[book_name]升庵集 [book_author]杨慎 [book_date]明代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]类书文集,诗文集,完结 [book_length]474106 [book_dec]《升庵集》是明代学者、文学家杨慎的诗文及一部分学术著作的合集。又称《升庵全集》《太史升庵全集》,明万历间四川巡抚张士佩编订并主持刻印。包括赋、杂文11卷,诗29卷,杂著41卷,凡81卷。杂著是张士佩取《丹铅录》、《谭苑醍醐》等书删除重复,分类编次,附于诗文之后,亦较《丹铅总录》为有绪。有明万历十年(1582)成都刻本。又有万历间所刻“外集”一百卷，“遗集”二十六卷。另有清乾隆六十年(1795)所刻全、外、遗各集。明简绍芳编《杨文宪公年谱》一卷，清李调元编《升庵先生年谱》一卷，可资参考。 [book_img]Z_18423.jpg [book_title]订刻太史升庵文集序 今海内绅佩之士研精策府撷英词林莫不仰慕杨升庵先生而有不及同时之叹雄文秀句竞相诵传尤龂龂然无繇毕揽全集为憾也余奉命按□□□□□□□乃□□诸君咸称升庵□□□为表章咋种□猥繁今巳多散落恐久而就湮没矣于是谋之抚台澽滨张公檄藩司求之先生令侄大行益所君抄录若干卷凡先生闳言眇词彻于著述比兴者亦略具是爰属稍加厘订删要归正道而论之自一卷至四十卷为赋序记论书志铭祭文跋赞词传与各体诗皆取之文集而以类编纂者自四十一卷至八十一卷皆训释整齐百家杂语取诸丹铅辑录谭苑醍醐巵言等书而以类编纂者□□□□□□□□文集刻成蔡君以□□□余□□盛举也不可辞乃为序曰文者贯道之器儒先共推为不朽盛事云而韩退之以蕲至古之立言者在养其根而竢其实加其赢而希其光则可谓善于论文者也甞观退之樊绍述志从其家得卷籍曰多哉古未甞有也然不袭蹈前言不烦绳削而合遂赞之以道塞复通云升庵先生探六艺之渊而综九家之指其论譔如燕文贞攻比兴而莫能极张文献穷著述而未克备者既以合之双羙乃其罔罗捃摭陶冶大垆卓然自□□家之□骎骎乎追屈马于先路□载□□之论和平之音淡薄愁思之声要妙而欧阳永叔因曰诗穷而工也先生出平津之邸绍玄成之业当是时德流明庭名冠天下而忠猷渊蕴时形咏叹如庆成宴之诗三爵七襄之语其忧国轸民一篇之中三致意焉逮乎获谴投荒行吟泽畔或时绎为贾生之鵩赋或时着为虞氏之春秋类若发愤之所为作然皆蔼然小雅之怨诽不乱者焉是先生超然有曳縰歌商之风而穷通得丧无入于灵府欤至其□羽陵之蠧简稽酉阳之秘藏笼罩靡前指类剽剥亦其涉猎者广慱时有抵捂而其归则纚纚然淑诡可观连犿无伤也兹既总括裒汇采可论而着于篇先生之于斯文殆韩子所称至于是极而成学治古文者彬彬然忻覩先生之集之全信奇事也此外诸所较刻古文杂录拾遗补艺尚多有之以非先生所著书故集中不载然其序所以刻者之意则具编之集序类中矣后之诵读是集者论其世而求其志庶可几君子之前睹哉庶可几君子之前睹哉赐进士第巡按四川监察御史侍经筵平原可泉宋仕书 [book_title]订刻太史升庵文集序 升庵文集者集杨升庵先生遗文也先生作为文章其书满家纚纚然承学治古文者咸爱而传矣顾简袠错陈统汇靡纪志古者每苦遍观之难尤愳散逸之易也余奉命抚蜀谋之巡詧可泉宋公以文献宜为表章议克恊矣爰檄藩司往从悉取其书得之其家大行以义君藏辑者有先生文集若干卷赋序记论书志碑赞词传与各体诗凡厥抒怀赠述者具焉因就而抡次之复得丹铅辑录谭苑醍醐秇林伐山巵言各种杂着凡厥探赜索隐者具焉因删而汇编之刊削肤引勒成一家之言总之为八十一卷如迁史所称择其言尤雅者着乎篇刻成而卒业焉综之靡所阙而秩之靡所绲矣庶几乎获睹升庵之集之全而无复有荐绅先生之所难言者乎盖余读迁史儒林传而知齐鲁之闲于文学圣人之遗化也蜀自文翁之教行人士彬彬以学显于当世比齐鲁云当其时被服文翁之教者相如之词赋能使天子读之飘飘有凌云之思嗣是若杨雄之奇愽王褒之伟丽伯玉太白之诗追高古于风雅眉山家学之文涣奇思于心得煌煌乎与井络炳灵而汶峨竞爽也爰至我 朝复得之升庵先生盖洞观学海擅能词场于前数子可谓兼之矣其论经学则取衷传记而指末师俗学之非稽往赜则愽综谱谍而斥游谈窽言之谬形之为篇咏则取材六朝遡汉魏之风趣着之为论纂则陶冶两汉会训诰之体裁是于学无所不窥而文则若成诵在心借书于手彬彬然究天人精祲之际镜古今得失之林矣观夫天官注张之觧公侨实沉之愽也岣嵝禹碑之训倚相索丘之闳也即退之自叙上窥姚姒下逮庄骚太史所录先生其曷让焉于乎此宁足以尽升庵哉夫先生以宰相子 武皇时对策擢第一为闺阁之臣唯 天子雅以国器许之士之慕谊问奇争奔走焉独也希志元凯之俦视时俗所趋漠如也逮 肃庙绍统文忠公以定策元勋尊宠于人臣无二先生于是时少肯依违不出长安城门十年即继踵韦玄成苏廷硕功业矣顾乃摅见陈款自比于贾山之愚汲黯之戆已而去国轸怀穷愁著书逌然小雅之怨诽不乱其被发行吟衎衎焉曳縰而歌商颂声满天地者也展如人也所谓立于不贷之圃而为采真之游者非耶是故金马碧鸡之涯长卿子渊之建节视升庵之输校不同其为山川之增辉一也会稽禹穴之巅司马子长之壮游视伯喈之亡命不同其为古今之胜事一也绩学之士得斯集诵读而论其世焉庶灼知先生直谅多闻为古之益友哉藩臬诸君请为先生文集序故附尚论于先生者其说如此云赐进士巡抚四川都察院右副都御史升吏部右侍雍韩澽滨张士佩 书 [book_title]一卷 【一卷】 赋类 露布 【赋类】 凤赋 伊兰赋 鴈来红赋 乐清秋赋 彩扇赋 药市赋 戎旅赋 古度赋 石虫?去赋 蚊赋 后蚊赋 思友赋寄杨用修【附】 泛水杂体 太史升庵文集一卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开美校 凤赋 黄帝晨坐于扈阁降观于荣阿有鸟来巢命音交和乃召天老而问焉天老对曰西申之国丹穴之山爰有神鸟名为凤焉羽族三百六十以应周天天帝命此鸟以为羽族先其为状也鸿前而麟后蛇颈而鱼尾鹳颡而鸳腮龙文而龟身燕颔而鸡咮鹤植而丽化首若青?蒦青戴仁也婴若白垩抱义也斧若赤丹负礼也胷若石墨蕴智也足下赨黄履信也厥像有六厥苞有九六像维何头像天足像地日像在日月像在背翼像曰风尾像曰纬九苞维何口苞命眼合度耳聦达舌屈伸色光彩冠短朱距兑钩音激扬腹文户天为生食爰在积石其树名曰琼枝琦玗琅玗以为实琅玕之膄是曰离珠一人三头逓卧逓起以伺琅玕与琦玗子栖必朝阳高冈之桐啄必紫脱苍筤之粒其饮有仪其食有质其和鸣也小音金大音鼓音如箫自歌翰如于自舞昏鸣曰固常旦鸣曰发明昼鸣曰保章举鸣曰上翔集鸣曰归昌节节足足喈喈邕邕其音英英凄凄锵锵延颈奋翼五彩备明举随八风气应时两徊欝岛翔玄圃过昆仑轶底柱风穴暮宿弱水濯羽五彩晶英九文鲜眀乃先天离宫之畜南方鹑火之精览七德律五音通天祉应地灵翥即文始来即嘉成惟凤为能天下有道得凤象之一则凤过而睨之得凤象之二则凤翔而企之得凤象之三则凤集而翙之得凤象之四则凤春秋会之得凤象之五则凤朝夕比之没身居之矣于是时也凤翩蹮帝竹而不惊宿留帝梧而不去吸昆丘之琅霜吞嵰山之紫露驯于宫邻为帝司晨扈于轸车以节路驱爰率其属朝嘲夜口?夜露翥风翔千百为羣朝于明堂故曰凤忘其翼鸷鸟忘其瓜而可扰神龙丧其角鸷兽忘其距而可御咸若鸟兽而柔缓畴若草木而葳蕤苍麟白驺可系而羁鸟巢鹊梁可俯而窥是以万方来朝四露咸依也乃若刳胎剔女?黾神龙不游覆巢石?为卵凤不翔留四灵之瑞交违则万物之庚不由矣帝于是始作咸池之乐张于洞庭之野有焱氏承而颂之曰凤皇秋秋其音若箫其翼若干有凤有皇乐帝之心于是风后从而??羽?贝?之曰舟张群雍鸧鸧相从八风回回凤皇喈喈力牧载而和之曰敕尔瞽帅尔众工奏尔光诵肃肃邕邕无怠无凶帝曰昭乎哉天老之言也绿图侍侧拜手而赞于帝曰臣闻缥青者曰鸾黄?今黄者曰鹓饶紫者曰鸑多白者曰鹄得凤体而分者也西有鳻雀东有谏珂北有定甲南有锦驼鵕义?鸟飞光而暎天绶鸡曳彩而骈罗窃凤形而似者也且羽嘉生蜚翼蜚翼生凤皇凤皇生鸾鸟鸾鸟生庶鸟庶鸟之变乃产妖鸟是曰羽虫之孽德下衰则得其分德又下衰则得其似德极下衰则得其孽臣恐杄百芯之后淡见而甘闻诬天而矫神必??求凤而弗能将歌舞羽孽而珍贶咎征天无口孰分其然否神无喙孰折其真伪諴孚几何矫枉寔多凤之瑞世仅见孽世则那帝曰远乎哉绿图之见也遂乃命伶伦断嶰谷之竹吹律写凤之音素女调三舌之簧炙笙象凤之翼史皇作斧扆绘凤之羽胡曹薾衣裳画凤之文又采飞龙氏之篆陈帝鸿氏之砚书之右书曰巾几铭图之左图为帝命验 伊兰赋 干?丰茸曰芷曰茞名殊物同形如蒲萱盆盝是荐谣俗攸珍乃兰之赝可佩可纫服之媚人昔号国香今兹曷湮宜汤宜浴陈除新沃昔闻其语今兹则而?忍先正??言兰谓识之艰山谷致疑晦翁屡叹懿若卉之挺生兮何珵羙而琦绝既葳蕤以晞旸兮亦扆岑而带岊友射干而偕生兮朋荔挺而俱发漱玄英之朝泽兮应复至之阳月秉棻蒕之旉荣兮擅芳菲之酷??烈开以景风之俶辰兮贯乎星回之火节漱沆瀣之芳润兮全朱眀之炎德匪直十步之有芳兮曾譣经旬之未歇乃有娥媌掩嫮靡曼嫈眳步步移艳笑笑倾城子夫兴于鬒发昭仪宠于体馨曳步摇之馥郁暎角犀之丰盈若兰机回文之锦季兰琴绿绮之声爰色授而魂与且目眩而心萦倭???梁家之髻浮渲韦娘之缨咸纤指兮争掇并巧粲兮相迎都梁蟾蜍兮阏尔而减价虎蒲龙枣兮瞠乎其亡菁超旃檀于雪域压迷迭于云清星芒当昼而弗隐金粟未秋而先成埒瑶华兮玊蕋叶绿叶兮紫茎堪纳凉于玄圃思御风兮蓬瀛讵数秋红之蕳子岂顾晚翠之长卿爰感子兮体物遂锡子以嘉名重为系曰肇允嘉卉兮昉自炎皇媺人之佩兮王者之香深谷逶迤兮无人自芳宣居息鄹兮屈平累湘晨月秋风兮属国之堂洪波霜晚兮謪仙之乡纫遗佩捐兮庸亦何伤体物浏亮兮聊以相羊?江阳有花名赛兰香不足于艳而有余于香戴之髟?采紒经旬犹馨意古者纫佩之用颒浴之具必此物也西域有伊兰以为佛供即此汉书所谓伊蒲之供也从而为之赋曰英英有兰猗猗其羙谥以伊兰寔自卭始维兰之品粤繁有藂曰蕙曰荪错?? 鴈来红赋 此弘治甲子余十七岁时作近得其稿录于此 蜀城之花与玊蝉而同房汉宫之菊配黄鹄以分裳兹纤茎兮独异候阳鸟而敷芳盈盈渥赭奕奕鲜妆承景火旻之下委质金神之乡吴台草长红心不同时节楚岸枫愁赤叶远谢辉煌迎风动彩泫露生光映夫容兮濒枉渚杂桂蕋兮侍君堂残蝶留连而惊艳胡蜂踯躅而疑香矜陨霜之不杀咲何草之不黄脱梧楸兮索索销兰蕙兮扬扬琅玕摧兮好树箫籁向兮长廊柳呈疏兮绮陌荷委盖兮银塘矫兮红蘤烂然朱芳赏生兮稀有物珍兮非常误停车之杜牧诧剪彩之隋皇江淹多才拟抽毫而赋咏班姬含怨亦却扇而彷徨乱曰春花红兮杜宇春草碧兮苌弘兹微生兮秋颖乃借荣于春工根伴兮寒螀名托兮霄鸿彼游龙兮枤杜亦诗人兮为风采佳名于饰羽聊以贻夫雕虫 乐清秋赋 皇天平则成四时兮窃独乐此新秋无宋玊之悲怀兮匪江淹之离愁澹吾虑以抚景兮遁炎威于金?米韦隹火?祛赫曦之熖熖兮追凉飑之飕飕屏羽扇而箧藏兮御纨素之轻柔听琅玕之朝坠兮玩金波之夕流桂连绻于山阿兮兰猗靡于岩陬既葳蕤其可怀兮又芬蒕以绸缪嘉华黍与膏稷兮获万宝于西畴虽四壁之徒立兮欣人足而我优謇不乐兮胡为兮攒百虑以挐忧命一觞而孤斟兮奚吴歈兮秦讴慕漆园之斥鷃兮畅逍遥以优游赋印段之蟋蟀兮庶蹶蹶而休休 彩扇赋 江文通有彩扇赋首尾衡决讹舛复多夏日枕痾稍为补正青阳谢兮朱明临度槐景兮际梅霖日车亭午风柯不吟纤絺在御轻羽重寻或蒲葵兮纨素又紫绀兮绿沉空青生峨眉之阳雌黄出嶓冡之阴金膏诒河伯之渚碧髓挺青蛉之岑竹染湘妃之泪纸捣蔡伦之砧合为彩扇翳君瑶琴瑶琴兮青琴知音兮赏音解明星兮繠佩卸半月兮兰襟堕马罢梁家之髻含矉捧西子之心销独愁兮片玊恡一咲兮千金怨蕴隆之赫赫忘逝景之骎骎愿鼓幽兰兮白雪情寄山高兮水深 药市赋 蓬丘仙伯匕刀圭而通神奈园老宿品千二而称珍何如蓉城之日重开药市之春若夫岐挚汤液和缓瀡滫采嘉林之嘉草掇芳洲之芳羞屏风水发书带山抽人参三桠来自高句丽之国桃枝九折出于嶲昆眀之陬椒聊下虗星之舍果蓏荐织女之楼逢茅龙之卫叔遇木羊之葛由检本草之圣录极山海之冥搜别有天枣日精泽葵海藻火林之蔚炎柯雪津之擢阳草欵冬叩氷而吐葩葶苈迎露而先槁青纶碧组苍龙就食于甲辰素茵皜蔯白兔腾仙于辛卯帝休鬼丽荡邪而蠲忧神锦仙盐驻颜而难老又不若剸犀截角搴翠删毛澄禺山之水碧青?盍樊桐之金膏鲛人泣珠而酬价狼月?荒齅金而解櫜神鹿两头饮上池之水露鸟四翼归金匮之韬莫不攀丹危而陟翠险霣仙的而下神嚣涉淼淼驰苹苹刈翘翘伐丁丁香草比于君子嘉卉方于女贞藤名简子花号长卿五芝色配乎五岳六饮芳冠乎六清乃延巫彭召长桑飞綘雪捣玄霜巴戎赤斧梓谷王昌蓬州涂定辞玄武张开光希夷出崇龛之落真多栖葛璝之乡黄足之鸟呼季玊而并复朱顶之鹤名令威而骈翔负局磨镜之翁箍桶讲易之叟扶龟床于行阿策鸠杖于林薮严遵之芳乳平分王烈之香膏共剖是月也江波锦落火井星还枫瑟瑟而鸣籁菊英英而缀斑访名迹于古昔启药市于重关被开眀广都之野带杜宇天隳之山哀危蟪于寸阴矜局??黾于井谷布濩天府之区蔓衍坤维之域八万四千之人烟五十四州之谣俗国无夜户之虞人有春台之燠郄公程郑之伦骥子鱼文之服乍发剂以针龙奄飞符而擒蜮黄耈背鲐苍崽髫蜗行歌击壤羣嬉聚沙成行鴈鴈学语鸦鸦毛姬饵叶凤子藏花色辉九壁之锦光漾百潭之霞采思妇之卷耳折放臣之疏麻息风枝之不静起露蓼之含嗟崔公之锦云远华陀之囊已遐既富矣韩康之肆宁蕲乎慱望之槎杨雄梦肠顿醒滞思于雕篆相如消渴欻涓沉痾于齿牙岂知西颢之盘露北方之河车哉有林闾翁孺者起而为系曰黄能兮休入寝朱罴兮罢窥屏永遁兮二竖载歼兮九婴分菊潭兮滟滟宴蓉城兮冥冥鸿安丘继而作曰安期神楼散扁鹊陷氷丸银筒昔谁蕴金瓶今子殚谢惊飍兮驻流电访大药兮浴还丹邀籛偓兮雀跃共乔松兮鲵桓主人闻之欣然称蔅修容丽级献寿升筵敬缉光诵奉以周旋 戎旅赋 恭承恩谴兮于役滇越捐佩江皋兮解绅云阙三陟崔崔兮九折臬?出臬?出不日不月兮遂届穷发抚孤旅而悁脰兮揜众困而悡心怅圭钥之骎遄兮逾四稔而迄今父母孔远兮懿亲离而北南类连逵而分衢兮似同波而殊浔慈乌忻于共巢兮恒鸟悲乎异林彼纤羽之微族兮亦命侣而跢跦何生人之含灵兮乃离羣而弗如咏清人之介驷兮感放士之鸣鴸姬公畏于熠耀兮居父唶夫蟪蛄屈托乘于螭豹兮庄寄径于鼪鼬在圣折而固然兮揽古人而重欨哀吾生之罹邮兮背中土而播荒粤戴盆而伏嵁兮望崦嵫之末光神怳恨而蜚扬兮形脔卷而伧囊睇孙水之浩渺兮瞻灵关之峻极聆猩猩之夜啼兮履狒狒之朝迹寻终古之攸居兮问祝融之昔宅胥靡登而不惧兮魑魅过而奚栗崛山?果飑扬兮含沙影流喟兹徂春兮忽焉杪秋月令殊于九州岛兮瘴卉华而岁周若有人兮好我携旨酒兮思柔采槟郎兮缀扶留赠相离兮结忘忧寒章?鸟鸡兮为脯露江鱼兮为修滇歌兮爨舞白日逝兮玄景浮独持觞而怀远兮杂叹啸其向陬遂还轸而休室兮隐零雨乎寂夜引簟枕而假寐兮遥梦归乎亲舍家人嘻以欵语兮闾里纷其来讶众鸡鸣而惊余兮晨光易乎东射怅梦欢而觉悲兮泪承睫而交下假灵氛以历占兮援龟颂兮余谢曰眀庭其布德兮子行归乎肆赦系曰莫靡荒服自中古兮日月之表烛不普兮章亥步穷禹罔睹兮兰津开道行商苦兮碧鸡望祭使者阻兮余亦何为恒此土兮金跃不祥顺勿忤兮乐天知命去何怃兮 古度赋 有木诡容在勾之东修梯盘壤巨干撑空閟华青帝垂实玄工蓐收传绀屏翳旉红子穿皮茁房殊卉丛肤无纤蠹腹育飞虫有夫不名占诸义弓曰硕果不食在剥之坤宫荒经所漏而鼍仙未弘者欤炎皇未尝而左赋始崇者与烜比景灌菵露果星烛叶云布楠榴相思为党邻平仲君迁为朋故君子识之是曰古度 石虫?去赋 石虫?去海错也荀子书名紫砝郭璞赋注曰石虫?去今方言为龟脚本草谓之决明此虫也而类草每春则生华一名紫??嚚字亦从草谢客诗所称紫??嚚晔春流也江淹有赋未尽体物故为重构传诸愽物云江之膄石之华南溟育东海家晔流吐叶应节扬葩水妃缨佩渊客簪查珠蛤胎月锦鱼?尨孕霞孰与紫??嚚名品骈嘉谁抽鼍仙之藻以泳龙伯之涯冉?阝 蚊赋 有物于此孕于丹鷏氏于白鸟育于朱陵殷于丰草翾翾以作状??羽??