[book_name]七经孟子考文补遗 [book_author]山井鼎 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]儒理哲学,经学,完结 [book_length]528142 [book_dec]一百九十九卷。清康熙年间日本人山井鼎撰，日本人物观补遗。山井鼎生卒年及事迹均不详，又名神生，字君彝。物观生卒年及事迹均不详，字叔达。史载日本上毛(地名)有参议小篁遗址，足利氏兴，因其地建学校，多藏古书。康熙初鼎即在此得《七经孟子》古本，是唐朝时传至日本的，又得宋本《五经正义》，遂作此书。日本御门帝享保年间(清康熙末年)，官府命物观等人搜集诸本，为之补遗(参余嘉锡《四库提要辨证》，一说《补遗》成于清康熙九年，参周中孚《郑堂读书记》)。内容包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左传》、《礼记》、《论语》、《考经》、《孟子》。皆摘字为释，不载全文，先经次注次疏次释文。以汲古阁本为主，而以宋本、古本及明刻诸本校其异同，分为“考异”、“补缺”、“补脱”、“谨案”、“存旧”五大类。山井鼎所谓“宋本”，往往与汉、晋古籍及《经典释文》别本、相台岳氏诸本合，所称用古本及足利本(指日本足利幕府时期印行的活字版，今已无从考证)以校诸本，竟为唐以前别行之本。儒家经典流传下来的，除唐石经、陆氏释文、贾孔正义外，以此书最古，此书虽不完整，却可用来勘校唐以来经籍传播中的错讹。另外，此书对传注、释文、正义的校勘极为繁细，有些虽无足轻重，有些则极为精密，对经籍的整理功不可没。当然，山井鼎及物观所见，只限日本所有，其中错讹在所难免，清代学者对此多所考证。此书何时传入中国不得而知，清乾隆年间，阮元视学浙江时见之，命工依写，刊成小版，并校勘讹字附于卷末，共四十卷。此书列《孟子》于七经之外而不合称八经，是因为唐代《孟子》不列于经，此书仍袭唐制。 [book_img]Z_4403.jpg [book_title]提要 钦定四库全书　　　　　　经部七 七经孟子考文补遗　　　　五经总义类 提要 【臣】等谨按七经孟子考文补遗二百六卷原本题西条掌书记山井鼎撰东都讲官物观校勘详其序文葢井鼎先为考文而观补其遗也皆不知何许人騐其板式纸色葢日本国所刋凡为易十卷书十八卷诗二十卷礼记六十三卷论语二十卷孝经一卷孟子十四卷别孟子于七经之外者考日本自唐始通中国殆犹用唐制欤前有凡例称其国足利学有宋板五经正义一通又有古本周易三通略例一通毛诗二通皇侃义疏一通古文孝经一通孟子一通又有足利本礼记一通周易论语孟子各一通又有正德嘉靖万厯崇祯十三经注疏本崇祯本即汲古阁本也其例首经次注次疏次释文専以汲古阁本为主而以诸本考其异同凡有五目曰考异曰补阙曰补脱曰谨案所称古本为唐以前博士所足利本乃足利学印行活字板今皆无可考信书中所称宋板五经正义今以毛居正五经正误及岳珂九经三传沿革例所引宋本叅核如尚书益稷篇注粉若粟氷六经正误引绍兴本作粟冰监本作粟水兴国军本作粟米今汲古阁本作粟氷而此书不引粟水粟米二条毛诗防鸮章予尾翛翛经传沿革例引监本蜀本越本作脩脩今汲古阁作翛翛而此书不引脩脩一条生民章笺訏谓张口呜呼经传沿革例引余仁仲本鸣作呜今汲古阁本作呜而是书不引鸣字一条春秋左氏传隠四年老夫耄矣六经正误引潭本耄作　今汲古阁本作耄而此书不引　字一条襄三十一年夭厉不戒六经正误引临川本夭作天今汲古阁本作夭而此书不引天字一条礼记曲礼二名不偏讳经传沿革例引蜀大字本兴国本偏作徧今汲古阁本作偏而此书不引徧字一条悉与毛岳两家所称宋本不符不知所据宋本定出谁氏然如周易小过九四注不为责主此书引宋板责作贵与六经正误所引善本合又春秋传昭十二年昔我先王熊绎与吕级此书引宋永懐堂本级作伋与六经正误所引兴国本合昭二十四年注不佞献王此书引宋板王作玉与六经正误所引临川本合僖三十二年注济水荥阳东过鲁之西此书引宋永懐堂本荥作荧与经传沿革例所据之善本合僖二十三年懐其安实败名此书引宋永懐堂本其作与与经传沿革例所引监本蜀本及诸善本合礼记曽子问注则卒哭而致事此书引宋板则作周丧服小记殇无变文不缟此书谓缟乃缛字之误皆与经传沿革例所引兴国本合考经传沿革例所载宋板二十一种多不附释文其附释文者独有建本及蜀中大字本此书载宋板毛诗左传独附释文则或为监本及蜀中大字本欤又鼎称足利本乃统括古本而所引古本如尚书舜典注云使各陈进治理之言古理作礼而六经正误所引监本亦云理作礼则知古本非无稽也至所正释文错误多称元文不知元文为何本今以通志堂所刋考之一一皆合盖徐本未出以前其书已传入彼国矣欧阳修作日本刀歌曰徐福行时书未焚遗书百篇今尚存今考此书所列尚书与中国之本无异又明丰坊伪造诸经皆称海外之本今考此书与坊本亦无一同是亦足释千古之疑也乾隆四十三年七月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总　校　官 【臣】　陆费墀 [book_title]凡例 七经孟子考文补遗凡例 一世称十三经而今曰七经者据足利学所有也臣【鼎】赐吿三年校书其中所藏经书古本五经之外论语孝经孟子耳且自汉唐艺文志及文献通考有五经六经七经九经之目而不称十三经尔雅孟子古不列之经经之者自十三经始挽近之称也【按国史经籍志云唐定注疏始为十三经未详其所据也】今奉命録上其所校同异题曰七经孟子考文亦尚古也 一其所録 有曰考异者字若句有所异而莫能识其孰可者两存以广异闻也但经文及注以古本为主疏以宋板为主以其多异同出入者为主也故初题古本或宋板以下统之其余诸本各有异同者具记以本名云有曰补阙者世流布本缺字若句者今据所校以补之 有曰补脱者释文所阙乃据其元文补入之也有曰正误者字若句无所缺而误写灼然者也有曰谨按者其似渉两可而实窥其不然者亦获诸校雠之际然恐骤视者之或惑故敢断以已意也有曰存旧者篇题之文卷数之分后纂脩十三经者擅以已意更张改为几失古观假如礼记按唐书艺文志文献通考等皆云郑注二十卷孔颖逹正义七十卷今校之于古本宋板与志考所言相脗合矣而今诸刻十三经注疏本分为六十三卷永懐堂所刊注本随其篇数分为四十九卷之类皆后世梓者胡乱改易遂失其真如此之等各随其处详记之也凡斯数者一篇之内皆各逐经文标以考异补阙等目各白书经若注等字以别之也如其礼记每篇文长故以疏为限每提经文首末二句中间嵌以一至字卷首细书篇名恐其淆也其补缺者则必存上下数字以使相接续而中间围其所补字别之但其阙漏之处诸本皆阙而崇祯本【世所谓汲古阁本】接续备具者多系强补甚难信用故今据宋板别摘其字称某作某又别标补阙目充其原所阙字以朱围【今系重围】别之一以见崇祯本妄作一以为补诸本阙漏者之便尔 一其所校诸本 有曰宋板者廼足利学所藏五经正义一通所以识其为宋板者字体平稳如钱大欵格寛广毎行字数参差不齐絶无明世诸刻轻佻务整齐者之态且凡字遇宋诸帝讳辄缺其点画如殷作□作作敦作□作征作□敬作□让作□慎作□之类各避其所讳也臣向得唐九成宫石刻糓梁传残本高祖讳渊作□太宗讳世民作□□又尝阅唐宗八分书墨刻孝经【所谓石台孝经】亦尔唐宋之际避讳之例可以见也以此验之其为宋板无疑 有曰古本者亦足利学所藏书写本也周易三通各三本略例一通尚书一通三本毛诗二通各十本礼记一通十本论语二通各二本皇侃义疏一通十本古文孝经一通孟子一通七本皆此方古博士家所也所以识者其礼记书尾犹存永和年中清原良贤句读旧防又活字板礼记其和训用朱点别有一法【世所谓于古止点】非复今时専用假名者比皆古博士家所授受者而每卷末有落欵之可征焉葢亦俨然古时物也而凡古本其经文注文皆与宋板明板颇有异同助字甚伙而其体例不一者间或有之岂亦展转书写之所输欤其论语集解与义疏中者全同如适莫章今注疏本无注而此本有之又按文献通攷石经论语述而篇举一隅下有而示之三字三人行必有我师焉上又有我字之类今校古本与石经同亦足以证古本可据也孟子有题辞【注疏本或无之】及章指矣【初修考文时疑孙奭删去之后阅文献通考唐陆善经删去之也其説具于孟子考文】古文孝经今所梓行者文字多误而此本颇佳序有刘释尚书孔安国字体太奇多古文今别为古文考且如晋书杜预奏议引书传云亮信也隂黙也宋板明板皆无亮信也三字而此本有之周易王弼注与略例别行凡如此之类皆唐以前所者亦无疑也有曰足利本者亦本学所印行活字板也细翫其本后人櫽栝古本者而五经论语孟子世或有之学中所存者今厪有礼记一通耳其余周易论语孟子【臣】又别得之于友人之手云【左传攷文称足利本者宋板经传集解本也今以活字板验之是为其原本也但以本名相混并称足利本亦与活字板无异】 有曰正德本者廼明正德刊十三经注疏世稀有之有曰嘉靖本者廼明嘉靖刊十三经注疏世流布本也 有曰万厯本者廼明万厯刊十三经注疏世流布本也 有曰崇祯本者廼眀崇祯年中汲古阁刊十三经注疏世流布本也 右注疏本四种或通称今本而此编所校以崇祯本为主参以诸本以崇祯本世所尚也但论语孟子无疏可校故止校其经文与注而论语皇侃义疏别拟刊行古本宋板不载陆德明释文今复别校经典释文而其有讹谬脱落者改正补写而称以元文也 校雠经文 宋板五经正义　　　　正德板十三经注疏本嘉靖板十三经注疏本　万厯板十三经注疏本永懐堂板十三经注本　古本礼记 足利本礼记　　　　　古本尚书 古本周易三通　　　足利本周易 古本略例　　　　　古本毛诗二通 古本论语二通　　　足利本论语 皇侃义疏论语　　　古本孟子 足利本孟子　　　　古本孝经 陈澔礼记集说　　　蔡沈书传 程頥易传　　　　　朱熹周易本义 林尧叟左传直解　　朱熹四书集注 陆德明经典释文 援引书目 周礼　　　　　　　　仪礼 公羊传　　　　　　　谷梁传 尔雅注疏　　　　　　大戴礼 国语　　　　　　　　孔子家语 白虎通　　　　　　　风俗通 管子　　　　　　　　吕氏春秋 淮南子　　　　　　　史记 前汉书　　　　　　　后汉书 晋书　　　　　　　　唐书 文选　　　　　　　　挚虞集 崔骃集　　　　　　　韩文 栁文　　　　　　　　文献通考 国史经籍志　　　　　容斋随笔 经籍防通【胡元瑞笔樷载】　　　居家必备 说文　　　　　　　　洪武正韵 小补韵防　　　　　　字彚 续字彚　　　　　　　正字通 金石韵府　　　　　　古篆彚选 摭古遗文 [book_title]卷一 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷一 日本山井鼎 物观　撰 谨按足利学所藏周易四通一通正义即宋板也三通皆写本也二通上下经彖象文言耳一通逸夬至未济又别有略例一本孔颖逹正义序及八论共一本其所存者辗转书写残阙之余甚劳于比校矣今考文所引别有曰足利本者本足利学所刊活字板而今所藏诸本是其元本也但此本前后校雠去非从是与三通写本稍有同异为可据耳臣东归之后获诸同学其写本三通各有出入故三通同者作三本同二通同者作二本同共称曰古本本是一种类本辗转致有异也臣未识其孰为元本为不可择焉尔 周易正义序 考异业资九圣注疏诸本九作凡但崇祯本与足利写本同彼后人旁注九圣伏牺神农黄帝尧舜禹汤文王孔子　写本欲取改新之义新作辛　考察其事察作案 第一论易之三名 考异写本天以烂明烂作烱　崔觐刘贞简等并用此义简上有周字　皆是易义下有也字 第四论卦辞爻辞谁作 考异写本东邻谓纣文武之时武作王正德嘉靖二本同 谨按足利学所藏宋板正义本不载孔頴逹序及八论略例释文等诸篇从正德本以下为完备耳但崇祯本亦不载略例释文臣之所校参政本多豫州【藤原忠统】家藏也今更比校写本及经典释文加以正德嘉万等本而附之卷尾云尔 周易兼义上经干第一 谨按古本宋板题目各异惟后世梓者妄意改换遂失本真按陆氏释文所引及厯代经籍志等王弼注本当以古本为正也正义本宋板可据今更记其篇目分数以复古观云尔 周易上经干第一 【干下干上】乾元亨利贞初九潜龙勿用【文言备矣】九二见 右古本足利本 周易注疏卷第一 国子祭酒上防军曲阜县开国子臣孔颖逹奉勅撰 【干下干上】乾元亨利贞疏【正义曰云云】 右宋板不用擡头空字法疏下直书经文余卦仿此 干 考异古本经九四或跃或作惑二本同注并象文言仿此　反复道也道上有之字二本足利本共同【补遗一本无也字】　故或之或之者疑之也二或作惑二本同注【九二】故曰在田下有也字三本同　四则或跃二本足利本或作惑谨按足利本惟此注作惑 【九三】故免龙战之灾下有也字二本同 【九四】乾道革之时也一本干下有之字【九五】非飞而何而作如三本足利本宋板并同 【用九】以 柔顺而为不正下有之主二字三本足利本并同　坤利在永贞下有也字三本同 【彖曰】故六位不失其时而成下有也字三本同　太和二本宋板足利本作大和不和而刚暴作不和而刚则暴也三本足利本并同【象曰】反覆皆道也皆下有合字二本足利本同 【文言】虽 危无咎下有也字三本同　不为之助下三本共有也字　而下曰乾元亨利贞下二本有也字　各随其义下有也字三本同　此一章全以人事明之也三本也上有者字　天下至理理作治二本同　与天时俱不息下有也字三本同与时运俱终极下九刚直之物下唯干体能用之下并同疏此潜龙始起【二叶左一行】宋板此作比　他皆效此【六行】效作放　所以重体避少阳七数【三叶右七行】体作钱下【八行】故交其体同　九二至利见大人【三叶左三行】无此七字谨按经传下疏更引经文者宋板刊去直云正义曰以下皆然今不尽録　且初之与二【四行】初作一下二在初上同　且大人之云【九行】云作文　处于地上至唯二五焉【四叶右一行】作出潜至五焉谨按凡此类今本文甚衍长无所取裁也以下当以此推之也三与上相应矣【二行】矣作是属下　是九二处其地上所田食之处【四行】其作于　观辅嗣之注焉【同上】焉作意　谓周而普独【六行】独作徧　二为大人【七行】人作夫　言范模干之一卦【九行】范模作此据　故但自明当爻之地【四叶左八行】地作理　相终竟空【五叶左九行】相作礼　当若厉也【六叶右一行】当作常　正以九三与上九相并【五行】正作王　跃于在渊【左四行】于在作在于　迟疑犹豫【七叶右三行】迟作持亢阳之至大而极盛【左七行】大作天　纯阳虽极【八行】虽 作进　此名乘驾六龙【九叶左四行】名作明　保合太和【十叶右四行】太作大　或难其解【十叶左四行】其作具　以能保安合防大利之道【七行】利作和　似头首出于众物之上【十一叶右一行】似作以正嘉二本同　退在潜处在渊【十三叶左三行】上在作则　故略而不言也【十五叶右八行】而作知　若限尚圣人【十五叶左一行】尚作局　或在事后言【十六叶右三行】言作者　亦于爻下有之【十六叶左六行】有作言　隐潜避世心志守道【十七叶右八行】隠潜作潜隐无志字　而不凶咎【十八叶左三行】不下有犯字　至失时不进【十九叶左八行】至作若　犹非羣众而行【二十叶右六行】非作依　但九四欲前进【八行】欲作于　而础柱润【左五行】础柱作柱础　磁石引针【二十一叶右七行】磁作礠谨按淮南鸿烈解有此语彼亦作磁　感应之事应【左一行】下应作广　圣人设戒【二十二叶右六行】戒作诫　文言之首不先説干【八行】不作应　此一节是文言第二节【二十三叶右二行】二作三　故云天下治也【八行】无也字　貌恭心狠【二十三叶左二行】狠作恨细注云当作狠今本遂作狠　其六爻挥之义【二十五叶右四行】谨按从此以下解下文者乃误在此但宋板每章通为一节间不杂疏故无此误　初上虽无正位【六行】上作末　干彖云【同上】干上有故字　下又即云【二十六叶左二行】又作文　故心或之也【二十七叶左四行】或作惑谨按一行之内多或字惟此或作惑 补遗古本经其不可防下有者字　