[book_name]雪窦石奇禅师语录 [book_author]石奇通云 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]101062 [book_dec]清通云说，行正等编。十五卷。卷首有序。卷一收住台州灵鹫禅寺语录、住天台景星岩净居禅寺语录、垂问，卷二至卷五收住明州雪窦山资圣寺语录，卷六收住兴化普润禅院语录、住慈水香山禅寺语录、住永嘉头陀山密印禅寺语录、住娄东南广禅寺语录、小参，卷七、机缘上，卷八，机缘下、代，卷九卷十收法语、颂古，卷十一至十三收偈语、雁山杂咏、歌咏，卷十四，题赞，卷十五收佛事、行状、塔铭、后序。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。 [book_img]Z_4311.jpg [book_title]雪窦石奇禅师全录序 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师全录序 遄崇祯丁丑岁冬。予友黎太冲结庵城南烟水关。延请石奇禅师。师至则掩关焉。予与同邑魏司马宾吾闻风。特往谒师。韵格静远。相对穆然。久之而退。虽未领玄机。然已仰门风高峻矣。师启关后。昭阳语录出予为文序之。自是复入天童。望重缁海。予牛马走蹩躠风尘。燕豫秦晋。靡不洊历。不意大运崩迫。皇舆告倾。至于今日。中间消息茫然。江河倒地。簸荡逋遗。无有定栖。乃复病卧潭西。闭户悲吟。有似苦行头陀。师以甲申开山雪窦。从荒残灰烬中宝庄严刹。每欲追随道侣。走乳峰镜水中。快承色笑。而渺不可得。惟时形寤寐而已。丁酉冬际。闻师挂锡南庵。赋诗草牍。命小儿元莱特往问讯。而高咏素札。同日俱至。古人神交。不介而合。亦犹是哉。师念岁月易逝。后会难期。乃于返棹归山之日。访泊荒村。魏司马墓木已拱。太冲衰病畏寒。不能出户。予白发盈巅。年臻七十。仰瞻黄面瞿昙。亦皤然一老矣。师谓所见海内诸老沦亡始尽。止柴庵一人在耳。相对凄然。师肯留一日。下风问道。则曰。且静坐。予曰。年已衰迈。且种下种子。以俟再来。师曰。又推开。予自惟静坐之说。先儒程子屡言之。当仁不让。吾夫子谆谆勉人。亦岂有异间乎。次日早。师坐舟中。对语半日。商密义则开颜微笑。述往事则掩袂长吁。行二十里许。至小村饭毕。握手乃别。而窃谓平生良遘。支公之于玄度。远公之于渊明。风致类然。山夫高足语柴庵云。归当为师刻全录。幸柴庵为之序。予故述今昔因缘如此。师承源临济溯。派杨岐固支达以上人。予则自附陶许云尔。若语录所记大机大用。本色接人。须上根自悟。师二十余年说法。原未尝着一语。予又何能赞一词哉。 淮南遗老吴性撰 [book_title]灵鹫语录原序 我天童真子石奇禅师。开席灵鹫。门下士录其语行世。问序于余。余闻宋儒有言。临济正宗。应庵密庵真子孙。其说法峻峭崷崒。下临云雨。如立千仞之华山蹴天驾空。骇心眩目。如钱塘海门之涛。虎豹股栗。屋瓦震动。如汉军昆阳之战。师语则既然矣。余尤爱其百尺无枝。老干如铁。似龙门绝顶之孤桐。知音外谁则知之。昔管大夫虑五衢之民衣弊履穿。请以令沐途旁树枝。使无尺寸之阴。往来市肆者不得憩树下。戏笑超距者不得憩树下。议论玄语者不得憩树下期年而民以富饶。师正令全提。造其室者。目不及瞬岂有尺寸阴使人憩足。余读此而叹诸方说禅。浩浩皆摘叶寻枝类也。天下有道。言无枝叶。倘所称直截根源者。非耶。是故石霜下分为二株。一则治璠玙。废碔砆。若玉人然。一则坐四达。聚百怪。遗簪堕珥。随所探取。若大贾然。而子孙光明照人。克世其家正脉。终归杨岐者。则委曲垂手与直截提持之异也。师机用直截如此。顾有志住山。居恒诵枯木寒林逢春不变之句。周海门先生谓。先天童曰。知命以上。师且道风遍界。安能深自秘惜耶。余于灵鹫亦云。或曰。师咳唾掉臂。作人标格。无语可也。雄音绝唱。詈人裨贩。无录可也。何以序为哉。或又曰。师涂毒一时。语焉而足。雷霆百世。录焉而足。抑何以序为哉。余唯唯否否而已。 同门法弟黄毓祺顿首撰 [book_title]目录 吴序 黄序 卷之一 台州灵鹫禅寺语录 天台景星岩淨居禅寺语录 垂问 卷之二 明州雪窦山资圣禅寺语录 卷之三 明州雪窦山资圣禅寺语录 卷之四 明州雪窦山资圣禅寺语录 卷之五 明州雪窦山资圣禅寺语录 卷之六 兴化普润禅院语录 慈水香山禅寺语录 永嘉头陀山密印禅寺语录 娄东南广禅寺语录 小参 卷之七 问答机缘上 卷之八 问答机缘下 代语 卷之九 法语上 卷之十 法语下 卷之十下 法语 颂古 卷之十一 偈语上 卷之十二 偈语中 卷之十三 偈语下 嘱累偈 歌 卷之十四 题讚 卷之十五 佛事 附行状 塔铭 后序 雪窦石奇禅师语录目录(终) [book_title]卷第一 雪窦石奇禅师语录卷第一 嗣法门人行正等编录 住台州灵鹫禅寺语录 崇祯十四年。师在天童首座寮受请。于八月初十日入院。 三门。无见为佛见。无门为法门。举起拄杖云。大众还见么。划一划便入。 佛殿。水到渠成。泥多佛大。新长老到来。撒开坐具。作礼三拜。大众不得蹉过。 伽蓝。伽蓝土地。觌面分明。瓣香拈供养。出手要殷勤。祖师。西天东土。历代祖师。总在者里。遂插香云。急着眼覤。 方丈。卓拄杖云。者里不是毗耶城。亦非摩竭国。直饶超佛越祖底到来。一一从头打出。且道因甚如此。喝一喝云。明破又争得。 众请。上堂拈香云。此一瓣香。该罗万有。克塞太虚。爇向炉中。端为祝延 今上皇帝圣寿万岁万岁万万岁。伏愿寿山耸灵鹫之无穷。福海深南溟之不竭。次拈云。此一瓣香。无党无偏。为祥为瑞。爇向炉中。奉为满朝文武。合国公卿。本郡府县官僚。护法檀越。诸山耆旧。本寺请主等。伏愿同明般若。共证真尝。永护正法。毋令断绝。又拈云。此一瓣香。一往瞻风拨草。觅他踪迹。无繇被个没意智老和尚当头指出。即今拈向炉中。奉为现住明州天童山景德禅寺传曹溪正脉第三十四世 密云大和尚。用酬法乳之恩。敛衣就座。上首白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师云。若论第一义。山僧未来灵鹫。未出天童时。已是花擘了也。诸仁作么生观。有具眼者请出相见。僧问。十方同聚会。个个学无为。请问无为作么生学。师云。你不在里许。进云。因甚么。师云。瞎汉。僧问。昔日世尊灵鹫山击大法鼓。演大法义。今日和尚灵鹫寺与灵鹫山。是同是别。师云。天晴日出。雨下地湿。进云。祝圣兴扬齐唱和。秀峰灵鹫复重新。师云。也要阇黎证明始得。乃云。当阳一着。独露分明。拟议不来。白云万里。直须豁开顶门正眼。透脱生死牢关。去住自繇。无彼无此。更说甚么孤峰顶上。目视云霄。十字街头。入廛垂手。直得皇风荡荡。帝道平平。野老讴歌。渔樵鼓舞。正当恁么时。干戈偃息一句作么生道。明明日月光天德。永永山河壮帝居。复举隋时光住持智者大师于大苏山持诵法华经。至药王品是真精进是名真法供养如来。顿悟法华三昧。见灵山一会。俨然未散。师云。秪如今日灵鹫寺中。四众临筵。十方聚会。大众见得么。若见灵山一会。俨然在目。若不见。请各散去。不劳久立。上首白槌云。谛观法王法。法王法如是。 开炉。上堂。一僧举坐具云。个事分明独露。今朝灵鹫开炉。未审如何指点。师云。红日当空。进云。从师钓尽千江月。出海金鳞意自如。师打云。未放你在。问。承和尚有言。无见为佛见。某甲即今见山见水。历历分明。是什么见。师云。瞎。进云。见山见水。为甚么道瞎。师打云。果然。乃云。炉鞴宏开烹佛祖。圣凡齐煆辣钳锤。者回莫作寻常看。大众应须高剔眉。当炉莫避。见义勇为。分明觑透真奇特。脱体风流更是谁。蓦竖拄杖云还见么。直得万象光辉。乾坤独露。纵横杀活。总不繇人。把住放行。全归自己。如或不然。山僧不免重重指点去也。还委悉么。杖头有眼明如日。要识真金火里看。掷拄杖下座。 上堂。今朝十一月初一。个个眉横鼻子直现成。公案不须参。也要诸人自委悉。不委悉。朝打三千。暮打八百。直得匝地普天。违避不得。正当恁么时。如何是直下承当一句。还委悉么。霜风扑面来。寒威满衣裓。 上堂。僧问。宏开炉鞴。水泄不通。过量人来。如何相见。师云。放汝三十棒。进云。骊龙不恋苍波水。鼓翼飞腾遍太清。师便打。问。牛头未见四祖时如何。师云。黑漆桶见后如何。师云。黑潻桶乃云十五日已前也恁么。十五日已后也恁么。正当十五日亦只恁么。正恁么时不妨道个山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。更无回互。忽若山不是山。水不是水。僧不是僧。俗不是俗。十五日已前也不恁么。十五日已后也不恁么。正当十五日亦不恁么。又且如何委悉么。莫守寒岩异草青。坐断白云宗不妙。喝一喝。 长至。上堂。僧问。一阳复始。万汇蒙新。帝德无私。乞师显示。师拈拄杖。僧云。群象森然归正化。当阳独露布淳风。师打云。塞煞你眼。进云。如何是一喝不作一喝用。师云。礼拜着。如何是踞地狮子。师云。退身有分。如何是探竿影草。师竖拄杖云。还识么。如何是金刚王宝剑。师云。险。僧礼拜云。顶门竖亚乾坤眼。匼匝风雷掌握中。师云。脚跟下少一顿在。问。百丈卷席。马师下座。某甲撩衣。和尚如何。师云。休莽卤。进云。恁么则蛟龙海内兴波浪。猛虎山头显大威。师便打。进云。觌面全提则不问。四夺家风请示明。如何是夺人不夺境。师云。秀峰高突兀。如何是夺境不夺人。师云。觌面好生看。如何是人境俱不夺。师云。恁么也得。不恁么也得。如何是人境两俱夺。师云。恁么也不得。不恁么也不得。进云。济上宗风。拈向一边。佛祖来时。推他脑后。正与么时宾主酬唱一句作么生道。师云。礼拜着。进云。恁么则真风荡荡归灵鹫。万古禅林启秀峰。师云。也是闲言语。问。吾有一物。千圣不识。遂竖拳云。和尚还识么。师便打。乃云。群阴已极一阳生。万汇齐资露本真。觌体圣凡无二致。虚空充塞等乾坤。所以道天得一以清。地得一以宁。圣人得一以治天下。衲僧得一任运腾腾。既然任运腾腾。不妨向一阳未生之前。葭灰未动之际。直下坐断。千圣顶　。不与一尘。作对净裸裸。赤洒洒。然后向者边行履。头头上明。物物上显。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。于一毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。虽然未是衲僧本分事。竖拂子云。若向者里觑得透目前无法。心外无机。一切临时。处处显现。正恁么时秪如应时及节一句又作么生道。觌面阳和动。冰河焰自生。 荐严。请上堂。僧问。大开炉鞴。煆炼英灵。去世先亡。未审如何煆炼。师云。虾跳不出斗。乃云。秀峰山头云雾起。寒光溢目水生冰。分明佛法无多子。只要诸人着眼睛。竖拂子云。还见么。若见。不妨道个山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。直下把断要津。不通凡圣。三世诸佛。只言自知。历代祖师。全提不起。一大藏教。诠注不及。秪如荐亲一句作么生道。天上人间无著处。尘尘刹刹现全身。卓拄杖下座。 圣节。上堂。乾龙圣节是今辰。遍界山呼万万春。林下道人齐合掌。炷香虔爇祝尧龄。 岁旦。上堂。拈香祝圣毕。僧问。元正启祚。万物咸新。师登猊座。有何祥瑞。师云。拈香祝圣。进云。当阳独露人皆委。向上提持意若何。师便打。乃云。新年头。正月一。普润乾坤雨珠雪。觌面看来个个圆。试问诸人瞥未瞥。若未瞥。看他东家打躬。西家作揖。张公吃酒李公醉。白发儿童俱面赤。惟我林下道人。今日还同昨日。还委悉么。寒梅扑鼻香难见。端的春风在眼前。卓拄杖下座。 春日。上堂。僧问。如何是灵鹫境。师云。秀峰齐插耳。进云。如何是境中人。师云。觌面案山横。进云。如何是目前事。师打云。脑后荐取。问。霹雳当空。照用齐开。如何是临济玄要。师便打。进云。如何是第一玄。师云。阇黎头顶天。如何是第二玄。师云。孤雁落前川。如何是第三玄。师云。分明在那边。如何是第一要。师云阇黎。休乱叫。如何是第二要。师打云。与你一棒。如何是第三要。师打云。犹嫌少在。进云。临济玄要承师指。遂喝云是照耶用耶宾耶主耶师复打乃云一二三四五六七。逗到今朝是人日。春风蓦面忽相逢。扑破鼻头撞破额。灵鹫寺里今日有斋。大众开单展钵拈匙放箸则且置。应时及节一句作么生。泥牛起舞春悠悠。不风流处也风流。 解制。上堂。僧问。把住牢关即不问。放行一路事如何。师云。紧峭草鞋。进云。灼然点铁成金去。滴水兴波浪泼天。师便打。乃云。适才过岁旦。明朝又十六。时节不相饶。光阴何迅速。初非法尔如然。岂是人情催促。灵鹫结制九十日来。滴水滴冻。大众钵囊高挂。不许动着一丝头。今日檀越作斋。诸人一齐打开钵袋。馒头　子。三德六味。供佛及僧。一饱便休。还会么。大方独步无拘管。南北东西信自繇。 净光仰心明贯净持期师过景星岩。请升座。问答罢。师乃云。春山叠乱。青春水漾。虚碧寥寥。天地间独立望何极。古德恁么说话。大似在孤峰顶上等个人来。大众且道他要等个什么人。击香几云。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。 上堂。僧问。夏日炎炎。通身白汗。还有不热者么。师便打。进云。凉风到处通消息。拄杖头边白汗流。师复打云。少一棒在。乃云。昨日火云烧空。今朝阴生岩谷。天道何似不常。人身随着反覆。或时通身汗流。或时干燥暴暴分明不隔纤毫。直下好个消息。且道是何消息。良久云。无事此静坐。一日似两日。卓拄杖下座。 曹源法友请上堂。诸禅德相逢。不拈出举意便知有。衲僧家须要举一明三。目机铢两始得。不见道撞着道伴交肩过。一生参学事毕。秪如今日故人远至。觌面相看。又作么生。拍掌云。寒山逢拾得。抚掌笑呵呵。下座。 升座。禅非意想。道绝功勋。才要如何若何。便乃千里万里。所以灵鹫者里无禅教你们参。无道教你们学。一味杜田朴实头种田博饭吃果。是当家种草。闻山僧与么道。便一信永信。如或不然。更为举示。以拂子左右拂云。还委悉么。山前山后闲田地。尽底掀翻要一回。 除夜。升座。僧问。腊月三十日事如何。师云。明朝是初一。进云。请和尚吃茶去。师便打。问。如何是佛祖相传第一义。师亦打。问。如何是和尚底奇特事。师又打。乃云。今日正唤作腊月三十夜。人人打办过年。要将前来所作所为底事。尽情打叠得干净。无一丝毫牵挂。然后得安闲自在去。明日不妨又是从头起。谓之度年。若有所负。被人追逼凌辱。则不得安闲自在。故古来尊宿以此喻尔我生死到来。眼光落地时节。若生死不了。业识茫茫。无本可据。如生龟脱壳。谓之度命如度年。古人如此亲切譬喻。策进学者。无他。盖要诸人洒洒落落。做个自在人去。虽然也是葛藤为他闲事。若是个快马。见鞭影而行。直得罗笼不住。呼唤不回。一往向前。归家稳坐。其或未然。驽骀休谓难寻觅。辜负山僧两道眉卓拄杖下座。 住天台景星岩净居禅寺语录 崇祯癸未冬。重建法堂。众檀越争题梁。师乃升座。景。 星千古禅林。檀越休分尔我。大家扶起一桁。既扶起。好惺惺。彼既丈夫我亦尔。人人觌体开胸襟。大众且道胸襟又作么开。良久。顾左右云。还委悉么。分明一片闲田地。今古还他过量人。 癸未冬。受明州雪窦请升座。杲日当空。十虚普照。清风匝地。遍界全彰。如是则景星与雪窦齐高。乳峰与玉柱一体。瀑飞千丈影含珠。星坠半岩光映月。无彼无此。谁去谁来。诸仁者若能会得。不妨全明全暗。全放全收。放行把住。自在纵横。一切临时。不容拟议。正当恁么时一句作么生道。明年自有新条在。恼乱春风卒未休。 晚参。参禅一着。须具莫大力量。气可食牛底汉子。当下便了。瞒他一点不得。所以祖师西来。直指人心。见性成佛。原说是直指。何有一些打湾。德山见人入门便棒。临济见人入门便喝。岂不太煞直截明白。今人虽极聪明极用心。而不得了当。岂非反被聪明用心所障。瞻前顾后。无绳自缚。本具灵光。