[book_name]周礼述注 [book_author]李光坡 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]儒理哲学,经学,完结 [book_length]289634 [book_dec]二十四卷。清李光坡(1651－1719)撰。李光坡字耜卿，号茂夫，福建安溪人。大学士李光地之弟。杭世骏《榕城诗话》称其家居不仕，潜心经学。学说皆宗宋儒，专治“三礼”。着有《三礼述注》、《白轩文编》等。《周礼述注》为《三礼述注》之一篇。此书取郑玄、贾公彦《周礼注疏》之文，删繁举要，以溯训诂之源，又旁采诸家，参以己见，阐发创意。不足在于，对郑玄注贾公彦疏名物度数之文多处削删。然鉴于熙宁之新法，常牵引末代弊政，支难诘驳，对郑、贾之《周礼义疏》多所攻击，议论盛而经义则随之淆乱。《周礼述注》虽不及汉学之博奥，亦不如宋学之蔓衍，然理明而词达，多标举制作之义，词旨简括，有利于初学者。有原刊本。 [book_img]Z_4632.jpg [book_title]提要 钦定四库全书　　　　经部四 周礼述注　　　　　　礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案周礼述注二十四卷 国朝李光坡撰光坡字耜卿号夫安溪人大学士光地之弟也杭世骏榕城诗话称其家居不仕潜心经学着有三礼述注此即其一也其书取注疏之文删繁举要以着训诂之源又旁采诸家参以己意以阐制作之义虽于郑贾名物度数之文多所刋削而析理明通措词简要颇足为初学之津梁考其兄光地榕村集中有周官笔记一卷皆标举要义不以考证辨难为长其侄钟伦亦有周礼纂训与光坡此书体例相近葢其家学如是也宋儒喜谈三代故讲周礼者恒多又鉴于熙宁之新法故恒牵引末代政支离诘驳于注疏多所攻击议论盛而经义反淆光坡此书不及汉学之博奥亦不至如宋学之蔓衍平心静气务求理明而词达于説经之家亦可谓适中之道矣乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总　校　官 【臣】　陆　费　墀 [book_title]卷一 钦定四库全书 周礼述注卷一 安溪李光坡撰 周礼六篇其冬官一篇缺汉艺文志序列于礼家后人名之曰周礼周礼最后出盖秦自孝公已下用商君之灋其政酷烈与周官相反故始皇禁挟书特疾恶欲絶灭之搜求焚烧之独悉汉文帝尝召至魏文侯时老乐工因得春官大司乐之章景帝子河间献王好古学得周官五篇失其冬官一篇乃购千金不得取攷工记以补其缺武帝求遗书得之藏于秘府礼家诸儒皆莫之见哀帝时刘歆校理秘书始着于録略歆门人河南杜子春能通其读郑众贾逵受业于杜汉末马融之郑子所注行于世宋程子张子甚尊信之朱子谓此经周公所作但当时行之恐未能尽后圣虽复损益可也至若肆为排觝毁訾之言则愚陋无知之人耳以冬官之缺五篇颇为诸儒所乱深疑其附离非实故仍旧本 天官冢宰第一 坡闻之兄曰天者君也官犹司也冢宰所司者君之事故曰天官宰者调和膳羞之名冢大也君德者万化之本而饮食尽道者又君德之本也冢宰掌王之饮食男女之事使皆有其节度此体信之道其为宰也大矣君正而推以均四海不过用水火金木饮食必时合男女颁爵位必当年德而万物自育天地自位是调和膳羞其事至小而实大其义至近而实逺以此名官非喻也深哉知孔子无间于禹之心即得周公立冢宰之意 惟王建国 注曰建立也　疏曰自此至以为民极五句六官之首同此序者以其建国设官为民不异故也 辨方正位 坡谓辨方辨其山林川泽邱陵坟衍原隰之方也正位致日景求地中正王国之位也 体国经野 坡谓体犹分也体国分五百里至百里五等之国也经谓为之里数野都鄙之地也 设官分职 郑司农曰置冢宰司徒宗伯司马司寇司空各有所职而百事举 以为民极 朱子曰极者标准之名　王次防曰宅中建国四方辐凑至斯为极诗曰商邑翼翼四方之极是也设官分职治教礼政刑事无不毕举何往非民之极书曰皇建其有极是也 乃立天官冢宰使帅其属而掌邦治 郑司农曰邦治谓总六官之职也 以佐王均邦国 注曰佐助也　吕伯恭曰天之所以立君命相不过欲均平天下之不平者尔令四海之内贵者贵贱者贱士农工商鳏寡孤独事事物物咸适其宜则均道尽矣　帅音率后同辐音福 治官之属 疏曰别言此句与下六十官为总目不唯指此一经而已 大宰卿一人小宰中大夫二人宰夫下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人 注曰变冢言大进退异名也百官总焉则谓之冢列职于王则称大冢大之上也山顶曰冢旅众也下士治众事者自大宰至旅下士转相辅贰皆王臣也王之卿六命其大夫四命士以三命而下为差 府六人史十有二人 注曰府治藏史掌书者凡府史皆其官长所自辟除陈君举曰上之不可以为士下之不止于为农则 任以府史之职　疏曰府史大例皆府少而史多而府又在史上惟有御史百二十人特多而在府上以其掌赞书数多也有府有史者以其当职事繁故也有史无府者以其事少得史即足故也角人羽人等直有府无史以其文书少而有税物须藏之也腊人食医等府史俱无者以其専官行事更无所须故也惟有天府一官特多于史以其所藏物重故也 胥十有二人徒百有二十人 注曰此民给徭役者若今卫士矣胥读如谞谓其有才知为什长　疏曰有胥必有徒胥为什长故也腊人之类有徒无胥者得徒则足不假长帅也食医之类胥徒并无者専官行事不假胥徒也礼记王制云下士视上农夫食九人禄足以代耕则府食八人史食七人胥食六人徒食五人禄其官竝亚士故号庶人在官者也　大音泰后皆放此谞音胥 或问辨方正位体国之説异于注何也曰非敢臆解据从大司徒成文也今试即是而推言之则见王者立国先辨方土民物之宜相民宅知利害而后正王国是其天下为家厚下安宅而不徒于一人计安享之利矣次之以体国经野则建邦设都以蕃王室以乱兆民指臂之势成而中土永奠八字之中广大精密规模宏逺焉注説虽善然缘文生义或偶未察于司徒之全文也　或问典命文夫夫无中下之别此序官则有中下大夫何也曰疏云四命大夫自分为中下似若侯伯同七命子男同五命爵则有高下不同也曰注言士以三命而下为差信乎曰信王之士命数不着于典命惟大行人掌客职云士眂诸侯之卿礼参于典命所谓公之卿三命子男之卿再命则注信矣 宫正上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人 注曰正长也宫正主宫中官之长 ○宫伯中士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人 疏曰伯长也主宫中卿大夫士之适子庶子凡六官序官之灋其义有二一则以义类相从谓若宫正宫伯同主宫中事膳夫庖人内外饔同主造食之类故连类序之二则凡次序六十官不以官之尊卑为先后皆以缓急为次第故此宫正之第士官为前内宰等大夫官为后也 膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人 注曰膳之言善也今时美物曰珍膳膳夫食官之长礼库曰宫正宫伯之下即以食官系之缘此事甚 系利害非惟是养人主气体専是正君之心防君之欲记曰饮食男女人之大欲存焉使下之所共必以之正人主虽欲少肆其欲亦不可得若无常制而共之者惟求以投其好则纵欲何极若周官所共各有定灋又且一一闗渉冢宰冢宰得人则食官皆正谁敢以四方珍味私投主欲古者格君心皆在此处 ○庖人中士四人下士八人府二人史四人贾八人胥四人徒四十人 注曰庖之言苞也裹肉曰苞苴贾主市买知物贾 ○内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人 注曰饔割亨煎和之称　疏曰掌王后世子及宗庙皆在内之事 ○外饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人 疏曰掌外祭祀及飨孤子耆老皆在外之事 ○亨人下士四人府一人史二人胥五人徒五十人注曰主为内外饔煑肉者　贾音嘏亨普庚反注同物贾之贾与价同 甸师下士二人府一人史二人胥三十人徒三百人注曰郊外曰甸师犹长也甸师主共野物官之长疏曰此官主地事不在地官者以其供野之荐又给薪蒸以供亨饪故在此次亨人也徒三百人特多者天子借田千亩借借此三百人耕耨故多也 ○兽人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人 ○人中士二人下士四人府二人史四人胥三十人徒三百人 疏曰徒亦三百人者马融云池塞苑囿取鱼处多故也 ○鼈人下士四人府二人史二人徒十有六人 ○腊人下士四人府二人史二人徒二十人 疏曰注腊之言夕也或作久字久乃干成义亦通坡谓自甸师至此以备膳夫之食用六谷膳用六牲珍用八物羞用百有二十品者也　音鱼腊音昔食音嗣 医师上士二人下士四人府二人史二人徒二十人注曰医师众医之长　疏曰医亦有齐和饮食之类故设在饮食之间也 ○食医中士二人 注曰食有和齐药之类　黄文叔曰秦医和谓赵孟曰国之大臣荣其宠禄全其大节有祸灾兴而无改焉必受其咎今君至于淫以生疾主不能御吾是以云良臣将死也夫师之敎训傅之德义保其身体冢宰之事也周冢宰必兼三公使其燥湿寒暑之不戒饮食起居之不节而疾生焉则何以为师保故食药之调适饮膳为详而医师奉王之事属于冢宰岂可苟而已哉 ○疾医中士八人 ○疡医下士八人 注曰疡创癕也 ○兽医下士四人 注曰兽牛马之类　疡音羊后同创音疮 酒正中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒八十人注曰酒正酒官之长 ○酒人奄十人女酒三十人奚三百人 奄精气闭藏者不称士则亦府史之类以奄为异也女酒女奴晓酒者古者从坐男女没入县官为奴其少才知者以为奚女酒三十人与奚为什长若胥徒也奚三百人以其造酒故多也 ○浆人奄五人女浆十有五人奚百有五十人 ○凌人下士二人府二人史二人胥八人徒八十人注曰凌冰室也 ○笾人奄一人女笾十人奚二十人 注曰竹曰笾 ○醢人奄一人女醢二十人奚四十人 注曰醢豆实也不谓之豆此主醢豆不尽于醢也疏曰天子豆百二十公四十侯伯三十二子男二十四上大夫二十下大夫十六彼有膷臐膮胾炙脍之属其数甚多是豆不尽盛醢而已 ○醯人奄二人女醯二十人奚四十人 ○盐人奄二人女盐二十人奚四十人 ○幂人奄一人女幂十人奚二十人 注曰以巾覆物曰幂　坡谓自酒正至此又以备膳夫之饮用六清醤用百有二十罋者也　幂莫歴反膷音香臐音熏膮音鸮胾音恣 宫人中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人 薛平仲曰太宰为人君身心之防自宫正至宫伯自膳夫至腊人自酒正至幂人所以密迩于王者夫皆王宫内人而犹未及于外也宫人掌六寝之脩而及于四方之舍事掌舍而下又皆为王之防同于国外者设焉则内外出入之际其为王躬之是保者始悉 ○掌舍下士四人府二人史四人徒四十人 注曰舍行所解止之处 ○幕人下士一人府二人史二人徒四十人 注曰幕帷覆上者 ○掌次下士四人府四人史二人徒八十人 注曰次自修止之处　郑刚中曰舍者久留之辞次者暂止之义　幕武博反 大府下大夫二人上士四人下士八人府四人史八人贾十有六人胥八人徒八十人 注曰大府为王治藏之长若今司农矣　疏曰洪范云一曰食二曰货已上皆言饮食此次言货贿故大府在此也有贾者府官须有市买并须知物货善恶故也　礼库曰自大府至外府掌守财赋 ○玉府上士二人中士四人府二人史二人工八人贾八人胥四人徒四十有八人 注曰工能攻玉者 ○内府中士二人府一人史二人徒十人 注曰内府主良货贿藏在内者 ○外府中士二人府一人史二人徒十人 注曰外府主泉藏在外者　大如字 司防中大夫二人下大夫四人上士八人中士十有六人府四人史八人胥五人徒五十人 注曰防大计也司防主天下之大计计官之长若今尚书　礼库曰自司防至职岁掌防计财赋 ○司书上士二人中士四人府二人史四人徒八人注曰司书主防计之簿书 ○职内上士二人中士四人府四人史四人徒二十人坡谓职内主赋入之簿书 ○职岁上士四人中士八人府四人史八人徒二十人坡谓职岁主赋出之簿书谓之岁者岁计之也 ○职币上士二人中士四人府二人史四人贾四人胥二人徒二十人 ○司裘中士二人下士四人府四人史四人徒四十人○掌皮下士四人府二人史四人徒四十人 列职于此者皮币相次也　陈君举曰古之皮币乃国家所重天府所用甚广故礼防皆以皮币为主观当时皮事无所不防惟王不防故知出入之数极多大较与货贿相敌此所以亦属宰府皆司防为之长防古外反 内宰下大夫二人上士四人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人 注曰内宰宫中官之长　陈君举曰妇人女子常与至尊幽居九重人弗得见骄恣何所不至故使之分职于六宫附属于大宰而天官内宰春官世妇又得以参检其事与夫妇妾贱人自相使令而无畏忌者不同矣汉高爱戚夫人子留侯曰骨肉之间虽臣等百人何益袁盎郤慎夫人坐文帝怒説以人彘乃从使大臣得与内事其如是乎 ○内小臣奄上士四人史二人徒八人 注曰奄称士者异其贤　李氏曰周礼其余奄皆不命也唯内小臣则有奄上士四人而已夫宦官指其居次则或在帷薄之内论其职掌则或闻牀笫之言固不可以诎辱俊乂浑淆男子其用奄人是乃制事之宜　徐氏曰王左右前后罔非正人使王出入起居罔有不钦后世尚有讲明此事者若后之左右前后择人而任之则千载之旷事无有明君贤相念及于此何也闺门出治之原闗雎王化之始有内圣外王之学者必不忽于斯 ○阍人王宫每门四人囿游亦如之 注曰阍人司昏晨以啓闭者刑人墨者使守门囿御苑也游离宫也 ○寺人王之正内五人 寺之言侍奄人也故寺人披自称刑人正内后之路寝也若王之路寝不称内 ○内竖倍寺人之数 注曰竖未冠者之官名 九嫔 注曰嫔妇也昏义曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理也不列夫人于此官者夫人之于后犹三公之于王坐而论妇礼无官职 ○世妇 注曰不言数者君子不苟于色有妇德者充之无则阙 ○女御 注曰昏义所谓御妻御犹进也侍也 ○女祝四人奚八人 ○女史八人奚十有六人 刘执中曰女史八人葢择嫔御之贤者为之　郑刚中曰古者天子有史官左记言右记动故为天子者不敢有过举后与王同体言动不谨则家道不齐无以举天下之内治故有女史　嫔皮宾反后同 典妇功中士二人下士四人府二人史四人工四人贾四人徒二十人 注曰典主也典妇功者主妇人丝枲功官之长 ○典丝下士二人府二人史二人贾四人徒十有二人○典枲下士二人府二人史二人徒二十人 枲丝里反后同 内司服奄一人女御二人奚八人 注曰内司服主宫中裁缝官之长有女御者以衣服进或当于王广其礼使无色过 ○缝人奄二人女御八人女工八十人奚三十人○染人下士二人府二人史二人徒二十人 ○追师下士二人府一人史二人徒四人 注曰追治玉石之名 ○屦人下士二人府一人史一人工八人徒四人疏曰追师専掌妇人首服此兼男子屦舄者下体贱故同在此官也　追丁回反一曰雕舄音昔 夏采下士四人史一人徒四人 注曰夏采夏翟羽色禹贡徐州贡夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之谓之夏采坡谓自治官之属至此辨其内外之职名次其爵秩之贵贱列其正师司旅之多寡等其府史胥徒之繁简则设官之事也后仿此　夏户雅反緌如谁反 周礼述注卷一 [book_title]卷二 钦定四库全书 周礼述注卷二 安溪李光坡撰 太宰之职掌建邦之六典以佐王治邦国 建邦犹汤诰称造邦也后仿此典常也经也灋也国天子诸侯所理也邦疆国之境 一曰治典以经邦国以治官府以纪万民 坡谓经者理使画一也治者分职稽功也纪者详理而不遗也 二曰敎典以安邦国以敎官府以扰万民 坡谓安者治生明伦则邦本固是安之也敎者敎以善民之道也扰者顺其性之固有而又敷之以寛也 三曰礼典以和邦国以綂百官以谐万民 坡谓和者礼行则上下和亲而不陵犯也綂者礼辨仪等所以系合之也谐者防以中和使民无乖戾也 四曰政典以平邦国以正百官以均万民 