[book_name]古文雅正 [book_author]蔡世远 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]类书文集,文集,完结 [book_length]161473 [book_dec]历代古文总集。十四卷。清蔡世远编。蔡世远生平详见《二希堂文集》辞目。本书是所为“古文”，却收有若干骈文在内，可见所用概念与后世不同。所谓“雅正”，意求文章典雅，内容正统。即“以理为根柢，而体杂语录者不登;以词为羽翼，而语伤浮艳者不录。”本集选录历代古文，上起两汉，下至元朝，共二百三十六篇。卷首有蔡世远自序。文章主要是序文、记传、论说、墓表、志铭、行状等。文风深醇平实。《四库全书总目》说：“其文溯源于六经，阐发周、程、张、朱之理，而远以韩、柳、欧、苏之法度。所谓蕴之为德行，行之为事业，发之为文章者。”他的诗清新淳朴。如《蕨寄蓝玉霖》：“结宇南山下，蕨生不费钱。脆当春菜美，青入野盘鲜。小雨迟舒叶，东风欲放举。莫云滋味薄，一熟动经年。”有浓厚的田家风味，辞浅意深，情趣盎然。此集在当时影响较大，堪称开《古文观止》的先声。有乾隆中刊本、林有席加评本、林乃普刊本、《四库全书》 本。 [book_img]Z_18483.jpg [book_title]提要 臣等谨案古文雅正十四卷国朝蔡世逺编世逺有二希堂集已别著录是集选录自汉至元之文凡二百三十六篇前有自序曰名之曰雅正者其辞雅其理正也案诗大雅小雅及尔雅古注疏皆训为正然史记五帝本纪称百家言黄帝其文不雅驯司马相如传称从车骑雍容娴雅甚都顾野王玉篇亦曰雅仪也娴雅也是自汉以来雅正已分两训世逺盖用此义也考总集之传惟文选盛行于厯代残膏剩馥沾溉无穷然潘勖九锡之文阮藉劝进之笺名教有乖而简牍并列君子恒讥焉是雅而不正也至真徳秀文章正宗金履祥濓洛风雅其持论一凖于理而藏弆之家但充挿架固无人起而攻之亦无人嗜而习之岂非正而未雅欤夫乐本于至和然五音六律之不具不能呕呀吟唱以为和礼本于至敬然九章五采之不备不能袒裼跪拜以为敬也文质相辅何以异兹世逺是集以理为根柢而体襍语录者不登以词为羽翼而语伤浮艳者不录刘勰所谓扶质立干垂条结繁者殆庶几焉数十年传诵艺林不虚也或疑姚铉删英华为文粹骈体皆所不收而此集有李谔论文体书张说宋公遗爱碑颂诸篇似乎稍滥不知散体之变骈体犹古诗之变律诗但当论其词义之是非不必论其格律之今古杜甫一集近体强半论者不谓其格卑于古体也独于文则古文四六判若鸿沟是亦不充其类矣兼收俪偶正世逺深明文章正变之故又何足为是集累乎乾隆四十四年七月恭校上 总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总　校　官　臣　陆　费　墀 [book_title]古文雅正原序 文辞之兴非偶然也发天地之精华而根之性命易之道隂阳诗之道志书之道事礼之道行春秋之道名分要而论之皆性命之文也周秦以后文士代兴顾其流之艺苑载之典籍者是非纯驳不能以无辩昔人之论古文也其类有四曰辞命曰议论曰论事曰论理究之辞命议论论事莫不贯于理唯贯于理则内有以关乎身心意知之㣲而外有以备乎天下国家之用故夫性命之文约而达赡而精奥博而有体要他若俶诡幻怪巵词蔓衍与夫月露风云连篇累牍大雅弗尚也予自通籍后备员秘省敬诵 圣祖仁皇帝周易折衷性理精义古文渊鉴诸书阐发微言蒐罗正学丹黄甲乙炳如日星虽片义单词悉归理要其为世道人心计至深逺矣 皇上即位作述相承潜心道奥纶音叠涣以崇实学敦名教为先务凡以期海内文学之士不骛声华而衷诸性命也漳浦蔡闻之先生学博而品粹尝讲习鳌峯书院慨然有志于关闽濓洛之学被 召入京师俾授 皇子经予亦叨厠讲席接其言谈丰采益以知先生之为人暇时出所选古文若干巻示予予综观其目上下二千年中仅收文二百有竒缜宻典则悉合六经之㫖而俶诡幻怪风云月露之词无一焉所谓合辞命议论论事而一贯于理者也夫后进之士前事为师而操选家往往漫无主见是非纯驳鲜所决择徒取词句之赡美为学者讽诵之资不几判文章之学与性命之学为两途使习其事者何所取以为束身检行之归欤故曰文所以载道也又曰言之无文行而不逺盖非载道不足以为文虽欲行逺乌可得哉先生遭逢 盛时味道含经博综子史是文之选也其帙简其义精而崇实学以黜浮华明理义以袪放诞信足以賛襄文治津梁后学岂直供文人学士之占毕而巳哉是为序张廷玉序 康熙乙未嵗余自京师回闽家居数载评选歴代古文自汉至元约二百三十馀首子弟及门私自抄诵未敢以问世也雍正元年蒙 恩特召入京与同志李君立侯张君季长㕘论考订又是正之髙安朱可亭先生迨季长作令长洲取以授梓余因而序之曰是选也采之各家文集者若干篇采之二十一史者若干篇若文选文苑英华唐文粹宋文鉴元文类以及歴代名臣奏议偶有所喜则登之文虽佳非有关于修身经世之大者不录也言虽切而体裁不美备则贤哲格言不能尽载也其事则可法可传其文则可歌可诵然后录之不及三传檀弓者檀弓经也三传虽传经也不及战国䇿者多机知害道之言也荀韩庄列不载者斥异学也呜呼虚车之饰与犬羊之鞟交讥也不加体察躬行之功徒夸闳博雕镂之用先儒之所羞称也言不能以足志文不能以行逺亦大雅之所弗尚也措之为君臣父子夫妇昆弟朋友之伦发之有经国大业不朽盛事之美言为心声辞尚体要斯集之所由选乎凡余所评论自写心得不伦不次贻笑大方弗恤也名之曰雅正者其辞雅其理正也蔡世逺序 [book_title]古文雅正卷一 求贤诏十一年 汉髙帝盖闻王者莫髙于周文霸者莫髙于齐桓皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之人乎患在人主不交故也士奚由进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙亡絶也贤人已与我共平之矣而不与吾共安利之可乎贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意御史大夫昌下相国相国鄼侯下诸侯王御史中执法下郡守其有意称明悳者必身劝为之驾遣诣相国府署行义年有而弗言觉免年老癃病勿遣 治国莫如求贤开基尤为首务雄才大畧之君开豁濶达如聆其声后世词多而意漓矣○汉初文古质中汉以后朴茂 赐南粤王佗书元年 汉文帝皇帝谨问南粤王甚苦心劳意朕髙皇帝侧室之子弃外奉北藩于代道里辽逺壅蔽朴愚未尝致书髙皇帝弃羣臣孝惠皇帝即世髙后自临事不幸有疾日进不衰以故悖暴乎治诸吕为变故乱法不能独制乃取它姓子为孝惠皇帝嗣赖宗庙之灵功臣之力诛之巳毕朕以王侯吏不释之故不得不立今即位乃者闻王遗将军隆虑侯书求亲昆弟请罢长沙两将军朕以王书罢将军博阳侯亲昆弟在真定者巳遣人存问修治先人冢前日闻王发兵于边为寇灾不止当其时长沙苦之南郡尤甚虽王之国庸独利乎必多杀士卒伤良将吏寡人之妻孤人之子独人父母得一亡十朕不忍为也朕欲定地犬牙相入者以问吏吏曰髙皇帝所以介长沙土也朕不得擅变焉吏曰得王之地不足以为大得王之财不足以为富服领以南王自治之虽然王之号为帝两帝并立亡一乗之使以通其道是争也争而不让仁者不为也愿与王分弃前患终今以来通使如故故使贾驰谕告王朕意王亦受之毋为寇灾矣上禇五十衣中褚三十衣下褚二十衣遗王愿王听乐娱忧存问隣国 仁人之言帝王之度简直寛大出以敦诚故能使倔强者心服胜武帝数十万甲兵 议振贷诏元年 汉文帝方春和时草木羣生之物皆有以自乐而吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽于死亡而莫之省忧为民父母将何如其议所以振贷之 养老诏元年 汉文帝老者非帛不暖非肉不饱今嵗首不时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今闻吏禀当受鬻者或以陈粟岂称养老之意哉具为令读此二诏皆从胞民与物上发出王者之政也汉文质美而学不充又无名臣以辅之故所就止此然三代以下少比 日食求言诏二年 汉文帝朕闻之天生民为之置君以养治之人主不徳布政不均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有蚀之适见于天灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于士民君王之上天下治乱在予一人惟二三执政犹吾股肱也朕下不能治育羣生上以累三光之明其不徳大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不及匄以启告朕及举贤良方正能直言极諌者以匡朕之不逮因各敕以职任务省繇费以便民朕既不能逺徳故𢢀然念外人之有非是以设备未息今纵不能罢边屯戍而又饬兵厚卫其罢卫将军军太仆见马遗财足馀皆以给传置粹然王者之谈西京诸诏此为第一○初即位其时疑故夜拜宋昌为卫将军今罢之者事巳定也自此无所谓南北军者矣此是汉文大畧处○史记十一月晦日有食之十二月望日又食于是下诏云云今诏中只称晦日食则知望又食者史衍也交食法日食必在朔望无日食之理间有在晦者厯法误也○案汉书及五行志无此日食文诏文亦从汉书劳赐三老孝悌力田诏十二年　　汉文帝孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老衆民之师也亷吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无应令岂实人情是吏举贤之道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力田二匹亷吏二百石以上率百石者三匹及问民所不便安而以户口率置三老孝悌力田常员令各率其意以道民焉 孝悌敦本行也力田敦本业也本行不敦虽足以致誉识者讥其秦越焉本业不敦虽足以致富君子讥其浮薄焉风至战国浇漓极矣秦并六国戾悍愈甚经汉家培养几于三代文帝之功也文帝朴厚敦诚诏书近古文侯之命以下无之○案集中髙文景诏书详于汉书者史记特录日食一诏疏畧之讥有由来矣 文帝纪賛 前汉书孝文皇帝即位二十三年宫室苑囿车骑服御无所増益有不便辄弛以利民尝欲作露台召匠计之直百金上曰百金中人十家之産也吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为身衣弋绨所幸慎夫人衣不曳地帷帐无文绣以示敦朴为天下先治霸陵皆瓦器不得以金银铜锡为饰因其山不起坟南越尉佗自立为帝召贵佗兄弟以徳懐之佗遂称臣与匈奴结和亲后而背约入盗令边备守不发兵深入恐烦百姓吴王诈病不朝赐以几杖羣臣袁盎等諌说虽切常假借纳用焉张武等受赂金钱觉更加赏赐以愧其心专务以徳化民是以海内殷富兴于礼义断狱数百几致刑措呜呼仁哉写出仁厚恭俭如见 令二千石修职诏后元二年 汉景帝雕文刻镂伤农事者也锦绣纂组害女红者也农事伤则饥之本也女红害则寒之原也夫饥寒并至而能亡为非者寡矣朕亲耕后亲桑以奉宗庙粢盛祭服为天下先不受献减太官省徭赋欲天下务农蚕素有畜积以备灾害强母攘弱衆母暴寡老耆以夀终幼孤得遂长今嵗或不登民食颇寡其咎安在或诈伪为吏吏以货赂为市渔夺百姓侵牟万民县丞长吏也奸法与盗盗甚无谓也其令二千石各修其职不事官职耗乱者丞相以闻请其罪布告天下使明知朕意 文景并称然景帝事事不如文帝文帝仁厚非所及也独恭俭不改文帝之旧耳此诏朴简令人想见西京风俗 议不举孝亷者罪诏元朔元年 汉武帝公卿大夫所使总方畧壹统类广教化美风俗也夫本仁祖义褒徳禄贤劝善刑暴五帝三王所繇昌也朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻于斯路故旅耆老复孝敬选豪俊讲文学稽㕘政事祈进民心深诏执事兴亷举孝庶几成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行之君子雍于上闻也二千石官长纪纲人伦将何以佐朕烛幽隠劝元元厉烝庶崇乡党之训哉且进贤受上赏蔽贤䝉显戮古之道也其与中二千石礼官博士议不举者罪 武帝学质俱美初年敦尚儒术好贤若渇读此诏蔼然动人其后好大喜功利臣战将酷吏俱用而民不堪命矣武帝知举孝亷之关于治道风俗而不知大用董仲舒君子所为三叹也○髙帝制度未遑文景取人惟贤良一科间行耳武帝始举孝亷置博士设博士弟子五十员六经亦于是时齐出彬彬然盛哉孝亷之科或举孝或举亷或并举孝亷不试以文博士弟子员则送于太常试而官之顺帝时孝亷始有试 武帝纪賛 前汉书汉承百王之弊髙祖拨乱反正文景务在养民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章六经遂畴咨海内举其俊茂与之立功兴太学修郊祀改正朔定厯数协音律作诗乐建封禅礼百神绍周后号令文章焕焉可述后嗣得遵洪业而有三代之风如武帝之雄材大畧不改文景之恭俭以济斯民虽诗书所称何有加焉 汉武可纪处甚多所失者独用酷吏与利臣耳通鉴讥其繁刑重敛篇末纯于褒中用贬确论亦至文也令二千石察官属诏元康二年　　汉宣帝 狱者万民之命所以禁暴止邪养育羣生也能使生者不怨死者不恨则可谓文吏矣今则不然用法或持巧心析律贰端深浅不平増辞饰非以成其罪奏不如实上亦亡繇知此朕之不明吏之不称四方黎民将何仰哉二千石各察官属勿用此人吏务平法或擅兴繇役饰厨传称过使客越职逾法以取名誉譬犹践薄氷以待白日岂不殆哉今天下颇被疾疫之灾朕甚愍之其令郡国被灾甚者毋出今年租赋 宣帝聪察任术不如文帝淳厚然是时良郡守最多狱亦最慎堪称中兴 项羽賛 史　记太史公曰吾闻之周生曰舜目盖重瞳子又闻项羽亦重瞳子羽岂其苗裔耶何其兴之暴也夫秦失其政陈涉首难豪杰蠭起相与并争不可胜数然羽非有尺寸乗势起陇畆之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政由羽出号为霸王位虽不终近古以来未尝有也及羽背关懐楚放逐义帝而自立怨王侯畔巳难矣自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉寤而不自责过矣乃引天亡我非用兵之辠也岂不谬哉太史公列项羽于本纪有不胜怜惜之心亦汉网之寛也断制极合文气老洁 秦楚之际月表 史　记太史公读秦楚之际曰初作难发于陈涉虐戾灭秦自项氏拨乱诛暴平定海内卒践帝阼成于汉家五年之间号令三嬗自生民以来未始有受命若斯之亟也昔虞夏之兴积善累功数十年惠洽百姓摄行政事考之于天然后在位汤武之王乃由契后稷修仁行义十馀世不期而会孟津八百诸侯犹以为未可其后乃放弑秦起襄公章于文缪献孝之后稍以蚕食六国百有馀载至始皇乃能并冠带之伦以徳若彼用力如此盖一统若斯之难也秦既称帝患兵革不休以有诸侯也于是无尺土之封堕壊名城销锋镝锄豪杰维万世之安然王迹之兴起于闾巷合从讨伐轶于三代乡秦之禁适足以资贤者为驱除难耳故愤发其所为天下雄安在无土不王此乃传之所谓大圣乎岂非天哉岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎 法戒昭然以髙老闲淡之笔出之又得颂扬本朝之体 髙祖功臣侯年表 史　记太史公曰古者人臣功有五品以徳立宗庙定社稷曰勲以言曰劳用力曰功明其等曰伐积日曰阅封爵之誓曰使河如带泰山若厉国以永宁爰及苗裔始未尝不欲固其根本而枝叶稍陵夷衰㣲也余读髙祖侯功臣察其首封所以失之者曰异哉所闻书曰协和万国迁于夏商或数千嵗盖周封八百幽厉之后见于春秋尚书有唐虞之侯伯歴三代千有馀载自全以蕃卫天子岂非笃于仁义奉上法哉汉兴功臣受封者百有馀人天下初定故大城名都散亡户口可得而数者十二三是以大侯不过万家小者五六百户后数世民咸归乡里户益息萧曹绛灌之属或至四万小侯自倍富厚如之子孙骄溢忘其先淫嬖至太初百年之间见侯五馀皆坐法陨命亡国耗矣罔亦少宻焉然皆身无兢兢于当世之禁云居今之世志古之道所以自镜也未必尽同帝王者各殊礼而异务要以成功为统纪岂可绲乎观所以得尊宠及所以废辱亦当世得失之林也何必旧闻于是谨其终始表见其文颇有所不尽本末著其明疑者阙之后有君子欲推而列之得以览焉阅歴世变垂鉴将来感怆咏叹气缩神逸孟坚所不能也 诸侯王表序 前汉书昔周监于二代三圣制法立爵五等封国八百同姓五十有馀周公康叔建于鲁卫各数百里太公于齐亦五侯九伯之地诗载其制曰介人维藩大师维垣大邦维屏大宗维翰懐徳维宁宗子维城母俾城壊毋独斯畏所以亲亲贤贤褒表功徳关诸盛衰深根固本为不可拔者也故盛则周召相其治致刑错衰则五伯扶其弱与共守自幽平之后日以陵夷至宓阸䧢河洛之间分为二周有逃责之台被窃鈇之言然天下谓之共主强大弗之敢倾歴载八百馀年数极徳尽既于王赧降为庶人用天年终号位已絶于天下然犹枝叶相持莫得居其虚位海内无主三十馀年秦据埶胜之地骋狙诈之兵蚕食山东壹切取胜因矜其所习自任私智姗笑三代荡灭古法窃自号为皇帝而子弟为匹夫内亡骨肉本根之辅外亡尺土藩翼之卫陈吴奋其白梃刘项随而毙之故曰周过其厯秦不及期国埶然也汉兴之初海内新定同姓寡少惩戒亡秦孤立之败于是剖裂疆土立二等之爵功臣侯者百有馀邑尊王子弟大啓九国自雁门以东尽辽阳为燕代常山以南太行左转度河济渐于海为齐赵谷泗以往奄有龟䝉为梁楚东带江湖薄会稽为荆吴北界淮濒畧庐衡为淮南波汉之阳亘九嶷为长沙诸侯比境周帀三垂外接胡越天子自有三河东郡颍川南阳自江陵以西至巴蜀北自云中至陇西与京师内史凡十五郡公主列侯颇邑其中而藩国大者夸州兼郡连城数十宫室百官同制京师可谓矫枉过其正矣虽然髙祖创业日不暇给孝惠享国又浅髙后女主摄位而海内晏如亡狂狡之忧卒折诸吕之难成太宗之业者亦赖之于诸侯也然诸侯原本以大末流滥以致溢小者淫荒越法大者暌孤横逆以害身丧国故文帝采贾生之议分齐赵景帝用鼂错之计削吴楚武帝施主父之册下推恩之令使诸侯王得分户邑以封子弟不行黜陟而藩国自析自此以来齐分为七赵分为六梁分为五淮南分为三皇子始立者大国不过十馀城长沙燕代虽有旧名皆亡南北边矣景遭七国之难抑损诸侯减黜其官武有衡山淮南之谋作左官之律设附益之法诸侯惟得衣食税租不与政事至于哀平之际皆继体苗裔亲属疎逺生于帷墙之中不为士民所尊埶与富室亡异而本朝短世国统三絶是故王莽知汉中外殚㣲本末俱弱亡所忌惮生其奸心因母后之权假伊周之称颛作威福庙堂之上不降阶序而运天下诈谋既成遂据南面之尊分遣五威之吏驰传天下班行符命汉诸侯王厥角□首奉上玺韍惟恐在后或乃称美颂徳以求容媚岂不哀哉是以究其终始强弱之变明监戒焉 