[book_name]出三藏记集 [book_author]僧祐 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]181425 [book_dec]现存最早的佛经目录。又称《出三藏记集录》、《梁出三藏记集》、《出三藏集记》、《出三藏记》,简称《僧祐录》。南朝齐梁时僧佑撰。15卷。出，即译出;三藏指经、律、论3种佛书，记集，是记录、汇集之意。记录了东汉至梁所译经卷、律、论等目录、序记以及译者传记等。此书为簿记体，书前有总序，下分4个部分：一撰缘起。说明佛经的起源和译经的始末;二铨名录。以经所出之时代，译者分类标明历代出经的名目。三总经序。记述众经的前序与后记，由此可考知译经的时间、地点、过程、译者及经义内容等。四述列传。记载历代僧人的传记，是现存最早的僧传。具有很大的史料价值。对南朝译经记述颇为详细，亦保存东晋释道安经录原文。书中还存有各代帝王士庶与诸名僧关系的史料。有宋、元、明、南北藏诸本。 [book_img]Z_713.jpg [book_title]卷一 ○出三藏记集序 夫真谛玄凝，法性虚寂，而开物导俗，非言莫津。是以不二默酬，会于义空之门；一音震辩，应乎群有之境。自我师能仁之出世也，鹿苑唱其初言，金河究其后说；契经以诱小学，方典以劝大心。妙轮区别，十二惟部，法聚总要，八万其门。至善逝晦迹，而应真结藏，始则《四含》集经，中则五部分戒，大宝斯在，含识资焉。然道由人弘，法待缘显。有道无人，虽文存而莫悟；有法无缘，虽并世而弗闻。闻法资乎时来，悟道藉于机至；机至然后理感，时来然后化通矣。 昔周代觉兴，而灵津致隔；汉世像教，而妙典方流。法待缘显，信有徵矣。至汉末安高，宣译转明；魏初康会，注述渐畅。道由人弘，于兹验矣。自晋氏中兴，三藏弥广，外域胜宾，稠叠以总至；中原慧士，暐晔而秀生。提、什举其宏纲，安、远震其奥领，渭滨务逍遥之集，庐岳结般若之台。像法得人，于斯为盛。 原夫经出西域，运流东方，提挈万里，翻转胡汉。国音各殊，故文有同异；前后重来，故显有新旧。而后之学者，鲜克研核，遂乃书写继踵，而不知经出之岁，诵说比肩，而莫测传法之人。授受之道，亦己阙矣。夫一时圣集，犹五事证经，况千载交译，宁可昧其人世哉！ 昔安法师以鸿才渊鉴，爰撰经录，订正闻见，炳然区分。自兹已来，妙典间出，皆是大乘宝海，时竞讲习。而年代人名，莫有铨贯，岁月逾迈，本源将没，后生疑惑，奚所取明？佑以庸浅，豫凭法门，翘仰玄风，誓弘大化。每至昏晓讽持，秋夏讲说，未尝不心驰庵园，影跃灵鹫。于是牵课羸恙，沿波讨源，缀其所闻，名曰《出三藏记集》。一撰缘记，二铨名录，三总经序，四述列传。缘记撰则原始之本克昭，名录铨则年代之目不坠，经序总则胜集之时足徵，列传述则伊人之风可见。并钻析内经，研镜外籍，参以前识，验以旧闻。若人代有据，则表为司南；声传未详，则文归盖阙。秉牍凝翰，志存信史，三复九思，事取实录。有证者既标，则无源者自显。庶行潦无杂于醇乳，燕石不乱于荆玉。但井识管窥，多惭博练，如有未备，请寄明哲。 集三藏缘记第一十诵律五百罗汉出三藏记第二菩萨处胎经出八藏记第三胡汉译经文字音义同异记第四 前后出经异记第五 ○集三藏缘记第一◇出《大智度论》 佛于俱夷那竭国萨罗双树间般涅槃，卧床北首，天地震动。师子等百兽悉大哮吼，诸天人号咷，山林树木皆悉摧裂，天女人女无量百千，噢咿交涕，不能自胜。诸三学人佥然不乐，诸无学人但念诸法一切无常。唯阿难亲属爱未除，未离欲故，心没忧海，不能自出。 尔时阿泥虑豆语阿难：“汝守佛法藏人，不应如凡人自没忧海。一切有为是无常相。又佛委付汝法，汝今愁闷，失所受事。汝当问佛：‘佛涅槃后，我曹云何行道？谁当作师？恶口车匿云何共住？佛经初首作何等语？’如是种种未来之事，汝当应问。”阿难闻是事，闷心小醒，得念道力。于佛卧床边，以此事问佛。佛告阿难：“若我现在，若我灭后，自依止法，不馀依止。云何比丘自依止法，不馀依止？内观身常念一心，智慧现前，勤修精进，除世间贪忧。外身内外身亦如是观，受心法念处亦复如是。是名自依止法，不依止馀。从今解脱戒经即是大师，如解脱戒经所说。身业口业应如是行。画匿比丘如梵法治。若心软伏者，应教《删陀迦旃延经》，即可得道。我三阿僧祇劫所集法宝藏，是初应作是说：‘如是我闻，一时，佛在某方某国土某处树林。’何以故？过去未来诸佛经初亦称是语，现在诸佛临涅槃时，亦教称如是语。我今涅槃后，经初亦称‘如是我闻’之语。” 佛既灭度，诸大罗汉各各随意于诸山林、流泉、谿谷处处舍身而般涅槃。或有飞腾虚空雁行而去，现种种神变，令众人得信心清净而般涅槃。 尔时六欲诸天乃至遍净色界诸天见是事已，各心念言：“佛日既没，禅定解脱弟子，光晚亦复灭度。是诸众生种种烦恼淫怒痴病，是法药师今疾灭度，谁当治者？无量智慧大海之中，所生弟子诸妙莲华，今复乾枯，法树摧折，法云散灭。大智象王既已逝矣，象子亦随去。法商人已去，从谁求法宝？”各共集会来诣大迦叶，作礼已，说偈赞叹。叹已，白言：“大德仁者知不？法船欲破，法城欲颓，法海欲竭，法幢欲倒，法灯欲灭，行道人渐少，恶人力转盛，当以大慈，建立佛法。”尔时迦叶心大如海，澄静不动，良久而答：“汝等善说，实如所言。世间不久，无智盲冥。”于是大迦叶默然受请。诸天礼已，忽然不现，各自还去。 尔时迦叶思惟，云何使是三阿僧祇劫难得佛法久住于世？思惟已，“我知是法可得久住于世，应当结集修妒路、阿毗云、毗尼作三法藏，如是佛法可得久住，未来世人可得受行。所以者何？佛世世勤苦慈愍众生，学得是法，为人演说。我曹亦应承用佛教，宣扬开化。”迦叶作是语已，住须弥山顶，挝铜犍槌，说此偈言： 诸佛弟子，若念于佛，当报佛恩，莫入涅槃。 是犍槌音传大迦叶教，遍至三千大千世界，皆悉闻知。诸有弟子得神力者，皆来集会大迦叶所。尔时迦叶告诸会者：“佛法欲灭，佛从三阿僧祇劫种种苦行，慈愍众生，学得是法。佛涅槃已，诸弟子中知法、持法者及译法者，皆亦随般涅槃。法今欲灭，未来众生甚可怜愍，失智慧眼，愚痴盲冥。佛大慈悲，愍伤众生，我曹应当承顺佛教，须待结集三藏竟已，随意灭度。”诸来众会，皆受教祝 时大迦叶选取千人，除去阿难，皆阿罗汉，得六神通，具三明智，诸禅三昧，自在出入，逆顺超越，诵读三藏，知内外经书，诸外道家十八种大经亦善读知，皆能论议，降伏异学。昔频浮娑罗王得道，八万四千官属亦各得道。是时王教敕宫中，常设饭食供养千人，阿阇贳王不断是法。时大迦叶思惟言：“若我等常乞食者，当有外道强来难问，废阙法事。今王舍城常设饭食，供养千人，是中可住，订法藏。”以是故选取千人，不得多龋是时大迦叶与千人俱到王舍城耆阇崛山中，告阿阇贳王：“给我等食，日日送来。今我订法藏，不得他行。” 是中夏安居，初十五日说戒时，大迦叶即入禅定，以天眼观视，今是众中，谁有烦恼应逐出者。唯有阿难一人不荆大迦叶从定起已，即于众中手牵阿难出，言：“今清净众结集法藏，汝结未尽，不得住此。”时阿难惭耻悲泣而自念言：“我二十五年随侍世尊，供给左右，初未曾得知是苦恼。佛实大德，慈悲含忍。”念已，白言：“我能有力，久可得道。但诸佛法，阿罗汉者，不得供给左右使令。以是义故，留残结不尽断耳。”又言：“汝更有罪，佛意不欲听女人出家，汝殷勤劝请，佛听为道。以是故，佛之正法，五百岁而衰微。是汝之罪。”阿难言：“我怜愍瞿昙弥。又三世诸佛法，皆有四众，我世尊云何独无？”又言：“佛欲涅槃，近俱夷城。佛时脊痛，四叠沤多罗僧敷卧。语汝言：‘我须水。’汝不供给。是汝之罪１阿难言：“是时五百乘车截流而渡，令水浑浊。是故不龋”又言：“正使水浊，佛有大神力，能令大海浊水清净。汝何以不与？”又言：“佛问汝：‘若有人四神足好修，可住世一劫，若减一劫？’佛四神足好修第一，欲住世一劫，若减一劫，汝默然不答。如是至三，汝亦默然。汝若答佛，四神足好修，应住世一劫，若减一劫。正由汝故，令世尊早入涅槃。是汝之罪１阿难言：“魔蔽我心，是故无言，非我恶心而不答佛。”迦叶又言：“汝与佛叠僧伽梨衣，以足蹈上。是汝之罪１阿难言：“尔时大风卒起，无人助我，风吹来堕我脚下，非不恭敬蹈佛衣。”又言：“佛阴藏相，涅槃后以示女人，是何可耻。是汝之罪１阿难言：“我尔时思：若诸女人见佛阴藏相者，便自羞耻女人之形，愿求男子之身，修行佛相，种福德业。故我示之，不为无耻故破戒也。”大迦叶言：“汝有六罪，应僧中悔过。”阿难言：“诺，谨随大迦叶及僧教。”是时阿难长跪合掌，偏袒右肩，即脱革屣，六罪忏。忏竟，大迦叶复于僧中手牵阿难出，语阿难言：“断汝漏尽，然后来入；残结未尽，汝勿来也１如是语竟，便自闭门。 尔时诸阿罗汉议言：“谁能结集法藏者？”阿泥卢豆言：“舍利弗是为第二佛，有好第子，名憍梵波提，柔软和雅，常处闲居，善知法藏。今在天上尸利沙树园中，可遣使请来。”大迦叶语下座：“汝次应僧使，到大上尸利沙树园中憍梵波提住处。到已语憍梵波提：‘大迦叶诸漏尽阿罗汉，皆会阎浮提，僧有大法事，汝可速来。’”是比丘欢喜敬诺，受僧敕命，头面礼僧，右绕三匝，如金翅鸟腾空而往。到已，礼足言：“大迦叶有语，今僧有大法事，可疾速来，观众宝聚。”是时憍梵波提心疑，语是比丘言：“僧将无斗诤事唤我耶？无有破僧者不？佛日灭度耶？”是比丘言：“宝如所言，大师世尊已灭度。”憍梵波提言：“佛灭度太疾，世间眼灭，随佛法轮大将我和尚舍利弗今在何所？”答曰：“先入涅槃。”憍梵波提言：“大师、法将各自别离，当可柰何！摩诃目犍连今在何所？”答言：“亦已灭度。”憍梵波提言：“佛法欲散，大人过去，众生可愍。长老阿难今何所作？”答曰：“阿难比丘忧愁啼哭，不能自喻。”憍梵波提言：“阿难懊恼，由有爱结，别离生苦。罗憍罗复云何？”答言：“得阿罗汉故，无忧无愁，但念诸法无常之相。”憍梵波提言：“难断之爱已能断故。”又言：“我失大师世尊，于是中住，亦何所为？我和尚大师复已灭度，我今不能下阎浮提。今即于此而般涅槃。”说此语已，即入禅定，踊在虚空。身放光明，种种神变，自心出火而烧于身。身中出水，四道流下，至大迦叶所，水中有声，说此偈言： 憍梵波提稽首礼，妙众第一大德僧。闻佛灭度我随去，如大象去象子随。下座比丘持衣钵还僧。 是时中间阿难思惟，求尽残结。其夜坐禅经行，殷勤求道。是阿难智多定少，不即得道。定智等者，乃可速得。后夜欲过，疲极偃息，却卧就枕。头未至枕，郭然得悟，如电光出，憍者见道。阿难如是入金刚定，破一切诸烦恼山，得三明六通，具八解脱，作大力阿罗汉。即夜到僧堂门，敲门而唤。大迦叶问言：“敲门者谁？”答言：“我是阿难。”又问：“汝何以来？”答言：“我于今夜得尽诸漏。”又言：“不与汝开门，汝从门钥孔来。”阿难言：“尔。”即以神力从非门而入，礼拜僧足，忏悔：“大迦叶莫复见责。”大迦叶手摩其顶，言：“我故为汝，使得道故，汝无嫌恨。我亦如是，以汝自证。譬如手画虚空，无所染着。阿罗汉心亦复如是。复汝本座。” 是时僧中复共议言：“憍梵波提已取灭度，更有谁能结集法藏？”阿泥卢豆言：“是长老阿难于佛弟子常侍近佛。闻经能持，佛常难誉。唯是阿难结集法藏。”是时大迦叶摩阿难头言：“佛嘱累汝令持法藏，汝应报佛恩。佛在阿处最初说法？佛诸大弟子能守护法藏者皆已灭度，唯汝一人在。今应随佛心怜愍众生，结集法藏。”是时阿难敬礼僧已，坐师子座。时大迦叶说此偈言： 佛圣师子王，阿难是佛子。师子座处座，观众无有佛。如是大德众，无佛失威神，如空无月时，有宿而不严。汝大智人说，汝佛子当演。何处佛初说，今汝当布现。 是时长老阿难一心合掌，向佛涅槃方作如是说： 佛初说法时，尔时我不见，如是展转闻：佛在波罗柰，佛为五比丘，初开甘露门，说四真谛法，苦、集、灭、道谛。阿若憍陈如，最初得见道。八万诸天众，皆亦入道迹。 是千阿罗汉闻是语已，上各项虚空，高七多罗树，皆言：“无常力大，如我等眼见佛说法，今乃言‘我闻’。”便说偈言：我见佛身相，犹如紫金山。妙相众德灭，唯有名独存。 长老阿泥卢豆说此偈言：咄世间无常，如水月、芭蕉。功德满三界，无常风听坏。尔时，大迦叶复说偈言： 无常力甚大，愚、智、贫、富贵，得道及未得，一切无能免。非巧言、妙宝，非欺诳、力诤。如火烧万物，无常相法尔。 大迦叶语阿难：“从《转法轮经》至大般涅槃，集作《四阿含》：《增一阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《相应阿含》，是名修妒路法藏。” 诸阿罗汉更问：“谁能明了集毗尼藏？”皆言：“长老优波离于五百阿罗汉中持律第一，我等今请。”即请言：“起就师子座。”问：“佛在何处初说毗尼结戒？”优波离即受僧命，坐师子座。“如是我闻：一时，佛在毗舍离。尔时，须邻那迦兰陀长者子初作淫欲，以是因缘故，结初大罪。二百五十戒义作三部，七法，八法，比丘尼，毗尼增一，优波离问，杂部，善部。如是等八十部作毗尼藏。” 诸阿罗汉复共思惟：请阿难结集阿毗昙藏。即请言：“起就师子座。佛在何处初说阿毗昙？”阿难受僧命，说：“如是我闻：一时，佛在舍婆提城。尔时，佛告诸比丘：‘诸有五怖、五罪、五怨不灭，是因缘故，此生中身心受无量苦，复后世堕恶道中。诸有无此五怖、五罪、五怨，是因缘故，于今生种种身心受乐，后世生天上乐处。何等五怖应远？一者杀生，二者盗，三者邪淫，四者妄语，五者饮酒。’如是等名阿毗昙藏。” 三法藏集竟，诸天、人、鬼、神、诸龙王等，种种供养天花、天香、幡盖、衣服。供养法故，于是说偈：怜愍世界故，集结三法藏。十力一切智，说智光明灯。 略说三藏竟。 ○十诵律五百罗汉出三藏记第二 又《十诵律》序云：“迦叶言：‘我先从波婆城向拘尸城，道中闻佛涅槃。有愚痴比丘言，我今得自在，所欲便作，不欲便止。又有比丘非法说法，法说非法。以此因缘，应集法藏。’即羯磨。五百罗汉，唯阿难在学地，共住王舍城安居。先令优波离出律藏。一一事竟，即问阿若憍陈如，次问长老均陀及十力迦叶等五百罗汉乃至最下阿难，言：‘如优波离所说不？’皆答：‘我亦如是闻是事是法。’尔时，迦叶僧中唱言：‘大德僧听，初事集竟。是法是佛教，无有比丘言，非法非佛教。僧忍默然故，是事如是持。’乃至集律藏一切竟，后方命阿难出修多罗藏及阿毗昙藏，阿难方云‘如是我闻，一时’，五百罗汉皆下地胡跪，涕零而言：‘我从佛所面闻见法，而已言我闻。’迦叶语阿难：‘从今三藏初，皆称如是我闻。’”故复两存。 ○菩萨处胎经出八藏记第三 菩萨处胎经云：“迦叶告阿难言：‘佛所说法，一言一字，汝勿使有缺漏。菩萨藏者集着一处，声闻藏者亦集着一处，戒律藏者亦着一处。’尔时阿难最初出经，胎化藏为第一，中阴藏第二，摩诃衍方等藏第三，戒律藏第四，十住菩萨藏第五，杂藏第六，金刚藏第七，佛藏第八。是为释迦文佛经法具足矣。” ○胡汉译经文字音义同异记第四 夫神理无声，因言辞以写意；言辞无迹，缘文字以图音，故字为言蹄，言为理筌，音义合符，不可偏失。是以文字应用，弥纶宇宙，虽迹系翰墨，而理契乎神。昔造书之主凡有三人：长名曰梵，其书右行；次曰佉楼，其书左行；少者苍颉，其书下行。梵及佉楼居于天竺，黄史苍颉在于中夏。梵佉取法于净天，苍颉因华于鸟迹。文画诚异，传理则同矣。 仰寻先觉所说，有六十四书，鹿轮转眼，笔制区分，龙鬼八部，字体殊式。唯梵及佉楼为世胜文，故天竺诸国谓之天书。西方写经，虽同祖梵文，然三十六国往往有异。