[book_name]金刚寿命经 [book_author]佚名 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]4549 [book_dec]有二部：一具名佛说一切金刚寿命陀罗尼经。佛在殑伽河侧对四天王说延寿之陀罗尼，唐金刚智译。一本名金刚寿命陀罗尼念诵法。报身佛自色界顶下须弥山，应一切如来之请，说延寿之陀罗尼。唐金刚智译。而此经更有二本：一云金刚寿命陀罗尼经法。一云金刚寿命陀罗尼经。比前经少有具略耳。常称寿命经者，指前之一经。 [book_img]Z_3980.jpg [book_title]金刚寿命陀罗尼经 特进试鸿胪卿大辨正大广智三藏奉　诏译 尔时毗卢遮那如来。于色界顶第四禅成等正觉。即下须弥山顶。于金刚宝楼阁。尽虚空遍法界一切如来皆悉云集。前后围绕异口同音。唯愿世尊转妙法轮甚深秘密。所谓金刚界轮。降三世教令轮。遍调伏法轮。一切义成就轮。如是四轮从毗卢遮那心出。一一轮皆有三十七圣者。一一真言一一三摩地。一一契印威仪轨持。大悲愿力。于杂染佛刹。于净妙世界。或隐或显。转轮利乐度诸众生各各不同。毗卢遮那佛。受诸如来请已。欲转法轮。时即入三摩地。观见摩醯首罗大自在天。刚强难化执持邪见。非我寂静大悲之身堪任调伏。于是世尊入悲怒三摩地。从胸臆间出现五峰金刚大菩提心。流出四面八臂威德炽盛奇特难睹降三世金刚菩萨身。遍礼毗卢遮那如来及一切诸佛。唯愿世尊示教于我。何所作为。佛告降三世菩萨。汝今降伏彼难调伏诸大天等。令悉归依诸佛法僧发菩提心。寻即降伏一切诸天。尽皆归依佛法僧众。唯大自在天。特大威德而生拒敌。降三世菩萨种种苦治乃至于死(左踏大天右踏天后)于是毗卢遮那如来。入大悲愍三摩地已。即说金刚寿命陀罗尼。复入金刚寿命三昧耶。及结密印加持摩醯首罗天王。还复得苏重增寿命。归依诸佛发菩提心。灌顶受记证得八地位。金刚寿命真言。 佛告执金刚菩萨。若有善男子善女人。受持念诵每日三时时别千遍。过现所有恶业因缘短命夭寿。由持此真言故信心清净。业障消灭更增寿命。若有修习三摩地者。现生不转父母生身。获五神通陵空自在。 次当诵护身被甲真言曰。 次当观欲字。光明晃曜遍照。成大金刚寿命菩萨。次以四字明引请菩萨。降入坛中受诸供养。四字密言曰。 尔时大众闻佛所说信受奉行。 金刚寿命陀罗尼经 延宝四年五月。写梅尾藏本。律师净严天明元辛丑年写宇治慧心院本。慈忍今年得件本令写之。挍勘以印版。盖此经者。前经之略出。为不堪者唯示眼精。非是别本也。和州长谷寺寓居劬劳释快道记 一挍加笔毕癸亥四月六日　慈顺 [book_title]金刚寿命陀罗尼经法 特进试鸿胪卿大辨正广智三藏奉　诏译 尔时毗卢遮那如来。于色界顶第四禅成等正觉。即下须弥山顶。于金刚宝楼阁。尽虚空遍法界一切如来皆悉云集。前后围绕。异口同音。唯愿世尊转妙法轮甚深秘密。所谓金刚界轮。降三世教令轮。遍调伏法轮。一切义成就轮。如是四轮从毗卢遮那心出。一一轮皆有三十七圣者。一一真言一一三摩地。一一契印威仪轨持。大悲愿力。于杂染佛刹。于净妙世界。或隐或显。转轮利乐度诸众生各各不同。毗卢遮那佛。受诸如来请已。欲转法轮时。即入三摩地。观见摩醯首罗大自在天。刚强难化执持邪见。非我寂静大悲之身堪任调伏。于是世尊入悲怒三摩地。从胸臆间现出五峰金刚大菩提心。流出四面八臂威德炽盛奇特难睹降三世金刚菩萨身。遍礼毗卢遮那如来及一切诸佛。惟愿世尊示教于我。何所作为。佛告降三世菩萨。汝今降伏彼难调伏诸大天等。令悉归依诸佛法僧发菩提心。寻即降伏一切诸天等。尽归依佛法僧众。唯大自在天。