[book_name]天隐修禅师语录 [book_author]天隐圆修 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]151897 [book_dec]二十卷，天隐圆修说，通琇编。秉一卷第一上堂示众，卷第二示众，卷第三示众，卷第四示众，卷第五示众，卷第六示众小参，卷第七小参，卷第八举古，卷第九举古拈古徴古，卷第十别古代古普说，卷第十一复问或问卷，第十二或问书问，卷第十三法语法偈，卷第十四法偈，卷第十五机缘，卷第十六机缘，卷第十七颂古，卷第十八颂古诗，卷第十九诗，卷第二十赞自赞佛事传跋。 [book_img]Z_1694.jpg [book_title]天隐禅师语录目录 秉一卷第一上堂示众卷第二示众卷第三示众卷第四示众卷第五示众卷第六示众小参卷第七小参卷第八举古卷第九举古拈古徴古卷第十别古代古普说卷第十一复问或问卷第十二或问书问卷第十三法语法偈卷第十四法偈卷第十五机缘卷第十六机缘卷第十七颂古卷第十八颂古诗卷第十九诗卷第二十赞自赞佛事传跋 天隐禅师语录目录终 [book_title]天隐禅师语录卷第一 嗣法门人通琇编 上堂 住湖州府报恩寺师于崇祯七年八月二十有二日入院以拄杖指三门云从者里入皇恩佛恩一齐报答且道最初一句作么生道弹指顿开华藏界刹那都向个中来便入 佛殿师云古寺重兴慈风再扇有头有尾无背无面既然有头有尾为什么无背无面掷拄杖云天上人间无处不现大展具礼拜 方丈师拈拄杖云据此室行此令不入虎穴焉得虎子从他牙如剑树口似血盆到者里也须吃棒为什么如此不曾得祖印难过此关头便起。 结制上堂师至法座前云最初一步蹋着须向千峰顶上提持且道是什么人行履处高着眼师遂升座拈香云此一瓣香天不能盖地不能载灵根透于劫外秀叶覆于阎浮爇向炉中端为今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁次一瓣香遇贵则价满娑婆遇贱则半文不值奉为满朝文武阖郡公勋主请邑侯本山檀越现前居士众等同乘般若之慈航共证金刚之种智又一瓣香殷勤古木林间埋没白云堆里向无所得中得来在有修证处不证今日对众拈出供养荆溪龙池山禹门禅院本师大和尚幻有老人以酬法乳遂敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云若论第一义老僧未到此间已与诸人激扬了也重新再举落二落三还有出格英灵递相酬唱者么僧问把断要津不通凡圣正恁么时请和尚道师直视云见么进云一句曲含千古韵万重云障月初来师云站过一边问大开炉鞴煅圣镕凡忽遇无背面汉来如何煅炼师云你从那里来僧提卧具云从者里来师云却有背面了也进云和尚又恁么去也师便喝问最初一句即不问未审蹋着个什么师云半夜里偷𤓰进云偷后如何师云未到你在问如何是报恩境师云梯子岭头云翼翼金车山下水潺潺进云如何是境中人师以拂子左右拂进云如何是人中意师放下拂子进云还有向上事也无师云有则有未可与你道在师乃云当阳显露人人鼻孔撩天直截根源个个脚跟点地达磨西来徒为往返之劳神光断臂枉受辛勤之苦所以道言前荐得屈辱宗风句后承当埋没家宝恁么则世尊道吾有正法眼藏涅槃妙心付嘱饮光广令传化勿使断绝且道传个什么来者里会得何须长期短期消磨岁月如未委悉老僧画蛇添足与你诸人通个消息蓦竖拂子云还见么若是不见除却你生来眼以拂子击案云还闻么若道不闻除却你生来耳既见既闻闻又闻个什么见又见个什么老僧说到者里话头也忘却了且道报恩一句作么生道左右顾视云全凭一点无私力报答四恩咸有余维那云谛观法王法法王法如是下座。 师在荆溪磬山辞众拈拄杖云一十五年成小构谢诸檀信护持心别行一路暂时去汝等坚修守寂岑左右顾视云目睹云霄已有年酬恩报德不相关而今带水拖泥也杖笠迎风过远山还有同起同倒者么出众相见僧问法性无去来普遍周沙界和尚去耶非去耶师竖起拄杖云你还识得者个么进云祖祢不了殃及儿孙师便打问岩前圆桂香飘远说法乘风去报恩如何是报恩的句师云到那边向你道师乃云云本无心出岫乘风缥缈于长空往来无碍月非有意临溪趁水光含于四海映彻何穷住也心包太虚无欠无余行也道不虚应有来有去到者里事绝理绝超古超今去亦得来亦得行亦得住亦得蓦卓拄杖云都卢收在拄杖头上优游自在放旷逍遥喝一喝云出门一句作么生道木人执板林间拍石女含笙岭外吹。 到德清开封寺鸣邹蔡封翁请上堂师云迷封旷劫开悟刹那不涉迷悟关头别通消息道看良久师乃云至道无难惟嫌简择但莫憎爱洞然明白以拂子上下指云上是天下是地高是山深是水男是男女是女僧是僧俗是俗老是老少是少如何得不简择去蓦掷下拂子云扑落非他物从横不是尘下座。 腊八日上堂师云此一瓣香从双径诸德斋来要老僧拈向炉中熏我释迦老子鼻孔为天下衲僧出气还有不甘者么僧问未离磬山身横宇宙何须更出方丈师云只为阇黎累及问上无佛道可成下无众生可度世尊于此日成道堪作什么师云切忌眼华问达磨大师直指人心见性成佛某甲穷到者里元无性可见亦无佛可成师云者里是什么所在问如来具五眼睹明星是那一眼师云你者一问是那一眼僧喝师云喝即不无未具眼在僧复喝师云一喝两喝后如何进云和尚请尊重师云阇黎不得造次问心地不从诸种得圆音岂向耳边闻天未开地未辟者个在什么处师云你从那里来僧呈坐具云从者里师云开了也进云混沌未分原有此头头显露本天然殷勤有意还无觅掷向人前不直钱师云收起葛藤问莲华不透水因语识人未审是迷是悟师云两头俱不实进云释迦老子是迷是悟师便喝僧礼拜云云到雪山重点破金针一现绝尘埃师云自起自倒师乃拈拄杖云禅非解会道绝功勋妙体湛然真机独露不可以心思不可以意想不可以言宣不可以默照不可以色见不可以声求一念回光便同本得恁么则释迦老子睹明星时见个什么来者里透得顿越三祇坐断报化佛头随时着衣吃饭还有向上一路在蓦竖拄杖云释迦老子在诸人眼睫毛上放光动地只是不得动着动着则三十拄杖何故不见道丈夫自有冲天志不向如来行处行卓拄杖下座。 元旦上堂师云满天甘露洒蒙蒙遍地森森点翠浓佛法不须重举似大家齐唱太平风有么有么拈拄杖云如无老僧自拈自弄去也年年有个新年头今日新年事事周国泰民安无底事道人林下自优游山河大地也优游以拄杖作舞势卓下云拄杖子岂不优游耶所以道当堂显示只要知归拟议之间白云万里喝一喝云且道目前一句作么生残雪已消千嶂冷和风才起万溪春掷拄杖下座。 解制上堂师云春山青春水绿万卉荣荣争秀郁三三两两出林峦云水悠悠自奔逐途中蓦撞铁蛇横拟议遭他的荼毒咦诸人还过得么僧问机关未动杲日当空拨转之时为什么乾坤犹碍师云黑漆漆地僧喝师云好一喝且道落在什么处僧作掌势师拈棒僧复喝师震威一喝问虚空随量显方圆结解依时不变迁个里本来无背面孰分长短与中偏本来无背无面和尚结解个什么师云问你来进云是则华开红树乱莺啼师云笑杀目前大众师乃云九十日中眉毛厮结从今已去两眼横开烁破山河大地个中无去无来蓦竖拄杖云三世诸佛从者拄杖头上兴慈运悲历代祖师从者拄杖头上点化群迷天下老和尚从者拄杖头上指东话西今日山僧一时捉败众中还有不甘者么喝一喝卓拄杖云云在岭头闲不彻水流涧下太忙生下座。 二月十二上幻祖供师拈香云大明国里者老汉儿孙满地尽道今日是忌日山僧则不然正是老汉大解脱的时节诸人还知落处么若知得落处也许你们拈一分香便礼拜。 檀越请上堂师云老僧自解制后收起法幢封却法鼓待汝等新建法堂再与你们说几句无义味话不料今日嘉定张居士数百里而来得得设供请老僧升座掀翻般若忏涤𠍴尤众中还有超情离见者么出众递相酬唱问超情离见即不问和尚向日道不尽的今日请垂一语师云你那里得者消息来师乃拈拄杖云罪从心起将心忏心若空时罪亦空个里了然尘垢尽无边障难悉消镕虽然如是须知有向上一着始得悄然突出难辩端倪信手拈来岂容拟议蓦竖拄杖云看唤作拄杖则触不唤作拄杖则背速道速道道得亦出不得建化门头道不得亦出不得建化门头且不落建化门一句作么生道卓拄杖云三世诸佛亦如是历代祖师亦如是天下老和尚亦如是老僧亦如是诸仁者亦如是个中有个不如是者好与三十拄杖复偈云解冤释结总非难只在当人一念间剔起眉毛从此会归家乐业享余年卓拄杖下座。 观音诞度僧上堂师喝一喝云入山不畏虎兕猎人之勇也入水不畏蛟龙渔人之勇也且道衲僧家以何为勇僧问万峰头上略展锋铓时如何师云惜取眉毛问如何是全提不隔的句师云师姑原是女人做师乃云一尘不立犹在半途截断众流尚居门外且道谁是到家者顾视左右云观音菩萨将钱买胡饼放下手时原来是馒头到者里直得如天普盖似地普擎耳里藏得须弥山眼里着得四大海方有语话分恁么则此人浑身坐在什么处委悉么数声清磬是非外一个闲人天地间复说偈云堂堂已具丈夫相就里还教识得渠今日分明亲指示不须回顾更踌躇卓拄杖下座。 四月八日上堂师云大千沙界百亿须弥不动步而到且道是什么人行履处诸人还知么问答不录师乃云自从放出拏云手随波逐浪四十九只为普利于群迷月印千江随人走年年有个四月八人人尽称生悉达云门跛足老阿师一棒拈来要打杀若将此语当禅宗后代儿孙坑䧟杀咦云门大师来也左右顾视云还见么为汝诸人不唧溜隐入拄杖子里去也唤作拄杖子又是云门大师唤作云门大师又是拄杖子者里若分疏得下释迦老子还他释迦老子云门大师还他云门大师拄杖子还他拄杖子且道报恩老汉脚跟站在什么处蓦卓拄杖喝一喝下座上堂维那拟白椎书记玉林喝住云待我问了话白椎问云昔日黄檗道大唐国里无禅师如今大明国里还有个把么师拈拄杖作打势云看棒林便喝师亦喝林又喝便转身云不是狂儿多意气只因曾透上重关竟出师喝一喝林亦喝维那重白椎林闻乃高声云叹你娘的死气师良久乃云一向灰头土面了无佛法判断若个伶俐衲僧当机不用打算更有么问如何是夺人不夺境师云两株梅历历进云如何是夺境不夺人师便喝进云如何是人境两俱夺师云阇黎站过一边进云如何是人境俱不夺师卓拄杖云汝还识者个么问莫谓无心云是道无心犹隔一重关且道是那一重师云那一重僧拟进语师便喝进云还许学人透过么师便打师乃云资生贵图求富参禅贵图求悟求悟若似资生个个成佛作祖大小高峰末后咄云甜瓜彻蒂甜苦瓜连根苦却似首尾不相照报恩则不然资生何必求富参禅岂待求悟者里直下承当人人本是佛祖喝一喝卓拄杖云炎天汗流脊解衣林下凉下座。 示众 住荆溪磬山腊八示众师云磬山茅屋冷凄凄到者都缘向上机鼻孔尽从今打失赤条条地得无依作么生是向上机师自代云泥牛吸水武陵溪今辰是我释迦牟尼佛桶底脱落的时节大众还知么若也知得当初释迦老子悟得个什么来若也未知蓦举拂子云看取释迦老子在汝等眼睫毛上放大光明照见三千大千世界召大众云见么见得彻去睹明星时无二无别未能见得诚所谓徒入空门了也各各挽起眉毛尽平生力量挨拶将去不可蹉跎岁月埋没此光明去也复云新安徐居士二十年长斋慕道海内知识一一参叩错礼山僧为师今日为伊芟染有个颂子相记脱俗为僧翻掌间转凡成圣也非难雪峤老汉夜成道今古明星照远山久立珍重。 除夜示众师云一年容易过大尽在今宵生死无凭据阴阳定不饶大众团团围围住兹磬山阿相伴老僧作何功行莫谓老僧使得你们忙忙碌碌地无暇参禅办道且道你们终日起来忙闲动静运水搬柴者是谁迎宾待客垦土掘地者是谁穿衣吃饭屙屎放溺者是谁须是于中识得本命元辰不离放溺屙屎不离吃饭穿衣不离掘地垦土不离待客迎宾不离搬柴运水不离动静忙闲若于此识不得本命元辰忙闲动静即被忙闲动静碍运水搬柴即被运水搬柴碍迎宾待客即被迎宾待客碍垦土掘地即被垦土掘地碍穿衣吃饭即被穿衣吃饭碍屙屎放溺即被屙屎放溺碍者一落索老僧代你们用力不得须要你们件件自家着力始得还曾捡点得也未不然莫说一年除岁容易纵经百年如是除岁亦是虚度光阴有什么用处大众会么蓦卓拄杖云来年更有新条在恼乱春风卒未休。 岁旦示众祝圣毕师召众云本地风光无背面物物拈来自成现大千沙界绝罗笼一句当阳如闪电年新月新日又新步步行来步步新蹋著者重关棙子原来即是旧时人所以回天转地不须愚智功能透古超今不落圣凡阶级且如新年头上佛法有商量否若道是有水中捉月若道是无色里胶青恁么则不涉有无还委悉么将拄杖子画一画云打开云户看露柱放光辉复颂云雪后一枝梅吐玉豁然天地共阳春太平尽唱无生曲引得岩前石虎吟。 示众师卓拄杖云众兄弟久处丛林遍参知识曾拨著者一着子也未若拨著者一着子顺逆境缘自然稳当不被尘劳封锁生死岸头脱然自在不随业识牵缠在世出世了无挂碍谓之无事道人若未拨着徒自山山水水千里劳神出家儿父母远离亲朋绝往澹泊无为翛然洒落趁此色力强健猛着精彩究取者一着子十二时中幸无异缘毕竟要讨个分晓才得不孤出家之志不负佛祖之恩虽然此话在了事人前却如送个腊月扇子也蓦喝一喝云截断葛藤。 岁旦示众师云天启四年正一日春到人间将半月梅华笑雪满院香透过时人娘生鼻蓦举拄杖召大众云看惟有者个原如此也无年来也无月也无新旧只平常直直对君亲剖悉掷拄杖云虽然如是新年头上一句又作么生道良久云大众登宝殿祝圣愿长春。 绝粮示众师举世尊一日敕阿难食时至汝入城持钵难应诺佛云汝既持钵当依七佛仪式难遂问如何是七佛仪式佛召阿难难应诺佛云持钵去师云幸喜幸喜世尊大慈大悲当时若不开者一路洎合饿杀老僧大众且道灵山会上他曾到者境界遣阿难未曾到者境界遣阿难试道看况世尊三界大师福被人天何故只遣阿难入城持钵千二百众合作么生磬山今日则不敢钉钉遣谁去且者一条路谁行得谁行不得可不见义勇为耶磬山记得当年有个颂子拓钵生涯七佛仪瞿昙尽力为提撕阿难当下通消息那用婆心第二机。 诞前一日示众师云寄迹阎浮五十春不知虚幻受跉𨂲自从胡乱年来后闲看长空放白云所以道真如性海本无出没大悲愿力示现去来且道既无出没焉有去来真如性海与大悲愿力是同也是异也若道同蓦举拂子云者是大悲愿力如何是真如性海若道异蓦垂拂子云者是真如性海如何是大悲愿力若道不同不异则无老无少无大无小无长无短无有无无不可以形名得不可以智识知大众得得到磬山来与老僧庆诞庆个什么可不随情逐世了也且道不随情逐世一句作么生道指庭菊云黄菊经霜老青松带露寒若将时节会依旧是颟顸。 诞日示众师拈拄杖云老僧去年四十九曾向人前扬家丑谭禅论道作生涯想起从前不唧溜今年幸尔已五十对君一字无可说横拈拄杖按乾坤那个丈夫来受屈所以道把住也十方虚空也须吃棒放行也森罗万象总是齐彰山僧今日也不放行也不把住与诸人聊通一线蓦将拄杖向前周匝回绕云一任七纵八横去也良久卓拄杖云真金自有真金价终不和沙卖与人。 除夜示众师云爆竹一声催岁尽寒梅数点带春来道人林下无余事心地闲闲却似呆欲识佛性义当观时节因缘时节既至其理自彰过去时节已过去未来时节犹未来现在时节而不住深山穷谷之中寂寥虚廓无喧哗杂扰之声无朱紫玄黄之色无笙歌燕舞之作无大欢小悦之娱刚刚一种灰头土面懒散禅和历历孤明澄心听法莫不是者个时节若是者个时节又何用更识便转得身吐得气吃得山僧手中痛棒若未转得身吐得气吃得山僧手中痛棒向前则截断你路头落后则无你退身之地住着则与你三十棒到者个时节还有不惜身命者出来么须知句中刬意意中刬句意句交驰甚为可畏虽然官不容针私通车马汝等入堂坐禅俄经一月并无有一人造我室中通个消息都卢是一队无心道人老僧信得汝等过汝等还信得老僧过么若信得过莫谓无心云是道无心犹隔一重关不见药山和尚坐禅石头一日偶见之问曰汝在者里作么山云一物不为头云恁么即闲坐也山云若闲坐即为也头云汝道不为不为个什么山云千圣亦不识你看古人一个闲坐尚不可得而况昏沉掉举妄念纷飞者乎石头便云从来共住不知名任运相将只么行自古上贤犹不识造次凡流岂可明你看石头和尚舌头拖地入泥入水为人老僧今晚为汝等注破从来共住不知名那里识得来任运相将只么行也是客作汉自古上贤犹不识难道造次凡流岂可明不是压良为贱既注破还知么若论者一段事人人本有个个不无只为无始以来无明业识烦恼盖覆不得现前还见么蓦举拄杖云先天有物能为主不属阴阳造化生久立珍重。 元旦示众师云今朝元来新年头昨晚元来旧年尾新年头上不见来旧年尾上不见去不来不去常现前个里元来无所住无所住处着眼看大千沙界一毫许漫看春风满面生张公吃酒李公醉更有一般堪羡处千门万户瞳瞳睡大家齐唱太平歌哩哩啰兮啰啰哩所以道有条攀条无条攀例大众祝圣寿以无疆赞皇图而永固。 