[book_name]即非禅师全录 [book_author]即非如一 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]佛学宝典,完结 [book_length]192257 [book_dec]《即非禅师全录》，清如一说，明洞等编，二十五卷。卷首收像、道影赞、序；卷一收圣寿山崇福禅寺语录；卷二收广寿山福聚禅寺语录；卷三收升座、小参、秉拂；卷四收法语；卷五收举古、拈古；卷六收颂古、代古、答古；卷七收机缘、答问；卷八至卷十一收赞；卷十二收自赞；卷十三至卷十五收书问；卷十六至卷二十三收诗偈；卷二十四收铭、序、跋、祭文、杂著；卷二十五收佛事、末后事实、行业记、塔铭、舍利塔铭；卷末附佛祖正印源流图像赞——自序、道影赞。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。 [book_img]Z_965.jpg [book_title]雪峰即非禅师道影赞 嘉兴大藏经　即非禅师全录 [IMG:即非禅师全录_1.gif] 雪峰即非禅师道影赞 有临济之机用而不滥行棒喝有妙喜之波澜而不虚施语言力救时弊疏通禅源凛凛乎道韵照冰雪煌煌乎法化悬朝暾灼破佛祖肝胆揭露衲僧顶门信为黄檗琦之嫡子径山容之真孙者也。 三山弟子郑溥元熏沐拜题千虎溪山房 [book_title]即非禅师语录序 向上一路千圣不传又云向上一路千圣不言设有言传犹如好肉剜疮昔日老瞿昙未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕有何言哉因中下之机不了只得假雪山而悟道借波旬以张陈四十九年口吧吧地欲俾一切众生个个成佛转见不堪末后于多子塔前收竿罢钓屏绝言诠蓦然拈花示众以表无言殊知欲隐弥张千载之下有个多事婆罗门将无言之旨袖入诸夏名曰教外别传不知有多少血气男儿落他圈缋里迩来插竿遍地道贯寰区兹即非禅师闽中林氏鬳斋先生之后裔也早年失怙至孝尊慈剃染之初遍参尊宿然后归来久依费老人之锤拂丰姿挺特志操高尚于大火聚中逼得根深器界总成一个非上座并不见更有山河大地也遂受隐元和尚之钵袋子有年元和尚仍以无言之旨佩入搏桑却将赤帜树千海壖扶起近代黄檗家风毒鼓震于丰城挽回三百年前法运虽云一花初放五叶芬芳驱耕夺食虎颔捋须棒上成龙喝下翻身原让临济儿孙师其人也元和尚鼻祖搏桑手札命师圣寿开堂号令人天师不逾时买舟东上丰主大悦创广寿山建寺颜曰福聚大开炉鞴锻圣炼凡启百世之徽猷竖千古之规鉴其黄檗一支不致寂寥矣时门人将师数十年卫法之苦心日积成帙稿寄南来嘉禾灾枣附藏流通命予数语弁于简端予只知治世语言文字其格外提持威音那畔恨未梦见在兼未识师面不副来机只得应命兹惟序师之本色行履而师之法身向上事千圣出头无有下笔处。 时 康熙三十三年夏蒲月节届天中 赐进士及第 钦授翰林院修撰充纂修明史一统志两馆纂修官甲戌科会试同考沈廷文元洲氏拜题 叙 神龙韬藏于巨海以时起而泽物则变化无方有情且尔矧达道之世出者乎予叔即和尚少具超方之志挺卓不群性禀至孝因以孝闻自弱龄削　后遍参知识苦工十余祀出入内典吞吐百家其识弘其用博发为文字皆寓至理自谓识量依通未为究竟辄挥去卒力蒲团上复九载一日当腊月三十于扑焚处撞破胜热面门打失自家鼻孔直下如火里青莲始得大事了毕既印可于黄檗隐大师甘活埋于雪峰古法窟道香[莫-大+艸]掩塞满阎浮时节已彰皤然应聘出世于崇福继开山于广寿现身法海示大津梁上而王公硕德次而缁褐异宗闻名向化觌面归依随机摄受顿入直指堂奥愧宾风尘俗汉兼以山川问之未能躬承法诲祗从颁示尊录中神领棒喝而抚膺自腆己尔重披二会新录及勘辨机缘犹如那伽出海云雨相随于霎然雷奔电掣中令人脱黏解缚得大自在外于赞颂诗偈等篇不异化溥春工卷舒无迹举地皆成簇锦蒸霞非深得少林不传之宗曷能阐古今未发之蕴哉然此犹言其粗未尽其征以和尚之道之德足以陶三乘津九族起东山之正续升济北之未堕翼赞皇图光扬圣教俾垂荫于来际其视玄言机用特绪余耳宾尘列子行曷敢为出世大人作先声地第当见道之真不敢不为述其意而尽其言先德曰见善不扬非君子之操具金刚眼者自能鉴诸言外。 三山从子宾稽首拜撰 [book_title]总目 即非禅师全录总目 卷第一道影赞(郑溥元)序(沈廷文　林宾)圣寿山崇福禅寺语录卷第二广寿山福聚禅寺语录卷第三升座小参秉拂卷第四法语卷第五举古拈古卷第六颂古代古答古卷第七机缘答问卷第八赞卷第九赞卷第十赞卷第十一赞卷第十二自赞卷第十三书问卷第十四书问卷第十五书问启疏卷第十六诗偈卷第十七诗偈卷第十八诗偈卷第十九诗偈卷第二十诗偈(洛行草)卷第二十一诗偈(丰州草)卷第二十二诗偈卷第二十三诗偈卷第二十四铭序跋文杂着卷第二十五佛事遗嘱语末后事实行业记广寿开山塔铭圣寿舍利塔铭 [book_title]卷之一 即非禅师全录卷之一 门人明洞性安性节明觉明幢同编 戊戌年十二月初七日本寺檀越王引何高材林守壂魏之琰林继燰潘启祚顾肇基薜楠何兴楚何元吉何高桢卢国栋林春茂王仪等请 师就当山开堂师至座前拈请疏云灵山记嘱一会俨然仰烦维那重新表白宣毕师指法座云须弥灯王来也遂作女人揖云谢如来降尊让我出头便升拈香祝 圣竟复拈香云此瓣香十载从顶　上顿出一旦向胸襟中流出专申供养前住福建福州府福清县 敕赐黄檗山万福禅寺现住摄州慈云山福元寺传临济正脉第三十二世 本师上隐下元琦老和尚仰酬法乳之恩敛衣就座上首白椎何一粟居士问法幢初建为国祝厘如何是撑天拄地人师卓杖云金乌初出海何处不光辉进云与么则接物利生活泼泼去也师云今日接得一个进云唯此灯灯无尽自然万古风光师云一任照天照地士礼拜师云且寄三十棒维那问六年雪岭藏身处五叶重开圣寿阿直指单传即不问开堂祝圣事如何师云杲日一轮红进云恁么则大地沐恩光师云阇黎却具眼进云临济儿孙天然有在师打云更须识取临济始得道荣问昔日闽王辅弼雪峰法席今朝镇主作圣寿金汤瞻依和尚开堂未审有何祥瑞师云辉天鉴地进云掀翻万佛骨髓斩断千圣顶　如何是一喝作金刚王宝剑师便打进云百兽魂飞胆丧野孤饮气吞声如何是一喝作踞地狮子师云照顾汝脑门进云展处弥纶法界收时毫发无存如何是一喝作探竿影草师云深辨来风进云佛祖窥觑无门人天瞻仰不及如何是一喝不作一喝用师云一任疑着进云四喝已蒙师展演中兴祖业是如何师卓拄杖云会么荣礼拜云圣寿祥云映宝座金襕紫气贯山门师云善哉善财童子乃云时节到来梅香雪里因缘出现遍界优昙乃竖拂子云诸大德委悉么此一枝原是灵山所拈的少林所开的西天东土奕叶相承自曹溪六传至于临济万紫千红济传第三十叶至于天童馨香愈盛重传径山容师翁正干独攀翁传黄檗琦老人一枝横出老人传与雪峰一头陀当下产个三祗果圆陀陀活泼泼含里十虚该罗一切适才诸上人所问的都在里许山僧所答的也在里许乃至三藏十二部一千七百则总在里许更有诸佛诸祖说不到问答不到的亦在里许山僧不会收拾抛掷多年今朝辊过者几不消一捏依旧五叶重芳千枝竞秀设有向根本上着得只眼堪报不报之恩其或回睛转脑鹞子过新罗了也兹承镇主临筵四众云集请升此座为国开堂寿圣治乐有道之天福兆民崇至善之德只如同觉同证直下无私一句又作么生擎展万派百川归巨海一轮红日上榑桑上首结椎下座。 开炉结制魏尔潜居士捐金充知浴请上堂雪机问和尚以大地为炉烹庖佛祖锻炼人天只如没面目汉子到来如何钳锤师打云棒头有眼明如日进云恁么则掀天揭地承师恩力去也师云举头天外谁是其人进云开炉结制已蒙指示如何是临济宗师云青天轰霹雳进云如何是曹洞宗师云虎之缺马之馽进云如何是云门宗师云脑后一轮红进云如何是沩仰宗师打圆相云天下人跳不出进云如何是法眼宗师云大地沙门一只眼进云五宗毕竟是同是别师云五五二十五僧礼拜云谢和尚答话师云汝是那一宗僧一喝师打云临济堂前半点头乃云马嘴象腮收归栏厩铜头铁额超入红炉这里还有不费钳锤不窥鞭影的么出来　跳看山僧为汝证据其或大器晚成普请九旬齐努力人天佛祖结同参遂举天童密云老和尚上堂云今日禹门寺里结制须与诸人一议不用诸人参禅不用诸人会理单单不用瞌睡若也瞌睡一棒打出骨髓莫言不道喝一喝下座师云这老汉年老心孤老婆太切彻骨相为恩大难酬子细观来犹未尽善殊不知禅不参则道不悟理不会则事遍枯单单不瞌睡不堕无记则生乱想据令将来翻成钝置何似新圣寿今日崇福寺里结制亦不用与诸人一议禅任他参理任他会待他瞌睡送个枕头却不敢动着何以如此不见道但得雪消去自然春到来且道与禹门相去多少老祖若闻必也点头是事姑置只如今日魏檀越挥金请开选佛之场毕竟如何指示听取一偈早晨法雨洗尘寰日出诸天展笑颜有相门中无相施福如沧海寿如山下座。 冬至日东京舶主林尔受魏尔潜潘云仍顾长卿薛梅初何昆嵋何子谦何君腾诸檀越请上堂僧问葭管飞灰绣纹添线即且置不涉化机请为指示师云无奈东君漏泄何僧拟议师便打师乃云绣纹添一线葭管正飞灰不涉化机句触着吼如雷好个时节还有共转法轮者么出来助山僧应以此身得度者即现此身而为说法其或未然山僧又自应去也遂举唯庵老叟船居曰船非水则不可行水非船则不可居必二者相资而后成宋濂无相居士则不然我非船何处不可行岂特水哉我非水何处不可居岂特船哉师云一人就事施设辉煌魏国之珠一人入理深谭卖弄赵城之璧山僧不识理事顺水行舟拈出如意宝要与二翁斗富大众证明听我举似甲将船水费论评十分巧说不如行乙将船水都拈除长安虽乐非久居争似我诸檀气压孙李苏遨游东海当西湖时乘只叶闲来往饱看江山展画图法说竟恰也无更助一帆风到岸腰金仍挂古珊瑚有问如何西祖意昆仑山下石香炉卓拄杖下座。 佛成道日魏尔潜檀越荐兄请上堂尔潜问年来几点思兄泪洒向崎江白日寒今日请和尚荐拔一句师云明星当午现潜礼拜云谢和尚慈悲师云夜半日头红僧问六年已脱千生梦忽悟明星作么生师云山僧眼不花进云魏檀请师登宝座追荐一句是如何师云髑髅眼底春风动无影枝头烂熳红进云蒙师拔出无生路九品莲花脑后开师云脑后一句作么生僧作礼师便打若乙问眉间挂剑魔惊怕袖里骊珠定有勋临济三玄即不问曹洞五位请师分师云从头问将来进云如何是正中偏师云皂马烂银蹄进云如何是偏中正师云琼花开铁树进云如何是正中来师云午夜雪山一点明进云如何是兼中至师云日月交辉进云如何是兼中到师云浑沌无窍进云五位已蒙师指示只如瞿昙失却眼睛净名开却眼睛是同是别师云一合相不可得进云当阳一着无私照触处莫非是本光师打云是偏是正乙礼拜师以拂子打圆相云大众会么释迦老子于雪山午夜悟得这个六祖于碓坊中踏着这个百丈于钁头下锄着这个沩山于木杓里舀着这个雪峰于饭箩边淘着这个云峰于闹市头撞着这个古今圣贤于日用中明得这个本寺檀越于正因中信得这个如上所说置之勿论信得这个以何为验试为举看毓祯魏公在日发广大心兴隆三宝创建丛林告世数载有弟尔潜体兄之心檀度如旧兹适世尊睹星悟道之晨特设斋供养兼请上堂为荐乃兄施米百石以资冥福更愿檀护与丛林同悠久者此亦幽明两致其极诚希有也所谓大人具大见大智得大用显扬奇特事须还过量人且道这个有甚奇特能令人悟能令人信能令种种妙用皆从这个流出未审这个向甚么处流出若是口吞佛祖的向未有这个时一坐坐断管取悟也不可得信也不可得踏也踏不着锄也锄不见舀也不上淘也不出撞也不着明也不得正恁么时唤甚么作佛祖唤甚么作众生唤甚么作生死唤甚么作涅槃谁为供养谁受荐拔乃喝一喝云若不得者一喝几乎转身不得身已转也如何得令他同觉同证去以拂子向空中点云露出一星子水天上下明下座。 同门法兄木庵和尚请上堂僧问一佛出世万佛赞扬如何是万佛赞扬底句师云笑破虚空口进云只如赤肉团边无位真人还赞得么师云无位真人在甚么处僧拟议师便打问圣寿峰头挂紫云宾主相对复何云少林一曲欣同调仲氏吹篪伯氏埙正与么时如何是主中宾师云下座陪师兄进云如何是宾中主师云一朝权在手进云如何是宾中宾师云面上三斗尘进云如何是主中主师云佛祖立下风进云宾主已蒙师指示向上宗乘是如何师云还我宾主句来进云恁么则一花五叶开愈秀同条各露一枝春师打云者一枝天下人有分乃云一佛出世万佛赞扬一花开敷万花周匝花黄花紫一般春前佛后佛无二道以无二之道廓人天未证之门揭佛祖不传之妙直得古多宝新释迦当下如镜照镜似空合空于中着得一只眼方见三世佛祖修多罗藏尽向此中流出天地日月万象森罗尽向此中建立四生九有八难三途尽向此中随流出没从缘契证百工技艺一切有情尽向此中各随根性悉得受用无物不周乾坤未可比其广大一般奇特日月莫能喻其光华任他通身是口也赞叹不及正当主宾互换不落时机一句如何展演多宝塔中分半座万花丛里两优昙下座。 雪天上堂以友居士问达磨面壁二祖断臂和尚今日升座雪里如何安心师云还我一臂来进云我师亲的意能有几人知师云用知作么进云空生若不岩中坐争得天花动地来师云莫谤空生好乃云雪里九年流出通身热汗炉边打坐竟日卓竖寒毛还有灰里豆爆者么试通消息看一僧云红莲雪里开一僧云虚空雪里点头一僧云银山铁壁八面玲珑师云欲得梅花香扑鼻还须彻骨一番寒卓拄杖下座。 立春日昙璲监寺请上堂僧问曹溪五叶桑林里如何是长芳万古春师云桃红李白蔷薇紫问着东君总不知进云须弥顶上无根树为甚么不犯春风花自开师云又被风吹别调中乃云云门干菌橛雨淋目炙久矣昨夜被山僧蹉手一捏捏碎瞿昙鼻孔迸出浩荡春风吹得桃红梅白遍界清香汝等诸人还曾嗅着也未卓杖云松花若也沾春力根在深岩也着开下座。 兴福福济三监寺同请上堂澄一监寺问生从何来死从何去师云澄不清搅不浊进云承师开示脚底莲花步步阶师云一法通时万法通乃云澄一蕴谦二禅德岁暮逼山僧上堂举扬个事若论个事佛祖口阁壁上山僧如何举扬因是让之至再其请益坚不得已向第二门头傍通线路曲顺来宜诸大德好须采听尺璧蕴于巨石勇者力攻而得之骊珠现于澄潭智者逆浪而探之间有懦怯之士若不另具一副手眼几番苦心欲希冀此二宝譬如辍耕获而望秋收无以异也或迷者而不知知而不能取取而不能用非惟孤负此宝抑亦自他俱失利济耳世宝如是僧宝亦然如何是僧宝昔日唐皇亲赏鉴钦延镇国利人天下座。 除日若乙维那弘永书记同众请上堂僧问今朝腊月三十日作么生是今日事师展两手云会么进云某甲不会请和尚为说师云不是知音者徒劳话岁阑僧礼拜师云果然弘永问古人烹露地白牛与大众分岁未审和尚今夜分个甚么师云与汝一个铁馒头进云大众谢和尚师云咬得破堪受人天供养乃举雪峰敦和尚因僧问如何是佛曰把火照鱼行进云如何是法曰唐人译不出又云佛法已蒙师指示未审毕竟事如何曰腊月三十日师云古德答话不带枝叶山僧随例攀条倒行一令今朝腊月三十日诸人毕竟事作么生只如唐人译不出把火照鱼行且道佛法落在甚么处如此会得参学已竟报恩已毕其或不然三百六旬仍蹉过眉毛剔起又来年下座。 元旦祝圣上堂僧问格外乾坤大榑桑日月新春风吹破腊处处贺新正如何是最新一句师云一团和气万劫同春乃云万年春一梦梦醒万年新新罗▆打鼓日国贺新正草木丛林俱作狮吼山河大地鼓舞欢呼发挥固有风光唤起一新气象万邦歌有道四海乐无为卧云深处向不朝天圣恩广被如何补答蓦竖拂子云一枝劫外春无尽仰祝尧天舜日长下座。 解制监寺领魏之琰居士请上堂僧问如何是一印印泥师云瑕生了也进云如何是一印印水师云鹅王择乳进云如何是一印印空师云无汝下手处问如何是夺境不夺人师云拔却眼中钉进云如何是夺人不夺境师云日高犹未醒进云如何是人境两俱夺师云拈却无生国进云如何是人境俱不夺师云护取法王城进云人境已蒙师指示心空及第事如何师云空里挂灯笼进云恁么则人人有分去也师打云海上漫栽花乃云九十光阴一撮子五湖僧在一毫端遂弹指一声云为汝诸人解制了也还有心空及第者么三级浪高能变化风雷相送过龙门复举赵州和尚因赵王来参州端坐不起次日帅来州下禅床受之侍者问曰昨日大王来为甚不下禅床州曰非汝所知上等人来我禅床上接中等人来下禅床接末等人来出三门外接不可目我王为中下人也师曰赵老恁么接王可谓不失宗师体裁简点将来未免因人上下山僧当时若在敢问赵州设有无等级人来又作么生接管取赵州至今要起起不得要坐坐不成是事且止只如今日三岛客九洲僧俱殿下重临法会观选佛场揭晓龙蛇溷杂凡圣交参毕竟如何分疏作何相接良久云万派声融沧海上万年流水不知春下座。 