不得显现。若醉酒汉子一般。一时呼唤不转。譬如一人骑在劣马上。惊怕不已。行过树下。紧紧抱定树枝。马既脱去。犹自悬树。叫人相救。蓦以竹篦一击云。不知到者里自肯放手。便安贴贴地。为甚费许多气力。复以竹篦击云。会么。良久云。快请散去。 垂问 四山如削。周匝无门。如何得到者里。 孤峰顶上。盘结草庵。且道是何意旨。 景星庆云。一时现瑞。毕竟因谁致得。 上元值雪 我见灯明。佛本光瑞如此。佛与光且止。如何是瑞底所以。 雪后始知松柏操。岁寒始见丈夫心。正当雪时。乾坤一色。向甚么处见他松柏。 雪窦石奇禅师语录卷一(终) [book_title]卷第二 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第二 嗣法门人行正等编录 住明州雪窦山资圣禅寺语录 崇祯甲申冬。师在天台景星岩。明州诸檀护请住雪窦资圣禅寺。越明年乙酉。本郡司理梦章罗公。邑侯虚谷顾公。督学侍御心韦徐公。请师开堂。师至法座前云。三世诸佛。历代祖师。尽向者里起模画样。山僧今日当头撞着。回避无门。还见么。便升座。拈香祝 圣毕。次拈云。者一瓣香。奉为今辰请主大护法。及远近宰官孝廉文学在筵道信本寺耆宿。共履泰阶。深明实相。又拈云。者一瓣香。昔日灵鹫山中已曾举出。今朝资圣寺里重复拈来。爇向炉中。端为传曹溪正脉第三十四世先天童 密云大和尚。用酬法乳之恩。敛衣趺坐。维那白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师云。结个茆蓬竖法幢。祝延才爇一炉香。当阳举似分明极。动地风和遍界彰。还有互相激扬者么。僧问。干戈扰攘。天下纷争。如何是定国安邦句。师云。今日天晴。进云。黼黻宰官临法座。师提正令报皇恩。师云。却被阇黎道着。乃云。当阳一着。独露无遮。八面玲珑。十方轩豁。明眼作证。岂敢囊藏。直得琼楼玉殿百草头上全彰。千丈报身瓦砾堆边顿现。尘尘尔。刹刹尔。突出无位真人。发明现成公案。直饶三世诸佛。历代老古锥到来。个个退身有分。正当恁么时。如何水归大海波涛静。云到苍梧气象闲。复举昔日临济大师示众云。有一无位真人。尝在汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有一僧出问云。如何是无位真人。济便下禅床擒住云。道。道。僧拟议。济托开云。无位真人是甚么干屎橛。雪峰道。临济大似个白拈贼。古雪窦明觉禅师举云。夫善窃者。鬼神莫测。既被雪峰觑破。临济未是好手。山僧道。明觉也是个贼。诸人还委悉么。且听新雪窦颂出。无位真人劈面来。拦胸把住绝疑猜。个中无处分宾主。铁壁银山一拶开。复白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。 到通玄上堂。现前诸公。都是英达。若是觌面提持。多方开示。又自有我通玄和尚在。何消山僧闹处插脚。雪上加霜。虽然。不可辜负来机。借木上座为大众通个消。息以拄杖击香几。下座。 天童扫塔。众请上堂。师云。大众。者一片祖翁田地。我法兄分付汝等诸人多时了也。四至界限。历历明明。若待山僧指示。又堪作甚么。虽然。不妨有个问处。秪如中心树子。犹属阿谁。良久云。还委悉么。倒却门前刹竿着。复举昔道吾禅师迁化后。石霜为住持。一日。渐源担锹子入法堂。从东过西。从西过东。霜云。作么。渐云。觅先师灵骨。霜云。洪波浩渺。白浪滔天。觅甚先师灵骨。渐云。正好着力担锹子。便下去。前者古南和尚到来举云。明向上机有出身句。渐源石霜不忝同条。若是正眼观来。犹带之绕。今日法兄在座。山僧持拄杖直上法堂。我先师灵骨。不用更觅。何故。面目现在。师云。是则是也。不甚容易。直须知恩方解报恩。还见我先师灵骨么。遂颂云。先师灵骨无多子。觌面谁知刺眼睛。开合总教无避处。一番提起一番新。卓拄杖下座。 结冬开炉。给谏马培原。象贤徐质可。文学董治升。单时鼎。徐钟季。请上堂。僧问。多岁寒炉光辉。今日忽遇无面目汉。如何煆炼。师云。一棒打杀。进云。从他白棒当头楔。到处分明绝点尘。师云。看取顶门。进云。未审狸奴白牯。还会结制也无。师云。渠无面目。居士问。拈一茎草建梵刹已竟时如何。师竖拄杖。进云。恁么则昔日显禅师。今朝和尚去也。师云。现成公案。乃云。当轩独露。坐断天下舌头。觌面全彰。证取自家境界。直得茆堂竹户。宰辅光临。瑞气雍雍。通身和畅。秪如道三世诸佛在火焰里转大法轮。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。听则不问。且道火焰说底是甚么法。还会么。一衲蒙头万事休。此时山僧都不会。卓拄杖。 上堂。僧问。二人相战。身无寸进。以何为胜。师云。阇黎马头在甚处。僧喝。师便打。问。如何是函盖乾坤句。师便打。如何是随波逐浪句。师以拄杖擉云。速退。如何是截断众流句。师连棒打出。乃云。月初一。好消息。今朝遍界是清霜。冻得人人鼻子直。卓拄杖云。不烦久立。 檀信送法衣。请上堂。僧问。大庾岭头。提掇不起。天童堂上。觌面相呈。师云。者里又作么生。僧喝。师便打。乃云。千峰寒色。万木萧条。遍界分明。道人活计。所以道终日吃饭。不曾咬着一粒米。终日穿衣。不曾挂着一缕丝。既然如是。提起法衣云。且道者个又唤作甚么。大庾岭头提未得。不妨檀越送将来。 长至。上堂。居士问。冬至一阳生。为甚么滴水成冰。师云。焦砖打着连底冻。进云。冬至已蒙师指示。今朝初四事如何。师云。远春四十五。进云。恁么则水尽冰消一句流通去也。师云。脚跟下好与三十棒。进云。霜风刮面侵人骨。历历明明绝覆藏。师云。者里放过不得。便打。乃云。群阴已去。一阳来复。匝地普天。填沟塞壑。秪如迥然独脱一句作么生。良久云。万象之中长独露。何山松柏不青青。下座。 值雪。上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。即如大雪满长安。冷光成一片。是汝诸人还了也未。即便了去。达磨一宗扫地而尽。若还未了。且看天晴日出。 上堂。僧问。才开口时。请师垂棒。师云。为甚么。聻。僧举坐具。师便打。问。龙藏海底。布雨兴云。头角在甚么处。师云。在脚下。进云。头角全彰。如何得隐身三昧。师云。试转身看。僧作转身势。师云。狮子咬人。韩卢逐块。乃云。一九与二九。相唤不出手。今朝十五日。面南看北斗。一喝下座。 上堂。僧问。天既普覆。竖拳云。因甚遮盖者个不得。师云。放下着。进云。地职普载。打圆相云。为何者个脱然无底。师云。放下着。乃云。祖师心印。遍界明明。难辨的济北宗乘。当阳浩浩莫能观。一任山鸣谷应。虎啸风生。林木凄清。岩花冻结。所以道映眼时若千日万象。不能逃影质。凡夫只是未曾观。何得自轻而退屈。虽然。要承当恁么事。须是恁么人始得。昔临济大师在黄檗处吃三顿痛棒。及见高安大愚道。黄檗恁么老婆心切。临济即便悟去。后来住个院子便道。我当时在黄檗先师处吃六十痛棒。犹如蒿枝拂相似。而今更思一顿吃。大众。他既吃六十痛棒。为甚又道是蒿枝拂著相似。且道临济意在于何。委悉么。手握金鞭问归客。夜深谁共御阶行。掷拄杖。 上堂。僧问。踏翻沧海。大地平沉。藏经阁寄在甚么处。师云。顶门上。乃云。十五日已前天不能盖。十五日已后地不能载。正当十五日又道如何。会么。两彩一赛。春日上堂。腊月二十日。春风蓦地起。瑞气霭乾坤。祥光照寰宇。笑倒须弥山。虚空尽欢喜。泥牛忍俊不禁。直得粉骨碎体。且道是何消息。逢人不可错举。 元旦上堂祝 圣毕。僧问。如何是新年佛法。师云。日轮普照。进云。旧年佛法又如何。师云。匝地韶光。乃竖拄杖云。岁朝元旦。事事成现。条令斩新。吾道一贯。掷拄杖云。会么。撒向阶前高。着眼看。 解制。上堂。僧问。把断千江。绝滴放行。万派漰腾。不把不放。又作么生。师云。肩横拄杖。进云。与么则剔翻炉鞴。一尘不立去也。师云。脚跟点地也未。僧竖指云。呜。师便打。乃云。十月十五结制。正月十五始解。九十日内把住不通。今朝放开一线露柱灯笼。没处藏身。却向十字街头分明露布。还委悉么。家家门前火把子。下座。 义士沈世恩请上堂。师云。声前一句不容拟议寻思。觌面一机那许低回凑泊。所以道般若如大火聚。近之则燎却面门。又如按太阿剑拟之则魂惊胆落。若是有大力量信得及。直前担荷去。如龙得水。似虎靠山。便可以为无为。作无作。转凡成圣。点铁成金。永护正法。驱除邪外。是甚么闲。正恁么时。不违物义一句又作么生。山花开烂熳。啼鸟弄阳春。 上堂。僧问。醒梦子规啼夜血。春风影里唤归来。未审唤得几个回头。师云。啼得血流无用处。进云。恁么则百花丛里过。一叶不沾身。师云。不如缄口过残春乃云春日阴晴绿柳啼莺春云霭霭春睡昏昏七尺单前禅和子。休瞌睡。好惺惺。临济三玄三要。四料拣。四宾主。无位真人。云门干屎橛。洞山麻三斤。者里觑得透。无春无夏。无古无今。无彼无此。觌体全真。委悉么。等闲坐断千峰顶。不动干戈见太平。卓拄杖下座。 初夏。无粮居士设斋。请上堂。僧问。棒喝交驰。灵鹫亲遭毒手。今日更思一顿。如何下手。师云。老僧没气力。进云。与么则直透万重关。不住青霄外。师以目顾左边。僧礼拜。乃云。蝼蛄鸣。蚯蚓出。万象不能逃影质。苦菜秀。王瓜生。深山无地避徭征。吃紧事。要惺惺。忍饥不暇。佛法无灵。通身饥火通身病。幸然得自有知音。喝一喝云。出头天外看。谁是个般人。 荐亡。请上堂。云。昔日岩头禅师值沙汰时。于河边作渡子。两岸各挂一板。有人过渡。打板一下。岩曰。阿谁。或曰。要过那边去。岩即舞棹迎之。一日。有一婆子抱一孩儿曰。呈桡舞棹即不问。且道婆手中儿从甚处得来。岩头不觉手忙脚乱。和声便打。谁料这婆子反有丈夫气概。便道。婆生七子。六个不遇知音。秪者一个。也不消得。便抛向水中。直至如今杳无消息。敢问众中还有知得老婆落处者么。若有。即知今日所荐七八个孩儿。总是一个鼻孔出气。若未委悉。山僧为你通个消息。卓拄杖一下云。一二三四五六七。七六五四三二一。明明历历一毫头。摩诃般若波罗密。 上堂。五月山房冷似冰。耳边热句自来闻。翻看近日端然异。闲坐通身汗若淋。冷不见热。热不见冷。冷热俱亡。无异流俗。阿师且道。毕竟如何。卓拄杖云。薰风自南来。殿阁生微凉。 结冬。上堂。僧问。道场继建。衲子云臻。先圣举扬。今师提唱。还有差别也无。师云。一道神光亘古今。问。如何是雪窦境。师云。翰林松老。如何是境中人。师云。应梦碑寒。如何是人中意。师便打。乃云。晴天日自出。下雨地上湿。遍界忽成冰。禅和也结舌。拈拄杖云。拄杖子。真烈杰。一任钵囊高挂眉毛撕结七尺。单前成独立。且道是何标格。掷下云。急急如律令敕。 上堂。正说知见时。知见即是心。当心即知见。知见即如今。试问大众作么说即如今底事不可道。钟鸣鼓响。海众云集。坐立俨然。眼眼相看。老僧摇唇鼓舌。说黄道黑。便当得去。若恁么岂止三千里外。且道毕竟如何。良久云。檐声不断经旬雨。鼻孔辽天烂不知。卓拄杖。 长至。上堂。僧问。阴消阳长即不问。如何是君师。云。高着眼。如何是臣师。云。向下看。如何是君臣道合。师云。今日不答话。进云。君臣道合蒙师指。末后一句作么生。师云。速退。乃拈拄杖云。今日阳生拄杖子。　跳上天。触着帝释鼻孔。四天王恶发。将坚牢地神一掴。直得冰河发焰。葭管飞灰。应梦碑气霭空亭。翰林松风清四起。是汝诸人还觉眉毛生动么。嘘一嘘。 续宗上人请上堂。一九二九。有谁拈却。水肃霜明。风高木落。遍界突出无位真人。寿量岂容计度。所以道不是心。不是佛。不是物。日面月面。攒簇不得。云门露干屎橛。等闲觑透。诚不惑。赤洒洒。莫可把。天地一指。万物一马。喝一喝。下座。 追慈。请上堂。问。十方同聚会时如何。师云。吃粥吃饭。僧喝。师便打。乃云。天寒日短。海枯山竭。春夏秋冬。生住异灭。不离当处常湛然。觅则知伊不可得。咄。休相忆庭梅。香发枝头白。 徐侍御心韦入山。上堂。晴日出。雨地湿。檀越昨临门。今朝是初一。知音何必重拈出。 荐严。请上堂。僧问。无位真人了无生灭。正当粉骨碎身时如何。师云。哭泣有分。进云。不立一尘超物外。杳无消息与人看。师云。望空启告。进云。昔日师子临头白刃。谓是正令全提。谓是了他宿债。师云。脑后看。进云。恁么则面目俨然。师便打。乃云。朔风寒。征鸟疾。望断白云不见白。本父母。手足亲。雨余山色青又青。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花新。 元旦。上堂。僧出。喝一喝云。如何答话。师默然。进云。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。师打一棒。进云。也不消得。师乃云。百年难遇岁朝春。姹女梳籹越样新。拈拄杖云。本色道人凭个事。平生肝胆向人倾。卓一卓。下座。 应檀信请上堂。正月二十六。春风鸣万壑。大启圆通门。人人自寥廓。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。良久云。南山朵朵青兀突。 师诞日。众请上堂。二月今朝二十五。大地明明日卓午。生育万有。包含今古。常光现前没处躲。阿呵呵。成我者师友。生我者父母。 上堂。举世尊初生。指天指地。天上天下。唯我独尊。师云。看他通身卖俏。不知是甚面孔。后来云门道。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。剑去久矣。尔又刻舟。也不知是甚么面孔。山僧恁么道。若有傍不甘的出来。问雪窦又是个甚么面孔。山僧不妨向他道。乃双手策眉云。还见么。一年一度娘生日。白了眉毛多少茎。 (卷二终) [book_title]卷第三 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第三 嗣法门人行正等编录 苏居士请上堂。昨日大雨盆倾。今朝南熏入奏。殿阁生凉。阿谁能觏。天地旋。山河走。须弥头倒卓。面南看北斗。惟是个中人。一举无先后。时有僧出举坐具。师拈棒打下。 通安莫居士悼念难忘。请上堂。僧问。空劫已前徒指注。空劫已后错商量。是否。师云。出头来作么。进云。遍界尽非常草木。何山松柏不苍苍。师云。你看背后什么人。进云。错。师便打。乃云。春光明媚。春山鸟啼。春风澹荡。春云离披。春暖百花香。春寒多雨水会则偃息干戈。未会则横尸万里。会与未会且置。秪如铁船高驾又作么生道。逢人但恁么举。 夏中无粮。破堂化士请上堂。五月将尽。六月未到。库下粟麦俱空。厨头冷落。锅灶灯笼饿得匾露柱几跌倒。拄杖子竭力扶起。扬声大叫。几许懒禅和。真好笑。个个如泥塑木雕。不肯大家出手。长连单上死睡觉。今日不得破堂化士归。试问诸人个事如何了。以拄杖击香几云。了不了。百味珍馐。无过一饱。 明因明源二禅人送受业灵骨入普同塔。请上堂。灵光独耀。迥脱根尘。但离妄缘。即如如佛。大众还委悉么。更为汝通个消息。谷风清。山月白。分明一具黄金骨。等闲放下便安然。摩诃般若波罗密。 结冬。上堂。十月十九。执事头首。结制坐禅。将无作有。大众煮无米饭。炊不湿羹。大家出手。担柴运木。仍依旧闻普梆。即便走。休落后。被人唤作不唧溜。不许你衣长裾。扯大袖。又谁许偷闲静坐。成窠臼。拄杖子劈脊搂。以拄杖卓一卓。下座。 上堂。僧问。如何是夺人不夺境。师云。境。如何是夺境不夺人。师云。人。如何是人境两俱夺。师云。俱夺。如何是人境俱不夺。师云。俱不夺。进云。恁么则千圣同辙去也。师便打。乃云。仲冬严寒。天上人间。云凝不动。水滴成团。乌龟冻得颈缩。飞禽冻得嘴尖。茅屋上鸱吻不敢　跳山头石。敢当冷地自在。默默无言。秪有堂前露柱较些子。风吹日炙。一向如然。堪笑众禅和。衲衣高拥。打坐参禅。只想奇玄奇妙。不肯直下豁然。蹉过当阳者着子。直教参学到驴年。卓拄杖。 长至。上堂。日南长至。晷运推移。拄杖子不动不变。穿却诸人鼻孔。不许出气。 建法堂。