[book_name]南山祖师礼赞文 [book_author]佚名 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]6141 [book_dec]三部，宋允堪述，元照校定题记，说见前。宋仁岳述，元照校定题记，说见前。宋智圆述，元照合后二目校定并序，题曰集南山礼讚序，分题后记，三文应合一目。礼赞，即恭敬礼拜三宝，赞叹其功德。其赞叹文词称为礼赞文。 [book_img]Z_935.jpg [book_title]南山祖师礼赞文（宋智圆） 续藏经 南山祖师礼赞文 宋 智圆述 集南山礼赞序 余杭沙门释　元照　述 吾祖圣师。盛绩懿业备载于李邕行状．严原本碑．大宋高僧传。后贤多采为赞颂。每至斋忌广列供养。歌而咏之以申哀慕之素。其来久矣。昔孤山法师首事秉笔。盖酬兜率择梧律师之请。其次霅溪法师患其事仪尚阙音韵。有所未便。继有作焉。天台真悟律师兼而用之。以谓歌之不足。乃复操染。用拟三日。次第间行。於是三本传世。可谓金璧争辉兰菊擅美。后世虽有作者。而才识辞翰不足以亚焉。故所不录矣。然据诸传录考校是非。或辞理未安。或轨仪有阙。并为加改。且使后学无惑於两岐焉。尝试思之。佛化东传。四依弘阐者颇众。虽行业着闻。或一文一赞足以称之。独吾祖虽赞咏者殆至数家。卒未能尽其美。有以见道高德远。功深行密。非常情思议所及矣。同宗学者尚不能禀训修身。想德追远耶。 元符三年祖忌日序 南山祖师礼赞文 孤山沙门释　智圆　述 窃以子产遗爱。尼父攸称。召伯耳棠。诗人发咏。况乎南山教主澄照大师立事立言。大阐毗尼之学。无偏无党恭行法密之宗。□夫离犯成持。从凡入圣。生我慧命。育我法身。有兹罔极之恩。宁舍尔思之道。今则俯临讳日。缅想慈风。立身扬名。愧乏古贤之美。慎终追远。庶同孝子之心。由是略展香华。聊陈苹藻。受福匪齐於礿祭。荐神实类於潢污。而乃輙吐芜辞。用歌遗烈。百兽率舞虽喻微躬。盛德形容安能尽咏。庶几慈眼。密照他心。来降道场。受兹供养。 一心奉请南山教主澄照大师。 惟愿降临道场受我供养(三徧请已。同声称赞。下同)。 代有觉人。为如来使。龙魔归降。岳神奉事。声飞五天。辞惊万古。金乌西沉。佛日东举。稽首归依。肇律宗主。 (至此。或陈叙。或读疏。称祖师名。下同)。 一心顶礼应机示迹诞灵京辇时身南山尊者。(下皆仿此) 明月贯怀彰吉梦　　支那诞质异常童　　岐嶷虽居积善家　　融明潜悟无生理　　六经洞晓微音远　　三藏淹通内证深　　美哉应以律师身　　即现律师而演律　　故我一心归命顶礼(下皆仿之) 一心顶礼弘慈乖范隐居撰钞时身。 肥遁终南扬律藏　　删繁补阙异群宗　　雄词粲粲斗朝霞　　奥义明明敌秋月　　五乘轨导跻夷径　　三宝舟航偶迅风　　执文行事匪凭虚　　历代重之为大训 一心顶礼声飞中表王臣钦奉时身。 秉持声誉传天竺　　德业清高动紫震　　奘师西至诏翻经　　无畏东来愿依止　　图容显庆光遗烈　　赠号咸通振后尘　　帝王崇仰异方师　　天下归仁实希有 一心顶礼维持像教重编僧史时身。 操觚染翰编联众　　纪录高僧功最深　　属辞比事叙群贤　　惩恶劝善垂来世　　缁侣咸钦史迁笔　　鸿儒悉仰董狐才　　后昆披阅尽思齐　　能使真风无坠地 一心顶礼克期进业常行在定时身。 般舟三昧勤修习　　戾止清官古寺深　　九旬精进息诸缘　　万境销融归一念　　声传远谷晴时磬　　烬落秋堂雨夜灯　　群龙礼谒变人形　　改恶悛心咸摄毒 一心顶礼人天归仰幽灵显瑞时身。 隐居沁部天童侍　　行道西明太子随　　律相冥同圣者谈　　佛牙潜自那咤授　　白泉潋滟神人指　　仿掌幽闲猛兽驯　　如斯奇瑞世希闻　　盛德巍巍悬日月 一心顶礼开基选胜筑坛重受时身。 