[book_name]古林清茂禅师语录 [book_author]古林清茂 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]94030 [book_dec]古林清茂禅师语录，五卷，元清茂说，元浩、清欲、应槐编，冯子振序，日本梵仙跋，又云扶宗普觉佛觉佛性禅师语录。南岳下第二十一世，嗣横川珙。泰定二年（1325）年刊行。又名《扶宗普觉佛觉佛性禅师语录》。收录师住白云、开元、永福等寺的语录、拈古、法语、小参、普说、真赞、自赞、偈颂等。收入《续藏经》第一辑第二编第二十八卷。 [book_img]Z_1000.jpg [book_title]古林和尚语录序 续藏经 古林清茂禅师语录 (小师)元浩．清欲．应槐 编 古林和尚语录序 前集贤待　制承事郎冯子振　述 希音徐疾要假谷传。触影悟迷。须凭镜了。镜寻头而谷接响。谷有口而镜无心。声不可以屐而追。影不可以迹而蹑。若夫以意捉摸。而邈然形似之睹。以境酬酢。而冥然去住之非。骤呼而立应。西倡而东和。夫非谷之传耶。爱不加貌之妍。憎不加貌之不妍。夫非镜之了耶。 金陵保宁古林禅师。四坐道场。饶益一切。五方英衲颕笠均膝行侧足。而交屦四驰。出则有语。语则有录。音之赴也如谷。影之彻也如镜。窍启籁发。万壑齐撼。垢尽明复。纤埃弗栖。譬之雪山药树根。欲齅而鼻观春回。天竺酥陀钵。拟盛而顶门香溢。捷锋掣电。晴汉霹雳。神锸裂瀑。平逵渊潭。北白嵓上花开。焉用别峰之相见。大庾岭南梅熟。咸观彼岸之竞登。窦古重拈。后箭顿惊啮镞。统宗再续。前骖少待速鞭。沤沧海而粟粒全潮。块须弥而藕丝亿劫。是以簪绅改腐烂之观。裓锡服澡袚之膺。雪松自青。霜草亦碧。黄檗心要。裴休盍序其肺肝。丹霞愿遥。老我欠锄於须发。姑述凤台之见在。尚觇鹿苑之绪闻。江吸庞衡阳。未害尝亲马祖。石供元长老。钝机失笑苏公。粗引其端。作如是礼。时泰定乙丑冬至日。 [book_title]目次 古林和尚语录目次 卷第一 冯子振序　　平江府天平山白云禅寺语录　　平江府开元禅寺语录　　再住开元禅寺语录 卷第二 饶州永福寺语录 卷第三 承宣集序　　重拈雪窦举古一百则　　自跋 卷第四 法语　　小参　　普说 卷第五 真赞　　自赞　　偈颂　　跋 卷第六 梵仙序　　拾遗偈颂 卷第七 拾遗偈颂　　行实　　碑　　友梅撰拾遗偈颂上梓募缘疏 [book_title]古林和尚语录卷第一 初住平江府天平山白云禅寺语录 平江路永寿禅寺住持小师　元浩　编 师於大德二年。二月初三日。就承天能仁禅寺前堂首座寮。受请。入寺。指山门云。豁开户牖。当轩者谁。红霞穿碧落。白日绕须弥。 据室云。一槌便就。塞壑填沟。不假一槌。撑天拄地。无鼻孔底。不要闻香。有咽喉底。教他出气。离娄行处浪滔天。大洋海底无滴水。喝一喝。 指法座云。此座若谓高广。不过七尺八尺。自是诸人用力太过。不能升得。于它须弥灯王甚么事。遂升座。拈香云。此一瓣香。爇向炉中。端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。陛下。恭愿。尧仁广被。汤德弥新。齐寿算于芥子之城。树丕图於拂石之劫。次拈香云。诸佛出世。以心传心。祖师西来。将法付法。心法无二。通贯十方。后来丛林凋弊。佛法浇漓。诸方长老出世。各各以香为信。香何信之有。当知信不在香。而在法也。天平今日。此香爇向炉中。奉为先住阿育王山广利禅寺杨岐第十世横川大和尚。但陈供养。夫复何言。　遂就座。上首白槌罢。僧问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道时如何。师云。更与十劫始得。进云。有意气时添意气。不风流处也风流。师云。切忌从它觅。迢迢与我疎。进云。只如昔日世尊出世。释梵引随。和尚今日开堂。毕竟有何祥瑞。师云。须弥山在你脚下。进云。与么则皇恩佛恩一时报毕。师云。且喜天下大平　僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。师云。蛇无头不行。进云。三圣云。与么为人。非但瞎却者僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷下主丈便归方丈。又作么生。师云。七棒对十三。进云。和尚未离双峨。早闻有此机要。师云。到者里因甚却无。进云。退己让人。万中无一。师云。明日来与你棒吃。僧礼拜　师乃云。问话且住。须知未入门来。皇恩佛恩一时报毕。击拂子云。是法非思量分别之所能解。天之南地之北。日月星辰。墙壁瓦砾。离四句绝百非。是时人知有。始从鹿野苑。终至跋踶河。毕竟明甚么边事。所谓佛佛授手。祖祖相传。一句当阳。十方坐断。正恁么时如何。千峰朝华岳。万派肃沧浪。 复举达磨大师云。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。卓主丈云。云行雨施。三草二木。 上堂。万法本闲。惟人自闹。放过临济德山。打杀云门雪峤。尽大地是金刚眼睛即不问。拈却粪箕苕帚。寒山子为甚么拍手大笑。泽广藏山。理能伏豹。 上堂。举雪窦和尚云。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。师云。好大众。文殊普贤起佛见法见。贬向二铁围山。诚不虚也。有底道。雪窦和麸粜面。贵在一时。殊不知。眼观东南。意在西北。流泉兮涓涓。白石兮凿凿。云片片兮朝出而暮归。日晖晖兮东上而西落。击拂子一下。 佛诞上堂。蓦拈主丈云。从生至死。只是者个。释迦老子。是甚么乾屎橛。下座。 上堂。僧问。一不成。二不是。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。学人上来。乞师指示。师云。无人知此意。令我忆南泉。进云。花须连夜发。莫待晓风吹。师云。紧峭草鞋。僧礼拜　师乃云。古者道。若论此事。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。是故从上若佛若祖。拈一机示一境。莫不洞微渊奥。所谓抽钉拔楔。解粘去缚。知之者。直是恩大难酬。不知者。何异镂氷琢雪。山僧者里。尽力道不得底句。不在师子峰。定在太湖里。是汝诸人脚跟下。七穿八穴。甚处得来。喝一喝。 上堂。烹却露地牛。日轮正卓午。无为实性门。开却通天路。通天路既开。普请诸人从者里入。所以道。我若向刀山。刀山自摧折。我若向镬汤。镬汤自枯竭。咄咄咄。无物堪比伦。教我如何说。 上堂。举盐官问僧。甚处来。僧云道场。官云。者里是甚么所在。僧云。贼不打贫儿家。汾阳代云。但和声便打。师云。贼不打贫儿家。因甚却打。者里着得只眼。方知古人箭不虚发。 上堂。闻锺声披起七条。见日出晒[日*良]皮草。日用事寻常。何须别寻讨。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。阿难三昧商那和修不知。拈起主丈云。主丈子三昧。诸人不知。卓主丈云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。 上堂。举金牛和尚。凡自做饭。供养众僧。每至斋时。舁饭桶到堂前。作舞云。菩萨子吃饭来。乃抚掌大笑。雪窦拈云。虽然如是。金牛不是好心。师云。雪窦错下名言。当时金牛岂不是义出丰年。 上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。郁郁黄花。不可不唤作般若。青青翠竹。不可不唤作法身。所以实际理地。不受一尘。万行门中。不舍一法。是汝诸人。信也好。不信也好。三十年后。遇着本色道流。莫道。白云门风峭峻。卒摸索不着。下座。 上堂。僧问。古人道。拈起也天回地转。放下也草偃风行。去此二途。如何是和尚为人处。师云。草里无三日藏。进云。只见白云飞散尽。不知明月落谁家。师云。[祝/土]着你鼻孔　又僧问。如何是夺人不夺境。师云。早朝有粥。斋时有饭。进云。如何是夺境不夺人。师云。吃则从它吃。不吃任东西。进云。如何是人境两俱夺。师云。灯笼吞却露柱。进云。如何是人境俱不夺。师云。厨库恰对僧堂。僧礼拜　师乃云。鸡啼白昼。海水腾波。犬吠黄昏。须弥岌嶪。拽取占波国。共新罗额额。即不问。山禽聚集。牛动尾巴。释迦老子。三百法会之中。那一会中。曾说此法。到者里。若非智眼洞明。便见失之千里。虽然。山僧与么道。也是抑而为之。 上堂。举盘山和尚云。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹。剑刃非亏。若能如是。心心无知。师云。东头卖贵。西头卖贱。阿耨达池龙王请佛斋。宾头卢尊者亦预其数。下座。 上堂。下坡不走。快便难逢。东头来东头打。西头来西头打。四方八面来连架打。且道。古人还有为人处也无。瞎汉莫妄想。我昔闻是法。未尝妄宣说。德山斫牌於闹市。谁家灶里无烟。赤土画簸箕。事因叮嘱起。下座。 上堂。举云门云。法身吃饭。幻化空身即法身。乾坤大地何处有也。物物不可得。以空噇空。若约检点将来。将谓合有与么说话。师云。是即是。要且无佛法道理。幻化空身即法身。乾坤大地岂不是法身。物物不可得。以空噇空。空亦不可得。检点将来。自救不了。 上堂。一切障碍。即究竟觉。得念失念。无非解脱。竖起拂子云。人人尽有者个。因甚么用不着。是以诸佛出世。祖师西来。无非要人向生佛未具已前。识取是个非个。麻三斤。乾屎橛。杖林山下竹筋鞭。开口不在舌头上。喝一喝云。如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。若向者里识得。释迦老子。乘本愿力。示现阎浮。提拔四生。梯航九有。人人契证本地风光。作个人天眼目。良久。又喝一喝云。放两抛三。坐一走七。浑家送上渡头船。九九依然八十一。下座。 上堂。一切障碍。即究竟觉。卓主丈云。不得春风花不开。花开又被风吹落。下座。 上堂。举船子和尚云。千尺丝轮直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不食。满船空载月明归。师云。好大众。如今商量尽道。古人劳而无功。殊不知烟波万顷。意在鲲鲸。片甲纤鳞。徒劳上钓。白云与么告报。是汝诸人还知落处么。举古举今。阿谁不会。动弦别曲。罕遇知音。击拂子下座。 上堂。祖师云。心地含诸种。普雨悉皆萌。顿悟花情已。当生即不生。三十三天。二十八宿。五千四十八卷。教理行果。还有者个道理也无。灯笼起舞。露柱掀眉。两个金刚神发笑。一双红杏换消梨。 上堂。大智洞明。如珠在盘。不拨自转。通人分上。一点也用不着。所以道。有时先照后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。临济小厮儿。却具一只眼。古人与么道。虽则托上梵天。点检将来。大似以鰕为目。蓦拈主丈云。明不见暗。暗不见明。明暗双忘。是个甚么。喝一喝云。须弥山上[跳-兆+孛]跳。拍手呵呵大笑。人人鼻孔辽天。只为目前不了。卓主丈一下。 上堂。好大众。熏风自南来。殿阁生微凉。老妙喜向者里[祝/土]着磕着。岂为分外。白云道。熏风自南来。殿阁生微凉。短者自短。长者自长。本无迷悟。岂涉思量。无限扁舟何处去。夜深元不在潇湘。 为暂到生侍者秉炬云。生如着衫。死如脱袴。侍者参得禅。何曾有分付。在途路不离家舍。在家舍不离途路。火热风动摇。水湿地坚固。 上堂。僧问。不着佛求。不着法求。不着僧求时如何。师云。除却面前[土*盍][土*(天/韭)]着。进云。恁么则西天此土。任性优游去也。师云。还我草鞋钱来。僧礼拜　师乃云。三日前五日后。若不挥剑。渔父栖巢。与么说话。大似担水河头卖。光非照境。境亦非存。光境俱亡。复是何物。大慧和尚云。千年常住一朝僧。卓主丈云。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕。 上堂。一切法即是佛法。灯笼自灯笼。露柱自露柱。一切法不是佛法。虾蟇吞却大象。蚯蚓咬杀麒麟。辨龙蛇擒虎兕。穿却天下衲僧鼻孔。即不问。三千里外。逢人不得错举一句。作么生道。以主丈画一画云。星河秋一雁。砧杵夜千家。 上堂。金风扇野。玉露垂珠。叶堕林间。蛩吟砌畔。解脱门宏开八字。真实义绵亘十方。诸人眼见耳闻。一一超今迈古。向上一路。别有誵讹。槌折你腰。第一莫将来。将来不相似。秃却你舌。壁立万仞没商量。打刀须是邠州铁。 谢道旧上堂。敲空作响。罕遇知音。击木无声。难为作者。兴化见同参。打下法堂。高亭访德山。见剎竿便去。是皆金砂不辨。玉石俱焚。邪正不分。过由鞭影。是汝诸人。还知白云落处么。拍禅床下座。 上堂。迦叶粪扫衣。价直百千万。轮王髻中宝。不直半文钱。大众。古人与么道。可谓恩大难酬。下座。 中秋上堂。今朝八月十五。正是中秋时节。天上月圆。人间月缺。吞却三个四个。眼里无筋。吐却七个八个。口里无舌。如今诸方商量。总道。灵山话月。曹溪指月。马祖百丈南泉玩月。殊不知正是第二月。忽有个汉。出来道。如何是第一月。只向它道。诚知你向鬼窟里作活计。 上堂。举洞山和尚云。语中有语。名为死句。语中无语。名为活句。诸禅德。作么生是活句。到者里实难得人。又有道。参禅须参活句。莫参死句。活句下荐得。堪与人天为师。死句下荐得。自救不了。临济大师云。我者里是活祖师意。所以三度问佛法的的大意。三度被打。如蒿枝拂相似。若不参活句。焉能如此。古人与么。如今即不然。死句即是活句。活句即是死句。其活也。罗笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。其死也。不是目前法。非耳目之所到。百草头上荐取。老僧闹市里。识取自己。灵源明皎洁。枝派暗流注。喝一喝云。明眼衲僧会不得。 上堂。竖四横三。拈一放七。掣电奔雷。崩崖裂石。稽首金刚神。尽力道不出。因甚如此。识法者惧。 达磨祖师忌。拈香云。来不本分来。去不本分去。两手捏空拳。开口落第二。咄咄咄。力围希。熊耳峰头。花开铁树。 上堂。如来禅祖师禅。会则红尘堆里。七出八没。不会则黑山鬼窟下。且待驴年。是法住法位。世间相常住。释迦老子因甚么打失鼻孔。达磨大师从西竺国来。为传上乘心印。诸人还识上乘人么。掷下主丈云。上乘菩萨信无疑。中下闻之必生怪。 冬至上堂。僧问。不逐阴阳消长。不随四序推迁。是甚么人。师云。老僧在你脚下。进云。与么则学人罪过。师云。也是我寻常用底。僧礼拜　师乃云。群阴剥尽。罢三玄戈甲於百草头边。一气潜回。列五位君臣於千圣那畔。有佛处不得住。无佛处急走过。一举四十九。 上堂。开口即错。拟心即差。琅琊觉和尚云。苏武不受单于拜。大众会么。琅琊与么道。也是口是心非。下座。 上堂。举五祖和尚云。世有一物。不属凡。不属圣。不属邪。不属正。万事临时。自然号令。师云。一度被蛇伤。怕见断井索。 上堂。古者道。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。白云道。我不敢轻於汝等。汝等各自修行。若教汝念佛。是谤佛。若教汝念法。是谤法。若教汝念僧。是谤僧。谤佛谤法谤僧。合入无间地狱。虽然。白云与么道。也是久日桦来唇。 上堂。举云门云。有解问话者。置将一问来。僧出礼拜云。请师鉴。门云。抛钩钓鲲鲸。钓得个虾蟇。师云。云门虽则见兔放鹰。捡点将来。失利不少。山僧即不然。有解问话者。置将一问来。若有僧出。即向它道。三生六十劫。 上堂。好日多同。一彩两赛。云门扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。赵州狗子无佛性话。拈却了也。吃粥了洗钵盂去。诸人作么生会。若也不会。孤负赵州。 岁旦上堂。一切贤圣。皆以无为法。而有差别。拈起主丈云。者个是主丈子。作么生是无为法。良久云。镜清道有。明教道无。空中石臼。水上葫芦。 上堂。云门道。我有一句语。不敢望汝会。作么生举。白云道。我有一句语。不敢望汝举。作么生会。坐一走七。拈向一边。竖四横三。置之一处。东去西去。似井觑驴。南山北山。如牛拽磨。喝一喝。 上堂。僧问。文殊是七佛之师。未审文殊师甚么佛。师云。一槌两当。进云。今古应无坠。