[book_name]诗地理考 [book_author]王应麟 [book_date]宋代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]儒理哲学,经学,完结 [book_length]74496 [book_dec]宋王应麟撰,六卷。 其书全录郑玄《诗谱》,又旁采《尔雅》、《说文》、《地理志》、《水经注》及先儒之语中涉及《诗经》地名著作,荟萃成编,然采录遗失,皆案而不断,故得失往 往并存。有《津逮秘书》本,《学津讨原》本等。 诗品(钟嵘撰) 我国第一部诗论专著,原名《诗评》。南朝梁代钟嵘著,共分为3卷。全书专论五言诗,论列了汉至梁各代部分诗人,计122位。为别其等第,分上中下三品,其中上品11人,中品39人,下品72位。每品中,所评作家一般按时间先后顺序排列。每品1卷,卷前各有序文,今人三序合一,称为“总论”或“诗品序”,序中论述了五言诗的起源、兴起、作用及表现手法,并对当时盛行的追求声律和堆砌典故的不良诗风进行了批评。正文对各作家品定等级,进行具体分析,说明他们在创作上与前代的承传关系、作品的风格与得失。因于品第外,略加评论诗的优劣,故原称《诗评》论诗主张表现生活中的真情实感,强调艺术感染力,提倡“风力”和自然,要求文质兼备,反对片面用典、声病之风,否定理过其辞,淡乎寡味的玄言诗。所品评的诗歌,比较重视作家自身的经历和政 治环境对其作品的影响。所论颇有特见,对后代诗歌评论影响很大。因历史条件和当时风气的影响,在说明历史的继承性时有牵强之说,对一些作家作品的品评亦有不当。 日本对此作很为重视,今有日文等外文注释本名世。 诗品(司空图撰) 又称《二十四诗品》。诗论。唐司空图撰。1卷。主要论述诗歌的风格,分雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等24品,每品各用四言韵语12句,描摹其特征。司空图在前人评诗的基础上加以发展,对诗歌风格区分更为细密,强调诗的风格意境,并用象征性的手法形容抽象的风格。所论强调韵味,崇尚冲淡、追慕玄远,表现出超脱现实的唯心主义文艺观点。其论诗方法对后世严羽、王士祯影响很大。有《津逮秘书》本,《学津讨原》本,《历代诗话》本。人民文学出版社 1963年郭绍虞集解本,与《续诗品注》合刊。 [book_img]Z_5347.jpg [book_title]提要 《诗地理考》六卷，宋王应麟撰。其书全录郑氏《诗谱》，又旁采《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》以及先儒之言，凡涉於诗中地名者，薈萃成编。然皆采录遗文，案而不断，故得失往往并存。如《小雅》《六月》之四章“玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳”。其五章曰“薄伐玁狁，至于太原”。其地於周为西北，镐、方在泾阳外，焦获又在其外，而太原更在焦获之外。故刘向疏称千里之镐，犹以为远。孔颖达乃引郭璞《尔雅注》池阳之瓠中以释焦获。考《汉书》，池阳属左冯翊，而泾阳属安定，不应先至焦获，乃至泾阳。又以太原为晋阳，是玁狁西来，周师东出，尤乖地理之实，殊失订正。又《大雅·韩奕》首章曰“奕奕梁山”，其六章曰“溥彼韩城，燕师所完”。应麟引《汉志》“夏阳之梁山”、《通典》“同州韩城县，古韩国”，以存旧说。引王肃“燕，北燕国”，及“涿郡方城县有韩侯城”，以备参考。不知汉王符《潜夫论》曰：“昔周宣王时有韩，其国近燕，后迁居海中。”《水经注》亦曰：“高梁水首受酅水于戾陵堰，水北有梁山”。是王肃之说确有明证。应麟兼持两端，亦失断制。然如《驺虞》，毛《传》云“仁兽”，贾谊《新书》则曰“驺者，天子之囿”。“俟我于著”，毛《传》云“门屏之间曰著”，《汉志》则以为济南著县。“滮池北流”，毛《传》云“滮，流貌”，《水经注》则有滮池水，《十道志》亦名圣女泉。兼采异闻，亦资考证。他如《二子乘舟》，引《左传》“盗待于莘”之说；秦穆“三良”，引《括地志》“冢在雍县”之文：皆《经》无明文，而因事以存其人。亦徵引该洽，固说《诗》者所宜考也。 [book_title]序 《诗》可以观广谷大川异制，民生其间者异俗，刚柔轻重迟速异齐，声音之道，与政通矣。延陵季子以是观之。太史公讲业齐鲁之都，其作《世家》，于齐曰：“洋洋乎，固大国之风也。”于鲁曰：“洙泗之间，断断如也。”盖深识夫子一变之意。班孟坚志地理，叙变风十三国而不及二南，岂知《诗》之本原者哉！夫诗由人心生也，风土之音曰风，朝廷之音曰雅，郊庙之音曰颂，其生于心一也。人之心与天地山川流通，发于声，见于辞，莫不系水土之风而属三光五岳之气。因诗以求其地之所在，稽风俗之薄厚，见政化之盛衰，感发善心而得性情之正，匪徒辨疆域云尔。世变日降，今非古矣；人之性情，古犹今也，今其不古乎？山川能说，为君子九能之一，毛公取而载于《传》，有意其推本之也。是用据传笺义疏，参诸《禹贡》、《职方》、《春秋》、《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》，罔罗遗文古事，传以诸儒之说，列《郑氏谱》一首，为《诗地理考》。读诗者观乎此，亦升高自下之助云。王应麟伯厚父自序。 总说 《王制》：天子五年一巡守，命大师陈诗以观民风。 《书大传》：圣王巡十有二州，观其风俗，习其情性，因论十有二俗，定以六律、五声、八音、七始。《汉·食货志》：孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之大师，比其音律，以问于天子。 太史公曰：闻之董生，《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木，故长于风。匡衡曰：窃考《国风》之诗，《周南》、《召南》，被贤圣之化深，故笃于行而廉于色；郑伯好勇，而国人暴虎；秦穆贵信，而士多从死；陈夫人好巫，而民淫祀；晋侯好俭，而民畜聚；大王躬仁，邠国贵恕。由此观之，治天下者，审所上而已。 《郑氏诗谱序》：诗之兴也，谅不于上皇之世，大庭、轩辕逮于高辛，其诗有亡载籍，亦蔑云焉。《虞书》曰：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”然则诗之道放于此乎？有夏承之，篇章泯弃，靡有孑遗。迩及商王，不风不雅。何者？论功颂德，所以将顺其美；刺过讥失，所以匡救其恶。各于其党，则为法者彰显，为戒者著明。周自后稷播种百谷，黎民阻饥，兹时乃粒，自传于此名也。陶唐之末，中叶公刘亦世修其业，以明民共财。至于大王、王季，克堪顾天。文、武之德，光熙前绪，以集大命于厥身，遂为天下父母，使民有政有居。其时《诗》，风有《周南》、《召南》，雅有《鹿鸣》、《文王》之属。及成王，周公太平，制礼作乐，而有颂声兴焉，盛之至也。本之由此风、雅而来，故皆录之，谓之《诗》之正经。后王稍更陵迟，懿王始受谮亨齐哀公。夷身失礼之后，邶不尊贤。自是而下，厉也幽也，政教尤衰，周室大坏，《十月之交》、《民劳》、《板》、《荡》勃尔俱作。众国纷然，刺怨相寻。五霸之末，上无天子，下无方伯，善者谁赏？恶者谁罚？纪纲绝矣！故孔子录懿王、夷王时诗，讫于陈灵公淫乱之事，谓之变风、变雅。以为勤民恤功，昭事上帝，则受颂声，宏福如彼；若违而弗用，则被劫杀，大祸如此。吉凶之所由，忧娱之萌渐，昭昭在斯，足作后王之鉴，于是止矣。夷、厉已上，岁数不明。大史《年表》自共和始，历宣、幽、平王而得春秋次第，以立斯《谱》。欲知源流清浊之所处，则循其上下而省之；欲知风化芳臭气泽之所及，则傍行而观之，此《诗》大纲也。举一纲而万目张，解一卷而众篇明，于力则鲜，于思则寡，其诸君子亦有乐于是与。 文中子曰：诸侯不贡诗，天子不采风，乐官不达雅，国史不明变，斯则久矣。诗者，民之情性也，情性能亡乎？非民无诗，职诗者之罪也。 [book_title]卷一 周南召南 《郑氏谱》曰：周、召者，《禹贡》雍州岐山之阳地名。今属右扶风美阳县，地形险阻而原田肥美。周之先公曰大王者，避狄难，自豳始迁焉，而修德建王业。商王帝乙之初，命其子王季为西伯。至纣，又命文王典治南国江、汉、汝旁之诸侯。于时三分天下有其二，以服事殷，故雍、梁、荆、豫、徐、扬之人，咸被其德而从之。文王受命，作邑于丰，乃分岐邦。周、召之地，为周公旦、召公奭之采地，施先公之教于己所职之国。武王伐纣，定天下，巡守述职，陈诵诸国之诗，以观民风俗。六州者得二公之德化尤纯，故独录之，属之大师，分而国之。其得圣人之化者，谓之《周南》；得贤人之化者，谓之《召南》，言二公之德教，自岐而行于南国也。乃弃其余，谓此为风之正经。初，古公亶父聿来胥宇，爰及姜女。其后，大任思媚周姜，大姒嗣徽音，历世有贤妃之助，以致其治。文王刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。是故二国之诗，以后妃夫人之德为首，终以《麟趾》、《驺虞》，言后妃夫人有斯德，兴助其君子，皆可以成功，至于获嘉瑞。风之始，所以风化天下而正夫妇焉。故周公作乐，用之乡人焉，用之邦国焉。或谓之房中之乐者，后妃夫人侍御于其君子，女史歌之，以节义序故耳。射礼，天子以《驺虞》，诸侯以《狸首》，大夫以《采蘋》，士以《采蘩》为节。今无《狸首》，周衰，诸侯并僭而去之，孔子录诗不得也。为礼乐之记者，从后存之，遂不得其次序。周公封鲁，谥曰文公；召公封燕，谥曰康公。元子世之，其次子亦世守采地，在王官，春秋时周公、召公是也。问者曰：《周南》、《召南》之诗，为风之正经则然矣。自此之后，南国诸侯政之兴衰，何以无变风？答曰：陈诸国之诗者，将以知其缺失，省方设教为黜陟。时徐及吴、楚僭号称王，不承天子之风，今弃其诗，夷狄之也。其余江、黄、六、蓼之属，既驱陷于彼俗，又亦小国，犹邾、滕、纪、莒之等，夷其诗，蔑而不得列于此。黄氏曰：二《南》皆文王之化，而附之二公，岂容有圣、贤之辨？ 孔氏曰：或以为东谓之周，西谓之召，事无所出，未可明也。陈氏曰：周公、召公为天子之二老，分治岐之东西。自岐以东，周公主之。然岐东之地宗周在焉，故虽周公所治之国，其实王者之风也。朱氏曰：周国名南，南方诸侯之国也。文王使周公为政于国中，而召公宣布于诸侯，于是德化大成于内。而南方诸侯之国，江、沱、汝、汉之间，莫不从化。成王立，周公相之，制礼作乐，乃采文王之世风化所及民俗之诗。其得之国中者，杂以南国之诗，而谓之《周南》，言自天子之国而被于诸侯，不但国中而已也。其得之南国者，则直谓之《召南》，言自方伯之国被于南方而不敢系于天子也。岐周，在今凤翔府岐山县。《括地志》：周公故城在岐山县北九里，召公故城在岐山县西南十里，此周、召之采邑也。《史记正义》：太王居周原，因号曰周。《通鉴外纪》：古公邑于岐山之阳，始改国曰周。《郡国志》：美阳有周城。《括地志》：周城一名美阳城，在雍州武功县西北二十五里，即太王城也。今京兆府。《左传》周桓公注：周，采地。扶风雍县东北有周城。《史记自序》：太史公留滞周南。挚虞曰：古之周南，今之洛阳。张晏曰：洛阳而谓周南者，自陕以东皆周南之地。《补传》曰：武王克商，又分二公为左右成王，时复分陕以东周公主之，分陕以西召公主之。周公居东为洛阳，召公居西即雍县召亭。雍与洛皆周之中土，其化行于南国。孔子论先王之道，必及周、召；述三王之迹，亦必及周、召，见圣人属意于此。《国风》终于美周公，《二雅》终于思召公，圣人删《诗》，盖伤衰乱之极，非周、召不能救也。《公羊传》：自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。《注》：陕盖今弘农陕县是也。《水经》“陕县故城”注云：周、召分伯，以此城为东西之别。孔氏曰：《公羊传》汉世之书，陕县汉弘农郡所治，其地居二京之中，故以为二伯分掌之界，周之所分亦当然也。朱氏曰：《公羊》分陕之说可疑，盖陕东地广，陕西只是关中雍州之地，恐不应分得如此不均。黄氏曰：分陕当在武王得天下之后，而二《南》之系，当在二公既分陕之后。《郡国志》：陕县有陕、陌二伯所分。《括地志》：陕原在陕州陕县西南二十五里，分陕从原为界。《集古录》：陕州石柱，相传以为周召分陕所立，以别地里。《吕氏春秋》：禹巡省南土，涂山氏之女候禹于涂山之阳，乃作歌曰：“候人兮猗。”实始作为南音。周公、召公取风焉，以为《周南》、《召南》。程氏曰：《鼓钟》之诗曰：“以雅以南。”季札观乐，有舞《南籥》者，二《南》之籥也。文王世子有胥鼓《南》，则南之为乐信矣。《孔丛子》云：孔子读《诗》曰：吾于二《南》，见周道之所成。《左传》：吴公子札观周乐，歌《周南》、《召南》，曰：美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。《仪礼注》：昔大王、王季居岐山之阳，躬行《召南》之教，以兴王业。及文王，而行《周南》之教，以受命。 自北而南 孔氏曰：《书》“西伯戡黎”注云：文王为雍州之伯，南兼梁、荆。文王之国在于岐周，东北近于纣都，西北迫于戎狄，故其风化南行也。从岐周被江汉之域。 河洲 朱氏曰：河，北方流水之通名。《庄子音义》云：北人名水皆曰河。曹氏曰：周地东表大河。《禹贡注》：雍州东据河。《尔雅》：水中可居曰洲。《韩诗章句》曰：河之洲，蔽隐无人之处。《说文》作“州”。 南有樛木南有乔木 毛氏曰：南，南土也。郑氏曰：南土，谓荆、扬之域。孔氏曰：木盛莫如南土。《禹贡》：扬州厥木惟乔。《周官正南》曰：荆州东南曰扬州，二州竟界连接，故以南土为荆扬，与南有乔木同。朱氏曰：南，南山也。 南国 朱氏曰：南方之国，即今兴元府京西、湖北等路诸州。《周书大匡》曰：三州之侯咸率。《程典》曰：六州之侯，奉勤于商。　六州：雍、梁、荆、豫、徐、扬，归文王。 汉广　江汉之域 《韩诗》：《汉广》，悦人也，江之漾矣。漾，长也。《说文》作“羕”。黄氏曰：江水自茂州汶山县至通州海门县入海。