元宵示众师云一灯才焰万灯莹烁破乾坤彻底空山色自今光灿烂桃华依旧笑春风大众刚才过岁又已半月流光荏苒无暂停息若是手脚未稳切宜努力干办莫待临渴掘井追悔无门会得么英灵衲子未举先知机钝之流不妨荐取指灯云唤作灯则触不唤作灯则背且道唤作什么来云门大师道光不透脱有两般病一切处不明面前有物是一又透得一切法空隐隐地似有个物相似亦是光不透脱直饶恁么不恁么会即声色而非声色不恁么恁么会即非声色而非非声色般若经云若取法相即着我人众生寿者若取非法相即着我人众生寿者是故不应取法不应取非法到者里无你下口处无你入头处无你插手处无你拶脚处伫思停机即没交涉还会么除非是上根利器一闻千悟始得不见达磨初祖遥观震旦有大乘根器得得航海而来在梁国不契直造少室面壁九载刚接得个神光二祖断臂以求安心之法顿悟本来谓之得髓传至六祖开心地法门然后宗分二派派列五宗岂不是灯灯相续莹彻交辉所以道法流不泯派永接于曹溪灯焰常存光愈明于少室老僧今晚见此世灯引者一落索明眼人前一场笑具可不通身辊在葛藤窠里了也还有剔脱得出者么良久云少林秘要无多子五派单传不二门喝一喝。 示众举兴教坦和尚初开堂有雪窦化主省宗出问诸佛未出世人人鼻孔撩天出世后为甚么杳无消息坦云鸡足峰前风悄然宗云未在更道坦云大雪满长安宗云谁人知此意令我忆南泉拂袖归众更不礼拜坦云兴教今日失利便归方丈坦令人请宗至云适来错只对一转语人天众前何不礼拜盖覆却宗云大丈夫膝下有黄金争肯礼拜无眼长老坦云我别有话在宗乃理前问至未在更道处坦云我有三十棒寄汝打雪窦宗乃礼拜师云你看古人真实处无一字相欺若是今时善知识权柄在手不辩来机要施设到底那肯屈尊就下若是今时学者出头来硬作主宰到底亦未肯服善你看坦长老从容和雅云适来错秪对一转语且道作么生是他错处省宗不肯后云寄三十棒打雪窦雪窦又有何过省宗便肯礼拜者里若看得分明许你们通个消息众各呈见不辍师复云学道先须达本后识纲宗纲宗既明其本自立既得其本道随手应所以道从天降下则贫穷从地涌出则富贵若道见过古人田地只好与古人提瓶执杖若道见到古人田地只好与今人提瓶执杖若未见到者更参三十年始得何故卓拄杖云选佛若无如是手宗门那得到如今左右顾视云有么有么如无老僧且去守困便曳杖出堂。 示众师云诸方善知识难见而易得亲近老僧者里易见而难得亲近何故诸方善知识道眼高明福德博厚丛林整齐饮食精洁可谓难见而易得亲近也老僧者里世缘浅薄辟草开荒茶饭粗粝可谓易见而难得亲近也难得亲近难中之难雪里送炭者少易得亲近易中之易锦上添华者多左右顾视云众中还有道得不难不易一句么蓦卓拄杖云拄杖子𨁝跳出来道也不难也不易清风明月共知音天上人间随所去师复笑云不然不然老僧还要用着你曳拄杖归方丈。 天隐禅师语录卷第一 音释 沌 (徒本切音囤混沌元气未判也)。 垦 (口很切音恳力治也)。 𨂲 (郎丁切跉𨂲行貌)。 苒 (而琰切荏苒犹展转也)。 秘 (兵媚切神也密也藏也)。 [book_title]天隐禅师语录卷第二秉二 嗣法门人通琇编 示众 示众师云诸人既流入心地法门必须向己躬下做真实工夫参究一回始得不可依依稀稀当有当无如患疟病一般今日提起便心中火急明日放下即缓纵身心或恐色力不佳病魔缠绕或虑衣食不周贫穷困苦干办世事调养四大漫漫学道殊不知恁么去纵有怕生死之念不觉埋没尘劳而被结习驱使者等根器都是无始以来信位之不足也如何参得我祖师禅驴年也未有出头日子四恩奚报耶若果具大丈夫志猛省将来𢬵此四大也不管贫穷困苦也不管饥寒冻馁也不管病魔缠绕也不管世谛纷纭单单提个话头澄澄湛湛切切思思行也参坐也参住也参卧也参不顾得失危亡不知迷悟境界便如斯挨拶将去岁久月深蓦然打失鼻孔却如虚空粉碎大地平沉漫漫苏醒将来方有少分相应到者田地急急见人不可耽着此事须知祖师门下本无有实法系累他人若有一法系累他人入地狱如箭射便不相应也故笑岩师翁云圣人之道个个完具惟不自究明甘自轻弃且道那里是自轻弃处须时时捡点不可放过珍重珍重。 檀越请示众师云在家菩萨身居富贵之中而不被富贵之所罗笼信知有者段出世之事此乃屡劫种的善根最是难得须当十二时中猛省提撕如何是我父母未生前本来面目须要治家应缘处知宾待客处着衣吃饭处驱奴使婢处忙闲动静处一一体究不可放过直下能见得本来便识得妙明真心不生不灭不常不断无老无少无去无来非古非今非成非坏自然超出苦海昔日无著道人二十七八寡居学道叩参径山打硬修行志气超群见地卓荦大彻后为尼播扬宗教接物利生岂不是出格道人也彼既如是我宁不尔你们若要家园事业成办然后修行则便耽阁三界空华犹如火宅岂可认定家园事业一息不来就属后世切莫为长久之计汝等若信得及各各须念无常迅速生死事大提撕话头以悟为期二六时中切不可忽赵州和尚道我在南方三十年除二时粥饭是我杂用心处如此用工无有不发明者珍重。 示众师云截径一路见在目前正道玄微意超言外物物就手事理藏锋诸人还知落处么不见汾阳老人云金华布地玉蕊承天杲日当空乾坤朗耀云腾致雨露结为霜不伤物义道将一句来还有道得的么若道不得眼中有屑直须出却始得其时不肖远孙若在但云觅火和烟得担泉带月归风穴云若立一尘家国兴盛野老颦蹙不立一尘家国丧亡野老安贴于此明去阇𥠖无分全是老僧纵夺由你不得压良为贱争奈宾中有主于此不明老僧即是阇𥠖杀活听凭且不得自起自倒争奈主中有宾阇𥠖与老僧亦能悟却天下人亦能瞎却天下人全放由你也不得作憨争奈宾中宾在要知阇𥠖与老僧么拊其两膝云者里是阇𥠖者里是老僧全[(冰-水+〡)*ㄆ]由你切不得教坏人家男女争奈主中主在且问诸上座老僧与阇𥠖是同是别若道是同去上座自上座老僧自老僧若道是别去又道老僧即是阇𥠖分亦凭你不分亦凭你蓦拈拄杖云只是不得忘却者个诸人又作么生会若能于此明得去一句中有三玄三要宾主历然平生事办参寻事毕诸人还识得一句么卓拄杖喝一喝诸人还见彻三玄么以拄杖点空𠁼喝一喝诸人还要会三要么以拄杖于空画L154p0103_01.gif喝一喝永嘉云粉骨碎身未足酬一句了然超百亿老僧举到者里一件要紧事不得与诸人再打葛藤左右顾视云看看汾阳老人来也便出堂。 示众举楚石禅师上堂云通身是眼为什么觑不见通身是耳为什么听不闻通身是口为什么说不到通身是心为什么鉴不出报恩有道聪明神咒布施诸人去也师云且道通身既然是眼那里得见耳来通身既然是耳那里得见口来通身既然是心那里得见眼耳身口来诸人到者里须自捡点看磬山说得是报恩即不是报恩说得是磬山即不是虽然直饶觑得听得说得鉴得已落第二头了也复云参。 岁旦示众林皋问玉绽梅华分几𣗳和风阵阵送香来新年头佛法即不问如何是三宝堂前祝圣的句师云天长地久进云恁么则垂衣王化里打鼓乐升平师云谁是知音者进云官不容针私通车马时如何师云试道看进云白毫宛转交光相青髻盘螺满月辉如何是佛师以拂子打圆相进云玉轴未分三兽别金函才展大车归如何是法师据座而坐进云七尺单前知默坐一瓢方外任闲游如何是僧师云且过一边着进云三宝已蒙师指示宗乘的旨是何宣师以脚趯云一脚趯过进云栴檀林内曾游戏踏转昆仑作象骑如何是向上为人句师云日月齐明进云归猿攀得枝头月去鸟冲开石上云师云少卖弄师乃云皇图永固帝道遐昌佛日增辉法轮常转作么生是转法轮的句适才者些问答你道还报得皇恩佛恩也无知么喝一喝云不见临济大师道我有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境俱夺有时人境俱不夺且道老僧者一喝是夺人耶夺境耶是人境俱夺耶人境俱不夺耶若道夺人人人鼻孔撩天若道夺境物物融通亨泰若道人境俱夺争奈满面春风若道人境俱不夺老僧且拈向一边如何是夺人夺人则不问如何是夺境夺境则不问如何是人境俱夺人境俱夺则不问且道人境不夺一句作么生道以拂子作书势云岁朝把笔百事大吉蓦掷拂子出堂。 示众举泰首座到洞山值吃果子洞山云有一物上拄天下拄地黑漆漆常在动用中动用[(冰-水+〡)*ㄆ]不得未审过在什么处泰云过在动用中洞山令人掇退果桌佛果云天下衲僧尽道泰首座箭锋不相拄所以遭洞山贬剥后来沩山真如道此果子莫道泰首座不得吃三世诸佛也不敢正眼觑着宗师家正令当行十方坐断有定乾坤句辩龙蛇眼不妨难趁当时若是英灵衲子解捋虎须待他道过在什么处便拈起果子云和尚毕竟唤作什么待他拟议劈面便掷师云二大老一人虽扶弱且未得果子吃在一人虽太甚而有过人之志亦未得果子吃磬山则不然待洞山道过在什么处但云有过无过且置随声拈起果子云和尚先得了也便吃可不有意气时添意气不风流处也风流。 示众举琅玡和尚问举和尚近离甚处举云两浙玡云船来陆来举云船来玡云船在什么处举云步下玡云不涉程途一句作么生道举以坐具摵一摵云杜撰长老如麻似栗便拂袖而出玡问侍者此是什么人者云举上座玡遂亲下旦过堂问莫是举师叔么莫怪适来相触忤举便喝复问长老何时到汾阳玡云某时到举云我在浙江早闻你名元来见解只如此何得名播寰宇玡遂作礼云慧觉罪过师云大众凡看古今公案先须得句而后知义义句昭然意趣深解若脱略言句其义不全得失难辩其间擒纵杀活抑扬[(冰-水+〡)*ㄆ]放何从而得之也老僧阅古尊宿集举和尚录中删去以坐具摵一摵云慧觉罪过句岂非集者自失一只眼也且妙喜分明道宾则始终宾主则始终主二大老蓦劄相逢主宾互换直下发明临济心髓苟非彻证向上巴鼻具出常情正眼未免作得失论量今日众中莫有为琅玡出气者么众无语师高声说颂云虎踞龙蟠展大机当阳着着不思议就中各显藏锋句惹得时人取次疑。 示众举玄沙示众云诸方老宿尽道接物利生或遇三种病人来作么生接患盲者拈槌竖拂他又不见患聋者语言三昧他又不闻患哑者教伊说又说不得且作么生接若接此人不得佛法无灵验有僧请益云门门云你礼拜着僧礼拜起门以拄杖挃僧退后门云你不是患盲复唤近前僧近前门云你不是患聋乃竖起拄杖云还会么僧云不会门云你不是患哑其僧于此悟去师云玄沙老人可谓善说未能善接云门大师如此接人也秪接得无三种病的果实有三种病人来又如何接若到磬山门下来也不难何故如患盲者来高声向他道个瞎若患聋者来劈脊便棒若患哑者来便以拂子打圆相示之今日还有三种病的么良久乃云如无老僧今日失利。 示众师拈拄杖云老僧有时拈拄杖子不作拄杖子用有时拈拄杖子作拄杖子用有时以拄杖子行遍四天下掷向壁角落里有时抛下拄杖子独自打顿去也诸人者里见得便乃会得我临济大师的宾中主主中宾宾中宾主中主虽然切不得动着动着一字打你头破脑裂莫言不道蓦卓拄杖归方丈。 望日示众师云刚才过初一又是月半了也诸人本分事作么生会若也会得出来与老僧通个消息众无语师遂出堂左右顾云天晴日头出。 示众师云垂钩四海只钓狞龙独步大方为寻知己宾中有主岂肯倚户傍门主中有宾不用撒沙撒土宾主互换纵夺交驰各各有坐断之机着著有出身之路谁是恁么人行恁么事大众看举慈明和尚见泉大道来乃云片云横谷口道人何处来泉左右顾视云夜来何处火烧出古人坟明云未在更道泉作虎声明以坐具一摵泉接住推明向禅床上明却作虎声泉大笑云我见七十余员善知识今日始遇作家师云你看他二大老蓦劄相逢正所谓师子游行象王踞地全机出没大用现前诸人还识得么若也识得不假如何若何便请单刀直入其或未然盲龟跛鳖岂堪克绍老僧更有个颂子诸人听取二虎争雄猛作威爪牙全露震崔嵬同音哮吼惊群兽千古传闻似怒雷休眨眼电光回不是等闲相共语漫将狐兔乱真规。 示众举巴陵示众云祖师道不是风动不是幡动既不是风幡向什么处著有人与祖师作主出来与巴陵相见雪窦云风动幡动既是风幡向什么处著有人与巴陵作主出来与雪窦相见师云雪窦老汉也是依样画猫儿今日有人出来为伊作主山僧放伊三十棒。 佛诞示众师云今朝四月八处处丛林浴悉达人人尽道报佛恩惟有磬山心未洽试问诸人报恩一句作么生道一僧出云横按镆铘全正令太平寰宇斩痴顽师云也秪道得一半进云请和尚全道师云一人有庆兆民赖之僧礼拜云谢和尚答话师云乾坤着眼看几个知恩者复举随州关子岭无闻聪禅师有僧问云今朝四月八天下丛林皆庆佛诞未审如来何处降生闻于几上画个圆相僧无语笑岩和尚代僧作礼云尽界普瞻师云今日有人问着老僧如来何处降生则向伊道休瞌睡复示颂云古佛重兴关子岭拈华旨趣笑岩酬磬山今日无思算兀坐云深白了头。 示众举归宗文禅师上堂云日往月来大尽小尽生死渐近大众总是祖师门下客须知生死不相关且道归宗与么说话还有过也无良久云父母不听不得出家师云者老汉前言不应后语既是祖师门下客又道个父母不听不得出家且作么生是诸人的父母试道看众无语师云老僧与诸人颂出了知生死不相关拟议之间面隔山若是祖师门下客横吹铁笛汨罗湾。 示众师云今朝四月半农家秧好看堪笑懒禅和一事无可断开了两片皮只是粥饭罐道眼不能明阎罗要打算。 示众举玄沙禅师一日集众将拄杖一时趁下却回向侍者云我今日作得一解险入地狱如箭射者云喜得和尚再复人身翠岩芝云大小玄沙前不构邨后不迭店且作么生道得出身之路道吾真云大小芝老只是偏枯若是道吾即不然玄沙侍者一人具一只眼云居舜云此语众中举得烂如泥且作么生会山僧道侍者不在言也玄沙也是荆𣗥里求栴檀东禅观云大小玄沙性命在侍者手里师拈云观此四大老批判有称强处有扶弱处有评论处有见的处若有人检点得出许他双眼圆明其或未然切忌作得失论量若作得失论量入地狱如箭射。 示众师云北山人吃饭南山人种田不知具何义蓑笠笑烟峦风雨共施设云月漫相瞻更有一般奇特事啸杀峰头野老猿。 示众举宗门有四种藏锋初曰就理次曰就事至于理事俱藏则曰入就俱不涉理事则曰出就师云就理就事理事俱就且止理事俱不涉者一藏如何着语诸人试道看众无语师自代云三脚虾蟆飞上天复示颂云气吞佛祖定乾坤出就藏锋断命根昨夜泥牛曾哮吼今朝绝迹到荒邨。 示众师云今朝五月五骑却艾虎街头舞蓦然撞着桃符神打落钟馗手中小鬼鼓笑杀旁观一个人吃了菖蒲雄黄烧酒沿街吐且道磬山清众又如何诸人试道一句看山茨进云穿衣吃饭随时过啸月吟风只自知箬庵进云寒衣送却知时节蛇鬼潜形避镆铘师云一个随时意赏一个谙节言行老僧亦有一句子无钱买粽子刚把贫来诉。 示众举佛眼禅师云上座未来此间时无一人上座既来此间后有一人上座秪是一人为甚成有成无僧无语师云磬山若作者僧只消轻轻道个祸不入慎家之门。 示众举马祖令人驰书并酱三瓮送与百丈丈令排向法堂前乃上堂众才集百丈以拄杖指酱瓮云道得即不打破道不得即打破众无语百丈便打破归方丈师云老僧若在管取大众沾恩不使百丈失利待他道道得即不打破道不得即打破但云唤典座来抬将去虽然已作死马医也更为诸人颂出堪嗟一众是疑团打破从教仔细看若得磬山当座下林间贴贴地相安。 朔日示众师云磬山阿里有两个小老虎昨日老僧被他截住却在三家邨里亸过你们出出入入切须仔细随顾左右云且喜不露爪牙便归方丈。 示众师云今日有一等不识好恶口称为临济门下儿孙妄判先宗以死煞法定要把冬𤓰印子印人不知我从上临济嫡脉作略夺饥人之食驱耕夫之牛何曾有实法系累人耶不见廓侍者因华严和尚上堂云大众今日若是临济德山高亭大愚鸟窠船子儿孙不用如何若何便请单刀直入华严与汝证据廓出众礼拜起便喝严亦喝廓又喝严亦喝廓礼拜起云大众看者老汉一场败阙又喝一喝拍手归众严下座归方丈时风穴作维那上去问讯严云维那汝来也叵耐守廓适来把老僧扭捏一上待集众打一䪺趁出穴云趁他迟了也自是和尚言过他是临济下儿孙本分恁么严方息怒穴下来举似廓廓云你着甚来由劝者老汉我未问前早要棒吃得我话行如今不打搭却我者话也穴云虽然如是已遍天下也师召众云还会么若会得便知临济儿孙作略若不会老僧与诸人颂出宾则宾兮主则主两阵交锋贵无住宾家作主主家宾却被旁人冷眼觑咄咄咄临济儿孙真个毒言中有响破重围千古万古遗芳躅。 示众举古人道幽鸟语如簧柳垂金线长烟[(冰-水+〡)*ㄆ]山谷静风送杏华香永日萧然坐澄心万虑忘欲言言不及林下好商量师云言之不及商量个什么且道有商量古人恁么道无商量古人恁么道诸人作么生会良久云熏风自南来殿阁生微凉。 