[book_name]春秋榖梁传注 [book_author]柯劭忞 [book_date]近代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]儒理哲学,经学,完结 [book_length]148984 [book_dec]十五卷。 民国柯劭榖(1850—1933)撰。柯劭榖字凤孙,号蓼园,山东胶州人,清末民初著名学者、《元史》学家。光绪丙戌(1866)进士,历官翰林院编修、侍讲、侍读,国子监司业,湖南学政,贵州提学使,学部右参议,京师大学堂总监督,山东宣慰使等。辛亥革命后任《清史》馆总纂,编《清史稿》。1925年任东方文化事业总委员会委员长,主持续修四库全书提要。撰有《新元史》二百五十七卷,等等。柯劭榖认为 《榖梁传》一家之学, 师说湮没已久。 范宁《春秋榖梁传集解》不严守家法,多袭取何休、杜预的观点;清代学者钟文烝《春秋榖梁经传补注》又泛取唐宋以后各家之说,破坏传义。于是他搜集刘向、郑玄的有关遗文,以唐徐彦 《春秋公羊疏》所引宋君 《春秋注》所谓“九旨”作为《榖梁传》的义例。这“九旨”是: 一曰时,二曰月,三曰日,四曰天王,五曰天子,六曰王, 七曰讥,八曰贬, 九曰绝。 柯劭榖以这 “九旨”作为《春秋榖梁传注》全书的纲领。他对前人之说有所订正,注解时注重对传文、事实的前后互证、彼此互证,并偶尔借《榖梁传》抒发对时局的见解。该书对学者有一定的参考价值。有民国十六年(1927)国立北京大学研究院文史部排印本 (收入 《柯劭忞先生遗著》)。 [book_img]Z_4996.png [book_title]春秋谷梁传注序 春秋谷梁传注序曰：自瑕邱江公绌于董子，而谷梁之学微。孝宣以后，刘子政为谷梁大师，其学说尚有存者。子政通儒达识，兼采公羊，然用传义者十之七八，用公羊义十之二三而已。汉书五行志：刘向治谷梁春秋，数其祸福，傅以洪范，知子政演说春秋祸福，皆谷梁义也。东京之末，笃生郑君，兼通二传，尤笃好谷梁之学。其言曰：谷梁善于经，又曰：谷梁近孔子，可以知其宗尚。其起废疾之说，发挥传义，至精至密，举一反三，斯为善学。何邵公治公羊，智虑深长，为经师之冠。其说三科九旨，不用古说而别为条例者。按公羊徐疏引宋君春秋注：三科者，一曰张三世，二曰存三统，三曰：风内外。九旨者，一曰时，二曰月，三曰曰，四曰天王，五曰天子，六曰王七国。立北京大学看禾薜院文 史部曰讥。八曰贬，九曰绝。何氏则就三科分为九旨。摈古说之九旨不用。盖以三科为公羊学，九旨则谷梁学，故取其三科，而不取其九旨也。今以谷梁传证之日：月、时之例，传义较公羊详数倍。天王、天子、王之三称，传义备矣，公羊未之及也。讥、贬绝之例，亦较公羊为详，用是知宋君所谓九旨者，诚哉为谷梁。之义例矣。何氏耑治公羊，故舍之不取，奈何治谷梁者熟视无睹，而自弃纲领之大者乎？师说久湮，传义恒疑其无条理，若统之以九旨，则有条不紊矣。今就子政、康成之遗文坠义而推阐之，以九旨为全书纲领，复取本传之文，旁参互证，以究其未备，庶几谷梁一家。之学得其门而入，乎至于。疏通疑滞。其事有二：一曰正文字之讹。如僖十六。年公子季友卒，传曰：称公弟叔仲，贤也。此谓经文称今弟叔肸、叔仲彭生可证。 文十一年叔彭生会晋郤缺，当依左氏经文作叔仲。彭生今本夺仲字，传之大义湮矣。桓三年取郜大鼎于宋，传曰：责以赂。范注本作数日以赂。数曰者，责字传写之讹，赖有敦煌石室谷梁传残叶可证。 一曰正说解之讹。如僖三十有一年，四卜郊，乃免牲，传曰：乃者，亡乎人之辞，言其咎不在乎人。与宣三年、八年、成七年、十年、襄七年之传义并同。范武子各为之说，俱失之。赖高邮王文简公深明训诂，大义始晦而复明。 一曰通传文之义例。传文有二事相比之例，如隐五年公观鱼于棠，传曰：尊不亲细事，卑不户大功。此以公观鱼之事与十匄不伐齐丧之事，尊卑比例，以见义之高峻。有比事则发其义于一传之例。如僖八年禘于太庙，用致夫人，传曰：夫人之，我可不夫人之乎？夫人卒秋，谷梁主序国立北大学。春传京。研究院文史部葬之，我可不夫人卒葬之乎？此兼释文五年。葬我小君成风之义，略于彼，故详于此以见。义之精严。有因一事而通释数事之例，如宣七年卫侯使孙良夫来盟。传。曰：不言及，以国与之；不言其人，亦以国与之。此举成七年及荀庚盟，及孙良夫盟之言，及定三年仲孙何忌及邾子盟于拔之言，仲孙何忌而通。释之，因不言及而通释言及、言其人。如此，而义始详尽也。至于同一事。有发传不发传之别，有前后发传之别。又有处处发传，不嫌重复者。曰：月时之例如内外之会盟，内大夫之卒，外诸侯之卒葬，参差错互，皆精义之所在。吾友郑东父有言：谷梁之复传其文省而理密，呜乎！可谓知言矣！窃谓世乱方亟，拨乱反正，莫尚于春秋，非兼通三传，不足以治春秋之学。左氏传有杜元凯，公羊传有何邵公，皆可以津逮后学。独范武子谷梁集解多袭杜氏、何氏之说，其自为说，或不免于浅肤。近人有为之补注者，汛取唐宋以来诸家之说，亦无裨传义也。劭文栖昧，无能为役，譬茅塞之途，粗知垦辟，成谷梁传注十五卷，敬俟大雅君子，匡其不逮焉。 丁卯冬十月朔，胶西柯劭文国立北京大学春利人梁传法研究院文史。 [book_title]春秋谷梁传注卷之一 胶西柯劭文学。 隐公第一彼郡本本䴌惠公、隐公。𮉬世柘作美摄当国姑元年。春，王正月， 虽无事必举正月，藏上剚不书月，非切年，谨始也。议𮙊散本岻让辎不谓恶隐失，秋有正。君者文说本剔明。不意本而藟物蝽逸之岁本溠春者无。众云若谓见患用者，重其本脏文案文矣。自公何以不言即位，人摄旧侯八无书子书觎耐众之都若子受人去识糇绶𧢆秋字譛鳅也。故其事为隐，斯其。隐。隐让之。不其大本曰糕天辞之命沩应受书郡蝽文。推见至。成公志也。故遇弑不言。让在以枝不成焉成之，言君之不取为公也。君之不取为公何也？将以让桓也。让桓正乎？曰：不正。协应之州立子以贵，公羊之义主。卷之一京大学没传利谷身倡江若传义，则诸侯宜从长幼之序。隐炳版让经，不正明矣。郑出妫夫人，隐桓部。杲说春秋。有二三切伦，一也，子受之父，二也。受必始于子道之止，子道同。而三切售失。春秋成人之美，不成人之恶，凡经大义，传必说不明，之曰：春，让者之善则。取都切文不见。宁隐不正而成之，何也？将以恶桓也。其恶桓何也？隐将让而桓弑之，则桓恶矣。桓弑而隐让，则隐善矣。善则其不正焉何也？春秋贵义而不贵惠，恩也。信道而不信邪蝞用古。孝子扬父之美，不扬父之恶。先君之欲与桓，非正也，邪也，妾也。赙娶龄子，曰桓公立其子，亦虽然，既胜其邪心以与隐矣，合为𦄝不与本好，已探先君之邪志，而遂以与桓恶年之辞，则是成父之恶也。小人好文，兄弟大伦也。之字为子，受之父，孜䱣长为诸侯受之君，受于周命，已废天伦而忘君父，以行小惠，曰小道也。本宁说为命。于惠公，经子亲鲁君。隐受为五，王矣，子亦。其受欱道。天之若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道则未也。三月，公及邾仪父盟于昧地鲁及者何？内为志焉尔。酸信馺助翻乃者我志于明。邾从之。子子赵恳至之辞焉。耳焉尔义按焉。尔。于文仪，字也。父犹傅也，男子之美称也。相等瀭夫，傅相也。又作甫其，不言邾。子何也？卒称邾子。邾之上古微，未爵命于周也。今州称未受周爵，命，邾之国子列于会盟旧。文书邾附庸之盛，子攺之称邾仪父，工称名者以亲鲁。谁其不曰其盟渝也，内盟曰盟，渝，不凡秋，大义皆。在曰月之辞，传释例尤详。七年，公伐邾。是渝，明郑君误，春秋拨乱重明誓。昧地名也。传例，国名发传，地名同于国名，亦发传。其余内外地夕一发传于初见，余俱略之。钟文丞疑为北期之误，非是。夏，五月，郑伯克段于鄢。鄢，郑地。杀世子、母弟时。此明者，书克，如伐敌国，故谨而。克者何？能也。何国？立北京大学。春利 谷梁传：能也。能，杀也。利雅克，能也。言杀，杀，克也。必不兼训，始见克之义。何以不言杀世子佞王杀其涕，夫皆言。杀，见段之有徒众也。识杀言克，左氏所如君，故曰克。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子母弟目君。轨犹斥皆言。恶，以其目君，知其为弟也。段弟也，而弗谓弟，公子也而弗谓公子，贬之也。法秋夫义以讥脱谓弟弗说、公子，皆所谓不若于言者，贬之。不至于绍、段虽有，徒众未明。叛段，失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也。不称弟，与公失贵子其。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。郑伯故纵以稔。骐于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也致宁说段、鄢去郑探远，郑伯犹追杀之，何以异其丹怀中赤子而杀之。然则为郑伯者宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。范邮切鹈亲恩，将按能𮝵，必诛此世能。缓追意主。籽世元道所。世神谹河璺，可告愧几。 秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗。 宰十恒名何休人。羊说天子名氏通中以官录，下与十其。阁曰财吁𮘹𦡯土性本轨方见礼𦞤按宰夫说用事，当其戒令事，且其属宰。宰迹。应充使同。本藏不可剔也。母以子氏也。子仲引公氏。仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。据僖公成，知仲子为惠公，曰：若仲之母，孝公子是桓。公之接𣳇协传以为桓公母为君，则是惠公。公㟄传同。王何郑君。购之疾，惠，姓，公。字同相亦为仲子也。按郑意以惠人母之仲子与桓人之义本其说，得传多与左氏传合，独此与。异。以龄好风，例之经文如此，不得更为异说。礼。赗人之母则可，赗人之妾则不可，君子以其可。辞，受之。都春天利文君子也，以可辞赗，鲁亦可受。赗授之，其志不及事也。本鮴𫯒也。废来不周事之词也。宰石何以言来？郑尹释之。迁于成周，欲崇礼于诸侯，原情免之，若无事而年。五却多幽畿之祸。荣就是也。按常事不书，若及事，则年不得云辛有幽王不四十力大糇咸、郑者乃谓平王即文子，无关闳义赗者何？国立北京大学。春利 谷梁傅注：研也。乘马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰含，钱财曰赙。说来春归。也。日本子使藏赗实者。何德事有赗？盖以乘马刺帛。舆好曰赠，知生者赙赗。知死马曰赗，货者襚。此痁䡳伏贼衵威加好其数匹。天子何版天子也。三𫄸兀诸侯各五十四大诸夫。妇四，一十各四下凡庶夫袨帛𫄸各。二赂三子之赗。乘文大绣匹乘各车诸轪吓四祇舆格夫瓠舆那髀下十不用舆，天子含实以珠谱劺绣王协夫应绖，地十诸侯。而跗以大𫖶翩。尊德厚及亲者，赙制奇偶度。之情镴出禭厚贫富有节文，谓之有差。礼七合五之数，宗也。按取政天粃王之义本。据典则博矣。 九月，及宋人盟于宿。及者何？言言公及，又不夫名。氏，内卑者也。宋人，外卑者也。者非命釱玞皆外卑。者称，人绨。发内及痶本称卑者之盟，不曰宿，邑名也。十于文彧与蹜是知不。盟之宿始。经当而谨书。曰。 冬，十有一月，祭伯来。引巳。年传：朝时，正也者，以不正谨之。来者，来朝也。邮使夫涞盟来聘称使知。是朝，其弗谓朝何也？寰内诸侯说更也。以千里为地，诸侯寰子大夫受视天称诸。非有天子之命，不得出会。诸侯成会曰子，尹子有天子之命也，言会，则聘可知。不正其外交，故弗与朝也。姬𠜅不为人臣者，无敢贰君。旧史不书来朝与其朝。去好聘弓𬭤矢不出竟场，刺修之肉不行竟中。麋㜃说者以弓矢相聘问，尔雅金，卫镞，故问遗用之，后遂为典礼揃一丑谓之。脯为糇。按古猪𫛣居嘢处以犹矢自出。鑆有至尊者，不贰之也。氀诸侯，其向与天子诸堠天子之相敌耦迹，故鹣言曰。于敢并于至尊，故无有以巳尊外辞。按者，不贰之临天。下公羊传以为来奔，谷梁子之言曰：天子无将之鲁不能自外于周，临一国之辞也。并是春秋大义。事虽抵牾，义名有当。左氏传无王命，十与传义合。荀卿传谷梁之学，又受左十传，出传。国立京春研究院文史部义与左氏恒相比附。公子益师卒，大夫日卒，正也，大夫受命于君，谓之卒者，终于事君者。也。不曰卒，恶也。不休废疾恶，而曰，则公子牙及季孙意如何以书？曰：曰：不假去意如，则定公郑。佛禅恶曰牙，庄公弟，不书弟，则恶明矣，故书曰。按郑君此释，可以得全经之义例。传但言不卒通，益无明恶师之恶，传文是识曰卒不曰卒之臆断以实之。二年春，公会戌于潜。净鲁地会例曰：所道路往时返不决者。会者，外为主焉尔。发书狄干。𪴙函传例彼本期，我外狄暀。言不𬤎及年，晋侯会狄会于𪴙涵，此公。子戎怀同，汲亦义口是。故不之发，不切及文巳。有知者虑，义者行，仁者守，有此三者，然后可以出会。杨十勋安危卿辞卿为司可马。主而本咸沩䜙民之空，守按二人。杨其属仍古。从是同诸傍出者会。礼灭杀有天子，无堵明公以其属丈，孔子相定。浍义诸意輍使者之行胠文文不是行之证矣，仅传备其官。会戌，危公也。䛋似抚彼浍来文也。专文会来议文憔 夏，五月，莒人入向地。例。谨畤。应之其事则月，此以外四。年若人伐和，月以相连文，亦谨而书臆取。入者，内弗受也。义不大受据地得以姚不也能有夫出入，篡，奔。归而之国。识众久内夫人大恶，其至入，皆义所不受。者也。亦向，我邑也。我同协本人信说。本三就上合舫。鲁无赅帅师入极，传例曰：灭中极，是卑。国灭耳。书国明洟蒙狄。不入者，内弗受也。再发传者，明内外义。外无孩，春秋有临天下，内之脏极，国也。协言。传𫚖咸也，恶文。按内王国皆亦言钘之，独言入钟，文烝说，盖欲与入向连属辞比事之请钟说得之。苟焉，以入人为志者，人亦入之矣。传王以两事对举见义，入事连文，尤义之。长显离内不称以杀。注卷人一五国立北京大学。研究院文史部氏者，灭同姓，贬也。大夫咸却性名秋，八月，庚辰，公及戌盟于唐。唐，鲁地。上会盟戌，外为志也。此则公欲，无论中国、夷狄，皆日，危义已见。上之衲称机制不欲盛。公以摄自会，皆不致。九月，纪履。𦈕来逆女逃大书月例时以谨之。逆女，亲者也，实大亲迎，礼也。其礼奈两加刺修何？曰文本以屦二两，加寡小君，使寡琮。山天母之不紑辎文屦礼：夫人贞女之事，敢。不大拜衵椭札室数辱受琮䏞谕𫦩𬋕以无敢回。也也觉加人之期往矣，善授夫！于尔夫姑手顺为出。户其犹无女从称二徼夫瞠年。备按此大侯夫先升舆，执辔亲迎。礼子。政述之于补应经九䗖使大夫，非正也。毭诗脐讽著序春秋以刺不亲迎诗作前已废亲迎。于济以国氏者，为其来交接于我，故君子进之也字无本。夫为其来于我，今接，故君子进之如此本接䰩字履为宾炷本母美无禛党士诸。 冬十月，伯姬归于纪。媙切归礼妇人谓嫁曰归，反曰来归。暄发本年于明伯故姬作归，据左氏传，出也。姬，无传。何休公羊。说归人钍之父母为道传引礼，嫁即玞鼷家合谓道也。归从人者也。妇人在家制于父，既嫁制于夫，夫死从长子。妇人不专行，必有从也。水三本君一从者，教令不剸行𨎺从夫，教版从义。郑伯姬归于纪。此其如专行之辞，何也？曰：非专行也。吾伯姫归于纪，故志之也。攗僛若不称专行，谓使。䏐鲁夫人至，伯姬归。称逆诸有足录协字归夫问异也。其不言使，何也？作宋使公来荪纳币。称文。逆之道微，无足道焉尔。文大逆女之道也，夫则微矣。如子伯莒字。盟于密悴莒之六一国立北京大学利谷梁传法究院文史部。或曰纪子伯莒子而与之盟。识本伯题曰本。纪子推莒之发端。或曰年同爵同纪子以伯先也。踯同此识。杲说切则鲔达樽。德也。爵道一。文公德一年，同之世爵。于文协而成德爵齿德一事也。夏后以者，前诸同侯，故师五记两存之。董子公羊说诸侯会为然后爵，此义即以伯先。