[book_name]蔗庵范禅师语录
[book_author]佚名
[book_date]不详
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]佛学宝典,完结
[book_length]239336
[book_dec]清净范说，智璋等编。三十卷。收住资圣等六寺语录、示众、小参、垂问、勘辨问答机缘、拈古、颂古、一花五叶图像赞、佛菩萨赞、古今尊宿赞、愚庵老和尚赞、禅人请自赞、佛祖源流颂、佛事、杂著等。收入《明嘉兴大藏经》第三十六册。
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[book_title]自赞
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵和尚小像
自赞
形类枯桩。发同征雪。参访二十年不悟西来大意。开堂七八处。焉知向上妙诀。无能乐育英才。但可放憨守拙。夙夜溉植咸谓假情。切寔提撕俱成冤结。既然误赚当时。何以激昂晚节。未免玷达磨门风。宁止滥洞山谱牒。
弟子砚民褚廷管书
[book_title]序
蔗庵禅师语录序
东塔蔗庵和尚语录序
岩头曰。但识纲宗本无实法。大法之衰皆由纲宗不明。拈槌竖拂者不知好恶。倚门傍户实法缀人。瞎将来眼。本色宗匠法眼精明。机用神妙。不落时人窠臼。如神医治病。其药只是寻常。信手拈来。拍▆是令。一刹那间转凡成圣。不假余力也。蔗庵和尚以瑰玮杰异之材。不受世间绳束。如海岸神驹。云中威凤。其品行学问道业知识。皆卓绝过人。提纲宗行祖令。狮子爪牙象王蹴踏。仗剑倚天燃犀烛水。风行草偃叠石成兵。风驶云腾泉涌水决。愈出愈奇而愈变幻。掀翻古今窠臼。自成一家。其全机大用。如月印千江春行万国。莫可得而状也。愚庵门下。亲依最久。入室甚早。始终周旋。兢兢二十余载如一日。即出世禾之资圣东塔越之云门天华。亦殷勤无倦。余甚愧之。西湖风月葛井丹泉。深得 老人之心髓。何其说法绝不相似耶。云居云莫怪不相似。恐同学者太多。价祖寂祖建立正偏君臣五位。而膺祖别出手眼自是作家。故昌大久远。岂似赵括之子。读父书而不知变通哉。余忝同门知之最深读其上堂垂示等语。回以数言弁其首。
岁在
康熙屠维作噩月维应钟望旦住苕溪凤山同门净启顿首拜撰
(旌邑弟子刘毅农同天渠敬刻)
叙
菩提萨埵之道。莫大乎度生。度生莫先乎观时。法无一向乘其敝而救之。因势利导。是故缚于义律则摧荡者。以逸格为尊。流于纵任则清严者。以端本为上。居今之时。欲救今之人。必垂悯于拨无因果者乎。世尊昔于楞伽预指其害。曰受贪瞋痴性已。然后曰贪瞋痴性非性。夫性非性者。性之正也。贪瞋痴性非性。论性之正也。彼已受之矣。无性而有妄受。即受而有。妄性则有。妄业有妄报。究竟不出于性无性之外。然使一切众生相率而入于涂炭。则今之宗门等为那落迦门。此世尊之所悲。菩提萨埵之耻也。于是今释以请藏至嘉禾谒
东塔为翁大和尚。和尚于吾洞上一家犹父行也。直心直行。无一毫发矫饰对之泠然意消。信有所为目击道存者矣。既读其语录。双眼圆明四辩注射。知见正而不落知见。波澜阔而不混波澜。盖长夜之慧灯。横流之砥柱。救时之法主也。今释于斯道。晚进顾尝窃窃私忧。以为三灾之起。先兆于法苑。古之作家了事之余。涵泳大乘。以资内卫。旁通世典。以破外坚。今则一知半解。划地指天。害辞别字。题笺染翰。疏于本谓之谷饥。匮于支谓之菜馑。此一灾也。二障犹存。贼深藏腑。八风相扇。祸侵肌骨。遂昭灵而转者。狂阳守嘿。照而滞者。锢阴疾起。一夫疫传万宇此一灾也。争利功。强盗名。益诈操戈于同室。则住持即是战场。按剑于异己。则邂逅无非陷阱。白拂在手黑烟蔽空。洗兵难于借雨。握刀捷于折草。此一灾也。慧命既断。器界将空。使据法席传宝印悉如和尚。猎夫之黐可不戒而远。师子之虫庶勿药而消乎。沩山之语仰山秪贵眼正。不说行履。良以失足之咎。非盲即醉。不属冥行则遭鬼摄。世未有白日青天。双眸炯炯而堕坑落堑者。和尚以真参寻得大机用。一言一行不走时蹊。此眼正之力。非藉行履为淘汰。而或失沩山之妙指。恣情颠倒。诬沩山以流弊。刻意操持。各见迷源。全成两截。则乘度生之愿。出救时之手。见其所见。闻其所闻。亦可以忘言而自得矣。
洞上三十五传住丹霞后学武林今释稽首撰
[book_title]目次
蔗庵范禅师语录目次像序文第一卷住槜李资圣寺语录第二卷住槜李资圣寺语录第三卷住越州云门显圣寺语录第四卷住越州云门显圣寺语录第五卷住越州云门显圣寺语录第六卷住越州云门显圣寺语录第七卷住越州会稽曹山护生禅院语录第八卷住嘉兴东塔广福寺语录第九卷住嘉兴东塔广福寺语录第十卷住嘉兴东塔广福寺语录第十一卷住越州东关天华寺语录第十二卷住越州东关天华寺语录第十三卷住越州东关天华寺语录第十四卷住越州东关天华寺语录示众上第十五卷示众下小参第十六卷垂问勘辨问答机缘上第十七卷勘辨问答机缘下第十八卷拈古第十九卷颂古第二十卷一花五叶图像赞第二十一卷佛菩萨赞古今尊宿赞愚庵老和尚赞上第二十二卷愚庵老和尚赞下禅人请自赞上第二十三卷禅人请自赞下第二十四卷佛祖源流颂上第二十五卷佛祖源流颂下第二十六卷佛事上第二十七卷佛事下第二十八卷杂着上第二十九卷杂着下第三十卷考定宗本说自序跋
[book_title]卷一
蔗庵范禅师语录卷一
侍者智璋录
住槜李古资圣寺语录
顺治戊戌九月十七日入院。
山门一一法界重重。楼阁户牖豁开了也。于斯信步趋入。卧龙奋迅。若或踌躇。钝鸟栖芦。拽杖便入。
佛殿。赵州不喜闻云门不愿见。今朝觌面拈香也。是雪里吞冰风前摇扇。
伽蓝拻规千佛鸿基。丕振丛林纲纪。你肯为头我能作尾。千古一知音。伯牙逢钟子。
祖师赤心。觅大乘根器。白眼逢卞急梁萧嵩少分皮髓。腥风刮地飘。殃害儿孙难雪恨。秪将鸩毒当香烧。据室此是我老人。捏泥弹子当济世至宝。拈老鼠药作活命灵丹。刳除佛祖心胸。断送衲僧性命底所在。且道新长老作么生。卓拄杖。明珠在掌有功者赏。
即日上堂。拈法衣曰。脱珍挂弊灰尘满面。利生接物泥水通身。者是先圣不得已底事。今日范上座也走入此群队里。且道又图个甚么。虽知祖父门风大光彩须添锦上花。
缙绅疏。句句班林玉屑。言言宋苑琼枝。白云以之出岫。正法以此维持。若要达委知源。更请从头宣过。
文学疏。渊才秋朗雅思春浓。拈花奥旨面壁家风。个里不容夹带。当阳拣勘始得。
宗刹疏。异响同风千波一水。谊重如山。言丰似绮。唤归明月人千里。
山门疏。栅堰桥头爽溪岸畔。就中一句绝商量。应藉傍人通一线。
指法座曰。须弥灯王如来。出广长舌发海潮音。为大众转根本法轮了也。便好归家省得涂污。若信不及。撒灰泼水。莫嫌粗糙。遂升座拈。
王臣▆护香竟。乃复取怀中香曰。此一瓣香先于正中亭畔。拾来陈烂枯桩。秘作返魂香不死药。到处呈奇炫耀。后于玉笥峰前投入大炉鞴里。猛火一锻。直得臭烟蓬 四面充塞。十余年抛撒不开遮藏不住。今日人天众前拈出端为。
传曹洞正宗。二十八世即此堂上本师愚庵老和尚。以酬法乳之恩。遂敛衣趺坐。上首白椎讫师曰。诸佛诸祖为一大事因缘出兴于世。要使尽大地人个个知得眉不竖长。鼻不横生。能事毕矣。其如欲速则不达。欲近转成迂。只得向第二门头重加粉饰。所以灵鹫花前。唯头陀破颜冷笑。嵩庭雪里独神光断臂休心。从此西干四七。东震二三。花联叶缀。列干分枝。各随施设。别展家风。或验龙蛇于主宾玄要。或显尊贵于偏正君臣。或寄声脱象骨枷锁。或原梦彰鹙子神通。以至天下老和尚逞尽伎俩。竭尽机思总只是应病与药。悯物施权就是我愚庵老人握太阿锋。佛来也斩魔来也斩。悬照妖镜。胡来也现汉来也现。收则齐收。放则俱放也。只是曲顺机宜抚循后进。有者犹道门庭高峻。家法森严。往往抱望洋之叹。今日新长老不妨别开方便聊副个时节因缘。竖拂子。竹篱外古城隈。黄花满径。红叶渐成堆。雨旸时。若村童野老。对斜晖讴歌醉醁醅。置拂子曰。垂衣裳而治者。非尧舜而谁哉。
复举投子因僧问。诸佛出世为一大事因缘。和尚出世当为何事。投子曰。尹司空请老僧开堂。师曰投子大似老将。临场毫无惧怯。出一令应一机。风驰八极名贯十虚。世出世法无不周备。脱有人问山僧和尚出世为个甚么。但向他道。石女生儿多爽拔。木童庆奏万年欢。结椎下座。
小参。瑞坞峰前未穿草履。谷风传响鸳鸯湖畔。才解腰包流水无声。深知动不如静。出不若处也。盖缘本山耆旧执事咸谓此一坐具地。昔为丘墟狐穴。今成金谷宝坊。实由老人沃以弘慈被以化育。今老人既恬退湖山。宁不虑法堂前草绿苔青。故向南高峰顶撒个漫天网子。令人进既无策。退亦无谋。推逼到者里。不免打葛藤去也。喝一喝。
复举法灯开堂曰。本欲跧栖岩窦隐遁过时。奈缘清凉老人有未了公案。出来为他了却。时有僧问如何是未了公案。灯便打。曰祖祢不了殃及儿孙。僧曰过在甚么处。灯曰过在我殃及你。师曰法灯可谓卑以自牧谦以待人。但我老人鹤发盈头。狮王步履。正欲以法印利益世间。无甚公案未了。卷舒出没不堕功勋。西去东来。了无变异。亦不殃害儿孙。既然如是。又在者里东扯西拽作甚么。卓拄杖。莫道灯前一夕话。胜读寒窗十载书。
上堂。能了此宗者。可为明为导为师为匠。普救群迷。不生拣择。所以资圣者里如开个生药铺子。要参苓白术甘草黄连细辛姜桂种种诸药者。皆能与之。但有下顾者。明让不赊顾大众曰。有么有么。若无则山僧今日失利。便下座。
东山妙觉尔衡和尚讣至。上堂。竖拂子曰。还见么。东山尔衡法兄。在山僧拂子头上将末后一着。而告大众曰。共本同条膝未促。别峰相见颜如玉。岩桂香飞韵最深。物外清芬如可掬。狂飙忽地动林皋。拔我擎霄一巨木。不但人天失所依。几多归鸟凄无宿。慧命丝悬实可哀。波旬心快欢相睦。湖海禅客知不知。己躬下事宜自勖。千金难买寸光阴。头白一朝无再黑。击拂子下座。
双林受业法眷至上堂。日影射窗棂。纤疑冰释。故旧会一室。喜气津生。若是大丈夫。得此个消息。便可勇往直前。志无退转。向上一事。两肩担荷。其或廉纤不断。未免重布葛藤。山僧自落发之后。就挂腰包二十余年。跨百城烟水。历万叠云山。危亡不顾逆顺无论。祇望向粪埽堆头寻颗明珠。营个小歇场。上可以报佛祖鸿恩。下可以酬师友厚德。拍禅床一下。及乎究到此。座上谁知席帽下。元是昔时人。眉毛不增一茎。鼻孔不减一窍。一身贫彻骨。两手但擎空。且如今日。既蒙诸师高德。远来惠顾。毕竟将何遮掩。听一偈曰。水源木本最钟情。细雨扁舟到秀城。不用援毫文彩露。清茶一盏话深更。
上堂。明暗交参。正偏回互。异类中行。不堕诸数。虾蟆跳入梵王宫。白蚁钻空生铁树。有般底尽向空劫已前商量。却与自己不曾动着一步。为甚如此。唱罢金鸡天未晓。斜飞玉鹭过横塘。
请同门两序上堂。一绣之裳未为美观。孤弦之瑟恶可耸听。须得同气相求。同声相应。屈尊就卑。鼓扬法化。亲疏一致。新旧两忘。内外雍肃。号令森严。用睦州心行。激励滹沱受棒挺高庵气岸呵斥佛鉴咸齑挝杨岐之鼓。逼慈明晚参纵雪窦之辩款。太阳佳宾宝寿。生姜到老辛辣。沩山菜刀杀活。自繇纵有英杰到来。也知此间门庭高峻。仅可向侍者边领个消息。如此可以廓人天正眼。播佛祖玄机。成丛林不磨之业。砥长江趋下之澜。敢保威音王未见者般韪绩。毗卢师焉知此等风规。召众曰。且道据个甚么。有如是奇特。更听一偈。翻云覆雨世纷纷。雅奏埙篪喜再闻。掌上一丝能系鼎。胸中五岳自生云。
结制小参。圣制咸尊十月半。龙蛇好向红炉锻。内莫放出外莫入。门外霜风利如箭。二时丰约总随缘。大事克期要了办。此时若不痛加鞭。更待何年寻倒断。是非黑白任枞然。昼短夜长不须算。云门普一击粉碎。赵州关一刀两段。好看日面月面。莫管东院西院。别有清风动地来。刹竿头上将身换。资圣如此报君知。诸兄不觉通身汗。且道为甚如此。良久曰。巴峡猿从月下啼。多情决定深招怨。
结制上堂。拈拄杖曰。山僧携个乌藤子到秀州来。尽谓是善知识降临。必为迷途宝筏。作险道津梁。谁知是个青山白云堆里吃黄齑澹饭底长老。既无一点墨水可倾。也无一句佛法可说。聊为应酬。秪道得个天晴日头出。雨落地下湿。六六三十六。九九八十一。乌是玄鹄是白。虽然如此。莫见山僧恁么道便草草承当。殊不知于此荐得。止可门外草庵里受用些米面盐醋苏肩息担。未知我门内浅深。在若要知门里句子。且到僧堂内高挺脊骨紧绾眉毛长连床上经行路里。辊做一团打成一片。迸开娘生面目。褫剥鹘臭布衫。来方丈里打算饭钱了。细细为汝剖析。卓拄杖下座。
上堂。久雨得晴。人尽喜出门。行路脚头轻。衲僧偏自生烦恼。个个攒眉努眼睛。事则如是。理上又作么生。良久顾左右曰。东村王大分明说。一定来年米价平。喝一喝。
上堂。举洞山到北岩。岩问。什么处来。山曰湖南来。岩曰观察使姓什么。山曰不得姓。岩曰名什么。山曰不得名。岩曰还理事也无。山曰自有廊幕在。岩曰还出入不。山曰不出入。岩曰岂不出入。山拂袖便出。岩来日侵蚤入堂。召洞山曰。昨日问上座话。不称老僧意。一夜不安。今请别下一转语。若惬老僧意。便开粥相伴过夏。山曰却请和尚问。岩曰不出入事如何。山曰太尊贵生。岩乃开粥同过夏。师曰敢问大众且如何。是尊贵底事有下得一语。惬山僧意者。与你个拄杖子。众无语。师良久曰。金轮懒向当堂坐。何用丹墀击静鞭。
上堂左边击拂子曰。者里明得猛风可系。右边击拂子曰。者里明得虚空可量。诸佛出世祖师西来。皆明斯旨不为别事。子若不信。听我再歌又击拂子曰。人生若有志欢乐当及时。
上堂。请晴云大师立僧干将之剑。匣以深藏不敢轻试。宝之至也。南山之豹。雾而久伏不敢躁动。养之至也。惟我衲僧门下则不然。横孤峰而独宿。献花野鸟。追寻无路混阛阓而同廛城东老姥。遁迹无门。栽培宝镜。堂前覆荫之树。全在金锄得力。运出无明海里滔溺之流。还他兰桨通神。奋临济喝。虚空震裂。拈德山棒。山岳崩颓。蜀道久登者。自知趋平避险。茅庐初出者。难免吃吓担惊。山僧为汝诸人通个方便。卓拄杖曰。金翅鸟王擘海底。鱼龙休复困重渊。
上堂。世间道譬如隘路不受二人并行资圣者里犹八达通衢。上至诸佛圣人。下及蜎飞蠕动圣凡愚智苦乐逆顺。辊做一团打成一片。只有一人。不在其中。且道是甚么人。良久曰。少间来与你相见。
上堂。请指源大师。为众小参兼谢众檀越斋。拈拄杖曰。秪者个虚空绝量真俗离名。居正而不称尊。垂偏而不混物。在尘作人伦蓍蔡。出世为佛祖权衡。花柳巷中竖立横眠。一一展向上机管弦楼下高挥大抹。各各谈不二法汝等闻钟响便上法堂遇天寒便衣重裘伸手观见掌拭面摸着鼻托钵吃着盐酱椒姜便觉甘辛咸澹。究其元由。一一皆承此恩力。但无人点破。便自论年放旷。积劫沉沦。所以道譬如琴瑟箜篌。虽有妙音。若无妙指。终不能发。蓦擎拄杖曰。此是妙指。卓一下曰。此是妙音。且道所弹是何曲调。以手作弹琴势曰。皮肤脱尽玉珊珊。峻拔孤风孰敢攀。扶翊法幢翰赤胆。砥回世运出青山。机前陷虎余游刃。言下擒龙一字关。最险云门无镞箭。休遭射破面门斑。
上堂。今朝仲冬初一日。从天降下真消息。疾风卷却屋上茅。细雨打湿阶前石乌鸦栖殿角逐队飞鸣黄叶坠空庭成堆狼藉。不知领略是何人。莫教过后重相忆。良久。休相忆。风静黑云消。红轮自迸出。