示众举邓峰永庵主问僧审奇汝久不见何所为奇云见伟藏主有个安乐处永云试举似我奇叙所得永云汝是伟未是奇莫测归语伟伟大笑云汝非永不非奇走积翠质之南公南亦大笑永闻作偈云明暗相参杀活机大人境界普贤知同条生不同条死笑倒庵中老古锥觉范洪禅师云观其语言想见当时法喜游戏之逸韵使永公施于今则其取诟辱必矣师云永庵主问审奇云汝久不见何所为探竿影草奇云见伟藏主有个安乐处永云试举似我奇叙所得露永云汝是伟未是明赏暗罚翻其窠臼奇莫测归语伟传言送语汉伟大笑云汝非永不非面赤不如语直奇走积翠质之南公南亦大笑君子千里同风永闻作偈云明暗相参杀活机大人境界普贤知同条生不同条死笑倒庵中老古锥觉范云观其语言想见当时法喜游戏之逸韵使永公施于今则其取诟辱必矣范老可谓知言矣诸大老如播弄摩尼珠各各见其本色光明透露争奈奇公即珠何能得睹本色耶老僧已为诸人注破众中还有不了者么更听一颂伟哉永哉说是说非两口一舌就高作低积翠重岩走杀伊笑中何似刃相持师顾山茨云你为者僧代得一转语么进云请和尚问师云汝久不见何所为进云庵主那里瞌睡来师云他便掌时如何进云震声一喝师云喝后如何进云大地平沉师云也秪道得一半进云和尚如何师云干戈永息茨礼拜。 因众议德山托钵因缘示众师喝住云诸人还知赵州当时问南泉离四句绝百非请师道泉便归方丈州云者老汉寻常口吧吧地不消一问诸人若识得南泉归方丈便识得德山低头处师复喝云诸人会则便会傍家走什么瞎汉拈拄杖旋风打散。 示众举佛眼禅师因游莲华峰至半山亭有僧后到云和尚还在者里眼云我到了来也僧无语眼自代云也是斋后钟师云磬山当时若作者僧敢教佛眼老汉立地待他道我到了来也但云和尚且住待某亦到来。 示众举云门大师才上堂云雪上加霜便下座师云你看者老汉通身是口只是不识身子藏在什么处诸人下得一转语与云门老人相见么师乃云韶阳领众不辞劳金屑明明着眼梢到得文场拟题目手中失却笔头刀。 中秋示众师云诸方丛丛簇簇者里清清澹澹若向清清澹澹处会得便入丛丛簇簇不妨若向丛丛簇簇处会得直到清清澹澹始得秪如不清清不澹澹不丛丛不簇簇又作么生良久云天上一轮满清光何处无复云诸行者人人真心独朗比如秋月圆明乃因云雾氤氲翳障不得光明透露如人根尘相对便有三六一十八界缠缚不得自由何谓三六一十八界所谓六根六尘六识如眼耳鼻舌身意谓之六根色声香味触法谓之六尘既有六根六尘中间发起六识所谓眼识耳识鼻识舌识身识意识也眼与色对便有青黄赤白长短男女等相而起好恶心光不能透脱耳与声对便有宫商清浊音韵言辞而起好恶心光不能透脱鼻与香对便有薰莸秽馥腥膻等而起好恶心光不能透脱舌能尝味便有甘肥鲜美酸咸甜淡等而起好恶心光不能透脱身能觉触便有软暖细滑轻重等而起好恶心光不能透脱此五根所对谓之外尘惟意识分别思虑取舍谓之内尘所以内外相应起惑造业无暂停息如蚕作茧自缚自缠无有解脱之期诸行者若要了脱生死须是自家发起勇猛心参究勘破者一十八界本来空空荡荡无有一毫遮障处如今夜之月圆满明彻若到者田地才不徒入空门虽然更须知古人道心月孤圆光吞万象光非照境境亦非存光境双忘复是何物诸人又作么生会不可虚度光阴百年易过岁不久留努力努力。 示众举灌溪参末山尼了然禅师山问上座今日离何处溪云路口山云何不盖却溪无语师代云当时老僧若作灌溪但云官塘大道溪时礼拜问如何是末山山云不露顶问如何是末山主山云非男女相溪乃喝云何不变去山云不是神不是鬼变个什么师云老僧若作末山亦与一喝道个不是神不是鬼变个什么令人不畅快溪无语作园头三载师代云恁么非男女相聻如此见得免复劳矣虽然如是可见古人腰包行脚为此大事不着人我相一言透不过甘自执务参究今人能如是乎然且衲僧气概则不然男儿自有冲天志不向古人行处行。 示众举佛眼禅师一日垂示从东过西顾众云是是复从西过东顾众云不是不是遂归位立云适来犹记得师拈云者老汉看他自起自倒可惜当时众中无人作礼三拜。 示众师云古人道得到宝山须采宝莫教空去再来难诸人且道宝山在什么处莫是南天台北五台耶莫是东洛伽西峨眉耶乃至今住磬山是耶老僧敢道未是在诸人作么生会良久云不见道乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山诸人采宝也未休教空去虚度光阴一僧出众云是宝非但和尚独有人人皆有师即踏下一步云者是形山如何是宝进云用得出便是师又踏下一步作听势云汝作么生用僧亦退一步拟进语师便掌僧喝师厉声云侍者将拄杖子来痛打一顿僧拟议师以袖蓦面扑便归方丈。 示众举马大师令智藏持书上径山山接书开见一圆相于中下一点忠国师闻乃云钦师犹被马师惑雪窦云径山被惑且置若将呈似国师别作个什么伎俩免被惑去有老宿云当时坐却便休亦有道但与画破若与么秪是不识羞敢谓天下老师各具金刚眼睛广作神通变化还免得么雪窦见处也要诸人共知只者马师当时画出早自惑了也师云灼然宗师手段切须为人解粘去缚拔楔抽钉你看当时雪窦老人恁么拈提公案作家宗师天然有在今时有等晚辈龌龌龊龊拈个圆相出来示人未免伤锋犯手不见雪窦道若与么只是不识羞而今更不识羞在乱道圆相七佛之始既为七佛之始谁人画出又道七佛各有言诠咄还知释迦老子当时对文殊师利云你道我四十九年曾说一字来否盖为你不达源头动着便成窠臼山僧也是路见不平要诸人与古人相见才识得他漏逗处不入他圈缋去也不然一犬吠虚千猱啀实诸人还知么姹女已归霄汉去呆郎犹坐火炉边。 极庵居士请示众僧问磬山法席如云如水凡圣交参龙形虎势凡圣交参即不问龙形虎势如何接师以拄杖点云看脚下进云武陵溪水龙池出磬山峰对白云岩师云直上看进云禹门还有浪滔雷动也无师便喝僧翻身云舞散青霄去肩挑庾岭风师便打乃卓拄杖云于此会得不涉程途其或未然且听山僧葛藤凡夫谓之有二乘谓之无菩萨当体即空尔我衲僧家要行便行要止便止众中有道得一句不涉多途者合受人天供养不见古人云供养百千诸佛不如供养一无心道人诸人且道无那个心无是非心耶无善恶心耶无忻上厌下心耶无一切心耶若恁么会到磬山无吃棒分在今日云阳贺居士设斋要老僧通个消息一则与大众结个般若缘二则冀祐二子行金行玉老僧说到者里又无法可说且看拄杖子头上端坐大悲观世音说道应以居士身得度者即现居士身而为说法应以童男童女身得度者即现童男童女身而为说法且道说什么法偈云云阳贺氏世植福从来代代受天禄今日当斋供佛僧祈保二子如金玉大众珍重。 示众举舍利弗问天女汝何不转却女身女云我从十二年来求女人相了不可得当何所转即时天女以神通力变舍利弗如天女乃自化身如舍利弗而问云何不转却女身舍利弗云我今不知何转而变为女身师拈云舍利弗当时好心不得好报诸方尽道被天女转却女身据山僧见处当时天女莫道转得舍利弗一人直饶你转得大地男子为女身总是自家女身脱不得在何故既云十二年来求女人相了不可得你那里得见舍利弗转女身来明眼者试看。 元旦示众师云古人道今日新年头昨日旧年尾识得本来人无忧亦无喜且道既是本来人要识得作么诸人试道看众无语师自代云眉横鼻竖。 示众举赵州行脚到一寺院经旬辞去院主云何往州云台山礼文殊去主云某甲有颂相送颂云无处青山不道场何须策杖礼清凉云中纵有金毛现正眼观时非吉祥州乃问作么生是正眼主无语师云可惜好个颂子当时院主却似画龙的见真龙现时举手无措若是山僧作院主待老赵州道作么生是正眼便云你还要第二杓恶水泼么琅玡觉道个啼得血流无用处也是扶强不扶弱诸人试捡点看。 示众举佛眼禅师示众云广额屠儿手中屠刀如何放下自代云不须放下师别云待你成佛后即向你道眼又云面前是什么自代云无物师别云青山绿水。 示众举南泉送黄檗出至门泉云如许大身材戴椰子大笠子檗云三千大千世界总在里许泉云王老师聻檗戴笠子便行师云王老师当时不可屈己从人磬山若作王老师但道恁么阇𥠖却被笠子盖覆了也待他戴笠子行时但云恰是。 禹门示众师云远近归来拜祖庭法门大事紧须惺严持戒律心无垢把本穷玄道易亲休顺妄缘趋物外宁安寂静乐身贫但依遗训能开悟他日传灯亦赘名。 天隐禅师语录卷第二 音释 馁 (奴罪切音鮾饿也)。 荦 (吕角切音䃕卓荦超绝也)。 馗 (渠龟切钟馗人名)。 龌龊 (上乙角切音渥下测角切音娖龌龊迫也)。 赘 (朱芮切音[祟*ㄆ]最也得也)。 [book_title]天隐禅师语录卷第三秉三 嗣法门人通琇编 示众 示众举僧问佛果和尚如何是主中宾果云阇黎问处带纤尘如何是宾中主果云山僧未免自道取如何是主中主果云坐断舌头无去取如何是宾中宾果云青山之外更愁人师云者僧既问主中宾何故佛果答他道阇黎问处带纤尘此岂不是宾中句也问宾中主何故答他道山僧未免自道取此岂不是主中句也此二转语若透得过便会得主宾互换之机答在问处方做得我临济门下儿孙识得佛果老人作略不同诸家答处老僧也要大家知今日拈出设有人问老僧如何是主中宾信手拈来不是尘如何是宾中主拨草瞻风为谁尔如何是主中主茅堂独坐无余事如何是宾中宾走尽千山路不穷且道与古人是同是别。 示众师云诸人既为临济门下儿孙当尽临济法道若不尽伊法道他日不堪为人师范只如四宾主今时人不悟看字落处便儱儱侗侗打发将去宾主馍糊而已老僧又气力衰弱不能一一与诸人剖悉时有僧问如何是宾看主师云入门须辩取进云如何是主看宾师云不待形言语进云如何是主看主师云两眼对两眼进云如何是宾看宾师云二俱是瞎汉师复云离却四宾主诸人道将一句来良久云了复云老僧今日更与诸人颂出如何是宾看主踏破云山千万重归来事事已从容竿头独坐垂丝者孰谙沧波泛莫穷如何是主看宾赤条条地显家风不是无端霹雳空杀贼便能骑贼马到头输却僧中龙如何是主看主以镜照镜镜奚容面面光含万象空识得个中消息子不寻枝叶落残红如何是宾看宾相逢尽是幻中人影现何曾识得真分付此时林下客莫教空带眼中尘所以临济大师道山僧所举皆是简魔辩异知其邪正蓦喝一喝云珍重。 示众举九峰禅师问僧近离甚处僧云闽中峰云远涉不易僧云不难动步便到峰云有不动步者么僧云有峰云争得到此间僧无对峰以拄杖趁下师云此僧将成九仞之山难进一篑之土磬山若作此僧更踏上一步云愿和尚万福诸人还下得一转语么若下得者一转语许汝明窗下到处安闲若下不得动步皆错试道看复示颂云千里云山不惮劳何妨觌面转途遥殷勤报与当场者莫待临机无下梢。 示众举石门彻禅师因今初上座领众来参彻问万仞峰头石牛吼穿云渡水意如何初无对师云老僧若作初公便云天晓清风拂轻袖夜来明月上高峰彻云山僧住持事大参堂去师着语云诺也知此事不易复云可见此事相续也大难彻后今僧下语或云久向和尚或云访道寻师明的旨觉了根源显异机彻云当时初上座若下得者语不将他作参学人师云不将他作参学人且道作什么人看若知得他落处磬山已作学人看如是还与古人同耶异耶试道看。 示众举真歇了禅师问僧你死后烧作灰撒却了向什么处去僧便喝真云好一喝秪是不得翻款僧又喝真云公案未圆更喝始得僧无语师云可惜当时者僧无末后句若有末后句也不奈伊何真老虽是洞上儿孙宛有济翁门下作略我当时若作此僧何不道喝则不无恐和尚作喝会待伊打云者死汉便喝拂袖而出。 示众师云向上一路把住牢关截断众流不通凡圣只为诱引初机不无曲垂方便诸人还知么不见当时有僧问临济大师如何是真佛真法真道乞垂开示济云佛者心清净是法者心光明是道者处处无碍净光是三即一皆是空名而无实有如真正道人念念心不间断自达磨大师从西土来只是觅个不受惑的人后遇二祖一言便了始知从前虚用工夫山僧今日见处与佛祖不别若第一句中得堪与佛祖为师若第二句中得堪与人天为师若第三句中得自救不了有僧问如何是第一句济云三要印开朱点窄未容拟议主宾分如何是第二句济云妙解岂容无著问沤和争负截流机如何是第三句济云看取棚头弄傀儡牵抽全藉里头人师云老僧今日不惜口业与诸人通个消息僧问如何是第一句师云描也描不成画也画不就如何是第二句师云无风荷叶动决定有鱼行如何是第三句师云雨打梨华蛱蝶飞复示颂云第一句声前坐断闲家具千圣从兹道眼开个里难容杀活智第二句言下分明须荐取人天路上未为奇光烁乾坤孰不惧第三句回头转脑尤钝迟风尘狼藉不知归止啼黄叶空教费到者里诸人还荐得么若荐得更须知慈明老人云第一句荐得和泥合水第二句荐得无绳自缚第三句荐得四棱着地又作么生会若会得许你与佛祖为师若未会切须仔细莫学今时不识好恶错下名言埋没先圣珍重珍重。 朔日示众师云今朝六月一光阴如火疾那事总无妨毕竟如何说悬崖能撒手大事方了毕于此得分明也要通消息还有通得消息者么一僧咳𠻳一声出一僧作礼师云夜眠侵早起更有夜行人。 七月朔示众师云隔江招手尚心安何况亲承一夏参此事不从言语得个中那许着毫端情忘处处原初体境寂头头达本源休把世间浮学解等闲埋没祖师禅。 示众师云五更熟睡时撞钟不闻钟声顷寤时鸣鼓便闻鼓声若先不闻钟声后闻鼓声寤寐不得恒一或闻性有不遍耶钟声有不到耶钟声若不到同处寤者亦应不得闻闻性若遍寐者亦当得闻何以寤时闻寐时不闻若融会得寤寐一如若融会不得生死关头如何打脱不可放过诸人捡点看。 示众举佛眼禅师垂示云无目仙人能揣骨既是无目将什么辩贵贱师云摸着鼻孔唤作眼眼云有人问你随问随答无人问你时作么生道师云掩耳偷铃汉眼云有情说法易见无情说法难闻只如无情说法什么人得闻师云从那里得者消息眼云芥子纳须弥且问你诸人即今在芥子内芥子外若道在芥子外如何纳得须弥若道在芥子内许多大身材如何却在芥子内师云内外且置唤什么作芥子又云三界惟心万法惟识。 示众师云今时学道人做工夫不得㘞地一声盖为工夫不能绵密凡情圣解不得顿忘古人所谓如患疟疾一般寒了一会又热一会何曾下整片工夫若是真参实究生死心切一刻不放空挨拶将去日久月深无有不悟的道理。 示众师云截断一切单单只究本分一着果乃亲见一回从前学解的都不虚弃若未亲见一回总为闲学解埋没祖师心。 茶次示众师云古人设茶因叙话磬山因话而设茶茶话分明已举似诸人切莫得周遮虽然且道茶与话是一是二若道是一诸人但得茶不得话若道是二老僧但得话不得茶诸人试道看如何得恰好众无语师举茶瓯云且吃茶漫漫与你们打葛藤。 禹门示众师云吾于此地本来无福不劳众兄弟赞叹傥若赞之赞之无益吾于此地本来无过不用众兄弟毁谤设若毁之毁之不及既赞之无益毁之不及岂非平等法门乎夫佛与众生平等烦恼与菩提平等西方与东土平等天与地平等我与你平等平等与不平等平等噫白日易迁颜色老黄金难买少年还。 腊八示众师云把住也乾坤失色放行也草木生辉山僧今日也不把住也不放行作么生商量还有知音者么问六年霜雪经多少夜半明星眼豁开睹明星事则不问释迦老子向什么处安身立命师云脚下看进云恁么则万古宗猷全赖今日师拈拄杖云倚天长剑逼人寒进云祇𣗳生香草昙华匝地开也师以拄杖画一画云截断葛藤进云还有知恩报恩一句请和尚全道师云阇黎也须道一半进云大众证明便礼拜师乃云今日瞿昙成道诸方老秃谭玄惹动群情意地塞却当人性天惟独磬山白眼又被诸子绵缠到者里阿呵呵说个什么法要终不道一拏三只有个蛮颂子与诸人通个消息六载雪山清修炼却锻身心如死灰纵然拶得明星现也是重添眼上眉黄面老子今日被山僧钝置一上诸人证明还有不甘者么出来道个出格的句看一僧出才礼拜师劈脊便棒僧无语师云谷深连夜雪压折几株松。 示众师召众云大凡看古人公案不得造次须是脚踏实地见得古人落处然后着着自有出身之路不见当时报恩华和尚为佛智雪堂举哀上堂举大觉和尚顺世谓众云我有一只箭子要付与人时有僧出云请和尚箭觉云汝唤什么作箭僧便喝觉打数棒归方丈次唤其僧来问汝适来会么僧云不会又打数棒掷下拄杖云已后遇明眼人分明举似报恩和尚云大觉平生用一只箭子穿却天下衲僧鼻孔因甚到者僧面前折却众中莫有为大觉雪屈的出来与报恩相见有么如无育王师但荐福师叔亦未免吃报恩手中痛棒何故有功者赏师云大觉报恩二大老一个鼻头两孔出气正所谓杀人刀活人剑上古风䂓诸人切忌向此僧边觅若也会得当堂拈出老僧即与你拄杖子若是不会且向蒲团上搜索一回始得一僧出众云拄杖子也不要搜索也不去师便喝进云鸟栖林麓易人出是非难师直打出法堂转身卓拄杖云不是蓝田射石虎如何识得李将军。 立春示众师云腊尽刹那际春光泼面来道人行履处不逐四时推蓦竖起拄杖云你向未举已前荐得犹是不堪更若末后承当自救不了所以道戢玄机于未兆释迦弥勒攒眉藏𡨋运于即化临济德山却步到者里拶得冷湫湫不别今时蓦地里开展浩浩然不离劫外既然如是且道和光同尘一句作么生道卓拄杖云洞门老𣗳梅先放惹得游人杂沓来。 