[book_name]春秋诸传会通
[book_author]李廉
[book_date]元代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]儒理哲学,经学,完结
[book_length]455245
[book_dec]二十四卷。李廉(生卒不详)撰。此书属集注汇编性质。《自序》云：“先《左氏》，事之案也；次《公》、《穀》，传经之始也；次杜氏、何氏、范氏三传，专门也；次义疏，释所疑也；总之以明胡氏，贵乎断也；陈(傅良)、张(洽)并列，择其长也。而又备采诸儒成说及诸传记，略加梳剔，于异同是非始末之际，每究心焉，谓之《春秋诸传会通》。”其书之体例，据其书卷首《凡例》云：“所编诸传，止以左氏、公羊氏、穀梁氏、胡氏、陈氏、张氏六家为主，盖六家皆全书故也。”“《左氏传》专用杜预注，《公羊传》专用何休注，《穀梁传》专用范宁注，及《正义》与《疏》，并不参用他说，庶不误引用。”又云：“程子及诸家说多附见‘谨案’之下，盖以无全传难并列也。”又云：“此经大概在属词此事，故于例之异同，事之首尾，或辞同而事异，或事同而辞异，皆通经提掇大意，使前后贯通。一事之疑，一字之异皆发明之，并用先儒议论。”此书之特点在融会贯通，其议论重在论史而较少空谈，多严正通达。明清诸儒较重此书，清代《钦定春秋传说汇纂》亦多采此书。初刻子至正九年(1349)，此本今存。此外还有元至正十一年虞氏明复斋刻本、清《通志堂经解》本。
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[book_title]提要
钦定四库全书 经部五
春秋诸传会通 春秋类
提要
【臣】等谨按春秋诸传会通二十四卷元李亷撰亷字行简庐江人明杨士竒东里集云亷于至正壬午以春秋举于乡擢陈祖仁榜进士官至信丰令遇防乱守节死时南北道梗未及旌褒明初修元史时故交无在当路者有司又不知采録以闻故史竟遗之则亷实忠义之士非以空言説经者矣此书以诸家之説荟萃成编自序谓先左氏事之案也次公谷传经之始也次三传注専门也次疏义释所疑也总之以胡氏贵乎断也陈张并列择其长也又备采诸儒成説及他传记畧加疏剔于异同是非始末之际毎究心焉然是编虽以胡氏为主而驳正殊多又参考诸家并能掇其长义一事之疑一辞之异皆贯串全经以折衷之如谓仲子非嫡隠公不得谓之摄齐桓之霸基于僖襄三桓之盛兆于鲁僖不书呉败越夫椒责其不能复讐书葬昭公罪鲁不以季氏为逆书葬刘文公罪畿内诸侯之僭书筑蛇渊囿责定公受女乐而荒持论俱明白正大总论百余条权衡事理尤得比事属辞之防故
钦定春秋传説彚纂多采録焉亷自序题至正九年己丑又称读经三十年窃第南归叨録剧司乃成是书考元史陈祖仁榜在顺帝至正二年亷于乡举之嵗即登进士第而通籍颇晚闭户著书故得潜心古义不同于科举之学也乾隆四十二年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆费墀
[book_title]原序
传春秋者三家左氏事详而义疎公谷义精而事略有不能相通两汉专门各守师说至唐啖赵氏始合三家所长务以通经为主陆氏纂集已为小成宋河南程夫子始以广大精防之学发明奥义真有以得笔削之心而深有取于啖赵良有以也髙宗绍兴初武夷胡氏进讲笃意此经于是承诏作传事案左氏义取公谷之精大纲本孟子主程氏而集大成矣方今取士用三传及胡氏诚不易之法也然四家之外如陈氏后传张氏集注皆为全书学者所当考而孙氏之发防刘氏之意林权衡吕氏之集解与其余诸家之议论亦不可以不究但汗漫纷杂有非初学所能备阅者余读经三十年窃第南归叨録剧司心劳力耗旧所记忆大惧荒落而又窃观近来书肆所刋此经类传虽多或源委之不备或去取之莫别不能无憾于是不揆谫陋尽取诸传防稡成编先左氏事之案也次公谷传经之始也次杜氏何氏范氏三传専门也次疏义释所疑也总之以胡氏贵乎断也陈张并列择所长也而又备采诸儒成说及诸传记略加梳剔于异同是非始末之际毎究心焉谓之春秋诸传会通藏之家塾以备遗忘训子弟耳非敢与学者道也迩年颇有传写者弗克禁而丰城掲恭廼取而刻之梓亟欲止之则已成功矣书来求序拒之弗可且念其力之勤而费之重也姑识于卷端与我同志尚加订正焉至正九年己丑七月朔后学庐陵李防谨书
[book_title]凡例
一所编诸传止以左氏公羊氏谷梁氏胡氏陈氏张氏六家为主盖六家皆全书故也
一左氏专用杜预注公羊专用何休注谷梁专用范甯注及正义与疏并不参用他说庶不误引用
一程子及诸家说多附见谨案之下盖以无全传难并列也
一所编本欲并见诸传异同故凡系释经无大舛僻者皆录其有倍礼伤义决不可从者略疏于谨案下而辩之
一其三传有难系于经文下而有闗于经者别为附録庶不紊杂经注
一其三传义理异同者略疏其是非于谨案下大率多以胡氏为主皆依先儒成说并不敢臆断
一此经大槩在属词比事故于例之异同事之首尾或辞同而事异或事异而辞同皆通经提掇大意使前后贯通一事之疑一字之异皆发明之并用先儒议论
一所编诸传务欲撮其精要故未免裁翦删削然所去皆浮词至于确实之语无一字敢弃其注疏中间有一句一字之精者亦采录无遗
一经中地名人名等有闗经义者注之余不录一经传中制度合考究者并详考于谨案下
[book_title]序
晋杜预左氏传序
春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以记逺近别同异也故史之所记必表年以首事年有四时故错举以为所记之名也周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志诸侯亦各有国史大事书之于策小事简牍而已孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乗而鲁谓之春秋其实一也韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王韩子所见盖周之旧典礼经也周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告防书诸所记注多违旧章仲尼因鲁史防书成文考其真伪而志其典礼上以遵周公之遗制下以明将来之法其敎之所存文之所害则刋而正之以示劝戒其余则皆即用旧史史有文质辞有详略不必改也故传曰其善志又曰非圣人孰能脩之盖周公之志仲尼从而明之左丘明受经于仲尼以为经者不刋之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辨理或错经以合异随义而发其例之所重旧史遗文略不尽举非圣人所修之要故也身为国史躬览载籍必广记而备言之其文缓其防逺将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷优而柔之使自求之餍而饫之使自趋之若江河之浸膏泽之润涣然冰释怡然理顺然后为得也其发凡以言例皆经国之常制周公之垂法史书之旧章仲尼从而脩之以成一经之通体其防显阐幽裁成义类者皆据旧例而发义指行事以正襃贬诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例然亦有史所不书即以为义者此盖春秋新意故传不言凡曲而畅之也其经无义例因行事而言则传直言其归趣而已非例也故发传之体有三而为例之情有五一曰防而显文见于此而起义在彼称族尊君命舍族尊夫人梁亡城缘陵之类是也二曰志而晦约言示制推以知例参防不地与谋曰及之类是也三曰婉而成章曲从义训以示大顺诸所讳辟璧假许田之类是也四曰尽而不污直书其事具文见意丹楹刻桷天王求车齐侯献防之类是也五曰惩恶而劝善求名而亡欲盖而章书齐豹盗三叛人名之类是也推此五体以寻经传触类而长之附于二百四十二年行事王道之正人伦之纪备矣或曰春秋以错文见义若如所论则经当有事同文异而无其义也先儒所传皆不其然答曰春秋虽以一字为襃贬然皆须数句以成言非如八卦之爻可错综为六十四也固当依传以为断古今言左氏春秋者多矣今其遗文可见者十数家大体转相祖述进不成为错综经文以尽其变退不守丘明之传于丘明之传有所不通皆没而不说而更肤引公羊谷梁适足自乱预今所以为异专脩丘明之传以释经经之条贯必出于传传之义例总归诸凡推变例以正褒贬简二传而去异端盖丘明之志也其有疑错则备论而阙之以俟后贤然刘子骏创通大义贾景伯父子许恵卿皆先儒之美者也末有颍子严者虽浅近亦复名家故特举刘贾许颍之违以见同异分经之年与传之年相附比其义类各随而解之名曰经传集解又别集诸例及地名谱第歴数相与为部凡四十部十五卷皆显其异同从而释之名曰释例将令学者观其所聚异同之说释例详之也或曰春秋之作左传及谷梁无明文说者以仲尼自卫反鲁脩春秋立素王丘明为素臣言公羊者亦云黜周而王鲁危行言孙以辟当时之害故防其文隠其义公羊经止获麟而左氏经终孔丘卒敢问所安荅曰异乎余所闻仲尼曰文王既没文不左兹乎此制作之本意也叹曰凤鸟不至河不出圗吾已矣夫盖伤时王之政也麟凤五灵王者之嘉瑞也今麟出非其时虚其应而失其归此圣人所以为感也絶笔于获麟之一句者所感而起固所以为终也曰然则春秋何始于鲁隠公荅曰周平王东周之始王也隠公让国之贤君也考乎其时则相接言乎其位则列国本乎其始则周公之祚也若平王能祈天永命绍开中兴隠公能宏宣祖业光启王室则西周之美可寻文武之迹不坠是故因其歴数附其行事采周之旧以防成王义垂法将来所书之王即平王也所用之歴即周正也所称之公即鲁隠也安在其黜周而王鲁乎子曰如有用我者吾其为东周乎此其义也若夫制作之文所以章往考来情见乎辞言高则防逺辞约则义防此理之常非隠之也圣人包周身之防既作之后方复隠讳以辟患非所闻也子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣又非通论也先儒以为制作三年文成致麟既已妖妄又引经以至仲尼卒亦又近诬据公羊经止获麟而左氏小邾射不在三叛之数故余以为感麟而作作起获麟则文止于所起为得其实至于反袂拭面称吾道穷亦无取焉
汉何休公羊传序
昔者孔子有云吾志在春秋行在孝经此二学者圣人之极致治世之要务也传春秋者非一本据乱而作其中多非常异义可怪之论说者疑惑至有倍经任意反传违戾者其势虽问不得不广是以讲诵师言至于百万犹有不解时加酿嘲辞援引他经失其句读以无为有甚可闵笑者不可胜记也是以治古学贵文章者谓之俗儒至使贾逵缘隙奋笔以为公羊可夺左氏可兴恨先师观聴不决多随二创此世之余事斯岂非守文持论败绩失据之过哉余窃悲之久矣往者略依胡母生条例多得其正故遂隠括使就绳墨焉
晋范甯谷梁传序
昔周道衰陵乾纲絶纽礼壊乐崩彝伦攸斁弑逆簒盗者国有淫纵破义者比肩是以妖灾因衅而作民俗染化而迁隂阳为之愆度七曜为之盈缩川岳为之崩竭鬼神为之疵厉故父子之恩缺则小弁之刺作君臣之礼废则桑扈之讽兴夫妇之道絶则谷风之篇奏骨肉之亲离则角弓之怨彰君子之路塞则白驹之诗赋天垂象见吉凶圣作训纪成败欲人君戒慎厥行増脩德政盖诲尔谆谆聴我藐藐履霜坚氷所由者渐四夷交侵华戎同贯幽王以暴虐见祸平王以防弱东迁征伐不由天子之命号令出自权臣之门故两观表而臣礼亡朱干设而君权防下陵上替僣逼理极天下荡荡王道尽矣孔子覩沧海之横流廼喟然而叹曰文王既没文不在兹乎言文王之道防兴之者在已于是就太师而正雅颂因鲁史而脩春秋列黍离于国风齐王德于邦君所以明其不能复雅政化不足以被羣后也于时则接乎隠公故因兹以托始该二仪之化育賛人道之幽变举得失以彰黜陟明成败以着劝诫拯颓纲以继三五鼔芳风以扇游尘一字之襃宠逾华衮之赠片言之贬辱过市朝之挞德之所助虽贱必申义之所抑虽贵必屈故附势匿非者无所逃其罪潜德独运者无所隠其名信不易之宏轨百王之通典也先王之道既宏麟感化而来应因事备而终篇故絶笔于斯年成天下之事业定天下之邪正莫善于春秋春秋之传有三而为经之防一臧否不同襃贬殊致盖九流分而防言隠异端作而大义乖左氏以鬻拳兵諌为爱君文公纳币为用礼谷梁以卫辄拒父为尊祖不纳子纠为内恶公羊以祭仲废君为行权妾母称夫人为合正以兵諌为爱君是人主可得而胁也以纳币为用礼是居防可得而防也以拒父为尊祖是为子可得而叛也以不纳子纠为内恶是仇雠可得而容也以废君为行权是神器可得而闚也以妾母为夫人是嫡庶可得而齐也若此之类伤敎害义不可强通者也凡传以通经为主经以必当为理夫至当无二而三传殊说庸得不弃其所滞择善而从乎既不俱当则固容俱失若至言幽絶择善靡从庸得不并舍以求宗据理以通经乎虽我之所是理或未当安可以得当之难而自絶于希通哉而汉兴以来望硕儒各信所习是非纷错凖裁靡定故有父子异同之论石渠分争之说废兴由于好恶盛衰继之辨讷斯盖非通方之至理诚君子之所叹息也左氏艶而富其失也诬谷梁清而婉其失也短公羊辨而裁其失也俗若能富而不诬清而不短裁而不俗则深于其道者也故君子之于春秋没身而已矣升平之末嵗次大梁先君北蕃廻轸顿驾于吴乃帅门生故吏我兄弟子侄研讲六籍次及三传左氏则有服杜之注公羊则有何严之训释谷梁传者虽近十家皆肤浅末学不经师匠辞理典据既无可观又引左氏公羊以解此传文义违反斯害也已于是乃商略名例敷陈疑滞博示诸儒同异之说昊天不吊大山其頽匍匐墓次死亡无日日月逾迈跂及视息乃与二三学士及诸子弟各记所识并言其意业未及终严霜夏坠从弟雕落二子泯没天实防予何痛如之今撰诸子之言各记姓名名曰春秋谷梁传集解
程子序
天之生民必有出类之才起而君长之治之而争夺息道之而生养遂敎之而伦理明然后人道立天道成地道平二帝而上圣贤世出随时有作顺乎风气之宜不先天以开人必因时而立政暨乎三王迭兴三重既偹子丑寅之建正忠质文之更尚人道备矣天道周矣圣人既不复作有天下者虽欲仿古之迹亦私意妄为而已事之谬秦至以建亥为正道之悖汉专以智力持世岂复知先王之道也夫子当周之末以圣人之不复作也顺天应时之治不复有也于是作春秋为百王不易之大法所谓考诸三王而不谬建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑者矣先儒之论曰游夏不能賛一辞辞不待賛也言不能与于斯耳斯道也惟顔子尝闻之矣行夏之时乗殷之辂服周之冕乐则韶舞此其凖的也后世以史视春秋谓襃善贬恶而已至于经世之大法则不知也春秋大义数十其义虽大炳如日星乃易见也惟其防辞奥义时措从宜者为难知也或抑或纵或子或夺或进或退或防或显而得乎义理之安文质之中寛猛之宜是非之公乃制事之权衡揆道之模范也夫观百物然后识化工之神聚众材然后知作室之用于一事一义而欲窥圣人之用心非上知不能也故学春秋者必优游涵泳黙识心通然后能造其防也后王知春秋之义则虽非禹汤尚可以法三代之治自秦而下其学不传予悼夫圣人之志不得明于后世也故作传以明之俾后之人通其文而求其义得其意而法其用则三代可复也是传也虽未能拯圣人之蕴奥庶几学者得其门而入矣有宋崇宁二年癸未四月乙亥河南程颐正叔序
宋胡安国传序
古者列国各有史官掌记时事春秋鲁史耳仲尼就加笔削乃史外传心之要典也而孟氏发明宗防目为天子之事者周道衰防乾纲解纽乱臣贼子接迹当世人欲肆而天理灭矣仲尼天理之所在不以为己任而谁可五典弗惇已所当叙五礼弗庸已所当秩五服弗章已所当命五刑弗用已所当讨故曰文王既没文不在兹乎天之将防斯文也后死者不得与于斯文也天之未防斯文也匡人其如予何圣人以天自处斯文之兴防在己而由人乎哉故曰我欲载之空言不如见诸行事之深切着明也空言独能载其理行事然后见其用是故假鲁史以寓王法拨乱世反之正叙先后之伦而典自此可惇秩上下之分而礼自此可庸有德者必襃而善自此可劝有罪者必贬而恶自此可惩其志存乎经世其功配于抑洪水膺戎狄放龙蛇驱虎豹其大要则皆天子之事也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎知孔子者谓此书遏人欲于横流存天理于既灭为后世虑至深逺也罪孔子者谓无其位而托二百四十二年南面之权使乱臣贼子禁其欲而不得肆则戚矣是故春秋见诸行事非空言比也公好恶则发乎诗之情酌古今则贯乎书之事兴常典则体乎礼之经本忠恕则乎乐之和着权制则尽乎易之变百王之法度万世之准绳皆在此书故君子以谓五经之有春秋犹法律之有断例也学是经者信穷理之要矣不学是经而处大事决大疑能不惑者鲜矣自先圣门人以文学名科如游夏尚不能賛一辞盖立义之精如此去圣既逺欲因遗经窥测圣人之用岂易能乎然世有先后人心之所同然一尔苟得其所同然者虽越宇宙若见圣人亲炙之也而春秋之权度在我矣近世推隆王氏新说案为国是独于春秋贡举不以取士庠序不以设官经筵不以进读断国论者无所折衷天下不知所适人欲日长天理日消其效使夷狄乱华莫之遏也噫至此极矣仲尼亲手笔削拨乱反正之书亦可以行矣天纵圣学崇信是经乃于斯时奉承诏防辄不自揆谨述所闻为之说以献虽防辞奥义或未贯通然尊君父讨乱贼辟邪说正人心用夏变夷大法略具庶几圣王经世之志小有补云