真如文法师请上堂。问如何是类堕。师曰芦花月下鹭鸶眠。如何是随堕。师曰乘春醉舞百花园。如何是尊贵堕。师曰深宫有敕不须传。曰曹山三堕蒙师指因斋庆赞事如何。师曰好音在耳。人皆慕。曰恁么则施受无心人莫及虚空点首赞无休。师乃曰睹星悟道千古笑端。断臂安心一场话杷。竖拂子曰。总不如长水滩头个白拂老翁。言而为天下经。行而为天下法。应现无拘化机莫测。妙高峰一摵粉碎。大海水一蘸枯干。和四维上下为一隅。抟此界他方为一土。于中若圣若凡有情无情。各各不相知。彼彼不相到。无动移之相。绝去来之形。应以王臣身得度者即现王臣身而为说法。应以比丘比丘尼优婆塞优婆夷身得度者。即皆现之而为说法。击拂子曰。还有此语重相告。世事万般何日能抛掉。天边白日不移辉。江上青山依旧峭。最无情霜花糁鬓医方难得其妙。个事茫茫无信音。把光阴暗里消耗。那个人知道。大众不须疑。真好笑。且道笑个甚么。良久曰。笑他妙法莲华经是诸佛之秘要。
上堂。请道晓大师为众小参。天地与我同根万物与我一体。脚踏五须弥。口吸四溟水。不是东城见石张。亦非北丽襄泉李。骑铁马冲破云头。鞭泥牛耕翻海底。直钩钓鲸钓鲵。紫栗敲皮敲髓。腾焕宗猷。互为宾主。斯人焉。吾不知其所以。大众还知么。竖拂子曰。见之不取。思之千里。
解制上堂。长安大道紫陌春风。出门便是莫问西东。只有一句子。不可不玲珑。行从十字街头过。又手丁宁问祖翁。喝一喝。
上堂。政黄牛橘皮汤止渴。懒残老粪火芋克饥。天子诏不理。公侯门不登。千古追思家声尤烈。盖操道之士。非淡薄无以明志。佛祖之风非清素无以致远。竖拂子曰。大众粗饭饱腹。新草铺床。半夜吴歈来枕畔。侵晨红日射僧堂。灯笼露柱争放宝光。既无背面亦绝覆藏。此其富称敌国。贵比侯王。竖拂子曰。者个不必细商略。瑞岩主人翁自唤还自诺。佛法不是鲜鱼。隔宿便怕烂却。万事随缘是 乐法。耸身曰。且道那个是你主人公。掷下拂子曰。惺惺着。
上堂。个个奴呼释迦。人人婢视达磨。固然许汝是出群豪杰。拔萃英灵。只如僧问赵州。学人乍入丛林乞师指示。州曰吃粥了未。曰吃粥了也。州曰洗钵盂去。其僧因此悟去。且还有佛法道理也无。试出来甄别看。若无。资圣自断去也。赵州也无。洗钵盂者僧曾无吃粥了也。若因此悟去。正好朝打三千暮打八百。后来云门道。有指示无指示。若道有赵州。向他道个甚么。若道无者僧。为甚么悟去。恁么语话。也似虚空里着彩。墨迹上填煤。良久顾左右曰。珍重。大众归堂吃茶。
上堂。资圣有一句子。今古无人构得。舒之则弥满太虚。卷之则退藏于密。诘瞿昙而心惊。问达磨而面赤。若问木上座决然知端的。卓拄杖曰。不识不识。
檀越请上堂。居士问鹫岭拈花次。迦叶解双颐。请问如何是拈花意旨。师曰杓卜听声曰。老子悟真常。青牛出函谷。如何是青牛意旨。师曰漆瓮里 跳。曰宣尼通大化。一贯示曾参。如何是一贯意旨。师曰可知礼也。曰恁么则从来三教分优劣。资圣公然一指收。师曰不可向者里乱统。乃曰冬至前后。洒水不走。寒风扑面。白醭堆口。兔角不须无。牛角何用有。八万四千法门。何人同入。无量劫来。宝藏谁与分剖。还他倜傥丈夫儿。撒出骊珠千百斗。者是福田下种子。集众善以为水耕火耨。秋来谷稼成熟。不惟自饱亦能饱友。金牛老庞蕴叟。佛祖相传而不朽。且道传个甚么。良久顾左右曰。无知疑悔则为永失。有智若闻则能信受。
上堂。烟雨楼前好风月。多少英雄无处觅。独让芦丛一钓翁。鼓枻中流念子曰。不是心不是佛不是物。举世皆浊我独清。焕古腾今心不别。梅花曲调要翻新。更听山僧吟一绝。遂击拂子一下。
上堂。深绎云门老祖恩。一声放下定乾坤。儿孙后代无思算。终日漫漫草里蹲。者也是。事不获已入水求人。诸仁者。结制来半期已过。堂外执事筋骨已断。堂内执事精神已枯。山僧在室中。日日延颈而望。或有个擎头戴角底闯入方丈。来酬还饭钱。报答执事。到如今绝无影响。不妨将云门老祖剩下馊残。拈来与大众结个般若缘。遂擎起拄杖复掷下曰。脑后见腮莫与往来。
上堂。竖拂子曰。者里甄别得去。狭路相逢时。自有万化千变。所谓大丈夫能为大丈夫事。其宏纲钜典绵长攸久而无纪极。不然我与你下个注脚。顾左右曰。天上天下三指七马若更不会。问取东村王大姐。掷拂子下座。
至节上堂。问向上机关即不问。一阳消息是如何。师曰鸿祯不必登台望。转眼芳丛紫翠浓。曰一阳消息超群象。向上机关是若何。师曰小人道消君子道长。乃竖拂子曰。祇者着子乾坤无以定其位。两曜无以状其明。贯三际而不迁。历四时而不背。有般汉耽卧荒陂。久沉寒水。问渡无船。推车撞壁。冷湫湫地无一点活泼。生涯堪作甚么。以拂子一点曰。向者里见得亲。信得及。便见飞灰添线天机圆转。小往大来天下归仁。忽尔万邦凯乐。说甚就路还家。就是三草二木咸含歆艳之机。土宿泥蟠尽动翀霄之志。正当恁么时。凡有云物鲁史必书。且道书什么云良久曰。伏惟三世诸佛白牯。黧奴起居万福。
上堂。一僧出。师便打。僧礼拜。师曰。适才一棒。此僧虽恁么点胸实未知来历。如有明眼道流出来决得端倪。一任御苑酣歌长安行乐。若也大家淈淈 。山僧只好打退鼓去也。卓拄杖一下。
上堂。城上鼓鞞撩乱。城下烟波拍岸。渡头人望不归来。深埋怨。顾左右曰。几乎错埋怨。缘来是鼠啮枯藤。暗把韶华换。孤负了间竹梅花清香满亭院。空教他霜雪堆中一番寒战。大众你朝朝顺跨山门。日日倒骑佛殿。总未曾亲见一回。难把衷肠剖判。要此段公案团圆。有个人儿堪与合伴。且道是甚么人。掷拄杖曰。无声无臭。切莫东觅西觅造次颠沛。不离者畔那畔。
上堂。问一阳初展万物重辉。向上玄机即不问如何是句到意不到。师曰百川流水本无韵。一至桥门便有声。曰如何是意到句不到。师曰青山冠佩堪依约。白雪歌谣总不闻。曰如何是意句俱到。师曰空心烛点三官庙。断节香烧五圣堂。曰如何是意句俱不到。师曰床头一旦黄金尽。户外诸亲绝往还。曰四句已承师指示。资圣一句意如何。师曰莫妄想。乃拈拄杖曰。无固无必有放有收。虽是一期拈弄。实衍万古徽猷。放行处撼山岳而摇动。搅海水而奔腾。事事圆摄。法法全周。把住时深宫藏尾。密室垂头。宝阁香残。谁能摸索。瑶阶月冷。孰敢追寻。若是收放双行。直得佛祖胆丧。正偏绝迹。宾主忘形。说甚句到意不到。意到句不到。遂卓拄杖曰。雄图霸业人何在。踏月敲门我独留。
上堂。僧问向上一路如何进步。师曰天左旋地右转。曰得力处乞师指示。师曰一日三飧从朝至暮。曰学人不会。师曰日里看牛夜间推磨。乃曰向上路欲进步。天左旋地右转。得力处乞指示。一日三飧从朝至暮。者里若有个汉出来。赤身担荷我当觌面分付。且分付个甚么。日里看牛夜间推磨。
佛成道上堂。受尽饥寒。五六年宸宫不假雁书传。星光照眼乘机变。步转青萝下雪巅。识时务达权宜。在世尊固得之矣。若说曩时于黑夜睹星有道可悟。幸与周金刚隔远。设或比邻共住。定遭伊恶骂嗔拳。喜得连忙矢口叹曰。奇哉奇哉一切众生皆具智慧德相。有此一句甜话。庶免栖皇斥逐之患。资圣今日门风迥异也。不受六年饥冻。也不消远上雪山。也不待星光露耀。现些小神通要与释迦老人同腔合调。唱个太平歌。竖拂子曰。奇哉奇哉一切众生皆具者个。敢问大众且道者个是甚么。良久曰摸鱼儿。
上堂。兽之在山山为窟宅。鱼之在水水是家乡。设使山崩水竭。必将蹄陨鳞枯。欲际于天无翎可翥。拟盘于地无沫可濡。今时人认系驴橛为窟宅。以妄想窝当家乡。忽系驴橛倒。妄想窝坍。上无攀仰下绝己躬。前无村可托。后无店可依。到此时节毕竟向甚处栖泊。若道得共向青天夸笑口。若道不得各留明月照愁眉。
上堂。人人有两只眼睛。个个有一对鼻孔。他能视物我亦视物。他能闻香我亦闻香。及乎问着因甚么都不理会。良久曰。情事成委曲。只为太丁宁。
上堂。举先资圣盛勤禅师因僧问。四威仪中如何履践。勤曰鹭鸶立雪。曰恁么则闻钟持钵日上栏杆。勤曰鱼跃千江水龙腾万里云。曰毕竟如何。勤曰山中逢猛虎天上见文星。师曰勤大师承青原为九世之祖。绍云门乃四叶之孙。概见其声光秩秩。规步绵绵。若论建立世界。奠安家邦。循方琢圆。随风转柁。固是大人作略。其奈使者僧。葛藤绊脚不得自由。山僧则不然。设有问四威仪中如何履践。但道佳人言语好。不愿求新巧。
诞日值雪上堂。诸佛非我道。父母非我亲。蒸砂欲成嘉馔。劈竹拟作绣。针水底捉蜻蜓。山头摘凫藻。谁知肯綮徒劳。到底事无成办。虽欣知识开示。一是一二是二。麒麟四只蹄。凤凰两个翼。也总理会不来。到今日功无分寸。过有丈余。蓼莪致咏罔极难酬。短发频摩昊天有愧。在世谛论量淆讹不免。若据祖令施行。敢借别人鼻孔出气去也。蓦竖拂子曰。腊月十五贫汉凄楚。富家告苦。万般潇洒。无如我琪花联片空中舞。道是丰年有瑞征。试看空花结空果。以拂子打一圆相下座。
谢同门翼赞上堂。云岩路径调直无迂。石伞家声弥纶昭著。增一丝不得减一点不能。撞着个没转智大王。徐版高担蛇头死捏。鉴貌于流波。窥形于顽铁。岂惟妍媸莫辨。抑且异见横生。是以激扬此一段事。必资大人。具大见大智。得大用。种种现形尘尘混迹。损己神功弼斯玄化。发言举令理包振古之奇。移步转身事有匡今之美。宝殿舞瑶光。君臣道合珠帘来晓曙兄弟克谐。佛祖真风。顷刻可挽。丛林标帜。久远欣崇。拄杖子闻与么事心怀踊跃。忍俊不禁。即起合掌而证之曰。华光佛所为其事皆如是。
上堂。人人有通霄大路。不向牛角尖里翻过身来。要进也不得。欲退也不得。说甚么生死悠悠尘缘扰扰。积劫以来曾无休歇。我道要休歇也不难。良久召众曰。仲冬严寒伏惟珍重。
除夜小参。弥龄驰荡于尘情之海。若能换桌更帆。登时到岸。积纪飘零于嗔恚之乡。便肯回心转意。即刻归家。今则年尽月尽日尽时尽岂不是岸已到耶。家已归耶。且什么处与主人翁相见。竖拂子曰。拟思依旧隔天涯。
复举僧问赵州。万法归一一归何处。州曰我在青州做领布衫。重七斤。师曰赵州似乎年高力弱。轻轻拶着便心慌意乱。将陈年故物抵其所负。好则甚好未副来机。资圣则不然。万法归一一归何处。鲸音吼破三更。梦陌上行人尽画图。不但有旋乾转坤底气象。亦使者僧驰求永息。坐致太平。今夜还有恁么问底么。良久曰。岁云暮矣。且收起葛藤。
元旦上堂。紫云盘结秀城头。淑气森铺满翠楼。愿得烽烟消斥堠。家家高枕叹无忧。喝一喝。
上堂。拈拄杖曰。有时正里垂偏。和风催岸柳争妍。有时偏中居正。夜月湛银河共皎。有时偏正两忘。千岩寒气洇然。有时正偏兼到。万壑阳春燠若。卓拄杖曰。且道是正耶是偏耶。是偏正两忘耶。是正偏兼到耶。者里若分疏得出。洞山老祖在汝背后叉手而立。其或未然。无穷芳草色。何处故山青。
上堂。才过元朝又经人日。抹额摸着眉毛。漱口打湿牙齿。与道伴交肩过。踢翻漆桶。堂司行者。懒堕异常。致使壁边檐下。尘堆垢积。若恁么蹉跎。将去荡荡一条官驿路。转见窒塞不通。资圣别行条令。为诸兄整理一番。遂掷下拄杖。
解制小参。长连床上织成锦绣。经行路里拾得珠玑。东街贵买贱卖。西巷斗丽争奇。忽被明眼人觑见。元来是搕 堆头之唾余。不值半文钱。直须脚下红线断。顶门正眼开。打开秘密宝藏。运出自己家珍。不妨观山是山。看水是水。住则坦然。行则潇洒。资圣者里无禅可参。无法可说。只有个酸馅胡饼。当期满功圆聊作饯行薄供。良久以拂子画○相云。时世荒歉。莫怪空疏。
解制上堂。兼谢檀越斋。一向眉头紧皱。诸佛历祖总是冤家。今朝脚板放开。鱼跃鸢飞尽为道侣。如来禅青山路阔。祖师意绿水桥平。杉青闸上远唤归舟。殿基湾里高呼便桌。竖拂子曰。诸仁听着。惊起树头莺转作春山杜宇声。报与欲归客。好趁天晴一弹指顷。十方佛刹遍游行。众檀越与山僧助汝清风一阵。芒鞋底赠汝浩气千层。前途或有问资圣定乾坤句子。莫教眼直面皮青。乃掷拂子。
上堂。举盘山曰。向上一路千圣不传。慈明曰。向上一路千圣不然。师曰二尊宿大似自塞其耳。高声大叫求人不闻。资圣则不然。向上一路不传不然。白鹤踏翻松顶月。黄莺啼破树头烟。
显圣百和尚至。上堂。无上妙道海口莫宣。在过量人自能开演。所以资圣向来只有一副石心铁胆。吃饭嫌其碗响。欬嗽不许高声。虽然闹市里有个天子。百草头有个祖意。置在无事甲里。未曾确实指陈。致使路绝人荒。门衰祚薄。今则法王大宝自然而至。以平等慈施无畏法。便见山门头清风满路。蓬壁下紫气冲霄。穿心盘子放出摩尼光耀。折腰笤帚尽逞无碍神通。躄者能履。喑者能言。聩者能听。盲者能视。但有饭箩里坐底欲饿杀。海水中坐底欲渴杀。此二般病。世医拱手扁鹊攒眉。召众曰。汝等宜各克已丹诚。请显圣和尚诊候厥疾庶或有瘳。
上堂。汝先厌离诸小乘法。发心勤求无上菩提。故我今日为汝开示。第一义谛。释迦老子为怜最小之弟。不惜老婆舌头。然第一义何曾动着。资圣者里粥时有粥。饭时有饭。上下交欢。往来相悦。第一义谛实不相谩。乃拍膝一下曰。春水船如天上坐。老人花似雾中看。
埽显圣祖塔。兼庆百愚和尚寿。请上堂。祖翁田地界畔分明。其真文券。约在我法兄掌中握着。若捏聚则十圣三贤无憩歇之路。若放开则祥麟彩凤得腾翥之方。担山之鬼无能动一微尘。吐电之魔不敢乱其畛域。纵一切分人到来。唯唯悉听指挥。所谓义之实从兄是也。但山僧筇离鸳渚桌抵云门。有一则因缘。欲与现前大众商量。以秦望山为笔。以鉴湖水为墨。以太虚空为笺。要写寿量品三字。若写得与堂头和尚是真祝寿。若写不得。佛法无甚奇特。顾众曰。还有写得者么。若无。试为涂抹。一上看。以拂子作书字势曰。薰风凉。夏日长。榴花缀丽。松柏青苍。更有万竹林群英济济而歌曰。雪山老子成佛以来甚大久远。寿命无量穷未来际。行菩萨道。所化众生亦复无量。恁么则资圣到此。虽有通身之口。难以称扬。权借张公铁笛。依前吹过钱塘。遂以拂子作吹笛势。
蔗庵范禅师语录卷一 (嘉兴资福弟子智俯捐赀刻)
[book_title]卷二
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷二
侍者智璋录
住槜李古资圣寺语录
上堂。鼻孔眼睛不在别处。清晨起来摸着便是。若谓便是。转没意智。茶斟兰雪白瓯香。窗前竹老多寒翠。山僧已借诸人鼻孔出气了也。你道山僧鼻孔在那里。喝一喝。
天界浪和尚讣至。上堂。秋风吼原野。晓日澹扶桑。千峰寒色万木颓苍。密室不堪漏泄。遍界岂得覆藏。切忌佛法凑泊。莫作世谛商量。举讣帖云。此是石头城天界杖人浪和尚。最后彻困为人底句子。千里外特地持来。大众还知么。者老汉。道弥宇宙尊而勿居。化溢阎浮功而不宰。慈摄众生冰融春日。力扶祖道气肃秋霜。智愚沐其泻瓴之训。闻所未闻。真俗佩其染叠之恩。得未曾得。高寿昌。灯焰波旬扑而愈明。峻东苑。家声后叶趋承有准。惟师现迹如风奋迅其久。堪为末世光幢。且忽猒乎世矣。其余碌碌者亦何足算。参玄人急须荐。哲人萎兮。狂澜且无砥捍。古道寥兮苍天曾不我眷。时光莫轻玩。各各究取本来面。浮利浮名谁复羡。诚可哀深可叹。良久顾左右曰。不须叹。遂竖拂子曰。大众。天界和尚来也。随我诣彼灵筵。香爇一炉茶倾三奠。
结制小参。欲将虚空雕绘。诸方大有不甘。搀掇石女生儿。我亦无此途辙嵩少分皮髓家丑外扬。洞山立偏正。陷坑自掘。有宾主可分。无非野狐唾涎。有秘密可传。总是鬼神家活。资圣者里不施掣电之机。不走奔雷之舌。水云齐入僧堂。直教狂心顿歇。秪有一事不易商量。预为诸仁尽底倾泄。良久曰。趯翻黑漆灯笼。切莫证龟成鳖。
结制上堂。向因兵冲人散。店面久关。到寒冬来毫无出息。只得将死猫头儿当街出卖。还有下顾者么。良久乃曰。霜花蔟蔟木叶萧萧。路狭偏逢独木桥。行行休要心焦。云水人好悬藤笠。烟波叟且系轻舠。长汀布袋高挂。普化铃铎漫摇。歇却无明担子。放下我慢腰包。试看今日是何日。莫问明朝与后朝。竖拂子曰。者是人人有分底。只不许动着。动着打折你驴腰。何故。待到严寒消腊树自飞香雪点春袍。
上堂。山僧畴昔自没思算。撞入玉笥峰前。遇着个恶性老和尚。将我命根一捏粉碎。计较万千。饮恨无极。二十年来云中擂辊。月下颠狂。到今日不三不四非短非长。有甚好处。已对诸人说了也。若是灵利道流。切忌扶篱摸壁。顾视大众。斟酌斟酌。