发挥像教超前古　　爰向神州筑宝坛　　巍巍五级镇金园　　肃肃四隅列天主　　规模应法那含礼　　缔构成功宾度来　　跻升纳戒法身全　　二众于今咸受赐 一心顶礼报终化满迁神内院时身。 阎浮提国缘将谢　　睹支陀宫果欲圆　　天人先献棘林香　　安坐寻终京辇寺　　空华不实从生灭　　水月无心任去来　　对扬慈氏继波离　　愿见下生谈律藏 至心忏悔(执炉同声思过乞忏。下同) 我辈自从无始劫　　一迷真净作尘劳　　循环诸有受微形　　经历多生婴众苦　　爱河浩浩都忘返　　朽宅炎炎不畏焚　　偶生人道具诸根　　获厕玄门参五众　　祝发坏衣殊外俗　　登坛禀戒等尘沙　　内无高志慕超升　　外逐尘缘甘下劣　　善根微薄随时失　　恶习缠绵触境生　　浮囊全与阻长川　　车轴俱摧当险道　　腐烂若为堪信施　　粗疎殊未合真规　　何啻痴猿得树枝　　更逾渴鹿奔阳焰　　业性如空虽叵得　　苦缘相会必无差　　一失人身不可追　　永沉异趣何由出　　每念死生怀恐惧　　敢倾肝胆尽披陈　　曩劫今生一切时　　六根三业无边罪　　仰对圣慈俱忏悔　　即同霜雪顿消镕　　重性轻遮誓秉持　　深禅妙慧期开悟　　三行雄文因习学　　一乘实道始知归　　半偈遗身事可闻　　千生粉骨恩难报　　力荷真乘光佛化　　重扶彝范整僧宗　　三聚圆修趣涅盘　　四生尽导归安养　　大虚尚可穷边际　　我誓终当不动移　　更希护念赐冥加　　庶乎愿行皆成就 忏悔已。至心归命顶礼。 右孤山法师赞。元作罗汉礼请之声。前无叹德。后忏悔止有四句。今将唐穆宗真赞并自作忏愿偈补之。颇有伦序。第六章按李邕行状。佛牙乃天神捷疾所献。那咤但随侍而已。亦有它文指那咤者。故且存焉。后霅溪赞亦循旧说。失考行状故也。 南山祖师礼赞文 [book_title]南山祖师礼赞文（宋允堪） 续藏经 南山祖师礼赞文 宋 允堪述 南山祖师礼赞文 天台沙门释　允堪　述 稽首南山教主西明律师。智廓难量。位高莫测。外示声闻奇相。内冥菩萨圆修。洋洋驰誉於五天。蔼蔼流芳於千古。早自发挥秘藏。撰述彝章。英辞而间缀珠琼光逾众宝。奥义而浚开川渎量等冲溟。决通四分雄诠。亲感诸天显证。寻以清机化满。遽迁坛谷室中。妙利功圆。遂托率陀宫内。我恨生当浇季。不遇真慈滥传三行。微言宁[(厂-一)*臣*责]五篇深旨。望座莲而既远。难亲师子之音。思法乳以空频。但守婴儿之困。今则应锺俄届。讳日斯临。座列香华。盘盈苹藻。庶同礿祭。式表尔思。仰追罔极之恩。少荐非馨之礼。远希慈眼。俯察虔心。弹指而来降道场。神功靡忒。举足而不离宝所。妙用　輙露精诚。愿垂昭鉴。 一心奉请南山教主澄照大师。 惟愿降临道场。受我供养。 皓月丽空则众星隐耀。圣师出世则群智绝言。继扬象扇之风。宏着虬文之训。皇王拜首。天人翊灵。实波离俦。荷如来任。 一心顶礼隋文治世京华降诞时身南山尊者。(下皆仿此。后和同前) 神州一类机缘熟　　大士分身感赴来　　月应澄澜信不差　　谷酬清响曾无失　　竺贤指出真僧迹　　姚氏忻怀圣者踪　　诞庆佳辰与佛同　　应知识作空王使 一心顶礼日严精舍弃家入道时身。 迹寄搢绅为令子　　操怀松栢异常童　　弱龄摇笔着高文　　绿发辞家厌浮世　　内典阅穷千日内　　妙经诵彻两旬中　　仰兹勇锐早超群　　岂独当年推义少 一心顶礼灵坛求戒预祈冥感时身。 尸罗欲受彰灵感　　舍利先求降宝函　　确尔将圆七昼期　　铿然俄向遥空坠　　金茎滴露清难比　　银汉流星势可同　　吴地于今尚有缘　　塔婆夜夜祥光起 一心顶礼京畿请业听寻律藏时身。 佛法于时嗟壅塞　　律筵无处可依承　　艰辛得造首师门　　研考便通金口义　　钿轴晓开云阁静　　纱灯夜映竹堂深　　毗尼残缺自兹明　　犹叹未能心尽证 一心顶礼纻麻兰若操觚撰钞时身。 