汉水二源：一源出秦州天水县，谓之西汉水，至恭州巴中县入江；一源出大安军三泉县，谓之东汉水，至汉阳军入江。《水经注》：《地理》、《郡国志》并言汉有二源，东出氐道，西出西县，东西两川俱出嶓冢，而同为汉水。　《通典》：秦州上邽县嶓冢，山西汉水所出，经嘉陵曰嘉陵江，经阆中曰阆江。汉中金牛县嶓冢山，禹导漾水至此，为汉水，亦曰沔水。上邽今废，入清水；金牛今废，入褒城。　蔡氏曰：东源在今西县之西，西源在今三泉县之东。李氏曰：汉水出兴元府西县嶓冢山，《水经》：鲋嵎山。东流至汉阳军大别山，南入于江；江水出茂州汶山，《水经》：至江夏沙羡县北，南入于江，今鄂州江夏县岷山，又谓之汶山，今汶山县。朱氏曰：出永康军岷山。东流至苏州许浦入海。朱氏曰：东流与汉水合，东北入海。杜氏曰：经南郡、江夏至广陵入海。大别之东、彭蠡之西，乃江、汉合流之处。作诗者在江、汉合流之处。　易氏曰：江自归州秭归至鄂州武昌，凡一千四百余里；汉自均州武当至汉阳军汉阳县，凡一千四百余里，皆荆州之地。江、汉分流于其间，至是合流。　《括地志》：江水源出岷州南岷山，过荆州，与汉水合；汉水源出梁州金牛县东二十八里嶓冢山，至荆州，与大江合为夏水。夹漈郑氏曰：周为河、洛，召为岐、雍，河、洛之南濒江，岐、雍之南濒汉。江、汉之间，二南之地，诗之所起在于此。屈、宋以来骚人辞客多生江、汉，故仲尼以二南之地为作诗之始。林氏曰：江、汉在楚地，诗之萌牙，自楚人发之，故云江汉之域。诗一变而为楚辞，即屈原、宋玉为之唱，是文章鼓吹多出于楚也。朱氏曰：江汉之俗，其女好游，汉、魏以后犹然，如大堤之曲可见也。《水经注》：方山下水曲之隈，云汉女昔游处也。张衡《南都赋》：“游女弄珠于汉皋之曲。”汉皋，即方山之异名，在襄阳县。孔氏曰：江汉之域，即荆、梁二州。戴氏曰：《汉广》采于江汉而得之。严氏曰：江水尤深阔于汉，故止言不可泳，而江言不可方。《尔雅》：汉南曰荆州，江南曰扬州。注：此盖殷制。　陈氏曰：汝坟是已被文王之化者，江汉是闻文王之化而未被其泽者。 汝坟 《韩诗》：《汝坟》，辞家也。《列女传》：周南大夫受命平治水土，过时不来，其妻恐其懈于王事，言国家多难，惟勉强之，无有谴怒，遗父母忧，乃作诗。李氏曰：汝水，周南之水也，出汝州鲁山东南，朱氏曰：出汝州梁县天息山。　《博物志》：出燕泉山。　《水经注》亦出鲁阳县大孟山。　《地理志》：出定陵县高陵山。　鲁阳，今汝州鲁山县；定陵，今颍昌府舞阳县。至蔡州褒信县入淮。杜氏曰：至褒信入睢。　朱氏曰：迳蔡颍州入淮。　《地理志》：至新蔡入淮。　《说文》：出卢氏，还归山东入淮。《尔雅》：汝为濆。郭璞注引《诗》“遵彼汝濆”，大水溢出，别为小水之名。又曰：汝有濆。《疏》：李巡曰汝旁有肥美之地。《水经注》：濆水亦谓大濦水。　《尔雅》：汝有濆，濆者，汝别也。《周礼·大司徒》注：水厓曰坟。毛氏曰：坟，大防也。《楚辞·哀郢》：登大坟以远望。朱氏曰：水中高者曰坟，《诗·汝坟》是也。孔氏曰：谓汝水之侧厓岸。汝坟之国，以汝厓表国所在，犹江汉之域，非国名也。伐薪宜于厓岸大防之上，不宜在汝、濆之间，字当从土。《地理志》：汝南郡汝阴县，莽曰汝濆。《舆地广记》：汝阴县唐为颍州。孔氏曰：汝汉之滨，先被文王之教。戴氏曰：《汝濆》，采于汝坟之国而得之。《郡国志》“汝南郡汝阴”注：《地道记》有陶丘乡，《诗》所谓汝濆。 王室 朱氏曰：王室，指纣所都也。文王三分天下有其二，而率商之叛国以事纣，故汝坟之人，犹以文王之命供纣之役。段氏曰：周民犹知商之为王室，文王之心可见矣。 召南 《释文》：召，地名，在岐山之阳。扶风雍县南有召亭。朱氏曰：召公奭之采邑也。《水经注》：雍水东迳邵亭南，世谓之树亭川，盖声相近。亭故召公之采邑。又京相璠曰：亭在周城南五十里。《郡国志》注：雍，召穆公采邑。穆公康公之后。《括地志》：邵亭故城在岐州岐山县西南十里，故召公邑。今凤翔府。程氏曰：召伯为诸侯长，故诸侯之风主之于《召南》。陈氏曰：自岐以西，召公主之，故岐西之地为召公专主诸侯之国，而为诸侯之风。　朱氏曰：分岐东西之说无据，而召公所分之地愈狭，盖仅得陇西、天水数郡之地耳，恐无此理。苏氏曰：文王治周，所以为其国者属之周公，所以交于诸侯者属之召公。《大雅》曰：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里。”言其治外也。郑氏曰：食采于召，作上公，为二伯。孔氏曰：食采文王时，为伯武王时。《乐记》：武王分周公左，召公右。孟子云：文王以百里王，则周、召之地，共方百里，而皆名曰周，其召是周内之别名。《康王之诰》：大保率西方诸侯。傅氏曰：二南之国，始于文王之分岐，成于武王之分陕，而其诗定于周公之作乐。李氏曰：江汉汝坟，即陕之东也；江沱，即陕之西也。孔氏曰：春秋时，周公、召公别于东都受采，存本周、召之名，非复岐、周之地。《晋书·地道记》：河东郡垣县有召亭，周则未闻，今为召州是也。《唐·地理志》：绛州垣县，武德元年曰邵州，今垣曲县。《通典》：河南府王屋县，古召公之邑。今属孟州。傅氏曰：武王分陕之后，徙于王屋。《郡县志》：王屋县本周时召武公之采邑。今按此春秋时召公之采地。 甘棠　南国 《九域志》：召伯甘棠树在陕州府署西南隅。《括地志》：召伯庙在洛州寿安县西北五里。召伯听讼甘棠之下，周人思之，不伐其树。后人怀其德，因立庙，有棠在九曲城东阜上。今河南府。《说苑》：《传》曰召公述职，当桑蚕之时，不欲变民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而听断焉。陕间之人，皆得其所是，故后世思而歌咏之。曹氏曰：系之周公，则由雍州以至荆、扬，东南之域也；系之召公，则由岐山以至梁、益，西南之域也。武王伐纣，有庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭、濮八国之人为助，其服周之化久矣。召伯能以先王所以教者，宣明于其国，是以见美也。 江有汜 《尔雅》：水决复入为汜。朱氏曰：今江陵、汉阳、安复之间盖多有之。　《楚辞·哀郢》：遵江夏以流亡。江，大江也，夏水也。或以为自江而别以通于汉，复入江，冬竭夏流，故谓之夏，其入江处今名夏口，即《诗》所谓“江有汜”也。洪氏《楚辞补注》曰：《水经》云夏水出江，流于江陵县东南。《注》云：江津豫章口东会中夏口，是夏水之首，江之汜也。说文作“洍”。 江沱 《禹贡》：荆州、梁州皆有沱。孔氏曰：发源梁州，入荆州。《水经》：氐道县江水又东别为沱。《注》云：开明之所凿也。郭景纯谓“玉垒作东别之标”，今茂州汶山县。　《通典》：沱水在彭州唐昌县，今崇宁县。蔡氏曰：《尔雅》：水自江出为沱。南郡枝江县有沱水，然其流入江，而非出于江也。华容县有夏水，首出于江，尾入于沔，亦谓之沱，此荆州之沱。蜀郡郫县江沱在东，西入大江。今成都府郫县。汶江县江沱在西南，东入江，今永康军导江县。此梁州之沱。黄氏曰：沱自导江县分江，东至眉州彭山县入江。李氏曰：《禹贡》岷山导江，东别为沱，梁州之域也。江、沱之间，即梁州之界，乃岐西之地。居江沱者，以江沱起兴。 江有渚 《韩诗章句》：一溢一否曰渚。《尔雅》：小洲曰陼。毛氏曰：水歧成渚。 驺虞 《贾谊新书》：驺者，天子之囿也；虞者，囿之司兽者也。《鲁诗传》曰：古有梁驺者，天子之田也。班固《东都赋》：制同乎梁邹。　欧阳氏曰：贾谊以驺者文王之囿名，国君顺时畋于驺囿之中。 邶鄘　卫 《郑氏谱》曰：邶、鄘、卫者，商纣畿内方千里之地。其封域在《禹贡》冀州大行之东，北逾衡漳，东及兖州桑土之野。周武王伐纣，以其京师封纣子武庚为殷后。庶殷顽民，被纣化日久，未可以建诸侯，乃三分其地，置三监，使管叔、蔡叔、霍叔尹而教之。黄氏曰：管，今郑州管城；蔡，今蔡州上蔡；霍，今晋州霍邑。自纣城而北谓之邶，南谓之鄘，东谓之卫。武王既丧，管叔及其群弟见周公将摄政，乃流言于国，曰“公将不利于孺子”。周公避之，居东都二年。秋，大熟未获，有雷电疾风之异。乃后成王悦而迎之，反而遂居摄。三监导武庚叛。成王既黜殷命，杀武庚，复伐三监。更于此三国建诸侯，以殷余民封康叔于卫，使为之长。《康诰疏》曰：三年灭三监，七年始封康叔。《书传》云：四年封。后世子孙稍并彼二国，混而名之。七世至顷侯，当周夷王时，卫国政衰，变风始作。作者各有所伤，从其国本而异之，为《邶》、《鄘》、《卫》之诗焉。《地理志》：河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国，《诗·风》邶、庸、卫国是也。鄁，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；卫，蔡叔尹之，以监殷民，谓之三监。故《书序》曰：武王崩，三监畔。孙毓云：三监当有霍叔，郑义为长。周公诛之，尽以其地封弟康叔，号曰孟侯，以夹辅周室。孔氏曰：如《志》之言，则康叔初封即兼彼二国，非子孙矣。服虔依以为说。郑不然者，以周之大国不过五百里，王畿千里，康叔与之同，反过周公，非其制也。迁邶、庸之民于雒邑，故邶、庸、卫三国之诗相与同风。《邶诗》曰“在浚之下”，《庸》曰“在浚之郊”；《邶》又曰“亦流于淇，河水洋洋”，颜师古曰：今《邶诗》无此句。《庸》曰“送我淇上，在彼中河”，《卫》曰“瞻彼淇奥，河水洋洋”。故吴公子札聘鲁观周乐，闻邶、庸、卫之歌曰：“美哉渊乎，吾闻康叔之德如是，是其《卫风》乎？”至十六世懿公无道，为狄所灭。齐桓公率诸侯伐狄，而更封卫于河南曹、楚丘，是为文公。而河内殷虚，更属于晋。康叔之风既歇，而纣之化犹存，故俗刚强，多豪桀侵夺，薄恩礼，好生分。孔氏曰：诗人所作，自歌土风，验其水土之名，知其国之所在。《卫》曰“送子涉淇，至于顿丘”，顿丘今为郡名，在朝歌纣都之东也。纣都河北，而《鄘》曰“在彼中河”，鄘境在南明矣。都既近西，明不分国，故以为邶在北。三国之境地相连接，故《邶》曰“亦流于淇”，《鄘》曰“送我乎淇之上矣”，《卫》曰“瞻彼淇奥”，是以三国皆言淇也。顷公之恶，邶人刺之，则顷公已前已兼邶，其鄘或亦然矣。周自昭王以后，政教陵迟，诸侯或强弱相陵，故得兼彼二国，混一其境，同名曰卫也。此殷畿千里，不必邶、鄘之地止建二国也。或多建国数，渐并于卫。程氏曰：诸侯擅相侵伐，卫首并邶、鄘之地，故为变风之首。董氏曰：邶、鄘同姓受封国也，商俗靡靡，周虽化革，其俗其风，尚不尽变，俗易感而风易变者，亡国之余音也。风首卫且先邶、鄘，以著灭也。张氏曰：周之兴也，商民后革，及其衰也，卫风先变。薛氏曰：邶、鄘灭而音存，故非卫所能乱。朱氏曰：邶、鄘不详其始封。邶、鄘之诗皆主卫事，而必存其旧号者，岂其声之异欤？《补传》曰：邶，古作鄁。邶、鄘、卫皆以水得名，邶水在太山之阜，滽水出宜苏山，卫水在灵寿。即真定。《郡国志》：河内郡朝歌北有邶国。《通典》：卫州卫县，汉朝歌县。　《九域志》：熙宁六年，省卫县为镇，入黎阳。《周书·作雒》曰：俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东。《注》：东谓卫，殷鄁、鄘，康叔代霍叔，中旄代管叔。欧阳氏曰：变风自懿王始作。懿王时齐风始变，夷王时卫风始变，厉王时陈风始变，周召共和唐风始变，宣王时秦风始变，平王时郑风始变，惠王时曹风始变。　张氏曰：《诗》之变自齐始，曷为昉乎此？君子之道造端乎夫妇。正莫先于二《南》，变莫甚于《卫》，盖自商民始也。　元城刘氏曰：以其地本商之畿内，故在《王·黍离》上。　《氏族略》：自纣城而东谓之邶，未详。　张氏曰：卫并邶、鄘，邶、鄘之诗皆卫也。晋并魏，而魏之诗非晋，然其诗亦相附近，何也？其声类也，魏、唐皆俭故也。郑并郐，而郐独远于郑，何也？其声不类也。自桧以下，所不足叙也，以为是相去也无几尔。故季札观乐于鲁，歌邶、鄘、卫则合之，歌魏、歌唐则别之，歌郑、歌桧则远之，盖因以为识焉。 城漕 《通典》：滑州白马县，卫国漕邑。《左传》作“曹”。戴公庐于曹即此。孔氏曰：漕地在鄘，而《邶》曰“土国城漕”，国人所筑之城也。“思须与漕”，卫女所经之邑也。 平陈与宋 《舆地广记》：陈国，今陈州宛丘。汉陈县。宋国，今应天府宋城。汉睢阳县。朱氏曰：平，和也，合二国之好也。旧说以此为春秋隐四年州吁自立之时，宋、卫、陈、蔡伐郑之事。服虔曰：卫使宋为主，使大夫将，故序卫于陈、蔡下。 寒泉　浚 《通典》：寒泉在濮州濮阳县东南浚城。《水经注》：濮水枝津东迳浚城南而北去，濮阳三十五里城侧有寒泉冈，即《诗》“爰有寒泉，在浚之下”，世谓之高平渠，非也。濮阳，今属开德府。李氏曰：一云浚水，出浚仪，东经邶地入济。《舆地广记》：开封县有浚沟，《诗》所谓“浚郊”、“浚都”也。祥符县北有浚水，故谓浚仪有寒泉阪，《诗》“爰有寒泉，在浚之下”。《寰宇记》：在县西十里。　按《毛氏传》：浚，卫邑。《干旄》云“在浚之都”，下邑曰都，当以在濮阳者为正。 泾以渭浊 《职方氏》：雍州川泾浸渭。《地理志》：泾水出安定郡泾阳县西开头山，今原州百泉县。开，苦见反，又音牵。东南至京兆阳陵县入渭。今京兆府高陵县。渭水出陇西郡首阳县西南鸟鼠山西北南谷山，渭州渭源县，今熙州渭源堡。《说文》：出首阳渭首亭南谷。东至京兆船司空县入河。今华州华阴县。毛氏曰：泾渭相入，而清浊异。孔氏曰：《禹贡》“泾属渭汭”注云：泾、渭发源，皆几二千里，然而泾小渭大，属于渭而入于河，《汉·沟洫志》“泾水一石，其泥数斗”，潘岳《西征赋》“清渭浊泾”是也。　朱氏曰：泾未属渭之时，虽浊而未甚见。由二水既合，而清浊益分。郑氏曰：泾水以有渭，故见渭浊。此绝去所经见，取以自喻。孔氏曰：《郑志略》曰卫在东河，泾在西河，泾不在卫境，作诗宜歌土风，故言绝去。此妇人既绝，至泾而自比己志。 黎侯 郑氏曰：黎国在卫西，今所寓在卫东。孔氏曰：杜预云黎侯国，上党壶关县有黎亭。是在卫之西也。《九域志》：潞州黎侯亭在黎侯岭上。《通典》：潞州上党县，古黎侯国，西伯戡黎即此。汉为壶关县。又壶关县古黎国地有羊肠坂，后魏移壶关县于此。《说文》：黎国在上党东北。《括地志》：故黎城，黎侯国也，在潞州黎城县东北十八里。黄氏曰：今潞州上党、黎城、壶关三县，皆古黎国地。