[book_name]世宗宪皇帝御制文集 [book_author]雍正 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]类书文集,诗文集,完结 [book_length]110660 [book_dec]三十卷。清世宗胤禛(1678—1735)撰。胤禛姓爱新觉罗。年号雍正。初封雍亲王,康熙末,得隆科多,年羹尧之助,以继帝位。即用高压手段对待诸弟。又屡兴文字狱,削除诸王对下五旗军队的统率权,以加强君主专制,对西南少数民族实行“改土归流”等措施,并平定青海和硕部贵族叛乱,正式与沙俄划定边界。均有助于国家的统一和稳固。其《文集》凡三十卷。其中文二十卷,诗十卷。文分十三体。其诗前七卷为 《雍邸集》,皆康熙六十一年(1722)以前所作;后三卷为《四宜堂集》,则为其即位之后所作。雍正在位十三年,政事颇繁,几乎无日不亲问政事,故所朱批谕旨达三百六十卷。然其诗所作较少,且多为即位前之作,成就不高。有《四库全书》本,《摛藻堂四库全书荟要》本。 [book_img]Z_18209.jpg [book_title]总目一 钦定四库全书　　　　　集部七 世宗宪皇帝御制文集总目一　别集类六 【国朝】 卷之一 敕谕 谕总督 谕廵抚 谕布政司 谕按察司 谕道员 谕知府 谕知州知县 卷之二 敕谕 谕提督 谕总兵官 谕副将参将游击等官 谕督学 谕各省关差盐差 谕八旗文武官员人等 卷之三 敕谕 谕直省督抚等官 谕武臣 谕中外臣民 谕科甲出身官员 谕内外羣臣 谕办理军机大臣 卷之四 诏 登极诏 恭上 圣祖仁皇帝尊諡庙号诏 圣祖仁皇帝配 天诏 遗诏 册文 追封孔子五世祖木金父公册文 追封孔子高祖祈父公册文 追封孔子曾祖防叔公册文 追封孔子祖伯夏公册文 追封孔子父叔梁公册文 卷之五 论 朋党论 性理论 记 圆明园记 七曜会聚记 卷之六 序 数理精藴序 圣谕广训序 雍邸诗集序 九日宴羣臣拟栢梁体诗序 大清律集解序 诗经传说彚纂序 卷之七 序 骈字类编序 音韵阐微序 古今图书集成序 子史精华序 书经传说彚纂序 清汉文孝经序 清汉文小学序 卷之八 序 圣祖仁皇帝实録序 圣祖仁皇帝圣训序 圣祖仁皇帝庭训格言序 大清会典序 朱批谕旨序 钦定训饬州县规条序 悦心集序 卷之九 杂着 执中成宪御论【十四则】 卷之十 杂着 经筵讲议【十三则】 卷之十一 题辞 御书扁额题辞【二十二则】 和硕怡贤亲王遗稿题辞 赞 赐原任总督杨宗仁像赞 卷之十二 题跋 望海楼诗跋 御书秦誓跋 跋淳化阁帖後 嘉禾图跋 瑞谷图跋 卷之十三 碑文 景陵圣德神功碑 卷之十四 碑文 历代帝王庙碑文 黄寺碑文 育婴堂碑文 青海平定告成太学碑文 黑龙潭碑文 隆福寺碑文 都城隍庙碑文 天津海神庙碑文 卷之十五 碑文 黄河澄清碑记 北镇庙碑文 善因寺碑文 广宁门外石道碑文 朝阳门至通州石道碑文 浙江海神庙碑文 关帝庙後殿崇祀三代碑文 卷之十六 碑文 修建阙里圣庙碑文 和硕怡贤亲王碑文 惠济庙碑文 惠远庙碑文 河源神庙碑文 佑宁寺碑文 广惠寺碑文 太上清宫碑文 卷之十七 碑文 高家堰碑文 拈花寺碑文 贤良祠碑文 昭忠寺碑文 普陀山普济寺碑文 普陀山法雨寺碑文 崇恩寺碑文 报恩寺碑文 十方普觉寺碑文 紫阳道院碑文 天竺寺碑文 卷之十八 祭文 历代帝王庙祭文 追封孔子五代告祭文 文庙增定从祀告祭文 阙里告祭文 太学文庙祭文 先师孔子诞辰告祭文 圣庙告成祭文 日月合璧五星聨珠告祭 景陵文 景陵悬扁告祭文 黄河澄清告祭 景陵文 北镇庙祭文 追封关帝三代祭文 关帝告祭文 清和宣惠风伯之神祭文 卷之十九 祭文 都城隍庙祭文 运河神祭文 黄河神祭文 河神祭文 河神祭文 河源神祭文 河神祭文 清口河神祭文 武陟县河神祭文 永定河神庙告成祭文 奉安石景山永定河神像祭文 清口河神祭文 浙江海神祭文 河源神祭文 河神祭文 祈雨祭风神文 太岁坛诸神祈雨祝文 卷之二十 祭文 历代帝王庙碑亭告成祭文 关帝庙碑亭告成祭文 都城隍庙碑亭告成祭文 明太祖并十三陵祭文 贤良祠祭文 和硕怡亲王初次祭文 和硕怡贤亲王祭文 诔 和硕怡亲王诔 [book_title]总目二 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集总目二 卷之二十一 诗【雍邸集一】 春园读书 山池晚步 咏自鸣钟 春日泛舟 夜坐 春暮登楼 月夜对落花有感 月下独酌 春院小饮 雨霁 暮春 立夏 畅春园芍药花开作 花间小饮 晓晴 宫中直宿作 夏日读书 早行 江边书屋 晩登海河楼 题友人园 赐观金莲花 友人书屋 雨牕 热河园中避暑 夏日泛舟 园中即景 晩泛 月下闲步 观雨 前廊 书斋秋暝 恭侍乾清宫 中元侍从 山翁 渔翁 运河舟中二首 登望海楼 自鸣钟 咏玉泉山竹 秋夜 晚晴 聼蝉 题刘松年画 临流 扈 跸途中观获 塞外中秋 大猎 塞外秋兴二首 题范蠡载归图 答友 瀛台泛舟二首 即事 初夏至玉泉山 书斋坐雨 午日 卷之二十二 诗【雍邸集二】 便殿恭侍 狼居胥山大閲 功成回 銮恭颂二首 扈 跸山行 塞外观稼 观渔 冬日 圣驾自塞外回銮谒 陵恭纪 陪京 侍从兴京谒 陵二首 登望海楼 皇父勘河省方不?奉侍瞻恋惭悚交廹於怀敬成一 律 圣驾南廵自春徂夏瞻依心切恭赋斯篇 皇父亲祀北郊甘霖大霈恭纪 雨後即事 立秋日怡情亭 孟秋扈 跸观稼恭纪 赋得一轮寒月照书厨 冬日早朝 雪夜即事 元夕 咏黄河灯 早春 舟次 晚泊 顺风放舟 天津舟中对月 水围 春日潞河 自畅春园入城途次口占 春日随 驾舟次 园居 春郊 閲永定河应 制 廵子牙河建坝应 制 恭覩 圣心勤劳颂扬不尽又成长句 秋日 作书 荷花 对月 秋雨 驾幸新园 宫中秋日应 制 皇父颁赐 御制诗扇?纪 禁苑秋霁应 制【有序】 卷之二十三 诗【雍邸集三】 登望海楼二首 瞻仰盛京宫阙念 祖宗创业艰难恭赋二十韵 晓度杏山 望医巫闾山 渡句骊河 谒 福陵恭颂 谒 昭陵恭颂 避暑口外 口外山村 田家即事二首 中秋从猎塞外 金莲花 塞上晚眺 雨後 扈 驾幸檀柘寺恭纪 看竹口占 御赐樱桃恭赋 扈 驾观麦 旷然尘虑清 四时咏应 制 癸未岁随 驾南廵渡扬子江?纪 癸未中秋对月时以疾假不获扈从出塞感赋皓月鍳丹宫 小园讌集 德州晓渡 望岱 过蒙隂 扈 跸閲河 渡扬子江 金山夜泊遇雨 登焦山上方口占 雨中泊舟枫桥遥对虎阜 扈 驾幸西湖 卷之二十四 诗【雍邸集四】 五伦图歌 山气日夕佳 百籁坐自吟 秋日随 驾郊外驻驆遇雨 御题松鹤图恭纪二首 趵突泉应 制【限七阳韵】 珍珠泉应 制【限八庚韵】 万夀颂三章 溪水碧於草 山居自怡 今月曾经照古人 幽居 七夕 即事 一日闲 就正斋九日赏菊 寒夜有怀 山居偶成 途次暑雨 山顶船楼 中元登狮子岭感怀 妙高堂 早起寄都中诸弟 热河闲咏七首 恭谒五台过龙泉关偶题 将至五台山月下作 仲秋有怀 秋夜直院 [book_title]总目三 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集总目三 卷之二十五 诗【雍邸集五】 长至日 梅花二首【步林和靖韵】 松 竹 梅 元旦 春日闲行 园居二首 风 花 雪 月 池边 花前 清凉纪游一十四首 入山 东台 南台 西台 北台 中台 真容院 清凉石二首 过清凉山诸寺 出山途中口占二首 射虎川台麓寺 再度龙泉关 热河道中 湖亭观荷 河灯 田家四时词四首 亭上 闰中秋 大觉寺 月夜泛舟 秋夕 九日 黑龙潭 拟渔樵耕牧四首 四花词 桃花 荷花 桂花 梅花 元夕过僧寺 春初郊行 临轩寓目 三春景物滋 睡起 柳絮 春深闲居 咏牡丹 新緑 寓目 咏榴花 午日 池上待月 雨後园亭即景 卷之二十六 诗【雍邸集六】 荷花 夏日楼前 七夕 再过大觉寺 喜晴 秋夕泛舟 中秋 园景十二咏 深柳读书堂 竹子院 梧桐院 葡萄院 桃花坞 耕织轩 菜圃 牡丹台 金鱼池 壶中天 涧阁 莲花池 扈从水围观猎 秋猕扈 驾 侍 驾景山观杀虎 汤泉 上元 清明 春日 初夏扈 跸热河 狮子园夏日 山亭 画栏 美人把镜图四首 美人展书图二首 墨竹十二首 题画扇 赠羽士二首 皇父御极之六十年岁次辛丑元日羣臣上 夀恭颂 碧霞祠题宝幡步虚词二首 书扇与僧 秋兴四首 柳月 梅月 松月 竹月 梧月 山月 池月 楼月 船月 宴月 寒夜 冬日潞河视仓 卷之二十七 诗【雍邸集七】 耕图二十三首 浸种 耕 耙耨 耖 碌碡 布秧 初秧 淤? 拔秧 挿秧 一耘 二耘 三耘 溉灌 收刈 登场 持穗 舂碓 籭 簸扬 砻 入仓 祭神 织图二十三首 浴蚕 二眠 三眠 大起 捉绩 分箔 采桑 上簇 炙箔 下簇 择茧 窖茧 练丝 蚕蛾 祀神 纬 织 络丝 经 染色 攀花 剪帛 裁衣 羣仙册一十八首 谭元 桃熟 赏荷 鼓瑟 鹿辇 迎福 跨角兽 戏狮 泛海 采苓 烧丹 巨桃 步雪 桧下会真 抚鹿 双鸾 放鹤 授法 [book_title]总目四 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集总目四 卷之二十八 诗【四宜堂集一】 苫次述哀【有序】 赐庄亲王 赐裕亲王 赐怡亲王 赐果郡王 赐大学士马齐 赐大学士松祝 赐大学士白潢 赐大学士徐元梦 赐大学士张鹏翮 赐大学士王顼龄 赐内大臣马武 赐尚书孙柱 赐尚书朱轼 赐尚书田从典 赐尚书张廷玉 赐尚书励廷仪 赐侍郎蒋廷锡 赐侍郎史贻直 癸卯十一月十三日恭遇 圣祖仁皇帝忌辰缅怀 顾复深恩瞻对无由不胜凄怆敬赋六韵以抒罔极之 思 耕耤 诣太学 三月三日得雨 赐大学士张鹏翮暂假葬亲 母后周年述哀一首【有序】 述怀 冬至斋宫二首 甲辰十一月十三日恭值 皇考二周忌辰感时永慕哀痛填膺洒泪述哀敬成一 律 是日瞻拜 御容追忆 慈顔不胜悲怆再成一律 耕耤诗【有序】 雍正三年乙巳二月十有二日 皇考服制告除违情从礼遡时增怆敬述纪哀 初夏偶闲 母后二周讳辰 赐庄亲王 赐果郡王 乙巳仲冬追忆 皇考升遐倏周三载孺慕之忱与时俱积恭诣 景陵拜谒以伸哀痛 暮春野望 闲咏 母后三周讳辰 偶题 月下听泉声得句 知鱼亭待月 赐怡亲王 赐侍郎沈近思 赐总督查弼纳 赐总督杨宗仁 赐总漕张大有 步月至泉畔试茶 闻雁 观瀑布 湖际闻野寺钟声 月 卷之二十九 诗【四宜堂集二】 仲丁祭文庙 耕耤 夏夜不成寐 雨後湖亭看月 宫中偶成 赐淳亲王 赐都统拉鍚 赐提督郝玉麟 赐提督高其位 桃花坞即景 诣太学二首 春夜钓鱼矶闻笛 会心处试笔 桃源深处 响泉山房赏月 仁明斋咏怀 沿湖游覧至菜圃作 帝京篇 舟中纳凉 赐怡亲王 又 暮春杂咏二首 夏日勤政殿观新月作 雨後九洲清晏望西山 仲秋月夜题於清会亭 新霁苑中秋色颇佳临流翫赏率成一律喜雪 戊申除夕守岁 春夜永春亭作 百花亭春咏 几暇偶题 暮春有感 如意歌赐怡亲王 朕御极七载宵旰万几未遑他出己酉夏因命将远讨誓师於南海子?怀曩日侍奉 皇考廵幸此地 色笑俨在目前而 龙驭杳然邈不可攀俯仰徘徊曷胜今昔之感爰成一 律以述追思 己酉夏南甸大閲二首 秋日登四佳楼晩眺 月夜平湖放舟 偶占 仲秋月夜感怀 追忆旧景有感 偶成二首 赐总督高其倬 赐总督李卫 平湖秋月 长至日题於至诚不息轩 卷之三十 诗【四宜堂集三】 朕因去冬未雪忧怀莫释夙夜竭诚祈祷於惊蛰後二日荷蒙 上天鍳佑春雪下降朝野同欢因成一律用志欣庆 圆明园道中寓目 多稼轩劝农诗 哭怡贤亲王二首 怡贤亲王挽诗三十韵 夜静 松月吟 谒西山大觉寺 秋分前二日月下作 暮秋 花下偶成 清闲 口占 仰瞻星垣 永春亭留春 年华迅速倏值端阳箱贡氷纨案陈角黍於颁赐诸王大臣之际念及吾弟怡贤亲王仙游已周一载不禁凄然涕下援笔赋此 国家为凖噶尔跳梁不得已有用兵之举自己酉以来将帅士伍枕戈负盾野宿风餐三载於兹矣朕每一厪念食不甘味寝不安席因避居便殿停御讌会日与廷臣筹计军需惟冀 上苍默佑师旅早旋论功颁赏朕怀始释爰作截句四 首以见意 环秀山房对月 观释典偶题 秋日登楼有感 除夕 晩晴远眺 端阳前一日为吾弟怡贤亲王二周之辰每一回思辄伤怀抱作五言律志感 去冬无雪今春雨未沾足朕心忧畏莫可言喻幸於五月十八日甘霖倾注枯焦顿解不觉喜而成咏 深柳读书堂消夏 秋日寓目成咏 秋夜印月池作 壬子岁九月七日吾弟怡贤亲王定窆於水东村朕念手足至谊兼以辅弼功勤献替忠欵抚今忆昔情不能已因亲临奠送稍伸积痛夫神游於天魄藏於地亘古迄今理之常也但以吾弟之亲贤为国家柱石幽明异路於兹永别当深秋草木黄落之际朕心曷胜凄怆爰赋此诗以写怀 暮春四宜堂咏怀 荷池玩月 立秋前二日游湖亭 初秋咏月影溪声 秋日登朗吟阁寓目 秋夜述怀 立春 初夏西苑游瞩 蓬莱洲咏古 万方安和轩秋日作 中秋 感秋 雨後郊外泛舟 夏夜 新晴遣兴 偶题 秋夜 河沙 自遣 偶成 自疑 题画 雨後对月偶成 深柳读书堂避暑 夏夜即景 中秋夜 【臣】等谨案 世宗宪皇帝御制文集凡文二十卷诗十卷文分十 三体诗则前七卷曰 雍邸集皆康熙壬寅以前作後三卷曰 四宜堂集则 御极以後作也钦惟 世宗宪皇帝神资天授 圣孝性成当 圣祖仁皇帝时 景命先归 九龄预与承 眷顾者独深故问视 宫闱殆无虚日而晨昏余暇尚 覃精图籍 研悦文章汲古之勤为儒生之所不及迨乎握符合 契应运 龙飞 宵旰励精心营四海 紫宫之所规画 黼座之所咨询者天下臣庶虽不能一一悉窥至於朱批谕旨至三百六十卷 上谕内阁至一百五十九卷 上谕八旗及 上谕旗务议覆 谕行旗务议奏至四十八卷则剞劂梨枣共见共闻 仰计十三年中亦无日不 亲御丹毫畴咨庶政而寄情翰墨尚炳然与典诰雅 颂辉映前後盖 体协健行 心怀无逸精明强固之气举措万化而有余故旁涉词章尚足以陶铸百氏如元化运转时行物生而二曜五纬三垣列宿自然成在天之文也岂非摄提合雒以来超轶三五之 至圣哉乾隆三十九年二月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总　校　官 【臣】陆费墀 [book_title]卷一 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷一 敕谕 谕总督 自古帝王疆理天下必有岳牧之臣以分猷佐治而後四方宁谧共臻上理此封疆大臣以总督为最重也总督地控两省权兼文武必使将吏协和军民绥辑乃为称职但统辖辽远职务殷繁较廵抚之所属更大是在遴选属僚之贤能者委任得宜则振纲饬纪可无废弛之虞而以人报国亦得大臣之体特是澄清吏治必本大公之心虚怀察访果系清节素着才具练逹者任以要剧即行保荐则举一可以风百今或以逢迎意指为能以沽名市誉为贤甚至暗通贿赂私受请托不肖官吏滥列荐章而朴素无华敦尚实治者反抑而不伸是岂风厉属员之道乎朕视天下如一家视臣邻如一体尔等亦宜深体此意以一家之心视两省以一体之心 视属吏本之至公用之至当则上司之任使下僚如身之使臂臂之使指凡有才有守之人皆乐为効用矣至於所在管辖地方有作奸犯科之豪猾倚势剥民之搢绅理应重加惩治因巧於结纳反得侥幸自全而家居之大臣官员皆经 皇考任用之人致政投闲安静自好为大吏者并不加以礼貌或反被土豪侵欺者有之亦非所以表率属僚彰善瘅恶之道也总督与廵抚将军提督谊属同寅凡地方军民事务宜互相商?