特大威德而生拒敌。降三世菩萨种种苦治乃至于死(左踏大天右踏天后)于是毗卢遮那如来。入大悲怒三摩地已。即说金刚寿命陀罗尼。复入金刚寿命三昧耶。及结密印加持魔醯首罗天王。还复得苏重增寿命。归依诸佛发菩提心。灌顶受记证得八地位。 金刚寿命真言曰。 佛告执金刚菩萨若有善男子善女人。受持念诵每日三时时别千遍。过现所有恶业因缘短命夭寿。由持此真言故信心清净。业障消灭更增寿命。若有修习三摩地者。现生不转父母生身。获五神通陵空自在。 次说三摩地门。结跏趺坐闭目端身。二手重叠或结定印。安于脐下。于虚空中遍想诸佛了了分明。即自身中当其心上。观净满月光明莹彻。上有五股金刚杵形。舒炽渐大如等己身。变为降三世金刚菩萨。顶有毗卢遮那如来。从佛身上遍体毛孔中。出白甘露灌注自身。次心中复观。金刚萨埵菩萨。相好殊胜威德自在。 次结金刚寿命加持甲胄密印。各以二手作金刚拳。以进力右押左。相钩安于顶上。即诵寿命真言七遍。安于额前分手系项。系项后已。直舒进力旋转如环。下至心上相缠如系甲势。次至背后复系。来至脐两膝腰后。当心二肩顶前顶后。复至额前重系项后。金刚拳系渐垂两手。徐徐而下如垂带势。当诵真言成被甲胄护身被甲真言曰。 由结密印加持威力。身如金刚坚固难坏。离诸灾横见者欢喜。一切人民生大恭敬。 次说护摩秘密之法。所谓除灾延寿增益。吉祥富饶辩才无碍。乃至疫疾风雨等难。依法作之一切愿满。护摩坛法有其四种。所谓方圆三角莲华。随其所求依方而坐。本尊形像依法画之。涂坛轨仪如余部说。我今略说除灾延寿建坛之法。净治一室堀深一肘。除去秽恶不净之物灰骨瓦石。净土填之。作一方坛量广三肘。瞿涂饰如净镜面掘地之时若得余宝。是大吉祥殊胜之相。所求诸愿速得成就。若有异物。当取河岸净土填之平治如法。以诸众香和瞿摩夷重重涂饰。于坛中心用白粉。作一肘半金刚甲胄。中央穿作一肘火炉。或深半肘随其所宜。若其不能穿之。取一火炉安于坛心亦得。印位华缘依位作之。设坛既了悬诸幡盖。安置金刚三世尊像。供养之物华果饮食布坛四周。护摩药物置行者前。又以四瓶置坛四角。面对本尊依法念诵。先办乳木长十指量粗如大指二十一。苏揾两头炉中烧。炭火炽盛。诵延命真言加持火木。每诵一遍一掷火中。火既炽已。于光焰中观作八叶莲华。于胎中当观字。光明晃曜遍照成大金刚寿命菩萨。次以四字明引请菩萨。降入坛中受诸供养。四字密言曰。 即以右手作半金刚印。以水洒火令净。次取一器盛满融苏。取骨蒌草一千八茎乃至一百八茎。以揾其苏。诵寿命真言。随其草数。一诵一掷于其火中。既掷尽已。次复烧掷诸香乳酪。如前念诵课数毕已。满杓倾苏于火中。初后如是。若能于三长斋月或自生月乃至生日作是供养。能除灾难增益寿命。具大福智胜愿圆满。行来出入官位高迁。富饶财宝皆悉称意。若求男女并及聪明。当候大阳亏时加持牛苏服之。即得若加持九节菖蒲。令烟暖光等三相现已。而取服之即满其愿。日诵万言辩说无碍。若求陵空隐显自在。当以牛黄一依前法无间加持。三相现已涂足点额。游空自在。更求余一切诸愿。但于余部随心作之。悉皆成就无不遂者。亦使国土安宁无诸灾疫。风雨以时人民安乐。一切贤圣拥护其身。广说胜利不可穷尽。具如瑜伽经中广说。 若作息灾延寿法。面向北坐当作圆坛。观诸圣众悉皆白色。身著白衣供养白食。诸供养具一切皆白烧沉香。 若作增益富饶法者。面向东坐。身及圣尊及身衣服。并及供养食果器物。一切黄色烧白檀香。 若作调伏法者。面向南坐。身及本尊衣服供具。一切尽皆深青黑色。烧安息香。 若作敬爱法者。面向西坐。身及本尊衣服供具。一切尽皆赤色。烧苏合等香字。是普贤延命种子也。 金刚寿命陀罗尼经法 仪轨震部卷二。