林氏曰：周人乘黎。黎，河北之要害也。《列女传》：黎庄公之夫人及傅母作诗。《吕氏春秋》：武王封帝尧之后于黎城。苏氏曰：是时卫犹在河北，黎、卫壤地相接，故狄之为患，黎、卫共被之。 中露　泥中 毛氏曰：卫二邑。《水经·黎阳县》注：《式微》“黎侯寓于卫”是也，黄氏曰：黎阳本属卫州，今为浚州，有黎阳山大伾也。《寰宇记》始以为黎侯寓卫居之，故县得名。跨河东迳黎县故城南。《注》云世谓黎侯城，昔黎侯寓于卫。《诗》谓“胡为乎泥中”，毛云邑名，疑此城也。土地污下，城居小阜，魏濮阳郡治也。《地理志》：东邵黎县。　《寰宇记》：澶州临河县，汉为黎县。中露地未详。《郡县志》：黎丘在郓州郓城县西四十五里，黎侯寓于卫，因以为名泥中，盖恶其卑湿也。 旄丘 《尔雅》：前高曰旄丘。《寰宇记》：在澶州临河县东。《九域志》：开德府有旄丘。 狄人 《补传》曰：卫穆公之时，晋灭赤狄潞氏，数之以夺黎氏地之罪，是诗作于宣公之后，穆公之前。孔氏曰：狄者，北夷之号。此诗责卫宣公，唯言狄人迫逐，不必是赤狄。林氏曰：史伯曰当成周之北，有卫、燕、翟、鲜虞、路、洛、泉、徐、蒲。然则河北自卫之外，皆戎狄之国也。许氏曰：春秋戎先见，荆次之，狄次之，而荆暴于戎，狄又暴于荆。使无齐桓攘之，岂复有中国哉？《说文》：北方狄从犬。 卫伯 郑氏曰：卫康叔之封爵称侯，今曰伯者，时为州伯也。孔氏曰：殷之州长曰伯，虞、夏及周皆曰牧。一州一牧，二伯佐之。《春秋·桓三年》：齐侯、卫侯胥命于蒲。陈氏曰：诸侯不禀于天子而私相命，于是始。于是齐僖称小伯，黎之臣子亦以方伯责卫宣。桓文之事，其所由来者渐矣。段氏曰：黎之于卫，唇齿之邦也，黎亡则卫及矣。黎既不守，卫其免乎？其后卒有狄难。 西方之人 毛氏曰：西方王室。吕氏曰：西方，指西周也。《晋语》齐姜氏引《西方之书》，韦昭以为周亦西周也。周既东迁而衰，每思其全盛之时文献之美也。朱氏曰：西方美人，托言以指西周之盛王。 泉水 吕氏曰：泉水，即今卫州共城之百泉也。淇水出相州林虑县东流，泉水自西北来注之，故曰“亦流于淇”。而《竹竿》诗言泉源在左，淇水在右者，盖主山而言之。相卫之山东面，故以北为左，南为右。《水经注》：即泉源之水也。淇水左右，盖举水所入为左右。毖彼泉水，《韩诗》作“秘”，《说文》作。 淇 《水经》：淇水出河内隆虑县西大号山。相州林虑。《注》：自元甫城东南迳朝歌县北。《竹书纪年》：晋定公二十八年，淇绝于旧卫即此。《地理志》：出河内共县北山，《郡县志》：出共城县西北沮洳山。　《通典》：出共山，今卫州共城。东至黎阳入河。《沟洫志》：遮害亭西十八里至淇水口。《通典》：淇水至卫州卫县界入河，谓之淇水口，古朝歌也。卫居河、淇之间。　《水经注》：顿丘县遮害亭。《山海经》：沮洳之山，濝水出焉，南流注于河。《注》：今淇水出隆虑大号山，东过河内县，南为白沟。 济　祢 毛氏曰：地名。郑氏曰：所嫁国适卫之道所经。《地理志》：《禹贡》导沇水，东流为济。《注》：泉出王屋山，名为沇，流去乃为济。东郡临邑有济庙。《注》：济亦济水字。　《通典》：临邑在济州卢县。祢，《韩诗》作坭。《寰宇记》：大祢沟在曹州冤句县北七十里。今兴仁府冤亭县。　《九域志》：《诗》云“饮饯于沵”。朱氏曰：皆自卫来时所经之处。苏氏曰：《书》导流水，东流为济，入于河，溢为荥。　《春秋传》：卫败于荥泽，故济水及卫。 干　言 毛氏曰：所适国郊也。《地理志》：东郡有发干县。曹氏曰：即此所谓干。《郡国志》：东郡卫国有干城。故发干县，今开德府观城。《隋志·九域志》：邢州内丘县有干言山。李公绪曰：柏人县有干山、言山。柏人，邢州尧山县。《水经注》：泜水又东南经干言山。孔氏曰：干、济在郊，则言祢，盖近在国外，卫女所嫁国适卫之道所经见，故思之。 肥泉 《水经注》：马沟水出朝歌城北，又东流与美沟合，又东南注淇水，为肥泉。《诗》“我思肥泉”，毛云“同出异归为肥泉”，《尔雅》“归异出同曰肥”，今是水异出同归。 思须与漕 《水经注》：濮渠东迳须城北，《诗》“思须与漕”。《地理志》：东郡须昌县，故须句国，今东平府须城县。漕，即漕邑。《括地志》：白马故城在滑州卫南县西南二十四里，戴延之《西征记》云“白马城，故卫之漕邑”。　卫南，今属开德府，本楚丘之地也。傅氏曰：自须至漕，由东而西也。 北门 曹氏曰：盖忠臣行役之所由出。毛氏曰：北门，背明乡阴。 新台 《说文》：新台有玼。《通典》：魏州黄县有新台。《水经注》：鄄城北岸有新台。《寰宇记》：在濮州鄄城县北十七里。《舆地广记》：开德府观城县有新台。 二子乘舟 《左传》：使盗待诸莘。《水经注》：京相璠曰：阳平县北十里有莘亭，自卫适齐之道，县东有二子庙，犹谓之孝祠。今大名府莘县本阳平属东郡。　《郡县志》：莘亭在县北十三里。 鄘 《通典》：卫州新乡县西南三十二里有鄘城，即鄘国。《九域志》：熙宁六年，省新乡为镇，入汲。鄘城在汲县东北。《补传》曰：鄘本庸姓之国。汉有庸光及胶东庸生，是其后也。古或作庸。傅氏曰：孟庸当是鄘国之姓，鄘为卫所灭，故其后有仕于卫者。孔氏曰：王肃、服虔以鄘在纣都之西。孙毓云：据《鄘风·定之方中》楚丘之歌，鄘在纣都之南明矣。沬邦于诸国属鄘。《酒诰》“命康叔明大命于妹邦”注云：纣都所处，康叔为其连属之监，是康叔并监鄘也。 中河 曹氏曰：卫国居河、淇之间，故《邶》、《鄘》皆以《柏舟》发兴。齐地西以河为境，而卫居河之西，欲夺共姜归齐，则当乘舟渡河而去。严氏曰：鄘在纣都之南，则近河矣。言中河，以土风所见也。 桑中 孔氏曰：《谱》云“东及兖州，桑土之野”，今濮水之上，地有桑间。濮阳在濮水之北，是有桑土明矣。《郡国志》：东郡濮阳县有颛帝冢。《皇览》曰：冢在城门外广阳里中。《博物记》曰：桑中在其中。《地理志》：卫地有桑间濮上之阻，男女亟聚会，声色生焉。故俗称卫之音乐，记桑间濮上之音，亡国之音也。注：桑间在濮阳南。《郡县志》：濮水在曹州南华县南五里。朱氏曰：桑间，卫之桑中是也。夫子于郑、卫，深绝其声于乐以为法，而严立其辞于《诗》以为戒。吕氏曰：雅、郑不同部，其来尚矣。宁有编郑、卫乐曲于雅音中之理乎？《桑中》、《溱洧》诸篇，录之于经，谨世变之始也。杨氏曰：此载卫为戎狄所灭之因也。 沬 毛氏曰：沬，卫邑。郑氏曰：卫之都。恶卫为淫乱之主。《书》“明大命于妹邦”，孔氏注：纣所都朝歌以北是也。戴氏曰：沬土之邑，沈湎惟旧，虽以康叔化之，未能尽变也。遭宣姜之故，风俗益坏。《水经注》：《晋书·地道记》：朝歌城本沬邑，武乙始迁居之，为殷都。《史记》：武乙徙河北。《帝王世纪》：帝乙复济河北，徙朝歌，其子纣仍都焉。有新声靡乐。《论语比考谶》曰：邑名朝歌，颜渊不舍，七十弟子掩目，宰予独顾，由蹙堕车。《括地志》：朝歌故城在卫州东北七十三里，卫县西二十二里。卫县今省为镇，属浚州黎阳县。朱氏曰：所谓殷墟。黄氏曰：沬水在卫之北。曹氏曰：沬即妹土，卫都所在。自乡而北，自北而东，言其浸远也。傅氏曰：当是纣城外之地。孔氏曰：《酒诰》注：妹邦于诸国属鄘，后三分殷畿，则纣都属鄘，朝歌即沬也。 上宫 《通典》：卫州卫县有上宫台。朱氏曰：桑中、上宫、淇上，又沬乡之中小地名也。 东徙渡河　漕邑 孔氏曰：东徙渡河，则战在河北。《禹贡》豫州“荥波既猪”注云：沇水溢出河为泽，今塞为平地，荥阳民犹谓其处为荥泽，在县东。今郑州荥泽县。《春秋》卫及狄战荥泽，此其地也。如《禹贡》注，当在河南。时卫都河北，狄来伐而御之，既败而渡河，杜预云“荥泽当在河北”。但沇水发源河北，入河乃溢为荥，则沇水所溢，被河南北，故河北亦有荥泽，但在河南多耳。故指猪水则在豫州，此战则在北。《左传》“宋桓公逆诸河，宵济”。《水经注》：白马济。津之东南有白马城，卫文公东徙，渡河都之，故济取名焉。《通典》：卫州黎阳县北岸、滑州白马县南岸，皆有白马津，即郦生云“杜白马之津”，后魏改黎阳津。孔氏曰：卫本河北，东徙渡河，野处漕邑，则在河南。陈氏曰：齐桓存三亡国，必若救卫，庶几于公矣。《春秋》狄入卫不言灭，庐于曹不言迁，齐侯使公子无亏戍曹不言救。《乐纬·稽耀嘉》曰：狄人与卫战，桓公不救，于其败也，然后救之。《载驰》“言至于漕”，毛氏曰：漕，卫东邑。 楚丘　楚宫　楚室 郑氏曰：鲁僖二年，齐桓公城楚丘封卫。楚宫，谓宗庙也；楚室，居室也。君子将营宫室，宗庙为先，厩库为次，居室为后。《郑志》：张逸问：“楚宫今何地？”答曰：“楚丘在济河间，疑在今东郡界。”《郡县志》：隋置楚丘县，属滑州，后改卫南，本汉濮阳县地。《舆地广记》：漕、楚丘二邑相近，今拱州楚丘，非卫之所迁，县有景山、京冈，乃后人附会名之。《通典》：滑州卫南县，卫文公迁楚丘即此城。五代属澶州，今为开德府。　《九域志》：有楚丘城。《地理志》：齐桓公更封卫于河南曹楚丘，而河内殷虚更属于晋。 堂　景山　京 曹氏曰：虚，漕虚也，升虚以望楚丘与堂邑之间，有大山及高丘形势之胜，可依以立国。毛氏曰：楚丘有堂邑。朱氏曰：虚，故城也。堂，楚丘之旁邑。　傅氏曰：堂，当是今博州堂邑。　博、濮二州连境。《商颂》：陟彼景山。《水经注》：河水分济，北迳景山东，又北迳楚丘城西。《补传》曰：景山以大而得名，商之故都也。卫在商畿内，升故虚以望，知地势之胜。朱氏曰：《春秋传》言景、亳盖商所都之山名，卫乃商旧都也。《寰宇记》：景山在澶州卫南县东南三里。《九域志》：开德府有景山。毛氏曰：京，高丘也。吕氏曰：黾错言古之徙远方以实广虚也，相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，观其草木之饶，然后营邑立城。此盖古之遗法，《定之方中》、《公刘》所载是也。 浚 毛氏曰：浚，卫邑。郊外曰野，《尔雅》：邑外谓之郊。下邑曰都。城，都城也。浚城见前。 许 《春秋谱》曰：许，姜姓，与齐同祖，尧四岳伯夷之后也。周公封其苗裔文叔于许，今颍川许昌是也。灵公徙叶，悼公迁夷。一名城父。又居析，一名白羽。许男斯处容城。自文叔至庄公十一世，始见《春秋》。《地理志》：颍川许县，故许国，二十四世为楚所灭。《括地志》：故城在许州许昌县南三十里，本汉许县。《九域志》：颍昌府许田县。熙宁四年省为镇，入长社。孔氏曰：许穆夫人赋《载驰》而入《鄘风》者，于时国在鄘地。夫人卫女，辞为卫发。 阿丘 《尔雅》：偏高曰阿丘。谓丘边高。 卫 《地理志》：河内朝歌县，纣所都，康叔所封，更名卫。《通典》：古殷朝歌城在卫州卫县西。　宋忠云：康叔从康徙卫。　《括地志》：故康城在许州阳翟县西北三十五里。《左传》：祝佗曰：分康叔封畛土略，自武父以南，卫北界。及圃田之北竟，郑薮。封于殷墟。朝歌也。朱氏曰：卫本都河北朝歌之东，《康诰》：在兹东土。淇水之北，百泉之南，其后不知何时并得邶、鄘之地。至懿公为狄所灭，戴公野处漕邑，文公又徙居楚丘。卫故都，即今卫县，今怀卫、澶相、滑濮等州，开封大名府界，皆卫境也。吕氏曰：卫自康叔受封至君角，凡四十世。《地理志》：成公徙于帝丘，今濮阳是也；秦徙之于野王，今怀州。始皇既并天下，犹独置卫君，二世时乃废，凡九百年，最后绝。《九域志》：大名府，古观扈国，亦商之旧都商城。武王伐纣，立武庚于此。傅氏曰：封武庚不于纣都朝歌。 淇奥 《大学》作“澳”。《释文》曰：淇，卫水。《尔雅》曰：隩，隈也。《说文》：隈，厓也。其内曰澳，其外曰隈。袁氏曰：淇水之弯曲处。《水经注》：美沟水东南注淇水。《博物志》谓之奥水，流入于淇。汉武帝塞决河，用淇园之竹；寇恂为河内，伐竹淇川治矢。今通望淇川，无复此物，唯王蒭、萹草，不异毛与。晋灼曰：淇园，卫之苑也，其地常多竹。 邢侯 《地理志》：赵国襄国县，故邢国。《通典》：邢州治龙冈县，今信德府。祖乙迁于邢即此。《括地志》：邢国故城在邢州外城内西南角，《十三州志》云殷时邢侯国，周公子封邢侯都此。 谭公 《春秋》“谭子”注：谭国在济南平陵县西南。《郡国志》：东平陵有谭城，故谭国。《通典》：齐州全节县，春秋时谭国，城在县西南。唐元和十五年省，入历城。　《寰宇记》：谭城在历城县东南十里，今济南府。《白虎通》作“覃”。孔氏曰：谭子爵言公者，依臣子之称。 农郊 毛氏曰：近郊。 河水北流 朱氏曰：河在齐西卫东，北流入海。董氏曰：齐地，西至于河，卫居河之西，则自齐适卫，河界其中，故曰“北流活活”。孔氏曰：九河故道，河间成平以南，平原鬲县以北。曹氏曰：河在齐之西，而海在北，河由齐而入海，则为东北流。 顿丘 《尔雅》：丘，一成为敦丘。敦亦顿也。《地理志》：东郡顿丘县。注：以丘名县，丘一成为顿丘，谓一顿而成。或曰一重之丘。《舆地广记》：顿丘本卫邑，在淇水南，晋置顿丘郡，唐大历七年置澶州，晋天福四年以顿丘为德清军，熙宁四年省顿丘，入澶州清丰县。今开德府。《水经注》：淇水北迳顿丘县故城西。《竹书纪年》：晋定公三十一年城顿丘。阚骃云：顿丘在淇水南，又屈迳顿丘西。又东屈而西转，迳顿丘北。《释名》谓一顿而成丘，无高下小大之杀也。《诗》所谓“送子涉淇，至于顿丘”。宿胥故渎，受河于顿丘县遮害亭东黎山西，北会淇水。苏氏曰：决宿胥之口，魏无虚顿丘，即指是渎也。 复关 《寰宇记》：澶州临河县复关城在南，黄河北阜也。复关堤在南三百步，自黎阳下入清丰县界。 泉源 朱氏曰：泉源即百泉也，在卫之西北，而东南流入淇，故曰在左；淇水在卫之西南，而东流与泉源合，故曰在右。《水经注》：泉源水有二源，一水出朝歌西北，又东与左水合，谓之马沟水；又美沟水出朝歌西北大岭下，更出迳骆驼谷，于中逶迤九十曲，故俗有美沟之目。历十二崿崿流相承，泉响不断。《寰宇记》：澶州顿丘县东北三十五里，有泉源祠。《九域志》：大名府莘县有泉源河。 河广 孔氏曰：此假有渡者之辞。文公之时，卫已在河南，自卫适宋不渡河。宋去卫甚远，喻宋近，犹喻河狭。曹氏曰：自闵二年东徙渡河，卫已居河东，至僖九年宋襄公立，已十余年矣。则自卫至宋不必渡河，盖取河为喻。 自伯之东 孔氏曰：蔡人、卫人、陈人从王伐郑。春秋桓五年。郑在卫之西南，而言东者，时三国从王伐郑，则兵至京师，乃东行伐郑也。 [book_title]卷二 王 《郑氏谱》曰：王者，周东都王城畿内方六百里之地。其封域在《禹贡》豫州太华、外方之间，北得河阳，渐冀州之南。