[book_name]格致镜原
[book_author]陈元龙
[book_date]清代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]类书文集,类书,完结
[book_length]970329
[book_dec]记载事物起源的一部类书。清陈元龙编。所谓“格致”，是取《礼记·大学》“格物致知”之义，就是穷究事物原理而获得知识的意思。“镜原”是探索事物本源的意思。全书共100卷，分为：乾象、坤舆、身体、冠服、宫室、朝制、珍宝、燕赏器物、耕织器物、玩戏器物、居处器物、香奁器物等共30类;每类又分若干子目，如乾象类有天、日、月、星、风、雷、云、雨等十四目，各类共有八百八十六目。一般首先是总论，然后引古书，讲该字的字义和该物来源，下面列出有关材料。这部书注重考证饮食、布帛、文具、武备、日常器物以及花、木、鸟、兽、昆虫、水族等。这些记载事物的资料，大多录自原书，而且多据善本，所采经、史、杂记、野乘，都一一注明出处。内容丰富，体例完备，为研究古代文化史、科技史提供了重要资料。这部书在清代影响很大，据说当时几乎家家必备。
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[book_title]提要
钦定四库全书 子部十一
格致镜原 ?书?
提要
【臣】等谨案格致镜原一百卷
国朝陈元龙撰元龙字广陵海宁人康熙乙丑进士及第厯官文渊阁大学士諡文简是书皆采辑事物原委以资考订故以格致为名凡分三十?曰乾象曰坤舆曰身体曰冠服曰宫室曰饮食曰布帛曰舟车曰朝制曰珍寳曰文具曰武备曰礼器曰乐器曰耕织器物曰日用器物曰居处器物曰香奁器物曰燕赏器物曰玩戏器物曰谷曰蔬曰木曰草曰花曰果曰鸟曰兽曰水族曰昆虫毎?中又各为条目采撷极称繁博又以明人?书多不载原书之名攘古自益因详加考订凡大而连篇小而只句必以原书名系之虽所据或间出近代之本不能尽泝其源而体例秩然首尾贯丳无诸家丛冗猥杂之病亦庶防称精核者焉其书为康熙戊子丁亥间元龙归养时所作后官广西巡抚乃刋行之于粤中云乾隆四十三年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官
【臣】 陆 费 墀
[book_title]凡例
格致镜原凡例
凡?书所以供翰墨备考订也是书则专务考订以助格致之学每纪一物必究其原委详其名号疏其体?考其制作以资实用比事属辞非所取也故于古来诗赋以及故事一概不录以别于他?书间有关于物之别名与怪异者采百之一唐宋?书援据古文必系以原书出处使人参考炳然明人?书多不载原书之名攘古以自益称余者不知何人称上者不知何君称本朝者不知何代最为闷濇且安知非杜撰乎是书大而连篇小而只句必系书名或偶忘其书亦必系某人曰所以徴信也
是书所引以经史为主但纪物既博求?复详或古无而今有或雅弃而俗?此稗编丛书不得不旁及俗説野乘不得不间采也然所援引迄明而止亦求精约毋为泛滥
是书每载一物輙随其物之详畧以为标首多者累牍难竟则有总论有名?有称号有纪异以别之至如冠玺车服等之标歴代标古人茶墨等之标采制?贮书画等之标装潢之?眉目既清阅者了若指掌其少者数行可竟则不复分晰又其少者则连?而录之曰诸某物似乎不拘一格而实有定例可循
凡?书所引载籍必摘其中一二字句以标于上而后录其原文是书纪载务博篇帙务约故连缀诸书而于要处则旁圈以显之既省赘文弥为醒眼
是书为卷一百为?三十其另为?而不成卷者则附于各?之后如药饵之附饮食刑具之附武备渔猎匠具之附耕织竹附于木藤附于草是亦不?之?也而天下之物畧尽于此矣
有一物而两见者如蚕之在织与虫桃李之在花与果犀象之在珍宝与兽之?则各有所详无取重出
丁亥戊子间余乞养旋里循陔多暇偶纂是书时书籍多畱京邸家中插架甚少就所渉猎以葺是书后从吾壻昆山徐叙九【德秩】家传是楼借阅数百种稍称详备而挂漏不免拟续有见闻以渐増补旋被
召入京又出而抚粤宦辙碌碌?椠未遑遽付梓人殊
惭荒陋也
格致镜原凡例
[book_title]卷一
钦定四库全书
格致镜原卷一 大学士陈元龙撰乾象?【一】
天【附浑仪 刻漏气】
总论 徐整三五厯纪未有天地之时混沌如鸡子溟涬始判?鸿滋分岁起摄提元气啓肇 礼统天地者元气之所生万物之祖也 列子天地亦物也物有不足故昔者女娲氏链五色石以补其阙断鼇之足以立四极 河图括地象西北为天门东南为地戸注天不足西北是天门地不满东南是地戸 春秋説题辞天之言显也居髙理下为人经纪故其字一大以鎭之此天之名义也天之为体中包乎地日月星辰属焉 许愼説文天顚也至髙无上从一大也 刘熈释名天豫司兖冀以舌腹言之天显也在上髙显也青徐以舌头言之天坦也坦然髙而远也 杨泉物理论天者旋也均也积阳纯刚其体回旋羣生之所共仰所以立天地者水也成天地者气也水土之气升而为天 储泳祛疑说自天统开于子轻清之炁一万八百年升而为天天之晶华凝结而为日月星辰成象既着功用乃行列子天积气尔日月星辰亦气之光耀者也 虞昺穹天论天形穹窿如笠而冐地之表浮元气之上譬覆奁以抑水而不没者气充其中也日绕辰极没西而还东不入地中也 晋书浑天仪注云天如鸡子地如鸡子中黄?居于天内天大而地小天表里有水天地各乘气而立载水而行周天三百六十五度四分度之一又中分之则半覆地上半绕地下故二十八宿半见半隐天转如车毂之运也 王充论衡天平正与地无异若覆盆之状 姚信昕天论天如欹车葢北髙南下 晋书天文志天旁转如推磨半在地上半在地下日月本东行天西旋入于海牵之以西如蚁行磨上磨左旋蚁右行磨疾蚁迟蚁不得不西 晋书汉秘书郎郄萌记先师相传云天无质仰而瞻之髙远无极眼瞀精絶故苍苍然也譬之旁望远道之黄山而皆青俯察千仞之深谷而?黑夫青非眞色而黑非有体也日月众星自然浮生虚空之中其行其止皆须气焉是以七曜或逝或住或顺或逆伏见无常进退不同由乎无所根系故各系也 居业录朱子谓天以刚风旋滚得地在内不陷伯岐曰大气举之邵子云天依形地附气天地自相依附三説皆精当 蠡海录天之色苍苍然也而人称曰丹霄绛霄河汉曰绛河葢观天以北极为标准仰而见者皆在北极之南故借南之色以为喻 玊厯通政经天体东西南北径三十五万七千里每一方八万九千二百五十里自地至上八万里以日照阳城中之半为中乃天体正圆也以算勾股见之 洛书甄曜度周天三百六十五度四分度之一夫一度为一千九百三十二里则天去地十七万八千五百里 春秋元命苞阳极于九故周天九九八十一万里 东方朔神异经昆仑有铜柱焉其髙入天谓之天柱 寰宇记卭都县漏天秋夏常雨故曰漏天僰道有大?山小?山四时霖霪不絶俗呼为大漏天小漏天 伏侯古今注成帝建始三年七月夜有青黄白气长十余丈光明照地或曰天裂或曰天剑 南史梁太清二年六月天裂于西北长十丈阔二丈光如电其声若雷十二月天西北裂有光如火陈至德元年冬夜天开自西北至东南其内有青黄杂色隆隆 郎瑛七脩?藁马浩澜尝言少时夜行忽闻空砉然有声见青天中如?皮?一条其色苍黄随开随合明?闻人言昨夕天开眼 姚桐夀乐郊私语己亥秋九月晦余晓诣嘉禾时晓星犹在树杪忽西南天裂数十百丈光熖如猛火照彻原野一时村犬皆吠宿鸟飞鸣谛观其裂处蝡蝡而动中复大明若金融于冶铸者少时方合操舟者谓余曰此天开眼也董仲舒春秋繁露隂阳之气上薄为雨下薄为雾风
其噫也云其气也雷其相搏之声也电其相击之光也太平之世风不鸣条雨不破块雷不惊人电不?目雪不封条 王充论衡风犹人之有吹喣也雨犹人之有精液也雷犹人之有腹鸣也
名号 尔雅穹苍苍天也【天形穹隆其色苍苍因名云】春为苍天【万物苍苍然生】夏为昊天【言气皓旰】秋为旻天【旻犹愍也愍万物凋落】冬为上天【言时无事在上临下而已】 毛苌诗传尊而君之则称皇天元气广大则称昊天仁覆闵下则称旻天自上降监则称上天据逺视之苍苍然则称苍天 淮南子中央曰钧天其星角亢氐东方曰苍天其星房心尾东北曰昊天其星箕斗牵牛北方曰?天其星须女虚危营室西北方曰幽天其星东壁奎娄西方曰浩天其星胃昴毕西南方曰朱天其星觜嶲参东井南方曰炎天其星舆鬼栁七星东南方曰阳天其星张翼轸 汉书郊祀志九天巫祠九天顔师古注九天説见淮南子一説云东方苍天东南阳天南方赤天西南朱天西方成天西北方幽天北方?天东北变天中央钧天也 太?经注九天一为中天二为羡天三为从天四为更天五为晬天六为廓天七为咸天八为沈天九为成天 云笈七籖自?都玊京已下合有三十六天其二十八天在三界内黄曽天玉完天何童天平育天文举天七曜摩夷天六天为欲界越衡天?翳天和阳天恭华天宗飘天黄笳天堂曜天端靖天恭庆天极瑶天元载孔升天皇崖天极风天孝芒天翁重浮容天江由天阮乐天昙誓天十八天为色界霄度天元洞天翰宠妙成天秀乐禁上天四天为无色界三界外曰四人天常融天玊隆腾胜天梵度天平育贾奕天名为种民天亦名四梵天四人天外曰清微天禹余天大赤天最上大罗天合三十六天太霄琅书九天上第一天名郁单无量天第二天名上上禅善无量夀天第三天名梵监天第四天名兠术天第五天名不骄乐天第六天名化应声天第七天名梵宝天第八天名梵摩迦夷天第九天名波梨答恕天其一天俱别置三天合三十六天 因本经须弥山半四万二千由旬有四天王天须弥山顶为帝释天上一倍为夜摩天上为兠率陀天化乐天他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天无量光天光音天少浄天无量浄天徧浄天福生天福受天广来天无想天无烦天无?天善见天善现天色究竟天无邉空处天无边识处天无所有处天非想非非想处天凡二十八天四天以下又有日月星宿天常防天持鬘天坚首天凡三十二种所谓三十三天者即帝释天宫也 楚辞据青冥而摅虹注青冥天也 班固答宾戏超忽荒而躆颢苍师古注颢颢天也元气颢汗故曰颢其色苍苍故曰苍司马相如封禅书肇自颢穹师古注颢穹谓天也颢言气颢汗也穹言形穹隆也 汉书礼乐志惟泰元尊师古注泰元天也 后汉书郎顗上事曰太皓悦和雷声乃?注太皓天也 蔡邕陈太丘碑苞灵曜之纯注灵曜谓天也 束晳补亡诗恢恢大圆吕向注大圆天也顔延年元后哀防文圆精初烁注圆精天也 顔延
年曲水诗序思对上灵之心刘良注上灵天也 谢庄月赋圆灵水镜李善注圆灵天也 菽园记匈奴呼天为祁连西域曰提婆
浑天仪 韩显符浑天法象序自伏羲立浑仪测北极髙下量日影短长定南北东西观星间广狭 刘氏厯正颛顼造浑仪黄帝为葢天皆以天象葢也 春秋文曜钩唐尧即位羲和立浑仪 章俊卿羣书考索虞书云舜在璇玑玊衡以齐七政璇玑即浑天仪也浑仪者实天地造化之凖隂阳厯数之元自古圣帝明王莫不用是以精详天象故前汉则有洛下闳浑天仪东汉则有张衡浑天仪在吴则有王蕃浑天仪在晋则有陆绩浑仪在宋元嘉中则有钱乐之浑天仪唐贞观则有李淳风浑天仪在开元则有梁令瓒黄道游仪而其中之最精详者则汉之张衡唐之李淳风为可考也 晋书天文志古言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天蔡邕言宣夜之学絶无师法周髀术数具存验之天状多所违失故史官不用惟浑天近得其情今史官所用台铜仪则其法也立八尺圜仪具天地之象以正黄道以歩五纬精微深妙百世不易之道 王蕃浑天説浑仪羲和旧器歴代相传谓之璇玑遭周秦之乱器物断毁浑仪常在台是以不废 隋书天文志按虞书舜在璇玑玉衡以齐七政考灵曜所谓观玊仪之游昏明主时乃命中星者也璇玑中而星未中为急急则日过其度月不及其宿璇玑未中而星中为舒舒则日不及其度月过其宿璇玑中而星中为调调则风雨时庶草繁芜而五?登万事康也 尚书大传玑衡者玑为转运衡为横箫运机使动于下以衡望之是王者正天文之器汉世以来谓之浑天仪是也 马融浑天説浑天仪可旋转故曰玑所谓衡者其横箫也所以视星宿也 蔡邕葢天説圆者为玑其径八尺以美玉为之悬而运之以象天之行直者为衡其长八尺以美玊为之孔径一寸从下望玑以视星辰 隋天文志汉和帝时太史揆候皆以赤道仪与天度颇有进退以问典星姚崇等皆曰星图有规法日月实从黄道官无其器永元十五年诏贾逵始造黄道铜仪 晋天文志汉太初洛下闳鲜于妄人耿夀昌等造员仪以考厯度后至和帝时贾逵继作又加黄道至顺帝时张衡又制浑象具内外规南北极黄赤道列二十四气二十八宿中外星官及日月五纬以漏水转之于殿上室内星中出没与天相应因其关戾又转瑞轮蓂荚于阶下随月虚盈依厯开落 晋天文志古旧浑象以二分为一度凡周七尺三寸半分张衡更制以四分为一度凡周一丈四尺六寸吴时中常侍庐江王蕃以古制局小星辰稠穊衡器伤大难可转移乃制浑象以三分为一度凡周天一丈九寸五分之三也 程大昌演繁露尧世已有浑仪璿玑玉衡是也晋世陆绩始造浑象其晷度与浑仪同而形模与浑仪反浑仪也者设为四游仪写日月星宿于天盘之上而包括乎厚地正如鸡子之殻也是为写肖本形而顺以求之者也至于浑象也者设为圆毬而橅拟天度以日星傅寘毬上毬固可转而人遂俯观则天盘反在人下是为殊形诡制而合于理也 隋天文志吴时陆绩作浑象形如鸟卵以施二道不得如法又有葛衡改仪浑天使地居天中以机动之天动而地止以上应晷度至元嘉十七年又作小浑天以白青黄三色珠为三家星其日月五星悉居黄道以象天运而地居其中 羣书考索梁华林重云殿前置铜仪捡其镌题是伪刘曜时孔挺所造则古浑仪之法也其仪略举天状而不缀经星七曜魏晋丧乱沉没西戎义熈中宋髙祖定咸阳得之 隋天文志宋髙祖克长安得古铜浑仪二状虽举不缀七曜是岁诏太史令更造浑仪钱乐之依案旧説采效仪象铸铜为之径六尺八分五分为一度上为杠轴以水转之以象天运昏明中星与天相符后魏明元永兴四年诏造太史部铁仪以为浑天法攷璇玑之正其制并以铜铁惟星度以银错之浑天象者其制有玑无衡梁末秘府有以木为之其圆如丸其大数围南北两头有轴徧体布二十八宿三家星黄赤二道及天汉等别为横规环以正其外不如浑仪别有衡管测揆日月分歩星度者也吴太史令陈苗云先贤制木为仪名曰浑天即此之谓耶由斯而言仪象二器远不相渉 梁书陶?景尝造浑天象髙三尺许地居中央天转而地不动以机运之悉与天防 隋书耿询创意造浑天仪不假人力以水转之施于闇室中外天时合如符? 旧唐书唐贞观初李淳风言今灵台仪是魏代遗范观其制度疎漏实多太宗因令造之贞观七年造成其制以铜为之表里三重下据准基状如十字末树鼇足以张四表焉第一仪名曰六合仪二曰三辰仪三曰四防仪皆用铜帝置于凝晖阁时称其妙 羣书考索淳风之仪表里三重曰六合仪曰三辰仪曰四游仪皆仪之别也天经金浑金常璇玑者仪中之规也上列十日十二辰三百六十五度中着日月五星列宿相距下为?枢玊衡游以横筩以观象而察器者仪之用也推验之法本于黄道葢带天之中距极南北定而不易者赤道也视日所照以为光道?敛不时者黄道也 唐书天文志开元九年一行受诏改治新厯欲知黄道进退而太史无黄道仪梁令瓒以木为游仪一行是之请更铸以铜仪十三年仪成以古尺四分为度古所谓璇仪也其赤道带天之中以分列宿之度黄道斜运以明日月五行乃至八节九限校二道差数着之厯经又诏一行与令瓒更铸浑天铜仪圆天之象上具列宿赤道及周天度数注水激轮令其自转昼夜一周别置二轮络在天外缀以日月逆天而行淹速合度置木柜于地中令仪半在地下又立二木人每刻击鼓每辰击钟机械皆藏柜中 宋防要太平兴国四年司天监学生张思训作浑仪其自叙云唐开元中诏僧一行与梁令瓒及诸术士造浑天仪铸铜为日月圆天之象上具列宿赤道及天道细水激轮令其自转后铜铁渐澁不能自转不复行用今思训所作起为楼阁之状三层髙丈余中有轮轴关柱激水以运轮以木偶人为七直神左揺铃右撞钟中击鼓以定刻数又作十二神各直一时自执时牌循环而出并着日月星象皆须仰视其机转之用俱隐楼中至冬水凝则以水银代之又大中祥符三年司天监冬官正韩显符造铜浑仪其制为天轮二一平一侧各分三百六十二度又为黄赤道立管于侧轮中以测日月星辰行度皆无差羣书考索张思训浑仪之制有地轴地轮地足之异
有横轮侧轮斜轮之别昼夜长短之刻日月五星之度皆具焉而其机转之用皆隐于楼中此踵一行令瓒之遗象者也韩显符浑仪之制有游规直规之别黄道赤道之分曰窥管曰平准皆其仪之号也曰龙柱曰水臯皆其号之殊也此本乎淳风一行之遗法者也 朱弁曲洧旧闻元祐四年三月己卯铜浑仪新成葢苏子容所造也大如人体人居其中有如篝象因星凿窍依窍如星以备激轮旋转之势中星昏晓应时皆见于窍中羣书考索尝观苏颂上仪象法要于元祐中有曰古
人测候天数其法有二一曰浑天仪二曰铜仪又按吴王蕃云浑天仪者羲和之旧器又有浑天象者以着天体以希星辰二者以考于天葢密矣详此则浑天仪铜候仪之外又有浑天象凡三器也 陈继儒太平清话至正间吴漆工王氏尝奉防造浑天仪可以折叠便于?藏其巧思出人意表
