[book_name]仪礼郑注句读
[book_author]张尔岐
[book_date]清代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]儒理哲学,经学,完结
[book_length]231615
[book_dec]十七卷。附《监本正误》、《石经正误》二卷。清张尔岐撰。《仪礼郑注句读》附《监本》、《石经》正误,是他为《仪礼》标点句读、考证字句的着作。此书全录郑玄《仪礼注》,精摘贾公彦疏,并阐发已意。因郑玄注文古奥难通,张尔岐则分章节解,断其句读,故称之“句读”。《句读》每句空一字书之,难句者为之离析,于字句同异,考证尤详。所校除监本外,还有唐开成石经本、吴澄本、陆德明《音义》、朱熹与黄干《次经传通解》诸家。对其错误、脱漏、颠倒以及经注混淆之处,均进行参证得实。对王尧惠所刻《石经补字》错乱一一驳正。所附《监本》、《石经》正误,考订亦详。《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,故学者较少,以至传刻错乱愈甚,张尔岐此书保持《仪礼》经文原意,纠正谬误,对《仪礼》研究有一定贡献,甚得经家赞许、推重。顾炎武给汪琬的信说:济阳张君稷若名尔岐者,作《仪礼郑注句读》一书,颇根本先儒,立言简当,以使朱子见之,必不反谢监岳之称许也。顾炎武《广师》一篇说:独精《三礼》,卓然经师,吾不如张稷若。永涣称《仪礼郑注句读》于仪礼家为善本。张尔岐《蒿奄》中有自序一篇称尚有《吴氏仪礼考注订误》1卷,《四库全书》着录《仪礼郑注句读》时没有收录。版本有乾隆八年(1743)高氏刊本,藏于人民大学图书馆;乾隆八年(1743)和衷堂本;乾隆间《四库全书荟要》本;1957年上海书局出版《十三经注疏》本。
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[book_title]提要
钦定四库全书 经部四
仪礼郑注句读 礼类二【仪礼之属】提要
【臣】等谨按仪礼郑注句读十七卷监本石经正误一卷
国朝张尔岐撰尔岐有周易説略已着録是书全録仪礼郑康成注摘取贾公彦疏而略以已意防之因其文古□难通故并为之句读马端临文献通考载其父廷鸾仪礼注疏序称其家有景德中官本仪礼正经注语皆标起止而疏文列其下因以监本附益之手自防校并取朱子礼书与其门人高弟王氏杨氏续补之编分章条析题要其上今廷鸾之书不传尔岐是编体例略与相近案礼祀曰一年视离经辨志注曰离经防句絶也则句读为讲经之先务沈约宋书乐志于他乐歌皆连书惟铎舞曲圣人制礼乐篇有声音而无文义恐迷其句遂毎句空一字书之则难句者为之离析亦古法也至于字句同异考证尤详所校除监本外则有唐开成石刻本元呉澄本及陆德明音义未详与黄干所次经传通解诸家其谬误脱落衍羡颠倒经注混淆之处皆参考得实又明西安王尧典所刋石经补字最为舛错亦一一驳正葢仪礼一经自韩愈已苦难读故习者愈少传刻之讹愈甚尔岐兹编于学者可谓有功矣顾炎武少所推许而其与汪琬书云济阳张君稷若名尔岐者作仪礼郑注句读颇根本先儒立言简当以其人不求闻达故无当时之名而其书实有可传使朱子见之必不仅谢监岳之称许也又其广师一篇曰独精三礼卓然经师吾不如张稷若乃推挹之甚至非徒然也尔岐蒿庵集中有自序一篇称尚有呉氏仪礼攷注订误一卷今不在此编中然此编乃新刻之本无所佚脱或是卷又自别行欤乾隆四十四年二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官
【臣】 陆费墀
[book_title]原序
仪礼郑注句读原序
在昔周公制礼用致太平据当时施于朝廷乡国者勒为典籍与天下共守之其大体为周官其详节备文则为仪礼周德既衰列国异政典籍散亡独鲁号秉礼遗文尚在孔子以大圣生乎其地得其书而学焉与门弟子修其仪定其文无所失坠子思曰仲尼祖述尧舜宪章文武孔子亦自谓曰吾学周礼今用之吾从周文王既没文不在兹乎竝谓此也秦氏任刑废礼此书遂熄汉初高堂生传仪礼十七篇武帝时有李氏得周官五篇河间献王以考工补冬官共成六篇奏之后复得古经五十六篇于鲁淹中其中十七篇与高堂生所传同余三十九篇无师说后遂逸汉志所载传礼者十三家其所发明皆周官及此十七篇之防也十三家独小戴大显近代列于经以取士而二礼反日微葢先儒于周官疑信各半而仪礼则苦其难读故也夫疑周官者尚以新莽荆国为口实仪礼则周公之所定孔子之所述当时圣君贤相士君子之所遵行可断然不疑者而以难读废可乎愚三十许时以其周孔手泽慕而欲读之读莫能通旁无师友可以质问偶于众中言及或阻且笑之闻有朱子经传通解无从得其传本坊刻考注解诂之类皆无所是正且多谬误所守者唯郑注贾疏而已注文古质而疏说又漫衍皆不易了读不数繙辄罢去至庚戌歳愚年五十九矣勉读六阅月乃克卒业焉于是取经与注章分之定其句读疏则节録其要取足明注而止或偶有一得亦附于末以便省览且欲公之同志俾世之读是书者或少省心目之力不至如愚之屡读屡止久而始通也因自叹曰方愚之初读之也遥望光气以为非周孔莫能为已耳莫测其所言者何等也及其矻矻乎读之读已又默存而心歴之而后其俯仰揖逊之容如可睹也忠厚蔼恻之情如将遇也周文郁郁其斯为郁郁矣君子彬彬其斯为彬彬矣虽不可施之行事时一神往焉彷佛戴弁垂绅从事乎其间忘其身之乔野鄙僿无所肖似也使当时遇难而止止而竟止不几于望辟雝之威仪而却步不前者乎噫愚则幸矣愿世之读是书者勿徒惮其难也济阳张尔岐
[book_title]卷一
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷一
济阳张尔岐撰
士冠礼第一【郑目录云童子任职居士位年二十而冠主人?冠朝服则是仕于诸侯天子之士朝服皮弁素积古者四民世事士之子恒为士冠礼于五礼属嘉礼大小戴及别録此皆第一○贾公彦序云周礼仪礼竝是周公摄政太平之书疏云周礼是统心仪礼是践履外内相因首尾是一又云仪礼亦名曲礼言仪者见行事有威仪言曲者见行事有曲折士冠礼是童子任职为士年及二十其父兄为加冠之礼郑引齐语以证冠者与其父兄之皆士也其云仕于诸侯明非天子之士实则天子之士亦同此礼惟主人冠服有异疏又云天子诸侯同二十而冠自有天子诸侯冠礼但仪礼之内亡耳士既三加为大夫早冠者亦依士礼三加若天子诸侯则多故大戴礼公冠篇云公冠四加缁布皮弁爵弁后加?冕天子亦四加后当加衮冕矣天子之子亦用士礼而冠案家语冠颂云王大子之冠拟冠则天子元子亦拟诸侯四加若诸侯之子不得四加与士同三加可知陈氏祥道云玉藻曰?冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也郑氏曰皆始冠之冠考之于礼始冠缁布冠自诸侯下达所以异于大夫士者缋緌耳天子始冠则不以缁布而以?冠若然则诸侯始加缁布冠缋緌次加皮弁三加爵弁四加?冕天子则始加?冠朱组缨次加皮弁三加爵弁四加?冕五加衮冕矣疏又云冠礼于五礼属嘉礼者据周礼大宗伯所掌五礼吉凶军賔嘉而言宗伯以嘉礼亲万民下云以冠昏之礼亲成男女是冠礼属嘉礼也郑又云大小戴及别录此皆第一者戴德戴圣所録与刘向所为别録皆有此十七篇目惟别録所载尊卑吉凶次第伦叙故郑用之于二戴则皆不从也○愚案篇目下语与经注同出康成必别之曰郑目録云者以其自为一篇疏者始分于各篇之首故殊异于注也又案注疏于篇目下系仪礼郑氏注五字疏云仪礼者一部之大名士冠者当篇之小号退大名在下者取配注之意也葢郑本以目録别为一篇注文正从士冠礼筮于庙门起故每篇以仪礼郑氏注冠之谓之配注诚是也疏既散目録于每篇之首乃以仪礼之名屈居其下虽曰存旧实未当理故宁从近本又唐石经有经无注亦书仪礼郑氏注五字于篇日下皆前人之偶失也】
士冠礼筮于庙门【筮者以着问日吉凶于易也冠必筮日于庙门者重以成人之礼成子孙也庙谓祢庙不于堂者嫌蓍之灵由庙神○将冠先筮日次戒賔至前期三日又筮賔宿賔前期一日又为期告賔冠期前事凡五节○冠古乱反筮市例反祢乃礼反】主人?冠朝服缁带素韠即位于门东西面【主人将冠者之父兄也?冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也筮必朝服尊蓍之道也缁带黑缯带也士带博二寸再缭四寸屈垂三尺素韠白韦韠也长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博三寸天子与其臣?冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黑五入为緅七入为缁?则六入与○主人欲筮日先服此服即位祢庿门外以待事正行冠礼服?端爵韠此服朝服故云尊蓍朝服以朝?端以夕是朝服尊于?端也?端与朝服衣同而裳异士带博二寸三句玉藻文再缭四寸再绕之乃四寸也○朝直遥反缁侧其反韠音毕蔽膝也缯自陵反缭音了长直亮反广古旷反弁皮彦反緅侧留反】有司如主人服即位于西方东面北上【有司羣吏有事者谓主人之吏所自辟除府史以下也今时卒吏及假吏皆是也○羣吏与属吏不同属吏君命之士羣吏则府史胥徒也○辟必亦反卒子忽反假古雅反】筮与席所卦者具馔于西塾【筮所以问吉凶谓蓍也所卦者所以画地记爻易曰六画而成卦馔陈也具俱也西塾门外西堂也○庙门东西有四塾内外各二筮不正当门中而在闑西西面故将筮而着与席与画地记爻之木俱陈于门外西堂也○馔直转反塾音孰爻户交反】布席于门中闑西阈外西面【闑门橜也阈阃也古文闑为阈为蹙○布席将坐以筮也前具之西塾至此乃布之云门中者以大分言之闑西阈外则布席处也注云今文古文者今文高堂生所传古文鲁恭王坏孔子宅所得也郑以今古字并较择义胜者着于经其所不从者叠见于注或言古文某为某或言今文某为某○闑鱼列反阈音域橜其月反鱼列反蹙子六反】筮人执荚抽上韇兼执之进受命于主人【筮人有司主三易者也韇藏防之器也今时藏弓矢者谓之韇丸也兼幷也进前也自西方而前受命者当知所筮也○防即蓍兼执之者兼上韇与下韇而幷执之此时蓍尚在下韇待筮时乃取出以筮三易连山归藏周易也筮得一卦而三人各据一易以占也○防初革反韇音独】宰自右少退赞命【宰有司主政敎者也自由也赞佐也命告也佐主人告所以筮也少仪曰赞币自左诏辞自右】筮人许诺右还即席坐西面卦者在左【即就也东面受命右还北行就席卦者有司主画地识爻者也○士蓍三尺故坐筮大夫蓍五尺则立筮矣卦者在左亦西向○还音旋】卒筮书卦执以示主人【卒已也书卦者筮人以方写所得之卦也○先画地识爻至六爻毕卦体成筮人更以方写之以示主人方版也】主人受眡反之【反还也○主人既知卦体还之筮人令占吉凶】筮人还东面旅占卒进告吉【旅众也还与其属共占之古文旅作胪】若不吉则筮逺日如初仪【逺日旬之外○疏曰曲礼吉事先近日此冠礼是吉事故先筮近日不吉乃更筮逺日是上旬不吉乃更筮中旬又不吉乃更筮下旬云如初仪者自筮于庙门已下至告吉是也愚案少牢云若不吉则及逺日又筮日如初此大夫诹日而筮上旬不吉必待上旬乃更筮之其云如初乃自筮于庙门已下至告吉也此士冠礼若筮上旬不吉即筮中旬不更待他日其云如初仪止从进受命于主人以下至告吉而已不自筮于庙门也】彻筮席【彻去也敛也】宗人告事毕【宗人有司主礼者也】
右筮日
主人戒賔賔礼辞许【戒警也告也賔主人之僚友古者有吉事则乐与贤者欢成之有凶事则欲与贤者哀戚之今将冠子故就告僚友使来礼辞一辞而许也再辞而许曰固辞三辞曰终辞不许也○主人筮日讫三日之前广戒僚友使来观礼戒賔者主人亲至賔大门外賔西面主人东面戒之其戒辞对辞并见后】主人再拜賔答拜主人退賔拜送【退去也归也】
右戒賔
前期三日筮賔如求日之仪【前期三日空二日也筮賔筮其可使冠子者贤者恒吉冠义曰古者冠礼筮日筮賔所以敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以为国本○前者戒賔泛及僚友此又于僚友中专筮一人使为加冠之賔也疏云命筮之辞葢云主人某为适子某加冠筮某为賔庶几从之若庶子则云庶子某愚意主人二字似未安亦言其衔位可耳】
右筮賔
乃宿賔賔如主人服出门左西面再拜主人东面答拜【宿进也宿者必先戒戒不必宿其不宿者为众賔或悉来或否主人朝服○既筮得吉遂进之使至冠日必来摈者传辞入告賔賔如主人服出与相见】乃宿賔賔许主人再拜賔答拜主人退賔拜送【乃宿賔者亲相见致其辞○重言乃宿賔者上文言主人往行此礼此乃亲致宿之之辞也辞并见后】宿赞冠者一人亦如之【赞冠者佐賔为冠事者谓賔若他官之属中士若下士也宿之以筮賔之明日○佐賔为冠事即下文坐栉设纚卒纮诸事助賔成礼故取其属降于賔一等者为之】
右宿賔宿赞冠者
厥明夕为期于庙门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上【厥其也宿服朝服○宿賔之明夕冠前一日之夕也为期犹言约期也】摈者请期宰告曰质明行事【摈者有司佐礼者在主人曰摈在客曰介质正也宰告曰旦日正明行冠事○摈必刃反】告兄弟及有司【摈者告也】告事毕【宗人告也】摈者告期于賔之家【○前所戒賔皆告也】
右为期
夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东【夙早也兴起也洗承盥洗者弃水器也士用铁荣屋翼也周制自卿大夫以下其室为夏屋水器尊卑皆用金罍及大小异○至期先陈设冠服器物主賔各就内外之位主人迎賔及赞冠者入乃行三加之礼加冠毕賔醴冠者冠者见于母賔字冠者凡九节而冠礼成賔出矣盥手洗爵皆一人浥水沃之下有器承此漉水其器曰洗堂下设洗其东西当屋东翼其南北则以堂为浅深以罍贮水在洗之东夏屋两下为之故有东西翼天子诸侯则四阿释文曰凡度浅深曰深○深申熓反】陈服于房中西墉下东领北上【墉墙○所陈之服即下文爵弁服皮弁服?端三服也房在堂上之东北上者爵弁服在北皮弁服次南?端最南也冠时先用卑服北上便也】爵弁服纁裳纯衣缁带韎韐【此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黑如爵头然或谓之緅其布三十升纁裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再入谓之赪三入谓之纁朱则四入与纯衣丝衣也余衣皆用布唯冕与爵弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色韎韐緼韨也士緼韨而幽衡合韦为之士染以茅搜因以名焉今齐人名蒨为韎韐韨之制似韠冠弁者不与衣陈而言于上以冠名服耳今文纁皆作熏○此士助祭于公之服服之尊者云爵弁者冕之次者谓诸冕之下即次数爵弁亦言其尊也疏云凡冕以木为体长尺六寸广八寸绩麻三十升布上以?下以纁前后有旒其爵弁制大同唯无旒又为爵色为异又名冕者俛也低前一寸二分故得冕称其爵弁则前后平故不得冕名其尊卑次于冕故云冕之次也又云陈服则于房缁布冠皮爵弁在堂下是冠弁不与服同陈今以弁在服上并言之者以冠弁表明其服耳不谓同陈之也愚按此服第三加所服也○纁许云反韎音妹韐音閤縓七绢反頳丑贞反緼音温韨音弗蒨七见反】皮弁服素积缁带素韠【此与君视朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣用布亦十五升其色象焉○此视朔时君臣同服之服卑于爵弁陈之在爵弁南第二加所服言裳不言衣者用白布衣与冠同色故不言衣也○要一遥反】?端?裳黄裳杂裳可也缁带爵韠【此莫夕于朝之服?端即朝服之衣易其裳耳上士?裳中士黄裳下士杂裳杂裳者前?后黄易曰夫?黄者天地之杂也天?而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以?冠名服者是为缁布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韦○此士向暮之时夕君之服服之下陈皮弁服南初加缁布冠所服也?端与朝服同用缁色十五升布正幅为之但朝服素韠韠裳同色此用三等裳爵韠故异其名也又此服平时皆着?冠服之当以?冠名其服今不言者以加冠时以配缁布冠故也】缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组纮纁边同箧【缺读如有頍者弁之頍缁布冠无笄者着頍围髪际结项中隅为四缀以固冠也项中有?亦由固頍为之耳今未冠笄者着卷帻頍象之所生也滕薛名蔮为頍属犹着纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬髪而结之矣笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦纁边组侧赤也同箧谓此以上凡六物隋方曰箧○此所陈者饰冠之物非谓冠也缺项青组缨属于缺共一物缁纚一物并缁布冠所用皮弁笄一物爵弁笄一物缁组纮皮弁爵弁各有一共二物凡六物同箧贮之待冠时随各冠致用也注谓缺读如有頍者弁之頍案诗自以頍为弁之貌非弁上之物也陈氏祥道云郑説缺项之制葢有所传读缺为頍无所经见今注及疏所言缺项之制葢谓缁布冠制小才足容髪又无笄故别为缺项围绕髪际上有缀以连冠下有缨以结颐下缁纚韬髪之帛加冠时先以纚韬髪结之乃加冠也其缁组纮则为二弁有笄者而设加弁以笄横贯之以一条组于笄左头系定绕颐下自右向上仰属于笄屈系之有余因垂为饰故注云有笄者屈组为纮也○缺依注音頍去药反属章玉反纚山绮反?纪屈反卷去圆反蔮古内反簪侧金反隋他果反】栉实于箪【箪笥也○栉理发具也○栉庄乙反】蒲筵二在南【筵席也○一为冠子一为醴子也在南在三服之南通指缺项纚笄组栉等不专言蒲筵疏云对下文侧尊一甒醴在服北也】侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶脯醢南上【侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无?酒服北者纁裳北也篚竹器如笭者勺尊升所以防酒也爵三升曰觯柶状如匕以角为之者欲滑也南上者篚次尊笾豆次篚古文甒作庑○侧尊单设也尊字作虚字用○甒音武勺上若反觯之豉反柶音四醢音海笭力呈反防九于反庑音武】爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西坫南南面东上賔升则东面【爵弁者制如冕黑色但无缫耳周礼王之皮弁防五采玉璂象邸玉笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等为之则士之皮弁又无玉象邸饰缁布冠今小吏冠其遗象也匴竹器名今之冠箱也执之者有司也坫在堂角古文匴为篹坫为襜○有司三人各执一冠豫在西阶西以待冠事賔未入南面序立賔升堂则东面向賔也○匴素管反缫音早璂音其篹素管反襜以占反】
右冠日陈设