始，武王作邑于镐京，谓之宗周，是为西都。周公摄政，五年，成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅。既成，谓之王城，是为东都，今河南是也。召公既相宅，周公往营成周，今洛阳是也。成王居洛邑，迁殷顽民于成周，复还归处西都。至于夷、厉，政教尤衰。十一世幽王嬖褒姒，生伯服，废申后，太子宜咎奔申。申侯与犬戎攻宗周，杀幽王于戏。《史记》：骊山下。晋文侯、郑武公迎宜咎于申而立之，是为平王。以乱，故徙居东都王城。于是王室之尊与诸侯无异，其诗不能复雅，故贬之，谓之王国之变风。《郑志》：张逸问：平王微弱，其诗不能复雅。厉王流于彘，幽王灭于戏，在雅何？答曰：幽、厉无道，酷虐于民，以强暴至于流灭，岂如平王微弱，政在诸侯，威令不加于百姓乎？泰山孙氏曰：《诗》自《黍离》而降，《书》自“文侯之命”而绝，《春秋》自隐公而始。《括地志》：王城一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在河南县北九里苑内东北隅。自平王以下十二王，皆都此城。至敬王，乃迁都成周。故城在洛阳县东北二十六里，周公所筑。赧王又居王城。《左传》：桓七年，王迁盟向民于郏。襄二十四年，齐人城郏。郏，王城。朱氏曰：王，谓周东都洛邑王城。《书》：乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食。孔氏曰：今河南城也。王室卑，与诸侯无异，故其诗不为雅而为风；然王号未替也，故不曰周而曰王。其地则今河南府及怀孟等州是也。唐氏曰：二《南》之风也，商微而周之兴也；《王》之风也，周降而诗之将亡也。吕氏曰：成周乃东都总名。河南，成周之王城也；洛阳，成周之下都也。平王东迁之后，所谓西周者，丰镐也；所谓东周者，东都也。威烈王之后，所谓西周者，河南也；所谓东周者，洛阳也。考王以王城故地封其弟桓公。《补传》曰：周之始盛也，文王位止西伯，未尝称王，而二《南》之化被于天下。周之既衰也，平王以后虽为天子，而《王风》之诗仅同列国。此二《南》与《王风》名同为风，实则不同也。风之名既同于列国，而加以王之一字，所以尊周，亦所以愧周与？孔子于鲁，《春秋》书王之意一也。服虔云：尊之犹称王，犹《春秋》之王，人称王而列于诸侯之上。　戴氏曰：东迁之后，降而为风，自季札观乐已然，非圣人降之也。　吴氏曰：王，谓王城之地，王人、王号说皆非。《地理志》：周地，今之河南雒阳、谷城、平阴、偃师、巩、缑氏，是其分也。昔周公营雒邑，以为在于土中，诸侯蕃屏四方，故立京师。至平王东居雒邑，其后五伯更帅诸侯以尊王室，故周于三代最为长久，八百余年。襄王以河内赐晋文公，又为诸侯所侵，故其分坠小。林氏曰：季子观乐，曰“思而不惧”，其周之东乎？思者，先王之泽也；不惧者，先王之教也。　夹漈郑氏曰：《七月》者，西周之风；《黍离》者，东周之风。 宗周 镐京也。《书·多方》：王来自奄，至于宗周。《周官》：归于宗周。《穆天子传》：入于宗周。陈氏曰：长安县昆明池北有镐陂。《说文》：镐，武王所都，在长安西上林苑中。《地理志》：初，雒邑与宗周通封畿，东西长而南北短，短长相覆为千里。颜氏注：宗周，镐京也，方八百里，为方百里者六十四；雒邑，成周也，方六百里，为方百里者三十六。二都得百里者百，方千里也，故《诗》曰“邦畿千里”。　《韩诗》：《黍离》，伯封作也。孔氏曰：《正月》云“赫赫宗周”，谓镐京也。后平王居洛邑，亦谓洛邑为宗周。《祭统》云“即宫于宗周”，谓洛邑也。吕氏曰：王者定都，天下之所宗也。东迁之后，定都于洛，则洛亦谓之宗周。卫孔悝之鼎铭曰：即宫于宗周。是时镐已封秦，宗周盖指洛也。然则宗周初无定名，随王者所都而名耳。张氏曰：《黍离》闵宗周，《荡》伤周室，皆甚于刺者也。 申 《郑语·史伯》曰：当成周者，南有申、吕。《周语·富辰》曰：齐、许、申、吕由大姜。四国皆姜姓四岳之后。《地理志》：南阳郡宛县，故申伯国。《括地志》：故申城在邓州南阳县北三十里。　朱氏曰：申，姜姓之国，平王之母家也，在今邓州信阳军之境。平王以申国近楚，数被侵伐，遣畿内之民戍之。　孔氏曰：宣王时，申伯以王舅改封于谢。宛县者，谓宣王改封之后，以前不知其地。　申在陈、郑之南，后竟为楚所灭。　林氏曰：周平受国，于贼而不能讨，故诸侯强而莫能制。　吕氏曰：平王戍申，与晋平公城杞相类。 甫 《书·吕刑》孔氏注：吕侯后为甫侯，故或称甫刑。《唐世系表》：宣王世改吕为甫。朱氏曰：甫即吕也，亦姜姓。吕刑《礼记》作“甫刑”，当时盖以申故而并戍之。徐广曰：吕在宛县。《左传》：楚子重请取于申、吕以为赏田，申公巫臣曰：“不可，此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。”《史记》：吕尚先祖为四岳，佐禹治水有功，虞夏之际，受封于吕。《列女传》：太姜有吕氏之女。《水经注》：宛西吕城，四岳受封于吕。《括地志》：故吕城在邓州南阳县西四十里。《吕氏春秋》：吕在宛县西，伯夷主四岳之祀，佐禹有功，氏曰“有吕”，或为甫。《郡国志》：汝南新蔡有大吕亭，故吕侯国。《舆地广记》：蔡州新蔡县，古吕国。今以《左传》考之，楚有申、吕，时新蔡属蔡，非楚邑，当以在宛县为正。 许见前 孔氏曰：言甫、许者，以其俱为姜姓，其实不戍甫、许也。六国时，秦、赵同为嬴姓，《史记》、《汉书》多谓秦为赵，亦此类。 留 曹氏曰：留本邑名，其大夫以为氏。 郑 《郑氏谱》曰：初，宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地，是为郑桓公，今京兆郑县是其都也。又为幽王大司徒，甚得周众与东土之人，问于史伯曰：王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？史伯曰：其济、洛、河、颍之间乎？是其子、男之国，虢、郐为大。虢叔恃势，郐仲恃险，皆有骄侈怠慢之心，加以贪冒，君若以周难之故，寄孥与贿，不敢不许，是骄而贪，必将背君。君以成周之众，奉辞罚罪，无不克矣。若克二邑，鄢、蔽、补、丹、依、畴、历、华，孔氏曰：八国皆在泗水之间。韦昭曰：八邑。君之土也。修典刑以守之，惟是可以少固。桓公悦其言，从之。后三年，幽王为犬戎所杀，桓公死之，其子武公与晋文侯定平王于东都王城。卒取史伯所云十邑之地，右洛左济，前莘后河，食溱、洧焉。今河南新郑是也。郑《发墨守》云：武公迁居东周畿内。武公又作卿士，国人宜之，郑之变风又作。《地理志》：郑国，今河南之新郑，本高辛氏火正祝融之虚也。及成皋、荥阳，颍川之崇高、阳城，皆郑分也。土狭而险，山居谷汲，男女亟聚会，故其俗淫。《郑诗》曰：“出其东门，有女如云。”又曰：“溱与洧方灌灌兮，士与女方秉菅兮。”“恂盱且乐，惟士与女，伊其相谑。”此其风也。吴札闻郑之歌曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎？”自武公后二十三世，为韩所灭。《通鉴外纪》：宣王二十二年，封季弟友于郑都咸林。《括地志》：郑故城在华州郑县西北三里，桓公友之邑，秦县之。武公十一年初县郑。朱氏曰：新郑，今之郑州。《水经注》：《竹书纪年》晋文侯二年，王子多父伐郐，克之，乃居郑父之丘，名之曰郑，是为桓公。《帝王世纪》云：或言县故有熊氏之墟，黄帝所都也。孔氏曰：《郑世家》：“虢、郐果献十邑，竟国之。”则桓公自取十邑，见“史伯为桓公谋”。故傅会为此说。　服虔云：郑，东郑，古郐国之地。是郑虽取其地，不居其都。僖三十三年《左传》称文夫人葬公子瑕于郐城之下，服虔云：郐，故郐国之墟。杜预云：郐国在荥阳密县东北，新郑在荥阳宛陵县西南，是郑非郐都，故别有郐城也。《郡县志》：郑州新郑县，郑武公之国都。韩灭郑，自平阳徙都之。《战国策》：韩之取郑，从成皋始。　林氏曰：春秋战争之多者莫如郑，战国战争之多者莫如韩。秦、汉之间，天下有变，必于荥阳、成皋之间决胜负。朱氏曰：郑声之淫，有甚于卫，故夫子论为邦，独以郑声为戒，而不及卫。《周礼疏》曰：《郑诗》说妇人者九篇。吴氏曰：《齐诗》刺哀襄，而季札观乐，乃曰“泱泱乎，大风也哉”；《郑》美武公父子，而札乃曰“其细已甚”。曰大曰细，自其土地风气之发于音声者言之，而非系乎辞也。班孟坚曰：民性刚柔缓急，音声不同，系水土之风气。故刘梦得论八音与政通，以三光五岳之气为言，固有见于此。 祭仲 《括地志》：故祭城在郑州管城县东北十五里，郑大夫祭仲邑。《水经注》：长垣县有祭城，祭仲之邑。　长垣今属开封府。 京 《括地志》：京县故城在郑州荥阳县东南二十里，郑之京邑。《谷梁传》：襄十一年，同盟于京城北。　《地理志》：河南郡京县，即共叔段所居。　曹氏曰：荥阳，故东虢国也，有京水、索水。楚、汉战于京、索之间，即其地也。京邑在荥阳县东敖仓，鸿沟在县西，官渡在中牟，皆古战争处。　《左传》：郑京、栎实杀曼伯。注云：厉公得栎，又并京。　《郡县志》：京水出荥阳县南平地。《楚语》范无宇曰：“国为大城，未有利者。叔段以京患庄公，郑几不封。” 清　彭　消　轴　河上 《郡国志》：河南中牟县有清口水。《水经注》：清池水，出清阳亭西南平地，东北流迳清阳亭南，东流即故清人城也。《诗》“清人在彭”，彭为高克邑。杜预《春秋释地》云中牟县西有清阳亭是也。清水又屈而北流，至清口泽。中牟今属开封府。郑氏曰：清者，高克所帅众之邑。毛氏曰：彭，卫之河上，郑之郊也。消、轴，河上地。孔氏曰：御狄于境，在郑、卫境上。翱翔河上，是营军近河，而卫境亦至河南。彭、消、轴，皆河上之地。盖久不得归，师有迁移，三地亦不相远。 溱　洧 陈氏曰：郑国在溱、洧二水之间。《说文》引《诗》“潧与洧”：潧水出郑国，溱水，出桂阳临武入汇，当以潧为正。洧水出颍川阳城山，东南入颍。阳城省，入河南府登封县。《郡县志》：溱水源出郑州新郑县西北三十里平地，洧水县西北二十里。《水经》洧水出河南密县西南马领山，密县今属郑州。《地理志》：出阳城县阳城山。又东过新郑县南，潧水从西北来注之。《注》：洧水东迳新郑故城中。襄元年，晋伐郑，败其徒兵于洧上。又东为洧渊水，龙斗于时门之外。洧渊，则此潭也。洧水又东与黄水合。《经》谓潧水，非也。又东过习阳城西，折入于颍。《地理志》：洧水东南至长平入颍。长平省，入陈州西华县。《郑语》：主芣騩而食溱洧。《地理志》：密县有大騩山。《韩诗》：溱与洧，方洹洹兮。《传》云：三月桃华水下之时，执兰拂除。薛君注：郑国之俗，三月上巳之溱、洧两水之上，秉兰草祓除不祥。《十道志》曰：郑俗以三月合于溱、洧之上，以自祓除。　《括地志》：洧水在新郑县北三里古新郑城，南与溱水合。孟氏曰：子产以其乘舆济人于溱洧。 东门 《左传·隐四年》：宋、陈、蔡、卫伐郑，围其东门。朱氏曰：城东门也。 学校 曹氏曰：校本夏之学名，郑亦以名学，故郑人游乡校以议执政。 齐 《郑氏谱》曰：齐者，古少皞之世，爽鸠氏司宼也之墟。周武王伐纣，封太师吕望于齐，是谓齐太公。地方百里，都营丘。周公致太平，敷定九畿，复夏禹之旧制。成王用周公之法，制广大邦国之境，而齐受上公之地，更方五百里。其封域东至于海，西至于河，南至于穆陵，沂州沂水县北有穆陵山。北至于无棣。沧州无棣县南无棣沟。在《禹贡》青州岱山之阴，潍淄之野。其子丁公嗣位于王官。后五世，哀公政衰，荒淫怠慢，纪侯谮之于周懿王，使烹焉。齐之变风始作。《地理志》：《齐诗》曰“子之营兮，遭我乎嶩之间兮”，又曰“俟我于著乎而”，此亦其舒缓之体也。吴札闻齐之歌曰：“泱泱乎大风也哉！表东海者，其太公乎？国未可量也。”古有分土无分民，太公以齐地负海舄卤，少五谷而人民寡，乃劝以女功之业，通鱼盐之利，而人物辐凑。后十四世，桓公用管仲，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归，故其俗弥侈。其后二十九世，为强臣田和所灭。临淄，海岱之间一都会也，其中具五民云。太史公曰：吾适齐，自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民阔达多匿知，其天性也。以太公之圣，建国本，桓公之盛，修善政，以为诸侯会盟，称伯，不亦宜乎？洋洋哉，固大国之风也！朱氏曰：今青、齐、淄、潍、德、棣等州，是其地也。《世家》云：胡公徙都薄姑，献公徙治临淄。《括地志》：青州博昌县东北六十里薄姑城，天齐池在青州临淄县东南十五里。《封禅书》云：齐所以为齐者，以天齐。《地理志》：成王灭蒲姑以封师尚父。注：武王封太公于齐，初未得爽鸠之地，成王以益之也。　《左传》：晏子曰昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，薄姑氏因之，而后太公因之。　《水经注》：薄姑故城，在临淄县西北五十里，近济水。齐郡临淄县，师尚父所封。即营丘也，今青州西北四十里。　《乐记》：齐者，三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。 营 《地理志》：临淄名营丘。《齐诗》曰：“子之营兮。”注：《毛诗》作“还”，《齐诗》作“营”。《水经注》：临淄城中有丘，淄水出其前，经其左，故有营丘之名。孔氏曰：水所营绕。《释丘》云：水出其左，营丘。今齐之营丘，淄水过其南乃东，以丘临水，谓之临淄，与营丘一地。《括地志》：营丘，在临淄北百步外城中。《尔雅》：齐曰营州。《疏》：《博物志》云营与青同海，东有青丘，齐有营丘。曹氏曰：说者以茂也、吕也皆地名。 峱 《地理志》作“嶩”，注：山名，字或作峱，亦作巙，乃高反。《水经注》作“猺”。相逢于嶩山也。董氏曰：皆山名，在齐之郊。　《说文》：峱山在齐。　集注本作“嶩”。 著 《地理志》：俟我于著乎而？注：著，地名，济南郡著县。《水经》：漯水东北迳著县故城南。 南山 朱氏曰：齐南山也。 鲁道 《水经注》：汶水南迳钜平县故城东，钜平省，入兖州博城，今集庆府奉符县。 西南流，城东有鲁道。《诗》所谓“鲁道有荡”。今汶上夹水有文姜台。汶水西南流，《诗》云“汶水滔滔”。 