迹隐终南当绝顶　　云深兰若寂无人　　会通群部补今宗　　搜驳诸师成了义　　三行旨清秋月皎　　十门辞烂晓霞明　　反光九代信难如　　后世素师空拟议 一心顶礼九旬精进行般舟三昧时身。 般舟深定功推大　　菩萨真机力可修　　万境虚融泯外缘　　一心圆证妄余念　　香飘云室迎秋令　　声递林风入夜清　　三昧成时秖自知　　十方佛在空中立 一心顶礼西明行道天神捧足时身。 寂寂花宫当夜午　　寥寥月殿尚经行　　心缘真境顿忘劳　　足趺空阶宁有害　　捷疾现身亲捧接　　那咤受勅暗相随　　佛牙从此献师来　　没付文纲今在世 一心顶礼龙天依奉讲楞伽授戒时身。 师居物表闲挥麈　　龙化人形来听经　　法语频扬吼石音　　戒身密授浮囊意　　南天毗勒供甘露　　西竺那提请象胥　　如斯解行世稀逢　　幽显咸思归盛德 一心顶礼京南澧福筑坛应法时身。 里称遵善当灵壤　　乡曰清官是净墟　　遂筑灵坛向绀园　　仰模良制资先圣　　明明珠釜连高顶　　粲粲星神布两层　　重受云奔来四方　　功成因感宾头礼 一心顶礼功成示寂往生兜率时身。 棘林香好从天献　　睹史宫奇待圣来　　补处爰亲慈氏尊　　下生将绍波离任　　焕烂幡幢摇彩日　　清泠歌呗响层宵　　敛容端坐寂无声　　荷法千徒流血泪 至心忏悔 我及十方法界一切众生。无明风鼓心源。妄识波腾性海。遂成起灭。乃受漂沦。四生流转无穷。众苦婴缠莫尽。不闻正法。何殊三亿之徒。或染邪风。岂异六师之党。永招幽暗。长处愚蒙。尘境攀缘若痴猿之得树。欲情竞骛犹逸象之无钩。纵遇良师。讵怀深信。致使衣珠空系都忘知觉之心。宅宝徒盈宁济困穷之厄。何缘今日。偶得出家。披水田衣。纳尘沙戒。值能仁遗训。遇终南宝章。不思义路全迷。未通幽邃疑冰。正结罔构渊深。反繄测海之知。妄恃挈瓶之智。轻陵先觉。排斥真乘。将实教为凭虚。以权宗为戏论。慢幢高竖。爱网宏张。居屏为非。肯畏幽灵而扫迹。逢人敛相。苟求邪利以资身。不义常行。无惭永坐。谅作福田荆棘。信为佛日烟云。三乘观慧阙修。十聚罪愆深隐。如斯衅戾量等虚空。对万德以披陈。向四依而发露。誓除后犯。永绝前非。普承智慧之光。顿释雪霜之非。 忏悔已。至心归命顶礼。(下皆仿此)。 至心劝请 能仁制略为初训　　身子虔诚乞广谈　　我今徧请圣贤师　　先向剎尘扬律藏 至心随喜 初发道心诸佛子　　终登妙果大慈尊　　所有熏修出世缘　　我今一一皆随喜 至心回向 戒定慧中曾习行　　闻思修内或生因　　回向真如法界中　　普滋群有沾常乐 至心发愿 鹅珠誓共行慈利　　草系期同护戒根　　遮性无边誓等持　　常游佛道开禅智 右真悟律师第一章云丹徒降诞者。按行状云。大师在京华生长。即京兆府。而云长城丹徒。盖指祖宗所出。非生处也。第八章按礼记辨四方语。各有其职。东方曰寄。南方曰象。西方曰狄鞮(音蹄)。北方曰译。周礼谓象胥乃通四方之言。胥字上声呼之。今作平声。误矣。若作上声则音律不便。今对西竺。宜云狄鞮。且仍旧贯。学者不可不知。 南山祖师礼赞文(毕) [book_title]南山祖师礼赞文（宋仁岳） 续藏经 南山祖师礼赞文 宋 仁岳述 南山祖师礼赞文 霅川沙门释　仁岳　述 窃以五乘启运唯声闻最先。三藏流辉故毗尼为本。务遵正法。允属宗师。既华竺以同文。遂圣贤而接武。恭惟南山教主西明律师。迹应隋唐。化敷京隰。仪刑开士尝示现於三生。申锡彝章乃流通於四分。伏自纻麻染翰删补成篇。空中之降氎虽分。案上之贯华靡散。至诚所感昭应良多。会天辩以晤言。使神功而宿卫。繇是德推僧首为后世之波离。学赡儒宗实方袍之平叔。诸夏机缘告谢率天补处。爰升妙用难量常情罔逮。