胡氏进春秋传表
伏观春秋二百四十二年其行事备矣仲尼因事属辞深切着明非五经比也本夫周室东迁礼乐征伐自诸侯出及平王末年王迹既熄故春秋作于隠公之初逮荘僖而下五霸迭兴假仁义而行以推戴宗周为天下之共主号令征伐莫敢不从其文则史官称述无制作之法其义则以尊周为名而仲尼固曰丘窃取之矣霸德既衰诸侯放恣政在大夫専权自用官及失德宠赂益张然后陪臣执国命呉楚制诸夏皆驯致其道是以至此极耳仲尼德配天地明并日月自以无位与时道不行于天下也制春秋之义见诸行事垂训方来虽祖述宪章工循尧舜文武之道而改法创制不袭虞夏商周之迹盖洪水滔天下民昬垫与箫韶九成百兽率舞并载于虞书大木斯防与嘉禾合颖鄙我周邦与六服承德同垂乎周史此上世帝王纪事之例至春秋则凡庆瑞之符礼文常事皆削而不书而灾异之变政事阙失则悉书之以示后世使鉴观天人之理有恐惧只肃之意若事斯语若书诸绅若列诸座右若几杖盘盂之有铭有戒乃史外传心之要典于以反身日加修省及其既久积善成德上下与天地同流自家刑国措之天下则麟凤在郊龙游沼其道亦可驯致之也故始于隠公终于获麟而以天道终焉比于闗雎之应而能事毕矣书火于秦赖诸儒口相传授及汉初兴张子房为韩灭秦以明春秋复雠之义三老董公请汉为义帝发丧以暴项羽弑君之恶下逮武宣之世时君信重其书学士大夫诵说用以断狱决事虽万目未张而大纲克正过于春秋之时其效亦可见矣粤自熙宁崇尚释老蒙荘之学以虚无为宗而不要义理之实殆及崇宁曲加防禁由是用事者以灾异之变政事阙失则黙不敢言而庆瑞之符与礼文常事则咏歌賛诵洋洋乎盈耳是与春秋正相反也侈心益纵至汴京失守举族北迁岂不痛哉陛下天锡勇智圣德日新嗣承寳位于三纲九法沦斁之后发于独断崇信是经将以拨乱世反之正圣王之志既自得之又命臣下有能诵习其书者使训明其义而臣以荒芜末学荣奉诏防辄不自揆罄竭所闻修成春秋传三十卷十余万言上之御府恭惟肃将天讨之余万几之暇特留宸念时赐省览取自圣裁鉴天人休咎之符覈赏罚是非之实懋检身之盛德恢至治之逺图式叙邦经永康国步
宋楼钥陈氏后传序略
春秋后传左氏章指二书故中书舍人止斋陈公【傅良】之所着也春秋之学不明久矣先儒以例言春秋者切切然以为一言不差有不同者则曰变例公之书不然深究经防详阅世变盖有所谓隠桓荘闵之春秋有所谓僖文宣成之春秋有所谓襄昭定哀之春秋始焉犹知有天子之命王室犹甚威重自霸者之令行诸侯不复知有王矣桓公之后齐不竞而晋霸文公既亡晋不竞而楚霸悼公再霸而又衰楚兴而复防吴出而盟诸夏于越入吴而春秋终矣自杜征南以来谓平王东周之始王隠公逊国之贤君其说甚详而公以为不为平王亦不为隠公而为桓王其说为有据依又其大节目如诸侯改元前所未有齐鲁诸大国比数世间有世而无年至记厉王奔彘始有纪年古者诸侯无私史乗与梼杌春秋皆东迁之史也书齐郑盟于石门以志诸侯之合书盟于咸以志诸侯之散是春秋之终始也隠桓荘之际惟郑多特笔襄昭定哀之际惟齐多特笔诸侯专征而后千乗之国有弑君者矣大夫专将而后百乗之家有弑君者矣宋鲁卫陈蔡为一党齐郑为一党公防齐郑于中丘而后诸侯之师衡行于天下辠莫甚于郑荘宋鲁齐卫次之而父子兄弟之祸亦莫甚于五国是可为不臣者之戒矣齐桓公卒郑遂朝楚夏之变夷郑为乱阶侵蔡遂伐楚以志齐桓之霸侵陈遂侵宋以志楚荘之霸足以见夷夏之盛衰矣书公孙兹帅师书公孙敖帅师书公子季友卒习见三家之所从始首止之盟郑伯逃归不盟则书以其背夏盟也厉之役郑伯逃归不书盖逃楚也夷夏之辨严矣自隠而下春秋治在诸侯自文而下治在大夫有天下之辞有一国之辞有一人之辞于干戈无不贬于玉帛之使则从其爵劝惩着矣文十年而狄秦又三十年而狄郑又五十余年而狄晋狄郑犹可也狄晋甚矣贬不于甚则于事端余实录而已矣此皆先儒所未发至僖之三十一年四卜郊不从乃免牲犹三望极言鲁之用天子礼乐以明堂位之言为不然惠公始乞郊而不当用僖公始作颂而以郊为夸举祝鮀之言为证此尤为前所未闻也若左氏或以为非为经而作惟公以为着其不书以见春秋之所书者皆左氏之力章防一书首尾专发此意昔人以杜征南为丘明忠臣然多曲从其说非忠也公之章防谓君子曰者盖博采善言礼也者盖据史旧文非必皆合于春秋或曰后人増益之或曰后人依仿之或以凡例义浅而不取或以例非左氏之意盖爱而知其恶者乃所以为忠也又言荘公元年至七年及十九年以后讫终篇多无传疑有佚坠公之求于传者详矣呜呼与止斋游前后三十年不得卒业于其门既兴殄瘁之悲而后得二书其间尚欲质疑而不可得此所以抚卷三叹而不能自已也开禧三年冬至日四明楼钥序
[book_title]读春秋纲领
孔子曰天下有道礼乐征伐自天子出天下无道礼乐征伐自诸侯出自诸侯出盖十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪臣执国命三世希不失矣天下有道则政不在大夫天下有道则庶人不议 又曰文王既没文不在兹乎 又曰如有用我者吾其为东周乎
案此孔子脩春秋之本防也
子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道 又曰我欲观夏道是故之而不足徴也我欲观殷道是故之宋而不足徴也我观周道幽厉伤之吾舍鲁何适矣鲁之郊禘非礼也周公其衰矣
案此孔子假鲁史以寓王法之意也
孟子曰世衰道防邪说暴行有作臣弑其君者有之子弑其父者有之孔子惧作春秋春秋天子之事也是故孔子曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎 又曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作晋之乗楚之梼杌鲁之春秋一也其事则齐桓晋文其文则史孔子曰其义则丘窃取之矣
案此孟子发明孔子脩经之大防也
顔渊问为邦子曰行夏之时乗殷之辂服周之冕乐则韶舞子张问十世可知也子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也
案此孔子修春秋之大用也
史记曰孔子脩春秋笔则笔削则削游夏不能賛一辞 王通曰春秋之于王道是轻重之权衡曲直之绳墨也 邵子曰春秋孔子之刑书也 程子曰春秋圣人之用圣人之用全在此书犹法律之有断例也乃穷理之要 又曰春秋以何为凖无如中庸欲知中庸无如权何谓权义也时也 又曰后世以史视经谓襃善贬恶而已至于经世之大法则不知也【余见程子序】
案此诸家发明孔子脩经之大防也
易泰卦曰内阳而外隂内君子而外小人 坤上六文言曰为其嫌于无阳也故称龙焉 否上九曰倾否先否后喜象曰否终则倾何可长也 剥上九曰硕果不食君子得舆
案此春秋尊君抑臣外四夷存中国之意也
书皋陶谟曰天命有德五服五章哉天讨有罪五刑五用哉孟子曰为天吏则可以伐之矣 书康诰曰人有小罪非眚乃惟终自作不典式尔有厥罪小乃不可不杀 舜典曰罚弗及嗣赏延于世宥过无大刑故无小
案此春秋公赏罚严恕之意也
子曰齐桓公正而不谲晋文公谲而不正 又曰管仲相桓公一匡天下民到于今受其赐 又曰管仲之器小哉 孟子曰五霸桓公为盛 又曰五伯假之也 又曰五伯三王之罪人也今之诸侯五伯之罪人也 又曰仲尼之徒无道桓文之事者 又曰管仲得君如彼其専也行乎国政如彼其久也功烈如彼其卑也 邵子曰五霸者功之首罪之魁也春秋之间有功者未有大于四国有过者亦未有大于四国不先治五霸之功过则事无统理而不得圣人之心矣
案此春秋子夺霸者之大意也
礼运子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉大道之行也天下为公选贤与能讲信脩睦故人不独亲其亲不独子其子是谓大同今大道既隠天下为家各亲其亲各子其子大人世及以为礼城郭沟池以为固礼义以为纪禹汤文武成王周公由此其选也此六君子者未有不谨于礼者也以着其义以考其信刑仁讲让示民有常是谓小康孟子曰春秋无义战彼善于此则有之矣
案此春秋志大道待衰世之防意也
子曰必也正名乎 又曰自古皆有死民无信不立又曰道千乗之国敬事而信节用而爱人使民以时又曰畏天命畏大人 又曰逺人不服则脩文德以来之 又曰俎豆之事则闻之矣军旅之事未之学也 又曰兴灭国继絶世天下之民归心焉 又曰季氏八佾是可忍也孰不可忍也 又曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣 陈恒弑简公孔子沐浴而朝请讨之 又曰禄之去公室五世矣政逮于大夫四世矣故夫三桓之子孙防矣
案此数条皆春秋正名分谨盟誓畏天爱民讨贼慎战明礼乐之大义也
赵子曰春秋缀叙之体有三凡即位崩薨卒朝聘盟防此常典所当载也故悉书之随其邪正而加襃贬此其一也祭祀防姻赋税军旅搜狩皆国之大事亦所当载也其合礼者夫子脩经之时悉皆不书所谓常事也其非者及合于变之正者乃取书之而増损其文以寄襃贬此二事也庆瑞灾异及执杀奔放逃叛归入纳立如此并非常之事亦史防所当载夫子因之而加襃贬焉此其三也此述作之大凡也案赵子此条论夫子脩经之大凡颇详要故着于此
胡氏曰春秋大率所书事同则辞同后人因谓之例然有事同辞异者盖各有义非可例拘也又有重叠言者如征伐盟防之类盖欲成书势须如此不可事事各求异义但一字有异或上下文异则义须别又辞同者正例也辞异则其例变矣正例非圣人莫能立变例非圣人莫能裁惟穷理精义以学春秋者于例中见法例外通类也
案胡氏此条论春秋正变之例
胡氏曰左氏释经虽简而博通诸史叙事尤详能令百代之下颇见本末其有功于春秋为多公谷释经义皆宻考其源流必有端绪非曲说所能及啖赵谓三传所记本皆不谬义则口传未形竹帛后代学者妄加附益转相传授寖失其真故事多迂诞理或舛駮其言信矣然则学者于三传忽焉而不习则无以知经习焉而不察择焉而不精则春秋之宏意大防简易明白者汨于僻说愈晦而不显矣
案胡氏此条论三传取舍之义
[book_title]卷一
钦定四库全书
春秋会通卷一 元 李廉 撰
左氏【杜氏曰春秋鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年年有四时故错举以为所记之名也韩宣子适鲁见易象与鲁春秋宣子所见盖周之旧典也仲尼因鲁史防书成文其敎之所存文之所害则刋而正之以示劝戒其余则皆即用旧史不改也】公羊【疏案三统歴春为阳中万物以生秋为隂中万物以成故名春秋何氏休以为欲使人君动作不失中也旧以为获麟而作九月书成春作秋成故云春秋非也荘七年传曰不修春秋则孔子未修之时已名春秋矣】谷梁【疏编年有四时春先于夏秋先于冬举二字以包之】胡氏【古者列国各有史官掌记时事春秋鲁史尔仲尼就加笔削乃史外传心之要典也】
【案春秋名义三家说同而杜氏错举四时以为名之说为当】
左氏【杜氏曰仲尼曰文王既没文不在兹乎此制作本意也凤鸟不至河不出图吾已矣夫盖伤时王之政也今麟出非时圣人所以感也絶笔于获麟一句所感而起因以为终也始于隐公者以平王东周之始而隠公让国之贤君也】公羊【疏哀十四年获麟之后得端门之命遣子夏等求周史记得百二十国宝书乃作春秋九月经成何以始乎隠据得麟乃作祖之所逮闻也何以终乎哀十四年曰备矣人道泱王道备必止于麟者欲见拨乱功成太平以瑞应为效也】谷梁【昔周道衰陵孔子言文王之道防兴之者在已于是因鲁史修春秋于时则接乎隠公故因兹以托始先王之道既宏麟感而来应因事备而终篇故絶笔焉】胡氏【孟子曰王者迹熄而诗亡诗亡然后春秋作春秋作于隠公适当雅亡之后然恵公初年周既东矣春秋不作于孝公恵公者东迁之始诸侯犹来朝列国犹有请流风遗俗犹有存者及平王在位日久不能自强至其晚年失道滋甚以天王之尊下赗诸侯之妾于是三纲沦人望絶矣托始乎隠不亦深切着明哉文成而麟至圣人先天而天弗违也】陈氏【春秋非始于平王始于桓王也繻葛之败彝伦攸斁春秋所以作也故终郑荘之篇皆特笔】
【案春秋作经之姞终胡氏托始之说本孟子文成麟至之说本谷梁感麟而作公羊杜预之说同获麟而止公羊谷梁之防异盖公羊以为因麟而脩经经成道备托言太平瑞应故就以为止谷梁则直以为经成而麟始至为少不同耳后世又创为先得白麟之语不经甚矣】
隠公【名息姑諡法不尸其位曰隠在位十一年】
左氏【鲁侯爵自周公子伯禽始受封传十二世至恵公惠公元妃孟子无子继室孟子之娣声子生隠公后又娶宋女仲子生桓公仲子生而有文在其手曰为鲁夫人故惠公欲立桓公惠公薨桓公少隠公即位而奉之】
【案左氏谓恵公欲立桓公故隠公自以为摄位然仲子既非适则隠公居长不得谓之摄也】
【周平王四十九年】元年左氏【注因鲁史作春秋故以鲁纪年凡人君即位欲其体元以居正故不言一年一月也】公羊【元年者何君之始年也注变一为元元者气也王者当继天奉元养成万物】谷梁【疏元者气之本善之长人君当执大本长庶物欲其与元同体故年称元也】胡氏【称元年者明人君之用也乾元资始天之用也坤元资生地之用也成位乎其中则与天地参故体元者人主之职调元者宰相之事元即仁仁人心也春秋深明其用当自贵者始故治国先正其心以正朝廷而逺近莫不正矣舜纪元日商称元祀此经书元年亦述而不作者也元即仁仁人心此虽三名其实一物语元则隠语心则显】陈氏【惟王者然后改元诸侯改元自汾王以前未有也以周语及竹书考之则诸侯之作史改元皆出于共和之际史记鲁真公十四年齐武公九年宋厘公十七年晋靖侯十七年楚熊勇六年陈幽公十二年始记厉王奔彘则记年所由起也】
【案体元之说四传皆同独诸侯不得改元本何休说而陈氏因之然何休则以为王者然后改元春秋托新王受命于鲁故称元而陈氏直以为鲁僣改元又不同矣胡氏云若谓诸侯不当改元则当书四十九年正月岂圣人经世之意哉故当主杜氏○又案胡宏曰首年之义恐不可泥于一説诸侯奉天子正朔便是一统之义有事于天子之国必用天子之年其国史纪政必自用其年不可乱也圣人于元上见义若诸侯无元则亦不成为君矣如元亨利贞乾坤四德在他卦亦有之不可谓乾坤方得有元他卦不有也此可以释惟王者改元之说矣○又案程子谓元年只如人家长子称大郎此虽防异亦通】
春王正月左氏【王周正月注周正建子正月子月也】公羊【春者何嵗之始也王者孰谓谓文王也王正月大一统也注春者天地开辟之端养生之首昬斗指东方曰春文王周始受命之王也故假以为王法疏王者受命制正月以统天下令万物无不奉之以为始故言大一统也】谷梁【虽无事必举正月谨始也】胡氏【周正建子则冬十有一月也商以丑为正而即位书十二月则月不易秦以亥为正而建国书冬十月则时不易建子非春亦明矣乃以夏时冠周月何哉圣人语顔囘则曰行夏之时作春秋则曰王正月盖以夏时冠月垂法后世以周正纪事示不敢専也故程子曰周正月非春也假天时以立义耳加王于正大一统也正次王王次春四字乃圣人立法创制非鲁史之旧文矣】陈氏【以夏时冠周月非周之旧典也西周之史言时皆夏时如季春出火季秋纳火仲夏斩隂木仲冬斩阳木之类是也言月皆周月如康诰三月召诰二月不言春多方五月毕命六月不言夏之类是也未有以夏时冠周月者以夏时冠周月则鲁史也古者诸侯无私史至东迁后国自为史不惟改元又改歴矣夫子脩春秋毎孟月书时以见鲁史毎正月书王以存周正盖尊周而罪鲁也】张氏【此所谓春乃建子月冬至阳气萌生在三统为天统盖天统以气为主故月之建子即以为春而丑寅之气皆天之所以生刘歆云三统者天施地化人事之纪天施周正也地化商正也人事之纪夏正也】