癸卯秋仲五日省觐回唐辞众上堂道荣问孝义全彰遽离雪峰法席因缘出现高踞圣寿猊床只如今日符到奉行师资庆会一句作么生展演师云报恩须是忤逆儿进云栴檀围绕栴檀树狮子游行狮子窝师云不劳赞叹进云殿下临筵听法曾承灵山付嘱吾师机辩天纵不妨更借一问师云水流须到海云起必为霖进云恁么则解使人天迎杖锡直教龙象接金襕师云汝者一语翻成分外荣礼拜而退自信问吾师为法到崎丘接物应机已六秋幸遇因缘今出现杖挑明月上皇州人天交接则不问途中得力一句乞师开示师云一帆秋水上皇州进云恁么则临济家风重振榑桑去也师云如何是临济一句僧喝师云者一喝落在甚么处进云不从天得不从地生师云莫是从人得么僧礼拜师一喝乃云见可则进知难则退逆川禅师云古德恁么说话大似趋利避害取舍未忘所以山僧住此数载不敢妄动兹缘故国六十余位宰官居士于前年邮启聘山僧回唐为国开法不特感激道爱抑且熟处难忘寻修书报复许可来春今秋觐别黄檗老人理当叙谢白众承崎主同四众光临证明举似乃别古德云进则以道退亦以道以道进退谁曰不可虽然此犹是山僧分上诸人分上又作么生道心相照千里如面忠孝持身供养无尽至于向上一着各自努力附赘一偈离此山门入国门千山万水一乾坤我心如雨无遗点深谢檀那六载恩下座。 [book_title]卷之二 嘉兴大藏经　即非禅师全录 即非禅师全录卷之二 门人明洞性安性节明觉明幢同编 乙巳季春望旦 丰主源忠真大檀越暨明洞上座请 师进寺至三门云大道兴方便立从信入者永无退失有超方便的一任丹霄独步。 世尊拈香云一尘一佛国一花一释迦说甚么殿里的烂冬瓜洞山麻云门橛遂插香云香云弥法界瑞气霭乾坤。 韦驮拈香云扶持正法现金刚身此一瓣香耀古腾今。 伽蓝拈香云钦承佛嘱拥护丛林丛林作狮吼大地变黄金有如是无作妙用所以立为福聚伽蓝神。 祖师拈香云脑后一轮红豁开正法眼庭前柏树子毕露祖师心。 监斋拈香云三德六饰百味具足大众加餐檀那获福。 据室云此方丈不涉新旧廓同大虚任是百亿微尘数云门兴化百亿微尘数福海寿山一时顿入无欠无余咄临济来也汝们更须倒翻筋斗向虚空背上行一遭又正翻筋斗扑落下来广寿为汝们证据。 孟夏八日受请祝国开堂师于源太守手中接得请疏示众云佛祖付嘱王臣流通公验分明仰烦披露维那宣疏毕师指法座云超佛越祖总落阶梯看广寿从空放下平地升高为诸仁者拨转向上一着遂升座拈香云此瓣香根盘空劫叶覆阎浮爇向金炉专伸供养。 灵山会上禅祖。 释迦牟尼佛以及西天东土历代祖师证明开堂龙天八部拥护道场伏愿日新鹫岭之风时迈唐虞之治又拈香云此瓣香统天地以为根会万物为一体端为祝延 当今皇帝圣躬万福圣寿无疆钦愿生生不忘佛嘱世世常现人王兴隆三教坐享太平。 此瓣香明如日月秀丽山河奉为 本朝大将军位同地久寿与天长恭愿等闲伸出定邦手大转灵山正法轮。 此瓣香四海毓秀五岳钟灵奉为 文武官僚列国勋贵增培禄算儒佛并肩。 此瓣香鹫岭传来龙宫涌出奉为 丰主源大檀越以出世之心治世从有为而证无为建法幢立宗旨爇向炉中用酬檀德恭愿福禄深巨海寿算等须弥。 此瓣香遇贱则分文不值遇贵则价重娑婆第二回拈出奉为现住京畿黄檗山万福禅寺开山第一代传 临济正宗第三十二世七十五腊 上隐下元本师老和尚用酬法乳恭愿常住世间为道树千枝并秀荫人天此瓣香深逾沧海重越丘山奉为父母养育之恩师长剃度之德十方檀那一切师友或一言半句资我慧命粒米寸丝成我道业今日普同报谢伏愿现在植金刚正因将来为菩提眷属遂敛衣就座维那白槌竟监寺法云问福地新开选佛场霭然瑞气绕猊床愿通少室真消息格外玄机为举扬师云顶门只眼耀乾坤进云只将只眼乾坤句仰祝皇王亿万年师云也赞得一分进云更愿国风与祖风永扇帝道齐法道绵昌师云此语最亲切维那柏岩问法海出世闽王证明和尚开堂丰主预会先后一揆则不问如何是寿国福民一句师云百亿须弥卢进云恁么则如龙得水去也师云且缓承当友松信士问雪峰山顶卿云呈瑞广寿堂中佛日增光如何是重重现瑞彩一句师云楼至来也进云只如今日丰主新创法席恭请和尚祝国开堂亲临座下行香听法敢问和尚举扬何法师云合国证明进云现前万指围绕和尚作么生接师云各与一顿棒进云棒头有眼明如日照彻人人在此时师云几人荐取松礼拜退师乃云机前荐得犹涉纤廉槌下承当翻成钝置何况机锋相扣棒喝交驰唤作激扬直指转见迂曲今则按下云头拗曲作直为诸仁者婆舌一上若论此事如积树成林积日成岁积善成功积功成德德积以成道道积以成无为无为而无不为耳既不住无为不尽有为以大心为功德海以智慧为般若舟自他利济并登觉岸正眼观来犹在半途正当恁么时如何是不离堂奥随缘应现一句风生万壑月印千江复举闽王请法海闲禅师开堂才登座以手敛僧伽黎顾视大众便下座王近前执闲手云灵山一会何异今日间云将谓汝是个俗汉师云大音希声不同常调若非角听几失知音八百年来令天下人疑着却成未了公案兹承丰主源忠真大檀越乘夙愿再来特创宝坊延山僧开山卓锡祝国开堂是日台旆临筵预会听法山僧自揣道行微劣无可图答只将一点水墨两处成龙完此公案作法施去也将谓大王是俗汉元来佛法个中人山僧堂已开了圣已祝了法已说了只如今日释迦世尊出世一手指天一手指地且道明甚么边事众罔答师云各各归堂明取好维那结槌师下座。 安执事丰主请上堂举云门因僧问斋主设斋如何报答门云量才补职僧云不会门云不会吃斋去僧有省师云云门推门落臼者僧虚往实归悟则不无要嗣云门未可在何故者僧被云门一塞口开不得只是解吞不解吐广寿则不然跳过金刚圈独步大方咬破铁酸馅百味具足果有其人不惟堪扶法化以助王化抑亦永作人天之福田其或未然吃水也须防噎平地岂无慎跌诸大德还委悉么为法求贤择手眼等闲说与饱参人下座。 丰主建新禅堂成远州太守源长真檀越捐金为知浴请结夏上堂梅岭问圆觉伽蓝华藏刹海豁开户牖大座当轩四海趋风檀越加敬则不问九旬安居事如何师云垂丝千尺意在钩头岭喝师打云未是金鳞进云和尚只见金鳞未见金毛狮子师云欠牙爪在僧问以百千亿劫为一念以一念为百千亿劫为其神通妙用为复法尔如然师云百草头边狮子吼进云直得尽十方世界总是一会安居师云三千刹海一伽蓝进云只如朝过天台暮游南岳底汉来又作么生接师云朝打三千暮打八百乃云万松青入汉密构凌云烟括大千于个里包法界于其中殊胜庄严同佛受用此会功德实非小缘各生难遭之想同期出世之心竖起铁脊梁放开大眼孔觑透佛祖心肝坐断银山铁壁然后向佛祖行不到处行取一步步步踏实说不到处说取一句句句朝宗检点将来未为究竟如何是究竟一句翻身磕破虚空额祖德檀恩一并酬下座。 丰前州源太守恭荐　东照大权现先将军五十年讳日请师上堂法云问森森大树插青天为荫苍生五十年太守亲临求荐拔证明一句若何宣师云海印光中全体露进云恁么则众星拱北万派朝东去也师云权现嘉名天下闻进云谢师答话师云拱北朝东道一句看云礼拜云道过了也师云亲切万水问太守请师说法则不问如何是坐享太平一句师云路不拾遗真古道进云更喜风调雨顺国泰民安师云万民乐业享丰年进云恁么则天长地久无余事玉叶金枝万古春师云被上座道着友松问太守今日恭请和尚上堂追荐东照大权现五十年讳辰如何荐超师云佛国任遨游进云五十年前凛凛威风震八极五十年后昭昭瑞气福榑桑请师证明师云谁不仰恩光进云与么则源远流长清万古乔松翠竹秀无穷师云放汝二十棒松作礼退师乃云法性湛然元无生灭随类应现示有去来东照大权现夙乘悲愿现将军身抚治家邦朝野颂德应缘已尽擦手宾仙往五十年凛然生气兹逢讳日承外孙丰前州仁孝太守小笠原公请山僧特升此座举扬般若资严冥福然般若之体明如日月般若之用迅若风雷亘古亘今无变无易以此拔幽直超果位以此利显家国兴隆正恁么时如何是光前耀后一句突出乾坤眼万古福源长下座。 丰夫人那须氏同次公郎源光真请上堂僧问龙女献宝珠直往无垢世界成佛如何是宝珠师云大众证明进云女身垢秽如何成佛师云莲花出淤泥乃举秦国夫人计氏参大慧杲和尚力究有省呈偈云逐日看经文如逢旧识人莫言频有碍一举一回新师云秦国夫人虽处女流宛有丈夫之作但偈语犹堪检点杲和尚许他也是半幅全封试举似看逐日看经文黑豆生芽如逢旧识人夙世冤家莫言频有碍寸丝犹挂一举一回新如何放下山僧恁么注脚不是减沈之香要使五百年后接一个同参的丰国夫人那须氏内相攸宜克勷政绩日用之中不离佛法山僧驻锡金粟园六个月时同丰主暨二公郎频来问道兼承种种供养今住广寿合府请法俨然灵山一会虽不呈偈金在矿中且道与五百年前秦国夫人同别如何处处逢龙女门门遇善财下座。 五月初五日九山北源纳川雪涛独立铁樯万水灵泉梅岭龙舟独健梦堂德海既白彻玄僧眼慧云鉴印东晓月江宜山于朴东白道长灵秀暨合山诸大众预祝师半百大诞请上堂僧问弟子辈恭祝和尚尊诞仰冀与赵州古佛同一春秋如何是大法流通永镇榑桑一句师云满天花雨落知有龙王来进云今日龙王行雨沐圣体时如何师云头角露也进云恁么则雨中突出眼中眼天外高挑灯外灯师云速礼三拜乃举赵州和尚因僧问和尚姓甚么州曰常州有又问和尚春秋多少州曰苏州有师云赵老逆行域中日月发明劫外春秋手眼通身超今越古不虚为古佛之称若问广寿姓甚么答道大地载不起更问春秋多少乃道虚空包不尽且道与赵州相去几何有辨得出不妨与古佛相见正恁么时如何是同诚祝赞一句绕围龙象三千指意气一团万古春下座。 初七日远州太守源长真檀越为师祝寿请上堂月江问五十而知天命乃寻常事和尚是大善知识知命既在未生已前如何是今日太守祝寿一句师云日照天临进云别有天地异人间又作么生师云林峦添瑞气进云恁么则尽大地普祝去也师云如何是普祝一句进云昼夜一百八师乃举大颠和尚因韩文公问云和尚年多少颠提起数珠云会么韩云不会颠云昼夜一百八广寿云韩公问年多少大似虚空背上觅起止颠提起数珠示之无孔铁锤当面掷韩云不会六律分明颠云昼夜一百八亘古亘今山僧恁么举似还当得庆赞也无突竖拂子云大颠和尚来也即今在山僧拂子头上合掌赞叹云老僧今日亲到广寿见远州太守俊秀青年有如是信心重法闻其本月二十日初度何不自他共祝去也山僧不胜欢喜问讯答云愿将昼夜一百八转为太守祝遐龄大颠和尚含笑而起山僧致谢云劳先辈证明下座。 初八日法云监寺为师祝寿请上堂云问法王出世坐断古今正恁么时威音王是和尚儿孙请问威音前一句师云威音王即今在甚处进云在和尚拂子头上师云突出难辨进云然则灯笼露柱齐庆祝去也师云一言之下报深恩进云法雨周沙界寿山亘古今师云灯笼露柱笑呵呵乃云佛祖出世并无别事第为护念付嘱而已护念者要人卫法道也付嘱者要人续慧命也广寿出世不外是也法云洞上座精白一心以卫续为念监领寺务井井有条人咸称其有杨岐之风山僧亦知其夙记再来耳兹值山僧半百初度预伸庆祝请升座普示威音前一着若论威音前佛祖未曾指注山僧如何措辞惟各各自悟自证始得或问自悟自证后如何南山布法雨东海起云雷下座。 初十日源太守次公郎光真檀越为师祝寿请上堂僧问南极寿星临福地中天紫气贯丰山今日源光真檀越恭祝和尚华诞如何是寿星临福地之句师云露柱生儿进云如何是不涉春秋一句师云未解语言先作赋一操直取状元来乃云光真髫年英发骨气超凡蕴夙世般若之种生尊贵菩萨之家所习诗礼所行十善不染之性犹青莲出水挺挺池中得此殊胜福缘非一佛二佛边所种善根可能耶每参山僧益加敬信今来祝寿请法弥勤其迹颇似善财诣佛会中参普贤大士见乘白象王处红莲座一心亲近讼闻法要悲智圆满行愿圆成其发心功德与善财无二无别虽然光真恁么庆祝山僧恁么举扬于唱教门中足可观光若约衲僧分上彼此俱要吃棒何故棒头取证无生忍铁树花开万劫春下座。 十二日丰夫人为师祝寿请上堂东晓问法身元不动只为方便示生即不问如何是第一玄师云觑破未生前进云如何是第二玄师云耳朵列两边进云如何是第三玄师云两脚踏地头顶天进云如何是第一要师云古篆无文进云如何是第二要新条有识进云如何是第三要师云千差都一照进云三玄三要蒙指示格外金鳞来时作么生师打云会取玄要好乃云生佛之元古今不易化育之本物我同途只如山僧五十年前未出母胎时以何为初度之辰于此觑透不惟见得山僧本来面目抑摸着自己元辰如觑不透山僧自出头来也应以此身而说法不妨重现女人身复举余夫人祝广慧禅师寿且云愿和尚与虚空同年慧云道甚么广寿云古人相见无非佛法一问一答如空合空今日丰夫人祝山僧寿也不曾发问山僧亦不用答且道还有佛法也无咄彼此渊默问答如雷下座。 十四日正当师五十岁初度之辰丰主源忠真大檀越为师祝寿请上堂僧问圣人作而万物睹今晨法雨初霁杲日当空请问是何祥瑞师云天高地厚进云丰主临筵庆师降诞如何是感应道交一句师云海阔山长进云恁么则十方归仰无为化恭祝吾师亿万春师云雷鸣谁不闻僧礼拜师乃云突出一枝肉菡萏大地皆闻解脱香花果齐彰昭正觉是名佛子报爹娘山僧亲恩已答了檀恩又作么生如丰主源檀越智勇谦德不让赵王迩来觑破向上一着乃能舍世间之浮尘布出世之实地悟梦幻之色身祝坚固之慧命以此慧命寿国家则时清道泰以此慧命荫宗裔则世衍禄昌可谓大福德人修大福德人受无非皆从正信见道中成就耳更有一偈大众证明都卢原不涉春秋一彩何妨赛两筹七十高龄添半百绵延慧命续源流下座。 十五日开善寺月交禅德为师祝寿请上堂月交问昙华现瑞彩大地变黄金龙象绕围人天倾向正当恁么时如何是格外庆祝一句师云海底泥牛衔月走进云七佛已前四时春现成公案如今日师云善世法门八字开进云恁么则法霖润国土紫气贯山门师云幸值阇黎知时节交礼拜退师乃云神龙来听法晓雨犹未止拄杖有神通摄入钵盂里正恁么时明月当午现与你们说个目前道理月印长空影含众水清凉大地光被九洲有此善利所以灵山标之曹溪话之马祖玩之药山啸之若夫水底捞纸上画指边觅瞽处问如斯等人敢保驴年未梦见真月在开善月交禅德为人实行虚心待物实不愧其名也兹值山僧母难后一日正当月望进山补祝请上堂因念其诚推出真月以答之以拂子打圆相云委悉么篮儿没底盛明月月交持来祝寿筵突出顶门一只眼清光照彻未生前下座。 十六日黄檗木庵和尚为师祝寿请上堂僧问于一切法离诸言说未审和尚说何法师云汝要我说何法进云瞻之仰之师云蹉过了也进云今日黄檗和尚为师祝寿请上堂作么生是祝寿一句师云埙篪同调进云恁么则满山松竹万年春师云赖有知音问向上一路千圣不传学人如何进步师云岭上石人开口笑进云恁么则某甲一趠趠得去也师云堂前铁锯舞三台僧作礼退师乃云虚度五旬承祝增愧复命升座勉赴来宜虽无当于狮吼凤鸣而同门法爱之谊庶几无负也遂举云门和尚因僧问二尊宿相见时如何门云不是偶然广寿云正令当行十方坐断机轮转处作者犹迷惟有格外人相见自然声和响顺形直影端彼此情忘主宾道合正当恁么时如何是因斋庆赞一句黄檗枝头双蜜果合成一颗大蟠桃下座。 十七日佛日慧林和尚为师祝寿请上堂宗昆问法身等虚空福聚海无量如何是不生不灭一句师云赵州东壁挂葫芦进云恁么则广寿峰顶月与摩耶同光师云如何是摩耶峰顶月僧作礼而退万水问昔日裴相国见石霜借笏垂慈今日源丰主随喜听法和尚如何指示师云万水千山进云恁么则如龙得水虎靠山去也师云千山万水进云昔日裴相今丰主须信慧林即寿林师云不涉古今再道看水礼退乃云灵观上堂祝睦州寿揩背须借他人手佛日请广寿升座自祝吃饭须用自己口远承法爱愧感无涯分此炊香作平等供养去也正恁么时震法雷鸣法鼓布慈云洒甘露万象森罗踊跃起舞俱要听山僧举古遂举太平恩禅师因僧问日未出时如何平曰众人皆仰望进云日出后如何平曰万里照无私广寿云太平恁么答话可谓头正尾正若要耀后光前更资一路或问广寿日未出时如何曰瞌睡汉更问日出后时如何曰堪作人天眼目大众且道还当得彼此庆赞也无天亲坞里蟠桃熟无著山中柏子青下座。 