分明在目前。师云。放你三十棒　乃云。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之则神。除却左眼八两。拈却右眼半斤。无抬巨灵之手。难以擘太华之苍翠。有竭沧溟之力。方可扶骊龙颔下之珍。良久云。罕逢穿耳客。多见刻舟人。 佛诞上堂。佛以一大事因缘故。出现於世。山河大地作大狮子吼。演说摩诃大般若。拈主丈云。看看。又入鹿野苑中去也。 上堂。举云门云。古佛与露柱交参。是第几机。自代云。南山起云。北山下雨。五祖和尚拈云。大小云门。元来小胆。四面即不然。古佛与露柱交参。是第四机。师云。将长补短。不无云门。买帽相头。还它五祖。白云即不然。古佛与露柱交参。是第几机。一二三四五。又云。一二三四五。打动震天鼓。达磨老臊胡。刚然不是祖。喝一喝下座。 先育王法衣至。上堂。正法眼。破砂盆。一言该万象。一句定乾坤。行佛祖不传之令。廓人天未证之门。黄檗棒头。岂足以发明。临济大事。巴陵三句。焉能报云门莫大之恩。岂不见。僧问大梅和尚。见马大师。得个甚么。便住此山。大梅云。我见它向我道。即心即佛。便向者里住。僧云。近日大师。佛法又别了也。梅云。道甚么。僧云。非心非佛。梅云。者老汉惑乱人家男女。未有了日。在它非心非佛。我只即心即佛。老大梅如龙得水。似虎靠山。若非深辨来风。未免遭它惑乱。白云者里。幸是先育王过去了也。直是羚羊挂角。踪迹全无。是汝诸人三十年后。且莫惑乱人好。 上堂。不与一法作对。便是无诤三昧万。象不能覆藏。何妨独步大方。据虎头收虎尾。没回互绝承当。良久云。果然今夜月。无处不清光。 解夏上堂。四月十五日。七月十五日。屈指数将来。恰恰九十日。蓦拈主丈云。穿过释迦老子鼻孔。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。如是之法。本自现成。东西南北。四维上下。七纵八横。无往不可。好大众。结也如是。解也如是。如是之法。善自护持。上士一决一切了。中下多闻多不信。卓主丈一下。 朝廷看藏经满散上堂。以字不成。八字不是。一大藏教。尽在目前。未离兜率。已降王宫。诸佛法身。常时显现。便乃以虚空无边之体。为正体。以金刚不坏之山。为寿山。巍巍乎。彰舜德於九畴。荡荡乎。播皇风於八极。林下无为之士。均承雨露之恩。老幼孤弱之民。悉禀隆平之治。典章大备。文物一新。尧日与佛日并明。金轮与法轮常转。卓主丈云。虚空可量风可系。无能尽说佛功德　复举僧问睦州。一气转一大藏教时如何。州云。有甚饆罗[饥-几+追]子。快下将来。师云。者僧有奔流度刃之机。睦州虽则穷急计生。要且无佛法道理。白云者里。二十日为头看念藏经。二十六日满散。一百七十衲僧。人人具足。五千四十八卷。字字周圆。翻性海之波澜。揭义天之日月。且道。与睦州是同是别。良久云。向下文长。付在来日。下座。 上堂。心眼既相同。一见即便见。举古复举今。由来少方便。独掌不浪鸣。单丝不成线。拈起一毛头。狮子全身现。下座。 施主请上堂。僧问。向上一路。千圣不传。今日檀信临筵。请师提唱。师云。春无三日晴。进云。可谓今古应无坠。分明在目前。师云。火里蝍蟟三只眼。进云。此事且止。只如僧问赵州。如何是道。州云墙外底。意旨如何。师云。仰面见天。低头见地。进云。僧云。我不问者个道。州云。你问甚么道。僧云大道。州云。大道透长安。又作么生。师云。海里使风山上船。进云。只如学人今日问和尚。如何是道。未审将何祗对。师云。直下觑。进云。昔日赵州。今日和尚。师云。且莫诈明头。僧礼拜　师乃云。佛佛授手。无边剎境。自它不隔於豪端。祖祖相传。十世古今。始终不离於当念。向上一路。千圣不传。直饶坐断报化佛头。未免堕在声色堆里。更向威音那畔。独振玄风。空劫已前。单明自己。大似隔靴用拳头抓痒。有甚快活处。所以道。群灵一源。假名为佛。体竭形销而不灭。金流朴散而常存。百姓日用而不知。诸佛常知而独用。以独用无私之旨。常居乎有象之先。以日用不知之心。逈出乎真谛之表。无前无后。无古无今。彼我混同。圣凡不异。正与么时如何。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。击拂子下座。 上堂。僧问。孟夏渐热。仲夏酷热。学人上来。愿闻法要。师云。孟夏渐热。仲夏酷热。僧礼拜　师乃云。孟夏渐热。仲夏酷热。岩房夜冷如氷。雨做黄梅时节。雪峰项上百二十斤铁枷。何不脱却。秤尾无星。南泉自小养一头水牯牛。道我纯熟了也。针头觅铁。下座。 结夏上堂。时临首夏。三月安居。西天此土。庆无不宜。拈主丈云。释迦老子。只今在白云主丈头上。放大光明。演说摩诃大般若。其间若有一字一句不与诸人抽钉拔楔解粘去缚。我誓不成正觉。然虽如是。也祇道得一半。如何是那一半。卓主丈云。天阔地阔。 谢供万佛化主上堂。三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。桑树上着箭。柳树上出汁。鲇鱼上竹竿。俊鹘趂不及。竖起拂子云。看看。有世界以香饭为佛事。有世界以音声为佛事。有世界以一切处为佛事。以香饭为佛事。则诸人决定不得食。以音声为佛事。则诸人决定不得闻。以一切处为佛事。带累白云眉须堕落。毕竟如何。秤不如尺。 供万佛施主请升座。佛不远人。即心而证。甚处得者消息。法无所着。仗境方生。切忌坐在者里。伶俐汉。才闻举着。如金翅擘海直取龙吞。狮子游行不求伴侣。尘尘尔。念念尔。全体与么来。全体如是住。岂不见。昔日波斯匿王问佛云。胜义谛中。还有世俗谛否。若言其有。智不应一。若言其无。智不应二。一二之义。其义云何。佛云。汝於过去龙光佛时。曾问此义。我今无说。汝今无闻。无说无闻。是名一义二义。释迦老子。於微尘数劫。成就此无上法王陀罗尼门。被波斯匿王一击百杂碎。至今二千余年。直是收拾不上。今日悲济场开。檀信会集。虽无如是问答。其胜义谛。廓尔现前。事无不周。理无不备。所谓无量殊胜并集。解脱知见普熏。虽然如是。明眼人前放过即不可。如是即易。不如是即难。如是即难。不如是即易。明明百草头。明明祖师意。尽大地是王老师檀越。即不瞒汝诸人。庞居士未见马祖时。鼻孔索头落在甚处。良久击拂子云。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。 供万佛会上堂。出中近时以来。荷诸兄弟营建供万佛道场。无非显扬佛事利益有情。尽十方虚空徧法界。三世一切诸佛。悉皆应供而去。唯有释迦老子。作是念言。不易不易。宁可洋铜灌口。不受信心人食。宁可热铁缠身。不受信心人衣。大众。既是释迦老子。因甚作者般见解。者个说话。如闹市里踢球相似。须是眼亲手辨。未举先知。迅速如风。捷疾如电。若拟议思量。即没交涉也。古人云。声前一路。从汝洞明。句后不来。犹亏一半。纤尘不透。如隔铁围。奇特相逢。将何诘对。拍禅床云。闪电烁开千圣眼。好山多在最高层。 上堂。今朝五月十五。打起南泉破鼓。人人眼见耳闻。露柱灯笼起舞。只如南泉道。王老师不打者破鼓。汝诸人作么生商量。如今人闻得往往道。为甚么不打。者般汉唤作劫粥饭秃兵。有甚用处。白云若也放过。不免诸方检责。以主丈一时打散。 解夏上堂。昨日也与么。今日也与么。一夏九十日。是甚么热大。败壁虫始鸣。秋林叶方堕。拈上死柴头。且向无烟火。击拂子下座。 上堂。拈主丈云。尽大地撮来如粟粒大。古人到者里。着甚死急。是法住法位。世间相常住。火向西流。水朝东去。卓主丈云。万般施设不如常。如常恰似秋风至。下座。 天寿节上堂。一言用祝无疆寿。大地山河为举扬。昨夜祝融峰顶望。老松枝上又添长。 上堂。举中邑因仰山谢戒。邑於禅床上。以手拍口云。和和。山从西过东。邑又拍口云。和和。山从东过西。却於中间而立。然后谢戒。邑云。甚处得此三昧。山云。曹溪脱印子举来。邑云。汝道曹溪用此三昧接甚么人。山云。接一宿觉。山却问。和尚甚处得此三昧。邑云。我於马大师处。得此三昧。师云。中邑拍口和和。且不是马大师处得此三昧。仰山从西过东。从东过西。且不是曹溪处得此三昧。既然不是。且道。从什么处得此三昧。古人决定言不虚发。诸人也须自悟始得。 开炉上堂。时节若至。其理自彰。日不待火而热。月不待风而凉。世界阔一丈。古镜阔一丈。火炉阔一丈。佛大泥多。舡高水涨。下座。 上堂。僧问。七十三八十四时如何。师云。释迦老子入你鼻孔里去也。僧礼拜　师乃云。七十三八十四即不问。释迦老子无端入你鼻孔里一句。作么生道。良久云。海水不生氷。下座。 上堂。举兴化在三圣处。常谓人曰。我在南方行脚一遭。主丈头不曾拨着个会佛法底。你在者里作甚么。圣闻得乃问化云。你具甚么眼。化便喝。圣云。须是你始得。化便休去。大觉闻云。作历生得业风吹入大觉门来。化后到大觉充院主。觉一日唤云。院主。我闻你道在南方行脚一遭。主丈头不曾拨着一个会佛法底。你具甚么眼。化便喝。觉拈棒。化拟议。觉便打。化又喝。觉又打。次日化从法堂前过。觉唤云。院主。我直下疑你昨日两喝。你试说看。化云。某甲在三圣处学得个宾主句。总被师兄折倒了也。与某甲个安乐法门。觉云。者瞎汉来者里纳败阙。卸下衲衣痛打一顿。化於棒下。彻见临济在黄檗处吃棒底道理。师云。兴化气宇如王。因甚么向大觉棒头。方见临济在黄檗吃棒底道理。山僧主丈子。走遍四天下。拨着一个便是会佛法底。它时后日。免得递相钝置。 岁旦上堂。僧问。年新月新日新。万事无不重新。正与么时。请师祝圣。师云。天左旋地右转。进云。看取目前新号令。大家齐贺万年欢。师云。谁是知音。进云。僧问明教。新年头还有佛法也无。明教道无。意旨如何。师云。筑着鼻孔。进云。只如镜清道有。又作么生。师云。烂却舌头。进云。一人道有。一人道无。为复是同音共调。别有商量。师云。总不恁么。进云。如是则年年是好年。日日是好日。师云。多少人坐在者里。进云。明眼宗师天然有在。师云。也不消得。僧礼拜　师乃云。今日新年头。昨日旧年尾。一年复一年。只么随它去。但得身心安乐。佛法无有不是。然出家人无有不安乐者。每日起居饮食。折旋俯仰。岂不是安乐田地。鸦鸣雀噪。可契真源。风动尘飞。皆明佛事。以主丈敲香台云。三世诸佛总在者里。是即龙女顿成佛。非即善星生陷坠。 宝藏主昙藏主至上堂。枯木逢春。便见花开五叶。寒灰发焰。自然至於燎原。观胜负岂假运筹。跂大方不劳骏足。眷兹泉石丛社萧条。若非达士相逢。争见金声玉振。云门放洞山三顿棒。临济正法眼向瞎驴边灭。德山背法堂着草鞋便行。茱萸访赵州。靠主丈即去。至於从上若佛若祖撩钩搭索。莫不自谓龙骧虎骤逞尽威狞。敌胜全锋。要且未见毫发事在。正与么时如何。九万里鹏才展翼。一千年鹤便翱翔。 上堂。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外摘杨花。衲僧鼻孔大头向下。蓦拈主丈云。阿剌剌阿剌剌。春无三日晴。陌上行人少。 上堂。千波竞起是文殊家风。一亘晴空是普贤床榻。风和日暖。柳绿花红。是什么人境界。拈主丈云。是汝诸人。穿红尘入聚落。肩横日月。背负须弥。三十年后。不得孤负人好。卓主丈下座。 结夏上堂。本无修证。有甚长期。应时纳佑。三月安居。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如菩提涅盘。鹤胫自长。凫胫自短。卓主丈。喝一喝。 满散藏经上堂。教中道。如来所演八万四千法藏言教。皆名为文。离一切言音文字。理不可说。是名为义。又云。若诸经中。文句广博。能令众生心意踊跃。名不了义。若能宣说文句及心皆同灰烬。是名了义。大众。既令众生心意踊跃。必能离诸妄缘。妄缘既离。即如如佛。因甚么名不了义。文句及心即同灰烬。毕竟了个甚么。白云山中一七日内。披阅大藏经文。总五千四十八卷。一句一字。不作句想。不作字想。不作文想。不作说想。不作佛想。不作非佛想。不作了义不了义想。上来讲赞。无限良因。端为祝延圣寿万安者。 平江府开元禅寺语录 参学　清欲　编 入寺。指山门云。入门见额。上马见路。大用现前。丹霄独步。 拈宣政院疏云。西天付嘱。东土流通。怀藏日月。气吐长虹。言诠不及处。万里清风。 指法座云。上不见有诸佛。下不见有众生。中不见有自己。方可升于此座。千年无影树。今时没底靴。遂升座。祝圣毕。万寿和尚白槌云。法莚龙象众。当观第一义。 师乃云。第一义谛。作么生观。古者道。昭昭於心目之间。而相不可睹。晃晃於色尘之内。而理不可分。既不可睹。又不可分。则眼耳鼻舌身意。色声香味触法。皆是影子边事。於第一义谛。了无交涉。倘能直下承当。新长老今日开堂一期事毕。其或未然。有疑请问。时有僧问。三通鼓罢。大众咸臻。学人上来。请师祝圣。师云。云静日月正。雪晴天地春。进云。与么则四海尽归皇化里。万灵何处不沾恩。师云。也少上座一分不得。进云。只如古人道。扑落非它物。纵横不是尘。山河并大地。全露法王身。意旨如何。师云。透顶透底。进云。野色更无山隔断。天光直与水相通。师云。欲穷千里目。更上一层楼。僧礼拜。师云。元来只在者里　乃云。始从鹿野苑。终至跋提河。於是二中间。未曾谈一字。大众。释迦老子与么道。是说耶。不说耶。说与不说且置。只如它与么道。还当得宗门中向上事也无。蓦拈主丈云。举一不得举二。放过一着。落在第二。天高地厚。水阔山遥。一句全提。风恬浪静。卓主丈云。黄河三千年一度清。 上堂。明不见暗。暗不见明。明暗双忘。好个无事衲僧。应庵和尚道。明暗双忘。何异流俗阿师。是汝诸人。若识得流俗阿师。便是个无事衲僧。若是个无事衲僧。便识得流俗阿师。是以诸佛出世。祖师西来。无个是个非个。天左旋地右转。山门头合掌。佛殿里烧香。天下老和尚。口挂壁上。下座。 上堂。举僧问南院。赤肉团上。壁立千仞。岂不是和尚与么道。院云是。僧便掀倒禅床。院云。你看者瞎汉乱做。僧拟议。院便打。师云。南院大似平地吃交。者僧虽得便宜。也是乞儿见小利。应庵和尚云。若非者僧敢捋虎须。争见南院汗马功高。贼是小人。智过君子。 谢冬斋秉拂上堂。於食等者。於法亦等。所谓是法平等。无有高下。杨岐金刚圈栗棘蓬。不可不平等。洞山麻三斤。云门乾屎橛。不可不平等。金将石试。玉将火试。卓主丈云。曾闻一饱忘百饥。今日山僧身便是。下座。 上堂。僧问。一言道尽时如何。师云。驷不及舌。进云。学人不会。师云。头长三尺。进云。便与么去时如何。师云。胡孙系露柱。僧礼拜　师乃云。举不顾。即差互。拟思量。何劫悟。大众依而行之。有个分付处。还会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。 佛成道上堂。一月在天。影含众水。一翳在眼。空花乱坠。释迦老子走入水牯牛队里去也。所以道。得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。拍禅床云。无人知此意。令我忆南泉。 上堂。今朝腊月十五。正好争先快睹。夜来雪暗长空。早起日轮卓午。添多减少。有放有收。换斗移星。超今迈古。只将此个当宗乘。谁道黄金如粪土。喝一喝下座。 上堂。今朝腊月二十。正好移宽就急。莫教岁尽年穷。事事商量。不及衲僧家。要行但行。要坐但坐。有甚么商量。卓主丈云。鰕跳不出斗。 请维那上堂。一槌便就。阐扬古佛家风。不假一槌。显示衲僧巴鼻。兴化打克宾。临济辞黄檗。较之今日。虽相去四五百年。而全机出没。妙用纵横。寸刃不施。横尸万里。直是不隔一丝毫许。毕竟如何。李广不封侯。 上堂。凡夫寔谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。经云。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。 上堂。空手把锄头。三更过汴州。步行骑水牛。深深海底游。人从桥上过。牵牛去拽魔。桥流水不流。树上挂灯球。下座。 上堂。山僧未升此座已前。迦叶佛已与诸人举话了也。且道说甚么法。二破不成一。一法镇长存。若作一二会。永劫受沈沦。蓦拈主丈云。扶过断桥水。伴归明月村。 再住开元禅寺语录 参学　清欲　编 皇庆元年六月十二日。钦奉圣旨入寺。开堂祝圣罢。就座。僧问。天垂宝盖。地涌金莲。三世诸佛转大法轮。大地众生咸成正觉。灵山一会。今日俨然。学人上来。愿闻祝赞。师云。皇基磅礴三千界。圣德延鸿亿万年。进云。一人端拱无为化。