示众举应庵和尚上堂举僧辞归宗宗问向什么处去僧云诸方学五味禅去宗云我者里只有一味禅僧问如何是一味禅宗便打僧云莫打某甲会也宗云你作么生会僧拟开口宗又打黄檗闻云马祖出八十四员善知识个个屙漉漉地惟有归宗较些子圆悟师翁道若非黄檗深辩端倪几乎劳而无功应庵老祖云二尊宿只解扶强不能扶弱若作一味禅入地狱如箭其如别有生涯何异镂冰作玉且道节角在什么处蓦拈拄杖卓一卓喝一喝师拈云应庵老汉施大人作略掀翻时人窠窟如虎口里夺食着着自有出身之路诸人还见么虽然若道不是一味禅埋没归宗若道是一味禅忽略应庵到者里如何识得古人落处良久云天共白云晓水和明月流。 示众师拈拄杖云今朝是个腊月半大事分明须了办莫待临时有屈伸解脱门开成大患堂中个个老成人着着拈来要方便言言见谛剔祖灯自古传持吹毛剑吹毛剑有何验当阳拈出随人荐蓦掷拄杖云洎合停囚长智便出堂。 示众举云门云若说菩提涅槃真如解脱是烧枫香供养你若说佛说祖是烧黄熟香供养你若说超佛越祖之谭是烧饼香供养你皈依佛法僧下去应庵云三百六十骨节八万四千毛窍被云门一棒打开了也还有为众竭力的么出来为云门作主与归宗相见师云云门老人将三分真香以熏天下衲僧鼻孔如截虚空作三节看不无气盖诸方应庵老人拈一条白棒总要穿却亦是倚势欺人大众那里是他一棒处若道云门一棒打开争奈伊分作三节判断若道三分商量争奈应庵一棒穿却到者里有断得者出来与磬山相见不惟拨转二大老关棙子亦为诸方雪屈有么有么良久喝一喝云雁飞不到处人被利名牵。 示众举应庵和尚道参学人切忌错用心参禅见性是错用心成佛作祖是错用心看经讲教是错用心行住坐卧语言三昧是错用心吃粥吃饭屙矢放溺是错用心一动一静一往一来是错用心更有一处错用心归宗不敢与诸人说破何故一字入公门九牛拽不出师云归宗和尚惯用抽钉拔楔之钳锤也是者般人始得若不如是洎被谩过了也山僧则不然出家儿须知不错用心处参禅见性是不错用心处成佛作祖是不错用心处看经讲教是不错用心处行住坐卧语默动静是不错用心处奔南走北干办常住是不错用心处更有一处不错用心我未敢与诸人通个消息在何故一言既出驷马难追你道磬山与归宗是同是别试道看良久云复雨消残雪开云见远山。 除夕示众师云年年有个除旧岁岁岁有个新年来新旧不知谁改变去来无碍莫疑猜所以道已去无有去未去亦无去离已去未去去时亦无去已住无有住未住亦无住离已住未住住时亦无住岩头和尚云大凡唱教须从无欲中流出三句只是理论咬去咬住欲去不去欲住不住或一向不去或一向不住可见古人发言直透一大藏教是故释迦老子云我四十九年说法未尝道着一字末上梢头拈优钵罗华道个教外别传密授心印也是临风卖俏虽然大众也须急着眼看蓦竖拂云且道与释迦老子是同是别若道是同释迦拈华山僧竖拂若道是别古今不二道圣凡无两心也是钵盂安柄然汝等若提掇得起便可圆霄独步放旷自如识得祖祖相传心心相印不见六祖示明上座云不思善不思恶正恁么时如何是上座本来面目明便转身问云上来密语密意外还别有意旨也无祖云我今与汝说者即非密也汝但返照自己本来面目密却在汝躬深见祖师实无一法与人汝等会得便识得南泉示赵州平常心是道不属知不属不知知是妄想不知是无记若达不疑之道犹如太虚廓然岂可强是非耶还委悉么若未委悉急须猛着精彩汗出一回始得又不见当时苕溪和尚示众云吾有大病非世所医有僧持问曹山未审是什么病山云攒簇不得底僧云一切众生还有此病也无山云有僧云既有因什么不病山云众生若病即非众生僧云和尚还有此病也无山云老僧正觅起处不得今时人纵拶到者里不是望崖而退便于此处亸根却成窠臼若到磬山门下好与三十痛棒者僧又问一切诸佛还有此病也无山云有僧云既有为什么不病山云为伊惺惺你看曹山着著有转身吐气处汝等于此透得可以踏步向前便识古人到与不到才见得疏山在沩山会下闻示众云行脚高士直须向声色里睡眠声色里坐卧始得时疏山出众问云如何是不落声色底句沩山竖起拂子疏山云此是落声色底句沩山便归方丈者里疏山失却一只眼遂不契乃辞香严严云何不且住疏山云某甲与和尚无缘严云有何因缘不契疏举前话严云某甲有个语疏云道什么严云言发非声色前不物正是以水投水似空合空疏云元来此中有人你他日有住处某甲却来相见乃去沩山至晚问香严问声色底矮阇黎在什么处严云已去也沩云向汝道什么严云某甲亦曾对他来沩云试举看严云某对他道言发非声色前不物沩云他道什么严云深肯某甲沩山不觉失笑云者矮子我将谓他有长处元来只在者里他后设有住处近山无柴烧近水无水吃大众可见古人勘验学者实非细事切不得草草后疏山复造大沩安和尚处闻示众云有句无句如藤倚𣗳乃问忽遇𣗳倒藤枯句归何所沩山放下泥盘呵呵大笑噫沩山老人一笑直至如今笑不休何故今时有等无地头汉死獦狚逐句下个注脚自瞎犹可更瞎他人可不更使沩山笑转新也山僧见昔日有个俗汉也不曾参禅也不曾慕道刚在马祖庵前过即石巩也问马祖云有鹿过否祖云汝是什么人巩云我是猎人祖云汝既猎人善射否巩云善射祖云一箭射几个巩云一箭射一个祖云汝不善射巩云师善射否祖云善射巩云一箭射几个祖云一箭射一群看他钩头有饵巩云彼此皆是生命何用射他一群一钓便上祖云你恁么何不自射蓦头一拶石巩到者里露出本来面目便云若教某自射无下手处祖抗声大唤云者汉旷劫无明从此荡尽巩便掷下弓箭正所谓牢笼不肯住呼唤不回头千圣绝安排至今无住所你看石巩是个俗汉子于马祖言下便道无下手处可不超过曹山了也乃举拂云大众已上一队老汉皆是大宗匠赤手提持今夜被山僧拂子穿却鼻孔掷向诸人面前还见么若见得便好孤峰绝顶盘结草庵无心出世而誉播寰区无心济物而德洽湖海到者里年穷岁尽且道彻头彻尾一句作么生道喝一喝云骊龙不卧澄潭水猛虎还藏深谷林。 元旦示众师以拂打一圆相复抛后云新年头上佛法信手拈来豁达撞着无位真人打算全无合煞刚道拾只达磨皮鞋放下时元来是憨布袋破衲一年四季好风光枝头春鸟喃喃嘴又滑聒聒狼藉几多没搕𢶍喝一喝云日月明天象山河壮帝都。 示众举云门云你若不相当且觅个入头处微尘诸佛在你舌头上三藏圣教在你脚根底不如悟去好还有人悟得么出来对众道看师云云门老人虽慈悲之故而有落草之谭山僧若在众中便道恁么则不相当也何故不见他将佛法贱使今日众中有人出来掀倒禅床喝散大众山僧劈脊便棒且道是赏伊是罚伊。 灯节示众师云光前荐得截断众流照后知归趯翻影像不是依依稀稀零零落落当得平生直饶得似澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事明则普天匝地明暗则普天匝地暗要且明不自明暗不自暗所以道当明中有暗勿以暗相遇当暗中有明勿以明相睹不见当时百丈深拨沩山便知落处龙潭吹灭德山忽尔洞然老僧今晚也不用吹灭也不用深拨蓦竖拂子云大众还见么于此见得彻去人人常光现前个个壁立万仞顺逆卷舒纵横自在正与么时且道应时及节一句作么生道良久云岩上雪消春水溜庭前玉绽蝶梅香。 示众林皋出众问云云影到山宾作主溪声入海主为宾宾主历然如何施设师举如意云还见么进云敢谓是和尚为人处也无师云知则不问进云腾腾烟雨里春涛送客新师云且过一边进云临济大师道我于黄檗先师处吃三顿痛棒如蒿枝拂相似为是报恩耶伸冤耶师云你还知么进云和尚在禹门大师处曾吃棒也无师云老僧忘却了也进云恁么则法法盈千古灯灯焰不穷便礼拜师云听取乃云当台显露触处洞然岂容凿壁偷光觌面提持随方应用那许颟顸取性若是作家战将不必如之若何如其临阵迟疑未免机前失照所以道决行者不顾于后决战者不顾于首登山须到顶入海须到底入海不到底不知沧溟之渊深登山不到顶不知宇宙之宽广是以古人三登投子九上洞山只为端的此事直得劄劄地打风打雨浩浩然盖地盖天不见德山老人见人入门便棒临济大师见人入门便喝从上宗乘如是作略山僧虽是他家儿孙不用者些茶饭且道即今当阳直指一句如何为众通个消息蓦竖如意云看若将者个名如意昧却当人底本来。 示众举僧问云门佛法如水中月是否门云清波无透路僧云和尚从何得门云再问复何来僧云便与么去时如何门云重叠关山路师云云门老人此三转语内有函盖乾坤句有截断众流句有随波逐浪句山僧今日一一点破可惜当时者僧水中捉月若人透得许伊亲见云门若不如是佛法犹未梦见在参。 休夏乌瞻山法济禅院示众师云坐断威音那畔全超今事门头若是伶俐衲僧当场共出只手僧问云覆千峰顶风和大地开如何是和尚接人处师云直上看进云恁么则馨香遍界闻去也师云且放你过师乃云灵源湛寂智体自如触处洞然随方应用目前无法拈来物物全彰个里无私举起头头成现须是恁么人行得恁么事且道那个是恁么人禾山打鼓雪峰辊毬赵州吃茶云门糊饼到者里总用不着且道有甚长处卓拄杖云偶然独立孤峰顶闲看湖帆自往来。 示众举胜思惟梵天问不退转天子云天子我常于此佛国土不曾见汝天子云梵天我亦不曾于此国土不曾见我师云二天子一曰不曾见汝一曰不曾于此国土既彼此皆不曾见今觌面又作么生却是贫儿索旧债一般岂非二俱瞎汉山僧若作不退天子见梵天恁么道便乃拦腮一掌若作梵天见不退天子恁么道也好蓦面一唾何故岂肯当面蹉过如斯可不二俱作家耶山僧今已作死马医诸人还知落处么咦有意气时添意气不风流处也风流。 示众师云今朝四月一大事如何毕急急下疑情莫待临时决春回夏复来光阴如电疾嗟嗟一等人唐丧竟不惜到者里如何得不虚度去喝一喝云万古碧潭空界月再三捞捷始应知。 示众举初祖迦叶尊者因外道问如何是我我祖云觅我者是汝我外道云者个是我我师我何在祖云你问我觅师云外道被迦叶热瞒直饶会得我我祖我也未会无我在且道无我何我无我即真我真我即无我咄更饶会得到者个田地也好与三十棒同云出问如何是真常师云即幻是进云如何是真乐师云极苦是进云如何是真我师云妄我是进云如何是真净师云恼乱是进云四德已蒙师指示向上还有事也无师云有进云如何是向上事师竖起拂子进云点开千圣顶𩕳眼露出威音劫外春便礼拜师休去。 示众举善慧大士因梁武帝请讲经士才升座以尺拊案一下便下座帝愕然志公乃问陛下还会么帝云不会公云大士讲经竟白云端云傅大士与志公被武帝一状领过师云傅大士既不是座主何得赴他讲席如是说经若不得志公如何合煞后来白云端和尚道傅大士与志公被武帝一状领过且道那里是他一状领过处山僧今日也是路见不平如此判断还知三大老一人有定国之谋一人有安邦之智一人有过量之才可惜当初武帝未能构得今日众中还有代他下得一转语者么良久云虽然如是帝王自有擎天略不动干戈定太平。 示众举百丈海禅师因侍马祖行次忽见一群野鸭飞过祖云是什么师云探竿在手丈云野鸭子师云相随来也祖云甚处去也师云点丈云飞过去师云又恁么去也祖遂把丈鼻扭师云用也丈负痛失声叫阿㖿阿㖿师云才知痛痒祖云又道飞过去元来只在者里师云破也丈直得浃背汗流因兹有省师云直须恁么始得丈次日赴参众才集乃出卷却拜簟师云才得贱用祖便下座师云虽是当阳直㨗不如振声一喝免使后面周遮次问丈我适来上堂未曾说话尔为甚便卷却簟师云然虽勘验也是怜儿不觉丑丈云昨日被和尚扭得鼻头痛师云好不识羞祖云昨日向甚处留心师云灸疮瘢上更着艾丈云今日鼻头又不痛也师云也是死中得活祖云尔深知昨日事师云转见葛藤丈乃作礼而退后再参侍立次祖以目视禅床角拂子师云无风起浪丈云即此用离此用师云逆风使箭祖云尔向后开两片皮将何为人师云当头一拶丈取拂子竖起师云砥柱中流祖云即此用离此用师云掉转枪头丈挂拂旧处师云不动毫端祖振威一喝师云方用金刚王宝剑丈当下大悟直得三日耳聋师云何止三日耳聋百千万劫命根断尽大众到者里还知古人彻处么切勿狐疑岂不见大慧老人云大悟十七八遍小悟不知其数此际是个人担当得下山僧今日不惜眉毛为诸人点破还知么良久云从前汗马无人识只要重论盖代功。 示众举临济闻德山示众云道道道得也三十棒道不得也三十棒济令侍者去见他如是道便问道得为甚也三十棒待伊打你便接住拄杖推一推者去一如指教德山被推倒便归方丈闭却门者回举似济济云从来疑著者汉虽然如是你还见德山么者拟议济便打师云德山和尚把住纲宗临济老人诱人犯法山僧若作德山待者僧推倒漫漫起来捉住他三十棒一棒也少不得何故不惟令者僧别有生机免致他遭临济毒手可不全放全收若作临济待他回来举似便打不使者僧重加迷闷山僧今日如此判断莫有旁不甘者出来更试断看还出得者僧么。 天隐禅师语录卷第三 音释 戢 (侧立切音辑藏兵也又敛也)。 矮 (鸦蟹切隘上声短人也)。 抗 (口浪切音伉举也)。 聒 (古活切音括聒聒无知貌)。 浃 (即协切音浃彻也)。 瘢 (蒲官切音槃疮痕也)。 [book_title]天隐禅师语录卷第四秉四 嗣法门人通琇编 示众 示众举临济访平田路口见一婆使牛乃问婆平田路向甚处去婆将牛打一棒云者畜生诸处走到者里不知路济云我问你平田路向甚处去婆云者畜生五岁也尚使不得济云欲观前人先观所使便有抽钉拔楔之意济至平田田问还见我婆也未济云已[(冰-水+〡)*ㄆ]下了也田云近离甚处济云江西黄檗田云情知你见作家来济云特来礼拜和尚田云已相见了也济云不然宾主之礼合礼三拜田云既是宾主之礼礼拜着师云我临济老人真为大人作略只是平实问将去随者婆子张牙露齿款款道欲观前人先观所使便有抽钉拔楔之意且道者是赞他者是盖覆及至平田田问还见我婆也未轻轻道个已[(冰-水+〡)*ㄆ]下了也田只得别行一路你看平田老汉道还见我婆也未者一句且道是探竿是卖弄今人要识宾主句么二大老足可观光虽然如是白拈手段总不见得且道如何是白拈手段蓦喝一喝。 示众举镇州万寿和尚与保寿同参万一日去保寿保坐不起万乃展坐具保下禅床万便坐却禅床保乃归方丈闭却门万坐不起主事云和尚闭却门请库下吃茶万便归院保明日却去复礼万亦坐不起保展坐具万亦下禅床保亦坐却禅床万归方丈闭却门保于侍者寮取灰围却方丈三道便归万开门见云我不与么他却与么师云二大老一冲一撞似两虎相见各露爪牙无有一毫亏损处果为同参千古模范也岂若今时人才露爪牙先自伤锋犯手只欲谩人殊不知旁观者哂法济今日不唧𠺕恁么与诸人告报亦是伤锋犯手了也还知得落处么良久云不因夜来雁争见海门秋。 示众师云刚才过了五月一又是六月初一了也诸人本分事作么生各各须要亲见一回始得若不亲见一回随你做什么学问他时后日一场懡㦬莫谓老僧不道。 示众举陈操尚书请云门斋才见便问儒书中即不问三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行脚事师云谛当谛当门云曾问几人来书云即今问上座门云即今且置作么生是教意师云掉转枪头来也书云黄卷赤轴师云祸出口门门云者个是文字语言作么生是教意书云口欲谭而辞丧心欲缘而虑忘师云道得一半门云口欲谭而辞丧为对有言心欲缘而虑忘为对妄想作么生是教意师云更上一层楼书无语师云可惜拶到牛角梢头无门得出山僧若作尚书便道已知上座深得如来禅也门云见说尚书看法华经是否书云是师云又是一重公案门云经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语师云山僧若作尚书便云待老汉到非非想天即向上座道门云尚书且莫草草三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜云某甲罪过师云云门老人如握一柄吹毛宝剑直教法法难存尚书素常亦具人天眼目到者里不得不复受钳锤今时还有如是衲僧如是居士么有则向前来递相证据良久喝一喝云不妨[(冰-水+〡)*ㄆ]起垂钩线免使风波浪里行。 示众举齐峰和尚一日与庞居士并行士乃前行一步云我强如师一步峰云无背向老翁要争先在士云苦中苦未是此一句峰云怕公不甘士云老翁若不甘齐峰堪作什么峰云若有棒在手打不解倦士便打一掴云不多好峰始拈棒被士把住云者贼今日一场败阙峰笑云是我拙是公巧士乃拊掌云平交平交师云二大老一个半斤一个八两得人一牛还人一马虽然如是就中有一个出格的也是自起自倒众中还有人捡点得出么若捡点得出许你参得禅如无山僧为你说破良久云雪中月色谁能辩堪笑知音暗点头。 示众举赵州和尚一日到僧堂后逢一僧乃问大众总向甚处去僧云普请去州遂于袖中取刀度与云老僧住持事繁请上座为我折倒却便引颈向前其僧便走师云当时赵州老汉幸是不遇其人若遇其人则性命难存矣虽然刚刀虽快不斩无罪之人山僧今日亦是住持事繁要诸人折倒也无刀子纵有刀子亦不藏在袖里所以道我王库内无如是刀诸人还知落处么更有一颂金刚宝剑逼人寒才露𨦟铓便不堪杀活岂容君拟议主宾相见辩毫端。 