[book_name]续古尊宿语要 [book_author]佚名 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]277412 [book_dec]六卷。宋代晦堂师明编。此书继《古尊宿语要》之后而编,收录临济、汾阳昭、琅琊觉、慈明圆、翠岩真等八十一位禅师的语要。由于所摘录机缘语句较少,很少涉及人物生平履历,没有完整的传法谱系,其史料价值低于灯录。收入《续藏经》。 [book_img]Z_3257.jpg [book_title]序 续藏经 续古尊宿语要 宋 师明集 达磨西来。道个不立文字。早是立了也。致令千载之下。所至堆山积岳。堆积既多。览者厌饫。今此录者。乃是前众人厌饫之中。撮出一二。譬若上林春色。在一两花。岂待烂窥红紫。然后知韶光之浩荡也。既知春矣。唤此录。作立文字也得。不立文字也得。总不干事。戊戌佛成道日。鼓山晦室　(师明)　序。 [book_title]续刊古尊宿语要目录 第一集　天 临济　　汾阳昭　　琅琊觉　　慈明圆　　翠岩真　　黄龙南　　死心新　　晦堂心　　泐潭英　　兜率悦　　草堂清　　灵源清　　湛堂准　　长灵卓 第二集　地 法眼益　　云门偃　　法昌遇　　雪窦显　　天衣怀　　曹山寂　　投子青　　芙蓉楷　　真歇了　　宏智觉　　古岩璧　　天章楚　　真净文　　隐山璨　　妙湛慧　　金粟智 第三集　日 杨岐会　　白云端　　保宁勇　　五祖演　　南堂兴　　佛眼远　　圜悟勤　　开福宁　　佛性泰　　月庵果　　复庵封 第四集　月 佛心才　　山堂洵　　别峰珍　　云盖本　　虎丘隆　　应庵华　　密庵杰　　松源岳　　曹源生　　铁鞭韶　　破庵先　　笑庵悟(晦翁明附)无示谌　　心闻贲　　慈航朴 第五集　星 大慧杲　　晦庵光　　此庵净　　懒庵需　　佛照光　　谁庵演　　遁庵演　　竹原元　　蒙庵岳　　石庵玿　　退庵先　　混源密　　空叟印　　木庵永　　柏堂雅 第六集　辰 雪堂行　　竹庵珪　　晦庵光　　别峰印　　退庵奇　　东山空　　广鉴瑛　　水庵一　　别峰云　　或庵体 目录(终) [book_title]第一集　天 续刊古尊宿语要第一集　天 镇州临济慧照禅师语录序 延康殿学士。金紫光禄大夫。真定府路安抚使。兼马步军都总管。兼知成德军府事。马(防)撰 黄檗山头。曾遭痛棒。大愚肋下。方解筑拳。饶舌老婆。尿床鬼子。这风颠汉。再捋虎须。岩谷栽松。后人标榜。镢头斸地。几被活埋。肯个后生。蓦口自掴。辞焚机案。坐断舌头。不是河南。便归河北。院临古渡。运济往来。把定要津。壁立万仞。夺人夺境。陶铸仙陀。三要三玄。钤锤衲子。常在家舍。不离途中。无位真人。面门出入。两堂齐喝。宾主历然。照用同时。本无前后。菱花对像。虚谷传声。妙应无方。不留眹迹。拂衣南迈。戾止大名。兴化师承。东堂迎侍。铜瓶铁钵。掩室杜词。松老云闲。旷然自适。面壁未几。密付将终。正法谁传。瞎驴边灭。　圆觉老演。今为流通。点捡将来。故无差舛。唯余一喝。尚要商量。具眼禅流。冀无赚举。宣和庚子中秋日谨序。 汾阳昭禅师语　　　　嗣首山 师问首山。百丈卷席。意旨如何。山云。龙袖拂开全体现。师云。未审师意如何。山云。象王行处绝狐踪。师因此有省。拜起曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。 或问。见何道理。便尔自肯。师曰。正是我放身命处。 僧问。如何是大道之源。师云。掘地觅青天。如何是祖师西来意。师云。青绢扇子足风凉　师乃云。汾阳门下。有西河师子。当门踞坐。但有来者。即便咬杀。有何方便。入得汾阳门。见得汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不见汾阳人。尽是立地死汉。如今还有人。入得门么。快须入取。免得辜负平生。不是龙门客。切忌遭点额。邢个是龙门客。一齐点下。举拄杖云。速退速退。珍重。 乾坤宽廓。宇宙横铺。衲僧分上。左穿右穴。樵父担柴。医王辨价。药多病甚。网细鱼稠。东西南北。冲霜踏雪。不避寒暑。要明斯事。也须是个一刀两段汉始得。只恁么[怡-台+共][怡-台+共]恫恫地。烂冬瓜相似。有什么成辨。咬断两头。犹是拖泥带水。岂更因循。可惜许兄弟。正法难闻。正眼难发。何不自省去。譬如两阵相逢。不让先手。掣鼓夺旗。快须与彻。人人慷慨。各各英豪。大丈夫儿。莫教孤负行心。虚消信施。山云广阔。有什么休时。若不自智通玄。管取偿他宿债。图什么波波地诳他父母。虚生一徧了。又更出家行脚。云我参善知识。见性。绝生死流。了无为法。苦哉苦哉。万中无一自省归根者矣。 夫说法者。须具宗师眼目。须识玄门。要辨缁素邪正。古人道。玄有玄路。鸟道难通。一语不玄。流俗阿师。且问诸上座。作么生是玄路。还会么。与汾阳说看。要知端的。莫只恁么兀兀地过时。虚消信施。自从古德。各有出人底路。还省得么。先圣道。一句语。须具三玄门。一玄门。须具三要。阿那个是三玄三要底句。快会取好。各自思量。还得稳当也未。古德已前行脚。闻一个因缘未明。中间直下。饮食无味。睡卧不安。火急决择。莫将为小事。所以大觉老人。为一大事因缘。出现於世。想计他从上来行脚。不为游山玩水。看州府奢华。片衣口食。皆为圣心未通。所以驱驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。博问先知。亲近高德。盖为续佛心灯。绍隆祖代。兴崇圣种。接引后机。自利利他。不忘先迹。如今还有商量者么。有即出来。大家商量　僧问。如何是接初机底句。师云。汝是行脚僧。 如何是辨衲僧底句。师云。西方日出卯。 如何是正令行底句。师云千里持来呈旧面。 如何是立乾坤底句。师云。北俱卢洲长粳米。食者无贪亦无嗔。 师云。只将此四转语。验天下衲僧。才见你出来。验得了也　如何是学人着力处。师云。嘉州打大像。如何是学人转身处。师云。陕府灌铁牛。如何是学人亲切处。师云。西河师子。 师云。若人辨得此三句。已会三玄。更有三要语在。切须荐取。不是等闲。与大众颂出。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。师云。会么。恁么会得。不是性燥衲僧。作么生会好。久立珍重。 早参云。平旦寅。狂机内有道人身。你等闻锺声上来。不是狂机。那个是道人身。有识得底么。如今识得。尽未来际。不受他瞒。如识不得。虾蟆蚯蚓欺你。 千说万说。不如自见。若自见分明。当下超凡入圣。不被众魔惑乱。唤作大事已辨。但有来者。到你面前。一个伎俩用不得。所以赵州云。老僧只管看这底不是个择法眼。释尊唤作妙明真性。不假庄严。会取免得妄认尘缘。虚过时光。 僧问如何是宾中宾。师云。合掌庵前问世尊。 如何是宾中主。师云。对面无人暗。 如何是主中宾。师云。阵云横海上。拔剑搅龙门。 问如何是主中主。师云。三头六臂擎天地。忿怒那咤扑帝锺。 师乃云。诸方老宿。事不获已。东语西话。你等将谓合恁么地。广陈词说。各竞聚头。不眠不睡道。我参寻。你拟向那里参。古人云。向外作工夫。总是痴顽汉。快须信取。不用久立。 一阳生后。日长一线。你道。佛法长多少。 师於方丈坐次。僧俗侍立。外有一人。不通姓名。入来礼拜。起问。如何是和尚家风。师云。我家广大。无种不有。云学人未会师深旨。乞师方便展机锋。师云。师子坐安方丈内。龙形拄杖手中持。云用者如何。师云。[翟*支]破顽痴石。收取照星珍。云如何是照星珍。师云。我行荒草里。汝又入深村。其人礼拜。起出门。便隐去。不知所在。 拈起拄杖云。识得者个。参学事毕。还识么。莫道唤什么作拄杖。如此之辈。如尘似沙。许你商量。作么生开口。试道看。 僧问。如何是拄杖子。师云。德山德山。云过在什么处。师云。萨婆诃　师乃云。更有问底么。快问将来。道场难遇。时先迅速。一息不来。黄泉万劫。久立珍重。 锺声雀噪。可契真源。别处驰求。妄生节目。信得因风吹火。不信平地掘坑。事不获已。起模画样。所以道。灵山话月。曹溪指月。月在什么处。与我指出看。直报禅和。莫向天上觅好　僧问。如何是不在天上底月。师云照　师云。明知无一物。何用更推求。当处不强名。锋芒甚处有。直下揽得。犹是残弓折箭。堪作何用。拟议踌躇。阵场扫帚。以拄杖一时擂下。 河东运使郑工部。入山相见。茶话次。部云。专甲留一偈赠师。得否。师云。何敢。运使慈造。部於壁上。篆书一偈云。黄纸休遮眼。青云自有阴。莫将闲学解。埋没祖师心。 复云。只将此偈。验天下长老。师云。恁么则汾阳也在里许。部云。担枷过状。师云。更不再勘。部云。两重公案。师云。知即得。部良久。师嘘一声。部云。文宝文宝。师云。甚所在。部云。不容专甲出气。争得嗔他道淹滞长老在此。师云。是何言欤。部云。实。师云。也不得放过。部云。请师一偈。得否。师云。不闲文墨。部云。请师口札。师遂云。荒草劳寻径。岩松迥布阴。几多玄解客。失却本来心。 鹅王择乳。素非鸭类　僧问。鹅王择乳。素非鸭类。意旨如何。师云。江南有江北无　师云。许多葛藤。还得明了。未分明记取问头。便须觑捕究理而参。扶桑不远。莫向外驰求。当处发生。随处自现。乾坤大地。皎皎明白。但於十二时中。行住坐卧。子细思量看。是谁作障碍。为什么。临机道不得。只为一切境识不通。被他回换。便随境走。不能作得主宰。所以一句中。三玄三要。四种宾主历然地。只为多生烦恼。云翳遮蔽。抛掷今生。又不近明眼道人决择。莫逐日过时。古人云。今生不通。来生窒塞。转转不明。思量虚延岁月。枉过时光。在家出家。直教了去。若能了得。尽未来际。天上人间。作师子吼。告报人天。互为宾主。展缩自在。为依为止。为道为路。有甚障碍。若不明了。千难万难。快须荐取。脱却根尘。其如不了。谩说如今。珍重。 僧问。抱璞投师。请师雕琢。师云。明朝更献楚王看。 朝参暮请。盖是寻常。不落言诠。作么生道。 拈拄杖云。三世诸佛。总在这里。看看。见你没孔窍。总入拄杖里。妄生节目去也。有趂得上底么。有即举一步趂看。 便有僧出。师云。瞥尔早抛千万里。又打云。我早是[跳-兆+孛]跳入泥坑里。你更待火焰上添草。似个阿师。救得也无。僧礼拜。师云。来来。你还会葛藤么。僧云不会。师云。赖你不会。汾阳拾得口吃饭。苏噜苏噜。 师因观洞山价和尚五位语。乃述颂云。五位参寻切要知。纤毫才动已相违。金刚透匣谁能用。唯有那咤第一机。举目便令三界静。振铃还使九天归。正中妙侠通回互。拟议锋芒失却威　僧问。如何是正中来。师云。旱地莲花朵朵开。云开后如何。师云。金蕊银丝承玉露。高僧不坐凤凰台。如何是正中偏。师云。玉兔既明初夜后。金鸡须报五更前。如何是偏中正。师云。毫末成大树。滴水作江河。如何是兼中至。师云。意气不从天地得。英雄岂藉四时推。如何是兼中到。师云。玉女撺梭鸣轧轧。石人打鼓响冬冬。 僧问。牛头未见四祖时如何。师云。师神更着师婆赛。见后如何。古庙重遭措大题　师乃云。闻声见色。触目舒光。山高海阔。地久天长。作么生辨得主中主。 并汾地苦寒。遂罢夜参。有异僧。振锡而至。曰会中有大士六人。因何不说法。言讫而去。师密记以偈曰。胡僧金锡光。为法到汾阳。六人为法器。劝请为敷扬。 师谓众曰。夫说法者。须具十智同真。若不具十智同真。邪正不辨。缁素不分。不能与人天为眼目。决断是非。如鸟飞空而折翼。如箭射的而断弦。弦断故。射的不中。翼折故。空不可飞。弦壮翼牢。空的俱彻。作么生是十智同真。与上座点出　一同一质。二同大事。三总同参。四同真志。五同徧普。六同具足。七同得失。八同生杀。九同音吼。十同得入　又云。与什么人同得入。与谁同音吼。作么生是同生杀。什么物同得失。阿那个同具足。是什么同徧普。何人同真志。孰能总同参。那个同大事。何物同一质。 有点得出底么。点得出者。不吝慈悲。点不出来。未有参学眼在。切须辨取。要识是非。面目见在。不可久立。 示众二偈 闪电之机不易当。将心学道转颠狂。直饶咬得当锋箭。也是乌龟水里藏。 疾焰过风用更难。扬眉瞬目隔千山。奔流度刃犹成滞。拟议如何更得全。 顿渐俱收　　见性离文字　　学问 识心心是佛。不识是魔王。魔佛一心作。佛真魔即狂。 见性非言说。何千海藏文。举心明了义。不在广云云。 从前学问几能知。拾砾泥中辨宝稀。唯有隐沦高趣者。腾腾兀兀混时机。 琅琊觉和尚语　　　　嗣汾阳 上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒。诸佛降生。有时一棒。转大法轮。有时一棒。入般涅盘。你且道。诸佛降生。转大法轮。入般涅盘。相去多少。良久云。莫谤如来正法轮。珍重。 师举先梁山云。南来者。与三十棒。北来者。与三十棒。然虽如是。不当宗乘。 师云。梁山好一片真金。将作顽铁卖却。琅琊即不然。南来者。与三十棒。北来者。与三十棒。从教天下衲僧贬驳。珍重。 举僧问马大师。如何是佛。大师云。即心是佛。 如何是道。云无心是道。云佛与道。相去多少。大师云。佛如展手。道似握拳。师云。古人方便即不可。山僧者里。也有些子。若无人买。山僧自卖自买去也。如何是佛。岩前多瑞草。如何是道。涧下足灵苗。佛与道。相去多少。数片白云笼古寺。一条绿水绕青山。珍重。 与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂塔。向上人来。独自凄凄暗渡江。更有一人。向什么处着。良久云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。 示众云。古人道。有时先照后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。若也先照后用。露师子之爪牙。若也先用后照。纵象王之威猛。若也照用同时。如龙得水。致雨腾云。若也照用不同时。提奖娇儿。拊怜爱子。诸人者。此古德建立法门。为合如是。不合如是。若合如是。似纪信登九龙之辇。不合如是。若项羽失千里乌骓。还有人。为琅琊出气也无。如无。山僧自道去也。卓拄杖。下座。 僧问。大事未辨时如何。师云。金灯连夜照。不觉五更钟。进云。大事已辨时如何。师云。跣足踏氷雪。方知彻骨寒　问。谈真即逆俗。顺俗即违真。离此二途。请师举唱。师云。水底石牛吼。木里瑞花开。进云。若然者。不因观北斗。争得见南星。师云。世乱奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。 举大阳和尚。示众云。平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。 后有僧请益。如何是平常无生句。白云覆青山。青山顶不露。如何是妙玄无私句。宝殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。手指空时天地转。回途石马出纱笼。 第一句道得。师子嚬呻。第二句道得。师子踞地。第三句道得。师子返掷。纵也周遍十方。擒也坐在一处。正当与么时。作么生委息。若委息不得。来朝更向楚王看。便下座。 拈起拄杖云。十方诸佛降生。也在拄杖头上。转大法轮。也在拄杖头上。入般涅盘。也在拄杖头上。汝等诸人。作么生委悉。良久云。不可待缘木求鱼。见危致命。卓拄杖。下座。 拄杖若是。头上安头。拄杖不是。斩头觅活。离此二途。犹是无依滞魄。透脱一路。犹是着肉汗衫。汝等诸人。各具金刚眼睛。到者里。作么生会。若也不会。拄杖子透过渤海。看看。卓拄杖。一下。 依经解义。三世佛冤。离经一字。又同魔说。且作么生得不伤物义去。汝等诸人。听山僧一颂。地冻草枯。水寒氷结。借问禅人。是何时节。林际走过新罗。德山愁眉不悦。珍重。 句中荐得。游子返於故乡。意中荐得。方解事於尊堂。若然者。须是转身吐气始得。若能如是。方解百尺竿头进步。句中无意。意中无句。既能如是。且作么生转身吐气。若也不会。拄杖子。为汝吐气去也。卓拄杖。下座。 举先百丈禅师。示众云。百丈有三诀。吃茶珍重。歇。直下若承当。知君犹未彻。 师拈云。百丈与么道。美则美矣。善则善矣。虽然如是。即有顺水之波。且无滔天之浪。山僧即不然。琅琊有三诀。渌水。青山。月。三冬枯木花。九夏寒岩雪。