坡谓物各当其分之谓平如九灋九伐所云也正者治朝位诏爵禄之等均者均役使均赋敛使无多寡之偏也 五曰刑典以诘邦国以刑百官以纠万民 注曰诘犹禁也 六曰事典以富邦国以任百官以生万民 坡谓任任之以事也生犹养也六者天子所以治畿内及侯国而诸侯亦得用之以治其封内者故邦国之治可以典待之也上二典言官府下四典言百官冢宰之治司徒之敎于官府无所不行也礼政刑事百官有其职则承之夫治典立则君德修纪纲定敎化可施矣故以敎典次之敎之而有浅深厚薄之不齐者当有礼以一之故礼典又次为礼之所不能范者大则威之以兵小则纠之以刑故政刑又次焉礼乐政刑四达不悖则君可安富民得永赖故事典终焉　疏曰自此以下至职末分为二段从此职首至以富得民一段十条明经国之大纲治政之条目自正月之吉以下至职末明颁宣前灋依事而施 以八灋治官府 坡谓六典非官不举故继之以治官府也百官所居曰府 一曰官属以举邦治 注曰官属谓六官其属各六十 二曰官职以辨邦治 官职谓六官之职也官有职则事各有司存故曰辨 三曰官聨以防官治 注曰聨谓联事通职相佐助也 四曰官常以聴官治 官常自领其官之常职不聨也 五曰官成以经邦治 注曰郑司农曰官成谓官府之成事品式也小宰曰以八成经邦治 六曰官灋以正邦治 官灋谓职所主之灋度官职主祭祀朝觐防同宾客者则皆自有其灋度正者使得其序也 七曰官刑以纠邦治 刑谓五刑也 八曰官计以弊邦治 注曰弊断也官讨谓小宰之六计所以断羣吏之治坡谓八灋皆云邦治官聨官常言官者官聨则取 防合众官乃始得治官常则取官有常职各自治其官也首之以官属官职者设官而分职也次之以官聨官常则官职可得而修矣官成官灋聨者聨此也常者常此也官刑以纠其怠玩官计以稽其功辠故其序如此　灋古法字辠古罪字俱后同 以八则治都鄙 由朝廷而至畿内故次以治都鄙焉则亦灋也典灋则所用异异其名耳有宗庙国邑曰都以在国郊曰鄙都鄙公卿大夫之采地王子弟所食邑周召毛聃毕原之属在畿内者 一曰祭祀以驭其神 驭约使受制也祭祀其先君社稷五祀驭其神使之无僭祀无淫祀也　礼库曰鬼神本无声与形然亦可驭只祭所当祭合于理便驭得如后世淫祀徼福先自失矣如何驭得鬼神便见出来兴妖起怪此理甚明 二曰灋则以驭其官 灋则谓宫室车旗衣服之等皆不得僭也官伍两殷辅也 三曰废置以驭其吏 废犹退也退其不能者举贤而置之吏即官也 四曰禄位以驭其士 注曰禄若今月俸也位爵次也郑司农云士谓学士 五曰赋贡以驭其用 赋什一之税也贡九职之功所贡也驭用入供其出奢不犯上俭不废礼也 六曰礼俗以驭其民 注曰礼俗昏姻丧纪旧所行也 七曰刑赏以驭其威 刑赏皆言威者威畏服之心志也 八曰田役以驭其众 田以简众役以任众也　坡谓八者之序其上四者自神而人自尊而卑治贵之事也其下四者富而敎之敎而用之治贱之事也 以八柄诏王驭羣臣 六典八灋八则以治邦国官府都鄙有政治则有功过有功过则有赏罚矣柄所执以起事也诏告也助也此与下八綂独言诏王者余皆羣臣职务常所依行岁终致事乃攷知得失此乃王所操持王不独执羣臣佐之而已 一曰爵以驭其贵 注曰爵谓公侯伯子男卿大夫士也 二曰禄以驭其富三曰予以驭其幸 注曰幸谓言行偶合于善则有以赐予之以劝后也 四曰置以驭其行 行贤行也 五曰生以驭其福 生者臣之罪可杀而有八议之辟赐之更生以福之也 六曰夺以驭其贫 注曰夺谓臣有大罪没入家财者 七曰废以驭其罪八曰诛以驭其过 注曰废犹放也诛责让也　坡谓爵禄予置顺天命也生夺废诛彰天讨也　予音与行下孟反 以八綂诏王驭万民 綂者綂合于上而系属于下也八者民与在上同有此物事上行之下效之故曰驭万民也 一曰亲亲二曰敬故三曰进贤 注曰贤有善行也 四曰使能 注曰能多材艺也 五曰保庸 注曰保庸安有功者 六曰尊贵七曰达吏 注曰达吏察举勤劳之小吏也 八曰礼宾 注曰礼宾宾客诸侯　坡谓此诏王敦其德心以为赏罚之本也与秋官八议相表里然亲亲敬故尽乎孝进贤使能保庸尊贵尽乎弟达吏礼宾尽乎慈人君躬行于上则民兴起于下而孝弟不倍之俗成矣 以九职任万民 坡谓欲民遂其兴起之心必有厚生之道以处之而使之有常业者厚生之道也故以九职任之焉 一曰三农生九谷 三农平地山泽也九谷黍稷秫稻麻大小麦大小豆一説无秫大麦而有苽 二曰园圃毓草木 树果蓏曰圃园其樊也圃在田畔王龄曰园圃薮牧举其地以及其民 三曰虞衡作山泽之材 注曰虞衡掌山泽之官主山泽之民者　疏曰山泽之民无名号故借虞衡之官以表其民也 四曰薮牧养蕃鸟兽 注曰泽无水曰薮牧牧田在逺郊皆畜牧之地　坡谓园圃山泽薮牧此三者三农之兼职也 五曰百工饬化八材 饬勤也八材骨曰切象曰磋玉曰琢石曰磨木曰刻金曰镂革曰剥羽曰析 六曰商贾阜通财贿 注曰行曰商处曰贾阜盛也金玉曰货布帛曰贿 七曰嫔妇化治丝枲 嫔妇人之美称也化丝而治之以为帛化枲而治之以为布 八曰臣妾聚敛疏材 臣妾男女贫贱之称疏草实若菱芡之属材木实若榛栗之属 九曰闲民无常职转移执事 闲民谓单丁下户无力者转移为人执事若今佣赁也　坡谓外而农工商贾内而织纴组紃则生人之事尽矣而又不遗乎疏材以备五礼之物能因乎臣妾闲民以佐人力之不逮裁成辅相可谓周且密矣此九功之所出也　秫音述苽音瓜蓏力果反紃音旬 以九赋敛财贿 有以任之而后可以敛之财泉谷也 一曰邦中之赋 注曰邦中在城郭者 二曰四郊之赋 注曰四郊去国百里 三曰邦甸之赋 注曰邦甸二百里 四曰家削之赋 疏曰三百里名削其中有大夫采地谓之家故名家削采地中赋税入大夫家采地外其地为公邑公邑之内其民出赋入王家故举家削以表公邑之民也 五曰邦县之赋六曰邦都之赋 邦县四百里邦都五百里卿采曰县公采曰都举以表公邑者如家削 七曰闗市之赋 闗市者王畿四面皆有闗门及王之市廛其赋廛布也 八曰山泽之赋 山泽山农泽农也 九曰币余之赋 注曰币余百工之余自邦中至币余毎处为一书所待异也郑司农云邦中之赋二十而税一各有差削本亦作稍又作□所敎反 以九式均节财用 有以敛之则可以共用矣式谓用财之节度均之则无有余不足之患节之则无过不及之差 一曰祭祀之式 疏曰谓若大祭次祭用大牢小祭用特牲之类 二曰宾客之式 疏曰谓若上公饔饩九牢飱五牢五积之类 三曰丧荒之式 丧王后世子以下及吊诸臣皆是也丧有含襚赠奠赙赗之数荒有施恵散利之等而皆有制焉 四曰羞服之式 疏曰谓王之膳羞衣服所用也 五曰工事之式 注曰工作器物者 六曰币帛之式 坡谓币帛之式谓给作币帛之费也 七曰刍秣之式 刍秣养牛马者草谓之刍谷谓之秣 八曰匪颁之式 郑司农曰匪分也颁谓颁赐也 九曰好用之式 注曰好用燕好所赐予　坡谓王之羞服至贵而列于祭祀三者之后则明人君之不为珍羞侈服而奉先思孝接下思恭其先也工事币帛刍秣上系乎祭祀宾客丧荒羞服之典而下闗于匪颁好用之共故其序如此　好呼报反积音恣含去声赙音附赗音奉 以九贡致邦国之用 此诸侯邦国岁之常贡也凡贡各以其所有致者若其自至然胡五峯曰授民以田则责之赋授诸侯以国则责之贡赋者养上之礼贡者事上之义 一曰祀贡 郑司农曰祀贡牺牲包茅之属 二曰嫔贡 注曰嫔贡丝枲 三曰器贡 注曰器贡银铁石磬丹漆也 四曰币贡 注曰币贡玉帛皮马也 五曰材贡 注曰材贡櫄榦栝栢簜也 六曰货贡 注曰货贡金玉贝也 七曰服贡 服贡絺纻纁纎纩之属 八曰斿贡 注曰斿贡羽毛 九曰物贡 注曰物贡杂物鱼盐橘柚　坡谓祀贡以歆神嫔贡以共丧祭及百用器贡礼乐之材先此三者以其尊也币以为礼材以办公器货以给用次此三者以其急也服者一身之共斿者旌旗之饰物者口腹之需后此三者恭俭之主皆以为卑而可缓者也合而言之则所谓服食器用也所谓不贵异物贱用物也斿音游櫄勅伦反榦古旦反栝音括西了反簜音荡柚羊九反 以九两系邦国之民 两犹耦也上下相合耦也系聨缀也 一曰牧以地得民 牧谓州长及诸侯各有封域以居民也 二曰长以贵得民 长都鄙主也采地不世袭故云贵也 三曰师以贤得民 师师氏贤德行也 四曰儒以道得民 儒保氏道六艺也师儒所得之民学子也 五曰宗以族得民 宗继别为大宗收族者所得之民其族人也 六曰主以利得民 主采邑宰也利者地亲情熟有缓急之利也 七曰吏以治得民 吏乡遂公邑之吏 八曰友以任得民 同志曰友任相信任也学校之友相任以道则以道而相得乡田之友相任以事则以事而相得 九曰薮以富得民 注曰薮亦有虞掌其政令为之厉禁使其地之民守其材物以时入于王府颁其余于万民富谓薮中材物　坡谓上文于万民既言驭之任之矣然民心无常难合易暌使散而不系与系之而不以道将无以为施政之地也故以九两终之焉牧与长系其贵贵之心使肃于分而不敢离也师与保系其贤贤之心使明于义而知不可离也宗与主系其亲亲之心使洽于恩而不忍离也牧长势逺有无牧长者复有吏以治之师保分严且有非士者皆有友以维之宗主之所不逮且无宗主者又有薮以利之则其不敢不可不忍之心益固结而无遗矣　行下孟反 正月之吉始和布治于邦国都鄙 正月周之正月吉谓朔日始和者如始冰始冻之类周以建子为正一阳初动和气之始也此一节乃下文之总目言邦国都鄙则官府万民在其中矣　朱子曰文定春秋説夫子以夏时冠周月以周正纪事谓如公即位依旧是十一月只是孔子改正作春正月某便不敢信恁地时二百四十二年夫子只证得个行夏之时四字据今周礼有正月有正岁则周实是元改作春正月夫子所谓行夏之时只是为他不顺故改从建寅 ○乃县治象之灋于象魏使万民观治象挟日而敛之象魏阙也雉门之外两观阙高巍巍然从甲至甲谓之挟日凡十日　坡谓此布治于万民之事也 ○乃施典于邦国而建其牧立其监设其参傅其伍陈其殷置其辅 注曰乃者更申饬之以侯伯有功德者加命作州长谓之牧所谓八命作牧者监谓公侯伯子男各监一国书曰王启监厥乱为民参谓卿三人伍谓大夫伍人殷众也谓众士也王制诸侯士二十七人上九中九下九辅府史庶人在官者也　疏曰伍言傅者上有卿下有士受上政傅于下受下政傅于上故云也坡谓此布治于邦国之事也 ○乃施则于都鄙而建其长立其两设其伍陈其殷置其辅 注曰长谓公卿大夫王子弟食采邑者两谓两卿不言三卿者不足于诸侯　坡谓此布治于都鄙之事也　疏曰上文都鄙在宫府下此在上者欲见都鄙置臣与诸侯同又见诸侯下亦有都鄙之义故进都鄙在上使文承邦国之后也 ○乃施灋于官府而建其正立其贰设其攷陈其殷置其辅 正谓冢宰大司徒之类贰谓小宰小司徒之类攷成也佐成事者谓宰夫乡师之类　坡谓此布治于官府之事也牧监长正参伍殷辅自建国时有之此谓建立者盖因施典灋则而示所以建官位事之意使君臣上下各任其职非施之后乃建之立之云云也且岁终令致事此申置之以见上慢下暴则有废置之举　县音贤监古衔反参七南反恁音任它音他 凡治以典待邦国之治以则待都鄙之治以灋待官府之治以官成待万民之治以礼待宾客之治 总承上文言凡冢宰之治有此五者以此施之而令其治即以此待之而攷其成也成八成也礼宾礼也疏曰官成在八灋中今特出之者八成本待万民不 待官府也在八灋者欲见官府执行礼宾本在八綂今特出之者以亲亲七者皆是王行之于上以示于民不必更别有礼惟礼宾特别有礼若聘礼之类也此皆言以者当别有篇卷 祀五帝则掌百官之誓戒与其具脩 五帝五色之帝而配以大皥炎帝黄帝少昊颛顼也誓戒要之以刑重失礼也明堂位所谓各其职百官废职服大刑是其辞之略也具所当共脩扫除粪洒 ○前期十日帅执事而卜日遂戒 注曰前期前所诹之日也十日容散斋七日致斋三日执事宗伯太卜之属既卜又戒百官以始斋　疏曰四时迎气冬至夏至郊祭等虽有常时常日犹须审慎仍卜日故表记云不犯日月不违卜筮注日月谓冬夏至正月及四时也所不违者日与牲尸也假令不吉改卜后日 ○及执事眂涤濯 注曰执事初为祭事前祭日之夕涤濯谓溉祭器及甑甗之属 ○及纳亨赞王牲事 注曰纳亨纳牲将告杀谓乡祭之晨既杀以授亨人凡大祭祀君亲牵牲大夫赞之　疏曰此祭天无祼故先迎牲若宗庙之祭既祼而后迎牲也 ○及祀之日赞玉币爵之事 注曰日旦明也玉币所以礼神玉与币各如其方之色爵所以献齐酒不用玉爵尚质也　疏曰三者执以从王至祭所而授之王亲自执玉币奠于神坐亲酌爵以献尸 ○祀大神亦如之 注曰大神谓天地 ○享先王亦如之赞玉几玉爵 享不言大者欲见宗庙六享同然玉几所以依神天子左右玉几宗庙献用玉爵　疏曰享用玉爵天地有爵但不用玉饰享用玉几天地亦应有质几不言之者文不具　眂音视后同音只要一遥反溉古爱反甗鱼善反乡许亮反祼音灌古字通用齐才计反 大朝觐防同赞玉币玉献玉几玉爵 助王受此四者时见曰防殷见曰同大防同或于春朝或于秋觐举春秋则冬夏可知玉币诸侯享币也以玉致之详见小行人玉献献国珍异亦执玉以致之玉几王所依者王朝诸侯立依前南面左右玉几立而设几优尊也玉爵王祼诸侯而诸侯酢王用玉爵　见贤遍反朝直遥反 大丧赞赠玉含玉 助嗣王为之也赠玉既窆所以送先王含玉死者口实天子以玉郑司农云含玉璧琮　含戸暗反后同窆波騐反 作大事则戒于百官赞王命 大事祭祀宾客丧荒军旅田役凡称大者大事也称小者小治也赞王命助王为敎令 王眂治朝则赞听治 注曰治朝在路门外羣臣治事之朝王眂之则助王平断 ○眂四方之听朝亦如之 注曰谓王巡守在外时 ○凡邦之小治则冢宰听之待四方之宾客之小治嶭氏曰王者眂朝于路门之内冢宰有以聴邦之小治王者眂四方之朝冢宰为之待四方宾客之小治也　邱氏曰宾客小治凡资粮之费饔飱币帛之奉以至往来出入之期皆小治也 岁终则令百官府各正其治受其防听其致事而诏王废置 百官府三百六十官也正治正处其所治文书受防受其功事财用之计聴致事者聴断其所致功状也 ○三岁则大计羣吏之治而诛赏之 注曰大无功不徒废必罪之大有功不徒置必赏之郑司农云三载攷绩 或问疏以经言邦国皆指诸侯子不从之何也曰举一例之如大宗伯以玉作六瑞以等邦国而曰王执镇圭则邦国不専为诸侯明矣曰官府万民尽邦国之有矣然则邦国将何指而经之安之之等者又岂有出于官府万民之外乎曰天子诸侯自君身以至百度所以受条受理使大纲小纪各得其分皆经邦国安邦国等事盖兼上下该事物而言也百官承流宣化之司也万民则専指仰德之伦也理虽一贯言有専指岂可混乎曰经何以为理使画一也曰试观冢宰诸属自王身之食息起居以至财用出入宫府内外大小之事皆有制节谨度不敢佚纵非理使画一乎曰纪何以为详理不遗也曰八綂驭之九职任之九两系之其理之也可谓详且尽矣曰正何以为治朝位诏爵禄之等曰夏官射人司士之职可攷　或问赋贡注以赋为口泉贡为什一之税又于云上求于下为赋下纳于上为贡子皆不从何也曰攷本经明有赋贡二事注説得矣然口泉之灋三代则无之若于説合赋贡为一求之于经多所未合详见大府问目　或问注以生为养言贤臣之老者王有以养之子解异是何也曰此近解也今以春官内史八枋参之内史之文自三曰废以下皆以一善一恶相间而五曰杀继以六曰生以生次杀故知此解长矣且注所引成王封伯禽者乃爵禄之事非养也　或问三农后郑谓原隰平地子改从司农何也曰地官角人等职明着山泽之农且今山上有田则目验可知而地官稻人有稼泽之灋安得不以经为断乎曰闲民非载师所云无职事之民乎曰非也彼乃指惰游好闲者故罚以夫家之征此曰无常职则非无职也有夫有妇然后为家单贫之民未有室家未能受田孑然似闲耳所指异也　或问币帛之式注为赠劳宾客子解违焉曰赠劳币帛含在宾客式中矣且祭祀有礼神币帛丧荒有赒委币帛币帛所用非止赠劳也故云然曰给作币帛非工事之式乎曰司裘典妇功诸职自在天官　或问注以牧为州长长为诸侯不亦可乎曰诸侯亦有封域不徒以贵得民也孟子言诸侯为天下之人牧而此经下文都鄙云建其长故牧中疑兼诸侯而长为都鄙主也曰主为采邑宰何据曰司徒泉府云都鄙从其主注曰谓别治大夫故据彼以解此焉　问诹日何如曰出仪礼少牢文诹谋也如祭用丁则十日前谋此丁日而卜之吉则祭不吉则改卜后丁是也曰如此则郊亦卜日矣故下文云祀大神只亦如之曰郊特牲亦有卜郊之文然曲礼曰大享不问卜僖三十一年鲁卜郊左氏曰礼不卜常祀公羊亦曰卜郊非礼也则又似不卜日者又哀元年夏四月辛巳郊谷梁曰我以十二月下辛卜正月上辛如不从则以正月下辛卜二月上辛如不从则以二月下辛卜三月上辛如不从则不郊矣则又似有卜日者要当以经为信未可杂以疑经也 ○小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之政令凡宫之纠禁 宫刑在王宫中者之刑王宫路寝一小寝五凡宫兼后宫而言也既者纠举之未者禁止之　