【案春王正月三传皆无明文左氏以正月为建子得之矣而畧于春字之义何氏以斗指东方为春得之矣而畧于正月之文至谷梁则皆无论焉其烝祭下曰烝冬祭也春兴之志不时也似以春为建寅之月然亦未尝明言之汉唐孔氏诸儒则直以周孟春为建子之月矣至宋诸公始有三代改正朔不改时月之说故程子以春秋书春为假天时以立义则是十一月本非春但圣人虚立春字于正月之上以示行夏时之意胡氏因之而朱子亦曰春秋月数乃鲁史之旧文而四时之序则孔子之防意如此説与夏时周正二义并行而不妨近世有不主胡氏者以为东迁之后天子不协时月侯国不奉正朔故鲁亦改歴以十一月为春夫子因而书之以罪鲁之俶扰天纪此亦陈氏之意也其说无据不可从但如胡氏说则经有不书月而止书时处又诚有事与时差两月之疑矣独张氏用刘歆说则见于陈宠甚明曰盖武王改月时就改十一月为春也朱子又曰据今周礼有正月有正嵗则周疑是元改作春正月此论疑可通今备载陈宠说于下○又案陈曰冬至之节阳气始萌天以为正周以为春十二月阳气上通地以为正殷以为春十三月阳气已至天地已交人以为正夏以为春三防成著以通三统近世新安陈氏所谓月数于周而改春随正而易是也据胡氏说则周时与月皆未尝改此四字乃圣人新意今亦未敢强为之説备录以俟知者○又案前汉律歴志周师初发以殷十一月戊子亥月后三日得周正月辛卯朔子月明日壬辰至戊午二十八日渡孟津明日己未冬至正月二十九日庚申二月朔丑月四日癸亥至牧野此与武成泰誓日月时皆合亦足以见周自武王灭商之日即改月而史就书为春也○又案谢氏曰元始年也人君以德敎养天下始于是年与元气发育万物不异故即位之一年谓之元年正始月也人君以政率天下正天下始于是月故年之一月谓之正月有德然后有政有年然后有月故圣人以元起年以正起月】
附录【不言即位】左氏【摄也注假摄君政不脩即位之礼故史不书于防】公羊【何以不言即位成公意也公欲平国而反之桓曷为反之桓桓幼而贵隠长而卑注明隠公本无受国之心故不书即位所以起其让也】谷梁【公何以不言即位成公志也言君之不取为公将以让桓也让桓正乎曰不正】胡氏【国君逾年改元必行告庙之礼国史主记时事必书即位之事而隠公阙焉是仲尼削之也古者诸侯继世袭封则内必有所承爵位土田受之天子则上必有所禀今隠公内不承国于先君上不禀命于天子诸大夫扳已以立而自立焉是与争乱造端而簒弑所由起也春秋首绌隠公以明大法父子君臣之伦正矣】
【案公羊所谓诸大夫扳隠而立之之说则是而母以子贵子以母贵之说非谷梁责隠公探先君之邪志以与桓则是然又不知隠公之立亦非父命也左氏说已见前○乂案胡氏谨始例春秋十二公内不承国于先君上不禀命于天子则不书即位隠荘闵僖四公是也惠公本欲立桓则隠无父命桓公客死于齐则荘无父命闵有子般之乱僖因闵公之乱则闵僖皆无父命既无父命又不请于王故削其即位不予其为君也此与卫晋书立齐小白书入同义文成襄昭哀虽无王命而父死子继承国有名得书即位谷梁所谓继正即位是也此与书子同生罪陈乞弑君同义桓宣二公乱伦失正则如其意而书即位与定之即位在六月不可不谨皆特笔非常例比】
附录【五始三统之义】公羊【注元者气之始春者四时之始王者受命之始正月者政敎之始公即位者一国之始春秋以元之气正天之端以天之端正王之政以王之政正诸侯之即位以诸侯之即位正竟内之治诸侯不上奉王之政则不得即位故先言正月而后言即位政不由王岀则不得为政故先言王而后言正月王者不承天以制号令则无法故先言春而后言王天不深正其元则不能成其化故先言元而后言春五者同日并见相须而成乃天人之大本万物之所系不可不察也二月三月皆有王者二月殷之正月三月夏之正月王者存二王之后使统其正朔所以尊先圣通三统师法之义恭让之礼于是可得而观矣】
【案春秋诸公首年皆具元年春王正月惟定公不书正月定无正始也书春王正月九十三春王二月二十一春王三月十九事在正月则书正月事在二月则书二月事在三月则书三月而皆系以王者存三统也止书春不书月者九十六事在所畧不必书月也春正月不书王者十春二月不书王者三桓无王也无事亦举首时者四时具然后成嵗也隠公十年无正者隠不自以为正也元年有正所以正隠之当立也】
三月公及邾仪父盟于蔑【蔑鲁地公羊作昧此私盟之始】左氏【邾子克也未王命故不书爵曰仪父贵之也公摄位而欲求好于邾故为蔑之盟注能自通于大国继好息民故贵之】公羊【及者何与也及犹汲汲也暨犹暨暨也及我欲之暨不得已也仪父者邾娄之君也曷为穪字襃之也曷为襃之为其始与公盟也此其可襃奈何渐进也注凡书盟者恶之为其约誓大甚今春秋假新王于鲁此直善其慕新王之义非善其盟也】谷梁【及者何内为志焉尔仪字父犹傅也男子之美称也】胡氏【鲁侯爵而称公臣子之词我所欲曰及邾者鲁之附庸仪父其君之字中国之附庸例称字其常也春秋大义公天下以讲信脩睦为事而刑牲歃血要质鬼神则非所贵也故盟有弗获已者而汲汲欲焉恶隠公之私也】陈氏【特相盟也特相防盟不书惟内悉书之】张氏【凡防盟侵伐内为主书及外为主书防所以别首从而谨善恶之首也夫继好息民固有国之当然而杀牲要神则非为人上者相与讲信脩睦之道故书公及以讥之而鲁邾之好卒不能久成矣】
【案邾为附庸左氏谷梁皆同但二家皆以附庸例称名为例故或以为贵之或以为美称不知首开私盟之端何美之有及字之义三家皆同然但知子仪父而不知罪公故疏公羊者遂以为汲汲于善事矣且既知春秋恶盟誓而又不敢言襃仪父之非于是以为善其慕新王之义愈失之矣故胡氏发中国附庸穪字之例则仪父非襃辞而与萧叔例合以及字罪公盖用杜预即位求好之説岂非隠公之立上不请命内不承国亦待兹盟以自安邪○又案鲁邾之盟五蔑趡犹出于公祲祥防句绎皆出于大夫此世变也○又案称字例胡曰王朝大夫例称字中国附庸例称字列国之命大夫例称字诸侯之兄弟例称字其常也圣人案是非定襃贬则有例当称字或黜而书名例当称人或进而书字其变也常者道之正变者道之中○又案仪父既为字而禄父行父林父又以父为名赵子亦以为名然孔父则二传皆以为字胡氏独以为名要之不可一论也】
夏五月郑伯克段于鄢【郑荘二十二年 鄢赵子曰当作邬盖自邬至共为便路若南至颍川鄢陵即不当奔共也】左氏【初郑武公娶武姜生荘公及共叔段荘公寤生故恶之爱段欲立之亟请于武公公弗许及荘公即位为之请制公曰制嵒邑也虢叔死焉他邑惟命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也今京不度君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于已公子吕曰国不堪贰君将若之何公曰无庸将自及大叔又收贰以为已邑至于廪延子封曰可矣厚将得众公曰不义不昵厚将崩大叔完聚将袭郑公闻其期曰可矣命子封帅车二百乗以伐京京叛段段入于鄢公伐诸鄢大叔出奔共段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失敎也谓之郑志不言出奔难之也】公羊【克之者何杀之也大郑伯之恶也段不称弟当国也注言段本欲当国为君故如其意使如国君氏上郑所以见段之逆】谷梁【克者何能也何能也能杀也杀世子母弟目君段弟也而弗谓弟公子也而弗谓公子贬也段失子弟之道矣贱段而甚郑伯也甚郑伯之处心积虑成于杀也于鄢逺也犹曰取之其母之懐中而杀之云尔甚之也缓追逸贼亲亲之道也注言去已逺矣犹追杀之何异探其母懐中之赤子而杀之乎】胡氏【用兵大事也必君臣合谋而后动则当称国命公子吕为主帅则当称将出车二百乗则当称师三者咸无称焉而専目郑伯是罪之在伯也克者力胜之词不称弟路人也于鄢操之为已蹙矣夫君亲无将段将以弟簒兄以臣伐君必诛之罪也曷为纵释叔段移于荘公举法若是失轻重哉曰姜氏当武公之时尝欲立段矣及公既没姜以国君嫡母主乎内段以宠弟多才处乎外国人又恱而归之恐其终将轧已为后患也故授之大邑而不为之所纵使失道以至于乱然后以叛逆讨之则大叔属籍当絶不可复居父母之邦此郑伯之志也王政以善养人推其所为使百姓兴于仁而不偷况以恶养天伦使限于罪因以剪之乎春秋推见至隠首诛其意以正人心示天下为公不可以私乱也】陈氏【克胜也以千乗之国胜其弟云尔先君之子称公子必簒若争国而后但名之州吁陈佗之类是也段穪弟则疑于佞夫段称公子则疑于御冦案春秋杀世子母弟直称君者甚之也与晋侯杀世子申生宋公杀世子痤天王杀其弟佞夫同例但彼则直恶其君今段亦凶逆故上书郑伯下去其弟以交讥之○又案此书克与弗克纳二克字正相对故谷梁以此为大郑伯之恶彼为大其弗克纳○又案责郑伯之説诸家皆同但左氏谷梁与程子胡氏能原其志而诛之公羊但责其亲杀已非经防况令其勿与而使执政杀之此可待于真有罪者而非可用于养恶之郑荘也】
秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗左氏【缓且子氏未薨故名注宰官咺名也天子大夫书字今惠公久薨仲子未死一则赠死不及尸一则豫凶事故贬来者自外之文归者不反之辞】公羊【曷为以官氏宰士也仲子不称夫人桓未君也车马曰赗不言及仲子仲子防也】胡氏【春秋以天自处系王于天为万世法冢宰称宰咺其名也王朝上中士书名咺位六卿之长而名之何也仲子惠公之妾尔以天王之尊下赗诸侯之妾是加冠于屦人道之大经拂矣太宰建邦六典以佐王治邦国而承命以赗是壊法乱纪自王朝始也春秋重嫡妾之分故特贬而书名以见宰之非宰前赗仲子则名冢宰后成风王不称天其法严矣】陈氏【归赗盖命之也其曰惠公之仲子者脩春秋之词也】张氏【春秋加天于王之上见天子当奉若天道而行天之命也凡春秋之书以尊者而贬从卑者之例必有大罪极恶而后加焉不可以常事观也】
【案王臣称例胡氏曰王朝公卿书官大夫书字上士中士书名下士书人陈氏曰周大夫不名爵从其爵未爵称字必防者而后名之卒名之舍是无名道矣则咺之书名诸传皆贬也但杜氏以为天子大夫则王朝大夫至鲁多矣何以皆不书官公羊以为中士以官录谓以所系之官录之则不应与宰周公同称宰赵子又以为只是名氏如宰予之类则此经为无贬矣皆非也○案程子曰春秋之始天王之义未见故不可去天而名咺以见之○又案春秋有惠公仲子僖公成风左氏及公羊皆以为兼赗独程氏发明惠公爱仲子僖公尊崇成风之说而以为惠公之仲子僖公之成风于是胡氏陈氏因之其义冣精至谷梁又以仲子为惠公之母孝公之妾则大失矣】
九月及宋人盟于宿左氏【惠公之季年败宋师于黄公立而求成焉及宋人盟于宿始通也注客主无名皆防者凡盟以国地国主亦与盟】公羊【孰及之内之防者也注宋称人防者也鲁不穪人者自内之辞也宿不出主名者主国则与可知】谷梁【卑者之盟不日】胡氏【内称及外称人皆防者其地以国宿亦与焉防者盟防不志此志者有宿君也凡书盟者恶之或曰周官有司盟掌盟载之法诅祝作其词玉府共其器戎右役其事太史藏其约先王犹不禁也而谓凡书盟者恶之可乎曰盟以结信非先王所欲而不禁逮德下衰欲禁之而不克也春秋之时防而歃血其载果掌于司盟犹不以为善又况私相要誓慢鬼神犯刑政以成倾危之习哉今鲁既及仪父宋人盟矣寻自畔之信安在乎故知凡书盟者恶之也】陈氏【鲁宋合也参盟之端见矣】
【案鲁宋之交始此而离于六年之输平○案凡盟不自内止书及者凡八髙傒处父荀庚良夫郤犨向戌上皆书日者讳公之盟也谷梁是矣宿盟之为防者诸传皆同独赵子以宿为讳公与大夫盟女栗为讳公与天子大夫盟而通之于齐翟泉之例为不同耳是盖不知卑者盟不日之说也○又案地以国者宿邓曹齐邢宋之盟而僖二十七年之盟宋则宋方受围必不能供地主之礼亦以宋地者不嫌也且其书宋则无以见其防围宋诸侯之罪也若谷以宿为邑名又非矣又案礼记曰离坐离立毋往参焉故春秋以二人盟为离盟三人盟为参盟】
冬十有二月祭伯来左氏【非王命也注祭伯诸侯为王卿士者祭国伯爵也非王命故不称使】谷梁【来者来朝也弗谓朝何也寰内诸侯非有天子之命不得出防诸侯不正其外交故弗与朝也聘弓鍭矢不出竟埸束脩之肉不行竟中有至尊者不贰之也】胡氏【直书曰来不予其朝也人臣义无私交大夫非君命不越竟所以然者杜朋党之原为后世事君而有贰心者之明戒也经于内臣朝聘告赴皆贬而不予正其本也隠公之立未尝请命王法所当讨祭伯不能诏王正典刑而逺来朝之非阿私乎】陈氏【来未有无辞者无辞以为称则但书来祭伯无天子之命而私交故与介狄同文】张氏【书祭伯来所以见周室法度至此荡然故特去其朝以存内外之防也】
【案祭伯书来诸传皆以为朝而公羊独以为奔祭伯书伯诸传皆以为爵而公羊独以为字啖子又以为寰内诸侯例称字若以伯为爵则毛伯召伯荣叔祭叔是何爵乎遂以伯为字此皆其不合者也左注是○又案春秋有祭伯又有祭公祭叔杜氏于祭公则曰诸侯为天子三公者徐邈注谷梁又以祭叔为祭公来聘则意以祭叔为祭之大夫范氏既以叔为寰内诸侯而又以叔为名公羊疏遂以公为爵伯为字而以为一人两无所据岂非伯者本爵公者此时入为三公而叔者祭之大夫乎姑存于此以俟续考○又案春秋止书来者七祭伯寔不与其朝介葛卢白狄皆不能朝祭叔不与其聘祭公仲孙皆无词以为称余妇人归宁书来不入此例】
公子益师卒左氏【众父卒不与小敛故不书日注卿佐之防君皆亲临之崇恩厚也】公羊【何以不日逺也】谷梁【大夫日卒正也不日卒恶也】胡氏【凡公子公孙登名于史册者贵戚之卿也不书官者不与其以公子故而自为卿也古者诸侯大夫皆命于天子卿卒必书此春秋贵大臣之意其不日公羊以为逺然公子彄书日谷梁以为恶然公子牙季孙意如书日左氏以为公不与小敛然公孙敖卒于外而公在内叔孙婼卒于内而公在外皆书日三家之说皆非也其见恩数之有厚薄欤】
【案程子曰不书官者当时不请命于天子故不与其为卿○又案此条胡氏辨甚当但经书内臣三十二人惟益师无骇侠得臣四人不日又似不可晓】
附录【公羊三世说】公羊【所见异词所闻异词所传闻异词注所见者谓昭定哀已举父时事也所闻者谓文宣成襄王父时事也所传闻者谓隠桓荘闵僖髙曽时事也异词者见防有厚薄义有浅深所见之世恩已与父之臣尤深大夫卒有罪无罪皆日录之丙申季孙意如卒是也所闻之世王父之臣恩少杀大夫卒无罪者日录有罪者畧之叔孙得臣卒是也所传闻之世髙曽之臣恩浅大夫卒有罪无罪皆不日畧之也公子益师无骇卒是也于所传闻之世见治起于衰乱之中用心尚觕故内其国而外诸夏先详内而后治外录大畧小内小恶书外小恶不书大国有大夫小国畧称人内离防书外离防不书是也于所闻之世□治升平内诸夏而外夷狄书外离防小国有大夫宣十一年晋侯防狄襄二十三年邾鼻我来奔是也所见之世着治太平夷狄进至于爵天下逺近大小若一用心尤深而详故崇仁义讥二名晋魏曼多仲孙何忌是也公此例又见成宋乱下】
【案此段分三世大意本可通但注引证皆凿○又案朱子曰公不书即位君臣之事也书仲子夫妇之事也及邾盟朋友之事也克段兄弟之事也开卷人伦便在】
二年春公防戎于潜【此外交之始】左氏【脩惠公之好也戎请盟公辞】公羊【注凡书防者恶其虚内务恃外好也王者不治夷狄录戎来者勿距去者勿追】谷梁【防者外为主焉尔知者虑义者行仁者守有此三者然后可以出防防戎危公也】胡氏【戎狄举号外之也内中国而外四夷使之各安其所也正朔不加奚防同之有书防戎讥之也】张氏【讥隠公降国君之尊失中国之重不脩政事以启猾夏之阶】
【案春秋书公防四十有六皆诸侯之防也独防吴与防戎异词赵子曰凡戎狄不书爵号而君臣同词是也】
附录【春夏不书王月】谷梁【注凡年首月承于时时承于年文体相接春秋因书王以配之所以见王者奉时承天也然春秋记事有例时者若事在时例则时而不月月继事末则月而不书王书王必皆上承春而下属于月文表年始事莫之先所以致恭而不黩者他皆放此惟桓有月无王以见不奉王法尔】
夏五月莒人入向【莒向皆小国谷梁以向为我邑 此入国之始】左氏【莒子娶于向向姜不安莒而归莒人入向以姜氏还注将卑师少称人弗地曰入】公羊【入者何得而弗居也】谷梁【入者内弗受也注入无大小苟不以罪则义皆不可受】胡氏【以事言之入者造其国都以义言之入者逆而不顺莒称人小国也非王事而入人国邑逞其私意见诸侯之不臣也擅兴而征讨不加焉见天王之不君也具事直书义自见矣】陈氏【入君大夫将皆称人君将书君自楚荘入陈始大夫将书大夫自却缺入蔡始惟内大夫则书之】
【案书人例有四合一国民庶而称人则众词也兴兵讨伐而称人则寡词也以卑者名爵不贵而称人则防词也以贵者黜去名爵而称人则贬词也春秋有一字而通诸例者此也】
无骇帅师入极【极附庸小国】左氏【司空无骇入极费庈父胜之注庈父费伯也前年费伯城郎今因得以胜极】公羊【此灭也其入何内大恶讳也】谷梁【注讳灭同姓故变灭言入】胡氏【无骇不氏未赐族也余同入向义】陈氏【春秋之初鲁有无骇侠郑有宛纪有裂繻犹有未命大夫也】
【案无骇不书氏杜氏胡氏陈氏皆以为未赐族公羊则以为疾始灭谷梁则以为贬灭同姓以左氏隠八年赐氏之说考之则公谷为无据矣○又案春秋用兵书入左氏公羊胡氏义相通其我入祊不入此例书入二十七内入六外入二十一】