之。 十有二月，乙卯，夫人子氏薨。本以卒。曰夫人薨，不地夫以居。寝。夫人者，隐之妻也。左传缞，隐亦娶于宋，在孝惠娶于夫人，子氏，商经凄。确证之。卒而不书葬，夫人之义，从君者也。不不书葬，书葬，从。劫切。义硳郑人伐卫。龄例。三年春，王二月己已，日有食之。幞书伍行志郑获鲁躬峱书说本杂文十合子言曰不言朔食晦曰也曰邈说年四为丙版晦切。年大脐鄈大庚戌，皆。是。今虽赪䗖而觉著如正朋脏也。禄期本月者，亦犹盖交。本年在月在于申溯，不得称晦。月也，以其取𧪈明之称晦。知五冠膍霉也，故其曰有食之何也？吐者外壤，食者内坏攗食翻齐应谓间谓凿。壤伽土由慎作。食之十故皆为壤，曰内叶者。也。壤谓上本故之娘，阙然不见其壤。有食之者也。有，内辞也，或外辞也。不言宜协而有为我书，曰：或。言之。国者，疑的也。食，为也。有食之者内，于曰：也。昞合书。其不言食之者何也？知其不可知知也。本。也之知为智。三月，庚戌，天王崩。高曰崩。文山厚曰崩。䣙麓尊曰崩。天子之崩，以尊也，其崩之何也？以其在民上，故崩之。士礼自天颠坏崩䣙君其不名何也？大上故不名也。荀子：莫敢印大上之禁。注尊之号。七三国立北京大学春利谷梁傅注究院文。夏，四月，辛卯，尹氏。卒。姓耔子为能为本主日隐者。之。尹氏者何也？天子大夫也。人㟄世卿五经异义榖记。卿大传记讥讼羊，梁世则权井于一姓，妨塞贤路专。政犯并故巡讥周，伊氏，引者尹氏。谷梁。无传不任容按而不传无。汉书艺文而有谷梁与。传谷梁章句，其义当出于二书。外大夫不卒，此何以卒之也？于天子之崩为鲁主，故隐而卒之。协在识周诏礼。大公引者职加字有切丧。相白相谐侯之礼，尹主之谓定六。年是氏传文佛时者士驲合龉按桃义氏可裨范识祇应。秋。武氏子来求赙。武氏子者何也？天子之大夫也。天子之大夫，其称武氏子何也？大之好无旰不称氏。尹未毕丧，孤未爵说捹虽十枉夫怀教殡书休不详渎父位，故顺古先试父子一年乃命于宗之恩𫖲，故称氏。子见未命，以讥斌眂何合新死，未命为便，为未大毕丧武。氏子觉蝎掳未实 十本义本枉同蕴即子有饪工样之父卒子未命，传未毕。说白。为义。非也。传无若十枻翻夫。王在曰经𠡠軧位二切水作实。下文其不言使事，非传义。未爵使之，非正也。其不言使何也？无君也。砰应织甎发字。于故昧无群。归死者曰赗，归生者曰赙。八即丧赗礼蜘死诸增葬，死诸赠，赠君。礼赗曰归之者，正也。魭年子。大赗与作经騋文。文公求之者，非正也。周虽不求鲁，不可以不归。鲁虽不归，周，不可以求之。求之为言得不得未可知之辞也。交讥之。禭礼葬萨夫云：凡邦之用事，掌其戒令。郑君注：凡丧始死，用而含、赗、赠，其间加。恩厚则有赙焉，春秋讥武氏子来求赙，彼。能天子礼诸本诸糇。之用，据郑匮工，然亦说是求赙，可讥矣。八月，庚辰，宋公和卒。范宁引郑君说。礼杂记上曰：鲪寡君不禄，敢告于执事。曲薨，赴于他国之君，寿考曰卒短。舫任以地君薨赴而曰不禄者，臣十之于君父，虽有寿考，犹若短折。赴称卒，是以寿终。无方悟之八，非口十之辞邻国。来国春利，谷梁傅注。樽究院文史部赴书以卒者，无老无幼皆以之称，亦所以相尊敬。诸侯曰卒，正也。君子弟，故及宋殷也。制。 冬，十有二月，齐侯、郑伯盟干石门。外盟不曰。癸未，葬宋缪公。日葬故也。危不得葬也。合事变也，穆不得葬。众穆逐，虽不国，于解邀篡文之祸受。四年。 春王二月，莒人伐耜，取牟娄。臆伐国及取品皆时者，两书伐、取谨。其二。传曰赠栅所称传传。明腨说言伐言取，所恶也。释通。合㒕诸侯相伐，取地于是始，故谨而志之也。书月，谨之。君子传其曰：谨之，恶，恶赆之本谨。月，卫以杀祝，则书月。戊申，卫祝吁弑其君完，范宁君咸与。不不之倯大夫弑其君协耔视以国氏者，嫌也。坜文十若不称公好，以啯氏，于也，犹。又有欲沩有者，弑而代之也。切群者代之诸则以国氏书弑君者之名刹而氏。 夏，公及宋公遇于清文。 卫及者，内为志焉尔及者我欲之，彼来用我。我及及是外于清钟、文丞为十之义非。识遇者，志相得也。高用疏引切经潩义：公朝时行礼，卒而相。㟄传躏侯遇时闻𥜗说耔及相意皆驲无相輣觉宗溯之应按从。古周郁识郑𮧵糇久觐昼斮有键不鲽古斮按觐礼曰：诸侯相朝，皆受命。五年，齐侯唁人于野井。传于姓字樋酩是郑用公羊，以币为席。以鞍误昭上遇礼相料是法礼知郑说谷梁用。之公本本为𬙇则遇实视朝礼，公不山。朝朝略子禔十蹨多腹仕公无本重祸。意，何义未允也。䗖祴不书。 宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，若之人二九国立北京大学春利谷梁传秋翚帅师。 翚者何也？公子翚也。其不称公子何也？二哖公卒称子。益贬之也。何为贬之也？经无见也。与于弑公，故贬也。之事贬之。韩非记：臣杀君子。杀书者，夏说春以数版皆非，而曰之积也，力多能杀，故。明有三经至矣。凡奸而之成，按先事贬之者，行久积积成即子夏早绝。之之义然多则毂夏所说，帅师发。也。会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑内伐例时，卫称人，卑。者攃。九月，卫人杀祝吁于濮。 称人以杀，杀有罪也。便称人之通。死祝吁之挈，失嫌也。不国本曰曰埒子牗文挈从邈咸吁为提。挈其坜是其月，谨之也。拯末服睹薄人杀宁说。亦知者皆相识。其剚若脤好此本本机外事曰之。以通例决于濮者，讥失贼也。于远字。也，讥其至濮，始讨卫祝吁，如于人杀。𫐓悦而复畸𪿫传书义驲如识失贼则书，卫当书。专贼数本劭令始杀力公事于本册文备卧。讨贼，讥失贼子者，义当如此。惠氏闻传传非非。讨是。 冬，十有二月，卫人立晋肋月亦谨龄。祝字斥本传其月，谨之也。此相接，不再发传。卫人者，众辞也。众辞犹。今谓之例传众谓姚曰立者，不宜立者也。公羊传：不立，宜也，为卫人。䩧也，本晋，不言之立。晋之名，恶也。𩽳七子，恶不鹈晋，庄不侯子，不齛子知者如丹弟如许叔、蔡。叔倠其称人以立之，何也？得众也。积书迎协文为故得众则是贤也。贤则其曰不宜立，何也？春秋之义，春秋之大义传必义曰以崇之。诸侯。刻此命意，疑为天。好本夫明与正而不与贤也。郑有文受觎，曷识正为十诸父为诸侯，受与贤是侯事天子有荐摩君劭文。按天传曰：诸侯。贤则与正不于之义，义之最峻。者。五年春，公观鱼干棠。䂀例以役卷乙一十国立北京大学。春利谷梁传。研院文。传曰：常事曰视，覰，朔，常也。非常曰观。礼尊不亲小事，卑不户大功，娘年晋料匄侵齐，至榖，闻𫺊丧，乃还。传观鱼尸，小事。匄闻丧。胋还巳，小事在不专大名与此也。传传举两事以木。大名君尸，小事则攘夺，其则攘夺其卜，此传之不。义博鱼，卑者之事也。公观之，非正也。苑隐公公羊说月人而身之卜性渔济，此莫不善义然。而不义传云：非正能即义者，利败。之也。利之谓董，故君子终，子坏言及。利之利欲以犹恶言愧。求栭，如上文王塞求其源也。金求赙，皆夫处位动风化大者，恶而人。今非直使人也，亲求之。是社皆讳大恶之辞。按董子意，愖羊讥，亦之梁之言也。夏，四月，葬卫桓公。月，葬故也。诸弑也，贼书葬。秋，卫师入郕。入者，内弗受也。彼发传邑，此作。郕国也，将卑师众曰师，发师例。公羊传：尊师众称某帅。锵将尊将卑。师等少称少，称将，传将。崥 师。众称师。公羊九月，考仲子之宫。棕大怢礼时考者何也？考者，成之也。其雅考成之为夫人也，是以懒然之。三非尊世。祭失㽎。礼，庶子为君，为其母筑宫，使公子主其祭也，于子祭，于孙止。译本大记范丹与妾母，不世宁说。公子者，长子也。鹈若蘣之，其本书春无玨庙文。好道得为母不为后，则成于子祭所于是子不神严，不公义。不仲子者，惠公之母，隐孙而修之，非隐也。非责为凡庙不尊者𮉢礼宗讳。初献六羽者，用舞所执。初，始也。尔雅文，徐彦则嫌献。主不本说言考之。独作，与献、丰、婼置宫，以非礼，而曰故从阳于考事侣言初之是。非礼辞，则非神可知。谷梁子曰：孔师说所授，据典册言之。榖梁舞夏，夏，大也。大雉，翟。天子八佾，十国立北京大学，蕃和而济传注一研。诸公六佾，诸侯四佾。初献六羽，始僭乐矣。为行通佾者。列八八六十四。诸为⺮殊。尸子曰：舞夏，自天子至诸侯，皆用八佾。初献六羽，始厉乐矣。道意䴌时诸侯僭侈，皆用八佾。鲁鲁自减改诸能，厉是也，谓鲁能。本之三怮用大非羽鲁按范释庙子。用天作，后世遂用之群庙隐于之礼，故尸子以为个始厉。乐也。谷二子献大相亦以妾庙不应僭，始乐者，谓仲子之宫用六佾亦为僭，非谓鲁始僭，减为六佾。其意并谓鲁八。佾沩失嚜。鲁僭八佾至此始，二义固不相抵牾。 邾人、郑人伐宋。媟本时不说之螟。螟，虫灾也，甚则月，不甚则时，发虫灾之通例。僖十五哖说苑：故为人君者贵德。而贱日螽见孔下，为尚不可沚，今隐萨而身渔济，卜僭于国人恶安。得不懈于义而纵其欲心灾害，名托而而。个小憎俟传化其王起出。如书螟言灾，将国家妆乱云尔。冬，十有二月，辛已，公子𫸩卒。 隐不爵命大夫，无辞干于摄政文其曰公子𫸩何也？先君之大夫也。无㱲不俱先云曰：卒大𩱷本不自恶，不大卒作无。夫无正。宋人伐郑，围长葛。 伐国不言围吕举其大。者，此其言围何也？久之也。㺹宁说。去服毗也。十者胭无不逾时。隐之重而之论稷之砭文霐同兼二以墐子后。伐不逾时，战不逐奔，诛不填服于服犹言慎十关䵏子勂也不。苟人民任念孙苟读。狱假捊，取也，苟，借字。殴牛马曰侵斩树木宫室曰伐䥽焚孜之通例何休废嫉。君释谷曰切苞人泯为人，民殴牛。轻兵树咻坏归切为重，是理道之不通也。坏宫室，轨树木，则树不成能毒割牒戡也。自国立北京大学春利。谷梁传白。研究院文史部六表。 春，郑人来输平。 输者，堕也，处氏传堕币，服训堕。为输。平之为言，以道成也脚也。平来输平者，不果成也。在，本仗变轮盟刺轮渝，古通用，左氏传作渝平，一义也。传义曰：自而伐郑后，国未有成，今谋与郑平，而不也。巧正数一输所郑平莒及郯，于者起郑。人不人不者肯也。按孔误叔郃。以输传恉。 夏，五月，辛酉，公会齐侯盟于艾地鲁。秋七月。义见九年传。冬，宋人取长葛。 外取邑不志，此其志何也？久之也。上在道文恶。其至是始暴师之取。七年春，王三月，叔姬归于纪。协士之说淑。姬能版一文至山归者，待之切，不与嫡年于父母行之非礼。未按。任答坁公也。文谓讥剕本年为非礼，传无。明。其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。再发传者，此是媵胜贱，宜不逆，传，为伯姬言之。滕侯卒。滕本不卒，以中国从夷狄，故略从时。滕侯无名。少曰世子，长曰君，狄道也。其不正者，名也。田狄道之不正，于名夷狄匿。嫡之名无长孜，皆可为世子。驲不正者名正，释者乃谓非嫡所为始名。之诸矣。夏，城中邱。时例城为保民为之也。民众城小，则益城，益城无极大众雅则筑。城供大倨一是一文棘其欲，聿追来孝。文王受命作丰，言无极怀。匪棘其欲，去犹棘。归通顺。用神言非急衒所。之字即益城、无极，可证传义之。古轙几城之志皆讥也。释内城之通例：内城二十，有皆讥，以重民力。盐铁论：春秋动重。民也书。齐侯使其弟来聘。鹏例火若之。国立北京大学。诸侯之尊，弟兄不得以属通四敌，宁说礼，非之称人。明不可君意郡文攻昆弟赆尊所君卑远别文。其弟云者，以其来接于我，举其贵者也。切灉弟皆贵贵。外国同。秋，公伐邾。 冬，天王使凡伯来聘。戌伐凡伯于楚邱，以归。凡伯者何也？天子之大夫也。夫子土书。氏切国而曰伐，此一人而曰伐，何也？大天子之命也。协一人同戌者，卫也。戌卫者，为其伐天子之使，贬而戌之也。本本卫，地戌，伐下伯卫者。为其伐天备坏，使本为戌伐，天子伯之卫，使畎说传者洒谓公羊传不。与卫伐凡伯，执狄执中。国，亦议𡢀执谌矣。楚邱，卫之邑也，以归犹愈乎执也。隶执𧙓天归为周。之诸䗖拯伳罗曰好本狂处䣢协狸道行之，大理之地，令于诸侯，失道，则于冀州卫近王畿，故曰。勤天虾。八年春，宋公、卫侯遇于垂。垂，卫地。不期而会曰遇，为遇不知，孰志孰从之。遇者，志相得也。小卿本义。 三月，郑伯使宛来归邴。名宛，所以贬郑伯。恶与地也。天斯擅地。庚寅，我入邴作邈。不入承郑归木下，嫌内别，故著。入者，内弗受也。发传者，见，与入无别。曰入，恶入者也。曰谛。谨书邴者，自伯所受命于天子而祭泰山之邑也。郑侧以璧假诳易，则是宿之田，桓元年。田邴易者，郑有。道示若年。吕义传。夏，六月，己亥，蔡侯考父卒，国立。北京大学者利谷染传注诸侯曰卒，正也。兄者媟子受作父。发传复发传者，和弟受于，皆正也，故发传以明之。辛亥，宿男卒。宿，微国也，未能同盟，故男卒也。以不称宿之其未宿能同盟，以同为未邑，名曰卒者，周礼伯当理本隐位曹伯，终桓之世，大十正作愿。暗悴。 秋，七月，庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。㼴文。外盟不曰𪟝，小生山切。𫄞曰：此其日何也？诸侯之参盟于是始，故谨而曰之也。侯国同盟，搂诸渐，故谨。之诰誓不及五帝，盟诅不及三王，交质子不及二伯。经密异议：礼约云：盟诰誓不夃用。帝无不祥髛古诸不盟，结交质子。言师退文诅盟非得礼，盟许。君人掷𣳇左氏周礼说以有平，有盟国之礼。郑盟事。君不驳是知于礼从。许义，以曰王虽有文武盟之礼而不用也。左氏仍与谷梁义同。按君子祖述王而祚于五帝，即不用盟诅，犹非君子。月乐宿。𫭪䣡也。虸嘬畯之。八月，葬蔡宣公。月，葬故也。暄公子桓侯无子，悸贤当立。桓侯乱，献武立子肸，遂背夏从楚。宣公𤩽武卒，为楚所执。葬桓侯曰葬献。十。隳先卒。君之葬见危绪业。乱之蓝一。也。宣公月，葬。自葬见侯失子道父始，故于其始事谨之。九。月辛卯，公及莒人盟于包来。经来吕可言公及人不可。言公及大夫黠本无尊卑不夫然，公与敌亦当贬。外大夫螟艨此朋灾。 冬，十有二月，无孩卒。无国之名，未有闻焉。上说。或曰隐不爵大夫也。闽五年，公子卒。传义。或说曰故贬之也。说诸掣，说也。年。无例以本褒。地故也。之故，姓，贬去氏义。巳见弑，无赅与有不当于其卒。国立北京大学。 者利谷洲研究院文史部文说呧毗。九年春，天王使南季来聘南氏姓。也。季，字也。都曰𮙋曰悸子好之。王架摩五以为姓，所以别姓，姓也。嫌与同，故别本侯之人说湳悸，当是以在姓氏为言。在非咸𫘛以脏也。文君帝本经异义世纪云：禹姓彧䉻。吃姓，而䲬举殾五下则配。南同觯牸诃本藏氏瑢聘问也。聘诸侯非正也，合子有而陷瞰聘意外问殷。经五輣文君姓渎时聘者，亦无常期，小礼是诸侯贿。援大宗伯文戵天盛不得文下见天诸无瞰诸。聘，问也。止侯之礼。三月癸酉，大雨震电震，雷也。电，霆也。物。行文明地本蹴豫切大以肜相共卦卦文妹言，万言雷扬，复归淤地，则孕伏毓宣盛根荄保藏阳之德能除蛰虫。避盛稻之听出地之象。八是长养华实，震雷皆。云𪸕。庚辰，大雨雪。隆斮先𩼈向以为更雷，故以谓之异雷。大版阳切。发既雨雪。跧撇文文鹣不挡者是杨气。纵逸将脏性非志疏数也。八。日之间再有大变而胜议为后篡。杀之。干驮雨十阴见间隙，不窹，后二年而见弑。阴阳错行，故谨而日之也。众诸酬数鸱庚意雨月。志正也。王年六雨，是。也。侠卒。侠者，所侠也者，大始上所弗大夫者曰称。隐不爵大夫也。隐之不爵大夫何也？曰：不成为君也。合好文协，不志，见不取为君。传释不称日卒，恶公子益师已发传，不再言之。主卷之一十六一国立北京大学者利谷滦传研究院文史部夏城郎志年皆讥故祁。传凡城之再发传。秋七月无事焉，何以书？不遗时也。冬，公会齐侯于防地。鲁会者，外为主焉尔。书是会中国，异于二年会，故再发传明其一义。十年春，王月，公会齐侯、郑伯也。邱雨例时此月者之异，以见篡。道之䙰动临文唧反更数危之。夏鼻帅师会齐人、郑人伐宋。经年翚率师，无不明文，故。终隐公篇劫此再见老画子，以彰其本。六月壬戌，公败宋师于菅地。宋，内不言。战，举其大者也也。公之疑战散。不统十年，公败齐师。传不期日而战，此书日，是约期拟。戵春秋用但以尊曰鲁不敌同内胜，不曰别为约期不。皆期测某师。辛未，取郜，辛已，取防。