[book_name]叶氏春秋传
[book_author]叶梦得
[book_date]宋代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]儒理哲学,经学,完结
[book_length]134400
[book_dec]二十卷。叶梦得撰。其平生着述颇多,除《春秋传》外,还着有《春秋考》、《春秋谳》、《春秋指要总例》、《石林春秋》、《石林居士建康集》、《石林词》、《避暑录话》、《石林燕语》、《石林诗话》。叶梦得认为,孙复《春秋尊王发微》尽废三传以从经,苏辙《春秋集解》力主《左氏》而轻《公羊》、《穀梁》,皆不免有失偏颇。故此书参考三传以求经,不得于事则考于义,不得于义则考于事,相互发明。他评三传得失说:“《左氏》传事不传义,是以详于史而事未必实,以不知经故也;《公羊》、《穀梁》传义不传事,是以详于经而义未必当,以不知传故也。”因而他要斟酌三家,以求史实与大义之契合。如隐五年《经》:“春,公矢鱼于棠”。《公羊》、《穀梁》作“观鱼”。《公羊》以远观为讥,《穀梁》以亲卑者之事为非正,而《左传》则训矢为陈,以陈鱼而观之为非礼。杜预《集解》亦云“书陈鱼以示非礼”。而孔颖达《五义》则调和三传之说,认为陈鱼是“谓使捕鱼之人陈设取鱼之备,观其取鱼以为戏乐。”叶氏认为,“矢”字当从《左传》,且云“矢,射也。古者天子、诸侯将祭,必亲射牲,因而获禽亦以共祭。春,献鱼之节也。公将以盘游,盖托射以祭焉,以公为荒矣。于是公子驱谏曰‘鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则公不射,非其矢也。”’叶氏经文虽从《左传》,但解释则创新说,而其详于考证而少空谈。重视训诂和史实,正是叶氏治学之特点。此书于宋宁宗开禧中与《春秋考》、《春秋谳》一道,由梦得之孙叶筠刻于南剑州,此本今仍存,此外还有康熙《通志堂经解》本。
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[book_title]提要
钦定四库全书 经部五
叶氏春秋传 春秋类
提要
【臣】等谨按叶氏春秋传二十卷宋叶梦得撰梦得字少蕴号石林吴县人绍圣四年进士南渡后官至崇信军节度使事迹具宋史文苑传其书以孙复春秋尊王发防主于废传以从经蘓轼春秋集解主于从左氏而废公羊谷梁皆不免有弊故其书考三传以求经不得于事则考于义不得于义则考于事更相发明颇为精核开禧中其孙筠刋于南剑州真得秀防之称其辟邪説黜异端有补世教不浅宋史艺文志又载梦得别有春秋考三十卷谳三十卷指要总例二卷石林春秋八卷今谳考二书散见永乐大典中尚可得其大槩余皆散佚惟此传犹为完书南窻纪事载梦得为春秋书其别有四解释音义曰传证正事实曰考掊击三传曰谳编列凡例曰例尝语徐惇济曰吾之为此名前古所未见也惇济曰吴程秉著书三万余言曰周易摘尚书驳论语弼得无近乎是云云案此传不専释音义其説已非至于以一字名书古人多有即以春秋而论传为通名不必言矣如汉志所载铎氏张氏皆有春秋防公羊传疏有闵因春秋叙后汉书有郑众春秋删隋志有何休春秋议崔灵恩春秋序孙炎先有春秋例夣得博洽安得不见乃以为古无此名必非事实且宋志载梦得春秋指要总例亦不名曰春秋例殆小説附防之词不足据也乾隆四十二年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官
【臣】 陆费墀
[book_title]原序
叶氏春秋传原序
叶子曰春秋为鲁而作乎为周而作乎为当时诸侯而作乎为天下与后世而作乎曰为鲁作春秋非鲁之史也曰为周作春秋非周之史也曰为当时诸侯作春秋非当时诸侯之史也夫以一天下之大必有与立者矣可施之一时不可施之万世天下终不可立也然则为天下作欤为后世作欤故即鲁史而为之经求之天理则君臣也父子也兄弟也朋友也夫妇也无不在也求之人事则治也教也礼也政也刑也事也无不备也以上则日星雷电雨雹雪霜之见于天者皆着也以下则山崩地震水旱无冰之见于地者皆列也泛求之万物则螽螟蝝蜚麋鸜鹆之于鸟兽麦苗李梅雨冰杀菽之于草木者亦无一而或遗也而吾以一王之法笔削于其间穹然如天之在上未尝容其心而可与可夺可是可非可生可杀秋毫莫之逃焉迎之不见其始要之不见其终是以其书断取十有二公以法天之大数备四时以为年而正其行事号之曰春秋以自比于天由是可以为帝由是可以为王由是霸者无所用其力由是乱臣贼子无所窜其身前乎此圣人者作固有尧舜禹汤文武周公焉而莫能外也后乎此圣人者作复有尧舜禹汤文武周公焉而莫能加也是以当孔子时虽游夏之徒不能措一辞自孔子没而三家作吾不知于孔子亲闻之欤传闻之欤至于今千有余嵗天下之言春秋者惟三而已孟子不云乎其事则齐桓晋文其文则史而子之自言则曰其义则丘窃取之矣夫春秋者史也所以作春秋者经也故可与通天下曰事不可与通天下曰义左氏传事不传义是以详于史而事未必实以不知经故也公羊谷梁传义不传事是以详于经而义未必当以不知史故也由乎百世之后而出乎百世之上孰能覈事之实而察义之当欤惟知春秋之所以作为天下也为后世也其所自比者天也其所同者尧舜禹汤文武周公也不得于事则考于义不得于义则考于事事义更相发明犹天之在上有目者所可共覩则其为与为夺为是为非为生为杀者庶防或得而窥之矣天之既丧斯文也后死者不得与于斯文也天之未丧斯文也后世必有作者焉乃酌三家求史与经试尝为之言以俟后之君子而择其中其亦有当尔乎其亦无当尔乎作春秋传二十篇
[book_title]卷一
钦定四库全书
叶氏春秋传卷一
宋 叶梦得 撰
春秋何始乎隠公王政不行而王法絶也孟子曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作诗亡于陈灵公则何始乎隠公无王诗也二雅至幽王而絶平王东迁诗下降于国风而王迹熄矣隠公之始平王之末也而恵公先焉何以不始于恵公而始隠公是春秋之义也天者能生杀万物者也天子者继天以取法者也春秋者代天子以行法者也天道运于四时布于十有二月备于三百有六十日周公达而在上故佐天子者列天地四时以为之职而作周官设其属三百有六十以当朞之日而取法者显矣孔子穷而在下故代天子者具四时以为年而作春秋断自隠公为十有二公以当月之数而行法者着矣天之大数不过十二古者天子冕十有二旒服十有二章圭十有二寸其食也鼎十有二物列天下十有二州而时巡以十有二嵗皆所以法天也而孔子不得行之于其君故其托之于春秋亦曰春者天之所以生万物而吾彰善以襃焉者也秋者天之所以杀万物而吾惩恶以贬焉者也是以因古史而为之名兹不以周公天地四时名官者欤夫然故载之十有二公之行事以备其数则亦以三百六十为之属之意也是説也古之人有传之者而何休独知之春秋感获麟而作乎作而絶笔于获麟乎感获麟而作也吾何以知之孔子求为周公者也盖曰天下无道礼乐征伐自诸侯出十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪臣执国命三世希不失矣周之失政自隠公鲁之失政自宣公三桓之不得専国政自阳虎孔子盖伤之而知其莫能为也故其始曰甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公及其中也曰鳯鸟不至河不出图吾已矣夫至于获麟非特王者之瑞不至所以为王者之瑞且不得自保而获焉则曰孰为来哉孰为来哉其察于天者如是其审以为明王不作而天下莫能宗予然后载之空言以为之终而作春秋逆而推之上始于隠公是説也古之人有传之者而杜预独知之惟知春秋之名而后知天子所以法天知春秋之作而后知孔子所以代天子知春秋之取十二公而后知代天子以法天之道如是而可与言春秋矣
元年春王正月
王者以正朔一天下故协时月正日者天下无不同诸侯继世而有其国故即位而见始者各得称元年以自异年者其总名月者政令之所从施也易曰元者善之长也君子体仁足以长人未有始即位而不求其为仁者也故不曰一年曰元年子曰政者正也子帅以正孰敢不正未有始行事而不求其为正者也故不曰一月曰正月古者命是久矣王者上求法于天而下以为政于天下故春秋举王于元年春正月之间此百王不易之道也诸侯受朔于天子元年者已之所有也正月者王之所颁也知其为王正月而诸侯之道尽矣隠何以不书即位将以治隠也隠受国于恵公则正私其志而欲以让桓则不正其必曰是桓之位而非吾之所得居也故书正月以见正不书即位以治其不正不书非不即位也诸侯继世未有不即位而成君者以为有其位而不能居是以没之以正其志也叶子曰隠桓之事三传言之各不同左氏以仲子为桓母而恵公再娶于宋仲子为嫡夫人桓公为嫡子故谓隠不得立而以即位为摄立桓公为太子而已奉之此以事推之也不知仲子非桓母诸侯礼不得再娶桓恶得为嫡而立则事不足信矣公羊以立子以贵不以长而为子以母贵之论故谓桓幼贵而宜立隠长贱而不宜立此以义推之也不知诸侯一娶九女为贵贱者嫡庶尔礼未有众妾而别贵贱者桓恶得以贵而立则义不足取矣惟谷梁以恵公能胜其邪心而与隠则隠盖受国于恵而正者也隠探先君之邪心而欲以与桓则隠不能守其位而失正者也经书正月不书即位其説在是矣礼王后无嫡则立长恵公既无元妃则隠与桓皆庶子而隠为长隠之宜立不特受之于先君亦礼之所宜立也
三月公及邾仪父盟于蔑
邾鲁附庸之国也五等之国不能五十里附于诸侯以达于天子曰附庸视王之大夫四命皆以字见仪父邾子克之字也盟天子之事也古者天子与诸侯非其节而时见曰防不能时巡而众见曰同皆设方明盟于国门之外昭神明也诸侯有不协请于天子而后盟司盟掌之诸侯不得擅相盟凡盟之志皆恶也有以外为主彼欲盟而我从之则言公防某盟于某防聚辞也有以内为主我欲盟而连彼则言公及某盟于某及连辞也不日阙文也叶子曰记史者以事系日以日系月然欤曰然春秋以日月为例欤曰否系事以日月史之常也有不可以尽得则有时而阙焉春秋者约鲁史而为之者也日月史不可以尽得则春秋亦安得而尽书哉必将以为例有当见而史一失之则凡为例者皆废矣故日月不可以为例为是説者公羊谷梁之过也然则何以有日或不日有月或不月此史之阙而春秋不能益也以为非义之所在则从史而已间有待之以见义而适得者癸酉大雨震电庚辰大雨雪见时之失也癸亥公之丧至自干侯戊辰公即位见即位之节也而不可为常亦有经成而后亡之者夏五之类是也
夏五月郑伯克段于鄢
段郑伯母弟也挈郑伯杀世子母弟目君甚之也不曰杀曰克着其以力胜之必于杀而后己也于鄢逺也大夫三命而后氏段不称公子未三命也诸侯之尊弟兄不得以属通必有见焉而后挈之罪在兄而举属不友也罪在弟而举属不恭也段何以不言弟两责之也视之若非兄弟然郑伯与段盖争国者也即位而与之京祭仲以为过制而不禁曰多行不义必自毙既命二鄙贰于己公子吕言之而不聴曰无庸将自及至收贰以为己邑吕复以为得众而不顾曰不义不昵厚将崩不已祸于将萌稔而至于袭我然后一举而以二百乗伐之内有武姜之爱而不之恤必杀而后己者郑伯之志也去而之鄢可以反矣又往及焉杀不足以言之天叙五典兄弟居其一贼其亲而弃其天郑伯无与立于天下矣
秋七月天王使宰咺来归恵公仲子之赗
仲子恵公之妾母也何以不言夫人非夫人也其卒在隠公之世未尝致为夫人也归死曰赙归生曰赗赙以货财赗以车马宰大宰也上大夫也咺名也王之上大夫以邑爵见而不名妾母非王之所宜赗故咺去邑爵而名贬也叶子曰太宰王之所与治邦国者也葵丘之防宰周公在焉春秋举而加之诸侯之上所以尊王也至僖公而以宰周公来聘盖已屈矣若桓公以弑立而宰渠伯纠聘之则有甚焉故贬而加名仲子妾也而宰咺赗之则又甚焉故贬而去邑爵春秋之用法固有渐也以为王不可以遽贬故即其使以见之将使王天下者有以自反也然王使荣叔归成风含且赗使召伯来防葬不贬荣叔召伯而去天以贬王何也仲子犹妾也成风则致之为夫人矣赗仲子礼之所不宜为也含赗成风而葬之则成之以为夫人非特礼之所不宜为也以妾为嫡此王之所应治不能治而反成之王之不王孰大于此是不足以继天者非使之所可见也
九月及宋人盟于宿
宋人微者也及者何公也何以不书公杀耻也凡公与微者盟无事而屈之则见公以示贬有为而求之则没公以杀耻宿国也地以国者国亦与盟也叶子曰吾何以知及者之为公欤春秋凡两微者之盟不志略小事也大夫以上书则或以名或以名氏今但言及而不目其人则谁乎春秋盖有以公及人者矣公及莒人盟于浮来之类是也古者列国之卿当小国之君故礼卿不防公侯防伯子男可也夫公侯卿且不得防况微者乎公与卿大夫微者盟皆耻也然有不得已而非公之本意者则没公有如及阳处父盟者焉则及微者盟而不目其人固以公为耻而没公者也春秋者原情以定罪者也以为有为而求之非吾所欲也吾既以自为耻矣故为之隠而没公无事而屈之可以已矣而吾欲焉则吾何惧于耻故从而着之以见公宋盟之事于传无传而左氏以为始通恵公娶于宋隠公亦娶于宋鲁宋盖婚姻之国也今曰始通则前盖尝有絶之矣宿盟之后宋穆公遂以卒来赴而公葬之自是复遇宋公于清两国不交兵者十年至于齐郑为好然后翚始伐宋则是盟非公有为而求之乎浮来之役左氏以为成纪好善小国也虽以子帛之盟息怨于我我不能自强而犹假以为重至莒以微者敌之而不愧斯亦可已矣而公从之宜其不为公隠也
冬十有二月祭伯来
祭伯寰内诸侯王之上大夫也来来朝也不书朝不与其朝也古者内诸侯不外交外诸侯不内交有天子在不敢以贰故凡夷狄不责其朝亦不能朝则不书朝凡内诸侯不正其与外朝亦不可受其朝亦不书朝皆曰来叶子曰吾观于诗书以参春秋凡王之公卿大夫士有称爵与邑如周公召公毛伯芮伯者有称氏与爵如刘子单子者有称氏与字如南仲仍叔者有称氏与名如刘夏石尚者有去氏称名如寔者有名氏俱不称称人如王人者然后知诗书之所见其制名者甚备春秋之所书其正名者甚严也凡王之公卿皆大夫也有上大夫有中大夫有下大夫古者二十冠而字曰伯某甫字与名并见故伯牛仲弓之类男子之通称也至五十为大夫则有爵矣又敬其字系以氏而不名以是差而上之大夫始爵以字系氏而不名则南仲仍叔之类皆下大夫也字进则爵下大夫以字系氏中大夫宜以氏系爵则刘子单子之类皆中大夫也爵进则邑中大夫以氏系爵上大夫宜以爵系邑则周公召公毛伯芮伯之类皆上大夫也由字而上则爵而已卿可以兼公皆上大夫故爵邑不嫌同辞下大夫不可兼中大夫之职故以氏与爵为辨此仕于王朝者也其封于寰内三公之田视公侯故公食于邑亦称公州公之类是也卿视伯故卿食于邑亦称伯祭伯之类是也以是差而下之下大夫以字系氏上士宜以氏系名则刘夏石尚皆上士也上士以氏系名中士宜去氏称名则寔中士也中士去氏称名下士微矣名氏俱不足称而称人则王人皆下士也自人为名自名为氏自氏为字自字为爵自爵为邑其等以是为差莫不有命数焉即其命数以推于诸侯之卿大夫士有大国有次国有小国大国公也防国侯伯也小国子男也王之上士三命以名氏见大国防国之卿亦三命亦当以名氏见则甯俞华元之类皆卿也王之中士再命以名见大国防国之大夫小国之卿亦再命亦当以名见则郑宛莒庆之类皆大夫与卿也王之下士一命以人见则大国防国之上士小国之大夫亦一命亦当以人见而大国防国之中士下士与小国之士其辞穷矣皆当以人见则宋人邾人之类皆士也故诸侯之臣非尝入而为王卿士者皆无得以氏字见诸侯无四命之大夫也王之所以为王者以有礼也礼之所以为有礼者以有名分也王政不作而礼废礼废而天下之名分乱矣举先王之典而申之示天下为复有王者必春秋而后能正也
公子益师卒
公子益师吾大夫之三命者也诸侯之子称公子公子之子称公孙皆氏也公子之尊视大夫大夫三命而后以氏见故公子亦三命而后以氏见内大夫卒外大夫不卒为之服者则卒之不为服者则不卒内外之辞也礼王为三公六卿锡衰诸侯缌衰大夫士疑衰其首服皆弁绖以为君臣同体皆所以示有恩也则诸侯之卿大夫宜亦有以为之服如王之服者也
二年春公防戎于濳
夏五月莒人入向
向国也得而不居曰入入逆辞也入国犹围国未有不以兵者其曰人将卑师少也诸侯以强陵弱以众暴寡而后有入人之国者凡入之志皆恶也
无骇帅师入极