羽以成象昭昭以相避冥冥以相向阁阁椓椓据以为营郁郁彬彬窃以为名霢霂昡雨丰隆混声贞女弃骼壮士挫精公子不知筮诸灵蓍灵蓍曰针之喙噆肤之利利在三宵群嬉群嚣醉血不醳疾毙于掌戟蓍颂喻寡征诸玊瓦玊瓦曰仙鼠聚粮萑苇之乡伏鳖攸戕利距森张何彼皇皇不见肃霜瓦辞难读讯诸射覆射覆大夫曰烟火其屯镫烛其喜焦螟以为巢蠛蠓以为使芸瓜而来零栗而逝秋风夕起斯害也巳公子喻矣是曰蚊理 后蚊赋 余暇之日戏为蟁赋或谓矢?见矢?见兰陵之体未尽蟁之典也夫言生于智智者不藏书事起于言善言不引事而昔人有点鬼祭獭探瓶记珠者良亦苦矣余也窽闻习懒直取之胸臆而巳叙之于纸为后蟁赋邃古史皇剏奎画兮曲脚旁低【古文赞蚊脚旁低鹄头仰立】垂物则兮谥曰啮民【苍颉曰蚊啮民虫也】昭凶德兮炎后品物世匮资兮虿尾虺首罔攸遗兮唶尔蜎化【通俗丈蜎化为蚊】百靡宜兮扰龙仪凤于帝庭兮嗟尔有生胡营营兮禁??黾去枭着周经兮胡尔利此?束独无惩兮玄圭纪正烱弗昧兮丹良为羞【大戴记丹鸟羞白鸟注丹鸟丹良也白鸟蚊也】欣绝汇兮鳌戴山抃圣播迹兮使尔负山【庄子使蚊负山】谅何力兮谓尔有睫【列子焦螟巢于蚊睫】奚谁攘兮穴?呌窱琅疏竞来往兮谓尔有臂【庄子虫臂鼠肝】奚谁怳兮明潜宵征侣罔两兮旅蜚成市仙孺惕兮【续列仙传吴猛事】聚响成霄藩侯兮【中山王事】障尔熛尔徙宜疾兮蟁不能辩对以臆兮肖翘蠕动生以息兮淑诡妍女??宁有极兮血国三千彼货殖兮【杨子货殖曰蚊血国三千使将疏饮水褐愽设齿然也】曷云不惨噆有国兮赤口烧城烦言啧兮积毁销骨疮痏结兮楚组齐帷畴□隔兮赤燧頳熛罔有慑兮命曰人蟁理可说兮惟□能虫各以类兮厥以恒性贱剖贵兮人蟁不惩虫何罪兮百尔君子无庸喙兮 思友赋寄杨用修【附】 夏邦谟何繁思之紏结兮中闷瞀以罔休昼屡飡而食?周饥兮宁膳饩之匪羞梦杂糅以恍惘兮曼旅夜之悠悠息壅翳其烦促兮心震荡而若浮气欝欝以填臆兮泪荧荧而涨眸志沉抑而慊慊兮魂离敇而难收罹?真踬以厄穷兮兹迁逐于海陬哀芜城之卑湿兮古濞广之所都形孑孑而窘束兮窃滞此其穷途览芳菲之变化兮恒感物以增愁兽求曹而踯躅兮鸟失侣而啁啾矧离索之凄恻兮顾寂历而无俦謇廓落而冥寞兮阻容与以优游极兄弟于四海兮伟矌士之徽猷人固各有所志兮焉深浅其相侔岂不语洽而貌泽兮惟知心之难尤慨仲身之多颣兮得鲍叔而摅幽侨札相感于倾盖兮或献纻而缟酬仰尼父之礼瑗使兮慕赠处于回由世重陈雷之懿行兮况以胶漆之相投王贡出以类聚兮庆廉义以为畴古固敦斯轨躅兮余于是之敢偷伐木兴剌于鸟鸣兮谷风以弃予为仇张陈隙以反目兮萧朱卒牉然其相予悲夫人未昧昧兮胡纤介而成訧喟断金之日远兮惧丽泽之皆流时矫首以遥望兮眇云木之相樛敻山川之蔽亏兮邈传置之迥修月辉辉而照夜兮霜棱棱以惊秋风萧萧而振树兮雨汨汨以沉丘情缥缈以怏悒兮然侘傺而夷犹怀孤愤以纡欝兮遭回肠而优柔嗟百岁之易迈兮胡欢寡而多忧当其羣嬉而愉乐兮宁知愁苦而淹留欲剪迹而横逝兮非弱质之胜耰欲荡志以怡悦兮畏滛肆之为尤固自厉其不豫兮惟静默之相攸庶尚友于古人兮考往则以臧谋 泛水杂体 临远水兮极云海之茫茫齐桂楫以击汰望萝荃以摇艎扣榜歌以流喝抚流景以徜徉沿三岛之赤岸泝九曲之沧浪咏吴趋兮渺阊阖激楚奏兮怀潇湘三翼青翰重英朱轨倚通川之长薄陶小春之遅晷霞绚粲兮朗悬波澹淡兮不起语海童兮烟之浔招渔人兮芦之碕睇翠微趋绿水攀紫虈折素芷发清言析玄理陈古风歌正始忽白日之西匿留情欢兮未已指回塘以分背视星汉之空眀何余心之廖廓感越乡之羁情闻马融之长笛听谢傅之哀筝翔□蛩而写怨聆归鸿而寄声且曰芳岁歇兮芳夜阑旅游倦兮旅怀殚偕羙人兮携手聊逍遥以盘桓 戏作破蚊阵露布 非烟女将行烛姬兵敬奉堂宣式遵阃命破蚊阵于乙夜收鷏捷于寅筹不惮宵征即陈露布窃惟蜎化之孽元匪贞虫之羣似鸭似鹅久贻害于羊罗鼠夹如虎如豹曾煽虐于甓社淮津血国三千睫巢亿万饥方柳絮妄学阿香之声饱类樱桃僣拟炎官之色冑系孑孑敢偷郁郁佳名捷寔茸茸擅据阁阁要地扰仙游之梦栩栩难成妬文苑之思便便奚用如花越女嚬蛾撩乱锦窓似柳张郎挫精儤直灵殿投间抵隙乘暗幸昏啑玊肌而齩花貌犹作娇鸣刻香骨而露芳筋未偿奸志率其不逞实繁有徒恶冠蚤蜂尝药之经恐漏罪浮鼃蝈待旦之术巳穷夙稽诛于金神不早降于青女某等扫除贱役箕帚微能躬紏贯鱼手戡閦蠹虽出火攻之下策亦效羽被之先登灰钉湏臾嗤负山之何力格戟少选谅游台之岂还俾丈人怡神丙枕无展转反侧之虞偕女君合林?盍子宫叶熊罢蛇九?虫之兆好音时遣熏风送欣忭曷胜捷书夜奏清昼同驰闻敢后 [book_title]二卷 【二卷】 封事 序类一 【封事】 丁丑封事 太史升庵文集二卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开美校 丁丑封事 奏为请驾还宫事近者车驾北出都门百里之外经日未还臣等闻之踯躅惊惕皇皇无依先期一日道路相传有此消息莫究来历不知虚实臣等窃料陛下圣明必无此事道路所言或是虚传故不敢辄以风闻上渎 天听今者百官不奉朝夕四门不纳敷奏辅臣远追于郊卿寺列次于门居而不知其忽行行而不知其所止则是道路所传者非虚而 圣心之欲为此行者非一日矣 臣尝闻之君人者无轻举无妄动非无事之游故设兵而后出幄称警而后践墀张幄而后登舆清道而后奉引遮迾而后转毂静室而后息驾若轻举妄动非事而游则必有意外之悔今皇天所付之中国在 陛下 祖宗所传之神器在陛下 两宫之孝养在 陛下臣民之覆庇在 陛下柰之何其不重且慎也夫以匹夫之微适百里之外尚且囊衣裘以御寒暑佩弓刀以备盗贼陛下暴衣露盖栉风沐雨曾不顾惜此臣等之所未觧也中外意向 陛下非不知台谏章疏陛下非不览然而必欲坚为此行者岂谓边境有山川之美物产之饶军容之盛田猎之乐乎 臣等谓此逆旅之观非崇高之所事也又岂谓胡虏侵犯我疆场寇攘我人畜宜耀我威武以饬我防守乎臣等谓此将帅之责非警跸之所亲也今舍崇高之极而为逆旅之观去警跸之严而身将帅之责偏听生奸独任成乱未之察乎古之圣人举事必谋于众陛下试集臣民于前问之一人则一人以为不可行矣问之百人则百人以为不可行矣问之千人亿万人则千人亿万人以为可行矣 陛下初谋此行畿内连月大雨泞道及车驾至止昌平京城尽日大风扬尘此非偶然盖天心仁爱陛下欲留止其行也人言纵不足听 天意昭然不可信乎况水潦灾伤正在当年粮储军器不如往日万一侦骑乘虚恶氛卒至如去年牛扬口之举是以逸豫之众临不测之地以无名之出当猾虏之锋其不可不预为之虑也审矣鉴之往古周穆王穷海远游致有祁招之箴汉武帝深夜微行致有逆旅之辱观之昭代则土木之变近在己巳未及百年也当时尚赖中国之运荷宗社之灵用谋臣之策空府库之财竭边廪之积仅克以济然其所损亦不少矣稽之前事既如彼验之巳巳又如此陛下圣明其不可不深为之念也审矣臣等待罪史官直书时事以垂久远其职分也后之视今亦犹今之视昔与其令后世观之以为今日之讥孰若今日止之以扬后世之休乎故不敢避鈇钺为陛下陈之伏望 圣明俯从舆情早还 宫门?报保泰山四维之安垂史册千年饮誉实社稷无疆之庆也岂惟 臣等之幸哉 【序类一】 古文参同契序 周官音诂序 石鼓文序 山海经后序 水经序 转注古音略序 檀弓丛训序 六书索隐序 宣和书谱序 补名宾异号录序 分隶同构序 风雅逸篇序 五言律祖序 选诗外编序 选诗拾遗序 唐绝增奇序 羣公四六序 清音竞秀诗卷序 书品序 谭菀醍醐序 丹铅别录序 滇候记序 四川总志序 古文参同契序 参同契为丹经之祖然考隋唐经籍志皆不载其目惟神仙传云魏伯阳上虞人通贯诗律文辞赡愽修真养志约周易作参同契徐氏景休笺注桓帝时以授同郡淳于叔通因行于世五代之时蜀永康道士彭晓分为九十章以应火候之九转余鼎器歌一篇以应真铅之得一其说穿凿且非魏公之本意也其书散乱衡决后之读者不知孰为经孰为注亦不知孰为魏孰为徐与淳于自彭始矣朱子作考异及觧亦据彭本元俞玊吾所注又据朱本玊吾欲分三言四言五言各为一类而未果盖亦知其序之错乱而非魏公之初文然均之未有定据尔余甞观张平叔悟真篇云叔通授学魏伯阳留为万古丹经王予意平叔犹及见古文访求多年未之有获近晤洪雅杨卭崃宪副云南方有掘地得石函中有古文参同契魏伯阳所著上中下三篇叙一篇徐景休笺注亦三篇后叙一篇淳于叔通补遗三相类上下二篇后叙一篇合为十一篇盖未经后人妄紊也亟借录之未几有人自吴中来则有刻本乃妄云苦思精索一旦豁然若有神悟离章错简雾释氷融其说既以自欺又以欺人甚矣及观其书之别叙又云有人自会稽来贻以善本古文一出诸伪尽正一叶半简之间其情已见亦可谓掩耳盗铃藏头露足矣诚可笑也余既喜古文之复出而得见朱子之所未见为千古之一快乃序而藏之呜呼东汉古文存于世者几希此书如断圭复完缺壁再合诚可珍哉若夫形似之言譬况之说或流而为房中或认以为炉火使人陨命亡身倾赀荡产成者万无一二而陷者十之八九班固有言神仙者所以全性命之真而无求于外者也聊以荡意平心同大化之域而无怵惕于胷中然而或者专以是为务则恠迂之文弥以益多非圣人之所以教也旨哉斯言辄并及之 周官音诂序 左传浮夸诬诞之祖也大儒韩子乃服膺而到心末学后生皆心惟而口诵以其文采之炜耀也周礼渎乱不经之书也前人论之详矣其中多奇字古音盖刘歆受学于杨雄其训纂之遗有在于是者存而论之固可以补天禄校文之缺为召陵公乘之禆矣其书不用于科举不列于学宫幸未经学究金根之谬改麻沙俗字之讹刊亦古典之岿然灵光也顾未有表出之者亦学山一篑之亏吹剑一吷之缺乎余观先郑后郑之同异相角杜氏于氏之可否相将孔颖达则会粹四家陆德明又并刻众切如开武库五兵随所用之似张锦机百彩惟其取者乃手录之为周官音诂一编以为钩亥提要之助羣居终日为之贤乎未能免俗聊复尔耳唶夫银钩乍阅亥豕成羣璗栉行披焉乌盈贯于戏豸?肖矣庶有豸乎青礻?今桐子锦带先酲或采下篈于朝闻副墨之子洛诵之孙亦将取飞虫于宵肄若夫逃儒叛圣者以六经为注脚倦学愿息者谓忘言为妙筌或以示伊宁不嗤我然心面不同亦更笑也 石鼓文序 石鼓今在太学其文为章十总六百五十七言可模索者仅三十余字鼓旁刻宋潘迪氏音训一碑二百年前物也惜夫遗文坠字无虑近百载考唐人古文苑此文特轧卷首裒录年历远在音训之先然迪所遗坠者此仍缺如也薛尚功郑樵二家各有音释与古文苑所载大扺相出入文无补缀义鲜发眀三家之外见其全文者或寡矣好古者以为深慊又迪所训释君子员员邋邋员斿二句牵合纰谬重堪嗤鄙原古人书字下句之首承上句之末文同者但作二点更不复书此易见尔迪既误读君子员员邋邋员斿遂复臆释云员员众多貌邋邋旌旗摇动貌此岂特文法大戾书例亦大昧矣君子员员成何训诂邋邋员斿成何语言不知妄作乃所谓郢书燕说者也一隅若兹余奚取哉慎昔受业于李文正先生暇日语慎曰尔为石鼓文矣乎则举潘薛郑三家者对先生曰否我犹及见困坡之本也篆籀特全音释兼具诸家斯下矣然本只存将恐久而遂失之也当为继绝表微手书上石又作歌一首盖丹书未竟而先生弃后学矣去今又将六年追惟耳言未坠手迹莫续天固爱宝奈斯文何敢以先生旧本属善书者录为一卷音释一亃今文一卷韦应物韩退之苏子瞻歌三首唐愚士古诗一首先生歌一首附之卷尾藏之斋阁以无忘先生之教云 山海经后序 左传曰昔夏氏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象物物物而为之备使民知神奸入山林不逄不若魑魅魍魉莫能逄之此山海经之所由始也神禹既锡玄圭以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金以铸鼎鼎之象则取远方之图山之奇水之奇草之奇木之奇禽之奇兽之奇说其形着其生别其性分其类其神奇殊汇骇世惊听者或见或闻或恒有或时有或不必有皆一一书焉盖其经而可守者具在禹贡奇而不法者则备在九鼎九鼎既成以观万国同彼象而魏之日使耳而目之脱輶轩之使重译之贡续有呈焉固以为恒而不恠矣此圣王眀民牗俗之意也夏后氏之世虽曰尚忠而文反过于成周太史终古藏古今之图至桀焚黄图终古乃抱之以归殷又史官孔甲于黄帝姚姒盘盂之铭皆缉之以为书则九鼎之图其传固出于终古孔甲之流也谓之曰山海图其文则谓之山海经至秦而九鼎亡独图与经存晋陶潜诗流观山海图阮氏七录有张僧繇山海图可证已今则经存而图亡后人因其义例而推广之益以秦汉郡县地名故读者疑信相牉信者直以为禹益所著既迷其元而疑者遂斥为后人赝作诡譔抑亦轧矣汉刘歆七略所上其文古矣晋郭璞注释所序其说奇矣此书之传二子之功与但其著作之源后学或忽故着其说附之筴尾 水经序 汉桑钦水经旧录凡三卷纪天下诸水首河终斥江凡一百十有一曰出曰过曰径曰合曰分曰屈曰注曰入此其八例也而水道如指掌矣又纪禹贡山水泽地所在凡六十以诙卷终限华夷判壃域利灌溉通挽运具考是焉盖不刊典也故以经名有宋陈振孙者独评其为未精审遂启疑于后人谓河源一派汉使终不能穷九河故道淤塞无稽钦所记徧域中岂必一一皆信也余窃以其说为不然昔在陶唐水失其行神禹平之史官纪其浚导之绩于是乎禹贡作焉厥后好事者因禹迹之广旁及异域圻壤悉载淑诡毕陈于是乎山海经作焉原钦此志盖祖述禹贡而宪章山海者也职方王会之遗图沟洫河渠之杂志輶车观风之赴告谣俗闻见之传信其不为无稽之籍可知巳岂必地至方问而后笔哉以余甞所经历验之自吾西蜀至北都水浮荆楚陆走秦赵经且万余里名川支川问津者无虑此书之十二征往所载与今所见无至泰忤用是例其未经者虽天下可知也谓其为未精审者无乃厚诬与夫禹贡者圣人作之圣人订之然其间如东汇泽为彭蠡东迤北会为汇传者摘其为纪者之误至于山海经之抵牾多有之而学者犹不废也则此书顾不足为禹贡之义疏山海之补逸乎乃独久湮于肆箧者亦由知者鲜尔余近得之惜其纸敝墨曚乃重为校辑止存钦之本文若郦氏注衍为四十卷厌其枝蔓太緐颇无关涉首注河水二字汍引佛经恠诞之说几数千言亦赘巳今之史传类文引用例称为道元水经遂使钦之用心与其名姓俱泯焉诚可嘅夫亦犹习礼者汰仪礼而反任曲礼之传为经说春秋者不知据经以按传而反因传以疑经皆贵讽说而贱本始是末师而非往古可重嘅者类此故特去之而详着其说焉呜呼得吾说而通之不独可以读水经也巳 转注古音略序 周官保氏六书终于转注其训曰一字数音必展转注释而后可知虞典谓之和声乐书谓之比音小学家曰动静字音训诂以定之曰读作某若于戏读作呜呼也曰引证以拟之曰某读若云徐邈读王肃读是也毛诗楚辞悉谓之叶韵其实不越保氏转注之义耳易注疏云贲有七音寔始发其例宋吴才老作韵补始有成编旁通曲贯上下千载朱晦翁诗传楚辞考订尽从其说魏鹤山论易经传皆韵详着于师友雅言学者虽稍知崈诵而犹谓叶韵自叶韵转注自转注是犹知二五而不知十也余自舞象之年究竟六书不敢贪古人之成编为不肖之快捷方式尤复根盘节解条入叶贯间亦有晦于古而始发于今谬于昔乃有正于后故知思不厌精索不厌深也古人恒言音义得其音斯得其义矣以之读奥篇隐帙涣若氷释炳若日烛又以所粹参之古人成编礻?虎其烦重补其遗漏庶无蹈于雷同兼有益于讽说乃作转注古音略大抵详于经典而略于文集详于周汉而略于晋以下也惟彼文人用韵或苟以流便其辞而于义于古实无当如沈约之雌霓是巳又奚足以为据耶今之所采必于经有禆必于古有考扶微学广异义是之取焉匪徒以逞慱麻?