五叶花开遍界香。师云。尽力道不出　僧问。记得同光帝问兴化。朕收中原获得一宝。至今无人酬价。意旨如何。师云。日照天临。进云。兴化云借陛下宝看。又作么生。师云。丹山生鸑鷟。金殿奏箫韶。进云。帝以两手托起幞头脚。为复当阳显露。为复盖覆将来。师云。乾坤收不得。尧舜不知名。进云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。师云。切忌乱针锥。进云。只如兴化道。君王之宝谁敢酬价。又作么生。师云。一言截断千江口。万仞峰前始得玄。僧礼拜　师乃云。圣人立极。光破万邦。皇天无私。惟德是辅。是以先圣后圣。同圣德以照临。古佛今佛。总一心。而明妙。重光末运。再转法轮。阐扬旧日家风。不堕今时途辙。直得云行雨施。水到渠成。非惟泉石增辉。抑亦人天欣悦。一句该通五千余卷。万机顿赴八面玲珑。清风匝地。杲日当空。一道虚凝。逈然光彩。正与么时如何。域中日月纵横挂。方外乾坤任卷舒　复举黄龙和尚城中归偈云。去日一溪流水送。归来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有情。师云。大众还会么。但行平等事。何用问前程。珍重。 上堂。举五祖和尚云。末后最殷勤。侬家随处新。大千沙界里。不免个中人。且道那个是个中人。平芜尽处是青山。行人更在青山外。师云。五祖老人。虽则和泥合水。就中缁素极是分明。山僧则不然。相见即殷勤。无故亦无新。千年桃核破。浑是旧时人。与么说话。且道是同是别。下座。 上堂。心心不相知。法法不相到。一句定乾坤。千差俱坐断。岂不见庞居士云。本自无心於万物。何妨万物常围绕。铁牛不怕狮子吼。恰似木人见花鸟。木人体本是无情。花鸟逢人亦不惊。心境如如只者是。何虑菩提道不成。虽然如是。检点将来。犹欠悟在。山僧亦有一偈。於一切处常用心。目前万象尽平沈。当门狮子正哮吼。达磨面皮三寸厚。手携只履西天去。轩知无着浑身处。葱岭那畔逢宋云。唵摩尼达哩吽钵咤。 请头首上堂。僧问。人天眼目。即不问。大藏小藏。从什么处得来。师云。无根主丈。有底草鞋。僧礼拜　师乃云。开人天眼目。展衲僧巴鼻。演出一大藏。阐无边妙义。举一不得举二。放过一着。落在第二。黄河三千年一度清。人间五百年。彼天为一昼夜。且道弥勒为五百亿天子。说甚么法。便证无生法忍。不见道。梵音清雅。令人乐闻。 上堂。僧问。截水停轮时如何。师云。鰕跳不出斗。进云。与么则劳而无功也。师云。截耳卧街。进云。向上更有事也无。师云有。进云。如何是向上事。师云。不劳悬石镜。天晓自分明。僧礼拜　师乃云。一翳在眼。空华乱坠。坐断千差。丁一卓二。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹。剑刃非亏。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。卓主丈下座。 上堂。僧问。记得僧问香严。不慕诸圣。不重己灵时如何。严云。万机休罢。千圣不携。意旨如何。师云。海阔鱼龙少。山深异类多。进云。疎山为甚么不肯香严。师云。锦衣公子醉。林下道人悲。进云。只如疎山道。万机休罢犹有物在。千圣不携亦从人得。又作么生。师云。头长三尺。进云。香严云师叔莫道得么。疎山云道得。香严理前问。山云。何不道肯诺不得全。又作么生。师云。脚下泥深。进云。香严云肯又肯个甚么。诺又诺阿谁。疎山云。肯则肯它诸圣。诺则诺自己灵。为什么不契香岩。师云。牛头南马头北。进云。香严云。饶汝恁么。也须倒屙三十年。为复言中有响。为复法尔如然。师云。舌上茅生。进云。疎山后果招呕病。至二十七年。乃云。香严师兄记我三十年倒屙。今得二十七年。尚有三年。乃以手抉口中食。用符其记。又作么生。师云。剑斩甑人头。波斯腰不屈。进云。只如今日忽有人问和尚。不慕诸圣。不重己灵时如何。未审和尚将何祗对。师云。主丈不在。进云。不向句中求的旨。从今识得截流机。师云。也须倒屙始得。僧礼拜　师乃云。教中道。若有一人发真归元。十方虚空悉皆销殒。祖师道。若有一人发真归元。十方虚空[祝/土]着磕着。开元有条活路。与汝诸人共行。拍禅床云。西风一陈来。落叶两三片。 解夏上堂。今朝七月十五。以主丈画一画云。画断葛藤路布。从教天下横行。免致抛沙撒土。因甚如此。我王库内。无如是刀。 上堂。於一豪端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。金刚神合掌。踏碎破砂盆。下座。 请后堂首座上堂。拈主丈云。放过一着。落在第二。擘开临济三玄。突出衲僧巴鼻。摩诃演法。离四句绝百非。卓主丈云。动容扬古路。不堕峭然机。 上堂。举僧问地藏。以字不成。八字不是。未审是甚么字。藏云看取下注脚。师云。好大众。古人如风吹水。自然成文。若是今时。只向正文里看。有甚交涉。只如山僧与么告报。又作么生。良久云。好本天下同。 为宁知客秉炬。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生眼。前面是观音势至。后面是文殊普贤。左边是马面阿旁。右边是牛头狱卒。火焰在中间。为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。若也会得。主宾互换。凡圣交参。生死去来。如游园观。若也不会。破屋无人住。从教野火烧。 上堂。今朝九月十五。多少禅和莽卤。只知自古自今。岂解成佛作祖。山僧忍俊不禁。指出西天此土。尽乾坤大地撮来。安你诸人眼睫上即不问。马大师道自从胡乱后三十年不少盐酱。又作么生。清贫常乐。浊富多忧。 上堂。说佛说祖。有甚么事。说长说短。便有誵讹。虽然如是。风不来树不动。久立珍重。 冬至上堂。僧问。法不孤起。仗境方生。至节斯临。愿闻法要。师云。入水见长人。进云。少年玩尽天边月。潦倒来看眼界花。师云。不经一事。不长一智。进云。佛祖未生前。难分清浊句。师云。重关易度。鸟道难行。进云。与么则把断要津。不通水泄去也。师云。深山藏猛虎。浅草露群蛇。僧礼拜　师乃云。一即三。三即一。石笋暗抽条。葭灰回暖律。纵横妙用可怜生。一切不如心真实。卓主丈云。归依佛法僧。 上堂。举云门云。古来老宿。皆为慈悲之故。有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不恁么。若恁么。便有重话会语。师云。浮佛即不然。有一句到你。眉须堕落。无一句到你。[祝/土]着磕着。兔马有角。牛羊无角。杨岐一头驴。只有三只脚。 上堂。今朝腊月二十五。云门一曲超今古。不如唱起太平歌。万象森罗齐起舞。当明中有暗。勿以暗相睹。当暗中有明。勿以明相遇。大众。将谓是太平歌。元来是参同契。 岁旦上堂。举五祖和尚云。元正启祚。万物咸新。去年乞火和烟得。今日担泉带月归。晷运推移。日南长至。当轩有直道。无人肯驻脚。孟春犹寒。共惟首座大众起居万福。苏武牧羊海畔累日欣然。李陵望汉台边终朝笑发。落在甚处。人义尽从贫处断。世情偏向富门多。师云。五祖老人虽则应时纳佑。其奈事上偏枯。山僧即不然。元正启祚。万物咸新。近水楼台先得月。向阳花木易逢春。晷运推移。日南长至。门上钉桃符。小妹不敢入。孟春犹寒。共惟首座大众。各各起居万福。宜入新年百事大吉。下座。 佛涅盘上堂。佛身无为。不堕诸数。释迦老子。入般涅盘了也。尼连河中火发。烧着须弥。帝释天恶发。将无边身菩萨。打一掴云。你为甚么不见如来顶相。良久拍禅床云。抑逼人作么。 虎丘东州和尚讣至上堂。千圣顶[宁*页]一着。万灵扪摸无门。斩钉截铁震乾坤。迅步踏翻生死窟。此是虎丘堂上东州和尚。五十八年。罗笼不住。呼唤不回。受用不尽底句子。锋铓未露处。文彩全彰。黑白不分时。临机独脱。以故五处住山。法周沙界。六会说法。声播丛林。能事既毕。奄尔真归。末后牢关。不通水泄。所以道。拈起也电掣雷轰。放下也空澄海湛。不拈不放时如何。良久云。三十年后。 上堂。举松源和尚云。败坏多年苕帚桩。等闲拈起定宗纲。者般标格天然别。不比诸方孟八郎。师云。此事如鱼饮水冷暖自知。虽然。不因夜来雁。争见海门秋。 上堂。扑碎明月珠。骊龙无遁形之地。掣断黄金锁。麒麟绝踪迹之方。衲僧门下。正好朝打三千。暮打八百。何也。眼看东南意西北。不知谁后复谁先。 上堂。僧问。记得僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。庭前栢树子。意旨如何。师云。早天多雨意。进云。僧云和尚莫将境示人。州云。我不将境示人。僧云。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。又作么生。师云。斫额望扶桑。进云。后来法眼问觉铁觜。曾闻赵州有栢树子话是否。觉云。先师无此语。莫谤先师好。又且如何。师云。枯桑知天风。海水知天寒。进云。莫怪相逢不拈出。它家曾踏上头关。师云。勘过了打。僧礼拜　师乃云。祖师道。单提是大过患。说佛说祖是大过患。山僧即不然。单提是为汝诸人。说佛说祖是为汝诸人。世尊云。若有一法过於涅盘。吾说亦如梦如幻。下座。 皇庆二年十一月初九日。再受圣旨上堂。拈香云。此香蟠根於大千沙界之中。受性於五分法身之内。不比人间熏陆。岂同海岸旃檀。拈来八表馨香。爇处万邦和气。爇向炉中。端为祝延今上皇帝。圣躬万岁万岁万万岁。伏愿。道高尧舜。德迈义轩。永镇山河。长垂雨露。立生民之大本。悟般若之正因。等金刚坚固之色身。证虚空无边之寿量。就座。僧出问。天上人间不可陪。好音端自日边来。展开浮佛堂前看。无限清风徧九垓。时节因缘。愿闻祝赞。师云。大众尽沾恩。进云。合郡官僚。同增禄位。师云。你分上作么生。进云。七九六十三。师云。引不着。进云。一言才脱口。万古落人间。师云。千闻不如一见。进云。祝赞已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。临济在黄檗三度吃棒。进云。与么则人天有赖也。师云。日月昭彰。僧礼拜　乃云。皇恩远降。睿泽霶流。大地山河。咸资欣慰。等乾坤之覆载。同日月以照临。澄澄光彩。莹彻十虚。落落神机。高超今古。揭示灵山奥旨。阐扬少室真风。且非向外驰求。总是自家宝藏。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所由方。勿妄宣传。况兹寺乃梁朝浮佛之降神。列圣有国之灵镇。若不存诚至教仰报洪恩。曷由如此。风云际会。道契宸衷。圣德既隆。抚躬知愧。升于宝座。举唱宗乘。集兹不尽功勋。用祝无疆睿算。云龙风虎。道泰时清。缵至治於唐虞。保功成於文武。在座郡县官僚。诸山教禅师德。并愿股肱王室。柱石教门。政升二品之荣。共恊四方之庆。无任虔祷之至。下座。 上堂。举僧问五祖云。佛未出世时如何。祖云。大憨不如小憨。僧云。出世后如何。祖云。小憨不如大憨。师云。一点水墨。两处成龙。下座。 上堂。释迦老子是大过患。历代祖师是大过患。天下老和尚是大过患。玄沙问镜清。不见一法是大过患。且道不见甚么法。镜清指露柱云。莫是不见者个法么。玄沙云。浙中清水白米许汝吃。若是佛法。未梦见在。卓主丈云。脑后见腮。莫与往来。 上堂。举疎山云。咸通年已前。会法身边事。咸通年已后。会法身向上事。云门问云。举闻和尚咸通年已前会法身边事。咸通年已后会法身向上事。是否。山云是。门云。如何是法身边事。山云枯桩。门云。如何是法身向上事。山云。非枯桩。门云。还许学人说道理也无。山云许。门云。枯桩岂不是明法身边事。非枯桩岂不是明法身向上事。山云是。门云。法身还该一切否。山云。作么生不该。门指净瓶云。还该者个么。山云。阇黎莫向净缾边会。门便礼拜。师云。云门气宇如王。动便该天括地。及乎对疎山面前。也只说得法身边事。法身向上事未梦见在。疎山云枯桩。非枯桩。者个教中。唤作揽真成立色相宛然。一切法不迁义。云门云。法身还该一切么。亦知有不该处。踈山云。作么生不该。是什么心行。云门指净缾云。法身还该者个么。死水里浸却。踈山云。阇黎莫向净缾边会。三生六十劫。云门便礼拜。也未是法身向上事在。是汝诸人。即今要会法身向上事么。平芜尽处是青山。行人更在青山外。卓主丈下座。 横川和尚忌辰拈香云。者老汉。生前莽卤。天下人不柰渠何。死后颟顸。一切处神号鬼泣。所以道。生也如是。死也如是。截铁斩钉。有甚忌讳。今朝特地一炉香。听得驴鸣也断肠。 上堂。僧问。如何是宾中宾。师云。相见即殷勤。进云。如何是宾中主。师云。骑驴入闹市。进云。如何是主中宾。师云。满面是埃尘。进云。如何是主中主。师云。东西无伴侣　僧问。德山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝。和尚见僧入门。如何指示。师云。三斤麻一疋布。僧无语。师云。语不投机。徒劳啖啄。僧云。留与和尚道。师云。聋人远听。僧礼拜　师乃云。如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。看看。释迦老子。千门万户。一时打开了也。碍处非墙壁。通处勿虚空。透得过独步丹霄。透不过死水里浸却。所以道。机不离位。堕在毒海。心若不异。万法一如。山门头合掌。佛殿里烧香。剎竿头上翻筋斗。万仞崖前衮绣球。有意气时添意气。得风流处且风流。 上堂。南阎浮提众生有三种苦。所谓贪爱嗔恚愚痴。舍身受身。出此没彼。妄认缘尘。种种烦恼。三世诸佛。慈悲喜舍。究竟方便。离兜率降王宫。於尘劳中。现殊胜事。云门云。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。唤作三昧。性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知於觉。觉即佛性。唤作无事人。更须知有向上一窍。正与么时如何。在舍只言为容易。临筌方觉取鱼难　复举五祖和尚云。一抽三。二添四。黄牛角指天。八脚垂过鼻。乃云急急。师云。无人过价。打与三百。下座。 古林和尚语录卷第一 [book_title]古林和尚语录卷第二 饶州永福禅寺语录 饶州路崇报禅寺住持嗣法小师应槐编 师於延佑二年十二月初六日。就平江路天平松下受请。升座。僧问。干木随身。逢场作戏。学人上来。请师答话。师云。七九六十三。进云。如是则一言该万象。无处不流通。师云。毫厘有差。天地悬隔。进云。昔日汾阳禅师不肯出世。石门聪和尚排闼而起。此意如何。师云。倾尽此时心。进云。可谓无心行乐易。荷法得人难。师云。三日后看取。进云。今日和尚。韬光晦迹松下闲房。永福专使三请。毕竟与古人是同是别。师云。它家得自由。进云。恁么则法随法行。法幢随处建立去也。师云。天阔地阔。进云。临行一句。还许学人道也无。师云。何不领话。进云。摘杨花摘杨花。师云。紧峭草鞋。僧礼拜　师乃云。无心是道。道本无心。舍妄求真。真元是妄。以虚空为正体。法法全彰。将大地作禅床。头头合辙。所以道。法随法行。法幢随处建立。主丈横分世界。草鞋踏断乾坤。明明百草头边。突出衲僧巴鼻。一不得有。二不得无。摘杨花。摘杨花。三千里外无人会。种豆何曾得稻麻　复举雪峰一日访涌泉欣和尚。别次。欣指轿云。者个四人舁。那个几人舁。峰起身云。道甚么。欣再举。峰云。行行。它不会我语。欣云。知即知。只是道不得。师云。欣和尚重关大启。不妨力敌势均。老雪峰虽则纵夺可观。大似因行掉臂。山僧即不然。忽有人问。者个四人舁。那个几人舁。只向它道。一任添取。毕竟如何。平芜尽处是青山。行人更在青山外。 入寺。指山门云。一见便见。有甚誵讹。龙门客少。闹市人多。 祖堂。一二三四五。五四三二一。渡水不穿靴。黄昏候日出。 据室云。从上来事。不异如今。开口不在舌头上。大力量人。抬脚不起。明眼人落井。猫有软血之功。虎有起尸之德。 拈山门疏云。屋里生涯。有甚难见。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。 拈路疏云。若论此事。向文彩未发已前。一印印定。方为好手。点出金刚眼睛。试听狮子哮吼。 指法座云。无路莫行。有路便上。须弥顶上浪激千寻。日月天人面前地平如掌。遂升座。拈香祝圣罢就座。僧问。三幅天机锦帐春。江东丛席又重新。