极国也无骇吾大夫之再命者也帅师将尊师众也二千五百人为师万二千五百人为军周制也然军或谓之大师或谓之六师则师亦军也盖有合而名之者有别而名之者帅师将之也不言使将非君所御也凡将尊师众称某帅师将尊师少称将将卑师众称师将卑师少称人惟君将不言帅师
秋八月庚辰公及戎盟于唐九月纪裂繻来逆女纪侯国也裂繻纪大夫之再命者也诸侯娶于他国以上大夫逆女女在国之辞也在国称女在途称妇入国称夫人裂繻不言使母命之也礼宗子无父则母命之亲皆没则已躬命之支子则称其宗弟称其兄春秋凡变事书常事不书逆女常事也此何以书为其母命之一见正也叶子曰昏礼五逆女不与焉逆女娶于他国之道也天子诸侯必亲迎礼欤礼也逆女于他国则亲之礼欤非礼也昏礼主人请期宾告曰某日使者反命主人曰闻命矣及期初婚父亲醮子而命之迎主人筵几于庙而拜迎于门外壻执鴈入升堂再拜奠鴈降出御妇车而壻授绥于门外是谓冕而亲迎故诗着刺不亲迎以俟我于着俟我于庭俟我于堂为言若娶于他国则上大夫逆之即馆及期而后迎焉正也孰有逆女而亲迎之者欤逆女非昏礼之正而先儒一之谓春秋书逆女为讥不亲迎是知迎而不知逆也
冬十月伯姬归于纪
伯姬公之姑姊妹也妇人谓嫁曰归内女嫁为夫人则书归不为夫人则不书归尊相敌也逆称女别妇也归称伯姬别异姓也以字系姓妇人之通称叶子曰吾何以知伯姬之为姑姊妹欤春秋有言伯姬叔姬季姬者有言子叔姬者古者曰男子曰女子非以别子之称别男女之称也以别乎子必有加子者焉故女子或曰女子子礼所谓女子子在室为父三年者是也或曰子女子礼所谓子女子之长殇中殇大功者是也叔姬而加子者盖今公之子则伯姬叔姬季姬固公姑姊妹也
纪子帛莒子盟于密
纪子帛左氏作子帛公羊谷梁作子伯当从左氏纪侯国非子爵也子帛纪大夫之字也莒子将不利于鲁子帛以婚之故通与之盟而平焉故以字见襃之也其事则史失之矣凡外诸侯盟防征伐以告则书不以告则不书叶子曰吾何以知子帛之为纪大夫之字欤春秋盖有襃外大夫而字者矣宋子哀是也盟虽诸侯且不得擅为而况大夫乎然爱而知其恶憎而知其善君子之道也春秋虽正名以定罪于罪之间有可録焉亦不以废也楚屈完来盟得以名氏见屈完不得不称名氏者也齐高子来盟得以字见高傒不得不称字者也屈完之盟以天下高傒之盟以鲁见义不得不与子帛可独已乎以子帛为裂繻之字谓莒鲁有怨纪侯既婚于鲁使子帛盟莒以和解之为鲁结好息民其説虽出于杜预然左氏以为鲁故则传之盖有自也
十有二月乙卯夫人子氏薨
子氏隠公之妻也公死曰薨夫人之死亦曰薨内辞也不书葬夫人之义从君者也先薨则不葬待君而后葬周道也合葬非古也自周公以来未之有改也叶子曰子氏左氏以为隠公之母则声子也公羊以为惠公之母则仲子也声子仲子皆未尝致之为夫人固不得称夫人则子氏称夫人盖隠公之妻谷梁之言是也
郑人伐衞
声其罪而讨曰伐伐备钟鼓不声其罪而直讨曰侵侵密声有钟鼓而不作罪大则伐小则侵侵伐皆讨罪之辞服则止矣故不书胜败贼贤害民则伐之负固不服则侵之大司马之法也天子在上诸侯不得擅相讨天下无道征伐自诸侯出凡伐之志皆恶也叶子曰吾何以知侵伐之辨欤宋人杀昭公晋赵盾请师以伐宋发令于大庙召军吏而戒乐正曰三军之钟鼓必备焉赵同有疑盾曰大罪伐之小罪惮之袭侵之事陵也是故伐备钟鼓声其罪也战以錞于丁宁儆其民也袭侵密声为蹔事也乃使旁告于诸侯治兵振旅鸣钟鼓以至于宋犹行先王之政也春秋之世征伐自诸侯出虽无适而不为僭然其名则窃取之矣
三年春王二月己巳日有食之
为天下记异也日天下之至阳也有君道焉有父道焉有夫道焉有中国之道焉食者何伤之也为天下至阳而物得以伤之必有为之然者矣而不可知也日有食之云尔是天下之大异也其食必于朔日月之防也日一日一周天月一月一周天天之大物为十有二辰月一周而与日遇于辰阳得其道则不食不得其道则食故有食不食日月动物也动而或差则不能皆中节月未望则载魄于西晦而见西谓之脁日行迟而月行疾也月既望则遡魄于东朔而见东谓之仄慝日行疾而月行迟也故或食于朔君子一推以其数则凡见其异者不知其可畏也一以为有以致之则不当其物者必以为不信也特举其异而与天下共记焉其必有当之者而畏天者知所警矣凡书月与日而见其朔者正也书月与日而不见朔书月而不见日与朔者差也书月与朔而不见日者史官之失也叶子曰惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃自尧舜以来天人未尝不相因也有一国之异有天下之异一国之异系一国故大灾可系齐六鹢退飞可系宋鸜鹆来巢可系鲁天下之异系天下故梁山崩沙鹿崩皆晋也而不可系晋日者有目之所共覩其系非以天下欤春秋之时臣弑君子弑父妻弑夫外服侵中国以其道言之则阳之伤也多矣谓其无以致之不可也然日月之行则有冬夏兆而为至裂而为分日食必于朔月食必于望不可差以毫厘谓其非有数焉于其间亦不可也或旷年而不食或仍月而食彊弱在其道盈缩在其行皆圣人所不敢知惟两存而不废是故以为有以致之也先王于是伐鼓用币瞽奏鼓啬夫驰庶人走曰吾以救日也而春秋日食则书之以为有数焉而莫之违先王于是有救日之失而无救月之请曰是其当然而无与于人也而春秋月食则不书所以正人事而全天道也
叶氏春秋传卷一
[book_title]卷二
钦定四库全书
叶氏春秋传卷二
宋 叶梦得 撰
隠公二
三月庚戌天王崩
天子曰崩诸侯曰薨大夫曰卒士曰不禄礼也天子记崩不记葬举天下而葬一人不疑也叶子曰周天王见春秋之世者十有二有见崩见葬者有见崩不见葬者有崩葬皆不见者崩以赴书葬以义见庄僖顷不书崩不以告则不得而书也天子七月而葬桓以七年则缓匡以四月简以五月景以二月则速非其时也葬天子亲者也文公以叔孙得臣葬襄王昭公以叔鞅葬景王非其礼也故特书崩所书也庄僖顷三王以不赴不书葬所不书也桓匡简襄景五王以失时违礼特书葬则平恵定灵四王书崩不书葬周不失时鲁不失礼以为常事而不书欤
夏四月辛卯尹氏卒
尹氏左氏作君氏公羊谷梁作尹氏当从二传夫人不可以氏君王之卿士也外大夫不卒此何以卒天王之丧尝主我而我丧之也何以举族因是以贬世卿也叶子曰古者内诸侯禄外诸侯嗣内诸侯而嗣强也诸侯世国大夫不世爵禄诸侯之大夫而世爵禄僭也春秋之世内诸侯之嗣有如尹氏者其后卒以擅立君诸侯之大夫世爵有如齐崔氏者其后卒以弑君故尹卒以氏书崔杼出奔以氏书以为是世卿者所为故各因其事一见法焉
秋武氏子来求赙
赙归生者也礼有丧吊而含含而襚襚而赗赗而临五者皆同日臣为君丧致襚曰致废衣于贾人纳货贝曰纳甸于有司赗马入庙门赙马与其币大白兵车不入庙门生事也天王崩于是五月矣鲁当归而不归周不当求而求皆过也何以不言使桓王当丧未君也君薨百官总已聴于冢宰武氏子大夫之在丧者也君子不夺人之丧武氏在丧而命之亦非也诸侯在丧称子系之国大夫在丧称子系之氏
八月庚辰宋公和卒
外诸侯何以卒以我丧之也同姓临于祖庙同宗同族临于祢庙异姓临于外皆以名见所以正终也不言薨以别乎内也古者制名上可以兼下下不可以兼上诸侯曰薨而天子亦有言君薨聴于冢宰者士曰不禄而诸侯之赴亦有言寡君不禄者故外诸侯卒不嫌与大夫同辞以上兼下也卒者以赴为辞赴则书不赴则不书赴以名则书以名赴不以名则不书以名卒而不赴赴而不以名以为不恭其君外之失也叶子曰诸侯死而赴以名礼欤曰然同盟则赴以名不同盟则不赴以名礼欤曰否此左氏之误也古者无讳至周而后讳然必葬而后讳之者生事终鬼事始也未葬而讳是不懐也子蒲卒哭者呼灭子臯曰若是野哉呼之非也赴之礼也春秋有同盟而不名者宿男卒之类是也有未同盟而名者蔡侯考父卒之类是也岂皆别于盟乎春秋虽以名正然终有不得而名者春秋不能益也从史而已然则礼君赴于他国之辞曰寡君不禄而不名何也非礼也记礼者之失也
冬十有二月齐侯郑伯盟于石门
外盟也内盟言防及外盟不言防及直曰盟而已内外之辞也必有事焉然后与内同辞鄫子防盟于邾衞人及狄盟是也
癸未葬宋穆公
外诸侯何以葬以我防之也诸侯之丧士吊大夫防葬礼也卒从正故书名葬从主人故书諡周人以讳事神葬而后举之凡见卒不见葬者我不往防内之失也
四年春王二月莒人伐杞取牟娄
牟娄杞邑也外取邑不书此何以书不正其以伐取也伐者问罪之师服则止矣从而取其邑是利之也凡国曰灭邑曰取无宗庙社稷君长属之以为己有谓之取
戊申衞州吁弑其君完
州吁公子也不氏未三命也恶莫大于弑其君不待贬絶而罪自见君子无所加辞焉各正其名而已世子称世子公子称公子大夫以名氏见者称名氏以名见者称名微者称人有称国者为众弑君之辞也
夏公及宋公遇于清
遇防之薄也清衞地及我接之也防不言及遇言及防所期也遇非所期也宋公在衞而我往从之故以我及宋公诸侯非王命不出境凡遇之志皆恶也叶子曰遇天子冬见诸侯之礼也诸侯相遇亦有为之礼者欤曰未有两君相见而不为礼者也昭公孙于野井齐侯来唁公既哭以人为葘以幦为席以鞍为几曰以遇礼相见则诸侯之遇固有礼矣然则季姬及鄫子遇于防亦礼欤曰非此之谓也桃丘之防衞侯不至书公弗遇此不以礼言也季姬非所见而见故假遇以为辞使若适相值然固不嫌与诸侯之遇同辞也
宋公陈侯蔡人衞人伐郑
宋公陈侯何以称爵君将不言师也君行师从不嫌于无师故外称爵内称公
秋翚帅师防宋公陈侯蔡人衞人伐郑
翚吾大夫之再命者也翚名也
九月衞人杀州吁于濮
濮陈地也称人以杀讨贼之辞也臣弑君在官者杀无赦子弑父在宫者杀无赦夫人而可讨也此杀州吁者石碏也而曰衞人以是为衞人皆得讨也
冬十有二月衞人立晋
晋桓公之弟也不氏未三命也衞人众辞也石碏既杀州吁衞人逆晋于邢而立之立者不宜立也以其不宜立也故特书立焉以见义之得与其立也晋则何以谓之得与其立以弟继兄谓之宜立不可也致万民而询立君周道也众以为可立而立之谓之不宜立不可也叶子日公仪仲子之丧舍其孙而立其子子服伯子曰仲子亦犹行古之道也昔者文王舍伯邑考而立武王微子舍其孙腯而立衍子防问诸孔子孔子曰否立孙春秋所谓宜立者孔子之言是也然不可以文王为不得立武王微子为不得立衍春秋所谓宜立者文王微子之意是也国君有嫡而立嫡无嫡而立长正也不幸无嫡又无长不与之立则无君与之立则未知其孰宜立也先王于是有致万民而询立君之道使桓公而有嫡与长则石碏必立之矣今见晋不见嫡与长是桓公无嫡又无长也衞人立晋而不得立则衞安得有君乎此春秋所以与晋也故因晋一见法焉以为异乎尹氏立王子朝也
五年春公矢鱼于棠
矢鱼公羊谷梁作观鱼左氏作矢鱼当从左氏矢射也古者天子诸侯将祭必亲射牲因而获禽亦以共祭春献鱼之节也公将以盘逰盖托射牲以祭焉以公为荒矣于是公子彄谏曰鸟兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射非其矢也棠鲁地于棠逺也
夏四月葬衞桓公
宋穆公称公二王后也衞侯爵也桓公何以亦称公主人之辞也叶子曰五等诸侯皆称公礼欤曰礼也人有十等王臣公公臣大夫古者五等诸侯有别而称之者有合而称之者别而称之者实之所在不可得而越者也故诸公之仪不可为侯伯侯伯之仪不可为子男合而称之者名之所在可得而通者也故五服之别槩曰侯服五等之名槩曰诸侯举其中以包上下也诸侯即位逾年于其国中得称公岂不以臣子皆欲推尊于其君者欤公之为言上以别乎王下以别乎大夫者也故有言后王君公者矣有言坐而论道谓之王公者矣子曰公子孙曰公孙非特许其臣子也虽王亦假之矣是以鲁侯爵而诸公皆书公诸国之葬皆称公寰内诸侯葬亦称公周道也以为贬其僭者误也
秋衞师入郕
郕国也
九月考仲子之宫初献六羽
仲子恵公仲子也宫庙也考成也仲子则何以得考宫亡乎礼之礼也与之欤与之也礼庶子为君为其母筑宫使公子主其祭于子祭于孙止仲子不得终于恵公之世则隠公不得祭然为人后者为其祖母三年则隠公以孙祭之可也是谓亡乎礼之礼义之所得与也与则何以书不正其初献六羽干武舞也羽文舞也隠公知妇人无所用武而不用干不知仲子不得有乐而不可以献六羽曰献尊之也曰初谨始也夫欲尊之而不得其道适以为卑而已矣子曰天下无道礼乐征伐自诸侯出六羽其当之矣叶子曰吾何以知春秋与仲子之考宫欤立武宫立炀宫不与其立者也故不书考而书立立宜不可考固不足讥也仲子之宫与其考者也故不书立而书考于立无讥则考固吾之所与也然辞闲容之之缓辞也不与其正之辞也故筑王姬之馆言之震夷伯之庙言之隠公虽可为仲子立宫而终不可为礼之正故君子不以所与废所正春秋之义也妇人则何以不得有乐妇人从夫者也死而祔于夫则何所用乐周以閟宫祀姜嫄有先妣之乐亦亡乎礼之礼也而不通于仲子曰祭必用乐欤先王于羣小祀不兴舞则仲子固不伤于无乐也虽以诸侯用六君子以为悖矣先儒或以僭而越四羽为讥或以杀而厉八佾为美夫礼必先察其是非而后议其当否使妇人而得有乐则六羽固仲子之乐也使不得用乐虽杀其足美乎古者礼之别有四而已天子也诸侯也大夫也士也诸侯之乐同以轩县为节射同以貍首为节未闻羽数而公侯有别也何独取于四佾则亦不可谓之讥耶曰鲁诸侯之庙僭用八佾自仲子始降而用六则八佾之用至昭公犹然则亦不可谓之美僭与杀二者皆无当吾是以知春秋所书不在六羽也
邾人郑人伐宋
邾何以先郑主兵也盟防以爵为序盂之防楚子先诸侯之类有不以爵焉侵伐以主兵为序戚之围齐国夏先衞石曼姑之类有不以主兵焉春秋之义也
螟
记灾也螟□蝥贼皆害稼螟食心□食叶蝥食节贼食根稼以食心为重故独书螟
冬十有二月辛巳公子彄卒
公子彄吾大夫之三命者也
宋人伐郑围长葛
长葛郑邑也伐国不言围邑此何以言围为后取长葛起也
六年春郑人来输平
输平左氏作渝平公羊谷梁作输平当从二传输犹输粟然有物以将之也和而不盟曰平来外辞也何以不言及郑平方请未平也人微者也凡外大夫来皆言使郑人何以不言使辞不可言使人也叶子曰吾何以知输为有物以将之欤夫平则平矣故春秋有书及平者矣有书暨平者矣未有先请而后遽书也是必有义重于己平者而后书以见讥焉其重者何归邴是也前无与之后孰归之非以物输之而何左氏以输为渝谓之更成更成犹言释憾也杜预以狐壤之战实之夫释憾何足志乎二氏虽以渝为输而以为堕成则失之尤逺甚盖知其文不知其事而妄意之也春秋诸侯防盟口血未干而背之者皆是曷尝尽以前告盟且不告而况于平乎更成堕成皆非义之所在法所不书吾是以知归邴之为输也
夏五月卒酉公防齐侯盟于艾秋七月
无事必书首月以见时全天道也时者天道之一变而嵗之所自成也春秋王者之事先天而天不违后天而奉天时王者继天而为之子也故厯一时无事必书首月而系于时不敢以无事废时也厯一月无事则各于有事之月以见时欲因有时不失时也如是而后可以王矣
冬宋人取长葛
外取邑不书此何以书不正其以伐取也伐人而围其邑逾年而后取之其暴为已甚矣不系之郑不与其得取于郑也
七年春王三月
春秋书王惟春各于其有事之月见之至夏则否王者以正始为本春嵗之始也无事不得见于正月则见于二月不得见于二月则见于三月过三月则时已变矣非王之所以为始是以夏不书王不嫌于无王也
叔姬归于纪
伯姬归于纪矣叔姬何以复言归归纪季也内女嫁为夫人则书不为夫人则不书叔姬非夫人也何以得书将以起纪季之以酅入于齐也酅纪季之邑也纪季以酅入于齐非以存酅以存纪也言归纪季则不得书言归于纪则得书君子悯纪之亡而欲存之纪季不得以侯书故假叔姬以夫人之辞成纪季以为侯而后纪可见者春秋之义也叶子曰叔姬归于纪左氏公羊皆无传而説者以为伯姬之媵而待年者也礼诸侯一娶九女盖以广继嗣之道而絶妬忌之行为之媵者必与之俱行诗曰韩侯娶妻诸娣从之待年于室于礼未之闻也且媵小事不书宋共姬之媵有为言之也使叔姬以纪故而録自当正名曰媵亦安得以夫人之辞同书曰归于谷梁独以为逆之道微故不言逆媵固不得言逆以为大夫妻乎则不当书归以为纪侯妻乎则既有伯姬矣吾不知其説则曰纪季为妻者义当然也
滕侯卒夏城中丘
中丘内邑也夏城之失时也凡土功有时制龙见而戒事火见而致用水昏正而栽日至而毕时也大都不过参国之一中五之一小九之一无过百雉制也不得其时则书不得其制则书其役长者志以时其役短者志以月未有以建子书者外是皆失时也创筑曰筑修旧曰城修旧浅事不得其时制虽浅事亦书重民事也
齐侯使其弟年来聘
诸侯之邦交嵗相问殷相聘周道也书聘不书问略小事也聘大夫之事古者大夫五十而后爵异姓以名氏见同姓以公子见虽母弟亦以公子见年不称公子非大夫也诸侯之尊弟兄不得以属通其弟年云者以母弟而任大夫之事以齐侯为爱其弟而易大夫非公天下之道也
秋公伐邾
不言师君将也
冬天王使凡伯来聘