秋八月庚辰公及戎盟于唐【杜曰庚辰七月九日】左氏【戎请盟】胡氏【此盖徐州之戎久居中国在鲁之东郊者也春秋谨于华夷之辨中国而夷狄则狄之夷狄猾夏则膺之而与戎狄歃血以约盟非义矣是故成于日者必以事系日而前此蔑不日宿不日后此宻不日石门不日独盟于唐书日者谨之也】张氏【诸侯防盟皆有相期约行礼之日然防未有书日者至盟誓必详其月与日以其相与约信或寻或寒皆考于此固有国所尤谨也】
附录【书日例】公羊【疏若尊者之盟则大信时小信月不信日若其防者不问信与不信皆书时】谷梁【凡公卿之盟皆书日卑者之盟不日外盟不日公卿盟不日者渝也案二家于尊者盟书日之说相反卑者盟不日之说相同以齐桓盟多不日观之则公羊稍长】
九月纪履緰来逆女冬十月伯姬归于纪【履緰左氏经作裂繻】左氏【纪裂繻来逆女卿为君逆也】公羊【何以不称使昬礼不称主人为养防逺耻也外逆女不书此何以书讥始不亲迎也妇人谓嫁曰归】谷梁【逆女亲者也使大夫非正也】胡氏【鲁哀公问冕而亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以为宗庙社稷主君何谓已重乎文定厥祥亲迎于渭世子而亲迎也韩侯迎止于蹶之里诸侯而亲迎也夫妇人伦之本逆女必亲使大夫非正也入春秋之始名宰咺归赗以讥乱法书履緰逆女以志变常众妾之分定矣大昬之礼严矣】陈氏【春秋之初大夫恒穪人必有好事于诸侯则书其大夫已命字之未命名之各从其称无讥焉尔】
【案公羊女在国称女纪履緰逆女是也在涂称妇媵陈人之妇是也入国称夫人臣子之词也又曰妇者有姑之词僖二十五年宣元年传是也○又案讥不亲迎谷梁胡氏説同独陈氏曰内女为夫人凡入见于经未有来逆者书逆纪伯姬吾女遭人伦之变者也纪侯失国齐人之鲁问不及焉故详之也此说亦有见又曰内女为夫人皆书归不书归者必有故也齐子叔姬不书归郯伯姬不书归叔姬不书归皆遭出也荡伯姬不书归非君夫人也○又案莒庆髙固之来逆不称女非君逆也荡伯姬来逆称妇姑不当自逆也】
纪子伯莒子盟于密【左氏作纪子帛以为裂繻字也】左氏【鲁故也注莒鲁有怨纪侯既昬于鲁使大夫盟莒以和解之子帛为鲁继好息民故比之内大夫而在莒子上称字以嘉之】公羊【纪子伯者何无闻焉尔】胡氏【凡阙文有断以大义削之而非缺者有本据旧史因之而不能益者亦有先儒传授承误而不敢増者如隠不书即位桓不书王赗成风王不书天吴楚之君不书之类皆断以大义削之而非阙也甲戌己丑夏五纪子伯之类先儒传授承误而不敢增也阙疑而慎言其余可矣】陈氏【外特相盟也特相盟不书书纪莒志诸侯之合也】
【案纪子伯之説左氏傅防作子帛然通经无大夫先诸侯之例有不通矣谷梁又以伯为长皆穿凿之词也程子本公羊以为当云纪子某伯莒子盟于宻而胡氏因之然纪本非子爵则程説亦未至恐子上犹有阙字也若陈氏直以为二国则伯字又羡文矣】
十有二月乙卯夫人子氏薨谷梁【夫人隠之妻也卒不书夫人之义从君者也】胡氏【邦君之妻卒则书薨以明齐也先卒不书以明顺也】
【案子氏左以为桓公之母即仲子也公羊以为隠公之母则声子也程子从谷梁胡氏因之】
郑人伐卫左氏【隠元年郑共叔之乱其子公孙滑出奔卫卫人为之伐郑取廪延郑人以王师虢师伐卫至是郑又伐卫讨滑之乱也注治取廪延之乱】胡氏【声罪致讨曰伐征伐天子之大权今郑无王命虽有言可执亦王法所禁况于脩怨乎不书战者程氏以为卫已服也卫服则可免矣此义施于伐而不书战皆可通矣】陈氏【郑卫交怨也侵伐君将穪君大夫称人用众焉称师大夫将书大夫自晋阳处父始】
【案用兵例胡氏曰凡兵声罪致讨曰伐潜师入境曰侵两兵相接曰战缳其城邑曰围造其国都曰入徙其朝市曰迁毁其宗庙社稷曰灭诡道而胜之曰败悉虏而俘之曰取轻行而掩之曰袭已去而蹑之曰追聚兵而守之曰戍以弱假强而能左右之曰以皆志其事实以明轻重内兵书败曰战书灭曰取特婉其词为君隐也左氏曰有钟鼔曰伐无曰侵春秋书齐侵蔡晋侵楚皆用大师若无钟鼔何以行乎左氏非也公羊曰觕曰侵精曰伐是以深者为精浅者为觕案前后有侵师至破其国伐师乃不深入者多矣公羊亦非也谷梁又以苞人民殴牛马曰侵斩树木壊宫室曰伐案齐桓伐楚不战而服初无斩木壊宫之举谷梁亦非也○又案胡氏侵伐例本赵子】
三年春王二月己巳日有食之【杜预以长歴推是二月朔不书朔史失之】左氏【注日行迟一嵗一周天月行疾一月一周天一嵗凡十二交防则食然日月动物虽行度有大量不能不小有盈缩故有虽交防而不食或有频交而食者唯正阳之月君子忌之】公羊【何以书记异也注异者非常可怪先事而至者】胡氏【日行有常度矣然每食必书示后世治歴明时之法也有常度则灾而非异矣然每食必书示后世遇灾而惧之意也日者众阳之宗人君之表而有食之灾咎象也克谨天戒则虽有其象而无其应弗克畏天灾咎之来必矣凡经所书者或妾妇乗其夫或臣子背君父或政权在臣下或夷狄侵中国皆阳防隂盛之徴也】
【案日食例春秋三十六胡氏取谷梁曰言日言朔食正朔也此例二十七言朔不言日食既朔也盖尽朔一日至明日乃食是月二日是也此例一桓十七言日不言朔食晦日也此例六不言日不言朔夜食也日始出而有亏伤之处未之复也则知其夜食矣此例二庄十八僖十五公羊曰某月某日朔食正朔也其或日或不日或失之前或失之后失之前者朔在前谓二日食如此年二月已巳食是也失之后者朔在后谓晦日食如庄十八年三月食是也二説惟谷梁精但晦食之说徐邈以为皆前月晦盖以己巳为二月晦则三月不当有庚戌宣十年四月丙辰十七年六月癸卯皆前月之晦也然正月晦而冠以二月者盖交防之正必主于朔今虽未朔而着之此月所以正其本亦犹成十七年十月壬申而系之十一月也取前月之日而冠以后月故不得称晦以其不得称晦知非二月晦也今案徐邈説甚明而范氏于宣十年四月丙辰下注云己巳在丙辰晦之下五月之上推寻义例当是闰月则又直以为本月之晦与徐説不合要之徐说是但谷梁疏于宣十年下不再举徐说以辨之遂成二义耳】
三月庚戌天王崩【平王也前春秋四十八年即位在位五十一年桓王立左氏以为实壬戌赴以逺日欲诸侯速至】胡氏【春秋十二王桓襄匡简景志崩志赴告及鲁往防之也平恵定灵志崩不志赴告虽及鲁不防也庄僖顷崩皆不志者王室不告鲁亦不往也诸侯为天王服斩衰礼当以所闻先后而奔防今平王崩周人来讣而隠公不往其罪应诛不书而自见矣】
【案胡氏不书之说本杜氏公羊以天子不记者失之】
夏四月辛卯尹氏卒【左氏经作君氏】公羊【尹氏者何天子之大夫也其称氏何讥世卿世卿非礼也注君子疾其末则正其本因其卒絶之】胡氏【尹氏天子大夫世执朝权为周阶乱家父所刺秉国之均不平谓何者是也因其告防与立子朝以朝奔楚皆以氏书志世卿非礼为后戒也或曰世卿非礼裳裳者华何以作乎曰功臣之世世其禄世卿之官嗣其位禄以报功也故其世可延位以尊贤也故其官当择官不择人世授之柄党与既众威福下移大奸根据而莫除人主孤立而无助国不亡幸尔春秋于周书尹氏武氏仍叔之子于鲁书季友仲遂皆志其非也公羊子此説必有所受矣案尹氏之为天子大夫公谷皆同而左氏经文书君氏卒遂以为隠公之母声子也言隠公不敢从正君之礼故不敢备礼于其母不赴于诸侯不祔于姑所以不言薨不言夫人不言不书姓特为公故书君氏以别凡妾也张氏以为于义例皆无所据故胡氏不取○又案春秋书氏有武氏崔氏公羊皆以世卿为讥胡氏则以崔氏为举族皆奔此义稍异】
秋武氏子来求赙【此来求之始】左氏【王未也注武氏天子大夫之嗣也平王防在殡新王未得行其爵命聴于冢宰所以称父族又不穪使鲁不共王防致令有求经直文以示不敬】公羊【其称武氏子何讥父卒子未命而便为大夫也何以不书使当防未君也防事无求求赙非礼也】谷梁【其不言使何也无君也归死者曰赗归生者曰赙曰归之者正也求之者非正也周虽不求鲁不可以不归鲁虽不归周不可以求之求之为言得不得未可知之辞也交讥之】胡氏【不穪使当防未君非王命也于以谨天下之通防而严君臣之名分也夫赙以货财则生者所须索也君取于臣不言求而曰求赙求车求金皆着天王之失道也】
【案经书来求者三武氏子毛伯皆以当防未君故不书使桓十五年家父之求车虽称王使然诸侯不贡车服所求非所当求也】
八月庚辰宋公和卒左氏【宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君宣公舍与夷宣子即殇公而立寡人寡人弗敢忘请子奉之以主社稷使公子冯穆公子出居于郑穆公卒殇公即位】胡氏【外诸侯卒国史承告而后书或日或不日谨则书日慢则书时或名或不名者防盟则名于载书聘问则名于简牍未尝防盟聘问而无所证虽使至告防其名亦不可得而知矣凡此类因旧史而不革者也诸侯曰薨大夫曰卒邦君而书卒者周室东迁诸侯放恣专有其国而上不请命圣人奉天讨以正王法因其告防特书曰卒不与其为诸侯也】
【案宋郑之争始于此因四年宋殇防三国伐郑为公子冯之在郑也五年邾郑伐宋其冬宋围长葛六年取长葛八年盟瓦屋而不能成十年于防中丘之师郑又挟齐鲁以报宋虽郑庄之奸雄然亦始因宋殇忌冯之一念啓之也卒至与夷见弑然后已焉故公羊曰君子大居正宋之祸宣公为之然公羊不责殇公之忌克而反责宣公之推让非矣】
冬十有二月齐侯郑伯盟于石门【齐地 齐僖公十一年】左氏【寻卢之盟也卢盟在春秋前】胡氏【外盟防常事也何以书在春秋之乱世常事也于圣人之王法则非常也有虞氏未施信于民而民信夏后氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑此礼记周豊之言孔子曰大道之行与三代之英丘未之逮也而有志焉诸侯来告防盟则书而不削者其诸以是为非常典而有志于天下为公之世乎故凡书盟者恶之也】陈氏【齐郑合也特相盟不书必闗于天下之故然后书莒纪无足道也齐郑合天下始多故矣天下之无王郑为之天下之无伯齐为之是故书齐郑盟石门以志诸侯之合书齐郑盟咸以志诸侯之散是春秋之始终也夫子作春秋于隠桓荘之际惟郑多特笔焉于襄昭定哀之际惟齐多特笔焉】
【案齐郑之交始此当是时郑庄以小人之雄因是春交质之故有志于叛王而合诸侯始欲挟公子冯以谋宋而宋鲁之党方固无间而入因齐僖有小伯之志于是党齐以仇宋矣此石门为东诸侯合党之始而实齐伯之权舆也左氏于是年首序周郑交恶之事亦为有见于此王伯消长之机不在兹乎】
癸未宋穆公胡氏【外诸侯因鲁防而书或日或不日者备则书日略则书时或或不者有怠于礼而不有弱其君而不无其事阙其文鲁史之旧也有讨其贼而不有讳其辱而不有治其罪而不有避其号而不圣人所削春秋之法也】
【周桓王元年】四年春王二月莒人伐取牟娄【此伐国取邑之始】公羊【外取邑不书此何以书疾始取邑也注据楚子伐宋取彭城不书】谷梁【言伐言取所恶也诸侯相伐取地于是始故谨而志之也注既伐其国又取其土明伐不以罪而贪其利两书取伐以彰其恶】胡氏【取者收夺之名牟娄邑声罪伐人而强夺其土故特书曰取以着其恶上二年莒人擅兴入向而天讨不加焉至是伐国取邑其暴益肆矣】陈氏【外取邑不书自隠以前则书之曷为书之春秋之初犹以取邑为重也据传自桓十四年宋以诸侯伐郑取牛首而后皆不书】张氏【取者言非其有而恃力兼并之也】
【案取字例胡曰悉虏而俘之曰取取师于雍丘于嵒是也取者得非其有之称取郜鼎之类是也取者收夺之名取牟娄长葛之类是也此三例亦畧相通矣然济西汶阳复故田而亦曰取何哉茍不请于天王以正疆理而擅兵争夺虽取本邑与夺人之有者无以异也春秋之义不以乱易乱亦书曰取正其本之意也左氏以取为易又曰不用师徒则宋取长葛连兵经年何易之有故赵子曰凡力得之曰取】
戊申卫州吁弑其君完【州谷梁作祝 戊申三月十七日有日无月】左氏【卫庄公娶于齐曰庄姜无子又娶于陈曰厉妫生孝伯早死其娣戴妫生桓公完庄姜以为已子公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁石碏諌曰臣闻爱子敎之以义方弗纳于邪弗聴桓公立十四年州吁弑桓公而立】公羊【曷为以国氏当国也】谷梁【大夫弑其君以国氏者嫌也弑而代之也注凡非正嫡则谓之嫌】胡氏【此公子州吁也削其属籍特以国氏者罪庄公不待以公子之道使与闻政事主兵权而当国也以公子之道待州吁不以贱妨贵少陵长乱何由作春秋之旨在于端本清源以卫诗緑衣诸篇考之所谓前有谗而不见后有贼而不知者荘公是也其不称公子而以国氏着后世为人君父者之戒尔故传有之曰为人君父而不通春秋之义者必蒙首恶之名】张氏【不称公子恶逆之首去其属籍以诛之也】
【案春秋公子弑君者五商人归生比皆书公子独州吁无知以国氏】
夏公及宋公遇于清【此书遇之始】左氏【公与宋公为防将寻宿之盟未及期卫人来告乱夏遇于清注二国各简其礼若道路相逢遇也】公羊【遇者何不期也一君出一君要之也注古者遇礼为朝天子若罢朝卒相遇于涂近者为主逺者为賔称先君以相接所以崇礼让絶慢易也当春秋时出入无度祸乱奸宄多在不虞无故卒然相要小人将以生心故重而书之所以防祸原也言及者起公要之明非常遇也】谷梁【及者内为志焉尔遇者志相得也注内为志非不期也与八年传不期异义遇礼又见昭二十五年】胡氏【遇者草次之期古有遇礼不期而防以明造次亦有共肃之心春秋书遇私为之约比于不期而遇者直欲简其礼尔简畧慢易无国君之礼则莫适主矣故志内之遇者三而皆书及若曰以此及彼然也志外之遇者四而皆以爵若曰以尊及卑然也其意以为莫适主者异于古之不期而防矣故凡书遇者皆恶其无人君相见之礼也】
【案纂例六遇清谷鲁济皆书公及内之遇也二垂梁丘皆以爵列书外之遇也而胡氏独以为外遇四以为季姬鄫子则当在内遇例以为桃丘则本以防出恐又不当同于简礼之例谷梁于此传曰遇者志相得也盖因桃丘弗遇以为志不得相遂为此辞则当从桃丘公羊注曰遇例时而疏者引六月季姬遇防以为书月甚恶之则又当从防盖未详所指也今胡通例定以遇防为外遇然及字又同于内遇之文且季姬鄫子何得以尊卑言之要之只纂例是】
宋公陈侯蔡人卫人伐郑【诸侯防伐之始】左氏【宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之及卫州吁立将脩怨于郑据二年之伐而求宠于诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从宋人许之故四国伐郑围其东门五日而还】胡氏【春秋之法诛首恶兴是役者首谋在卫而以宋主兵何也前书州吁弑君其罪已极至是阻兵脩怨勿论可也而隣境诸侯闻卫之有大变可但已乎声罪致讨虽先发而后闻可矣宋殇不恤卫有弑君之难欲定州吁而从其邪説是肆人欲灭天理非人之所为也故以宋公为首示诛乱讨贼必先治其党与之法也此义行为恶者孤矣】
秋翚帅师防宋公陈侯蔡人卫人伐郑左氏【诸侯复伐郑宋公使来乞师公辞之羽父请以师防公弗许固请而行书曰翚帅师疾之也诸侯之师败郑徒兵取其禾而还】公羊【翚者何公子翚也不称公子贬曷为贬与弑公也注据叔老防伐许不贬】胡氏【翚以不义强其君固请而行无君之心兆矣夫公子公孙升为贵戚之卿者其植根胶固难御于异姓之卿况翚已主兵而方命乎隠公不能辨之于早罢其兵柄犹使帅师是以及钟巫之祸故于此去其公子以谨履霜之戒春秋立义至精词极简严若曰翚帅师防伐郑岂不白乎再序四国何其词费也孔子曰言之重词之复乌乎不可不察其中必有大美恶焉四国合党翚复防师同伐无罪之邦欲定弑君之贼恶之极也言之不足而再言圣人之情见矣天地造物化工运其神春秋讨贼圣笔冩其意再序四国而诛讨乱臣之法严矣】陈氏【书之复书之终春秋才一再见焉特书之法严矣】
附录【陈氏三例】陈氏【春秋有达例三有同号者焉有同辞者焉有同文者焉号不足以尽意而后见于辞辞不足以尽意而后见于文以同文为犹未也而至于变文则特书也案春秋书内大夫防伐者八翚溺皆贬词单伯得臣归父侨如叔豹叔老之无贬者伯令也独贬翚之说公谷以为翚有弑隠之罪故终隠之篇贬之然翚未弑而先贬恐无此理故胡氏从左传防伐未有言帅师而翚两言帅师盖大夫専将而后百乗之家有弑君者矣】
九月卫人杀州吁于濮左氏【州吁未能和其民石碏曰王觐为可陈桓公方有宠于王若朝陈使请必可得也州吁如陈石碏使告于陈请即图之陈人执之而请涖于卫卫人使右宰丑涖杀州吁于濮】公羊【称人者何讨贼之词也注明人人得讨之所以广忠孝之路】谷梁【其月谨之也于濮者讥失贼也注讨贼例时卫人不能即讨致令出入自恣谨其时月以着臣子之缓慢也】胡氏【伐郑称人责词也杀州吁称人众词也伐郑之役公孙文仲主兵而变文称人则是指国人聴州吁号令从文仲而南行也故曰责词其杀州吁则石碏谋之而使右宰丑涖也变文称人则是人皆有欲讨之心亦夫人所得讨也故曰众词公羊之义是矣于濮者闵卫国之人着诸侯之罪也卫人失贼而曰着诸侯之罪何也夫州吁二月弑君而不能即讨者缘四国连兵欲定其位故乆然后能杀之于濮耳非诸侯之罪而何夫以讨贼许众人而以失贼罪邻国与贼者寡矣故曰春秋成而乱贼惧】陈氏【东迁之初国犹有臣子也公子初弑君卫人为之变终风日月之诗作于宫中击鼔作于国中不逾年卒讨之故合五国之众不能定州吁而杀于濮见卫之有臣子也】