分累卷帙而已方今古学大昭当有见而好之者不必求子云于后世也 檀弓丛训序 杨慎曰医有四术神圣工巧予欲借之以喻文矣易之文神诗书春秋圣也檀弓三传考工记工矣庄列九流而下其巧有差复以檀弓斠诸明高赤德又羣工中都料匠也予谓檀弓可孤行而每病训之者未能犁然有当于人之心也经犹招也训犹射也一人射招或中或否未若中人射之中之多也若郑康成之蕳奥或以三字而括经文之数十字盖寡而不可益也亦传注之神巳孔颖达之明备或即经之一言而衍为百十言盖多而不可省也亦疏义之圣已贺陆黄吴补缉昈列亦各殚述者之心工巳陈骙谢枋得二家批评亦稍窥作者之天巧已澔乎曷其没矣兹训也于诸家撷其英华纪载之蒙发焉于二家昭其甄藻修辞之阶循焉藂之不亦可乎虽其嘿传妙筌恧乎子休与子玄至于旁搜幽蒇累味集珍何遽不若咸阳之悬金淮南之鸿宝哉 六书索隐序 慎自志学之年巳嗜六书之艺枕籍说文以为折衷迨今四十余年矣其远求近取旁搜曲证说文而上则有大禹岣嵝之碑周宣岐阳之鼓吕氏考古图宣和慱古图郭忠恕汗简薛尚功鼎韵古文也说文而下则吕忱字林顾野王玊篇陆法言集韵唐玄度九经字样张参五经文字徐铉系传林罕小说张有复古编黄公绍韵会郑樵周伯温杨桓戴侗赵古则于六书皆有论著悉翻讨之又甞受业西涯李文正公友太原乔公希大永嘉林生应龙亦以斯艺相取文正公少爱周伯温篆形之茂美肆笔斆之晚乃觉其解诂多背说文有误后学欲犁正之而未暇也太原公甞集诸家之篆以韵分之而无所升汰林生亦着通雅逸古编慱矣而无所裁定謪居多暇乃取说文所遗诸家所长师友所闻心思所得汇梓成编以古文籀为主若小篆则旧藉已着予得而略也若形之同解之复而不删者必有刊补也书成名之曰六书索隐以韵收者俾易翻耳遂申前说序而系之曰伏羲观图画卦文字生焉虞舜依律和声音韵出焉神皇圣帝君师万禩垂此二教至周公出文则制六书诗则训六义郁乎备矣古之名儒力浿降而骚人墨客未有不通此者也秦之吏人犹能诵爰历滂喜汉世童子无不通急就凡将至后汉许叔重着说文十四篇五百四十部本苍颉之篇九千三百五十三字则秦篆之全其所载古文三百九十六籀文一百四十五轩周之迹犹有存者重文或体六百二十二则上有孔子说楚庄王说韩非说左氏说下有淮南王说司马相如说董仲舒说卫宏说杨雄说京房说刘歆说杜林说贾逵说桑钦傅毅说官溥说谭长说王育说尹彤说张林说黄颢说周盛说逯安说欧阳侨说宁严说爰礼说徐巡说庄都说咸宗古人不杂臆见可谓有功小学矣自程元岑之隶史游之章锺繇之行楷出而字日讹梁大同中顾野王着玊篇凡一万二千七百七十九字以小楷书写籀古十讹其九已自可憾唐上元中南国一妄处士孙强又增加俗字如竹尚少为笋升高山为杪此乃童儿之见俳优之嬉何足以污竹素也其间名为此字学者若李阳氷则戾古诳俗陆德眀则从俗讹音吾无取焉宋则郭忠恕之雅杨桓之慱张有之精吴才老通其音读黄公绍泝其源委若郑樵则师心妄驳戴侗则肆手影撰又字学之不幸也元犹有熊朋来赵古则窥班得???撷英寻实何物周伯温者闻见既陋经术不通类撼树之蜉蝣似篆沙之蜗蚓字学之重不幸又十倍于戴与郑矣今日此学景废响绝谈性命者不过剥程朱之??酒魄工文辞者止于拾史汉之赘牙示以形声孳乳质以苍雅林统反不若秦时刀笔之吏汉代奇舟?瓜之童而何以望古人之宫墙哉慎为此感欲以古文籀书为祖许氏说文为宗而诸家之说之长分注其下以衰老之年精力不逮且图籍散失徧阅不能乃拔其精华存其要领以为此卷深于六书者试钦玩之知其会同发挥乎古人而非雷同剿说于诸家矣所收之字幸勿厌其少可以成文定象砭俗复古矣所注之义幸勿厌其繁可以诂经正史订子汇集矣或览之曰是则艺矣其如道何荅之曰艺即道也夫子之性道不离乎文章子贡未之合一耳司马子长愈益昧此作孔子世家乃曰晚而嘉易韦编三绝其以孔子为杨子云以易为太玄而诗书春秋为甘泉四赋邪子云若悟此则藏心羙根岂出于雕虫篆刻何必悔其少作乎必以玄为极致而识字为非则吾夫子从心之年亦何甞屏撤诗书焚弃春秋而后为不踰矩哉书成并识此于卷首吾党有喜高论而厌下学者聆余斯言其必喙咈而心俞矣夫 宣和书谱序 宋宣和中君臣冥盱于豫乐而文具粉饰乎太平故篆鼎铭锺法帖名画坌集于汴京而麕载于御府其款识形式则有宣和慱古图贉躞摠目则有宣和书画谱玩物溺心固螙政之烱戒而考古资识又游艺之不废也晋代宫阁名魏王花木记尚有传焉而况是乎蚩尤之兵也夏桀之瓦也祖龙之长城也炀帝之运河也当日之梗阶后代之利用矣慱古图南国监有刻本而此书虽中秘亦缺余得之于亡友许吉士稚仁转写一帙冀传无绝云 补名宾异号录序 史记云孔子数称仲山子而不着姓名岂隐而不彰乎抑当世则彰而世远则隐乎若论语所载长沮桀溺楚狂晨门荷莜荷蒉皆不得其姓名而因事号之也战国策秦惠王时有寒泉子注云秦处士之号抑亦介山之流乎若甘茂号樗里子范蠡自称鸱夷子计然自号海滨渔父此固后人别号之所昉乎别号之称唐人犹未数数然至宋则人人有之或人兼数号讨寻寔艰于时有名宾录异号录临文开卷亦便简阅今其书不传暇日乃为补之比之围棋握槊之谱稍有益焉曾记弘治中泰陵乙夜观经注以养心吴氏名字下问于馆阁徧阅载籍竟不知也使异号名宾之书尚存则执之以对不为愈乎 分隶同构序 自苍颉沮诵而下科斗鸟迹以还为八分为楷隶其变够矣说文训纂字止九千玊篇龙龛至亿万异体别构俗创讹音实繁其文焉暇日搜诸字书合于六书而又叶于八法得什一于千百振体要于碎烦名曰分隶同构呜呼上谷之翮未覩鸿踪昙石?襄之鹅空传赝本隶古以定通今以行时乎会当有变姜牙之手元和之脚明之存乎其人知贻笑大方之家庶用诒小子之造尔 风雅逸篇序 风雅逸篇录中古先秦歌诗也楚凤鲁麟风之逸也尧衢舜熏雅之逸也载在方册矣曷以名之逸外三百篇皆逸也粤稽鲁论两引逸诗侈止两韵约仅五言后素昭文何远兴仁圣咨贤焉贤启圣焉于是乎取之以此其存槩彼其余岂必无主文谲谏之旨民彝物理之训哉唶夫世远籍湮不能举其全也然其余句散见诸书若大戴礼若春秋内外传若汲冡沉文若诸子璅语网罗放失缀合丛残尚多有之吐珠于泽谁能不含圣喆所遗而后人拾以为巳宝兹类之谓乎孔子曰诗三百又曰诵诗三百墨子曰诵诗三百弦诗三百歌诗三百舞诗三百司马迁曰诵诗三千余篇孔子删之为三百篇由前言之则太师所职数止此由后言之则今所存十一千百耳自逸诗外若因事造歌异裁别体若狸首鹥诵蚕蠏龙蛇后代词人刻意莫迨其宛转附物怡怅切情盖不啻惊心动魄一字千金而巳若是者虽多所轶没而谨其遗者稡之亦奚啻足为更仆之诵哉故录首黄帝弹歌至伯夷薇歌为第一卷录琴操歌谣词曲三十一篇为第二卷录石鼓诗十章诙第三卷录逸诗篇名断章存者十篇有句亡篇名者四十四条为第四卷录经传所载孔子歌辞及诸执事涉孔子者廿二篇为五卷录鲁卫齐晋郑宋吴赵成徐秦楚君臣民庶妇女胥靡俳优杂歌讴操曲诵祝相曲为第六卷第七卷录古谚古语古言鄙谚鄙语野语俗语故语民语不恭之语百五十条为第八卷录荀卿成相杂辞三章佹诗一章附苏秦上秦王诗为九卷录葛天氏八阕讫于诗延涤角有篇目逸其词存其名义为风雅逸篇十卷终焉录成有过而问者诮之曰子知富翁好古者乎斝鼎匜鼎?干珍厥穿穴图籍绘障货彼罅裂罄已怀资受市魁嗤子所为嗜古辞者将无类兹吹吷之吟则穿穴也糟粕之拾则罅裂也心力之玩则罄而资依托之售则受若嗤请刊落之其尚有盈辞予投笔而起负序以谢曰然业巳成予不忍废也子之言予不敢忘则书之以终筴 五言律祖序 夫仰觏星阶则两两相比俯玩卦画则八八相联盖太极判而两仪分六律出而四声具岂伊人力寔由天成验厥物情可识诗律矣五言肇于风雅俪律起于汉京游女行露已见半章孺子沧浪亦有全曲是五言起于成周也北风南枝方隅不惑红粉素手彩色相宣是俪律本于西汉也岂得云切响浮声兴于梁代平头上尾创自唐年乎近日雕龙名家凌云鸿笔寻滥觞于景云垂拱之上着先鞭于延清必简之前远取宋齐梁陈径造阴何沈范顾于先律未有别编慎犀渠岁暇隃麋日亲乃取六朝俪篇题为五言律祖泝龙舟于落叶遵凤辂以椎轮华琱极挚本质叵踰矣今之论词曲者曰套数小令各有体套数可以仿小令之严小令不可入套数之诨论字学者曰分隶篆籀各有师分隶可以从篆籀之古篆籀不可杂分隶之波例之诗律曷云异旃如曰不然请俟来哲 选诗外编序 予汇次选诗外编分为九卷凡二百若干首反复观之因有所兴起遂序以发其义曰诗自黄初正始之后谢客以俳章偶句倡于永嘉隐侯以切响浮声传于永明操觚辁才靡然从之虽萧统所收齐梁之间固已有不纯于古法者是编起汉迄梁皆选之弃余北朝陈隋则选所未及详其旨趣究其体裁世代相沿风流日下填括音节渐成律体盖缘情绮靡之说胜而温柔敦厚之意荒矣大雅君子宜无所取然以艺论之杜陵诗宗也固已赏夫人之清新俊逸而戒后生之指点流传乃知六代之作其旨趣虽不足以影响大雅而其体裁实景云垂拱之先駈天宝开元之滥觞也独可少此乎哉若夫考时风之淳漓分作者之高下则君子或有取焉是亦可以观矣 选诗拾遗序 汉代之音可以则魏代之音可以诵江左之音可以观虽则流例参差散偶昈分音节尺度粲如也有唐诸子效法于斯取材于斯昧者顾或尊唐而卑六代是以枝笑干从潘非渊也而可乎哉余观汉志蓺文隋志经籍迹斑斑而目睽睽徒见其名未覩其书每一披临辄三太息此非有秦焚之厄汉挟之禁也直由好者亡几致流传靡余惜哉方宋集文苑英华日篇籍自具也陋儒不足论大雅乃谨唐人而畧先世遂使古调声閴往体景灭悲夫梁代筑台之选唐人梵龛之编操觚所珍悬诸日月伐柯取则炳于丹雘矣二堡所畧予得而数之为选之外编又网罗放失缀合丛残积以岁月复盈卷帙稍分时代别定诠次仍以选诗拾遗题其目呜呼昔之遗轶可重悲惜者业巳莫可追及幸颇存者宜无谖矣其诸君子亦有乐于此者欤 唐绝增奇序 予甞品唐人之诗乐府本効古体而意反近绝句本自近体而意实远欲求风雅之??丙佛者莫如绝句唐人之所偏长独至而后人力追莫嗣者也擅场则王江宁骖乘则李彰明偏美则刘中山遗响则杜樊川少陵虽号大家不能兼善一则拘乎对偶二则汨于典故拘则未成之律诗而非绝体汨则儒生之书袋而乏性情故观其全集自锦城丝管之外咸无讥焉近世有爱而忘其丑者专取而効之惑矣昔贤汇编唐绝者洪迈混沌无择珉玊未彰章涧两泉盛行今世既未发覆于庄语仍复添足于谢笺其余若伯弜伯谦柯氏高氏得则有矣失亦半之屏居多暇诠择其尤诸家脍炙不复雷同前人遗珠兹则缀拾以唐诗增奇为摽题以神妙能杂分卷帙逃虚町庐聊以自娱跪石之吟下车者谁与 羣公四六序 滇云僻在万里其士夫皆江南播移楚蜀流寓其地高燥无梅雨之润绝蟫蠹之缺故藏书亦可久焉慎执戟其地垂三十载壬辰之春于叶榆书肆以海贝二百索购得羣公四六古刻乃宋人所集不知名氏自甲至癸凡十卷其人则首王初寮至蒋子礼五十五人启凡四百六十五首呜呼四六之文于文为末品也昌黎病其衰风?立柳子以为骈拇然自唐初以逮宋季飞翰腾尺争能竞工观此集所载若王梅溪胡邦衡王民瞻任元受赵庄叔张安国胡仲仁陈止齐皆百寺忠节道学之臣鸿藻景铄之士其英声直气见于偶丽絺绘之中直可与陆宣公奏议上下相映奚可以文章末品少之昔苏文忠公称孔明出师二表与伊训说命表里岂屑屑于赘牙诘屈哉大中丞百川张公腹笥既富手校尤勤乃取弋于飞虫下问于采菲因出旧藏装池新帙并序所得之由以广古贤之迹传诸四方亦文献之盛事乎 清音竞秀诗卷序 蟠峯李子子安衔使于蜀东阜刘子作诗赠之狷□谢子继之东谷敖子三之初亭程子四之耄予不敏五之属而和名又若柯首稡以成什乃孟冬廿日会于凌云之清音竞秀两亭临睨久之且邀予篆题予即以二亭名名卷蟠峯子曰义曷取乎噫山水之清音无几耳岩壑之竞秀无几耳与夫喙鸣之善也畴类之合也猫之山水岩壑也亦无几耳子行万里阅人多矣所为咏叹缄藏者仅是所为留连徙倚者仅是兹可曰无择??采??乎率是道也于学术办其真赝于朋从分其凤鸷于尚友师其峻特于剸务审其义命可以禔身可以大畜可以乐羣可以同人畜之大者德之崇也人之同者业之广也推是说也虽终身行之可也奚翅为山水诗辞指哉耄予不敏题以为清音竞秀诗卷序 书品序 书有以品名者锺嵘诗品庾肩吾书品是也二子皆梁人其称名也同其遣辞也类峕代则然非相假习?戈也诗品以三品品诗书品以九品品书何区别之精而用志之勤乎或言书与詓均蓻而书又非诗比谬戾古者君子之于物也无所苟而已矣曲工小技罔不致其极焉故曰传兵论剑与道同符今人不及古人而高谈欺世乃曰吾道在心六经犹赘也以此号于人曰作字欲好即为放心趋简安陋者靡然从之是苍籀上世道已丧矣不曰道器形神也离道语器弃形而存神也故曰齐匠之斲轮绵驹之擫钥先王之道有在于是矧夫进于六蓻流乎君子宜无苟也苟于物将苟于道吾所为感其感云其云也呜呼又焉得真知其觧者而竟吾云乎 谭菀醍醐序 醍醐者炼酥之綦晶佛氏借之以喻性也吾借之以名吾谭菀也夫从乳出酪从酪出酥从生酥出熟酥从熟酥出醍醐犹之精义以入神非一蹴之力也学道其可以忘言乎语理其可以遗物乎故儒之学有慱有约佛之教有顿有渐故曰多闻则守之以约多见则守之以卓寡闻则无约也寡见则无卓也佛之说曰必有实际而后真空实则扰长河为酥酪空则纳湏弥于芥子以吾道而瓦合外道一也以外道而印证吾道一也谭云苑云徒说云乎哉醍云醐云徒味云乎哉 丹铅别录序 葛稚川云余抄掇众书撮其精要用功少而所收多思不烦而所见慱或谓予曰流无源则干条离株则悴吾恐玊屑盈车不如全壁洪荅曰泳图流者采珠而捐蚌登荆山者拾玊而弃石余之抄略譬犹摘孔翠之藻羽脱犀象之角牙矣王融云余少好抄书老而弥勲虽遇见瞥观惛即疏记后重览省欢情益深习与性成不觉笔倦慎执鞭古昔颇合轨葛王自束发以来手所抄集帙成踰百卷计越千其有意见偶所发明聊择其菁华百分以为丹铅别录享敝帚以千金缄燕石以十袭虽取大方之笑且为小道之观知不可乎 滇候记序 远游子曰千里不同风百里不共雷日月之阴径寸而移雨晹之地隔垄而分兹其细也太明太蒙之野戴斗戴日之域日中而无影或深瞑而见旭或行??烛龙以为照或煮羊脾而已曙山川之隔阂气候之不齐其极也是以有测景之圭有书云之台有相风之巾?完有候风之津海有星占河有括象以此知其不齐矣故曰不出户知天下天下诚难以不出户知也非躬阅之其载籍夫九丘之书志九州岛之异也夫而不传周处作九州岛风土记宗懔作荆楚岁寺记至于巴蜀异志岭表异录皆是物也余流放滇越温暑毒草之地蒶过从晤言之适幽忧而屏居流离而阅时感其异候有殊中土辄籍而记之岂欲妄意古人乎他日冀万一释其棘矜归于氓甽焚枯酌醴斑荆坐茅与击壤之老聚沙之童晨夕话之亦可以代慱奕矣 四川总志序 余尝读左太冲赋蜀都云江汉炳灵世载其英蔚若相如皭若君平王褒韡韡而秀发杨雄含章而挺生自汉而下文章之盛无出于四子矣然岂徒四海考儁游谈为誉哉文之传事之传也去今千七百年而谈汉事如昨日繄四子之文也文乎文乎其可谖乎若夫陈子昂悬文宗之正鹄李太白曜风雅之绝麟东坡雄辨则孟氏之锋距邵庵诗律比汉廷之老吏继炳灵而蹑踪感掞藻而骋辔与为多矣况子安少陵薄游徧乎三巴石湖放翁篇咏洎于百濮其原本山川极命草木亦楚材晋用秦渠韩利矣先君子在馆阁日尝取袁说友所著成都文类李光所编固陵文类及成都丙丁两记舆地纪胜一书上下旁搜左右采获欲纂为蜀文献志而未果也悼手泽之如新怅往志之未绍罪谪南裔十有八年辛丑之春值捧戎檄蹔过故都大中丞东阜刘公礼聘旧史氏玊垒王君舜卿方洲杨君实卿编录全志而谬以秇文一局委之慎乃检故簏探行箧参之近志复采诸家择其菁华礻?虎其烦重拾其遗逸翦彼稂稗支郡列邑各以乘上又得汉太守樊敏碑于芦山汉孝廉柳庄敏碑于黔江文无销讹刻犹古剞东阜公喜曰汉碑之传于今中原亦扫迹矣乃今得兹于远邦不谓斯举之获乎唐宋以下遗文坠翰骈出横陈实緐有昈乃慱选而约载之为卷尚盈七十中间凡名宦游士篇咏关于蜀者载之若蜀人作仅一篇传者非关于蜀亦得载焉用程篁墩新安之文献志例也诸家全集如杜与苏盛行于世者秪载百一从吕成公文鉴例也同时年近诸大老之作皆不敢录以避去取之嫌循海虞吴敏德文章辨体例朼开局于静居寺宋方二公祠始事以八月乙卯日竣事以九月甲申自角匝轸廿八日以毕食时而成既愧刘安之捷悬金以市又乏吕览之精乃属乡进士刘大昌周逊校正而付之梓人昔汉代文治兴之者文翁礼殿之图后世建学仿焉七十子之名马迁之立传征焉当时号为西南齐鲁岷峨洙泗文之有关于道若此文翁之功不可诬也继文翁而作者今之阜翁欤独愧慎华颠白纷旧植荒落不足以扬四子之芬而成一邦之史也恕其不敏补其未备尚有冀吾党之助焉 [book_title]三卷 【三卷】 序类二 【序类二】 大理府志序 剑州志序 云南乡试录序 云贵乡试录后序 贵州乡试录序 三楚壮游诗序 周受庵诗选序 宋封君一嘿寿七袠序 玊冈诗集序 送卞苏溪归叙州序 韩太之赴征命序 送赵从之序 送成都府胡同知序 夏正小叙录 管子叙录 石鼓文叙录 古文韵语题辞 李太白诗题辞 李前渠诗引 霞丘归引 太史升庵文集三卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开美校 大理府志序 大理滇西繁雄郡也缘洱水出罢谷为西南巨瞻浸苍山像灵鹫为西南巨镇而襟带而岩险而物华而人文又裒然育烨然缛犁然有当于中州之奥区卓乎无谢于南溟之奇甸焉尝稽之往纬籍书云神农地过日月之表则日表骨利月表青丘演池比之犹为迩封陆终为黄帝之所娶若水为颛顼之所生产里为汤亳之贡国澲??人为武牧之征队载籍昭然可以覆视奚待常頞为通道始而唐??家为开郡先乎昔之郡乘方志事状行纪若韦皋徐云虔若窦滂若樊绰若韦齐休若陈隐之所著虽曰昈列实则录存书亡若胜国之李景山昭代之王景常籍?