取邑不曰取三言娄不昨。此其日何也？不正其乘败人而深为利取二邑，故谨而曰。之也。恶其版不故谨日之之变，本娘七年。取邾田不曰为恶，盟。季孙斯。叔孙州者，仲春秋孙。以正不师治翻侯淳东田及沂西田，若政在大夫，无止。袮再娵不讵。秋，宋人、卫人入郑，宋人、蔡人、卫人伐载，郑伯伐取之。不正其因人之力而易取之，故主其事也。藏按：说不独曰者，书郑从伐，似首其例见郑伯二取。国文摩。冬，十月，壬午，齐人、郑人入郕。春秋谷梁传：主卷之二国立北京大学乐。入者，内弗受也。曰入，恶入者也。郕，国也，𧪈入郑，不发传，故再发内弗。别之。书传郕玉。年，卫师入之。今齐、郑再入，稔恶欺小国，故曰入，著其恶甚。十有一年 春，滕侯、薛侯来朝。时例。天子无事，诸侯相朝，正也。周礼大行人：以诸侯之邦交，岁相问也，殷相聘，世相朝，是古礼如此。其后诸侯不复拘殷聘世朝之礼，故无事相朝。考礼修德，所以尊天子也。大戴礼：古者诸侯朝，所相与习礼乐也。诸侯相与善礼乐，则德修而不流。传义本此诸侯来朝时，正也。发来朝之通例，其书月者，皆恶之。犆言同时也，经能离之，吾有也。绥，累数皆至也。累数薛侯。见是也。曮侯。 夏，五月，公会郑伯于时来，见来，郑地。十年二会例：月，公。会传。月者，危义。 秋，七月，壬午，公及齐侯、郑伯入许。我在欲以文本相人以恶。入者及者，恶于。 冬，十有一月壬辰，公薨。三文一鼎以人于外，协不周公归政，同称父薨，工何。说。隐为摄位，周公为摄政，相幼君摄政与摄什用虽。公薨不地，不寝故也。内讳弑，谓，故言有。变故隐之，不忍地也。其不言葬何也？君弑贼不讨，不书葬，以罪下也。葬臣子之事，不讨贼，是无臣子。史有葬文，君，子不书。之。隐十年无正，十年，止，不。隐不自正也。公羊传：隐将让桓，故不有其上于。元年有正，所以正隐也。义年正切。国立北京大学谱利谷洲研究院文史剖。 [book_title]春秋谷梁传注卷之二 胶西柯劭文学 桓，公鲁切。隐家。 公于文备杀二为君，𦐉为橦使。 元年春，王桓无王，其曰王何也？谨始也。宦诸故立，即位，称王以元。意。其曰无王，何也？桓弟弑兄，臣弑君，天。子不能定，以定能讨鲁桓。诸侯，不能救百姓，不能去五兼臣䛉矣。及论语崔守弑能去济者皆丽于陈乱贼矷者怯之，以为无王之道，遂可以至焉尔。元年有王，所以治桓也。地牗。正月，公即位。继故雠言之。本不言即位，正也。不售继言即仕继故，不言即位之为正，何也？曰：先君不以其道。终则子弟不忍即位也，而继父弟先。君继之者非子。鹈京大学鹳稀谷三研究院文史部也，继故而言即位，则是与闻乎弑也。继故而言即位，是为与闻乎弑。何也？曰：先君不以其道终已。正即位之道而即位，是无恩于先君也。文侯岁首必有止，故，国史礼于苕书。公慎遭丧继立者，元年即位，正正月，亦必之有礼于庙，然无继后，继故一也。笔肖不书，则国即继故位。以史之文书即位，好不涊无先恩，君于之父所𧪈就其文，则协依而言之。三月，公会郑伯于垂。裨例，年传往月时危，则月垂危。卫也。地会者，外为主焉尔，字不。会人专切为志明为刬仗，郑伯以璧假许田，故复以璧加易许田。集解：加壁引糜，用史公义训假。为人说，不协不义之易许仅存，假不言以文，所以是得为议。言以非假也。非假而曰假，讳易地也。君子本无遗焉，目为易地，而则为桓终之也，春利为隐。讳辩沩作说。礼天子在上，诸侯不得以地相与也。𩨃书。地衡传春壹愀统之义。识晚不无田，则无许可知矣，而系名以邑无田，无知亦不言许，不与许也。说也。辞为不钤诳，不出是之不言。许田者，鲁朝宿之邑也。邴者，郑伯之所受命而祭泰山之邑也。用见鲁之不朝于周，而郑之不祭泰山也。任制万伯为朝天子，皆有阳休之吕于县内，视郑君。注斋戒白洁清，天用疏泰。山之协经异义八兰皆有汤沐，力同诸侯。氏侯本子德文王室京师协意磫女吕泰山有汤沐之邑，其不则否。许慎以京师之地皆有几朝百诸侯，尽京师之能容之，以左氏义，郑君无驳，然。宿郑说。谷梁、左氏文，必同义也。夏，四月，丁未，公及郑伯盟于越，城卫。及者，内为志焉尔。越盟，地之名也，躣也。文世盟书及盟，以定其地之名字。国。名。秋，大水，若国立北京大学春研究院文史部高下有水灾，曰大水。五本而瞰枻，故有大弑之灾民。冬，十月，无事焉，何以书？不遗时也。春秋编年，四时具而后为年。本九年已发复发，传者嫌不隐意贤豾年不。𧲽拟有义编年无秋。年，具时后为不为。年。 有二年，春，王正月，戊申。宋督弑其君与夷，及其大夫孔父督不称公孙，十二，宣年杀大夫山不称族，皆为传不经之，亦言亲。范子以𬘺，讳糇也。孙发传经为所卑，明讳矣者，桓无王，其曰王，何也？正与夷之卒也。㧲曰：与夷、曹终卒，正也。生皆为书。王有。天子而后有诸。孔父先死，其曰及何也？书尊及卑，春秋之义也。龌以洆说，即及君。故特夫妇内外书春秋。之说，以句诸也。孔父之先死何也？督欲弑君而恐不立，小不成于。是乎先杀孔父。公羊传殇皆死，传祇公。本杀孤死祀，死言趋而救，殇公趋救。之，君之志不君而缘趋。也也。他是文铁贿弑。孔父闲也。郡者言蔽。何以知其先杀孔父也，曰：子既。死？父不忍称其名？臣既死，君不忍称其名。经义土氏贤也。既殁。称字洏不名，传与左氏义宜同。按为贤传发，既没不称。名小不。夫季协不肸作称字，以是知君之累之也。骡忓孔氏父字，谥也。年舦本经谐姳字，以兼易好诔，故孔曰不本嘉殷礼以字为父，知谥。郑君注其字。檀为复说。或曰：其不称名，盖为祖讳也。人𫛣亲者，识堉为祖曹。羁不义也，死其君之春。大鼷意羁讳为贤者讳为晓。据史记：穆公九孔父以昭大睫正孔父谓曰：先君臣皆丹宣。小冯，太穆好与胰。而冯立我吾。我不敢本本不是称。名实说者，经合实从君之命，穆公与荀息同，故讳立，不称庶子，虽能不之死君难。为贤故书曰及其。今称久，使错息，而大夫谓被杀，是内之。亲者讳𬸢切。㛭也。本义尤父死亦应称名峻，读者详之。春秋名之义，有为旧。说失。氏讳之远矣。其孔子故宋也，为羯替秋织鲁遍周故殷此然。公羊传国立北京大学者。和人梁传江研究院文史部脢臹够本坟惟有说传之二，黜传为详。周王鲁。财谷经。无此义也。滕子来朝，称子滕。道以夏变夷，黜子卒传义已详。 三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。城酩以者，内为志焉尔。会者，外沩志公从。外至于成宋乱，公以为言浍稷，公为志乎成是乱也。此成矣，取不成事之辞而加之焉之为计事神狂所室萨也。今㧲弑成夷立冯事宋乱是。取已成无乱之成，事之辞，呵之。书。于内之恶，而君子无遗焉尔。剽大恶，讳恶为于内之也。桓篡弑。之文，君子不贵外讳。 夏，四月，取郜大鼎干宋。戊申，纳于太庙。 桓内弑其君，外成人之乱，受赂而退，以事其祖，非礼也。登为重器礼。廿妹，庙，然祖䀩器。是谓以非祀礼。其道，犹言以周公为弗受也。子以内弗受纳之言，弗受周。公之庙受公之弗。郜鼎者，郜之所为也。曰宋取之，宋也。以是为讨之鼎也。识讲宋乱而受其路更。孔子曰：名从主人，物从中国，故曰郜大鼎也。散郜人所作之郜大鼎。宋物从主人也。从中。国取于秋七月，纪侯来朝，朝时合，十年，滕侯、薛侯来，下朝文。纪侯来朝，亦时。此其月何也？桓内弑其君，外成人之乱，于是为齐侯、陈侯、郑伯讨。人识宋弑君数曰以赂，数误曰责字一传字写为二。不也，责以路取郜鼎。敦煌误，范据误本说为数。至工以䚍宋工，残帙作碛鞠不。辞。宋已即是事而朝之，恶之，故谨而月之也。是大年，来朝，不即事也，故恶。减。蔡侯、郑伯会。于邓五年，齐侯、郑伯如纪。传离会不。此言会者，邓侯与会。九月入耜。春秋谷梁主卷之二国，立北京大学。研究院文史部 我入之也。稳人年明入邸，此内事省不。言故传曰：恶。之。公及戌盟于唐，隐而年及戌，明修戌之旧。好恶。不曰者，桓弑其事，略之也。冬，公至自唐。桓无会纂教弑不当反，诸侯，故无会于。而其致何也？远之也。文之者，危其远会，无盟会，故盟会。摩不致，至此之远。 三年春正月，公会齐侯于嬴。瀛地齐。 夏，齐侯、卫侯胥命于蒲地卫。胥之为言，犹相也，相也。胥相命而信谕谨言而退。经国为誓，谨也之是本义相命谨，古之誓礼，即以是为近古也。之皆子及作相行者诂避有文武于时信若诫言足而故诫春言。儩不善胥命而诗戒屡歃血明誓故。曰善诸在彼文于地𨎹所谶近古也。是必一人先。其以相言之，何也？不以齐侯命卫侯也。先人齐侯言是。䶩本此实是约齐信亩，虽先不卫，是齐命而卫侯，春秋正名欲从。齐钟文疑说。六月，公会耜侯于郕。大鲁。秋。七月壬辰朔，曰有食之既。言日言朔，食，正朔也。王匙之辎同求之本髌性勤文也。绽志年传引刘向说：前事已大，后事至大，则易。许田无事，将天子心。楚权称王，既行。出鲁𩱷樴君鲁又成、宋二君相。人。既者，尽也，有继之辞也。本宁识之。既洏。公子翚如齐逆女。逆女亲者也，使大夫，非正也。重发传者，内事宜详。 九月，齐侯送姜氏于𬤰月者，谨其非鲁地，故传曰。愉辩国立北京大学研究院文 史部。礼送女，父不下堂，郑于昏礼主注：主以夫不也。送。母不出祭门，紏昏礼记：母诫，西阶上，不降。诸母兄弟不出阙门。昆昏礼：弟皆钍庶母及门内施此衿。劭文案：阙门，雉而也。庶母则诸母。说苑载亲迎。礼礼识用诸丹于驮士。可证传义十昏礼非诸侯礼。父戒之曰：谨谨从尔舅之言。母戒之曰：谨慎从尔姑之言。诸毋般申之曰：谨慎从尔父母之言。主礼郑丝施艳经鞶。囊，男鞶带，女鞶父母之言。送女逾竟，非礼也。地女传齐孝，亲迎于华。猛姫堂孝父母之东送。无姫曰下堂母结其衿缡，诫必夙兴夜寐，无达命。其相必擏，必大于王无。者棺事从文诸母缡父文命之，作用文言识文敬之，必姑姊妹。文。于母之命，夙夜无怠尔愆。尔之祫鞶，无惟亲迎时。于大之，较传义尤详大同。夫之也，家故无祭，门阙。门之文。公会齐侯于𬤰，无讥乎？曰：为礼也。齐侯来也，公之逆而会之可也。齐糇本姜氏讥，亦应则。此。礼者，礼无其事，而亦与礼有合。诸侯女无此礼，诸侯来而公逆之，亦为礼矣。论境夫人姜氏至自齐，蒙至例肤。其不言壹之以来，何也？宣元年，遂以妇姜至自。大公亲受之于齐侯也。子贡曰：冕而亲迎，不已重乎？冕、玄皆冕玄也。冕。侧有依临言之等差，其自天子至天子之上，爵弁而亲迎。子贡疑朝迎即可祭服，服意。孔子曰：合二姓之好，以继万世之后。何谓已重乎？动之。戴记均以为哀传，别有所据也。冬，齐侯使其弟年来聘。 有年，五谷皆熟，为有年也。公羊传：幸之也。亦识有羊也。意逵左氏说桓传恶，但而释有年，不推有年桓恶者，人之于天，以道受命，不以言受命也。天不言，示之以时行物生而巳。传依经立义，凡君子所书之天道，皆不事以附力。然公羊大国立北京大等三、研究文不议如中于四年春正月，公狩于郎。四时之田，皆为宗庙之事也。春曰田，夏曰苖，秋曰搜，冬曰狩。珀褫诵本所以田猎，何春岁之。本本本𫟃除害言之。也。协厌宗庙，下以简集士众也。春谓夏谓之苗何择？去其怀任者也。秋。散谓也。何为性切除。害也。也，冬，春秋。谷梁狩传曰荰地邮。夏曰出，秋曰之，议曰狩。为按本烧通运多据羊义，疾斗枢公独曰夏。不明耕引榖梁，梁有夏臀，存经于义本知郑君脏姫义四駽皆田夏，不敢显殷。然改先诗子王猫十世若其腹欲明矣。孔子虽有圣德，改其阴书于经，藏之，以待后而传。为三持梁作。传有先从虽异，不范以断谷梁也。案郑注王见读妊山夏不田为身时，则此下礼当是殷周礼。写同。四时之田用三焉，唯其所先得王制正义：有年自下剖疾，岁一日，用谓我闻，以自不田事为夏。制。即此田驲本王之等，按说苑亦之制。又工岁三田伪事同之，当以谷。梁义为说也。一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖，若休说一者第于右。脾之殾等土嫖十自达𧛼舫髀二者，第达于右𩪇摩之杀中。本𣳇日大一牗，按古田制如此，传二二之次。不依旧制。帷樾疑何本诜未本不。先后，亦非也。二夏，天王使宰渠伯纠来聘， 𩱷好子经为酩本妇䭸𫟃故酩大父本见仍不其作到于在不纠称也。䡳本秪觌妇而知子道，识其曰亸撇名言案也觉琸诸以铭字也。縌匙名鮴用羊说，下与大合𠴨纸癞作为经国耶必羊十家之而之也。本仲文说二字痫于承藉，但仲乸䜣牸，其晰某牸称字，单言某甫，发传宜从郑。君用称其传子文段无班议之。义最七核此事榖。杀好贼此年能。问切王来若聘。于道者，不经讨。六年，久如侯来朝，四时不备，以见其经侯。于协。五年春正日甲戌、已丑，陈侯鲍卒。 送七国立，立北京大学。春秋谷梁传注：鲍卒，何为以三日卒之？春秋之义，信以传信，疑以传疑，曰及，不疑其传疑此言旧史例，君子从之如此。陈侯以甲戌之曰出，已丑之曰得，不知死之曰：故。举二日以包也。曰相，历推有也。戌经不而之二肝，故巳举丑为以明。之。夏，齐侯、郑伯如纪。范避狱外，书侧不。天王使任叔之子来聘。任叔之子者，录父以使子也。款使其子，故微其君臣，而著者其父子协子。子子书玳什，是谓不子。叔微其为君微其著，坚不姳著。子其父。不正父在子代仕之辞也。何休土，郑君箴。好膏肓，必土如。所作以言以有按本。父位土非衰，世痛孰当理。其政五，曰轙埒知不然者，年老其废君之制若。父嫉可以传，事在而子孙子安然代故。什礼。典命所宜也。摄。葬陈桓公。正㦆城祝邱。秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。举，从者之辞也。行捐三，故传郑国云：志举答临硕。问从公羊脏毛璜宁专本说。宇有得子专㿥者，有从礼天。其举从者之辞何也？碍应亲代䣢为天王讳。伐郑，也讳。天珀同之也。𦂍使不者，书从。王，哗也。曰文二，𢌜王讳伐郑者，不云叔锡桓公命，不称天文讳。二王䊥貾和称天王。郑同姓之国也，在乎冀州，合下之中，事州，古之。天子故本意。故以王虽不都，为冀说。按淮南州亦得山汉州言此䣡于是不服为天子病。矣。则天也宜计笃较料败义，用兵病犹辱。也也。伐孟。下姓征都服同缏㧑熑本也。外肛都经职难不服貊王之子为讳耻也。大雩靼行志鄠懰双说其谷，夏旱之雩，和不雨。螽国立北京大学研究院，文史螽，虫灾也，甚则月。不甚则时泼螽，例岁刘公获。攫信。说介虫之孽属，言不从，是聘取鼎易品，兴役起城。冬，州公如曹。外相如不书此。其书何也？过我也。陁有其六年，寔来，是也，未，故先录其本。六年春，正月，寔来。寔来者，是来也。𦐉若传忏曰何谓是来？谓州公也。其谓之是来何也？以其画我，故简言之也也。羊本三谓之萈道本也。剂曷翻。人之化我，鲁之划诸侯，不以过相朝也。俞樾说：诸侯二年，公羊唯。膼靼也敢平泌天行朝礼注成是也。若故道侯之出鳅诸本。本剕神一但以本道无正相䡳师州之画我来輣糟以经脐正。夏，四月，公会纪侯于郕。秋，八月，壬午，大阅。 大阅者何？阅兵车也。雕诸事为重也。阅，郑君阅，谓简注可大。用而者道𬱙僶本增修教明谕国，道也。平而修戌事，非正也。范邵误平谓。猎无而修不因其曰以为崇武，故谨而曰之也。教有教，事也，明论民以凸，崇武也事。盖以观妇人也。妇盖殾揣度之意之。蔡人杀陈佗。 陈佗者，陈君也。其曰陈佗何也？文本称匹夫行，故匹夫称之也。韧切辞。其匹夫行奈何？陈侯憙猎，淫猎于蔡，与蔡人争禽，蔡人不知其是。陈君也，而杀之，何以知其是陈君也？两下相杀，不道不𡩆不书也。史相世家：桓为弟佗，其母蔡女，取故蔡人厉为公厉，佗公蔡女，与蔡人乱，擘五父及桓公，数如于。致。比年受而䏠之佗是子。北京大学国传研究顺之二弟杀厉公，田长齐曰世书。十土沙杀杵淫共。令蔡人诱厉国公，故春秋曰：蔡人杀陈佗。按史文。其无洋传合传谓淫猎，亦禽谓而杀。同猎山淫于蔡，蔡之其曰不知是。陈君者，谖，辞也。其不地于蔡也。杨刊十识城子戕，故决。文。 九月丁卯，子同生疑，故志之。凝者时人。夫疑之人至书即団七同平人之使习其读者。钟夫人说本四文慨主好𨜰虽无而𬯀出，会可释矣。事时曰同乎人也道曰同时人于他佥按齐本合妇亦如为齐堠之。阼醍其证也。礼乡世妇拢子大自也性郡在切切𧊵服不妇翻丹名郪。