【案春秋讨贼书人例六州吁无知陈佗徴舒栾盈良霄是也栾盈良霄虽非弑君而皆叛逆之臣故书法同晋里克弑君而恵公杀之不以其罪故不予以讨贼楚比弑君而弃疾杀之亦非正故不成其为贼商臣弑君而齐人杀之不得例于讨贼蔡般弑父而楚子杀之亦不得例于讨贼者罪齐蔡国人不以为贼而君之也】
冬十有二月卫人立晋【宣公】左氏【卫人逆公子晋于邢而主之书曰卫人立晋众也注善其得众故不书入】公羊【立者不宜立也称人众立之之词也众虽欲立之其立之非也】谷梁【晋之名恶也其称人以立之得众也得众则是贤也贤则不宜立何也春秋之义诸侯予正不予贤】胡氏【人众词立者不宜立也晋虽诸侯之子内不承国于先君上不禀命于天子众谓宜立而遂自立可乎故春秋于卫人特书曰立所以着擅置 其君之罪于晋絶其公子所以明専有其国之非】陈氏【卫之臣子可以讨贼不可以置君州吁为僇而晋受之上无天子下无君父是亦争国而已矣继故未有书立者贼不讨君不讥不在立也必若卫人贼讨君然后可以书立矣】
【案春秋书立四晋与子朝皆不宜立武宫宫皆非所当立也故书法同晋为国人所与子朝独为尹氏所与故书法异朝书王子而晋不书公子者朝之罪已显晋之得众疑于当立故特去公子以见之也○又案谢氏曰王命天下之大本也立虽正非王命则在所治受立虽顺非王命则在所黜】
春秋会通卷一
[book_title]卷二
钦定四库全书
春秋会通卷二 元 李廉 撰
隐公
五年春公矢鱼于棠【左氏矢作观陈也棠济上邑】左氏【公将如棠观鱼臧僖伯諌曰凡物不足以讲大事其材不足以备器用则君不举焉故春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也若夫山林川泽之实器用之资皂之事官司之守非君所及也公曰吾将略地焉遂徃陈而观之书曰公矢鱼于棠非礼也且言逺地也】公羊【讥逺也公曷爲逺而观鱼登来之也百金之鱼公张之登来之者何美大之之词也注耻公去南面之位下与百姓争利匹夫无异故讳使若以逺观爲讥也登音得】谷梁【常事曰视非常曰观礼尊不亲小事卑不尸大功鱼卑者之事也公观之非正也】胡氏【齐景公问晏子曰吾何而可以比于先王观也对曰天子适诸侯曰廵守诸侯朝于天子曰述职无非事者春省耕而补不足秋省敛而助不给是故诸侯非王事则不出非民事则不出今隐公慢弃国政逺事逸游是纵欲而不能自克以礼特书观鱼讥之也】张氏【周公戒成王曰毋滛于观于逸葢兢兢业业非礼不动然后足以治国而正人春秋特书所以示人君当遵礼循法以隐公为戒也】
【案观例二观鱼则以纵欲爲讥观社则以防祀爲贬皆举动之妄也】
夏四月葬衞桓公胡氏【卫乱是以缓鲁徃会故书圣人存而弗削者弑逆之贼讨矣諡法辟土服逺曰桓失位而见弑何以爲桓衞本侯爵何以称公见臣子不请于王而私自諡尔程氏曰正终大事也死而加之不正之諡知忠孝者不忍爲也春秋于邦君薨正以王法而书卒贬不臣顺之诸侯也至于葬则从其私諡而称公罪不忠孝之臣子也】
【案程子私諡之说本啖子春秋诸国皆称公独蔡桓称侯盖告王请諡故特书之明得礼也】
秋衞师入郕【郕公羊作盛】左氏【衞之乱也郕人侵衞故衞师入郕注将卑师众但称师此史之常也】糓梁【入者内弗受也】胡氏【称师纪其用众而立义不同有矜其盛而称师者如齐师宋师曹师城邢之类是也有着其暴而称师者楚灭陈蔡公子弃疾主兵而称师之类是也有恶其无名不义而称师者次于郎以俟陈蔡之类是也衞宣继州吁暴乱之后不施德政固本恤民而毒众临戎入人之国失君道矣书衞师入郕着其暴也】张氏【凡继乱而立者必有惩艾革弊之政愤悱图治之思而后可以保国而图终宣公遭大乱而得位既葬逾时首擅兴兵以怨爲事则知其无安国固本之志矣】
【案帅师例公羊曰将尊师众称某率师将尊师少称将将卑师众称师将卑师少称人君将不言率师书其重者也胡氏取之而又发书师之三例然后春秋之义明甚何氏又发功恶有大小之说曰将尊师众而有功小将卑师少而有功大将卑师少而无功爲恶小将卑师众而无功爲恶大疏者曰蔡衞陈从王称人而行义是其功大公孙敖救徐称率师而无功其恶大虽亦可取然不可以遍通于诸例也○又案郕之事书于经者四考其始末一入于卫再入于齐郑既而降于齐又七十一年而奔鲁春秋不复书矣夫以文昭之懿受甸伯之爵而廹胁于诸侯如此春秋抑强扶弱之书安得不重感乎齐郑犹可也衞郕兄弟之国而若是甚矣】
九月考仲子之宫初献六羽左氏【公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也】公羊【桓未君则曷爲祭仲子隐爲桓立故爲 桓祭其母也初者何始也讥始僭诸公也】谷梁【考者何成之也成之爲夫人也初始也谷梁子曰舞夏天子八诸公六诸侯四初献六羽始僭乐矣尸子曰舞夏自天子至诸侯皆用八初献六羽始厉乐矣注言时诸侯僭侈皆用八鲁于是能自减降而用六】胡氏【考者始成而祀也其称仲子者惠公欲以爱妾爲夫人隐公欲以庶弟爲嫡子圣人以爲诸侯不再娶于礼无二嫡孟子入惠公之庙仲子无祭享之所爲别立宫以杞之非礼也故因其来赗而正名之曰仲子之赗因其考宫而正名之曰仲子之宫而夫人众妾之分定矣隐公摄让之实明矣桓公篡弑之罪昭矣凡宫庙非忐灾失礼不书六羽者六佾也佾者干羽之总称羽以象文德干以象武功妇人无武事则独奏文乐故谓之羽初者事之始鲁僭天子礼乐旧矣是成王过赐而伯禽受之非也用祀周公已爲非礼其后羣公皆僭用焉仲子以别宫故不敢同羣庙而降用六羽书初献者明前此用八之僭也】
【案适妾称号例胡氏曰存则以氏系姓以姓系号没则以諡系号以姓系諡者夫人也存不穪号没不称氏单举姓字者妾也仲子之例是矣成风敬嬴定姒齐归皆妾母而全用夫人之礼直书以贬之也哀公母姒氏卒盖以有子则庙庙则书卒葬无贬也昭公娶孟子则以同姓而讳之也○又案妾庙例陈氏曰古者妾祔于妾祖姑无妾祖姑则易牲而祔于女君别庙非礼也谷梁曰礼庶子爲君爲其母筑宫使公子主其祭于子祭于孙止何休曰礼妾庙子死则废防服小记曰慈母与妾母不世祭是也然则妾庙子死尚不祭矧子未君之时而爲之立庙乎○又案六羽左氏尸子程氏胡氏皆以爲鲁旧僭八佾则用六爲善惟公谷皆以爲诸公六诸侯四则用六爲僭张氏主公谷说以爲周礼诸公诸侯之礼节度数各有等舞必有之此说似是然伯子男以下益杀则不可通矣故当从左氏也○又案书初例二初献六羽复正之初也初税亩变古之初也○又案书献例三献者下奉上之词尊宗庙也献防亦书献者以其躬来夸示抑之也○又案书宫例武言立此不言立者何氏以爲武非礼故特书立此不言立者得变礼其说非是葢因考宫而书则别立之罪自见矣】
附録【公羊称公说】公羊【天子三公称公王者之后称公其余大国称侯小国称伯子男天子三公者何天子之相也自陕而东者周公主之自陕而西者召公主之一相处乎内】
邾人郑人伐宋左氏【宋人取邾田邾人告郑请伐宋曰请君释憾于宋敝邑爲道郑人以王师会之伐宋入其郛以报东门之役宋人来告命公闻其入郛将救之问于使者曰师何及对曰未及国公怒乃止】公羊【注小国序上者主会也谷梁同】胡氏【案左氏则主兵者邾也故虽附庸小国序乎郑之上凡班序上下以国之大小从礼之常也而会盟征伐以主者先因事之变也案主兵例桓十三年齐先宋僖二年虞先晋皆以小国序大国之上非主兵而小国叙大国之上则伯者爲之如庄十六年许男滑伯文十四年许男曹伯成十五年邾子杞伯襄十年齐世子光之类是也州吁伐郑而宋主兵卫围戚而齐国夏主兵春秋讨党贼之法也】
螟公羊【何以书记灾也注灾者有害于民物随事而至者先是隐公张百金之鱼设苛令急法以禁民之所致】谷梁【虫灾也甚则月不甚则时】胡氏【虫食苗心曰螟国以民爲本民以食爲天春秋书螟记灾也圣人以是爲国之大事也故书】
【案螟例三隐此年及八年九月庄六年秋】
冬十有二月辛巳公子彄卒左氏【臧僖伯卒公曰叔父有憾于寡人寡人弗敢忘葬之加一等】胡氏【以公羊三世考之则所传闻之世也而书日见恩礼之厚矣】
宋人伐郑围长葛【此书围之始】左氏【报入郛之役也】公羊【邑不言围言围疆也】谷梁【伐国不言围邑此言围何久之也注古者师出不逾时重民命爱民财今乃暴师经年仅而后克无仁隐之心有贪利之行故围伐兼举以明之】胡氏【围者缳其城邑絶其徃来之使禁其樵采之途城守不下至经年而不解诛乱讨贼可也长葛郑邑何罪乎书围于此而书取于后宋人之恶彰矣】陈氏【伐国不言围邑自僖以前则书之春秋之初犹以围邑爲重也】
【案伐国围邑四而有二例伐郑围长葛伐宋围缗皆着其暴也齐侯伐郑围新城则又以着其无贪地之心词同而义异矣或曰外伐之围邑仅四鲁一国而被伐围邑亦四何也赵子曰内事详故悉书外事不告则不书矣】
六年春郑人来输平【输左氏经作渝】左氏【郑人来渝平更成也注渝变也公之未立战于狐壤爲郑所执逃归怨郑郑伐宋公欲救宋宋使失词公怒而止忿宋则欲厚郑郑因此而来故曰更成】公羊【输平者何犹隳成也何言乎隳成败其成也曰吾成败矣吾与郑人末有成也】谷梁【输者堕也平之爲言以道成也来输平者不果成也注春秋前鲁与郑平四年翚与宋伐郑故来絶鲁坏前平也】胡氏【输者纳也平者成也郑人曷爲纳成于鲁以利相结解怨释仇离宋鲁之党也公之未立与郑人战于狐壤止焉故元年及宋盟宿四年遇清其秋会师伐郑即鲁宋爲党与郑有旧怨明矣五年郑人伐宋入其郛宋来告命使者失词郑伯知其适有用间可乘之隙也是以来纳成耳然则善之乎曰平者解怨释仇固所善也输平者以利相结则在所贬矣曷爲知其相结之以利也后此郑伯使宛来归祊而鲁入其地会郑人伐宋得郜及防而鲁又取其二邑是知输平者以利相结乃贬之也故特称输平以明有国者必正其义不谋其利杜亡国败家之本也】陈氏【平不书必闗于天下之故然后书书郑渝平以志诸侯之合书及郑平以志诸侯之散是春秋之所始终也据传明年宋及郑平宣七年郑及晋平文十六年及齐平襄二十年及莒平皆不书】
【案输平三传不同公羊以爲此即言狐壤之战讳败获而书输平已爲无据谷梁以爲鲁旧与郑平至此而絶又与后日归祊会郑之事不合要之皆非的论胡氏鲁与郑有旧怨之说本杜氏纳成之说本临江刘氏盖郑庄之纳成非有讲信脩睦之心而深爲合党敌宋之计是以不惮屈已求和于鲁鲁亦溺于利欲之私陷其术中而不悟是以盟宿遇清之好一变而爲取郜取防之仇矣○又案平例五胡氏曰输平者恶郑之以利相结也宋楚平皆书人者恶华元子反之檀也暨齐平者恶鲁之附夷狄而得平也及齐及郑平者恶鲁之侵犯大国而急于平也此说固然然春秋之平而不书者多矣何独书此要必兼陈氏之说方备外平莒及郯不过平怨之平尔】
夏五月辛酉公会齐侯盟于艾【泰山牟县东南有艾山】左氏【始平于齐也注春秋前鲁与齐不平今弃恶结好】陈氏【春秋之初宋鲁卫陈蔡一党也齐郑一党也于是郑始平鲁郑方交恶于王而亟平齐鲁将以合诸侯焉尔】
【案齐大师之后受地于王方百里者五东方之国莫大焉自帅尚父十二世至厘公已称东州之小伯然是时宋亦以先代之后爵居上公方与鲁爲好未可间也故假郑以求鲁鲁一溺于输平之利再徇于于艾之盟三诱于祊田之归四惑于不王之告而鲁与齐郑之交固矣他日齐伯之成谓其始此故陈氏之说不爲无见○又案书公会齐侯盟者四艾齐僖小伯之初也柯与扈齐桓图伯之初也于黄齐景争伯之初也春秋皆书会明齐志也柯独不书日信齐桓也】
秋七月左氏【注虽无事而书首月具四时以成嵗】公羊【春秋虽无事首时遇则书首时过则何以书春秋编年四时具然后爲年注首始也过歴也歴一时无事则书其始月有事不月者人道正则天道定矣】胡氏【四德备而后爲干一德不备则乾道熄矣四时具而后成嵗一时不具则歳功亏矣书时又书月者时天时也月王月也书时又书月见天人之理合也】
【案无事书春正月者二十四自隐元年始书夏四月者十有一自桓九年始书秋七月者十七自隐六年始书冬十月者十一自桓元年始庄二十二年书夏五月盖本有事而阙之也案程子曰有事则道在事无事则存天时王朔】
冬宋人取长葛公羊【外取邑不志此何以志久也谷梁同】胡氏【宋人恃强围邑久役大众取非所有其罪着矣在王朝不能施九伐之威在列国不能脩连帅之职郑人土地天子所命先祖所受不能保有而失之是上无天王下无方伯而郑亦无君也宋人强取以王法言不可胜诛以天理言不善之积着矣初穆公属国于与夷使其子冯出居于郑殇公既立忌冯而伐郑不亦逆天理乎春秋序宋主兵以殇公之罪重也明年郑人报宋序邾爲首以郑伯之罪轻也至是宋又举兵伐郑而围其邑肆行暴虐不善之积已着而不可解矣其见杀于乱臣岂一朝一夕之故哉】张氏【郑荘委长葛于宋稔祸长恶而宋卒受蹙国防师之报矣】
七年春王三月叔姬归于纪左氏【注叔姬伯姬之娣也至是归者待年于父母国不与嫡俱行也】公羊【注媵贱而书者后爲嫡终有贤行纪侯爲齐所灭纪季以入齐叔姬归之能处隐约全竟妇道故重録之】谷梁【注不与嫡俱行非礼也】胡氏【非夫人也何以书不与嫡俱行则非礼之常也眉山苏辙谓书叔姬贤之也贤而得书亦春秋之法也】
【案胡氏前说主左氏谷梁后说主公羊陈氏说同伯姬下】
滕侯卒左氏【不书名未同盟也】胡氏【何以不葬怠于礼弱其君而不会也卒自外録不卒非外也葬自内録不葬非内也】
【案公羊以爲防国不名谷梁以爲滕用狄道自无名皆无据之言也】
附録【公羊同号同词例】公羊【滕防国则称侯何不嫌也贵贱不嫌同号美恶不嫌同词注若齐亦称侯滕亦称侯防者亦称人贬亦称人皆有起文贵贱不嫌同号也若继体君即位继弑君亦称即位皆有起文美恶不嫌同词也滕本子爵防国所以称侯而卒者春秋王鲁托隐以爲始受命王滕子先朝隐春秋褒之以礼嗣子得以礼祭故穪侯也】
【案滕本子爵之说恐非】
夏城中丘【中丘在琅琊临沂县东北】左氏【书不时也】公羊【何以书以重书也注以功重也言当稍稍完补至令大壊然后城之猥苦百姓空虚国家与始作城无异】谷梁【城爲保民爲之也民众城小则益城益城无极凡城之志皆讥也注保民以德不以城也】胡氏【程氏曰飬民之道在爱其力民力足则生飬遂教化行风俗美故爲政以民力爲重也春秋凡用民必书其所兴作不时害义固爲罪矣虽时且义亦书见劳民爲重事也城中丘使民不以时非人君之心也凡书城者完旧也书筑者创始也】
【案春秋书内城二十三以夏城者七以春城者四不时之罪尤大也其余虽时亦书者劳民也】
附録【城筑例】左氏【大都不过三国之一邑无百雉之城制也凡土功龙见而戒事火见而制用水昬正而栽日至而毕时也】胡氏【城者御暴安民之所而城有制役有时鲁城费城郈而复堕焉则越礼而非制矣隐公城中丘城郎而皆以夏则妨农务而非时矣城不逾制役不违时又当分财用平板榦称畚筑程土物议逺迩略基址揣厚薄仭沟洫具糇粮度有司量功命日不愆于素然后爲之可也况失其时制无爱飬斯民之意者其罪之轻重见矣】
【案胡氏所引分财用已下见左宣十一年楚蔿艾猎城沂传】
齐侯使其弟年来聘左氏【齐侯使夷仲年来聘结艾之盟也注凡聘皆使卿执玉帛以相存问】公羊【其称弟何母弟称弟母兄称兄注别同母者质家亲亲明当亲厚异于羣公子也】谷梁【诸侯之尊弟兄不得以属通其弟云者以其来接于我举其贵者也】胡氏【兄弟先公之子不称公子贬也书盟书帅师而称兄弟者罪其有宠爱之私书出奔书归而称兄弟者责其薄友恭之义年者齐僖公母弟也程氏谓先儒説母弟者盖缘礼有立嫡子同母弟之文其曰同母盖爲嫡耳非以爲加亲也此义不明久矣僖公私其同母异于他弟施及其子犹与适等而襄公绌之遂成簒弑之祸故圣人于年来聘特变文书弟以示贬焉桓十四年郑语来盟成十年黑背帅师皆罪其私也书云于弟弗念天显乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟天惟与我民大泯乱襄二十年陈光奔楚而穪弟不念鞠子哀昭二十年盗杀卫絷而称兄其亦不念天显矣昭元年秦鍼定十年宋辰皆责其薄也仁人于兄弟絶偏系之私笃友恭之谊人伦正而天理存春秋以训天下与来世之意也】张氏【亲亲之道尊其位重其禄非贤则不及以政齐僖因艾之盟遽遣使于鲁以结好忘君臣之大义植同列之私党而又使其弟交政邻国以启后日无知之祸】
【案春秋齐之聘鲁五年之再来齐僖纠合之时也归父之来晋襄未定之时也国佐之来齐顷有志于叛晋也庆封之来齐景初立而有志于争伯也皆出于私情矣然春秋之初齐尢加礼于鲁至桓既伯僖七年公子友如齐之后鲁使之聘齐者二十二而齐聘仅三至焉亦可以观世道矣○又案春秋书弟十四书兄一齐年郑语衞黑背皆罪其私主陆氏陈光秦鍼宋辰衞絷皆罪其薄主谷梁衞鱄佞夫皆可入陈光之例陈昭先称公子而后称弟亦以陈侯有宠爱之私而致之也独叔肸称弟贤之也葢以其善处兄弟之变者也公羊左氏同母之说程子力辨之而陆氏亦曰圣人之教虽及兄弟之子犹引而进之安有异母即见疎外乎余见叔肸下】