譬诸中土，犹篆籀之变体乎。案苍颉古文，沿世代变，古移为籀，籀迁至篆，篆改成隶，其转易多矣。至于傍生八体，则有仙龙云；二十四书，则有揩草针殳。名实虽繁，为用盖尠。然原本定议，则体备于六文，适时为敏，则莫要于隶法。东西之书源，亦可得而略究也。 至于梵音为语，单复无恒，或一字以摄众理，或数言而成一义。寻《大涅槃经》列字五十，总释众义十有四音，名为字本。观其发语裁音，宛转相资，或舌根唇末，以长短为异。且胡字一音不得成语，必馀言足句，然后义成。译人传意，岂不艰哉。又梵书制文，有半字满字。所以名半字者，义未具足，故字体半偏，犹汉文“月”字，亏其傍也。所以名满字者，理既究竟，故字体圆满，犹汉文“日”字，盈其形也。故半字恶义，以譬烦恼；满字善义，以譬常祝又半字为体，如汉文“言”字；满字为体，如汉文“诸”字。以“者”配“言”，方成“诸”字。“诸”字两合，即满之例也；“言”字单立，即半之类也。半字虽单，为字根本，缘有半字，得成满字。譬凡夫始于无明，得成常住，故因字制义，以譬涅槃。梵文义奥，皆此类也。 是以宣领梵文，寄在明译。译者释也，交释两国，言谬则理乖矣。自前汉之末，经法始通，译音胥讹，未能明练。故“浮屠”、“桑门”，遗谬汉史。音字犹然，况于义乎？案中夏彝典，诵《诗》执《礼》，师资相授，犹有讹乱。《诗》云：“有兔斯首”，“斯”当作“鲜”。齐语音讹，遂变《诗》文，此“桑门”之例也。《礼记》云“孔子蚤人”，“蚤”当作“早”。而字同蚤虱，此古字同文，即“浮屠”之例也。中国旧经，而有“斯”、“蚤”之异，华戎远译，何怪于“屠”、“桑”哉！若夫度字、传义，则置言由笔，所以新旧众经，大同小异。天竺语称“维摩诘”，旧译解云“无垢称”，关中译云“净名”。“净”即“无垢”，“名”即是“称”，此言殊而义均也。旧经称“众佑”，新经云“世尊”，此立义之异旨也。旧经云“乾沓和”，新经云“乾闼婆”，此国音之不同也。略举三条，馀可类推矣。 是以义之得失由乎译人，辞之质文系于执笔。或善胡义而不了汉旨，或明汉文而不晓胡意，虽有偏解，终隔圆通。若胡汉两明，意义四畅，然后宣述经奥，于是乎正。前古译人，莫能曲练，所以旧经文意，致有阻碍，岂经碍哉，译之失耳！ 昔安息世高，聪哲不群，所出众经，质文允正。安玄、严调，既亹以条理，支越、竺兰，亦彬彬而雅畅。凡斯数贤，并见美前代。及护公专精，兼习华戎，译文传经，不愆于旧。逮乎罗什法师，俊神金照，秦僧融、肇，慧机水镜。故能表发挥翰，克明经奥，大乘微言，于斯炳焕。至昙谶之传《涅槃》，跋陀之出《华严》，辞理辩畅，明逾日月，观其为，继轨什公矣。至于杂类细经，多出《四含》，或以汉来，或自晋出，译人无名，莫能详究。然文过则伤丰，质甚则患野，野艳为弊，同失经体。故知明允之匠，难可世遇矣。 佑窃寻经言，异论咒术，言语文字，皆是佛说。然则言本是一，而胡汉分音；义本不二，则质文殊体。虽传译得失，运通随缘，而尊经妙理，湛然常照矣。既仰集始缘，故次述末译。始缘兴于西方，末译行于东国，故原始要终，寓之记末云尔。 ○前后出经异记第五 旧经众佑新经世尊旧经扶萨（亦云开士。）新经菩萨旧经各佛（亦独觉。）新经辟支佛（亦缘觉。） 旧经萨芸若新经萨婆若旧经沟港道（亦道迹。）新经须陀洹旧经频来果（亦一往来。）新经斯陀含旧经不还果新经阿那含 旧经无着果（亦应旨，亦应仪。）新经阿罗汉（亦言阿罗诃。）旧经摩纳新经长者旧经濡首新经文殊 旧经光世音新经观世音旧经须扶提新经须菩提旧经舍梨子（亦鹙鹭子。）新经舍利弗旧经为五众新经为五阴 旧经十二处新经十二入旧经为持新经为性旧经背舍新经解脱旧经胜处新经除入 旧经正断新经正勤旧经觉意新经菩提旧经直行新经正道旧经乾沓和新经乾闼婆 旧经除馑男、除馑女新经比丘、比丘尼 旧经怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛新经多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀 旧经阿耨多罗三耶三菩提新经阿耨多罗三藐三菩提 [book_title]卷二 法宝所被远矣。夫神理想一寂，感而后通，缘应中夏，始自汉代。昔刘向校书，已见佛经。故知成帝之前，法典久至矣。逮孝明感梦，张骞远使，西于月支写经《四十二章》，韬藏兰台，帝王所樱于是妙像丽于城，金刹曜乎京洛，慧教发挥，震照区寓矣。窃寻两汉之季，世构乱离，西京荡覆，坟典皆散，东都播迁，载籍多亡。子政所睹，其文虽没，而显宗所写，厥篇犹存。东流初法，于斯有徵。佑检阅三藏，访核遗源，古经现在，莫先于《四十二章》；传译所始，靡逾于张骞之使。洎章、和以降，经出盖阙。良由梵文虽至，缘运或殊，有译乃传，无译则隐，苟非其人，道不虚行也。迩及桓、灵，经来稍广。安清、朔佛之俦，支谶、严调之属，翻译转梵，万里一契，离文合义，炳焕相接矣。 法轮届心，莫或条叙。爰自安公，始述各录，铨品译才，标列负月。妙典可徵，实赖伊人。敢以末学，响附前规，率其管见，接为新录。兼广访别目，括正异同，追讨支、竺，时获异经。《安录》所记，则为未尽，今悉更苞举，以备录体。发源有汉，迄于大梁，运历六代，岁渐五百，梵文证经四百有十九部，华戎传译八十有五人，鱼贯名第，略为备矣。或同是一经，而先后异出，新旧舛驳，卷数参差，皆别立章条，使无疑乱。至于律藏初启，则详书本源，审核人代，列于上录。若经存译亡，则编于下卷。将使传法之缘有孚，闻道之心无惑。敬贻来世，庶在不坠焉。 新集撰出经律论录第一新集条解异出经录第二 新集表序四部律录第三（阙） ○新集撰出经律论录第一 《四十二章经》一卷（《旧录》云，《孝明皇帝四十二章》。安法师所撰录阙此经。） 右一部，凡一卷。汉孝明帝梦见金人，诏遣使者张骞、羽林中郎将秦景到西域，始于月支国遇沙门竺摩腾，译写此经还洛阳，藏在兰台石室第十四间中。其经今传于世。 《安般守意经》一卷（《安录》云，《小安般经》。）《阴持入经》一卷《百六十品经》一卷（《旧录》云，《增一阿含百六十章》。）《大十二门经》一卷 《小十二门经》一卷 《大道地经》二卷（安公云，《大道地经》者，《修行经》抄也。外国所抄。）《人本欲生经》一卷《道意发行经》二卷（今阙此经。） 《阿毗昙五法经》一卷（《旧录》云，《阿毗昙五法行经》。） 《七法经》一卷（《旧录》云，《阿毗昙七法行经》。或云《七法行》，今阙此经。）《五法经》一卷《十报经》二卷（《旧录》云，《长阿含十报法》。） 《普法义经》一卷（一名《具法行》。《具法行》作“舍利弗”，《普法义》作“舍利曰”。馀并同。） 《义决律》一卷（或云《义决律法行经》。安公云，此上二经出《长阿含》。今阙。）《漏分布经》一卷《四谛经》一卷（安公云，上二经出《长阿含》。） 《七处三观经》二卷《九横经》一卷《八正道经》一卷（安公云，上三经出《杂阿含》中。） 杂经四十四篇二卷（安公云，出《增一阿含》。既不标名，未详何经。今阙。）《五十校计经》二卷（或云《明度五十校计经》。）《大安般经》一卷 《思惟经》一卷（或云《思惟略要法》。）《十二因缘经》一卷《五阴喻经》一卷（《旧录》云，《五阴譬喻经》。）《转法轮经》一卷（或云《法轮转经》。） 《流摄经》一卷（《旧录》云，《一切流摄经》，或云《一切流摄守经》。）《是法非法经》一卷《法受尘经》一卷 《十四意经》一卷（《旧录》云，《菩萨十四意经》。今阙此经。）《本相猗致经》一卷（安公云，出《中阿含》也。） 《阿含中解》一卷（或云《阿含口解十二因缘经》，或云《断十二因缘经》。《旧录》云，《安侯口解》。凡有四名，同一本。）《阿毗昙九十八结经》一卷（今阙）。 《禅行法想经》一卷《难提迦罗越经》一卷（今阙。） 右三十四部，凡四十卷。汉桓帝时，安息国沙门安世高所译出。其《四谛》、《口解》、《十四意》、《九十八结》，安公云，似世高撰也。 《道行经》一卷（安公云，《道行品经》者，《般若》抄也，外国高明者所撰。安公为之序注。） 右一部，凡一卷。汉桓帝时，天竺沙门竺朔佛赍胡本至中夏。到灵帝时，于洛阳译出。 《般若道行品经》十卷（或云《摩诃般若波较蜜经》。或八卷，光和二年十月八日出。）《首楞严经》二卷（中平二年十二月八日出。今阙。） 《般舟三昧经》一卷《旧录》云，《大般舟三昧经》。光和二年十月初八日出。） 《伅真陀罗经》二卷（《旧录》云，《屯真陀罗王经》。《别录》所载，《安录》无。今阙。）方等部《古品曰遗日说般若经》一卷（今阙。）《光明三昧经》一卷（出《别录》，《安录》无。） 《阿阇世王经》二卷（安公云，出《长阿含》。《旧录》，《阿閦贳经》。） 《宝积经》一卷（安公云，一名《摩尼宝》，光和二年出。《旧录》云，《摩尼宝经》二卷。） 《问署经》一卷（安公云，出方等部。或云《文殊问菩萨署经》。）《胡般泥洹经》一卷（今阙。）《兜沙经》一卷 《阿閦佛国经》一卷（或云《阿閦佛刹诸菩萨学成品经》，或云《阿閦佛经》。）《孛本经》二卷（今阙。） 《内藏百品经》一卷（安公云，出方等部。《旧录》云，《内藏百宝经》。遍校群录，并云“内藏百宝”，无“内藏百品”，故知即此经也。） 右十四部，凡二十七卷。汉醒帝灵帝时，月支国沙门支谶所译出。其《古品》已下至《内藏百品》，凡九经，安公云，似支谶出也。 《成具光明经》一卷（或云《成具光明三昧经》，或云《成具光明定慧经》。）右一部，凡一卷。汉灵帝时，支曜译出。《法镜经》一卷（安公云，出方等部。） 《十慧经》一卷（或云《沙弥十慧》。） 右二部，凡二卷。汉灵帝时，沙门严佛调、都尉安玄共译出。《十慧》是佛调所撰。《中本起经》二卷（或云《太子中本起经》。）右一部，凡二卷。汉献帝建安中，康孟详译出。 《法句经》二卷 右一部，凡二卷。魏文帝时，天竺沙门维祇难以吴主孙权黄武三年赍胡本，武昌竺将炎共支谦译出。《维摩诘经》二卷（阙。） 《大般泥洹经》二卷（安公云，出《长阿含》。佑案，今《长阿含》与此异。）《瑞应本起经》二卷《小阿差末经》二卷（阙。） 《慧印经》一卷（或云《慧印三昧经》，或云《宝网慧印三昧经》。）《本业经》一卷（或云《菩萨本业经》。）《法句经》二卷 《须赖经》一卷（或云《须赖菩萨经》。）《梵摩渝经》一卷 《私阿末经》一卷（或作“私呵昧”。案，此经即是《菩萨道树经》也。）《微密持经》一卷（或云《无量门微密持经》。） 《阿弥陀经》二卷（内题云，《阿弥陀三耶三佛萨楼檀过度人道经》。） 《月明童子经》一卷（一名《月明童男》，一名《月明菩萨三昧经》。）《义足经》二卷《阿难四事经》一卷《差摩竭经》一卷 《优多罗母经》一卷（阙。）《七女经》一卷（安公云，出《阿毗昙》。）《八师经》一卷《释摩男经》一卷（《安录》云，出《中阿含经》。） 《孛抄经》一卷（今《孛经》一卷即是。）《明度经》四卷（或云《大明度无极经》。）《老女人经》一卷（安公云，出《阿毗昙》。）《斋经》一卷（阙。） 《四愿经》一卷《悔过经》一卷（或云《序十方礼悔过文》。）《贤者德经》一卷《佛从上所行三十偈》一卷（阙。） 《了本生死经》一卷（安公云，出《生经》。佑案，五卷《生经》无此名也。）《唯明二十偈》一卷《首楞严经》二卷《别录》所载，安录无。今阙之。 《龙施女经》一卷（《别录》所载，《安录》无。）《法镜经》二卷（出《别录》，《安录》无。）《鹿子经》一卷（《别录》所载，《安录》无。） 《十二门大方等经》一卷（《别录》所载，《安录》无。） 《赖咤和罗经》一卷（《别录》所载，《安录》无。或云《罗汉赖咤和罗经》。） 右三十六部，四十八卷。魏文帝时，支谦以吴主孙权黄武初至孙亮建兴中所译出。 《六度集经》九卷（或云《六度无极经》，或云《杂无极经》。）《吴品》五卷（凡有十品。今阙。） 右二部，凡十四卷。魏明帝时，天竺沙门康僧会以吴主孙权孙亮世所译出。《首楞严经》二卷（阙。）《叉须赖经》一卷（阙。） 《除灾患经》一卷（阙。） 右三部，凡四卷。魏高贵公时，白延所译出。《别录》所载，《安公录》先无其名。 《放光经》二十卷（晋元康元年五月十五日出，有九十品。一名《旧小品》。） 右一部，凡二十卷。魏高贵公时，沙门朱士行以甘露五年到于阗国，写得此经正品梵书胡本十九章，到晋武帝元康初，于陈留仓垣水南寺译出。《光讃经》十卷（十七品，太康七年十一月二十五日出。） 《贤劫经》七卷（《旧录》云，《贤劫三昧经》，或云《贤劫定意经》。元康元年七月二十一日出。） 《正法华经》十卷（二十七品。《旧录》云，《正法华经》，或云《方等正法华经》。太康七年八月十日出。） 《普耀经》八卷（三十品。安公云，出方等部。永嘉二年五月出。） 《大哀经》七卷（二十八品。《旧录》云，《如来大哀经》。元康元年七月七日出。） 《度世品经》六卷（或云《度世》。或为五卷。元康元年四月十三日出。） 《密迹经》五卷（或云《密迹金钢力士经》。或七卷。太康九年十月八日出。） 《持心经》六卷（十七品。一名《等御诸法》，一名《庄严佛法》。《旧录》云，《持心梵天所问经》。太康七年三月十日出。） 《修行经》七卷（二十七品。《旧录》云，《修行道地经》。太康五年二月二十三日出。） 《渐备一切智德经》十卷（或五卷。元康七年十一月二十一日出。）《生经》五卷（或四卷。）《海龙王经》四卷（或三卷。太康六年七月十日出。） 《普超经》四卷（一名《阿阇世王品》。《安录》亦云更出《阿阇世王经》。或为三卷。《旧录》云，《文殊普超三昧经》。太康七年十二月二十七日出。） 《维摩诘经》一卷（一本云《维摩诘名解》。）《阿惟越致庶经》四卷（太康五年十月十四日出。） 《严净佛土经》二卷（《旧录》云，是《文殊师利严净经》，或云《文殊佛土严净经》。） 《阿耨达经》二卷（一名《弘道广显三昧经》。《旧录》云，《阿耨达龙王经》，或云《阿教研室请佛经》。）《首楞严经》二卷（异出，首称阿难言。） 《无量寿经》二卷（一名《无量清净平等觉经》。） 《宝藏经》二卷（《旧录》云，文殊师利宝藏经，或云《文殊师利现宝藏》。太始六年十月出。） 《宝髻经》二卷（一名《菩萨净行经》，《旧录》云，《宝结菩萨经》，或云《宝髻菩萨所问经》。永熙元年七月十四日出。） 《要集经》二卷（或云《诸佛要集经》，天竺曰《佛陀僧祇提》。）《佛升忉利天品经》二卷 《等集众德三昧经》三卷（《旧录》云，《等集众德经》，或云《等集三昧经》。）《无尽意经》四卷《离垢施女经》一卷（太康十年十二月二日出。） 《郁迦长者经》一卷（或云《郁迦罗越问菩萨行经》，即《大郁迦经》。或为二卷。）《大净法门经》一卷（建始元年三月二十六日出。）《须真天子经》二卷（泰始二年十一月出。） 《幻士仁贤经》一卷（或云《仁贤幻士经》。）《魔逆经》一卷（太康十年十二月二日出。）《济诸方等经》一卷（或云《济诸方等学经》。） 《德光太子经》一卷（或云《赖咤和罗所同光德太子经》。泰始六年九月三十日出。） 《文殊师利净律经》一卷（一本云《净律经》。太康十年四月八日出。）《决定持经》一卷 《宝女经》四卷（《旧录》云，《宝女三昧经》。或云《宝女问慧经》。太康八年四月二十七日出。） 《如来与显经》四卷（一本云《兴显如幻经》。元康元年十二月二十五日出。）《般舟三昧经》二卷（《安公录》云，更出《般舟三昧经》。）《首意女经》一卷（或云《梵女首意经》。） 