十八日崇福寺化林上座同徒孙海天祝寿请上堂化林问格外蟠桃此地栽十分春色日边来诞生已度五朝后和尚如何作主裁师云和盘托出进云恁么则某甲领取一颗饱天下人去也师云若是别人大难承当进云谢和尚证明师云知恩方解报恩乃云智积大士于无生中受生只可自知广寿道人向未兆前一画人或难卜如卜得出一任发挥佛祖绍续宗风总报四恩弘范三界且道是甚么人崇福化林上座三山英俊也早岁博通典坟尤精于易得圣人之心浑造化之妙后舍儒入禅达佛阃奥昨日严持花云庄严供具为山僧卜云露柱生蟠桃一举四十九馨闻海外天空生叹希有山僧肯他一半今日请山僧升座举唱且道那一半作么生得全诺去竖拂云委悉么山僧慧命龟毛拂绍续流通赖白眉构着祖师真血脉是名出格报恩儿下座。 十九日宫本居士为师祝寿请上堂龙舟问如何是如来禅师云满天瑞气进云如何是和尚禅师云匝地祥光进云恁么则将此祥瑞祝和尚寿福檀那去也师云如何是阇黎禅僧礼拜东晓问佛言佛法付嘱国王大臣有力檀那今日宫本居士钦护法筵祝我师华诞正与么时酬檀恩一句作么生师云拈出云门棒进云世尊初生金莲捧足和尚华诞有何祥瑞师云坐断千差放开线路进云与么则人天龙象叹希有草木林峦献瑞征去也师云还我独尊一句进云真狮子吼师云莫谤山僧好问和尚寿展越六日诸方庆赞犹未休如何是重重庆祝一句师云锦上铺花色转鲜进云恁么则一点元辰亘古今也师云如何是亘古今一句进云诞出恒沙功德聚宝华座上现全身师云礼拜着乃云广寿门下日日生辰福聚堂中时时庆祝说甚么初度越六日偏颇之人必以刻舟共哂正信之士竞来锦上铺红所谓欲知宫本事须是宫里人若非宫里人焉知宫本事复举云门和尚曰十五日已前则不问你十五日已后道将一句来又自代云日日是好日广寿云若会得日日是好日不求福而福自至不求寿而寿自增乃至齐家治政成佛作祖莫不皆从此日日是好日流出且道日日是好日向甚么处流出华藏界中才一念阎浮早已八千年下座。 二十二日吉冈居士为师祝寿请上堂友松问菩萨十愿礼敬为先人间五福祝寿为先今日吉冈居士恭祝华诞请转法轮如何是当阳一句师云冲开碧落松千尺进云居士礼敬还有功德也无师云转赠檀那一寿图乃云一梦五十霜梦语醒犹长恐费娘生舌万松代举扬大众谛听一松云法身与虚空同体合暗合明法性与虚空同量亘古亘今一松云只如一人发真归元十方虚空悉皆消殒且道向甚么处安身立命一松云好个问头只是你不知落处若知得落处堪续佛祖不传之慧命岂直为祝有相之寿量哉一松云莫谤我好莫道我不知落处试问大众个个都知落处也无山僧见他说得有理乃问你名甚么曰万年又问赞助无私之政不落前后之机是甚么人曰今日斋主是也山僧曰你不惟知言且能知人辄成一偈万年松在祝融冈覆荫儿孙永吉昌觑透归元一着子世间世出寿难量有僧出问此是和尚饶舌万松何曾举扬山僧曰待你醒来向你道卓拄杖下座。 廿八日大羽居士为师祝寿请上堂问山头挺出一灵椿劫外风光别是春大羽请师升宝座如何一句祝元辰师云彩凤空中方展翼进云恁么则物物呈祥去也师云无毛鹞子过新罗进云谁知和尚活手眼照用并行越格量师云赖有维摩证明乃云以不生之生而现于有生之生生即无生以无相之相而现于有相之相相亦非相相亦非相月印寒潭生即无生雷鸣空谷一声　地万籁无声只眼舒开千光匿耀直得赐儿母放下掌上明月珠注生官打失肘后黄金印惟有通方作者转变临时格外庆生人天获福虽是一时缘会须知积劫薰成薰成因种果熟今时则且置只如庞公一曲没弦琴不落宫商角徵羽特庆山僧半百诞辰如何是知音之外更知音一句良久云福海寿山齐起舞钵中童子笑忻忻下座。 二十九日昙瑞柏严二上座为师祝寿请上堂昙瑞问将百亿须弥卢无边香水海恭祝和尚寿时如何师答云未足酬恩进云广寿一枝佛法未审分付阿谁师云楼高先得月进云恁么则某甲承当去也师打云当仁不让是男儿瑞作礼云谢师赐棒师云棒下开眼始得乃云移沧海为福海指须弥作寿山用祝山僧法腊大似持灯助日之明不见道诸供养中法供养最如何是法供养如拈不出山僧为子拈出也南岳和尚参六祖大师于说似一物即不中处打破漆桶遂执侍一十六载然后五叶绍芳踏满天下此是法供养青原和尚于圣谛亦不为处放倒无位真人亦于曹溪首众数年一株嫩桂馨塞娑婆此是法供养昙柏二子行履端正见地真实三事随身十愿不易彼既丈夫我何不尔倘如二老祖大扑落一番传持慧命是名真法供养复展拂云委悉么将此寿尘刹是名真报恩下座。 谢丰主及远州太守暨法云监寺合山大众上堂僧问如何是广寿境师云千峰如画进云如何是境中人师云人在画图中进云人境已蒙师指示只如上无佛可成下无众生可度和尚今日上堂为何事师云好人境外一句僧喝师云学来的悟来的僧又喝师云莫道无众生可度好僧礼退师乃云法性不宽波澜不阔佛法知见不忘生死命根不断自救不了如何为人山僧虽波澜不阔却解斩钉截铁转变临时应此堂期酬法檀去也前月丰主合府宝眷暨合山大众运出自己宝藏共赞古佛家风忙了一月总不知山僧动静山僧却知诸人动静以何为验山僧逐日向诸人眼睛里经行舌头上趺坐山僧出定诸人舌动山僧休歇诸人瞌睡于今诸人却知山僧动静山僧又不在者两处且道在甚么处知得山僧立命处祖师鼻孔一齐穿复举袁中郎致书于封君曰天下奇人聚京师儿得遍观大约趋利者如沙趋名者如砾趋性命者如夜光明月千百人中仅得一二人而已一二人中仅得一二分而已师云中郎少年高第具如是藻鉴所谓明眼难瞒三种人闻之宁无愧乎虽然更有一种奇人视名利如粪土等性命若虚空有时在闹市街头有时在水边林下有时在公堂前后可惜蹉过争如丰主父子及诸仁者时时磕着卓拄杖下座。 青木端峰居士请上堂梅岭问如何是第一句时值典座喷嚏师云典座喷嚏答汝了进云如何是第二句师云五月梅花吹一曲进云学人今日小出大遇师云三千里外有知音岭礼拜师云何不问取第三句乃云山僧初住广寿事繁近日远近来请上堂概不许可为居士是一会中人勉应来机诸仁者委悉么居士不昧夙因宦身僧行流通大法独创丛林旧冬延慧法弟开堂利益人天今夏遣使走千里请法证明本分可谓世出世间两尽其道耳第山野莫能赞扬拈出现成公案用酬道契遂举临济和尚因王常侍来谒引入僧堂随喜侍云此一堂僧还看经否济曰不看经侍云还参禅否济曰不参禅侍云经又不看禅又不参毕竟作个甚么济曰总教伊成佛作祖去侍云金屑虽贵落眼成翳济曰将谓你是个俗汉广寿曰常侍故是明眼不合逆风扬尘临济手眼不亲金錍用在何处或问山僧此一堂僧还看经么向道唤甚么作经待他开口蓦头一棒管取王常侍当下脱却金甲更令一堂僧个个坐断毗卢顶　不致佛粘祖缚带累天下儿孙至今解释不了虽然至理一言转凡成圣则不无只如末后一句如何话会莫言世上无仙客须信壶中别有天下座。 监寺法云上座领合郡善信宗德养德教意等请上堂柏岩问合郡善信请上堂和尚如何开示师云灶妇街童知祖意进云恁么则善信知恩去也师云松风鸟语演尧歌进云谢和尚证明师云还我证明一句岩云明月当空皆普照师云阇黎也得一分光明乃云人生于五天覆之地载之君亲成育之师长教诲之能酬此五人道乃尽人道乃尽可以入佛道耳山僧开法广寿无非欲人人尽人道而入佛道令生生世世不失金刚种子兹法云上座所领合郡善信皆忠孝五常之士不言而喻道同气合各生欢喜设斋请上堂仗我三宝用答四恩观此一节不惟可入佛道可以卜人道于万世昌隆耳正恁么时如何是共乐丰平一句风雨以时邦国泰大家稽首答深恩虽然更须知有天不能盍地不能载君王不得而臣父母不得而子如此奇特还要到广寿门下勘过始得卓拄杖下座。 中元解制日知浴梅岭上座领远州太守源檀越请上堂僧问结解则不问金鳞透网时如何师云试　跳看僧喝师云虾蟆叫僧云谢和尚证明师云证明个甚么僧礼拜退乃云九十日内合虚空口结却布袋直得森罗万象敛影敛踪十圣三贤吞声吞气今朝目连尊者欢喜之晨文殊大士解制之日依例打开布袋尘尘解脱处处纵横一任不老峰独步大方放生池倒倾大海四大部洲各归本处两轮日月西涌东升檀越功该果满衲僧事备理圆且作么生是诸仁者心空及第归一句信脚踏翻解脱海掌中至宝耀乾坤下座。 [book_title]卷之三 嘉兴大藏经　即非禅师全录 即非禅师全录卷之三 门人明洞性安性节明觉明幢同编 升座 结冬升座示众问繁不录师云今日诸方结制也有押韵禅也有四六禅也有花柳摩捋禅也有奇怪极则禅广寿虽无此等禅然已与诸人同此道聚又且不可恁么杜口休去随分说些平实禅以警其不逮各宜委悉丰主檀越以四事供养大开福田正要诸仁者修行辨道犹播佳种更要山僧随机说法如降时雨令其抽信芽开心花遂克成就无上道果而后已此便是佛祖慧命有赖人天福田有望耳诸仁者当自生难遭思不可作容易想果能存了生死之志把从前许多学的解的所秘所蕴的杂毒尽底一翻翻却直须竖起铁脊梁突出两眼睛尽三百六十骨节八万四千毛孔并作赵州一个无字一提提起如撑上水舟单篙直进心心无间念念无断忽然拶透和个身心器界山河大地一时瓦解冰消有日在其或立志不坚用心不切朝勤夕怠一曝十寒蒲团未暖妄想昏沉开静放参交头接耳威仪不检细行不修又怕人简点如此参禅参到驴年更驴年只成个光头俗汉岂不孤负己灵虚消檀施唐丧光阴有何益哉古佛云制之一处无事不办努力珍重下座。 示众云参禅了生死了则度一切且道唤甚么作生死又作么生了莫是卜度公案是了生死么痴守一橛是了生死么学智机解是了生死么好没交涉真了生死的人如红炉上一点雪相似始有少分相应其或未然切勿因循蹉过试思量世间农民不惮寒暑竭三时之力欲其庐舍之完食饮之充而不可得吾辈坐享信施华居美食宁知王家之余禄皆农民之汗血也又不思父母不供甘旨师长固自远离跋涉千里万里亲觐知识所图何事若不真参力究以报四恩寸土滴水也难消各自鞭策努力珍重。 十一月十七日弥陀佛降诞日值冬至示众印光问阴剥阳生请师宣明此理师云梅华心似铁独露一枝春进云妄消真现时如何师云一阳未复时荐取乃云慈明和尚冬日榜示僧堂作此注曰若人识得不离四威仪中首座见谓众曰和尚今日放参广寿云慈明祖揭榜僧堂黄河九曲直在其中首座白众译梵为华只得一半那一半作么生你们不会请问阿弥陀佛且道阿弥陀佛即今在甚么处其若不知山僧向第二门头饶舌去也一念不生念念弥陀出现一尘不动尘尘极乐净邦故经云心清净即佛出世又云心净则佛土净当知十万亿土初不外乎一心也听取一偈会得个中无量寿祖师公案已全呈庆生不涉阴阳句水鸟风柯念佛名。 除夕示众云古者谓山中无历日寒尽不知年今者居山预备做岁与廛居何异山僧虽不预备亦愧古人多矣兹者诸执事强山僧应个时节临时无一物可为分岁记得现成一则公案总与诸人结般若缘去也今朝腊月三十日到来阎老子要征汝们饭钱未审将何抵对一僧云小尽二十九大尽三十一僧云恭惟大王万福一僧云从来不曾咬着一粒米一僧云今年锥也无一僧云昨日还了也一僧云心不负人面无惭色一僧展两手示之观此数转语颇有衲僧气格足以酬偿然检点将来犹欠息在其中有一转语有权有实有照有用无得无失无欠无余如有检点得出许伊坐受人天供养其或未然五过五进一十。 元且祝圣云天得一以清地得一以宁君王得一天下贞衲僧得一公案现成现成公案如何举一尘春风祝圣人。 示众云说禅说道孤负佛祖论心论性埋没己灵无言无说小乘枯禅流出胸襟急须吐却纵展百千三昧到广寿门下总用不着且道广寿有甚么长处一任诸人疑着。 中津太守源长胜檀护求荐故考中散大夫慈源惠公请升座僧问秋雨晴秋风清秋山空秋水明正与么时如何是荐拔一句答云体露金风进云此莫是中散大夫转身处么答云露也露也进云只如孝子请和尚举扬大法以报罔极之恩还有端的分也无答云子试道看进云恁么则子流孙派日绵远为有丰源活水来师云放你三十棒乃云慈源居士在世之日持己也德为政也仁缁素均感其恩泽大限忽临宴然委顺此以见其生平也兹当七七之辰孝子请山僧举扬法要以荐贤灵然山僧口挂壁上一法也无犹恐孤负不免于无法中演法以慰孝诚乃竖拂云还委悉么当下荐得超拔已竟其或不委再垂方便有生有灭水面沤花无去无来空中鸟迹正当恁么时且道向甚么处安身立命良久云五品位中留不住无生国里乐陶陶。 荐养德院益翁居士师云养德院有一片无阴阳地益翁居士未出母胎时已承绍了也直至于今始为安乐窝有孝女那须氏营斋修佛事请法为津梁冀其乃翁灵性圆明高超净域不历祇劫顿证无生正与么时如何是益翁转身一句梦回喷嚏如雷吼触破弥陀鼻半边。 荐男师云兵部太辅源长安居士天性良实精练家法退公之暇遵父祖庭训崇信三宝以笔墨为佛事日书普门品一卷兼以禅宴为程课如此五十年若一日耳今春染微恙便有转凡之念遽尔西生藉此平日信力般若力往生无疑然愿力弘重还期应现耳老太守请法以资冥福聊说伽陀为荐长安之德苍苍洋洋长安面目山高水长大悲愿重应现他方普现色身随处津梁痘花暗结菩提果一度风来一度香。 岛村自雄信士荐考理白日脱居士师云古今无二道天下共一理理白则日日解脱道明则处处皆通其通也去来无碍其脱也生死自在天上人间潇洒庆快理白亡灵曾恁么一回也未如曾恁么许汝明白会得教家极则道理更须知有祖师西来直指超凡超圣的消息且作么生是直指消息卓拄杖下座。 荐夫师云夫生必有死聚当合离纵位极圣贤亦不能免但凡圣与贤愚有等差耳若生无愧死无憾有不死者存道中其人欤今夏四月望后乃其大祥讳辰乃内道传求法语追荐愧山野无言可说只教伊且自看生从何来死从何去者里看得透便知道中安身立命处抑晓得自己本地风光与安身立命之处则生来死去全成一大解脱矣再听一偈红轮西去又还东莲始开时果在中信女斋僧求荐拔钵盂张嘴笑薰风。 大堂林居士求荐故戚请对灵师乃云性秀性茂夫妻偕老正信乐善优游一世寿考而终必也往生无疑何用山僧超荐缘彼遗嘱请山僧举扬般若以助冥福故不违本愿作法施去也遂举赵州和尚因僧问未有世界早有此性世界坏时此性不坏如何是不坏之性州云四大五蕴进云此是坏的如何是不坏之性州云四大五蕴师云赵州寒潭彻底此僧徒费捞摸若向彻底处明取不变不迁一着子便知天地未分之先世界已坏之后于中无丝毫起灭无丝毫荣悴但随所作心应所知量故有生住异灭且随缘不变一句作么生道时节不相饶乾坤常自在。 源长真檀越荐德叟老居士请升座僧问七七由来四十九大海起舞昆仑走昔不曾生今不亡一道神光亘宇宙只如远州太守恭请和尚举扬佛法如何是荐拔德叟老居士底句师云不二门大启为接老维摩进云尽大地总是和尚舌头阿那个是说法听法者师云昆仑走入海进云与么则上无攀仰下绝己躬去也师云劈破铁馒头进云饱却毗耶翁则得作么生是荫庇后昆一句师云腊雪播春风僧礼拜师云还我荐拔前一句僧问讯云空王为证明师云放过一着僧问德叟老居士现今在什么处安身立命师云在山僧眉毛罅里还见么进云见了也师云换却汝眼睛僧礼退师乃云今日孝子源长真太守请升此座用荐尊严约祖师门下无启口处然世谛报恩凡圣共遵山僧可不曲垂方便俯顺孝诚作法檀二施等也遂竖拳云大众委悉么有去有来犹伸拳握掌了生达死如着裤脱衫此德叟老居士早已看破了也所以攃手之际屹挺霜崖结果收因如卸落叶而况不违本誓从初地中示现元勋而佐治邦国兴隆三宝而护惜四生恩惠感在众心功德播于后世定生胜处无疑何用山僧为荐虽然菩萨尚有隔阴之迷贤者宁无微细之惑微惑未尽莫证其极今也微惑既破令证其极直下与佛祖同源人天合辙随处自在当处解脱正恁么时如何是最后究竟的句以拂敲空云拨转上头关捩子阎浮兜率任翻身珊瑚撑月枝枝秀不愧灵山受记人下座。 戊申上元谢院事上堂法云问福海一场圆觉寿山万古伽蓝因甚有结有解师竖拂云是解是结进云恁么则灵山一会俨然未散师云眼里一枝花进云当时世尊三昧为甚迦叶不知师云莫谤迦叶好进云今日和尚三昧为甚诸人总知师云莫谤自己好进云只如顶门别具摩醯眼和尚如何相接师云如何是顶门眼进云烁破佛祖面目师云脑后一槌自领出去云礼拜云谢和尚证明师云更领一顿问欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰正当恁么时是何时节师云雪晴大地春进云恁么则觌面相呈更无回互师云鹞子过新罗进云相识满天下知心能几人师云如何是知心一句进云今日亲蒙和尚指示师云蹉过了也问广寿第一关如何透师云脚下具眼始得进云如此则大道透长安师云你即今在关内在关外僧一喝师打云放过则不可乃云王臣檀护佛法山僧祖令全提领众三载无愧始终饮水知源酬恩有地今也眉毛拆散光彩重重鼻孔辽天全彰意气但随时节因缘恁么去则卷舒自在隐显自由觌面一关如何通透如透得踏长安路晤天下知心人有甚么难其或未然触途成滞更有最后向上一关还委悉么世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知互不相知递代流传至于今日只如山僧三昧诸人皆知为甚彼此了无消息且道有流传耶无流传耶忽有个汉出来道请和尚分付山僧呵呵大笑展两手示之大众证明更听一偈顶眼揭开新日月许伊是广寿同流檀恩答罢无余事容我闲从瑞鹿游下座。 