珍重。 慈明圆禅师语　　　　嗣汾阳 师在崇胜院开堂。白椎罢。师乃云。大众会么。宜阳秀水。南岳石桥。若也不会。山僧谩你诸人去也。所以达磨西来。教外别传一句。且道。别传个什么。直指人心。见性成佛。只如诸人。尽是祖师。指出底人。还信得及么。若信得及。与祖师同参。若信不及。可谓自生退屈。此日一会。不是小缘。莫非工部郎中。与诸官僚。夙承佛记。示作王臣。建立法幢。令法久住。且道。法幢作么生建立。还有英灵者么。试出来。通个消息看　僧问。如何是道。师云。踏着不瞋。如何是道中人。师云。胸驼背负　行脚不逢人时如何。师云。钓丝绞水　如何是佛。师云。水出高原　如何是西来意。师云。昼行夜卧　如何是异类中人。师云。头长脚短。谢师指示。师云。半幅全封　宝剑未出匣时如何。师云响。出匣后如何。师嘘一声　达磨未来时如何。师云。长安夜夜家家月。来后如何。师云。几处笙歌几处愁　既是护法善神。为什么张弓架箭。师云。礼防君子　古人面壁。意旨如何。师云。有年无德　如何是佛。师云。潇湘斑竹杖　夜静独行时如何。师云。三把茆　如何是西来意。师云。三日风五日雨　己事未明。以何为验。师云。玄沙曾见雪峰来。未审意旨如何。师云。一生不出岭　学人仗剑。取师头。如何。师云。道吾遭逢。僧拟议。师便打　师云。问话且止。若论此事。岂枉如斯。言多去道转远。所以摩竭陀国。已露锋铓。少室峰前。入泥入水。到这里。须是个人始得。但某。本欲寄居山野。藏拙延时。兹者伏承知郡郎中。与诸官僚。曲垂请命。令续先基。缘某诸事荒唐抑而不已。而今向诸人面前。作一场笑具。还有检点得出么。若也检点得出。共相证据。若无。山僧今日失利。珍重。 上堂。若向言中取则。埋没宗风。直饶句下精通。敢保此人未悟。所以道。山青水绿。雀噪鸦鸣。万派同源。海云自异。未来诸佛。口似灯笼。过去诸佛。应病施方。现在诸佛。堕坑落堑。不落圣凡一句。作么生道。良久云。矢上更加尖。 客至云。飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山下水。烧鼎洞中樵。珍重。 一切诸佛。及阿耨多罗。三藐三菩提法。皆从此经出。乃竖起拄杖云。者个是南源拄杖子。阿那个是此经。良久云。向下文长。付在来日。喝一喝。 良久云。无为无事人。犹是金锁难。喝一喝。卓拄杖。下座诸佛放光明。助发实相义。竖起拄杖云。者个是南源拄杖子。阿那个是实相义。你若见去。被见闻所转。若也不见。行脚眼。在什么处。喝一喝。 吾有一言。绝虑忘缘。巧说不得。只要心传。更有一语。无过直与。且道。作么生是直与一句。良久。以拄杖。划一划。喝一喝。下座。 竖起拄杖云。恒沙诸佛。恒沙国土。被南源拄杖子。一时吞却。其中众生。不觉不知。你衲僧鼻孔。在什么处。若也知得。横担拄杖。目视云霄。若也不知。长连床上。有粥有饭。卓拄杖。 受道吾请。云。先宝应道。第一句荐得。堪与祖佛为师。第二句荐得。堪与人天为师。第三句荐得。自救不了。若是道吾即不然。第一句荐得。和泥合水。第二句荐得。无绳自缚。第三句荐得。四棱榻地。所以道。起也。海晏河清。行人避路。坐也。乾坤黯黑。日月无光。汝等诸人。何处出气。如今还有出气者么。有即出来。对众出气看。若无。道吾今日。与你出气去也。乃嘘一声。卓拄杖。下座。 天地与我同根。万物与我一体。竖起拄杖云。者个是道吾拄杖。阿那个是一体。良久云。渡河须用筏。到岸不须船。卓一下。 宗师者。夺贫子之衣珠。究达人之见处。若不如是。尽是和泥合水汉。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫猷诗。 青青翠竹。尽是真如。郁郁黄花。无非般若。乃竖起拄杖云。者个是道吾拄杖。阿那个是般若。看看文殊菩萨。与善财童子。向十字街头。说因说果。被维摩居士喝一喝。直得瓦解氷消。良久云。将谓是维摩居士。元来只是山前李胡子。卓拄杖。下座。 面西行向东。北斗正离宫。道去何曾去。骑牛卧水童。伏惟珍重。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。诸人者。若也信得去。不妨省力。可谓善财入弥勒楼阁。无量法门。悉皆周遍。得大无碍。悟法无生。是为无生法忍。无边剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始终不离於当念。且问诸人。阿那个是当念。只如诸人无明之性。即汝之本觉妙明之性。盖为不了生死根源。执妄为实。随妄所转。致堕轮回。受种种苦。若能回光返照。自悟本来真性。不生不灭。故曰无明实性即佛性。幻化空身即法身。只如四大五蕴。不净之身。都无实义。如梦如幻。如影如响。从无量劫来。流浪生死。贪爱所使。无暂休息。出此入彼。积骨。如毗富罗山。饮乳。如四大海水。何故。为无智慧。不能了知五蕴本空。都无所实。逐妄受生。贪欲所拘。不得自在。所以世尊云。诸苦所因。贪欲为本。若灭贪欲。无所依止。汝等若能了知幻身虚假。本来空寂。诸见不生。无我人众生寿者。诸法皆如。故曰幻化空身即法身。法身觉了无一物。唯有听法说法。虚玄大道。无着真宗。故曰本源自性天真佛。 又云。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。若如是者。是为度一切苦厄。乃至无量无边。烦恼知解。悉皆清净。是为清净法身。若到这个田地。便能出此入彼。舍身受身。地狱天堂。此界他方。纵横自在。任意浮沉。应物舒光。随机逗教。唤作千百亿化身。与么说话。可谓无梦说梦。和泥合水。撒屎撒尿。不识好恶。乃呵呵大笑云。若向衲僧门下。十万八千。未梦见他汗臭气在。虽然如是。事无一向。但以假名字。引导於众生。喝一喝。 药多病甚。网细鱼稠。 道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横也。挑括乾坤大地。钵盂转也。覆却恒沙世界。且问汝等诸人。向甚么处。安身立命。若也知安身立命处。北俱卢洲。吃粥吃饭。若也不知。长连床上。吃粥吃饭。卓拄杖。 冬至云。一冬复一冬。一日复一日。五湖参禅人。佳景休拈出。喝一喝。 入石霜云。山青水绿。睹景思人。时代相遥。音容如在。忆昔诸道者。住浏阳庵时。祇代洞山禅客。下一转语。悟本一闻。便知是一千五百人善知识。当年被众迎出。住石霜。后来果如其言。名驰天下。所谓从苗辨地。因语识人。山僧不曾住庵。不代一转语。亦被贤侯。移住石霜。接待往来。只以粗粥粗饭。随时应用。故不失其宜。直饶与么来者。总识得伊。不与么来者。亦不欠少伊。是伊到来。自然不打这鼓笛。特地息干戈。便道。似一条白练。古庙香炉去。且道。与古者。还有亲疎也无。良久云。枯木堂前花更春。 风浩浩。雨连连。坏堂古殿一时穿。吾峰孤高耸碧天。禅人到者尽皆嫌。雪未下总言寒。那堪雪下更烧烟。转烦恼。吃茶去。珍重。 太阳升。南北走。夜月圆。天未晓。鼻孔里藏身一句。即不问。你诸人。脚跟下藏身一句。作么生道。还有道得底么。良久云。相识满天下。知心能几人。 天已明。鼓已响。圣众臻。齐合掌。如今还有不合掌者么。有即尼乾欢喜。无即瞿昙恶发。 心若无事。万法不生。意绝玄微。纤尘何立。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。山僧即不然。向下一路。千圣不然。学者劳形。如猿捉影。喝一喝。 佛以一音演说法。众生随类各得解。且道。昼行夜卧一句。作么生道。良久。以拄杖卓一下云。德山证明。 以拄杖。卓绳床一下云。打草只要蛇惊。 灵山一会。千圣共臻。释主抬眸。饮光微笑。衲僧门下。犹在半途。且道。全提一句。作么生道。良久云。怜儿不觉丑。 解夏云。昨日作婴孩。今朝年已老。未明三八九。难蹈古皇道。手搦黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。天堂与地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参禅人。可问虚空讨。死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝。 世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三昧。商那和修不知。从上诸圣三昧。互相不知。乃拈拄杖。划一圆相云。者个是什么。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。 即与么去。早成多事。更乃如何若何。和泥合水。所以灵山会上。迦叶亲闻。少室岩前。祖师断臂。且道。断臂作个什么。卓拄杖一下。下座。 昨夜漫天总雪。大地一时皎洁。今朝庭际无人。莫道山僧不说。 若论此事。汝今已得。更无欠少。与佛无殊。更无别法。良久云。诸仁者。瞥地也未。古人无端。贵买而贱卖。 入兴化。以拄杖。击绳床一下云。大众还会么。不见道。一击忘所知。更不假修持。诸方达道者。咸言上上机。香严与么。悟去分明。悟得如来禅。祖师禅未梦见在。且道。祖师有甚长处。若向言中取则。赚杀后人。直饶棒下承当。事负先圣。 万法本间。唯人自闹。所以山僧居福严。只见福严境界。晏起早眠。有时云在碧嶂。月落寒潭。音声鸟。飞鸣般若台前。桫椤花。香散祝融峰畔。把瘦筇。坐盘石。与五湖衲子。时话玄微。灰头土面。住兴化。只见兴化家风。迎来送去。门连城市。车马骈阗。渔唱潇湘。猿啼岳麓。丝竹笙歌。时时入耳。复与四海禅人。日谈祖道。岁月都忘。且道。居深山。住城郭。还有优劣也无。试道看。良久云。是处是弥勒。无门无善财。 摩竭提国。水泄不通。少室峰前。亲行此令。作么生是此令。还有人道得么。和泥合水。道将一句来。有么。良久云。游子乍归征袖湿。佳人才唱翠眉低。喝一喝。 以拄杖击禅床云。一叶落。天下秋。 一尘才举。大地全收。拈拄杖。击禅床一下云。百亿须弥。百亿日月。恒沙国土。恒沙诸佛。瓦解氷消。喝一喝。 勘辩 筠州兴教明上座。持书到。师接得书。便问。大路来。小路来。明云。和尚试道看。便打一坐具。师云。瞎汉。乱统作什么。明嘘一声。师便打　新藏主到。师问。古人道。三日不相见。莫作旧时看。一夏与藏主隔阔。如今作么生相看。新云。和尚住持不易。师云。与么则西祖不传唐土信。少林谩自立疎亲。新云。和尚为什么。却与么道。师云。南源罪过　问僧。近离甚处。僧云。日势稍晚。师云。不涉程途。一句作么生道。僧云。七九六十三。师云灼然。僧云。气急杀人。师便打　问僧。上座年多少。僧云。二十六。师云。恰与山僧拄杖同年。僧云是。师云。你道。山僧拄杖子。年多少。僧无语。师便打　问僧。上座名什么。僧云海满。师云。海无增减。为什么满。僧云。和尚莫瞒海满好。师云。老僧罪过　师问僧。今夏在什么处。僧云兴教。师云。芝和尚安乐么。僧云安乐。师云。放你二十棒　问僧。人人尽有自己。那个是上座自己。僧云。坐具是七尺布。师云。悔施一问。僧拟议。师便打　问僧。近离什么处。僧云。云过千山碧。师云。着忙作什么。僧云。雁去水声长。师便喝。僧亦喝。师便打。僧亦打。师云。你看这瞎汉。本是打出三门外。念你是新到。且坐吃茶　师见僧举。拈起拄杖云。你为什么。被我拄杖吞却。僧云不敢。师云。你得与么无端。僧云是。师云。还我草鞋钱来　入门一句。作么生道。僧云。上天无路。师云好去。僧云。入地无门。师便喝。僧推师一推。便出去。师唤云。上座。僧不回首。师云。南源今日败阙　相逢不拈出。举意便知有。作么生是。不拈出底句。僧展两手。师云。南源烧香。供养你去也。僧云过。师云。过在什么处。僧以手指头。师云。大远生。僧无语。师便打。 九峰专使。驰书到。师云。玄沙封白纸。九峰何用太忉忉。使云。乱峰幽鸟语。师云。不行山下路。争见泣岐人。使云。日午打黄昏。师便喝云。欲观前人。先观所使。 问僧。行脚人。须知有行脚事。作么生是行脚事。僧云知。师云。知底事作么生。僧云。山高水冷。师云。念你远来。且坐吃茶。僧云喏喏　问僧。穿云渡水客。不触波澜。试道看。僧云知州笔头脱。落地无人收。师云。乱道作么。僧拟议。师便喝。僧云。日轮正当午。仰面看青天。师以手面前划一划云。者个作么生。僧云了。师便打　问僧。近离甚处。僧云。北禅。师云不涉程途。一句作么生道。僧云。合取狗口。师云。山僧过在甚处。僧云。两重公案。师便喝。僧拟议。师便打。 机缘 师行脚时。与李都尉相见。才通门状。却请於高班处坐。令小童来问。道得即与相见。师云。今自特来相看。都尉又令小童云。碑文镌白字。当道种青松。师云。不因今日节。余日实难逢。复令小童云。与么则与上座相见去也。师云。脚头脚底。 遂请相见。才坐。便问。我闻西河有金毛师子。是否。师云。都尉甚处得这消息。都尉便喝。师云。野干鸣。尉又喝。师云恰是。尉拍手大笑　师得数日。辞都尉。尉云。如何是临行一句。师云。好自将息。尉云。与么则不异诸方也。师云。都尉见处作么生。尉云。放你二十棒。师云。专为流通。尉便喝。拍手一下。师云瞎。尉云好去。师云喏喏。 师在河东。为唐明嵩和尚。持书。到杨亿内翰处。才展门状。便请相见。坐次。内翰问。对面不相识。千里却同风。师云。某甲奉院门请。翰云。真个谩语。师云。前月离唐明。翰云。适来悔伸一问。师云作者。内翰便喝。师云恰是。内翰又喝。师以手面前划一划。杨吐舌云。龙象。师云。是何言欤。翰唤客司。点好茶。元来是自家人。师云。也不消得。 茶罢。内翰又问。如何是圆上座。为人底句。师云切。翰云。与么则长裙新妇拖泥走。师云。谁得似内翰。翰云。作家作家。师云。放你二十棒。翰拍膝云。这里是什么所在。师拍手云。不得放过。内翰呵呵大笑。 又问。专使还记得唐明和尚。当初悟底因缘么。师云。也曾见和尚举来。内翰云。请不吝慈悲。师云。见和尚举。有僧问念和尚。如何是佛法大意。念云。楚王城畔。汝水东流。翰云。只如楚王城畔。汝水东流。意旨如何。师云。水上挂灯球。翰云。与么则辜负古人去也。师云。内翰疑则别参。翰云。三脚虾蟆飞上天。师云。一任[跳-兆+孛]跳。内翰乃大笑　师住旬日。相辞。翰云。某甲有一转语。寄往唐明处。还得否。师云。明月照见夜行人。翰云。却不相当也。师云。更深犹似可。午后更愁人。翰云。开宝寺前金刚。近日为什么汗出。师云知。翰云。上座临行。岂无为人底句。师云。重迭关山路。翰云。与么则随上座去也。师嘘一声。翰云。真师子儿。作师子吼。师云。放去又收来。翰云。某甲适来。失脚倒地。又得家童扶起。师云。有什么了期。内翰呵呵大笑。 因章介二大师。持都尉书至。师有书复。於书后画双脚。脚下书二大师名。寄都尉。尉复以颂答云。黑毫千里余。金椁示双趺。人天都不测。珍重赤须胡。 李都尉临终时。画一圆相。并颂。呈师。世界无依。山河匪碍。大海微尘。须弥纳芥。拈起幞头。解下腰带。若问生死。问取皮袋　师乃问。如何是都尉本来佛性。尉云。今日热如昨日。 尉却问。临行一句。作么生道。师云。本来无挂碍。随处任方圆。尉云。某甲晚来困倦。更不答话。师云。无佛处作佛。 杨岐问云。幽鸟语喃喃。辞云入乱山。时如何。师云。我行荒草里。汝又入深村。岐云。官不容针。更借一问。得么。师便喝。 颂古 两堂首座齐下喝　　庭栢　　勘婆 啐啄之机箭拄锋。瞥然宾主当时分。宗师悯物垂缁素。北地黄河彻底浑。 赵州庭前栢。天下走禅客。养子莫教大。大了作家贼。 赵州勘破婆子。叶落便合知秋。天下几多禅客。五湖四海悠悠。 云门法身　　汝是惠超 南北东西万万千。乾坤上下广无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头月半天。 僧问如何是佛。师云汝是惠起。礼拜近前叉手。思量十万迢迢。 泗洲大圣。因甚在杨州出现。洞山云。君子爱财。取之有道　　杖林山下竹筋鞭　　灵云见桃花 泗洲忽示现杨州。天下宗师话路稠。君子爱财取有道。南海波斯鼻孔粗。 杖林山下竹筋鞭。南北禅人万万千。莫怪相逢不下马。东西各自有前程。 三月桃花处处新。灵云一见更无亲。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。 