谢檀护。上堂。腊月正穷冬。日日是好日。百草头呈古佛家风。一毫端现宝王刹。直得普贤大士运斤成风。文殊师利不拘绳墨。所以道建大厦非一木之能。济巨川非一棹之力。况慧日高悬。法幢重建。且道毕竟承谁恩力。还委悉么。分明举鼎调羹手。拨转如来正法轮。下座。 上堂。腊月十五。寒风似箭。召大众云。照顾面门。 元旦。上堂。僧问。露柱升堂即不问。灯笼入室意如何。师云。与你一般。进云。元旦拂开新月面。年头一喝透天关。师云。漆桶生光。乃召大众云。一年三百六十日。今朝是最初一日。若有道得最初句。便乃年新月新日新。日日新。时时新。刻刻新。新新。无住于无住中。不妨天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。未尝移易一丝毫。所以道是法住法位。世间相常住。喝一喝云。又是从头起。 解制。上堂。九旬结制今朝解。解结都来拄杖头。普告现前诸衲子。一齐拈却任优游。 至白云访鹿门大师圆道。朱将军请上堂。二月春将半。名蓝天外幽。雨余山色晓。触处暗香浮。岩峦回合。林岭交参。殿阁俄新。光明溢目。到者里不必说心说性。问主问宾。谁玄谁妙。若动若静。杀人刀。活人剑。置之一处。肘后符将军令且放一边。自然草偃风行。声和响顺。一念无为。十方坐断。秪如人境相称一句又作么生。良久云。委悉么。白云深处坐。时领谷中间。 至天童访费隐和尚。众请上堂。大众从上来事。举目分明。祖父家园。通身受用。更要格外提持衲僧巴鼻。有我法兄和尚在。山僧到来。不敢动着。且道何故不会。作客烦劳主人。 楚阳悯生上座偕绍初净空胜光诸禅德。请上堂。春雨溟溟三月天。落花堤柳锁寒烟。知音不待重重举。江北江南总一般。 天童费隐和尚至。上堂。灵鹊屋头噪。好音累日闻。必然有客到。今喜是同门。同门既到。宾主历然。语笑欢天。清风匝地。大众且道以何秪待委悉么。击鼓升堂聊供养。更无一物可胜惭。 结冬。上堂。僧问。一槌打就。固是好手。点着便来。不妨伶俐。红炉上雪片即不问。堂里圣僧道个甚么。师云。西山有老虎。进云。恁么则万古碧潭空界月。再三捞捷始应知。师乃云。今朝十月十六。较之去岁前年。千足万足。罗梦章居士为我新盖法堂七间。权可安众。寮房又添得几间茅屋。监院知客直岁。安单有序。上下内外。雍雍肃肃。山田薄收得晚禾蚤谷。不用休粮方。人人俱饱腹。呵呵呵。好快活。知事头首。不肯安分。更要克期结制。做疮剜肉。众中有个汉。闻山僧恁么道。便出来大叫。长老长老。你与么说话。与我置之高阁。我等出家。秪为不明生死。不远千里百里而来。究竟佛法。一字不闻。终日普梆。忙忙碌碌。不是担柴运土。便要磨磨舂谷。稍有迟回。便乃打骂如雷。及至今朝。又说恁么话。教我晚辈后生如何栖泊。山僧向你道。上座上座。与么则老僧罪过。卓拄杖下座。 知浴请上堂。初三廿七。不用拣择。才有拣择。千差万别。所以一切世界。有以音声为佛事。有以光明为佛事。有以庄严为佛事。有以香饭为佛事。今日雪窦寺里有斋。一任诸仁信手拈。信口咬。只不许拣择。忽若夫口咬破舌头。呵呵大笑。且道笑个甚么。好心得个好报。喝一喝。 上堂。长安甚闹。吾国晏然。拈拄杖云。大众不可道拄杖子不晏然也。遂点云。低声低声。 上堂。僧问。万别千差即不问。当阳棒喝暂停机。如何是雪窦境。师云。茆蓬六七座。如何是境中人。师云。坐卧不知寒。如何是人中境。师云。看取眉毛。乃云。小尽二十九。大尽三十日。循环十二月。今乃又初一。诸禅德须委悉。当门那许栽荆棘。咄。 上堂。僧问。雪满长安。乾坤一色。毕竟明甚么边事。师云。头颈骨缩。进云。归根得旨事如何。师云。赤骨　地。乃云。腊月一十五。瑞雪空中舞。来岁定丰年。普请快活过。过过过。撞见胡达磨。不道少林消息在。冷光一片亘今古。召大众云。不须久立。 元旦。上堂。举香严道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫无卓锥之地。今年贫连锥也无洞。山又道。去年富未是富。今年富始是富。去年富惟有一领墨黪布褊衫。今年富添得一条百衲山水袈裟。师云。看者两个老汉。各各安其分。守其当。真所谓贫而无谄。富而无骄。虽然犹挂齿牙在。雪窦即不然。去年贫也不贫。今年富也不富。贫富总无干。元日蚤升座。 解制。上堂。十五日以前。灯笼拜露柱。十五日以后。露柱拜灯笼。正当十五日灯笼是灯笼。露柱是露柱。各站一边。了无交涉。自然天花乱坠。地涌金莲。各各面门。放大光明。照耀今古。遂竖拄杖云。且道者是今耶。是古耶。试定当看。万古碧潭空界月。再三捞捷始应知。 上堂。连旬雨雪祖堂寒。庭际无人立问端。岂是山僧闲举觉。大家努力莫轻看。所以道欲抛香饵。须待长鲸。纵有纤鳞。应无希冀。众中还有恁么人么。良久云。今日失利。 奉川邑侯虚来吴居士偕兄汤日儒学何渭侯。请师于弥勒塔院升座。僧问。当年笑口。今日慈颜。还有为人处也无。师云。问取拄杖子。进云。把住则家邦宁贴。放行则斗换星移。毕竟把住是。放行是。师云。照顾脚下。乃云。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自不识。大众还识也无。若识也。天之高。地之下。中间水陆。空际云行鸟飞。人畜草芥。无一不是弥勒分身阐扬。岂待觉城东际始见文殊。楼阁门开方参慈氏。况此封山塔院大士全身道场。即今殿宇斩新。山灵增耀。邑侯虚来大护法特命山僧就此升座。今辰一会。若僧若俗。若男若女。各各眼见耳闻。无异无别。击拂子云。毕竟者里如何委悉。遂掷下云。善财别后真消息。直至如今事宛然。 觉海禅德转经毕。请上堂。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢者。闻必不敬信。竖拂子云。信么。遂掷下座。 结制。上堂。有利无利。不离行市。雪窦山门。年年结制。七十三。八十四。东家卖贱。西家卖贵则不问。汝诸人不是心。不是物。不是佛。且道是个甚么。维那一喝。师打一棒云。乱喝作么。便下座。 因天童请。上堂。举杨岐和尚示众云。福薄住杨岐。年来气力疏。寒风凋败叶。犹喜故人归。咄咄咄力囗稀。诸仁。切莫乱针锥。山僧既忝末裔。不敢自欺。卓拄杖云。病骨只宜茆屋下。失便宜是得便宜。复卓下座。 长至。虞居士请上堂。仲冬严寒。日月弹丸。一阳来复。干三坤六。竖拂子云。到者里为什么问着。十人有五双。不知落处。以拂子画一画云。秪为分明极。翻令所得迟。 史显臣居士为荐先岳请升座。佛祖之道。其直如矢。但无一切人我是非等见。自然得入无住心体。如天普盖。似地普擎。无一尘不摄。无一刹不周。无一体不该。无一机不备。灵明廓彻。亘古亘今。秪因不了。一念妄生。取舍分别。便有许多头角兴起。被他回换不得。自繇二六时中。随情造业。随业受报。以致六道轮回。头出头没。无暂停止。若能一念回光。当头坐断。不是心。不是物。不是佛。不是冤。不是亲。不是凡。不是圣。业累俱空。了无向背。所以道了即业障本来空。未了应须偿宿债。只如孔石行恭上人。宿债既偿且了又如何道。击拂子云。千峰势到岳边止。万派声归海上消。 上堂。和暖天。似欲雨。草木丛林发欢喜。南山烧炭。北山红顶。后神光。千万里。便与么去。三家村里土地。只是个无转智大王。好与三十拄杖。且道何故逢人。不得错举。 元宵。上堂。钟鸣古寺。月映澄潭。离相离名。非声非色。便恁么去处。处绿杨堪系马。家家门首透长安。不恁么。莫盘桓。但看天上月。甚处不团圆。 到吴门。戒幢禅院佛殿告成。振寰朱君为父忏罪请上堂。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。即此斩新佛殿。清净伽蓝。楼阁门开。庄严具备。尽是当人自受用境界。若能于此洞达得去。千处万处皆明。世出世间无异。直下前后际断。三秪劫空。便与从上佛祖同一受用。同一福严。于其中间。觅丝毫头罪相业相。是相非相。俱不可得。全是个金刚正体。自在如如。以此忏罪。何罪不忏。以此集福。何福不集。要知集福忏罪。总在者里。复说偈云。集福忏罪俱了了。觌体秋阳而杲杲。朱君檀越如未知。试请自问尊翁老。喝一喝。下座。 吴江柳升宇汪仲濂众居士入山。请上堂。五月深山雨。熏风殿阁凉。可中端的处。触目是心光。所以道灵光不昧。万古徽猷。入此门来。莫存知解。知解既不存。越山吴水清。都来不隔线。脚底最分明。下座。 沙弥剃染。请上堂。举崔赵公问径山钦禅师。弟子欲出家。得否。钦云。出家乃大丈夫事。非将相之所能为。赵公乃省。师云。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。只如现前大众。各各方袍圆顶。履地戴天。且道如何是大丈夫事。意气不从天地得。英雄岂藉四时摧。 结冬。知浴请升座。结制之事。也是闲说。只要诸仁一时放下便休。且道放下个甚么。不见僧问赵州。一物不将来时如何。州云。放下着。僧云。一物不将来。放下个甚么。州云。放不下。担取去。赵州老人大似布缦天网子。要打冲浪。鲲鲸争奈不遇。只得饮气吞声。若是其人。何必朝三暮四。暮四朝三。蹙额攒眉。东寻西讨。克期取证。画地为牢。果能放得下。自然虚而灵。寂而妙。风行草偃。水到渠成。一切施为。总是成现。至如德山于龙潭吹灭纸灯。临济吃黄檗三顿痛棒。庭前柏树子。干屎橛。麻三斤。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。乃至四照用。四料拣。宾中主。主中宾。转换落落地。要拈便拈。要置便置。有甚么难。若是一丝头放不下底。问他宗乘中事作么生。声色里如何透。直得舌如匾担。眼似铜铃。饶他强作主宰。撑眉努目。竖一拳。喝一喝。拂袖便去。凑得一转两转合头语。总是识情意解。博记得来。有什么交涉。等闲被人拶着。却又去不得了。是者等的。二六时中。触途成滞。举目荆榛。人我是非。担取一担。出丛林。入宝社。总在境缘上作活。抟量里过时。业识茫茫。几时得相应去。者些子业识。害人不浅。从无量劫来。受其牵制。向六趣中轮回生死。直至如今。不得自在。遂击拂云。丈夫汉。者里若不一刀两段。更待何时。众中还有么。若有。上前来。老僧好与三十拄杖。召大众。且道赏伊罚伊。试辨看。以拄杖一卓。下座。 腊月一日。上堂。僧问。精严戒律。名为佛子。佛未出世时。未审还有戒也无。师云。你是外道。进云。南泉斩猫。归宗斩蛇。又作么生。师云。礼拜忏悔着。乃云。寒威凛冽。纷纷雨雪。茆檐上鸱鹘不敢出头。拄杖子通身烈杰。卓拄杖云。诸禅者。知不知。南北东西卒未休。金刚焰复从何起。 佛成道上堂。释迦老子睹星时。昔日今朝不隔丝。个个面南看北斗。丈夫谁肯受伊欺。 上堂。天上月。满人间。月半霄。壤不同。是非何判。所以道宗乘一唱。三藏绝诠。祖令全提。乾坤失色。到者里且道是满耶。半耶。是耶。非耶。良久云。但得雪消去。自然春到来。下座。 元旦。上堂。新岁今朝新。旧年昨日旧。新旧总拈却。普请共知有。击香几。下座。 解制。上堂。僧出。叉手而立。师云。且站一边。僧以拳加头上。师云捏怪作么。僧又加一拳。师云。不识羞。僧绕禅床。弹指一下。师便打。乃云。正月十五。泥牛辄舞。布袋打开。西秦东鲁。 诞辰。行敏陈居士请上堂。召大众云。一年一度谓我生。我谓一年一度死。生不自生。死不自死。生乃死之生。死乃生之死。生死死生体自如。老僧没却当门齿。所以释迦老子道妙性圆明。离诸名相。本来无有。世界众生。因妄有生。因生有灭。生灭名妄。灭妄名真。一喝云。当门何用栽荆棘。后代儿孙惹着衣。 结制。上堂。黄云漠漠。阴雨溟溟。克塞虚空。分明不识。便与么去。略较些子。稍涉迟违。即入阴界。还有恁么人么。若有。山僧退身有分。若无。且听葛藤。竖拂子云。看看。遂掷下。 上堂。僧出礼拜云。作么。师瞬目视之。僧喝。师便打。僧接棒。送一送云。恩大难酬。师云。更与三十棒。乃云。山僧两日病。说法口难开。向道诸禅者。不如归去来。 长至。上堂。冬仲阳生。鹖旦不鸣。蚯蚓口结。大地成冰。且道山僧拄杖子又作么生。遂一卓云已过新罗。 上堂僧问话了云请和尚打师云不打僧云为什么不打。师云。为你买卖不相当。进云。蛇吞鳖鼻口生烟。虎咬大虫头戴角。转身归位。师劈后一棒。乃云。仲冬严寒。风声似虎。推倒须弥。掀翻露布。到者里赤骨　地。寸丝不挂。无系无依。不可胜数。若不具择法眼睛。面前铁壁银山依旧难过。召大众。如何即是。今日装。密且去搬砖运土。 上堂。天寒地冽。触处成冰。思量蓦地笑倒老僧。尽谓长老是甚么善知识。定有多少奇特。殊不知是个三家村里破落户。没意智的村僧。并无一些文理禅道。那有佛法身心。老僧恁么说话。设有个人出来道。长老你既如此。毕竟以何为人。卓拄杖云。会么。棒打石人头嚗嚗论实事。 上堂。霜明雪白二阳天。无位真人面目全。端的不知谁委悉。梅花冷地笑无言。竖拄杖云。拄杖子。莫廉纤。打风打雨当底钱。虽然也胜首山道。新妇骑驴阿家牵。 上堂。一不得有。二不得无。一二之义。正在半途。有人道得恰好句么。若道得。不惟雪窦有光。亦见汝衲僧家有明辨古今眼目。不然。总是随例吃饭汉。 愿海惟极二上人领沈氏行广请上堂。尼问。山前有猛虎。人人遭其毒口。和尚也须照顾。师云。向前来作么。尼一喝云。看虎。师云。者畜生。尼撺坐具作虎声。师便打。尼喝。师乃云。腊月今朝是初六。时良日吉修冥福。天神喜悦来散花。空阶步步都成玉。圣凡生灭俱不见。一片冷光照人面。不用寻思直下看。个里何常有涯岸没涯岸活泼泼。是什么。不是心。不是佛。不是物。咄。 雪窦石奇禅师语录卷三(终) [book_title]卷第四 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第四 嗣法门人行正等编录 辛卯冬。重建大佛殿。海宪王公协镇张公邑侯夏公入山请上堂。问话毕。乃云。祖席荒来久。俄然以复新。叨承檀护力。扶起破砂盆。今日各位宰官台驾入山。作大佛事。命山僧升座。举扬大事因缘。诚不忘灵山付嘱。昔我世尊于雪山夜睹明星云奇哉。一切众生。具有如来智慧德相。即今雪窦山中。日轮卓午。竖立大雄宝殿。群贤毕集。旌旆森严。僧俗交参。人天共见。正与么时。还有证得者么。若是利根种智。大解脱性。一闻一切闻。一见一切见。一了一切了。一证一切证。则人人具足。个个独尊。与释迦老子同体受用。无二无别。所谓宝王刹现于毫端。大法轮微尘坐转。见么。大道体宽无向背。当阳直截大家看。掷拄杖下座。 春朝上堂。腊月二十五。春到山门左。四大天王蓦头撞见。便高声问云。春哥春哥。你今年与么蚤来作么。报道。雪窦祖庭昨朝竖立大佛殿。而来庆贺。即便揖进佛殿中央。倒地三拜。直得和气腾腾。克满僧堂。方丈洎及各寮厨库。人人满面春风。欢喜无限。土地伽蓝。不觉足蹈手舞。老僧到此。亦不免随例欢喜。唱个啰啰哩哩啰啰。好大哥。扯索去。 古燕游宦张调鼎居士入山请上堂。举睦州和尚问一居士。先辈治何经论。士云。易经。州日。易中道。百姓日用而不知。不知个甚么。士云。不知其道。州云。作么生是道。士无语。州云。果然不知。师云。可惜者居士。蹉过睦州。听取山僧一颂。道在寻常日用中。不知知也体玲珑。分明一味无多子。变换调羹手不同。 解制。上堂。十月十五正月半。九十日期虚打算。威音那畔本现前。鼻直眼横谁解看。若得彻去。不妨孤峰顶上盘结草庵的一任盘结草庵。十字街头纵横游戏的一任纵横游戏。壁立万仞。带水拖泥。总非分外。脱或未然。三十年后不得辜负老僧。 上堂。二月十五。春寒山坞。风兮鸣条。雨兮破土。释迦老子遍现色身。文殊普贤触处显露。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。有何所补。召众云。会么。唵折唎主唎准提莎婆诃。 剃染。升座。景际清和候。红稀绿暗时。一般好消息。能有几人知。苟时节未至。心地不明。业识茫茫。无本可据。且道即今是什么时节。弹指云。会么。