[book_name]翠渠摘稿 [book_author]周瑛 [book_date]明代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]类书文集,诗文集,完结 [book_length]92620 [book_dec]七卷。《补遗》一卷。明周瑛(1430—1518)撰。周瑛，字梁石，号翠渠。莆田 (福建)人。成化五年(1469)进士、历官知广德府、南京礼部郎中、四川参政、右布政使。著有《翠渠类稿》。此本乃其门人林近龙所选录，故名《摘稿》。凡七卷。郑岳撰《周瑛传》，称“其文章浑成雅健、诗格调高古。”周瑛亦曾作绝句云：“老去归平淡，时人或未知”。则其自命不在以繁音缛节务谐俗耳。《补遗》 乃康熙四十七年(1708)戊子其七世孙周维镳于家乘中抄出，凡说三篇，序一篇，诗十八首。然冠以郑岳所撰《周瑛传》。其八世孙周成又于雍正十年(1732)求得周瑛自撰志铭，补录于后，又列于题跋之中。则有失于编次之规。张诩作陈献章行状，称周瑛为陈献章门人，周成在跋中力辨其非。据《四库全书》编撰者以二人之集考之，二人系始合终暌，而张诩与周成乃各执一偏。《明史·儒林传》亦称“周瑛始与献章友，献章之学主于静，瑛以为不然，谓学当以居敬为主。”是书收入 《四库全书》。 [book_img]Z_19272.jpg [book_title]提要 臣等谨案翠渠摘稿七巻补遗一巻明周瑛撰瑛字梁石自号蒙中子又号翠渠莆田人成化己丑进士官至四川右布政使事迹具明史儒林传所著诗文集曰翠渠类稿此本乃其门人林近龙选録付梓故曰摘稿郑岳撰瑛传称其文章浑厚雅健诗格调髙古瑛亦尝作絶句云老去归平澹时人或未知则其自命固不在以繁音缛节务谐俗耳矣朱彝尊明诗综沈徳潜明诗别裁集郑王臣莆风清籁集并载瑛履霜操乐府称其言怨而不怒足正昌黎之失此集中乃未收之或近龙选録之时去取失当误佚之欤末附说三篇序一篇诗十八首共为一巻乃康熙戊子其七世孙维镳于家乘中钞出以补摘稿所遗者其八世孙成又于雍正壬子求得瑛自撰志铭补録于后张诩陈献章行状称瑛为陈献章门人而成力辨其非是以二人之集考之葢始合而终暌者诩与成之说皆各执其一偏云 乾隆四十四年七月恭校上 总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅 总校官 （臣）陆费墀 [book_title]翠渠摘稿卷一 （明）周瑛 撰 ○序 文诀类编序 予少习文艺苦不得其门路尝博采诸家论说而类编之以自轨范客有见之者曰文犹兵也吾试与子言之左右定位竒正异用法也或左左或右右或正正或竒竒几也几出无穷势无定在若不乘其机而惟法是拘吾将见子为人所擒矣予曰乘其机而不拘于法上也守其法而求合于几次也上焉者兵之神次焉者兵之精神兵无敌于天下精兵天下未易与为敌予素怯安敢废法以论兵客笑而去书此冠于篇首 金兰真意序 五伦均出于天赋而友居其一友视夫四伦者若甚轻然四伦非友则无以尽其道是友于人甚重也自伐木之歌废而友道几絶慨古君子窃尝悲焉瑛东南鄙人也愧无以友天下士自景泰癸酉挟乡书入试京师得随诸公后尘比庚辰再入京师故人吴君绎思常道贱姓名于其所来徃他日丘君时雍自辽左来会梁君廷美自山西来会而胡君以道贺君克恭则因丘君日得相亲当时五人者号为知已自庚辰至今垂十载君举进士最先梁与胡继之贺又继之独余落莫不偶君虽贵显而视余益亲方其擢进士第时捧诏东归余有事礼部君入稠人中勉余谆谆若兄弟语余意其始也继而君归自东拜官西台持邦宪以肃百僚而位望尊矣犹视余若是焉余意其爱未博而情或专也继而文誉日起交游日众相与谈古今而论道徳者环左右而至犹视余若是焉余始知君之友予乃以道义相亲不以势位相视其意之真可以贯金石而不渝矣君今自西台出守黄州余因述其平日相与之槩题曰金兰真意持以赠君所以信友道也虽然余之材智无以益君余闻黄为东南大郡古称多贤其在于今有可父事者有可兄事者有可友事者君能移友余之真以友黄之人他日尚友之歌当有以继伐木而起者矣 赠林孟和主事赴南京祠部序 昔孔子西入周问礼柱下史耼将别去耼赠之言深欲其贬损晦匿以逺于祸孔子贤智虽未必如耼所言要之耼亦可谓有爱人之心哉吾乡林孟和少奉其父弋阳先生之命而学于余始终相周旋不怠今登进士第拜南京祠部主事戒行有日众谓余宜赠之言于戱惟有得乃匡其失曰有失曷救其得孟和性聪警而予鄙拙予不及孟和也孟和每遇事慷慨任之不疑予虽熟计尚未敢动余不及孟和也孟和与人议论愽辨闳肆予每退避不敢尽言予不及孟和也举孟和之所能者余皆不之及而子之所有又皆孟和所不屑言者焉予将何以为孟和赠哉虽然予尚有以告孟和盖过于聦警则察察徼怨过于慷慨则怏怏任意过于闳博则自贤近名徼怨则多敌而危于我者至矣任意则害理而罪于我者至矣近名则多争而忌于我者至矣用是以守身不可也用是以居官不可也用是以处世不可也盖持此三美则藏此三慝美以藏慝慝以媒祸有道君子所深戒焉然则予之失其可以救孟和之得乎孟和礼官也宜秉礼是务昔孔子之学于耼也盖亦劳其所用心矣歴郊社之所考明堂之制察庙朝之度于是喟然曰吾乃今知周公之圣与周之所以王也今南京旧都也宁无老成人知礼如耼者乎孟和宜徃访之求以尽其学毋徼怨毋害理毋近名则于守身居官处世之道兼得之矣众曰子之言其有耼爱人之心哉予曰乆交则意真多爱则辞切予故习为耼也翼日予辑其语而叙之诸君乃相与歌咏之乡人许本髙又从而图绘之予因合诗文画为一卷持以赠孟和 琼林春意图序 进士张君朝振领部牒南走京畿诸郡县以督财赋夏四月至太平平郡邑诸大夫相与召画史冩君状貌为琼林春意图以赠之君至广徳出以示瑛树色茏葱宫殿掩映中一人酒微酡骑出于林袍笏襜如前一童挟策而驱后数人肩盘榼以从谛而观之春意盎如也盖骑而微酡者张君也所挟册者恩荣録也肩盘榼以从者大官之余也夫士举进士入宴琼林虽华弗加何至图之曰世有身居台阁手调鼎鼐自以平生不举琼林一匕筯为恨者则琼林有图亦宜也虽然君之状貌不图则已既入于图则人皆熟其为人矣今夫内外百执事以及台阁庙堂之辅皆进士为之也他日君为内外百执事以及台阁庙堂之辅若有所树立以惊动天下则人皆曰吾尝观其状貌而知其能此也或为内外百执事以及台阁之辅不能有所树立以惊动天下则人又曰吾尝观其状貌而知其不能此也然则图不可谓无所系也张君勉乎哉君故上元人祖父戍滦君滦产也滦有甲第盖自君始云 好生録序 成化八年夏五月皇帝若曰惟天地大徳曰生惟予体天地之徳子于兆民惟奸宄慝恶允戮无赦惟可矜疑蔑有证左宜从寛宥乃勑中外大臣谳两京狱又勑廷臣谳四方狱于是刑部郎中金公尚徳谳于南京公既受命拜手稽首扬言于众曰惟帝以天地之心为心惟臣以帝之心为心帝徳罔下敷臣之责惟臣有攸为乃帝之徳于是走古徐转下邳进退于淮东西乃济于江歴于镇于常于苏于松又沿江而西扺于太平乃下广徳入宣州以达于徽于池盖至是为岁期矣公所録囚亡虑数千而皆死狱也死狱未明故特论其可矜疑状以请于上公语人曰吾视狱每于死者欲求其生未尝于生者欲求其死及是録成乃以好生名吁观是録则知公活人宏矣公括苍人姓金氏名文字尚徳由进士为今官弟名忠字尚义由进士为监察御史皆以文章气节重于时尝闻其父为法官有声于宣徳正统间实生公兄弟世传虞廷诸臣惟皋陶为无后岂其然哉岂其然哉 徐氏贞节挽诗序 成化癸已秋予自广徳有事南都一日谒吏部主事刘君文纲文纲出见客巍然麤布冠修然衰服在躬累累然腰以下而带不盈握若有期之丧者焉予问之文纲曰家门不幸祸锺吾祖母予问状文纲曰请更仆为客言之祖母故同邑徐氏女也年十八归吾祖十九而祖没遗腹生吾父外氏日遣人附耳语以动揺祖母心当是时吾父方在襁使祖母一举足则无吾刘氏矣尚頼祖母守初志育吾父至于有成以及于吾而有今日其所以守身保孤尽心于祖父者可以指天日而无愧也今祖母死矣吾不得去官瞻拜几筵而退食则将尽爱于所私也予闻之恻然文纲又曰里人髙祖母之行尝具状于县闻之天子天子下礼部议礼部核实未上而祖母死矣近者工部郎中同邑叶公状其事题曰贞节吏部尚书崔公铭其墓亦题曰贞节诸交游以贞节咏歌者且盈卷矣因次第出以视予予读之既且感文纲言而信之夫正而固之谓贞限而有止之谓节圣人于易每言利贞而节则有甘节苦节之异是贞节者人道之大闲也自圣学不明而纲常之道壊世有豪男子谋人家国一旦不利徃徃失身于所事而深闺弱质反克践于圣人之言然则若徐氏者可谓无负于人道者欤于戱人道一失则禽兽矣反禽兽以归于人道者吾于徐氏见之矣 赠袁学正序 国朝稽古为治凡天下府州县皆建学学必置官官有长有属是故府为学其长教授其属训导四人焉四人者考其成绩各一其长教授则兼之矣州为学其长学正其属训导三人焉三人者考其成绩各一其长学正则兼之矣县为学其长教谕其属训导二人焉二人者考其成绩各一其长教谕则兼之矣是则学愈大则官愈备愈备则责愈重然才之多者羣十数人而取之亦不为过少者取其一犹难况必取盈乎广徳为东南大州四面阻山其间沃壤数百里民皆乐畎亩不事诗书每选弟子员皆闭门却走不愿就见及以刑威刼之而始用命比至学又多方以求去故凡教于是者考其成绩为难成化丙戌桐庐袁君克和来为学正又六年余来为州长吏克和告予曰俗偷学弊文教不兴执事何以惠予予曰君苐教之天下事固有树之风声而人自劝者矣刼以刑威而人怨望者矣君苐教之克和退而告诸同官曰朝廷责我以千里人材而分教于诸君君能及是勉修职业尚有成绩不然咎将谁归同官皆曰敢不勤蚤暮以从袁君克和又为善恶簿分置左右立诸生于堂下而告之曰汝诸生有能居家孝悌入庠序礼让讲学修业兢惕不已则书簿善其有不率教笑傲以嬉则书簿恶诸生皆曰谨受教予则以州长吏日加督劝每公暇輙比其文行而考较之得优等輙骑从鼓吹送诸学又劝民相度地势大作学宫及以余力而为山池亭馆以趋走州之人士于是在学诸生始稍自激昂而民间豪右始延师训子弟而子弟秀颖者来游学宫顾瞻以为盛美始愿为弟子员岁甲午诸生陈亮以书经举丁酉姜溥以礼经举且夺魁余方欲与袁君登万桂山以观欝葱佳气而听弦诵之声以収为学正者兼训导三人之效而袁君以秩满去矣将行诸生请赠言余乃歴叙是学废兴并先生知所以自勉而収其成功者以为赠 送林蒙庵序 始瑛举进士礼部尝友天下士相与为学以趋于善于吾闽中得蒙庵林先生焉先生学平实不矫饰以为伪处事多委曲详慎无直遂每公退坐一室左图右书检点其身心自虑念之微以达于事为之着务合于道义间有不合如被秽在躬力褫去之乃止尝语瑛曰凡学不过欲得此心而已心不可外天理人事以求之也处人事以合天理则此心得矣若厌人事而慕髙虚恶积累而求超脱皆非学也未几瑛领符南牧而先生亦欝欝有归志间尝与瑛书曰龙门浩渺武夷崒嵂吾人事业何在而乃甘心依违组绂间耶乃谢病乞骸骨归时先生自行人司正擢驾部郎中未乆坚不为留岁戊戌先生道出于莆莆人士争攀迓先生为留者数日或告予曰出处君子之大节也古之人有以一言不合而去者如卫灵公问陈而孔子行有以一事不合而去者如鲁不膰而孔子行方今圣明在上録用贤良先生方向用加以齿髪未衰是宜早夜孜孜以图报称奈何亟求去耶瑛曰子有疑于先生请从先生游先生是归将构屋龙山之阿聚古人书而诵读之考其迹以求其心渉于万以会于一以此而毕圣贤体用之学子从之游而有得焉则先生出处之义当自喻焉先生将行众咸为赋别退瑛为之序 赠周佥事入闽提学序 成化戊戌岁朝命以南京吏部主事周君时可为福建按察使佥事降玺书开谕君俾督诸郡县学其同年周瑛闽产也道闽之故实以赠之闽之山发于天目折而南趋其势北髙而南俯矗矗如蚁鬪如蜂屯如龙骧马驰自天而下闽之水随山而出与山相纠缠山益峻水益驶每举舟顺流而下也如雷奔电掣旁观左右不可以瞬然而渔者终日而不投一竿焉是何也水势暴悍鳞介之属徙而去之矣及乎山势渐夷两崖相去数十里水汇为巨浸东合沧溟舟不得风或日行半程或一程然而鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉货财殖焉沿河而收其利者盖几千百家矣又何也水势深广不振撼撞激而鳞介集之矣君子观夫水而知为政之道乎闽为东南大州自唐常衮为观察时教民间子弟以文学而科目相传至今益盛然而耰锄徳色箕箒谇语使贾生生于今日又不但为汉廷恸哭而已也君可不察之乎瑛闻学校者乡邦之式也身家者学校之本也君宜修诸身以教诸家修诸家以教郡县诸学由郡县诸学以风动吾乡邦之人则人皆相观而为善矣此其效不可朝夕致然所获者大譬如水势深广鳞介毕集収其利者不啻千百家而已也茍或立已于峻持威以乘其下今日考其文字明日考其字画茍不如意则禽狝而草薙之此其效可以立办然不足为国得人是犹水势暴悍鳞介不游吾见渔者终不为下竿也君起谢曰吾入闽观夫山水而思子教言三年之后当有以复诸子 贺包封君以六十受恩命序 始予举进士京师时识嘉兴包君汝调及为南京礼部郎中而君亦来为主事既同官而情益亲成化甲辰君将报政于朝予有抚州新命诸同官咸告予曰国朝京南北官满三载台省考核称即得推封其父母妻室汝调报政有日矣其父可松先生年方六十蚤晚玺书南下锦衣乌帽辉映林麓固世之所甚华焉者敢预请一言以贺予既纳交于汝调诸同官所为贺犹予贺也恶得已于辞予少读书见史传论福庆于人必归于有徳始尝疑之晚潜心世故玩志天人始知感应之理甚微也盖天人相去虽逺而其理未尝不一其理一而其气未尝不相通其理一而其气相通则感应之机在我矣汉公孙弘谓心和则气和和则天地之和应者其可谓知感通之道乎包氏世居双溪之上自其先世以来皆积徳行善重于乡邦其祖乐园翁尤慷慨行义济人利物若出天性而可松继之加之孝友寛和与物无竞其积可谓厚矣夫人生固有不离于襁褓者而可松年至六十髪尚黟精神无恙寿其有涯耶世有读书抱艺卒老林泉而不沾一命者可松产三子伯仲皆举甲科其伯贵受封仲出为县循例补风宪官季虽在学科第可卜其家世荣盛可易及乎故予观包氏福庆之隆而知天人感应之机不爽也世有不知务者徃徃恃其富贵以凭凌其乡里一朝权觧势去而倾覆随之且谓天道漫没不足信亦惑之甚矣诸君曰请以子言为包氏贺而各退省于其私以为修徳保家之惩劝 赤城论谏録序 台为州万山中羣贤继出多能立光明俊伟事业以惊动人世而其论谏亦徃徃达治体明事几忠爱诚恳足为后世谏官法程甚矣台之多贤也他州未之或先也成化十五年冬瑛以州政入考京师台有仕于朝若吏部黄先生孔昭翰林谢先生鸣治相与来视瑛因出其所编赤城论谏録者属瑛序之瑛奉而卒业焉盖皆二先生编辑其乡先正左司谏陈公辅以下数人奏疏而为一编者其意将以告天下后世而与谋人家国者共之不但成其乡多贤之誉而已也顾瑛謭薄何足以序论羣贤之词虽然瑛尝闻之天下之事有几有势有形几善恶也势轻重也形治乱也几动则势趋势趋则形就是故几动于善则其势趋于善矣几动于恶则其势趋于恶矣势趋于善善重而恶轻及其至也而治成焉势趋于恶恶重而善轻及其至也而乱成焉夫治乱形也然不生于形而生于势轻重势也然不生于势而生于几有善恶是为形势之先治乱之本也当时羣贤论事或在治平之后或在草昧之初或在存亡危急之秋其所言事虽有大小要皆有以审夫几也夫几动于心间不容髪非天下之大知不足以知此非天下之大勇不足以用此故气运不我与明良不相值坐失此几者亦多矣此君子于豪杰之士又不能不叹其建功立业之为难也二先生裒辑是篇用心良苦矣瑛复以形势几为言而终之以智勇以告读是编而兴起焉者当有以审夫次第而为之也 怡寿堂序 