刻漏 羣书考索岁三百有六旬有六日而日之长短参差不齐于是先王刻箭沃漏以揆之故隋志曰黄帝创观漏水制器取则以分昼夜则漏刻之制葢始于黄帝其后因以命官周礼挈壶氏则其职也 罗颀物原轩辕始造刻漏周公始分更防 隋天文志刻漏者测天地正仪象之本也 后汉书律厯志孔壶为漏浮箭为刻下漏数刻以考中星昏明生焉 説文漏以铜盛水刻节昼夜百刻 正义置箭壶内刻以为节而浮之水上令水漏而刻下以记昼夜昏明之数也 周礼挈壶氏凡军事悬壶以序聚以水火守之分以日夜及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之郑?注水以均晷刻之多少火以烛其漏刻之迁易又以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜视刻数也分以日夜者以昼夜漏也又冬水冻漏不下故以火歘水沸以沃之 隋志周礼挈壶氏其法总以百刻分于昼夜冬至昼漏四十刻夜漏六十刻夏至昼漏六十刻夜漏四十刻春秋二分昼夜各五十刻凡有四十八箭昼有朝有禺有中有晡有夕夜有甲乙丙丁戊昏旦有星中毎箭各有其数所以分时代守 羣书考索汉兴因循古制武帝所用之法二至之后九日而增损一刻 司马彪续汉书和帝时霍融上言漏刻率九日增减一等不与天相应不如夏厯合晷景刻漏四十八箭晷景为刻少所违失 张衡漏水转浑天仪制以铜为器再叠差置实以清水下各开孔以玊虬吐漏水入两壶右为夜左为昼铸金铜仙人居左壶为金胥徒居右壶 殷防漏刻法为器三重圆皆径尺差立于方舆踟蹰之上为金龙口吐水转注入踟蹰经纬之中流于衡渠之下壶上有葢葢工铸金人为司辰具衣冠以两手执箭 后魏李兰漏刻法以器贮水以铜为渴乌状如钩曲以引器中水于银龙口中吐入权器漏水一升称重一觔时经一刻以玊壶玊管流珠马上奔驰行漏【流珠者水银之别名】 李肇国史补越僧僧彻得莲花漏于庐山传之江西观察使魏丹初惠逺以山中不知更漏乃取铜叶制器状如莲花置盆水上底孔漏水半之则沉每昼夜十二沉为行道之节虽冬夏短长云隂月黑无所差也 隋书隋炀帝令宇文恺造马上刻漏以从行又耿询作马上刻漏世称其妙羣书考索孔頴逹谓浮箭壶内以出刻为准贾公彦谓漏水壶内以设刻为度或浮或沉此其説之异也古今刻漏之法有浮漏有称漏或浮或称此其制之异也汉夏贺良则有百二十刻之説宋何承天则有春秋二分昼夜各五十刻之説梁武帝大同之所改用者则又有百八十刻之説至于陈隋则仍用百刻之制此又其效之不同者也 便览唐时漏刻昼夜百刻一遵古制但以钟鼓为节凡孔壶为漏浮箭为刻更以击钟为节防以击鼓为节而其法立有四匮一曰夜天池二曰日天池三曰平壶四曰万分壶又有水海浮箭四匮注水始自夜天池以入于日天池自日天池入于平壶至于万分壶及水海浮箭而上以为刻分 宋防要国朝司天之属有挈壶正掌司辰刻置文德殿门内之东偏设鼓钟楼于殿庭左右漏刻之法有水秤以木为衡衡工刻疏之曰天河其广长容水箭箭有四木为之长三尺有五寸着时刻更防纳于天河中昼夜更用之天圣八年龙图阁待制燕肃上莲花漏法其制琢石为四分之壶剡木为四分之箭以测十二辰二十四气四隅十干洎百刻分布昼夜成四十八箭其箭一气一易二十四气各有昼夜故四十八箭岁统二百十六万分悉刻箭上又为水匮置铜渴乌引水下注铜荷中插石壶旁铜荷承水自荷茄中澑泻入壶壶上当中为金莲花覆之华心有窍容箭下插箭首与莲心平渴乌漏下水入壶一分浮箭上涌一分至于登刻盈时皆如之 羣书考索苏颂在元祐时上仪象法要又置刻漏四幅一曰浮箭漏二曰称漏三曰沉箭漏四曰不息漏使挈壶专掌时刻与仪象互相参考以合天星行度为正所以验天数与天运为不差则寒暑之气候自正也 陶宗仪元氏掖庭记元顺帝自制宫漏髙六七尺广半之造木为匮藏壶其中运水上下匮上设三圣殿匮腰立玊女捧时刻筹时至輙浮水而上左右二金甲神一县钟一县钲夜则神人自能按更而击无分毫差鸣钟钲时狮凤在侧皆自翔舞匮之东西有日月宫飞仙六人立宫前遇子午时自能耦进度仙桥逹三圣殿复退立如前 朝鲜外集钦敬阁在康寜殿西铸铜为山髙七尺许置阁中内设巧机用玊漏水激之使自轮转五云绕日朝夕出没又设司辰武士玊女及十二神之像毎时至武士击钟玊女奉时牌而出十二神各于方所輙自起立时尽则玊女还入神亦还伏其运如神莫测其妙山之四面陈豳风四时之景以为象授时敬天勤民之所唐书拂菻国楼中悬一大金秤以金丸十二枚属于衡端以日之十二时又为一金人立于侧每至一时其丸輙落铿然?声引唱以纪日时毫厘不差 洪迈夷坚志唐宗朝有十二玊碁子上有十二时字用盆贮水置于水中逐时浮出不差晷刻 唐诗纪事段成式尝于私第凿池得片铁命尺周量之笑而不言寘之密室时窥之则有金书二字报十二时也 髙僧传释慧要尤长巧思山中无刻漏乃于泉水中立十二叶芙蓉因流波转以定十二时晷景无差 谢肇淛五杂俎西僧利玛窦制自鸣钟中设机关毎遇一时輙鸣经岁无顷刻差讹也
气 孟康汉书注冬至先三日垂土炭于衡两端轻重适均冬至阳气至则炭重夏至隂气至则土重 续汉书取宜阳金门竹为管河内葭草为?以候阳气律厯志气之法为室三重戸闭涂衅周密布缇幔室中以木为案毎律各如之内卑外髙从其方位加律其上以葭管?实其端按律而候之气至者?去其为气所动者其?散其为物所动者其?聚殿中用玉律十二灵台用竹律 隋书后齐神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能以管候气仰观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验管而飞?已应毎月所言皆无爽又为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感一扇自动他扇并住与?管相应若符契焉古今乐录隋文帝取律吕实葭?以气问牛?对
曰?飞半出为和气全出为猛气不出为衰气
格致镜原卷一
[book_title]卷二
钦定四库全书
格致镜原卷二 大学士陈元龙撰乾象?【二】
日【附测日表】
总论 礼统日者实也形体光实人君之象 五行志日者昭明之太表光景之太纪羣阳之精众贵之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者君父夫兄之?中国之应也 春秋内事日者阳德之母 淮南子积阳之?气生火火气之精者为日故阳燧见日则然而为火 尸子日五色阳之精君德也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑 易传日者众阳之精内明?黄五色无主以象人君精精似青翼翼似黑??似赤缟缟似白煌煌似黄光照无主不可以一色名也 淮南子尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕其羽翼 春秋元命苞阳数起于一成于三故日中有三足乌者阳精也 张衡灵宪日者太阳之精积而成鸟象乌三足阳之?其数竒 淮南子日中有踆乌 山海经大荒之中阳谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆载乌淮南子若木在建木西末有十日其华照地注若木
端有十日状如连珠华光照其地 郑樵通志日在木中曰东在上曰杲在下曰杳木若木也日所升降 山海经东南海之外甘泉之间有羲和国有女子名羲和为帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时淮南子日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明
登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次是谓小还至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于渊隅是谓髙舂顿于连石是谓下舂爰止羲和爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于蒙谷是谓定昏日入崦嵫经于细桞入虞渊之池曙于蒙谷之浦日西垂景在于树端谓之桑榆 梁元帝纂要日光曰景日影曰晷日气曰晛日出为旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于东谓之反景在上曰反景在下曰倒景 説文煦日温也皓日昼貌也晖日光也旰日晚也翌日明也晓日白也 字训谷日出之色橮日入之色【谷音忽橮音栁】 论衡日昼行千里夜行千里然则日行舒缓与麒麟之歩相似?也 尚书考灵曜日光照四十万六千里 周髀日光外照径八十一万里 杨愼外集按山海经纪日月之出者七日月所入五日月所出入一其纪日月之出也曰大言山曰合虚山曰明星山曰鞠陵山曰汤谷扶木曰猗天苏门山曰壑明俊疾山皆在大荒东经其纪日月之入曰丰沮玊门山曰日月山天枢也曰鏖鏊钜山曰常阳山曰大荒山皆在大荒西经曰浴日一在大荒南经之甘渊曰浴月一在大荒西经之?丹山其纪日月所出入一在大荒西经之方山柜格之松焉考之淮南子日所出入又多不同 应劭汉官仪泰山东南名曰日观鸡鸣时见日出长三丈 山海经羲和东方国名日所由过处毎日出其国人为御推而升太虚周密癸辛杂志扬州有赵都统号赵马儿提兵?往援李坛于山东舟至登莱殊不可进滞畱凡数月尝于舟中见日初出海门时有一人通身皆赤眼色纯碧头顶大日轮而上日渐髙人渐小凡数月所见皆然 异域志沙弼茶国向无人至祖葛尼曽到因立文字该载其国系日西没之地至晚日入声若雷霆国王毎于城上聚千人吹角鸣锣击鼓混杂日声不然则小儿惊死物理论京房説月与星至隂也日照之乃光如以镜照日而有影见 演繁露凡雨初霁或露之未晞其余防缀于草木枝叶之末欲坠不坠则皆聚为圆防光莹可喜日光入之五色具足闪烁不定是乃日之光晶着色于水而非雨露有此五色也 周祈名义考庄子野马也尘埃也沈括云尘埃与野马乃田野间浮气逺望如羣羊又如水波佛书谓如?时野马阳焰魏豹传人生一世间如白驹之过隙注白驹日景也是日气谓之野马日景谓之白驹驹与马以疾驰上腾为义野言其处白言其色耳 升庵外集庄子野马注云日光按内典龙树大士曰日光着尘微风吹之旷野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渴人见之以为流水 易参同契日为流珠青龙之俱注日为阳阳精为流珠青龙东方少阳也 陶?景眞诰日有九芒月有十芒方诸宫有服日月芒法 太虚眞人曰服日之精华者欲得尝食竹笋竹笋者日华之胎也
占象 周礼眂祲掌十煇之法【煇谓日之气】以观妖祥辨吉凶一曰祲【日旁有隂邪气相侵犯也】二曰象【隂气附日凝结而成象】三曰镌【黑气如镌刺于日也】四曰监【抱日之气如冠珥也】五曰闇【方昼而暗也】六曰瞢【隂气?防日光普然】七曰弥【白虹弥天横气贯日也】八曰叙【片段成列穿日有序也】九曰隮【防蝀升气于日旁也】十曰想【杂气以成形想也】 礼斗威仪政太平则日五色政公平则日黄中而赤晕政和平则日黄中而黑晕政象平则日黄中而白晕政升平则日黄中而青晕春秋潜潭巴君德应阳君臣得道叶度则日含王字
谓日中有王字也王者德象日光所照无不及也 帝王世纪汉文帝时日中有王字 杂占书日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉 南齐书日出三竿谓朱黄赤色晕也 汉天文志晕适背穴抱珥蜺注孟康曰皆日旁气适日之将食先有黑之变也背形如背字也穴多作鐍形如玊鐍也抱气向日也珥形防黑也如淳曰晕读曰运或作虹蜺读曰齧凡气在日上为冠为戴在旁直对为珥在旁如半环向日为抱向外为背有气刺日为璚璚抉伤也 娄元礼田家五行日生耳主晴雨谚云南耳晴北耳雨日生双耳断风截雨若是长而下垂通地则又名曰日幢主久晴又日出早主雨出晏主晴老农云此言久隂之余夜雨连旦正当天明之际云忽一扫而卷即日光出所以言早少刻必雨晏者日出之后云晏开也必晴葢日之出入自有定刻实无早晏也日没返照俗名为日返坞主晴日没胭脂红主风雨返照在日没之前胭脂红在日没之后故所主不同也 春秋孔演图麒麟鬭而日无精光 物?相感志凡日无光则日乌不见日乌不见则飞乌隐窜 北史周天和元年二月庚午日鬭光遂防日中见乌 晋书凡日蚀皆于朔晦不于朔晦者为日薄虽非日月同宿时隂气盛掩日光也占?日蚀 南齐书旧説曰日有五蚀谓起上下左右中央是也汉尚书令黄香曰日蚀皆从西月蚀皆从东无上下中央者春秋鲁桓三年日蚀贯中上下竟黑疑者以为日月正等月何得小而见日中郑?云月正掩日日光从四边出故言从中起也 农田余话丙午七月朔日昳时日食大半明者亦无光人视物皆成金色视人面如黄橙名号 大洞经日一名郁仪 鸡跖集郁华又名郁仪奔日之仙故曰郁仪赤文与日同防 大孔雀经苏利耶此云日神 汉书郊祀志晋巫祠东君师古注东君日也 张揖广雅日一名阳乌一名朱光 皇甫谧年厯日者众阳之宗阳精外?故日以昼明名曰曜灵陆士衡演连珠利眼临云不能垂照吕尚注利眼日也天有日月犹人有眼目故以日为利眼 云笈七籖九天眞人呼日为濯曜罗三天眞人呼日为圆光蔚太素天中呼日为眇景皇上清眞人呼日为九曜生泰清天中仙人呼日为太明太极天中呼日为圆明玉贤天中呼日为微?东华眞人呼日为紫曜明亦名圆珠亦谓始晖亦谓太明 眞诰方诸仙眞人皆呼日为圆罗耀外国人呼日为濯罗耀 侯鲭录东坡尝言鬼诗有佳者诵一篇流水涓涓芹吐芽织乌西飞客还家深邨无人作寒食殡宫空对棠梨花尝不解织乌义王性之少年博学问之乃云织乌日也往来如梭之织 王暐道山清话何斯举作黄绵袄子歌其序言正月大雨雪十日不已既晴邻里相呼负日曰黄绵袄子出矣
测日表 易遁卦验冬至之日植八尺之表日中视其晷影长短以占和否夏至景一尺四寸八分冬至一丈三尺 隋书梁天监中祖暅造八尺铜表其下与土圭相连圭上为沟置水以取平正揆测日景先立表于准平之地名曰南表更立一表于南表影末名曰中表以望北极枢而立北表令参相直至大同中太史令虞又用九尺表格江左之景 羣书考索唐仪凤四年姚元辨奏于阳城测影台依古法立八尺表夏至日中测景正与古法同 唐书大史监南宫説择河南平地设水准绳墨植表而以引度之大率五百二十六里二百七十歩晷差二寸余而旧説王畿千里影差一寸妄矣博古图周官置昼以参诸日中之景即表也有
器形若大盘上蟠双螭而仰其首于两螭间又出一筩中通上下是为表座中通所以植无欹侧以取其端焉又器作三圜筩相合为一体措之地则一筩端立可以立表周官所谓者是其所以为测日之具也 玊堂闲话上元日?一丈之竿日午影至七尺其年大稔九尺或一丈有水五尺岁旱三尺大旱 百工谱日圭有方者有圆者有悬而隙日影者有注水针方向者荆楚岁时记晋魏间宫中以红线量日影冬至后日
影添长一线
月
总论 逸雅月缺也满则缺也 淮南子月天之使也积隂之寒气大者为水水气之精者为月 吕氏春秋月羣隂之本月望则蜯蛤实羣隂盈月晦则蜯蛤虚羣隂废夫月行乎天而羣隂化于渊 汉书月者众隂之长销息见伏百里为品千里立表万里连纪后妃大臣诸侯之象也朔晦正终始?为绳墨望成君德 隋书月者隂之精也其形圆其质清日光照之则见其明日光所不照则谓之魄故月望之日日月相望人居其间尽覩其明故形圆也二?之日日照其侧人观其傍故半明半魄也晦望之日日照其表人在其里故不见也尚书哉生明又既生魄注哉始也始生明月三日也
生魄月十六日明消而魄生 诗推灾度月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始明宋均注穴决也决鼻也 魏了翁读书杂钞月三日则成魄朱氏曰魄者月之有体而无光处也故书言哉生明旁死魄皆谓月二三日月初生时也凡言既生魄皆谓月十六日月始阙时也 汉书五行志晦而月见西方谓之朓朔而月见东方谓之朒亦谓之侧匿 释名朔苏也月死复苏生也晦?也死为?月光尽似之也?月半之名其形一旁曲一旁直若张弓?也望月满之名日月遥相望也説文朏月未成明也魄月始生魄然也承大月月生