弹指圆成八万门。一超直入如来地。 佛诞。妙瑞庵主请升座。一二三四五六七八。毗蓝园里降生时。春风满地花狼籍。休狼籍。云门一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。曲不藏直。复举当时归宗会里有一僧。夜半忽然叫云。我悟也。我悟也。旁僧问云。你悟个甚么。答云。师姑原是女人做。者僧悟去。虽则是个老婆禅。也须是个人始得山僧有一颂师姑原是女人做觌面何曾有回互。明明恰是老婆禅。悟去不妨称独步。下座。 上堂。不是心。不是佛。不是物。甚是现成。恁么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。有甚隔碍。便与么去。如龙得水。似虎靠山。直透万重关。不住青霄外。虽然。更须知有棒喝交参。主宾互换。照用同时一着不然只知事逐眼前过。不觉老从头上来。卓拄杖。 普济禅寺大佛开光。赵瑞芝请就寺升座。问答罢。乃召众云。当阳坐断。过去未来现在。甚处安排。觌面全彰。法身报身化身。庄严相好。一一骑声盖色。尘尘耀古腾今。正眼洞明。十虚融畅。全机独运。八表升平。出没纵横。卷舒无碍。直得阚湖水满。人人洪注福源。古寺维新。比户光分祥瑞。可以集众善。可以灭诸殃。可以报君亲。可以安家国。全凭者段威光。不在别处流转。且道在甚么处。遂云。行满功圆明个事。通身佛眼应时开。 尼九如荐子行直请升座。人生人死人皆委。谁死谁生谁解知。今日山僧明指示。虚空抚掌笑嘻嘻。召大众云。你道他笑个甚么。笑世间有等人。日用痴爱。执着情想。分别人我亲疏。境缘好丑。处处留滞。随情造业。随业受报。以致生死死生无有停止。蓦一喝云。被山僧一喝。直得虚空粉碎。大地平沉。乃至地狱天宫一切罪相业相生相死相悉皆冰释。如日融霜。且道其中人又在甚么处安身立命。以拂子左右拂。下座。 大悲诞日。钱则之居士预为母五旬寿请上堂。观音诞辰是今日。三月十九道人生。法身普应应无别。只个圆通不二门。所以道应以佛身得度者即现佛身而为说法。应以菩萨身得度者即现菩萨身而为说法。应以比丘比丘尼身得度者即现比丘比丘尼身而为说法。应以居士妇女乃至人与非人。悉皆现之而为说法。大众。即今居士妇女身现。且道老僧为他说个甚么法即得。呵呵。不可教坏人家男女。以拄杖一卓。下座。 永嘉法幢上座自头陀来参请上堂。问。千里远来本为己躬大事。一朝启请却无半字堪提。未审应时及节一句和尚作么生道。师云。看脚下。进云。棒头取证。岂是男儿。喝下承当。未为好手。离却棒喝。请道一句。师云。礼拜了退。问。掀翻四海求知己。得造山中话旧翁。如何是宾。师云阇黎如何是主。师云。老僧。进云。宾主相见时如何。师云。退去。进云。凉风处处通消息。拄杖头边白汗流。师便打。僧喝。师复打。问。世尊拈花一场出丑。达磨西来眼里添沙。和尚今日将甚么指示。师云。你因甚乱道。僧喝。师便打。乃云。智鉴当轩。本无向背。灵机在掌。寂而无痕。宽若太虚。明同杲日。把住则乾坤暗黑。日月无光。放行则普天匝地。七横八纵。恁么也得。不恁么也得。有时一句如踞地狮子。有时一句如金刚王宝剑。有时一句坐断舌头。有时一句随波逐浪。会则途中受用。如龙得水。似虎靠山。未会则世谛流布。犹如羝羊触籓。然只要个独脱底英灵。脚跟下不带枝叶。赤体条条。便与么担荷去。罗笼不住。呼唤不回十字街头纵横垂手。自然转换落落地。至于结角淆讹处。着着亦自有出身之机。若是情存意想。滞句承言。动则丧身失命。所以道垂钩四海只钓狞龙。格外玄机为寻知识。众中还有恁么底么。出头天外看。须是我般人。 受张孝廉客卿为僧升座。六月十九人谓圆通大士成道。耳闻不及眼见。今有大心之士祝发披缁。眼见不及耳闻。召大众云。秪如闻见二俱不及一句又如何通信。卓拄杖云。相逢莫道休官少。林下今朝又一人。 天童密老和尚十周。拈香。巴陵三转语。杨岐生捏怪。雪窦一炷香。转身礼三拜。不图报德酬恩。只要全身远害。便插香。 慧修上人请上堂。竖拂子云。只者是明杲杲触处洞然。何所不了。世尊才生下来。便以手指天地。行七步。顾四方。口喃喃地无非是惊蛇打草。所以道秋江清浅时。白露和烟岛。良哉观世音。全身入荒草。大众。秪如行普贤行愿。赤脚蓬头。带水拖泥。巴鼻又谁讨。击拂子云。不是苦心人不知。 上堂。举临济大师问黄檗的的大义。三度被打。不知落处。及至高安见大愚。愚问。甚处来。云。黄檗来。愚云。黄檗有何言句。济云。某三度问佛法的的大义。三度被打。不知过在甚处。愚云。黄檗与么老婆心切。为汝得微困。犹向者里问有过无过。济闻。忽然大悟云。原来佛法无多子。师云。者老汉梦方得醒。既云佛法无多子。极是易事。为甚吃他六十痛棒。雪窦今朝路见不平。要为他雪屈。复云。仔细思量。好事不如无。便下座。 心月上人请上堂。举槃山示众云。心月孤悬。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。洞山又道。光境未忘。复是何物。者两个老汉一人解收不解放。一人解放不解收大似徐六担板。各见一边。仔细看来。有甚好光境。若要扶竖从上来事。各吃二十拄杖。召大众。秪如收放俱解底来。据山僧亦与二十拄杖。诸方善知识又不知作何商量。试为一颂。心月明明在目前。光吞万象独娟娟。拈来拄杖当头楔。几个男儿血溅天。卓拄杖。 上堂。一之日寒风急。寸丝不挂底即乃顶门裂裂。裂现出三头六臂。把主风神一掴。直得须弥山倒地。无数英俊　跳禅和被他压死。不能转身吐气。直待春雷起蛰。蓦地叫云。屈屈屈。堪述绝后再苏。真欺不得。一喝。 无凡上座为母难日请上堂。问。四十八年前此日未出母胎事若何。师云。即今看取。进云。蒙师指出娘生路。为报劬劳罔极恩。师云。也难得。乃举昔日庞蕴居士参石头。问云。不与万法为侣者是什么人。石头即以手掩其口。蕴便有省。后又问马大师。大师云。待汝一口吸尽西江水即向汝道。蕴于言下大悟。顿领玄旨。者汉虽然一期大惊小怪。险些坐在死水里。有甚用处。若向石头掩口处彻去。一脚到底。便是百亿须弥。无边香水海总在一毫端上。要拈便拈。要置便置。拈起也须弥岌峇。海水波腾。放下也涓滴全无。管教尽底。岂止吸尽西江水而已。具眼者应须自看。 上堂。适来吃粥未完。侍者来催上堂。卒急打点不及。且归暖室商量。便下座。 法幢藏主请上堂。问。不是安名周甲。亦非坐定生辰。欲酬深恩于母难。请师大转夫法轮。师云。日轮正当午。进云恁么则九族生天犹寐语。为亲斋得一员僧。师云。匝匝清风满座筵。乃云。今日是法上座六旬诞辰。请山僧升座说法。然山僧有何法可说。记得祖师道。我说法要。譬如天泽汝缘合。故当见其道。即今眼眼相看。心心相知。岂不是缘合。且道又作么见。试聪一颂。门前案山子。今古长如然。惟有千尺松。灵鹤巢其巅。卓拄杖下座。 法幢上座诞后二日。乃子齐鈇齐铎设供兼资赠母赵淑人。生母周氏。暨密印监院昙朗。门士陶岸生等请上堂。鈇铎同出礼拜。鈇问。承闻为亲斋得一员僧。未审是和尚。是父亲。是大众。师云。总在者里。铎云。和尚和盘托出。师云。好个消息。铎云。父母深恩如何报得。师云。将此身心奉尘刹。鈇云。恁么则个个胸流千丈瀑。人人壁立妙高峰。师云。天上是。地下是。同礼拜退。岸生居士问。丛林代废代兴。青山今古依然。未建丛林时两条柱脚在甚么处。师云。者消息从那里得来。乃云。当人一着。其大无外。其小无内。万象森罗。无向无背。千古万古长悠悠。旷劫来今若为对。若也于斯担荷得去。不妨在天同天。在地同地。以此为忠为孝。为武为文。为王室股肱。为法门城堑不忘付嘱。乘大愿轮。令佛法久住人间。恩无不报。揭祖灯明。未来际福无不臻。虽有如是奇特。若到雪窦门下。好与他三十拄杖。何故。有功必赏。 上堂。值内翰陶岸生及何元发。林威侯。集侯辞行。师云。今朝云雾许谁知。留得台星满座时。试看白云岭头上。送行还欲待迟迟。 解制上堂。幢藏主问。尽乾坤是个解脱场。不知结个甚么。解个甚么。师云。摸取脚跟。进云。恁么则时至竹栖乳窦凤。春来雷跃隐潭龙。师云。老僧不闻不见。进云。且喜和尚铁枷今日一并脱却。师云。放汝三十棒。进云。孟春犹寒。伏惟珍重。师便打。乃云。春山岑寂。百鸟和鸣。日照天晴。光华满目。不逐四时迁谢。百草头上全彰。能随七纵八横。何妨打开布袋。拈拄杖云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。又作么生会。一喝。下座。 觉空上人同何性寿请上堂。山寺春明。物情踊跃。无位真人触处彰。端的不知谁撞着。忽撞着。是何物。一喝云。莫错莫错。 弘传上人领陈养源请上堂。祖师心印。万物昭回。古佛家风。春云片段。禅和家长连床上有粥有饭。开单展钵。把箸拈匙。还相应也未。以拄杖击香几云。若未相应。时光容易过。白却少年头。 上堂。今日风头太冷。寒毛卓竖。普告诸禅。切记切记。切记甚么。斋粥二时。不得忘却匙箸。 性可禅人请上堂。一即一切。一切即一。春夏秋冬。生住异灭。少壮促龄。蓦竖拂云。总向者里流出。禅和家都是要参禅学道。明心见性。且问汝唤什么是禅。什么是道。什么是心。什么是性。还明也未。还见也未。击拂子云。不得春风花不开。花开又被风吹落。一喝。下座。 兴化吴相国鹿友居士送法衣。黎太冲吴北海二居士修供请上堂。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。召大众云。古人与么道。还有知他落处者么。若有。所谓古今一致。千里同风。若也未然。听取山僧一颂。举袈裟云。楚阳山水秀如此。伊人宛在彼一方。更有灵山付嘱者。袈裟远惠觉花香。一喝。下座。 东瓯余孔谦居士请上堂。举临济一日与普化在施主家斋。济云。毛吞巨海。芥纳须弥。为复是神通妙用。为是法尔如然。化便踢倒饭床。济云。得即得。太粗生。化云。者里什么所在。说粗说细。至明日。又去一家斋济云。今日供养何似昨日。化又踢倒饭床。济云。得即得。太粗生。化云。瞎汉。佛法说什么粗细。师云。者两个老古锥一期做处直是惊群动众气宇如王虽然犹有佛法在大众秪如无佛法一句作么生试道看若道得如龙得水似虎靠山岂不为快忽有个衲僧出来问。老和尚还道得么。山僧向他云。今日供养主是东瓯人。 诞日。协台行顿张公入山送法衣修供请上堂。僧问。无量寿佛示现受生。百万人天如何祝庆。师云。尽在目前。进云。和尚自道如此亲切。师云。你又作么生。进云。某甲礼拜去也。师云。磕破鼻孔。问。道本无生即不问。今朝降诞事如何师云莫谤老僧进云棒喝交驰人天庆祝。犹是功勋边事。只如威音那畔大人相作么生现。师云。老僧不打汝。问。瞿昙出胁不向他家借路。我师降诞毕竟如何示人。师云。拔出脑后箭。进云。恁么则恩大难酬。师云。放汝三十棒。进云。今日护法到山。和尚作么酬对。师云。又被风吹别调中。问临济四喝。一喝云。者一喝是甚么。师云。野犴鸣。尼问。六十年前。六十年后事即不问。正当祝寿一句作么生。师云。向前来与汝道。尼喝。师云。再喝看。进云。今日且放过。师云。乱做。尼一喝。礼拜云。高山流水深深意。自有知音笑点头。师嘘嘘。又尼出。喝云。者老汉大似装模做样。师云。老汉被你一喝。进云。亲切一句。分付阿谁。师云。念将来。进云。苍天苍天。师呵呵。进云。今日问话不着便。归众。乃云。青山白云里。檀越频来到。祖席已蒙光。更念及衰老。惠我僧伽黎。福田明了了。今日命升座。举扬佛祖道。惭无一字言。惟看山水好。瀑飞千丈石。松鸣万树老。殿阁斩然新。丈六一茎草。卓拄杖。下座。 妙瑞庵主请上堂。祖师心印。大地文章。衲子家风。一尘不立。钵里饭。桶里水。日用现前。头上天。脚下地。阿谁离得。只贵直下知归。自然风行草偃。一喝云。还有不受恶水泼者么。有即也大奇。 嘉定无等禅宿同众居士请上堂。一花开。天下春。森罗万象只般新。撞着道伴交肩过。看来原是旧时人。莫费力。且休寻。丈夫立地便成佛。惟人自肯乃方亲。下座。 虞山宾化禅人领众信请上堂。三月初一。天空地阔。大道只在目前。狂心何不便歇。若歇也拂袖便行。归家稳坐。那管释迦弥勒。若未歇。一任南天台。北五台。东抛西掷。却怪老僧不得。 云间吴萃凡居士请上堂。青山满目。不晦时机。一鉴晴空。千差洞彻。所以佛法门中有纵有夺。其纵也处处绿杨堪系马。家家门首透长安。其夺也乾坤坐断。惟我独尊。只如不纵不夺又作么生。卓拄杖云。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。 因众禅人托钵。升座。僧问。去年穷。未是穷。今年穷。始是穷。请道是甚么人境界。师云。老僧到者里无下手处。进云。去年穷。犹有卓锥之地。今年穷。锥也无。师云。穿却鼻孔。乃云。常年结冬颇颇过。今岁冬期过却难。山田高低旱夏荒。蚤禾晚禾不上仓。大雪盈庭堆尺许。兀坐禅床冷相倚。山门檀信杳无来。一日空肠转几回。开了大门七件事。所需不过米为贵。住山有柴徒有水。柴水如何饱饥馁。无米饭。不湿羹。有谁能做得人吞。老僧隐隐冷肚疼。肚疼如何说向君。幸尔思量个转身。效学祗园会上人。着衣持钵入城去。七佛仪式应不替。次第乞已还本处。洗足敷坐为活计。释迦老子既行先。今我儿孙岂不然。出门大道直如弦。矩步规行蓦直前。撞着道伴交肩过。宾主相逢休话堕。化得知音来报我。老僧为尔重按过。呵呵。设有个禅和儿出来道。既然与么。老和尚为甚不去。咄。岂不闻祖父从来不出门。 上堂。今朝十月半。结制旧公案。不必老僧言。普请着眼看。还见么。见则头上安头。不见则当面蹉过。教中道。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。咄。释迦老子心肝一时粉碎。山僧一喝尽力为他。也只圆得一半。那一半留与诸仁。复一喝。下座。 长至虞本实祈嗣请上堂。僧问。如何是父母未生前本来底佛。师云。本来无佛。进云。面前是甚么。师云。你自会取。乃云。冬至一阳生。大地人皆道。惟独有心者。能向可中讨。所以谓天得一以清。地得一以宁。圣人得一以治。天下百姓得一欢心悦意。受用现成。虽然向上更有一着在。如何是向上一着。逢人但与么举。 上堂。腊月天寒凛冽。金刚脑后三斤铁。道人活计直如然。须是一番寒彻骨。寒彻骨。莫惊惶。试看梅花扑鼻香。 善修上人领众信请上堂。正月二十一。雨下地上湿。佛法遍天下。时人总不识。若也识。便休歇。活泼泼受用。通身不须外觅。直下坐断圣凡舌头。是非杳绝。生死去来迥超出。若不识。善修上人等也须自着力。喝一喝。 长至上堂。初阳才动。万汇萌新。物我无殊。衲僧意气。所以道天得一以清。地得一以宁。拄杖子得一东西十万。南北八千。四维上下。謦欬一声。无处不到。山僧到此退身有分。且道为甚么。霜华两鬓茆檐白。数树晴梅香老庵。卓拄杖下座。 上堂。僧不二问。百年三万六千日。翻覆原来是者汉。敢问者汉在甚么处。师云。不二。进云。如何是一喝不作一喝用。师云。吃棒别时来。乃云。仲冬十五严寒无措。两序执事定要老僧升座。何苦何苦。既然与么。不如大家去担瓦挑土。 元旦上堂。僧问。龙象蹴踏即不问。当阳一句请师宣。师云。照顾顶门。进云。恁么则人人鼻孔撩大。个个脚跟点地。师云。仔细着。乃云。逢新送旧。遇物争先。今朝岁旦。人人又添一年。只如长者长法身。短者短法身。牙齿一具骨。耳朵两片皮。鼻子面门居。眉毛眼睛上。不能移易一丝毫。者一年又添在甚么处。以手作策眉势云。还会么。眉毛罅里藏春色。鼻孔撩天意气多。下座。 元宵。解制上堂。新正月半。灯光零乱。触处洞然。急着眼看。遂竖拄杖云。看看。过去灯明如来在山僧拄杖头上一期卖弄。傍若无人。口喃喃道。我乃放大光明。遍照三千大千世界。无有一人见我本光来处。只有娑婆世界东震旦国雪窦山里禅和子见得些子光影。今朝便要肩横拄杖。阔步大方。七纵八横。随意放旷。咄。被山僧一喝。正要问他本光的来处。便向拄杖头上隐隐退去。掷拄杖云。是汝诸仁还见么。见之不取。思之千里。便下座。 法幢上座请上堂。僧问。世尊初生云云。