吴下曹君元洁既丧母奉其尊甫先生以居成化甲辰登李旻榜进士乙已授抚州府推官明年春奉其尊甫先生以来又明年春先生寿七十曹君乃署其堂曰怡寿张宴设乐为先生欢瑛与同官皆贺县大夫又贺小民不敢至堂下至是亦皆举手加额以贺盖曹君为亲欢故人交欢之也交欢之者为孝之心出于同然也贺之朝积雨初霁春日载阳和风恊气吹拂堂宇先生出飨客衣冠俊伟容止闲都笾豆成列献酬有序其乐充如也日暮酒酣众且退矣先生降席曰仆齿日长辱诸大夫不以为鄙猥而觞于仆今日之欢诸大夫之惠也敢申以为谢又曰兹大郡小儿为理惟诸大夫相与协恭故小儿得免官谤今日之休又诸大夫之惠也敢申以为谢又曰仆从小儿西诚无所干抚之人抚之人亦未尝有干于仆今则有请诚愿太守有以序述吾事幸毋以予为多求也瑛谓先生长者凡所言皆有理道瑛复何言然尝思之天以福授人恒啬而不能咸子以孝事亲多违而不能合多违而不能合所遇殊也恒啬而不能咸所赋拘也拘于所赋殊于所遇则于父子之间而能尽得其所欲者盖鲜也韩诗外传载皋鱼自敶三失而继以槁死虽制行非孔氏其情亦悲矣家语载子路南逰于楚思欲以贵显易贫贱求养其亲而不可得其所感深矣今曹君登第先生及见之居官食禄先生及享之先生寿七十礼所谓杖于国之年也曹君又能以官为养而得众人之欢心以承事之则先生得福其盛矣乎曹君为孝其多合矣乎曹君告予谓先生事先教谕府君小心恭慎先府君病先生臂香吁帝请以身代果然则先生食孝之报如持左劵合矣不然则先生得于天者为加厚而享于子者为独至予又叹世有修身慎行不能食报于其子如先生者不但皋鱼子路二人而已也呜呼先生之庆深矣予忝为师帅职司风纪曹君又持刑以弼予违请以是教于家使家之人皆有以怡于其亲又请以是教于邑使邑之人皆有怡于其亲又请以是教于郡使郡之人皆有以怡于其亲则先生欲予言又不但为一身之谋而已也诸同贺者皆曰曹君之堂风教之纪也太守之言风教之朂也及退皆相与歌咏之予因次第其语而序之 一室双贞诗序 节义者人道之大闲也节义立人道定矣昔者孔子删诗于卫风而存栢舟之誓修春秋于夫人而重如齐之戒至于正礼凡男女之际节义之防尤拳拳焉皆所以定人道也书林林氏系出唐孝子攅之后世以诗礼传家无乏徳林君廷谏受室于冲溪王氏其妇翁士俊先生登李骐榜进士歴大理评事云南知府以老王翁博学能文诸子女徃徃得其绪论王氏既嫁无子告其夫廷谏曰妇人奚必自有子顾鞠养之恩何如耳汉马后鞠肃宗肃宗爱之过于所生吾虽不学然闻诸家庭遗训旧矣请以此为法廷谏曰子方盛年何遽为此言王氏曰君宜熟思吾既无以嗣君室又不别为室以谋君嗣傥期过事违悔将何及时有张氏女质美性淳私为廷谏纳之既而果生子大顺生未晬而廷谏死于戱王氏可谓有定见耶其于林氏之世可谓有再造之功耶初王氏之嫁也资贿颇盛既入门乃辞去纨绮盛饰身着布素与妯娌相周旋至是乃出其余以偹丧具及买地书林岭上以为葬谋且信浮屠氏建水陆会以资冥福而又泛滥及于舅姑伯母郎叔其力贫为此虽于礼未有稽为其志可哀也自廷谏没而撼之者日继至王氏毅然独立以恤孤保家为事而侍妾张氏亦同守初心不移王氏爱大顺不啻若已出稍长遣从里中师旦必送之门夕归候亦如之常曰是气体绵薄吾不敢厚有觊望他日得承胙于祢庙足矣其或出外经宿不返必焚香扣神以卜安否既长极力为婚娶复悉出所有增田辟屋以为居养盖至是钗钏服饰无遗矣嗟夫妇人之道在于恭顺其职在于中馈茍能是可谓贤矣至于先事为理以续夫世保幼孤至于有成及拊循妾媵与之同守贞操始终无瑕此岂世之所易得哉郡守王公存敬以纲常为治特扁其门曰一室双贞而时缙绅大夫皆从而歌颂之其节义所由着乎人道所由立乎此予抚摩是卷为之三叹不能以自己也 修镇逺府志序 瑛待罪有司恒以不达于政为病成化丁未自抚州改守镇逺既扺任索郡乘于掌故氏曰亡之窃以为是郡东起沅州西接播州南临诸苗是为云贵门户韩子所谓治法征谋宜有所出者既亡郡乘何以稽故实以达诸政于是考地理以求险易询敌情以求缓急访民隠以求休戚至于学校农桑户口田赋课程徭役民物榖畜法度典章凡政事所闗者皆博求之阅明年颇得要领拟即所见而次第行之顾事与志违而目光烱烱在牛背上矣夫人一心包藏天地酬酢庶类居一官而不知此官之政是于此心为未尽知而不能自致于物是为不能举其职不能举其职而不奉身以求退则是爱官重于爱道皆非也瑛于是知所择矣虽然道者万世之公也政者一时之宜也茍有益于民后世必有能举而行之者矣乃据所闻见特加考证以补郡乘之阙以俟后来君子若夫一时游赏题咏皆登载无遗者是谓一张一弛文武之道治礼君子所不废也故并叙之 赠郡守王公书满序 尝闻天下士恒相与言曰守令不可以不为又曰守令未易为又曰难干乆为其意以为守令有民社之寄欲推行善政善教如古人所为者非守令不可故曰不可以不为也然任大而责重政繁而务剧棘则棼猛则踬却立而坐视之则政务填委不可爬搔故曰未易为也夫守令者威福之寄怨憎之归也歴岁乆则有媒蘖其间以袭吾短者故曰难于乆为也黄岩王公存敬少读书尚义修行有古人风及登进士第出知溧阳县其声大着擢刑部主事迁贠外郎其声又大着未数载擢知兴化府公日坐堂上政务满前不以棘而棼不以猛而踬不却立坐视而日与爬梳于是学校农桑户口财赋狱讼盗贼徭役恤典诸政无不修举所立八条约曰劝善戒恶崇礼恤患禁奢警惰察奸释忿皆就民心上相与扩充又非常政可例数者公初政尚威民颇疑畏又转诸寛博民大恱方今四境之内强者不得肆弱者得自安吏守案牍不得为奸舆隶不得呌号里闾每折简下郷民帖帖至堂下以听约束公政至是民信之矣公自弘治庚戌到郡歴今丁已凡八载矣莆人私语曰公一日在莆民受一日之赐一岁在莆民受一岁之赐使公不愿他官而终守莆吾将以公为归矣夫守令不可以不为公为之矣守令未易为公为之则甚易矣守令难于乆为而公歴政八年以上民懐之倍于初何哉盖公存明白正大之心禀刚果弘毅之性而充之以该博之学故其政有成也如此今以六载报政于朝六事八约可错举而陈天子必有以处公矣然莆人念公深公其尚懐莆人哉麾使丁侯掌卫政日与公相周旋以公行有不忍别者乃与诸僚友辑彩为障乞言赠公予故次第言之或曰子托交于公最深何赠言以颂不以规予曰颂者所以道其实也规者所以防其过也公宻于自省有过未尝不知奚待予规 寿山福海图序 去莆城东南一舍许有柯山焉柯山与壶山相俯卬势逶迤盘礴得水而止有榕树数百章望之若连云然柯氏聚族于斯累世矣景泰初柯先生孟时以状元及第拜翰林学士先生清声硕望人谓旦暮且入阁以佐理天下不幸捐馆舍舆论惜之先生之配俞宜人兵部侍郎讳纲之女也有士行能保族宜家以不坠先生之旧先生没时宜人年方四十五至是六十矣是岁正月二十五日实维初度其子宗文作寿山福海图为宜人寿其同堂兄宗璧以为非文不足以序家庆非文不足以昭贶我族人乃以佥宪在亨君所书事并以其所为图来请文夫祝寿与山齐其寿髙矣祝福与海齐其福深矣然福以寿为本寿以徳为本非徳不足以致寿非寿不足以享福昔人于易书诗礼盖交言之矣瑛请得以稽其故实方先生没时其子宗文始六岁其妾王氏曹氏方盛年宜人以侍郎之女为学士之配能为纲常作家计宜矣王氏抱弱子日夜呱呱以泣不知他日成立如何乃能守死不去此果易得耶王氏以有子不去似矣曹氏无所出乃愿事主母以终其身虽先生有治命亦不肯从此又易得耶盖先生以诗礼陶于家而宜人化之宜人以恩爱结于下而诸妾从之故先生虽没而纲常不坠如此夫纲常者天道也福与寿天所与也人能培植纲常以顺乎天则天畀以福寿固不待称祝愿望而后至也然则宗文为是图是固稽诸天道而有征也瑛又闻之凡善类宜有锡于后福泽必延于其家柯山之椒和气欝蒸他日必有忠臣孝子出于其间而纲常之庆益隆邦家之光未艾也请书是以待之 皇华使节诗序 古者行人使于列国列国之君飨之则相与赋诗以见意大而解纷息争辑戎纾祸小而通情结好承教拜嘉其所赋诗皆取诸三百篇以其宜于事者为赋故当时遣使必择其习古能文者为之不文不遣也后世此礼不讲凡有燕飨优谈伶语妄相诋讥如孔道辅使辽辽以宣圣为戱此其失在主也陶榖使江南南人遣驿妓歌榖所赋词此其失在客也凡此既不足以息争纾祸又不足以结好致嘉稽诸古礼是为使事之累君子盖羞道之皇明御世天下一统以诗书礼义陶化人心士生其间多习古能文而励亷耻之节弘治六年秋蜀惠王薨天子有事于其国命保定侯梁公徃谕祭又择通晓典故者相之时庐陵王君寿以进士拜行人司副天子若曰丧礼之相寿也可于是君副梁公以行其冬扺蜀自始谕祭以至卒祭无违礼国中每祭必有宴宴必侑以币君皆辞之明年春礼成藩臬诸大夫飨之及旅君起求诲言诸大夫皆赋唐人杂体诸诗为赠瑛曰非古也于是左方伯韩公为赋四牡君曰岂不懐归王事靡盬公所以悉鄙懐也敢以为谢右方伯郑公为赋皇华君曰载驰载驱周爰咨诹公所以教使臣也敢申以为谢宪使洪公又赋枤杜之首章及大东之卒章君曰兵疲于戍守民困于徭役大夫之忧也使臣归当以上告天子然则论使事于三代之后若王君者可谓习古能文者乎可谓行已有耻者乎而吾藩诸大夫所以处君者可谓慎于礼而不渎乎众谓君行宜有赠瑛因譔次其事以为君赠 韫玉山房诗序 诗三百篇至矣汉魏以后诸作非古也然太师失职雅颂不传后世有作君子亦所不废洪武初休宁吴藴中氏以诗鸣邑人程若虚尝为论次其集谓其诗为体屡变有平易简淡者有精确严重者有奋迅驰骤及风流藴藉者今考先生诗旧学于里人余子韶尝自评子韶诗壮丽顿挫以予观之先生诗大槩如评子韶语先生官终平阳簿而诗不甚显于世尝名其所居曰韫玉山房夫榖璧琮璜珪璋琬琰可以荐天神享人鬼修国好勒世勲皆玉之盛也乃不用而藴之则其孚尹旁达固有吐气若虹者矣然则先生所谓藴玉者殆伤其不遇耶抑所谓待价而沽之者耶先生既没其五世孙世现等相与谋曰父祖有善而子孙不知不智也知而不传不仁也吾祖寳玉今尚无恙可使终韫山房不发泄于世乎乃谋锲诸梓而征序于予予曰先生有后矣因序以归之 遥祝长春图诗序 莱阳宋公景章由御史出副浙台既受命日走旁近郡县绳奸宄治慝恶以振扬风纪以佐助圣天子治理既而曰忠于事君者不及孝于事亲吾今不能入故乡持杯酒以为亲寿独不能即官所而伸祝颂之私乎乃自制词而歌曰朝祝兮长春暮祝兮长春愿吾亲髪白复黄兮背有鲐文又赓载歌曰朝祝兮长春暮祝兮长春愿吾亲谷神不死兮后天地存台司诸公闻之相与倚歌而和之公喜曰是可以发吾志矣遂以绘事加于其首题曰遥祝长春图以书来广徳属瑛序之瑛记公在御史台时尝为尊翁寿八十矣盖惟有寿而后可以享诸福翁尝拮据以有其家深藏而厚积其富有如此者晚受封号乌纱白髪辉映林壑其贵有如此者有子六人皆克成立足以光前而振后其多男子有如此者翁诸福备矣诚得永年以享之其福宁有既耶瑛孝弗公类先考见背十四载矣近得州大如斗间闗千里迎母就养思先考不及见而情益悲欲以公之祝其父者祝吾父何可得哉因书是以归于公凡同是懐者必有感于斯焉 赠王司训书满序 王君廷伟同予莆田人同读书以为业其仕宦也同予江东相去不百里而近以故最相亲成化丁酉君分教安吉县将秩满戒行有日予卧病不及走送病愈且入觐因使人告君曰闻吾子行有日矣某不能持杯酒以犒从者窃效周柱下史耼赠夫子以言可乎君报使曰得徼旧好辱临敝邑固为多幸如其不然而辱教言吾子之赐也予惟圣人为善始终一贯其余美恶不能咸君少豪为弟子员时其家以税粮长诸里君舍笔砚日骑马走诸乡亲会计筹筭以足粮事及遇快意处一挥数百金不为靳惜人以此讥君比见予广徳乃能深自贬损以咎前失每与予言侃侃仗义不阿见人善輙称道不置见人不善直欲草薙而木柞之务絶去根株乃已余痛先君不及养独迎母以就养岁时必藉禄入以为母欢君语人曰周君欲为孝吾请助其为孝岁逢母初度虽暴风雨必至至则拜堂下甚恭予屡谢止之君曰吾方教人以孝孝君之母犹孝吾母也君何吾辞安吉细民有暴死者其妻行诸途里中豪遇之曰美而艳其夕强委禽焉妇涕泣不从豪使人护其宅妇闭户自经死君将疏其本末以告藩宪二司使治豪之恶而表妇之烈人曰此县大夫之职也君曰学校以风化为首风化以节义为先吾教兹土不能使人重节义尚可置而不问乎嗟乎世之为学校官者不过集诸生于堂序订其疑义校其文字使取科第以为成绩至于人为善与为不善孰问焉君徃矣异日有懐念君者必曰是能助人为学者也是能侃侃仗义而不屑于细事者也 赠徽守周君秩满序 徽为郡万山中少夷壤民多贾作走四方习知官府事故其俗善讼每讼輙持法律语以牵制上下务搤其吭拊其背以制其命乃已故徽于畿内诸郡号难治文江周君子建由工部主事来守徽歴九载而政成焉人谓君有宏度凡善恶皆川藏而薮纳之故人不怨或谓君有通敏才故事无填委而上不谴予曰固然然予尝闻文中子曰僮仆称其恩则可以从政矣交游称其信则可以建功矣君之舆人来广徳尝告予曰吾编民也府倅尝括民财纳府库以备岁凶公曰财藏诸民与藏诸官一也夺诸民而归之官以官之意而散之民人其谓何必不得已宜别为计毋损民可也倅不恱公竟罢之又有士大夫游于君者来告予曰徽民有佣主家者私其妻焉他日主出佣入室有儿在襁误扼死妻惧执佣佣杀妻他儿女皆穉弱环尸而哭或起而牵掣佣佣并杀之同日而死者五人焉主归言状同官皆曰此无证佐公曰当以至诚求之乃下吏按状先是佣已遁去吏不得要领忽有群乌噪而前吏随乌徃果得佣而死状以白夫广徳去徽逺不能详得他政而闻诸舆隶及交游者如此况君加之以宏度济之以通敏政其有不成哉君秩满去节推杨君朂念君以入觐未归而不得饮饯为恨必欲得子言持徃赠君子游于君二十载矣因或人言而叅以畴昔所闻益信君政之有成也 送常熟知县邓君考绩序 苏为县七常熟最大常熟为里若干为户若干为财赋若干民多习筐箧学用以牵制上下一不得所欲则拊键扺巇以集故姑蘓诸县常熟为重吾闽邓君洪中以丙戌进士而出知是县命下人难之君慨然就道既入县乃考图籍计户口定赋税均徭役行之数月民大恱继而修学校治官府造桥梁筑圩岸行之数月民大恱继而扶寡弱锄奸宄亲良善行之数月民大恱他日邑大旱民相与言曰惟尹可以得雨君为走赤日中望山川以拜汗披面如雨雨大至未几太湖水溢壊民舍漂流牲畜田卒污莱民又相与言曰惟尹可以奠吾居君为延围苇荻间问民疾苦皆家慰而户给之民頼以活太守尝责君逋慢君曰治民如治丝棘则棼邑民以秀麦来献君曰造化偶尔吾何功焉余尝笑经生为政每以诗书故迹而加之时孰能审其本末察其缓急如君者哉又孰能以诚格天以勤爱民如君者哉又孰能责之不怒謟之不恱如君者哉初君为政满三载当考绩去常熟民皆走御史台借留之至是始行县教谕黄君体勤乃疏君政以来且告子曰尹为政多类此愿与之言余乃比类书之使人知常熟虽难治而不难于邓君科目称得人而得邓君为尤信也 省耕图序 近山东郡饥公私蓄积无备民用大殍天子念国本遣大臣巡视幸而上下献谋公私恊力而民有济继而议者以为天下郡县宜增置治农官以会政致事制曰可于是郡增置判县増置丞藩宪二司增置叅议佥事各一员专司稼政予友朱有严为归安丞有严故儒家子尝读书知古今政治得失及从事督府掌行簿书精吏事既扺归安乃择其有闗于农政之大者皆为提纲挈领分条布目颁诸其乡而与民共守之每春三四月时雨初霁布榖载鸣輙单舸走湖上或肩舆轧轧行阡陌间与小民遇不为上下礼惟其情是达见夫勤者曰汝惟勤明昭上帝迄用康年见夫惰者曰汝无惰弗菑弗畬弗耕弗获王赋不供有常戮见夫饥寒者曰汝饥且寒切吾肤吾壶飱之余可饮食汝箧笥之藏可衣被汝如不得已吾为上其事于司于府以赈贷汝归安附郭县民习知官府事初闻增置官以临已甚戚及见君善拊循之复大恱于是四境之内怠者勤勤者劝贫而饥寒者感君言如饮醇醪如挟纩于是一时田野大辟公私蓄积随处而备而君之声誉亦殷殷上下间嗟夫农之政大矣昔者成周之世建官三百六十而于乡遂皆有官用以周知其民与其所宜地以为法而县于邑闾察年上下而出敛之以均民食而赒其急以故民不告饥卒告饥亦有备后世建官于守令之外详于他职而农不置官间守令贤者用心农事其否漫不加意一旦有急民相枕籍以待尽如山东之殍是已然则农官之置其可少哉朱君丞归安尝作省耕图以视予予以其重政本也故不辞而为之言若夫课农之暇而得湖山之趣花木鱼鸟之情则有诗人讽咏在 江上唱和诗序 成化丁酉天子将开明堂以朝诸侯瑛自广徳州奉户口财赋职业入听黜陟其秋九月舟次江上而湖广叅政杨公瓉佥事李公冕亦以奉万寿表自湖南二司至杨公与瑛同里闬相见大欢李公蜀人不以势位殊异相拒絶日吐肝胆相亲与如前相识然于是连艘北行日得酒必相与饮凡去国懐乡之思爱君忧民之意遇事感物之情徃徃于杯酒间发之瑛尝赋诗呈杨公以道乡况杨公和之李公亦和之二公者各得诗十首瑛才不能追公固趣和之一时共得诗三十首俱用瑛初韵而叙事感懐则各随夫人焉暇日瑛合而观之盖杨公诗清而不削婉而有味李公诗豪而不怒壮而能诎皆可诵读者也以瑛所作厕于其间如槁木依于桃李瓦缶附于金石不自知其貌凡而韵短也虽然亦各道其情耳昔者周天子有心于化理故巡狩采列国诗以观其美恶虽里巷诸女妇言有所不遗脱使是诗流落江汉间见取于太师氏以达于上则其无心之感亦足以为有心之劝云 五马入闽序 