示众举西峰至睦州致茶果次州问长老今夏在甚处安居峰云兰溪州云有多少众峰云七十来人州云时中将何示徒峰拈起柑子州云着什么死急峰无语师云西峰当时应答一一供直末后着些精彩却被睦州老人用金刚王宝剑一截截断便不完宾主之礼山僧若作西峰待他道着什么死急只向伊道也须举似过岂不宾主始终和美耶所以道宾则始终宾主则始终主虽然如是杀人刀活人剑。 示众举忠国师因虞军容问师住白崖山如何修行师唤童子以手摩顶云惺惺直言惺惺历历直言历历向后莫受人谩军容无语师云大小国师老大修行却被军容一问直是手忙脚乱推出童子来之乎者也莫引后人认识神为自己你们且道军容会得无语会不得无语。 示众举世尊因长爪梵志索论义预约云我义若堕我自斩首世尊云汝义以何为宗志云我以一切不受为宗世尊云是见受否志拂袖而去行至中路乃省谓弟子云我当回去斩首谢世尊弟子云人天众前幸当得胜何以斩首志云我宁于有智人前斩首不于无智人前得胜乃叹云佛置我两处负门若我说是见我受是负门处粗故众人所共知第二负门处细我欲不受以少人知作是念已而白佛言世尊一切不受是见亦不受佛语梵志汝不受一切法是见亦不受则无所破与众人无异何用贡高而生憍慢梵志不能致答默自念言我负堕处世尊不彰我负不言是非得大甚深法最可恭敬即于坐处得法眼净师云梵志当时虽是伶俐中途省得意欲斩首谢世尊脱得两处负堕为什么到者里致答不得殊不知直饶你脱得两处负堕已落在世尊圈缋了也即今还有出得世尊圈缋者么以拄杖画一画云且截断葛藤虽然今时人不惟不知负堕犹自护病则不若梵志多矣掷下拄杖呵呵大笑。 示众举南泉大师因山下有一庵主人谓近日南泉和尚出世何不去礼见主云非但南泉出世直饶千佛出兴亦不能去泉闻乃令赵州去勘州去便设拜主不顾州从西过东又从东过西主并不顾州云草贼大败拽下帘子便归举似泉泉云我从来疑著者汉师云南泉老人坐断乾坤到者里也把不住却令赵州惯战作家去也摇撼不动他岂不劳而无功者庵主虽然把定纲宗也是抱桩摇橹山僧今日看来个个都是不唧𠺕汉者里众中莫有唧𠺕者么出来为三大老出气如无老僧今日失利。 示众举云门到灌溪有僧举溪语云十方无壁落四面亦无门净裸裸赤洒洒没可把问门作么生师云亏你记得者一络索门云与么道即易也大难出师云蓦头一拶僧云上座不肯和尚与么道那师云逐句寻言门云你驴年梦见灌溪师云复是一拶僧云某甲话在师云犹是不知门云我问你十方无壁落四面亦无门你道大梵天王与帝释商量什么事师云惯得其便僧云岂干他事师云随语生解门喝云逐队吃饭汉师云果然果然师复召大众云者僧不惟孤负灌溪垂训亦负云门指点若是伶俐衲僧在二大老处达其端倪便是一生参学事毕今日还有知音者救得此僧么老僧为你证据良久云更听一颂当场体用得全机着着分明何更疑只为从前都学解到头难做克家儿。 示众举夹山会禅师会下有一僧到石霜入门便道不审霜云不必阇黎僧云与么则珍重又到岩头亦云不审头乃嘘两声僧云与么则珍重才回步头云虽是后生亦能管带其僧归举似山山明日升堂乃唤昨日从石霜岩头归的阿师出来如法举似前话僧举了山云大众还会么若无人道老僧不惜两茎眉道去也乃云石霜虽有杀人刀且无活人剑岩头亦有杀人刀亦有活人剑师云者僧虽不怎么颇耐风霜若不是二大老慧眼圆明争能勘得伊出然则岩头固有长处若非夹山洎合埋没可见当时善知识推己让人若是今时人不惟不肯恁么道犹要弄巧谩人藏头盖尾山僧今日亦是不惜眉毛与诸人明明拈出虽然如是且道如何是杀人刀活人剑者里识得非但见得岩头石霜亦乃会得夹山老人亲切处若不如是正落在时人圈缋里便道到者个所在有什么得失是非将个枣子囫囵吞了也岂不菽麦不分遭人捡点耶良久云竹密何妨流水过山高那碍白云飞。 示众举渐源同道吾去吊慰次源乃拊棺云生耶死耶吾云生也不道死也不道源云为甚不道吾云不道不道回至中路源云和尚快与某甲道若不道打和尚去也吾云打即任打道即不道源便打吾归院云汝宜离此去恐知事得知不便道吾迁化后源至石霜举前话请益霜云生也不道死也不道源云为甚不道霜云不道不道源于言下有省师云者公案批评者多决断者少山僧今日要与道吾下个注脚则不孤他一片婆心而受人屈处何故他道生也不道死也不道忒煞分明争奈渐源逐句迷源还问道为甚不道到者里道吾更说个不道不道虽是雪上加霜亦乃赤心片片他又漆桶不快如斯莽卤以致道吾末后𦆆纤若是山僧当时作道吾何必定要说到底道个打即任打道即不道但向他道阇黎切忌恁么会待他拟议便棒免致伊获罪弥天即今众中还有人见得道吾落处出得渐源么如无山僧更与颂出风飘飘兮雨蒙蒙意欲还乡路不通挨到水穷山尽处方知昔日是朦胧。 示众举忠国师因紫璘供奉拟注思益经国师乃问大德凡注经须会佛意始得供奉云若不会佛意争解注得国师乃令侍者盛一碗水着七粒米在水中碗面安一只箸问云者个是什么义供奉无语国师云老僧意尚不会岂况佛意争解注得经沩山果云供奉先锋有作殿后无功当时才见国师问此是什么义只对云草本不劳拈出趯倒便行直饶国师通身是口也无说处师云沩山恁么批判不无衲僧气概仔细捡点将来也出不得国师圈缋在山僧若作供奉待他道者个是什么义但云上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也。 示众举云门问直岁什么处去来岁云刈茅来门云刈得几个祖师岁云三百个门云朝打三千暮打八百东家杓柄长西家杓柄短又作么生岁无语门便打师云当时法济若作者僧待他道朝打三千暮打八百云云但道和尚犹嫌少在他若打来接住推倒可不庆快平生虽然争奈云门老人棒头有眼径山道个直岁无语有三百个祖师证明云门令虽行要且棒头无眼老老大大作如是语话具正眼者试辩看。 示众举世尊一日坐次见人舁猪过乃问者个是什么人云佛具一切智猪子也不识世尊云也须问过师云当时世尊虽是退步就人争奈舁猪者不鉴谁解得大慈悲父若是山僧见他道佛具一切智猪子也不识但云我也知你只识得个猪子若是旁观者道既不唤猪子又道个什么只轻轻向他道者孽障复颂云大似无端蓦问来令伊异类着疑猜个中识得瞿昙面管教不动出三灾。 示众举奉先深禅师同明和尚在众时闻僧问法眼如何是色眼竖起拂子或云鸡冠华或云贴肉汗衫二人特往请益问云承闻和尚有三种色语是否眼云是深云鹞子过新罗便归众师云千人丛里夺高标时李王在座下不肯师云蹉过不少乃白法眼云寡人来日致茶筵请二人重新问话明日茶罢备彩一箱剑一口谓二师云上座若问得话是奉赏杂彩一箱若问不是只赐一剑师云王令当严法眼升座师云倚势欺人深复出问今日奉敕问话师还许也无师云探竿在手眼云许师云忒煞实头深云鹞子过新罗捧彩便行师云惯得其便大众一时散去时法灯作维那乃鸣钟集众僧堂前勘深师云也是阵后兴兵众集灯问承闻上座久在云门有甚奇特因缘举一两则来商量看深云古人道白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝华维那作么生商量师云用大旗鼓一夺灯拟议师云安知落处深打一坐具便归众师云得大机显大用快哉不忝云门之后可惜当时无有敌手任者汉一冲一撞如赵云百万军中取阿斗相似今日还有知音者么出来为灯维那出一口气看良久云太平原是将军定不许将军见太平。 示众举道吾见云岩修鞋次乃问作什么岩云将败坏补败坏吾云可不道即败坏非败坏师云者两个老汉却似座主见解山僧若作云岩见道吾问作什么便抛下鞋子云你道是什么又若作道吾见云岩道将败坏补败坏但道忒煞扯东盖西如是免使后人落在义解中去虽然山僧恁么批判亦是相楼打楼有什么交涉乃呵呵大笑。 示众举三平忠禅师一日升座有一道士出众从东过西又一僧从西过东师云真伪历然平云适来个道士却有见处师僧未在师云探竿在手道士出众作礼云谢和尚接引师云着平便打师云正令当行僧出作礼云乞和尚指示师云来也平亦打师云终无二格平复谓众云此两个公案作么断还有人断得么如是三问众无对师云法济当时若在座下但云和尚也须吃棒何故𢬵不得自己赢不得他人平云既无人断得老僧为断去也乃掷下拄杖归方丈师云诸人还知三平落处么若知得三平落处便知法济落处左右顾视云夜静水寒鱼不饵满船空载月明归。 示众举忠国师问座主讲什么经主云惟识论国师云作么生会惟识论主云三界惟心万法惟识国师指帘云者个是什么法主云色法国师云大师帘前赐紫对御谭经何得五戒不持师云座主讲得千经万论到者里开口便错法济当时若作座主待国师指帘问者个是什么只对他道国师老老大大帘子也不识众中有不甘者出来道你也只识得个帘子法济向他道国师问什么来待他拟议即便喝出。 示众举韩文公问大颠和尚春秋多少颠乃提起数珠示之云会么公云不会颠云昼夜一百八师云韩公蹉过不少公罔措归宅怏怏而已夫人乃问侍郎神思不怿复有何事师云贤哉贤哉公遂举前话夫人云何不进云昼夜一百八意旨如何师云善言言者公明日凌晨遂去门首乃逢首座座云侍郎入寺何早师云好不知来处公云特去堂头通话座云堂头有何因缘开示公举前话座云侍郎怎生会公云昼夜一百八意旨如何师云老老大大做学语之流座乃扣齿三下公后至堂头又进前语云昼夜一百八意旨如何堂头亦扣齿三下公云信知佛法一般师云休错认颠云见什么道理乃云一般公云适来门首接见首座亦复如是颠遂唤首座问适来只对侍郎佛法是否座云是颠便打趁出院师云大颠末后全行正令在首座以振真规在侍郎则失其所向当时侍郎具眼果信得佛法一般便速礼三拜保得首座不趁出院岂不一场好事今日有人代他一转语看如无不惟孤负大颠亦使老僧失利有么有么良久云佛法若无真正眼宗门那得到如今。 示众举僧参善道禅师才展坐具道云不用通时暄还我文彩未生时道理来僧云某甲有口哑却即闲苦死觅个腊月扇子作么道拈棒作打势僧把住云还我未拈棒时道理来道云随我者随之南北不随我者死住东西僧云随与不随且置请师指出东西南北道便打师云者僧可谓敌胜惊群的手段只是末后欠一着在老僧若作者僧待他打来更接住云打即不无且道是南是北是东是西便推倒可不有意气时添意气不风流处也风流今日法济门下还有者等僧向前么老汉也不用棒管教他一一透露去时有僧才出众师云文彩已彰便休去。 示众举雪峰问僧甚处来僧云浙中来峰云船来陆来僧云二途俱不涉峰云争得到者里僧云有什么隔碍峰打趁出僧过十年后再来峰又问甚处来僧云湖南峰云湖南与者里相去多少僧云不隔峰竖起拂子云还隔者个么僧云若隔即不到也峰又打趁出此僧住后凡见人便骂峰一日有同行闻特去访乃问兄到雪峰有何言句便如是骂他遂举前话乃被同行诟叱与他说破当时悲泣常向中夜焚香遥礼师云雪峰老人行其正令者条白棒不忝德山之风可惜当时不遇其人重重蹉过者僧既不惮劳拨草瞻风何其莽卤以至如斯及遇同参通个消息悔之晚矣虽然此犹是君子禅也岂若今时不服善者宁招谤法之愆永无悲泣之意可见今人不如古人多矣大凡参学须自具眼目切莫当面蹉过以贻后日之悔今日有新到者么众无语师复颂云憧憧往返隔千山觌面相承与话难不得知音痛呵叱到头终是一颟顸。 示众举夹山问僧甚处来僧云洞山山云洞山有何言教僧云洞山寻常许人三路学所谓玄路鸟道展手山云实有此语否僧云实有山云执持千里钞林下道人悲师云者僧在洞山门下只成得个学语之流岂具参方眼目夹山老人虽持勘辩钳锤审知来处好似打絷脚兔子一般若是法济则不然待他道许人三路学便云我者里一路也无若是迟疑拦头便棒令伊不孤负洞山别有生涯今日众中还有与者僧出气得者么良久云如无切忌传言送语。 示众举澧州大同济禅师一日因米胡领众来才欲相见济便拽转禅床面壁而坐米于背后立少时却回客位济云是即是若不验破已后遭人贬剥却令侍者去请米才上来却拽转禅床便坐济乃绕床一匝便归方丈米却拽转禅床领众便出去师云二大老各展𨦟铓不无机用只是未得宾主和融山僧若作米胡见他面壁而坐便拊背一下拂袖而出免使后面周遮若作大同看伊拽转禅床便坐更令侍者点茶来可使主宾道契虽然如是看来不会作客劳烦主人二俱失利。 示众举圆霞访庞居士至门逢灵照洗菜次霞问居士在否照放下菜篮敛手而立霞再问照提起篮便行霞遂回须臾居士还照乃举似前话士云圆霞在么照云去也士云赤土涂牛奶师云三大老各显神通不无捡点圆霞问头虽是平常也要妆个朦胧灵照应机截然不无临风卖俏庞老结款却似父子相谩山僧恁么判断总是因语识人虽然只如赤土涂牛奶者一句又如何商量还有道得者么试道看。 示众举临济大师道赤肉团上有一无位真人在汝等面门出入未证据者看看有僧出问如何是无位真人济下禅床扭住云道道僧拟议济拓开云无位真人是什么乾矢橛师云临济大师雷声甚大雨点全无才道未证据者看却被者僧一拶直得自下禅床手忙脚乱幸而不遇其人若法济作者僧待他扭住时轻轻道个老汉忙什么又待他拓开云无位真人是什么乾矢橛但云我也知你说真方卖假药今日未证据者且置已证据者出来道看如无山僧更为颂破赤肉团中无位人面门出入最相亲可怜未遇知音者却把真金换六尘。 示众举圆霞问庞居士昨日相见何似今日士云如法举昨日事来作个宗眼霞云只如宗眼还着得庞公么士云我在你眼里霞云某甲眼窄何处安身士云是眼何窄是身何安霞休去士云更道取一句便得此话圆霞亦不对士云就中有一句无人道得师云圆霞老汉被庞公折倒了也若是山僧当时见他道是眼何窄是身何安但向道半肯半不肯何故老庞前言不应后语虽然更道取一句方得此话圆良久云太湖三万六千顷月在波心说向谁。 示众举罗山道闲禅师在禾山因清贵上座说话次贵云天下无第一人大小沩山犹输他道吾师云道听涂说山云有什么语输他师云审谛贵举石霜辞沩山才礼拜起沩问有句无句如藤倚树子意如何霜无对师云许你真实却到道吾吾问甚处来霜云沩山来吾云有什么言句霜遂举前话师云也是直头吾云汝何不道取师云旁观者清霜云只为道不得师云直不藏曲吾云汝为我看庵待我与你报仇去师云错吾往沩山沩泥壁次忽回首见道吾在背后便云智头陀因何到此师云探其来由吾云某甲不为别来只为和尚问诸道者有句无句如藤倚树还是也无师云着沩云是师云着贼了也吾便问树倒藤枯时如何师云相随来也沩山呵呵大笑师云惯得其便被道吾捺向泥里师云欺敌者亡沩山总不管师云失便宜处得便宜贵上座举了云者个岂不是沩山输他道吾师云亏你具眼罗山云上座三十年后若有把茅盖头切忌举者个话贵不肯却与道吾作主师云怪伊不得被罗山擒下地云白大众各请停喧某甲今日与清贵上座直为沩山雪屈话且须侧聆师云作家战将贵云知也知也便礼拜师云惭惶杀人山云何不早道你还识道吾么祇是馆驿里本色撮马粪汉师云明眼宗匠天然犹在当时沩山老人慈悲之故开方便门亲到者多错会者不少道吾者些英气虽是当仁不让不知沩山放过处岂得旁观者不忿要与证明今时还有知古人落处者么切忌穿凿你看罗山道你还识道吾么只是馆驿里本色撮马粪汉且道是赏伊是罚伊具眼者试辩看。 天隐禅师语录卷第四 音释 刈 (倪制切音乂芟草也)。 怿 (夷益切音睾悦也)。 诟 (许候切吼去声耻辱也又怒也)。 絷 (陟立切音执系也又绊也)。 妆 (侧羊切音庄粉饰也)。 驿 (羊益切音亦道也)。 凿 (疾各切音昨以意穿凿)。 [book_title]天隐禅师语录卷第五秉五 嗣法门人通琇编 示众 归磬山谢新旧执事示众师云宗风不坠全凭作者提撕法道流行须藉贤能酬唱表率得人纪纲以立视虚空遍界为一室摄情与无情为同参到者里法法全彰心心无间事理圆融权实并用退者安闲修证进者勇猛行持且道不进不退一句作么生道喝一喝云秋月长夜凉山桂满庭香好个真消息从君漫度量。 示众举僧问风穴古曲无音韵如何和得齐穴云木鸡啼子夜刍狗吠天明妙喜云者黄面浙子恁么答话也做他临济儿孙未得在今日或有人问径山古曲无音韵如何和得齐只向他道木鸡啼子夜刍狗吠天明师云妙喜老人直饶恁么答亦未作得风穴儿孙磬山则不然有人问古曲无音韵如何和得齐但与他道天明刍狗吠子夜木鸡啼。 示众师拈拄杖云今朝十月一秋光渐渐歇报道冬令严篱头吹觱篥邪说混世间拄杖一条直阿呵呵且道笑个什么笑他偷心人不得祖师诀蓦掷拄杖出堂。 示众举云门云尽十方世界乾坤大地天下老和尚以拄杖画一画云百杂碎雪窦云者老汉是即是要且无有出身之路如今拄杖在雪窦手里复横按云东西南北甚处得来师云云门解放不解[(冰-水+〡)*ㄆ]雪窦解[(冰-水+〡)*ㄆ]不解放山僧今日拄杖子在手卓一下云尽十方世界乃至天下老和尚总在者里要东便东要西便西要南便南要北便北到者里还有全放全[(冰-水+〡)*ㄆ]者么喝一喝云岂容浅见衲僧会惟许通方作者知。 