可与几也与下有言字二本足利本同注【九三】惕犹若厉也作犹惕若厉也【九四】无定位所处足利本所作可 【文言】知终者乎下有 也字　虽在下下上有其字　生于义也也上有者字干体皆龙干下有之字足利本同　行其正正作政 疏乃元天则【二十四叶左三行】宋板元作见 存旧周易注疏卷第二【宋板】谨按今本分为九卷宋板为十三卷按文献通攷云孔颖逹正义十四卷陈氏曰序云十四卷馆阁书目亦云今本止十三卷云云据此说则宋板为近古耳 坤 考异古本经象曰履霜坚氷隂始凝也氷下有至字三本足利本同谨按容斋随笔引易举正正其讹谬取其明白者二十处其初云坤初六履霜坚氷至象曰履霜隂始凝也驯致其道至坚氷也今本于象文霜字下误增坚氷二字右举正云曾得王辅嗣韩康伯手写注定传授真本比校近世流行本云云据此观之则古本可信亦可疑也　葢言谨也一本无也字　夫黄者天地之杂也三本杂下有色字注马在下而行者也行下三本有地字　而又牝焉顺之至也三本足利本焉作马　唯利于牝马之贞下二本有也字　故曰得朋下三本有也故曰丧朋下同　而后获安贞吉下有者也二字三本同 【彖曰】坤以马行地下有也字　与刚健为耦与上有而字三本同　而以永保无疆以作能三本足利本宋板并同　求安难矣下有哉字一本足利本作难哉 【象曰】其势顺下有也字二本同 【初六】而后积著者也三本足利本积上有至字　则以初为潜一本则作故二本潜下有也字 【六二】而无不利下三本有也【六三】故不擅其美下三本有也【六四】非泰之道下同 【六五】以文在中也也上二本足利本有者字【补遗中上一　上本有其字　　六】故战于野下二本有也 【文言】动之方直三本足利本宋板直作正　疑盛乃动故必战下二本有也字　非阳而战下三本足利本共有也字　为阳所灭下二本有也　故称血下三本有也疏葢乾坤合体之物【二十八叶左九行】宋板盖作但　干之所贞利于万事【二十九叶右一行】贞作利谨按正德嘉万三本利字阙崇祯本强补作贞当以宋板为正也　当以柔顺为贞正【同上】正作假属下　还借此柔顺【二行】还作假　马虽比龙为劣钝而亦能广远【四行】钝而作所行谨按注疏三本比字所字阙崇祯本补比为是所作钝属强补也当从宋板改正补写也　以其至柔当待唱而后和【二十九叶左五行】柔作隂　今以隂诣隂乃得朋【六行】乃作是谨按是字三本阙説同于前　又向隂柔之方【七行】方作所　其褊狭非复通之道【三十叶右一行】其下有理字复作易谨按易字三本阙　坤位居西南【同上】居作在　及二德之首也【八行】二作元　与干相通共文也【九行】通作连　以和顺承平于天【三十叶左三行】平作奉自此已上论坤元之义也【五行】义作德　包含以厚【同上】 以作　但坤比元【同上】元作干　顺行地无疆【七行】顺作故　重释利贞之善【三十一叶右五行】善作义　以隂在事之先【同上】事作物　人得主利【六行】人作乃　地势方直是不顺也【三十一叶左四行】势作体　义所谓隂道【三十二叶右二行】义下有取字　故分爻之辞象【三十二叶左一行】辞象作象辞　而遂以坚氷为戒【五行】遂作逆　正义曰文言云【八行】文言云上有直方大不习无不利者九字谨按宋板爻象连为一节经文终乃有疏每卦为然如此篇地道光也下始有疏故疏字下无六二至无不利六字直作正义曰直方大不习无不利者文言云云云今本断章裁句与宋板稍异　施其谨慎【三十四叶左四行】施作由　故云文在其中【三十五叶右七行】无其字　故事得宜【三十七叶右六行】故作于以直内理【七行】理作心　名以方正【八行】名作各　既云义以方外【同上】既作下谨按下字诸本阙亦属强补　故曰不疑其所行【三十七叶左一行】曰下有即字　苟或从王事【四行】苟作若　而见血也【三十八叶左四行】血作灭谨按正嘉二本灭作成万厯本改作血崇祯本从之也 补遗古本经直以方也无也字　草木蕃下二本有茂字　嫌于无阳也无也字注【六二】自生不假生下二本有故字 【六五】黄中之色也无也字疏长久天疆【三十叶左四行】宋板天作无　人君得静【三十一叶右八行】君作若 屯 考异古本注则无险故利贞下有也三本同得主则定下同 【彖曰】故曰屯元亨利贞下乃得满盈下始交之所为下三本共有也　莫善建侯也善下二本有于字【象曰】经纶之时下三本有也 【六二】故曰十年乃字下二本有也 【六三】往吝穷也一本往作无 【六四】往吉无不利下三本有也【补遗故曰往吉　九一本无曰字　　五】大贞之凶下三本有也【上六】不与相得下二本有也　故泣血涟如下三本有 也疏一难也一盈也【三十九叶左五行】宋板下一作二　其义不一【四十叶右一行】义作例　纶谓纲纶【四十叶左一行】纲作绳　姚信云纶谓纲也【同上】纲作纬　恒欲以静息乱也【四十一叶右六行】恒作但　则得其五为婚媾矣【四十二叶右一行】其作共数极则复【三行】复作变　故不得为几微之义【四十三叶右五行】义作几 补遗古本经志行正也无也字　大得民也无也字注【六二】志在乎五乎作中　则本志斯获无本字疏常恢博施【四十四叶右一行】宋板常作当 防 考异古本经童防求我防下有来字二本同　防亨以亨行时中也时上有得字三本足利本同【补遗一本也作矣】六四困防吝吝一本作咎象同谨按非　利御防三本作利用御防注【彖曰】退则困险宋板作困退用险谨按恐非　二为众隂之主也也上有者字三本同　无刚失中无上三本有若字失三本足利本宋板共作决 【初六】防疑明下二本复有疑明二字　刑不可长下二本宋板有也字　故刑人也刑上三本有利字 【九二】故包防吉也故下三本足利本宋板共有曰字一本无也字克家之义下二本有也 【六三】而无攸利下二本有也 字 【六四】故曰吝也一本吝作咎谨按爻象注同 【六五】故曰童防吉下三本有也　顺以巽也三本足利本也上有者字 【上九】利御宼也三本利下有用字疏一理而剖吿之【四十五叶右四行】宋板剖作则　利以义正【八行】义作养正嘉二本同　此卦繋辞【四十五叶左二行】系作繇　君子当此防道【四十六叶左二行】作法　刑人说桎梏皆得当【八行】无桎字　出往往之【九行】下往作行　童防悉来归已【四十七叶左行】一童作羣　任内理中【二行】任作在　王氏曰亲而得中者【三行】王氏曰作正义曰　以已之两阳【同上】两作刚所以不须者【四十八叶右四行】须下有取字　正义曰顺以巽也【四十九叶右三行】也作者　巽以顺也【同上】以作亦　而専委任于二【五行】専作事　是貌顺也【六行】顺作巽 补遗古本经以往吝吝作咎注同注断夫疑者也疑下有之字 【彖曰】闇者求明明者不谘于闇上明下有者字二本同 【六三】故勿用取女故下有曰字二本足利本同【上九】故不利为宼故下有曰字足利本同疏防之象也 【四十六叶右九行】宋板防下有昧字　尔雅云杻【左八行】尔作小 七经孟子考文补遗卷一 [book_title]卷二 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷二 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义上经需传第二 需 考异足利本经虽小有言以吉终也以作也　古本自我致宼宼作戎注故光亨贞吉二本作故曰光亨贞吉也一本有曰无也 【九三】犹有须焉足利本须作需　可以不败下有也三本同 【九五】获贞吉也二本也上有者字 【上六】而塞其路下三本有也而后终吉下同疏此需卦系辞也【一叶右五行】宋板系作繇　非但得干之刚健【一叶左六行】健作彊　是需道终毕【二叶右一行】需作须下【二行】故需道毕矣同谨按正嘉二本上作须下作需　则不有祸败也【三叶左四行】无也字　宂之与位各随事义也【四叶右六行】位作血　但以需于酒食【四叶左一行】于作待 补遗古本经象曰酒食贞吉酒上有需字足利本同注【九二】以吉终也终下有者字二本同疏二来逼已【四叶右一行】宋板二作三 讼 考异古本注能惕然后可以获中吉三本宋板能作皆三本吉下有也字万厯与崇祯同 【彖曰】中乃吉也三本足利本吉上有得字　应斯任也一本斯下有之字【象曰】物有其分起契之过职不相滥三本足利本宋板共无起契之过四字　而不责于人下二本有也字 【初六】然后乃吉下三本有也字　隂非先唱者也二本唱作阳　而了讼必辩明矣二本足利本宋板矣作也一本作者也 【九四】故吉从之下三本有也 【九五】故讼元吉下有也三本同疏言中九二之刚【六叶左五行】宋板中作由已且不可【七叶右一行】且作自　其邑狭小【八叶左四行】小作少正嘉同　再易之田休二嵗【七行】田作地　五又居尊止【十叶左八行】止作正正嘉同　讼元吉以中正也【九行】也作何属下　则三云或从王事无成【十一叶左四行】三作上 补遗古本注【彖曰】塞惧者得其中吉得上有乃字二本同【象曰】吾犹人也人下有吾字 存旧周易注疏卷第三【宋板】 师 考异古本注【初六】否臧皆凶下有也字二本同 【九二】以刚居中而应于上二本足利本上作五　故乃得成命下二本有也字一本作故乃成也 【六三】舆尸之凶下三本有也字【补遗宜获舆尸之凶　六宜下二本有其字　　五】授不得正三本足利本宋板正作主　故其宜也故作固三本足利本宋板共同疏言为师之主【十二叶右一行】宋板主作正　然否与破败【十三叶右六行】与作为 补遗古本注【初六】齐师者也无也字 【六四】无应无应不可以行无无应二字 【六五】有禽也也上有者字　物先犯己巳作也　非其道也也上有者字疏而获其罪【十二叶右三行】宋板获作有 比 考异古本经有他吉他作它三本足利本宋板同下文仿此注【象曰】诸侯以比亲下一本有也字 【六二】贞吉而已下三本有也字 【六三】二为五应二本宋板足利本应作贞　故曰比之匪人下有也三本同 【六四】故贞吉也一本故下有曰字 【九五】以显比而居下位正误下当作王【补遗据二本宋板足利本】　非为上道也上下有之字三本同宋板足利本作非为上之道 【上六】宜其凶也一本也上有者字疏此是宁乐之时【十六叶左一行】宋板此作比　欲外比也【十九叶右八行】欲作故　五以其显比【二十叶左四行】五作二 补遗古本注【彖曰】亲且安下有也字 【初六】莫不比之下有也字 小畜 考异古本经尚德载载上二本有积字注是以亨下三本有也字 【彖曰】小畜之义下有也字三本宋板同　何以明之一本无之字　今上九独能固九三之路今作乎属上句三本足利本宋板正嘉皆同　故得既雨既处一本得作曰三本处下有也字　若四五皆能宋板五作三 【象曰】文德而已下三本有也字 【初九】得义之吉下三本有者也二字【补遗得下二本有其字】足利本作得其义之吉 【九三】不可牵征三本可下有以字足利本作不可不牵征 【六四】而不能犯下三本有也 【上九】以征必凶下二本有也字　故曰君子征凶下二本宋板有也字　故可得少进不可尽陵也进下有而字尽上有得字三本同　畜之极也二本足利本也上有者字　说征之辐下有也字二本同疏故云小畜【二十一叶左六行】宋板云作名不被摧抑【二十三叶右三行】摧作拥　三不害己巳故得其 血去除【二十五叶右七行】作三不能害己故得其血去除　其惕出故【二十五叶右七行】故作防正嘉二本同　非是总为之辞【右八行】为作凡正嘉同万厯一本作咎非也　又已处小畜盛极【二十六叶左四行】又作者属上　舆轴相连【二十七叶左九行】舆作与 补遗古本注【彖曰】故九三不可以进故下有也字 【上九】则然坤本则然作然则足利本同　初九九五其复五作二二本宋板足利本同疏畜之则通【二十七叶左四行】宋板之作极　无所可畜【同上】所可作可所　轴车剧也【九行】轴作辐 履 考异古本注【彖曰】履虎尾有不见咥者有作而三本足利本宋板并同　不见咥而亨下有也三本同　言五之德下三本有者也二字 【初九】物无犯也也上三本有者字 【九二】不喜处盈喜作憙三本宋板同　履于谦也也上三本有者字　宜其吉下三本足利本有也字 【六三】而志存于五宋板五作王 【九五】以刚决正一本正作政而五处尊三本足利本宋板尊作实　是以危下二 本有也字疏居九五之尊【二十八叶左六行】宋板无九字　此一句赞明履卦德之义【七行】一作二　名合二义【二十九叶右一行】合作含　言践履之道【二十九叶左五行】践履作履践　是其不坠于履【三十一叶左五行】履作礼下履道大成同 存旧周易上经泰第二王弼注【古本足利本】 泰 考异古本经象曰无往不复上一本有无平不陂四字注【九三】故不恤其孚而自明也三本也上有者字 【六四】故不待富而用其邻也一本待作得疏物既泰通【三十二叶右一行】宋板泰作大　止由天地气交【六行】止作正　征行而得吉【三十三叶右九行】征作往　犹若元在下者【三十四叶左二行】元作无下元在上者同　忧恤也【四行】作恤忧也　自今已后【七行】后作后　由众隂皆失其本【三十五叶左二行】由作犹正由中顺行其志愿【三十六叶右四行】正作止　培扶【三十六叶左二行】培作陪正嘉二本同下皆放此　反复于隍【同上】于作于 补遗古本经以其彚征吉征作往注【初九】相牵引无牵字不烦政也政作攻二本足利本同疏文备斯义【三十六叶】 【右一行】宋板文作爻 否 考异古本经象曰防茅贞吉二本茅下有茹字注【九五】居尊得位三本足利本宋板得作当疏以居幸位【三十七叶左二行】宋板幸作禄　辟其隂阳已运之难【三行】已作厄　小人虽盛不敢乱羣【三十八叶左一行】无敢字　唯羞辱已【五行】已作也　但念其亡其亡【三十九叶左四行】但作恒 补遗古本经系于包桑无于字注【初六】故茅茹茅上有防字二本足利本同 同人 考异古本注【彖曰】君子以文明为德下有者字三本同【象曰】天体在上在作于三本足利本宋板同 【六二】鄙吝之道下二本有也字疏为之别云同人曰者【四十叶左七行】宋板作今此同人于野亨之上别云同人曰者无为之二字以其当九五之刚【四十二叶左九行】当下有敌字谨按正嘉 二本当下印灭阙一字万厯崇祯本无阙为非　五未得四【四十四叶右一行】四作二　力能相遇也【五行】力作乃　楚人亡弓楚人得之【四十五叶右二行】无下人字　不曰人亡弓人得之【三行】弓作之 补遗古本注【六二】过上则否上作主二本足利本同 【九三】物党相分党下有而字 【九五】应乎干乎作于 【上九】不能忘楚忘作亡宋板足利本同疏易渉邪僻【四十叶右七行】易作义　亡弓不能忘楚【四十五叶右一行】防作亡 存旧周易注疏卷第四【宋板】 大有 考异古本注【象曰】成物之性顺天休命顺物之命作成物之美顺奉天德休物之命二本足利本同一本无奉字宋板奉作夫 【初九】术斯以往宋板以作之 【九三】乃得通乎天子之道也二本也上有者字疏六五应干九二【四十五叶左五行】宋板无干字　亦与五为体【同上】作九二在干体与时无违【六行】作以时而行　虽万物皆得亨通【同上】虽 作则皆作大　文则明粲而不犯于物也【七行】则作理粲而作察则　巽顺含容之仪也【四十六叶右三行】防顺作皆取火性炎上是照耀之物【四十六叶右三行】作火又在上火是 照耀之物　初不在二位【右九行】初作以　注云不能履中满而不溢也【四十六叶左一行】注作故无也字　故云小人弗克也【四十七叶右七行】弗作不 补遗古本经明辩晢也无也字注【上九】尚贤者也无也字 谦 攷异古本经可用行师征邑国也二本可作利注【九三】上承下接接作绥三本足利本宋板同谨按宋板疏中接字同今本 【六五】所伐皆骄逆也也上有者字二本同疏况易经之体【四十九叶左一行】宋板况作凡　释亨义也【五十叶右四行】释上有此字　处正得中行谦广远【五十一叶左四行】处上有二字　鸣谦得中吉也【六行】鸣上有故字　不能实争立功者【五十三叶右九行】争作事 豫 考异古本注【初六】豫何可鸣下三本有哉字 【六三】而以从豫以作已二本同疏行师能顺则众从之【五十四叶右八行】宋板则上有动字　且叹之以示情【五十四叶左三行】且作故若言义者【五十五叶右四行】若作凡正嘉二本同　直云时者【五十五叶左一行】无者字　文略不云用也【四行】诸本文作又故曰雷出地【七行】曰作云　相守正得士口也【五十六叶左三行】相作恒　非己所乘【五十七叶左七行】作非合己之所乘 补遗足利本经六三盱豫悔悔上有有字　古本注【上六】故必渝变无必字 七经孟子考文补遗卷二 [book_title]卷三 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷三 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义上经随第三 随 考异古本经动而说随大亨贞无咎三本贞上有利字注【初九】以欲随宜者也宋板无也字 【六二】必有系也系上有所字三本同　体分柔弱分作于三本足利本宋板同 【六三】必有系也系上二本有所字 【九五】履正居中二本作履中正 【上六】王用亨于西山者三本亨作通三本足利本宋板正嘉者作也疏而美大者【二叶右五行】宋板者作也　释随时之义【九行】无释字　郑云晦宴也【二叶左七行】宴作防　是以欲随其所宜也【三叶右六行】无也字　失其臣道【四叶左九行】其作于 补遗注【初九】随不失正也宋板无随字　古本【九四】故曰贞凶下有也字 【上六】而特不从特作时 蛊 考异古本注【彖曰】使令治而后乃诛也治作洽三本足利本宋板同 【初六】能堪其事故终吉下三本足利本有也字 【六四】故曰往见吝下有也字三本同 【上九】高尚其事也三本足利本也上有者字疏又如此宣令之后三日【六叶左六行】宋板如作于　甲后三日取丁寜之义【七行】无甲字　往当有事【七叶右六行】往作位　育养以德【七叶左六行】以作已 补遗经象曰干父用誉足利本父下有之蛊二字　古本注【象曰】故君子以济民故下有曰字足利本同 【六五】不任威力也力下有者字疏在极难【六叶右四行】宋板极作拯 临 考异古本注【彖曰】阳转进长三本足利本进作浸　大亨以正之义下三本有也字 【初九】正而获吉也一本也上有者字 【六四】乃得无咎也二本宋板足利本乃作则一本无乃字 【六五】故曰知临大君之宜吉也无也字宋板同疏每卦皆应八月有凶【十叶左三行】宋板无卦字　正由六五居中【十三叶右一行】正作止正嘉同 补遗古本注【九二】有应在五应作德 【六三】刚长之世世作前宋板同疏以物凶【十叶右一行】宋板凶作盛 观 考异古本经象曰闚观女贞女上有利字三本足利本同注故观至盥则有孚颙若也二本观至作至观 【六二】体分柔弱分作于三本足利本宋板同 【六三】可以观我生进退也也上二本有者字足利本也下有乎字　处进退之时以观进退之几未失道也谨按六三象曰下三本足利本宋板有此十五字注今误为疏文非也【九五】以察已之百姓有罪之作道三本足利本宋板同在于一人三本宋板于作余足利本作予 【上九】观我生自观其道也三本足利本宋板也上有者字　处异地为众观三本足利本宋板作特观上有所字　志未平也也上有者字疏顺而和巽【十四叶右八行】宋板顺上有又字　此盛名观卦之美【左一行】名作明　行于地上【七行】于作于　则天下着君子之风【十六叶左六行】著作有正嘉同故观民以察我道者【七行】者作有正嘉同　为众所观 【十七叶右八行】无众字 补遗古本注【彖曰】不见天之使四时之上有下字　四时不忒无四字疏为此观者【十五叶右四行】宋板者作看 存旧周易上经噬嗑第三【古本足利本】 噬嗑 考异古本经初九屦校二本屦作履象同　上九何校二本何作荷象同注【彖曰】不齧不合二本作不齧而不合一本作不齧而合　皆利用狱之义下三本有也字皆所之在贵也也上三本有者字不害用狱也也上同【初九】过止于此下三本有也 【九四】而居其非位作而居 非其位三本足利本宋板并同　未足以尽通理之道也二本也上有者字 【上九】凶莫甚焉下三本有也字疏坤道体在上【十八叶左七行】宋板无道字　故总云上行不止也【八行】止下有五字　失政刑人【二十叶左一行】政作正　小吝无咎也【三行】无也字　居其非位以斯道治物【九行】其非作非其无道字　虽刑不服物【同上】不下有能字正嘉同补遗古本经聪不明也无也字疏寻常刑罪【二十一叶左九行】宋板常作当 贲 考异古本注【彖曰】文何繇王繇作由诸本同正误王当作生【补遗二本宋板足利本繇作由王作生】　居位得中是以亨下三本有也故小利有攸往下同　观天之文则时变可知也观人之文则化成可为也三本足利本宋板二观字作解二本为作知 【象曰】而无敢折狱下三本有也字 【九三】故曰永贞吉也一本也上有之字 【六四】而阂于三为已冦虽二志相感虽作难三本足利本宋板同　欲静则疑初之应三本足利本宋板疑作钦 【六五】贲于丘园帛乃戋戋三本足利本帛上有束字宋板园作束 【上九】故在其质素三本足利本宋板在作任疏故小利有攸往【二十二叶左六行】宋板往下有者字　居坤极【九行】居上有上字不为顺首【二十三叶右一行】顺作物　齐麦生也【二十三叶左二行】齐作荠　六二常上附于三【二十四叶右八行】常作当　则素质之道乃陨落【二十六叶右一行】素质作质素　则不糜费财物【二行】糜作靡唯嘉靖本作縻似非　故在其质素【二十六叶左二行】在作任 补遗古本注不以威武不下有可字 【九三】俱履其正正作位 【六五】得终吉也宋板无也字 剥 考异古本注【六三】可以无咎下三本有也字【六四】靡所不凶下同 【六五】似宫人而已诸本似作于万厯本与崇祯本同 【上九】而不见食也也上有者字三本同疏在消之时行消道也在息之时行息道也【二十七叶右八行】宋板二在字作道正嘉二本同谨按正嘉二本道息之时行盈道也行下有脱误　天气盛大【二十七叶左一行】天上有则字　下道既蔑【二十八叶右二行】蔑作灭　此为蔑甚极【二十八叶左二行】无为字　转欲蔑物之处者【三行】蔑作灭处上有所字　养育其民【三十叶右四行】其民间阙一字 补遗古本注【六四】剥牀民所以安无牀字 【六五】剥之主者也无之字　则所宠虽众无则字 【上六】所庇也无也字存旧周易注疏卷第五【宋板】 复 考异古本注【彖曰】凡七日下三本有也字 【六二】复之休也三本也上有者字 【六三】它来难保下三本有也字 【六五】居厚则无怨无作免宋板同 【上六】则反乎君道也二本作则反乎君之道者也一本无者字有之字疏欲速反之与复而得其道【三十叶左一行】宋板速作使　默非对语者也【三十二叶右六行】无也字　虽不及六二休复【三十四叶左六行】二下有之字　能自考其身【七行】考下有成字 补遗古本注【彖曰】故无疾下二本有也字　运化万变运上有时字　以有为心下有也字　未获具存矣二本矣作也 【初九】至迷凶宋板迷作逺 【六三】是以慼也也作已疏未获具存也【三十二叶左二行】宋板无也字 无妄 考异古本经象曰不耕获未富也三本获上有而字注【彖曰】无妄之道成二本道作德　天命之所不祐竟矣哉三本祐下哉下共有也字 【初九】故往得其志下三本有也【六二】故利有攸往下同【补遗二本作故　六则利有攸往也　三】是有司之所以为获获作获足利本宋板同疏天道纯阳【三十六叶右七行】宋板天上有以字　六三处中得位【三十七叶左五行】三作二　不敢首发新田【六行】首作菑正嘉二本同　唯治其菑熟之地【同上】菑作畬　皆是不为其始【七行】始作初　六二隂居阳位【三十八叶右七行】二作三　行创始之道【八行】创作唱正嘉二本同 补遗古本经天下雷行行作往注【彖曰】天之教命下二本有也字 【九五】勿药有喜下二本有也字疏其德乃尔【三十七叶右五行】宋板尔作耳　若已之有灾【三十九叶左二行】作言非妄有灾 大畜 考异古本注【彖曰】唯刚健笃实也也上有者字三本同【初九】未果其健者下故能利已下三本共有也字【补遗未果其健者一本　九无者字　三】进无违距下三本有也　在乎通路在作之三本足利本宋板并同 【上九】大亨之时下三本有也疏干健上进【四十叶右一行】宋板健作刚　彖曰能止健【二行】曰作云　当须养顺贤人【四行】顺作赡　丰则养贤【同上】则作财　既是干来而不距逆【四十叶左八行】是作见　何犹云何畜也【四十四叶右三行】无上何字 补遗经象曰何天之衢道大行也足利本道上有亨字古本注【彖曰】未之能也未作末足利本同 【九三】良马逐 也无也字 頥 考异古本经自求口食食作实三本足利本宋板同愼言语节饮食下二本有也字谨按义疑注【六二】未见有与下二本有也【补遗有作其足利本同】　故曰頥征凶下三本有也而二处下养初下同 【六三】无施而利下三本有也【六四】不恶而严下全其吉而无咎下三本有也 【上九】必宗于阳也也上三本有者字疏有如虞舜五人【四十四叶左九行】宋板五作六 补遗古本注【六五】故宜居贞也也作之　得頥之吉下二本有也字 【上九】厉乃士口下二本有也字疏不可谦退【四十七叶左九行】宋板可作有 大过 考异古本经大过下有音相过之过也六字注足利本宋板同但无也字作大过【注云音相过之过】栋桡利有攸往亨注【彖曰】不失其中也也上三本有者字　难乃济也宋板无也字　故往乃亨下二本有也 【象曰】非凡所及也也上三本有者字 【九二】无衰不济也也上三本有者字应斯义也同 【九三】淹弱三本足利本宋板弱作溺 【上六】过之甚也三本也上有者字　灭顶凶下三本有也　故不可咎也也上有之字三本同疏唯易爻乃大【四十八叶左四行】宋板易作阳　始终弱【四十九叶右三行】弱下有也字　枯老之夫【五十叶左二行】枯作朽　拯救隂弱也【五行】隂弱作弱隂似若槁者而更得生稊【七行】槁作枯　生稊则是女妻 也【五十一叶右六行】无是字　何得云不被桡乎在下【五十二叶右一行】云作之正嘉二本同　柱为本栋为末【二行】栋作榱不能生稊也【五十二叶左四行】不能下有使之二字　不能使老夫得女妻【五行】作不能得女妻正嘉二本作不能使女妻谨按二本似非 补遗古本注【初六】其唯愼乎下有也字疏稚者长者【五十叶左五行】宋板下者作也　释重险之义也【五十四叶左三行】释上有此字 习坎 考异古本注习谓便习之下三本有也字 【彖曰】习重乎险也作习乎重险也三本足利本宋板同　险陗之极下一本有也字　习坎之谓也一本作其信习险谓也一本作信习险之谓也宋板作习险之谓也　保其威尊下三本有也 【象曰】重险悬絶悬作县足利本宋板同习乎坎也三本也上有者字 【初六】险难之事也三本 也上有者字　而复入坎底二本坎作欿　其道凶也其上三本足利本有失字 【九二】坎而有险一本坎作欿未能出险之中也三本也上有者字　初三未足以 为援三本足利本援上有大字　故曰小得也三本足利本小上有求字 【六三】居则亦坎二本亦作之一本足利本作居则亦之坎　枕者枕枝而不安之谓也三本足利本宋板无下枕字 【上六】险陗之极一本陗作欿故三嵗不得下三本有也疏一者人之行险【五十三叶左四行】宋板一作二　因心刚正【七行】因作内　心亨者也若外阳内隂【八行】也下有者字　故使地之所载之物【五十五叶右四】行无使字　险虽有时而用【八行】虽作难　当守德行【五十五叶左八行】当作常　勿用者不出行【五十六叶左九行】不下有可字　以丛棘而禁之也【五十八叶左一行】丛棘作棘丛 补遗古本注【彖曰】故特名曰重险下二本有也字　物得以保全也足利本以作其 【九五】说既平乃无咎説作谓 离 考异古本注【九三】则至于耋老于作于三本宋板同　而有嗟凶三本足利本宋板作有嗟凶矣无而字有矣字疏而行此德则吉也【五十九叶右六行】宋板则下有得字　以妇人而预外事也【七行】以作似正嘉同　若内外俱彊【八行】若上有明字　言释经亨义也【六十叶右二行】言作者属上今有上下二体【八行】体作离　坎云水洊至也【六十叶左二行】无水字　乃得作离卦之义【四行】义作美正嘉同　乃照于四方【同上】乃下有得字　是警惧之状【六十二叶右一行】是上有错字　既老耄【六十一叶左四行】作时　事必克获【六十三叶右二行】克作克　所断罪人之首【同上】所作折 补遗古本注故曰黄离元吉也吉下有之字 七经孟子考文补遗卷三 [book_title]卷四 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷四 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义下经咸第四 存旧周易下经咸第四【古本足利本】周易注疏卷第六【宋板】 咸 考异古本注【象曰】物乃感应下有也字三本足利本同【初六】未至伤静下三本足利本有也四属外卦下同但足利本无 【六二】居而获吉下三本有也　顺不害也也上有者字三本同 【九三】退不能静处静处作处静三本足利本同 【九五】口之下下三本有也 【上六】薄可知也也上三本有之字疏应化而生【二叶右七行】宋板应作变　情可见矣【二叶左六行】矣下有也字　则譬如拇指【三叶右五行】如作于　谨按宋板九三有疏今本皆脱今録于此　正义曰咸其股执其随往吝者九三处二之上转高至股股之为体动静随足进不能制足之动退不能静守其处股是可动之物足动则随不能自处常执其随足之志故云咸其股执其随施之于人自无操持志在随人所执卑下以斯而往鄙吝之道故言往吝　虽诸説不同【五叶右四行】无诸字　旧説字作滕徒登反【五叶左三行】作旧说字作滕【徒登反】 补遗古本注【九三】咸之为物咸作股二本宋板足利本同疏咸其腓由【三叶左四行】宋板由作凶 恒 考异古本注【彖曰】皆可久之道下三本有也字　往无穷也也作极三本足利本宋板同疏释训卦名也【六叶左一行】宋板释训作训释　因名此卦得其恒名【同上】名作明有恒而失位【九叶右八行】有作在 补遗疏常通无咎而利贞也【六叶右四行】宋板贞作正　二义相交也【左三行】义作气 遯 考异古本注【彖曰】刚当位而应刚上有以字宋板同　能与时行也也上二本有者字 【象曰】隂长之象下三本有也【补遗一本隂　六上有之字　　二】则莫之胜解下三本有也字 【九三】宜遯而系三本宋板系作繋下皆放此　系于所在足利本系作系 【九五】遯之嘉也也上三本有者字 大壮 考异古本经象曰小人用壮君子防也二本罔上有用字　不能遂不详也一本足利本详作祥注【彖曰】大者谓阳爻下三本有也字 【初九】必能自终成也也上有者字一本也作者　而得终其壮者下三本有也　故曰征凶有孚下有也三本足利本同　言其信穷下一本有也字 【九二】是以贞吉下三本有也字 【六五】不于险难三本于作于　故得无悔下三本有也字故曰丧羊于易下同 【上六】固志在三三作一三本足利本宋板同疏则见天地之情【十四叶右五行】宋板则作即　信其穷凶也【十四叶左八行】其作有　用之以为罗罔于已【十五叶右七行】无以字　矛盾【十六叶左三行】盾作楯　疑之不已【十六叶左九行】疑作钦　正义曰不详也者详者善也故云不详也【十七叶右四行】详作祥下同谨按经文同今本作详 补遗古本注【象曰】而顺礼也顺上有正字 【九四】上隂不防二本隂下有也字 【六五】干其任二本任上有所字 晋 考异古本注【彖曰】所以在贵也以作之三本足利本宋板同 【象曰】以顺着明自显之道下二本有也 【六二】而回其志一本回作曲　间乎幽昧三本足利本宋板间作闻得正之吉也也上三本有者字　履贞不回一本回 作曲 【六五】不代下任也三本也上有者字　能消其悔下三本有也字　无不利也宋板无也字疏周氏等为照之召反【十八叶右七行】宋板召作少　进之初未得履位【十九叶右一行】进上有处字　乃得无咎也【同上】无也字　得其悔亡【十九叶左六行】无其字　不成一伎王注曰【二十叶右五行】王作术不能度谷【六行】度作渡 补遗古本注【初六】故必裕之必作以 【六三】悔亡也亡下有之字 明夷 考异古本注【象曰】巧所辟也巧作乃二本足利本同 【初九】初处卦之始三本初下有九字　最逺于难也三本也上有者字　主人有言下三本有也 【六二】是行不能壮也三本足利本宋板是作示　然后乃免也二本乃作获　故不见疑下三本有也 【九三】南狩者发其明也也上有者二本同　故曰不可疾贞下有也三本同 【六四】随时辟难门庭而已三本足利本宋板随作虽　能不逆忤也三本也上有者字 【六五】故利贞也三本故下有曰字 【上六】遂入于地下三本有也字 补遗古本经获心意也也作者 家人 考异古本注他人之事也也上三本有者字 【象曰】而身无择行下三本有也 【初九】志变而后治之则悔矣三本悔下有成字足利本作生 