皖山破闇和尚讣至。上堂。停棹欢颜曾话别。一年鸿雁隔天涯。此来遗我真消息。翻作行人堕泪碑。召众曰。诸人还知此个消息么。 山和尚于八月十三日。造铁船入海去也。致使法城震恐。魔垒扬威。时习日移。风规愈下。是深绎而不可已者。其道称于人人所必服。言通于世。世所必经分苍弁之焰森罗并耀得鉴水之源大地兴波。孤硬险若崩崖。锋芒利如劈箭。纵是古佛出头来。也要遭他贬剥。山僧与伊虽然同气。脉络相连。却是同床寝卧。做梦各异。今则炊无米饭。煮不湿羹。以表微谌。致情于二千里外。有伴无伴或来不来。铁蛇横古路。彩凤舞丹霄。
上堂。举南泉斩猫话云。南泉有弥纶造化之机。赵州有戡定乾坤之手。一步一趋为纲为纪。佳气郁长安。清风扬帝里。云水两堂谔谔如矢。谏必听说必行。尽是苏张之利齿。休休休已已已。活的自活死的自死。张颠颠后更无人。此道而今弃如土。拈拄杖曰。大众南泉斩猫儿。与山僧拈拄杖相去几何。良久曰。多逢白眼人。罕见赤心子。掷拄杖。
上堂。此极明白不必狐疑。混古今而无变。随偏正而不移。有一个半个赤身担荷。譬如大日轮当天。能破一切幽暗。设使思前虑后。不妨多买草鞋。向四大部洲走百千遭。却来依旧不离者里。为甚么如此。卓拄杖下座。
上堂。隔岸吠红尘之犬。深村啼白昼之鸡。是向上句。祖师曲唱知识傍提。是向下句。离此二途如何是衲僧得力句。若道得。同步溪津看晚霞。道不得。各自归堂吃茶去。
上堂。举香严道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫有卓锥之地。今年贫锥也无。又有古宿道。去年富未是富。今年富始是富。去年富做得领黑黪褊衫。今年富添得一条百衲裤。师曰二古锥一个说贫。一个说富。总不是大人气概。资圣门下也不诉贫。也不夸富。过饭以咸齑。遮身以粗布。寒时临窗曝背。倦来欹枕高卧。一任唤作无星秤陈年滞货。
上堂。非思量处识情难测。以短为长将南作北。豆遇电而褪花。龙乘雷而换骨。你道是情识不是情识。喝一喝。
上堂。举镜清有僧问。祖师歌如何唱。清曰拖送醉人酒。曰恁么辜负和尚也。清曰猛虎不食伏肉。师曰大众。古人恁么说话。还是未问已前。辨他是铿金之韵。还是对机之后。定他是戛玉之声。如定当得出。可谓伯牙快钟子之遇。其或不然。再来白云里好听紫芝歌。
上堂。诸仁者出一丛林。入一保社。者边教你看话头做功夫。明大小法。那边与你商量古今。论说玄妙。总是枷上添杻。诱人犯法底古锥。资圣今日与汝等参个真善知识。以拄杖打趁。
上堂。中而不可不高者。德也。一而不可不易者。道也。漆园老吏虽是奇怪。只识得地肥笳子大。那知脚瘦草鞋宽。到我祖师门下。无站足处在。何故不见道。契心平等。所作俱息。
冬至上堂。面壁峰前一段事。流传日久多生弊。儿孙各自峻门墙。搅得乾坤如鼎沸。当此时也群阴剥尽。四方泰来。旧辙改除。新纶式听。劫前消息既通。格外风猷可睹。乃以拂子击香案。搏扶摇而上者。九万里大鹏也。遂下座。
上堂。谨白参玄人。光阴莫虚度。祖师恁么道。大似禹居人上栗栗如不满日。敢问大众如何得光阴不虚度。良久。金莺啼柳陌。玉犬吠花村。
长至上堂。大丈夫英灵汉。具择法眼。有轶群气概。向一毫头上识得根元去。则成就百千三昧建立无量法门。那畔无拘者边脱洒能使一阳复而万汇昭苏。君子进而小人革退。露一机有转凡成圣底芳声。垂一语有立懦起顽底美绩。造化聿纾掌上贞元并鬯毫端律转葭灰寒回黍谷克壮宗猷辉联法胤。若是孤峰坐住。寸步不移。认得个系驴橛子。唤作行家奇货。与本分事有甚么干涉。此是无他只为个关捩子不曾拨得转。山僧为汝拨去也。遂拍禅床一下曰千尺冰河齐发焰。万年枝上尽含葩。
上堂。举同安丕和尚因僧问。如何是和尚家风。安曰金鸡抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。曰忽遇客来将何只待。安曰金果蚤朝猿摘去玉花晚后凤衔来师曰揄扬祖上家私卖弄壶中风月。琉璃殿上和气同歌。翡翠帘前争欢共舞。正中妙挟文彩纵横称意施为随缘酬醋乃是同安老祖寻常款段。或有问资圣如何是和尚家风。但曰布袍与草履丑拙不堪言忽遇客来将何只待酽茶淘冷饭。吃者尽攒眉。且与古人还有同异也无。若甄别得出。三家村里不妨说黄道白若甄别不出长连床上吃粥吃饭。
上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山见青黄底是眼听音声底是耳闻香臭底是鼻说言语底是舌且道宝在什么所在良久顾左右曰你者一队漆桶向后莫被人谩好。
上堂举云门道尽十方世界乾坤大地天下老和尚以拄杖画一画曰百杂碎师曰韶阳老子只解瞻前不解顾后至今不得出头以拄杖横按膝上曰十方世界乾坤大地天下老和尚依位而住卓一下。
上堂良久顾左右曰正恁么时如何商量若商量得下不妨快畅其或踌躇山僧拿三道五去也尽喜一身担宠辱孰遗万卷卧烟霞。
诞日璋侍者请上堂国师三唤侍者三应言不及义上下欺谩鸟窠吹布毛龟玉毁于椟中是谁之过与盐官扇破索犀牛至今不曾倒断千古下犹挂人唇齿资圣者里家风浩大门户宽舒不蹈古人旧辙贵乎不昧当机彼擎茶来我以手接彼若作礼我即合掌彼以怠弛我以怒詈彼此不相辜负恩怨乌得分疏所以揄扬其道琢磨其器如圭如璋齐圣凡而无异途畅尊贵而为一致均尝甘苦不惮勤劳乐则同欢忧则并戚是则是只如僧问赵州和尚年多少州曰苏州有此又如何筹算良久曰青松不独坚于操绿萼常闻腊候香。
上堂举云门曰你若不相当且觅个入头处微尘诸佛在你舌头上三藏圣教在你脚根底不如悟去好还有人悟得么出来对众道看师曰曲顺初机抚循末学直将一段天机锦裂碎人间作小裳其时若有个勇不顾身底出来把云门捏住咽喉使他无处转气岂不是倜傥英灵虽然且道据个甚么而能如是以拄杖卓一下曰波斯仰面观星斗。
上堂威音那畔洗脚上床和衣倒卧只得一橛资圣门前朝闻市语暮听渔歌只得一橛有个汉出来道长老恁么提持虽谓乾坤旋转河海晏清看来也只得一橛山僧向他道上座拣点极是明白争奈有一人在背后呵呵大笑你道笑个甚么良久拍案一下也只得一橛。
水云应侍者同其祖蕴微诸道侣请上堂石头路上歌云门家里曲唱弥高和弥寡若是蕴素精微培养博厚底人自然节拍相谐气言适合百唤百应千呼千诺折冲量外之机一毫不爽运转室中之意万法全彰会异派而同源映千光于一镜成所未成备所未备克扬劫外真宗维畅今时懿矩烂枯桩自解生花死骷髅也能吐气虽然如是忽被明眼衲僧检点将来犹是建化门中寻常施设应知向上关头更有奇特事在大众且如何是奇特事竖拂子曰寒云密布冻雨交侵孤舟远棹不惜水泥深过溪风来耳畔觌面相逢群公雅惬旧知音兴化赴村斋道存于古德山不答话事到于今说与南询士不必细沉吟此宗难得其妙莫教向外追寻饭里有砂嚼得着休忘一片水云心击拂子喝一喝。
上堂万种浮言不如一句妙理千般鱼目莫若径寸明珠拈拄杖卓一下曰不是妙理复呈拄杖曰不是明珠是千圣秘密之藏乃吾人本有之物便恁么构得可谓穷子还家一场富贵脱或转生惶怖而复驰逐资圣别有个道理遂掷下拄杖。
上堂昨日有人从四明来却往台山去得个越州信说道云门胡饼极美日铸兰雪最佳贵贱尽在临时机巧毫无用处若信得及得入如风奋迅大三昧自在海如不然者十二月初一资圣寺里击鼓升堂大众蔟蔟上来与汝个入处良久曰歇。
上堂石巩室内张弓子湖岩前看狗惟图暖热门庭大事不虞掣肘误赚后代儿孙波荡风靡个个痴狂外边走究到生死岸头转身不得畏怯不前计较不及十人有九资圣独异不为野干鸣不作狮子吼露些风规处如大火聚如太阿锋近傍则丧躯婴触则殒首说甚一期彻证七日悟明屹屹不休孜孜而守亦安用牛皮鼓马尾拂撩乱激扬互相纷纽所以人人若金毛狮子摆断铁索而跨青霄之步一任将南辰唤作北斗事到如斯不妨高之与下随物方圆岂复缄唇而钳口拈拄杖曰解弄者大家出只手。
谢两序上堂横按拄杖曰资圣者里门道与城闉相接钟声同市语交闻总藉伊毗赞有方持筹甚力道枢绵密一法莫能移其位智域渊深万物不得易其形尘埋保社祖令更新云水高人鼻孔如旧臣退位以朝君夜明帘外侃谔飞声子转身而就父宝镜堂前辉融旭日云龙之美共睹斯时雾豹之奇适逢此日虽然恁么事道则容易相续也大难何故绮罗一日娇行路花草千年恨逸人卓拄杖下座。
上堂黄花三径红叶千堤月明古渡渔醉芦湾顽童跌宕游客萧骚为人则不负前机自究则克成大事喝一喝曰日后遇人时切莫道资圣以官物私作人情。
解制小参山僧刚硬如顽石疏拙似鸣鸠有事不敢商量有言不敢轻泄风凛凛水 宁使法堂前荆棘参天不欲将馊残恶臭秽污于人者深知汝等胸中有一疑团结成痼疾生而复死死而复苏只为无始以来被三家村里十字街头轮木患珠念消灾咒底祖师妄授药剂至于累生不得消化今则草鞋欲穿未穿之际脚步将动未动之时与你个良方可作前途调心之张本若善服者不惟病去药除亦许你具一只眼召众曰还有恁么汉也无安神求远志补血问当归。
佛成道解制上堂曹山三种堕云门一字关雪峰辊毬道吾舞笏以至千七百个老古锥巧说异端纳尽败阙争似瞿昙老汉于午夜明星出现时睹一回威音王脑盖一掀掀开舜若多骨髓一挤挤出虽如哑子得梦不能说似与人却解剑挂眉间符悬肘后尘尘混迹刹刹流形将黄叶当金钱尽止儿啼以石砂为至宝全周贫馁功业成于一时芳猷播于千古岂似诸仁向一色边坐住必欲到腊尽见梅开待雪消候春至此非汝等之咎有个绳头被山僧捏紧欲前不得退后不能今则时节既至自当放松任尔横行直撞良久曰出门尽是家山水不必临行问路头。
上堂嵩庭立雪费神若此黄梅舂碓为想徒劳以讹传讹将错就错流分千派门埒五家不惟孤负先圣亦且埋没己灵资圣今日正其讹举其错直指向上一窍以拂子击禅床下座。
诸化士归上堂古道寂寥真宗淡薄弃本逐末万别千差坚空生忍辱始能化邪归正大满慈辩才才好说无为有若遇个中人全施牙爪播扬家里事不惜眉毛有时即宾是主有时即主是宾长街短巷古庙深村神头鬼脸出没非常是知一粒米一茎菜一钵饭一碗羹诘其根元不是虚妄而至人莫不饮食有望知味者奋狮子威踞地哮吼一声以图酬恩报德岂复冰清水冷影响毫无带累山僧拖泥落草只得烦木上座出来振作一番管取如雷如霆如旦如晓非道弘人人能弘道卓拄杖一下。
诞日上堂跳出娘胎着甚由天边云鹤水边鸥大悲手眼通身是难掩崚嶒面上羞大众且道有甚么羞祖鞭不能提策世道无力弥缝盗饮化鹿痴泉误中云门毒矢狂心鼓炽驰走四方与无手人行拳共无舌人相骂到底自己吃亏其志将雁过长空云归远岫皆因脚跟不稳未免起倒随人趯翻狮子窟闯入野狐群把柄破木杓谓是曹家女要配洞山主中尊贵调无弦琴拟奏太古之韵架蓬蒿箭欲当八面之锋陆地上捞鱼大海中捉兔不惟勤苦多而见功少其柰兜破半边铁网甚为懊悔既到不惑之地从前打一算盘总消归在五八得四十喝一喝。
上堂竖拂子若恁么画楼人不见不恁么花下鸟先知恁么不恁么凭君子细看日用寻常不可造次山僧分明说了也击拂子石马痛加鞭铁牛常叫屈。
上堂举昔日那吒太子析肉还母析骨还父然后现身而为父母说法大众只如骨肉尽情析还父母身又如何现法又如何说蓦竖拂子曰那吒太子现身也且道说个甚么法微尘大须弥小谁不知谁不晓风清陌上暗香浮梅花吐玉成瑶岛掷下曰恁么会是恰好。
立春上堂六九头五九尾春到人间童歌陌上风和日霁鱼跃鸢飞土牛鞭背石马试蹄空劫事头头露现最上机处处彰明彻骨彻髓无獘无私非圣量所知岂凡情可测不着佛求不着法求不着僧求然资圣不避截舌而作此委靡态度贵要大家知有召众曰如何是知有底事狐怕踏冰行蛰喜望雷动衲僧高枕眠不得做春梦喝一喝。
元旦上堂昨日旧年去今朝新岁来新旧有迁讹诸法无变异所以山川不移其位日月不改其明佛殿元居正位僧堂不离偏方人物形貌一切如常壮者自壮瘦者自瘦长者元长短者元短鸟翔于空兽行于地是法住法位世间相常住然而淑气先盈劫外晴光溥散域中不妨以旧为新以短为长以正为偏以先为后能令法界情与无情一切众生同入旋陀罗尼大三昧门蓦举拂子招众曰来来吃金牛饭饮洞山茶穿睦州草履擎秘魔木杈巷陌聚落随意玩烟霞东一群西一队商量浩浩地不过要茂宗支于鸡岫殿盘石于汉家玉笛一声来凤曲竹篱茅舍尽梅花诸仁者得此活泼天机且道承谁恩力春光无向背品物自亨嘉。
上堂黄梅时节雨水得宜村庄野老心目开明贫富不用费力高低尽好栽秧黄瓜连夜开花笳子登时蕃茂泥中蜿蟺歌扬第一义水里青蛙展演向上机尘沙世界凡圣含灵便得无量安隐快乐是汝诸仁且如何理会偈曰攀缘易断世间情憎爱难除是衲僧打湿眉毛无处晒终朝斫额望天晴。
上堂按牛头吃草我无能焉扶胡狲上树人所耻也方丈里苔花绣壁法堂前草色盈阶释迦有足插不入达磨有口开不得或有出众道资圣长老伎俩也只如此许你是个人重赏三十乌藤良久卓拄杖。
上堂举天皇因龙潭问曰某自到来不蒙和尚指示心要皇曰自汝到来吾未常不指示汝心要潭曰何处指示皇曰汝擎茶来我与汝接汝行食来我与汝受汝和南时我便低首何处不示汝心要潭伫思间皇曰见则直下便见拟思则差潭当下有省师曰龙潭所问实是由衷天皇所畣直披肝胆会天性于斯时原非异种定父子于此日岂是无根其柰将石头基业瓜分割据至于后世递相鼎沸不已姑置勿论且那里是龙潭悟处良久顾左右曰汗血无人识雄心两鬓知。
上堂疏顽不善阳春曲爱唱吴歈闹市来青嶂白云浑没有酒楼肉案语全该还有同腔合调者么良久曰渔舟泛泛秋江上风笛悠悠听落梅。
解夏上堂举洞山示众初秋夏末兄弟或东或西直须向万里无寸草处去师曰洞山指个去处可谓安隐无忧尚在遥远险绝难到石霜闻曰出门便是草岂非心存共济契比断金明安曰直饶不出门亦是草漫漫地多因留别意得写送行诗三个老子寻常气陵今古门墙峭峻一切人攀揽不及到此时节为甚大家向草窝里东倒西擂资圣则不然秋风在野白露横江天地始肃自恣日临兄弟或东或西乃卓拄杖曰切不得离却者里。
达磨忌上堂嵩山面壁神逃鬼避葱岭归欤风清月霁秪缘遗下一只皮鞋致使乾坤烟波鼎沸今日不肖远孙将条龟毛绳子穿却鼻孔绳头在山僧手里要他生也得要他死也得且道有甚凭据喝一喝。
上堂细入无间不言其小大包乾象匪谓其深蟭螟眼里放夜市虚空背上辊灯毬释迦弥勒文殊普贤直得望崖而退何故如此不当于时不足以立事顾左右还容得山僧么便下座。
结冬小参无常老病不与人期唐弃光阴宁无太息诸兄既来聚会山僧敢不输诚先若约法不严后必研核无实后进初登念念攀缘不定活猴子且教潜伏久参宿学心心恪守无功死蛇头一任放开资圣虽丰薄于诸方不一而致化于上世则齐勤虑求索勉整家筵藜藿作羹粝粢为饭量腹而受随意而飧既无内顾以乖其志亦无外缘而成放逸黑漆桶底未曾脱落彼此男儿莫生退屈坚确精神讨个分晓勿谓今日不会而有来日勿谓今年不悟而有来年须知洞山道有一人在千人万人之中不背一人不向一人且道是甚么人若识得此人面目则诸佛诸祖面目也见父母未生前本来面目也见长安世界坐致太平一切处自在无系一切时无所过患其或迟疑不决图远希功拍禅床曰深夜剔银釭细把家书读。
结制上堂止止不须说我法妙难思释迦老子作此语话犹是狂奴故态资圣寺里适结制之日不妨将微妙广大法门尽情宣说明生死之本达利害之源当知出没四生飘流六道孤露伶俜备常艰苦今若不省更待何时此是有志者之所能为要与本分事相应太远在举拂子曰一切事向者里及尽去始为不负青春高卧不嫌屋陋喝一喝。
上堂至富不在多财至贵不待高爵惟在爱见习漏潜消贪妄情关顿启自然捏聚也在我放开也在我波之以水离合自如拳之以掌屈伸由己终日语不落筌蹄终日默不居阴界我为法王于法自在富则异矣贵亦可知且与父母未生前底消息相去几何掀髯独立丹霄外远数芦汀白鹭飞。
上堂佛说一大藏教是拭疮痏底故纸取之则染污祖师千七百则葛藤是祭鬼神底器具用之则祸生古人恁么提持也觉大有径庭不近人情资圣者里底事一切寻常会得教意即是祖意楚璧隋珠增大光彩会得祖意即是教意泥猪癞狗逞大威雄昨日雨今日晴饭罢檐前立看取铁船水上行以拄杖一画曰闲愁遗恨一笔勾清。
上堂赵州眼光烁破四天下从古至今皆以古佛尊之看其僧问狗子佛性一个无字酬之不知断送多少人命根瞎却多少人眼睛英灵汉识得者般利害一切事如将利刀劈竹节节应手而开更拟奇妙揣测差别商量敢保驴年梦见召众曰佛性有无且置唤甚么作狗子一僧作狗吠声曰嗥嗥师曰者畜生人却不会咬在者里觅甚矢橛良久掷拄杖看看便归方丈。