中多本史记原文遒逸髙老不如子长然班氏加以修饰雕鍊故自缜宻典则后幅尤惨淡凄壮○封建之应行与否总不下断制语而铺陈事变已悉然观班氏之意犹以封建为应行者后代论者纷纷余为折其中曰诸侯地不过一县惟衣食租税不与政事得之矣 艺文志序 前汉书昔仲尼没而微言絶七十子丧而大义乖故春秋分为五谓左氏公羊榖梁邹氏夹氏也诗分为四谓毛氏齐鲁韩易有数家之传战国从衡真伪分争诸子之言纷然淆乱至秦患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大收篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼壊乐崩圣上喟然而称曰朕甚闵焉于是建藏书之䇿置写书之官下及诸子传说皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技每一书巳向辄条其篇目撮其指意录而奏之会向卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总羣书而奏其七畧故有辑畧有六蓺畧有诸子畧有诗赋畧有兵书畧有术数畧有方技畧今删其要以备篇籍 斯文废兴了然指掌简明有体亦以见向歆父子之有功于经学也 孔子世家賛 史　记诗有之髙山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云天下君王至于贤人衆矣当时则荣没则巳焉孔子布衣传十馀世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣 自汉髙以太牢祀孔子汉之治道隆而经学昌者举由于此董子对䇿云诸不在六艺之科孔子之列者皆絶其道勿使复进董子所以为一代醇儒厥功匪小也太史公亦知尊孔子賛语数行而无限推尊无限神韵他人千百言不尽者只此了之龙门文章冠絶百代即此可见 管晏列传 史　记管仲夷吾者颍上人也少时常与鲍叔牙游鲍叔知其贤管仲贫困常欺鲍叔鲍叔终善遇之不以为言巳而鲍叔事齐公子小白管仲事公子纠及小白立为桓公公子纠死管仲囚焉鲍叔遂进管仲管仲既用任政于齐齐桓公以霸九合诸侯一匡天下管仲之谋也管仲曰吾始困时常与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管仲以身下之子孙世禄于齐有封邑者十馀世常为名大夫天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也管仲既任政相齐以区区之齐在海濵通货积财富国强兵与俗同好恶故其称曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱上服度则六亲固四维不张国乃灭亡下令如流水之原令顺民心故论卑而易行俗之所欲因而予之俗之所否因而去之其为政也善因祸而为福转败而为功贵轻重慎权衡桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室桓公实北征山戎而管仲因而令燕修召公之政于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐故曰知与之为取政之宝也管仲富拟于公室有三归反坫齐人不以为侈管仲卒齐国遵其政常强于诸侯后百馀年而有晏子焉晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有道即顺命无道即衡命以此三世显名于诸侯越石父贤在缧绁中晏子出遭之途解左骖赎之载归弗谢入闺久之越石父请絶晏子戄然摄衣冠谢曰婴虽不仁免子于厄何子求絶之速也石父曰不然吾闻君子诎于不知巳而信于知巳者方吾在缧绁中彼不知我也夫子既以感寤而赎我是知巳知巳而无礼固不如在缧绁之中晏子于是延入为上客晏子为齐相出其御之妻从门间而闚其夫其夫为相御拥大盖䇿驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺乃为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其后夫自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以为大夫 太史公曰吾读管氏牧民山髙乗马轻重九府及晏子春秋详哉其言之也既见其著书欲观其行事故次其传其书世多有之是以不论论其轶事管仲世所谓贤臣然孔子小之岂以为周道衰㣲桓公既贤而不勉之至王乃称霸哉语曰将顺其美匡救其恶故上下能相亲也岂管仲之谓乎方晏子伏庄公尸哭之成礼然后去岂所谓见义不为无勇者耶至其諌说犯君之顔此所谓进思尽忠退思补过者哉假令晏子而在余虽为之执鞭所忻慕焉 太史公在患难中恨无人出力故于管晏传叙交情气谊特为深挚千载下犹令人感泣也然事正词平不比游侠传之多所偏激故录入斯选 孟子列传 史　记孟轲驺人也受业子思之门人道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂逺而濶于事情当是之时秦用商君富国强兵楚魏用吴起战胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之徒而诸侯东面朝齐天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐虞三代之徳是以所如者不合退而与万章之徒序诗书述仲尼之意作孟子七篇其后有驺子之属齐有三驺子其前驺忌以鼔琴干威王因及国政封为成侯而受相印先孟子其次驺衍后孟子驺衍睹有国者益淫侈不能尚徳若大雅整之于身施及黎庶矣乃深观隂阳消息而作怪迂之变终始大圣之篇十馀万言其语闳大不经然要其归必止乎仁义节俭君臣上下六亲之施始也滥耳王公大人初见其术惧然顾化其后不能行之是以驺于重于齐适梁惠王郊迎执賔主之礼适赵平原君侧行撇席如燕昭王拥彗先驱请列弟子之座而受业筑碣石宫身亲往师之作主运其游诸侯见尊礼如此岂与仲尼菜色陈蔡孟轲困于齐梁同乎哉故武王以仁义伐纣而王伯夷饿不食周粟卫灵公问陈于孔子不答梁惠王谋欲攻赵孟轲称太王去邠此岂有意阿世俗茍合而巳哉特方枘欲内圜凿其能入乎或曰伊尹负鼎而勉汤以王百里奚饭牛车下而缪公用霸作先合然后引之大道驺衍其言虽不轨倘亦有牛鼎之意乎自驺衍与齐之稷下先生如淳于髠慎到环渊接子田骈驺奭之徒各著书言治乱之事以干世主岂可胜道哉 太史公賛孔子传孟子立论皆千古巨眼○此传凡四段首段言孟子歴聘乃述唐虞三代之徳与从横攻伐者不类次段言孟子序诗书述仲尼之意与怪迂者殊三段引伯夷孔孟三事皆止戈偃武之属以暗收商君吴起等四段援牛鼎以解驺衍然忌以琴干衍等以书干其干一也如此之徒岂可胜道然则惟孔孟之道贵矣文之抑扬开阖备尽其致 屈原列传 史　记屈原者名平楚之同姓也为楚懐王左徒博闻强志明于治乱娴于辞令入则与王图议国事以出号令出则接遇賔客应对诸侯王甚任之上官大夫与之同列争宠而心害其能懐王使屈原造为宪令屈平属草藁未定上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令衆莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而作离骚离骚者犹离忧也夫天者人之始也父母者人之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎屈平之作离骚盖自怨生也国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事明道徳之广崇治乱之条贯靡不毕见其文约其辞㣲其志洁其行亷其称文小而其指极大举类迩而见义逺其志洁故其称物芳其行亷故死而不容自疎濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽与日月争光可也屈平既绌其后秦欲伐齐齐与楚从亲惠王患之乃令张仪佯去秦厚币委质事楚曰秦甚憎齐齐与楚从亲楚诚能絶齐秦愿献商于之地六百里楚懐王贪而信张仪遂絶齐使使如秦受地张仪诈之曰仪与王约六里不闻六百里楚使怒去归告懐王懐王怒大兴师伐秦秦发兵击之大破楚师于丹浙斩首八万虏楚将屈匄遂取楚之汉中地懐王乃悉发国中兵以深入击秦战于蓝田魏闻之袭楚至邓楚兵惧自秦归而齐竟怒不救楚楚大困明年秦割汉中地与楚以和楚王曰不愿得地愿得张仪而甘心焉张仪闻乃曰以一仪而当汉中地臣请往如楚如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辨于懐王之宠姬郑袖懐王竟听郑袖复释去张仪是时屈平既疏不复在位使于齐顾反諌懐王曰何不杀张仪懐王悔追张仪不及其后诸侯共击楚大破之杀其将唐昧时秦昭王与楚婚欲与懐王会懐王欲行屈平曰秦虎狼之国不可信不如无行懐王稚子子兰劝王行奈何絶秦欢懐王卒行入武关秦伏兵絶其后因留懐王以求割地懐王怒不听亡走赵赵不内复之秦竟死于秦而归𦵏长子顷襄王立以其弟子兰为令尹楚人既咎子兰以劝懐王入秦而不反也屈平既嫉之虽放流睠顾楚国系必懐王不忘欲反冀幸君之一悟俗之一改也其存君兴国而欲反覆之一篇之中三致志焉然终无可奈何故不可以反卒以此见懐王之终不悟也人君无愚智贤不肖莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也懐王以不知忠臣之分故内惑于郑袖外欺于张仪疏屈平而信上官大夫令尹子兰兵挫地削亡其六郡身客死于秦为天下笑此不知人之祸也易曰井渫不食为我心恻可以汲王明并受其福王之不明岂足福哉令尹子兰闻之大怒卒使上官大夫短屈原于顷襄王顷襄王怒而迁之乃作懐沙之赋于是懐石遂自投汨罗以死屈原既死之后楚有宋玉唐勒景差之徒者皆好辞而以赋见称然皆祖屈原之从容辞令终莫敢直諌其后楚日以削数十年竟为秦所灭自屈原沈汨罗后百有馀年汉有贾生为长沙王太傅过湘水投书以吊屈原 太史公曰余读离骚天问招魂哀郢悲其志适长沙观屈原所自沈渊未尝不垂涕想见其为人及见贾生吊之又怪屈原以彼其材游诸侯何国不容而自令若是读服鸟赋同死生轻去就又爽然自失矣 当处士横议功利没人之时独生一守正之孟子当䇿士纷起朝秦暮楚之日独生一孤忠之屈原豪杰之士固不为世数所拘也此传叙事间以议论情词慨慷声彻九霄 登坛对 韩　信项王喑哑叱咤千人皆废然不能任属贤将此特匹夫之勇耳项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分饮食至使人有功当封爵者印刓弊忍不能予此所谓妇人之仁也项王虽霸天下而臣诸侯不居关中而都彭城有背义帝之约而以亲爱王诸侯不平诸侯之见项王迁逐义帝置江南亦皆归逐其主而自王善地项王所过无不残灭者天下多怨百姓不亲附特刼于威强耳名虽为霸实失天下心故曰其强易弱今大王诚能反其道任天下武勇何所不诛以天下城邑封功臣何所不服以义兵从思东归之士何所不散且三秦王为秦将将秦子弟数嵗矣所杀亡不可胜计又欺其衆降诸侯至新安项王诈坑秦降卒二十馀万唯独邯欣翳得脱秦父兄怨此三人痛入骨髓今楚强以威王此三人秦民莫爱也大王之入武关秋毫无所害除秦苛法与秦民约法三章耳秦民无不欲得大王王秦者于诸侯之约大王当王关中关中民咸知之大王失职入汉中秦民无不恨者今大王举而东三秦可传檄而定也 登坛隆中二对指事陈画义理与利害兼尽洵足称絶千古邓禹之说光武精悍之色稍逊于是抑亦其次也至公瑾决战赤壁不过一役之利钝非能心纡六合目睨四海坐运成䇿了若观纹也其不如逺矣虽然用思归之士以下三秦其形势犹为易见故韩王信亦能劝之不独淮隂也至先主琐尾流离曽无资身之所而能规取荆益卒如所谋其明智尤加人一等矣 [book_title]古文雅正卷二 条灾异封事 刘向臣前幸得以骨肉备九卿奉法不谨乃复蒙恩窃见灾异并起天地失常徵表为国欲终不言念忠臣虽在甽畆犹不忘君惓惓之义也况重以骨肉之亲又加以旧恩未报乎一杼愚意死无所恨臣闻舜命九官济济相让和之至也衆贤和于朝则万物和于野故箫韶九成而鳯凰来仪击石拊石百兽率舞四海之内靡不和宁及至周文开基西郊杂遝衆贤罔不肃和崇推尚之风以销分争之讼文王既没周公思慕歌咏文王之徳其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之徳当此之时武王周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆言四方皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福穰穰又曰饴我厘麰厘麰麦也始自天降此皆以和致和获天助也下至幽厉之际朝廷不和转相非怨诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方衆小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依君子独处守正不挠衆枉勉强以从王事则反见憎毒䜛诉故其诗曰宻勿从事不敢告劳无罪无辜谗口嗸嗸当是之时日月薄蚀而无光其诗曰朔月辛夘日有蚀之亦孔之丑又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良天变见于上地变动于下水泉沸腾山谷易处其诗曰百川沸腾山冢卒崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是为非甚衆大也此皆不和贤不肖易位之所致也自此之后天下大乱簒杀殃祸并作厉王奔彘幽王见杀至乎平王末年鲁隠之始即位也周大夫祭伯乖离不和出奔于鲁而春秋为讳不言来奔伤其祸殃自此始也是后尹氏世卿而专恣诸侯背畔而不朝周室卑微二百四十二年之间日食三十六地震五山陵崩陁二彗星三见夜常星不见夜中星陨如雨一火灾十四长狄入三国五石陨坠六鶂退飞多麋有蜮蜚鸜鹆来巢者皆一见李梅冬实七月霜降草木不死八月杀菽大雨电雨雪当是时祸乱辄应弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数也周室多祸晋败其师于贸戎伐其郊郑伤桓王戎执其使遂至凌夷不能复兴由此观之和气致祥乖气致异天地之常经古今之通义也今陛下开三代之业招文学之士优游寛容使得并进章交公车人满北军往往羣朋将同心以陷正臣正臣进者治之表也正臣陷者乱之机也乗治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所以寒心者也初元以来六年矣案春秋六年之中灾异未有稠如今者原其所以然者谗邪并进也夫执孤疑之心者来谗贼之口持不断之意者开羣枉之门谗邪进则衆贤退羣枉盛则正士消故易有否泰否者闭而乱也泰者通而治也诗又云雨雪麃麃见晛聿消与易同义昔者鲧共工驩兜与舜禹杂处尧朝周公与管蔡并居周位当是时迭进相毁流言相谤岂可胜道哉帝尧成王能贤舜禹周公而消共工管蔡故以大治荣华至今孔子与季孟偕仕于鲁李斯与叔孙俱宦于秦定公始皇贤季孟李斯而消孔子叔孙故以大乱汚辱至今故治乱荣辱之端在所信任信任既贤在于坚固而不移诗云我心匪石不可转也言守善笃也易曰涣汗其大号言号令如汗汗出而不反者也今出善令未能逾时而反是反汗也用贤未能三旬而退是转石也论语曰见不善如探汤今二府奏佞讇不当在位歴年而不去故出令则如反汗用贤则如转石去佞则如拔山如此望隂阳之调不亦难乎是以羣小窥见间隙流言飞文哗于民间故诗云忧心悄悄愠于羣小小人成羣诚足愠也昔孔子与顔渊子贡更相称誉不为朋党禹稷与臯陶传相汲引不为比周何则忠于为国无邪心也故贤人在上位则引其类而聚之于朝易曰飞龙在天大人聚也在下位则思与其类俱进易曰拔茅茹以其彚征吉今佞邪与贤臣并在交㦸之内歙歙訿訿以倾移主上如忽然用之此天地之所以先戒灾异之所以重至者也自古明圣未有无诛而治者也故舜有四放之罚而孔子有两观之诛然后圣化可得而行也今以陛下明知诚深思天地之心迹察两观之诛览否泰之卦观雨雪之诗歴周唐之所进以为法原秦鲁之所消以为戒杜闭羣枉之门广开衆正之路决断狐疑分别犹豫使是非炳然可知则百异消灭而衆祥并至太平之基万世之利也臣谨重封昧死上时萧望之自杀天子甚悼恨之周堪与弟子张猛俱进用大见信任恭显数譛毁焉向惧其倾危乃上封事諌恭显见其书愈与许史比而怨向等 