各本虚公勿苟且雷同勿偏执臆见方於国计民生有所禆益总督参劾知府例由司道揭报参劾州县例由两司道府揭报衆论佥同所以示公也近有参劾之後始行补揭夫果其当劾司道府不能揭报於前既有狥庇之愆而令其补揭於後又欲寛其失察之罪彼此巧饰以欺朝廷尚得谓之至公乎朕观古之纯臣载在史册者兴利除弊以实心行实政实至而名亦归之故曰名者实之华也今之居官者钓誉以为名肥家以为实而云名实兼收不知所谓名实者果何谓也尔督臣膺兹简畀固宜笃矢忠诚尤当戒谕属员痛改陋习更有仕宦之初颇着亷名及身跻大位则顿易其操者古人谓之巧宦其心事岂可问乎且职居制阃亦非徒以清操自善也若但谨身节用而遇地方大事一筹莫展虽免贪冒之名究鲜屏翰之实国家又何所倚毗耶尔督臣皆 皇考擢任之大臣朕嗣绍丕基一切遵循成法惟冀尔等察吏安民练兵核饷崇实行而不事虚名秉公衷而不持偏见故谆谆告诫并两司道府州县各有谕旨尔等亦宜细心体察与尔属吏共励官箴交相儆惕朕自优加恩礼始终保全若尔等恣意狥私不能竭忠尽职则深负 皇考简用之恩其罪甚大国法森严朕虽欲寛贷尔等不可得矣特谕雍正元年正月初一日 谕廵抚 国家任官守土绥辑兆民封疆之责惟抚臣为重今之廵抚即古者保厘夹辅之臣也一省之事凡察吏安民转漕裕饷皆统摄於廵抚苟非正已率属振饬励精则一切政刑钱?必致隳堕拊循保障之功何赖乎夫吏治不清民何由安从来大法则小亷自两司以至郡县平时参见接谈即可略知其才品优劣迨试以委任访之舆情贤否清浊自难淆混惟上官偏私好谀属僚善於逢迎者即推为才能其朴直自好洁已爱民之员反无见知之地及至计典黜陟并遇选择保题之缺或先纳贿赂或责报异时始为之荐引亦有寄耳目於监司等官聼毁誉於幕宾僚友之口以致举劾不公潜滋奔竞劝赏黜陟既失其当地方安得良有司乎藩库钱粮亏空近来或多至数十万盖因廵抚之赀用皆取给於藩司或以柔和交好互相侵那或先鈎致藩司短长继以威制勒索分肥入已徒供一身夤缘自奉之费罔顾朝廷帑藏财用之虚及事发难掩惟思加派补库展转累民负国营私莫此为甚州县积谷本为备荒之计水旱歉收之岁待此拯济於民生最有关系今皆视为正供之余项借出陈易新之名半为胥吏中饱半为州县补空一遇灾荒茫无赈贷皆由廵抚平时踈略包容玩愒所致也属员缺出委署虽由两司详请其实廵抚操其权下属鑚营嘱托以缺之美恶定酬赂之轻重摄篆之人久则年余近亦数月往往视为传舍情同行劫不恤小民之脂膏但饱谿壑於无厌务偿得署之馈遗而止试思此一年数月之间穷黎何罪而可纵贪暴以剥削之乎此等积弊尤为国法所不容者廵抚参劾知府应由司道揭报参劾州县应由司道府揭报所以示公慎无私之义也近有先行参劾而令其补揭若所劾不公则其补揭未免以势凌之使不得不从果其当劾则司道府既不能公揭於前而复巧饰於後以寛其狥庇失察之咎上下容隐视功令为具文公慎无私之谓何抚标兵丁多者二千余名少亦千余名境内设有匪类窃发藉以扞御搜捕今抚臣自谓无行军进剿之职置标兵强弱於度外不加训练器械朽钝营伍废弛裁汰老弱之兵空粮悉归私橐大非国家设兵卫民之意矣云贵川广猺獞杂处其奉公输赋之土司皆当与内地人民一体休养俾得遂生乐业乃不虚朕怀保柔远之心嗣後毋得生事扰累致令峒氓失所至於土豪巨猾结交官吏武断乡曲逞奸干纪之徒每或弥缝漏网而告休归田之大臣官员安分杜门反狥私吹索借端凌践此皆大失好恶之公尤损保全耆旧之义非镇抚者所当留意乎尔诸抚臣皆荷 皇考任用之恩受全省抚绥之?朕缵承大统祗遵成宪优礼大臣保全终始惟冀尔等各抒忠悃安靖封疆朕所谕者有则悔悟速改无则省躬加勉两司道府州县各有谕旨尔亦宜详细体察与诸属吏共相勉朂同心恊力以尽职守若不念 皇考简畀之隆致贻地方黎庶之害负恩旷职自取罪戾朕又安能废法以宥尔乎特谕雍正元年正月初一日 谕布政司 朕惟国家官制分省开藩尔职居方伯任寄旬宣所以绥辑羣黎布昭德意实庶邦之喉舌列服之纲维任既重矣责亦大矣府州县官之贤不肖最关民生休戚当不时察核治行务知其实分别臧否以告督抚尔以无私自信督抚自不以私心致疑协和尽力以劝贤惩不肖则除害兴利一方安矣今计典之黜陟特疏之荐弹朝廷凭督抚之奏章督抚凭布按之详揭尔布政为官吏表式自当益矢公忠若爱憎任情是非倒置以謟事上官通行请托为贤以不善逢迎耻投暮夜为不肖其何以称之屏之翰百辟为宪者哉夫官至监司?历有年当服官之初亷洁自守渐登高位顿改初心更有矫饰虚声潜纳贿赂陋俗相沿谓之名实兼收其罔上行私为尤甚孔子谓事君勿欺宁不闻乎赋役会计皆尔专司调剂均平乃为称职今钱粮火耗日渐加增重者每两加至四五钱民脂民膏朘剥何堪至州县差徭巧立名色恣其苛????竭小民衣食之资供官司奴隶之用尔试思户版税籍谁为职掌私????横征谁任其咎顾可失於觉察乎各省库项亏空动盈千万是侵是那总无完补耗蠧公帑视为泛常尤为不法宜严革前弊永杜侵那如司库盘查之责在廵抚亏空之根亦由廵抚廵抚借支而布政不应者少矣然职在监守果能亷正自持则廵抚挟势借支断不能行尔但谨身节用量入为出司库必无亏空矣州县库盘查之责在知府觉察虚实之责独在布政尔但洁已率属不容狥庇州县库必不亏空矣朕深悉弊原所以反覆谆切言之冀尔等悔且改也皇考德洽区宇六十余年朕嗣守丕基惟成法是式尔等皆蒙 皇考简拔职任蕃宣果能各効忠诚凛遵功令朕自始终保全加以擢用若营私黩货旷职累民尔既负皇考之深恩朕又安能弛国家之令典三尺莫逭尔其慎之特谕雍正元年正月初一日 谕按察司 朕惟直省大小狱讼民命所关国家各设按察司以专掌之一切州县申详至尔司而狱成凡督抚逹部题奏事件皆由尔司定案任岂不重欤 皇考仁覆如天每覧西曹奏牍反覆推详惟寛惟慎逮情真罪当犹施缓决之恩好生之德洽於民心六十余年於兹朕嗣守大训思四海之内有匹夫匹妇罚非其辜者即非所以继 皇考之志夙夜凛凛焉何道而能不滥不冤实尔司是赖朕惟国家考定律例所以弼教非以厉民是故严立刑书防其或丽於法及至断狱又条分缕析思以曲全其生书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉又曰与其杀不辜宁失不经此律例之本意也今或情例相违牵合文法以纳民於网或有两例并见辄上下其手以自遂其私安得无寃狱哉 太祖高皇帝之训曰生杀之际不可不慎聼断之官必期得情大哉圣言包举虞书周礼之义夫折狱凭口供而平反凭案卷今法吏不求得情惟求完结州县案卷之申详尔司者多鍜链口供附於律例冀免尔司之驳查尔司之详督抚督抚之揭部院者又加文致焉冀免三法司之驳查汉路温舒所云奏当既成虽皋陶视之犹以为死有余辜者也口供案卷如是寃抑何从平反咎在聼断之初心原非欲必得其情也今宜厘剔宿弊归於明允毋得因循故事自堕奸欺也大计黜陟由尔司详报督抚宜以用刑明慎执法不阿者为贤能毋以善事督抚弗逆尔意者为贤能也地方豪猾若苖有莠不除不翦害我嘉生至於良善巨室致政大臣猾吏或借端侵抑之非所以称朕意也迩来士大夫好云名实兼收所谓名者官爵也所谓实者货财也习俗媮薄朕甚悯焉夫六亷之义百司攸同至纳贿出入人罪於法尤重戕人之命破人之家以润屋奉身历观古来逃於国法者十无一二免於天罚者更百无一二书之吕刑曰狱货非宝非聼讼者之明训欤尔司其正已率下使法无枉挠庶几刑措之风尚其朂诸特谕雍正元年正月初一日 谕道员 尔等官历佥司所以赞襄藩臬承流宣化者也分守分廵职居协理粮河盐驿各有专司身居是官必顾名思义名者实之华也克副其实而後名归焉如守廵两道首当洁已惠民凡府州县之亷洁贪汚俱宜细加察访不时密详督抚以凭举劾地方有土豪武断尤宜禁戢翦除卫良锄莠乃称其实若但知趋承大吏或祗图下属陋规一切吏治民生槩置不问贪庸陋劣殊负朝廷设官之意矣粮道专理漕运职任匪轻使徒知起运规例扣尅运费苦累运丁营私烦扰有玷官箴贻害百姓何所底止河道有董率工程之责凡分修河员孰贤孰否俱应洞晰并宜亲身经历查勘估计某口险峻某口平易某处堤工坚固某处冒支帑金倘不计虚实不辨勤惰仅以纳贿多者为能员馈遗少者为拙吏而於工程漠不经意一遇坍溃谁之咎耶盐道一官尤关国课迩年盐法弊窦丛生正项钱粮每多亏欠一由上下各官需索商人巧立名色诛求无已穷商力竭不得不那新补旧上亏国课高擡盐价下累小民至於官盐腾贵贫民贩卖私盐捕役鬬殴株连人命流弊无穷一由商人用度奢靡相仍陋俗不知节俭致欠额徵尔等运筹盐法宜将陋例积习尽情禁革必思何以苏商何以裕课上供军国下利闾阎方为称职驿道为驿站钱粮所系必亷洁自守乃克剔弊厘奸凡驿逓马匹数目多寡每有假冒开销岁修船只亦有虚浮不实该员一贪赀货势必昬庸或过於苛核勒索多方经管属吏疲不能支总之病官病民悉缘贪黩敬尔有官垂诸古训靖共尔位载在风诗尔等各有常职各守官方名实二字极宜体认今以献赂为实虚誉为名动云名实兼收内以欺已外以负国有腼面目其何以立身而抒忠荩乎皇考御极六十余年以轸恤民生为首务各省道员必亲加遴擢谆谆戒勉极其详慎朕缵承大统翼翼小心惟仰体 皇考爱养元元至意亦期尔等争自濯磨振饬风宪以副朕望果能肃清纲纪无致废弛朕当破格奨励其或因循不改朕必置之重法特谕雍正元年正月初一日 谕知府 国家亲民之官莫先於守令盖州县官与民最亲而知府又与州县官最亲凡州县兴利除弊之事皆於知府有专责焉是知府一官分寄督抚监司之耳目而为州牧县令之表率承流於上宣化於下所系綦重矣汉宣帝有曰太守吏民之本也又曰庶民所以安其田里而无叹息愁恨之心者政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎故两汉循良称盛而贤守尤多龚黄召杜诸人大都皆亷洁和平正身率属以与民休养生息史称其所居民富所去民思此皆彰明较着者也 皇考澄肃官方慎简僚吏知府中有政绩茂异声名着闻者必加优眷数年之间即膺殊擢所以鼓励循良务令羣黎受福尔等蒙 皇考简用之恩受国家民社之寄地方不甚辽远则於民间之疾苦可以周知势分不甚悬殊则於属下之贤否可以洞悉尔果亷正自持屏絶贿赂则督抚监司必不致肆行需索而州牧县令亦不敢肆意贪婪近闻州县火耗任意加增罔知頋忌以小民之脂膏饱贪吏之谿壑由尔不能却遗金於暮夜又安能禁属吏之滥征乎盘查仓库必须核实不可视为故事乃或借盘查之名勒索馈遗是因盘查而亏空愈甚矣尔能时勤劝诫加以体恤则州县可无亏空之虞能制节谨度淡泊是安则尔亦可免亏空之累劝农课桑以厚风俗禁戢强暴以安善良平情聼断以清狱讼皆尔职守之所当尽者至於督抚举劾州县必由尔之详揭务须秉公持正勿涉偏私若善於逢迎者从而庇护荐拔之而端方恬静之人反故为摧抑下吏皆苟且营私以求容悦地方之事尚可问乎居官者每有初入仕途清操自矢渐登华要顿改初心既知砥砺亷隅即当始终一节更有巧於仕宦者人每谓其名实兼收朕最不解此语夫名者实之华果能洁已爱民奉公尽职此所谓实也治行称首民歌舆颂此所谓名也实至而名随之如本立而华茂焉若以弋取虚誉为名而以封殖多藏为实此则小人之尤更甚於贪黩彰闻之辈矣朕缵承大统夙夜祗惧惟恐有负 皇考付托之重深冀尔等各体此意精白乃心以古循良自勉若狥私纳贿不能率属爱民贻害地方蔑视宪典三尺具在朕不能为尔等寛也特谕雍正元年正月初一日 谕知州知县 朕惟国家首重吏治尔州牧县令乃亲民之官吏治之始基也贡赋狱讼尔实司之品秩虽卑职任綦重州县官贤则民先受其利州县官不肖则民先受其害膺兹任者当体朝廷惠养元元之意以爱民为先务周察蔀屋绥辑乡里治行果有其实循卓自有其名非内聚贿而外干誉谓之名实兼收也全省吏治如作室然督抚其栋梁也司道其垣墉也州县其基址也书云民惟邦本本固邦宁夫所以固邦本者在吏治而吏治之本在州县苟州县之品行不端犹基不立则室不固庸有济乎 皇考临御六十一年灼知州县之重特行引见咨询明试至详至慎其有亷能之员每不次超擢以示鼓励今海内羣黎皆 皇考所怀保也朕膺 宗社重寄思缵 皇考之治功惟尔州县诸臣具有父母斯民之责其为朕立之基址以固邦本焉诚能洁已奉公实心尽职一州一县之中兴仁兴让教孝教忠物阜民安刑清讼简朕将升之朝宁用作股肱如或罔念民瘼恣意贪婪或朘削肥家或滥刑逞虐或借刻以为清或恃才而多事或謟媚上司以贪位或任纵胥吏以扰民或狥私逞欲以上亏国帑王章具在岂尔贷欤更有任州县时私肥已槖而漫云且俟显要方立名节者其与初市清名晩而改操之人何以异哉至於钱粮关系尤重丝毫颗粒皆百姓之脂膏增一分则民受一分之累减一分则民沾一分之泽前有请暂加火耗抵补亏空帑项者皇考示谕在廷不允其请尔诸臣共闻之矣今州县大耗任意加增视为成例民何以堪乎嗣後断宜禁止或被上司察核或被科道纠参必从重治罪决不寛贷夫欲清亏空之源莫如节俭正直节俭则用无不足正直则上官不可干以私若朘小民之生以饱上官之贪欲冒不测之罪以快一时之奢侈岂砥砺亷隅为民父母之道乎尔州县等官其恪共乃职勿贻罪戾毋谓地远官卑朕不及察其贤否也特谕雍正元年正月初一日 世宗宪皇帝御制文集卷一 [book_title]卷二 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷二 敕谕 谕提督 国家武功赫濯绥靖区夏用资专阃统率全省将士俾黎庶諴和疆圉寜谧提督之任綦重矣当兹海宇承平士卒狃於晏安不以兵革为事相沿日久营伍渐弛非所以肃军政饬戎行也尔等皆系 皇考简用节钺之大臣尤宜恪遵令典倡率所属将弁简閲卒伍整理器械操演技勇平时讨论军寔训练精勤乃称节制之师折冲御侮庶几有备无患矣夫储粮裕饷所以足兵食壮干城非为饱一人之私槖也乃虚兵冒饷侵渔扣尅视为故常以致朝廷恤兵养士之典止供将吏肥家之计居心多慾自难弹压下僚驭衆寡恩何以振兴士气提臣职任拊循果能亷正自持无虚给饷俾士饱马腾有不感激思奋者乎至山海要区得 人最重尔身为大帅凡将佐偏禆果其智勇素着才技优长肃纪律而辑兵民历有成绩之员或军政荐举或破格题请皆当予以优擢如本系庸劣之弁徇情面受贿赂始则权宜委任旋复列名保奏不特冒干名器必致贻误地方滥用匪人之咎其能逃於功令乎且设兵所以卫民文武官属殊途而辖兵爱民均有责焉如各执已见不相和协势必有纵兵虐民挟制长吏以逞威作奸者在文臣岂容辞咎而提臣统领水陆重师管辖不严调剂不力致文武抗衡兵民异视责更难逭书曰同寅协?和衷哉尔当一秉虚公和衷办事严饬将弁於所属汛地实心扞卫勤缉奸宄俾居民安堵无虞地方咸受其利益尔等皆勤劳素着効力年久之人皇考屡加拔擢洊膺斯任朕祗遵成宪优遇大臣保全终始尔等其各抒忠悃以无负朕爱养兵民之至意其总兵副将参游等官各有谕旨尔亦应详细体察同心协力共相策励靖共尔位永奠封疆特谕雍正元年正月初一日 谕总兵官 国家幅广大凡岩疆重镇关塞要害之地设立总兵俾之镇守上承督臣之节制下树将弁之表率辑兵安民厥任綦重居是官者当以寜谧地方为念严饬官兵廵缉奸宄倘有匪类务必穷尽根株使宵小无从潜匿良民得以寜居若平时漫无觉察日久必致蔓延绸缪未雨之谓何武臣虽不干民事然保障扞卫责有攸归守此方即当轸念此方之民毋得视之膜外纵兵肆扰至文武职任虽分尽心王事则一彼此和衷同心共济自不致贻误公事况揆文振武经术同源善於恤兵必善於爱民尚何至纵兵虐民失国家设兵卫民之意乎总兵统辖营汛甚多当以训练为先娴骑射整队伍备器械限期校閲勤惰严分赏罚明而军政肃隐然一长城矣所属将弁兵丁智勇超羣则立登荐剡武艺精熟则特拔戎行以之鼓厉军士犹有古良将风焉兵之所需粮饷?重给粮而扣尅则师旅有枵腹之忧缺兵而不补则营伍有空虚之患总兵率先洁已严饬偏禆毋得久悬兵缺以恣侵渔毋得尅减额粮以肥囊槖则兵籍无虚士气益奋有不收臂指之效者乎至於驭兵之道务在寛严得中过寛则兵以怠玩而生骄过严则兵以拘廹而滋怨能於严明之中隐寓爱恤之意庶几上下一心忠义自奋此又在尔镇臣之善为运用者也仰惟 皇考垂诚提镇诸臣有曰韬钤宜裕纪律宜明拊循宜至训练宜精又曰文武辑睦毋相抗衡军民调剂各得其平煌煌 天语勒於箴规久矣尔等皆系 皇考简畀之人果能实心力行不致始勤终怠上负圣训朕心嘉乃成绩必懋鍚殊典如其徒拥厚禄虚縻尔位既无益於兵民致有乖於令典国法森严朕不尔贷也特谕雍正元年正月初一日 谕副将参将游击等官 朕惟国家兵制凡疆宇要地既设提督总兵统率镇守又设副将参游分列营伍逓相钤辖盖从古治兵有大帅必有偏禆所以宣扬威武协赞军机收指臂之効奠磐石之安也尔等所属地形有险昜兵数有多寡各宜预定练兵之法亲校骑射严试技勇简拔骁鋭更换老羸务令一营士卒人材雄健武艺精娴又时教以行阵使之步伐进退井然有法日演月习气壮心齐自成有制之师而无难折冲御侮矣乃有不肖将弁不勤训练按籍徒有虚名责效毫无实济营伍废弛为害?