小参 信士陈朝中祈嗣请小参问水澄月现有感必通请师瑞应麒麟儿师云张公吃酒李公醉进云恁么则春色满园关不住一枝红杏出墙来师打云且惺惺乃云信是万行功德母长养一切诸善根以之回屋头春色以之植荫凉大树以之续照世明灯以之成诸佛子住以之拨转如来法轮以之揭示衲僧巴鼻如川赴海如月临渊随机应现莫不皆然只如本有一句如何着力云里掣开金凤锁棒头点出玉麒麟刘曜哲居士荐严请对灵小参问生是不生生死是不死死只如了生死无面目汉子和尚作么生超荐师云无影枝头一点春进云灯笼侧耳露柱点头师云知恩方解报恩乃竖拂云灯笼侧耳露柱点头且道闻底闻个甚么说底是甚么法法本无法说本无说无法无说说法如雨者里荐得乃能庆快平生报恩资有了了分明其或未然再垂方便去也一灵觉性本然清净亘今古而不见其际穷十虚而不见其边天地依此覆载日月依此照临世界依此成立万物依此出生此即人人本来面目此即空王本地风光只贵自家信取自家领略彻下通上浑无凝滞以之行孝孝无不至以之酬德德莫不酬正恁么时如何是独脱超升一句掷拂云赤脚踏翻生死海全机靠倒涅槃山。 荐夫请小参甚吉问今日性茂为性秀请和尚演法未审何以超度师云业镜台前鬼放卵进云且喜尘尘入正受去也师云黄泉路上好翻身吉作礼而退僧问雪花片片不落别处毕竟落在何处师云汝道甚么处进云无底篮子盛将来师云拈出无底篮看进云一段风光描不尽师云与汝三十棒问如何是无寒暑处师竖拂云向这里荐取进云恁么则礼拜退师云知落处始得一僧出礼拜即退师云三世诸佛到来也无开口处乃云观色即空成大智故不堕生死观空即色成大悲故不堕涅槃只如色空俱泯且道成个甚么苟能明此不但智悲无著处涅槃生死等空花涅槃生死既等空花父子夫妻皆同梦幻所以性秀善人年逾古稀不以子嗣介怀独乐宿命可谓达矣客冬长揖人间怡然独脱人羡其无累予知其茕也必如维摩诘以柔顺为妻以智慧为男诚实为女日日团圞说无生话此之真眷属非人间梦幻可比也惺惺不退固无疑如何是不堕凡圣一句劫外灵枝开独秀石人梦破日三更。 独立禅德出关小参云梅咢破雪风竹敲窗观听分明未透声色直须于见闻俱泯处踏翻路头拨转关捩迥出威音前高超毗卢顶显大机发大用建大法幢始与瞎驴气分相投亦不虚幻寄活埋一番兹者千日期圆满即且置作么生是透关一句明星当午现梅灿一枝春。 小参师云融光道通缁素等追荐痘亡鸠造法华塔落成请山僧证明小参山僧久不说法亦无法可说不免举些现成公案以副群诚六祖云心迷法华转心悟转法华且道唤甚么作法华又作么生转若向者两句下透得宝塔随处出现妙法时时宣传不惟令一切见闻随喜者开示悟入共证一乘抑令华严会上所度善财童子及法华会上所度八岁龙女当下领诸痘亡数千童男女一齐成佛去也正当恁么时如何是超方一句大地生头角触破太虚空下座。 太原左兵卫为荐故友卢君用翁允燕请小参师云卢翁二君生平有逆风把柁截断众流之能今日且置一边只如圆觉经云我今妄身四大合成当观身中坚硬归地润湿归水暖气归火动转归风四大各离今者妄身当在何处到者里不知落处唤作迷头认影不妨就此影子里借路还家直下回光返照穷究妄源究到山穷水尽密移一步便是安身立命之处一任团圞头共说无生话二位觉灵还委悉么自是不归归便得五湖烟景有谁争。 肥前国佐贺郡弟子道零求荐父锅岛氏信浓守胜茂泰盛院泽圆良厚居士母冈部氏干秀正贞孺人夫神代氏冈介常利全荣子长门守常宣姐亨岩妙贞设斋请小参师云龙泉聪禅师因僧问云今朝四月八天下丛林皆庆如来降诞未审如来向甚处降生泉于几上画圆相示之师召大众云若有会得者一圈落处未出母胎度人已毕透脱死生是甚闲事其或未然悉达太子又向者圈里出生度诸有情胜茂信浓守暨五位觉灵亦向者圈里入灭承佛记莂虽然此犹是建化门头事若是出格丈夫超情离见别有生涯正当恁么时把断要津不通凡圣且道悉达太子及信浓守胜茂数位觉灵向甚么处安身立命一把柳丝收不得和烟搭在玉栏干。 秉拂 福唐黄檗西堂寮秉拂小参僧问如何是格外句师云雪里埋金进云莫是雪窟家珍么师云马头漫栽角进云争奈落眼成翳师云未肯和沙卖与人进云只如大海为墨须弥为笔一画下不得时如何师云文彩已露问箭锋相拄即不问单刀直入时如何师云我被汝看破僧作听势师云汝被我热瞒进云了师云彼此不相饶试道一句看僧便转身师云汝义堕了问忘心不息时如何师云拈出妄心看进云如何了得生死师云问取翁仲去僧礼退师乃云堂头老人命第二座秉拂也是怜儿不觉丑两堂诸大德降尊就卑大似逼石女生儿不肖一介粗行自了未能敢向作家前说黄道白无乃负布鼓而过面门今既推辞弗获勉强从命不免将错就错翻转古今窠臼奇言妙语拈过一边热喝痛棒送向他处焚三玄戈甲于二六峰头碎五位枪旗于三三潭畔行未行之令报莫报之恩及到人天众前全无一点气息然虽如是令不虚行却举些切要说话以副堂头严命与诸兄弟递相警策去也昔盐官会下有主事僧忽见一鬼使来追僧告云某身充主事未暇修行乞容七日得否使云待为白王若许七日后来不然须臾便至言讫不见至七日后复来觅其僧了不可得诸兄弟还委悉么主事僧七日精进鬼使便摸索不着且道向甚么处安身立命如有缁素得出不孤生平拨草瞻风苟或一向颟顸正好痛自鞭策莫待铁棒当头噬脐无及忠言逆耳伏望垂慈。 福唐黄檗首座寮秉拂升座云拈出黄檗乌藤千圣魂飞胆落高悬雪峰古镜野狐削迹吞声饱参尊宿有劳证明格外弟昆如何通信莫是默然良久么竖拳下喝么纵展百千三昧到这里总纳败阙设有没面目汉别转一机向无凑泊处伸出三头六臂夺折乌藤打破古镜亦未是衲僧本分如何是衲僧本分棒头有眼明如日灼破菱花未照前。 太和黄檗首座寮秉拂上堂僧问临济入门便喝德山入门便棒如何是临济意旨师云汝不是临济儿孙进云如何是德山受用师一喝进云临济喝德山棒是同是别师云一串串过进云先圣后圣其揆一也师云汝在甚么处见临济德山僧无语师云虚头汉乃云十五日已前行到说不到十五日已后说到行不到正当十五日行说俱到犹是半提作么生是全提列位既勘不出适来问话宁属影响就举汝问我临济入门便喝我答了便下一喝古云一喝全宾主照用一时分且道宾主照用在喝里耶喝外耶或不里不外耶者里具得一只眼临济德山结舌有分其或迟疑秉拂头陀再垂方便去也又举临济上堂次两堂首座相见同时下喝僧问临济还有宾主句也无济云宾主历然复召众曰要会临济宾主句问取两堂二首座师云首座两张嘴其一舌头放光济祖一个鼻借两窍出气宾主句还他一对无孔铁锤主中主须是老古锥始得头陀恁么举似还惬两堂诸昆仲证明也无选佛迸开千手眼昆仑骑象点头回下座。 播州道婆元正荐夫道立请秉拂上堂悦众问龙象云集和尚说什么法师云日午三更进云若有人耳听如聋口说如哑又如何祇对师云石人反侧僧便喝师云口不曾哑耳不曾聋问如何是向上一路师云向下问将来僧绕一匝云步步踏着师云纵绕百亿须弥山到山僧门下总要吃棒在进云不是不是师云如是如是问猛虎当路坐如何过得师云浑身在里许进云毕竟向何处安身立命师云汝丧身失命了也进云如某甲意竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师云且莫念诗篇僧礼拜云谢和尚答话师喝云虎头虎尾一齐收问未开口已前请和尚开示师云未登座时答汝了问愿和尚开甘露门师云▆着源头一滴水为霖为雨遍三千惟澈问昔大慧省觐圆悟悟命秉拂有元禅客出问眉间挂剑时如何慧曰血溅梵天圆悟忻然曰问得极好答得更奇今请和尚别一转语师云放下剑子进云固知和尚大有超方之作师云切忌犯锋铓澈礼拜云昔日大慧今日和尚师云被汝看破乃云圣寿上堂禾山打鼓惊动妙高峰点头双鹤亭起舞直得有情无情同来听法十方龙象共作证明自愧慧浅德凉敢向河头卖水然师命不敢违勉赴来机遂举末山尼因灌溪问如何是末山境山云不露顶溪云如何是末山主山云非男女相溪乃喝云何不变去山云不是神不是鬼变个甚么师云灌溪虽有本分钳锤争奈末山是锻过的真金了无异色兹者道婆元正落发修行头脑与末山相似惜乎参究不到他田地所以见有男女有眷属有菩提有涅槃若向非男女处一觑觑破菩提涅槃不消一捏到黄檗门下主山犹未肯点头正当恁么时如何是独脱一句庞公过去久矣有烦众师久立伏惟珍重。 孝子祐竹等荐故考常有信士请秉拂上堂僧问如何是佛师云头顶五须弥进云如何是法师云口包四大海进云如何是僧师云双眸悬日月进云三宝已蒙师指示向上一着如何趋向师打一棒云会取佛法僧僧一喝师云伶俐衲僧最难得齐云问一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界去此二途请师超荐答云云藏无缝袄进云恁么则坐断真空妙有直登上品莲华去也答云花灿不萌枝僧礼拜而退师乃云生前无业累死去快如仙当下信得及不用哭苍天其或未然再垂方便常有信士白手起家惜土如金周人之急惟义是从乡人称为善士也一旦无常乘时委顺其孝子贤孙以父祖形容不可见而其灵明不昧未尝亡也三七之辰特进山请法以荐其亲是可谓能知孝道者耳予虽不敏承堂头老人委命勉副来诚伏惟谛听常有五十八年前之生也犹月映寒潭虽有有之有不有于有也五十八年后之灭也如云散长空则无无之无不无于无也不无之无圣凡非减不有之有来去非增正当恁么时如何是超空有证真常的消息顿明无相天真佛休恋黄金铸旧颜下座。 立春秉拂小参问答竟乃云今日立春承方丈老人命第一座秉拂与大众结般若缘有烦两堂法昆仲降尊证明应个时节去也青帝笏头点出无边春色达摩脚下重敷五叶一花复竖拂云且道祖师未西来时还有者个也无若道有有在甚么处若道无争得者个来若向个里觑得破一任开凿人天眼目随处簇锦铺红其或未然不免随渠流转且作么生是不迁之句春风影里乾坤大万福堂中日月长。 [book_title]卷之四 嘉兴大藏经　即非禅师全录 即非禅师全录卷之四 门人明洞性安性节明觉明幢同编 法语 示灵智禅人 向上一着直截承当操持久远从古为难历观前辈拌舍身命不顾危亡千里万里求明师胜友与之决择大事动是三二十年遍试诸难乃至尽形寿辨不退转之心以愿力所持穷劫不化亘古如一日者良由根器猛利规度恢宏所以涵养练磨造诣深远一发其用则光明盛大为人天之师表揭日月千昏衢诚非苟然也子于般若有缘种亲宗学道一以古人步履为标榜猛着精彩进进向前到扑不破处廓然脱体透彻果能发挥灵智转益未来庶几不负最初超方本志也。 示昙瑞监寺 昙瑞禅人福州长乐陈氏子幼失怙恃与胞兄相依一日伊兄秋试值乡中有警逃入浙中密印寺出家行苦行二年精进无怠过中不食夜礼愿文天寒衣单往处州乞缘溪行失舟堕急流中随波出没二里许意不散乱极力冥称观世音菩萨名号忽从覆出遇官船得济彼岸同舟文学两人商客四人俱淹没而死独子再生归辞寺主欲别求出世师主曰不须别去直指参予剃染为弟子随予东渡执巾瓶两载兼理院事一日自知精进不及于前大发猛省怀香投五恳求开示因示之曰子出家便遇善知识可谓受化有缘但志求大法之心未专且切耳果能以生死事大参究向上十年二十年不异其心不改其志如覆舟求出不悟不止庶不孤父母四重之恩亦不负出家遇善知识之缘也勉之勉之。 示唯仁禅人 履名山登福地穿丛林观胜境今年南海明年五台后年径山黄檗纵经尘沙劫历微尘数梵刹参礼诸大知识总不出幻化门头而非究竟真实处也古人唤作迷头认影汝今不妨就路还家苟能一步踏翻幻海直登觉岸始得本来主人翁矣努力嘱嘱。 示彻玄禅人 吾观从上佛祖无有不从行门中建立世出世间福田功德今去古远矣名字比丘率无惭愧一味养懒三业不修肯念佛祖慧命利及将来乎彻玄禅人生长东方屡慕西竺典籍生难遭想发心募刻书本藏流通思与十方四众同种般若胜缘共续佛祖慧命藉此慧命永寿邦家如此为僧大越于人多矣予闻之不胜赞叹欲令彻玄竿头更进一步向佛祖未出母胎时一则公案一翻翻转是名转大法轮是名报佛深恩努力勉旃。 示勇学禅人 如何是临济禅曰青天轰霹雳若向者一句下会去可以入凡入圣入一切国土度脱有情无诸恶碍但切忌卜度卜度则又成智解也勇阇黎勉之。 示玄通禅人 子有志向上切勿向他人言语文字中求须向自己心地上求子自己妄想是虚谬又将他人言语把作实法会则是重增一重障碍耳佛言狂心不歇歇即菩提胜净明心本非外得果能如此放得下看得破便是了事凡夫努力勉旃。 示道模禅人 出家人以持戒为根本礼诵作福为助因参禅办道为正果如是操持参究十年廿年如不悟佛祖堕妄语矣努力努力。 示性具禅人 本具性善如草种在地但有土处莫不有之若遇时雨靡不发生今有缘遇善知识譬如智种含心地遇泽悉皆萌将来必成妙果所谓佛种从缘起也。 示梦觉禅人 若谓是梦觉者是谁若谓是觉因何有梦梦即觉觉即梦犹未离梦觉梦所梦尽觉所觉空且道主人公在甚么处参。 示铁牛禅人 铁牛不怕狮子吼遇着胜热婆罗门又作么生这里透得过五十三人呼来摇橹未为分外其或未然过。 示铁崖禅人 好一座铁崖纯钢铸就不费钳锤虽然争似黄金百炼愈见光辉。 示法云上座 若论此事如金翅拍海直取龙吞始有衲僧气息子之机用颇以相当只是藏而不露待时而彰此便是出人一头地山僧忍俊不禁展起须弥粗拳觌面分付子甘受之更复何云咄咄。 示万拙禅人 一也不立万从奚生觅巧不得拙自何来圣名凡号总是虚声描之状之空中捉响。 示愚岳上座 岳为众山长海为万派宗蟭螟眉底坐吞却太虚空正恁么时还容愚智也无咄咄。 示崎主 夫参禅学道本为透脱生死只贵当人具决定信发勇猛心照彻身名世界泡幻无实把平日自己妄想忘念恶知恶见尽底掀翻壁立千仞然后将佛祖一节公案昼夜提撕眠食行坐无容走作今日也如是明日也如是逗到嬴纹结角处　地一声豁然如云开日出即此便是发明大事时也发明之后更须依本分宗师为解粘去缚方能了生脱死超凡越圣变通自在如公到家家权在手堂上一呼堂下百诺大开宝藏利济无穷到此时节方知佛祖善知识不汝欺也公其勉之。 示郑居士 乡人郑虎溪文学曾遍参曹溪长庆庐山径山黄檗诸大知识近来圣寿请益山野谓之曰若论此事非语言之所能传心思之所能及必须识得古人道的如古德问秀才云百姓日用而不知不知个甚么才云不知道德云灼然不知山野曰古德暗指路头秀才举步踏着无端被古德向脚跟下一锥直得至今未点地在点与未点则且置毕竟唤甚么作道士答云和尚手中如意子山野曰如意是道么士拟议山野曰白云万里了也又曰末后一句始透重关若也会得捉败古德看破同袍一任孤峰顶上啸月吟风十字街头和光纳垢转尘劳为佛事现居士而说法其或未然正好如昔日临试官完卷时不可须臾忽也居士勉之。 示林居士 斋戒信士惠林者瀚江林孝廉之堂弟也骨刚气雄质直慷慨每见事之不平无论可否或有可为者即轻财舍命以当之人皆义之予不然曰此是血气所使非由道力发也将此血气置在般若之上何患道之不成义之不广也血气之盛譬如万斛之舟正好趁其时节乘风张帆便有瞬息千里之势若也钉椿摇橹驴年得到彼岸也子能知时节趁因缘工上加工切上加切忽然喷地一声万夫拦不住耳转身向上一路自有木和尚为子道破毋容饶舌因子请益聊书数语以发之。 示岛田崎生 若论向上一着了无别说贵在当人辨久远铁石心身然此一着人人本具直下未能发明者如果仁之在核未有浸入之功熏发之力所以枝叶花果皆隐仁中未得发现也若遇善知识教其增培心地长养善根灵苗顿发千枝万叶即是收功结果之时也然后发之为道用着而为经书列而为纲常转而为事业上可以事君亲下可以抚百姓扶正除邪奖善罚恶致功名于不朽证清净于无为皆承此一着恩力受用也兹岛田檀护治崎发政施仁明如止冰不为事物所转公事之余直欲究明向上一着此非夙具大根大器安能汲汲如是哉初夏间出卷一帙请益开示予从直截根源处显明开发倘于公私之暇着实参究一旦豁然瞥地方信予言为有据矣勉旃勉旃。 