婆心苦口刻酷重叠声泪俱并○此篇意㫖大类元符初范华阳一疏汉元信恭显而疎堪猛之迹巳露宋哲将用熙丰旧臣而疎范吕之迹亦巳露故危词反复直抉所以特此篇用经文字古雅范疏言时事文字明畅其深切刻露则一也后皆果如其言不幸而中岂忠臣之心哉○文字用经解经最典据雅醇此篇用蝉聫法最有风致○贾长沙两司马文皆有段落明白董江都刘子政文段落不甚明然皆浑古之气○案是时左氏春秋及毛诗皆未列于学官宣帝时诏向受榖梁春秋及子歆校秘书见古文春秋左氏传大好而治之数以难向向不能非而犹自持其榖梁义篇中以茅戎为贸戎六鷁为六鶂皆榖梁文也玉篇鶂鷁同水鸟善髙飞说文但收鶃字引春秋传六鶃退飞五歴切焦氏易林则或作鷁或作鶂而艺文类聚引左氏遂亦作鶂也又所引诗多与毛传不同疑皆韩诗惟朔月辛夘宋本朱传犹然元板乃误为日案学斋占毕云注云朔日也而乃谓之朔月盖月朔之反辞犹书之月正元日乃正月元日也魏了翁正朔考云夫十月之交则十一月矣是周人朔月也故曰朔月辛夘正朔日食古人所忌故曰亦孔之丑周人以十一月为朔月未尝改为正月也立说不同要未尝以月为日矣后汉书有作朔日者传写误耳 极谏外家封事王氏专恣上无继嗣向上书极谏 刘向臣闻人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫大臣操权柄持国政未有不为害者也昔晋有六卿齐有田崔卫有孙甯鲁有季孟常掌国事世执朝柄终后田氏取齐六卿分晋崔杼弑其君光孙林父甯殖出其君衎弑其君剽季氏八佾舞于庭三家者以雍彻并专国政卒逐昭公周大夫尹氏管朝事浊乱王室子朝子猛更立连年乃定故经曰王室乱又曰尹氏杀王子克甚之也春秋举成败录祸福如此类甚衆皆隂盛而阳㣲下失臣道之所致也故书曰臣之有作威作福害于而家凶于而国孔子曰禄去公室政逮大夫危亡之兆秦昭王舅穰侯及泾阳叶阳君专国擅势上假太后之威三人者权重于昭王家富于秦国国甚危殆赖寤范雎之言而秦复存二世委任赵髙专权自恣壅蔽大臣终有阎乐望夷之祸秦遂以亡近事不逺即汉所代也汉兴诸吕无道擅相尊王吕産吕禄席太后之宠据将相之位兼南北军之衆拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏赖忠正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后刘氏复安今王氏一姓乗朱轮华毂者二十三人青紫貂蝉充盈幄内鱼鳞左右大将军秉事用权五侯骄奢僭盛并作威福击断自恣行污而寄治身私而托公依东宫之尊假甥舅之亲以为威重尚书九卿州牧郡守皆出其门管执枢机朋党比周称誉者登进忤恨者诛伤游谈者助之说执政者为之言排摈宗室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进逺絶宗室之盛不令得给事朝省恐其与巳分权数称燕王盖主以疑上心避讳吕霍而弗肯称内有管蔡之萌外假周公之论兄弟据重宗族磐互歴上古至秦汉外戚僭贵未有如王氏者也虽周皇甫秦穰侯汉武安吕霍上官之属皆不及也物盛必有非常之变先见为其人徵象孝昭帝时冠石立于泰山仆栁起于上林而孝宣帝即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中虽立石起栁无以过此之明也事埶不两大王氏与刘氏亦且不并立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皂隶纵不为身奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非皇太后之福也孝宣皇帝不与舅平昌乐昌侯权所以全安之也夫明者起福于无形销患于未然宜发明诏吐徳音援近宗室亲而纳信黜逺外戚毋授以政皆罢令就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安不失社稷所以褒睦外内之姓子子孙孙无疆之计也如不行此䇿田氏复见于今六卿必起于汉为后嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不蚤虑易曰君不宻则失臣臣不宻则失身几事不宻则害成唯陛下深留圣思审固几宻览往事之戒以折中取信居万安之实用保宗庙久承皇太后天下幸甚 危言激论如睹新莽之祸然读者但见其恳诚不见其过激也告君而出之过激以之快一时传后世则得矣于当时未必有济然忠肝义胆有时忍不住亦初不自觉也 过秦论上 贾谊秦孝公据淆函之固拥雍州之地君臣固守而窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时商君佐之内立法度务耕织修守战之备外连衡而鬭诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公既没惠王武王䝉故业因遗册南兼汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡诸侯恐惧㑹盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥美之地以致天下之士合从缔交相与为一当是时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆明智而忠信寛厚而爱人尊贤重士约从离衡并韩魏燕楚齐赵宋卫中山之衆于是六国之士有甯越徐尚苏秦杜赫之属为之谋齐明周最陈轸昭滑楼缓翟景苏厉乐毅之徒通其意吴起孙膑带佗儿良王廖田忌亷颇赵奢之朋制其兵尝以十倍之地百万之衆叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡遁逃而不敢进秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯巳困矣于是从散约解争割地而奉秦秦有馀力而制其敝追亡逐北伏尸百万流血漂卤因利乗便宰割天下分裂河山强国请服弱国入朝延及孝文王庄襄王享国日浅国家无事及至秦王续六世之馀烈振长䇿而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执棰柎以鞭笞天下威振四海南取百越之地以为桂林象郡百越之君俛首系颈委命下吏乃使䝉恬北筑长城而守籓篱却匈奴七百馀里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨于是废先王之道焚百家之言以愚黔首堕名城杀豪俊收天下之兵聚之咸阳销锋铸鐻以为金人十二以弱黔首之民然后斩华为城因河为津据亿丈之城临不测之溪以为固良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何天下以定秦王之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也秦王既没馀威振于殊俗陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起什伯之中率罢散之卒将数百之衆而转攻秦斩木为兵掲竿为旗天下云集响应赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地淆函之固自若也陈涉之位非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君锄耰棘矜非锬于鈎㦸长铩也适戍之衆非抗于九国之师深谋逺虑行军用兵之道非及乡时之士也然而成败异变功业相反也试使山东之国与陈涉度长洁大比权量力则不可同年而语矣然秦以区区之地干乗之权招八州而朝同列百有馀年矣然后以六合为家淆函为宫一夫作难而七庙堕身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也 势如崩崖缩之勿坠气如奔涛蓄之复注议论既正出以絶大魄力使读者酣快异常陆士衡辨亡论酷意摹拟笔力弱不及矣宋潜溪隋室兴亡论笔力又不及士衡惟权文公两汉辨亡论归罪张禹胡广出以他体反复可观文章固不贵袭也 治安䇿 贾谊臣窃惟事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六若其他背理而伤道者难徧以疏举进言者皆曰天下巳安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及然因谓之安方今之埶何以异此本末舛逆首尾衡决国制抢攘非甚有纪胡可谓治陛下何不壹令臣得孰数之于前因陈治安之䇿试详择焉夫射猎之娱与安危之机孰急使为治劳智虑苦身体乏钟鼔之乐勿为可也乐与今同而加之诸侯轨道兵革不动民保首领匈奴賔服四荒乡风百姓素朴狱讼衰息大数既得则天下顺治海内之气清和咸理生为明帝没为明神名誉之美垂于无穷礼祖有功而宗有徳使顾成之庙称为太宗上配太祖与汉亡极建久安之埶成长治之业以承祖庙以奉六亲至孝也以幸天下以育羣生至仁也立经陈纪轻重同得后可以为万世法程虽有愚幼不肖之嗣犹得䝉业而安至明也以陛下之明达因使少知治体者得佐下风致此非难也其具可素陈于前愿幸毋忽臣谨稽之天地验之往古按之当今之务日夜念此至孰也虽使舜禹复生为陛下计亡以易此 夫树国固必相疑之埶下数被其殃上数爽其忧甚非所以安上而全下也今或亲弟谋为东帝亲兄之子西乡而击今吴又见告矣天子春秋鼎盛行义未过徳泽有加焉犹尚如是况莫大诸侯权力且十此者乎然而天下少安何也大国之王幼弱未壮汉之所置傅相方握其事数年之后诸侯之王大抵皆冠血气方刚汉之傅相称病而赐罢彼自丞尉以上徧置私人如此有异淮南济北之为邪此时而欲为治安虽尧舜不治黄帝曰日中必●操刀必割今令此道顺而全安甚易不肯早为已乃堕骨肉之属而抗刭之岂有异秦之季世乎夫以天子之位乗今之时因天之助尚惮以危为安以乱为治假设陛下居齐桓之处将不合诸侯而匡天下乎臣又知陛下有所必不能矣假设天下如曩时淮隂侯尚王楚黥布王淮南彭越王梁韩信王韩张敖王赵贯髙为相卢绾王燕陈豨在代令此六七公者皆无恙当是时而陛下即天子位能自安乎臣有以知陛下之不能也天下淆乱髙皇帝与诸公并起非有仄室之埶以豫席之也诸公幸者乃为中涓其次廑得舍人材之不逮至逺也髙皇帝以明圣威武即天子位割膏腴之地以王诸公多者百馀城少者乃三四十县徳至渥也然其后十年之间反者九起陛下之与诸公非亲角材而臣之也又非身封王之也自髙皇帝不能以是一嵗为安故臣知陛下之不能也然尚有可诿者曰疏臣请试言其亲者假令悼惠王王齐元王王楚中子王赵幽王王淮阳共王王梁灵王王燕厉王王淮南六七贵人皆亡恙当是时陛下即位能为治乎臣又知陛下之不能也若此诸王名虽为臣实皆有布衣昆弟之心虑亡不帝制而天子自为者擅爵人赦死辠甚者或戴黄屋汉法令非行也虽行不轨如厉王者令之不肯听召之安可致乎幸而来至法安可得加动一亲戚天下圜视而起陛下之臣虽有悍如冯敬者适啓其口匕首巳陷其匈矣陛下虽贤谁与领此故疏者必危亲者必乱巳然之效也其异姓负强而动者汉巳幸胜之矣又不易其所以然同姓袭是迹而动既有徵矣其执尽又复然殃祸之变未知所移明帝处之尚不能以安后世将如之何屠牛垣一朝解十二牛而芒刃不顿者所排击剥割皆衆理解也至于髋髀之所非斤则斧夫仁义恩厚人主之芒刃也权埶法制人主之斤斧也今诸侯王皆衆髋髀也释斤斧之用而欲婴以芒刃臣以为不缺则折胡不用之淮南济北埶不可也臣窃迹前事大抵强者先反淮隂王楚最强则最先反韩信倚胡则又反贯髙因赵资则又反陈豨兵精则又反彭越用梁则又反黥布用淮南则又反卢绾最弱最后反长沙乃在二万五千户耳功少而最完埶疏而最忠非独性异人也亦形埶然也曩令樊郦绛灌据数十城而王今虽巳残亡可也令信越之伦列为彻侯而居虽至今存可也然则天下之大计可知巳欲诸王之皆忠附则莫若令如长沙王欲臣子之勿菹醢则莫若令如樊郦等欲天下之治安莫若衆建诸侯而少其力力少则易使以义国小则亡邪心令海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制从诸侯之君不敢有异心辐凑并进而归命天子虽在细民且知其安故天下咸知陛下之明割地定制令齐赵楚各为若干国使悼惠王幽王元王之子孙毕以次各受祖之分地地尽而止及燕梁他国皆然其分地衆而子孙少者建以为国空而置之须其子孙生者举使君之诸侯之地其削颇入汉者为徙其侯国及封其子孙也所以数偿之一寸之地一人之衆天下亡所利焉诚以定治而巳故天下咸知陛下之亷地制壹定宗室子孙莫虑不王下无倍畔之心上无诛伐之志故天下咸知陛下之仁法立而不犯令行而不逆贯髙利几之谋不生柴竒开章之计不萌细民乡善大臣致顺故天下咸知陛下之义卧赤子天下之上而安植遗腹朝委裘而天下不乱当时大治后世诵圣一动而五业附陛下谁惮而久不为此天下之势方病大瘇一胫之大几如要一指之大几如股平居不可屈信一二指搐身虑亡聊失今不治必为锢疾后虽有扁鹊不能为巳病非徒瘇也又苦𨁣盭元王之子帝之从弟也今之王者从弟之子也惠王亲兄子也今之王者兄子之子也亲者或亡分地以安天下疏者或制大权以逼天子臣故曰非徒病瘇也又苦𨁣盭可痛哭者此病是也 今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸缘内之闲中是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾白縠之表薄纨之里緁以偏诸美者黼绣是古天子之服今富人大贾嘉会召客者以被墙古者以奉一帝一后而节适今庶人屋壁得为帝服倡优下贱得为后饰然而天下不屈者殆未有也且帝之身自衣皂绨而富民墙屋被文绣天子之后以缘其领庶人㜸妾缘其履此臣所谓舛也夫百人作之不能衣一人欲天下亡寒胡可得也一人耕之十人聚而食之欲天下亡饥不可得也饥寒切于民之肌肤欲其亡为奸邪不可得也国巳屈矣盗贼直须时耳然而献计者曰毋动为大耳夫俗至大不敬也至亡等也至冒上也进计者犹曰母为可为长太息者此也 商君遗礼义弃仁恩并心于进取行之二嵗秦俗日败故秦人家富子壮则出分家贫子壮则出赘借父耰锄虑有徳色母取箕箒立而谇语抱哺其子与公并倨妇姑不相说则反唇而相稽其慈子嗜利不同禽兽者亡几耳然并心而赴时犹曰蹷六国兼天下功成求得矣终不知反亷愧之节仁义之厚信并兼之法遂进取之业天下大败衆掩寡智欺愚勇威怯壮陵衰其乱至矣是以大贤起之威震海内徳从天下曩之为秦者今转而为汉矣然其遗风馀俗犹尚未改今世以侈靡相竞而上亡制度弃礼谊捐亷耻日甚可谓月异而嵗不同矣逐利不耳虑非顾行也今其甚者杀父兄矣盗者剟寝户之帘搴两庙之器白昼大都之中剽吏而夺之金矫伪者出几十万石粟赋六百馀万钱乗传而行郡国此其亡行义之尤至者也而大臣特以簿书不报期会之间以为大故至于俗流失世壊败因恬而不知怪虑不动于耳目以为是适然耳夫移风易俗使天下回心而乡道类非俗吏之所能为也俗吏之所务在于刀笔筐箧而不知大体陛下又不自忧窃为陛下惜之夫立君臣等上下使父子有礼六亲有纪此非天之所为人之所设也夫人之所设不为不立不植则僵不修则壊管子曰礼义亷耻是谓四维四维不张国乃灭亡使管子愚人也则可管子而少知治体则是岂可不为寒心哉秦灭四维而不张故君臣乖乱六亲殃戮奸人并起万民离叛凡十三嵗而社稷为虚今四维犹未备也故奸人几幸而衆心疑惑岂如今定经制令君君臣臣上下有差父子六亲各得其宜奸人亡所几幸而羣臣衆信上不疑惑此业一定世世常安而后有所持循矣若夫经制不定是犹度江河亡维楫中流而遇风波船必覆矣可为长太息者此也 