主人?端爵韠立于阼阶下直东序西面【?端士入庙之服也阼犹酢也东阶所以荅酢賔客也堂东西墙谓之序○案特牲祭服用?端?端是士自祭其先之服与上所陈为子加缁布冠之?端一服也但?冠耳主人服此服立阼阶下以待賔至其立处与堂上东墙相直○阼才故反酢才各反】兄弟毕袗?立于洗东西面北上【兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也?者?衣?裳也缁带韠位在洗东退于主人不爵韠者降于主人也古文袗为均也○袗训同同?衣裳带韠皆?也】摈者?端负东塾【东塾门内东堂负之北面○摈者立此以待传命疏谓别言?端不言如主人服则与主人不同可知当衣冠同而裳异也下文赞者别言?端亦然】将冠者采衣紒在房中南面【采衣未冠者所服玉藻曰童子之饰也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束髪皆朱锦也紒结髪古文紒为结○紒音介字彚曰同结縁以绢反纽女九反】賔如主人服赞者?端从之立于外门之外【外门大门外】
右主人与賔各就内外位
摈者告【告者出请入告】主人迎出门左西面再拜賔答拜【左东也出以东为左入以东为右】主人揖赞者与賔揖先入【赞者贱揖之而已又与賔揖先入道之赞者随賔】每曲揖【周左宗庙入外门将东曲揖直庙将北曲又揖○疏云周左宗庙者祭义与小宗伯俱有此文对殷右宗庙也言此欲见入大门东向入庙云入外门将东曲揖者主人在南賔在北俱向东是一曲故一揖也至庙南主人在东北面賔在西北面是一曲为二揖通下将入庙又揖三也】至于庙门揖入三揖至于阶三让【入门将右曲揖将北曲揖当碑揖○上文每曲揖据入大门向庙时既入庙主人趋东阶賔趋西阶是主人将右欲背賔宜揖既当阶主賔将北面趋阶与賔相见又宜揖庙中测影丽牲之碑在堂下三分庭之一在北是庭中之大节至此又宜揖皆因变伸敬以道賔也】主人升立于序端西面賔西序东面【主人賔俱升立相乡○郷许亮反】赞者盥于洗西升立于房中西面南上【盥于洗西由賔阶升也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者古文盥皆作浣○赞者止一人云南上者与主人之赞者为序也○盥音管浣户管反】
右迎賔及赞冠者入
主人之赞者筵于东序少北西面【主人之赞者其属中士若下士筵布席也东序主人位也适子冠于阼少北辟主人○为将冠者布席也】将冠者出房南面【南面立于房外之西待賔命】赞者奠纚笄栉于筵南端【赞者賔之赞冠者也奠停也古文栉为节】賔揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚【即就设施○古人坐法以膝着地两蹠向后如今之跪经凡言坐皆然】賔降主人降賔辞主人对【主人降为賔将盥不敢安位也辞对之辞未闻】賔盥卒壹揖壹让升主人升复初位【揖让皆壹者降于初古文壹皆作一○复初位东序端也】賔筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授賔【正纚者将加冠宜亲之兴起也降下也下一等升一等则中等相授冠缁布冠也○疏云案匠人天子之堂九尺贾马以为傍九等为阶则诸侯堂宜七尺则七等阶大夫堂宜五尺则五等阶士宜三尺则三等阶故郑以中等解之也】賔右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠兴复位赞者卒【进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也复位西序东面卒谓设缺项结缨也○项冠之后也非缺项○鸧七良反】冠者兴賔揖之适房服?端爵韠出房南面【复出房南面者一加礼成观众以容体】
右初加
賔揖之即筵坐栉设笄賔盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者卒纮【如初为不见者言也卒纮谓系属之○即筵坐栉者当再加皮弁必脱去缁布冠更栉也方栉讫即云设笄疏以为此紒内安髪之笄非固冠之笄其固冠之笄则加冠时賔自设之○属音烛】兴賔揖之适房服素积素韠容出房南面【容者再加弥成其仪益繁○容者整其威仪容观也方加缁布冠时其出亦有容至此益盛乃言之耳】
右再加
賔降三等受爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之仪【降三等下至地他谓卒纮容出】
右三加
彻皮弁冠栉筵入于房【彻者赞冠者主人之赞者为之○将醴冠者故彻去此等冠缁布冠也冠者着爵弁以受醴至见姑姊讫乃易服】筵于户西南面【筵主人之赞者户西室户西○庙制近北一架西为室东为房室户之西客位也】赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶【洗盥而洗爵者昏礼曰房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥侧酌者言无为之荐者面前也叶柶大端赞酌者賔尊不入房古文叶为擖○注引昏礼证房中别有洗非在庭之洗也侧酌者赞者自酌还自荐也柶类今茶匙叶即匙头赞者前其叶以授賔者欲賔得前其柄以授冠者冠者得之乃前其叶以极醴而祭也柶用时仰之赞者不自用故覆之以授也】賔揖冠者就筵筵西南面賔授醴于户东加柶面枋筵前北面【户东室户东今文枋为柄○酌醴者出房向西授賔賔至室户东受之筵前北面致祝当在此时祝辞见后○枋彼命反】冠者筵西拜受觯賔东面答拜【筵西拜南面拜也賔还答拜于西序之位东面者明成人与为礼异于答主人○冠者拜讫进受觯賔既授觯乃复西序之位答之賔答主人拜当西阶北面此西序东面故注云异于答主人】荐脯醢【赞冠者也】冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐奠觯拜执觯与賔答拜【捷柶扱柶于醴中其拜皆如初古文啐为呼○三祭疏以为一如昏礼始扱一祭又扱再祭也○啐七内反捷初洽反扱音插】
右賔醴冠者
冠者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母【荐东荐左凡奠爵将举者于右不举者于左适东壁者出开门也时母在闱门之外妇人入庙由闱门】母拜受子拜送母又拜【妇人于丈夫虽其子犹侠拜○侠古洽反】右冠者见于母
賔降直西序东面主人降复初位【初位初至阶让升之位】冠者立于西阶东南面賔字之冠者对【对应也其辞未闻○字辞见后疏云未字先见母字讫乃见兄弟之等急于母缓于兄弟也】
右賔字冠者
賔出主人送于庙门外【不出外门将醴之○此下冠礼既成賔出就次以后诸事冠者见兄弟见赞者见姑姊为一节易服见君见乡大夫先生为一节主人醴賔又一节凡三节】请醴賔賔礼辞许賔就次【此醴当作礼次门外更衣处也必帷幕箪席为之】冠者见于兄弟兄弟再拜冠者答拜见赞者西面拜亦如之【见赞者西面拜则见兄弟东面拜赞者后賔出】入见姑姊如见母【入入寝门也庙在寝门外如见母者亦北面姑与姊亦侠拜也不见妹妹卑○疏云不见父与賔者葢冠毕则已见也不言者从可知也】右冠者见兄弟赞者姑姊
乃易服服?冠?端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡大夫乡先生【易服不朝服者非朝事也挚雉也乡先生乡中老人为卿大夫致仕者○见君见乡大夫先生非必是日因见兄弟等类言之耳】
右冠者见君与乡大夫先生
乃醴賔以壹献之礼【壹献者主人献賔而已即燕无亚献者献酢酬賔主人各两爵而礼成特牲少牢馈食之礼献尸此其类也士礼一献卿大夫三献賔醴不用柶者泲其醴内则曰饮重醴清糟凡醴事质者用糟文者用清○注引内则者明醴有清有糟前醴子用糟此醴賔其清者也○泲子礼反】主人酬賔束帛俪皮【饮賔客而从之以财货曰酬所以申畅厚意也束帛十端也俪皮两鹿皮也古文俪为离○酬賔大夫用束帛乘马天子诸侯以玉将币士束帛俪皮献数多少不同其酬币唯于奠酬之节一行之○俪音丽饮于鸩反】赞者皆与赞冠者为介【赞者众賔也皆与亦饮酒为众賔介賔之辅以赞为之尊之饮酒之礼贤者为賔其次为介○与音预】
右醴賔
賔出主人送于外门外再拜归賔俎【一献之礼有荐有俎其牲未闻使人归诸賔家也】
右送賔归俎
【以上士冠礼正经颇疑数事冠于庙重成人也未冠不以告既冠不以见何也见于母而不见于父见赞者而不见賔疏以为冠毕已见似矣然醴毕即见于母仪节相承则见父见賔当于何时岂在酌醴定祥之前与又言归俎而不言载俎其牲未闻注已陈之要皆文不具也】
若不醴则醮用酒【若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也曲礼曰君子行礼不求变俗祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之是也酌而无酬酢曰醮醴亦当为礼○疏曰自此以上说周礼冠子之法自此以下至取笾脯以降如初说夏殷冠子之法愚按醴醮二法其异者醴侧尊在房醮两尊于房户之间醴用觯醮用爵醴篚从尊在房醮篚从洗在庭醴待三加毕乃一举醮每一加即一醮醴荐用脯醢醮每醮皆用脯醢至三醮又有干肉折俎醴赞冠者酌授賔賔不亲酌醮则賔自降取爵升酌酒醴者每加入房易服出房立待賔命醮则每醮讫立筵西待賔命醴者每加冠必祝醴时又有醴辞醮者加冠时不祝至醮时有醮辞其余仪节并不异也○醮子召反】尊于房户之间两甒有禁?酒在西加勺南枋【房户间者房西室户东也禁承尊之器也名之为禁者因为酒戒也?酒新水也虽今不用犹设之不忘古也○两甒一酒尊一?酒尊也】洗有篚在西南顺【洗庭洗当东荣南北以堂深篚亦以盛勺觯陈于洗西南顺北为上也○盛音成】始加醮用脯醢賔降取爵于篚辞降如初卒洗升酌【始加者言一加一醮也加冠于东序醮之于户西同耳始醮亦荐脯醢賔降者爵在庭酒在堂将自酌也辞降如初如将冠时降盥辞主人降也凡荐出自东房】冠者拜受賔答拜如初【赞者筵于户西賔升揖冠者就筵乃酌冠者南面拜受賔授爵东面答拜如醴礼也于賔答拜赞者则亦荐之○賔亦筵前北面释醮辞讫冠者乃南面拜受】冠者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵拜賔答拜冠者奠爵于荐东立于筵西【冠者立俟賔命賔揖之则就东序之筵○降筵奠爵而后拜执爵兴賔乃答拜拜讫冠者乃奠爵荐东其节亦当与醴同注云就东序之筵谓当更加皮弁也】彻荐爵筵尊不彻【彻荐与爵者辟后加也不彻筵尊三加可相因由便也】加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初【摄犹整也整酒谓挠之今文摄为聂挠谓更益整顿之示新也】加爵弁如初仪三醮有干肉折俎哜之其他如初北面取脯见于母【干肉牲体之脯也折其体以为俎哜尝之○周礼腊人郑注云大物解肆干之谓之干肉薄析曰脯棰之而施姜桂曰腵脩干肉与脯脩别言葢豚解而七体以干之及将升于俎则节折为二十一体与燕礼同故名干肉折俎哜之亦祭而后哜也再醮言摄酒此三醮当亦摄酒下文卒醮取笾脯以降此取脯当亦取笾脯皆不言者互文见义也○折之设反哜才计反腵音鍜】若杀则特豚载合升离肺实于鼎设扃鼏【特豚一豚也凡牲皆用左胖煑于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖离割也割肺者使可祭也可哜也今文扃为铉古文鼏为宻○上醮子用干肉不杀牲此下言其杀牲者又醮法之不同者也案特牲少牢及乡饮酒皆用右胖此合升左右胖或以嘉礼故异之与注云凡牲皆用左胖疏以为郑据夏殷之法未知然否扃舁鼎鼏覆鼎者也○扃古萤反鼏亡歴反胖普半反镬户郭反亨普庚反】始醮如初【亦荐脯醢彻荐爵筵尊不彻矣】再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯【蠃醢螔蝓醢今文蠃为蜗○蠃力禾反螔音移蝓音俞蜗力禾反】三醮摄酒如再醮加俎哜之皆如初哜肺【摄酒如再醮则再醮亦摄之矣加俎哜之哜当为祭字之误也祭俎如初如祭脯醢○加俎者不彻豆笾而加设此牲俎也其祭亦止祭俎肺不复祭脯醢郑破哜之为祭之者以先祭后哜此是定法又不宜有二哜其所哜即其所祭者也】卒醮取笾脯以降如初【○谓亦见于母】右夏殷冠子之法
若孤子则父兄戒宿【父兄诸父诸兄○士之无父者加冠之法戒宿戒賔宿賔也】冠之日主人紒而迎賔拜揖让立于序端皆如冠主礼于阼【冠主冠者亲父若宗兄也古文紒为结今文礼作醴○有父加冠则将冠者紒而俟于房中孤子则紒而迎賔拜揖让立皆如为子加冠之主人有父加冠则醴于室户西孤子则醴于阼此其异也】凡拜北面于阼阶上賔亦北面于西阶上答拜【○父在加冠受醴户西拜于筵西南面賔答拜于序端东面此则与賔各专阶北面也】若杀则举鼎陈于门外直东塾北面【孤子得申礼盛之父在有鼎不陈于门外】
右孤子冠法
若庶子则冠于房外南面遂醮焉【房外谓尊东也不于阼阶非代也不醮于客位成而不尊○适子则冠于东序少北西面或醴或醮皆于户西疏云周公作经于三代之下言之则三代庶子冠礼皆于房外同用醮矣又云周之庶子宜依适子一醴用一醮夏殷庶子亦依三醮】
右庶子冠法
冠者母不在则使人受脯于西阶下【○母不在谓有他故非没也使人受脯当于后见之】
右见母权法
戒賔曰某有子某将加布于其首愿吾子之敎之也【吾子相亲之辞吾我也子男子之美称古文某为谋○此下列言冠礼中戒宿祝醮醴字之辞疏云上某主人名下某子之名加布初加缁布冠也云愿吾子之敎之也者即此加冠行礼为敎之也】賔对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞【病犹辱也古文病为秉○共音恭】主人曰某犹愿吾子之终敎之也賔对曰吾子重有命某敢不从【敢不从许之辞○重直用反】宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿賔对曰某敢不夙兴【莅临也今文无对】
右戒賔宿賔之辞
始加祝曰令月吉日始加元服【令吉皆善也元首也】弃尔防志顺尔成德寿考惟祺介尔景福【尔女也既冠为成德祺祥也介景皆大也因冠而戒且劝之女如是则有寿考之祥大女之大福也○防志防年戏弄之志也弃禁絶之也顺成德安养其成人之德也冠义云既冠将责以父子君臣长防之礼即所谓成德也祝以有是德即有是福是劝之也服蒲北反福笔勒反与德叶】再加曰吉月令辰乃申尔服【辰子丑也申重也】敬尔威仪淑慎尔德眉寿万年永受胡福【胡犹遐也逺也逺无穷古文眉作麋○敬尔威仪正其外也淑慎尔德谨其内也内外夹持顺成德者当如是】三加曰以歳之正以月之令咸加尔服【正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也】兄弟具在以成厥德黄耉无疆受天之庆【黄黄髪也耉冻黎也皆寿徴也疆竟○兄弟具在以成厥德言成此冠礼是成其德也首三句为一聨服叶德庆叶疆音羌正令二句又自相叶○耉音苟竟音敬又音景】
右加冠祝辞
醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳【嘉善也善荐谓脯醢芳香也】拜受祭之以定尔祥承天之休寿考不忘【不忘长有令名○定祥承休与易凝命之防相类天人之理微见于此】
右醴辞
醮辞曰防酒既清嘉荐亶时【亶诚也古文亶为瘅○瘅丁但反】始加元服兄弟具来孝友时格永乃保之【善父母为孝善兄弟为友时是也格至也永长也保安也行此乃能保之今文格为嘏凡醮者不祝○孝友时格孝友极其至也敎以尽孝友之道乃可长保之也注凡醮者不祝谓用酒以醮者每加冠毕但用醮辞醮之其方加冠时不用祝辞也详醮辞始加元服等句与祝辞相类兼用之则复矣疏以为醮庶子不用祝辞错防注意○来力之反与时之叶嘏古雅反】再醮曰防酒既湑嘉荐伊脯【湑清也伊惟也】乃申尔服礼仪有序祭此嘉爵承天之祜【祜福也】三醮曰防酒令芳笾豆有楚【防美也楚陈列之貌○疏云用再醮之笾豆不增改之故云有楚】咸加尔服肴升折俎【肴升折俎亦谓豚○干肉折俎与杀牲体皆谓折俎】承天之庆受福无疆【○亦两句叶】
右醮辞
字辞曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉【昭明也爰于也孔甚也】髦士攸宜宜之于假【髦俊也攸所也于犹为也假大也宜之是为大矣○此孔嘉之字实髦士之所宜且宜之而至于大也】永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所当【伯仲叔季长防之称甫是丈夫之美称孔子为尼甫周大夫有家甫宋大夫有孔甫是其类甫字或作父○此辞賔直西序东面与子为字时命之也据释文备与日叶为一韵字音滋嘉叶居之反为一韵假叶音古与甫为一韵顾炎武云备与字一韵嘉与宜一韵假与甫一韵古人文字错综不必二句一韵也○甫音父】
右字辞
屦夏用葛?端黑屦青絇繶纯纯博寸【屦者顺裳色?端黑屦以?裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头繶缝中紃也纯縁也三者皆青博广也○此下言三服之屦不与上服同陈者屦贱故别言之夏葛屦冬皮屦春秋热则从夏寒则从冬此?端黑屦初加时所用注云以?裳为正者?端兼有黄裳杂裳屦独用黑与?同色故云以?裳为正也絇在屦头繶其牙底相接缝中之绦纯谓绕口縁边三者皆青色也○絇其于反繶于力反纯章允反缝扶用反紃音旬】素积白屦以魁柎之缁絇繶纯纯博寸【魁蜃蛤柎注也○此皮弁服之屦再加时所用以魁蛤之灰注于上使色白也○魁苦回反柎方夫反蜃上忍反蛤音閤】爵弁纁屦黑絇繶纯纯博寸【爵弁屦以黑为饰爵弁尊其屦饰以缋次○此三加所用之屦疏云爵弁尊其屦饰以缋次者案冬官画缋之事云青与白相次赤与黒相次?与黄相次缋以为衣青与赤谓之文赤与白谓之章白与黑谓之黼黑与青谓之黻绣以为裳是对方为缋次比方为绣次又郑注屦人云复下曰舄禅下曰屦凡舄之饰如缋之次凡屦之饰如绣之次上文黒屦青饰白屦黒饰皆绣之次此爵弁纁屦而黒饰不取比方之色而以对方黑色为饰是用缋次与舄同故云爵弁尊也朱子曰三屦经不言所陈处疑在房中既冠而适房改服并得易屦也○缋户内反】冬皮屦可也不屦繐屦【繐屦丧屦也缕不灰治曰德○疏云言此者欲见大功未可以冠子故于屦末因禁之也○繐音岁】
右三服之屦
记冠义【○周公作经后贤复为作记疏云凡言记者皆是记经不备兼记经外逺古之言案丧服记子夏为之作传记当在子夏前愚谓此记已有孔子曰当在孔子后不知定谁所録冠义又记中小目余篇不复言某义者或欲举一例余也又戴记亦有冠义又后儒所为故与此异也】
始冠缁布之冠也太古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠而敝之可也【太古唐虞以上緌缨饰未之闻太古质无饰重古始冠冠其齐冠白布冠今之丧冠是也○记者以经有缁布冠皮弁爵弁?冠四等之冠各记其所从来与古今因革之异此节记缁布冠为太古齐冠本无緌又始冠加之以存古意加后不复更着也】
适子冠于阼以着代也醮于客位加有成也三加弥尊谕其志也冠而字之敬其名也【名者质所受于父母冠成人益文故敬之○着代明其将代已也加有成加礼于有成德者也谕其志敎谕之使其志存修德每进而上也敬其名敬其所受于父母之名非君父之前不以呼也此皆冠义之大者故记者释之】
