[book_name]苏子 [book_author]苏彦 [book_date]晋代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]儒理哲学,哲学,完结 [book_length]1313 [book_dec]一卷。原题晋苏彦(生卒年不详)撰,清马国翰辑。苏彦,一说魏人。苏彦曾官至北中郎参军。撰有《苏子》七卷,见载于《隋书·经籍志》,题苏彦撰,题下注称“亡”。《庚氏子抄》载此书八卷,《意林》记其书六卷,颇有不同。其书早已亡佚。清马国翰据《意林》等书辑为一卷。而《意林》引苏彦作苏淳,恐有伪误。因《意林》中引有“翠以羽殃身,蚌以珠碎腹”数句,宋代王应麟《困学记闻》以为是战国苏秦语,所以《续修四库全书提要》称王应麟“不知此乃道家苏彦之语,非 《汉志》所载纵横家苏子之言也。”说明马国翰所辑,为苏彦所作的可能性较大,可资后世学者参考。现存 《玉函山房辑佚书》本。 [book_img]Z_5283.jpg [book_title]苏子 微生与妇人期，不来，水至，抱桥柱而死。（欧阳询《艺文类聚》卷九原注或作尾生。） 车渠马脑，出于荒外，今冀州之土，曾未得其奇也。（《艺文类聚》八十四。） 蜀郡邓公，呼吸成雾。（《徐坚初学记》卷二，《太平御览》卷十五。） 行务应规，步虑投矩。（《文选》·陆士衡·长安有狭邪行善注） 夫人生一代，若朝露之托于桐叶耳，其与几何？（《後汉·王符传章》注，《太平御览》十二。） 夫带方寸之印，丈八之组，戴貂鹖之尾，建千丈之城，游五里之衢，走卒警蹕，呌呼而行，此诸侯之所谓荣华，时俗之所谓富贵也。（《太平御览》卷四百六十九，又九百二十四。引脱游五里之衢四句，又卷六百八十。引夫走卒四句呌列贵作者。） 天子坐九重之内，树塞其门，旒以翳明，衡以隐听，鸾以抑驰。（《太平御览》卷七十六。） 不食八珍，何以知味之奇，不为文学，何以知世之资。（《太平御览》卷六百七） 立君臣，设尊卑，杜将渐，防未萌，莫过乎礼。哀王道，伤舊政，莫过乎诗。导阴阳，示悔吝，莫过乎易。明善恶，著废兴，吐辞令，莫过乎春秋。量远近，赋九州，莫过乎尚书。和人情，动风俗，莫过乎乐。治刑名，审法度，莫过乎商韩。载百王，纪治乱，莫过乎史汉。孟轲之徒，溷淆其间，世人见其才易登，其意易过，于是家著一书，人书一法，雅人君子，投笔砚而高视。（《太平御览》卷六百八） 房丽者，赵之贤人，立东门之外，有行商车辖亡，丽告之，不悟，复更告，商人怒曰，吾辖自亡，何须汝告。惠加于己，而反怒之，吾欲比之草木，草木有心矣。（《太平御览》七百七十三） 兰以芳自烧，膏以肥自〈火苪〉，翠以羽殃身，蜯以珠破体。是以公孙贺得丞而涕泣，而知满之有毁，晨之有暮。（《北堂书钞》卷九十九，引兰以芳自烧，膏以肥自〈火苪〉二句，《太平御览》九百八十二。引上四句，有之據辅御览蜯作蚌，破体作致败。） 象以牙丧身，不能去其白。薰以芳自烧，不能去其香。（《太平御览》九百八十三） 人而不学譬之视肉而食。（《史记 李斯传》，司马贞《索隐》，引庄子及苏子）