自从聩祖提纲后。百有余年少见闻。祝圣开堂。愿闻提唱。师云。家家门前赫日月。进云。杨岐一笛超今古。四海从兹乐太平。师云。恩无重报。进云。记得僧问赵州。万法归一。一归何处。意旨如何。师云。十字街头石敢当。进云。赵州道。我在青州作一领布衫重七斤。又作么生。师云。镇州萝卜。进云。学人今日亦如是问。未审师还答否。师云。问个甚么。进云。万法归一。一归何处。师云。山门头佛殿里。进云。只如适来道。十字街头石敢当。与七斤衫相去多少。师云。铁作秤锤。僧礼拜　僧问。适来禅客已涉繁词。学人不启一言。请师答话。师云。答汝了也。进云。一言截断千江口。万仞峰头始得玄。师云。乱统禅和。如麻似粟。僧礼拜　师乃云。番城古郡。澹水名蓝。塔耸云霄。门连市井。大檀越挥金布地。革律为禅。名尊宿建立法幢。广延俦侣。净缘际会正在斯时。拓开无上妙门。显示真实义谛。有佛处不得住。天高地厚。无佛处急走过。水阔山遥。三千威仪。八万细行。三百法会。撒向诸人面前。便请一时证入。直得天垂甘露。地涌金莲。人人顶门上辉大宝光。个个脚跟下彻证生佛未具已前奇特大事。然虽如是。只如世尊拈花。迦叶微笑。二祖礼三拜依位而立。达磨云。汝得吾髓。所谓灵山密付。少室亲传。爝火不息。至於燎原。是汝诸人。到者里作么生话会。若也道得。古迦释不先。今弥勒不后。驱逐文殊普贤。走使观音势至。然后安其家。乐其业。耕而食。凿而食。熙熙然如登春台。不知帝力於我何有。其或未然。山僧捩转面皮。与诸人露个消息。击拂子云。不向蓝田射石虎。几乎误杀李将军。 檀越请上堂。有情之本。依智海以还源。含识之流。总法身而为体。一尘入正受。诸尘三昧起。不动本际。现诸威仪。与它众魔。同作佛事。插枝竹建梵剎竟。会人天为说法之场。乘愿力现宰官身。活疲民享太平之治。功资九有。德恊二仪。尘尘尔。剎剎尔。念念尔。不动纤毫修证心。一超直入如来地　复说偈云。善哉最胜大丈夫。能作世间希有事。住大解脱不思议。尽诸所有悉能舍。翦除荆棘建伽蓝。殊胜庄严极完美。毗卢遮那大楼阁。宝华涌现千如来。交光相罗帝丝网。具足胜妙诸功德。於中安住僧伽耶。善能信受第一义。身心清净如莲花。性地圆明无与等。譬如虚空含众像。於诸境界无分别。於无分别境界中。种种幻化悉充满。愿力如山不动摇。佛功德海亦无尽。证此金刚不坏身。永为山门作依怙。 上堂。睦州云。诸人未得个入头。须得个入头。既得个入头。不得孤负老僧。所以山僧寻常将诸人顶在额角上。诸人行山僧亦行。诸人坐山僧亦坐。诸人有没量罪过。山僧亦有没量罪过。下座。 上堂。春日融和。景物明媚。慕道高人。起居轻利。长连床上。粥足饭足。三文钱买个黑老婆。头不梳。面不洗。且脑后一句。是第几机。下座。 上堂。九乌射尽。一翳犹存。一箭堕地。天下皆黑。百草头荐取老僧。闹市里识取自己。教中道。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提。皆从此经出。卓主丈下座。 上堂。举鹅湖示众云。莫道未了底人。浮逼逼地。直饶了得底人。明见自己去处。亦乃浮逼逼地。时云门在众中。问首座云。适来堂头道。未了底人浮逼逼地。固是。因甚么了得底人也浮逼逼地。首座云。浮逼逼地。门云。首座头白齿黄。作者个见解。座云。上座莫道得么。门云。道则不难。会则便会。若不会。莫乱统。座云。只如堂头意作么生。门云。头上着枷。脚下着杻。座云。恁么则无佛法也。门云。此是文殊普贤大人境界。师云。首座横身为物。云门触处孤危。直饶八面四方。未免浮逼逼地。只如头上着枷。脚下着杻。又作么生。牙齿一具骨。下座。 上堂。拈主丈云。一大藏教。只说者个。有底道不说。坐深井者。不知太虚之宽广。忘偏见者。方明至理之圆融。岂不见。僧问五祖云。一大藏教。是个切脚。未审切个甚么。祖云。钵罗娘。卓主丈云。野色更无山隔断。天光直与水相通。 佛诞上堂。释迦不曾生。今朝四月八。白牯与狸奴。称念摩诃萨。老云门休打杀。留与儿孙作话端。千古万古活鱍鱍。 上堂。僧问。古人道。达磨不来东土。二祖不往西天。还端的也无。师云。目前无阇黎。座上无老僧。进云。恁么则空尽世界去也。师云。一句合头语。万劫系驴橛。僧礼拜。师云。好不惺惺　乃云。上乘菩萨信无疑。中下闻之必生怪。千年常住一朝僧。苏武不受单于拜。下座。 上堂。森罗及万象。一法之所印。永嘉大师云。一月普现一切水。一切水月一月摄。真净和尚云。家家门前赫日月。太平不用将军威。还知二大老落处么。若也不知。山僧更说道理一遍。於心所生。即名为色。即色空故。当生不生。拈主丈云。主丈子走入灯笼里去也。 青苗上堂。南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。斗充佛座功德难量。盏子烧香紫云叆叇。岂不见祖师道。汝学心地法门。如下种子。我说法要。譬彼天泽。汝缘合故。当得见道。便恁么去。三乘十二分教。菩提涅盘。真如解脱。无不透顶透底。其或不然。山僧开方便门。向第二义。与诸人露个消息。言言祖师心印任它传。默默无上菩提从此得。管取今年胜去年。大家记取波罗蜜　复说偈云。异苗翻茂处。深密固灵根。杨广山前事。今朝喜再论。应真机不借。转物道常存。湖水添新绿。苔阶长旧痕。更看今夜月。和影落前村。 上堂。举杨岐示众云。云盖不会禅。一味要噇眠。打动震天鼓。不直半文钱。师云。兀兀痴痴。爱讨便宜。傍观者哂。天下杨岐。 上堂。举僧问琅琊和尚。清净本然。云何忽生山河大地。琊厉声云。清净本然。云何忽生山河大地。僧於言下大悟。松源和尚拈云。昼长夜短。诸人还猛省么。青天复青天。打失髑髅前。不觉日又夜。争教人少年。师云。老松源大似看锢鏴着铁。直教尽大地人着手脚不辨。山僧即不然。清净本然。云何忽生山河大地。诸人悟也好。不悟也好。下座。 请头首上堂。首座也有了。藏主也有了。维那也有了。狮子窟中狮子。旃檀林里旃檀。爪牙未备。已见英灵。枝叶才敷。争看馥郁。且道。侍者还有长处也无。寸不如尺。 上堂。收来放去。妙在无私。减少添多。当机有准。若要千差合辙。直须草偃风行。更言向上提持。直是彻骨彻髓。正与么时如何。伫看汗血八骏驹。何啻日驰三万里。卓主丈。喝一喝。 中秋上堂。十五日已前。掘地觅青天。十五日已后。携篮盛水走。正当十五日。天明日头出。待得黄昏月到窗。无限清光满虚空。岂不见。寒山子曾有言。岩前独静坐。圆月当空耀。万象影现中。一轮本无照。若谓中秋分外圆。堕它光影何时了。下座。 上堂。有利无利。不离行市。买帽相头。长人入水。 上堂。今朝九月初一。次第寒风凛栗。衲僧主丈化龙。吞却青天白日。江东西湖南北即不问。笠子下拶破洛浦遍参底。不劳拈出。因甚如此。玄沙道底。 散藏经上堂。依经解义。三世佛冤。离经一字。还同魔说。去此二途。有个商量处。举拂子云。看看。有情之本。依智海以还源。含识之流。总法身而为体。处处全彰宝印。头头普现威权。明明生佛以前。一一风行草偃。金波自涌性海无亏。佛日高悬义天长朗。以此报国则君圣臣贤。以此安民则民康物阜。囚无宿禁。路不赍粮。一人端拱无为。万国咸归至化。正与么时如何。劫石有消日。君恩无尽时。 复举云门和尚云。三乘十二分教。横说竖说。与我拈针锋许说底道理来看。师云。不经一事。不长一智。谛观法王法。法王法如是。 重阳上堂。举真净和尚云。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾谷。五更锺未鸣。邻鸡已数声。相逢不下马。各自奔前程。师云。右军笔画入石三分。李杜文章光焰万丈。山僧亦赓一偈。举似诸人。九日无白醪。免得醉陶陶。十日有黄菊。唤人牮廊屋。五更锺未鸣。檐前雨滴声。思量无限事。斫起佛前灯。虽然。若要扶竖宗乘。更须别资一路。时节不相饶。今朝九月九。满城风雨寒。相逢懒抬手。篱下黄花开。路傍人送酒。悠然见南山。急急向东走。 上堂。尽大地是你自己。只是可惜许。然炉鞴之所。钝铁尤多。若是伶俐汉。便见筑着磕着。拍禅床云。常因送人处。忆得别家时。 上堂。五日升堂。三八念诵。老大少丛林。一味要打閧。虽然动静无妨。未免劳烦大众。三十年后话行。也是一番卖弄。 谢秉拂上堂。穷诸玄辩。若一毫置於太虚。竭世抠机。似一滴投於巨壑。举一豪现无边宝王剎海。纳太虚於一豪之中。洒一滴遍满三千大千。置巨壑於一滴之内。可以津济四生。可以梯航九有。可以开衲僧顶门正眼。可以翦邪魔异见稠林。然后改禾茎为粟柄。变瓦砾作黄金。换北斗作南辰。转金乌为玉兔。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所由方。勿妄宣传。首座藏主。斯其人乎。久参先德。已足见闻。后学初机。宜加敬信。 上堂。举云门云。十五日已前即不问。十五日已后道将一句来。自代云。日日是好日。师云。大小云门。巧尽拙出。山僧即不然。十五日已前既不问。十五日已后何用繁辞。正当十五日。好本天下同。无事晚来江上望。三三两两钓鱼翁。 上堂。十二时中。不依倚一物。脚跟下浮逼逼地。七十三八十四。癞马系枯桩。黑牛卧死水。三十年后。觅一个举话底也难得。下座。 进退两班上堂。杨岐辅慈明三十年。风行草偃。仰山梦说法。五百众胆颤魂惊。年来世殊事异。名存实亡。无本可据。澹湖者里。不比诸方。非公言直道不萌于心。非截铁斩钉不施其用。当进退行藏之际。是全机出没之时。道个如龙如虎如凤如麟。早是相埋没了也。良久召侍者云。三十年后。不得忘却者话。下座。 上堂。举僧问云门。如何是云门一曲。门云。腊月二十五。师云。会得云门一曲。便会腊月二十五。会得腊月二十五。便会云门一曲。有底道。腊月二十五。便是云门一曲。错了也。僧又问。唱者如何。且缓缓。依稀越国。彷佛扬州。 上堂。新年头有佛法也。瞒你诸人不得。新年头无佛法也。瞒你诸人不得。因甚如此。日日是好日。 请都寺上堂。拈却漏灯盏。放出自己光明。踏碎破砂盆。突出衲僧巴鼻。扬下从前活计。斩新旧日规模。同心同德。翊赞丛林。利己利人。荷檐佛祖。所以道。化育之本。物我同途。离相离名。古今不易。正与么时。出格一句作么生道。惊群须是英灵汉。敌胜还它狮子儿。 上堂。举雪窦和尚云。春力不到处。枯树亦开花。九年人不识。几度过流沙。师云。日不待火而热。月不待风而凉。虽然。志士苦日短。愁人知夜长。 谢觉非邓山长上堂。举郭功甫请东山演和尚升座。於法座前烧香云。此一瓣香。爇向炉中。为光明云遍法界。供养堂头禅师。伏愿。於此云中方广座上。擘开面门。放出先师形相。与诸人描貌。何以如此。白云岩畔旧相逢。往日今朝事不同。夜静水寒鱼不食。一炉香散白莲风。五祖遂云。曩谟萨怛陀钵怛啰。恁么恁么。几度白云溪上望。黄梅花向雪中开。不恁么不恁么。嫩柳条金线。且要应时来。不见庞居士问马大师云。不与万法为侣者。是什么人。大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。一口吸尽西江水。万丈深潭穷到底。略彴不是赵州桥。明月清风安可比。师云。大凡是过量人。明过量事。於过量境界中。显过量机。发过量用。直下如平地上险崖坦夷处孤峻。然美则美矣。其奈五祖老人有打破虚空。回互不犯底手段。所谓动弦别曲。叶落知秋。如珠走盘。不留影迹。山僧与觉非山长。三十年吴门交游之旧知。其出处大节任重斯道。有古君子之风。又能留心佛祖奥妙之学。至目击道存处。亦不在杨大年郭功甫之下。二千里水陆之遥。不易来此相访。击鼓升堂。聊伸叙谢。因举郭功甫见五祖机缘。效颦一偈。举似大众。恁么恁么。三载泮宫名已播。尘劳世事合忘言。百岁光阴等闲过。不恁么不恁么。话别还吴诚未可。三千里外既相逢。一室寥寥且同坐。休论世俗文章。说甚马师庞大。侏儒自古饱死。方朔依然受饿。不如一种平怀。形迹相忘彼我。诗书自有家传。孙丁已添两个。圣明天子求贤。传说更教谁做。击拂子云。急急如律令勑。下座。 上堂。僧问。睦州见僧来参便喝云。上座因甚么偷常住果子。且道有指示也无。师云。金将火试。进云。那僧道某甲方来。因甚么道偷常住果子。是会睦州意。不会睦州意。师云。路贫愁杀人。进云。睦州道赃物见在。毕竟如何。师云。面赤不如语直。进云。只如松源和尚颂云。倾尽宝山宝。全身入荒草。若是凤皇儿。不向那边讨。还契他睦州意也无。师云。矢上更加尖。进云。古今无异路。达者共同途。师云。早是千里万里　乃云。华严六相义。同中还有异。异若异於同。即非诸佛意。只如杜顺和尚道。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。且道是同是异。点石化为金即易。劝人除却是非难。下座。 谢监收上堂。举五祖和尚云。四五百檐麦。二三千石稻。好个休粮方。耆婆不得妙。师云。老东山。家法森严。不通水泄。有底道。神仙妙诀。父子不传。殊不知。正是随语生解。澹湖者里。鞭长不及马腹。索短不勾深泉。三庄尽数收来。都卢不满一千。道是监收失职。丰凶又属天年。穷厮炒饿厮煎。搅得身心一团麻线。下座。 上堂。举沩山问仰山。甚处来。仰山云。田中来。沩山云。田中多少人。仰山插锹而立。沩山云。今日南山大有人刈茅。仰山拔锹便去。师云。插锹而立。拔锹便去。数目甚分明。几个知来处。大众会么。金轮天子勑。草舍家风别。 佛涅盘上堂。净法界身。水无出没。好事大家知。跳出无明窟。岂不见。僧问汾阳云。佛身无为。因甚向双林示灭。汾阳和尚云示。汾阳示太容易。涅盘心祖师意。上上人须荐取。拟思量失却鼻。灯笼嗔露柱喜。疥狗泥猪逞唇觜。尽道今年胜去年。落花依旧随流水。 上堂。三春景暮。万物敷荣。梁间紫燕呢喃。枝上黄鹂睍睆。处处全彰海印。头头示现真机。文殊普贤。昨夜三更起佛见法见。贬向二铁围山。三家村里李翁子。醉倒街头呵呵大笑。且道笑个甚么。有智无智较三十里。 横川和尚忌辰拈香云。巴陵报云门之恩。垂三转语。石中有玉。杨岐为慈明设斋。作女人拜。沙里无油。楚江东畔。澹水湖头。惭愧丝无系蚁。等闲卖弄风流。打瓦鼓唱村田乐。奏清庙朱弦之韵。烧榾柮蒸尖米饭。荐纯陀酥酪之羞。会医少病。知分无愁。遗剑在此。刻舟奚求。 浴佛上堂。大众。道释迦如来今日降生。是瞎众生眼。道释迦如来今日不降生。是瞎众生眼。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生眼。 上堂。举僧问同安察和尚云。如何是向去底人。答云。寒蝉抱枯木。泣尽不回头。问。如何是却来底人。答云。火里芦花秀。逢春恰似秋。问。如何是不来不去底人。答云。石羊遇石虎。相逢早晚休。松源和尚拈云。入理深谈。随机应物。还它同安老人。若是衲僧门下。未免漏逗。何故。只解须水张帆。不能逆风把柂。有问冶父如何是向去底人。云眼睛突出。如何是却来底人。云天阔地阔。如何是不来不去底人。云明月照幽谷。寒涛响夜砧。师云。老同安和盘托出。争奈袖短臂长。埋没它洞上宗风不少。松源和尚虽则向斩钉截铁处。略露锋铓。检点将来。未免随语生解。有问澹湖。如何是向去底人。筑着磕着。如何是却来底人。口似匾檐。如何是不来不去底人。观音买胡饼。笑倒金刚神。 上堂。檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。唤取瞎驴来趂队。明朝依样舞三台。 上堂。善言言者言所不能言。善迹迹者迹所不能迹。文殊请世尊。再转法轮。世尊云。吾四十九年。未曾说着一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。此释迦老子。言所不能言也。六祖大师云。吾有一物。无头无尾。无名无字。无背无面。诸人还识么。时有荷泽神会出云。是诸佛之本源。神会之佛性。六祖打一棒云。者饶舌沙弥。我唤作一物尚不中。何况本源佛性乎。此子设有把茅盖头。只成个知解宗徒。此六祖大师。迹所不能迹也。更有几个老冻脓。不能尽举。下座。 上堂拈主丈云。多不添。水不减。卓主丈。舌是斩身之本。 重阳上堂。不知月之大小。不知岁之余闰。才逢此日重阳。又见冬行春令。一九二九。三九二十七。九九八十一。数目甚分明。超过百千亿。此时若不究根源。更待当来问弥勒。 上堂。举古者道。上士闻道勤而行之。中士闻道如存若亡。下士闻道而大笑之。师云。澹湖即不然。上士闻道大笑。中士闻道大笑。下士闻道大笑。毕竟如何。到头霜夜月。任运落前溪。 开炉上堂。火炉头。无宾主。非即言非。是即言是。