我等叨承祖裔。获禀孙谋。属讳日以斯临。敢陈礿供。想慈风而如在。聊杼赞辞。庶享克诚。俯回昭鉴。 一心奉请南山教主澄照大师。 惟愿降临道场。受我供养。 月在太虚则百川现影。心冥至道则三界垂形。德山高而迈古贤。词河注而润来学。 一心顶礼日严精舍求宝函舍利时身南山尊者。(下皆仿此) 尸罗欲向灵坛受　　舍利先从圣像求　　翘首刳心寂尔间　　宝函珠颗铿然降　　法兰赍至功非异　　僧会祈来事可同　　五分身因自此成　　首师戒品无虚授 故我一心归命顶礼。(下皆仿此)。 一心顶礼纻麻兰若撰毗尼事钞时身。 姚秦律部翻传后　　元魏宗师讲说来　　象扇虽扬上首言　　虬文终待南山笔　　五乘方驾毗尼道　　三行潜通解脱门　　去滥传真意不诬　　新章旧疏今何在 一心顶礼太一山内修般舟三昧时身。 择地卜居当宝势　　依经修定号般舟　　九旬行处道场圆　　三昧成时心性显　　听法或逢龙变女　　呈祥曾感陆生莲　　历观僧史圣贤中　　希有如斯精进者 一心顶礼沁部云室感天童给侍时身。 久持净业无诸染　　爰感童真侍四仪　　檀炷氤氲发座隅　　铢衣绰约来天界　　考盘自得无何趣　　叩寂谁知不住心　　后代遗踪尚可寻　　白云虚室还如故 一心顶礼西明金剎受佛牙供养时身。 世主涅盘从火化　　佛牙分布在天宫　　若非菩萨显殊熏　　安得那咤传至宝　　鸣佩忽随天籁寂　　彩光犹带月华寒　　当时入塔付文网　　永与劳生为福利 一心顶礼清官宝地讲楞伽毗奈时身。 慈容侃侃居师座　　真侣莘莘集句筵　　始为经宗演大乘　　终因律学垂彝范　　栖身岂羡千株柰　　化物宁拘一室筹　　辩才无碍异常伦　　堪受南天甘露赐 一心顶礼慈恩靖馆与那提翻译时身。 远人慕义来唐国　　大士承恩赴译场　　索隐同翻五印文　　摛华自冠三经序　　蒲牢振响闻清禁　　薝卜流馨达紫宸　　千年像法渐陵迟　　琅函钿轴谁开演 一心顶礼净业故寺建宝坛授戒时身。 古佛曾经封土处　　金园依旧筑坛时　　五级珠连覆釜形　　四方星应璇玑象　　成功遂有长眉礼　　增戒仍多白足升　　光阐毗尼唯一人　　梵僧不是虚称赞 一心顶礼终南坛谷入泥洹封定时身。 阎州应迹缘初谢　　良月加趺定不还　　薪火虽云有灭时　　空华元是无生相　　棘林空遗天香在　　石室深扃夜景长　　戒德弥彰身后名　　懿宗追谥为澄照 一心顶礼兜率天上生逸多内院时身。 六事久修知足行　　二严亲近逸多身　　既留蝉蜕在南山　　俄受莲胎生内院　　法门已证圆成性　　人界无忘汲引心　　天耳如闻哀叹声　　愿向龙华先得度 至心忏悔 我及十方法界一切众生。无始妄源。本来真净。结精明而为念。吸尘象以成劳。七趣流形罔有知归之所。三乘被物曾无命驾之期。随惑业以飘零。在死生而孤露。宿缘微善。今禀最灵。剪发毁容虽已参於僧宝。绝情洗欲且未涉於法流。何当像季之时。获奉终南之教。所愧身心靡执。遮性难持。违三千威仪。破八万微细。彝章屡犯。善法都亡。尸捐潡澥之间讵堪经宿。粪刻旃檀之状那可闻香。犹赖佛轸慈悲。理容忏悔。既权门而已辟。故实道以同遵。当观罪性虚融。即使戒根清净。四依如在。三宝真常。惟愿哀怜。俱垂护念。 忏悔已。至心归命顶礼。(下皆仿之)。 至心劝请 如来住寿依三藏　　诸祖潜神在十方　　我今劝请演毗尼　　长与人天行圣道 至心随喜 一乘等赐灵山后　　万善同归秘藏中　　是故修行大士因　　有为无漏皆随喜 至心回向 心佛众生同体性　　戒禅智慧互庄严　　尽回功德向菩提　　不住有流登彼岸 至心发愿 愿奉律仪如上首　　亲於法会说圆通　　身心寂灭得无疑　　以佛道声闻一切 右霅溪法师赞叹德之辞。乃孤山法师所撰。元不出祖礼。彼既采用。故不复移改也。 南山祖师赞文(毕)