僧请益三诀三句 第一诀。大地山河泄。维摩才点头。文殊便饶舌。 第二诀。展托看时节。语默岂相干。夜半秋天月。 第三诀。山远路难涉。陆地弄舟行。眼中挑日月。 第一句。天上他方皆罔措。俱轮颠倒论多端。巍巍未到尼拘树。 第二句。临济德山涉路布。未过新罗棒便挥。达者途中乱指注。 第三句。维摩示疾文殊去。对谈一默震乾坤。直至而今作笑具。 三玄三要 第一玄。三世诸佛拟何宣。垂慈梦里生轻薄。端坐还成落断边。 第二玄。伶利衲僧眼未明。石火电光知是钝。扬眉瞬目涉关山。 第三玄。万象森罗宇宙宽。云散洞空山岳静。落花流水满长川。 第一要。岂话圣贤妙。拟议涉长途。抬眸七颠倒。 第二要。峰头敲楗召。神通自在来。多闻门外叫。 第三要。起倒令人笑。掌内握乾坤。千差都一照。 都颂。报汝通玄士。棒喝要临时。若明亲的旨。半夜太阳晖。 赞都尉真 泡幻缘生。僧瑶妙笔。水月寒潭。可坚可实。来兮示化皇都。去兮他方白日。陇西令公。像代间出。文武两全。佛法俱毕。稽首观音。金粟谁悉。 翠岩真禅师语　　　　嗣慈明 序 南昌黄　庭坚 石霜山中。有三角虎。孤游独坐。万木生风。至於千里无人。草深一丈。有一人。捋其须而得道。是谓黄龙慧南。有一人。履其尾而得道。是谓翠岩可真。南之子孙。江西湖南。若揭日月。而真得子晚。所乳之子。是为沩山道人慕喆。林栖谷隐。坚密深静。霜露果熟。诸圣推出。枯木朽株。云行雨施。然后翠岩之道光用。盖翠岩之入石霜。适遭一吼。凡圣情尽。参承咨决。彻佛彻祖。行住坐卧。亘古亘今。行川之水。无不盈之科。走盘之珠。无可留之影。十圣三贤当路。亦须草偃风行。四方八面俱来。无不投老散地。金章玉句。具在可知。然明月夜光。多逢按剑。阳春白雪。难为赏音。维黄龙罢参之客。必遣之曰。百炼真金。直须入翠岩炉鞴。今坐镇诸方。龙吟虎啸者。无不称翠岩室中之句。以接大根器凡夫。而丛林号为真点胸者。盖同门数老。虽目视耽耽文彩炳焕。似从慈明法窟中来。实不解石霜上树之机耳。各梦同床。不妨殊调。冷灰豆爆。聊为解嘲云尔。 上堂。众生为解碍。菩萨常觉不住。拈起拄杖云。拄杖子是碍。那个是觉。若也会去。解碍为碍而不自在。若也不会。归源性无二。方便有多门。 举雪峰寄木蛇与西院。於木上题云。木自圆成。不劳斤斧。院接得云。本色住山人。且无刀斧痕。 师云。支离拥肿。不谓良材。 僧问。如何是佛。师云。同坑无异土　如何是祖师西来意。师云。深耕浅种　如何是佛法大意。师云。五通贤圣。僧云。学人不会。师云。舌至梵天　如是是学人转身处。师云。一堵墙。百堵调　如何是学人着力处。师云。千日斫柴一日烧　如何是学人亲切处。师云。浑家送上渡头船　师乃云。上穷有顶。下极空轮。若也放过。和泥合水。若不放过。寸草难存。拈起拄杖云。搅动东大洋海。拨动龙王宫殿。直得龙王魂飞胆丧。念摩诃般若波罗蜜多。上蓝与他八表混同。四方宁静。为念真言曰。 唵换盆换盆。你莫瞋。我识得你真。吽吽娑婆诃。 卓拄杖。下座。 不见一法。是大过患。山河大地。日月星辰。色空明暗。不是一法。拈起拄杖云。凡夫见拄杖。唤作拄杖。声闻人见拄杖。认得顽空。拨无拄杖。菩萨人见拄杖。几曾挂着牙齿。饥来吃饭。困来打睡。寒来向火。热则乘凉。不见道。一切智智清净。恁么说话。笑破土地鼻孔。卓拄杖。下座。 举波斯匿王问佛。圣义谛中。还有世俗谛否。若言其有。智不应一。若言其无。智不应二。一二之义。其义云何。佛言。大王。汝於过去龙光佛时。曾问斯义。我今无说。汝今无闻。无说无闻。是名一义二义。 师云。波斯匿王。解问不解答。世尊。解答不解问。何故。波斯匿王。事上偏枯。世尊理上偏枯。上蓝当时若见。点把火照看。释迦老汉。面皮厚多少。 兄弟添十字。同心着一仪。土主曰松山。卵塔号难提。更有胡家曲。汝等切须知。我唱泥牛吼。汝和木马嘶。 师云。寰中天子敕。塞外将军令。雪峰前不至村。后不遘店。若是上蓝。和泥合水。且恁么。三十年后莫颟顸。 寒风凛凛。寒草斑斑。出阵将军。其心似铁。莫有么。有则疋马单枪。便请相见。良久云。如无。回观射雕处。千里暮云平。 佛以一音演说法。众生随类各得解。卓拄杖云。这个岂不是释迦老子。诸人若知去。七纵八横。吃粥吃饭。若也不知。火炉里东说西话。冬无寒腊后看。卓拄杖。下座。 举马祖。与百丈西堂南泉。玩月次。大师问。正当恁么时作么生。丈云。正好修行。又问西堂。堂云。正好供养。又问南泉。泉拂袖而出。大师云。经入藏。禅归海。唯有普愿。独超物外。神鼎师翁云。只为老婆心切。上蓝即不然。垂万里钩。驻千里乌骓。布缦天网。收冲浪巨鳞。还有么。有则冲浪出来相见。如无。且归岩下□。直待月明时。 举刺史何公。问云门道。弟子请益。门云。目前无异草。 师云。世界阔一尺。古镜阔一尺。不信道。谁知席帽下。元是昔愁人。 云藏谷口。水注沧溟。万法本然。而人自闹。於此之外。复且如何。拈拄杖云。拄杖子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。地神恶发。奏与空神。空神奏上天神。如今却在上蓝手中。诸人还见么。若也见去。随方毗尼。若也不会。一任[跳-兆+孛]跳。 举调达谤佛。生身陷地狱。佛令阿难传旨。汝在狱中安否。达云。我虽在狱中。如四禅天乐。佛又令阿难问。汝还求出否。达云。我待世尊来便出。阿难云。世尊三界大师。岂有入地狱分。达云。我岂有出地狱分。 师云。亲言出亲口。 老僧背负须弥。诸人手擎日月。老僧倒退三千。诸人顺行八百。所以道。也有权。也有实。也有逆。也有顺。去此之外。复且如何。卓拄杖。下座。 举盘山道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。 师云。盘山力尽神疲。也是望云上树。还知有不历诸圣阶梯。独超物外者么。乃呵呵大笑。下座。 举赵州一日。与文远游园。以拄杖指一茎菜。文远低头便拔。赵州便打。 师云。知我者。为我心忧。不知我者。为我何求。悠悠苍天。此何人哉。 举僧问洞山。文殊普贤来参时如何。山云。趁向水牯牛栏里着。僧云。和尚入地狱如箭射。山云。全凭子力。 师云。宗师闭辟。是故驱耕夫之牛。夺饥人之食。然达观之士。复且如何。老夫辄决平不平之事。其时若作这僧。五体投地。如泰山崩。设礼三拜。而归清净众中。教他洞山知进知退。其唯圣人乎。 尖新语路。横抹人天。更若思量。低头难得。不落风彩。作么生道。还有人道得么。若有。向黑豆未生时。道将一句来。如无。门前南北路。明日去逢春。 一喝分宾主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。乃喝云。作么生分。直饶分得。切不得过衲僧门下。卓拄杖。 南山起云。北山下雨。白日相逢。把火照路。拈拄杖云。拄杖子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。穿过你诸人髑髅。诸人还知痛痒么。若知去。长连床上。有粥有饭。若也不知。托钵盂。向湖南城里。吃粥吃饭。卓拄杖。下座。 举僧问巴陵。如何是道。陵云。明眼人落井。 又问宝应。如何是道。应云。五凤楼前。 又问首山。如何是道。山云。脚下深三尺。 此三转语。一句壁立千仞。一句陆地行船。一句宾主交参。众中莫有拣得出者么。出来道看。如无。且行罗汉慈。破结贼故。行菩萨慈。安众生故。行如来慈。得如相故。 临阵抗敌。不惧生死者。将军之勇也。入山不惧虎兕者。猎人之勇也。入水不惧蛟龙者。渔人之勇也。作么生是衲僧之勇。拈拄杖云。这个是拄杖子。拈得把得动得。三千世界。一时摇动。若拈把动不得。文殊自文殊。解脱自解脱。 僧问。如何是道。师云。出门便见。进云。如何是道中人。师云。担枷过状　师乃云。日日东边出。日日西边没。会么。前是案山。后是主山。三十年后。不得错举。 上不在天。下不在地。中不在人。拈拄杖云。而今在翠岩手中。作无边身菩萨。诸人还见么。若见。果不见如来顶相。若不见。今日当巡寮问讯。 拈拄杖云。翠岩拄杖子。与天地合其德。与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶。且道。与衲僧合个什么。向道莫行山下路。果然猿叫断肠声。 学道如钻火。逢烟未可休。直待金星现。归家始到头。 后神鼎云。学道如钻火。逢烟即便休。若待金星现。烧手又烧头。 师云。若论顿也。石门正在半途。若论渐也。神鼎犹欠悟在。於此复且如何。诸仁者。今年逢落叶。几处埽归家。 颂古 鲁祖面壁 端坐千山与万山。劝人除却是非难。池阳近日无消息。偶中当年不目观。 马祖即心即佛。后云。非心非佛 百万雄兵出。将军猎渭城。不闲弓矢力。斜汉月初生。 国师三唤侍者 侍者何曾唤不回。国饰乾地起风雷。当时若也相逢着。九转还丹化作灰。 百丈野狐 百丈野狐。语致言粗。怛萨诃竭。吾有吾庐。 洞山麻三斤 如何是佛。麻皮三斤。咄。大地茫茫愁杀人。 南泉归宗麻谷礼拜国师 三人同行。必有我师。择其善者而从之。其不善者而改之。 玄沙三种病人 一二三。见闻觉。更是谁。顿消烁。花簇簇处鹧鸪啼。草熏熏时鸳鸯飞。玄沙老玄沙老。赖过当年欠一着。谛当之言徒唯然。中间树子半零落。 灵云桃花 子路当时问要津。滔滔天下丈夫人。相逢相见若如此。更有春风春又春。 禾山打鼓 解打鼓。几打鼓。四打鼓。打破鼓。天界地界莫莽卤。分明记取好参详。李陵曾入番人户。寄书来报汉朝臣。黄沙漫漫无由住。 黄龙南禅师语　　　　嗣慈明 上堂。僧堂觑破看积厨。鸱鹘咬杀佛殿脊。明明向道尚乃不会。岂况盖覆将来。击禅床。下座。 智海无性。因觉妄以成凡。觉妄元虚。即凡心而见佛。只么休去。便道同安无折合。随汝颠倒所欲。南斗七。北斗八。 青萝寅缘。直上寒松之顶。白云淡泞。出没太虚之中。万法本闲。唯人自闹。闹个什么。咄。 顺捋虎须应自顾。倒拈蝎尾任他猜。胡来汉现寻常事。勿将明镜挂高台。击禅床。下座。 月色和云白。松声带露寒。好个真消息。凭君子细看。 紫霄峰顶。黑云叆叇。鄱阳湖里。白浪滔天。一气无作而作。万法不然而然。更若思量拟议。迢迢十万八千。 拈拄杖云。横拈倒用。拨开弥勒眼睛。暗去明来。敲落祖师鼻孔。当是时也。目连鹅子。饮气吞声。临济德山。呵呵大笑。且道。笑个什么。喝一喝。 千般说万般谕。只要教君早回去。去何处。良久云。夜来风起满庭香。吹落桃花三五树。 说妙谈玄。乃太平之奸贼。行棒行喝。为乱世之英雄。英雄奸贼。棒喝玄妙。皆是长物。黄栢门下。总用不着。且道。黄栢门下。寻常用个什么。喝一喝。 人人尽握灵蛇之珠。个个自抱荆山之璞。不自回光返照。怀宝迷邦。不见道。应耳时若空谷。大小音声无不足。应眼时如千日。万像不能逃影质。拟议若从声色求。达磨西来也大屈。 古人看此月。今人看此月。如何古人心。难向今人说。古人求道内求心。求得心空道自亲。今人求道外求声。寻声逐色转劳神。劳神复劳神。颠倒何纷纷。击禅床。下座。 世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易。是什么人。良久云。聻。便下座　时真点胸作首座。藏主问云。适来和尚道。第五种不易。是什么人。首座云。脑后见腮。莫与往来。 示众。身口意清净。是名佛出世。身口意不清净。是名佛灭度。也好个消息。古人一期方便。为汝诸人。开个入路。既得入。又须出始得。登山须到顶。入海须到底。登山不到顶。不知宇宙之宽旷。入海不到底。不知沧溟之浅深。既知宽旷。又知浅深。一趯趯翻四大海。一撼撼倒须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。 有一人。朝看华严。暮看般若。昼夜精勤。无有暂舍。有一人。不参禅。不论义。把个破席日里睡。此二人同到黄龙。一人有为。一人无为。且道。安下那个得是。良久云。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。 轻轻踏地恐人知。语笑分明更不疑。知者祇此猛提取。莫待天明失却鸡。 心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓以拂子击禅床。下座。 动念静念为二。不动不静。是为入不二法门。通达此道者。更问朱顶王菩萨。击禅床。下座。 出庄回云。去时一溪流水送。回来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有情。拂子击禅床。 阳鸟啼时天大晓。白云开处月初圆。鹫峰峰下诸禅客。休把金针半夜穿。 黄檗有时正路行。有时草里走。汝等诸人。莫见锥头利。失却凿头方。不见古者道。开不能遮。勾贼破家。当断不断。返遭其乱。下座。 入海算沙。空自费力。磨砖作镜。枉用工夫。君不见。高高山上云。自卷自舒。何亲何疎。深深涧底水。遇曲遇直。无彼无此。众生日用如云水。云水如然人不尔。若得尔。三界轮回何处起。 颂古 昌黎见大颠　　秘魔岩见霍山 宗师一等展家风。尽情施设为韩公。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪。 叔侄相逢两不猜。到头拊背似痴呆。回首恐人生怪笑。报云千里赚余来。 严阳问赵州。一物不将来　　三唤侍者 一物不将来。肩头担不起。言下忽知非。心中无限喜。毒恶既忘怀。蛇虎为知己。光阴几百年。清风犹未已。以拄杖击禅床。 国师三唤侍者。打草只要蛇惊。谁知涧底青松。下有千年茯苓。 死心新和尚语　　　　嗣黄龙 上堂云。拗折拄杖。将什么登山渡水。拈却钵盂匙筯。将什么吃粥吃饭。不如向十字街头。东卜西卜。忽然卜着。是汝诸人有彩。若卜不着。也怪云岩不得。 风雨飕飕声未休。庭前瘦栢翠光流。烟含冷淡滴无尽。谁信当年有赵州。要见赵州么。良久云。归堂吃荼去。 谢藏主。举古有一僧。在经堂内。经又不看。禅又不参。书亦不学。每日堆堆地打坐。藏主问。何不看经。僧云。不识字。藏云。何不问人。僧近前低头问。未审是什么字。藏便休去。 师云。这僧闭门屋里坐。祸从天上来。若不是藏主。洎被打破蔡州。 清珠下於浊水。浊水不得不清。念佛投於乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊水自清。浊水既清。功归何所。良久云。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。 举僧问夹山。如何是相似句。山云。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。复云会么。僧云不会。山云。风吹柳絮毛球走。雨打梨花蛱蝶飞。 师云。夹山檐前捧月。未是高明。狭路分岐。宁同大辙。要会相似句么。白鹭沙汀立。芦花相对开。 上无片瓦遮头。下无寸土立足。此人有家无家。若有家。因什么却无片瓦遮头。若无家。十二时中。向什么处。安身立命。妙体本来无处所。通身那更有踪由。 谢二化主。水中烧火。特地人疑。山上使帆。会者应稀。二理双忘。顿入幽微。一瓶一钵。章江兴归。是也还是。非也还非。白云绽处。明月光辉。双放双收人不会。满山松竹泄天机。 正月才终二月来。檐前双燕自徘徊。翻思昔日玄沙老。实相深谈眼未开。既是实相深谈。为什么眼未开。没量大人。语脉里转却。 隐显宗风孰辨真。去来犹似涉前因。须知白首归家者。非是今人与昔人。既非今人。又非昔人。且道是什么人。良久云。陋巷不骑金色马。回来却着破襕衫。 若论此事。如人家养三个儿相似。第一儿。聪明智慧。孝养父母。接待往来。主张家业。第二儿。凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街卧巷。破坏家业。第三儿。盲聋喑痖。菽麦不分。事事无能。只会吃饭。三儿中。云岩要选一人用。且道。选那个。为复选聪明智慧底。选凶顽狡猾底。选盲聋喑痖底。於此选得。始入云岩门。未见云岩在。要见云岩么。春雨无高下。花枝自短长。 若言其是。天下衲僧非非不得。若言其非。天下衲僧是是不得。何故。点铁化为金即易。劝人除却是非难。 知有底人。见山是山。见水是水。见僧是僧。见俗是俗。不知有底人。