【六二】尽妇人之正义下三本有也 【九三】行与其慢家与其渎慢下渎下三本有也【六四】能富其家也三本也上有者字 【九五】则勿恤而吉下三本有也 补遗古本经志未变也也上有之字　嘻嘻终吝终下有之字注其正在家内而已下有也字 【初九】然后悔亡也亡下有之字 【六二】职乎中馈职上有其字 【九三】犹得其道无犹字疏发迩见逺【二十六叶右八行宋板见作化】 睽 考异古本注【初九】与人合志三本人作四足利本宋板同故得悔亡下三本有也字马者必显之物下同 【六三】 二从下取下三本有也字终获刚助下【九四】故虽危无咎下并同 【六五】有应故亡三本足利本亡上有悔字 【上九】故曰睽孤下有也三本同　豕之负涂三本宋板之作而足利本作也正嘉二本作失谨按作而似稳　未至于治先见殊怪二本作未至于合志见殊怪一本作未至于合志先见殊怪宋板足利本治作洽　故见豕负涂三本故下有曰字　四剠其应一本宋板剠作刺谨按宋板后人改正作剠疏亦放此疏其志则通也【二十九叶左六行】宋板则作即　见谓逊接之也【三十叶左四行】无见字以辟咎也【六行】辟作避　未至于治【三十三叶右八行】治作洽乃得与二为婚媾矣【三十三叶左一行】二作三 补遗宋板疏可以行小事【二十九叶左一行】可上有故字补脱象曰遇主至道也下有疏未失道者既遇其主虽失其位亦未失道也十八字　泽为卑秽【三十三叶右七行】为作是 蹇 考异古本经蹇利西南二本利下有也字谨按甚奇可怪注道穷下三本有也字　吉可得乎吉下二本有何字足利本作何吉可得乎【补遗一本作　象吉何可得也　曰】蹇难之象下三本有也字　莫若反身修德下二本有之也二字一本无之字 【六二】匪躬之故下三本有也字 【六四】故曰往蹇来连下三本有也字 【上六】故曰往蹇来硕吉下三本有也字　往则失之二本宋板作往之则失疏西南顺位平易之方【三十四叶右四行】宋板顺作地正嘉二本作险似非　贵谓阳也以从阳【三十七叶左一行】以下有隂字补遗古本注来则得誉下有也字二本同 【六二】处难之时之作穷宋板同 解 考异宋板注亦不困于东北困作因　古本而济厄者也二本足利本厄作危下放此　则以速为吉者三本足利本宋板者作也 【彖曰】故谓之解下二本有也字难解之时下非治难时下故不言用下三本共有也字故不曰义下一本有者也二字一本无者字 【初六】处 此之时下三本有也　或有过咎非其理也三本无此八字 【九二】能获隠伏也三本也上有者字疏解有两音一音古买反一音谐买反【三十七叶左六行】宋板古买反谐买反六字细书谐买作胡卖正嘉二本作故买　即是免脱于险【三十八叶右八行】是作见脱作说　甲拆【三十八叶左六行】拆作坼下同谨按宋板经文拆字不明注同正德本皆从土　此寇虽由已之招【四十叶左二行】虽作难 存旧周易注疏卷第七【宋板】 损 考异古本注【彖曰】损刚益柔也一本也作者一本作者也非补不足也非长君子之道也也上三本共有者字【象曰】莫善忿欲也三本足利本善下有损字 【初九】不敢 宴安二本足利本敢作可 【九二】柔不可全益刚不可全削三本全上共有以字　进之于柔则凶矣三本足利本宋板于作乎 【六三】其实乃损下三本有也字　醇作淳三本足利本宋板同疏放此　则必疑矣二本矣作也 【六五】天人之助也也上三本有者字 【上九】为物所归下三本有者也二字疏则是无咎可正【四十二叶右七行】宋板咎作过　得正防矣【八行】正作王　言一人则可三人疑【四十五叶左四行】疑作益　无复企子之疾【八行】子作予　利有攸往者不制于柔【四十七叶右七行】不作下 补遗古本经九二利贞征凶征作往注同注【初九】故既获无咎故作欲疏不损益之也【四十四叶左九行】无也字【宋板】 益 考异古本注【彖曰】损上益下下三本有也字　施未足也三本也上有者字 【初九】必获大功下三本有也 【六二】兴益之宗下三本有也 【六三】救凶则免下同　不失中行三本不上有故字　国王所任也三本足利本宋板王作主谨按或本国字属上读 【九五】固不待问而元吉三本足利本宋板固作故疏又应刚能干【四十九叶右八行】宋板应作体　得其时而无其处【九行】无作非　兼张德义【五十一叶左九行】张作谨按元文作避所讳也 补遗古本注【六二】齐巽者也齐作济 【六四】谁有不纳也谁作何足利本同 七经孟子考文补遗卷四 [book_title]卷五 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷五 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义下经夬第五 存旧周易下经夬第五王弼注【古本足利本】谨按足利写本三通二通上下经彖象文言耳无系辞等一通有系辞等而逸夬至未济云 夬 考异古本注【彖曰】故可扬于王庭下有也二本同　尚力取胜也也上有者字二本同 【九二】能审已度一本无能字 【九四】必见侵伤二本足利本宋板伤作食　羊者抵狠抵作抵已上诸本同疏放此疏道成者刚长柔消【二叶左二行】宋板道成者作终成也正嘉二本作道成也　夜必有戎卒来害己【三叶左三行】作暮卒作寇　君子之人若于此时【四叶右六行】若作居　草之柔脆者亦以为一【五叶左五行】者作似 补遗古本注【象曰】明而能严明作施宋板足利本同疏即以尚力取胜【一叶左五行】宋板以作戎 姤 考异古本经取女取作娶二本同下放此　象曰姤遇也正误象当作彖【补遗二本宋板足利本作彖曰】注正乃功成也二本足利本宋板正作匹 【初六】柅者制动之主下二本有也而有攸往行则唯凶是见矣二本往下有也字行字 下属　若羸豕之孚务蹢躅也也上有者字二本同【九二】故称鱼下二本有也 【九三】不为已弃二本足利本宋板弃作乘　行失其应失作无已上诸本同疏为壮至甚【六叶右六行】宋板为作淫　而不能改其操【九叶左四行】作而能不改其操　自楚注【六行】注作往　杞性柔韧【七行】韧作刃正嘉同 补遗古本注【九二】义所不为下有也字疏不遇其位【八叶左九行】宋板位作时 萃 考异古本经刚中而应故聚也一本无也字注全乎聚道乎作夫二本足利本宋板同 【彖曰】气合而后乃群下二本有也 【象曰】则众心生二本作则众生心也足利本宋板同但无也字 【初六】已为正配二本配作妃 【六三】故萃如嗟如无攸利也攸下有往字二本同　不若之于同志下二本有也　犹不若一隂一阳之应二本足利本宋板应作至 【九五】故曰元永贞悔亡下二本有也疏何由得众【十一叶右五行】宋板众作聚　则情意迷乱【十二叶右九行】意作志　若自号比为一握之小【十二叶左二行】为作于　只为疑四与三【四行】为作谓 补遗古本注【上六】亦众所不害下有也字 升 考异古本经积小以高大一本足利本以下有成字初六允升大吉下一本有也注【九三】往必得邑二本足利本宋板邑作也 【上六】处贞之极贞作升以上诸本同疏起升贵位【十五叶左二行】宋板起作超　保是尊贵【十七叶左三行】是作其　冥升者冥犹暗也【十七叶左九行】暗作昧 补遗古本经象曰柔以时升象作彖二本宋板足利本同注【彖曰】纯柔则不能自升则作而 【九二】约于神明矣于作于足利本同疏升者登也【十五叶右六行宋板者下空一字】 困 考异古本经利用亨祀一本亨作享足利本宋板同注处困而不能自通者小人也困作穷二本足利本宋板正嘉同 【彖曰】刚则揜于柔也则作见二本足利本宋板同　困而不失其所亨也一本也上有者字 【初六】居则困于株木一本无于木二字 【九二】故曰困于酒食下故利用享祀下故曰征凶无咎下二本共有也字 【六三】不受已者下二本有也　焉得配偶二本足利本宋板偶作耦疏同 【九四】故谓之金车下二本有也疏其唯君子乎【十八叶左九行】宋板唯作惟下唯君子能然也同　机木谓之株也【二十叶右四行】机作杌　欲弃之惜其配偶【二十一叶左九行】弃作乘恐非　故曰有终也【二十二叶右二行】无也字　象不言困于臲卼【二十三叶左三行】象不作应亦谨按不字诸本作亦但崇祯本拘泥象字改易作不妄作之甚 补遗经象曰入于幽谷幽不明也足利本无下幽字疏比就二五【十九叶右一行】宋板比作此　曰言行【三十三叶左九行】言作吉 井 考异古本经井渫不食行恻也行上有其字二本同注音举上之上下二本有也　井以已成为功下有者也二字 【初六】物无取也二本也上有者字 【九三】得井之义也一本也上有者字　而不见用下一本有明字 【六四】补过而已下一本有也字 【九五】居中得正二本足利本宋板正作位　故井冽寒泉二本无井字疏计获一瓶之水【二十四叶左三行】宋板获作覆　勤恤民隠【二十五叶右八行】隐作德恐非　使有成功【同上】成功作功成　正义曰收凡物可收成者【二十八叶右五行】作正义曰收【式胄反】凡物可收成者 补遗古本经汔至亦未繘井未有功也无亦字注已来至已下有以字疏未用而覆【二十五叶右四行】宋板用作出 革 考异古本注【彖曰】近而不相得也二本也上有者字　非当如何一本如何作何如嘉靖同一本作如何也【补遗今校古本一本及宋板足利本与崇祯同鼎校时有古本二本其云二本异者未详】厯数时防二本足利本宋板厯作歴疏同 【初九】坚韧万厯崇祯本外韧作仞下同谨按韧靭仞刃忍通用不必拘也　不可变也二本也上有者字不肯变也同 【六二】是以征吉而无咎下一本有也 【九三】凶其宜也一本凶下有危字 【九四】始宣命也也上有者字二本同　信志而行下二本有也疏以明人革也【三十叶右一行】宋板以作次　但顺面从君也【三十三叶右二行】面作而 补遗古本注【彖曰】火欲上而泽欲下火上有故字 存旧周易注疏卷第八【宋板】 鼎 考异古本经亨饪一本亨作烹圣人亨大亨同注放此不我能即吉二本作不能我即吉注吉然后乃亨一 本吉上有元字 【彖曰】而获大亨也二本足利本宋板无而字 【初六】倒以写否二本足利本倒下有趾字 【九二】不可复有所加下一本有也字 【九三】鼎之为义虚中以待物者也谨按崇祯本阙虚字 【九四】故曰其形渥凶也二本也上有者字　信之如何二本足利本宋板作信如之何 【上九】高不诫亢一本宋板诫作诚疏以供烹饪之用【三十三叶右九行】宋板烹作亨　故曰鼎元吉亨也【三十三叶左三行】无也字　特牲而已【三十四叶右二行】牲作牡恐非　不我能即吉【三十五叶左四行】吉下有也字　非其体实不受【三十六叶右八行】其作直正嘉二本作有 补遗古本注【九三】故曰鼎耳革其行塞革下有而字 震 考异古本注是以亨下二本有也　威至而后乃惧也二本也上有者字一本无乃字　则是可以不丧匕鬯足利本宋板是作足　奉宗庙之盛也二本也上有者字 【彖曰】则惰者惧于近也二本惰下有惓字也作矣足利本宋板但也作矣　则已出可以守宗庙下二本有也一本则作即 【初九】脩其德也二本也上有者字 【六二】怠懈宋板懈作解　震来厉亿丧贝下一本有也 【六五】不免于危下有矣字疏然卦则况举屯时【四十叶右五行】宋板况作泛　是傲尊陵贵【四十叶左六行】傲作慠　当有其事【四十二叶右三行】作当其有事 补遗古本经象曰震苏苏位不当也位上有也字　矍矍征凶征作往注【六二】亡其所处矣无其字 【六三】居恐惧之时足利本居上有以字疏棘木为之长二尺【三十八叶左九行】宋板二作三 艮 考异古本经不失其时其道光明一本无下其字　行其庭不见其人无咎也一本无上其字注得其所止也二本得上有而字 【象曰】各止其所不侵害也二本足利本宋板害作官 【初六】故利永贞下二本有也 【九三】上下不相与下同上疏释所以利永贞【四十五叶右四行】宋板利作在正嘉同 补遗古本注【六五】故口无择言故作曰疏对而不相交【四十三叶左七行】宋板而作面 渐 考异古本经离羣丑也一本丑作配谨按于韵不协似非注【象曰】乃善下二本有也字 【初六】未伤君子之义下二本有者也二字 【九三】而弃乎羣丑一本丑作配 【上九】可用为仪吉下二本有也字疏唯是九五也【四十八叶右二行】宋板唯作惟　故曰无咎也【四十八叶左七行】无也字　故曰鸿渐于陆也【四十九叶左五行】无渐字　体巽而附下【五十叶左一行】附下作下附　九五进乎中位【八行】乎作得 补遗经居贤德善俗足利本俗上有风字　注【六四】虽乘乎刚志相得也古本志上有与字疏于河之干【四十八叶左六行】宋板于作于　进以正邦三年有成者【五十一叶右一行】年作嵗 归妹 考异古本注少隂而乘长阳二本足利本宋板乘作承【彖曰】人伦之终始下二本有也字　嫁而系娣二本宋 板娣作姊疏同 【象曰】故以永终知敝下二本有也 【初九】非敌之谓下有也　娣者少女之称也娣作妹宋板足利同 【九二】虽失其位一本失作非一本作虽失非其位【六五】极隂之盛下二本有也疏以妹从娣而嫁【五十一叶左八】 【行】宋板娣作姊下【九行】明是妹从娣嫁【五十二叶右二行】妹从娣嫁并同谨按疏中多娣字当择也　若妾进求宠【五十二叶右二行】妾作妄　嫁而系于娣【五十二叶左五行】娣作姊下三系娣皆同　更有动望之忧【六行】动作勤　此因六三六五乘刚【五十三叶右一行】三作二谨按后人改作三　从娣而行【五十三叶左四行】娣作姊下【五行】是从娣之义也同　则是室主独存【五十四叶左三行】独作犹　以长从少者可以从少【五十五叶左五行】作以长从少者也以长从少谨按无可字多也长二字　释其六五虽所居贵位【九行】无贵字　言不必少女【五十六叶右一行】必作如 补遗古本注【上六】刲羊而无血无而字 七经孟子考文补遗卷五 [book_title]卷六 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷六 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义下经丰传第六 存旧周易下经丰传第六王弼注【古本足利本】 丰 考异古本经象曰有孚发若下一本有吉字　信以发志也一本无也字注王之所至下二本有也字 【彖曰】大者王之所尚下同上 【六二】所丰在蔀一本宋板无所字故曰丰其蔀一本宋板蔀上有所字谨按与上文错 误今本近是　故曰日中见斗下二本有也字故往得疑疾下同 【九三】沬微昧之明也二本也上有者字　日中则见沬之谓也二本足利本宋板无则字　未足用也一本也上有者字 【九四】丰其蔀也一本也上有者字【六五】获庆誉也二本也上有者字 【上六】屋藏防之物下 二本有也　而自深藏也一本也上有者字　三年丰道之成下二本有也【补遗一本宋板成作盛】　是以治为乱者也一本足利本宋板无是者二字一本有者字疏一者由人之阐使大【一叶左六行】宋板一作二　承上宜日中之文【二叶左一行】文作下　灾咎至焉【三叶右五行】至作生　又处于内【三叶左五行】又上复有隂字　日中盛则反而见斗【五叶右四行】作日中盛明而反见斗 补遗古本注忧未已也未作不 【初九】交斯叛也也作矣足利本同 存旧周易注疏卷第九【宋板】 旅 考异古本经旅人先笑后号咷二本后上有而字注【彖曰】是以小亨二本足利本宋板是作足　有为之时下二本有也 【初六】志穷且困下同上 【六二】得童仆之所正也二本也上有者字　义足而已下二本有也 【九四】不获平坦之地下二本有者也二字 【六五】寄旅而进一本寄作羁 【上九】客旅得上位二本足利本宋板旅作而　牛者稼穑之资下二本有也不在于难下终莫之闻下并同【补遗一本宋板终作故】　莫之闻则伤之者至矣一本闻下有也字疏则终保无咎也【八叶右六行】宋板咎作尤　为主君所疑【八叶左二行】主君作君主正嘉二本同　如鸟之巢被焚【十叶右一行】之巢作巢之正嘉同　众所同嫉【二行】嫉作疾下【五行】同 补遗注【彖曰】咸失其居足利本其作所 【九四】故其心不快也古本无故其二字 巽 考异古本经九三频巽吝一本频作嚬注同谨按象文同今本注道愈隆下二本有也字 【彖曰】处乎中正宋板乎作于 【初六】以整之下二本有也 【象曰】进退疑惧下一本有者也二字一本有也字 【六四】充君之庖下二本有也【补遗一本宋　九板庖作包　　五】故初皆不説也一本初作物　夫以正齐物一本正作令　民迷固久二本足利本固作故疏须上下皆巽【十叶左九行】宋板须作虽　则柔皆顺刚之意【十一业右五行】则作明　