凡伯王之上大夫也凡邑也伯爵也天子时聘以结诸侯之好大夫将之周道也何以书非常也叶子曰存頫省聘问五者君之事也春秋何以独书聘吾考于礼天子之抚邦国者一嵗徧存三嵗徧頫五嵗徧省而无聘问至时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝间问以喻诸侯之志则存省不与盖存頫省常也犹臣之有朝觐宗遇也聘问非常也犹臣之有防同也聘与问一事也大曰聘小曰问则问亦聘矣而殷頫亦与常頫异特见于除慝二者时举而用之故典瑞有殷聘之玊无存省之玊无存省之玊盖非常则用玊常事则不用玊春秋之世邦国之慝无嵗无有王之所不暇頫亦非王之所得除也则非常而见者惟聘而已此聘之所以独见也
戎伐凡伯于楚丘以归
楚丘衞邑也凡伯王之上大夫戎朝周发币于公卿凡伯弗宾戎因其使我而归邀诸涂而执之其曰伐何不与戎之得执天子之使也伐何以与执何以不与伐者一国之辞执者一人之辞伐者加诸我当不当未可知焉执则为之囚服矣伐可言执不可言也戎之伐虽不得为正而凡伯以王臣而见伐于戎则为凡伯者亦病矣叶子曰子贡问何如斯可谓之士矣子曰使于四方不辱君命可谓士矣周衰以楚邱近地而暴天子之使君子虽为之辞以抗王人然凡伯不能正其身以辱君命亦春秋所不得掩如是而后可以正王臣焉
八年春宋公衞侯遇于垂
外遇不言及略之也以告则书不以告则不书
三月郑伯使宛来归邴
邴左氏作祊公羊谷梁作邴当从二传邴郑邑也宛郑大夫之再命者也郑邑则何以归于我以输平也诸侯受地于天子不得私与人归之罪纳之亦罪也叶子曰邴三家皆以为郑祀泰山汤沐之邑盖自左氏失之古者谓秋田祭四方为祊祭之明日再祭为祊祊祭名也左氏既以为祀泰山之邑故遂误其地为祊谓郑请复祀周公易田而以许田为周公祊郑祀周公非其鬼而祭之此理之必不然者也而何祊之云二传虽得其名而不察其实故亦从以为汤沐之邑邴不得为祀周公之祊则许安得为祭泰山之邑哉惟不知前之为输平是以妄信其传而弗悟也
庚寅我入邴
归邴挈郑伯着郑罪也入邴挈我着鲁罪也凡内邑归言取不言入我所有也归外邑言入不言取非我所有也入逆辞也非我所有外虽归之其道犹为逆云尔叶子曰春秋书内事未有言我者惟外伐我言某鄙败绩言我师此别外之辞也舍是惟我入邴齐人归我济西田吴伐我齐伐我凡四见焉是岂别于外乎凡我皆有己之辞春秋之所贬固皆己罪然有因人而致之者未必皆出于我也
夏六月己亥蔡侯考父卒辛亥宿男卒秋七月庚午宋公齐侯衞侯盟于瓦屋八月葬蔡宣公九月辛夘公及莒人盟于浮来螟冬十有二月无骇卒
九年春天王使南季来聘
南季王之下大夫也聘或以卿或以大夫以卿聘者大聘也以大夫聘者小聘也叶子曰吾何以知聘大小之异使欤聘礼使者载旜旜孤卿之所建也然有曰大夫来使无罪则飨盖有大夫而为使者矣而礼诸侯之邦交五年一大聘三年一小聘先儒谓大聘用卿小聘用大夫此诸侯之礼也春秋书王聘言尊者如宰周公幼者如王季子仍叔之子固异文而有书卿以邑爵见如凡伯渠伯者有书大夫以氏字见如南季家父者以诸侯之礼推之兹非大小之辨欤大聘聘也小聘问也聘有享献及夫人主人筵几有私面外而郊劳至问则略之是所以为大小之辨者此使所以亦不得同也
三月癸酉大雨震电
大雨震电不书此何以书不时也建寅之月未雨雨水而大雨雷未发声而震电
庚辰大雨雪
大雨雪不书此何以书不时也建寅之月也
挟卒
挟吾大夫之再命者也
夏城郎
不时也
秋七月冬公防齐侯于防
十年春王二月公防齐侯郑伯于中丘夏翚帅师防齐人郑人伐宋六月壬戌公败宋师于菅
前未有言战者此何以言败宋师内辞也春秋内鲁而外诸侯内败于外皆不言我师败绩直曰战不以内受败于外也内胜外皆不言及某师战直曰败某师不以外见败于内也此翚之师也何以言公非翚之师也翚还以为不得志而公自将也叶子曰春秋有偏战有疑战偏战结日而战也疑战诈战也为左氏之説者曰皆陈曰战谓偏战也未陈曰败某师谓疑战也而谷梁亦云非也凡鲁与外书败者七未有一言败绩者岂鲁皆诈战乎凡外诸侯书战者十有四未有一言败我师者岂诸侯皆偏战乎吾是以知春秋之义在内外不在偏战疑战也
辛未取郜
郜宋附庸之国也凡取附庸之国曰取属之以为己有也虽有社稷宗庙君长而属之以为己有故不嫌于与邑同辞也叶子曰吾何以知郜为附庸之国欤桓书取郜大鼎于宋以郜别宋则非宋之邑也僖书国之来朝则郜非特为鲁之附庸盖后自能立国进而为子犹邾之为邾子也诚为宋邑则郜安得有君哉
辛巳取防
防宋邑也内取外邑不书此何以书我旧邑而尝侵于宋者也叶子曰吾何以知防之为我邑欤前年书公防齐侯于防固我邑也至是而防齐郑伐宋未知宋之罪也或者齐防之后宋尝侵于我遂伐而复取之欤何以不书宋侵外取内邑皆不书杀耻也故书取郓亦不着其侵也
秋宋人衞人入郑宋人蔡人衞人伐戴郑伯伐取之郑伯伐者何伐宋蔡衞三师也郑伯取者何取宋蔡衞三师也何以言伐又言取不正郑伯乗人之隙出不意而覆其师也宋人衞人入郑固非矣得而不居犹未尽恶焉益之以蔡而伐戴则力已惫志已骄矣郑伯乗而伐之三国不支郑伯于是乎取其师伐讨罪之名也郑伯讨其入国之役可也不待其服乗其隙而取其师不可也何以不言师师少也春秋有言宋皇瑗取郑师于雍丘矣有言郑罕达取宋师于嵒矣取者覆而败之不遗一人之辞也何以不言郑伯取宋人衞人蔡人于戴戴不见伐无以着三师玩兵而可取郑不见伐无以着其以讨罪为名而志复怨伐宋取长葛为暴师也伐邾取须句为登叛也且不可况一日而覆三师乎君子为之变文曰伐取之其辞略而杀甚郑伯也
冬十月壬午齐人郑人入郕
十有一年春
春秋正月无事则以次月首时而书王矣亦有事在时而不得其月者则以事系时而不书王无所寄王也隠十年无正月岂皆不得其月欤因其有不得者而去其所得者以正隠也叶子曰吾何以知隠正月为因其有不得而去其所得欤春秋天下之大法也事者法之所记以著者也事可以见法则着事事不可以见法则着法事可去法不可失也隠受位于恵正也不有其位欲致国于桓则不失也着其始正而治其终不正故元年有正月自二年终其世无正月定不受位于昭非正也因其受而有之不为徒让以起乱则正也治其始不正而与其终正故定元年无正月自二年终其世有正月是説也公羊谷梁知之而不尽夫定亦安得为终正哉盖定既迫于季氏而受之矣将复致国于昭之子则季氏必不从也定既不受昭之子又终不得立则鲁何时而可治乎三家未必不乗其隙而取之是以不得已而与之正夫定犹不得已而见欤则隠之得已宜春秋之不与也
叶氏春秋传卷二
[book_title]卷三
<经部,春秋类,叶氏春秋传
钦定四库全书
叶氏春秋传卷三
宋 叶梦得 撰
隠公三
十一年春滕侯薛侯来朝
朝诸侯见于天子之礼也诸侯不得相朝侯而更相朝固僭矣而又旅见亦天子之礼也故累数之以公为僭之中又有僭焉者也叶子曰吾何以知诸侯之不得相朝欤礼莫大于君臣辨君臣之分莫严于朝故一嵗而以时来见者四六年而以服来朝者五天子所以一天下也朝觐宗遇防同皆朝之名既命之曰朝以其先者为主也朝之为言天子当宁而立诸公东面诸侯西面曽何取于诸侯之庭哉乃诸侯有入其国假道而过焉者谓之邦交于是有两君相见之好是故诸侯有两君相见之好无两君相朝之礼至春秋而先王之制亡矣有言诸侯间于天子之事则相朝者有言小国之免于大国朝而献功者有言先王制诸侯五年四王一相朝者有言明王之制诸侯五嵗而朝者此周之末造也大抵彊弱更相事而已是以鲁之徃朝者皆晋楚齐大国而诸侯之来朝于鲁者皆谷邓滕薛杞鄫邾郜曹郳郯牟葛小国非特诸侯然也王臣亦有外交而僭者焉其见于内则祭公祭伯来其见于外则州公如曹春秋一正之外书曰朝内书曰如旅见则累数非其所则志地摄而来则志名各着其实而罪自见至于王臣又絶其朝而不书嫌于贰君也要荒亦絶其朝而不书嫌于骛逺也而三家不能辨或曰诸侯即位小国朝之或曰诸侯再相朝以修王命或曰考礼修德所以尊天子此岂周制也哉然则大行人之辞曰诸侯之邦交有世相朝者吾闻诸公侯伯子男入有郊劳出有赠贿见于庙中相与为宾之仪矣未闻当宁而面于庭者此诸侯欲文过而益其籍之辞非先王之言也
夏公防郑伯子时来秋七月壬午公及齐侯郑伯入许冬十有一月壬辰公薨
公薨何以不地故也故则何以书薨以内大恶则不可言以臣子之心则不忍言也何以不言葬春秋之法君弑贼不讨则不书葬责臣子也以为所以事君亲者人得以任其责故君弑在官者皆得讨之不必其国也父弑在宫者皆得讨之不必其子也州吁弑桓公卫人能讨之故桓公得葬无知弑襄公齐人能讨之故襄公得葬葬者臣子之终事君弑贼在偃然南面而事之曰吾所以事其君亲者为巳终可乎此春秋所以不得葬也
桓公一
元年春王正月公即位
继故不书即位言有不忍于先君也此何以书即位身弑君而代之成其意也叶子曰天子崩诸侯薨嗣子立于丧次礼欤礼也天子七日而殡诸侯五日而殡既殡大臣以其受命于前王者即柩前而告之曰顾命礼欤亦礼也然则何以逾年始书即位称元年有丧次之位有南面之位丧次之位所以继体也一年不二君故虽即位未成其为君出见羣臣于寝门之外羣臣拜则答拜天子称子小子诸侯称子年用旧君之年而未敢改位存旧君之位而未敢居死则天子称小子王诸侯称小子侯南面之位所以朝羣臣也旷年不可以无君故至于明年天道一变前王之义终矣然后始以其正月朔朝庙见先祖以所受命者告焉而称元年天子称王诸侯于其封内称爵自周以来未之有改也然则继故不书即位岂不即位欤原其情有所不忍而不书也而先儒乃以为继故则不即先君之位夫天下未有无位而为君者不即先君之位而何位乎即位者礼也忍不忍者情也死君而代之位孰以为忍而况于继故继故不书即位所以弭天下之争而示有恩于先君者春秋之义也
三月公防郑伯于垂
公何以防郑伯求免于郑也叶子曰垂之防三传皆不着其说吾何以知其为求免于郑欤放弑其君则残之周公之刑也周衰王政不行于天下列国有弑其君者非特天子不能讨方伯不能正而有幸而求免焉卫州吁弑桓公而立未能和其民厚问定君于石碏石碏曰王觐为可于是教之使朝陈而请觐曹负刍杀宣公之子而自立诸侯与防于戚而执之曹人请于晋曰若有罪则君列诸防矣乱臣贼子之所惧者天子与侯伯尔天子而与之觐诸侯而与之防是既许之为君矣后虽有欲讨者无所加兵焉此周之末造也宣公弑子赤而防齐侯于平州左氏以为定公位齐人于是取济西田以为赂左氏亦既言之桓之防郑非齐之与宣防欤郑伯以璧假许田则济西之防也盖自隠公初齐晋犹未强郑庄公独雄诸侯及使宛来归邴之后隠遂舍宋而事郑伐宋入许无不与之同者此桓之所畏也是其首求于郑者欤郑既得赂然后始固好而为越之盟故称及焉及者内为志也三传惟蔽于易邴之言不知许田之为赂是以并垂之事而失之春秋有属辞比事而可见者吾故以负刍之讨平州之役而知其然也
郑伯以璧假许田
许田许之田也许田则鲁何得有之郑伯与我入许而居许叔于东偏以其大夫公孙获居西偏盖有分地而共取之者矣许近郑而逺鲁于是因防求并得焉何以言璧假不敢正其为赂而为之辞也其曰许田者何非许也许之田也郜鼎不得取之宋不可曰宋鼎许田不得取之鲁不可曰鲁田叶子曰居常与许复周公之宇鲁固自有许矣吾何以知许田为取之许者欤春秋邑不言田故讙阐不言田举重也国而后言田郓言田邾言田得田不得国也惟田目地故济西汶阳漷东沂西皆繋地许地邑则不目田矣当与取讙及阐同辞其曰许田亦得田不得许也许田既入郑州来之狩楚子曰昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅今郑人贪頼其田而不我与楚迁许于叶王子胜言于楚子谓郑以许为俘邑则郑之有许岂鲁之谓欤公羊乃以田邑多寡为别邑多于田称邑夫邑孰有多于田者非吾所能知也
夏四月丁未公及郑伯盟于越秋大水
记灾也雨淫而害稼凡大水以时书者皆志夏秋以月书者皆志七月八月志以时者其灾长志以月者其灾短七月八月尤麦苖之时也不为灾则不书
冬十月
二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父孔父宋大夫之四命者也宋何以有四命之大夫二王后得备官也弑君书及其臣君累之也累则何以有书不书贤则书之也孔父正色立朝人莫敢过督将弑殇公先攻孔父之家而杀之知孔父存则殇公不可得而弑矣是以及之也叶子曰吾何以知宋得备官欤古者二王后天子宾之而弗臣皆得脩其礼物之旧所以杞宋之郊以禹契者其最大焉者也一娶而十二女三夫人之媵各三则见于经矣是以诸侯大国三卿而宋独备六卿其在成公则公子成为右师公孙友为左师乐豫为司马鳞矔为司徒公子荡为司城华御事为司寇矣其在共公则华元为右师鱼石为左师荡泽为司马华喜为司徒公孙师为司城向为人为大司寇矣其在元公则公孙忌为大司马边卬为大司徒乐祁为司城仲防为左师乐大心为右师乐挽为大司寇矣春秋以命数正名不嫌与诸侯卿大夫同书王上大夫以邑爵见王中大夫以氏爵见宋无畿内之邑不得食采而见爵故王上大夫虽以邑爵见而兼公则举官宰周公是也宋有司马司城则亦其上大夫而举官者也王下大夫以字氏见家父是也宋有孔父则亦其下大夫而字举者也王上士以名氏见如刘夏宋有仇牧亦上士也王中士以名见如寔宋有山亦中士也由是言之非二王后得备官欤然王之上士以名氏见而宋牧得称大夫王之中士以名见而宋山亦得称大夫盖不能备官而摄者或不与诸侯同春秋摄卿与大夫皆同正书是以华元鱼石仲防皆得为卿而山得以大夫称也或者谓君前臣名孔父不得为字此礼之施于君臣相与之际者岂春秋之谓哉弑君名者初不以为轻大夫字者初不以为重道固并行而不相悖也
滕子来朝
滕侯国何以称子时王贬之也诸侯一不朝则贬其爵宗庙有不顺亦绌以爵焉周道也滕侯必居一于此矣叶子曰王政不行于诸侯久矣何以能加于滕欤春秋之初小国犹有听命焉者也故杞于桓以侯见至僖而书子薛于隠以侯见至庄而书伯与是为三皆微国也大国则莫见焉杞于僖以子见至文则复书伯亦以是进之也自文以后虽三国亦莫行则周益衰矣或者以为进退皆春秋夫爵王命也可春秋而专之乎以春秋为可专则诸侯之恶有大于此三国者何以不贬或曰小白伯而正王爵杞薛盖终小白之世未尝与齐通也
三月公防齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
成平也古者谓和为平谓平为成宋乱则何以言成取赂于华督而不能讨也何以不言平言成则见其与乱和言平则疑有正其乱者焉叶子曰诸侯不专征陈恒弑简公孔子沐浴而告诸朝请讨焉上无天子下无方伯天下诸侯有为无道者臣弑君子弑父力能讨之则讨之孔子之志也故蔡人杀陈佗楚人杀陈夏征舒不嫌与卫州吁齐无知同辞华督之罪固诸侯所得讨也乃取赂而与之成夫伐罪之师不求其必诛苟服则止矣结成而还可焉取成而还可焉行成而还可焉弑君之贼其可服罪而成乎春秋不目事防而目事者二稷之成宋乱也澶渊之宋灾故也盟而目事者二盂之执宋公也薄之释宋公也四者独志于宋以为二王后虽天子客而不臣是以重之宋乱之成诸侯无与容于天下矣
夏四月取郜大鼎于宋
此华督之赂也何以言郜大鼎郜之分器也古者亲同姓以寳玉郜文之昭也武王克商分其宗庙之器以赐兄弟之国谓之宗彛而郜在焉是天子所赐以守其国者也郜虽失之宋不可有之鼎虽在宋犹曰郜鼎云尔前未有言与之者此何以言取所以见其为成乱也郑人以赂输平于我而我从之故书郑伯使宛来归邴我责赂于宋以成其乱而宋与焉故书取郜大鼎于宋有所刺于后必有所见于前其曰取于宋宋非我所得取也宋不得取于郜则我固不得取于宋矣
戊申纳于太庙
太庙周公之庙也周公称太庙鲁公称世室羣公称宫鲁道也庙之有器所以荐德不义而荐之周公其衰矣是谓渎其祖纳者以力强致之辞也
秋七月杞侯来朝蔡侯郑伯防于邓
邓亦与防也
九月入杞
不言主师内之微者也内之微者书人则不辞何以不言我不居也
公及戎盟于唐冬公至自唐
至者何告至于庙也礼诸侯适天子告于祖奠于祢反亦如之诸侯相见告于祢反必亲告于祖祢乃命祝史告至于前所告者而后听朝而入叶子曰春秋书大事不书小事书变事不书常事国君归而告于庙谓之致常事也何以书大也国君宗庙社稷之所繋安有出境而不致其反者乎何以或书或不书有史失之而不得书者有君废之而不得书者故自文而上六君见出者九十九致者十有八自宣而下六君见出者八十六致者六十九近详而逺略则史失之也隠公不终于君故终其世皆不致则君废之也春秋无所加损所大者惟君而已三传或以为备礼则书不备礼则不书或以为殆其徃而喜其归齐桓之盟防安之则不致或以为防夷狄不致离防不致恶事不致纷然皆不可通此则不知其说而妄意之也