委貌周道也章甫殷道也母追夏后氏之道也【或谓委貌为?冠委犹安也言所以安正容貌章明也殷质言以表明大夫也甫或为父今文为斧母?声也追犹堆也夏后氏质以其形名之三冠皆所常服以行道也其制之异同未之闻○此因冠者冠毕易服?冠故记之道犹制也言三代冠制此其同等者也】周弁殷冔夏收【弁名出于槃槃大也言所以自光大也冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛髪也齐所服而祭也其制之异未闻○此因三加爵弁而记其制之相等者殷则冔夏则收也○冔况甫反槃畔于反幠火吴反】三王共皮弁素积【质不变○言三代再加所同用也疑委貌以下节当在适子节之前与首节皆言冠制当以类从】无大夫冠礼而有其昏礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有【据时有未冠而命为大夫者周之初礼年未五十而有贤才者试以大夫之事犹服士服行士礼二十而冠急成人也五十乃爵重官人也大夫或时改娶有昏礼是也○自此至末皆明士冠礼可以上达之故此言大夫无冠礼如有未冠而为大夫者其冠亦从乎士而已】公侯之有冠礼也夏之末造也【造作也自夏初以上诸侯虽父死子继年未满五十者亦服士服行士礼五十乃命也至其衰末上下相乱簒弑所由生故作公侯冠礼以正君臣也坊记曰君不与同姓同车与异姓同车不同服示民不嫌也以此坊民民犹得同姓以弑其君者○此言不独大夫无冠礼虽公侯冠礼亦夏末始作非古也据注训造为作则末字当一读近徐师曾解郊特牲云末造犹言末世则二字连读制作义在末造之外读者酌之】天子之元子犹士也天下无生而贵者也【元子世子也无生而贵皆由下升○天子之元子犹用士礼又不但公侯已也天下固无生而贵者也】继世以立诸侯象贤也【象法也为子孙能法先祖之贤故使之继世也○诸侯继世而立疑其生而贵矣实以其象贤乃立之天子元子亦以象贤乃享天位均非生而贵者也故其冠皆用士礼也】以官爵人德之杀也【杀犹衰也德大者爵以大官德小者爵以小官○凡以官位爵人皆以德为等杀爵以待有德安得有生而贵者乎】死而諡今也古者生无爵死无諡【今谓周衰记之时也古谓殷殷士生不为爵死不为諡周制以士为爵死犹不为諡耳下大夫也今记之时士死则諡之非也諡之由鲁庄公始也○爵以德升故冠从乎贱用士礼古者生不以士为爵死不为之立諡士固贱者也】
仪礼郑注句读卷一
[book_title]卷二
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷二
济阳张尔岐撰
士昏礼第二【郑目録云士娶妻之礼以昏为期因而名焉必以昏者阳往而隂来日入三商为昏昏礼于五礼属嘉礼大小戴及别録此皆第二○商漏刻之名三商即三刻也】
昏礼下达纳采用鴈【达通达也将欲与彼合昏姻必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼诗云取妻如之何匪媒不得昏必由媒交接设绍介皆所以养亷耻纳采而用鴈为挚者取其顺隂阳往来○昏礼有六纳采问名纳吉纳征请期亲迎是也请期以上五礼皆遣使者行之春秋庄公二十二年谷梁传曰纳币大夫之事也公之亲纳币非礼也○采七在反】主人筵于户西西上右几【主人女父也筵为神布席也户西者尊处将以先祖之遗体许人故受其礼于祢庙席西上右设几神不统于人席有首尾○女家将受纳采之礼先设神坐乃受之西上席首在西也乡射燕礼等设席皆东上以近主人为上是统于人今以神尊不统于人取地道尊右之义故席西上几在右也】使者?端至【使者夫家之属若羣吏使往来者?端士莫夕之服又服以事其庙有司缁裳○使所吏反莫音暮】摈者出请事入告【摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹问之重慎也○前已有媒氏通言今使者至门当知有昏事而犹问之是重慎也】主人如賔服迎于门外再拜賔不答拜揖入【门外大门外不答拜者奉使不敢当其盛礼○当亦如士冠礼主人迎賔主人西面賔东面此时賔自执鴈】至于庙门揖入三揖至于阶三让【入三揖者至内霤将曲揖既曲北面揖当碑揖】主人以賔升西面賔升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜【阿栋也入堂深示亲亲今文阿为庪○以賔升与賔俱升也疏云凡士之庙五架为之中脊为栋栋北一楣下有室户栋南一架为前楣楣前接檐为庪乡饮酒聘礼皆云当楣无当阿者今使者当阿是至中脊下近室处故注云入堂深示亲亲○庪君委反】授于楹间南面【授于楹间明为合好其节同也南面竝授也○授谓授鴈楹间两楹之间凡授受敌者于楹间不敌者不于楹间君行一臣行二是也今使者不敌而授于楹间明为合好故其逺近之节同也】賔降出主人降授老鴈【老羣吏之尊者○纳采礼毕故賔降自西阶出庙门将行后礼主人降自阼阶授老鴈立阶下以待事】摈者出请【不必賔之事有无】賔执鴈请问名主人许賔入授如初礼【问名者将归卜其吉凶古文礼为醴○问名问女子之名将加诸卜也如初礼者亦如纳采升堂致命授鴈而出也按记主人受鴈还西面对賔受命乃降是主人既受鴈还复阼阶之位西面以女名对賔賔乃降阶出门也此一使兼行二礼既采须卜其事相因故也】摈者出请賔告事毕入告出请醴賔【此醴亦当为礼礼賔者欲厚之】賔礼辞许【礼辞一辞】主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中【彻几改筵者乡为神今为人侧尊亦言无?酒侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设○彻去其几后将授賔也改筵改西上而东上也为人设则东上者统于主人也】主人迎賔于庙门外揖让如初升主人北面再拜賔西阶上北面答拜主人拂几授校拜送賔以几辟北面设于坐左之西阶上答拜【拂拭也拭几者尊賔新之也校几足辟逡遁古文校为枝○疏云揖让如初升者如纳采时三揖三让也主人北面再拜者拜賔至此堂饮之主人拂几者案有司彻主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授于尸前凡敌者拂几皆若此卑于尊者则内拂之授校者凡授几之法卑者以两手执几两端尊者则以两手于几间执之授设皆然又云受时或受其足或受于手间皆横受之及其设之皆旋几纵执乃设之于坐南北面陈之位为神则右之为人则左之不坐设之者几轻故也愚谓此经授校是执其中间授之以其足以使者是彼羣吏亦不敌者也○校胡饱反辟房益反】赞者酌醴加角柶面叶出于房【赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣出房南面待主人迎受古文叶作擖】主人受醴面枋筵前西北面賔拜受醴复位主人阼阶上拜送【主人西北面疑立待賔即筵也賔复位于西阶上北面明相尊敬此筵不主为饮食起○主人执醴筵前西北面以待賔賔拜于西阶上乃进筵前受醴受讫复西阶北面之位主人乃于阼阶上拜送此醴古人受爵送爵相拜之法率如此】赞者荐脯醢【荐进】賔即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人答拜【即就也左执觯则祭以右手也凡祭于脯醢之豆间必所为祭者谦敬示有所先也啐尝也尝之者成主人意建犹扱也兴起也奠停也○賔即筵坐而祭醴南面坐也啐醴则西阶北面之位奠觯遂拜亦于西阶遂拜者因事曰遂坐奠觯不起而遂拜也○扱初洽反】賔即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞【荐左笾豆之东降下也自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者辞其亲彻○即筵奠于荐左南面奠之因祭酒之面也】賔降授人脯出主人送于门外再拜【人谓使者从者授于阶下西面然后出去○前迎于门外是大门外此送亦大门外】右一使兼行纳采问名二礼及礼使者之仪
纳吉用鴈如纳采礼【归卜于庙得吉兆复使使者往告婚姻之事于是定○如纳采礼其拆让升阶致命授鴈及主人醴賔取脯出门之节并如之】
右纳吉
纳征?纁束帛俪皮如纳吉礼【徴成也使使者纳币以成昏礼用?纁者象隂阳备也束帛十端也周礼曰凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿皮今文纁皆作熏○疏云此纳征无鴈者以有束帛为贽故也周礼纯帛缁帛也是庶人用缁无纁士大夫乃以?纁束帛天子加以谷圭诸侯加以大璋杂记云纳币一束束五两两五寻然则每端二丈?纁束帛者合言之阳奇隂偶三?二纁也郑注周礼以纯为缁故疏以缁为庶人之礼陈氏祥道云苏秦传锦绣千纯裴骃注曰纯端名则周礼所云纯帛者匹帛也郑改纯为缁误矣庶人亦用?纁但不必五两耳○纯侧其反】右纳征
请期用鴈主人辞賔许告期如纳征礼【主人辞者阳倡隂和期日宜由夫家来也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之○递言三礼同节皆如纳采】
右请期
期初昏陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆饪设扃鼏【期取妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝壻之室也北面乡内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举之贵之也每皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一为十四者欲其敌偶也腊兔腊也肫或作纯纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪熟也扃所以扛鼎鼏覆之古文纯为钧髀为脾今文扃作?鼏皆作宻○此下言亲迎之礼先陈同牢之馔乃乘车往迎妇至成礼共三节举肺脊食时所祭之肺与脊也祭肺则未食时祭之疏云祭时二肺俱有生人唯有举肺皆祭今此得有祭肺者郊特牲论娶妇?冕斋戒鬼神隂阳也故与祭祀同二肺也鱼十有四夫妇各七固取敌偶亦合公食大夫一命七鱼之数凡他礼牲体用一胖腊则左右体胁相配为一故得全名唯大敛士虞皆用左胖不全反吉故也○去起吕反肫音纯髀步米反饪而甚反窍苦吊反扛音江】设洗于阼阶东南【洗所以承盥洗之器弃水者】馔于房中醯酱二豆葅醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖【醯酱者以醯和酱生人尚防味兼巾之者六豆共巾也巾为御尘盖为尚温周礼曰食齐视春时○敦音对齐才计反】大羮湆在爨【大羮湆煮肉汁也大古之羹无盐菜爨火上周礼曰羹齐视夏时今文湆皆作汁○湆去急反】尊于室中北墉下有禁?酒在西绤幂加勺皆南枋【墉墙也禁所以庪甒者?酒不忘古也绤粗葛今文枋作柄】尊于房户之东无?酒篚在南实四爵合卺【无?酒者略之也夫妇酌于内尊其余酌于外尊合卺破匏也四爵两巹凡六为夫妇各三酳一升曰爵○鼎陈寝门外洗设阼阶东南豆敦馔于房中羹在爨内尊在室外尊在房户东爵卺篚在外尊南此同牢馔设之次○卺音谨匏白交反酳以仞反】
右将亲迎预陈馔
主人爵弁纁裳缁袘从者毕?端乘墨车从车二乘执烛前马【主人壻也壻为妇主爵弁而纁裳?冕之次大夫以上亲迎冕服冕服迎者鬼神之鬼神之者所以重之亲之纁裳者衣缁衣不言衣与带而言袘者空其文明其与袘俱用缁袘谓縁袘之言施以缁縁裳象阳气下施从者有司也乘贰车从行者也毕犹皆也墨车漆车士而乘墨车摄盛也执烛前马使从役持炬火居前炤道○主人壻也下文女父称主人男称壻此未至女家仍据男家而言故云主人一命大夫冕而无旒士变冕为爵弁故云冕之次士助祭于公用之是士服之盛者大夫以上亲迎则皆冕服矣疏以为五等诸侯亦不过?冕天子亲迎当衮冕或然也大夫乘墨车士乘栈车今亲迎乘大夫之车故云摄盛案巾车注云栈车不革鞔而漆之则士之栈车亦漆但无革鞔为异○袘以豉反从才用反迎鱼正反】妇车亦如之有裧【亦如之者车同等士妻之车夫家共之大夫以上嫁女则自以车送之裧车裳帏周礼谓之容车有容则固有盖○如之者亦墨车及从车执烛等也○裧昌占反】至于门外【妇家大门之外】主人筵于户西西上右几【主人女父也筵为神布席】女次纯衣纁袇立于房中南面【次首饰也今时髲也周礼追师掌为副编次纯衣丝衣女从者毕袗?则此衣亦?矣袇亦縁也袇之言任也以纁縁其衣象隂气上任也凡妇人不常施袇之衣盛昏礼为此服丧大记曰复衣不以袇明非常○疏云不言裳者以妇人之服不殊裳周礼追师注云副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今步摇编编列髪为之若今假紒次次第髪长短为之所谓髲髢外内命妇衣鞠衣襢衣者服编衣褖者服次其副唯于三翟祭祀服之士服爵弁助祭之服以迎则士之妻亦服褖衣助祭之服也又云此纯衣即褖衣是士妻助祭之服寻常不用纁为袇今用之故云盛昏礼为此服○袇如占反髲皮义反】姆纚笄宵衣在其右【姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教人者若今时乳母纚縚髪笄今时簪也纚亦广充幅长六尺宵读为诗素衣朱绡之绡鲁诗以绡为绮属也姆亦?衣以绡为领因以为名且相别耳姆在女右当诏以妇礼○姆亡候反绡音消】女从者毕袗?纚笄被顈黼在其后【女从者谓侄娣也诗诸娣从之祁祁如云袗同也同?者上下皆?也顈禅也诗云素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白与黑谓之黼天子诸侯后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以为领如今偃领矣士妻始嫁施襌黼于领上假盛饰耳言被明非常服○陈氏云袗设饰也説文曰褧檾也枲属顈与褧檾通袗?设饰以?也顈黼以枲为领而刺黼也○被皮义反顈苦迥反黼音甫襮音博刺七亦反】主人?端迎于门外西面再拜賔东面答拜【賔壻】主人揖入賔执鴈从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面賔升北面奠鴈再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送【賔升奠鴈拜主人不答明主为授女耳主人不降送礼不参○疏云賔升北面奠鴈再拜稽首此时当在房外当楣北面何休公羊传注云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于户礼不参者礼賔主宜各一人】壻御妇车授绥姆辞不受【壻御者亲而下之绥所以引升车者曲礼曰仆人之礼必授人绥】妇乘以几姆加景乃驱御者代【乘以几者尚安舒也景之制葢如明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也景亦明也驱行也行车轮三周御者乃代壻今文景作憬○景与防褧音相近义正同○令力呈反】壻乘其车先俟于门外【壻车在大门外乘之先者道之也男率女女从男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外壻家大门外】
右亲迎
妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交【升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当为讶讶迎也谓壻从者也媵沃壻盥于南洗御沃妇盥于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志○夫道妇入室先自即席东面妇尚在尊西南面须设馔讫乃设对席然后揖妇即坐为前后至之便故也媵即侄娣御夫家之女役南洗在庭北洗在北堂○媵以证反御音讶】赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上匕俎从设【执匕者执俎者从鼎而入设之匕所以别出牲体也俎所以载也】北面载执而俟【执俎而立俟豆先设○执匕者南面别出牲体执俎者北面承取载之于俎执之而俟豆设乃设也】匕者逆退复位于门东北面西上【执匕者事毕逆退由便至此乃着其位略贱也】赞者设酱于席前菹醢在其北俎入设于豆东鱼次腊特于俎北【豆东菹醢之东○鱼次者又在俎东也腊特设俎北若复东则馔不得方故也】赞设黍于酱东稷在其东设湆于酱南【馔要方也○二豆并列酱北二敦直列酱东此为夫设下对设二豆二敦则为妇三俎夫妇共之】设对酱于东【对酱妇酱也设之当特俎】菹醢在其南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱北御布对席赞啓防郤于敦南对敦于北【啓发也今文啓作开古文郤为绤○防敦之盖郤仰也开敦盖各仰置敦右○防古外反郤去逆反】赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺【赞者西面告馔具也壻揖妇使即席荐菹醢○其祭之序由近及逺肺指祭肺非举肺也】赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也【尔移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者谓用口啜湆用指酱古文黍作稷○举即脊与肺也○子阖反】三饭卒食【卒已也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也】赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北面答拜酳妇亦如之皆祭【酳潄也酳之言演也安也潄所以洁口且演安其所食酳酌内尊○内尊尊于室中北墉下者也疏云壻拜当东面妇拜当南面少牢籑答拜注云在东面席者东面拜在西面席者南面拜故知妇拜南面若赞答妇拜亦于户内北面也○潄所又反】赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆【肝肝炙也饮酒宜有肴以安之○从犹继也振犹举也】卒爵皆拜【妇拜见上篇见母章此篇妇见奠菜一章及内则女拜尚右手】赞答拜受爵再酳如初无从三酳用卺亦如之【亦无从也○如初者如白赞洗爵以下至答拜受爵但无从为异无从不以肝从也三酳则并如再酳之无从酳爵不袭赞受爵即返之于篚别取爵再酳三酳则用卺也】赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆答拜坐祭卒爵拜皆答拜兴【赞酌者自酢也】主人出妇复位【复尊西南面之位】乃彻于房中如设于室尊否【彻室中之馔设于房中为媵御馂之彻尊不设有外尊也】主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾【巾所以自洁清今文说作税○说吐活反】御衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止【衽卧席也妇人称夫曰良孟子曰将覸良人之所之止足也古文止作趾○设衽曰衽犹置尊曰尊布筵曰筵也上文媵受主人服御受妇服此御衽妇席媵衽夫席皆与媵御沃盥交义同】主人入亲说妇之缨【入者从房还入室也妇人十五许嫁笄而礼之因着缨明有系也葢以五采为之其制未闻】烛出【昏礼毕将卧息】媵馂主人之余御馂妇余赞酌外尊酳之【外尊房户外之东尊】媵侍于户外呼则闻【为尊者有所征求今文侍作待】
右妇至成礼
夙兴妇沐浴纚笄宵衣以俟见【夙早也昏明日之晨兴起也俟待也待见于舅姑寝门之外古者命士以上年十五父子异宫○此下言昏之明日妇见舅姑赞者于舅姑堂上醴妇妇馈舅姑于室舅姑飨妇舅姑飨妇家送者凡五节】质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席【质平也房外房户外之西古文舅皆作咎】妇执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠于席【笲竹器而衣者其形葢如今之筥?籚矣进拜者进东面乃拜奠之者舅尊不敢授也○舅立阼阶上西面妇自西阶进至舅前东面拜拜已坐奠枣栗于舅席○笲音烦衣于既反?羗居反】舅坐抚之兴答拜妇还又拜【还又拜者还于先拜处拜妇人与丈夫为礼则侠拜○抚抚枣栗笲也抚之者示受也】降阶受笲腵脩升进北面拜奠于席姑坐举以兴拜授人【人有司姑执笲以起答妇拜授有司彻之舅则宰彻之○妇见舅讫复自西阶降受腶脩以见姑○腶丁乱反】