郑刚中曰欲治其国先齐其家人君虽正身以齐家苟不用刑以威之则或恃恩而无所畏然齐家用刑则伤恩故使大臣驭之以刑也灋在大臣恩在人主家其有不齐乎 掌邦之六典八灋八则之贰以逆邦国都鄙官府之治贰副也逆迎受勾攷之使知功过所在也 执邦之九贡九赋九式之贰以均财节邦用 均者量贡赋之入均之以应九式之用也节者非其式不之用则自节矣 以官府之六叙正羣吏 坡谓此即八灋之官常也叙秩次也谓先尊后卑也 一曰以叙正其位 正其位正其朝列上下之位也 二曰以叙进其治 进作之使前也进其治者尊卑各有分治以叙进之使尊者理大卑者共小也 三曰以叙作其事 作起也作其事者振起之使及时修举也　黄氏曰以叙进其治未尝不欲其治也又恶其陵节犯上出位邀功故以叙进之頽靡废旷不可以不戒也则又以叙作其事 四曰以叙制其食 注曰食禄之多少 五曰以叙受其会 疏曰岁终进会计文书受之亦先尊后卑也 六曰以叙听其情 注曰情争讼之辞　王介甫曰自防以上不得其情而至于讼讼则各以其叙聴之　坡谓自一至三施功之事也自四至六程绩之事也　防古外反注同共音恭 以官府之六属举邦治一曰天官其属六十掌邦治大事则从其长小事则専达 达决也　疏曰大事从其长者谓若膳夫食官之长则下庖人内外饔亨人有事皆来谘白膳夫小事则専达者谓若宫人掌舍无大事无长官可谘自専行事以下五官皆如此类也 二曰地官其属六十掌邦敎大事则从其长小事则専达三曰春官其属六十掌邦礼大事则从其长小事则専达四曰夏官其属六十掌邦政大事则从其长小事则専达五曰秋官其属六十掌邦刑大事则从其长小事则専达六曰冬官其属六十掌邦事大事则从其长小事则専达 上文言百官各有其治与事此经承之一以见官盛任使立长官必有属官佐之然后治可立事可修也一以见为治行事之体要使卑者不至以小谋败大作尊者无以藂脞堕庶务也故有天地春夏秋冬之属则位列矣有治敎礼政刑事之治则治具矣大事从长小事専达则事别矣正者正此者也进者进此者也作者作此者也　藂音丛 以官府之六职辨邦治 疏曰六官所职不同邦治得有分辨故云辨邦治也 一曰治职以平邦国以均万民以节财用 治典曰经曰纪此曰平曰均者执经而理之则平循纪而治之则均也节财用者刘原父曰邦国制度由天官以裁处故以节财用为职否则制度崇而力不能供矣 二曰敎职以安邦国以寜万民以懐宾客 注曰怀亦安也宾客来共其委积所以安之　疏曰敎典云扰万民此云寜扰为驯驯则寜义无异也 三曰礼职以和邦国以谐万民以事鬼神 王介甫曰邦国不和则无与事其先王万民不谐则无与致其禋祀故礼职以和邦国谐万民而后以事鬼神也 四曰政职以服邦国以正万民以聚百物 注曰聚百物者司马主九畿职方制其贡各以其所有　王介甫曰政典平邦国政官之属推而行之然后有以服邦国 五曰刑职以诘邦国以纠万民以除盗贼六曰事职以富邦国以养万民以生百物 坡谓六职无百官者使官治典则治之教之等事在中矣承上文立长帅属而使之各扬其职皆所以为邦国万民也　积子赐反 以官府之六聨合邦治一曰祭祀之聨事二曰宾客之聨事三曰丧荒之聨事四曰军旅之聨事五曰田役之聨事六曰敛弛之聨事凡小事皆有聨 叶氏曰大宰以官聨会官治举其要也小宰以六聨合邦治分其详也以祭祀言之宗伯而下鬰鬯尊彞典祀等职皆聨事也而太宰则赞玉币司徒奉牛司马奉鱼司寇奉犬此非他官之合聨乎以宾客言之行人而下司仪环人掌客等职皆聨事也而大宰则赞玉币宰夫掌牢礼司徒修委积封人饰牛牲此非他官之合聨乎大宰赞含乡师治役司徒荒政小行人令赒委此丧荒之聨事也司马治军司徒治民小宰掌具县师受灋此军旅之聨事也司马敎阵司徒致民乡师帅民徒司马与虑事此田役之聨事也大宰掌贡赋司徒制地贡司徒弛民力乡大夫舍贤能之类此敛弛之聨事也六官聨事不一而足以至小事莫不有聨典祀征役于司隶鼓人诏鼓于大仆掌戮致甸师之杀蛮隶执校人之役乡师攷辟于司空稍人聴政于司马有同寅协恭而非畔官离次有聨事合治而无分朋植党此官治之所以防而邦治之所以合也　坡谓上言六职此六者为事最大用人最多非一职之所能治故以六聨合之　防音弛 以官府之八成经邦治 疏曰官府中有此八事皆是旧灋成事品式依而行之以经纪邦国之政治　坡谓六聨行于朝家八成施于万民者其序如此 一曰听政役以比居 注曰政谓赋也凡其字或作政或作正或作征以多言之宜从征比居谓伍籍也比地为伍以伍籍者平而无遗脱也 二曰听师田以简稽 注曰简稽士卒兵器簿书简犹阅也稽犹计也合也合计其士之卒伍阅其兵器为之要簿也 三曰听闾里以版图 注曰郑司农曰版户籍图地图也听人讼地者以版图决之易彦祥曰欲校登其闾里人民之数则以版图聴之 四曰听称责以傅别 注曰称责谓举责生子傅傅着约束于文书别别为两两家各得一也 五曰听禄位以礼命 坡谓禄位谓庶人在官者受禄于官视百亩之分则禄有多少有府史胥徒之别则位有先后当亦有礼命以等之 六曰听取予以书契 坡谓取予者如司徒散利遗人施恵之等官予之民取之也书契谓出予受入之凡要酒正云凡有秩酒者以书契授之 七曰听卖买以质剂 注曰质剂谓两书一札同而别之长曰质短曰剂傅别质剂皆今之劵书也事异异其名耳 八曰听出入以要防 坡谓出入如泉府之赊者贷者出也受其输还入也旅师之春颁出也秋敛入也泉府曰岁终则防其出入是出入之要防也其上四者民治于官有公私之序焉其下四者官交于民有大小之序焉听待也或以此待其治或以此决其争皆听也　比毗志反予音与注同防古外反注同着直略反 以听官府之六计弊羣吏之治一曰廉善二曰廉能三曰亷敬四曰廉正五曰廉灋六曰廉辨 听待也弊断也既断以六事又以亷为本　坡谓善者持身及物皆有善而无恶也能展拓有为也敬不解于位也正行无倾邪也灋守灋不失也辨辨不疑惑也六者因其学问材质之高下各有次第今不尽释也　解音懈 以灋掌祭祀朝觐防同宾客之戒具军旅田役丧荒亦如之七事者令百官府共其财用治其施舍聴其治讼 此大宰八灋中所谓六曰官灋者也灋谓其礼灋也祭祀以下七者即上六聨然六聨不言朝觐防同者以彼宾客中可以兼之耳六聨言百官聨之此言少宰以灋掌而令之也戒具戒官有事者所当共施舍不给役者治讼王介甫曰理其事谓之治争其事谓之讼财用在于官府而施舍加于人民治讼则或以财用之不共或以施舍之不治故先言其财用次言治其施舍后言听其治讼　共音恭后同施读为弛舍音舍 凡祭祀赞玉币爵之事祼将之事 大宰职祀五帝赞玉币爵今又赞此三者是从大宰助王也将送也祼送送祼谓赞王酌郁鬯以献尸谓之祼祼之言灌也明不为饮主以祭祀唯人道宗庙有祼天地大神至尊不祼莫称焉凡郁鬯尸受祭之啐之奠之　祼古乱反注同啐寸对反 凡宾客赞祼凡受爵之事凡受币之事 注曰唯祼助宗伯其余皆助大宰王不酌宾客而有受酢　疏曰宾酢王爵大宰受于宾以授王王卒饮大宰受爵以授小宰受币之时王亲受以授大宰大宰以授小宰也 丧荒受其含襚币玉之事 上大宰不言则此乃小宰専受之丧谓王丧诸侯诸臣有致含襚币玉之礼口实曰含衣服曰襚凶荒有币玉者宾客所赒委之礼　襚音遂赒音周 月终则以官府之叙受羣吏之要 注曰主每月之小计　疏曰受之当先尊后卑故言叙 ○赞冢宰受岁防岁终则令羣吏致事 注曰使赍岁尽文书来至若今上计　坡谓岁终八字当在赞冢宰之前 正岁帅治官之属而观治象之灋徇以木铎曰不用灋者国有常刑 注曰正岁谓夏之正月得四时之正以出教令者审也古者将有新令必奋木铎以警众使明聴也铎皆以金为之以木为舌则曰木铎也文事奋木铎武事奋金铎　坡谓治象乃正月大宰所施于官府者至此小宰乃帅官属观之也正月施之者王家之典正岁观之者人功之始也 ○乃退以宫刑宪禁于王宫令于百官府曰各修乃职攷乃灋待乃事以聴王命其有不共则国有大刑宪谓表县之上文専指治官之属此宫中之官府所该者众若师氏大仆之等凡在王宫者皆是也有职则有灋修之攷之以待其事之至而聴命于王也大刑者尊君之诚専故近君之灋严也此二节即八灋之官刑以纠邦治者也　宪读为悬县同 或问以六叙为官常何也曰大宰有官常而无六叙小宰之文官属七者具列独不着官常而别有六叙依类相当亦已明已且此经位以叙正之治以叙进之事以叙作之是使诸官各扬其常职之所当为谓之官常不亦近乎曰注以治为功状不从何也曰治为功状与受其防之防无别且正之作之制之受之聴之皆小宰也而独以进其治为下进于上文既不类况进其功状矣方曰作其事语亦非伦也曰进其治如子解与作其事何别曰以食官诸属譬之如膳夫掌王食之治其属庖人掌畜之治内饔掌内割亨之治外饔掌外割亨之治皆治也于一职之中如膳夫之授祭尝食彻胙俎为献主庖人之共王后世子共宾祭丧纪之类则治中之事也推此可见矣治其大纲也事其节目也　或问称责疏举泉府以为民贷于官何如曰此専指在民贷于民者不兼在官故司寇朝士职云凡有责者有判书以治则聴乃指万民言之是不当异也曰禄位如注言乃指侯伯卿士之等子何违焉曰如注言则为官府之治矣此八成乃待万民之治也忽而杂以此言不亦不伦乎且正其位制其食上文六叙已具之借谓争禄之多少位之先后亦当含在以叙聴其情之中不当在此也曰府史胥徒不命者也何以有礼命曰子男之士亦不命者何以在典命况诸官之下明云府史几人胥徒几人是皆着籍朝家者安得无礼命乎惜乎司禄既阙无从攷其由来然孟子之书犹可见其大槩也曰聴出入以要防疏谓官内自用物有人争此官物者以要防聴之如何曰无是事且官出之人有争可也官入之人何争乎 宰夫之职掌治朝之灋以正王及三公六卿大夫羣 吏之位掌其禁令 注曰治朝在路门之外其位司士掌焉宰夫察其不如仪　王龄曰羣吏则司士所列在路门之左右者　坡谓此以叙正其位之事也 叙羣吏之治以待宾客之令诸臣之复万民之逆羣吏有事于宾者宗伯行人等官有事于复逆者大仆小臣御仆之属宰夫恒次叙其职事三者之来则应使辨理之诸臣三公孤卿及诸侯也复之言报也反也反报于王谓于朝廷奏事万民羣吏庶民也自下而上曰逆逆谓上书 掌百官府之徴令辨其八职一曰正掌官灋以治要二曰师掌官成以治凡三曰司掌官灋以治目四曰旅掌官常以治数五曰府掌官契以治藏六曰史掌官书以赞治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官令以徴令 别异诸官之八职以备王之徴召正六卿为属之长者师六职中毎事之长官皆是为属所受教曰师司长官之属各司其职也旅众下士也官成谓当司之成式成事非待万民之八成也司亦曰掌官灋者正之官灋乃八灋治官之灋兼八灋言之也司之官灋乃官灋正邦之灋八灋中之一也治要者必持大灋大灋既得则师惟禀其成而已师有成灋则司循灋以治而已行灋有常则旅如常以共而已要事之要领也凡要中之凡事也目凡事中之节目也数目中之繁简也尊者兼之卑者専之尊者略之卑者详之治藏藏文书及器物赞治若今起文书草也治叙官中须人役使则科次其徒也徴令趋走给召呼　藏才浪反注治藏同别彼列反 掌治灋以攷百官府羣都县鄙之治 治灋即六典八灋八则也羣都诸采邑也六遂五百家为鄙五鄙为县言县鄙而六乡州党亦存焉大宰出法以治之小宰守灋以逆之宰夫循灋以攷之 ○乘其财用之出入凡失财用物辟名者以官刑诏冢宰而诛之其足用长财善物者赏之 乘犹计也财用之出九式也财用之入九功九赋也郑刚中曰人能于财利之际不萌贪欲之心者亷吏 也故攷吏治而以乘财用为急财泉谷也用货贿也物畜兽也辟名诈为书以空作见文书与实不相应也大宰出灋以制之小宰守法以均节之宰夫循灋以勾攷之　坡谓自叙羣吏之治至此皆以叙进其治之事也　辟普击反音僻见贤遍反 以式灋掌祭祀之戒具与其荐羞从大宰而眂涤濯注曰荐脯醢也羞庶羞内羞　疏曰祭祀大小皆有旧灋式依而戒敕使共具之 ○凡礼事赞小宰比官府之具 注曰比校次之　疏曰上小宰于七事已言以灋掌戒具此宰夫赞小宰校次之使知善恶足否也　比音彼 凡朝觐防同宾客以牢礼之灋掌其牢礼委积膳献饮食宾赐之飱牵与其陈数 牢礼之灋者多少之差与其致之之时也三牲牛羊豕具为一牢掌其牢礼者下别言委积之等则此牢礼乃饔饩也委积谓牢米刍薪给宾客道用也委积在道所设饔在聘日而先言者以饔饩是礼之大且委积非直宾来共之宾去亦共之在下亦其宜膳掌客所云上公殷膳大牢之等也献掌客所云上公乘禽日九十双之等也饮行人所云上公飨礼九献之等也食行人所云上公食礼九举之等也宾赐者以宾之故而赐其羣下也飱客始至时所致礼牵牲牢可牵而行者飱牢皆杀而曰飱牵者以掌客云积眂飱牵据积而言之也宾赐之飱牵者宾之羣下往来皆有积及国亦有飱饔饩独言积之飱牵者举始终以包诸礼也此等之礼皆掌客所主宰夫虽非正职以其主陈当知其数故言之耳　委积之积子赐反此二字相连皆同食音嗣注同 凡邦之吊事掌其戒令与其币器财用凡所共者注曰吊事吊诸侯诸臣币所用也器所致明器也凡丧始死吊而含襚葬而赗赠其间加恩厚则有赙焉　疏曰谓王使人吊诸侯自吊诸臣须从王行者并有赠丧之具百官当共故宰夫总戒令之与币器财用凡所共者也 ○大丧小丧掌小官之戒令帅执事而治之 注曰大丧王后世子也小丧夫人以下小官士也其大官则冢宰掌其戒令治谓共辨 ○三公六卿之丧与职丧帅官有司而治之凡诸大夫之丧使其旅帅有司而治之 旅冢宰下士官有司者有事于丧家之官有司也坡谓自以式灋至此皆以叙作其事之事也　辨簿苋反 岁终则令羣吏正岁防月终则令正月要旬终则令正日成而以攷其治治不以时举者以告而诛之注曰岁终自周季冬正犹定也旬十日也治不时举者谓违时令失期防　王氏曰后世不知要防之灋故文书愈详而愈不可致诘具文而已　坡谓此以叙受其防之事也注云岁终自周季冬矣何也周之以十一月为正月凡见于经及诸儒之説万无可疑者独至以仲冬为首春建亥为季冬则论者纷然惟成十七年九月辛卯用郊谷梁曰夏之始可以承春以秋之末承春之始盖不可矣夫周九月夏七月也而以为秋末自可为改时据者即前大宰正月之吉下所引朱子之言犹未断周之果不以冬为春也故郑注之云私心窃是焉　又按豳风十月之后曰改岁则建子为正可知也十月获稻为此春酒此者非久之辞十月为此春酒拟后月用之也古者临事方作酒仪礼少牢先期旬有一日祭日得卜宰乃命为酒是也上十月曰为此春酒下十月曰朋酒跻堂则建子为春可知矣　防古外反注期防如字 正岁则以灋警戒羣吏令修宫中之职事 郑司农曰正岁之正月以灋戒勅羣吏 ○书其能者与其良者而以告于上 注曰良犹善也上谓小宰大宰也　疏曰上云令修宫中之职事则此谓宫中吏也正岁则预选之拟至岁终当举之也 或问要凡目数可得辟乎曰辟于冢宰如治典是要也于治之中如小宰掌宫刑膳夫食饮之类是凡也于凡之中如宫正掌宫中官府宫伯掌士庻子庖人掌畜内饔掌内亨之类是凡之目也于目之中如宫正一职自有比官府辨内外之事是目之数也曰官成为八成不亦可乎曰师之所掌内而王身外而祭祀宾客诸大事非尽于八成而已也亦有説乎曰若必以为小宰八成则司冦士师亦有八成欲兼之乎否乎若必以官灋官成官常皆见于八灋不得有异辞则官契官书官叙官令岂尝见于八灋将何以解乎如此之类当在攷其意义之合泥则窒矣　辟音譬 ○宫正掌王宫之戒令纠禁 戒其逸怠令其当为纠其过恶禁其未然 以时比宫中之官府次舎之众寡 注曰时四时比校次其人之在否官府之在宫中者若膳夫玉府内宰内史之属次诸吏直宿若今部署诸庐者舍其所居寺 为之版以待 注曰版其人之名籍待待戒令及比 夕击柝而比之 注曰夕莫也莫行夜以比直宿者为其有解惰离部署郑司农云柝戒守者所击也 ○国有故则令宿其比亦如之 注曰郑司农云故谓祸灾令宿宿卫王宫谓故凡非常也文王世子曰公有出疆之政庶子以公族之无事者守于公宫正室守大庙诸父守贵宫贵室诸子诸孙守下宫下室此谓诸侯也王之庶子职掌国子之倅国有大事则帅国子而致于太子唯所用之者令宿之事盖亦存焉　坡谓自时比至此皆比官府之事　柝吐各反注同莫音暮行下孟反解佳卖反倅七内反 辨外内而时禁 外宫中卿大夫士也内奄寺之等禁其非时出入恐外内交通伺王动静以为非也 稽其功绪纠其德行 稽犹攷也计也功吏职也绪其志业在身为德施之为行 几其出入均其稍食 几其出入谓微察羣吏之出入也稍食禄廪 去其淫怠与其奇衺之民 注曰民宫中吏之家人也淫放滥也怠懈慢也奇衺谲觚非常 防其什伍而敎之道艺 疏曰宫正掌宫中吏亦兼掌其子弟防防合子弟也五人为伍二伍为什防之者使之宿卫时语言相体服容相识是其辈作也及其学问又相亲及切磋是其辈学也以相劝帅且寄宿卫之令焉道谓先王所以敎道民者艺谓礼乐射御书数　