汶水 《淮南·地形训》：汶出弗其，流合于济。注：弗其山，在北海朱虚县东。　《禹贡》：浮于汶，达于济。曹氏曰：汶水，许氏以为出琅邪朱虚县东泰山，《括地志》：朱虚故城在青州临朐县东。东至安丘入潍；今密州安丘县。桑钦以为出泰山莱芜县原山，《郡县志》：兖州乾封县东北。　《括地志》：淄州淄川县东南七十里原山。西南入济。蔡氏曰：在今郓州中都县。　《括地志》：东至青州博昌。班孟坚两存其说。闵子骞曰：“吾必在汶上矣。”说者主桑钦义，以为汶在齐南鲁北。在汶上者，欲北如齐也。董氏曰：出莱芜者，今须城之汶是也；出朱虚者，今潍之东南有大汶、小汶是也。　《郡县志》：汶阳城，在兖州龚丘县东北五十四里，汶阳之田谓此。　孔氏曰：汶水之北，尚是鲁地。　曾氏曰：汶水有二出，莱芜县原山入济者，徐州之汶也；出朱虚泰山北又东北入潍者，青州之汶也。朱氏曰：在齐南鲁北二国之境。 魏 《郑氏谱》曰：魏者，虞舜、夏禹所都之地，在《禹贡》冀州雷首之北，析城之西，周以封同姓焉。其封域南枕河曲，北涉汾水。昔舜耕于历山，陶于河滨。禹菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。此一帝一王俭约之化，于时犹存。孔氏曰：舜都蒲坂，禹都平阳或安邑，魏皆近之。及今魏君，啬且褊急，不务广修德于民，教以义方。其与秦、晋邻国，日见侵削，国人忧之。当周平、桓之世，魏之变风始作。孔氏曰：西接于秦，北邻于晋。桓四年，秦师围魏。终为晋所灭。《地理志》曰：魏国亦姬姓也，在晋之南河曲，服虔曰：魏在晋之蒲坂。故《诗》曰“彼汾一曲”，“置诸河之侧”。吴札闻魏之歌曰：“美哉沨沨乎！以德辅此，则明主也。”晋献公灭魏。河东郡河北县，《诗》魏国。《郡县志》：魏城在陕州芮城县北五里。《舆地广记》：河中府永乐县，古魏国，汉为河北县，唐分芮城置永乐。苏氏曰：魏地入晋久矣，其诗疑皆为晋而作，故列于《唐风》之前，犹《邶》、《鄘》之于《卫》也。朱氏曰：公行、公路、公族，皆晋官，疑实《晋诗》。　恐魏亦尝有此官，魏分河中府解州即其地。　《郡县志》：河中府，春秋时为魏地。 汾沮洳 《地理志》：汾水出太原郡汾阳县北山，《水经》：出汾县北管涔山。　《括地志》：出岚州静乐县北管涔山，今属宪州。　《山海经》：管涔之山，汾水出焉。　《说文》：出晋阳山。西南至汾阴入河。今河中府荣河县。《郡县志》：汾水北去宝鼎县二十五里。苏氏曰：汾水出于晋，其流及魏。朱氏曰：沮洳，水浸处下泾之地。一曲，谓水曲流处。《山海经》“沮洳之山”，郭氏注引《诗》“彼汾沮洳”。《水经》：汾水，西至汾阴县北，西入于河。入河之处，即魏之旧国。 十亩之间 《水经注》：故魏国城南、西二面，并去大河，可二十余里，北去首山十余里，处河山之间，土地迫隘，故《魏风》著《十亩》之诗。朱氏曰：十亩之间，郊外所受场圃之地；十亩之外，邻圃也。 河之干 《水经》：河水东过河北县南，又东，永乐涧水注之。《注》云：水北出于薄山，南流迳河北县故城西，故魏国也。永乐溪水又南，入于河。晋献公灭魏后，乃县之在河之北，故曰河北县。　薄山即襄山，在潼关北十余里。　《郡县志》：河水经永乐县南二里。　董氏曰：河浊，而在岸之干、之侧、之漘者，清也。 唐 《郑氏谱》曰：唐者，帝尧旧都之地，今曰太原晋阳，是尧始居此，后乃迁河东平阳。成王封母弟叔虞于尧之故墟，曰唐侯。南有晋水，至子燮改为晋侯。其封域在《禹贡》冀州太行，恒山之西，太原、太岳之野。至曾孙成侯，南徙居曲沃，近平阳焉。昔尧之末，洪水九年，下民其咨，万国不粒。于时杀礼以救艰厄，其流乃被于今。当周公、召公共和之时，成侯曾孙僖侯甚啬爱物，俭不中礼，国人闵之，唐之变风始作。其孙穆侯又徙于绛云。《地理志》：河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，《诗·风》唐、魏之国也。其民有先王遗教，君子深思，小人俭陋，故《唐诗·蟋蟀》、《山枢》、《葛生》之篇曰：“今我不乐，日月其迈”，“宛其死矣，它人是媮”，“百岁之后，归于其居”，皆思奢俭之中，念死生之虑。吴札闻唐之歌曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎。”文公后十六世，为韩、魏、赵所灭，三家皆自立为诸侯，是为三晋。太原郡晋阳县，故《诗》唐国，龙山在西北，晋水所出，东入汾。臣瓉曰：唐，今河东永安是也，去晋四百里。又云：尧居唐，东于彘十里，顺帝改彘曰永安。则瓉以唐国为永安。　皇甫谧云：尧始封于唐，今中山唐县是也。后徙晋阳。及为天子，都平阳，于《诗》为唐国。则唐国为平阳。此二说，《诗》之唐国不在晋阳。　颜师古以瓉说为是。　曹氏曰：意唐叔受封之始，实在永安。至子燮徙居晋水之阳，后人遂以晋阳为唐之故国欤。《左传》：唐叔命以唐诰而封于夏虚。注：大夏，今晋阳。　《晋世家》：唐在河汾之东，方百里。　孔氏曰：禹都平阳，或于安邑，或于晋阳。夏都亦在晋境，故云夏墟。　《括地志》：故唐城在绛州翼城县西二十里，即尧裔子所封。朱氏曰：唐叔所封，在今太原府。吕氏曰：晋阳，汉太原郡所治，隋以古晋阳为太原县。太平兴国四年，徙州治阳曲而空其故城。《世本》云居鄂。《括地志》：故鄂城在慈州昌宁县二里。《水经》：汾水过晋阳县东，晋水从县南东流注之。晋水出县西悬瓮山。《括地志》：故唐城在并州晋阳县北二里。尧筑也。《国都城记》：燮父徙居晋水傍，唐城即燮父初徙之处。《诸侯谱》云：晋穆侯迁都于绛，孝侯改绛为翼，故翼城一名故绛，在绛州翼城县东南十五里。　《左传》注：翼，晋旧都，在绛邑县东。献公又命曰绛，景公迁新田。今绛州绛县。《晋语》：景、霍以为城，汾、河、涑、浍以为渊，戎狄之民实环之。朱氏曰：其诗不谓之晋而谓之唐，盖仍其始封之旧号。　《补传》曰：魏，舜、禹之故都；晋，尧之故都，在雍、冀之间。三圣人皆有俭德遗风，百世未泯。 沃　鹄 毛氏曰：沃，曲沃。孔氏曰：在河东闻喜县，闻喜今属解州。　成侯徙居曲沃，则为晋都，至昭公分曲沃，封桓叔，则昭公已前已徙绛矣。然则穆侯以后，晋常鄙绛。《序》言沃，则既封之后，谓之沃国。鹄，曲沃邑。孔氏曰：其都在曲沃，其傍更有邑。《水经注》：左邑故城，故曲沃。《传》曰：下国即新城也，汉武以为闻喜县。涑水自城西注，水流急浚，故诗人以为激扬之水。曹氏曰：自桓叔初封曲沃，至武公灭晋，凡六十七岁。《竹书纪年》：庄伯十二年，翼侯焚曲沃之禾。　林氏曰：曲沃之民知有曲沃，不知有宗国。 首阳 朱氏曰：首山之南也。孔氏曰：首阳之山，河东蒲坂县南。马融曰：华山之北，河曲之中。《左传》：赵宣子田于首山。　《晋志》：蒲坂有雷首山，夷齐居其阳。蒲坂，舜都也。　石曼卿诗云：耻生汤武干戈日，宁死唐虞揖逊区。《水经注》：雷首山，一名中条山。临大河北，去蒲坂三十里。《郡县志》：在河中府河东县南十五里。《舆地广记》：在永乐县北三十里。山南曰首阳。河东县本汉蒲坂县地，伯夷墓在县南三十五里雷首山南。 秦 《郑氏谱》曰：秦者，陇西谷名，于《禹贡》近雍州鸟鼠之山。尧时有伯翳者，伯益。实皋陶之子，佐禹治水。《列女传》：皋子五岁而佐禹。　中侯苗兴云：皋陶之苗为秦。水土既平，舜命作虞官，掌上下草木鸟兽，赐姓曰嬴。历夏、商兴衰，亦世有人焉。周孝王使其末孙非子养马于汧、渭之间。孝王为伯翳能知禽兽之言，子孙不绝，故封非子为附庸，邑之于秦谷。至曾孙秦仲，宣王又命作大夫，始有车马礼乐侍御之好。国人美之，秦之变风始作。《郑语》：史伯曰：秦仲，嬴之俊也，其将兴乎？秦仲之孙襄公，平王之初兴兵讨西戎以救周。平王东迁王城，乃以岐、丰之地赐之，始列为诸侯。遂横有周西都宗周畿内八百里之地。其封域东至迆山，孔氏：迆，谓靡迆。《禹贡》无迆山。在荆岐终南惇物之野。至玄孙德公又徙于雍云。《地理志》：扶风雍县。《地理志》：非子邑于秦，今陇西秦亭、秦谷是也。《括地志》：秦州清水县，本名秦。《十三州志》云：秦亭、秦谷。《通典》：秦州，古西戎之地，秦始封之邑。《舆地广记》：秦州陇城县有秦谷。《史记》：庄公伐西戎，破之，周宣王予大骆犬丘，为西垂大夫。《括地志》：秦州上邽县西南九十里是也。《世纪》：襄公徙汧，故城在陇州汧源县南三里。文公还居非子旧墟犬丘，在汧、渭之间，即槐里是也，在京兆府兴平县东南十里。宁公徙平阳，故城在凤翔府岐山县西四十六里，有平阳聚。德公居雍，故城在凤翔府天兴县南七里。献公徙栎阳，在京兆府栎阳县东北。孝公徙咸阳，故城在咸阳县东十五里。　《水经注》：秦川有故亭，秦仲所封。孔氏曰：德公之后常居雍，季札见歌秦曰：“此之谓夏声。”服虔云：与诸夏同风。杜预云：秦本在西戎汧、陇之西，秦仲始有车马、礼乐，去戎狄之音而有诸夏之声。《地理志》：天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。故《秦诗》曰“在其板屋”，又曰“王于兴师，修我甲兵，与子偕行”。及《车辚》、《四臷》、《小戎》之篇，皆言车马田狩之事。汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。穆公称伯，以河为竟。注：地界东至于河。朱氏曰：秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于《诗》如此。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴二南之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，至于如此，则已悍然有招八州而朝同列之气矣。何哉？雍州土厚水深，其民重厚质直，无郑、卫骄堕浮靡之习。以善导之，则易以兴起，而笃于仁义；以猛驱之，则其强毅果敢之资，亦足以强兵力农而成富强之业，非山东诸国所及也。晁氏曰：晋之俭，秦之好车马，郑、卫之音，宛丘之婆娑，以《诗》所记，行四方察其风俗，无不近者。当其一时上之所为，岂自知能入人如此之深耶！其渐摩使然。　李氏曰：《郑风》都曼，《齐风》阐缓，《秦风》廉劲，亦由风声气俗使然。 阪有漆 曹氏曰：《说文》：阪，山胁也。《地理志》“陇西有陇坻，在其西”注：陇，阪也，即今陇山。《三秦记》：其阪九回，欲上者七日乃越，高处东望秦川。然则阪固秦地之所有也。《通典》：秦州有大阪，名曰陇坻，亦曰陇山。 西戎 朱氏曰：西戎者，秦之臣子所不与共戴天之仇也。襄公承天子之命，以报君父之仇，所以能用其人，而秦人所以乐为之用也。温其在邑，西鄙之邑也。《史记》：襄公十二年伐戎，而至岐卒。《后汉·西羌传》：秦襄公攻戎救周。及平王之末，戎逼诸夏，自陇山以东，及乎伊、洛，往往有戎。于是渭首有狄、獂音丸、邽、冀之戎，泾北有义渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有骊戎，伊、洛间有杨拒、泉皋之戎，颍首以西有蛮氏之戎。穆公得戎人由余，遂霸西戎，开地千里。　《史记·匈奴传》：自陇以西，有绵诸、绲戎、翟、獂之戎；岐、梁山、泾、漆之北，有义渠、大荔、乌氏、朐衍之戎。《汉·匈奴传》：秦襄公伐戎至岐，始列为诸侯。张氏曰：《车邻》、《驷驖》、《小戎》诸诗，武事备矣。盖其地与戎错，而秦仲以来，武事最胜，故能使秦伯有天下者，是《诗》也。而使之不二世而失国者，亦是《诗》也。夫其严急之风，与三代之温柔敦厚，抑何远哉！ 取周地 欧阳氏曰：按《史记》，平王封襄公为诸侯，赐以岐西之地。子文公立，十六年以兵伐戎，戎败走，遂收周余民有之，地至岐。盖自戎侵夺岐、丰，周遂东迁，虽以岐、丰赐秦，使自攻取，而终襄公之世，不能取之。但尝一以兵至岐，至文公始逐戎而取之。孔氏曰：襄公救周即得之，《本纪》之言不可信。吕氏曰：苏氏谓周之失计，未有如东迁之谬，使平王定不迁之计，收丰镐之遗民，以形势临诸侯，齐、晋虽大，未敢贰也。此论失于考之不精。岐、丰之地自犬戎盘据，旧都非周所有，故平王遂以赐襄公，使之自取，其势非可以不迁也。 终南 《郡县志》：终南山在京兆府万年县南五十里，一名太一，亦名终南。又在凤翔府郿县南三十里。张衡《西京赋》：“终南太一，隆崛崔崒。”潘岳《西征赋》云：“九嵕嶻薛，太一巃嵸”，“面终南而背云阳，跨平原而连嶓冢”。然则终南、太一，非一山也。毕原在县西南二十八里，《诗》注云：“毕，周公葬于毕是也。终南之道名也。”《左传》：中南，九州之险也。杜氏注：在武功县南，今郿县。　《通典》：长安县有终南山。《地理志》：在武功县东。《括地志》：一名南山。　柳子曰：惟终南据天之中，在都之南，西至于褒、斜，又西至于陇首，以临于戎；东至于商、颜，又东至于太华，以距于关。实能作固，以屏王室。其物产之厚，器用之出，则璆琳琅玕，《夏书》载焉。纪堂条梅，《秦风》咏焉。　毛氏曰：终南，周之名山中南也。　李善曰：终南，南山之总名；太一，一山之别号。　孔氏曰：《本纪》云赐襄公岐以西之地，文公收周余民有之，地至岐，岐以东献之周。则襄公所得，自岐以西。如《郑谱》则是全得西畿。案终南山在岐之东南，大夫之戒襄公，引终南为喻，则襄公亦得岐东，非唯自岐以西也。《地理志》：秦地濒南山，近夏阳，多阻险轻薄。　李氏曰：终南西距凤翔、武功，北距万年、长安。毛氏曰：纪，基也；堂，毕道平如堂也。郑氏曰：毕也、堂也，亦高大之山所宜有也。毕，终南之道名，边如堂之墙。孔氏曰：《释丘》云：“毕，堂墙。”郭璞云：今终南山道名毕。　曹氏曰：纪，崔灵恩集注作“屺”，曰终南之旁有屺山，字当作屺。　《尔雅》、《说文》皆以山如堂者曰密，谓形如堂室也。此言终南形势之壮。　朱氏曰：纪，山之廉角；堂，山之宽平处。《寰宇记》：堂即毕原也。 三良 《括地志》：秦穆公冢在岐州雍县东南二里，三良冢在雍县一里故城内。今凤翔府天兴县。　东坡苏氏《秦穆公墓诗》：槖泉在城东，墓在城西无百步。 渭阳 郑氏曰：秦是时都雍，至渭阳者，盖东行送舅氏于咸阳之地。孔氏曰：雍在渭南，水北曰阳。晋在秦东，行必渡渭。《地理志》：右扶风渭城县，故咸阳也，其地在渭水之北。曹氏曰：渡渭而送之，至于渭北，言其远也。《水经》：渭水迳长安城北。《注》：即咸阳也。