《十二因缘经》一卷《月明童子经》一卷（一名《月光童子经》。） 《五十缘身行经》一卷（《旧录》云，《菩萨缘身五十事经》，或云《菩萨行五十缘身经》。）《六十二见经》一卷（或云《梵网六十二见经》。） 《四自侵经》一卷（安公云，出《阿毗昙》。） 《须摩经》一卷（《旧录》云《须摩提经》，或云《须摩提菩萨经》。）《随权女经》二卷（出《别录》，《安录》无。） 《方等泥洹经》二卷（或云《大般泥洹经》。泰始五年七月二十三日出。） 《大善权经》二卷（或云《慧上菩萨问大善权经》，或云《慧上菩萨经》，或云《善权方便经》，或云《善权方便所度无极经》。太康六年六月十七日出。） 《无言童子经》一卷（或云《无言菩萨经》。）《温室经》一卷（《旧录》云，《温室洗浴众僧经》。） 《顶王经》一卷（一名《维摩诘子问经》。安公云，出方等部，或云《大方等顶王经》。） 《圣法印经》一卷（天竺名《阿遮昙摩叉图》。安公云，出《杂阿含》。）《移山经》一卷（《旧录》云，《力士移山经》。） 《文殊师利五体悔过经》一卷（《旧录》云，《文殊师利悔过经》。泰始七年正月二十七日出。）《持人菩萨经》三卷（泰始七年九月十五日出。） 《灭十方冥经》一卷（元熙元年八月十四日出。） 《无思议孩童经》一卷（《旧录》云，《孩童经》，或云《无思议光孩童菩萨经》，或云《无思议光经》。）《迦叶集结经》一卷（《旧录》云，《迦叶结经》。） 《弥勒成佛经》一卷（与罗什所出异本。） 《舍利弗目连游诸国经》一卷（或云《舍利弗摩目犍连游诸四衢经》。）《琉璃王经》一卷《柰女耆域经》一卷（或云《柰女经》。）《宝施女经》一卷 《宝网童子经》一卷《旧录》云，《宝网经》。） 《顺权方便经》二卷（一本云《惟权方便经》。《旧录》云，顺权女经，一云《转女身菩萨经》。太安二年四月九日出。） 《五百弟子本起经》一卷（《旧录》云，《五百弟子自说本末经》。太巡二年五月一日出。或云《佛五百弟子自说本起经》。） 《佛为菩萨五梦经》一卷（《旧录》云，《佛五梦》。太安二年五月六日出。或云《太子五梦》。） 《普门经》一卷（一本云《普门品》。太康八年正月十一日出。） 《如幻三昧经》二卷（《旧录》云，三卷。太安二年五月十一日出。） 《弥勒本愿经》一卷（或云《弥勒菩萨所问本愿经》。太安二年五月十七日出。）《舍利弗悔过经》一卷（太安二年五月二十日出。） 《胞胎经》一卷（《旧录》云，《胞胎受身经》。太安二年八月一日出。） 《十地经》一卷（或云《菩萨十地经》。太安二年十二月四日出。）《摩目犍连本经》一卷《太子慕魄经》一卷《四不可得经》一卷 《菩萨悔过经》一卷（或云《菩萨悔过法》，下注云，出龙树《十住论》。）《当来变经》一卷《乳光经》一卷 《心明女梵志妇饭汁施经》一卷（或云《心明经》。） 《大六向拜经》一卷（《旧录》云，《六向拜经》，或云《威花长者六向拜经》。）《鸯掘摩经》一卷（或云《指髻经》，或云《指鬘经》。）《菩萨十住经》一卷（太安元年十月三日出。） 《摩调王经》一卷（出《六度集》。太安三年正月十八日出。）《象步经》一卷（一云《无所希望经》。）《照明三昧经》一卷（太安三年二月一日出。） 《所欲致患经》一卷（太安三年二月七日出。） 《法没尽经》一卷（或云《空寂菩萨所问经》。太熙元年二月七日出。）《菩萨斋法》一卷（一名《菩萨正斋经》，一名《持斋经》。）《独证自誓三昧经》一卷（或云《如来独证自誓三昧经》。） 《过去佛分卫经》一卷（《旧录》云，《过世佛分卫经》。） 《五盖疑结失行经》一卷（安公云，不似护公出。《后记》云，永宁二年四月十二日出。） 《阿差末经》四卷（或云《阿差末菩萨经》，《别录》所载。《安录》先阙。永嘉元年十二月一日出。） 《无极宝经》一卷（《别录》所载，《安录》先阙。或云《无极宝三昧经》。永嘉元年三月五日出。） 《阿述达经》一卷《别录》所载，《安录》先阙。《旧录》云，《阿述达女经》，或云《阿阇贳王可述达菩萨经》。）右九十五部，凡二百六卷。今并有其经。 《等目菩萨经》二卷（《别录》所载，《安录》先阙。）《闲居经》十卷更出《小品经》七卷《总持经》一卷（佑案，出《生经》，或云《佛心总持》。） 《超日明经》二卷 《删维摩诘经》一卷（佑意谓先出《维摩》烦重，护删出逸偈。）《虎耳意经》一卷（一名《二十八宿经》。）《无忧施经》一卷（一本云，阿阇贳女名无忧施。） 《五福施经》一卷 《楼炭经》五卷（安公云，出方等部。太安元年正月二十三日出。） 《勇伏定经》二卷（安公云，更出《首楞严》。元康元年四月九日出。） 《严净定经》一卷（一名《序世经》。元熙元年二月十八日出。）《慧明经》一卷《迦叶本经》一卷或云《大迦叶本》。）《光世音大势至受决经》一卷 《诸方佛名经》一卷《目连上净居天经》一卷《普首童经》一卷《十方佛名》一卷 《三品修行经》一卷（安公云，近人合《大修行经》。）《金益长者子经》一卷《众佑经》一卷《观行不移四事经》一卷（元康中出。） 《小法没尽经》一卷《四妇喻经》一卷（元康中出。）《庐夷亘经》一卷《诸祝咒经》三卷 《廅罗王经》一卷《龙施经》一卷《檀若经》一卷《马王经》一卷（永平元年中出。） 《普义经》一卷（永平中出。）《鹿母经》一卷（元康初出。） 《给孤独明德经》一卷（《旧录》云，《给孤独氏经》。大熙元年末出。）《龙王兄弟陀达诫王经》一卷（达是达字。）《劝化王经》一卷 《百佛名》一卷《更出阿阇世王经》二卷（建武元年四月十六日出。）《植众德本经》一卷《沙门果证经》一卷 《龙施本起经》一卷 《龙施本起经》一卷（《旧录》云，《龙施本经》，或云《龙施女经》。）《佛悔过经》一卷《三转月明经》一卷 《解无常经》一卷《胎藏经》一卷《离垢盖经》一卷《小郁迦经》一卷 《阿阇贳女经》一卷《贾客经》二卷（建武元年三月二日出。）《人所从来经》一卷（永兴二年正月二十五日出。）《诫罗云经》一卷 《雁王经》一卷（太始九年二月一日出。）《十等藏经》一卷（永兴二年正月二十八日出。）《雁王五百雁俱经》一卷（永兴二年二月二日出。）《诫具经》一卷（永兴二年二月七日出。） 《决道俗经》一卷（永兴二年二月十一日出。） 《猛施经》一卷（《旧录》云，《猛施道地经》。永兴二年二月二十日出。）《城喻经》一卷（永兴二年三月一日出。）《耆阇崛山解经》一卷 《譬喻三百首经》二十五卷（永兴三年三月七日出。）《比丘尼戒经》一卷（太始三年九月十日出。）《诫王经》一卷《三品悔过经》一卷（太始三年九月二十一日出。） 《菩萨斋法经》一卷（《旧录》云，《菩萨斋》经，或云《贤首菩萨斋经》。） 左六十四部，凡一百一十六卷。经今阙。合二件，凡一百五十四部，合三百九卷。晋武帝时，沙门竺法护到西域，得胡本还。自太始中至怀帝永嘉二年已前所译出。佑捃摭群录，遇护公所出更得四部，《安录》先阙，今条入录中。安公云，遭乱录散，小小错涉。故知今之所获，审是护出也。 《超日明经》二卷（《旧录》云，《超日明三昧经》。） 右一部，凡二卷。晋武帝时，沙门竺法护先译梵文，而辞义烦重。优婆塞聂承远整理文偈，删为二卷。 《须真天子经》二卷（或云《须真天子问四事经》。太始二年十一月初八日出。） 右一部，凡二卷。晋武帝世，天竺菩萨沙门昙摩罗察口授出，安文慧、白元信笔受。异《维摩诘经》三卷 《首楞严经》二卷（《别录》所载，《安录》先阙。《旧录》有叔兰《首楞严》二卷。）右二部，凡五卷。晋惠帝时，竺叔兰以元康元年译出。《惟逮菩萨经》一卷（今阙。） 右一部，凡一卷。晋惠帝时，沙门制法祖译出。《楼炭经》六卷（《别录》所载，《安录》先阙。）《大方等如来藏经》一卷（《旧录》云，《佛藏方等经》。） 《法句本末经》四卷（一名《法句喻经》。或云六卷。或云《法句譬经》。）《福田经》一卷（或云《诸德福田经》。） 右四部，凡十二卷。晋惠、怀帝时沙门法炬译出。其《法句喻》、《福田》二经，炬与沙门法立共译出。 总前出经，自安世高已下，至法立已上，凡十七家，并《安公录》所载。其张骞、秦景、竺朔佛、维祇难、竺将炎、白延、帛法祖凡七人，是佑校众录新获所附入。自卫士度已后，皆佑所新撰。 《摩诃般若婆罗蜜道行经》二卷（众录并云《道行经》二卷，卫士度略出。今阙。）右一部，凡二卷。晋惠帝时，卫士度略出。 《合维摩诘经》五卷（合支谦、竺法护、竺叔兰所出《维摩》三本，合为一部。） 《合首楞严经》八卷（合支谶、支谦、竺法护、竺叔兰所出《首楞严》四本，合为一部，或为五卷。） 右二部，凡十三卷。晋惠帝时，沙门支敏度所集。其《合首楞严》，传云亦愍度所集，既阙注目，未详信否。《大孔雀王神咒》一卷《孔雀王杂神咒》一卷 右二部，凡二卷。晋元皇帝时，西域高座沙门尸梨蜜所出。《譬喻经》十卷（《旧录》云，《正譬喻经》十卷。）右一部，凡十卷。晋成帝时，沙门康法邃抄集众经，撰此一部。 《十诵比丘戒本》一卷（或云《十诵大比丘戒》。） 右一部，凡一卷。晋简文帝时，西域沙门昙摩持诵胡本，竺佛念译出。《比丘尼大戒》一卷 右一部，凡一卷。晋简文帝时，沙门释僧纯于西域夷国得胡本，到关中，令竺佛念、昙摩持、慧常共译出。 《摩诃钵罗若婆罗蜜经抄》五卷（一名《长安品经》，或云《摩诃般若婆罗密经》。伪秦苻坚建元十八年出。） 右一部，凡五卷。晋简文帝时，天竺沙门昙摩蜱执胡《大品》本，竺佛念译出。 《杂阿毗昙毗婆沙》十四卷（伪秦建元十九年四月出，至八月二十九日出讫。或云《杂阿毗昙心》。） 《婆须蜜集》十卷（建元二十年三月十五日出，至七月十三日讫。）《僧伽罗刹集经》三卷（秦建元二十年十一月三十日出。） 右三部，凡二十七卷。晋孝武帝时，罽宾沙门僧伽跋澄，以苻坚时入长安。跋澄口诵《毗婆沙》，佛图罗刹译出。又赍《婆须蜜》胡本，竺佛念译出。 《四阿含暮抄经》二卷 右一部，凡二卷。晋孝武帝时，西域沙门鸠摩罗佛提于邺寺出。佛提执胡本，竺佛念、佛护为译，僧导、僧睿笔受。《三十七品经》一卷（晋太元二十年，岁在丙申，六月出。） 《贤劫千佛名经》一卷 右二部，凡二卷。晋孝武帝时，天竺沙门竺昙无兰在扬州谢镇西寺撰出。 《增一阿含经》三十三卷（秦建元二十年夏出，至二十一年春讫。定三十三卷，或分为二十四卷。）《中阿含经》五十九卷（同建元二十年出。） 右二部，凡九十二卷。晋孝武时，兜佉勒国沙门昙摩难提，以苻坚时入长安。难提口诵胡本，竺佛念译出。《出曜经》十九卷《菩萨璎珞经》十二卷 《十住断结经》十一卷《菩萨处胎经》五卷（一名《胎经》。或为四卷。）《中阴经》二卷（阙。） 《王子法益坏目因缘经》一卷（或云《阿育王息坏目因缘经》。） 右六部，凡五十卷。晋孝武帝时，凉州沙门竺佛念，以苻坚时于关中译出。 《中阿含经》六十卷（晋隆安元年十一月十日于东亭寺译出，至二年六月二十五日讫。与昙摩难提所出本不同。） 《阿毗昙八揵度》二十卷（一名《迦旃延阿毗昙》。建元十九年出。）《阿毗昙心》十六卷（或十三卷。苻坚建元末于洛阳出。）《鞞婆沙阿毗昙》十四卷（一名《广说》，同在洛阳译出。） 《阿毗昙心》四卷（晋太元十六年在庐山为远公译出。）《三法度》二卷（同以太元十六年于庐山出。） 右六部，凡一百一十六卷。晋孝武帝及安帝时，罽宾沙门僧伽提婆所译出。 《新大品经》二十四卷（伪秦姚兴弘始五年四月二十三日于逍遥园译出，至六年四月二十三日讫。） 《新小品经》七卷（弘始十年二月六日译出，至四月二十日讫。）《新法华经》七卷（弘始八年夏于长安大寺译出。）《新贤劫经》七卷（今阙。） 《华首经》十卷（一名《摄诸善根经》。）《新维摩诘经》三卷（弘始八年于长安大寺出。）《新首楞严经》二卷《十住经》五卷（或四卷，定五卷。什与佛驮耶舍共译出。） 《思益义经》四卷（或云《思益梵天问经》。）《持世经》四卷（或三卷。）《自在王经》二卷（弘始九年出。）《佛藏经》三卷（一名《选译诸法》。或为二卷。） 《菩萨藏经》三卷（一名《富楼那问》，亦名《大悲心》。或为二卷。）《称扬诸佛功德经》三卷（一名《集华》。）《无量寿经》一卷（或云《阿弥陀经》。） 《弥勒下生经》一卷《弥勒成佛经》一卷《金刚般若经》一卷（或云《金刚般若婆罗蜜经》。）《诸法无行经》一卷 《菩提经》一卷（或云《文殊师利问菩提经》。）《遗教经》一卷（或云《佛垂般泥洹略说教戒经》。）《十二因缘观经》一卷（阙本。）《菩萨呵色欲经》一卷 《禅法要解》二卷（或云《禅要经》。）《禅经》三卷（一名《菩萨禅法经》，与《坐禅三昧经》同。）《杂譬喻经》一卷（比丘道略所集。）《大智论》百卷（于《逍遥园》译出。或分为七十卷。） 《成实论》十六卷《十住论》十卷《中论》四卷《十二门论》一卷 《百论》二卷（弘始六年译出。）《十诵律》六十一卷（已入律录。）《十诵比丘戒本》一卷《禅法要》三卷（弘始九年闰月悬殊日重校正。） 右三十五部，凡二百九十四卷。晋安帝时，天竺沙门鸠摩罗什以伪秦姚兴弘始三年至长安，于大寺及赵遥园译出。《长阿含经》二十二卷（秦弘始十五年出，竺佛念传译。） 《昙无德律》四十五卷（已入律录。） 《虚空藏经》一卷（或云《虚空藏菩萨经》。三藏后还外国，于罽宾得此经，附商人送至凉州。）《昙无德戒本》一卷 右四部，凡六十九卷。晋安帝时，罽宾三藏法师伏驮耶舍，以姚兴弘始中于长安译出。《舍利弗阿毗昙》二十二卷（或二十卷。） 右一部，凡二十二卷。晋安帝时，外国沙门毗婆沙，为姚兴于长安石羊寺译出。 《大般涅槃经》三十六卷（伪河西王沮渠蒙逊玄始十年十月二十三日译出。） 《方等大集经》二十九卷（或云《大集经》。玄始九年译出。或三十卷，或二十四卷。） 《方等王虚空藏经》五卷（或云《大虚空藏经》。检经文与《大集经》第八《虚空藏品》同，未详是别出者不？《别录》云，何南国乞佛时沙门释圣坚译出。） 《方等大云经》四卷（或云《方等无想大云经》。或为六卷。玄始六年九月出。）《悲华经》十卷（《别录》或云龚上出。玄始八年十二月出。）《金光明经》四卷（玄始六年五月出。） 《海龙王经》四卷（玄始七年正月出。） 《菩萨地持经》八卷（或云《菩萨戒经》，或云《菩萨地经》。玄始七年十月初一日出。）《菩萨戒本》一卷（《别录》云，敦煌出。）《优婆塞戒》七卷（玄始六年四月十日出。） 《菩萨戒经》八卷《菩萨戒优婆塞戒坛文》一卷（玄始十年十二月出。） 右十一部，凡一百一十七卷。晋安帝时，天竺沙门昙摩谶至西凉州，为伪河西王大沮渠蒙逊译出。（或作昙无谶。）《阿毗昙毗婆沙》六十卷（丁丑岁四月出，至己卯岁七月讫。） 右一部，凡六十卷。晋安帝时，凉州沙门释道泰，共西域沙门浮陀跋摩，于凉州城内苑闲豫宫寺译出。初出一百卷，寻值凉王大沮渠国乱亡，散失经文四十卷，所馀六十卷，传至京师。 《宝梁经》二卷 右一部，凡二卷。晋安帝时，沙门释道龚出。（传云，于凉州出。） 《大方广佛华严经》五十卷（沙门支法领于于阗国得此经胡本，到晋义熙十四年三月十日，于道场寺译出，至宋永初二年十二月二十八日都讫。）《观佛三昧经》八卷 《新无量寿经》二卷（永初二年于道场寺出。） 《禅经修行方便》二卷（一名《庾伽遮罗浮迷》，译言《修行道地》，一名《不净观经》。凡有十七品。）《大方等如来藏经》一卷（或云《如来藏》。今阙。） 《菩萨十住经》一卷《出生无量门持经》一卷《新微蜜持经》一卷（阙。）《本业经》一卷（阙。） 《净六婆罗蜜经》一卷（阙。） 《文殊师利发愿经》一卷（晋元熙二年，岁在庚申，于道场寺出。） 右十部，凡六十七卷。晋安帝时，天竺禅师佛驮跋陀至江东，及宋初于庐山及京都译出。