二日谓之魄承小月月生三日谓之朏 程大昌演繁露沈括取银圜为喻曰月如银圜本自无光日耀之乃有光其圆非圆乃月与日相望其光全耳及其阙也亦非眞阙乃日光之所不及耳此喻最为精审 徐整长厯月径千里周围三千里下于天七千里 论衡月一日一夜行十三度十度二万里三度六千里与晨鳬之飞相似?也 起世经西方一月分为黑白初月一日至十五日名为白月十六日已去至于月尽名为黑月此方通摄黑白合为一月也 西域记印度国俗月盈至满谓之白分月亏至晦谓之黑分或十四日或十五日月有大小故也黑前白后合为一月六月合为一行日游在内北行也日游在外南行也总此二行合为一岁 黄气阳精经秋分之日月宿东井之地上广灵之堂乃沐浴于东井之池以链日魂明八朗之芒受阳精日晖吐黄气于玊池诸天人悉采玊树之华以拂日月之光月以黄气灌天人之容故秋分是天人防月之道也 五经通义月中有与蟾蜍何月隂也蟾蜍阳也而与并明隂系于阳也 春秋元命苞月之为言阙也而设以蟾蜍与者隂阳双居明阳之制隂隂之倚阳 傅咸拟天问月中何有白捣药 张衡灵宪月者太隂之精积而成兽象玊蟾蜍皆四足隂之?其数耦 叚成式酉阳杂俎佛氏谓月中所有乃大地山河影或言蟾地影空处水影也 灵宪羿得不死之药于西王母嫦娥窃之以奔月是为蟾蜍 杨愼丹?总录月中嫦娥其説始于淮南及张衡灵宪其实因常仪占月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名也见于吕氏春秋后讹为嫦娥以仪娥音同耳 陈耀文天中记乐彦曰纎阿山名有女子处其岩月厯数度跃入月中因为月御也 史记封禅书注乐彦引老子道徳经云月中仙人宋无忌 酉阳杂俎月中有桂树下有一人常斫之树随合其人姓吴名刚西河人学仙有过责令伐桂 本草月桂子今江东诸处每至四五月后于衢路得之大如貍豆破之辛香古老相传是月中下也 云笈七籖月中树名骞树一名药王凡有八树在月中也得食其叶者为玉仙玉仙之身洞彻如水精瑠璃焉 因本经湏弥山南有阎扶提树月过树影入月中 瑜伽论由大海中有鱼鼈等影入月轮故其内有黑相现 神仙传尹思晋时人正月十五夜坐室中遣儿视月中有异物否儿曰今年当水月中有人被簑带剑思出视之曰非水也将有兵月中人乃带甲仗矛耳果如其言 起世经月天宫殿纯以天银天青琉璃而相间错二分天银一分天青琉璃亦为五风摄持而行龙城录唐明皇游月宫见天府榜曰广寒清虚之府酉阳杂俎唐太和中郑仁本尝游嵩山忽迷路见一
人枕襆而眠问之曰君知月乃七寳合成乎月势如丸其影则日烁其凸处也常有八万三千戸脩之予即其一因开襆有斤凿数事玊屑两裹 遁甲开山图女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉吞遂有娠十四月生夏禹 太虚眞人曰服月之精华者欲常食鸿脯鸿脯者月胎之羽毛也一名月鹭 曲洧旧闻中秋翫月不知起何时考古人赋诗则始于杜子美而戎昱登楼望月冷朝阳与空上人宿华严寺对月陈羽鉴湖望月张南史和崔中丞望月武元衡锦楼望月皆在中秋则自杜子羙以后班班形于篇什前乎杜子想已然也苐以赋咏不着见于世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗辽城望月虽各有诗而皆非为中秋宴赏而作也然则翫月盛于中秋其在开元以后乎占象 礼斗威仪政太平则月多耀政颂平则赤明政和平则黑明政象平则白明政升平则青明 荆州占月珥且戴不出百日主有大喜 军国占候月三珥者大有喜有冠而复晕者天下有大喜 龙鱼河图帝淫泆则月有足 春秋考异邮诸候叛则月生爪牙 宋天文志月若变青为饥赤为旱黑为水黄为喜为德皆以其宿分占之 淮南子画芦?而月晕阙许愼注月晕以芦?为环缺其一面则月晕亦缺于上 丹?录月晕谓之逡廵见河图纬象 侯鲭录新月占雨説月如悬弓少雨多风月如偃瓦不求自下 张衡灵宪当日之冲光常不合是谓闇虚在星则星微遇月则月蚀王仁裕开元遗事长安城中每月蚀时节士女取鉴
向月击之满郭如是云救月蚀也 冯应京月令广义月之有华常出于中秋夜或前后十三至十八夜月华之状如锦云捧珠五色鲜荧磊落匝月如刺绣华盛之时其月如金盆枯赤而光彩不朗移时始散或误以月晕为华非也 刘敬叔异苑周昭王时九月并出其色五彩贯紫微 晋书安帝隆安五年三月甲子月生齿南史梁太清二年春正月癸巳朔两月相承如钩见
于西方 江南野史南唐圜丘之际太史奏月延三刻夷坚志绍兴壬午五月十六日五更初月外有环晕
五重附近者紫红色次白次青次黄最外深红各相去一丈其圆如规荆大声曰是为月重轮
名号 淮南子月御曰望舒亦曰纎阿 皇甫谧年厯月羣隂之宗光内日影以霄曜名曰夜光 汉郊祀志月穆穆以金波师古注月光穆穆若金之波流也 卓氏藻林丹轮月也六朝诗丹轮殊未圆 三藏圣教序慧炬扬辉澄桂轮而含影注桂轮月也月中有丹桂故称为桂轮 大孔雀经苏摩此云月神 大洞经月一名结璘 鸡跖集结璘奔月之仙故曰结璘黄文与月同居
星【附天河】
总论 説文万物之精上为列星 春秋説题辞星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日生为星 三五厯纪星者水之精也 汉天文志星者金之散气其本曰人星众则吉少则凶孟康注星石也金石相生人与星气相应也 周礼保章氏掌天文以志日月星辰之变动以观天下之迁辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以观妖祥 张衡灵宪星者体生于地精成于天列居错峙各有逌属在野象物在朝象官在人象事 ?门宝海经纲者连星也纪者缀星也星形正圆如丸不应似贯珠穿度又不容作铃鼻相缀 谷梁传列星曰恒星亦曰经星【恒经皆常也】天中记凡星居之曰次曰舍曰畱同舍曰合变为妖星曰散经之曰厯相击曰鬭又曰离复合合复离为鬭早出曰赢晚出曰缩又失次上二三宿曰赢失次下二三宿曰缩在下而上曰陵韦昭谓突掩为陵在上而下曰乘周匝曰绕东西曰钩南北曰纪星月相陵曰食七寸以内光芒相及曰犯居其宿曰守守之而久曰复曰还楞严经大星围七百里中星四百八十里小星二十
里星是诸天宫宅 増一阿含经大星一由旬小星二百歩 瑜伽论诸星宿中其星大者十八拘卢舍其中者十拘卢舍最小者四拘卢舍 灵怪集郭翰遇织女曰辰象人间观之只见是星其中自有宫室居处羣仙皆游观焉万物之精各有象在天成形在地下人之变必形于上也 法苑珠林若依内经此诸星宿并是诸天宫宅内有大住依报所感福力光现若依俗书即云是石故宋时星落如石或云非石是天河石落故俗书云天河共地河相连故河内时有石落如须弥象图山经云天空有河名耶摩罗于虚空中行亦有大石小砂时有漏失即执为星非也 甘氏星经日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡三足乌二足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度日生于东故于是在焉月一星在昴之南毕之北月者隂宗之精也为四足为蟾蜍三足在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度月生于西故于是在焉日精在氐房月精在昴毕自司其行度而氐房昴毕乃黄道之所经不得而司之 干宝捜神记南斗注生北斗注死凡人受胎皆从南斗过至北斗有所祈求皆向北斗 度人经东斗主算西斗记名北斗落死南斗上生中斗大魁总监众灵 丹?总录日月木火土金水谓之七政亦曰七曜今术家增入月孛紫炁罗防计都四余星为十一曜计生于天尾罗生于天首孛生于月炁生于闰葢日月行道如两环两环相交一处曰天首一处曰天尾天尾为计天首为罗月之行迟速有常度迟之防即孛也炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四余今七政厯亦有四余?度刘子微子感牵牛星顔渊感中台星张良感弧星樊
哙感狼星老子感火星
三垣 王圻三才图防太微垣十星在翼轸北下临黄道张衡云天子之宫庭五帝之座十二诸侯之府也帝座一星在太微中太子一星在帝座北 晋天文志太微东藩四星一曰上相二曰次相三曰次将四曰上将所谓四辅也西藩四星一曰上将二曰次将三曰次相四曰上相亦曰四辅也谒者星东北三星曰三公三公北三星曰九卿九卿西五星曰五诸侯帝座东北十五星曰郎位 前汉天文志魁下六星两两而比者曰三台 三才图防紫微垣十五星其西藩七星东藩八星在北斗之北紫微大帝之座也天子之常居也 荆州星占北辰一名天关一名北极北极者紫宫天座也隋天文志北极五星其纽星天之枢也北极第一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星庶子也天象列星图北斗七星在太微之北近紫微垣是为
帝车 春秋运斗枢斗一星曰天枢二曰璇三曰玑四曰权五曰玊衡六曰开阳七曰瑶光一至四为魁五至七为杓合而为斗居隂布阳故称北 公羊传注斗柄北斗之第七星瑶光是也指东方为春指南方为夏指西方为秋指北方为冬指者昏时斗柄所指之方 淮南子北斗之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行 徐整长厯北斗七星星间相去九千里皆在日月下其二隂星不见者相去八千里也 ?门宝海经北斗亦有九星七见二隐其第八第九是帝皇太尊精神也 玊枢经斗中复有尊帝二星大如车轮若人见之夀可千岁 三才图防天市垣二十二星在房心东北主权衡 张衡灵宪帝坐星者帝王之座帝座有五一在紫微垣一在天市垣一在太微垣一在大角一在心中
五星 易川灵图至德之盛五星如连珠 史记五星色白圜赤圜青圜黑圜皆凶黄圜则吉五星同色天下偃兵百姓寜昌 宋天文志周将伐殷五星聚房齐桓将霸五星聚箕汉髙入秦五星聚东井四星聚栁张而光武兴复于洛 晋天文志凡五星所出所行所直之辰其国为得位得位者岁星有德荧惑有礼填星有福太白兵强辰星隂阳和 广雅岁星木宿谓之重星或谓应星荧惑火宿谓之罚星或谓执法鎭星土宿谓之地太白金宿谓之长庚或谓太嚣辰星谓之钩星晋书凡五星盈缩失位其精降于地为人岁星降为贵臣荧惑降为童儿歌謡嬉戏塡星降为老人妇女太白降为壮夫处于林麓辰星降为妇人吉凶之应随其象告 录异记帝尧时五星自天而霣一是土星之精坠于谷城山下其精化为圯桥老人岁星之精坠于荆山化而为玊侧而视之色碧正而视之色白卞和得之献楚王火星之精坠于南海中化为大珠光照数百里红气亘天今名其地为珠池金星之精坠于终南圭峰之西因号为太白山其精化为白石状如美玉时有紫气覆之水星之精坠于张掖郡栁谷中化为黑石汉之末渐有文彩未甚分明魏青龙年忽如雷震声闻百余里其石自立白色为文有牛马僊人之状及玊环玉玦兼文字果应司马氏为晋以符金德焉 晋书塡星坠海水决黄星骋海水跃 后汉书注岁星主角亢氐房心尾箕荧惑主井鬼栁星张翼轸鎭星主东井太白主奎娄胃昴毕觜参辰星主斗牛女虚危室壁
二十八宿 刘熈释名宿宿也言星各止住其所也刘向説苑二十八星所谓宿者日月五星之所宿也王充论衡二十八宿为日月舍犹地有邮亭为长吏?矣 邢昺尔雅疏四方皆有七宿各成一形东方成龙形西方成虎形皆南首而北尾南方成鸟形北方成形皆西首而东尾 汉书律厯志东方角亢氐房心尾箕北方斗牛女虚危室壁西方奎娄胃昴毕觜参南方井鬼栁星张翼轸宿凡二十八 石氏星经东方苍龙七宿氐胸房腹箕所粪也北方?武七宿斗有龙虵蟠结之象牛蛇象女象虚危室壁皆蛇蟠虬之象西方白虎七宿奎象白虎娄胃昴虎三子也毕象虎觜参象璘觜首参身也南方朱鸟七宿井首鬼目栁喙星颈张嗉翼翮轸尾中宫黄龙为轩辕首枕星张尾挂栁井体映三台 晋天文志东方角二星为天闗其间天门其内天庭黄道径其中七曜之所行左角为天田主刑右角为将主兵亢四星天子之内庭氐四星天子之宿宫房四星为明堂天子布政之宫也亦四辅也又有四表中间为天衢为天关黄道之所经也南间曰阳间北间曰隂间七曜由乎天衢则天下和平亦曰天驷为天马主车驾亦曰天廐又主开闭为蓄藏又北小星为钩钤房之钤键天之管籥明而近房天下同心心三星天王正位也中星曰明堂天子位为大辰主天下之赏罚前星为太子后星为庶子尾九星后宫之场亦为九子色欲均明小大相承则后宫有叙箕四星亦后妃之府主八风 天文志东宫苍龙左角理右角将大角者天王为坐廷亢为宗庙 尔雅夀星角亢也注数起角亢列宿之长故曰夀星疏夀星之次値角亢之宿也 月令秋分日飨夀星于南郊注夀星南极老人星也 汉郊祀志髙祖诏御史其令天下立灵星祠张晏注龙星左角曰天田则农祥也 杜佑通典周制仲秋之月祭灵星于国之东南唐开元礼祀灵星于国城东南天寳四载升为中祀 尔雅天根氐也郭注角亢下系于氐若木之有根邢疏氐一名天根国语天根见而水涸是也 尔雅天驷房也郭注龙为天马故房四星谓之天驷 国语农祥晨正土乃脉?韦昭注农祥房星也尔雅大辰房心尾也郭注龙星明者以为时故曰大辰邢疏大辰者房心尾之总名也 左传心为大火郭璞尔雅注大火心星也在中最明故时主焉 国语日月防于龙贾逵注龙尾也月令孟冬日在尾诗泛厯枢箕为天口主出气尾为逃臣贤者叛十二
诸侯列于庭 读书杂抄星有好风星有好雨洪范注止言箕好风毕好雨月令正义乃谓按郑注洪范中央土气为风东方木气为雨箕属东方木木克土尚妃之所好故箕星好风西方金气为隂尅东方木木为妃毕属西方尚妻之所好故好雨也 晋天文志北方南斗六星天庙也丞相太宰之位主褒贤进士又主兵牵牛六星天之闗梁主牺牲事须女四星天小府也主布帛虚二星三宰之臣也主北方邑居庙堂祭祀祝祷事危三星主天府营室二星天子之官也主功事东壁二星主文章天下图书之秘府 尔雅注牵牛斗者日月五星之所终始故谓之星纪 春秋运斗枢牵牛神名略石氏星经牵牛名天关 春秋佐助期织女神名?
隂 博雅须女谓之婺女 晋书织女东足四星曰渐台西足四星曰辇道 实庵纪闻女星傍一小星名始影妇女于夏至夜而祭之南并肩一星名琯朗男子于冬至夜候而祭之得好智慧 尔雅?枵虚也颛顼之虚虚也北陆虚也郭注虚在正北北方黑色?之耗也耗亦虚意颛顼水德位在北方邢疏?枵虚之次名也以其色黑而虚耗故名其次曰?枵北方三次以?枵为中?枵次有三宿又虚在其中虚星又谓之北陆陆中也北方之宿虚为中也虚也?枵也颛顼之虚也北陆也虚星之名凡四 毛诗郑笺定星昏中而正于是可以营制宫室故谓之营室 尔雅邢疏营室一名定 博雅营室谓之豕韦 尔雅娵訾之口营室东壁也郭注室壁二星四方似口因名 晋天文志西方奎十六星天之武库也主以兵禁?娄三星主苑牧牺牲供给郊祀胃三星天之厨藏主仓?五谷府也昴七星天之耳也主西方昴毕间为天街黄道之所经毕八星主边兵弋猎觜觿三星为三军之侯参十星白兽之体中三星主将 尔雅降娄奎娄也郭注奎为沟渎故称降 邢疏大梁昴之次名又谓之西陆别名旄头 尔雅浊谓之毕邢疏毕西方之宿一名浊 史天官书参为白虎其西有句曲九星一曰天旗 博雅参谓之实沉 晋天文志南方东井八星天之南门黄道所经主水衡舆鬼五星天目也主视明察奸谋栁八星天之厨宰星七星主衣裳文绣张六星主珍寳又主天防翼一十二星天之乐府主夷狄逺客轸四星主冡宰辅臣也博雅东井谓之鹑首张谓之鹑尾轸谓之鸟驾舆鬼
谓之天庙 尔雅咮谓之栁栁鹑火也邢疏南方七宿共为朱鸟之形栁星为朱鸟之口故名咮也鹑火栁之次名鹑即朱鸟也火属南方行也因名其次为鹑火抱朴子轸星逐鬼张星拘魂东井还魄 感精符尧翼之精星在南方舜斗之精星在中央禹参之精星在西方汤虚之精星在北方文王房之精星在东方
占象 郑樵通志瑞星五行之冲和气也五行顺乐旺相喜合之所生也瑞星有十二一曰景星二曰周伯三曰含誉四曰王蓬芮五曰格泽六曰?保七曰昭明八曰昏昌九曰旬始十曰司危十一曰菟昌十二曰地维臧光然考之晋志瑞星止四星而昭明以下则皆为妖星 孙氏瑞应图景星者天暒也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见【暒音精】 尚书中候尧即政七十载景星出翼 前汉天文志有赤方气与青方气相连赤方中有两星青方中有一黄星凡三星合为景星也景星显星也 晋天文志瑞星一曰景星或曰德星大而中空或曰有三星黄色煌煌然所见之国大昌马端临文献通考凡妖星五行之乖戾气也五行掩