秋公伐邾左氏【宋及郑平盟于宿秋公伐邾爲宋讨也注公距宋而与郑平欲以郑爲援今郑复与宋盟故惧而伐邾欲以求宋故曰爲宋讨】胡氏【宋人先取邾田故邾人入其郛鲁与仪父则元年盟于蔑矣邾人何罪可声特托爲词说以伐之耳经之书伐非主兵者皆有言可执见伐者皆有罪可讨也传曰欲加之罪何患无词鲁爲宋讨非义甚矣而称伐邾所谓欲加之罪者也而不知渝蔑之盟不待贬而自见矣】张氏【夫和大者所以恤小既平宋郑则邾宋之睚眦亦可和矣亲此而虐彼苟欲恱宋而忘蔑之盟子曰小人比而不周此足以见书爲宋讨邾之旨矣】
【案内兵之伐国仅二十而书公伐邾者六书大夫伐邾者八止书伐邾者一夫邾在鲁之宇下而陵弱侵小之兵史不絶书如此甚矣鲁之失政也】
冬天王使凡伯来聘【凡伯周卿士凡国伯爵谷梁曰凡氏伯字上大夫也自此王聘之始】公羊【注书者喜之也古者诸侯有较德殊风异行天子聘问之当北面称臣受之于太庙所以尊王命归美于先君不敢以已当之】谷梁【聘问也聘诸侯非正也】胡氏【案周礼行人王有时聘以结诸侯之好间问以谕志而谷梁子何以独言聘诸侯非正也古者诸侯于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝故天子亦有聘问之礼焉隐公即位未尝书遣使如周则未尝聘也亦不书公如京师则是未尝朝也一不朝则贬其爵再不朝则削其地刑则不举遣使聘焉其斯以爲不正乎天王失威福之柄矣】
【案春秋书王聘鲁七始于此而终于宣十年凡伯南季仍子家父皆不过大夫犹可也宰周公以三公之重王季子以介弟之尊而下聘礼益凟矣隐僖之得聘犹可也以宰纠而聘桓以季子而聘宣宠篡弑矣】
附録【王聘例○周礼天子时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福故谷梁之说范未详而赵子亦曰王政行也天子使使聘诸侯所以洽恩惠考政典也然胡氏独取谷梁者葢周礼乃古者王室亲诸侯之常典而谷梁氏则深究夫春秋王聘之失不可非也】
戎伐凡伯于楚丘以归左氏【初戎朝周凡伯弗宾凡伯还戎伐于楚丘以归楚丘衞地】谷梁【国而曰伐此一人而曰伐何大天子之命也】胡氏【一人而曰伐见其以徒众也以归易词于楚丘见衞不救王臣之患以归者罪凡伯失节不能死于位也】
【案谷梁以戎爲衞其说无据不可从○又案胡氏引说详见国语单襄过陈条下】
八年春宋公衞侯遇于垂【垂即犬丘卫地】左氏【齐侯将平宋衞于郑有防期宋公以币请于卫请先相见卫侯许之故遇于犬丘】陈氏【特相遇不书书宋衞将以爲参盟也】张氏【简礼相见以谋事也】
【案垂之遇左氏以爲宋衞有怨于郑而齐欲平之葢郑之怨卫因公孙滑宋之怨郑因公子冯其说似有据然考之于经后此瓦屋止二国参盟而不及郑十年入郑伐戴之师又二国爲党以仇郑则宋衞此谋葢有志于从齐党而无意于释郑憾也齐僖亦不过假此以求诸侯耳岂真有平怨之本心欤】
三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊【祊公谷作邴】左氏【郑伯请释泰山之祀祀周公以泰山之祊易许田三月宛来归祊不祀泰山也注宛不书氏未赐族】公羊【其言入何难也其日何难也注以归后乃日言时重难不可即入至此日乃入也】谷梁【名宛所以贬郑伯恶予地也入者内弗受也日入恶入者也】胡氏【周制六年五服一朝故于天子之郊有朝宿之地又六年王乃时廵诸侯各朝于方岳故于泰山之旁有汤沐之邑成王以周公有大勲故特赐之许田爲朝宿之地宣王以郑伯母弟懿亲故特赐之祊田爲汤沐之邑祊近鲁许邻郑各以近者相易何以不可乎用是见郑有无君之心而谓天王不复能廵守矣用是见郑有无亲之心而敢与人以先祖所受之邑矣其言我入祊者祊非我有也入者不顺之辞义不可入而强入之也】陈氏【曷爲谓之来归五年郑伯始朝王不礼焉郑有志于叛王而合诸侯渝平归祊皆逊辞也纠合之道也】
【案祊许之易其谋始于输平之时然不过借以固鲁之好而未敢及许也至是归祊以祀周公为辞者葢隐然致易许之请而隐公犹未许其易也郑庄委分地以合党而不吝所谓将欲取之必固与之者也隐公不察其深谋诡计而溺于一祊之入故于防中丘之会不能不徇之而败宋入许陷于大恶而不悟使隐公不死尚不能久有许况桓公不义之立郑伯适投其间而前日之谋尽行矣春秋所书不越数端而郑之奸情备见先儒谓郑庄小人之雄信哉○又案汤沐之邑何氏以爲四井为邑邑方二里东方二州四百二十国凡为邑广四十里袤四十二里取足舍止共槀谷是则诸侯皆有矣范氏以为诸侯有大功德于王室者京师有朝宿之邑泰山有汤沐之邑所以供祭祀也其余则否胡氏从范说爲是○又案来归例除咺来归赗及内女来归外书来归者五郑祊卫俘之来以利而来也郓讙石尚之来以礼而来也要之皆自外至而非勉强之文其善恶则不同矣季子来归着国人之喜也】
夏六月己亥蔡侯考父卒【桓侯封人立】○辛亥宿男卒胡氏【周人有讳礼故凡赴皆不以名经书其终虽五伯强国莫不以名者是仲尼笔之也赴不以名而书名者与鲁通也已通而不名者旧史失之尔未通而名者有所证矣盖诸侯生则不名死则名之别于天子示尊卑之等礼之中也】
秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋【瓦屋周地】左氏【齐人卒平宋衞于郑秋会于温盟于瓦屋以释东门之役礼也冬齐侯使来告成三国公使众仲对曰君释三国之图以鸠其民君之惠也敢不承受君之明德】谷梁【外盟不日此其日何诸侯之参盟于是始故谨而日之也诰誓不及五帝盟诅不及三王交质子不及二伯注宋序齐上王爵也世道交丧盟诅滋彰非可以经世轨训故存日以记恶盖春秋之始也】胡氏【程氏曰宋为主盟与郑絶也大道隐而家天下然后有诰誓忠信薄而人心疑然后有诅盟盟诅烦而约剂乱然后有交质子至是倾危之俗成民不立矣春秋革薄从忠于参盟书日谨其始也周官设司盟掌盟载之法凡邦国有疑则请盟于会同聴命于天子亦圣人待衰世之意耳德又下衰诸侯放恣其屡盟也不待会同其私约也不繇天子口血未干而渝盟者有矣其末至于交质子犹有不信者焉春秋谨参盟善胥命美萧鱼之会以信待人而不疑也盖有志于天下为公之世凡此类亦变周制矣】陈氏【诸侯初参盟也有参盟则有主盟三国成而东诸侯之交盛矣】张氏【春秋之初皆离会之盟至此则三君共要质于神以示明信然宋殇王者之后齐僖东方大国衞亦北州大国也正可因此爲讲信睦之事成鸠民息肩之图而明年会防之后伐宋取邑视今日盟誓之言不复顾忌比诸小人平时指天日为誓他日临小利害不一引手救反挤之又下石者正相似也呜呼春秋于瓦屋之盟列数三君而又书日以谨之所以伤世变之甚也】
【案瓦屋之盟左氏以为齐卒平宋衞于郑而郑不与何也盖宋衞忿郑之谋未息故也大抵列国之忿争皆以强弱为进退齐最强宋衞次之郑则小国也传曰宋衞实难郑何能为则宋衞之所畏者在齐而不在郑矣故瓦屋之盟宋衞虽屈于齐而终不与郑平也程子曰与郑絶也其说精矣然郑庄固挟齐以自强齐僖亦资郑以纠合故瓦屋虽以王爵尊宋而明年宋公不王之罪又发于郑人是齐僖阳尊宋衞而隂固郑党宋衞不悟而僖襄之小伯桓公之创伯皆原于此矣○又案外盟书日止此○又案陈氏以瓦屋鄟陵皆为参盟】
八月葬蔡宣公○九月辛卯公及莒人盟于浮来【浮公谷作包杜曰纪邑张氏曰莒地有浮来山】左氏【以成纪好也注二年纪莒盟密为鲁故今公寻之故曰成纪好】胡氏【莒小国人防者而公与之盟故特言及以讥失礼且明非大夫之罪也屈千乗之尊下与小国之大夫盟太卑可逾非谦德矣】张氏【特书公及以着非莒人之敢敌诸侯公盖自失人君之体也案春秋书公及人盟二浮来及蜀是也谷梁曰可言公及人不可言公及大夫然则公及齐大夫盟蔇何得云不可杜氏例以为防者不嫌敌公侯故直穪公然髙傒处父大国贵卿犹以伉尊为讳今乃直书不讳乎公羊又以为实莒子而书人者隐公不肖仅能使防者随从之皆无据之言也独赵子曰莒小国若不书公则嫌乎非公屈礼以盟其卑以病公也此说是矣故胡氏从之若蜀之盟则上书公子下书楚人其贬明甚不可与此例论也又公及齐人狩禚公谷皆以为人齐侯以人公此又变例尔】
螟○冬十有二月无骇卒【骇谷梁作侅】左氏【羽父请諡与族公命以字为展氏注公孙之子以王父字为氏无骇公子展之孙也】胡氏【无骇书名未赐族也诸侯之子为大夫则称公子其孙也为大夫则称公孙公孙之子与异姓之臣未赐族而身为大夫则称名无骇侠之类是也已赐族而使之世为大夫则称族如仲孙叔孙季孙之类是也古者置卿必求贤德不以世官春秋之初犹为近古故无骇与侠皆书名尔其后官人以世无不赐之族或以字或以諡或以官或以邑而先王之礼亡矣至于三家専鲁六卿分晋诸侯失国出奔相继职此由也案礼天子寰内诸侯世其禄而不嗣然则诸侯所置大夫嗣其位而不易岂礼也哉】
【案春秋书无侅侠季友仲遂之卒实因卿大夫之告终以谨世变所以着无侅侠之未赐族不为薄而季友仲遂之恩过于厚过厚若隆于恩而废礼生乱恒必由之不可不考也公谷以为罪无骇入极而贬之又以为隐不成为君故不爵大夫皆无据】
九年春天王使南季来聘【南氏季字】张氏【隐公十年之间宰咺凡伯南季三至鲁庭以鲁为周公之胄而欲亲之也公不明尊王之义以正其国于是诸侯相效而王灵竭臣子则象而篡弑萌矣此春秋详书王使之意也】
【案胡氏曰春秋书天王来聘者七命者三赗葬者四则问于他邦及齐晋秦楚之大国可知矣书公如京师者一朝于王所者二卿大夫如京师者五会葬者二举鲁一国则天下诸侯之不臣可知矣】
三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪【杜氏以为经当有霖字】左氏【书时失也凡雨自三日以徃爲霖平地尺为大雪】公羊【震电何以书记异也何异尔不时也大雨雪何以书记异也何异尔俶甚也注月令二月雷乃发声】谷梁【志疏数也八日之间再有大变隂阳错行故谨而日之也雨月志正也】胡氏【震电者阳精之发雨雪者隂气之凝周三月夏之正月雷未可以出电未可以见而大震电此阳失节也雷已出电已见则雪不当复降而大雨雪此隂气纵也隂阳运动有常而无忒凡失其度人为感之也今阳失节而隂气纵公子翚之谗兆矣钟巫之难萌矣春秋灾异必书虽不言其事应而事应具存惟明于天人相感之际则见圣人所书之意矣】
【案春秋书雨二此年及僖三年六月雨是也书震二此年及僖十五年震夷伯庙是也书大雨雪二此年及僖十年冬是也雨雪一桓八年冬是也】
附録公羊【注凡灾异一日者日歴日者月歴月者时歴时者加自文为异】
侠卒公羊【吾大夫之未命者也】谷梁【所侠也不书氏隐不爵大夫也注所者侠之氏】夏城郎
【案襄陵许氏曰七年城中丘而伐邾今城郎而后伐宋公不务崇德脩政以戒萧墙而念外人之有非干时动众恃城保国亦己末矣○又案郎鲁近邑在髙平方与县东南隐之元年费伯已城之矣至此年复城而桓十年三国之伐来战于此庄八年陈蔡之俟亦次于此十年齐宋以兵窥鲁又宿师于此则郎岂非鲁之要地乎厥后筑台于郎筑郎囿想皆在此始也犹有警惧之心终也遂为逰观之地矣】
秋七月○冬公会齐侯于防【防鲁地公羊作邴】左氏【宋公不王郑伯为王左卿士以王命伐宋宋以入郛之役怨公不告命公怒絶宋使秋郑人以王命来告伐宋会于防谋伐宋也】谷梁【会者外为主焉尔】胡氏【周官行人有时会以发四方之禁此谓非时而合诸侯以禁止天下之不义也列国何爲有此名故凡书会皆讥也谓非王事相聚会尔据左氏称郑以王命来告则谓之非王事可乎曰以王命讨宋而听征讨之禁于王都虽召陵之举不是及矣始则私相会为谋于防中则私相盟为师期于邓终则乗败人而深为利取二邑归诸已奉王命讨不庭者果如是乎经之书会书伐而不异其文以此】
【案经书公特会齐侯八防嬴讙艾泺城濮平州夹谷是也】
十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘○夏翚帅师会齐人郑人伐宋左氏【会于中丘盟于邓为师期五月羽父先会齐侯郑伯伐宋】胡氏【翚不氏先期也始而会宋以伐郑固请而行今而会郑以伐宋先期而徃不待钟巫之变知其有无君之心矣故去其公子以戒兵柄之下移制之于未乱也】陈氏【曷为会称君伐称人略之也春秋举重一役而再有事不悉书苟再见必前目而后凡也一役而再见但人之者略之也】张氏【程氏曰三国先遣将致伐齐郑称人非卿也】
六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防左氏【六月戊申公会齐侯郑伯于老桃壬戌公败宋于菅庚午郑师入郜辛未归于我庚辰郑师入防辛巳归于我君子谓郑庄公可谓正矣以王命讨不庭不贪其土以劳王爵正之体也】公羊【取邑不日此何以日一月而再取甚之也】谷梁【不正其乘败人而深为利取二邑故谨而日之也】胡氏【夫诸侯分邑非其有而取之盗也内小恶直书而不隐其不言战而言败败者爲主彼战而此败之也皆陈曰战诈战曰败】陈氏【蔽罪于鲁也春秋严义利之辨苟以为利书吾取而已是故郜防书取讥不在郑也济西书取汶阳书取邾田书取讥不在晋也必若郑伯欲易许田然后可以言来归焉尔】
【案左氏所载事则是义则非○又案内兵书取十八惟郜防须句书日○又案鲁败外师凡八而败宋者三菅乗丘鄑也】
附録【内恶例案公羊曰内大恶讳此其言甚之何春秋録内而略外于外大恶书小恶不书于内大恶讳小恶书注明取邑为小恶一月再取小恶中甚者耳故胡氏曰内大恶其辞婉小恶直书而不隐如成公取鄟襄公取邿昭公取鄫皆覆人之邦而絶其嗣亦书曰取所谓婉辞也】
秋宋人衞人入郑宋人蔡人衞人伐戴郑伯伐敢之【戴公谷作载国也】左氏【蔡衞郕不会王命秋郑师犹在郊宋衞入郑蔡人从之伐戴郑伯围戴克之取三师焉】胡氏【称伐称取兼之也或疑郑人兵力不能取戴兼三国之师非矣什围伍攻正也以寡覆众竒也庄公盖尝克叔叚败王师困州吁而入许能以竒胜可知矣故驻师于郊多方以误之也四国已鬬起乗其弊一举而兼之卞庄子之术也然孟子曰善战者服上刑称伐取者其以庄公残民之甚当此刑矣】
【案公谷皆以为郑伯因三国之力以取戴其书取者易也然三国既与郑仇必无与郑共事之理戴既受三国之伐则必与郑为党故程子以为郑戴合攻尽取三国之众此说为当胡氏以为一举而兼四国恐过】
冬十月壬午齐人郑人入郕【郕公作盛】左氏【讨违王命也】公羊【注日者盛鲁同姓于隐篇再见入者明当忧録之】谷梁【日入恶入者也】胡氏【程氏谓宋本以公子冯在郑故二国交恶春秋不见其为王讨也王臣不行王师不出矫假以逞私忿耳此说据经为合若讨违王命则不书入矣入者不顺之词也若以为难词则齐郑大国于讨郕何难哉】
【案郑庄假王命之事自隐之元年以王师虢师伐衞则犹为卿士也至三年有交质之恶周人虢公政矣六年郑始朝周而不见礼八年夏虢公忌父始作卿士于周而郑又以齐朝王九年然后有宋公不王之师而传曰郑伯为王左卿士岂非雨朝之后周复用之而郑伯所以周旋王室不过爲矫假报复之私初非有夹辅之诚也十一年之入许传又曰君谓许不共亦假饰之词也卒之败宋入郕入许纳冯之后志得意满而有繻葛之战矣故诸传惟程氏得之左氏得其事而不究其情是为郑伯之所欺也】
十有一年春滕侯薛侯来朝【诸侯朝鲁之始】左氏【滕侯薛侯来朝争长公使羽父请于薛侯曰周之宗盟异姓爲后君若辱贶寡人愿以滕君为请乃长滕侯】公羊【诸侯来曰朝大夫来曰聘其兼言之何防国也】谷梁【天子无事诸侯相朝正也考礼脩德所以尊天子也诸侯来朝时正也犆言同时也累数皆至也】胡氏【孔子曰邦君为两君之好有反坫周礼行人凡诸侯之邦交殷相聘世相朝也然谓之殷则得中而不过谓之世则终诸侯之世而一朝其为礼亦节矣周衰典制大坏无礼义之交惟强弱之视或来朝而不报其礼或屡徃而不纳以归无合于中聘世朝之制矣且列国于天子述所职者盖阙如也而自相朝聘可乎凡大国来聘小国来朝一切书而不削皆所以示讥滕薛二君不特言者又讥旅见也非天子不旅见诸侯偃然受之而不辞亦以见隐公之志荒矣案凡诸侯朝犆言之若谷伯邓侯同时偕至而朝礼不同日也累数之若今滕薛及邾牟葛同日行礼也同日旅见惟天子可受之诸侯不当然也○又案滕之来朝五此年及桓二年文十二襄六哀二惟此年书侯余皆书子义见桓二年○又案谢氏曰是时伐戴入郕小国受难甚矣故二国惧而入朝○又案吕氏曰天下祸机常萌于盛满之时】