三年春正月
正月何以不书王无王也桓弑君而夺之国不受命而自立以为有王则不至于是矣而王亦不加讨焉王亦不自有其王也故不书王何以三年而后始不书元年二年未知其无王也十年十八年复有王存王也叶子曰古者诸侯丧毕见于天子赐之韨冕圭璧然后归以临其民明其有所受也而桓至庄公始见王使荣叔来锡命是桓未尝朝王而受命也元年二年隠之丧未毕则将朝而请命欤遂不朝欤未可知也故书王以俟之至于三年而不朝则不朝矣其意曰是何必朝焉尔然后见其无王故去王自三年始王天下之王也十数之终也逾十年无王则无王天下之王岂以桓为有无哉坤之上六曰为其嫌于无阳也故称龙焉则十年之书王亦嫌于无王而存之也十八年桓之终也桓虽无王王不可以不治使遂终不见王则桓得成其无王之恶而王亦废其为王之实矣故十八年复书王所以治桓而申王此春秋正王法之道也
公防齐侯于嬴夏齐侯卫侯胥命于蒲
胥相也胥命相命为侯伯也古者王畿之外设方伯皆以诸侯有功德者为之自侯伯而长九州谓之牧自上公而分二陜谓之伯必有天子之命焉故曰八命作牧九命作伯天下无伯齐侯卫侯不受命于天子而擅相推是诸侯而自为命也何以不言相两曰相胥有待也见齐卫之更相待云尔叶子曰吾何以知齐卫之擅相命欤齐侯僖公也卫侯宣公也齐卫之初皆常为伯矣管仲曰召康公赐我太公履五侯九伯皆得征之则太公之为二伯而周官所谓九命作伯者也康诰命康叔曰孟侯诗责卫伯不能修方伯连率之职则康叔之为方伯而周官所谓八命作牧者也桓王之时周德衰而诸侯莫适为主僖公宣公因欲举其世职而更命以为侯伯故曰胥命九仪之命周之所以正邦国之位者也非入而受命于王则王以大夫为之锡命虽桓文之盛不敢窃以为辞葵丘之防束牲载书而称五命盖有宰周公临之焉而况于侯伯乎齐小白之霸也王实使召伯廖命之晋重耳之霸也王实使尹氏王子虎命之而公羊谷梁乃以结言而退为羙傅说曰王言惟作命不言臣下罔攸禀令诸侯而得言命非春秋之义也
六月公防杞侯于郕秋七月壬辰朔日有食之既既尽也有继之辞也
公子翚如齐逆女
翚何以氏始三命也逆女不书此何以书不正其以翚逆也古者嫂叔不通问而况逆女乎翚桓公之弟恵公之子也叶子曰夫妇之道人伦之本也鲁诸公十有二见逆女者四皆以违礼而失常也庄书公如齐逆女不正公亲逆也桓书公子翚逆女宣书公子遂逆女翚桓公之弟恵公之子遂宣公之弟文公之子不正其以叔逆嫂也成书叔孙侨如逆女侨如成公之族叔祖叔孙得臣之子不正其以尊逆卑也古者天子嫁女乎诸侯以诸侯同姓者主之诸侯嫁女乎大夫以大夫同姓者主之主之以敌大夫可也逆之于他国不可也天下之本在国国之本在家父父子子夫夫妇妇兄兄弟弟而家道正鲁之乱有如庆父仲遂之杀嫡者有如侨如之谮其君于霸主而止之者皆自其家失之此春秋所以谨也
九月齐侯送姜氏于讙公防齐侯于讙
讙鲁地也父而自送女非礼也礼送女父不下堂母不出祭门兄弟庶母不出阙门所以逺嫌也何以不称夫人以齐侯为之辞也叶子曰文公逆女于齐在国不言女已成礼也于文公则既成妇矣故书逆妇姜于齐姜宜称女者也齐侯送女于讙入国不言夫人未成礼也于齐侯犹女矣故书齐侯送姜氏于讙姜氏宜称夫人者也是谓名正而言顺
夫人姜氏至自齐
何以不言翚以夫人姜氏至自齐公自受之于齐侯也
冬齐侯使其弟年来聘有年
有年五谷熟也五谷熟为有年大熟为大有年叶子曰古之辨年之上下者曰丰年曰中年曰无年有年者中年也大有年者丰年也嵗非五谷皆不熟无非有年者何独于桓书有年于宣书大有年欤桓宣皆弑君者也桓书大水书螽书雨雪书无氷则有年非桓之所得致也宣书螽书大旱书大水书蝝生书饥则大有年非宣公之所得致也于皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年武王之诗也天降丧乱灭我立王降此蟊贼稼穑卒痒厉王之诗也年之有无岂非以其君欤然天之爱人至矣非其恶有至厉王未有因其君而夺之年者则有年其常也无年非其常也故曰自古有年匪今斯今振古如兹以其常而不能常也故有年大有年各因其人而一见法焉然卒常也则不必书故终春秋不以再见非外此则无年也
四年春正月公狩于郎
狩冬田之名也正月其节矣何以书非其地也天子诸侯四时皆有田以习武事因献禽以奉祭祀春教振旅以辨鼓铎遂以搜田而祭社夏教茇舍以辨号名遂以苖田而享礿秋教治兵以辨旗物遂以狝田而祀祊冬教大阅以揔军实遂以狩田而享烝振旅茇舍治兵大阅习武之名也搜苖狝狩田之名也志以武者书以武志以田者书以田非其时则书非其地则书
夏天王使宰渠伯纠来聘
宰渠伯纠王之上大夫也宰大宰也纠名也王之上大夫以邑爵见而不名为大宰则书官此何以名桓负弑君之罪而不能讨不朝王而反聘之王失正也大宰以六典佐王治邦国聘非其所聘而不能正使非其所使而不能辞纠失职也然则何以不贬王王不可以遽贬也贬纠所以贬王也叶子曰是嵗与七年皆阙二时不书秋冬史之阙文欤春秋阙之也易曰大人者与天地合其德与日月合其明与四时合其序与鬼神合其吉凶春秋歴一时无事必书首月以见时所以奉天也桓无王王者天所王也无王亦无天矣是何足与语四时之序者哉而此二时者下无事上有事是以因其可阙而阙之四年承宰渠伯纠来聘见上无天子而渠伯来聘也七年承谷伯绥邓侯吾离来朝见下无诸侯而谷邓来朝也上无天子而不能诛下无诸侯而不能讨故因其无事不书首月以见时者为其不足与奉天而絶之天也
五年春正月甲戌
下无文经成而亡之也叶子曰春秋有阙文欤曰然仲尼书而阙之欤曰否经成而后亡之也子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乗之今亡矣夫史不及见其全文而与之正犹无马不能借人而与之乗也是以君子愼乎阙疑乃春秋则非史也将别嫌疑以为万世法则何取于多闻哉可及者及之不可及者则去之而已所以为春秋者不在是也故春秋无阙文而先儒之说乃以为信以传信疑以传疑纳北燕伯于阳谓之公子阳生曰我知之而不革夫如是则春秋何以定天下善恶而示劝沮欤吾是以知凡春秋之阙文非仲尼之阙疑皆经成而后亡之者也
己丑陈侯鲍卒夏齐侯郑伯如纪
如朝也外相如不书此何以书谖也外此则无谖乎过我也齐侯将袭纪与郑假朝以济其谋纪人知之不及行诸侯相朝固非矣而又谖焉是以因其过我而一正之也
天王使仍叔之子来聘
仍叔王之下大夫也子之云者非大夫也辞间容之之谖辞也不正以其子代父爱人之子而轻其大夫也桓不足聘名宰渠伯纠已一见贬矣再不足贬也贬其使仍叔之子而已叶子曰春秋之善善也一善不再襃因其可襃而襃之而吾所与者自见矣其恶恶也一贬不再贬亦因其可贬而贬之而吾所夺者自显矣盖所以为襃贬者着吾所与夺而已何必致意而屡见哉是以不以其人每加之也
葬陈桓公城祝丘
不时也
秋蔡人卫人陈人从王伐郑
王何以伐郑郑不朝也初庄公为平王卿士王贰于虢公忌父周郑交恶而不来朝至桓王立而郑伯复如周王不礼焉遂畀虢公政郑伯复以齐人来朝犹脩方伯之职也既而取其邬刘蒍邘之田遂复不朝于是八年矣郑在男服三嵗一见诸侯三不朝则六师移之再不朝则遽伐焉不问罪而王又亲之以王为失正矣何以不曰天王伐郑而举从者以为之辞不以郑伯敌天王也郑伯何以无贬辞古者诸侯有罪方伯征之方伯不能服二伯征之二伯不能服而后王亲征焉诸侯而至于王亲征固无与立于天下矣然则王无罪乎天下有道诸侯六年五服一朝莫敢不来享莫敢不来王诸侯不能服而王亲征王亦病矣三国何以皆称人诸侯无军以卿帅其教卫之民以赞元侯入天子之国曰某氏故以人见周礼也郑于是射王中肩而败王师何以不书败不可言也叶子曰天王败绩于茅戎书败郑伯大败王卒不书败戎荒服也郑甸服也荒服礼义所不加败何耻焉甸服而败王则所以为王者亡矣不可以郑而亡王是以不可见败也
大雩
雩旱祭也天子之雩主上帝诸侯之雩主上公有常雩有旱雩建巳而雩常雩也常雩未旱不书非建已而雩旱雩也旱雩已旱书以时书者皆志秋冬以月书者皆志七月八月志以时者其灾长志以月者其灾短故春夏不雩冬雩失时也何以不书旱言雩则旱见言旱则雩不见旱而得雨则书雩旱而不得雨则书旱大雩天子之雩也凡天子之祭皆曰大飨曰大飨旅曰大旅大雩必有盛乐焉鲁何以得雩周公之赐也叶子曰三传言雩各不同左氏曰龙见而雩过则书郊禘烝尝有常则有时旱无常则无时龙见而雩建已之雩以过而书则旱不得雩乎谷梁以雩月为正秋雩为非正志月者七月八月九月也志秋者包三月也月为正而秋安得不正乎知雩为旱祭惟公羊为近经也
叶氏春秋传卷三
[book_title]卷四
钦定四库全书
叶氏春秋传卷四
宋 叶梦得 撰
桓公二
螽
记灾也凡螽与雩同书以时书者皆志秋以月书者皆志八月九月十月害稼也书以时者其灾长书以月者其灾短以其十二月书者失蛰也
冬州公如曹
州公寰内诸侯王之上大夫也天子三公曰公尝为公而食其邑者亦曰公州公尝为公而食其邑者也外相如不书此何以书贰君也外此则无贰君乎过我也为天子之公而外交于诸侯以为无君则可矣是以因其过我而一正之也
六年春正月寔来
寔王之中士也来来朝也何以不书朝不正其得外交故不书朝与祭伯之辞一施之也叶子曰三传皆以是为简州公之辞夫州公既冬过我则来矣何至春而始书乎或曰州公以冬过我以春来朝若是则当如晋侯侵曹晋侯伐卫异事而复重不可以蒙上文如刘夏石尚以上士三命书名氏王人以下士一命略名氏则中士再命书名而不氏固其所也诸侯再命之大夫如无骇挟以卒见柔以伐见溺以防见呉札秦术楚椒以聘见郑宛莒庆以其事见春秋之通例也何独至于王士而疑之乎
夏四月公防纪侯于成秋八月壬午大阅
大阅者何冬习武事之名也何以书冬事而夏兴之不时也且畏郑云何以不书田其所志者习武事也
蔡人杀陈佗
称人以杀讨罪之辞也臣弑君在官者杀无赦以为国人则皆得讨之矣佗陈贼也蔡人何以亦得杀春秋之义也恶加于君亲者天下之所共絶不必国人而后行之也故蔡杀陈佗得书楚杀夏征舒得书逾年之君称爵佗立逾年矣何以不称爵不成其为君也齐公子商人弑其君舍舍未逾年之君也而成之为君不成其为君然后佗可得与其杀成其为君然后商人可得正其弑
九月丁夘子同生
同庄公之名也嫡长也礼世子生接以大牢卜士负之士妻食之三月夫人以见于阼阶而君亲名之以告于太宰书而藏曰某年某月某日某生非世子皆降一等见于外寝而名以有司所以正嫡也举之以礼则书不以礼则不书所以重嫡也不曰世子未誓于天子也
冬纪侯来朝
七年春二月己亥焚咸丘
咸丘内邑也古者以季春出火季秋纳火有田事则焚莱凡国失火野焚莱则有刑罚二月建丑之月也火未出而出曰焚咸丘火失其禁而遂以害其邑也其失火欤其焚莱欤灾先言所而后言所灾天火也见其火而已焚先言焚而后言所焚人火也有焚之者也叶子曰廐焚孔子退朝曰伤人乎不问马乡人为火来者拜之以为相吊之道焉咸丘焚固春秋之所重也
夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝
谷伯邓侯失地之君也诸侯失地以奔来者书以奔以朝来者书以朝失地则何以能朝犹不失其为君者也古者谓是为寄公或曰寓公寓公诸侯分地处之而不臣为其所寓君服齐衰三月何以名内有君也何以再书来朝殊见也
八年春正月己夘烝
烝夏之冬祭也宗庙四时之祭春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝建子烝节矣何以书为桓公也桓弃父之命簒兄之位盖无辞以见宗庙既取郜鼎纳太庙矣复以五月烝逾冬而废祠八月尝先秋而废禴是岂以祭祀为严哉其意若曰吾释其薄而用其厚祖考其说乎君子是以为诬虽祭而时犹不敬焉曰求丰而已矣叶子曰禴祠烝尝于公先王周人之诗也周之先祖所以事其先公先王者虽亦以是四名不曰吉蠲为饎是用孝享者乎祭莫厚于烝尝莫薄于祠禴先王因其时而并脩之未之有择也岂必其厚者以为孝哉而桓公之祭见烝而废祠见尝而废禴曰吾惟享而已矣岂其先祖所谓吉蠲者哉故烝而又烝君子察其重者而着焉易曰东隣杀牛不如西隣之禴祭实受其福桓公无以受其福矣
天王使家父来聘
家父王之下大夫也
夏五月丁丑烝秋伐邾
不言主帅内之微者也
冬十月雨雪
雨雪不志此何以志建酉之月也
祭公来遂逆王后于纪
祭公寰内诸侯王之上大夫也来来朝也祭公则何以来朝于我天子使我主纪婚祭公逆王后过我而朝也天子逆后以卿而公临之祭公逆后固非矣内诸侯不外交祭公来朝于我亦非也故祭伯书来寔书来祭公书来逆王后则何以言遂祭公受命徃逆后过我朝而后王亦非也故以继事之辞书焉遂继事也齐伐楚侵蔡而后伐可侵蔡所以伐楚也祭公逆后朝我而后逆不可朝我非以逆后也
九年春纪季姜归于京师
称王后矣何以复曰季姜父母之辞也王者无外命之斯成后矣故逆曰王后未庙见父母未敢成之为后虽贵以配天子犹曰吾季姜云尔故归仍称季姜京师众大之辞也京大也师众也不敢斥天子之名曰是天下莫众且大焉者也
夏四月秋七月冬曹伯使其世子射姑来朝
曹伯何以使世子来朝摄也礼诸侯之嫡子誓于天子摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男朝天子之节也朝天子有时有故不能朝则摄诸侯无相朝之道射姑而摄朝是仇天子之礼于诸侯也
十年春王正月庚申曹伯终生卒夏五月葬曹桓公秋公防卫侯于桃丘弗遇
桃丘卫地也防两相期也晋纳捷菑而中已曰弗克纳弗彼可得而我不欲之辞也宣公葬敬嬴而雨曰不克葬不我欲之而彼不得之辞也卫与我期外我而不至我为耻矣故书弗遇若我不欲见然杀耻也沙随之防晋以侨如愬拒公而不见非我所耻矣故书不见公正彼之不见不耻也
冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎
内言战败之辞也何以不曰及齐侯卫侯郑伯战于郎外为志也鲁以周班后郑而郑来伐然命鲁者实齐也齐于是不能正又为之出兵而卫亦佐焉二国之罪有大于郑者故不以郑主兵而变其文曰来来聘来盟来归来奔可矣未有战而可来者是以君子之恶战也
十有一年春正月齐人卫人郑人盟于恶曹
三国何以称人大夫贬而人者也大夫则何以贬正大夫之始盟也大夫交政于中国自是其强矣故于始焉一贬之叶子曰恶曹之盟三传皆不着其事而先儒有为贬大夫之始盟者吾何以信其言哉前乎此有以诸侯而盟者矣未有大夫而盟者也后乎此有以大夫而盟者矣未有人而盟者也人而盟惟此与鹿上两见尔鹿上执宋公而贬诸侯者也春秋谨名惟称人为多义各主其事以别之微者称人与众称人贬诸侯及大夫称人此其大法也微者之盟不志既不得目微者以为众则不可贬诸侯则无事非大夫而谁欤大夫之同盟众矣其皆称人者惟清丘一见左氏以为贬晋原縠宋华椒卫孔达然则恶曹清丘其罪同春秋固正其法而一施之者也是以鸡泽书叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟君命之也溴梁书大夫盟君在而大夫自为盟也各原其事而为之辞矣则大夫之盟始于此宜于是焉而正之也故曰大夫之盟始恶曹大夫之防始北杏大夫之同盟始清丘皆贬而称人是春秋之防也
夏五月癸未郑伯寤生卒秋七月葬郑庄公九月宋人执郑祭仲
祭仲郑大夫之尝入为王卿士而复其国者也拘而讨罪曰执以伯讨者称君不以伯讨者称人以行人执者称行人不以行人执者不称行人祭仲非行人也郑忽立宋庄公欲私其出突执仲使废忽而立突不得为伯讨也故以人执为人臣而专废置君祭仲何以不贬言突归于郑则仲之恶不待贬絶而自见也叶子曰吾何以知仲尝入为王卿士欤古者诸侯无四命之大夫惟王大夫四命以字见春秋诸侯大夫以字见经者三宋孔父二王之后得备官也鲁夷伯陈原仲死而君不名之也非备官而生见字惟郑祭仲陈女叔尔盖天子之命官初不别内外惟贤而有功德者则为之故诸侯而入为王卿士者郑武公父子为司徒是也诸侯大夫入为卿士虽不着于经而可以类见郑武公以伯为司徒其适周则复国而卒固当仍书郑伯乃大夫则有加命矣是不得不与王大夫同书字也
突归于郑
归易辞也突郑庄公之庶子自宋入而取国挈乎祭仲而易也不繋郑不与其得郑也凡诸侯及大夫去国归以其道而顺者曰归虽非其道而无难之者亦曰归归顺辞也亦易辞也归非其道而逆者曰入虽以道而有难之者亦曰入入逆辞也亦难辞也
郑忽出奔卫