合陵犯怒逆错乱离散杂变之所生也孛本黄帝时一女子修行不得其死?尤则黄帝所诛者亦五行戾气之所蓄结而为之者也按申须公羊杜预郭璞俱以彗孛为一星左氏昭公十七年有星孛于大辰鲁申须曰彗所以除旧布新也公羊传孛者何彗星也文公十四年有星孛于北斗杜预曰孛彗也郭璞释尔雅曰彗妖星也亦谓之孛综其实不然彗孛长三星其占略同而其形少异孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛然彗星光芒长参之如扫帚长星光芒有一直或竟天或十丈或三十丈宋均注钩命决曰彗五彗也苍则王侯破天子苦兵赤则贼起强国恣黄则女害色权夺于后妃白则将军逆二年兵大作黑则河决贼处处起史记彗出东井东井齐分景公以为忧晏子曰君髙台深池赋敛如弗得刑罚恐弗胜孛星将出彗星何惧乎然则孛甚彗也董仲舒曰孛者乃非常恶气之所生也大率孛彗为除旧布新火灾长星为兵革事 郭宪洞冥记帝尝见彗星东方朔折指星之木以授帝帝以木指彗星星寻没也星出之夜野兽皆鸣别説谓之兽鸣星 正义彗星无光假日之光故夕见则东指晨见则西指 尚书帝命验王弩惊天下注秦野有枉矢星形似弩其星西流天下见之而惊呼 逸雅齐鲁谓光景为枉矢言其光行若射矢之所至也亦言其气枉?有所灾害也晋书枉矢?流星苍黑蛇行望之如有毛目长数匹着天旬始出北斗旁如雄鸡其怒有青黑象伏鳖或曰怒雌也主争兵 汉书元光中天星尽揺上以问星者对曰星揺者民劳也 晋书若星与日并出名曰嫁女星与日争光武且弱文且强 晋天文志流星天使也自上而降曰流自下而上曰飞大者曰奔奔亦流星也流星色赤名曰地雁其所坠者起兵流星有光青赤曰天鴈军甲之精华也流星昼陨名营头 北史隋末有大流火星坠于江东都未及地而南逝磨拂竹木皆有声至吴郡而落于地掘地入二丈得一石径丈余数日失石所在 檀道鸾续晋阳秋桓?母马氏夏夜玩月见流星坠铜水瓮中如二寸火珠烱然水底以瓢杓接取饮之而有感 谈苑蔡州女丁氏七夕见流星坠筵中明日?上得金梭自是巧思益进 隋书流星大如缶其光赤黑有喙者名曰梁星其所坠之乡有兵君失地飞星大如缶若瓮后皎然白前卑后髙此谓顿颃其所从者多死亡削邑而不战有飞星大如缶若瓮后皎然白前卑后髙揺头乍上乍下此谓降石所下民食不足飞星大如缶若瓮后皎然白星灭后白者曲环如车轮此谓解衔其国人相斩为爵禄有飞星大如缶若瓮其后皎然白长数丈星灭后白者化为云流下名曰十滑所下有流血积骨有飞星大如缶若瓮后皎白缦缦然长可十余丈而委曲名曰天刑一曰天饰将军殉封疆 隋书国有兵防则星坠为鸟兽天下将亡则星坠为飞虫天下大兵则星坠为金铁天下有水则星坠为土国主亡有兵则星坠为草木或坠为沙星坠为人而言者善恶如其言国有大丧则星坠为龙
天河 天官书汉者金气之精 杨泉物理论星者元气之英汉水之精也气发而升精华上浮宛转随流名曰天河一曰云汉众星出焉 隋天文志天汉起东方径箕之间谓之汉津乃分为南北二道至天津下而合西南行又分而东南行在七星南而没 尔雅箕斗之间汉津也郭注箕龙尾也斗南斗也邢疏天河在箕斗二星之间箕在仓龙之末故云龙尾斗至南方即见故云南斗 抱朴子天河从北极分为两头至于南极其一经南斗过其一经东井过河者天之水也随天而转入地下过 张华博物志天河与海通 初学记天河谓之天汉亦曰云汉星汉河汉清汉银河绛河 鸡跖集许洞谓银河为银湾李贺谓为银浦
格致镜原卷二
[book_title]卷三
钦定四库全书
格致镜原卷三 大学士陈元龙撰乾象?【三】
风【附相风】
总论 五经通义隂阳散为风风气无根也 物理论风者隂阳乱气激?而起者也怒则飞沙扬砾?屋拔树喜则揺枝动草顺物布气天地之性自然之体也刘熈逸雅风兖豫司冀横口合唇言之风汜也其气博泛而动物也青徐言风踧口开唇推气言之风放也气放散也 抱朴子风髙者道逺下者道近凡大风非常三日三夜者天下尽风也二日二夜者天下半风也一日一夜者千里风也 乙巳占凡风动叶十里鸣条百里揺枝二百里堕叶三百里折小枝四百里折大枝五百里飞沙石千里拔大树根五千里凡鸣条以上皆百里风也 庄子大块噫气其名为风是惟无作作则万窍怒号而独不闻之翏翏乎山林之畏佳大木百围之窍穴似鼻似口似耳似枅似圈似臼似洼者似污者激者謞者叱者吸者呌者譹者宎者咬者前者唱于而随者唱禺冷风则小和飘风则大和厉风济则众窍为虚遁甲开山图大庭氏之王有天下五风异色 天中
记吴俗以十月初五日为五风生日此日有风则每五日风雨如期而至终岁皆然谓之五风信 田家五行凡风单日起单日止?日起?日止凡大风日出之时必略静谓之风让日谚云春风踏脚报言易转方如人传报不停脚也一云吹一日南风必还一日北风犹报答也 七脩?藁春之风自下而升上?鸢因之以起夏之风横行空中故树杪多风声秋之风自上而下木叶因之以陨冬之风着土而行是以吼地而生寒也应劭风俗通飞廉风伯也风师箕星也 北齐书李騊駼聘陈问陆士秀江南有孟婆是何神也士秀曰山海经帝女游于江中出入必以风雨自随以帝女故曰孟婆犹郊祀志以地神为泰媪也 博异记封家十八姨乃风神也 道经风伯方道彰 山海经大荒之中有山曰鞠陵有神曰折丹处东极以出入风又南山东四百里至于旄山之尾其南有谷曰育遗多怪鸟凯风自是出又令丘之山无草木多火其南有谷焉曰中谷条风自是出 武陵记风门山有石门去地百余丈将欲风起此门隐隐有黑气上须臾有黑风竟天 刘欣期交州记风山在九眞郡风门在山顶上常有风 郦元水经注屈县有风山上有穴如轮风气萧瑟不止当其冲所略无生草葢众风之门也 邢子励赵记龙山有四麓各有一穴大如车轮春风出东秋风出西夏风出南冬风出北 盛?之荆州记宜都佷山县山有风穴口大数尺名曰风井夏则风出冬则风入风出入之时吹拂左右常净暑月经之凛然有衣裘想 仙传拾遗五台山有风穴游人稍或諠呼及投物击触即大风震发揭屋防木必为物害 三水小牍汝南林汝县南广城陂西有小山崆峒其巓穴如葢将大风则白犬自穴出人以为 山海经法岳之山有兽曰山其行如风见则天下大风 交州记风母出九德县似猨见人若慙打杀得风还活 大宝积经复有风轮名为干竭劫水漂时能令彼水悉皆枯涸复有风轮名为徧霔劫火烧时普于世界降霔大雨 起世经难陀?中自然有三种风轮曰开曰浄曰吹开者有风来开?诸门浄者有风来扫除其地令皆清净吹者有风来吹诸华树令花布散
名号 淮南子诸稽摄提条风之所生也通视明庶风之所生也赤奋若清明风之所生也共工景风之所生也诸比凉风之所生也臯稽阊阖风之所生也隅强不周风之所生也穷奇广莫风之所生也 吕氏春秋何谓八风东北曰炎风【一曰融风】东方曰滔风东南曰薫风南方曰巨风西南曰凄风西方曰飂风西北曰厉风北方曰寒风 尔雅南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓之泰风风与火为庉【庉庉炽盛之貌】廻风为飘日出而风为?风而雨土为霾隂而风为曀 风俗通猛风曰颲凉风曰飅微风曰飉小风曰飕小风从孔来曰 黄帝占风不及地和缓而来谓之祥风 符瑞图祥风者瑞风也一名景风 尸子其风春为?生夏为长嬴秋为方盛冬为安静四气和为通正谓之永风孝经援神契德至八方则祥风至 初学记春晴日
出而风曰光风秋冬余曰绪风俱见楚辞风吹万物有声曰籁见庄子 乙巳占?屋折木者曰怒风扬沙转石者曰狂风四转五复者曰乱风风卒起乍有乍无者曰暴风独鹿蓬勃者曰勃风扶揺羊角者曰飘风风来清凉温和尘埃不起者曰和风 尔雅焚轮谓之頽扶揺谓之猋郭注暴风从上而下曰焚轮从下而上曰扶揺 名义考庄子搏扶揺羊角而上者九万里扶揺暴风相扶而动揺奔疾若犬走然即尔雅所谓猋也羊角旋风望之插天如羊角即尔雅所谓頽也又转旋如熖焚轮之状亦曰焚轮 养生经修身之道春避青风夏避赤风秋避白风冬避黑风 杨愼外集二十四番花信风梁元帝纂要鵞儿木兰李花杨花桤花桐花金樱黄芀楝花荷花梹榔蔓罗菱花木槿桂花芦花兰花蓼花桃花枇杷梅花水仙山茶瑞香其名具存葢通一岁言也荆楚岁时记小寒三信梅花山茶水仙大寒三信瑞香兰花山矾立春三信迎春樱桃望春雨水三信菜花杏花李花惊蛰三信桃花棣棠蔷薇春分三信海棠梨花木兰清明三信桐花麦花栁花谷雨三信牡丹荼防楝花此后立夏矣此小寒至立夏之也 大戴礼正月时有俊风俊者大也大风南风也何大于南风也曰合冰必于南风解冰必于南风生必于南风?必于南风故大之也 田家五行元宵前后必有料峭之风谓之元宵风 韵府河朔春时疾风数日一作三日乃止曰吹花擘栁风 月令广义黄梅时西南风急名曰哭雨风主雨立至易过 风俗通五月有落梅风谓之信风 周处风土记南中六月则有东南长风俗号黄雀风时海鱼变为黄雀因名也 庚溪诗话吴人每暑月则东南风数日甚者至逾旬而止吴人名之曰舶趠风云海外舶?祷于神而得之乗此风到江浙间也岭南录岭峤秋夏雄风曰飓风?自午至夜半乃止仆屋僵树甚者飏屋瓦若飞蝶累年一?或岁再三 南越志熈安间多飓风飓者具四靣之风也一曰惧风常以六七月?未至时三日鸡犬为之不寜大者或至七日小者一二日外国以为黑风 岭表录异南海秋夏闻或云物惨然有晕如虹长六七尺此则飓风必?故呼为飓母见忽有震雷则飓风不作矣舟人常以为预为备之 番禺杂记飓风将?有微风细雨先缓后急谓之錬风 杨愼外集凡飓风之作先一二日片云漫空疾飞海人呼为飏潮风东广泛海者曰犁头云苏过飓风赋云断蜺饮江而北指赤云夹日以南翔此飓之渐也 田家五行夏秋之交大风及有海沙云起谓之风潮古人名之曰飓风航海之人又名之为破帆风 李肇国史补江淮?泝流而上常待东北风谓之信风七八月有上信三月有鸟信五月有麦信 郭宪洞防记裂叶风八月风也 蔡邕月令章句仲秋白露节盲风至秦人谓蓼风为盲风 提要录鲤鱼风乃九月风也 巢氏病源论冬至日有疾风从南来名曰虚风能害人故曰贼风 宋玊风赋大王之雄风庶人之雌风 风俗通清而不及地二三尺曰君子风 北史芒山之役有风从西来入营李兴业曰小人风来当大胜 魏志管辂传辂过清河倪太守时大旱辂言树上已有少女微风树间又有隂鸟和鸣若少女反风羣鸟飞翔雨应至矣果如其言 王氏谈录管辂云天欲雨树上已有少女微风今俗多云急风翻叶见白者是兵书风从震来名婴儿风也 陆机要览列子御风尝以立春游八荒立秋归乎风穴是风至草木?生去则揺落谓之离合风 汉郑?传?樵射的山得一遗箭顷有人来觅还之其人问所欲?曰常患若耶溪采薪为难愿旦南风暮北风故若耶溪风至今犹然人呼为郑公风又曰樵风 江湖纪闻石氏女嫁为尤郎妇情好甚笃尤为商远行妻阻之不从尤出不归妻忆之病临亡长叹曰吾不能阻其行以至于此今凡有商旅远行吾当作大风为天下妇人阻之自后商旅??値打头逆风则曰此石尤风也遂止不行 孔六帖前蜀王衍咸康元年十月幸秦州至梓潼大风?屋拔木太史曰此贪狼风也当有败军杀将者 王嘉拾遗记昆仑山有四靣风言东南西北一时俱起也又有祛尘风若衣服尘汚者风至吹之衣则浄如浣濯 如来三昧经譬如随蓝风一起时诸树名大树而不能自制 拾遗记瀛洲时有香风泠然而起张袖受之则歴纪不歇着肌肤必软滑 唐书西域大流沙多?风触人及六畜皆迷仆 图经海道之险曰痴风曰黑风痴风之作连日怒号不已四方莫辨黑风则天色晦冥不分昼夜相风 稗史彚编黄帝传有相风乌疑黄帝作拾遗记曰少昊母曰皇娥游穷桑之浦有神童称为帝子与皇娥防戏泛于海以桂枝为表结芳茅为族刻玊为鸠置于表端言知四时之今之相风乌亦其遗象古今注曰相风为夏禹所作周迁舆服杂事曰相风周公所造即鸣鸢之象礼曰前有尘埃则载鸣鸢后代改为乌沈约舆服志曰相风秦制 郭缘生述征记长安宫南灵台上有相风铜乌或云此乌遇千里风乃动 炙毂子舟?于樯上刻木作乌啣幡以四方之风名五两竿军行以鵞毛为之亦曰相风乌 淮南子若綄之风也许愼注綄风扇也楚人谓之五两 文选占五两之动静注以鸡羽为之重五两系于樯尾以风 师友谈记蒋頴叔为江淮?运常立占风旗于署前日之 开元遗事五王宫中各立长竿挂五色旌于竿上四垂缀以金铃如铃有声即往视旌之所向可以知四方风名相风旌岐王宫中于竹林内悬碎玊片每夜闻相触之声即知有风号占风铎 宋书明帝体肥憎风夏月常拜左右二人为司风令毎风起方面輙先啓闻
雷【附电】
易系辞动万物者莫疾乎雷 河图帝通纪雷天之鼓前汉五行志雷于天地为长子以其首万物与之出
入也二月出地百八十日雷出则万物出八月入地百八十日雷入则万物入入则除害出则兴利人君之象也 京房易传雷者天拒难折冲之臣也君承用节度则雷以节?人威福则雷杀人 论衡雷者太阳之激气也正月阳动故正月始雷五月阳盛故五月雷迅秋冬阳衰故秋冬雷潜盛夏之时太阳用事隂气乘之隂阳分争则相校轸校轸则激射激射为毒中人輙死中木木折中屋屋坏雷者火也 淮南子隂阳相薄为雷逸雅雷硠也如转物有所硠雷之声也震战也所击
輙破若攻战也又曰辟歴辟折也所歴皆破折也 何休公羊注雷疾甚者为震 尔雅疾雷为霆注雷音急激者为霹? 説文霆雷余声也铃铃所以挺出万物者震劈歴万物者【徐?云劈歴别作霹?非】 春秋繁露王者言不从则金不从革而秋多霹?霹?者金气也其音商也故应之以霹? 师旷占春雷初起其音恪恪霹?者所谓雄雷旱气也其鸣依依音不大霹?者谓之雌雷水气也 法?珠林依经雷亦多种或有雷车雷鼓鬼神桴打手击故俗称为天鼓于中亦有罪恶多者霹?而死见受报也 鸡跖集河图谓雷声曰玊虎鸣 酉阳杂俎雷声兠率天作歌诵音阃浮提作海潮音 起世经有三因縁更相触故雷聚空中有音声出一云中风界与地界相触着故便有声出二于云中风界与彼水界相触着故即便声出三于云中风界与彼火界相触着故即便声出所以者何譬如树枝相揩即有火出此亦如是 礼月令仲春之月日夜分雷乃?声仲秋之月雷乃?声 大戴礼雷震雉鸣雊鼓其翼也正月必雷人不必闻唯雉闻之 论衡千里不同风百里不同雷 师旷占初雷从金门起上田旱下田熟 田家五行东州人云一夜起雷三日雨言雷自夜起必连隂珍珠?雷州隂晦之夕谓之雷耕晓眎田中必有开
垦之迹 国史补雷州春夏多雷秋日则伏地中其状如彘人取食之 李朝威栁毅传毅游泾阳遇妇人牧羊道畔自言是洞庭龙小女毅问牧羊何所用女曰非羊也雨工也何谓雨工曰雷霆之?也数复视之则皆矫顾怒歩饮龁甚异而大小毛角则无别羊焉 岭表录异雷州之西雷公庙百姓每岁配连鼔雷车有以鱼彘肉同食者立为霆震皆敬而惮之毎大雷雨后多于野中得黳石谓之雷公墨叩之鎗然光莹如漆又如霹?处或土木中得楔如斧者谓之霹?楔小儿佩带皆辟惊邪孕妇磨服为催生药必騐 投荒杂录凡讼者投牒必以雷墨杂常墨书之为利 田艺衡畱青日札雷击下入土二三尺必有物如豆青色石上圆而大下细而尖如针曰雷斧可入药兼能辟邪 沈括笔谈世人有得雷斧雷楔者多于震雷下得之雷斧多以铜铁为之楔乃石似斧而无孔 ?中记玉门之山有一国国中有山上有祠庙国人岁岁出石防数千枚输庙中名为霹?防给霹?用从春雷出防日减至秋而尽笔谈内侍李舜举家曾为暴雷所震其堂之西室雷火自窻间出赫然出檐人以为堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然墙壁窻?皆黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣者银悉镕流在地漆器曽不燋灼有一宝刀极坚刚就刀室中镕为汁而室亦俨然人必谓火当先焚草木然后流金石今乃金石皆烁而草木无一燬者非人情所测 神仙感遇传雷兄弟五人雷二雷五性刚燥 张七泽曰白玉蟾谓隂阳之气结而成雷有神主之曰神霄眞王雷有五曰天雷水雷地雷神雷社雷或曰风雷火雷云雷蛮雷或又曰天雷地雷水雷神雷妖雷天雷箕星掌之地雷房星掌之水雷奎星掌之神雷鬼星掌之妖雷娄星掌之 论衡图画之工图雷之状如连鼓形又图一人若力士谓之雷公左手引连鼓右手椎之 陆深愿丰堂漫书凡图画雷形作人间小鼓环而连之或画其神状如飞鸟而锐喙肉翄赤色而人足按宋大观间大涤山人胡眞隐居山间一日忽闻有声若鼍鼓数百黑云靉叇间火毬相逐巳而?雷烈风移时乃止夫隂阳相搏击则为雷非若七政可以形象求也雷若有象则火毬近是霹?斧先儒所谓星陨而石之?火能生土故也 捜神记晋扶风杨道和夏于田中値雷雨至桑树下霹?下击之道和以锄格折其肱遂落地不得去唇如丹目如镜毛角长三尺余状如六畜头似猕猴 酉阳杂俎贞元四年宣州忽大雷雨一物堕地猪首手足各两指执一赤蛇啮之俄顷云暗而失时皆图而传之 投荒杂录尝有雷民因大雷电空中有物豕首鳞身状甚异民挥刀以斩其物踣地血流道中而震雷益厉其夕凌空而去自后挥刀民居屋频为天火所灾雷民图雷公形以祀者皆豕首鳞身也 广异记唐开元末雷州有雷公与鲸鬬鲸身出水上雷公数十在空中上下或纵火或诟击七日方罢海边居人往看不知二者何胜但见海水正赤 道经雷公江赫冲 续捜神记义兴人姓周永和中寄宿道边女子家一更中闻有小儿唤阿香云官唤汝推雷车女子辞去忽骤雷雨明朝视宿处乃一新塜 国史补岳州玉眞观为天火所焚唯畱一柱倒书谢仙火三字字如刻画有问何仙姑者曰此雷部中鬼也夫妇皆长三尺色如玉掌行火后于道藏中检之果然 李济翁资暇录符咒之?末句急急如律令者人皆以为如饮酒之律令速去不得滞也一説汉朝毎行下文书皆云如律令言非律非令之文书行下当亦如律令故符祝之?末句有如律令之言并非也案律令之令字宜平声读为零律令是雷边防鬼此?善走与雷相疾速故云如此鬼之疾走也 玉枢经雷部鬼神昼劳夕役动有捶楚大则考戮屑云雕雷无有巳时檄龙命鸦以息彼作 山海经雷泽有雷神雷首人身鼓其腹则雷河图黄帝以雷精起 论语説子路感雷精而生尚刚好勇 投荒杂录牙门将陈义即雷之诸孙昔陈氏因雷雨昼冥庭中得大卵覆之数月卵破有婴儿出焉自后日有雷扣击户庭入其室中就于儿所若乳哺者岁余儿能食乃不复至遂以为已子义即卵中儿也 番禺杂记邨民凿山为穴多品供雷冀雷享之名雷藏民家女或为神所依即呼为雷郎得子曰雷子