上堂举洞山曰体得佛向上事方有些子语话分僧问如何是佛向上人山曰非佛云门曰名不得状不得所以言非师曰二大老气味虽殊肝胆相若要提持佛向上事且缓缓地资圣者里向上向下总没交涉佛是雪山冻馁饿夫试听一颂世上浮名不足图山头高卧亦知迂风流乐事追元亮玉马金貂换酒沽。
上堂南天台北五台踏破多少草鞋历过无穷烟水听人所说底尽情呕出自己肯重底飏在一边如何是诸仁亲切句良久顾左右曰六六元来三十六。
腊八上堂师辴然而笑顾左右曰大众你道何故好笑为笑悉达太子是痴呆汉青宫正乐年尚幼冲胸中包含一个天大的妄想靡假毫力要趯翻生老病死陷阱不加寸刃欲剿除根尘结使魔军是以弃捐万乘尊荣深蹈千寻雪顶冲寒冒暑啮檗吞麻受辛苦经险难智竭心枯干瘪赢瘦六载陶炼只成得一个心中无事底凡夫三有界中如何为冶为型四生海里如何作舟作楫况处处台边有月家家灶里生烟古今不异愚智皆知尽谓伊夜睹明星悟道不识悟个甚么是所以笑而忍俊不禁虽然勉说一偈为世尊解嘲趺坐深山夜正寒长庚一见偶成欢奇哉一语传人耳万古提撕作话端。
除夜小参释迦不曾出世壶中自有乾坤达磨不曾西来瓮里何尝走鳖盖谓人人有一段大事因缘便与佛祖无别匪藉勤劳肯綮修证自是汝见不真信不及突然生得许多头角是非纷然向外求索千乡万里徒困水云及至诸大祖师递相出兴多方勉谕百计揄扬不过欲诸人立地构去免得受屈正如卢生欲起膏肓必死之疾药以灵丹其柰不善服者执药成病反怪良医所以资圣从来行平坦之路高简素之风一法不敢盖覆一事无以隐藏故从年头至年尾靡不以此段大事因缘深相委托自是汝等认一机当稳密田地守一境为极乐家乡怠玩拘留不肯克绍到腊月三十夜开口便错动步即乖痛棒无功热喝无益不免道个梅花多耐冷信有远香飞。
元旦上堂柏子香烧瓦鼎烟人人彩服意陶然一心诚对青天祝还我丰饶大有年惟祖师门下无许多闲事饡饭饱飧酽茶酣饮殿上磕倒黄面老释迦门外喝退长汀憨布袋内不知有自己出入外不见有世境迁移新年有佛法墨上添煤雪中加粉新年无佛法送往迎来无处回避到者里新旧有无不消提起世法佛法放过一边遂拍案顾左右曰且喜天下太平法王自在。
受显圣请上堂拈疏曰黄面叟剩下花枝石头翁存留鈯斧就云门天法兄手里持来要范上座道个无端呈疏曰此不诳语者指法座尽大地是个曲录木床坐则触犯不坐违背且从随例看潇湘遂升座拈香毕乃横按拄杖只者个扶危正令救弊典型统一心源贯通三际藏锋人事互主为宾进退有礼揖让无私应一机如疾雷动地蛰户俱开垂一句如杲日当天覆盆悉照诸佛不能说底竭力播扬祖师不能传底尽情交付盖云门一席乃从上公器含摄一切刹土总持一切法海须是大力量人得无量智力具无量神通方堪克任岂似范者力惭螳臂道乏鸿毛砥砺未遑何云撑拄斯衔老人严命深荷檀护恂忱天愚法兄谬推挽注既然躲避无能只得余光借照卓拄杖胡饼相携饱春色葛陂变化看游龙。
解制小参举云门曰有一则语教汝直下承当早是撒屎着你头上也直饶拈一毛头尽大地一时明得也是剜肉作疮虽然如此也须实到者个田地始得师曰云门如此提持巍然王猛扪虱而谈当世之务傍若无人资圣事不获已寻常犹风狂人相似手中捏着屎橛逢人劈面抛撒汝等不知香臭不识好恶看见结制又是解制一期事毕明日东者东去西者西行若脚跟有分晓实到者个田地举足如骥逸空群鼓翅类鹏飞摩汉或不然者好光阴甘自轻掷草鞋钱亦不顾惜山僧也只得有语送君行无计留君住若道繁红一样春何似休归去喝一喝。
解制上堂节届欣逢正月半然灯古佛分身现衲僧久静解随流我为说个异方便有佛处不得住无佛处急走过赵州老子大似见贫人夸金谷繁华对富翁说措大寒酸机教既不相投规模亦非宏远若是大丈夫汉别有翀霄志气有佛处当互为主宾广化有情无佛处须把断玄津不遗涓滴但是有一句子千圣未尝道着山僧怀蕴久之今在临行之际愿为仁者宣布乃掷下拄杖。
上堂门连城市流清泚更有吴歈来聒耳不须特地展家风此道而今弃如矢竖拂子只者个是王谢家旧物识得也好不识也好乃掷拂子。
过东山妙觉院请上堂坐不居正行不垂偏化母织成锦绣机丝不挂梭肠密室森严有信不敢傍通风规略露欬唾尽为珠玉瞻仰所不到趋向亦无从若构得上识得此人管取如龙入海头角峥嵘似虎依山爪牙便利积劫疑根顿时圆拔无量法门即同本得始谓登东山而小鲁登泰山而小天下其柰有般汉才到得大洪坑便乃退屈心生坐住不前要见妙觉门下宗庙之美百官之富也大难在所以山僧白手空身孤筇晋谒有兄弟之情恃至亲之爱指望要长即长要短即短谁知反被诸公索我秀州新鲜物色搜我格外奇珍施设不来躲避不得只好借堂头和尚威光为大众揄扬竖拂子曰苍松云拥虬龙舞绿竹风梳鸾凤鸣。
上堂举睦州问武陵长老了则毛端吞巨海始知大地一微尘作么生陵曰和尚问谁州曰问长老陵曰何不领话州曰我不领话你不领话师曰睦州武陵俱恁么道可谓惠而好我携手同行其柰得失之途开议论之端起山僧恁么道如有领话者不惟穿睦州武陵鼻孔亦可以增衲僧气概。
上堂三藏玄微含吐于齿颊百家秘密渔猎于襟怀无非障道籓篱未是出身径路须把上牢漆桶一拳打碎然后入真入俗便可通身利剑无一法可当情山僧如此告报恰似与门外游人说旅中情况要相续主中主大远在喝一喝逐水看花任意行不须更问桃源老。
退院上堂普现色身为如来使操化育权达去就理随其种性而施甘霖等其愚智而见济度一言一行事事全向上机或动或静步步有出身路遂后世援而为天下式者若桌兰舟而浩歌于水之中央一人唱而千人和之岂似山僧鲜德微躬齐竽滥奏只解瞻前不能顾后百千妙境转变无由致使土旷人稀相逢者少要得始终不谬头尾相应有藉船子和尚出来赓和一曲庶可解嘲遂谩咏曰水急风骄难拨桌三年鸳渚忘昏晓古岸滩遥撑不到真堪笑枯藤鼠啮谁知道缁素谊高山与峭直钩自叹非时调休想金鳞来上钓才得妙黄鹂约我归云峤乃喝一喝拽杖便行。
蔗庵范禅师语录卷第二
[book_title]卷三
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷三
侍者智璋录
住越州云门显圣寺语录
康熙癸卯正月初十日入院。
三门阁门洞开刹境无际东边与么来西边与么去金鸡飞上珊瑚树。
佛殿当年我鼻孔任你横拖此日你鼻孔随我倒拽何故经一事长一智。
伽蓝渊穆内醇威雄外饬觉苑籓垣祖庭盘石炉峰雨过连天碧。
祖师视东说西观南指北煮石笋为羹采沤花酿蜜似者般没意智汉且看一款收下遂炷香作礼。
据室从上大老尽向者里设陷虎阱树看狗牌万举而无遗筹失策者未免缺王道之仪新长老不用此等器具何也待得雪消暖自来庭前何必齐腰立。
上堂拈护法疏句高郢上阳春彩布法中灵瑞通融东鲁真传开演西来大意或有未得深知再听重宣此义。
同门疏衫袖长短被底破穿家里敢论家里事外人未许擅流传。
指法座未有世界先有此座佛亦不拘祖亦不管踏着路头不厌高自然开口惊天下遂升座拈。
王臣檀护香毕次拈曰此一瓣香根埋尘点劫前叶布恒沙界内专为。
本师释迦文佛伏愿身云现处普覆高低法雨施时均滋小大次拈曰此一瓣香论长养溪山各异概投机水乳攸同灵峰贵买嵩山贱卖庐陵撺行新丰夺市以至云门殊形众彩一线贯穿遍地生烟互相熏爇专为。
迦叶尊者以至散木师翁六十三代老祖大和尚伏愿尘尘为调御之尊刹刹续心灯之焰取怀中香曰此一瓣香百城外搜寻一毛头迸出形匪栴檀坚于顽石斧劈不开锤击不碎鸳水滩头曾已暴扬石伞峰前重为拈出专为。
传曹洞正宗第二十八代前住此山愚庵和尚以酬法乳遂敛衣趺坐东堂和尚白椎竟师云狮子窟中不容异兽真狮子儿出来哮吼看问如何是君师曰山僧不戴宝花冠如何是臣师曰上座应须衣锦袍如何是臣奉君师曰鸡鸣听玉漏谁不解山呼如何是君视臣师曰天垂新雨露草木尽沾恩如何是君臣道合师曰室中与汝商量事门外游人那得知君臣五位蒙师指斩新条令又如何师曰三日后看乃曰峰峦秀异无非祖父田园松竹阴森尽是人天榜样化育尽庐陵之美家声擅玉笥之雄从上佛祖靡不在此如云笼月直畅本怀一音震吼响应万山一灯发焰辉联尘刹黄阁帘中显示特尊妙旨紫罗帐里恢扬至贵宏谟运不思议辨才智慧之力开无所畏诸佛秘要之藏随其品类悉能惠施母论圣智圆明凡愚昧劣草木昆虫情无情等个个入遍知海人人获本妙心所以新长老到来一筹不展坐致太平宝印不彰垂成至化且如何得恁么自在举拂子曰一人懋德万方以宁起立云净范缁行荒疏福缘浅薄钝若跛驴不堪驱策拙同尺鷃岂羡高飞盖为愚庵老人诲敕难违南山法兄谬推莫逭护法檀越瑶光攒照勤旧执事青眼特加滥膺斯命实玷宗风不敢当祖庭之任窃愿勤洒埽之缘所冀合山檀护现前知识各运金刚种智同扶般若光幢不尽谢私统惟慈谅。
复举开山澄和尚一日上堂说法竟曰还有问话者么若有出来只要打草惊蛇僧才出澄曰真是一场业地卓拄杖便下座愚庵老人曰者老汉只图一时俊快不顾日后风波者片地从古至今何曾清净得来偶然一时打草却被者僧靠倒师曰二老子一步一趋式金式玉父作子述各剖襟怀本欲清理从上祖业谁知重增一堆污秽致令有血性底动便踏着纷然叫屈范上座忝为后裔当应出手整治今日说法已竟若有问话者出来不求撒珠撒玉只要头正尾正或有僧出但曰我识得你也何故为挹暗香来旧谷竟随野步入深村。
当晚小参才脱鸳鸯湖上钩重投石伞峰前网自知业债不能逃焉敢向人说冤枉既到者里事不容己只得挺其脊梁壮其筋骨所喜家法现成不用更新换旧只将糊饼铺子略加简点一上造作或得不传之妙滋味自有出格之奇大家吃得饱齁齁地若能情无背向见谢偏枯佛殿里狼藉矢尿不为过患东厮头恣纵笑谈悉称全提我今为汝保任此事终不虚也否则莫嫌服事不到。
复举僧问百丈如何是奇特事百丈曰独坐大雄峰天童净曰大众不得动着且教坐杀者汉今日忽有人问净上座如何是奇特事只向他道有甚奇特毕竟如何净慈钵盂移过天童吃饭师曰长翁老祖要倒百丈令旗欲树石头赤帜可谓无畏大光明幢也其奈奇特事提掇不出今夜或有人问新云门如何是奇特事但向伊道有眼皆见有耳皆闻其意如何灯前夜语忘宾主席上春吟空古今。
圣节上堂河若带山若砺龙为吟虎为啸九重静谧八表安宁尧年之化日舒长舜祚之鸿基永固前圣后圣人王法王千枝万叶共本同根黎庶熙熙群生穆穆世主降诞骈萃千祥衲子倾诚流通一句仰看杲日恒垂照常见黄河彻底清。
果园吼山诸道侣请上堂手携七尺杖子腰悬无底钵盂趋入百法门中要理多般事业东也譊譊西也啧啧头上青灰转拭转多口边白醭忽起忽灭谛审沉思深知摩兜坚三缄其喙省却无穷气力其奈有于法无厌足者惯能踢破虚空亦解炼石可补尽谓狮子出窟应有震山之吼嘉果出园必闻异样之馨遍于震旦国中打个合同转到云门一时同声说道上妙无垢智无边分别辨宣扬深美言第一义相应范上座听之不觉大笑曰若论第一义不动舌根可以言满天下费许多周遮作什么遂卓拄杖曰他时后日不得辜负者个。
元宵自慧五十请上堂十五日前放过一边十五日后且莫论量正当十五日杷柄在云门手里明眼汉构得来不但履五十之途而知四十九之非亦能险处布筏冷灶添柴穿心碗子显现神通无底篮儿腾身起舞引得然灯佛忍俊不禁特出众前高声唱曰春风拂柳条莺语初调山路非遥隔岸行人把手招两两三三度版桥咸来寺里庆元宵茶一瓯饭一瓢遂合掌曰难消。
请上堂踏开万里云头历尽千家门户忽朝战马收缰便乃干戈永息五蕴浮云不吹而散三途炽焰不扑而灭死生去来无非游戏迷悟真妄悉是假名所以得此事底犹如妙翅搏风猛虎戴角吃饱饭了东聒西喿敢开大口道师姑元是女人做其或茫然难把游丝系白日莫教冉冉过青春。
上堂秋风遍野蟋蟀在庭青山叠叠白石粼粼境上有无尽之心心上有无尽之境无一法可同无一法可异若与么去都是肯信忽然道个不是境不是心便人人不知罔措喝一喝曰口吃饭鼻出气阿谁不会。
上堂举僧问云门死向甚么处去云门对曰在甚么处师曰韶阳老汉望尊寰宇气挺神州具定古今之眼有定古今之辨被人问个去处总属茫然或有问显圣死向甚么处去只对他道门前流水潺湲绿屋后春山叠乱青。
上堂有一人春游万国秋泛五湖问他途路生涯烟波浩渺一总不会有一人静对青山独坐爱闲白昼高眠咨决人物性情世界广狭悉能了知且道此二人还是舒卷不同耶为复迷悟有殊耶具眼底出来定夺看拈拄杖曰贵不可求从吾所好大圣之操也卓一下。
上堂大尽三十日小尽二十九屋里黑漫漫眼前乌漆漆灵利底踏着总是自家活路痴呆汉动步须防平地吃跌与诸仁注破了也道将一句来良久卓拄杖曰归堂吃茶。
应凡禅德送师粹瞻入塔请上堂竖拂子曰痴意逃空怖头狂走只为迷了者个击拂子曰出生诸缘不借其力建立万法不宰其功秪为悟了者个若谓迷悟不存尘垢销落犹在半途未为究竟山僧要个迷不碍悟悟不碍迷到处恰好随缘铺设水投于海咸同一味薪入于火烧同一焰方是到家人名为真实住顾左右曰有么有么春行不得看花伴独唱仙谣归去休掷拂子。
上堂一切贤圣皆以无为法而有差别释迦老子只循其名而未纯于实也云门也有些技术试为一用一切贤圣皆以无为法而有差别三餐饱腹一枕高眠三月采茶四月栽田懒堕退后勤谨争先东边底冷笑谓临济原是小厮儿西边底阔论薄德山不值半分钱拈柱杖曰只者个也不徒然小桥阅遍晚山霁敲得新诗谱旧弦。
望日上堂天上月圆人间半月从古到今同口一舌山僧今日要与和盘翻转以拂子打圆相曰向者里清楚得去说甚么一月半月万象森罗一法所印尘尘独朗刹刹分辉无孔笛一音吹出万籁消声太平歌一人高唱多人应和云门有个旧时曲本也要效颦一上拈拄杖曰蟠桃动是千秋优昙花岂常有阆苑先生知否知否卓一下。
到栖真为宗莲大师入塔请上堂夏日初长薰风乍扇苍筠迳杳皓月驰光白鹿峰高清风飞价牛背牧儿哑哑言言畅诸佛本元梁间燕子喃喃句句标祖师心印竖拂子曰总向者里剖断得明或律己谓精进幢或利人名解脱道潜行密用换斗移星事存函盖理拄箭锋确有可观者焉若是畏难怕险避议持疑那边去底有眼不肯视著者边来底有足未曾踏着遂将此事沉埋荒草堆头狼藉绿阴地上云门到此不妨指其实证其真要使现前诸人出来承绍管业孝者倾心于顺奉者竭力于辅方见克家有子可谓知恩报恩击一下曰三十年后此话大行。
上堂有禅可参是妄有道可悟是诳说禅说道底也与他一顿拄杖要参要悟底也与他一顿拄杖云门恁么道还有过也无良久曰轻恕轻恕便下座。
上堂半月晚参为循旧例二时普请盖是常规若论正经佛法丝毫不曾提起近喜久晴得雨栽田已毕内外安和山僧闲暇与大众倾倒去也新芽蚕豆家制干糕听鼓鸣一齐赴堂吃茶。
上堂举梁山因僧问家贼难防因缘毕曰梁山老汉小题大做为个草贼作乱乃点起十八界雄兵排空结阵桴鼓迎敌虽不损兵折将然则只解当锋交战不能使贼伏诛或有问云门家贼难防时如何但曰贼在甚处待伊拟议便与本分作略良久曰大众贼子我为擒下了也一任推勘。
立监寺上堂用灯盏两个却似拂迹生尘能上下一心才是随缘得旨张五赵六鬼面神头不拘美恶饱得便休仁者莫自疑难智者勿复忧虑声色里跋扈应知道出常情宾主中攒簇大敞祖翁门户始信石头路上腾步乃千里驹万竹林内和鸣真九苞凤也于是憨布袋呵呵笑曰贤首明哉股肱良哉从此后大家端坐看白云片片飞来蓦拈拄杖曰且道拄杖子还全肯诺也无卓一下曰吾从众。
上堂举香严上树因缘毕颂曰炎光闪烁丽景萧条一番经眼一度心焦树上兮易道树下兮难标玉液金杯倾画阁月明谁复夜吹箫。
浮庵和尚至上堂竖拂子曰只者些子总是自家屋里事云门寻常曾为罄底倾出要你知要你会其奈诸仁似盲似聋如痴如呆只管道饥来吃饭困来打眠惟图钩奇雕巧不善慎始虑终究到罗纹结角处正是大夜之梦无由唤醒膏肓之疾似难救疗所幸者有大知识触热到山行敲唱于机前明主宾于量外揭痴盲暗蔽不资余力起必死沉痾匪藉他方光腾祖苑利益人天然则但闻其名未见其人大众要见其人么良久曰请浮庵和尚出来敷演看。
上堂举云门到乾峰曰请师答话峰曰到老僧也未门曰恁么那恁么那峰曰将谓侯白更有侯黑师曰二大老蓦路相逢一锥一劄斯道灿然真是令人可爱是故圣人之治天下也必以百姓心为心河海自然晏清士民得以乐业显圣今日也要与诸仁共之良久曰莫嫌好景眼前过殊快清风竹里来。
上堂石伞峰下犬吠鸡鸣说古人之未说宝镜堂前月冷风高行古人之未行从此彻底悟去犹是草庵里眠熟底醉汉若是逸群英特之士要作洒落丈夫须识得云门拄杖子苟未识得出来与汝个方便一僧出师连棒打趁复视左右曰君子哉尹绰面訾不誉。