丹霞烧木佛。院主眉须堕。正是者个道理。忽有个汉出来道。是甚么道理。只向道。举一隅不以三隅反则不复也。 上堂。古人道。天寒人寒。大家在者里。山僧道。天寒人寒。各自归寮歇去。三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。夜行莫踏白。不是水便是石。下座。 冬节上堂。时复时。日复日。捱到阴极阳生。依旧寒风凛栗。一径直。二周遮。九年人不识。几度过流沙。 谢秉拂上堂。一句语具三玄。一玄中具三要。首座也与么道。藏主也与么道。只有山僧不与么道。何也。若与么道。是汝诸人。决定不会三玄三要底道理。岂不见云门大师云。三乘十二分教。横说竖说。与我拈针锋说底道理来看。菩提涅盘。真如解脱。三九二十七。喝一喝。洎错下注脚。 上堂。举古人道。言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言而尽物。道物之极。言默不足以载。非言非默。议有所极。师云。登山须到顶。入海须到底。黄河三千年一清。蟠桃三千年结实。五祖和尚云。牛角长三寸。兔角长八尺。四溟东海流。般若波罗蜜。下座。 为珣首座秉炬。聪明不敌生死。乾慧岂免轮回。开人天眼目是死句。瞎人天眼目是死句。三世诸佛在火焰里转大法轮是死句。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听是死句。所以道。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。火里迸出青莲花。水中惊起泥牛吼。 元宵上堂。灯灯相续。物我俱忘。一句无私。当阳显示。竖起拂子云。看看。今佛放光明。助发实相义。古佛与露柱交参。猫儿咬杀老鼠。 上堂。拈主丈云。佛佛授手。祖祖相传。只说者个。不说那个。有底道。山河大地不碍眼光。者个那个。总在里许。虽然。且道马大师自从胡乱后。因甚么三十年不少盐酱。卓主丈云。大家齐着力。 佛涅盘上堂。召大众云。释迦老子。有五种过患。至今二千余年。无人破口说着。山僧不惜口业。今日为诸人说破。乘自象降王宫。是一。出王宫入雪山。是二。睹明星成正觉。是三。起道树诣鹿苑。是四。乃至摩胸告众入般涅盘。是五。虽然。若教频下泪。沧海也须乾。 上堂。三日前五日后。祖祖相传。佛佛授手。分开泰华。裂破黄河。萨怛阿竭二千年。摩酰首罗三只眼。喝一喝。下座。 上堂。僧问。古人道。一人发真归元。十方虚空悉皆消殒时如何。师云。天阔地阔。进云。又有道。一人发真归元。十方虚空。筑着磕着。又作么生。师云。碍塞杀人。 乃云。今朝五月二十五。不说从前佛与祖。炎暑蒸人汗似汤。荷风拂拂来庭户。入荒田不拣。信手拈来草。认得大哥妻。元来是阿嫂。喝一喝。 青苗会上堂。风以时雨以时。麦颕呈祥。嘉禾秀穗。樵叟尽讴歌。农夫极欢喜。惟有衲僧家。从来没巴鼻。饭罢便噇眠。看经先瞌睡。南无主百谷苗稼大神。切不得忘却灵山授记。下座。 上堂。四大本空。佛依何住。是汝诸人。十二时中。还曾梦见也未。东廊上西廊下。三家村里破草鞋甚么处着。下座。 上堂。举五祖和尚上堂。顾视大众云。八十翁翁辊绣球。便下座。时。无为泰和尚在会。欣然出众云。和尚试辊看。祖乃以手。作打杖鼓势。操蜀音唱绵州巴歌云。投子山打瓦鼓。杨平山撒白雨。白雨下取龙女织得绢二丈五。一半属罗江。一半属玄武。无为以手掩祖口云。和尚。只消念到者里。祖乃大笑。师云。五祖老人。有回乾转坤。移星换斗底作略。惜乎。当时不遇其人。若是山僧。见它作打杖鼓势。则以手约住云。低声低声。墙壁有耳。 谢后堂首座。上堂。梦中说六波罗蜜。与觉时是同是别。前三三后三三。摩诃演法。离四句绝百非。是第二句。还我第一句来。 上蓝客至。上堂。须弥山突出诸人额角边。大海水在诸人脚跟底。昨日有人从江西来。却往径山去。马大师接八十员善知识。正是上蓝寺里。卓主丈。喝一喝。 上堂。实际理地。不受一尘。法堂前净洁打迭了也。是汝诸人。正好踏步向前。虽然。更须向异类中行始得。忽有个汉出来道。如何是异类中行。只向它道。行畜生行者是。更问如何是行畜生行。入水见长人。毕竟如何。猫儿偏解捉老鼠。 定慧和尚至。上堂。至人应世。如月行空。烛昏衢之不夜。阐定慧之真宗。辟三玄之要路。开异见之盲聋。高亭访德山。望剎竿便去。闻时富贵。兴化遇同参。打下法堂。见后贫穷。澹湖将长补短。不蹑前踪。二十年前道伴。三千里外相逢。阿呵呵。庭前黄叶落。听我话西东。 达磨祖师忌辰拈香云。来东土不识梁王。坐少林瞒杀神光。两处牢关把断。至今道绝人荒。不睹恶而生嫌。不观善而勤措。不舍智而近愚。不抛迷而就悟。水阔山高。云开月露。 上堂。枯桑知天风。海水知天寒。衲僧家。知甚么茄子瓠子。岂不见。黄帝失玄珠於赤水。使智索之而不得。使离朱索之而不得。使契诟索之而不得。乃使罔象索之。五祖和尚云。直饶罔象得之。也未是好手。大众会么。归堂向火。 谢秉拂上堂。记得首座垂语云。向上一路。千圣不言。痛惜今时翻成戏论。今夜禅客不请相见。好兄弟。如是则禅客无问。首座藏主无答。无问无答。宾主历然。既无问无答。宾主历然。有问有答。不可无宾主也。宾主既定。尊卑自分。所以山僧二十年来。据此曲录棚。不知戏了多多少少。就中觅一个头对。直是难得。岂不见。刘宜翁。问真净和尚云。长老。写戏来得几年。真净云。专候乐官来。翁云。我不入这保社。净云。争奈即今在这场子里。又不见。五祖和尚。举云门示众云。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨。将钱买胡饼。放下手元来却是馒头。五祖即不然。以手作打杖鼓势云。彭八刺扎。二大老。神头鬼面。虽则耸动傍观。检点将来。也只做得棚前走使。若是掌乐司官。未梦见在。山僧即不然。以手作相扑势。召大众云。看。忽若五祖真净出来道。长老长老。我戏你也戏。只向它道。齐之以礼。 上堂。锺声咬破七条。梁燕深谈实义。可怜拾得寒山。借它鼻孔出气。只如达磨面壁九年。二祖立雪断臂。又明甚么边事。一花五叶无分付。几个男儿是丈夫。喝一喝。下座。 进退两班上堂。今古何人道可齐。主山高又按山低。澹湖出处浑相似。前是东兮后是西。所以道。行藏取舍。各有其时。动静去来。无非缘断。到者里。是非杳绝。凡圣两忘。自然山是山水是水。僧是僧俗是俗。知事自知事。头首自头首。岂不见。石头和尚云。本末须归宗。尊卑用其语。蓦拈主丈云。主丈子。不觉手之舞之。足之蹈之。何故。不见道。宾主历然。 上堂。举洞山云。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。剎竿头上煎[饥-几+追]子。三个胡孙夜簸钱。石霜云。风吹石臼争哮吼。泥捏金刚水里走。踏翻海月乱波生。惊起土星犯牛斗。道吾云。三面狸奴脚踏月。两头白牯牛拏烟。戴冠碧兔立庭柏。脱壳乌龟飞上天。保宁勇云。此三颂。一颂堪与佛祖为师。一颂堪作人天榜样。一颂验衲僧眼目。有眼者辨取。师云。大小保宁。譬如画蛇。只知添足。不知露出尾巴。山僧别下一着。非唯剿绝保宁葛藤。且要与石霜洞山道吾。两得相见。我不我渠不渠。是不是非不非。三更半夜唱巴歌。无端惊起梵王睡。金刚神恶发。打落帝释鼻。大众。试下一转语看。 上堂。雷动云兴。冬行春令。三草二木。一雨普滋。麻三斤殿里底。是甚么拭不净故纸。喝一喝。 上堂。今朝二月初一。门外寒风凛栗。雪消定是春来。天晓还看日出。释迦老子。三七日中。思惟是事。启口无门。达磨大师。尽力提持。也只道得个不识。文殊普贤。昨夜三更。起佛见法见。贬向二铁围山。澹湖寺里。德山棒教甚么人吃。喝一喝。 上堂。入林不动草。入鸟不乱群。说醋口不酸。过水脚不湿。虽然是个没量大人。若到澹湖门下。未免钝置。且道。澹湖有甚长处。当断不断。不招其乱。下座。 佛诞上堂。释迦老子。旷大劫来。未尝入灭。四月八日。何曾降生。若谓周行七步。目顾四方。指地指天。作狮子吼。正是瞒你诸人。岂不见。遵布衲。在药山浴佛次。山云。汝只浴得者个。不浴得那个。衲云。把将那个来。山便休去。药山钓头有饵。不妨掷去抛来。遵布衲脚下泥深。未免东撑西柱。检点将来。一人浴得者个。不浴得那个。一人浴得那个。不浴得者个。澹湖即不然。者个那个。总与一杓恶水。何故。功不浪施。 上堂。举松源和尚。举马祖入室罢。西堂百丈南泉。随侍玩月次。祖云。正当恁么时如何。堂云。正好供养。源云。望梅林止渴。丈云。正好修行。源云。金不博金。泉拂袖便行。源云。只得一橛。祖云。经归藏。禅归海。唯有普愿。独超物外。源云。唵摩尼哒哩吽泼咤。这一火落。鼻孔总被穿了也。你诸人。向甚么处出气。击拂子下座。师云。一转语。看楼打楼。一转语。泥里洗土。一转语。草绳自缚。一转语。隔靴用拳头抓痒。更有一转语。山僧不敢自瞒。何故。也怕被它穿却鼻孔。下座。 谢西蜀讲主首座。上堂。举应庵和尚云。大宋国里。只有两个僧。川僧浙僧。其余尽是子。淮南子福建子江西子。不见道。父慈子孝。道在其中矣。师云。老应庵。如将折箸拟探沧溟。虽然用力不多。直是穷教到底。澹湖则不然。大元国里。能有几人。周金刚陈尊宿。若不堕泥犂。决定入地狱。五千余卷没商量。断弦须是鸾胶续。 上堂。释迦老子道。如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。尘劳既起。业识茫茫。所以祖师道。汝若坐时我须立。我若坐时汝须立。然即一期方便。争奈土嚝人稀。拍禅床云。禹力不到处。河声流向西。 出乡归上堂。一出经旬。抛离大众。此日归来。不胜庆惬。然则动是静之体。静是动之用。动静俱忘。体用双泯。如是则溪山云月。处处同风。水鸟树林。头头显道。便与么去。入理深谈即不无。祖师门下。未梦见在。岂不见。雪峰问僧。甚处去来。僧云。识得即知去处。峰云。你是了事人。乱走作什么。僧云。和尚莫涂污人好。峰云。我不涂污你。古人吹起布毛。又作么生。僧云。残羹馊饭。已有人吃了。峰休去。后来云门别前语云。筑着便作屎臭气。又别后语云。将谓是钻天鹞子。元来是死水虾蟇。者僧既知去处。雪峰只合便休。云门忍俊不禁。未免为蛇画足。古人且置。只如今日又作么生。大尽三十日。小尽二十九。 上堂。相逢不拈出。举意便知有。和底尽掀翻。面南看北斗。蓦拈主丈云。看看。无智人前莫说。打你头破额裂。下座。 上堂。僧问。眹兆未分已前消息。请和尚指示。师云。兔马有角。牛羊无角　乃云。三乘十二分教。五千四十八卷。不说菩提涅盘真如解脱。不说月之大小。岁之余闰。不说昼明夜暗。日上月下。火是柴烧。饭是米做。因甚如此。衲僧家。百不知百不会。便是个无事人。忽若有个汉出来道。长老说了也。只向它道。我也知你亲。下座。 达磨祖师忌辰拈香云。度流沙。脚廋鞋宽。坐少林。头童齿豁。槌不杀。打不杀。骂不杀。此土西天。君子可八。 进退两班上堂。僧问。今朝十二月半。衲僧有则公案。不属岁序推迁。不被阴阳转换。正与么时。请师提唱。师云。冬不寒腊后看。进云。与么则括地该天。腾今耀古去也。师云。大似不知时。进云。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。是同是别。师云。总没交涉。进云。古今无异路。达者共同途。说甚么有物先天地。师云。正要与么。进云。天地凛然。万象枞然。因甚么道无形本寂寥。师云。千年无影树。今时没底靴。进云。无名无字。无背无面。作么生能为万象主。师云。今古历然。进云。劫火洞然。大千俱坏。为甚么不逐四时凋。师云。天上天下。进云。万古碧潭空界月。再三捞漉始应知。师云。只恐劳而无功。进云。大众沾恩。学人礼谢。师云。果然。乃举五祖和尚示众云。赵州道个柏树子。庐陵随后雪白米。中间有个白莲峰。一口吸尽西江水。喜美啰啰哩。我自我你自你。深村有个白额虫。咤腮鬣颔九条尾。良久云。咦。好怕人师云。五祖老人。将头作尾。将尾作头。不落宫商。自成曲调。较之村歌社舞。一时非不美观。若是黄锺大吕。白雪阳春。大欠音律在。山僧今日举似东班知事。使其知有杨岐直下家法森严。不比诸方和泥合水。首座藏主。全身奉重。别有生涯。同心同德。翊赞丛林。逸格超宗。光扬祖道。恶。洎乎错下注脚。 上堂。一即三。三即一。黄河辊底流。日轮海中出。还会么。深水取鱼长信命。不曾将酒祭江神。下座。 初三日贺正上堂。年年是好年。日日是好日。今日是初三。前日是初一。新年头佛法。不属有与无。明教与镜清。尽力道不出。因甚如此。王令稍严。 上堂。新年已过十日。堪叹时光易失。看看便是清明。虼蚤蚊虫又出。虽然自古自今。且要一朝事毕。古人云。不登泰山。不知太虚之宽广。不探沧海。不知沧溟之浅深。与么说话。平地上险崖。坦夷处孤峻。山僧有条活路。要与诸人共行。拍禅床云。看。 元宵上堂。上八不见参星。下八不见红灯。唯有衲僧正眼。常时赫赫明明。风吹不入。雨洒不湿。雪珠床上跳。欲言言不及。只将此景做元宵。千圣从教下风立。 上堂。谢黄龙首座。拈主丈云。白额爪牙。黄龙头角。拈起也雾卷长空。放下也风生万壑。佛手驴脚生缘。突出神光闪烁。举一不得举二。放过一着。落在第二。门外春光已半过。落花几度随流水。卓主丈。下座。 佛涅盘上堂。心不是佛。心与佛俱非。智不是道。智与道俱遣。今日即有。明日即无。苍天苍天。波旬失途。 上堂。雪窦道。三分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。山僧道。只者唤不回头。三世诸佛。六代祖师。是他同参。与么说话。虽则向上提持。未免循途守辙。毕竟如何。不是弄潮人。莫入洪波里。 结制上堂。今朝四月十五。大好一场莽卤。人人禁足护生。未免杀佛杀祖。僧问云门。杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。甚处忏悔。云门云。露。大小云门。也是看窟笼着榍。 上堂。黄檗打临济。兴化打克宾。古今商量咸谓。事有多途。理无二致。然则明大机显大用。乃上古之风规。亦今时之枢要。澹湖。当言不避截舌。当炉不避火迸。敢谓天下宗师。个个眼横鼻直。只是不曾向顶门上。下者一槌。所以不知古人赤心片片。毕竟如何。关羽斩颜良。下座。 上堂。举白云端和尚示众云。此事。如万仞崖头。总知道放着手便一扑到底。只是舍命不得。山僧不动毫头。教汝诸人到底去。乃掷下主丈。师云。者个说话。诸方错会者多。且道。那里是他错会处。舍命不得。便是错会。端和尚。虽则力尽乌江。检点将来。也是按牛头吃草。毕竟如何。路从平处险。人向静中忙。下座。 上堂。今朝七月初一。九夏相将告毕。衲僧正眼豁开。彻见青天白日。赵州和尚道。诸人被十二时辰使。老僧使得十二时辰。脱笼头卸角驮。一丸消众病。不假药方多。 上堂。拈主丈云。衲僧家。秋初夏末。东去西去。且道。主丈子。还肯它也无。若肯它。随例颠倒。若不肯它。有甚长处。不颠倒。没长处。放在卧床头。准备打老鼠。 开炉上堂。三世诸佛在火焰里转大法轮。面赤不如语直。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。入水见长人。是法住法位。世间相常住。然常住之法。非目前万象森罗。四圣六凡。各安其住。是谓常住。何也。不见道。是法非思量分别之所能解。又云。不是目前法。非耳目之所到。阿呵呵。也大奇。向道是龙刚不信。果然夺得锦标归。 上堂。天道久不雨。大地尽焦枯。衲子终朝打坐。园丁引水浇蔬。钵里饭桶里水。四七二三难下觜。举起手云。苏嚧苏嚧。 上堂。十五日已前。珠回玉转。拈放一边。十五日已后。截铁斩钉。置之一处。正当十五日。天寒人寒。地炉频着火。收足上蒲团。蓦拈主丈云。祖师鼻孔在这里。卓主丈云。长三尺。 上堂。孟冬薄寒。仲冬严寒。江上霜风凛凛。天边红日团团。动即影现。觉即氷生。九年人不识。今古竞头争。卓主丈云。关。 为开监寺秉炬。开示悟入。常乐我净。生死到来。增益重病。坐断上头关。显出毗卢印。如大火聚。近之燎却面门。如百千灯。摄之入大圆镜。杨岐一头驴。头正尾亦正。 岁旦上堂。举云门吃茶次。擎起盏子云。三世诸佛听法了。钻入盏子里去也。你诸人。若也不知。向多年历日里会取。师云。云门一代宗师。只认得个盏子。山僧道。三世诸佛。在多年历日里。诸人若也不知。不免又从头起。 上堂。檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。待到天晴日头出。不妨同步上高台。三世诸佛。眼觑不及。历代祖师。口说不到。拈主丈云。诸人识得主丈子。许你入阿字法门。 佛涅盘上堂。拘尸水边。双林树下。摩胸告众。入般涅盘。释迦孝子。面皮厚三寸。东震旦国鄱阳城里。证法界身。示生灭法。释迦孝子。面皮厚三寸。只者两处。面皮共厚六寸。我辈沙门释子。闻与么道。惭惶杀人。若是外道波旬。又争怪得。 上堂。释迦弥勒。犹是它奴。文殊普贤。泥猪疥狗。麻三斤殿里底。总是非时语。且道。同心同德。者边那边。通古通今。全杀全活一句。作么生道。卓主丈云。烦恼海中为雨露。无明山上作云雷。 青苗会上堂。看经不识字。字义常炳然。礼拜不低头。功德难比况。所以道。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提。皆从此经出。有底便道。毕竟此经从甚处出。恁么说话。劳而无功。澹湖即不然。萨达阿竭二千年。一句该通五千卷。十风五雨乐升平。惭愧水贱米亦贱。 槐首座赴西山崇报请。上堂。诸佛不出世。祖师不西来。人人顶门上。辉大宝光。个个脚跟下。纵横十字。不在声前句后。自然八面玲珑。迨乎灵山会上。少室峰前。赤手持来。横身荷负。便有祖翁田地。契券分明。的的相承。安家乐业。山僧三十年来。亦在里许。深耕浅种。带水拖泥。挈挈波波。因谁致得。今日人天众前。分付崇报长老。西山那畔古佛场中。放两抛三。贵买贱卖。所谓驱耕夫牛。夺饥人食。若不如是。影响奚为。岂不见。五祖和尚道。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度买来还自卖。为怜松竹引清风。卓主丈云。更有破砂盆一只。尽情书在契凭中。 上堂。一夏九十日。今朝又过半。一句没商量。大家着眼看。南斗七北斗八。[枭-木+儿]胫长鹤胫短。会么。从来蓦直为人。不比诸方担板。 上堂。僧问。两剑交锋时如何。师云险。进云。如是则一尘不立。鼓腹讴歌去也。师云。且喜天下太平　乃云。一夏九十日。尚有十五日。报汝参玄人。光阴莫虚掷。天高高不穷。地厚厚无极。开单展钵时。札札用心力。忽若寒山子。骑牛入你鼻孔里去。又作么生。直得额头汗出。 师一日云。红炉焰上雪花飞。僧拟进语。师云。退后退后。 上堂。举临济栽松次。黄檗问云。深山中栽许多松作甚么。济云。一为山门作境致。二为后人作标榜。道了以镢镢地三下。檗云。虽然。子已吃吾三十棒了也。济又镢地一下。檗云。吾宗到汝大兴于世。沩山问仰山云。黄檗只嘱临济一人。别更有么。山云。有。只是年代深远。不欲举似和尚。山云。我也要知。汝但举看。山云。有一人令行吴越。遇大风则止。师云。后来诸方咸谓。谶风穴和尚。大行临济之道於江南两浙之间。是皆己见不明。妄生穿凿。应庵和尚云。当时何止遇大风则止。直得虚空界尽。此话方始大行。喝一喝。听事不真。唤锺作瓮。 重阳上堂。青青翠竹。尽是真如。郁郁黄花。无非般若。古人言教。本自现成。后学商量。徒增话会。说翠竹着翠竹。说黄花着黄花。殊不知。三年一闰。九日重阳。时节不相饶。总是自家底。卓主丈。喝一喝。 师一日坐次。僧才入。师云。适来上座乱统。打出了也。你因甚么也乱统。僧拟议。即喝出。次有僧入。师云。适来那僧。不曾开口。因甚么道他乱统。僧云。某甲是某州某县人氏。师云。却是你乱统。便打出。 为常庵主秉炬。常光现前。壁立万仞。生死涅盘。本来清净。贫穷孤露。是真道场。如火宅中。示以清凉。庵内不知庵外事。一堆红焰藕花香。 上堂。举五祖和尚。因白云忌日上堂云。去年正当恁么时。多前年三件事。今年正当恁么时。多去年七件事。者十件事。数不过者甚多。何也。去却七三存一。事是去年。说是今日。急如箭。黑似漆。无言童子口吧吧。无足仙人劈胸踢。良久云。交。师云。五祖老人。与么说话。也是灵龟曳尾。者十件事。有甚么难数。前年底。去年底。今年底。牛头南马头北。和底尽掀翻。从来没踪迹。二由一有。一亦莫守。前三后三。乌飞兔走。今朝天气严寒。不出头是好手。暖处商量也未然。须知不在口皮边。展两手云。了。 上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。眼觑不到时。填沟塞壑。言思不及处。天宽地宽。卓主丈云。刚被卖油翁发笑。忙者自忙闲者闲。下座。 佛涅盘上堂。涅盘无自性。自性无涅盘。诸佛无涅盘。亦无涅盘佛。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。剎竿头上煎[饥-几+追]子。三个胡孙夜簸钱。 上堂。古人道。明知只是者个。只是用不着。山僧道。明知只是者个。入地狱如箭射。牛角长兔角短。减少与添多。大家着眼看。卓主丈一下。 上堂。僧问。升堂久不问话。今朝放过不可。拈来一句无私。便请当阳剖破。师云。道甚么。进云。与么则腾今耀古去也。师云。何处不称尊。进云。记得罗汉琛禅师。与长庆保福。入州见牡丹花。庆云。好一朵花。福云。莫眼花。汉云。可惜一朵花。且道。明个甚么边事。师云。好一朵花。进云。且道。三大老。还有优劣也无。师云。分身两处看。进云。学人敢道。三大老说则不无。要且不曾见牡丹花在。师云。可惜一朵花。进云。学人只与么。和尚作么生。师云。我不与么。进云。既不与么。毕竟如何。师云。矢上更如尖。进云。末后一句。也要大众共知。师云。无你下口处。进云。一等共行山下路。眼头各自看风烟。师云。莫眼花　乃云。未举先知。未言先领。廓人天未证之门。行佛祖不传之令。鸟窠吹布毛。侍者便悟去。会么。花须连夜发。莫待晓风吹。 师因浴佛次。问僧。佛真法身。犹若虚空。今日九龙吐水。沐个甚么。僧云。渡水不乘槎。师云。你因甚么。打失鼻孔。僧无语。师云。笑杀土地。 结夏上堂。举五祖和尚云。结夏无可供养。作一家燕。管顾诸人。遂抬手云。啰啰招。啰啰摇。啰啰送。莫怪空踈。伏惟珍重。师云。五祖老人。将无作有。固有饱归湖海之心。若是明窗下安排。大欠事在。澹湖即不然。钵里饭桶里水。塞断咽喉不唇齿。下座。 上堂。洞明生佛未具已前。一段奇特大事。只在如今。举一明三。目机铢两。置之不问。轻如鸿毛。重如泰山。伶俐汉。到者里七纵八横。管取粥足饭足。卓主丈云。三十年后。 上堂。僧问。浅闻深悟则固是。既深闻。因甚么不悟。师云。海水不生氷。僧礼拜　师乃云。浅闻深悟。深闻不悟。截断葛藤。掀翻露布。一句恰相当。东西没分付。卓主丈云。啄破瑠璃海上鸟。挨开碧落天边兔。下座。 谢道旧上堂。举慈明和尚云。飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山下水。烧鼎洞中樵。师云。国清才子贵。家富小儿娇。 上堂。般若如大火聚。近之则燎却面门。远之则打失鼻孔。不近不远。正是开眼尿床。直饶十二时中。不依倚一物。如水上葫芦。也是杓卜听虚声。总不与么时如何。卓主丈云。放过一着。 开炉上堂。古人道。风头稍硬。且归暖处商量。大众且道。商量个甚么。才到暖处。便见瞌睡。业识茫茫。无本可据。蒲团上火炉头。突出无宾主话。直得额头汗流。 上堂。举云门大师云。北郁单越人。见诸人搬柴不易。在中庭里相扑供养汝。更为念般若经云。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。时有僧出问。如何是一切智智清净。门云。西天斩头截臂。这里自领出去。师云。云门慈悲之故。有落草之谈。者僧忍俊不禁。堕在漆桶队里。竖起拂子云。看看。北郁单越人。即今在山僧拂子头上。见汝诸人在者里立地。乃呵呵大笑云。奇哉奇哉。南阎浮提人。一个个尽是会佛法底。较之西天九十六种。大段不同。因甚如此。垂手不过膝。 上堂。举文殊。一日令善财采药。善财遍观大地。无不是药者。乃白文殊云。尽大地。无不是药者。文殊云。是药者采将来。善财拈一茎草。度与文殊。文殊接得。示众云。此药亦能杀人。亦能活人。师云。善财熟处难忘。文殊将错就错。诸人若善参详。救取灵山一会。久立。 上堂。念念迁谢。新新不停。如汲井轮无有休息。与么说话。大似恶水蓦头浇。殊不知。动则起生死之本。静则沈昏醉之乡。动静双泯。则落空亡。动静双行。则瞒顸佛性。将长补短。舍重从轻。卓主丈云。剑为不平离宝匣。药因救病出金缾。 上堂。僧问。乾峰和尚示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。此意如何。师云。须弥安鼻孔。进云。云门出众云。昨日有人从天台来。却往径山去。为复啐啄同时。为复别有道理。师云。脚跟下黑洞洞地。进云。乾峰云。典座来日不得普请。是肯他不肯它。师云。始末一时收。进云。只如昨日有人从江西来。却往浙西去。又作么生。师云。与云门鼻孔一般。进云。五湖四海春风里。千古丛林正令行。师云。斫额有分。僧礼拜　师乃云。道可道非常道。是甚么道。名可名非常名。是甚么名。名不得。状不得。不属有。不属无。不属玄。不属妙。不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。到者里。三世诸佛。只可自知。六代祖师。全提不起。一大藏教。诠注不及。直饶与么。衲僧门下。正是就地弹雀。有甚么共语处。岂不见。首山和尚云。我若坐时你须立。你若坐时我须立。坐则共你坐。立则共你立。个事如隔窗看马骑。拟议即没交涉。大众还会么。拈得便用。把得便扑。一句定纲宗。青天飞雪雹。卓主丈。下座。 上堂。如来非智巧。智者必以如来为宗。祖师非妙得。得者必以祖师为旨。宗旨既定。清浊自分。一句全提。当阳显示。闻无闻而闻尽。见无见而见忘。重重铁壁银山。处处通天活路。所以道。九霄绝翳。何用穿通。一道神光。未尝昏昧。正与么时如何。万缘脱去轻浮世。一性常来看落花。 刘总领入山斋僧。上堂。举朱行军。一日入寺斋僧。行嚫次。有云。直下是直下是。一僧云。直下是个甚么。行军便喝。僧云。幸是佛法中人。恶发作么。行军云。唤作恶发得么。僧便喝。行军云。钩在不疑之地。师云。朱行军。广陈供养。功不浪施。者僧不肯承当。遂成虚设。应庵和尚云。行军拈出倚天长剑。者僧披襟敢冲雪刃。虽然两不相伤。争奈二俱弄险。与么说话。曲为当时。忽若刘总领。今日堂中行嚫。道个直下是直下是。是汝诸人。作么生酬对。若也道得。恩无重报。其或未然。三十年后。不得忘却。下座。 上堂。召大众云。日来好雨。且道。雨作何色。有底便道。点点不落别处。与么说话。还契得从上宗乘也无。山僧即不然。日来好雨。且道。雨作何色。是青是黄。是白是黑。岂不见。五祖和尚云。投子山打瓦鼓。杨平山撒白雨。白雨下取龙女。织得绢二丈五。一半属罗江。一半属玄武。下座。 上堂。举夹山示众云。百草头上荐取老僧。闹市里识取自己。保宁勇和尚云。百草头边。明明显露。因甚么不荐。闹市门头。终日相逢。因甚么不识。未开眼底。且莫错怪夹山。虽然。干保宁甚么事。师云。百草头上。只为明明显露。所以不荐。闹市门头。只为终日相逢。所以不识。澹湖与么道。较它保宁三千里。虽然。且道。夹山具甚么眼。 师一日云。舌是斩身之本。须菩提岩间宴坐。因甚么天雨四花　又云。明知四大五蕴。是生死根本。因甚么入者皮袋里　又云。吃粥了也。洗钵盂去。衲僧家。因甚么口挂壁上。 师因僧参次。师云。万法归一。一归何处。以竹篦指香炉云。在者里。你作么生会。僧无语。师云。者里也不识。 师问僧。一切处不明。是面前有物。拈却了也。作么生会。僧云。[祝/土]着磕着。师云。天台普请。南岳游山。僧礼拜。师云。七棒对十三。 师一日云。南山起云。北山下雨。佛殿上蚩吻。因甚么不湿。僧下语。俱不契。师代云。今古历然。 师问僧。七十三八十四。明明向汝道了也。切忌与么会。僧云。与么会。又争得。师云。伎死禅和。僧云。某甲只与么。和尚又如何。师云。只与么也难得。僧礼拜。师休去。 端午上堂。若论此事。如竞渡一般。眼眼相看。心心相属。呈桡舞棹。不触波澜。出没卷舒。争先快睹。锦标独夺。满路歌谣。拨转船头。归家稳坐。所以龙牙和尚道。学道先须有悟由。还如曾斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度赢来方始休。休休。龙王宫殿里。不见一人游。 上堂。大智非明。真空绝迹。二百个衲僧。阿辘辘地。其间一个半个。不受人瞒。澹湖。一夏也不枉与诸人东语西语。毕竟如何。南泉斩猫儿。 赴保宁辞众。上堂。去住本无情。官舟迫去程。风清甘露室。潮满石头城。祖道如天远。皇恩似海平。拟将肝胆沥。葵藿向阳倾。 古林和尚语录卷第二 [book_title]古林和尚语录卷第三 重拈雪窦举古一百则 温陵比丘　承宣　集序 至大己酉冬。师谢事浮佛。明年春云岩东州禅师。辟隆祖塔西之室。以延高致。予得为左右侍。夤夕咨扣。诚有启於心者。一日请曰。宗门大事。自南岳马祖以来。临济德山之后。超宗越格。万别千差。玉转珠回。具存方册。而雪窦禅师。廓天然之智眼。肆格外之玄谈。至於代别拈征。卷舒纵夺。古今以之为最。而学者徒知宗仰。未能鞠其旨归。苟非垂慈开发。昭着厥猷。后学何由洞晓。师曰。宗师家不得已。垂一言半句。贵图直下知归。岂有知解玄妙。许汝领略。学者自无妙悟。不能洞彻见元。承言失宗。滞句迷旨。依他作解。守辙循途。以致临机。罔知所措。然镜无照像之功。空净而已。吾素病密室传授。裨贩古人。不本宗乘。殊为虚诳。子之所请。殆非苟然。第芜陋不足以攀先哲胜轨耳。由是师遂重拈雪窦举古一百则。随得随录。既成巨编。不敢私藏。用广闻见。实予之志也。爰述其由。冠于卷首。至大三年解制日。 举德山示众云。今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。山云。你是甚处人。云新罗人。山云。未跨船舷。好与三十棒。法眼云。大小德山。话作两橛。圆明云。大小德山。龙头蛇尾。雪窦云。二老宿。虽善裁长补短。舍重从轻。要见德山亦未可在。何故。德山。大似握阃外威权。有当断不断不招其乱底剑。诸人要识新罗僧么。只是撞着露柱底瞎汉。 师云。者僧话也未问。德山因甚便打。然则祸不入慎家之门。若是伶俐汉。便见髑髅遍野。雪窦云。德山大似握阃外威权。有当断不断。不招其乱底剑。不是射雕手。徒说李将军。 举雪峰一日普请。自负一束藤。路逢一僧。峰便抛下。僧方拟取。峰便踏倒。归举似长生。乃云。我今日踏者僧快。生云。和尚替者僧入涅盘堂始得。峰便休去。雪窦云。长生大似东家人死。西家助哀。也好与一踏。 师云。见义不为。何勇之有。 举百丈再参马祖。侍立次。祖以目视禅床角头拂子。丈云。即此用离此用。祖云。尔他后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用离此用。丈挂拂子於旧处。祖便喝。百丈直得三日耳聋。雪窦云。奇怪诸禅德。如今列其派者甚多。究其源者极少。总道百丈於喝下大悟。还端的也无。然刁刀相似。鱼鲁参差。若是明眼汉。瞒他一点不得。只如马祖道尔他后开两片皮将何为人。百丈竖起拂子。为复如虫御木。为复啐啄同时。诸人要会三日耳聋么。大冶精金。应无变色。 师云。铿金戛玉。换斗移星。高高峰顶横行。深深海底阔步。不无雪窦老人。要见百丈於喝下大悟。则未可在。且刁刀相似。鱼鲁参差。饭箩里还着得屎么。大冶精金应无变色。勾在不疑之地。卓主丈云。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。 举崇寿指凳子云。识得凳子。周匝有余。云门云。识得凳子。天地悬殊。雪窦云。泽广藏山。理能伏豹。 师云。黑牛卧死水。 举永嘉大师到六祖。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。六祖云。夫沙门具三千威仪。八万细行。大德从何方而来。生大我慢。雪窦喝云。当时若下得者一喝。免见龙头蛇尾。又再举绕禅床三匝振锡一下卓然而立。代祖师云。未到曹溪。与尔三十棒了也。 师云。永嘉未到曹溪时。甚生意气。及乎到来。大似泥里推车。步步区区。雪窦虽则向主宾互换处。露出向上爪牙。检点将来。未免填沟塞壑。以主丈划一划云。祖祢不了。殃及儿孙。 举仰山。指雪师子云。还有过得此色者么。云门云。当时便与推倒。雪窦云。只解推倒。不能扶起。 