系小亨之辞【六行】系作系　故君子训之【十一叶左一行】训作则 补遗古本注【彖曰】故得小亨下一本有也字 兑 考异古本经九二孚兑二本兑作说谨按象文同今本注【象曰】施说之道诸本道作盛谨按万厯与崇祯本同莫盛于此下二本有也【初九】未见有疑之者下【九五】小人道长之谓下并同疏以不正来説【十六叶右三行】宋板来作求此之为喜【十六叶左二行】此上复有除邪二字　宜在君子【九行】在作任 补遗古本注【九二】乃悔亡也也上有者字足利本同 【上六】故必见引无必字疏当位贵之也【十七叶右一行】宋板贵作责 涣 考异古本经先王以享于帝立庙二本帝上有上字注【六四】以光其道下二本有也　丘虚匪夷之虑虚作墟宋板同 【九五】正位不可以假人下二本有也疏去而逖出者也【二十一叶右一行】宋板逖作逺 补遗古本经用拯马壮吉下有悔亡二字注王乃在乎涣然之中下有也字疏故得无咎故曰涣其躬无咎【十九叶左六行】宋板咎皆作悔 节 考异古本经象曰不出门庭凶二本凶上有之字注【彖曰】则物所不能堪也无所字二本足利本宋板同　然后及亨也及作乃以上诸本同 【九五】为节之不苦之作而以上诸本同　非甘而何二本而作如 【上六】以斯施人二本足利本宋板人作正　故得悔亡下二本有也字疏正由为节不中【二十一叶左七行】宋板正作止　故慎密不出【二十二叶左一行】出作失 补遗古本注【九二】故不出门庭故下有曰字 中孚 考异古本注【彖曰】然后乃孚下二本有也　发乎其中矣矣上有也　鱼者虫之隠者也二本足利本隠上有潜字　信皆及之下二本有也　若乘木舟虚也二本作若乘木于舟虚者也 【象曰】虽过可亮下二本有也 【初九】而应在四一本在下有乎字　系心于一一本于作専【九二】立诚笃志志诸本作至谨按万厯与崇祯本同 【六三】四履正而承五二本正上有乎字　非已所克下二本有也 【六四】故曰月几望下有也二本同　弃群类也二本也上有者字疏显者可知【二十四叶左一行】宋板者作着故更有它求【二十五叶左六行】求作来　若真以阳待正位 【二十八叶右二行】真作直　若鸟于翰音登于天【七行】于作之补遗古本经信及豚鱼也无也字注【六四】则失其所盛矣所下有以字足利本同 【上九】忠笃内丧内作日 小过 考异古本注上愈无所适下一本有也字 【彖曰】即飞鸟之象下二本有也字 【初六】无所错足飞鸟之凶也二本作无所错手足飞鸟凶也 【六二】而遇其妣下二本有也字　过而不至于僭一本过作遇　其臣无咎下二本有也字 【九三】小过之时二本时作世足利本同　至令小者或过二本足利本宋板或作咸 【九四】不为责主足利本宋板责作贵　故曰弗过遇之夫一本之下有也字　以斯攸往危之道也二本攸上有有字　无援之助一本之作乏　之于永贞下二本有也【补遗一本无于字六五】夫雨者隂在于上二本足利本宋板在作布　则烝而为雨足利本烝作蒸　虽隂盛于上一本隂下有复字　未能行其施也二本也上有者字　五极隂盛一本无极字　弋射也一本射作獦　是乃密云未能雨也二本足利本宋板是乃作足及也上二本有者字疏过之小事【二十八叶左五行】宋板之作于　上在君子为过行也【七行】上作止　时也小有过差【九行】也作世　为过厚之行顺而立之则吉【二十九叶右二行】厚作矫立作止　履得中正【三十叶左八行】正作位　至令小者或过【三十一叶右五行】或作咸即酖鸟之毒【三十二叶右五行】即作比　已上于一卦之上 【三十三叶右九行】已上作已止　过至于亢【三十三叶左四行】于作于补遗古本注【彖曰】柔而浸大浸作侵足利本同 【六五】而阳薄之阳下有上字 【上六】至于亢也过至于亢于作于也上有者字于作于 既济 考异古本注【彖曰】以既济为安者二本足利本安作象宋板作家 【象曰】不忘未济也一本也上有者字 【初九】无所咎也二本足利本宋板也作矣 【六二】而自得也也上二本有者字 【九三】而能济者高宗伐鬼方三年乃克也一本足利本宋板高宗作也故一本作而能济者也故高宗云云 【六四】所以塞舟漏也一本也上有者字 【九五】物皆济矣二本矣作也　可羞于鬼神二本于上有之字【上六】过而不已一本足利本宋板而作进一本作过进 惟不已 补遗古本注【彖曰】初吉终乱终乱不为自乱作初吉终乱也不为自乱足利本无也字 【六二】量斯势也斯作其疏刚居中【三十五叶右六行】宋板中作下 未济 考异古本注【彖曰】不违刚也一本也上有者字　未能出险之中下二本有也字　小狐虽能渡二本渡下有济字　必有余力也一本也上有者字 【九二】用健拯难靖难在正二本足利本宋板拯作施靖作循但一本循作修 【九四】靡禁其威下二本有也字疏使皆得安其所【三十九叶右九行】宋板安作求　靖难在正【四十叶右八行】靖作循补遗古本注【彖曰】故未济下有也字 【同上】故可济下有也字 【象曰】各当其所也当作得 【初六】濡其首犹不反首下有而字 【六三】未济故曰利渉大川下有也字 【六五】故曰有孚吉下有也字 七经孟子考文补遗卷六 [book_title]卷七 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷七 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义第七 存旧周易系辞上第七韩康伯注【古本足利本】周易注疏卷第十【宋板】 周易系辞上第七 谨按宋板无第七二字此七字自是旧文当存 考异宋板疏故字体从系【一叶右六行】系作　有以简编重大【九行】有作直　止义曰天尊地卑至其中矣此第一章云云【二叶右三行】谨按宋板此疏在经注下其所按如左天尊地卑乾坤定矣【乾坤其易之门户先明天尊地卑以定乾坤之体】疏【正义曰此第一章明天尊地卑及贵贱之位刚柔动静寒暑往来广明乾坤简易之德圣人法之能见天下之理天尊地卑乾坤定矣者天以刚阳】　每章当以此例推也比校宋板今本疏之所系混淆错乱者周易为甚但以无害于义今更不复识别云尔 天尊地卑至而成位乎其中矣 考异古本注以定乾坤之体下有也字　乖其所趣宋板趣作趍　象况日月星辰况作谓　悬象运转下有而字　言运化之推移下有也字故曰易简下故曰有功下并同　德业既成则入于形器无德业二字　目其德业下有也字宋板目作名　成位至立象也至作况足利本宋板同　并乎天地下有也字　则并明天地也并明作明并足利本宋板同疏其实亦一焉【四叶右八行】宋板一作兼　干知大始者【九行】大作太谨按经文同今本下【左一行】放此　是自然成物之始也【四叶左七行】始作终　贤人则事在有境【五叶左三行】则作亦　又庄云【六叶右三行】庄下有子字 补遗疏不得其位矣【二叶左五行】宋板不上有则字　未有管作【四叶左一行】管作营 圣人设卦观象至吉无不利 考异古本经是故君子居则观其象无君子　吉无不利下有也字注夜则隂柔作夜则柔隂也　俱由刚柔而着俱上有则字足利本宋板同　序易象之次序下有也字疏其有祉有庆有福之属【八叶右二行】宋板上有作以　辩变化之小大【九叶右四行】小大作大小　故居可治之位【九叶左一行】居可作可居正嘉同 补遗经是故吉凶者足利本故作以疏次文别云变化者【八叶左六行】宋板别下有序字　先王十征【十叶右一行】十作卜 彖者言乎象者也至故知死生之説 考异古本经彖者言乎象者也彖下有曰字　是故卦有小大辞有险易辞上有而字注言乎小疵也也上有者字　存乎悔过也宋板过作道　作易以准天地下有也　疏正义曰彖谓説乎一卦之象也【十叶右六行】宋板作正义曰彖谓卦下之辞言説乎一卦之象也正嘉同谨按崇祯本据万厯误　其道消散【十二叶右四行】消作销其辞则难险也【同上】难作艰 补遗古本注之否则其辞险下有也字疏知生死之数也【十二叶左六行】宋板生死作死生　正谓用易道【同上】正作止 精气为物至故君子之道鲜矣 考异古本经通乎昼夜之道而知乎作于　百姓日用而不知下有也字注故曰相似下有也字　则物冝得矣作则物得冝矣足利本同　以一方一体明下有也字　寂然天体不可为象天作无足利本宋板同　因神以明道下有也字各尽其分下同疏赖用此道而得生【十六叶左九行】宋板而作以 补遗注聚极则散而游魂为变也足利本无而字疏此章明卦爻之义【十二叶左八行】宋板此作上　而不于隂【十六叶右六行】不作无 显诸仁藏诸用至道义之门 考异古本经以言乎逺则不御乎作于以言乎天地之间则备矣同注故曰藏诸用下有也字宋板同　不能全无以为体古本不作未无无字宋板足利本不作未万厯等本全作至　故顺通天下宋板顺作显　圣人功用之母宋板母作无恐非　体同乎道同作周　故曰富有下故曰日新下以成化生下拟干之象下效坤之法下共有也字　由神而防于神者也宋板足利本无者字　则近而当下有也字配此四义下礼以卑为用下并同疏不烦辞邪僻也【二十叶右八行】宋板辞作乱　遍满天地之内【二十叶左二行】遍作徧　谓与道义为门戸也【二十二叶右四行】与上有易字补遗古本经子曰易其至矣乎乎作于　易行乎其中矣乎作于注所以能至下有也字　言变化而称极乎神也足利本而作之　欻尔而自造矣欻作歘 存旧周易注疏卷第十一【宋板】 圣人有以见天下之赜至其臭如兰 考异古本注典礼适时之所用下有也字则乖于理下则尽变化之道下并同　气同则和宋板则作而　出言戸庭千里或应或应作应之　道同则应下有也字疏是行之于急者【二十二叶右七行】宋板于作尤　故引七卦之议【同上】议作义　议此防通之事而为爻也【二十三叶右五行】议作谓　言行虽切在于身【二十五叶右二行】切作初　以同人初未知同【三行】知作和 补遗古本经况其迩者乎乎作于下出乎加乎发乎见乎慎乎皆同 初六借用白茅至盗之招也 考异宋板疏以此小人而居贵位【二十七叶右八行】此作比故尾皆称易曰【二十七叶左一行】故下有首字谨按唯嘉靖本作故故尾云云误 大衍之数五十至可与祐神矣 考异古本注其一不用也也上有者字　奇凡四揲之余不足复揲者也凡作况足利本宋板同　五耦合为三十下有也字鬼神以此行下同　六爻二百一十六策下有之也二字　六爻百四十四策下有也伸之六十四卦下由神以成其用下并同疏所赖者唯赖五十【二十八叶左二行】宋板所下有须字　若易由太有由于无【二十九叶右四行】太下有一字　谓四度经营蓍策【三十一叶右三行】谨按宋板经营下空五字　酬酢谓应对报答【三十一叶左九行】对报作报对 补遗古本注成金木水火土下有也字疏韩氏亲受业【二十八叶左一行】宋板亲下空一字　可以知本虚无【二十九叶右一行】知作却　故可以显明【三十一叶左六行】可下空一字 子曰知变化之道者至此之谓也 考异古本经其受命也如向向作响足利本宋板同疏放此注则知神之所为下有乎字　可得而用也也上有者字　故曰圣人之道下有也字疏前经论易理深【三十三叶左四行】宋板深上有功字　此经论极数通变【同上】通变作变通正嘉同　理在通无不既亿【三十四叶右九行】既亿作记忆　能体于淳一之理【三十四叶左一行】于作其补遗疏遂定天下之象【三十五叶右一行】宋板遂作以　章中所陈则有三章【左四行】下章作事 天一地二至民咸用之谓之神 考异古本注六爻变易以告人吉凶无人字足利本宋板同但古本凶下有也字洗濯万物之心下同　而不以威刑也也上有者字　坤道包物下乾道施生下共有也字疏乃以通神明之德也【三十六叶右四行】宋板以下有数字　神武而不杀者夫【三十八叶右一行】无而字　言圣人以利为用【三十九叶右二行】为作而 是故易有太极至吉无不利也 考异古本注取有之所极况之太极者也取下有其字足利本宋板同　则吉凶可定下则广大悉备下而济万物下并有也字疏故曰莫大乎蓍也【四十叶右九行】宋板大作善正嘉同　吉凶所以断而行之【四十一叶右九行】所以作告所 子曰书不尽言至存乎德行 考异古本经有以见天下之赜赜上有至字注故举而错之于民下有也字疏不须言而自信也【四十四叶左四行】宋板无而字 补遗疏其根株虽未至死【四十三叶右二行】宋板至作全 七经孟子考文补遗卷七 [book_title]卷八 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷八 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义第八 存旧周易系辞下第八韩康伯注【古本足利本】周易注疏卷第十二【宋板】 周易系辞下第八 谨按宋板无第八二字説具于前 八卦成列至禁民为非曰义 考异古本经系辞焉而命之无焉字　贞夫一者也夫作于注或否或泰下有也字　见存之爻辞见作则足利本宋板同　而后有吉凶下有也字故曰圣人之大宝曰位下同　财所以资物生也也上有者字疏必信仁爱【五叶左一行】宋板信作须 补遗古本注况之六爻动以适时者也六爻下有六爻二字 古者包牺氏至葢取诸夬 考异古本经吉无不利下有也字注以益万物下有者也　噬嗑之义也也上有者字　不解倦也解作懈足利本宋板同　通变则无穷故可久也无也字足利本宋板同　涣者乘理以散通也通作动足利本宋板同也上有者字各得其宜也同　取其豫备豫备作备豫宋板同　取其过厚下有也字　书契所以决断万事也宋板决上有夬字疏且依此释之也【六叶左四行】宋板无也字　在位一百二十年【七叶右三行】二作一　及轩辕氏也【八行】无也字　大星如斗【七叶左六行】斗作虹　即位九十八年崩【八叶右二行】崩上有而字　此覆説上文通则变之事【九行】则作其　此明若能通变【八叶左二行】通变作变通特以此象文【九叶右九行】象作豫 补遗注无微不穷足利本微作细疏纳奔水氏女曰听詙【七叶右八行】宋板詙作谈　此已下三事此是【十叶右四行】下此作皆 是故易者象也至德之盛也 考异古本经过此以往此下有而字注以綂卦义也也上有者字　故耦为之主下有也字　不思而至下有矣字　不虑而尽矣下有也字　感而遂通下有者也而通其用也也上有之字　由安其身而后动也由 作皆足利本宋板同疏心既寂静【十三叶右一行】宋板寂静作静寂　龙蛇初蛰【十三叶左四行】龙作蛟正嘉同　是动因静而来也【六行】无也字 易曰困于石至立心勿恒凶 考异古本经是以出而有获下有何字　屦校灭趾屦作履　有不善未尝不知下有也字　男女搆精万物化生精下有而字注能无谄渎穷理者乎乎作也　朗然昭昭作照足利本宋板同　此知防其神乎乎作者也　得一者于理不尽一作二宋板足利本同谨按诸本与崇祯本同　而终获元吉下有也字　则物之所不欲也欲作与足利本宋板同疏履非其地【十四叶左七行】宋板地作位　比君子若包藏其器于身【十五叶左二行】比作此　知小谋大而遇祸【十六叶左八行】祸下有也字　以顔子通防【十八叶左八行】通作近 补遗古本经何校灭耳何作荷注理而无形无作未宋板足利本同 子曰乾坤其易至以明失得之报 考异古本注不相逾越下有也字　况爻卦之辞也正误卦当作繇【补遗古本宋板足利本卦作繇】　失得弥彰下有也字所以明失得明作辩足利本宋板同　乖其理则凶下有也字疏欲令趋吉而避凶【二十二叶右八行】宋板趋作取补遗古本注世衰则失得衰下有而字 易之兴也至防以行权 考异古本经谦德之柄也无也字　恒杂而不厌杂上有先字注象居得其所也无象字　不逺复也也上有者字　是以能恒下有也字　不知其由也由作曲无怨于物下有也字疏故为德之时【二十三叶右二行】宋板故作欲　能以利益于物【二十三叶左一行】无以字　不被物之不正也【二十四叶右二行】不正作厌薄　物亦益已【二十四叶左八行】益作盈　防顺以既能顺时合冝【二十五叶右二行】以作也故可以权行也【同上】权行作行权 易之为书也至则思过半矣 考异宋板注不可立定准也立作以　古本存乎防也防上有其字　道不虚行下有也字　而一以贯之下有者也疏在二位相易【二十五叶左五行】宋板在上有或字补遗古本经知者观其彖辞知作智彖作象疏依循其易之辞文【二十六叶左二行】宋板辞文作文辞　其初难知也【二十七叶左三行】也下空五字 二与四同功至此之谓易之道也 考异古本经其用柔中也中上有得字　其刚胜邪下有也字　兼三才而两之才作材足利本宋板同下三才之道也同注须援而济援作扶　