解夏上堂梧桐叶落雁南飞燕子思量衣锦归尽日徊翔微细语来年还我旧檐扉此是世谛情量说个有来有去有春有夏惟我衲僧门下则不然本位不动远近之刹历然一念靡移延促之时宛尔住则三根椽下坐卧自如有甚么过去则万里天边云霄只尺有甚么难试看洞山问僧曰世间甚么物最苦僧曰地狱最苦山曰不然向此衣线下不明大事始是苦师召众曰且衣线下有甚么事若辨得出不枉在云门度夏若辨不出道人何处不悲秋。
上堂云门向来佛殿前相见僧堂里唤汝皆成戏论都无实义今日与诸仁说些真话昨夜东村王大捉着西天贼货天明点灯看时却是一篮破布竖起拂子曰尽情交付。
谢收稻上堂稻子登场家计粗足吃饱菜羹新米饭忘饥从此不怀忧山楼坐啸喝散四野妖狐木枕推翻惊起三更红日总是大小首领不以心劳而有欺怠内外禅流不以事烦而生嗔恨盖有如是厉力精勤故有如是自在受用蓦拈拂子曰拂子亦不违本誓以平等慈与诸仁弘阐大猷击一下曰秋风渐肃伏惟珍重。
到南山请上堂垂百尺游丝钓山上鲤鱼张千重铁网捉水中乌兔红旗闪烁灏归无限英雄宝印当风收摄几多豪杰有时謦欬尘尘缀锦有时掉臂刹刹流珠有时恁么也得不恁么也得木鸡刍狗肆志扬威有时恁么也不得不恁么也不得玉凤金鸾停飞敛翅者是我堂头法兄寻常惯用底家私云门自谓也有截断天下人舌头底谋略及乎到此一筹也展不来亦不容假借一毫所以客情步步随人转有大威光不能现既辱同风高谊岂可詌口无言试为凿壁偷光望空挂彩去也红蓼满滩秋声在树晋谒到苕溪寺在白云深处竹柏影妍桂花香细孤鸿天际飞来琐聒画楼人横三竖四为有些子尽情说与知音免得带愁归去乃掷拂子下座。
上堂拈拄杖曰只者个出生诸缘成就万德盖为秋雨连绵溪深路滑佛祖观望无门人天仰瞻莫及独许饱参之士若探囊中之宝循顺机宜取与俱当虽然乃知兵者是凶器圣人不得已而用之也遂卓拄杖一下。
请同门翼赞上堂击拂子曰者个门中极广博最坦平尽天下英灵到此皆茫然无所措其手足须是本来尊贵底人不处尊贵之位施巧方便力现全体作用有同体之深知为无私之大业栽培大树扶救颓纲正如百千杲日丽中天十方刹海一切物象形影相罗光光交映如此演扬直与从上诸佛诸祖同一鼻孔出气更说甚么风清劫外誉播今时顾左右曰休林尽是参方士明日报恩知是谁。
上堂举僧问青原如何是佛法大意原曰庐陵米作么价师曰青原老祖恁么酬对大似垂衣裳而治天下九洲宾服万国晏安不知有化与不化后人皆是身存魏阙心在江湖鲜有追其恩以报之者今日或有问如何是佛法大意对曰君子有旷达枕底是严滩何谓若待成功挂冠去洞口白云应笑人。
结制上堂谢知浴檀越斋闹浩浩时碾出达磨骨髓静悄悄处豁开自己眼睛见山是山见水是水入一切国土知一切差别其行坦坦其乐陶陶总是雍熙太平景象若是三头两绪落后搀前纵使游历微尘世界承事恒沙诸佛稍不着便被人将丈二长龟毛索子紧紧缚住要入也不得入要出也不得出更有个无情汉呼朋引类拏些洋铜铁丸加以蚖蛇蝮蝎脍炙将来谓是盐梅大羹谓是珍馐美味不管嚼得碎嚼不碎吞得下吞不下满钵盛来大碗吃去性命之忧一总不顾山僧冷眼视之虽为不甘分说无由只得随例喝彩道虚空边际或可量此心功德莫能测喝一喝。
上堂圣人说不到凡夫说到圣人行不到凡夫行到是圣是凡到与不到总向壁边立着拈起拄杖曰一切人唤作拄杖云门道不是你还甘么掷下曰恁么去一句有甚么难。
谷虚兆君二静主请上堂拔断祖师关捩冲破魔军营寨屏除妙见生涯扫尽圆闻活计只将一点血心劈开一条生路电光里勒回战马虚空里稳泛铁船以正遍知随缘铺设言堂满堂言谷满谷帘卷画楼清风徐至苔生古殿野老讴歌离一切相不躲根于形名未兆之前即一切法不滞迹于文彩纵横之后皆于往昔无数劫中为大愿王谓有善知识所住之处恒愿亲近供养当勤守护至尽未来际无有退屈拈起拄杖曰君不见霜飞瓦上层层叶落枝头片片惟有此个痴肠亘古亘今不变知不知荐不荐少顷钵盂内匙箸上谠言唐突切莫生猒得得为君通一线卓拄杖下座。
上堂有一句子精超四句妙绝百非上塞诸佛鼻孔下锁列祖咽喉不会且休有向经行路里踏得着底出来举看良久曰你者一队瞌睡汉得恁么不识好恶遂以拄杖打趁。
上堂衣里有明珠怀中有至宝不逢亲友苦切指示所以游行他国艰难求索甚为痴也今日若有醉酒已醒驱驰顿息底出来踊跃承任云门当以尽情交付一僧出礼拜归位师曰倚遍栏杆天已暮恨杀贫夫不忆家。
上堂青原垂足异端竞起南岳磨砖大块已凿玄要三关正宗陵灭君臣五位邪法难扶者些不守分底老古锥引得后代儿孙于草窝里辊出辊入今日被云门推勘过了贬向他方世界外去也大众还知么乃竖拂子曰雁影好看秋色里牧歌徐听夕阳边击拂子下座。
请同门信和尚立僧上堂调烈马为神驹全藉孙阳鞭策斫凡材成美器必希郢匠斧斤此是世间献奇暴异之小技也当知衲僧家有没量大人胸襟含里太虚眼光烁破天下有时紧闭门墙霜风凛冽佛来魔来莫能窥测有时豁开户牖和气蔼然若愚若智尽属奖提以此劻勷祖道祖道愈光以此化育人天人天钦仰所以欲振祖父赫奕宗猷须得兄弟同心努力只如山门骑却佛殿厨库闯入僧堂是何节目顾左右曰劝君莫只空搔首细问知音当自知。
上堂天下知识作用不同或说玄要主宾或说正偏回互有者尽底播扬有者丝毫不露云门这里总不恁么拈起拄杖曰道即浑身大错不道如何即是卓一下曰峭寒风急夜偏长。
上堂彻骨穷汉能使偷钱奴战马将军惯骑啮人马建功者还他无赖顽贼败业者偏是本分儿孙且道妄想里经行声色里坐卧是什么人良久曰轮王不坐琉璃殿隐显无私类莫齐。
上堂诸佛遍世演妙音因甚道商量则有不商量则无蓦拈拄杖卓一下释迦老子钻入诸人耳里了也家有白泽之图故有如是妖怪。
上堂请道晓大师为众小参竖拂子曰大众看看三祖大师在拂子头上说道将心用心岂非大错且道将底是甚么心用底是甚么心那里是错处若检点得出知你是英特上士其或央详仰羡劈面撒沙去也游历山川参寻诸识是大错要出生死欲求悟道是大错穿衣吃饭屙屎送尿是大错为做工夫勤劳肯綮是大错告往知来评今论古是大错有佛处不肯住无佛处急走过是大错动静一源出入无二是大错只有一处不错山僧不能说得稍停有个汉牙如剑树口似血盆自为诸仁注破。
上堂以拄杖画一画曰向者里拌得身舍得命免使耳里灌水眼里撒沙良久曰古路深幽行客稀不知明月为谁好。
上虞檀越请上堂天际望白云冉冉楼头看绿竹珊珊一日三度打眠究竟闲消不去与一队顽皮邋遢禅和造无穷恶业构莫大冤仇棒得手酸说得口燥有不识痛痒汉犹道风猛可系恩大难酬令人惭惶无著处忽闻半夜敲门忙忙问他你是阿谁彼即酬对道我是千佛数中人不图游山玩景特地为法而来虽有些零碎东西施者不求利益受者莫叫难消只要人人得知饭是米做则已也云门听之如放下千斤担子便教伊应东者东边坐应西者西边坐始知不思议境界非妄想驰求之所能到顾左右曰此段葛藤为是向上提持为是因斋庆赞听取偈曰簇簇霜花缀满身烟波一桌小阳春上虞主作云门客此是分明莫问人。
上堂举台山婆子公案毕乃曰婆子胆大心雄赵州理直气壮勘破归来说向人分明月在梅枝上含娇含笑若有多情仔细看来仙家棋局可是世间同样良久曰参。
上堂甲子晴乙丑明拍案一下曰大欢喜无作无坏解脱门尽情打开了也有力量底便好踊身直入一了一切了一证一切证权衡悉在于我杀活总不由人端坐则得坚固行妙庄严动步则入不可测功德海一滴水一粒米不曾靡费一块香一枝花皆归着实等闲流出一句子与佛祖为师也得与人天为师也得纵使心生退屈自救不了者到者里也随他王膳饱餐云门特为捶钟击鼓以告诸人并不敢截鹿角栽上马头但有一事大家要知且道是什么事良久曰闭户莫嫌天气暖出门知道朔风寒。
上堂汝等当知一切众生从无始来生死相续皆由不知常住真心性净明体用诸妄想此想不真故有轮转且道念底是甚么只恨释迦老子不见吾狂耳拈拄杖曰惟这个真相识赖以破愁寂臭味同今昔说不尽衷情茫茫三界伤行客无计传消息我道要传也不难卓拄杖曰东方甲乙。
祈晴上堂屋后斑鸠鸣檐前雨滴声石人从定起斫额望天晴大根利器一闻千悟向背同途阴晴一致其有一种胶柱鼓瑟底衲僧陈年布裰点臭不堪啾啾唧唧饮气吞声知他有甚么趣向以拂子望空指曰日轮升天也大家晒 去。
上堂举乾峰示众曰举一不得举二放过一着落在第二云门出众曰昨日有人从天台来却往径山去峰曰明日不得普请师曰乾峰大似饮水防噎乘舆怕趺显圣则不然举一正好举二放过一着朝暾彩旭温暖庭除泥猪癞狗翱翔天路昨日有人从天台来却往径山去唤维那曰结制三七已过明日应当普请一任冰花杂沓山径嵯峨莫管天坍不忧地裂劈头撞着自家底速教披衣上方丈待山僧为伊检勘何谓要做惊群大丈夫莫把乌龟唤作鳖。
上堂如来大音常演畅开示离忧真实法若坐若卧吃粥吃饭日日恁么时时恁么都是识情浊垢边事且真实法在甚么处拈拄杖打一僧曰你何故不出来证明便下座。
请上堂船来陆来前到后到盘过几多水曲山湾历遍无穷危坡险道不肯重诺于古人不肯藐视于自己三三两两团聚到云门是谓夙缘罕遘甘受粗拳辣棒端望有一个半个向层云重雾里雷震一声不但苍龙换骨雾豹披文亦见法眼圆明真风不坠其奈怀疑不信固穷守困且看借长者家私与诸仁结般若缘去也冻雨天霜风冷鲸音吼彻五更头梦中人俱唤醒闲者少忙者多迢遥同泛潇湘艇重重涉入云门境一一精勤发誓心世间最上无可与并汝等皆当作佛我不敢轻于汝等喝一喝。
山言法师入塔上堂僧伦懒堕无如我自来怕听升堂鼓今朝特地[番支]唇皮有句真言对人吐黑夜山公冒雨归为是世间说法主点铁成金一粒丹转粗为妙何须数祖父从来不出门还家尽是儿孙旨从兹稳坐看家山任他一二三四五卓拄杖曰要合古辙请观前古。
上堂举米胡令僧问仰山今时人还假悟也无仰曰悟则不无争奈落在第二头其僧回举似米胡胡深肯之师曰米胡传檄定鼎仰山汗马功高二尊宿虽同死同生仔细检点将来皆应吃棒趁出云门恁么道利害在甚么处顾左右曰你者一队漆桶总是玄沙道底。
上堂举香严上树话毕乃曰当时有个虎头上座出曰上树即不问未上树请和尚道可谓惯游巴峡山前路引出青猿助客啼盖香严昔日曾为断肠客见如此争不教他呵呵大笑后人都道马家父子贼手贼脚那知香严恶心恶行尤甚而今有人识得他底蕴出来道得一句相应我当终身供给走使而承事之若恁么不识好恶豪家莫笑此中事曾见此中人笑人。
上堂仲冬严寒滴水滴冻山门头两个汉各执己见互为持论曰热时热杀阇黎寒时寒杀阇黎流布诸方尽谓展偏正宏猷成主宾佳话岂知云门会下热时不道热岭上高松风声价寒时不道寒炉中煨品字柴头得其旨趣普顺众生心而无分别想刹等志愿等一切皆究竟昧其根元裂知见网游知慧门而于志愿心不喜乐拈起拄杖曰看看青眸阅遍人间事此个惟知不世情卓一下。
(绍兴府山阴县弟子智授劝吴门张氏信女
福姐法名行懿助刻
蔗庵和尚语录第三卷所愿寿命等南山耸
翠福源同东海汪洋者)
[book_title]卷四
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷四
侍者智璋录
住越州云门显圣寺语录
请上堂诸佛无边妙法藏随顺观察皆能入众生根行靡不知到如是处如是尊况我衲僧家一尘入正受诸尘三昧起吐金石之句意绝偏枯驰闪电之机心无雕绘山曲吠白云之犬咸唱玄音水湾啼清昼之鸡全提妙旨谓是当人情畦画界识陇分疆一毫黏染万境纷纭壅舒卷之途局浅深之量以致沉酣梦宅结缚幻乡徒经旷劫枉用工夫今日山僧被檀越抑逼到此自知钳口不来且说个广大方便平等陀罗尼门普愿大家同证同入良久曰菩萨子少顷听板鸣一齐赴堂吃饭。
弥陀诞日请上堂门外飕飕荐朔风此中事事类征鸿伶俜浪子迷南北唤不归来恨莫穷然无他故盖不知极乐家乡无忧国土金铺阶道玉砌楼台重重珠网张施其上种种宝莲围绕其中涂香散花芬莹崇丽树林水鸟各演妙音说一切众生往劫所行广大善根说一切诸佛畴昔所行广大利益有如是庄严有如是境界弥陀未降生也不曾缺一隅弥陀既出世也不曾增一角十分坦荡八面玲珑人人到此踌躇顾虑把手拽伊不入以至终身沦弃蓦竖拂子曰无量寿尊坐视不安向拂子头上口喃喃曰善男子会也么曾有志莫蹉跎两丸抛掷如梭旧路多岐不可恋前贤捷径好横趋要作堂堂美丈夫诚孚一念妄情枯何必在隔江招手重画麒麟阁上图乃击拂子一下。
上堂山僧昔年胡行乱撞毒刺伤足痛入骨髓便矢愿不做者般虫豸拟缩在茅茨土窟里发长貌丑一任时人检点不期逼上俳场终日忙忙碌碌夜里脱袜子忽然抓着旧时痛处惶恐无地特将此段因缘普告大众不得作佛法揣摩不得作世谛计较若有痛痒相关底不妨出来商量良久曰可惜盖世金章写作寻常闲话。
祈雨上堂扇子 跳上天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾云门老子费力太多见功实少显圣者里人人奋不退转心个个立决定志佛殿里烧香山门头合掌梵音响处雷震晴空法语宣时雨倾大地便见三草二木意气扬扬败种焦芽生机勃勃山僧声气不动但喝彩有分良久曰应节慈云看叆叇丰年全得雨滂沱。
上堂横按拄杖曰在古非先居今不后三相勿得推迁二鼠无因攒啮提持千圣千圣类他不齐出生诸佛诸佛混他不得水国烟村将空王如来鼻孔横穿花街柳巷把弥勒大士面门剺破挥慧日以当天响真风于遍界所以令一切众生断除障碍令一切众生坚固善根令一切众生裂破悭囊令一切众生勤种福田令一切众生舍边邪路令一切众生入正觉门同真俗彻始终穷源极流莫一与二浩然大均名曰拄杖更说甚么禾山鼓雪峰毬尘扰扰闹啾啾不若一齐放下休遂掷拄杖。
长至上堂迷悟不异动静一源进不上前退不落后坐万年床斟无为酒随心饮啄适意弦歌人人道曲肱高枕乐在其中岂知正是生死岸头事拈拂子画一画曰向者里推坍铁壁趯倒银山直升堂奥别展化机一阳飞葭管之灰四海济成平之运小人从兹革面君子得以畅怀或现尊特身慈御万方或现异类身悲援群有陇上寒梅皆含霁色溪边古木尽酿和光是则是若达磨门下儿孙决不肯随时消长与物转移何故自有家声高宇宙可同红紫问东君。
请上堂若论此事如千日并出硕大光明照曜无际上至诸佛圣人下至蜎蜚蠕动咸受照临有一种在千年暗室里坐守底人闻此胜妙境界自己不生信乐而反障碍他行可谓自无目而废天下之视有能入其门者出没卷舒逢缘不借与尊与卑入泥入水将西山白云填东岭之穴以女娲彩石补缺陷之天致使无底钵盂雍雍揖让穿心碗子个个称雄三世诸佛莫测其由十地高人罔知其绪且是甚么人合知端的喝一喝曰今日山西村檀越设斋。
樗里维新法侄领众请上堂云门家风从来孤峭室中间话底齐之严刑殿前欬唾底正其峻法是知家里人便可从中新其条令维持祖道为师为法报德报恩盖为初来后到未能立地构去且看放一线道竖拂子曰樗里相呼趁晓行纷纭踏落板桥霜方舟进棹烟水微茫到彼岸聚首商量总有千金难买好时光殷勤三请升堂击一下曰此法微妙不可量。
上堂一切诸法随缘幻生若恁么去理事互彰不恁么时体用俱泯如是激扬唱教门中可称极则若衲僧门下正好吃棒拈拄杖曰唤作拄杖至德无可名不唤作拄杖大义不可掩靠拄杖曰三以天下让民无得而称焉只如衲僧分上又作么生顶门具有金刚眼倒拽横拖总不妨。
悬屿禅师木主人祖堂请上堂击拂子曰千圣灵源列祖正脉尽从者里流出但为根苗有异脉络匪同低徊留恋风雨寥落山南水北论劫迁延终无到家自在分果是符信可征勘合不谬高骑玉马疾届长安含元殿里得拱密威严之旨月明帘外有转功就位之机信步行来全身排入踏一微尘拈一茎草皆是祖翁家里物事合君臣尊贵为一致聚祖孙兄弟为一团同一受用同一作息且道其中事作么生少室调分千古韵云门山锁万重青。
上堂不为善不避丑不求所无不失所得喝曰担板汉岂可同尘不为生死所染不为涅槃所净喝曰活落汉那堪共语争似云门者里美恶也如是得失也如是生死也如是涅槃也如是或有逸群禅客出来道和尚恁么举扬也是虾跳不出斗亦喝曰从来拏空塞空不碍将错就错。
萧山杨悾庵居士追严请上堂父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是至道者从者里得路知归无论平坦高低杂染清净苟能大步跨入沤生幻灭应现无拘天上人间随流得妙四生九有有色非色有想非想我皆令入无余涅槃有何山河国土草木瓦石而不证金刚三昧然后掉转头来晴时则晴雨时则雨为人亲者止于慈为人子者笃于孝闹市丛中垂手畅演仁风百草头上横身发明祖意或从源循流法胤与人伦合彩或摄末归本世脉同慧命无疆麟趾凤毛争奇繁祉宗枝昙萼簇锦联芳可谓灵山一会俨然未散但是云门手拙口钝欲描描不成欲说说不尽敢问大众且道悾庵居士之尊慈即今在甚么处乃卓拄杖曰天边白日来犹往门外青山古到今。