大究其弊由於将弁之贪利而废法一在冒虚粮而兵无实数一在尅月粮而兵有怨心上亏天家之粮饷下朘穷卒之脂膏身司戎务而不能亷正以服衆虽日示训练之法谁为之踊跃用命乎尔等遇有兵丁空缺即选力勇技精者补足队伍至於马步各粮按期领给不得尅减分毫古之良将多以爱恤士卒克建肤功投醪挟纩之风尔等宜知向慕焉官军之协守一方所以扞卫一方之百姓故曰设兵以卫民也防乱於未萌缉奸於已发俾居民安家乐业共享昇平自然受兵之利而不受兵之害倘或约束不严纵兵肆虐诱赌放债恃强夺利甚至地方小警漫不防御缉捕以致奸宄滋蔓徒缷责於有司文武失和秦越相视殊背国家设兵镇守之意律法具在罪有攸归至於尔等简用督抚中军责任匪轻尤宜洁已奉公恪遵法纪至都司守备千总把总等员各有城守汛防之责亦宜努力称职自奋功名朕念尔等曾受 皇考选擢之恩自应保守前劳力图後效果能整饬戎伍允着干城之望朕自不惜宠以崇阶倘若废隳武备侵渔糗刍甚且妄执武官不惜死之言恣意逞威虐民生事为害地方王法森严决难轻贷特谕雍正元年正月初一日 谕督学 朕惟自古帝王皆以兴贤育才为务我国家自 太祖 太宗肇造鸿图 世祖定鼎中夏首隆学校加意人才开国规模超越前古至我 皇考圣祖仁皇帝御极六十一年培养教育怙冒涵濡深仁厚泽有加无已 御制训饬士子文颁布学宫东西南朔海澨山陬户习诗书家敦礼乐遐迩无不向风文教之隆无过於此矣朕缵承大统遵守旧章寤寐求贤惟恐或失念学校为士子进身之阶督学一官尤人伦风化所系遴选各省学臣倍加郑重尔等须亷洁持身精勤集事实行文风两者所当并重若徒事文华而不敦崇实行犹未为尽职也表扬忠孝节义崇祀先圣先贤访求山林隐逸搜罗名蹟藏书而衡文一道专以理明学正典雅醇洁为主古人云言乃心声气由夙养必士品端而後文风正他日为国家柱石为朝庙羽仪不綦重欤勿私纳苞苴勿瞻徇情面勿轻视武途勿滥取祠?勿矫激沽名勿昏庸废事勿卑汚贬节勿骄暴凌人胥吏必谨关防幕客尤宜选择如此则内外交毖本末兼修上不负朝廷下不愧多士朕耳目所及必有见闻若罔頋声名亷隅不饬国有常宪罚必随之尚其勉旃毋忽特谕雍正元年正月初一日 谕各省关差盐差 从来关榷盐税之设所以通商裕国或用钦差专辖或令督抚兼理无非因地制宜利啇便民之至意也朕前於关盐两差各下谕旨诰诫谆切但旗员向来相沿成习阳奉隂违任意侈靡不知撙节额外加派苦累商民差满之日惟恐囬京有当差効力之事每以缺额恳求寛限希图掩饰是以不惮丁寜再加申饬大抵关差之弊皆未讲日计不足月计有余之长策惟知目前小利恣意侵渔聼信家丁纵容胥吏开关分别迟早肆无厌之诛求报单任意重轻为纳课之多寡饱谿壑者则任其漏税代为朦胧不遂欲者则倒箧倾箱一物不免致商贾畏惧裹足不前行旅旁徨越关迂道则困商实所以自困也盐差之弊尤合重惩飞渡重照贵卖夹带弊之在商者犹小加派陋规弊之在官者更大若不彻底澄清势必致商人失业国帑常亏夫以一引之课渐添至数倍有余官无论大小职无论文武皆视为利薮照引分肥商家安得而不重困赔累日深则配引日少配引日少则官盐不得不贵而私盐得以横行故逐年之课难以奏销连岁之引尽皆壅滞非加派之所致与故关差惟在严禁苛求使舟车络绎货物流通则税自足额盐差惟在力除加派使啇困少苏尽复旧业则课自赢余至於督抚系封疆大吏更当仰体朝廷归并之意关政不得视为带理漫不经心误任属员聼其剥削盐政不得罔恤穷商独专厚利硬派州县计口征钱夫榷关部属尚有顾忌恐督抚持其短长今归督抚则何所瞻顾廵盐御史地方官或不奉约束今归督抚则孰敢抗违况钦差犹每年更换而督抚兼理则无限期若不实心奉行使风清弊絶则大负归并之本意矣至将耗羡充课固属急公但恐以耗羡归正额而正额之外复加耗羡商民重输叠出何以堪此朕深悉关盐扰累之害垂念商民营逐之苦特谕尔等经理榷税者务期奉公守法遴委得人知啇旅之艰辛絶箕歛之弊窦通啇即所以理财足民即所以裕国如自利自便罔上行私责有攸归其悉遵朕意特谕雍正二年二月初二日 谕八旗文武官员人等 国家念尔等祖父皆属从龙旧臣着有勲绩故加恩後裔量材授官冀收心膂驱策之効尔等自当恪守官箴勤劳王事建股肱之盛烈垂清白之家声庶几上以仰报君恩下以显扬世美乃每见旗员居官贤否杂出不能悉体朕意由筮仕之初辄谓旗人与汉人不同汉人无累可以硜硜自守旗人则本旗官属需索多端亲族往来责望甚衆万一任满又不免有当差之累自此念一起百弊丛生不以忠君体国为心不以旷职殃民为惧潜通贿赂恣意苞苴惟期囊槖之充尽丧亷隅之守殊不思国家察吏亷者奬贪者惩满与汉无二法也尔等果能洁已奉公始终一节休声丕着惠政日闻朕自当从优擢用以示奬励凡所过虑皆可不必如其不然则法网难寛纵家拥厚赀安能坐享乎至於尔等家世武功业在骑射近多慕为文职渐至武备废弛而由文途进身者又秪侥幸成名不能苦心向学玩日愒时迄无所就平居积习尤以奢侈相尚居室器用衣服饮馔无不备极纷华争夸靡丽甚且沉湎梨园遨游博肆不念从前积累之维艰不顾向後日用之难继任意糜费取快目前彼此效尤其害莫甚朕特加谆谕自兹以後出仕者各宜精白乃心靖共尔位人人以亷能自矢不得藉汉人无累旗人有累之说以遂其罔上行私之术八旗子弟各习其业文则潜心制义博览诗书务求用世之实学武则娴习弓马讲究韬略预储阃外之良材苟谋一业必思一业之成则人无废业将授一官自获一官之用而国无旷官矣且各崇俭戒奢安分循礼殳以诫其子兄以诫其弟与其恣情纵意博一日之豪华何如量入为出谋百年之生计与其荡检踰闲作无藉之匪类何如谨身寡过勉有用之事功以报朝廷以绵世泽以敦风俗以保身家顾不美欤大雅之诗曰凡周之士不显亦世盖欲疏附先後之子孙亦世世修德与周匹休也尔八旗皆佐命後昆深愿克绍前修荣名悠远国家亦重有赖焉其各钦承毋忽特谕雍正二年二月初二日 世宗宪皇帝御制文集卷二 [book_title]卷三 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷三 敕谕 谕直省督抚等官 朕惟抚养元元之道足用为先朕自临御以来无刻不厪念民依重农务本业已三令五申矣但我国家休养生息数十年来户口日繁而土地止有此数非率天下农民竭力耕耘兼收倍获欲家室盈寜必不可得周官所载廵稼之官不一而足又有保介田畯日在田间皆为课农设也今课农虽无专官然自督抚以下孰不兼此任也其各督率有司悉心相劝并不时谘访疾苦有丝毫妨於农业者必为除去仍於每乡中择一二老农之勤劳作苦者优其奬赏以示鼓励如此则农民知劝而惰者可化为勤矣再舍旁田畔以及荒山不可耕种之处度量土宜种植树木桑柘可以饲蚕枣栗可以佐食桕桐可以资用即榛楛杂木亦足以供炊?其令有 司督率指画课令种植仍严禁非时之斧斤牛羊之践踏奸徒之盗窃亦为民利不小至孶养牲畜如北方之羊南方之彘牧养如法乳字以时於生计不无禆益总之小民至愚经营衣食非不廹切而於目前自然之利反多忽略所赖亲民之官委曲周详多方劝导庶使踊跃争先人力无遗而地利始尽不惟民生可厚风俗亦可还淳尔督抚等官各体朕惓惓爱民之意实心奉行倘视为具文苟且涂饰或反以扰民则尤其不可也特谕雍正二年二月初九日 谕武臣 我 皇考圣祖仁皇帝优待武臣恩眷之隆自昔希比诸武臣感激恩宠遇事则奋力効命甚属可嘉但平日居官砥励操守於此方兵民安静抚恤之道不及夫为将弁者固贵乎材勇然使但有冲锋破阵之才而不能洁已爱人抚绥士衆或至扣尅贪婪人罹其害则与命图利之盗贼何异彼盗贼之肆行刼掠不恤身命何尝不勇但因利人财物遂谓之为贼而法必诛戮勇不足称适为可耻凡尔武官务须亷洁持躬奉法循令恤兵爱民绥辑地方遵国宪正所以重身家也设或婪财奕利横生事端致干法网则地方既滋扰害而法所不容国家又失一勇力可用之材岂不可惜是知心存报国?在平日之爱恤兵民安静守分耳若至生事扰害之後虽或捐躯亦何所补从前纵有微劳亦不足以赎此日之罪愆矣尔将弁当各轻目前小利勉为国家栋梁垂名竹帛以图光前裕後之功业可也勉之戒之勿负朕谆谆告诫之意特谕雍正三年五月初五日 谕中外臣民 自古帝王致治諴民莫不以重农为先务书陈无逸先知稼穑之艰难诗载豳风备叙田家之力作论语云百姓足君孰与不足孟子云民事不可缓也盖国以民为本民以食为天农事者所以承天养人久安长治之本也我国家抚绥寰宇 圣祖仁皇帝临御六十余年深仁厚泽休养生息户口日增生齿益繁而直省之内地不加广近年以来各处皆有收成其被水歉收者不过州县数处耳而米价遂觉渐贵闽广之间颇有不敷之虑望济於邻省良由地土之所产如旧而民间之食指愈多所入不足以供所出是以米少而价昂此亦理势之必然者也夫米谷为养命之宝人既赖之以生则当加意爱惜而不可萌轻弃之心且资之者衆尤当随时撙节而不可纵口腹之欲每人得省一勺在我不觉其少而积少成多便可多养数人若人人如此则所积岂不更多所养岂不更衆乎养生家以食少为要诀固所以颐神养和亦所以节用惜福也况脾主於信习惯便成自然每见食少之人其精神气体未尝不壮此显而可见者至於各省地土其不可以种植五谷之处则不妨种他物以取利其可以种植五谷之处则当视之如宝勤加垦治树艺菽粟安可舍本而逐末弃膏腴之沃壤而变为果木之塲废饔飱之恒产以幸图赢余之利乎至於烟叶一种於生人日用毫无禆益而种植必择肥饶善地尤为妨农之甚者也小民较量锱铢且但顾目前而不为久远之计故当图利之时若令其舍多取寡弃重就轻必非其情之所愿而地方官?之以法则势有所难行转滋纷扰惟在良有司勤勤恳恳谆切劝谕俾小民豁然醒悟知稼穑为身命之所关非此不能生活而其他皆不足恃则羣情踊跃不待督课而皆尽力於南亩矣朕闻江南江西湖广粤东数省有一岁再熟之稻风土如此而仍至於乏食者是地土之力有余而播植之功不足岂非小民习於怠惰而有司之化导者有未至耶或者曰米谷太多则价贱而难於粜卖昔人有谷贱伤农之说谚语所谓熟荒者此则不必过虑假若小民勤於耕作收获丰盈致於价贱而难於出粜朕必多发官价以籴买之使重农务本之良民获利而有余赀也朕生平爱惜米糓每食之时虽颗粒不肯抛弃以朕玉食万方岂虑天庾之不给而所以如此撙节爱惜者实出於天性自然之敬慎并不由於勉强且以米谷乃 上天所赐以生养万民者朕为天下生民主惟有敬谨宝重仰冀 天心默佑雨阳时若岁获有秋俾小民家有盖藏人歌乐土朕既为亿万生民计不敢轻忽 天贶尔等绅衿百姓独不自为一身一家之计乎朝夕生养之需既受 上天之赐若果加意爱惜随时撙节则 天必频加鍚赉长享盈寜之福若恣情纵欲暴殄天物则必上干 天怒不蒙眷赉而水旱灾祲之事皆所不免其理岂或爽哉又闻江西广西地方竟有以米谷饲养豚豕者试思谷食之与肉食孰重孰轻孰缓孰急而乃以 上天之所赐小民终岁勤苦之所获者为豢养物类之用岂不干 天和而轻民命乎朕所以惓惓训谕惟期天下之人专务本业以杜浮靡爱惜物力以图久远共体朕敬迓天庥勤恤民隐之意则尔等家室必益至於丰饶尔等子孙必永绵其福泽思之思之毋忽朕言特谕雍正五年三月初三日 谕科甲出身官员 记载之失实人多忽而不知觉察朕侍 皇考圣祖仁皇帝数十年时时祗聆 圣训今观臣工记载者舛错踈漏之处甚多朕嗣统以来元年二年内阁面奉之旨书写时动辄讹舛自张廷玉为大学士听朕谕旨悉能记忆缮録呈览与朕言相符盖记载一事良非昜昜毫厘千里之差不可不慎是以诸臣欲记朕谕者朕皆令缮写进呈之後方许存稿恐其失实以传讹也朕因科甲积习有关世道人心屡进翰詹科道诸臣而面谕之旋令翰詹等百余员记録所闻缮摺以进朕一一披览则人人各殊有与谕旨全不相符者有数语偶合而记忆不全者又有词句鄙俚意义蒙晦者以一日同奉之谕旨而至於百其人者百其说不亦舛谬之甚乎其中若有能文之士私自存録流传於後遂以为朕当日之训旨固然也其贻误不浅矣朕观前史所载未可全信每滋後人之口实如汉文帝见贾谊问以鬼神至夜半前席一事李商隐则为诗讥之曰可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神夫贾谊入见时文帝方受厘坐宣室因感鬼神之事而问之此固非问苍生时也如欲问苍生之事随时可以召对又何必夜半哉至於坐久前席亦寻常事耳且文帝汉之贤主也恭俭仁厚移风昜俗閲历世务深矣视贾谊之踈狂少年其才识相去何啻什伯盖知其不足与问苍生故姑问鬼神耳贾谊经济具见治安策中不独论当世之务迂濶难行其於尧舜之治道亦未窥见本原也贾谊之策仅托诸空言文帝之功已见诸实事文帝岂弃才之主哉而王勃又谓屈贾谊於长沙非无圣主窜梁鸿於海曲岂乏明时朕以为屈贾谊於长沙必须圣主窜梁鸿於海曲正待明时鸿之诡激自弃於肃宗之朝谊之踈狂未足以佐文帝之治安得以是为二君讥议哉孔子尝言为君难即此可见设有一夫私议妄自记载非惟庸主无由剖析虽明哲之君亦何从闻见而正其是非其流传失实受诬於後世者不知凡几矣孟子曰尽信书则不如无书诚以记载未可尽凭而欲杜好议论者之口也人情厌常喜新稗官野乘好事者流无端撰成一说娓娓动听按之皆子虚乌有此其荒唐诞幻无足论者若夫记言记事国之大典将以徵信後世乌可或忽今乃亲承提命而记録多舛尚足当载笔缵言之任而无忝乎用是荟萃翰詹诸臣奏摺细加拣汰其与朕之谕旨间有符合者采摭联缀融会成篇付诸剞劂人赐一帙俾各朝夕观省是训是行以袪科甲之积习并知记载失实之非庶乎憬然愓然历久而勿忘也夫 谕科甲出身官员等国家设科取士原欲得读书明理之人列於庶位俾皆公忠体国实心任事於国计民生均有禆益此科甲之所以可重也乃科甲出身之人不思秉公持正以报国恩相率而趋於植党营私之习夤缘请托朋比袒护以至颠倒是非排?报复无所不为风俗人心之害莫过於此朕御极以来多有人论科甲中人不可信朕於尔等科甲诸臣推心置腹期待甚厚以为用人者若舍尔等读书之人则将以何等人为可用然使尔等积习相沿惟以党护师生同年为事夤缘朋比贻害於人心风俗将使为君上者虽欲用科甲之人而有所不可则科甲诸臣抑何自暴自弃贻笑於天下以至此也朕早夜孜孜欲使万民各得其所措天下於久安长治何事不加整顿厘饬务令秩然就理岂容尔等科甲中党援积习为世道生民之害而不望其翕然丕变乎夫以科甲流品相夸尚其风自唐宋以来即有之至前明而流弊已极不知读圣贤之书惟以致君泽民为贵不在科甲之名也古之臯夔稷契谁为科目乎科目中人遇不从科目出身者即鄙薄而非笑之不知彼之非笑科目者更甚此如江浙人讥山陕为粗鲁山陕人亦诮江浙为懦弱何关人品之轻重乎国家用人行政惟贵至公有人因科目而营私党护即有非科目之人偏受其害如黜陟之际不肖者或以科目之党援而升擢必有贤才因而屈抑矣赏罚之间有罪者或以科目之党援而幸免必有无辜因而寃滥矣科甲之积习一日不革则天下之公理一日不着尔等当豁然醒悟庶可使历代相沿之弊习廓然顿除也且尔等亦思朕之不惜烦劳谆谆诰诫必欲尔等觉悟改昜者岂惟上为国而下为民乎盖以尔等品行之邪正於此分尔等名节之成败於此判而尔等切身之利害更即於此而辨若使请托公行毫无顾忌则地方官员皆得任意作奸戕虐百姓罹其害者非尔之至亲族属即尔之乡党邻里尔亦何所利焉况尔等以党援袒护为利者不过图一时门庭之烜赫而已独不思身後子孙能必其世世常为科甲乎一朝失势则尔等子孙不即转受科目之欺凌倾?