具存然或失之误或失之畧山河若柯戒而以一经行尽之幅员数千里而以二卷帙约之原本山川有恧其能说极命草木无禆于多识矣柱史温泉郝公按部驻郡翻旧志而病之乃征议于督学宪使默泉吴公参相龙山沈公佥宪胶峯安公板令于太守龟厓蔡公二守小溪王公礼谒给谏弘山杨公荆守侍御中溪李公二公家本郡人官旧史氏多识前代之载且谙土著之详于是摅怀旧之蓄念发思古之幽情立创新例大增旧文阅数月而新志成集二羙而卷帙合时则龟崖公政成化流之驱宅生居方之余也而古迹英躔琳宫宝地表昔贤之遗爱供骚人之景物者一一日?折新之贲餙之轮之奂之咏之榜之不趐柳吴兴之苹洲谢宣成之迭嶂矣其为新志之助不亦多乎慎也恩谴裔土流戍滇阴紫城苍麓夙尝授馆僦廛香界王?回岑昔饶解鞍横枕乃以首简属之孱毫非敢曰僣杜征南之先固愿附张京兆之后云尔 剑州志序 志流别于史九丘先于六籍地象效于河图虽迂恠弗稽实志初也至禹贡职方则大备矣剑以山形名州人皇乘祗车出谷口秦宓谓即剑道之谷泝其世正际九丘而岷山之精上为井络见河图文寔今井络关剑首区也奚待禹贡职方始着梁益哉三代以还剑代为要害地唐为节度雄镇领县有八棊布于环三四百里内连城击柝相闻也今登高望之历历在目迨国朝剑独远于宸极最为蕞陋四境相距千里辽绝二百里而遥始得县一百里而遥得驿三十里而遥得邮繁雄昔如彼也荒陋今如此也岂独时运则然抑亦王化有远迩欤官其地陋其土寙其政者往往是也武缘李白夫壁来守是邦独事振厉希古良牧拓城池奠庐井立乡社新学宫祀乡贤表名宦公馆邮置皆鼎新之劳以身先教以身率剑之士久为荒解至是有褒然举者始也余征其政于闻既而北征路贯剑门又征之于见白夫出其所修剑志翻之又征予耳目之有征焉其土俗民风炳如也将无望于嗣守者欤断碑残碣遗文坠什拾于奥突荒甃者又裒聚此卷若与景阳子厚之铭少陵谪僊之咏竞其英爽过其地者覩其山川若生色焉斯州也可无斯志夫白夫请余序在正德巳卯成之岁则嘉靖甲申时白夫已还秩去剑云 云南乡试录序 圣天子嗣大历服之十九年寔惟闰之一章入庚子蔀首粤当三物宾兴期云南廵按御史某申令甲严法癸葺试穴?奂昺文轨业爰饬其故期不愆于素乃以布政司某司调按察司某司监郡大夫若古郡大夫邑郎官洎流未官咸慎选精遴昈局立?隶事罔弗□□官某辈若干人应聘以届罔弗共阖滇之校四十有二入彀之士二千有奇皆提学副使 某所睫择也先长夏回星淖渪湛殸?酉及初啇应律启雨?昕升阳乃甲子鏁院御史??炳萧众曰矢公矢慎乃违此二矢昕有如日暝有如烛乃胪唱诸士而试之戊辰一之辛未二之甲戌三之题则紬简剌之卷则分经阅之公帘以内司试者鐍之夋夋如也鳃鳃如也公帘以外司调司监者分职之鱼鱼如也雅雅如也御史又实临内外而纲维之翼翼如也井井如也拔简其试之中得?人锲雕其文之优廿首为云南庚子科乡试以献 某滥竽授简拜手扬言曰大道散而有六经六经散而有诸子诸子之是非取裁于六经六经之删修折衷乎圣道三代而上道见于事业而流衍于文章三代以还道寓于文章而不纯于事业故乡举里选取其事业矣敷奏明扬取其文章也两汉以经术对策取士六朝以品荐词华甄人隋合南北始有科举最盛于唐增光于宋而其得人之効视三代豸?肖矣我　太祖高皇帝重奖天衷再造人极扫胡元之晦盲否塞复三代之纯固惇庞日而月之星而辰之彝而伦之文而章之君师之道兼隆仁圣之事毕矣尝伏读科举之诏矣易用程子传朱子本义书从夏氏蔡氏两传诗采汉笺暨集传春秋本三传兼胡氏礼记则古注疏与陈澔集说裁订自渊衷参采乎诸儒使孔孟复生亦无异论也又常观先正首科之题辞矣曰初场在通经而明理次场在通古而赡辞末场在通今而知务上之涵养干知大始下之承顺坤作成物菁莪棫朴之化梓材多士之兴良有以也丹青既久而渝神化亦穷以变厥今士习何如哉其高者凌虚厉空师心去迹厌观理之烦贪居敬之约渐近清谈遂流禅学矣卑焉者则掇拾丛残诵贯??酒魄陈陈相因辞不辩心纷纷竞录问则呿口此何异瞍朦诵诗阍寺传令乎穷高者既如彼卑沦者又如此视汉唐诸儒且恧焉况三代之英乎圣祖制举之羙意举贤求士之良规岂端使之然哉今皇上远述唐虞近法 圣祖屡下明诏锐意作新文必宗经必法古必崇雅必黜浮菁莪之诗梓材之书复作于今日收济济之士迓穆穆之衡行媲于古先诸士乎沐熏濡化提耳命面是千年之期而一朝之肔况尔滇云 圣祖尝有谕言曰气厚风和君子道行之所尔诸士子生其乡邦久佩谟训矣一人之身且有新吾三日之士尚犹刮目矧曰涵泳已百七十载济济数三五六经诸士?日耳力?哉今日之滇云非昔日之滇云矣?日耳力?哉不以一第自满而以三代之英自献 某也愿徼荣灵假于诸士子僣书以俟 云贵乡试录后序 粤嘉靖甲午秋云贵大比登贤书成 某也当后录以终义则临文盱衡而赞曰唶蔚矣哉滇之文乎其士之修辞崇古齐轨中州近则有唱第于胪句魁选于春官者矣兹举也一一焉彬彬焉限于额计而弗获兼登者尚繁有士蔚矣哉滇之文乎恒言目滇曰遐域某也窃载稽古滇域非遐也青阳黄轩之封壤也黑水玄禹之导迹也逮德下衰靡莫据鬼方扰矣建武叶榆氏郡永平兰津开路德又下衰而铁桥阻玊斧画矣迹是以论非德盛而流光化行而服远乎故曰地过日月之表诚登三咸于之盛迹也我太祖高皇帝德隆黄夏业懋炎汉以世运轮衍之寔五帝之黄也三王之夏也汉又不足言也滇之启闭合分足征之矣不然何黄夏启而殷周闭两汉合而唐宋分乎故滇文之蔚也实彰圣代文治之广矣大矣况渐渍以百六十年之育养哉今 皇仁圣以文致太平明诏于文体三致意焉士生兹时沐浴涵泳能无慨然矣乎诗曰思皇多士生此王国王国克生维周之桢子诸士讵以遐自画乎奚足以文为鞶帨之藻也餙羽之画也见其外矣未见其内也 圣天子所以寤寐贤儁以臻三五者如兹而巳乎先正有言学者慱诵云乎哉必也贯乎道文者苟作云秋哉必也济乎义某也于斯文无能为役敢籍是言为子诸士诵之以终鹿鸣之义 贵州乡试录序 嘉靖庚子秋八月天下乡试期贵州廵按御史 某实监临焉制度数议品式宏规抚庀续食豫资用寔文科攸始比友邦则劳倍矣廵抚副都御史某镇维重临士争快覩提调则布政使 某监试则按察使 某入试之士凡若干人提学副使 某所遴也先 某应聘于迈途贯重阻山则侵霄溪肆无景草树蒙密分天阂日虎豹之所穴猿猱之所捷上援弱枝俯蹈弱泥步者镠橇利屐骑则缄铁凿蹄晨与鸡俱兴夕篝火犹登信天下之至险且远也及将入其会城则山经水纬壤沃屋润欝欝乎葱葱乎曰有开乎文光矣展采之仪腆郊劳之饫豊融融乎泄泄乎日垂精于文治矣逮锁院则白盛青垩黄帘绿幕轮奂改观心神怡矌啧啧乎藉藉乎曰助餙乎文事矣三试竣事分经阅卷文则彬彬有中州风其敢以遐异衡逖改鉴乎精核严复得士之中式二十五人梓其善文二十篇为录以献呜呼天生五材肇于水究于土人有恒言曰水土水土人也者非水土不生而非水土所能囿也尝读禹贡之书见其土九州岛等九赋地产方贡品明昈列而独恠其详于物而畧乎人也又读周官职方等男女均多寡又怪其详于民数而畧性与俗何哉及汜观管子之着水枢班固之志地里则禹贡职方之未详于此备矣管子之水枢列齐楚越晋燕宋六国而贪麤简易之俗谓其解皆在水固之地里列秦蜀至吴粤凡十三国而游侠而柔弱而刚毅而险陋而夸奢而剽悍而巫鬼谓其习皆系乎土唯唯然与否否非然与吾不得而知也然以管班所称较之今何啻碞槎规磨哉孔杛曰性相近朼习相远也人之性禀于天自王畿土中至于海隅日出一也习也者则系乎君之令师之教而非水土所函也乃知禹贡职方万世之书而管班则一时之书耳由是言之人才之生岂系乎地哉是故君有分土无分民师也者有教无类粤稽诸古大禹出于西羗也少连生于东夷也是皆夏周之圣贤也降而汉唐相如起于巴蜀九龄出于五岭欧阳詹挺于闽海姜公辅生于爱州抑其次矣皇明区域远过日月之表越五帝而并神农文明之化则轶三代而邻唐虞贵州古之鬼方黄帝所娶之国唐之夜郎李白远流之乡声名文物之见止此至我太祖高皇帝始郡县之卫戍之庠序之取鳞介而衣裳之列箐砦而闉阇之百年以来道润德洽文觌武匿昔也鬼方今也拱帝乡昔也夜郎今也观国光兹圣天子崇古尚贤表章经术厘正文体天下喁喁争相向风先是三年为丁酉寔始开科增额贵州之士磨砺脱颖括羽入彀是春登礼部饮士遂得四人视往昔亦三倍矣盘江崇安之水若清而深黔中罗甸之土若亩而金士乎士乎其能重乎地乎地乎地乎其重系乎士乎自今以往因文以贯乎道友今以尚乎古上焉可希乎夏周之英不及则亦不失为文章之司马欧阳功业之九龄公辅其勿以远自画地自限哉 某于试事无能为役而授简僣羣言之首请以瞽诵敢告劝驾 三楚壮游诗序 南国寄梅朅来小雪东桥折柳行指孟春溪山之征迈纡怀岐路之暌离轸念爰鸠同调乃燕将归杨子伯臣者连然韵士也多才多蓻不忮不求咏诗考盘斆易蜚遁山梁饮啄远樊笼而无心江湖浮游捐锺鼓以不享楚泽非淹于桂树周原实日?卷于棣华菜服承欢潘舆送喜江鱼入馔樯燕留人绍陈氏之英灵珠星聚夜分谢庭之荫蔚玊树摇春解佩弄珠逢汉滨之游女引啇刻羽和郢中之骚人将辞敬梓之邦渫过折麻之地余衰卧天一柱子行望月两乡他日清风自深玄度之想兹晨零两得无子荆之诗分题古诗五言合为各体一卷题有楚字者诗缘楚吟也 周受庵诗选序 矣繄亦尊乡敬止之私尔尚竢海内名巨掬为太序兹其椉韦之先粃糠之前云?粤若稽古吾蜀诗始萌牙蚕丛有日月二章蜀着龙归三曲盖开塞未通禹贡以上时也枲?隶风有江沱即沱潜之域颂称清穆乃吉甫之诗圣垂删述敻而尚矣炎汉之兴司马相如体物浏亮之余复制郊庙乐府之作溢为封峦天覆之咏中叶擅名四海为儁焉唐则陈子昂海内文宗李太白为古今诗圣降而刘湾雍陶苻载李远唐求苑咸之徒振其末向苏文忠公宋代诗祖而轻辁后进云文章妙天下诗律不逮古人盖规磨之谈媢嫉之訾耳唐庚韩驹巽岩后溪鲁交李石文丹渊喻三嵎袭其残芳元则虞道园兄弟邓文原父子不陨其掞藻以开皇明嘉州杨孟载青城王汝玊成都袁可潜徐遵晦富顺晏振之近得宜宾牟君伦长宁侯汝弼嘉州安公石程以道卓然名家往年慎修全蜀蓺文志载之不能尽也广汉受庵周公颖异秉资弘深绩学经术古文之余剩为冲融寂寥之句自筮仕至长宪外台不废披阅讨论可谓胷有万卷书宦辄秦边晋塞桂岭昆池可谓足行万里路发之纪行咏之边徼和之友生寄之山水子夏之云止礼义庄周之云道性情管子之云纪物陆机之云缘情左思之云咏史阮籍之云咏怀寔皆具体?秉之和衷观之可以备图经衍之可以禆经略岂曰流连光景云乎世有为高谈者曰作诗无益则诗教可废啇赐其衰矣受庵公以册藁示慎且曰选睪?廾不必多古人无多也慎快读三复摘其必可传者若柯篇题曰受庵诗选又序吾乡诗之萌牙流裔以传受庵天下士而尚友古人者慎以一邦一邑言陋且 宋封君一嘿寿七袠序 嘉靖龙集丙辰侍御松江宋公来按吾全蜀先声所届风清弊绝暇日寓书慎曰吾父一嘿翁寿登七旬先是耳顺之期有林肖泉文沾演纶封诰有陈松谷文不鄙谓慎昔从史氏后猥授简慎也屏居遐逖未及拜翁而因公之号知寿征矣内典有云忍含百善嘿定千差此言近理以吾儒印证之洪范之称福寿鲁论之称仁寿中庸之称德寿一嘿可以致之奚以知其然也嘿焉而意巳传于心巳得是德也渊嘿而雷声嘿以立象是仁也嘿识心通天地之至和委焉是仁德之交而福寿之源也翁之一嘿具此三善有子以超宗名世有命以豸冠绣服不其宜乎慎昔闻彭祖八百之寿不无疑焉后慱观载籍于张怀瓘书断见魏文侯乐官窦公至汉文帝世传乐记则二百八十岁矣于常璩华阳国志见范长生始事昭烈至李特时犹存则百有三十岁矣于先魏史见罗结百二十岁领三十六昔事于白乐天集见李元爽百三十六岁为耆英首于蜀志见涪陵谯定百三十岁犹以易教授援是以例之彭祖之寿非诬矣况今 皇上诞敷皇极敛福锡民俾环海黎献同屾?仓寿域而会极归极者膺福先焉翁非其人邪他日洛社耆英以首乡国曾孙扶掖以升殿庭川至日升而未渠央也请因林陈二太史之言而演之以为悠远之征于百龄外云 玊冈诗集序 昔人云刘柳无称于事业姚宋不数于篇章言富贵才??渗矣迨其下衰犹有先轸之敦诗祭遵之雅歌又其下衰尚有曹景宗之韵竞病斛律金之歌勅勒曹将车之应制岳忠武之北伐又不离楯鼻刀环而兼夫缥囊缃帙事业文章之说其然岂其然乎明故太师黔国??术庄襄公开国功臣黔宁昭靖王六世孙也自二王作屏于滇南羣公继之当就日之勋翊开天之业万世大功一代懿佐时则飑回雾塞而沉烽静柝成周所称方召之伦何以度越盖开国之臣未之或先也蝉嫣相继重公屡将传珪袭紫滇越世守忠爱流裔屏翰一方庙食百世又鲁伯禽齐玎公之所难盖守成世禄什百倍蓰而未之先者君子曰昭靖王之亨屯难也壮以贞惠襄侯之克负荷也嶷以愿忠敬王之启国封也昌以大武襄伯之固封守也镇以谧荣康公之讨叛夷也才以武至继轩公明经术崇文史与儒生埒能伟伏武僖公之光成业肃边徼与名将为多传都督公蚤世而庄襄公承之时值敬皇临御十八年间卧鼓皋殳鹤膝犀渠无所于试麟蹄兔颖竞用相高投壸雅歌之余缓带轻裘之暇文人韵士游衍于金碧之间刻烛击盋联咏于玊冈之上是又足以黼黻乎卿云而芒耀乎化日推其意也直与卷阿江汉同流而还视昔人宝刀金甲之怼长驱直捣之辛有不伦伏輶轩之采风乐府之演雅犹将□之而况嗣业承家庸已于传乎敏靖五山公公之嗣也手辑其遗编为六卷南园张公序之将命梓人而未就绪乃今太保上公嗣之思继志以传乃命永昌戍史慎继序之慎昔叨史局紬书石室获见昭靖忠敬遗烈于洪永实录洎罪谪南中翦拂于公家节下廿年知其阀阅勋华最悉焉故槩举屡世功业之大者以终义若夫诗云前序备矣 送卞苏溪归叙州序 澜沧兵备宪副叙州苏溪卞公黑发辞荣急流解印台省诸公力挽苦留不得也或曰公年未踰耳顺而遽愿高卧无乃非古人七十致仕之礼乎公曰古人四十始仕今则先廿年而巳牵丝頍弁矣既先礼而仕今先礼而休不亦可乎庄子有云身在江海之上心在魏阙之下则从神无恶乎此为心乎仕者言也若予者身缨绂而心林壑久矣亦从神无恶乎强予不从必有饮氷内热之患矣留者无以解也乃听其驰疏焉予既惜高贤之去而又喜勇退之有人也因怪唐僧赠韦丹诗谓相逢尽道休官而林下未见一人噫吾党秾于世味乃为缁流所嗤咏乎然如公者飘然绝尘于千载后始知不可轻訾古今而浅测贤达也近者绵州瓦屋高公富顺右溪谢公遂宁梓谷黄公成都玊林许公一一皆未老引去见于邸报士林传馨以为蜀之盛事及公而五矣故知范长生勾台符张白云苏云卿之流山水所锺风气所自固应尔耶呜呼吾求之古人称楚子文之羙为其去令尹而弗忧言邓仲华之贤亦曰禠龙章而无愠然其仕止在裙非恬退由已也求之古人且难而况今人乎东坡先生有云山林之士犹有降志秋垂老锺鼎之贵岂能辞荣于当年有其言而无其心有其心而无其决愚智共敝古今一途是以孔门行藏夫子独许于颜氏周易进退文言不及于贤人由是论之公之兹归不独禔身可以振俗矣敬书其事庶续传益部耆旧者有考焉末缀以长短句一阕用代骊驹之什云归去来兮羡公高致栗里堪齐记绣斧行边风生贵竹青油开府月朗雕题黑发功名丹心事业卿棘公槐行可跻问何事急流勇退力挽难稽○公言某岂栖栖奔走红尘早岁迷况夜鹤帐中滇云直比春鹃花底蜀日平西布袜青鞋水边林下寻壑经丘一杖藜喜吾乡散仙多侣胜日招携 韩太之赴征命序 韩侯受命来尹新邑越有文告曰我尚稽古蜀土惟遐埴壤滋沃岁其有恒有秋民鲜怀蹙厥今日替初哉肆者弗靖用勤师干春违尔农秋伐尔刈俾柝尔聚冻尔葆洪降困腾师甫敉功药伤补败尔尚未甸攸宅复大役于林衡兹惟京室之构材程矧敢勿亟身庸其劬口率其索天弗吊尔民曷其有苏天子俾我作牧尔邑既岐道候人其勤尔版籍匪众劳其未渠康艰哉明听文告以自苏尔何勤非生何贞非赋何怀非刑何备非武何崇非德勤生作富贞赋作忠怀刑作秪备武作勇崇教作乂我闻曰尔俗无肤险构辟其有争禽愆糇则丽于法我罔俾舆台五百骚骚尔厥象攸召尔无我后尔有城郭沟池遂弛禁呵卫辟宵通旅自今以始其毋辟宵通旅輶来其留止里禁设勿野施互木?橐尔则不闻鸣犬之声我牧用靖哉我民惟慗愈政乃和庶姓用奠既最乃绩天子若曰猷载旌别匪逖或遗其式是邦宪我民不斁于新命耆幼率絷?革???靷鞅靽曰侯朅去我之有侯犹寒有帡幪犹馑有膏雨朅去我侯邑师氏偕命士曰陟典在兹俾侯泽罔屯侯其往哉作廷纳言言悉攸行膏泽诞播在无疆尔民亦被兹无疆泽尔曷煦怀惠无亦惟节趋是速退已复进曰侯宝不贪曷用致我忱贶乃为诗以贻侯名之曰清江侯行自侯受命至锡命惟三年 送赵从之序 正德丁丑春二月诏以兵部职方司郎中赵君从之为四川按察司副使实兵备建昌蜀司宪臣号兵备者六居南曰叙泸居东曰东达居北曰安绵居西白曰松潘居东北曰威茂居西南曰建昌建昌其地古卭都其镇山曰大雪其江大渡其梁度索其连乌蛮其距吐蕃其利镠铁故其兵尸?