诞日众请示众师拈拄杖云老汉今年五十九诸人要我扬家丑自从一脚蹋地来不落人前与人后记得东邨陈妈妈却道无生生已就喝一喝卓拄杖云且道拄杖子几时生耶道得亦三十拄杖道不得亦三十拄杖何故不见道赏罚要分明以拄杖画一画云且置是事仰劳大众起居万福。 示众师拈拄杖云今朝乃是十月半户债粮租要打算十方云水一无忧本分应须急早办阎罗天子甚分明出入公私平等判若还者里有亏缺世世管教填不满咄不涉阴阳迥然一句合作么生道良久云本来无一物何处惹尘埃虽然如是今时有一等不识好恶汉便谓是偏见也他时吃铁棒有日在莫言不道蓦卓拄杖云𦏰羊挂角无踪迹更有𦏰羊在上层。 体真教阇黎七十请示众师云人寿希逢七十尔今已是身值若与赵老齐年正好参寻知识那事虽本现成也须明明证得莫道以老为休定要今生打彻今日当斋施主杨道友等得得买舟而来为庆教阇黎七十老僧今年只得五十九若论年纪彼老我少若论师徒我大彼小教中道父少而子老举世所不信到者里大众还信么既信如何融会得若会得则无老无少无高无下无彼无此无得无失既然如是即世出世又如何道卓拄杖云日月易蹉跎个中无改变教阇黎出问虚度光阴已七十背曲头低步难涉耳声目色两无情特请和尚分明说师以拄杖点云我与你道过了也进云未生前如何师云你向未生前问将来进云落地后如何师便喝进云前后无遮不住中坐卧经行面面通纵经无量尘沙劫即与今日目前同师笑云也许阇黎道着一半教礼拜云谢和尚慈悲师拽杖出堂。 结制示众问十方聚会共学无为千指骈臻愿闻法要如何是吾师为人一句师云举目皆是进云恁么普天匝地从人荐滞义承言空自迷师云也许阇黎启请问和尚开炉学人办炭是谁作铁师云将炭来问一切诸法则不问鼓未鸣众未集已前事作么生师云你在那里安身立命进云恁么则人人本具个个不无师云你又问他作么进云也须和尚证明师便喝问香浮磬谷清音远泉落茅峰洪化长露地白牛吞皓月寒林华发挂斜阳未审是阿谁境界师云青天白日进云境界已蒙师指示当阳一句又如何师竖起拂子云还见么师乃云磬山不蓄一文钱要与诸方共结缘终日只餐无米饭定教打彻祖师关且道如何是祖师关拶适才二三僧问话各各有个落处诸人还知么若知则门门有路若未知直饶当堂显露犹落第二门头蓦拶知归未是本分一着拟之则差强之则隔近之则远向之则背且道不向不背不近不远不强不隔不拟不差一句又作么生道所以声前一句千圣不传学者劳形如猿捉影者里透得何须立限立期画地为牢者里未透且高挂钵囊向七尺单前竖起脊梁坐断众流一念不生前后际断直至威音那畔更那畔慢慢苏醒转来搅长河为酥酪变大地作黄金亦不为分外事要须到者田地始得若未到者田地将古人言句妄生穿凿道者是什么句那是什么句饶你穿凿到弥勒下生也只是个恁么不见岩头老人云若有一法系缀人土亦难消况信心檀越脂膏耶诸人既信向老僧特入深山来叩己所参切须仔细古人云尘劳迥脱事非常紧把绳头做一场不是一翻寒彻骨怎得梅花扑鼻香掷下拂子云珍重。 示众师云大众都下埠老僧独看库虽无一物中也须要保护露柱与灯笼笑他闲底苦苦苦口说甚分明心里至莽卤堆堆守个闲驴年成佛祖众中有个孟八郎汉出来道大小磬山动静里见人放你三十棒且道是赏伊是罚伊蓦掷下拄杖。 冬至示众问暑往寒来即不问冬至阳生事若何师云形兴未质问学人未达本源如何趋进师云阿谁要达问一阳未动万物未生时如何师云动了也进云动后如何师云退步看僧蹋步向前云进一步时如何师举起拄杖云你还知有者个么便打僧作舞出法堂师云好个猴子师乃卓杖云阳消则阴至阴极则阳生阴阳未判时试问谁作主今见书云日物物转机尔惟有者些儿无动无静旨者里若委悉得生阴也在者里生阳也在者里生天也在者里生地也在者里生人也在者里生物也在者里上则有君下则有臣尊则有父卑则有子内则有理外则有事到者里理无事外之理事无理外之事事理圆融权实并用即今应时及节一句作么生道掷拄杖云识得一阳才动处森罗万象掌中看。 示众师云四十年来端为禅半肩风月只随缘寻常检点无欺处才向烟波掷钓竿以拄杖作钓势云不惜性命者上来吞饵问檀信屡日营斋法王连晨升座财法二施兼周且道无事衲僧凭何报德师横呈拄杖进云与么一粒一茎布云水钵中咸成菩提种草或语或默与宝华座下胥为大道标模师云礼拜着进云古人道大家相聚吃茎齑唤作一茎齑入地狱如箭射又道吃粥了也洗钵盂去虽总残羹剩饭试问是别是同师云你还待第二杓恶水么进云不明先圣门中事逐队饔餐实可危师云放你三十棒问檀那精诚设供和尚举扬般若记得净名道施者不名福田受者堕三恶道和尚还受也无师以手抛后云总抛却了也进云恁么则三轮体空去也师云许你道一半问法筵已建四众云临觌面亲呈则不问向上宗乘事若何师蓦竖拄杖云高着眼进云此亦是门庭边际如何是堂奥中事师良久云还见么僧礼拜云学人恁么去也师云也知你恁么去师顾视左右云还有问话者么众无语师乃云道本无方因方故迷心本无住因住故执执之则触途成滞迷之则背觉合尘念念攀缘矻矻造业故经云一切众生皆由不知常住真心性净明体用诸妄想此想不真故有轮转若能一念回光返照直下见得广大心体无有边际涯畔则不被生灭妄缘之所流转也于是一念清净一念清净故则一身清净一身清净故则一世界清净一世界清净故则无量无边世界清净诸人还到者田地么若未到者田地切不可以无明为佛性将烦恼作菩提日用现行更须仔细不见当时庞居士云难难十石油麻树上摊庞婆出来道易易百草头上祖师意灵照女又道也不难也不易饥来吃饭困来睡据山僧见处此三老有一人行到说不到有一人说到行不到有一人行到说亦到若人检点得出许你一生参学事毕正与么时一句又作么生道当阳直截能开悟万别千差总一般。 示众师云今日腊月一玉峰打供给试问两堂僧报德作么生说有性燥者出来对众道看僧问同门出入玷辱宗风别路资生难谩作者今日玉峰法叔临筵且禹门得力句如何举似师竖起拂子进云三级浪高龙卧稳九天云净鹤飞遥师云武陵溪水向西流进云恁么则大众咸忻也师云阇黎道个末后句看进云不是久参洎合打失鼻孔便礼拜师云缺却半边也问水穷山尽则不问虚空扑落事如何师云你曾到者田地么进云觌面相呈今已晓临济家风事若何师便喝进云祖师心印蒙师指当机付嘱又如何师云未到你在进云恁么则宗风永振佛祖重辉师云度师乃云祖师巴鼻迥迥撩天师子爪牙狞狞踞地得之者群魔丧胆用之者百兽脑裂且道谁是其人不见我临济大师道有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地师子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用且道山僧适才者一喝是金刚王宝剑耶是踞地师子耶是探竿影草耶是一喝不作一喝用耶若道是金刚王宝剑如何是踞地师子若道是踞地师子如何是探竿影草若道是探竿影草如何是一喝不作一喝用者里识得堪作济下儿孙者里未识得切莫胡喝乱喝直饶你喝得虚空落地犹未在且将我者一喝入于四喝之中不见有一喝之相亦将四喝入我一喝之内不见有四喝之名到者里你还分得那一句是宾那一句是主不见谷隐老人云一喝分宾主照用一时行会得个中意日午打三更你还知么不是祖师亲嫡印直饶动地野干鸣。 复举龙牙道云居师兄得第二句我得第一句师云大小龙牙得便宜处失便宜山僧则不然我玉峰师弟得第一句我得第二句且道与古人是同是别诸人会得许你具一只眼若无山僧自道去也蓦掷拂子云南山起云北山下雨。 腊八示众师拈拄杖云握毗卢印拨向上机赤手全提通身担荷且道谁是其人还有知恩报恩者出众相见么问睹星成道即不问禹门消息乞垂扬师云与你道过了也进云慧云含摄三千界法雨均沾五分香师云过问释迦老子今日成道叹云一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不证得如何是妄想师云立人立我进云如何是智慧德相师云忘我忘人师乃云释迦今日打失鼻孔诸人还知他落处么若也知得他落处便好向今事门接物利生如或未知且向七尺单前研穷至理适才僧问世尊今日成道叹云奇哉一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不证得妄想老僧道破了也殊不知世尊百劫千生已证已得今日乃是开权显实化利群迷道个立人立我忘我忘人恁么也不得不恁么也不得不见石霜云休去歇去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去冷湫湫地去云峰又道不休不歇去业识茫茫去七颠八倒去十字街头闹浩浩地坐卧去三家邨里盈衢塞路荆棘里游戏去刀山剑𣗳劈腹剜心镬汤炉炭皮穿骨烂去如此举唱大似三岁孩儿辊绣毬你看二大老各资一路山僧则不然今日将三条篾缆紧紧缚却掷在无底坑里也不许休去歇去也不许不休去不歇去动着则三十棒有旁不甘者出来道磬山老汉有甚长处喝一喝云丈夫自有冲天志不向古人行处行。 示众师竖起拳召大众云捏聚也由者个舒手云放开也由者个若者里识得根源管保你归家稳坐还有递相证据者么良久云风雨萧骚塞汝耳根落叶交加塞汝眼根香臭丛杂塞汝鼻根冷热甘甜塞汝舌根衣绵温冷塞汝身根颠倒妄想塞汝意根古人恁么道山僧则不然风雨萧骚开汝耳根落叶交加开汝眼根香臭丛杂开汝鼻根冷热甘甜开汝舌根衣绵温冷开汝身根颠倒妄想开汝意根者里若透得通身受用了无障碍其或未然真是平地骨堆更听取一偈根尘识得原初体缚脱何曾两样来者里不随声色转无劳动步出三灾参。 檀越请示众师云霜风夜夜吹人老此事谁能端的来不是一番亲证得如何脱得暑寒推还有不涉阴阳地者出众道看良久云如无山僧与你们打葛藤去也诸佛与一切众生惟是一心更无别法此心非大非小非长非短无垢无净不生不灭犹如虚空不可测度超过一切限量名言踪迹对治当体便是动念即乖既乖此心便有十法界之分何谓十法界诸佛菩萨缘觉声闻此四圣之法界也天人阿修罗饿鬼畜生地狱此六凡之法界也诸佛法界者从四无量心万德庄严之所成菩萨法界者识得当体即空修六度万行之所成缘觉法界者以十二因缘为本行之所成声闻法界者转四谛法离苦集灭道之所成天道法界者精修十善之所感人道法界者严持五戒之所感阿修罗法界者斗争坚固嗔恚之所报饿鬼法界者悭贪鄙吝之所报畜生法界者痴心横想之所报地狱法界者十习六交之所报者里一念回光直下见得本来便能超凡入圣透出法界之量诸人既入深山各须努力究取不见庞居士将家财悉沉湘江道有男不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话一日又谓灵照女曰明明百草头明明祖师意汝作么生会照曰者老汉头白齿黄犹作者个见解士云汝又作么生照曰明明百草头明明祖师意师蓦竖起拂子云山僧今日亦有一问者是百草头者是祖师意若道是祖师意如何是百草头若道是百草头如何是祖师意诸人会得对众通个消息如若不会却被山僧拂子穿却鼻孔了也掷下拂子云你作么生打脱去参。 除夕示众师拈拄杖云岩石积经霜迸裂庭梅叠压雪凋残人生百岁终何用此道谁能着眼看莫有个念兹在兹者出来道师语未绝僧冲出师喝退笑云你若谓磬山老汉压良为贱我也不怪你道僧复出云年穷岁尽时如何师指炉云一炷清香遍十方进云时节因缘休蹉过彻骨知寒有几人师云看脚下师乃云今年除岁也恁么旧年除岁也恁么明年除岁也恁么直饶你除到眼光落地四大分张也只是恁么老僧四十年来参之究之研之穷之犹是恁么大众又作么生此事要实悟实证实行实践始得到者里拄杖子𨁝跳出来道今夜是什么时节说者些牵牵蔓蔓话不见道有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋师蓦喝一喝云也是牵蔓说话毕竟直截一句如何道召大众云各各归堂吃茶去和声掷下拄杖。 元旦示众师云好个新正日雨打千山湿人人有生缘者里无间歇倾湫倒岳镇常静一念万年终不回左右顾视召大众云伏惟珍重。 示众师拈拄杖云白日照消千嶂雪清风吹散一天云道人活计随时用信手拈来不是尘有知音者出来递相酬唱得否僧问雪覆千山则不问孤峰不白事如何师云直上看进云云开碧岫千林晓日照晴沙万壑明师便喝师乃云昨夜三更时分文殊普贤二大士口喃喃地道助扬法化及至天明都走向无生国里刚刚剩得一条楖栗拄杖横拈倒用都合其宜一触触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾或云者是云门扇子不是德山拄杖若道是云门扇子又是德山拄杖若道是德山拄杖又是云门扇子即今在山僧手里蓦卓一下云诸人还定夺得出么若定夺得出也有权也有实也有照也有用杀活纵夺总在者里且得力一句又如何道复卓一下云悬崖路绝承渠力断桥沟缺赖伊扶。 檀越请示众慧骨法师白椎云磬山不是等闲山说法单明向上关明镜当台妍丑现英灵衲子岂颟顸法筵龙象众当观第一义师拈拄杖僧问赵州庭前柏𣗳磬山门首青松未审是同是别师云脑后看师乃卓拄杖云大道寥寥像季年不拘朝市与林间但能一念回光照报德酬恩总现前师顾左右云且道谁是知恩者到菩提场断烦恼路开智慧门坐无生国未为好手何故日用无回互当机有卷舒蓦竖起拄杖云大众急着眼看卓一下云天得之以覆育地得之以生成君王得之恩被万物群臣得之报国祐民且道衲僧家得之又如何施设琇侍者蓦掀倒香案云截断天下人舌头便出堂师掷下拄杖擎两手作修罗势振威一喝便下座两旁顾视时一众失色遂转身召云大众便归方丈琇礼拜云适来触怒和尚师云好与三十拄杖随声拈棒琇逆上掌云即今便打说甚好与师亦打琇约住拄杖师注视琇即㩳拄杖云须还者老汉始得师掷下拄杖大众作礼教阇黎出众呈颂云一喝犹如霹雳声击碎虚空世界沈诸佛脚跟无处立谬耳无闻断命根出世不经师匠手年过彭老枉长春师云老当益壮教作礼随众退。 解制示众师云木马正嘶云影去泥牛长卧石台边个中消息谁能解切忌当机着意猜还有性燥者么问掩息如灰则不问随流得妙事如何师云脚脚蹋着去进云与么则个中一物无归家罢问途头头明历历坐断古毗卢师云逢人切莫错举进云与么则纵横没影象步步绝行踪声未绝师便喝问如何是一击粉碎去师云近前来与你道僧喝师便打问古帆未挂时如何师云坦坦平平地进云挂后聻师云波浪滔天进云恁么则逆流深入去也师云未在问头头明法法了犹是影像边事如何是尊贵一路师云退后看进云折合终归炭里坐如何是炭里坐师云向前看进云如何是大悲心师云中间看进云如何是无根草木自开华语未竟师便喝师乃云春色融融百草头边明祖意春风荡荡一瓢潇洒乐天涯不用寒岩兀兀何消定水澄澄直得紧帩草鞋横担楖栗千峰万峰绝踪绝迹尘尘独露物物全彰随缘放旷应用无亏所以道未有常行而不住未有常住而不行欲益无所益欲为无所为聚则如云归谷散则似月临溪不聚不散一句合作么生道良久云闲来独坐当轩下漫看华枝自短长。 本师幻有大和尚忌日扫塔师云者老汉当时不提一个元字脚直是教人无可奈何不肖今日拈一瓣香不是报德酬恩亦非雪怨伸屈顾视左右云冤有头债有主不是时人无本据便拈香。 示众师云刚才过了月半又是初一矣老僧病躯不能应时及节与诸人商量佛法若论此事如百斤担子各各担着到得地头方始轻快不得依依俙俙打混过日久参先学举起便知落处晚进初机切须努力。 示众举愚庵禅师一日入园见典座割瓜庵问刈得几个祖师头座云三十个庵云那个皮下有血座云和尚何得重重相戏庵云好心不得好报师云若作佛法商量愚庵好与三十棒若作世谛戏论典座好与三十棒除此二途诸人道将一句来。 示众世尊将诸圣众往第六天说大集经敕他方此土人间天上一切狞恶鬼神悉皆集会受佛付嘱拥护正法师云大小世尊怜儿不觉丑设有不赴者四天门王飞热铁轮追之令集何必既集会已无有不顺佛敕者各发弘誓拥护正法以德服人惟有一魔王谓世尊云瞿昙我待一切众生成佛尽众生界空无有众生名字我乃发菩提心山僧若作世尊咄云魔王你而今在众生界内耶众生界外耶若在众生界外不见有一众生当发菩提心若在众生界内已发菩提心了也到者里看他如何合煞即今诸人还识得者老魔王落处么良久云更为诸人颂出者个魔王能大力众生界尽始方修须知逆顺承恩德风卷残云一色秋。 示众举天台寒山子预知沩山来国清受戒遂与拾得往松门接沩才到二人藏路两边透出作大虫吼三声沩仡然无对师云一名是个老贼寒云自从灵山一别迄至于今还相记么沩无对师云忘却了也拾拈起拄杖云老兄唤者个作什么沩无对师云知你用得熟寒云休休不用问他从别后三生做国王来总忘却也沩又无对师云老僧住持事烦复颂往往志因贫处得从教古佛要精修三生已落王家也不是沩山怎出头。 