[book_name]般若波罗蜜多心经(其他译本） [book_author]佚名 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]7056 [book_dec]在玄奘译出前有《摩诃般若波罗蜜神咒》（旧题《摩诃般若波罗蜜大明咒经》）一卷，旧传为鸠摩罗什译。现存异译本6种：1、唐法月译《普遍智藏般若波罗蜜多心经》；2、唐般若、利言等译《般若波罗蜜多心经》；3、唐智慧轮译《般若波罗蜜多心经》；4、唐法成译《般若波罗蜜多心经》；5、敦煌发现译本《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》；6、宋施护译《圣佛母般若波罗蜜多经》。最早的英译本是毕尔（Samuel Beal）于1864年依玄奘汉译本所译。马克斯·缪勒（Max Müller）于1884年将梵文本转写成天城体及罗马拼音，并首次将广本及略本梵文心经译成英文传至欧美国家。1894年，马克斯·缪勒重将本经译成英文并编入《东方圣书》。1957年及1967年，孔睿（Edward Conze）校订广本及略本梵文心经，并译成英文。 [book_img]Z_1033.jpg [book_title]般若共利言等译 罽宾国三藏般若共利言等译 如是我闻： 一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱。时佛世尊即入三昧，名广大甚深。 尔时众中有菩萨摩诃萨，名观自在。行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力，合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言：“善男子！若有欲学甚深般若波罗蜜多行者，云何修行？”如是问已。 尔时观自在菩萨摩诃萨告具寿舍利弗言：“舍利子！若善男子、善女人行甚深般若波罗蜜多行时，应观五蕴性空。舍利子！色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦、集、灭、道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。” 即说咒曰： “[卄/(阿-可+辛)/木]谛　[卄/(阿-可+辛)/木]谛　波罗[卄/(阿-可+辛)/木]谛　波罗僧[卄/(阿-可+辛)/木]谛　菩提　娑(苏纥反)婆诃 “如是，舍利弗！诸菩萨摩诃萨于甚深般若波罗蜜多行，应如是行。”如是说已。 即时，世尊从广大甚深三摩地起，赞观自在菩萨摩诃萨言：“善哉，善哉！善男子！如是，如是！如汝所说。甚深般若波罗蜜多行，应如是行。如是行时，一切如来皆悉随喜。” 尔时世尊说是语已，具寿舍利弗大喜充遍，观自在菩萨摩诃萨亦大欢喜。时彼众会天、人、阿修罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 [book_title]法成译 般若波罗蜜多心经(炖煌石室本) 国大德三藏法师沙门法成译 如是我闻： 一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中，与大苾刍众及诸菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊等入甚深明了三摩地法之异门。复于尔时，观自在菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，观察照见五蕴体性悉皆是空。 时，具寿舍利子，承佛威力，白圣者观自在菩萨摩诃萨曰：“若善男子欲修行甚深般若波罗蜜多者，复当云何修学？”作是语已。 观自在菩萨摩诃萨答具寿舍利子言：“若善男子及善女人，欲修行甚深般若波罗蜜多者，彼应如是观察，五蕴体性皆空。色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。如是受、想、行、识亦复皆空。是故舍利子！一切法空性无相，无生无灭，无垢离垢，无减无增。舍利子！是故尔时空性之中，无色、无受、无想、无行亦无有识。无眼、无耳、无鼻、无舌、无身、无意。无色、无声、无香、无味、无触、无法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦、集、灭、道，无智无得亦无不得。是故舍利子！以无所得故，诸菩萨众依止般若波罗蜜多，心无障碍，无有恐怖，超过颠倒，究竟涅槃。