《大般泥洹经》六卷（晋义熙十三年十一月一日，道场寺译。） 《方等泥洹经》二卷（今阙。）《摩诃僧祇律》四十卷（已入律录。）《僧祇比丘戒本》一卷（今阙。）《杂阿毗昙心》十三卷今阙。） 《杂藏经》一卷《綖经》（梵文，未译出。）《长阿含经》（梵文，未译。）《杂阿含经》（梵文，未译。） 《弥沙塞律》（梵文，未译。）《萨婆多律抄》（梵文，未译。）《佛游天竺记》一卷 右十一部，定出六部，凡六十三卷。晋安帝时，沙门释法显以隆安三年游西域，于中天竺、师子国得胡本，归京都，住道场寺。就天竺禅师佛驮跋陀共译出。其《长杂二阿含》、《綖经》、《弥沙塞律》、《萨婆多律抄》，犹是梵文，未得译出。 《方等檀持陀罗尼经》四卷（或云《大方等陀罗尼》，或云《檀持陀罗尼》。）右一部，凡四卷。晋安帝时，高昌郡沙门释法众所译出。《普门品经》一卷（阙。） 右一部，凡一卷。西域沙门祇多蜜所出。传云晋世出，未详何帝时。《决定毗尼经》一卷（一名《破坏一切心识》。） 右一部，凡一卷。众录并云于凉州敦煌出，未审译经人名。传云晋世出，未详何帝时。 《新无量寿经》二卷（宋永初二年于道场寺出。一录云，于六合山寺出。） 《佛所行赞》五卷（一名《马鸣菩萨赞》，或云《佛本行赞》。六合山寺出。）右二部，凡七卷。宋孝武皇帝时，沙门释宝云于六合山寺译出。《观世音受记经》一卷 右一部，凡一卷。宋武帝时，黄龙国沙门昙无竭游西域译出。 《弥沙塞律》三十四卷（即释法显所得胡本，以宋景平元年七月译出。已入律录。）《弥沙塞比丘戒本》一卷（与律同时出。）《弥沙塞羯磨》一卷（与律同时出。） 右三部，凡三十六卷。宋荥阳王时，沙门竺道生、释慧严，请罽宾律师佛驮什于京都龙光寺译出。《杂阿毗昙心》十三卷（今阙。） 右一部，凡十三卷。宋文帝时，西域沙门伊叶波罗，以元嘉三年为北徐州刺史王仲德于彭城译出，至《择品》未竟。至八年，更请三藏法师于京都校定。 《菩萨善戒》十卷（或云《菩萨地》。十卷。）《优婆塞五戒略论》一卷（一名《优婆塞五戒相》。）《三归及优婆塞二十二戒》一卷（或云《优婆塞戒》。） 《昙无德羯磨》一卷（或云《杂羯磨》。） 右四部，凡十三卷。宋文帝时，罽宾三藏法师求那跋摩于京都译出。 《杂阿毗昙心》十四卷（宋元嘉十年于长干寺出，宝云传译，其年九月讫。） 《摩得勒伽经》十卷（宋元嘉十二年乙亥岁正月于秣陵平乐寺译出，至九月二十二日讫。）《分别业报略》一卷（大勇菩萨撰。）《劝发诸王要偈》一卷（龙树菩萨撰。） 《请圣僧浴文》一卷（阙。） 右五部，凡二十七卷。宋文帝时，天竺三藏法师僧伽跋摩于京都译出。 《观普贤菩萨行法经》一卷（或云《普贤观经》，下注云，出《深功德经》中。）《虚空藏观经》一卷（或云《观虚空藏菩萨经》。） 《禅秘要》三卷（元嘉十八年译出。或云《禅法要》。或五卷。）《五门禅经要用法》一卷 右四部，凡六卷。宋文帝时，罽宾禅师昙摩蜜多，以元嘉中于祇洹寺译出。《普耀经》六卷《四天王经》一卷 《广博严净经》四卷（或云《广博严净不退转轮经》。） 右三部，十一卷。宋文帝时，沙门释智严，以元嘉四年共沙门宾云译出。《般泥洹经》二十卷（阙。）《摩诃僧祇律》一部（梵本，未译出。） 右二部，定出一部，凡二十卷。宋文帝时，沙门释智猛游西域还，以元嘉中于西凉州译出《泥洹经》一部，至十四年赍还京都。《贤愚经》十三卷（宋元嘉二十二年出。） 右一部，凡十三卷。宋文帝时，凉州沙门释昙学、威德于于阗国得此经胡本，于高昌郡译出。（天安寺释弘宗传。）《杂阿含经》五十卷（宋元嘉中于瓦官寺译出。） 《大法鼓经》二卷（东安寺译出。）《胜鬘经》一卷（丹阳郡译出。）《八吉祥经》一卷（元嘉二十九年正月十三日于荆州译出。）《楞伽阿跋多罗宝经》四卷（道场寺译出。） 《央掘魔罗经》四卷（道场寺译出。）《过去现在因果经》四卷（宋元嘉中译。）《相续解脱经》二卷（东安寺译出。）《第一义五相略》一卷（东安寺译出。） 《释六十二见经》一卷（阙。）《泥洹经》一卷（似即一卷《泥曰经》。阙。）《无量寿经》一卷（阙。）《现在佛名经》三卷 《无忧王经》一卷（阙。） 右十四部，凡七十六卷。宋文帝时，天竺摩诃乘法师求那跋陀罗，以元嘉中及孝武时宣出诸经，沙门释宾云及弟子菩提法勇传释。 《观弥勒菩萨上生兜率天经》一卷（或云《观弥勒菩萨经》，或云《观弥勒经》。）《观世音观经》一卷《禅要秘密治病经》二卷（宋孝建二年于竹园寺译出。） 《佛母般泥洹经》一卷（孝建二年于钟山定林上寺译出。一名《大爱道般泥洹经》。） 右四部，凡五卷。宋孝武帝时，伪河西王从弟沮渠安阳侯于京都译出。前二观先在高昌郡久已译出，于彼赍来京都。 《念佛三昧经》六卷（宋大明六年译出。或云《菩萨念佛三昧经》。） 《破魔陀罗尼经》一卷（或云《无量门破魔陀罗尼经》。大明六年译出。） 右二部，凡七卷。宋孝武帝时，西域沙门功德直至荆州，沙门释玄畅请于禅房译出。《十诵羯磨》一卷（或云《略要羯磨法》，《十诵律》出。）右一部，凡一卷。宋景和中，律师释僧璩于京都撰出。 《十诵比丘尼戒本》一卷（或云《十诵比丘尼大戒》。）《十诵律羯磨杂事》一卷右二部，凡二卷。宋明帝时，律师释法颖于京都撰出。《海意经》七卷（阙。） 《如来恩智不思议经》五卷（阙。）《宝顶经》五卷（阙。）《无尽意经》十卷（阙。）《三密底耶经》一卷（汉言《贤人用律》。阙。） 右五部，凡二十八卷。宋明帝时，天竺沙门竺法眷于广州译出，并未至京都。《杂宝藏经》十三卷（阙。）《付法藏因缘经》六卷（阙。） 《方便心论》二卷（阙。） 右三部，凡二十一卷。宋明帝时，西域三藏吉迦夜于北国，以伪延兴二年，共僧正释昙曜译出，刘孝标笔受。此三经并未至京都。《无量义经》一卷 右一部，凡一卷。齐高帝时，天竺沙门昙摩伽陀耶舍译出。《五百本生经》（未详卷数。阙。）《他略利》（齐言《宿德律》。未详卷数。阙。）右二部，齐琥皇帝时，外国沙门大乘于广州译出，未至京都。 《善见毗婆沙律》十八卷（或云《毗婆沙律》。齐永明七年出。） 右一部，凡十八卷。齐武帝时，沙门释僧猗于广州竹林寺，请外国法师僧伽跋陀罗译出。《观世音忏悔除罪咒经》一卷（永明八年十二月十五日译出。） 《妙法莲华经提婆达多品》第十二一卷 右二部，凡二卷。齐武皇帝时，先师献正游西域，于于阗国得《观世音忏悔咒》胡本。还京都，请瓦官禅房三藏法师法意共译出。自流沙以西，《妙法莲华经》并有《提婆达多品》，而中夏所传阙此一品。先师至高昌郡，于彼获本，仍写还京都。今别为一卷。 《百句譬喻经》十卷（齐永明十年九月十日译出。或五卷。）右一部，凡十卷。齐武帝时，天竺沙门求那毗地于京都译出。《毗跋律》一卷 右一部，凡一卷。齐武帝时，沙门释法度出。《教戒比丘尼法》一卷 右一部，凡一卷。梁天监三年，钟山灵耀寺沙门释僧盛依《四分律》撰。《大智论抄》二十卷（一名《要论》。） 右一部，凡二十卷。晋安帝世，庐山沙门释慧远，以论文繁积，学者难省，故略要抄出。《虚空藏经》八卷右一部，凡八卷。宋武帝世，河南国乞伏时沙门圣坚出。 《十二因缘经》一卷（建武二年出。）《须达长者经》一卷（建武二年出。）都合四百五十部，凡一千八百六十七卷。新集条解异出经录第二 异出经者，谓胡本同而汉文异也。梵书复隐，宣译多变，出经之士，才趣各殊。辞有质文，意或详略，故令本一末二，新旧参差。若国言讹转，则音字楚夏；译辞格碍，则事义胡越。岂西传之踳驳，乃东写之乖谬耳。是以《泥浞、《楞严》重出至七，《般若》之经，别本迺八。傍及众典，往往如兹。今并条目列入，以表同异。其异出杂经失译名者，皆附失源之录。《般若经》 支谶出《般若道行品经》十卷〔又〕出《古品遗日说般若》一卷竺朔佛出《道行经》一卷（《道行》者，《般若》抄也。）朱士行出《放光经》二十卷（一名《旧小品》。） 竺法护更出《小品经》七卷卫士度抄《摩诃般若波罗蜜道行经》二卷昙摩蜱出《摩诃钵罗若婆罗蜜经》五卷（一名《长安品经》。）鸠摩罗什出《新大品》二十四卷 〔又〕《小品》七卷右一经七人异出。《般泥洹经》支谶出《胡般泥洹经》一卷 支谦出《大般泥洹经》二卷竺法护出《方等泥洹经》二卷昙摩谶出《大般涅槃经》三十六卷释法显出《大般泥洹经》六卷 〔又〕《方等泥洹经》二卷释智猛出《泥洹经》二十卷求那跋陀罗出《泥洹经》一卷 右一经七人异出。其支谦《大般泥浞与《方等泥浞大同，昙摩谶《涅槃》与法显《泥浞大同。其馀三部并阙，未详同异。《法华经》 《旧录》有《萨昙分陀利经》，云是异出《法华》，未详谁出，今阙此经。竺法护出《正法华经》十卷鸠摩罗什出《新妙法莲华经》七卷 右一经三人出，其一经失译人名，已入失源录《首楞严经》支谶《首楞严》二卷支谦《首楞严》二卷 白延《首楞严》二卷竺法护更出《勇伏定》二卷（即更出《首楞严》。）竺叔兰《首楞严经》二卷鸠摩罗什新出《首楞严》二卷 《旧录》有《蜀首楞严》二卷（未详谁出。） 右一经七人出。其一经失译人名，已入失源录。◎维摩诘经支谦出《维摩诘》二卷竺法护出《维摩诘经》二卷 又出《删维摩诘》一卷竺叔兰出《维摩诘》二卷鸠摩罗什出《新维摩诘经》三卷右一经四人异出。 《无量寿经》支谦出《阿弥陀经》二卷竺法护出《无量寿》二卷（或云无量寿清净平等觉。）鸠摩罗什出《无量寿》一卷 释宝云出《新无量寿》二卷求那跋陀罗出《无量寿》一卷右一经五人异出。《道地经》 安世高出《大道地》二卷竺法护出《修行道地》七卷右一经二人异出。《普耀经》 竺法护出《普耀》八卷释智严出《普耀》六卷右一经二人异出。《贤劫经》 竺法护出《贤劫》十卷鸠摩罗什出《贤劫》七卷右一经二人异出。《海龙王经》 竺法护出《海龙王》四卷昙摩谶出《海龙王》四卷右一经二人异出。《中阿含经》 昙摩难提出《中阿含》五十九卷僧伽提婆出《中阿含》六十卷右一经二人异出。《楼炭经》 竺法护出《楼炭》五卷释法炬出《楼炭》六卷右一经二人异出。《微密持经》 支谦出《微密持》一卷佛驮跋陀出《微密持》一卷右一经二人异出。《大方等如来藏经》 释法炬出《大方等如来藏》一卷佛驮跋陀出《大方等如来藏》一卷右一经二人异出。《本业经》 支谦出《本业》一卷佛驮跋陀出《本业》一卷右一经二人异出。《十住经》 《鸠摩罗什》出《十追四卷《佛驮跋陀》出《菩萨十追一卷右一经二人异出。《超日明经》 竺法护出《超日明》二卷聂承远出《超日明》二卷（即删整护公所出者。）右一经二人异出。《般舟三昧经》 支谶出《般舟三昧》二卷竺法护出《般舟三昧》二卷右一经二人异出。《弥勒成佛经》 竺法护出《弥勒成佛》一卷鸠摩罗什出《弥勒成佛》一卷右一经二人异出。《观世音受决经》 竺法护出《光世音大势至受决经》一卷昙无竭出《观世音受记经》一卷右一经二人异出。《月明童子经》 支谦出《月明童子经》一卷竺法护出《月明童子经》一卷右一经二人异同。《普门经》 竺法护出《普门品》一卷祇多蜜出《普门品》一卷右一经二人异出。《鸯掘魔经》 竺法护出《鸯掘魔经》一卷求那跋陀罗出《鸯掘魔罗经》四卷右一经二人异出。《阿阇世王经》 支谶出《阿阇世王经》二卷竺法护更出《阿阇世王经》一卷右一经二人异出。《十二因缘经》 安世高出《十二因缘经》一卷竺法护出《十二因缘经》一卷右一经二人异出。《阿差末经》 支谦出《阿差末》二卷竺法护出《阿差末》四卷右一经二人异出。《禅经》 鸠摩罗什出《禅经》四卷〔又〕《禅法要解》二卷佛驮跋陀出《禅经》二卷昙摩蜜多出《禅法要》二卷 〔又〕《五门禅经要用法》一卷沮渠安阳侯出《禅要秘密治病经》二卷右一经四人异出。《虚空藏经》 昙摩谶出《方等王虚空藏》五卷昙摩蜜多出《虚空藏观》一卷圣坚出《虚空藏》五卷佛陀耶舍出《虚空藏经》一卷 右一经四人出。《譬喻经》安世高出《五阴譬喻》一卷竺法护出《譬喻三百首经》二十五卷（无别题，未详其名。） 释法炬出《法句譬喻》六卷求那毗地出《百句譬喻》十卷康法邃出《譬喻经》十卷右一经五人出。 《无尽意经》竺法护出《无尽意》四卷竺法眷出《无尽意》十卷昙摩谶《大集》后《无尽意》四卷 右一经三人出。《菩萨地持经》昙摩谶出《菩萨地持》八卷三藏求那跋摩出《菩萨善戒》十卷 右一经二人出。《比丘戒本》昙摩持诵出《十诵比丘戒本》一卷罗什出《十诵比丘戒本》一卷 佛驮耶舍出《昙无德戒本》一卷释法显出《僧祇比丘戒本》一卷佛驮什出《弥沙塞比丘戒本》一卷 右一经五人出。校众录，并云二百五十戒凡有六种异出。其一本无译名，入失源录中。《比丘尼戒》竺法护出《比丘尼戒》一卷（今阙。） 释僧纯出《比丘尼大戒》一卷释法颖撰《十诵比丘尼戒本》一卷觅历所传《大比丘尼戒》一卷（是疑经。今阙。）右一经四人出。 《阿毗昙》安民高出《阿毗昙五法》、《七法》二卷（今阙《七法》。）〔又〕《阿毗昙九十八法》一卷（阙。）僧伽跋摩出《阿毗昙毗婆沙》十四卷 〔又〕《阿毗昙心》四卷僧伽提婆出《阿毗昙毗婆沙》十四卷〔又〕《阿毗昙心》十六卷天竺毗婆沙师出《舍利弗阿毗昙》二十二卷 浮陀跋摩出《阿毗昙毗婆沙》六十卷释法显出《杂阿毗昙心》十三卷伊叶波罗出《杂阿毗昙心》十三卷僧伽跋摩出《杂阿毗昙心》十四卷 《迦旃延阿毗昙心》二十卷（未详谁出，已入失源录。）右一经凡九人出。《成具光明经》支谶 支曜右一经二人异出。《法镜经》安玄 支谦右一经二人异出。《法句经》祇难 支谦右一经二人异出。一卷《无量寿经》鸠摩罗什 求那跋陀右一经二人异出。《长阿含经》佛驮耶舍 释法显右一经二人异出。《摩诃僧祇律》释法显 释智猛右一经二人异出。《小品》竺法护 鸠摩罗什右一经二人异出。《方等泥洹经》竺法护 释法显右一经二人异出。《长者须达经》安公《杂录》又有此经 求那毗地出 右一经二人异出。 [book_title]卷三 新集安公古异经录第一新集安公失译经录第二新集安公凉土异经录第三新集安公关中异经录第四 新集律公分为五部记录第五新集律公为十八部记录第六 新集律来汉地四部记录第七 ○新集安公古异经录第一 古异经者，盖先出之遗文也。寻《安录》自《道地要语》迄《四姓长者》，合九十有二经，标为古异。虽经文散逸，多有阙亡，观其存篇，古今可辨。或无别名题，取经语以为目，或撮略《四含》摘一事而立卷，名号质实，信古典矣。安公觌其古异，编之于末，佑推其岁远，列之于首。虽则失源，而旧译见矣。 《道地经中要语章》一卷（或云《小道地经》，今有此经。自此已下，不称有者，并阙本。） 《数练意章》一卷（《旧录》云，《数练经》。安公云，上二经出《生经》。佑案，今《生经》无此章名。） 《梵志頞波罗延问尊种经》一卷（《旧录》云，《頞波延问种尊经》。今有此经。）《菩萨道地经》一卷（安公云，出方等部中。）《颰披陀菩萨经》一卷（安公云，出方等部中。） 《五十五法诫经》一卷（或云《五十五法行》。）《一切义要》一卷《说善恶道经》一卷《爱欲声经》一卷（一本云《爱欲一声经》。） 《摩诃遮曷[A10E]经》一卷《天王下作猪经》一卷 《魔王入目犍兰腹经》一卷（一名《弊魔试摩诃目连经》《旧录》云，《魔王入目连腹中经》。今有此经。）《始造浴佛时经》一卷《十二贤者经》一卷（《旧录》云，《十二贤经》。） 《佛并父弟调达经》一卷（安公云，上十经出《阿毗昙》。）《忧堕罗迦叶经》一卷 《四部本文》一卷（安公云，上二经出《长阿含》。一本云，出《阿毗昙》。）《中阿含本文》一卷（一本云，出《中阿含经》六十卷。）《七漏经》一卷（或云《七漏钞经》。） 