坡谓自辨外内至均其稍食所以使卿士大夫之身一归于正无迪上以非典也而又恐因隶僮子弟以夺其志行故去之防而敎之则官府之奉公守职益専一不纷且其子孙敎而成材则官之皆忠厚之意也 月终则防其稍食岁终则防其行事 行事吏职也自辨外内至此皆饬宫中吏治之事奇音羇衺似嗟反亦作邪后同则防古外反 凡邦之大事令于王宫之官府次舍无去守而聴政令大事解见冢宰使居其处待所为 春秋以木铎修火禁 大火以季春出以季秋入凡陶冶铸铜之火因天出火民则为之因天入火民则休之此修火禁者谓宫正于宫中特宜慎火故修之 凡邦之事跸宫中庙中则执烛 注曰事祭事也邦之祭社稷七祀于宫中祭先王先公于庙中隶仆掌跸行者宫正则执烛以为明春秋传曰有大事于大庙又曰有事于武宫　跸音毕 大丧则授庐舍辨其亲疏贵贱之居 庐倚庐也于路门之外东壁倚木为庐舍垩室也两下为之与庐异亲者贵者居倚庐疏者贱者居垩室自凡邦之大事至此皆随时以修宫中之政　垩乌各反 或问本经言社稷五祀而注言七祀何也曰宗伯之社稷五祀注依左传蔡墨以重该修熙犂句龙五色之臣为五祀在四郊不在宫中此言宫中当是祭灋所谓司命中霤门行户灶泰厉之祀也然攷之本经司命自属天神而泰厉又无明文是所可疑也特以天子立宫则中霤门行户灶在所当祀而诸侯祭因国之在其地而无主后者推之天子而祭泰厉理亦宜尔注説未可废也凡此之类因仍其旧慎而阙之附所疑未敢臆断矣注引春秋传者疏云欲见隶仆跸于宫中亦得兼庙中公羊云鲁公称世室羣公称宫则天子之庙亦有宫称也　句音勾 ○宫伯掌王宫之士庶子凡在版者 注曰郑司农云版名籍也以版为之今时乡户籍谓之戸版谓王宫之士谓王宫中诸吏之适子也庶子其支庶也 掌其政令行其秩叙作其徒役之事 注曰秩禄禀也叙才等也作徒役之事大子所用适丁厯反 授八次八舍之职事 注曰卫王宫者必居四角四中于徼便也次其宿卫所在舍其休沐之处　王介甫曰职事宿卫之职事也 若邦有大事作宫众则令之 注曰谓王宫之士庶子于邦有大事或选当行 月终则均秩岁终则均叙 宫伯掌之则为政令士庶子任之则为职事内而国中徒役之事则作之外而大事之作则令之凡秩叙行之至于月终岁终则均之　徼古吊反 以时颁其衣裘掌其诛赏 注曰颁读为班班布也衣裘若今赋冬夏衣　陈氏曰凡环卫有二等其一是公卿大夫之子弟分置八隅宫伯领之其一是官府凡在宫庭者徒役错置于士庶子八次八舍之间周列环卫以周王宫宫正领之二者皆环列之卫至于人主切身侍御仆从则令掌于大仆故宫正宫伯所掌是总于大宰 周礼述注卷二 [book_title]卷三 <经部,礼类,周礼之属,周礼述注 钦定四库全书 周礼述注卷三 安溪李光坡撰 ○膳夫掌王之食饮膳羞以养王及后世子 注曰食饭也饮酒浆也膳牲肉也羞有滋味者凡养之具大略有四　疏曰养王及后世子举尊者而言其实羣臣及三夫人以下亦养之　食音嗣注同 凡王之馈 注曰进物于尊者曰馈此馈之盛者王举之馔也　史直翁曰馈者储之一岁之间随所欲食而进之非谓一日之奉而咸备食前也 ○食用六谷膳用六牲饮用六清羞用百有二十品珍用八物酱用百有二十罋 注曰六牲马牛羊豕犬鸡也羞出于牲及禽兽以备滋味谓之庶羞公食大夫礼内则下大夫十六上大夫二十其物数备焉天子诸侯有其数而物未得尽闻珍谓淳熬淳母炮豚炮牂珍渍熬肝膋也酱谓醯醢也王举则醢人共醢六十罋以五齑七醢七菹三臡实之醯人共齑菹醯物六十罋郑司农云羞进也六谷稌黍稷麦苽苽雕胡也六清水浆醴防医酏　食音嗣注同罋屋贡反熬五刀反毋莫胡反牂作郎反膋力雕反齑作西反臡奴兮反稌音杜苽古呉反防力凉反医于计反酏以支反 王日一举鼎十有二物皆有俎 杀牲盛曰举王日一举以朝食也后与王同庖鼎十有二牢鼎九牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊陪鼎三膷臐膮竝陪牛羊豕鼎后物谓牢鼎之实唯牢实各在俎陪鼎三者为庶羞则在豆　赵商问王日一举鼎十有二是为三牲备焉案玉藻天子日食少牢朔月大牢礼数不同请闻其説郑答曰礼记后人所集据时而言或以诸侯同天子或以天子与诸侯等礼数不同难以据也王制之灋与礼违者多当以经为正 以乐侑食膳夫授祭品尝食王乃食 侑犹劝也王制云天子食日举以乐祭谓刌肺脊也礼饮食必祭示有所先品者每物皆尝之道尊者也朱子曰古人祭酒于地祭食于豆间有版盛之卒 食撤去 ○卒食以乐彻于造 疏曰造作也作食之处即厨是也彻食器之时乐章未闻 ○王齐日三举 疏曰齐谓散齐致齐齐必变食故加牲体至三大牢玉藻云朔日加日食一等则于此朔食当两大牢不言之者文不具齐时不乐故不言以乐侑食也 ○大丧则不举大荒则不举大札则不举天地有烖则不举邦有大故则不举 注曰大荒凶年大札疫疠也天烖日月晦食地烖崩动也大故寇戎之事及刑杀也 ○王燕食则奉膳赞祭 注曰燕食谓日中与夕食奉膳奉朝之余膳所祭者牢肉　齐音斋注同烖音灾刌寸本反 凡王祭祀宾客食则彻王之胙俎 注曰膳夫亲彻胙俎胙俎最尊也其余则其属彻之疏曰祭祀谓祭宗庙有胙俎者谓若特牲少牢主 人受尸酢尸东西面设主人俎于席前王受尸酢礼亦当然宾客食王与賔客礼食于庙宾在户牖之间王在阼阶上各有皆设俎故亦有胙俎案公食大夫主君与聘大夫礼食宾前有席君前无席退俟于厢此天子于诸侯异于诸侯与聘大夫故王前有俎公食之食音嗣 凡王之稍事设荐脯醢 注曰稍事有小事而饮酒 王燕饮酒则为献主 注曰郑司农云主人当献宾则膳夫代王为主君不敌臣也燕义曰使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼 掌后及世子之膳羞 注曰亦主其之数不馈之耳　疏曰内饔共后及世子之膳羞则后世子内饔馈之 凡肉脩之颁赐皆掌之 注曰加姜桂锻治者谓之脩加姜桂以盐干之者谓之脯　锻多贯反 凡祭祀之致福者受而膳之 注曰致福谓诸臣祭祀进其余肉归胙于王　薛士龙曰夏官祭仆凡祭祀之致福展而受之则膳夫之所受受于祭仆也 ○以摰见者亦如之 注曰郑司农云以羔鴈雉为摰者亦受以给王膳薛士龙曰夏官司士掌摈士者膳其摰则膳夫之所受受于司士也 岁终则会唯王及后世子之膳不防 注曰不防计多少优尊者其颁赐诸臣则计之　坡谓大府职云闗市之赋以共王之膳服末云岁终则以货贿之入出防之是凡贡赋及九式皆会未尝别言王之膳服不会也然则膳夫不会王后世子之膳外府不会王后之服以会之在大府耳岂可动引周官唯王不防哉　防古外反 ○庖人掌共六畜六兽六禽辨其名物 六畜六牲也始养之曰畜将用之曰牲春秋传曰卜日曰牲六兽麋鹿狼麕野豖兔六禽羔豚犊麛雉鴈凡鸟兽未孕曰禽司马职曰大兽公之小禽私之而宗伯以禽作六摰禽中有羔可见矣或曰鴈鹑鷃雉鸠鸽为六禽夏官校人羊人地官牛人春官鸡人秋官犬人冬官豖人总送六畜与庖人六兽六禽即兽人送之庖人得此共与膳夫内外饔故云掌共也名号也物物色　麕居伦反麛音迷鹑音纯鷃于谏反鸽古合反 凡其死生鱻薧之物以共王之膳与其荐羞之物及后世子之膳羞 注曰凡计数之荐亦进也备品物曰荐致滋味乃为羞王言荐者味以不亵为尊郑司农云鱻谓生肉薧谓干肉　鱻悉然反后同薧古老反后同 共祭祀之好羞 祭祀寻常所共者皆在内外饔此言好羞乃非常之物进之孝也 共丧纪之庶羞宾客之禽献 注曰丧纪丧事之祭谓虞祔也禽献献禽于宾客疏曰凡丧未葬以前无问朝夕奠及大奠皆无荐羞之灋庶羞虞祔之祭乃有之 ○凡令禽献以灋授之其出入亦如之 注曰令令兽人也禽兽不可久处宾客至将献之庖人乃令兽人取之必书所当献之数与之及其来致禽亦以此书校数之至于献宾客又以此书付使者展而行之掌客乘禽于诸侯各如其命之数聘礼乘禽于客日如其饔饩之数士中日则二双 凡用禽献春行羔豚膳膏香夏行腒鱐膳膏臊秋行犊麛膳膏腥冬行鱻羽膳膏羶 注曰用禽献谓煎和以献于王膏香牛脂也腒干雉鱐干鱼膏臊犬膏也膏腥鸡膏也鱻鱼也羽鴈也膏羶羊脂也羔防物生而肥犊与麛物成而克腒鱐暵热而干鱼鴈水涸而性定此八物者得四时之气尤盛为人食之弗胜是以用休废之脂膏煎和膳之牛属司徒土也鸡属宗伯木也犬属司寇金也羊属司马火也　疏曰言行者义与用同　腒其居反鱐所留反臊素刀反羶书然反暵呼旱反 岁终则会唯王及后之膳禽不会 注曰膳禽四时所膳禽献加世子可以防之 ○内饔掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事辨体名肉物辨百品味之物 注曰割肆解肉也亨煮也煎和齐以五味体名脊胁肩臂之属肉物胾燔之属百品味庶羞之属言百举成数　肆托厯反齐才细反 王举则陈其鼎俎以牲体实之 陈其鼎俎者陈鼎有二处初陈鼎于镬西取牲体于镬以实鼎后陈鼎于阼阶下其俎皆陈于鼎西南取于鼎以实俎实鼎曰脀实俎曰载 ○选百羞酱物珍物以俟馈 注曰先进食之时恒选择其中御者　镬音获脀职升反 共后及世子之膳羞 注曰膳夫掌之是乃共之 辨腥臊羶香之不可食者牛夜鸣则庮羊泠毛而毳羶犬赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣貍豕盲眡而交睫腥马黑脊而般臂蝼 注曰腥臊羶香可食者是别其不可食者则所谓者皆臭味也泠毛长毳总结也皫失色不泽美也沙澌也交睫腥腥当为星声之误也肉有如米者似星般臂臂毛有文郑司农云庮朽木臭也蝼蝼蛄臭也杜子春云盲眂当为望眂　庮音由泠音零毳昌瑞反皫芳表反貍音郁盲亡亮反睫音接般音班蝼音楼别彼列反澌音西 凡宗庙之祭祀掌割亨之事凡燕饮食亦如之凡掌共羞脩刑膴胖骨鱐以待共膳 宗庙之祭祀者内饔不掌外神也言凡者谓四时及禘祫并月祭皆在其中掌割亨不言煎和者鬼神尚质不贵亵味燕饮与诸臣燕燕食日中及夕食也掌共共当为具羞庶羞也脩锻脯也刑铏羮也膴防肉大脔所以祭者胖半体骨牲体也鱐干鱼　膴火呉反后同胖普半反铏音刑防直辄反脔力转反 凡王之好赐肉脩则饔人共之 注曰好赐王所善而赐也　好呼报反 ○外饔掌外祭祀之割亨共其脯脩刑膴陈其鼎俎实之牲体鱼腊凡宾客之飱饔飨食之事亦如之 外祭祀谓天地四望山川社稷五祀凡外神皆是也飱客始至之礼饔既将币之礼致礼于客莫盛于饔食音嗣 邦飨耆老孤子则掌其割亨之事飨士庶子亦如之耆老谓死事者之祖父兼有国老庶老孤子死事者之子也士庶子卫王宫者 师役则掌共其献赐脯肉之事 注曰献谓酌其长帅 凡小丧纪陈其鼎俎而实之 疏曰小丧纪谓夫人以下之丧陈其鼎俎者殷奠及虞祔之祭皆有鼎俎 ○亨人掌共鼎镬以给水火之齐 注曰镬所以煮肉及鱼腊之器既熟乃脀于鼎齐多少之量　疏曰谓实水于镬及爨之以火皆有多少之齐 ○职外内饔之爨亨煮辨膳羞之物 注曰职主也爨今之灶主于其灶煮物　疏曰膳羞则牢鼎之物也　齐才细反 祭祀共大羮铏羮宾客亦如之 疏曰大羮肉湆盛于登谓太古之羮不调以盐菜及五味铏羮者皆是陪鼎膷臐膮牛用藿羊用苦豖用薇调以五味盛之于铏器即谓之铏羮若盛之于豆即谓之庶羞宾客亦如之者谓致饔饩及飱皆有陪鼎则铏羮也飨食亦应有大羮　湆去及反盛音成 ○甸师掌帅其属而耕耨王借以时入之以共齍盛注曰其属府史胥徒也耨芸芓也王以孟春躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推庶人终于千亩庶人谓徒三百人借之言借也王一耕之而使庶人芸芓终之齍盛祭祀所用谷也粢稷也谷者稷为长是以名云在器曰盛　疏曰以时入之者谓麦则夏熟禾黍秋熟则十月获之送入地官神仓　帅音率耨乃豆反齍音资芓音子推出谁反 祭祀共萧茅 注曰郑大夫云萧字或为莤莤读为缩束茅立之祭前沃酒其上酒渗下去若神饮之故谓之缩缩浚也杜子春读为萧萧香蒿也谓诗所云取萧祭脂郊特牲云萧合黍稷臭阳达于墙屋故既荐然后焫萧合馨香合馨香者是萧之谓也茅以共祭之苴亦以缩酒苴以借祭缩酒泲酒也醴齐缩酌　疏曰萧祭宗庙时有之共茅则内外之神俱用 ○共野果蓏之荐 注曰甸在逺郊之外郊外曰野果桃李之属蓏瓜瓞之属　渗所鸩反焫如悦反苴音租泲子礼反齐才细反 丧事代王受烖 其义未详 ○王之同姓有辠则死刑焉 注曰郑司农云文王世子曰公族有死辠则磬于甸人又曰公族无宫刑狱成致刑于甸人又曰公族无宫刑不践其类也刑于隐者不与国人虑兄弟　眚生景反辠罪本字践音翦 帅其徒以薪蒸役外内饔之事 注曰役为给役也木大曰薪小曰蒸 ○兽人掌罟田兽辨其名物冬献狼夏献麋春秋献兽物 罟罔也狼似犬鋭头白颊高前广后山兽也山是聚故狼膏聚聚则温于冬献之麋泽兽也泽主销散故麋膏散散则凉于夏献之皆以救时之苦也春秋寒温适凡兽皆可献之 ○时田则守罟 时田谓四时田猎守罟者备兽触罟而攫则取之 及弊田令禽注于虞中 弊止也注聚也弊田谓春火弊夏车弊秋罗弊冬徒弊虞中谓虞人厘所田之野及弊田植虞旗于其中致禽而弭焉兽人主令田众得禽者置虞人所立虞旗之中当以给四时庙社之祭　罟音古攫俱反厘音来 凡祭祀丧纪宾客共其死兽生兽 共其完者于庖人 凡兽入于腊人 使干之以为脯脩不必皆完也 皮毛筋角入于玉府 注曰给作器物 凡田兽者掌其政令 凡田凡庶民之田也政令如豺祭兽然后田猎及不麛不卵之类 ○人掌以时为梁 注曰郑司农云梁水偃也偃水为闗空以笱承其空诗曰敝笱在梁　疏曰取鱼之灋岁有五月令孟春云獭祭鱼此时得取一也季春云荐鲔于寝庙二也鼈人云秋献鱼三也王制云獭祭鱼然后虞人入泽梁与孝经纬云阴用事木叶落獭祭鱼是十月得取鱼四也獭则春冬二时祭鱼也潜诗云季冬荐鱼与月令季冬渔人始渔同五也惟夏不取鲁语云宣公夏滥于泗渊里革谏之以其非时 春献王鲔 鲔鳣属头小而鋭口在颔下王鲔鲔之大者出河南巩县至春浮阳乃入西河至漆沮上龙门故周人取以献新献所无也月令季春荐鲔于寝庙 ○辨鱼物为鱻薧以共王膳羞 疏曰此所共者共于膳夫以共王　鲔音委空音孔笱音苟鳣音旃颔戸感反巩弓上声 凡祭祀宾客丧纪共其鱼之鱻薧 疏曰此所共者共内外饔以其膳夫即不掌祭祀之事 凡者掌其政令凡征入于玉府 疏曰近川泽之民于十月獭祭鱼之时亦得取鱼水族之类其中须骨之事堪饰器物者所有征税渔人收之入玉府 ○鼈人掌取互物 互物有甲介者谓鼈之属 以时簎鱼鼈蜃凡貍物 注曰蜃大蛤郑司农云簎谓以杈刺泥中搏取之貍物鼈之属自貍藏伏于泥中者谓貍物亦谓鱴刀含浆之属　疏曰以时即下春秋若然簎鱼鼈据所取下经据所献其时一也 春献龞蜃秋献鱼 注曰此其出在浅处可得之时鱼亦谓自貍藏　簎勅角反蜃时轸反貍音埋杈音叉鱴音灭 祭祀共蠯蠃蚳以授醢人 蠯蜯也蠃螔蝓蚳蚁子白者可为醢　蠯薄佳反蠃郎戈反蚳直其反蜯蒲项反螔音夷蝓音由 掌凡邦之簎事 ○腊人掌干肉凡田兽之脯腊膴胖之事 注曰大物解肆干之谓之干肉薄析曰脯棰之而施姜桂曰脩腊小物全干　疏曰赵商问掌干肉而有膴胖何郑答虽鲜亦属腊人　肆勅力反棰之蘂反 凡祭祀共豆脯荐脯膴胖凡腊物 注曰脯非豆实豆当为羞声之误也膴防肉大脔所以祭者　坡谓有司彻曰加膴祭于其上是也胖半体也少牢曰司马升羊右胖司士升豖右胖是也 宾客丧纪共其脯腊凡干肉之事 疏曰此所共者共内外饔也 ○医师掌医之政令聚毒药以共医事 注曰毒药药之辛苦者药之物恒多毒　呉氏曰凡药有有毒者有无毒者无毒所以疗病有毒所以病而药物之性随四时而生死金石之性禀五行而厚薄其类不一其性必偏而人之身感阴阳寒暑之偏而有病病以偏而感药以偏而用必相攻而后相济用之不善则无毒者亦毒矣必欲医者知用药之之为毒而不敢轻辨君臣佐使之制调温凉燥湿之宜审表里吐内之方达造化性命之理则虽毒不毒矣故其职以聚毒药为主者重之也　疗力吊反内音纳 凡邦之有疾病者疕者造焉则使医分而治之注曰疕头疡亦谓秃也身伤曰疡分之者医各有能疕匹婢反造七报反 岁终则稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下 注曰食禄也全犹愈也以失四为下者五则半矣或不治自愈　程子曰以十全为上非谓十人皆愈为上若十人不幸皆死则奈何但知可治不可治者十人皆中即为上耳　中去声 ○食医掌和王之六食六饮六膳百羞百酱八珍之齐疏曰六食已下皆膳夫所掌此主调和而已其六食等义竝在膳夫 凡食齐眂春时羮齐眂夏时酱齐眂秋时饮齐眂冬时注曰饭宜温羮宜热酱宜凉饮宜寒　疏曰眂犹比也　和胡卧反六食以下皆音嗣齐才细反下同 凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多咸调以滑甘 注曰各尚其时味而甘以成之犹水火金木之载于土内则曰枣栗饴蜜以甘之堇荁枌榆娩槁滫瀡以滑之　