成化辛丑冬诏以南京户部郎中张君中立知建宁府建人徐君大用同予官礼部谋予作五马入闽图以赠盖上为圣天子得良有司贺下为建人得贤父母贺次为张君得行其所学贺君故海塩人以戍役家大理其先户部府君讳僖号儒者恶经生拘而不通博考易诗书春秋传义旁及释氏孙吴医卜诸家书滇南人服其该博故兵部尚书侯公某视师滇南命教大理诸武臣子弟故君受家庭之教闻博洽之论在庠序间亦徃徃有声府君既没君果以书经发解云南第一继登罗伦榜进士拜南京户部主事累迁员外郎郎中赠府君以初官至是有专城之命亦可谓积之乆而发之宏矣古大夫以上皆乘车驾车皆四马汉特命郡守加一马所以宠荣之也盖郡守为国家兴学校理财赋治狱讼平盗贼恤孤寡保良善宠荣之者责望之重也今制不乘车而郡守皆以五马称重汉制也君徃矣吾尚有告焉爱胜则民玩威胜则民残宅心以公则惠博持法以信则令行凡此数者瑛为州日尝奉以周旋矣敢以告君君不以瑛言为迂而用之叅以博洽之见济以通敏之才则建宁虽大府不足为矣他日天子阅职方必以君为良有司也民无叹息之声必以君为贤父母也退而修诸家出而无所沮于国人必以君为得行志也图之作有光哉 湖东春意诗序 环番阳湖以东有郡三曰抚州曰广信曰建昌是三郡者皆处羣山中溪水走驶如建瓴然居民皆随地髙下凿池潴水以备旱干然水无源委易涸絶故三郡雨旸时则民告足一不时则民多殍成化甲辰夏湖西北诸郡县皆疾风迅雷大雨雹徃徃发屋拔木杀人兽是三郡者风不鸣条雨不破块溪不泛腾山无骞崩黍稷被于野者皆芃芃然时姑孰李公徳馨以江西布政司右参议分守兹土贵溪五宜翁乃采民謡为诗以赠公公曰翁台宪重臣退处林下平日于人慎许可今以是归我其将以懋勉我乎他日公行郡至临汝出以示瑛瑛谓汉董仲舒言正朝廷以正百官正百官以正万民然后阴阳调风雨时诸福之物可以毕致公孙弘言人主和徳于上百姓和合于下则心气形声皆和而天地之和以应二子学虽有纯驳然后世谈天人者未尝敢非之自公之分守兹土也凡有大徭役大征科皆把握扶植豫为之所或潜销暗沮而移之他及民有鬬争仅如毫髪公皆羣按之以别臧否而究其情之归夫民所爱者力也所惜者财也所难平者气也公皆有以处之此其阴阳所以和乎风雨所以时乎五榖所以顺登而年不告凶乎不然则湖西北同此郡县也同此山川也而一岁之间灾祥顿异吾于是有不得其说者矣或曰事固有所感而得所应者有所感而非所应者湖东君子尽心民事风雨以时此为得所应也湖西北诸君子尽心民事而雨雹为灾此为非所应也故湖东春意公固不得而辞湖西北灾异诸公乂奚庸辞若然则或者之谈又为达夫事理之变而董仲舒公孙弘特论其理之常者耳予学昧天人而于是惑焉请以是质诸五宜翁翁必有说 梦草集序 梦草集者小溪主人之所作也凡为诗三百二十五首主人既没其族弟瑛乃从而序集之于戱诗未易论也盖诗所以歌咏乎性情者也性情理则诗无不理矣昔成周盛时上而公卿大夫下而士庶女妇皆沐浴文武清化而一时肺腑洗涤殆净故其见于诗者或温厚和平或端庄严肃蔼乎治世之音也三代以还不足以语此矣景泰中瑛领乡荐入试春官馆于氷崖翁先生所适主人为呉桥主簿以马政入阅于太仆氏相与夜坐论及于诗时残雪初消明月在地主人朗诵其作十数章皆飘然如孤鹤横空不可扪摸瑛叹曰兄诗之豪一至此耶主人曰诗不患其不能豪患其不能驯耳盖髙抗矫激之音不若夷平和厚之为得也问其所自入曰自理性情始要使胷中如碧潭浸秋月无一毫烟火气而后诗可言也于戱主人其得学诗之要乎予尝持此论扣诸人人鲜有合焉安得雪消月明之夜起主人于九原之下相与论诗乎主人讳璋字文达性孝友官终吴桥主簿其祖与吾祖为缌麻兄弟云 赠陈同知考绩序 成化辛夘夏予知广徳州其冬十月浙西陈君一之来副予陈君言曰天下郡县长佐吏贤不肖混淆公私异趋喜怒相衔不足以集事今某来佐君譬如驾舟君其司舵予左拨右刺而期于必济譬如驱车君其御予左推右挽毋庸臭厥载譬如调羮如和药君其为庖人为医师予为盐梅又为君臣佐使愿君不鄙外予予为君効力予曰善于是稽政要捜民隐访民奸别公私之务定赏罚之科度浅深之序究缓急之宜参于人情揆于物理务销宿弊而布其新图予恒中处君佐予于外凡予谋有益于民者君宣布之有裨于国计者輙为赞助惟恐后先是时民以公私债负窜他方君佐予招徕之者二百有余家先是民生女不举君佐予严条约重赏罚共活民间女六千八百有余口先是仓廪乏君佐予积粮七万有余石先是军需岁积不敷君佐予赋民畆完部牒百数十事先是各卫逋逃卒及府内外工作人部委长吏磨勘送就役君视予寡于食劳于庶务而佐予勘解者数百人故予舟得免风涛之患车得免泥淖之忧鼎不覆餗药能济人而不知其拨剌推挽品剂佐使皆君之力也今君以满三载书绩去予不为君言将谁言尝记君初拜官时翰林商君良臣谓是州大不临于司府且某为长吏而得君佐之宜相与以有为瑛不敏不足以辱知已若君善佐予信乎其为知人之明也君到都下见商君幸为我谢焉 送州庠石司训考绩序 始予莅州輙诣学宫课诸生以敦教事退而观夫所谓题名碑者歴数上下三十科而登第者仅十有三人因谓环千里之地而为之州聚千里之材而育之庠宜其贤者能者相继而起矣何辽邈阔踈一至于此因叹息乆之他日有告予者曰州庠分三斋斋分二十生石君所治斋由科目而出者一人由考贡而出者三人石君可谓无忝教事矣予问业何经曰业礼贡士（阙）洪君教之也予既叹科目辽阔而幸石君教道有成方欲聚三斋生于堂上相与教导之而观其成功石君遽舍我而去矣夫六翮之鸟髙飞百足之虫善走以辅之者众也使鸟不六翮虫不百足其所运转不过寻常咫尺之间而止耳然则石君之去固予之所忧乎石君行矣予闻训导满九载以科目得一人为有成绩斋中旧毡非先生所处矣 翠渠摘稿卷一 [book_title]翠渠摘稿卷二 （明）周瑛 撰 ○序 都门送别诗序 士不亲师友不足以成其学夫学之于人大贤以下所不废也然不亲师友则闻见不博闻见不博则是非靡定是非靡定则无以求至当之归而为应用之地虽曰从事于学亦愦愦而已何成功焉莱阳宋生孟清今浙台宪副景章公之长子也宪副公为侍御时呼孟清入委以干蛊孟清奉其父命周旋既而自奋曰玉不琢不成器人不学不知道吾可以不学乎乃断于心定谋于所知请于其父诣吾庐而委禽焉时予举进士礼部未就从予治举子业者颇众孟清日与同辈偕作止昼讲吾前夜诵之斋中积习既乆而渐有得其始也如泉在山其出蒙蒙焉既而委积洄洑其止溶溶焉今则决决而流汨汨而逝汰沙澄泥将为波澜有可观焉循是而徃疏导益深流行不息安知其不为长川为巨河为沧溟浩渺而不可测者乎第恐其阏絶淤塞而止耳惟岁初暮白露在郊孟清去京师游于其乡将以应有司之选矣夫朝廷取人惟其材有司论材惟其良不修乎已而应乎有司谓之不知务应乎有司而自以为必得谓之不知命应乎有司而或得之不以为开导辅益而谓已之能谓之不知有师友三者皆非也孟清毋择一于是哉戒行之朝二三子赋诗为别予为之序 赠倪廷瞻知懐庆府序 成化庚寅冬海盐倪君廷瞻以库部主事出知懐庆府既受命乃治车马戒仆夫问道而南将赴所治以奉扬天子威命于是库部郎中王君尚忠合诸同官张宴于公署以饮饯之俎豆既列主客就位笙歌间作献酬有序及旅王君言于廷瞻曰文夫官至太守亦荣哉环千里之地而君长之出则武夫前呵驺从塞途入则垂缙绅绾印绶坐于公堂以号召境内盖古诸侯比也敢以是为廷瞻贺然而懐庆大府也太守长吏也部使者行郡凡诸政事惟长吏是问而下邑诸大夫凡政有未平事有未决者惟大府长吏是咨故一举措失宜则上怼而下侮又不能不以是为廷瞻虑进士周瑛曰天下事常以贤者理以不贤者败九折坂称破车而使王良御之则无虞三峡水善覆舟而使三老渡之则必济懐庆难为未闻如破车之坂覆舟之峡也以倪君徃果足虑乎子请言倪君之为人也其外徐徐其中于于不偃蹇以傲世不阉媚以狐趋是所谓循良直易君子也以君之所藏而发泄乎大郡出其谦恭以事上而上恱其礼出其仁恕以临下而下安其政若夫簿书期会之烦不过一翻覆手而治耳君知大府是方可贺又何虑焉于是凡在宴者皆谓予知廷瞻既彻遂书以为赠 送黄郎中还南都序 予读西汉书见班固叙司马迁为郎中奉使西征巴蜀南略卭筰昆明还报命天子乃又述其少时游观之壮累百千言不止予窃疑之夫天下事见于载籍而其理具于心求诸心考诸载籍则体用备矣何有于游观乃得焉及见经生闭户探讨出而与事接徃徃抵牾间有走四方习知天下事者引而置诸烦剧皆有获予始知人材虽俊美而学虽工不歴试诸难终不足与理天下事也临川王君吉绍朴茂君子也少读书拟岘台下盖尝考诸载籍而求诸心矣既而领乡书入试春官取甲科拜行人司左司副间尝持节走四方渉汶泗下江淮浮沅湘西入闗中登华岳东望中州诸形胜如汉司马迁少时之为者用是歴观天下事凡风俗政治民艰吏隠与夫踈外细微诸阨塞状靡不通究及为屯部郎中于南京或以繁剧难之君到官出其同异而参互之事皆以次就绪工作不亏器用备具上下相安人心胥恱满三载竟以能吏称信乎旁渉世故而有益于天下事也今君报命天子将领牒去旧时诸僚友皆相与饮饯之吾不知酒半亦有辍酌而问为官之道者乎凡举甲科者注行人皆不恱殊不知吏以能称自此始也试问之黄君必有说焉 赠马君知姚安府序 成化十七年春正月天子开明堂以朝诸侯大行黜陟之典以励庶位用利益于生民于是以南京户部郎中马君自然知姚安军民府考舆地志姚安南去京师万里在唐宋间为蒙氏叚氏所据职贡不入天子委之我国家受天明命薄海内外罔不臣妾而姚安入职方列圣相承务懐逺人长吏皆廷命而其佐则以其土之渠为之命下之日都邑人士尝游于马君者皆谓马君贤马君有诗书文章宜处内地与文人秀士相周旋以陶成雅俗今夺此与彼非计也马君闻之曰诸君夷姚安乎夫华而夷习华固夷也夷而华习夷其不为华乎姚安有官府以明政刑有学校以修教化民知贡赋徭役以服事其上加以圣天子在上仁风义声披拂寰宇凡有血气莫不尊亲则姚安虽逺固内甸比也于是日讲求所以为治与教者大小节目罔不备具其意不以姚安视姚安而以中国视姚安也或闻马君言而疑之予曰子不见夫为豸戱者乎养羣蚁竹筒中鼓而出之令左右阵蚁绳绳乎各就部署若孙武子之行三军也夫蚁非可以言语教道也不过因其欲而道之耳姚安虽逺皆吾人也马君又知所以道之政其有不成乎他日马君同官王徳孚辈请赠言因述是以归之且赞其徃马君内江人其诸父兄弟同时登进士第者五人马君在户部三迁至郎中皆有能声为人外温内通盖达于政云 鳯台饯别诗序 士有生同时不相见旷百世而相感者有居同里闬不相颜面越数千里而相从者是何近者踈逺者亲今之不从而古之是与耶盖情亲于其心之所同迹乖于其行之所异方其同也千载一时四海一人及其异也虽肝胆口鼻犹不能以相命况其它乎予为州日多接士士凡读书好古为孔氏业者吾未尝不延接之凡延接之未尝不尽恭故吾门未尝一日无士而士亦乐于见吾也成化丙申州文学掾贾君汝阳佩部符以来或贺汝阳曰汝其得贤主人乎谓予能礼士也或又贺予曰子其得贤掾属乎谓汝阳贤士也汝阳越产少侍父宦游国学国学多聚古今天下书而六馆诸生亦多一时贤俊汝阳出与诸贤俊游退取国学所有书而读诵之故汝阳学最博而识见亦徃徃疏通不迂腐与予论秦汉以来事皆能举治乱成败之迹而究其所自与论六经奥义皆能发其疑而掲其要与论魏晋齐梁以下诸家诗皆能辨其体裁之异其平居亦徃徃观吾学而稽其所至窥吾心而究其所归凡吾所为政民但由之而不知之汝阳则能察吾本末先后知吾用意之所存若汝阳者诚贤士哉故吾在州未尝一日忘汝阳汝阳亦未尝一日忘予窃计吾二人者虽相去数百年之逺犹能以相感况同时乎虽相去数千里之外犹能以相从况宻迩乎予既入礼部汝阳思予不置近自广徳来视予相与处者浃月及去南京大夫士知汝阳者皆携酒殽来饮饯之因取汉诗今日良宴会欢乐难具陈相与分韵赋诗为赠予将述汝阳所以来故辍为诗而为序 送魏时敏赴无锡县丞序 韩退之记蓝田县丞廰壁谓丞位髙而偪例以嫌不可否事间有材者亦噤不得施予窃惑之岂古之君子欲以浑黙自居不与人抵牾抑其积习委靡而无以自振或退之别有所激而云未必尽如记中语皆未可知也我朝建官设属大槩视前代而损益之故郡有县县亦置丞丞位出簿史上而处令下虽髙且偪未闻不可为如退之所云也予乡魏时敏初筮得无锡县丞将领部符去而过予曰有如韩公言丞固难为哉予曰丞不难为第不善为耳夫县之政若赋税徭役教化狱讼盗贼无巨细皆制于令丞但佐令以行其事耳丞佐令以行其事而不得其权令得其权而所行或悖扬子云论为陶刚则甈柔则坏不甈不坏而在于和使为丞如为陶则令不以丞为侵已令不以丞为侵已有所可则曰丞将以成吾美也有所不可则曰丞将以匡吾过也由是心不相疑而相信事不相反而相济凡赋税徭役教化狱讼盗贼皆可渐而理矣又何髙与偪嫌而漫不可否事也哉魏君学诗其达于政也必矣到县请视事见有问者毋对松以哦曰予方有公事子姑去 赠张廷厚分教济宁序 三代之学皆所以明人伦也而辞章无与焉自圣王不作而天下好华于是进末学而黜行检尚浮说而轻本实虽称代不乏人一旦遇有变故徃徃臣弃其君子弃其父纲常不立人道大壊使夫英雄豪杰之出虽极力营救而不可収拾以归于尽然后已此岂人之不如古哉教化之不明也昔我髙皇帝受天明命肇有区夏思得真才实徳与共守之故于学校罢词赋之习重经义之典且降诏旨务使学者以礼义廉耻为心孝弟忠信为行其为世道虑至矣歴世既逺不知圣意所在故师儒之所训诲者文艺也有司之所督责者文艺也科目之所奬録者文艺也于是末学胜而行检亏浮说兴而本实废人材踈放风俗壊烂而不足以副圣意所求者盖有繇也山东大州曰济宁古称其人务耕桑而俗朴野今亦浮靡剽悍不可以训吾闽张廷厚分教于是焉廷厚亦审髙皇帝所以建学教士之意乎而其大者在于父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信而词章特发其绪余也廷厚游学校多年兹徃为人师必知所以教矣廷厚知所以教则他日山以东有能建大功立大节以成天下事者吾其有观于济宁乎廷厚其勉之廷厚闽连江人也尝以易经五试于有司不第其敦本之学出其从祖山西参议继元公云 都下蔡氏上寿序 天之与人也恒啬而不咸其不啬而咸者天厚之也天固未易厚于人也其必积于我者厚则天厚之矣都下蔡处士仲斌其先合肥人隶赤籍入都下以居处士通物理识时变明白圭取予之术而家以富生三子又操其竒赢而勾股之而富为加其孙五多读书弹琴与贤士大夫游成化丁酉处士偕其配沈氏年俱耄诸子思所以欢之乃张宴堂上而一时大夫士若侍御徐君用美章君士昻与凡素所徃返者皆持觞以来酒初行诸君贺曰凡人不可以必富富不可以必寿寿不可以必多子孙今老人兼之矣敢以为贺处士谢曰天不弃仲斌使僭有多福辱诸君惠以嘉言敢不拜嘉饮尽觞止诸子又称觞而进曰天之福大人者厚矣愿大人推有余补不足以济贫乏而答天之富问疾病给医药以济夭札而答天之寿矜老人恤幼穉以抚孤独而答天之多子孙凡我若子若孙又当思所以嗣守庭训迓续天休以期于不坠处士冁然笑曰汝曹之言是也吾虽耄愿与汝曹共勉之又饮尽觞止是日也主敬而宾欢亲安而子顺休休乎其为福之成也他日其孙京游广徳鼔琴予所属予为上寿序予以座中语为是也述以归之 思亲堂后序 上虞陈君文靖西逰临汝视其从父弟同知君文耀会予五峰堂盖君少治春秋与文耀同笔研歴屈于有司不举今老矣故其来也予亲焉他日君出其先处士府君所为思亲堂卷示予盖序其事者自李文忠公时勉以下若而人歌咏其事者自曹殿元鼐以下又若而人君犹以为未也复求益于予予其能为君辞哉夫盈天壤间而为有生蕃矣有生而忘所自生亦蕃矣草木生于土而忘于土鱼鳖生于水而忘于水禽兽生于雌雄牝牡而忘其雌雄牝牡盖其心弗灵也其心弗灵而忘其所自生宜也若夫人则非其心之弗灵也非其心之弗灵而亦忘其所自生者何哉弗思耳惟其弗思则虽其心之灵亦与弗灵者类矣呜呼人虽至愚孰肯自同其身于草木禽兽者乎处士去予逺然仰推其意岂不曰亲生我也养我也教我也生我固生也养我教我生之族也故凡一身肤髪爪甲亲之余也丝缕菽粟亲之营也智虑才能亲之训迪也亲为恩于我宏矣吾其敢忘乎昔者吾亲在时吾堂以居之日率妻子左右为欢今亲徃矣而堂犹存也登吾堂不见吾亲则凡所以系吾思者其能以自己乎礼所谓思其居处思其笑语思其所乐思其所嗜固可谓善思而吾之所思又不但如记礼者之谈而已也呜呼处士恶人心之弗灵而不肯自同于冥顽之非类有所生而不忘所自生不几自尽于人道者乎处士亲既没而堂之诗文烂如也陈君归而读之可不以处士思其亲者思其亲乎昔颖考叔食羮君所能以微言动庄公而复全恩于母子君子曰孝子不匮永锡尔类君治春秋知考叔事他日孝子锡类吾于陈氏观焉 