《让德经》一卷《有贤者法经》一卷《摩诃厥弥难问经》一卷（或云《大厥弥经》。）《大本藏经》一卷 《说阿难持戒经》一卷《阿难问何因缘持戒见世间贫亦现道贫经》一卷《给孤独四姓家问应受施经》一卷《晓所诤不解结者经》一卷 《奇异道家难问住处经》一卷《奇异道家难问法本经》一卷《贤者手力经》一卷《八法行经》一卷 《杂阿含三十章》一卷《自见自知为能尽结经》一卷《有四求经》一卷《佛本行经》一卷 《河中大聚沫经》一卷（或云《水沫所漂经》，或云《聚沫譬经》。今有此经。） 《闻城譬经》一卷（《旧录》云，《闻城十二因缘经》，或云《贝多树下思惟十二因缘经》。今有此经。）《便贤者坑经》一卷（坑字或作旃。） 《自守亦不自守经》一卷（《旧录》云，《不自守》，或云《不自守意经》。今有此经。）《所非汝所经》一卷《两比丘得割经》一卷 《听施比丘经》一卷（或云《比丘听施经》。今有此经。） 《善马有三相经》一卷（《旧录》云，《马三相经》。今有此经。） 《马有八弊恶态经》一卷（或云《马有八态喻人经》。今有此经。）《道德舍利日经》一卷《舍利日在王舍国经》一卷《独居思惟自念止经》一卷 《问所明种经》一卷《欲从本相有经》一卷（或云《欲从本经》。）《独坐思惟意中生念经》一卷《佛说如是有诸比丘经》一卷 《比丘所求色经》一卷《佛说道有比丘经》一卷 《色为非常念经》一卷（安公云，自此上二十二经是《阿含》一卷。）《色比丘念本起经》一卷《佛说善恶意经》一卷《比丘一法相经》一卷 《有二力本经》一卷《有三力经》一卷《有四力经》一卷《人有五力经》一卷 《不闻者类相聚经》一卷（《旧录》云，《类相聚经》。）《天上释为故世在人中经》一卷《瓜头土经》一卷《身为无有反复经》一卷 《师子畜生王经》一卷《阿须伦子披罗门经》一卷《披罗门子名不侵经》一卷《生闻披罗门经》一卷（《旧录》云，《生闻梵志经》。） 《有?桑竭经》一卷《署杜乘披罗门经》一卷《佛在拘萨国经》一卷《佛在优堕国经》一卷 《是时自梵守经》一卷《有三方便经》一卷（《旧录》云，《三方便经》。）《披罗门不信重经》一卷《佛告舍日经》一卷 《四意止经》一卷（《旧录》云，《四意止本行经》。） 《说人自说人骨不知腐经》一卷（安公云，上四十五经出《杂阿含》。佑校此《杂阿含》，唯有二十五经，而注作四十五，斯岂传写笔散，故重画致谬欤。夫晋记之变三豕，鲁史之温五门，古贤其犹病诸，况佣写之人哉。） 《佛有五百比丘经》一卷《凡人有三事愚痴不足经》一卷 《佛诫诸比丘言我以天眼视天下人生死好丑尊者卑者经》一卷（安公云，此上三经出《中阿含》。） 《弥连经》一卷（《旧录》云，《弥兰经》。或作《弥莲》，出《六度集》。今有此经。）《阿鸠留经》一卷《忧多罗经》一卷 《栴檀调佛经》一卷《恶人经》一卷 《罗贫寿经》一卷（《旧录》云，《罗弥寿》。或云《那弥寿经》。）《栴檀树经》一卷（今有此经。）《难提和难经》一卷（或云《难提和罗经》。） 《四姓长者难经》一卷（《旧录》云，《四姓长者经》。）《誓佛经》一卷 右九十二部，凡九十二卷，是古典经。 ○新集安公失译经录第二 佑校巡公《旧录》，其经有译名则继录上卷，无译名者则条目于下。寻《安录》自《修行本起》讫于《和达》，凡一百有三十四经，莫详其人。又《关》、《凉》二录，并阙译名，今总而次，列入失源之部。《安录》诚佳，颇恨太简，注目经名，撮题两字；且不列卷数，行间相接，后人传写，名部混糅。且朱点为标，朱灭则乱，循空追求，困于难了。斯亦玙璠之一玷也。且众录杂经，苞集逸异，名多复重，迭相散紊。今悉更删整，标定卷部，使名实有分，寻览无惑焉。 《修行本起经》二卷（安公言，南方近出，直益《小本起》耳。《旧录》有《宿行本起》，疑即此经。） 《菩萨道树经》一卷（或云《道树三昧经》，或云《私呵三昧经》，三名异，并同一本。）《八念经》一卷（《旧录》云，《阿那律八念经》。）《禅行三十七品经》一卷 《诸法本经》一卷《申日经》一卷（安公云，出《中阿含》。）《月光童子经》一卷《梵志孙陀耶致经》一卷（安公云，出《中阿含》。） 《枯树经》一卷（安公云，出《中阿含》。）《三十七品经》一卷（安公云，出律经。）《六净经》一卷（安公云，出律经。）《法律三昧经》一卷 《应行律》一卷《欢豫经》一卷《三十二相经》一卷（或云《菩萨三十二相经》。）《八十种好经》一卷 《演道俗经》一卷（《旧录》云，《演道俗业经》。）《黑氏梵志经》一卷《大爱道般泥洹经》一卷《颇多和多耆经》一卷 《罗云母经》一卷（或云《阿难多桓罗云母经》。）《五母子经》一卷《无垢贤经》一卷（或云《无垢贤女经》。）《八关斋经》一卷 《逝经》一卷（或云《菩萨逝经》。） 《生死变化经》一卷（或云《生死变识经》，一名《见正比丘经》。或云《见正经》。）《普明王经》一卷《文陀竭王经》一卷 《耶祇经》一卷《五福德经》一卷《末罗王经》一卷《分栴檀王经》一卷 《长者音悦经》一卷（或云《音悦经》，或云《长者悦音不兰迦叶经》。）《首达经》一卷（《旧录》云，《维先首达经》。）《梵皇经》一卷（或云《梵摩皇经》。） 《五百梵志经》一卷《僧大经》一卷（或云《佛大僧大经》。）《法常住经》一卷《大小谏王经》二卷（今有《谏王经》一卷，未详大校） 《波斯匿王经》一卷（或云《波耶匿王经》，或云《波斯匿王丧母经》。）《摩夷比丘经》一卷（或云《摩夷经》。）《栴陀越国王经》一卷 《迦叶戒经》一卷（或云《迦叶禁戒经》。）《摩达王经》一卷《五恐怖世经》一卷（《旧录》云，《五恐怖经》。）《进学经》一卷（或云《劝进学道经》。） 《四饭法经》一卷（或云《四饭法章》。）《梵摩难王经》一卷《师比丘经》一卷（或云《比丘师经》。）《十二死经》一卷 《五无反复经》一卷《等入法严经》一卷（或云《菩萨等入法严经》。）《治身经》一卷（《旧录》云，《佛治身经》。馀录并同。）《治意经》一卷（《旧录》云，《佛治意经》。馀录并同。） 《十善十恶经》一卷（安公云，出阿毗昙。）《阿难念弥经》一卷（安公云，出《中阿含》。）《兜调经》一卷（安公云，出《中阿含》。） 《四虺喻经》一卷（安公云，出《中阿含》。《旧录》云，《四虺经》，或作《四蛇经》。）《马有八态经》一卷（与《古异录马八弊恶态经》异本。） 《金色女经》一卷（安公云，出《阿毗昙》。）《太子须大经》一卷 《十梦经》一卷（安公云，出《阿毗昙》。《旧录》云，《舍卫国王十梦经》，或云《波斯匿王十梦经》，或云《舍卫国王梦见十事经》，或云《国王不黎先泥十梦经》，悉同一本。） 《长者辩意经》一卷（《旧录》云，《辩意长者经》。）《长者须达经》一卷（或云《须达经》。）《孝子报恩经》一卷（一名《孝子经》。）《孝子睒经》一卷（或《菩萨睒经》，或云《睒经》。） 《自爱不自爱经》一卷（《旧录》云，《自爱经》。）《长寿王经》一卷《萨和檀王经》一卷（出《六度集》。）《未生怨经》一卷 《须摩提女经》一卷《贤首夫人经》一卷（或云《贤首经》。）《七妇经》一卷《玉耶女经》一卷（或云《玉耶经》。） 《新岁经》一卷 《阿难八梦经》一卷（《旧录》云，《阿难七梦经》。众录并云《七梦》，是误作八字也。）《车匿本末经》一卷（或云《车匿经》。）《九色鹿经》一卷 《五苦章句经》一卷（一名《净除罪盖娱乐佛法经》，或云《五道章句经》。）《佛灭度后棺殓葬送经》一卷 《妇遇对经》一卷（《旧录》云，《妇人遇辜经》，或云《妇遇辜经》。）《罗芸忍辱经》一卷 《阿难邠坻四时施经》一卷（《旧录》云，《阿难邠祁四时布施经》。）《蜜蜂王经》一卷（出《六度集》。） 《呵调阿那含经》一卷（《旧录》云，《诃雕阿那含经》，或作《苛雕阿那含经》。）《戒德香经》一卷《鬼子母经》一卷 《内外六波罗蜜经》一卷（安公云，出方等部。一本云《内六波罗蜜经》。） 《小五浊经》一卷（《旧录》云，《小五浊世经》。或云《五浊世经》，或云《五浊世本》。） 《弗迦沙王经》一卷（一名《萍沙王五愿经》。安公云，出《中阿含》。） 《伅真陀罗所问宝如来经》二卷（或云《伅真陀罗所问宝如来三昧经》，或云《伅真陀罗经》。） 《迦旃偈经》一卷（《旧录》云，《比丘迦旃说法没偈经》，或云《迦旃延说法没尽偈百二十章》。）右九十二部，今并有其经。《七车经》一卷 《弥勒经》一卷（安公云，出《长阿含》。） 《阿拔经》一卷（安公云，出《长阿含》。或云《阿拔摩纳经》。）《七事经》一卷（安公云，出《长阿含》。）《堕蓝经》一卷（安公云，出《长阿含》。） 《海有八事经》一卷《坚心经》一卷《太子和休经》一卷（或云《私休经》。） 《分陀利经》一卷（《旧录》云，《萨芸芬陀利经》。或云是异出《法华经》。） 《无希望经》一卷（或云《无所希望经》，即是《象步经》之别名。）《内藏大方等经》一卷 《难等各第一经》一卷（《旧录》云，《阿难迦叶舍利弗说各第一经》。） 《胎中女经》一卷（一名《腹中女听经》，或云《阿罗呵公女腹中听经》。）《小阿阇世经》一卷《普达王经》一卷 《小须赖经》一卷《贫女人经》一卷《惟留王经》一卷（《旧录》云，《惟流王经》。）《目佉经》一卷（安公云，出方等部。） 《理家难经》一卷《迦留多王经》一卷《梵志阇孙经》一卷（《古录》云，《梵志阇逊经》。）《波达王经》一卷 《抄宝积经》一卷《悲心悒悒经》一卷《趣度世道经》一卷《异了本生死经》一卷 《长者威势经》一卷 《咸水喻经》一卷（安公云，出《长阿含》。《旧录》云，《咸水譬喻经》。）《萨和达王经》一卷《痴注经》一卷 《弥勒当来生经》一卷《慧上菩萨经》二卷（慧上菩萨经即是《大善权经》。）《调达经》一卷《睒本经》一卷 《放钵经》一卷（安公云，出方等部。）《赖咤訏罗经》一卷（安公云，出《中阿含经》。）《马王经》一卷（出《六度集》。）《和达经》一卷（安公本录讫于此。） 《钵呿沙经》一卷《法海经》一卷《失利越经》一卷《分身舍利经》一卷 《以身施饿虎经》一卷《悉昙慕》二卷《吉法验》一卷《口传劫起痉一卷 《仕行送大品本末》一卷《律解》一卷 《打犍椎法》一卷（从《钵呿沙经》至《打犍椎法》，凡十一部，先在《安公注经录》末，寻其间出，或是晚集所得，今移附此录焉。从《七车经》至《打犍椎法》凡五十部，今并阙此经。） 右一百四十二部，凡一百四十七卷，是失译经。新集安公凉土异经录第三《大忍辱经》十《净行经》二卷 《金刚三昧经》一卷《蓱沙王经》一卷《有无经》一卷《五百偈》一卷 《须耶越国贫人经》一卷（《旧录》云，《须耶越国贫人赁剔头经》。）《浮木经》一卷《坏喻经》一卷《妖怪经》一卷 《首至问十四章经》一卷（《旧录》云，《首至问佛十四意经》。或云《首至问十四事》。今有此经。）《阿般计泥洹经》一卷（一本作《陶射计泥洹经》。） 《四非常经》一卷《五失盖经》一卷 《大爱道受戒经》二卷（《旧录》云，《大爱道》。或云大爱道比丘尼。今有此经。）《要真经》一卷《本无经》一卷 《劝德经》一卷《十五德经》一卷《父母因缘经》一卷《不退转经》四卷（或云《不退转法轮经》。） 《长者法志妻经》一卷（今有此经。）《金轮王经》一卷《慧行经》一卷《七智经》一卷（或作《七知》。今有此经。） 《未生王经》一卷《内外无为经》一卷《道净经》一卷《七事本末经》一卷（《旧录云》，《七事本行经》。） 《难龙王经》一卷（或云《难龙经》。今有此经。）《阿陀三昧经》一卷《百宝三昧经》一卷《三乘经》一卷 《耆域术经》一卷（《旧录》云，《耆域四术经》。）《五盖离疑经》一卷《太子智止经》一卷《大五浊经》一卷（《旧录》云，《大五浊世经》。） 《道德章经》一卷《苦相经》一卷《须佛得度经》一卷《由经》一卷 《须菩提品经》七卷（一本云法护出《道行经》，同本异出。）《三慧经》一卷《菩萨等行经》一卷《分然洹国迦罗越经》一卷 《四无畏经》一卷《五阴事经》一卷（今有此经。）《义决法事经》一卷 《权变经》一卷（《旧录》云，《文殊师利权变三昧经》，或云《权变三昧经》。）《十沤惒经》一卷《贤劫五百佛名经》一卷 《七言禅利经》一卷（《旧录》云，《沤惒七言禅利经》。）《菩萨十沤惒经》一卷《十思惟经》一卷《分别六情经》一卷 《三失盖经》一卷《佛宝三昧经》一卷《法志女经》一卷《文殊师利示现宝藏经》二卷 右五十九部，凡七十九卷，是凉土异经。新集安公关中异经录第四 《阿难为蛊道咒经》一卷（《旧录》云，《阿难为蛊道所咒经》。）《堕落优披塞经》一卷（今有此经。）《萨惒萨王经》一卷《菩萨本行经》一卷 《蓝达王经》一卷（一名《目连因缘功德经》，或云《目连功德经》。今有此经。） 《王舍城灵鹫山经》一卷（《旧录》云，《王舍城灵鹫山要直经》。）《阿多三昧经》一卷《思道经》一卷《人民求愿经》一卷（今有此经。） 《大珍宝积惟日经》一卷《陀贤王经》一卷《佛在竹园经》一卷《法为人经》一卷 《道意经》一卷《堕迦罗问菩萨经》一卷（今有此经。）《阿夷比丘经》一卷《颰陀悔过经》一卷 《太子辟罗经》一卷（《旧录》云，《天王太子辟罗经》。）《沙弥罗经》一卷《八德经》一卷《善德经》一卷 《方等决经》一卷 《摩诃揵陀惟卫罗尽信比丘等度经》一卷（《旧录》云，《尽信比丘经》。）《比丘三事经》一卷 右二十四部，凡二十四卷，是关中异经。 ○新集律分为五部记录第五△出《毗婆沙》 佛泥洹后，大迦叶集诸罗汉于王舍城安居，命优波离出律，八万法藏，有八十诵。初大迦叶任持，第二阿难，第三末田地，第四舍那波提，第五优波掘，至百一十馀年，传授不异。一百一十馀年后，阿育王出世，初大邪见，毁坏佛法，焚烧经书，僧众星散，故八十诵灰灭。后值罗汉，更生信心，忏悔除罪，甚有神图片，为铁轮王，王阎浮提。能役鬼神，一日一夜坏舍利八塔，造八万四千塔，还兴显佛法，请诸罗汉诵出经律。时有五大罗汉，各领徒众弘通佛法，见解不同，或执开随制，共相传习，遂有五部出焉。十六大国随用并行，竞各进业，皆获道证。自非圣道玄通，孰能使之然乎。 后时五部异执，纷然竞起。阿育王言：“皆诵佛语，我今何以测其是非？”问僧：“佛法断事云何？”诸僧皆言：“法应从多。”阿育王即集五部僧共行筹。当尔时众取婆粗富罗部筹多，遂改此一部为摩诃僧祇。摩诃僧祇者，大众名也。若就今时此土行筹，便此《十诵律》名《摩诃僧祇》也。 《大集经》，佛记未来世当有此等律出世，与今事相应，立名不异也。又有《因缘经》说佛在世时，有一长者梦见一张白氎，忽然自为五段。惊诣佛所，请问其故。佛言：“此乃我灭度后，律藏当分为五部耳。” ○新集律分为十八部记录第六 佛灭度二百年后，萨波多部分出婆蹉部。婆蹉部分又出三部：一者法盛，二者名贤，三者六成。弥沙塞部分出中间见。迦叶维部分出二部：一者僧伽提，二者式摩。（一本三摩提。）摩诃僧祇部，四百年时分出六部：一者维迹，二者多闻，三者施设，四者毗陀，五者施罗，六者上施罗。又一本昙无德部。（此十八部见有同异，文烦，不复备写。） ○新集律来汉地四部记录第七 昔甘露初开，经法是先，因事结戒，律教方盛。及氎梦表其五分，而毱多当其异部。故知道运推移，化缘不台矣。至于中夏闻法，亦先经而后律。律藏稍广，始自晋末。而迦叶维部犹未东被。既总集五家，故存其名录。若乃梵文至止之岁，胡汉宣译之人，大众讲集之处，名德书翰之文，并具举遗事，交相为证。使览者昭然，究其始末云尔。 萨婆多部《十诵律》六十一卷 萨婆多部者，梁言一切有也。所说诸法，一切有相，学内外典，好破异道，所集经书，说无有我所，受难能答，以此为号。