史直翁曰非谓四时各専一味谓之多者就五味中使一味胜焉以养其气也如春则肝用事用则劳劳则损损则四藏胜而疾生焉曲直作酸惟酸为主可以引诸味以益肝气而使适平夏之苦秋之辛冬之咸莫不皆然　和胡卧反饴以之反堇音谨荁音桓枌符云反娩音问滫思酒反瀡相蘂反 凡会膳食之宜牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜鴈宜麦鱼宜苽 会成也谓其味相成牛味甘平稌稻也所谓芒种味苦而温此甘苦相成也羊味甘热黍谷名苗似芦高丈余穂黒色实圆重味苦而温亦甘苦相成也豕牡者味酸牝者味苦稷亦谷也一名穄似黍而小或曰粟也味甘皆甘苦相成也犬味酸而温粟类有数色味甘而微寒此气味相成也鴈味甘平大麦味酸而温小麦味甘微寒亦气味相成也苽生泽中叶如蔗荻茎梗秋生米即茭苗米也鱼族甚多寒热酸苦俱有而宜苽者或同是水物　食音嗣穄子计反蔗之夜反荻音敌梗音庚茭音交 凡君子之食恒放焉 注曰放犹依也　疏曰上六食六饮一节为共王者不通放也自凡和以下至鱼宜苽齐和相成之事虽以王为主君子大夫巳上亦依之　放甫往反 ○疾医掌养万民之疾病四时皆有疠疾春时有痟首疾夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有上气疾注曰疠疾气不和之疾痟酸削也首疾头痛也嗽咳也上气逆喘也　呉氏曰凡人四时之间冬伤于寒阳主于内春木用事而阳于外然后寒气搏之为痟首之疾春木为肝而主色火胜于夏以子胜母故暑气溢而为痒疥之疾夏伤于暑阴主于内秋金用事而阴于外然后暑气搏之为疟寒之疾秋金为肺而主声水胜于冬以子胜母故寒气壅而为嗽上气疾是四者皆四时不和之气故谓之疠　痟音消痒以掌反疥音介嗽西豆反上时掌反咳音慨喘昌兖反 以五味五谷五药养其病 注曰养犹治也病由气胜负而生攻其赢养其不足者五味醯酒饴蜜姜盐之属五谷麻黍稷麦豆也五药草木虫石谷也其合治之齐则存乎神农子仪之术云　王介甫曰素问曰形不足温之以气精不足补之以味味养精者也谷养形者也药则疗病者也养精为本养形为次疗病为末　赢音盈齐音剂 以五气五声五色眂其死生 三者剧易之徴见于外者五气肝气温心气热脾气和肺气凉肾气寒五声肝声呼心声叹脾声歌肺声哭肾声呻五色面貌青赤黄白黑也察其盈虚休王吉凶可知审用此者莫若扁鹊仓公　易以豉反王往放反 两之以九窍之变参之以九藏之动 注曰两参之者以观其死生之验窍之变谓开闭非常阳窍七阴窍二藏之动谓脉之至与不至正藏五又有胃膀胱大肠小肠脉之大候要在阳明寸口能専是者其惟秦和乎岐伯榆柎则兼彼数术者　疏曰两参之者谓九窍与所眂为两两与九藏为参窍苦吊反藏才浪反柎音附 凡民之有疾病者分而治之死终则各书其所以而入于医师 注曰少者曰死老者曰终所以谓治之不愈之状也医师得以制其禄且为后治之戒　王氏曰食医灋通于下而以王为主卑者不能备物也疾医灋通于上而以万民为主尊者不敢斥言也　少诗照反 ○疡医掌肿疡溃疡金疡折疡之祝药劀杀之齐注曰肿疡癕而上生创者溃疡癕而含脓血者金疡刀创也折疡踠跌者劀刮去脓血杀谓以药食其恶肉　郑刚中曰王氏谓疾之恶者药或不能攻则有祝焉乃引素问移精变气祝由之説为证　坡谓古字可通似不必改如此官既有兽医而夏官又有巫马疏云巫知马祟医知马疾疾则以药治之祟则辨而祈之然则祝药竝行牛马犹然而况于人乎王説是也　折时设反劀音刮杀所卖反齐才细反创初良反踠于阮反跌待结反祟音岁 凡疗疡以五毒攻之 注曰止病曰疗攻治也五毒五药之有毒者今医方有五毒之药作之合黄堥置石胆丹砂雄黄礜石慈石其中烧之三日三夜其烟上着以鸡羽扫取之以注创恶肉破骨则尽出 ○以五气养之以五药疗之以五味节之 注曰既刮杀而攻尽其宿肉乃养之也五气当为五谷字之误也节节成其药之力　气读作谷堥音务礜音豫着直略反 凡药以酸养骨以辛养筋以咸养脉以苦养气以甘养肉以滑养窍 注曰以类相养也酸木味木根立地中似骨辛金味金之合异物似筋咸水味水之流行地中似脉苦火味火出入无形似气甘土味土含载四者似肉滑滑石也凡诸滑物通利往来似窍　疏曰上文以五味节之即此经酸苦之等是也今云凡药以酸养骨药味合言者欲见五味节成五药故合言之 凡有疡者受其药焉 ○兽医掌疗兽病疗兽疡 疏曰上之人病与疡别医此兽之疾病及疡疗同医者重人贱畜故略同在一医也 凡疗兽病灌而行之以节之以动其气观其所而养之 注曰疗兽必灌行之者为其病状难知灌以缓之且强其气也节趋骤之节也气谓脉气既行之乃以脉视之以知所病 凡疗兽疡灌而劀之以其恶然后药之养之食之注曰亦先攻之而后养之　食音嗣 凡兽之有病者有疡者使疗之死则计其数以进退之○酒正掌酒之政令以式灋授酒材 注曰式灋作酒之灋式作酒既有米麴之数又有功活之巧月令曰乃命大酋秫稻必齐麴糵必时湛饎必洁水泉必香陶器必良火齐必得郑司农云授酒人以其材 ○凡为公酒者亦如之 注曰谓乡射饮酒以公事作酒者亦以式灋及酒材授之使自酿之　酋将由反齐才细反湛接防反饎昌志反酿女亮反 辨五齐之名一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰缇齐五曰沈齐 注曰泛者成而滓浮泛泛然醴犹体也成而滓汁相将盎犹翁也成而翁翁然葱白色缇者成而红赤沈者成而滓沈自醴以上尤浊缩酌者盎以下差清其象类则然古之式灋未可尽闻杜子春读齐皆为粢谓齐者毎有祭祀以度量节作之　疏曰辨五齐之名者酒正不自造酒使酒人为之酒正辨其名知其清浊而已　齐才细反下同缇音体翁鸣动反 辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒 注曰郑司农云事酒有事而饮也昔酒无事而饮也清酒祭祀之酒谓事酒酌有事者之酒其酒则今之醳酒也昔酒今之酋久白酒所谓旧醳者也清酒今中山冬酿接夏而成　疏曰事酒谓于祭末卑贱执事之人竝得饮之昔酒亦祭末羣臣陪位不得行事竝得饮之清酒祭祀时宾献尸尸酢宾不敢与王之神共尊同酌齐故酌清以自酢此三酒皆盛于罍尊在堂下　醳音亦 辨四饮之物一曰清二曰医三曰浆四曰酏 注曰清谓醴之泲者医内则所谓或以酏为醴凡醴浊酿酏为之则少清矣医之字从殹从酉省也浆今之酨浆也酏今之粥内则有黍酏酏饮粥稀者之清也　疏曰浆亦是酒类酨之言载米汁相载也　医于己反下同酏以支反下同泲子礼反下同殹乌兮反酨胙再反 掌其厚薄之齐以共王之四饮三酒之及后世子之饮与其酒 掌其厚薄之齐者从五齐以下皆酒人浆人作之酒正不自造直辨其厚薄之齐而已谓陈具设之也后世子不言其馈食不必具设之五齐止用醴为饮者取醴恬与酒味异也其余四齐味皆似酒 凡祭祀以灋共五齐三酒以实八尊大祭三贰中祭再贰小祭壹贰皆有酌数唯齐酒不贰皆有器量 注曰酌器所用注尊中者数量之多少未闻郑司农云三贰三益副之也杜子春云齐酒不贰谓五齐以祭不益也其三酒人所饮者益也弟子职曰周旋而贰惟嗛之视谓大祭者王服大裘衮冕所祭也中祭者王服鷩冕毳冕所祭也小祭者王服希冕冕所祭也三贰再贰一贰者谓就三酒之尊而益之以饮诸臣若今常满尊也祭祀必用五齐者至敬不尚味而贵多品　疏曰凡祭祀者兼天地及宗庙之等也以灋共五齐三酒者祭有大小齐有多少各有常灋也八尊者五齐五尊三酒三尊此除明水酒若五齐加明水三酒加酒此八尊为十六尊不言之者举其正尊而言也　嗛苦簟反鷩必列反毳充芮反 共宾客之礼酒共后之致饮于宾客之礼医酏糟皆使其士奉之 礼酒谓王有故不亲飨燕人致酒于客馆也王致酒后致饮夫妇之义糟医酏不泲者泲曰清不泲曰糟后致饮无醴医酏不清者与王同体屈也亦因以少为贵士谓酒人浆人奄人 凡王之燕饮酒共其计酒正奉之 注曰共其计者献酬多少度当足也故书酒正无酒字郑司农云正奉之酒正奉之也　郑刚中曰不参计于礼饮而奉于燕饮使王知其过多则自为之戒度徒洛反 凡飨士庶子飨耆老孤子皆共其酒无酌数 注曰要以醉为度 掌酒之赐颁皆有灋以行之 注曰灋尊卑之差　疏曰行之者谓依灋给之 凡有秩酒者以书契授之 注曰郑司农云秩常也谓所秩者谓老臣王制曰九十日有秩　王介甫曰授以书者使知其所得之数授以契者使执之以取酒也 酒正之出日入其成月入其要小宰聴之 注曰出谓授酒材及用酒之多少也受用酒者日言其计于酒正酒正月尽言于小宰　王介甫曰特谨其出异于其余物毖酒之意也 ○岁终则会唯王及后之饮酒不防以酒式诛赏注曰诛赏作酒之善恶者　毖必履反 ○酒人掌为五齐三酒祭祀则共奉之以役世妇注曰世妇谓宫卿之官掌女宫之宿戒及祭祀比其具酒人共酒因留与其奚为世妇役亦官聨　齐才细反比扶利反 共宾客之礼酒饮酒而奉之 注曰酒正使之也礼酒飨燕之酒饮酒食之酒此谓给宾客之稍王不亲飨燕不亲食而使人各以其爵以酬币侑币致之则从而以酒往　亲食之食音嗣 凡事共酒而入于酒府 凡事谓王之三酒之及燕饮之酒也共而入于酒正之府者酒正当奉之 凡祭祀共酒以往 注曰不言奉小祭祀　王介甫曰自有奉之者往待其令而已 ○宾客之陈酒亦如之 陈酒谓饔饩之酒使卿以韦弁归之亦自有奉之者以酒从往　杂记曰武王酒诰以祭祀为説其説为人子者当孝养父母而不敢饮为人臣者当惟王正事而不敢饮其里居者则以助成王德显不惟不敢亦不暇其叙所闻则以在昔商先哲王迪畏天显小民不敢自逸是则君民臣子皆不当饮惟祭祀宾客方用之立灋之严正与酒正酒人相表里 ○浆人掌共王之六饮水浆醴凉医酏入于酒府注曰王之六饮亦酒正当奉之醴醴清也凉今寒粥若糗饭杂水也酒正不辨水凉者无厚薄之齐　糗丘酉反 共宾客之稍礼 注曰稍礼非飱饔之礼留间王稍所给宾客者浆人所给亦六饮而已 ○共夫人致饮于宾客之礼清醴医酏糟而奉之注曰亦酒正使之三物有清有糟夫人不体王得备之礼饮醴用柶者糟也不用柶者清也　间如字徐音涧柶音四 凡饮共之 注曰谓非食时 ○凌人掌冰正岁十有二月令斩冰三其凌 注曰正岁季冬火星中大寒冰方盛之时春秋传曰火星中而寒暑退凌冰室也三之者为消释度也故书正为政郑司农云掌冰政主藏冰之政也杜子春读掌冰为主冰也政当为正正谓夏正三其凌三倍其冰　疏曰周虽以建子为正行事皆用夏之正岁若据殷周则十二月冰未坚若据夏之十二月冰则坚厚故正岁据夏也 春始治鉴 注曰鉴如甀大口以盛冰置食物于中以御温气春而始治之为二月将献羔而啓冰 ○凡外内饔之膳羞鉴焉凡酒浆之酒醴亦如之注曰酒醴见温气亦失味酒浆酒人浆人也　甀直伪反 祭祀共冰鉴宾客共冰 注曰宾客不以鉴往嫌使停膳羞 大丧共夷槃冰 注曰夷之言尸也实冰于夷槃中置之尸之下所以寒尸汉礼器制度大槃广八尺长丈二尺深三尺漆赤中　疏曰亦谓三月以后遭大丧则共之举王丧共后世子及三夫人以下小丧亦共之但王及后有夷槃自外当与诸侯已下同大槃等其世妇已上有冰则与大夫同女御与士同无冰见赐乃有也 夏颁冰掌事 注曰暑气盛王以冰颁赐则主为之 秋刷 注曰刷清也郑司农云刷除冰室当更内新冰谓秋凉冰不用可以清除其室　刷所劣反 笾人掌四笾之实 注曰笾竹器如豆者其容实皆四升 朝事之笾其实麷蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐 注曰蕡枲实也郑司农云熬麦曰麷麻曰蕡稻曰白黍曰黑筑盐以为虎形谓之形盐故春秋传曰盐虎形谓朝事谓祭宗庙荐血腥之事膴防生鱼为大脔鲍者于楅室中糗干之鱐者析干之王者备物近者腥之逺者干之因其宜也　麷芳弓反蕡符文反鱐所求反楅皮逼反干音干 馈食之笾其实枣防桃干防榛实 注曰馈食荐孰也今言礼存者特牲少牢诸侯之大夫士祭礼也不祼不荐血腥而自荐孰始是以皆云馈食之礼干防干梅也有桃诸梅诸是其干者榛似栗而小　防古栗字干音干防力到反 加笾之实蓤芡防脯蓤芡防脯 注曰加笾谓尸既食后亚献尸所加之笾重言之者以四物为八笾蓤芰也芡鸡头也栗与馈食同郑司农云蓤芡脯脩　蓤音陵芡音俭重直用反芰其寄反 羞笾之实糗饵粉餈 疏曰羞笾谓若少牢宾长致爵受酢宰夫羞房中之羞于尸祝主人主妇之右天子之礼宾长受酢后亦当设此内羞于尸祝及王与后也糗熬大豆与米也粉豆屑也　坡谓饵粉饼也説文云饵屑米为粉然后水调之餈稻饼也谓炊米烂而之粉餈以豆为粉糁餈上也餈之言滋也饵之言坚洁若玉珥也饵而志反餈昨资反炊音吹糁素感反后同珥音二 凡祭祀共其笾荐羞之实 疏曰祭祀言凡谓四时禘祫等荐者先荐后献祭祀也据朝践馈献时未献前所荐之笾豆是也羞者谓尸食后酳尸讫所进羞即加笾之实是也　酳音孕 丧事及宾客之事共其荐笾羞笾 注曰丧事之笾谓殷奠时　疏曰殷奠朔月月半荐新祖奠遣奠之类也 为王及后世子共其内羞 注曰于其饮食以共房中之羞 ○凡笾事掌之 礼运孔疏曰祭日之旦王服衮冕而入尸亦衮冕祝在后侑之王不出迎尸故祭綂云君不迎尸以别嫌也尸入室乃作乐降神故大司乐云凡乐圜钟为宫九变而致人鬼是也乃灌故书云王入大室祼当灌之时众尸皆同在大庙中依次而灌所灌郁鬯小宰注云尸祭之啐之奠之是为一献也王乃出迎牲后从灌二献也迎牲而入至于庭故礼器云纳牲诏于庭王亲执鸾刀啓其毛而祝以血毛告于室故礼器云血毛诏于室凡牲则庙各别牢故公羊传云周公白牡鲁公骍犅案逸礼云毁庙之主昭共一牢穆共一牢于是行朝践之事尸出于室大祖之尸坐于户西南面其主在右昭在东穆在西相对坐主各在其右故郑注祭綂云天子诸侯之祭朝事延尸于户外是以有北面事尸之礼祝乃取牲膟膋燎于炉炭入以诏神于室又出以堕于主前郊特牲云诏祝于室坐尸于堂是也王乃洗肝于郁鬯而燔之以制于主前所谓制祭次乃升牲首于室中置于北牖下后荐朝事之豆笾乃荐腥于尸主之前谓之朝践即此礼运荐其血毛腥其俎是也其体解以汤爓之不全熟次于腥而荐之堂竝当朝践之节王乃以玉爵酌着尊泛齐以献尸三献也后又以玉爵酌着尊醴齐以亚献四献也乃退而合烹至荐熟之时陈于堂故礼器云设于堂乃后延主入室太祖东面昭在南面穆在北面徙堂上之于室内坐前祝以斚爵酌奠于南故郊特牲注云天子奠斚诸侯奠角即此之谓也既奠之后又取肠间脂焫萧合馨芗郊特牲注云奠谓荐熟时当此大合乐也自此以前谓之接祭乃迎尸入室举此奠斚主人拜以安尸故郊特牲云举斚角拜妥尸是也后荐馈献之豆笾王乃以玉爵酌壶尊盎齐以献尸为五献也后又以玉爵酌壶尊醍齐以献尸是六献也于是尸食十五饭讫王以玉爵因朝践之尊泛齐以酳尸为七献也故郑云变朝践云朝献尊相因也朝献谓此王酳尸因朝践之尊也后乃荐加豆笾尸酌酢主人主人受嘏王所以献诸侯于是后以瑶爵因酌馈食壶尊醍齐以酳尸为八献也郑注司尊彝云变再献为馈献者亦尊相因也再献后酳尸献谓馈食时后之献也于时王可以瑶爵献卿也诸侯为宾者以瑶爵酌壶尊醍齐以献尸为九献九献之后谓之加爵案特牲有三加则天子以下加爵之数依尊卑不秪三加也故特牲三加爵别有嗣子举奠文王世子诸侯谓之上嗣举奠亦当然其鲁及王者之后皆九献其行之灋与天子同侯伯七献朝践及馈献时君皆不献于九献之中减二故为七献也礼器云君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐酒是也子男五献者亦以荐腥馈熟二君皆不献酳尸之时君但一献而已九献之中去其四故为五献皆崔氏之説今案特牲少牢尸食之后主人主妇及宾备行三献主妇因献而得受酢今子男尸食之后但得一献夫人不得受酢不如卿大夫理亦不通盖子男馈熟以前君与夫人竝无献也食后行三献通二灌为五也礼器所云据侯伯七献之制也　犅音刚膟音律膋力雕反燎音聊燔音烦爓音潜着直略反斚音稼焫如悦反芗音香醍音醴秪祗同 ○醢人掌四豆之实朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡 注曰醓肉汁也昌本昌蒲根切之四寸为菹三臡亦醢也作醢及臡者必先膊干其肉乃后莝之杂以麴及盐渍以美酒涂置瓶中百日则成矣有骨为臡无骨为醢菁蔓菁也茆鳬葵即荇菜也凡菹醢皆以气味相成其状未闻　疏曰豆木器豆与笾竝设节数与四笾同时皆后设之　韭音久醓吐感反臡乃兮反茆音卯麇京伦反膊普博反莝仓卧反 馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢防拍鱼醢葵菜名味甘滑蠃螔蝓脾析牛百叶也蠯蛤也蜃大蛤蚳蚁子拍为膊豚拍豚脇也　拍音博 