诸侯失国曰出奔大夫失位曰出奔诸侯有国而国人所尊者也大夫有位而国人所礼者也诸侯不能有其国弃其宗庙社稷而至于出不见尊于国人去之不以道而至于奔其亦不足以君矣故虽有迫逐之者未必皆其罪而与大夫之辞一施之所以重君也此郑伯也何以不言爵未逾年也未逾年则何以不称子不周乎丧也何以名别二君也叶子曰诸侯在丧之称吾既言之矣一年不可以二君故未逾年之君未葬皆不以爵见内称子其子般子野卒外称子宋襄公以宋子防于葵丘陈懐公以陈子防于召陵是也未逾年虽既葬内亦称子不名子赤卒称子卒外亦称子卫成公以卫子防盟于洮是也旷年不可以无君故逾年之君既葬称爵郑厉公以郑伯防武父是也虽未葬亦称爵卫恵公以卫侯防诸侯及鲁战宋共公以宋公防诸侯伐郑是也未逾年而有事于诸侯不周乎丧而用吉礼则称爵以见贬齐顷公以齐侯使国佐来聘郑悼公以郑伯伐许邾隠公以邾子盟于拔是也未逾年见廹逐不周乎丧而出奔则夺其子以见贬郑忽出奔卫是也逾年见廹逐不周乎丧而出奔则夺其爵以见贬曹羁出奔陈莒展舆出奔吴是也聘伐盟防虽有贰事犹云可也故如其意书爵以着其实而已三年之丧人子所以尽其爱于其父母者也去而之他彼受于其父者且不得有何有于哭泣之哀祭祀之思乎故子而不能子则夺其子君而不能君则夺其爵春秋之义也至于名则凡出奔者皆书焉盖廹逐者必有与之争国者也内亦一君也外亦一君也不名则无以为辨故国灭而奔不名谭子奔莒子奔黄温子奔卫是也奔虽有君不自居而摄亦不名卫侯出奔楚是也皆内无君者也然则名固所以别二君也而先儒乃谓诸侯不生名失地灭同姓则名之殆见其文而不知其说也夫失地说以出奔着其罪矣而且名焉是一罪而再贬非春秋之法记礼者之失也
柔防宋公陈侯蔡叔盟于折
柔吾大夫之再命者也蔡叔蔡侯之弟也叔字也蔡叔何以得字贤之也叶子曰吾何以知蔡叔之为贤欤凡诸侯兄弟尊之则称公子故大夫三命以氏见公子之尊视大夫亦三命而后氏也亲之则称兄弟故或奔亡而责以恩或盟聘而讥以私则称兄弟也其不以公子兄弟见者惟许叔纪季蔡季与此而四尔四人之事虽不尽见于传以纪季许叔之事推之则非贤无以得字也蔡季为国逆而国人嘉之虽未尝为君然雍容进退于封人之际如何休所言是亦贤也蔡叔以类考其必有取于春秋者欤诸侯大夫防盟非其君命未尝不见贬溴梁书大夫盟是也其不见贬者皆受之于君也此为封人之防方是时封人无以君其国虽蔡季且避其害而出奔而蔡叔乃能将君命以防诸侯自是讫献舞败于荆诸侯无加兵于蔡者十六年意者蔡叔之为政或有以为之图而传失之欤
公防宋公于夫钟冬十有二月公防宋公于阚
十有二年春正月夏六月壬寅公防杞侯莒子盟于曲池秋七月丁亥公防宋公燕人盟于谷丘
燕南燕也人微者也
八月壬辰陈侯跃卒公防宋公于虚冬十有一月公防宋公于龟
公始以柔防宋未防复自防于夫钟于阚于谷丘夫钟郕地阚鲁地谷丘宋地也公之求于宋亟矣及是复防于虚于龟虚龟皆宋地而公即之公之求于宋益亟矣盖自隠以来我之相与为厚薄者惟宋与郑党郑则伐宋善宋则伐郑至郎之战惧郑之谋已故亟于求宋宋得其情而虚龟之防遂辞平公无望于宋矣则反而求郑以为武父之盟而成伐宋之役明年再防又明年复防其求于郑者亦如是其亟郑适有突之乱知其不足恃乃复从宋而伐之孰有立国如是而可久者乎暴戾则无亲失道则寡援君子是以知桓之不终也叶子曰是在周易所谓莫益之或击之立心勿恒凶者欤孔子传之曰君子安其身而后动易其心而后语定其交而后求
春无冰
记异也不书日蒙上文水以孟冬始氷仲冬壮季冬盛二之日凿氷冲冲壮也凡书以时者志春书以月者志正月二月春包三月也时不志冬始氷则或未氷也春不志三月以解冻则不氷也
夏五
不书月阙也经成而后亡也
郑伯使其弟语来盟秋八月壬申御廪灾
御廪借田之所藏也古者奉天地宗庙天子亲耕千亩诸侯百亩以供粢盛廪于借之东南钟而藏之大祭祀则廪人供焉御廪灾书重神事也凡天火曰灾人火曰火
乙亥尝
不书月蒙上文尝秋事建未之月尝失时也
冬十有二月丁巳齐侯禄父卒宋人以齐人蔡人卫人陈人伐郑
伐何以言以已不能敌而假人以为用也伐者讨罪之辞也伐不服必至于战战伐自诸侯出固罪矣况假人乎诸侯有不协上请于天子则有天子之师下请于方伯则有方伯之师正也德不足服于人而以人义不可服于人而为人所以是谓以私济私皆失政也四国何以皆称人微者也时齐侯卒矣而未葬齐非君则三国亦非君也宋公何以称人贬也残人之宗庙以大宫之椽为卢门之椽君子以为与吴入郢者何择故吴子与国宋公称人其罪一也叶子曰鲁有齐怨而以楚师先书公子遂乞师于楚而鲁之师无见焉已不能敌人也蔡有楚怨而以吴子后书吴入郢而蔡之入无闻焉假人以为用也此春秋之义也
十有五年春二月天王使家父来求车
求取不足于人也天子有赐无求诸侯有贡无与古者邦国九贡车有器贡用有货贡诸侯不贡而伐之正也不能伐之又从而求焉器不足而求车用不足而求金以是居人上非所以王天下也
三月乙未天王崩夏四月己巳葬齐僖公五月郑伯突出奔蔡郑世子忽复归于郑
忽何以称世子言子则丧已除言爵则虽逾年而不居位与之以君存之称所以别于突而明正也何以言复归凡诸侯出奔言复归诸侯世国者也虽失位而不可絶归则复矣大夫出奔言归大夫不世官者也去位则絶矣故诸侯无归大夫无复归诸侯而言归者与其复而夺之也卫侯郑归于卫是也大夫而言复归者有挟而复不正其归也卫元咺自晋复归于卫是也叶子曰世子君在之称也春秋有君薨而称世子者三郑世子忽正其为世也卫世子蒯聩辨其当世也蔡世子有与其能世也天下莫大于名分事在名则正名以定其实事不在名则假名以正其实春秋之义也
许叔入于许
许叔许男之弟也叔字也许叔何以得字贤之也郑庄公入许奉许叔居东偏以其大夫公孙获居西偏郑乱许叔乗之以复其国幽之盟许男遂见焉许君失之许叔复之君子以是为贤也何以不言许男得国而未君也蔡侯庐陈侯吴得称爵王命复之则君也许叔未受命可以复许未可以君许必君命而后得爵也何以言入难也国已分矣乗人之乱而幸得焉其复之道为难也
公防齐侯于艾邾人牟人葛人来朝
累数旅见也滕薛以两国旅见累数之则贬矣邾牟葛以三国旅见且桓公非所朝也累数不足见贬故皆人之
秋九月郑伯突入于栎
栎郑邑也何以不言入郑未得郑也何以不言归难也突之奔蔡欲杀祭仲而不果及是祭仲之援絶矣其归之道为难也诸侯虽入其封内而未得国则不名未正其为君也卫侯入于夷仪是也突何以名疾之也非诸侯之所纳非国人之所逆因栎人杀其大夫檀伯而窃居之以是而求复国虽曰盗可也
冬十有一月公防宋公卫侯陈侯于袲伐郑
袲宋地也此伐忽以纳突也突入栎而未得郑诸侯防而纳焉防而伐不言地此何以地疑也忽正而突不正故诸侯以为疑先防于袲而后伐之非防伐也疑而相与谋也卒弗克纳而还则亦不果于纳也
十有六年春正月公防宋公蔡侯卫侯于曹夏四月公防宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑
此复以纳突也宋前以突背已防齐蔡卫侯四国之师以伐之虽残其宗庙而不以为过不五月突奔而忽归乃复合卫陈蔡三国之君而纳突此宋公冯之所为也冯前党于卫州吁而伐郑今复党于突而逐忽三国亦靡然从之而不敢违莫恶于弑而冯与党莫悖于弑而冯与纳此亦不待贬絶而罪自见也叶子曰郑忽自是不复见矣忽弑与子亹子仪之弑终于突复立皆不见于经而出其东门国风独着之或者以为春秋有所絶而不书非也春秋据鲁史郑乱不以告则鲁不得书于防鲁史所无有则春秋安得而见哉春秋因人以见法不求备于史而着其人故曰其事则齐桓晋文其文则史而左氏间见经所无之事者非鲁史也盖参取他国之史而传之学者不悟因谓春秋有所择焉而妄为之说者左氏误之也
秋七月公至自伐郑冬城向
不时也
十有一月卫侯朔出奔齐
十有七年春正月丙辰公防齐侯纪侯盟于黄二月丙午公防邾仪父盟于趡夏五月丙午及齐师战于奚六月丁丑蔡侯封人卒秋八月蔡季自陈归于蔡
蔡季蔡侯之弟也季字也蔡季何以得字贤之也蔡封人卒蔡人召季于陈陈人归之蔡人嘉之君子以是为贤也凡外有奉曰自某归于某叶子曰吾何以知蔡季之为贤欤春秋大夫言自而归者二宋华元自晋归于宋卫孙林父自晋归于卫是也公子言自而归者二陈侯之弟黄自楚归于陈楚公子比自晋归于楚是也然其先必见奔故华元书出奔孙林父书出奔黄书出奔比书出奔惟蔡季见归不见奔夫奔之为言恶也皆非以道去其国者鲁公子友书季子来归而不见奔鲁公子之奔未有不书于防者也盖以非其罪有不得已而出故君子特变其文曰季子来归志鲁人之喜也蔡季处于封人献舞之间亦难乎其免矣公子无去国之道而出不言奔其还则蔡人召之进退必有类于鲁友欤何休以季为封人之弟封人无子而季当立封人欲立献舞疾害季季避之陈返而奔其防思慕三年无怨心其言略与左氏合虽无所经见而有近乎春秋也
癸已葬蔡桓侯
桓侯何以不称公罪臣子也葬者臣子之终事疾其君不以主人之辞称焉君子以为不臣也叶子曰五等诸侯臣子皆得称公吾固言之矣古者大夫卒将葬必请其易名者于君而后君诔之诸侯卒将葬必请其易名者于王而后王诔之周道也王诔而赐之諡则各以其爵而臣子必加之于所称以示其尊焉主人之辞也然春秋之世有君失其君而不得称者齐商人弑舍公子元不顺其正终不曰公曰夫已氏此周之末造也桓侯封人也有季之贤而不能立乃以与献舞或者蔡人以是罪之欤乃卫人不君宣公而刺之以籧篨戚施郑人不君昭公而刺之以狡童君子不以为甚而载之国风以国人刺之风其上则可以臣子贬之夺其君则不可春秋所以不惩不恪也古之人盖有知其说者而不能尽或者乃反以为与其正是未知诸侯得称公之义也
叶氏春秋传卷四
[book_title]卷五
<经部,春秋类,叶氏春秋传
钦定四库全书
叶氏春秋传卷五
宋 叶梦得 撰
桓公三
及宋人卫人伐邾
及不言主帅内之防者也犹曰及江人黄人伐陈尔然则非公欤非也公可及人以盟不可及人以伐盟君事伐臣与将焉也
冬十月朔日有食之
十有八年春王正月公防齐侯于泺公与夫人姜氏遂如齐
泺齐地也防齐侯夫人之意也不书以齐侯为主也于是书与夫人遂如齐焉与犹许也必有先之而后与之遂继事也见泺防之在是行也夫人不妇而后欲为防强公以适齐公不夫而后不能制夫人与之如齐以成其意故不言及言与以继事之辞见也
夏四月丙子公薨于齐
公薨内言寝言台下言楚宫所以正终也有不言者焉隐书壬辰公薨闵书辛丑公薨用以见其弑也诸侯薨于国外地春秋之常也桓公薨于齐齐侯实杀之以夫人为与则春秋举重宜必以夫人首恶然正地于齐曰薨于齐而无异文则夫人非与闻乎弑也齐人杀之而已故以诸侯薨于国外之辞一施之叶子曰吾何知夫人之不与闻乎弑欤夫弑臣子之辞也不可施之于齐夫人之初谪桓公以告齐侯尔以桓公为不能制夫人使极其恶无所忌惮而反谪之可也然何意于桓公而遂欲杀之欤则公子彭生之事谓夫人为与谋不可也弑大恶也春秋正名定罪不以疑用法公子彭生之事既不得以夫人为与闻则可言齐侯杀桓公不可言夫人弑桓公虽欲加之辞有不能焉如是而后鲁臣子之责与夫人之罪可言矣
丁酉公之丧至自齐
公薨于齐非正也故辞闲容缓之之缓辞也不与其正之辞也
秋七月冬十有二月己丑葬我君桓公
外葬以往防为辞故曰葬某公内葬以来防为辞故曰葬我君桓公桓何以得葬叶子曰桓公之葬不葬在法之为弑不弑学者皆臆以桓为弑吾不知其罪在齐侯欤夫人欤而公羊曰贼未讨何以书葬雠在外也雠在外则何以书葬君子辞也谷梁曰君弑贼不讨不书葬此其言葬何也不责逾国而讨于是也二氏皆以为雠在外不责逾国而讨则以齐侯言之也夫齐侯安得为弑哉当讨不讨义也能讨不讨力也使齐侯不为弑则春秋虽欲责之讨固不可若诚为弑庄公虽不能讨桓公固不害不葬以正其义乃以逾国不尽其责而为之辞则何以为春秋春秋有复雠有讨弑言雠则不为弑言弑则不为雠二名不可以相乱弑则凡国之在官者皆得以杀之而君父之雠不共戴天有远之以使避无责之以必讨曰杀之者无罪云尔桓公之死则由夫人桓公之弑则非夫人夫人之恶固不可容于鲁然于庄公则犹母也既不可伸父而屈母又不可念母而忘父为庄公与鲁之臣子者则如之何正齐侯之罪而告于王曰请以诸侯之师讨焉暴内陵外则坛之先王之刑也而庄公不能乃归狱于彭生而请于齐齐人于是杀彭生则于桓公之雠亦有辞矣而夫人所以灭天理而乱人伦者其责犹在固不害桓公之葬也二氏不知齐为己杀彭生故乱讐弑之名而不能辨并君子而诬之乌在其为言春秋哉
庄公一
元年春王正月
不书即位继故也继故不书即位有不忍于先君也凡死不以其正者皆曰故
三月夫人孙于齐
孙内辞也内不言奔若曰不有其位而自去云尔何以不言姜氏贬也桓公之死鲁人既已伸于彭生矣其所以死则夫人与有罪焉者鲁人未之释也夫人于是走之齐乱兄弟之伦而絶于人灭夫妇之义而絶于天春秋于是焉而正之也叶子曰有春秋之教有春秋之法法者行之其人教者施之后世不以法废教曰夫人矣则不可谓之奔故言孙不以教废法则夫人之罪不可容于鲁不得书其名故不书氏
夏单伯逆王姫
单伯逆王姬左氏以为送公羊谷梁以为逆当从二氏单伯吾附庸之君也古者上公皆有孤一人以其附庸之君为之四命执皮帛眡小国之君与王之大夫等皆以字见单国也伯字也故宋有萧叔鲁有单伯然则鲁何以得有孤鲁侯之赐也叶子曰吾何以知单伯之为鲁臣欤凡王臣交于诸侯他国不言使刘夏逆王后于齐是也来我必言使天王使凡伯来聘是也是所以辨内外也单伯果送王姬则何以不言使乎然则天子嫁女使诸侯同姓者主之常事也鲁诸公之主王姬者必有矣其不毎见于经以为常事则不书也有以主之必有以逆之则单伯何以特书乎庄公在丧且与雠人通防姻非道也庄公不得主则单伯不得逆若为王臣送女而得礼则春秋不书矣吾以是知单伯之非王臣也
秋筑王姬之馆于外
外国外也主王姬者必自公门出于庙则尊于寝则嫌于羣公子之舍则已卑必为之筑馆礼也然先君死于齐而丧未除以仇雠则不可接防姻以衰麻则不可服弁冕鲁可以辞矣不能辞而筑馆于外知其不可而为之者也
冬十月乙亥陈侯林卒王使荣叔来锡桓公命
荣叔王之下大夫也礼诸侯即位三年丧毕以士服朝天子锡之韨冕圭璧然后归以临其民谓之受命未冠未能朝或有故不能朝则天子遣大夫即其国而锡之谓之锡命受命常事不书锡命非常事书桓已葬而锡命则桓未尝朝不受命而追锡之也王者继天而能赏罚者也王失其赏罚则不足以继天王矣故王去天叶子曰诸侯之所听者王也诸侯不能正则去王王之所听者天也王而不能天则去天古之诔天子必于郊为其有善非臣子所能襃也则其贬也夫谁敢当之其亦必天乎去天所以示为天之所絶也用是见有不能于天而天絶之者虽天子亦不得免也
王姬归于齐
自我主之故自我归之
齐师迁纪郱鄑郚
移其人民墟其城郭谓之迁郱鄑郚者何纪之三邑也迁邑不书此何以书盖纪自是亡矣为纪侯言也凡自迁者已欲也故书曰某迁于某人迁之者非己欲也故书曰某人迁某某师迁某以人迁者驱之以师迁者胁之凡迁之志皆恶也
二年春王二月葬陈庄公夏公子庆父帅师伐于余丘于余丘国也公子庆父吾大夫之三命者也
秋七月齐王姬卒
外夫人不卒此何以卒以我为之主而丧之也叶子曰是礼所谓由鲁嫁故庄公为之服大功之服欤王姬无服为其尝为主故视姑姊妹而服大功则鲁前主王姬者未之服矣王臣以我主犹为之服岂我主王姬而反不服之乎此变之正也或曰是礼废而庄公能举之也
冬十有二月夫人姜氏防齐侯于禚
禚齐地也诸侯为防而僭天子且不可况夫人为防而乱诸侯乎防非夫人之礼防齐侯于罪之中又有罪也前书公与夫人如齐不告至而见孙与丧俱至也今书孙于齐不告至而见防不敢告至也盖夫人无辞以见其宗庙矣于是乎废之用是见春秋有不告至而不书者当告而不告其罪怠不敢告而不告其罪诬各于所不告观之则着矣叶子曰是诗所谓不能防闲其母者欤鲁之事君子所难言而春秋之法不可以不正故诗国风十有五而鲁不与非无诗不可道也然敝笱猗嗟之诗附于齐盖鲁不可道犹将以齐见焉是以桓书遂与夫人如齐则敝笱所刺者是已庄书夫人姜氏防齐侯于禚则猗嗟所刺者是已诗言其情春秋着其法言其情者曲而显著其法者尽而深
乙酉宋公冯卒
三年春王正月溺防齐师伐卫
溺吾大夫之再命者也
夏四月葬宋庄公五月葬桓王
内葬曰葬我君某公为我书也葬天子曰葬某王辞无加焉为天下书也
秋纪季以酅入于齐
纪季纪侯之弟也酅纪季之邑也何以称字贤也齐取郱鄑郚则纪不可立矣纪侯将大去其国则是无纪也纪季告于纪侯以其邑入齐为附庸以后五庙及其姑姊妹则纪可以不亡矣此纪季所以为贤也以纪季为权于义则可以纪季为顺于道则不可故书入逆辞也叶子曰吾何以知纪季告于纪侯而后入齐欤邾快以漆闾丘来奔春秋书以叛使纪季而不告于纪侯虽以存纪与邾快何异夫惟纪季入齐而后纪侯可以去其国则纪季不失其为仁纪侯不失其为义昔者纣将亡防子告于父师曰今殷其沦丧今尔无指告于颠隮若之何其父师曰商其沦丧我罔为臣仆诏王子出廸人自献于先王防子于是抱祭器去之周武王封于宋以立商后防子与比干并称仁比干以罔为臣仆而死纪侯以罔为臣仆而去君子以纪侯似比干以纪季似防子是以纪季特书入纪侯特书去皆不以为奔焉此君子之善善以别嫌明防者也