《郡县志》：京兆府咸阳县，本秦旧县，渭水南去县三里。秦咸阳在今县东二十二里。 陈 《郑氏谱》曰：陈者，大皞虙戏氏之墟。帝舜之胄有虞阏父者，为周武王陶正。武王赖其利器用，与其神明之后，封其子妫满于陈，都宛丘之侧，是曰陈胡公，以备三恪。《说文》作“愙”。妻以元女大姬。其封域在《禹贡》豫州之东，其地广平，无名山大泽，西望外方，东不及明音孟猪。《书》：盟猪。《尔雅》：孟诸。大姬无子，好巫觋，祷祈鬼神歌舞之乐，民俗化而为之。五世至幽公，当厉王时，政衰，大夫淫荒，所为无度，国人伤而刺之，陈之变风作矣。《地理志》：大姬，妇人尊贵，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陈诗》曰：“坎其击鼓，宛丘之下。亡冬亡夏，值其鹭羽。”又曰：“东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。”此其风也。吴札闻陈之歌曰：“国亡主，其能久乎？”自胡公后二十三世，为楚所灭。《通典》：陈州宛丘县，陈都。今淮宁府。《九域志》：城，陈胡公所筑。唐氏曰：陈灵公弑而楚子入陈，则王迹熄矣，诗之所以亡也。欧阳氏曰：陈，最后至顷王时，犹有灵公之诗。　霸者兴，变风息焉；王道废，诗不作焉。 宛丘 《水经注》：宛丘，在陈城南道东。王隐曰：渐欲平，今不知所在矣。《尔雅》：陈有宛丘。注：今在陈郡陈县。《郡县志》：宛丘在陈州宛丘县南三里。《括地志》：县在陈城中，古陈国。毛氏曰：四方高，中央下曰宛丘。《舆地广记》：《尔雅》丘上有丘曰宛丘，今其地形则然。今陈州城在古陈城内西北隅，陈都在宛丘之侧。孔氏曰：《释丘》云宛中、宛丘，言中央宛宛然，是为四方高、中央下。郭璞谓中央隆峻，状如一丘，与《毛传》正反。《尔雅》：天下有名丘五，其三在河南，其二在河北。 东门之枌 毛氏曰：东门宛丘，国之交会。戴氏曰：《陈诗》多言东门，必陈人游息之地。“南方之原”，范氏曰：择高明之地而荒乐焉。 东门之池 《郡县志》：东门池，在陈州城东门内道南。毛氏曰：池，城池也。《水经注》：陈城，故陈国也，东门内有池，池水东西七十步，南北八十许步，水至清洁而不耗竭，不生鱼草。水中有故台处，《诗》所谓“东门之池”也。 墓门 《楚辞·天问》：何繁鸟萃棘，负子肆情。王逸注云：解居父聘吴，过陈之墓门，见妇人负其子，欲与之淫泆，妇人引《诗》刺之曰：“墓门有棘，有鸮萃止。”《列女传》：陈辩女，陈国采桑之女也，为歌曰：“墓门有棘，墓门有梅。”毛氏曰：墓道之门。 防　邛 《郡国志》“陈国陈县”今宛丘县注：《博物记》曰：邛地在县北，防亭在焉。毛氏曰：防，邑也。邛，丘也。 株林 毛氏曰：夏氏邑。孔氏曰：邑在国外。《郡国志》“陈县”注：陈有株邑，盖朱襄之邑。《寰宇记》：陈州南顿县西南三十里，有夏亭城，城北五里有株林。　《郡县志》：宋州柘城县，本陈之株邑，《诗》“株林”是也。故柘城在宁陵县南七十里，陈之株邑。　柘城、宁陵，今属拱州。 桧 《左传》、《国语》作“郐”。《地理志》作“会”。　《郑氏谱》曰：桧者，古高辛氏火正祝融之墟。国在《禹贡》豫州外方之北，荥波之南，居溱、洧之间。祝融氏名黎，其后八姓，己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芊。唯妘姓桧者处其地焉。孔氏曰：桧，祝融之后，复居祝融之墟。周夷王、厉王之时，桧公不务正事，而好洁衣服，大夫去之，于是桧之变风始作。其国北邻于虢。谓东虢。《郑语》：妘姓郐。注：陆终第四子求言为妘姓，封于郐。郐，今新郑也。　《史记》：陆终生子六人，四曰郐人。　《世本》曰：陆终生六子，四曰郐人。　宋忠云：郐，国名，妘姓所出。　《周语》：郐之亡由叔妘。《郡县志》：郐城在郑州新郑县东北三十二里。《括地志》云：二十二里。　《史记》注：徐广曰郐在密县。　汉属河南郡，唐属郑州，后属河南府。今属郑州。　《水经注》“洧水又东南迳郐城南”注：刘祯云北邻于虢。孔氏曰：《郑谱》以郑因虢、桧之城而国之，先谱桧事，然后谱郑。桧、曹国小而君奢，民劳而政僻，季札之所不讥，《风》次于末，宜哉！苏氏曰：《桧诗》皆为郑作，如邶、鄘之于卫也。《通典》：河南府密县，古郐国，有洧水、郐水。杜预云：郐城在荥阳密县东北。郑州新郑县有溱、洧二水，本郐国之地。密、新郑连境。《水经注》：《竹书纪年》晋文侯二年，同王子多父伐郐，克之，乃居郑父之丘，名之曰郑，是曰桓公。徐广曰：郐在密县，不得在外方之北也。《左传》：郐城。注：在密县东北。 西归 郑氏曰：桧在周之东，故言西归。孔氏曰：桧在荥阳，周都丰、镐，周在于西，故言西。 曹 《郑氏谱》曰：曹者，《禹贡》兖州陶丘之北，地名。周武王既定天下，封弟叔振铎于曹，今曰济阴定陶是也。其封域在雷夏、菏泽之野。昔帝尧尝游成阳，死而葬焉。舜渔于雷泽，民俗始化，其遗风重厚，多君子，务稼穑，薄衣食，以致畜积。夹于鲁、卫之间，又寡于患难，末时富而无教，乃更骄侈。十一世当周惠王时，政衰，昭公好奢而任小人，曹之变风始作。《舆地广记》：广济军定陶县，故三朡国，周封曹叔振铎于此。陶丘在西南，菏泽在东北。《郡县志》：古曹州济阴县东北四十七里，自曹叔至伯阳，凡十八叶。今兴仁府济阴县，本汉定陶县地。唐为曹州，省定陶入焉。孔氏曰：曹都虽在济阴，其地则逾济北。僖三十一年取济西田，《传》曰分曹地也。曹在汶南、济东，据鲁而言是济西，鲁在其东南，卫在其西北。　《地理志》：济阴郡成阳有尧冢、灵台，昔尧作游。　成阳，今濮州雷泽县。陈氏曰：桧亡东周之始也，曹亡春秋之终也，夫子之删《诗》，系《曹》、《桧》于《国风》之后，于《桧》之卒篇曰“思周道也”，伤天下之无王也。于《曹》之卒篇曰“思治也”，伤天下之无伯也。程氏曰：桧、曹惧于危亡，而思周道，故为乱之终。曹氏曰：乱极则思治，变极则反正，故以《豳风》继之。 南山 毛氏曰：曹南山也。《郡县志》：曹南山在曹州济阴县东二十里，《诗》“南山朝隮”是也。《寰宇记》：在县东南。《春秋》：盟于曹南。《括地志》：有曹南，因名曹。 周京京周　京师 《公刘》“京师之野”，朱氏曰：京师，高丘而众居之也。董氏曰：所谓京师者始于此，其后世因以所都曰京师。曰嫔于京、依其在京，则岐周之京也；王配于京，则镐京也；《春秋》所书京师，则洛邑也。皆仍其本号而称之，犹晋之言新绛、故绛也。洛邑谓之洛师，正京师之意。吕氏曰：《下泉》作于齐桓之后。　李氏曰：周京者，周室所居之京师也；京周者，京师所治之周室也。 郇伯 《左传》：郇，文之昭也。毛氏曰：郇伯，郇侯。郑氏曰：文王之子为州伯。《春秋·释地》曰：解县西北有郇城。《左传》：盟于郇。《说文》：圃在晋地。服虔曰：郇国，在解县东郇瑕氏之墟也。《水经注》：涑水西迳郇城，郇伯故国也。今解故城东北二十四里有故城，在猗氏故城西北，俗名为郇城。《舆地广记》：河中府猗氏县有郇城，文王子所封。《诗》“郇伯”。《括地志》：城在县西南四里。《郡县志》：故郇邑。 豳 《郑氏谱》曰：豳者，后稷之曾孙曰公刘者，自邰而出，所徙戎狄之地名，今属右扶风栒邑。公刘以夏后大康时失其官守，窜于此地，犹修后稷之业，勤恤爱民，民咸归之，而国成焉。其封域在《禹贡》雍州岐山之北，原隰之野。至商之末世，大王又避戎狄之难，而入处于岐阳，民又归之。公刘之出，大王之入，虽有其异，由有事难之故，皆能守后稷之教，不失其德。成王之时，周公避流言之难，出居东都二年。思公刘、大王居豳之职，忧念民事至苦之功，以比序己志。后成王迎而反之，摄政，致太平。其出入也，一德不回，纯似于公刘、大王之所为。大师大述其志，主意于豳公之事，故别其诗以为豳国变风焉。朱氏曰：虞夏之际，弃为后稷而封于邰。及夏之衰，弃稷不务。弃子不窋失其官守而自窜于戎狄之间。不窋生鞠陶，鞠陶生公刘，能复修后稷之业，民以富实，乃相土地之宜而立国于豳之谷焉。十世而太王徙居岐山之阳，十二世而文王始受天命，十三世而武王遂为天子。武王崩，成王立，年幼不能莅阼，周公旦以冢宰摄政。乃述后稷、公刘之化，作诗一篇以戒成王，谓之《豳风》。而后人又取周公所作及凡为周公而作之诗以附焉。豳，在今邠州三水县；邰，在今京兆府武功县。《郡县志》：宁州城即公刘邑地，后魏为邠州，改为豳，后改为宁州。《周语》：夏之衰，不窋窜戎狄之间。韦昭云：豳，西近戎，北近狄。　孔氏曰：不窋己窜豳地。定国于豳，自公刘始也。　《郡县志》：庆州治东南三里，有不窋故城。《地理志》：昔后稷封斄，公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。右扶风栒邑县有豳乡，《诗》豳国，公刘所都。徐广曰：漆县东北有豳亭。《通典》曰：邠州，古豳国。西魏置豳州，开元十三年改为邠。《郡县志》：古豳城在豳州三水县西三十里，公刘始都之处。栒邑故城在县东二十五里。　《括地志》：县西十里有豳原，豳城在原上。　《史记正义》：武王登邠之阜，以望商邑，盖登此城。孔氏曰：《郑谱》《王》在《豳》后。公刘为狄迫逐而徙居，《诗》“度其夕阳，豳居允荒”。　《本纪》：公刘在戎、狄间。杜预云：豳在新平漆县东北，邰始平武功县所治斄城，邰近而豳远。公刘初居豳，太王终去豳，俱是先公之俊。　《括地志》：邠州新平县，即汉漆县。《诗》“豳国”。《郑志》：张逸问：《豳·七月》专咏周公之德，宜在《雅》，今在《风》何？答曰：以周公事专为一国，上冠先公之业，所以在《风》下，次于《雅》前。曹氏曰：不窋之居于豳，未能国也。至其孙公刘，始立国焉。后稷开国在邰，豳虽非后稷之旧，而豳公所修者，实后稷之业，故并以后稷系之豳。其后自豳而岐、自岐而程、自程而丰、自丰而镐，积累增修，而后王业成焉。吴氏曰：《风》有《周》、《召》、《王》、《豳》，地则皆周地，诗则皆周诗，如邶、鄘、卫之为三，魏、唐之为二，其诗所从得之地不同，其发于声者不一，故本其地而系之也。张氏曰：《黍离》，出于洛阳者也；《七月》，出于豳者也。欧阳氏曰：《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《豳》、《秦》、《魏》、《唐》、《陈》、《郐》、《曹》，此孔子未删之前，周大师乐歌之次第也。季札观乐于鲁，次第如此。《周》、《召》、《邶》、《鄘》、《卫》、《桧》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《曹》、《豳》、《王》，此郑氏《诗谱》次第也。张氏曰：始于《二南》，终于《豳》，圣人所以为无穷也。 东山 程氏曰：东山，所征之地。李氏曰：周在丰、镐，三监叛，其地在王室之东，周公自周征之，是自西而东，故谓东征。今按商故都在河北。唐杜牧以河北为山东。秦、汉谓山东、山西者，皆指太行山。东山，即商地。　孔氏曰：《金縢》云周公居东二年。周公在东，实出入三年。 四国 毛氏曰：四国，管、蔡、商、奄也。《书序》：三监及淮夷叛。三监，管叔、蔡叔、霍叔也，以其监殷，故谓之三监。　成王东伐淮夷，遂践奄。《说文》：奄国在鲁。　《括地志》：兖州曲阜县奄至乡，奄国之地。　《左传》“周有徐奄”注：二国嬴姓分，鲁公因商奄之民。　《孟子注》：奄，东方国。　《通鉴外纪》：奄君谓武庚禄父曰：“此百世之时也，请举事。”禄父从之，率奄、淮夷叛。周公奉王命兴师东伐。《书·多方》注云：奄国在淮夷之傍。　孔氏曰：《书传》称周公二年救乱，二年克殷，三年践奄。　《书传》又曰：奄君薄姑。薄姑，齐地名，非奄君名。　四国不数淮夷。　四国之君，禄父、管叔皆见杀，蔡叔放之，奄迁其君于齐。　《周书·作雒篇》：武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀。建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。　周公立相，天子三叔及殷东徐奄及熊盈以叛。周公、召公内弭父兄，外抚诸侯，二年乃作师旅临卫攻殷，大震溃，降辟三叔。王子禄父北奔，管叔、霍叔缢，乃囚蔡叔于郭邻。凡所征熊盈族十有七国，俘维九邑，俘殷献民，迁于九里成周之地。俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东。欧阳氏曰：《周》、《召》、《王》、《豳》皆出于周，《邶》、《鄘》合于卫，桧、魏世家绝，其可考者，七国而已。 [book_title]卷三 雅 《郑氏谱》曰：小雅、大雅者，周室居西都丰、镐之时诗也。始祖后稷，由神气而生，有播种之功于民。公刘至于大王、王季，历及千载，越异代，而别世载其功业，为天下所归。文王受命，武王遂定天下。盛德之隆，大雅之初，起自《文王》，至于《文王有声》，据盛隆而推原天命，上述祖考之美。小雅自《鹿鸣》至于《鱼丽》，先其文所以治内，后其武所以治外。此二雅逆顺之次，要于极贤圣之情，著天道之助，如此而已矣。又大雅《生民》及《卷阿》，小雅《南有嘉鱼》下及《菁菁者莪》，周公、成王之时诗也。《传》曰孔氏曰：未知此传在何书。“文王基之，武王凿之，周公内之”，谓其道同，终始相成，比而合之，故大雅十八篇、小雅十六篇为正经。其用于乐，国君以小雅，天子以大雅，然而飨宾或上取，燕或下就。何者？天子飨元侯，歌《肆夏》，合《文王》。诸侯歌《文王》，合《鹿鸣》。诸侯于邻国之君，与天子于诸侯同。天子、诸侯燕群臣及聘问之宾，皆歌《鹿鸣》，合乡乐。此其著略，大校见在书籍。礼乐崩坏，不可得详。大雅《民劳》、小雅《六月》之后，皆谓变雅，美恶各以其时，亦显善惩过，正之次也。问者曰：《常棣》闵管、蔡之失道，何故列于文王之诗？曰：闵之闵之者，闵其失兄弟相承顺之道，至于被诛。若在成王、周公之诗，则是彰其罪，非闵之，故为隐。推而上之，因文王有亲兄弟之义。又问曰：小雅之臣何以独无刺厉王？曰：有焉。《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》之诗是也。汉兴之初，师移其第耳。乱甚焉。既移，又改其目，义顺上下，刺幽王亦过矣。朱氏曰：正小雅，燕飨之乐也；正大雅，会朝之乐，受釐陈戒之辞也。