加豆之实芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹鴈醢笋菹鱼醢注曰芹楚葵也郑司农云深蒲蒲蒻入水深故曰深蒲醓醢肉醤也箈水中鱼衣谓深蒲蒲始生水中子箈箭萌笋竹萌　箈音迨笋息尹反蒻音弱 羞豆之实酏食糁食 注曰酏也内则曰取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为又曰糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻米二肉一合以为饵煎之　食音嗣之然反糔思柳反溲所柳反臅昌蜀反 凡祭祀共荐羞之豆实宾客丧纪亦如之 为王及后世子共其内羞王举则共醢六十罋以五齐七醢七菹三臡实之 注曰齐当为齑五齑昌本脾析蜃豚拍深蒲也七醢醓蠃蠯蚳鱼兔鴈醢七菹韭菁茆葵芹箈笋菹三臡麋鹿麇臡也凡醯酱所和细切为齑全物若防为菹少仪曰麋鹿为菹野豖为轩皆防而不切麇为辟鸡为宛脾皆防而切之切葱若薤实之醯以柔之由此言之则齑菹之称菜肉通　疏曰此以下与笾人异以其王举不共笾实唯有豆实　齐子西反轩音献辟必亦反薤音械 宾客之礼共醢五十罋 注曰致饔饩时　疏曰案秋官掌客上公之礼醯醢百有二十罋侯伯百罋子男八十罋此共醢五十罋并醯人所共醯五十罋共为百罋惟据侯伯饔饩之礼举中言之明兼有上公与子男掌客上公已下乃诸侯相待礼天子待诸侯亦与之同又案聘礼待聘臣亦云醯醢百罋得与诸侯同者彼别为臣礼礼有损之而益故子男之卿百罋其数多于君 凡事共醢 醯人掌共五齐七菹凡醯物以共祭祀之齐菹凡醯 酱之物宾客亦如之 齐菹酱三者皆须醯成味故与醢人共掌之酱即醢臡也宾客亦如之者下云宾客之礼据饔饩此云宾客据飨食致之　齐子兮反下同 王举则共齐菹醯物六十罋共后及世子之酱齐菹宾客之礼共醯五十罋凡事共醯 盐人掌盐之政令以共百事之盐 注曰政令谓受入教所处置求者所当得 祭祀共其苦盐散盐 疏曰杜子春读苦为盬盬谓出于盐池今之颗盐是也散盐煮水为之出于东海 宾客共其形盐散盐王之膳羞共饴盐后及世子亦如之 注曰饴盐盐之恬者今戎盐有焉　疏曰即石盐也 凡齐事防盬以待戒令 注曰齐事和五味之事防盬湅治之　郑刚中曰先王于盐只以为祭祀宾客膳羞之用初不以为富国之资故周礼一书理财居半盐独无赋自管仲以后寖以为富国之资遂至官与民争利岂先王之意哉齐才细反防音煮湅音练 幂人掌共巾幂 注曰共巾可以覆物幂莫厯反 祭祀以疏布巾幂八尊 注曰以疏布者天地之神尚质　疏曰举天地则四望山川社稷林泽皆用疏布皆是尚质之义也　坡谓尊之名六而曰八尊者案春官司尊彝春祠夏禴献象皆两之则四尊也皆有罍则四罍尊也与上四尊共八尊献象四尊以盛泛醴盎醍四齐在堂上即礼运所云醴醆在户粢醍在堂是也四罍尊一罍以盛沈齐三罍以盛三酒俱在堂下礼运云澄酒在下郑注云澄是沈齐酒是三酒是也烝尝间祀亦然 以画布巾幂六彝 注曰宗庙可以文画者画其云气与　疏曰此举六彝对上经八尊无郁鬯以言宗庙有郁鬯其实天地亦有秬鬯之彝用疏布宗庙亦有八尊亦用画布互举以明义也　献音莎秬音矩 凡王巾皆黼 言凡非一四饮三酒笾豆俎簋之属巾皆用黼黼者绘以斧形近刃白近銎黑周尚武其用文德则黻可黼音甫銎曲恭反 周礼述注卷三 [book_title]卷四 钦定四库全书 周礼述注卷四 安溪李光坡撰 ○宫人掌王之六寝之脩 注曰六寝者路寝一小寝五路寝以治事小寝以时燕息焉　疏曰诸侯则三寝路寝一燕寝一侧室一脩扫除也 ○为其井匽除其不蠲去其恶臭 井漏井所以受秽今之渗坑匽猪今之阴沟説文匽匿也蠲犹洁也　匽于建反蠲古反渗所防反猪音诸 共王之沐浴凡寝中之事埽除执烛共炉炭凡劳事注曰劳事劳亵之事　埽扫本字 四方之舍事亦如之 注曰从王适四方及会同所舍　易氏曰夙兴夜寐洒扫庭内卫武以为荒耽之警子有庭内弗洒弗扫晋昭以不能修正国之道朝廷内外之肃正君臣上下儆戒之机岂细故哉 ○掌舍掌王之会同之舍设梐枑再重 梐枑谓行马设三木中聨之交互树之以为遮栏行马再重者以周卫有内外别　疏曰此梐枑所施唯据下文车宫壝宫止宿而言其帷宫无宫暂止之间未必有此梐枑也 ○设车宫辕门 注曰谓王行止宿险阻之处备非常次车以为藩则仰车以其辕表门 ○为坛壝宫门 谓王行止宿平地筑坛坛边低垣围绕者曰壝棘门以防为门 ○为帷宫设旌门 注曰谓王行昼止有所展肆若食息张帷为宫则树旌以表门 ○无宫则共人门 注曰谓王行有所逢遇若住游观陈列周卫则立长大之人以表门 ○凡舍事则掌之 注曰王行所舍止　梐步礼反枑戸故反重直龙反壝唯季反 ○幕人掌帷幕幄帟绶之事 王出宫则有是事帷在旁施之像土壁也幕则帷上张之像舍屋也帷幕皆以布为之四合像宫室曰幄王所居之帐也帷幕之内设之帟主在幕若幄中坐上承尘幄帟皆以缯为之绶绦也凡四物者以绶连系焉　幄乌学反帟音亦绦音叨 凡朝觐会同军旅田役祭祀共其帷幕幄帟绶 注曰共之者掌次当以张 大丧共帷幕帟绶 注曰为宾客饰也帷以帷堂或与幕张之于庭帟在柩上 三公及卿大夫之丧共其帟 注曰唯士无帟王有恵则赐之檀弓曰君于士有赐帟　疏曰此云三公不云诸侯与孤下掌次云诸侯与孤不云三公者三公即是诸侯再重此不云孤孤与卿大夫同不重幕人不张故略不言 ○掌次掌王次之灋以待张事 注曰灋大小丈尺　疏曰待张事者王出则幕人以帷与幕等送至停所掌次张之 王大旅上帝则张氊案设皇邸 注曰大旅上帝祭天于圜丘国有故而祭亦曰旅此以旅见祀也张氊案以氊为牀于幄中郑司农云皇羽覆上邸后版也谓后版屏风与染羽象凤皇羽色以为之　疏曰案谓牀也牀上着氊即谓之氊案郑云于幄中则知不徒设氊案皇邸而已明知并有大次小次之幄与下祀五帝互见之也 ○朝日祀五帝则张大次小次设重帟重案合诸侯亦如之 注曰朝日春分拜日于东门之外祀五帝于四郊次谓幄也大幄初往所止居也小幄谓接祭退俟之处祭义曰周人祭日以朝及闇虽有强力孰能支之是以退俟与诸臣代有事焉合诸侯于坛王亦以时休息重帟复帟重案牀重席也郑司农云五帝五色之帝　疏曰大幄小幄幄在幕中既有幄明有帷幕可知云重案不言氊及皇邸亦有可知上氊案不言重席亦有重席可知互见为义　邸当礼反朝直遥反注同着直略反 师田则张幕设重帟重案 注曰不张幄者于是临誓众王或回顾瞻察 诸侯朝觐会同则张大次小次 注曰大次亦初往所止居小次即宫待事之处　疏曰此谓与诸侯张之四时常朝在国内今言朝觐防同为会同而来故在国外与大宰大朝觐防同一也王于合诸侯如祭祀则诸侯从王祭祀亦与防同同 ○师田则张幕设案 疏曰承上诸侯谓诸侯从王而师田者则掌次为张之案不言重则无重席亦应有单席也 孤卿有邦事则张幕设案 注曰有邦事谓以事从王若以王命出也孤王之孤三人副三公论道者不言公公如诸侯礼从王祭祀合诸侯张大次小次师田亦张幕设案 凡丧王则张帟三重诸侯再重孤卿大夫不重 注曰张帟柩上承尘　疏曰言凡者以其王已下至大夫兼有后及三夫人已下后与王同三重世子三夫人与诸侯再重九嫔二十七世妇与孤卿大夫同不重一而已八十一御妻与士同无帟有赐乃得帟也此诸侯谓三公王子母弟若畿外诸侯掌次不张之 凡祭祀张其旅幕尸次 注曰旅众也公卿以下即位所祭祀之门外以待事为之张大幕尸则有幄郑司农云尸次祭祀之尸所居更衣帐 射则张耦次 注曰耦俱升射者次在洗东大射曰遂命三耦取弓矢于次　疏曰天子大射六耦在西郊宾射亦六耦在朝燕射三耦在寝此六耦三耦据诸侯射者若众耦则多但无常数耳 掌凡邦之张事 史直翁曰帷幕幄帟所用非一处用罢则彻之而复用其为费亦小矣后世离宫别馆竭万家生养之资为一日巡幸之备呜呼无惑乎生民息肩之无日也 ○大府掌九贡九赋九功之贰以受其货贿之入颁其货于受藏之府颁其贿于受用之府 九功谓九职也内府曰受藏外府曰受用凡货贿皆藏以给用耳或言受藏或言受用又杂言货贿皆互文 ○凡官府都鄙之吏及执事者受财用焉 执事谓为官执掌其事须有营造合用官物者三者皆受于大府而大府颁之故下文遂言颁财　藏才浪反注受藏同 凡颁财以式灋授之闗市之赋以待王之膳服邦中之赋以待宾客四郊之赋以待稍秣家削之赋以待匪颁邦甸之赋以待工事邦县之赋以待币帛邦都之赋以待祭祀山泽之赋以待丧纪币余之赋以待赐予注曰待犹给也此九赋之财给九式者膳服即羞服也稍秣即刍秣也谓之稍稍用之物也丧纪即丧荒也赐予即好用也郑司农云币余使者有余来还也坡谓以九赋待九式者酌其所费之丰约而以所 入之多少当之闗市之赋列于首尊王者之膳服也邦甸序在家削之先今次于下恐或文错　秣音末削梢去声予音与后凡赐予同好呼报反使色吏反 凡邦国之贡以待吊用 注曰此九贡之财所给也给吊用给凶礼之五事疏曰案大行人六服因朝所贡之物与大宰九贡岁之常贡虽曰时节不同贡物有异要亦入吊用之数 凡万民之贡以充府库 注曰此九职之财充犹足　疏曰九贡言入吊用九赋言入九式有余财亦入府库 凡式贡之余财以共玩好之用凡邦之赋用取具焉此谓先给九式及吊用足府库而有余财乃可以共玩好玩好非共耳目之玩也宗庙之镇器天府之守器诸侯之分器皆取于是以其可玩也故曰玩好言式言贡互文赋用用赋也凡邦之赋用取具如军旅之费田役施恵之费百府有司禄廪之费凡九式所不载者皆取具于式贡之余财也 岁终则以货贿之入出会之 会古外反 或问此官有九赋九功之别司会有田野民职之令取于民者有二焉郑君以九功为九职之贡以九赋为口率出泉信乎曰口率出泉汉灋也秦废井田始舍地而税人汉因而不改岂可以为断于经乎班固食货志曰有赋有税税谓公田什一及工商虞衡之入也顔师古注之曰赋谓訏口财合斯二者与郑君之云不少异焉朱子井田类説中引用班顔之言是然之与虽然愚窃疑之既借其力以税什一复计其口而算之泉乃追求无艺即头会箕敛不当复讥之是乃先王之制矣愚尝攷诸司徒政敛之官所得于民似有贡赋二事载师职云园廛二十而一之等即此九赋也闾师职云命农以耕事贡九谷之等即此九功也园廛二十而一之等曰任地与司会以九赋令田野之财用一也命农贡九谷之等曰任民与司防以九功令民职之财用一也闻之曰不责之赋则将有地不毛有田不耕而不能无旷土不使之贡则将不畜不种不耕不蚕而不能无游民斯言殆得之矣曰既有地亩之征又有九谷之贡是取于公而又敛其私也然则鲁宣税亩何以讥其初曰九赋所税入者上之宜得也于私田非有取焉百亩之产其制民厚矣彼农于四时之间高原下隰所宜种而有得者则贡之等诸烹葵剥枣致其爱耳等诸工商嫔妇致其有耳岂横敛欤且不着其数盖惟视有无不责多寡是亦微矣税亩之云未之思耶曰似矣九赋有山泽之赋有闗市之赋而闾师又有商贡货贿衡贡山物虞贡泽物然则赋贡将何别曰九赋之山泽者山农泽农也闗市之征廛布也闾师山泽之贡则絺纻羽翮之等闗市之贡则财征也是亦别矣曰言邦中四郊甸稍县都则山田泽田举之矣何以特出山泽而别为赋目与曰有二説焉山泽高下其经界制亩之方与夫天期地泽之利皆不同平土故楚司马蒍掩度山林鸠薮泽牧隰臯井沃衍皆别为经治犹此意也又王者封国名山大泽不以封山泽利遍九州为赋至广不尽于畿内所有而已此所以别也　或问九赋以待九式九贡以待吊用其用悉矣借有所余何足以当师田禄廪之大事乎曰以某财待某事先王示人有节之道耳非必尽用也王畿百同之地所入至广邦国之贡为财亦多如九式者天子既俭于自奉至子待人事神礼虽从丰亦灋无过滥邦国吊用不时之举度其财之所出未足以费其所入之四五也曰师田禄廪何以不为式曰禄廪至繁不可限以一赋军旅无常不可待似经赋故不为式也曰或谓周官军旅之行皆人自赍粮信乎曰是何言与军旅之行廪人给之米谷外府与之邦布遗人待以委积委人共其薪蒸木材皆上之为之也言自赍者徴以何文乎呜呼语焉不详厉民者岂徒国服之息　蒍音委 ○玉府掌王之金玉玩好兵器凡良货贿之藏 注曰良善也此物皆式贡之余财所作　好呼报反藏才浪反 共王之服玉佩玉珠玉 记云大圭长三尺天子服之服玉大圭也佩玉佩于革带之上佩玉有葱衡衡横也以葱玉为横梁又以组县于衡之两头两组之末皆有半璧曰璜以一组县于衡之中央于末着冲牙使前后触璜衡璜之外别有琚瑀琚瑀所置在县冲牙组之中央又以两组穿于琚瑀之内角斜系于衡之两头于组末系于璜凡组绳五皆蠙珠以内其间珠玉琢玉为珠也王之五冕旒数不同而玉皆十二又有皮弁韦弁冠弁其防玉亦十二　着直略反琚音居瑀音羽县音悬以内之内音纳 王齐则共食玉 注曰玉是阳精之纯者食之以御水气郑司农云王齐当食玉屑　齐音斋 大丧共含玉复衣裳角枕角柶 含玉璧形而小以为口实复招魂也衣裳生时服角枕以枕尸角柶角匕也以楔齿楔齿者令可饭含含戸暗反注同楔先结反饭扶晚反 掌王之燕衣服衽席牀笫凡亵器 注曰燕衣服者巾絮寝衣袍襗之属皆良货贿所成笫箦也郑司农云衽席单席也亵器溲器虎子之属笫侧美反襗音泽 若合诸侯则共珠槃玉敦 注曰敦槃类珠玉以为饰合诸侯者必割牛耳取其血防之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者执之玉敦防血玉器　疏曰合诸侯者谓时见曰防　郑刚中曰周公当成周盛时六服羣辟罔不承德而设官使共合诸侯防血之器何耶圣人防患之意以为盛者有时而衰合者有时而散故盟防防血之事亦有时而不免然则待衰世虑后患逺矣　敦音对盛牛之盛音成见音现 凡王之献金玉兵器文织良货贿之物受而藏之注曰谓百工为王所作可以献遗诸侯古者致物于人尊之则曰献通行曰馈春秋传曰齐侯来献戎捷尊鲁也文织画及绣锦　织音志 凡王之好赐共其货贿 疏曰谓王于羣臣有恩好因燕饮而赐之者也　王介甫曰此既言共王好赐之货贿内府又言共王及冢宰之好赐予者凡王以玉府所受好赐玉府共之以内府所受好赐内府共之 ○内府掌受九贡九赋九功之货贿良兵良器以待邦之大用 受受之大府也良兵谓弓矢殳矛戈防五兵之良者良器谓车乘及礼乐器之善者此冬官所作亦由大府而来大用九式及吊用也　殳音殊 凡四方之币献之金玉齿革兵器凡良货贿入焉注曰诸侯朝聘所献国珍　疏曰此因朝聘而贡先入子掌货贿入其要于大府乃始通之于内府也陈及之曰玉府内府所掌金玊兵器良货贿一也必分于二官者盖玉府所掌皆式贡余财所作及兽人渔人所入之物専以共王玩好及赐予耳邦之大用不与焉内府所掌乃九贡九功之货贿及诸侯所献国珍皆公家物以待邦之大用所以分于二官　好呼报反下同与音预 凡适四方使者共其所受之物而奉之 适四方使者谓使公卿大夫聘问诸侯若大行人间问省頫之等物疏云即玉府王之献金玉巳下是也或云即所受之币献以贻之盖各以国之所无者分错交送　坡谓二説相须其义始备　使所吏反頫音眺 凡王及冢宰之好赐予则共之 注曰冢宰待四方宾客之小治或有所善亦赐予之 ○外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有灋者 注曰布泉也布读为宣布之布其藏曰泉其行曰布取名于水泉其流行无不徧入出谓受之复出之共百物者或作之或买之待犹给也　坡谓邦用有灋者如下文所云皆是也此官掌藏国家鼓铸之布然九赋九功之税民有不出粟米麻丝而或以布代者当亦入于此府 共王及后世子之衣服之用凡祭祀宾客丧纪会同军旅共其财用之币赍赐予之财用 注曰赍行道之财用也聘礼曰问几月之赍郑司农云赍或为资今礼家定赍作资谓赍资同耳其字以齐次为声从贝变易古字亦多或　疏曰赐予之财用亦谓王于羣臣有所恩好赐予之也　赍音咨好呼报反 凡邦之小用皆受焉 注曰皆来受　疏曰外府所内泉布所积既少有小用则给之若大用即取余府　内音纳 岁终则会唯王及后之服不防 ○司防掌邦之六典八灋八则之贰以逆邦国都鄙官府之治以九贡之灋致邦国之财用以九赋之灋令田野之财用以九功之灋令民职之财用以九式之灋均节邦之财用 九赋令田野者有田则有赋也九功令民职者有职则有贡也详在地官载师闾师二职自六典至九式七者皆冢宰掌其正司会则执其贰以佐之如此也防古外反下同 掌国之官府郊野县都之百物财用凡在书契版图者之贰以逆羣吏之治而聴其会计 注曰郊四郊去国百里野甸稍也甸去国二百里稍三百里县四百里都五百里书谓簿书契其最凡也版戸籍也图土地形象田地广狭　疏曰此书契版图下文司书掌其正此司会主钩攷故掌其副贰徐氏曰百物财用皆有书契版图焉案以钩校其征敛之亏完放散存积之多少吏治之寛刻亷贪也坡谓此节承九赋九功九式三者上既令之此则逆而聴之也　钩居侯反 以参互攷日成以月要攷月成以岁会攷岁成 