云门为甚么要一棒打杀。师云。乘虚接响。乃云。二月二十五。韸韸击法鼓。谓是我生辰。特地请升座。召大众。即今座已升。更要老僧说个甚么。呵呵。大家共展摩霄翅。莫效啾啾只一枝。 古鉴禅德请上堂。僧问。灵苗花艳。瑞颖珠垂。野父忘功。白牛露地。正与么时如何。师云。脚下草漫漫。进云果日一轮光不借。清波无处不含辉。师云。匝地清风啸不休。进云。谢师答话。师云。识甚好恶。僧喝。师便打。乃云。长夏熏风殿阁凉。山家活计日寻常。虽然一等寻常事。也要诸仁肯自强。是则是。云门大师道。尽乾坤大地无纤毫过患。犹为转句。不见一法。始是半提。更须知有向上全提时节。还知么。山僧拄杖长七尺五。是汝诸人底不知长多少。一喝云。切忌错举。 雪窦石奇禅师语录卷四(终) [book_title]卷第五 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第五 嗣法门人行正等编录 佛成道上堂。初七初八。谁无分别。人情道情。世法佛法。南北东西恣行脚。大雪满长安。填沟塞壑。释迦老子睹明星悟道。人人尽知。且道文殊堂里万菩萨是甚么人为他羯磨。良久云。不得讳却。 王居士等请上堂。僧问。剑刃交锋。当机不让。如何是临济宗。师云。特地一场愁。进云。君臣道合。就路还家。如何是曹洞宗。师云。白云万里。进云。杲日当空。机超物外。如何是云门宗。师云。高着眼。进云。放去收来。大坐当轩。如何是沩仰宗。师云。须记熟。进云。月映芦花。影沉秋水。如何是法眼宗。师云。千里万里。进云。五宗纲要蒙垂示。雪窦门庭是若何。师便打。乃云。十月小阳天。衲子眼皮穿。觑破也奇特。如何不当钱。且道如何是奇特事。竖拄杖云。七十二棒且轻恕。一百五十应放难。喝一喝。 上堂。僧问。木落孤峰露。云开万里天。寻常一句子。不必更重宣。如何是出格底句。师云。老僧今日上堂。进云。犹是寻常底。师云。如何是出格底。进云。觌体全彰。当阳独露。师云。大好出格。便打。乃云。一之日觱发。两耳声寒鸣聒聒。山河大地尽圆通。直得虚空炽然说。炽然说。无间歇。贵在诸人当下瞥。瞥不瞥。若要梅花扑鼻香。须是一番寒彻骨。喝一喝。是汝诸仁。不消久立。拄杖一卓。下座。 上堂。腊月朔。寒风作。吹倒须弥山。惊起撩天鹗。人人鼻孔昂藏。个个眉毛卓朔。还见么。青山不老磨今古。流水何曾洗是非。 上堂。腊月半。日轮焕。高着眼。快了断。不了断。竖拂子云。是甚么。复一击云。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。 道光上人诞。请上堂。僧问。寿届古稀。一轮杲日正当天。人逢春色。十方衲僧同聚会。正与么时。未审如何庆赞。师云。眉毛长十丈。进云。与么则学人礼拜有分。师云。莫磕破头。僧喝。师云。识甚好恶。乃云。一年一度春。一年一度老。春老恰相当。日轮红杲杲。人人顶　上万仞圆光。脚跟下纤尘俱扫。无位真人向面门上高声唤叫。看看。百年三万六千日。反复原来是者汉。喝一喝。复举昔日韩文公问大颠禅师云。和尚春秋多少。颠提起数珠示云。会么。公云。不会。颠云。昼夜一百八。文公罔措。又一日问首座。秪如堂头和尚道昼夜一百八。意旨如何。首座扣齿三下。文公复问大颠。颠亦如是。公云。信知佛法无二。颠云。见甚么道理乃云无二。公云。适来门首接见首座。亦复如是。颠遂唤首座问云。适来答侍郎佛法是否。座云。是。颠便打。趁出院。师云。大颠虽据令而行。有伸无理。首座吃棒。有理无伸。雪窦今朝忍俊不禁。要为者两个老汉分析一下。打个平交。虽然。忽有个禅客出来道。老和尚休休。不如自扫门前雪。莫管他人屋上霜。呵呵。便下座。 佛诞。授衣拂。上堂。僧问。红炉焰焰。法雨纷纷。天上人间皆解脱。铜头铁额总陶镕。如何是陶镕一句。师竖拂云。会么。僧喝。师云。向甚么处喝老僧。僧拟议。师云。去。乃云。今朝四月初八。世尊降诞时节。山花岸柳争妍。祖意都来漏泄。所以道欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。如睡忽觉。如忘忽忆。记得我先师住金粟时。一日上堂。举起拄杖云。古人道。举一不得举二。放过一着。落在第二。遂掷下杖云。老僧落二去也。且道一又如何举。便下座。老和尚有年有德。其力不堪。若论举一则又何难。遂举拂云。雪窦举一也。汝等诸仁还见么。击拂子云。只者个嘱付山夫正上座。善自护持。便下座。 西堂冷上座诞辰。请上堂。问。如何是主宾互换。啐啄同时一句。师云。礼拜着。进云。恁么则海不扬波。千溪竞注。师云。看取脚下。堂礼拜云。长鲸一吸海水尽。森森露出珊瑚枝。师云。也难得。堂一喝。师便打。乃云。五月六月。无风便热。蓦地凉生。好个时节。是甚么时节。不见道秋江清浅深。白露和烟岛。良哉观世音。全身入荒草。虽然。秪如道有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋一句又作么生。以拂子左右拂云。还会么。昨见梧桐飘一叶。今朝秋满万山头。便下座。 结冬上堂。僧问。千佛出兴。过犯弥天。祖师西来。自救未了。未知和尚今日升座又作么生。师云。老僧有甚么过。进云。争奈傍观者哂。师云。哂个甚么。僧以手拨眉云。猫。师便打。乃云。一期结制。今日为首。不许诸仁向外驰走。团圞只在火炉头。既在火炉头。且道火炉阔多少。直饶向者里道得倜傥分明。正好入此炉鞴。受此钳锤。煆炼得十成无渗漏。于二六时中涵养得淳淳熟熟。等闲出向人前。或拈一机。示一境。自然宾则始终宾主则始终主宾主交参转换落落地不致伤锋犯手。方堪为从上种草。所以临济大师云。参学人大须仔细。如宾主相见。便有言说往来。或应物现形。或全体▆▆▆▆▆权喜怒。或现半身。或乘狮子。或乘象王。如有真正学人便喝。先拈出一个胶盆子。善知识不辨是境。便上他境上做模做样。学人又喝。前人不肯放。此是膏肓之病。不堪医治。唤作宾看主。或是善知识不拈出物。随学人问处即夺。学人被夺。抵死不放。此是主看宾。或有学人应一个清净境界出善知识前。善知识辨得是境。把得住。抛向坑里。学人言大好善知识。即云咄哉。不识好恶。学人便礼拜。此唤作主看主。或有学人被枷带锁出善知识前。善知识更与安一重枷锁。学人欢喜。彼此不辨。唤作宾看宾。大德。山僧所举皆是辨魔拣异。知其邪正。师云。杀人刀。活人剑。乃上古之规绳。亦今时之枢要。诚不容易。山僧今朝与么举。且道还有过也无。良久云。若是陶渊明。攒眉便归去。卓拄杖下座。 上堂。古人道者一片田地分付来多时了也。我立地待你构去。是则是。诬人之罪。义所难容。 立春上堂。今日新春。山僧不合向诸仁屙。便下座。 上堂。僧问。光境俱忘。复是何物。师一喝。进云。除却者个。将何示人。师便打。乃云。腊月一交单拆。乌龟背上爆纹生。水底冻杀跛鳖。一喝。下座。 解制上堂。僧问。德山棒无端诳呼平人。临济喝觌面瞒他识者。如何是宾中主。师云。高着眼。进云。大座当轩孰敢窥。眼光烁破四天下。如何是主中宾。师云。站过一边。进云。佛祖到来齐按过。吹毛凛凛逼人寒。如何是主中主。师云。老僧在者里。进云。踏破铁鞋无觅处。相逢到处问疏亲。如何是宾中宾。师云。莫乱走。进云。宾主已蒙师指示。辨魔拣异事如何。师云。与你三十棒。僧喝。师云。乱喝。乃云。昨乃天童扫塔回。今朝升座示全提。灯光零乱分明极。触处梅香▆影齐。高着眼。绝迟回。肩横拄杖不思议。还家尽是儿孙事。布袋打开任尔为。以拄杖一卓。下座。 大士成道。吴门黄五芝居士荐严请上堂。六月十九个观音。法界本无出没身。大雨狂风无间歇。虚空翻覆说无生。遂举文殊大士问庵提遮女日。生以何为义。女曰。生以不生生为生义。殊曰。如何是生以不生生为生义。女曰。若能明知地水火风四缘未尝自得。有所和合而能随其所宜。是为生义。殊曰。死以何为义。女曰。死以不死死为死义。殊曰。如何是死以不死死为死义。女曰。若能明知地水火风四缘未尝自得。有所离散而能随其所宜。是为死义。既如是。生即无生。死亦无死。无死无生。正是倚天长剑。逼塞太虚。刹刹尘尘。总是个清净法界。一道大均。且如今日黄五芝居士追严。二亲又在甚处安身立命。良久云。圆通门大启。不动体全彰。下座。 沈尚卿居士请上堂。节届中元。击大法鼓。一钵和罗。解倒悬苦。大众。倒悬苦已解。汝等也须照顾。且道照顾个甚么。以拂子左右拂云。天堂佛国总由他。饭里有沙须咬破。 到禹门扫幻祖塔。众请上堂。僧问。未开口已前请师道一句。师和声便打。乃云。龙池法窟。祖翁道场。不肖儿孙今日归来扫塔。烧一炷香。承我法兄堂头和尚命两序诸公洎及大众请山僧升座。举扬正法。则不妨言我所欲言。且道言个甚么。竖拂子云。诸仁者委悉么。要知此物非他物。勿可轻看当等闲。喝一喝。下座。 出队归。上堂。僧问。和尚出山。梯航九有。津济四生即不问。如何是途中句。师云。到江吴地尽。进云。瀑飞千丈雪。山锁万重云。如何是到家句。师云。隔岸越山多。进云。未审出山还山是同是别。师云。今日始安闲。进云。恁么则动若行云。止犹谷神去也。师便打。乃云。出山一载。两序头首料理常住事事如意。佛祖龙天人人欢喜。山僧一向在外。者边那边。东触西触。博得四大犹如破舟相似。不堪装载。无所济用。今日要说佛法。纵然有口不能说得。且待来日。 上堂。清秋七月十五。是处修建盂兰盆会。解倒悬苦。召众云。且道倒悬苦作么生解。竖拂子云。还见么。无量寿佛在山僧拂子头上放大光明。普照三千大千世界。百亿日月。百亿四天下。百亿四大海。百亿五须弥。百亿欲界色界无色界。于诸天宫殿内。皆有菩萨四众围绕。随机说法。各各不同。顿说渐说。实说权说。纵横说。显了说。盖覆说。凡有所说皆说此一心法。于此会得。何恩不报。何福不臻。何苦不除。何怨不解。所以道若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。击拂子云。还委悉么。诸佛于此一心成等正觉。转大法轮。菩萨于此一心圆满六度万行。缘觉于此一心洞明十二缘生。声闻于此一心三明六通。证入解脱。诸天于此一心高超十地。人伦于此一心具足十善。修罗于此一心永离憍慢。地狱于此一心迥脱苦轮。乃至饿鬼畜生。四生十类。莫不皆悟自心。成自心佛。所以道惟是一心法。遂成十法界。祖师又道觅心了不可得。心既不可得。佛亦不可得。菩萨亦不可得。缘觉亦不可得。声闻亦不可得。诸天亦不可得。人伦亦不可得。乃至修罗地狱。饿鬼畜生。四生十类皆不可得。正与么时又作么生。良久云。愿今得果成宝王。还度如是恒沙众。 上堂。今朝是重九。不饮曹山酒。东篱黄菊渐开香。龙山落帽可知有。衲僧行处驱风雷。惊倒南辰礼北斗。一喝。下座。 戴良全良善居士请上堂。九月二十一。枫林叶尽赤。良时作善缘。底事如何说。不见道生心受施。净名蚤诃。有法可说。世尊不许。直饶无物可施。无法可说。佛祖无容。圣凡不立。犹是半珠。未为全璧。且道毕究如何。三德六味味愈高。一句了然超百亿。一喝。下座。 开炉。上堂。十月二十虚空壁立。诸方丛林开炉结制。雪窦今朝亦不妨遵例。记得先师柱金粟时上堂云。大地分明一个炉。看来浑是火柴头。老僧信手轻挑拨。便解翻身动地流。竖拄杖云。还有恁么底衲僧也无。试出来　跳看。老和尚虽然一期为众竭力。大似劳而无功。争如不肖雪窦。昨日草篷下偶尔火发。山僧挑拨知事头首大众各各自解翻身。尽出　跳。脚跟下七纵八横。一一动转临时。不假他力。盖有一伙护法伽蓝神冷地忍俊不禁。把火柴头轻轻扑灭。知事头首大众直得一场懡　灯笼露柱亦不可道不懡　老僧亦不可道不懡　拄杖子亦不可道不懡　一喝下座。 正首座立僧。上堂。僧问。把住丝毫。千丈合流含碧汉。放行线道。乳峰吐日照云堂。正恁么时。不把不放又作么生。师便打。进云。和尚却又放行去也。师云。高着眼。僧拟议。师便喝。乃云。独掌不浪鸣。明教与香林雪后始知松柏操。夜深方见把针人。召大众。且道谁是把针人。若不会。问取首座。 长至上堂。召大众。晷运推移。日南长至。首座偷懒。不肯为众小参。故讨老僧气力。直得人人两眼睁睁。嘘。昨夜三更失却牛。天明重复遭指注。一喝。下座。 庵主灵玄密严领众请上堂。腊月朔。恣寥廓。南山烧炭北山红。万里天边飞一鸮。会则是处生涯。未会则南天台。北五台。一任驴脚马脚。喝一喝。复云。昔有僧游台山。问一婆子云。台山路向甚处去。婆云。蓦直去。者僧才行三两步。婆云。好个师僧。又恁么去。后有僧至赵州。州云。待我勘过者婆子。明日便去。亦如是问。婆亦如是答。州归。谓众云。台山婆子我为勘破了也。赵州老人眼光烁破四天下。只见得一边。道个勘破婆子殊不知自己却被婆子勘破虽然一机一境一问一答一个对。一个勘破。有甚难。只如现前数众总是台山婆子。又作么生勘。众中还有勘得底么。若勘得。可为衲僧。若勘不得。且放此话大行。 东剡济松二禅德领众请上堂。天晴一月来。喜见林泉雨。少妇棹轻舟。歌声逐流水。拄杖子蓦跳上三十三天。擉着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。且道是何宗旨。良久云。还会么。顷教放下身心。自然仁义礼智。掷拄杖下座。 岁朝上堂。举镜清有僧问。新年头还有佛法也无。清云。有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物咸新。僧云。谢师答话。清云。镜清今日失利。有僧问明教。新年头还有佛法也无。教云。无。僧云。年年是好年。日日是好日。因甚却无。教云。张公吃酒李公醉。僧云。老老大大。龙头蛇尾。教云。明教今日失利。师云。者两个老汉。等是善知识为人。道有也失利。道无也失利。然则失利虽同。其间作用似有不同。一人有回天转地之机。一人有顺水推舟之作。若有人辨得出。雪窦与他三十拄杖。且道何故。具择法眼者试辨看。 新昌平顶山太平庵隐然上人领众请上堂。新正十日。天花狼籍。南海波斯与拾得寒山在庭前相笑云。且喜新昌石佛供养达磨大师。请天台罗汉我等总在其间。并无有人识得。要问老和尚。设有人识得又作么生。老僧向他道。雪窦山门砌造弥勒法座。且为我一齐去抬石。 立春。古杭范君瑞请上堂。居士问。向上一路。千圣不传。如何是不传底句。师云。你只一拜彀了。进云。和尚恁么道是传不传。师云。再拜两拜。进云。可谓慈云弥布三千界。法雨均沾大地春。师云。与你一棒。士喝。师云。再喝看。进云。礼拜去也。师便打。问。如何是雪窦境。师云。门对千寻瀑。进云。千丈崖瀑水竞下。且道谁人收得。师云。看脚下。进云。含珠林数松挺秀。因甚老龙不栖。师云。且莫眼花。进云。人境已蒙师指示。大地回春意若何。师云。顶门上荐取始得。乃云。东君始行令。百物尽蒙春。瑞气开嘉运。人惟日用亲。作么说个日用亲底道理。不见庞居士云。日用事无别。惟吾自偶谐。头头非取舍。处处勿张乖。朱紫谁为号。丘山绝点埃。神通并妙用。运水及搬柴。夫如是则梅花香暖。无非古佛风规。流水声长。尽是道人家活。蓦竖拄杖云。还会么。掷下云。不必多言。便下座。 程乃宁居士请上堂。僧问。庞居士问马祖云。不与万法为侣者是甚么人。祖云。待汝一口吸尽西江水即向汝道。今日居士亦如是问。未审和尚作何抵对。师云。一状领过。乃云。二月二十五。雨法雨兮击法鼓。谓是我生辰。无可无不可。何以不见道。恁么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。到者里手擎仲尼日月。腰佩佛祖灵符底丈夫。自然领略得去。是则是。设有个目机铢两底衲僧出来道。老和尚。秪如恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。又作么生。呵呵。山僧被他一问。只得借光于檀越。向道。雪窦寺里今日有斋。一喝。下座。 黄洪振居士为母寿。请上堂。清和四月天。梁燕语喃喃。犁雨家家足。青秧竞插田。正所谓欲识佛性义。当观时节因缘。时节既至。佛性义又如何识。若能识得。不妨同天同地。