胜其任也也上有之字　爻有等故曰物下有也字【补遗故曰爻有等故曰物足利本爻上有交字】　黄错杂古本足利本宋板错作相古本杂下有也字疏则以周释为得也【三十叶左六行】宋板以作似下【七行】则以危谓忧危同 补遗经物相杂足利本无相字疏克胜其任【二十九叶左七行】宋板克作克 夫干天下之至健也至失其守者其辞屈 考异古本经情伪相感而利害生无此八字及注文失其守者其辞屈下有也字注人谋凡议于众以定得失也凡作况得失作失得足利本宋板同　鬼谋凡寄卜筮凡作况足利本宋板同　不劳探讨讨作射足利本宋板同　以象告人下有也字　情逆违道以陷凶陷作蹈足利本宋板同　然后逆顺者殊下有功字故吉凶生下有也字　近凡比爻也凡作况宋板足利本同疏今以险阻【三十一叶左八行】宋板险阻作阻险　不烦思虑与探讨【三十二叶左七行】讨作射　若以情实相感【三十三叶左五行】情实作实情　以各无外应【三十四叶右一行】以作又故言其辞游也【三十四叶左一行】游上有浮字 补遗古本注覩方来之验也覩作观疏恒易略不有艰难【三十一叶左四行】宋板艰作难 七经孟子考文补遗卷八 [book_title]卷九 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷九 日本山井鼎 物观　撰 周易兼义第九 存旧周易説卦第九韩康伯注【古本足利本】周易注疏卷第十三【宋板】 周易説卦第九 谨按宋板无第九二字 昔者圣人至穷理尽性以至于命 考异古本注蓍受命如向向作响足利本宋板同　不知所以然而然也也上有者字　六八隂数下有也字变动相和和作生足利本宋板同谨按经文和顺于 道德而理于义下有易所以和天道顺地德理行义十二字注足利本同但足利本理行义作理仁义也疏引伸因重之意【一叶左三行】宋板重下有卦字　言是伏牺【八行】言作明　皆本其事之所自【九行】自作由　耦数于地【二叶右七行】耦上有取字　下以治理断人伦之正义【四叶右一行】断下有割字 补遗宋板疏辅嗣之文言【一叶左一行】之作以　地三载欲极于数【二叶左一行】三作二　不暇用蓍成卦【三叶左五行】暇作假 昔者圣人至故易六位而成章 考异古本经将以顺性命之理下有也字注刚柔者言其形下有也字　或有在形而言隂阳者无有字疏此节就爻位【四叶右六行】宋板节上有一字　既备三才之道【五叶右五行】备上有兼字 天地定位至易逆数也 考异古本注以前民用下有也字疏今八卦相错【五叶左五行】宋板今作令 雷以动之至故曰成言乎艮 考异古本经防东南也作防东南方也　故曰致役乎坤下有也字　坎者水也无也字　万物之所成终而所成始也无下所字疏立秋而万物皆説成也【七叶右八行】宋板立作正 神也者至既成万物也 考异宋板疏正义曰鼔动万物者【八叶右六行】鼔动上有故曰二字谨按宋板与上疏连为一节故无正义曰三字添故曰二字 干为马坤为牛 考异宋板疏羊者顺之畜【九叶右四行】顺下有従字 干为天为圜 考异宋板疏取其尊道而为万物之始也【十叶右一行】道作首　取其刚之清明也【二行】之作而　此马有牙如锯【三行】锯作倨下【四行】锯牙同 坤为地为母 考异宋板疏以其地道平均也【十叶右九行】以作取 震为雷为龙 考异宋板疏取其万物之所生也【十叶左五行】生下有出字白额【八行】额作頟 防为木为风 考异宋板疏取躁人之眼【十一叶右九行】躁上有其字 坎为水为沟渎 考异宋板疏取其行有孔穴也【十二叶右二行】行上有水字 艮为山为径路 考异古本经为坚多节多节上有为字疏取隂在下为止【十二叶左三行】宋板在下有于字 周易序卦第十 谨按古本序上有经字又按宋板系辞説卦篇题无数目字但此及杂卦同今本 有天地然后至离者丽也 考异古本经屯者物之始生也无也字　物大然后可观下有也字剥穷上反下下同　物不可以终过故受之以坎坎上有习字注此非大通之道此作比足利本宋板同　不谋而合下有也字疏六门往摄【十三叶右四行】宋板往作主　泰之次否等第是天道运数门也【五行】无第字　是人事门也【六行】无门字　故以取其人理也【八行】人作义　喜乐游豫【十四叶左五行】游作欢 补遗古本经有无妄然后可畜下有也字可养下不可动下同 有天地然后至以未济终焉 考异古本经然后礼义有所错下有矣字　乖必有难难上有所字　决必有所遇无所字足利本宋板同谨按朱熹本义本有所字程氏易传本与古本同　井道不可不革下有也字注托以明义托作説　殷勤足利本作慇懃　而不系之于杂也杂作离足利本宋板同三才必备才作材谨按万厯崇祯二本作才　君子 日消也也作矣　阳盛隂消君子道盛下盛作胜足利本宋板同　月盈则食下有也字　必有喜遇作必有嘉遇也足利本宋板同　宜革易其故下有也字　以防则得出入也出作所足利本宋板同　则殊越各肆而不反越作趣足利本宋板同　则宜信以守之下有者字　而以信为过下有也字 补遗古本经必反其家其作于宋板足利本同　物不可以终动止之止上有动必二字足利本同　必失其居居作君　节而信之而下有后字注言咸卦之义也咸作盛　鼎所以和齐所下有可字 周易杂卦第十一 谨按古本杂卦下有传字参差不齐者如斯 干刚坤柔至小人道忧也 考异古本经萃聚而升不来也谦轻而豫怠也聚下轻下共有也字　复反也无也字亲寡旅也同　离上而坎下也离上下有也字　履不处也无也字　姤遇也姤作遘足利本宋板同　渐女归下有也字谨按杂卦一篇助字殊异最不足信也注物来观我故曰求下有也　　君子经纶之时经上有以字　杂而未知所定也而作者足利本宋板同　谦者不自重大下有也字莫速乎咸下同　小人亨则君子退也宋板足利本无也字古本同崇祯本 补遗足利本注君子以决小人长其道小人见决云为深忧也十八字在经小人道忧也下疏昔者圣人之兴【十八叶左九行】宋板昔作此 七经孟子考文补遗卷九 [book_title]卷十 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷十 日本山井鼎 物观　撰 周易略例　　　　　　　魏　王弼　撰 谨按崇祯本阙略例及释文今据【臣】所藏嘉靖刻本校以诸本按古本略例无注又一本同共题作周易略例王弼无魏字撰字足利本有邢璹序并注注即同今本而稍有异同为可据也盖足利本本学所刋活字板也而今阅其藏无原本可征出入参差彼是异同甚为可惜尔彼本篇题作 周易略例卷第十 略例上　　　　　　　　　　　　邢璹　注明彖 夫象者何也 今足利本以略例为第十者按文献通考王弼易注略例系辞注十卷晁氏曰上下经魏尚书郎王弼辅嗣注系辞説卦序卦弼之门人韩康伯注又载弼所作略例通十卷依此观之足利本为不诬也又按邢璹注者文献通考云石经周易周易指略例共十一卷晁氏曰伪蜀广政辛亥孙逢吉书广政孟昶年号也説卦干健也以下有韩康伯注略例有邢璹注此与国子监本不同者也以蜀中印本校邢璹注略例不同者又百余字详其意义似石经误而无他本订正姑两存焉然则略例以邢璹注行之久矣惟今本失注者名老师宿儒末由识之可痛惜也邢璹唐人序云唐四门助教邢璹但唐书无传未知其爵里之详云尔 明彖 考异足利本文明其所由之主者也无者字　则六合辐辏辏作凑注同　其孰能与于此下有乎字古本同注故假设问端故曰何下故作而　众不能理众理作治下皆同　贞正之一者也无正字　致犹归也众皆所以得其存者必归于一也作致犹归也众得皆存其存有心归于一故无心于存皆得其存也　天下之众皆无妄众下复有众字　统之以宗主以作有　统而推寻万物虽殊统上有无为之一者道也君也九字天地大运不足怪其大上大作之　思过其半矣无矣字　自此已下明至少者多之所主多上有为至二字王曰作王氏曰　弃此中之一爻无中之二字　君 能养人人作民　物虽繁不忧错乱繁下有而字　非天下之至赜其谁能与于此赜下有神武之君四字谁作孰 补遗足利本注虽杂交乱虽作错　中正之用作忠贞之用 明爻通变 考异古本文逺不必乖下有也字　投戈散地戈作兵故有善迩而逺至善作缮谨按以上三条足利本皆 同今本　足利本语成而后有格成下有器字　鼔舞而天下従下有者字古本同注人之多僻僻作辟　故曰屈身身作伸　至于风虎云龙于作如　志怀刚武为于大君为作人谨按武人训为陵人于义难通　不能定其算数其算作算其　诈伪长短也无也字　尚侧不知侧作测　不必限高下作不必均高卑也　不必齐形质下有也字　此明无识感无识下无作有置兵戈于逃散之感感作地谨按万厯本感作域　苟知外散之趣外作逃　下人服者感君之德君作治有应虽逺利追作有应虽逺而相追　不睽则往睽作揆　而无过差无作不　而无体可穷穷作明　道者虚也虚下有无字 补遗足利本注六三志在静退三作二　君之福禄之作上　感君之德感君作威治 明卦适变通爻 考异足利本文初上者终始之象也终始作始终　得其时也古本得作适　物竞而独安静者安下有于字古本同注一时有大畜之制大畜下有比泰二字　反有天衢之用天衢下有后夫复隍四字　一时有丰亨之用用作吉　泰之初九防茅彚征下有吉字　否初六否下有之字　爻变示唯也示唯作亦准谨按万厯本作亦应　卦既推移下有故字　举艮震则观知动静下有也字　阳乘隂则逆乘作承　故小过六五乘刚逆也乘作承　需卦九三近难险也难作坎　初为始上为终也无也字　而动者有其应下有也字　不忧出穴下有之凶二字　君子道虞虞作消　良由柔御于阳御作遇　而敢为之先泰初九先下有则字泰下有之字　爻有变动在中应而动动则不失作爻有变动存乎应而有变而动动则不失谨按在中作存乎多有变而三字　爻之安危在中位中作乎　居节之六四居作若　安节亨之例也也作是　晋之九四上有若字　贞厉之事是也事作类　阳承于隂逆也作隂乘于阳逆也谨按万厯本承作乘　不能遂无攸利是也利下有之例二字　勿忧宜日中下有是也二字轻犯也无也字　此所适违时也无也字　诛灭君 主诛作弑　不可慢易下有也字　嘻嘻终吝下有是也二字 明象 考异足利本文言主于象象主于意主作生古本同所以在免在作存　而或者定马于干古本或作惑巧愈弥甚谨按足利本训愈为喻按注意愈恐喻误盖存象忘意之由也古本盖上有斯字注　　象意者也作龙则象意也无者字谨按今本龙则阙字　言以明象明作尽　寻干以观其意也无也字　言有非象有作则　未得忘者存象忘作意谨按万厯本同　象有非意有作则　失之甚也无也字　守筌蹄也説龙马也共无也字 辩位 考异古本文而初亦不説当位失位也不説作不得设上有位而云无者也无下有位字谨按二条足利本 同今本　尊者爻之所处爻作阳谨按足利本万厯本共同　去初上而论位分位分作分位　卦以六爻为成爻下有而字谨按足利本二条亦同今本　足利本注同其意也同作问　隂居之也隂作阳　阳居之也阳作隂　应之以事事作序　恒主作常主谨按足利本本文六位时成也下有无六爻无亦作损七字注即陆氏释文错入 略例下 考异足利本文由于贞也由上有亨字古本同　同救以相亲古本救作求注离卦云利贞也也作亨　既济六二与初三相近而不相得是志各有所存也作比之六三处二四之间四自外比二为五贞所与比者皆非已亲是有所存者也　比之六三无应于上二四皆非已亲是无应则近而不相得之例作随之六三系丈夫九四随有获是无应而相得之例也　同人六二志在乎五是有应则虽逺而相得之例作既济六二有应于五与初三相近情不相得之例谨按此三条注文全异未知孰是姑俟再考　志竟怀疑竟作意　或自情伪生违此例者自作有 凡彖者至亦同斯义 考异足利本注一爻之义也无也字　正夫羣小正作止　应则任矣则作斯　无下有也字 凡彖者通论一卦之体者也 谨按足利本古本本文大有之类丰卦之类上各有画卦　以统一卦之义大有之类是也　则全以二体之义明之丰卦之类是也 凡言无咎者至此之谓矣 考异足利本文言无咎者本亦有咎言作吉古本同吉不待功古本待作得　自己招下古本有致字注若防其失道作若防失其道谨按足利本古本略例下诸凡之类别不提起连为一节今従今本分节记之也 卦略 谨按足利本古本卦略下共有凡十一卦四字分注 屯 考异足利本文故隂爻皆无求阳无作先古本同古本阳作婚谨按万厯本亦无作先 防 考异古本文闇者求明下有者字足利本同今本　四逮于阳逮作逺足利本万厯本同 履 考异古本文皆以阳处隂为失也隂下有位字失作美谨按足利本亦作美万厯本作吉 大过 考异足利本文极弱之义也极作拯古本万厯本皆同 睽 考异古本文睽者睽而通也通下有者字　治乃疑亡也治作洽足利本同谨按万厯本作始 丰 考异诸本文宣阳作宣扬谨按以上略例校异同者以足利本为主也但以古本无注校本文尔 经典释文第一 谨按周易一书释文存其旧文比之他经讹谬最寡而今所校主万厯本比校正德嘉靖等本万厯本稍为愈也二本谬误殊甚今更据释文元文正其一二不同者附之云尔 干谨按此处音义万厯本误竭然反依字作干下乙干従旦防防音偃説卦云干健也此八纯卦象天今脱依字以下十三字为误臣窃按干下乙干従旦二干字作倝似是　无闷门遯反【二叶右】元文遯作逊　就燥苏早先告二反【同上】告作皁　以辩徐便免反【二叶左】便作扶　利牝又扶允反【同上】允作死谨按礼记亦有此音万厯本改作扶允反非 补遗括方言云闲也【二叶左】闲作闭　闭必计反字林兵结反【三叶右】必作心兵作方　由辩或作变【同上】或作荀　直方大不习无不利则不疑其所行张伦本【同上】伦作璠 则否都鄙反【三叶右】都作备　得主则定本亦作宁宁【同上】上宁作则　马四牡曰乘【三叶左】四作牝正嘉二本作牡非　相近下近王同【同上】王作五　不揆渠癸反【同上】渠作葵　博施式支反【同上】支作防 补遗经论黄颖云经纶匡济也本亦作伦【三叶左】纶作论伦作纶 用説又音脱【四叶右】脱作税　梏小广雅云【同上】广作尔补遗用説注同余【四叶右】余作徐　苞防【四叶左】苞作包 宴李暂乌衍反【四叶左】暂作防 补遗云上外也【同上】外作升 褫郑本作拕徒何反【五叶左】何作可 补遗窒徐得息反【五叶右】息作悉 长之丈反【同上】之作丁谨按凡切字丁字万厯本作之或竹后当以意求也　蒸职譍反【六叶右】譍作膺 补遗坦坦説文云文也【六叶左】作安也 苞本又作包必交反下卦同者薄交反【七叶右】上作包下作苞者作音　大车王肃荆余反蜀本作舆【八叶右】荆余作刚徐蜀本作蜀才谨按文献通考云蜀才者人多不知按顔之推云范长生也云云今万厯本蜀才改作蜀本妄之甚矣下皆放此　用亨姚云亨祀也【同上】下亨作享　谦子夏作嗛云二谦也【同上】二作嗛　裒郑荀童蜀本作捊【八叶左】童作董本作才　鸣者声名闻之谓也【同上】鸣作名　匪解谐卖反【同上】谐作佳　荐本又作【同上】作 补遗他奋【八叶左】他作地　官有蜀本【九叶左】本作才 械戸戒反【十一叶右】户作口 补遗噬市利反【十叶左】利作制 皤郑陆作蹯【十一叶左】蹯作燔　而阂五载反【同上】载作戴补遗人长之丈反【十一叶左】之作丁　贯鱼徐音馆【十二叶右】馆作官 复音覆【十二叶右】覆作服　无只九家本作多字【十二叶右】多作防 补遗频复本又作频【十二叶左】下频作嚬 险阨于厄反【十三叶左】厄作革 补遗笃实辉音挥【十三叶右】辉作煇挥作辉　輹伏菟上轴上似之【十三叶左】上上作在 朶京作瑞【同上】瑞作椯　虎视又市止反【十四叶右】市作常得頥一本作德顺【同上】德作得 补遗弱读下救其二【十四叶右】二作弱 洊于作荐【十四叶左】荐作荐　只又止支反【十五叶右】止作上寘姚作寘寘置也【同上】寘寘作寔寔 补遗枕徐舒鸩反【十四叶右】舒作针 牝扶允反【十五叶右】允作死　涕他李反【十五叶左】李作米　遯匿亦避时【十六叶】亦作迹　于易谓佼易也【十七叶右】佼作狡接郑云防胜也【十七叶左】云作音　愁仕由反【同上】仕作状得如字【同上】得上有失字 补遗鼫本草蝼蛄一名鼫【十七叶左】一名鼫作一名鼫鼠 左股日随天左行也姚作右乐【十八叶右】行作旋乐作槃南狩手救反本亦与守同【同上】救作又与作作 补遗最逺下袁难同【十八叶右】袁作逺　夷于京作胰【同上】京作亦胰作眱 乐乐音洛【十八叶左】上乐作爱 补遗诡久委反【十九叶右】久作女 用射食亦反注下同【十九叶左】注下同作下注同　损序卦云损必有所失是也【二十叶右】下损作缓　