三世一切诸佛亦皆依般若波罗蜜多故，证得无上正等菩提。舍利子！是故当知般若波罗蜜多大密咒者，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切诸苦之咒，真实无倒。故知般若波罗蜜多是秘密咒。” 即说般若波罗蜜多咒曰： “峨帝　峨帝　波啰峨帝　波啰僧峨帝　菩提　莎诃 “舍利子！菩萨摩诃萨应如是修学甚深般若波罗蜜多。” 尔时，世尊从彼定起，告圣者观自在菩萨摩诃萨曰：“善哉，善哉！善男子！如是，如是！如汝所说。彼当如是修学般若波罗蜜多。一切如来亦当随喜。” 时薄伽梵说是语已。具寿舍利子，圣者观自在菩萨摩诃萨，一切世间天、人、阿苏罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 [book_title]智慧轮译 唐上都大兴善寺三藏沙门智慧轮奉　诏译 如是我闻： 一时薄誐梵住王舍城鹫峰山中，与大苾刍众及大菩萨众俱。尔时，世尊入三摩地，名广大甚深照见。时众中有一菩萨摩诃萨，名观世音自在。行甚深般若波罗蜜多行时，照见五蕴自性皆空。 即时具寿舍利子，承佛威神，合掌恭敬，白观世音自在菩萨摩诃萨言：“圣者！若有欲学甚深般若波罗蜜多行，云何修行？”如是问已。 尔时，观世音自在菩萨摩诃萨告具寿舍利子言：“舍利子！若有善男子、善女人，行甚深般若波罗蜜多行时，应照见五蕴自性皆空，离诸苦厄。舍利子！色空，空性见色。色不异空，空不异色。是色即空，是空即色。受、想、行、识亦复如是。舍利子！是诸法性相空，不生不灭、不垢不净、不减不增。是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽，乃至无老死尽。无苦、集、灭、道，无智证无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多住，心无障碍。心无障碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟寂然。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，现成正觉。故知般若波罗蜜多，是大真言，是大明真言，是无上真言，是无等等真言。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多真言。” 即说真言： “唵(引)　誐帝　誐帝　播(引)啰誐帝　播(引)啰散誐帝　冒(引)地　娑缚(二合)贺(引) “如是，舍利子！诸菩萨摩诃萨，于甚深般若波罗蜜多行，应如是学。” 尔时，世尊从三摩地安祥而起，赞观世音自在菩萨摩诃萨言：“善哉，善哉！善男子！如是，如是！如汝所说。甚深般若波罗蜜多行，应如是行。如是行时，一切如来悉皆随喜。” 尔时世尊如是说已，具寿舍利子，观世音自在菩萨，及彼众会一切世间天、人、阿苏啰、巘驮嚩等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 [book_title]法月译 普遍智藏般若波罗蜜多心经 摩竭提国三藏沙门法月重译 如是我闻： 一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人俱，其名曰观世音菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等，以为上首。皆得三昧总持，住不思议解脱。 尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐，于其众中即从座起，诣世尊所。面向合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊颜而白佛言：“世尊！我欲于此会中，说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯愿世尊听我所说，为诸菩萨宣秘法要。”尔时，世尊以妙梵音告观自在菩萨摩诃萨言：“善哉，善哉！具大悲者。听汝所说，与诸众生作大光明。” 于是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许，佛所护念，入于慧光三昧正受。入此定已，以三昧力行深般若波罗蜜多时，照见五蕴自性皆空。彼了知五蕴自性皆空，从彼三昧安详而起。即告慧命舍利弗言：“善男子！菩萨有般若波罗蜜多心，名普遍智藏。汝今谛听，善思念之。吾当为汝分别解说。”作是语已。慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言：“唯，大净者！