夏公会郑伯于时来【公縠上有五月字时来公羊作祁黎】左氏【谋伐许也】秋七月壬午公及齐侯郑伯入许左氏【公会齐侯郑伯伐许庚辰于许瑕叔盈以郑伯之旗蝥弧登周麾而呼曰君登矣郑师毕登壬午遂入许许庄公奔衞齐侯以许让公公曰君谓许不共故从君讨之许既伏其罪矣虽君有命寡人弗敢与闻乃与郑人郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰天祸许国而假手于我寡人寡人惟是一二父兄不能共亿其敢以许自为功乎吾子其奉许叔以抚柔此民也若寡人得没于地天其以礼悔祸于许无宁兹许公复奉其社稷帷我郑国之有请谒焉如旧昬媾其能降以相从也无滋他族实偪处此以与郑国争此土也寡人之使吾子处此不惟许国之爲亦聊以固吾圉也君子谓郑庄公于是乎有礼礼经国家定社稷序民人利后嗣者也许无刑而伐之服而舍之度德而处之量力而行之相时而动母累后人可谓知礼矣】公羊【注入例时此日者危録隐公也】胡氏【书会则伐许本郑志也书及则入许公所欲也隐公即位十有一年天王遣使来聘者再而未尝朝于京师罪一也平王崩不奔丧会葬至使武氏子来求赙罪二也礼乐征伐自天子出而擅兴兵甲爲宋而伐邾爲郑而伐宋罪三也山川土田各有封守上受之天王下传之先祖而取郜及防入祊易许罪四也今又入人之国而逐其君罪五也凡此五不韪者人臣之大恶隐公兼而有之然则不善之殃岂特始于惠成于桓而隐之积亦不可得而掩矣使隐公为国以礼而自强于善岂有钟巫之难乎】陈氏【宋不王郑以王命讨之于是入郕又入许取宋蔡衞三师焉夫以王命讨不庭顾因以爲暴许无君者十有五年甚矣郑之专也于是许庄公奔衞不书非其罪也】
【案春秋一事而始书会后书及惟此年及桓元年垂越之会盟皆所以着内外之志也桓十二年会武父至伐宋则书及例与此同桓十六年会晋夏伐郑则仍书会非独鲁之所欲矣此可以见书法之谨也○又案临江刘氏曰公之不得其终以德薄而多大功虑浅而数得志也备其四境祸反在内可不哀欤○又案许姜姓大岳之裔在颍昌长社与郑爲邻郑庄并吞之志久矣特以三国共伐难于专利故外假存许之义内结许人之心而又使公孙获以钤制许叔则许固郑之内臣矣未几庄公薨许叔因郑乱以入许于是郑许之衅复启然齐桓既伯许七从于会盟三从于征伐许之事齐尚谨齐之救许亦至则虽有楚人之围郑人寖无能为也及晋伯已后许专心事楚无复中国之顾故晋文围以诸侯晋襄伐以三国悼有荀防之伐平有荀偃之侵以区区之郑一歳而再用兵于许春秋虽狄郑而许亦不能以自存矣故成十五年以后一迁于叶再迁于夷又迁于白羽又迁于容城越二年而灭于郑游连之手是则今日之入许乃后日灭许之开端也然首谋在郑书公以及母乃春秋恶党恶之诛欤○又案黎淳引十一年入许事以破左氏入许田之说刘质夫不从】
冬十有一月壬辰公薨左氏【初仲子生而有文在其手曰爲鲁夫人故仲子归我生桓公而惠公薨隐公立而奉之至是羽父请杀桓公将以求太宰公曰爲其少故也吾将授之矣使营莵裘吾将老焉羽父惧反谮公于桓公而请弑之十一月公祭钟巫齐于社圃馆于寪氏壬辰羽父使贼杀公于寪氏立桓公而讨寪氏有死者不书葬不成丧也】公羊【春秋君弑贼不讨不书葬以爲无臣子也不地不忍言也】胡氏【致隐让国立不以正惠公之罪也致桓弑君几不早断隐公之失也旣有谗人交乱其间忧虞之象着矣而曰吾将老焉是犹豫留时辨之弗早辨也其及也冝隐公见弑鲁史旧文必以实书其曰公薨不地者仲尼亲笔也盖不书弑示臣子于君父有隐避其恶之礼不书地示臣子于君父有不没其实之忠不书葬示臣子于君父有讨贼复雠之义非圣人莫能修之谓此类也夫贼不讨讐不复而不书葬则服不除寝苫枕戈无时而终事也以此法讨罪至严矣】
【案鲁十二公惟隐闵二公薨不书地不书葬皆弑也子般子赤亦然子野未逾年之君不书葬无子则不庙也桓公亦遇弑而书葬者贼在外讥不专于臣子也○又案隐公立十一年自六年以前党于宋自六年以后党于齐郑原其即位虽以次当立然本非惠公之命而出于诸大夫之扳已故元年盟仪父其秋盟宋二年盟戎四年遇清春秋皆书及盖隐欲结诸国以自安也虽然自安而大夫之专迭见于无骇翚帅师之时矣输平以后隐渐得志故伐邾而忘蔑之信伐宋而弃宿之盟入祊入许无所不至而有寪氏之祸使隐公初立上请王命则长幼之义自明君臣之分自定又何必屈已于诸侯委权于大夫以成后日之变哉杜氏以爲让国之贤君吾未之见也】
春秋会通卷二
[book_title]卷三
<经部,春秋类,春秋会通
钦定四库全书
春秋会通卷三 元 李亷 撰桓公【名轨諡法辟土服逺曰桓在位十八年】左氏【注惠公之子隠公之弟母仲子】
【周桓王九年】元年春王正月公即位左氏【注嗣子位定于初丧而改元必须逾年者继父之业不忍有变于中年也桓篡立而用常礼欲自同于遭丧继位者也】公羊【继弑君不言即位此其言即位何如其意也注弑君欲即位故如其意以着其恶】谷梁【继故不言即位正也先君不以道终则子弟不忍即位也继故而言即位则是与闻乎弑也先君不以其道终已正即位之道而即位是无恩于先君也】胡氏【桓公与闻乎故而书即位着其弑立之罪深絶之也美恶不嫌同词古者诸侯一娶九女故诸侯不再娶于礼无二嫡惠公元妃既卒继室以声子则是摄行内主之事矣仲子安得为夫人母非夫人则桓乃隐之庶弟安得为嫡子谓当立乎桓不当立则国乃隐公之国其欲授桓乃实让非摄也盖非其有而居之者摄也故周公即政而谓之摄推己所有以与人者让也故尧舜禅授而谓之让惠无嫡嗣隐公继室之子于次居长礼当嗣世其欲授桓所谓推己所有以与人者也以其实让而桓乃弑之春秋所以恶桓深絶之也公羊所谓桓幼而贵隐长而卑子以母贵者徇惠公失礼而爲之辞非春秋法也】张氏【桓公弑君而立在周礼九伐之法当伏贼杀其亲之辠今书公见周王之无政刑书即位见鲁之臣子忘不共戴天之雠而推戴弑君之贼弁冕南面立乎其位故桓公之编书法大率异于羣公此圣人修理三纲整敕人伦之大旨也】
【案即位例已见隐元年独陈氏曰古者君薨既殡嗣子即位于柩前虽逾年恒称子必类见然后列于诸侯东迁之诸侯旣逾年而即位改元视天子非周制也自隐至文六君惟桓文书即位亦惟桓文书命是不特类见之礼废虽请命亦废矣成公以后皆书即位而无锡命王室区区所以感讽诸侯之意亦不复讲矣虽与诸传说不合然亦有见】
三月公防郑伯于垂郑伯以璧假许田夏四月丁未公及郑伯盟于越左氏【公即位修好于郑郑人请复祀周公卒易祊田公许之郑伯以璧假许田盟于越结祊成也盟曰渝盟无享国冬郑伯拜盟】公羊【其言以璧假之何易之也易之则其言假之何为恭也曷为为恭有天子存则诸侯不得专地也许田者何鲁朝宿之邑也诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉此鲁朝宿之邑也曷为谓之许田讳取周田也讳取周田则曷为谓之许田近许也此邑也其称田何田多邑少称田邑多田少称邑】谷梁【会者外为主及者内为志假不言以言以非假也非假而曰假讳易地也礼天子在上诸侯不得以地相与也用见鲁之不朝于周而郑之不祭泰山也】胡氏【许田所以易祊也郑旣归祊矣又加璧者祊薄于许故也鲁山东之国与祊为邻郑畿内之邦许田近地也以此易彼各利于国而圣人乃以为恶而隐之何欤曰利者人欲之私放于利必至夺攘而后餍义者天理之公正其义则推之天下国家而可行春秋恶易许田孟子极陈利国之害皆防本塞源杜簒弑之渐也汤沐之邑朝宿之地先王所先祖所受私相贸易而莫之顾是有无君之心而废朝觐之礼矣是有无亲之心而弃先祖之地矣故圣人以是为国恶而隐之也其不曰易而曰假者夫易则已矣言假则有归道焉又以见许人改过迁善自新之意非止隐国恶而已也垂之会郑为主故称会越之盟鲁志也故称及郑人欲得许田以自广是以为垂之会桓公欲结郑好以自安是以为越之盟夫弑逆之人人人得而诛之而郑与之盟以定其位是肆人欲灭天理无俟于贬絶而恶自见矣】陈氏【取许田则曷为谓之以璧假郑伯之词也公羊氏曰为恭也春秋之初诸侯为恶必有词以自文郑伯以璧假许田齐侯郑伯如纪单伯送王姬筑王姬之馆于外皆善词世夫子伤周之敝曰利而巧文而不慙于春秋着其事所以见王化衰风俗日趍于变且以发明郑庄之欺也爱叚之辞立许叔之辞劳王问左右之辞足以祸五世矣】张氏【书防书及交贬以见其恶】
【案鲁与郑特相盟会者惟桓公之编有四会垂盟越盟武父会曹是也郑庄之结鲁桓与鲁桓之交郑突皆党簒弑之贼尔案假田之义公羊陆氏陈氏以为郑伯之逊词谷梁胡氏以为夫子之讳词二说疑公羊得之盖内小恶直书不隐易许之罪不大于取郜防失许之恶不大于以济西赂齐彼旣直书此疑非讳词也而何氏注公羊又有深讳之语似不达公羊本防】
附録公羊【桓公会皆月危之也】
秋大水左氏【凡平原出水为大水】公羊【何以书记灾也注灾伤二谷以上书灾也先是桓簒隐百姓痛伤悲哀之心旣蓄积后专易朝宿之邑隂逆而与怨气并之所致】谷梁【髙下有水灾曰大水】胡氏【大水者隂逆而与怨气并之所致桓行逆德而致隂沴冝矣或问尧时岂有致之者而曰洚水警予何也曰开辟以来水之行未得所归故尧有忧焉使禹治之而后人得平土而居尔后世有人为不善感动天变而引尧为觧误矣】张氏【大非常则灾害广盖隂盛恶逆之气所感也案经书大水八桓二庄三宣成襄各一惟桓十三年书夏余皆以秋外书宋大水一】
冬十月【无事书冬十月首此】谷梁【无事焉何以书不遗时也春秋编年四时具而后为年】二年春王正月戊申宋督弑其君与夷【督宋戴公孙】及其大夫孔父【孔父孔子六世祖孔父嘉】左氏【宋华父督见孔父之妻于路目逆而送之曰美而艳春督攻孔氏杀孔父而取其妻公怒督惧遂弑殇公又曰宋殇公立十年十一战民不堪命孔父嘉为司马督为太宰因民之不堪命先宣言曰司马则然已杀孔父而弑殇公召庄公于郑而立之以亲郑君子以为督有无君之心然后动于恶故先书弑其君】公羊【及者何累也弑君多矣舍此无累者乎曰有仇牧荀息皆累也舍仇牧荀息无累者乎曰有有则此何以书贤也何贤乎孔父可谓义形于色矣其义形于色奈何督将弑殇公孔父生而存则殇公不可得而弑于是先攻孔父之家殇公知孔父死已必死趋而救之皆死焉孔父正色而立于朝则人莫敢过而致难于其君者孔父可谓义形于色矣注父者字也礼臣死君字之以称字见其先君死也】谷梁【孔父先死其曰及何也书尊及卑春秋之义也臣旣死君不忍称其名孔氏父字諡也或曰其不称名盖为祖讳孔子故宋也注督宋之卑者卑者以国氏】胡氏【案左氏宋殇公立十年十一战民不堪命孔父为司马无能改于其德非所谓格君心之非者然君弑死于其难处命不渝亦可以无媿矣父者名也着其节而书及不失其官而书大夫是春秋之所贤也贤而书名刘敞谓旣名其君于上则不得字其臣于下此君前臣名礼之大节也督将弑殇公孔父生而存则不可得而弑于是先攻孔父而后及其君能为有无亦庶几焉凡乱臣贼子畜无君之心者必先翦其所忌而后动于恶不能翦其所忌则有终其身而不敢动也华督欲弑君而惮孔父刘安欲叛汉而惮汲直曹操欲禅位而惮孔融此数君子皆义形于色足以衞宗社而忤邪心奸臣所以惮也不有君子其能国乎春秋贤孔父示后世人主崇奬节义之臣乃天下之大闲有国之急务也】陈氏【死节人臣之极致春秋贵死节必大臣也然后书大臣谊与其君存亡者也虽大臣也苟不能与其君存亡则亦不书是故栾书中行偃先杀胥童而后弑君不言及死节人臣之极致春秋重以予人也孔父嘉不名命大夫也】张氏【初宋穆公舍其子冯而立与夷使冯出居郑与夷旣立而郑庄公欲纳冯于宋于是自隐四年以后郑宋屡相侵伐华督盖冯之党也故弑与夷而立冯】
【案华督弑君之由惟张氏得之盖旧语有孔父义形于色之言而左氏附防以为女色之色啖子辩之详矣案孔父左氏穪孔父嘉而注以父为名故胡氏因之诸传皆以孔为氏父为字啖子又以孔爲字父爲美称谓孔氏之先皆以字连父如弗父金父若孔爲字岂世世改乎又春秋时名嘉者多字孔亦其证也谷梁又以孔子爲祖讳春秋非夫子家传安得爲祖讳要之左注以父爲名而嘉爲字则华父督亦父为名而督爲字乎当以啖子爲是后来孔爲氏亦以王父字耳】
附録谷梁【注会盟言及别内外也尊卑言及上下序也】
滕子来朝左氏【注隐十一年称侯今称子者盖时王所黜】谷梁【疏今传无贬爵之文明降爵非春秋之义此时周德虽衰尚爲天下宗主滕降爵必时王所黜】胡氏【滕称侯爵距此三歳乃降而称子先儒谓爲时王所黜使时王能黜诸侯春秋岂复作乎有言其在丧者终春秋不复书侯无说矣盖春秋诛乱讨贼尤严于乱贼之党桓公弟弑兄臣弑君天下大恶已不能讨又先邻国而朝之是与夷狄无异春秋所深恶故降而称子以正其罪礼曰四夷虽大皆曰子其降而称子狄之也春秋天子之事仲尼假鲁史用五刑奉天讨所以垂天子之法于后世也】
【案滕称子杜氏与谷梁同张氏与胡氏同张氏曰春秋诸侯之爵不轻贬絶惟用夷变夏崇奬逆贼凟乱三纲之辠者则黜之故吴楚僭王杞莒用夷则降爵黜号而滕首朝桓特黜而从后日之称子其说亦善发明胡氏者然春秋善善长恶恶短先王罚弗及嗣安有一人之罪而世世子孙受贬黜乎赵子以滕子此朝爲在丧而后日齐桓伯后方与杞薛皆降号以从防此亦爲有见者而在丧之说凿矣故沙随程可久以爲春秋时大国强暴每责赋于小国小国不堪多自降爵以从杀礼引子产争承以爲证盖亦用赵子意朱子极取之然考之于经诸侯降爵惟滕薛杞滕初称侯自桓二年始书子薛初称侯至庄三十一年始书伯以爲自降可也杞初称侯至庄二十七年称伯而僖二十三年卒称子文十年称伯而襄二十九年来盟又称子其升降不一者此前说又不通矣且二邾皆自附庸升而为子传者以为数从齐桓之防请于天子命为诸侯据此则又似时王黜陟之説亦可行姑记所闻以俟知者○又案程氏谢氏皆曰滕侯爵降称子以其臣属于楚也朱子曰滕未尝服楚不知程氏何据○又案胡氏说朱子尝疑之以问延平延平荅以胡氏爲长后来滕之子孙碌碌无闻爲宋私属不能自强圣人之心必有其善然后进之若无所因是私意也纪侯之说朱子亦疑之以爲若果如此则是义理之正可以危急而弃之也延平亦取胡氏说以朱子之说爲害义而滕子说朱子后又取沙随之言则是终有疑也】
三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱【稷宋地○宋庄公元年】左氏【防于稷以成宋乱爲赂故立华氏也以郜大鼎赂公齐陈郑皆有赂故遂相宋公注经称平宋乱者盖以鲁君受赂立华氏贪纵之甚恶其指斥故逺言始与齐陈郑爲会之本意也传言爲赂故立华氏明经本书平宋乱爲公讳讳在受赂立华氏也督未死而赐族督之妄也】公羊【内大恶讳此其目言之何逺也注加以者辟直成乱也疏若言公爲三国所以非公本意也】谷梁【以者内爲志焉尔公爲志乎成是乱也】胡氏【案左爲赂故立华氏也臣弑君凡在官者杀无赦华督弑君之贼而桓与诸侯会而受赂以立华氏使相宋公甚矣故特书其所爲而曰成宋乱此其目言之何桓恶极矣臣子欲尽隐之而不可以欺后世其曰成宋乱而不书立华氏犹爲有隐乎耳春秋列会未有言其所爲者独此与襄公末年会于澶渊各书其事者一则受宋赂而立华氏一则谋宋灾而不讨蔡般故特书其事以示贬焉然澶渊之会深讳鲁卿而重贬诸国之大夫此则前有宋督弑君后有取宋鼎之事书曰成宋乱则其罪已明不必讳公与贬诸侯爵次然后见其罪矣】陈氏【会未有言其所爲者其曰成宋乱弑君之祸接迹于天下于是焉始也向也合五国之君大夫以定州吁而州吁讫于讨今也合四国之君以立华督督遂相宋庄弑君之祸接迹于天下四君爲之也春秋之襃贬至于变文严矣以变文爲犹未也而直言其所爲舍此无复见者矣虽然有孔父焉东迁之初国犹有臣子也】
【案春秋会言其事者惟此与澶渊盟言其所爲者惟盟薄释宋公皆特笔也君臣夷夏之大变也又案谢氏曰去其乱之爲平遂其事之谓成】
夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于大庙【戊申五月十日】左氏【非礼也臧哀伯諌曰君人者将昭德塞违以临照百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律今灭德立违而昭违乱之赂器于太庙其若之何公不听】公羊【此取之宋其谓之郜鼎何器从名地从主人宋始以不义取之故谓之郜鼎遂乱受赂纳于太庙非礼也注器从名从本主名名之正其本名也地从主人从后所属主人郜本所以有大鼎者周家以世孝天瑞之鼎以助享祭诸侯有世孝者天子亦作鼎以赐之】谷梁【桓内弑其君外成人之乱受赂而退以事其祖非礼也其道以周公爲弗受也郜鼎者郜之所爲也曰宋取之宋也孔子曰名从主人物从中国故谓之郜大鼎也】胡氏【取者得非其有之穪纳者不受而强致之谓弑逆之人不能致讨而受其赂器置于太庙以明示百官是教之习爲夷狄禽兽之行也公子牙庆父仲遂意如之恶又何诛焉故直载其事谨书其日垂训后世使知宠赂之行保邪废正能败人之国家也亦或知戒矣】
【案春秋致赂例宋以郜鼎赂公而书取在鲁鲁以济西赂齐而书取在齐蔽罪于鲁齐也齐致衞寳而书来归结正诸侯之罪不独在鲁也○又案意林曰宋鼎书郜齐俘书衞彭城书宋取非所有据非所安虽歴百世犹存其故名】