遂适师协告妻钍宰一𢽍识道笣谓授文年其腓梏驲谋生彼藏之难𥜗故宰一吏也，春生此计。师摩人年礼。知。九月，丁卯，使大夫。冬，纪侯来朝。七年春二月已亥，焚咸邱。其不言邾，咸邱。何也？疾其以火攻也。伐人而用火攻，为系于邾，一于日。祆谨其。大患恶。 夏，谷伯绥来朝，邓侯吾离来朝。 彧脾来，其名何也？失国也。礼诸明侯失地名在庄公时。传安人文时不可考，邓脏于于他国。非国巳灭失国则其以朝言之，何也？法者，诸君是侯。相见不礼，失言地。尝以诸侯与之接矣，虽失国弗损。吾异曰也。生所为诸侯，今虽失国，义寄寓他国而至鲁，见。公者卑按故君谷。邓輣信上供哲于鲁，则当皆未达此。义。 八年春正月已卯烝， 烝，冬事也。匈时祭。曰道春兴之，志不时也。雅广森乃羊说：祭法冬夏之孟冬卜祭。用绸之不吉，则仲冬之本可以承发明谷梁不时之义。孟长台攻。及䏞故以周证。月再立，烝也。按五丞，乃讥其不君矣。国立北京大研究院。文部天王使家父来聘毛诗节南山郑君笺：嫁父仲之字五。十字隐字按春年愀之例祭。南季玞称年，荣叔是也。中曰字。桓四年。宰渠本绌是牸一家，必埒此家又而不必与扶文婠家一人。夏，五月丁丑烝，烝，冬事也。春夏兴之文旙豇期文黩祀也，志不敬也。称翔说黩人，三也误。秋伐邾。冬，十月，雨雪。知行版杀刘其工说也。大不贿经德与者人经有齐而杀死也。一非其时，通递象非。祭公来，遂逆王后于纪氏。好称傩，其不言使焉，何也？不正其以宗庙之大事即谋于我。殾姓轻事，遂于重媒知游文。乐好䩧夜文协正其大焉，燕之也。讲即谋于我也。使鲁使择我纪女，则诞矣，故弗。与使也。春鳅都遂，继事之辞也。其曰遂逆王后，故略之也。横𡣳贼牸国王。逆本垢之重，范而宁遂引。文经略言土曰说制天者在诸侯为尊，无敌无郑亲十之礼，祭公逆文王，亲任于后，夫至。渭，即天子亲称之腴妖。天子虽遵礼于同略专是说遍，子合礼同所无。旬二谓亲迎。郑君体依谷梁义同大此子亲哉迎不是文逆枉姤本归王子䶉骐而亲逆恧纪。或曰：天子无外，王命之则成矣。诸本动。称玞，以王命之。按或为说与传义并珠。无违周言称成。补传协。子无外，未言。九年春，纪季姜归于京师。为之中者，归之也。本是柱议之误。自我言如者，从父母，嫁从夫，自我未至京师也。言姜礼红，父母之辞也。十京大学自者协同。完则驲。任同自纪侯言之，吾议春秋隐不则。二年曰，季姜如。履绚𠡠之女去白翮圩文文言逆王者，公来，遂逆，义王有所。见明于虽九年，红嫁于邻。本姜归干夫其。饰尊无加于父母，嫁于者也。天子此虽纪女成后，明归言皇，当文尊之得加于父。纪季姜师更称其字，君得行利礼，而其尊安可以于父。丹。按：郑君经义为最贯彻。矣。称明。夏四月。 秋七月，久曹伯使其世子射姑来朝。朝不言使。 识侯棘议曰：朝不。言使非正也。使世子伉诸侯之礼而来朝曹伯失正矣。者秋者，曹伯正失。治诸侯之诸侯相见曰朝，以待人父之道。待人之子，以内为失正矣，兼责君鲁。臣内失正。曹伯失正，世子可以已矣。则是放命也。尸子曰：夫已多乎道犹意好，故又巳鸤子放设改命鳅大多㶼不必放命，洏从父之命。于不僦赞侯之事父母，见礼以自。居可也。本以伞不十道道待不人受。可之子。十年春，王正月，庚申，曹伯终生卒。桓无王，其曰王，何也？正终生之卒也。终以书捽正之义本见。夏，五月，葬曹桓公，月，葬者，为射姑代从政，传不言故。以来朝之。失正，已已言之。秋，公会卫侯于桃邱，弗遇。卫地弗遇者，志不相得也。无会皆讥，而弗遇尤为弗逆，辞使为我不欲。然弗，内辞也。为尊者讳耻，寔则公不为日，腰洏自往。卫不礼。冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。国立。北京。大学。来战者，前定之战也。不七峋经之辞。来聘，子朝、期来之战，亦为前。定切皆内不言战，言战则败也。为亲者讳，败不讳。敌不言其人，不言。公以吾败也。不言及者，为内讳也之意。大战。十有一年 春正月，齐人、卫人、郑人盟于恶曹。即来战力。齐侯、卫侯、郑伯书人，贬之不发。传，以经文连接，义自见。外盟不日。 夏，五月，癸未，郑伯寤生卒。衵卒，义巳诸侯。卒者僛不。窹生以发传。秋七月，葬郑庄公。 经例月葬故七。庄公卒，突相争，月葬，危之。九月，宋人执郑祭仲。 宋人者，宋公也，其曰人何也？贬之也。外要大废例时月主恶甚用执。赞之权。突归于郑曰：突，贱之也。子本㧾谊。以难氏，然突寔听夺，故命贱于之。曰。突曰归，易辞也。不驲难脏祭本救受，不祭仲易其事，权在祭仲也也。人，羊所谓置摆。以本痦传。义，卓矣，然之不如臣。道死君难，臣道也。命以托六临大。节而不所夺，祭同皕之之。今立恶而黜正，恶祭仲也。郑忽出奔卫，郑忽者，世子忽也。世能守本有字。十沩沙忽其名，失国也。郑忽为之辞，当美。冏而谦此郑子，非郑则称郑世子。晒其为失。柔会宋公、陈侯、蔡叔盟于折柔者何？吾大夫之未命者也。复发传者，嫌与无核习。未命大夫去者，内大夫明。外䉻侯曰蜘为变嫼之。谷梁专主卷之人十二国，立北京大学。研究院文史咀公会宋公于夫钟，宋钟地。冬十有二月，公会宋公于阚地。鲁。十有二年春月。夏六月，壬寅，公会纪侯、莒子盟于曲池。本地。秋七月，丁亥，公会宋公、燕人盟于谷邱。谷岖䴲无燕称大夫。八月，千辰，陈侯跃。卒。楚不本也。饺临无不正之嫌，德甚夺其卧子佃卒。斗不脏有正羊佗事传与公羊传同，跃为佗家，旧说屮佗事一传同则跃子。本休说与传。亦传亦记知钟文丞合𣐑协文有三。如不会葬，钟用言是。不葬，氏传有四。破坏之传例，义无榖梁按传例明如此之甚者，不可变，不不也。公会宋公于虚地。宋冬十有一月，公会宋公干龟地宋。丙戍，公会郑伯盟。于武。父武父地。丙戍，卫侯晋卒。再称曰决曰义也。存云，鲁之以史内为即明。曰书谱为侯。本日君于作春秋悴糍曰人立。前见。不。 十有一月，及郑师伐宋。丁未，战于宋，非与所与伐战也，责内也。言麋信责鲁。及与其纰传懈宋者，战也，意不言与郑战耻不和也。详尊耻者。于伐与战，败也。内讳败，举其可道者也。不在言战，内战则败也。传义相承，互见。战于宋君，义子非其与战，则非协。与宋会盟而伐宋与郑，洑宋而与知矣。道不耻伐宋，而耻与郑。战，公及口我。以同不称若。人十四国，立北京大学。十有三年 春二月，公会纪侯、郑伯、已已及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩。牗朔背殡即我，春秋责贤者不。知襄不不卫大。其言及者，由内及之也。国者之内，欲之故由。内在及，其曰战者，由外言之也。范宁说：内不不言战，言战，则今鲁与纪、郑同讨，故可言。战，战称人，败称师，重众也。不发小国从。大无师辞，其不地于纪也。本君脏侯，春秋战无不地即于在。鲁也。戵无为不地也之误耳。在龙门。正与城下之气。从斮人𫄞地玨破纪为大年已，传曰：其不地。劭文。案王说失。之木蔡也。文义，蔡人杀陈佗，故不地，可知为于地。郑君破纪为蔡口。义，即不战可驳㧑不。三月，葬卫宣公蝞仗秘曰：葬应经巳。殡见不出复，危之。本月葬者，危之。夏，大水，经龁志之。刘受文。而虽君邶宋诸侯，子恶桓后宋督弑君，由诸是伐鲁，百姓愈怒，故。侯骄盈，年夏。阴故大不寤夲铁死。秋七月，冬十月。十有四年春正月，会郑伯于曹。意离与无冰无冰，时燠也。无冰例时。五行志：庶征之也。小恒燠，燠不书，无冰然后书举。不大者也。无。夏五，郑伯使其弟御来盟。诸侯之尊，弟兄。不得以属通其弟云者，以其来我，举其贵。者也。隐𦫳发传彼是聘是明，故再发此。来盟，前定也。前浒来之司，于皆郎曰传。来，来也。战，诸前定也。凡来战、来聘是也。不曰前定之盟。不曰内盟在。前，故不𤩱而𥭖。孔子曰：听远音者，闻其疾而不闻其舒，望远者察其。猊，而不察其形，碍当作察其形其貌，传写误。𮝵不立乎。定秋若力二十五，大学哀以指隐、桓，隐、桓。之日远矣。夏五，传疑也。五年传春利之义，信疑以传疑。引孔子以传言盟证。后释疑五，亦踵文。烝，说传先来文，与释夏五相连。秋八。月，壬申。御廪灾，乙亥，尝酾者也。御本人夫有以淫倿春米藏行之，以挟逆心。天戒。若宗夫人不可以奉。齐本庙，桓不侯，窹杀桓。公。御廪之灾，不志畬本识不本本如此，其志何也？以为唯未易灾之余而尝可也。志不敬也。识邈𮙋所尝知也。式不协尝所腨属句任念孙实得传意古年。本十三。年、哀兀年，传皆言志，不言鲁人不易其灾之。余儆也。是其明证，唯者，虽之借尝。者其意若曰：虽未易。年䗖撕生说。诚题唯动为本，平也。致公非非廪徐灾叉而尝可所也。共以瞰经。二字。天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服。多效天后𬸧人状。郊国非无良农工女也，以为人之所尽事其祖祢，不若以二亡所自亲者也。大䣷姬本合礼天子亲耕，东粢盛祭服。驲行教诸喉姺文。若夫何用见其未易灾之余而尝也。曰甸粟，而内之三宫，三宫米而藏之御廪簨腮。夫春曰粟，宫著以米。蹖之。夫尝必有兼旬之事焉，而庙之际散先斋包有文，故率有百执事而兼旬之。誓千由。御廪灾，乙亥尝，以为未易灾之余而尝也。明申其不改，曰灾易。乙亥之而即用，曰之。范宁尝尝力粟廪郑。久，本说诸之。刘敞性驳传义余平。按传。义壬棺，藏之御廪祭经。而是和北，其接日郑。鲿一授以投抹钍廪敞妄言，固不足辩。周是谓御廪所藏，礼廪人是粟不是米。憋遍援御即驳传也。廪然义亦通。不得不雕本谷。人春，人米，梁，异义为传矣。冬，十有二月，丁巳，齐侯禄父卒。宋人以齐人、蔡人、卫人、陈人伐郑以者不以。者也。傩也，接出在传。诗之不不伐侄动以重民者，君之本也。火卷学强究院史君重民使。人以其死，非正也。无㧲公兼恶无国之君，子次之，君为轻，传义民。东驲氓为重重就。嚭以他㶣之师，其恶其以伐其国，轻民命，但。为不正而文重。十有五年 春二月，天王使家父来求车古者诸侯时献于天子以其国。之所有。一救而说时者，每岁春也。周令诸侯春入贡职，各方䉻其其所有，故有辞让，而无征求。文烝非三识文与征譛有异。经求车，非礼也，求金甚矣。本文九年𩾁诠传释金之于春秋，讥。说苑：周天子使故家天子好利。则父诸毛侯贪。诸侯贪，则大夫鄙。大毛夫鄙伯下夺求车二字。隐二年。月求赗照此肋䱂故犹风之偃草也，而按求因其好利。谨之。三月乙未，天王崩在土。夏，四月，已已，葬齐僖公。驲上危不得知篡。弑，故应公无十，卒，不。十。五月，郑伯突出奔蔡。讥夺正也。地突，突眳讥之，夺正非制，其于祭仲、归韫仲之仲。 二之君不为失子所讥。郑世子忽复归于郑。反正也。忽庄。年本并，正也。复归，是反正也。见忽、襄之有郑夺于复归。传曰复者，突复中国也。忽复归不发。此。此义。惟忽为反正。许叔入于许许叔，许之贵。者也。翸作莫宜乎许叔，其曰入何也？入者，内弗受，莫于许叔，不应言烔其归之道，非所以归也。归棘本。昭善其在蔡侯庐归于蔡，陈侯吴归之，会子归之善者，彼善于此，诸侯不得专封，况许叔为为自臣受之君，许叔无所行。者乎？为受之。公会齐侯于蒿。卷之十七立北京大学研究院文史。邾人、牟人、葛人来朝。壻桓，恶之称。秋九月，郑伯突入于栎。 冬十有一月，公会宋公、卫侯、陈侯于衮，伐郑。慉宋地而后伐，疑辞也，非其。疑也。郑归。郑㧲以无国伐之，今突入梁，乃伐，纳突反。如此，故曰疑辞，非其疑。正明惎助不。十有六年 春正月，公会宋公、蔡侯、卫侯于曹。 夏四月，公会宋公、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。秋七月，公至自伐郑。桓无会应，篡协不得于诸侯。其致何也？危之也。相济伐忽，故危同恶。久。城向。十有一月，卫侯朔出奔齐。朔之名，恶也。能糇失地名，谓国灭也。出公奔，未为失。出公，国。羊传朔奔卫，立子黔牟。非召三轪就一，不本天子召而不往也。十有七年，春，正月，丙。辰，公会齐侯、纪侯盟于黄。黄，齐地。盟渝仍曰桓盟，无论渝不渝，皆日。一月丙午，公会邾仪父盟于踓。惟鲁。夏，五月丙午，及齐师战于郎内讳败举，其可道。者也。不言其人，以吾败也。此在来战于郎言，不言及，及者，及我欲之，不云来战，非。诣其也。义日盟而五月，年传。战，谦相八反。不言及之者，为内讳也。是年及齐师相之，反复见。𫟛实欲言之，故不为讳者，为小讳。今内言不为内讳者，及为亚讳，是释十年来。战覆之恶。义并烝著，谓于此者亦日为内讳败，不钟文句，申句之义，言其反之。国立北京大学。鲜究院文。今部。六月丁丑，蔡侯封人卒。 秋八月，蔡季自陈归于蔡。 蔡季，蔡之贵者也。䤀悴蔡季奔丧，贵季。归。斗攃之入，者，言不失其贵也。蔡季以奔丧归，叔白立，故予本称字者，蔡不侯封此无君，季亦性立，封而偕义为名者，向休公羊传：欲献说疾害季，季辟陈。第封立。死，归奔丧，思慕三年，卒，无恶不心。蔡仁故年字曰而督。左季。按氏于陈传，蔡季白陈归于蔡，亦未尝谓立小为君也。自陈，陈有奉焉尔。癸已，葬蔡桓侯。葬武哀恶危之。献。及宋人、卫人伐邾。及为内注卑者称人，为外卑者，义见隐二年。 冬十月， 朔曰有食之，言朔不言。曰食既朔也。推家论算是逆朔，有平朔、平朔。曰有所上首，以曰曰：平有涯。行取均航或加或减于食。汉平初以前行，是为皆用定朔、平朔，故有。食道頩之前，潜睹日殓文于是非食晦曰：溯不。夫。十有八年 春，王正月，公会齐侯于滦。 公与夫人姜氏遂如齐。 滦之会不言及夫人何也？行之会宜言。公迫夫人同，以夫人之伉，弗称数也。与者并辞诃者，以会夫人尊寔什故。不言琕，致辞。齐言公，及夫人会人同行，已言不可公。言夫与矣。弑卒其夫，君之干。宁，非礼也，伉则有。弑夫协不神妻备，则有弑其夫之干。 夏，四月，丙子，公薨于齐。 丁酉，公之丧至自齐。其地于外也。薨称公，举上也。称公者，举五等之上。秋，七月。国立北京大学春利橐梁。研究院文史。 冬，十有二月，已丑，葬我君桓公。 葬我君，接上下也。钟文字说上下谓王，等爵于薨，专举其卜。称于本兼举。十君则其称。君弑贼不讨，不书葬，此其言葬何也？人本不不责逾国而讨于是也。文王书不非葬以前所能为，故君子不责仇，不与共戴天，无时可复仇。桓公葬而后举谥。谥所以成德也，于卒事乎加之矣。刘何五经通义行而说之十。能善行，殆有称善国谥以时证也。戒恶公也。羊说以列陈列其所行。身虽死，名常公，酬谥者终有臣。十之辞，卒。有谓故邻智者虑，义者行，仁者守，有此三者备，然后可以会矣。此五句八，独在公会于滦。传写之误。隐齐侯如无传此此者愿。者，明桓见杀。 [book_title]春秋谷梁传注卷之三 胶西柯劭文学庄公上本三家桓公为太子夫死生齐字协阚为庄公曰：元年春，王正止月。继弑君不言即位，正也。继弑君不言即位之为正何也？难继弑。不得君，言正。曰先君不以其道终，则子不忍即位也。先君弑子践父什，心宜不忍。凡继先君之什者，虽非犹其子。三月，夫人孙于齐。 孙之为言犹孙也。犹孙让而犹去曰字。二义讳奔也。人尊者讳公，与夫出奔，俱书孙。接练时，录母之变始，人之也。接际也。练者，故曰练。干十七明之。录者，即林祥以练布为冠者之。失之文谓于练时，悯庄公之无丹人之者，小祥宜痛父计。弑协暇璥母力变王谓悯录文姜，今始悯其无丹。国立北京大文史部书文孙殾齐与未正，小鲁祥之。祭。不言氏姓，贬之也。预信氏姓以言之，不若妇。其夫是自绍，于人不斟莫。人之于天也，以道受命，于人也，以言受命授切受之命为君。父之命，能郡释山言命，春秋之裱同，惟凡天子受命于天，十受未受命之谓。侯大夫皆命也。不若于道者，天绝之也；不若于言也，人绝之也。臣子大受命若顺天王，也。埒若于天之道，故若于人之。言若大诀法纸扶大受版受。不书子命，始文不子惜。夏，单伯逆王姬。 单伯者何？吾大夫之命乎天子者也。王制：卿大二三卿皆命于天子，次卿命于天，卿命軧君，小国皆命于君命大夫，故不名也。贵牸以，其不言如何也？京师如，其义不可受于京师也。其义不可受于京师何也？凝义不命。经曰躬君弑于齐，躬者，鲁烥耔之躬。引误。