电 五经通义电谓之雷光 陆佃埤雅隂阳激耀与雷同气?而为光者也雷从回电从申隂阳以回薄而成雷以申泄而为电故也 淮南子电激气也以为鞭防 逸雅电殄也乍见则殄灭也 礼月令二月始电疏电阳光阳微则光不见此月阳气渐盛以击于隂其光乃见 西京杂记太平之世电不眴目宣示光辉而已 元命苞注防磹灼电之耀也 司马相如大人赋贯列缺之倒景兮注服防曰列缺天闪也张揖曰陵阳子明经曰列缺气去地二千四百里张衡曰列缺电也田家五行夏秋之间夜晴而见逺电俗谓之?闪南
闪主久晴北闪主即雨北闪俗谓之北辰闪 神仙传天公与玊女投壶枭而脱误不接天为之笑开口流光所以为电 道经电母秀文英 起世经东方有电名曰无厚南方有电名曰顺流西方有电名曰堕光明北方有电名曰百生树无厚与堕光明相触相对顺流与百生树相触相对故虚空云聚之中出生大明名曰电光 南唐书睦昭符为常州刺史一日坐防事雷雨暴至电光如金蛇绕案昭符抚案叱之雷电遽散及举案惟得铁索重百斤昭符命举索纳库中
云【附霞 气】
总论 説文云者山川之气 春秋説题辞云之为言运也触石而起谓之云含阳而起以精运也 逸雅云犹云云众盛意也又言运也运行也 荀卿云赋托地而游防友风而子雨冬日作寒夏日作暑广大精微请归之云 丘光庭兼明书云也者譬之于炊或有水而无火有火而无水皆不能生气必须水火备而后气生由此而论云必隂阳相将而出非一气能生者也 周礼保章氏以五色云物辨吉凶之祲象视日旁云气青为虫白为丧赤为兵荒黑为水黄为丰 山堂肆考云山川气也隂重则色深黑而风隂稍轻则色浅黑而雨惟晴明则白云游飏乃云之本相也日射之则红而成霞月射之则炫而为彩皆借日月之光华也 左传哀公六年楚有云如众赤鸟夹日以飞三日 感精符冬至有云迎送日者来岁美宋忠注云迎日出云送日没也 宋永初山川记鄱阳长夀山形如马白云出于鞍中崇朝而雨 物?相感志襄阳石梁山出云应验符合乡人之若白云起定雨黄云起则风黑云起则多病 京房易飞凡候雨有黑云如羣羊奔如飞鸟五日必雨 田家五行谚云云行东雨无踪车马通云行西马溅泥水没犁云行南雨潺潺水涨潭云行北雨便足好晒谷云阵起自西南来者雨必多起自东南者絶无雨 陶谷清异录秦陇邨民称云为天公絮 魏志太和元年七月云鬬声如暴风急雨 癸辛杂识宣和中艮岳初成山中多造油绢囊入水湿之晓张于絶巘危峦之上既而云尽入遂括囊题曰贡云每车驾所临则尽纵之须臾滃然充塞如在千岩万壑间又东坡一日还山见云气如羣马奔突自山中来遂以手掇开笼合之及归白云盈笼放出遂作攓云篇 谢氏诗源更嬴之妻能作鎻云囊佩之陟髙山有云处自然有云气入其中至家啓之白云如绵自囊而出 开山图霍山南岳有云师如?长六寸 广雅云师谓之丰隆名号 西京杂记瑞云曰庆云曰景云庆云或曰卿云云外赤内青谓之矞云 史记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云庆云见嘉气也 春秋运斗枢天枢得则景云出天子孝则景云出游 西京杂记董仲舒曰云则五色而为庆三色而为矞 孙氏瑞应图梢云瑞云也人君德至则出若树木梢梢然也易通卦验冬至初阳云出箕如树木之状小寒合冻苍阳云出氐大寒降雪黑阳云出心立春青阳云出房如积水雨水黄阳云出亢惊蛰赤阳云出翼春分正阳云出轸如积白鹄清明白阳云出奎谷雨太阳云出张如车葢立夏常阳云出觜如赤硃小满上阳云出七星芒种长阳云出斗维夏至少隂云出参如水波莘莘小暑云五色出大暑隂云出南赤北苍立秋浊隂云出如赤缯处暑赤云出白露黄隂云出秋分白隂云出寒露正隂云出井如冠缨霜降太隂云出鬼上如羊下如磻石立冬隂云出而黑大雪降隂云出而分冬至日谨候见云送迎从其乡来岁美民和 史记韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙蜀云如囷仓 吕氏春秋山云草莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水气【淮南子作岑云水波】无不比?其所生以示人 河图始开黄泉之埃上为黄云青泉之埃上为青云赤泉之埃上为赤云白泉之埃上为白云?泉之埃上为?云 修眞秘诀以立春日北望有紫绿白云者为三素飞云三元君以是日上诣天帝 黄庭经注紫青红谓之三素云 春秋孔演图舜将兴黄云升于堂汤将兴白云入于房 洛书苍帝起青云扶日赤帝起黄云扶日有白云出自苍梧入于大梁 京房易传赤云如蜀国当富 前汉天文志祥云如狗赤色长尾三枚夹汉而行宋史祥符元年封泰山天文院言紫云如葢黄云如
龙凤青云如竹木名梢云 吕氏春秋云状若有象马以鬬名曰滑马有若犬若马若白鹄若众车有其状若悬釜而赤其名曰云旍 杨愼外集云如班驳形舟人谓之风花见济北集 尔雅弇日为蔽云注即晕气五彩覆日也 初学记雨云曰油云雪云曰同云 黄子?相雨书四方有濯鱼云疾者立雨迟者雨少难至江汉云疾者即日雨 楚国先贤传天旱有含水云从西方起则焚香祝之 京房易传青白赤黑云在东西南北名曰四塞云见即有雨 玉厯璇玑月始生有黑云贯月名缴云不出三日暴雨 京房易传汉川有黑云大如席不出五日必雨名曰海云 张野庐山记庐山天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭谓之山带不出三日必雨 田家杂占天河中有黑云生谓之河作堰又谓之黑猪渡河黑云对起一路相接亘天谓之女作桥雨下阔又谓之合罗阵皆主大雨立至 国史补暴风之候有炮车云 五灯防元佛家九云有宝莲华云坚固香云无邉色楼阁云种种色妙衣云无邉清浄?檀香云妙庄严宝盖云烧香云妙鬘云清浄庄严贝云丹?总录华严经有帐云幡云冠云轮云海潮云璎
珞云宝灯云宝?云又吹云陈思王有吹云赞言云如吹纶絮也妬罗云云如罗也妙鬘云云如美人髪楼阁云如其状俱见华严经萧云见宋书符瑞志兰云见南齐书日于兰云中薄半晕雕云见符瑞志雕云自成五色仪凤暗合八音乱鬊云见汉天文志有云如焱风乱鬊鬊如乱髪也粉云见蒋捷词粉云天末起鳞云见山谷词练霭鳞云凉云见李贺诗雨过飞凉云覆车云见京房易占黄云如覆车为大丰矞云见太?矞云紫蜺旁围日云三色为矞苍云见春秋文曜钩楚有苍云如霓向轸七蟠中有荷斧之人向轸而蹲防云见东方朔占雨候含峰云见唐太宗诗泄云见蜀都赋穷岫泄云日月恒翳杜诗泄云行清晓宝光云见元好问诗兠罗绵界宝光云
霞 拾遗记炎帝时有流云洒液是谓霞浆服之得道后天而老 抱朴子硕曼卿修道山中自言至天上游紫府遇仙人与流霞一杯饮之輙不饥渴 眞诰九眞华妃曰日者霞之实霞者日之精人唯闻服日实之法未见其知霞之精也夫飡霞之精甚秘致霞之道甚易此谓体生玊光霞映上清之法也 河图昆仑山有五色水赤水之气上蒸为霞而赫然 拾遗记昆仑山第八层有五色霞 十洲记朱霞九光 田家五行暮霞若有火?形而干红者非但主晴必主久旱之兆朝霞雨后乍有者必雨晴天忽有者干红色主晴间有褐色主雨满天者谓之霞得过主晴霞不过主雨
气 史记凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上余二千里登髙而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜 唐邵谔望气经地以五云腾气晋气之云白润精明渤海碣岱之间云气正黑色华山河南气色下黑上赤济水之云如黑猪东齐之云如青靛阵云如立垣杼云?杼轴杓云如绳蜺云?阙旗胜兵云气如织败兵云气如枯 陵阳子明经春食朝霞日始欲出赤黄气也夏食正阳南方日中气也秋食沦隂日没以后赤黄气也冬饮沆瀣北方夜半之气也并天?地黄之气是谓六气 月令广义四时之气春曰青炜青气光辉青阳之气升上生物者夏赤炜长物秋白炜敛物冬?炜闭物也
格致镜原卷三
[book_title]卷四
钦定四库全书
格致镜原卷四 大学士陈元龙撰乾象?【四】
雨
总论 释名雨水从云下也雨者辅也言辅时生养也春秋潜潭巴阳制于隂故为雨 兼明书王弼云雨
者隂在于上而阳薄之而不得通则蒸而为雨此説非也夫隂阳二气生于黄泉氤氲交结出地为云二气力均则能为雨或隂气少而阳气多或隂气多而阳气少皆不能为雨也小畜不雨者隂气少也小过不雨者阳气少也小畜上九既雨既处者阳极则隂也 董仲舒传雨乘空而坠风多则合速故雨大而疎风少则合迟故雨细而宻 春秋説题辞一岁三十六雨天地之气宣 京房易飞候太平之时五日一风十日一雨岁凡三十六雨此休徴时若之应 西京杂记董仲舒云太平之世雨不破块津茎润叶而已 海录碎事张士伯祷雨于峄山闻空中语曰大雨由天小雨由山 广雅雨师谓之屏翳 山海经屏翳在海东人谓之雨师顔师古汉书注屏翳一曰萍号天问萍号起雨何以兴之 道经雨师陈华夫
名号 淮南子神农之理天下欲雨则雨五日为行雨旬日为谷雨一旬五日为时雨万物咸利故曰神雨神农之治天下甘雨时降五谷繁植 瑞应图灵雨者瑞雨也降而应物谓之灵雨 尔雅小雨谓之霡霂久雨谓之淫淫谓之霖注雨自三日已上谓霖 逸雅霡霂小雨也言裁霡歴霑渍如人沐头惟及其上枝而根不濡也 説文小雨也□微雨也雨声也溟小雨也澍时雨也湒雨下也 明堂月令雨小雨也 纂要疾雨曰骤雨徐雨曰零雨雨久曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰霁雨而昼晴曰啓雨水曰潦 左传秋无苦雨杜预注苦雨为人所患苦也 扬子法言震风陵雨然后知厦屋之帡幪注陵雨暴雨也 侯鲭录同州谓沾足为烂雨 法华经诸饥渴众生以法雨充满 酉阳杂俎徐州一士人暴卒复生言初吏召云天使行雨雨有两种一缾贮水作人间雨一如销石末名干雨 分别功德论天及龙皆能降雨何以取别天雨细雾下者是龙雨麤雷下者是又阿脩罗共天鬬时亦能降雨雨有二种有喜雨有瞠雨若雨和调者是欢喜雨若兴雷电霹?者是瞠恚雨 金楼子月旦日雨为月额雨 月令广义上旬过月雨谓之翔日雨 田家五行二月八日俗谓张大帝生日前后必有风雨号为请客风送客雨正日谓之洗街雨初十谓之洗厨雨 提要录社公社母不食旧水故社日有雨谓之社翁雨 汜胜之书三月榆荚雨髙地疆土可种秫 提要录杏花开时正値清明后必有雨也谓之杏花雨 退斋雅闻河朔人谓清明雨为泼火雨立夏雨为隔辙雨 风土记夏至前雨为黄梅雨沾衣服皆败黦 埤雅江湘两浙四五月间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗郁蒸成雨谓之梅雨今人衣服四五月间为湿气所败谓之上梅 名义考説文物中久雨青黑曰霉楚辞顔霉黎以沮败则梅雨上梅皆当作霉因雨当梅熟遂譌为梅雨至有迎梅送梅之説又因梅雨譌为上梅益谬矣 陆机要览昔羽山有神人焉逍遥于中岳与左元放共游蓟子训所坐欲起子训应欲畱之二日之中三雨今呼五月三雨亦为畱客雨 月令广义五月二十六日雨为分龙雨闽俗以夏至后为分龙雨 尔雅暴雨谓之涷注今江东呼夏月暴雨为涷雨离骚云令飘风兮先驱使涷雨兮洒尘是也 陆机要览夏雨名绵雨 风土记六月有大雨名濯枝雨 岁时记六月必有三时雨农家以为甘泽邑里相贺曰喜雨七月六日雨曰洗车雨七日雨曰洒泪雨 月令广义八月初三至二十三为?天雨 荆楚岁时记八月雨谓之豆花雨 提要录九月雨为黄雀雨 嵗时记小春月内三雨则百虫蛰藏曰药雨 李时珍本草立冬后十月为入液至小雪为出液得雨谓之液雨
占雨 诗小雅月离于毕俾滂沱矣注月离于毕将雨之验 家语天将大雨商羊鼓舞 埤雅语曰天将雨鸠逐妇 田家五行日晕则雨 师旷占八月一日二日三日月色青黄者其月少雨月色青者其月多雨占镜雨杼臼饥鬴□穰 京房易飞候凡候雨以晦朔?望云汉四塞者皆当雨东风曰雷雨暴有黑云气如?覆于日下当雨有黑云气如斗牛彘当雨暴有异云如水牛不三日大雨黑云如羣羊奔如飞乌五日必雨云如浮?皆雨北斗独有云不五日大雨四望见青白云名曰天寒之云雨徴苍黑云细如杼轴蔽日月五日必雨云如两人提鼓持桴皆为暴雨 淮南子朱鼈浮于波上必大雨 东观汉记蚁封穴戸大雨将至 乐动声仪焦明至为雨备焦明水鸟也 碎录月初生而仰则月中多雨昼雨夜见星则明日复雨 朝野佥载俚谚云春雨甲子赤地千里夏雨甲子乘?入市秋雨甲子禾头生耳冬雨甲子牛羊涷死 田家五行甲子遇?日是雌甲子虽雨不妨 田家五行春壬子雨人无食夏壬子雨牛无食秋壬子雨鱼无食冬壬子雨鸟无食一云壬子雨更须看甲寅日若晴谓之拗得过则不妨一説壬子雨丁丑晴则隂晴相半二日俱晴六十日内少雨二日俱雨六十日内多雨 杨愼外集雨而昼见日曰啓雨而夜见星曰夝晵借作啓陆粲曰今吴中呼雨而昼止曰晵其音如挽牵之牵以去声呼之谚曰昼晵不如晚晴滇中雨而午见日曰天笑必再雨祈雨 淮南子土龙致雨注汤遭旱作土龙以象云从龙也 神农求雨书甲乙日不雨命为青龙东方小童子舞之丙丁不雨命为赤龙南方壮者舞之戊巳不雨命为黄龙中央壮者舞之庚辛不雨命为白龙西方老人舞之壬癸不雨命为黑龙北方老人舞之如此不雨阖南门置水其外开北门取人骨埋之 五代史周李元懿为青州北海县令泥龙求雨无应李令笞龙责之即日雨足 宋朝事实择潭洞或湫泺林木深防之所以庚辛壬癸日先斋戒以酒脯告社令筑方坛二级髙一尺阔一丈三尺坛外二十歩介白绳坛上植竹枝张画龙其图以缣素画黑鱼左顾环以天鼋十星中为白龙吐云黑色其下画水波有亦左顾吐黒气如线和金银朱丹饰龙形又设皁旛刎鵞颈取血致盘中杨枝洒水龙上羣官再至祝雨足取龙投水中又雩祀五龙祈雨法以甲乙日择东地作坛取土造青龙土器之大小龙之脩短余方皆如之凡旱建坛取五行生成之数长吏斋三日诣龙所汲流水设香茗果日再至祝酹不用乐巫觋雨足送龙水中 五杂组岭南人有善致雨者幕少女于空中驱龙使起龙见女即回翔欲合其人复以法禁使不得近少焉雨已霑足矣
雨异 任昉述异记夏禹时天雨金 尚书中候殷纣时十日雨土于亳 竹书纪年惠成王七年天雨碧于郑 崔豹古今注汉昭帝元凤三年天雨黄土昼夜昏霾 干宝捜神记汉元帝时雨草而叶相樛结如弹丸成帝时雨鱼 伏防古今注汉永和年长安雨绵皆白葛洪神仙传栾巴蜀人徴尚书郎大朝得酒不饮向
西方噀之召问巴巴曰臣本县成都大火臣以酒为雨而救之帝驿问咸云雨从北来有酒气 述异记魏武帝末年邺中雨五色石 陈书梁大同中尝骤雨殿前往往有杂色宝珠虞寄因上瑞雨颂 隋书梁同泰中雨?色黄 集异志咸通八年七月泗州下邳雨汤杀鸟雀 唐五行志中和三年浙西天鸣声如转磨无云而雨占曰无云而雨是谓天泣 杨愼滇载记至治元年时雨铁民舍山石皆穿人物値之多毙谣俗号曰铁雨 物?相感志骨结国天每雨铁以之铸刀劒甚铦利也 京房易传前乐后忧厥妖天雨羽邪人进贤人逃天雨毛 春秋孔演图八政不中则天雨刀
露
五经通义和气津液凝为露露从地出 月令章句露者隂液也释为露结为霜 诗小雅英英白云露彼菅茅毛传云亦有露孔頴逹正义有云则无露无云则有露毛言云亦有露者露云气微不映日月不得如雨之云非无云也若浓露雾合则清旦为昏是亦露之云也大戴礼阳气隂胜则散为雨露所以千载?警露而
鸣 礼斗威仪君治政则轩辕之精散为甘露 晋中兴书甘露降?老得敬则松柏受之尊贤容众则竹苇受之 宋符瑞志元嘉中甘露频降状如细雪 瑞应图甘露者美露也神灵之精仁瑞之泽其凝如脂其甘如饴一名膏露一名天酒或名神浆 鹖冠子圣人之德上及太清下及太寜中及万灵则膏露下 春秋繁露露结珠而成甘结润而成膏 春秋纬武露布文露沈注甘露降其国布散者人尚武沈重者人尚文 拾遗记昆仑山有甘露?蒙似雾着草木则滴?如珠亦有朱露望之色如丹着木石赭然如朱雪洒焉以瑶器承之如饴 洞冥记毕勒国人常饮丹露为浆丹露者日初出有露汁如珠也 洞冥记东方朔曰王公贻以丹霞浆食之太饱闷几死乃饮?天黄露半合即醒又东方朔游吉云之地云其国俗以云气占吉凶若乐事则满室云起五色照人着于草树皆成五色露珠甚甘帝曰吉云露可得乎朔乃东走至夕而返得?露青露盛青琉璃各受五合跪以献帝遍赐羣臣羣臣得甞者老者皆少疾者皆愈 吕氏春秋伊尹説汤曰水之美者有三危之露和之美者有揭雩之露其色紫注三危西极国名 湘潭记庶潭露能染红 北山录徐陵浴佛以莲叶露 拾遗记帝喾时有丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之宝露以颁赐羣臣 汉郊祀志作承露仙人掌注苏林曰仙人以手掌擎盘承甘露师古曰建章宫承露盘髙二十丈七围以铜为之上有仙人掌承露和玉屑饮之 述征记八月一日作五明囊盛取百草头露洗眼眼明也
霜
大戴礼霜隂阳之气也隂气胜则凝为霜 五经通义寒气凝以为霜从地升也 广韵霜凝露也天气下降为露风薄之成霜 伊川语录霜与露不同霜金气星月之气露亦星月之气看感得恁气为霜恁气为露如言露结为霜非也 逸雅霜丧也其气?毒物皆丧也春秋考异邮霜者隂精冬令也四时代谢以霜?杀淮南子至秋三月青女乃出以降霜雪髙诱注青女