坡谓宰夫职岁终则令羣吏正岁会月终则令正月要旬终则令正日成而以攷其治则此经不独言防计财用之灋乃承上文掌八灋八则以逆官府都鄙之治者如此也参互相参交互也 以周知四国之治 坡谓周犹徧也承上文以六典逆之以九贡致之所以周知四国之治否也 ○以诏王及冢宰废置 坡谓总结上文 ○司书掌邦之六典八灋八则九职九正九事邦中之版土地之图 九正谓九贡九赋正税也九事九式也以用财言之则曰式以用财所为之事言之则曰事一也此一经为下文之总目　疏曰此所掌与司会同者以其司防主钩攷司书掌书记之司书所记司会钩攷之故二官所掌其事通焉　正音征注同 以周知入出百物以叙其财受其币使入于职币叙犹比次也受谓受录其余币而为之簿书使之入于职币也夫九职九正百物之入也知其入以叙其财者职内事也九事百物之出也知其出以叙其财者职岁事也受其余币而藏之者职币事也司书为三官书记之长故周知之受之 ○凡上之用财用必攷于司会 注曰上谓王与冢宰王虽不会亦当知多少而阙之司会以九式均节邦之财用　坡谓以周知至此即司会所掌官府之百物财用也　长音掌 三岁则大计羣吏之治以知民之财器械之数以知田野夫家六畜之数以知山林川泽之数以逆羣吏之徴令 注曰械犹兵也逆受而钩攷之山林川泽童枯则不税　疏曰三年一闰天道小成攷校羣吏须有黜陟知民之财器已下川泽已上恐其羣吏滥徴敛万民故知此本数乃钩攷其徴令也　坡谓此一经即司会所掌郊野县都之百物财用也以知民财巳下以书契版图知之也　李景齐曰豳风陈王业孟子论王道可见古人皆以民事为先吾观冢宰三岁大计意其必功过之大者至司书之职而后知其所计者但如此耳先王之致意于民事何如也后世课羣吏者责办赋税与夫簿书狱讼之末民生之厚与否田野之辟与否不恤也安识成周计吏之本意 凡税敛掌事者受灋焉及事成则入要贰焉 注曰灋犹数也应当税者之数成犹毕也　疏曰凡税敛者谓若地官闾师旅师徴敛之官必来受灋又入要贰者以司书知财器已下之数拟后钩攷之也 凡邦治攷焉 以其自六典至版图无不掌其书故皆此乎攷也 ○职内掌邦之赋入辨其财用之物而执其总以贰官府都鄙之财入之数以逆邦国之赋用 掌赋入者谓九职九贡九赋之税入皆掌之赋乃总名下言赋者皆此类也辨财用之物处之使种类相从总谓簿书之种别与大凡官府财入谓内府外府之属凡入货贿者皆是都鄙财入盖县都财赋留其处以待用而其副皆在职内赋用用赋也 凡受财者受其贰令而书之 受财受于大府也贰令者大府一令与其人为信至某府受财一为副令下职内登书以备钩攷若今时之有存案 及会以逆职岁与官府财用之出 疏曰职岁主出职内主入以已入财之数钩攷职岁出财之数与职岁出财与官府所用之数竝钩攷之也　防古外反 而叙其财以待邦之移用 注曰亦钩攷今藏中余见为之簿移用谓转运给他坡谓详此官竝非职藏之府夫内府掌贡赋外府 掌邦布财之良不良皆举之矣安得更有不良者藏自职内乎且内府外府掌其入亦掌其出则未知职岁之所出又果何财也然则职内职岁二官与司会司书为类明是掌文书以钩攷出内之会计竝无府义也郑子以为府者盖因职币振敛余财以例此二官故以为府耳然而可疑矣　藏才浪反藏自之藏读本字内音纳 ○职岁掌邦之赋出以贰官府都鄙之财出赐之数以待会计而攷之 注曰以贰者亦如职内书其贰令而编存之出出以给用也赐用以赐予也 凡官府都鄙羣吏之出财用受式灋于职岁 注曰百官之公用式灋多少职岁掌出之旧用事存焉　坡谓以出数之贰在此也 凡上之赐予以叙与职币授之 注曰叙受赐者之尊卑　坡谓以赐数之贰在此也 及会以式灋赞逆会 疏曰司会逆羣吏之治而聴其会计此官主式灋出财用故以此助之 ○职币掌式灋以敛官府都鄙与凡用邦财者之币注曰币谓给公用之余凡用邦财者谓军旅 ○振掌事者之余财 振收也掌事谓以王命有所作为上敛币者日用经费之余也此振财者有兴作之事而余也言敛言振变易句名 ○皆辨其物而奠其录以书楬之以诏上之小用赐予注曰奠定也定其录籍郑司农云楬之若今时为书以着其币　楬其列反着张恕反 岁终则会其出凡邦之会事以式灋赞○ ○司裘掌为大裘以共王祀天之服 注曰郑司农云犬裘黑羔裘服以祀天示质　疏曰祭服皆上纁下明此裘亦羔之黑者大裘之上又有衣与裘同色　坡谓直言祀天不及于地经既无文注亦不言惟疏云昆仑神州亦用大裘程子曰元祐时议北郊只为五月间天子不可服大裘皆以为难行案宗伯司服云祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之若以五月祀地大裘难服则四月赤帝六月黄帝服之其可乎盖祀地之时其冕如大裘之冕其服如大裘上之衣衣之内不复有大裘也赤帝黄帝疑亦当尔故杨氏曰苍璧黄琮以象天地之性者不容不异冕服王之所服以事天地不容不同但夏至不用大裘耳屦人之屦犹辨四时之宜则冕服可知矣斯言是也又闻之兄云社者祭地司服云祭社稷以希冕则希冕祭地昭然矣若以父天母地冕服不宜下于四望山川则诸侯相待子男醯醢八十罋至待聘卿子男之卿亦百罋臣乃多君何与礼有损之而益王者尊天亲地未可以是泥也存此二説以俟正焉　纁音熏 中秋献良裘王乃行羽物 注曰良善也中秋鸟兽防毨因其良时而用之郑司农云良裘王所服也谓良裘玉藻所谓黼裘与羽物小鸟鹑雀之属鹰所击者中秋鸠化为鹰中春鹰化为鸠顺其始杀与其将止而大班羽物　疏曰为八月誓狝田所用故献之 ○季秋献功裘以待颁赐 注曰功裘人功微觕谓狐青麛裘之属郑司农云功裘卿大夫所服　中音仲注同防音毛毨先典反鹑音淳狝息浅反觕麤同音粗麛音迷 王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄 注曰大射者为祭祀射王将有郊庙之事以射择诸侯及羣臣与邦国所贡之士可以与祭者射者可以观德行其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭诸侯谓三公及王子弟封于畿内者卿大夫亦皆有采地焉其将祀其先祖亦与羣臣射以择之凡大射各于其射宫侯者其所射也以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为准谓之鹄着于侯中所谓皮侯王之大射虎侯王所自射也熊侯诸侯所射豹侯卿大夫以下所射诸侯之大射熊侯诸侯所自射豹侯羣臣所射卿大夫之大射麋侯君臣共射焉凡此侯道虎九十弓熊七十弓豹麋五十弓列国之诸侯大射大侯亦九十糁七十豻五十逺尊得伸可同耳所射正谓之侯者天子中之则能服诸侯诸侯以下中之则得为诸侯侯中之大小取数于侯道乡射记曰弓二寸以为侯中则九十弓者侯中广丈八尺七十弓者侯中广丈四尺五十弓者侯中广一丈考工记曰梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉然则侯中丈八尺者鹄方六尺侯中丈四尺者鹄方四尺六寸大半寸侯中一丈者鹄方三尺三寸少半寸谓之鹄者取名于鳱鹄鳱鹄小鸟而难中是以中之为隽亦取鹄之言较较者直也射所以直巳志用虎熊豹麋之皮示服猛讨迷惑者射者大礼故取义众也士不大射士无臣祭无所择　疏曰此经不云孤孤六命亦与卿同　与音预下得与同行下孟反比毗志反下同中丁仲反下天子中之以下中之而难中以中皆同所射之射食亦反下自射所射共射皆同正音征下同豻音鴈鳱音鴈 大丧廞裘饰皮车 注曰皮车遣车之革路廞兴也若诗之兴谓象似而作之凡为神之偶衣物必沽而小耳　疏曰裘谓明器中之裘即上良裘功裘等饰皮车者亦谓明器之车以皮饰之　廞音歆兴去声 凡邦之皮事掌之岁终则会唯王之裘与其皮事不会○掌皮掌秋敛皮冬敛革春献之 注曰皮革逾岁干久乃可用献之献其良者于王以入司裘给王用　疏曰兽皮治去其毛曰革秋敛皮者鸟兽毛毨之时其皮善故秋敛之革须治用功深故冬敛之 遂以式灋颁皮革于百工 疏曰良者入司裘其余入百工因上事故云遂也式灋作物所用多少故事百工者冬官裘氏韦氏函人之类用皮者也 共其毳毛为毡以待邦事 毳毛毛细缛者共与冬官使作毡与掌次也邦事祭祀合诸侯之事 岁终则会其财赍 注曰财敛财本数及余见者赍所给予人以物曰赍今时诏书或曰赍计吏　疏曰财与赍二者竝据皮革而言　见贤遍反予音与 ○内宰掌书版图之灋以治王内之政令均其稍食分其人民以居之 注曰版谓宫中阍寺之属及其子弟录籍也图王及后世子之宫中吏官府之形象也政令谓施阍寺者稍食吏禄廪也人民吏子弟分之使众者就寡均宿卫　疏曰书书之于版也内宰所均稍食谓阍寺及子弟宿卫后宫者宫正所均谓宿卫王宫者　易彦祥曰秋官掌戮云宫者使守内盖王内之职惟内小臣奄四人为上士其余皆非命士则皆人民也 以阴礼敎六宫 注曰郑司农云阴礼妇人之礼谓六宫谓后也妇人称寝曰宫宫蔽之言后象王立六宫而居之亦正寝一燕寝五敎者不敢斥言之谓之六宫若今称皇后为中宫矣昏礼母戒女曰夙夜毋违宫事 ○以阴礼敎九嫔 注曰敎以妇人之礼不言敎夫人世妇者举中省文 ○以妇职之灋敎九御使各有属以作二事正其服禁其奇衺展其功绪 注曰妇职谓织纴组紃缝线之事九御女御也九九而御于王因以号焉使之九九为属同时御又同事也正其服止逾侈奇衺若今媚道展犹录也绪业也二事谓丝枲之事　疏曰上文世妇以上皆直言阴礼不言职此言职者以其世妇已上贵无丝枲等职业之灋故也案诗注云王后织紞公侯夫人纮綖卿之内子大带大夫命妇成祭服士妻朝服庶人已下各衣其夫贵贱皆有职者彼示虽贵无得游手率先之意非如此丝枲二事责其功绪也　毋违之毋音无纴女金反组音祖紃似伦反紞都感反纮音横綖音延 大祭祀后祼献则赞瑶爵亦如之 注曰谓祭宗庙王既祼后乃从后祼也祭綂曰君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼谓夫人不与而摄耳献谓王荐腥荐熟后亦从后献也瑶爵谓尸卒食王既酳尸后亚献之其爵以瑶为饰 ○正后之服位而诏其礼乐之仪 注曰荐彻之礼当与乐相应位谓房中戸内及阼所立处　疏曰服谓袆衣已下六服正之使服当其用 ○赞九嫔之礼事 注曰助九嫔赞后之事九嫔者赞后荐玉齍荐彻豆笾　不与之与音预袆音挥 凡宾客之祼献瑶爵皆赞 注曰谓王同姓及二王之后来朝觐为宾客者祼之礼亚王而礼宾献谓王飨燕亚王献宾也瑶爵所以亚王酬宾也坊记曰阳侯杀缪侯而窃其夫人故大飨废夫人之礼 ○致后之宾客之礼 宾客谓诸侯来朝觐及畿内同姓诸侯之夫人会见王后皆是也礼谓牢礼致礼者使下大夫此内宰下大夫也　缪音穆 凡丧事佐后使治外内命妇正其服位 注曰使使其属之上士内命妇谓九嫔世妇女御郑司农云外命妇卿大夫之妻王命其夫后命其妇谓士妻亦为命妇　疏曰丧言凡则王及后世子以下皆是服位者服之精觕位之先后 凡建国佐后立市设其次置其叙正其肆陈其货贿出其度量淳制祭之以阴礼 市朝者君所以建国也建国者必面朝后市王立朝而后立市阴阳相承之义次谓吏所治舍司次介次也叙市行列也正其肆者物各异肆正之使不杂也陈犹处也谓有诸物皆陈列之度丈尺也量豆区之属淳谓幅广也制谓匹长淳制天子巡狩礼所云制币丈八尺纯四咫也阴礼妇人之祭礼一曰阴礼者市中之祍先后所立社也　王次防曰此特体地道以始立市耳既立则后何预其事　纯诸允反 中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服 注曰蚕于北郊妇人以纯阴为尊郊必有公桑蚕室焉　张敬夫曰尝攷周家立国自后稷以农为务厯世相其君子则重稼穑之事其室家则躬织纴之勤相与咨嗟叹息服习乎艰难咏歌乎劳苦此实王业之根本也故诵服之无斁之章则知周之所以兴诵休其蚕织之章则知周之所以衰以是意而攷后世治乱成败之原皆可得而见矣　中音仲斁音亦 岁终则防内人之稍食稽其功事 内人主谓九御功事丝枲之事既均其稍食岁终则会之既展其功绪岁终则稽之 ○佐后而受献功者比其小大与其麤良而赏罚之注曰献功者九御之属典妇功曰及秋献功　王介甫曰小大比其制麤良比其功 ○会内宫之财用 注曰计夫人已下所用财 正岁均其稍食施其事功宪禁令于王之北宫而纠其守 注曰均犹调度也施犹班也北宫后之六宫谓之北宫者系于王言之明用王之禁令令之守宿卫者宪音悬度待洛反或如字 上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王注曰六宫之人夫人以下分居后之六宫者古者使后宫藏种以其有类蕃孶之祥必生而献之示能育之使不伤败且以佐王耕事共禘郊也郑司农云先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑王当以耕种于借田谓诗云黍稷穜稑是也夫人以下分居后之六宫者每宫九嫔一人世妇三人女御九人其余九嫔三人世妇九人女御二十七人从后唯其所燕息焉从后者五日而沐浴其次又上十五日而徧云夫人如三公从容论妇礼　疏曰上春者亦谓正岁以其春事将兴故云上春也　穜直龙反稑音六种章勇反孳音兹 ○内小臣掌王后之命正其服位 注曰命谓使令所为或言王后或言后通耳 ○后出入则前驱 疏曰此小臣是奄人与后导道是其常也 若有祭祀宾客丧纪则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内人之礼事彻豆之俎 注曰摈为后辞有所求为诏相正者异尊卑也俎谓后受尸之爵饮于房中之俎　疏曰诏相正皆是上摈但据尊卑不同故以诏相别之　相息谅反注同 后有好事于四方则使往有好令于卿大夫则亦如之注曰后于其族亲所善者使往问遗之　邱氏曰好事以财问遗也好令以言问劳也　好呼报反下同遗唯季反劳去声 掌王之阴事阴令 注曰阴事羣妃御见之事若今掖庭令昼漏不尽八刻日录所记推当御见者阴令王所求为于北宫见贤遍反 ○阍人掌守王宫之中门之禁 中门于外内为中雉门也王有五门外曰臯门二曰库门三曰雉门四曰应门五曰路门路门一曰毕门坡谓上序官言毎门此言中门者盖举中以例之 丧服凶器不入宫潜服贼器不入宫奇服怪民不入宫注曰丧服衰绖也凶器明器也潜服若衷甲者贼器盗贼之任器兵物皆有刻识奇服衣非常怪民狂易识式志反易以豉反 凡内人公器宾客无帅则几其出入以时啓闭 注曰三者之出入当须使者符节乃行郑司农云公器将持公家器出入者几谓无将帅引之者则苛其出入时漏尽　使色吏反将子匠反苛呼河反 凡外内命夫命妇出入则为之辟 注曰辟行人使无干也内命夫卿大夫士之在宫中者 掌埽门庭 注曰门庭门相当之地　疏曰阍人掌中门唯中门外之地谓之门庭也若余门庭则各有守门者埽之 大祭祀丧纪之事设门燎跸宫门庙门 注曰燎地烛也跸止行者庙在中门之外　疏曰丧纪朝庙及出葬之时燎天子百公五十侯伯子男皆三十所作之状盖百根苇皆以布纒之以蜜涂其上若今蜡烛矣 凡宾客亦如之 疏曰宾客在宫中庙中谓若享食在庙燕在寝 ○寺人掌王之内人及女宫之戒令相道其出入之事而纠之 注曰内人女御也女宫刑女之在宫中者纠犹割察也　相息亮反下同道徒报反 若有丧纪宾客祭祀之事则帅女宫而致于有司注曰有司谓宫卿世妇 佐世妇治礼事 注曰世妇二十七世妇 掌内人之禁令 内小臣于祭祀三者正内人之礼事此则禁令之使之如小臣所正也 凡内人吊临于外则帅而往立于其前而诏相之注曰从世妇所吊或自哭其族亲立其前者贱也贱而必诏相之者出入于王宫不可以阙于礼 ○内竖掌内外之通令凡小事 注曰内后六宫外卿大夫也使童竖通王内外之命给小事者以其无与为礼出入便疾内外以大事闻王则俟朝而自复　朝直遥反下同 若有祭祀宾客丧纪之事则为内人跸 注曰内人从世妇有事于庙者内竖为六宫跸者以其掌内小事　疏曰此竖于三事为内人跸者皆谓在庙时祭祀在庙谓禘祫四时之祭也宾客在庙谓享食时也丧纪在庙谓丧朝庙为祖奠遣奠时也 王后之丧迁于宫中则前跸及葬执亵器以从遣车注曰丧迁者将葬朝于庙亵器振饰颒沐之器　疏曰及葬执亵器以从遣车者谓朝七庙讫且将行在天祖庙中为大遣奠苞牲取下体天子九牢苞九个遣车九乘后亦同使人持之往如墓遣车载牲体神依之故使执亵器从之　颒呼内反 周礼述注卷四 [book_title]卷五 <经部,礼类,周礼之属,周礼述注 钦定四库全书 周礼述注卷五 安溪李光坡撰 ○九嫔掌妇学之灋以敎九御妇德妇言妇容妇功各帅其属而以时御叙于王所 