见山是山。见水是水。见僧是僧。见俗是俗。二人见处一般。作么生辨知有不知有。大众会么。到此若无青白眼。宗风争得至于今。 说不得处。作么生举。举不得处。作么生会。会不得处。作么生明。若也明得。三关一镞。一镞三关。若也未明。且作么生定夺。良久云。夏月赤胳[骨*栗]。冬天盖被眠。 深固幽远。无人能到。释迦老子到不到。若到。因甚无人。若不到。谁道幽远。 小参 僧问。如何是夺人不夺境。师云。死中有活　僧云。如何是夺境不夺人。师云。活中有死　僧云。如何是人境两俱夺。师云。死中恒死　僧云。如何是人境俱不夺。师云。活中恒活。 师乃云。夫小参者。谓之家教。何谓家教。譬如人家。有三个五个儿子。大底今日干甚事。小底今日干甚事。是与不是。晚间归来。父母一一处断。丛林中亦复如是。院门今日干甚事。是与不是。住持人当一一处断。观今之时节。丛林淡薄。人根狭劣。不可说也。有一般破落户长老。驰书达信。这边讨院住。那通讨院住。才讨得院子。便拣个好日入院。又道。我是长老。方丈里自在受快活。这般底。唤作地狱滓。如今丛林中。若论参禅。故是难得其人。我看见你这一队汉。在这里。心愤愤口悱悱道。我会禅会道。入方丈里。趂口快。撑两转语。便行。不是这个道理。 又有一般汉。影影响响。认得个顽空。便道。只是这个事。 又有一般道。见虚空里光影。又有一般道。无有不是者。错了也。救不得了也。这般底。只宜色身安乐。莫教一顿病。打在延寿堂内。如落汤螃蠏。手忙脚乱。见神见鬼。这边讨巫师。那边讨医博。卜凶卜吉。问好问恶。你不见。我佛如来。为三界医王。四生慈父。医一切众生心病。只为你不信自心。向外驰求。被邪魔魍魉。入你心中。做得许多见解。要识你自心么。如太阳当昼。天下皆明。那里更有暗处。若到这个田地。亦无吉凶爻象。亦无是非好恶。便能向是非头上坐。是非头上卧。乃至淫坊酒肆。虎穴魔宫。尽是当人安身立命之处。只为你无量劫来。业识浓厚。心中趫趫欹欹。繘繘繂繂。信之不及。 便被世间情爱缠缚得来。七颠八倒。江南人护江南人。广南人护广南人。淮南人护淮南人。向北人护向北人。湖南人护湖南人。福建人护福建人。川僧护川僧。浙僧护浙僧。道我乡人住院。我去赞佐佗。一朝有个不周全。翻作是非。到处说。 苦哉苦哉。恁么行脚。掩彩杀人。钝置杀人。若是个汉。一划划断。多少自由自在。若也划不断。处处被爱之所缚。爱色被色缚。爱院被院缚。爱名被名缚。爱利被利缚。爱身被身缚。你何不退步思量。你这臭皮袋。有什么好处。当时只为你有一念爱心。便入母胎中。受父精母血。交构成一块脓团。母吃热时。便受镬汤地狱。母吃冷时。便受寒氷地狱。乃至撞从母胎里出来。受寒受热。受饥受饱。受病受苦。煎煎逼逼。直至今日。只为你不能返观。便有许多是非生灭。我生你死。你死我生。生生死死。死死生生。随业受报。无有休时。 近来又有一般奴狗。受雇得钱。买度牒。剃下狗头。披佛袈裟。奴郎不辨。菽麦不分。入吾法中。破坏吾法。一向装裹个浑身。捼腰捺胯。胡挥乱胫。要做大汉。大汉不恁么做。要做大汉。须是退步。莫面前背后。奴唇婢舌。嫌好道恶。说这里饮食丰厚。那里寮舍稳便。不消得如此。 诸上座。人身难得。佛法难闻。此身不向今生度。更向何生度此身。你诸人。要参禅么。须是放下着。放下个什么。放下个四大五蕴。放下无量劫来许多业识。向自己根脚下。推穷看。是什么道理。推来推去。忽然心花发明。照十方剎。可谓得之於心。应之於手。便能变大地作黄金。搅长河为酥酪。岂不畅快平生。莫只管策子上。念言念语。讨禅讨道。禅道不在策子上。纵饶念得一大藏教。诸子百家。也只是闲言语。临死之时。总用不着。古人悟了。方求明师决择。去其砂石。纯一真实。秤斤定两。恰如人开杂贷铺相似。无种不有。来买甘草。便将甘草与他。来买黄连。便将黄连与他。不可买黄连。却将甘草与他。 又似你有一块金。将入红炉里煅炼。炼来炼去。炼得熟也。方上钳锤。打作瓶盘钗钏。瓶重几两。盘重几两。一一分明。然后却将此瓶盘钗钏。镕成一金。唤作一味平等法门。若不如此。尽是儱侗真如。颟顸佛性。你还会么。你还信么。山僧适来。答这僧四转语道。死中有活。活中有死。死中恒死。活中恒活。将此四转语。验了天下衲僧。且道。天下衲僧。将什么验黄龙。良久云。大体还他肌骨好。不搽红粉也风流。 赞偈 六祖 六祖当年不丈夫。倩人书壁自涂糊。明明有偈言无物。却受他家一钵盂。 赠古侍者 凿透灵源一脉泉。深深无底自天然。后人不悟曹溪旨。将谓黄梅半夜传。 师临归寂。小参示众 说时七颠八倒。默时落二落三。为报五湖高士。心王自在休参。 晦堂心和尚语　　　　嗣黄龙 上堂。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。释迦老子。千门万户。一时击开。灵利汉。才闻举着。撩起便行。更若踌躇。君往西秦。我之东鲁。 击禅床一下云。一尘才举。大地全收。诸人耳在一声中。一声遍在诸人耳。若是摩霄俊鹘。便合乘时。止泺困鱼。徒劳激浪。 不与万法为侣。即是无诤三昧。便恁么去时。争柰弦急则声促。若能向紫罗帐里撒真珠。未必善因而招恶果。 我有真金曾百炼。巧拙皆由人造变。世间名字假称呼。随顺瓶盘与钗钏。诸禅德。森罗万象。不碍眼光。因甚道见与不见。只为分明极。翻令所得迟。 不是心。不是佛。不是物。古人与么道□若管□□□□□一斑。设使入林不动草。入水不动波。犹是骑马向氷凌行。若是射雕底手。何不向蛇头揩痒。透关者。试辨看。 先师忌。去年三月十有七。一夜春风撼筹室。三足麒麟入海心。空余片月波心出。真不掩伪。曲不藏直。谁人为和雪中吟。万古知音是今日。 乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在黄龙拂子头。拟欲卖与诸人。不作贵不作贱。作么生商量。无人过价。打与三百。 有句无句。如藤倚树。且任诸人点头。及乎树倒藤枯。上无充天之计。下无入地之谋。伶利汉。这里着得一只眼。便见七纵八横。乃举起拂子云。看看。太阳溢目。万里不挂片云。若是覆盆之下。又争怪得山僧。 若论此事。老胡本不渡江。二祖不曾得髓。及至黄梅夜半。一人传虚。万人传实。若据老卢见解。只是舂米汉。至今走遍天下人。殊不知。这一片田地。分付来亦多时也。自是诸人不肯绍继。致使荆棘渐长。禾黍不生。驰走东西。日求升合。何如便向这里。直下识取本来契劵。教伊四至界畔。一一分明。免见异时别生辞讼。只如今还识也未。尔若识得。一恁恣意耕锄。若也未知。且受人天供养。 风卷残云宇宙宽。碧天如水月如环。祖师心印分明在。对此凭君子细看。 普贤行文殊智。补陀岩畔清风起。鸦鸣鹊噪。直入耳根。草树尘毛。形影相吊。声中无有色。色里亦无声。声色若交参。处处无前后。鸟窠吹布毛。这里便□□省去。□□拂子云。且道相去多少。三十年后悟去。莫□□良为□。 举首座立僧。虎豹之文。不得炳於犬羊。金玉之光。不得炫於瓦石。明悟之士。不得不警於群迷。三者既备。然后必滔天可以为沧海。必崔嵬可以为山岳。 秀上人。明悟之士。卓识之姿。久蕴锋芒。不沽时誉。幸愿无以韬其光。无以藏诸用。破尘出经卷。始是解绦人。直教灵苗异草。叶叶腾芳。鸾凤麒麟。声声相应。若能如是。可谓吾道重光。后昆有托。 我有一句。把手分付。瞬目扬眉。西天此土。 良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。还有无师自悟底汉。出来辨别看。举起拂子云。且道是金是沙见之不取。思之千里。 若论此事。不是独孤标。亦非无伴侣。不识又颟顸。识之还莽卤。不知是甚物。得恁么难辨。若非金色头陀。有理也无雪处。 风萧萧兮木叶飞。鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹。令予拍手空迟疑。此一曲。不是金石丝竹。亦非匏土革木。闻而不闻。睹而莫睹。未审是什么曲调。看取风云会合时。五湖必有知音者。 泐潭英禅师语　　　　嗣黄龙 上堂 入宝峰云。石门路崄铁关牢。举目重重万仞高。无角铁牛冲得破。毗卢海内作波涛。大众。且道不涉波涛一句。作么生道。良久云。一句不惶无着问。迄今犹作野盘僧。 名因法有。法逐名生。名遣法除。性相如如。故楞严经云。知见立知。即无明本。知见无见。斯则涅盘。无漏真净。云何是中更容他物。大众。山僧如是举唱。未免笑破衲僧口。且道。不落笑具一句。作么生道。良久云。深秋帘幕千家雨。落日楼台一笛风。 顾视大众云。青山重迭迭。绿水响潺潺。遂拈拄杖云。未到悬崖处。抬头子细看。卓拄杖。下座。 大众。先圣道。江月照松风吹。永夜清霄何所为。佛性戒珠心地印。雾露云霞体上衣。诸禅德。先圣虽然如是。可谓伤盐伤醋。若是山僧即不然。江月照松风吹。永夜清宵何所为。牧童岭上一声笛。惊起群鸦绕树飞。 宝峰高人罕到。雪压岩边枯树倒。岭前岭后野猿啼。一条古路清风扫。诸禅德。虽然如是。且道。山僧拄杖子长多少。遂拈拄杖子云。长者随长使。短者随短用卓一卓。下座。 日出卯。用处不须生善巧。纵使神光照有无。举意便遭魔境扰。且道。不落善巧一句。作么生道。良久云。劝君不用钻顽石。路上行人口似碑。 阿呵呵。是什么叵耐无端破灶堕。三更夜半走如烟。到头不离是这个。拍禅床。下座。 祖师道。一切众生性清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。 师云。先圣恁么道。不妨奇特。柰缘衲僧门下。检点将来。也是食饱伤心。坐久腰疼。 石门巇崄路难行。到者须是着眼睛。直饶透过祖师关。也落千层与万层。 好得闲时不得闲。倚他门户望他山。争如拨火炉边坐。相伴高人论祖关。大众。炉边拨火即不问。作么生论祖关。良久云。极目千山万山雪。野猿冻扑枯槎折。 岁夜云。诸禅德。一年将尽夜。相会五湖人。目击有何事。来朝又是春。拍禅床。下座。 发化主云。君若随缘得似风。飞砂走石不乖宗。但於事上通无事。见色闻声不用聋。大众□□□□□是道。也须是脚跟着地始得。 接官归云。区区何日了。人事几时休。莫道青山好。逡巡便白头。 释迦老子。当时一手指天。一手指地云。天上天下。唯吾独尊。可谓傍若无人。当初若遇个明眼衲僧。直教他上天无路。入地无门。然虽如是。也须是铜砂罗里盛油始得。 出县回云。莫怪频频出入。盖为趋陪郡邑。输他林下高人。过水脚跟不湿。 拈拂子云。看看。月似弯弓。少雨多风。扣禅床。 阿呵呵。是什么。昨夜蟾光独自坐。屈指从头数故人。翻忆当年破灶堕。破灶堕是什么。眨上眉毛早蹉过。 兜率悦禅师语　　　　嗣真净 开堂拈香云。此一瓣香。恭为　今上皇帝。　太皇太后。祝延圣寿。伏愿。明真心而同日月。蕴至德以合乾坤。八方歌有道之君。四海乐无为之化　又为判府侍郎。合郡文武采寮。伏愿。位连八座。势入三台。内怀菩萨之心。外护如来之教　　问答不录。 师云。莲花座上藕丝纶。举钓何曾得锦鳞。只有盲龟并跛鳖。可怜赚杀把竿人。是何言欤。况一人人尽握灵蛇之珠。一个个总抱荆山之璞。非假琢磨。天然有异。群生日用。不觉不知。但为志情。触途成滞。若能退步。返照归根。一虚寸心。万缘俱泯。寂寂乎。不碍於见闻觉知。荡荡乎。岂妨於行住坐卧。弥天盖地。耀古腾今。□□□神。降诸魔怨。堂堂应用。逈脱根尘。处处随缘。□□□□。放行则苍龙出海。把定则丹凤栖桐。直得二乘胆战。十地魂惊。卢老再舂糠。神光重断臂。遂使长天月白。大野风清。万派声寒。千峰色秀。然虽如是。向衲僧分上。正是着体花缦。严身缨络。只如衲僧分上。有甚奇特。良久云。竹影扫阶尘不动。月轮穿海水无痕。□但某。受材散拙。向道迂踈。以事而固不精通。赋性则实多昏昧。三峡桥畔。携筇而傍水闲行。五老峰前。拂石而和云默坐。既为自得。已绝他缘。岂谓太守移文。令尸祖席。顾兹懃命。自省何堪。坚避无由。抑从增愧。此盖判府侍郎。以无碍辩才。住第一义谛。十方游戏。聊现宰官之身。万行圆成。自是法王之子。盖以付嘱实托大臣。震旦流传。雅兹外护。此日特垂台旆。辉耀禅林。令未闻者深闻。未悟者妙悟。敢不力弘大事。上答鸿恩。不尽之怀。复何言也。 又承运使度支。提点朝散。洎合郡文武采寮。不遗佛嘱。光贲祖筵。既秉精诚。必生笃信。伏愿。洞明真际。顿脱妄缘。包万有於胸中。恬一心於事外。 又承诸院尊宿。僧职名员。十室之贤。四依之侣。同降法筵。共成佛事。大众。曾向灵山转法轮。算来何啻二千春。今朝座上鸳鸾客。尽是当年一会人。久立台严。伏惟珍重。 到九仙。岁旦上堂。年去年来又一年。四时交泰自天然。劳生何用欣然贺。物外乾坤本不迁。不迁之道。功莫大焉。夺天地之权衡。出阴阳之陶铸。光吞日月。重若丘山。逐处随方。安名立字。吉凶无兆。悔吝何生。为万物之根。作群生之主。九仙大士。深造斯玄。□率予□□当拱手。然虽如是。迎新送旧。且拈向一边。只□应□□□作么商量。良久云。暖日晒开千嶂雪。和风吹散碧天云。 无法亦无心。何取复何舍。要真尽属真。立假全归假。平地上行船。虚空中走马。九年面壁人。有口还如哑。参。 端午云。端午龙安何所有。一瓯山茗泛菖蒲。且无百索缠人手。只有摧邪肘后符。诸禅德。且道。肘后符。篆什么字。良久云。支那弟子无人识。碧眼胡僧笑点头。喝一喝。 逆顺人间事。分明泄与君。箭穿潭底月。剑斫岭头云。得意宁存象。忘言自出群。欲归清净界。常以惠香焚。参。 草堂清和尚语　　　　嗣晦堂 师开堂日。祝　圣问答罢。乃云。佛祖心宗。本无迷悟。一问一答。世谛流布。是以真如无念。非想念而能知。实相无生。岂色心而能见。色心无见。见为实相之门。想念无知。知是真如之理。真如之理。理则无名。实相之门。门须要入。竖起拂子云。只这拂子。是实相门。诸人作么生入。若也入得。色心不二。彼我无差。这边那边。应用不阙。便於众生心中。念念有无量诸佛出世。於诸佛心中。念念有无量众生。成等正觉。乃至山河大地。草木丛林。鸟噪猿啼。风鸣水响。皆与实相。不相违背。若未入得。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。 上堂 释迦已灭。弥勒未生。正当现在。佛法委付阿谁。遂举起拂子云。看。於人善者。拂子善应。於人恶者。拂子恶应。善恶俱忘。拂子作么生应。千年历日虽无用。犯着须教总灭门。 解夏云。不出三门九十日。大都只要此心休。此心休了全无事。天下名山任意游。其游也。肩担兔角拄杖。手擎无底钵盂。出一丛林。入一保社。谈玄唱道。莫非格外之机。鸟道无踪。乃是道人行履。其不游也。大忘人世。隐迹岩阿。从教古路苔生。一任口边白醭。直饶恁么。未免坐杀阇梨。设不恁么。又却抛家失业。恁么不恁么。犹是红绵袄子。贴肉汗衫。衲僧到这里。个个着骨粘皮。难为透脱。且道。透脱一句作么道。事向定中消息尽。境於尘世炼磨空。 举云门大师道。平地上死人无数。过得荆棘林者是好手。师云。只这拂子。是荆棘林。诸人作么生过。直饶过得。也是猢狲着练黐。 初心未入道。不用闹浩浩。古人已是撒砂。落你诸人眼里。黄龙更向上风扬尘。还有开眼者么。钟声里荐取。鼓鸣即颠倒。龙济即今在什么处。举意欲寻寻不得。黄花翠竹谩垂阴。 十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒。灌溪老人出头不得则且置。雪窦骑牛入你诸人鼻孔里。为什么不觉不知。未明心地印。难过赵州关。 冬至云。晷运推移。日南长至。长至日已前。诸佛道消。众生道长。长至日已后。诸佛道长。众生道消。正当长至日。佛与众生。尽皆寂灭。道在什么处。良久云。九九阳生第一爻。 举风穴和尚。因寒食节。参次问僧。衲僧还与父母。拜扫也无。有数僧下语。并不契。 时有僧却问。和尚还与父母拜扫也无。穴云。鸟噪新巢上。人哭古坟前。 师云。风穴老人。此语甚谛当。只是俗气未除。如今有人问黄龙。还与父母拜扫也无。向道。三月懒游花下路。几家愁闭雨中门。 参玄上士。须参活句。莫参死句。若参活句。临机变态。不失其宜。出没卷舒。应用自在。若参死句。如同玉石。真伪不分。凡圣现前。不能甄别。且道。那个是活句。那个是死句。会么。易分雪里粉。难辨墨中煤。 再住黄龙。升座云。掩息茆堂过六冬。心忘境寂万缘空。不知幻业从何起。依旧令教振祖风。只如祖风。作座生振。