明因三辰请上堂日日钟鸣而起夜夜更尽而眠饥不论食寒不加衣是也一半非也一半所赖者露柱彻底婆心始终谨厚灯笼横开笑口全副热肠饼铺中商量浩浩人境俱亡茶堂里计较纷纷正偏兼到力大者戴负须弥非为重量宽者吸干沧溟不谓多功非我功名非我名成非我成德非我德此段实情本不当轻心吐露贵要与家里人作个证据腊月朔日寒风淅沥霜花浓似芦花白雁声嘹喨说尽真消息客至明因夏履桥信是法者甚难得乃击拂子曰于诸功德中此为最第一。
大庆珍庵主请上堂落尽树头黄叶不致唤雨招风绽开岭上寒梅乃见飞香耸价有鼻孔底略闻着一点气息不待远游刹海便能成就慧身分皮得髓咸归直指之门大器小根并入总持之苑更拟趼足千山求言以美轻身万里望道斯彰何异弃慈室飘零绝岛持至宝循乞穷途有过无过莫问别人或是不是惟询自己所谓真参上士只要识得自己变变化化而不自知也竺土大仙心便好捏成齑粉佛法无多子有甚么商量不下若必要分其内绍外绍决其孰胜孰负未免遭人简责道犹是三家村里说老婆禅底局量既到显圣门下不管你承当不承当得知不得知各与三十拄杖者里委悉得来庶可移风易俗卓拄杖曰天寒日短且与一状领过。
开山湛祖忌日请上堂竖拂子曰此一着子山海不足比其高深日月无能方其明耀类虚空而包含群有等霖雨而泽霈四时但为轻僄卤莽之夫纷驰物我根尘违背圆同大旨故我师翁乘愿出生慈力应化发达磨悱愤肃悟本旖旎塞千差岐路开一味要门火宅里救其焚烧识浪中拔其沉溺黄童皓叟咸承等视之恩家种异苗共仰平分之德有者道血盆其口剑树其牙儿孙满天下法幢遍域中有者道如日之恒如月之升如天之高如地之厚岂止疏曹源壅滞决洞水逆流据实论之大似群盲摸象是在一边非在一边总不如州山檀信今日致一瓣香献一碗饭洋洋乎如在其上如在其左右永兮戴兮终不可谖兮。
佛成道日上堂亘古今穷法界人人皆谓今朝是黄面老汉挚断鼻绳拔出眼刺轻快平生底时节那知项上三百斤铁枷从此日才担起若不信但看他挂弊脱珍饥寒百万亿国凄风冷雨颠沛四十九年深入众生之性不以人废言善知逆顺之机不以己妨物资生业里济济成群利益门中纷纷作队佳山佳水看不上眼好言好语说不离口两管鼻孔吞尽馊酸臭气一个肚皮包尽恶毒垢秽到如今几三千年沸諠不已嫚骂者多叹誉者少也总为此一点明星是大祸根众中有旁不甘底出来道长老是他脚下儿孙不为渠报仇雪耻反将伊积劫行过底事业尽情讦露何也击拂子曰一声玉笛梅花外几个相知暮霭中。
上堂欲说惟恐诸仁简点不说犹怕诸仁怨怅枕头上想得一句看来已是诸仁嚼过底渣滓要得彼此不相辜负须知别有些子蓦拈拂子乱抖曰一时抖不下来且到明日看取。
诞日上堂未离母腹鳖缩龟藏已出娘胎鹅愁鸭叫惊起泥牛耕月惟知奋力罔解高眠策驰木马追风但识进前不能退后欲作欲息短绠汲深泉一动一静方木投圆窍实意不合其时巧言非益其道是故四十四年来将舜若多面上重抹轻描向海龙王宫里东捞西摸名不成名益无所益一根鼻绳被人横牵竖掣不得自在蓦拈拄杖曰争如者个机轮圆活不逆寡不雄成有时左旋包括两仪有时右转化通万类声香味触非异非同见闻觉知孰偏孰正随沟洫而印祖心如千江月任尘劳而鸣佛性似万窍风法法周流事事准则奈一切人识渠深浅不得乃卓一下曰我自理会不来以待明眼人断。
除夜小参岁云暮矣冽风寒密室蒙头坐不安人未归来劳望眼碧天一日几回看大众释迦已过去弥勒犹未生且未归底是甚么人或有出来道若论此人坐不当堂行不出户心心不触物步步无处所岂有去来耶许他是个明眼高流只如洞山曰有一人在千人万人中不背一人不向一人且道此人具何面目良久曰不知庭际梅开早香气氤氲扑绣帘。
复举僧问古德年穷岁尽事如何古德曰东村王老夜烧钱师曰古德如此酬对虽谓行一令而天下尊出一言而天下服不违时不爽节只可遣发闲神野鬼衲僧分上毫无交涉今夜或有问年穷岁尽事如何但曰洒埽佛殿大敞法堂东边煎茶响西边炒豆香暖室里济济多士竖指擎拳较短长佛也莫希望祖也不思量只愿心空及第做个状元郎免得来年相见东村王老笑我道依然是旧时面孔空过一生忙喝一喝。
元日上堂竖拂子曰者个本是陈年滞货盖为今朝甲辰元旦是三百六旬开元之日乃二十四气正始之辰将作第一等贵重宝物果是行家说得时价相应自当尽情交付然后以平等心周给不匮任彼广狭器量成就种种法门所谓君王得而化周蛮貊玉烛耀光臣宰得而燮理阴阳灵枢密运庶民得而安于衽席衲僧得而乐于林泉草木得而畅繁衍之怀禽鱼得而遂飞潜之志或谓过去也如是未来也如是现在也如是谨守旧时格式一些不肯松动不妨贮在无尽藏里为自受用三昧也遂收拂子下座。
上堂无尽宗趣恒沙义门不拘时分宁落后先衲僧家寻常皆说我知有我无拣择因甚么经冬则怕寒冷过夏则苦炎热三十年后决断淆讹切莫埋怨云门不肯为人说破拍禅床下座。
道林镜和尚专使请上堂密旨宣传出道林溪山草木戴春阴踏开雪色云门路四壁寒香话祖心大众且道祖师心从甚处话起拈拄杖曰古人行不得底他能行古人说不到底他能说暗里绣无文之锦金针密密忙中托自远之鸿玉屑霏霏荡涤今时猥弊发扬古佛风猷总要壮根本固籓篱敦同调障狂澜所以一切心平等一切愿平等一切法平等一切刹平等一切调伏众生平等一切扶持慧命平等其奈把大钵盂吃饭者不知庐陵米价高低坐长连床做梦者罔识天时昼夜长短乾矢橛上要摸释迦鼻孔烂泥坑里欲寻达磨眼睛于如来大圆觉海不能测度丝毫山僧既与同根共蒂不妨以巧方便说其因缘乃卓一下曰最切婆心惟此汉牧歌难上伯牙弦慧修祝母寿请上堂宝镜堂前春风浩荡望仙桥畔暖日融和柳丝拖万井之烟梅花糁千林之玉最好一幅天然古锦不是丹青彩绘所就亦非化工巧思安排有向此间着得只眼于弹指顷悉获如来所有智慧何待旷劫勤劳修证始知敬事父母当竭其力庄严佛土能致其身出生诸法无有边涯广演寿命无有数量但是时人妄想歇不下疑情拨不破都从景致上推敲色声中理论要个如是知恩如是报恩不道全无只是罕有正恁么时说甚洞府仙班瑶池燕集不若将云门曲子高声唱出击拂子一下曰九九从来八十一。
解制上堂以拂子东边击曰者里是一团火聚当时要扑扑不入以拂子西边击曰者里是千寻铁壁今日要跳跳不出虽谓各各自有丹霄独步之路云门若不开一面之网要扬鬐远骋挺翼高飞未见其可也须是英杰汉子具渊深不测之量有出入变化之机山僧亦无一定之制当歌咏以送之高挂钵囊三个月灰头土面忘形依旧眉毛眼上横还家远近算归程春风催客梦好句送君行遂掷拂子。
上堂三春淑景百卉争妍古树莺啼空山虎啸溪边石女云鬓巧梳谷口慵樵草鞋踏破或将佛法商量未免识情驰鹜若作世谛解会犹为生死沉沦有者道也不作佛法商量也不作世谛解会但只蚤眠晏起饭熟羹香吃饱了朝悠悠暮悠悠有亦不管无亦不愁识得自己便休击拂子曰如是如是复击一下曰不是不是何谓相劝以礼相让以义是为古之大猷。
上堂良久问维那堂里今日作甚么曰轮牌舂米问直岁堂外今日作甚么曰抬粪浇菜问侍者山僧今日作甚么曰和尚要草鞋某甲讨一双来师乃高声唤曰大众今秋幸少丰无厌饘与粥便下座。
法祥寺复礼长老清明埽塔请上堂节届清明天时和畅堤畔柳垂青眼看破古佛心胸溪边桃映红腮显现真人面目俗士彬彬醴酒浇墓前之土衲僧济济楮钱蜚塔上之灰明于此则知世出世间法平等具足各各无差别一一难思议可为达其源委奉重不违得其旨趣行说兼到虽然此犹是公事公行之谓也须知更有一着子任高低而不变穷今古而靡移上齐诸圣下同含识多少人欲见见不及欲求求不得法祥长老肃恭致敬口震雷鸣要云门特地为众举扬若能担荷得去是为英灵第一大众还知者一着子么可爱故人头似雪祖山一顾胜千金。
请上堂卓拄杖曰佛之心源祖之骨髓尽情倾泄了也果是有血性底略沾少分便可随类现形顺缘施设以规应圆以矩应方转粗成妙不为谄析理布事不为嫌高居清泰无久恋之心混入娑婆有优游之乐大士兴悲真谓不必弥陀垂手亦复何劳若是同异难忘疑信未决再听重说偈言复卓拄杖下座。
谢岑伯荐严请上堂诸法无生亦无灭亦复无来无有去不于此死而生彼是人悟解诸佛法所以有力量者从者里承当得去自然信益坚强心无退转高佩灵峰宝印克扬尼岫家声护持诸佛种性出生诸佛方便住尘劳家尘劳无所侵入生死流生死不能染亲不为尊怨不为仇其生也视等花丛春苑其死也悟同叶落秋林则知庶康文学生实不生死实不死以如幻三昧游戏自在大众悟与不悟置而勿论且道诸佛之法在甚么处拈拂子击一下曰吾无隐乎人焉廋哉。
上堂细雨落花吟最好乱山啼鸟韵偏长般般都是眼前事镜里寻头枉自狂大丈夫抛来掷去尽是自己何论是与不是虽然还识云门拄杖子么东拖西拽浑无事总要消磨十二时卓拄杖下座。
上堂举睦州示众你诸人还得个入头也未若未得个入头须得个入头若得个入头不得孤负老僧师曰睦州虽则施门大开尽底倾出其奈用心愈劳求合于时甚难击拂子者里得个入处庶不孤负自己倘或不然熟梅五月山前路一阵风来一阵香。
峡山嶾和尚讣至上堂烈日歊蒸炎风鼓扇鉴水停流炉峰减翠药树焦枯慧花凋谢露滴青松潸潸堕泪雾埋白石个个攒眉失宝炬于旷途落慈颿于识海波旬快心赞善佛祖扼腕叹伤拈讣帖召众曰此是峡山和尚末后所放身光遍照微尘刹土如有触着一毫知一切法如幻信一切法如梦证一切金刚不坏之智得一切解脱无碍之慧更说甚么旷劫无明不消己躬大事不办倘若怀疑恋慕再听云门为诸仁下个注脚良久曰浩浩狂澜无砥遏子规啼血染花枝。
省觐愚庵老和尚归上堂曾去西陵渡从来不出户试问人不知大虫吞石虎者些事说便容易会则实难适才记得愚庵老人垂训底句可令人净尽狐疑放身舍命所以千圣仰之为母为师群贤归之如王如导今日归家举似大众卓拄杖要识人间好时节莫安闲事在心头。
中秋上堂欲识佛性义当观时节因缘应知此个时节与寻常不同秋色平分蟾光独耀金风飘桂子之香玉露滴松梢之翠孤峰顶上幽人嚼云门饼任意徜徉万竹林中野老饮赵州茶恣情啸傲灵山话底不离目前曹溪指底只在脚下若是个中人荷负个中事欲明直指之宗要行出格之令更知别有透脱一路庶免得道清光照眼似迷家明白转身还堕位且如何是透脱一路渔舟载月移孤屿宿鹭惊人过别滩。
达磨忌日上堂远泛重溟不辞辛苦唐突世主大似痴呆踏芦过江乘机面壁一脉相承千灯续焰直得支那国里毒气蒸天腥风括地有甚么奇特而可追思然有信者有不信者乃竖拂子曰大众见么祖师来也看把闲恨闲愁待总烧爇好记年年今日卓拄杖喝一喝下座。
上堂山僧自入云门一年有半曾未主道称尊总以家常打算墙坍教徙筑屋漏要翻盖问疾核劳较长论短此事不曾说着今夜略得空闲不妨拈出竖拂子曰是月也鸿雁来玄鸟归群鸟养羞雷始收声蛰虫坯户水始涸良久复击一下曰逢人肯说三分可不全抛一片。
上堂古者道三乘学道人是向外驰求汉总名运粪入显圣今朝运粪出固知诸人是不向外驰求且毕竟是粪抬人人抬粪一僧曰和尚莫话作两橛师曰瞌睡汉惺惺着。
上堂举药山久不升堂因缘曰药山是间世明良被院主带累院主是式时英又遭药山热谩今古纷纭莫可究诘敢问大众作么生定夺听取一颂巴峡重游忆旧情断肠何必听猿声西风一阵秋江暮黄叶纷纷遮路行。
上堂举华严静禅师在洞山作维那一日普请静白椎曰上间锄地下间搬柴首座问曰圣僧作甚么静曰当堂不正坐那赴两头机师曰式扬此道扶树宗乘不以尊大骄人不以卑小自画提奖有方行说无愧莫若古人也山僧昨日问维那普请作甚么维那曰上昼挑柴下午出肥昭昭风烈此与古人规模无异只是当堂不正坐那赴两头机此语如何理会若也理会得来则知证入幽深言行相顾不是炫耀聪明驰骋狂见以当平生或不能理会归到堂中问圣僧。
上堂按拄杖曰尘沙法门都从者里流出无量妙义皆向此中显现若恁么会去犹是野狐涎唾如何是衲僧分上事卓一下曰枫酣千树锦菊散一丛金。
上堂清晨起来听板吃粥罢有客相见略叙寒温说几句淡话午饭又临赴堂后拽拄杖向溪边徐步经行东边一转西边一转竹阴下稍坐片时归来则看残阳一树两树听黄鸟一声两声政务如此之烦庶事如此之杂有些要紧佛法今日无暇说得且待别时开演一僧出师便打曰忙作甚么便下座。
结制小参击拂子曰此处见得真实石头路上放意横趋云门关里轻身直过烟汀月渚头头洞爽心怀险嶂平坡步步踏着自己秉诸佛秘韬佩列祖异略为如来使作将来眼纵有铁锥锥你不去金锁锁你不住若只认个昭昭灵灵为窠臼莽莽荡荡当风光那边不能忘功罢业者边不能随缘得妙蓦地被人抑逼无所措其手足山僧非计较中生计较无方便中设方便总要诸仁向者里拌舍身命绝后苏来作个逸群汉只如道勇猛智慧无能胜决定修行真实法唤甚么作真实法掷拂子曰收取。
结制上堂云门胡饼铺子从来宽爽洞开广狭自在皆宜一多相容无碍无论踏碓老翁卖柴俗汉似智若愚三头六臂胸有班马之富身为统御之尊入此门来纯以一味之款曾无溢美之规伟哉此风可称高唱其奈有傍不肯者絮絮叨叨谓立大业者必运大智播遐声者协畅玄音若恁么过时祖庭无雍雍揖让之猷密室少济济趋跄之盛山僧只得随例餐 观机定制内不放出外不放入上下兼醇小大总锐且在诸仁分上将何作则好把眼开星夜里不妨蘸雪洗愁颜。
上堂画堂青眼频频看曲栏大语声声唤为甚么殿前石幢子不肯转头良久曰归耕不羡长安宴。
远尘尼生日请上堂岭头霜叶飞红溪上烟霞斗彩葱葱古柏转生赵老精神郁郁长松俨着空王面目泥牛耕海底月石虎啸岩畔风的的从金刚体上流出不可思议句音所以譬如算数法增一至无量数法无体性边际不可得竖拂子曰释迦老子来也在拂子头上殷勤称叹曰此法非思量分别之所能解有底只向陈年历上算计春秋审问长短殊不知鹏鷃莫齐九万椿菌难并八千复击一下曰释迦老子又向甚处去也壶中梦醒心无事饭后茶浓鼻有香。
上堂竖拂子曰若正信坚固者谛了无疑即入难解难入之门其或智力粗浮遇境自退者则沈无为无事之卿呵呵鼻孔从来在口边莫道相逢不相识。
谢化士上堂游遍街坊飘零风雨言中有飨句里藏锋悟后斯门极易迷时此事实难所以紫陌红尘拖破长汀布袋荒村闹市喝开逐块韩卢问着知有底汉声声道天明未晓相逢旧识主翁个个说暂时不在思量欲话因缘惟恐雪冤无据寻得些砒霜鸩毒回来见山僧有躲闪处不敢下手侦探诸仁拈匙把箸时劈面撒来杀人活人在刹那顷若善堤防可为无事不然秘书院里多才子切莫闲吟富贵诗。
上堂薰风殿阁生凉明月庭除散彩想画楼人满酌金樽如何得目前了了分明而见以手斫额顾众曰原来相隔不远。
上堂请信和尚立僧竖拂子曰黄面老人为一大事因缘故出现于世未曾说著者个达磨大师及天下知识异路同趋神功妙力摄受四生传佛心印也未曾传著者个散木师翁昔在此山尊特一人权分诸道车运指南灯县四照普导一切迩服遐归也未曾举著者个山僧不是吝惜进前与个无端退后赠个珍重皆好塞白盖谓天寒日短无暇说得毕竟如何乃击拂子曰元来有人说在。
上堂寻常东说西说较量此事总是欺诳诸人要知真实相为处么遂以拄杖打趁归方丈。
心月老宿注祖牌请上堂宝所来归出化城风帆月桌剡溪行到门徐人无疑虑深密元知是祖庭如此揄扬心月老宿在背后乐意点头曰我生平行底时人尽见说底时人尽知好处未闻感戴恶处不肯相忘置于深山穷谷里风吹雨洒东掷西抛总没个人将此公案实情判断今日虽谓儿孙得力实藉显圣长老一段厚情竭力提撕才有着落乃摇手曰以元老着元勋随诸人忻乐吾何有力哉遂下座。
晚参肆悬河之辨驰石火之机但可益其见刺未能豁其迷云诸人既为生死相聚岂可迁延过时有则古因缘至现成极精妙如有下得一语相应管保桶底子脱落得大受用僧问赵州万法归一一归何处州曰老僧在青州做领布衫重七斤是何意旨良久颂曰倒地翻天谂老夫五陵豪侠尽卑呼郦生谒帝狂无比只说高阳一酒徒。
上堂从上佛祖只可传言送语十圣是撮马粪底汉三贤是守古冢底人总无接物利生手段山僧今日垂一句要使个个放身舍命去且道是那一句遂掷拄杖下座。
兆君庵主五十生辰请上堂正法眼藏巧说徒劳涅槃妙心深思无益惟是有智者自到知非田地脚不跨船舷头尾皆正语不烦齿颊纵夺可观以尘点劫前种植德本于百亿刹内启悟同流须弥山王踊跃不禁跳在虚空背上将郢上阳春互相唱和道君不见冉冉流年忙忙飞箭佛祖从来不轻玩云门饼坊赵州茶店相斟相劝猛风可系劫石可销此事难算夜半金鸡叫一声何愁不遂生平愿喝一喝。
(绍兴府肖山县嗣法弟子智成助刻