和陶诗序 昔东坡居士自谓于他人诗无所好独好渊明诗晚年謪居海上乃尽和渊明所作渊明诗自居士后未闻有好之者好之者既鲜矧有和之者既好之又从而和之吾于吴君景辉见之矣景辉上虞人尝举进士礼部得乙科授太和县儒学训导有学绩擢徳安县知县徳安故柴桑里为渊明故乡君到辄作慕陶轩以居因号慕陶子且和陶诗以为乐比解官东归而诗已盈帙矣予尝评其所和诗如处士入城市博衣缓带阔歩徐行不与轻獧子争便捷态又如野人食粝饭草蔬清香迸牙颊而无腥膻气又如抱古琴弹于通衢趣逺声希人无听者昔东坡自谓和渊明诗间得意处无愧渊明吾不知景辉自视亦有愧渊明否乎虽然诗类与不类未暇深论也昔渊明自谓性刚才拙与物多忤自量为已必贻俗患故为县令八十日辄引去卒有以保其身全其名其达于世故审于自处晋世一人而已东坡蚤以才名动天下中罹横祸晚斥逐海上几不可生其精见独识果渊明类耶景辉学陶者也已能奉身以求退矣予才视渊明尤拙而刚或过之安得如景辉于清泉白石之间和其所谓采菊东篱下悠然见南山之句而不蹈东坡之故辙乎 棣蕚懐春序 予读古人书思见古人茍有其人则爱慕歆艳之若将与之同归或其人名号不能登于史籍则私不自揆奋欲为之论述以信诸后此予读书好善之本心也涵江林和恒肃一日诣予曰吾父既逝吾母亦老而吾与季弟义皆少頼吾伯兄恒信仲兄恒逊相与左右厥家以煦育我二人凡衣服饮食为悉力营办稍有知遣从里中师学及长为冠与婚不后时继又遣和为邑庠生及资义入帅垣从事以图所以树立义尝告和曰吾二人者不有二兄胥为地下土矣是父母生我一天也诸兄鞠我又一天也天之徳不可名状而为羽毛鳞介者可不知所自乎尝制图取周诗棠棣之旨名曰棣蕚懐春又曰清江周君必能序述吾事宜徃征辞今不幸吾弟死矣而图犹存也和懐吾兄之恩念弟之志不可以冺敢终以为请予曰人性之中万善俱足其近者曰孝曰友曰悌此三善者皆自人性中来而所以推行之者则孝又友与弟之本也予尝观夫世之人矣凡爱父母深者于兄弟之情恒笃爱父母浅者于兄弟之情恒薄其有不知爱父母者则于兄弟漠如也子二兄其知所以爱父母乎子兄弟懐之其知所以爱兄乎吾闻天道好善而恶恶喜顺而恶逆子勉之吾他日过涵江有观于林氏而知其族必大也 超然宴处诗序 龙可豢麟可絷鳯凰可以网罗取予尝求其故矣盖麟鳯与龙皆灵物也然有形焉有形则有欲有欲则人得而制之矣若夫有形而无欲恶得而制之哉昔者孔子厄于陈蔡也七日不食诸弟子面黧黒惫而后兴孔子弦歌自若孔子何以异于人哉有形无欲也孔子有形无欲则于富贵贫贱死生寿夭皆夷视之矣陈蔡大夫恶得而加诸非惟孔子凡知为学而能自絶于欲者莫不皆然台有士曰张煜字崇茂少读孔氏书考其学所至实能制物而不制于物初崇茂逰邑庠既而与时不偶退伏田野乃能超然宴处而视世间事无一可动其中者崇茂尝语人曰髙牙大纛坐立庙堂吾非薄此不为也是有命焉吾恶得而干之箪瓢陋巷裘褐不完吾非爱此乐为也是有命焉吾恶得而去之当是时崇茂同时友若先刑部林公一鹗与今制诰黄公世显翰林谢公鸣治及吾闽佥宪林公一中皆接翅云路声华广敷而崇茂方披簔执耒与樵童牧竖相周旋坦坦施施不自知其身世贱且贫也呜呼若崇茂者不几能自絶于欲求乎其学孔氏不几为有得者乎使崇茂以外物动心则龙而豢之麟而絷之鳯凰而网罗取之亦无不可矣恶乎其为超然也哉予未识崇茂曩在礼部时佥宪林公亟谈君为人于予且谓君恱予文必欲得予序其所类宴处诗文云者予事虽棘纷重违君知因考其迹探其心而稽其学之所至以为之序 敖使君和梅花百咏序 梅为诗一赋百絶自冯海粟始一赋百律自僧中峰始近学诗君子皆追和之其思徤矣新喻敖君气完登成化甲辰进士寻以星变言事触怒权贵贬窜临西县丞临西没于吐畨乆矣君独挈其妻孥以徃日与大府帅讲明周公孔子之道大府帅信之遂相与入吐畨正疆界责其供赋乃止又暇日从容文字间与处中州无异者弘治改元今上念君直臣乃征为桂阳州知州明年己酉君过镇逺出其所和梅花百咏诗示予予谓梅有标格有风韵而香影乃其余也何谓标格风霜面目鐡石柯枝偃蹇错樛古雅怪竒此其标格也何谓风韵竹篱茆舍寒塘古渡潇洒幽独娟洁修姱此其风韵也若夫水中横斜之影月中浮动之香虽梅本事要之摹写其形似而已予谓君大廷折辩之时力排权贵而不少屈此其标格可想也及夫放斥之余乃甘寂寞以自修洁此其风韵可想也又不以长刀大斧而废笔砚文字之雅日潄芳润对景咿咿则并其所谓香影而得之矣夫冯海粟诸人是以己之辞模写梅之态度君特借梅之梗槩发泄已之情懐所指异矣虽然孤根不动暖气先回嘉实既成鼎鼐斯具吾之所以望乎君者又不在乎枝柯花叶之间而已也君勉乎哉 罗氏渥恩堂族谱序 修谱而别其所自出盖慎之也古者同姓而异系多矣如齐姜姓而有髙国氏鲁姬姓而有孟仲季氏楚芊姓而有屈景昭氏故周礼击邦国以九两五曰宗谓以族得民盖别其所自出也贵阳罗氏初为四川铜梁人后徙播州元末明玉珍据蜀罗氏祖曰汉杰荷戈从明氏我太祖髙皇帝取蜀以明氏军分隶成都汉杰属成都右卫洪武末以播州地立黄平千户所改属黄平永乐十一年以贵州地立都指挥使司改属贵州前卫今为贵州前卫人汉杰少经行阵有勇畧由歩卒升队长汉杰卒子刚继以从征麓川功升百户刚卒子绶继以从征西堡功升千户绶既进官千户乃请诰于朝追赠其父刚如其官进阶武畧将军母汪氏妻张氏刘氏俱封安人命下太常卿任道浚为题所居曰渥恩堂侈上赐也故绶修谱因以渥恩堂为号所以别贵阳诸罗而使后世知其所自出其用意逺矣渥恩堂谱自汉杰始汉杰一世刚二世绶三世矣引而伸之其嫡世官其支庶同出于渥恩堂者未可胜纪也夫水异派也而同源木异柯也而同本自后世视之固有亲踈自渥恩堂之祖视之则皆其子孙也知其为渥恩堂之子孙则其所以相亲爱之心恶能以自己哉呜呼绶修谱其用意逺矣或曰罗出祝融之后本■〈云阝〉姓国其先屡有显者谱畧而不书何哉曰慎之也谱慎则族属明族属明则亲爱笃矣 贺林素庵处士应诏冠带序 今天子嗣大歴服改元弘治大赉于四海凡民年及耋皆得如汉制赐爵一级诏下里中人相与言曰郑庄林氏故大族林氏诸长老若素庵先生其可于是里闻诸县县闻诸府府按实曰请如制先生乃即其家设几案北面稽首以受是岁十月九日先生初度其子连州守讲乃张筵私第合内外亲党为先生寿先生乌纱白髪辉暎堂序而且举止徤康犹少壮时里邻环而观之曰大哉圣天子优老之诏乎美哉先生承天之休乎吾侪宵人不可以跂矣予闻之水行地中惟发源深则流派逺木生地上惟植本固则枝叶繁况夫疏导之勤培养之力其有不浩浩汤汤入于溟渤欝欝苍苍摩于霄汉者乎林氏之先有讳国钧者行义宋熈丰间朝廷嘉之赐绯鱼袋今闾巷小民犹能道其故实而残功断绪杂出于碑碣之余者犹可隠约而考是其开于前者深且固矣先生为人不傲以肆不憸以刻不馋噬以贼虐寛和慈惠博大坦夷凡与先生处者如坐春风和气中而有干于先生者亦不与校以去则其所以疏导而培养之者亦既勤且力矣夫天不可以强合而福不可以幸致也先生以若所积与若所为则其离屯蹇出厄塞而跻耋耄之寿也盖宜去幽晦际亨嘉而受光荣之诏也益宜先生受诏凡诸亲党以为宜有所纪述以传诸后乃相与征言于予予同先生受室于侯山吴氏先生于予为尊行睦婣之道固所宜言乃言 重修石阡府志序 石阡故夷壤也文人墨客鲜至焉成化壬寅江西左参政祁公改知是府公仕江西有重望部使者按事牵聮公故有是命公来辑和夷夏宣布徳泽修举废坠不一二年政通民懐乃以余力周旋文事以为郡之有志系一郡之体统郡志不修何以示天下传后世矧旧有所序述龎杂不类吾不为理谁为理因别为义例重加采辑繁乱以删讹谬以正脱畧以补间有后人所当绍述者则引其端以待诸后通为郡志十卷司志隶焉既成瑛自抚州改知镇逺属瑛序之瑛阅周礼职方氏见周分天下为九州岛皆志其镇曰某山其川曰某江其浸曰某湖其民其畜其利其俗各以其州而别盖当是时因土以制职因职以制贡职贡不修天子讨之此职方所以志也我皇明统驭天下无逺弗届而石阡邈在古荒服之外其山川土田人物货产皆周职方所不载者公能佐天子以宣徳化且为之志使有考焉其有补于治道不小矣公东筦人姓祁氏名顺字致和王一夔榜第二甲进士初为户部郎中时天子重公学行遗使朝鲜朝鲜人扣公以文字公如响斯答至于却金却妓尤足以厌服人心比归朝鲜人上公使事天子且赋诗赠公比公中州孤鳯凰云 锦江赠别诗序 出成都东郭门有水曰锦江江之水东走巫峡入汉川以通于海首尾万余里故有中州之行者徃徃自此浮舟而下昔人尝作亭其上名曰折栁凡送别者皆集焉弘治癸丑春上以四川左布政使何公世光为都察院右副都御史授以玺书俾抚南郊将行羣公出祖于锦江之上时岷峨雪消锦江新涨天光水色浮荡上下公临流而叹曰大哉水乎大丈夫济时利物徳泽汪濊亦犹此乎盖公越人也少读书里中即慨然有抚安天下之志比登进士第补宜兴知县民方苦官府征白粮与茶债负急公求弊端授以方法岁省民重征银数万两及官府有事勾摄皆责成里甲不遣舆隶下乡民安之一日有白衣数人自山中拏舟至捧山薯五脡茶一撮举首加额曰我等不识城市自明府下车以来民不昼惊犬不夜吠故特来见耳言毕旅拜于庭而去适有府倅至呼白衣使前问故众曰我等为何尹来他不愿见也及擢为御史出按口北宣府大同诸处上方禁妖言有叅将与中贵人守邉者希上旨谓妖人赵大署伪官凡八十人皆有位号公曰若等欲富贵而以非理杀人可乎公辩其诬止论死三人徒四人余皆得免有大将表里相蟠据纵子弟射利仓场吏噤不敢动公曰粮耗则三军病矣此不可释皆捕而畀之法并论其党四十人隶戍籍又劾其姻娅偏禆以下十数人使不得环列于位寻出为河南知府连岁大饥人相食公先请在库银籴米六千石赈济次条陈二十余事备言救饥方畧请先后次第行之一时頼公全活者数十万人死而藏者数万躯遗弃黄口收入养济院得不死者又若而人嗟夫公心恻怛慈爱而量渊宏加以识见通敏事无不济故随所至輙有成效如此今佩玺书以徃不知南郊之内亦有逋负未酬如宜兴者乎有滥寃杀人及表里蟠据盗仓库所藏如大同宣府者乎其水旱不时饥馑荐臻亦有饿莩流亡如河南不可收拾者乎夫天下事即其小可以占其大据其始可以见其终观公歴试诸軄则南郊巡抚之绩吾知其有成也酒酣为击节而歌曰浩浩兮长江（叶汝红切）混沧溟兮际于大东愿手■〈奭斗〉兮柸勺作霖雨兮以济八荒（叶广容切）公倚歌而和之曰浩浩兮长江顺予舟兮以东懐故人兮知已渺云天兮一方于是群公相继有作予因次第而序之持以赠公 锦官赋别序 御史大夫梁公抚蜀之三年天子下诏拜公南京吏部侍郎将行众谓瑛宜赠言瑛闻天下人皆谓蜀乐土其人读书知礼义易于为治今观不然盖蜀地广民繁为俗厖杂与中州弗类其地踰雪山以西与吐畨相距山壁立如削惊湍怒涛走其下间为栈道縁山腹行仅一线若统御者无以制吐畨死命则徃徃据髙扼险挺木擂石阏絶我粮运或呼羣挈党环甲弯弓来攻我城堡我谋大举则进退■〈扌戹〉塞不可以逞数年来军劳于戍守民疲于供饷赋税殚竭人力重困可忧也公来未尝一日安枕而卧公以为守边莫先于养军恤民譬如东垣论治病反复以养胃为言盖胃理则五脏皆理五脏理则百病不治而愈矣公尝发数万银分布郡县令积榖以备荒俭又发数万银东路积榖于江油于安县南路积榖于灌口将募羗民转输以实于邉又议掣余塩以岁可得数千凡沿边城堡仓庾及栈道断续皆欲以渐修理无非为军民计也其意以为军安民裕则虏在吾目中矣此即东垣治病而先养胃之法也近有狂生愤吐畨侵暴乃上书请天子发兵致讨廷臣移公议公曰已之不治而谋以伐人非计之得也盖公非不为也不遽为也不遽为而为乃可以有为也吁公意逺矣公尝爱瑛书见所谓海阔从鱼跃天空任鸟飞诗句公为说曰海阔矣从鱼之跃然鱼亦不能出于海之外也天空矣任鸟之飞然鸟亦不能出于天之外也据此而言则公襟懐冲旷无不包覆而中间消息盈虚之理操纵予夺之机又岂人所能尽识哉今公应诏而徃矣规画深而业未究恐喜事者不知东垣养胃之可据而下峻剂以为医又非地方之福也故因公行述公所以治蜀之意以为公赠冀以告谋国君子与吾人之筹邉者若公自西徂东凡道路所经心目所感中间可惊可愕可喜可念则有诸公分题赋诗在 赠提学韦先生归隠序 提学韦先生上疏乞骸骨诏未下而儋倚于墙矣八郡师生方安先生之教闻将行皆相顾而骇若有所失乃相与持牒走御史行台为留行计又相与持疏走京师上扣天子乞徇下情为留行计先生闻之曰异哉众之爱我也夫握椠懐铅日对羣彦此非我所欲乎然淮水之上月蓬烟簔不可乆负众虽爱我切其如我志不可回何呜呼先生其果于行矣先生淮人也（名斌字彦质）少读书泮上咀嚼英华鞭挞诸子思欲立光明俊伟事业以惊动人世既而由应天发解登曾彦榜进士拜给事中凡有所论列皆持大体不琐细摭拾以沮士气未几出为广东按察司佥事转福建按察司副使皆以提学为职夫环千里之地而制之郡郡有学则千里之内群才聚矣环百里之地而制之县县有学则百里之内群才聚矣夫得天下英才而教育之此君子之所乐也先生何急于求去乎或曰萧艾不锄芝兰不长驽骀不叱骐骥不腾此恩怨所自分也先生不欲以恩怨丛于已故求去以避之此先生之志也予曰天之道公而已人之道曰公之而已不任怨不撄祸不足以立光明俊伟事业吾闻先生之为学政也持其至公之心济之以刚大之气徃徃考课之下未尝有所顾忌而迁就亦未尝有所喜怒而枉抑文上矣虽孤寒之士在所必録文下矣虽缙绅之子在所必黜学者初若甚病今则安之矣凡贵介公子惟知为学不以有所恃而安草茅寒士惟知为学不以无所恃而恐盖其志定矣志定则其教行矣教行则先生之化不几于成乎况先生将行而交章以留先生者如此其至于此可以观人心矣而先生速于求去者此予所未解也或曰先生负刚气欲以其道行于时一有所沮则奉身以求退此古不茍禄人也或又曰先生有逺识不愿仇肝胆与外物鬪将欲摆脱诸纷纷者以归于大和此古学闭闗人也予方憾先生不愿教闽中及闻或者之言又知先生不教之教而为教益逺矣先生行莆中诸缙绅皆相与赋诗为赠瑛僭为之序 赠明府吴侯书满序 弘治壬戌岁吴侯惟明尹莆三载矣将以是岁之冬报政于天子县耆老羣然来征瑛言为赠瑛曰众徳尹何深也曰无苛政问状一人曰莆蕞尔地供亿百出丁已岁大风戊午岁大雨已未岁大旱方雨旱甚时而尹适至寔能佐郡相与周旋以故天子念民疾苦已未岁粮全免此所谓无苛政也一人曰尹以兴衰起替为务建龙津桥创渔沧渡造莆田县学增立饥民仓改作廨舍其间相时度力舍彼取此不横敛以困于民利益多矣此所谓无苛政也一人曰凡郡县于民有城府之隔堂陛之严民望县门咫尺万里今尹破落厓岸与民为同小民持牒直扺堂下自累政以来未有临民简易如此者此所谓无苛政也呜呼苛政孔子所谓猛于虎者也三人者言尹无之此太山之妇所以三世死于虎而不愿他徙也瑛闻之瑚琏之器必琢磨而始就干将之剑必锻錬而始成尹歙人也少游泮庠尝以礼经魁应天多士及入试春官不偶乃入国学卒业于大司成氏继又入部曹歴事于大司空氏如是者踰十年始登朱希周榜进士中间哜嘈世故备尝囏苦其所以矫而揉之完而好之非一日之积矣然则尹无苛政有自哉夫天地寓大巧于造化以造万物而万物不知君子寓大巧于治化以造万民而万民不知尹之居官也人但见其退焉若愚坎焉若虚而不知拓于其中者恢恢乎其地之有余此三人者或有未喻而予得于观感之际深致叹羡也欤尹未入考时部使者已上姓名而行旌劳之典矣兹其入也又奚待磨勘核实而后知为良吏哉吾恐征书南下莆人虽不愿去尹而尹不能为莆人留矣 赠知事刘侯提督水利序 莆人堰海以居宋李长者宏作木兰陂以蓄诸山涧水自西南来注之其纵横曲直各视地势所宜昔人用心于此亦云劳矣徃者胡公里白埕港决百姓以告岳守教人于其里重溪之东凿新渠直趋涵口于是水北注如泻东行之势渐衰天稍不雨则塘东诸处告旱矣又不雨则洋城清浦及黄石诸处皆告旱矣其祸至今未息也近者重溪西海堤又决百姓申以告太守陈公阅府志以为莆中水利纲纪有四沟渠其一也一日躬下乡呼里中父老广集谋议始知莆洋地南昂而北俯自道南视道北已髙数尺又自道南视章鱼港田将髙及丈矣此岳渠北注势不可回而塘东诸处稍遇旱輙告病也乃令仰给此水如陈使埭者履畆出银买地凿渠自岳公桥而西又折而北又转而西通乎重溪旧渠以灌陈使埭田畆处分既定乃檄本府知事刘侯声振徃监护之又择俦人中得林洪五吴子懐陈汝真三人分理其事刘侯江西吉水人也蚤岁游泮庠与里巷诸人相延接熟知民间事及卒业成均又与四方诸贤俊相刮劘熟知天下事及受檄以来乃能视民所好恶而从违之不猛以骤不寛以弛分地而授之渠验渠而授之直人得直而功劝功劝而渠成矣太守所择三人者各桑麻于其土地而效智力勤劳靡不至焉渠成作桥跨道题曰陈公桥本所自也既卒功林洪五诸人恳恳因予婿王珊来乞言予谓功无大小而能顺人所欲为上祸无大小而能去人所畏为上莆水利为祸二海啮堤壊而水溢此海祸也人行水失宜使水利走泄此人祸也然则刘侯用太守意以治水其能顺人所欲去人所畏避海祸而不遗人祸者乎是宜书乃书 