乎目前之利甚小日後之患害甚大朕为尔等计之熟矣尔等乃不自猛省乎朕非禁絶尔等师生之分谊欲其不相往来也诚使师生同年平时互相规劝朂以道义励以公忠各为国家分猷宣力虽日相亲近奚害焉且尔等素以师生之谊情同父子则为父兄者自当教子弟以正岂可使之夤缘请托而不知耻乎为子弟者自当事父兄以礼岂可与之夤缘请托而不知非乎从来请托营求甚属无益如州县选得地方有求部院大臣作书嘱托上司者在公正大臣自必不应设或应其所请而致书彼督抚大吏遂肯徇情曲庇乎徒使其人恃有奥援之请托遂至放佚怠惰不自检束以极於贪污狼籍难免督抚之参劾彼请托者能挽救之乎不如无所请托其有才有守者不患无以自见即中材之人亦以胸无倚仗皆警勉砥砺不敢为非而得以自全然则科目中人为其子弟亲属钻营请托者亦愚之至矣朕之训诲开导至再至三亦似为从古君臣之际所最罕得之遭逢尔等皆读书明理之人果能深体朕怀服膺朕训幡然洗心涤虑尽改其积习有何不能办理之事百僚师师和衷共济何患政治不臻上理乎且人无不可改之过亦无不可化之气质孔子云虽愚必明虽柔必强惟在其人自励耳尔等聼朕训旨不但贵於心悦诚服要在身体力行不可一时面从过後辄忘须时时警愓常若在朕前亲受提撕方不虚朕谆切训诲之至意也尔等翰林自以文章为职业但须为经世之文华国之文一切风云月露之词何所用之若既改官则各有当尽之政务人之心思才力难以兼营不可自负文人荒其职守盖文章政治理本相通事无旁贷急所当务方为尽职至於赋诗饮酒自附於晋人风流此种恶习所当深戒而痛絶者也翰林科道乃国家所赖以转移风化之人朕所以属望尔等者甚为切至朕观初次训诲时尔等领会者数十人中数人而已二三次觉领会者过半今则不能领会者大约不过四五人诚知朕所以再三训谕不惜烦劳者实为国计民生之休戚实为人心风俗之安危实为尔等身家子孙之利害尔等各有天良自应人人觉悟感奋翕然丕变尽去其党援朋比之积习为朝廷殚竭忠诚秉公持正办理庶务将见君臣上下一德一心治道自此而日隆世风自此而日厚我国家亿万年长享昇平尔等子孙亦世蒙其福如此而谓科目之取士固足重也岂不美欤尔等其共勉之特谕雍正七年十一月初五日 谕内外羣臣 自古帝王之治天下未有不以惩游惰为要务者考之制曰无旷土无游民周礼曰宅不毛者出里布民无职业者出夫家之征所以董戒之者至详且悉矣但人祗知游手游食之人以及僧道之辈不耕而食不织而衣以为此安坐而食不事生产者也自朕观之上自天子下至百官庶职何一非游手游食之人哉名不隶农工商贾之籍身不习耕桑负贩之劳以庶民之脂膏供一已之日用而出者受者皆安为固然盖以天生民而立之君承以大夫师长本欲其率作兴事兴利除害以惠养黎元忧民之忧乐民之乐使天下清和咸理庶绩恬熙共受昇平之福故下之人力而致之上之人坐而享之即不耕而食不织而衣亦可以对斯民而不愧诚以我之职掌无亏论报施之理亦当如此也至若不能称职之君臣食人之食衣人之衣而於民间疾苦漠然不一经其心其咎已与游惰之民等若再行一不便於民之事发一不利於民之令使闾阎愁困不获寜居是小民竭其手足胼胝之力以供上而转受上人之苛虐扰累不但扪心自问惭赧实多即神明昭察责以报施之常理其能逃於谴责乎彼游惰之人不事生业不过自败其行检未尝害人而人犹恶之况受人之养而即以害人又岂游惰之可比乎朕为此时刻儆愓不释於怀每见天下官吏习而不察者甚多用是信笔直书俾覧者各自猛省特谕雍正九年正月二十日 谕办理军机大臣 自古用兵之道首以申明号令为务周易曰师出以律周书曰不愆於六步七步不愆於四伐五伐乃止齐焉可知进退步骤之间尺寸不可违越方为节制之师而平日必须申明号令使三军之士无不熟知深晓倘其中或有不遵者则按军律置之於法是其获罪乃本人之自取无所归咎虽领兵将帅不能以已意一毫轻重於其间此大公之道也我国家武备精强超越往古历来军行之际纪律严明信赏必罸是以天戈所指迅奏肤功此中外臣民所共知者今承平日久新进少壮之人未曾亲历戎行则於从前规制未必一一谙练若不详悉申明宣谕以致官弁兵丁等或因?於不知而遽罹罪谴朕心实为不忍今特令大臣等酌议军令条约经朕亲加览定凡大端细务莫不备载其中者盖以军机关系至重必使事事合於纪律人人祗奉章程勿犯重罚而妄冀从轻勿因事小而不遵成法将来荷天眷佑奏凯言旋凡我弁兵等数十万人有大功而无小过此则朕心所厚望者也着即刋刻交与两路大将军通行颁布咸使凛遵特谕雍正九年八月初十日 世宗宪皇帝御制文集卷三 [book_title]卷四 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷四 诏 登极诏 惟我国家受 天绥佑 圣祖 神宗肇造区夏 世祖章皇帝统一疆隅我 皇考大行皇帝临御六十一年德茂功高文经武纬海宇宁谧历数悠长不谓谢弃臣民遽升 龙驭亲授神器属於藐躬朕 皇考大行皇帝 德妃之子昔二皇子弱龄建立深为 圣慈锺爱寝处时依恩勤倍笃不幸中年神志昏愦病类风狂皇考念 宗社重任付托为艰不得已再行废斥待至十有余年沉疾如故痊可无期是以 皇考升遐之日 诏朕缵承大统朕之昆弟子侄甚多惟思一体相关敦睦罔替共享昇平之福永图磐石之安孔子曰三年无改於父之道我 皇考临御以来良法美政万世昭垂朕当永遵成宪不敢少有更张何止三年无改至於 皇考知人善任至明至当内外诸大臣朕方亟资翊赞以期终始保全务宜竭尽公忠恪守亷节俾朕得以加恩故旧克成孝思倘或不守官箴自干国纪既负皇考简拔委任之恩又负朕笃爱大臣之谊部院属吏直省有司亦宜实心任事洁己奉公不得推委上官自旷厥职天下百姓受 皇考恩泽日久蠲赈频施劝惩备至间有愚氓干犯律令 皇考每遇谳决必加详审爰书累牍披閲靡遗少有可生之路立施法外之仁凡我百姓各宜孝亲敬长畏罪怀刑以副朕仰法 皇考如天好生之意兹因诸王贝勒大臣文武官员人等佥谓天位不可久虚再三陈请朕勉狥舆情暂抑悲痛於是月二十日祗告 天地 宗庙 社稷即皇帝位以明年为雍正元年仰惟 先志之宜承深望 皇图之永固遹昭新化期衍旧恩於戏追慕 前徽继述无忘於夙夜广推 圣泽恩膏愿被於寰区凡尔亲贤文武其共矢荩诚各输心膂用绍无疆之业永垂有道之休布告天下咸使闻知 恭上 圣祖仁皇帝庙号尊諡诏 古帝王有出世之勲必有非常之諡故黄帝表中和之美颛顼着谦约之文大行受大名扬光本因乎法地有功兼有德加号必极乎同天此追尊之钜典守国之常经也恭惟我 皇考大行皇帝 受籙绵长 膺图悠久以生知安行之至圣行存诚主敬之实功无一事不上合 天心无一念不下周民虑郊禋飨 帝岁必 躬行祈谷佑民典恒?举 慈闱定省宗系展庸问夜求衣卑宫菲食万几悉归於尽善庶政一出於大中式劝官方广开言路奨亷课吏敕法儆邪器以使人公能服衆赈恤之诏屡下十行放免之租动成千万寛刑肆赦发帑赉兵廵省恩膏备详方略治河经略具载史书以自强不息之精神为久道化成之事业 武功之赫濯则荡清三孽平定沙漠元裔灭除台湾置郡收水西而抚红苖定土番而复三藏 文德之光华则 亲临太学 特幸阙里严饬学臣敦训士子增博士之员跻十哲之享 手定五经穷研六艺诗同雅颂文嫓典谟学贯百家圣实天纵深仁厚泽溯四千余载之史册莫有等伦伟烈丰功纪六十一年之政治何能悉举今 龙驭上宾星霜未改普天之思慕应与岁月而俱深率土之攀号惟望 徽称之允合朕缵承鸿宝嗣守丕基方继述之是图岂追崇之敢後谨命诸王贝勒大臣文武羣臣稽考礼文恭荐 諡号卿士百辟不谋同辞肇举上仪恪遵旧典祗告天 地 宗庙 社稷於雍正元年二月十九日奉 册 宝恭上 皇考大行皇帝 尊諡曰 合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功德大成仁皇帝 庙号曰 圣祖既表尊亲之大义当施逮下之洪恩於戏 帝德难名固揄扬之莫罄 圣功丕显期昭示於无穷庶慰遐迩之心以协 天人之愿布告天下咸使闻知 圣祖仁皇帝配 天诏 朕惟孝经云孝莫大於严父严父莫大於配天礼记云惟圣人为能飨帝孝子为能飨亲故周颂着思文之什大易垂殷荐之辞历稽迈古侑食始於有虞爰考前章合祀起於周室所以报功崇德尊祖显宗也朕缵承大业绥理万方既用享於 祈年将升中於 迎日恭惟 圣祖仁皇帝 动符乾健 静合坤元 广大高明奉无私以成化 含弘清穆推至教以乘时育万物而显诸仁 德周有截包五行而藏诸用 道运不言建极敷猷刚柔并济体元立制仁义兼施礼乐兵农法四序之春秋冬夏刑威劝赏代六气之风雨雷霆户牖三光提封八极东渐西被北燮南谐中国有圣人瀛海仰日星之临照 王者大一统遐荒沐霜露之沾濡得一以清得一以宁号均三大无不持载无不覆帱声并两仪论参赞之成功与地天而俱泰补化育之不足见民物之咸亨荡荡无名岂梯阶之可及苍苍在望非测管之能窥三五以来所称裁成辅相范围曲成先天而天弗违後天而奉天时者惟我 圣祖仁皇帝实克尽之允宜 配享南郊跻坛北畤用是上稽前典下慰舆情昭告天 地 宗庙 社稷率诸王贝勒文武羣臣於雍正元年十一月二十五日冬至恭祀 上帝奉 圣祖仁皇帝配享雍正二年正月初六日上辛祈谷恭祀 上帝五月初一日夏至恭祀 皇地祗并奉 圣祖仁皇帝配享振金声以逹气 昊帝来宾捧玉瓒而献诚 列圣昭格隆仪备举浩泽均宣於戏贻谋佑啓敢忘覆载之 洪慈对越骏奔俨覩隂阳之合撰青门升燎?一人报本之心绀幄 居歆协万国尊亲之愿布告天下咸使闻知 遗诏 自古帝王统御天下必以敬 天法 祖为首务而敬 天法 祖皆本於至诚之心不容一息有间是以宵旰焦劳无日不兢兢业业也朕蒙 皇考圣祖仁皇帝为 宗社臣民计慎选於诸子之中命朕缵承统绪绍登大宝夙夜忧勤深恐不克负荷惟仰体 圣祖之心以为心仰法 圣祖之政以为政勤求治理抚育烝黎无一事不竭其周详无一时不深其祗敬期使宗室天潢之内人人品端行方八旗根本之地各各奉公守法六卿喉舌之司纪纲整饬百度维贞封疆守土之臣大法小亷万民乐业十三年以来竭虑殚心朝乾夕愓励精政治不惮辛勤训诫臣工不辞谆复虽未能全如期望而庶政渐已肃清人心渐臻良善臣民徧德遐迩恬熙大有频书嘉祥叠见朕秉此至诚之心孜孜罔释虽至劳至苦不敢一息自怠方冀图安保泰久道化成今朕躬不豫奄弃臣民在朕身生本无生去来一如但我 皇考圣祖仁皇帝付托之重至今日虽可自信无负而志愿未竟不无微憾宝亲王皇四子御名秉性仁慈居心孝友 圣祖皇考於诸孙之中最为锺爱抚养宫中恩逾常格雍正元年八月间朕於乾清宫召诸王满汉大臣入见面谕以建储一事亲书谕旨加以密封收藏於乾清宫最高之处即立御名为皇太子之旨也其後仍封亲王者盖令备位藩封谙习政事以增广识见今既遭大事着继朕登极即皇帝位仰赖 上天垂佑 列祖贻谋当兹寰宇乂安太平无事必能与亿兆臣民共享安宁之福至於国家刑罚禁令之设所以诘奸除暴惩贪黜邪以端风俗以肃官方者也然寛严之用又必因乎其时从前朕见人情浇薄官吏营私相习成风罔知省改势不得不惩治整理以戒将来今人心共知儆愓矣凡各衙门条例有从前本严而朕改易从寛者此乃从前部臣定议未协朕与廷臣悉心斟酌而後更定以垂永久者应照更定之例行若从前之例本寛而朕改易从严者此乃整饬人心风俗之计原欲暂行於一时俟诸弊革除之後仍可酌复旧章此朕本意也嗣後遇此等事则再加斟酌若有应照例者仍照旧例行自今以後实愿内外亲贤股肱大臣念朕朝乾夕愓之苦衷仰答 皇考圣祖仁皇帝利益 社稷苍生之诚念各秉忠良屏除恩怨一心一德仍如朕在位之时共相辅弼俾皇太子御名成一代之令主则朕付托得人追随 列祖 皇考在天之灵亦可不愧不怍矣御名仰承 祖宗积累之厚受朕训诲之深与和亲王弘昼同气至亲实为一体尤当诚心友爱休戚相关亲正人行正事闻正言勿为小人所诱勿为邪说所惑 祖宗所遗之宗室宜亲国家所用之贤良宜保自然和气致祥绵 祖宗 社稷万年之庆矣庄亲王心地醇良和平谨慎但遇事少有担当然必不至於错悞果亲王至性忠直才识俱优实国家有用之材但平日气体清弱不耐劳瘁倘遇大事诸王大臣当体之勿使伤损其身若因此而损贤王精神不能为国家办理政务则甚为可惜大学士张廷玉器量纯全抒诚供职其纂修 圣祖仁皇帝实録宣力独多每年遵旨缮写上谕悉能详逹朕意训示臣民其功甚钜大学士鄂尔泰志秉忠贞才优经济安民察吏绥靖边疆洵为不世出之名臣此二人者朕可保其始终不渝将来二臣着配享太庙以昭恩礼其应行仪制悉遵成典持服二十七日释服布告天下咸使闻知 册文 追封孔子五世祖木金父公册文 右文稽古思统绪之相承重道尊师溯渊源於自远举千秋之旷典苹藻维馨超五等之崇封丝纶式焕缅维先师孔子之五世祖木金父公系本殷朝居从鲁国治惟尚质传朴素之旧风贵而弥恭守谦和之家法积功累行聿弘毓圣之基贻庆锺祥遂极生民之盛朕初登大宝钦想前规欲伸景仰之诚用议?扬之制特追封为肇圣王锡之册命於戏克昌厥後永立人伦之宗有开必先并膺素王之号服兹嘉命垂示无穷 追封孔子高祖祈父公册文 道高圣域宜推师表之源恩浃儒宗用广尊崇之典拟王封而晋秩礼轶古今定鸿号而加称荣增洙泗缅惟先师孔子之高祖祈父公系出商宗望隆宋国姓分公族为孔氏之再传瑞啓圣人逮宣尼而间出溯渊源於累叶知德盛而世昌锺灵秀於一人实教尊而功溥朕羹墙至圣寤寐前徽思敬礼之加隆必恩纶之及远特追封为裕圣王锡之册命於戏衮衣端冕视躬桓蒲谷而弥尊春禴秋尝与鳬绎龟蒙而并久膺兹宠命永荷鸿休 追封孔子曾祖防叔公册文 圣人觉世道有开而必先王者尊师礼必隆於所自备显扬之典用焕千秋申向往之诚特超五瑞?惟先师孔子之曾祖防叔公殷朝贤裔鲁国儒宗潜德弥彰守高曾之矩矱诒谋自远藴诗礼之渊源聿开天纵之能四科立教爰起时中之圣一贯传心朕宝位初膺前徽是式溯仪刑而景仰加名号以褒崇特追封为诒圣王锡之册命於戏俎豆常新峻秩与尼山并峙丝纶诞贲恩光与泗水长流永荷宠嘉昭垂无斁 追封孔子祖伯夏公册文 化民善俗道首赖乎师资累行积功谊应推夫祖德閲再传而诞圣垂裕贻谋超五等而加封创兴盛典缅惟先师孔子之祖伯夏公东山毓秀泗水锺灵生秉礼守义之邦渐磨既久奉崇信尊贤之训牖廸尤深集庆在躬早兆四科之教克昌厥後遂开万世之蒙朕宝历初膺景行弥切推降祥之有自念显号之宜加特追封为昌圣王锡之册命於戏溯尼山之世泽茂绩丕昭崇阙里之家声斯文益振服兹嘉命永示光荣 追封孔子父叔梁公册文 逹天尽性溯道统之攸传崇德报功体孝思之不匮惟诞生夫睿哲遂永树乎师模用贲徽章特升峻秩缅惟先师孔子之父叔梁公望重鲁邦业传郰邑秉姿勇毅垂史传之盛名积庆悠长衍家庭之令绪感殊祥於阙里兆啓素王徵灵应於尼山运锺至圣粤从前代显赠上公兹当缵绪之初更议推恩之典特追封为啓圣王锡之册命於戏泽惟裕後聿弘作述之规善则归亲宜极尊崇之礼仪型如在嘉命是承 世宗宪皇帝御制文集卷四 [book_title]卷五 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集?五 论 朋党论 朕惟天尊地卑而君臣之分定为人臣者义当惟知有君惟知有君则其情固结不可解而能与君同好恶夫是之谓一德一心而上下交乃有心怀二三不能与君同好恶以至於上下之情睽而尊卑之分逆则皆朋党之习为之害也夫人君之好恶惟求其至公而已矣凡用舍进退孰不以其为贤而进之以其为不贤而退之惟或恐其所见之未尽当也故虚其心以博稽衆论然必衆论尽归於至正而人君从之方合於大公若朋党之徒挟偏私以惑主聼而人君或误用之则是以至公之心反成其为至私之事矣孟子论国君之进贤退不肖既合左右诸大夫国人之论而必加察焉以亲见其贤否之实洪范稽疑以谋及乃心者求卿士庶民之从 而皇极敷言必戒其好恶偏党以归於王道之荡平正直若是乎人君之不自用而必欲尽化天下之偏私以成大同也人臣乃敢溺私心树朋党各徇其好恶以为是非至使人君惩偏聼之生奸谓反不如独见之公也朋党之罪可胜诛乎我 圣祖仁皇帝御极六十年用人行政迈越千古帝王而大小臣僚未能尽矢公忠往往要朋结党 圣祖戒饬再三未能尽改朕即位以来屡加申饬而此风尚存彼不顾好恶之公而徇其私昵牢不可破上用一人则相与议之曰是某所汲引者也於是乎远之若凂曰吾避嫌也不附势也争怀妬心交腾谤口以媒糵之必欲去之而後快上去一人则相与议之曰是某所中伤者也亲昵者为之惋惜踈远者亦慰藉称屈即素有嫌隙者至此反致其殷勤欲借以释憾而修好求一人责其改过自新者无有也於是乎其人亦不复自知其过恶而愈以滋其怨上之心是朝廷之赏罚黜陟不足为重轻而转以党人之咨嗟叹息为荣以党人之指摘诋訾为辱乱天下之公是公非作好恶以隂挠人主予夺之柄朋党之为害一至是哉且使人主之好恶而果有未公则何不面折廷诤而为是阳奉隂违以遂其植党营私之计也书曰予违汝弼汝无面从退有後言当时君臣告语望其匡弼而以面从後言为戒夫是故一堂之上都俞吁咈用能赓歌扬拜以成太和之运朕无日不延见羣臣造膝陈词何事不可尽逹顾乃默无献替而狡狯叵测蓄私见以肆为後言事君之义当如是乎古纯臣之事君也必期致吾君於尧舜而人君亦当以尧舜自待其身岂惟当以尧舜待其身亦当以臯夔稷契待其臣孟子曰责难於君谓之?陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之贼夫以吾君不能而谓之贼则为君者以吾臣不能亦当谓之忍语云取法乎上仅得乎中苟不以唐虞君臣相期待而区区傚法仅在汉唐以下是乌能廓然尽去其私心而悉合乎大公至正之则哉宋欧阳修朋党论创为邪说曰君子以同道为朋夫罔上行私安得为道修之所谓道亦小人之道耳自有此论而小人之为朋者皆得假同道之名以济其同利之实朕以为君子无朋惟小人则有之且如修之论将使终其党者则为君子解散而不终於党者反为小人朋党之风至於流极而不可挽实修阶之厉也设修在今日而为此论朕必斥之以正其惑世之罪大抵文人掉弄笔舌但求骋其才辩每至害理伤道而不恤惟六经语孟及宋五子传注可奉为典要论语谓君子不党在易涣之六四曰涣其羣元吉朱子谓上承九五下无应与为能散其朋党之象大善而吉然则君子之必无朋党而朋党之必贵解散以求元吉圣人之垂训亦既明且切矣夫朋友亦五伦之一朋党不可有而朋友之道不可无然惟草茅伏处之时恒资其讲习以相佽助今既登朝莅官则君臣为公义而朋友为?情人臣当以公灭私岂得稍顾私情而违公义且即以君亲之并重而出身事主则以其身致之於君而尚不能为父母有况朋友乎况可藉口於朋以怙其党乎朕自四十五年来一切情伪无不洞瞩今临御之後思移风易俗跻斯世於熙皥之盛故兼聼并观周诹博采以详悉世务且熟察风俗之变易与否而无知小人辄议朕为烦苛琐细有云人君不当亲庶务者信若斯言则臯陶之陈谟何以云一日二日万几孔子之赞舜何以云好问好察此皆朋党之锢习未去畏人君之英察而欲蒙蔽耳目以自便其好恶之?焉耳朕在藩邸时坦易光明不树?恩小惠与满汉臣工素无交与有欲往来门下者严加拒絶 圣祖鍳朕居心行事公正无?故令缵承大统今之好为朋党者不过冀其攀援扶植缓急可恃而不知其无益也徒自逆天悖义以?於诛絶之罪亦甚可悯矣朕愿满汉文武大小诸臣合为一心共竭忠悃与君同其好恶之公恪遵大易论语之明训而尽去其朋比党援之积习庶肃然有以凛尊卑之分欢然有以洽上下之情虞廷赓歌扬拜明良喜起之休风岂不再见於今日哉 性理论 性之与理就上而言即无极太极就下而言即太极隂阳性缘理而立理从性而生即生而言只有理而不知有性即立而言只有性而不知有理理者事之宜也天地间万事各具自然之万宜非人可更加之以理者一贯之道性善之论非至诚不能逹也诚者诚一无伪之谓凡有二者皆属虚伪诚之为道且即君君臣臣父父子子而言曰忠曰孝亦万事本具万宜之名色耳岂君臣父子之外别有忠孝乎广而推之万事万理可一体照而自明矣即宜用宜道心也悖宜不宜人心也此乃圣人从下引後学於上逹由精一而入执中之意因恐後学不能一旦精一执中宁令依於道心而不令依於人心之教太极中虽具隂阳然太极内不见隂阳如隂中求阳不可得也阳中求隂不可得也若隂阳中覔太极更岂得乎此言本性依於道心而尚不可何况依於人心之谓至於隂中具阳阳中具隂隂阳包含於太极太极不离於隂阳之论其言性固然矣理何在焉如昼中有夜夜中有昼男中有女女中有男水中有火火中有水之论若然将人心即为道心可乎更有胷中勉强立一主见妄执以为道心千条万绪中逐件分别取舍将向日耳目学问边陈腐章句以为规则若如此寻枝别叶欲上逹隂阳太极一体之道即性即理本源之学如入海筭沙不能也程子曰一旦豁然贯通则衆物之表里精粗无不到而吾心之全体大用无不明矣此论实逹太极隂阳之性格物致知之理後学者当体先圣立言之苦心屏尽私欲时存天理拳拳服膺日就月将至一旦豁然贯通时方能会曾子曰唯之意若徒求之言表何可与言性理之道宜乎至圣三叹民鲜能久也记 圆明园记 圆明园在 畅春园之北朕藩邸所居 赐园也在昔 皇考圣祖仁皇帝聼政余暇游憇於丹陵沜之涘饮泉水而甘爰就明戚废墅节缩其址筑 畅春园熙春盛暑时临幸焉以扈跸拜 赐一区林臯清淑陂淀渟泓因高就深傍山依水相度地宜构结亭榭取天然之趣省工役之烦槛花堤树不灌溉而滋荣巢鸟池鱼乐飞潜而自集盖以其地形爽垲土壤丰嘉百彚易以蕃昌宅居於兹安吉也园既成仰荷慈恩锡以园额曰圆明朕尝恭迓 銮舆欣承 色笑庆天伦之乐申夏日之诚花木林泉咸增荣宠及朕缵承大统夙夜孜孜斋居治事虽炎景郁蒸不为避暑迎凉之计时踰三载佥谓大礼告成百务具举宜宁神受福少屏烦喧而风土清佳惟园居为胜始命所司酌量修葺亭台邱壑悉仍旧观惟建设轩墀分列朝署俾侍直诸臣有视事之所构殿於园之南御以聼政晨曦初丽夏晷方长召对咨询频移昼漏与诸臣相接见之时为多园之中或辟田庐或营蔬圃平原膴膴嘉頴穰穰偶一眺覧则遐思区夏普祝有秋至若凭栏观稼临陌占云望好雨之知时冀良苖之应候则农夫勤瘁穑事艰难其景象又恍然在苑囿间也若乃林光晴霁池影澄清净练不波遥峰入镜朝晖夕月映碧涵虚道妙自生天怀顿朗乘机务之少暇研经史以陶情拈韵挥毫用资典学凡兹起居之有节悉由 圣范之昭垂随地恪遵罔敢越轶其采椽栝柱素甓版扉不斵不枅不施丹雘则法 皇考之节俭也昼接臣僚宵披章奏校文於墀观射於圃燕闲斋肃动作有恒则法 皇考之勤劳也春秋佳日景物芳鲜禽奏和声花凝湛露偶召诸王大臣从容游赏济以舟楫饷以果蔬一体宣情抒写畅洽仰观俯察游泳适宜万象毕呈心神怡旷此则法 皇考之亲贤礼下对时育物也至若嘉名之 鍚以圆明意旨深远殊未易窥尝稽古籍之言体认圆明之德夫圆而入神君子之时中也明而普照逹人之睿智也若举斯义以铭户牖以朂身心?体 天意永怀 圣诲含煦品彚长养元和不求自安而期万古之宁谧不图自逸而冀百族之恬熙庶几世跻春台人游乐国廓鸿基於孔固绥福履於方来以上答 皇考垂佑之深恩而朕之心至是或可以少慰也夫爰宣示予怀而为之记 七曜会聚记 天之垂象与人事相应诸经垂训惟敬与戒无他说也後世遇嘉祥之徵多纪年加号然或不求实应而徒尚虚文适为厥德之累昔人谓应天以实朕有取焉雍正三年春历官奏二月二日庚午七曜会聚为难逢之天瑞绘图以进於是廷臣援高阳汉高宋太祖时事频请庆贺朕不之允且谕以经纬遇合之故祯祥昭示之由推 皇考至德之感及今日敬应之实再三详谕然後在廷之臣晓然知朕之意庆议乃寝据候验者奏称亥子之交日月符会合之度五星列聨缀之形荣光烂然汉志所谓如合璧如连珠者昭然在目及晨则天朗以清气和而穆见者闻者莫不欢忻传说以为旷世稀觏太平之瑞应顾朕自继统以来虽图治不遑而政皆平欤吏皆贤欤民皆康欤俗皆淳欤朕实不敢自信而何以致此自信且不敢又何以当此其惟益凛日跻之敬庶保天贶於永永也既谕廷臣谨记以示夫後云 世宗宪皇帝御制文集卷五 [book_title]卷六 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷六 序 数理精藴序 粤稽前古尧有羲和之咨舜有后夔之命周有商高之访逮及历代史书莫不志律历备数度用以敬天授民格神和人行於邦国而周於乡闾典至重也我皇考圣祖仁皇帝生知好学天纵多能万几之暇留心律历算法积数十年博考繁赜搜抉奥微参伍错综一以贯之爰 指授庄亲王等率同词臣於大内蒙养斋编纂每日进呈 亲加改正彚辑成书总一百卷名为律历渊源凡为三部区其编次一曰历象考成其编有二上编曰揆天察纪论本体之象以明理也下编曰明时正度密致用之术列立成之表以着法也一曰律吕正义其编有三上 编曰正律审音所以定尺考度求律本也下编曰和声定乐所以因律制器审八音也续编曰协均度曲所以穷五声二变相和相应之源也一曰数理精藴其编有二上编曰立纲明体所以解周髀探河洛阐几何明比例下编曰分条致用以线面体括九章极於借衰割圜求体变化於比例规比例数借根方诸法盖表数备矣洪惟我国家声灵远届文轨大同自极西欧罗巴诸国专精世业各献其技於阊阖之下典籍图表灿然毕具我 皇考兼综而裁定之故凡古法之岁久失传择焉而不精与西洋之侏诘屈语焉而不详者咸皆条理分明本末昭晰其精当详悉虽专门名家莫能窥万一所谓惟圣者能之岂不信欤夫理与数合符而不离得其数则理不外焉此图书所以开易范之先也以线体例丝管之别以?角求经纬之度若此类者皆数法之精而律历之要斯在故三书相为表里齐七政正五音而必通乎九章之义所由试之而不忒用之而有效也书成纂修诸臣请序而传之?惟 圣学高深岂易鑚仰顾朕夙承 庭训於此书之大指微义 提命殷勤岁月斯久尊其所闻敬効一词之赞盖是书也岂惟 皇考手泽之存实稽古凖今集其大成高出前代垂千万世不易之法将欲协时正日同律度量衡求之是书则可以建天地而不悖俟圣人而不惑矣 圣谕广训序 书曰每岁孟春遒人以木铎狥於路记曰司徒修六礼以节民性明七教以兴民德此皆以敦本崇实之道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我 圣祖仁皇帝久道化成德洋恩普仁育万物义正万民六十年宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲让革薄从忠共成亲逊之风永享昇平之治故 特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至於耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡民情之所习皆 睿虑之所周视尔编氓诚如赤子 圣有谟训明徵定保万世守之莫能易也朕缵承大统临御兆人以 圣祖之心为心以 圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民遵信奉行久而或怠用申诰诫以示提撕谨将 上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰圣谕广训旁徵远引往复周详意取显明语多直朴无非奉 先志以启後人使羣黎百姓家喻而户晓也愿尔兵民等仰体 圣祖正德厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为谨身节用之庶人尽除夫浮薄?凌之陋习则风俗醇厚家室和平在朝廷德化乐观其成尔後嗣子孙并受其福积善之家必有余庆其理岂?爽哉 雍邸诗集序 朕昔在雍邸自幸为天下第一闲人然所谓闲者非若箕頴遗世竹木肆志之类也朕生当国家鼎盛之时三逆荡平四方宁谧仰蒙 皇考锺爱承欢膝下位列亲藩寝门定省之余无他事事境之所处闲矣兼之赋性不乐浮华既无庸皇皇於富贵更不烦戚戚於贫贱秪期消融机巧遂觉随处乐天情之所寄又闲矣虽然?其所以优游恬适得四十余年为一闲人者莫非我 皇考教育深恩有以成就之也朕素不娴声律每於随从塞北扈跸江南偶遇 皇考命题属赋勉强应制一博 天顔欢笑初不计字句工拙至於讌赏登临触物寓感有会而作因诗纪事借以陶写性情而已岂曰与文人墨客较论短长耶岁月积久裒焉成集迨壬寅冬恭承皇考付托之重临御寰宇封章重叠机务殷繁旰食宵衣犹虞丛脞夙兴夜寐莫敢求安向之优游恬适今则易而为惕励忧勤花朝月夕之吟皆成祁寒暑雨之思矣检閲旧作曷胜惘然缅想曩日之闲境闲情奚啻邈若河汉也哉爰序於雍邸集首以示朕意云 九日宴羣臣拟栢梁体诗序 朕继大统惟朝乾夕惕兢兢仰法 皇考期贤哲盈廷民康物阜永承至隆之圣治尝思古之明良赓歌喜起君臣一德同心旷代为之欣慕今在廷臣工协衷以资赞理顾瞻济济皆我 皇考数十年教育裁培之所诒也是以庶政具举兆民乐业朕实嘉赖焉康熙二十一年春 圣祖於乾清宫开昇平之讌振赓扬之歌盛称一时美冠千古今丙午九月节届重阳覧百谷之斯登忻三农之有稔光风溢目海宇澄清爰集王公卿尹用陈几筵笑言勿禁威仪不拘既相悦於一堂可弗限夫三爵然礼着享燕之义诗有嘉宾之咏古君臣於饮食燕会间即具献纳拜扬之典也唐虞文武之世休风如昨朕与诸卿宜则傚之今用栢梁体朕为倡始诸卿逓成篇什今日也非徒命酒徵歌扬华摛藻盖欲昭 圣祖养育之深恩朕廷泰交之雅会垂之奕世永传斯事云尔 大清律集解序 周礼大小司寇之职以三典诘四方以五刑聼狱讼正岁帅其属而观刑象不用法者国有常刑月吉始和布刑於邦国都鄙乃悬刑象之法於象魏使万民聚而观之是知先王立法定制将以明朝野俾官习之而能断民知之而不犯所由息争化俗而致於刑措也?惟我皇考圣祖仁皇帝大德如天以至仁涵育羣生法司上奏率多全宥停刑肆赦屡沛恩纶 临御六十一年厚泽周浃乎宇内血气心知之伦熙然安处於仁夀之域朕绍守丕图深怀继述雍正元年十月乃命诸臣将律例馆旧所纂修未毕者遴简西曹殚心蒐辑稿本进呈朕以是书民命攸关一句一字必亲加省览每与诸臣辨论商?折中裁定或析异以归同或删繁而就约务期求造律之意轻重有权尽谳狱之情寛严得体三年八月编校告竣刊布内外永为遵守易曰先王以明罚敕法汉郑昌言律令一定愚民知所避奸吏无所施是书也岂惟百尔有位宜精思熟习悉其聪明以察大小之比凡士之注名吏部将膺民社之责者讲明有素则临民治事不假於幕官胥吏而判决有余若自通都大邑至僻壤穷郷所在州县仿周礼布宪读法之制时为?说令父老子弟递相告戒知畏法而重自爱如此则听断明於上牒讼息於下风俗可正礼让可兴於以体 皇考好生之德而追虞廷从欲之治不难矣朕实有厚望焉 诗经传说彚纂序 朕惟诗之为教所以成孝敬厚人伦美教化移风俗其用远矣自说诗者各以其学行世释解纷纭而经旨渐晦朱子起而正之集传一书参考衆说探求古始独得精意而先王之诗教藉之以明国家列在学官着之功令家有其书人人传习四始六义晓然知所宗尚我皇考圣祖仁皇帝右文稽古表章圣经 御纂周易折中既一以本义为正於春秋诗经复命儒臣次第纂辑皆以朱子之说为宗故是书首列集传而采汉唐以来诸儒讲解训释之与传合者存之其义异而理长者别为附録折中同异间出已见乙夜披览亲加正定书成凡若干卷名曰诗经传说彚纂朕惟诗三百篇先生所以明劝惩而行黜陟盖治世之大经而後世文人学士乃以风云月露之辞自托风雅学经者又溺於训诂词章之陋习乌在其能明先生之道也我 皇考指授儒臣勒为是编期以阐先王垂敎之意与孔子删诗之旨学於是者有得於兴观羣怨之微而深明於事父事君之道从政专对无所不能则经学之实用着而所谓用之乡人用之邦国以化天下者亦於是乎行焉刋校既竣敬述 圣意序之简端 世宗宪皇帝御制文集卷六 [book_title]卷七 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷七 序 骈字类编序 我 皇考德秉生知学深稽古万几之暇披览简编自六经诸史以逮诸子百家莫不探其本源穷其阃奥又令词臣纂集群言广稽博采丹黄甲乙荟萃成编所就者非止一书所録者动盈万卷咸秉 宸衷之厘定并为秘府之珍藏又以自古类书或以事而相从或以韵而相次因循故辙讹伪相沿乃命儒臣纂修骈字类编一书字从所统若律吕之有元声类以字分如百川之归大壑提纲挈领义例灿然首天地而时令次之次山水居处而珍宝数目又次之次方隅采色器物而草木鸟兽虫鱼人事又次之部分则简而不繁取材则博而能要极词坛之玮丽创类苑之 奇观朕景仰 前徽钦承丕绪如子史精华图书集成等书悉遵先志分命臣工夙夜校讐并皆竣事而骈字类编亦以今秋告成记曰比事属辞盖骈之义也易曰方以类聚则类之始也今字则从骈义虽不同而不妨於并列编则从类事虽互见而不至於混淆於是乎乾坤之藴民物之繁大备於一书之中而蔚然萃羣书之秀矣洪惟我 皇考盛德际天地大业照古今述作上继夫圣明文章悉归於性道是书之成岂徒为艺林之盛事而已哉形而上者谓之道形而下者谓之器引而伸之触类而长之无器之非道也爰书大意弁之简端庶几以学务时敏之思为绍庭陟降之志云尔 音韵阐微序 声音之道微矣天地有自然之声人声有自然之节古之圣人得其节之自然者而为之依永和声至於八音谐而神人和胥是道也文字之作无不讲求音韵顾南北异其风土古今殊其转变喉舌唇齿清浊轻重之分辨在毫厘动多讹舛樊然淆混不可究极自西域梵僧定字毋为三十六分五音以总天下之声而翻切之学兴儒者若司马光郑樵皆宗之其法有音和类隔互用借声类例不一後人苦其委曲繁重难以骤晓往往以类隔互用之切改从音和而终莫能得其原也我圣祖仁皇帝亶聪首出天地万物之奥律历象数之秘靡弗心解神会洞彻本原以国书合声之法出於自然足以尽括汉文翻切之要妙也於是指授大学士李光地拟定条例节目俾诸生王兰生纂辑之後复以尚书徐元梦董其成始自康熙五十四年迄今十载奏竣命之曰音韵阐微盖其为法也缓读则成二字急读则成一音在音和中尤极其和总出於人声之自然而无所勉强洵为简明易晓从来翻切家所莫及而讲求音韵者习之良甚便也虽然此特就切韵言之耳尝观皇极经世书律感吕而声生吕感律而音生律吕倡和相生不穷以声音统摄万物之变说者谓其以声起数以数合卦而万物之理备焉我 圣祖仁皇帝独见音韵之本原即用以审音定律作乐崇德其道举无所不贯盖睿知渊通更有极乎至微者夫岂羣下所能仰窥万一哉 古今图书集成序 钦惟我 皇考圣祖仁皇帝聪明睿知亶生知之质而又好古敏求孜孜不倦万几之睱置图书於左右披寻玩味虽盛暑隆寒未尝暂旷积数十载之久研综古今搜讨殆遍屡命儒臣弘开书局若周易折中发四圣之微言朱子全书会群儒之奥义皆禀自 睿裁复 躬加校定若律历渊源推轩皇之神策叶虞代之元声皆 亲行指授以天纵之能而凖於仪器凡注经考史选诗论文以及博闻多识之资所纂辑雕镌充溢於内府删述之功嘉惠无穷称极盛矣而又以为未揽其全乃命广罗群籍分门别类统为一书成册府之钜观极图书之大备而?