示林英士 林子熟也姿禀俊秀幼读书一览辄通大义及长尤工真草篆隶诗词敦笃有乃父风长者莫不爱之丁酉春值予东渡卓锡圣寿山中常来参谒请益予见其心善下于般若有夙缘每以向上语之其心领若饮水焉今岁辛丑秋杪崎主邀之偕游东武特来拜别并乞数语佩奉因谓之曰若论此事如种树一般初培以厚土徐沃以清流及其成立长大受雨露之恩饫日月之华然后听其时节开花结实实既熟矣或为献佛或为进御或以待宾或资家用取之不竭用之无穷世出世间不外于此子其勉之。 示野山丹后守 五蕴山也人我山也涅槃山也一切圣凡出生入死未尝不居于此山也若能坐断此山全身是道则无内无外无彼无此到恁么田地便是超生脱死的时节也终日事上御下了不相妨其或未然世间事逐眼前过不觉老从头上来。 示范信士 信士范石甫者泉人也斋戒笃行善以雕刻为佛事癸卯冬黄檗老人命造大士及十八罗汉祖师伽蓝像巧心妙手难可云喻瞻礼者莫不赞难希有一日仲纸求开示因示之曰像之未成全佛是木及其成也全木是佛佛不自佛从缘而成以类推之物物皆佛所谓是心作佛是心是佛只如祖师云不是心不是佛不是物且道是甚么物向者里下得一转语是真造佛石甫作礼三拜塞白还之。 示超方信士 平等本际无圣无凡为起一念不平等之见则圣凡分耳所以有佛有众生有烦恼有菩提有六趣有六度若在当人分上在圣不增在凡不减无明即佛性烦恼即菩提无明烦恼喻冰菩提佛性喻水迷则结为冰悟则消为水今子所问或云厌烦恼而求菩提断无明而证佛性此是二乘见解何异离冰求水又云见性明道总属妄想佛是何物而欲成之此是拨无外道犹如执冰排水并是邪见邪解非惟孤负佛祖抑且孤负己灵如其利根上智向自家跟脚下确实见彻本源更无丝毫透漏方始辨得邪正不堕恶知恶见亦不起佛见法见截生死流到休歇地乃为真个超方解脱之士也。 示林大堂居士 易曰天道好善书曰紧德紧馨可见古之圣贤其不同于人者无非继之者善而成之者性也山野于居士窃有取焉居士德性淳和践履耿介与人无妄语凡一取一与莫不与义自持此诚闽邑之流馨钜族之轨范也初年即知归命黄檗老人向上之志已云笃矣殆与山野周旋十余年肫肫以佛法从事朝夕在家炷香持诵千尊人坟墓四时八节致其孝思每时来寺中设供构山亭以供游览施花园以广山门倘非真实正信乌能一一不作铢两计耶世人务为身家利便之私而居士惟知积善植福为宝则异日云仍继美高出门户岂非合天道鬼神之心哉山野嘉居士之行书此以勋向上一着当自勉旃。 示法真优婆塞 法真虽处尘劳心常清净乡里咸为起敬谓其在家杜多也弱冠不娶发愿断淫祷于大士求加被一夜梦授陀罗尼咒一遍曰诵此不验吾不名正法明觉而淫机顿寂忘念不生遂炷香观想描写大士相好极其庄严盍神授也丙午孟春望奉持入山上山僧清供因鉴其诚为之纳供丈室乃问曰有个无面目汉如何描邈法真下语不契复谓之曰子之品行固佳但未发明心要心要不明露柱亦持戒也持戒获福报生死终是不了欲了生死须明心要心要已明慧光戒光同日月并辉可不勉旃。 示那须氏丰夫人 佛言遇道人难道人遇矣兴正信难正信具矣发菩提心难菩提心发矣全在时时栽培而保护之否则无增长之日矣保护之功须仁泽灌溉慧日照临要以照润及时方能有济若雨多则烂日多则焦雨旸均则根日固树日长心花发现福果圆明然后可以利济一切覆荫大方如此可谓功成矣努力努力。 示元荣 修行在乎观心植福在乎万行观心以参禅为最万行以供众为先参禅须是上根器植福还他大福人汝于二者兼而有之可谓大心菩提耳然虽如是人天福报则不无超凡入圣尚远在参禅植福若不悟明佛慧则禅定万行亦化为福福是有漏之因福报亦有尽时第欲免三途超三界藉福为进道之资直须悟明佛慧乃可经云供养百千辟支佛不如供养一无心道人且道辟支佛有何过道人有何长者里开得一只眼是真参禅是真供养其或未然莫道不疑。 示在原优婆姨 末世修行信得此事及者如披沙拣金非曰全无盍亦鲜矣迩筑州有贵种正信女丈夫在原氏归向三宝旦夕禅诵虽居华室乐远离行惟欲究明一着子为未来际金刚种子此皆从夙生般若中来志可嘉也戊申夏特托梵禅远来参谒代请上堂法语为进道之资恰值山僧退闲不能如命恐孤远诚乃书数语以示之曰智度菩萨母容受一切法然此一切法在圣不增在凡不减在难不远在易不近在失不无在得不有亘古亘今无欠无剩只为历劫久远被习染所移纤毫不透狼籍三千致令真净法身变作业质清净妙土化为六尘若能回光返照勿舍寸阴参取赵州万法归一一归何处忽朝觑破则从前六尘业质犹百川归海融成一味耳到此时节方知步步极乐念念观音纵横自在无得不得然后随缘助宣王化福利斯民岂特嗣续慧命而已哉更赘一偈此事犹如沙里金工夫不到总难寻顶门突出金刚眼照彻婆婆三世心。 示宗朴信士 阿那律陀尊者此云如意乃白饭王子也过去世以一饭施辟支佛感九十一劫受如意乐增一阿含经云佛在给孤园为众说法律陀于中眠睡佛说偈诃曰咄咄何为睡嬴蛳蚌蛤类一睡一千年不闻佛名字律陀于是涕泣自责至七日夜禅定不眠因失双目及得天眼通观大千界如掌中果可谓旋见循元斯证第一矣兹筑前宗朴居士乃正信之士也壮年亦失两目虽感果不同则佛性无异今能作种种好事入山斋僧此一饭之施功超等等耳倘更能回光返照将父母未生前本来面目一句六时参究以悟为期忽朝瞥地如久处晦暝忽睹天日岂不庆快平生然后可与阿那律陀把手共行于末运中作大佛事利益有情庶不虚来阎浮一上矣宗朴不惮数日途程特来请上堂值山僧退闲不能如命怜宗朴之诚略引教家方便以示若论达磨极则待宗朴顶门眼开再通消息。 示梦堂上座 梦堂觉上座相从有年今秋值山僧谢院事退闲回圣寿山上座夜行六十里接予至圆通信宿缁素尽礼可谓诚敬矣及到崇福又来省候并呈偈颂二册请益予阅之大都不错只是竿头边事更须退步始得复示之曰唐宋禅道大盛之时天下明眼知识甚多学道衲子不惮千里万里到处参扣如机缘契合遂得印可故悟道者不落邪见以后知识无眼学者爪印自肯所以不堕生灭则落空见甚至拨无因果堕落外道其或悟心未彻才见影响便得少为足说时似悟对境还迷如此之人皆未得明眼宗师勘验故致如是故古德云不是无禅只是无师耳上座有志大事为法情深倘退步踏倒刹竿则大觉之法道常存济祖之慧命有赖矣努力珍重。 示光巨上座 中秋前山僧有未了因缘到崎道经肥前光巨上座领弟子辈于数十里外相迎到上刹安歇礼数甚殷入门见其丛林清洁大众整肃效唐规矩朝夕禅诵所来瞻礼者皆生难遭之想此皆上座愿力所持也及予到崇福又不惮跋涉远来省候可谓诚愈笃义至高也临别怀香来求法名请益因谓之曰欲得梅花香扑鼻还须彻骨几番寒嘱嘱。 示庆存长老 余返锡崇福三岳存上座领诸弟子迎于三十里外具威仪向前作礼甚恭予见其精诚端悫谓左右曰此本色住山僧也遂应其斋上座乃叹曰我辈不见唐国知识将四百年矣今日幸法驾光临得与瞻礼岂非夙缘耶敢求开示一言半句为金刚种子山僧因语之曰子能持此难遭希有之心以明佛祖之道不惟数百年前之开山面目犹在抑今日承檀越之供养则福有攸归矣子其勉之。 示大众 当此像季身服田衣宿生善因极不容易须要念德修德知恩报恩但以深究死生为第一件大事不图名不苟利除人我见荡生灭心大小和睦内外恭敬有善相赞有过相规惟道是务勿管是非此谓之圣贤之聚会不然滴水粒米无非铁丸铜汁可不畏与当共勉之。 示实归禅人 世有虚头禅见他人病极善开导或云一切放下莫著于病或云四大本空病将安寄及自家热病到来一毫主宰都做不得依旧空不去放不下汝今始知放下须明取本空始得本空若明始会得安乐法努力勉旃。 示晓觉禅人 戒以防闲定以摄乱慧以破惑三学全提障尽心空如梦忽觉此修行纲领也索我开示书以勉努力努力。 示用方禅人 用方在广寿为殿主三载过午不食夜不胁席参究之余发心刺血写三千诸佛名号一字一拜仗此殊勋祈答四恩不一月拜写已毕予嘉其诚乃谓之曰行既整饬理要顿明理若不明终归虚妄事理双备成佛之阶子其勉之。 示病僧 病有多种或夙障或现障皆因少持律故也所以平日参究读诵要除夙现障今障不能除非经书公案不灵验盍由学之不精参之不力信之不至也汝能一念回机不惟病魔自退而道从此入矣所谓病是众生良药不其然乎猛省勉旃。 示觉珠禅尼 一切家缘儿女缘内外缘既尽情放下直教胸中空荡荡单单提个念佛的是谁重下疑情如空中橛子疑来疑去疑到银山铁壁处从新勇猛奋发精彩如此用心久久不退忽然迸出本来面目便是超凡越圣的消息也勉之。 示性空院道婆 肥前州性空院道婆松阴求荐长男觉智宗本十七年忌辰特命专使入山设斋请上堂用严冥福正值山僧养病退闲不能应因再求法语乃示之曰行一善断一恶行十善超五浊觉智宗本居士曾修众善早超极乐何用山僧为荐虽然不因樵子引争到葛洪家再听一偈颠倒想生生死续颠倒想灭谁生佛六凡泯处涅槃空元霄月现宝池中。 示因幡守 大村因幡守居士请益因谓之曰鸟窠禅师示白侍郎云诸恶莫作众善奉行然依此修持不失为君子亦得人天福报但未能入得佛祖堂奥须知当人分上有不属善不属恶不属名言不属指拟一着子辉天鉴地耀古腾今倘于此处着得只眼踏断善恶两途踢翻凡圣窠日便是入堂奥时节然后大坐当轩治政施仁无不合道果能直下承当白翁赞叹有分。 示昙瑞侒上座最后语 山僧于丁酉春应崇福诸檀越请吾徒侍杖跋涉万里同来时虽年纪未高为人淳笃颇有老成气象监院六年宽心处众内外圆融明因识果甚惬众意癸卯秋山僧省觐黄檗老人吾徒随侍上京暂将院事交化林子掌管甲辰秋山僧拟再回崇福道经丰前州缘遇小笠原老太守乘大愿力勤留卓锡为国开法蒙上意允许随开山广寿吾徒时领都寺兼衣钵之职井井有条人所嘉叹越三载岁在丁未冬不幸丰君仙逝山僧随散众闭门静守次年戊申秋直退闲本山崇福独捐衣钵资特造黄檗本师老人寿发塔一座吾徒亦发心捐衣钵资造庵一所看守寿塔以时洒扫可谓道义两尽时阙监寺旧唐诸檀越屡白山僧公举吾徒吾徒再三告辞举之益坚方乃从命随禀崎主再任寺事值年来常住淡薄缘事不广吾徒为法为山门栽补树木修破整敝任劳任怨力守如常藂林颇有可观山僧自东渡以来两坐道场甚得吾徒一臂之力此缁素咸知匪山僧私意属子也今也欲往他方行脚无以答吾徒服劳惟望各自努力以道静守为法自重切勿自轻徒众有道谊肯作行为常住者留数人共守若躲懒偷闲不守戒律不义不法登时遣出免得虚消信施退人信心玷辱山门败坏僧风前所云云当力行之不依吾训匪吾徒也至嘱至嘱前表信一柄与吾徒密藏操履俟数年后拈出居山勿得轻露佛祖慧命非同小可又嘱。 示翠峰上座 棒头领旨喝下明宗早已迟了八刻说个乾坤大地常露现前何异白日夸明若是本色衲僧当知别有生涯方可少分相应肥前翠峰上座从吾淹矣只为从前杂毒入心所以触处不无蹇滞之患及山僧退闲圣寿再来挂锡见汝稍觉痛痒室中紧下针锥近来瞥地方知山僧用处未尝欺人宁匪佛法灵验欤兹吾欲唱还乡曲子因付一枝以表远别之信到者里更须知惭识愧始得古德尚恐离师太早未尽要妙何况于叔世乎汝只向水边林下韬晦形影三二十年使脚跟练熟自然脱落今时乃是报不报之恩也至嘱至嘱。 示光巨上座 若论此事如千日并照无一点翳障纵向未举以前拟欲会取早已被片云遮了何况说明说暗自缠无绳之缚耶肥前光巨上座天性牢实修行有年尝来广寿参见寻两挂搭崇福山僧见他于葛藤露布上作活计每痛下钳锤当时不能领荷昼三夜三孜孜参究近到岩头所谓从自己胸襟流出一一盍天盍地处忽然撞着路头乃呈偈语山僧劈头便棒未尝轻易放过兹山僧将图行脚因付一枝以为表信汝切须自秘自重不可敢轻开口只可静地持提勉息长养或十年二十年待时行化其必到路头尽处彻头彻尾宁匪成就本分事业者哉嘱嘱。 [book_title]卷之五 嘉兴大藏经　即非禅师全录 即非禅师全录卷之五 门人明洞性安性节明觉明幢同编 举古 举世尊初生乃一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平。 师云世尊出世搅动乾坤云门行棒无活人剑我当时若见亦不用如之若何但进云未出娘胎略较些子突出头来堪作何用纵铁铸面皮也须裂下还知山僧为人处么拨转无为化追回太古风。 举世尊升座众才集定迦叶白椎云世尊说法竟世尊便下座。 师云世尊要竖葛藤椿不合随人起倒迦叶欲直截根苗那知早生枝叶惹得后代儿孙牵枝引蔓山僧恁么道亦是郎当不少喝一喝。 举世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心付嘱摩诃迦叶广令传授天如云今日不肖儿孙要问黄面老子者两件物从那里得来。 师云若论者两件物威音以前漏逗了也更问从那里得来将谓忘却。 举世尊在灵山会上说法有五百比丘得四禅定具五神通未得法忍以宿命通各各自见过去世时弑父害母及诸重罪于自心内各各怀疑于甚深法不能证入是时文殊知众疑怖承佛神力遂手握利剑持逼如来世尊乃谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利尔从本已来无有我人但以内心见有我人内心起时我必被害即名为害于是五百比丘自悟本心如梦如幻于梦幻中无有我人乃至能生所生父母于是五百比丘同声说偈赞文殊曰文殊大智士深达法源底自手握利剑持逼如来身如剑佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何弑。 师云文殊握金刚王宝剑欲剖如来心胸何异空中钉橛五百比丘悟得无有我人也是梦里渡河。 举世尊因广额旃陀罗日杀千羊一日至佛所飏下屠刀云我是千佛一数世尊云如是如是。 师云世尊大开炉　镕屠刀为弹子换却旃陀罗眼睛若逢乞眼人未审全肯放下否。 举世尊往忉利天为圣母说法优填王思佛命匠人雕栴檀像及至世尊下来像亦出迎。 师云水底金乌天上日眼中瞳子面前人。 举世尊般涅槃已迦叶后至椁示双趺后来无准范示众云大众灵山百万惟迦叶独绍祖位诚不忝矣何故为他亲见黄面老子脚跟来。 师云无准老汉也是扶强抑弱觌面欺人若论瞿昙脚跟阿谁不见殊不知饮光曾摸着瞿昙脚跟来大众还曾摸着也未如未且向自己脚跟摸摸看纵摸不着也摸着自己脚跟。 举城东老姥与佛同生不欲见佛每见佛来即便迴避虽然如是回顾东西总皆是佛遂以手掩面于十指中亦总是佛。 师云将谓老婆眼光灼破四天下元来病眼见空花以手掩面重加一重翳膜若能回光返照岂不丈夫。 举维摩诘居士令诸大菩萨各说不二法门时三十二菩萨皆以二见有为无为真谛俗谛合为一见为不二法门然后问文殊殊云如我意者于一切法无言无说无示无识离诸问答是为入不二法门殊复谓维摩曰我等各自说已仁者当说何等是菩萨入不二法门维摩默然。 师云维摩病多谙药性彻底老婆心末后被文殊翻转药头直得佛病祖病众生病一时扫踪灭迹。 举达磨大师因梁武帝问如何是圣谛第一义磨云廓然无圣帝云对朕者谁摩不识。 师云梁帝逢而不逢初祖识而不识子细观来两两无面目汉会得廓然圣惟我独尊。 举布袋和尚以破布一块裹干菌橛逢人则拈起云兜率陀天底兜率陀天底琅玡云慈氏菩萨径山云牢收取。 师云琅玡镂粪作栴檀径山囊业作香袋拟欲并芳兜率谁知遗臭娑婆是山僧见他拈起攫来蓦口掷管取嗽口三生免致彼此向菌橛里作活计。 举马祖大师因洪州廉使问云弟子吃酒肉的是不吃的是祖云吃的是中丞禄不吃是中丞福廉使欢喜礼谢而退。 师云马大师玉解连环则不无要且未会斩钉截铁致彼廉使半吞半吐或问山僧吃的是不吃的是向他道拗转舌头看他向何处啖啄。 举大珠和尚因法明问阿弥陀佛有父母及姓否珠曰阿弥陀佛姓憍尸迦父名月上母名殊胜妙颜明曰出何教大珠曰出鼓音王经法明礼谢赞叹而退。 师云法明所问的是序分大珠所答的是流通分且道正宗分在甚么处依经解义三世佛冤离经一字如同魔说。 举径山国一禅师因官人问云传舍有二使邮吏为刲一羊二使闻之一人救一人不救罪福异之乎国一曰救者慈悲不救者解脱。 师云径山将无缝锁两头掣开不妨好手畴知无柄匙子在马相公库里。 举长沙和尚因僧问作么生转得山河大地归自己去沙云作么生转得自己归山河大地去。 师云收来放去万古如今不惜眉毛平分八字作么生转得山河大地归自己去千峰势倒岳边止作么生转得自己归山河大地去一叶落兮天下秋。 