示众师云今朝七月一个事如何说秋风渐渐来切莫自放逸日月易蹉跎光阴在瞬息若不把本参焉能得竟彻既然如是腊月三十日到来作么生打叠得去顾视左右噫丈夫不奋冲天志依旧懡㦬过一生。 示众举僧问云峰如何是心地法门峰云不从人得僧云不从人得时如何峰云此去衡阳不远妙喜云云门即不然如何是心地法门不从人得不从人得时如何看脚下楚石云或问天宁如何是心地法门不从人得不从人得时如何早晨有粥斋时有饭师云诸大老恁么答话美则美矣善则未善若问磬山如何是心地法门不从人得不从人得时如何如人饮水冷暖自知。 示众师拈拄杖云今日七月半农夫禾好看你我衲僧家以何为公验秋风一阵来黄叶两三片凋残功德林石人也惊叹既然如是各各须教照顾鼻孔切忌漫将闲学解依俙埋没祖师心掷下拄杖。 示众举僧问五祖如何是佛祖云露胸跣足如何是法云大赦不放如何是僧云钓鱼船上谢三郎妙喜云此三转语一转具三玄三要四料简四宾主洞山五位云门三句百千法门无量妙义若人简得许你具一只眼楚石云三玄三要四料简四宾主洞山五位云门三句百千法门无量妙义大似头上安头天宁今日为你诸人抽却钉拔却楔做个洒洒落落地丈夫儿岂不好何故吃他残羹馊饭随他脚后跟转被他唤作无地头汉惭惶杀人师云二大老一人高高山顶立一人深深海底行虽然如是还曾蹋得五祖老人三句话着也未据磬山看来总是无地头汉何故从前汗马无人识只要重论盖代功。 示众举密庵杰禅师上堂拈金峰和尚示众云老僧二十年前有老婆心二十年后无老婆心时有僧问如何是和尚二十年前有老婆心峰云问凡答凡问圣答圣曰如何是二十年后无老婆心峰云问凡不答凡问圣不答圣庵云乌巨当时若见但冷笑两声者老汉忽若瞥地自然不堕圣凡窠臼师云某当时若在乌巨会中则把住问那里有圣凡窠臼见他眼目定动便拓开呵呵大笑归众也是山僧路见不平今日众中还有人知得落处么若知得落处不妨出众证据如无一总不离凡圣窠臼在参。 报恩示众师召众云土木瓦石转大法轮发诸人大机大用切不得当面蹉过。 师六十诞示众师云幻住人间六十春相逢未遇几知音虚怀祖印全提旨遥望群贤造诣深几度白云空聚影多番黄鸟乱啼声报恩今日重拈出也道当生即不生。 冬至示众师云冬来老谷霜华冷从此阳生日日长个里不知谁着力森罗万象尽敷扬大众且道敷扬个什么事若会得道将一句来如未会按下云头始得珍重。 示众师举圆悟禅师上堂云有句无句超宗越格如藤倚𣗳银山铁壁及至𣗳倒藤枯多少人失却鼻孔直饶收拾得来已是千里万里只如未有与么消息时还透得么风暖鸟声碎日高华影重师云佛果老人恁么举扬真万世标榜见得古人彻头彻尾以破时人支离穿凿之窠窟今时有等汉魔魅人家男女胶柱鼓瑟定要人入他圈缋道作么生是有句作么生是无句作么生是如藤倚𣗳作么生是𣗳倒藤枯逐句义解合他杜撰有不合处便道你只会得个有句未会得个无句若到𣗳倒藤枯句归何处犹隔远在诸人还知古人建立法要处么如未知当自看佛果老人言语一一究明方不随群逐队虽然若具个金刚正眼莫道看破他邪根种子者些圈缋连老僧说话亦飏在一边圆悟老人说话亦飏在一边将古人葛藤亦抛向那边更那边自家自有出身之路一假本地风光盖天盖地岂肯把虚空分长分短分古分今耶到者里还知落处么良久云数声清磬是非外一个闲人天地间。 望日示众师云刚才结制俄尔半月矣诸人曾捡点与未结制前是同是别此事按牛头吃不得草先师幻有老人云学道要人逼拶做工夫便不济事矣生死心切教他放亦放不下我者里堂中也有久参的也有一知半解的也有才入门的也有懵然无知的各做自己工夫始得昨晚执事等勉老僧与大众说法冷地里仔细思量有什么法可说良久蓦出座顾视左右云谁是欠少的那便下座僧入室呈偈云结制还同未结制话头忘却转茫然空拳赤手无依倚脱却皮肤得自闲师云作么生是你自闲的道理僧舒掌师云又不得自闲了也。 示众师云今朝腊月一事事应当急个里若茫然看孔须着楔莫待三十夜手脚做不及诸人还觉毛寒骨竖么切忌卜度便下座。 天隐禅师语录卷第五 音释 胥 (新于切音湑皆也)。 饔 (于容切音邕熟食也)。 矻 (苦骨切音窟矻矻荣极也)。 [打-丁+(隻*隻)] (息勇切音悚推也)。 仡 (鱼乞切音𢖴壮勇貌)。 [book_title]天隐禅师语录卷第六秉六 嗣法门人通琇编 示众 示众举张无垢居士参楚明禅师问入道之要明云此事惟念念不舍久久纯熟时节到来自然证入复举赵州柏𣗳子话令时时提撕士久之无省谒善权禅师问此事人人有分个个圆成是否善云然士云为甚某无个入处善于袖中出数珠示之云此是谁的士俯仰无对善复袖之云是汝的则拈取去士悚然未几留苏氏馆一夕如厕以柏树子话究之闻蛙鸣释然契入有偈云春天月夜一声蛙撞破乾坤共一家正恁么时谁会得岭头脚痛有玄沙师云古人为道决不敢造次须是真实参悟方自信自入无垢后来复见诸大老参证至径山与冯给事诸公议格物慧云公祗知有格物而不知有物格士茫然慧大笑士云师能开谕乎慧云不见小说载唐人有与安禄山谋叛者其人先为阆守有画像在焉明皇幸蜀见之怒令侍臣以剑击其像首时阆守居陕西首忽堕地士闻顿领㴱旨题不动轩壁云子韶格物妙喜物格欲识一贯两个五百慧始许可你看无垢当时既悟得乾坤共一家因甚到者里自家茶饭又吃不下且道利害在什么处者里若会得许你们参得祖师禅若未会得切不可将之乎者也以当平生自欺欺人况先辈大儒投诚入室不自埋没乃今之衲子一百个倒有九十九个略得些光影便断送一生光阴易过岁不久留汝等珍重。 示众师云今朝腊月十五夜半椎钟擂鼓观音入理之门到此休教莽卤不莽卤五九四十五五九四十五穷汉街头舞不要舞春寒途中犹更苦顾左右云且道家堂坐的又作么生喝一喝云休瞌睡下座。 立春示众师云拶破泥牛遍界春一回消息一回新江山不改旧时色指点诸人赏寂音。 示众举乾峰云举一不得举二放过一着落在第二云门出众云昨日有人从天台来却往径山去乾峰召维那云来日不得普请师云乾峰当时却似诱人犯法好与三十棒云门虽是见兔放鹰亦是忘前失后诸人到此不得放过乾峰来日不得普请句虽然也是贼过后张弓颂云渔翁终日在滩头钓得金鳞即便休放去[(冰-水+〡)*ㄆ]来风浪稳坐看明月下沧洲。 示众举世尊九十日在忉利天为母说法及辞天界下时四众八部俱往虚空界迎有莲华色比丘尼作念云我是尼身必俱大僧后见佛不如用神力变作转轮圣王千子围绕最初见佛果满其愿世尊才见乃诃云莲华色比丘尼何得越大僧见吾汝虽见吾色身且不见吾法身须菩提岩中宴坐却见吾法身师云莲华色比丘尼未解世尊太煞慈悲若解当下脱然虽然世尊只说得如来禅若山僧见他恁么来拦头便棒管教变去不得诸人还知落处么良久云天共白云晓水和明月流。 示众举夹山云我二十年住山未尝举着宗门中事有僧问承和尚有言我二十年住山未尝举着宗门中事是否山云是僧便掀倒禅床山休去师云报恩若作夹山但云今日却被阇𥠖启请看他眼目定动劈脊便棒山明日普请掘一坑令侍者请昨日问话僧来云老僧二十年只说无义语师云支离不少山云请上座打杀老僧埋向坑中便请便请上座若不打杀老僧自着打杀埋此坑中始得师云虽用红绵套子亦是令人不快山僧若作者僧但进前云某甲罪过拂袖便行何必潜去诸人委悉么未会更为颂出宾主由来未作家递相钝置莫矜夸个中若具拏龙手任尔风涛眼岂赊。 示众举石楼和尚一日才见庞居士来便掩却门云多知老翁莫与相见士云独坐独语过在阿谁楼便开门才出被居士把住云是师多知是我多知楼云多知且置闭门开门卷之与舒相较几何士云只此一问气急杀人楼不语师云二大老蓦劄相逢如两阵交锋不无胜负报恩若作石楼便道居士老老大大作者个话会他若道弄巧成拙但云却是乃说颂云两阵交锋果是奇到头赢得者些儿当场一着拟强弱不避𨦟铓破禁围闲玩赏弄旌旗[(冰-水+〡)*ㄆ]得头来把尾归咄。 示众举道吾因南泉云法身具四大否有人道得与他一腰裈吾云性地非空空非性地此是地大三大亦然泉不违前言乃与裈一腰师云道吾与么道报恩则不然性地本空空非性地一大如故三大亦然且道与古人是同是别若人捡点得出还我一腰裈有么有么。 示众举归宗禅师泥壁次白侍郎参宗问汝是君子儒小人儒白云君子儒宗乃打泥拓一下白遂过泥宗接得便使良久云莫便是快俊的白侍郎否白云不敢宗云只有过泥分师云侍郎将成万仞之山未进一篑之土山僧若作侍郎但云和尚莫压良为贱虽然今日要恁么君子儒也难得诸人不得放过莫将无事为无事往往事从无事生。 元宵示众师云一灯续焰百千灯剔起眉毛见未曾照彻心空及第处方堪远继岭南人。 示众师云今时人做工夫疑情不起盖为生死心不切生死心若切疑情不得不起教你放也放不下。 示众师云今时禅门大变总是个弄虚头汉教坏人家男女不肯指点人做实地工夫刚刚学些魔嘴说话不顾本分中黑漆漆地老僧者里不比诸方容人打口令谓之参禅若要在此住须将从前学得的尽情吐却净净地本分参究一回讨个分晓始得若不如斯唐丧光阴有何利益。 示众举玉泉浩布裈因东坡相访浩问云尊官何姓坡云姓秤是秤天下长老的秤浩唾地云者一唾重多少坡无对师云山僧若作东坡便道未出定盘星在不使者老汉一唾至今[(冰-水+〡)*ㄆ]不得还有人[(冰-水+〡)*ㄆ]得么若[(冰-水+〡)*ㄆ]得也许伊识分两顾视左右颂云识得眉毛眼上何须特地戈矛气吞宇宙无碍触着风雷卷[(冰-水+〡)*ㄆ]意绸缪漫看天涯一色秋者里若还亲荐得道人无事乐悠悠。 示众举善道禅师因杏山问承闻行者游台山来还见文殊么善云见杏云道什么善云道你生身父母在深草里杏无对师云山僧若作杏山便道恁么说话未见文殊在拂袖便行乃颂云𦏰羊踪迹最难寻步步相随意转新挨到一天星斗上陡然霹雳暗中行。 示众举药山向手中书一佛字问道吾是什么吾云佛字山云者多口阿师师云药山只知他人多口不知自己多手乃呵呵大笑云老僧恁么批判只见锥利不见凿方诸人还知落处么若知落处他日不得错举不知落处他日亦不得错举珍重。 示众举大慧禅师上堂举须菩提岩中宴坐诸天雨华赞叹尊者云空中雨华赞叹者是何人天云我是梵天尊者云汝云何赞叹天云我重尊者善说般若尊者云我于般若未曾说一字云何言善说慧喝一喝云当时若下得者一喝非但塞却梵天口亦乃二千年后免被径山检点天云尊者无说我乃无闻无说无闻是真般若慧又喝一喝云当时若下得者一喝非但塞却须菩提口亦乃二千年后免被径山检点且道径山还有遭人检点处也无自云有什么处是遭人检点处不合多口师云径山老人筑着空生梵天漏洞自家漏洞还曾筑着也未诸人若筑得着道将一句来良久云不合多口便下座。 示众师云今朝七月一秋风渐渐急若是个中人不用重重说他人难用力须教自打彻大众且道打彻个什么蓦竖拂子云八角磨盘空里走露柱怀胎笑点头下座。 示众举翠岩真禅师因黄国博问百丈华长老既是百丈为什么却短小华云今日好天晴黄不契却请真代语真云但问将来黄再问真云须弥南畔把手同行黄伫思却问意旨如何真云蚊子上铁牛黄又伫思云不会请和尚为某甲说真云你离却妻子来老僧为你说黄云只如和尚还行得么真云上蓝寺里送客一日行百千遭师云大小国博恁么见解欲勘验诸方未到你在山僧今日也是扶强不扶弱众中有扶弱不扶强的出来代他一转语看若代不得切忌草草颂云三擒三放不知归陆地行舟未可为个里要知端的意还他真正作家儿。 辛未重阳众请说始终参悟示众师云若论此事本无言说叩己所参聊通影响余生荆溪闵门母潘氏不幸早岁失怙母老孀居时值凶荒艰难困苦无从师范读书幸植宿因时中尝念观音名号忆得小时伯母携出闲望井邑忽一念返照见空豁豁地境界一回至十余岁卖菜养母渐涉世缘不觉随声逐色转转迷重从此顿失前来赤子之心年二十始发心茹斋报母劬劳之恩然不知三宝归向惟对神明立愿二六时中邪念忽起默诵小人间居为不善章顿然念息一日偶经讲肆值讲楞严一切众生皆由不知常住真心性净明体用诸妄想此想不真故有轮转余时一闻惕然发起畏生死心自念既在世间虚受轮回迁变不常咸属幻化何不急早修行贵图脱苦闻幻有和尚是大善知识自清凉山来乃唐凝庵太常吴安节通政延居龙池山道风遐播阐扬临济正宗单提向上一着渴欲拜见闻出山过毗陵龙嘴庵即日买舟至毗陵相见和尚顾余曰何弗出家余曰有志未逮曰何故余曰老母在堂是未敢也一见遂别明年又同密云兄特造龙池时遇风雪连住十余日得盘桓请益自后但一念怕生死心切单单体究本分一着虽处尘寰之中实无有一毫留念世缘一日母命携篮买腐篮钱俱与店家空手而归被母呵责余时工夫愈觉痛切母见我道念坚固不悦处世亦食长斋偶请瞽目星士使推余命士曰此八字寿夭余适从外归问曰出家可否士曰出家甚好时母闻说方允出家余即礼谢明年万历戊戌遂脱俗芟染初看赵州无字话半载和尚问曰工夫迩来如何余曰话头虽切但无入处和尚示余更参如何是父母未生前本来面目余领受归堂刻刻提撕无论闲忙动静处行住坐卧时死死挨拶不敢少怠一日和尚同众看出窑有觉所兄云闻四大名山菩萨出现神通广大和尚蓦接语云我者里亦不少余进云如何是者里神通和尚曰快些度砖其时稍稍有入次后工夫急切昼三夜三看来看去及百余日偶展楞严见佛咄阿难云此非汝心于时如善财入弥勒楼阁忽忆昔年童稚境界与现前无异无别顿觉从前疑情放下平贴贴地一日室中和尚举华严经佛身充满于法界普现一切群生前为什么汝等张着两眼不见时邘州兄云据某见处是佛见无我是我见无佛和尚云料掉没交涉复顾余曰你如何会余曰据某见处道得一字即不出和尚曰同坑无异土明春侍和尚入城在显亲禅堂余请问永嘉大师道忽然如拓空时如何和尚一喝复顾余云我代你修行罢余时礼拜便会得主宾照用之句复适石城寓天界寺谒云松老师貌古腊高精勤定课寒暑不移可畏可敬亲榻数日受益良多又访文斋老师于能仁寺此老敏而文出语新奇令人心畅秋后还山至辛丑余遂掩关和尚嘱云汝既有入处此番当更精进他日利导有情勿令断绝吾北行矣余时不获从侍巾瓶如失慈父懊恨无已然无可奈何只得关中依时消遣虽阅古人因缘一一有透露处或拈或颂随问随答至僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在什么处乾峰拈拄杖画一画云在者里僧复问云门门拈扇子云𨁝跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾却又去不得于是力参两载终日蒲团正在忘绝境界之际忽闻驴鸣恍然顿释前疑如放下百千斤担子有偈曰忽闻驴子叫惊起当人笑万别与千差非声非色闹自后看公案如劈竹相似了无滞碍偶闻风拂松梢雨打窗纸随口云风声与水声不必论疏亲一耳闻为决何曾有二音至甲辰年四月八日解关与密云兄三藐弟觐和尚于燕都普照寺时冬残矣和尚见三人远去甚喜因验余等曰汝辈离老僧三载各各呈个见处看余礼拜便出复呈偈曰人说北地寒我说南方暖寒暖不知人穷人知寒暖和尚笑云汝是穷人次日复徴云汝既为我临济门下儿孙当尽临济法要只如四料简汝如何会余以四法界答之和尚首肯余复问曰历历孤明时如何和尚曰待你到者田地与你道余便喝和尚曰汝还起缘心么余拂袖便出一日因侍和尚穿褊衫举椅子曰汝上坐待我拜你为师余含笑而退呈偈曰木人提唱笑呵呵更着衣衫谁识他昨日覸来是男子今朝还作老婆婆和尚览竟云此偈甚惬老僧意只是不可得而名焉余故假傀儡题之时古辉老师博通三藏讲诸经于白塔寺余思教乘不可不达古德云通宗不通教开口便乱道通教不通宗如蛇入竹筒宗教两俱通如日处虚空宗教俱不通如犬吠茅丛因同密云兄游历教海明春蒙圣母慈恩建无遮大会于台山延静渊老师主法余时得从杖履领法华妙旨此老孤高标格操履冰霜真乘法范万指围绕余受益甚多又亲近妙峰老师于塔院寺连居数月真诚苦行因果明白德业浩然回京谒幻也老人于天宁高风逸韵人所不及以上皆一时耆宿为人师法者一日本师和尚得恙甚重余思法门事大吾本分虽略露一斑曾未明证傥和尚不起奈何时晨夕不离左右曾于中夜拜跪曰某虽侍和尚十有余载本分所得因缘特未明验今欲呈似不敢自欺一字望和尚证明和尚矍然坐起余一一倾心披诚和尚曰汝既如是吾亦如是余时便礼拜丁未岁余与三藐弟恳和尚还龙池次年腊月就龙池开堂命余为西堂余固辞是冬发大病明春稍愈和尚复以秉拂事命余余复固辞癸丑命理院事余因病又辞因假岭南静室掩关时计随侍和尚南北往还并初发心亲近共一十八载䟦涉道途间关劳顿总为自己本分事冬底拜辞入关和尚复垂偈付密云兄赍来云老衲于今不坐关既无住也幸无间何曾进又何曾出只在寻常天地间余拜读讫随韵呈数首不幸春来和尚顺世余破关匍匐而归哀悼不已待抿龛安制调停丛林事妥曳杖弗辞依旧入关承凝庵居士及诸檀越贻书强余出关余力辞不返至㴱秋旧病复作几番垂死延到冬底众兄弟强余还山余亦恐不能久住于世故顺从归龙池沉疴之症夙业牵缠淹留至庚申年方得病瘳意希遍历诸方遇缘垂手偶识徒蹋此山南幽处进二十余里名磬山乃荆溪极㴱谷也余因是有终焉之思矣是年秋便诛茅仲冬后蒙密云兄等送余越岭时祁寒中缚茅未就尚无卓锥之地匆匆到来众皆叹息此冬洎春大雪绵绵积五十余日人迹罕到徘徊四顾惟饥禽野兽而已储尽粮空㸑烟欲绝余自若也因卓杖语伴者曰若老僧数尽即埋此山不必更送骸骨入龙池塔他日自然成就伽蓝地也迄今屈指已经一十二寒暑藉众檀那吴曹诸公协力护持却成丛席每每云水高流沿溪寻入乞余开示备述往行余素不从不期今日与诸人吐露浪布一场败阙正眼观之如空花水月本无生灭去来之相可不见笑大方诸人若要干办本分大事岂在寻人踪迹宜当自勉勿记吾言大众跃然礼谢。 