帙浩富任事之臣弗克祗承既多讹谬每有阙遗经历岁时久而未就朕绍登大宝思继先志特命尚书蒋廷锡等董司其事督率在舘诸臣重加编校穷朝夕之力閲三载之勤凡厘定三千余卷增删数十万言图绘精审考定详悉书成进呈朕览其大凡列为六编析为三十二典其部六千有余其卷一万始之以历象观天文也次之以方舆察地理也次之以明伦立人极也又次之以博物理学经济则格物致知诚意正心治国平天下之道咸具於是矣惟我 皇考法天行之刚健协坤德之含弘察於人伦明於庶物尊六经而礼先儒厘六官以敷大政故是书之成贯三才之道而靡所不该通万方之略而靡所不究也我皇考金声玉振集五帝三王孔子之大成是书亦海涵地负集经史诸子百家之大成前乎此者有所未备後有作者又何以加焉敬藏石室宝垂久远用叙其本末缀於篇首上以彰 皇考好学之圣德右文之盛治并纪朕继志述事兢兢业业罔敢不钦若於 丕训云尔 子史精华序 恭惟 皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍勤於稽古 御极六十余年万几之暇披览卷帙不辍寒暑廵幸所至必以缃素自随逮於耄龄精硏不倦延阁广内之藏搜讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲以编辑成书嘉惠天下後世嗜学之士 特命开书局於武英殿召集词臣历岁修纂每成数?即上呈 御览 亲加指示前後所成充溢册府而子史精华之纂为最後朕缵绪之初尚未告竣敬承 先志俾就厥功综观大凡其部三十其目二百七十有九自天文地理帝德王功礼乐兵刑之大人伦日用之常以及九边之殊域二氏之异教方术技艺之巧草木鸟兽之蕃门分类别条理具备而采掇子史芟芜撷秀甚有禆於学者盖士之向学通经为先而博及於子史固不能若穷经之专一惟揽其精华而识之勿忘俾考古者於兹寻其绪则无虑於简牍之繁绩文者於兹取其材则有助於翰墨之富用力甚简而成功已多是圣祖皇帝垂教无穷之至意也剞劂既毕展閲全编敬为叙引昭示久远用缀於篇端 书经传说彚纂序 朕思六经皆治世之书而帝王之大经大法昭垂万古者惟尚书为最备盖自继天立极精一执中二帝三王之心法递相授受而治法亦因之以传今观书所载成天平地经国造邦建官立教礼乐兵刑之弘纲大用与夫赓扬都俞之休风嘉谟嘉猷之陈告凡所为永膺天命而致时雍协和之効者虽相去数千年尚可於方策中想见其钦明寅畏之衷敷布经纶之迹後之君臣得奉为模楷以追踪於唐虞三代之隆讵不於书是赖哉我 皇考圣祖仁皇帝圣学渊深治功弘远存於中者二帝三王之心发於外者二帝三王之治而稽古好学於典谟训诰之篇沉潜硏究融会贯通初 命讲官分日进讲着有解义一编颁示海内复 指授儒臣荟萃汉唐宋元明诸家之说参考折中亲加正定广大悉备於地理山川援今据古靡不精核为书经传说彚纂凡二十有四卷兹值刋校告竣与易诗春秋诸经次第传布敬制序文勒之卷首夫後世之天下唐虞三代之天下也而治法之垂为典章心法之原於性命者先後同揆百世之圣君贤辅未能易也故为君者必思比德於尧舜禹汤文武而後无忝乎为君为臣者必思嫓休於臯夔伊傅周召而後无忝乎为臣朕夙夜兢兢冀克守主敬存诚之道以遂觐光扬烈之怀尤冀卿尹百执事共体元首股肱之谊殚协?励翼之忱寅亮天工諴和民志俾薄海内外永底乂安於以远宗圣哲而仰承 皇考尊崇经学啓牖万世之盛心顾不美欤是为序 清汉文孝经序 孝经者圣人所以彰明彛训觉悟生民溯天地之性则知人为万物之灵叙家国之伦则知孝为百行之始人能孝於其亲处称惇实之士出成忠顺之臣下以此为立身之要上以此为立教之原故谓之至德要道自昔圣帝哲王宰世经物未有不以孝治为先务者也恭惟圣祖仁皇帝缵述 世祖章皇帝遗绪 诏命儒臣编辑孝经衍义一百卷刋行海内垂示永久顾以篇帙繁多虑读者未能周徧朕乃命专译经文以便诵习夫孝经一书词简义畅可不烦注解而自明诚使内外臣庶父以教其子师以教其徒口讽其文心知其理身践其事为士大夫者能资孝作忠扬名显亲为庶人者能谨身节用竭力致养家庭务敦於本行闾里胥向於淳风如此则亲逊成化和气董蒸跻比户可封之俗是朕之所厚望也夫 清汉文小学序 古者八岁而入小学教之以洒扫应对进退之节爱亲敬长之义俾童而习之以养其德性其说散见经传朱子采集为小学一书所以示人教学之方而有以为正心修身之本其言约其理该盖六经四子性理诸书之阶梯也 皇考圣祖仁皇帝尝 特颁谕旨令有司兼以命题课士海内士子固已咸知诵法矣又 命尚书顾八代一人翻译清文日进呈 览 钦定三年而後成嘉惠後学之心至深且厚当日未经刋刻颁行朕敬承 皇考遗志特命校对授梓以资肄习读者宜知纲常伦纪之当崇视聼言动之当谨与夫嘉言懿行之当遵循慕效修其职自在家庭日用之常经而充其量可以成圣贤忠孝之大节子弟之习於是而淳教化之原於是而备诗曰成人有德小子有造朕盖深有望焉 世宗宪皇帝御制文集卷七 <集部,别集类,清代,世宗宪皇帝御制文集> [book_title]卷八 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷八 序 圣祖仁皇帝实録序 粤稽古载籍以来圣帝明王德隆业茂莫不扬休纪美照耀简编若夫 上天纯佑下民聚扶舆积厚之气笃生 至圣备道德之崇广集皇王之大成经纶宇宙彪炳帝纪巍巍乎荡荡乎自羲轩至今未有如我 皇考圣祖仁皇帝之盛者也洪惟 太祖 太宗肇构鸿基发祥垂裕 世祖开天建极统一寰区暨我 皇考天亶神灵丕承 先烈以徇齐敦敏之质而学有缉熙以继体守成之时而事兼开创以光华格被之勲而日新盛德以郅隆熙 洽之运而时勅几康 临御宝阼六十余年历服绵长超越千古仁渐义摩文经武纬典章大备声教覃敷峻德崇功蟠天际地有如敬 天凛昭事之诚尊 祖切觐扬之志 郊坛禋祀岁必躬亲 庙享荐馨心?对越用致 苍穹之昭格聿彰 谟烈之显承奉事 两宫尊养备极承欢致敬閲数十年廵幸则躬扶鸾辂侍疾则步祷 南郊送龙輴而亲行瞻 寝园而洒泪自古天子之孝莫与比隆友爱裕亲王等垂老靡间视疾临丧恩礼交至推仁宗室教育天潢展亲惇族谊莫厚焉宵衣旰食明目逹聪 亲政六十余年夙夜励精始终惟一 临轩召对虚已求言敷陈有益於民生必蒙采録廉能实见诸治效立荷 宠褒眷耆旧而体貌优崇简俊乂而程材器使小廉大法百僚皆得其人纲举目张庶司各修其职四方之利弊周知万里之情形洞烛爱民如子轸恤维殷普乐利於农桑裕盖藏於积贮偶遇水旱立沛恩施发帑蠲租动以数百万计即在属国运粟赐粮视同一体德洋恩溥故黎庶乐业中外阜康慎重刑章哀矜庶狱每於奏谳明允之中施仁法外严寒停遣盛夏弛刑大逆寛族诛叛人无孥戮如天好生之德洽於民心钦恤之仁无以加矣 讲幄弘开精硏道要考六艺之折中抉性理之精义宸翰则鸾回凤翥 天章则玉振金声 御定诸书包涵万有融贯百家缃帙瑶编充牣册府生知天纵莫名 圣学之高深加以重道尊 师表章儒术 亲诣阙里瞻拜加?赐博士於五贤跻紫阳於十哲训饬多士敦崇实学加科广额惠浃儒林夀考作人於斯极盛 圣武布昭 神谟密运天戈所指立奏肤功平三逆收台湾布尔尼应期而授首鄂罗斯望风而请命 躬率六师三临朔漠殱噶尔丹而藩服乂安 命将徂征长驱絶域复逹赖喇嘛而西陲宁谧销?灌燧俾薄海内外永庆昇平厪念河防 亲临指授览全河之形势运疏?之神功开中河筑高堰而淮黄底绩东南获袵席之安濬永定堤子牙而漳滏顺流畿甸享膏腴之利地平天成万世永赖至若躬行节俭而大官服御务崇朴素之风 秉德谦冲而 徽号鸿名屡却廷臣之请 至诚不息而朝乾夕惕本行健以法天 圣敬日跻而肃庙雝宫俨动容之中礼凡兹盛美莫罄名言是以久道化成太和翔洽天庥滋至岁奏屡丰户乐盈宁人登仁夀自古未宾之国重译踵至戴高履厚莫不尊亲 升遐之日自僻壤遐陬远暨蛮夷荒服含生负气之伦感恸哀号如丧考妣羣臣恭拟 庙諡曰 圣曰 仁祗荐 祖号万口一心允孚公论猗欤休哉至矣大矣朕缵承鸿绪念切绍庭践阼之初即简命大臣等董率儒臣开馆纂修发金匮之秘藏稽纶言於政地表年繋日敬谨编辑纪言纪事钜细靡遗朕斋肃展礼亲加详閲历今九载敬成 圣祖仁皇帝实録若干卷又於尊藏皇史宬外恭缮全帙?供几案时时展读以遂朕敷时绎思继志述事之意於戏帝载难名而岁功昭布日月之运行星辰之经纬可以仰观成象焉圣德难名而治法昭垂条理之精详规模之宏远可以仰求成宪焉我 皇考参赞位育之神钦明精一之藴虽非简牒所能殚述而 鸿谟骏业炳於纪载与天无极万世勿谖後之绍作君作师之任求治统道统之全者於是乎在敬弁言简端以昭示我子孙俾永永敬承於亿万世谨序 圣祖仁皇帝圣训序 朕荷 皇考圣祖仁皇帝付托至重兢兢业业早作夜思以期无负继述仰惟 皇考留贻矩矱朕得监於成宪是则是傚实天下万世所当钦承观法爰命大学士等纂修 圣祖仁皇帝实録閲时九载书成千卷自古帝王功德之隆盛记载之繁富未有加於此者顾 实録乃编年之书我 皇考顺时布化若 天道之流行春秋冬夏各协其宜而其中条分缕析饬纲振纪精微所寓随举一端皆为法式於是复令纂修诸臣分类?辑圣训六十卷洋洋乎 盛德 大孝敬 天勤民文教之诞敷武功之赫濯礼乐之明备政刑之修举一经 睿谟千古莫易夫六经诸史之传皆有经有纬朕於皇考神功圣德精心体察以 实録爲经以 圣训爲纬於编年见因时之宜於分类见随事之要一敷施而有所循也一话言而有所守也一寤寐饮食而有所遵也於戏如天之仁如日之照如神之哲万类虽赜莫不含弘并包於 圣人之度内而儆惕训谕之辞尤必凛凛於时几孜孜於熙绩勤勤於小民之恬养亹亹於嘉师之祥刑盖圣心愈切而 圣德愈崇是以统乾坤之范围而不过发圣贤之阃奥而靡遗以六十余载之鸿规为千万世後昆之垂裕其所禆益曷有涯量哉此朕命官敬纂 皇考实録而又恭缮 圣训之深意子子孙孙其永宝诸 圣祖仁皇帝庭训格言序 钦惟 皇考圣祖仁皇帝性秉生安道参化育临御悠久宇宙清宁六十载 圣德神功超越万古凡为史臣所记注黎献所覩闻者固已备编於 实録 宝训珍藏於金匮琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕诸昆弟侍奉 宫庭亲承 色笑每当视膳问安之暇 天顔怡悦倍切 恩勤提命谆详钜细悉举其大者如对越天 祖之精诚侍养 两宫之纯孝主敬存诚之奥义任人敷政之宏猷慎刑重谷之深仁行师治河之上略图书经史礼乐文章之渊博天象地舆历律步算之精深以及治内治外养性养身射御方药诸家百氏之论说莫不随时示训遇事立言字字切於身心语语垂为模范盖由我 皇考质本生知而加以好学圣由天纵而益以多能举天地间万事万物之理融会贯通以其得之於心者宣为至教视聼言动悉合经常饮食起居咸成矩度而圣慈?挚啓廸周详涵育薰陶循循善诱朕四十年来祗聆默识夙夜凛遵仰荷缵承益图继述追思畴昔天伦之乐?怀丁宁告戒之言既历历以在心尚洋洋其盈耳谨与诚亲王允祉等记録各条萃会成编?名为庭训格言於戏 圣谟弘远包涵无际以今所纪揆昔所闻仅存什一於千百阙略甚多实深愧悚然而是编也文辞精要意旨深长苟能引伸而扩充之则片语能涵衆义只字可括千言虽卷帙简约而格致诚正修齐治平之道罔弗兼该尧舜禹汤文武周孔之传一以贯之矣爰奉秘集夀之琬琰以昭垂於亿万世书曰监於先生成宪其永无愆诗曰诒厥孙谋以燕翼子朂哉後嗣恪循 祖训念兹罔斁受益靡穷世世子孙尚其永久敬承哉谨序 大清会典序 自昔书契肇兴百官以治是知上古之代虽风气朴略始制文字必垂典宪以昭诫有位用能允厘百工咸熙庶绩观虞书舜命九官具载训辞宏纲毕举则其节目之详於简册者可想而知也爰历夏殷至周大备孔子言周监於二代又言殷因夏礼周因殷礼所损益可知周礼一书盖承唐虞夏殷之绪而加以文武制作之隆上绍古先下开来叶自是厥後汉唐宋明膺运享祚者莫不着之章程布在方策设官分职犹师虞周之成宪焉我 太祖高皇帝受 天景命经纶草昧 太宗文皇帝肇基王迹创制显庸 世祖章皇帝混一寰瀛礼明乐备至我 皇考圣祖仁皇帝载定泰平功隆业茂是则我朝之兴四圣相承兼唐虞之勲华综丰镐之谟烈巍乎成功焕乎文章之并盛者也康熙二十三年 圣祖仁皇帝勅命阁臣纂修大清会典起於崇德元年迄於康熙二十五年大经大猷咸胪编载 圣祖仁皇帝历数緜长又閲三纪敬勤愈至法制增修宪古宜今至精至备可谓规型之尽善仪典之大成而散在卷牍未及彚缉以蒇全书朕缵承宝位体 皇考之心以为心法 皇考之政以为政其有因时制宜更加裁定者无非继志述事之意绍闻衣德之思爰允礼臣蒋廷锡所请命阁臣开馆纂修自康熙二十六年至雍正五年所定各部院衙门礼仪条例悉行检閲照衙门分类编辑凡经九载篇帙告竣於是 圣祖仁皇帝临御六十余年立纲陈纪之端命官敷政之要首末完具灿然如日星之炳照与虞书周礼并垂不刋夫制度之有损益随时以处中之道也书曰惟精惟一允执厥中易曰变通者趋时也中无定体动惟厥时斯 圣祖仁皇帝所以乾健日新为万世立极也朕兢兢业业永怀绍庭陟降之义尔在廷臣工能恪遵而时绎之上之可以程功次亦不失爲寡过然其所以行之者必本於至诚非徒缘饰虚文奉行故事以为尽职也其交相懋勉忠勤不懈以赞襄我国家悠久无疆之泰运追迈二帝三王之盛朕於兹有厚望焉 朱批谕旨序 朕向在藩邸未谙政事不识一人毫无閲历闻见及受皇考圣祖仁皇帝付托之重临御寰区惟日孜孜勤求治理以爲敷政宁人之本然耳目不广见闻未周何以宣达下情洞悉庶务而训导未切诰诫未详又何以使臣工共知朕心相率而遵道遵路以继治平之政绩是以内外臣工皆令其具摺奏事以广谘诹其中确有可采者即见诸施行而介在两可者则或勅交部议或密谕督抚酌夺奏闻其有应行指示开导及戒勉惩儆者则因彼之敷陈发朕之训谕每摺或手批数十言或数百言且有多至千言者皆出一已之见未敢言其必当然而教人为善戒人为非示以安民察吏之方训以正德厚生之要晓以福善祸淫之理勉以存诚去伪之功往复周详连篇累牍其大指不过如是亦既殚竭苦心矣至其中有两人奏事而朕之批示?