举南泉因陆亘大夫问云弟子家中有片石亦曾坐亦曾卧如今拟镌作佛还得否泉云得亘云莫不得否泉云不得。 师云王老师可乎可不可乎不可何如无可无不可。 举赵州因一秀才问云佛不违众生愿然否州曰然才云弟子要乞和尚手中拄杖子州云君子不夺人所好才云某甲非君子州曰老僧亦不是佛。 师云临机应变各各有计谋之策各各有隐身之术至于收放自如须让赵州独步。 举沩山示众云老僧百年后向山下作头水牯牛左胁书五字曰沩山僧某甲此时唤作沩山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是沩山僧唤作甚么即得。 师云沩山计穷力极拟向异类中躲跟犹未是好汉当时若遇山僧直于面前作此[※-((鬯-匕)-凶)+○]相云吽吽管教一不成两不是。 举临济上堂云有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中那个合受人天供养便下座。 师云知贤养贤鸟可不重只为天寒日短两人共一碗吃了各与草鞋一双。 举曹山因僧问学人抱璞投师请师雕琢山曰不雕琢僧曰为甚不雕琢山曰须知曹山好手。 师云者僧朴外虚中终成美器若不遇曹山几丧淳矣。 举仰山梦往弥勒内院居第二座有一尊者白椎云今当第二座说法仰起白椎云摩诃衍法离四句绝百非谛听谛听一众散去次日举似沩山山云子不久入圣位。 师云仰山登梦位说梦法槌醒梦中微尘数圣众可谓不虚小释迦之名虽然落二落三了也若向一尊者举槌时便醒即佛祖不能识谁敢强安名。 举仰山一日见梵僧来参山于地上画半月相示之僧近前添作圆相以脚抹却山展两手僧拂袖腾空而去。 师云人间月半天上月圆仰山早已勘破梵僧矣而梵僧欲与仰山月落后相见不贪香饵味真是碧潭龙。 举大随因僧问劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏随曰坏僧曰恁么则随他去随曰随他去僧又问龙济济曰不坏僧曰为甚不坏济曰为同大千。 师唤大众坏与不坏即且置者个毕竟是个甚么若也会得火烧不着水打不湿风吹不入其或未然急须照顾性命好。 举雪峰因三圣问透网金鳞以何为食峰曰待汝出网来却向汝遗圣云一千五百人善知识话头也不识峰云老僧住持事繁。 师云破网金鳞不解取气闷杀人待问以何为食便与本分草料岂不彼此庆快可惜淹他齑瓮里徒留话柄落人间。 举玄沙因光上座曰师叔若学得禅某甲打铁船下海去沙出世后令人问光打铁船也未。 师云玄沙滴水也无能鼓滔天之浪光公大海出没却向陆地行舟检点将来各与痛棒何也一人先行不到一人末后太过。 举玄沙到莆田众以百戏迎之次日问小塘长老许多喧闹向甚处去小塘提起袈裟角示之沙云料掉没交涉。 师云玄沙搬弄神头鬼脸以为奇特若不是小塘半幅袈裟角遮羞无地。 举云门因僧问如何是直截一路门云主山后僧云谢师指示门云合取皮袋无准云云门大师是则是直截未免翻成迂曲径山则不然或问如何是直截一路案山前若言谢师指示向他道一任东行西行。 师云好直截一路被主山案山碍却路头令者僧至今转动不得山僧路见不平为伊掇开去也遂拈拄杖下座一齐打散。 举太原孚问鼓山云父母未生时鼻孔在甚么处山云即今生也鼻孔在甚么处孚不肯乃云你问我与你答山云父母未生时鼻孔在甚么处孚乃摇扇而已。 师云我若作鼓山见孚摇扇但云是则也是只许你见得父母未生时半边鼻孔要见完全更参三十年。 举法眼因僧慧超问如何是佛眼云汝是慧超僧于是悟入。 师云快人一言快马一鞭者僧悟去固是知恩所谓犒将不如激将也。 举昔有道士在殿前背佛而坐殿主云道流莫背佛好士云大德佛身充满于法界教我向甚么处坐。 师云看者黄冠却有衲僧气息只是贪前失后理上偏枯使我得见直拽向尿坑非惟知我法苑中有人要渠识取充满佛身。 举慈明和尚冬日榜示僧堂前作此相注曰若人识得不离四威仪中首座见谓众曰和尚今日放参。 师云璞玉无瑕雕文丧德慈明老人未免伤锋犯手首座虽善琢磨岂知刁刀相似鱼鲁参差喝一喝。 举白云端和尚谓五祖曰有一事老兄还知么祖曰不知有什么事端云近有数禅客自庐山来问他也有个悟处教他说也说得颂也颂得批判也批判得只是未在五祖闻得七十七夜不成肚肠无准云白云和尚用尽自己心笑破他人口乳峰这里亦有一件事不得不说与诸人近日亦有数禅客自诸方来问他也无悟处教他说也说不得颂也颂不得批判也批判不得虽然如是乳峰许他是个千了百当底人诸人闻得亦不用疑着何故南天台北五台。 师云一人把住一人放行检点将来一得一失山僧别资一路举似大众近日亦有数百禅客从六十六州来山僧也不问他悟也不教他说也不教他颂也不教他批判未跨门来一齐看破了也有人闻得赞叹不少且道与二大老相去几何青山不锁长飞势沧海合知来处高。 举五祖演问僧倩女离魂那个是真的僧罔答。 师云僧既颟顸祖亦莽卤如何是不莽卤趁出大虫吞却虎。 举玉泉皓禅师因内翰东坡居士易微服往谒泉见便问尊官高姓坡云姓秤泉云是甚么秤坡云是秤天下长老的秤泉震声一喝云且道重多少坡无对。 师云东坡握权衡于掌内固其所长争知钩头有准秤尾无星玉泉通身是一面古镜明于鉴往知来不合上他直钩幸东坡提持不起救得一半如何是那一半钩在不疑之地。 举宋太宗皇帝托起宝钵问丞相王随曰既是大庾岭头提不起为甚在朕手里随无对。 师云宋帝不忘佛祖付嘱掀翻鹫岭家风丞相舌头虽不拄天脚跟稳踏实地但转身一路似欠所长当时听上道了便对曰万里山河归有道岂不君臣际会道合古今。 举张横渠曰以天地观万物则万物为物以道观天地则天地亦万物。 师云既成九仞之山不进一篑之土何不道返观其道道是何物。 举昔有一庵主受婆子供养尝令二八女子送饭给侍一日今女子抱定云正当恁么时如何主曰枯木倚寒岩三冬无暖气女子举似婆婆曰我二十年只供养个俗汉遂遣出烧却庵。 师云庵主种草孤高惜乎气味不辣致使者婆子露手露脚丛林中往往商量于女子抱定处劈面一掌或竖一指或下一喝或云少卖弄或云疑则别参或云脱下裤子如斯等见苍天苍天若是山僧待他抱住云正当恁么时如何向他道扁舟已过洞庭湖不惟勘破婆子抑且具衲僧眼然虽如是诸人还识得烧庵出庵的落处么驱耕手段重拈出枯木花开别是春。 拈古 举世尊升座众才集文殊白椎云谛观法王法法王法如是世尊便下座。 拈云世尊升座当堂据令文殊白椎因邪打正是则是矣未免傍观者哂。 举世尊九十日在忉利天为母说法及辞天界下时四众八部俱往空界迎有莲花色比丘尼作念云我是尼身必居大僧后见佛不如用神力变作转轮圣王千子围绕最初见佛果满其愿世尊才见乃呵云莲花色比丘尼何得越大僧见吾汝虽见吾色身且不见吾法身须菩提岩中宴坐却见吾法身。 拈云莲花色比丘尼虽有先锋且无殿后若有殿后敢保世尊眉毛涓合打失。 举阿育王共一七岁沙弥至于屏处为沙弥作礼竟云慎莫与人说我礼拜汝沙弥见面前有一澡瓶遂跃入复踊出语王曰慎勿与人说我跃入瓶中复踊出王曰早个说了。 拈云阿育王把无线底傀儡僻处拈弄好一场曲调大似蹉过知音小沙弥将瓶子作浴盆潜身洗濯虽神用不易争奈被王看破山僧当时若见脑后各与一椎何故明人不作暗事。 举佛陀波利尊者游台山到忻州逢一老人问云向甚处去尊者答云台山礼文殊去老人云大德见文殊还识不尊者无对。 拈云尊者大似舍迩求远贵耳贱目当时见老人问了便与作礼管取惭惶无地。 举志公传语思大云何不下山教化众生目视云汉作么思大云三世诸佛被我一口吞却更有甚么众生可化。 拈云一人在闹市口舌头拖地一人在孤峰顶眼光射天放过一着彼此作家简点将来二俱不了据山僧所见者两尊宿合当缚作一束送在大洋海底不为分外何故免致割截虚空惑乱人家男女。 举南泉愿禅师因普请次乃问维那作甚么那云拽磨师云不得动着中心树子那无对。 拈云堂头相借问时树子便动了争怪得维那惜乎当时不解拈却似为蹉过山僧今日与汝们拨转通天一窍汝们还知么。 举昙藏和尚一夜在庵中经行值群盗至藏乃从容语盗曰茅舍有可意物一任将去终无所吝盗感其言稽首而散。 拈云赤眉元不打贫家。 举昙藏和尚一日见有大蟒至庵身长数丈大张口牙毒气炽然侍者请避藏云死可逃乎彼以毒来我以慈受毒无实性激发则强慈苟无缘冤亲一揆言讫其蟒按首徐行倏然不见。 拈云昙藏观身如幻观恶如化侍者请避早被一口诸兄弟识此蟒么龙得水时增意气还识昙藏么象当行处绝狐踪。 举黄檗运禅师在盐官佛殿上礼拜次时大中帝为沙弥乃问不着佛求不着法求不着僧求长老礼拜当何所求师云不着佛求不着法求不着僧求常礼如是事弥云用礼何为师便与一掌弥云太粗生师云这里是甚么所在说粗说细随后又掌。 拈云直下两掌黄檗连根苦逆来顺受甜瓜彻蒂甜若也会得两掌自然坐享太平。 举黄檗运禅师因斐相国捧一尊像于前胡跪云请师安名师唤云裴休休应诺师云与汝安名竟休作礼而退。 拈云黄檗错安名字裴休认奴作郎明眼衲僧毕竟唤作甚么。 举赵州问老婆甚处去曰偷赵州笋去师云忽遇赵州时作么生婆便掌师休去。 拈云赵州放行易招口款难获真赃老婆勘破贼是小人智过君子。 举赵州因僧问学人乍入丛林乞师指示师云吃粥也未僧云吃了师云洗钵盂去其僧因此契悟。 拈云赵州指示因风吹火者僧契悟灰里豆爆诸人平旦展钵洗钵因甚不悟且道得失在什么处未到尽惊山险峻曾来方识路高低。 举德山和尚一日因饭迟自托钵至斋堂前遇雪峰云钟未鸣鼓未响托钵向甚么处去山便回方丈雪峰举似岩头头云者老汉未会末后句在山闻得遂呼岩头云汝不肯老僧么岩头密启其意次日德山上堂果与寻常不同岩头云且喜老汉会末后句。 拈云雪峰拨转天关岩头掀翻地轴二人虽竭忠尽孝只扶得德山末后句如何是末后句任从沧海变终不为君通。 举德山垂示云我先祖见处即不然这里无佛无祖达磨是老臊胡释迦是干菌橛文殊普贤是担菌汉等觉妙觉是破执凡夫菩提涅槃是系驴橛十二分教是鬼神簿拭疮疣纸四果三贤初心十地是守古冢鬼自救不了。 拈云千钧之弩不为鼷鼠发机所谓显扬格外事须还过量人德山披肝沥胆为上根人抽钉拔楔还有知恩解报者么请出与山僧相见。 举古者道护生须是杀杀尽始安居会得其中意铁船水上浮圆悟云且道杀个甚么杀众生物命凡夫见解杀六贼烦恼座主见解杀佛杀祖大阐提人见解衲僧分上毕竟杀个甚么试定当看。 拈云圆悟剖露全机未免自伤己命若论衲僧分上直得无下手处诸兄弟会么道泰不传天子令将军塞外绝烟尘。 举夹山因僧问承和尚有言二十年住此山未曾举着宗门中事是不师曰是僧便掀倒禅床师便休去至明日普请掘一坑召僧至曰老僧二十年只说无义语便请上座打杀老僧埋向此中不然主座自着打杀埋向此中始得其僧归堂束装潜去。 拈云者僧展摧山手段天然迥别惜乎只得其大用未得其大机夹山设陷虎坑阱太杀寻常虽有入地之谋且无冲天之略若是山僧又且不然当时见这僧掀倒禅床即连棒趁出不惟有意气时重添意气抑且不风流处转见风流。 举洞山禅师因僧问寒暑到来如何回避师云何不向无寒暑处回避僧云如何是无寒暑处师云寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎。 拈云冰不自寒火不自热于此荐去勘破洞山其或未然便有寒暑促君寿鬼神妒君福。 举仰山住东平时沩山附书并镜一面至师升座乃提镜示众云大众且道是沩山镜东平镜若道是东平镜又是沩山寄来若道是沩山镜又在东平手里道得则存取道不得则打破如是三举众皆无对师乃扑破。 拈云山僧当时若在会中便拈转与东平照照看看他面皮厚多少。 举长庆禅师云路逢道伴交肩过一生参学事毕。 拈云长庆将谓道伴多少奇特殊不知被渠隙过一生山僧则不然路逢道伴交肩过更买草鞋行脚。 举修山主示众云具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即是凡夫凡夫若知即同圣人此语具一理二义若人辨得不妨于佛法中有个入处若辨不得莫道不疑。 拈云修山主只管私通车马谁知官不容针那时忽遇没面目汉出来把断要津不通凡圣修山主又作么生。 神宴国师示众云鼓山门下不得咳嗽时有僧便咳嗽一声师云作么僧云伤风师云伤风即得古德云雷声浩大雨点全无。 拈云祖庭秋晚佛法下衰抱病者流填门塞户者僧若不是鼓山以毒攻毒几乎丧身失命诸兄弟还识鼓山么解用不须霜利剑延龄何必九还丹。 举石门聪禅师示众云十五日已前诸佛生汝不得离我这里汝若离我这里我有钩子钩汝十五日已后诸佛灭汝不得住我这里汝若住我这里我有锥子锥汝正当十五日且道用钩即是用锥即是。 拈云钩来锥去本分钳锤把住放行作家手眼石门虽把柄在手要且劳而无功若有点检得出许伊是一员无事道人。 举慧弼禅师因僧问如何是毗卢印弼曰草鞋踏雪僧曰学人不会弼曰步步成踪。 拈云全提祖印弼老固是作家子细观来钝置者僧不少或问山僧如何是毗卢印劈面一掌若曰学人不会向道印破阇黎铁面门且道与古人相去多少。 举昔有施主入院行众僧随年钱知事云圣僧前着一分施主云圣僧年多少知事不能答。 拈云知事算圣僧八字不真所以施主不还命钱当时若道得与露柱同年管取百千万亿分供养非但一分已也。 [book_title]卷之六 嘉兴大藏经　即非禅师全录 即非禅师全录卷之六 门人明洞性安性节明觉明幢同编 颂古 世尊初生。 何事又离兜率天水深难盍碧枝莲当时莫处摩耶腹又较威音一着先。 世尊未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。 谩向空中寻鸟迹休来水底觅鱼踪翻身踏断毗卢顶沙界收归一粟中。 世尊见星悟道。 明星夜夜照无私六载悟来早是迟若解面南看北斗何劳夜半豁双眉。 世尊拈花。 大小瞿昙不奈何花枝拈起当风播一场败阙少人知独被饮光亲笑破。 世尊敕阿难托钵。 看七佛仪式阿难片诺酬一声无孔遂吹散碧天秋。 应无所住而生其心。 无所之心作么生霜轮印破碧天清为君点出金刚眼任向毗卢顶上行。 见见之时见非是见见犹离见见不能及。 离见见不能及笑指台前片石换却瞿昙眼睛露出阿难巴鼻。 文殊问病。 不二门通百万涂相逢况是赤须胡谭空说有千般妙争及维摩一字无。 跋难陀尊者入浴忽悟水因。 污池莲花绝点尘不教细雨一番新虽云选入圆通数究竟何曾悟水因。 那吒还身。 那吒还却娘生身谁是本来真面目踏转乾坤没处藏寒潭倒浸千峰碧。 调达谤佛生身陷地狱。 临危不变真丈夫试问如今出也无打破大唐归一统不知谁是赤须胡。 九祖伏驮密多问八祖云父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者祖答谒云云。 佛非吾道言犹可举眼无亲怕杀人欲识祖师端的旨须明父母未生身。 般若多罗尊者转经。 多罗尊者太颟顸不肯随他纸上钻个里本无元字脚纵云常转也多端。 初祖面壁。 丧却风光一叶孤九年少室嘴卢都若非二祖投针芥羞杀西来碧眼胡。 五祖再来。 奇穷彻骨植松夫转却身来姓也无玷污女郎犹可恕那堪传法受糊涂。 南泉斩猫。 可叹两堂生亦死谁知猫子死犹生当时不遇赵州返王老之冤洗莫清。 百丈大师再参马祖被祖一喝直得三日耳聋。 一喝迅雷聋两耳还他父子显全机黧奴白牯齐开眼铁额铜头也皱眉。 黄檗禅师示众云汝等诸人尽是噇酒糟汉恁么行脚何处有今日还知大唐国里无禅师么僧云只如诸方匡徒领众又作么生师云不道无禅只是无师。 莫谓无师祗有禅阿谁气宇不翀天拈翻黄檗无情舌穿过诸方鼻半边。 黄檗三顿棒。 怜儿不觉丑恩多怨亦深若非遭毒口孤负老婆心。 赵州和尚示众云佛之一字吾不喜闻。 佛不喜闻独镇寰中十方坐断凡圣无踪。 赵州狗子。 狗子佛性无黄金攃满涂宁知廉义者不作守钱奴。 赵州布衫。 家家有路通京国客子何劳别问津雪后始知松柏操夜深方见把针人。 甘贽设粥南泉打锅。 粥阑锅破莫猜疑举唱还须作者知甘贽惜花春起早南泉爱月夜眠迟。 肇法师云天地同根万物一体。 驴鸣狗吠非他物柳暗花香不是尘三际穷时凡圣尽大千沙界现全身。 三不是。 不是心佛不是物明明拔出眼中楔到头不遇作家人未免浑身都丧却。 