所以道无隐显。法有去来。去来落我净之乡。隐显契常乐之本。在草堂。即草堂闲人。居方丈。便是住持长老。在彼在此。了无间然。不落二途。如何理论。孤峰忽忆便归去。浮世要看还下来。 万仞嵯峨鸟道难。剑轮挥处骨毛寒。泥牛昨夜归沧海。吸得西江水尽乾。竖起拂子云。看。一处起。千处百处没觜。放下拂子云。一处息。千处百处觅不得。要会么。溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。 举。世事悠悠。不如山丘。卧藤萝下。块石枕头。雪窦云。这般汉。有甚用处。唤起了打。 师云。雪窦何必打他。但唤来。与他一椀茶吃。若是伶俐底。抖擞精神。眼目卓朔。於佛法中。为梁为栋。续佛慧命。若是昏钝底。从他一睡一千年。千佛出世无由值。 晚参云。日入酉。梦幻空花能几久。百岁光阴二分过。茫茫无限途中走。告禅人。早回首。莫待春风动杨柳。 云从龙风从虎。冬至寒食一百五。自古相传直至今。南泉不打盐官鼓。参玄人休莽卤。甜者甜兮苦者苦。直截毗卢向上关。莫教错却来时路。 举。僧问大龙。色身败坏。如何是坚固法身。龙云。山花开似锦。涧水湛如蓝。 师云。大龙老汉。虽然即境明心。争柰被物所转。只如花谢水涸。法身在什么处。好是阳和二三月。融融花发不干春。 将心觅佛。不知佛本是心。以妄求真。不知真即是妄。直得真妄双泯。心佛两忘。到此如何理论。良久云。山花开似锦。涧水湛如蓝。 师往洪州宝峰。入院云。四十五年前到此。石门松径得闲游。而今老耄重来也。依旧云山水自流。云山依旧。祖席宛然。皆学道人互相兴建。致使真风不坠。慧焰无穷。所以古人道。出门自有出门句。入门自有入门句。出门句即不问。入门句作么生。良久云。到家梅雨歇。犹有子规啼。 灵源清禅师语　　　　嗣晦堂 上堂。问话且住。休苦纷纭。况此门中。单传直指。当机默契。早涉多途。更若互逞词锋。交驰意路。祇增戏论。岂当宗乘。而今欲了宗乘。要在如何体究。不见道。妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。大众。古往今来谓之世。八方上下谓之界。其中流转。凡有识情。谓之众生。三者具存。作么生说个本来无有底道理。请定当看。何妨於此深切返观。忽然大悟现前。便见顿超诸有。凡名圣号。殊相劣形。不待遣除。泯然自离。圆明妙性。廓尔全彰。照彻十方。实无他物。唯兹妙性。应用堂堂。入死出生。任去来而不变。先天后地。随成坏以常存。圣智难量。凡情罔测。非因修证。本体如然。还信得及么。若也信得及。上无不报之恩。下有可行之□。利人利己。洞达灵源。神化无□。复有何事。若信不及。但□□怀安圣代。自然真趣合无生。 古者道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。恁么说话。大似自生退屈。以己妨人。虽然如是。建化门中。是真方便。何也。已坐玉堂之士。不在登科。未升金榜之流。要须入试。大众。今朝同会选场。各赋本来题目。必欲心空及第。须逢本分试官。且道。以何为验。直下一言通变化。迅雷声里辨鱼龙。 浮云散尽狂波止。天上玉蟾水底圆。皎洁逈然通湛寂。此时消息若为传。水无待月之心。月无投水之意。水月全收。光归何所。解道孤圆吞万象。令人长忆老盘山。 时时是好时。日日是好日。乌兔体全真。灵机何处觅。今朝看见昨朝人。依旧眼睛光似漆。 打鼓升堂。宾主相对。目击道存。失钱遭罪。透出玄关归去来。堂里吃茶谁不会。虽然如是。切忌倒跟。击禅床。下座。 古佛不到处。诸人共用。诸人不到处。古佛同参。同参共用如何显。种田博饭机非浅。因思昔日老师言。三界本无何用免。 举僧问九峰云。诸圣间出。尽是传语底人。是否。峰云。是。僧云。只如释迦出来道。天上天下。唯我独尊。为甚却成传语底人。峰云。只为他指天指地。所以唤作传语底人。师云。明眼汉。瞒他一点也不得。然虽如是。且道。天上天下。唯我独尊。是传什么人语。良久云。直饶明得出。未是当行家。 举赵州挟火示众云。不得唤□□□道了也。你唤作□□。僧无语。师云。赵州老汉。着甚来由。从教遍界腾红焰。□□浑身冷似氷。 四月八。举寒山子道。常闻释迦佛。未知在何方。思量得去处。不离我道场。寒山恁么道。作么生说个思量底道理。若以有心思。有心属妄想。即堕增益谤。若以无心思。无心属断灭。即堕减损谤。若以不有不无思。即堕相违谤。若以亦有亦无思。即堕戏论谤。离此四谤。合作么生体会。会得则释迦老子。时时降诞。不待云门打杀。自然天下太平。其或未然。殿上烧香齐合掌。更将恶水蓦头浇。 江月照松风吹。永夜清宵更是谁。雾露云霞遮不得。个中犹道不如归。复何归。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。 天机藏不得。花笑鸟啼时。不待重拈出。当人合自知。知底事作么生。良久云。笑我者多。哂我者少。参。 山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。更将何物演真乘。六六元来三十六。 一是一。二是二。头上是天。脚下是地。饥即餐兮困即睡。人人皆受如来记。忽若有个汉。出来道。我不入这保社。且道。向他道什么即得。但云。汝於来世。当得作佛。且道。还甘也无。具择法眼者。试请辨看。 三世诸佛不知有。恩无重报。狸奴白牯却知有。功不浪施。明大用晓全机。绝踪迹处不思议。归去好无人知。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。 衲僧照彻千差眼。缁素浅深毫发分。分处莫非全正令。法王那得独称尊。诸禅德。须晓了。莫颟顸。一字誵讹即□□。岂不见。法眼见俗人携儿子到。因问之不语。乃有颂。□□年八岁。问不解语。不是不语。大法难举。 后白云端见之曰。好颂。有一字未是。何不道不是不语。大法全举。 又积翠投机云。杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。慈明云。好颂。有一字未是。何不道老婆勘破有来由。 师云。有之与没。全之与难。誵讹在什么处。有般汉。才被根穷。便道。我这里一物也无。说什么是与未是。又有般汉道。大用现前。纵横尽妙。更分付个甚么。如斯见解。正是寻言逐句。未具衲僧眼在。山僧今日。也有一处未是。具衲僧眼者。试检点看。若检点得出。直下同归。若检点不出。被人拶着无明袋。便落亲踈逆顺中。 湛堂准和尚语　　　　嗣真净 序 日涉园李　　彭 予观宗师说禅。尝譬之善琴者。斫以百衲之材。弦以园客之丝。资以敏妙之失。其攫之也深。其醳之也愉。上为南风。下为别鹄。可谓尽矣。曾不知弦指之外。徽轸所不能管摄。有不可传之妙。 又尝譬之善奕者。枯棋三百。鏖战於方罫之间。或角或掎。出奇决胜。可谓备矣。曾不知陷之死地而后生。杀之亡地而后存。有不可料之着。出人意表。 本分宗师。心空法彻。得大自在。窠臼不存。亦何以异此哉。 昔　真净禅师。出临济正宗。得云门大用。而湛堂老人。实世其家。悟活祖师意。两坐道场。发徽轸不能管摄之音。下出人意表之着。未尝贬剥诸方。羁縻禅子。而学者向风争趋之。诸方宗匠。共所推仰。真祖师门下之英豪。菩提场中之宿将也。及其迁寂。参徒志端。编掇平时上堂警众机缘。将[金*　]□□世。开凿后人。以予尝瞻礼杖屦。获听妙谈。乞为序引於卷首。予辞以丘园病夫。岂发扬潜德之具。端曰。若欲借重於名卿巨公。以传世而行后。非先师意也。吾虽不死。振先师之遗风。其敢负先师意乎。公毋固辞。予曰唯。乃序以冠之。政和六年六月七日序。 上堂 立秋日云。寒来暑往古今同。万别千差不碍空。昨夜铁牛头角露。满庭松栢撼秋风。 八月九月天。白露寒露节。门外在处山。秋风落黄叶夜雨敛重云。晓鸿鸣寥沈。可怜祖师意。头头都漏泄。不必云岩苦苦更多说。各请归堂。不须久立。喝一喝。 祖师关棙子。幽隐罕人知。不是悟心者。如何举向伊。乃喝一喝云。是何言欤。若一向与么。达磨一宗。扫土而尽。所以大觉世尊。初悟此事。便乃开方便门。示真实相。普令南北东西。四维上下。郭大李二。邓四张三。同明斯事。云岩今日。不免效古。开方便门去也。以拂子击禅床一下云。方便门开也。作么生是真实相。良久云。十八十九。痴人夜走。 举甘贽行者。一日在南泉设粥。粥办。甘贽请南泉打槌。南泉白槌云。请大众。为狸奴白牯。念摩诃般若波罗蜜多。甘贽礼拜便出。南泉却往厨下。问典座云。甘贽行者。向什么处去也。典座云。当时便去也。南泉便打破粥锅。师云。大众。南泉为狸奴白牯念诵且止。且道。打破粥锅意。作么生会。若也会得。便好高挑钵袋。绕天下横行。其或未然。云岩下个注脚。高吟大笑意猖狂。潘阆骑驴出故乡。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。 古人道。不看经。不念佛。看经念佛是何物。自从识得转经人。遂举拂子云。龙藏圣贤都一拂。遂拂一拂云。诸禅德。正当恁么时。且道。云岩土地。向什么处安身立命。遂掷下拂子。两手握举。扣齿云。万灵千圣。千灵万圣。 四月人家麦正收。连绵阴雨不能休。沿溪处处生深草。饱杀南泉水牯牛。诸禅德。各各照顾。照顾个什么。恐水牯[跳-兆+孛]跳。 永嘉道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。遂卓拄杖云。大小直截。或有个秀才。出来道。云岩长老。你佛法得恁么简易。准上座便向伊道。田厍奴。岂不闻孝经序云。朕闻上古。其风朴略。 志公和尚云。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。内外推寻觅总无。境上施为浑大有。不见头也无手。世界坏时渠不朽。未了之人听一言。只者如今谁动口。 师云。大小志公。只识得个昭昭灵灵。不笑破衲僧口。云岩即不然。鸡鸣丑。三四五六七八九。象骨峰头木马嘶。新丰洞口石牛吼。山之前水之后。吴道僧繇画不就。断头船子下南康。彷佛天明到湖口。 大道纵横。触事现成。云开日出。水绿山青。拈拄杖卓云。云门大师来也。说道。观世音菩萨。将钱买胡饼。放下却是馒头。大众。云门只见锥头利。不见凿头方。宝峰即不然。乃掷下拄杖云。勿於中路事空王。策杖还须达本乡。昨日有人从淮南来。不得福建信。却道。嘉州大像。吞却陕府铁牛。遂喝一喝云。是甚么说话。笑倒云居土地。 钻真珠解玉板即易。看窟笼着楔却难。月色和云白。松声带露寒。即不问。你诸人且道。大目犍连。共须菩提。商量个什么。良久云。东家杓柄长。西家杓柄短。 卓拄杖云。客来须看。贼来须打。又谁家门外。无明月清风。元来道不必拣择。才有拣择。便落知见。故老胡云。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。无漏真净。云何是中更容他物。所以巴陵明提婆宗。便道银碗里盛雪。祖意教意两家证龟成鳖。大底同天不同地。处所相远胡越。有时思量得。赵州壁上挂胡芦。又着甚死急。 有僧出众云。江边临水者。尽是取鱼人。便问。祖师心印。状似铁牛之机。如何是铁牛之机。师默然。僧云。闭口深藏舌。安身处处牢。师亦默然。僧云。早知今日事。悔不慎当初。便礼拜。师乃召大众云。江边临水者。尽是取鱼人。 八月中秋天凉。芙蓉花发映禅房。老胡大道分明在。不必诸方问短长。短不是短。长不是长。短长不是处。是道非思量。思量不及。文彩愈彰。秋山兮秋云片片。秋江兮秋水洋洋。风悲兰社。天澹沧浪。诸禅德。也好个消息。以拂子击禅床一下云。欲言言不及。林下好商量。 太阳门下。日日三秋。地转天回而本静。明月堂前。时时九夏。寒灰死火而恒然。故至人正中入偏。布袋长年落魄。偏中入正。饮光论劫坐禅。所以道。一气无作而作。万法不然而然。不然而然。石牛吼。火里生莲。无作而作。木马嘶。河氷焰着。便与么去。衲僧门下。犹欠转身句在。大众且道。作么生是转身底句。良久云。翡翠踏翻荷叶雨。鹭鸶飞破竹林烟。 今朝腊月十五。切忌葛藤露布。者事直下分明。当处超佛越祖。便与么去。苦苦。何故。寒山子能莽齿。十年归不得。忘却来时路。阿呵呵。天道运行。节气频更。五日为候。十日为旬。三十日为月。十二月为年。一日一日。因循因循。五九尽又逢春。击禅床。下座。 僧问。若有一人。发真归源。十方虚空。悉皆消殒。未审此理如何。师乃点指云。子丑寅卯辰巳午未。一罗。二土。三水。四金。五太阴。六太阳。七计都。今日计都星。入巨蟹宫。宝峰不打这鼓笛。 昨日有人。从湖南来。说道。一路人家。家家灶里有烟。宝峰闻了。不觉手之舞之。足之蹈之。愿年年水碧山青。花红柳绿。更有什么事。良久云。道泰不传天子令。时清好唱太平歌。 今日五月一。宝峰集四海禅和。不谈玄。不说妙。共大众商量。南岳万年松。形状如龙。轮轮囷囷。至今卧在祝融峰。庐山瀑布水。不知得几千万年。今古长如白练飞。一条界破青山色。以此举扬。上祝　皇帝圣寿无强。更愿天下人安然。万邦齐贺太平年。 长灵卓和尚　　　　嗣灵源 师初住舒州甘露。开堂。问答罢。乃云。有问有答。须是其人。若是其人。唤作游戏三昧。逢场施设。无可不可。其或心源尚翳。觉照犹蒙。但纵狂机。无有是处。若据此事。人天未集已前。平常动静之际。人人分上。本自混然。各无增损。明来暗去。自古自今。一段灵光。法尔莹彻。即心即佛。日用堂堂。非佛非心。物物觌体。是个微妙大解脱门。於斯得入。亡言而声应十方。不动而身游沙界。尘尘华藏境。处处总持门。即想念以契神机。辟尘劳而兴佛事。回途石马。火里莲开。以至棒头取证。喝下传心。一指明宗。三拜得髓。复何怪哉。还信得及么。以拂子击禅床云。若向这里。信得及。如许多葛藤。又向什么处去也。良久云。目前得旨俱成现。触处无心是到头。 上堂。的的无来去。明明有旧新。去年今日事。今日去年人。脱体全收放。随流混主宾。春光重漏泄。有口不须陈。 拈起拄杖云。大众。若拈起也。要汝诸人。向普贤门中。觅个出身之处。复放下云。若放下也。教你诸人。向文殊门中。讨个入头底路。若不拈不放也。令汝诸人。於毗卢界中。不出不入。得大自在。虽然如是。未是好心。争如汝诸人。罢却从前流浪。识取祖父契书。承认本家田业。从教露柱怀胎。铁牛生犊。后四前三。全无窠窟。向下文长。一喝一咄。卓拄杖。下座。 甘露寻常。说佛说祖。是招呼你。谈玄谈妙。是蹊径你。行棒行喝。是定动你。收来放去。是杀活你。主宾互换。是博诘你。拈头作尾。其变通你。敲骨打髓。是谛当你。把臂并行。是和合你。洒洒无事。是停息你。且道。甘露为人。在什么处。良久云。斫却月中桂。清光应更多。 付法传心。将错就错。立雪断臂。随邪逐恶。本色衲僧。如何评薄。达磨大师。露出一膞。 摩尼在掌。随五色以分辉。宝月当空。散千江而现影。还会么。以拄杖一划云。祸不入慎家之门。 人无心合道。困来不觉和衣倒。一老一不老。法身真个入荒草。了无求。随分讨。粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼。信手拈来用恰好。青山无尽意无穷。何须更觅来时道。 乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。乃喝云。在什么处。良久云。若要价重娑婆。但识取这个。掷拂子。下座。 拈拄杖横按云。释迦先锋。弥勒后殿。且道。中军主将。毕竟是谁。良久云。拟议之间。西天此土。卓一下。下座。 日出心光耀。堂堂更孤峭。天阴性地昏。风寒早闭门。不知天地者。刚道有乾坤。欲明还得暗。打破却浑仑。争如回首家乡路。寒食依前是暮春。 五五二十五。人人超佛祖。撩着未知机。黄金成粪土。诸禅德。莫莽卤。夷门山朝朝走入新罗。占波国里卖吉州针。相逢醉老婆。寻牛撞着虎。 落花随流水。啼鸟在深云。莫怪多违背。年高耳目昏。岂不见。七百甲子老禅翁。对人只道。东门西门。南门北门。 披砂拣金。非我族类。拈来便用。罕遇其人。不见道。不许夜行。投明须到。若是醋虫不知酸。明鉴不自照。也祇是坎井之蛙。讵知沧海。譬如画虎未成。犹胜於犬。万仞崖头曾撒手底。便请丹霄独步。 师宣和六年。十二月二十七日圆寂。先於二十五日上堂。举僧问云门。如何是云门一曲。