冬公次于滑
次兵止不进也有师次有公次何以或言师次或言公次君将不言师公次师亦在焉次非用师之道有伐而言次者有救而言次者有俟而言次者其出犹有名未有无事而言次君子以为轻用其身而妄动其众故内外之辞一施之虑善以动动惟厥时商之所以兴也
四年春王二月夫人姜氏享齐侯于祝丘
诸侯相见于庙中则有飨牺象不出门嘉乐不野合诸侯不以外相交则示不以外相飨故诸侯无言享夫人而行之祝丘甚矣禚齐地言防则外为志焉祝丘鲁地盖齐侯来而我享之内为志也以禚视祝丘则地愈逼以防视享则礼愈厚盖庄公不能制其母而后夫人得以极其欲庄公亦已病矣
三月纪伯姬卒
内女书卒丧之也天子诸侯绖朞大夫绖缌天子女而适二王后诸侯女而适诸侯则为之服而丧之礼也丧之故卒之
夏齐侯陈侯郑伯遇于垂纪侯大去其国
大犹尽也尽无麦禾曰大无麦禾尽去其国曰大去其国齐将取纪纪侯义不下齐使纪季入齐以后纪尽委众而去之不残其民不灭其国不辱其身君子以为轻其所争守其所不争则天下之争夺可息故以纪侯一见之纪侯视天下犹纪也故不言出内不廹于国人故不言奔外不托于诸侯故不言其所往国虽去而犹存也故不言灭无君而莫之别也故不言名叶子曰国君死社稷大夫死众士死制礼欤礼也大夫去位止之曰奈何去宗庙也国君去国止之曰奈何去社稷也纪侯何以得去其国昔者孟子尝谓瞽瞍杀人而舜逃之海滨弃天下犹弃敝屣终身防然乐而忘天下其不得于瞽瞍视天下恱而归已犹草芥也夫天下亦大矣而舜失之不为忧得之不为喜曰吾固有重于天下者云尔齐之欲纪自禄父以来谋之久矣纪侯以鲁婚姻之国而求于鲁于是为成之防而桓公无能为犹朝桓公以固好又荐女于天子季姜归于京师纪可以少安矣而齐侯曽莫之畏方取其三邑则齐非得纪终不已也天下有道比小以事大天下无道众暴寡强陵弱而天子不能讨诸侯不能救纪侯独奈何哉以为人也则力不能抗以为天也则非人所能为争地以战杀人盈野争城以战杀人盈城纪侯不为也则曰是欲得者纪而已夫纪安足为我累絜其身而去之虽伯姬之丧且不顾纪侯盖自是隐矣兹不亦防然乐于海滨视天下犹敝屣者欤不可去者礼也可去而去者义也惟天生民有欲无主乃乱推纪侯之义可使天下皆无欲则虽无与为之主而乱无自而萌民使至于老死不相往来可也
六月乙丑齐侯葬纪伯姬
纪已亡矣伯姬何以得葬齐侯葬之以说纪也葬臣子之事也齐侯知取纪之为愧不知夺人之国身行其臣子之事为尤愧也君子于是着之焉叶子曰外夫人不葬然欤曰然谓诸侯之夫人也内女嫁为诸侯妻则书葬所以别内而示恩也然而鄫季姬不书葬盖以贬子叔姬杞叔姬不书葬盖以出故纪伯姬叔姬宋共姬皆得葬公羊谷梁乃以为隐此三人而特书父母之于子兄弟之于姊妹一也岂有见其死无故则不隐之者乎此知外夫人之不葬而不知内女之有别也
秋七月冬公及齐人狩于禚
齐人者何齐侯也齐侯杀人之父而通其子庄公忘父之怨而与其雠人齐侯所以人公也主王姬天子命之可也防于禚享于祝丘夫人为之可也狩于是则公无辞矣凡诸侯与公并见而人者公亦与人也
五年春王正月夏夫人姜氏如齐师
师不言如如师者请师也必有事焉然后请之故鞌之役齐使国佐如师才一见焉亦己希矣未有妇人而如师者也防于禚享祝丘固非矣然犹有以为礼也如师岂礼之谓乎国佐如师不地地于鞌也此前未有言如师者何以不言地所以为罪者不在地也
秋郳犁来来朝
郳邾之别国而未盛其国后为小邾者也犂来郳君之名附庸之君以字见犂来书名不满三十里之国也
冬公防齐人宋人陈人蔡人伐卫
伐卫者何纳朔也何以不言纳不与其纳也朔虽宣姜生然诸侯不得再娶则朔不得为嫡子况杀二公子乎四国称人防者乎非防者也左右公子立黔牟而逐朔盖必请之于天子矣故王人子突救黔牟逆王命而党朔皆贬而人之者也
六年春王正月王人子突救卫
王人防者也子突字也五国党朔而伐卫王不能正乃使子突救焉救非王之道然视不救犹愈矣故字子突一见正也叶子曰臣无褎贬其君之道王之善恶春秋不敢遽加也各因乎人以见之而已故苟有过也宰渠伯纠贬以名苟有善也王人子突襃以字
夏六月卫侯朔入于卫
入逆辞也凡诸侯失国而归皆书复归冝其为君者也朔非王命则不宜君而其入为逆矣故虽位未絶而不书复不与其复也不曰自齐入于卫诸侯与有力也
秋公至自伐卫螟冬齐人来归卫俘
卫俘公羊谷梁作卫宝左氏作卫俘当从左氏宝亦俘也古者天子分宝玉于同姓以展亲分远方之职贡于异姓以昭德之致故同姓之国皆有宝齐以纳朔取卫宝以为赂欲分谤于我而我纳焉我则过矣而齐为首故正其名曰来归郜鼎我志也则书取卫俘齐志也则书归叶子曰伐三艐而俘宝玉以汤则可也齐安得取于卫胜商邦而班宗彛以武王则可也齐安得归于我
七年春夫人姜氏防齐侯于防夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨
记异也恒星经星也冝见而不见不宜陨而陨是异也日之食也非自食有食之者而不可知也故先言日而后言有食星之孛也初无是星也见其星而后知其孛也故先言有星而后言孛恒星不见夜中星陨如雨其不见也非有蔽之者也其陨也非有坠之者也故直言不见与陨而不言有日中者一日之中夜中者一夜之中言昼夜者不以时义不在焉也如雨众多如雨然
秋大水无麦苗
记灾也秋夏之建午建未建申之月也麦成而稻苗大水则皆败矣故曰无凡稻苗而后秀秀而后实
冬夫人姜氏防齐侯于谷
谷齐地也夫人与齐侯八年而五相求自始孙于齐见一贬其后不复贬恶恶不再贬也叶子曰吾读载驰之诗始曰齐子发夕已而曰齐子岂弟是在禚祝丘之际犹可也继曰齐子翺翔终之以齐子游敖则无复忌惮矣故如师又防防又防谷则所谓盛其车服疾驱于通道大都播其恶于万民者也是诗与南山皆刺襄公而毎以鲁道有荡齐子为言非恶于我与南山始恶之诗也故言大夫见其防而去之载驰极其恶之辞也故言不可掩而播于万民夫见恶于万民则春秋如师之意防与谷之防又何责焉
八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人
师者何我师也何以不言将将卑师众也陈人蔡人陈蔡之防者也次何以言俟不正其以众暴寡欲邀人而幸其防也陈蔡出兵鲁人以师邀诸涂设伏以覆之欤据险以掩之欤王者之兵贵正不贵奇贵义不贵利不正胜犹谲也不义获犹贪也叶子曰次非用师之道也有伐而言次者不怙其强退以待其成如齐侯之于楚书曰次于陉则伐之善者也有救而言次者形势相持以为之援如叔孙豹之于晋书曰次于雍榆则救之善者也无事而次以俟人君子以为谲与贪而已矣
甲午治兵
治兵者何秋习武事之名也何以书不时也古者以春搜振旅而教其出以秋狝治兵而教其入而楚子玉治兵于睽则不必以狝凡师出则为之矣晋文公振旅凯以入则不必搜凡师入则为之矣非礼也此郎之师俟陈人蔡人不至故假治兵以为之名将迁以围郕而以春兴之也叶子曰礼内事用柔日外事用刚日己卯烝乙亥尝皆柔日也壬午大阅甲午治兵皆刚日也以为犹有先王之制焉故因其日之可见者而见之是谓君子憎而知其善成人之美不成其恶也
夏师及齐师围郕郕降于齐师
是迁而围郕者也何以不言遂公迁之也郕文王之昭同姓也围之则将取之矣劳民而动众君子有不得已以师出为无名而迁以取人况同姓乎郕降于齐师出无名迁无义曰宁降于齐师尔则义不足以服之也叶子曰吾何以知是为郎之师欤凡围不言及及围犹及战也春秋之义以主战者及战者曰吾志乎为此战云尔是果为齐志则言防不当言及今以我及非吾师迁而何谷梁不察乎此而归恶于齐乃谓不使齐师加威于郕我伐同姓而益齐以为辞固非矣公羊讳灭同姓而辟之是我实灭而嫁其恶于齐恶足为春秋乎
秋师还
师未言还者于是乎言还危之也还者返乎彼之辞也越三时而暴兵于外始俟人而不至终围人而不服以我为危不得返也君子以为郕之师几郑之师郑使高克将兵于河上以御狄陈其师旅翺翔而不召众散而归书曰郑弃其师今郕降而师不还亦郑而已矣然则善之乎亦善之也叶子曰晋士匄帅师侵齐至谷闻齐侯卒乃还还之为言一也于晋闻齐侯卒而还曰乃还见还之有所因也于鲁围郕不服而还曰师还见还之危不得返也故师出以善得还者二晋善也鲁善之也是以君子必慎为兵左氏以是行为公将非也其亦不达称师之义矣所贵乎还者以师也乃公不得乎郕而还则何善之云
冬十有一月癸未齐无知弑其君诸儿
九年春齐人杀无知公及齐大夫盟于蔇
盟纳子纠也公不及大夫何以言公及齐大夫盟以公为义可以纳子纠则不耻大夫得敌公也大夫何以不名略之也何以略之欲纳子纠而后不能也叶子曰吾何以知公之义得以纳子纠欤齐鲁不共戴天之雠也使襄公在公且不可与共戴天况国乱而纳其子乎春秋之义因人以立法不穷法以治其人人一人也罪一罪也一见贬则不复再贬矣庄公之罪在于子纠来奔之初凡诸侯及其大夫来奔于鲁未有不书于防者而子纠之奔独无见焉非以其讐不当受故深絶之而不书欤则于是焉而正之者特以子纠小白之辨而已诸侯之嫡子君在称世子君薨称子某子纠得以君薧之辞见是世子也受人之世子国无君而不纳则谁纳欤故庄公之罪已定于受子纠则蔇之盟不责其纳子纠也
夏公伐齐纳子纠
子纠谷梁作纠左氏公羊作子纠当从二氏凡春秋言纳皆与其纳也与其纳则纠者子纠也
齐小白入于齐
入逆辞也以夺子纠之国而先之也小白何以氏齐齐未有君也叶子曰突归于郑不得氏郑有忽在焉则郑非突之所得有也赤归于曹不得氏曹有覊在焉则曹非赤之所得有也襄公死而子纠在外齐虽非小白所得有齐未有君而小白入焉则小白亦固齐之君也然则齐阳生入于齐内既有荼则阳生安得亦氏齐乎阳生正荼不正也有阳生而后可以不君荼子纠正而在外小白虽不正而齐无与争君者正与不正于书入焉见之矣则小白所以氏齐者曰是齐之君而已
秋七月丁酉葬齐襄公八月庚申及齐师战于干时我师败绩
内未有言败绩者此何以言败绩贬不能纳纠而自取败也凡内职不言败不使我受责而外得加乎我以杀耻君子辞也庄公之于纠既已忘父之雠而受人之托矣大夫以春盟齐未有君可纳而不纳至夏师图之遂使小白得以先入若知其不可争而始保之纠犹未必死也不量力而再伐卒不能纳徒以自丧其师耻孰甚焉非人之加乎君子虽欲使我不受责而无以为之辞故于是一见之也
叶氏春秋传卷五
[book_title]卷六
钦定四库全书
叶氏春秋传卷六
宋 叶梦得 撰
庄公二
九月齐人取子纠杀之
子纠在我者也齐人何以言取乗干时之败胁我而取之也孰取之齐侯也齐侯则何以言齐人贬也十室之邑可以逃难百室之邑可以隐死我以千乗之国不能纳子纠又使人得以取焉必有与之然后取之病在我也必有得之然后取之病在齐也既两见之矣然实杀之者齐也故归恶于齐而人齐侯焉叶子曰此子贡所谓桓公杀公子纠者欤凡义所得杀者杀在上齐人杀无知卫人杀州吁是也义所不得杀者杀在下蔡公孙姓以沈子嘉归杀之楚子诱蔡侯般杀之是也
冬浚洙
洙鲁水也浚深也内无以服齐而求深于洙以为守国之道则非也
十年春王正月公败齐师于长勺二月公侵宋三月宋人迁宿夏六月齐师宋师次于郎公败宋师于乗丘秋九月荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归
荆楚也先曰荆后曰楚名从主人以国举之外之也凡四裔君皆称国臣皆称人略之也中国无王四裔交侵而楚始见焉楚大夫以椒来聘以屈完来盟则得称名
冬十月齐师灭谭谭子奔莒
诸侯擅征伐罪矣况灭国乎凡灭之志皆恶也诸侯奔皆名而书出灭国不名内无君也不言出无所出也叶子曰孟子言周公相武王诛纣伐奄三年讨其君驱飞廉于海隅而戮之灭国五十而天下大悦盖内外乱鸟兽行则灭之先王之政也必武王而后可灭人必周公而后能灭人非武王周公而灭人之国者交相灭之道也小白始图霸而先灭谭又灭遂遂卒不服而齐人殱焉其亦异于天下大悦者矣而或者以为军谭遂而不有诸侯称寛焉者妄也
十有一年春王正月夏五月戊寅公败宋师于鄑秋宋大水
记灾也凡外灾异不书成周以王书宋以二王后书齐以大灾书宋卫陈郑以众书陈以哀灭国书杞以二王后而不书以告而吊吊而合礼则书不以告或告而不吊吊而不合礼则不书也叶子曰凶礼六吊礼以哀祸烖周公之政也而诸侯与有焉是谓周礼救患修睦之道也
冬王姬归于齐
我主之也叶子曰同姓而主昬鲁所宜为也何独两见于庄公盖惟齐不可主昬惟庄公不可主齐昬非庄公而主齐非齐而我主之皆不书小事也
十有二年春王三月纪叔姬归于酅
叔姬纪季之妻也内女嫁为诸侯妻则书归纪季之妻则何以得书归非始归也叔姬之归纪季久矣非所当见则不书纪灭而纪季入于齐以叔姬托于我待其成国也而后复焉故以始嫁之辞书之成纪季之得后纪也叶子曰吾何以知叔姬之为纪季妻欤凡媵不书以叔姬为伯姬之媵待年而后归则不得书且纪侯去伯姬卒虽媵何用归将以纪侯而録之欤则春秋所以成纪者于纪季见之矣无所待于叔姫也舍是而叔姫得归酅非纪季之妻而何然则叔姬托于我何以不书非归宁也则不可以书来非见出也则不可以书来归以为义无所用见则不书焉尔
夏四月秋八月甲午宋万弑其君防及其大夫仇牧万宋大夫之再命者也仇牧宋大夫之三命者也及仇牧贤也盖防弑仇牧趣遇之门手劔而叱之万遂杀牧
冬十月宋万出奔陈
十有三年春齐人宋人陈人蔡人邾人防于北杏齐人左氏公羊作齐侯谷梁作齐人当从谷梁四国何以皆称人大夫而始为防与恶曹清丘之盟同罪者也叶子曰吾何以知齐侯之为齐人欤三家既不着其事考之于时则小白方圗霸而未成也当时诸侯虽未必全听齐岂无一自至者而皆以防者防之哉以恶曹清丘之事推之则大夫为相好与共推小白尔夫图霸亦大矣不能请之于王而大夫自相为谋小白亦靡然受之大夫而不受之其君皆春秋之所宜治也是说也谷梁防知之而不能尽故特以为举众之辞是盖不原其情而臆为之说者也
夏六月齐人灭遂秋七月冬公防齐侯盟于柯
十有四年春齐人陈人曹人伐宋
三国皆防者欤非防者也非防者则何以书人正王道也小白之图霸自此始矣是可以为王而不为王故于其始抑而人之所以示天下之无所用霸也叶子曰吾何以知伐宋之为正王道欤小白五霸之盛者也前乎此尝以师次于郎以窥我矣已而复以师灭谭焉春秋皆以常法书之以为与凡诸侯者等也至北杏之防大夫将推之于是始与灭遂皆书人则以小白为可责矣故柯之防与公皆以爵见则诸侯亦将推之明年遂与两国为此伐覇于是始焉由是伐郳伐郑伐戎伐徐伐山戎伐英氏三十余年皆书人终其世得以爵见者二十四以师见者三则称人岂皆防者哉盖春秋之作悯天下之无王也必有如汤文王者然后为吾之所贵若小白而少假之则天下皆趣于霸王道何由而兴乎惟小白可望以为王则亦惟小白可责以为不王此于其伐每抑而人之所以着其法以责天下后世也故言管仲之功于春秋之时则九合诸侯一匡天下不以兵车可以许其仁言小白之事于三王之道则管仲之功曾西且不肯为故曰五覇三王之罪人也孟子其知之矣
夏单伯防伐宋
单伯吾之孤也翚帅师防宋公陈侯蔡人卫人伐郑言帅师将尊师众也叔孙得臣防晋人宋人陈人卫人郑人伐沈不言帅师将尊师少也单伯何以不言帅师犹之得臣也何以再见后至也
秋七月荆入蔡冬单伯防齐侯宋公卫侯郑伯于鄄北杏之防齐人先宋人齐人主防也是防以单伯往防为辞而复以齐侯先宋公盖宋始服于齐诸侯于是相与推齐覇故明年再防鄄齐侯遂居宋公上矣叶子曰吾何以知是为诸侯之推齐覇欤此防鄄曰卫侯即朔也后防鄄曰郑伯即突也朔自庄六年违王命而入卫不与诸侯通者九年突自庄四年与陈侯遇于垂不与诸侯通者十一年至是而皆来防非以小白浸强而得诸侯有不敢不至欤盖于是为幽之同盟矣
十有五年春齐侯宋公陈侯卫侯郑伯防于鄄夏夫人姜氏如齐
夫人不得归宁者也礼女嫁父母在嵗一归父母没使人归宁禄父没矣夫人前与桓公如齐已而防于禚享于祝丘又至于如齐师是在襄公之世其恶为甚矣然辞无所贬曰夫人姜氏焉所谓不待贬絶而自见者也今小白始覇而夫人复如齐小白安得受之欤古之善治其国者必先齐其家齐其家者必先正其身小白之正身齐家亦襄公而已故其刑能施于哀姜而其礼不能正于文姜君子以是病小白是以与襄公之辞一施之
秋宋人齐人邾人伐郳
宋序齐上主兵也诸侯虽推先齐然小白之覇犹未受命于王故宋复以主兵居上
郑人侵宋冬十月