德山托钵。 父慈出孝子国霸有谋臣岩头末后句疑杀天下人。 古德油糍。 古德吃油糍解吞不解吐当面拟瞒人不觉贼身露。 临济大师示众云我于先师处三度问佛法大意三度被打如蒿枝拂相似如今更思一顿谁与下手时有僧出云某甲下手师拈棒度与僧僧拟接师便打。 一棒一条痕知恩解报恩无端思一顿千古累儿孙。 临济栽松。 短钁峰头一斩新机锋特地露全真当时不借春风方那得苍松盍后人。 三玄三要。 打破玄开截断要路一句齐收人天罔措休罔措朕兆未彰全体露。 曹山禅师因僧问世间甚么物最贵山云死猫儿最贵僧云死猫儿因甚却贵山云无人着价。 一个死猫儿古今难着价滞货不愁人没钱生惊怕。 疏山寿塔。 寿塔落成报赏工谁知不值半分文当时好手都推倒家丑何由得外闻。 香严上树。 为要诸人活眼开故将树子路头栽虎公一见和根拔免使攀枝摘叶来。 芭蕉拄杖子。 谁种春蕉满绿蹊一霜打尽鸟空啼从教叶落青如故总是凤凰不肯栖。 临济大师凡见僧入门便喝。 旱日烧天忽震▆髑髅粉碎顶门开等闲勘破白拈贼平地无端起骨。 诸佛出身。 诸佛出身处大千拦不住疏钟过海门明月梯山树。 卢陵米价。 亲到庐陵尚隔津那堪言句觅疏亲衲僧解用机前荐倒廪倾仓不让人。 云门露。 佛祖冤亲杀尽休大千无地着惭羞弥空罪罟从谁忏截断沧江绝点流。 雪峰初参德山问从上宗乘学人还有分也无山打一棒云道甚么师云不会至明日请益山云我宗无语句实无一法与人师因此有省住后僧问和尚见德山得个甚么便休去师云我空手去空手归。 无法依然成朕迹离言尚未舍筌蹄虽然省得钩头意未免浑身带水泥。 南院啐啄语。 大用作家不啐啄一棒打破凤雏壳当时若解泼天飞风穴何处见头角。 以字不成八不是。 点画依然明历历瞿昙鹙子不能识等闲攃向纸堆头一任风吹与日炙。 法眼指帘。 野老谋生何太切孤舟独钓寒江雪抛钩直欲引狞龙谁拟盲龟与跛鳖。 闻钟披衣。 滩头多蛤子观音未入理钟声披七条吾无隐乎尔。 云门云闻声悟道见色明心观音将钱买糊饼放下却是馒头。 云门卖弄滞货那知锅是铁铸无端带累观音千古被人看破。 高峰枕子。 五载觅难见何曾与我疏自从扑落后处处得逢渠。 物不迁。 悬崖鹤宿枝头月古涧龙眠水底天几度河枯沧海变风光占断不知年。 慈明因僧问如何是不动尊师云提不起。 不动尊足迹遍诸方提不起放下轻如纸鹧鸪岸上啼意在深花里。 牛过窗棂。 攃手出门天已晓何须更执夜明符踏翻宇宙从头看几个男儿眼有珠。 首山竹篦。 句后承机休弄巧言前荐得犹迟了报君莫向两边寻江上侍郎过去久。 童子竖指。 俱胝竖指炽然谭童子浑沦效指南直得回头天外看始知月不在空潭。 古德问秀才云百姓日用而不知不知个甚么才云不知道德云灼然不知。 达磨不会禅夫子不识字白牯与狸奴却较些些子。 代古 举鹅湖和尚问诸硕德曰行住坐卧毕竟以何为道有曰知者是义曰不可以智知不可以识识何谓知者是有曰无分别是义曰善能分别诸法相于第一义而不动安得无分别是有曰四禅八定是义曰佛身无为不堕诸数安得四禅八定是众皆杜口。 代翻觔斗而出。 举盐官国师问座主蕴何经曰华严官曰华严有几种法界曰略说有四广说则重重无尽官竖起拂子曰者个是第几种法界中收主无对。 代云普。 举鹤林素禅师因僧敲门林问是谁僧云是僧林云非但是僧佛来亦不着僧云佛来为甚不着林云无栖泊处。 代云谢师拨转通霄路。 举昔高丽国来钱塘刻观音圣像及舁上船竟不能动因请入明州开元寺供养后有设问无刹不现身圣像为甚不去高丽国。 代云一树花开万国春。 举长庆十日升堂众集定拽出一僧云大众礼拜者僧着又云者僧有甚长处却教大众礼拜众无对。 代云狮子窟中无异兽。 举雪峰辞洞山山云甚处去峰云归岭中去山云当时从甚么路出峰云从飞猿岭出山云今向甚路去峰云飞猿岭去山云有一人不从飞猿岭去子还识么峰云不识山云为甚不识峰云他无面目山云子既不识争知无面目峰无对。 代云今日被和尚看破。 举韩文公问僧承闻讲得肇论是否僧云是公云肇有四不迁是否僧云是公将茶盏扑破云者个是迁不迁僧无语。 代云花开花落树长存。 举无著至台山遇文殊吃茶次殊拈起玻璃盏问云南方还有者个么着云无殊云寻常将甚吃茶着无对。 代云吃茶即有。 举仰山问僧名甚么僧曰灵通仰云便请入露柱僧无语。 代云入则不辞只恐惊群动众。 举石霜因僧辞乃问船去陆去僧云遇船即船遇陆即陆霜云我道半途稍难僧无对。 代云某甲到家却易。 举汉国有庵主遇王出游人报云大王来请起主云非但大王佛来亦不起王闻乃问曰佛岂不是汝师主曰是王曰弟子见师为甚不起主无对。 代云捧下无生忍临机不见师。 举云盍寺僧化瓦官人问既有云盍何须化瓦僧无对。 代云不妨锦上铺花。 举无垢院化浴官人问既无垢何用浴。 代云也要通身汗出。 举一僧托钵至长者家偶为狗伤长者问龙披一缕免金翅之难大师全披法服为甚却被狗咬僧无对。 代云欲把袈裟盍羽毛。 举陶相公见人犯法当死问僧曰杀则违佛戒不杀又犯王法未审如何则是僧罔答。 代云因缘会遇时果报还自受。 举净照和尚问楞严大师经中道若能转物即同如来只此升仙阁作么生转大师无语。 代云相随来。 举志公问梵僧承闻尊者唤我作屠儿曾见我杀生否曰见志云有见见无见见不有不无见见若有见见是凡夫见无见见是声闻见不有不无见是外道见未审尊者如何见僧曰汝有此等见耶。 代云元来不曾见。 举陆亘因南泉迁化来吊忏院主问大夫何不哭亘曰院主道得即哭主无对。 代院主呵呵大笑。 举龙门僧被蛇伤有问既是龙门客为甚被蛇伤。 代云不因夜来雁争见海门秋。 举有僧化镀佛官人曰本望佛度弟子因什么弟子度佛。 代云众生度尽恒沙佛诸佛何曾度一人。 举王常侍问僧一切众生还有佛性也无僧曰一切皆有侍指壁画狗子曰者个还有佛性也无僧无语。 代云逐物作么。 举洞山同密师伯避雨入饼店密于地上画圆相云将取去山曰拈将来密无对。 代云食到口边不解吃。 举径山问僧什处来僧曰天台来山曰阿谁问汝天台来僧无语。 代云和尚道甚么。 举玄沙问文楠头下山几时归文曰三五日沙曰归时有无底桶子将一担来文无对。 代云漏逗不少。 举世尊临入涅槃文殊请再转法轮世尊咄云吾四十九年住世未曾说一字汝请再转法轮是吾曾转法轮耶。 代云伸脚元在缩脚里。 举忠国师因肃宗皇帝问师在曹溪得何法师云陛下还见空中一片云么帝云见师云丁钉着悬挂着。 代云缩取舌头好。 举布袋和尚常将布袋并破席于通衢往来布袋内盛钵盂木履鱼饭菜肉瓦石土木诸般总有或于稠人处打开布袋内物攃下云看看又一一将起问人云者个唤作甚么众无对。 代云滞货不劳拈出。 举云居膺和尚闻山下有一僧住庵令侍者送裤腰与之僧云我自有娘生裤竟不受再令侍者去问娘未生时着个甚么僧无语。 代云手执夜明符几个知天晓。 举泗洲塔头侍者及时锁门有问既是三界大师为甚被弟子锁者无对。 代云竹密不妨流水过。 举庞居士听金刚经问座主曰俗人敢有小问不知如何主曰有疑请问士曰无我相无人相既无我人教阿谁讲阿谁听座主无对。 代云妆聋作哑作么。 举梁武帝请傅大士讲经士才升座以尺拊案一下便下座帝愕然志公乃云陛下还会么帝云不会志公云大士讲经竟。 代云谢师覆讲。 答古 兜率悦和尚垂语三则 拨草瞻风只图见性毕竟性在什么处。 师答　填沟塞壑无人会雨过夜塘秋水深。 见得自性便脱生死眼光落地时又作么生脱。 答　两脚捎空。 脱得生死便知去处四大分散时向甚么处去。 答　待有去处即报。 径山虚堂愚和尚垂语三则 己眼未明的因甚将虚空作布裤着。 答　不妨盍覆将来。 画地为牢的因甚透者个不过。 答　剑去久矣。 入海算沙的因甚针锋头上翘足。 答　百千妙义一毫头。 肓王照和尚垂语三则 山中猛虎以肉为命何故不食其子。 答　火不自烧。 虚空无向背何缘有东西南北。 答　逐物意移。 饮乳等四大海积骨如毗富罗山何者是汝最初父母。 答　历劫不曾离。 大休隆和尚垂语三则 吹毛宝剑被石人持去挂在万仞峰头四壁无路如何取得。 答　无劳刻舟。 有一如意珠被木人擎来抛向大海中不假舟楫如何觅得。 答　觅则知君不可见。 尽大地是个火坑烧却了也惟有一茎眉毛在未审何人得见。 答　由来眼不花。 正当辨和尚垂语三则 猫儿为甚爱捉老鼠。 答　熟处难忘。 云版鸣因甚犬吠。 答　竹竿打水鱼头痛。 蚯蚓为甚化为百合。 答　何处不称尊。 松源岳和尚垂语二则 大力量人因甚抬脚不起。 答　法地一动一切不安。 明眼衲僧因甚脚根下红丝线不断。 答　绊倒人无数。 断崖义和尚垂语二则 除却语默动静道将一句来。 答　将谓别有。 一息不来向何处安身立命。 答　百草头边。 云门偃和尚垂语一则 世界与么阔为甚钟声披七条。 答　吾无隐乎尔。 大洪恩和尚垂语一则 假使八千劫所作业不忘为甚称南无佛罪灭河沙劫。 答　雪点红炉。 天童觉和尚垂语二则 吞尽三世佛底人为甚开口不得。 答　通身是口。 照破四天下的人为甚合眼不得。 答　待四天下人眼开即合。 龙革初和尚垂语一则 鸡见便斗狗见便咬殿上鸱吻终日相对为甚却不瞋。 答　狮子不逐块。 雪窦显和尚垂语三则 十方无壁落四面亦无门古人向甚处见客。 答　谁在门外。 田地稳密底佛祖不敢近为甚抬脚不起。 答　太珍重生。 神通游戏底鬼神不能测为甚下脚不得。 答　恐教蹋杀天下人。 天衣怀和尚垂语一则 泥犁长夜苦闻者痛伤心调达在地狱为甚如三禅天乐。 答　通身在里许。 隆庆闲和尚垂语六则 祖师心印篆作何文。 答　描不成画不就。 诸佛本源深之多少。 答　一吸无涓滴。 十二时中上来下去开单展钵此五蕴败坏之身那个是清净法身。 答　开单展钵。 不用指东画西实地上道将一句来。 答　险。 十二时中着衣吃饭承甚么人恩力。 答　无人识得渠。 鱼行水浊鸟飞毛落亮座主一入西山为甚杳无踪迹。 答　通身无影像遍界不曾藏。 径山容和尚垂语五则 水既无筋因甚长流不断。 答　花灿不萌枝。 佛祖公案犹空中纸鹞向甚处收取线索。 答　鸳鸯绣出从君看不把金针度与人。 鹏搏峰与宴坐峰相交且道说个甚么。 答　赖和尚证明。 风扇大野毕竟作何形色。 答　觑着则瞎。 望江亭上垂机谁是知音。 答　将谓忘却。 黄檗琦和尚垂语四则 金刚圈如何跳得出。 答　古佛过去久矣。 栗棘蓬如何吞得下。 答　残羹不劳拈出。 夜半日头红谁人得见。 答　好向面南看北斗。 日午打三更谁人得闻。 答　眼处闻声方始知。 古德十无 如何是无为国。 答　坐享太平。 如何是无星秤。 答　钩头荐取。 如何是无根树。 答　叶覆大千。 如何是无底钵。 答　山藏海纳。 如何是无弦琴。 答　千峰侧耳。 如何是无孔笛。 答　吹落空花。 如何是无底船。 答　度脱生死。 如何是无须锁。 答　表里玲珑。 如何是无生曲。 答　万籁无声。 如何是无底蓝。 答　贮尽春风。 古德六一 如何是达磨一只履。 答　踏断毗卢顶。 如何是慧可一只臂。 答　(等闲捏出虚空髓化作炎天三尺雪)。 如何是僧灿一身罪。 答　红炉片雪。 如何是道信一只虎。 答　触着丧身失命。 如何是弘忍一株松。 答　覆荫天下人。 如何是慧能一张碓。 答　一踏到底。 [book_title]卷之七 嘉兴大藏经　即非禅师全录 即非禅师全录卷之七 门人明洞性安性节明觉明幢同编 机缘 僧问十二时中如何用心师云使得十二时进云十二时如何使师云不妨如是用心。 侍者久立次师云汝却惺惺者云某甲从来不曾睡师云汝犹寱语在者便走出师休去。 师问僧云甚处来僧云碓米来师举墨云这个还碓得白么僧无对师云遇着岭南人不得岭南信。 居士问如何是道师云纵横十字士云恁么去时如何师云十个行来九个错士礼拜师云下坡不走快便难逢。 僧展具问云唤作雪峰长老又是黄檗首座且道礼拜那一个即是师云天上无双日僧便礼拜师云伶俐衲僧。 僧问腊月三十日到来和尚作么生师云今日寒似昨日进云棒如雨点喝似雷奔还供养得阎胡子也无师云恐他消受不得僧礼拜师云二十棒自领出去。 僧问如何是龟毛拂师云穿却汝鼻孔进云鼻孔也无穿个甚么师云汝向甚处出气僧无语师打云与汝半边。 师到客堂看单堂主云客来须看贼来须打只如客贼俱来时如何师拦胸把住云贼贼主云作家作家师送开云再犯不容。 问如何是佛师云路头石敢当进云某甲不会师云蹉过几多人僧礼拜师云切忌磕着。 僧问某甲愚迷乞师直指师云阇黎曲来多少时僧云岂无方便师云方便久矣僧礼拜起立师云适来曲而今直。 僧呈偈师阅至摩尼光灿烂遂征云是青光红光耶赤白黄光耶僧杜口师云还我摩尼来僧又杜口师云原来是个泥弹子叱出。 僧问文殊为甚出女子定不得师云是非不到钓鱼处进云罔明为甚出得女子定师云荣辱常随骑马人僧云谢师答话师云拶。 居士问陆兵水兵俱向菩萨许愿求胜未审菩萨赴那一人愿师云一锡解两虎。 问牛头未见四祖为甚百鸟衔花师云踏佛阶梯进云见后为甚不衔花师云无栖泊处进云如何有正干傍出师云春色无高下花枝自短长。 师因侍者掀钵盍蒸气成水流下师问云钵盍水从何生答云从热气生师云热气从何生答云从无阴阳处生师云既无阴阳作么生答云若问无阴阳某甲下堂吃饭去师云你吃饭处是有阴阳地侍者作礼便行师休去。 僧问一口气不来时如何师云与汝一贴返魂香僧拟议师便打僧一喝师云且喜活来。 问南泉斩猫意旨如何师云剑刃翻身有几人进云赵州戴草鞋出去是何意旨师云狸奴头角犹在僧踊跃礼谢而退。 师垂语云明知四大五蕴是生死根本为甚入此皮袋一僧云如龙得水似虎靠山师云山崩冰竭时如何进云别有一乾坤师云未在。 师一夜问大众云闻声悟道见色明心钟是声唤甚么作道灯是色心作么生明一僧答云满眼非色满耳非声师云非色非声是个甚么进云十目所祝十手所指师云非声非色指视个甚么僧无语师云好与六十棒。 僧问如何是祖师西来意师云独足人骑三脚驴。 师同僧观弥勒画像僧云这老汉布袋放不下师云不是放不下只是无人承当僧云何不分付某甲师云恐汝负荷不起僧云莫压良为贱师拈杖僧便走师笑云知你荷不起。 僧问明知四大五蕴是生死根本为甚么入此皮囊师云探珠不离泥僧作礼而退。 问净名丈室纳得三万二千狮子座未审和尚丈室容得多少师云山僧这里只得一个僧云许多圣贤向何处敷坐师云灵山一会都无欠剩僧作礼师云汝不是个中人。 问牛过窗棂为甚尾巴过不得师云满地落花春已过绿阴空锁旧莓苔。 问世尊忉利宫下来栴檀像亦出迎此理如何师云水底金乌天上日。 师问知藏年多少藏云年六十师云主人翁年多少藏云不会师云恁么则不与汝同条生藏云类不齐师云知汝是曹洞儿孙。 解制普茶次数僧竞出问话师约住逐一勘之遂问一僧云圣制九旬今已满心空及第事如何僧云三级浪高鱼化龙师云试拿云护雾看僧云遇饭吃饭遇茶吃茶师打云犹欠牙爪在。 又问一僧云心空及第事如何僧云师姑元是女人做师云如何是丈夫事僧云请和尚证明师云证明个甚么僧一喝师打云未是丈夫事进云莫瞒某甲好师云瞒尽天下人岂特阇黎一个。 又问一僧云心空及第事如何僧云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去师云忽遇拗折拄杖截断路头汝又作么生僧云某甲从今不进语师打云且莫草草匆匆。 又问一僧云心空及第事如何僧云空手来空手去师云恁么则劳而无功僧云本来无一物师云无物亦是物僧拟议师打云更买草鞋始得。 又问一僧云心空及第事如何僧云会不会都来是错师云如何得不错去僧云未出胎时及第了师云又入此保社作么僧拟议师云知汝错会僧作礼维那鸣击谢茶师便归方丈。 僧问如何是狗子佛性无师云祸不入慎家之门。 僧问如何是无位真人师云筑着磕着。 一日象山和尚过访师云老兄万福否山云托庇师云不敢山云一夏甚热无位真人热否师云老兄甚处曾与无位真人相见山云侧眼见庐山师云真个热心人。 一晚师同象山和尚雪轩对坐山云蝉声噪晚风是甚么境界师云大士来也山云请大士相见师云老兄作礼着山云蚯蚓过东海师云大似不肯礼拜山云一翳在眼空花乱坠师云大士去了山呵呵大笑师云蚯蚓声山云解　跳师亦呵呵起去。 