同阴同阳。同凡同圣。同老同少。同寿同康。无同无异。无不同无不异。更说什么七十八十。春秋多少。会么。千山势到岳边止。万派声归海上消。佛诞。沈恂如居士请上堂。值谭协镇到山。师云。净梵王宫生悉达。便是今朝四月八。九龙吐水降吉祥。若天若人尽欢悦。召大众。欢悦且置。秪如道未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。又当如何。良久云。委悉也无。不立一尘家国盛。顶天立地丈夫儿。复举昔日钱塘镇使在界上为镇帅时。问僧。其或相契。即留止宿一日。因二僧至。遂问。近离甚处。云。江西马大师处。帅云。马师有什么方便。僧云。道即心即佛。便被揖出。又有二僧到。亦如前问。僧云。非心非佛。亦被揖出。不得止宿。师云。坐筹帷幄。决胜千里。还他镇帅本分作家。如者二僧也须救取始得。若是山僧。待揖出时不妨向他道。相识满天下。今朝有一人。若道得者一转语。不惟令镇帅知有行脚衲僧。抑亦自己有多少光彩。秪如雪窦今日护法入山。款留止宿一句又作么生。相逢原故旧。同吃赵州茶。 结夏上堂。四月十五日。天雨地上湿。今朝结夏安居。不许向外抛掷。夫如是折旋俯仰。无非本地风光。食息起居。不离自家境界。一任天来龙来。神来鬼来。凡来圣来。魔来佛来。总不能动着些子。所谓以大圆觉为我伽蓝。身心安居。平等性智。虽然。犹涉化门。未是衲僧巴鼻。大众。要知衲僧巴鼻么。万古碧潭空界月。再三捞捷始应知。下座。 西堂解上座六帙请上堂。今朝五月六。波斯眼光如日酷。等闲烁破四天下。依旧山青水绿。恁么中不恁么。不恁么中却恁么。又作么生。无相光中千佛现。清虚一道亘常存。 上堂。五月十五榴花喷火。宝王刹海高悬。直得万岁塔与乳峰山一齐起舞。且道何故。国有定乱之剑。家有白泽之图。 蟠龙若干禅师讣至。上堂。六月初一。虚空迸赤。泥牛走入海。石人也泪出。昨朝蟠龙和尚讣至。却道去岁四月八日示寂。直令山僧不胜痛惜。还委悉么。道义不从贫处断。交情岂向闹中投。 黎瞻湛持二上座为蟠龙大师请上堂。古人道。举一不得举二。放过一着。落在第二。雪窦举一了也。大众还见么。若不见。不妨为尔说破。竖拂子云。蟠龙即今在山僧拂子头上高挥大抹。换斗移星。抚没弦琴。唱无生曲也。尔还闻么。既闻。且道音调如何。遂放下拂云。金鸡啼上玉栏杆。自有嘉声继高哲。一喝。 解夏上堂。七月十五日。众僧自恣时。千寻瀑雪飞寒玉。大丈夫兮合自知。 结冬。牧贫知浴领台镇葵吾司护法洎各标官请上堂。一期结制。要看头采。本自脱洒。好便脱洒。人人尽是丈夫儿。眼睛休被眉毛盖。竖拄杖云。看看。十方诸佛诸祖师。乃至天下老和尚。尽在拄杖头上各各安其居。正其位。眉毛卓朔立地听。虚空为鼓。须弥为槌。以拄杖击香几云。冬冬。大众还闻么。还见么。直下见处精明。闻处透彻。去住自由。无在不在。若是闻不出声。见不超色。总被拄杖子穿却鼻孔。 荐亡。升座。昨朝十五。今辰十六。自从无始以至尽未来际。总不出当人一念鉴觉。今日普生聂居士为先考天香府君先妣李孺人超脱忏悔。请山僧升座说法。也只是开悟者一念鉴觉。普生居士出众作礼。师竖拄杖云。鉴么。士云。鉴。击香几云。觉么。士云。觉。复云。果向者里鉴得彻。觉得透。直下悟去。即乃无边刹境。自他不隔于毫端。无边刹境是佛境。佛境即是我境。一念是我念。我念即是佛念。佛念即是我念。至于念佛。念法。念僧。念父母。念师长。念眷属。念君亲。念天地。念日月。念彼念此。念古念今。无非是此一念。十方荡荡。宽廓无余。岂止超脱一世父母而已。既然。且道普生居士二亲即今在甚处安身立命。会么。天香触处莲华国。万象光中百福严。咄。 比丘戒。愿海庵主同大心请上堂。一二三四五。雪窦不打禾山鼓。戒光赫赫顶门圆。珍重诸仁休莽卤。僧伽黎安陀会钵多罗三德六味供佛及僧法界。人天普同供养。且道施者是谁。受者是谁。谁复谁。大心人兮应合知。不知问取优波离。一喝。下座。 成道日。新戒思明请上堂。大寒腊月天。头方足底圆。通身冷彻骨。忍辱铠披肩。直得戒香。定香。慧香。解脱香。光明云台周法界。看看。在日前。大众还见么。见则便见。切莫思量。 怀慈殿主泥盖佛殿。请上堂。僧问。阶级不落是什么人。师云。礼拜着。进云。不礼拜又作么生。师云。你是个倔强汉。进云。学人不会。请和尚指示。师云。将谓。将谓。问。教中道。若能转物。即同如来。指座前香炉云。者个是物。和尚作么生转。师云。圊房里是那个打扫。进云。露柱抽横骨。虚空弄爪牙。师云。闲言语。乃云。春风三日。春雨维新。万物蒙濡。人人生喜。天上天下。了无空处。一声　地。惟我独尊。以拄杖指云。大众还见么。目前得力分明事。一句当阳殿阁新。下座。 春日。僧幢萃长二上座铺地。请上堂。腊月二十四。平地春风起。触目见新光。人人生欢喜。召大众。且道欢喜甚处生来。还会么。请看脚下。 灯节。微庵监院请上堂。今日元宵节。连绵雨未晴。家家门前火把子。还有辨得底么。若无。问取监院。 解制上堂。常年解制正月十五。今朝乃是二十。不是有意迟延。亦非无心蚤及。且道因甚如此。良久云。还会么。试听老僧一颂。澹荡春风彻晓晴。脚跟摇动在今辰。老僧坐断乳峰顶。珍重诸仁莫乱行。拄杖一卓。下座。 雪窦石奇禅师语录卷五(终) [book_title]卷第六 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第六 嗣法门人行正等编录 兴化普润禅院语录 师前于崇祯庚辰孟冬关期满。宾吾魏司马。鹿友吴司马。太冲黎居士等请上堂。师拈香毕。僧问。玄关把住。不容凡圣出头。今朝八字打开。翻却恒沙世界。正恁么时。且道打开耶。把住耶。师便打。进云。今日已行摩竭令。大千无处不称尊。师又打。进云。恁么则当阳无句呈师座。拂拂清风满座前。师复打。乃云。立问立答。分主分宾。直须坐断舌头。争容葛藤露布。向者里水不洗水。金不博金。赤手提持。当阳显示。要令人人洞彻生死根株。各各顿见本来面目。去住自由。纵横无碍。如狮子游行不求伴侣。所以道随处作主。遇缘即宗。法随法行。法幢随处建立。蓦竖拂云。大众。者个是山僧拂子。且唤什么作法幢。遂放下云。还委悉么。眼空宇宙浑无物。大座当轩孰敢窥。记得临济大师初住河北时。一日谓普化克符二人道。我欲于此建立黄檗宗旨。汝二人成褫我。时二人珍重下去。三日后。普化却上问云。和尚三日前道什么。济便拈棒打下。又三日。克符亦上问云。和尚三日前打普化有甚事。济亦拈棒打下。大众。秪如适才者僧恁么问。山僧恁么打。且道与临济相去多少。众中还有为山僧证明者么。若有。山僧拄杖子两手分付。若无。且向别处寻讨。 师于顺治己丑三月十八日重赴檀越请到院。众请升座。师云。入门个事。脱体全彰。伫思停机。千里万里。更若踏步向前。眼孔定动。立问立答。正是依草附木精灵。岂堪持论。若向衲僧门下打杀千个万个。有甚么过。秪如今日山僧与众位居士觌面相逢一句又作么生道。相见又无事。不来还忆君。 结夏上堂。僧问。大开炉鞴。煆炼圣凡。出格人来如何。师云。且站一边。进云。向上宗乘如何举唱。师云。揭开顶门眼。进云。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。师云。速退。进云。信步踏翻空界月。大千无处不称尊。师打云。者里不得放过。王绍箕问。高峰枕子落地便悟去。枕子向高峰道个甚么。高峰又悟个甚么。师便打。进云。虽则和盘托出。未免眼里生花。师云。脚跟下更与三十棒。士礼拜。乃云。我本山中人。还自山中住。今复来于此。只为旧宾主。所以道宾则始终宾。主则始终主。宾主历然。便恁么去。道泰不传天子令。行人尽唱太平歌。复举昔日兴化道。我逢人则不出。出则便为人。三圣道。我逢人则出。出则不为人。师云。者两个老汉。一人有余处不足。一人不足处有余。仔细检点将来。各与三十拄杖。山僧与么批判。且道是为人。不为人。具眼者试辨看。 上堂。佛法门中有疑有信。疑也山不是山。水不是水。僧不是僧。俗不是俗。见如不见。闻如不闻。信也山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。不疑不信又作么生。良久云。今辰一会。应合知时。 上堂。僧问。宾主照用。秪为今时。格外玄机。请师直指。师云。今日不答话。进云。露柱与灯笼相见。又说个甚么。师云。漆桶不快。进云。析栴檀片片皆香。碎珙璧尘尘是玉。师云。是玉也大奇。乃云。昨日上堂。今日升座。青山白云里人只知青山白云里事。红尘闹市中人只知红尘闹市中事。青山白云。红尘闹市。一时拈却。拄杖头边一句又如何道。行到水穷处。坐看云起时。悯生上座请上堂。三月昨朝过去。闹市里磕头撞额。四月今日又来。百草边全彰揭露。不来不去。莺啼古木花放。园林景物舒情。宗乘举唱。髑髅常于世界。鼻孔摩触家风。万里神光顶后相。直下会去。日费斗金。初非分外。脱或未然。饮水也须防噎。复举黄龙示众云。有五种不易。第一施者不易。第二化者不易。第三变生作熟不易。第四端坐受供者不易。第五不易聻。便下座。有僧问翠岩真。第五不易者谁。真云。脑后见腮。莫与往来。师云。是则是。犹有者个在。今日有人问。第五不易者是谁。但向伊道。老僧随例餐　子也。得三文买草鞋。卓拄杖。下座。 清空上座请上堂。四月初三。众信临莚。山僧连日劳倦不能说。得拄杖子为汝指南。遂竖拄杖云。见么。击禅床云。闻么。闻见了然。还有知恩报恩者么。若有。拄杖子一期佛事。功不浪施。若无。应须各生惭愧。何故。不见六祖大师道。若能一念自知非。自己灵光常显现。一喝。掷拄杖下座。 盐城众信请升座。大尽三十日。小尽二十九。举示甚现成。衲僧笑破口。召大众云。举示现成。又笑个甚么。山门连日有斋。能有几人咬着。 顾玄玉追慈。请上堂。群芳已谢。九夏时临。觌面一机。原无变易。既无变易。生灭何来。所以道。生而无生。镜里之形。灭而无灭。水中之月。不是目前法。亦非目前事。当下悟去。便是文殊普贤大人境界。触处了然。道无不在。喝一喝云。将此身心奉尘刹。是则名为报恩者。 上堂。召大众云。佛法要妙。一一天真。一一成现。不是安排攒凑得底。莫受人瞒好。众中莫有眼辨手亲。不受人瞒者么。若有。东家杓柄长。西家杓柄短。七十三。八十四。一一无差。 上堂。僧问。四十九年不曾说。和尚升座说甚么。师云。今日人无昨日多。进云。一句了然超百亿。泥牛哮吼露全机。师便打。乃举普化在城市里道。明头来明头打。暗头来暗头打。虚空里来虚空里打。四方八面来连架打。临济闻之。令僧问云。总不与么来时如何。化云。明日大悲院里有斋。师云。普化与么答话。虽则超今迈古。大似借他人之物为自己用。若要塞断衲僧咽喉则未得在。若问山僧。总不与么来时如何。但向伊道。谷谷孤。复听一颂。总不与么来如何。但向伊云谷谷孤。雨过庭前苔藓绿。平溪水满长新荷。 王绍箕居士请上堂。一不得有。二不得无。放过一二。正在平途。向空劫已前明得自己。即今日用不隔丝头。正好朝打三千。暮打三百。天高海阔。云行鸟飞。脚尾脚头。横三竖四。者是山僧寻常行履。诸仁如何企及。古人云。你有拄杖子与你拄杖子。你无拄杖子夺却你拄杖子。正是有力大人。可以杀一切人。亦能活一切人。用则星飞火发。不用则海晏河清。正当恁么时。用即是。不用即是。 上堂。僧问。棒喝交驰即不问。请师直指未问前。师云。海众云臻。进云。恁么不恁么。一时坐断时如何。师云。鸟飞毛落。乃云。昨日说。今日说。日日说。说无说。德山见人入门便棒。临济见人入门便喝。且道是何消息。以拂子击云。只为分明极。翻令所得迟。 上堂。一处是。处处是。一人是。人人是。且道是个甚么。不是心。不是佛。不是物。不是又不是个甚么。僧问云门。一言道尽时如何。门云。老僧在尔钵盂里。师乃哨呵大笑云。大众分明记取。 太和上座请上堂。召大众云。今日何似昨日。还委悉么。三十棒快领出去。莫妨我下座。 苍玄上座同孟居士请上堂。当阳一着。遍界不藏。信手拈来。清风满目。见么。见则攒花簇锦。不露锋芒。不见则削迹吞声。全无向背。见与不见拈了也。拄杖子　跳上三十三天。触着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。且道明甚么边事。若道得。拄杖子价增十倍。道不得。还归依旧卧床头。夜半拈来打老鼠。 华国徐居士请上堂。僧问。如何是世尊不说说。师云。耳聋也未。如何是迦叶不闻闻。师云。试念后句看。进云。见不超色。闻不出声又如何。师便打。进云。总不与么聻。师复打。乃召大众。以拂子击香几云。人天众前。不得讳却。所以道觉即了不施功。一切有为法不同。住相布施生天福。犹如仰箭射虚空。秪如不住相布施毕竟如何。复击香几云。但有路可上。更高人也行。檀越主黎太冲居士请上堂。若论此事。山僧未出方丈时。便乃两手分付了。岂待高升法座。鼓舌摇唇。又堪作甚么。不见雪峰道。望州亭与汝相见了。乌石岭与汝相见了。僧堂前与汝相见了。望州亭乌石岭相见且置。如何说僧堂前相见底道理。莫是击动法鼓。大众一时云集么。莫是坐立俨然。眼眼相看么。莫是你面前是我。我面前是你。宾主历然么。若作与么解。不惟错过雪峰。亦乃错过自己。昔日世尊因地中见燃灯佛来。布发掩泥。献花于燃灯。灯约退大众。于布发处指云。此一方地宜建梵刹。众中有一长者。持一茎草于世尊指处插云。建梵刹已竟。看他古人一期佛事。洞古辉今。丝毫不间。者里还信得及么。若信得及。梵刹已建。智慧门开。种种方便。种种功德。种种庄严。种种殊胜。皆不离檀越居士一念心印。便与三世诸佛递代祖师。天下老和尚同一受用。无二无别。修如是行。成如是事。满如是愿。获如是福。无古无今。有终有始。犹如善财童子一弹指入弥勒楼阁。尘沙佛事一时证入。种种功德。种种殊胜。如帝网交光。互摄互入。重重无碍一一融通。处处周遍。普令一切善不善众生皆发菩提之心。生希有想。然皆居士自心之常分。亦不假于他术。居士如是。山僧亦如是。现前大众亦如是。于其中间。不舍一法。不留一法。充塞太虚。无欠无余。正当恁么时。且道如何委悉。击拂子云。一毫端上通消息。遍界明明不覆藏。 恒觉上座请上堂。山僧福薄身多病。升座明明强自持。道谊难辞恒老宿。当阳举似知音知。大众。且道知后又作么生。你替不得我。我替不得你。各自归堂吃茶去。 萧居士荐慈。请上堂。今朝四月二十五。为报禅家莫莽卤。绿水青山在目前。一一证明佛净土。既然与么。则无苦忻。无生灭。生灭既灭。寂灭现前。卓拄杖云。入此寂灭境。证此寂灭乐。复一卓。下座。 上堂。僧问。如何是当阳一句。师云。顶门看取。如何是亲切一句。师云。且领前话。乃云。五月初一。塺风透壁。山僧为尔诸禅露个消息。拈起袈裟角云。休把将来胡乱搭。等闲沾着便生斑。 端节上堂。久晴不雨。一雨地湿。直下承当。何事不毕。便可以虚空为纸。须弥作笔。信手书个大吉。千妖万怪远遁他方。赤口白舌尽皆消灭。且道应时及节一句作么生。熏风自南来。殿角生微凉。 徐焕谷。沈逵楚居士请上堂。问答罢。乃云。当人一着不假丝毫依倚。孤迥迥。峭巍巍。极是现成。只如一问一答。动转施为。皆自己神通光明发现。自是诸人昧而不觉。云门大师云。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨将钱买胡饼。放下手却是馒头。且道是何消息。遂以手合掌云。皈依佛法僧。 上堂。举风穴道。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。不立一尘。家国丧亡。野老讴歌。师云。秪如今日。野老尽其所有而来供养又作么生。以拂子击云。要知此个真消息。末后殷勤味更长。 解制上堂。结夏来五十日了。诸人本分事作么生。总饶直下承当得去。山僧敢保你未彻在。不见道言前荐得。犹为滞壳迷封。句下精通。未免触途狂见。以拂子击云。敲骨打髓。抽钉拔楔几人到者里吞吐不下。醍醐上味翻成毒药。只如道有时句到意不到。有时意到句不到。