门云。腊月二十五。 师云。云门曲子。不妨径曲。便恁么会得去。腊月三十日。赢得觜头光。若也不会。腊月三十日。亦赢得觜头光。汝等诸人。毕竟作么生会。老僧住世。能复几时。若是据令而行。直须法堂上草深一丈。而今不获已。将鸟缸打作砚瓦卖。曲尽老婆心。为汝诸人。和个曲子。乃云。衲僧要唱云门曲。六六从来三十六。曹源有个痴禅人。解道一生数不足。数不足。不属金石与丝竹。等闲一拍五音全。直道如弦已曲录。从教岁去年来。依旧山青水绿。 偈颂 迷悟何从 恰恰今人用。明明古佛心。寒云归碧嶂。幽鸟下青林。 偶言 岩松森翠皆穿眼。涧水清冷亦到心。自笑不能修白业。祇凭流水念观音。 读传灯 谁谓拈花后。联芳直至今。到头珠有水。未免线因针。蝶在花犹在。春深草亦深。轩窗倚踈豁。闲听洞龙吟。 续开古尊宿语要集第一 [book_title]第二集　地 续刊古尊宿语要第二集　地 清凉法眼益禅师语　　　　嗣地藏 上堂 恼乱上座不安者。外有物。内有心。所以凡圣一真。犹存见隔。便道。见在即凡。情忘即佛。劝上座。不用求真。唯须息见。又云。愿我速除虚妄见。妙观察智转分明。但漝么究好。珍重。 夫为沙门。出生死路最急。且道。那路出生死。不了物故。为物所转。便是迷己为物去。古圣教人转一切物。同无上觉。便云。不物於物。不非物於物。故经云。一切法皆是佛法。上座。要会么。佛法也不是。珍重。 寻常白诸上座道。如今便散去。早是劳上座来一转也。僧家实是无事。经行林中。宴坐树下。但不於三界现身意。便是无事人。若乃布置模样。起许作用。即不□□古脉。岂不见文殊方入得居士室。上座还会么。祇为不作如许多怪朕。不唯入室。亦乃长在室中。若不漝么。莫道入室。门也摸不着。且问上座。如今在门里。在门外。还会么。若不会。久立。气脉更不续。珍重。 云门匡真禅师语　　　　嗣雪峰 上堂。有官人问。佛法如水中月。是不。师云。清波无透路。进云。和尚从何得。师云。再问复何来。进云。正与么时如何。师云。重迭关山路　问如何是啐啄之机。师云响。进云。还应也无。师云。且缓缓　问如何是云门一曲。师云。腊月二十五。进云。唱者如何。师云且缓缓　问如何是祖师西来意。师云。日里看山　问如何是学人自己。师云。游山玩水。进云。如何是和尚自己。师云。赖遇维那不在　问如何是一代时教。师云。对一说　问如何是正法眼。师云普　问如何是端坐念实相。师云。河里失钱河里摝　问如何是诸佛出身处。师云。东山水上行　师乃云。我事不获已。向你诸人道。直下无事。早是相埋没也。更欲蹋步向前。寻言逐句。求觅解会。千差万别。广设问难。赢得一场口滑。去道转远。有什么歇时。祇此个事。若在言语上。三乘十二分教。岂是无言语。因什么道。教外别传。若从学解机智。祇如十地圣人。说法如云如雨。犹被呵责见性如隔罗縠。以此故。知一切有心。天地悬殊。虽然如此。若是得底人。道火不能烧口。终日说事。未尝挂着唇齿。未曾道着一字。终日着衣吃饭。未曾触着一粒米。挂一缕丝。虽然如此。犹是门庭之说。须是实得与么始得。若约衲僧门下。句里呈机。徒劳伫思。直饶一句下承当得。犹是瞌睡汉。 时有僧问。如何是一句。师云举　问如何是尘尘三昧。师云。桶里水钵里饭。 三乘十二分教。横说竖说。天下老和尚。纵横十字说。与我拈针锋许。说底道理。将来看。与么道。早是死马医。虽然如此。且有几个。到此境界。不敢望你言中有响。句里藏锋。瞬目千差。风恬浪静。伏惟尚飨。 问如何是透法身句。师云。北斗里藏身　问如何是吹毛剑。师云骼。又云觜　问如何转动。即得不落阶级。师云。南斗七北斗八。 举一则语。教汝直下承当。早是撒屎。着你头上也。直饶拈一毛头。尽大地一时明得。也是剜肉作疮。虽然如此。也须是实到者个田地始得。若未。且不得掠虚。却须退步。向自己根脚下。推寻看。是什么道理。实无丝发许。与汝作解会。与汝作疑惑。况汝等。各各当人。有一段事。大用现前。更不烦汝一毫头气力。便与佛祖无别。自是汝诸人。信根浅薄。恶业浓厚。突然起得如许多头角。担钵囊。千乡万里。受屈作么。且汝诸人。有什么不足处。大丈夫汉。阿谁无分。独自承当。尚犹不着便。不可受人欺瞒。取人处分。才见老和尚开口。便好把特石蓦口塞。便似屎上青蝇相似。斗咂将去。三个五个。聚头商量。苦屈兄弟。古人一期。为汝诸人。不奈何。所以垂一言半句。通你入路。知是般事。拈放一边。自着些子筋骨。岂不是有少许相亲处。快与快与。时不待人。出息不保入息。更有什么身心。闲别处用。切须在意。珍重。 尽乾坤。一时将来。着你眼睫上。你诸人。闻与么道。不敢望汝出来。性燥把老僧。打一掴。且缓缓。子细看。是有是无。是个什么道理。直饶你向这里明得。若遇衲僧门下。好槌脚折。若是个人。闻说道。什么处有老宿出世。便好蓦面唾。污我耳目。汝若不是个手脚。才闻人举。便承当得。早落第二机也。汝不看他德山和尚。才见僧入门。拽拄杖便趁。睦州和尚。见僧入门来。便云。现成公案。放你三十棒。自余之辈。合作么生。若是一般掠虚汉。食人脓唾。记得一堆一担搕[木*(天/韭)]。到处驰骋。驴唇马觜。夸我解问十转五转话。饶你朝问至夜。答到夜。论劫还梦见么。什么处是与人着力处。似这般底。有人屈衲僧斋也道得饭吃。堪什么共语处。他日阎罗王面前。不取你口解说。诸兄弟。若是得底人。他家依众遣日。若未得。切莫掠虚。不得容易过时。大须子细。古人大有葛藤相为处。祇如雪峰和尚道。尽大地是你。夹山和尚道。百草头上。荐最老僧。闹市里。识取天子。洛浦和尚云。一尘才起。大地全收。一毛头师子全身。总是你把取翻覆思量看。日久岁深。自然有个入路。此个事。无你替代处。莫非各在当人分上。老和尚出世。祇为你。作个证明。你若有个入路。少许来由。亦昧汝不得。若实未得方便拨你即不可。兄弟。一等是蹋破草鞋行脚。抛却师长父母。直须着些子眼睛始得。若未有个入头处。遇着本色咬猪狗手脚。不惜性命。入泥入水相为。有可咬嚼。眨上眉毛。高挂钵囊。十年二十年。辨取彻头。莫愁不成办。直是今生未得。来生亦不失人身。向此门中。亦乃省力。不虚辜负平生。亦不辜负施主。师长父母。直须在意。莫空过时。游州猎县。横担拄杖。一千里二千里。走这边经冬。那边过夏。好山好水。堪取性多斋供。易得衣钵。苦屈苦屈。图他一斗米。失却半年粮。如此行脚。有什么利益。信心檀越。一把菜一粒米。作么生消得。直须自看。无人替代。时不待人。一日眼光落地。前头将何抵拟。莫一似落汤螃蠏。手脚忙乱。无你掠虚。说大话处。莫将等闲。空过时光。一失人身。万劫不复。不是小事。莫据目前。俗子尚犹道。朝闻道夕死可矣。况我沙门。合履践何事。大须努力。珍重。 问。杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。向什么处忏悔。师云露　问。不起一念。还有过也无。师云。须弥山　问。如何是和尚家风。师云。有读书人来报　问。圣僧。为什么被大虫咬。师云。与天下人作榜样　问。如何是超佛越祖之谈。师云糊饼。进云。这个有什么交涉。师云。酌然。有什么交涉。 大众集。良久蓦拈拄杖云。看看。北郁丹越人。见汝般柴不易。在中庭里相扑。供养你。更为你。念般若经云。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。 僧便问。如何是一切智智清净。师云。西天斩头截臂。这里自领出去。 问古人面壁。意旨如何。师云念七。又云定　问。如何是释迦身。师云。乾屎橛　问。初秋夏末。前程忽有人问。如何祇对。师云。大众退后。进云。过在什么处。师云。还我九十日饭钱来　问。树凋叶落时如何。师云。体露金风　问。一切智通无障碍。时如何。师云。埽地泼水相公来　问。随流认得性。时如何。师云。东堂月朗西堂暗。 天帝释与释迦老子。在中庭里。相争佛法甚闹。便下座。 和尚子。直饶你道有什么事。犹是头上安头。雪上加霜。棺木里眨眼。灸盘。上更着艾爝。这个是一场狼藉不少也。你合作么生。各自觅个托生处好。莫空游州猎县。祇欲得捏搦闲言语。待老和尚口动。便问禅问道。向上向下。如何若何。大卷抄将去。[祝/土]向皮袋里卜度。到处火炉边。三个五个聚头举。口喃喃地便道。这个是公才语。这个是就处打出语。这个是事上道底语。这个是体语。体汝屋里老爷老娘。噇却饭了。祇管说梦。便道。我会佛法了也。将知与么行脚。驴年得休歇么。更有一般底。才闻说个休歇处。便向阴界里。闭目合眼。老鼠孔里作活计。黑山下坐。鬼趣里体当。便道。我得个入路也。还梦见么。这一般底。打杀万个。有什么罪过。唤作打底不遇作家。至竟祇是个掠虚汉。你若实有个见处。拈将来看。共汝商量。莫空过。不识好恶。謥謥同同地。聚头说葛藤。莫教老僧。见捉来勘。不相当。槌折腰。莫言不道。汝皮下。还有血么。到处自欲受屈作么。这灭胡种。尽是野狐群队。总在这里作么。以拄杖一时趂下。 从上来。且是个什么事。如今抑不得已。且向汝诸人道。尽大地有什么物。与汝为对为缘。若有针锋。与汝为隔为碍。与我拈将来。唤什么。作佛作祖。唤什么。作山河大地。日月星辰。将什么。为四大五蕴。我与么道。唤作三家村里。老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与么道。把脚拽向阶下。有什么罪过。虽然如此。据个什么道理。便与么。莫趁口快。向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉脚跟下寻着。勿去处。打脚折。有什么罪过。既与么。如今还有问宗乘中话么。待老汉答一转了。东行西行。 有僧拟问次。师以拄杖劈口打。便下座。 问。如何是清净法身。师云。花药拦。进云。便与么会时如何。师云。金毛师子。 因闻钟鸣。乃云。世界与么广阔。为什么。钟声披七条。 人人自有光明在。看时不见暗昏昏。便下座。 师在文德殿赴斋。有鞠常侍。问灵树果子。熟也未。师云。什么年中。得信道生。 偈颂 丧时光。藤林荒。图人意。滞肌尪。 举不顾。即差互。拟思量。何劫悟。 咄悟咄。力□希。禅子讶。中眉垂。 抽顾头　鉴咦。 室中语要 师举古云。闻声悟道。见色明心。师云。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音菩萨。将钱来买糊饼。放下手云。元来祇是馒头。 举僧问赵州。某甲乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。师云。且道有指示。无指示。若道有指示。向他道什么。若道无指示者。僧何得悟去。 有时云。平地上死人无数。过得荆棘林。是好手。僧云。与么则堂中第一座。有长处也。师云。苏噜苏噜。 一日云。三家村里卖卜。东卜西卜。忽然卜着。也无定。僧便问。忽然卜着时如何。师云伏惟。 举。僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头。在什么处。峰以拄杖划云。在者里。 师拈起扇子云。扇子勃跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒。雨似盆倾相似。会么。 有时云。若说菩提涅盘。真如解脱。是烧枫香。供养你。若说佛说祖。是烧黄热香。供养你。若说超佛越祖之谈。是烧缾香。供养你。归依佛法僧。下去。 一日。拈起拄杖。举教云。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖。但唤作拄杖。行但行。坐但坐。总不得动着。 举雪峰云。三世诸佛。向火焰上。转大法轮。 师云。火焰。为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。 有时拈起拂子云。者里得个入处去捏怪也。日本国里说禅。三十三天。有个人出来。唤云。吽吽。特厍儿。担枷过状。 举雪峰云。饭萝边坐。饿死人。临河。渴死汉。玄沙云。饭箩里坐。饿死汉。水里没头浸。渴死汉。 师云。通身是饭。通身是水。 有时云。直得乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。直得如此。更须知有全提时节。 举。翠岩夏末上堂云。我一夏已来。与师僧说话。看翠岩眉毛在么。保福云。作贼人心虚。长庆云。生也。 师云。关。 有时云。光不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物。是一。又透得一切法空。隐隐地。似有个物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。坐在法身边。是一。直饶透得法身去。放过即不可。子细点检来。有什么气息。亦是病。 或拈拄杖。示众云。拄杖子。化为龙。吞却乾坤了也。山河大地。甚处得来。 举。玄沙示众云。诸方老宿。尽道接物利生。忽遇三种病人来。作么生接。患盲者。拈搥竖拂。他又不见。患聋者。语言三昧。他又不闻。患痖者。教伊说。又说不得。且作么生接。若接此人不得。佛法无灵验。 有僧。请益师师云。你礼拜着。僧礼拜起。师以拄杖便挃。僧退后。师云。你不是患盲。复唤近前。僧近前。师云。你不是患聋。乃竖起拄杖云。还会么。僧云不会。师云。你不是患痖。其僧於此有省。 举。马大师云。一切语言。是提婆宗。以此个为主。 师云。好语。祇是无人问。僧便问。如何是提婆宗。师云。西天九十六种。你是最下种。 举。肇法师云。诸法不异者。不可续[枭-木+儿]截鹤。夷岳盈壑。然后为无异者哉。 师云。长者天然长。短者天然短。 又云。是法住法位。世间相常住。乃拈起拄杖云。拄杖不是常住法。 举。世尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方云。天上天下。唯我独尊。 师云。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃却。贵图天下太平。 举。雪峰示众云。世界阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺。古镜阔一尺。玄沙指面前火炉云。火驴阔多少。峰云。似古镜阔。沙云。这老汉。脚跟未点地在。 后东使拈问僧。为复古镜致火炉与么大。火炉致古镜与么大。 西院云。与么问人。也未可在。 师云。馊饭泥茶炉。 举。僧问云居。山河大地。从何而有。居云。从妄想有。僧云。与某甲。想出一铤金。得么。居便休去。僧不肯。 师闻得云。已是葛藤不能折合。得待伊道想出一铤金得么。拈拄杖便打。 垂示代语 师上堂云。你道。古佛与露柱相交。是第几机。无对。师云。汝问。我与汝道。僧便问。师云。一条绦三十文。代前语云。南山起云。北山下雨。 僧又问。作么生是一条绦三十文。师云。打与　上堂云。乾坤侧。日月星辰一时黑。作么生道。代云。好事不如无　一日云。今日十五入夏也。寒山子作么生。代云。和尚问寒山。学人对拾得　或云。古人道。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。作么生是光明。代云。厨库三门。又云。好事不如无　一日云。佛法大杀有。祇是舌头短。代云长也。又云。大斧斫了手摩抄　示众云。中有一宝。秘在形山。拈灯笼向佛殿里。将三门来灯笼上。作么生。代云。逐物意移。又云。雷起云兴　或云。阿耶耶。新罗国里打铁。火星烧着我指头。自代云。非但指头　一日云。眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤。下透黄泉。须弥塞却你咽喉。还有人。会得么。若有人会得。拽取占波。共新罗国斗额。代云哂　示众云。作么生是不露锋骨句。代云。今时人。须是明明向道始得。师乃有颂。不露锋骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君大罔措。 游方遗录 师初参睦州踪禅师。州才见师来。便闭却门。师乃扣门。州云谁。师云某甲。州云。作什么。师云。己事未明。乞师指示。州开门一见。便闭却。师如是连三日。去扣门。