谓曰作若𮝵弑，之，各本不误于齐，误甚。使之主婚姻，与齐为礼，其义固不可受也。多唬通王者嫁女，必礼使十和，不可相答。僩姓诸侯注之之何，义亦使女。驳曰：齐尸。鲁天子之尊，乘诸侯。传云义不可受者，单伯之什国，不受与齐为礼之，命既讥周。之月命，亦讲本绝所而义百待睹。 秋，筑王姬之馆于外。 筑，礼也。于外，非礼也。姓更意觻在三之尊雠也。以明不在京，于路寝。路本也，所以听政处，非妇人所居小寝，故必筑于城郭。相嫌群公子之，故曰筑。于外非礼，埤矣。筑之为礼何也？主王姬者必自公门出，于庙则已尊，于寝则已卑，为之筑，节矣。筑之外，变之，正也。筑之外，变之为正何也？不得非正。仇雠之人，非所以接昏姻也；主工姬者，设几筵于馆，于外则不接于宗。𣆖本衰麻，非所以接弁冕也。衰麻不出国外，则公不门，佛冕相接，此鲁臣子之所知。至仇雠不接昏姻，则春秋之义其不言齐侯之来逆何也？鲁于岷王辎国立北京大学春秋谷梁传注𨁃究史言齐侯来逆王姬。不使齐侯得与吾为礼也，若子不使之也。凡曰不使子，皆大义，盖旧史所有君佾。之。 冬，十月，乙亥，陈侯林卒。 诸侯曰卒，正也。国发传者，跃不葬，疑林得不正，故发传以明之。王使荣叔来钖桓公命。礼有受命，无来锡命。锡命非正也。曰虎通：世子三年丧，天子何为？子所命爵命诸侯，无自专与童。子文，义撞子当受爵命者，使大夫就其国命命之，礼之。礼也。春秋时之锡四，童子锡而。也好取，生服之，死行之，礼也。生不服，死追锡之，不正甚矣。耏号通轪日爵赐妹圭，追叔而𫘛文有义。王使得叔锡桓公命，生锡死者。而弑君，非夺耶？劭文按桓。䗖也。子有大诛，本明膇锡之玎不协礼同不引悖乱天道，故不称言。王不实天，此注国王。鞮。王姬归于齐，为之中者，归之也。书是归。以牸为误外女之不士归。齐师迁纪郱晋郚。纪国也。郱戬郚，国也。水年，纪侯大。是年迁纪。去文啯本已也。于之者，年年之从法𡷸迁。以庸及两。或曰迁纪于郱晋郚或据经本有不地宿不复。见字丈纪协法。其帼文国见义较则三。二年春，王三月，葬陈庄公。明，葬庄公。固古也。子从。王书难，外故不。卫逆，予其本命父。 夏。公子庆父帅师伐于余邱。 国而曰伐。于余邱，邾之邑也。其曰伐，何也？婠书伐邾，变于余邱故。发合。公子贵矣，师重矣，而敌人之吕。今子病矣，病也。测辱。病公子，所以讥乎公也。病其二。国立北京大学。部，兴轻八地用，用大众贵，其民不可。胜经而不能，故于即正之化。庄一公好战喜义。其三曰君在而。重之也。出年邑有晋夏，同师灭阳，公羊传目都为国之君存焉尔。义与宗庙者，君尝在其地，故重之。传引异义，皆为或辈豫助其弑无别者，亦经之弑义，非用义也。钟文烝说，当文自见，故书公子。秋，七月，齐王姬卒。女女宜。不非外为之主者，卒之也。庄公𬘧诰协道。之丧鲁，故书卒。 冬，十有一月，夫人姜氏会齐侯于祥城。 齐妇人既嫁不逾竟，逾竟非正也。妇人不言会，言会，非正也。会诸侯，君之事。飨甚矣。切两诸相见之者谨礼，其初也后。叫，如本师糕防赪论榖贱不会飨诸事。乙酉，宋公冯卒。三年春，王止月，溺会齐侯伐卫。溺者何也？公子溺也。其不称公子何也？媟二在余忪埒庆子恶其会仇雠而伐同姓，故贬而名之也。本柶秨辈子㲳公本字于弑公。此忘踯公子书龄本姓助子，义不同，同贬。合軧暧庄称。夏，四月，葬宋庄公。月葬故也。好胭蔚縌公五月，葬桓王。传曰：改葬也。膍著于之简师。改葬之礼缌，举下缅也。礼丧服二者葬。臣文郑君子释本尽曰本称必公。服也。五亲见巳晰葬礼缈无五网之协，以班缅所远也。是合故好本侯，易服而葬，以为之，其交礼服，唯轻言缅。鞑神明𦄝也。按以大最鄬其缅者乎？明范宁谓从下缅卜皆返其故服，当天。蔡谟议改葬宜斩衰其父。范江从。翅父故十持此说州然，乃取汀配说附于后，是亦骑墙之见，可通于四国春利谓研究诸或曰郤尸以求诸侯，谓郤退改葬之期，以俟诸侯会葬。范十年失之。徐彦公羊疏引春秋。说性本有明夜明，周人荣奢改葬桓王冢，死，尸复扰，终不觉。即郤尸之事，盖传闻之说如。此。天子志崩不志葬，必其时也，何必焉？举天下而葬一人，其义不疑也。字者，经天之事，诸侯不葬，皆王之臣子，故义疑无。志葬故也。危不得葬也。以正故皆危襄于郑。简。以简公出奔，志葬襄所谓。所髅抶𬱖姓不玉文，王室其乱。其王志葬尤明。曰近不失崩本或趺文也，葬疑。文帙不志崩，失天下也。庄至本七任不志崩庄国之时，诸糇不复，齐桓始合诸侯，故。天，示同也。妩下不志崩也。项其，顷王不。志枉亦崩者，襄王曰葬，葬亦失子志，不之田父之义。此释天王崩軿葬之通例。独阴不生，独阳不生，独天不生。十一。谓三合然后生。故曰母之子也可，天之子也可。尊者取尊称焉，卑者取卑称焉。佛数姓牸感跍砭子好也。播妖子鹣不狱证蟔王本之义，故传先言母之子，后言诸侯事，丹以未有父在。而实说。侯者也。繁露天工尊。诸可侯睥樽诸。合嶟称卑天子。本传婢诸然应琕称驲出剚暙愀，天下。始能能天年子好。其曰王者，民之所归往也。王之义，拥天瑙天子玙曰称之，故知宋。议工受大公为传妹。之言。 秋，纪季以酅入于齐。 酅，纪之邑也。入于齐者，以酅事齐也。偷人齐本本人非文文雅也。入者，内弗受也。不释纪季者，桓十七在传，无攃季庸复举入者，内弗受齐脏之贵者也。义见以不子纪季之事。什教。不称名，公羊以为贤，传以为贵而已。冬，公次于郎。次，止也。有畏也，欲救纪而不能也。次干成不言者，耻不能救鄣。此不能救纪，言公，为耻公畏能什作亲之安师救。经人二五二国。立北京大学春利、谷梁传并院。四年春，王一月，夫人姜氏飨齐侯于祝邱范宁说：飨，食也。礼按：周礼表。人。 郑君沐见之。飨有食米，则飨礼兼燕与。食饮酒有食米，故云门神实。疏燕礼食不无食米，礼无兼燕与。范作训飨为食。大之道礼，则有鲁地。飨甚矣，无见前年会祥传庸覆说，疑衍。文飨齐侯，所以病齐侯也。古人飨诸侯。庙之礼无飨于境。侯之内耻礼切者。读礼齐侯受亦齐，非礼尤甚，故谨之。三月，纪伯姬卒。 外夫人不卒，此其言卒何也？吾女也，适诸侯则尊同，以吾为之变，卒之也，则𤀸说服诸侯绍，旁期，若姑姊妹、女子子嫁于国君者，尊与之大功，十日变，不日之仞。按：变者，犹文世子为鄤之如其伦伯字之变，谓为之虽服山范。夫人从小君卒。月例失。 夏，齐侯、陈侯、郑伯遇于垂，纪侯大去其国。文小国日，此时百不往洞例。 大去者，不遗一人之辞也。意螃嘚！说大。犹其十。尽𬂠协意十言民之从者，四年而后毕也。尽在文者。大邯旙五。至此合年言骐泯从纪侯谕梁山邑。二者。山之下，居焉如归市。纪侯士去。合协大五传本切。本从。纪侯贤而齐侯灭之，不言灭，而曰大去其国者，不使小人加乎君子，何休谷梁废疾。春秋世子商臣弑其君其本性若子而动不言大去，灭纵襄又。大共者，人本式也。郑明释知不。商臣杀，变灭言大恶也。不得但为小人。兀年冬，齐师迁。知子年君季无𫟃侯得齐之贤，不得。今红侯大别其国，是足起齐灭之矣。即以变灭言大去为纵失镶公之罪，是经也，非传也。且春秋因事日，义舍此以灭人为罪者自多矣。六月乙丑，齐侯葬纪伯姬出葬不葬者，从或君例。外夫人不书葬，鲁女为外夫人，卒不书葬。此其书葬何也？吾女也，失国，故隐而葬之。鲁与纪婚姻之国，不能救纪，使伯为齐所葬。君子隐，伯姬亦隐鲁。六国立北京大学春利谷梁传注研究院文史部。秋七月。 冬，公及齐人狩于郜。䗖齐。 齐人者，齐侯也，其曰人何也？卑公之敌，所以卑公也。本先犹信贬之。君以贬，何为卑公也？不复雠而怨不释，刺，释怨也。怨者，公所俄欲欲也。之不与北戴直扷言不。讳齐应雠无财称释。怨，齐侯见言其事，公谓之刺人，诸侯脐以是公亦为义也。称齐以为卑公忘雠，何讳之有？传义之大恶。是为公讳，以与齐人狩，不讳，与公羊义不同。五年春，王正月， 夏，夫人姜氏如齐师。 师而曰如，众也。为钒书师者。发本。妇人既嫁不逾竟，逾竟非礼也。𤅵本郓翃实。事以妇人，之恶甚矣。秋，乡黎来来朝。 乡，国也。黎来，微国之君，未爵命者也。刚今州，庸国，后邾初见。故举其文刚骐。名黎来，不云眳者，黎来一声，夫能以名通也。隐元之年，邾仪父邾上传古未爵命于周，邾上世本为以庸，小邾则始为附庸。 冬，公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫，是齐侯、宋公也，其曰人何也？人诸侯，所以人公也。其人公何也？逆天王之命也。字。王命大书黜夺，不为故意。六年春，王三月，王人子突救卫。 王人，卑者也。称名，贵之也者，休以为称，录则名。今以其非名也。郑衔君命救卫。故说王人贱贵之，则将突为字明矣。此酩档为字，室褒之有尊贵文者，皆也。即释此本国说济案：史记自片春秋褒周称字，贵之，传之通义。郑君谓名误得为字。善救卫也。救者善，则伐者不正矣。善者，彼善于此，王立求卫，故善之然。嘿传国立北京。究院文史部。得生。大者诸者，能救。则伐者不正，不卫又无功，而正王所云救者止善，固得伐者不八接文。谐侯伐卫。君以。正不正，法诸侯。夏，六月，卫侯朔入于卫，其不言伐卫纳朔，何也？齐年，公伐纳纠。不逆天王之命也。诸侯不言命纳使，若者，入者，内弗受也，重发传者，朔君疑用，不当拒。经卫何用弗受也？为以王命绝之也者，若经同朔之名，恶也。朔入逆，则出顺矣，朔顺。诸言朔出入名，以王命绝之也。入，篡辞，出入名，失国辞。为诸侯受之天子，朔逆命，宜贬黜。秋，公至自伐卫恶事不致之，不。供。此其致何也？不致则无用见公之恶。事之成也。不公讳者，公得罪于得天与方牛君不武。钟好不为之讳也。凡不讳，谓战在国丞公与王。恶，随不欲罪人妖子见战失之。螟侯文。朔志许说侯文先是，卫侯朔山奔齐，齐侯会齐人归卫宝，鲁受之，负利应。也。 冬，齐人来归卫宝，以齐首之，分恶于齐也。齐实首兵，五国俱受宋、卫之路。曰：齐，亦齐归郡子袜实赂，书之。使之如下齐而来我然字齐人，我下也，若卫不路我而归。之恶，战则杀矣。成鲁与，虽取瞒三畎本为鞍之战，齐路鲁取，故，故𬭏田不以晋首。彼之战，卫路，恶则减杀，云战则杀也。传文之古上者多。之。 夏，四月辛卯，昔恒星不见。恒星者，经星也。为星有随日出入者，有伏者，惟经星、恒日之星，故巡星又谓之恒星。曰入，至于星出，谓之昔。无氏。曰出羊前昔作夜。广雅：昔，月谓之夜。按传曰：夜到也。王念孙于星出。正证昔王，入以力与。北京大学。左氏、公㟄义不同。昔训自是夜古，然，非传义也。不见者，可以见也。郑君说非，众侯象不见。者，是诸侯乘象诸侯义既然，将以强大应也。夜中，星陨如雨。万行之嚣切向设常星，列星象十诸八宿者，人君之宿也。不见，侯，微也。众星陨。坠民失用所也，为中国也者，其陨。也。如雨公样传如雨者，非雨也，非传。传义，范宁读如。为而与协羊义改。佐氏传，传失之与。是夜。中与。春秋著以传著，疑以传疑。春秋大人，国中之几也，而曰夜中，著焉尔。夜中者本几微，知其以陨星之为著。何？用见其中也。失变而录其时，则夜中矣。勋宁说，失星变之之时，检察漏亥，始而录知夜。其已，其不曰恒星之陨，何也？我知恒星之不见，而不知其陨也。星陨八难者，是恒戥我见其陨而接于地者。则是雨说也。雨雪、雨砉，固是陨而接地，老子角亦然，皆雨访。于著于上，见于下谓之雨。此师著于下，不见于上谓之陨，岂雨说哉？间不胚人而也。范字都缇著，逸也。范性夜。浏向说：陨者，象诸侯陨，象不终其性命，坠失其所，中道而落。秋，大水，无麦苖，高下有水灾，曰大水。麦苗同时也。苖禾之未秀者，与麦俱死。五行志：刘向说严母文姜与齐襄汪共致，威公严释父仇，复取齐子，未入与之年，再出会于道，逆乱臣下贱。之之应。冬，夫人姜氏会齐侯于谷坏齐妇人不会，会，非正也。一年，会义祥渎男。女之年大文也。会谷皆发，妇人不会，故二会皆发，传以谨。其事。八年春，王正月，师次于郎，以俟陈人、蔡人。次，止也。重发传者，起下俟文。易曰：师𣳇次，无咎。救而次者，讥缓不及事。若徒言次，有慎战之泾丘，此次于郎是也。明次无杀九国立。北京大学研史并俟，待也。公羊传其言俟何？托不得已也。按公有畏敌心，公羊传所言，其意也。传所言，其事屮。甲午，治兵。出曰治兵，习战也。入曰振旅，习战也。虣摡有兵尚反，威尊。卑，治兵而陈、蔡不至矣。兵事以严终懂惝故曰：善陈者不战，此之谓也。善为国者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不死，善死者不亡。期曰上敦古朴，故时三皇教而不用故不诛者师而成，故善为国者，不五，帝之不谓也。汤伐靼至武于书禘有师旅之备，而皆陈石不战，故善陈者不师而安。中国故田善鞯都愄死，晋设虎。之谓也。陈曳柴之伪，以破楚闾。之祸楚昭王漕阖。用本本所十若寡老迎从此及一玨协复以有郡若此，十曰夫及。老申。者稰请救理秦瞬七。按秦人政陈文不歊愫楚作别遂徒误翻文。善死。合复法志舜谓修善师𡩆撩咎地作。征十命以蛮銕，外陈师誓。众而成寇贼奸轨，而知无禽，杰念所善不战也，齐桓也，楚昭王。本能听。楚，北代仙亡老送戎。琳曰父老功讹。伯首所何患无。君缮众不彧桾如此井，贤也。相与从之，力遂走吴师。昭王瘫本而鏮歚夫不亡七按理上为言能。经有更版刵。 夏，师及齐师围郕。 郕降于齐师，其曰降于齐师何？不使齐师加威于郕也。经同。性公本齐以峰闻郼威。于娜侐欲书及，威于齐师议。同同辞。秋，师还，还有事未毕也。十故治兵，入曰振旅，北宜为振旅，畏齐遁事未毕之辞，讳之之公，𮝵羊传以辞为善辞，幸则也。在公洋为辞，在谷梁则善遁也文不。而遁。谊书公至自围，致者，为尊者讳耻。冬，十有一月癸未，齐无知弑其君诸儿。梁传：之十国，立北京大学部大夫弑其君以国氏者，嫌也，弑而代之也与传以者恉之重弑。君非常之。事传所必详。九年春，齐人杀无知。神人杀州，杀力视吁。卫川。不日者之久。方月，讨。𭘓不本王文之辞，无知之挈，失嫌也。都说。贼发传复发传，大义宜详。称人以杀大夫，杀有罪也。衴不裨文轪篡。此文无夫文未。十。公及齐大夫盟于暨， 公不及大夫，大夫不名，据此大义，知为无。君，无君也。无君君则辞同。宋杀其大夫旧说。引在煎之盟，纳子纠也。不曰其盟，渝也。大夫赆义熑国当齐无君，制在公矣。公能定齐国之乱，置君而后，虽汤、武之师，以为不正。是法当可纳而不纳，故恶内也。子纯以不纳之，必有啧路于之事。此非恶其濡滞也何？齐？废疾，故年人受小伯溺，会齐师。书卫为故鵙而名恶内之四荈协之尠郑若十之，故十伽不复。非缣父舆而本戵其晚恩义相，屡会仇雠达。五。其姫齐缠纰误㼕可经实穞经盱䶞余此义不枻合也。夏，公伐齐，纳纠。 齐小白入于齐者齐齐协之，将本切子经好，当可纳而不纳，受侧也。时哀纳。入俱哖识文。鹈黝人，虽子亦䓓也。人者，所纮为视也。白齐变而后伐，渝大切。故乾时之战，不讳败，恶内也。讳败为。尊者讳辱公强，始纳𫄙，后月为小白杀敌，耻辱莫甚焉。败之，耻辱。不款讨矣。大夫出奔反，以好曰归，以恶曰入。齐公孙无知弑襄公，公子纠、公子小白冠卌不能存，出亡。齐人杀无知而迎公子纠于鲁。公子小白不让公子纠，本昆先入逵。虔以为切公不亟遣，而明以要之，齐人归迎，非也。白盟苗之齐大夫未归，小亡小牛又杀。之于鲁，故曰齐小。白入。十一国立北京大学研究院文史部于齐，恶之也。入篡辞，小国氏亦篡帊以。辞。秋，七月，丁酉，葬齐襄公。本受。贼讨书葬，曰葬者，危不不发传。齐乱，尸见经。八月，庚申，及齐师战于乾时，我师败绩。不言公，讳也。据左氏，公白将，故讳。九月，齐人取子纠，杀之。 外不言取取言取，内也。如师宋亦言取。言取，病内也。其本工杀好，无䩧甄为本者，雠日杀，然子纠在已为可。耻即齐取，易辞也。犹曰取其子纠而杀之云尔。称𦄝不发传文云公子纠、公子小白，不能存纠，则宜为君，是纠、纠宜称子明。矣。十室之邑，可以逃难，百室之吕，可以隐死。以千乘之鲁而不能存子纠，以公为病矣，能刍子纰言之为可病。若庄公始齐非欲纳𫄙，终则杀内纠恶以媚，是，则于大恶徒可病，故文曰此云病内。也。冬，浚，诛。浚洙者，深诛也。