天神青腰玉女主霜雪也 清异录博学记谓霜为威屑 朝野佥载春雷始鸣记其日数满一百八十日霜必降鴈从北来记其日后十八日霜必降 古今诗话北雁秋深乃来来则霜降谓之霜信 京房易传兴兵妄诛兹谓亡法厥灾霜夏杀五谷冬杀麦诛不原情兹谓不仁其霜夏先大雷风冬先雨乃陨霜多有芒角田家杂占每年初下只一朝谓之?霜主来年歉连得两朝以上主熟上有鎗芒者吉平者凶春多主旱 庄助鸡肋编江南人谓社日有霜必雨丙辰年社日繁霜覆瓦次日果大雨 田家五行冬天近晚忽有老鲤斑云起渐合成浓隂者必无雨名曰防霜天 宋次道春明退朝录天圣中青州盛冬时浓霜着瓦屋皆成百花之状 拾遗记嵰州霜甘 拾遗记广延国有霜色绀碧 汉武内传西王母云仙药中有?霜 常奉眞湘潭记鵞管山霜可染紫为天下冠恨无人知者
雪【附霰】
逸雅雪绥也水下遇寒气而凝绥绥然也 韩诗外传凡草木花多五出雪花独六出雪花曰霙 朱子语录地六水之成数雪者水结为花故六出 拾遗记穆王东至大?之谷西王母来进嵰州甜雪嵰州去玉门三千里地寒多雪着草木皆融而甘可以为果 拾遗记广延国去燕七万里其地常雨青雪 晋朝杂事太康七年十二月己亥河隂雨赤雪二顷 唐五行志贞元二十一年正月甲戍京师赤雪 幽怪录晋州萧志忠畋游见一老麋哀请黄冠者黄冠曰若令滕六降雪巽二起风即萧君不复猎矣 清异录髙太素铭春雪云消除疫疠名润骨丹 清异录比丘清传与一客同入湖南客曰凡雪仙人亦重之号天公玉戏 汜胜之书取雪汁以渍原?矢渍之五六日待释因摩和谷种之能御旱故谓雪五谷之精也 月令广义凡雪日间不积谓之羞明霁而不消谓之等伴 东斋记事?丹牛马有熟时如南方养?也有雪而露草寸许则牛马大熟若无雪或雪没草则不熟 广异记有积雪久不消掘地得金羊玊马髙三尺许 华夷珍玩考大理防苍山即出屏风石处其山隂崖中积雪尤多每嵗五六月土人入夜上山取雪五更下山卖市中人争买以为佳致葢盛暑啮雪诚不俗也 江隣几杂志峨眉雪蛆大治内? 江表志耿先生尝大雪时取雪投于炽炭中?埃芒起徐以炭周覆之过食顷取出赫然若铜置之于地及冷烂然为铤银及视其下若垂酥滴乳之状霰 诗小雅如彼雨雪先集维霰郑笺将大雨雪始必微温雪自上下遇温气而抟谓之霰 大戴礼阳之专气为霰 刘向洪范五行传盛隂雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为霰霰者阳胁隂也 説文霰稷雪也 诗补传霰米雪又曰粒雪 尔雅雨防为雪注诗曰如彼雨雪先集维防防冰雪杂下者谓之雪 丹?总录字从防音屑説文雨防为徐?注订説文误以防为肖遂为臆説云霄雪着物则消此説可笑雪岂有着物不消者乎霰雪与片雪同一性也防即霰也陆佃云今名濇雪与音相近也雪初作未成花圆如稷粒撒而下杜子美诗所云带雨不成花俗谚云夹雨夹雪也 宋书符瑞志霰为花雪大明五年正月元旦花雪降殿庭公卿并作花雪诗 埤雅霰闽俗谓之米雪今名濇雪亦曰湿雪然腊雪握之輙聚立春以后不复可抟略如雪亦以微温之故也
雹
説文雹雨冰也从雨包声 月令章句雨凝曰雹 逸雅雹炮也其所中物皆摧折如人所盛炮也 清异录雹曰冰子 大戴礼隂之专气为雹 春秋考异邮隂气之专精凝合生雹雹之为言合也 洪范五行传盛阳雨水温暖而汤?隂气胁之不相入则抟而为雹雹者隂胁阳也 埤雅雹形似半珠其粒三出葢雪六出而成华雹三出而成实此隂阳之辨也 竹书纪年夷王七年冬雨雹大如砺 春秋昭四年大雨雹 汉五行志文帝后元年雨雹如桃李武帝元封二年雨雹大如马头宣帝地节四年五月山阳济隂雨雹如鸡子深二尺五寸成帝河平二年四月楚国雨雹大如斧蜚鸟死 编年熈寜中河州雨雹大者如鸡卵小者如莲芡或如人头口鼻耳目皆具无异镌刻 稽神录杨汀自言天祐初在彭城避暑于佛寺雨雹方甚忽闻大声震地走视门外乃下一大雹于街中其髙广与寺楼等入地可丈余顷之雨止则炎风赫日经月雹乃消尽 轩渠录绍兴十七年五月初临安大雨雹太学屋瓦皆碎学官申朝廷修不可言雹称为硬雨有一邨人多为不善者夜中行人闻神过曰付硬雨施行次日雨雹大损禾稼 元史后至元中雨雹大如拳其状似小儿环玦狮象卵之属 夷坚志刘居中至嵩山顶有大蜥蜴数百皆长三四尺人以食食之抚摩其身滋腻如脂一日聚绕水盆邉各就取水才入口即吐雹已圆洁如弹丸积之于侧俄顷累累满地忽震雷一声弹丸皆失去明日人来言昨午雨雹大作乃知蜥蜴所为 齐地志安丘城南三十里有雹都泉雹或出或否不为灾 郭氏?中记东方有柴都焉在齐国有山山有泉水如井状深不测至春夏时雹从井中出常败五谷人常以柴塞之不柴塞则出也故号为柴都
虹蜺
春秋运斗枢枢星散为虹蜺 尸子虹霓为析翳 文子天二气即成虹 汉天文志虹蜺者隂阳之精也史记虹者阳气之动 庄子阳炙隂为虹 朱子诗注虹者日与雨交倐然成质似有血气之属葢天地之淫气也方雨而虹见则其雨立止俗谓虹能截雨 尔雅邢昺疏音义云虹?出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌雌曰霓虹是隂阳交防之气纯隂纯阳则虹不见若云薄漏日日照雨滴则虹生 説文霓屈虹青赤或白色隂气也 春秋孔演图霓者斗之乱精 尚书考灵曜日傍气白者为虹日傍青赤者为霓 尔雅防蝀谓之雩防蝀虹也注俗名为美人虹江东呼雩 尔雅蜺为挈贰注蜺雌虹也见离骚挈贰其别名 月令章句虹防蝀也隂阳交接之气着于形色者也蜺常依隂云而昼见于日冲无云不见大隂亦不见率以日西见于东方故诗云防蝀在东蜺常在于旁四时常有之唯雄见藏有月 周礼十煇九曰隮注虹也 逸雅虹攻也纯阳攻隂气也又曰蝃蝀其见每于日在西而见于东掇饮东方之水气也见于西方曰升朝日始升而出见也又曰美人隂阳不和婚姻错乱淫风流行男美于女女美于男恒相奔随之时则此气盛故以其盛时名之也霓齧也其体继絶见于非时此灾气也伤害于物如有所食齧也 杨愼外集水虹屈霓也主雨风虹月晕也主风水虹滇人呼为水桩虹霓之短者沈约所云雌蜺汉书所谓屈虹也不主晴而反雨 侯鲭录先儒以为云薄漏日日照雨滴则虹生今以水噀日自侧视之则晕为虹蜺然则虹虽天地淫气不晕于日不成也丹?总录谚云日出雨落公姥相扑谓隂阳不和也蔡邕曰隂阳不和则气为虹虹见有青赤之色輙与日相互朝阳射之则在西夕阳射之则在东葢云心漏日日脚射云则虹特明曜异常或能吸水或能吸酒人家有此或为妖或为祥朱子云既能吸水亦必有形质诗谓之蝃蝀其字从虫俗谓之鲎其字从鱼俗又谓之旱龙依其形质而名之也 农桑要览虹俗名鲎东鲎晴西鲎雨 白虎通天弓虹也又谓之帝弓明者为虹暗者为霓 清异录虹曰气母 异?古者有夫妻二人荒年菜食而死俱化成青绛故俗呼美人虹 月令季春之月虹始见孟冬之月虹藏不见 黄帝出军诀攻城有虹从南方入饮城中者从虹攻之胜白虹绕城不匝从虹所在击之胜谨守其缺贼乃从其地破走 捜神记孔子作春秋制孝经既成斋戒告天天降赤虹化为黄玉长三尺上有文 汉燕王旦传天雨虹下属宫中饮井水 张璠汉记灵帝和光元年虹昼见御座殿庭前色青赤上引蔡邕问之对曰虹霓小女子之祥 后汉五行志光和元年有黑色堕北宫温明殿东庭中黑如车葢起奋迅身五色有头体长十余丈形貌似龙上问蔡邕对曰所谓天投虹者也不见足尾不得称龙异?晋陵薛愿义熈初有虹饮其釜须臾噏响便竭愿辇酒灌之随投随吸便吐金满器于是灾弊日袪而丰富岁臻 晋安帝纪义熈二年七月夜彩虹出西方蔽月 前凉录张骏六年有彩虹五重隆隆如钟鼔之声述异记张重华遣乐辑拒石虎将王擢次于金城将
决战乃有黑虹下于营中 独异志刘义庆在广陵卧病食粥忽有白虹入室就食其粥义庆掷器于堦虹遂作风雨声响撼庭戸良久不见 异?太原温湛婢见一姬向婢流涕无孔窍从鼻眼出泪婢骇怖湛抽刀逐之成紫虹长舒上没霄汉 东瓯后记故越王无诸旧宫上有杉树空中可坐十余人越人夏世隆见断虹饮于宫池渐渐缩小化为男子着黄赤紫之间衣而入树八朝穷怪录后魏明帝正光二年夏六月首阳山中
有晚虹下饮于溪泉樵人阳万于岭下见之良久化为女子年十六七异之乃告浦津戍将宇文显取之以闻明帝召入宫见其容貌姝美问云我天女也蹔降人间帝欲逼幸而色甚难复令左右拥抱声如钟磬化为虹而上天 成都记韦臯鎭蜀与客宴郡西亭暴风雨俄而霁忽虹霓自空而下直入庭垂首于筵吸其饮食且尽五色如霞首似驴四视左右久而方去 埤雅尝有见夕虹下涧中饮者虹两头皆垂涧中使人过涧隔虹对立相去数丈之间如隔绡縠自西望东则见立涧之东西望则为日光所烁
雾
庄子积水上溢则为雾 曾子隂阳之气乱则为雾五行志雾者百邪之气为隂冒阳本于地而行于天逸雅雾冐也气蒙乱覆冐物也?日光不明??然也尔雅天气下地不应曰雺地气?天不应谓之雾雾
谓之晦 月令广义江淮间以立春连三日看湖中雾气髙尺寸则水亦至其处如无雾必旱 望气经六月三日有雾嵗熟十月癸巳雾赤为兵青为殃 抱朴子白雾四面围城不出百日太兵必至 天中记雾者金石之盈气女眞张微子服雾得仙 唐包贺诗雾是山巾子 清异录博学记谓雾曰迷空歩障 丹?总録集韵淞冻也三苍解诂液雨也其字音送俗曰雾淞曾南丰集云齐地寒甚夜雾凝于水上日出飘满庭阶尤为可爱遂作诗云园林初日浄无风雾淞花开树树同记得集英深殿里舞人齐插玊珑松齐地以为丰年之兆谚云霜淞如雾淞穷汉备饭瓮 帝王世纪凡重雾三日必大雨雨未降其雾不可冐行也 博物志王肃张衡马均俱冒重雾行一人无恙一人病一人死问其故无恙者曰我饮酒病者饱食死者空腹 尚书中候桀无道地吐黄雾 晋书愍帝建兴二年正月己巳朔黑雾着人如墨连夜五日乃止安帝元兴元年十月丙申朔黄雾昏浊不雨 宋符瑞志元嘉二十七年四月豫章南昌午时天气晴明有彩雾映覆郡邑 南史齐永明六年冬丙戍土雾竟天如烟入人眼鼻二日乃止 湘州记曲江县有银山山常多素雾 天中记蓬莱山东有郁夷国时有金雾 谢承后汉书河南张楷字公超好道术居华隂能作五里雾时关西人裴优亦能作三里雾
格致镜原卷四
[book_title]卷五
钦定四库全书
格致镜原卷五 大学士陈元龙撰坤舆?【一】
地【附地图 地仪 土圭罗经 铜表】
春秋元命苞地者易也言养万物怀任交易变化含吐应节故其立字土力于乙者为地 礼綂地施也谛也应变施化审谛不误也 刘熈逸雅地者底也其体底下载万物也亦言谛也五土所生莫不信谛也易谓之坤坤顺也上顺干也 春秋説题辞地之为言嫓也承天行其义也 储泳祛疑説地綂开于丑重浊之炁一万八百年凝而为地地之灵气融结而为山川河岳成形既定蠁攸召 礼记地秉隂窍于山川 列子地积块也充塞四虚无处无块 博物志天地四方皆海水相通地在其中葢无几也 晋书天如鸡子地如鸡子中黄居于天内天大而地小 月令章句丘陵原隰阪险总而曰地 周礼五地一曰山林二曰川泽三曰丘陵四曰坟衍五曰原隰 太?经注九地一为沙泥二泽池三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山 淮南子九州之外乃有八寅【一作埏】八寅之外乃有八纮八纮之外乃有八极 太乙金镜经昔燧人氏仰观斗极而定方名东西南北是也 春秋命厯序神农始立地形甄度四海逺近山川林薮故至东西九十万里南北八十一万里 河图括地象夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里 淮南子禹使大章歩自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五歩使竪亥歩自北极至于南极二亿三万三千五百里七十五歩 尔雅岠齐州以南戴日为丹穴北戴斗极为空桐东至日所出为太平西至日所入为太蒙 周礼注地东西为广南北为轮 家语子夏曰商闻山书曰地东西为纬南北为经山为积德川为积刑髙者为生下者为死丘陵为牡川谷为牝 张华博物志地以山为之辅佐石为之骨川为之脉草木为其毛土为其肉三尺以上为粪三尺以下为地 杨泉物理论夫土地皆有形名而人莫察焉有龙体有麟鳯貌有弓弩势有斗升象有张舒形有塞闭容有?眞之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者气势之始终隂阳之所极也 尚书考灵曜地有四游冬至地上行北而西三万里夏至地下行南而东三万里春秋二分是其中矣地常动移而人不知譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也 关令内传地厚万里其下得大空大空四角下有自然金柱輙方员五千里 河图括地象地下有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵制名山大川孔穴相通 封禅书下泝八埏孟康注埏地之八际也 汉礼乐志媪神蕃厘注媪神地也淮南子女娲氏背方州抱圆天注方州地也 束晳
补亡诗漫漫方舆注方舆地也宋玊大言赋曰方地为舆 卢谌诗悠悠方仪廓注天地曰两仪故地曰方仪也 眞诰稽神枢金陵者句曲之地肺注水至则浮故曰地肺 河图岐山为地乳 郭璞山海经注洞庭地穴也在长沙巴陵今吴县南太湖中有包山下有洞庭穴潜行水底云无所不通号为地脉 神仙传费长房遇壶公有神术能缩地脉千里聚在目前放之复如旧方鎭编年髙展为并州判官一日见砌间沫出以手
撮之试涂一老吏面上皱皮顿改如少年色展以谓必神药问承天道士答曰此名地脂食之不死展乃?甎已无所覩 五杂组地窖燕都秦晋俱有之葢地燥故不腐土坚故不崩自齐以南不能为也三晋富家藏粟数百万石皆窖而封之有藏十数年不腐者 卢氏杂説唐僧?师云永寜坊东南坊是玊杯地安邑里西是金盏地 国语伯阳父曰阳伏而不能出隂遁而不能烝于是有地震 刘向説?晏子曰吾见维星絶枢星散其地动乎 后汉天文志维星散钩星伸则地动有星守三渊地动 五杂组闽广地常动説者谓滨海水多则地浮也然秦晋髙燥无水时亦震动动则裂开数十丈不幸遇之者尽室陷入其中及其合也浑无缝隙掘之至深而不可得则闽广之地动而不裂者又得无近水滋润之故耶 晋书惠帝光熈元年五月范阳国地燃可以防此火沴土也 刘向别录凿山钻石则地痛人民多若?虱?虱众多则地痒 晋书地生毛近白祥也孙盛以为人劳之异 法?珠林长阿含经云须弥山北天下有郁单越国其地柔輭以足?地地凹四寸举足还复地平如掌无有髙下 陆友仁砚北杂志晋苻坚传云建元十七年长安有水影逺观若水视地则见人至则止坚恶之宋宝祐六年四月常州晋陵县之黄泥岸亦有此异相传呼为旱浪 研北杂志吾家太史在征西幕府小校言火山军地枯燥不可耕锄犂入地不及尺烈火随出矣 一綂志蜀伏龙山下地洼若池以火引之有声隐隐出地中少顷炎炽夏月积雨停水则熖生水上水为之沸而寒如故冬月水涸则土上有熖如烧人聚而观之至焚其衣裾
舆地图 元命苞神农之世怪义生白阜图地形脉道注怪义白阜之母白阜为神农图画地形通水道之脉集仙录黄帝在位王母遣使授以地图舜在位王母
遣使献益地图遂广黄帝九州为十二州 周礼职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害 吕伯恭汉舆地图序舆地之有图古也自成周大司徒掌天下土地之图以周知广轮之数而职方氏之图复加详焉迨汉灭秦萧何先?图书始具知天下阨塞戸口多少之差武帝将立三子为王御史大夫奏舆地图请所立国乃开齐燕广陵之封舆地图之名至是始见 晋书武帝时裴秀为司空为地图十八篇【隋宇文恺曰裴秀舆地以二寸为千里】 丹?总录世言舆地图始于汉光武披舆地图而不知前汉淮南王传已有按舆地图之语地以舆名取易坤为舆之义
地动仪 后汉书张衡字平子造风地动仪以精铜铸成圆径八寸合葢隆起形似酒樽饰以篆文山鸟兽之形中有都柱旁行八道施关机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之牙机巧制皆在樽中覆葢周宻无际如地动则樽震龙机?吐丸而蟾蜍承之振声激扬虽一龙?机而七首不动寻其方面乃知震动之所在验之合契若神
土圭 周礼大司徒以土圭之法测土深正日影以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中羣书考索玊人之事以玊为圭而曰土圭者用以土
其地其长尺五寸非惟建王国用土圭诸侯之国亦用以土其地但正四方不求地中也 周礼注土圭一寸折一千里天地四游升降不过三万里土圭之影只有五寸折一方五千里以其在地之中故南北东西相去各三万里 朱子语录大司徒以土圭求地中今人都不识土圭郑康成解亦误圭只是量表影里尺长一尺五寸以玉为之夏至后立表视表影长短以玊圭量之如表影恰长一尺五寸此便是地之中【晷长则表影短晷短则表影长冬至后表影长一丈三尺余】今之地中与古已不同汉时阳城是地之中宋朝兵台是地之中【岳台在浚仪属开封府】已自差许多唐防要调露元年于阳城周公测影所得圭长一丈二尺七寸
罗经 月令广义地理罗经立方向以测星辰天度以针定子午为凖其法本于黄帝指南车制周公更流传推仿者寸缕之金必指子午此造化隂阳之妙【罗经有水罗有旱罗】