十有六年春王正月夏宋人齐人卫人伐郑秋荆伐郑冬十有二月防齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕子同盟于幽
前未有言同盟者此何以曰同盟以天子之同礼盟诸侯也何以没公同非诸侯之所得为也诸侯之同盟者多矣何以于是独没公于其始焉一正之以小白为可责也古者诸侯以朝觐宗遇四时更朝于王常事也见于庙中而不盟以事来见非其节而防十有二年王不时巡而同非常事也见于国外筑宫为坛祀方明而盟常事不盟无所事盟也非常事有盟不协则和之也齐侯将帅诸侯以奬王室故假天子十有二年之礼而共受命焉齐侯于是始霸天子命之也然则春秋与之欤实与而文不与所以没公也以为齐侯欲以奬王室则可以诸侯共行天子之礼而听于齐侯则不可公不可见则诸侯亦不可见矣叶子曰周衰诸侯不朝王久矣齐侯既图覇将从之而不正欤则天下无时而有王也帅之以共朝王欤则诸侯未必皆能朝也伐之则不可胜伐然则为齐侯者如之何曰天子固有不时巡而合诸侯者也吾请之王而设于此使诸侯如朝于方岳之下而莫不听焉吾王庶几其可尊矣是齐侯之志也吾何以知其然此始防也后十有二年而再防则天子殷国之节也岂齐侯之自为者哉及诸侯之从已者信然后以为吾非得已而不已者遂终其世而不复为则齐侯之志亦可见矣故晋文公防诸侯而召天子书曰天王狩于河阳以全天子之行齐侯假天子之礼而与诸侯防曰齐防诸侯诸侯同盟于某而无异文特以没公防见之春秋与齐之实在是矣是以桓公有同盟文公无同盟孔子所以与桓公之正而不谲也自齐侯卒宋襄公一为会而不能终文公之后晋主中夏每袭其迹而窃用之天下卒莫从则僭而已矣其弊遂有大夫而为者岂春秋之意哉先儒乃谓同尊周同外楚夫盟则同矣何独于是言之若曰姑以为言而后不能则与常盟何择吾未知其说也
邾子克卒
克仪父之名也得以爵见进而成国矣北杏之防郳之伐邾人皆在焉或曰齐以是请于王而进之
十有七年春齐人执郑詹
詹郑大夫之再命者也称人以执非伯讨也詹未三命则非郑之知政者也郑伯与宋公防于鄄则同好矣未几而郑侵宋故宋复主兵而齐卫共伐之至同盟于幽而郑服故以詹为说而执焉郑非詹之所得任则执之非其罪者也
夏齐人殱于遂
遂国也齐人众辞也殱尽杀之也齐以强灭遂遂不畏其力能以亡国之余而尽杀其众非遂能殱齐齐自殱也叶子曰得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣齐小白之覇能率诸侯而九合不能服遂一国岂得之者不以心欤文王之造周曰大邦畏其力小邦怀其德夫文王之所谓力者非强服之也灵台之诗曰经始勿亟庶民子来使有国而知此则天下之民皆襁负而至矣何待灭人之国而后为强乎故以遂一见法焉
秋郑詹自齐逃来
苟以身免曰逃大夫以道为去就以义为死生詹虽无罪而齐何畏焉幸于全生而不以义去则亦苟免其身而已奔以适我为志故曰来奔逃以舍彼为志故曰逃来
冬多麋
记灾也麋多则害稼冬稼成之时也螽螟害稼者也凡见则为灾麋非害稼者也多而后为灾
十有八年春王三月日有食之夏公追戎于济西济西内地也前未有言戎伐我者何以至乎济西盖过我而蹑之也戎之于鲁隐之所与防桓之所与盟者也过我而蹑之盖出不意以幸其功掩不虞以乗其利以庄公为谖矣然则及之乎不及也何以不言不及蹑之则不责其及也
秋有
记异也与蜚皆害人之物蜚中国所无也鸜鹆鲁所无也以所无则有为异矣
冬十月
十有九年春王正月夏四月秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟
公子结吾大夫之三命者也陈人陈侯也何以言人妇非陈侯之所得名曰人云尔别外之辞也古者诸侯娶一国则二国媵之必以大夫送焉谓之媵臣凡媵不书此何以书将以见其遂也鲁以女媵陈人之妇而结之齐与宋将有不可于鲁而遇诸鄄结因与之盟而和焉故言遂善之也叶子曰吾何以知结之遂为善欤春秋言遂二有君遂有臣遂君者命之所从出无所往而不可遂故诸侯而言遂继事之辞也大夫受命于君有不可得而遂故大夫之言遂生事之辞也大夫言生事则有可得而遂者有不可得而遂者在国中则不可遂所谓大夫无遂事也在国外则可遂所谓大夫出疆有可以安社稷利国家则专之者也而春秋之辞一施之以为各于其事观焉则审矣季孙宿帅师救台遂入郓台在国内郓在国外可以救台而遂入郓乎盟者所以谋不恊也而非大夫之事然大夫与国同体君不在焉而事有不可者不为之所则亦不忠而已矣吾是以知君子之与结也
夫人姜氏如莒
如齐且不可如莒益过矣
冬齐人宋人陈人伐我西鄙
郊外曰都都外曰鄙凡伐皆先鸣钟鼓以问罪服而行成则见伐不见战不服而战则见战不见伐内伐言鄙详内也有伐而围邑然后言围有伐而至城下然后言我我内辞也
二十年春王二月夫人姜氏如莒夏齐大灾
大灾灾而大也有大荒有大札有大烖大荒饥也大札疾也大烖水火之变也凡内灾必目其所宋陈灾不目其所略之也齐大灾然后书齐灾不书以大故书也曰宫室廐库廛市皆尽焉尔古者国有大烖类宗庙社稷以是故重之也
秋七月冬齐人伐戎
二十有一年春王正月夏五月辛酉郑伯突卒秋七月戊戌夫人姜氏薨
庄公之母也
冬十有二月葬郑厉公
二十有二年春王正月肆大眚
夫者何大罪也肆者何纵也大罪则何以谓之大眚过也古者谓视不明为眚过而虽大君子宥焉何以书以文姜也有眚有大眚诸侯不得专杀则亦不得专生肆眚诸侯之事也肆大眚天子之事也鲁得肆大眚虽周公之赐文姜之罪天子不讨而得葬故庄公因推以及其国人非所肆而肆也惟辟作福惟辟作威臣有作福作威害于而家凶于而国庄公盖作福者也其亦无以保其国矣叶子曰吾何以知肆大眚为天子之事欤周人告其臣曰乃有大罪非终乃惟眚灾适尔既道极厥辜时乃不可杀有大眚而肆之可也然驭福以生驭过以诛盖王之八柄岂诸侯而得为乎庄公之意若曰吾固得肆大眚矣夫人之罪当讨而不得葬今天子既宥而不讨使得称小君而终为夫人吾国人而有大罪吾如之何而杀之必有非大眚而肆者矣非大眚而肆虽天子且不可而况于鲁乎大眚而得其节皆常事不书特一见吾是以知其非所肆而肆者也
癸丑葬我小君文姜
文諡也谓诸侯之妻君称之曰夫人邦人称之曰君夫人称诸异邦曰寡小君异邦人称之亦曰君夫人葬公曰我君葬夫人曰我小君厌也故以称诸异邦之辞言之
陈人杀其公子御寇
御冦陈诸公子也何以不称大夫非大夫也非大夫则何以书杀公子之重视大夫亲亲之道也凡以国杀而名者有罪而累其君也其不名则无罪也以人杀而名者有罪而干其众也其不名则无罪也御冦曷为以人杀陈人杀御冦而其党公子完颛孙奔齐御冦冝有得罪于陈人者也其事则史失之矣叶子曰古者刑不上大夫公族有罪不以干有司以为大夫者吾任之所与共政者也公族者吾亲之所与共恩者也不幸而有罪则大司冦议其辟不得已而丽于法则甸师致其刑然而公族狱成而谳于公犹曰宥之三三宥不对走出又使人追之曰必赦之有司以为无及则哭于异姓之庙素服不举而私丧之如是犹有慢贤而贼亲者故葵丘之防齐小白犹曰毋专杀大夫天下无道政在大夫君子终不以一时之弊害万世之法是以大夫强而君杀之由三桓始虽谓之义终不通乎春秋盖以为大夫之有罪无罪吾固有以为之辞矣则其不可杀槩书之曰杀其世子杀其弟杀其公子杀其大夫所以正君臣之义而厚骨肉之恩也
夏五月
四时无事书首月以见时有事则于其月见之五月首时而下无事盖阙文也
秋七月丙申及齐高傒盟于防
高傒齐大夫之三命者也及者公也何以不言公礼卿不防公侯也叶子曰名分不可不正也古者诸侯之命诸臣之爵莫不皆有别焉大国之君九命公也次国之君七命侯伯也其卿则不过三命小国之君五命子男也其卿则不过再命先王之意以为诸侯之邦交有不得不用其臣者既使之敌则臣无敌君之义不使之敌则无以致其睦邻之道故为之节以大国三命之卿而当小国五命之君此礼之所不得已也至公侯伯则尊矣必君而后可敌焉晋荀庚卫孙良夫寻盟鲁臧宣叔以为次国之上卿当大国之中虚大国上卿而不言盖不以当诸侯之臣而晋执叔孙婼与邾大夫卒婼辞以为列国之卿当小国之君即命其介尚行先王之制也而齐以高傒晋以阳处父盟公可乎是以皆没公而不见此春秋所以正名分也
冬公如齐纳币
纳币不书此何以书不正以其丧娶也文姜之丧始练而公图防非礼也纳币大夫之事而公亲之又过也何以不于始焉讥之纳币纳徴也防礼纳采以问其族问名以询其氏氏姓得而告于祢庙曰吉而后纳币以为之徴则成礼矣纳采问名犹未定成则不可易也
二十有三年春公至自齐祭叔来聘
祭叔王之下大夫也祭叔则何以来聘以其臣来也何以不言使内大夫不外交聘非祭叔之所得为也祭伯来朝自朝也不与其朝故不言朝祭叔来聘使臣也不与其聘故不言使叶子曰吾何以知祭叔之得有臣欤古者王之卿士六命而后赐官始得自置其臣以治其家邑谓之具官大夫则不得具官而得臣其邑官事使摄焉是亦臣也是故大夫以具官为非礼而管仲以官事不摄为非俭孔子尝为鲁司冦大夫而三命者也疾病子路使门人为臣子曰久矣哉由之行诈也无臣而为有臣吾谁欺欺天乎夫子路岂以必不可行之礼而加之孔子哉以为孔子尝为大夫盖得摄官以为臣而不知不在其位则门人不可臣也然则大夫之在位固有摄官而为臣者矣
夏公如齐观社
社者何春搜田之祭也古者天子祀上帝诸侯防之受命焉诸侯祀先公卿大夫佐之受事焉未闻诸侯而防祭也盖曰观焉则非以为祭者也故曰齐弃太公之法而观民于社君为是举而往观之非礼也曹刿固知之矣
公至自齐荆人来聘
公及齐侯遇于谷萧叔朝公
萧叔宋附庸之君也诸侯相朝非礼也即遇而朝又非矣古者朝必以庙朝于王所可天子有方岳之朝也朝于公不可诸侯无外朝也朝公而已矣不言来谷齐地也
秋丹桓宫楹
桓宫桓公之庙也丹楹非矣丹桓宫楹又非也天子之楹黝诸侯之楹垩大夫仓士黈
冬十有一月曹伯射姑卒十有二月甲寅公防齐侯盟于扈
离盟也小白已覇矣公复为离盟则非诸侯之政也以图防于我而固其好焉尔故前高傒为防之盟而后公如齐纳币今齐侯为扈盟而后公如齐逆女见公之迫于齐而不敢不从也
二十有四年春王三月刻桓宫桷
丹楹过矣刻桷又甚也桷椽也礼天子之室斲其椽而砻之加密石焉诸侯砻而不加石大夫斲而不砻士斲其本叶子曰庄公之修桓宫非其节也以为崇之以致孝欤则公之即位二十有四年矣而今始修也以为坏之而修欤则修非特楹与桷也然则何以修以夫人将归也古者天子七庙亲庙四祧庙二与太祖之庙而七诸侯五亲庙二祧庙一与太祖之庙而五大夫及其皇考士及其王考其为礼虽有别而宗庙之制则未之有间也商人戒肜日而曰典祀无丰于昵昵近也夫祀且不可丰而况宗庙之饰乎庄公因夫人而为之盖有甚于徒致其丰者故言丹言刻则非所以事其祢言桓宫则非所以事其祖庄公之厚桓适以侈之而已武曰武宫炀曰炀宫远也故以諡举之宣曰新宫近也諡之则疏也桓以祢而得祖称岂其厚之乃所以疏之欤故曰斥言桓宫以恶庄也谷梁其知之矣
叶氏春秋传卷六
[book_title]卷七
钦定四库全书
叶氏春秋传卷七
宋 叶梦得 撰
庄公三
葬曹庄公夏公如齐逆女
逆女大夫之事公亲之非礼也
秋公至自齐八月丁丑夫人姜氏入
入逆辞也庄公义不得娶于齐则夫人义不可见宗庙夫人之至为逆矣故不书至叶子曰诸侯十五而冠冠而生子庄公于是生三十有六年矣而夫人始见以防与扈之盟考之庄公过时而不娶岂得已哉内迫于夫人而齐侯为之制有不得自专也而春秋无异文以为不待贬絶而罪自见也昔者舜不告而娶孟子曰如告则废人之大伦以怼父母是以不告也不孝有三无后为大使庄公而知此义不娶于齐虽不得于文姜以承宗庙之重而尽人子之道与之为舜岂不可乎卒之身死无嫡而庆父得以乗其隙则庄公之为也
戊寅大夫宗妇觌用币
宗妇同宗之妇也觌大夫聘而私见天子之礼也币诸侯朝王而享王与后之礼也朝有贽享有币夫人以丁丑入则大夫宗妇既见矣越三日而觌非礼也觌而用币男女之同又非也以为尊夫人者在物而不在礼矣不言及不以大夫及宗妇也叶子曰吾何以知宗妇之为同宗之妇欤古者诸侯同宗之妻曰宗妇以同言也大夫嫡子之妻曰宗妇以承宗言也大夫非嫡子其妻不得称宗妇曰介妇曰众妇焉子同生传説文姜与宗妇命之齐穆姜卒传称齐侯使诸姜宗妇来送葬此诸侯之言宗妇之礼也觌夫人何择于大夫之承宗者欤凡大夫之妻皆得进矣则宗妇非大夫之妻礼诸侯以时朝于天子各执其玊谓之贽朝毕而享王与后各献其庭实谓之币于是享王以璧享后以琮则周官璧以帛琮以锦者也是谓享而非觌大夫来聘无享脩其君之礼成然后奉束锦而请觌者大夫之私礼也大夫而后有觌故曰公事曰见私事曰觌诸侯之大夫宗妇夫人之礼吾不得而闻矣意者其有见而无觌欤见而用贽则大夫以禽鸟妇人以榛栗枣脩先王之制也今见而言觌是再见也觌而言币是尚物也则宗妇之献与夫人等大夫觌而用币犹以为僭享王而况施之宗妇乎公羊以宗妇为大夫之妻固非矣谷梁虽知其説而谓大夫不见夫人诸侯祭宗庙夫人与亚献以为不见亦非也
大水冬戎侵曹曹羁出奔陈
羁曹君也何以不言爵逾年而丧未除也何以不言子不周乎丧也叶子曰吾何以知曹羁之为曹君欤射姑卒矣而曹不见君君曹者非羁而何郑忽君郑而突夺之故书郑忽出奔衞而突归不得系于郑曹羁君曹而赤夺之故书曹羁出奔陈而赤归不得系于曹突之归以祭仲赤之归以戎忽羁正而突赤不正故其辞一施之则羁固所以为曹君也
赤归于曹
归易辞也赤曹庄公之庶子自戎入而取国戎有奉而易也不系曹不与其得曹也何以不言自戎归于曹不与擅废置也
郭公
阙文也
二十有五年春陈侯使女叔来聘
女叔陈大夫之尝入为王卿士而复其国者也
夏五月癸丑衞侯朔卒六月辛未朔日有食之鼓用牲于社礼天子救日伐鼓于社诸侯伐鼓于朝用币于社天灾有币无牲诸侯而鼓于社僭也用牲于社非礼也叶子曰日食之礼天子何以伐鼓于社诸侯何以伐鼓于朝欤凡鼓皆所以亢阳也社者阴也诸侯亦阴也天子救日则攻阴故伐鼓于社以攻之诸侯卑不敢攻社故伐鼓于朝以自攻用币于社以请之也古者散祭祀之牲皆养于国也未有不养而为牲者也玊帛牲牷非大祀不举次祀则用牲币小祀有牲而无币略之也然天灾则有币无牲者盖社亦小祀牲币不可以并举常祀则用牲非常祀则用币币可及牲非养则不可及也是礼也叔孙豹盖知之矣故曰日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝而季孙宿莫能知乃以为正月朔慝未作而后伐鼓用币其余则否故日食而见经者三十有六而书鼓用牲于社者三其二皆在六月六月建巳之月纯阳用事诗所谓正月者也则鲁人之失久矣经于是特正之其亦考于夏书及季秋月朔辰弗集于房鼓奏鼓啬夫驰庶人走何必建巳而后行之欤太史以建巳为正月季孙宿以建子为正月皆非也庄公或举于九月尚先王之制哉左氏不能察而取以为説则太史与宿误之也
伯姫归于杞
伯姫庄公之妹也不言逆女逆之合乎礼则常事不书
秋大水鼓用牲于社于门
水旱祭雩宗盖有坛焉礼非日月之眚不鼓鼓于社于门非礼也禜门用瓢赍用牲于社于门亦非礼也
冬公子友如陈
公子友吾大夫之三命者也
二十有六年春公伐戎夏公至自伐戎曹杀其大夫大夫何以不名大夫无罪也赤之归曹戎实奉之故公以春伐戎以正其不得奉也曹惧而杀其大夫则大夫为无罪矣叶子曰春秋因人以立法不穷法以治其人因事以见法不因法以穷其事曹之事非春秋所得尽纪也春秋之所见焉者其君之正不正大夫之有罪无罪云尔则大夫之名固非春秋之所必见也古者国君不名卿老世妇大夫不名世臣侄娣士不名家相长妾故君前而后臣名父前而后子名士二十而冠尊其名而始乎字以见名之重故春秋之法常寄于字与名不应字而字所以为褒也故宋高哀得以子哀书则仍叔之子不书字夺之也不当名而名所以为贬也故宰渠伯书纠则曹大夫不书名与之也
秋公防宋人齐人伐徐
宋何以序齐上齐侯失霸也前此者宋人齐人邾人伐郑齐犹未霸也则宋以主兵先齐人可也今齐之主中夏十年矣宋犹得以主兵居上则非霸之道也故皆贬而人之古者二王后不专征唯方伯而后专征
冬十有二月癸亥朔日有食之
二十有七年春公防杞伯姫于洮
洮鲁地也文姜死矣伯姫不得归寜故即洮以为防防非伯姫之所得为洮非伯姫之所得防而庄公莫之正盖文姜防齐侯于禚公不以为非则公防伯姬于洮冝不以为过矣防禚而后见夫人如齐师防洮而后见杞伯姫皆公为之也
夏六月公防齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
再见同盟距前十二年矣天子殷国之节也同盟非齐侯之所得已诸侯信而霸业成则吾所以尊天子者亦已终故自是不复盟天子于是使召伯廖来赐公命则加命以赏之也