壶山赠言序 始罗侯为推官吾郡满三载矣不幸遭母夫人丧不暇他为计仓皇北舆榇归故乡以葬比终丧乃诣吏部以书满为言部嘉侯守典故乃授之牒俾捧以来此例盖自侯始也侯在莆时辱与瑛以文字相知爱及再相见欢甚侯从容告瑛曰某来莆无他喜喜得公言公幸母子靳瑛谓侯多读书识达古今明义理于人间所有文字皆能哜其胾针砭其膏肓至自为诗徃徃徘徊雅澹不与世俗争豪隽是侯为学瑛无以为赠也侯律已严御人刚以方至于用刑既明且慎圜土之内无号寃者御史廉得公状已奬励之再矣是侯居官瑛无以为赠也然侯进士也近例进士补郡县官茍善于其职皆征为御史御史得言天下事矣瑛试举天下事为侯言可乎窃观天下之弊深矣考其故盖非一朝一夕之积也为天下谋者当思所以致弊之源而拟所以救弊之道然后可渐而理也致弊之源曰失纪纲是也救弊之道曰复纪纲是也所谓纪纲者乃圣祖髙皇帝覃思精心稽古酌今自宫监以至诸司百执事自衣服饮食以至甲兵钱榖自祭祀宴享以及赏赉赐予皆有典则以贻子孙使万世守之而不失者也故纪纲立则弊消天下治安纪纲失则弊滋天下病矣盖纪纲之于国家犹脉之于人也人病而脉不病可不药而愈人不病而脉病此华扁所以却望而走焉者今日纪纲何如哉盖其失也非一朝一夕之故而所以复之者亦岂一朝一夕之所能哉蛊之彖曰元亨利渉大川又曰先甲三日后甲三日盖蛊为卦巽下艮上其体上刚下柔而不相入其弊深矣而以为元亨者盖蛊极当治有亨道焉然所以治之又必熟思审处因徃推来乃有济故以甲三日先后为言圣人之训明矣此则治蛊之道也侯名鳯字汝文金陵人少为诸生时以聪明特达称入仕以来益熟于世故间接言论见其于事多有所决择于人多有所去取虽未即为御史盖有以正其志矣士正其志此事功所以集也故举是为侯言 保民遗爱序 筑城为保民计也筑城以保民其为惠爱固无穷哉仙游为县万山中考建置自唐始唐庆歴间分莆田西南地为清源县改仙逰县迄今八百有余岁矣歴宋而元歴元而我明官府及民皆野处寇至輙惊窜无所于守正徳初元漳寇起广寇乘之闽以南大哄冦分支北掠入我仙逰西界县诸大姓多受害故司徒郑公廷纲适家居首倡于众曰此惟筑城乃可以自保众曰如县小民贫何司徒曰蝮蛇螫手壮士解腕恶可以贫辞顷而御史韩公南巡民交扣马首言不可状韩公曰司徒之议是也惟得人以司之则事济矣众疑未解仍持牒讧府中摄守曹侯良金复谕之曰司徒之议是也惟得人以司之则事济矣时吾郡通守汪侯文祥方提兵分守要害御史识之曰此可以辑事矣乃檄侯摄县主筑城事且勒限而责以成功侯下县与众集议或谓宜出官帑以筑侯曰官帑有限而功无穷帑费多而功不就谁任其责或谓宜赋民财以筑侯曰财聚于上与吏胥为窟穴财聚于下与豪要为窟穴况雇役法王安石行之而败矣吾可蹈其败哉以吾言之城为民设也有县斯有民有民斯有力吾以县之力筑县之城茍调度有方吾事其济哉乃度为城计若干丈而以一县十四里之民共筑之凡计里以授地计日以验功侯时轻车缓带徃来巡视约数日椎牛酾酒以奬劳之有不用命者稍加鞭朴未几而城成焉未几而四门成焉未几而楼橹成焉始事于正徳三年某月讫工于其年某月功骤而财不匮事成而力不乏昔之忧疑未解者至是皆释然以解矣于是县之士大夫咸服侯有逺识又喜侯真能为民立不朽之功也乃相与绘图征予文以为赠始予与莆中六七公者徃观城退作筑城謡摄守曹侯尝録以呈诸御史矣今予复何言乃详序本末而以所作謡系于下方以见御史定其计而侯成其功皆可歌也歌曰筑城处有叹声千杵万杵不得停筑城处有欢声千家万家不受兵忆昔仙游寇初起郑老首倡筑城议上揺下撼何纷纷定计頼有韩御史御史定此万年基汪侯时受御史知更有曹侯通世务左呼右喝相撑持汪侯摄县有卓识不需民财需民力氷壶影里谗不生鼛鼔声中功转亟念我黄耉为公行俯仰顾盻心神惊此溪此山并此县八百年来见此城欢声腾叹声止出战入守曰有备掲竿斩木彼何人慎莫长驱过吾里 萱葵图序 萱葵图者龙门林氏诸子为养母作也图有萱有葵盖诸子为养母而并懐于君也养母孝也懐君忠也忠者孝之推也此作图之大旨也莆之林多宗唐九牧而居龙门者则邵州刺史藴后也入国朝来科第簮组相辉映成化初井庵以甲申进士拜监察御史宗事失相择婉嫕于京师可者而得母焉母俞氏世为上元人伯祖纲官至兵部侍郎年十八归于御史君封孺人性渊懿慧敏有士行佐君理家政每事相度皆中几会事姑太孺人吴氏徃徃得其欢心君有三子长近龙次近麟次近廌各自为母母皆母之抚养教诲母无择焉君尝择予女为近龙妇又择宪副吴君女为近麟妇又择教授方君女为近廌妇诸妇皆君定然皆不及一北面贽其聘而纳之者皆母也近吴氏妇卒谋嗣室于俞氏其聘而纳之者亦母也君捐馆舍诸子尚幼母为调度于内乃建室堂乃籍田畆乃稽山林所入凡有闗家计者皆处分有序继而诸子长成得以承其基绪使门户赫赫如昨日者母之力也诸子皆甚爱母近龙母张氏而致敬爱于母者与己母同近龙既领乡荐以爱母故不即会京试近举进士未就读书成均每一念母輙殒去同舎生怜之初御史君没母年方四十张未四十相与嚼氷咀蘗以度岁月今年母六十矣四月十八日其初度也近龙得假归自京与诸弟谋以其日为寿且娱二亲乃作此图征言于予予与御史君同领乡荐荷相知爱为深今又为婣家周官睦婣礼所重也乃摘肝鬲之语而为之言予谓人创家难保家尤难保家惟在诸子妇此心一从违之间而已其相与规诱去违而从恒在长者耳予婿近龙林氏长子也予女林氏长妇也愿予婿率诸晜季勉同一心日承顺母于其外又愿予女率诸娣姒勉同一心日承顺母于其内如是则家大和矣家大和致祥之道也母日游大和之中将见由耆艾而耋耄由耋耄而期頥寿其有涯哉凡此皆所谓孝也孝道立则忠可得而推矣予闻林氏先世藴公称忠臣攅公称孝子逮至井庵尝愤鼎臣不扶国本直谏被挞力救时弊数十事移疾飬母家居逾十年躬侍汤药衣不解带时昏仆不自知刲股吁天以输危急则夫忠孝者林氏故物也诸子勉承旧绪逺稽近述而益张焉他日必有称龙门林氏为忠孝世家者矣请书此以为左劵 寿萱图序 予婿林云从思父不及养而勤于养母初为举子时母俞孺人年六十尝作萱葵图请予为之序矣今为御史南都其所自生母张孺人年六十又作寿萱图请予为之序夫养母主于义也养其所自生母主于恩也懐恩与义皆自爱父推之也云从为孝有本末哉林氏世家莆城龙门下系出唐邵州刺史藴藴后多显者龙门则聮六世绾簮组矣三世登进士第不辍科矣然自井庵而上皆单系井庵而下为生始蕃焉予尝考其故矣初井庵为御史京师时屡丧偶不得子及取兵部侍郎俞公侄女封孺人又不得子时太孺人吴氏就养官所告其子曰汝先世皆单系今妇又无子不可不蚤为计吾闻海岱门张氏吾莆旧族也其先以戎籍留此张氏懐明君与莆京宦相徃返为人守信义重然诺有莆人风韵人谓其季女温厚和惠寡言笑及善织纴烹调盍徃求之初令人徃不可继令人徃又不可终令人徃恳告以情乃可及归与俞孺人以伯仲相称谓家庭唯诺无间言太孺人安之后数岁始生云从焉云从已属于龙为近故名曰近龙云从其字也越五年又生近鳯六岁而殇张言于井庵曰嗣子寡弱还宜别为计伯姊不专房吾亦不敢专房也井庵乃别置妾以广嗣续又生子曰近麟近廌于是井庵有子三人焉近复有孙四人焉其来未可涯涘也始予与井庵同领乡荐井庵先登进士第予后五年始登第继而井庵得告自京归予书满自广徳归井庵愿得予第三女为子妇予亦愿得近龙为壻方谋议间适福建提学佥宪周公时可过访闻之喜曰媒自我作命从人取廪米买酒菓来贺其亲遂定井庵没近龙始十五岁能守父遗矩佩服母教言恳恳读书修行务厎成立今果登进士第复继井庵为御史声闻烈烈如昨日是井庵可谓有子而予亦喜于得壻矣予闻之家运有盛衰人谋有臧否运盛而谋否则盛可衰运衰而谋臧则衰可盛若林氏者其家运之盛欤人谋之臧欤抑谋臧运盛其两符欤然则寿萱图之作不但持杯酒相庆贺而已不但舞斑斓相喜乐而已盖将于是乎而稽家运之昌也于是乎而验人谋之臧也于是乎而知福祉之方来而未艾也云从以予言为何如 翠渠摘稿卷二 [book_title]翠渠摘稿卷三 （明）周瑛 撰 ○记 温明堂记 予知广徳州既三月妇吴氏夜梦过于祠堂之下见先祖困翁在座妇瞻拜成礼翁问曰瑛何在曰在堂翁曰此二大字可付瑛此甚善妇展视之乃玉镜字也夙兴妇述以告予予曰此宗庙神灵有以告我矣夫玉欲吾温也镜欲吾明也使吾温以接人明以处事兹固所谓甚善者乎妇曰子于温明何如曰吾接人未尝为悻悻容然嫉恶太甚见不善则怒怒则疾言遽色而不自知此有害于温处事未尝挟私心然毎别白是非或参以已见时于民情物理容有未合此有害于明妇曰温不足而人恶之明不足而人怨之恶且怨祸所集也子其愼之予曰气平则貎温心虚则理明自今以徃吾当养吾气而使之平庶不害于温廓吾心而使之虚庶不害于明不然是予勇于悖祖训而贪祸于州之人也因以温明扁吾堂且记其事以自警 考功司题署记 成化甲午冬瑛奉州政入吏部以听黜陟时考功长佐吏若杨君宗器陈君朝用阎君光甫邵君日昭皆旧识也初相见言不及私及考课毕乃进予言曰众于考功署共扁曰居敬穷理予为向里之学幸有以告我予谢以不敏诸君固请予曰吏部为六曹之统而考功乃吏部之要司也易称否泰由于君子小人之进退盖内君子外小人为泰外君子内小人为否考功定黜陟乃君子小人进退之门也惟居敬则心常惺惺始可以穷理惟穷理则君子小人决择精审而不至于混淆昔有宋诸君不足以成三代之治而追议之者皆致憾于秉轴诸君子也然则考功署扁曰居敬穷理知所本哉诸君皆曰周君言是也请书于是以聴羣吏以禆庶政以佐于邦治而观厥成功扁作于诸君入署之始记作于拟献绩入部之始 王修撰墓记 去广徳城西五里许王修撰墓在焉修撰故台州人姓王氏名叔英字原采仕建文朝为文字官素有气节未几文皇帝南廵原采募丁壮广徳后自经死死时尝自为赞曰生既已矣未有补于当时死固徒然庻无惭于来世又赋诗曰人生穹壤间忠孝贵克全嗟予事君父自省多过愆有志未及竟竒疾忽见纒肥甘空在案对之不能咽意者造化神有命归九泉尝念夷与齐饿死首阳巅周粟岂不佳所见良独偏髙踪邈难继偶尔无足传千秋史臣笔慎勿称希贤寻有诏治奸党其二女赴井死其妻系狱死人为上其所赋诗上曰彼食其禄自尽其心耳乃置不问初原采将死以书抵祠山道士盛希年曰可葬我祠山之麓希年卒收葬之盖原采同希年台州人故托以后事正统中少师杨公士竒始题其墓曰呜呼故翰林修撰王公原采之墓又为文以祭之曰呜呼先生之学圣贤是师先生之行纲常是持先生之心金石其贞先生之志霜雪其明浩浩归全乘云翩翩我怀先生崇山长川桐川之藏既固且深遥致觞奠神其来歆盖原采尝荐士奇建文朝事定故及此原采死无后坟墓鞠为丘莽所可识别者仅有杨公之碑而已瑛为进士时尝闻其事于其乡缙绅及官兹土乃以特羊祭于墓访诸故老得其遗事为详云原采入广徳未乆车驾渡江羣臣出走原采募丁壮畨上遇兵部尚书齐泰来奔遂溃归原采死时年未四十盖其见义之明杀身之勇处事之不乱殆由素养非若一时忙廹失据计出无聊自经于沟渎者之比也困念其行义之笃固有圣朝所不讳者乃为修治其墓并述其事以告后之人或议曰天命已定人心已归子表章先朝旧臣非罪耶瑛曰凡忠臣义士皆各为其主耳原采仕建文朝故忠于建文若仕太宗朝则忠于太宗也必矣况两朝天下皆太祖髙皇帝所经营之天下两朝臣子皆髙皇帝所培养之人物也辟如天地分为四时凡禽鸟应候而鸣者虽有春秋之异要皆造化中物未可舍此而取彼也议者谢曰子言是也丽牲有石其镵诸 医隠记 凡仕与隠要皆有所挟无所挟则易动易动均之为丧己矣成化辛卯予知广徳州念医学无传乃开药局以延医师以训子弟将以济夫州之夭札者余姚吕克正挟其所有以来予问之克正曰医之道大矣难以口舌争请以州喻夫子之为州也创制立法以明治体所以正纲纪也选材任能分理庻务所以备佐使也以医言之脉譬则纪纲也药譬则用人也故吾为医不先视病而先视脉盖脉有阴阳其行有纪度手三阴自脏走之手手三阳自手走之颠足三阴自颠走之足足三阳自足走之腹阳脉有六而其纲曰督督起于下极之俞循脊里上至风府入属于脑会于颠终于额中阴脉有六而其纲曰壬壬起于中极之下循腹里上至关元冲于咽喉是八脉者医经有成说矣吾昼焉而考之夜焉而思之或按其井而知其所出或指其荣而知其所流或审其俞而知其所注或察其经而知其所行或究其合而知其所入故五脏病吾审诸阳脉五腑病吾审诸阴脉脏腑皆病吾于阴阳脉交审焉或攻其表或攻其里或治其上或治其下抗者抑之沉者举之数者缓之迟者疾之不实实不虚虚不损不足不补有余故吾之视病也固非泛然无所指也其治病也亦非妄投以剂而姑以试人也窃怪世之为医者徃徃不先视脉而先视病脉病矣而身无恙彼诧于众曰是可以无医一朝病作而身毙悲夫予曰子之说其医国之道乎夫治国者必先正纪纲以立基本然后择贤材以备佐使故社稷奠安天下无事所谓脉病而身无恙者其宋元之季世乎所谓一朝病作而身毙其航海而南委城而北者乎甚矣子之说医国之道也子盍不仕吾且荐子矣克正曰楩楠欝森斧斤聚矣牺牲文绣汤镬具矣吾利吾乡吾何有于仕乎乃东棹帆以去予曰是隠者也彼盖有所挟矣 雪楼记 锡山陈君朝用家毁于火乃起瓦砾而栋宇之复阁于重檐临于阛闬既成天大雪中外晃白君隠几哑然曰是所谓雪楼者耶遂以雪楼名其堂且以自号他日君官吏部予有广徳之命既领符南君诿予记之予曰是楼非一木所就也盖大者为栋小者为桷修者为梁短者为欂正枅斜栱横楣直楔众羙咸具而楼成焉若夫雪者则斯楼一时之竒观耳方其雪时天地无声禽鸟絶迹拂幌沾帷洒垣侵璧洼者以平缁者以白纵目而观万里一色然则楼得雪而益竒哉夫楼髙也雪白也髙则易挠白则易湼髙而不挠其众美具乎白而不湼其刚气足乎君所以名楼及所以自号而人所以望君者其不以是耶或曰元程巨夫尝以雪楼自号君盖有慕于巨夫而云也予曰巨夫受知世祖尝以文学名世矣然而清髙洁白之操予未之许也方元兵南下巨夫投建昌其季父飞卿者摄建昌守谋举城以降巨夫不能出一言以救正之方且为质于元取羙官焉是可谓髙而不挠白而不湼者乎君号雪楼未必有企于巨夫而云也虽然予将谂之他日泛吴江抵锡山登于雪楼之上君必有以告我当相与陈君臣之道而极论之 放鹿记 成化甲午夏予临州堂以听政暑甚舎堂而门门听察近有噪于野者问之曰逐鹿耳顷而州人执鹿母来献继又执鹿子来献盖野人逐鹿鹿穷奔入城州人因并执之也鹿被絷在地倔起复仆跌蹼不止州人曰是可饮之酒乃取酒饮之鹿得酒醉皆伏不动有读本草者曰是可以补羸益弱于两角间取血饮之尤效因劝予杀鹿予曰若诚爱我矣然予有所不忍也此鹿所谓穷兽也兽穷投人将以逃生也知其逃生而又杀之仁者不为也州治后有广园命畜之园鹿母子得以遨嬉它日其母为犬所毙其子日嘠嘠而鸣若有思焉者予悲之秋七月予有事建平县道过白茅山见是山南入于广野北枕于洄溪泉甘而草肥形髙而势阻以为鹿处是山得其所哉乃系鹿颈以铁牌刻其上曰捕者有罚告者有赏引于白茅山而放之嗟夫予放是鹿哀其穷也且悯其母思有以活其子不知夫操弓挟矢者亦同予心乎否也然恻隠之心人皆有之又安知夫人之不同予心也使人皆同予心鹿其免哉因为之记 知恩堂记 邵君日昭领乡书入试春官擢进士第又以才羙闻于天官卿氏拜吏部考功司主事考功吏部要司也凡官于是者实操黜陟幽明之典以临百僚日昭乃曰是父鞠我师教我君擢用我此恩不可忘也因以知恩名其堂而诿予记之于戏君父师之恩大矣是固不可以不知也知之又不可不思所以为报也吾尝稽诸古矣昔晋武公伐翼杀哀侯止其大夫栾成以无死成谢曰民生于三事之如一惟其所在则致死焉是致死者其报君父师之道乎日昭读古书思服古人之道且以知恩名其堂则于事君事父事师固有不爱其死者矣若夫敬恭职业爱奉颜色周旋函丈三掷杯而无愠者皆未足为日昭言也日昭宜兴人世居双塘里堂作于某年月日成于某年月日而知恩次第则日昭有别録云 怪石记 