夏为天子十有馀世而殷受之殷为天子二十馀世而周受之周为天子三十馀世而秦受之秦为天子二世而亡人情不甚相逺也何三代之君有道之长而秦无道之暴也其故可知也古之王者太子乃生固举以礼使士负之有司齐肃端冕见之南郊见于天也过阙则下过庙则趋孝子之道也故自为赤子而教固已行矣昔者成王幼在襁抱之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体傅傅之徳义师道之教训此三公之职也于是为置三少皆上大夫也曰少保少傅少师是与太子宴者也故乃孩提有识三公三少固明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之使与太子居处出入故太子乃生而见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也习与不正人居之不能毋不正犹生长于楚之地不能不楚言也故择其所嗜必先受业乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之孔子曰少成若天性习贯如自然及太子少长知妃色则入于学学者所学之官也学礼曰帝入东学上亲而贵仁则亲疎有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长幼有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵徳则圣智在位而功不遗矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不隃矣帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其不则而匡其不及则徳智长而治道得矣此五学者既成于上则百姓黎民化辑于下矣及太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢谏之鼔瞽史诵诗工诵箴谏大夫进谋士传民语习与智长故切而不愧化与心成故中道若性三代之礼春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入学坐国老执酱而亲馈之所以明有孝也行以鸾和步中采齐趋中肆夏所以明有度也其于禽兽见其生不食其死闻其声不食其肉故逺庖厨所以长恩且明有仁也夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也及秦而不然其俗固非贵辞让也所上者告讦也固非贵礼义也所上者刑罚也使赵髙傅胡亥而教之狱所习者非斩劓人则夷人之三族也故胡亥今日即位而明日射人忠谏者谓之诽谤深计者谓之妖言其视杀人若艾草菅然岂惟胡亥之性恶哉彼其所以道之者非其理故也鄙谚曰不习为吏视巳成事又曰前车覆后车诫夫三代之所以长久者其巳事可知也然而不能从者是不法圣智也秦世之所以亟絶者其辙迹可见也然而不避是后车又将覆也夫存亡之变治乱之机其要在是矣天下之命县于太子太子之善在于早谕教与选左右夫心未滥而先谕教则化易成也开于道术智谊之指则教之力也若其服习积贯则左右而巳夫胡粤之人生而同声耆欲不异及其长而成俗累数译而不能相通行者虽死而不相为者则教习然也臣故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正则太子正矣太子正而天下定矣书曰一人有庆兆民赖之此时务也凡人之智能见巳然不能见将然夫礼者禁于将然之前而法者禁于巳然之后是故法之所用易见而礼之所为至难知也若夫庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信如四时据此之公无私如天地耳岂顾不用哉然而曰礼云礼云者贵絶恶于未萌而起教于微眇使民日迁善逺辠而不自知也孔子曰听讼吾犹人也必也使母讼乎为人主计者莫如先审取舍取舍之极定于内而安危之萌应于外矣安者非一日而安也危者非一日而危也皆以积渐然不可不察也人主之所积在其取舍以礼义治之者积礼义以刑罚治之者积刑罚刑罚积而民怨背礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以使民善者或异或道之以徳教或驱之以法令道之以徳教者徳教洽而民气乐驱之以法令者法令极而民风哀哀乐之感祸福之应也秦王之欲尊宗庙而安子孙与汤武同然而汤武广大其徳行六七百嵗而弗失秦王治天下十馀嵗则大败此无他故矣汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣夫天下大器也今人之置器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异在天子之所置之汤武置天下于仁义礼乐而徳泽洽禽兽草木广裕徳被蛮貊四夷累子孙数十世此天下所共闻也秦王置天下于法令刑罚徳泽亡一有而怨毒盈于世下憎恶之如仇讐祸几及身子孙诛絶此天下之所共见也是非其明效大验耶人之言曰听言之道必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼谊之不如法令教化之不如刑罚人主胡不引殷周秦事以观之也 人主之尊譬如堂羣臣如陛衆庶如地故陛九级上亷逺地则堂髙陛亡级亷近地则堂卑髙者难攀卑者易陵理势然也故古者圣王制为等列内有公卿大夫士外有公侯伯子男然后有官师小吏延及庶人等级分明而天子加焉故其尊不可及也里谚曰欲投鼠而忌器此善谕也鼠近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎亷耻节礼以治君子故有赐死而亡戮辱是以黥劓之罪不及大夫以其离主上不逺也礼不敢齿君之路马蹴其刍者有罚见君之几杖则起遭君之乗车则下入正门则趋君之宠臣虽或有过刑戮之辠不加其身者尊君之故也此所以为主上豫逺不敬也所以体貌大臣而厉其节也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也古天子之所谓伯父伯舅也而令与衆庶同黥劓髠刖笞傌弃市之法然则堂不亡陛乎被戮辱者不泰迫乎亷耻不行大臣无乃握重权大官而有徒隶亡耻之心乎夫望夷之事二世见当以重法者投鼠而不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不以苴履夫尝巳在贵宠之位天子改容而体貌之矣吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也赐之死可也灭之可也若夫束缚之系緤之输之司寇编之徒官司寇小吏詈骂而榜笞之殆非所以令衆庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也非所以习天下也非尊尊贵贵之化也夫天子之所尝敬衆庶之所尝宠死而死耳贱人安宜得如此而顿辱之哉豫让事中行之君智伯伐而灭之移事智伯及赵灭智伯豫让衅面吞炭必报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行衆人畜我我故衆人事之智伯国士遇我我故国士报之故此一豫让也反君事讐行若狗彘巳而抗节致忠行出乎列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿亡耻□诟亡节亷耻不立且不自好茍若而可故见利则逝见便则夺主上有败则因而挺之矣主上有患则吾茍免而巳立而观之耳有便吾身者则欺卖而利之耳人主将何便于此羣下至衆而主上至少也所托财器职业者粹于羣下也俱亡耻俱茍妄则主上最病故古者礼不及庶人刑不上大夫所以厉宠臣之节也古者大臣有坐不亷而废者不谓不亷曰簠簋不饰坐污秽淫乱男女亡别者不曰污秽曰帷薄不修坐罢软不胜任者不谓罢软曰下官不职故贵大臣定有其辠矣犹未斥然正以呼之也尚迁就而为之讳也故其在大谴大何之域者闻谴何则白冠氂缨盘水加剑造请室而请罪耳上不执缚系引而行也其有中辠者闻命而自弛上不使人颈盭而加也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁上不使捽抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有礼矣遇之有礼故羣臣自憙婴以亷耻故人矜节行上设亷耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上者则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳忘身国耳忘家公耳忘私利不苟就害不茍去唯义所在上之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上守圄捍敌之臣诚死城郭封疆故曰圣人有金城者比物此志也彼且为我死故吾得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为我危故吾得与之皆安顾行而忘利守节而仗义故可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉亷耻行礼谊之所致也主上何丧焉此之不为而顾彼之久行故曰可为长太息者此也 贾子天下才也首言藩封之过制必至畔乱果有七国之祸主父偃窃其说以行于武帝诸侯始安次言治匈奴去侈靡兴礼义张四维教太子兴教化礼大臣皆本忠诚之心发为经国逺猷胸有成局一笔写出云矗波涌雄健畅达经济文章千古无两 汲黯列传 史记汲黯字长孺濮阳人也其先有宠于古之卫君至黯七世世为卿大夫黯以父任孝景时为太子洗马以庄见惮孝景帝崩太子即位黯为谒者东越相攻上使黯往视之不至至吴而还报曰越人相攻固其俗然不足以辱天子之使河内失火延烧千馀家上使黯往视之还报曰家人失火屋比延烧不足忧也臣过河内河内贫人伤水旱万馀家或父子相食臣谨以便宜持节发河南仓粟以振贫民臣请归节伏矫制之罪上贤而释之迁为荥阳令黯耻为令病归田里上闻乃召拜为中大夫以数切諌不得久留内迁为东海太守黯学黄老之言治官理民好清静择丞史而任之其治责大指而巳不苛小黯多病卧闺閤内不出嵗馀东海大治称之上闻召以为主爵都尉列于九卿治务在无为而巳𢎞大体不拘文法黯为人性倨少礼面折不能容人之过合巳者善待之不合己者不能忍见士亦以此不附焉然好学游侠任气节内行修洁好直諌数犯主之顔色常慕傅柏袁盎之为人也善灌夫郑当时及宗正刘弃亦以数直諌不得久居位当是时太后弟武安侯蚡为丞相中二千石来拜谒蚡不为礼然黯见蚡未尝拜常揖之天子方招文学儒者上曰吾欲云云黯对曰陛下内多欲而外施仁义奈何欲效唐虞之治乎上黙然怒变色而罢朝公卿皆为黯惧上退谓左右曰甚矣汲黯之戅也羣臣或数黯黯曰天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何黯多病病且满三月上常赐告者数终不愈最后病庄助为请告上曰汲黯何如人哉助曰使黯任职居官无以逾人然至其辅少主守城深坚招之不来麾之不去虽自谓贲育亦不能夺之矣上曰然古有社稷之臣至如黯近之矣大将军青侍中上倨厠而视之丞相𢎞燕见上或时不冠至如黯见上不冠不见也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帐中使人可其奏其见敬礼如此张汤方以更定律令为廷尉黯数质责汤于上前曰公为正卿上不能褒先帝之功业下不能抑天下之邪心安国富民使囹圄空虚二者无一焉何乃取髙皇帝约束纷更之为公以此无种矣黯时与汤论议汤辨常在文深小苛黯抗厉守髙不能屈忿发骂曰天下谓刀笔吏不可以为公卿果然必汤也令天下重足而立侧目而视矣是时汉方征匈奴招懐四夷黯务少事乗上间常言与胡和亲无起兵上方向儒术尊公孙𢎞及事益多吏民巧弄上分别文法汤等数奏决谳以幸而黯常毁儒面触𢎞等徒懐诈饰智以阿人主取容而刀笔吏专深文巧诋陷人于罪使不得反其真以胜为功上愈益贵𢎞汤𢎞汤深心疾黯唯天子亦不说也欲诛之以事𢎞为丞相乃言上曰右内史界部中多贵人宗室难治非素重臣不能任请徙黯为右内史为右内史数嵗官事不废大将军青既益尊姊为皇后然黯与抗礼人或说黯曰自天子欲羣臣下大将军大将军尊重益贵君不可以不拜黯曰夫以大将军有揖客反不重耶大将军闻愈贤黯数请问国家朝廷所疑遇黯过于平生淮南王谋反惮黯曰好直諌守节死义难惑以非至如说丞相𢎞如发䝉振落耳天子既数征匈奴有功黯之言益不用始黯列为九卿而公孙𢎞张汤为小吏及𢎞汤稍益贵与黯同位黯又非毁𢎞汤等巳而𢎞至丞相封为侯汤至御史大夫故黯时丞相史皆与黯同列或尊用过之黯褊心不能无少望见上前言曰陛下用羣臣如积薪耳后来者居上上黙然有间黯罢上曰人果不可以无学观黯之言也日益甚后黯坐小法会赦免官于是黯隠于田园居数年会更五铢钱民多盗铸钱楚地尤甚上以为淮阳楚地之郊乃召拜黯为淮阳太守黯伏谢不受印诏数强予然后奉诏召见黯黯为上泣曰臣自以为填沟壑不复见陛下不意陛下复收用之臣常有狗马病力不能任郡事臣愿为中郎出入禁闼补过拾遗臣之愿也上曰君薄淮阳邪吾今召君矣顾淮阳吏民不相得吾徒得君之重卧而治之黯既辞行过大行李息曰黯弃居郡不得与朝廷议也然御史大夫张汤智足以拒諌诈足以饰非务巧佞之语辨数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲因而毁之主意所欲因而誉之好兴事舞文法内懐诈以御主心外挟贼吏以为威重公列九卿不早言之公与之俱受其僇矣息畏汤终不敢言黯居郡如故治淮阳政清后张汤果败上闻黯与息言抵息罪令黯以诸侯相秩居淮阳七嵗而卒卒后上以黯故官其弟汲仁至九卿子汲偃至诸侯相 三代而下直臣推汲魏汲之学术经济或不如魏然正性劲气过之录此以见直臣之风且知纪传正体凡纪传直叙到底者正局也间以议论者变体也伯夷屈原传是也墓志表状亦然韩欧志表多以议论行文仿屈原等传也 上尚徳缓刑书 路温舒臣闻齐有无知之祸而桓公以兴晋有骊姬之难而文公用伯近世赵王不终诸吕作乱而孝文为太宗繇是观之祸乱之作将以开圣人也故桓文扶微兴壊尊文武之业泽加百姓功润诸侯虽不及三王天下归仁焉文帝永思至徳以承天心崇仁义省刑罚通关梁一逺近敬贤如大賔爱民如赤子内恕情之所安而施之于海内是以囹圄空虚天下太平夫继变化之后必有异旧之恩此贤圣所以昭天命也往者昭帝即世而无嗣大臣忧戚焦心合谋皆以昌邑尊亲援而立之然天不授命淫乱其心遂以自亡深察祸变之故乃皇天之所以开至圣也故大将军受命武帝股肱汉国披肝胆决大计黜亡义立有徳辅天而行然后宗庙以安天下咸宁臣闻春秋正即位大一统而慎始也陛下初登至尊与天下合符宜改前世之失正始受命之统涤烦文除民疾存亡继絶以应天意臣闻秦有十失其一尚存治狱之吏是也秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言故盛服先生不用于世忠良切言皆郁于胸誉谀之声日满于耳虚美熏心实祸蔽塞此乃秦之所以亡天下也方今天下赖陛下恩厚亡金革之危饥寒之患父子夫妻戮力安家然太平未洽者狱乱之也夫狱者天下之大命也死者不可复生●者不可复属书曰与其杀不辜宁失不经今治狱吏则不然上下相殴以刻为明深者获公名平者多后患故治狱之吏皆欲人死非憎人也自安之道在人之死是以死人之血流离于市被刑之徒比肩而立大辟之计嵗以万数此仁圣之所以伤也太平之未洽凡以此也夫人情安则乐生痛则思死棰楚之下何求而不得故囚人不胜痛则饰辞以视之吏治者利其然则指道以明之上奏畏却则锻鍊而周内之盖奏当之成虽咎繇听之犹以为死有馀辜何则成练者衆文致之罪明也是以狱吏专为深刻残贼而亡极媮为一切不顾国患此世之大贼也故俗语曰画地为狱议不入刻木为吏期不对此皆疾吏之风悲痛之辞也故天下之患莫深于狱败法乱正离亲塞道莫甚乎治狱之吏此所谓一尚存者也臣闻乌鸢之卵不毁而后鳯凰集诽谤之罪不诛而后良言进故古人有言山薮藏疾川泽纳污瑾瑜匿恶国君含垢惟陛下除诽谤以招切言开天下之口广箴諌之路扫亡秦之失尊文武之徳省法制寛刑罚以废治狱则太平之风可兴于世永履和乐与天亡极天下幸甚 汉初萧何为律令多袭秦法文帝除肉刑寛厚几于三代矣而峻厉之气犹存武帝动辄族诛任用武健吏酷虐等于亡秦故父子相残京师流血孝宣时虽多循吏而赵盖韩杨之死凛烈可畏则尔时汉法之重可知读长君此疏仁厚之心惨痛之辞可感木石以此坊民后世犹有贪吏得赂以上下其刑罚者○汉世太守便操断杀之柄无上闻之事后世虽流绞亦上闻经法司议定奏允而后行此则慎刑之过于古人处但要守令得人耳 [book_title]古文雅正卷三 贤良䇿一并依朱子通鉴纲目删本 董仲舒臣谨案春秋之中视前世巳行之事以观天人相与之际甚可畏也国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也自非大亡道之世者天尽欲扶持而全安之事在强勉而巳矣强勉学问则闻见博而知益明强勉行道则徳日起而大有功此皆可使还至而立有效者也道者所繇适于治之路也仁义礼乐皆其具也故圣王巳没而子孙长久安宁数百嵗此皆礼乐教化之功也夫人君莫不欲安存而恶危亡然而政乱国危者甚衆所任者非其人而所繇者非其道是以政日以仆灭也夫周道衰于幽厉非道亡也幽厉不繇也至于宣王思昔先王之徳兴滞补弊明文武之功业周道粲然复兴上天佑之为生贤佐后世称诵至今不絶此夙夜不解行善之所致也故治乱废兴在于巳非天降命不可反也臣闻命者天之令也性者生之质也情者人之欲也尧舜行徳则民仁夀桀纣行暴则民鄙天有治乱之所生故不齐也王者欲有所为宜求其端于天天道之大者在隂阳阳为徳隂为刑刑主杀而徳主生是故阳常居大夏而以生育养长为事隂常居大冬而积于空虚不用之处以此见天之任徳不任刑也王者承天意以从事故任徳教而不任刑也今废先王徳教之官独任执法之吏而欲徳教之被四海难矣为人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正逺近莫敢不壹于正而亡有邪气奸其间者是以隂阳调而风雨时羣生和而万民殖诸福之物可致之祥莫不毕至而王道终矣今陛下贵为天子富有四海行髙而恩厚知明而意美爱民而好士可谓谊主矣然而天地未应而美祥莫至者凡以教化不立而万民不正也夫万民之从利如水之走下不以教化堤防之不能止也古之王者莫不以教化为大务立大学以教于国设庠序以化于邑渐民以仁摩民以谊节民以礼故其刑罚甚轻而禁不犯者教化行而习俗美也圣王之继乱世也扫除其迹而悉去之复修教化而崇起之教化巳明习俗巳盛子孙循之行五六百嵗尚未败也至秦灭先圣之道而颛为自恣茍简之治故立为天子十有四年而亡然其遗毒馀烈至今未灭使习俗薄恶人民嚚顽虽欲善治之亡可奈何法出而奸生令下而诈起譬之琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼔也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也汉得天下以来常欲善治而至今不可善治者失之于当更化而不更化也 