大明藏杜函所入。金刚寿命陀罗尼念诵法。金刚智与沙门不空译经。与此经同本。而脱落不少。今得天永元庚寅年。延宝四年五月。天明元辛丑年五月。三传之本于智积院慈顺僧正所检阅。记其异冠。命工令寿。此本者。遍照金刚及慈觉智证三师之请来。实为善本。时享和改元辛酉年秋八月二十一之夜。校于灯下。 丰山总持院沙门快道志 一校加笔了 享和癸亥孟夏初六　慈顺 [book_title]金刚寿命陀罗尼念诵法 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译 我今依金刚顶瑜伽经。毗卢遮那报身佛。于色界顶第四禅。成等正觉。即下须弥顶金宝峰楼阁。尽虚空遍法界一切如来。皆悉云集前后围绕。异口同音。惟愿世尊转微妙法甚深秘密四种法轮。所谓金刚界轮。降三世教令轮。遍调伏法轮。一切义利成就轮。如是四轮。从毗卢遮那如来心出。一一轮皆有三十七圣者。一一真言一一三摩地一一印契。威仪执持大悲愿力。于杂染佛世界。净妙佛世界。或隐或显轮转利乐。度诸众生各各不同。毗卢遮那佛受诸如来请已。欲转法轮时。即入三摩地。观见摩醯首罗天等刚强难化。执著邪见。非我寂静大悲之身。堪任调伏。于时世尊入忿怒三摩地。从胸臆五峰金刚菩提心。流出四面八臂威德炽盛赫奕难睹降三世金刚菩萨身。遍礼毗卢遮那及一切诸佛。唯愿世尊示教于我。何所为作佛告降三世菩萨。汝今调伏难调诸天。令归依诸佛法僧发菩提心。诸天尽皆归依。唯大自在天恃大威德。来相拒敌。降三世种种苦治。乃至于死。毗卢遮那佛入悲愍大悲三昧耶。说金刚寿命陀罗尼。便入金刚寿命三摩地。乃结印契加持摩醯首罗天。复还得苏。更增寿命。归依诸佛灌顶。授记证得八地。金刚寿命真言曰。 唵嚩日啰(二合)喻矖娑嚩(二合引)贺(引) 佛告执金刚菩萨。若有善男子善女人受持念诵日各三时时别千遍。过去所有恶业因缘。短命夭寿。由持此陀罗尼故。信心清净业障销灭。更增寿命。若有修习三摩地者。现生不转父母生身。获五神通。凌虚自在。说三摩地门。结加趺坐端身闭目。二手重叠安于脐下。于虚空中遍想诸佛。了了分明。即于自身中当心观如满月。光明莹彻。上有五股金刚杵。形渐大如等身。变为降三世菩萨。顶有毗卢遮那佛。从佛遍身遍毛孔中。出甘露灌顶。注自身入于心中。复想金刚萨埵菩萨。即结金刚寿命菩萨陀罗尼印。二手金刚拳。以头指右押左相钩。安于顶上。诵金刚寿命陀罗尼七遍。安于额上。分手系项后。直舒二指。遍身旋转如擐甲胄势。甲胄真言曰。 唵砧(谪簪反)嚩日啰(二合)欲 由加持此印故。获得身如金刚。不坏离诸灾横。见者欢喜生大恭敬。 次说护摩除灾延命坛。治一净室。于东边安金刚寿命菩萨像。悬诸幡盖。像前作三肘方坛。掘深去瓦砾骨灰诸不净物等。如其地无诸秽物还取旧土填之。土若有余是大吉祥相。法易成就。若有秽物。即取河两岸净土填平。和诸香瞿摩夷涂。坛中心画以白粉。作一肘半金刚甲胄。中央穿一炉。深半肘。周围缘。如不欲穿者安火炉。行者火炉前坐。坛四面供养饮食诸果子等。坛四角安瓶。于炉中然炭。先办乳木长十指粗如大指二十一。茎以酥揾两头。诵金刚寿命真言。掷于火中。然炽盛已。即于火中想八叶莲华。于华胎中想阿字。光明遍照。成金刚寿命菩萨。次以四字四明。引请菩萨入火炉。受诸供养。即以右手半金刚印。以水洒火令净。次取一器盛满融酥。以骨屡草青者一茎。揾酥。诵金刚寿命陀罗尼一遍。掷于火中。乃至一百八茎或一千八茎。次后掷烧诸香乳酪。念诵已毕。以三满杓酥倾于火中。初后如是。若能于三长斋月或自本生日。作是供养。能除灾难增益寿命。国土安泰无诸灾疫风雨以时。一切贤圣拥护其人。 金刚寿命陀罗尼念诵法