右妇见舅姑
赞醴妇【醴当为礼赞礼妇者以其妇道新成亲厚之○疏云案司仪注上于下曰礼敌者曰傧】席于户牖间【室户西牖东南面位】侧尊甒醴于房中妇疑立于席西【疑正立自定之貌○疑鱼乙反】赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受赞西阶上北面拜送妇又拜荐脯醢【妇东面拜赞北面答之变于丈夫始冠成人之礼】妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐醴建柶兴拜赞答拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降出授人于门外【奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣得礼人谓妇氏人○祭醴南面啐醴东面奠觯又南面取脯则北面】
右赞者醴妇
舅姑入于室妇盥馈【馈者妇道既成成以孝养】特豚合升侧载无鱼腊无稷竝南上其他如取女礼【侧载者右胖载之舅俎左胖载之姑俎异尊卑竝南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上其他谓酱湇菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时竝当作并○自侧载以下南上以上皆与取女同牢之礼异至酱湇菹醢酒尊等则与之同】妇赞成祭卒食一酳无从【赞成祭者授处之今文无成也○赞祭者品授之又处置之也】席于北牖下【室中北墙下○疏曰此席将为妇馂之位处也】妇彻设席前如初西上妇馂舅辞易酱【妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬污】妇馂姑之馔御赞祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之【奠于篚○舅姑之馔并设席前妇所馂则姑之馔】妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭之错【古者嫁女必娣侄从之谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也始饭谓舅姑错者媵馂舅余御馂姑余也古文始为姑○媵御馂于房姑亦酳之其酳之次先媵而后御娣侄具者媵固先虽无娣而以侄为媵媵犹先也媵从妇而馂舅余御从夫而馂姑余是与舅姑始饭夫妇之位相交错也】
右妇馈舅姑
舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬【以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两洗者献酬酢以洁清为敬奠酬者明正礼成不复举凡酬酒皆奠于荐左不举其燕则更使人举爵○疏云此飨妇之事与上盥馈同日为之昏义云舅姑入室妇以特豚馈明妇顺也厥明舅姑共飨妇郑彼注云容大夫以上礼多或异日故知此士同日可也此与上事相因亦于舅姑寝堂之上与礼妇同在客位也又云案下记飨妇节注云舅姑共飨妇舅献姑荐脯醢但荐脯醢无盥洗之事今云姑洗于北洗洗者洗爵则是舅献姑酬共成一献仍无妨姑荐脯醢也愚案注其燕则更使人举爵者泛言他经正献后更举爵行酬之事非此经所有】舅姑先降自西阶妇降自阼阶【授之室使为主明代已○疏云曲礼云子事父母升降不由阼阶今舅姑降自西阶妇降自阼阶是授妇以室之事也授之室昏义文】归妇俎于妇氏人【言俎则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有司归以妇俎当以反命于女之父母明其得礼】
右舅姑飨妇
舅飨送者以一献之礼酬以束锦【送者女家有司也爵至酬賔又从之以束锦所以相厚古文锦皆作帛○疏云尊无送卑之法士无臣故知有司送之也】姑飨妇人送者酬以束锦【妇人送者子弟之妻妾凡飨速之○疏云凡速者皆就馆速之】若异邦则赠丈夫送者以束锦【赠送也就賔馆○既于飨酬之又就馆赠之也】
右飨送者
若舅姑既没则妇入三月乃奠菜【没终也奠菜者以篚祭菜也盖用堇○此下言舅姑既没者之礼三月妇道既成乃庙见因礼妇飨从者疏云若舅没姑存则当时见姑三月庙见舅若舅存姑没无庙可见或更有继室自然如常礼也】席于庙奥东面右几席于北方南面【庙考妣之庙北方墉下○席于奥者舅席也席于北方者姑席也舅姑别席异面象生时妇见之礼与常祭同几者不同也】祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子【帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也○疏云盥于门外此亦异于常祭云某子者言若张子李子也顾炎武云妇人内夫家无称其舅为张子李子者某子云者或諡或字之称愚谓疏之意或以妇新入门称姓以告故亦以姓称其舅与】妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初【扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首○疏云妇人以肃拜为正今云扱地则妇人之重拜也男子稽首亦拜中之重故以相况也愚案此席上在奥之席又拜如初又扱地也○扱初洽反】妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼【降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑○此奠北坐之前以见姑也室事交乎户礼器文】妇出祝阖牖户【凡庙无事则闭之】老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼【因于庙见礼之○亦象舅姑生时因妇来见遂礼之也房中庙之房中尝疑此老与前赞者并是男子乃使与新妇为礼在前圣必自有説非末学所可臆度矣】壻飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼
右舅姑没妇庙见及飨妇飨送者之礼
记
士昏礼凡行事必用昏昕受诸祢庙辞无不腆无辱【用昕使者用昏壻也壻悉计反从士从胥俗作婿女之夫腆善也賔不称币不善主人不谢来辱○昕朝旦也壻用昏亲迎时也使者用昕纳采问名纳吉纳征请期使向女家时也受诸祢庙男家礼至并于祢庙受之也辞无不腆者郊特牲云告之以直信信事人也信妇德也注云此二者所以敎妇正直信也】挚不用死皮帛必可制【挚鴈也皮帛俪皮束帛也○挚必生鴈皮帛必可制为衣物】腊必用鲜鱼用鲋必殽全【殽全者不馁败不剥伤○殽全指鱼其体肉完好也此并据同牢时所用○鲋音附馁奴罪反】
右记昏礼时地辞命用物
女子许嫁笄而醴之称字【许嫁已受纳征礼也笄女之礼犹冠男也使主妇女賔执其礼○疏云笄女许嫁者用醴礼之未许嫁者当用酒醮之】祖庙未毁敎于公宫三月若祖庙已毁则敎于宗室【祖庙女高祖为君者之庙也以有缌麻之亲就尊者之宫敎以妇德妇言妇容妇功宗室大宗之家○此谓诸侯同族之女将嫁之前敎成之法其与诸侯共高祖者是缌麻之亲敎之于公宫其共曾祖共祖共祢庙者皆敎于公宫可知也若与君絶服者则于大宗之家敎之大宗之家谓别子之世适长子族人所宗事者也】
记笄女敎女之事
问名主人受鴈还西面对賔受命乃降【受鴈于两楹间南面还于阼阶上对賔以女名】
记问名对賔之节
祭醴始扱一祭又扱再祭賔右取脯左奉之乃归执以反命【反命谓使者问名纳吉纳征请期还报于壻父○凡祭醴之法皆如此其记于此者以问名诸礼皆醴賔故也】
记祭醴法
纳征执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南【摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中阨狭西上中庭位并○纳征之礼賔执束帛入别有二人执皮以为庭实其执之之法襞摄之使文在内两手兼执其四足首向左二人相随入门至庭则并立以西为上三分庭之一而在其南○阨于卖反】賔致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁【賔致命主人受币庭实所用为节士谓若中士下士不命者以主人为官长自由也○賔堂上致命时执皮者庭中释皮外足见文主人堂上受命时主人属吏受皮者自东方出执皮者之后至其左北面受之故注云賔致命主人受币庭实所用为节也既受皮遂坐摄之复使内文逆退适东壁者初二人相随自东而西及退反东壁则后者在前也】
记纳征礼庭实之节
父醴女而俟迎者母南面于房外【女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重昏礼也女奠爵于荐东立于位而俟壻壻至父出使摈者请事母出南面房外示亲授壻且当戒女也】女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸西阶上不降【必有正焉者以托戒之使不忘○母在房户西南面女出房至母左时父阼阶上西面戒之母送女至西阶上乃戒之也父母不降送庶母及门内申父母之命】
记父母授女
妇乘以几从者二人坐持几相对【持几者重慎之○疏云王后则履石大夫诸侯亦应有物履之但无文今人犹用台】
记妇升车法
妇入寝门赞者彻尊幂酌?酒三属于尊弃余水于堂下阶间加勺【属注也?酒涚水贵新昏礼又贵新故事至乃取之三注于尊中○属音烛涚舒鋭反音睡】
记注?酒之节
笲缁被纁里加于桥舅答拜宰彻笲【被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以庪笲其制未闻今文桥为镐○笲音烦】
记笲饰及受笲之节
妇席荐馔于房【醴妇飨妇之席荐也】飨妇姑荐焉【舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢】妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥【洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房户与隅间○飨妇时姑洗于北洗疏云房与室相连谓之房无北壁故得北堂之名】妇酢舅更爵自荐【更爵男女不相因也○妇得献卒爵更爵酢舅自荐脯醢不以人赞也】不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗【不敢与尊者为礼○辞洗拜洗賔主敌者之礼妇于舅则不敢也舅飨妇献爵酬爵皆洗】凡妇人相飨无降【姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上○疏云言凡者欲见舅姑共飨妇及姑飨妇人送者皆然】
记醴妇飨妇馔具仪节
妇入三月然后祭行【入夫之室三月之后于祭乃行谓助祭也】
记妇助祭之期
庶妇则使人醮之妇不馈【庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以醴尊之庶妇酌之以酒卑之其仪则同不馈者共养统于适也○亦昏之明日妇见舅姑时因使人醮之于房外之西如醴妇之仪妇不馈则舅姑亦不飨也】
记庶妇礼之不同于适妇者
昏辞曰吾子有惠贶室某也【昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也称有惠明下达贶赐也室犹妻也某壻名○此下皆记昏礼中辞命】某有先人之礼使某也请纳采【某壻父名也某也使名也】对曰某之子憃愚又弗能敎吾子命之某不敢辞【对曰者摈出纳賔之辞某女父名也吾子谓使者古文弗为不无能字○憃失容反】致命曰敢纳采【○当有对辞文不具愚意亦当与摈出纳賔之辞不异】
纳采之辞
问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏【某使者名也谁氏者谦也不必其主人之女○疏以为使者升堂致命之辞愚意告摈者之辞当亦不异】对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞【卒曰某氏不记之者明为主人之女○案前记问名节注云还于阼阶上对賔以女名】
问名之辞
醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者【言从者谦不敢斥也今文于为于】对曰某既得将事矣敢辞【将行】先人之礼敢固以请【主人辞固如故】某辞不得命敢不从也【賔辞也不得命者不得辞已之命】
醴賔之辞
纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告【贶赐也赐命谓许以女名也某壻父名○疏于贶字截句】对曰某之子不敎唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞【与犹兼也古文与为豫○子既得吉我兼在吉中荣幸之言也○与音预】
纳吉之辞
纳征曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也请纳征致命曰某敢纳征对曰吾子顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命【典常也法也】
纳征之辞
请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日【三族谓父昆弟已昆弟子昆弟虞度也不亿度谓卒有死丧此三族者已及子皆为服期期服则逾年欲及今之吉也杂记曰大功之末可以冠子嫁子○皆賔与主人面相往复之辞申受命者自纳采以来每度受命也○亿于力反卒七忽反】对曰某既前受命矣唯命是听【前受命者申前事也○主人以期当自壻家来故辞之】曰某命某听命于吾子【曰某壻父名也○使者再请】对曰某固惟命是听使者曰某使某受命吾子不许某敢不告期曰某日【某吉日之甲乙○使者来时本受吉期于壻父初执谦请之此乃因其固辞而告之也】对曰某敢不敬须【须待也】请期之辞
凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告【告礼所执脯○凡者五礼使者皆然】主人曰闻命矣
使者反命之辞
父醮子【子壻也○父为子将迎妇以酒醮之于寝其仪当如冠子醮法】命之辞曰往迎尔相承我宗事【相助也宗事宗庙之事○相息亮反】朂帅以敬先妣之嗣若则有常【朂勉也若犹女也勉帅妇道以敬其为先妣之嗣女之行则当有常深戒之诗云太姒嗣徽音○谓妇为相以其为夫之助也注以朂帅以敬八字为句愚谓当四字为句事嗣叶相常首尾叶若曰今往迎尔相以承我宗事当勉帅以敬使其惟先妣是嗣女之敬必有常不可敬始而怠终也末句申劝之○朂许玉反】子曰诺唯恐弗堪不敢忘命
父醮子辞
賔至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命【賔壻也命某某壻父名兹此也将行也使某行昏礼来迎】对曰某固敬具以须亲迎至门告摈者辞
父送女命之曰戒之敬之夙夜毋违命【夙早也早起夜卧命舅姑之敎命古文毋为无○即前记云父西面戒之必有正焉之辞】母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事【帨佩巾○即前记云母戒诸西阶上之辞衿衣小带一云衣领宫事姑命妇之事○衿其鸩反帨舒锐反】庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶【庶母父之妾也鞶鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛帨巾之属为谨敬申重也宗尊也愆过也诸之也示之以衿鞶皆托戒使识之也不示之以衣笄者尊者之戒不嫌忘之视乃正字今文作示俗误行之○鞶大带其训囊者从系不从革视诸衿鞶者敎以见衿鞶即忆父母之言也○鞶步干反】
父母送女戒命之辞
壻授绥姆辞曰未敎不足与为礼也【○此节监本脱据石经及吴本补入或当有郑注而今逸之矣姆敎人者】
姆辞壻授绥之辞
宗子无父母命之亲皆没已躬命之【宗子者适长子也命之命使者母命之在春秋纪裂繻来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公孙寿来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十老而传八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗子其取也父命之○此因请期以上五礼皆命使者行之故言使命所出必自其父若无父者则母命之母命之者亦但命子之父兄师友使之命使不得称母命以通使也亲者没不得已乃亲命之所以养廉逺耻也注引纪裂繻逆女事见春秋隠二年公羊传公孙寿事见成八年其昏礼不称主人母命不得通使之义并见彼传及何休注】支子则称其宗【支子庶昆弟子称其宗子命使者】弟则称其兄【弟宗子母弟亦谓无父者】
记使命所自出
若不亲迎则妇入三月然后壻见曰某以得为外昏姻请觌【女氏称昏壻氏称姻觌见也○此下记不亲迎者妇入三月壻见妇父母之辞命仪节岂周公制礼因其旧俗而为之节文与自此至敢不从并是壻在妇家大门外与摈者请对传致之辞】主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见【主人女父也以白造缁曰辱○摈传主人之言未得濯溉于祭祀谓三月以前妇未与祭也辱谓来至门是自屈辱也】对曰某以非他故不足以辱命请终赐见【非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终赐○非他故谓以非他人之故而来见疏云是为壻而来见又似他故二字连读】对曰某以得为昏姻之故不敢固辞敢不从【不言外亦弥亲之辞○唐石经作某得以为昏姻之故】主人出门左西面壻入门东面奠挚再拜出【出门出内门入门入大门出内门不出大门者异于賔客也壻见于寝奠挚者壻有子道不敢授也挚雉也】摈者以挚出请受【欲使以賔客礼相见】壻礼辞许受挚入主人再拜受壻再拜送出【出已见女父○疏云拟出更与主妇相见也愚谓壻出更以请见主妇告摈者乃入见也】见主妇主妇阖扉立于其内【主妇主人之妇也见主妇者兄弟之道宜相亲也阖扉者妇人无外事扉左扉○扉即主人所出之内门扉也注兄弟之道谓昏姻家为兄弟○扉音非】壻立于门外东面主妇一拜壻答再拜主妇又拜壻出【必先一拜者妇人于丈夫必侠拜】主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币【及与也无币异于賔客○醴疑当作礼若用醴则无酢酬俟质】壻出主人送再拜