愿为说之。今正是时。” 于斯告舍利弗：“诸菩萨摩诃萨应如是学。色性是空，空性是色。色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识亦复如是。识性是空，空性是识。识不异空，空不异识。识即是空，空即是识。舍利子！是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦、集、灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。” 即说咒曰： “揭谛　揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提　莎婆诃” 佛说是经已，诸比丘及菩萨众，一切世间天、人、阿修罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 普遍智藏般若波罗蜜多心经 [book_title]敦煌译本 唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经(并序 [燉煌出 . ]) 西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉　诏述序 梵本般若多心经者，大唐三藏之所译也。三藏志游天竺，路次益州，宿空惠寺道场内。遇一僧有疾，询问行止。因话所之，乃难叹法师曰：“为法忘体。甚为希有。然则五天[這-言+((美-王-大)/口)][這-言+((美-王-大)/(尸@巾))]十万余逞，道涉流沙，波深弱水。胡风起处，动塞草以愁人；山鬼啼时，对荒兵之落叶。朝行雪巘，暮宿冰崖，树挂猿猱，境多魑魅。层峦叠于葱岭，萦似带雪之白云；群木蔟于鹫峰，耸参天之碧峤。逞途多难，去也如何。我有三世诸佛心要法门，师若受持，可保来往。”遂乃口受与法师讫。至晓，失其僧焉。三藏结束囊装，渐离唐境。或途经厄难，或时有[門@(圭*艮)]斋馐，忆而念之四十九遍，失路即化人指引，思食则辄现珍[卄/(跳-兆+束)]。但有诚祈，皆获戬祐。至中天竺磨竭陀国那烂陀寺，旋绕经藏次，忽见前僧，而相谓曰：“逮涉艰险，喜达此方。赖我昔在支那国所传三世诸佛心要法门。由斯经历，保尔行途。取经早[這-言+(血/(豕-一))]，满尔心愿。我是观音菩萨。”言讫冲空。既显奇祥，为斯经之至验。信为般若，□为圣枢。如说而行，必超觉际。究如来旨，巨历三祇。讽如来经，能销三障。若人虔诚受持者，体理斯而勤焉。 特进鸿胪卿开府议同三司封肃国公赠司空官食邑三千户敕谥大办正广不空奉　诏译 莲花部等普赞叹三宝 曩谟(引)没驮(引声、上)野(一)　遇啰(上)吠(二)　曩谟(引)达(引、上)磨野(三)　驮以(引)铭磨(四)　曩谟(引)僧伽野(上、引)(五)　磨贺谛(二合、引)谛[肄-聿+余](二合、引)毗药(二合)(七)　毗舍(引)佐(八)　迦磨啰目佉(引)(九)　迦磨啰路(引)左曩(十)　迦磨啰攞(引)沙曩(十一)　迦磨啰贺(引)娑哆(十二)　迦磨啰婆母你(上)(十三)　迦磨攞(十四)　迦磨啰(引)(十五)　三婆(上)嚩娑(十六)　迦啰磨啰(十七)　[(敲-高)-又+乙]洒(二合)攞(引)曩(十八)　娜谟(引)宰堵谛 梵本般若波罗蜜多心经 观自在菩萨与三藏法师玄奘亲教授梵本不润色 钵啰(二合)(般)誐攘(二合)(若)播(波)啰(罗)弭(蜜)哆(多)[糸*(占-口+乙)]哩(二合)那野(心)素怛囕(经)阿哩也(二合)(圣)嚩噜(观)枳帝(自)湿嚩路(在)冒地(菩)娑怛侮(萨)(二)　俨鼻囕(深)钵啰(二合)(般)誐攘(若)播(波)啰(罗)弭(蜜)哆(多)(三)　左哩焰(二合)(行)左啰(行)么[口*女]尾也(二合)(时)(四)　嚩噜(引)迦(照)底娑么(二合)(见)畔左(五)　塞建(引)驮(引)(五蕴)娑怛(引)室左(二合)(彼)娑嚩(自)婆嚩(引)(性)戍你焰(二合)(空)跛失也(二合)底娑么(二合)(现)伊贺(此)(七)　舍(舍)哩(利)补怛啰(子)(二合)(八)　噜畔(色)戍你焰(二合)(空)戍你也(二合)(空)嚏(性)嚩(是)噜畔(色)(九)　噜播(色)曩(不)比[口*栗](二合)他(异)戍你也(二合)哆(空)(十)　戍你也(二合)(空)哆野(亦)(十一)　曩(引)(不)比[口*栗](二合)他(异)[薩/女]噜(二合)畔(色)(十二)　夜(是)怒噜(二合)畔(色)娑戍(彼)你也(二合)哆夜(空)(十三)　戍(是)你也(二合)哆(空)娑(彼)噜畔(色)(十四)　