[book_name]阙子
[book_author]阙子
[book_date]不详
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]儒理哲学,先秦,哲学,完结
[book_length]1166
[book_dec]一卷。周阙子 (生卒年不详)撰。关于《阙子》的撰者名字、里爵已不可考。清人马国翰认为其六国时人。应劭 《风俗通义》曰:“阙,姓也,承阙党童子之后。有阙子著书。”《汉书·艺文志》纵横家类有 “《阙子》一篇。” 《隋书·经籍志》记载“梁有 《补阙子》十卷,亡。”《金楼子·著书篇》亦云: “《补阙子》一帙,十卷。金楼为序,付鲍泉东里撰。”新、旧《唐书》沿袭上说。《阙子》原书早佚,梁元帝 《补阙子》今亦不传。在《水经注》中引有一节,似先秦原书,非梁所补。清人马国翰引之,并为一卷,以《玉函山房辑佚书》 本刊行。
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[book_title]闕子
周闕氏撰
宋景公使弓工爲弓九年乃成來見公曰爲之亦遲矣【文選注引作何其選也】工人對曰臣不得復見君矣公曰何也曰臣之精盡於此弓矣獻弓而歸三日而死公張弓登虎圈之臺東面而射矢踰西霜之山集彭城之東其餘力逸【文選注引作益】勁猶飲羽於石梁光盡精於一弓而身爲天死況治天下奈何其獨也【酈道元水經注卷十四歐陽詢藝文類聚卷之十文選左太冲吳都賦注以鲍明蓬擬古詩注又枚叔七發注太平御覽卷三百四十七並引此節文有詳略兹合取訂正】
宋之愚人得燕石於梧臺之東歸而藏之以爲大寶周客聞而觀焉主人齋七曰端冕元服以發寳革匱十重緹巾十襲客見之俛而掩口盧胡而笑曰此特燕石也其與瓦甓不殊主人大怒曰商賈之言醫匠之心藏之愈固守之彌謹【藝文類聚卷六文選應休□百詩注太平御覽卷五十并引從文多者補正御覽选作阏子按水經注卷二十六紙來云東西百餘步南北各減即古梧宫臺臺即闕子所謂朱愚人得燕石處】
西施自窺於井不恃其美猶佐湯沐蕘舜自窺於世不恃其美猶須才德況中庸而拒諫嫫母自窺於井以爲媚於西施桀紂自窺於世以爲賢於堯舜【太平御覽卷三百八十一誤題阚子】
任公子冬羅鲤於山阿衆人皆以爲惑旣而鹯鹗擊黄雀觸公乎羅者千萬數【太平御覽卷入百三十二】
魯人有好釣者以桂爲餌黄金之鉤錯以銀碧垂翡翠之綸其持竿處位卽是然其得魚不幾矣故曰釣之務不在芳餌事之急不在辯言【太平御覽卷八百三十四引闕子徐堅初學記引或有以桂爲餌至翡翠之論亦作闕子後漢書班彪傅章懷太于注引首四句御覽卷九百五十七引首
三句並作闕子誤】
義渠之人烹竈鳖不熟臊穢腥臭中國之民雖飢餓三曰不啟口至死弗食也吳章莊告受而和之病人食之爲之輕體萬乘飲之爲之解怒故竈至腥燥不可加然而病者爲之輕體萬乘爲之解怒何也吳章莊告之調存也【太平御覽卷八百四十九】