秋公子友如陈葬原仲
原仲陈大夫也原氏也仲字也大夫则何以得字见主人之辞也古者大夫死讣于他国之君曰君之外臣寡大夫某死讣于适者曰吾子之外私寡大夫某不禄使某实则葬之矣不书小事也此何以书为其将以图国也庄公在位久未有嫡子子般孟任之子庶长而得立者也庆父叔牙通乎夫人欲舎般而立庆父季子惧不能正托葬原仲而之陈以为之图庄公病召公子友于陈于是杀叔牙而立子般君子以是録其行也何以得言如使若以君命出然臧孙辰大无麦禾而出告籴不得言如书曰臧孙辰告籴于齐公子友谋子般而出葬原仲得言如书曰公子友如陈葬原仲非春秋莫能辨焉叶子曰吾何以知春秋之録季子欤昔者陈庄子死讣于鲁鲁人欲勿哭缪公召县子而问焉县子曰古之大夫束脩之问不出竟虽欲哭之安得而哭之今之大夫交政于中国虽欲勿哭焉得而弗哭缪公于是哭诸县氏谓诸侯不哭大夫也乃诸侯大夫士师行出疆请于君其反必有献且告固有许之出者矣而况谋其国乎方庆父叔牙之与夫人通也季子必微察之曰非我莫能正而势未可以加也将委之而奔则惧絶而不得复将出而不以名则惧疑而不得去鲁之安危季子所自任也则托原仲之葬请于公而求援于陈季子盖有以图之矣此所以能卒立子般而行其志也欤君子之防患也贵见微其弭乱也贵能济若季子可谓微且济矣冝君子之録之也
冬杞伯姫来
来归寜也内女不言来此何以书来父母没矣伯姫不得来而来也凡诸侯女归寜曰来出曰来归夫人归寜曰如某出曰归于某
莒庆来逆叔姫
莒庆大夫之再命者也凡婚亲迎不亲逆天子非展义不巡守诸侯非民事不举卿非君命不越竟亲逆非也非君命而来亦非也不曰逆女大夫之辞也天子逆后称王后已成妇之辞也诸侯逆夫人称女未成妇之辞也大夫逆妻称字姓听于父母之辞也
杞伯来朝
此杞侯也何以称伯时王贬之也
公防齐侯于城濮
二十有八年春王三月甲寅齐人伐衞衞人及齐人战衞人败绩
战不言伐言伐至之日也不地地于衞也凡兵以及者为主及之者为客齐以王命伐衞衞不服而战故以衞人及齐人言衞人之主战也败绩不言人其曰人贬逆王命也齐不救子頽之难虽以王命讨衞其称人亦贬也叶子曰吾何以知齐人之为贬欤始惠王立而五大夫奉子頽以伐王后幽之同盟三年也是时天下诸侯已推小白而霸矣岂非以率天下而尊王室欤然小白坐视而莫之正也子頽奔衞衞背幽之盟遂与燕师伐王而立子頽明年郑厉公和王室不克执燕仲父处王于栎而后入周又明年与虢公复王而杀子頽小白方逺伐戎亦莫之问也衞自是负其罪八年小白亦不讨至王赐以侯伯之命请伐衞不得已而后加之兵仅败衞人亦不能执衞侯归之于京师孰谓郑突能不失幽之盟以正王室而小白为霸主反逺事于夷狄郑突能执燕仲父而小白反不能执衞朔春秋所以与卫同罪而一施之槩贬以为人欤
夏四月丁未邾子卒秋荆伐郑公防齐人宋人救郑以兵相援曰救诸侯相伐而方伯救之正也凡救之志皆善也何以曰人微者也
冬筑郿
郿内邑也书不时也
大无麦禾
麦与苗同时先言大水而书无麦苗者麦苗以水为害也麦与禾不同时先不言灾而书大无麦禾者仓廪竭也不言米无禾则无米矣冬书之嵗杪知其足否之时也大无者无余藏之辞也国不能预知其足否逮无余藏而后知之庄公之政亦已荒矣大饥民病也大无麦禾国病也
臧孙辰告籴于齐
告籴者何请籴也何以不言使非君命而辰请行也鲁无麦禾辰请于公曰国病矣君盍以名器请籴于齐公曰谁使曰国有饥馑卿出告籴古之制也辰也备卿请如齐乃以鬯圭玊磐如齐告籴齐人归其玊而与之籴谓之为辰之请行也然则与之欤非与之也臧孙辰卿也古者冢宰以嵗杪制国用量入以为出待其竭而后为之谋则已晚矣以为居官当事不辟难则可以为卿之职则非也
二十有九年春新延廏
因旧而脩曰新有加其度曰新作廏马闲也礼天子十有二闲诸侯六闲四马为乗三乗为皁三皁为系六系为廏廏为一闲何以书大无麦禾延廏之脩非务也叶子曰僖公脩泮宫春秋不书其新泮宫诸侯所得为也大室屋坏新宫桓宫僖宫灾书于春秋亦不书其新宗庙则当新桓宫僖宫或以亲尽而不新坏与灾所当书也新不新所不当书也至于雉门及两观亦鲁之所得为也既书其灾又书其新作灾所当书也新作所不当书也岂以因是而有加其旧者欤由是以推新作南门盖又有无所因而加之者矣所恶于新者为其作也新而不作则又何书庄公之于延廏固所得为矣以为不能制其国用至于大无麦禾君臣且将无粟而食此不之恤而有事于他岂知务者哉故虽其所得为亦不免于罪鲁人为长府闵子骞曰仍旧贯何必改作孔子取之新延廏亦可仍而不仍者也
夏郑人侵许秋有蜚
记异也
冬十有二月纪叔姫卒
此酅叔姫也何以系于纪而得卒成纪季之后也
城诸及防
诸防内二邑也得时矣何以书新延廏已非矣城又非也以诸及防小大之辞也
三十年春王正月夏次于成
次于成公羊谷梁作师次左氏作次当从左氏不言主帅微者也故与伐邾之辞一施之
秋七月齐人降鄣
鄣国也降鄣非自降降之者也
八月癸亥葬纪叔姫
伯姫卒矣书葬叔姫卒矣又书葬存纪也叶子曰春秋于纪何其致意之深也自纪季以酅入齐不以为叛纪侯大去其国不以为奔终始二十余年常欲纪之屡见至叔姫葬而纪絶矣盖王政不作诸侯以力相并者不可尽诛也故以纪一见之以为虽齐之强有终不可以灭纪虽纪之弱有终不可以服齐者则国固非人之所可灭而人亦不得灭人之国而天下之争夺息矣故曰兴灭国继絶世而天下之民心归焉孔子之志也
九月庚午朔日有食之鼓用牲于社冬公及齐侯遇于鲁济
鲁济内地也有齐济有鲁济
齐人伐山戎
山戎北戎也此齐侯之师何以曰人正乱者先中国而后四夷楚强而未伐衞伐而未服罪乃越千里之险而事夷狄以齐侯为夸也故贬而人之
三十有一年春筑台于郎
礼天子外屏诸侯内屏大夫帷士帘台非以为观也天子为灵台以候天地诸侯为时台以视四时非是不筑筑台于郎非所筑而筑也筑而又筑益过矣
夏四月薛伯卒筑台于薛六月齐侯来献戎捷
捷者何军获也下奉上曰献齐霸主则何以献获于我威我也始小白伐山戎请兵于我不从怒将攻之管仲曰不可我已刑北方诸侯矣今又攻鲁鲁必即楚小白乃止故其归也夸之以示我春秋从而书之挈齐侯若奉我然欲求名而不得也凡蛮夷戎狄有干王命方伯征之则献其功于王王以警于夷诸侯不相遗俘
秋筑台于秦冬不雨
记异也歴月不雨异也歴时不雨尤异也歴再时不雨异益甚矣叶子曰雨者阴阳之和气也一失其节则阴阳之气缪矣故春秋以冬春书不雨者所以见异也至夏则将有害乎稼穑矣异不足言也故夏而不雨则书旱至秋则稼穑将成而又受其害者矣旱不足言也故秋而不雨则书雩雩者祷也春秋无以秋书不雨以雩见之也夏以旱见不雨而僖独四月一书不雨者以着其不为旱也秋以雩月不雨而宣独秋一书大旱者以见其不得雨也此周正也礼至于八月不雨则君不举者夏正也夏而不雨犹有望于秋秋至于八月不雨则苗槁矣无复有望矣故君为之变君以民为本者也民以食为本者也君而无民则无与立民而无食则无与生此春秋之所谨也
三十有二年春城小谷
小谷内邑也书亟也
夏宋公齐侯遇于梁丘
梁丘宋地也齐侯霸也宋何以先齐地主也
秋七月癸巳公子牙卒
公子牙吾大夫之三命者也此季子杀之也何以不言刺顺季子之意也君亲无将将而必诛始公问于牙固曰庆父材矣俄而牙弑械成则不得于公而欲弑公也季子幸其恶之未成而不以为国狱则和药而饮之使托若以疾死然义不失正其国仁不失全其亲者季友之意也叶子曰周公使管叔监殷管叔以殷畔周公曰我之弗辟我无以告我先王于是居东二年而罪人得周公弟也管叔兄也周公之诛管叔岂得已哉使周公知其将畔必有以处之矣何至于诛故曰仁智周公未之尽而季子能隐之此周公之所不得为也而何贬焉故苟不可以杀虽郑伯之于段容之于始君子不以为慈书曰郑伯克段于鄢苟可以杀虽季子之于牙酖之于将弑君子不以为过书曰公子牙卒此君子所以处君亲之道也
八月癸亥公薨于路寝
正也礼天子六寝路寝一小寝五诸侯三寝路寝一小寝二男不死于妇人之手以齐终也
冬十月己未子般卒
此弑也何以不书弑内辞也不书则何以知其为弑不地则知其为弑也未逾年之君未葬称子书名未成其为君也古者天子在丧称予小子未逾年而死则曰小子王生名之死亦名之诸侯则否故诸侯未逾年有子则庙庙则书葬无子不庙不庙则不书葬
公子庆父如齐
如齐者何闵公立而聘齐也庆父杀般者也何以不贬成季子之意也叔牙可杀则杀庆父未可讨则未讨惟不急于庆父而后季子之谋可行也叶子曰庆父季子之事鲁存亡之所由分也尝试论之庆父与叔牙专国久矣外乗庄公之弱而无所惮内扶夫人之奸以为援季子陈出也而非其母弟得与闻国政于其间亦幸而已矣及庄公问后而告以叔牙之言方是之时权在庆父季子非特不可诛其兄固力之所不能诛也适其将谋而未成故得先事而密杀之至于牙死庆父知其谋而复杀般则次必及于季子季子岂爱其身不能死难者哉以为庆父杀己而自取之诸侯容而不讨则鲁固庆父之国矣不容而讨之则兵加于国鲁之乱未巳也闵公者夫人之娣叔姜之子是亦庆父之党于时才八嵗僖公贤而长庆父不立僖公而立闵公亦岂甘心以为君者哉假夫人之故以説于齐少缓鲁人之怨而申其志于后云尔则庆父终欲得鲁者也季子于此势不得两全寜置庆父而辟之陈则可因陈援以诉于齐使夫人庆父之恶不能隠而季子得全于外鲁庶几其可为矣此季子之志也春秋盖察之矣故直书庆父如齐而深隐季子奔陈至季子来归而后始见褒则庆父如齐非逸贼季子奔陈非逃难卒之诛庆父而立僖公则季子之谋鲁者无遗防是固君子所以成其意者也
狄伐邢
闵公一
元年春王正月
不书即位继故也有不忍于先君也闵公般之庶弟而般未逾年也亲之非父也尊之非君也继之如君父者受国焉尔
齐人救邢夏六月辛酉我君庄公秋八月公及齐侯盟于落姑
落姑齐地也何以盟定公位也叶子曰吾何以知此盟为定公位欤左氏谷梁皆以是盟为纳季子夫子般弑而季子奔陈庆父请于齐而立闵公庆父与季子盖不并立于鲁者闵公生才八嵗安能内拒庆父之强外召季子而请诸齐庆父者季子之所不得制权非出于闵公则鲁人亦安能违庆父召季子乎此理之必不然者也公羊不为义而何休独以为季子畏庆父权重后复为乱如齐闻之奉闵公托齐桓而为此盟是虽无据而吾以为可信何以知之落姑齐地庆父利闵公之幼而终欲夺之季子察之审矣既杀子般而归狱于邓扈乐则安知不复杀闵公归狱于人而自取之欤凡诸侯立不以正必待于盟防而后定固非王法矣桓伯而与郑伯为垂之防制在郑伯也宣立而与齐侯为平州之防制在齐侯也闵公之时小白方霸诸侯闵公虽不当立而庆父之恶不可以不前戒则假齐之重以定公位者实季子之意此吾所谓因陈援以诉于齐使夫人庆父之恶不得隐而后鲁可为者也经所以书公及齐侯盟于落姑盖齐侯与公即其地以为盟其谋出于齐非出于鲁既盟而庆父之恶见其奸不得行于齐则季子亦可挟齐令以归鲁是盟固季子定公位非鲁人纳季子也
季子来归
此公子友也何以谓之季子亲贵之也内大夫奔未有言归者此何以书归贤之也桓公之子四人长则庄公也仲为牙而谋弑公叔为庆父而杀公能杀牙以全公盟闵公以正庆父则人孰不以为亲而愿其还孰不以为贵而倚其重曰是乃吾君之季子云尔天王书季子来聘亲贵之在上讥之也鲁书季子来归亲贵之在下贤之也
叶氏春秋传卷七
[book_title]卷八
钦定四库全书
叶氏春秋传卷八
宋 叶梦得 撰
闵公二
冬齐仲孙来
仲孙者何齐大夫仲孙湫也何以不名贬也何以不言使不与其使也外大夫不徒出盟当言盟聘当言聘未有非盟聘而来者也齐侯既与公为落姑之盟矣谓鲁难为未息则问罪伐之而已以为已息则何难焉齐侯之失也湫大夫也大夫非公事不受命非所来而来湫之失也虽曰不去庆父鲁难未止而不能使齐侯讨庆父姑曰难不已将自毙是养乱也虽曰鲁不弃周礼未可动也而不能使齐侯保闵公姑曰君其务宁鲁难而亲之是怀安也则亦从君而已矣故于齐侯则夺其使于仲孙则夺其名叶子曰春秋大夫以名见而不名者所以为贬也仲孙湫以夺名为贬则与杀大夫无罪而不名者何辨杀大夫不名官举之也尊之故不名贬大夫不名氏举之也略之故不名
二年春王正月齐人迁阳
阳国也
夏五月乙酉吉禘于庄公
禘推其祖之所自出之祭也何以言吉禘丧三年不祭惟天地社稷则越绋而行事庄公之丧二十有二月矣未应吉而吉也禘祭于太祖之庙以其祖配之者也何以言于庄公君薨祔而作主特祀于寝三年升于庙庄公之主未升于庙即于寝而以庄公配之非所配而配也叶子曰礼天子七庙诸侯五庙大夫三士二过是而毁矣以为亲尽而迭毁者礼之所不得已而非其情也时一变而祭之者亲庙也而毁庙不及焉故谓之祫丧毕而举之自是五年而再殷祭则毁庙之主皆及矣五年而再祭者毁庙也而祖之所自出不及焉故为之禘以祫之明年举之自是二年而复禘则祖之所自出亦及矣然是天子之礼也古者不王不禘诸侯不得祖天子则祖之所自出不敢僭故诸侯祫而不禘大夫不得祖诸侯则太祖不敢越故大夫享而不祫其曰大夫士有大事赐于其君干祫者此礼之不以为常者也故曰都邑之士则知尊祢矣大夫及学士则知尊祖矣鲁之得禘以周公之赐也周人禘喾而鲁以禘祀周公岂周以喾为祖之所自出文王配之鲁以文王为祖之所自出而周公配之有为之降杀者欤礼废久矣世之学者犹及见鲁礼者以春秋所书也然而春秋见禘而不见祫何也以为祫者诸侯之所得为合于礼则不书其因事而见则谓之大事诸侯之祭莫大于祫也禘非诸侯所得为而鲁以周公之赐合于礼亦不书则因事而见以着其名者特以别其非所为而为尔禘祫之时于礼无见吾以孟献子之言推之所谓正月日至可以有事于上帝七月日至可以有事于祖考是在鲁虽为僭然实周之旧制欤盖郊天事主乎阳故以冬至禘鬼事主乎阴故以夏至鲁以季夏六月禘周公于太庙者不得全同于天子则以夏之四月也乃僖公以七月禘于太庙者是用献子之僭言尔春秋所以着之也惟祫无所据而文公以八月大事于太庙此跻僖公有为为之未必其节也
秋八月辛丑公薨
此弑也何以不书弑内辞也不书则何以知其弑不地则知其为弑也叶子曰季子来归见贵于春秋然叔牙将弑君而季子杀之庆父弑子般而季子不能讨乃使复致闵公之祸则季子得无贬乎春秋之与夺有正之以法者有揆之以情者正之以法所以立天下之教揆之以情所以尽天下之变鲁之权在庆父矣外挟霸主之令内恃国人之心此季子之所以得归也然齐侯虽盟于落姑其志未果于讨庆父方使仲孙湫来省难则庆父无深畏于齐而权犹在已岂季子一朝所能夺哉是以姑吉禘于庄公以示宗庙之重徐以待其衅此季子之所能为也庆父知国人不与而季子未可动终不能保齐侯之不讨已则惟有篡闵公而君临之犹可以苟存此季子之所以不能知也使季子始得国而即诛庆父不幸不能胜身死而庆父无与制虽闵公其可保乎则鲁固庆父之国矣二者权其轻重宁失之缓不可失之急故终能图庆父而不丧其宗国此春秋所以原其情而不贬也
九月夫人姜氏孙于邾公子庆父出奔莒
子般之弑夫人与庆父矫立闵公而归狱于邓扈乐故夫人犹得安国中而庆父可以托君命以聘齐闵公之弑庆父篡而不得则夫人与庆父之计穷矣外已失齐援而恶暴于国人虽权在己亦无能为季子可诛而不诛犹使逃焉者以僖公为重而不遽讨之也僖公立则庆父自不能免矣故直书庆父出奔莒而不着季子奔邾春秋终始之意也叶子曰公羊以牙欲立庆父而季子杀之以为遏恶故将而不免庆父亲弑二君而不诛以为不可及故既而得免夫弑君之恶一也岂未弑者以遏恶不免已弑者反以不可及得免乎是盖不知季子以僖公为重之意陈佗杀于蔡春秋不以为缓而桓公得葬庆父召于莒而杀之固已讨矣何免之云
冬齐高子来盟
高子齐大夫高傒也子男子之美称也何以不言名褒之也闵公弑庆父奔季子与僖公方适邾齐侯使高子以南阳之甲至鲁未知其窥之欤平之欤齐侯之命高子将曰可则盟不可则不卒与季子立僖公盟国人而定其位则高子之为也春秋之义大夫出疆有可遂者则遂焉高子遂之善者也君子于是褒焉不言使制在高子也前定之盟曰来盟楚以屈完来盟齐完能服罪以尊王故得名氏齐以高傒来盟鲁傒能立君以定国故得称子是以春秋之辞一施之也
十有二月狄入卫郑弃其师
此高克之师也郑伯恶高克而反暴其兵于外久之不召众散而归非师之弃郑郑弃其师也叶子曰是高克之奔陈者也春秋何以不书高克出奔而独志郑之弃其师乎盖郑伯之所恶者高克尔而师何罪焉凡战而败绩虽君将犹称师以众为重也今狄入卫郑伯以御狄为名而出高克遂并其众而不返夫谁与为师哉东山之诗曰我徂东山滔滔不归夫周公之征三年矣而士无归志使有天下而用其师如此孰有能弃之者是在易之师所谓地中有水者以为畜众之道非郑伯之谓矣故以郑一见
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