羊锐其时瘴疠故部使者罕至其控卫所无州县故人勇而易法守其望京师万里其望成都亦千里故有事则艰于达闻此五服之要服也九州岛之绝徼也何以烦天子之职方哉而当轴荐之当宁命之人以为咸宜何也事事有备备不巳重乎守在四夷边不尤重乎况职方职掌地图险易之利办夷蛮戎狄之民与才用谷畜之数及城隍烽堠之政其利害也周伏其经畧也久矣非冐焉而姑试之云也去年从之在职方时北虏告急侦警骑达于白杨口不见劻勷立致退靖以兹而临一方又非冒试焉而必其效者也渡泸水服南人思武侯之威徙台登夺蛮险继文饶之绩吾于兹行卜之矣 送成都府胡同知序 平凉胡侯承锡以正德庚午岁来知蜀之塩亭政既有成矣又移治吾新都惠我邑人三夫于兹舆人诵之曰秦蜀相邻孔迩之途我侯之官不携妻孥蕞尔我邑秔稻之国我侯朝夕脱粟是食岌乎艰乎匪侯之来城不完乎艰乎岌乎匪侯之力城不守乎輶车之使采民风而得之曰贤哉此令也不以家累自随而甘清苦可不谓廉乎能扃鐍土宇而捍民之大患可不谓才乎历两邑而民戴之如一可不谓难乎乃疏其名荐之未几擢同知成都成都蜀郡首同知大守贰任亦重矣侯自为县而得之异选哉吏政虽遐不遗民誉无不上逮旁近州县司牧寄者闻之将益劝于良千里之民望之冀将大受其福任之重责之重也侯无画哉凡今之仕者有三患操氷蘖者廉矣患在乏振厉理盘错者才矣患在贱清素兼此二羙者难矣患在永终誉过此以往则虽古之循良何以加焉侯既廉且槐寔兼二羙人之难侯之易也尚能不狃既效以怠成不替初服以移节则岂徒一方戴之将天下贤之不惟今兹诵之将后世传之矣昔汉吕乂历令绵竹新都始以隐恤之称首于诸城后迁守成都复播清能之号光于史廿以侯今日之出处拟而论之若出一辄视履考详尚无前人专其羙哉 夏正小叙录 孔子曰我欲观夏道是故之杞而不足征也吾得夏时焉学者多传夏小正云戴德曰何以谓之小正以小著名也曷以小之掌故失其传太史遗其藉宗国坠其征儒宿荒其训小之云者弗详之云尔非其微之云也昔唐典首授时虞典首玑衡首之者大之也何独至于夏正而小之乎春秋外传单穆公尝引夏令又引时儆收场功亻?时畚挶营土功期司里皆于天象乎取之用兹以推孔子所称夏时不啻是也举其全者大之与惜无闻焉耳古者纪候之书逸周书有时训吕览有月纪易纬有通卦验管敬仲有时令鸿烈有时则训同异互出大抵宗小正而详还观小正规画远矣其昏旦伏见中正当乡候在星寒暑风日氷雪雨旱候在气梯秀荣华候在草木蛰粥伏遰陟降离陨鸣呴候在禽兽王政达焉民事法焉故曰规画远矣小戴氏取吕氏月纪改为月令着之礼记此周月也俪于夏正法非重习然卷帙虗存传习者鲜吁可异哉戴德之后宋金氏履祥王氏应麟尝为斯学矣余病戴记本经传弗分二氏本讹谬未订乃左右采获以是正之提经于上抑传于下法当尔非变古也语曰与其过而废之也宁过而存之斯籍也其宜存而不废哉 管子叙录 太史公曰吾读管氏牧民山高乘马轻重九府详哉其言之也其解在刘向别录曰九府书民间无传山高一名形势向子歆七略以管子十八篇列在法家据今行世本视歆略篇目反倍益之封禅篇亡补以迁书其余采获缀合宜亦多矣其曰召忽之死也贤其生也管仲之生也贤其死也焯知为后管者之论乃若阖闾之世远出桓后春秋之成不在仲先何称吴王好剑士多轻死复称春秋所以纪成败乎知非尽出仲笔矣弟子职一篇盖古小学诵虽无与霸图而载之末简好古者尤伟其辞幸其传云此书故有杨忱序旨高说奇惜今亡传注者尹知章题冒房玄龄遗误如此且无篇第以为翻病吾为叙录之以传焉为卷二十四吾从今中为经言为外言为内言为短语为区言为杂篇为解为轻重以纬之吾从古 石鼓文叙录 慎得石鼓文拓本于先师李文正公窦□所谓石虽贞而云泐纸可寿而保传胡世将所云岐下有摹即此是也元至元丁未唐愚士翻刻于太学作歌纪之今本存焉据古文苑所载及王顺伯郑渔仲二公石鼓音皆言其文可见者四百七十有四梅圣俞赠逸老以石鼓文见遗诗云四百六十飞凤皇以兹本所载六百五十七字完好无讹斯文所在真有神物护持邪得之不翅宝玊大弓矣欧阳公独言汉桓灵世碑刻未及千载磨灭者十之八九自宣王至今千有九百余年岂得独存又疑此文初不见称于前代又谓隋氏藏书最多其所志所录自始皇刻石婆罗门外国书皆具而独无石鼓遗大录细不宜如此呜呼欧阳公所见谬矣隋蓻文志所收团慱矣宁无絓万而漏一乎试引前代名士之言所及欧阳公虽复生亦必心臤焉后周吏部侍郎苏?日耳力?云芯咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中此可证一心唐章怀太子贤注汉书邓隲传遭元元之灾引岐阳石鼓文凡重言者皆为二字此可证二也高宗时李嗣真书后品云仓颉造书鬼哭凛凛史籀堙灭陈仓籍甚此可证三也开元中张怀瓘书断云籀文者周太史史籀之所作也其迹有石鼓文存焉今在陈仓县李斯小篆兼采其意此可证四也徐浩古迹记云史籀石鼓李斯怿山会稽碑崔子玊篆蔡邕并为旷绝此可证五也杜工部赠李潮八分小篆歌云陈仓石鼓又已讹此可证六也韦应物石鼓歌云周宣大猎兮岐之阳刻石表功兮炜煌煌喘息逶迤相札错乃是宣王之臣史籀作此可证七也至德中窦□述书赋云篆则周史籀秦李斯汉有蔡邕后代师之籀之状也若生动而神凭通自然而无涯远则虹伸结络迩则琼树离披又云周秦汉之三贤今目验之所先石虽贞而云泐纸可寿而保传其弟蒙注云史籀周宣王史官岐州雍城南有周宣王猎碣十枚上篆文今见打本此可证八也至昌黎之歌一出则表章称赞至矣欧阳公尊信韩公而不从此其意云何合八公纪述及韩而九九征至而不肖得矣欧九果不读书邪此公盖师心独见至谓十翼非孔子所作河图洛书不足信无所忌惮如此何有于石鼓乎东坡之歌继韩而作先后□出一口岂阿私所好者邪他若周越法书苑乐史寰宇记赵明诚金石录王深甫故迹遗文张师正倦游录胡世将资古绍志录所云云不暇缕缕可覆视也司马池待制知凤翔府日辇致于府学之门庑护以木棂郑樵石鼓音云鼓亡其一皇佑四年郑余庆向传师求于民间得之十鼓于是乎足梅圣俞赠雷逸老仿石鼓丈见遗因呈吴祭酒长诗略云我欲効韩非痴狂至宝宜列孔子堂其后徽宗大观中始移置之辟雍复取入保殿元人移之大学刻潘廸释文以毕先师之志遂详述其说以印正于海内大方家云 古文韵语题辞 音祖于日声宗于辰音叶声从是曰人文孔翼易象箕敷极言永律岂人繄出也天汲古挟册有慕在昔筮繇盘鉴盟诅昏冠嘏诔疫衅儆教纬宪箴令禁祝图戒铭赞文有在是灭裂匪献神徂圣伏文窊采匿凑勺会涓断珪碎壁空石余辰窽水暇日因之窥斑庶已贤奕 李太白诗题辞 南丰曾子固曰李白字太白蜀郡人游江淮娶云梦许氏去之齐鲁入吴至长安明皇召为翰林供奉不合去北抵赵魏燕晋西涉岐邠历啇于至洛阳游梁□□复之齐鲁南游淮泗再入吴转金陵上秋浦浔阳卧庐山永王璘以伪命逼致之璘败白奔宿松坐系浔阳狱宣抚崔涣与御史宋若思验治谓其罪薄荐其才不报先是白尝识郭子仪于未遇时子仪请解官赎白罪乃长流夜郎遂泛洞庭上峡江至巫山以赦得释复如浔阳族人阳氷为当涂令白过之以病卒年六十四成都古今记云李白生于彰明县之青莲乡而刘全白李翰林墓碣记以为广汉人盖唐代彰明属广汉故独举郡称云载考公之自叙上裴长史书曰白少长江汉见乡人相如大夸云梦之事云楚有七泽遂来观焉又与逸人东岩子隐于岷山之阳巢居数年不迹城市广汉太守闻而异之因举二人有道共不起今按东岩子梓州塩亭人赵蕤字云卿岷山之阳则指康山杜子羙赠诗所谓康山读书处其说见晏公类要郑谷诗所谓雪下文君沽酒市云藏李白读书山者也广汉太守则苏颋也颋荐疏云赵蕤术数李白文章即其事也公后在淮南寄赵征君诗云国门遥天外乡路远山隔朝忆相如台夕梦子云宅可证矣五代刘昫修唐书以白为山东人自元稹序杜诗而误诗云汝与山东李白好乐史云李白慕谢安风流自号困山李白杜子羙所云乃是东山后人倒读为山东元稹之序又由于倒读杜诗也不然则太白之诗云学剑来山东又云我家寄东鲁岂自诬乎宋有晁公武者孟浪人也遂信旧唐书及元稹之误乃曰太白自叙及诗皆不足信噫世安有巳之族姓已自迷之而傍取他证乎新唐书知其误乃更之为唐宗室盖以陇西郡望为标也善乎刘子玄之言曰作史者为人立传皆取书号施之于今为王氏传必曰琅琊临沂人为李氏传必曰陇西成纪人欲求实录不亦难乎且人无??之所因地而生生于荆者言皆成楚生于晋者齿便成黄岂有世历百年人更七叶而犹以本国为是此乡为非则是孔子里于昌平阴氏家于新野而系纂徽子源承管仲乃为齐宋之人非曰邹鲁之士可乎宋景文修唐书其弊正坐此夫族姓郡国关系亦大矣诵其诗不知其人可乎余故详着而明辩之以订史氏之误姓谱之缺焉若夫公之诗歌泣鬼神而冠今古矣岂容喙哉吾友张子愈光自童习至白纷与下走共为诗者尝谓余曰李杜齐名杜公全集外节抄选本凡数十家而李何独无之乃取公集中脍炙人口者一百六十余首刻之明诗亭中属慎题辞其端云 李前渠诗引 诗之为教逖矣玄哉婴儿赤子则怀嬉戏抃跃之心玄鹤苍鸾亦合歌舞节奏之应况乎毓精二五出类百千六情静于中万物荡于外情缘物而动物感情而迁是发诸性情而恊于律吕非先恊律吕而后发性情也以兹知人人有诗代代有诗古之诗也一出于性情后之诗也必润以问学性情之感异衷故诗有邪有正问学之功殊等故诗有拙有工此皆存乎其人也或政遇醇和则膏泽醳乎肹蠁时值窊黩则劳苦形于咏谣皆复关乎其时也若夫八伯之云糺膏泽之醳也伍员之日暆劳苦之形也二雅三颂正之检也桑中澲??上邪之流也岂分穷达奚别古今贵耳贱目者乃云颂寝于周余诗亡于删后反鉴索照者复云诗在灞桥风雪不在东华软红咈哉藩伯前渠李公星轺下于天邑云会披于江阳不鄙庸音下叩穹谷出其近作二百余篇对阅移时退绎旬日公性能而好既取材文选而效法唐音暓京行崆峒而丽泽大复于堂萱陇条原翎云鸿温润见孝女之性矣于恊忠双庙阏伯高台感慨发思古之情矣矧往体格诗一一合作绚彩风骨彬彬不偏鼎实片脔侏儒一节遇于独见而知弗竢九变而贯矣辄陈虚简有腼实归不揆授简之知敢附题襟之后 霞丘归引 霞丘子子言氏张任于滇免而归居怡然熙溢然怿迥余言之余假觞醳乐之语之曰止逝时也有乘之者有遇之者行藏运也有用之者有舍之者忧乐事也有行之者有违之者是纷纷者而奚统之昧者六之君子三之圣人一之悲夫世徒见夫竞而得冥而失以为人也乌覩夫竞冥人也得丧者天也天者得耶冥亦得竞亦得天者丧耶冥亦丧竞亦丧徒敝敝役役然岂知有力者负之而走乎内忘竞冥于巳外任丧得于天斯至人之德葆光之道也霞丘子窐寥其言溪壑而罔测也作而曰夫子之言太玄矣抑吾闻之仕进也宦游也进固有退游固有归退固宜易归亦宜早吾蕴此久也且淹且滞几困乃今得归幸矣遂矣舍而藏也忧而违也非而冀也庶乎坎而止乎世固有游而不归者乎是梦梦也杨子曰若言游乎举世惛游也逓相是也而奚可非之若又以为梦举世皆梦也梦亦大也余与子皆梦也无大觉焉能诊大梦请谁之觉之诊之霞丘子口呿而弗吟杨子曰余为汝解梦止月帚贤于梦旅慵贤于梦剧归矣慵矣梦亦乐矣奚问觉也鄙患失乎寄去不亦乐乎其有异乎巳无愠乎辱无惊乎其无异乎有异乎无异乎今将有辩乎子姑息子游乐子归余巳余言矣子为予饮予为子歌顾童子鼓筠击节而和之其辞曰张公苍海客潇洒出风尘挂冠东去飘然过我意何真宦况冷如秋水归兴浓于山色不独为鲈莼鹿门栖隐处行与老庞邻隙中光石中火梦中身蓬莱不远玉壶云液注长春六六洞天飞步七七瑱花仙会好在鹤矶滨约君携手去我本楚狂人 [book_title]四卷 【四卷】 记类 【记类】 新都县八阵图记 江祀记 岁享旌忠庙碑记 景川曹侯庙碑记 工科题名记 四川御史题名记 四川建昌兵备道题名记 兵备姜公去思记 新都县重修儒学记 楚雄府定远县新建儒学记 临安府乡贤祠记 七星桥记 云局记 碧峣精舍记 郭门双节记 内江萧氏双节记 太史升庵文集四卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开美校 新都县八阵图记 诸葛武侯八阵图在蜀者二一在夔州之永安宫一在新都之弥牟镇在夔者盖侯从先生伐吴防守江路行营布伍之遗制新都为成都近郊则其恒所讲武之场也武侯之人品事业前哲论之极详不复剿同其说独其八阵有重可嘅者叟谓侯推演兵法作为八阵咸得其要自令行师更不覆败深识兵机者所不能洞了盖胜之于多筭而出之于万全非借一于背城而侥幸于深入也惜乎其方锐意以向中原而溪蛮洞獠左跳右跋以裂其势外寇方殷内境自惫使夫八阵之妙不得加于二曹三马之枭敌而乃止试于七纵七擒之孟获天威神筭不骋于中原王者之区宇而仅以服南中巴僰之偏方事机既巳迟精力又巳亏勇贾其余师用其分以为大举譬之逐盗捄火之家挺刃决水犹恐不及而内有雠贼自相乘机胠箧助燎则虽有倍人之知力亦自无如之何侯之不幸势正类此天之所坏谁能支之祚去炎汉不待陨星而后知矣嗟乎国之兴亡天也而千载之下君子独遗恨于蜀汉之事者非以武侯故邪至其故垒遗墟独为之爱惜不已乃其忠义之激人不独其法制阵伍之妙也不然则窦宪尝勒八阵以击匈奴晋马隆用八阵以复凉州是在侯前巳有之而后亦未尝亡也功既有成而后世犹所罕称述况能传其遗迹至今乎慎尝放舟过夔门吊永安之宫寻阵图之迹维时春初水势正杀自山上俯视下百余丈皆聚细石为之凡八行六十四蕝土人言夏水盛时没在深渊水落依然如故在吾新都者其地象城门四起中列土垒约高三尺耕者或刬平之经旬余复突出此乃其精诚之贯天之所攴而不可坏者盖非独人爱惜之而巳耳庆阳韩君大之以进士出宰吾邑始至拜侯之荒祠次观遗田重有感焉谓慎曰之罘篆锲燕然铭石蓻焉尔人不足称也爱其蓻者不泯其迹矧侯之地而可忽诸今阵图在夔者有和叔独孤之记少陵东坡之诗四方灼知而此顾泯焉无所表识使往来不轼樵牧者不禁非缺欤祠宇行当新之阵图所在欲伐石树道左大书曰诸葛武侯八阵图碑阴之辞子宜为之夫崇贤存古以示向往焉循良事也推表山川考记往昔者则史氏职也遂书之史刻焉 江祀记 天子即位怀柔百神南渎献官史臣慎作江祀明天子之缵大统光有神器为百神主嘉靖初元仲春吉日乃肇修羣祀初筮于己丑原筮于辛丑大昕具冕服御正殿胪句传遐致精纯四驰上卿洎近臣徧于岳镇海渎古帝先王先师 皇祖诸陵分命史臣慎祀南渎大江恭代鬯贽往监攸沈礼章有昈厥惟多仪夏四月庚辰卜人练辰有司备物史臣展仪肃将天祝幽赞于神明举爟张乐三献望燎巳事乃竣川灵荅贶荣光伏气旭旭杲杲工祝拜手稽首曰惟明天子不爱牲玉礼仪具备神降嘏福慎曰是知天咫焉知民则福在和民和民在善政善政明神依失政民罔依民曰罔依神亦罔依明神失依滛祀其崇远聦明丑正直求诸滛昏厉崇丰昵非彝明神其吐之憸壬比周忠直其羞之世用雕政用秕润下反行罔象遂腾灾沴重仍漂邑害稼丛降戾于兹邦厥验惟不远今 天子懋建中兴基成民致神厘正祀典京邑首观四方毁石经之庙堕玄明之宫滛祠攸屏秩祀孔明凶人黜伏俊良交庆元元蚩蚩咸蠲胥戚矧曰明神其有怨恫明天子克享万灵克和万民惟明觇幽惟幽相明幽明礼乐厥鉴无岐呜呼休哉尔工祝何知秘祝于祈年餙瑞于效王?尔寔陋往闻惟道洽德润涤瑕荡秽泽流南纪永我皇仁无疆之休哉史臣颂烈敬垂鸿休于玄石 岁享旌忠庙碑记 旌忠庙祀后唐节度使夏公也公讳鲁奇守武信日董璋反东川攻遂州公在围城中兵食尽而援不至遂自刭死公结发从军事庄宗早立慬于天下驱驰中原破劲燕溃骁魏王彦章号千人敌竟成擒于公手及其守一隅孤城反受困于僮竖岂非天哉传曰善死者不亡公善死矣以身殉城以死勤事忠愤之气凛然千载宜其赫为明神庙食一方也欧阳公修史以死事传之五代之臣在是列者仅十人耳 国朝敦重祀典非功烈昭映史册者不与大明会典所载全蜀合祀之庙七而旌忠庙在焉岂陈宝之光景动人畏垒之私相尸祝班乎土人每岁孟夏五日远近相率虔以承祀祀仪杂用社蜡顾未有迎享送神辞县人士以为请乃衍楚辞国殇之义摛诸声刻诸丽牲石用荐岁尝焉其辞曰焫膋萧兮挹椒醑承肹蠁兮闯神宇神之灵兮毅且雄精为星兮气为虹着光景兮如在标晴霞兮彤彤神之来兮霄暧舒披飒爽兮英风嘘纷羽斿兮扬鸟旟置霜矟兮絷云驹渊渊兮摐皷唳唳兮陈竿歌振缕兮舞回礻?居神醉止兮奄虞虞神之去兮灵泽下雨沾俎兮雾蒙斝留我禛兮蕃我禧驱伯强兮逐肥虫?遗亩栖粟兮箔委丝凶菑荡涤兮休德流滋恢台孟夏兮岁以为期拜神贶兮神无射思斗城金壁兮奠我邦土我民敬荐兮无绝终古 景川曹侯庙碑记 由永宁江下泸州滩碛凡百十余莫险于江门驿上下数里皇明洪武中命景川侯曹公震往平治之陕西自宝鸡达汉中贵州自永宁达云南之曲靖四川自保宁达于利州又自梅岭桥椿达于青川而江门险滩伐石穿片?