师云。推倒扶起。有宾有主。买帽相头。长人入水。 举香严垂语云。如人上树。口衔树枝。手不攀枝。脚不踏枝。树下有人问西来意。不对则违他所问。若对又丧身失命。当恁么时。作么生即是。有虎头上座云。上树即不问。未上树请和尚道。严呵呵大笑。雪窦云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来。 师云。山僧即不然。树上树下总道不难。且道扶香严。扶虎头。 举僧问鲁祖。如何是不言言。祖云。尔口在什么处。僧云。某甲无口。祖云。将什么吃饭。僧无语。雪窦云。好劈脊便棒。者般汉。开口了合不得。合口了开不得。 师云。无口吃什么饭。雪窦云。开口了合不得。合口了开不得。差之毫厘。失之千里。 举僧问雪峰。古涧寒泉时如何。峰云。瞪目不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。僧举到赵州。州云。不可从鼻孔里入。僧却问赵州。古涧寒泉时如何。州云苦。云饮者如何。州云死。雪峰闻举云。赵州古佛。从此不答话。雪窦云。众中总道。雪峰不出者僧问头。所以赵州不肯。如斯话会。深屈古人。雪窦即不然。斩钉截铁本分宗师。就下平高难为作者。 师云。是则草偃风行。不是则画蛇添足。山僧道。雪峰赵州。总被者僧穿却了也。何以见得雪峰从此不答话。 举僧问西堂和尚。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。堂云。怕烂却去那。僧问长庆。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。雪窦云。何不与本分草料。 师云。将谓猴白。更有猴黑。忽有问山僧。有问有答宾主历然。无问无答时如何。只向道。一抽三二添四。毕竟如何。高祖殿前樊哙怒。 举临济示众云。我於先师处。三度吃六十棒。如蒿枝拂相似。如今思一顿吃。谁为下手。僧出众云。某甲下手。济拈棒与僧。僧拟接。济便打。雪窦云。临济放处较危。收来太速。 师云。宗师一等提持。如壮士展臂。不借他力。若仔细检点将来。未免有得有失。当时者僧待他拈棒。拂袖便行。直教者汉掣电之机。一点也用不着。雪窦云。临济放处较危。收来太速。吃得棒也未。 举钦山一日上堂。竖起拳。又开云。开即为掌。五指参差。复握云。如今为拳。必无高下。还有商量也无。一僧出众竖起拳。山云。尔只是个无开合汉。雪窦云。雪窦即不然。乃竖拳云。握则为拳。有高有下。复开云。开则成掌。无党无偏。且道放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车出门合辙。我也知尔向鬼窟里作活计。 师云。二大老。放开把定。总不由别人。子细检点将来。大似以鰕为目。山僧即不然。开也不得唤作掌。握也不得唤作拳。无高无下。无党无偏。 大元天子国。依旧化三千。 举僧问睦州。高揖释迦。不拜弥勒时如何。州云。昨日有人问。赶出了也。僧云。和尚恐某甲不实。州云。主丈不在。苕帚柄聊与三十。雪窦云。睦州只有受璧之心。且无割城之意。 师云。睦州权衡在手。取舍临时。雪窦虽则似镜当台。大似贪观天上。山僧即不然。忽有人问。高揖释迦。不拜弥勒时如何。答云。猛虎当路坐。和尚恐某甲不实那。只向他道。想君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。 举枣树问僧。近离甚处。僧云汉国。树云。汉国天子还重佛法也无。僧云苦哉。赖值问着某甲。问着别人。即祸生。树云。作个什么。僧云。人尚不见。有何佛法可重。树云。阇黎受戒多少时。僧云。二十夏。树云。大好不见有人。便打。雪窦云。者僧棒即吃。要且去不再来。枣树令虽行。争奈无风起浪。 师云。者僧小出大遇。枣树功不浪施。虽然去不再来。直是报恩有分。只如他道人尚不见有何佛法可重。如今诸方往往作得失论却。噫。无师嚝之聪。难以别宫商之异。有离朱之瞭。方能辨玄素之殊。乃顾视左右云。者里莫有天然气槩底衲僧么。 举赵州问婆子。什么处去。婆云。偷赵州笋去。州云。忽遇赵州又作么生。婆子便掌。州便休去。雪窦云。好掌更下两掌。也无勘处。 师云。赵州忍气吞声。雪窦以强凌弱。山僧平展商量。敢谓婆子赵州。二俱不了。 举保寿开堂日。三圣推出一僧。寿便打。圣云。漝么为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿便归方丈。雪窦云。保寿三圣。虽发明临济正法眼藏。要且只解无佛处称尊。当时者僧若是个汉。才被推出。便掀倒禅床。直饶保寿全机。也较三千里。 师云。保寿三圣。若要发明临济正法眼藏。须至与么。何故。杀人刀活人剑。 举僧问无业。如何是佛。业云。莫妄想。雪窦云。塞却鼻孔。又僧问马祖。如何是佛。祖云。即心是佛。雪窦云。拄却舌头。 师云。塞却鼻孔。天清地宁。拄舌头。崖崩石裂。 举僧问德山。从上诸圣。什么处去。山云。作么作么。僧云。勑点飞龙马。跛鳖出头来。山便休去。至来日山浴出。其僧过茶与山。山抚僧背一下。僧云。者老汉方始瞥地。雪窦云。然精金百炼。须要本分钳锤。德山既以己妨人。者僧还同受屈。以主丈划一划云。适来公案且致。从上诸圣。什么处去。大众拟议。一时打趂。 师云。雪窦辨龙蛇眼正。擒虎兕机全。检点将来。也是折锥探地。德山既以己妨人。什么处是者僧受屈。还会么。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙。 举保福签瓜次。太原孚上座到来。福云。道得与你瓜吃。孚云。把将来。福度一片瓜与孚。孚接得便去。雪窦云。虽是死蛇。解弄也活。谁是好手者。试请辨看。 师云。孚上座一期逞俊。接得便行。要且不得瓜吃。大小雪窦。弄巧成拙。 举南泉示众云。道非物外。物外非道。赵州出问。如何是物外道。泉便打。州云。和尚莫打某甲。向后错打人去在。泉云。龙蛇易辨。衲子难瞒。雪窦云。赵州如龙无角。似蛇有足。当时不管尽法无民。直须吃棒了趂出。 师云。赵州浑刚打就。岂惮钳锤。南泉虽则据令而行。未具通方眼目。雪窦云。当时不管尽法无民。直须吃棒了趂出。家无小使。不成君子。 举洞山到云门。门问。近离甚处。山云查渡。门云夏在甚处。山云。湖南报慈。门云。甚时离。山云。去年八月。门云。放你三顿棒。山至来日。却上问讯。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在什么处。门云。饭袋子。江西湖南便漝么去。山於此大悟。雪窦云。云门气宇如王。拶着便氷消瓦解。当时若据令而行。子孙也未到断绝。 师云。云门一期方便。八字打开。洞山水乳不分。难同荷负。雪窦通身是口。不易分疎。当时若据令而行。总是和泥合水底瞎汉。 举一僧参马大师。大师划一圆相云。入也打。不入也打。僧便入。大师便打。僧云。和尚打某甲不得。大师靠却主丈休去。雪窦云。二俱不了。和尚打某甲不得。靠却主丈。拟议不来。劈脊便打。 师云。千钧之弩。临大阵正好发机。大冶之金。遇钳锤方增光彩。马大师逢强则弱。老雪窦弄假像真。山僧即不然。入也打。不入也打。拟议不来也打。何故。曾经大海休夸浪。除却巫山总是烟。 举兴化问克宾维那。汝不久为唱道之师。宾云。不入者保社。化云。会了不入。不会了不入。宾云。没交涉。化便打。乃云。克宾维那法战不胜。罚钱五贯。充设饡饭。至来日斋时。兴化自白槌云。克宾维那法战不胜。不得吃饭。即便赶出。雪窦云。克宾要承嗣兴化。罚钱出院且致。却须索取者一顿棒始得。且问诸人。棒既吃了。作么生索。雪窦要断不平之事。今夜与克宾维那雪屈。以主丈一时打散。 师云。雪窦要与克宾雪屈则不妨。只不合索取者一顿棒。以致千古之下。遭人检点。后来应庵和尚道。雪窦与克宾维那雪屈。要且无合杀。诸人要会么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。 举僧问长庆。众手淘金。谁是得者。庆云。有伎俩者得。僧云。学人还得也无。庆云。大远在。雪窦代者僧。当时便喝。复云。有伎俩者得。一手分付。有伎俩者不得。两手分付。学人还得也无。苍天苍天。 师云。长庆大启玄关。者僧死而不吊。雪窦能区能别。有放有收。当时若善提持。免致伎俩俱尽。 举大慈示众云。山僧不解答话。只是识病。时有僧出。大慈便归方丈。雪窦云。大凡扶竖宗乘。须辨个得失。且大慈识病不答话。时有僧出。便归方丈。雪窦识病不答话。或有僧出。劈脊便打。诸方识病不答话。有僧出。必然别有长处。敢有一个动着。大唐天子只三人。 师云。大慈识病不答话。时有僧出。便归方丈。赚杀人。雪窦识病不答话。时有僧出。劈脊便打。作么作么。山僧识病不答话。口挂壁上。敢有一个动着。动着性命不存。 举赵州到黄檗。檗见来便关却方丈。州云。救火救火。黄檗便出擒住云。道道。州云。贼过后张弓。雪窦云。直是好笑。笑须三十年。忽有个衲僧问雪窦。笑个什么。笑贼过后张弓。 师云。黄檗有头无尾。赵州得路便行。雪窦看楼打楼。未具衲僧眼在。 举僧问镜清。学人未达其源。乞师方便。清云。是什么源。僧云其源。清云。若是其源。争受方便。雪窦云。死水里浸却。有什么用处。侍者问。适来成褫伊。清云无。侍者云。不成褫伊。清云无。侍者云。和尚尊意如何。清云一点水墨。两处成龙。雪窦云犹较些子。雪窦不是减镜清威光。要与者僧相见。是什么源。其源。三十年后。与你三十棒。 师云。珠穿九曲。镜清固是作家。玉解连环。雪窦不妨好手。山僧即不然。是什么源。其源。[祝/土]着鼻孔。侍者若问是成褫伊不。云是成褫伊。莫不成褫伊不。云不成褫伊。非惟顺物和光。抑且同生同死。 举僧问香林。如何是衲衣下事。林云。腊月火烧山。雪窦云。腊月烧山。万种千般。翘松鹤冷。踏雪人寒。达磨不会。大难大难。 师云。衲衣下事。万种千般。聊通一线。臈月烧山。翘松鹤冷金除矿。踏雪人寒珠走盘。难难。剔起眉毛子细看。 举本仁和尚示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。时有僧问。如何是声不是声。仁云。唤作色得么。僧云。如何是色不是色。仁云。唤作声得么。僧礼拜。仁云。且道为汝说答汝话。若人辨得。有个入处。雪窦云。本仁也甚奇怪。要且贪观天上月。既非声前句后。且作么生入。 师云。声前句后。本仁欲隐弥彰。放两抛三。雪窦贪程太速。即今声即是声。色即是色。也与汝说。也答汝话。作么生入。 举云门示众云。世尊生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方云。天上天下。惟我独尊。当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。雪窦云。便与掀倒禅床。 师云。世尊先行不到。云门末后太过。雪窦尽其机来。敢谓较三十里。 举国师三唤侍者。雪窦云。点即不到。侍者三应。雪窦云。到即不点。将谓吾孤负汝。谁知汝孤负吾。雪窦云。瞒雪窦不得。云门云。作么生是国师孤负侍者处。会得也是无端。雪窦云。元来不会。门云。作么生是侍者孤负国师处。粉骨碎身未报得。雪窦云。无端无端。 师云。国师三唤侍者。青天霹雳。侍者三应。平地波澜。将谓吾孤负汝。却是汝孤负吾。雪窦云。瞒雪窦不得。师云。败也败也。云门云。作么生是国师孤负侍者处。会得也是无端。雪窦云。元来不会。师云。作贼人心虚。云门云。作么生是侍者孤负国师处。粉骨碎身未报得。雪窦云。无端无端。师云。提水放火。 复举僧问投子。国师三唤侍者。意旨如何。投子云。抑逼人作么。雪窦云。垛跟汉。师云。草里走。僧问兴化。化云。一盲引众盲。雪窦云。端的瞎。师云。气急杀人。僧问玄沙。沙云。侍者却会。雪窦云。停囚长智。师云。识什么好恶。僧问赵州。州云。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。雪窦便喝。师云。话堕也。僧问雪窦。窦便打师云。棒上不成龙。雪窦复颂云。师资会遇意非轻。无事相将草里行。负汝负吾俱莫问。任从天下竞头争。师云者老汉。前不遘村。后不迭店。拈起主丈云。什么处去也。 举僧问智门和尚。如何是佛。门云。踏破草鞋赤脚走。僧云。如何是佛向上事。门云。主丈头上挑日月。雪窦云。千兵易得。一将难求。 师云。草窠里觅得一个。有甚用处。又云。寡不敌众。 举师祖问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是如来藏。泉云。王老师。与你往来者是藏。雪窦云。草里汉。祖云。不往不来者。泉云。亦是藏。雪窦云。雪上加霜。祖云。如何是珠。雪窦云。崄。百尺竿头作伎俩。不是好手。者里着得个眼。宾主互换。便能深入虎穴。或不漝么。纵饶师祖悟去。也是龙头蛇尾汉。 师云。王老师告往知来。同心同德。主宾互换。今古历然。雪窦虽则向千圣顶[宁*页]上。下者一锥。捡点将来。直是天地悬隔。只如道百尺竿头作伎俩不是好手。者里着得只眼。主宾互换。便能深入虎穴。又作么生。一字入公门。九牛拽不出。 举僧礼拜雪峰。峰打五棒。僧云。某甲有什么过。峰又打五棒。雪窦云。雪窦不曾与人葛藤。前五棒日照天临后。五棒云腾致雨。你若辨得。也好与五棒。 师云。前五棒如麻似粟。后五棒土旷人稀。你若辨得。自救不了。 举马大师令智藏驰书上径山。山接书开见一圆相。於中下一点。国师闻举云。钦师犹被马师惑。雪窦云。径山被惑且致。若将呈似国师。别作个什么伎俩。免被惑去。有老宿云。当时坐却便休。亦有道。但与划破。若与么。只是不识羞。敢谓天下老师。各具金刚眼睛。广作神通变化。还免得么。雪窦见处。也要诸人共知。只者马师当时画出。早自惑了也。 师云。然则雪窦要与径山作主。争奈诸方不甘。当时若呈似国师。必然别有伎俩。老宿云。当时坐却便休。师云。草本不劳拈出。又有道。但与划破。师云。鰕跳不出斗。雪窦云。敢谓天下老师。各具金刚眼睛。广作神通变现。还免得么。师云。有伎俩者免得。雪窦云。雪窦见处也要诸人共知。当时马师画出。早自惑了也。师云。舌是斩身之本。 举镜清问僧。赵州吃茶去。你作么生会。僧便出去。清云。邯郸学唐步。雪窦云。者僧不是邯郸人。为什么学唐步。若辨得出。与你茶吃。 师云。穿却鼻孔。换却眼睛。 举僧问云门。如何是法身向上事。门云。向上与你道不难。作么生会法身。僧云。请和尚鉴。门云。鉴即且致。作么生会法身。僧云。与么与么。门云。者个是长连床上学得底。我且问你。法身还吃饭么。僧无语。雪窦云。将成九仞之山。不进一篑之土。过在什么处。 师云。者僧贪抛香饵。岂知触着鳌头。雪窦步步登高。不觉通身泥水。以主丈划一划云。你诸人总是长连床上学得底。且道法身还解吃饭也无。良久。吽吽。下座。 举赵州访茱萸。才上法堂。萸云看箭。州亦云看箭。萸云过。州云中。雪窦云。二俱作家。盖是茱萸赵州二俱不作家。箭锋不相拄。直饶齐发齐中。也只是个射垛汉。 师云。二大老眼辨手亲。箭不虚发。雪窦虽有杀人刀。且无活人剑。 举临际与普化去施主家斋。际问。毛吞巨海。芥纳须弥。为复是神通妙用。为复是法尔如然。化踢倒饭床。际云。太粗生。化云。者里是甚所在。说粗说细。际休去。至来日。又同赴一施主斋。际复问。今日供养何似昨日。化又踢倒饭床。际云。太粗生。化云。瞎汉。佛法说什么粗细。际吐舌。雪窦云。两个老贼。吃饭也不了。好与二十棒。棒虽行。且那个是正贼。 师云。诸方商量总道。二大老向千圣顶[宁*页]上。十字纵横。阐扬少室家风。揭示灵山奥旨。与么说话。止成念话社家。殊不知。临际只有先锋。且无殿后。普化虽则向剑刃上翻身。性命在别人手里。不是雪窦老人。争见功高汗马。虽然。也是一枚老贼。 举三角示众云。若论此事。眨上眉毛。早是蹉过。麻谷出云。蹉过即不问。如何是此事。角云蹉过。谷便掀倒禅床。三角便打。雪窦云。两个有头无尾汉。眉毛未曾眨上。说什么此事蹉过。有僧问。眉毛为什么不眨上。雪窦便打。 师云。眉毛未曾眨上。早是蹉过。若更眨上眉毛。蹉过不少也。雪窦云。眉毛未曾眨上。说什么此事蹉过。入水见长人。 举睦州唤僧。大德。僧回首。州云。担板汉。雪窦云。睦州只具一只眼。何故。者僧唤既回头。因甚却成担板汉。 师云。一盲引众盲。 举岩头参德山。才跨门便问。是凡是圣。德山便喝。岩头便礼拜。洞山闻举云。