铜表 徐炬事物原始铜表古时用以纪里数者魏文帝一里置一铜表长二尺以志里数今时用石刻字于上某州往东南某州向西北即铜表之义也
山【附假山】
总论 説文山宣也宣气散生万物有石而髙象形也春秋説题辞山之为言宣也含泽布气调五神也隂
含阳故石凝为山 春秋元命苞山者气之包含所以含精藏云故触石而出 释名山产也言产万物 国语禹封九山山者土之聚也 王制山者安静养物?览名山五千三百七十出水之山八千里受水者八千里出铜之山四百六十七出铁之山三千六百九十此禹迹之所被也 郭熈记春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明浄而如妆冬山惨淡而如睡 巩氏耳目志海山微茫而隐见江山严厉而峭卓谿山?窕而幽深塞山童頳而堆阜 尔雅山三袭陟【袭重也山之形若三山重累者名陟】再成英【成重也山形两重者名英】山大而髙曰崧山小而髙曰岑鋭而髙曰峤卑而大曰扈小而众曰岿属者峄独者蜀山脊冈山顶冡崒者厜防峦山嶞【山形长狭者荆州谓之峦】重甗隒【谓山形如累两甗甗甑也山形状似之因以名云】多小石磝【小石礓砾也山多此小石者名磝】多大石礐【大石盘石也山多盘石者礐】石戴土谓之崔嵬土戴石为砠 尔雅大山宫小山霍邢疏宫犹围绕也谓小山在中大山在外围绕之言山若此者名霍非谓大山名宫小山名霍也 尔雅小山岌大山峘邢疏岌谓髙过也言小山与大山相竝而小山髙过于大山者名峘非谓小山名岌大山名峘也 尔雅小山别大山鲜郭注不相连也 尔雅山未及上曰翠微邢疏未及顶上在旁陂陀之处名翠微一説山气青缥色故曰翠微也丹?总录凡山逺望则翠近之则翠渐微故曰翠微
也 毛诗传山无草木曰岵有草木曰屺山足曰麓释名山顶曰椒山足曰麓山穴曰岫山边曰崖崖之髙曰岩上秀者曰峯山旁曰坡 王涯仙掌辨鋭而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头 汉书沟洫志引洛水至商顔下颜注商顔商山之顔也谓之顔者譬人之额顔也亦犹岭象人之颈领 淮南子注岬山脇也 谢朓诗即此陵丹梯李善注丹梯谓山也 闗令尹内传五百岁天下名山一开开则金玊之精涌出 酉阳杂俎山上有葱下有银山上有薤下有金山上有姜下有铜锡山有寳玉木旁枝皆下垂 地镜图未到山百歩呼曰林林央央此山王名知之却百邪 刘敬叔异?山精如龙有五赤色角名曰飞龙见之者可呼其名不敢为害 抱朴子山之精形如小儿而独足足向后喜来犯人其名蚑知而呼之即当自却一名曰超空亦可兼呼之 白泽图山之精名?状如鼓一足能行可使取虎狼豹 邓德明南康记山都形如昆仑奴通身生毛见人輙闭目张口如笑好在深涧中翻石觅蟹噉之 周易是谋?太山金鸡西岳玊羊郑?注二岳之精也 神异经西北山中有人焉其长尺余一足性不畏人犯之则令人寒?名曰山臊人以竹着火中烞熚有声而山臊惊惮逺去五岳 班固白虎通中央之岳独加髙字者何中央居四方之中而髙故曰嵩髙山 郡国志禹贡熊耳外方郑?云外方山即嵩也 戴延之西征记嵩山东曰太室西曰少室相去十七里嵩其总名也谓之室者以其下各有石室焉 郡国志少室一名负?山 嵩山记懊来山自蜀中来与嵩山争髙而不胜故名懊来 风俗通泰山山之尊一曰岱宗岱始也宗长也万物之始隂阳交代故为五岳长 博物志泰山一曰天孙言为天帝孙也主召人防?东方万物始成知人生命之长短 水经注华山古之敦物山也 白虎通少隂用事万物生华故曰华山 华山记山顚有池生千叶莲花服之羽化因曰华山 初学记张衡西京赋缀以二华谓太华少华也 薛综西京赋注华山与首阳山本一山当河河水过之而曲行河神巨灵以手擘开其上以足蹋离其下中分为两以通河流 山海经泰华之山削成而四方髙五千仞其广十里 徐灵期南岳记上承冥宿铨德钧物故名衡山 罗含湘中记宿当轸翼度应机衡故曰衡山 山海经衡山俗名岣嵝 丹?录衡山一名芝冈 盛?之荆州记衡山为南岳其来尚矣至于轩辕乃以灊霍之山为副焉故尔雅云霍山为南岳葢因其副也至汉武南廵又以衡山辽逺道隔江汉乃徙南岳之祭于庐江灊山 邢昺尔雅疏尔雅云霍山为南岳风俗通云衡山一名霍言万物霍然大也地理志衡山在长沙湘南县南广雅云天柱谓之霍山地理志云天柱在庐江潜县则在江北而云衡霍一山二名者本衡山一名霍山汉武帝移岳神于天柱又名天柱亦为霍故汉以来衡霍别矣 湘中记衡山遥望如阵云?湘千里九向九背 水经恒山谓之?岳白虎通恒者常也隂终阳始其道常乆故曰常山
括地志北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山 洞渊集嵩山名上帝司眞洞天泰山名??太空洞天华山名太极总仙洞天衡山名朱陵太虚洞天恒山名太一总?洞天
诸山 焦竑?林桂林之山玲珑剔透巴蜀之山巉差窳窆河北之山绵衍厐?江南之山俊峭巧丽 广博物志长白山相传古肃然也 五经要义终南山一名太一 潘岳闗中记终南一名中南言在天之中居都之南故曰中南 辛氏三秦记终南一名地肺可避洪水 郡国志庐山古名南鄣山 罗浮山记罗罗山也浮浮山也二山合体谓之罗浮 荆州记武当山一名篸岭轻霄葢其上白云带其前一名谢罗山 葛仙公传昆仑一名?圃一曰积石瑶房一曰阆风台一曰华葢一曰天柱 水经注昆仑为无?丘 丹?总録昆仑山一名昆岑君山一名娲宫普陀山一名梅岑青城山一名天谷大复山一名胎簪 吴拭武夷杂记武夷骨山也磅薄一百二十里外山始有肤 河图武闗山为地门荆山为地雌大别山为地理岐山为地乳汶山为井络桐柏山为地穴鸟防同穴山地之干也 史记海中有三神山名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之 拾遗记三壶海中三山也一曰方壶即方丈二曰蓬壶即蓬莱三曰瀛壶即瀛洲此三山形如壶蓬莱亦名防丘一名云来方丈一名峦稚瀛洲亦名魂洲亦名环洲 云笈七签海外蓬莱阆?有五岳灵山一曰广乘之山天之东岳也在东海之中为?生之首上有碧霞之阙琼树之林紫雀翠鸾碧藕白橘主岁星之精居九气青天之内二曰长离之山天之南岳也在南海之中上有朱宫绛阙赤室丹房紫草红芝霞膏金醴主荧惑之精居一气丹天之内三曰丽农之山天之西岳也在西海之中上有白华之阙三素之城玊泉之宫瑶林瑞兽主太白之精居七气素天之内四曰广野之山天之北岳也在北海弱水之中上多琼楼宝阙金液龙芝主辰星之精居五气?天之内五曰昆仑之山天之中岳也在八海之问上当天心形如偃葢东曰樊桐西曰?圃南曰积石北曰阆?上有琼华之阙光碧之堂瑶池翠水金井玊彭主鎭星之精居于中元一气天中焉 海录碎事方丈之西北有隂成大山沧浪之西有阳长大山此二山是阳九百六厯数之标揭也百六之运将至则阳长水竭隂成水架阳九之运将至则隂成水竭阳长水架
假山 西京杂记茂陵富人?广汉筑园四五里激流水注其内摄石为山髙十余丈 杜子美集南曹小司防舅于我太夫人堂下累土为山一篑盈尺旁植慈竹葢兹数?嵚崟有致 五杂组宋时巨室治园作假山多用雄黄熖硝和土筑之雄黄能辟蛇虺熖硝能生烟雾每隂雨之候云气浡郁如眞山矣 七修?藁近日富贵家之叠假山自不能如眞山之有生气春夏且多蛇虺而月夜不可乐也宋宫之艮岳其万岁山之大洞皆筑以雄黄炉甘石葢雄黄则辟蛇虺炉甘能致云雾若天少隂山遂滃郁如深山穷谷故不数年而胜眞山矣李德裕平泉亦然 春风堂随笔武康石色黑而润文如波浪人家园池叠假山以此为奇 五杂组假山湏用山石大小髙下随宜布置不可斧凿葢石去其皮便枯槁不复润泽生莓苔也 苏洵木假山记木之漂沉汩没于湍沙之间不知其几百年而其激射齧食之余或仿佛于山者则为好事者取去强之以为山 五杂组葛尚宝园有木假山一座岩洞峯峦皆木根叠成不用片石坏土也
海【附潮】
刘熈释名海晦也主承秽浊其水黑如晦也 説文海天池以纳百川者也 老子海为百谷王 风俗通海曰朝夕池 庄子注尾闾泄海水出外者也在百川之下故称尾水聚族之处故称闾 列子渤海之东有大壑焉实为无底之谷名曰归墟 晏子吾闻江深五里海深十里 史记邹衍曰中国名曰赤县禹之九州是也中国外如赤县者九有裨海环之如此者又九都有大瀛海环其外 博物志东海共称渤海又曰沧海髙僧传?鉴眞往日本漂入蛇海又入鱼海复入鸟海既出逹于日本 东方朔十洲记东有碧海广狭与东海等水不醎苦正作碧色扶桑在碧海中东海外别有圆海绕蓬莱山海水正黑谓之溟海无风而洪波百丈山海经瓯闽皆在岐海中 西域传西有?海潮海
蒲昌海 郭义恭广志蒲?海在西域东北 阚骃十三州记允吾县西有卑禾海代谓之青海 后魏书太祖西征次鹿浑海 广志中之西有潭弥海阳池海 山堂肆考?海在西域碎叶国东大寒不冻 山海经无臯之山南望幼海 谢承后汉书交阯七郡贡献皆从涨海出入 博物志霍去病北伐至瀚海而还后汉书窦宪伐匈奴至勃鞮海 广志北有伊连海后汉书梁讽説北单于单于即将人众与讽俱还到
私渠海 梁四公记黑谷之北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳 苏鹗杜阳编南昌国有紫海水色如烂椹可以染衣其龙鱼鼈砂石草木无不紫 拾遗记然丘之国泛沸海至京师沸海汹涌如沸煎也鱼鼈皮骨坚强如石可以为铠泛沸海之时以铜薄舟底蛟龙不能近也 漂粟手牍流波山下有然海千里民汲之以代油光明过于油数倍 南部新书天宝十载始封四海神为王 春明退朝録欧阳少师言为河北都转运使冬月按部至沧景间于野亭夜半闻车旂兵马之声几逹旦不絶问彼处人云此海神移徙论语摘辅相阳侯为江海宋均注阳侯主江海之神初学记海神曰海若 五杂组天妃海神也谓之妃
者言其功德可以配天云耳今祀之者多作女人像此与祠大士者相同习而不觉其非也 神仙传麻姑谓王方平曰接待以来见东海三为桑田 笔谈登州海中时有云气如宫室台观人物车马歴歴可见谓之海市 酉阳杂爼陈司徒在扬州时东市塔影忽倒老人言海影翻则如此 野史至正戊子年永嘉大风海舟吹上髙坡十余里水溢数十丈死者数千谓之海啸也王?晋书慕容晃上言成帝曰臣躬征平郭逺假陛
下天地之威海为结冰淩行海中三百余里诸老言自立国初无海水冰冻之事 金华子北海县因?地得五铢钱取之不尽中得一石记云此是海眼以钱鎭之众惧复掩之 癸辛杂识华亭市有一物如水桶而无底非金石竹木所制久未有知其名与所用者一日有海舶老商见之惊喜抚玩以三百缗售之曰此至寳也名曰海井凡航海必须以淡水自随今但以大器满贮海水置此井于水中汲之皆甘泉矣 玊堂闲话广州番禺县尝有部民牒诉云前夜亡失蔬圃今认得见在某处请县宰判状往取之有北客骇其説因诘之民云海之浅水中有荇藻之属被风吹沙与荇藻相杂其根浮于水面或厚三五尺可以耕垦为圃以植蔬夜则被盗者盗之百余里外若浮筏之乘也 职方外纪谙戹利亚国有海窖潮盛时窖吸其水水不盈潮退喷水如山髙当吸水时人立其侧衣一沾水即被吸
潮 皇极经世海潮者地之喘息也所以应月者从其?也 説文朝曰潮夕曰汐 风土记防鱼长数千里穴居海底鱼入穴则潮上出则潮退出入有节故潮水有期 虞集就日録江潮之説前后纪録不一山海经以为海防出入穴之度佛书以为神龙之变化葛洪潮记谓天河激涌洞冥正一经云月周天而潮应王充论衡谓水者地之血脉随气进退而为潮窦叔蒙海涛志以潮汐作涛必待于月月与海相摧海与月相明东海渔翁海潮论曰地浮与大海随气出入上下地下则沧海之水入于江谓之潮地上则江之水归于沧海谓之汐浙江?源?近江水少海水多其潮特大赵景安漫抄载徐明叔等髙丽録云天包水水承地而元气升降于太空之中地乘水力以自持且与元气升降互为抑扬而人不觉且月隂也潮水也皆应于易之坎卦为用故易説卦坎为水为月 抱朴子天河从北极分为两条至于南极其一经南斗中过其一经东斗中过两河随天转入地下过而下水相得又与海水合三水相荡而天转之故激涌而成潮一月之中天再东再西故潮水再大再小又夏时日居南宿隂消阳盛而天髙一万五千里故夏潮大也冬时日居北宿隂盛阳消而天卑一万五千里故冬潮小也春日居东宿天髙一万五千里故春潮渐起也秋日居西宿天卑一万五千里故秋潮渐减也 谈撰仲秋潮?盛者隂阳气均而隂方壮鼓怒之势雄故也 宣昭潮候説圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两?息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月者隂精水之所生日为阳宗水之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月隂阳之交故潮大于余月大梁【日月所防于酉曰大梁】析木【日月所防于寅曰析木】河汉之津也朔望之后天地之变故潮大于余日 燕肃海潮论大率元气嘘吸天随气而涨敛濆浡往来潮顺天而进退者也以日者重阳之母隂生于阳故潮附之于日也月者太隂之精水属隂故潮依之于月也 元和志浙江潮毎日昼夜再至常以月十日二十五日最小月三日十八日极大小则水渐涨不过数尺大则涛涌髙至数丈毎年八月十八日数百里士女共观舟人渔子泝涛触浪谓之弄潮 吴越春秋前潮水潘侯者子胥也后重水者大夫种也 太平广记自海门山潮头涌髙数百尺越钱塘渔浦方渐低小朝暮再来其声震怒雷奔电走百余里时有见子胥乘素车白马在潮头之中 田家五行十三廿七名曰起水是为大汛各七日二十初五名曰下岸是为小汛亦各七日 寰宇记琼州潮候不同凡江浙钦廉之潮皆有定候琼海之潮半月东流半月西流潮之大小随长短星不系月之盛衰 番禺记晨潮下晚潮上两水相合谓之沓潮 广西志桂林府圣水岩子时潮上午时潮落三五十年有一大潮 御览古有尹公者居苕溪善推候有异术乡人王氏有女美质尹公求之不得叱水来潮以溺其居至今日暮则风生水长数尺号为尹公潮 西吴记长兴吴山下有溪名吴山湾昔吴王送女至此有潮髙三尺倒流七十里名吴王送女潮 博物志东海中牛鱼剥其皮悬之潮水至则毛起潮去则复 述异记伺潮鸡潮水上则鸣孙绰海赋石鸡清响而应潮是也
格致镜原卷五
[book_title]卷六
钦定四库全书
格致镜原卷六 大学士陈元龙撰坤舆?【二】
石上
总论 春秋説题辞周易艮为山为小石石隂中之阳阳中之隂隂精辅阳故山含石石之为言托也 博物志地以石为之骨 物理论上精为石石气之核也气之生石犹人筋络而生爪牙也 古诗黕黕布云根森森散雨足注云生于石故名石曰云根 刘熈释名山体曰石石硌硌也山多大石曰礐礐学也大石之形学学然山多小石曰磝磝尧也毎石尧尧独处而出见也砾小石也磊众石也 周礼大司寇以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉石以肺石逹穷民凡茕独老幼之欲复于上而未逹者立于肺石注嘉石丈石也肺石赤石也陈襄文昌杂録长安故宫阙前有唐肺石尚在其制如佛寺所系响石而甚大可长八九尺形如人肺亦有欵志但漫剥不可读秋官大司寇以肺石逹穷民原其义乃伸?者击之立其下就士师听辞如今之挝登闻鼓也所以肺形者便于垂又肺主声声所以逹其?也程大昌演繁露禹贡青州贡品有?松怪石説者疑怪石之为玩物不当责贡予曰非也其所谓怪非今世所玩如灵壁太湖之石嵌空玲珑可为戏玩也质状色泽似石而非石故以怪名也怪者异也 夏树芳词林海错尸子周公践东宫履乘石视明堂居摄乘石王所登上车之石也唐王起乘石赋承玊趾以増丽拂衮衣而更妍 演繁露穆天子?曰天子东征有采石之山凡好石之器于是出天子升山取采石焉使民铸以成器于采石山之上注云采石文采之石也则铸石为器古有之矣 淮南子玊待礛诸而成器注礛诸攻玊之石封氏见闻记峄山碑云刻此乐石读者多不晓颜师
古谓以泗滨浮磬石作碑也 山海经东山髙氏之山多针石郭璞注为砭石也 左传美疢不如恶石服防注石砭石也 南史侍郎金元起欲注素问以砭石问王僧孺对曰古人当以石为砭必不用铁説文有此砭字许愼云以石刺病也 畱青日札我朝立石于府州县甬道中作亭覆之名曰戒石防二大字于前其隂刻尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺十六字此葢作于蜀主孟防其文尚多乃删取于宋初用黄廷坚所书 词林海错石音妥石圆而长所以澄水不浊用以煎茶 神仙传焦先者字孝然河东人也年一百七十岁常食白石以分与人熟煮如芋食之 晋书鲍靓为南海太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮食之以济 仙经神山五百年輙开其中石髓出得而服之夀与天相毕 神仙传王烈入太行山忽闻山东雷声往视之见山石上破数百丈中一孔尺余有青泥流出烈取抟之随手坚凝气味如粳米饭此石髓也 晋书嵇康遇王烈共入山烈尝得石髓如饴即自服半余半与康已凝而为石 范成大桂海虞衡志桂林宜融山洞穴中凡石脉涌处为乳融结下垂其端轻薄中空水乳且滴且凝纹如蝉翼者胜 事物原始石钟乳出泰山及道韶峡州生岩穴隂处澑山液而成中空相通长者五六寸如鵞翎管様有石竹茅山乳之别 酉阳杂俎有人游南山乳洞深数里乳旋滴?成飞仙状洞中已有数十若工玉石眉目衣服形制精巧一处滴至腰已上其人因手承潄之经年再往见所承滴像已成矣乳不复滴当手承处衣缺二寸不就 三齐要略始皇时有神能驱石下海石去不速神人輙鞭之流血石皆赤康誉之昨梦録髙丽之东盛夏日力烘石极?则出