昔大迦叶具持法藏，次传阿难，至于第五师优波掘。本有八十诵，优波掘以后世钝根，不能具受，故删为十诵。以诵为名，谓法应诵持也。自兹已下，师资相传五十馀人。至秦弘始之中，有罽宾沙门弗若多罗，诵此《十诵》胡本，来游关右。罗什法师于长安逍遥国，三千僧中共译出之。始得二分，馀未及竟而多罗亡。俄而有外国沙门昙摩流支，续至长安。于是庐山远法师慨律藏未备，思在究竟。闻其至止，乃与流支书曰： 佛教之兴，先行上国，自分流已来，近四百年，至于沙门德式，所阙犹多。顷西域道士弗若多罗者，是罽宾持律，其人诵《十诵》胡本。有鸠摩耆婆者，通才博见，为这传译。《十诵》之中，始备其二，多罗早丧，中涂而废。不得究竟大业，慨恨良深。传闻仁者斋此经自随，甚欣所遇，冥运之来，岂人事而已耶！想弘道为物，感时而动，叩之有人，必情无所悋。若能为律学之众留此经本，开示梵行，洗其耳目，使始涉之流，不失无上之津；参怀胜业者，日月弥朗。此则惠深德厚，人神同感矣！幸望垂怀，不孤往心。一二悉诸道人所具，不复多白。 昙摩流支得书，方于关中共什出所馀律，遂具一部，凡五十八卷。后有罽宾律师卑摩罗叉来游长安，罗什先在西域，从其受律。罗叉后自秦适晋，住寿春石涧寺，重校《十诵律》本，名品遂正，分为六十一卷，至今相传焉。 昙无德《四分律》四十卷，或分为四十五卷。 昙无德者，梁言法镜，一音昙摩毱多。如来涅槃后，有诸弟子颠倒解义，覆隐法藏。以覆法故，名昙摩毱多，是为《四分律》，盖罽宾三藏法师佛陀耶舍所出也。初耶舍于罽宾诵《四分律》，不赍胡本，而来游长安。秦司隶校尉姚爽欲请耶舍于中寺安居。仍令出之。姚主以无胡本，难以证信，众僧多有不同，故未之许也。罗什法师劝曰：“耶舍甚有记功，数闻诵习，未曾脱误。”于是姚主即以药方一卷，民籍一卷，并可四十许纸，令其诵之三日，便集僧执文请试之。乃至铢两、人数、年纪，不谬一字。于是咸信伏，遂令出焉。故肇法师作《长阿含序》云： 秦弘始十二年，岁上章掩茂，右将军司隶校尉姚爽于长安中寺集名德沙门五百人，请罽宾三藏佛陀耶舍出律藏《四分》四十卷，十四年讫。十五年，岁昭阳奋若，出《长阿含》，凉州沙门佛念为译，秦国道士道含笔受。余以嘉运，猥参听次，虽无翼善之功，而预亲承之末。略记时事，以示来贤。 又答江东隐士刘遗民书，末云： 法师于大寺出新至诸经，法藏渊旷，日有异闻禅师于瓦官寺教习禅道，门徒数百，夙夜匪懈，邕邕肃肃，致可欣乐。三藏法师于中寺出律，本末精悉，若睹初制。毗婆沙于石羊寺出《舍利弗阿毗昙》胡本，虽未及译，时问中事，发言奇新。贫道一生，预参嘉会，遇兹盛化，自不睹释迦祇洹之集，馀复何恨！而恨不得与道胜君子同斯法集耳。故撮举肇公书序，以显其证焉。 《婆粗富罗律》四十卷 婆粗富罗者，受持经典，皆说有我，不说空相，犹如小儿，故名为婆粗富罗，比一名《僧祇律》。律后记云： 中天竺昔时暂有恶王御世，三藏比丘及诸沙门皆远避四奔。恶王既死，善王更立，还请沙门归国供养。时巴连弗邑有五百僧欲断事，既无律师，又阙律文，莫知承案，即遣使到祇洹精舍，写此律文，众共奉行。其后五部传集，诸律师扫义不同，各以相承为是，争论纷然。于是阿育王言：“我今何以测其是非？”于是问僧：“佛法断事云何？”皆言：“法应从多。”王言：“若尔，当行筹知何众多。”既而行筹，婆粗富罗众筹甚多。以众多故，改名摩诃僧祇。摩诃僧祇者，言大众也。沙门释法显游西域，于摩竭提巴连弗邑阿育王塔天王精舍写得梵本，赍还京都。以晋义熙十二年，岁次寿星，十一月，共天竺禅师佛驮跋陀于道场寺译出，至十四年二月未乃讫。 《弥沙塞律》三十四卷 弥沙塞者，佛诸弟子受持十二部经，不作地相，水、火、风相，虚空识相，是故名为弥沙塞部。此名为《五分律》，比丘释法显于师子国所得者也。《法显记》云： 显本求戒律，而北天竺诸国皆师师口传，无本可写。是以远涉，乃至中天竺，于摩诃乘僧伽蓝得一部律，是《摩诃僧祇》，复得一部抄律，可七千偈，是《萨婆多众律》，即此秦地众僧所行者也。又得《杂阿毗昙心》，可六千偈。又得一部《綖经》，二千五百偈。又得一部《方等泥洹经》，可五千偈。又得《摩诃僧祇阿毗昙》。法显住三年，学梵书梵语，悉写之，于是还。又至师子国二年，更求得《弥沙塞律》梵本。 法显以晋义熙二年还都，岁在寿星，众经多译，唯《弥沙塞》一部未及译出而亡。到宋景平元年七月，有罽宾律师佛大什来至京都。其年冬十一月，郎耶王练、比丘释慧严、竺道生于龙光寺请外国沙门佛大什出之。时佛大什手执胡文，于阗沙门智胜为译，至明年十二月都讫。 《迦叶维律》未知卷数 迦叶维者，一音迦叶毗，佛诸弟子受持十二部经，说无有我及以受者，轻诸烦恼，犹如死尸，是故名为迦叶毗。此一部律不来梁地。昔先师献正远适西域，誓寻斯文，胜心所感，多值灵瑞。而葱岭险绝，弗果兹典。故知此律于梁土众僧，未有其缘也。 右五部，基仙部至中夏，凡一百有八十卷。部卷已入经录最限。 [book_title]卷四 ○新集续撰失译杂经录第一 佑总集众经，遍阅群录，新撰失译，犹多卷部，声实纷糅，尤难铨品。或一本数名；或一名数本；或妄加游字，以辞繁致殊；或撮半立题，以文省成异。至于书误益惑，乱甚棼丝，故知必也正名，于斯为急矣。是以雠校历年，因而后定。其两卷以上，凡二十六部，虽阙译人，悉是全典。其一卷已还，五百馀部，率抄众经，全典盖寡。观其所抄，多出《四含》、《六度》、《道地》、《大集》、《出曜》、《贤愚》及《譬喻》、《生经》，并割品截偈，撮略取义，强制名号，仍成卷轴。至有题目浅拙，名与实乖，虽欲启学，实芜正典，其为愆谬，良足深诫。今悉标出本经，注之目下，抄略既分，全部自显，使沿波讨源，还得本译矣。寻此录失源，多有大经，详其来也，岂天坠而地涌哉？将是汉、魏时来，岁久录亡；抑亦秦、凉宣梵，成文届止；或晋、宋近出，忽而未详。译人之阙，殆由斯欤。寻大法运流，世移六代，撰注群录，独见安公，以此无源，未足怪也。夫十二部经，应病成药，而传法沦昧，实可怅叹！佑所以杼轴于寻，崎岖于纂录也。但陋学謏闻，多所未周，明哲大士，惠缝其阙，言贵拱璧，况法施哉！ 《大方便报恩经》七卷《杂譬喻经》六卷（或云《诸杂譬喻经》。）《佛本行经》五卷《分别功德经》五卷（一名《增一阿含经疏》迦叶阿难造。） 《胡本经》四卷（似是长安中出。）《大智度无极经》四卷《道刘足无极变化经》四卷（一名《合道神足经》。）《罗摩伽经》三卷 《大方广如来性起微密藏经》二卷（或云《如来性起经》。） 《儒首菩萨无上清净分卫经》二卷（一名《决了·诸法如幻化三昧经》。）《菩萨璎珞本业经》二卷（或云《菩萨璎珞经》。）《诸经菩萨名》二卷 《诸经佛名》二卷《兴起行经》二卷《遗教三昧经》二卷（或云《遗教三昧法律经》。）《净度三昧经》二卷（或云《净度经》。） 《未曾有因缘经》二卷（或云《未曾有经》。）《大乘方便经》二卷《摩诃摩耶经》二卷（或云《摩耶经》。）《阿那含经》二卷 《益意经》二卷《那先经》二卷《旧譬喻经》二卷《杂譬喻经》二卷 《大比丘威仪经》二卷 《大比丘威仪经》二卷（异出本。此录先作异出，字误作吴出，今改正。）《观无量寿佛经》一卷《龙种尊国变化经》一卷 《过去香连华佛世界经》一卷《过去无边光净佛土经》一卷《东方善华世界佛座震动经》一卷《无量乐佛土经》一卷 《佛说往古性和佛国愿行法典经》一卷（抄。）《见水世界经》一卷（抄《大集经》。）《采华违王上佛授记妙华经》一卷（或云《采花违王经》。） 《佛说陀罗尼法门六种动经》一卷（抄。）《佛入三昧一毛放大光明经》一卷（抄。）《佛謦欬彻十方经》一卷（抄《方等大集经》。）《佛见梵天顶经》一卷（抄。） 《佛迹见千辐轮相经》一卷（抄。）《佛脐化出菩萨经》一卷（抄。）《佛变时会身经》一卷（抄。） 《佛心总持经》一卷（与《生经》所出《心总持经》大同小异。）《佛以三事笑经》一卷（抄《六度集》。）《佛见牧牛者示道经》一卷《世尊系念经》一卷（抄《阿含经》。） 《如来神力经》一卷（抄《杂阿含经》。） 《作佛形像经》一卷（或云《优填王作佛形像经》，或云《作像因缘经》。）《有称十方佛名得多福经》一卷（抄。）《三千佛名经》一卷 《千佛因缘经》一卷《称扬诸佛功德经》一卷（抄三卷《称扬佛功德经》。） 《过去五十三佛名经》一卷（出《药王药上观》，亦出《如来藏经》。）《五十三佛名经》一卷《三十五佛名经》一卷（出《决定毗尼经》。）《八部佛名经》一卷 《十方佛名经》一卷 《贤劫千佛名经》一卷（唯有佛名，与昙无兰所出《四谛经》千佛名异。）《称扬百七十佛名经》一卷（或云《百七十佛名经》。）《德内丰严王佛名经》一卷（抄。） 《南方佛名经》一卷（冶地硅经。）《灭罪得福佛名经》一卷《观世音求十方佛各为授记经》一卷（抄。）《观世音所说行法经》一卷（是咒经。） 《光世音经》一卷（出《正法华经》，或云《光世音普门品》。）《观世音经》一卷（出《新法华》。） 《观药王药上二菩萨经》一卷（或云《药王药上二菩萨观经》，或云《药王药上观经》。） 《请观世音经》一卷（一名《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》。）《文殊师利授记经》一卷（抄。）《文殊师利般涅槃经》一卷《濡首童真经》一卷 《弥勒菩萨本愿待时成佛经》一卷（抄。）《弥勒下生经》一卷（异出本。）《弥勒为女身经》一卷《大光明菩萨百四十八愿经》一卷（抄。） 《无言菩萨流通法经》一卷（抄《大集经》。）《虚空藏菩萨问持经几福经》一卷（抄。）《寂调音所问经》一卷（一名《如来所说清净调伏》。） 《大云蜜藏菩萨问大海三昧经》一卷（抄《方等大云经》。）《宝日光明菩萨问连华国相貌经》一卷（抄。）《功德宝光菩萨问护持经》一卷（抄。） 《师子步雷音菩萨问文殊成佛时经》一卷（抄。）《师子步雷音菩萨问文殊师利发心经》一卷（抄。）《自在王菩萨问如来警戒经》一卷（抄。）《萨陀波沦菩萨求深般若图像经》一卷 《无垢施菩萨分别应辩经》一卷（即是异出《离垢经》。）《光昧菩萨造七宝梯经》一卷（抄《方等大集经》。）《三曼陀颰字母罗菩萨经》一卷 《寂意菩萨问五浊经》一卷（抄。）《无言菩萨经》一卷（抄《方等大集经》。）《儒童菩萨经》一卷（抄《六度集》。或云《儒童经》。）异出《菩萨本起经》一卷 《菩萨十住行道品经》一卷（抄。）《菩萨十法住经》一卷《菩萨十道地经》一卷《大方广菩萨十地经》一卷（与护公所出《十地》大同小异。） 《菩萨缘身五十事经》一卷（与《五十缘身行》大同小异。）《菩萨三法经》一卷（抄。）《菩萨五法行经》一卷（抄。）《菩萨六法行经》一卷（抄。） 《菩萨生地经》一卷《菩萨所生地经》一卷《菩萨戒自在经》一卷（抄。）《菩萨戒要义经》一卷（抄《菩萨戒》。） 《菩萨戒经》一卷（异出本，似抄。）《菩萨受戒法》一卷（异出。）《受菩萨戒次第十法》一卷《菩萨戒独受坛文》一卷 《菩萨初发心经》一卷（抄。）《菩萨求佛本业经》一卷《菩萨庄严璎珞经》一卷（抄。）《菩萨本愿经》一卷（抄。） 《菩萨本愿行品经》一卷（抄。）《菩萨出要行无碍法门经》一卷（抄。）《菩萨导行经》一卷（抄。）《菩萨诸若行经》一卷（抄。） 《菩萨宿命经》一卷《菩萨奉施诣塔作愿念经》一卷（抄。）《菩萨如意神通经》一卷（抄。）《菩萨忏悔法》一卷 《菩萨忏悔法》一卷（异本。）《菩萨受斋经》一卷《菩萨布施忏悔法》一卷（抄《决定毗尼经》。）《菩萨以明离鬼妻经》一卷（出《六度集》。） 《菩萨求五眼法》一卷（或云《五眼文》。）《菩萨呵家过经》一卷（抄。）《菩萨呵睡眠经》一卷（抄。）《初发意菩萨行易行法》一卷（出《十住论易行品》。） 《初发意菩萨常昼夜六时行五事经》一卷《六菩萨名经》一卷《迦叶赴佛泥洹经》一卷（或云《佛般泥洹时迦叶赴佛经》。）《迦叶责阿难双度罗汉喻经》一卷（一名《迦叶诘阿难经》。） 《佛在慰迦叶病经》一卷《摩诃迦叶度贫母经》一卷《大迦叶遇尼乾子经》一卷（抄《长阿含》。）《舍利弗问宝女经》一卷（抄。） 《舍利弗叹宝女说不可思议经》一卷《舍利弗等比丘得身作证经》一卷《舍利弗般泥洹经》一卷（出《生经》。）《目连降龙经》一卷（或云《降龙王经》，或云《降龙经》。） 《目连弟布施望即报经》一卷（抄。）《阿难同学经》一卷（抄《阿含》。）《阿难见水光瑞经》一卷（抄。）《阿难见妓乐啼哭无常经》一卷（抄《阿含》。） 《阿难同事佛吉凶经》一卷（或云《阿难问事经》。）《阿难惑经》一卷（抄《人本欲生经》。）《佛命阿难诣最胜长者经》一卷（抄。）《迦旃延无常经》一卷（出《生经》。） 《阿那律思目连神力经》一卷（抄。）《阿那律七念章经》一卷《请般特比丘经》一卷《请宾头卢法》一卷 《尊者薄拘罗经》一卷（抄《中阿含》。）《婆拘卢答异学问经》一卷（抄。）《尊者瞿低迦独一思惟经》一卷（抄《阿含》。）《优陀夷坐树下寂静调伏经》一卷（抄《阿含》。） 《罗汉迦留陀夷经》一卷《罗汉遇瓶沙王经》一卷（抄《阿含》。）《央掘魔罗归化经》一卷（抄。）《佛降央掘魔人民欢喜经》一卷（抄。） 《央掘魔悔过法经》一卷（抄。）《帝释施央掘魔法服经》一卷（抄。）《鸯掘髻经》一卷（抄。）《鸯掘魔母因缘经》一卷（抄。） 《罗旬逾经》一卷《浮弥经》一卷（抄《增一阿含》。）《和难释经》一卷（出《生经》。）《和难经》一卷（出《生经》。） 《难提释经》一卷《金师精舍尊者病经》一卷（抄。）《调达问佛颜色经》一卷（抄《六度集》。）《波利比丘谤梵行经》一卷（抄。） 《阿梵和利比丘无常经》一卷（抄。）《阿梵和利比丘无常经》一卷（抄。）《摩诃比丘经》一卷（抄。）《瞻婆比丘经》一卷（抄。） 《拘提比丘经》一卷（抄。）《聪明比丘经》一卷（抄。）《善呗比丘经》一卷《深浅学比丘经》一卷（抄。） 《大悲比丘本愿经》一卷（抄。）《沙曷比丘功德经》一卷（《旧录》云，《沙曷经丘经》。）《差摩比丘喻重病经》一卷（抄《杂阿含》。）《坐禅比丘命过生天经》一卷（抄《出曜经》。） 《分卫比丘经》一卷（出《生经》。）《比丘各言志经》一卷（出《生经》。）《比丘疾病经》一卷（出《生经》。）《比丘求证人经》一卷（抄。） 《比丘于色厌离经》一卷（抄《阿含》。）《比丘问佛何故舍世学道经》一卷（抄《出曜经》。）《比丘避女恶名欲自杀经》一卷（抄。）《比丘问佛多优婆塞命终经》一卷（抄《中阿含》。） 《佛为比丘说三法经》一卷（抄。）《佛为比丘说大力经》一卷（抄。）《佛为比丘说极深险处经》一卷（抄。）《佛为比丘说烧头喻经》一卷（抄《杂阿含》。） 《佛为诸比丘说莫思惟世间思惟经》一卷《佛为年少比丘说正事经》一卷（抄。）《佛看比丘病不受长者请经》一卷（抄《出曜经》。）《佛度旃陀罗儿经》一卷 《大力士出家得道经》一卷（一名《力士跋陀经》。抄《杂阿含》。）《猎师舍爱学道经》一卷（抄《出曜经》。）《长者子六过出家经》一卷（抄《出曜经》。） 《二老男女见佛出家得道经》一卷（抄。） 《泥洹后诸比丘经》一卷（或云《小般泥洹经》，或云《泥洹后变记经》，或云《泥洹后比丘世变经》，或云《佛般泥洹后比丘世变经》。）《外道出家经》一卷（抄。） 《出家缘经》一卷《泥洹后千岁中变记》一卷（或云《千岁变经》。）《真伪沙门经》一卷（或云《真伪经》。）《窃为沙门经》一卷（抄。） 《僧名数事行经》一卷《淳陀沙弥经》一卷《瞿昙弥经》一卷（抄。）《瞿昙弥记果经》一卷（抄。） 《佛母般泥洹经》一卷《比丘尼现变经》一卷（抄。） 