注曰妇德谓贞顺妇言谓辞令妇容谓婉娩妇功谓丝枲自九嫔以下九九而御于王所九嫔者既习于四事又备于从人之道是以敎女御也敎各帅其属者使亦九九相与从于王所息之燕寝御犹进也劝也进劝王息亦相次叙凡羣妃御见之灋月与后妃其象也卑者宜先尊者宜后女御八十一人当九夕世妇二十七人当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一夕亦十五日而徧云自望后反之孔子云日者天之明月者地之理阴契制故月上属为天使妇从夫放月纪　娩音晚见贤遍反上时掌反放方往反 凡祭祀赞玉齍赞后荐彻豆笾 注曰玉齍玉敦受黍稷器后进之而不彻　疏曰助后荐玉齍也豆笾之荐与彻皆助后　敦音对 若有宾客则从后 注曰当赞后事　疏曰后之有事于宾客者唯诸侯来朝王亲飨燕之后当从王 大丧帅叙哭者亦如之 注曰亦从后帅犹道也后哭之众次叙者乃哭 ○世妇掌祭祀宾客丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛注曰摡拭也为犹差择　疏曰案少牢饔人摡鼎俎廪人摡甑甗司宫摡豆笾彼以大夫家无妇官及无刑女故并使男子官此天子礼 ○及祭之日涖陈女宫之具凡内羞之物 注曰涖者临也内羞谓房中之羞　疏曰案春官世妇宫卿云掌女宫之宿戒及祭祀比其具此官直临之而已　摡古爱反注同拭音式 掌吊临于卿大夫之丧 注曰王使往吊　疏曰案司服公卿大夫皆王亲吊之此文使世妇往吊者此盖使世妇致礼物但吊是大名虽致礼亦名为吊此所吊不言三公与孤者文不具也 ○女御掌御叙于王之燕寝 注曰言掌御叙防上之専妬者于王之燕寝则王不就后宫息也 以岁时献功事 注曰丝枲成功之事 凡祭祀赞世妇 注曰助其帅涖女宫 大丧掌沐浴 注曰王及后之丧　疏曰王及后丧沐用潘浴用汤始死为之于南牖下但男子不死于妇人之手今王丧亦使女御浴者案士丧礼浴时男子抗衾则不使妇人今王丧沐或使妇人而浴未必妇人或亦供给汤物而已亦得谓之掌也　潘铺官切音拌 后之丧持翣 翣棺饰也汉礼翣方扇以木为匡广二尺两角高二尺四寸柄长五尺以布覆之天子八翣后同女御持而从柩车左右各四人　翣所甲反后同 从世妇而吊于卿大夫之丧 注曰从之数盖如使者之介云　疏曰王之妃妾夫人象公嫔象孤卿世妇象大夫女御象元士但介数依命数为差王之大夫四命世妇之从亦四人 ○女祝掌王后之内祭祀凡内祷祠之事 注曰内祭祀六宫之中灶门戸祷疾病求瘳也祠报福　疏曰月令春祀戸夏祀灶秋祀门后祀之时亦当依此也妇人无外事无行与中霤之等 掌以时招梗禬禳之事以除疾殃 疏曰以时者谓随其事时不必要在四时也招谓招取善祥梗御捍恶之未至也除灾害曰禬禬犹刮也刮去见在之灾禳攘也推却见在之变异　陈君举曰胡五峯谓宫闱不当有此是盖未察先王之意古人通天人彻幽明动则有祭故食则祭先食桑则祭先蚕农则祭先啬与夫门行户灶表貉先牧马祖等类不一不唯不忘初之意盖神所在有之故所在祭之皆先王谨微之意所以自尽焉外朝有司巫男巫女巫内朝有女祝所掌者大氐类后世淫祀祈望非福然先王不以为不可必设官以掌之者交三才之道也若曰人事既尽此等事一切勿讲则非圣人之意　梗古猛反禬古外反禳如羊反貉与祃同音骂朝直遥反氐古抵字 ○女史掌王后之礼职 王光逺曰王后之礼各有所职若祭祀则有荐彻宾礼则有献酬其职女史掌之 掌内治之贰以诏后治内政 注曰内治之灋本在内宰书而贰之 逆内宫 逆内宫者谓六宫所有功事及费用财物粟米皆钩攷之 书内令 内令后令也书而宣布于六宫 凡后之事以礼从 疏曰太史以书协礼事执书以诏王此女史亦执礼书以从后 ○典妇功掌妇式之灋以授嫔妇及内人女功之事赍注曰妇式妇人事之模范嫔妇九嫔世妇事赍谓以女功之事来取丝枲郑司农云内人谓女御　坡谓内宰以作二事唯据女御不见九嫔世妇有丝枲之事此言嫔妇者盖王后所蚕北郊以为祭服故使嫔妇率先有事焉　赍音咨 凡授嫔妇功及秋献功辨其苦良比其小大而贾之物书而楬之 独举嫔妇不言内人省文也郑司农苦读为盬枲曰苦丝曰良而苦良之中人功又有良善觕盬皆当辨之也比方也小大长短广狭也贾估其直也楬解见职币上文既言授嫔妇以女功此承之言凡授功者至秋献功时则分别其缣帛布纻与其觕细皆比方其大小书其贾数而着其物也 以共王及后之用颁之于内府 贾音嫁楬其列反盬音古缣音兼 问授注以当作受如何曰注以嫔妇为国中嫔妇似与上文抵牾又以国中嫔妇所作成即送之不须献功时更于上下文理疑不相蒙且上未尝言授国中嫔妇以女功安得突然受其功乎故坡谓凡授嫔妇功此句盖重上文之意以起下文及秋献功耳曰苦良司农后郑异説子兼之何也曰丝曰良枲曰苦司农为是然以此官不藏布帛而使典丝主良典枲主苦则于下文颁内府以共王后者解将不行后郑之意则于下文得矣然以此官主良则经明兼苦良至改典丝之良为苦又恐牵合实多坡谓礼言躬桑诗言刈葛宫中所成自有此苦良二事至典丝之良典枲之苦又自以贡入之物为之各不相涉也宫中所成藏内府以共王后贡入所成藏二官以待政令云　抵音底牾音吾重直龙反刈音艺 ○典丝掌丝入而辨其物以其贾楬之 注曰丝入谓九职之嫔妇所贡丝　疏曰后宫所蚕之丝自后宫用之以为祭服不入典丝其岁之常贡之丝若禹贡兖州贡漆丝之等攷余官更无丝入之文亦当入此典丝也物谓丝有善恶麤细不同　贾音嫁 掌其藏与其出以待兴功之时 注曰丝之贡少藏之出之可同官也时者若温暖宜缣帛清凉宜文绣 颁丝于外内工皆以物授之 注曰外工外嫔妇也内工女御　疏曰以物授之者若缣帛则授以素丝文绣则授以防丝 凡上之赐予亦如之 注曰王以丝物赐人 及献功则受良功而藏之辨其物而书其数以待有司之政令上之赐予 政令谓礼物之币帛及司服弁师灋物所宜用皆是也郑司农云良功丝功缣帛 凡祭祀共黼画组就之物 黼画衣服及依巾幂也组就以组为就冕旈也白与黑谓之黼采色一成曰就 丧纪共其丝纩组文之物 丝以给线缕纩以充衣缛组者士丧礼曰握手纁里着组系内则曰屦着綦綦屦系是用组之事也青与赤谓之文　着直略反 凡饰邦器者受文织丝组焉 注曰谓茵席屏风之属 ○岁终则各以其物防之 注曰种别为计郑司农云各以其所饰之物计会傅着之　织音志茵音因会古外反 ○典枲掌布缌缕纻之麻草之物以待时颁功而授赍缌十五升布抽其半者白而细疏曰纻缕线也麻枲苴也草葛防之属授赍谓授给麻草使为布缌缕纻线先见反防音萌 及献功受苦功以其贾楬而藏之以待时颁 注曰郑司农云苦功谓麻功布纻　疏曰以待时颁者即下文颁衣服及赐予是也 ○颁衣服授之赐予亦如之 注曰授之授受颁者帛言待有司之政令布言颁衣服互文　苦音古 岁终则各以其物防之 ○内司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣缘衣素沙 注曰郑司农云袆衣画衣也祭綂曰夫人副袆揄狄阙狄画羽饰展衣白衣也丧大记曰复夫人以屈狄世妇以襢衣屈音与阙相似襢与展相似鞠衣黄衣也谓狄当为翟翟雉名伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰摇王后之服刻缯为之形而采画之缀于衣以为文章袆衣画翚者揄翟画摇者阙翟刻而不画此三者皆祭服从王祭先王则服袆衣祭先公则服揄翟祭羣小祀则服阙翟今世有圭衣者盖三翟之遗俗鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生月令三月荐鞠衣于先帝告桑事展衣以礼见王及宾客之服字当为襢襢之言亶亶诚也诗国风曰玼兮玼兮其之翟也下云胡然而天也胡然而帝也言其德当神明又曰瑳兮瑳兮其之展也下云展如之人兮邦之媛也言其行配君子二者之义与礼合矣杂记曰夫人服税衣揄狄又丧大记曰士妻以褖衣言褖者甚众字或作税此缘衣者实作褖衣也褖衣御于王之服亦以燕居男子之褖衣黑则是亦黑也六服备于此矣袆揄狄展声相近缘字之误也以下推次其色则阙狄赤揄狄青袆衣妇人尚専一德无所兼连衣裳不异其色素沙者今之白也六服皆袍制以白为里使之张显今世有沙縠者名出于此　疏曰王之吉服有九韦弁以下常服有三与后鞠衣以下三服同但王之祭服有六后祭服唯三翟者天地山川社稷之等后夫人不与故三服而已　袆音晖揄音遥展同襢俱张彦反缘同褖俱吐乱反翚音晖见王之见贤遍反亶丹但反玼音此瑳仓我反行下孟反税吐乱反音绢縠音斛与音预 辨外内命妇之服鞠衣展衣缘衣素沙 注曰内命妇之服鞠衣九嫔也展衣世妇也缘衣女御也外命妇者其夫孤也则服鞠衣其夫卿大夫也则服展衣其夫士也则服缘衣三夫人及公之妻其阙狄以下乎侯伯之夫人摇狄子男之夫人亦阙狄唯二王后袆衣 凡祭祀宾客共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服共丧衰亦如之 注曰凡者凡女御与外命妇也言及言凡殊贵贱也春秋之义王人虽微者犹序乎诸侯之上所以尊尊也臣之命者再命以上受服则下士之妻不共也外命妇唯王祭祀宾客以礼佐后得服此上服自于其家则降焉　疏曰丧衰亦如之者外命妇丧衰为王服齐衰于后无服若九嫔以下及女御于王服斩衰于后服齐衰也 后之丧共其衣服凡内具之物 注曰内具纷帨线纩鞶袠之属　疏曰后丧所共衣服者谓袭时十二称小敛十九称大敛百二十称帨如鋭反鞶音盘袠陈乙反称去声 ○缝人掌王宫之缝线之事以役女御以缝王及后之衣服 注曰女御裁缝王及后之衣服则为役助之宫中余裁缝事则専为之郑司农云线缕也 丧缝棺饰焉 注曰孝子既啓见棺犹见亲之身既载饰而以行遂以葬若存时居于帷幕而加文绣丧大记曰饰棺君龙帷三池振容黼荒火三列黻三列素锦褚加帷荒纁纽六齐五采五贝黼翣二黻翣二画翣二皆戴圭鱼跃拂池君纁戴六纁披六此诸侯礼也礼器曰天子八翣诸侯六翣大夫四翣汉礼器制度饰棺天子龙火黼黻皆五列又有龙翣二其戴皆加璧 ○衣翣柳之材 注曰必先纒衣其材乃以张饰也柳之言聚诸饰之所聚　疏曰郑丧大记注引汉礼翣方扇以木为匡广二尺两角高二尺四寸柄长五尺以布覆之柳即帷荒是也　衣于既反注同 掌凡内之缝事 ○染人掌染丝帛凡染春防练夏纁秋染夏冬献功注曰防练练其素而防之郑司农云纁谓绛也谓纁者谓始可以染此色者纁者天地之色以为祭服石染当及盛夏热润始湛研之三月而后可用考工记钟氏则染纁术也染则史传阙矣染夏者染五色谓之夏者其色以夏狄为饰禹贡曰羽夏狄是其总名其类有六曰翚曰摇曰曰甾曰希曰蹲其毛羽五色皆备成章染者拟以为深浅之度是以放而取名焉 掌凡染事 史直翁曰天下之染必因草木土石而成先王取其色以配四时之宜以定上下之分皆所以为礼然先王取色以为礼后世因色以起妄故曰五色令人目盲使知所谓色者出于草木土石不足为吾损益则目不盲而视天下之色姑以为礼设耳　防步卜反畎同音俦放方往反 ○追师掌王后之首服为副编次追衡筓为九嫔及外内命妇之首服以待祭祀宾客 注曰郑司农云副者妇人之首服衡维持冠者谓副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今步繇矣服之以从王祭祀编编列髪为之其遗象若今假紒矣服之以桑也次次第髪长短为之所谓髲髢服之以见王王后之燕居亦纚筓总而已追犹治也诗云追琢其璋王后之衡筓皆以玉为之唯祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以紞县瑱笄卷髪者外内命妇衣鞠衣展衣者服编衣缘衣者服次外内命妇非王祭祀宾客佐后之礼自于其家则亦降焉少牢馈食礼曰主妇髲鬄衣移袂特牲馈食礼曰主妇纚筓宵衣是也昏礼女次纯衣摄盛服耳主人爵弁以迎移袂缘衣之袂凡诸侯夫人于其国衣服与王后同追丁回反下同繇音遥紒音计髲皮寄反髢大计反纚所绮反县音悬瑱他见反卷眷免反鬄大计反纯侧其反 丧纪共筓绖亦如之 ○屦人掌王及后之服屦为赤舄黑舄赤繶黄繶青句素屦葛屦 注曰屦自明矣必连言服者着服各有屦也复下曰舄襌下曰屦舄屦有絇有繶有纯者饰也凡屦舄各象其裳之色士冠礼曰端黒屦青絇繶纯素积白屦缁絇繶纯爵弁纁屦黑絇繶纯是也王吉服有九舄有三等赤舄为上冕服之舄诗云王锡韩侯衮赤舄则诸侯与王同下有白舄黑舄王后吉服六唯祭服有舄舄为上袆衣之舄也下有青舄赤舄鞠衣以下皆屦耳句当为絇声之误也絇繶纯者同色今云赤繶黄繶青絇杂互言之明舃屦众多反覆以见之凡舄之饰如缋之次赤繶者王黑舄之饰黄繶者王后舄之饰青絇者王白舄之饰言繶必有絇纯言絇亦有繶纯三者相将王及后之赤舄皆黑饰后之青舄白饰凡屦之饰如绣次也黄屦白饰白屦黑饰黑屦青饰絇谓之拘着舄屦之头以为行戒繶缝中紃纯缘也天子诸侯吉事皆舄其余唯服冕衣翟着舄耳士爵弁纁屦黑絇繶纯尊祭服之屦饰从缋也素屦者非纯吉有凶去饰者言屦明有用皮时　疏曰素屦者大祥时所服去饰也屦自赤舄以下夏则用为之若冬则用皮为在素屦下者欲见素屦亦用与皮也　繶于力反句音劬着服之着丁庶反絇音劬纯章允反下同縁悦面反着舄之着知略反 辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦 注曰命天之命屦纁屦命妇之命屦黄屦以下功屦次命屦于孤卿大夫则白屦黑屦九嫔内子亦然世妇命妇以黑屦为功屦女御士妻命屦而已士及士妻谓再命受服者散屦亦谓去饰郑志赵商问司服王后六服之制目不解请图之答曰大裘衮衣鷩衣毳衣絺衣衣此六服皆纁裳赤舄韦弁衣以韎皮弁衣以布此二弁皆素裳白舄冠弁服黑衣裳而黑舄冠弁端袆衣舄首服副从王见先王揄翟青舄首服副从王见先公阙翟赤舄首服副从王见羣小祀鞠衣黄屦首服编以告桑之服襢衣白屦首服编以礼见王之服縁衣黑屦首服次以御于王之服后服六翟三等三舄青赤鞠衣以下三屦黄白黒妇人质不殊裳屦舄皆同裳色也　韎音妺 凡四时之祭祀以宜服之 注曰祭祀而有素屦散屦者惟大祥时　王光逺曰夏冬皮此随时之宜吉祭用赤舄命屦之等丧祭有素屦散屦此随事之宜 ○夏采掌大丧以冕服复于大祖以乘车建绥复于四郊 注曰求之王平生常所有事之处乘车玉路于太庙以冕服不出宫也四郊以绥出国门此行道也郑司农云复谓始死招魂复魄大祖始祖庙也故书绥为杜子春云当为绥非是也谓明堂位曰凡四代之服器鲁兼用之有虞氏之旂夏后氏之绥则旌旂有是绥者当作緌字之误也緌以旄牛尾为之缀于橦上所谓注旄于干首者王祀四郊乘玉路建大常今以之复去其旒异之于生亦因先王有徒緌者士冠礼及玉藻冠緌之字故书亦多作绥者今礼家定作防　疏曰复者各依命数天子则十二人各服朝服　黄文叔曰夏采掌复无他事也特建一官者生事尽而死事始也曾子曰而今而后吾知免夫宋穆公曰防保首领以没于地人主能保其身至此而冢宰之责尽矣　复扶又反音维橦直江反朝直遥反防得同 朱子曰冢宰一官兼领王之膳服嫔御此最是设官之深意葢天下之事无重于此又曰冢宰一篇周公辅道成王垂灋后世用意最深切处欲知三代人主正心诚意之学于此可见其实　坡谓自冢宰至此六十三职或掌其要焉或専而司焉或聨而治焉则分职之事也夫冢宰贰王经理天下而诸官所掌不越于居处服御财赋丝麻之事呜呼此圣人之议道自已者也夫饮食男女人之大欲存焉然等而下之至于庶人推而进之至于公卿或有所制故不敢纵或有所求而未必逞若王者尊为天子富有四海何求而不应哉何惮而不为哉以是大欲而势足以恢其邪心无制节谨度于以治天下国家焉吾不知其可也周公立冢宰以綂百官以均四海而知百官之得其綂四海之得其均其要在王身而不外也先以宫室安其身焉次以饮食理其体焉继以赋式节其用焉终以内宫佐其德焉析其事则至纎至悉若无闗于政治之要合其大则本末兼修内外交饬其至醇至备者乎一之以大宰之权分之以小宰内宰之任一起居一饮食一货用一择采进御多寡丰约用舍去取大臣皆得与闻之而天子不得以自私女子小人不得以窃惑而又司是官者或以德进或以艺无邪辟以荡王心无壬人以道其恶则上知之君就焉而益正中材之主守焉而寡过盖正心诚意之极功而天下之治本于此人主所宜深思而躬行哉辟芳益反上知之知音智 坡又谓有文字来首部为易而上经始于饮食下经始于男女皆根本于天地而推其极于世变故礼运究论天道人情得失死生要归于饮食男女内则言后王降德兆民亦委折陈此二事之数皆与冢宰之职不少异焉然则自羲皇以迄三古坟典微言圣圣相授所以议道自已锡福于民舍是无大者矣深察乎此斯为格致深体乎此斯为诚正藏恕而行斯为齐治均平君人修之则建极有柄持为臣知之则致主有本末儒者辨 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