曀嚩(如)弭嚩(是)(十四)　吠那曩(受)散誐攘(想)散娑迦(引)啰(行)尾誐攘(二合)喃(识)(十五)　伊贺(此)舍(舍)哩(利)补怛啰(子)(二合)(十六)　萨啰嚩(诸)达么(法)戍你也(二合)哆(空)落乞叉(二合)拏(相)(十七)　阿怒(不)哆播(二合)曩(生)阿宁(不)噜驮(阿不)(十八)　阿(不)尾么攞(净)(十九)　阿(不)怒曩(增)阿(不)播哩补攞拏(减)(二合)(二十)　哆(是)娑每(故)舍(舍)哩(利)补怛啰(子)(二合)(廿一)　戍你也(二合)(空)哆焰(中)曩(无)(上)噜畔(色)(二十二)　曩(无)吠(引)那曩(受)(二十三)　曩(无)散誐攘(想)(二合)(二十四)　曩(无)散娑迦啰(行)(二合)(二十五)　曩(无)尾誐攘(二合)喃(识)(廿六)　曩(无)斫乞刍(眼)戍噜怛啰(二合)(耳)迦啰(二合)拏(鼻)[口*爾]贺(舌)嚩迦野(身)么曩[(台/十)*力](意)(廿七)　曩(无)噜畔(色)摄那(声)彦驮(香)啰娑(味)娑播啰(二合)瑟吒尾也(触)(二合)达么(法)(廿八)　曩(无)斫刍(眼)(二合)驮都(界)(廿九)　哩也(乃)(二合)嚩(至)曩(无)么怒(意)尾誐攘誐(二合)喃(识)驮都(界)(卅)　曩(无)尾你也(明)(卅一)　曩(无)尾你也(明尽无)(卅二)　曩(无)尾你也(明)乞叉喻(尽)(卅三)　曩(无)尾你也(明)乞叉喻(尽)(卅四) 野(乃)嚩(至)[口*惹]啰(老)么啰喃(无)(卅五)　曩(无)[口*惹]啰(老)么啰拏(无)乞叉喻(尽)(卅六)　曩(无)耨佉(苦)娑敏那野(集)宁噜驮(灭)么(哩)誐穰(二合)(道)(卅七)　曩(无)誐攘喃(智)(卅八)　曩(无)钵啰(二合)比底(得)(卅九)　曩(无)鼻娑么(证)(四十)　哆(以)娑每无那(所)钵啰(二合)比府(得)(二合)怛嚩(故)(四十一)　冒(菩)地(提)娑(萨)怛嚩喃(埵)(四十二)　钵啰(般)(二合)誐攘(若)播(波)啰弭(多)(四十三)　么室哩底也(二合)(依)尾贺(于)啰底也(二合)(住)(四十四)　只跢(心)嚩(无)啰(挂)拏(碍)(四十五)　尾你也(明)乞叉喻(尽)(三十三)　曩(无)尾你也(明)乞叉喻(尽)(卅四)　野(乃)嚩(啰至曩无)[口*惹]啰(老)么啰喃(死)(卅五)　曩(无)[口*惹]啰(老)么啰拏(死)乞叉喻(尽)(卅六)　曩(无)耨佉(苦)娑每那野(集)宁噜驮(灭)么哩誐攘(二合)(道)(卅七)　曩(无)誐攘喃(智)(卅八)　曩(无)钵啰(二合)比底(得)(卅九)　曩(无)鼻娑么(证)(四十)　哆(以)娑每(无)那(所)钵啰(二合)比底(得)(二合)怛嚩(故)(四十一)　冒(菩)地(提)娑(萨)怛嚩喃(埵)(四十二)　钵啰(般)(二合)誐攘(若)播(波)啰(罗)弭(蜜)哆(多)(四十三)　么室哩底也(二合)(依)尾贺(于)啰底也(二合)(住)(四十四)　只哆(心)嚩(无)啰(挂)拏(碍)(四十五)　只跢(心)啰(挂)拏(碍)(四十六) 曩(无)悉底怛嚩(二合)(有)那(恐)[怡-台+(日/工)]哩(二合)素都(二合)(怖)(四十七)　尾播(颠)哩也(二合)娑(倒)底(远)伽兰哆(离)(四十八)　宁(究)瑟吒(竟)宁哩也嚩(二合)(涅)喃(盘)(四十九)　底哩也(三)(二合)驮嚩(二合)(世)(五十)　尾也(二合)嚩(所)悉体跢(经)娑嚩(诸)没驮(佛)(五十一)　钵啰(般)誐攘(二合)(若)播(波)啰(罗)弭(蜜)哆(多)(五十二)　么室哩(故)底世(二合)(得)耨(无)跢兰(上)[糝-(彰-章)+(恭-共)]藐世(二合)(等)[糝-(彰-章)+(恭-共)](正)没地(竟)(五十三)　么鼻[糝-(彰-章)+(恭-共)]没驮哆(引)(是)娑每(故)(二合)誐攘(二合)哆(应)尾演(知)(五十四)　钵啰(般)誐攘(二合)(若)播(波)啰(罗)弭(蜜)哆(多)(五十五)　么贺(引)(大)满怛噜(咒)(五十六)　么贺(引)(大)尾你也(明)(二合)满怛啰(咒)(五十七)　阿(无)耨哆啰(上)满怛啰(咒阿无)(五十八)　娑么(等)娑底(等)满 怛啰(咒)(五十九)　萨(一)嚩(切)耨佉(苦)钵啰(二合)舍(止)曩(息卒)娑(真)底也(实)么弭(不)赞哩也(二合)怛嚩(虚)(二合)(六十一)　钵啰(二合)(般)誐攘(若)播(波)啰(罗)弭(蜜)哆(多)(六十二)　目讫姤(说)满怛啰(咒)(二合)怛你也他(二合)(曰)(六十三)　誐谛　谛谛(六十四)　播啰誐谛(六十五)　播啰僧誐谛(六十六)　冒地(引)　娑嚩贺(六十七) 梵语般若波罗蜜多心经一卷(僧□□之)