《母子作比丘僧比丘尼意乱经》一卷（一名《学人意乱经》，出《增一阿含》。）《旃阇摩暴志谤佛经》一卷（出《生经》。）《优波离问佛经》一卷 《比丘诸禁律》一卷《沙弥十戒经》一卷（《旧录》云，《沙弥戒》。）《沙弥威仪》一卷《沙弥尼戒》一卷 《比丘尼址戒经》一卷《受十善戒经》一卷 《摩诃僧祇部比丘随用要集法》一卷（或云《摩诃僧祇律比丘要集》。）《清信士阿夷扇持经》一卷（出《生经》。）《释种问优婆塞经》一卷（抄《阿含》。） 《优婆塞五法经》一卷（抄。）《贤者五福经》一卷《贤者五戒经》一卷（抄。）《贤者威仪》一卷（或云《贤者威仪法》。） 《优婆塞五戒经》一卷《优婆塞威仪经》一卷《弟子学有三辈经》一卷（或云《三品弟子经》。）《弟子死复生经》一卷（或云《死已更生经》。） 《弟子为耆域术慢戒经》一卷《弟子过命经》一卷（出《生经》。）《弟子问事佛吉凶经》一卷《梵王变身经》一卷（抄。） 《梵天诣婆罗门讲堂经》一卷（抄。）《帝释礼三宝供养经》一卷（抄。）《天帝释受戒经》一卷（抄。）《释提醒因诣目连放光经》一卷（抄。） 《帝释慈心战胜经》一卷《天于阿脩罗欲斗战经》一卷（抄《长阿含》。）《诸天阿须伦斗经》一卷（抄《长阿含》。）《诸天阿须伦斗经》一卷（抄。） 《比丘问佛释提醒因因缘经》一卷（出《杂阿含》。）《比丘浴遇天子放光经》一卷（抄。）《明星天子问兹经》一卷（抄《方等大集》。）《悉鞞梨天子诣佛说偈经》一卷（抄《杂阿含》。） 《欢乐过差天经》一卷（抄《出曜经》。）《三十三天园观经》一卷（抄《增一阿含》。）《四天王经》一卷（后有咒，似后人所附。）《四天王案行世间经》一卷 《诸天经》一卷（《旧录》云，《诸天事经》。）《天神禁宝经》一卷（抄《义足》。）《诸天问如来警戒不可思议经》一卷（抄《方等大集经》。） 《梵天策经》一卷（异出本。）《魔王变身经》一卷（抄。）《魔娆乱经》一卷（与《魔王试目连》大同小异。）《魔王入苦宅经》一卷（抄《方等大集》。） 《魔作不净色欲娆乱经》一卷（抄《阿含》。）《魔化比丘经》一卷（《旧录》云，《魔比丘经》。）《魔化年少诣佛产偈经》一卷（抄《杂阿含》。） 《魔女闻佛说法得男身经》一卷（抄《方等大集》。）《魔业经》一卷（抄。）《太白魔王坚集经》一卷（抄《方等大集》。）《佛弟子化魔子颂偈经》一卷（抄《方等大集》。） 《偈经》一卷（抄《大集》。）《开化魔经》一卷（抄《方等大集》。）《过魔法界经》一卷（抄《方等大集》。）《佛问阿须伦大海有减经》一卷（抄《阿含》。） 《转轮圣王七宝现世间经》一卷（抄。）《转轮圣王七宝具足经》一卷（抄。）《转轮圣王发心求净土经》一卷（抄。）《净饭王般泥洹经》一卷 《顶生王因缘经》一卷（《旧录》云，《顶生王经》。）《顶生王故事经》一卷《频毗婆王诣佛供养经》一卷（抄。）《阿阇世王问五逆经》一卷（抄。） 《阿阇世王问瞋恨从何生经》一卷（抄。）《阿阇世王受决经》一卷《韦提希子月夜问天人经》一卷（抄。）《波斯匿王乘佛神力到宝坊经》一卷（抄《方等大集》。） 《波斯匿王问何俗最乐经》一卷（抄《阿含》。）《波斯匿王诣佛有五威仪经》一卷（抄《阿含》。）《波斯匿王太后崩尘土坌身经》一卷（抄《阿含》。） 《波斯匿王女命过诣佛经》一卷（抄《阿含》。）《琉璃王攻释子经》一卷《优填王经》一卷《阿育王获果报经》一卷（抄《杂阿含》。） 《阿育王于佛所生大敬信经》一卷（抄《杂阿含》。）《阿育王供养道场树经》一卷（抄《杂阿含》。）《阿育王施半阿摩勒果经》一卷（抄《杂阿含》。） 《一切施王所行檀波罗蜜经》一卷（或云《行檀波罗蜜经》。）《功德庄严王八万四千岁请佛经》一卷《镜面王经》一卷（出《六度集》。）《察微王经》一卷（出《六度集》。） 《摩天国王经》一卷（出《六度集》。）《桀贪王经》一卷（出《六度集》。）《揵陀王经》一卷《萨罗王经》一卷（抄。或云《萨罗国王》。） 《长寿王经》一卷（抄《出曜经》，非安公所载者。）《阿质王经》一卷《摩调王经》一卷（异出。）《惟楼王师子湩经》一卷（或云《惟楼师子湩譬喻经》。） 《国王五人经》一卷（出《生经》。）《国王成就五法久存于世经》一卷（抄《阿含》。）《国王厌世典经》一卷（抄《出曜经》。） 《舍头谏太子二十八宿经》一卷（《旧录》云，《舍头谏经》，一名《虎耳》。）《太子刷护经》一卷（抄。）《五百王子作净土愿经》一卷（抄。） 《调伏王子心经》一卷（抄《方等大集》。）《阿那邠祁化七子经》一卷（抄《阿含》。）《诲子经》一卷 《教子经》一卷（一名《须达教子经》。《旧录》云，《须达训子经》。）《福子经》一卷《二童子见佛说偈供养经》一卷 《三幼童经》一卷（抄。）《佛问四童子经》一卷（抄。）《五百幼童经》一卷（出《生经》。）《童子问佛乞食事经》一卷（抄《出曜经》。） 《童子善射术经》一卷（抄《出曜经》。）《逝童子经》一卷（与《菩萨逝经》大同小异。）《长寿童子病见世尊经》一卷（抄。）《小儿闻法即解经》一卷 《长者威施所问菩萨修行经》一卷（或云《菩萨修行经》，或云《长者修行经》。）《长者梨师达多兄弟二人诣世尊经》一卷（抄《中阿含》。）《长者贤首经》一卷 《长者夜轮得非常观经》一卷（抄《出曜经》。）《长者命终生无热天经》一卷（抄《杂阿含》。）《长者命终生兜率天经》一卷（抄《阿含》。） 《长者诣佛说子妇不恭经》一卷（抄《阿含》。）《长者子制经》一卷《长者子懊恼三处经》一卷（或云《三处恼经》。）《长者命终无子付嘱经》一卷 《独富长者财物无付经》一卷（抄。）《悭贪长者经》一卷（抄。与《日杂经》大同。）《最胜长者受咒愿经》一卷《申越长者悔过供佛经》一卷（抄。） 《弃恶长者问菩萨法经》一卷（抄。）《质多罗长者请比丘经》一卷《佛为拘罗长者说根熟经》一卷（抄。）《佛神力求长者子经》一卷（抄。） 《树提摩纳发菩提心誓愿经》一卷（抄。）《郁伽居士见佛说法醒悟经》一卷（抄《阿含》。）《毗罗斯那居士五欲娱乐经》一卷（抄《阿含》。） 《十支居士八城人经》一卷（抄《中阿含》。）《篱车不放逸经》一卷（抄。）《无畏离车白阿难经》一卷（抄《中阿含》。）《七老婆罗门请为弟子经》一卷 《四咤婆罗门出家得道经》一卷（抄《阿含》。）《婆罗门虚伪经》一卷（抄《阿含》。）《婆罗门服白经》一卷（抄《阿含》。）《婆罗门通达论经》一卷（抄。） 《婆罗门解知众术经》一卷（抄《阿含》。）《婆罗门行经》一卷（抄《阿含》。）《婆罗门问佛布施得福经》一卷（抄。）《婆罗门子命终爱念不离经》一卷（抄《中阿含》。） 《婆罗门问世尊将来世有几佛经》一卷（抄。）《婆罗门避死经》一卷（抄《阿含》。）《豆遮婆罗门论议出家经》一卷（抄《杂阿含》。）《善德婆罗门求舍利经》一卷 《善德婆罗门问提婆达经》一卷《佛化火与婆罗门出家经》一卷（抄《杂阿含》。）《不与婆罗门等争讼经》一卷（抄。）《佛为婆罗门说四法经》一卷（抄。） 《佛为婆罗门说耕经》一卷（抄《杂阿含》。）《佛为老婆罗门说偈经》一卷（抄《杂阿含》。）《佛为黄竹园老婆罗门说学经》一卷（抄《中阿含》。） 《佛为频头婆罗门说像类经》一卷（抄。）《佛为年少婆罗门说知善不善经》一卷（抄。）《佛为憍慢婆罗门说偈经》一卷（抄。）《佛为事火婆罗门说悟道经》一卷（抄《阿含》。） 《佛为阿支罗迦叶说自他作苦经》一卷（抄。）《佛为调马聚落主说法经》一卷（抄《阿含》。）《六师结誓经》一卷（抄。）《审裸形子经》一卷（出《生经》。） 《外道问佛斗战生天因缘经》一卷（抄《阿含》。）《外道问佛生欢喜天因缘经》一卷（抄《杂阿含》。）《佛将比丘优婆乞人游行遇外道说法经》一卷（抄。） 《佛为外道须深说离欲经》一卷（抄。）《外道诱质多长者经》一卷《外道仙尼说度经》一卷（抄。）《仙人说阿脩罗归化经》一卷（抄《阿含》。） 《仙人拨劫经》一卷（出《生经》。或云《仙人拨劫喻》。）《五仙人经》一卷（出《生经》。）《宝海梵志成就大悲经》一卷（抄。）《宝海梵志请如来经》一卷（抄。） 《无害梵志执志经》一卷《光华梵志经》一卷（出《生经》。）《梵志劝转轮王发菩提经》一卷（抄。）《梵志问佛师经》一卷 《梵志问世间减损经》一卷《梵志向佛说梦经》一卷（抄。）《志子死稻败经》一卷（抄。）《梵志避死经》一卷 《梵志观无常得解脱经》一卷《梵志丧女经》一卷 《佛闻解梵志阿颰经》一卷（抄《阿含》。或云《梵志阿颰》。）《降千梵志经》一卷（抄《阿含》。）《度梵志经》一卷（抄。）《梵志试火恩经》一卷（抄。） 《梵志计水净经》一卷（抄《阿含》。）《梵志经》一卷《宝女问慧经》一卷（抄四卷《宝女所出》。）《宝女问三十二相经》一卷（抄。） 《宝施女经》一卷（抄。）《?奈女经》一卷（抄《中阿含》。）《莲华女经》一卷《金色女经》一卷（异出本。） 《不庄校女经》一卷《七女本经》一卷《前世诤女经》一卷（出《生经》。）《三摩竭经》一卷（与《分惒檀王经》大同小异。） 《摩邹女经》一卷《摩邓女经》一卷（抄。与《摩邹女》同。）《女人欲炽荒迷经》一卷（抄《出曜》。）《贫女为国王夫人经》一卷 《罗阅城人民请佛经》一卷（抄。）《释家毕罪经》一卷（出《生经》。）《过去鸣鼓人经》一卷（抄《杂阿含》。）《过去弹琴人经》一卷（抄。） 《杀身济贾人经》一卷（出《六度集》。）《杀龙济一国经》一卷（出《六度集》。）《堕珠海水中经》一卷（出《生经》。）《懈怠耕者经》一卷（《旧录》云，《懈怠耕儿经》。） 《商人脱贼难经》一卷（抄。）《商人子作佛事经》一卷（抄《长阿含》。）《昔有二人相爱敬经》一卷（抄《出曜》。） 《善生子经》一卷（《旧录》云，《善生子》一名异出《六向拜经》。）《尸迦罗越六向拜经》一卷（与护公《大六拜》事同辞异。）《世间强盗布施经》一卷（抄《增一阿含》。） 《舍卫人丧子发狂经》一卷（抄《阿含》。）《贫子得献身发狂经》一卷《乞儿发恶心经》一卷（抄。）《瓦师逃走经》一卷（抄《出曜》。） 《贫穷老公经》一卷（或云《贫老经》。）《老母经》一卷《孤母丧一子经》一卷《负为牛者经》一卷（出《生经》。） 《子命过经》一卷（出《生经》。）《二侨士经》一卷（抄《出曜》。）《阿遬达经》一卷《树提伽经》一卷 《鞞摩肃经》一卷（抄《中阿含》。）《夫那罗经》一卷《阿兰那经》一卷《那赖经》一卷（出《生经》。） 《那先经》一卷（异出本。）《大意经》一卷《释摩男本经》一卷《申日兜本经》一卷 《墯蓝本经》一卷（或云《墯蓝本文》。《别录》云，是异出《维蓝》。）《君臣经》一卷（出《生经》。）《夫妇经》一卷（抄《生经》。） 《舅甥经》一卷（出《生经》。）《越难经》一卷《日难经》一卷（即是《越难经》，后说事小异。）《鹦鹉经》一卷（抄《中阿含》。） 《菩萨身为鸽王经》一卷（出《六度集》。）《水牛王经》一卷（出《生经》。）《鹿王经》一卷（或云《佛说昔为鹿王经》。）《兔王经》一卷（出《生经》。） 《拘萨罗国乌王经》一卷（出《生经》。）《雀王经》一卷（出《六度集》。）《孔雀经》一卷（出《生经》。）《野鸡经》一卷（出《生经》。） 《鹰鹞猎经》一卷（抄。出《增一阿含经》。）《罗婆鸟鹰所捉经》一卷（抄。）《鵄鸟事经》一卷（抄《阿含》。）《河中草龟经》一卷（抄。） 《大鱼事经》一卷（抄。）《三鱼失水经》一卷《雪山无猴猿经》一卷（抄。）《暴象经》一卷（抄。） 《赤?隽乌经》一卷（或云《赤乌喻经》。）《蛊狐乌经》一卷（出《生经》。）《三种良马经》一卷（抄。）《四种良马经》一卷（抄《阿含》。） 《群牛千头经》一卷（抄。）《牧牛经》一卷《犊子经》一卷《驴驼经》一卷（抄。） 《犭乐狗齿王经》一卷（《旧录》云，《犭乐狗经》。）《猘狗经》一卷（与《猘狗》同。）《度脱狗子经》一卷（或云《度狗子经》。）《猴狲与婢戏致变经》一卷 《憋猕猴经》一卷（出《生经》。）《瞎憋经》一卷（抄。）《王后为蜣螂经》一卷《居士物故为妇鼻虫经》一卷 《蛇行法经》一卷（抄《阿含》。）《鬼问目连经》一卷《目连见众生身毛如箭经》一卷（抄《杂阿含》。）《见一众生举体粪秽涂身经》一卷（抄《杂阿含》。） 《众生顶有铁磨盛火炽然经》一卷（抄《杂阿含》。）《佛为诃到旷野鬼说法经》一卷（抄《阿含》。）《铁城泥犁经》一卷《泥犁经》一卷（或云《中阿含泥犁经》。） 《勤苦泥犁经》一卷《十八泥犁经》一卷（抄。）《四泥犁经》一卷《地狱经》一卷 《地狱众生相害经》一卷（抄。）《地狱罪人众苦事经》一卷（抄。）《佛为比丘说大热地狱经》一卷（抄。）《罪业报应教化地狱经》一卷 《摩诃乘精进度中罪报品》一卷《十法成就恶业入地狱经》一卷（抄。）《比丘成就五法入地狱经》一卷（抄《阿含》。） 《调达入地狱经》一卷（抄《中阿含》。或云《调达入地狱事》。）《调达生身入地狱经》一卷（抄《出曜》。）《夺那祇全身入地狱经》一卷（抄。） 《琉璃王生身入地狱经》一卷（抄。）《阎王五天使者经》一卷（《旧录》云，《阎王五使者经》。）《福经》一卷（抄《阿含》。）《数经》一卷（抄《杂阿含》。） 《时经》一卷（或云《时非时经》。）《灌经》一卷（或云《四月八日灌经》。）《意经》一卷《寤意经》一卷（抄。） 《正意经》一卷《恶意经》一卷（抄《阿含》。）《骂意经》一卷《举钵经》一卷（抄。） 《息恚经》一卷（抄《中阿含》。）《忍辱经》一卷《福行经》一卷（抄《阿含》。）《福报经》一卷（抄。） 《法观经》一卷《身观经》一卷《多闻经》一卷（抄。）《受持经》一卷（抄《阿含》。） 《伏淫经》一卷（抄《阿含》。）《离睡经》一卷（抄。）《应法经》一卷（抄。）《乐想经》一卷（抄。） 《尊上经》一卷《医王经》一卷（抄《阿含》。）《危脆经》一卷《柔耎经》一卷（抄。） 《梵纲经》一卷（与《护公录》所出《梵纲六十二见》大同小异。）《名称经》一卷（抄。）《处处经》一卷《闲居经》一卷（出《生经》。） 《何苦经》一卷（抄。）《无惧经》一卷（抄。）《贫穷经》一卷（抄《阿含》。）《求欲经》一卷（抄《阿含》。） 《分别经》一卷（抄。）《衰利经》一卷《犯罪经》一卷《慢法经》一卷（抄。） 《邪见经》一卷《放逸经》一卷（抄。）《无常经》一卷（抄。）《恶道经》一卷（抄《阿含》。） 《积骨经》一卷《苦阴经》一卷《法社经》一卷《灌腊经》一卷（或云《般泥洹后四辈灌腊经》。） 《受岁经》一卷（抄《阿含》。）《蜜具经》一卷（出《生经》。）《腹使经》一卷（出《生经》。）《晓食经》一卷（抄《修行道地晓了食品》。） 《普施经》一卷（抄《阿含》。）《持斋经》一卷《盂兰经》一卷《杂赞经》一卷（出《生经》。） 《甘露道经》一卷（抄。似《出曜》。）《海八德经》一卷《恒水戒经》一卷（《旧录》云，《恒水经》。）《寂志果经》一卷 《不坏净经》一卷（抄《杂阿含》。）《具善根经》一卷（抄。）《法施胜经》一卷《人弘法经》一卷（抄《大云经》。） 《寿命促经》一卷（抄《杂阿含》。）《色无常经》一卷（抄《阿含》。）《戒消灾经》一卷（《旧录》云，《戒消伏》。）《戒相应经》一卷（抄。或云《戒相应法》。） 《护口意经》一卷《修行慈经》一卷（抄。）《法灭尽经》一卷《未曾有经》一卷（异出本。） 《不净观经》一卷（抄《长阿含》。）《心本净经》一卷（抄《文殊普超三昧经》。）《无母子经》一卷（抄。）《无吾我经》一卷（抄。） 《大枯树经》一卷（与《安公录枯树经》大同小异。）《水上泡经》一卷《诸漏尽经》一卷（或云《诸尽经》。