至第三日。州始开门。师乃拶人。州便擒住云。道道。师拟议。州托开云。秦时[车*度]轹钻。师从此悟入　师到雪峰庄。见一僧。师问。上座今日上山去那。僧云是。师云。寄一则因缘。问堂头和尚。祇是不得道是别人语。僧云得。师云。上座到山中。毗和尚上堂。众才集。便出。握腕立地云。这老汉。项上铁枷。何不脱却。其僧一依师教。雪峰见这僧。与么道。便下座。拦胸把住其僧云。速道速道。僧无对。雪峰托开云。不是汝语。僧云。是某甲语。雪峰云。侍者将绳棒来。僧云。不是某语。是庄上。一浙中上座。教某甲来道。雪峰云。大众。去庄上。迎取五百人善知识来。 师次日上山。雪峰才见。便云。因什么。得到与么地。师乃低头。从兹契合　又因疎山示众云。老僧咸通年已前。会得法身边事。咸通年已后。会得法身向上事。 师问。承闻和尚咸通年已前。会得法身边事。咸通年已后。会得法身向上事。是不。山云是。师云。如何是法身边事。山云枯桩。师云。如何是法身向上事。山云。非枯桩。师云。还许学人说道理也无。山云。许你说。师云。枯桩。岂不是明法身边事。非枯椿。岂不是明法身向上事。山云是。师云。法身还该一切不。山云。作么生不该。师指净瓶云。法身还该这个么。山云。阇梨莫向净瓶边会。师便礼拜　因见信州鹅湖上堂云。莫道。未了底人。长时浮逼逼地。设使了得底人。明得知有去处。尚乃浮逼逼地。师下来。举此语。问首座。适来和尚示众云。未了底人。浮逼逼地。了得底人。浮逼逼地。意作么生。首座云。浮逼逼地。师云。首座在此久住。头白齿黄。作这个语话。首座云。未审。上座又作么生。师云。要道即得。见即便见。若不见。莫乱道。首座云。祇如堂头道浮逼逼地。又作么生。师云。头上着枷。脚下着杻。座云。与么则无佛法也。师云。此是文殊普贤大人境界　师到江州。有陈尚书。请师斋。相见便问。儒书中。即不问。三乘十二分教。自有座主。作么生是衲僧行脚事。师云。曾问几人来。书云。即今问上座。师云。即今且置。作么生是教意。书云。黄卷赤轴。师云。这个是文字语言。作么生是教意。书云。口欲谈而辞丧。心欲缘而虑忘。师云。口欲谈而辞丧。为对有言。心欲缘而虑忘。为对妄想。作么生是教意。尚书无语。师云。见说尚书。看法华经。是不。书云是。师云。经中道。一切治生产业。皆与实相。不相违背。且道。非非想天。有几人退位。书无语。师云。尚书且莫草草。十经五论。师僧抛却。特入丛林。十年二十年。尚不柰何。尚书又争得会。尚书礼拜云。某甲罪过　师因乾峰上堂云。法身有三种病。二种光。须是一一透得。更须知有照用临时。向上一窍在。峰乃良久。师便出问。庵内人。为什么。不见庵外事。峰呵呵大笑。师云。犹是学人疑处在。峰云。子是什么心行。师云。也要和尚相委。峰云。直须与么。始解稳坐地。师应诺诺　乾峰示众云。举一。不得举二。放过一着。落在第二。师出众云。昨日有人。从天台来。却往径山去。峰云。典座。来日不得普请。便下座　师在灵树知圣大师会中。为首座。时僧问知圣。如何是祖师西来意。圣云。老僧无语。却问僧。忽然上碑。合着得什么语。时有数僧下语。皆不契。圣云。汝去请首座来。洎师至。圣乃举前话问师。师云。也不难。圣云。着得什么语。师云。有人问。如何是祖师西来意。但云师。知圣深肯。 法昌遇禅师语　　　　嗣北禅贤 上堂。释迦未灭。迦叶未闻。从凡入圣。功不浪施。大藏教文。如金如玉。洎乎金色头陀。受法传衣。龙宫海藏。无处出头。且道。祖师有什么长处。一丸消众病。不假药方多。 你若退身千尺。我便当处生芽。你若觌面相呈。我便藏身弄影。你若春池拾砾。我便撒下明珠。直得水洒不着。风吹不入。如个无孔铁锤相似。且道。法昌还有为人处么。利刀割肉疮犹合。恶语伤人恨不消。 春山青春水绿。一觉南柯春睡足。携筇纵步出松门。是处桃英香馥郁。恩因昔日灵云老。三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花。红香满地无人扫。 黄龙南禅师至。云拏云攫浪数如麻。点着铜睛眼便花。除却黄龙头角外。自余浑是赤斑蛇。法昌小剎。路远山遥。景物萧踈。游人罕到。敢谓黄龙禅师。曲赐光临。不唯泉石增辉。亦乃龙天喜悦。然云行雨施。自古自今。其柰炉鞴之所。钝铁尤多。良医之门。病者愈甚。瘥病须求灵药。销顽必藉金锤。法昌这里。有几个堕根阿师。病者病在膏肓。顽者顽入骨髓。若非黄龙老汉到来。总是虚生浪死。遂拈起拄杖云。还会么。打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。 头戴华巾离少室。手携席帽出长安。鹫峰峰下重相见。鼻孔元来总一般。(黄龙)。 胡芦棚上挂冬瓜。麦浪堆中钓得鰕。谁在画楼沽酒处。相邀来吃赵州茶。(法昌)。 铁牛对对黄金角。木马双双白玉蹄。为爱雪山香草细。夜深乘月过前溪。○(黄龙)。 玉麟带月离霄汉。金凤[衔-金+缶]花下彩楼。野老不嫌公子醉。相将携手御街游。○(法昌)。 四月八云。我佛世尊。降诞迦维。直得九龙吐水。天雨四花。一手指天。一手指地。便道。天上天下。唯我独尊。大似傍若无人。及乎韶阳老汉出来打一棒。诸方将谓瓦解氷销。殊不知。天欲明而必暗。人欲旺而必衰。譬如涂毒鼓。打着即乖。致令祖域千古之下。竞起干戈。挂人唇齿。法昌临危不悚人。好一棒太迟生。未离兜率。脚跟下便好与一锥。岂到今日。然虽如是。大似贼过张弓。莫有向这里。下得一转。不伤物义底语。不唯与瞿昙出气。亦乃划断诸方葛藤。有么。莫怪渠侬多意气。他家曾踏上头关。 闻声悟道。何异缘木求鱼。见色明心。大似迷头认影。诸仁者。不用续[枭-木+儿]截鹤。夷岳盈壑。南辰北斗。缠度分明。日晦月明。升沉自异。但请休征罢战。端拱无为。自然得个入头。差肩佛祖。若更言中辩意。句里明机。清风月下守株人。凉兔渐遥春草绿。 法昌今日开炉。行脚僧无一个。为报十八高人。缄口围炉打坐。不是规矩严难。免见诸人话堕。直饶口似秤锤。未免灯笼勘破。不知道绝功勋。妄自修因证果。若逢临济德山。应是难能放过。但知一念回心。定免三乘羁锁。 青山鸟道。登者即迷。碧落无波。动犯风影。不是目前法。莫生种种心。明暗不相关。虚空无背面。到这里。直似秋潭月影。静夜钟声。犹是生死岸头事。莫当等闲。不见古者道。直须向那边担荷了。却来这边行李。揩磨心识。尽却今时过患。直似枯木逢春不润。始有少分相应。古人与么说话。意作么生。那边担荷个什么。这边又作么生行李。除非久参硕德。乃可知之。莫只与么。业识茫茫。无明人我。私心作解。妄生穿凿。如磨砖作镜相似。多少赘讹。快须着力。莫待前头路尽。方始着忙。一朝心眼顿开。方知法昌老以佛法为事。 年年四月十六。诸方尽皆禁足。法昌者里如何。但见山青水渌。 师到北禅。禅问。近离什么处。师云福严。禅云。思大鼻孔长多少。师云。与和尚当时见底一般。禅云。你且道。我见时长多少。师云。和尚大似不曾到福严。禅云。学语之流。来时马大师安乐否。师云安乐。禅云。向你道个什么。师云。教和尚莫乱统。禅云。念你是新到。不能打得你。师云。某甲亦放过和尚。吃茶次。禅问。乡里什么处。师云漳州。禅云。三平在彼作什么。师云。说禅说道。禅云。年多少。师云。与露柱齐年。禅云。有露柱且从。无露柱年多少。师云。无露柱一年不少。禅云。半夜放乌鸡。 师访芭蕉泉庵主。问云。庵主在么。泉云谁。师云。行脚僧。泉云。来作什么。师云。礼拜庵主。泉云。恰遇庵主不在。师云你喏。泉云。向道不在。说什么你我。拽棒直赶下山。明朝再去。依前被赶。 师后又去问。庵主在么。泉云谁。师云。行脚僧。揭帘便入。泉拦胸把住云。这里虫虎纵横。尿床鬼子。三回两度。来讨个什么。师云。久向道风。泉乃解开衣。抖擞云。你将谓泉大道。有多少奇特。 师便问。如何是庵中主。泉云。入门须辨取。师云。莫只这便是。泉云。赚杀几多人。师云。前言何在。泉云。听事不真。唤钟作瓮。师云。与么则万法泯时全体现。君臣合处正中邪去也。泉云。驴汉不会便休。乱统作什么。师云。未审客来。将何祗待。泉云。云门胡饼赵州茶师云。与么则谢师供养。泉云。我火种也未有。早道谢供养。 北禅岁夜小参云。年穷岁尽。无可与诸人分岁。今夜烹个露地白牛。煮野菜羹。烧榾柮火。吃了大家围炉。唱村田乐。何也。免使倚他门户傍他墙。致使傍人唤作郎。 至夜深。维那问讯云。县中有人。勾和尚。禅云。作什么。那云。和尚夜来杀牛。不曾纳皮角。禅遂捋下帽子云。这个不是。那拾得便出。禅唤侍者云。贼贼。那云。天寒。且还和尚帽子。 禅顾视师云。这个公案作么生。师云。潭州纸贵。一状领过。 大凡参学兄弟。道眼未明。心地未安。入一丛林。出一保社。须当亲近良朋善友。二六时中。将佛法为事。直须决择。令心眼精明。这个不是小事。光阴易得。时不待人。一失人身。卒未有出头处在。莫只恁么打閧过时。今日三明日四。这里经冬。那里过夏。记取一肚葛藤。路布学解。到处摩唇捋觜。汉语胡言。道我解禅解道。轻忽好人。作无间业。将知此事。大不容易。没量大人。到这里。讨头鼻不着。莫当等闲。乱开大口。法昌老汉无人情。莫爱人。摩捋你。赞叹你。尽不是好心。一朝风火解散。眼光落地。善恶业缘。受报好丑。生死境界。一时现前。那时便如落汤螃蠏。手忙脚乱。从前活计。神通佛法。总使不着。业识忙忙。无可依怙。追悔不及。随缘受报。解换头回。都未可定。岂不见古者道。学般若菩萨。且莫自谩。切须子细。纤毫不尽。未免轮回。丝念未忘。尽从沉坠。你要识披毛带角底么。便是你寻常。乱作主宰者是。你要识拔舌地狱么。便是你诳惑迷徒者是。你要识寒氷镬汤么。便是你滥受信施者是。三涂八难。尽是你心自作。只为道眼不明。方乃如是。若是谛当底人。岂有这个消息。法昌与么说话。尽是契合诸圣。不独你三兄五弟。但未得忍菩萨。皆有此过。岂况天龙八部。 既来这里。径冬过夏。莫生容易。老僧镢头边。讨饭供养你。说些子出家话。莫被人我夯却。一生空过。一旦四大分张。那时作伎俩迟也。有一般汉。闻举着他肚里事。瞋心念起。便道。佛法岂有与么事。大悟不拘小节。更问阿谁。我且问你。悟见个什么。还脱得髑髅识想也未。十二时中。且与五戒十善相应。灵山会上。还曾见有无行业底佛么。还有妄语底祖师么。大似将牛屎比旃檀。有甚交涉。可谓醍醐上味。为世所珍。遇斯等人。翻成毒药。你要他相应。但如今於一念。於一切处。放教枯淡。二六时中。对五欲八风。如盲人视物。不为诸法管带。亦不管带诸法。六根门头检点。无丝发过患。方有少许趣向分。法昌与么说话。如服瞑眩底药相似。一期苦口。他时大有得力处。所以古者道。假使百千劫。所作业不忘。因缘会遇时。果报还自受。无人替代你。各自努力。 雪窦禅师语　　　　嗣智门 师开堂升座。普观大众一回。乃云。人天普集。合发明个什么事。焉可互分宾主。驰骋问答。便当宗乘去。广大门风。威德自在。辉腾今古。把定乾坤。千圣祇言自知。五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下知宗。尚昧情识之表。诸人要知真实相为。但以上无攀仰。下绝己躬。自然常光见前。个个壁立千仞。还辨明得也无。未辨辨取。未明明取。既辨明得。能截生死流。同踞祖佛位。妙圆超悟。正在此时。堪报不报之恩。以助无为之化。 翠峰受疏。专使相争。纭纭不已。升座。 不须作闹事在。况僧家也无固无必。住则孤鹤冷翘松顶。去则片云忽过人间。应非彼此殊源。动静乖趣。今与诸人念三二年。洞庭晦迹。承四远信心恩顾。栖众方谐旧辙。藏教复乃新归。岂可知感顿忘遽致前迈。诚为不可。 四明太守。星驰介使。辎重俄临。既跋涉数州。迢递千里。投诚苦逼。一至於斯。进退审详。不能自决。住翠峰好。往雪窦好。于时众僧高声云。往雪窦好　师顾谓檀越。不用为讶。宜各知时。且佛法委自王臣。兼住持亦以缘断。在彼在此。本无间然。希披疏文。以塞来命。便下座。 上堂 因僧送拄杖上师。师拈起。成颂云。清峻孤根别有灵。势含山水自分明。提来胜得丰城剑。报尽人间两不平　复云。大凡以平报不平。是义烈常准。以不平报不平。为格外清规。亦犹以智遣惑。颇逢下士。以智遣智。罕遇作家。要会两不平么。诸人也没量罪过。雪窦也没量罪过。雪窦过。自能检责。你者漆桶。不打更待几时。以拄杖一时趁下。 形兴未质。名起未名。形名既兆。游气乱清。 师拈起拄杖云。大众。拄杖子。是形名双举。还有过也无。有即水里月。无即形名兆。若也究得。实谓恩大难酬。 未出母胎。见成公案。周行七步。过犯弥天。更入鹿野苑中。枝蔓上复生枝蔓。乃拈起拄杖云。吽吽。便下座。 诸仁者。夫宗师唱道。譬若沧溟上客。独泛兰舟。月渚烟波。随情放旷。欲抛香饵。须待长鲸。纵有纤鳞。应无希冀。 直钩钓鲲鲸。曲钩钓龟鳖。曲钩若在鲲鲸。理应未可。直钩若在龟鳖。情亦不甘。如今抛钩也。负命者上钩来。良久云。劳而无功。便下座。 日日日东上。日日日西没。循环三百六十。几个解知窠窟。放开精精冥冥。把定恍恍惚惚。君不见。毗耶离城彼上人。一室寥寥是何物。师召大众。高着眼。便下座。 因雪示众。头上皑皑。脚下皑皑。金色尊者。独上高台。开眼造罪。合眼受灾。如何如何。天网恢恢。 田地稳密底。祖佛不敢近。为什么抬脚不起。又云。神通游戏底。神鬼不能测。为什么下脚不得。直饶十字纵横。朝打三千。暮打八百。 春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。却顾谓侍者云。适来有人。看方丈么。云有。师云。作贼人心虚。 大无外。小无内。半合半开。成团成块。老胡既隔绝。衲子多违背。从他千古万古长漫漫。填沟塞壑没人会。以拄杖卓地一下云。归堂。 一不定。二不可。上下四维。春风包裹。桃花杏花斗开。柳条桑条憋破。可怜昔日灵云。刚道迷逢达磨。师拈起拄杖云。灵云鼻孔穿了也。 小参云。须菩提岩中宴坐。诸天雨花赞叹。尊者云。空中雨花赞叹。复是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何赞叹。天云。我重尊者善说般若波罗蜜多。尊者云。我於般若。未曾说一字。汝云何赞叹。天云。尊者无说。我乃无闻。无说无闻。是真说般若波罗蜜多。又复动地雨花。师云。避喧求静。处世未有其方。他在岩中宴坐。也被者一队汉涂糊伊。更有者老把不住。问云。空中雨花赞叹。复是何人。早见败阙了也。我重尊者善说般若波罗蜜多。恶水蓦头泼。我於般若。未曾说一字。草里走。尊者无说。我乃无闻。识甚么好恶。总似者般底。何处有今日。 师复召大众。雪窦幸是无事人。尔来者里。觅个甚么。以拄杖一时趁下。 上堂。不得春风花不开。花开又被风吹落。尔若明得褒贬句。未必善因而招恶果。归堂。 长觜鸟芳树不栖。喃喃独语。摩斯咤沧溟不入。战战却回。三十年后悟去。提起手云。吽吽。便下座。 有时竖起拄杖云。洪机在掌。排巨灵擘太华之峰。复横案云。明镜当台。绝演若逐东西之径。又以拄杖一划云。比拟张麟。兔亦不遇。便下座。 巢知风。穴知雨。伶利衲僧。未可相许。若问如何。苦哉佛陀。参。 雪覆芦花欲暮天。谢家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭。 释迦已灭。弥勒未生。正当今日。佛法委在翠峰。放开捏聚。总由者里。放开也。七纵八横。是处填沟塞壑。捏聚也。天下老和尚。尽在拄杖头。不消一札。 剑轮飞处。日月沈辉。宝杖敲时。乾坤失色。众魔从兹胆裂。千圣由是眼开。其如二听不圆。震迅雷而莫觉。孤根将败。霈春雨以非滋。致使凡圣岐分。悟迷派列。奔驰七趣。汩没四流。重业相缠。无有休日。尔诸禅德。觊善参详。如人上山。各自努力。 立宾立主。剜肉作疮。举古举今。抛沙撒土。直下无事。正是无孔铁槌。别有机关。合入无间地狱。明眼衲子。应须自看。 以字不成。八字不是。优昙花正开。齅着无香气。翻笑钓鱼船上客。不爱南山爱鳖鼻。 还有闹市里出头底么。良久云。不如策杖归山去。长啸一声烟雾深。便下座。 天衣怀和尚语　　　　嗣雪窦显 上堂。举教中道。劫来观世间。犹如梦中事。乃拈起拄杖云。看看。拄杖子作梦。梦见吞却山河大地。明暗色空。又梦见成佛作祖。你等诸人。还曾梦见么。若也梦见。山僧今日一场败阙。若不梦见。各自归堂挂搭下。莫教失却枕头。以拄杖击香台。下座。 衲僧横说竖说。