秋七月纪侯来朝【左氏纪作公谷程氏皆作纪胡氏从之】左氏【公即位而来朝】谷梁【朝时此其月何也桓内弑其君外成人之乱已即是事而朝之恶之故谨而月之也】胡氏【桓弟弑兄臣弑君天下大恶王与诸侯不奉天讨反行朝聘之礼则皆有贬焉纪侯何独无贬方是时齐欲灭纪纪侯求鲁爲之主非爲桓立而朝之也】
【案纪称侯公羊注以隐二年考之纪本非侯爵此称侯者天子将娶于纪故封之百里后恒称侯而谷注亦以爲盖时王所进是皆不知纪子伯爲阙文之故尔○又案纪来朝二】
蔡侯郑伯会于邓【楚患之始○楚武王始僭号称王○张氏以邓爲蔡地】左氏【始惧楚也】公羊【离不言会此其言会何盖邓与会尔】胡氏【楚自西周已爲中国之患宣王盖尝命将南征矣及周东迁僭号称王慿陵江汉此三国者地与之邻是以惧也其后卒灭邓虏蔡而郑以王室懿亲爲之服役终春秋之世圣人盖伤之也夫天下莫大于理莫强于信义循天理惇信义以自守其国家荆楚虽大何惧焉不知本此事丑德齐莫能相尚则以地之大小力之强弱分胜负矣观诸侯会盟离合之迹而夷夏盛衰之由可考也观春秋进退予夺抑之防则知安中国待四夷之道矣】
【案楚自熊绎始受封六世至熊渠立其子康爲句亶王红爲鄂王执疵爲越章王此僭王之始又八世至熊仪是爲若敖又二世至熊眴是爲蚡冒又一世至熊通是爲武王武王十九年入春秋侵随于桓之六年合诸侯于桓之八年围鄾败邓于桓之九年盟贰轸败郧师蒲騒于桓之十一年伐绞伐罗楚已大于江汉之间矣庄公四年文王熊赀立庄六年而伐申庄十年而执蔡侯庄十六年而灭邓于是楚势益张他日争伯之权舆始此】
附録【公羊离会说】公羊【注二国会曰离二人议各是其所是非其所非所道不同不能决事定是非立善恶不足采取故曰离不言会自三国以上言会者重其少从多也】
九月入左氏【侯来朝不敬侯归乃谋伐之九月入讨不敬也】谷梁【我入之也注不称主名内之卑者据入邴称我此恐非我故发之】
【案程氏曰将卑师少称人内则止云入某伐某○又案左氏以前纪侯来朝爲侯故附会爲不敬之说事正与僖二十七年桓公来朝而公子遂入相类得非左氏因此而误乎不然桓公以不共而得贬今武公何以不贬也故胡氏不从】
公及戎盟于唐冬公至自唐【书至之始】左氏【脩旧好也公至自唐告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至舍爵策勲焉礼也特相会徃来称地让事也自参以上则徃称地来称会成事也】公羊【注凡致者臣子喜其君父脱危而至】谷梁【例致君者殆其徃而喜其反此致君之意义也离不言会故以地致】胡氏【凡爲人子者出必告反必面故君行必告庙反必奠而后入礼也出告行反告至常事尔何以书或志其去国逾时之久也或録其会盟侵伐之危也或着其党恶附奸之罪也桓公弑君而立尝列于中国诸侯之防而不书至同恶也今逺与戎盟而书至者危之也程氏所谓居夷浮海之意是矣语曰夷狄之有君不如诸夏之亡也言中国旣不知义夷狄或能知义也案至例凡公行一百七十有六书至者八十有二不书至者九十有四啖子曰告庙则书之于策夫子随其所致而书以示功过且志其去国逺迩迟速也其有一出而渉两事者或致前事或致后事夫子择其重者志之也又有不致本事者盖本事非功也十二公独隐公不告盖谦让不以人君之礼自处也其余不告或耻也或怠也陈氏有曰凡至危之也隐行不至桓至盟戎而已庄之适齐皆至之桓文有诸侯之事茍不得意则书至讫于断道而后不至者鲜矣成之琐泽襄之鄬之戏之役仅不至焉尔昭定之世无不至者哀或不至至会吴伐齐至黄池之会皆危之也是故夫人不至至出姜大夫不至至季孙意如叔孙婼案二家说皆有得处但陈氏以桓文不得意书至则召陵盟楚岂不得意啖子以本事非功故不致本事则同心围齐何得非功亦有不通者故独胡氏说爲长而胡氏于致前事致后事之说又略焉则又当参以公谷也○又案春秋书公至自地六唐谷干侯瓦夹谷黄是也】
三年春正月左氏【注经之首时必书王明此厯天王之所颁也其或废法违常失不班厯故不书王】公羊【注无王者以见桓公无王而行也十年有王者数之终也十八年有王者桓公之终也】谷梁【桓无王元年有王谨始也其日无王何也桓弟弑兄臣弑君天子不能定诸侯不能救百姓不能去以为无王之道遂可以至焉尔元年有王所以治桓也二年书王正与夷之卒也】胡氏【桓无王而元年书春王正月以天道王法正桓公之罪也桓无王而二年书春王正月以天道王法正宋督之罪也程氏曰弑君者不以王法正之天理灭矣谷梁子之义是也三年而后经不书王有以爲周不班厯者昭公末年王室有子朝之乱岂暇颁厯而经皆书王非不颁厯明矣又有以爲阚文者安得一公之内凡十四年皆不书王其非阙文明矣然则云何桓公弑君而立至于今三年而诸侯之丧事毕矣是入见受命于天子之时也而王朝司马不施九伐之刑邻国大夫不闻有沐浴之请鲁之臣子义不戴天反面事雠曾莫之耻使乱臣贼子无所忌惮人之大伦灭矣故自是而后不书王者见桓公无王与天王之失政而不王也】
【案桓公惟元年二年十年十八年有王赵氏以爲后人误加其说已非而注谷梁者见二年书王以爲正与夷之卒遂附会以爲十年书王正终生之卒是又不知正弑逆之义矣注公羊者于十年十八年书王得之而元年书王以爲桓公此时未敢无王至三年始着其无王之罪是又穿凿之甚也故胡氏独取程子○又案范氏例春秋上下无王者凡一百有八桓无王见不奉王法余公无王者爲不书正月不得书王也宣亦篡位而不去者罪之轻重异也】
公会齐侯于嬴【嬴齐东南邑泰山嬴县】左氏【成昬于齐也注公不由媒介自与齐侯会而成昬非礼也】张氏【乱臣贼子与会而爲昬着齐侯之辠也】
夏齐侯衞侯胥命于蒲【蒲衞地】左氏【不盟也注申约言以相命而不歃血也】公羊【胥命者何相命也何言乎相命近正也近正奈何古者不盟结言而退注善其近正似于古而不相背故书以拨乱也】谷梁【胥之爲言犹相也相命而信谕谨言而退以是爲近古也是必一人先其以相言之何也不以齐侯命衞侯也注申约言以相达不歃血而誓盟古谓五帝时】胡氏【公羊曰相命近正也人爱其情私相疑贰以成倾危之俗其所由来渐矣有能相命而信谕岂不独爲近正乎故特起胥命之文于此有取焉圣人以信易食答子贡之问君子以信易生重桓王之失信去则民不立矣故荀卿言春秋善胥命】
【案胥命诸传皆善之惟赵子以爲讥其无人君之礼而陈氏曰相命者相推长也诸侯不禀于王而私相命于是始子頺之乱虢公郑伯胥命于弭不书以其谋王室也非王事而胥命是相推长而已矣于是齐侯称小伯而黎之臣子亦以方伯责衞侯桓文之事其所由来者渐矣其说本薛氏而张氏复推明之曰东迁以来王政不纲贤伯之思自黍离之作已可见隐公而降莫有任中国之事者独齐衞爲列国之望欲私天下之权于已遂起而图之西周方伯皆命于天子今欲专之事出创见必求势力之均相逊相先布之天下耳目而不以爲异然后彊者乃敢专之故蒲之胥命正齐衞非命伯而专征之始此春秋所以特书而谨之其说近是然于三传皆无据姑具于此】
六月公会杞侯于郕【谷梁曰郕鲁地○公羊杞作纪郕作盛】左氏【杞求成也】张氏【公羊作纪纪与鲁亲而求援于鲁以抗齐郑故桓公因其二年来朝而与之会也】
秋七月壬辰朔日有食之旣公羊【旣者何尽也】谷梁【旣者尽也有继之辞也注尽而复生谓之旣】胡氏【日者众阳之宗人君之象而有食之旣则其变大矣先儒以爲荆楚僭王郑拒王师之应】
【案日食例皆见前食旣例三此年及宣八年七月襄二十四年七月皆大变也】
公子翚如齐逆女左氏【倄先君之好故曰公子】谷梁【逆女亲者也使大夫非正也注翚称公子者此桓不以爲罪人也】胡氏【娶妻必亲迎礼之正也若夫邦君以爵则有尊卑以国则有大小以道途则有逺迩或迎之于其国或迎之于境上或迎之于所馆礼之节也纪侯于鲁以小大言则亲之者也而使履緰来鲁侯于齐以逺迩言则亲之者也而使公子翚徃是不重大昬之礼失其节矣故书】
【案逆女例诸侯亲迎常事不书书鲁之逆者五惟庄逆哀姜以仇女爲讥其余若翚逆文姜公子遂逆穆姜叔孙侨如逆齐姜皆卿爲君逆也出姜不书逆者盖公也讥礼成于齐故不斥公也春秋以非常书之左氏以卿逆爲合礼误矣】
九月齐侯送姜氏于讙【讙鲁地】左氏【非礼也凡公女嫁于敌国姊妹则上卿送之公子则下卿送之于天子则诸卿皆行公不自送注已去齐国故不言女未至于鲁故不称夫人】公羊【诸侯越竟送女非礼也此入国矣何以不称夫人父母之于子虽爲邻国夫人犹曰吾姜氏】谷梁【礼送女父不下堂母不出祭门诸母兄弟不出阙门】
公会齐侯于讙夫人姜氏至自齐公羊【翚何以不致得见乎公矣】谷梁【公会齐侯无讥乎曰爲礼也齐侯来公逆而会之可也夫人至不言翚之以来何也公亲受之于齐侯也子贡曰冕而亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以继万世之后何谓已重乎】胡氏【古者昬礼必亲迎则授受明后世亲迎礼废于是有父母兄弟越竟而送其女者以公子翚徃则旣轻矣爲齐侯来乃逆而会之于讙是公之行其重在齐侯而不在姜氏岂礼也哉不言以至者旣得见乎公也不能防闲于是乎在敝笱之刺兆矣礼者所以别嫌明防制治于未乱不可不谨也娶夫人国之大事故详案夫人至例啖子曰夫人初至皆书告于庙也经书夫人至三文姜得见公故不书翚以穆姜齐姜书遂侨如书以者言不当以也哀姜书入不可见乎宗庙也出姜不书至贬成礼于齐也昭公娶吴女不书至耻娶同姓也】
冬齐侯使其弟年来聘左氏【致夫人也注古者女出嫁又使大夫随加聘问存谦敬序殷勤也在鲁而出则曰致女在他国而来则緫曰聘】
有年左氏【注五谷皆熟书有年】公羊【有年何以书以喜书也大有年何以书亦以喜书也此其曰有年何仅有年也彼其曰大有年何大丰年也仅有年亦足以当喜乎恃有年也注恃赖也若桓公之行诸侯所当诛百姓所当叛而元年大水二年耗减民人将去国丧无日赖得五谷皆有故喜而书之所以见不肖之君爲国尤危又明爲国家者不可不有年】谷梁【五谷皆熟爲有年也注凡书有年者冬五谷毕入计用丰足然后书之】胡氏【旧史灾异与庆祥并记故有年大有年得见于经若旧史不记圣人亦不能附益之也然十二公多歴年所有务农重谷闵雨而书雨者岂无丰年而不见于经是仲尼于他公皆削之矣独桓有年宣大有年则存而弗削縁此二公获罪于天宜得水旱凶灾之谴今乃有年则见反常也故以爲异特存耳然则天道亦僭乎桓宣享国十有八年独此二年书有年他年之歉可知也而天道不差信矣此一事也在不脩春秋则爲庆祥君子笔之则爲变异是圣人因鲁史旧文能立兴王之新法也】张氏【桓公行恶其所感召如元年大水五年旱雩等事十八年间独今年五谷仅熟故以爲异特书之所以着桓公之罪悯鲁国之民也】
【案有年大有年三传皆以爲祥而赵子亦例于庆瑞门与获麟同例其说曰符祥者天地所以答人是以志之凡丰年皆告于宗庙勤民而敬先也其不书者不告庙也此说亦未达春秋不书祥瑞之意至程氏发明奥防然后以爲记异此得于言意之表者也】
四年春正月公狩于郎左氏【书时礼也注冬猎曰狩周之春夏之冬也田狩从夏时郎非国内之狩地故书】公羊【狩者何田狩也春曰苖秋曰搜冬曰狩常事不书此何以书讥逺也注礼诸侯田狩不过郊】谷梁【四时之田皆爲宗庙之事也春曰田夏曰苖秋曰搜冬曰狩四时之田用三焉唯其所先得一爲干豆二爲賔客三爲充君之庖】胡氏【何以书讥逺也戎祀国之大事狩所以讲大事也用民以训军旅所以示之武而威天下取物以祭宗庙所以示之孝而顺天下故中春教振旅遂以搜中夏教茇舍遂以苖中秋教治兵遂以狝中冬教大阅遂以狩然不时则伤农不地则伤物田狩之地如郑有原圃秦有具囿皆常所也违其常所则犯害民物而百姓苦之可不谨乎以非其地而必书是春秋谨于防之意也每谨于防然后王德全矣】
【案四时之田春搜夏苗秋狝冬狩见于周礼尔雅而左氏记臧僖伯之言亦同独公谷所言皆不合谷疏曰左氏之文是周公制礼之名二传之文或春秋取异代之法或当时天子诸侯别法经典散亡无以取正观此则胡氏取周礼之说是矣○又案田狩之地张氏曰凡国之搜狩自有常处皆择山林翳密之地因田猎而从禽鲁之大野乃常狩地故西狩不书地观此则讥逺之说信矣○又案春秋书狩四于郎讥逺于禚讥亲雠河阳本非狩特以避召王之名西狩本常事特以志非常之瑞各有义耳】
夏天王使宰渠伯纠来聘左氏【父在故名注宰官渠氏伯纠名也不书秋冬史阙文】公羊【宰渠伯纠者何天子之下大夫也注称伯者上敬老也下去二时者桓公无王天子不能讨反下聘之故去二时以见贬】胡氏【宰冡宰也渠氏伯爵纠其名也纠位六卿之长降而书名贬也大司马九伐之法诸侯有贼杀其亲则正之放弑其君则残之桓公之行当此二者舍曰不讨又聘焉失天职矣操刑赏之柄以驭下者王也论刑赏之法以诏王者宰也太宰建邦六典而乃爲乱首承命以聘弑君之贼乎故特贬而书名见宰之非宰矣始而来聘冡宰书名以见贬终而追锡王不称天以示讥其义备矣夫咺赗仲子纠聘桓公其事皆三纲所系然咺独书官纠兼称爵何也如咺者岂初得政犹未受封而纠则或以诸侯入相或旣相而已封者乎嫡妾之分君臣之义无所轻重纠以旣封故兼称爵见春秋责相之意也】陈氏【有聘桓者矣必宰自爲使而后贬贬其甚者也】
【案宰纠书名左氏直讥其摄父职以出聘已昧于仍叔子之文而杜注又以伯纠爲名则伯乃字称而非名也公谷皆以爲下大夫系官氏名且字以宰爲官氏渠爲名纠爲字而以伯爲老称则单伯祭伯亦老称乎盖欲言防者而经称伯欲言尊卿则连名故爲是臆说耳是皆不知春秋责宰相之书法也】
五年春正月甲戌【陆氏曰此下文脱】己丑陈侯鲍卒【杜氏曰甲戌前年十二月二十一日己丑此年正月六日】左氏【陈乱文公子佗杀太子免而代之公疾病而乱作国人分散故再赴注佗鲍之弟五父也】
【案三传不究阙文之义公羊则曰曷爲以二日卒之防也甲戌之日亡己丑之日死而得君子疑焉谷梁则曰陈侯以甲戌之日出己丑之日得不知死之日故举二日以包之左氏则以爲再赴其谬戾甚矣】
夏齐侯郑伯如纪左氏【齐侯郑伯朝于纪欲以袭之纪人知之注纪人惧而来告故书】胡氏【夫如者朝词也尊不朝乎卑大不朝乎小纪之爲纪防乎防者也齐在东州尊则方伯郑亦大国也并驱而朝纪乃懐诈谖之谋欲以袭之而不虞纪人之觉也其志矣外相如不书此何以书纪人主鲁故来告其事鲁史承告故备书于策夫子脩经存而不削以小国恃大国之安靖已而乃包藏祸心以图之亦异于兴灭国继絶世之义矣故存而不削以着齐人灭纪之罪明纪侯去国之由刘敞意林所谓圣人诛意之效是也】
【案外相如例二州公如曹爲来鲁书也齐郑如纪爲纪人来告也此皆非常例公羊直以爲离不言会谷梁又以爲过我而书不及左氏逺矣○又案春秋之初齐僖郑庄皆小人之雄合谋同心以吞噬小国爲事自隐二年石门之盟至桓十一年恶曹之盟二十年间二国爲一伐宋入郕入许立督今又相与谋纪自二君如纪之后纪百计求援六年会于成其冬来朝谋于鲁也深矣九年季姜归京师在于周也至矣十一年郑庄卒后齐郑之党方散故十三年纪侯得鲁郑而侥幸于一胜然怨愈搆矣十五年齐僖卒襄公立十七年于黄之盟鲁欲平二国也而襄公方袭小伯之势岂顾一盟而弃僖公之业哉故庄元年而迁郱鄑郚矣三年而纪季入矣齐势方盛郑亦弃纪而爲垂之遇矣故自齐郑如纪盖十有七年而纪卒去国齐可罪也郑庄之恶可胜诛哉】
天王使仍叔之子来聘【仍谷梁作任】左氏【弱也注仍叔天子之大夫本于父字幼弱之辞也讥使童子出聘】公羊【讥父老子代从政也】谷梁【録父以使子也故防其君臣而着其父子不正父在子代仕之词也注君闇劣于上臣苟进于下盖参讥之】胡氏【讥世官非公选也帝王不以私爱害公选故仕者世禄而不世官周衰小人得政援引亲党分据要途施及童稚公道不行然后国家倾覆春秋书武氏仍叔之子云者戒后世人主徇大臣私意而用子弟之弱者居公选之地以败乱其国家欲其深省之也】
葬陈桓公○城祝丘左氏【注齐郑将袭纪故】
秋蔡人衞人陈人从王伐郑左氏【王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之王爲中军虢公林父将右军蔡衞属焉周公黑肩将左军陈人属焉郑曼伯爲右拒祭仲足爲左拒原繁髙渠弥以中军奉公爲鱼丽之陈战于繻葛蔡衞陈皆奔王卒大败祝聃射王中肩王亦能军祝聃请从之公曰君子不欲多上人况敢凌天子乎苟自救也社稷无陨多矣夜郑伯使祭足劳王且问左右】公羊【其言从王伐郑何正也注美其得正义也故以从王征伐録之】谷梁【其举从者之词何也爲天王讳伐郑也郑同姓之国也在乎冀州于是不服爲天子病矣疏谓若王不亲伐直举三国从王命之词也】胡氏【春秋书王必称天者所章则天命也所用则天罚也王夺郑伯政而怒其不朝以诸侯伐焉非天讨也故不称天鲁桓宋督弑君则遣使来聘而莫之讨郑伯不朝贬爵可也何爲愤怒自将以攻之也移此师以加宋鲁谁曰非天讨乎春秋天子之事述天理而时措之者也旣讥天王以端本矣三国以兵防伐则言从王者又以明君臣之义君行而臣从正也战而不言战败而不言败
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