曹功尤巨且难川陕云贵四处东西南北广轮经纬五千余里置驿奠邮榰桥架栈刬险为平通夷达华航鲸波而梯鸟道去嵽嵲而就夷庚其功力岂细哉乃不易一寒暑而克襄其成殆有神哉五丁之开金牛李氷之凿离堆岂复让邪公自制碑文刻之岁月工费首尾悉具慎渫过江门见之屡矣昔年待罪史局细书石室访求国初功臣姓名不见所谓景川者凤阳黄金纂述开国功臣录巨细颇详而亦遗曹侯焉蜀之郡乘亦略不知修路浚江昉于何人非缺典欤中丞百川张公檄纳溪知县李发建侯祠仲山罗公继之凤冈一轩姚吴两兵宪先后交速其役相续迁秩去功末落成丁巳孟夏大巡少宇宋公按部至泸爰命摄州事马湖府同知薛治建绰禊春秋岁享征文于慎为之铭曰界首之江达于江阳漾以长兮淜濆汤汤亘以石梁舟楫妨兮天圣皇爰命飞将西南方兮谷狠潭狂奠为夷庚比宣房兮百八十霜功积未彰吁可伤兮巴甸滇疆阐幽是蘉庙以觞兮绦革有鸧旌旆其扬匪庞凉兮荐鲤脍鲂烹豚刲羊簠簋享兮徼福祈祥惟神洋洋降兹乡兮南舟?仑北航往来康庄无劻勷兮渰凄昭晹芷茂兰昌昭殸?木香兮树碣崇冈刻辞琳琅示茫茫兮 工科题名记 六科为天子亲吏列署旧在掖门内会值欝攸变乃移署掖外之两翼其为禁近同也官名在洪武初为起居注寻因在列者八十一人适合周士数遂称元士又改源士谓政事本源也后乃用部名分六科官称为给事中有都有左右定秩为七品其为侍从同也所掌章有参驳人有紏劾小有专达大有合举其为出纳同也厥制大凡如此诸科故事皆有题名以署切中禁多建于东长安之直庐在工科者旧有仕版登首景泰而止弘治中都给事中王君汉英镵石记之则自弘治而上遡洪武比仕版加详正德中左给事中王君拱之因庐灾碑阙恐坠其存复锲之版而续以继者今都给事中石君季瞻又惟前所题名有挂漏也及取之圣政记取之名臣录取之文人之集取之世家之乘以所续考重合二籍再立石焉视前大备矣大耳目之官聦明攸寄百度万务悉在见闻联事交承怠以诿焉曰非职思之内也人其谓斯何故君子谓是举也见设官之意焉见纳谏之美焉见前人之绩焉见后世之师焉见相观之善焉见劝忠之谊焉见官常之暇焉见坠务之修焉传所谓言之可名作而可记者夫是举也季瞻实创之王君明遇祝君遥绪翟君廷献相之诸科之长黄君伯魁俞君国昌朱君应周汪君天启王君存约相与观厥成焉 四川御史题名记 御史之职出则布天子之宪于万里外一方政令听命惟肃虽僻于绝徼微于童稚无不风动墨吏无艺与豪猾并植束手归狱其良者则幸其植立引翼以自遂焉激扬黜陟任斯重矣自先王省方之制废然后巡行直指之使见于史籍东西之略于是乎知之内外之治于是乎齐之重不亦宜乎弗重则弗行弗行则远或忘远之忘治之戾也维 皇建极分天下为布政司者十三内十三道实监察之岁恒廷遣一人往按其方西蜀自古号为逖远然去汉唐当时都极不过三四千里今 国家宅冀方应北辰蜀越在万里公私文告邮达以月期长吏媺恶简书达以年期憔悴呻吟之民迁延冤滞之獤灾沴逋逃之变一不达于县再不达于州天日高远有终坐偾圯而不能达者矣由是言之巡行之法天下所均蜀其尤重者也历 国初至今兹历凡三周甲子而道揆法守无有远迩昭如一日近如咫尺礼不勤省方治不出垂拱实惟明明之宪布在万里与共职者惟良御史乎行台旧有题名石在表着右首永乐甲申逮正德丙子得九十二人积岁勒名碑方已盈丁丑姑苏卢君师邵来按乃伐石更端焉新碑名实自师邵始匪用行??交承联岁月而已因其名问其行考其时稽其事于政庶有禆乎其说在前碑之跋实君尽言也将拓大前韪而塞之违又将使嗣者周旋其言而兴起焉当宁之忧庶其可分远人之望庶其可达官师之规庶其可尽矣君莅蜀一年余崇教厚俗禁慝去衺吏有治程民有奠业士有誉籍盖本其学术之懿而品藻之公发擿之徤以成之故卓然不愧其言云碑事适成君将致代予与为记也 四川建昌兵备道题名记 西蜀宪司臬臣奉玺书整饬兵备者六居东曰东达居南曰叙泸居北曰安绵居西北曰松潘居东北曰威茂居西南曰建昌建昌其治古卭都其镇山曰大雪其江大渡其梁度索其济悬橦其连乌蛮其距吐蕃其利镠铁故其兵犀锐其时瘴厉故采风监使罕至其控卫所无州县故人悍而易法守其望京师万里而遥望成都亦千里而遥故有事则艰于达闻有警则易为析荡此五服之要服也九州岛之绝徼也而当宁顾諟岩廊经略兵备之选尤为重焉事事有备备不亦重乎守在四夷边不尤重乎迩者嘉靖十七年以川南壤地绵亘广轮千里难于控制乃以眉卭雅三州八县并建昌六卫天全黎州二司增为上川南道文经武纬绣错牙入建节开府于卭而霜降氛销岁行秋焉规抚详矣擘画精矣行司旧有题名之碑而石理爻?守泐字类蟫螙岁乙卯今兵宪北川陆公重勒坚珉于临卭之署以趾前美启后贤可谓品式备举综理微密矣不鄙以记属慎昔从史氏后不敢以不文辞公在镇二年揆文教以淑士类奋武卫以惩不恪傍睨者初咸危且难之后乃服膺交颂焉是非走一人之言也全蜀舆人之言也 兵备姜公去思记【龙】 云南治城西上永昌经途所亘旁多寇巢曰金鸡庙赤石崖螳螂龟山铁索箐诸寇夷也不田不蚕刼以为世箐居则以善刦相长雄丑类婚匹女氏辄问曰尔男能蹶张而刦商乎若是者以为恒俗弘治中始州宾川卫大罗城迷渡戍普滑凡以弭之也而竟不弭时有某宪臣行部遇寇方截途二商惶迫归命车下夷寇直前立捽二商刃之囊其货而去若是者以为恒闻嘉靖初太仓姜公梦宾擢云南副使饬备澜沧首执土酋而威之曰盗所隐货与盗同罪尔为世官而纵寇分赃乎盗之不获何以尔为尔之不治何以我为遂罪其尤者数人诸闻者不寒而栗争出死力以效用奉檄克期捕贼虽元日不敢归家无几何巨寇尼龙伏锧姚嶲路通矣又单骑躬至夷箐召译人传谕之曰有司顷无尔恤悉陷尔民为盗今吾尔抚悉令尔盗为民皮裳菜食任尔生息龙街虎街贸易往来尔能从乎众皆玃腾獾呼曰前此我辈下山即执诬指为贼闭箐深居又难以得食求活之道非刼无由也生未尝见官莅此地亦不曾闻此言有苦莫伸今上知我心又恤我生而今而后不为非矣相率解刀弩率妻子罗拜公问之曰是若母与妻耶是若子与女邪对曰然尔不爱邪对曰爱因谕之曰尔为盗受戮身首异林所爱非尔有也咸叩头洒泣拊心誓曰不复为非矣自是夷民出箐为市无异编民行商宵征哨堡晏寝百年来未之前见也夷有亏定者夙为盗而富改业而贫妻子怨之谇语不已定曰我巳矢心为良矣从汝言脱复有犯何面目见姜公引药自尽其信服异类义感小人如此环澜沧千里行旅戴之如父母惟恐一日去也丙戍春公解官归士君子识与不识皆重惜之商人相语曰我曹无庇矣去之日攀鞅拜尘嗟咨涕洟者塞涂十余里赵州同知吕希夷因民不忘立去思碑请文之予闻治盗有道不在胜之而在靖之观公之迹足以为效矣其驭土酋曰威抚箐夷曰仁威逋寇曰义威以先摄令则必行仁以心感恩则易结义以耻格恶则永悛由得其道也昧者为之征调千里骚骇一方羽檄之驰则若风飞挽之急则若流然而威之得丧寇之靖否犹不可知也其相悬不亦远哉唶公弗可留已块焉之石胡以慰人思乎惟其良法炳然率由勿更则为道径而为力易是故西人之望也思公者其有感于予言乎继公者其有感于予言乎 新都县重修儒学记 孔子之道与王化远迩偕天地恒久盖自鸿荒肇牉神圣迭兴亨屯弥纶渐次除乂以易大传所叙十三卦观之自网罟耒耜至于宫室书契所以厚生安性者备矣繄教化犹未尽敷也逮于唐尧之世始命契为司徒教以人伦亲以五品文明于是乎嘉会比屋于是乎可封故孔子删书始于唐尧而称尧曰大哉而与天同其荡荡所谓焕乎文章者在是矣其后成汤遂有天下而孔子殷之后也生当春秋之世主乎定哀之间帝纲沉圣法斁凤不至麟巳踣乃与一时明睿英迈之才讲继往开来之学斯文虽厄于上而大明于下是契为一代师而孔子为亿万代师矣祖孙相望上下千载又纂尧之成功文章于无穷而荡荡与天同大焉惟时禹稷皆圣人皆有大功于民其后皆有天下然未有世系绵延与天地并如契之后也以是知教化之功大矣天之笃佑斯文者至矣嘅在当时传习肄业惟缁帷之林杏树之坛舞雩之下未有宫室居宇及廪食都养如今日之盛且普也士生斯时亦何遇之盛哉吾邑新都之有学旧矣自汉文翁为守而还列城皆有学而蜀之弦诵比邹鲁文章冠天下吾邑者如杨厚之对策汝敦之孝廉父子继羙兄弟蝉联着于史册炳如丹青有唐初造文熖益辉学记有杨烱之碑摛辞掞千言之藻锲石虽泐方乘具在宋兴三百年科第若栉比则有若邓应午之师范五城布景范之尽节王事圣朝吴元年初赵天泽早识刘基于泥涂以成开天攘夷之大功教化焉可诬哉乃弘治甲子历嘉靖丙戌庙庑倾颓妥神无所堂斋坍□鞠为园蔬主簿薛君海请于巡抚中丞碧泉张公素继之戴公鱀巡按英皋喻公时提学宪使雨泉陈公鎏同声众允助以罚锾而教谕伊任训导刘士允孙翮又汲汲经营不愆于素以癸丑上春人日经始三月八日隆栋而木有古株跃于水中奇若禹庙之梅梁事符临武之皷木天若相之成人喜忘其劳遂创此巨役毕兹庀休以标文化之渊源以昭后进之模楷诸君之功良有禆于吾邑非浅而食不出于头会泉不出于口率尤人之所难事之可纪也薛尹刘孙四君及学彦某等以慎邑人也见委以记绘天游圣何假雕虫之辞大壮斯干聊为岁月之纪用镌灵陶禆垂永礻?冀其工直金粟之目董役助赀之人洎审曲面势之详太一丛辰之卜并列姓名于碑之阴 楚雄府定远县新建儒学记 云南楚雄府属县曰定远旧未有学按察司提学副使仰齐胡公尧时建议上请于朝始命建学盛举也经始于嘉靖二十六年孟秋释菜于二十七年长至学成宜有记县之官师请于胡公公乃猥以慎尝从事秉笔后属为记之慎参按图经域志定远在汉为越嶲郡地三国时诸葛忠武侯征南中营于此今之望子洞遗址尚存唐武德中置西濮州贞观中更名髳州后讹称牟州宋世沦于段高二僣夷至胡元立牟州千户至正改为定远州国朝因定远之名而降州为县百七十年而始建学皇明文治之遥声名之盛使仲尼之道与王化远迩多士生斯时斯地亦厚幸矣呜呼汉之斥土名越嶲者以斯地实越嶲水以彰休盛然特为僻土服远言尔武侯南征天威赫着而文治犹未遑唐则先服后叛宋则画界陆沉元虽合为一统而胡俗无讥焉国家以纲常为治礼乐为教云南虽去神皋万里而气厚风和君子道行洪武初元巳入荣被天言之褒矣咨尔多士涵泳圣涯岂可以憬彼自弃乎矧髳濮之名巳见牧野其归仁膺化巳兆于武王允清之代而武侯之所过化则澹泊明志之道真宁静致远之心学诸士子独无兴起之思乎夫学亦多说矣肇始于六经而发挥于诸儒更仆不可终而走也独举武侯澹泊宁静之二言者以古者建学立师必本其地望希贤怀古恒首其儒先武侯在定远固名宦之首称巨擘亦后学之指南元龟藏焉修焉之余而马?岂焉仰焉息焉游焉之暇而咏焉绎焉亦可以为成人矣由是而之焉以上希乎圣教敢谓无其人乎庸书以俟若夫建学诸与有劳者皆列其名行??于碑之阴 临安府乡贤祠记 嘉靖甲午诏天下正祀典乡贤之祠遗者增之严不在祀法者汰之未剏者于是乎始乃云南临安知府事姜安建水州知州事沈常?心学教授赵维贤询舆议稽郡乘师言佥同荛言攸恊乃上于布政使王俊民闻于监察御史董珊卒如若请乡贤之祀自今日始也祠我皇明四公曰杭州府知府张公隆南阳府知府邢公干两淮运司经历封南溪知县张公文宗文昌县知县田公荣其鲜也盖严也曰居丧哀毁踰礼庐墓官处脂膏不自肥泽西湖广其利鄣水安其钟考绩三载最于全浙是杭州公之行也曰赡族而族待以举火起家而家世其清德守泸州而泸人尸而祝之守南阳而南阳社而稷之是南阳公之行也曰悃愊禔身孝友睦亲膺屡荐不留归养弃官敦行化俗蕃祉老寿是南溪公之行也曰不工于媚贵人而有余于裕孱民勇于退田亩而怯于入公府是文昌公之行也临安在唐宋为剽分元世无闻自 国朝有科目以还金闺之籍相属而称乡贤者仅此严哉世之巧言强有力者可以百役其私智而不获一于公议虱于庭蠹于里阳鱎于邦剪公财?秉弱产丰屋蔀家华衣光佩市童诩里妇矜朝露未期厌厌如泉下人矣况能作九原凛生气享社献侑瞽宗乎君子谓是举也昭则戒违彰往?日耳力?来是之谓名教名教之谓政首政首之谓人纲人纪人纪弗纪曷昭曷戒曷彰曷?日耳力?哉作临安府乡贤祠记 七星桥记 且兰古壤贵竹今藩割串云之剽分躔参井之余度粤讪西路实贯南中关号七星孔明禡牙之地卫名毕节关索授钺之区虽卉服之杂居乃朝宗之首路狂溪狠谷山状马鞍者弥千危磴悬崕城北虎牢而倍蓰两嵚夹峙而有水千寻过涉以无舟夏潦秋霖鼓洪涛于树杪浮丘沉陆阻行李于荒途叱石谁感乎鼋鼍成梁空瞻于乌鹊但知行恻末见当仁道士黄一中厥徒周阳泰云游戾止喟然叹云高下必因乎丘泽朝夕恒仿乎日月此双崕有天生之石岸?秉千章饶地产之名材人心若坚神功可冀矢磨杵成针之志徼折梅寄樠之灵薙狝刋林鸠僝镂岊淬兹寸愿砺彼羣徒高义动万商之渊泉胜缘集三省之刀布出蘙荟而壮结构刬幽?页荎以施舆杠鴈齿旁阶溅沬飞流不染鱼鳞上瓦阑风伏雨无虞在天半空去地千尺星梁斗柱榰银汉以横陈雪浪云涛拖玊虹而曲抱骑无输载氓不褰裳阳侯惊波易为方轨冯夷浸宅履作康庄相彼桥中潬于黄河手握征南之节较昔梁孙原于黑水身乘慱望之槎岂有一介羽流握其十指绵力禆君子之平政遵王道之景行欻奠夷庚罔烦令甲欢歌美谚近传罗甸之口碑隐行昭名远契漆园之心印将永玄玄之绩可保?言郁郁之文爰锲贞氓匪溢华衮薄言观者勿替引之 云局记 点苍山之林?彔有王局观焉四时有云气带其间于夏尤着故状其景曰玊局夏云张子九言有书舍在其下予题之曰云局精舍一日坐予于堂曰请问学予曰子知夫云乎知云则知学矣夫云者为雨乎雨者为云乎无云则无以为雨矣犹之地产植物花者为实乎实者为花乎无花则无以为实也夫学何以异是慱我以文约我以礼无文则何以为礼无慱则何以为约今之语学者吾惑焉厌慱而径约屏文而径礼曰六经吾注脚也诸子皆糟粕也是犹问天曰何不径为雨奚为云之扰扰也问地曰何不径为实奚为花之纷纷也是在天地不能舍慱而径约况于人乎云天之文也花地之文也六经诸子人之文也见天人而合之斯可以会慱约而一之此学之极也张子避席曰夫子命贯矣请终身诵之 碧峣精舍记 滇海西斥舍舟登陆俗曰高桥稽之古志桥实曰峣以山形似秦峣关受此称尔高峣与碧鸡相望如箭括毛东镇氏有别庐在其下精舍之颜隶古定曰碧峣憗献疑于杨子曰兹峣也沂知之沂号之如俗所不知何易诸已诸杨子曰无易仍尔也君子期人以雅不以俗待人以慱不以陋昔者孔子之作春秋也经书善稻吴名则伊缓也经书太原狄名则太卤也经书蚡泉狄名则矢胎也谷梁子曰号从中国名从主人范宁曰物类地形当从中国至于人名则从本俗杨子读而诠之曰大哉孔子辨物正名奥哉谷梁启蕴发隐号从中国故去大卤伊缓矢胎而从大原善稻蚡泉也名从主人故介葛卢戎曼子皆不易矣慎往年执简史局细书藏室见洪武中有请以春秋两汉地名名今各驿传诏既从其请史复书其事皇祖之谟春秋大复古之意也慎自执戟于滇每慨物类与地形名失之陋俗若山?彔山?票而为禄脿吕阁而为吕合金浪巅之为丁当丁澜沧江之为浪怆江也不止峣之为桥耳方言既讹郡志踵谬岂君子雅俗而慱陋之心为盛世一统而同文之义乎东镇于春秋专门其学而又以世族阅子明习当世兹名也固雅俗慱陋之滥觞辨物正名之拳石与因注而志之若夫临睨眺听之美荟蔚清冷之兴卷中能赋者则备矣 郭门双节记 参戎云屏郭公廷用楚之长沙茶陵世家也嫡母萧氏以三十一岁霣所天生母许氏以十有九同守孀操是时云屏方在蓐室二夫人毓遗腹以至成童又遭家难豪仇侵诬欲加阴害甘心焉二母曰祖爵不可坠也罄其家赀贿以藩身幸脱我仇之疾云屏甫五龄得从优给之例十六岁荫世爵二母慈爱于闺中而严嘱榎楚于师席以抵学成中武进士前列嫡母以三十例格于旌典而生母十九例得之而压于嫡云屏孝思之诚未得一伸乃甲寅岁视篆蜀阃百废兴而积弊刬部曲诸武弁皆洗心依归严明文雅两台交荐及膺 简在陟迤西川贵左将侍慈帏还楚求终养入奏未允戊午春方命驾永宁时有边警又值明堂大厦抡材之役公私劻勷公处之裕如兵不烦而式遏民不瘁而事集两省赖之而云屏爱日之念未忘也一日以其事语定水冯子冯璇曰吾游于杨升翁之门翁史氏也一言垂于竹帛比之前代卫风栢舟之诗刘向烈女之传播荣名于百世与旌表绰楔之典同顾不韪欤云屏喜曰是吾志也此可以发吾二母之潜德矣慎也既雅重云屏之孝思敢爱不腆之辞以禆风化乎作郭门双节记 内江萧氏双节记 内江蜀之望县也萧氏内江着姓也双节者何庠生之慈母陈氏御史萧世延所生之母李氏也陈李者妯娌也皆丧所天而葆贞棂孤以亢萧宗故曰双节云陈富顺县人年十九来归巡检萧腾七年而腾卒陈仅二十六岁且未有子正室阴氏之子世建甫十天岁未几阴氏继卒陈誓志孀居有欲夺其志者陈泣曰吾一移所天孤子将谁抚萧祀豸?肖矣乃?身?吕??身?吕?然廑翼翼然藏以世建为命儥镮钏市书册劝以学世建长为受室余氏余复夭卒遗幼孙曰蘅年始六禾?