行王道兴教化说得深切著明管敬仲对之无色矣况其他乎董子尝曰仲尼之门五尺童子羞称五霸惟其有此一副本领故宜其视管子辈若无有也○汉世醇儒首推董子诸葛公诸葛公用而董子不尽用诸葛公之才或过于董子至学术之深醇董子优焉贾刘议事非不明快痛切然本领皆不及董匡衡名为儒而所言者多经书之绪馀儒者之皮貌其气骨又不及贾刘所以有匡张孔马合传之讥故知气节不足称皆于道原上未彻也 贤良䇿二 董仲舒臣闻圣王之治天下也少则习之学长则材诸位爵禄以养其徳刑罚以威其恶故民晓于礼谊而耻犯其上武王行大谊平残贼周公作礼乐以文之至于成康囹圄空虚四十馀年此教化之渐而仁义之流也至秦则不然师申韩之说憎帝王之道以贪很为俗诛名而不察实为善者不必免而犯恶者未必刑也是以百官皆饰虚辞而不顾实外有事君之礼内有背上之心造伪饰诈趋利无耻是以刑者甚衆死者相望而奸不息俗化使然也今陛下并有天下莫不率服而功不加于百姓者殆王心未加焉曾子曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣髙明光大不在于他在乎加之意而巳愿陛下因用所闻设诚于内而致行之则三王何异哉陛下夙寤晨兴务以求贤亦尧舜之用心也而未云获者士素不厉也夫不素养士而欲求贤譬犹不琢玉而求文采也故养士莫大乎太学太学者贤士之所关也教化之本原也愿兴太学置明师以养天下之士数考问以尽其材则英俊宜可得矣郡守县令民之师帅所使承流而宣化也师帅不贤则主徳不宣恩泽不流今吏既亡教训于下或不承用主上之法暴虐百姓与奸为市贫穷孤弱寃苦失职甚不称陛下之意是以隂阳错缪氛气充塞羣生寡遂黎民未济也夫长吏多出于郎中中郎吏二千石子弟选郎吏又以富訾未必贤也且古所谓功者以任官称职为差非谓积日累久也故小材虽累日不离于小官贤材虽未久不害为辅佐是以有司竭力尽知务治其业而以赴功今则不然累日以取贵积久以致官是以亷耻买乱贤不肖浑淆未得其真也臣愚以为使诸列侯郡守各择其吏民之贤者嵗贡各二人以给宿卫且以观大臣之能所贡贤者有赏所贡不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石尽心于求贤天下之士可得而官使也毋以日月为功实试贤能为上量材而授官录徳而定位则亷耻殊路贤不肖异处矣 汲长孺对武帝云陛下内多欲而外施仁义非不切中但语过戅直篇中殆王心未加焉一语何等深挚遂告以设诚致行内圣外王本领也又云兴太学置明师以养天下之士令列侯郡守嵗贡二人是何等规模惜乎不究其用也○武帝置博士弟子员五十人虽公孙𢎞等上疏成之然实发自董子 贤良䇿三 董仲舒臣闻天者羣物之祖故徧覆包函而无所殊圣人法天而立道亦溥爱而亡私春者天之所以生也仁者君之所以爱也夏者天之所以长也徳者君之所以养也霜者天之所以杀也刑者君之所以罚也孔子作春秋上揆之天道下质诸人情参之于古考之于今故春秋之所讥灾害之所加也春秋之所恶怪异之所施也书邦家之过兼灾异之变以此见人之所为其美恶之极乃与天地流通而往来相应此亦言天之一端也天令之谓命命非圣人不行质朴之谓性性非教化不成人欲之谓情情非度制不节是故王者上谨于承天意以顺命也下务明教化民以成性也正法度之宜别上下之序以防欲也修此三者而大本举矣人受命于天固超然异于羣生入有父子兄弟之亲出有君臣上下之谊会聚相遇有耆老长幼之施粲然有文以相接驩然有恩以相爱故孔子曰天地之性人为贵明于天性知自贵于物然后知仁谊知仁谊然后重礼节重礼节然后安处善安处善然后乐循理乐循理然后谓之君子臣又闻之衆少成多积小致钜故圣人莫不以晻致明以㣲致显是以尧发于诸侯舜兴宓深山非一日而显也盖有渐以致之矣言出于巳不可塞也行发于身不可掩也言行治之大者君子之所以动天地也故尽小者大慎微者著积善在身犹长日加益而人不知也积恶在身犹火销膏而人不见也此唐虞之所以得令名而桀纣之可为悼惧者也夫乐而不乱复而不厌者谓之道道者万世亡弊弊者道之失也先王之道必有偏而不起之处故政有眊而不行举其偏者以补其弊而巳矣三王之道所祖不同非其相反将以救溢扶衰所遭之变然也故王者有改制之名亡变道之实夏上忠殷上敬周上文者所继之救当用此也道之大原出于天天不变道亦不变是以禹继舜舜继尧三圣相受而守一道亡救弊之政也繇是观之继治世者其道同继乱世者其道变今汉继大乱之后若宜少损周之文致用夏之忠者夫古之天下亦今之天下共是天下以古准今一何不相逮之逺也意者有所失于古之道与有所诡于天之理与夫天亦有所分予予之齿者去其角傅其翼者两其足是所受大者不得取小也古之所予禄者不食于力不动于末与天同意者也夫巳受大又取小天不能足而况人乎此民之所以嚣嚣苦不足也身宠而载髙位家温而食厚禄因乗富贵之资力以与民争利于下民安能如之哉民日削月朘寖以大穷富者奢侈羡溢贫者穷急愁苦民不乐生安能避罪此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也天子大夫者下民之所视效逺方之所四面而内望也岂可以居贤人之位而为庶人行哉夫皇皇求财利常恐乏匮者庶人之意也皇皇求仁义常恐不能化民者大夫之意也若居君子之位当君子之行则舍公仪休之相鲁亡可为者矣春秋大一统者天地之常经古今之通谊也今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆絶其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣 首言法天尽性而即继之曰知仁义重礼节安处善乐循理大儒之言原原本本切实可循所谓以不容巳之心行不容巳之事也遂因此而极言之中戒荐绅贪利一节全是发人亷耻之心千载下赇吏见之犹知自饬末段推尊孔子以一学术如太阳经天隂雾尽息盖学术一则治术自一愚以为定汉家四百年天下之基非过溢也 董仲舒传賛 前汉书赘曰刘向称董仲舒有王佐之材虽伊吕亡以加管晏之属伯者之佐殆不及也至向子歆以为伊吕乃圣人之耦王者不得则不兴故顔渊死孔子曰噫天丧余唯此一人为能当之自宰我子赣子游子夏不与焉仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所统一为羣儒首然考其师友渊原所渐犹未及乎游夏而曰管晏弗及伊吕不加过矣至向曾孙龚笃论君子也以歆之言为然 通篇不下断语只以援引作断风格既髙神韵亦絶司马迁传賛 前汉书 自古书契之作而有史官其载籍博矣至孔氏纂之上继唐尧下讫秦缪唐虞以前虽有遗文其语不经故言黄帝颛顼之事未可明也及孔子因鲁史记而作春秋而左丘明论辑其本事以为之传又纂异同为国语又有世本录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之后七国并争秦兼诸侯有战国䇿汉兴伐秦定天下有楚汉春秋故司马迁据左氏国语采世本战国䇿述楚汉春秋接其后事讫于天汉其言秦汉详矣至于采经摭传分散数家之事甚多疏畧或有抵梧亦其涉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣又其是非颇缪于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇埶利而羞贱贫此其所蔽也然自刘向扬雄博极羣书皆称迁有良史之材服其善序事理辨而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隠恶故谓之实录呜呼以迁之博物洽闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书亦信矣迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦夫唯大雅既明且哲能保其身难矣哉 子长作论賛不专在断制多以笔墨胜孟坚作史则意在劝惩断制极不茍论文笔有疎宻之分子长较髙论见识孟坚更胜此篇末段议子长不能保身孟坚卒亦不免何耶但孟坚之于窦氏第宪出征时请使典文章之事非夙有阿附如谷永杜钦之于王氏也 朱云论张禹 前汉书成帝时丞相故安昌侯张禹以帝师位特进甚尊重云上书求见公卿在前云曰今朝廷大臣上不能匡主下亡以益民皆尸位素餐孔子所谓鄙夫不可与事君茍患失之亡所不至者也臣愿赐尚方斩马剑断佞臣一人以厉其馀上问谁也对曰安昌侯张禹上大怒曰小臣居下讪上廷辱师傅罪死不赦御史将云下云攀殿槛槛折云呼曰臣得下从龙逢比干游于地下足矣未知圣朝何如耳御史遂将云去于是左将军辛庆忌免冠解印绶叩头殿下曰此臣素著狂直于世使其言是不可诛其言非固当容之臣敢以死争庆忌叩头流血上意解然后得巳及后当治槛上曰勿易因而辑之以旌直臣 张禹附㑹经义使成帝不疑王氏与李绩阿附髙宗立武后皆所谓一言丧邦者也云之请尚方岂为过激特其突出竒峯事太爽快履尾批鳞凛凛乎帝犹旌其直以此知成帝之昏犹未甚也然亦赖有辛庆忌之救庆忌诚丈夫哉朱子作纲目书曰左将军辛庆忌卒以褒之庆忌之救朱云大类张万福救阳城同出武臣伟哉 疏广传 前汉书疏广字仲翁东海兰陵人也少好学明春秋家居教授学者自逺方至徵为博士太中大夫地节三年立皇太子选丙吉为太傅广为少傅数月吉迁御史大夫广徙为太傅广兄子受字公子亦以贤良举为太子家令受好礼恭谨敏而有辞宣帝幸太子宫受迎谒应对及置酒宴奉觞上夀辞礼闲雅上甚驩说顷之拜受为少傅太子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少白使其弟中郎将舜监䕶太子家上以问广广对曰太子国储副君师友必于天下英俊不冝独亲外家许氏且太子自有太傅少傅官属巳备今复使舜䕶太子家视陋非所以广太子徳于天下也上善其言以语丞相魏相相免冠谢曰此非臣等所能及广繇是见器重数受赏赐太子每朝因进见太傅在前少傅在后父子并为师傅朝廷以为荣在位五嵗皇太子年十二通论语孝经广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去惧有后悔岂如父子相随出关归老故乡以夀命终不亦善乎受叩头曰从大人议即日父子俱移病满三月赐告广遂称笃上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之加赐黄金二十斤皇太子赠以五十斤公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门外送者车数百两辞决而去及道路观者皆曰贤哉二大夫或叹息为之下泣广既归乡里日令家共具设酒食请族人故旧賔客与相娱乐数问其家金馀尚有几所趣卖以共具居嵗馀广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰子孙几及君时颇立産业基址今日饮食废且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人即以闲暇时为广言此计广曰我岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共衣食与凡人齐今复増益之以为赢馀但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志愚而多财则益其过且夫富者衆人之怨也吾既亡以教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不亦可乎于是族人说服皆以夀终 二疏所以教太子者未知果能迪以仁孝诚敬之本用贤纳諌之要使即圣贤之言切巳而体验之乎抑徒是章句之末耶然其知止足之分加人一等归家不买田宅又可为俗下荐绅仕宦而归便止求田问舍全无洁巳型家之念者下一针砭 上得失疏 王吉陛下躬圣质总万方帝王图籍日陈于前惟思世务将兴太平诏书每下民欣然若更生臣伏而思之可谓至恩未可谓本务也欲治之主不世出公卿幸得遭遇其时言听諌从然未有建万世之长䇿举明主于三代之隆者也其务在于期会簿书断狱听讼而巳此非太平之基也臣闻圣王宣徳流化必自近始朝廷不备难以言治左右不正难以化逺民者弱而不可胜愚而不可欺也圣主独行于深宫得则天下称诵之失则天下咸言之行发于近必见于逺故谨选左右审择所使左右所以正身也所使所以宣徳也诗云济济多士文王以宁此其本也春秋所以大一统者六合同风九州共贯也今俗吏所以牧民者非有礼义科指可世世通行者也独设刑法以守之其欲治者不知所繇以意穿凿各取一切权谲自在故一变之后不可复修也是以百里不同风千里不同俗户异政人殊服诈伪萌生刑罚亡极质朴日销恩爱寖薄孔子曰安上治民莫善于礼非空言也王者未制礼之时引先王礼宜于今者而用之臣愿陛下承天心发大业与公卿大臣延及儒生述旧礼明王制驱一世之民跻之仁夀之域则俗何以不若成康夀何以不若髙宗窃见当世趋务不合于道者谨条奏唯陛下财择焉 吉正直有学术知本务此疏董贾而后不多见也使其得用过匡韦逺甚矣惜宣帝以其言迂濶不甚宠异吉遂谢病归宣帝之治未纯者以此 上哀帝书 鲍宣窃见孝成皇帝时外亲持权人人牵引所私以充塞朝廷妨贤人路浊乱天下奢泰亡度穷困百姓是以日蚀且十彗星四起危亡之徵陛下所亲见也今奈何反覆剧于前乎朝臣亡有大儒骨鲠白首耆艾魁垒之士论议通古今喟然动衆心忧国如饥渇者臣未见也敦外亲小童及幸臣董贤等在公门省户下陛下欲与此共承天地安海内甚难今世俗谓不智者为能谓智者为不能昔尧放四罪而天下服今除一吏而衆皆惑古刑人尚服今赏人反惑请寄为奸羣小日进国家空虚用度不足民流亡去城郭盗贼并起吏为残贼嵗増于前凡民有七亡隂阳不和水旱为灾一亡也县官重责更赋税租二亡也贪吏并公受取不巳三亡也豪强大姓蚕食亡厌四亡也苛吏繇役失农桑时五亡也部落鼔鸣男女遮迣六亡也盗贼刼畧取民财物七亡也七亡尚可又有七死酷吏殴杀一死也治狱深刻二死也寃陷亡辜三死也盗贼横发四死也怨雠相残五死也嵗恶饥饿六死也时气疾疫七死也民有七亡而无一得欲望国安诚难民有七死而无一生欲望刑措诚难此非公卿守相贪残成化之所致邪羣臣幸得居尊官食重禄岂有肯加恻隠于细民助陛下流教化者邪志但在营私家称賔客为奸利而巳以茍容曲从为贤以供黙尸禄为智谓如臣宣等为愚陛下擢臣岩穴诚冀有益毫毛岂徒欲使臣美食大官重髙门之地哉天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母为天牧养元元视之当如一合尸鸠之诗今贫民菜食不厌衣又穿空父子夫妇不能相保诚可为酸鼻陛下不救将安所归命乎奈何独私养外亲与幸臣董贤多赏赐以大万数使奴从賔客浆酒霍肉苍头庐儿皆用致富非天意也及汝昌侯傅商亡功而封夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵也陛下取非其官官非其人而望天说民服岂不难哉方阳侯孙宠宜陵侯息夫躬辩足以移衆强可用独立奸人之雄惑世尤剧者也宜以时罢退及外亲幼童未通经术者皆宜令休就师傅急徵故大司马傅喜使领外亲故大司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位皆歴三公智谋威信可与建教化图安危龚胜为司直郡国皆慎选举三辅委输官不敢为奸可大委任也陛下前以小不忍退武等海内失望陛下尚能容亡功德者甚衆曽不能忍武等邪治天下者当用天下之心为心不得自専快意而已也上之皇天见谴下之黎庶怨恨次有谏争之臣陛下茍欲自薄而厚恶臣天下犹不聴也臣虽愚戆独不知多受禄赐美食太官广田宅厚妻子不与恶人结雠怨以安身邪诚迫大义官以谏争为职不敢不竭愚惟陛下少留神明览五经之文原圣人之至意深思天地之戒臣宣呐钝于辞不胜惓惓尽死节而已疏上帝以宣名儒优容之后宣又上书极言帝用其言又以宣为司隶 目击时艰呕心而出虽无痛哭流涕字面然情迫词切比贾长沙又甚矣文帝时天下升平长沙为防微逺祸之计哀帝有亡国之兆不得不如此七亡七死等语过于激烈非对君之体然在乐受尽言者得之犹琅玕也匡衡张禹孔光马宫传賛　　　　　前汉书 賛曰自孝武兴学公孙𢎞以儒相其后蔡义韦贤元成匡衡张禹翟方进孔光平当马宫及当子晏咸以儒宗居宰相位服儒衣冠传先王语其醖藉可也然皆持禄保位被阿谀之讥彼以古人之迹见绳乌能胜其任乎 非不岿然儒也体察不深操持不决遂依阿以至于此被孟坚数语诮尽呜呼学儒者可不深自警惧乎○明季多尊汉儒而薄宋儒不知汉儒重在讲解宋儒重在操履则程朱之泽较宏也匡张孔马虽不得与董刘比然其派别大都如此戴圣马融犹被指谪况其他乎谏京师立共皇庙疏依通鉴本　　　师　丹圣王制礼取法于天地尊卑者所以正天地之位不可乱也今定陶共皇太后共皇后以定陶共为号者母从子妻从夫之义也欲立官置吏车服与太皇太后并非所以明尊无二上之义也定陶共皇号諡已前定义不得复改礼父为士子为天子祭以天子其尸服以士服子无爵父之义尊父母也为人后者为之子故为所后服斩衰三年而降其父母期明尊本祖而重正统也孝成皇帝圣恩深逺故为共王立后奉承祭祀令共王长为一国太祖万世不毁恩义已备陛下既继体先帝特重大宗承天地宗庙社稷之祀义不可复奉定陶共皇祭入其庙今欲立庙于京师使臣下祭之是无主也又亲尽当毁空去一国太祖不堕之祀而就无主当毁不正之礼非所以尊厚共皇也立庙京师尚不可况严嵩主议乃公然奉肃宗奉兴献主于太庙乎总之古人尚朴重名分抑私情故傅太后虽以祖母之势抑哀帝然所称者不过曰帝太太后耳光武用张纯朱浮议祠元帝以上于太庙成帝以下长安徙四亲庙于舂陵致堂胡氏是之余谓光武中兴与他帝不同尊四亲为帝无所不可光武不行非薄也古人尚朴也然欲跻四亲于太庙置武宣等不祀于义不可故另立庙宜也至宋濮议当主温公而绌欧阳明大礼议当主扬氏父子而绌张桂此定论也 