著力不足也。助，专剂也。恤勤之不程。以彼故著姝。十年春，王正月，公败齐师于长勺。 本地不日，疑战也。疑战而曰败，胜内也。不激期而战，战，疑战，不言拟战，公羊胜败略之传。摆口书败禖师。凡战，责外则则。胜书。败某师败，书大来战，责某师战。二月，公侵宋。 杨据不痁䁈说，迁实鸃𬟽𢿈也。侵侵时略例时之，此其月何也？乃深其怨于齐，合传曰胜娘他之，又退侵宋，以众其敌，恶之，故谨而月之。亲校善邻可况谋。众其敌乎诸树歉而算国之用春秋。槟曰不。义故。三月。宋人迁宿，迁，亡辞也。灭人灭，能之自存。宋亡本而三之，三辞犹者。宿也。其不地宿，不复见也。国立北京大学。行以杀梁究院史部，不地者，移其国于邦域之，使通于他国。公羊传所谓因及还之迁者，犹未失其国家以往者也。外。元年，邢迁于夷仪，成十五年，许迁干叶。传并云：迁，犹得其国家以往者也。与此传同，据自迁者言。 夏，六月，齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘邱。次，止也。畏我也。公辞。吁不传有畏也，内而能止无。曰不曰，疑战也。疑战而曰败，胜内也。人败𨎹而败十人。传义发传有异同二。 秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献武归。荆者，楚也。何为谓之荆？狄之也。荆，蛮也，狄之者，夷，莫无礼。义于泗，何为狄之？圣人立必后至，天子弱必先叛，故曰荆，狄之也。识蛮彼殷赋㴶什，谓楚又。荆蠹鳅到以生，然诜版蔡侯何以名也？绝之也。识名不何为绝之，获也。佛即䵧协不能死身，为而名之。中国不言败，此其言败何也？讷怀同灭中国不与外诸。统。肿阈，故与姨不不敌相。中国不言败，蔡侯其见获乎樽此戵经畦本䫛山经不夷必水书𤓍为其言败何也？释蔡侯之获也。以归，犹愈乎执也。鱐见本五本脱文。不以。冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。埤专及合不传者，合失地，男协卒已。发本未能国輣。俱从略。十有一年春王月。夏五月，戊寅，公败宋师于戬文。鲁内事不言战，举其大者胜内于事。其曰成，败之也。以𬤩戵万不其败。七战如必期文。宋万之获也，皆书获㧲万，如获莒拏之例。不者宋万弑其君捷，嫌鲁纵宋。文，故书巳以成其败。若人二十三二国立北京大学。榖梁研史秋，宋大水。外灾不书，此何以书？王者之后也者狂彧之王。高下有水灾，曰大水。 冬，王姬归于齐，其志过我也，不主。仇为礼，故志之。元年，王姬归齐，传为者归之事，逾年，故传不用前义。十有二年 春，王三月，纪叔姬归于酅。 国而曰归，期人皆大夫返曰归。此邑也。齐人辄文属𫘛。其曰归何也？吾女也。失国喜得其所，故言归焉尔。剕其晬也。子不纪文宗文铓文姬返本叔姬。归党𪒝𧸜埒轙都以十春秋国。喜之洏议意若也为照之美。以夏四月。 秋八月，甲午，宋万弑其君捷，及其大夫仇牧。 宋万，宋之卑者也，卑者以国氏卑者非大夫，大夫弑君，以国嫌也。春秋志卑者，郑詹、宋万。视是堵及其大夫仇牧，以尊及卑也。各本作以卑及尊。孑父传书卑，荀自传以。尊及卑可证。仇牧，闲也。蜡息。亦谓久种者之政，称为推其卫。主君之闲卫可也，仇心与。子同。冬十月，宋万出奔陈，失贼。臣子不能，故讨财杀万不书。葬悯世奔，后虽请万于陈，犹㧑不书。不发传者，卫人杀州吁于濮乎，不人俟。发传义觉出奔。明。十有三年 春，齐人、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏。是齐侯、宋公也。之脐糇𩱷卑者畇参小知。为齐事。其曰人何也？始疑之。何疑焉？桓非受命之伯也，晋文㧑受。将以事授之者也。著軧授伯者之春秋，天子之事。可以授桓。曰可矣乎，未乎。举人众之辞也。众所归心，非受命王，亦可以伯事授之于天。夏，六月，齐人灭遂。春秋榖梁传主卷之二十四三国立北京大学。研究院文史部。遂，国也。其不曰，微国也。城谭不发传，不谭子，失名已知。为微国。秋七月。冬，公会齐侯盟于柯城。齐曹刿之盟也。事具公羊，事详。略传见，信齐侯也。始藏脱年书鹊岁，新丶诸莴。盟而曹刿讨。雠而管不驲㴗著可诈。本鲪不本桓，盟虽内与，不曰信也。曰之，不通𩢹十有四年春，齐人、陈人、曹人伐宋之义胅。又背盟，子所以疑文，故不再发传。夏，单伯会伐宋。会，事之成也。侯与齐明，故干单。文以邮往浍之，宜如下文单伯会齐。会。而事始成，故变文如此。秋七月，荆人蔡衵，不日恶入者，夷狄。畦之。荆者，楚也。其曰荆何也？州举之也。州不如国，国不如名，名不如字针。传何为识？犹本狱之也。义轻重，举楚实以差祦。其不国如字君本姓矣也。国郑。始不五举之。癞楚也。举胪、举国，皆咦此举名。年，楚人举彟，字皆卑。冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于甄，刭，卫地。复同会也。鲁虣与。十有五年 春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄，复同会也。诸侯齐。本夏，夫人姜氏如齐。妇人既嫁不逾竟，逾竟非正也者，秋之义，不可胜讥者，但一讥。若夫妇之大闲，则必每事谨君，故数发传，不嫌其重复。也。老右之一十五二国立北京大学春利谷梁传。研究院文史部。秋，宋人、齐人、邾人伐乡宋，注兵故序齐，尚未本上。郑人侵宋。冬十月。十有六年春，王正月。夏，宋人、齐人、卫人伐郑。秋，荆伐郑。冬，十有二月，会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子同盟于幽。传公经公会云羊作不言公，犹云不。春秋繁露证之，公会二字，彼是衍文。会。则经文会字疑亦是衍。文同者，有同也。同，尊周也。同鲔及十相有本桐者。协诣糇与桓。不言公，外内寮一，疑之也。本邮勋引旧误。会北杏不言诸侯，是外疑之；今此言八，是因疑之。自此以后，内外不复疑之故。年也。疑邾子克卒艨上，其曰子，进之也。诸经而也。翻秘称子，使事子传于克，卒可以进退。馁翻侯之。 十有七年春，齐人执郑詹。人者，众辞也。以人执，与之辞也。夫执通本郑詹，郑之卑者，而曰以卑者不志，此其志何也？以其逃来志之也。逃来则何志焉？将有其末，不得不录其本也。郑詹，郑之佞人也。蝽气比事属僢，有其末必其本，属辞之义侧也。 夏，齐人歼于遂。歼者，尽也。然则何为不言遂人，尽齐人也。无遂之辞也。縅称逛，不无遂则何为言遂？其犹存遂也。犹者，反𫛰之辞。遂不足。右。绿事。右。之。存遂奈何？曰齐人。春秋谷梁传主卷之二国立北京大学。院文史部。灭遂，使人戍之。遂之因氏上出𬸞氏钫遂氏。饮戍者酒而杀之。本解。休说，遂人以药投其中，多杀之，与传不所饮。齐人歼焉。此谓狎敌也。戌三年，齐灭遂，而尸历五年。遂人能狎侮，曰杀辞众欺，则齐人虐，遂，其小而虐其民也。秋，郑詹自齐逃来。逃义曰逃，以文专之，罪贱，故曰䣡恼。说脐称逃。之鲜胜文锚有。冬多麋，淫者专是嬼本说糠，取情之净祥也麋女其。象，先见于意籸不𫯒瞰净女淫人迷啯经终不致五经之夫人既社，移十有。八年春，王三月，曰有食之，将行志引夺浏向，其威专会说。侯而祆解不明道其济意子会诸糇。专效也。世不言，曰：不。言朔，夜食也。出咻废疾，春不书，明食曰者，以其形女，故其夜食。秋绿书。郑。君释之。孙曰：二曰脱一郊。饴为一让今朔月日汨始世其食前。之晦。谷梁子亏肠沩疑未躟赦文邻垍以䤳人腋同。有不之。㽎梁传此不言驲，不言推夜合食在夜毗曰攺食而子出同者，之是阴。为䤳之浏而以为夺。其掖食。何以知其夜食也？曰王者朝曰軧子逢朔曰朝，曰于夜。诸侯朝朔，逢朔曰朝日于朔。按合朔在夜，日食中，故有夜食之义。传谓天子朝曰于夜，故虽夜食，亦行食之礼。挂非缣。旧疏洏说。知其食故。虽为天子，必有尊也；贵为诸侯，必有长也，故天子朝曰诸侯朝朔诸子有尊，所以兴孝；侯有长，所以兴。弟。 夏，公追戌于济西。文例其不言戌之伐我，何也？以公之追之，不使戌迩于我也。不𠡠切。不言使戌迩于我，不使我国皆内鲁。之难于济西者，大之也。郑伯此云克，法于不传。见艨远也。公之不远曰：大人追大巳知句远。何大焉？为公之追之也。懂仲舒公羊说，公忙远而春秋美。之十七国立北京大学。并究院文史部。义同。 秋有戜一有一亡曰有去盛射人者也五行志女同引浏向女识地生湳越，越多妇人，十乱气生，故圣人。字严将鹦本犹𬤝。也在冰滂能射，与人甚方，至死近女射。事至天诫若曰：勿娶齐女。将牴甄惑篡堟也之祸叔严。叔窹隧彟见入后，汪于二弑，夫人亦。诛。冬十月。十有九年春，王正月。夏四月。 秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。媵，浅事也。不志人，胜娶陈籹明公国往。子结本送𪢐胜之，此其志何也？辟要盟也。及我于要欲鄄。齐要盟者，媵及宋与之。胜。辟者济春秋。讳而㧲公。何以见其辟要盟也？媵，礼之轻者也。盟，国之重也。以轻事遂乎国重，无说师无传𫚖义，然言皆师说得。之。其曰陈人之妇，略之也。能晚路浅。称人事，略之此陈。其不曰数渝，数，亟也。伐年，国来。恶之也。不苑春秋之得擅牛事。辞有相正者，境四。漑驲大无无遂事。家者专。丧徐行而也。八驲也，扶此君者。出稚退在大夫埃，其科不转。移也，不得㠑生，命出闻事者。用兵也，绡㹾而不反者曰者，谓救危除患也，谓出使计道，闻君亲之。也。在大结诸谓将帅生事，春鳅不非，以为救庄公，危也。公子遂擅生事春湫，故君有危而不专救，是不忠也。君无危而识之，以为不公。事，是臣抚臲十诗子不𢽳易无通要，春秋无通义，此之谓也。盟按之事，传义亦与公羊。好二殾绪要蝌䤀宋公非国，难也。齐帙之本𡢀。书盟。要齐、宋之君，与之明，以纡亟渝，要明无益，故恶之。夫人姜氏如莒。春秋谷梁传：主卷之二二十八三国立北京大学研究院文史部夫人既嫁不逾竟。逾竟非正也。 冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙。其曰鄙，远之也。其远之何也？发问者疑经不鄙亦不。言书不以难迩我国也。戎夷翼不使贼。天子，外诸侯伐，言至。有不国不使难道，守在四夷，使戌迩。迩也。识本彧鄙道：言在此㽧我使国十。 [book_title]春秋谷梁传注卷之四 胶西柯劭文学 庄公下 二十年春，王三月，夫人姜氏如莒。肝此年，夫人如莒，不者，谨其贰。过妇人既嫁不逾竟，逾竟非正也。夏，齐大灾，其志以甚也。鳅灾，不听女。口之刺为郪懒。志正刘向，庶数更协，说齐桓好致大灾。秋七月。冬，齐人伐我。拟是。戌，误。 二十有一年春，王正月。 夏五月，辛酉，郑伯突卒，其十七年，齐侯小伯卒。帮本不正，其日之，何也？不正，前见矣。谓前见白人干齐也。突。火没。梁专主国立等。研文史义证怛诸痈传珏。年书郑伯突入干梁，不正，亦前见，不发传者，德犹不能掩其篡夺，余不正者可知。 秋七月戊戌，夫人姜氏薨，妇人弗目也。钵文说。子相非，不目言其地，地已发传作。云弗，明亦相其是薨。按㙭七义特变目文以见恶。凡谓弗罪，不地，正曰。相若恶湏而说失之。 冬，十有二月，葬郑厉公。葬姫公。捷不𬊈糗也。而不必书月。葬捷为之子，则突刖本。故宜矣。其 二十有二年春，王月，肆大𤯝。肆，失也。惠栋说：失读为与佚逸同谓逸。囚，眚，灾也。识随识灾灾纪也。失故也。大言踑则之故也。之为嫌天子之葬也。眚灾肆赦，虽侯与闻。平弑桓国，臣称也也。以夫命夫。为睰本说文其罪洏同之葬。有罪，故赦而。能本以说臣子也。葬与协传价本。 癸丑，葬我小君文姜。小君非君也，其曰君何也？以其为公配，可以言小君也。通及通鹣巂。以无爵故无谥之，故设谥章。其驲有字。夫人，一国之母，修闺门之内则，下以按鲁小君。皆有。谥当起于春秋力始。陈人杀其公子御寇也，以不杀从杀众。有罪笖发。言公子而不言大夫。公子未命为大夫也，其曰公子何也？公子之重也。重视大夫命以执公子襋恼说。按棋本内论长。夏五月崷升即祥说。庄道脚什国按传无不文。或。事先祖同何义。秋七月，丙申，及齐蒵盟于防。不言公，高傒伉也，故二年及传意但文众仿不不鲁讳日忘趺盟此高父之什径。坁矣。讳。冬，公如齐，纳币。杀梁专主。卷之四。国立北京大学。纳币，大夫之事也。壬币，即礼之纳征币也，宜使大夫。礼有纳采纳皆其有礼。采，鲧本䤀注有问名为昏礼作纳，谁氏郑君。拮𦈏。礼记王敢请之。女有纳征。郑同。使皆者，注一昏本有告期。注昏礼：请先卜期，十人辞夫家之得。吉曰使其期，使者本。䤀四者备而后娶，礼也。公之亲纳币，非礼也，故讥之。不讥母丧图婚，直书其事，恶自见。二十有三年春，公至自齐。祭叔来聘。此祭叔使人外聘，非任使。祭叔聘鲁，说者皆失。其不言使何也？天子之内臣也。道识本际名。叔寰不正其外交，故不与使也。合应。庄㡜伯宰潗不怔其家外。较，故公弗与朝也。彼此独义，来聘皆称使。干企鮴谷何也？郑君千欲外诸称得，者，是奉任王命来。故去使以无白来之意。年谓际叔不见之。按郑义，祭叔欲外交于鲁，无疑徐貌说。论。八。月，聘鲁不与使，与祭伯之不与朝，文义相同，无祭人使自造故实经甚矣。钟文烝、申、徐愚郑失之。夏，公如齐观社。 常事曰视，非常曰观，再发传濒观鱼异。义观无事之辞也诸侯非民事，不无举事之辞者，无民。也。以是为尸女也。经主也。士为女而如齐言奥论下公如齐观供。左为哀䫍惠礼。其说本君不男以观女，齐所也，聚而合。作也。常曰：观按墨子则社之义，公羊燕长按本传攘宋之桑林。十四年，齐观社。非古实，故协视以为云，非夫礼谷梁羽弃太传。以为尸女。劭之姄于社传然则者，言主为哀姜也，托辞。观是年春，公至自齐。公羊传。本尔六经奥论，陈佗则公。羊之义，以盖以观社为一济女也。淫佚。祐难矣。钟羊义长亦谓谷梁与公文，乃以公羊义说。传牂之无事不出竟。公至自齐。公如往时，正也。致月故也。如往月致月，有惧焉尔。发如往致之。通例币与观社俱。春秋谷梁专主卷之四三国立北京大学。究院文史部常𪌘以王无失礼甚，不当依用，其危惧也。荆人来聘，善累而后进之君，好中于夷国狄，以礼之道易狄。义船，必本善合其向礼义而累而后进，都所谓褒夷者不一而足。其曰人何也？举道不待再以不待善累既进而人其能行聘礼，不待再。进。公及齐侯遇于谷。及者，内为志。焉尔。遇者，志相得也内隅遇者三，皆未发传。也。诸侯出我志，相得而后遇。凡传义施于经而合者，不嫌复重，稍不当此义则传。他仿此。齐桓主盟山德礼绥抚诸侯，故内外皆有书遇者。自晋不言之。侯、遇不复见，诸皆朝晋而已。萧叔朝公。微国之君，未爵命者，其不言。来于外也。萧叔，公朝于榖。朝于庙，正也，礼朝聘于太庙。于外非正也。秋，丹桓宫楹。礼天子诸侯黝垩，大夫仓，士黈，丹楹非礼也。𪭢邈周说主淫素十恶伯壁、垩藻：大车以苍，士垩。此垩字贯下二同，犹言天子诸侯之楹以黜夫以。仓十垩之此言。垩楹之制，与白壁无涉。徐说。萨，非也。僙黄。 冬，十有一月，曹伯射姑卒。曹惟终僖。公生于捽射姑日难，昭公。不者，故不虸同鉴篡其立，故月卒。滕以后皆道，以滕至篡亡，春秋之中独见。覆灭，卿广森以为恶曹嘈。为有世济者文无。 十有二月，甲寅，公会齐侯盟于扈。㜙相盛，虽诎责。者从内盟，内旬详。二十有四年 春，王三月，刻桓宫桷。 礼天子之桷，斲之詟之，加密石焉。章昭国语注：密，理也。石谓砥。先粃聋之以密砥。诸侯之设梁若匹国立北京大学。史桷，斲之詟之，密十，大夫斲之。十斲本礼夫。郑桾翻侯斲，而伽密柘生，郑依传义也。传大礼经含文嘉文。以释断之。郑云：大夫传达义棱棱，士达谓斲为以断。达首本端七首相乐𦐉大本与木首夫方。桷十粗枫。刻桷非正也。丹言文言非，非正义互，礼此见。夫人所以崇宗庙也。取非礼与非正而加之于宗庙，以饰夫人，非正也。饰者，观。美大，言久桷，非正饰，此夫人。非。刻桓宫桷，丹桓宫楹。斥言桓宫，不为力讳，谓之斥。以恶庄也。得君。罪于天子，与得罪于宗庙，虽鲁可言恶，所谓临二国之辞。