不亲迎者见妇父母之礼
仪礼郑注句读卷二
[book_title]卷三
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷三
济阳张尔岐撰
士相见礼第三【郑目録云士以职位相亲始承挚相见之礼杂记防葬礼曰相见也反哭而退朋友虞祔而退士相见于五礼属賔礼大小戴及别録皆第三○据经初言士相见礼次言士见于大夫又次言大夫相见又次言士大夫见于君末及见尊长诸仪皆自士相见推之故以士相见名篇目録引杂记防葬礼原文又有相趋也出宫而退相揖也哀次而退相问也既封而退郑引之者明相见者其恩谊较朋友为疎较相趋相揖相问者为厚也】
士相见之礼贽冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由达某子以命命某见【贽所执以至者君子见于所尊敬必执贽以将其厚意也士贽用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由达言久无因縁以自达也某子今所因縁之姓名也以命者称述主人之意今文头为脰○士与士相见之礼再请返再辞贽而后见賔初以贽见次请賔反见次主人复还贽见賔而礼成腒干雉也某也愿见见贤遍反凡卑于尊曰见敌而曰见谦敬之辞将见人必先因所知以通诚意主人许而后往以其许见故云某子以主人之命命之见也○腒其居反奉芳勇反脰音豆】主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见【有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其意也走犹往也今文无走○某子亦所因者之姓名以其前来通意故主人自谦言其曾命某往见也某者主人自名也】賔对曰某不足以辱命请终赐见【命谓请吾子之就家○命谓主人请就家之命不足辱不敢当也】主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见【不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固如故也今文不为非古文云固以请○疏云固谓坚固坚固则如故】賔对曰某不敢为仪固以请【言如固请终赐见也今文不为非】主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢辞贽【不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其贽为其大崇也古文曰某将走见】賔对曰某不以贽不敢见【见于所尊敬而无贽嫌太简】主人对曰某不足以习礼敢固辞【言不足习礼者不敢当其崇礼来见已○不敢当其崇礼变文言某愚陋不足与习礼也】賔对曰某也不依于贽不敢见固以请【言依于贽谦自卑也】主人对曰某也固辞不得命敢不敬从【○始听其以贽见以上皆賔在门外摈者传言以相往复】出迎于门外再拜賔答再拜主人揖入门右賔奉贽入门左主人再拜受賔再拜送贽出【右就右也左就左也受贽于庭既拜受送则出矣不受贽于堂下人君也今文无也○凡门出则以西为右以东为左入则以东为右以西为左入送贽讫賔敬已将故出人君受贽于堂此受于庭是自下于君不敢与同也今文无也指上文某也固辞句】主人请见賔反见退主人送于门外再拜【请见者为賔崇礼来相接以矜庄欢心未交也賔反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠贽而出○賔既出主人复请賔反入相见将以展懽燕注言臣初见于君再拜奠贽而出亦谓既出君亦当遣人留之燕也以上賔见主人】主人复见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽于将命者【复见之者礼尚往来也以其贽谓向时所执来者也向曩也将犹传也传命者谓摈相也】主人对曰某也既得见矣敢辞【让其来答已也○疏曰上言主人此亦言主人者上言主人者据前为主人而言此云主人者谓前賔今在已家而説也此下凡称主人者即前賔称賔者即前主人】賔对曰某也非敢求见请还贽于将命者【言不敢求见嫌防主人不敢当也】主人对曰某也既得见矣敢固辞【固如故也】賔对曰某不敢以闻固以请于将命者【言不敢以闻又益不敢当○不敢以闻谓不敢以还贽之事闻之主人但固请于将命者而已益自谦之辞】主人对曰某也固辞不得命敢不从【许受之也异日则出迎同日则否○此賔主之辞亦皆摈者传道】賔奉贽入主人再拜受賔再拜送贽出主人送于门外再拜【○以上还贽】
右士相见礼
士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也賔退送再拜【终辞其贽以将不亲答也凡不答而受其贽唯君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再拜尊賔】若尝为臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固辞【礼辞一辞其贽而许也将不答而听其以贽入有臣道也】賔入奠贽再拜主人答壹拜【奠贽尊卑异不亲授也古文壹为一】賔出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽【还其贽者辟正君也】賔对曰某也既得见矣敢辞【辞君还其贽也今文无也】摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请【还贽者请使受之】賔对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞【家臣称私践行也言某臣也不足以行賔客礼賔客所不答者不受贽】摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请【言使某尊君也或言命某传言耳○摈者所称某也疏云葢主人之名賔言某也则自名也】賔对曰某固辞不得命敢不从再拜受【受其贽而去之】
右士见于大夫
下大夫相见以鴈饰之以布维之以索如执雉【鴈取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其身也维谓系聨其足○国有三卿五大夫此下大夫是五大夫也索绳也如执雉亦左头奉之也○索悉各反】上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之【上大夫卿也羔取其从帅羣而不党也面前也系聨四足交出背上于胷前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之或曰麛孤之挚也其礼葢谓左执前足右执后足今文头为脰○疏云凡以贽相见之法唯有新升为臣及聘朝及他国君来主国之臣见皆执贽相见常朝及余会聚皆执笏无执贽之礼又执挚者或平敌或以卑见尊皆用挚尊无执挚见卑之法檀弓云哀公执挚见已臣周丰者彼谓下贤非正法也○麛莫兮反】如士相见之礼【大夫虽挚异其仪犹如士○士与士相见敌者之礼也两大夫相见亦敌者故其仪如之】
右大夫相见
始见于君执挚至下容弥蹙【下谓君所也蹙犹促也促恭慤貌也其为恭士大夫一也】庶人见于君不为容进退走【容谓趋翔○庶人谓在官者府史胥徒是也其见于君不为趋翔之容进退唯疾走而已即曲礼云庶人僬僬】士大夫则奠挚再拜稽首君答壹拜【言君答士大夫一拜则于庶人不答之庶人之挚鹜古文壹作一○案曲礼君于士不答拜此得与大夫同答一拜者新升为士故答拜或新使反也君答一拜疏以为当作空首九拜中奇拜是也○稽音啓】若他邦之人则使摈者还其挚曰寡君使某还挚賔对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受【○疏云賔不辞即受挚以君所不臣礼无受他臣挚法賔如此法不敢亢礼于他君故不辞即受之也臣无境外之交今得以挚见他邦君者谓他国之君来朝此国之臣因见之非特行也】
右臣见于君
凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君【辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪向之此谓特见图事非立賔主之燕也疑度之○经本言士与士相见递推至见大夫大夫与大夫相见士大夫见君见礼已备此下博言图事进言侍坐侍食退辞称谓诸仪法殆类记文体例矣注知此燕见是图事非立賔主之燕者以燕礼君在阼阶以西面为正也】君在堂升见无方阶辩君所在【升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶○升堂无一定之阶或东或西以近君者为便亦谓特见图事若立賔主之燕则君升自阼阶賔主人升自西阶矣疏以为兼反见之燕恐亦于事理不合疏葢太泥前反见注文也】右燕见于君
凡言非对也妥而后传言【凡言谓已为君言事也妥安坐也传言犹出言也若君问可对则对不待安坐也古文妥为绥○此下言进言之法凡进言唯承尊者之问而对则不待安坐苟非对也则必安坐而后出言大传曰易其心而后语亦此防也注专指为君言似泥疏以妥为君安坐亦不可从】与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与防者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信【博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士以下○所与言之人不同则言亦各有所宜言虽多端大防所主不离乎此众谓众庶居官谓凡有职位者】凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是【始视面谓观其顔色可传言未也中视抱容其思之且为敬也卒视面察其纳已言否也毋改谓传言见答应之间当正容体以待之毋自变动为嫌懈惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若是其视之仪无异也古文毋作无今文众为终○毋音无】若父则游目毋上于面毋下于带【子于父主孝不主敬所视广也因观安否何如也今文父为甫古文毋为无】若不言立则视足坐则视膝【不言则伺其行起而已】
右进言之法
凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也【君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦则伸问日晏近于久也具犹辩也改居谓自变动也古文伸作信早作蚤○欠引气伸挢体问日早晚御者以食具告主人自变动其居处皆倦怠厌客之意故请退可也】夜侍坐问夜膳荤请退可也【问夜问其时数也膳荤谓食之荤辛物葱薤之属食之以止卧古文荤作薰○薤户界反】
右侍坐于君子之法
若君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食【君祭先饭食其祭食臣先饭示为君尝食也此谓君与之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则饮俟君之徧尝也今文呫尝膳○若侍坐而君赐之食则君祭而臣先饭徧尝庶羞啜饮而俟必待君命之食然后食疏以为此膳宰不在则侍食者自尝已前食非尝君前食与膳宰正尝食有异故云示为君尝食也又云此小小礼食法非正礼食正礼食则公食大夫是也彼君前无食此君臣俱有食故与彼异也○呫音贴他箧反】若有将食者则俟君之食然后食【将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫授祭品尝食王乃食】若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵【受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也今文曰若赐之爵无君也○此亦燕见赐爵法若大燕饮礼则君卒爵而后饮案燕礼当无筭爵后得君赐爵待君卒爵乃饮是也】退坐取屦隠辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出【谓君若食之饮之而退也隠辟俛而逡巡兴起也辞君兴而不敢辞其降于已太崇不敢当也○君无为兴臣不敢辞即臣辞兴之语也】大夫则辞退下比及门三辞【下亦降也○士卑不敢辞降大夫臣中尊者君为已退而降则辞矣○比毗志反】
右臣侍坐赐食赐饮及退去之仪
若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见辞不得命将走见先见之【先生致仕者也异爵谓卿大夫也辞辞其自降而来走犹出也先见之者出先拜也曲礼曰主人敬賔则先拜賔○某无以见言无故不敢轻见也】
右尊爵者来见士
非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老【谓摈赞者辞也不称寡君不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使则皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君之老○此经当有脱文注引檀弓亦多之老二字玉藻云大夫私事使私人摈则称名公士摈则曰寡大夫寡君之老与此经相发明谓非以君命而有事他国则摈辞不得称曰寡君之某称名而已若以君命出聘公士为摈下大夫则曰寡大夫上大夫则曰寡君之老】凡执币者不趋容弥蹙以为仪【不趋主慎也以进而益恭为威仪耳今文无容○疏曰案小行人合六币玉马皮圭璧帛皆称币下文别云执玉则此币谓皮马享币及禽挚皆是又云不趋者不为疾趋】执玉者则唯舒武举前曳踵【唯舒者重玉器尤慎也武迹也举前曳踵备?跲也今文无者古文曳作枻○执玉本朝聘邻国之事因言执贽相见遂兼及之舒武舒徐其足武不敢疾趋也郑乃于舒字断句○?音致跲其业反枻以制反】凡自称于君士大夫则曰下臣宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则曰刺草之臣他国之人则曰外臣【宅者谓致仕者去官而居宅或在国中或在野周礼载师之职以宅田任近郊之地今文宅或为托古文茅作苗刺犹刬除也○与君言之时其自称有此数者之异○刺七亦反】右博记称谓与执贽之容
仪礼郑注句读卷三
[book_title]卷四
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼郑注句读
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷四
济阳张尔岐撰
乡饮酒礼第四【郑目録云诸侯之乡大夫三年大比献贤者能者于其君以礼賔之与之饮酒于五礼属嘉礼大戴此乃第十小戴及别録此皆第四○疏曰凡乡饮酒之礼其名有四案此賔贤能谓之乡饮酒二也又案乡饮酒义云六十者坐五十者立侍是党正饮酒亦谓之乡饮酒二也乡射州长春秋习射于州序先行乡饮酒亦谓之乡饮酒三也案乡饮酒义又有乡大夫士饮国中贤者用乡饮酒四也疏言乡饮有四此篇所载三年大比賔贤之礼也常以正月行之将射而饮下篇所列是也于春秋行之党正正齿位于季冬蜡祭乡大夫饮国中贤者则无常时】
乡饮酒之礼主人就先生而谋賔介【主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者賔介处士贤者周礼大司徒之职以乡三物教万民而賔兴之一曰六德知仁圣义忠和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六艺礼乐射御书数乡大夫以正月之吉受灋于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考其德行察其道艺及三年大比而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼賔之厥明献贤能之书于王是礼乃三年正月而一行也诸侯之乡大夫贡士于其君盖如此云古者年七十而致仕老于乡里大夫名曰父师士名曰少师而教学焉恒知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者为賔其次为介又其次为众賔而与之饮酒是亦将献之以礼礼賔之也今郡国十月行此饮酒礼以党正每嵗邦索鬼伸而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之说然此篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下有达尊三爵也德也齿也○案此饮酒礼有献賔有乐賔有旅酬有无算爵乐凡四大段而礼成此下至当楣北面答拜则将饮酒之始事初谋賔戒賔次陈设次速賔迎賔拜賔凡三节疏云周礼所言是天子乡大夫贡士法诸侯乡大夫贡士法亦如之若据乡贡一人其介与众賔不贡但辅賔行礼待后年还以贡之耳大国三乡次国二乡小国一乡乡送一人至君所其君简讫仍更行饮酒礼賔之于王○索色白反】主人戒賔賔拜辱主人答拜乃请賔賔礼辞许主人再拜賔答拜【戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至已门也请告以其所为来之事不固辞者素所有志○主人戒賔言主人徃至賔门欲相警告非谓己戒之也至谓賔方是发辞相戒耳一辞而许者德业既成欲及时而试也主人再拜拜其许己也】主人退賔拜辱【退犹去也去又拜辱者以送谢之】介亦如之【如戒賔也○如戒賔时拜辱请许诸仪也疏云众賔必当遣人戒速但略而不言】右谋賔戒賔
乃席賔主人介【席敷席也夙兴徃戒归而敷席賔席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面○注言敷席面位可订近日乡饮隅坐之失】众賔之席皆不属焉【席众賔于賔席之西不属者不相续也皆独坐明其德各特○疏云虽不属犹统賔为位同南面也】尊两壶于房户间斯禁有?酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶【斯禁禁切地无足者?酒在西上也肆陈也○两壶酒与?酒各一也斯禁以承壶?酒在酒之西设篚贮爵在禁之南向东陈之其首在西壶各有勺以备挹酌疏云士之棜禁大夫之斯禁名虽异其形同若天子诸侯承尊之物谓之丰上有舟】设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆【荣屋翼○南北以堂深谓以堂亷北至屋壁之逺近为洗去堂之逺近也疏云假令堂深二丈洗去堂亦二丈以此为度是也堂上设篚此复设篚者上篚所贮三爵每一爵行毕即奠下篚且贮余觯也】
右陈设