何武王嘉师丹传賛 前汉书賛曰何武之举王嘉之争师丹之议考其祸福乃效于后当王莽之作外内咸服董贤之爱疑于亲戚武嘉区区以一蒉障江河用没其身丹与董宏更受赏罚哀哉故曰依世则废道违俗则危殆此古人所以难受爵位者也不难受爵位多陷于匡张孔马之讥者可不谓大哀乎○未仕而遭乱世则不宜出孔子所谓无道则隠是也既仕而受恩深重则有鞠躬尽瘁死而后已之法在过激以取名壊事固非忠诚谋国之心若观望游移以居位天下未有失名节之人而能为国家者也李东阳不同刘谢以去虽有保全善类之解说君子羞之况其他乎儒林列传序　　　　　　　　　　史　记 太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐壊诸侯恣行政由弱国故孔子闵王路废而邪道兴于是论次诗书修起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲尼于七十馀君无所遇曰茍有用我者期月而巳矣西狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隠而不见故子路居卫子张居陈澹台子羽居楚子夏居西河子贡终于齐如田子方段干木吴起禽滑厘之属皆受业于子夏之伦为王者师是时独魏文侯好学后陵迟以至于始皇天下并争于战国儒术既绌焉然齐鲁之间学者独不废也于威宣之际孟子荀卿之列咸遵夫子之业而润色之以学显于当世及至秦之季世焚诗书坑术士六艺从此缺焉陈涉之王也而鲁诸儒持孔子之礼器往归陈王于是孔甲为陈涉博士卒与涉俱死陈涉起匹夫驱瓦合适戍旬月以王楚不满半嵗竟灭亡其事至微浅然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者何也以秦焚其业积怨而发愤于陈王也及髙皇帝诛项籍举兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼乐弦歌之音不絶岂非圣人之遗化好礼乐之国哉故孔子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之夫齐鲁之间于文学自古以来其天性也故汉兴然后诸儒始得修其经艺讲习大射乡饮之礼叔孙通作汉礼仪因为太常诸生弟子共定者咸为选首于是喟然叹兴于学然尚有干戈平定四海亦未暇遑庠序之事也孝惠吕后时公卿皆武力有功之臣孝文时颇徵用然孝文帝本好刑名之言及至孝景不任儒者而窦太后又好黄老之术故诸博士具官待问未有进者及今上即位赵绾王臧之属明儒学而上亦乡之于是招方正贤良文学之士自是之后言诗于鲁则申培公于齐则辕固生于燕则韩太傅言尚书自济南伏生言礼自鲁髙堂生言易自灾川田生言春秋于齐鲁自胡母生于赵自董仲舒及窦太后崩武安侯田蚡为丞相绌黄老刑名百家之言延文学儒者数百人而公孙𢎞以春秋白衣为天子三公封以平津侯天下之学士靡然乡风矣 读此颇知周汉间学术兴废之迹序次顿挫风神隽絶逸气遄飞 酷吏列传序 史记孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以徳齐之以礼有耻且格老氏称上徳不徳是以有徳下徳不失徳是以无徳法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也法令者治之具而非制治清浊之源也昔天下之网尝宻矣然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振当是之时吏治若救火扬沸非武健严酷恶能胜其任而愉快乎言道徳者溺其职矣故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚言也汉兴破觚而为圜斵雕而为朴网漏于吞舟之鱼而吏治烝烝不至于奸黎民乂安由是观之在彼不在此 太史公所传酷吏武帝时最多序却说秦时用酷者而以汉兴接之寓意深矣 西域传賛 前汉书孝武之世图制匈奴患其兼从西国结党南羌乃表河曲列四郡开玉门通西域以断匈奴右臂隔絶南羌月氏单于失援由是逺遁而幕南无王庭遭值文景𤣥黙养民五世天下殷富财力有馀士马强盛故能睹犀布瑇瑁则建珠崖七郡感枸酱竹杖则开牂牁越巂闻天马蒲陶则通大宛安息自是之后明珠文甲通犀翠羽之珍盈于后宫蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门钜象师子猛犬大雀之羣食于外囿殊方异物四面而至于是广开上林穿昆明池营千门万户之宫立神明通天之台兴造甲乙之帐落以随珠和璧天子负黼依袭翠被冯玉几而处其中设酒池肉林以飨四夷之客作巴俞都卢海中砀极漫衍鱼龙角扺之戱以观视之及赂遗赠送万里相奉师旅之费不可胜计至于用度不足乃㩁酒酟管盐铁铸白金造皮币算至车船租及六畜民力屈财用竭因之以凶年冦盗并起道路不通直指之使始出衣绣杖斧断斩于郡国然后胜之是以末年遂弃轮台之地而下哀痛之诏岂非仁圣之所悔哉且通西域近有龙堆逺则葱岭身热头痛县度之阸淮南杜钦扬雄之论皆以为此天地所以界别区域絶外内也书曰西戎即序禹既就而序之非上威服致其贡物也西域诸国各有君长兵衆分弱无所统一虽属匈奴不相亲附匈奴能得其马畜旃罽而不能统率与之进退与汉隔絶道里又逺得之不为益弃之不为损盛徳在我无取于彼故自建武以来西域思汉威徳咸乐内属唯其小邑鄯善车师界迫匈奴尚为所拘而其大国莎车于阗之属数遣使置质于汉愿请属都䕶圣上逺览古今因时之宜羁縻不絶辞而未许虽大禹之序西戎周公之让白雉太宗之却走马义兼之矣亦何以尚兹 賛西域耳而武帝侈心逺畧如绘髙文雅调函盖包孕劝戒昭然蔚宗毕竟多斧凿痕不能学步也王莽传賛　　　　　　　　　　前汉书王莽始起外戚折节力行以要名誉宗族称孝师友归仁及其居位辅政成哀之际勤劳国家直道而行动见称述岂所谓在家必闻在国必闻色取仁而行违者耶莽既不仁而有佞邪之材又乗四父歴世之权遭汉中微国统三絶而太后夀考为之宗主故得肆其奸慝以成簒盗之祸推是言之亦天时非人力之致矣及其窃位南面处非所据颠覆之势险于桀纣而莽晏然自以黄虞复出也乃始恣睢奋其威诈滔天虐民穷凶极恶毒流诸夏乱延蛮貉犹未足逞其欲焉是以四海之内嚣然丧其乐生之心中外愤怨逺近俱发城池不守支体分裂遂令天下城邑为虚丘壠发掘害徧生民辜及朽骨自书传所载乱臣贼子无道之人考其祸败未有如莽之甚者也昔秦燔诗书以立私议莽诵六艺以文奸言同归殊涂俱用灭亡皆亢龙絶气非命之运紫色蝇声馀分闰位圣王之驱除云尔 子长项羽賛孟坚王莽賛皆千古絶调子长以疎宕髙简胜孟坚以缜宻苍郁胜亦其笔性然也项羽举事无成犹或惜之其坑秦卒弑义帝酷虐甚矣若王莽之可憎恶又数倍于项羽孟坚作賛极加修饰之功 [book_title]古文雅正卷四 赐冯异敕建武二年 汉光武三辅遭王莾更始之乱重以赤眉延岑之酷元元涂炭无所依诉今之征伐非必畧地屠城要在平定安集之耳诸将非不健鬬然好虏掠卿本能御吏士念自修敕无为郡县所苦 帝王之言孟子所谓不嗜杀人者能一之也○此以异代邓禹也禹已入长安复不能制赤眉故以异代之异至禹复邀与同战又败禹归异能自破赤眉始以盆子降异不伐不杀又有战功诚中兴贤将也○中兴战功昆阳之㨗帝有神授王郎之破耿弇父子有力焉弇最英武又有平刘永张步之功邓禹首赞大计有闗中之功冦恂有馈运之功吴汉来歙岑彭等有平陇蜀之功然余所最喜者马伏波也伏波英爽有学问恨光武不使之治国耳如平交趾即能安定区处耕种使数世犹守马将军故事此其治行当过冦恂矣伏波其人豪哉 赐窦融玺书建武五年融遣使奉书献马帝喜答赐玺书汉光武制诏行河西五郡大将军事属国都尉劳镇守边五郡兵马精强仓库有蓄民庶殷富外则折挫羗胡内则百姓䝉福威徳流闻虚心相望道路隔塞邑邑何已长史所奉书献马悉至深知厚意今益州有公孙子阳天水有隗将军方蜀汉相攻权在将军举足左右便有轻重以此言之欲相厚岂有量哉诸事具长史所见将军所知王者迭兴千载一㑹欲遂立桓文辅微国当勉卒功业欲三分鼎足连衡合从亦冝以时定天下未并吾与尔絶域非相吞之国今之议者必有任嚣效尉佗制七郡之计王者有分土无分民自适巳事而巳 当与文帝与南粤王玺书叅看文帝仁厚浑璞不露光武寛厚畧露英敏之气其足以服逺则一也文帝文章无修饰此篇却极作意其为帝王之言则一也○曹子建髙光论谓光武优于髙祖此确论也髙祖挟智任术光武寛厚长者即废郭后一节虽为盛徳之累然比酿成吕后之祸悬殊矣石勒乃尊髙而并光特以其能驾䇿羣雄耳 与公孙述书六年 汉光武图䜟言公孙即宣帝也代汉者当涂髙君岂髙之身邪乃复以掌文为瑞王莾何足效乎君非吾贼臣乱子仓卒时人皆欲为君事耳何足数也君日月已逝妻子弱小当早为定计可以无忧天下神器不可力争宜留三思 心恕词严笔挟风霜○述及嚣兵败穷促时光武犹屡降手书不忍破灭帝诚仁人哉○书辞有言简而意切者如宋太祖时伐北汉刘钧复书曰河东土地狭小本不足以当中国但我家世非叛者区区守此葢惧汉氏之不血食也太祖怜之故终钧之世不加兵今读此数语诚可哀怜不然太祖何不以卧榻之侧对乎 报臧宫马武诏二十七年 汉光武黄石公记曰柔能制刚弱能制强舍近谋逺者劳而无功舍逺谋近者逸而有终故曰务广地者荒务广徳者强有其有者安贪人有者残残灭之政虽成必败今国无善政灾变不息百姓惊惶人不自保而复欲逺事边外乎孔子曰吾恐季孙之忧不在颛臾且北狄尚强而屯田警备传闻之事恒多失实诚能举天下之半以灭大冦岂非至愿茍非其时不如息人 存仁心识大体爱飬黎元不事穷黩所以驯致建武永平之盛也此诏视轮台之悔其曲突徙薪者欤自后有骛逺邀功者驯至安帝之初国虚耗而民死亡虽以和熹太后节约为心犹不能弭羗祸愈烈追思此诏宛如逆睹○晋宋南渡后并有不共之仇不得忘秣厉之心然亦须内飬既充相时而动馀凡好事边功者未有不败悔者也南朝元嘉之业衰由于王元谟等北伐致六州萧条宋贾似道及二赵则义不量力而挑兵以速其亡兵可易言哉 祀明堂诏永平二年 汉明帝今令月吉日宗祀光武皇帝于明堂以配五帝礼备法物乐和八音咏祉福舞功徳班时令勅羣后事毕升灵台望元气吹时律观物变羣僚藩辅宗室子孙衆郡奉计百蛮贡职乌桓濊貊咸来助祭单于侍子骨都侯亦皆陪位斯固圣祖功徳之所致也朕以暗陋奉承大业亲执圭璧恭祀天地仰惟先帝受命中兴拨乱反正以宁天下封泰山建明堂立辟雍起灵台恢𢎞大道被之八极而嗣子无成康之质羣臣无吕旦之谋盥洗进爵踧踖惟慙素性顽鄙临事益惧故君子坦荡荡小人长戚戚其令天下自殊死已下谋反大逆皆赦除之百僚师尹其勉修厥职顺行时令敬若昊天以绥兆人词既典重心复抑畏明帝治化之盛优于文帝但文帝仁厚恭俭性质非明帝所及○东京节义全是光武明章三帝所培养而成然明帝功尤多如尊师傅兴学校至使匈奴亦遣子入学则三代以下所未有也 手诏东平王国传十一年 汉明帝辞别之后独坐不乐因就车归伏轼而吟瞻望永懐实劳我心诵及采菽以増叹息日者问东平王处家何等最乐王言为善最乐其言其大副是要腹矣今送列侯印十九枚诸王子年五嵗已上能趋拜者皆令带之细玩此篇欲歌欲泣使孝弟之心油然而生为善最乐传家之寳 报有司诏建初元年欲封诸舅后不听明年夏大旱言事者以不封外戚故有司上请后报云明德马皇后 凡言事者皆欲媚朕以要福耳昔王氏五侯同日俱封其时黄雾四塞不闻㴻雨之应又田蚡窦婴宠贵横恣倾覆之祸为世所传故先帝防慎舅氏不令在枢机之位诸子之封裁令半楚淮阳诸国常谓我子不当与先帝子等今有司奈何欲以马氏比隂氏乎吾为天下母而身服大练食不求甘左右但著帛布无香薫之饰者欲身率下也以为外亲见之当伤心自勅但笑言太后素好俭前过濯龙门上见外家问起居者车如流水马如㳺龙仓头衣緑褠领袖正白顾视御者不及逺矣故不加谴怒但絶嵗用而已兾以黙愧其心而犹懈怠无忧国忘家之虑知臣莫若君况亲属乎吾岂可上负先帝之旨下亏先人之徳重袭西京败亡之祸哉 语语出肝膈千百载而下试为切已雒诵数遍而不能去其奢淫之心者鲜矣 重请封诸舅报帝重请曰太后诚存谦虚奈何令臣不加恩于舅乎后报云明徳马皇后 吾反覆念之思令两善岂徒欲获谦谦之名而使帝受不外施之嫌哉昔窦太后欲封王皇后之兄丞相条侯言受髙祖约无军功非刘氏不侯今马氏无功于国岂得与隂郭中兴之后等邪尝观富贵之家禄位重叠犹冄实之木其根必伤且人所以愿封侯者欲上奉祭祀下求温饱耳今祭祀则受四方之珍衣食则蒙御府馀资斯岂不足而必当得一县乎吾计之熟矣勿有疑也夫至孝之行安亲为上今数遭变异榖价数倍忧惶昼夜不安坐卧而欲先营外封违慈母之拳拳乎吾素刚急有胸中气不可不顺也若隂阳调和边境清静然后行子之志吾但当含饴弄孙不能复闗政矣 文有欵情则佳情欵则其词兼胜令人冄三反覆千百读而不厌也读至末幅与敬姜论劳逸篇吾冀汝朝夕修我一段使我长言咏歌嗟叹犹不足矣○东京贤后推马邓然邓后临朝内则灾荒外有羌祸亦縁后贤故足以弭之然专政之心不可掩也岂明徳之比哉○汉唐宋后之最贤者汉则明徳马皇后唐则文徳长孙皇后宋则宣仁髙太后 诏三公元和二年 汉章帝方春生养万物莩甲宜助萌阳以育时物其令有司罪非殊死且勿案验及吏人条书相告不得听受兾以息事宁人敬奉天气立秋如故夫俗吏矫饰外貌似是而非揆之人事则悦耳论之隂阳则伤化朕甚餍之甚苦之安静之吏悃愊无华日计不足月计有馀如襄城令刘方吏人同声谓之不烦虽未有它异斯亦殆近之矣间敕二千石各尚寛明而今富奸行赂于下贪吏枉法于上使有罪不论而无过被刑甚大逆也夫以苛为察以刻为明以轻为徳以重为威四者或兴则下有怨心吾诏书数下冠葢接道而吏不加理人或失职其咎安在勉思旧令称朕意焉 光武明章之世最多循吏章帝尤为长者故诏书敦厚如此浸淫及于桓灵权奸宦寺専朝非徒根本壊也贿赂请托公行守令俱以贪虐为事故民不聊生黄巾等贼相继而起西汉成哀之世朝政壊而吏治未尽蠧故人心思汉光武一举而中兴东汉桓灵之世朝纲亡而吏治不堪言故终至于不可救吏治之切于国计民生也如此○章帝最惠民之政人赐胎榖三斛则不受泽之家鲜矣两汉赋薄而赏赐多禄俸厚何也无养兵故也 皇后纪序 后汉书夏殷以上后妃之制其文略矣周礼王者立后三夫人九嫔二十七世妇八十一女御以备内职焉后正位宫闱同体天王夫人坐论妇礼九嫔掌教四徳世妇主丧祭宾客女御序于王之燕寝颁官分务各有典司女史彤管记功书过居有保阿之训动有环佩之响进贤才以辅佐君子衷窈窕而不淫其色所以能述宣隂化修成内则闺房肃雍险谒不行也故康王晩朝闗雎作讽宣后晏起姜氏请愆及周室东迁礼序凋缺诸侯僭纵轨制无章齐桓有如夫人者六人晋献升戎女为元妃终于五子作乱冡嗣遘屯爰逮战国风宪逾薄适情任欲颠倒衣裳以至破国忘身不可胜数斯固轻礼弛防先色后徳者也秦并天下多自骄大宫备七国爵列八品汉兴因循其号而妇制莫厘髙祖帷薄不修孝文祍席无辨然而选纳尚简饰玩少华自武元之后世增淫费至乃掖庭三千増级十四妖幸毁政之符外姻乱邦之迹前史载之详矣及光武中兴斵雕为朴六宫称号唯皇后贵人贵人金印紫绶奉不过粟数十斛又置美人宫人采女三等并无爵秩嵗时赏赐充给而巳汉法常因八月算人遣中大夫与掖度丞及相工于洛阳乡中閲视良家童女年十三以上二十以下姿色端丽合法相者载还后宫择视可否乃用登御所以明慎聘纳详求淑喆明帝聿遵先旨宫教颇修登建嫔后必先令徳内无出阃之言权无私溺之授可谓矫其弊矣向使因设外戚之禁编著甲令改正后妃之制贻厥方来岂不休哉虽御已有度而防闲未笃故孝章以下渐用色授恩隆好合遂忘淄蠧自古虽主幼时艰王家多衅必委成冡宰简求忠贤未有専任妇人断割重器唯秦芊太后始摄政事故穰侯权重于昭王家富于嬴国汉仍其谬知患莫改东京皇统屡絶权归女主外立者四帝临朝者六后莫不定䇿帷帟委事父兄贪孩童以乆其政抑明贤以専其威任重道悠利深祸速身犯雾露于云台之上家婴缧绁于圄犴之下湮灭连踵倾輈继路而赴蹈不息燋烂为期终于陵夷大运沦亡神寳诗书所叹略同一揆故考列行迹以为皇后本纪虽成败事异而同居正号者并列于篇其以私恩追尊非当时所奉者则随它事附出亲属别事各依列传其馀无所见则系之此纪以纉西京外戚云尔 汉之大害外戚与宦官耳外戚之横则由母后专政始也西汉既误东汉冄误蔚宗原本言之整赡中有劲健气有警挚笔洵足追踪汉魏非五代人所能学步也 齐王演传賛 后汉书大丈夫之鼔动拔起其志致葢逺矣若夫齐武王之破家厚士岂游侠下客之为哉其虑将存乎配天之絶业而痛明堂之不祀也及其发举大谋在仓卒扰攘之中使信先成于敌人赦岑彭以显义若此足以见其度矣志髙虑逺祸发所忽呜呼古人以蜂虿为戒葢畏此也诗云敬之敬之命不易哉 以伯升之英武豁达而举事不成天也伯升颇类孙伯符兄不成而弟继之但仲谋不能及光武帝耳又颇类项梁但梁乌能及伯升羽之卒无成又不必论也賛语道出伯升心事极为惋惜无限低徊 河北说光武帝 邓禹更始虽都闗西今山东未安赤眉青犊之属动以万数三辅假号往往羣聚更始既未有所挫而不自听断诸将皆庸人屈起志在财币争用威力朝夕自快而已非有忠良明智深虑逺图欲尊主安民者也四方分崩离析形势可见明公虽建藩辅之功犹恐无所成立于今之计莫如延揽英雄务悦民心立髙祖之业救万民之命以公而虑天下不足定也 此篇当与韩信初对髙祖孔明初对先主同看皆首定大计者禹有大臣之度不比耿弇吴汉等徒为战将最后与胶东固始三人独叅朝议隐然柱石老臣贡举议时陈事者多言郡国贡举率非功次故守职益懈而吏事寖疏咎在州郡下朝臣议彪因上言　　　　　　　　　　　韦　彪 