予尝得石髙尺许怪竒特甚既阅岁堕地以毁予惜之因记其状石出寜国府山洞中水土滴积而成其崔嵬而下覆者为岩岩下窈深而不可测者为洞洞前有穹而入者为门其后蔽亏以通乎明者为窦其上耸者为峯下夷者为坂中阙者为厓两厓之间虚而有容者为谷其尤怪者有巾服须眉全具如老人者有昂首岐角如卧鹿者有隤背如龟而穴处者有引首如蛇而欲出者有警而革如鸟欲下者一属目之顷百怪咸集因为盆池以处之石燥外虚中得水渗湿而上如吸引然乃植花卉竹木不数日生意蔚然如栽培经岁月云者吁石怪竒至此可谓极矣而卒毁者岂天恶之耶天诚恶夫怪竒则持正守常者可无事矣因为之记 抄衍极记 衍极五篇元延佑中莆郑子经氏所著至治中同邑刘能静氏所注释其书杂考古今书法而求其所谓中者泰定初龙溪知县赵敬叔尝梓行于其邑中矣今刻本已不可见江西吴聘君与弼得抄本令门生饶烨軰録之讹谬颇多上饶娄克贞学于聘君之门初请弗与固请乃得之成化辛卯娄君游南京与予论古人问学不轻授受谈及张长史授颜鲁公锺书十二法因出以示予予观未终版輙收去时行人司副周近仁方购异书予以告近仁近仁固请以归期以达旦奉复周君因觧释原帙羣手抄録中间转益讹谬此本就周君得之其卷帙仍旧但后序并附録移置卷末此其少异耳始予年四十乃学书苦无师承所及见者姜氏（夔）书谱李氏（溥光）书法赵氏（撝谦）学范陶氏（九成）书史会要及翰苑菁华诸书然反复推寻未得要领意者羲献微论或藏山阴会稽诸故家而愽学旧识或有能诵其法于千载之下者往往访而未得讵意正言竒论出自故乡而他郡愽识顾先得之此予微不足于克贞之独善而有感于近仁之多能使予得以出于径途之迷也 莲溪书屋记 蔡君仲韶读书莲溪之上因名其屋曰莲溪书屋盖思所以世其业也蔡氏为豫章巨族世居丰城丰城诸蔡数百家门闾相向成市号南街仲韶祖以宋嘉佑二年徙莲溪莲溪四分南街族之一然而诗礼之泽至今未衰也仲韶蚤丧父能刻苦为学自立于其乡以亢于其宗予知广徳时仲韶自豫章来州大姓王氏胡氏交致之以训其家子弟仲韶撰长书来谒予方念是州学校废弛人材放落文事不兴凡能助予化理者皆礼遇之以故仲韶尝徃返予门间尝问经义予亦不之辞焉岁癸卯仲韶谒予南都予方与缮部吴君守愚谋欲得师以教诸子因馆榖仲韶吴君所他日民部郎中韩君文亮王君信之吴君文瓉员外郎达君仕弘主事王君徳安车君明理皆相继遣子以来诸子有留者有去者仲韶于来者不之拒去者不之追茍留在门者其业皆可观也今者岁云暮矣仲韶其将寻旧业乎予闻读书将以穷理也将以修行也将以济时也读书而不穷理自愚也穷理而不修行自诬也可以仕而不仕絶物也不可以仕而仕狥物也自愚非智也自诬非实也絶物非仁也狥物非义也凡此皆非所以读书也仲韶徃矣溪山如昨书屋无恙吾他日于豫章见有智而通行而立审时而为进止者其仲韶乎姑记其屋以俟之 西园记 成化庚子冬予以广徳知州迁南京礼部郎中明年春抵官买屋狮子桥西屋去官路逺而左右人家皆部处如展两翼然御沟水自前来注之绕吾屋转而北去予以其地邃深因治堂以静虚名既数月予歩自静虚堂入废园以观御沟之流语从者曰此可以为吾西园矣乃具畚锸锄荒秽出瓦砾实坎窞因洼为池临流为矶经其地以为畦杂植菘韮葱芥诸蔬其不可畦者则植竹木沿堤植栁栁下植槿植葵以及诸刺木宜为篱者水首尾为栅栅下为小门以时启闭已乃开径入竹间结茅为亭以临夫池池中植莲上为土台以植花因命其园曰西园亭曰此君亭台曰留春台矶曰沧浪矶湾曰清泠湾毎春夏水长江潮且入上下相灌注成巨浸加以树木扶踈荫覆前后而春纎秋芳濯濯可掬白日坐其中如入深山巨林而不知身在阛阓中予既得园之胜因记用功次第与夫命名所以异者 小山记 予既治西园而刑部谈君纲工部吴君昭锦衣卫镇抚尹君皋及隆平侯张公佑皆遗予以怪石予尝读晦翁集见翁汲清泉渍竒石置垆熏其后以成江山云物之趣窃谓翁于山水之癖最深也因除地此君亭北取所得石而跂累之虚其中以受水穴其下以通烟注水焚香则瀑飞烟布虽平居不出户庭而林峦景物之胜皆映带几席上矣因择其有名者各赋小诗以摅幽思客有同予癖者皆从而和之予无事时取所得诗置诸左右瓦盆浊酒按节而歌之虽秦人击筑赵人起舞亦自以为不以彼易此也季弟敬叔曰此无定主兄何乐之深也予曰天壤间凡可乐者何限而亦何有定主吾于介然之顷而有得焉则其中之甚适有非言语所可谕者方其乐时吾将合四海以同归又何私焉 重修仪真砖厂记 仪真有砖厂南京工部主之厂有治事堂歴岁既乆旁穿上漏其余子舍亦渐就倾圯加以献议者谓江南诸窑冶并作可大得砖于是旧厂隘不能容砖砖漫积民间榖菽地民纳赋如故不得食成化壬寅开化施君勉仁以南京工部主事来始视事见是堂风雨不支叹曰是不可不为也及廉得砖所置地皆民产又曰是不忍为也时孝感张公以都御史廵抚淮扬得专制境内君言状公报曰听厂自为计君念民有讼于官罪得赎乃以赎法处分是事于是民杂出竹木砖瓦灰石麻鐡粟米夫役以听乃建正堂一仪门一书房一因其旧而新之则左右厢各一寝室一外门一又视民间有旁隙地其在厂之东者二可置砖三百万在厂之西者一可置砖二百万皆以赎法购得之于是治事有堂燕处有室砖入于厂者不漫积民间地凡此皆关于厂政之大者君又以其余力去厂门北三百歩建亭于河之漘以迎使客以聮舻舳效陶公领荆州事扁曰运甓又东去治事堂三十歩结茅为亭下临深池上临广园而大江诸形胜可尽覧而得扁曰望亭此虽在所后然记谓张而不弛文武不能此又君所以弛也予闻器大者有深容力大者有重荷君以进士起家于筮仕之初即知重政恤民如此使他日当大任临大事其所施为又何如耶予又闻君于财计所入收掌有人给领有籍日但稽其入出盈缩以督其成功而已此尤见君虑事之审操已之慎而凡建功立业者所当取法云始事以某年月日告成以某月日其所购地及所置什物则皆备勒诸碑阴云 续骚亭记 骚何为而作也古者诗言志歌永言而骚诗之变也其趣逺其声希徘徊曲折而求以达其志焉者也屈宋至矣西汉而下其侈辞乎先族兄讳莹字次玉号鹤洲主人少有文名天顺成化间握符临汝以寛得民而章甫逢掖士多从之游平生著述颇冨而临汝人所刻郡斋新稿特其见于作郡者耳初为南京工部主事时与苏人刘君昌同官昌字钦谟号椶园先生愽学髙才与鹤洲兄相友善每公暇輙相与冩骚为乐刘君曰朝冩骚兮亭中暮冩骚兮亭中骚兮冩兮古人与同以日以月兮以泄予衷兄和之曰朝写骚兮亭中暮写骚兮亭中骚兮写兮伊谁与同摅贾之思兮揆原之衷兄少爱瑛尝属瑛修文以绍述家学瑛谢以不敏成化甲辰予重握符临汝因读骚辞而续和之曰朝写骚兮亭中暮写骚兮亭中骚兮冩兮兄弟与同酿太和以为府兮抱眀月以为衷士人陈嘉谋见而谓曰骚久絶响今倡而和和而续其为楚辞添后语乎予曰不敢也椶园鹤洲皆作者而予识趣凢近声韵俚俗安敢自附于为骚盖亦言其志焉而已予闻太和养万物而物无不养明月照万物而物无不照枯根之腐萌蘖弗生焉覆缶之下月光不照焉盖太和能为养而不能养于所不养明月能为照而不能照于所不照能为养者公于为和也其有不养者物取之也太和无容心焉能为照者公于为明也其有不照者物取之也月无容心焉无容心即所谓虚也虚者天之道也予少为学见人急恩雠快私念心窃薄之及为郡以虚视之而已以虚为郡宜乎物我合一恩怨两忘其有不然者习为虚而未尽所以虚也敢不自省乎嘉谋作而曰骚云乎哉吾乃今而知夫子之志也请备书之予初到官尝节缩稍入为读书屋于私第西南偏既又为小屋以庋书及因地之洼而池之以涤笔砚创画多时名号未备至是题书屋为临汝书院池曰浴云池改小屋为续骚亭而备书倡和之语于亭之南楣以待夫同志者昔子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道又曰仕而优则学学而优则仕后之君子必不以予为无事而勤民云 洗心亭记 姚江之上有华氏世以读书闻华氏佳子弟曰福福字廷禧少读易乃取易大传语名其亭曰洗心成化甲辰举进士丙午出知临川县临川抚属邑也予时为抚长吏廷禧每以政事相咨禀道术相访问有相成之义焉明年丁未予改郡镇逺因请记其所谓洗心亭者嗟夫自九师说兴而易道以晦学者遂不识心亦孰知所以洗夫心哉夫易天道也其有迹可见者曰蓍曰卦曰爻盖圆而神者蓍之德也方以知者卦之徳也易以贞者六爻之义也此三者洁净精微之至也圣人以此洗心退藏于宻盖寂焉而莫窥其有感焉而莫测其用隠之至也学者要必先有以探阴阳之藴通神明之徳窥见天下之至隠以其洁净精微之教洗吾秽浊杂乱之私然后用神以合蓍用知以合卦用易以贞以合六爻之变而于天道无不合矣是知圣人所谓洗心者不待洗而洗也学者洗心要必有以洗之而天道乃得也华君勉乎哉三古四圣之心其绪微矣王辅嗣韩康伯軰岐天人而两之而以茫昧荒忽谈易遂使经生学子无所依据以为所自入之地识者恨之程子曰体用一源显微无间朱子曰用应始有体该本无吁至矣微程朱氏吾谁与归亭在华氏居第之左偏髙若干广若干无雕刻藻绘之餙作于某年月日成于某年月日记作于予改郡之明年三月二十有八日 石崖书室记 成化甲辰予自南京礼部郎中出守抚州丁未改镇逺镇逺在古荒服之外是为蛮獠出没之冲盖夷郡也予来既治邸舍以居乃别作室于石崖之上以为读书所读书而别作室以图静也作室而依石厓据形胜也室前跂石而台之题曰读骚台懐古也台左凿厓石以登曰云根岭书僻也石厓书室总据形胜而台与岭皆书室所有也居夷作事囏故规制皆就简室为崇仅盈丈修视崇尺有二广倍于崇加尺有三台之崇之修皆与室同广不及室七尺岭自平地至台凡五折其崇与台等其修视崇倍之夷民寡词讼平居夷獠受约束木契箭刻不驰皆暇日暇则坐室中读吾行厨所有书或挟楚骚读台上时上下徃来于岭甚适也客问曰子年迈矣尚占毕未己乎予曰天道备于圣人圣人心术寓于书而易诗书礼乐春秋皆书之大者读书则有以探圣人心术精微之藴而天道可得以是而立三纲以是而秩五常以是而酬庻务天地所以位万物所以育皆是物也恶可不读书客曰骚之为辞风雅之变也昔人尝谓醇儒庄士或羞称之子何以为骚为哉予曰骚之辞怨怼激发可议骚之心可与日月争光也当时懐王不知原矣襄王又不知原矣后世因读其辞而得其心固有为原流涕者此予所以深悲之也客曰先生之言有以破予荒哉吾乃今始知室与台不虚作也客退因取所以立名以镌于石以树于台于岭复备述其事以记于室 壶中丘壑记 镇阳有怪石禹贡所不载者弘治庚戌夏季弟敬叔来视予一日入后圃循读骚台而东见有礌砢伏莽中者发之皆怪石也告予曰兄癖类桞州性好山水藉此为山凡诸形胜可不骛逺陵危而得之矣予曰善乃稍稍为正中峯分左右麓伏者起之满者虚之对峙者差互之直徃者迂廽之于是立者为峰侧者为厓深者为洞空者为谷复取兰菊竹木分植上下然后欧阳子所谓欝然而深秀者次第而成山成复杵地而洼之覆水其中命曰勺湖予曰此非诬耶季弟曰世固有以小为大者越人贾汝昜尝言其郡有秘图湖仅大如椀此之为湖孰曰不然复命家僮縳茅为亭取蔽风雨告予曰昔王龟龄尝记其第所谓笠亭者此得无近耶他日予登焉见夫所谓山者微尖寸碧掩映林麓宛然如对泰山华岳又见夫所谓湖者轻澜浅波拍满涯岸恍然如临震泽洞庭因题曰壶中丘壑进季弟而告之曰夫天下事有实体可据者是谓之真无实体可据者是谓之幻世有以幻为真者亦有以真为幻者以真为幻此妙识也妙识入于无故不有其有以幻为真此俗识也俗识胶于有故不知夫所谓无者然此二者为说皆非也是盖有所纒绕强自排遣耳君子则不然君子之于天下也不离物以自髙不婴物以自病以天下之理应天下之事其中廓如也季弟作曰因丘壑之谈而得处世之说请书以为记 贵藩重修后堂记 古者国君居室之制其前曰路寝其后曰燕寝路寝公也治事之所也燕寝私也退休之所也今制官府有前堂其古之路寝耶有后堂其古之燕寝耶作前堂以治事所以致劳也作后堂以退休所以就逸也一劳一逸古之制也我太祖高皇帝统一寰宇建十三布政司分理天下事其军马其财赋其刑辟各置大僚以掌之势相颉颃而不相下所以矫前代方镇尾大不掉之弊而跻天下于乂寕之域也贵州本夷部髙皇帝时以宣慰使田氏分领其地永乐十一年田氏违命治兵相攻无臣子礼文皇帝恶之削其官乃籍其家建布政司以僃一藩之制初诸宣慰颇暴慢无礼至是皆俯首帖服惴惴不敢动百年来诸贤良相继为治其政渐敷其俗渐移官府次舍以渐修理弘治六年吴兴张公廉由贵州按察使擢本司左布政使一日徘徊廊署顾叅政刘君肃叅议韩君镛陈君奂谓曰吾藩财赋人民视中州诸藩不及三之一然而掎角形势控制苗獠以通西南朝贡道路其地至要也今前堂如制而后堂隘弊殊甚其何以集谋议广忠益而合筹策之公又何以布筵席举觞酌而伸燕好之私某不敏愿相与圗之诸君皆曰鲁叔孙婼讼于晋所馆虽一日犹修葺其墙屋及去如始至焉今吾人实官于此而衙宇不治宜如公所言者时方聚兵境内以讨都匀诸夷公念使司财赋所出朝檄暮输不暇以为既而羣凶授首境土廓清公喜曰乃今可以有为矣因以其事告于抚按诸公皆曰宜如制公乃约稍入而节缩之取彼与此计工授程陶土为瓦煅石为灰取栋梁榱桷于羣木所宜建后堂若干楹东西厢若干当庭之中而屋之以通前后徃来又若干楹后堂之广与前堂称髙视前堂为不及而修过之其制雅雅言言坐以谈公列以序私无不可者初居民十数家漫入省垣与羣吏杂处公曰民与吏淆奸慝曷去乃授之直俾择便地以居即其处为左右二叅政廨舎又分其余以为吏舎至是以堂言之则前后之制备以居处言之则内外之分严公又命筑长垣环绕于司如古所谓牙城为者其垣下甃石上覆以瓦髙厚长大牢不可拔经始于弘治七年夏五月告成于是岁秋八月凡縻白金若干两粟若干石邦人皆若不知公有所为焉者既落成众谓古人兴作皆有所表志况此工最巨恶可以无述乃走使蜀藩属瑛纪其事始瑛待罪镇逺府于公为属真各有过吾郡者谈方今人物谓公威而不暴明而不察简而不烦有古人风度则其所抱负深矣抱负深者则发泄大然则今之事业其昔日之素藴耶探公所有而推之厥施未艾也岂但制一藩而已哉请以是刻诸石用以纪前绪且以卜后勲 教谕黄先生祠堂记 君子居官而人爱之既去而人思之思之不置又从而尸祝之吁此可以观徳矣予叅知蜀藩政事因廵厯下邑见广元县有教谕黄先生祠窃欣慕焉先生姓黄氏名韺字声叔同予兴化府莆田县人先生兄龙官户部主事兄子纶官顺徳府教授今孙颙登进士第为户部主事先生讲学家庭兄弟叔侄自相师友宣徳中以明经荐授本府仙游县学训导丁内外囏更无锡丽水青田三县学训导天顺中以教有成绩升广元县儒学教谕广元为蜀北鄙军士荷戈而立编民鲜少学久废师生倚席不讲先生来以义倡率广元人士广元人士翕然趍之乃相与修学舎建文庙塑圣贤像每日衣冠坐堂上呼诸生使前授以经书背诵覆讲如法其教举子业务识体裁不剽窃陈腐如所谓活套为者诸生苦贫无资以为学先生曰汝第为学吾当思以给汝乃察其贫甚者解衣推食以授之诸生至为泣下其或恃财怙势不循轨度则严呵之呵之不从施以朴教务从善乃止故广元人乐从先生之教而畏先生之严明及其久也而心安之皆曰先生真爱我者矣先生既归诸生指其所修庙学曰此先生之遗绪也其可忘乎见所改课程曰此先生之遗泽也又可忘乎乃即学宫之旁立祠肖像以祀先生焉吁此岂可以力致哉盖先生学问渊懿勇于为义而加以至诚故能感人若是其深且久也予所谓君子居官而人爱之思之尸祝之而可以观徳者先生真是矣然先生行义不但施于广元而已尝闻在仙游时知县王彛以白金二百两寄先生所虽爱妾莫之知也彛病死先生呼其子来授之人服先生之义在丽水时浙冦张甚众以先生有材畧推以捍贼先生部署既定乃谕以忠义众感激效死皷之而进贼奔北境土以平人服先生之勇其入蜀时与佥事董公应轸同时济江公船覆呼近岸诸小舟莫肯前先生曰是欲得财耳乃自取囊中金分授之众乃乱流而渡董公获免人服先生之仁且知处事之变凡此予闻诸先生之孙颙而熟焉者先生之祠在故学宫之内近学迁而祠毁叅议乔公廷仪分守川北道命重立之此见乔公秉彛好徳之心亦广元人爱先生之未己也瑛既备书先生教广元事复以其平生行义而类书之使广元人并刻于室中他日读者必有感慕兴起愿为先生之所为者矣是为记 扬子云书院记 