羮定【肉谓之定犹孰也○疏云言定者以与速賔时节为限】主人速賔賔拜辱主人答拜还賔拜辱【速召也还犹退】介亦如之【如速賔也】賔及众賔皆从之【从犹随也言及众賔介亦在其中矣○主人速賔而还賔及众賔后面随至非同行相随也】主人一相迎于门外再拜賔賔答拜拜介介答拜【相主人之吏摈赞传命者○主人于羣吏中立一人以相礼与之迎賔于庠门外】揖众賔【差益卑也拜介揖众賔皆西南面○疏云賔介众賔在门外位以北为上主人与賔正东西相当则介与众賔差在南东面主人正西面拜賔则侧身向西南拜介揖众賔矣】主人揖先入【揖揖賔也先入门而西面○主人导賔先入至内霤西向以待】賔厌介入门左介厌众賔入众賔皆入门左北上【皆入门西东面賔之属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众賔皆入左无门○疏云引手曰厌者以手向身引之○厌一涉反】主人与賔三揖至于阶三让主人升賔升主人阼阶上当楣北面再拜賔西阶上当楣北面答拜【三揖者将进揖当陈揖当碑揖楣前梁也复拜拜賔至此堂尊之○陈堂涂也东西两向堂之涂也主人与賔三揖至阶介与众賔亦相随至西阶下主人升賔乃升为賔之道进宜难也当楣拜拜至也】
右速賔迎賔拜至
主人坐取爵于篚降洗【将献賔也○此下至以爵降奠于篚言主人献賔介众賔之仪凡六节】賔降【从主人也】主人坐奠爵于阶前辞【重以已事烦賔也事同曰让事异曰辞】賔对【对答也賔主之辞未闻】主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗【已盥乃洗爵致洁敬也今文无奠○篚下当篚之下非于篚也盥洗者盥讫取爵拟洗亦非谓遽已洗也下文因賔辞复置爵而对对已乃复取爵成洗】賔进东北面辞洗【必进东行示情○賔降立当西序至主人拟洗爵乃进而东行东北向主人辞洗注云示情者示谦下主人之情也】主人坐奠爵于篚兴对賔复位当西序东面【言复位者明始降时位在此】主人坐取爵沃洗者西北面【沃洗者主人之羣吏○古人盥洗并用人执器灌沃下别有器承其弃水故有沃洗者】卒洗主人壹揖壹让升【俱升古文壹作一】賔拜洗主人坐奠爵遂拜降盥【复盥为手坋污○因事曰遂言遂拜者主人坐奠爵因不起而遂拜也后凡言遂者皆因上事○坋步因反】賔降主人辞賔对复位当西序卒盥揖让升賔西阶上疑立【疑读为仡然从于赵盾之仡疑正立自定之貌○盾徒本反】主人坐取爵实之賔之席前西北面献賔【献进也进酒于賔○主人取爵实酒献賔必西北面者賔在西阶欲其就席受爵故西北向之也】賔西阶上拜主人少退【少退少避】賔进受爵以复位主人阼阶上拜送爵賔少退【复位复西阶上位○賔进席前受爵复持此爵还西阶上位】荐脯醢【荐进也进之者主人有司○荐之席前】賔升席自西方【升由下也升必中席○疏云案曲礼云席南乡北乡以西方为上今升席自西方云升由下者以賔统于主人以东方为上也】乃设折俎【牲体枝解节折在】主人阼阶东疑立賔坐左执爵祭脯醢【坐坐于席祭脯醢者以右手】奠爵于荐西兴右手取肺却左手执本坐弗缭右絶末以祭尚左手哜之兴加于俎【兴起也肺离之本端厚大者缭犹紾也大夫以上威仪多紾絶之尚左手者明垂紾之乃絶其末哜尝也○少仪云取俎进俎不坐是以取时奠爵兴至加于俎又兴也郤左手仰其左手也案乡射礼取矢于楅郤手与覆手对弗缭者直絶末以祭不必缭也缭祭以手从肺本循之至末乃絶之絶祭不循其本但絶末而已大夫以上威仪多乃缭士则否经文言弗缭以賔固士也他事皆从士礼注疏独于此处解作缭祭不敢从○缭音了】坐捝手遂祭酒【捝拭也古文捝作説○坐以帨巾拭手遂执爵祭酒○捝始锐反】兴席末坐啐酒【啐亦甞也○席末谓席之尾祭荐祭酒哜肺皆于席中唯啐酒于席末】降席坐奠爵拜告防执爵兴主人阼阶上答拜【降席席西也防美也】賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上答拜【卒尽也于此尽酒者明此席非専为饮酒起】
右主人献賔
賔降洗【将酢主人】主人降【亦从賔也降降立阼阶东西面】賔坐奠爵兴辞【西阶前也○疏云乡射云賔西阶前东面坐奠爵兴辞降此亦然】主人对賔坐取爵适洗南北面【○拟洗】主人阼阶东南面辞洗賔坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面【○前献賔主人既盥而后辞洗此则賔未盥而已辞洗故主人奠爵初在篚下继乃于篚以初未闻賔命也賔奠爵即于篚以已闻主命也】賔东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升【○如献賔时一揖一让】主人拜洗賔答拜兴降盥如主人礼【○如其从降辞对】賔实爵主人之席前东南面酢主人【○主人在阼阶賔自主席前向之故东南面】主人阼阶上拜賔少退主人进受爵复位賔西阶上拜送爵荐脯醢【○亦主人有司】主人升席自北方设折俎祭如賔礼【祭者祭荐俎及酒亦哜啐】不吿防【酒己物也】自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴賔西阶上答拜【自席前者啐酒席末因从北方降由便也○案曲礼席东乡西乡以南方为上南乡北乡以西方为上凡升席由下降席由上今主人当降自南方以啐酒于席末遂因从席北头降由席前以适阼阶是由便也】主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒賔西阶上答拜【东西墙谓之序崇充也言酒恶相充实○疏云奠爵于序端者拟后酬賔讫取此爵以献介也李之藻云崇重也谢賔崇重己酒不嫌其恶也】
右賔酢主人
主人坐取觯于篚降洗賔降主人辞降賔不辞洗立当西序东面【不辞洗者以其将自饮○酬酒先自饮乃酬賔故注云将自饮献用爵酬用觯一升曰爵三升曰觯】卒洗揖让升賔西阶上疑立主人实觯酬賔阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上答拜【酬劝酒也酬之言周忠信为周○先自饮所以劝賔也拜賔者通其劝意也答拜者答其劝己也】坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上答拜【○主人导饮讫】主人降洗賔降辞如献礼升不拜洗【不拜洗杀于献○主人为賔洗爵故賔降辞如献时但升堂不拜耳】賔西阶上立主人实觯賔之席前北面賔西阶上拜主人少退卒拜进坐奠觯于荐西【賔己拜主人奠其觯○奠觯西欲賔举此觯也】賔辞坐取觯复位主人阼阶上拜送賔北面坐奠觯于荐东复位【酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也○賔辞疏以为辞主人复亲酌己愚以主人方酌时不辞殆非辞酌也仍是辞其亲奠如乡射二人举觯时耳】
右主人酬賔
主人揖降賔降立于阶西当序东面【主人将与介为礼賔谦不敢居堂上○揖降者主人揖賔而自降賔亦降辟阶西俟其与介为礼也】主人以介揖让升拜如賔礼主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如賔礼升不拜洗【介礼杀也○主人与賔三揖至阶之时介与众賔亦相随至阶下今此云以介揖让升唯有升堂揖让耳无庭中三揖矣拜如賔礼谓亦拜至如賔也】介西阶上立【不言疑者省文】主人实爵介之席前西南面献介【○介席东面介立西阶上在席南故主人西南面向之】介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退【主人拜于介右降尊以就界也今文无北面】主人立于西阶东【○在介右而又稍东以设荐之时介方升祭主人无事故立于此】荐脯醢介升席自北方设折俎祭如賔礼不哜肺不啐酒不告防自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右答拜【不哜啐下賔○北面坐西阶上北面坐也】右主人献介
介降洗主人复阼阶降辞如初【如賔酢之时○降辞如初者介辞主人从己降主人辞介为己洗一如賔酢时也】卒洗主人盥【盥者当为介酌○疏云主人自饭而盥者尊介也】介揖让升授主人爵于两楹之间【就尊南授之介不自酌下賔酒者賔主共之○揖让升一揖一让升也介但授虚爵不自酌者介卑不敢必主人为己饮也】介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介答拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴介答拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介答拜【奠爵西楹南以爵献众賔】
右介酢主人
主人复阼阶揖降介降立于賔南【○向来主人与介行礼西阶上事讫故复阼阶揖降者将与众賔为礼也】主人西南面三拜众賔众賔皆答壹拜【三拜一拜示徧不备礼也不升拜贱也○主人在阼阶下众賔在賔介之南故主人西南面拜之注示徧解主人三拜不备礼解众賔答一拜不升拜贱也言主人不升众賔于堂而拜之以其贱故略之与賔介升堂拜至者异也】主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献众賔众賔之长升拜受者三人【长其老者言三人则众賔多矣○主人揖升主人自升也众賔尚在堂下至主人于西阶上献爵众賔始一一升受之耳经文自明疏以揖升为揖众賔升非也又记云众賔之长一人辞洗如賔当亦从堂下东行辞之疏以为降辞亦未是】主人拜送【于众賔右】坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位【既卒也卒爵不拜立饮立授贱者礼简○一人饮毕授爵降次一人乃升拜受也】众賔献则不拜受爵坐祭立饮【次三人以下也不拜礼弥简○亦升受但不拜耳】每一人献则荐诸其席【谓三人也○席次賔介西前经云众賔之席皆不属焉是也】众賔辩有脯醢【亦每献荐于其位位在下今文辩皆作徧○疏云堂下立侍不合有席既不言席知位在下○辩与遍同】主人以爵降奠于篚【不复用也】
右主人献众賔自初献賔至此为饮酒第一段
揖让升賔厌介升介厌众賔升众賔序升即席【序次也即就也今文厌皆为揖○此下言一人举觯待乐賔后为旅酬之端也揖让升谓主人蒙上以爵降之文也众賔序升谓三賔堂上有席者】一人洗升举觯于賔【一人主人之吏发酒端曰举】实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴賔席末答拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔答拜降洗升实觯立于西阶上賔拜【賔拜拜将受觯○疏曰云賔席末答拜者谓于席西南面非谓席上近西谓末以其无席上拜灋也已下賔拜皆然】进坐奠觯于荐西賔辞坐受以兴【举觯不授下主人也言坐受者明行事相接若亲受谦也○案主人酬賔亦奠觯而不亲授似酬法当然注以为下主人恐宜再议】举觯者西阶上拜送賔坐奠觯于其所【所荐西也○作乐后立司正賔取此觯以酬主人以其将举故奠之于右】举觯者降【事已】
右一人举觯
设席于堂亷东上【为工布席也侧邉曰亷燕礼曰席工于西阶上少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东则工席在阶东○此下作乐乐賔有歌有笙有间有合凡四节疏云注引燕礼欲证工席在西阶东据乐正于西阶东而立在工西则知工席更在阶东此言近堂亷亦在阶东彼云阶东亦近堂亷也】工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内?右手相【四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟先者将入序在前也相扶工也众賔之少者为之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使视了者凡工瞽蒙也故有扶之者师冕见及阶子曰阶也及席子曰席也固相师之道后首者变于君也挎持也相瑟者则为之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也内?侧担之者○燕礼小臣左何瑟面鼓谓可鼓者在前此后首不面鼔是变于君也瑟底有孔以指深入谓之挎内??向内也○何户可反挎口孤反了音了担丁甘反】乐正先升立于西阶东【正长也】工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降【降立于西方近其事】工歌鹿鸣四牡皇皇者华【三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之賔燕讲道修政之乐歌也此采其已有防酒以召嘉賔嘉賔既来示我以善道又乐嘉賔有孔昭之明德可则效也四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事念将父母懐归伤悲忠孝之至以劳賔也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以为不及欲谘谋于贤知而以自光明也】卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上拜送爵【一人工之长也凡工贱不为之洗○工左瑟者移瑟于左身在瑟右以便受爵也】荐脯醢使人相祭【使人相者相其祭酒祭荐】工饮不拜既爵授主人爵【坐授之】众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭【祭饮献酒重无不祭也今文辩为徧○祭饮祭而后饮也】大师则为之洗賔介降主人辞降工不辞洗【大夫若君赐之乐谓之大师则为之洗尊之也賔介降从主人也工大师也上既言献工矣乃言大师者大师或瑟或歌也其献之瑟则先歌则后○大师在瑟歌四人之内通谓之工献之亦依瑟先歌后之序但为之洗为不同】
右升歌三终及献工
笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍【笙吹笙者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔于曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周太师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而已此其信也○磬县南面其南当有击磬者此笙入磬南北面在磬者之南北面也诗序云南陔孝子相戒以养也白华孝子之洁白也华黍时和嵗丰宜黍稷也疏谓郑君注礼时尚未见诗序故云其义未闻先儒又以为有其义亡其辞朱子则云笙诗有声无辞古必有谱如鲁鼓薛鼓之类而今亡矣为得之○陔古才反风方凤反】主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵【一人笙之长者也笙三人和一人凡四人乡射礼曰笙一人拜于下○一人拜谓在地拜乡射记云三笙一和而成声尔雅云笙小者谓之和前献歌工在阼阶上以工在西阶东也此献笙在西阶上以笙在阶下也】众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭【亦受爵于西阶上荐之皆于其位磬南今文辩为徧】
右笙奏三终及献笙
乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪【间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也鱼丽言太平年丰物多也此采其物多酒防所以优賔也南有嘉鱼言太平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之燕乐也南山有台言太平之治以贤者为本此采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其明德之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻○间者一歌毕一笙继之也堂上歌鱼丽方终堂下笙即吹由庚余篇皆然诗序云由庚万物得由其道也崇丘万物得极其高大也由仪万物之生各得其宜也○丽力知反】右间歌三终
乃合乐周南闗雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹【合乐谓歌乐与众声俱作周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也闗雎言后妃之德葛覃言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之德采蘩言国君夫人不失职采苹言卿大夫之妻能循其法度昔大王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一国耳文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国周周公所食召召公所食于时文王三分天下有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之賔燕用之合乐也乡乐者风也小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也燕合乡乐礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明緜两君相见之乐也然则诸侯相与燕升歌大雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻○案此合乐即论语所谓闗雎之乱者也○睢七徐反覃大南反卷九转反召音邵苹毗人反】工告于乐正曰正歌备乐正告于賔乃降【乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面○疏云郑知降立西阶东北面者以其在堂上时在西阶之东北面知降堂下亦然在笙磬之西亦得监堂下之乐故知位在此也】
右合乐及告乐备此作乐乐賔是饮酒礼第二段并上段郑氏以为礼乐之正是也
主人降席自南方【不由北方由便○此下言旅酬之仪立司正以监酒司正安賔表位于是賔酬主人主人酬介介酬众賔众賔以次皆徧焉】侧降【賔介不从○侧特也降谓降阶主人独降而賔介不从者礼杀故也】作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正答拜【作使也礼乐之正既成将留賔为有懈惰立司正以监之拜拜其许○相即前一相迎賔门外者至此复使为司正也○监古衘反】主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰请安于賔司正告于賔賔礼辞许【为賔欲去留之告賔于西阶】司正告于主人主人阼阶上再拜賔西阶上答拜司正立于楹间以相拜皆揖复席【再拜拜賔许也司正既以賔许吿主人遂立楹间以相拜賔主人既拜揖就席】
右司正安賔
司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立【阶间北面束西节也其南北当中庭共拱手也少立自正慎其位也已帅而正孰敢不正燕礼曰右还北面○右还北面谓降自西阶至中庭时右还就位○共九勇反】坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴洗北面坐奠觯于其所退立于觯南【洗觯奠之示洁敬立于其南以察众○疏云执觯兴洗不云盥俗本有盥者误今案唐石经有此字】