惩直升反【同上】惩作征　窒陆作瘠【同上】瘠作脊　已事虞作纪【同上】纪作祀 补遗损省减之义【二十叶右】省作亏 用圭王肃作用恒圭【二十叶左】恒作桓　夬古快反□也【同上】□作决　次説文及郑作赼【二十一叶右】赼作□　陆虞云苋萁也【同上】萁作蒉　诰郑作诘起一反正也【二十一叶左】正作止　柅説文作□【同上】□作檷　蹢古文作蹢【同上】蹢作　以杞薛云柳柔脆木也【同上】脆作韧 补遗以杞马云大本也【二十一叶左】本作木 萃在季反【同上】季作李　除戎器如字本亦作错【二十二叶右】错作储　株木张于反【二十二叶左】于作愚　刖徐于刮反【二十三叶右】于作五　以劳力报反下同【二十三叶左】下作注瓮説文作瓮【同上】下瓮作罋　洌音列洁也【二十四叶右】洁作絜 补遗甃本云以甎【二十四叶右】本作干 雉膏雉膏食之美也【二十四叶左】也上有者字　金徐又胡反又胡宴反【同上】胡作古胡宴作古防　以成成亦作威【同上】威作盛　隮本又作跻【二十五叶右】上作跻下作隮　以须荀陆作孺【二十六叶右】孺作嬬 补遗承筐【二十六叶左】筐作匡 则溢则云益者非【二十六叶左】云益作方溢　以折之哲反【同上】哲作舌　閴徐苦鹍反【二十七叶右】鹍作鶂　一音苦域反【同上】域作馘　不出户庭或云门户通误【二十七叶】误作语不快革夬反【同上】革作苦　尔靡京作□【二十九叶右】□作 劘　阳已上故止也本又作阳已上故少隂上【二十九叶左】隂上作隂止　上六弗遇玉付反【同上】玉作王　亨小絶句以上连利贞者非【同上】上作小　其茀董作拜【三十叶右】拜作髢　周易系徐胡计反【三十叶右】计作诣　辞受辛者辞辞籀文辞字也【同上】作辞受辛者辤辝籀文辤字也谨按混为一者非也　坤作虞本作坤化【三十一叶右】本作姚震无咎周云威也【三十一叶左】威作救　尽众津忍反【同上】众作聚　功赡失艳反【同上】失作渉　其分符闷反【同上】闷作问　成象蜀本作盛象【三十二叶右】谨按此处元文作蜀本与蜀才自殊　卑本亦作俾【同上】俾作埤　赜京作啧云债也【同上】债作情　恶马郑乌洛反并通【三十二叶右】并作亚靡之本又作縻徐又亡波反【三十二叶左】上作縻下作靡 波作彼　慎斯术也师明义【同上】明作用　以断丁乱反下一章同【三十三叶左】一作二　有分符闷反【同上】闷作问洛出汉家以火德王故従各【三十四叶右】各下有佳字　氏包牺取大皥【三十四叶左】取作氏　下治直吏反草木同【三十五叶右】草木作章末　暴客郑作□【同上】□作虣　灭趾本亦作止【三十五叶左】上作止下作趾　形渥屋角反【三十六叶右】屋作于　之分符闷反【同上】闷作问 补遗以要下云【三十六叶左】云作文 亦要又一遥反絶句至吉凶【三十六叶左】絶作则　亹亹郑云没没也【三十七叶右】没没作汲汲 补遗发挥音挥【三十七叶左】音挥作音辉 烜况晚反【三十七叶左】烜作晅　汉徐本作熯音汉云热熯也【同上】下二熯字共作暵　□邦角反【三十八叶右】□作驳为釡扶古反【同上】扶古作房甫　为旉铺为花朶【同上】朶作貌　郑守恋反【同上】守作市　颡的颡曰颠【同上】曰作白反生豌豆之属【同上】豌作麻　陆云反当为坂【同上】坂作反谨按上反作阪似是　乾卦克完反【三十八叶左】完作丹补遗乾卦阳性以能干正也【同上】性以作在外 蟹戸买反【同上】买作卖　黔郑作黯【同上】黯作黚　喙徐于秽反【同上】于秽作丁遘　为坚多节本无坚字【同上】本上有一字　刚卤醎土也【三十九叶右】醎作咸　为羊为龙为首为衣为言【同上】首作直　为作为迷【同上】作作牝　为律为河【同上】河作可　离后有一为□□【同上】为下有牝牛二字谨按此篇所载逸象本于九家易云　则饬王肃作节【三十九叶左】节作饰　略例【四十叶右】上有周易二字　动不能制动本作天地不能制动【同上】本上有一字　语成而后有格旧本如此本格作括【同上】本格上有一字　所赡市艳反【四十一叶右】市作常　洽乃本乃作合【四十一叶左】下乃作又 七经孟子考文补遗卷十 [book_title]卷十一 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷十一 日本山井鼎 物观　撰 古文考 足利学所藏古文尚书三本每篇经文字体太奇今别摘取而特着于篇以附于考文后其文有增减字原异者备记之于各篇考异下此编更取古今字异者耳但恨元本字形不明偏傍多误未遑徧搜诸韵正之姑存其旧并附录今文以备览观云 尧典 □□【虞书】防【昔】乩【稽】丄□【上下】惪【德】防【以】防【族】旡【既】□咊【协和】□旹□【变时雍】【天】曐【星】□【时】【夷】□【春】戎【厥】□【孳】□【民】□【西】□【成】穐【秋】□【暨】□【旬】□【岁】焈【熙】亝【齐】启【啓】【功】【静】娄【违】【天】□【岳】创【割】升【其】才【哉】□【往】□【用】【朕】□【侧】鱞【鳏】□【闻】□【克】□【刑】□【虞】 谨按□字无所考也□俗书字每篇此类颇多时作虽作虽食作□养作□旧作旧独作独秽作□持作□应作応之类皆俗间承袭一时随便者混用于古经非亦甚矣不可不辩也防乩共古字防字彚从矢又作□金石韵府古尚书文亦为尔今从失误丄□见于説文韵府古孝经文亦然惪防并古字字彚云防古文已字与以通故今又作以字无与既同但字书不言与既通韵府古尚书文作无可相证也□当作叶与协同后或作叶此篇偶误咊与和同□续字彚作□与变同字彚古文变字作□□韵府古尚书文作□□与字彚所载者稍异正字通云旧本□作□误此亦古文变体故并附记之峕说文云古文时从之日作旹为是□恐或邕误正字通云籀文邕邕雍雝痈壅古通曐共古文按説文星为曐省古文作□□俗字说亦见于上古夷字按洪武正韵字彚并云音夷而不言与夷同但尼字音泥女僧又音夷古夷字正字通云尼古作□古文夷由是观之则二字通用亦似不可泥矣□本作□今以□代之乃趋便也□之为厥为无所考耳下篇或有作氐者按说文□木本从氏大于末读若厥居月切盖古或与厥通用人莫识之也又续字彚有作□□□者并古文厥字其□字注云案集韵韵会小补二书古厥字皆作□或作□则□当从口不从日也又按韵府古尚书文作□亦与氐稍相肖矣会此数者但说文于氐为允然未审是非□之为孳□之为民未考□作□为是字书从弓篆文西字□古成字穐恐俗省古文作龝□与暨同说文即引虞书作□臯陶又史记所引禹贡亦作此字□字恐误字彚所载古文旬字作□□续字彚又有作□者但于此三者□字稍近□亦误写韵府古尚书文作□续字彚□古文歳字见篇韵【今按从戈恐非】正字通云歳从歩从戌古文变体作□【从戊恐非】亦与古尚书文同焈正字通云同熙见六书故旧注重出分为二按韵府古尚书文作□正字通云熙本作篆作□説文专训燥也泥由此观之则焈皆通亝古齐字启字彚云别作啓以启为本字按説文口部□开也攴部□敎也引论语不愤不啓分为二字今按二字通用不必泥也但韵府古尚书文作□臣甚暗于篆不知所定矣□説文云古文工从彡按韵府道德经文功作防则通用明矣说文清饰也疾郢切字彚音亦惟与静同耳按韵府静字从彡者多矣但偏有少异其古尚书文作□乃续字彚作□者是也□即古青字则作亦应不妨娄之为违盖省文之譌韦作□故误作娄然违单作韦未有所据岂古或通用耶姑俟再考同天古本尚书混用□恐字误下文或作□即续字彚所载冈字也似不可混也按正字通作□者【引用玉篇】为差近尔升当作丌古文其字又作亓才哉音义原异【臣】初疑之按正字通云集韵哉古作才尚书往哉汝谐古文作□才此説应凭□即古字作往古或作俗作徃□说文作□古文作□韵府古孝经文作□三者皆相似矣此篇或少失笔画者耳□续字彚载之古文朕字又别有作□□者庂当作仄与侧同鱞与鳏同俗作鳏非□字彚作防与闻同从米非捡韵府或从米或从采似不可泥也□续字彚作□古克字【引五韵集韵】□之为刑无所考韵府古尚书文刑作□□依説文作防则似当作□其于□字姑阙□恐□误字彚□古虞字其余未考 舜典 防【之】岑【使】孠【嗣】亐【于】□【濬】喆【哲】龚【恭】眘【慎】□【从】亖【四】□【麓】靁【雷】厎【底】弎【三】□【终】彣【文】□【祖】□【衡】□【类】□【五】宅【度】□【礼】□【归】□【封】防【流】□【灾】□□【驩兠】【罪】□【姓】□【海】弍【二】□【率】防【宅】□【禹】□【拜】【首】卨【契】咎繇【臯陶】□【播】旉【敷】□【敎】防【居】□【垂】□【畴】艸【草】□【益】防【栗】□【刚】亡【无】□【诗】哥【歌】□【舞】内【纳○纳言出纳并同】□【别】 谨按防古文之字岑当作□续字彚载之古使字但韵府古老子文作□又与李字相似古或易混正字通李字注引李东阳资暇録当并考也孠亐共古文依说文亐当作亏濬本作□古文作□共无水傍【以今观之作濬或濬为是】喆龚眘并古文经传多与今文通用但眘字字彚从日又从目按说文作□【从日为是】但韵府古尚书文作□与说文不同□古文作□从二人非二刀篆文人刀多混故误耳亖说文云籀文□当作防古麓字靁古字厎底同弎说文云古文三从弋字彚不载疎漏甚矣韵府贝丘长碑亦有此文□续字彚载之又有□□□□□共古文终字韵府古尚书文作□楷书作夂者是也彣韵府汗简文作□正字通云同文□古文示作□若□今从此偏不应与爪混也下文示傍皆放此□古文衡字说文作□□下或作□并非韵府古尚书文作□作□为是正字通月部载之续字彚作□亦非也□古字度之为宅古文混同韵府古尚书文渡作□古孝经度作□宅别作□古文宅度似或通用但古尚书文度作□又作□稍有辨别姑俟再考□古尚书文作□即续字彚作□是也□当作防籀文从止□当作□古文从防从土防古流字□正字通云集韵作□与灾同但韵府古尚书文作□□□□当作鸼吺鸼从日非下文或作□似可通也韩愈逺游聮句亦用此二字盖古字也当作辠古字□与□字相渉误耳古文好字作□姓不从丑□古孝经文作□古尚书文横水作□点画虽有少异今皆当作弍古二字□之为率与韵府所载古尚书文不同古尚书文作□与今文稍似但义云章作□据此观之当作□非从糸也其余字书都无所见矣防古字□下文又或作□按续字彚□古禹字或作□非【汉书艺文志大□三十七篇师古曰□古禹字今按作□亦非】韵府古尚书文作□云台碑作□皆与相肖说文作□续字彚又有作□□者正字通云□即□字譌文并记诸文以备采择【按□误□□误】□恐□误韵府所载六书统文作□其余诸文无所考古首字卨当作卨与稷契之契通用咎繇与臯陶通用□按字彚□古番字但六书统文播作□此篇当从六书统文其字非从米旉古敷字当作尃古尚书文作□□字彚本音博又与敎同按篆文作□无从爻者但续字彚古文作□字亦少异耳防古文□当作□与垂同□续字彚□古畴字见穆天子传又作□与畴同又按古寿字作与畴通用据此诸文此篇所记似小误但韵府古尚书文作□似当作□艸古草字□汉书百官表作□顔师古注古益字但韵府古尚书文作□道德经文作□作□者正与道德经文同□古栗字作防为是□韵府古尚书文作□续字彚作古文刚字说文刀部□古文刚文少异矣附记备参挍云亡无通用□俗字当作□即古文诗字哥古歌字汉书艺文志又作哥永言韵府属省文□当作□古文舞字韵府古尚书文同内纳通用□别古字大禹谟 【矢】□【帝】它逌【罔攸】埜【野】□【无】□【众】□【虞】灋【法】□【贤】□【道】譱【善】□【养】□【平】□【事】【刑】防【弼】□【简】【动】防【会】弃【弃】尒【尔】勋【勲】防【栗】 谨按字彚同屎古字矢屎通□韵府古尚书文作□似当作□说文作□似当作□又续字彚有作□者按此诸文说文为允又未审是非【今从艸葢无所据也】它下文或作□共误当作古文罔字按续字彚又作□逌埜并古文□亾误与无通用□俗省文彣即文字今虞作彣与上文作□又作□者共无所考姑为阙疑灋法古字□当作臤说文□读若铿锵之铿古文以为贤字又按韵府汗简及道德经文共作□□同道但韵府古尚书文作衟譱古善字□俗字□说文作□□当作叓古文事字刑本字防即六书统文但韵府古尚书文作□正字通防□并録字彚不载疎濶甚矣□恐柬误与简通用恐歱误韵府动有从止者说文字彚共云歱之陇切跟也不言与动通亦似失矣防古会字弃尒并古文【臣】幼年读书认为省文及捡字书乃知其为古文耳勋古勲字防栗通用字见于前 臯陶谟 【翼】【迁】【有】【义○彊而义】防【常】仓【施】□【俊】 谨按字彚作为是同迁字当作□字书从卩字彚音左左手也但今文左右及有等字从混□为一古文左从□右从□自有别也故今専为左音篆变改古今不同者亦如此按韵府道德经文有作□即与此同以今观之作又为允音义同通用防古常字即古尚书文也仓按古□字字彚作□续字彚作□其余诸文无近似者韵府道德经文作□似当作□并记以俟识者所采择矣畯畯之譌字本与俊别葢通用耳 益稷 □【思】琹【刋】□【浍】□【食】□【上】厸【邻】□【象】□【龙】□【退】□【庶】□【生】灮【光】崟【苍】奡【傲】□【好】防【度】□【长】皇【凰】□【几】【起】□【兴】万【万】 谨按□当作恖思本字琹栞之误汉书亦作栞说文作□即字彚作□者是也□字彚古外切音桂水名按续字彚补音义引集韵云与沟浍之浍同此说应慿但韵府古尚书文作□□古会字即续字彚所载□字是也二文通用明矣□俗字□无所考葢八分之变也厸古隣字即古尚书文也下四邻作亖□误□当作同象正字通云集韵作非古文□按古文龙字从帝从啻者未考□当作古文当作古篆彚选以为正庶为俗字□生古字灮光本字崟音吟与苍甚别按韵府有仓作□者续字彚作□依此误耳又古文作□道德经文作□续字彚字彚作仺□者并古苍字附记以见古文变体耳奡傲同韵府作□□字彚作□韵府古尚书文作□防宅古字古文度宅多混俗渡作□之类甚难辩矣説亦见于上□恐□或□【王元美太和山赋用此字】误并古文长字又别有作□□仧□者古文变体甚博但韵府古尚书文作□皇凰通用□古几字即古尚书文□恐俗省万与万同但古无所见葢俗书尔 禹贡 □【岐】□【皮】蝅【蚕】屮【草】□【齿】昜【阳】浂【汉】□【梦】茒【茅】□【】洜【洛】荷沢【荷泽】□【旅】邕【雍○雍州】防【宅】□【织】竜【龙】□【阴】防【济】泆【溢】灹【隩○四隩】 谨按□当作□古尚书文为尔字彚亦载之□无所考恐转写误说文作□字彚作□即古文皮字蝅续字彚云俗蚕字【引篇韵】屮本音彻草初生也按説文古文或以为艸字又汉书鼂错传屮木防茏古亦作屮明矣□未考説文古文齿作□又续字彚有作□者【齿字古文有作□□□□□者亦甚博矣】昜古阳字浂俗省文□恐□或□误茆茅字别但俗混用韵会辩之□古文作□者稍似説文古文作□字彚乃作□又续字彚□与□同其余未考洜古尚书文作□者即是也荷沢灼然俗间误也□当作古尚书文也又作□邕防説具于前□亦古尚书文竜字彚音龙起也又俗作龙字按摭古遗文古有作□者可相证也□防共古文□当作侌溢泆音义同或通用灹字彚不载按韵府燠字古尚书文作□由此观之则古文隩或从火从乇 甘誓 □【誓】□【战】防【絶】驭【御】□【戮】 谨按韵府古尚书文誓作□续字彚□古文誓字注云顔师古刋谬正俗引商书汤□此二文偏又大异姑为阙疑□字彚作□古尚书文作□按正字通□古文战字之譌本作□旧本省作□误篇海作□从井尤误【今作山头亦非】防当作古文絶字断字本从此今误从防承譌非一日不可改也驭御音义同通用□古尚书文作□续字彚作□注云古文戮字【引集韵】又有作□者 五子之歌 悆【豫】□【训】眎【视】于虖【呜呼】□【乎】□【厚】□【虽】 谨按悆与豫音义同□古文训字眎视同于虖与呜呼音同通用□当作不应与平混也□当作垕古文作□□俗省 征 暮【谟】□【春】乱【乱】□【司】 谨按暮当作□古尚书文作□又作謩□续字彚载之古文春字乱字彚俗乱字□无所考 汤誓 □【遂】□【敢】□【称】□【乱】赉【赉】 谨按□续字彚作□古文遂字此作□恐非□古文作□又作□或作□无从孚者作□为是□恐爯误与称同但韵府古尚书文作□□下或作□按乱字古文甚多摭古遗文作□又作□韵府古尚书文作□按正字通云説文作□徐锴云象丝乱爪治之爪覆手也又续字彚有作□□□□者据徐锴说则乱字从爪为得于此诸文未知所从耳赉字误写仲虺之诰 □【恐】廼【乃】旧【旧】防【粟】防【信】□【怨】独【独】褱【怀】 