葬曹庄公。时葬者之事公恶，非臣子责子。夏，公如齐逆女。 亲迎，恒事也。不志，此其志何也？不正其亲迎于齐也。不文取。秋，公至自齐。 迎者行见诸舍，见诸轨，送力主以上嫁女，自以车从其后。先至，非正也。八月，丁丑，夫人姜氏入。入者，内弗受也。曰入，恶入者也。何用不受也？以宗庙弗受也。临宗庙之，虽人可施，弗以受之辞。其以宗庙弗受何也？娶仇人子弟以荐舍于前，其义不可受也。成虸送者，当是齐襄计之。女钟之文姜，口是襄。妹仗密云讲妹。是其嫁庄妹。戊寅，大夫宗妇觌用币。范远识。鲽国姓粽者，夫同妇宗出预对文则别，散文专通罻同森公不耕粽妇孔自为异文。共古等。觌，见也。说本觌通作也。牯文。礼大夫不见夫人。毗预左传注：小君执，本见御孙谏庄公言。财制本非亦以大夫应见夫人，但不应与妇人同。时之礼如此传所谓礼，则周礼也。公羊传宗文者何？大义夫不之夫也。传义以大夫、宗妇为二，按大夫之礼，事之小者，春利不必书之，仅义长。屏不言及不正其行妇道故。若之四五国立北京大学，春利秦列数之也。者，以尊及卑，男尊舟行，正卑妇道，不得以尊卑分。男子之贽，羔雁、雉腒。土大夫相有行胪八君反取其后帅群眠而不党，下大夫以雁。注雁取雉，夏用雉，取其耿介，交有时别。有伦时飞翔也。夏。阒腐。妇人之贽，枣栗鍜修。通用字妇见姑以枣栗，见舅以股修鍜服。范宁说枣取其早，自矜庄栗，取其合断鍜修整。其用币，非礼也。用者，不宜用者也。大夫，国体也。贤羁曹有不夫士协以受吴称好，大夫体国。道。鲁有哀姜之过而行妇道，恶之，故谨而曰之也。大贽之，其𫟡十觌夫人，小恶公。羊子讥大夫之大者至男女用妇，其义弥浅矣。大水五航志刘向说公缞。弗禁协下。公使大夫、宗妇见，用币，贱之，故是年仍大水。冬戌，侵曹，曹羁出奔。陈。赤归于曹。郭公据传义，经当归于曹，误。并八公。赤盖郭公也。何为名也？礼诸侯无外归之义。外归非正也。诸侯川奔而归者，则国归书文，也，无归于他干曹为社稷。国同合郭公赤。醵也。漕于之而为不归他。国，故其书之。诡毗下工众失𡊑𠡠文。辎。与纪侯大去其并奔本爵与寄公同。二十有五年春，陈侯使女叔来聘。其不名何也？天子之命大夫也。本行年门柏尸，发传重发见。内命。大夫同。 夏，五月癸丑，卫侯朔卒。难𤆝牗朔皆曰卒，与齐小书葬，以其犯王命不同。应葬生一。六月，辛未朔。曰有食之。言曰言朔，食正朔也。重发传者，以下有救变之。文鼓。用牲于社鼓，礼也。周礼鼓人：时灵鼓，鼓社祭。用牲非礼也。𣳇传印币无扷灾。天子救曰，置五麾，陈春以殿梁专主卷之四六国立北京大学。五兵。五鼓。麋鼓，东说各以方色，方青鼓南。方赪文，西协魖鼓，北供黑𪙊，中之黄铁。诸侯置三麾，陈三鼓三兵，大夫击门，十击林，言充其阳也。范宁说：声皆扬事，以厌气阴充实。伯姬归于耜，其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。隐二年，伯姬䗖于纪，妃发传，复发传者和。夫故传云。故彼本知裂人文专女。秋，大水。鼓用牲于社、于门。高下有水灾，曰大水。既戒鼓而骇众，用牲可以已矣。救曰以鼓兵，救水以鼓众说苑大旱者，阳气太盛。亦云：祭拜者，皆阴气太盛而上灭阳。精，故文勤而慑于切丝汲营驲劫传以按子政兼釆公丝营社之义。也。冬，公子友如陈，者称使之夫，内大朝。水聘。皆书如例时。二十有六年春，公伐戌。夏，公至自伐戌。𦐉奉迫时伐戌，当七之命。曹杀其大夫。言大夫而不称名姓，无命大夫也。秋，十卿皆命于君。无命者，春秋谓无命大。夫无命大夫而曰大夫，贤也。为曹羁崇也。㰢十说羁曹乃使。出奔大夫也。曹伯不他国，终于受戮，故君子后之。按被杀其曹范注最为舛误。曹君不听，不能死君难者，杀其大。夫非羁受戮工与戌也，战，先事谏。君脱作诸祛所其去识之义番矣。视从君平传云浮为曹。羁生惛多死订以苟免为或羁非贤被杀之曹大。之曹夫所夫惟宋伯姬与曹霸二人，以宋无大崇羁书曹杀其大夫。其义公也。不葬，以崇伯姬葬。说苑夫不谏则危君，固谏则危身。与其危君，宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时，调其缓急而处其宜，不危君不故在或而或。十国立北京大学。梁究部，不危在。君不听身洏身不死。昔陈本公不听泄冶之谏，去春秋序，义虽俱贤，而曹霸台礼。按子茈之言，王合崇羁之。 秋，公会宋人、齐人伐徐。 冬，十有二月癸亥朔，曰有食之。二十有七年 春，公会耜伯姬于洮。言鲁之诸侯。夫虽吾女祀夫，以故以会。父母在，使卿归宁，没则否。书会干，似非发传者。妇人不言会，注矣巳不。 夏，六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯，同盟于幽。 同者有同也。同尊周也。于是而后授之诸侯也。外六在犹疑同盟于幽，内是始信侯于诸。其授之诸侯何也？非王命，齐侯授之。齐侯得众也。桓之时，周失天下矣，公得众合诸侯以尊周，故授授之尔。隐五之诸侯也。天子之命称行，有尊年。卫、晋传天其得众切，晋以𤛨文天于山，得有天众，授之诸侯，后者皆以得众取之。桓会不致，安之也。桓盟不曰，信之也。会散危之，发桓明盟。皆通毗。此信其信，仁其仁识。侯皆信。衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也。难仇年，邱之明，陈也。葵牲歃而范宁说。十二。颤坏杀然则他盟亦会，而十未王在，以会十六年，会幽。十又会谷。五年，会首戴。二年。会宁九年，诎。奏欣陆、年会二年会贯德财、论语释丈郑若不废疾。乍年会柯之，明年无葵，曰以大去𪙊与脏𪉕固异。杨合矣。既其也，忆当是郑。何咻援论年本动劫贯字本谷十是会合。郑炫以祀识说误微疏二是浏宝楠疑榖梁疏言郑去贯与。家不能辨。正阳，其说亦无证据，以无关经榖经。有当论信厚也。兵车之会四，未尝有大战也，而宁合牡邱。年六鳅会淮年会于末年，咸。肚兵。之，不道车也。此侵蔡书楚者，方书其盛，不道车会而不言征。伐爱民也。秋，公子友如陈，葬原仲。注卷之四八国立北京大学。狄杀梁专染研究院文。言葬不言卒，不葬者也。不葬而曰葬，讳出奔也。期外诸内大夫言葬籹天者。姓言之，文韨出奔，以葬原仲为辞。按辩咄奔者，为贤者会过也。友无达难义，故君子讳。公羊子之。言非。传义冬，耜伯姬来。哀七年传：夫其家而外父，言来者，有外鲁之辞。妇人内母家，故以外鲁之辞书之。莒庆来逆叔姬。诸侯之嫁子于大夫，主大夫以与之。夫姓大来者，接内也。斓通䚞，不正其接内，宜以大夫十之。今庆与公接，尊卑不敌，故谓之不正。故不与夫妇之称也。大妇之言，逆，大。范之𨌥女为夫之。耜伯来朝。公会齐侯于城濮。文本二十有八年春，王三月，甲寅，齐人伐卫，卫人及齐人战，卫人败绩。机䔣相脸合，瞒以在书。于伐与战，安战也。战卫战书地，战则是师也，其曰人何也？微之也。何为微之也？将之者卑师沩。今授之诸侯，而后有侵伐之事，故微之也。战伐信，则与仁俱失矣。其人卫何也？卫侯以其人齐，不可以不人卫也。卫小齐大，其以卫及之何也？以其微之可人言户也。钟不烝，常。说否，其本以齐及卫，犹柱晋与山楚战，必以晋及。晋亲而秦疏，晋华而楚。夷及楚济天本之小，其称人以败，何也？不以师败于人也。齐桓奉王命伐卫，何以微之？朔卒而同其子桓，为渝其事，与桓无与者，为桓讳盟，为讨逆，君子书齐月仙。䗖。 夏，四月，丁未，邾子琐卒。十十年，邾子克卒。传卒，故予琐进而曰：卒同。进之，克于诸侯。秋，荆伐郑，杀梁传：若之四九国立北京大学。荆者，楚也。其曰荆州，举之也。称发传者，湔荆人来聘而人此，为伐中国，还其夷狄。公会齐人、宋人救郑，善救郑也。公会宜称制，齐侯、宋公人之，亦微之意楚也。传为善者，彼善于此救善。于不就也。冬，筑微。 山林薮泽之利，所以与民共也。微雅泽，故传自有水草也。泽。之利牸迹雅虞之，非正也。虞地而皪之。大无麦禾。大者有顾之辞也。于无禾及无麦也，五行志书水旱。而刘大无麦十档，书文也。养稼穑不成按：冬无禾，又擐顾秋无麦。叶梦得说：大犹尽也，尽无麦。禾曰大，无尽。去十人谓之生。 臧孙辰告众于齐，国无三年之畜，曰国非其国也。一年不升。告籴诸侯。告，请也。耀籴也。春秋年不繁。版文戵知若文干本魗子梁耔曰本子为国，必无二年。力大曰国之，积一其国。讳若大夫好梏𫄥制本也。乐施子本国逆久无学，此事独发魁本义，为以谷梁谷兼言本之义。子也。告粜晚出，识尔雅益。字曰传同文经籴乐也。散不榖不正，故举臧孙辰以为私行也。国无九年之畜曰不足，无六年之畜曰急，无三年之畜，曰国非其国也。传年之能纹淮南而舵地上之多在耕本余流有大年之积，二十亡也，故国无九。年年音诸之不之储虽足，无人年涔旱。之畜，瞎之脏急无穷𠳁。之畜，谓之穷乏，释传义尤为详悉。诸侯无粟，诸侯相归粟，正也。𬳻经年夏，文㗚于襟大饥。礼诸令邦侯归粟。犹彺赒通财小人若。委之遗意。国逸周书：凶𩱷卿参制𮉫此无雕之事。非为典要矣。臧孙辰告籴于齐，告然后与之，言内之无外交也。古者税什，春秋谷梁传主卷之四十国立北京大学研究院一、丰年补败倠不。晰椒始不外求而亡下皆足也。传，陈义最高，非二传可及也。虽累凶年，民弗病也。一年不艾麋信艾获。𬘢，而百姓饥，君子非之。不言如，为内讳也。二十有九年春，新延廐延廐者，法廐也。世闲文四枻每廐讹周。闲切为日廐翻马驮种邦国至。驽马在良正马廐之。之数不其言新，有故也。有故则何为书也？子妖复修不书。古之君人者，必时视民之所勤。勤通廑用牯。民勤于力，则功筑罕，民勤于财则贡赋少，民勤于食，则百事废矣。冬筑微，春新延廐，以用其民力，为已悉矣。悉，尽也。周礼均人：均力政，以岁拙下大无麦禾，应以免民之力役，即所谓民。床自无之版怯。夏，郑人侵许。秋，有蜚浏晌说悲青为青，近眚也，非中国所有。南樾盛日暑，男女同生虫恶。是时，庄公娶齐汪女为夫人，既入淫土文不经，专夫诸日多，诛王之尚及不作乱，言嗣将生臭恶，杀卒皆。被事，一有一亡，曰有。 冬，十有二月，纪叔姬卒。钟文丞说：凡内女书卒者，皆以吾为之变，而后史得书之。叔姬既不为嫡，又巳失国，而特书卒，明史主正，亦为书卒。书本。也，哀其遇而重其节，故特为之服。君子因史之旧书之，其贤自见。城诸及防，可城也。艨若筑经新延廐，筑微新延廐。本言土以能之后，及时而兴，十丁犹可。耳目之观，虞薮泽之利，则八讥堪唉城剕说无藏以大及小也。三十年春，王正月。 夏，师次于成，以毅梁专卷之四十国立北京大学研。次，止也。有，畏也。欲救鄣而不能也。闻文师，遗误纪为彰之计，鄣附于鲁，故鲁援畏齐之强而止。不言公，耻不能救鄣也。于在公次，干即言：公人我而不能庇，耻莫大文。 秋，七月，齐人降鄣。隆犹下也。内言取，鄣，已附鲁为讳，若鄣之自降。鄣，纪之遗吕也。 八月，癸亥，葬纪叔姬。不曰卒而曰葬，闵纪之亡也。不葬，不葬诸今鲁。葬也，故曰叔姬闵纪。也。 九月，庚午朔，日有食之。鼓用牲于社，不传拨鼓本。礼也。堵。二十版年：鼓用牡，非于社牡，礼也。义尸。见冬，公及齐侯遇于鲁济。及者，内为志焉尔。遇者，志相得也。杨十勋说：重伯发传者，嫌与诸侯。不齐为齐人伐山戌。据下捷知七，齐侯子献人合为齐侯。齐人者，齐侯也，其曰人何也？爱齐侯乎山戌也。其爱之何也？桓内无因国，外无从诸侯，而越千里之险，北伐山戌，危之也。皆桅辞，则非之乎？善之也。本之，似其事可，其实善之。何善乎尔？燕，周之分子也。无说。传一作别将同。三十作贡职不至，山戌为之伐矣。齐为燕贡辎矣。然传仅不至伐山戌，义善之。齐宜修文德以来远人，今以丘从事夷狄，非君子所与。也。三十有一年春，筑台于郎。夏，四月，薛伯卒。著愀同。世小啯卒不同。卒，桓公盟月，卒。筑台于薛。薛，鲁地。汉书刘向传：及鲁严公刻饰宗庙，多筑台囿，后嗣再绍，春秋刺焉。六月，齐侯来献戌捷。齐侯来献捷者，内齐侯也。鹫侯不称使，楚㳁使宜申来献捷，书使之辞，所谓内与衿。国立北京大学研究院文部言使也。诸说皆 失攗不言使，内与同，不言使也。五年，传为谋书齐，本遇。然于鲁则山戎左鲁内实与。同也。赞申成之教曰献戌捷，军得曰捷。说远管而个还驲遍𬭤大人祫亲，非庙乎？相公切君上煿山戌之宝器，中国之所鲜也，不可以进。周公宝，献之周公之庙。按：诛近邻，即齐人降章之之事。戌，菽也。畽本烝说毗承卜文言，今此所得戌菽。周书王会亦曰：此捄书菽。秋，筑台于秦地。鲁不正，罢民三时。蝽筑台干郎。筑台于子薛，秦是罢民。秋。时虞山林薮泽之利，且财。尽则怨，力尽则怼，君子危之，故谨而志之也。意其事而或曰倚诸桓也。经之说，倚读为奇。奇，异也。奇诸桓者，异于桓也。谓书其异于桓者以讥。之桓，外无诸侯之变，内无国事。越。千里之险，北伐山戌，为燕辟地。鲁外无诸侯之变，内无国事，一年罢民三时，虞山林薮泽之利，恶内也。冬，不雨，书椭。𮙊牙切。本不𩨁秋。大旱也，其夏旱，谷，谓之不雨。三十有二年春，城小谷。小谷，鲁邑。 夏，宋公、齐侯遇于梁邱。遇者，志相得也。为发传义者。梁邱在曹、邾之间，去齐八百里，非不能从诸侯而往也。辞所遇，遇所不遇，大齐桓也。辞曹、邾之君不往，遇于中涂而往也。宋公既情小国，传剥大之故。 秋，七月癸巳，公子牙卒。净休废哀姜，误传例大法杀子般而不士啐𭡵也。牙与释庆之父曰拱，庄公母弟，不言郑君之义劭。文若恶如见不待去，曰立，在，则牙卒宜书。按艽范不不称𬶕自其常仞驳弟为常例失盖内母称某君力。剃廗为。外母弟，常例耳。八月癸亥，公薨于路寝。国立北京大学利谓梁传注研究院 文。路寝，正寝也。曰雅寝，大也，对又谓之亩。应言寝。识本及文。不居者，郡听娘处寝疾居正寝，正也。㿰升夫君夫以命，则死于下，路室迁大于经妇倅郪意㱣于寝。处也。郑诸注言死者必失其污正。男子不绝于妇人之手，以齐终也。礼不疾病，属纩以侯，绍郑君法，君子重终。为相，相不。绍于妇人之手，妇人不绍于男子之手。又云：有疾者齐。郑君注：止性情。十齐斋字通用。冬十月乙未，子般卒，文也。驳五经异义：未满年君鲁子公子恶不称书卒，弗般，谥不成。于子卒曰正也，不曰故也。好昧卒所有见，则曰故。印有眸见知为继，故与子赤。书切。不。公子庆父如齐。此奔也，其曰如，何也？讳莫如深，深则隐隐山也，讳，痛愈。闭，苟有所见，莫如深也。郑之容贼，识在深隐。鲁恶𦄝而识嘲，亦字怢者，人亦线显者也。故子般之弑，讳之以曰卒，而见之于继有所见。若夫贼之为庆父，以常若访，不信即位，其为见也易见，故见之于书也，为鲁之容于深讳，故变而此曰书，不见而于齐。他𦂍来见之，出曰：苟有肺见。也者也。狄伐邢。卷力四十四国，立北京大学强究院。文史、屏相吝先生散菁荣二种。 春秋谷梁传注卷之四 [book_title]春秋谷梁传注卷之五 胶西柯劭文学。 闵公元年春，王正月，继弑君不言即位，正也。亲之非父也，尊之非君也。子般未逾年，故曰非君。继之如君。父也者，受国焉尔。子般未逾年，如君父，后世帝君无子不庙者也。然继之帝王享国久而无子入继。大缴䐗欲援谓为人后者为之此义，以便其私，谬。版齐人救邢，善救邢也。城𫛚救曰。不周乎救，故仅善美诸齐侯，此美善之别也。至夏，六月，辛酉，葬我君庄公。庄公葬而后举谥。谥所以成德也，于卒事乎加之矣。卷之五国立北京大学。究院秋八月，今及齐侯盟于落姑济地盟，纳季子也。公翻曰：簬姑明纳季子收，不曰虽公沿明国人羭明不书之传不。云国人为之出，为志者听。命小，死蜘者受悸好庆下子来归。父、哀季姜在内宜。期文受般十北明为前纳，季子奔陈，不书。者不。夫山两书。季子来归，其曰季子，贵之也。盟庄公母弟贵曰公子其，今传曰之郑君以称子，贵，亦有德之称，教高合本之义人施国乱。稼将说而良臣见。曰来归，喜之也。本见曰：来，讳友，出奔。传。本捹知而嚭归。㧑善喜之者，绿国人喜之也。内大归外大夫，则喜其来，内外之辞。冬，齐仲孙来。其曰齐仲孙，外之也。其不目而曰仲孙，疏之也。公子哖仲遂卒。传此其曰仲，疏。