右司正表位
賔北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于賔东【初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者皆弟长而无遗矣○俎西之觯谓作乐前一人举觯奠于荐右者也今为旅酬而举之前主人酬賔奠于荐东之觯不举故言俎西以别之主人降席不言自南自北下记云主人介凡升席自北方降席自南方指此文也注云终于沃盥言酬爵之无不徧实连无筭爵而言下记云主人之赞者西面北上不与无筭爵然后与其实旅酬时尚未及沃洗也】賔坐奠觯遂拜执觯兴主人答拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人【賔立饮卒觯因更酌以乡主人将授】主人阼阶上拜賔少退主人受觯賔拜送于主人之西【旅酬同阶礼杀○疏曰决上正酬时不同阶今同阶故云礼杀也】賔揖复席【酬主人讫】
右賔酬主人
主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如賔酬主人之礼主人揖复席【其酌实觯西南面授介自此以下旅酬酌者亦如之○主人以所受于賔之觯徃酬介亦先拜介自饮实觯授介拜送于其东注自此以下旅酬酌者亦如之谓皆西南面授之也】
右主人酬介
司正升相旅曰某子受酬受酬者降席【旅序也于是介酬众賔众賔又以次序相酬某者众賔姓也同姓则以伯仲别之又同则以其字别之○顾炎武云乡射礼某酬某子注某子者氏云古人男子无称姓者从乡射礼注为得如左传叔孙穆子子言叔仲子子服子之类】司正退立于序端东面【辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西北面○疏曰司正初时在堂上西阶西北面命受酬者讫退立于西序端东面者一则案此下文众受酬者受自左即是司正立处故须辟之二则东面时赞上赞下便也】受酬者自介右【由介东也尊介使不失故位】众受酬者受自左【后将受酬者皆由西变于介也今文无众酬也○众賔首一人受介酬自介右受之笫二人以下受其前一人酬皆自其左受之也凡授受之法授由其右受由其左以尊介故受由右余人自如常礼也】拜兴饮皆如賔酬主人之礼【嫌賔以下异也】辩卒受者以觯降坐奠于篚【辩辩众賔之在下者乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上○辩辩众賔之在下者谓既酬堂上又及堂下无不徧也引乡射礼证此与彼同】司正降复位【觯南之位】右介酬众賔众賔旅酬此饮酒礼之第三段
使二人举觯于賔介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂拜执觯兴賔介席末答拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔介席末答拜【二人亦主人之吏若有大夫则举觯于賔与大夫燕礼曰媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗○此下言无筭爵初使二人举觯次彻俎次坐燕饮酒之终礼也賔介席末答拜者賔于席西南面答介于席南东面答也注引燕礼证此二人将举觯其盥洗亦如之也】逆降洗升实觯皆立于西阶上賔介皆拜【于席末拜○逆降者二人先后之序与升时相反】皆进荐西奠之賔辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降賔介奠于其所【賔言取介言受尊卑异文今文曰賔受○疏曰言皆进者一人之賔所奠觯于荐西一人之介所奠觯于荐南按此二人所举之觯待升坐后賔介各举以酬为无筭爵者即此二觯】
右二人举觯
司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于賔賔辞以俎【至此盛礼俱成酒清肴干賔主百拜强有力犹倦焉张而不弛弛而不张非文武之道请坐者将以賔燕也俎者肴之贵者辞之者不敢以礼杀当贵者○前此皆立行礼至此乃请坐燕】主人请彻俎賔许【亦司正传请告之】司正降阶前命弟子俟彻俎【西阶前也弟子賔之少者俎者主人之吏设之使弟子俟彻者明彻俎賔之义】司正升立于序端【待事】賔降席北面主人降席阼阶上北面介降席西阶上北面遵者降席席东南面【皆立相须彻俎也遵者谓此乡之人仕至大夫者也今来助主人乐賔主人所荣而遵灋者也因以为名或有无来不来用时事耳今文遵为僎或为全】賔取俎还授司正司正以降賔从之主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子弟子以降介从之若有诸公大夫则使人受且如賔礼众賔皆降【取俎者皆乡其席既授弟子皆降复初入之位○还音旋向席取俎转身以授人注云复初入之位者东阶西阶相让之位也】
右彻俎
説屦揖让如初升坐【说屦者为安燕当坐也必说于下者屦贱不空居堂说屦主人先左賔先右今丈说为税】乃羞【羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也○胾壮吏反】无算爵【筭数也賔主燕饮爵行无数醉而止也乡射礼曰使二人举觯于賔与大夫又曰执觯者洗升实觯反奠于賔与大夫皆是○疏曰引乡射礼者证此无筭爵从首至末更从上至下唯醉乃止】无算乐【燕乐亦无数或间或合尽欢而止也春秋襄二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无筭】
右坐燕此饮酒第四段饮礼始毕
賔出奏陔【陔陔夏也陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔为节明无失礼也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏则有钟鼓矣钟鼓者天子诸侯备用之大夫士鼓而已盖建于阼阶之西南鼓乡射礼曰賔兴乐正命奏陔賔降及阶陔作賔出众賔皆出】主人送于门外再拜【门东西面拜也賔介不答拜礼有终也】
右賔出
賔若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入【不干主人正礼也遵者诸公大夫也谓之賔者同从外来耳大国有孤四命谓之公○此下言诸公大夫来助主人乐賔主人与为礼之仪遵不必至故曰若有当一人举觯毕瑟笙将入之时乃入注云不干主人正礼谓主人献酢之礼也乐作后又后乐賔故此时乃入】席于賔东公三重大夫再重【席此二者于賔东尊之不与乡人齿也天子之国三命者不齿于诸侯之国爵为大夫则不齿矣不言遵者遵者亦卿大夫○云席于賔东者賔在户牖之间酒尊在房户间正在賔东不容置席则席遵者当又在其东但继賔而言耳其实在酒尊东也不与乡人齿者众賔之席继賔而西是与相齿此特为位于酒尊东不在众人行列中故云不与齿也○重直龙反】公如大夫入主人降賔介降众賔皆降复初位主人迎揖让升公升如賔礼辞一席使一人去之【如读若今之若主人迎之于门内也辞一席谦自同于大夫○公若大夫入言或公入或大夫入其降迎皆如下文所云也如賔礼谓拜至献爵酢爵并如之也○去起吕反】大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席【加席上席也大夫席再重○如介礼其入门升堂献酢等皆如介之杀于賔也】右遵者入之礼
明日賔服乡服以拜赐【拜赐谢恩恵乡服昨日与乡大夫饮酒之朝服也不言朝服未服以朝也今文曰賔服乡服○此下至篇末言乡饮明日拜谢劳息诸事】主人如賔服以拜辱【拜賔复自屈辱也乡射礼曰賔朝服以拜赐于门外主人不见如賔服遂从之拜辱于门外乃退○引乡射礼者明此亦彼此賔主皆不相见造门外拜谢而已】主人释服【释朝服更服?端也古文释作舎】乃息司正【息劳也劳赐昨日赞执事者独云司正司正庭长也】无介【劳礼略也司正为賔】不杀【市买若因所有可也不杀则无俎○杀所八反】荐脯醢【羞同也】羞唯所有【在有何物】徴唯所欲【徴召也】以告于先生君子可也【吿请也先生不以筋力为礼于是可以来君子国中有盛德者可者召不召唯所欲】賔介不与【礼渎则防古文与为预○与音预】乡乐唯欲【乡乐周南召南六篇之中唯所欲作不从次也不歌鹿鸣鱼丽者辟国君也】记
乡朝服而谋賔介皆使能不宿戒【乡乡人谓乡大夫也朝服冠?端缁带素韠白屦今郡国行乡饮酒之礼?冠而衣皮弁服与礼异再戒为宿戒礼将有事先戒而复宿戒○乡谓乡饮酒之礼注指人恐义不尽谋即经文就先生而谋之也宿戒之者恐其容有不能令得肄习今乡饮賔介皆使贤而能为礼者故不烦宿戒也】
记乡服及解不宿戒
蒲筵缁布纯【筵席也纯縁也○纯章允反又之门反】尊绤幂賔至彻之【绤葛也幂覆尊中】其牲狗也【狗取择人】亨于堂东北【祖阳气之所始也阳气主养易曰天地养万物圣人养贤以及万民○亨普庚反】献用爵其他用觯【爵尊不防用之○其他谓酬及旅酬】荐脯五挺横祭于其上出自左房【挺犹膱也乡射礼曰祭半膱膱长尺有二寸在东阳也阳主养房馔陈处也冠礼之馔脯醢南上曲礼曰以脯脩置者左朐右末○荐脯用笾其挺五别有半挺横于上以待祭脯本横设人前横祭者于脯为横于人为缩陈之左房至荐时乃出之○挺大颎反本亦作脡同朐其于反】俎由东壁自西阶升【亨狗既孰载之俎馔于东方○及其设之由东壁适西阶升设筵前不由阼阶也】賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁肫胳肺肺皆离皆右体进腠【凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二防胳也尊者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡为俎者以骨为上骨有贵贱凡前贵后贱离犹防也腠理也进理谓前其本也今文胳作骼○肫胳即注防胳后胫二骨也賔主俎各三体而介俎肫胳并言者以肩臂之下留其贵者为大夫俎若有一大夫则大夫用臑而介用肫若有二大夫则大夫用臑与肫而介用胳用体无常故肫胳两见也○胳音格腠千豆反胫户定反臑乃报反又奴刀切音猱防苦圭反音奎】记器具牲羞之属
以爵拜者不徒作【作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人○不拜既爵者则不酢也】坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵【隆杀各从其宜不使相错唯工不从此礼○工无目故不使立卒爵虽坐卒爵不拜既爵与立卒爵者同也】凡奠者于左【不饮者不欲其妨○主人酬賔之觯是也】将举于右【便也○一人举觯为旅酬使二人举觯为无筭爵是也】众賔之长一人辞洗如賔礼【于三人之中复差有尊者余二人虽为之洗不敢辞其下不洗○主人统为众賔三长一洗一人进与为礼余二人不敢徃参非又为二人各一洗也又按经文洗升实爵后始言众賔之长升拜受者三人此时三人尚未升堂其辞洗亦自阶下东行辞之疏于前经以主人揖升为揖众賔升以此辞洗为降辞皆误】立者东面北上若有北面者则东上【贤者众寡无常也或统于堂或统于门○立者堂下众賔也东面北上统于堂也賔多东面立不尽即门西北面东上统于门也】乐正与立者皆荐以齿【谓其饮之次也尊乐正同于賔党不言饮而言荐以明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北面○乐正本主人官属故以齿于賔党为尊之○与音预】凡举爵三作而不徒爵【谓献賔献大夫献工皆有荐】乐作大夫不入【后乐贤者○大夫本为助主人乐贤来时既后则不入矣】献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚【明其异器敬也如是则献大夫亦然上篚三爵○献賔介众賔一爵献大夫一爵献工与笙又一爵以异器示敬】其笙则献诸西阶上【谓主人拜送爵也于工拜于阼阶上者以其坐于西阶东也古文无上】磬阶间缩霤北面鼓之【缩从也霤以东西为从鼓犹击也大夫而特县方賔乡人之贤者从士礼也射则磬在东古文缩为蹙○周礼春官小胥掌正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县凡县钟磬半为堵全为肆宫县四面皆县如宫有墙也轩县去其南面判县又去其北面特县又去其西面特立一面而已钟磬编县之十六枚在一簴谓之堵钟一堵磬一堵谓之肆诸侯之卿大夫半天子之卿大夫西县钟东县磬士亦半天子之士县磬而已此乡饮酒本诸侯卿大夫合钟磬俱有而直有磬者以方賔贤俯从士礼也○缩所六反霤力又反从子容反】主人介凡升席自北方降自南方【席南上升由下降由上由便】司正既举觯而荐诸其位【司正主人之属也无献因其举觯而荐之】凡旅不洗【敬礼杀也】不洗者不祭【不甚洁也】既旅士不入【后正礼也既旅则将燕矣○士本为观礼来】彻俎賔介遵者之俎受者以降遂出授从者【送之○从者从賔介遵者来者也○从才用反】主人之俎以东【藏于东方】乐正命奏陔賔出至于阶陔作【○命命击鼓者賔出至阶其节也】若有诸公则大夫于主人之北西面【其西面者北上统于公○疏曰若无诸公则大夫南面西上统于遵也】主人之赞者西面北上不与【赞佐也谓主人之属佐助主人礼事彻鼏沃盥设荐俎者西面北上统于堂也与及也不及谓不献酒○与音预】无算爵然后与【燕乃及之○以其主人之属故不与献至燕乃得酒也】
记礼乐仪节隆杀面位次序
仪礼郑注句读卷四
[book_title]卷五
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷五
济阳张尔岐撰
乡射礼第五【郑目録云州长春秋以礼会民而射于州序之礼谓之乡者州乡之属乡大夫或在焉不改其礼射礼于五礼属嘉礼大戴十一小戴及别録皆第五○据注此州长射礼而云乡射者周礼五州为乡一乡管五州乡大夫或宅居一州之内来临此射礼又乡大夫大比兴贤能讫而以乡射之礼五物询众庶亦行此礼故名乡射礼也】
乡射之礼主人戒賔賔出迎再拜主人答再拜乃请【主人州长也乡大夫若在焉则称乡大夫也戒犹警也语也出迎出门也请告也告賔以射事不言拜辱此为习民以礼乐不主为賔已也不谋賔者时不献贤能事轻也今郡国行此礼以季春周礼乡老及乡大夫三年正月献贤能之书于王退而以乡射之礼五物询众庶诸侯之乡大夫既贡士于其君亦用此礼射而询众庶乎○案此射礼先与賔饮酒如乡饮酒之仪及立司正将旅酬乃暂止不旅而射射已更旅酬坐燕并如乡饮凡賔至之前賔退之后其仪节并不殊也此下言将射戒賔陈设速賔凡三节皆礼初事注云乡大夫若在则称乡大夫者谓乡大夫来临此礼则州长戒賔之时不自称而称乡大夫以戒之也賔以州中处士贤者为之若大夫来为遵则易以公士五物询众庶周礼乡大夫职文五物者一曰和六德之一也二曰容即六行之孝也容为孝者人有孝行则性行含容三曰主皮贯革也四曰和容行礼有容仪也五曰兴舞比于乐节也】賔礼辞许主人再拜賔答再拜主人退賔送再拜【退还射宫省録射事】无介【虽先饮酒主于射也其序賔之礼略】
右戒賔
乃席賔南面东上【不言于户牖之间者此射于序○乡饮酒于庠庠有室故言于户牖之间此射于序序无室无户牖可言约其席处亦当户牖耳】众賔之席继而西【言继者甫欲习众庶未有所殊别○乡饮酒则众賔之席不属】席主人于阼阶上西面【阼阶东阶】尊于賔席之东两壶斯禁左?酒皆加勺篚在其南东肆【斯禁禁切地无足者也设尊者北面西曰左尚之也肆陈也○两壶酒与?酒篚以贮爵觯尊南东向陈之首在西】设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆【荣屋翼也○下篚亦以贮觯○深申鸩反】县于洗东北西面【此县谓磬也县于东方辟射位也但县磬者半天子之士无钟○钟磬编县之十六枚在一簴谓之堵钟一堵磬一堵谓之肆天子之卿大夫判县东西各一肆士特县唯东一肆诸侯之卿大夫士半于天子之卿大夫士卿大夫判县者分一肆于两厢东县磬西县钟士特县分取磬而已州长诸侯之士故但磬无钟也○县音?】乃张侯下纲不及地武【侯谓所射布也纲持舌绳也武迹也中人之迹尺二寸侯象人纲即其足也是以取数焉○侯制有中有躬有舌有纲有縜中其身也方一丈倍中以为躬中之上下横接一幅各二丈谓之躬倍躬为左右舌用布四丈接于躬上左右各出一文为舌下舌半上舌用布三丈接躬下左右各出五尺也其持舌之绳谓之纲维其纲于榦者又谓之縜上下各有纲下纲去地之节则尺二寸】不系左下纲中掩束之【事未至也○侯向堂为面以西为左射事未至故且不系左下纲并纲与舌向东掩束之待司马命张侯乃脱束系纲也○中丁仲反】乏参侯道居侯党之一西五步【容谓之乏所以为获者御矢也侯道五十步此乏去侯北十丈西三丈○乏状类曲屛以革为之唱获者于此容身故谓之容矢力不及故谓之乏党旁也三分侯道而居旁之一偏西者五步此设乏之节也侯道五十步步六尺计三十丈乏居三之一西五步故云北十丈西三丈必于此者取可察中否唱获声达堂上也】
右陈设
羮定【肉谓之羮定犹熟也谓狗熟可食○定多佞反】主人朝服乃速賔賔朝服出迎再拜主人答再拜退賔送再拜【速召也射賔轻也戒时?端今郡国行此乡射礼皮弁服与礼为异】賔及众賔遂从之
右速賔
及门主人一相出迎于门外再拜賔答再拜【相主人家臣摈赞传命者○此下言饮賔之事迎賔拜至主人献賔賔酢主人主人酬賔主人献众賔一人举觯为旅酬之端遵入主人献遵自酢工笙合乐乐賔主人献工与笙乃立司正以安賔察众凡十节皆与乡饮酒礼同此为射而饮其后即详射事○相息亮反】揖众賔【差卑礼宜异○同是乡人无爵者唯据立为賔者尊故于众賔云差卑】主人以賔揖先入【以犹与也先入入门右西面】賔厌众賔众賔皆入门左东面北上賔少进【引手曰厌少进差在前也今文皆曰揖众賔】主人以賔三揖皆行及阶三让主人升一等賔升【三让而主人先升者是主人先让于賔不俱升者賔客之道进宜难也○疏云言皆行者賔主既行众賔亦行】主人阼阶上当楣北面再拜賔西阶上当楣北面答再拜【主人拜賔至此堂】
右迎賔拜至
主人坐取爵于上篚以降【将献賔也】賔降【从主人也】主人阼阶前西面坐奠爵兴辞降【重以主人事烦賔也今文无阼阶】賔对【对答】主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗【盥手又洗爵饮洁敬也古文盥皆作浣】賔进东北面辞洗【必进者方辞洗宜违位也言东北面则位南于洗矣○乡饮酒此处注异彼于东字句此于进字句】主人坐奠爵于篚兴对賔反位【反从降之位也乡饮酒曰当西序东面】主人卒洗壹揖壹让以賔升賔西阶上北面拜洗主人阼阶上北面奠爵遂答拜乃降【乃降将更盥也古文壹皆作一】賔降主人辞降賔对主人卒盥壹揖壹让升賔升西阶上疑立【疑止也有矜庄之色○疑鱼乙反】主人坐取爵实之賔席之前西北面献賔【进于賔也凡进物曰献】賔西阶上北面拜主人少退【少退犹少辟也】賔进受爵于席前复位【复位西阶上位】主人阼阶上拜送爵賔少退荐脯醢【荐进】賔升席自西方【賔升降由下也○疏云以主人在东又于席西拜便故升降由下】乃设折俎【牲体枝解节折以实俎也】主人阼阶东疑立賔坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西兴取肺坐絶祭【却左手执本右手絶末以祭也肺离上为本下为末○注却左手执本用乡饮酒文】尚左手哜之【哜甞也右手在下絶以授口甞之】兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒【捝拭也啐甞也古文捝作説】降席坐奠爵拜告防【降席席西也防美也○告主人曰防酒】执爵兴主人阼阶上答拜賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴【卒尽】主人阼阶上答拜