令又以蘅为命益拮据治丝絸营粟布形影相依自黄口至白首今则六袠有五矣李氏邑之梧桐里人年十八归赠监察御史萧公露生子世延九岁而露卒嫡吴氏日相持而饮泣曰町町孤孺生将奚托盖虞李之少不安其室也李矢之曰孤在我之怀日在天之上宁死萧牗下忍悖三从训乎与吴相依姇然后食寝然后宿以其子若吴出吴亦母之如已出经画内政井井中度虽频遇荒暵而婚丧庆吊内宗之周助无废礼至于教子务底于成蜚腾竟如其愿则造物之报匪忒矣嘉靖庚子寿终以子贵赠太孺人陈亦为部使者行县扁其堂曰贞节一时双节并曜同门邑里上其事于当路当路大夫屡核其实会上其事于朝表宅植楔有日矣岭南少卿东洲李公邦直状其行作双节传且曰堂前之陈断臂之李青史所纪彤管有炜焉然皆为人妻者也而副室未之前闻也皆异地者也而一门未之前见也皆异时者也而一代未之前纪也歖其难乎亶其传乎慎母族内江既稔闻其事又读东洲传伟其文抚卷而唶曰是幽足以动天地感鬼神明足以享人伦移风俗可传可记可诗可颂刘向之籍僧繇之图栢舟之风陶婴之歌何以加焉乃略举大纲以为斯记以附萧氏世谱及内江邑乘他日国史下采大书特笔尚有考于余言慎也尝从事于史局矣 [book_title]五卷 【五卷】 论类 辩类 说类 解 闲书 【论类】 二伯论【上】 二伯论【下】 广正统论 古今人表论 太史升庵文集五卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开羙校 二伯论上 杨子曰世儒多称五伯滥矣夫予见其二矣未见其五也五伯并称桓文之意荒矣夫伯何为者也中国陵四夷竞有能联诸侯同会盟以役社稷以固维城是之取尔由此其选者桓其首也伯之雄也文其继也桓之匹也未有三此者也彼秦宋楚何为者哉秦伯之缪也宋伯之虏也楚伯之寇也缪虏寇何伯之有焉自以为伯不明也人从而伯之逐声也且言秦缪何业而为伯哉或曰三置晋君非业与杨子曰是狐埋之而狐掘之也奚其置或曰惠怀失之重耳得之矣奚其不置曰君子之置以巳乱也其上务正之次定之其下幸之秦之置晋也幸之而已矣且不先置重耳而置惠怀使晋乱者终一星而踰六闰若缪公先惠怀而死则有人谁置否则重耳先缪公而死则欲置谁人是晋乱终无已也重耳之立天也非秦也或曰秦誓之书孔子何以录也曰秦缪公口一时悔过而心终身遂非孔子录之于书惜其违百里奚而用孟明匪取之也君子之悔过也以质小人之悔过也以文秦缪公之悔文而巳故以为书之终焉感世变焉盖伤之也书之秦誓也犹诗之黄鸟也皆剌也非羙也如以秦誓为羙也则黄鸟亦羙乎或曰置惠怀者公子挚之为也用孟明者公孙枝之为也殉三良者康公之为也曰挚则谋而公实听是曰缪听枝则举而公实任是曰缪任康则承而公实命是曰缪命三缪亦大矣死谥曰缪宜哉予故曰秦伯之缪者也宋襄之始求伯也一会而虐二国之君是酗之徤嗔也一战而见执于盂是婴之抗虎也再战而夷于泓以放乎死是卯之鬪石也是僇人耳夷俘耳而可以俎豆于桓文乎予故曰宋伯之虏者也夫伯也者攘夫夷者也楚庄身夫夷者也是高宗之所伐也周公之所膺也而可进乎况又负其蛇豕之力凶其水草之性圣人岂其以伯而与之若以为强而与之则夫差也泰伯之裔也句践也大禹之裔也且犹不与之而岂以伯与楚哉故曰楚伯之寇者也呜呼论世于春秋考衷于孔子而已矣孔子之言曰其事则齐桓晋文称管仲曰如其仁如其仁又曰齐桓正而不谲晋文谲而不正下此无讥焉予故曰桓其首也伯之雄也文其继也桓之匹也未有三此者也 二伯论下 或曰然则五伯并称何昉乎曰昉乎战国之世战国之士所鼓以噪其君者则伯而巳矣曰桓与文怵其高而画也故下及秦宋楚曰缪亦可伯也虏亦可伯也寇亦可伯也盛鼓于时遂弗改于后耳或曰谓秦为伯者孟子之言也左氏之言也谓宋为伯者公羊之言也谓楚为伯者又左氏之言也三子之言非与曰孟子激辞也左氏诬辞也公羊偏辞也孟子尝称百里奚曰秦缪公用之而伯矣又曰相秦而显其君于天下矣又曰仲尼之徒无道桓文之事者又曰管仲曾西之所不为也而子为我愿之乎且桓文之事不道矣秦缪反可道乎管仲不足为矣百里奚反可为乎当究其说矣时则有以伯轧已者故贬管仲以拒之时则有以游说轧已者故又申百里奚以抑之亦不思秦于百里奚曷尝尽用其言乎秦曷尝伯乎君曷尝显乎故曰孟子激辞也左氏于百里奚如遗而誉孟明如不及既归而执则曰不以一生?月掩大德又曰孟明念德矣焚舟则曰遂霸西戎用孟明也夫孟明不智无勇违父误君百里奚不幸而生此不肖之子秦缪公不幸而畜此不令之臣千里而袭人强贼之行也临戎而见执没世之耻也焚舟之后晋特不出秦无少加于晋也封尸而归何捄于涂地之败也曰德何德曰念何念西戎素服于秦岂由封尸而伯也左氏之笔于是为曲矣舍其父而称其子掩其是而饰其非后人又溺其文而信其事不可哉故曰左氏诬辞也公羊之言曰不皷不成列不禽二毛虽文王之师不是过君子不暇责其重许襄公而恨其轻待文王也今夫卯也而与流丸齐注不自虞毈而籍石以绵纤儿知笑之矣然则公羊不出户之臞儒也其习鄙其言戆故曰公羊偏辞也一邲之战左氏假借楚子滔滔千言沛若有余楚子夷且陋又临戎当阵而引三诗援七德若横经之儒其诬可知予无责耳矣或曰是则然矣子以秦伯之谥为缪何哉曰子不观谥法乎名与实爽曰缪布德执义曰穆之二者判然殊也古之得此谥者秦鲁以之学者疑秦伯霸炷鲁公尊贤而皆遂更名缪为穆不思其终违蹇叔徒尊子思是爽实之大者也缪不亦宜乎或曰然有证乎曰有墨家之徒缠子佑鬼神而引秦缪公上帝赐之年九十事儒者董无心难以秦缪晋文且曰缪者误乱之名文者德惠之表有误乱之行者天赐之年有德惠之表者天夺其命乎史记蒙恬传曰昔者秦杀三良而死罪百里奚而非其罪也故立号曰缪古之可证者若此予言岂无稽哉 广正统论 逊志方子作正统论大槩以夷狄篡弒女主三者非统之正其论精且悉矣因而广其未备云杨子曰夷乱华足加首非乎而夷狄是已是曰易天明胡元极矣稽诛于两仪者也柔乘刚阴干阳非乎而女主是巳是曰逆天常吕武极矣稽诛于三纲者也戕其主逆其天非乎而篡弒是巳是曰乱天纪稽诛于万世者也莽操极矣皆重绝于春龝者也或献疑曰胡元也吕武也莽操也皆后乎皆龝□也何以见其诛绝于圣人也曰推以例之是以知之书楚人外荆舒是以知其不与夷狄也绝姜氏孙夫人是以知其不与女主也书干侯黜季氏是以知其不与篡弒也夫女主也夷狄也春秋之世则未有如胡元吕武也而羿浞窃夏四十余年则有莽操之俦矣未有以统与羿浞者也是篡弒者非直春秋不与也夫人皆不与也以篡弒之不得与知女主夷狄之必不与也曰是则然矣王通氏尝帝元魏矣欧阳氏尝纪武瞾矣涑水氏尝帝曹魏寇武侯矣曰通也偏刘子玄已驳之矣欧也迷伊川翁巳正之矣涑水也固朱子巳改之矣三子之瑕也尤也可攻也不可效也然即三子而论则欧阳涑水犹无说也通则有说矣其曰乱离瘼矣吾谁适归天地有奉生民有庇即吾君也居先王之国受先王之道子先王之民谓之何哉是其言也偏也迷也固也通?秉有之尝曰大哉中国五帝三王之所自立也既曰帝王自立夷狄岂得而立之通之言自相戾矣且元魏之惨杀史所载有不忍观者生民何庇乎元魏居先王之国子先王之民矣何尝受先王之道乎通又自戾其说矣呜呼通生元魏之地则帝元魏使通生莽操之世亦将曰吾谁适归即吾君也是何异于甄豊华歆若使吕后传于其女鲁元公主武氏传于其女千金公主而鲁元千金又女女相传通生其时亦将事之通作其史亦将帝之又何以异于陈平魏元忠何足以为通惜哉通而有是也近世无锡邵尚书之说曰华夷之轻重以地亦以人中国帝王人地俱重蛮夷荒服人地俱轻人重而地轻则有若箕子之在朝鲜人轻而地重则有若陆浑之在伊洛故曰名从中国物从主人小物且然而况大器乎如使猾夏者遂称帝王则用夏变夷者将亦从之夷乎王通氏诚变于夷者也是足以诛通矣或曰方子以正统之说起于皆龝信乎曰信也岂唯春秋易传昭矣班固作历志引易传曰古者庖牺氏之王天下也继之曰庖牺氏没神农作神农没黄帝氏作黄帝既没尧舜氏作此即正统之说也夫庖牺氏之后神农之前有共工氏伯九域祭典存之而周易不载其序以其任知刑以疆而不王也德之劣者圣人且黜之不载焉有易天明反天常乱天纪而可以承正统乎夫万代之统犹一代之宗商之贤者十余君而太甲称太宗大戊称中宗武丁称高宗为宗者三而已降而至汉上之自尊下之媚上世巳非商比矣而其称宗者曰太宗者文曰世宗者武曰中宗者宣而巳同姓一代不皆宗则易姓承代不皆统一也至唐则无贤不肖滛僻夭昏者皆宗矣无贤不肖滛僻夭昏皆宗则无惑乎夷狄篡弒女主皆统也图之统也犹道之统也尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武周公周公以是传之孔子孔子以是传之孟轲轲之死不得其传则如荀如杨者不敢轻以道统与之夫不以道统轻与之则道犹尊而统犹在也如使道统而可以承乏可以假借秦之道统可付之斯高汉之道统可属之萧曹而晋宋齐梁之道统可移之佛图澄鸠摩罗什乎道统不可以乏而假之斯高萧曹澄罗三灵之主太宝之位而以夷狄腥膻之女主醟秽之篡弒戕贼之亦何以异于道统与斯高萧曹澄罗乎方氏之论确矣有金华太史者独是之予之言立而方氏之论益明必有是乎予如金华者乎将无作广正统论 古今人表论 班史古今人表予反复论之其谬有四一曰识鉴之谬二曰荒略之谬三曰名义之谬四曰妄作之谬夫传道者曾子乃列于冉闵仲弓之下盖不知曾子不与四科之故也首霸者齐桓乃居于四公之次盖不知五霸莫盛于桓文之说也鲁隐列于下下而葛伯及于上中若以让桓为行善而未尽彼废祀仇饷者恶未极乎嫪毒列于中下而于陵仲子与之同等若以好名者诚非中道彼滛秽叛逆者尚可齿乎此其识见之谬也夔后夔也居夔于上下出后夔于下上韦豕韦也寘韦于下上列豕韦于上下是以一人而二之邮无恤与王良并着范武子与士会俱垂是名谥而离之此其荒略之谬也兹二谬者古人尝论之见于张晏罗泌之书然犹就其成藉而谪之耳若其名义妄作之谬则未有及之者也予以为固作汉书纪汉事也鸿荒以来非汉家之宇上古群佐非刘氏之臣乃揔古今以着人表既已乖其名复自乱其体名义谬矣有仲尼之圣然后可以裁定前人宪章后世然而六经之述必待晚年固何人也而高下古今之人乎依阿人螭自取天宪使其自署当在何等身陷于重渊之下而抗论于逵霄之上谁其信哉昔荀卿论十二子一时人耳识者犹或非之固又岂卿俦乎谓之妄作可也大谬若此而古人之论曾不及之岂以为不足论乎班史文词世所深好盖有爱忘其丑者矣注家之说曰六家之论轻重不同百行所同趋舍难一班史所论未易掎摭陋哉颜氏诚班氏之侫臣乎 鲁之郊禘辩 程子曰周公之功固大矣然皆臣子之分所当为鲁安得独用天子之礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也予读其言虽爱其辞之严义之正而未尝不病其考究之不精也鲁之僣天子礼乐鲁之末造非成王伯禽之为也昔者成王命君陈拳拳以遵周公之猷训为言猷训之大无大于上下之分岂其命伯禽而首废之哉此以理而断其事之无也以孔子之言考之论语载子入太庙每事问子闻之曰是礼也中庸载孔子之言曰郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼所以事乎其先也明乎郊社之礼禘尝之义治国其如视诸掌乎此二言者微言以见其义也又恐当时之不喻也故又曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣或问禘之说子曰不知也知其说者之于天下也其如示诸斯乎指其掌亦既十露一二矣又恐后世之不喻也则又曰杞之郊也祀禹也宋之郊也祀汤也是天子之事守也鲁之郊禘非礼也周公其衰矣孰有深切着明如是乎以上数言着其意而春秋鲁颂着其事春秋书禘于庄公见禘之僣始于闵公也书四卜郊见郊之僣始于僖公也鲁颂閟宫之三章云乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸言成王命伯禽以爵土耳其周公之孙庄公之子以下则诗人羙僖公郊祀之事未见出于成王之所命也孔子于春秋书郊者九始僖终哀使隐桓庄闵之世有郊奚为而不书鲁颂之颂僖正以着其僣之始耳此以春秋鲁颂考之而知郊禘不出于成王之赐也且史者载事之书也以天子礼乐赐诸侯岂细事哉左氏未尝言之公羊未尝言之谷梁未尝言之国语未尝言之公羊之言曰卜郊非礼也卜郊何以非礼鲁郊非礼也其言即孔子之意也隐公尝问羽数于众仲众仲曰天子用八诸侯用六大夫用四士用二公从之于是初献六羽若如八佾之赐果出成王则众仲胡不举以对据此则隐之世未有郊可知庄公观齐社曹刿谏曰天子事上帝诸侯会之受命焉诸侯祭先公卿大夫佐之受事焉据此则庄公之世未有郊可知皋鼬之盟苌弘欲先蔡祝鮀述鲁卫初封之宠命赐物其说鲁之宠锡大辂大旗夏后氏之璜封父之繁弱土田陪敦祝宗卜史官司彝器纤悉毕举使有天子礼乐之赐鮀也正宜籍口以张大于此时而反无一言及之乎昭公曰吾何僣矣哉子家驹曰设两观乘大路朱干玊戚以舞大夏八佾以舞大武此皆天子之礼也赐果出于成王子家敢面斥昭公以僣而不讳邪由是观之鲁之僣非特郊禘而已天子之礼乐大小皆悉用之矣周公阅来聘鲁飨有昌歜形盐而辞不敢受宁武子聘鲁鲁飨之赋湛露彤弓而曰其敢干大礼二子之辞盖恶鲁之僣也以是观之可见鲁之僣尚未久故上自天子之宰下至邻国之卿苟有识者皆疑怪逊谢而鲁人并无一语及于成王之赐以自解以此知其诬伏予考吕氏春秋云鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子天子使史角往报盖未允也此岂非明证大案哉比事而观之襄王之出而入也尚不许晋文公之请隧平王之弱而迁也犹不允鲁惠公之请郊成王之贤倍于襄平尚靳之而谓成王赐之晋文鲁惠尚不敢轻用而谓伯禽受之有是理乎若已赐矣已受矣鲁惠又何湏复请乎或曰子之言则然矣然礼明堂位有是言也祭统有是言也诗鲁颂传有是言也噫三言者皆虚也明堂位之言鲁之陋儒欲尊宗国如亡是公之聘齐乌有先王之夸楚有是言无是事也其言也不足以扬名发誉而适足以贬君自损汉儒无远识以明堂位入礼经而祭统之说因之鲁颂之传因之故祭统之谬骈明堂之枝指也鲁颂之谬承明堂之余窍也君子不稽经合传而偏此之信亦固矣且明堂位之言亦自相反既曰成王以周公有大勋劳赐鲁以天子礼乐又曰成王康王赐鲁重祭既曰成王又曰康王成王既赐康不应复赐执此以讯如无情之狱一鞫而见其肺肝矣盖自王泽之意处士横议谓舜臣尧或谓囚尧谓禹德衰谓伊尹割烹要汤谓孔子居卫主痈疽瘠环南游交辞于漂女皆厚诬圣贤自便巳私与此说之兴盖同时也幸而孟轲氏辩之孔子顺辩之而成王伯禽之事既不幸不得明者之辩而号为大儒者方引之以解经使成王伯禽蒙首恶之名于千载子其可无辩乎古语曰三占从二今谚云四不拗六言贵从众也经传之明证大案其众如此曲儒之单闻孤说其寡如彼辩是非于千载之下当何从亦从其众而巳 息壤辩 山海经云鲧窃帝之息壤以堙洪水罗泌作路史发挥求其说而不得乃云楚有地名息壤其土能长若人之赘疣然是眯而道也按许叔重说文觧字云壤柔土也书曰咸则三壤孔安国云无块曰壤九章筭术云穿地四为壤五为坚三壤是息土和缓之名周礼地官十二壤注壤赤土以万物自生则言土土吐也以人所耕树蓻则曰壤土坚而壤濡前汉书邹阳传注梁益间所爱谓其肥盛曰壤又尧时有击壤歌耕者拔其陈根击其坚块也又汉令解衣而畊曰襄壤字从襄盖耕治之土也宋杨亿当制与辽国书云邻壤交欢太宗以嫌于粪壤朽壤易作境字以上数文证之壤字之意明矣山海经所云鲧窃帝之息壤盖指桑土稻田可以生息故曰息壤土田皆君所授于民故曰帝之息壤鲧之治水不顺水性而力与水争决耕桑之畎亩以堙滛潦之洪流故曰窃帝之息壤以堙洪水其义岂不昭矣哉古书传之言本自明且昭而解者翳且晦此类多矣 性情说 尚书而下孟荀杨韩至宋世诸子言性而不及情言性情俱者易而巳易曰利贞者性情也庄子云性情不离安用礼乐甚矣庄子之言性情有合于易也许慎曰性者人之阳气性善者情者人之阴气有欲者李善曰性者本质也情者外染也班固曰性者阳之施情者阴之化也钩命决曰情生于阴欲以系念性生于阳欲以理执阳气者仁阴气者贪故情有利欲性有仁也礼运记曰六情所以扶成五性也王弼曰不性其情何以久行其正是易之所谓利贞也庄子所谓不离也故曰君子性其情小人情其性性犹水也情波也波兴则水垫情炽则性乱波生于水而害水者波也情生于性而害性者情也观于浊水迷于清渊小人也肫肫其仁渊渊其渊浩浩其天者君子也合之则双羙离之则两伤举性而遗情何如曰死灰触情而忘性何如曰禽兽古今之言性情者易尽之矣庄子之言有合于易者也述性情说 广性情说 书曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中人心情也道心性也精一执中约情之偏而合性之中也诗曰天生蒸民有物有则象谓之物法谓之则五性出于五行金神曰义木神曰仁水神曰知火神曰礼土神曰信是五性之物之则也六情出于六气好生于阳恶生于阴善生于风怒生于雨乐生于明哀生于晦是六情之物之则也礼曰人生而静天之性也感物而动情之欲也天静曰性欲动曰情李槩曰人之性静欲实汨之性也者所禀于天神识是也故为形骸之主情也者所受于性嗜欲是也故为形骸之役周子曰诚无为几善恶诚性也几情也性则根抵情其旁荣侧秀性其枝干情其窭数寄生也孟子曰人之性善言性也未及情而言之也荀子曰人之性恶言情也未及性而言之也杨子曰人之性善恶混韩子曰性有三品杂性情而为言也必若孔子之言而后备曰性相近也习相远也是合性情言之也而诸子之说在其中矣宋儒析性情为义理气质之分似也而曰孔子之论性乃气质之性孟子之论性乃义理之性力主孟子而阴若不足孔子者非也或曰若子之论性固善矣则是尧舜无情桀纣无性也曰善哉子之问吾尽谕子尧舜非无情性其情也桀纣非无性情其性矣吾非善子之问为是也得子之问吾说益明是以善之也 格物说 格物之说近日解者何其纷纷乎有以格为正者大学之始遽能正物则修齐治平怕赘矣曷寻格字之本原乎格之为字从木为义从各为声俗云门格穴?