及其变也，事未必同，而各以其声附之。 周道郁夷 《地理志》“右扶风郁夷县”注：《诗》“周道郁夷”，颜氏曰《四牡》诗。“周道倭迟”，《韩诗》作“郁夷”，言使臣乘马于此道。 管蔡 《郡国志》：河南中牟有管城，管叔邑；河内山阳有蔡城，蔡叔邑。山阳故城在怀州修武县西北。《括地志》：郑州管城县，今州外城即管国城，叔鲜所封。豫州今蔡州上蔡县在州北七十里，古蔡国，外城，叔度所都城也。有蔡冈，在县东十里，因名。宋忠云：胡徙居新蔡。《舆地志》：平侯徙新蔡。 昆夷　混夷　串夷　周穆王伐畎戎 孙毓曰：按《书传》文王七年五伐，有伐密须、犬夷、黎、邘、崇。《汉·匈奴传》：周西伯昌伐畎夷。注：畎夷，即畎戎也，又曰昆夷，或作混，又作绲，并音工本反。亦曰犬戎。陇以西有畎戎。《山海经》云：黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。　《说文》：赤戎木犬种，故字从犬。《史记》：自陇以西有绲戎。《绵》“混夷駾矣”。音昆。《说文》引《诗》“犬夷呬矣”。《皇矣》“串夷载路”。郑氏曰：即混夷，西戎国名。《孟子》：文王事昆夷。《书大传》注引《诗》“畎夷喙矣”。 玁狁 《史记·匈奴传》：唐虞以上，有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮。颜氏曰：皆匈奴别号。　晋灼曰：尧时曰荤粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。《孟子》：大王事獯鬻。曹氏曰：西北二虏相倚角为寇，故征玁狁则西戎作，伐西戎则玁狁平。《汉·匈奴传》：武王伐纣而营雒邑，复居于酆镐，放逐戎夷泾、洛之北，以时入贡，名曰荒服。懿王时戎、狄交侵，暴虐中国，诗人始作疾而歌之曰：“靡室靡家，猃狁之故。” 往城于方　朔方 毛氏曰：方朔，方近玁狁之国也。朱氏曰：今灵、夏等州之地。曹氏曰：即《六月》所谓“侵镐及方”。《郡县志》：夏州朔方县什贲故城在县治北，即汉朔方县之故城也。《诗》所谓“王命南仲，城彼朔方”是也。汉武帝元朔二年，收河南地，置朔方、五原郡，使苏建筑朔方。什贲之号，盖蕃语也。程氏曰：城朔方而玁狁之难除，御戎狄之道，守备为本，不以攻战为先也。《史记·匈奴传》：戎、狄逐周襄王，暴虐中国，故诗人歌之曰：“出舆彭彭，城彼朔方。”《汉书》：宣王兴师征伐，诗人美大其功曰：“出车彭彭，城彼朔方。” 西戎 朱氏曰：昆夷也。《后汉·西羌传》：武乙暴虐，犬戎寇边，周古公逾梁山而避于岐下。及子季历，遂伐西落鬼戎。太丁之时，季历复伐燕京之戎，戎人大败周师。后二年，周人克余无之戎，于是太丁命季历为牧师。自是之后，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。《竹书纪年》。及文王为西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之难，遂攘戎、狄而戍之，莫不宾服。乃率西戎，征殷之叛国以事纣。 南有嘉鱼 毛氏曰：江、汉之间，鱼所产也。左太冲《蜀都赋》：嘉鱼出于丙穴。陆氏曰：丙穴，在汉中沔阳县北，穴口向丙，故曰丙。　《类要》：丙水出丙穴，在兴州顺政县，今沔州。　《文选注》：丙，地名，有鱼穴二所，常以三月取之。　丙者，向阳穴也。《舆地记》：穴口广五六尺，泉源垂注。有嘉鱼，常以三月自穴下透入水。　大景山在兴州南七十里，与小景山相连，本作丙，以避讳改。相传北有丙穴，产嘉鱼。 四海 《尔雅》：九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。《疏》曰：夷类有九：畎夷、千夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。又玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。蛮类有八：天竺、咳首、僬侥、跂踵、穿胸、儋耳、狗轵、旁脊。戎类有六：侥夷、戎夫、老白、耆羌、鼻息、天刚。狄类有五：月支、秽貃、匈奴、单于、白屋。 焦获 毛氏曰：周地接于玁狁者。《尔雅·十薮》：周有焦护。孙炎云：周，岐周也。郭璞注：今扶风池阳县瓠中是也。《寰宇记》：焦获薮在京兆府泾阳县北外十数里，亦名瓠口。　《沟洫志》：韩水工郑国说秦，令凿泾水，自中山西抵瓠口为渠。　班彪《北征赋》：夕宿瓠口之玄宫。注以为焦获。朱氏曰：焦，未详所在。获，郭璞以为瓠中，今在耀州三原县。孔氏曰：泽薮在瓠中，而薮外接于玁狁。 镐方 郑氏曰：镐也、方也，皆北方地名。孔氏曰：汉刘向《疏》云吉甫之归，周厚赐之，其诗曰“来归自镐”，千里之镐，犹以为远。镐去京师千里。颜师古注：镐，非丰镐之镐。王肃以为镐京，王基驳之。朱氏曰：刘向以为千里之镐，则非镐京之镐矣。未详所在。方，疑即朔方也。 泾阳 郑氏曰：泾水之北。孔氏曰：水北曰阳。《通典》：今泾原州地，并泾水之阳。《郡县志》：原州平凉县，本汉泾阳县地，今县西四十里泾阳故城是也。泾水源出百泉县西南泾谷。《地理志》：笄头山。《淮南》：一名薄落山，故泾水亦曰薄落水。　平凉县今属渭州。孔氏曰：泾去京师为近。 大原 《禹贡》：既修大原。颜师古曰：即今晋阳。黄氏曰：晋大原、大卤、大夏、夏虚、晋阳，凡六名。朱氏曰：大原亦曰大卤，今在太原府。《谷梁传》：中国曰大原，夷狄曰大卤。《左传》注：大卤，大原晋阳县。汉太原郡治晋阳。《后汉·西羌传》：穆王迁戎于大原。夷王命虢公率六师伐大原之戎，至于俞泉。宣王遣兵伐大原戎，不克。《周语》：宣王料民于大原。孔氏曰：杜预云西河介休县南有地名千亩，则王师与姜戎在晋地而战也。毛氏曰：至于大原，言逐出之而已。《史记》：戎狄逐周襄王，暴虐中国，故诗人歌之曰“薄伐猃狁，至于大原”。《九域志》：古京陵在汾州，周宣王北伐猃狁时立。《郡县志》：在平遥县东七里，汉京陵县，又曰大原，台骀之所居。《帝王世纪》：帝尧徙晋阳，即今大原也。《地理志》：赵西有大原，秦庄襄四年初置太原郡。汉二十一县。唐开元十一年改并州为大原府。高齐移晋阳县于汾水东。隋开皇十年于州城中古晋阳置太原县，在州东二里百六十步。太平兴国四年省，入榆次。薛氏《禹贡解》曰：太原在榆次县。《左传》：晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室，王灵不及，拜戎不暇。《中行》：穆子败狄于太原。注：晋阳县。 中乡 郑氏曰：美地名。 蛮荆 毛氏曰：荆州之蛮也。《郑语》史伯曰：当成周者，南有荆蛮。注：芈姓之蛮，鬻熊之后也。叔熊逃难于濮而蛮。濮，蛮邑。蛮芈，蛮矣。谓叔熊。《晋语》叔向曰：昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，注：荆州之蛮。置茅蕝，设望表，与鲜牟东夷国守燎，故不与盟。《吴语》：有蛮荆之虞。《后汉·南蛮传》：槃瓠后滋蔓，今长沙武陵蛮是也。周世党众弥盛，宣王中兴，乃命方叔南伐蛮方，诗人谓“蛮荆来威”。《楚世家》：熊霜元年，周宣王初立。曹氏曰：宣王北伐之事大矣，然止见于《六月》之诗，其所任者吉甫一人而已。至于南征，在《小雅》见于《采芑》者，则命方叔；在《大雅》见于《江汉》者，则命召虎；见于《常武》者，则命大师皇父。而各言其成功，则荆蛮、淮夷之作难非一时，其所任非一人。 东都 朱氏曰：东都，洛邑也。周公相成王，营洛邑为东都，以朝诸侯。周衰，久废其礼。至宣王，复会诸侯。《左传》：成王合诸侯，城成周，以为东都。《通鉴外纪》：成王使召公先相宅，周公至洛师复卜申视，营筑，谓之王城，是为东都。制郊畿方六百里，因西土为方千里，分为四县，县有四郡，郡有鄙，曰：此天下之中，四方入贡道均。《书传》云：五年营成洛邑。晁氏曰：昔夏后初都阳城，南逾洛阳百里而远；成汤迁亳殷，东逾洛阳五十里而近，皆舍洛阳而不都。周兴，武王既定鼎郏鄏。厥后召公相宅洛邑，周公营成周，其意盛矣，而成王卒不果迁。逮夫宣王中兴，自济之洛，狩于圃田，及于敖山，因以朝诸侯，《车攻》之诗作焉，岂不欲成周召之志欤？且宣王尝狩于岐，而《石鼓》之诗亦伟矣。夫子乃舍而弗录，得非岐之狩为常，而东都之狩非常乎？惜夫！宣王卒亦不果迁也。至平王是迁，而周衰矣。王氏曰：成王欲宅洛者，以天事言，则日东景朝多阳，日西景夕多阴，日南景短多暑，日北景长多寒，洛天地之中，风雨之所会，阴阳之所和也。以人事言，则四方朝聘贡赋，道里均焉。非特如此而已，惩三监之难，毖殷顽民，迁以自近。洛距姝邦为近，则易使之迁；作王都焉，则易以镇服也。虽然，镐京宗庙社稷、官府宫室具在，不可迁也，故于洛时会诸侯而已。何以知其如此？以《诗》考之。宣王时会诸侯于东都，而《车攻》谓之复古。“驾言徂东”，毛氏曰：东，洛邑也。 文武竟土 曹氏曰：岐周之地，迫近西北二边，镐方、焦获之地，尝为其所据。 甫草 《韩诗》作“圃草”。郑氏曰：甫田之草也。　郑有甫田。音补，谓圃田，郑薮也。《吕氏春秋》：九薮，梁之圃田。《尔雅·十薮》：郑有圃田。《穆天子传》：天子里甫田之路，东至于房。《左传》：郑有原圃。《郡国志》：河南中牟县，有圃田泽。《郡县志》：圃田泽一名原圃，在郑州中牟县今属开封府。西北七里。其泽东西五十里，南北二十六里，《水经注》：东西四十余里。西限长城，东极官渡，上承管城县界《水经注》：北佩渠水。曹家陂，又溢而北流，为二十四陂。在管城县东三里。《水经注》云：渠水自河与济乱流，东迳荥泽北，东南分济，历中牟县之圃田泽北，与阳武分水。泽多麻黄草，《述征记》曰：践县境便睹斯卉，穷则知逾界。《诗》所谓“东有圃草”也。皇武子曰：郑之有原圃，犹秦之有具囿，泽在中牟县西。《竹书纪年》：梁惠成王十年，入河水于甫田，又为大沟，而引甫水。朱氏曰：甫草，甫田也，后为郑地。宣王之时，未有郑国，圃田属东都畿内，故往西也。陈氏曰：九州川浸泽薮，名在职方，不属诸侯之版，而《诗》不以圃田系郑，《春秋》不以沙麓系晋，略可睹矣。周季诸侯，始擅不朌之利，齐斡山海，而桃林之塞郇、瑕之地，晋实私之，甚者至周岁贡百二十金于魏，以易温囿。《韩诗》：东有圃草。《补传》曰：甫田，易野也。易野以车为主，故用以选车，“田车既好”是也。 敖 《郡县志》：敖山，在郑州荥泽县西十五里，春秋时晋师在敖、鄗之间。二山名，在荥阳县西北。《宋武北征记》曰：秦时筑仓于山上，汉高祖亦因敖仓傍山筑甬道，下汴水。践土台，故王宫，在县西北十五里，临汴水，南带三皇山，秦所置。仲丁迁于嚣，此也。《诗》“薄狩于敖”，皆此地。《括地志》：荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地，周时名北制，在敖山之阳。《水经》：济水东迳敖山北。《注》云：《诗》“薄狩于敖”。山上有城，殷仲丁所迁，秦置仓于其中，亦曰敖仓城。郑氏曰：敖，郑地，今近荥阳。吕氏曰：晋师救郑，在敖、鄗之间，设七覆于敖前，则敖山之下，平旷可以屯兵，翳荟可以设伏。“东有甫草”，即此地。《郡国志》：河南荥阳有敖亭，周宣王狩于敖。《补传》曰：敖，险野也。险野以人为主，故用以选徒。 漆沮 《禹贡·雍州》：漆沮既从。蔡氏曰：漆水，《寰宇记》自耀州同官县东北界来，经华原县，合沮水。沮水，《地志》出北地郡直路县东，今坊州宜君县西北境也。《寰宇记》沮水自坊州升平县北子午岭出，俗号子午水，下合榆谷、慈马等川，遂为沮水，至耀州华原县合漆水，至同州朝邑县东南入渭，二水相敌，故并言之。既从者，从于渭也。朱氏曰：漆沮在西都畿内，泾渭之北，所谓洛水，今流入鄜坊，至同州入河。段氏曰：《书》所谓漆沮，在沣水之东，为渭之下流。吉日漆沮，乃会于东都，继田猎之后，则宜为下流之漆沮。盖远历鄜坊，北之东都为地近。李氏曰：《禹贡》东过漆沮，即此漆沮是也。《孔氏传》：在泾水之东，一名洛水，与自土沮漆者别也。此《职方氏》所谓雍州其浸渭洛，非河南之洛也。《水经注》：洛水，阚骃以为漆沮之水。《史记正义》：《括地志》云洛水源出庆州洛源县，此非古公所度漆沮也。 南山 “幽幽南山”，刘氏曰：镐京之阳，终南之山。严氏曰：周都丰镐面对终南，故《天保》祝君，《斯干》考室，《节南山》刺师尹，皆指此山。 沔水 《晋语》：公子赋《河水》。注：河当作“沔”，字相似误也。严氏曰：杜诗云“众流归海意，万国奉君心”，与此诗意同。 褒 《舆地广记》：兴元府褒城县，故褒国，汉置褒中县。《括地志》：褒国故城在县东二百步。《国都城记》：褒国姒姓，夏同姓所封。　《水经注》：石门在汉中之西，褒中之北。褒水又东南历褒口，即褒谷之南口也。北口曰斜。褒水又南迳褒县故城东，褒中县也，本褒国。又南流入于汉南郑县，故褒之附庸。周显王之世，蜀有褒汉之地。至六国，楚人兼之。怀王衰弱，秦略取焉。　《晋语》：周幽王伐有褒。　《郑语》：褒人褒姁。　《鲁诗》：阎妻扇方处。　班倢伃赋：哀褒阎之为邮。 百川沸腾 《周语》：幽王三年，西周三川皆震。注：西周镐京也，邠、岐之所近。三川，泾渭洛。洛即漆沮。震，动也。地震，故三川亦动。伯阳父曰：昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，今周德若二代之季矣。是岁也三川竭，岐山崩。 向 孔氏曰：《左传》桓王与郑十二邑，向在其中。杜预云河内轵县西有地名向上，则向在东都之畿内也。轵县，唐省，入孟州济源。《水经注》云：向，城北向冈。《左传》襄十一年，诸侯伐郑师于向。朱氏曰：都大邑。《周礼》畿内大都方百里，小都方五十里，皆天子公卿所封也。向在东都畿内，今孟州河阳县是也。《九域志》：同州有向城。《诗》“作都于向”谓此。 苏公 郑氏曰：苏，畿内国。孔氏曰：《左传》昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，则苏国在温。杜预曰：今河内温县，是东都畿内也。春秋时苏称子，此云公者，盖子爵而为三公。《书》“司寇苏公”。《郑语》：己姓，昆吾之后。僖十年，温子奔卫。《传》云苏子，注：国于温，故曰温子。