若不是奯公。大难承当。岩头云。洞山老汉不识好恶。我当时一手抬一手搦。雪窦云。然则德山门下草偃风行。要且不能塞断人口。当时才礼拜。劈脊便打。非惟剿绝洞山。亦乃把定奯老。还会么。李将军有嘉声在。不得封侯也是闲。 师云。岩头已是抑下威光。大小德山一向卖峭。若非洞山短处求长。争见花铺锦上。雪窦虽则乾坤坐断。令不虚行。要且未见一手抬一手搦处在。 举巴陵示众云。祖师道。不是风动。不是幡动。既不是幡风。向什么处着。有人与祖师作主。出来与巴陵相见。雪窦云。雪窦道风动幡动。既是风幡。向甚处着。有人与巴陵作主。亦出来与雪窦相见。 师云。殷人以柏。周人以栗。 举则川与庞居士摘茶次。士云。法界不容身。师还见我么。川云。若不是老师。洎与庞公答话。士云。有问有答。盖是寻常。川不管。士云。适来莫怪相借问么。川亦不管。士喝云。者无礼仪汉。待我一一举似明眼人去在。川拈茶篮便归。雪窦云。则川只解把定封疆。不能同生同死。当时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士。 师云。甜瓜彻蒂甜。苦瓠道根苦。 举僧问云门。一言道尽时如何。门云裂破。雪窦弹指三下。 师云。是即是。只得八成。 举僧问睦州。一言道尽时如何。州云。老僧在尔钵囊里。雪窦呵呵大笑。 师云。有权有实有照有用。只是未见睦州在。 举本生和尚以主丈示众云。我若拈起。尔便向未拈起时作道理。我若不拈起。尔便向拈起时作主宰。且道老僧为人在甚处。时有僧出云。不敢妄生节目。生云。也知阇黎不分外。僧云。低低处平之有余。高高处观之不足。生云。节目上更生节目。僧无语。生云。掩鼻偷香。空招罪犯。雪窦云。者僧也善能切磋。争奈弓折箭尽。然虽如此。且本生是作家宗师。拈起也天回地转。应须拱手归降。放下也草偃风行。必合全身远害。还见本生为人处也无。复拈主丈云。太平本是将军致。不许将军见太平。 师云。本生拈起也如龙得水。放下也似虎靠山。若非者僧深辨端倪。未免劳而无功。雪窦云。者僧善能切磋。争奈弓折箭尽。只见锥头利。不见凿头方。 举僧问雪峰。声闻人见性如夜见月。菩萨人见性如昼见日。未审和尚见性如何。峰打三下。其僧复问岩头。岩头打三掌。雪窦云。应病设药。且与三下。若据令而行。合打多少。 师云。雪峰三下。与岩头三掌。还有优劣也无。若缁素得出。便知雪峰岩头见性。非特与他声闻菩萨不同。直得三世诸佛历代祖师天下老和尚。一时列在下风。自然超其宗越其格。其或语不知颠倒。理不识正邪。雷例道应病设药。且与三下。莫道不疑好。 举太原孚上座参雪峰。至法堂上顾视雪峰。便下看知事。雪窦云。一千五百人作家宗师。被孚老一觑。便高竖降旗。孚至来日入方丈云。昨日触忤和尚。峰云。知是般事便休。雪窦云。果然。僧问云门。作么生是触忤处。门便打。雪窦云。打得百千万个。有什么用处。直须尽大地人吃棒。方可扶竖雪峰。且道。太原孚具什么眼。 师云。雪窦虽善裁长补短。要见雪峰则未可在。何也。当时若不是雪峰。几被孚上座觑破。孚至来日上方丈云。昨日触忤和尚。雪峰云。知是般事便休。师云。杀人刀活人剑。僧问云门。门便打。师云。粉骨碎身未足酬。雪窦云。打得百千万个。有什么用处。直须尽大地人吃棒。方可扶竖雪峰。师云。着甚死急。诸人要识孚上座么。脑后见腮。莫与往来。 举安国问僧。得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。我要个语具得失两意。僧竖起拳云。不可唤作拳头。国云。只为唤作拳头。雪窦云。无绳自缚汉。拳头也不识。 师云。要明向上钳锤。还他本分衲子。者僧竖起拳头。正是依草附木。雪窦云。无绳自缚汉。拳头也不识。只为唤作拳头。 举僧请益云门大师。玄沙三种病人话。门云。你礼拜着。僧礼拜起。门以主丈便挃。僧退后。门云。你不是患盲。复唤近前来。僧近前。门云。你不是患聋。乃云。还会么。僧云不会。门云。你不是患痖。僧於此有省。雪窦便喝云。者盲聋喑痖汉。若不是云门。驴年去。如今有底。或拈槌竖拂不管。教近前又不来。还会么。不应诸方还柰何得么。雪窦若不奈何。尔者一队驴汉。又堪作个什么。以主丈一时打趂。 师云。诸方既不奈何。雪窦更是懡[怡-台+罗]。如今有般汉。刺头入胶盆。木见拈槌竖拂。他便瞬目扬眉。忽若放两抛三。便乃拏云攫浪。问云会么。云某甲是某州人事。可谓金沙混杂。玉石俱焚。邪正不分。过由鞭影。蓦拈主丈云。看看。主丈子穿过诸人髑髅。 举僧问香严。如何是王索仙陀婆。严云。过者边来。雪窦云。钝致煞人。僧问赵州。王索仙陀婆时如何。州曲躬叉手。雪窦云索盐奉马。 师云。雪窦也是方木逗圆孔。忽有人问山僧。王索仙陀婆时如何。答云。者漆桶。且道。与香严赵州。是同是别。具眼者辨取。 举鼓山示众云。若论此事。如一口剑。时有僧问。承和尚有言。若论此事。如一口剑。和尚是死尸。学人是死尸。如何是剑。山云。拖出者死尸。僧应诺。归衣钵下打迭便行。山至晚问首座。问话僧在否。座云。当时便去也。山云。好与二十棒。雪窦云。诸方老宿总道。鼓山失却一只眼。殊不知。重赏之下必有勇夫。然虽如此。若子细点检来。未免一时埋却。 师云。鼓山好一口剑。争奈柄杷在者僧手里。雪窦云。重赏之下必有勇夫。也是自伤己命。 举睦州问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。作么生。陵云。和尚问谁。州云。问长老。陵云。何不领话。州云。我不领话。尔不领话。雪窦云。堕也堕也。复云。者葛藤老汉。好与划断。拈主丈云。什么处去也。 师云。者老汉。问话也不了。雪窦云。堕也堕也。国有宪章。三千条罪。 举仰山坐次。大禅佛到。翘一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如是。山下禅床打四藤条。雪窦云。藤条未到折。因什么只与四下。须是个斩钉截铁汉始得。大禅后到霍山。自云集云峰下四藤条。天下大禅佛参。山云。打锺着。禅便走。雪窦云。者汉虽见机而变。争奈有头无尾。 师云。者汉探头太过。不知身在网罗。仰山打四藤条。也是应病与药。雪窦云。藤条未到折。因什么。 只打四下。黄连未是苦。黄檗好为邻。 举玄沙与天龙入山见虎。龙云。前面是虎。沙云。是汝。雪窦云。要与人天为师。前面端的是虎。 师云。要与人天为师。莫问是汝是虎。与么说话。粘皮缀骨。有甚了时。山僧敢道。大小玄沙自救不了。 举南泉山下有一庵主。行脚僧经过。谓庵主云。近日南泉和尚出世。何不去礼拜。主云。非但南泉。直饶千佛出兴。亦不能去。泉闻令赵州去看。州见便礼拜。主不管。州从西过东。主亦不管。州又从东过西。主亦不管。州云。草贼大败。拽下帘子便行。归举似南泉。泉云从来疑着者汉。雪窦云。大小南泉赵州。被个担版汉勘破了也。 师云。赵州一期逞快。争奈事出急家。大小雪窦。话头也不识。 举僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。雪窦云。曾有僧问雪窦。对他道劈腹剜心。又且如何。复云。因风吹火。别是一家。伤鳖恕龟。必应有主。 师云。雪窦若无后语。未免打入漆桶队里。 举岩头雪峰钦山到德山。钦山问。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审德山作么生道。山云。你试举天皇龙潭底看。钦山拟议。德山便打。钦山被打。归延寿堂云。是即是。打我太煞。岩头云。尔恁么。他后不得道见德山。雪窦云。诸禅德。钦山致个问端。甚是奇特。争奈龙头蛇尾。你试举天皇龙潭底看。坐具便摵。大丈夫汉捋虎须。也是本分。他既不能。德山令行一半。令若尽行。雪峰岩头总是涅盘堂里汉。 师云。曾闻雪窦是作家宗师。善能提唱古今。光扬宗眼。子细检点将来。大似压良为贱。当时钦山被打。岂不是退己让人。若是捋虎须。天皇龙潭一宗。岂有今日耶。山僧爱喜不爱嗔。敢谓雪峰岩头较三十里。 举僧问智门和尚。如何是般若体。云蚌含明月。僧云。如何是般若用。云兔子怀胎。雪窦云。非惟把定世界。亦乃安贴邦家。若善能参详。便请丹霄独步。 师云。者老汉。要且无出身之路。好与二十棒。雪窦虽则同生同死。有放有收。也是子承父业。 举乌臼因玄绍二上座到。臼云。二禅伯近离甚处。云江西。臼便打。僧云。久闻和尚有此机要。臼云。你既不会。第二个近前来。僧拟议。臼亦打云。同坑无异土。参堂去。雪窦云。宗师眼目。须至恁么。如金翅劈海直取龙吞。有般汉。眼目未辨东西。主丈不知颠倒。只管说照用同时。人境俱夺。 师云。驱耕夺食。乌臼本分宗师。打凤罗龙。雪窦天然敏手。虽然。若总与么。临济一宗。扫土而尽。 举僧辞大随。随问甚处去。云峨眉礼拜普贤去。随竖起拂子云。文殊普贤。总在者里。僧画一圆相。抛於背后。随云。侍者将一贴茶与者僧。云门别云。西天斩头截臂。者里自领出去。雪窦云。煞人刀活人剑。具眼底辨取。 师云。者僧往峨眉礼普贤。无端被大随辊入草窠里一上。云门无风起浪。雪窦平地戈矛。虽然今古传扬。必竟不曾圆却此话。敢问诸人。且道大随将贴茶与者僧。作什么。 举雪峰问僧。见说大德曾为天使来。是否。僧云不敢。峰云。争解与么。来僧云。仰慕道德。岂惮关山。峰云。汝犹醉在。出去。僧便出。峰乃召大德。僧回首。峰云。是什么。僧亦云是什么。峰云。者漆桶。僧无语。峰却顾谓镜清云。好个师僧。向漆桶里着到。清云。和尚岂不是据欵结案。峰云。也是我寻常用底。忽若唤回是什么。被他道者漆桶。又作么生。清云。成何道理。峰云。我与么及伊。你又道据欵结案。他与么及我。又道成何道理。一等是恁么时节。其间有得不得。清云。不见道。醍醐上味为世所珍。遇此之人翻成毒药。雪窦云。看他父子相投。言气相合。知者谓。粉骨碎身。此恩难报。不知者谓。扶高抑下。临危悚人。毒药醍醐。千载龟鉴。还会么。者漆桶。 师云。宗师家一挨一拶。丝来线去。固是寻常。若不是镜清。便见分疎不下。雪窦云。知者谓。粉骨碎身此恩难报。不知者谓。扶高抑下临危悚人。棒上不成龙。 举僧问大梅。如何是祖师西来意。梅云。西来无意。僧举到盐官。官云。一个棺材。两个死汉。玄沙闻举云。盐官是作家。雪窦云。三个也得。 师云。把手拽不入。 举云门问新罗僧。你是甚处人云新罗人。门云。将什么过海。云草贼大败。门云。为什么在我手里。云恰是。门云。一任[跳-兆+孛]跳。雪窦云。云门老汉。龙头蛇尾。放过者僧。为什么在我手里。恰是。劈脊便打。 师云。雪窦气势甚大。其奈者僧是惯战作家。云门弱处逢强。争免氷消瓦解。 举北禅问僧。近离甚处。云黄州。禅云。夏在甚处。云资福。禅云。福将何资。云两重公案。禅云。争奈在我手里。云在手里即收取。禅便打。者僧不甘。随后趂出。雪窦云。奇怪。宛有超师之作。还知者僧么。只解瞻前。不能顾后。若在雪窦手里。棒折也未放在。 师云。宗师为人。如倚天长剑。孰敢当锋。者僧既是不甘。北禅还同莽卤。雪窦虽则入泥入水。未免劳而无功。 举睦州示众云。我见百丈不识好恶。大众方集。以拄杖一时打下。复召大众。大众回首。丈云是什么。有什么共语处。黄檗和尚。大众方集。以主丈一时打下。复召大众。大众回首。檗云。月似弯弓。少雨多风。犹较些子。雪窦云。说什么犹较些子。直是未在。若据雪窦。众集一时打下便休。或有个无孔铁槌。为众竭力。善能担荷。可以笼罩古今。乾坤把断。蓦拈主丈云。放过一着。 师云。曾闻睦州担板。果然只见一边。雪窦云。说什么犹较[此/且]子。直是未在。明眼人难瞒。山僧者里。众集乃召大众云。退后退后。众拟议。拈主丈云。三十年弄马骑。却被驴扑。 举玄沙见鼓山来。作一圆相。山云。人人出者个不得。沙云。情知尔向驴胎马腹里作活计。山云和尚又作么生。玄沙云。人人出者个不得。山云。和尚漝么道得。某甲为什么不得。沙云。我得尔不得。雪窦云。只解贪观白浪。不知失却手桡。 师云。我得尔不得。骑贼马赶贼。拽脱鼻头绳。水牛也不识。只如雪窦道。只解贪观白浪。不知失却手桡。又作么生。良久云。争即不得。 举南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。一僧出众云。某甲买。泉云。不作贵不作贱。作么生买。僧无语。卧龙代云。和尚属某甲。禾山云。是何道理。赵州云。明年与和尚作领布衫。雪窦云。虽然作家竞买。要且不解轮机。且道。南泉还肯么。雪窦也拟酬个价。直令南泉进且无门。退亦无地。不作贵不作贱。作么生买。别处容和尚不得。 师云。雪窦虽则见机而作。争奈诸方老宿高价相酬。已属别人了也。山僧即不然。不作贵不作贱。作么生买。且待别时来。还会么。牛头南马头北。 举茱萸把一橛竹上堂云。还有虚空里钉得橛么。时有灵虚上座出云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。莫错打某甲。茱萸休去。雪窦云。若要此话大行。直须打了趂出。 师云。若要此话大行。直须虚空钉橛。忽有个汉出来道。虚空是橛。且作么生祗对。氷棱上走马。剑刃上翻身。是我寻常用底。若也放过。你者一队瞌睡汉。向甚处摸索。以主丈一时打趂。 举夹山与定山同行言话次。定山云。生死中无佛。则无生死。夹山云。生死中有佛。则不迷生死。互相不肯。同上大梅。相见了。具说前事。夹山问。未审那个亲那个疎。梅云。一亲一疎。山又问。那个亲。梅云。且去明日来。夹山至来日又问。未审那个亲。梅云。亲者不问。问者不亲。夹山住后云。我当时在大梅。失却一只眼。雪窦云。夹山毕竟不知换得一只眼。大梅老汉当时闻举。若以棒一时打出。岂止划断两人葛藤。亦乃为天下宗匠。 师云。夹山通身是眼。不辨亲疎。雪窦好肉剜疮。争免傍观者哂。山僧道。当时失却便休。管取辉天鉴地。 举僧问保福。雪峰平生有何言句。得似羚羊挂角时。福云。我不可作雪峰弟子不得。雪窦云。一千五百个布衲。保福较些子。 师云。说什么较些子。直是未在。山僧道。若要作雪峰弟子。须是礼拜者僧始得。何故。日月易流。 举僧问长庆。羚羊未挂角时如何。庆云。草里汉。云挂角后如何。庆云。乱叫唤。云毕竟如何。庆云。驴事未了马事到来。雪窦云。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生眼。长庆较[此/且]子。复云。一般汉。设使羚羊未挂角。也似万里望乡关。 师云。雪窦眼观东南。意在西北。大小长庆。答话也不了。雪峰山里。一千五百人善知识。还曾梦见也未。 举僧问巴陵。祖意教意同别。陵云。鸡寒上树。鸭寒下水。僧问睦州。祖意教意同别。州云。青山自青山。白云自白云。雪窦云。问既一般。答亦相似。其中有利他自利。瞒人自瞒。若点检分明。管取解空第一。 师云。问既不同。答亦有异。因甚如此。巴陵见云门。睦州见黄檗。 举赵州示众云。今夜答话去。有解问者出来。时有僧出。州云。比来抛砖引玉。引得个墼子。法眼和尚遂乃举问觉铁觜。先师意作么生。觉云。如国家拜将。乃问甚人去得。时有人出云。某甲去得。云尔去不得。法眼云。我会也。雪窦云。伶俐汉。闻举便知落处。然虽如此。放过觉铁觜。夫宗师语不虚发。出来必是作家。因什么抛砖引墼。诸禅德要识赵州么。从前汗马无人识。只要重论盖代功。 师云。老赵州。寰中独据不动一尘。忽然重整戈矛。便见风行草偃。直得尽大地人冰消瓦解。觉铁觜云。如国家拜将。甚人去得。云汝去不得。师云果然。法眼云。我会也。师云。识什么好恶。雪窦云。夫宗师语不虚发。出来。必是作家。因甚么抛砖引墼。师云。若不酬价。争辨真伪。 举耽源辞国师。归省觐马祖。於地上作一圆相。展坐具礼拜。祖云。子欲作佛去。源云。某甲不解捏目。祖云。吾不如汝。雪窦云。然猛虎不食其子。争奈来言不丰。诸人要识耽源么。只是个藏身露影汉。 师云。耽源大似当门狮子。凛凛神威。大小马师。元来小胆。雪窜云。要识耽源么。只是个藏身露影汉。谁道不惊群。 举沩山问仰山。甚处来。山云。田中来。沩云。田中多少人。山插下锹子叉手而立。沩云。南山大有人刈茅。山拈得锹子便行。玄沙云。我当时若见。与踏倒锹子。镜清云。不奈船何。打破戽斗。僧问明招。古人意在插锹处。叉手处。招唤某甲。僧应诺。招云。还曾梦见仰山么。雪窦云。诸方老宿咸谓。插锹话奇特也。大似随邪逐恶。 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