乎不同者此则因人而施量材而教严急者导之以寛和优柔者济之以刚毅过者裁之不及者引之并非逞一时之胸臆信笔直书前後矛盾读者当体朕之苦心也此等奏摺皆本人封逹朕前朕亲自览閲亲笔批发一字一句皆出朕之心思无一件假手於人亦无一人赞襄於侧非如外廷宣布之谕旨尚有阁臣等之撰拟也雍正六年以前昼则延接廷臣引见官弁傍晚观覧本章灯下批閲奏摺每至二鼓三鼓不觉稍倦实六载如一日此左右近侍及内直大臣所备知者近年以来天下庶政渐次就理下情稍觉洞逹臣工之奏摺较前减少而朕躬精力亦不如前批答之事始从简便此实情实事可举以告天下者今检内外诸臣缴回朱批之摺不下万余件因思自古帝王治天下之道以励精为先以怠荒为戒朕非敢以功德企及古先哲王而惟此勤勉之心自信可无忝於古训实未负我 皇考付托之深恩也又念此等批示之语实出於朕之苦心或可为人心风俗之一助但本人承旨之时不敢宣露於外他人无由知之今将外任之大臣官员奏摺经朕手批酌量可以颁发者检出付之剞劂计算实不过十分之二三俾天下臣民展读咸知朕图治之念诲人之诚庶几将此不敢暇逸之心仰报我 皇考於万一耳或人人观此而感动奋发各自砥砺共为忠良上下蒙福朕心愉快更当何如 钦定训饬州县规条序 牧令为亲民之官一人之贤否关系万姓之休戚故自古以来慎重其选而朕之广揽旁求训勉告诫冀其奏循良之绩以惠我烝黎者亦备极苦心矣惟是地方事务皆发端於州县头绪纷繁情伪百出而膺斯任者类皆初登仕籍之人未练习於平时而欲措施於一旦无怪乎旁徨瞻顾心志茫然即采访咨询而告之者未必其尽言无隐此古人所以有学制美锦之叹也向以大学士朱轼左都御史沈近思外任多年周知地方利弊雍正二年曾令二臣商着规则以为州县之南车乃书未就绪而沈近思物故迩年以来朱轼复时多病此事遂至迟延去年始降旨委诸总督田文镜李卫令二臣各抒所见缮録诸条以进朕亲加披览见其条理详明言辞剀切民情吏习罔不兼该大纲细目莫不备举诚新进之津梁庶官之模范也在二臣各就其所閲历者而言繁简同异之间不必一致而慎守官方勤恤民隐兴利除害易俗移风其大指则一而已矣爰就本文付之剞劂颁赐州县各官一帙俾置之几案间朝夕观覧省察提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所以去之本之以实心行之以实力毋始勤而终怠毋静言而庸违如此则不但国家得司牧之贤草野有父母之颂而尔等身膺显擢叨被荣光福贻子孙名标史册岂不美欤 悦心集序 朕生平澹泊为怀恬静自好乐天知命随境养和前居藩邸时虽身处繁华而寤寐之中自觉清远闲旷超然尘俗之外然不好放逸身心披閲经史之余旁及百家小集其有寄兴萧闲寓怀超脱者佳章好句散见简编或如皓月当空或如凉风解暑或如时花照眼或如好鸟鸣林或如泉响空山或如钟清午夜均足以消除结滞浣涤烦嚣令人心旷神怡天机畅适因随意采録若干则置诸几案间以备观覧自总理万几以来宵旰不遑求如曩时之怡情悦目不可复得然宁静之宰不因物动恬澹之致岂为境移此乃可以自信者爰取向所采録彚为一书名之曰悦心集夫心者人之神明所以为万化之源万事之本而劳之则苦扰之则烦蔽之则昏窒之则滞故圣贤有存心洗心之明训佛祖有明心寂心之微言无非涵养一心之冲虚灵妙使无所累与天地太和元气浑然流行无入而不自得也如孔门之春风沂水仙家之吸露飱霞如来之慧雨香花以及先儒之霁月光风天根月窟其理同其旨趣何弗同耶是编所録有庄语有逸语有清语有趣语有浅近语不名一体人有仕有隐有儒有释有高名有无名亦不专一家总之戒贪祛妄屏虑释思寄清净心游欢喜地言近指远辞简味长俯仰之间随时可会然而喧寂在境而不喧不寂者自在心往往迹寄清廓之乡而神思萦扰身处尘氛之地而志气安舒则见道未见道之分也昔朗禅师以书招永嘉禅师山居师荅曰未识道而先居山者但见其山不见其道未居山而先识道者但见其道必忘其山见道忘山者人间亦寂也见山忘道者山中乃喧也旨哉斯言知此义者始可与读悦心集 世宗宪皇帝御制文集?八 [book_title]卷九 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷九 杂着 执中成宪御论 家语舜之为君也其政好生而恶杀其任授贤而替不肖德若天地而静虚化若四时而变物是以四海承风畅於异类凤翔麟至鸟兽驯德无他好生故也虞舜寛裕而温良敦敏而知时畏天而爱民恤远而亲近 虞舜好生而恶杀盖生者发育长养之意是以圣人好之杀者闭藏收歛之威是以圣人恶之二者皆天地四时自然之功用故下文曰德若天地而静虚化若四时而变物盖天地以静虚为德故其生杀也以神应而无心四时以变物为能故其生杀也亦化行於不悖观风霆雨露之兼施秋肃春温之迭嬗则知天地四时之有杀正天地四时之恶杀正天地四时之好生也圣人合 天地四时以为心故恶杀而不能不用杀如四凶之诛五刑之作皆尧舜好生恶杀之实心实政若务好生之虚名而以无杀为恶杀则其流必出於姑息之一途政寛民慢如水弱之玩而多死是非真能恶杀乃适成其为好杀也岂天地好生恶杀之心岂圣人好生恶杀之道乎帝尧之言曰一人有罪此我?之也惟存此心然後可以恶杀盖明罚敕法正以遏恶扬善顺天休命期於人人皆知远杀其斯为真能恶杀者乎 书曰先王克谨天戒臣人克有常宪百官修辅厥后惟明明 人君出治仰承天命俯临百官必也上之明於天戒而省愆修德以承眷佑之恩下之明於百官修辅之道而选才任能以收赞襄之益故曰厥后惟明明也苟不能明於天戒是不知敬天固无足论矣不能明於百官修辅之道必至贤否混淆诚伪杂出失辨才论官之宜而庶绩皆为丛脞矣是以百官修辅之当明与明天戒而并重也 史记汤出见野张网四面祝曰自天下四方皆入吾网汤曰嘻尽之矣乃去其三面祝曰欲左左欲右右不用命乃入吾网诸侯闻之曰汤德至矣及禽兽 成汤解网三面史记以为诸侯悦服称其德及禽兽由斯而言则是圣人当日设为解网之事以笼络人心耸动观聼类於权术之为非圣人之心也且既有解网之仁则当放桀南巢何为不解网而释之乎以此诘问将不免於後人之疑矣朕谓圣人之心至公无私庆赏刑威皆因物付物而已所执之法如网张於一面而三面皆虚左右之间皆人人可生之地乃人或不肯由三面以自全而甘心蹈一面之网则圣人亦无如之何矣若夏桀者自蹈於一面之网者也书曰天讨有罪圣人奉若天道而已何所容心於其间哉 商王太甲曰天作孽犹可违自作孽不可逭 天以仁爱为心必无作孽於人之理此皆由人之自取也其云天作孽者乃人有过失天降灾异以示儆而人能恐惧修省自可潜为转移故曰犹可违也若有过愆而上天垂训仍无忌惮不知畏惧故曰自作孽也其能逭乎 商王盘庚曰若网在纲有条而不紊若农服田力穑乃亦有秋 为政之道大纲举而後衆目张所谓大纲者莫有过於农事田功也是以圣人知服田力穑之为纲而所其无逸惟念小民之依则乃亦有秋者即网之有条而不紊也由是而家给人足时和年丰百度之修明万邦之作乂莫不於农事统之矣 又曰汝分猷念以相从各设中于乃心 分猷分念人臣之职也但事有至当之理不及不可过亦不可所谓中也若能得中则所分之猷所分之念皆有益於国计民生苟不得中则虽有佐理之才何能获赞襄之益乎而此大中之理又不待外求也人性皆善返之此心而自得故曰各设中于乃心 商王武丁曰股肱惟人良臣惟圣 股肱之道左右元首与庶司百职承流宣化者不同故必得其人乃可以翊赞君上康济兆民若居股肱之任而不能尽股肱之道则非其人矣是即伊尹所称任官惟贤才左右惟其人之义也至於才全德备尽啓沃寅亮之功而为良臣者此乃禹臯稷契伊尹周公之流立臣道之极所谓圣人者也故曰良臣惟圣若云良臣辅而君圣何以良臣如箕子比干而不能辅导君德於万一乎此专为臣道而发者况辞意显然甚易明晓後人因圣字不敢居遂勉强诠解大失本旨矣 又曰惟后非贤不乂惟贤非后不食其尔克绍乃辟于先王永绥民 惟贤非后不食旧说贤人待食於君斯亦浅之乎言贤矣朕谓贤非后不食者乃圣贤之心必欲得君以行其道否则忧国忧民寝食为之不宁又或如易井渫不食礼记获而弗食之义言贤者抱道而不遇主譬犹清泉嘉谷而不得为人所食也 孟子曰文王视民如伤望道而未之见 常人不能见道而自妄以为闻道者无足论矣若夫文王乃生安之圣身在道中动容周旋自然中道从心所欲皆合天理浑然与道为一孟子曰望道而未之见也此正言文王圣不自圣惟?或离於中道即无斁亦保之义也 书武王曰惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后作民父母 臯陶曰天聪明自我民聪明武王曰天视自我民视天听自我民聼是天不自聪明而以百姓之视聼为聪明为人主者必能明四目逹四聪以天下人之耳目为耳目方能理无不烛物无不照谓之亶聪明而克尽元后父母之道其自恃为神灵天纵者非亶聪明之道也又曰天畏棐忱民情大可见小人难保往尽乃心无康好逸豫乃其乂民我闻曰怨不在大亦不在小惠不惠懋不懋 圣人以仁民爱物为心自无歛怨之理以大公至正为道亦无避怨之方歛怨者咈百姓以从已之欲者也避怨者违道以干百姓之誉者也夫已之欲必不可从而百姓之誉亦不可干何也天下之人心不同则含怨之情亦异善者之所不怨者必恶者之所怨恶者之所不怨者必善者之所怨是以为人君者不在乎辨怨端之大小而为之去就不在乎统怨端之大小而为之趋避惟问我之所行惠与不惠懋与不懋而已吾果惠而顺於理即任怨之意果懋而勤於事即任劳之意则在已者信无可怨兆庶之广即中有怨之之人而无可怨之实则虽怨犹不怨也不能如是则不怨犹怨也实心爱民之君臣常任怨任劳而有所不恤不辞即如子产古之贤臣也为政之初百姓怨之迨及三年百姓颂之同一子产也同一民情也同一子产之政也而先後之间民情?异如此然则为政者惟凖於理而已何所用其取舍哉 孟子书曰天降下民作之君作之师惟曰其助上帝?之四方有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥志一人衡行於天下武王耻之此武王之勇也而武王亦一怒而安天下之民 君师之道非有两端君师之责亦非分属为君者教养并施正德利用厚生缺一不可其理自兼为师是师道即在君道之中未有为君而不兼师者也为师者以先知觉後知以先觉觉後觉而君道亦寓孔子为万世师表其所垂之道法人人尊奉率由实如臣服且千古帝王无不奉令而承教则君道即在师道中矣君师之任有不可岐视者 书成王曰我闻曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无敢逸豫又曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之德呜呼臣人咸若时惟良显哉 成王此语乃向君陈而言故教以善则归君一德一心之义当如此也若为臣者果有嘉谋嘉猷入告於君可以福苍生而利社稷则为君者亦自扬播於衆以表彰其善焉盖君陈臣也故成王训以为臣之道而成王之所以为君者已在不言之表矣若言成王为一偏之论则大失古圣王垂训之深意苦心也 书穆王曰五刑之疑有赦五罚之疑有赦 刑罚之疑而後有赦疑者其事暧昧而难知游移而莫定圣人罪疑惟轻故赦之也若无可疑则无可赦矣帝王之道赏不僭而刑不滥夫刑之失入固为滥而失出亦为滥後世相沿於刑罚之情状显然供证历历者犹屡加平反而减等以示寛则是於不疑者亦矜恤之矣若复援肆赦之文槩为宥释则姑息之害其滥不亦甚乎有明刑之责者极当详慎 汉世宗书诏丞相御史列侯中二千石二千石诸侯相举贤良方正直言极谏之士丞相卫绾所举贤良或治申商韩非苏秦张仪之言请皆罢奏可诏曰公卿大夫所使总方略壹统类广教化美风俗也夫本仁祖义襃德禄贤劝善刑暴五帝三王所由昌也朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻於斯路故旅耆老复孝敬选豪俊讲文学稽政事祈进民心深诏执事兴亷举孝庶几成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行之君子壅於上闻也二千石官长纪纲人伦将何以佐朕烛幽隐劝元元厉烝庶崇乡党之训哉且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也其与中二千石礼官博士议不举者罪 汉武帝下求贤之诏而曰议不举者罪盖其求贤若渴之意廹切於中故其形於教令者如此夫知人则哲古帝其难之故人不难於举而难於所举之公且明也使臣工果贤则不待罪之而自能举即或不举亦必有不举之故举不举公当则均有益即此亦可以观举者之心志如臣工未必皆贤则所举何能尽当又岂可?之 以法使之借口以不得已滥举塞责乎古者进贤受上赏蔽贤蒙显戮盖谓素所深知之贤而?嫉遏抑不与同升耳非概言不举者俱加之以重罚也 世宗宪皇帝御制文集卷九 [book_title]卷十 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷十 杂着 经筵讲义 子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓也曾子曰夫子之道忠恕而已矣 忠恕二字朕以为忠者诚也恕者应也存诸己者惟一诚物来顺应万事自具万理皆一以贯之至於书经云时亮天工天道运行各因乎时而时亮即时中因时制宜惟忠恕方能时亮此亦一贯之理也 其行已也恭其事上也敬其养民也惠其使民也义 此四者虽论臣道而君道亦然恭己南面乃人君出治之本人君之事天即如人臣之事君也敬谨之心岂容一刻稍懈至於养民之惠使民之义君与臣更无二道也朕谓子产四端不但人臣当以为法即人君亦当以为法 子以四教文行忠信 讲章内将文行忠信分为四端此是常解朕以为仁义道德之理见於词章者为文见於躬行者为行实有诸己则为忠诚孚於物则为信分之固为四端合之只此一理圣人四教即谓之一教亦可 中也者天下之大本也和也者天下之逹道也 中和一理不可视为岐二亦不可言浑一中之理本具和但致中之时而存和之见则中必不致和之道本即中但致和之时而存中之见则和必亦不致能各尽专功方能会归一本如此则位天地育万物参赞之功能备矣 致中和天地位焉万物育焉 性曰天命天地万物共之中为一本和乃散殊此致中和彼各位育乃自然者圣人却不自以为功能故曰天地无心而成化圣人有心而无为 君子之中庸也君子而时中 时中中字凡属讲章俱讲成中【去声】字尚未尽时中之精义君子之中也以敬而统庸於中君子之庸也以诚而推中於庸不然即不能时中矣朕意如此 唯天下至诚为能经纶天下之大经立天下之大本知天地之化育 经纶天下之大经立天下之大本知天地之化育向来诠解皆以为至诚之用朕以为此即至诚之体至诚浑然天理真实无妄天下之大经大本天地之化育皆全备於性分之中非大经大本化育之外别有至诚亦非至诚之外别有大经大本化育也至诚全体包含具足自然而然若因本文能字遂指为至诚之功用恐於理解未融 后稷教民稼穑树艺五谷五谷熟而民人育 上古圣人於洪荒之世草昧初开殚心竭力以开粒食之原养育万民传及後世田畴既辟成法具详为君臣者倘不能实尽其重农务本之道以厚民生对之古人能无深媿 立人之道曰仁与义 天之隂阳地之刚柔人之仁义各以功能而言故有分着之名而其实总是一理天地之道亦不外乎仁义人之道亦即此隂阳刚柔圣人以仁义立人极而隂阳合撰刚柔交济遂成参赞位育之功此三才一贯之道也天工人其代之 天工人其代之向来讲章俱言天工乃上天付与君臣当行之事也朕谓此不惟君臣代天之工即在百姓士农工商各执一业即各有当尽之责皆上天所付与莫非天工也君与臣必能勉教养之道与百姓同能各代天工方可谓无旷厥职 后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏德 讲章内君以天之心为心臣以君之心为心朕谓君臣一德一心人君钦崇天道人臣寅亮天工皆当以天之心为心也总之元首股肱原属一体若云人君以天之心为心人臣以君之心为心是君臣之间尚有分析矣朕意如此 皇建其有极歛时五福用敷锡厥庶民 极者万事万物之标凖随地而有者也人君当立天下之极至於督抚则当立一省之极州县有司则当立一方之极在廷臣工则当正心端本辅翼赞襄以成人君建极之道朕与诸臣愿共勉之 推贤让能庶官乃和 书言推贤让能庶官乃和朕以为和者政治之本惟公斯和非公必不能和或非和而假於和如同不和故推让本无心因贤能而有推让其所推所让者若果因人而施则於不贤不能者不但不推不让且当远之斥之故曰乃和盖相因而成也若非一堂尽秉公忠推让乃和四字岂可轻言哉 世宗宪皇帝御制文集卷十 [book_title]卷十一 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷十一 题辞 御书扁额题辞 敦崇孝弟【宗人府】 尧舜之道不外孝弟天潢繁衍尤宜亲逊恭顺风示臣民敦崇不可不讲赐宗人府 公正持衡【吏部】 能虚中之谓公能端已之谓正以才以器循名责实铨选之法莫重於此赐吏部 九式经邦【户部】 周礼以九式之法均节国之财用职綦重焉尚其平凖出纳阜成兆民毋旷乃守赐户部 慎储九谷【仓塲】 三农生九谷是惟民之天邦之本必高廪神仓储积充裕斯可以足国而阜民其慎之赐仓塲衙门 寅清赞化【礼部】 秩宗为典礼之司必心存寅畏志气清明始无忝厥职故特取虞书夙夜惟寅直哉惟清二语示之赐礼部 整肃中枢【兵部】 司马之官为枢衡重任国家武备修明道在整肃是所望於司其职者赐兵部 明刑弼教【刑部】 司寇掌邦禁明刑所以弼教也必轻重咸宜始成协中之化慎守尔典钦哉毋忽赐刑部 敬饬百工【工部】 