液他物遇之即为火 物?相感志凡山石五六月盛?时必汗出赤黄者金汗口尝味臭如牛溺气手擘如有金初融似银者金也白汗味辛者银汗如雀毛色者铜如胡胶色者铁也如白铁色者锡也 事物绀珠石胆又名毕石黑石棊石铜勒生于铜坑中块如鸡卵色青碧不忝琉璃击之纵横解皆成叠中汁如胆 物?相感志上石胆出蒲州又出年山能化铁为铜初取块出见风即破其色黑形如胶片黄黑相间如琉璃者最上 杨愼外集延州髙奴县有石脂水腻浮水面如漆采以膏车及炷灯谓之石漆宋时用以烧烟造墨谓之延州石液刻于墨上 事物绀珠赤石脂膏粘故曰脂有五种色为用一 北史悦般国南界有大山山傍石皆燋镕流地数十里乃凝坚人取以为药即石流黄也抱朴子石流丹为山之赤精 事物原始石英今新
安有之长五六寸者佳黄色如金在端者名黄石英赤端白后者名赤石英青端赤后者名青石英黑泽有光者名黑石英防稽岭南俱出之 汉书子虚赋云雌黄白坿苏林注白坿白石英也 孙盛魏春秋黄初元年文帝愈崇宫殿雕饰观阁取白石英及紫石英五色大石于太行谷城山 抱朴子石中黄子近水之山有之多在大石中其石常湿润不燥打石见之赤黄溶溶如鸡子之在殻者便饮之不尔便坚凝成石也 北史齐杨愔患背肿马嗣明以炼石涂之便差作炼石法以粗黄色石如鵞鸭卵大猛火烧令赤内淳醋中自有石屑落醋内频烧至石尽取石屑曝干捣下簁和醋以涂肿上无不愈者 张鷟朝野佥载同泰于洛水得白石紫文云圣母临水永昌帝业进之授五品果毅置永昌县乃是白石凿作字以紫石末和药嵌之后并州汶水县于谷中得一石还如此有武兴字改汶水为武兴县自是往往作之后知其伪不复采用乃止 五杂俎京师北三山大石窝水中产白石如玉专以供大内及陵寝堦砌栏楯之用柔而易琢镂为龙凤芝草之形采尽复生 周礼石有时而泐注泐解散也 ?览石得鹊髓则化
详? 研北杂志张澹岩好蓄竒石其论石之品云灵壁石出于泗滨本乐石所用书云泗濵浮磬是也硕厚清越如被涂泽而乏烟雨葱蒨之姿思溪石近出于太末深在土中坚贞温润文质俱胜扣之如钟四面皆可观其姿裁明秀体气髙妙夐出诸石之上视灵壁犹伧父也林虑石逺出河朔土厚水深体极枯燥然玲珑嵌空宛如镵刻其实皆出自然洞庭石在太湖之中咸池一气下注膏液石生于水裔宛转奇巧翠润而文吴人以植园舘亭然秀耸髙或数丈低犹数尺然不及思溪之精絶也又鲜于伯机论石以太湖为苐一山石次之王佐格古要论太湖石在水中者为贵葢石在水中
岁乆为波涛之冲击皆成空石面鳞鳞作靥面名曰弹窝亦水痕也没人缒下凿取极不易得石性温润奇巧扣之铿然如钟磬在山上者名旱石枯而不润或赝作弹窝以售人亦得善价 清异録桑维翰夀辰韦潜德献太湖石一块上有镌字金饰曰宠仙 格古要论灵璧石出灵璧县在深山中掘之乃见其色黑如漆间有细白纹如玊者有卧砂不起峯者亦无岩岫佳者如卧牛菡蓞蟠螭【一作蜗】扣之声清如玊快刀刮不动此石能?香斋阁中有之香云终日不散假者多以太湖石染色刀刮成屑洪武初年取其石作磬给赐各府文庙其色?白其声清逸吉安南昌府学皆有之近年多取其石作砚而不见有黑漆者 周密云烟过眼录大衍库出售杂物时有灵璧小峯长仅五六寸髙半玲珑秀润所谓胡桃玉色徽宗御书八小字刻于峯傍云山髙月小水落石出略无琢刻之形眞奇物也 陈继儒妮古録檇李项氏灵璧石一座长二尺许色青润声亦泠然背有黄沙文一带峯峦皆隽下金塡刻字云宣和元年三月朔日御制御书其下押一字 雨钞摘腴以煮酒脚涂灵璧石其黑如漆永不脱 格古要论昆山石出昆山县马鞍山此石于深山中掘之乃得玲珑可爱凿成山坡种石菖蒲花树及小松栢树山在县后一二里许山上石是火石山洞中石玲珑好栽菖蒲等物最佳茂盛葢火暖故也 五杂组昆山石?刻玊不过二三尺而止案头物也闽中玊华洞石似昆山而精?过之小者如拳大者二三尺许然多止一二面而其背蚀土者殊粗 格古要论湖山石青黑色?太湖石花纹与骰子香楠木相似性坚锯板可嵌桌靣虽不奇异亦少有之英石出英州如铜鑛声倒生岩下以锯取之故底平起峯二三寸亦可作几案奇玩色黑润者可爱川石出四川白地青黑花纹如山坡性坚锯板可嵌桌靣句容茆山石白而有光有水石泠白色或有水路或有饭糁色好者与眞玊相似虽刀刮不动终有石性不温润永石出永州府祁阳县今谓之祁石石性不坚色青好者有山水日月人物之像多是刀刮成非自然者以手摸之凹凸者可验紫花者稍胜青花者锯石板可嵌桌面屏风厢嵌任用南阳石纯绿花者最佳有淡绿花者有油色云头花者皆次之性坚极细润锯板可嵌桌面砚屏其石于灯前或窓间照之则明少有大者俗谓之硫黄石 春风堂随笔武康石色黑而润文如波浪人家园池叠假山以此为奇大至寻丈者絶少武康县今属湖州山溪间多产此石予行江南山中亦见此?有甚大者或云出海岛中水洗而成文海舶取以压风者往年入蜀自栈道过凤县岭纯是此石人家用作短墙有甚佳者折皱成文而方整可坐其品格颇多惟叠雪者为甲横文叠起如折有黑白层叠相间者有白石作腰带围者曰玊带流水其文皆坚麻衣如人衣麻之状锦犀红黄色相间成文虎皮大文圆嵌作黄黑色麻皮如画家麻皮皴海石苍黑色面作矾头纹?面石纹突出而狞狠有透漏如太湖石谓之湖石 云烟过眼録锦川石长五丈余葢宣和后宰门所谓艮岳前河梁也石色紫碧相间皆成文理近世罕得今藏戚顺王家谈?虢石重重紫白相间以笔描紫上缓手剖之紫去白见随意所欲作何物象至于林木亦可以药笔为之以手试之有参差龃龉者皆伪物也 珍玩考大理府防苍石防苍山出其石白质青文有山水草木状人多琢以为屏 杂记女直黑龙江口出水花石坚利入铁可锉矢镞人将取之必先祈福 李商?集荥阳郑璠自象江得怪石六其三耸而鋭上又一如世间道士存思图画人肺胃肝肾次第悬络者又一空中而隐外若癃瘿殃疝病不作物者又一色绀冰而理平漫弹之好声璠为象江三年及还长安无家居妇儿寄止人舍下计辇六石道费俸六十万璠嗜好有意极?前軰人山堂肆考鼋首山在苏州府为洞庭西山之支岭其麓有石闯出如鼋首因名山产石有天然玲珑者为花石雕琢击之有金玉声有色白而温润者为玉石堪为玩器有胎斑而光泽者可制砚 黄一正事物绀珠金牙石出蜀中大如棊子而方 格古要论试金石出蜀中江水内纯黑色细润者佳若石上试金满用盐洗去畱放湿地上少时用更用胡桃油揩过却上金常用袋盛之好者四五寸长二三寸大价银直一二两又有一等黑石可试银不知其所出 华夷珎玩考有砺石谓之吃铁石剖之得镔铁出西番 格古要论乌石出山西泽潞山中其色纯黑如漆细润如玊性坚甚利刀刮不动多作带用霞石出山西其色黑如漆内有白防如豆大似菊花但姿质甚粗不为奇竹叶玛瑙石花斑与竹叶相?故名出斑大小长短不一様每斑紫黄色斑大者青色多性坚可锯板嵌桌靣斑细者贵斑大者不贵有一等斑小者如米豆大甚可爱多碾作骰盆等器此石甚少红丝石?土码碯质粗不润白地上有赤红纹路并无云头等花亦可锯板嵌台桌大者五六尺不甚直钱 汉郊祀志注防美石黑色也 华夷珍玩考艾蒿下鎭峡中有青石青质黑理其纹有松栢人物溪桥水石山林楼屋日月之状可为屏 九州要记天下青石无加于遂寜府可为钟磬 张续宣室志海岱之间出?黄石或云茹之可以长生?宗皇帝尝命临淄守每岁采而贡焉 防稽记诸暨县有鸟带山其上多紫石 演繁露建康城中铺街之石率皆青质红章此自其地石性天然而然 雷民传时有雷火?于野中每雨霁得黑石或方或圆号雷公墨 山海经臯涂之山有白石名礜可毒防注鼠食之死?食之肥 述征记洛水底有礜石故上无冰 张华禽经注鹳水鸟也伏卵时数入水冷则不毈取礜石周卵以助暖气故方术家以鹳巢中礜石为眞物也 抱朴子取一把礜石内一活鱼口与无药者俱投沸膏中猛火之上其无药者须臾熟可食其衔药者浮戏瀺灂不死 事物绀珠磁石磁慈也有铁处则生吸铁针铁物若慈母恋婴儿也本草山之阳产铁者隂必有磁石葢二物同气也
杂记航海固必用鍼以为向尤必用磁石以养鍼磁石出福建之佛字山有神最灵凡取磁石必先致祷于神神许则往亦不多得否则皆顽石无用者 丰寜传益眼者无如磁石以为盆枕可老而不昏寜王宫中多用之 淮南毕万术磁石一名磁君 石药尔雅磁石不拾针者名绿秋又名帝流浆 尚书荆州厥贡砺砥砮丹注砥细于砺皆磨石砮石中矢镞 异物志夷州土无铜铁取磨砺青石以作弓矢此亦石砮楛矢之?山海经京山有?防郭注黑砥石也 拾遗记董偃以画石为牀文如锦也石体甚轻出郅支国 琐碎録画眉石武昌有之出于樊湖可以代七香圆 山海经女牀山其隂多?石郭注矾石也楚人名?石秦人名羽?一名羽泽 陶?景本草羽泽枯者曰巴石有五色能使铁为铜 山海经钱来之山多洗石注洗石可以磢体去垢圿 张勃吴録郁林郡布山多蛇毒有冷石色赤黑味苦屑此石着创中立苏 事物绀珠磆石滑腻也又名液石共石番石脱石色白腻佳桂府为贵麄顽青黑勿用 乐史寰宇记南雄县出嫩石可以为锅釜 常璩华阳国志汶山有盐石煎之得盐 周逹观眞腊风土记眞蒲巴涧滨海等处有石味胜盐可琢以成器 事物绀珠盐精石又名隂精石出卤地桃花石出申州可为器代赭石出代州山谷色如鸡冠泽者佳又云研水可代染赭姜石生土石间如姜有五种色白佳 华夷珎玩考花蕊石极大坚重出自陜州顔色彷佛硫黄黄中间有白防因名花蕊 物?相感志黄花石出波斯国能制汞有黑防似赤色烧之有烟 珍玩考方解石大体与石膏相似惟不附石而生端然独处形块大小不定或在土中或生溪水得之?破皆方解故以为名 名山志芙蓉渚有耸石头如初生芙蓉色青白 演繁露衢州之下十里许深潭中有石兀立水面土人命为浮石 五杂组闽有浮石?羊肚内败絮其中置之水上则浮 寰宇记安福县长岭山有石黑可种火是为不?石 本草纲目不?有木石二种石?者体坚重或以?裹蘸石脑油然灯彻夜不成?色白如烂木或云滑石之根出滑石处皆有之 拾遗记宛渠国人夜琢燃石以代日光此石出于然山其土石皆自光明钻斩皆火出大如粟则晖曜一室昔炎帝时火食国人献此石也 宋永初山川记建城县西有羊山上有燃石色黄白而理疎以水灌之便?可煮物故谓燃石 金楼子豫章有水石灌之可以燃鼎 舆地志临武县山有?石置物其上立焦 汉地理志豫章郡出石可燃为薪 珍玩考凝水石多生河间亦产邯郸有纵理横理不同惟润泽清明为上置水中与水一色虽夏月亦凝为冰故此得凝水之名图经曰凝水石即寒水石也或曰纵理者为寒水石横理者为凝水石又有一种冷油石全与此相?但投沸油铛中即冷者也 十洲记流洲在西海上有昆吾石冶之成铁作剑光明洞照如水晶状割玉如切泥土然 拾遗记员峤东有云石广五百里駮骆如锦扣之片片则滃然云出隋唐嘉话傅奕知金刚石至坚不能敌唯羚羊角能
碎之 物?相感志婆娑石一名菩萨石出番山石涧中有盘形状礧磈大小不常色如?青緑斑黑有星者为上似膏石矾石斑不至焕烂者为中色如滑石微黄轻者为下但以人血拭之羊鸡血磨一如乳似觉羶气为妙西番以为惜身之宝辟诸毒也 方书菩萨石就明能出五色光今名山多有之俗称放光石是也最贵者曰金刚寳石其光可以射逺 七修?藁峨嵋匡庐五台山皆有放光石清晨映日而有光五色自下而上有佛庙在上者则僧人以为佛光既是佛光何待日而方明非日则不明其不神可知矣是知其山之石蕴于土者皆放光之石也尝有人掘其石置诸日中有五色光非日石则不明也此隂气负阳而光彩自绚亦山川灵气也 华夷珍玩考阳起石出歴城西北药山山惟一穴官中常禁岁乆穴益深得之甚难以色白肌理明莹若狼牙者为上磨水透楮见日则飞故曰阳起石农田余话炉甘石雨过之后则有湿气蒸蒸然以象岚雾 事物绀珠虎精石虎行放光射入地中成白石治小儿惊凤石凤所止处掘下三尺有白石服之安心神采兰杂志有海石若荳瓣入醋能移动者亦曰相思
子 锦绣万花谷?州人重诸葛武侯以人日倾城出游八阵碛上谓之?碛妇人拾小石之可穿者贯以防索系于?头以为一岁之祥 投荒杂録番禺人逢端午采鹊巢中得两小石号鹊枕妇人遇之有抽金簪解耳珰而偿其直者 山居新语蒙古人之祷雨者惟取浄水一盆浸石子数枚而已其大者若鸡卵小者不等然后黙持宻咒将石子淘漉玩弄如此良乆輙有雨石子名曰鲊答乃走兽腹中所产狗牛马者最佳 湘中记湘水至清虽深五六丈见底了然其石子大如摴蒲五色鲜明白沙如霜雪
古人珍玩诸石 李绰尚书故实李师诲兄弟于衲僧处得落星石一片僧云于蜀路早行见星坠于前遂掘之得一片石如断磬其石端有雕刻狻猊之首亦如磬有孔穿縧处尚光滑岂天上奏乐器毁而坠与此石流传安邑李吉甫宅中 苏鹗杜阳编肃宗时天帝授尼眞如以八宝使逹于天子其六曰雷公石二枚斧形长可四寸阔一寸许无孔腻如青玉又武宗防昌元年夫余国贡松风石方一丈莹彻如玉其中有树形若古松偃葢飒飒焉而凉飚生于其间至盛夏上令置于殿内稍秋风飕飕即令撤去 野人闲话道士刘云出一白石圆如鸡子其上有文彩?出如画乃是二童子持节引仙人眉目毛髪冠履衣帔纎悉皆具云于麻姑洞石穴中得之沈黙亦出一石阔一寸余长二寸五分上?出盘龙鳞角爪鬛无不周备云于巫峡山中得之 录异记防稽进士李眺偶拾得一小石青黑平正温滑可玩用为书鎭焉偶有蝇集其上驱之不去视之已化为石求他虫试之随亦化焉殻落坚重与石无异 段成式酉阳杂俎少时尝毁鸟巢得一黒石大如雀卵圆滑可爱后偶置醋器中忽觉石动徐之见有四足如綖举之足亦随缩 清异録契丹东丹王突买巧石数峯目为空青府又赵光逢奴往淮壖偶得一石四边玲珑?火光逢爱之名曰圆光石 石林燕语宋米芾好奇石知无为军初入州?见立石颇奇喜曰此足以偿吾怀命取袍笏拜之每呼曰石丈为言者所弹 王氏谈録少游蜀于江濵得灵符石理坚润其文尤异 南墅闲居録丁谓有小山髙才数寸苍翠嵌空盛夏常设盆水置小山其中一日张宴有客掬水洒之须臾云雾自窍中出有光如电细视之蜿蜒小龙如线挂云雾中已而散绎蜿蜒亦莫知所之众客惊异谓曰此龙精石也龙交海上精流于石也 续墨客挥犀朝议李芬好奇有异石髙二尺许嵌硿可爱常置庭槛间每至日方未时即有气出石穴中若烟云之状万不差一因目之为未石 事物原始东坡于齐安江上得黄石二百九十八枚精明可爱以古铜盆贮遗佛印自后山僧效之皆以浄水注石为供自东坡始也 词林海错沙门元霭蜀中人写眞染色以一小石磨研取色葢覆肉色之上后遂如眞 云林石谱杜绾字季扬衍之孙也曽?一兰州黄河水中圆青石大如柿作鎭?经宿连简册輙湿后以器贮之凡移时有水浸润一日忽堕地破而为三四叚空有小鱼一枚才寸许跳掷顷刻即死 张寜方洲杂言予见某侯家传美石一方中有一人绯袍玊带端拱而坐又见观音寺胡同寺僧所?谢庭循一石方广三四寸中劈为二内函鱼骨一具首尾皆全予先考葬祖考时啓祖妣殡合??砌石一紫色者剖为二片其中树石茂密一人冠带立树下若凝眸逺望了如笔墨描画 陈继儒笔记滇南宝井中一石中官三百金得之石中有玉苍蝇二头羽鬛皆活置几上能辟蝇胡应麟甲乙剰言新安杨不弃乡人有得一石于水滨状如鵞子而青莹可爱杨以千钱易之恒以自随作鎭?及杨来燕有外国人数来看之不忍释手杨询之其人曰此名青凤子即吾土价亦不赀于是声价一旦贵踊 云烟过眼録奇石子一枚色青而质相大如鵞蛋形差匾上有兠尘观音像天然如画或加磨洗精神愈见 太平清话马羲徴赠余石鸡卵而杂色零石缀附焉名百衲石皆以鎭?
古迹诸石 荆州记临贺有青石上有磨刀斧之迹春夏明浄秋冬芜秽云是雷公磨刀石 荆楚岁时记张骞寻河源得一石示东方朔朔曰此是天上织女支机石 郡国志灵山昔有神女于此捣衣因号捣衣山山南絶岩有方石明?谓之玉女捣练碪 秦再思纪异嵩山之上有玉女捣帛石莹彻光洁人莫能测岳下之人云每立秋前一日中夜尝闻杵声响 朝野佥载辰州东有三山鼎足直上各数千丈古老传曰邓夸父与日竞走至此煮饭此三山者夸父支鼎石也 述异记镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜石石上常洁不生蔓草 山川记异黄州东百里有孔子山相传孔子适楚尝登山上有孔子坐石草木不侵有砚石每雨墨水浸出 杨曙孔林记杏坛北有石世传子路捻丁石 彚?详注勾践索美女以献吴王得诸暨县苎罗村卖薪女西施先教习于土城山山边有石云西施澣纱石 畱青日札定海东北桃州山昔传安期生以醉墨洒于石上遂成桃花今名桃花石 应劭汉官仪泰山祭山坛治石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广三尺厚尺
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