句能铲意。意能铲句。意句交驰。衲僧巴鼻犹未踏着向上阙在。若有踏着底。便乃高肩拄杖。天下横行。若无。且听山僧自便。 慈水香山禅寺语录 师于庚寅春到寺。众请上堂。僧问。法源枯涸思甘雨。才布慈云一众瞻。如何是祖道中兴一句。师云。春风渐暖。进云。只如开山蕴良禅师道。天上无弥勒。地下无弥勒。未免言中有刺句里藏机。如何是和尚直截为人一句。师便打。乃云。澹荡春风二月天。山花似锦碧岩前。深深古寺今来到。端的无如鼻祖禅。前是山门佛殿。后是寝室法堂。当阳坐断一句且置。拈拄杖云。唤者个作什么。击禅床云。但见皇风成一片。不知何处有封疆。复举前住蕴良禅师一日上堂。呵呵大笑曰。且道笑个甚么。笑他鸿鹄冲天飞。乌龟水底逐鱼儿。三个老婆六只奶。金刚背上烂如泥。阿呵呵。知不知。东村陈大期。参。师云。诸禅德还知也无。知乃今古一如。彼此无异。若不知。山僧今日也好一笑。且道笑个甚么。笑他鸿鹄冲天飞。鹪鹩只一枝。都来好一笑。天地我蘧庐。阿呵呵。奈若何。喝一喝。下座。 大悲诞日。上堂。僧问。如何是香山境。师云。门前一溪水。进云。如何是境中人。师云。坐断不知年。进云。恁么则头头显露。处处全彰。师云。顶　上作么生。僧喝。师便打。乃云。南山云北山雨。春风无赖屋头起。闻见明明个是谁。应须识取自家底。所以云门大师云。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨将钱买胡饼。放下手却是馒头。虽然恁么话。大似嚼饭喂婴孩。山僧则不然。闻声岂悟道。见色不明心。证取三摩地。南无观世音。下座。 圆明上人请上堂。僧问。某甲自远趋风。和尚还受祝也无。师云。三千里外。进云。不因今日问。争识法王机。师打云。是什么机。进云。知恩者少。负恩者多。师云。果然。乃云。年年我生是今日。今日我生事可知。满目桃花开笑口。宛然　地一声时。召大众。秪如父母未生已前一句作么生。卓拄杖云。委悉么。今朝二十五。 永嘉头陀山密印禅寺语录 本寺请主法幢上座。孔谦居士等请上堂。问。永嘉昔到曹溪寻师访道。雪窦今来密印为法求人。一句当阳。请师开演。师云。总在者里。进云。有一人已辞雪窦。不在雁宕途中。有一人既到头陀。不离乳峰室内。请道是什么人境界。师云。莫妄想。僧一喝。师便打。乃云。永嘉祖道场。法幢乃重建。宰护众檀临。山光映佛面。今日山僧来。普请看方便竖起拄杖云。大众见不见。见则便与么去。随处作主。遇缘即宗。当年本山真觉大师到曹溪时。振锡三下。卓然而立。遂一宿而返。今朝不妨有个同参。若不见。山僧大似劳而无功。不见云。宗师唱道。譬如沧溟上。客独泛兰舟。月渚烟波。随情放旷。欲抛香饵。为待长鲸。即今还有么。遂卓拄杖云。三千剑客分明在。那许庄周致太平。复卓拄杖。下座。 结制上堂。僧问。以大圆觉为伽蓝。个个全身在里许。为甚么又要结制。师云。为你不了。进云。无位真人长年不出户。因甚佛眼觑不见。师云。莫怪老僧好。问。古刹重兴才开炉鞴。秪如不受煆炼底人到来如何相接。师云。你是顽石。进云。无位真人现在。师便打。僧拟开口。师以拄杖擉退。乃云。暮春好天气。农种及时怍道人家活计叠足倚禅床。身心安居。平等本际以大圆觉为我伽蓝。凫胫自短。鹤胫自长。会则途中受用。未会作世谛商量。一喝。下座。 法通寺西寺请上堂。僧问。祖道重光。人天普集则不问。愿闻提唱永嘉歌。师云。问取真觉大师。进云。恁么则取不得。舍不得。不可得中只么得。师云。不是他语。乃云。夜来好雨点点不落别处。且道落在甚么处。若是识机。宜别休咎。眼亲手辨的闻着便知落处。一处透。处处透。一法通。法法通。若总是闻如不闻。见如不见的。老僧也没奈你何。遂按拄杖云。还会么。会则便会。切莫思量。思量难得。不见道黄帝失玄珠于赤水。使智索之而不得。使离朱索之而不得。使吃诟索之而不得。使罔象而得之。虽然。直饶罔象得之。好与三十拄杖。且道罔象过在甚么处。试辨看。 乐清诸山请上堂。佛祖家风。极是峭绝。要个具大信根。有大力量英俊衲僧堪为持论。所以古人道。夫为禅客。如出塞将军。你将得云门半片胡饼来。我便与半个须弥山。若不如是。敢称禅客。山僧则不然。你将得半觔胡饼来。我便与八两匾食。且道何故。喝一喝。下座。 上堂。举肃宗帝问忠国师云。和尚百年后所需何物。忠云。与老僧造个无缝塔。帝云。请师塔样。忠云。会么。帝云。不会。忠云。我有付法弟子耽源却谙此事。请诏问之。五祖师翁拈云。前面珍珠玛瑙。后面玛瑙珍珠。左边观音势至。右边普贤文殊。中间一道幡被风吹着道胡卢胡卢。师乃召大众云。驽马良骥。迟速不同。刀斧龙泉。利钝有异。山僧不惜眉毛。为汝下个注脚携拄杖下座。 瑞安永泉寺同平阳诸山请上堂。方才说戒。今又升座。佛法重重。休云话堕。堕不堕。谁解顾。不是目前法。亦非目前事。且道是个甚么。若也道得。三世诸佛。历代祖师性命尽属阇黎若也道不得。有口只堪吃饭。下座。 佛诞。王夔玉居士请上堂。一二三四。五六七八。受戒羯磨。虚空迸裂。惊起拄杖　跳擉着优波离尊者鼻孔。通身是血。屈屈释迦老子年年受恶水泼。且道是谁之过。喝一喝。 林文侯举雄请上堂。昨日浩浩地。今朝悄悄然。一般好时节。不必更寻玄。召大众云。不寻玄。也大奇。龙生金凤子。冲破碧琉璃。 解制上堂。不拘佛制今朝事。拄杖随拈岂大方。自怪一生无定力。从来熟处更难忘。下座。 娄东南广禅寺语录 李固山护法请上堂。老病只堪藏拙讷。深栖岩窦养。 衰残。业缘债负来相逼。特地携筇过杏山。众中有为老僧道得转身句者。不妨出众相见。僧问。法幢六建。祖道中兴得旨归根一句作么生指示。师云。银杏参天。乃云。古寺基荒久。门开楼阁新。大圆满觉者。自在大心人。所谓于一毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。岂是小根浅智者所能构哉。不见世尊当时与贤于长者同行。以手指地云。此处宜建一梵刹。长者便于地上拈起一茎草遂插云。建梵刹已竟。看他长者与么作用。与么力量。与么智慧。与么容易。无他。只在当人自肯便了。今日太护法李固山同在筵众信还知得么。若知。无异无别。无彼无此。灵山一会。俨在目前。击拂子。下座。 上堂。僧问。如何是南广境。师云。石桥古寺。进云。如何是南广人。师云。高着眼。乃云。月朔月望。月圆月缺。一句全提。万机寝削。卓拄杖云。看看。掷下来也。咄。 上堂。仲冬严寒。滴水点冻。河下舟楫不通。岂易举动厨库。无米少柴。众禅和。休内讼。看他茅檐上鸱吻　跳上天。法堂前露柱欢喜齐道。道个甚么。不是一番寒彻骨。争得梅花扑鼻香。 嘱征清月西堂时值五十 历乱桃花候。清阳正是时。新新无上意。落落见真仪。触处从缘入。随机莫易施。道人行履事。珍重得相宜。 小参 冬夜小参。来朝十五又冬至。两序今晚请上堂。山僧赤手穷无物。一棒打来两垛墙所以道冬至月头卖被买牛。冬至月尾卖牛买被。衲僧鼻孔辽天。佛祖门风扫地。雪窦恁么举扬。也是欠钱遭罪。 除夜小参。腊月三十。万事都毕。更问如何若何。大似胡饼里讨汁竖拄杖面赤。不如语直。 晚参。举昔日龙门远祖道。汝等为我修造。我为汝说禅。我将金弹子换你们泥弹子。应庵祖云。若识得金弹子。便知泥弹子落处。若识得泥弹子。便知金弹子落处。师云。大众要识金弹子么。以拄杖右边卓云。者里是。要识泥弹子么。以拄杖左边卓云。者里是。还知么。直饶你知得透顶透底去。正好来担砖运木。何故。放过则不得。拈拄杖一时打散。 荐慈。请小参。天空云静。水碧山明岸柳莺啼。花飞古木。总是显发当人父母未生前一着满耳满眼。无处不是。未尝有一丝头为隔为碍皮下有血底闻恁么道。直下领取。灼见生本不生。死本不死。不生不死处。释迦老子着眼觑他不及。大悲千手提掇不起。当下坐断。一念无为。者里展过足来。向千圣顶　上行履。始有相应分。昔日夹山与定山同行。言话次。定山曰。生死中无佛即无生死。夹山曰。生死中有佛即不迷生死二人互相不肯。同上见大梅夹山举问未审二人见处。那个较亲。梅云。一亲一疏。夹山复问。那个亲。梅云。且去。明日来。明日夹山再上问。梅云。亲者不问。问者不亲。师云。大梅当日老婆太煞。不能斩断二人葛藤。以致夹山后来道。我当时在大梅失却一只眼先雪窦又云。毕竟不知当时换得一只眼。大众。秪如道失却一只眼。换得一只眼。同别在甚么处。若简点得出。也许你具一只眼。如简点不出。山僧为你下个注脚乃云。失却一只换一只。今朝恰是四月一。智禅荐母来设斋。一日钵盂两度湿。参。 小参。一度一年来。一度一年去。来去本无形。人自生虚计。虚计自不生。雪晴天地春。白云三片四片。远近徘徊晴烟东起西起。欲停不停。便恁么歇去。敢保犹未彻在。不见道动则形现。觉则冰生。不动不觉。死水里平沉。既动既觉。又未免伤锋犯手。到者里如何展演。 小参。大尽三十日。小尽二十九。今晚是除夕。面南看北斗。斗柄回春又首。大众二时粥饭。终不借他人之。▆ 小参。举五祖住太平时上堂云。太平不会禅。一向外边走。腊月三十夜。赢得一张口。且道如何是太平日。自云。两片皮也不识。师云。五祖与么卖弄口皮即得。要是衲僧受用则未在。山僧不恁么。雪窦不会禅。一向家里坐。腊月三十夜。分明成话堕。扯索底扯索。抬木底抬木。谷应山鸣。声光辘辘。呵呵呵。夜深山寺暖烘烘。个个寮房一炉火。 小参。腊月三十夜。一年已尽头。看看正是结交头。不是冤家不聚头。无别头。火炉头。撞见傅大士。空手把锄头步行骑水牛。阿呵呵。只是寻常那一头。一喝。 除夜小参。僧问。烹露地白牛分岁。未审甚么人吃师云无面目人进云和尚吃得否师便打乃云大年三十夜。事事俱放下。只盏琉璃灯。圆明空里挂。唤侍者。快放下。且道放下后又作么生。召大众。请去做夜课。便下座。 小参。一年忽又终。光阴如电过。珍重参玄人。时中莫懒堕。懒堕若生心。废器成无补。佛法不关心。禅诵生冤祸处处好躲根勤吃不勤做逢人便扯皮那管傍观恶惭愧些子无鬼神背地吐老病忽临头手脚忙无措死去见阎老要把饭钱讨从头打算来尔将何抵倒铁棒打鬼骨沸汤请洗澡若痛不可当才想老僧道我今向汝言切莫打之绕直下自家看顶门日杲杲瞥尔肯承当更不可草草。 晚参寻常吃茶山僧未尝不说话今晚说话便唤是茶话茶话说话初无有二唯人妄计执着故有差殊所以寻常日用中。法法头头总是触途成滞。那里得自在去。大众不可道山僧寻常二六时内。并不为我们说佛说法。说禅说道。又不教我们参话头做工夫。如何若何。总拈一条拄杖是也打。不是也打。不喊便骂。要我们挑柴担米。运土搬砖。不顾我们通身汗雨。亲近善知识着甚要紧。今晚居士设茶供众。毕竟为我们说禅。道佛法奇言妙句。令我们有个会处解处。一夏以来诚不空过。若作与么见解。莫道吃他果子。便是水也消不得。不见德山道。我宗无语句。亦无一法与人么。山僧岂肯开着两片皮。鼓些粥饭气埋没汝等。涂汝汝等。轻欺汝等。然又不可道既无言句。又无一法。便无佛无祖。无因无果。无是无非。一向无将去者便是永嘉大师道底豁达空。拨因果。莽莽荡荡招殃祸。大可怖畏。又不可闻山僧与么道。便乃休去歇去。一念万年去。万年一念去。抱个死话头。等个会处。唤作黑山下鬼窟里。是守古墓底魂灵。直到驴年去未得究竟在。既然。毕竟如何向你们道。山僧者里也无毕竟。亦无无毕竟。若是个英灵汉子。与么不与么。才闲举着剔起便行。略较些子。不然。山僧再举个古人公案向你们听。昔日赵州和尚问一僧云。曾到此间么。僧云。曾到。州云吃茶去。又问一僧。曾到此间么。僧云。未曾到。州云吃茶去。院主便问。和尚为什么曾到吃茶去。未到亦吃茶去。州便唤院主。主应诺。州云吃茶去。你看他古人何等直截为人。人自不会。错过善知识。善知识何曾孤负汝来。遂击拂子云。还会么。山僧为汝颂出曾到吃茶去。未到吃茶去。院主自不会。却来讨钝置。如何是不钝置的。高声唤云。大众吃茶去。便起。 雪窦石奇禅师语录卷六(终) [book_title]卷第七 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第七 嗣法门人行正等编录 机缘上 僧问。没奈何时如何。师云。山僧更没奈何。云。争奈目前何。师云。目前是甚么。云。推不向前。约不退后。师云。何不礼拜。僧礼拜师便打。 僧问。东山水上行意旨如何。师云吃茶不暇答话。云。毕竟如何。师以拄杖拄云。东山水上行。你为甚不行。直拄出方丈。 僧问。演唱宗乘。须具杀活纵夺。敢问如何是杀。师举右脚示之。如何是活。师举左脚示之。如何是纵。师亦以右脚示之。如何是夺。师复以左脚示之。僧拟进语。师喝。僧云。杀活纵夺已观拈出。孟春犹寒是何宗旨。师云。站过一边。僧云。即此一语。杀耶活耶。纵耶夺耶。师云。截断舌头。 问。特来呈旧面时如何。师云。多少大。僧喝。师云。再喝看。僧无语。师云。弄虚头汉。 问新岁已临。旧岁何往。师默然。云。不涉新旧。更请宣扬。师云。礼拜了退。云。新旧已蒙师指示。中兴古刹事如何。师云。来朝看取。 问某甲暂别和尚意旨如何。师云。快走。云。有人问雪窦佛法。如何秪对。师云。莫谤山僧。 问。如何是有佛处不得住。师便打。如何是无佛处急走过。师又打。有无都不着又如何。师即扯耳推出。 僧呈问头数则。求师答。师蓦头棒云。一齐为汝答去。居士问古人道。学道之人不识真。只为从前认识神。又道。看到无心处。凡心即佛心。既是凡心即佛心。何异识神。弟子有疑。师打云会么。士云。弟子知痛。师云。正是识神。士礼拜云。谢和尚指示。师云。见甚么道理。士云。无见。师拈杖云见么。士云见师云。自语相违汉又打。士云。弟子实体上苦道不出。师云。实在什么处。士拟议。师连打。 问。一口气不来。甚处安身立命。师云。鼻孔辽天。 问。古涧寒泉则不问。瞪目不见底时如何。师云。今日天雨。云。恁么饮则是。不饮则是。师云。且看脚下。 问。生死不了。求师开示。师云。唤什么作生死。云不晓得。师云。生死已了。 虚谷顾邑侯问。宗门事从何门得入。师云从无门入。士云。儒家必从读书门入。毕竟作么。师云。正如铜墙铁壁。士云那里是铜墙铁壁。师云。时刻在前。 问。和尚棒喝尝用么。师云。从来不曾。士云。古人青州布衫话我道唤白唤黄唤青都得么。师云。且识青底问。悟时即迷。迷时即悟作么会。师打云。者里会。云。会得后又如何。师云你作么会。僧拟议师又打。 问觌面相逢事作么生。师便打。僧云。恁么则触处迥然。纵横独露也。师云。两重公案。 僧参云。入门休问荣枯事。观着容颜便得知。师云且道山僧年多少。僧无语。师云。掠虚汉。 僧呈偈云。只要行人步不移。师云你是个死汉么云某甲只今是坐是立。师云。死汉。云。一对。师云。你连累老僧那。便打。 火头问。某甲特求开示。师比两手示之。云。不会。师云。问取灶门去。 问。古人道离心意识参。既是离心意识。参个甚么。师云。树上乌鸦叫云。也是龟昔上拔毛。师云。甚么道理。僧喝。师便打。 问。一念无思时如何。师云。死水里。僧喝。师云。喝那个。云。明月无私。师打云。正在死水。 问。长安虽闹。我国晏然。即今长安大闹如何。师云。老僧在者里受用么。云。独乐不若与众。师云。未可道我国晏然。 问。风从何起。师云。问从何来。 问。如何是诸佛实相。师云。十个指头五个长。僧云体用齐彰。师便打。 问。无地可立如何。师云。即今在什么处。 师命一僧做尊证。云。不敢。待有人尊证。弟子才好与人尊证。师云。你向来作么。僧一喝。师云。莫道无人尊证。僧云。不识好恶。师云。果然。 问如何是安居乐业一句。师云。今日天寒。云。向上还有事也无。师云。来日向汝道。 问终日穿衣吃饭。为甚学人不会。师云。争怪老僧。云。乞师说破。师云。穿衣吃饭。云。是谁聻师便打。 居士问。墙坍壁倒时如何。师云。好个消息。士云。放光动地。师云。光在甚处。士拟议。师便打。 居士问。世尊拈花。迦叶微笑。是甚么意旨。师竖起拂子士喝。师云。者一喝与山僧拂子是同是别。士拟议。师便喝。 问。弟子薪水道人特来问和尚禅。师云。山僧头痒无暇答话。礼拜云。谢和尚指教。师云。你见什么道理。云。