小参 住荆溪磬山华严禅期小参师云要蹋毗卢顶上行不须向外去追寻回光返照原初体着着拈来不是尘竖起拂子云大众还见么十方虚空无边香水海一一世界中有千丈卢舍那身在此一毛端上现宝王刹转大法轮打开华藏玄门演出不思议法所以道尘说刹说众生说炽然说无间歇于此会得迥出三乘高超十地不劳觉城东畔始见文殊楼阁门开方参慈氏脱或未然再打之绕去也若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍汝等既到此间妄想不得不离意根不得不净意根既净妄想自离妄想既离令心所向自然无碍心既无碍左打一拂云者边也无碍右打一拂云那边亦无碍中间打一拂云者里亦无碍无碍无碍亦无碍今人闻此等说话便道贪嗔痴亦无碍杀盗淫亦无碍妄言绮语亦无碍恶口两舌亦无碍如此见解拨无因果莽莽荡荡他时后日阎罗老子打算吃铁棒有日在莫言不道不见南岳让和尚初参曹溪六祖祖云什么物恁么来只此一转语参承八载方始瞥地云某甲有个会处祖云何不道云说似一物即不中祖云还假修证否云修证则不无染污即不得祖云即此不染污诸佛之所护念汝既如是吾亦如是善自护持者便是真参实悟真修实践的样子汝等既到者里当磨裈擦裤坚竖脊梁打屏身心体究一回始得古人云悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得正恁么时直截根源一句作么生道良久云木马暗嘶云影道泥牛横卧石岩前若能坐断千差路顷刻归家不用鞭和声掷下拂子喝一喝。 元宵小参师云山中正月十五也无邨歌社舞都卢本分禅和不打寻常笛鼓剔起无相灯光照破人人鼻祖且道灯未明时光在什么处举起拂子云明暗两头俱脱落一毛端上现全身。 清明小参师云今朝原来清明节河边细柳垂枝折捐舟登岸小阿娘跌脚捶胸诉冤屈声声哭到松林间叫杀青天全不答谁知生死路悠悠一去更无个消息何如脱俗出家儿无忧无喜无交涉蓦拈拄杖卓一下云惟有者个不迁变今年去年曾无倦登山涉水赖伊扶风前月下长相见见见见眼里瞳神耳里现喝一喝良久云愁人莫向愁人说说与愁人愁杀人。 小参师拈拄杖云达磨一宗看看扫地矣赖有志者尽力扶之何故今时大法未明而为人师者触着则任意挥张便道大机大用不识是何宗旨学人问着蒲团即将蒲团打问着禅板即将禅板打设若问着虚空你还将虚空打得么问着山河大地还将山河大地打得么若将不得可见大机大用不在蒲团禅板上有等不识好恶者吞却钩饵播弄一生生死岸头一毫用不着诸人也须捡点古人谓此是风力所转终归败坏不见赵州和尚有个秀才来问佛不违众生愿是否州云是才云弟子欲就和尚手中乞取拄杖得否州云君子不夺人所好才云某甲非君子州云老僧亦不是佛看他得的人大机大用活鱍鱍地老僧晚年来有些性燥也要用些棒行些喝盖遇其人则不得不行不得不用顾左右云磬山非是贬驳诸方要且扶立宗旨作么生是宗旨喝一喝卓拄杖云男儿自有冲天志不向古人行处行复云今晚就水和泥趁炉打铁也要打草惊蛇还委悉么将拄杖横肩云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去便归方丈。 小参师云今辰二月十九菩萨应身普救人人好证圆通打破无明窠臼举拂子云观音妙智力能救世间苦打一下云大众闻么如若不闻除是生来耳如若闻又闻个什么来云门大师道观音菩萨将钱买胡饼放下手原来是馒头山僧者里也无胡饼也无馒头且道大众吃个什么今日周沙弥为伊师设供补庆乞老僧说个小参仰劳大众诵无量寿真言唵嘛呢叭𠺗吽复说偈云生来半百知安分漫看山华烂熳红且喜阇𥠖实头处长年相伴老龙钟。 到阳山众请小参师云目瞪云霄第一峰端居无事万缘空无生曲调从君和不落闲忙动静中既不落闲忙动静且道在什么处蓦卓拄杖召众云莫不落在者里还会得么你若会得即便言下知归若未会得现前若僧若俗若老若少波波挈挈登此阳山作么好生参个古人的话头昔我禹门堂上幻有老人惯教人参如何是我父母未生前本来面目汝等须是行也参坐也参语默动静参迎宾待客参做买做卖参穿衣吃饭参屙矢放溺参莫管一年两年十年二十年直须参到无参处忽然㘞地一声亲见本来面目所以道参须实参悟须实悟阎罗老子不怕多语复举古德云十方世界是沙门一只眼师云且道眼在什么处老僧今日为汝等诸人点出将拄杖指灯云智灯常焰焰昼夜永光明掷拄杖休去。 到乌瞻山众请小参师云摩竭令行传千古而今拈出又重新烁迦罗眼犹难觑试问当机有几人良久云南赡部洲打鼓北俱卢洲升座西牛贺洲说法东胜神洲参堂且道说什么法诸人还闻么若闻对众证据未闻切忌作驴前马后汉认奴作郎古人道参禅都是病病在耳目者撑眉努目侧耳点头为禅病在口舌者颠言倒语胡喝乱喝为禅病在手足者进前退后指东画西为禅病在心腹者穷玄究妙超情离见为禅据彼所论无非是病所以道涅槃心易晓差别智难明芭蕉和尚云你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺你拄杖子又有尊宿云你有拄杖子我夺你拄杖子你无拄杖子我与你拄杖子磬山则不然你有拄杖子我不夺你拄杖子你无拄杖子我不与你拄杖子诸人还会么若会得从你高高峰顶盘结草庵把定牢关不通凡圣又从你入草求人带水拖泥现佛现魔随方应用你若未会切忌动着动着则三十棒卓拄杖复示偈云问答须教识主宾休迷事理乱君臣一言失照无凭据万行全乖丧本真举起吹毛当面截高挝涂毒绝根尘果然佛日重悬处相播玄风忆少林。 乌瞻山荐亡道场小参师云百岁光阴瞬息回几人到此不曾欺贪名图利心无厌逐色随声意转迷生死岸头方有悔轮回路上更多疑如来金口分明谕地狱天堂任尔之今日乃温氏荐夫爱溪吴居士道场完满乞老僧对众举无生之旨不免说几句现成说话妙性圆明离诸名相本来无有世界众生因妄有生因生有灭生灭名妄灭妄名真蓦竖拂子云咦还见么若道见离诸名相又见个什么若道不见妙性圆明何处安著者里会得便识得爱溪居士安身立命处识得爱溪安身立命处便识得自己安身立命处识得自己安身立命处便识得从上诸佛诸祖安身立命处所以生本无生灭本无灭中论云已生无有生未生亦无生离已生未生生时亦无生已死无有死未死亦无死离已死未死死时亦无死诸人会么有则对众拈出老僧与你证据若未会各各珍重参取去。 解华严禅期小参师云说甚长期与短期自家面目自家知坐参五十三员老楼阁门开弹指时卓拄杖云吽大开了也诸人还觉毛寒骨竖么出亦得入亦得虽然如是且道门在什么处还见么如此见得无论开卷便退者终卷而退者一部而退者半部而退者一年而退者年余而退者二年余而退者三年满而终者一任七纵八横逍遥自在故经云心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法你若者里未见得彻从你三年期满而终者两年不足而退者半部一部乃至一卷半卷而退者总皆当面蹉却所以道如人数他宝自无半钱分于法不修行多闻亦如是白云端祖云若得一回汗出一茎草现出琼楼玉殿未得一回汗出琼楼玉殿却被一茎草盖覆切忌颟顸努力自办卓拄杖云雪后始知松柏操事难方见丈夫心。 小参师云云霞堆里埋没祖心人我无明山高水㴱华柳丛中阐扬佛道尘劳习气风恬浪静所以道愚人除境不除心智者除心不除境直饶心智两忘根尘俱泯到衲僧分上正好买草鞋行脚临济大师道我有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时汝等若会得临济大师在汝等鼻孔里出气若未会老僧借临济大师鼻孔为汝等出气汝等还知么喝一喝云者是先照而后用又喝一喝云汝等还闻么者是先用而后照且道如何是照用同时复喝一喝随声以拄杖打云看棒照用不同时乃龙象蹴蹋非驴所堪缓缓地与你们商量咄临济大师来也便出堂。 天隐禅师语录卷第六 音释 孀 (师庄切音霜嫠妇曰孀)。 懊 (鸟浩切音袄懊恼也)。 覸 (居闲切音艰视貌)。 妥 (他果切音㟎安也民去愁叹而就安妥)。 屏 (必郢切音丙除也)。 [book_title]天隐禅师语录卷第七秉七 嗣法门人通琇编 小参 除夕小参僧问昨日万山松今朝千岭雪一色本同真俄尔成差别如何是不差别法师云当炉不避火进云古人烹露地牛与众分岁今日磬山以何分岁师云举意便知有僧礼拜云恁么则谢恩无𥁞师便喝问灯灯续焰祖祖联芳济上一宗至今犹在未审阿谁分中事师高声云道什么僧喝师便打僧又喝师亦喝师乃云老汉居山三十年未曾轻举到人间只因诸子寻踪迹不肯馍糊放过关大众今夜大尽佛法无剩祖印全提要行正令若向壁立万仞处脑后一槌百尺竿头时脚跟下铲适才二上座不顾危亡得失抑扬酬唱诸人还知么若也未知不可影影逴逴依依稀稀多知多见埋没自己一段大事老僧说到者里记得云门大师道尽乾坤大地无有纤毫过患犹为转句不见一法犹是半提若到者里更须知有全提时节且道那个是全提时节不见临济大师道大凡演唱宗乘一句中须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用今时有等杜撰长老以玄为权以要为实定言前为照后为用咄你还曾梦见我临济大师汗臭气么他明明向你道有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时先照后用有人在先用后照有法在照用同时驱耕夫之牛夺饥人之食敲骨打髓痛下针锥照用不同时有问有答立主立宾合水和泥应机接物若是过量人向未举时撩起便行犹较些子所以汾阳老人云三玄三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊华新此颂正治者般病所谓醍醐上味为世所珍遇此等人翻成毒药诸人还知落处么若知落处便知磬山落处若知磬山落处便知古人落处若识得古人落处便知杜撰错处老僧今晚有个颂子白拈手段在当场不是英灵孰敢当裂石崩崖休侧耳奔雷掣电岂容商小根魔子何堪谕无智狂徒益转茫今日老人亲说破从教千古不磨扬喝一喝且道依时及节一句作么生道良久云灯残小案腊方尽爆竹一声春已回卓拄杖云珍重。 小参师一日蓦地入堂一喝众骇然无语师周匝四顾而出次日晚小参云老僧昨晚立在万仞崖头命如悬丝为接汝等老僧今晚却用婆婆禅接汝等复喝一喝云且道今日一喝与昨日一喝是同耶是异耶不同耶不异耶汝等若会得出众道来老僧为你证㨿一僧出才礼拜师劈脊便棒僧起师震声云速道速道僧云忽逢英杰手声未绝师复打僧退步师卓拄杖云瞎汉乃云不见临济大师道我有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地师子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用师喝一喝云且道者一喝是金刚王宝剑是踞地师子是探竿影草是一喝不作一喝用若会得方作得我临济门下儿孙若会不得切忌乱统以拄杖旋风打散。 除夕小参师云自从拈得者乌藤蹋遍清凉返故岑今住磬山十余载未曾打着个中人有么有么不见临济大师道我有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时师蓦地一喝和声打一拄杖云且道者是先照后用耶是先用后照耶是照用同时耶是照用不同时耶众无语师云且放过一着大众你道如何是个中人莫是深山穷谷云耕雨种草衣木食者是么莫是千里迢迢四海参寻拨草瞻风者是么莫是昭昭灵灵认着见闻觉知触着动著者是么莫是静悄悄地终日蒲团细念才生即便遏捺者是么莫是锦绣丛中柳巷花街披一片挂一片以瓢乞食者是么莫是宝华王座万指围绕嘴漉漉地说长道短者是么若恁么抟量老僧拄杖子未肯点头在良久云年穷时尽且与你们商量古人道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰若唤作时节会则孤负老僧拄杖子若不唤作时节会又埋没诸人自己大众且道如何是其理自彰的句卓拄杖云一声爆竹度残年几点梅华放春谷。 禹门院入塔请小参师云灵源寂寂本无去而无来智体如如现有生而有灭生即不生故来而无来灭即不灭故去而无去来而无来故不来相而来湛若太虚而无际万象不能逃其形去而无去故不去相而去明如杲日以当空森罗不能遗其照所以亘古今而常存超然独脱根尘之外者也既然如是生亦得死亦得少亦得老亦得大亦得小亦得凡亦得圣亦得都卢归向个中安享无为之化到者里[(冰-水+〡)*ㄆ]因结果一句作么生道蓦呈拄杖云云飞不断青山静水到无边沧海闲。 四月八师病起小参师云病骨羸形气力衰奈缘诸子又归来强扶竹杖行庭际指点虚空道眼开以拄杖指云者是虚空那里是道眼卓拄杖云者是道眼那里是虚空若人单明虚空不开道眼如人有体而无足若人单明道眼不悟虚空如人有足而无体且问大众超出虚空道眼一句作么生道一僧云那边不坐空王殿岂肯耘田向日轮师云放汝三十棒问当初四月八降生悉达未审今日降生什么人师竖拄杖问诸佛不入法界众生不出法界请问释迦老子从何处降生师以拄杖点地云从者里生进云忽遇云门大师来时如何师云且教站过一边师乃云净法界身本无出没大悲愿力示现受生蓦举拄杖云释迦老子在山僧拄杖头上一手指天一手指地道天上天下惟吾独尊当时有个跛足阿师道我若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平捡点将来也是无佛处称尊磬山则不然将此身心奉尘刹是则名为报佛恩掷拄杖趋殿礼佛。 休夏小参师云古风不坠全凭衲子扶持正眼圆明何劳知识锻炼山僧卑志隐迹岩房岂料诸仁者不远千里而来共守寂寥同甘澹薄抛却拄杖脱落草鞋放下蒲团诸缘坐断直须尽底掀翻廓彻本来面目不见当时马大师问药山云汝在者里多时本分事作么生山云皮肤脱落尽惟有一真实祖云子之见处可谓协于心体布于四肢何不将三条篾束取肚皮随处住山去山云某甲何人敢言住山祖云未有常行而不住未有常住而不行欲益无所益欲为无所为宜作舟航无久住此由是住山师召众云你看古人到者田地犹不肯自就须知此事不得草草若到得者田地不妨随缘去住若不到者田地终是倚草附木有什么用处更有一偈不学诸方撩嘴禅奋然努力究心源顶门豁达通天眼方始回流驾铁船虽然如是者犹是功勋边事且道不涉程途一句作么生道卓拄杖云熏风自南来殿阁生微凉。 端午小参僧问时逢端午百毒皆藏未审磬山涂毒鼓藏向什么处师云还闻么进云为什么犹有闻而不死者师便喝进云还有宾主也无师以拄杖画一画进云如何是宾中主师以拄杖点云下是谁进云如何是主中宾师卓拄杖进云如何是宾中宾师云脚下带泥深进云如何是主中主师收拄杖横按进云如何是主宾互换之机师便打进云不落宾主一句又作么生道师云且过一边师乃云当阳显露未免周遮觌面提持犹为委曲适才者阇𥠖问四宾主老僧恁么答他诸人还会得么若也会得恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得若也不会恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得于中还有向直截根源处道得一句者么一僧礼拜出师云且缓着顾视左右云还有么又僧云请和尚归方丈师云老僧还要按个时节师乃云天中节令五月五他方已有龙舟舞磬山㴱处本寂寥也要乘时挝毒鼓千妖百怪尽潜藏放出林间一群虎虽然未备爪牙儿已是气具 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