五材是饬六府孔修繄冬官攸掌综理核实审度程功其悉体此意赐工部 公忠勤慎【八旗都统】 八旗为国家之根本时厪朕怀教必先而率必谨尔等司统率者立心则教勉以忠敬行事则教勉以公勤居家则教勉以节俭技勇则教勉以精熟守定满洲从来尊君亲上醇朴之善俗永邀 上天之眷佑以成至治之风岂惟我君臣现蒙其福我国家万亿斯年子子孙孙长享昇平之道皆本於此尚其勉诸 宣化遐方【理藩院】 盛代声施赫濯无远弗届遐方属国共効享王务在弘宣德化以尽怀柔之道赐理藩院 慎司喉舌【通政司】 夙夜出纳虞廷所重银台职在纳言实膺喉舌之司可不慎欤赐通政司 执法持平【大理寺】 廷尉天下之平也持平则法当一切轻重出入务存矜慎用能洽好生之德致刑措之风赐大理寺 职思综理【内务府】 典司内府庶务繁要谨度课功饬法制用必规画周详各尽厥职俾宫府相为一体赐内务府 祗肃明禋【太常寺】 禋祀贵明洁凡锺簴豆笾洎祼荐兴俯之节罔敢不祗肃赐太常寺 肃清畿甸【顺天府】 畿甸首善之区必政肃风清乃可使四方观化非刚正廉明者曷克胜任赐顺天府 敬慎有节【光禄寺】 礼始诸饮食古圣人制节谨度克勤小物虽盘盂必有箴铭可弗敬诸赐光禄寺 勤字天育【太仆寺】 古之太仆左驭前驱车马是供厥後因沿其制天育云屯资牧字焉尚克勤修乃职赐太仆寺 肃赞朝仪【鸿胪寺】 序九宾赞九仪俾大小班行靡不整肃所以尊朝廷而作万国之观瞻赐鸿胪寺 文行忠信【国子监】 学者文行并重尤以忠信为本故孔子垂为四教成均造士之法无踰於此赐国子监 奉时敬授【钦天监】 圣人敬天勤民奉天时所以重民事也羲和之职在观象授时俾作讹成易循序不愆用以厘工而熙绩其敬之赐钦天监 恪恭舆卫【銮仪卫】 舆卫之设所以尊朝廷彰物采也万国观瞻於是乎在惟练习典章恪恭将事始称厥职赐銮仪卫 风清辇毂【提督】 辇毂之间兵民杂处必寛严互用禁暴戢民然後九陌风清四民和会赐提督衙门 和硕怡贤亲王遗稿题辞 朕弟怡贤亲王天资高卓頴悟絶伦如礼乐射御书数之属一经肄习无不精妙入神为人所莫及而其心则谦抑逊让欿然不自足也平日所作诗篇抒写性情和平大雅无纎毫尘腐之气而王自谦学力不充总未存稿是以王仙逝後邸中竟无留存者因忆昔年兄弟聚首时讌集唱和王每以所作就正於朕朕扈从塞垣王亦间有寄怀之句片楮寸缣朕皆爱而藏之不令弃置今检点箧笥中得王诗三十二首爰彚为一帙附於朕诗集之後以存其槩此在王虽为余事然自古名臣硕彦偶有吟咏着述即残篇剩简而当时後世之人咸宝重爱惜流传歌诵想慕其为人初不在篇什之繁富所谓诗以人重也王以不世出之名贤而有此清新俊逸之词翰且忠孝慈惠之意蔼然流露於笔墨间吉光片羽岂惟朕心不忍湮没谅亦天下後世所共珍欤赞 赐原任总督杨宗仁像赞 粤稽往代崇奬勲贤名藏太室身画凌烟睠余良佐令德无愆逮事 圣祖开府旬宣暨於朕躬制阃斯?廉洁之守如氷在渊耿介之性如石弥坚嘉乃丕绩湖湘泽延未遑三接昔用拳拳兹览遗照仪度凝然清风亮节丹青是传锡以宸翰焕彼瑶编朂哉後昆永绍厥先 世宗宪皇帝御制文集卷十一 [book_title]卷十二 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷十二 题跋 望海楼诗跋 粤惟海以卑而能纳故成其深广盈而能持故成其悠久有君人之度焉涵濡万类咸遂生全灌注百川靡不周徧有政治之象焉至若修鳞长翮羣游浩荡之天巨浪洪涛胥庆朝宗之盛复何异於贤才际会乎风云远近奔趋於都邑而成衆庶和乐百昌蕃殖之休乎海之为道大矣哉圣人上律天时下袭水土良有以也朕在藩邸时恭逢 皇考御极六十年大庆特遣代祀 陵庙渖阳境邻东海因登望海之楼聊抒遐览写怀绘景遂赋四韵二章在昔视膳问 安优游多暇今承大统日御万几宵旰勤劳殆无寜晷思承 色笑邈焉莫及复观旧咏今昔兴怀且昔揽东瀛之胜今抚四海为家惟深上律下袭之思永昭海晏河清之象斯朕之愿也爰於诗末复纪斯言 御书秦誓跋 朕昔在藩邸时读大学所引秦誓篇语於公私好恶之间辨析精切每流连往复铭诸座右以休休有容为法以?疾妨贤为戒期无愧古大臣之风范焉今统临寰宇诲廸臣工即以当日自勉之辞用相儆朂并书笺素以作官箴果能深体朕怀祗遵古训纯公忠乐善之心屏妬贤嫉能之习则中外皆良臣矣诸臣其共勉之 跋淳化阁帖後 自古帝王临政之暇往往留意翰墨其间名臣喆士多工书法汉晋以下代有闻人後世采集勒石俾流传永久银鈎铁画照耀百世如三代彛鼎信可宝玩盖书学为六艺之一挥毫濡墨纵笔所如而波磔意度之间结构神采劲健古秀斯为上品朱子跋韩琦与欧阳修帖云书札细事而於人之德性相关程明道亦云某写字时甚敬只此是学柳公权心正笔正之对载诸史策以临池之学精而论之足以通心性之渊微见学问之要旨则书法顾可轻言哉宋太宗淳化间尝集历代君臣书蹟命侍书王着摹勒为法帖十卷榻以澄心堂纸李廷珪墨欧阳修集古録所谓官法帖是也我 圣祖皇帝法书云辉星灿集古今之大成朕朝夕侍左右瞻仰 天章时蒙 圣训故留心书法最久所见历代法帖亦最多此帖乃四十年前为直隶廵抚崔澄购得以畀其壻法海计藏於佟氏者三十八年矣今以藏本进覧纸墨润洁神气宛然真初榻之尤佳者如张芝草书内不辨行动潜处耳他本处字作不可二字王导书内酸字酉中一点上挑他本皆下直王献之书内委曲字画聨络他本委字中断鸭头丸丸字中无点他本皆添点刘道士鵞羣鵞字一笔书成清真劲细他本鸟字头微肥而不甚分晓观此数处足信其为官本初搨无疑而再搨与别刻皆不能及也朕披閲再三心契神会如接古人於砚席益悟字学之精微见古法之严整书此以识企慕云 嘉禾图跋 朕念切民依今岁令各省通行耕耤之礼为百姓祈求年谷幸邀 上天垂鍳雨阳时若中外远近俱获丰登且各处皆产嘉禾以昭瑞应而其尤为罕见者则京师耤田之谷自双穗至於十三穗御苑之稻自双穗至於四穗河南之谷则多至十有五穗山西之谷则长至一尺六七寸有余又畿辅二十七州县新开稻田共计四千余顷约收禾稻二百余万石畅茂頴栗且有双穗三穗之奇廷臣佥云嘉禾为自昔所未有而水田为北地所创见屡词陈请宣付史馆朕惟古者图画豳风於殿壁所以志重农务本之心今蒙 上天特赐嘉谷养育万姓实坚实好确有明徵朕祗承之下感?欢庆着图颁示各省督抚等朕非夸张以为祥瑞也朕以诚恪之心仰蒙 帝鉴诸臣以敬谨之意感召 天和所愿自兹以往观覧此图益加儆惕以修德为事神之本以勤民为立政之基将见岁庆丰穰人歌乐利则斯图之设未必无禆益云 瑞谷图跋 朕从来不言祥瑞是以从前降旨自雍正五年以後各省所产嘉禾俱停其进献今据贵州廵抚张广泗奏称黔省各属新辟苗疆今年风雨应时岁登大有所产稻谷粟米之属自一茎两穗至十五六穗不等稻谷每穗四五百粒至七百粒之多粟米每穗长至二尺有奇实从来所未见特将瑞谷呈覧并绘图附进等语朕覧各种瑞谷硕大坚实迥异寻常不但目所未见实亦耳所未闻若但见图画而未见谷本则人且疑而不信矣又据广西廵抚金鉷摺奏今年粤西通省丰收十分者十之九九分者十之一谷价每石自二钱以至三钱二三分乃粤西未有之事等语朕思古州等处苗蛮界在黔粤之间自古未通声教其种类互相讐杀草菅人命又常越境扰害邻近之居民刧夺往来之商客以致数省通衢行旅阻滞迂道然後得逹而内地犯法之匪类又往往逃窜藏匿其中此实地方之患不得不为经理者今总督鄂尔泰筹画周至调度有方廵抚张广泗敬谨奉行殚心奋力俾苗衆革面革心抒诚向化地方寜谧和气致祥感召 天和黔粤二省岁登大稔而黔省硗瘠之区苗彛新辟之地又蒙 天赐瑞谷显示嘉徵仰见 天心以经理苗疆为是特昭瑞应以表封疆大臣之善绩朕心实为庆幸若归美於朕朕不居也着将张广泗所进瑞谷图交与武英殿绘画刋刻颁赐各省督抚俾观覧之共知勉励 世宗宪皇帝御制文集卷十二 [book_title]卷十三 钦定四库全书 世宗宪皇帝御制文集卷十三 碑文 景陵圣德神功碑 皇天眷佑我国家显谟盛烈世世相承 太祖 太宗肇基东土缔构鸿图 世祖混一寰瀛克成骏业笃生我 皇考皇帝亶神圣之姿立君师之极大德广运健行不息至明如日至仁如天集皇王之大成亘古今而首出书契以来罕有伦比以扬 列圣之耿光以裕我无疆大历服予小子缵承基绪既奉册宝恭上 尊谥山陵礼毕宜建穹碑颂扬功德钦惟我 皇考临御六十余年厚德崇功布濩宇宙盈溢简牒巍巍乎荡荡乎不可殚述谨掇大概镌勒贞珉用昭垂於 亿万祀叙曰 圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功德大成仁皇帝讳 世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝第三子也 母孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后在姙时孝庄文皇后见 孝康章皇后衣裾若有龙绕知为毓圣之祥逮降诞之辰异香盈室经日不散五色光华与日并耀宫人内侍咸所瞻仰天表奇伟耳大声洪双瞳日悬隆凖岳耸肤理莹白皎然玉质举止严重性度恢宏敦敏聪明出言中理辛丑正月嗣登大宝时甫八龄 孝庄文皇后问所欲对曰惟愿天下乂安兆人乐业共享太平之福 孝庄文皇后动容嘉叹知能荷神器为生民主也自初读书十行俱下略不遗忘讲幄既开日与儒臣论难往复虽烈暑沍寒未尝暂辍焚膏继晷常至中宵逊志覃思好古敏求勤笃甚於儒素谭经评史发挥道奥流览之功徧於七略爰及纬象声律算数百家之书莫不触类洞彻得其精要故知性知天察人伦而明庶物虽一名一物皆研究精微而一以贯之敬 天尊 祖禋祀必亲齐明盛服率礼无怠至年踰六十颇艰拜起冬至上辛祫祭羣臣恳请遣官恭代犹必 亲诣 郊 庙省视陈设行迎神之礼退居斋幄默致精诚俟礼毕然後旋辂天性纯孝事 孝庄文皇后垂三十年致爱尽诚委曲周至从幸时乘马不离左右道路少仄即下马扶辇踰岭则扶掖升降弥加恭谨康熙二十六年冬 孝庄文皇后圣体不豫 皇考亲尝汤药席地而坐目不交睫衣不解带者三十五昼夜逮疾大渐自撰祝词步祷南郊请减已算以延慈夀伏地诚恳涕泗交颐至居庐时哀瘠过甚不盥沐者数十日释服後仍处偏殿衣布素恭送龙輴每日必步随数里朝夕恸戚如初丧终身思慕每一言及声泪俱发事 孝惠章皇后垂六十年备极孝养省方江南避暑塞外必奉銮舆以行康熙四十九年 孝惠章皇后夀跻七旬 皇考亦年近六旬矣正月元夕宫中张灯设宴躬亲起舞称万夀觞中外传为天家盛事友爱裕亲王等同问安慈寜宫每叙家人之礼亲亲之谊久而弥笃其疾也屡亲视之其薨也屡亲临之宗室中用其才俊而礼其高年无爵位者亦有常廪自康熙六年始亲政事未明求衣日昃忘食数御门延见公卿详论得失综理万几日有常程靡所稽滞尝於廵幸之次章奏未至秉烛以俟或於四鼓披覧逹旦遂忘寝息孜孜图治不自暇逸历六十余年终始惟一虚己求言以广视聼片词之善必蒙采録或星象示异水旱为沴即命羣下直陈休咎所起无所隐讳又命督抚诸臣密奏地方利弊所宜兴罢者虽在万里之外周悉情状眎若目前审官班禄必惟其当内自六卿之属外自县令以上临轩召见观其可否然後命之其以清修苦节着闻者立行甄擢以劝有位介胄之士无小大必亲试其能开霁天顔从容询问寸长微绩并加奬励人皆感激自奋 圣性天授一经觐谒历久不忘故文武之选程材使器官得其人人称其职 皇考智勇天锡庙算如神三逆未叛之前即烛其终为悖乱宜早定大计遣大臣趣召之吴三桂果反耿精忠继之乃宣睿略简禁兵守荆州安庆镇江为声势命诸王大臣为大将军分道并进三桂自出至衡州湖南皆?王师扼之於岳州用战舰据江湖断贼饷道三桂忧怖死遂拔岳州尽收湖南地由陕西取汉兴定四川明年定贵州又明年定云南逆孽自焚余党悉平精忠兵出仙霞旁扰温台大兵遏之衢州屡摧其锋逐北入仙霞顺流而下精忠自缚军前温台贼悉破散尚之信最後反王师北自韶州东自潮州蹙之之信束身乞降其间孙延龄陆梁於桂林王辅臣溃乱於寜羌戈鋋所指不久就俘当贼势之炽大江以西五岭以南悉为贼踞烽火几半海内 皇考默运神谟不动声色八载之间再定寰宇廓清氛翳耿精忠之乱郑经自厦门盗踞下游三府精忠败大兵乘胜复三府经遁归厦门越二年克厦门经遁归台湾以海舟守澎湖为门户 皇考决策命帅治艨艟以六月乘北风攻澎湖再战破之台湾震讋乞降遂以其地为郡县海氛起於明季自郑成功巢穴兹岛传子经及其孙历三世出没为闽南患至是悉靖察哈儿部布尔尼者元之遗裔其先世纳欵献传国玺故荷特恩尚主封王父阿布奈渐为狂恣皇考不忍置之法覊诸盛京俾布尔尼袭封召之不至遂以所部叛遣将率禁旅讨之两月之内殱厥渠魁招抚其衆北藩以寜俄罗斯夙慕德化奉职贡乃其边人罗刹踞雅克萨城纳我逋逃以扰索伦兴师徂征拔其城纵其俘振旅而还会俄罗斯之国王遣使上疏谢罪命大臣往定边界东北数千里延及海边胥隶版图厄鲁特者元之牧牲人也其头目噶尔丹枭桀习战斗刼服诸番残囘子数百余城复与喀尔喀构难潜刼其衆故喀尔喀七旗数十余万衆皆称臣内附 皇考亲廵塞外受其朝谒锡之名爵颁谕两部落息兵寜人噶尔丹顾顽梗弗率以追喀尔喀为名阑入边界皇考计安藩服躬申天讨以康熙三十五年春亲统六师由中路直抵克鲁伦料贼必逸而西别遣大将由西路进兵土剌噶尔丹闻天兵至弃其辎重连夜西奔恰遇西师於昭木多大破之噶尔丹收合余衆窜伏穷荒其冬车驾再出至鄂尔多斯遣使招附明年春又出寜夏循贺兰山哈密擒其子以献其族类丹济拉等潜输诚欵师次狼居胥山天兵四布噶尔丹势孤援絶仰药自尽丹济拉携其遗骸及子女人口来归朔漠荡定其兄子策妄阿喇布坦素与噶尔丹有隙乘其南发潜据其地诱致逋逃种类渐滋因图青海诸部及西域诸番暗遣人攻拉藏杀之掠据藏地 皇考以 太宗文皇帝时班禅额尔德尼逹赖喇嘛知东土有圣人遣使归命追念厥诚不可以勿救於是分遣诸将率西寜诸路之兵自青海入四川云南之兵自拉里入整旅前驱不遗一矢遂定藏地复逹赖喇嘛之位安西域之衆其他西番诸国无不欣喜感戴委贽恐後轸念东南水患屡勤翠华躬视河淮每步长堤或驾小舟周回观览高下险易了若指掌授策河臣罔不奏效开中河以避黄河百八十里之险治下河则疏人字芒稻河注之江濬虾?诸沟注之海治清河则培高堰塞六坝以蓄其势开张福口裴家场以畅其流治黄河则浚云梯关以通海口筑挑水坝开陶庄引河以导其北向筑减水坝修盐河以泄其旁溢於是淮不东漫而北敌黄黄不南灌而东趋海下河七州县化浸为沃农桑遍野漕艘商舶上下数千里安若袵席其在畿辅之内则堤子牙而漳滏滹沱无泛滥开柳坌口而卢沟不横决皆皇考频年廵省面授经画用迄於成绩勤求民瘼凡所在阳雨之期封疆大吏随时奏闻偶有旱潦无不周知赈恤之恩不稽旬日筹画详尽溥徧优渥故虽有愆伏而民忘其灾远至蒙古诸藩并厪睿虑分遣使臣教以网罟耒耜之利俾知鲜食艰食每闻积雪荒歉即赐之牲畜米粮咸获赡给康熙三十六年朝鲜以大饥告截河南漕米由登州泛海发盛京仓储合水陆运致数万石平粜赐赉凋瘵尽起举国忭庆蠲租之诏无岁不下所在灾伤见告即与减除积年逋负辄免追征积算无虑亿万计人用底於殷阜四十八年特勅逓免天下地丁钱粮三岁而遍八埏之内次第沾被寛仁之泽浃於黎烝隆冬停流遣之期盛夏解囹圄之禁法司奏谳多所矜释和气薰陶万方康泰至於三藩之乱所全宥不可胜纪明降敕谕尚之信耿精忠罪大恶极法应及族但念尚可喜耿仲明航海归诚着有劳绩其兄弟俱从寛免罪属下人有父兄子弟在贼中者一无所问又如噶尔丹子女赦弗诛俾子有室女有家仍官其子自秦汉以降叛逆之条蔓及宗族横枉无辜 皇考弘旷荡之恩遂除二千年诛戮惨酷之弊慎兹祥刑复於三代兴行教化申之以诰诫 御制训饬士子文刋於学宫 圣谕十六条颁於州县训词深厚丁寜周至士习民风於焉丕变崇敬先师表章前贤东廵狩至於兖州亲诣阙里致祭 孔子拜跪之仪有加於往代广贤裔博士之封宋儒周邵二程张朱皆称子而不名升朱子祀於堂夀考作人开乡会试者各二十有二科髦俊蔚兴相继辈出增江浙入学名数广直省乡试解额文思光被苗猺之秀隶籍黉宫岛上君长遣子弟就业辟雍穷山越海靡然向风右文稽古命儒臣纂修周易折中图象卦爻之緼亲加论定又修书诗春秋传说彚纂性理精义朱子大全经籍之道焕然大明又亲授词臣考订律历历得合天律谐真度诚万世不易之法按北极之高测地理南北东西差得皇舆全图其他所编缉卷帙繁富充於内府聼政之暇喜操翰墨文成典诰诗为雅颂书蹟神运天 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