谨按□古文恐字廼与乃同字书从辵俗从廴非旧俗省文下文独字放此防当作防粟本字防古文信字□续字彚云韵会与怨同又引封禅书【今史记无此字】褱怀本字汉书又引尚书文作褱 汤诰 皈【归】□【只】□【福】□【祸】□【神】右【佑】□【获】囦【渊】 谨按皈俗字□□□□共从说具于前右与佑同□续字彚古戾字其余无所考也【按经文兹朕未知获戾于上下据续字彚则似衍一戾字经文残缺其可疑者如此】囦古文渊字 伊训 □【祀】□【祠】□【鬼】鼈【鳖】□【假】□【丧】戜【国】□【呼】□【祥】 谨按□□□说并见于上矣但鬼字古文作□即是也鼈鳖本字□恐误写□从止非本作□又作□戜字彚不收韵府古老子文作□可据也续字彚作□文小异当作□与呼通用 太甲 □【诸】□【相】□【只】□【肃】政【抚】□【基】后【后】侵【辟○只尔厥辟辟不辟并同】□【无】粤【越】□【图】□【机】□【忧】汖【困】□【恱】□【厥】□【宠】 谨按□字彚作□古文诸字续字彚云按集韵韵会二书古诸字皆作□字彚似小误□韵府汗简文作□□之为只文无所见按凡字从氐者多作互弖互者此亦可以例识□草书之误政当作□古文抚字□续字彚云集韵古基字亦作坖又按韵府汗简文作□即此字也后后通用侵之为辟误写明矣韵府古尚书文作□按字彚□古文僻字辟僻通用又续字彚避作□彼此参校従古尚书文作□为是但字彚□缺一画似非□续字彚□与无同此经少失笔意者耳其余作□□者并古无字粤越通用□当作□古尚书文为然字彚作□非也□机古字□之为忧灼然谬误无所据耳但续字彚□字与忧同汖当作□从止从木为是古尚书文也说文字彚并载□无所考□说见于尧典□即古文□字是也从宀头似是 咸有一德 乌虖【呜呼】□【始】 谨按乌虖呜呼通用□古尚书文作□续字彚亦载之字彚惟有乨字与始音义同乨即古孝经文也字彚疎漏为多 盘庚 防【怒】□【曷】□【秽】防【恤】繇【由】 谨按籀文怒作防□续字彚□害字省文亦作□害曷通用六书统曷直作□□无所考续字彚□于位切音秽义同与此字稍相肖矣其余未考防繇并通用防从卩从阝误 说命 徽【率○俾率先王】 谨按徽音挥文本异矣遗诸识者 微子 【攘】 谨按字彚云与攘同俗作勷非 泰誓 □【秽】 谨按俗譌省 牧誓 □【愆】 谨按□当作諐字彚云与愆同古尚书文亦作□洪范 圛【驿】□【悔】 谨按圛说文云尚书曰圛圛升云半有半无读若驿古文作圛明矣□古文 金縢 笧【册】 谨按古册字古尚书文为然 康诰 □【封】防【裕】楙【茂】□【矧】 谨按□当作□说具于上防韵府敔防文作□为可据耳楙懋音义同通用□同矧本作矤 酒诰 □【饮】□【牵】□【腆】鍳【监】 谨按字彚□音与饮同韵府古尚书文作□似当作□续字彚有作淾者与饮同【引集韵】此三者字相似而致误也□当作掔与牵同□古文腆字作防为是鍳本作鉴今作监字或通用 梓材 □【享】亡畺【无疆】□【持】秊【年】 谨按□无所考古文享作亯亡无通用疆古文作畺□俗譌字□当作秊说文从禾千声 君奭 芓【滋】 谨按古尚书文乃尔 多方 霛【灵】 谨按古文 康王之诰 応【应】 谨按俗譌省 毕命 【慝】 谨按音义同 文侯之命 □【卢】 谨按□当作□与卢同又作玈 费誓 【杜】 谨按与杜通又作□ 秦誓 贠【云】 谨按正字通云杨慎曰云古贠字今云字乃贠之省文秦誓虽则贠然注贠即云然则杨慎所见本亦作贠 右足利学古文尚书文与今本有异者也臣阅其终篇以始得者着于篇但原本多误古今错杂雅俗混同一篇之内又更无统纪矣而今此所録虽其俗间承袭讹舛所致者苟文异者亦收而载之不敢輙去之耳葢以僻处不文之徒展转书写而大失其真者可胜惜哉然一部所成自是古雅诚非今时之物也嗟乎古经存于千百年之后而人不以为宝末学肤浅见以为迂怪旋就湮灭臣深慨矣今据説文字彚金石韵府正其偏傍所阙者继以续字彚正字通等书而彼此参校亦可以互证也按马端临曰传云孔氏有古文尚书孔安国以今文读之唐萟文志有今文尚书十三卷注言宗诏学士衞包改古文从今文然则汉所谓古文者科斗书今文书也唐所谓古文者书今文者世所通用之俗字也由此观之则足利古本乃唐以前未经衞包之手者传诸吾邦而其字即马氏所谓书也祗唐志谓之古文而不谓之书者葢此汉时文近古者而非唐代通用之书耳书家者流有汉晋之分不啻笔法有异要亦字形不同是可以并证也今谨抄出而成此编以俟异日考定云尔 七经孟子考文补遗卷十一 [book_title]卷十二 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷十二 日本山井鼎 物观　撰 尚书注疏第一　汉孔氏序孔颖达疏 存旧尚书正义卷第一国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰谨按以上宋板题目也正义下或作注疏参差不一勅字提头凡三行记之下放此 尚书序 存旧古文尚书序【古本】 考异古本序并受其义谨按后人旁记云异本义下有也字　天下学士逃难解散永怀嘉万三本脱天下字错乱摩灭谨按古本后人旁记云异本摩作磨　以 贻后代代作世释文少诗照反【四叶】元文诗作施　与孔子同【五叶】子作不　誓凡十篇正八摄二十篇亡【十一叶】谨按下十字恐衍可删　坦土管反【十二叶】管作但　传直恋反【十三叶】恋作专　巫蛊汉武帝末【十九叶】作巫音无蛊音古汉武帝末谨按今本后更出此音今当改従元文疏使理相续若茧之抽绪【一叶左五行】宋板续下复有续字　循蜚七也【三叶左八行】蜚作飞正德本同　疏仡十也【九行】疏仡作流讫下【四叶右二行】同正德本同谨按史记三皇本纪与宋板同但循作脩　言及称便【五叶右六行】作言及便称　是为五帝之书【五叶左九行】是下有五典二字　皆云帝曰非帝如【七叶右七行】如下有何字　此索于左传亦或谓之索【八叶左七行】下索作素　悉诣守尉亲烧【十二叶左一行】亲作杂　襄生中中生武武生延陵及安国为武帝博士【八行】中作忠陵作年安国下复有安国二字谨按史记与宋板同　但伏生虽无此一篇【十四叶右一行】一作三　令得申尽其义【十九叶右五行】义作美谨按似非　冀能与我同于慕古之志【二十叶右四行】冀作若　奔湖遂自杀【二十叶左一行】遂作关正嘉二本同谨按作遂似是 补遗古本序传子孙孙传下有之字无一孙字宋板同释文母曰附实【四叶】实作宝补脱黜丑律反【九叶】　坑若庚反【十二叶】若作苦疏上古结绳而治【三叶右五行】宋板而作以上有三坟五典【五叶左八行】上作止　舜非三皇亦非五 帝【七叶右六行】皇作王　倚相似其名字【九叶右七行】似作是宣帝本始元年【十四叶右三行】本始作泰和　郑以先生食腥【十五叶右三行】生作王 七经孟子考文补遗卷十二 [book_title]卷十三 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷十三 日本山井鼎 物观　撰 尚书注疏第二 谨按以古本校今本篇题书法稍异注疏本一出而人莫识其旧今与宋板并记以存其旧云以下当以此例推也 尚书卷第一 古文尚书尧典第一　　虞书　　　　孔氏传防在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着也】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之也】作尧典尧典【言尧可为百代常行之道也】曰若稽古帝尧 右古本篇题书法为然分为十三卷按唐书艺文志文献通考共言孔安国注古文尚书十三卷注疏本流布于世人罕知其分数妄意分卷改记题目今当以古本为正也其分卷于各处详记之云 尚书正义卷第二 国子祭酒上防军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰 古文尚书尧典第一疏虞书疏孔氏传疏昔在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之】作尧典疏尧典【言尧可为百代常行之道】　曰若稽古帝尧 右宋板篇题书法为然今本置汉孔氏传唐孔颖达疏等字刋古文尚书四字皆非其旧文矣夫疏义者解本经本经各有题目先解题目而后解本经是其义也假如此书先题云尚书卷第一次云古文尚书尧典第一故疏先解此八字今刋古文尚书四字非也次云虞书次云孔氏传各随其文解之古本之体可以观也故今详记二本标题于此者欲使覩者参考而识其旧也 尧典 考异古本经敬授人时人作民　帝曰咨汝羲暨和汝作女下皆同注言圣德之逺着下有也字老使摄遂禅之下百代常行之道下若顺下并同　能顺考古道而行之者帝尧能上有言字尧下有也字　安天下之当安者下有也字　故其名闻充溢四外外作表　以睦高祖孙之亲下百姓百官下共有也字　言天下众民皆变化从上从作化宋板正德嘉靖本同变化下有今字　是以风俗大和下有也字重黎之后羲氏和氏下昊天言元气广大下并同　敬记天时以授人也人作民　下别序之下居治东方之官下朱鸟七宿下转以推季孟则可知下交接曰尾下此居治南方之官下谓夏至之日下则七星见可知下季孟亦可知下并有也字　革改也宋板无也字　则嵎夷东可知下有也字　掌秋天之政也宋板无也字　因事之冝下有也字　秋西方万物成成上有咸字　助成物作助成万物也宋板无万字　互相备下以正三秋下毛更生整理下仲叔各有所掌下日短冬至之日下冬之三节下以辟风寒下共有也字【补遗毛更生古本毛下有羽字】　以自温焉宋板无焉字　匝四时曰朞匝作迊宋板同　正三百六十日下有也字　是得一月则置闰焉是作足宋板同成一岁之厯象下有也字叹其善下同　言不可下 叹美之辞下聚见其功下并有也字　起用行事而违背之违背作背违宋板同　言不可用下有焉字　有所涤除下有也字　有能治者将使之作有能治者将使治也　凡言吁者皆非帝意意上有所字　輙毁败善类下有也字　异已也退也作异已也已退也宋板同但无上也字　无成乃退作无成功乃退也　命使敬其事下有也字　故遂用之之作也　则放退之下有也字老将求代下帝位之事下辞不堪下乃不获已而言之下然其所举下瞍无目之称下象舜弟之字下言并恶下不至于奸恶下观其行迹下女妻下并同观其法度接二女观下有防字　使行妇道于虞氏下有也字　则其所能者大矣矣作也释文【十四叶】补脱又如充反谨按当在徐又音而充反下　异孔王音怡【二十六叶】元文怡下有已也二字谨按今注疏本所引释文字义存于注者皆裁不收载此注异已也之类是也下【三十二叶】否方九反不也忝音他簟反辱也元文具而今本略矣他皆类此疏交代揖让以垂无为【一叶右七行】宋板垂作重　君陈君牙与毕公之类【二叶右一行】公作命　肆命二十【三叶右七行】肆命作伊陟　泰誓并无此文【三叶左三行】无泰誓二字　宅嵎夷为宅嵎防【四叶右六行】防作峓　但逐同天之名【六叶右一行】逐作遂　诗称考十惟王【八叶左七行】正误十当作卜【补遗宋板十作卜】　然则俊德谓有德又【十叶左四行】又作人　皆变化从上【十一叶左三行】从作化正嘉同谨按与注合矣　苗稼已殖【十五叶右七行】已作以　据世掌之文【十六叶右六行】据作是　推举一星之中【十八叶右八行】推作惟　莫不当中【九行】当作常　时言东作【二十叶右五行】时作特　昼暂长增九刻半【二十叶左二行】暂作渐　皆以秋分之日昏时【二十三叶右一行】无皆字　而日日行一度【二十四叶右三行】无一日字　三岁是得一月则置闰也【七行】是作足谨按与注合矣　有余分三百四十八【左一行】余作日　帝曰畴咨若予至九载绩用弗成【二十七叶右一行】作帝曰畴咨至弗成　今王朝大臣【三十叶右一行】今作令　其常闻诸先达【五行】常作当　荡然惟有水耳【八行】荡然作荡荡然　异已已退也【三十叶左九行】作异已至乃退　禹之大功顾亦因鲧【三十一叶左六行】顾作颇　令其在侧陋者【三十四叶右九行】令作今　谐和至于奸恶【三十六叶右七行】无于字　故传倒文以晓民【三十六叶左九行】谨按民恐明误当属下句 补遗注北称幽则南称明从宋板则作都　古本允信厘治治作理下治百官同　貌象恭敬而心傲狼狼作狠宋板同　心不则德义之经则作测　以治家观治国下有也字释文遁本作遯【五叶】本下有又字　一云放勲【八叶】勲作勋　嵎海隅【十二叶】隅作嵎　女音尼虑反【三十三叶】作而据反疏皆二篇同序【五叶右八行】宋板二作三　既非明而放勲重华文命【六叶左一行】明作名　虽圣受而摄之【七叶左四行】圣作舜　更知祸灾若宋襄【九叶右三行】知作致训古为大【右五行】大作天　九黎之德【十六叶右二行】德作恶自下降监【十八叶右四行】下作上　日从谷以出也【十九叶右五行】 以作之　是朱雀七宿【二十一叶右四行】雀作鸟　以耎毛解之【二十四叶右一行】毛作毳　鲧治水九载【二十七叶左五行】九下空一字　顺是事也【二十八叶右二行】也作者　米谷一熟【三十一叶右七行】米作禾　民可使由之【三十五叶左七行】民作人　庸生之徒漏之也【三十六叶左五行】无下之字　女子时【八行】子作于女于时者【三十七叶右一行】于作于　当有贤贱长幼【二行】贤 作贵　尊尤之心【七行】尤作亢　虞与沩汭为一也【八行】也作地 七经孟子考文补遗卷十三 [book_title]卷十四 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷十四 日本山井鼎 物观　撰 尚书注疏第三 存旧古文尚书舜典第二虞书孔氏传【古本】尚书注疏卷第三【宋板】谨按古本分为十三卷卷内有数篇者每篇篇题同此以下不重出可推知也宋板卷数同今本其卷数所分少有不同今详记之见其抵牾耳但宋板篇题虞书孔氏传之类或有或无注疏或作正义之等参差不一又舜典以下无古文尚书四字应以古本为正也 舜典 考异古本经帝曰格汝舜汝作女下皆同　班瑞于羣后瑞上有五字　黎民阻饥蔡沈集传本饥作饥　帝曰畴若予工畴作谁　声依永律和声永作咏注试以治民之难事下有也字华谓文德下俱圣明下共同允塞上下作充塞四表至于上下也　遂见征用下有也字五教能从无违命下总百官下同　明舜之德合于天作明舜之德行合于天也　将禅之下有也字嗣成帝位下下传终帝位之事下文德之祖庙下璿美玉下可运转者下并同　以审已当天心与否作以政察已当天心与否也　故行其事下有也字摄位事类下告天及五帝下并同　王云上帝天也谨按此以下二十二字释文混入于注当细书　星也水旱也星下有辰字　古之圣贤皆祭之下有也字与之正始下同乃顺春东廵岱宗泰山为四岳所宗廵下有守字无所字　燔柴祭天告至下有也字其余视伯子男下东方之国君下律法制下并同　皆均同下有之也二字五等诸侯执其玉下卒终下器谓圭璧下三帛生死则否下南岳衡山下并有也字　自东岳南廵五月至廵下有守字至下有也字　初谓岱宗下特一牛下尧又可知下并有也字　使各陈进治理之言理作礼正嘉同　明试其言以要其功要作考后改作要　以表显其能用下有也字下传始置十二州下同　每州之名山殊大者者作之　用不越法下寛五刑下共有也字以鞭为治官事之刑治作理刑下有也字谨按正嘉 万厯本鞭作作非也　出金以赎罪下当刑杀之下忧欲得中下水中可居者曰洲下并有也字　罪恶同下有矣字　三危西裔下有也字述作之体下在海中下用刑当其罪下并同　尧死夀一百一十七岁死作凡岁下有也字宋板死作凢无上一字　考妣父母下有也字感德思慕下匏土革木下所及者逺下下传月正正月下并同　毕将即政作丧毕将即位　故复至文祖庙告下有也字广致众贤下使天下无壅塞下敬授民时下元善之长下皆相率而来服下下传言舜曰以别尧下四岳同辞而对下言可用之下勉行之下二臣名下稽首首至地下敕使往宅百揆下并同　众人之难在于饥人作民　美其前功以勉之下有也字　所以得人心人作民　亦美其前功下有也字　言无敎所致作言无敎之致也　剕宫大辟下有也字中正下士于市下若四凶者下故歴述之下下传垂臣名下二臣名下谐和此官下言伯 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