㐲惟明诏忧劳百姓垂恩选举务得其人夫国以简贤为务贤以孝行为首孔子曰事亲孝故忠可移于君是以求忠臣必于孝子之门夫人才行少能相兼是以孟公绰优于赵魏老不可以为滕薛大夫忠孝之人持心近厚鍜鍊之吏持心近薄三代之所以直道而行者在其所以磨之故也士宜以才行为先不可纯以阀閲然其要归在于选二千石二千石贤则贡举皆得其人探本之论○汉举孝亷以守相主之魏立九品中正以本郡荐绅有才望者主之所举以行亦自有见然其究也上品无寒门纯重阀閲势使然也六朝皆循行此法故门第最重至隋始行进士科开科举试文之局不闗行谊唐初立法犹有十科后只用进士明经二科以进士为重如每嵗合一百人大约明经八十人进士二十人也五代及宋俱依此然唐无弥封又无禁挟书至宋太宗用弥封再传又用誊録防闲愈密矣明太祖始定三年一试 王命论 班彪昔在帝尧之禅曰咨尔舜天之厯数在尔躬舜亦以命禹暨于稷契咸佐唐虞光济四海奕世载徳至于汤武而有天下虽其遭遇异时禅代不同至于应天顺人其揆一焉是故刘氏承尧之祚氏族之世著于春秋唐据火徳而汉绍之始起沛泽则神母夜号以彰赤帝之符由是言之帝王之祚必有明圣显懿之徳丰功厚利积累之业然后精诚通于神明流泽加于生民故能为鬼神所福飨天下所归往未见运世无本功徳不纪而得崛起在此位者也世俗见高祖兴于布衣不达其故以为适遭暴乱得奋其劒逰说之士至比天下于逐鹿幸㨗而得之不知神器有命不可以智力求悲夫此世之所以多乱臣贼子者也若然者岂徒暗于天道哉又不覩之于人事矣夫饿馑流𨽻饥寒道路思有䄈褐之袭担石之蓄所愿不过一金终于转死沟壑何则贫穷亦有命也况乎天子之贵四海之富神明之祚可得而妄处哉故虽遭罹厄㑹窃其权柄勇如信布强如项籍成如王莽然卒润镬伏鑕烹醢分裂又况么麽不及数子而欲暗干天位者乎是故驽蹇之乘不骋千里之涂燕雀之畴不奋六翮之用楶棁之材不荷栋梁之任斗筲之子不秉帝王之重易曰鼎折足覆公餗不胜其任也当秦之末豪杰共推陈婴而王之婴母止之曰自吾为子家妇而世贫贱卒富贵不祥不如以兵属人事成少受其利不成祸有所归婴从其言而陈氏以宁王陵之母亦见项氏之必亡而刘氏之将兴也是时陵为汉将而母获于楚有汉使来陵母见之谓曰愿告吾子汉王长者必得天下子谨事之无有二心遂对汉使伏剑而死以固勉陵其后果定于汉陵为宰相封侯夫以匹妇之明犹能推事理之致探祸福之机全宗祀于无穷垂䇿书于春秋而况大丈夫之事乎是故穷达有命吉凶由人婴母知废陵母知兴审此二者帝王之分决矣葢在髙祖其兴也有五一曰帝尧之苖裔二曰体貌多竒异三曰神武有徴应四曰寛明而仁恕五曰知人善任使加之以信诚好谋达于听受见善如不及用人如由已从谏如顺流趣时如响起当食吐哺纳子房之䇿拔足挥洗揖郦生之说悟戌卒之言断懐土之情髙四皓之名割肌肤之爱举韩信于行阵收陈平于亡命英雄陈力羣䇿毕举此髙祖之大略所以成帝业也若乃灵瑞符应又可畧闻矣初刘媪妊髙祖而梦与神遇震电晦㝠有龙蛇之怪及长而多灵有异于衆是以王武感物而折契吕公覩形而进女秦王东逰以厌其气吕后望云而知其处始受命则白蛇分西入闗则五星聚故淮隂留侯谓之天授非人力也歴古今之得失騐行事之成败稽帝王之世运考五者之所谓取舍不厌斯位符瑞不同斯度而茍昧权利越次妄据外不量力内不知命则必丧保家之主失天年之寿遇折足之凶伏斧钺之诛英雄诚知觉寤畏若祸戒超然逺览渊然深识收陵婴之明分絶信布之觊觎距逐鹿之瞽说审神器之有授毋贪不可兾为二母之所笑则福祚流于子孙天禄其永终矣 苍郁古茂不及西京其排偶处开六朝法派其转折疏畅处开八家之风然辞严义正气格髙举不可攀跻余尝谓西京过秦论东京王命论二论不可不熟读贾以雄伟胜班以健爽胜皆千古絶调读之能令人神酣气爽 议答北匈奴疏 班彪臣闻孝宣皇帝勅边守尉曰匈奴大国多变诈交接得其情则却敌折衡应对失其数则反为轻欺今北匈奴见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又逺驱牛马与汉合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然今既未获助南则亦不冝絶北羁縻之义礼无不答谓可颇加赏赐畧与所献相当明加晓告以前世呼韩邪郅支行事报答之辞令必有适今立槀草并上曰单于不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议甚高为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩郅支自相讐隙并蒙孝宣皇帝埀恩救蘐故各遣侍子称藩保塞其后郅支忿戾自絶皇泽而呼韩附亲忠孝弥著及汉灭郅支遂保国传嗣子孙相继今南单于携衆南向欵塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑相背数请兵将归埽北庭䇿谋纷纭无所不至惟念斯言不可独聴又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而未许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月所照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疎服顺者褒赏畔逆者诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲修和亲欵诚已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈奴与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通礼何必献马裘今赍杂缯五百匹弓鞬韇丸一矢四发遣遗单于又赐献马左骨都侯右谷蠡王杂缯各四百匹斩马剑各一单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯皆败愿复裁赐念单于国尚未安方厉武节以战攻为务竽瑟之用不如良弓利剑故未以赍朕不爱小物于单于便冝所欲遣驿以闻 裁答得体中其忌讳亦以汉威素著故也范文正与元昊书高自位置谆谕恳恳反遭其侮耳无他汉强而宋弱也 谏原陵显节陵起县邑疏 东平王苍光武皇帝躬履俭约之行深覩始终之分勤勤恳恳以葬制为言孝明皇帝大孝无违奉承贯行谦徳之美于斯为盛臣愚以园邑之兴起自强秦古者丘陇且不欲其著明岂况筑郭邑建都郛哉上违先帝圣心下造无益之功虚费国用动揺百姓非所以致和气祈丰年也陛下履有虞之至性追祖祢之深思臣苍诚伤二帝纯徳之美不畅于无穷也 汉贤王推河间献王徳东平献王苍河间有功经学可以配享文庙东平好善始终一徳今读此疏言简意长仁孝之用心蔼如可诵 论丧服疏元初三年诏大臣得行三年丧服阕还职至建光中尚书令祝讽等奏以为孝文皇帝定约礼之制光武皇帝絶告宁之典诚不可改宜复建武故事忠上疏云 陈忠 臣闻之孝经始于爱亲终于哀戚上自天子下至庶人尊卑贵贱其义一也夫父母于子同气异息一体而分三年乃免于懐抱先圣縁人情而著其节制服二十五月是以春秋臣有大丧君三年不呼其门闵子虽要绖服事以赴公难退而致位以究私恩故称君使之非也臣行之礼也周室陵迟礼制不序蓼莪之人作诗自伤曰瓶之罄矣惟罍之耻言已不得终竟子道者亦上之耻也髙祖受命萧何创制大臣有宁告之科合于致忧之义建武之初新承大乱凡诸国政多趣简易大臣既不得告宁而羣司营禄念私鲜循三年之丧以报顾复之恩者礼义之方实为雕损大汉之兴虽承衰敝而先王之制稍以施行故籍田之耕起于孝文孝亷之贡发于孝武郊祀之礼定于元成三雍之序备于显宗大臣终丧成乎陛下圣功美业靡以尚兹孟子有言老吾老以及人之老㓜吾㓜以及人之幼天下可运于掌臣愿陛下登髙北望以甘陵之思揆度臣子之心则海内咸得其所疏入宦䜿不便之竟寝忠奏而从讽等议遂著于令 三代以下有志行三年丧者晋武帝北魏孝文帝宋孝宗耳至情大礼何意漠然者之多也陈忠此疏运以经术本以至情文亦入西京之室 上王畅奏记 张敞五教在寛著之经典汤去三面八方归仁武王入殷先去炮烙之刑髙祖鉴秦惟定三章之法孝文皇帝感一缇萦蠲除肉刑卓茂文翁召父之徒皆疾恶严刻务崇温厚仁贤之政流闻后世夫明哲之君网漏吞舟之鱼然后三光明于上人物悦于下言之若迂其效甚近发屋伐树将为严烈虽欲惩恶难以闻逺以明府上智之才日月之曜敷仁惠之政则海内改观实有折枝之易而无挟山之难郡为旧都侯甸之国园庙出于章陵三后生自新野士女沾教化黔首仰风流自中兴以来功臣将相继世而隆愚以为恳恳用刑不如行恩孳孳求奸未若礼贤舜举臯陶不仁者逺随㑹为政晋盗奔秦虞芮入境让心自生化人在徳不在用刑 畅深疾赃吏责令自首有隐㐲者使吏发屋伐树敞故谏之词旨温厚尚徳缓刑可以迎导善气永为酷吏之砭 劾中官疏 傅燮臣闻天下之祸不由于外皆兴于内是故虞舜升朝先除四凶然后用十六相明恶人不去则善人无由进也今张角起于赵魏黄巾乱于六州此皆衅发萧墙而祸延四海者也臣受戎任奉辞伐罪始到颍川战无不尅黄巾虽盛不足为庙堂忧也臣之所惧在于治水不自其源末流弥増其广耳陛下仁徳寛容多所不忍故阉竪弄权忠臣不进诚使张角枭夷黄巾变服臣之所忧甫益深耳何者夫邪正之人不宜共国亦犹氷炭不可同器彼知正人之功显而危亡之兆见皆将巧辞饰说共长虚伪夫孝子疑于屡至市虎成于三夫若不详察真伪忠臣将复有杜邮之戮矣陛下宜思虞舜四罪之举速行谗倿放殛之诛则善人思进奸凶自息臣闻忠臣之事君犹孝子之事父也子之事父焉得不尽其情使臣身被鈇钺之戮陛下少用其言国之福也 汉末如张纲传燮皆至性男子也纲有埋轮之举又能抚张婴燮有中官之劾又能死节读斯篇忠义之气将以悃诚唐裴中立军中一疏谓朝中奸党尽去则逆贼不讨自平情事如一 陈便冝䇿 荀爽夫丧亲自尽孝之终也今之公卿及二千石三年之丧不得即去殆非所以増崇孝道也往者孝文劳谦行过乎俭故有遗诏以日昜月此当时之宜不可贯之万世古今之制虽有损益而谅暗之礼未尝改移以示天下莫遗其亲今公卿羣寮皆政教所瞻而父母之丧不得奔赴昔丞相翟方进以自备宰相而不敢逾制至遭母忧三十六日而除夫失礼之源自上而始古者大丧三年不呼其门所以崇国厚俗笃化之道也事失冝正过勿惮改天下通丧可如旧礼夫妇人伦之始王化之端故文王作易上经首乾坤下经首咸恒孔子曰天尊地卑乾坤定矣夫妇之道所谓顺也尧典曰厘降二女于妫汭嫔于虞降者下也嫔者妇也言虽帝尧之女下嫁于虞犹屈体降下勤修妇道易曰帝乙归妹以祉元吉妇人谓嫁曰归言汤以娶礼归其妹于诸侯也春秋之义王姫嫁齐使鲁主之不以天子之尊加于诸侯也今汉承秦法设尚主之仪以妻制夫以卑临尊违乾坤之道夫阳唱之义且诗初篇实首闗雎礼始冠婚先正夫妇天地六经其旨一揆宜改尚主之制以称乾坤之性遵法尧汤式是周孔合之天地而不谬质之鬼神而不疑人事如此则嘉瑞降天吉符出地五韪咸备各以其叙矣昔者圣人建天地之中而谓之礼礼者所以兴福祥之本而止祸乱之源也人能枉欲从礼者则福归之顺情废礼者则祸归之推祸福之所应知兴废之所由来也衆礼之中婚礼为首故天子娶十二天之数也诸侯以下各有等差事之降也阳性纯而能施隂体顺而能化以礼济乐节宣其气故能丰子孙之祥致老寿之福及三代之季淫而无节瑶台倾宫陈妾数百阳竭于上隂隔于下后世之人好福不务其本恶祸不易其轨传曰截趾适屦孰云其愚何与斯人追欲丧躯诚可痛也臣窃闻后宫采女五六千人从官侍使复在其外冬夏衣服朝夕禀粮耗费缣帛空竭府藏徴调増倍十而税一空赋不辜之民以供无用之女百姓穷困于外隂阳隔塞于内故感动和气灾异屡臻臣愚以为诸非礼聘未曽幸御者一皆遣出使成妃合一曰通怨旷和隂阳二曰省财用实府藏三曰修礼制绥眉寿四曰配阳施祈螽斯五曰寛役赋安黎民此诚国家之𢎞利天人之大福也夫寒热晦明所以为嵗尊卑奢俭所以为礼故以晦明寒暑之气尊卑侈约之礼为其节也易曰天地节而四时成孝经曰安上治民莫善于礼礼者尊卑之差上下之制也洪范曰惟辟作威惟辟作福惟辟玉食凡此三者君所独行而臣不得同也今臣僭君服下食上珍所谓害于而家凶于而国者也宜略依古礼尊卑之差及董仲舒制度之别严笃有司必行其命此则禁乱善俗足用之要 四事皆人伦之本礼制之要秦汉以来失之大者拘儒曲生吹疵文义庸才俗吏督急簿书失得之数莫得而本梦梦千载正坐此耳汉世重经术故政教虽失于上而风俗犹茂于下若闗西杨氏父子荀氏八龙兄弟其尤贤者也○东京奏疏文多简重整肃颇少疏宕然涤浮言固縁此时风气或者以为被范蔚宗删节固然至三国以后専修饰雅鍊畧带神韵惟诸葛公出师表忠爱从肺腑流出竟为至文曹子建髙才出羣文笔超絶沿至六朝遂成排偶矣唐初陈伯玉虽有兴文之功然未见其岸异张燕公未脱排偶能加以典重耳栁冕李翰笔颇疎快而气力尚薄独孤及梁肃等自以为作手终有愧于古也如叙人文集必摘其某篇佳者而列之序中各下评语此最是中唐习气韩栁兴始大复古韩公神矣亦縁学识冠絶一代也惟李习之近似皇甫湜李汉孙樵但以刻琢字句为事本领亦薄刘复愚则又専主于超脱潏怪别一种也 前汉纪论 荀悦古者什一而税以为天下之中正也今汉民或百一而税可谓鲜矣然豪强富人占田逾侈输其赋大半官収百一之税民收大半之赋官家之惠优于三代豪强之暴酷于亡秦是上惠不通威福分于豪强也今不正其本而务除租税适足以资富强夫土地者天下之本也春秋之义诸侯不得専封大夫不得专地今豪民占田或至数百千顷富过王侯是自専封也买卖由已是自专地也孝武时董仲舒尝言宜限民占田至哀帝时乃限民占田不得过三十顷虽有其制卒不得施然三十顷有不平矣且夫井田之制冝于民衆之时地广民稀勿为可也然欲废之于寡立之于衆土地既富列在豪强卒而规之并有怨心则生纷乱制度难行由是观之若高帝初定天下及光武中兴之后民人稀少立之易矣就未悉备井田之法宜以口数占田为立科限民得耕种不得买卖以瞻贫弱以防兼并且为制度张本不亦宜乎虽古今异制损益随时然纲纪大略其致一也忧深探本之论三代以下第一经济也朱子深以为然其后周隋之间稍见施行至唐租庸调而法始备遗黄琼书　　　　　　　　　　李　固 闻已度伊洛近在万嵗亭岂即事有渐将顺王命乎葢君子谓伯夷隘栁下惠不恭故传曰不夷不惠可否之间葢圣贤居身之所珍也诚遂欲枕山栖谷拟迹巢由斯则可矣若当辅政济民今其时也自生民以来善政少而乱俗多必待尧舜之君此为志士终无时矣尝闻语曰嶢嶢者昜缺皦皦者易污阳春之曲和者必寡盛名之下其实难副近鲁阳樊君被徴初至朝廷设坛席犹待神明虽无大异而言行所守亦无所缺而毁谤布流应时折减者岂非观听望深声名太盛乎自顷徴聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等其功业皆无所采是故俗论皆言处士纯盗虚声愿先生𢎞此逺谟令衆人叹服一雪此言耳 商量出处处饶有情悃文之曲折清挺犹有西京风气○徵辟之风至汉末极盛是时士尚风节敦行谊至用世济民之学末敢概许也李固存亡闗于社稷诚不愧斯言哉○汉末重节义如三李杜皆不得免时事可知矣独黄琼稍重厚虽直言无隐保全善类然获保其身以太尉终如陈蕃所荐五处士皆不至又翩然逺矣○三李杜谓李固杜乔李云杜衆李膺杜密也五处士谓徐穉袁闳姜肱韦著李昙也与胡广赵戒书　　　　　　　　李　固固受国厚恩是以竭其股肱不顾死亡志欲扶持王室比隆文宣何图一朝梁氏迷谬公等曲从以吉为凶成事为败乎汉家衰微从此始矣公等受主厚禄颠而不扶倾覆大事后之良史岂有所私固身已矣于义得矣夫复何言 权文公谓西汉之亡亡于张禹东汉之亡亡于胡广者以此然禹罪尤浮于广也广等与孔光同丑耳谏召外兵何进规诛宦官事乆不决绍等又为画策多召四方猛将及诸豪杰引兵入京以胁太后琳谏云　　　　　　　　　陈　琳 易称即鹿无虞谚有掩目捕雀夫㣲物尚不可欺以得志况国之大事其可以诈立乎今将军总皇威握兵要龙骧虎步髙下在心此犹鼓洪炉燎毛发耳夫违经合道天人所顺而反委释利器更徴外助大兵聚㑹强者为雄所谓倒持干戈授人以柄功必不成秪为乱阶数语道破琳诚先见哉 孔融传赞 后汉书昔谏大夫陈昌有言山有猛兽者藜藿为之不采是以孔父正色不容弑虐之谋平仲立朝有纾盗齐之望若夫文举之髙志直情其足以动义概而忤雄心故使移鼎之迹事隔于人存代终之规啓机于身后也夫严气正性覆折而已岂其负园委屈可以每其生哉懔懔焉颢颢焉其与琨玉秋霜比质可也 余初读子瞻赞北海文推尊特甚以为出自子瞻之创论北海千载下苐一知巳也及读后汉书乃知蔚宗已先言之一结既出以沉痛末数语风调更佳似雪鹤洒翮天空 自讼疏 孔　僖凡言诽谤者谓实无此事而虚加诬之也至如孝武皇帝政之美恶显在汉史坦如日月是为直说书传实事非虚谤也夫帝者为善为恶天下莫不知斯皆有以致之故不可以诛于人也且陛下即位以来政教未过而徳泽有加天下所具知也臣等独何讥刺哉假使所非实是则固应悛改傥其不当亦宜含容又何罪焉陛下不推原大数深自为计徒肆私忿以快其意臣等受戮死即死耳顾天下之人必回视易虑以此事闚陛下心自今以后茍见不可之事终莫复言者矣齐桓公亲扬其先君之恶以倡管仲然后羣臣得尽其心今陛下乃欲以十世之武帝逺讳实事岂不与桓公异哉臣恐有司卒然见构衔恨䝉枉不得自叙使后世论者擅以陛下有所方比宁可复使子孙追掩之乎谨诣阙伏待重诛 古人质直不事忌讳左氏不讳鲁司马氏不讳汉班氏父子犹汉臣也作汉书亦不讳后世非异代不可为史矣此疏痛快直㨗且为不能光扬前烈徒好掩讳者发蒙 [book_title]古文雅正卷五 䇿丞相亮诏 