怱格亮格皆是也格者隔也格而蒙之帛明既不蔽而尘又不入呜呼外物为吾心之尘也多矣色声香味皆心之尘也吾心之尘隔之使不侵即所谓奸声乱色不留于聦明滛乐慝礼不接于心术兹非格之说乎物之感人无穷而人之好恶无节则是物至而人化物也人化物也者灭天理而穷人欲也兹非物之说乎大学之始以格物为首格物者持敬也持敬为穷理之本即格物以致知之说也或曰如此则释氏六尘之说是乎曰弥近理而大乱真佛氏恶奸声乱色并声色而欲去之而卒不能去也吾儒则去其奸与乱而巳雅声正色不去也佛氏恶滛乐慝礼并礼乐而欲去之而卒不能去也吾儒则去其滛与慝而已嘉礼和乐不去也是犹穴?怱隔而蒙之以帛明既不蔽而尘亦不入也释氏则如筑暗室而枯坐其中尘虽隔而明亦窒矣谓之明心适以死其心也何可以同日语哉宋吕氏解格物致知云与尧舜同者忽然自见此释氏一闻千悟一超直入之说也又曰求其所以为知则为格物怱然识之则为物格此释氏闻声悟道见色明心之说也巳为先儒所辟弃而不用近日好奇者复阴祖其说而阳讳其名吾谁欺欺先圣乎 耕乐解 松江金云卿自号耕乐良史图之君子赋之复请于予效宾戏作耕乐解 耕乐主人荷锄于垄上有游谈公子过而劳之曰苦哉子之业也昔孔子鄙樊湏之学稼孟子辟许行之并耕盖天之生时也水毁木饥火旱金穰五行而害者居三焉土之分民也士尚志工执秇商贸利农尽力四民而农独劳焉雨晹之不时则忧肥瘠之相掩则忧??狼莠则忧螟蝝则忧在野炽菑勤动终岁获不偿力馁在其中子之业良苦自今以始能易业以从我乎主人怡然笑曰子何年之壮言之少貌之扬趣之卑也我则劳子子有何劳于我子懵我农乎而以妄说之奚姬鱼语女天田丈人干象之垂同颖嘉禾坤文之瑞帝号神农长于上古官为后稷祀于万禩若知农道乎夫农祥正灵雨零泽腹泮阳瘅盈谷精始出菖叶初生决万顷之渠吾蓬瀛也听九扈之鸣吾韶英也兹吾乐岁之始也及其万宝得正秋余粮宿亩首穧穗有利鴈鹜得食东有茨梁西有坻京朋酒为享同里合醵主歌良耜客称大田兹吾乐岁之成也岁岁相嗣乐乐无穷或雨或晹或腐或稿吾能节之以畎浍之盈虚或肥或瘠或盈或耗吾能时之以菑畬之浅深或??狼或莠优或伤之吾能加耘耰之功或螟或蝝忧或侵之吾能仿祭步之法兹又吾所以先勤而后欣早倦而晚燕者也吾尝思之鸱夷龙断夸其筹筭不资吾农将守囊而待毙刻楮削鐻矜其精巧不资吾农将韬器而为莩岂若吾业用裕我身润及我人是以少习长安不见异物以迁焉焉往而不乐哉公子曰是则然矣匪耕无以为乐乎上世之士何必耕也耕乐主人曰子难喻若此乎试泝上世何人不耕何耕不贤君籍千亩卿有圭田飬则食其力祭则告其虔故驰束帛者在丘园求干城者于中林相郼者有莘之氏伯齐者叩角之吟自周章一荡天子不省耕牧伯不劝农师众不服耒庶人不安亩是故伐檀有素飧之讥鸨羽有何食之叹而使横议者坐享任侠者暴殄悲夫以是论之非治世无乐农也今吾与子幸生太平不思结庐守本业击壤咏帝德而欲崇游堕之习慕战国之风重伐檀之讥增鸨羽之叹无乃不可乎吾不招子而子反招我异哉公子頳颜而不能视班马而不能去摄拱奇拜而谢曰子天隐者也问姓与名再三不告曰子蓬心之士也速去耕乐主人方徜徉乎笠泽之墟率其属述祖德于金天氏之裔隐其名慕南溟之逍遥交食于地交乐于天终身不易其业也 【闲书】 闲书杜律 闲书杜律 杜诗可以意解而不可以辞解必不得已而解之可以一句一首解而不可以全帙解全帙解必有牵强不通反为作者之累世传虞伯生注杜七言律本不出自伯生笔乃张伯成为之后人驾名于伯生耳其注首解恨别云杜公初至成都未得所依故以别为恨不知唐室板荡故国陷虏虽得所依岂不以别为恨公岂如江估淮商风水为乡舡作宅一得醉饱不思家者乎解摇落深知宋玊悲云惟深知其故故千年之后且为悲叹惟其亦吾之师故闵其萧条解生长明妃一首云惟其去紫台故春风面不可见惟其独留青塜故环佩声归月下闻此乃村学究腐烂讲套语岂可笺杜乎解曾闪朱旗北斗闲云亦尝树旌旗于北斗城中以享安闲之富贵北斗闲三字而上下添十二字乃成文何异句传怒挥门不报打铺路无笼之谑谣耶织女机丝虚夜月石鲸鳞甲动秋风本言乱离萧条之状而解云织女不能机杼故曰虚石鲸相传有灵故曰动此何异眯目而道黑白者缘笔昔曾千气象本说登山而云以文彩弄笔干动时贵以拟飞腾此又视老杜为钻剌乞哀之徒矣幽栖地僻一首本是喜客至之意乃云亦姑以觇其诚意否是杜之阴险逆访也岂所谓以小人之心而度君子者乎预传籍籍新京兆青史无劳数赵张本是期以古贤乃注云此去朝廷定有升擢既为京兆少尹必升三辅大尹此何异星士寿书预写赏帖耶可恶可厌其它尚多耶举一二耳牵缠之长实累千里此既晦杜意又污虞名曷镵其板勿误人也 [book_title]六卷 【六卷】 书类 【书类】 与欧阳子重都宪书 谢欧阳子重书 与金崔?鸟卿书 与徐用先书 荅重庆太守刘嵩阳书 荅刘南坦司空书 与升庵杨太史书【附　刘绘】 太史升庵文集六卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开羙校 与欧阳子重都宪书 不肖不天祸延我先考万里闻讣五内摧裂曾不得啁噍蹢躅于侧曾不比于鸟兽焉柰何柰何当复柰何属在冑胤宜宅丧主于此不归是无父也归而不告是无君也无父无君之人执事奚辱役焉执事若矜其情而赐之告使襄事宁凶遄归反役维情与宪实两兼之草土之言非所以渎公听闻私门之故未可以戚我执事亦自知之然执事仁人也锡类者也哀有丧者也必欲归处不肖者也故敢以私于左右临状荒眩不知所宣 谢欧阳子重书 不肖遭先君子之丧归情也稽于礼则古缺比于律则今无星奔之怀翰如奋飞俟命中路皇皇罔措仆人回伏承手教知为不肖公言以疏矣又获见牍草洽君臣笃父子酌情宪制义命亡于礼者之礼也其动也中执事处我胜我自处非夫重人极扶世教者其肯为此又非夫正学之渊粹文宗之世冑其能为此不肖不佞岂以台下抚巳多而私颂作德哉吊客盈生莫不动容击节以膺盛德而佩高义况在不肖之身者不肖天地罪人也兹获申其情事少逭其不孝死且不朽若犹幸存视息不陨其世生之一日公之德之赐之及也岂惟慎也受赐先君子重泉实昭感之不肖不忘先君子其敢忘执事哉匪不敢忘将不能忘匪不能忘焉忍忘之临书涕泗六颐哀感切骨不知所云 与金崔?鸟卿书 自七月之变分手非所不面之阔??豸页?焉五年断金暌于参商渴琼发于寝寐如何其可聊也惟别之后两枉珍翰一投嘉藻启缄伸纸喜与忭会既覩手迹兼照心素滞荆之迹虽同仲宣投沙之怀敻异贾傅欣??冋欣??冋幸甚幸甚亟欲嗣音仍阙便驿迁延至今倾翘益勤走僝弱之躯不耐瘴疠戊子春月忽中末疾笃癃沉痼行动仰人穷荒绝域乏医鲜药闭门抱影越岁踰时近兵火?尔甫定而扎瘥大侵继之蓬心摇兀难以托根波臣涸辙又复转徙孤悬浮寄望乡益远无悰寡侣较顷弥甚儋石同栗里而室无阿舒之愉迟暮如子云而门无好事之问僻远视琼儋而馆无白崔?鸟之假寂莫均柳永而游无黄溪之适时复静言追惟畴曩承清尘于俊簉厕华景于英流桑梓芝兰之契宴笑过从之雅微言疑义之析酒赋琴歌之欢炳焉服膺宛犹昨暮忽尔影响旷若隔世存者如辰星之望逝者有宿草之悲老子刍狗之谈释氏露电之喻其最得乎独居多暇感集悲来辄藉此言诠以濯情素高朗之怀其有同哉离索以来久废觚翰漫尔有作不能多所录于别帙者是兹用附之去椟庶传千里之忞可代一夕之话欵襟其辽覼缕莫罄时有南风更冀良讯 与徐用先书 顷岁七月之变微命如纰懿亲不及别槛车不过门兹何辰也自触天网以为执事忧旋念瘴域为择善地顶踵之克全则子实赐之走不敢忘其身其敢忘子乎间者阔焉再辱教言一拜雅什惭荷之益加作报之未间酬德之无由谅能鉴之伏在草莽不知外事闻诸道路不识信否执事与以道并婴严犴俱编行戍惊与叹会岂忍喙哉殷忧之不陨大难之无虞则实有相之犹窃自念曰两公庶其来滇乎则同患者犹有觌也互问而无征廑望而不来乃今知之越在辽碣是区区微愿而不余?也命之屯蹇信也之子之怀其余同哉呜呼途之畏者莫如宦任之重者莫如身事之难者莫如患处之善者莫如道子乎子乎以畏者去则轻以重者幸则全以难者行则素以善者求则得复奚喟焉复奚媿焉走昔承下风于子矣今复为子诵之且人而既遗之矣天者可定而必乎他日携千里社接景桑梓余生犹有良冀也急使遽书意满辞塞时有南风更望嗣音 荅重庆太守刘嵩阳书 走之仰止足下久矣所传闻于永昌张愈光者尤悉癸卯之秋愈光北上走则暂归约同谒执事于渝此彦会也张以病不果行走以献岁甲之鼌路贯贵治竟逢其违匆匆勿勿留手笔付马生以荅前欵区区拳拳未蒇万一童永昌来乃辱赐荡栉豊踰千言始则善诱之泰甚中则相知之已深末复相期之极挚走虽耄昏敢忘酬旃下走赋质愚戆天禀倔强不能以过情接物虚言定交独重钦下风憬日?卷高躅繄有由矣自昔文人类略细谨仰高明则濯缨清泠牵丝壁立不依禾绢不谒黄扁?瓜不近氷峰此固鄙人之沃闻金?娄膺者也迩者霸儒创为新学削经刬史驱儒归禅缘其作俑急于鸣俦俾其易入而一时奔名走誉者自叩胸臆叵以惊人彪彩罔克自售靡然从之纷其盈矣蜉蝣撼树谓游夏为支离聚蚊成雷以舒雄为小伎豪杰之士陷溺实繁执事则独复不染特立无缁此又鄙人之沃闻镂膺者也走少而多疾长也无奇然窃有狂谈异于俗论谓诗歌至杜陵而畅然诗之衰风?立实自杜始经学至朱子而明然经之拘晦实自朱始是非杜朱之罪也玩瓶中之牡丹看担上之桃李效之者之罪也夫鸾辂生于椎轮龙舟起于落叶山则原于覆篑江则原于滥觞今也譬则乞丐沾其剩馥残膏犹之瞽史诵其坠言衍说何惑乎道之日芜而文之目下也窃不自揆欲训诂章句求朱子以前六经永言缘情效杜陵以上四始斐然之志磪乎不移而影颓吴泉昏及赵荫迹类愚公力疲夸父矣束发以还颇厌进取幸兹荒戍瑟居得以息黥补刖回惟千钧之弩一发不鹄则可永谢焉复效枉矢飞流嚆箭妄鸣乎故无宁效昔人放于酒放于赏物且又文有仗境生情诗或托物起兴如崔延伯每临阵则召田僧超为壮士歌宋子京修史使丽??立难??椽烛吴元中起草令远山摩隃縻是或一道也走岂能执鞭古人亦聊以耗壮心遣余年若所谓老□欲装风景不自洗磨者良亦有之不知我者不可闻此言知我者不可不闻此言尊谕托忘机忌之教则岂敢当也然借以逃尺寸之负俗斯则受贶谅厚不敢文过末复以见志垂载为?日耳力?此叔达汲王无功心也愈益不敢承焉壮膏之炷欲烬游岱之魂将至捧诵良书深负德爱尔马生辱不鄙后进置之文翁石室然下走之私不独为一人淑惟渝为郡当蜀之半士子之质冀有可以升君子之堂者亦恐染于新学流之枯禅将至擿埴索涂不特黄茅白苇耳矣回其狂澜是在海若俾石室之风移渝城之境油云普覆时雨澍沾马生其乘韦之先乎敢并及之 荅刘南坦司空书 奉别以来星纪卅易闰余八更逖瞻宫墙邈在云汉何尝不望南飔而引领向东晷而摇心顾空谷隔于便邮俾嗣音阻于驰问也顾箬溪公来承惠以手帖赐之佳篇并扇墨之贶一一拜嘉英躔愈穹而不遗幽遐林居益深而迨及鄙贱服膺无已言谢曷罄走桑梓未返蒲柳先衰已求田滇甽问舍昆池烟霞为朝夕之宾林泉作羁栖之主虚播无实之名多取造物之忌虽有漫兴之吟不敢闻于时英杂着之编非祈传檿来世执事独判迹求心爱忘其丑尊谕奖借过情非所敢当也丁未之秋游华亭寺古壁上见高制有名山朝翡翠滇海有余空之句庄诵沈吟久之作绝句三首欲寄而无便兹观扇上尊作前篇首句乃暗与鄙作同韵昔元白嘉陵长安寄诗同韵绝类千里神交非偶然矣然不肖敢附昔人哉三诗书之别纸钦仰惟多笔墨奚尽 与升庵杨太史书【附】刘绘 春初得幸文驾经渝适仆上叙泸谒御史府乃辱书留加腆物与诸相识寄声勤恳具之仆还自嘉州急寻动定巳邈然不可即又劳苦官务之縻莫敢追从是人生于异人会合便不能遂意然则亦有所靳耶但自滇至巴渝跨越万余里得奉足下颜色与之供笑语偕登览及访古搜奇叩经问字未必皆千里一人何独至仆而难之且仆起宛洛足下税驾点苍周回又不啻万余里其同抵于渝盖百年身一遇却舛错神巧若预为趋避或者彼此倾慕将有所议论而增益其所未尝有者此其会合之数尤奇有不在常者例也虽然古之哲人旷世苟以道相通不必合并以形身固自有神相感而响相应者矣仆本汝南肤末之学道不足以华躬文不足以衡世徒以狂愚取人乖剌又负单僻之性凡与人交识惟期意气任情可否以是怜察者少仇疾者众颛騃罔所陶煦曷能远动足下但仆之仰于足下者有年方其挟策西蜀赐对明光垂虹掣电振耀宇内知足下为相如杨雄其人也至操觚蓻苑校书秘府辞调敌乎金石颂声叶于韶氵?获知足下为刘向王褒其人也至撄时吐气舒悃飞章呌阊阖于五奏攀琅玕而九死知足下为贾谊晁错其人也及今成集所著士人所传伤时述怀其孤愤结忧之声悯流离叹琐尾者又竞英缀彩灿玄珠而流华宝凌踪乎七子飞盖乎四杰又知足下为鲍明远谢玄晖其人也非仆能为诬谀之辞今天下缨緌之士类能着耳目焯焯者不足深论独于脱略礼度放浪形骸陶情于艳曲躭意于羙色乐疏矌而惮拘检此天下后生往往惑之抱尺寸者又从而讥讪以为困踬夷险降志辱身厌溺嗜欲不超玄远其略知足下者又为足下之才之惜以仆之愚蒙乃知足下之微夫人情有所寄则有所忘有所讥则有所弃寄之不纵则忘之不远讥之不深则弃之不笃忘之远则我无所贪弃之笃则人无所忌无所忌而后能安无所贪而后能适足下之所为将求夫安与适也古人载西施卧酒家买田宅拥声妓皆豪杰盖世之才岂独无抱尺寸者之见也足下此意亦有知者而未必试之也仆实得所试矣何则窃观足下自蒙难以来呕心苦志摹文续经延搜百氏穷探古迹凿石辨剥泐破塜出遗忘今中土传播所述其它未及尽见自仆所曙记如经学则丹铅录诗学则诗话录古文则金石录杂着则如墨池鏁录并曲谱书画谱皆穷二酉攻九丘断编雕蠹有僻儒苦士白首坐蓬藋日自缵索所不能尽而谓竭精荒神荡于逸欲声色者能之乎仆以此谓知足下与世人颇深未知是非夫以足下负世重望今生未知得百吾言否乎书于仆推羡太过昌黎以文章振八代卑习当时学者以斗山相高迄今千年莫有驰驾者今足下爱仆甚不觉过拟近世士夫以书往来率为游辞浮说互相羡誉受之者不察名实居然欣乐此俗态之薄有道者不为也今足下其俯于俗而贬损以同之乎其有所过听以仆为可进于学为有道者之实乎夫以仆虽无进于学之资而其志则不敢以懈惰自废其举动不敢大谬于古人彼丰辞腴道岂能望昌黎十之二三但甘贫贱守孤芳不以饿死为忧而屏息累足待命于显贵者之门此等事犹薄退之不为既与足下神交欲副其相推之盛心则不得不尽其狂马秀才仁和持三月十二日书俱得悉意秀才气宇清旷特读书未曾持苦今朝夕乘闲讲论俾就本实想后来有可望庶不负足下成就人才之意巳后暇豫得好怀思犹冀发新文数十篇以明巳志总括向所论著使前自汉以下诸子皆不足称并天下后世灿然睹杨氏为一大家传之者将缵述如荀卿孟轲此一段力量微足下其谁能胜之其谁能任之仆浅陋何足知仰足下之高又不能巳于多望惟昭赐慈鉴察其愚而垂采纳焉 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