右主人献賔
賔以虚爵降【将洗以酢主人】主人降【从賔也降立阼阶东西面当东序】賔西阶前东面坐奠爵兴辞降主人对賔坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗【賔北面盥洗自外来】主人阼阶之东南面辞洗賔坐奠爵于篚兴对主人反位【反位从降之位也主人辞洗进也】賔卒洗揖让如初升【○如初者一揖一让如献賔时】主人拜洗賔答拜兴降盥如主人之礼賔升实爵主人之席前东南面酢主人【酢报】主人阼阶上拜賔少退主人进受爵复位賔西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方乃设折俎祭如賔礼【祭荐俎及酒亦哜啐】不告防【酒己物】自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴賔西阶上北面答拜【自由也啐酒于席末由前降便也】主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒賔西阶上答再拜【序端东序头也崇充也谢酒恶相充满也○奠爵序端拟献众賔用之】
右賔酢主人
主人坐取觯于篚以降【将酬賔】賔降主人奠觯辞降賔对东面立主人坐取觯洗賔不辞洗【不辞洗以其将自饮】卒洗揖让升賔西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴【酬劝酒】賔西阶上北面答拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上北面答拜【○主人先自饮所以为劝也】主人降洗賔降辞如献礼【以将酌己】升不拜洗【酬礼杀也】賔西阶上立主人实觯賔之席前北面【酬賔】賔西阶上拜主人坐奠觯于荐西賔辞坐取觯以兴反位【賔辞辞主人复亲酌己】主人阼阶上拜送賔北面坐奠觯于荐东反位【酬酒不举】
右主人酬賔
主人揖降賔降东面立于西阶西当西序【主人将与众賔为礼賔谦不敢独居堂】主人西南面三拜众賔众賔皆答壹拜【三拜示徧也壹拜不备礼也献賔毕乃与众賔拜敬不能并】主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上献众賔众賔之长升拜受者三人【长其老者言三人则众賔多矣国以多德行道艺为荣何常数之有乎】主人拜送【拜送爵于众賔右】坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位【既尽○降复賔南东面位】众賔皆不拜受爵坐祭立饮【自第四以下又不拜受爵礼弥略○亦升受但不拜】每一人献则荐诸其席【诸于○此堂上三人有席者】众賔辩有脯醢【荐于其位○堂下之位】主人以虚爵降奠于篚【不复用】
右主人献众賔
揖让升賔厌众賔升众賔皆升就席一人洗举觯于賔【一人主人之吏】升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴賔席末答拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴賔答拜降洗升实之西阶上北面【将进奠觯】賔拜【拜受觯】举觯者进坐奠觯于荐西【不授贱不敢也】賔辞坐取以兴【若亲受然】举觯者西阶上拜送賔反奠于其所举觯者降【○射后賔将举之为旅酬故奠于荐西】右一人举觯
大夫若有遵者则入门左【谓此乡之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐化民欲其遵法之也其士也于旅乃入乡大夫士非乡人礼亦然主于乡人耳今文遵为僎○言若有者或有或无不定也按乡饮酒于篇末略言遵者之礼此经乃着其详正所云如介礼者也】主人降【迎大夫于门内也不出门别于賔】賔及众賔皆降复初位【不敢居堂俟大夫入也初位门内东面】主人揖让以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如賔礼席于尊东【尊东明与賔夹尊也不言东上统于尊也○遵席西上】升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席【辞之者谦不以己尊加贤者也不去者大夫再重席正也賔一重席○疏云公士为賔亦一重】乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如賔礼不哜肺不啐酒不告防西阶上卒爵拜主人答拜【凡所不者杀于賔也大夫升席由东方】大夫降洗【将酢主人也大夫若众则辩献长乃酢】主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥【盥者虽将酌自饮尊大夫不敢防】揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫答拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主人复阼阶揖降【将升賔○奠爵楹南拟旅时献士用之】大夫降立于賔南【虽尊不夺人之正礼○賔及众賔自大夫升堂时已立西阶下】主人揖让以賔升大夫及众賔皆升就席右遵入献酢之礼
席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西【言少东者明乐正西侧阶不欲大东辟射位○按乡饮酒不射席工亦与此同此注云辟射位恐非经意或是欲其当賔席耳】工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内?右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降【瑟先贱者先就事也相扶工也面前也鼓在前变于君也执越内?右手相由便也越瑟下孔所以发越其声也前越言执者内有?结手入之浅也相者降立西方○面鼓者瑟首在前也鼓谓可鼓处与乡饮酒不同者在乡饮酒欲其异于燕在乡射欲其异于大射皆为变于君也】笙入立于县中西面【堂下乐相从也县中磬东立西面○县音?】乃合乐周南闗雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹【不歌不笙不间志在射略于乐也不略合乐者周南召南之风乡乐也不可略其正也昔大王王季文王始居岐山之阳躬行以成王业至三分天下乃宣周南召南之化本其德之初刑于寡妻至于兄弟以御于家?故谓之乡乐用之房中以及朝廷飨燕乡射饮酒此六篇其风化之原也是以合金石丝竹而歌之】工不兴告于乐正曰正歌备【不兴者瞽蒙礼略也】乐正吿于賔乃降【乐正降者堂上正乐毕也降立西阶东北面○疏云云正乐者对后无筭乐非正乐也下射虽歌驺虞亦是堂下非堂上故以堂上决之也】
右合乐乐賔
主人取爵于上篚献工大师则为之洗【尊之也君赐大夫乐又从之以其人谓之大师也】賔降主人辞降【大夫不降尊也】工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟一人拜受爵【左瑟辞主人授爵也一人无大师则工之长者○左瑟者身在瑟右向主人也】主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭【人相者】工饮不拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭【祭饮不兴受爵坐祭坐饮】不洗遂献笙于西阶上【不洗者贱也众工而不洗矣而众笙不洗者笙贱于众工正君赐之犹不洗也】笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席【亦揖让以賔升众賔皆升】
右献工与笙
主人降席自南方【礼杀由便】侧降【賔不从降】作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正答拜【爵备乐毕将留賔以事为有懈倦失礼立司正以监之察仪法也诗云既立之监或佐之史】主人升就席司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人【洗觯者当酌以表其位显其事也楹内楹北○受命受请安于賔之命】西阶上北面请安于賔【传主人之命】賔礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜【相谓赞主人及賔相拜之辞】主人阼阶上再拜賔西阶上答再拜皆揖就席【为已安也今文揖为升】司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立【奠觯表其位也少立自修正慎其位也古文曰少退立】进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所【今文坐取觯无进又曰坐奠之拜】兴少退北面立于觯南【立觯南亦其故摈位】未旅【旅序也未以次序相酬以将射也旅则礼终也○乡饮酒立司正即行旅酬今此礼主于射故且未旅急在射也】右立司正
三耦俟于堂西南面东上【司正既立司射选弟子之中德行道艺之高者以为三耦使俟事于此○自此以下始言射事射凡三番第一番三耦之射获而不释获第二番賔主大夫众賔耦射释获升饮第三番以乐节射此下至乃复求矢加于楅言三耦之射司射请射于賔命弟子纳射器比三耦司马命张侯又命倚旌乐正迁乐器三耦取弓矢司射诱射乃作三耦射司马命设楅取矢凡九节射之第一番也】司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乗矢升自西阶阶上北面告于賔曰弓矢既具有司请射【司射主人之吏也于堂西袒决遂者主人无次隠蔽而已袒左免衣也决犹闿也以象骨为之着右大擘指以钩?闿体也遂射韝也以韦为之所以遂?者也其非射时则谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也方持?矢曰挟乗矢四矢也大射曰挟乗矢于弓外见镞于弣右巨指钩?古文挟皆作接○袒徒旱反挟音协乗绳证反闿音开擘补革反韝古侯反镞七木反弣方甫反】賔对曰某不能为二三子许诺【言某不能谦也二三子谓众賔已下○为于伪反】司射适阼阶上东北面告于主人曰请射于賔賔许
右司射请射
司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器【弟子賔党之年少者也纳内也射器弓矢决拾旌中筹楅丰也賔党东面主人之吏西面○楅音福】乃纳射器皆在堂西賔与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上【上堂西亷矢亦北括○倚于绮反括古活反】主人之弓矢在东序东【亦倚于东序也矢在其下北括】
右弟子纳射器
司射不释弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北面命上射曰某御于子命下射曰子与某子射【比选次其才相近者也古文曰某从于子○御进也侍也进而侍射于子尊辞也○比毗志反】
右司射比三耦
司正为司马【兼官由便也立司正为莅酒尔今射司正无事】司马命张侯弟子说束遂系左下纲【事至也今文说皆作税○说土活反】司马又命获者倚旌于侯中【为当负侯也获者亦弟子也谓之获者以事名之】获者由西方坐取旌倚于侯中乃退
右司马命张侯倚旌
乐正适西方命弟子赞工迁乐于下【当辟射也赞佐也迁徙也】弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐【笴矢干也今文无南○相工如初入者亦左何瑟右手相也矢干长三尺三笴者去堂九尺也○笴古可反】乐正北面立于其南【北面乡堂不与工序也】
右乐正迁乐
司射犹挟乗矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾【犹有故之辞拾更也○各与其耦让取弓矢拾即司射之所以命三耦者拾其劫反更迭也○拾其刼反除决拾之外皆同】三耦皆袒决遂有司左执弣右执?而授弓【有司弟子纳射器者也凡纳射器者皆执以俟事】遂授矢【受于纳矢而授之】三耦皆执弓搢三而挟一个【未违俟处也搢揷也揷于带右】司射先立于所设中之西南东面【○屮谓鹿中以释获者其设之之处南当楅西当西序此时尚未设中云所设中之西南者拟将来设中之处也】三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟
右三耦取弓矢俟射
司射东面立于三耦之北搢三而挟一个【为当诱射也固东面矣复言之者明却时还○据注及疏言司射本立于中之西南今命三耦已复选立此经上文先字非先后之先乃旧先之先愚详经文似当仍作先后字为妥此复言之者欲言其将诱射故复从立处说起耳】揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖豫则钩楹内堂则由楹外当左物北面揖【钩楹绕楹而东也序无室可以深也周立四代之学于国而又以有虞氏之庠为乡学乡饮酒义曰主人迎賔于庠门外是也庠之制有堂有室也今言豫者谓州学也读如成周宣榭灾之榭周礼作序凡屋无室曰榭宜从榭州立榭者下乡也左物下物也今文豫为序序乃夏后氏之学亦非也○射者升堂揖讫东行向物豫无室物近北故钩楹北而东庠之堂有室物近南故由楹南而东也物者以丹若墨画地作十字形射者履之以射左物下射所履故云下物也○豫音榭出注】及物揖左足履物不方足还视侯中俯正足【方犹并也志在于射左足至右足还并足则是立也南面视侯之中乃俯视并正其足○左足履物不及并足右足初旋己南面视侯乃俯正足而立是其志在于射也】不去旌【以其不获】诱射【诱犹教也】将乗矢【将行也行四矢象有事于四方】执弓不挟右执?【不挟矢尽】南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟之【改更也不射而挟之示有事也今文曰适序西○司射位在所设中之西南东面今乃出其位南北回适堂西者疏以为教众耦威仪之法故也众耦射毕皆当自此适堂西释弓脱决拾也】遂适阶西取扑搢之以反位【扑所以挞犯教者书云扑作教刑○反位所设中之西南东面也】
右司射诱射
司马命获者执旌以负侯【欲令射者见侯与旌深有志于中○上文命张侯倚旌疏云同是西阶前至此未有他事当亦西阶前命之也】获者适侯执旌负侯而俟【俟待也今文俟为立】司射还当上耦西面作上耦射【还左还也作使也○三耦在司射之西南东面今欲西面命射故知左还】司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等【中犹间也】上射升堂少左下射升上射揖并行【并并也并东行○升堂少左辟下射升阶也】皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟【○当物上射当右物下射当左物履物还视侯中皆效诱射之仪】司马适堂西不决遂袒执弓【不决遂因不射不备】出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南扬弓命去侯【钩楹以当由上射者之后也箫弓末也大射曰左执弣扬犹举也】获者执旌许诺声不絶以至于乏坐东面偃旌兴而俟【声不絶不以宫商不絶而已乡射威仪省偃犹仆也○仆音赴】司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南【围下射者明为二人命去侯】司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位【射获谓矢中人也猎矢从旁○疏云相左之时在西阶之西司马由北而西行司射由南而东行各以左相近故云相左也○无射之射食亦反】乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乗矢【后后也当从后○上射发第一矢复挟二矢下射乃发矢如是更发以至四矢毕】获者坐而获【射者中则大言获获得也射讲武田之类是以中为获也】举旌以宫偃旌以商【宫为君商为臣声和律吕相生】获而未释获【但大言获未释其算○释算所以识中之多寡注上下文皆言大言获疏乃以宫为大言获商为小言获是一矢而再言获恐未是或一声渐杀各有所合欤】卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射【不挟亦右执?如司射】上射降三等下射少右从之中等并行上射于左【降下○并行既降阶而并行】与升射者相左交于阶前相揖【○相左者降者由西升者由东也】由司马之南适堂西释弓说决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之司射去扑倚于西阶之西升堂北面吿于賔曰三耦卒射【去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧】賔揖【以揖然之】
右三耦射
司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命取矢【揖推之也】获者执旌许诺声不絶以旌负侯而俟【俟弟子取矢以旌指教之】司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅【楅犹幅也所以承笴齐矢者○所设楅谓所拟以设楅之处】乃设楅于中庭南当洗东肆【东肆统于尊○疏云弟子设楅司马教之】司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乗之【抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒○疏云若司射不问堂上堂下有事即袒○拊者甫反数所主反】若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索【索犹尽也】弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅【増故曰加向获者许诺至此弟子曰诺事同互相明】
右取矢委楅第一番射事竟
司射倚扑于阶西升请射于賔如初賔许诺賔主人大夫若皆与射则遂吿于賔适阼阶上告于主人主人与賔为耦【言若者或射或否在时欲耳射者绎已之志君子务焉大夫遵者也告賔曰主人御于子告主人曰子与賔射○自此至释获者少西辟荐反位言賔主大夫众賔耦射释获升饮之仪射之第二番也司射请射比耦三
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