化林鹤抟二上座自福严至师问二人曰子归就父时如何鹤默然拱立化答曰惭愧来迟师云此是途路边事到家一句作么生进云相见如初师云念子远来各放三十棒俱作礼而退值象山木和尚在坐乃问师云师资相会时如何师云一合相不可得木云可得时如何师云世谛在木云不可得时如何师云有道在木休去。 师见木和尚穿纸衣遂问云如何是纸衣下事木云绵密不通风师云此是古人道的木云我用得快师云我则不然木云兄又作么生师云一捏便露骨木默然。 偶闻林中众鸟和鸣师云鸦鸣雀噪是甚语言山云妄想中说梦话师唤侍者云热茶端一瓯请象山和尚山云又是说梦话师云且喜老兄惺惺山云又是说梦话师云大不惺惺山云又是说梦话师云老兄真是梦汉山云知则较些些师云此亦梦话山云随人脚跟转师云话头也不识二师呵呵大笑而起。 僧问师举密云老和尚上堂云禅不用参理不用会莫是无禅可参无理可会么师云未是汝境界进云老和尚又云单单不用瞌睡莫是三祖云眼若不睡诸梦自除么师云汝又白日寱言进云和尚上堂别云禅任他参理任他会莫是通身是禅理么师云汝为甚又被禅理缚杀进云师又别云待他瞌睡送个枕头莫是了取平常心是道饥来吃饭饱来眠么师云唤甚么作平常心又作么了僧礼拜师云饥餐渴饮浑闲事不是饱参人不知。 优婆姨问如何是道师云礼佛去进云如何是佛师云礼拜着姨一喝师云喝汝爹喝汝娘姨无语师便喝姨转身一匝拍掌展手师云丑伎俩姨礼拜而退师问鹤抟侍者日午也未答云才打三更师云我为甚不闻抟云和尚莫妆聋作哑师休去。 师因侍者问云和尚要吃何物师云我要吃佛祖心肝者准前露胸云请和尚下口师云是则是犹隔一膜在者无语师便掌。 僧参次师问云到此几日僧云二十日师云如何是不涉途程一句僧云直透万重关师云犹涉途程在亲切道一句僧拟议师便打。 高力居士重来拜别师问曰前向甚么处来今向甚么处去道得来去分明不孤一会居士云来来去去无二路师曰此会不虚善为道路。 肥前信士参竟自叙昔日骑马过桥堕水有省恨无知识证明今遇和尚请为开示师云何不重骑铁马上高楼士便喝师云此一喝是宾是主士无语师咄云强作主宰士礼拜而退。 师问高泉法侄汝和尚万福否泉云今日亲到圣寿师曰不谬为黄檗肖子泉礼拜云谢和尚证明师休去。 一日高泉侍立次师云智过于师方堪传授如何是超师之智泉云黑漆桶师云为何不放光泉云只恐烁破和尚面门师云争奈山僧无面目何泉礼谢师休去。 师一日阅高泉槁有而今觌面难回避得报恩时且报恩之句乃征云如何是报恩一句泉云一棒打杀师云得恁么忤逆云苍天苍天师云放汝三十棒。 侍者进小食师云大众有么者云俱有师云汝有么者云亦有师拈扇子云这个为甚没有者云某甲放下了也师云做得侍者。 高泉病师至单前问云如何是祖师西来意泉云某甲头痛不能说师云汝口不痛泉云一口无两舌师云几被舌头瞒便转身。 师因缁素求字甚烦乃扑破图书信士问图书有何过和尚扑破师云要人识取无文印。 石香同诸居士参谒师留坐香云雨声泉声聒和尚耳师云山野未尝闻香默然师云居士入得观音理门香唯唯良久又云请和尚为弟子洗泥师云若为洗泥泥本无体若为洗体体本无泥要山野洗个甚么香云和尚早已清净了也师云点。 僧问如何藏身处没踪迹师云苔封古路无人到进云如何是没踪迹处莫藏身师云月锁梧桐凤不栖问净法界身本无出没为甚世尊今日降生师云月在波心说向谁进云四十九年未尝谈一字一大藏教向甚处得来师云世尊舌头方。 僧问如何是道师云侧耳侧耳进云和尚只道一半师云▆▆全道看僧拟议师便打。 僧问世尊拈花意旨如何师云浑囵劈不破进云迦叶微笑又作么生师云扑鼻更馨香。 居士问劫火蔓延数千人家佛神不救慈悲何在师云要人共上白牛车进云大小寺院焚去十余独贵刹无恙和尚莫是四禅中人否师云我不从人天来进云毕竟向何处来师云佛祖行不到处来居士礼谢而退。 居士问弟子心不贪财见则爱之如何师云见得思义又云弟子心不着色见则好之如何师云非礼勿动。 僧问道如何悟师云击火须用手其僧有省。 僧问万法归一一归何处师云满口道着。 一日风打门昙璲云好大风师云风从何来璲关门云风路塞了师云未是好手璲云如何是好手师云拏住狂风剥了皮璲云忽遇八面来时如何师便打。 僧问如何是彻骨彻髓一句师云秤锤捏出汁。 问清净本然云何忽生山河大地师云额头边荐取。 僧问承闻径山费老和尚茶毗得舍利无数有诸师云有进云四大与五蕴俱空舍利从何而有师云今日好雪。 问人间无水不朝东因甚黄河向北流师云为缘壮帝居。 师宿谏早僧来参问云既是谏早为甚月出师云三光转法轮进云转后如何师云清光何处无。 师至神通院高传都寺寂峰禅德领大众参师问云个个鼻孔相似还有辽天的么一僧云某甲不敢妄想师云好与三十棒进云此恩超于父母师云知则得众僧无语师一喝。 师观园次遵道禅德指大树云前日被大风吹倒师云还有无根树吹不倒的知么道无语。 师至肥州见瘦人乃问众云既曰肥州为甚有瘦人众下语不契。 僧参问云某甲初出家求师开示师云此去洛阳一千里进云求师委曲师云你自委曲直会去好僧礼退。 信士参问云弟子禅理不通求师开示师云今早天晴士礼拜云求师叮咛师云叮咛损君德无言终有功。 信士参云求师开示师云雨后数峰青士礼拜师云切莫眼花。 信士参问云弟子今春参拜老和尚蒙开示应无所住而生其心话请问和尚还有别句也无师云鸟鸣山更幽士无语良久又问云弟子一切无心因初发心未审无心从何而住师云既是无心从何发心士云今日十四师云今日事作么生士云今日是今日师云你只会今日未会发心士礼谢而退。 中秋寓开善寺丰主源舍遗来参师问云灵山话头还记得么主微笑师云一念圆明无古今主云秋夜长江云自净满天明月印波心师云且喜居士不忘付嘱主礼而退。 玄周医士问如何是要津师云一囊药贮太和春。 僧问云如何是道师云你向甚处来进云来处来师云记取路头。 僧问如何是秘师云开口即错进云如何是密师云密在汝边。 一早众鸟喃喃师问自胜云鸟说甚么话胜云念无字经师云经头甚么字胜云无字师云瞒语汉。 寓伊藤又馆舍见老和尚像师拈香礼拜毕向自胜云老和尚已相见了我回去罢胜云和尚日日相见迟了八刻师云恁么则我更不去也胜无语师云是汝蹉过莫道我迟。 信士问如何是文武佛之三一贯举扬去师作此圆相云会得其中端的旨一江秋水碧连天。 信士问如何是王法佛法一般师云眼中瞳子面前人。 侍者问云古帆未挂时如何师云昨夜津和宿进云古帆已挂时如何师云顺风到洛阳进云如何是不涉途程一句师云鹞子过新罗。 碧崖于席上拈一茎发师云此是降魔杵崖云在师分上则得师云恐你提不起崖云虽然提不起却放得下师打一扇。 侍者问如何是舟中境师云款乃一声山水绿进云如何是境中人师云孤舟卧月明进云如何是人境外一句师云登岸向汝道。 师因雨泊命众定香侍坐至香毕问云古人立雪汝等坐雨是同是别众各下语皆不契师又云我不望汝等断臂只要汝等断心且道心作么生断碧崖答云本自无系何断之有自胜答云智剑斩无踪师云汝等说得道理。 师卧次侍者问云古帆未挂时如何师云山僧困进云古帆已挂时如何师云待我起来向汝道。 碧崖手执安息香师问云汝有鼻孔无鼻孔璲云有鼻孔师云塞却汝鼻孔崖云无鼻孔师云用香作么二俱无语师云各与三十棒。 昙璲指水中山谓师云此名狗屿师云有佛性否璲云有师云赵州为甚道无璲云怎得在者里师云犹欠活动。 师因碧崖报云舟今泊牛窗师云头角四蹄都过了因甚尾巴过不得崖云剑去久矣师云寄汝三十棒昙璲又报云此处名牛窗师云窗在此牛在甚么处璲云通身无影像遍界不曾藏师云碧崖三十棒汝分一半。 自胜白师云牛窗人送水师云滴水难消胜云善知识恁么说话师云吃水也须防噎。 牛窗人送水次昙璲问和尚省觐累得各州送夫马柴米水菜未审如何报答师云有人磕着我棒头酬答无余璲云磕着也师云谁为证明璲礼拜云谢和尚证明师云知恩则得更须知痛痒。 佛日禅师迎师于大阪话次乃云前日蒙赐大偈有祇林先发一枝春句却被老▆道着师云此乃现成公案。 龙溪师迎师云此数日北风大小舟俱未至独和尚先至师云多谢龙王一线风师良久云此数年老和尚在黄檗甚得法护之力溪云此是老和尚光明师云虽然也要各出只手。 僧问和尚未离圣寿时如何师云佛子住此地进云已离圣寿时如何师云初九日启行进云如何是途中得力句师云念二日到岸进云到岸后又作么生师云大家在里许。 高泉法侄掐师背云掐出虚空骨师云还汝好手。 泉云和尚游宫好出路晴明师云山僧每游行皆无雨泉云和尚为甚么又道我非龙树王出则遇龙雨师云有时恁么有时不恁么泉云真个白拈贼师云被法侄看破。 师八月念四日晋谒黄檗老和尚作礼竟进云恭喜座下法躬万福老和尚默然。 僧问子归就父时如何师云养子方知父慈。 老和尚次日到师寮看单问云几日到此师答云十五日老和尚云我二十七日才到师云相尚留有余待益某甲之不足老和尚默然他语。 师同象山和尚侍老和尚应龙溪师斋象山和尚举师位云今日是客师云者里是什么所在论宾论主山良久师一喝老和尚云且喜两堂家风犹在师又喝山云好两喝。 师因僧求开示师便喝僧亦喝师云我喝有照有用汝喝落在甚处僧拟议师便打。 问开眼作梦时如何师便打。 问如何是如来师云看取门前壒　堆。 问如何是杀人刀师云兔角杖进云如何是活人剑师云龟毛拂僧作礼云谢和尚答话师云蹉过蹉过问有问有答宾主历然无问无答时如何师便打。 问佛敕沙门皆禁足宾头卢为甚应供四天下师云大地一蒲团。 问如何是佛光师云肉眼争得见。 问如何是宾中宾师云赤脚走天涯进云如何是宾中主师云天人宫馆本随身进云如何是主中宾师云觌面隔千山进云如何是主中主师云千圣立下风进云如何是不落宾主师便打。 一早法云来参师问寸丝不挂身上袈裟向甚处得来云云寸丝不挂师云争奈袈裟何云云唤作袈裟得么师休去。 柏岩侍次师问万境俱侵时如何云须弥山师云如何是须弥山进云八风吹不动师云吹动时如何进云大冶精金应无变色师云再道看进云仰之弥高钻之弥坚师休去。 问如何是夺人不夺境师云死却偷心开活眼进云如何是夺境不夺人师云瞎却汝眼通汝气进云如何是人境两俱夺师云坐断乾坤进云如何是人境俱不夺师云大千一掌擎进云人境已蒙师指示向上一路如何进步师云谁碍汝僧作礼师云走。 师指幡问昙瑞风动幡动瑞云和尚舌头动师休去师因昙瑞问敲空作响为甚么击木无声师蓦头打云闻么瑞云某甲会也师云你作么生会瑞云南山烧炭北山红师休去。 众集议备年料师偶见问云天地万物咸成一岁之功汝等功在甚么处茶头云吾功无穷师云如何是无穷之功僧下语不契师云且去烧茶三十年。 法云侍立次师问曰天寒人寒云云普师云早斋也未云云适来礼和尚师云早斋去。 师因灵泉呈无根树偈乃问曰如何是无根树泉云拄杖点头师曰根生也。 一夜东禅侍次师指灯问云见色明心灯是色心作么生明禅云浑身在里许师云也须跳出始得。 柏岩侍次师问曰天寒人寒岩云滴水滴冻师云冻杀阇黎。 是庵信士问截断生死时如何师云截断且置唤甚么作生死。 僧问石霜休去歇去明甚么边事师云绝后再稣欺君不得。 师问法云云世尊睹星得悟且道悟个甚么云答云铁壁撞破银山师云撞破后如何云云黄河向北流师休去。 居士问百尺竿头如何进步师云倒退百由旬。 师问梦堂汝前闭关有何所得堂云无所得师云恁么则虚度也进云若虚度则有所得师云总未见得万水参师问那里来曰筑州师云有个无位真人曾筑着否水曰筑着师云鼻孔长多少水提起坐具师曰将谓你蹉过。 师问化林世尊一手指天一手指地你作么生会林云卦文露也师又云既称独尊为甚入山修道林云点画更分明师云洎不问过林作礼而退。 僧问如何是先照后用师云电火犹迟进云如何是先用后照师云迅雷不及掩耳。 师问禅正拨草瞻风只图见性汝性在甚么处答曰有水皆含月无山不带云师云山云水月俱空时如何正罔答。 六僧参师问云那一个是禅波罗蜜一僧下喝师云将谓将谓僧俱作礼而退。 问和尚开山广寿与大慧住持广寿是同是别师云案山向汝道甚么进云大慧再来师云错。 化林问和尚无底钵分付阿谁师云人人有分进云恁么则某甲领荷去师云更待合国人为汝证明始得。 问如何是春师云梅花饶舌了也。 僧问北禅烹白牯与大众分岁未审和尚赐甚么物师云南泉猫儿赵州狗子进云大众谢和尚师云恐你吞吐不下。 师一日室中问法云曰鼻孔因甚没半边云曰纵是和尚也摸索不着师云顶门如何开只眼云曰大地黑漫漫师云正与么时如何是上座为人的句云便喝师云亲切更道一句看云曰放和尚三十棒师呵呵大笑云便礼拜而出。 次早师召法云入室云礼拜师竖起拂子曰此一枝是从上佛祖的的相承传至黄檗老人老人以付山僧山僧今付上座上座作么生奉持云作掩耳势师便嘱曰上座宛有古人之作亦须知有时节但且将去密善保重云接拂子曰直向佛祖斫额不及处提时当报不报之恩师示以偈云打失半边鼻突开只眼睛烁破四天下谁不仰光明云礼退。 问如何是山中境师云百万松杉千亩竹进云如何是境中人师云森森围绕法王家进云如何是人境外一句师云向甚么处与山僧相见僧拟议师喝出僧问祖师未来时如何师竖拄杖云会么进云来后如何师便打。 问如何是不拣择师云日日是好日进云拣择时如何师云一任十度进云请师一卜师打云会么。 师问大众云无根树上一枝花谁人折得维那云早已供养活如来了也师征云唤甚么作无根树那云撑天拄地师云花在甚处那竖拳云和尚见么师云放汝三十棒那礼谢。 信士问生从何来死从何去师云秤锤着铁锯。 师问柏岩经行及坐卧常在于其中如何是其中事岩云一盏琉光内外明师云表里莹彻功勋犹存离却琉光如何作主岩便喝师休去。 昙瑞呈颂次师问云古人见桃悟道子观梅会心且道同耶别耶答云如空合空师云毕竟如何瑞云黄金自有黄金价终不和沙度与人师颔之。 一日师命侍者唤昙瑞入室密付表信瑞进前礼拜次师竖起拂子云此一枝乃西天四七东土二三传到黄檗开山老人老人付嘱于我我今转付于子当须护持且道正当恁么时如何是撑天拄地一句瑞接拂子云顶门只眼耀乾坤师云放子二十棒瑞云恩大难酬师云知恩报恩始得瑞便礼拜云寿岭一枝新突出大千何处不知春师云善为保任瑞再拜而出。 又唤柏岩进方丈师提起拂子云此是从上佛佛相传祖祖相授至山僧手里今日付子当善护持待五年后发扬指挥柏云今日是好日师云如何是今日事柏云一枝横出万年春师便付云柏树发新枝盍覆三千界柏云知恩有地礼受而出。 师问柏岩如何是大海无鱼柏云化龙去也云化龙后作么生柏云兴云布雨师云莫打湿山僧眉毛柏礼退。 问如何是即心即佛师云踏着秤锤原是铁进云如何是非心非佛师云镕却了也。 问大鹏为甚在蟭螟眼里作窠臼师云何处不称尊问衣服不净将水洗水不净将甚么洗师打云为汝激浊扬清。 道伯医士参次呈一纸师目讫云如何是狗子佛性无伯云昆仑儿着铁裤师云那里学得者虚头来伯云幸值豁开不二门师云念汝远来放汝三十棒伯礼退。 问殃崛摩罗持佛语救产难意旨如何师云木马夜嘶风天明失却晓。 问德山小参为甚不答话师云千钧弩不为鼷鼠发机进云赵州小参为甚要答话师云直钩钓狞龙。 问国师唤侍者意旨如何师云扬声止响。 问敲空作响击木无声意旨如何师云泥里洗土块问如何是禅师云钵盂中走马。 问如何是理法界师云是处是弥勒进云如何是事法界师云无门无善财进云如何是理事无碍法界师云石头土块清净身进云如何是事事无碍法界师云魔宫虎穴皆道场进云如何是毗卢向上事师云脚跟下七花八裂。 问清净行者为甚不入涅槃师云自了汉进云破戒比丘因甚不入地狱师云黄河彻底浑。 问如何是佛师云觌面不相识进云如何是法师云聋人争得闻进云如何是僧师云随处萨婆诃进云不堕三宝数如何接他师云送向无生国。 问如何是禅师云屎窖里坐卧进云如何是教师云胡言汉语进云如何是律师云黄线索白玉锁进云如何是道师云七纵八横。 问王索仙陀婆时如何师云你几时充智臣奴僧喝师便打。 问道无色相如何见师打云与汝看破了也进云看破后如何师云还不领会。 问古佛未出世时如何师云种子在泥中进云出世后如何师云饱尽古今人。 师问僧何处来僧 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