蔗庵和尚语录第四卷伏愿
祖风茂衍法运洪昌洞源远而流长玉
笥蕃而永润)
蔗庵范禅师语录卷四
[book_title]卷五
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷五
侍者智璋录
住越州云门显圣寺语录
上堂大尽三十小尽廿九水绿山青天高地厚总是眼前脚下事旷劫至今未曾移易丝毫为甚问着一个个分疏不下蓦竖拂子曰只者个也是现成底有能出来承当尽情交付良久顾左右曰即今不见取过后莫思量。
上堂山中人自正路险心亦平恁么去较些子必要看人觜面倚他墙壁击拂子曰杵声不为客客闻发自白。
请上堂道吾舞笏异论纷然石巩张弓礼乐废矣欲揭中天之日而致斯道之全者云门到者里心莫可矢技为之穷诸仁有大智底出来挥鲁阳之戈看良久曰山花艳艳岸柳依依翻思昨梦总成非空山杜宇声声啼向人知道春风虽好不如归喝一喝。
城中檀越请上堂尘缘扰扰旅馆悠悠朱紫骈阗妍媸交错马骄四坦之蹄鸡唤五更之梦于诸境界无所分别随入尘尘三昧头头应用无亏在世谛法中足可观光到我祖师门下未是称心得意底事所以须是出东郭门泛耶溪桌进显圣门登其堂入其室主宾相见一回始谓面上无尘胸中无垢才可钵盂里也好看人大小杓柄上也好验人短长山僧亦藏拙无能只得随他葛藤一上卓拄杖一下具诸佛法所作皆办。
冬至小参定乾坤于掌上未为大力量人运日月于怀中岂是真英雄汉寒则穿衣饥来吃饭无为床上竖坐横眠正是膏肓重疾不堪救疗拈拂子一画曰向者里推倒垣墙别开路径阴霾消尽阳气复来不留劫外匪住今时同彼如来随机致化如大医王应病与药贤愚均益草木滋荣弱丧知归久迷识路虽然究到衲僧门下犹未是向上事如何即是击拂子曰一片皇风皆瑞霭不劳鲁史更书云。
复举僧问白马儒禅师如何是法身向上事儒曰井底虾蟆吞却月师曰雾锁重帏烟封秘殿尊贵难名纶音绝听恁么看来白马犹未知向上事在若要提当风宝印施阃外威权燮和万国缉惠八方有藉作家出来擎展始得。
上堂举赵州曰把定乾坤眼绵绵不漏丝毫我要你会你又作么生会天童觉曰还端的也未直饶从者里会得七穿八穴我也知你出赵州棬缋不得师曰去偏救弊赵州可以谓之精消融浑化天童可以谓之确直饶从者里端的得去我也知你出赵州棬缋则易出天童棬缋则难出天童棬缋则易出云门棬缋则难何故金鞍白马入长安乐事告终忧事始。
上堂举法眼因二僧参次眼以手指帘时二僧同去卷帘眼曰一得一失师曰此则公案评量者极多担荷者不少要个辨明倒断者甚为罕遇若有鉴在机先底出来道一句免向得失窠臼里坐杀良久嘘一声曰一夜桂花香满院各存密意对秋风。
上堂寒风飒飒鸣荒径皓月溶溶照古梅好句尽情狼藉了诸仁何事转疑猜赵州道无我不知也云门道普人焉廋哉释迦老子以智方便而演说之瞌睡汉甜如蜜甘如饴明眼道流又作么生掷拄杖不直街头破草鞋。
上堂今朝十一月十五逢逢打起禾山鼓曾知活计本天成不劳开口般般妥诸佛不能说者塞壑填沟列祖不能传底扬尘簸土举拂子曰向者里结构得去高清白之门显纯孝之旨世间出世同源共谱理会不来云门一句报君知切忌依稀成莽卤大众且道是什么句击拂子大虫咬杀南山虎。
请上堂举赵州因秀才问佛不违众生所愿是否州曰是才曰某甲要和尚手中拄杖还得么州曰君子不夺人之所好才曰某甲不是君子州曰老僧亦不是佛师曰博大鸿儒一副锦心绣口荒烟断草做成盖世文章片石孤云写就惊人句子其才绰绰然有余拟向百战场中取胜万人丛里夺标靡不卷甲抛戈而退怯若有大业不论功底识量莫说赵州是弹丸之地衔杯啸月可以得之即使百亿山河咸在掌握被他道个君子不夺人之所好便乃纳款归降无所不服今日上虞檀信营供入山檀信既无希求云门亦不违愿卓拄杖匝野清光同一赏高低若个不相宜。
佛成道日上堂皇宫里有甚么不好不肯住雪山上有甚么相当偏爱来坐乱草窝吃麻麦粥六载于斯刚道快乐半夜里看见明星始悔从前大错错不错三千年后免不得云门远孙拊掌大笑道千岩雪白万家寒不识今日是何日乃拊掌大笑下座。
请上堂雨雪交飞泥途泞滑迅河水急智桌难操广莫风高慧灯易暗跨脚不开底依语生解道古释迦不前今弥勒不后现成茶饭不知滋味本分家风罔测浅深开口恐落于迷悟动步怕堕于陷坑顾前虑后欲行还止要到安乐田地实谓千里万里故知有胆量无怖畏者寒暖不辞远近莫辨融真俗之异销本迹之殊心心念念切切思思只要移船到岸赤脚上山相见旧识主人大笑一声管取生平事业自然明了且明了底人向甚么处行履良久曰重云崖畔青狮吼积玉桥边白鹭飞。
请上堂面前路径最宽达磨冷坐九年未得转步通途家中典籍甚广神光斩断一臂那晓安心要旨从古至今金鋀混杂江西济北讹谬相传可怪衲僧家身同踏雪之鸿循历穷乡极县蹄健追风之马遍游紫陌芳郊有一语修证无劳阶差不立圣量莫能知凡情不可识见人说道是从之于是见人说道非从之于非总不见有明明剔将出来故我云岩老祖深切垂谕曰随其颠倒以缁为素颠倒想灭肯心自许山僧谓此说无窍何更求妙吃施主饱斋屙自己矢尿疑也疑不来想也想不到拄杖子忍俊不禁高声大笑笑个甚么踏着麻绳两头 。
上堂举药山谓云岩曰与我唤沙弥来岩曰和尚唤他作甚么山曰我有个折脚铛子要伊提上挈下岩曰与么则与和尚出一只手去也师曰圣君之治天下也使万物各当其理庶民各安其分然后君能逸豫无为而端拱其上亦必有贤臣为辅其下因知药山微云岩振刷则折脚铛子几将尘封土埋矣云门也有个折脚铛子亦要人提上挈下若有出来出一只手看顾左右见义不为是无勇也。
请上堂万瓦霜清野水生冰运筹决胜昼夜靡宁本来面目几番白了几番青拈拄杖曰独有者个不畏天寒日短岂愁路远山遥穿过东村西埭敲开秘阁重门导背流归如来大海引穷子入诸佛宝坊贵要摄受一切众生成就一切众生利益一切众生安乐一切众生乃卓一下曰且住且住何故鼻孔人人齐向下思量不必口喃喃。
上堂大颠打趁首座兴化摈黜维那叫屈者缕缕称赏者寥寥设有出来道得恰好云门会下显见有人有么良久谪官无愠我思古人。
腊月四日开山澄和尚忌上堂大天壤开凿之恩弘浊世先来之誓油然慈云覆弥六合沛然法雨润等三根震旷劫之圆音露今时之风彩将宝位直授凡庸所望铁骨冰心者可能承基绍业其奈时人恋着嬉戏不生忻乐致成世谛流布范上座顽钝无知虽为脚下儿孙不敢轻易狼藉今朝是师翁遗履证真之日还借伊一分威光说个本怀良久曰今古谁能识此心。
请上堂屠儿放下鑯刀立证菩提已烦唇吻龙女献出宝珠疾成正觉转见纷纭须从念未起处步不移时识得溪山虽异云月不殊方可居尘不染在梦常醒入真入俗妙展灵机即假即空全提本分统恒沙世界归一微尘于一毫端现宝王刹设若弓悬壁上影落杯中致惑生疑攒忧积闷是自己迷顽非他人过咎山僧今日以大悲心授记一切而使获无漏自在良久曰领。
腊八岊庵知茶请上堂竖拂子曰诸人见不见此是无量功德圆满海智光明藏出生一切法聚平等自在三昧门若有入得此门者赵州关一趯趯碎云门普一裂裂开为人忘己摄俗归真天长地久奉不违时日往月来照不失候尊贵天然何必王登宝殿声光浩大任从野老讴歌乃知黄面老子昔日在正觉山头睹见星辰叹曰奇哉奇哉一切众生皆有如来智慧德相虽言位居其上者誉播美名褒称实事则天下之士皆悦未免将娘生鼻孔扭捏山僧今朝于石伞峰前睹见日轮且道说个甚么击拂子曰隔坞梅花飘暗香南窗曝背吃茶去。
解制小参若论生死大事全超天地之先高出虚空之外与森罗并印等凡圣同源自本无缚谁论有解参学道流如有杀手拌得性命者将黑漆桶底一拳打脱七穿八穴千牢百稳心猿休息意马罢驰住也如是去也如是信口说信步行总无纤毫过患其或业识纷飞见闻惑乱任毁誉之风飘鼓随逆顺之境转移喜则爱水沃心怒则嗔火满面精勤日少懈怠日多寒时谓寒热时谓热静处嫌静闹处嫌闹积劫漂沦长年旷隔虚掷光阴究竟不了开口便成渗漏动步顿见乖张逼到牛角尖里不得转身处便生退屈诸仁既没奈何山僧也没奈何只得将个古话头唐塞一上复举赵州因僧辞州曰甚处去僧曰诸方学佛法去州乃竖起拂子曰有佛处不得住无佛处急走过三千里外逢人不得错举僧曰恁么则不去也州曰摘杨花摘杨花师乃颂曰雪色梅开古径幽青春误我忆归休翻思昔日同窗友几个金貂在御楼。
上堂玉不琢不成器喝雕琢而成那堪大用人不学不知道喝学解而知岂是大根释迦皇皇宛同说客达磨汲汲不异游人拈拄杖总不如云门拄杖子龙腾凤翥标格天生卓一下透石穿云无往不克。
诞日解制上堂长庆七破蒲团系鸟无繇展翼临济三遭痛棒蓼虫枉耐苦心果是英特之士神机莫测变化无穷静犹羚羊挂树动如妙翅抟风移那边钵盂过者边吃饭曾无两副肚皮穿玉笥草鞋问钱塘野渡只有一双脚版我能转换一切境界一切境界不能转换于我若必要向父母未生前已生后讨个符信辊入异类中东触西触当休不休山僧虽将四十五年来所酝酿底一时倾出了情知诸人点头者有一半摇手者有一半何谓虽嫌此处菜根淡未必他山客意浓。
谢檀越请上堂按拄杖曰只者个譬如随意珠成满众生心此法亦如是成就一切愿盖为情尘封蔽识网莹缠闻见粗浮訾诽愈力江西湖南千里万里总要相头买帽见货成交碍膺之物不得消镕惟许一口吸尽西江水底汉轻轻跨入步步圆融钻仰无厌笃信弥深般柴运水尽为无碍神通删诗定礼无非百千三昧探个生死遗音犹枕边蝶梦水面月痕任去任来无固无必指个绍隆要旨桂馥秋墀兰芳春圃渊才峻业仁寿巍基青黄映色长短随形世系绳绳宗猷秩秩大众且道者个具什么眼目得如是灵通花繁子盛声光远拄地擎天妙力多卓拄杖。
上堂举梁山观曰南来者与三十棒北来者与三十棒虽然如是不当宗乘琅玡觉曰梁山好一片真金将作顽铁卖却琅玡者里即不然南来者与三十棒北来者与三十棒从教天下衲僧贬剥师曰履至尊而调御六合梁山切于上治求贤振长策而宰制八纮琅玡深于宽厚待士二大老操心垂手可为神矣欲使万方归往未能一也云门者里即不然南来者与三十棒北来者与三十棒丹诏忽从金殿出雕鞍尽向御街行。
施主舍法衣上堂金刀剪就玉线联成前佛后佛唱和欣欣西土东土家声浩浩佛心以之开显祖意以之宣明鸡足峰前交付未得大庾岭上争取不能今日檀越亲呈山僧一肩允荷披坐曲录木床向人天众前不惜东语西话只图大家知有且知有个甚么举衣角曰挂弊昔嫌黄面叟遗殃千古累儿孙。
上堂二六时若履轻冰如蹈白刃与他一顿拄杖一切处优游无事坦荡有容也与一顿拄杖直饶总不恁么者放过即不可毕竟如何良久曰夜寒缩脚睡山好举头看。
请上堂溪烟泛紫莫非劫外家私山雨滴青悉是怀中至宝所贵信手拈来自解分岐共济观各类之根机施诸佛之善巧行一事则千事万事归元说一言则千言万言应旨统恒沙众生为一真法友总微尘刹土是无际觉场若必欲昼废其食夜忘其寝孜孜究妙汲汲研穷然后谓到岸不须船筏入门放下瓢囊始可随心取用方能满足菩提犹是望梅止渴想酢生津未为十分庆快要得宾主交融情礼兼到向上更有事在拈拂子禅悦六味法喜三德当供无数万亿诸佛击一下如上所言并是真实。
除夜小参金鳞冲五湖之浪玉蹄追万里之风想要明心见性拟思荷负宗乘生死未空境风益大驰求不息习漏愈深此等唤作痴狂外走到腊月三十日诸缘交逼将来难免攒眉蹙额盖为寻常见摇白尘卓乌藤便将佛法解会此名毒刺入心不可救拔也只如龙潭吹灭纸烛雪峰辊出木毬南泉斩却猫儿赵州顶却草屦此又是何道理据云门从年头至年尾将从上古锥一一推勘过来皆是背实蹈虚拿三道五若要正令全提尽十方世界所有圆觉伽蓝只可倩人看守所以未免随顺一切众类心说其一切真实事灯宜清话消残夜晓入丹墀贺大年。
复举洞山问云居曰汝名什么居曰道膺山曰向上更道居曰向上即不名道膺山肯之师曰垂问极临下之盛节酬对肃事上之精诚在洞曰父子有是家声然则揣其本究其末犹是寰中塞外施设威容大众要识禁殿重帏尊贵的旨么良久度拂子与侍者今夜收起葛藤且待新年相见。
上堂诸佛出身之路列祖证道之门檀越游解脱场衲僧断命根处喝一喝曰者里是僧问学人横身直入时如何师曰须防铁门限曰和尚岂无方便师曰不副前言徒闻后语僧拟议师便打。
元旦上堂举拂子曰释迦老子来也大众还见么既见已且道他来为甚么说道今朝是九重元会之辰万国同春之日百物咸新之始四时扬化之端事事转劫外祥光尘尘布域中彩色独我正法眼藏涅槃妙心冷阁在灵鹫山前三千年余风吹雨洒草里苔封未见有人潜心清理出手提撕遇此佳时美节敢借无作妙力不图矜奇夸丽唯愿整旧如新山僧曰若论正法眼藏涅槃妙心虚空有消殒此涅槃心亘古不坏日月有晦冥此正法眼历劫尝明上至圣人下及凡夫穷昆虫极草木物物圆成个个本具谓欲整旧是甚规模为要更新作何式样释迦老子直得惭惶无措向炭库里躲根去也现前大众如何转得一语不但庆赞元辰繁昌祖道庶可与黄面老子出气良久击拂子曰恩波泼地春光远慧照弥天蜡炬高。
上堂溪头枫枝老篱下菊花开行人叹希有日看几回来可惜英俊道流十个有五双都作境会既不作境会别有个甚么道理良久曰云影秋刚好蛩声夜已长。
肃众上堂过年才经三日做尽千态万状放无线花爆溪边石女吃惊唱脱腔山歌岭上木人发笑斯可严饬常规好把狂心歇下拈拄杖曰须知拄杖子有时放则方圆任器长短随宜有时收则风静波恬时清道泰不收不放时殊形异制从新岁打雨敲风仍旧时卓一下。
上堂世尊拈花大事达磨面壁因缘后代儿孙各各雄倚马之才个个擅白眉之誉都道是正法眼藏涅槃妙心只可自知匪从人得正谓顽迷一旦望绝多生云门今日重整家风如有担荷斯大事因缘者出来承绍看乃竖拂子高声唤曰大众见么众举首师便下座。
上堂要提佛法向上舌头短了三寸欲畅世谛极谈口门阔了一尺二边俱不相当其中如何展演竖拂子曰元朝才过元宵已到梅花正开灯花鲜妙惜花情绪少人知只好料掉乃掷拂子。
元宵施主送法鼓入山上堂盐官以虚空为鼓须弥为椎枉费腕头气力王老师不打者破鼓未具作家手段争如云门者鼓蔟新成现不假思惟全凭一段真实心中流出须知此个真实心为妙为微妙为上为无上空其心也随扣击而响应无亏妙其体也任宛转而偏圆罔测示形于淮阴岸畔垂迹于石伞峰前布一言则引穷子入门传一令则惊师子出窟晴空闪电无以夺其机旱地疾雷不能比其用只在一音震吼十界圆闻纵使三贤十圣悉听指呼大知小见咸承教诏居廛之士证入如大梦得醒研道之人触着则偷心死尽其余隳耳塞聪眇目矬陋无威德者何足道哉可怪然灯佛在背地里闲言冷语 声叹气大似不甘何故深心不欲扬家丑却被伊人泄我机。
上堂袅袅春风一个月梅花落尽枝头雪甚深无碍大法门特为诸仁我今说击拂子曰还闻么良久曰耿耿山园杜宇心劳劳自笑空啼血。
上堂白云堆里放憨卖痴紫翠丛中横三竖四莫分好恶高低不须钻腋插翅只要打破虚空片片自然落地以拄杖望空打一下曰山僧与汝打破了也还有知得落处者么良久掷拄杖曰拾取去。
复明知浴请上堂步步踏佛祖阶梯不为擅美事事循圣贤绳墨未可称雄纵使一切不留若危叶卷于暴风狐疑净尽犹坚冰化于春日只唤作离过绝非太平无事底好人直如具文殊深智有普贤大胆种种施为时一丝不露尘尘绝迹处万法全彰句句交参机机互换所以能以眼处作耳处佛事能以耳处作鼻处佛事能以鼻处作舌处佛事能以舌处作身处佛事能以身处作意处佛事能以意处作一切处佛事构得来者无言绝韵之调愈唱愈高忘己利人之心最光最大其或疑而勿信唯而复否云门不妨将祖翁遗下训谟可与诸仁教诏击拂子曰一饱自然忘百饥百城何用寻知识。
上堂悟之即升迷之自堕合则双美离则两伤者般说话正是胸中之疑未曾爆散脚跟下生死命根子不曾截断作他座主也未得在若是正眼大开底其生与死易与难一串穿过便好月下高眠矶头垂钓虽然我则异于是卓拄杖曰无可无不可。
商净珺五十生辰舍法衣请上堂三春淑景百卉争妍紫燕呢喃于画梁说尽不传秘密黄鸟嘤鸣于深树咸垂向上机轮红桃吐艳绿柳垂丝墅艇渔舠随波上下山光云影任日转移皆是大愿坚固无漏三昧门实同金刚常住不朽总为若耶溪上路径甚阔云门山中景致太多自古自今人来人往看得惯常都不在意提起袈裟角曰只者一片金针密密锦缝重重前佛后佛慧命相联一丝一缕纪纲所系乃人人本来具足底事不肯一肩荷负致使普贤王坐视不安突出众前高声大唤曰劫石固所坚也此事传不朽焉卓拄杖下座。
清明荐亡上堂竖拂子曰者个是平等自在无变易三昧一切人皆因正眼未开自心不了情尘壅蔽识纲萦缠真如境上起种种思惟寂灭法中生种种颠倒积劫累生流荡忘返若是猛烈丈夫当下一刀两段管取安帖家邦是故于中求涅槃不可得求生死不可得求男子形不可得求女人相不可得无净土可生无娑婆可出既然如此今日欲荐亡者向甚么处去火烧寒食一堆楮红满春山二月花。