只在头痒处。师便棒。 僧颂月落三更穿过市因缘呈师。师云。意旨如何。僧喝。师云。你喝月。喝三更。僧无语。师便打。 僧求开示。师云。你向在那里住。云徽州。几时到这边。云。去年十月。师便打。 问。从来工夫一时放下。请师别垂方便。师便打。云。不会。师云。会取去。 问彻骨彻髓时如何。师云。待彻向你道。 问。如何是学人住处。师便打。云。除者一棒。还有么。师云。除者一问。道看。僧喝。师又打。 居士问如何是北斗里藏身。师云。面南看取。士拟议。师便打。次日士礼拜。师云。北斗面南看作么生。士拟进语。师打一棒云。父母未生前。北斗面南看。分明在者里。不用别钻研。 僧求住。师云。没有你安身处。僧近前。瞬目视师。师云。作么。僧礼拜。师便打。 众入方丈。请小参。值师立次。却云。待坐了。为你们小参。众礼拜。师云。说什么小参。直是大参了。 僧参。师问。来做什么。云。亲近和尚佛法。师云。他没有佛法。云。将什么示人。师便打。云。岂不是佛法。师云。唤作佛法。入地狱如箭。 问。推倒须弥山。如何是向上一着师云。你顶门眼在么。僧拟议。师便打。 晚参。垂问云。天寒人寒。明什么边事。一僧云。应时及节。一云。寒时寒杀。一云。和尚不唧溜。师一齐喝出。 师问僧。那里来。云。天台。师云。石梁桥断也。僧拟议。师云。你不从天台来。 二僧参。师问。甚处来。云。金粟。师云。钱塘江被王总督把断。作么得过。云。渡海来。师云。海风作又如何。僧无语。师云。一齐淹杀。 晚参。众礼次。师云。玄沙道。因我得礼你。汝等作么会。侍者打师一下云。者里什么所在。说你说我。便行。师便打。众无语。次日。一僧入方丈云。昨晚和尚垂语。侍者何得无礼。大众前便打和尚。师即打趁。 问僧。一日行益多少饭。云。大众彀吃师云。你在大众数否。云。某甲日日饱。师云。饭袋子。 师落堂云。结制五日了。今晚要还老僧饭钱。一僧云。饭钱且置。昨夜马大师来也。师云。与你道甚么。僧一喝。归众。师云响则响当不得饭钱。又僧云某甲不曾吃饭还什么饭钱。师云。二时过堂作么。僧拟议。师便打。一僧云。某甲库藏里一物也无。将什么还饭钱。师云。如何是无一物底消息。僧拟议。师亦打。一僧出才礼拜。师打云。者一拜也当不得。便归方丈。僧随后入云。适才和尚一棒。意旨如何。师又打。僧云。费力不少。师连棒打出。 僧出山。师云。临行一句作么道。僧云。某甲着草鞋去也。师云。有人问雪窦如何秪待。你作么对。云。清茶淡饭。师云。也须呕却。 师入堂云。维那要老僧落堂警策。顾左右云。还用为你们警策么。拈棒一齐打退。 居士礼次。师云。日来消息何如。士拟开口。师一喝。士无语。师云。应是你喝。以杖拄出。 师搊一僧云。作么生。云。某甲打米。师云。即今聻。云。不间隔。师云。昨日事作么生。僧拟议。师便打。 僧参。师云。几时起程。云。六月。师云。一路有人与汝说禅来。云。那里见得。师云。者汉犹困在。 师落堂。一僧问。如何是学人自己师云。两眼对两眼。云。生死如何得了。师云。又是从头起。云。父母未生前聻师云。你且了取一头。一僧礼拜云。泥弹金弹则不问。如何是高超一句。师云。看取脚下。云。头头独尊去也。师云。何不礼拜。僧伫立。师便打。 问僧。那里来。云。龙池。师云。来做甚么。僧顿足。师云。向甚处去也。僧无语。师便打。 晚参。师问。长安甚闹。我国晏然。如何是晏然一句试道看。一僧礼拜而退。师云。儱侗。一僧云。某甲在者里。师云。未得晏然。一僧云者僧不会和尚意。便行。师云果然不会。 行者五人求命一师过法华经。师云。惟有一门而复狭小。寻得门着。即与汝过经。无语。一齐打出。 一僧礼拜起。绕一圆相。师云。你病么。云。不病。师云。为甚么头晕。拟议。师便打。 僧参。师问。那里来。云。十八涧。师云。乱走作么。云。不曾动一步。师云。争得到者里。僧绕一圆相。师云。大好不动步。云。和尚莫作此解。师云。你作么生。僧又绕一圆相师云虾跳不出斗。 一僧礼辞。师云。有问雪窦。如何秪待。向他道个甚么。僧无语。师云。老僧罪过。僧云。残羹馊饭。不劳拈出。师云。过去久矣。 问。不是心。不是佛。不是物。是个甚么。师劈口打云。不是心不是佛不是物。 问。古镜未磨时如何。师云。昨日阎总戎进山打仗去。你知么。云。某甲不管闲事。师便打。 师人堂。众礼拜。一僧云着贼也。师云。贼在甚处。僧喝。师打云。汝试说看。僧云。明日再商量。师复打。 僧问。无梦无想。如何是大用现前。师一喝。 问。一棒打破髑髅。如何安身立命。师打云。会么。云。脱体无依去也。师云。未是你放身命处。僧以指打一圆相。师云。兔子不离窠。 僧参云。久慕和尚。今日亲见。师云。那里得者消息。云。某甲自松江来。师云。老僧有甚可亲。云。不入虎穴。焉得虎子。师云。野狐精。 僧参送香仪。师云。更有也无。僧云。再加二十两。师云。将来看。僧以坐具一拂。师云。我不要假银子。僧无语。 晚参众礼拜侍立。师云。请归堂去。众走。师唤转来。众无顾者。师云。者一队汉。秪解恁么去。不解恁么来。 王念尼海宪于协府会斋次。问云。知有底人日用如何修行。师云。穿衣吃饭。士云。有时穿衣吃饭。没有时又且如何。师云。居士不妨疑着。 一僧看沩山水牯牛公案。至芭蕉托此相呈之处。指问一僧。是甚么道理。僧弹指云。者里会得。一串穿却僧云。未在。更道僧便掌。其僧不肯。白师。师云。他者一掌落在甚处。你却不肯。僧拟议。师掌之。遂唤前僧征云。芭蕉三圆相。你因甚打他一掌。僧作掀桌势。师云。乱做。连打三棒。复云。芭蕉为甚作三个圆相。你二人道看。他道得你与他忏悔。你道得他与你忏悔。若俱道不得。各请归堂。哭泣有分。一僧绕一圆相。一僧云。白云覆青山。师一齐叱出。至晚参。师举问一僧。适才者公案你如何理会。僧云。目前无和尚。此间无学人。师云。知你在鬼窟里作活计。僧礼拜。师云。似即似。是即未是。又问一僧。僧云。我王库内无如是刀。师云。老僧未肯点头在。 僧辞。师以拄杖划云。道得从汝去。僧将坐具一摵便行。师云。前面有人。大须仔细。 问已悟底人为甚当机暗昧。师云。连日阴雨。争得到来。进云。只如入林不动草。入水不动波。是甚么人境界。师云。路滑难行。进云。会不得。师一喝。僧拟议。师便打。 居士问。昔日盐官问侍者犀牛话者无对。古德代云。和尚年尊。别请人好。此意如何。师以拂子左右拂。 典座礼拜。师云。做多少馒头。云。五六百。师云。说一是一。说二是二。何得与么儱侗座无对。侍者云。和尚有一分。座云。侍者也有一分。师云。莫将官物当人情。拈出你自己底看。侍者打师一掌云。某甲却有。师叱退。 僧参。师问。那里来。云。雁宕。师云。讵那尊者在么。云。在。师云。做甚么。云。看水。师云。他年多少。云。天长地久。师云。恁么你未见在。僧云。即今亲见。师云。即今那里见。僧无语。师便打。 收饭僧入。师云。你今日为甚来迟。云草鞋断了。师云。还我磉来。僧喝。师云。我问你脚跟下事。乱喝作么。僧礼拜。师便打。 一僧问侍者。露柱怀胎。灯笼生子。不知是男是女。请商量看。侍竖起拳云。且道者个是男是女。僧云。放下着更道。侍与一掌。僧云。分明道看。侍又掌云。将谓别有僧亦掌师偶出。侍举似师。僧云和尚面前不好难为你师云你那里去了。僧云。者老汉未会末后句在。师云。如何是你末后句。僧竖起拳。师云。不是。还我末后句来。僧无语。师打趁之。 居士问。两条路不明。求和尚指示。师云。两条什么路。云。来去两条路。师云。来去止有一条。为甚么却有两条。云。不会。师便打。 僧呈偈。师云。看过了。你本分事作么生。僧云。适才吃粥来。师云。终日吃饭未曾咬着一粒米。你如何道僧拟议。师便打出。至晚。一僧代云。疑杀天下人。师云。你底事作么生。僧云。更要第二杓恶水么。师以手搊其鼻。僧礼拜云。求和尚印证师云。者死汉。 僧问。承师有言。秪要放下便休。请道放下个甚么。师以棒擉云。放不下。担取去。 僧参云。求和尚授记。师云。授记你明日死。云。某甲却晓得生死无常。师云。恁么则未便死在。 僧参。师云。雨淋淋地。因甚远来。云。和尚风高。师云。那里见得。云。树大招风。师云。莫眼花。 玄音参云。向失亲觐师云。说离又争得音礼拜。师云。汝自来。有人同来。云。自来。师云。何不寻个伴侣。云。用伴作么。师云。路险处如何过。云。种田人颇多。师云。也不放过你。玄无语。师云。且去。 师入堂。众竞出下喝。师云。喝则由汝喝。你道一喝不作一喝用。作什么用。一僧云。鹁鸠树上啼。意在麻园里。一僧云。床窄先卧。粥稀后坐。一僧云。唤作喝。入地狱如箭射。一僧云。老汉着甚么死急。先后下语凡三十余转。师云。可见你们一个个不知一喝底用处。大呵骂而出。随示一颂曰。一喝堂堂作用全。不作喝用力加鞭。衲僧直下知端的鹞子新罗过那边。 师拈古镜未磨因缘问尼惟极。汝作么会。极云。会即会。道不出。师云。果然会道不出。不会道不出。极云。教我道个甚么。师便一掌。极云。甜瓜彻蒂甜。苦瓢连根苦。师云。你又恁么去也。极礼拜。 僧参。师云。那里来。云。长老山。师云。长老在家么。云。在家。师云。在家作甚么。云。经行及坐卧。师云。为甚者样着忙僧拟议。师便打。僧喝。师又打。 海宪王念尼居士入山。问。昔日布袋和尚见人便道。看看。今时何故不学他。师云。且道德山棒。临济喝。雪峰辊毬。秘魔擎叉。与他存两样。无两样。士云。实处即是一般。师云。贫道即今棒居士。还领得么。士展两手云。不离者里。师云。不是。再道看。士拟进语。师笑。士起身云。小解去。师云。拟要脱身那。士云。唤作脱身即错。师以杖击云。正好吃棒。　问。佛与仙是同是别。师拈棒。士抵云。我是正问。师云。那里是邪。　问。今时还有逆行底菩萨么。师云。有。士云。作么生逆行。师云。早间放告。晚上比词。　问仙家性命。双修工夫也妙。师云。禅家只论见性。不论工夫。士云。见性总不离性命双修。师云。唤什么作性。士无语。师一喝。 僧参。师问。那里来。云。径山。师云。你因甚舍一取一。云。也要处处到。师云。者里是什么境界。僧拟议。师喝出。法幢上座早参。从左门入。师云。何不从中门入。幢云。若有个中。却成偏去。师云。只如老僧不在。礼拜即是。不礼拜即是。幢拟进语。师一喝。幢震惊。师拈棒便打幢拜起。师遽揖出。 晚参。众才集。师云。吾有一问。道不得底拂袖便去。道得受汝礼拜。众立定。师抚掌云。失利。失利。一僧便出。师云。教汝去便去。若教死。便死即得。一僧作礼。出云。念和尚年老。师云。你既答不得。亦不受你礼。 师入堂坐次。打幢藏主一棒云。作么生会。幢云。剜肉作疮。师云。只道得一半。幢云。者一半也不消得。师又打一棒云。且道是赏你罚你。幢云。总不与么。师连打两棒。便起身。 幢一日呈小影。请师题。师云。如何是你大影。幢拂袖出。师云。只许你一半。幢云。不受和尚谩。 师一日问幢。古人道。知是般事便休。上座唤什么作者事。幢云。尽力道不出。师摇头大笑。幢云。说似一物即不中。师叱云。更说道理那。 僧参云。自远趍风。请师一接。师示。你者双草鞋从那里来。僧拟进语。师劈口打。 师问一僧。从那里来。云。杭州。师云。钱塘江为你说甚么。无语。 普请挑土次。师问侍者。你挑几转。者放下土担。乂手立。师拈棒。者挑起便行。师云。到疑着他。归方丈。复问。适来公案未完。你还知么。者云。剑去久矣。师云。脚跟下事作么生。者云。今日热如昨日。师云。文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。者云。惟人自肯乃方亲。师云。罔明是初地菩萨。为甚却出得。者云。到江吴地尽隔岸越山多。师云。未梦见在。者云。和尚疑则别参。师打一掌云。且道是赏你罚你。者云。是什么所在。说赏说罚。师复掌。者礼拜。师与一踏。 僧问。若不言前亲荐取。终身空自枉劳心。如何是言前底旨。师搊僧鼻云。会么。无语。师便掌。 居士问。凤鸣天下瑞时如何。师云。道什么。士复举。师一喝。士亦喝。师云。你一喝。我一喝。是同是别。士又喝。师云。一喝分宾主。你者两喝那是宾。那是主。士云。者里说什么宾主。师便打。士云。盲加瞎棒。师直打出方丈。 雪窦石奇禅师语录卷七(终) [book_title]卷第八 嘉兴大藏经　雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第八 嗣法门人行正等编录 机缘下 僧石琴参。师云。你是石琴。作么弹。僧云。请和尚弹。师便打。 僧问。九旬禁足。犹如划地为牢。个中消息。请师分付。师云。今日风头太冷。 问。某甲四大本空。五蕴非有。和尚向什么处行棒。师云。还我鼻孔来。僧拟议。师便打。 僧问。唤作棒。入地狱如箭。必定唤作什么。师打云。唤作什么。 问。亡僧迁化。向甚处去了。师云。在你脚跟下。 僧问。涅槃心易晓。差别智难明。请问和尚。如何是差别智。师云。一念不生全体现。六根才动被云遮。云二俱不涉。师便打。 僧问。学人欲借一问。得么。师云。山僧答汝了也。僧无语。师便打。 僧问。一念未生时如何。师云。瞎。云。生后如何。师云。瞎瞎。 众礼拜次。师云。今日好大风。维那云。是。师云。看好殿里佛。莫教吹去。众无语。师云。总是泥塑木雕底。也不妨得。维那转身。众随散。师笑云。只消一句。 僧礼拜。以坐具架肩云。适才和尚问本分事。某甲坐具答和尚去也。师云。恁么则不本分也。僧拂坐具云。大众证明。师便打。云。请和尚高着眼。师直打出。 师举僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云。无。你诸人看赵州答个无字。是甚么道理。众下语皆不契。维那云。某有一转语。师云。鹞子过新罗。 一居士问。看世间事。俱是假底。不如出家。还得么。师云。出家亦是假底。士云。只苦跳不出。师云。既知是假。用跳作么。 师问僧。那里来。云。云南来。师云。远远到者里做什么。云。亲近和尚。师云。将甚么物来亲近云。一物也无。师竖拂子云。你那里还有者个么。云。有。师打云。妄语汉。又道一物也无。 晚参次。师亟唤一僧入。僧应云。待某甲着了衣服来。师云。要脱得干净始得。僧入礼拜。师云。礼拜底是谁。云。是某甲。师云。还信得及么。无语。师云。去。 晚参。师云。我今生没色力。讨了许多便宜。来生好做头牛。拖犁拽耙去。园头云。我尝于此切。师云。又是一头。云。和尚来生做牛。今生做个甚么。师云。你明日多挑些肥去浇菜。 晚参。师问园头。古人道。钟楼上唱赞。床脚下种菜。是何意旨。一僧云。今日大有人丧身失命。师云。在床脚下。钟楼上。僧无语。师便打。 正侍者趍入。呈偈云。某甲有个省处。师云。你寒热病不曾好。侍便打师一掌。师云。你见个什么道理。侍以脚打地云。者里还有个甚么。师云。老僧未肯点头在。拈棒连打。侍向前拍桌云。和尚今日瞒不得某甲。师云。再去打两日寒热来。侍云。且喜平帖帖地便出。 师因厨下板响。云。好个消息。一僧云。和尚拖人落水作么。师云。争怪得。 居士参。师问。路上辛苦么。士云。上下四维在脚下。不曾行路见崎岖。师云。争免得东抛西掷。士拟议。师喝。师问正侍者。古人道。寒时寒杀阇黎。热时热杀阇黎。你试道看。侍云。寒时繇他寒。热时繇他热。 邑侯施清城入山。问师。某不曾具得大乘根器。乞善知识指示一渐门。师云。山僧一条拄杖。问着便打。不晓拗直作曲。云。政事边劳心劳形。总晓得猛省。未有了手分。师云。猛省个甚么。云。钟鸣漏尽底时节不堪着想。向者里做工夫去得么。师云。者里唤什么作工夫。云。善恶两途。摆在面前。如何趍向得恰好。师竖拂子云。但向者里会恰好。云。睡梦时者点光明在那里。师云。睡梦且置。即今底在甚么处云。要睡眠时如何消遣。师云。睡即消遣。云。悟后毕竟作佛作什么。师云。莫妄想。云。佛家规矩严肃。不似儒门放逸。师云。莫分别好。 师赴雪窦清城施邑侯邀。师入署中。道话次。问云。达磨初 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