抄《杂阿含》。）《是我所经》一卷（出《生经》。） 《阿耨风经》一卷（抄《阿含》。）《出曜华经》一卷（抄《出曜》。）《华严净经》一卷《华严璎珞经》一卷 《观世楼炭经》一卷（有三品。）《波若得经》一卷《惟日杂难经》一卷《处中行道经》一卷（抄《杂阿含》。） 《劝行有证经》一卷（抄《杂阿含》。）《修行劝意经》一卷（抄《中阿含》。） 《多增道章经》一卷（《旧录》云，《多增道经》。一名《异出十报法》。）《内身观章经》一卷 《忠心政行经》一卷（出《六度集》。或云《忠心经》。《旧录》有《大忠心经》、《小忠心经》。）《坚心正意经》一卷（或云《坚意经》。）《罪业报应经》一卷 《分明罪福经》一卷《舍诸世务经》一卷（抄。）《摩诃刹头经》一卷（与《灌经》同，后事小异。）《天地成败经》一卷（是抄众经。） 《救护身命经》一卷《清净法行经》一卷 《金刚清净经》一卷（或云《金刚三昧本性清净不坏不灭经》。）《眼色相系经》一卷（抄。）《禅思满足经》一卷（抄《阿含》。）《修集士行经》一卷（抄。） 《承事胜己经》一卷《往古造行经》一卷《无始本际经》一卷《大慈无减经》一卷（抄。） 《慈仁不杀经》一卷《净除业障经》一卷（抄《净业障》大本。）《栴檀涂塔经》一卷《求欲说法经》一卷 《少多制戒经》一卷《异信异欲经》一卷（抄。）《相应相可经》一卷《商人求财经》一卷（抄。） 《比丘世利经》一卷（抄。）《恒水流澍经》一卷（抄。）《信能渡河经》一卷（抄。）《积木烧然经》一卷（与《枯树经》大同小异。） 《业喻多少经》一卷（抄。）《前世三转经》一卷《除恐怖品经》一卷（抄《修行道地》。）《良进难遇经》一卷（抄。） 《说法难值经》一卷《向邪违法经》一卷（抄。）《邪业自活经》一卷（出《生经》。）《众生身秽经》一卷 《苦阴因事经》一卷（抄《中阿含》。）《求离牢狱经》一卷（抄。）《阿含正行经》一卷《增一阿含经》一卷（抄《增一阿含》。） 《摩诃乘宝严经》一卷《十住毗婆沙经》一卷（抄《十住论》。）《不退转法轮经》一卷（抄。）《一音辩正法经》一卷（抄。） 《精勤四念处经》一卷（抄。）《调伏众生业经》一卷（抄。）《无病第一利经》一卷（抄《出曜》。）《父母恩难报经》一卷（抄《中阿含》。） 《多倒见众生经》一卷（抄。）《世间言美色经》一卷（抄。）《形疾三品风经》一卷（抄《思惟略要法》。）《人受身入阴经》一卷（抄《修行道地》。） 《斫毒树复生经》一卷（抄《出曜》。）《一切行不恒安经》一卷（抄《阿含》。）《人身四百四病经》一卷（抄。）《人身八十种虫经》一卷（抄《修行道地》。） 《人病医不能治经》一卷（抄《修行道地》。）《祭亡人不得食经》一卷（抄。）《分别善恶所起经》一卷《犯戒罪报轻重经》一卷 《大乘方等要慧经》一卷（或云《方等慧经》，或云《要慧经》。）《佛遗日摩尼宝经》一卷《无崖际持法门经》一卷（或云《无崖际经》。）《仁王护国般若波罗蜜经》一卷 《阿难陀目佉尼呵离陀经》一卷 《乐璎珞庄严方便经》一卷（一名《转女身菩萨经》，沙门法海译。或云《乐璎珞庄严女经》。）《过去行檀波罗蜜经》一卷（抄。）《本行六波罗蜜经》一卷 《当来选择诸恶世界经》一卷（抄。）《四大色身生厌离经》一卷《有众生三世作恶经》一卷（抄。）《信人者生五种患经》一卷（抄。） 《以金贡太山赎罪经》一卷《人民疾疫受三归经》一卷（抄《阿含》。）《受持佛名不堕恶道经》一卷《第一四门经》一卷（出《大十二门经》。） 《第二四门经》一卷 《第三四门经》一卷（《第三四门》即名《甘露道律经》，捡杂目录，或有不称《第三四门》而直云《甘露道律经》者。） 《佛入甘露调意经》一卷（从《第一四门》至《甘露调意》凡四品，并是《大十二门经》一部，后人逐品写出，遂分成四经。《生经》一部亦如此。） 《楞伽阿跋多罗宝一切佛语断食肉章经》一卷（抄《大楞伽经》所出。或云《楞伽抄经》。）《三劫经》一卷（抄《长阿含》。）《三小劫经》一卷 《三毒经》一卷（抄。）《三慧经》一卷（抄。）《三行经》一卷（抄《阿含》。）《三因缘经》一卷（抄。） 《三时过经》一卷（抄《杂阿含》。）《四自在神通经》一卷（抄。）《四品学法经》一卷（抄。）《四食经》一卷（抄。） 《四未曾有法经》一卷（抄《阿含》。）《四种人经》一卷（抄。）《四人出现世间经》一卷（抄《阿含》。）《五战斗人经》一卷（抄《阿含》。） 《五阴成败经》一卷（抄《修行道地》。）《五道轮转罪福报应经》一卷《六斋八戒经》一卷《七宝经》一卷 《七处三观经》一卷（异出，抄《杂阿含》。）《八光经》一卷（抄。）《八阳经》一卷《八关斋经》一卷（异出。） 《九伤经》一卷《十报三统略经》一卷（异出。）《十二因缘章经》一卷（《旧录》云，《十二因缘经》。） 《十一思惟念如来经》一卷（抄《阿含》。或云《十一想思念如来经》。）《十二游经》一卷（《旧录》云，《十二由经》。）《十二游经》一卷（异本，文大同小异。） 《十二头陀经》一卷《沙门为十二头陀经》一卷《十二品生死经》一卷《十八不共法经》一卷（出《宝女经》。） 《三十二相因缘经》一卷（与《安公失源》所出《三十二相》大同小异。） 《慈仁问八十种好经》一卷（与《安公失源》所出《八十种好》大同小异。）《三十七品经》一卷（异本。）《三十七品经》一卷（异本。） 《宝积三昧文殊师利菩萨问法身经》一卷（或云《遗日宝积三昧文殊师利问法身经》。）《空净天感应三昧经》一卷（《旧录》云，《空净三昧经》。） 《自誓三昧经》一卷（内题云《独证品》第四，出《比丘净行》中，与护公所出《独证自誓三昧》大同小异。）《佛印三昧经》一卷 《法华三昧经》一卷《月灯三昧经》一卷《定意三昧经》一卷《般舟三昧念佛章经》一卷 《四百三昧名经》一卷（抄。） 《庾伽三磨斯经》一卷（译言《修行略》。一名《达磨多罗禅法》，或云《达磨多罗菩萨撰禅经要集》。）《禅定方便次第法经》一卷《禅定呵欲经》一卷 《禅秘要经》一卷（抄。《禅要秘密治病经》所出。）《治禅鬼魅不安经》一卷（抄。《禅要秘密治病经》所出。）《阿练若习禅法经》一卷（即是抄《菩萨禅法》第一卷。） 《禅法》一卷《说数息事经》一卷《恒河譬喻经》一卷（抄。）《须河譬喻经》一卷 《须河譬经》一卷（与前《须河譬》大同小异。）《灰河经》一卷《尘土灰河譬喻经》一卷（与前《灰河》小异。）《水喻经》一卷（抄《阿含》。） 《铸金喻经》一卷（抄。）《浮木譬喻经》一卷《田夫喻经》一卷（抄《阿含》。）《婴儿譬喻经》一卷（抄《阿含》。） 《群牛譬经》一卷（抄《阿含》。）《羊群喻经》一卷（抄。）《大蛇譬喻经》一卷（《旧录》云，《大蛇经》。）《飞鸟喻经》一卷（抄《阿含》。） 《憋喻经》一卷（抄《六度集》。）《马喻经》一卷（抄。）《箭喻经》一卷（抄《阿含》。）《木杵喻经》一卷（抄《阿含》。） 《毒喻经》一卷（出《生经》。）《毒草喻经》一卷（出《生经》。或云《毒草经》。）《毒悔喻经》一卷（出《生经》。）《调达喻经》一卷 《爪甲擎土譬经》一卷（《旧录》云，《爪甲取土经》。）《譬喻六人经》一卷（抄《骂意经》。）《譬喻经》一卷《譬喻经》一卷（异出。） 《法句譬喻经》一卷（凡十七事。或云《法句譬经》。）《杂譬喻经》一卷（凡十一事。） 安法师载《竺法护经目》有《譬喻经三百首》二十五卷，混无名目，难可分别。今新撰所得，并列名定卷，以晓览者。寻此众本，多出大经，虽时失译名，然护公所出或在其中矣。） 《梵音偈本》一卷《陀罗尼偈》一卷（抄。）《阿弥陀佛偈》一卷《后出阿引人注目陀佛偈》一卷 《七佛各说偈》一卷《赞七佛偈》一卷《深自知身偈》一卷（《旧录》云，《自知偈》。）《禅经偈》一卷（抄《禅经》中偈。） 《怛惒尼百句》一卷《五言咏颂本起》一卷（百四十二首。）《道行品诸经胡音解》一卷《灌顶七万二千神王护比丘咒经》一卷 《灌顶十二万神王护比丘尼咒经》一卷《灌顶三归五戒带佩护身咒经》一卷《灌顶百结神王护身咒经》一卷《灌顶宫宅神王守镇左右咒经》一卷 《灌顶冢墓因缘四方神咒经》一卷《灌顶伏魔对印大神咒经》一卷《灌顶摩尼罗亶大神咒经》一卷《灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经》一卷 《灌顶梵天神策经》一卷 《灌顶普广经》一卷（本名《普广菩萨经》，或名《灌顶随愿往生十方净土经》，凡十一经。） 从《七万二千神王咒至召五方龙王咒》凡九经，是旧集《灌顶》，总名《大灌顶经》。从《梵天神策》及《普广经》、《拔除过罪经》，凡三卷，是后人所集，足《大灌顶》为十二卷。其《拔除过罪经》一卷已摘入《疑经录》中，故不两载。 《摩诃般若波罗蜜神咒》一卷《般若波罗蜜神咒》一卷（异本。）《七佛所结麻油述咒》一卷《七佛所结麻油述咒》一卷（异本。） 《七佛神咒》一卷《七佛神咒》一卷（结缕者。异本。）《大神母结誓咒》一卷《大神将军咒》一卷 《八吉祥神咒》一卷（《古录》云，《八吉祥经》。）《陀邻钵经》一卷《陀罗尼句经》一卷《华积陀罗尼神咒》一卷 《持句神咒》一卷《六神名神咒》一卷《幻师名神咒》一卷《伊洹法愿神咒》一卷 《幻师陂陀神咒》一卷 《医王惟楼延神咒》一卷（或云《阿难所问医王惟楼延神咒》。）《幻师邹陀神咒》一卷（《古录》，《幻士颰陀经》。）《解日厄神咒》一卷 《摩尼罗亶神咒》一卷《檀特罗麻油述神咒》一卷《麻油述神咒》一卷《罗亶神咒案摩经》一卷 《咒水经》一卷《嚫水经》一卷《龙王咒水浴经》一卷《龙王结愿五龙神咒》一卷 《五龙咒毒经》一卷《十八龙王神咒经》一卷《咒请雨咒止雨经》一卷《取血气神咒》一卷（《旧录》云，《血咒》。） 《药咒》一卷《咒毒》一卷《咒时气》一卷《咒小儿》一卷 《咒龋齿》一卷（或云《咒虫齿》，或云《咒齿》。）《咒龋齿》（异本。）《咒牙痛》《咒牙痛》（异本。） 《咒眼痛》《咒眼痛》（异本。）《咒贼》一卷（或云《辟除贼害咒》。）《咒贼》（异本。） 《卒逢贼结带咒》《七佛安宅神咒》一卷《安宅咒》一卷《三归五戒神王名》一卷 （安法师所载《竺法护经目》有《神咒》三卷，既无名题，莫测同异。今新集所得，并列名条卷，虽未详译人，而护所出咒必在其中矣。） 右八百四十六部，凡八百九十五卷。新集所得，今并有其本，悉在经藏。条新撰目录阙经，未见经文者如左：《杂譬喻经》八十卷（《旧录》所载。） 《杂数经》二十卷（《旧录》所载。）《出要经》二十卷《阿惟越致转经》十八卷（《旧录》所载。）《摩诃乘经》十四卷（改字训日乘。） 《蜀普耀经》八卷（《旧录》所载。以蜀土所出。）《行道经》七卷《正法华三昧经》六卷（疑即是《正法华经》之别名。）《摩诃乘优波提经》五卷 《三昧王经》五卷《梵王请问经》五卷《不退转轮经》四卷《佛从兜率降中阴经》四卷（出《王宗经目》。） 《四天王经》四卷（疑一部四本。）《魔王请问经》四卷《那先譬喻经》四卷（《旧录》所载。）《度无极譬经》三卷 《长阿含经》三卷（疑是残缺《长阿含经》。）《大梵天王请转法轮经》三卷《释提醒因所问经》三卷《法华光瑞菩萨现寿经》三卷 《普贤菩萨答难二千经》二卷《濡首菩萨经》二卷（疑即是《濡首菩萨分卫经》。）《太子试艺本起经》二卷《小本起经》二卷（《旧录》所载。） 《不思议功德经》二卷（或云《功德经》。）《蜀首楞严经》二卷（出《旧录》所载，似蜀土所出。）《后出首楞严经》二卷（《旧录》所载，云有十偈。） 《梵天王请佛千首经》二卷（又《大梵天王经》二卷似此。）《深断连经》二卷《甘露味阿毗昙》二卷（或云《甘露味经》二卷。）《弘道经》二卷 《乳王如来经》一卷（或云《乳王经》。）《瞻波国佛说戒经》一卷《佛在誓枝山说法经》一卷《佛三毒事经》一卷 《佛七事经》一卷《佛开和伏经》一卷《佛意行经》一卷《佛医王经》一卷 《因佛生三心经》一卷《佛聚经》一卷《如来智印经》一卷（先阙。）《七佛本缘经》一卷 《七佛父母姓字经》一卷（《旧录》云，《七佛姓字经》。）《释迦文枝钵经》一卷《佛袈裟经》一卷《佛钵经》一卷 《佛大衣经》一卷《佛本记》一卷（《旧录》所载。）《贤劫五百佛名经》一卷《现在十方佛名经》一卷 《过去诸佛名经》一卷《千五百佛名经》一卷《三千佛名经》一卷《五千七百佛名经》一卷 《观世音成佛经》一卷《文殊因缘经》一卷《文殊本愿经》一卷《文殊观经》一卷 《弥勒受决经》一卷《弥勒作佛时经》一卷《弥勒难经》一卷《弥勒须河经》一卷 《道导问佛经》一卷《颰陀菩萨百二十难经》一卷《贤首菩萨二百问经》一卷《持身菩萨经》一卷（或云《持身经》。） 《金刚女菩萨经》一卷《善意菩萨经》一卷 《阿惟越致菩萨戒经》一卷（《旧录》云，《阿惟越致戒经》。）《菩萨从兜率天降中阴经》一卷《菩萨行喜经》一卷《菩萨净本业经》一卷 《菩萨初业经》一卷《菩萨四事经》一卷《菩萨十六愿经》一卷《菩萨五十德行经》一卷 《菩萨教法经》一卷《菩萨正行经》一卷《菩萨出入诸则经》一卷《菩萨内诫经》一卷 《菩萨常行经》一卷（《旧录》所载。）《菩萨母姓字经》一卷《菩萨家姓经》一卷《菩萨比丘经》一卷 《菩萨经》一卷《迦叶解经》一卷《迦叶因缘经》一卷《舍利弗问署经》一卷 《迦叶独证自誓经》一卷（《旧录》所载。）《舍利弗叹度女人经》一卷《舍利弗生西方发》一卷《舍利弗目连泥洹经》一卷 《摩诃目犍连与佛捔能经》一卷（《旧录》所载。）《目连所问经》一卷《目连因缘经》一卷《阿难得道经》一卷（《旧录》所载。） 《阿难般泥洹经》一卷（《旧录》所载。）《阿难现变经》一卷《难陀经》一卷《阿那律念复生经》一卷（《旧录》所载。） 《满愿子经》一卷《阿那含七念经》一卷《罗汉菩子经》一卷《宾头卢取钵经》一卷 《鸠摩迦叶经》一卷《童迦叶经》一卷（出《长阿含》。或云《童迦叶解难》。）《爱行比丘经》一卷《爱身比丘经》一卷 《加丁比丘经》一卷《栴比丘经》一卷《善星比丘经》一卷《六群比丘经》一卷 《自在王比丘经》一卷《罗耶达比丘经》一卷《比丘和须蜜经》一卷《比丘法相经》一卷 《佛为比丘说二事经》一卷《玄戒未来比丘经》一卷《沙门分卫见怪异经》一卷（《旧录》所载。）《释种子经》一卷 《莲华色比丘尼经》一卷《人诈名为道经》一卷（《旧录》所载。）《尊者婆蹉律经》一卷《恒水不说勤劳经》一卷 《波罗提木叉》一卷《大沙门羯磨》一卷《大戒经》一卷（《旧录》所载。）《五部威仪所服经》一卷（或云《五部僧服经》。） 《衣服制》一卷（《旧录》所载。）《结界文经》一卷 《八岁沙弥降外道经》一卷（抄《出曜》。《旧录》云，《八岁沙弥折外异学经》。）《八岁沙弥开解国王经》一卷《罽宾二沙弥经》一卷 《沙弥离戒》一卷《沙弥离威仪》一卷（《旧录》所载。）《沙弥持戒经》一卷《海洲优婆塞会经》一卷 《优婆夷堕舍经》一卷《在家菩萨戒经》一卷《在家律仪经》一卷《贤者杂事经》一卷 《弟子本行经》一卷（《旧录》所载。）《弟子修学经》一卷《弟子行泽中遇贼劫经》一卷《弟子精进经》一卷 《道本五戒经》一卷（《旧录》所载。）《迦提罗越问五戒经》一卷《威仪经》一卷（《旧录》所载。）《那罗延天王经》一卷 《毗沙门王经》一卷《大四天王经》一卷《二十八天经》一卷《为寿尽天子说法经》一卷（《旧录》云，《命尽天子经》。） 《诸天寿经》一卷《魔现成佛经》一卷（《旧录》所载。）《魔试佛经》一卷（《旧录》所 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