之也。仲、仲緜皆氏君，疏之。之，已不驲亲也。隧仲、仲孙𠡠协曰本文。文者孙事也。其弑为齐仲孙。仲孙，齐无本曰：仲孙嘉之，公羊子所言者，其也。孙文。据经纹则鲁引有女子之言曰：以春秋为春秋，其诸吾？仲孙是女子师，若佛曰：为。𬘧齐大无楸据经证经与经，宜为庆父合榖。剕子所宜言者义人他仪庆父书弑。子縌经无诛多之义，何以为春秋仲不为亲也。庆父奔莒，官书仲孙。庆弑本，其谇凡好十。般是必于他事已见诛绍。然齐十齐仲孙来，非鲁不能讨，如齐桓又不讨之，传曰疏之外诛。之暧以斯何。鲁庆宜。识诚年此累桓所以，故经书齐。见也。𬱦大贼实此齐秋夫而义也。君榖子。笔似好义鲒能，鲁公子庆父也。春秋者，怀贬善恶之书，非记事之书。其言齐以累桓也。人我子龄𩏶以人八相之累季子，贤者讳此，不能遏恶，使庆父归鲁，善从长之义，季子之日过佛，其合文不用子也。过悄䳿敢不为受舶传曰以之归，在有其文尔鲁不矣。二年春，王正月，齐人迁阳矣。十年，宋人迁宿。传迁事同，故不再发传。果能辞也。宿不时，从灭卑。复本杀。国立北京大学。研究院文史夏，五月，乙酉，吉禘于庄公。 吉禘者，不吉也。丧事未毕而举吉祭，故非之也。刘子政五经通义：王诸侯二年一祫五。用礼禘岁谷禘疑作酤之𨟳七意五骝异撉礼识殷祫五钵殷祭，此亦眳禘。同为吉砗于盩协，则祫谛在王。通义禘力。经言咭禘五，用君禘。若志者，庆初有经主，来多干故，庄切漑葬经，为不大祭。又于本书悯胚，故即其乱其剌也。般小云鲁脏公。难，不得年。同月，公葬，葬则本。佛经阵人，务自尊文，庆厌其庙诺能，练然，召大又祭。故经其速。二年四之月，夏则祫。既闵公服祫凡十。取闻以五月，礼少。四曰于不。禘年禘，禘识其无自地以也。后五以一年八月年而再殷祭。十僖。人年祫出除丧禘祫。国太，以三肚三神大事日，薨于太。庙，跻僖公于月间有润文。之服积少四巳，明即祫经云其逆礼，故特。讥亦玟年再殷，年月薨，年滁丧，而祫祭，恉与僖同。六年祫，故八年。禘，曰十禘，于曰闻自此齐既。王年摩禘，平出之会，归，不及祫。冬，公如。经云。癸西，晋有事于武宫。至昭十年四年春，归尸衿。二十年。祫禘，故十禘年祫，前祫后十年禘于襄也。禘名，郑君囚，劭说不可易。异论。纷纭，无当于经义也。 秋，八月，辛丑，公薨，不地故也。谨杀重发传，以常之变。其不书葬，不以讨母葬子也。下文夫人孙于邾，是夫人与弑也。夫人薨于夷，齐人以归，齐讨之，心不忍讨母。又见庆父出奔鲁。失计贼弑也。闵者就不书葬绿孝子庆父。庆诛，失哀讨。縌合书，逸轻主狱者伦。 九月，夫人姜氏孙于邾， 不人奔，称姜不。軠。此称本切无夫人逊干齐下，辞，不以子绍。母，彼本言姜，下夫以氏贬绍之。之皴不孙之为言，犹孙也，讳奔也。重发传者，哀姜杀十，嫌事不同。公子庆父出奔莒人五国立北京大学研究文史部。其曰出，绝之也。奔小大。通玞出，庆父不复见矣。臧孙纥屮奔，传其曰臧。孙之出也，其罪也。庆父而奔，不曰不正其罪也，见鲁失讨贼。绍之者，不为鲁之子。鲁于莒，既至而缢，宜书讨贼。不复书者，见绍义得。地。冬，齐高子来盟。其曰来，喜之也。其曰高子，贵之也。曲礼于外，称鲁春秋。曰齐𨎺君𠡠盟。有然德之为美，称凡邻国子，春秋喜其有聘于者尊而不名，则谓鲁摈，故就而祖之称子。也。盟，立僖公也。不言使，何也？不以齐侯使高子也。楚之屈完来，明不齐，高子来盟。不称魐使不使诸侯受命于楚，鲁受命于齐，其义也。十有二月，狄入卫，灭年中城楚邱，传国灭，曰。月驲封卫也，明卫为狄，齐桓讳略之。郑弃其师，恶其长也。兼不返其众，则是弃其师也。长，高克也。师重于大夫，故其重者。记苑为人君行书不𮝵不顾其人，是不承能君而夷狄之。郑。本意七心，其什之所以宜事也。如人所兼弃其师，故有夷狄不者，春君之。辞。 案曰：郑不。政传郑伯是狄之发，明义最为精切。十四国立北京大学利谷染传后研究院文史剖。 [book_title]春秋谷梁传卷之六 胶西柯劭文学。僖公上 元年春，王月，继弑君不言即位，正也。重𬏦传继嫌弟与。闵国以兄。 齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。文例脐地救不言次，艨不行在救，言次，非救也。言不即救，非救而曰救，何也？遂齐侯之意也。济桓本意救邢，虽不及于事，仍遂其本意书之。杨十灭不书入，故有救次之文；卫亡书入，故没其救勋。次，是齐侯与齐侯也。土阡传亦言诸侯，与传义。同，何用见其是齐侯也。曹无师，曹师者，曹伯也。无二剬邮称。其不言曹伯，何也？以其不言齐侯，不可言曹伯也。其不言齐侯，何也？以其不足乎扬，不言齐侯也。称扬也，及救，故不足不。杀梁卷之六一国立北京利。谓国研究。夏，六月，邢迁于夷仪。夷仪，邢地曰。迁者，犹得其国家以往者也。三其三，故曰其地。邢复见也。见者其存不。见文有而本巳子，若宋国而善其辞，曰：迁名迁宿，则不复见矣。齐师、宋师、曹师城邢，俱内外例时是向之师也。使之如改事然，美齐侯之功也。本救刑而不之师，城师。仪非改，若也，然其功改事者。改者有故复书其前之齐𫘞、㧲师、曹师，与前事之不足呼扬使也。此非改事，使之如改事。而。 秋，七月，戊辰，夫人姜氏薨于夷夷齐地。夫人薨不地，地故也。君弑讳称，故夫人与君一体从君。例齐人以归，不言以丧归，既书薨，宜书丧归。非以丧归也，加丧焉，讳以夫人归也。字加疑如力，误。言藏以丧归者，夫中道。杀齐，其以还薨之也。楚人伐郑，戵䢗七，不丆上。来举。八月，公会。 齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人干柽，礼狩地，邾会故谨。而用之。 九月，公败邾师于偃，偃，邾地，不曰。疑战也。疑战而曰败，胜内也。解十年，两发，发传者责。传经。 冬，十月，壬午，公子友帅师败莒师于丽，获莒拏。地鲁、莒无大夫，其曰莒拏，何也？以吾获之目之也。恶䶞省。以内不言获，此其言获何也？恶公子之绐内不言获者，传曰其曰。成贼庄也。宋年，公败，获宋。上不合，获宋之明增三戵切不言获，内战碑偏宋万战之获书。曰此鞿十即而湚言，本相难战矣。败者，以莒拏之获也。宋万不书，而莒拏书，恶绐获。绐者奈何？公子友谓莒拏曰：吾二人不相说。六二国立。北京大学利人梁传研究院文史部十卒何罪，屏左右而相搏。公子友处下，左右曰孟劳。孟劳者，鲁之宝刀也。公子友以杀之猷夫生死获。然则何以恶乎绐也？曰：弃师之道也。行剔墽幸皪本文道：莒无大夫，获莒拏𥺥不言以恶，绐言获，传义不。而传闻之说，乃谓其佻相搏耳。钟文蒸以为战毕。切。无䗖。 十有二月，丁巳，夫人氏之丧至自齐。其不言姜，以其杀二子，贬之也。去秋，去氏，大皆夫人绍。或曰为齐桓讳，杀同姓也。雏䲬传应葑薨为济猎杀，哀姜也，为曰齐桓公。正而而与谲以讳趟也。赞檑树古文榯，似故本皵本文误作。过正法。二年。春，王正月，城楚邱。楚邱，卫邑，城，例时，此实封卫，故月。楚邱者何？卫邑也。国而曰城，艨行师文𫛚宋，此邑也，城外邑。其曰城，何也？封卫也。坝妃咸城楚。之，则其不言城卫何也？言城城邢。卫未迁也。祼今不迁行迁仪。其不言卫之迁焉，何也？不与齐侯专封也。凋制宗作，傧天孔筵鹳黼蜗，内史作策命侯。所得擅。其言城之者，专辞也。城绿四年，陵传。散辞。此遇齐能本城是其。事惝，故非天子不得专封诸侯，诸侯不得专封诸侯，彺引之绋书，不虽通其仁，以义而不与也。行者，就春秋文行而不事意行虽橞非大，秋者知通。专，故曰仁不胜道，性法亲义者榖乐𫜄藟。此不斓义义之所治也。当是封卫经仁不与专封义道师。同意传也。 夏，五月，辛已，葬我小君哀姜，虞师、晋师灭夏阳。不从灭本本重义，故仍时非国而曰灭，重夏阳也。合。误不。独人埒切。两存。国虞无师无。无。其曰师国，立北京大学研究院文史部，何也？以其先晋，不可以不言山也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏主瞋夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。粜尽说虞之为主乎灭夏阳，何也？疑虞不应士兵，故举晋假道之事以明之。晋献公欲伐虢，荀息曰：君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也。文底之说言氏春秋品乘为庭实所加，则垂襋为主。棘书䪈庭虞而伐虢，是谓晋人聘虞也。享礼时，刺帛所加，实所设之屈产之乘。聘礼曰：宾裼，奉束出实加璺版而驲代赃实也。马相间可也。间，犹人。池。按：凌说得力，钟文。驳义共也。故聘礼享聘而借道。本言非。公曰：此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？荀息曰：此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中廐而置之外廐也。公曰：宫之奇存焉，必不使受之也。荀息曰：宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。公遂借道而伐虢，禽本公用荀息。虞，虞不献用宫之奇而文，谋而也。荀息非伯王之佑，战国并若宫之奇，则可谓之忠臣，兼谋同。宫之奇谏曰：晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。虞公人虞，公意其弗听，遂受其币而借之道。宫之奇谏曰：王险而孙说，动谏牸术，耐不大也。语曰：唇亡则齿寒，其斯之谓与！挈其妻子以奔曹。献公亡虢，五年，而后举虞明灭夏阳，即是灭虢，不书灭虢者，书灭虢，不关虞之存夏阳，则二国俱以夏阳。为轻重。荀息牵马操璧而前，曰：壁则犹是也，而马齿加长矣。 秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯。贯，宋力国。立。北京大学春利谷梁传注研究院文史部。贯之盟，不期而至者，江人、黄人也。桓公盟会诸侯不期而至者独贯。盟与阳谷之会，故不徧列诸侯以别之百诸侯。五五任书纣不期而会者盛，印，庶几于江人、黄人者，远国之辞也，以远国。其自君。中国称齐、宋，远国称江、黄，以为诸侯皆来至也。莫。羊传以其余敢不至，如公羊子之义，非心服也。然则传义视公羊卓矣。冬，十月不雨。不雨者，勤雨也。王念孙说：古谓忧为勤。问丧曰：服勤二年。楚人侵郑。三年春，王正月不雨。不雨者，勤雨也。见君事虽前后发传，尊君之义必夏四月不雨一时。言不雨者，闵雨也。蝽，书书。印也。有又佣不雨，分至于本秋。七言为有䤀文辞为对书。言𬊈人之𮝵言闵雨者，有志乎民者也。徐人取舒，羭銕不纙惩山摩陵，识晚结舒，疑此事广森公然则徐。固不鲁颂曰：命于桓取其也。此从𦄝六月雨，雨云者，喜雨也。喜雨者，有志乎民者也，与平疧年为，则无对文。 秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。阳榖，齐地。阳。 谷之会，桓公委端、搢。笏而朝诸侯，委𮉫鲵端，元端。郑为诸侯曰伦语说以视朝之朋。然则诸侯相会，亦服视朝之服。殷曰章甫，通称。论语宗庙周之事如会同，端章甫。章甫。端，无攕蜜异睹，同故得君臣同正幅翻，故传云委端朝诸侯矣。谓文褍不杀，故谓之端。褍则晚出之子孜衣正朋从衣而声，朝会文服，皆内丁而梏。此子州经插笏以研究院文史部都事诸侯皆谕乎桓公之志，同不待盟誓而信从郑下从令。李贤后汉书注识阳谷之会，引谷梁传：齐桓为阳谷之会，是经师旧记误。引为天下当。传也。 冬，公子季友如齐莅盟。莅者，位也。昭大年传小散。前䯼在外，识其莅也。其不曰前定也。在盟发传。以不言及者，以国与之也。都言人，子友及齐，汲汲为之，非山国国与？与之辞。及不言其人，亦以国与之也。是言反与何人盟，齐亦以国与之。楚人伐郑。四年春，王正月， 公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡，蔡溃。 溃之为言，上下不相得也。公羊传：溃者，下叛以也。谷梁子则兼责。侵，浅事也。谖鑆龄侵蔡而蔡溃，以桓公为知所侵也。文以恶曹蕴济相数书同。晋，知所侵与。不土其地，不分其民，明正也。其文分地分。其曹曰：田以畀矣。传对举其宋，是事以难君之协，不地。俞樾说：土本为度，周礼大司徒以十甘十其地，犹言度其地，按度其地，度量其地，以畀他国也。遂伐楚，次于陉。地楚。遂，继事也。重发传者，伐楚事大，嫌异于常事。次，止也。杨十齐师。宋勋说：次有二：有可畏之师，次于即，传曰：畏我。次是也，有非于陉，传所直巳说次也。本也。夏，许男新臣卒。此与成十一年曹伯卢卒于师，师并书时。宣力年辛西，晋侯。黑经。十八年，曹伯负刍臀卒干扈。传曰：其卒未逾竟也。竟卒则不然则谕时诸侯死于国不地。死于外地有城师师亦地也。曰师，师，不必举地。名。死于师，何为不地，曹伯卢皆曹伯负言卒于师地。也？内桓师也。同以德礼绥诸侯，外卒者与在其国庐与负刍之卒，传皆曰闵之，此独发内桓师之传。主卷之六。六国立北京大学。楚屈完来盟于师，盟于召陵。 超城。楚无大夫，夷狄，大无夫。其曰屈完，何也？据二十年楚人使宜申，此见曰楚完，不称氏。以其来会桓、成之为大夫也。嫌以卑会者桓公。其不言使，使成国佐，年，齐侯如师。权在屈完也。施邵说：犹完权事之言权祭。仲注义郤遂明以在，谓齐得与权事之宜，非传力权境内。钟文烝。案说权，在也。劭文权屈。院大令完与识侯世五，非也。传又合以疆，有专其来会重之义，夷而狄不言正正者正。魼骐而褒，则是乎？曰：非正也。以其来会诸侯，重之也。来者何？内桓师也。皆相𮉬于师，前定也。完本山而予以言以叫权。否。书輐使于召陵，得志乎桓公也。得志者，不得志也。以桓公得志为仅矣，楚能桓得志，然仅如此，是仍不。得夫。屈完曰：大国之以兵向楚，何也？桓公曰：昭王南征不返，菁茅之贡不至，故周室不祭瑀贡荆州贡句匦菁，第郑君法。茅之有毛刺者。传句第缩酒。论语：齐桓人正石不谲。马融说。土楚以公土勋疏。责啧本若故马不入问，郑指之。众难若协说本同日文不卌杨。屈完曰：菁茅之贡不至，则诺。昭王南征不反，我将问诸江皖。辞难识证。齐人执陈袁涛涂。 齐人者，齐侯也，其人之，何也？于是哆然外齐侯也。尔雅多离也，字哆然离。微外不之意川将哆纹外桓师洏本侯无文，不正其逾国而执也。藏人而大为执，有罪。传自止而外执。陈大此义者，齐桓伯则讨陈，楚不附郑，不应谕逃。识侯卩刘向说相不内将，不从桓政，劭而案正而翻鄇闻自正释经之正也。桓不不不从其政，真本一知之言。矣。秋，及江人、黄人伐陈。不言其人及之者何？内师也。鲁师也。文承齐人执袁德涂下，故发传以别于齐师。八月，公至自伐楚，以杀。卷六七一国立北京大学春秋文部有二事，偶则以后事致，后事，小则以前事致。其以伐楚致，大伐楚也。难君𪛊而为伏者，楚为小事。今本桓伐楚𮝵强，莫能伐者，故以伐为大。召陵事。葬许穆公。 冬，十有二月，公孙兹帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈，庄十：春，正日，故。谨而文侄文驲服觉，恶之。五年春， 晋侯杀其世子申生，目晋侯，斥杀，恶晋侯也。外杀之间糇斟其子传恶。耜伯姬来朝其子。 妇人既嫁不逾竟，逾竟非正也。其发传者，子，为近正朝。诸侯相见曰朝。二说此六字相属，盖与。下文义不。伯姬为志乎朝其子也。伯姬为志乎朝其子，则是耜伯失夫之道矣。从人既嫁，子是祀。伯夫不术，不于扶𮝵诸侯相见曰朝，以待人父之道，待人之子，非正也。本鲁以朝礼说朝其子。枇文伯年在协顪土传悃有诸缑子得行道，本斯子不巳朝本成朝经土于说。强本楜𬶎剕子经鮴，故曰耜伯姬来朝其子，参讥也。夏，公孙兹如牟，不发，牟，国也。如皆聘牟 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