未知有顶门上眼。 时有僧问。如何是顶门上眼。师云。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。 云生谷口。水滴悬崖。猿啸孤峰。雁横碧落。眼睛定动。鼻孔辽天。箭发离弦。新罗国里。便下座。 阇王杀父。圆悟无生。善星出家。生陷地狱。彼彼丈夫。莫自退屈。通身是眼。见处偏枯。截断众流。正是随波逐浪。诸仁者。要会么。冬瓜长儱侗。瓠子曲弯弯。便下座。 无边身菩萨。穷尽法界。不见如来顶相。诸仁者。无边身菩萨。不见如来顶相且致。祇如释迦老子。还见无边身菩萨顶相么。如今若有明眼衲僧。非但顶相。十方世界。诸如来心。悉现在前。良久云。还见么。土上更加泥。便下座。 太阳门下。日日三秋。明月堂前。时时九夏。古人恁么道。也是剜肉作疮。太阳门下。几个踏着。明月堂前。承虚接响。山僧即不然。火不待日而热。风不待月而凉。芭蕉闻雷开。葵花随日转。若也便恁么去。西天移来此土。参。 一钳一槌。抽钉拔楔。大唐鼓韛。新罗打铁。诸仁者。尽乾坤大地。是个槌。柄在什么处。若更问你索钳。与山僧一时败阙。 少林九年。垂一则语。直至如今。诸方赚举。欲得不赚么。山僧与你诸人。举一徧。乃云。 唵部咘嘿伽多哩萨诃。 便下座。 般若无知。无所不知。昨夜灯笼吞却佛殿。即不问。你且道。新罗王子坐朝。说什么话。良久云。久雨不晴。 一一沤里一文殊。看看沤灭还归水。诸上座是沤。乾坤大地是沤。文殊在什么处。良久云。南天台。北五台。 云笼古殿。迦叶攒眉。露滴阶墀。空生泣泪。森罗举唱。孰是知音。水乳难分。鹅王善别。忽然顶门眼开。莫道山僧压良为贱。 举修山主问僧。甚处来。僧云。翠岩来。主云。翠岩有何言句示徒。僧云。和尚寻常道。出门逢弥勒。入门见释迦。主云。恁么道。又争得。僧便问。和尚又如何。主云。出门逢阿谁。入门见什么。僧於言下有省。 师云。虽得一场荣。刖却一双足。且道。落在宾家分上。主家分上。若定当得出。忧则共戚。乐则同欢。山僧即不然。出门则吴山楚水。入门则佛殿行廊。或有个衲僧。出问。师意如何。许伊具一只眼。 良久云。作是思惟时。十方佛皆现。如今思惟了。十方佛即不现。翻思古佛。大似不丈夫。何故。如斯世界。如许广阔。为什么。於一毛端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。点检将来。气急杀人。 举教云。佛放眉间光。现诸希有事。崇寿香台放光。三门佛殿。前廊后架。音声浩浩。岂不是希有事。还会么。西天与此土不同。参。 举法眼颂云。九节一筇。堪观大功。谓语诸子。是筇非筇。 师云。法眼也是抱桥柱澡洗。把缆放船。山僧即不恁么。乃拈起拄杖。卓一下云。九节一筇。根生上长。未入手中。全无伎俩。既在手中。可下可上。若也划断千圣路头。文殊普贤惶惶。失却座下师象。十地圣人。直得三三两两。便下座。 诸佛非我道。谁是最道者。父母非我亲。谁是最亲者。既诸佛非道。父母非亲。那个是得力处。乃拈起拄杖云。或龙盘或虎踞。或纵或横。万变施为。计在临时。若也变作金刚王宝剑。镇定八方。狼烟永息。若也变作踞地师子。正眼觑着。则丧身失命。若也变作探竿影草。东家杓柄长。西家杓柄短。无不了知。在天为五星。在地同五岳。在文殊手中。作如意。在普贤手里。为梵夹。在老僧手里。祇是多年万岁藤。然虽如是。节目上更生节目。枝蔓上更生枝蔓。三十年后。不得错举。 入荒田不拣。信手拈来草。尽乾坤大地。是一株草。你诸人且道。是什么草。若人识得。瘥病不假驴驼药。若人不识。且向荒田里坐。参。 无边剎境。自他不隔於毫端。且道。妙喜世界不动如来。说什么法。十世古今。始终不离於当念。祇如威音王佛。最初一会。度多少众。若有通方作者。试为道看。良久云。行路难行路难。万仞峰前着眼看。 千峰影里。古佛场中。主宾相见。目击知音。犹是剜肉成疮。更言向上别有玄关。尽是欺贤罔圣。良久云。诸人者。欲得不相瞒昧么。天台楖栗杖。南岳万岁藤。 微言滞於心首。恒为缘虑之场。实际居於目前。翻成名相之境。天下老和尚。开口动舌。将特石塞却。真如佛性。菩提涅盘。一笔勾下。尽大地。直得无丝毫过患。由是无事甲里更有事。敢问诸人。云门为什么倒骑佛殿。赵州为什么摘杨花。 虚明自照。不劳心力。上士见之。鬼神茶饭。中士见之。狂心顿息。更有一人。切忌道着。 身现圆月相。以表诸佛体。说法无其形。用辨非声色。乃举云。大众。还见龙树菩萨性命。在山僧手里么。若也放行。从教道圆道顿。说是说非。若不放过。不消一捏。参。 万法何殊心何异。何劳更用寻经义。古人与么说话。大似泥里洗土块。未是格外之谈。然依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。黄底是纸。黑底是墨。分别底是业识。并却咽喉唇吻。经在什么处。参。 大众集定。乃云。上来打个不审。能消万两黄金。下去打个珍重。亦消得四天下供养。若作佛法话会。滴水难消。若作无事商量。眼中着屑。且作么生即是。良久云。诸人还会么。珍重。 举教云。若见诸相非相。即见如来。 法眼道。若见诸相非相。即不见佛。诸人者。得即得。要且祇知瞻前。不知顾后。山僧即不然。若见诸相非相。眼在什么处。此语有两负门。若人点检得出。许你具择法眼。参。 曹山寂禅师语　　　　嗣洞山 师辞洞山。嘱曰。若要辩认向去之人真伪。有三种渗漏。若是当机相见。切在推穷勘问子细。不得卤莽。恐误后人。印可讹谬。坏灭祖宗。切嘱切嘱。三渗漏者。一见渗漏。机不离位。堕在毒海。二情渗漏。滞在向背。亮处偏枯。三语渗漏。究妙失宗。机昧终始。浊智流转。於此三种。子宜知之。未达法源者。多於此三种流滞。尽落边岸。汝当护持。斯为验矣。 纲要颂三首 一敲唱俱行 金针双锁备。叶路隐全该。宝印当风妙。重重锦缝开。 二金锁玄路 交互明中暗。功齐转觉难。力穷忘进退。金锁网鞔鞔。 三不堕凡圣 事理俱不涉。回照绝幽微。背风无巧拙。电火烁难追。 师乃礼谢。次日辞洞山。山问云。向什么处去。师云。不变异处去。山云。不变异处。岂有去耶。师云。去亦不变异。 问未具胞胎时。还有言句也无。师云有。进云。便请。师傍瞥云。汝将什么听。进云。祇如聋者。还得闻否。师云。若闻。即具耳目也。进云。未审是什么人得闻。师云。未具胞胎者。 镜清(嗣雪峰即道怤也)问。清虚之理。毕竟无身时如何。师云。理即如是。事又作么生。清云。如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰诸圣眼何。清云。若无诸圣眼。争知不恁么。师云。官不容针。私通车马　又问。祇如少子。还带也无。师云。不怜少子。老亦忘归。清云。不带时如何。师云不住。清云。不住者如何。师云。非的非的。清云。此事还从授手也无。师云。事须事须。清云。正恁么时作么生。师云。念念相续。清云。恁么则贯通血脉去也。师云。贯通血脉。不从人得。清云。不从人得。事作么生。师云。这里更不见人。清便礼拜。 上堂。示众云。诸方尽把格则。何不与他道却。令他不疑去。云门出云。密密处。为什么不知有。师云。祇为密密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲近。门云诺诺　门又问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。便恁么去时如何。师云。汝还畜得么。门云畜得。师云。你作么生畜。门云。着衣吃饭。有什么难。师云。何不道披毛戴角。门便礼拜。 僧问。漫漫荒径。甚处堪置生涯。师云。荒处莫刺脚。进云。不荒之地作么生。师云。不渺漭。进云。一旦烟生。谁人居止。师云。闹处去也。进云。未审本来生涯作么生。师云。蒺藜深　僧问。清税孤贫。乞师赈济。师召云。税阇黎。税应诺。师云。清源白家酒。三盏犹道未沾唇。 僧问。沙门岂不是具大慈悲底人。师云是。进云。忽遇六贼来时如何。师云。亦须具大慈悲。进云。如何是具大慈悲。师云。一剑挥尽。进云。尽后如何。师云。始得和同　问。朗月当空时如何。师云。犹是阶下汉。进云。请师接上阶。师云。月落后来相见　问。未审是什么人。即不被无常吞。师云。炽然在无常中。还吞得么　问。如何是曹源孤峻处。师云。梯橙不到。进云。还有人得到也无。师云。不踏梯橙即得。进云。未审得到后如何。师云。不见有孤峻　问。如何是其中人。师云。倾国无知己。进云。还有人识得否。师云有。进云。是什么人。师云。土木瓦砾　问。又无阻隔。为什么过那边不得。师云。若无阻隔。也无那边。进云。恁么则大千沙界。总是他屋里也。师云。大千沙界。即是他屋里。作么生是大千中人。僧无对。师代云。不坐大千者　师问众云。山河大地。一时来问。是什么人能答。众无语。师代云。不具六根者　师问强上座云。佛真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。作么生说个应底道理。强云。如驴觑井。师云。道则太杀道。祇道得八成。强云。未审和尚如何。师云。如井觑驴　僧问。教中云。大海不宿死尸。如何是大海。师云。包含万有者。进云。既是包含万有。为什么不宿死尸。师云。绝气息者不着。进云。既是包含万有。为什么绝气息者不着。师云。万有非其功。绝气息者有其德。进云。向上还更有事也无。师云。道有道无即得。争柰龙王按剑何　问。日未出时如何。师云。曹山也恁么来。进云。出后如何。师云。犹较曹山半月程　师问。德上座。菩萨在定。闻香象渡河。出什么经。德云。涅盘经。师云。定前闻。定后闻。德云。和尚流也。师云。道则太杀道。祇道得一半。德云。和尚如何。师云。滩下接取　僧问。学人十二时中。如何保任。师云。如经蛊毒之乡。水也不得沾一滴　问。一牛饮水。五马不嘶。时如何。师云。曹山解忌口。又云。曹山孝满　僧问香严。如何是道。严云。枯木里龙吟。僧云。如何是道中人。严云。髑髅里眼睛。 僧后举问石霜。如何是枯木里龙吟。霜云。犹带喜在。进云。如何是髅髑里眼睛。霜云。犹有识在。 僧又举问师。如何是枯木里龙吟。师云。血脉不断。进云。如何是髑髅里眼睛。师云。乾不尽。进云。未审有得闻者否。师云。尽大地未有一人不闻。进云。祇如枯木里龙吟。是何章句。师云。不知是何章句。闻者皆丧。 师因有颂。枯木龙吟真见道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当人那辨浊中清　僧问。雪覆千山。为什么孤峰不白。师云。须知有异中异。进云。如何是异中异。师云。不堕诸山色　问。家贫遭劫时如何。师云。不能尽底去。进云。为什么不能尽底去。师云。贼是家亲。进云。既是家亲。为什么。翻成家贼。师云。内既不应。外不能为。进云。忽然捉败时如何。师云。内外绝消息。进云。捉败时。功归何所。师云。赏亦不曾闻。僧云。恁么则劳而无功。师云。功则不无。成而不处。进云。既成。为什么不处。师云。不见道。太平本是将军致。不许将军见太平。 纸衣道者问讯次。师云。莫便是纸衣道者么。衣云。不敢。师云。如何是纸衣下事。衣云。一裘才挂体。万法悉皆如。师云。如何是纸衣下用。衣近前叉手。便立脱。师云。汝祇解恁么去。不解恁么来。衣忽然开眼。问云。一灵真性。不假胞胎时如何。师云。未是妙。衣云。如何是妙。师云。不借借。衣便珍重。归单下坐化。 师乃有颂。觉性圆明无相身。莫将知见妄疎亲。念异便於玄体昧。心差不与道相怜。情分万法沈前境。识鉴多端丧本真。如是句中全晓会。了然无事昔时人。 僧举澧州茗溪示众云。吾有大病。非世所医。未审是什么病。师云。攒簇不得底病。进云。一切众生。还有也无。师云。人人尽有。进云。和尚还有否。师云。正觅起处不得。进云。一切众生。为什么不病。师云。一切众生若病。则非众生。进云。诸佛还有此病否。师云有。进云。既有。为什么不病。师云。为伊惺惺　问。抱璞投师。请师雕琢。师云。不雕琢。进云。为什么不雕琢。师云。须知曹山好手　问。世间什么物最贵。师云。死猫儿头。进云。死猫儿头。为什么却贵。师云。为无人着价　问。古人云。吾常於此切。意旨作么生。师云。要曹山头。即斫将去　椑树问洞山。什么处来。山云。亲近来。树云。若是亲近。用动这两片皮。作什么。山休去。 师后闻。乃云。一子亲得。 四禁颂 莫行心处路。不挂本来衣。不须正恁么。切忌未生时。 示学者颂二首 学者先须识自宗。莫将真性杂顽空。妙用体尽知伤触。力在逢缘不借功。出语直教烧不着。潜行须与古人同。无身有事超岐路。无事无身落始终。 将名召物显非名。岂料迷形却认声。镜里捉头徒自远。水中捞月枉千生。回乡暂指还家路。若至家中又失程。莫怪渔人频举棹。鼓风摇浪待龙行。 投子青和尚语　　　　嗣大阳 师入院。拈香祝圣罢。次拈香云。此一瓣香。大众还知来处么。非天地所产。非阴阳所成。威音已前。不落诸位。燃灯之后。七佛传来。直至曹溪。分流大厦。山僧向治平初。在浮山圆鉴和尚。亲手传得。寄付其宗颂。委证明慈旨云。代吾续大阳宗风。山僧虽不识大阳和尚凭浮山宗法识人。以为嗣续。如此。更不敢违浮山和尚。法命付嘱之恩。恭为郢州大阳明安大师和尚。何故。父母诸佛非亲。以法为亲。 升座。师云。若论此事。岂在高升法座。下列明贤。问答主宾。以为出世。况千贤杜口。万圣绝言。古今佛祖。分雪无门。三藏五乘。指谕不下。然虽如是。不可一向弓折箭尽去也。所以道。千峰锁色。万木□□。古岩月照。风生幽洞。云开四面。龙吟枯木。凤转青霄。石牛吼断长空。木马嘶开金户。灵苗竞发。瑞草争春。日月同明。千江共澍。直得如斯。犹是出世边事。落在今时。诸仁者。如何得不落今时去。良久云。万年石径千云锁。一带青山半夜封。 上堂。若论此事。如鱼遁深渊。必招钓客。玉埋荆谷。何逆求人。所以刖足楚城。烟波渭水。盖不守平常。致斯如是。此日白云满谷。渌水浮烟。瑞鸟惊晨。山光眩目。触事无私。有何不可。然虽如是。更须无手能遮日。钓鱼不犯竿。下座。 谢化主云。碧岫楼空。白云自异。灵苗独秀。繁草何生。金鸡啼处。月落三更。玉兔眠时。日轮当午。琼林上苑。枯木迎春。宝殿苔生。歌谣万里。然虽如是。且道。应时应节一句。作么生道。良久云。夜来深雪里。天晓数枝开。参。 默沉阴界。语落深坑。拟着则天地悬殊。弃之则千生万劫。洪波浩渺。白浪滔天。镇海明珠。在谁收掌。良久卓拄杖一下云。百杂碎。 因云大师到。云。无影殿上。谁是知音。古路傍边。幻人木马。千峰锁翠。万木含烟。白云起处楼阁门开。碧雾卷时妙峰顶露。且道。绝顶相见一句。作么生道。良久云。不辞山路远。特地入松门。 莫坐白云。休眠青嶂。直须枯木花芳。氷河焰发。旋风不滞。触目能伤。拟议之间。徒劳进步。到这里。直须悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。禅德。作么生是承当底事。良久云。涧深花落远。山高树影长。 孤村陋店。莫挂缾盂。祖佛玄关。横身直过。早是苏秦触塞。求路难回。项主临江。何逃困命。禅德。到这里。进则落於天魔。退则沉於鬼趣。若是不进不退。正在死水中。诸仁者。作么生得平稳去。良久云。任从三尺雪。难压寸灵松。 宗乘若举。凡圣绝踪。楼阁门开。别户相见。设使卷帘悟道。岂免傍观。春遇桃花。重增病眼。所以古人道。向上一路。千圣不传。诸仁者。既是不传。因甚陕府铁牛。走过新罗国里。乃喝一喝云。达者须知暗里惊。 举种种幻化。皆生如来圆觉妙心。拈起拄杖云。只如山僧拄杖子。且不从彼中生。何故。若从彼中生。争得在山僧手里。禅德。若知生处。祖师向诸人脚跟下乞命。若也不知。山僧不免与诸人注破。掷下拄杖。归方丈。 举僧问洛浦。学人欲归乡时如何。浦云。家破人亡。子归何处。僧云。恁么则不归去也。浦云。庭前残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。 师拈云。且道。洛浦恁么对他。什么处是指这僧归路。若於这里会得。可谓撒手归家。若也不会。举步更须子细。下座。 雪覆千山。白云淡泞。松寒千古。涧水流氷。祖师不坐少林春。来者休寻无缝塔 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