蜀读书称扬子云氏子云郑夹漈通志谓蜀成都人班固汉书谓郫人按子云自序谓其先出周伯侨氏食菜于晋河汾号杨侯晋六卿争权逼之乃去晋逃楚家于巫山既而遡江处巴继又遡江处岷山之阳曰郫则子云固郫人而成都县中有洗墨池意其读书侨寓之所也子云仕汉当成哀平间官不过为郎其学师承未有所考或谓参摹四方浑天之事得诸严君平未知是否其所著书有太玄法言训纂州箴解嘲及有反骚广骚畔牢愁甘泉河东较猎长杨等赋子云没后法言盛行于汉其太玄至宋司马公始为之注外此未有好之者皇明继宋而兴以儒术治天下其教学者以易书诗春秋礼乐为宗以语孟庸学为要以濓洛闗闽诸论说为羽翼若太玄经等皆不列于学官故扬氏之学益微子云于西土豪杰之士也汉武帝好辞赋司马相如軰挟其所业以进大见宠幸子云初虽有所慕羡终觉其非是乃退而自守寂寞清静留心太玄以成一家学可谓髙出等夷矣惜其择义不精失身所事纲目以为贬君子虽重加爱护而终不能掩其失也予每见韩昌黎氏以孟轲杨雄荀卿并称间又曰孟氏醇乎醇荀与杨大醇而小疵则杨氏之学当在孟氏下与荀氏并驾至于司马相如軰则非所论也子云没千余载郫人张伯明氏为作书院于郫书院前为堂堂左右为夹室夹室之南为庑庑南为门堂之北为楼楼制髙亢弘敞每开轩四望则岷嶓诸山左右环绕而汶江前水交流其中而子云所著益州箴厯厯可考既又多购书庋置楼上将使其族与其乡子弟讲习读诵遡子云旧绪仄诸醇而益大之其用心良厚矣张氏在郫为族最蕃先白河南徙郫至伯明委身蜀王府为承奉正王以其忠诚呼曰宋景故又别称宋景平日乐为义事虽费巨万无靳惜意如宋潜溪谪死于蜀乃以其所营寿藏处潜溪秦李氷凿离■〈崔上十下〉引江水内注其经于郫虽资灌溉未免病涉乃伐石为梁极其壮丽行者称便至是复作子云书院其表章先贤之心劝率后学之意至矣予在蜀时尝识伯明及奔母丧东归伯明遣人来索记因述予所见幷为之书 莆城辟郡学记 莆城中有梅峯焉梅峯东翥如鳯凰展翼形郡学在其下考前志宋咸平二年始建郡学其地天子所予而学则邑人方仪陈诩相与出私钱为之为之不足乃请官钱以益之也自宋厯元以及我明累政君子屡加修治间亦尝改作矣然而去宫墙不寻咫居民累数百家聫薨接栋不见首尾君子恒病其阻阂阨塞欲撤去而不可得者弘治乙丑进贤饶公榶为御史来按闽前是宜兴杭公济为按察副使来提学又前是南陵陈公效来为莆郡守御史主治提学主教郡守兼承治教而致之民是数公者阳嘘阴吸化轴转移人曰宋咸平已亥建学至是五百有余岁矣学运其当兴乎我明正统乙丑修学至是六十甲子数周矣学事其伊始乎乃者丙寅岁是为正徳初元御史按莆既谒文庙退升明伦堂听讲已乃徘徊顾瞻若欲有所修治焉者及出门顾谓太守曰莆以科甲文章名天下而学宫前仅容旋马此非所当治耶幸为我图之太守退与通守汪侯鳯朝节推沈侯钦谋尽买学前地二侯曰此善政也宜决成之又曰是地军民杂处屋在民者府平其直屋在军者卫平其直太守曰善乃谋卫帅丁侯贤丁侯忻然以从相与处分定乃图上方畧于御史于提学御史提学交报曰可命下军民以得价平争拆屋他徙以其地归之学旧时训导衙舎与民居错至是并撤之共得地六亩一分七厘其纵也东为修二十丈有六尺西为修一十四丈有七尺其衡也南为广三十丈北为广二十七丈有九尺乃缭以周垣中为垣而亘之以分南北北为明堂如其衡之广纵六广之一两端为绰楔以通徃来用宋旧扁东曰达材西曰成徳南为斋房二十有六间为厅十有二为穿堂四前有院落后有蔬圃以处诸生之治行业者却立而望之壶山前峙天马西列榖城五侯诸山自东暗拱之形胜之佳前此未有也始事于正徳丙寅八月乙已终事于其年十一月癸酉仅三阅月而功告成焉是役也财不取于官帑力不起于丁夫地价木价工价太守皆取裁于御史区画用之可谓善于建功立业者矣其它若汪侯之提督沈侯之赞襄知县周侯广之维持文学椽夏君鐖赵君阶戴君槚相与周旋不怠至于府檄义官曽崇贤监护属功曲尽其道卫檄知事杨文千户叚志贤平定屋价予夺得中皆可书也夫以数百年之事功而成于一旦十数人之集事同出于一心谁之力也御史之力也人谓事闗于气运果然哉太守将纪功所自而征记于瑛瑛既直书之矣窃谓学校由气运而兴则人材当应气运而出愿我人士学宗孔孟业式伊周以此酬御史作兴我学校之意以此副提学教养我人士之意幸甚是为记 重修蔡忠惠祠记 出莆城南三里许为蔡宅有忠惠祠焉忠惠名襄字君谟宋端明殿学士考宋史及郡县志皆谓公仙游人岂后徙居莆田故此有公宅欤岁久宅废弛渐入人家而祠亦倾倚不立明成化初都御史滕公昭行部过城南见路左废祠有蔡忠惠字问曰岂作四贤一不肖诗者耶从者曰然公下车瞻拜吁嘻命郡守潘侯本愚重作祠屋三间奉祀唯谨弘治七年今郡守王侯弼以为祠隘不足以称神栖乃拓而大之作正堂三间髙若干广若干修若干复作寝堂三间髙广修杀之旁翼以两房又杀之近祠有茘枝龙眼园王守曰此故蔡宅地宜赎之以益岁供于是郡人御史林君诚之子近龙通判陈君瓉之子钺各持劵以来曰蔡忠惠后学典型也公崇祠以祀之近龙请割地六分钺请割地三分并所有树木入于祠堂庶仰承公敬事先贤之意与直皆辞焉王守曰贤哉二生也可与共为义矣祠成王守率僚属飨诸其室牲丰酒馨礼仪明备乡人来观皆相与叹曰忠惠没数百年今庙貎如是人固不可不知所以树立也考公传公举进士调西京留守推官时范仲淹权知开封府以言事侵宰相去国余靖论救之尹洙请与同贬司諌髙若讷独以仲淹为当黜欧阳修以其不知耻移书责之由是三人者皆坐谴公作四贤一不肖诗都人争相传冩契丹使市归张诸幽州别馆庆厯中知諌院直气凛凛凡所言皆切中时弊匡益甚多以母老求知福州开古塘溉民田奏减五代丁口税之半入修起居注救唐介得贬近地进知制诰三御史论梁适觧軄公不草制迁龙图阁学士知开封府开封京郡吏縁为奸公摘伏如神吏不能欺以枢密直学士再知福州礼聘郡士周希孟陈烈陈襄郑穆等以经学诲诸生禁郡人不得破产饭僧以供丧继知泉州架海为梁长三百六十丈又植松七百里以荫行道之人召为翰林学士权三司使较天下盈虚出入以制国用其奸弊刬剔殆尽纲纪纎悉可法英宗不豫皇太子立人谓公有间言公不安求外拜端明殿学士出知杭州丁毋忧去寻卒赠吏部侍郎淳熈中赐谥忠惠其为文章也诗辞清粹渊永制诰醇正典重至于序记诸作徃徃雅驯多变化不袭旧作读之有意味盖公在当时以善书名天下故文有所掩也于戱士生于世气节足以动缙绅勲业足以被黎庶文章足以轨范后人则尸祝于其乡也冝矣丙辰岁予抱忧家居公十四世孙宗计曰郡守加惠我先人至矣而二公子髙义亦不可忘也若不有所纪识恐后世湮没无稽乃具其事本末以来且録公文为贽予曰是固所当记矣因谛书之且书公事使郡人有所考覧以为劝云 翠渠摘稿卷三 [book_title]翠渠摘稿卷四 （明）周瑛 撰 ○铭 楷木笏铭 予为进士时人遗予以楷木笏且告曰此孔林遗植也其理赤其节宻可以直拄不可以横击也及为知州官五品笏用牙予以楷木之训不可违也乃函以入州制之铭曰 孔林遗植千八百岁直击则坚横击则碎凡我君子靖共尔位视斯式斯庶几无愧 屏风铭 广徳州公署后有屏风焉黝外素中予题其前曰视民如伤复制之铭以自警铭曰 损上益下是谓之益损下益上是谓之贼彼损下者见利而甘捣骨椎脂一何其馋惟彼损上贞固自守谓他人肉敢入予口损下既多人莫予何神明恶之时或见呵君子损上固无所为心公理得庶几无愧二者之间其几至微取舎向背天不可欺巽言于前法言于后汝茍违之又将谁咎 抚州府正义堂铭 太守私第在羊角山下此为前门岁久将压予来易为厅事扁曰正义堂而制之铭曰 以理处物是谓之义以心徇物是谓之利卓哉董相为汉儒宗发正义言以破昏蒙我闻求仁惟公为近惟公之至斯理之尽顾予不敏叨守大邦力绵负重如鼎斯扛事有万殊精粗巨细载谋载度从心之制狱有五讯绞斩杖笞维明维慎惟罪之宜义所当为予何敢止祸耶福耶谁其恤彼义所当止予何敢为爱耶憎耶予其谁知孟言熊掌视鱼为羙我当舎鱼熊掌是以又言盗跖与舜异趋我不为跖而舜与居是非殊途生死异路毋或徘徊竟尔迷误明有礼乐幽有鬼神出入视兹求仁得仁 洮砚铭 王节判赠予以洮石予谓砚谱洮石色緑此色黄如何王曰固洮石也因治为砚而制之铭曰 维洮含英维奎降精色幻黄緑五行攸属不驳而淳不燥而温敦之琢之久相斯文 瓦瓶铭 予陶瓦为瓶其制朴雅制之曰 匪铜匪锡孰为斯器不雕不镂孰为斯制枯枝素葩淡藏春意置我茆茨与我心契 木瓜杖铭 园有木瓜枢侄取以制杖按本草云木瓜为杖利筋胫铭曰 偏而予正曲而予直子受予鞭策危而尔持颠而尔扶予頼子枝梧 ○赞 宋户部侍郎李公绅遗像赞 宋溧阳李公绅仕髙宗朝为户部侍郎遗像至今犹存其裔孙某持入南京礼部谒侍郎李公本公命瑛为之赞曰 肌肤玉琢色何温也眉宇春盎气何醇也庙廊佐政官亦尊也云雷构难时方屯也损上益下伟事业之经纶也于戏世代逺矣人物更矣载瞻遗像耿声光之犹存也 钝斋先生遗像赞 瑛少受学于钝斋朱先生深荷教爱先生既捐馆舎其子南京户部主事恺属瑛为真像赞俯仰畴昔泣下沾襟赞曰 金玉其相敦琢其章业专学精言直行方太山嶷嶷北斗有翼入此里闾孰敢不式 井庵先生遗像赞 井庵监察御史林君诚号也君为御史时予尝为君以数起卦遇井其用爻九三予曰井以利济为功九三未及为用而体已具遇王明而汲则施者受者并受其福也君曰吾喻之矣乃以井庵自号今君已即世而像存焉谨为之赞曰 维材尔砻维璞尔斲扼而后骞伏而乃作其登进士也克绍父烈其为御史也不负君侂激雷霆之怒不震不慑遭市朝之挞何愧何怍学政修明盐筴简约章疏稠迭言论謇谔若夫缴还勅书归卧林壑白壁无瑕清风如昨此则公刚断自许非若常情旅进而旅郄也 韦提学先生画像赞 先生名斌字尚质淮人也将致事去以画像属予为赞予谨稽舆论而赞之曰 吾持吾刚孰得而摧吾行吾公孰得而回参苓溲勃既劳于収拾松栢桃李亦慎于栽培盖所恃者天知所不避者人猜此公行已之大槩也若夫相貎尊严衣冠岌嵬虽丹青能肖像其侊佛亦何足以尽其中之所存也哉 画像自赞 予守广徳日尝以事诣姑孰姑孰有绘予像者面部不甚类但衣冠朴野风神拓落全类予醉中因自为赞曰 势不可摧利不可媒一见是处如山斯頺知我者谓我自信不知我者谓我执迷不回 ○传 瞿谷子传 正统末车驾北廵皇太后命太子摄国郕王为辅而郕王信佞者言遂即眞继又信佞者言废太子而立已子吏科都给事中林聦监察御史锺同礼部郎中章纶南京大理寺少卿廖庄皆冐死以谏天下韪之予亦窃加叹赏然颇惜其后时焉盖羣公之谏宜在郕王谋即真之时即真事寝则易储之事自寝矣时家有鸜鹆图因隠约其事为瞿谷子传以告后之为谏者贵知几也传曰 瞿谷子不知何许人或曰其先尝仕于少昊氏之世（左传）凡为旋三百六十九苞氏其长也（格物论）世居济以北（考功记）黒衣髙帻性慧而善语所居之室不过峭壁层厓頺然一穴而已鲁昭公三年尝踰济水公不能用（春秋传及五行志）晋桓豁领荆州有参军爱其辩罗而致之幕下终亦无所委听（幽冥録）唐贞元初四方厌乱与青乌先生变而服缟或见而异之以为吉祥强邀之以献于天子入关东西行者避路（昌黎集）自计曰吾其遇乎比至京师天子不尚口辨为同类者讥侮乃曰吾其行矣吾不行人将腊吾庖人之肆矣遂逸去而以告于九苞氏九苞氏曰子来矣吾得以语子盖智者能用世不智者为世用能用世者而世制于我不能用世者而我制于世世制于我者得其几之谓也我制于世者失其几之谓也我用世而得其几则世之从我也如转丸然故世为我用我失其几而强与世合譬如谋以方轨而走坦涂一起而一仆矣何谓几盖善恶已形而未着焉者非至明不足以知此几非至勇不足以用此几自古谋人家国未有不知几而有济焉者子必勉之瞿谷子起谢曰丈人有以教我矣丈人有以教我矣 ○辩 柳子宥蝮蛇辩 柳子家僮得蝮蛇将杀之柳子宥其死而遣之其说以为蝮蛇为毒甚非得已縁形役性不可自止且未即人而人即彼执而杀之则益暴矣蒙中子曰柳子之见其驳哉夫以蝮蛇为毒非得已则天地生蝮蛇岂得已乎天地生蝮蛇非得已则人所以治蝮蛇者恶可已乎盖天地生物气化不齐伸缩盈虚错综杂揉故其偏驳乖戾之甚必生而为毒螫馋噬之物盖非天地欲生此物也气之所至不得不生之也有圣人者出明大中至正之道凢非天地之得已者皆从而治之若禹铸鼎而治神奸益烈山泽而治禽兽周公相武王诛纣伐奄而治虎豹犀象之属是数圣人者岂过用其心哉诚以物害不去民生不安也今夫蝮蛇为毒啮草则草枯啮木则木瘁啮人不死则亦肢体拘挛而不能伸缩其毒甚矣乃归于气化之偏而可以无杀推是心也设有人焉如古越椒氏生而豺狼之声长而伤人害物乃委曰气化之偏使然而可以无杀刑政不亦颇乎且天地生万物人为贵故王者养万民亦以人为主若夫水土之产昆虫草木鳞介之属皆惟人之用不可与人论轻重也故先王制刑凡人杀人者其罪死若折一木戮一兽践踏一蝼蚁先王岂罪之乎今以蝮蛇为未伤人而罪不至死则将俟杀一人而后戮一蝮蛇是视人之命与蝮蛇等也轻重失伦甚矣鸣呼栁子之说行则民奸物怪之害兴生人族类之灭久矣予偶读其文病其见之驳且惧其祸也故不辞夫僣而为之辩 ○题跋 题姜氏双槐堂 王氏植槐以卜公辅而公辅应姜氏植槐以卜科第而科第应何天人相去之逺而可以责报如是之速耶盖天人为理一而已矣人能顺理则合乎天矣人能顺天则天与之矣故以人责天而天无不应者其几在此也王氏事载宋史后世能道之矣姜氏今为广徳州人其先曰克铭者自四明来分教广徳州庠遂占藉于州至是四世矣克铭之孙有讳韶者尝植双槐于庭祝曰子孙有以科第显槐其盛乎既而东一株盛其从子洪果登进士第拜监察御史未几西一株复盛其子溥亦登进士第今为嘉鱼县知县盖姜氏在广徳治产修业后于乡之人而读书修行恒先于乡之人天不言而善应其于姜氏则既与之矣子孙之兴不亦宜乎嗟夫天未尝有心于为人也积善降福是福以善取也积恶降祸是祸以恶取也世人不为善而为恶及至颠踣而反以怨天可谓不知务矣 题王皆山白云樵唱后 国初闽中有十才子皆以诗鸣或云皆山即其派也十才子诗去今未百年皆散落无存而皆山有鳯台清啸草泽狂歌白云樵唱凡数种樵唱近存吏部郎中黄君汝明所问多讹舛大司徒黄公见而叹曰贤哲凋谢声光犹存吾生长里中不为表章何以酬故老因以元稿托汝明编次成集付户部郎中陈君孟明校正之公将梓行以吾莆林殿元长乐东选部尝序先生全集矣乃自为序而命瑛题其后瑛谓闽中旧为道学渊薮诗辞其绪余也然诗辞亦道学旁出其抽思造意探玄索微出入造化聮络万彚其髙妙处与性命相流通诗所寄非浅浅也闻十才子诗皆祖林膳部子羽而王皆山髙漫士其最髙者夫宝玉在山草木生辉珠琲在海波光横发先正词章流落乡邦则残膏剩馥沾溉后人公学愽而才赡官髙而力巨他日愽访诸作而类集之芟繁摘要取纯去驳俾成一家书以训吾党小子则闽中诗学又不可谓无师承也 秉耒居士题引 周家开国自耒耜中来考其所以为教曰勤曰俭曰孝敬而已故豳诗有曰二之日于耜三之日举趾言其勤也雅曰攘其左右尝其旨否昭其俭也颂曰烝畀祖妣以洽百礼彰其孝与敬也居士秉耒其有得于此乎有得于此则业广而用足人和而神孚家道成矣他日形于述作播于诗章后世读之必以居士为楷范不但风雅颂有所称说而已也或曰居士隠者盖有国者秉钧居士秉耒将以其所业而忘夫富贵者也果然则予之言又居士立号之补遗也 题长江万里图 长江西起巴蜀东尽吴会首尾万里昔吴晋据此以抗曹操走符坚当时江上战舸相望也此图为钱塘汪孟文所作为殷氏景禧所藏江水粼粼柯石无恙即两厓而观之见夫骑者步者坐者立者歌者饮者与夫持网罟者操舟楫者及渡水而负薪者楼居而穴处者皆熈熈然无惊虞窜伏态其为南北混一之时乎其为海晏河清万物各得其所之时乎予少壮时过江上尝欲溯舟而西登岷山絶顶饮江水之源而吞吐之以观夫滔滔而逝者之所终始恨未能也殷君生逢太平之世徃来江上亦多年矣不知有此意否 题都隠十咏卷后 包君汝调作都隠十咏其时已为南都主客部主事矣然而以隠名者其志可知也盖绾簮组而有山林之趣享膏粱而有虀塩之味此为不改其素者也不改其素学之至者也君子盖深许之焉若谓汝调不事事而以竹木水石自娱则非矣 跋余氏家谱 余氏为浙东儒家宋末有讳吴者为江浙儒学提举宋革命■〈门外卞内〉门不食而死闻迭山谢氏尝称其为一代名流提举九世孙中之修谱守其祖思庵遗嘱断自提举为始提举以下始致详焉盖愼之也余氏自提举以节义名家而子孙若思椿息齐求仁竹泉梅槎诸老皆以儒术继之故其世益绵而气节诗书之谈至今不衰盖其所以道之者深矣谱以汉表为式而义例则余君所自立时有取思椿一二则云 跋杏庄私稿 诗未易作亦未易评也世之评诗者如云里看月雾中观花虽皆谈其浅深终不得其形似广徳为东南大州人才放落文事不兴近时有马叔山者吾尝得其残篇断简于卷牍中喜其清婉可读诵医学典科王文粹尝游于其门故其所作诗多祖马氏近以其杏荘私稿请予评予披阅之花香月影腾于纸札虽然诗之道未止于此也勉而深之其至矣乎 跋陈可轩诗集 古者之诗大要以养性情为本自后世观之唐诗尚声律宋诗尚理趣元诗则务为绮丽以恱人然而今之学诗者喜自元入手岂绮丽之语易于移人而澹白之辞难以造意耶予为儿时闻吾乡陈可轩先生能诗今其子会稽教谕华玉刻之学宫虽未辨其声律理趣出入于唐宋间何如要之去元声逺矣欲养性情者宜于此求之 