石门月溪禅师请上堂语溪月耶溪月混成一片云门境石门境曾无两般黄面瞿昙随高就下分理不清缺齿达磨东去西来究竟不识所谓般若是金刚焰个个莫能凑泊般若是清凉池人人可以染渍得之于心一处圆融十虚充满应之于手转粗为妙刓圆为方移劫前高轨扬格外权猷直与佛祖同证同入同作同息忘情忘见不疲不猒岂复分迷分悟较得较失说正说偏论玄论要是则固是大似蒸砂作饭诓骗饥人若是饱参明眼一场笑具何谓自有芬芳任狼藉野花何用鸟衔来。
上堂但恁么去神驹无追日之能不恁么来妙翅失抟风之志总不恁么时犹为鬼家活计若约衲僧分上合作么生闲来驰想千条路饭饱长伸两脚眠掷拂子曰参。
道林镜和尚讣至上堂春雨连绵春风狂骤树鸟咽凄凉之韵山光带惨澹之容盖先哲彬彬后英济济唯道林法兄素风辽廓景行弥高行说相符慈威并现祖苑得以壮猷人天被其盛化所谓浊世津梁昏衢宝炬也忽而化缘已毕四众未免悲号蓦拈讣帖曰若见得者个谛当不必恸哀须知善知识者是虚空身相悉皆平等普为众生而能示现来实不来去实不去如是则知道林和尚生气俨然大众且向甚处与他相见云行大野曾无迹月印长川自有辉。
追严上堂斗转星移风驰电掣称生未曾生谓灭实不灭扁舟棹向五湖看昔时风景今无别。
松陵蕴微老师请上堂无上法印不假雕镌佛佛授受此不能授祖祖相传此不能传惟有志担负者临场必勇得手无疑不消究理测微自能随方显妙一步阔一步深入如来所行境界一机应一机成就如来无量法门然检点将来犹与梦中人说梦中事若对明眼者更有施设在拈拄杖曰拄杖如龙从西过东人在绿杨堤岸最相识不相逢可惜春残雨润叮咛江上渔翁卓一下莫使花飞水面红。
上堂花落残红鸟啼深碧达磨西来分毫不直大众若内若外闻鼓声俱赴堂吃茶且道不在内外中间底人作甚么良久天上孤蟾水底圆。
上堂非风动非幡动祖师舌头拖地了也仁者心动潦倒渔翁搔白首爱鱼犹有巧心情。
石门鼎悟禅请上堂道在墙外禅是 砖悟既不存迷从何起巧说不益其事驰求枉役其神纵然言前得旨已落情尘量外转机犹萦识纲有从千里百里来者欲与生平契合拈拄杖曰只要此个杷柄入手探毗卢藏海不假思惟入总持园苑匪资余力一纵一横为佛祖权衡一动一止穿衲僧鼻孔指点祖翁家业分明无惑闹市门头深山堆里处处是当人出身捷径或半信半疑终是落七落八要佛种不断慧命悠长山僧岂可吝惜遂掷下拄杖。
上堂汉世成平贾谊恒为流恸魏室雍熙杨阜犹谓可悲衲僧家境风日斗心地未宁无一点顾虑还是得优游处且自优游耶为复生死岸头别有生涯耶各人出来道看不然山僧道去也翻身开梦眼得意看花颜。
上堂时雨霈然农夫相庆梅子熟矣牧竖交欢衲僧家必有得意处出来吐露一句看乃嘘一声下座。
上堂举大梅因夹山与定山同行语话次定山曰生死中无佛即无生死夹山曰生死中有佛即不迷生死二人互相不肯同上大梅质之夹山问曰不知那个亲那个疏梅曰一亲一疏夹山曰未审那个亲梅曰且去明日来夹山明日再问梅曰亲者不问问者不亲夹山住院后曰我当初在大梅失却一只眼云峰悦曰夹山只知失却一只眼殊不知换得一只眼雪窦显曰夹山毕竟不知换得一只眼大梅老汉当时闻举以棒打出不惟画断二人葛藤亦乃为天下宗匠师曰大梅坐变穷荒之旧习雪窦特颁全盛之新条二老葛藤早已截断了也夹山道失却一只眼可谓曾从山下过方识路高低云峰道换得一只眼乃是天心报施实非偶然云门如斯判断也有亲也有疏若有人简点得出许你具一只眼其或不信须听重布葛藤水亭山院石榴红鲁酒一卮醉两翁醒后不知天早晚玉颜非昔怨东风。
受曹山请上堂云门业债未清曹山冤家已到顺人情则云从龙起违法性则花共鸟飞若谓劫前有路句里无私公案现成不劳斟酌虽然更有一句无处不通无机不应阿谁道得良久乃拍手三下。
上堂少室门广大石头路坦平绝凡圣之异无彼此之殊婉步由人妙用在己但是未得谓得未至谓至未满谓满未休谓休所以遮障既深见惑尤重拈起拄杖曰诸仁鼻孔一齐穿却了也卓一下曰剡溪访戴聊乘兴雪艇旋归夜未央。
上堂举黄龙南和尚曰有一人朝看华严暮观般若日夜精勤无有暂暇有一人不参禅不论义把个破席日里睡如是二人同到黄龙一人有为一人无为且安下那个即是良久曰功德天黑暗女有智主人二俱不受师曰将谓黄龙有容纳太虚之量经纬天地之权原来襟度如此狭隘山僧则不然如是二人同到云门均以至礼款下因甚如此卓拄杖曰惟大人者位天地育万物其心不苟。
灵骨入塔上堂耶水溯洄泛者不易云门深邃入者固希若非符悬肘后鉴在机先不在闹浩浩中交辊即向静悄悄处沉湮未免错过一生所以要与此事相应须是见得了了分明踏得步步真实道果飘香于性地灵苗桌秀于心田则入廛出廛冠冕真俗此岸彼岸领袖凡愚一切土皆往一切处咸安百匝千重回互不犯七穿八穴舒卷随宜更说甚么生死去来见闻知觉不是自己一段风光大众还知道安尼立地处么九夏薰风来北牖百年大梦醒南柯。
上堂佛法无人说虽慧莫能了山僧今夜不惜身命为诸仁说去也良久曰暑天炎热伏惟珍重。
上堂拈拄杖一画曰者条石头路径自古到今来者万千去者无限其中狐疑不决底欲左之恐沉下劣之坑欲右之虑堕无为之阱还他恢恢大丈夫别有出人标致到者里始不踌躇顾盻遂卓拄杖曰我爱高山曲知音是子期。
蔗庵范禅师语录卷第五
[book_title]卷六
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷六
侍者智璋录
住越州云门显圣寺语录
唯岑嶾和尚木主入祖堂上堂鼓无生桌于五浊湍流逆顺皆为方便御大宝车于四衢广路高低等示宗途使个个证得妙乐妙常人人洞明正知正见须是尊贵之人不处尊贵之位乃可去来无碍雁过长空宛转偏圆船归古岸所以有时转位就功四溟腾春水之波有时转功就位万壑锁晴峦之翠有时功位齐施脱珍持粪器挂獘惜金瓯有时功位俱隐苍龙阁上闲云合彩凤楼头晓雾攒大众此是慧花和尚末后为人一段本怀向山僧舌尖上尽情吐露了知恩报恩固已森稠祇如尊贵底人毕竟向甚么处行履良久桂花飘馥丹墀暖蟾影入帘白日长。
上堂举云居膺和尚因僧问僧家毕竟如何居曰居山好僧礼拜居曰你作么生会曰僧家毕竟于善恶生死逆顺境界其心如山不动居打曰孤负先圣丧我儿孙又问傍僧你作么生会僧礼拜曰僧家毕竟眼不观青黄之色耳不听丝竹之声居曰孤负先圣丧我儿孙师曰我显圣门下英贤济济有藉出来下一语免得孤负先圣丧我儿孙良久困来高枕石头眠不管三更日卓午。
南山天愚和尚至上堂天愚和尚白椎曰法筵龙象众当观第一义师顾左右曰大众南山和尚已为诸人说法了教山僧说个甚么良久谛观法王法法王法如是便下座。
上堂热处尽爱乘凉寒时俱愿向火嚼饭个个充饥吃茶人人止渴从上佛祖递代相承究竟到极则处莫不是日用寻常活计祇如雪峰将三个木毬辊出又作么生井畔梧桐飘一叶山头数片是秋云。
百愚和尚讣至上堂为法王者如日普照是处非处咸被光临有情无情皆承辉焕朗长夜昏衢破千年暗室况复挺拔俗高标有绝尘步骤总化权于掌上患难不移蕴祖道于胸中是非莫顾矢心偕铁石齐坚惠利与春风共仰明月洲前斜飞玉鹭珊瑚树下惯唱金鸡何期善庆和尚忽将无孔铁笛吹出广陵古调二十四桥分疏不下大千世界震动靡宁云门得个消息也忍俊不禁特为举似大众哀哀红树雨余多惨澹青山云重转馍糊。
上堂世尊睹明星而成正觉洞山涉流水乃证真常显圣寺里曾不究妙穷玄亦不粗言细语连日刈禾割稻与诸人的的提持个事了也且那里是为人彻困处一声天暖教停手个个欢然点首行。
上堂举长庆示众曰净洁打叠了近前就我索劈脊与你一棒有者一棒到你你须具大惭愧若无者一棒到你你向甚么处会师曰长庆只要将人淹杀齑瓮里不顾自己堕在尿坑云门者里虽无长处似不如此孟秋小尽蚤禾已登大小执事内外禅流身心泰然得无挂碍粗茶淡饭率意忘怀曲肱高枕伸脚打眠莫管孰是孰非不起佛见法见山河不离大地自己不是别人虽然若是头脑清楚惭愧道人无一事只此随缘过便休其或皂白未分边方尚有令未是太平年他时行旅愁叹莫嫌山僧不曾与你道破喝一喝。
上堂说玄说妙分大分小大似朝三暮四暮四朝三致使众狙喜怒纷纭无有了期云门有个一味平等法门上中下根皆可证入今日说与诸人良久顾视大众曰饭后普请上山挑柴。
先师盂和尚讣至上堂昔年出去游化称尊今日归来砥浇为念一向人皆谓我老人出现于世也为大事因缘故所以船横古渡运载群迷泽布阳春恩覃万汇道谐而唱草木俱吼狮子音时蹇而休烟云尽合主宾调鸿慈溥被刀尺均施器就方圆根随利钝玉线暗穿金针密度得无碍轮三昧而游行自在非小心浅见可能思议忽焉示灭也慧日潜辉真风绝响佛祖心中怀隐隐之忧人天眼里堕潸潸之泪耶溪实云流恸刹海亦叹凄凉是则固是也只说得万牛身中一毛头许诸仁若要悉知悉见当随我烧香作礼再听耳提面命。
上堂云起龙吟风从虎啸拈拄杖画一画曰前释迦后弥勒从上祖师天下知识尽向者里归降纳款了也衲僧家别有趣向试出来道看乃顾左右曰但知李广封侯事谁识张良辟谷心。
结制小参三春不换一冬寸金不易丈铁潜心矢志如斯大事何愁不彻所以云门殷勤祷告于现前大众愿为出类超群之丈夫须是旋乾转坤之手段更听约法三章第一不得聚缘内摇趣外奔逸第二不得将心待悟怠玩因循第三共住不许知名相逢不容相识然后将僧问赵州万法归一一归何处州曰我在青州做领布衫重七斤细审参详毫无差错山僧与汝证据且道证据个什么以拂子画一画括囊无咎。
结制上堂就谢车智望斋人人有此一片田地虽是寒暑推迁历来无敢侵损何待重分疆界竖拂子曰明见斯事无有错谬无一处不是汝诸人放舍身命处无一时不是汝诸人出离生死时云门关里横身而入任意而为杀活纵夺一切自由世胤道胤争繁食轮法轮并转异日儿孙遍天下其起根发脉莫不从者里去盖为未是其人望之如天阔远穷之似海洪深欲进惧临大敌欲退恐蹈轻冰不进不退正是滞寂沉空终非究竟。山僧与汝诸人说个捷径法门。屈指曰今朝十月十五五五二十五九九八十一。数到正月半。恰好是长安路上春光媚。司马桥边看旧题。击拂子。
上堂。云门有一句标的无向背。若作主宾论有无俱不是。如何即是。和罗饭骨董羹。随家丰俭何忧何虑。铺个破席日里睡。喝一喝。
上堂。郢上阳春遇诗人方堪合调。匣中宝剑逢烈士乃可赠贻。只如广额屠儿才放下刀便成正觉。黄梅行者未曾脱曰即擅传灯。莫非尊卑倒置耶。还是授受滥觞耶。为复别有道理耶。良久。击拂子。知恩须是报恩人。
萧山谢门智利等。请上堂。如来大智慧希有无等伦。一切诸世间思惟莫能及。胜慧大士如此语话。在释迦老子分上为尽美矣。衲僧根前则未尽善也。殊不知如来智慧无一尘不包。无一刹不遍。无一人不具。无一物不彰。说甚希有难伦思惟莫及。即今萧山檀越一舟直泛。修途万境尽归眼底。明明更不生疑。念念无非真实。岂非有大智慧人能行大智慧事。拈拂子曰。而今拂子但唤作拂子。僧但唤作僧俗但唤作俗。且道如来智慧在甚么处。乃掷拂子。
上堂。少室门风广大。曹溪路径宽舒。果是个真英雄便好一脚跨入。拈拄杖曰。识得云门拄杖子。变化如龙威狞似虎。揭贫女藏中之宝。取力士镜里之珠。迷悟生死圣凡异同。一切平等。其或庸愚根器留系强生。卓拄杖济涉赖伊人。及时应努力。
上堂。黄花篱畔开金盏。红树岩前列锦屏。野老畅忘忧之饮逸兴飞扬。牧童高无味之谈偏圆宛转。一切人都作景致商量。未审衲僧如何领会。良久。顾左右夹山面目犹在。
上堂。诸佛心印文彩非关。历祖宪章条目何与。柏树子豁开赵州眼睛。乾矢橛露出云门心胆。不必辨他孰是孰非。惟要当人自信自肯。从胸襟流出一言半句。自然惊天动地。千差万别似空合空。到此个境界了子细检点。将来正是无边无岸险僻之途。大众要知究竟安隐底事么。昔年去今复来。敲我衡门两扇。开主宾好话无人。省夜炉拨尽寒灰。其中事莫疑猜。拈拂子掷下。曰礼云礼云玉帛云乎哉。
上堂。举金峰志和尚。因僧侍立次。乃谓曰。举一则因缘汝等一不得乱会。僧曰请和尚举。峰竖起拂子。僧良久。峰曰知道阇黎乱会。僧以目视东西。峰曰雪上更加霜。师曰金峰以先王之道轻施于民。者僧不量能度德窃位苟荣。岂止雪上加霜。而事将有不胜其弊者。云门举一则因缘。汝等要会便会。或曰请和尚举但向他道。且缓缓着。何故。乃掷拂子。服食求神仙都为药所误。
上堂。人行印窄径霜踪。见者不生余惑。犬吠排深村夜色。听而永绝狐疑。及至问着父母未生前本来面目。十人有九个不识端倪。盖矢志不蹈于妙门。倾心自甘于秽术。所以应缘而错。触事尤乖。大众而今要识本来面目么。问取东村王廿八。
上堂。山僧因先师愚庵老人示寂一月途路奔忙。心以痛身以倦。佛法无得商量。世谛岂容计较。盖有个现成句子。昼明夜暗斯无晦冥。暑往寒来此不变易。只在诸人脚跟下。有信得及者么。许由洗耳成多事。巢父饮牛赚杀人。
上堂。若论此事。何待劳苦多生辛勤累劫。而能成办。云门今日要诸仁一时悟去。汝等还肯么。良久。曰屈屈。遂打趁下座。
王启甫求嗣。请上堂。竖拂子曰。如是之法觉王祖胤。亲传先圣。后贤同禀。若要自心明妙受用。须是当人信得悟得。便好十方刹海任意经游。一切法门无不深入。重重智境悉共庄严。种种愿轮随心运转。复竖拂子曰。观世音菩萨。在拂子头上现大人相发海潮音。普告大众曰。设欲求男便生福德智慧之男。设欲求女便生端正有相之女。然遇见明眼衲僧未免笑他捏怪。何故但看家园春日暖。新篁随地长儿孙。
上堂。酒楼下既可明心。肉案头亦能悟道。诸仁在僧堂里三七日了。自己底主人公认他不得。过在甚么处。顾左右。曰个个是盲人。
上堂。举香林远和尚。普请锄地次一僧曰。看俗家失火。远曰那里。僧曰不见那。远曰不见。僧曰瞎汉。是时一众皆谓远上座败缺。后明教宽曰。须是我远兄始得。师曰。大哉香林之心。包括天地。陶冶古今。惟务其实。不顾其迹。者僧道个瞎汉可谓依日月之光以行其志。自遵其度。未免但逐其迹不究其实。然则明教曰。须是我远兄始得。其意如何慷慨千秋见孟尝。
上堂。拈起拄杖曰。真俗万缘无不于中显现。今日有人从明州来。却道憨布袋在长汀市上横行直撞。贸易所需。不买山珍非求海错。毕竟图个甚么。没柄笊篱无底木杓。
章叔懋请上堂。竖拂子曰千机万机莫若识此一机。击拂子曰千句万句莫若识此一句。或者道和尚放下拂子别通个消息来。我也知你逐境驰求循声流转。殊不知云门者里。偏圆宛转变化无穷。有时出现于时桂艳秋深播庭前之馥馥兰芳春暖朗砌下之英英麟趾。是以歌繁宗猷斯焉弥永。有时退藏于密纵。使汝诸根颖脱。不与万法为侣者亦不能窥见一斑。若是全身出现时丝毫不露。退藏于密处文彩全彰固已罔测端倪。只如今日檀越办供入山。且道何所饶益。蓝田产玉非凡种。堪作圭璋捧至尊。
上堂。佛法甚多。只因连日事烦。身子劳倦。无暇说得。今则乘片刻之间。身子略已泰然。无甚佛法可说。忽有个灵利衲子出来道。云门长老说话太煞。不顾傍观。若论佛法。遍在一切处。岂在闲忙。说时有不说时无耶。山僧既受禅士一段深心。借五峰各位檀越物事。精治盛斋请吃饱后。更献日铸兰雪香茗一杯。为何如斯。但得人人自信得自肯承当。省却山僧多少气力。不然隙驹疾霜风急颜貌。看看非旧日。大事茫茫无了毕。堪笑嵩山缺齿翁。九年面壁。竖拂子曰。究竟者个不识。
上虞何檀越请上堂。极简极易之道。无相无作之门。惟要步骤不差。当人金刚眼正。师子随时哮吼。不顾惊群骇众。动容则尽扬古路。敛念而不堕悄然。化日是以舒长慧命。从兹绵亘。何待云山漠漠烟水茫茫。积年累月冒暑经寒。若迷方者一唤回头。始道个从此不被天下老和尚舌头谩了。子细看来。犹如梦中人遍历无边刹境。醒来原在床上。蓦顾左右曰。我所得智慧微妙最第一。
至日上堂。寻常总道正法眼藏。转求转生遥远。转说转不相应。认着个圣谛不为一物不中底。以当生平。不肯移易丝毫。要为诸佛之师群贤之首也大难。在以拂子画一画曰。能向者里识得根元。信知一阳才动葭灰万卉俱开生面。瑞霭天扉祥符祖苑。尘尘显妙刹刹圆融。个个凛维新榜样。人人弘起弊规模。
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