蜀汉后主朕闻天地之道福仁而祸淫善积者昌恶积者丧古今常数也是以汤武修徳而王桀纣极暴而亡曩者汉祚中㣲网漏凶慝董卓造难震荡京畿曹操阶祸窃执天衡残剥海内懐无君之心子丕孤竪敢寻乱阶盗据神器更姓改物世济其凶当此之时皇极幽昧天下无主则我帝命陨越于下昭烈皇帝体明睿之徳光演文武应乾坤之运出身平难经营四方人鬼同谋百姓与能兆民欣戴奉顺符䜟建位昜号丕承天绪补弊兴衰存复祖业膺诞皇纲不坠于地万国未静早世遐殂朕以㓜冲继统鸿基未习保傅之训而婴祖宗之重六合壅否社稷不建永惟所以念在匡救光载前绪未有攸济朕甚惧焉是以夙兴夜寐不敢自逸每崇菲薄以益国用劝分务穑以阜民财授方任能以参其听断私降意以养将士欲奋剑长驱指讨凶逆朱旗未举而丕复陨丧斯所谓不然我薪而自焚也残类馀丑又支天祸恣睢河洛阻兵未弭诸葛丞相𢎞毅忠壮忘身忧国先帝托以天下以勖朕躬今授之以旄钺之重付之以専命之权统领步骑二十万衆董督元戎龚行天伐除患宁乱克复旧都在此行也昔项籍总一强衆跨州兼土所务者大然卒败垓下死于东城宗族如焚为笑千载皆不以义陵上虐下故也今贼效尤天人所怨奉时宜速庶凭炎精祖宗威灵相助之福所向必克吴王孙权同恤灾患潜军合谋犄角其后凉州诸国王各遣月支康居胡侯支富康植等二十馀人诣受节度大军北出便欲率将兵马奋戈先驱天命既集人事又至师贞势并必无敌矣夫王者之兵有征无战尊而且义莫敢抗也故鸣条之役军不血刃牧野之师商人倒戈今旍麾首路其所经至亦不欲穷兵极武有能弃邪从正箪食壶浆以迎王师者国有常典封宠大小各有品限及魏之宗族支叶中外有能规利害审逆顺之数来诣降者皆原除之昔辅果絶亲于智氏而䝉全宗之福微子去殷项伯归汉皆受茅土之庆此前世之明验也若其迷沉不反将助乱人不式王命戮及妻孥罔有攸赦广宣恩威贷其元帅吊其残民它如诏书律令丞相其露布天下使称朕意焉 声罪致讨词严义正当时魏吴非无檄文佳篇然不可传者国僭词遁也然则世之以身许国属笔为文者亦有幸不幸焉是以君子慎所择 隆中对 三国志亮躬耕陇亩好为梁父吟身长八尺每自比于管仲乐毅时人莫之许也惟博陵崔州平颍川徐庶元直与亮友善谓为信然时先主屯新野徐庶见先主先主器之谓先主曰诸葛孔明者卧龙也将军岂愿见之乎先主曰君与俱来庶曰此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之由是先主遂诣亮凡三往乃见因屏人曰汉室倾颓奸臣窃命主上䝉尘孤不度徳量力欲信大义于天下而智术短浅遂用猖厥至于今日然志犹未已君谓计将安出亮答曰自董卓以来豪杰并起跨州连郡者不可胜数曹操比于袁绍则名微而衆寡然操遂能克绍以弱为强者非惟天时抑亦人谋也今操已拥百万之衆挟天子以令诸侯此诚不可与争锋孙权据有江东已歴三世国险而民附贤能为之用此可与为援而不可图也荆州北据汉沔利尽南海东连吴㑹西通巴蜀此用武之国而其主不能守此殆天所以资将军将军岂有意乎益州险塞沃野千里天府之土髙祖因之以成帝业刘璋暗弱张鲁在北民殷国富而不知存恤智能之士思得明君将军既帝室之胄信义著于四海总揽英雄思贤如渇若跨有荆益保其岩阻西和诸戎南抚彛越外结好孙权内修政理天下有变则命一上将将荆州之军以向宛洛将军身率益州之衆以出秦川百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎诚如是则霸业可成汉室可兴矣先主曰善于是与亮情好日密闗侯张飞等不悦先主解之曰孤之有孔明犹鱼之有水也愿诸君勿复言二人乃止 孔明初与颍川石广元徐元直汝南孟公威等俱游学人莫窥其抱负一日谓三人曰卿三人可至刺史郡守也或问其所至孔明笑而不言呜呼规模宏逺矣隆中之对年才二十六嵗天下大势了了如是厥后先主不能尽用其言以失荆州絶孙权故也孔明之不成天也○忠武侯与范文正公皆年少时便以天下为已任者然一则读书略观大意不求甚解一则衣不解带者五年夜或昏怠以水沃面读书人当参观之自然有得○孔明读书虽略观其大意然其言曰夫学须静也才须学也非学无以广才非静无以成学是何等体㑹但不为口耳记诵之学耳粗浮人安得藉口 说孙权 三国志先主至于夏口亮曰事急矣请奉命求救于孙将军时权拥军在柴桑亮说权曰海内大乱将军起兵据有江东刘豫州亦收衆汉南与曹操并争天下今操芟夷大难畧已平矣遂破荆州威震四海英雄无所用武故豫州遁逃至此将军量力而处之若能以吴越之衆与中国抗衡不如早与之絶若不能当何不案兵束甲北面而事之今将军外托服从之名而内懐犹豫之计事急而不断祸至无日矣权曰茍如君言刘豫州何不遂事之乎亮曰田横齐之壮士耳犹守义不辱况刘豫州王室之胄英雄葢世衆士慕仰若水之归海若事之不济此乃天也安能复为之下乎权勃然曰吾不能举全吴之地十万之衆受制于人吾计决矣非刘豫州莫可以当曹操者然豫州新败之后安能抗此难乎亮曰豫州军虽败于长阪今战士还者及闗某水军精甲万人刘琦合江夏战士亦不下万人曹操之衆逺来疲弊闻追豫州轻骑一日一夜行三百馀里此所谓强弩之末势不能穿鲁缟者也故兵法忌之曰必蹶上将军且北方之人不习水战又荆州之民附操者逼兵势耳非心服也今将军诚能命猛将统兵数万与豫州协规同力破操军必矣操军破必北还如此则荆吴之势强鼎足之形成矣成败之机在于今日权大悦即遣周瑜程普鲁肃等水军三万随亮诣先主并力拒曹公 时操兵情孔明陈其三则公瑾筹其四患然孔明实备于公瑾何者超遂于时未即有异志操岂遂以此为返顾之忧哉至马无草兵多疾两事则不习水战四字足以该之矣孔明䇿操之衆为疲衆荆之民为贰卒以疲衆驭贰卒而试之素所不习之水战故曰破操必也公瑾文武筹略万人之英然以视孔明其智畧大小何如哉 与法正论治蜀 诸葛亮君知其一未知其二秦以无道政苛民怨匹夫大呼天下土崩高祖因之可以𢎞济刘璋暗弱自焉以来有累世之恩文法羁縻互相承奉徳政不举威刑不肃蜀土人士专权自恣君臣之道渐以陵替宠之以位位极则贱顺之以恩恩竭则慢所以致弊实由于此吾今威之以法法行则知恩限之以爵爵加则知荣荣恩并济上下有节为治之要于斯而著 子産孔明皆千古大人物其忠诚奉国综核名实亦畧相类所处之地不同耳子産局于小国无可措手处孔明当僭魏之时义声昭著千载下更令人崇仰此篇要当与子産与子太叔论政参看 正议时魏臣华歆王朗等有书与亮陈天命人事使举国称藩亮不报作正议诸葛亮 昔在项羽起不由徳虽处华夏秉帝者之势卒就汤镬为后永戒魏不审鉴今次之矣免身为幸戒在子孙而二三子各以耆艾之齿承伪旨而进书有若崇竦称莽之功亦将逼于元祸茍免者邪昔世祖之创迹旧基奋羸卒数千摧莾强旅四十馀万于昆阳之郊夫据道讨淫不在衆寡及至孟徳以其谲胜之力举数十万之师救张合于阳平势穷虑悔仅能自脱辱其锋鋭之衆遂丧汉中之地深知神器不可妄获旋还未至感毒而死子桓淫逸继之以簒纵使二三子多逞苏张诡靡之说奉进驩兜滔天之辞欲以诬毁唐帝讽解禹稷所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣夫大人君子之所不为也又军诫曰万人必死横行天下昔轩辕氏整卒数万制四方定海内况以数十万之衆据道而临有罪可得而干拟者哉 义炳日星辞严斧钺却以羽扇风流出之诸葛君果名士也 前出师表 诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也然侍衞之臣不懈于内忠志之士忘身于外者葢追先帝之殊遇欲报之于陛下也诚宜开张圣听以光先帝遗徳恢𢎞志士之气不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之治不宜偏私使内外异法也侍中侍郎郭攸之费禕董允等此皆良实志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事事无大小悉以咨之然后施行必能禆补阙漏有所广益将军向宠性行淑均晓畅军事试用于昔日先帝称之曰能是以衆议举宠为督愚以为营中之事悉以咨之必能使行阵和睦优劣得所亲贤臣逺小人此先汉所以兴隆也亲小人逺贤臣此后汉所以倾頽也先帝在时每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓灵也侍中尚书长史参军此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也臣本布衣躬耕于南阳茍全性命于乱世不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中谘臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰后值倾覆受任于败军之际奉命于危难之间尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也受命以来夙夜忧叹恐托付不效以伤先帝之明故五月渡泸深入不毛今南方已定兵甲已足当奬率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益进尽忠言则攸之禕允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先帝之灵若无兴徳之言则责攸之禕允等之慢以彰其咎陛下亦宜自谋以谘诹善道察纳雅言深追先帝遗诏臣不胜受恩感激今当逺离临表涕零不知所言 须看其引君于道用人当可处置件件周详故曰谨慎也殷深源辈无论矣张魏公当日忠肝义胆非不炳烈曾有此处置得宜否○安溪先生尝云观南方已定甲兵已足数语未免涉于肮辞故有街亭之挫即舜当日亦自觉已徳无歉故有有苖之逆先生此言非敢轻议圣贤葢书曰满招损谦受益孔子曰惧以终始其要无咎此言原彻上彻下也近代有评论有苖一节云当耕歴山时但知已之有罪故虽顽嚚亦可格当征有苖时但知有苖之可伐故不免有逆命之事此言看得极细呜呼圣贤且然下一等者惕厉戒惧之功乌可一刻怠乎○案蜀志公本传及向朗传营中之事下并无事无大小句陈承祚自据当时所上之集文选正同今集有此似是后人増加本传损益文选从董允传作规益若无兴徳之言句公传亦无文选参用董传今仍之 后出师表 诸葛亮先帝虑汉贼不两立王业不偏安故托臣以讨贼也以先帝之明量臣之才故知臣伐贼才弱敌强也然不伐贼王业亦亡惟坐待亡孰与伐之是故托臣而弗疑也臣受命之日寝不安席食不甘味思惟北征宜先入南故五月渡泸深入不毛并日而食臣非不自惜也顾王业不可得偏全于蜀都故冒危难以奉先帝之遗意也而议者谓为非计今贼适疲于西又务于东兵法乘劳此进趋之时也谨陈其事如左髙帝明并日月谋臣渊深然涉险被创危然后安今陛下未及高帝谋臣不如良平而欲以长计取胜坐定天下此臣之未解一也刘繇王朗各据州郡论安言计动引圣人羣疑满腹衆难塞胸今嵗不战明年不征使孙䇿坐大遂并江东此臣之未解二也曹操智计殊絶于人其用兵也彷佛孙吴然困于南阳险于乌巢危于祁连逼于黎阳几败北山殆死潼闗然后伪定一时耳况臣才弱欲以不危而定之此臣之未解三也曹操五攻昌霸不下四越巢湖不成任用李服而李服图之委夏侯而夏侯败亡先帝每称操为能犹有此失况臣驽下何能必胜此臣之未解四也自臣到汉中中间期年耳然丧赵云阳羣马玉阎芝丁立白寿刘合邓铜等及曲长屯将七十馀人突将无前賨叟青羌散骑武骑一千馀人此皆数十年之内所紏合四方之精鋭非一州之所有若复数年则损三分之二也当何以图敌此臣之未解五也今民穷兵疲而事不可息事不可息则住与行劳费正等而不及今图之欲以一州之地与贼持乆此臣之未解六也夫难平者事也昔先帝败军于楚当此时曹操拊手谓天下已定然后先帝东连吴越西取巴蜀举兵北征夏侯授首此操之失计而汉事将成也然后吴更违盟闗某毁败秭归蹉跌曹丕称帝凡事如此难可逆见臣鞠躬尽力死而后已至于成败利钝非臣之明所能逆覩也前表气较雄有吞曹魏之心后表晓谕多端只是以死济之公于是时亦知费手做但不得不如此做耳程子云出师表与伊训说命相表里读其书堪与天日并垂也○管葛并称两人之才亦不相下其治国也或以为管涉功利葛庶几礼乐此中亦若有辨但所处之地各不同管当日不敢代周天子而君之迫于大义想出伯诸侯已无别法卒为所欲为葛仗义执言只一条鞭论事势管顺手而葛费手论情形管周折而葛直㨗 谏絶孙权孙权称尊号其羣臣以并尊二帝来告议者以为名体弗顺宜显明正义絶其盟好亮疏云 诸葛亮 权有僭逆之心乆矣国家所以略其衅情者求犄角之援也今若加显絶讐我必深便当移兵东戍与之角力须并其土乃议中原彼贤才尚多将相缉穆未可一朝定也顿兵相持坐而须老使北贼得计非算之上者昔孝文卑辞匈奴先帝优与吴盟皆应权通变𢎞思逺益非匹夫之为分者比今议者咸以权利在鼎足不能并力且志望已满无上进之情推此皆似是而非也何者其智力不侔故限江自保权之不能越江犹魏贼之不能渡汉非力有馀而利不取也若大军致讨彼上当分裂其地以为后规下当略民广境示武于内非端坐者也若就其不动而睦于我我之北伐无东顾之忧河南之衆不得尽西此之为利亦已深矣权僭之罪未宜明也 确守隆中时东和吴㑹之言先主惟不能忍此故为陆逊折辱耳 答李严书李平初名严与亮书劝亮宜受九赐进爵称王亮答之诸葛亮 吾与足下相知乆矣可不复相解足下方诲以光国戒之以勿拘之道是以未得黙已吾本东方下士误用于先帝位极人臣禄赐百亿今讨贼未效知已未答而方宠齐晋坐自贵大非其义也若灭魏斩睿帝还故居与诸子并升虽十命可受况于九邪 语本血诚兼可愧励僚属诸葛公短札千载下犹令人心动况身受者乎 与李丰教 诸葛亮吾与君父子戮力以奨汉室此神明所闻非但人知之也表都䕶典汉中委君于东闗者不与人议也谓至心感动终始可保何图中乖乎昔楚卿屡绌亦乃克复思道则福应自然之数也愿寛慰都䕶勤追前阙今虽解任形业失故奴婢宾客百数十人君以中郎参军居府方之气类犹为上家若都䕶思负一意君与公琰推心从事者否可复通逝可复还也详思斯戒明吾丹心临书长叹涕泣而已 诸葛公语语刺人心骨宜乎既没之后李严伤痛不已也读至䇿后人不能故也一句有心人犹为流涕与羣下教 诸葛亮 夫参署者集衆思广忠益也若逺小嫌难相违覆旷阙损矣违覆而得中犹弃敝蹻而获珠玉然人心苦不能尽惟徐元直处兹不惑又董㓜宰参署七年事有不至至于十反来相啓告茍能慕元直之不惑㓜宰之殷勤有忠于国则亮可少过矣 又 昔初交州平屡闻得失后交元直勤见啓诲前参军于㓜宰每言则尽后从事于伟度数有谏止虽姿性鄙暗不能悉纳然与此四子终始好合亦足以明其不疑于直言也 读此知刚愎自用者非徒徳否亦系才短司马公诸贤苦口于介甫而不能用人之度量相越岂不逺哉自表后主 诸葛亮 伏念臣赋性拙直遭时艰难兴师北伐未获全功何期病在膏肓命垂旦夕伏愿陛下清心寡欲约已爱民达孝道于先君布仁心于寰宇提拔逸隐以进贤良屏黜奸谗以厚风俗臣家成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有馀饶至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸若臣死之日不使内有馀帛外有赢财以负陛下及卒如其所言 以诸葛公之才至其自许也但曰谨慎其遗表自明也但以亷耳以此知心粗气浮人做不得些少事业而利心未断之人终为小人之归耳○公当国既乆专制在外恐不免为庸主所疑且谗间易生故公言及之使对昭烈必不发此言也○案本传成都有桑起无前一段集今有之 上诸葛亮文集表 陈　寿臣寿等言臣前在著作郎侍中领中书监济北侯臣荀勖中书令闗内侯臣和峤奏使臣定故蜀丞相诸葛亮故事亮毗佐危国负阻不宾然犹存録其言耻善有遗诚是大晋光明至徳泽被无疆自古以来未之有伦也輙删除复重随类相从凡为二十四篇篇名如右亮少有逸羣之才英霸之器身长八尺容貌甚伟时人异焉遭汉末扰乱随叔父𤣥避难荆州躬耕于野不求闻达时左将军刘备以亮有殊量乃三顾亮于草庐之中亮深谓备雄姿杰出遂解带冩诚厚相结纳及魏武帝南征荆州刘琮举州委质而备失势衆寡无立锥之地亮时年二十七乃建竒䇿身使孙权求援吴㑹权既宿服仰备又覩亮竒雅甚敬重之即遣兵三万人以助备备得用与武帝交战大破其军乘胜克㨗江南悉平后备又西取益州益州既定以亮为军师将军备称尊号拜亮为丞相録尚书事及备殂没嗣子㓜弱事无巨细亮皆専之于是外连东吴内平南越立法施度整理戎旅工械技巧物究其极科教严明赏罸必信无恶不惩无善不显至于吏不容奸人懐自厉道不拾遗强不侵弱风化肃然也当此之时亮之素志进欲龙骧虎视苞括四海退欲跨陵边疆震荡宇内又自以为无身之日则未有能蹈涉中原抗衡上国者是以用兵不戢屡耀其武然亮才于治戎为长竒谋为短理民之干优于将畧而所与对敌或值人杰加衆寡不侔攻守异体故虽连年动衆未能有克昔萧何荐韩信管仲举王子城父皆忖已之长未能兼有故也亮之器能政理抑亦管萧之亚匹也而时之名将无城父韩信故使功业陵迟大义不及耶葢天命有归不可以智力争也青龙二年春亮帅衆出武功分兵屯田为乆驻之基其秋病卒黎庶追思以为口实至今梁益之民咨述亮者言犹在耳虽甘棠之咏召公郑人之歌子産无以逺譬也孟轲有云以逸道使民虽劳不怨以生道杀人虽死不忿信矣论者或怪亮文彩不艳而过于丁宁周至臣愚以为咎繇大贤也周公圣人也考之尚书咎繇之谟略而雅周公之诰烦而悉何则咎繇与舜禹共谈周公与羣下矢誓故也亮所与言尽衆人凡士故其文指不得及逺也然其声教遗言皆经事综物公诚之心形于文墨足以知其人之意理而有补于当世伏惟陛下迈纵古圣荡然无忌故虽敌国诽谤之言咸肆其辞而无所革讳所以明大通之道也谨録冩上诣著作臣寿诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪 余雅爱慕公凡公之文以及序论公之文皆爱玩不置况此篇极力表扬顿挫曲折尤为千古至文○案陈承祚之于诸葛公反复嗟叹崇阐不遗馀力矣乃晋书传中或以谓公将略非长无应敌之才议者以此少之至唐裴晋公孙可之犹沿此论不知敌国史臣体自应尔至并为推原出师未㨗之故此何异浣花叟之泪满襟玉溪生之恨有馀耶惟吕东平庙记谓惜其才有馀而见未至不免蚍蜉之撼耳 代刘𢎞祭诸葛武侯文 李　兴天子命我于沔之阳听鼓鼙而永思庶前哲之遗光登隆山以逺望轼 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