跋林氏风木图 韩诗外传载皋鱼子感风木思养其亲不可得而继以槁死于戏悲哉皋鱼子之为心也世人固有享万锺九鼎之养而不知思其亲者矣若皋鱼子之思亲则又思之过也林氏之为此图其愼知所择哉 跋陈登千文帖 字心画也放意则荒取妍则惑故古人作字甚敬永乐间吾闽陈公登工八分小篆用知者荐入为中书舎人今观其书不纵竒以入怪不诎意以谐俗遒羙圜劲古意浑然此其用笔本于敬者欤淮北王敬之得此而出示于予予闻王君居官本于敬宜其好有及于此 跋赵子昻墨迹 右书为辽西贺克恭所藏观者以为元集贤学士赵子昻所书予不习赵书未有以辨其果然与否然闻子昻宋秦王徳芳之后世祖初召入或以宋后忌之世祖见其姿色媚丽婉婉如羙妇人遂用之不疑今观其书政类其为人乌虖是为子昻也耶 跋左氏节孝传予读后汉书甞手録列女传以教诸女中间称孝行至曹娥而止称礼节至皇甫规妻而止盖汉自中兴以后仅见此数人今读泾县左氏传累数百言称其节孝事岂古之所难而今之所易哉虽然传作于陈献章其所称述必有稽也果然则古今人心不大相逺而治化浅深可槩见矣 跋宋御书赤壁赋 右泥金赤壁赋一道有宋御书图识或以为佑陵或以为思陵或以为阜陵书皆未可知然而骨肉丰润神气凝逺譬如幽花修竹生长台榭中自有一种天然风韵可爱要之为宫阃书也夫宋自裕陵后国家不可谓无事矣为帝王者当日读大学尚书以图治本顾乃不此之务捣金为泥书清竒怪伟之文以为珍玩此宋之所以不竞也 书谢氏敦彛十二会后 黄岩谢氏岁合其族之良为十二会会以敦彛为名戒饬存焉君子曰礼兴家之本也今观礼于谢氏而知谢氏所以兴也夫人情犹水也非防则泛谢氏能以礼约情防斯固矣况其族多贤凡与会者皆能用命于其长礼其成乎君子观礼于谢氏而知谢氏所以兴也 书晦翁法帖后 晦翁书表里洞达观其书令人秽浊消尽翁自言学曹操操暧昧人书法当不至此岂翁学其点画而自舒其胸中之秘耶玉溪帖瑛过建寜翁九世孙愽士君炖出以示瑛乃摹归刻诸广徳学宫此翁真迹也 跋重刻荔枝谱后 书法自晋至于宋凡二变矣晋尚风韵唐稍收敛而就规矩宋则破格书之而豪纵不拘焉盖其乘除之势然也甞观乡先正蔡忠惠公书独与宋人不类结构精宻神思凝重有石经之遗意岂其心法独得不为世俗所推移者乎予爱公书而不得善本此谱其再传者初公有真刻为富家子所得将砻为墓志乡人郑立乆见之亟搨以归而锓诸梓莆中所传仅有此耳予知广徳州友人黄仲昭以畀予予就苏守丘时雍求良工羙石刻之以教州人云 跋汪教谕家藏先世手卷 医之为术自岐黄至于华扁而止文之为术自韩栁至于欧苏而止外此而有称者皆希世之见也洪武中黄岩汪先生信中以医鸣同邑潘先生贞以文鸣汪之医能不拘于方而会于意意之所投效輙随之潘之文其体纡迂曲折其辞浑造澹白初不为聱牙钩棘以龃龉人口而极力于为古者反不之及后八十年为天顺甲申汪曽孙秉渊由淛省发觧来主漳浦县教事出潘先生贞赠其祖信中文一通先正寥阔之余两覩希世之见可谓竒遇矣因书其后以归之 题梅荘卷后 宣文献家称南湖贡氏贡氏封监察御史伯润公自号曰梅荘甞赍卷入广徳索予题予三年未有以复之也岁暮天寒假寐东园书室梦舣舟南湖之上见梅花蔽野中有竹篱茆舍一老人揖予曰江山摇落岁华暮矣吾子何为乎至此予曰人世无着身处所以欵于长者之居老人指梅花曰子知此乎予曰是为白而不缁者乎瘠而不腴者乎烨然孤芳灏然古意而不与草木俱者乎老人曰子盍为我赋之予曰岁晏溪山踪迹孤一生心事在西湖髙风古调无人识赢得丹青作画图又曰茆屋短檐白日斜小桥流水见踈花乾坤清气无人管尽付西湖处士家老人冁然曰子知我矣取酒酌予谋相与共赋之忽雀噪庭树而梦觉矣予顾从者曰南湖之上有梅野乎曰无之然则适者之梦殆侍御公所谓梅荘者耶因稍次苐梦中语以复之公报曰梅庄之乐子分我矣 题陈节妇传后 邵子曰死天下之事易成天下之事难予识古列女传见诸贞节妇死于其夫者徃徃有之至于相其夫以保其家而使其后益振则不多见焉今观泉州陈节妇当盛年时夫既没舅姑继逝夫二弟未髫齓而其孤在襁褓方是时节妇一转足则无李氏矣顾能以贞节自励塟其夫与舅姑抚夫之二弟至于有成鞠其孤传于其孙汝嘉竟以科第显是可谓能成天下之事者矣于虖是岂特妇人女子所当法哉 题张大参庐墓八咏册 居丧庐墓其礼之过乎庐墓有所歌咏其哀之过乎昔人云丧与其易也寜戚是庐墓亦戚之至也又云长歌痛于恸哭是歌咏亦痛之至也世之论礼于人徃徃不求其情而观其迹不知瞻奉几筵者或有忘亲之心恋慕山林者或有怀亲之意呜呼此瑛观大参张公庐墓八咏不敢轻致议于其间也 题如此轩 予治广徳之明年作东园书室旁辟一轩为栖息之所客有坐轩中者曰居官持已固宜直方然亦宜稍迂廽以顺适于上乃有容予曰世固有直道事人而为人所弃者有枉道事人而为人所取者然为人所弃者而天喜之为人所取者而天厌之一得天一得人轻重何如耶客曰子自信如此其能起乎予曰不能也因题其轩曰如彼则起如此则止寕可如此不可如彼 题徳威堂 予书满北上节判王君大书徳威字扁于州署予归而善之且为之说曰君子为政有徳则民爱之有威则民畏之然所谓徳非小惠而所谓威非滛刑也亦曰正体统立纪纲徳敷于下而不为偏颇则民爱之矣定功过明赏罚威行于下而无所茍免则民畏之矣夫徳者公也威者信也公则恩溥信则令行此君子为政之道也舎此不务则非吾所谓徳威矣 题资善堂屏门 汉董子言观天人相与之际可畏于虖是诚可畏也盖其为报毫髪不爽因推其说勒于屏门曰天心好善而恶恶人立心造行务须凑合天心今日为善明日为善始终为善与天周旋则天与之矣今日为恶明日为恶始终为恶与天背驰则天弃之矣天之所与其兴也勃然天之所弃其败也歘然吾阅世多矣凡忠君孝亲济人利物日为善如不足者其后多昌凡欺君悖亲伤人害物日为恶如不足者其后多败是不亦为可畏乎知其可畏则不待驱廹而趣于善矣凡我子孙宜用刻骨 题嘉鱼李氏义学 嘉鱼有士族曰李氏李氏先世曰宗儒宗仪宋庆厯间相与建义学于其所居西保湖西以待四方学者建炎乱学废庆元间其孙贡元名桂者复之县判云乡校不存家塾独着此难事也今新修县志载其事特详弘治辛亥瑛以鎭逺知府书满归宗儒某世孙承箕来谒为说甚异最后请曰先世义学愿有言承箕字世卿尝取乡第矣近游南海从陈白沙归遂欲居大崖山以老其说以为静极则心虚心虚则理见故视六经若土苴视形骸若仇敌视圣人所立礼义之防若纒束捆縳欲彻去之白沙予友也二十年前同在都下瑛见其神清气完心地定迭徃徃以其静观天下之动窃以为古闭闗人也今世卿从白沙不知此意果出白沙否果出白沙则吾尽已之说矣听世卿择焉瑛闻人心无外圣人静有以立天下之大本动有以行天下之达道由体及用一以贯之自余为学皆由愽以及约愽者万殊也约者一本也求诸万殊而后一本可得既得一本则所谓万殊者亦可推此以贯之矣瑛请得以言其功程次第盖始学之要以収放心为先务収放心居敬是已盖居敬则心存聪明睿知由此日生然后可以穷理穷理者非静守此心而理自见也盖亦推之以极其至焉耳孟子曰万物皆备于我矣此言人心无外也不即物以穷理其能静此心之体乎故自性情之微以及形骸之粗自食息之末以及纲常之大自六经之奥以及天地万物之广皆不可不求其理求其理谓求其自然与其当然又于自然当然求其所以然积累既多自然融会通贯而于所谓一本者或自得之矣一本固非学者所敢言然闻之中庸有曰喜怒哀乐之未发谓之中又曰上天之载无声无臭至矣此譬如榖种虽曰块然而根苗花实皆聚于此又如鸡卵虽曰浑然而羽毛嘴爪皆具于此及其发见于行事在圣人则体用一贯在学者未免差悮盖在已者有所拘蔽故所发不无偏重之殊在外者有揺夺故所施不无迁就之异然而既见本源则于处善亦安循理亦乐至于患难事变虽以死易生亦甘心为之矣此圣学之大畧也今夫静坐不相与讲学穷理果足以立天下之大本乎果足以行天下之达道乎因记官礼部时尝梦入僧寺见木案阁古书数帙取视之皆言动静有无予曰子静云何僧曰吾所谓静与儒同静无而动有也予曰是恶得同儒于静言无虽无而实有也惟其实有是以见诸用也天髙地下万物散殊不可改易子谓无则直无耳吾知其见于用也天可以为地地可以为天虽欲不倒置不可得也时白沙在侧白须而朱颊予质以僧言笑而不答此事尝书以寄白沙矣今世卿论学与瑛异复欲得瑛言故备书之以附义学诸题跋之后世卿谓何白沙谓何 观冐有恒太守所藏黄石公像 黄石翁识得一几字子房用之以佐汉祖卒定天下葢几发乎此应乎彼者吉凶存亡系之矣此画武昌大守冐君所藏相传赵孟俯作按良本传曰圯上见翁后遂不复见后过榖城得黄石以归而庙祀之及卒与俱塟未尝言其状貎何如此画貎深而思逺冠服翛然非尘埃中人也亦可谓得其状矣冐君宜珍此冐君宜珍此弘治辛亥莆田周瑛观于武昌舟中 题花蕋夫人宫词后 右宫词花蘂夫人作按灌志夫人灌县人姓费氏陶九成又云蜀青城山人姓徐氏以才色入蜀主孟昶宫中所作宫词凡百首国破流落无存此二十八首宋王平甫録入三馆者今见灌县志中皆述当时宫中事观其所述极言龙池鳯苑之盛离宫别院之多中间燕赏游幸之频数张设供具之侈靡打球走马之戏乐采莲鬬船之谐谑题诗冩字之夸诩其相与周旋者皆宫娥也每月给买花钱宫娥近数千焉吁奢滛至此可谓极矣吾于是知蜀之所以亡也费氏读书能词章其材可谓高矣一旦国亡身虏不能以礼自裁委身他姓诵诗后庭亦可丑也宋太祖近代贤主削平僣伪而乃夺人妻妾以为已有此盛徳之累也故吾读是诗而窃叹夫三失德焉吁可以观矣可以戒矣 读杨鐡崖古乐府 乐府始于汉惟二侯章其词壮浪余皆意气和平渊永想当时被之管弦必雍容和美令人心醉鐡崖生当叔世才俊气逸外感内愤渐入于戾此词可谓工矣然施之乐府不几于北鄙之声乎鐡崖囿气化中不自知也当时顾亮张宪李费軰皆在门下使稍知风雅余韵必不更求崛竒以胜之矣 读钓台集 汉严子陵事史家阔略故人皆识不破近读严州府所刻钓台集凡为论说累数十家皆各自为说终莫能得其心也予窃思之子陵盖世之豪也其志有所主矣当西汉末士大夫习讇成风无复礼义廉耻及王氏簒国有如歆如雄者皆附之子陵恨不得上方斩马劔斩诸邪佞而以其高洁之心孤特之操刚大不拔之气横当其冲欲以销其变使天下后世复知有人道之大闲此子陵之志也世祖少与同学及即位思其贤物色以求之既得之泽中使者凡三徃而后至其至也帝馆之北军给之床褥大官朝夕进膳陵视之若不知焉侯覇何人乃遣使奉书欲屈致与语予谓此帝使之也帝欲观陵去就姑以是试之意谓子陵来则汉廷卿佐也不来其霄汉冥鸿乎子陵得书不报但口授使者曰怀仁辅义天下说阿谀顺旨要领絶盖上句欲覇弼东汉之新治下句欲覇絶西汉之故习其辞可谓直其礼可谓倨矣帝闻之即日车驾幸其馆盖知子陵不可屈故就见之帝入馆子陵卧不为起帝曰子陵独不为故人屈耶陵曰士各有志何故相廹夫帝万乘之主也子陵视之即前日舂陵之文叔耳此其精神气魄上摩霄汉不待举足加帝腹而后来太史星象之占也帝知子陵不可屈独念夫諌议官者天子所与计天下国家安危者也陵有志天下事其或以是留哉殊不知子陵之志何在其所以干旋世道者何在顾肯猥就臣仆随事论事补塞罅漏而已耶此子陵所以终于去也当时侯覇不知子陵固也世祖故人亦何不知耶世祖不知子陵固也后世贤人君子凡天下事皆推见至隠又何不知耶予见子陵自言曰士各有志因推其志以着其说 读刘静修渡江赋 渡江赋者元处士刘骃作也元将伐宋骃作此以朂之中间设为淮南劔客相与论难其所以审地势计攻守度彼我之情状无不曲尽可谓长于料事矣然求其所以问罪不过曰郝翰林奉使南朝九年不还而已考其论列用师不过以元之强足以制宋之弱而已愚读其赋窃有疑焉昔汤与葛伯为邻葛伯称无牺牲不祀汤遗之以牛羊葛伯食之又称无粢盛汤使人徃为之耕葛伯杀童子而夺其饷汤于是乎有葛之征南朝拘留北使固有罪矣然考其事乃谋国不臧者构成之也吾闻世祖初立也遣江湖荆淮宣抚使郝经充翰林学士使宋告即位且寻鄂盟以讲好息兵为事时有王文统者忌经乃遣季坛侵宋以挠之其侵宋者王文统也世祖不知也先是世祖为皇弟攻宋鄂州宋遣贾似道援鄂会元帝文宗崩世祖入正大统因与讲和以去似道攘为战功盛称于朝及经来似道恐败露乃幽之真州不使入见时宋理宗年髙亦不知也然而元有败盟之举宋有启衅之端皆羣臣构成之两帝皆不知也骃儒者也何不即汤与葛之事劝其君乎何不暴白彼我情罪使有归乎夫灭人之国大故也主张用师儒者大作用也予读汤誓有曰夏王卒遏众力率割夏邑其民皆曰时日曷丧予及汝偕亡此汤所以伐桀也又读太誓牧誓有曰商王受力行无度播弃黎老昵比罪人又曰商王受弗敬上天降灾下民焚炙忠良刳剔孕妇又曰商王受自絶于天结怨于民斮朝渉之胫剖贤人之心此武王所以伐纣也骃请询之南人宋君有一于此乎又询之北人宋君有一于此乎无一于此而伐之不过利其土地人民而已非商周吊民伐罪意也又何必昌言之哉愚窃以为是时宋有天下半西自川陜南至交广东至江淮闽越皆尚宋有使得人以主军国重事用文天祥计分天下为四大镇号召豪杰相与掎角我势大而难摧彼力分而易制元虽深入未必尽得意如骃所料也骃学孔孟者也性地髙洁识见踈朗凡所议论皆高广深逈虽杂诗亦然予欣慕之独于此赋窃有疑焉岂其居夷既乆虽有春秋之义而不知耶或不欲以酸腐自居而假此以彰其迹耶抑骃所见所言皆是而予所致疑者非耶此穷理一事姑着其说以俟知者 读吴草庐年谱 按年谱草庐为宋举子而仕于元评事黄仲昭曰此譬如人家处女虽已受聘而未成昏改嫁可也予曰此君以草庐为有道之士强为分疏耳夫人进学有先后闻道有蚤暮而前后是非不可以相掩也草庐晩年进学未易窥测若举平生言之岂能每事尽善哉宋非桀纣之暴元非汤武之仁一旦夺其有而据之虽异世闻者犹有所不忍况在当时沐其清化者乎况尝受其礼聘将与谋天下事者乎同年周时可曰吴文正以草庐自号且仕元之日浅有以哉 读陈节判缨诗集 予尝谓诗有景有情有事景眞情眞事眞便为佳作如集中送锺太守东行诗云洞庭秋色晴看鴈扬子江声夜听潮此景真也中秋与徐判簿酌别诗云月色无如今夜好人情谁似故乡亲此情眞也中秋后一夕彭郎载酒来访诗云昨夜中秋翫月时此心暗与故人期故人今夜能相访月色还来照酒巵此事真也如此之类皆是佳作唐音和平佳作大畧似之唐音所以和平非徒作多盖由学愽材巨拈得来便应手耳和平未易学纔学和平便易低弱稍加振迅又觉突兀其要在积学养气及善用字以调和之耳此据予所见而言髙明以为何如 观石林书院题署 宋叶公少藴知抚州日建石林书院讲明正学今废乆矣其裔孙菶等相与重建之尝请予作题署予倥偬中为此不自知其工拙何如也今予改郡鎭逺道出石林因登书院拜少藴公新主见题署楣宇间不觉为徘徊瞻眺者乆之夫神隽出竒予不多让古人然势过险廹少雍容和缓态则又其病也昔人谓字为心画观此则予改郡以去夫岂自外至哉 观南康太守郭公瑨受诰勑图 受诰勑而备録其词昭君贶也得君贶而昭宣之示不忘也古者臣子受君策命皆勒诸器以藏诸庙如诗所谓作召公考天子万寿古器物铭所谓用作朕皇考龚伯尊敦用蕲眉寿万年无强是已今南康守臣瑨初为同知青州府事善于其职至是天子授以诰勑瑨既拜手稽首以受之矣又备録其词作为巨册如古勒器物云者盖将使其子孙覧是册而知乃祖乃父居官谨修职业不敢废坠如是又知国家所以宠赉臣庶不茍如是则夫思所以绍述之者其容以自已乎其所托逺矣 题族子叔高勿斋册 族子叔高既领乡第谒予临汝归请予题其所谓勿斋者予曰子知勿之为义乎说文谓勿州里所建旗也一柄三斿所以趣民者也子之为学亦慎其所趣哉盖趣吾心于道义则于道义归焉趣吾心于功利则于功利归焉此二者王覇所自分也而所以趣之者以志为主然学之弗慱择之弗精守之弗固则此志不知所主固有舍夫道义之正而趣夫功利之私者矣子其慎之乎吾祖宗积徳多年子孙宜有兴者子为学诚能正其志以慎其所趣则他日论人物于吾周氏孰不曰吾子贤 画评 浙人王宗辅以画求评予曰画种类多予未能徧识但以予学书法观之粗得其槩凡书先观其点画次观其结构次观其变化有点画而无结构不取也有结构而无点画不取也有结构有点画而无变化不取也上焉者神与天游不假模仿自有真趣次焉者点点画画模放他人神气不足下焉者不知而作自谓得之去 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