《世本》：苏成公作篪。《寰宇记》：故温城在孟州温县西三十里。《地理志》：河内郡，温县故国，己姓，苏忿生所封。 暴公 郑氏曰：暴，畿内国。《春秋》：文八年，公子遂会雒戎，盟于暴。朱氏曰：战国及汉时有人姓暴。《世本》：暴辛公作埙。　谯周《古史考》云：古有埙、篪，尚矣。　《风俗通》：暴辛公，周诸侯也。杜氏注：郑地。 有北 毛氏曰：北方寒凉不毛之地。《庄子》：穷发之北。 杨园　亩丘 毛氏曰：杨园，园名；亩丘，丘名。朱氏曰：下地也。《尔雅·释丘》云：如亩。李巡曰：谓丘有垄界，如田亩。　朱氏曰：高地。孔氏曰：于时王都之侧盖有此园、丘，诗人见之为详。 东国　谭见前 孔氏曰：谭国在京师之东。陈氏曰：晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，皆东迁之史也。古者诸侯无私史，有邦国之志，则小史掌之，而藏周室。鲁人所谓周人御书，晋人所谓辛有之二子董之，晋于是有董史者也。是故《费誓》系于《周书》，汉、汝、江、沱至于谭，大夫下国之诗，皆编入于《南》、《雅》。朱氏曰：小东、大东，东方小大之国也。自周视之，则诸侯之国皆在东方。《文中子》龚氏注：周之侯国，各得献诗于王，若《大东》、《渐渐之石》之类是也。 氿泉 毛氏曰：侧出曰氿泉。音轨。　《释名》：流狭而长如车轨。 江汉南国之纪 郑氏曰：江、汉，南国之大水。曹氏曰：江、汉受百川之水而注之海，使无泛滥之患，所以纪理南国。此《诗》指江、汉而言尽瘁，以《渐渐之石》之诗考之，幽王时荆舒尝叛，命将徂征，则从征役之事者多矣。《禹贡》：江、汉朝宗于海。黄氏曰：江、汉至荆州合流，去海犹远，而已有朝宗之势。俗强于此示训。　孔氏曰：幽王之时，楚已强矣。　《郑语》：史伯谓桓公曰：南有荆蛮，不可以入。 艽野 毛氏曰：远荒之地。苏氏曰：艽，地名。 淮水　三洲 《禹贡》：导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。朱氏曰：淮水出信阳军桐柏山，至楚州涟水军入海。《地理志》：南阳郡平氏县今唐州桐柏县。桐柏大复山在东南，《水经》：胎簪山。淮水所出，东南至淮陵今招信县。入海。孔氏曰：郑于《中候·握河纪》注云：昭王之时，《鼓钟》之诗所为作者，依三家为说也。水中可居曰洲。朱氏曰：三洲，淮上也。苏氏曰：始言汤汤，水盛也；中言湝湝，水流也；终言三洲，水落而洲见也。言幽王之久于淮上也。吕氏曰：《三洲》，作诗者赋其所见也。 信南山 董氏曰：南山，终南山也。雍州之山，终南则禹固治之矣。《括地志》：终南山，一名南山。刘氏曰：终南在镐京之南。 瞻彼洛矣 毛氏曰：洛，宗周浸溉水也。《职方氏》：雍州，其浸渭洛。易氏曰：按《汉志》，左冯翊怀德县，即强梁原之洛水。《说文》：洛水出左冯翊归德北夷中，东南入渭。怀德即京兆之富平县，今属耀州，即冯翊之地。北条荆山在县西，正洛水之源也。孔安国注：《禹贡》漆沮亦曰洛水，出冯翊北。又一洛水出庆州洛源县，有白于山在县北三十里，洛水所出，因以名县。东流至鄜州洛交县，又东南流至京兆府云阳东，又经同州澄城西北，去富平之怀德亦近。非《禹贡》“导洛自熊耳”之洛。《淮南·坠形训》：洛出猎山，在北地西北夷中。洛东南流入渭，诗云“瞻彼洛矣”是也。　《括地志》：洛水，一名漆沮，水源出庆州洛源县白于山东，南流鄜、丹、同三州，至华阴北，南流入渭。王氏曰：洛，东都之所在也。吕氏曰：《毛传》以洛为宗周之浸水。洛水虽出于京兆上洛西山，然其流尚微。此诗所谓洛，盖指东都也。朱氏曰：洛水在东都，会诸侯之处。言天子至洛水之上，御戎服而起六师。蔡氏曰：洛水，《地志》云出弘农郡上洛县冢领山，《水经》谓之欢举山，今商州洛南县。至巩县入河。今河南巩县。　《左传》：雒汭在巩县南。　《水经注》：《山海经》洛水成皋西入河，谓之洛汭。　张仪曰：什谷之口。《史记音义》：巩县有鄩谷水。 镐京 今京兆长安县昆明池北镐陂。《郡县志》：周武王宫，即镐京也，在京兆府长安县西北十八里。自汉武帝穿昆明池于此，镐京遗趾沦陷焉。《括地志》：滈水源出长安县西北滈池。《水经注》云滈水承滈池，北流入渭。孟康曰：长安西南有镐池。　《古史考》：武王迁镐，长安丰亭镐池也。　《荀子》：武王以鄗，与镐同。　《秦纪》：镐池君。《水经》：渭水东北与鄗水合。《注》：水上承镐池于昆明池北，武王所都。汉穿昆明池于是地，今无可究。　“赫赫宗周”，毛氏曰：镐京也。　“周宗既灭”，郑氏曰：周宗，镐京也。 槛泉 《尔雅》：槛泉正出。涌出也。《说文》作“滥”。 蛮髦 毛氏曰：蛮，南蛮也；髦，夷髦也。郑氏曰：髦，西夷别名。武王伐纣，其等有八国从焉。《牧誓》：及庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭、濮人。茅、髦，音义同。孔氏曰：茅在巴蜀。《括地志》：姚府以南，古茅国之地，有茅州。《唐·地理志》：诸蛮州有茅州。 谢　召伯 《郡国志》：南阳郡宛县，本申伯国。棘阳县东北百里有谢城。朱氏曰：谢，邑名，申伯所封国也，今在邓州信阳军。《郑语》：桓公曰：谢西之九州何如？史伯曰：惟谢、郏之间，是易取也。注：谢，申伯之国，今在南阳。谢西有九州，一千五百家曰州。郏南谢北，虢、郐在焉。《舆地广记》：棘阳，故谢国，汉为棘阳县，属南阳，其后省，故城在今唐州湖阳县西北。《水经注》：泚水又西南流，谢水注之，水出谢城北。建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯，即其国也。《崧高》：于邑于谢，南国是式。毛氏曰：谢，周之南国也。召伯，《周语》注：召公，召康公之后，穆公虎也。 滮池　北流 郑氏曰：丰镐之间水北流。毛氏曰：滮，流貌。《水经注》：鄗水又北流，西北注，与滮池合，水出鄗池西，而北流入于鄗，世传以为水名。《寰宇记》：渭水西自京兆鄠县流入长安，汉建元三年造便桥跨渭，斯滮池之别名。西北合渭水。《说文》作“淲沱”。《九域志》：京兆府冰池。按《十道志》名彪池，亦名圣女泉。 荆舒 郑氏曰：荆，谓楚也；舒，舒鸠、舒鄝、舒庸之属。《春秋》：庄十年书荆，僖元年始书楚。孔氏曰：殷武荆楚并言之，楚之称荆久矣。　《公羊传》：荆者，州名也。　《谷梁传》谓之荆狄之也，圣人立，必后至，天子弱，必先叛，故曰“荆狄”之也。　《地理志》：成王封熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。　《左传》：熊绎辟在荆山。　《括地志》：归州巴东县东南四里归故城，熊绎之始国也。　《舆地志》：秭归县东有丹阳城。《春秋》：有舒、在今庐州舒城县。舒鸠、今无为军巢县。舒蓼、在安丰县。舒庸，东夷国。谓之群舒，皆偃姓。皋陶后。　《世本》：舒、鲍，偃姓国。　孔氏曰：又有龙舒。《地理志》：庐江郡舒县，故舒国。龙舒县，群舒之邑。龙舒故城在无为军庐江县西。《唐世系表》：舒又曰群舒，舒蓼、舒庸、舒鸠，一国而有五名。　朱氏曰：荆楚本号舒，近楚。 西戎见前　东夷 《左传》：椒举曰周幽为大室之盟，戎狄叛之。《后汉·西羌传》：幽王命伯士伐六济之戎，军败，戎围犬丘。见《竹书纪年》。《书序》：成王既伐东夷。孔氏注：海东诸夷驹丽、扶余、馯貊之属。武王克商，皆通道焉。孔氏《疏》：汉有高驹丽、扶余，馯即韩也，北方曰貉。又云：东北夷也。 [book_title]卷四 受命作周 朱氏曰：受命，受天命也；作周，造周室也，称王改元之说。欧阳公、苏氏、游氏辨之已详。《武成》：惟九年，大统未集。若以文王在位五十年推之，不知九年何处数起。《尚书大传》曰：文王受命，一年断虞芮之质，二年伐邘，三年伐密须，四年伐犬夷，五年伐耆，六年伐崇，七年而崩。　孔安国见《武成》篇，故《秦誓传》曰：周自虞芮质厥成，诸侯并附，以为受命之年。至九年，文王卒。　叶氏曰：《诗》言“周虽旧邦，其命维新”，以虞芮质厥成为文王受命之年。儒者之传，周有自矣。是以武王称诞膺天命九年。 摰 毛氏曰：摰，国名，任姓。《周语》：摰、畴之国，由大任。注：摰、畴二国，奚仲、仲虺之后，大任之家。《唐世系表》：祖已七世孙曰成，徙国于摰。仲虺居薛，臣扈、祖已，皆其胄裔。　傅氏曰：自彼殷商来嫁于周，则摰是殷商畿内国。 京 朱氏曰：“裸将于京”，周之京师也。“曰嫔于京”、“依其在京”，周京也。“王配于京”镐京也。“乃觏于京”，高丘也。 殷商 《史记正义》：自汤已下号商，自盘庚改号曰殷。《括地志》：相州安阳县，本盘庚所都，即北冢殷墟，南去朝歌城百四十六里。《竹书纪年》：盘庚自奄迁北冢，曰殷墟，南去邺四十里。旧邺城西南三十里有洹水，在相州北四里，南岸三里有安阳城，即相州外城。西有城名殷墟，所谓北冢也。　《史记》：项羽与章邯盟洹水南殷虚上。郑氏曰：契有功封商汤，始居亳之殷地。《荀子》：契玄王生昭明，居于砥石，或曰即底柱。迁于商。十四世有成汤。《书》：盘庚迁于殷。孔氏曰：亳之别名。孔氏曰：成汤之初，以商为号，及盘庚后为殷，取前后二号而言之。曹氏曰：盘庚复治亳之殷地，汤之故居，故兼称殷商。朱氏曰：商言其国，殷言其地。 洽阳 毛氏曰：洽，水也。《谷梁传》水北曰阳。《地理志》：左冯翊郃阳县在郃水之阳。《说文》引《诗》“在郃音合之阳”。朱氏曰：洽，水名，本在今同州郃阳夏阳县，今流已绝，故去水而加邑。渭水亦迳此入河。《括地志》：郃阳故城在同州河西县南三里。《水经注》曰：郃阳城南有瀵水，东流注于河。水南犹有文母庙，前有碑，去城十五里，水即郃水也。县取名焉。《郡县志》：水在旧河西县南五里，今郃阳界内。 渭涘 毛氏曰：渭，水厓。王氏曰：洽之阳渭之涘，莘国所在。朱氏曰：渭水至同州冯翊县入河。孔氏曰：造舟比船于水，加版于上，即今之浮桥。杜预曰造舟为梁，则河桥之谓也。《尔雅》：天子造舟。　郑氏曰：周制也，殷时未有等制。　程氏曰：亲迎于渭，文王未为君，周国在渭旁，不是出疆。 莘 毛氏曰：莘，大姒国。《水经注》：郃阳城故有莘邑，大姒之国。《舆地广记》：同州郃阳县，古莘国。《括地志》：古莘国，城在同州河西县南二十里。《世本》：莘，姒姓，禹后。　《唐世系表》：启封支子于莘。 牧野 牧，《说文》作“坶”。孔氏曰：纣南郊地名。《通典》：卫州汲县，牧野之地。《九域志》：汲城，本牧野之地，汉为县。《郡国志》：朝歌县南有牧野。《牧誓注》：纣近郊三十里地名牧。　《括地志》：今卫州城即牧野之地，武王至牧野，乃筑此城。　孔氏曰：商郊牧野是郊上之地，战在乎野，故曰野。《诗》“于牧之野”。皇甫谧曰：在朝歌南七十里。《水经注》：自朝歌以南暨清水，土地平衍，据皋跨泽，悉坶野之地，故《诗》称“坶野洋洋”。《竹书纪年》曰武王率西夷诸侯伐殷，败之于牧野。　《括地志》：朝歌在卫州东北。　《周书·克殷》曰：周车三百五十乘，陈于牧野。 自土沮漆 《地理志》：右扶风杜阳县，今凤翔府普润县。杜水南入渭。《诗》曰“自杜”。颜氏注：《诗》“自土沮漆”，《齐诗》作“自杜”，言公刘避狄而来，居杜与沮漆之地。郑氏曰：公刘迁于豳，居沮漆之地。段氏曰：沮漆有二，皆出雍州，皆东入于渭，特有上流、下流之别。《诗》漆沮入于渭之上流，自土漆沮，言于岐周之间。《书》漆沮入于渭之下流。言于东会于沣，又东会于泾之下。《十三州志》云：漆水出漆县西北，至岐山东入渭。《后汉注》：漆县故城在邠州新平县。沮水不知所在。此《诗》“自土沮漆”者也。《十三州志》：万年县南有泾、渭，北有小河，即沮水也。晁氏曰：《地理志》漆水在扶风漆县西北，豳之漆也。《水经》：漆水出扶风杜阳县俞山，东北入于渭。　《括地志》：沮水出维州富平县，东入栎阳南。漆水出岐州普润县东南岐漆山。　严氏曰：沮漆名称相乱。《水经》云沮水出北地郡直路县，东过冯翊祋祤县北，东入于洛，此沮水之源流也。《汉志》扶风有漆县，漆水在县西，东入渭。又阚骃《十三州记》云漆水出漆县西北，至岐山东入渭，此漆水之源流也。沮出北地入洛，漆出扶风入渭，沮自沮，漆自漆也。至孔氏引《水经》云沮水俗谓之漆水，谓之漆沮，此则名称相乱矣。诸家书解，以出扶风之漆水与出北地之漆水为二，谓扶风之漆水至岐山入渭，在沣之上流，而《书》言渭水会沣会泾之后，乃遇漆沮，则漆沮在沣水、泾水之下流，故以《书》之漆沮为出北地之漆沮，与《诗》扶风之漆别也。但《水经》出北地者，止是沮水，而谓之漆沮耳。如上所言，则《诗》之漆沮，自是二水，《书》之漆沮，止是一水，即《诗》之沮也。然《水经》之沮入洛，《书》之漆沮则入渭。沮水若为漆沮，一名洛水，则漆沮即洛也，而又云入洛，何也？姑阙之，以俟知者。此诗沮漆，指豳国，是漆沮之上流也。下文言周原，《传》以为漆沮之间，指岐周，是漆沮之下流也。《吉日》及《潜颂》言漆沮，指镐京，当亦去岐周不远也。《疏》云漆沮二水在豳地，但二水东流亦过周，其说是也。《史记正义》二水源在雍州西，其名洛水者在雍州东。　《山海经》：羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。　《说文》：漆水出右扶风杜陵岐山，东入渭。　《水经注》：今有水出杜阳县岐山北漆溪，谓之漆渠，西南流注岐水。 率西水浒 郑氏曰：循西水厓沮漆水侧也。《周纪》：古公去豳，渡漆沮。徐广曰：水在杜阳岐山。　颜氏曰：漆水在新平。 岐下 《孟子》：大王去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。《括地志》：梁山，在雍州好畤县西北十八里。郑氏云：岐山西南。《郡县志》：岐山，亦名天柱山，在凤翔府岐山县东北十里。《地理志》：右扶风美阳县，岐山在西北中水乡，周大王所邑。《水经注》：岐水历周原下，北则中水乡成周聚，水北即岐山。皇甫谧云：今美阳西北有岐城旧址。　孔氏曰：《皇矣》称“居岐之阳，在渭之将”，是其处险阻也。　《地理志》：大王徙岐。　《閟宫》：“实维大王，居岐之阳，实始翦商。”朱氏《传》曰：大王自豳徙居岐阳，四方之民咸归往之，王迹始著，盖有翦商之渐矣。 周原 《郡国志》：右扶风美阳，有岐山，有周城，杜预云：城在县西北。周大王所徙，南有周原。《郡县志》：凤翔府扶风县，本汉美阳地。《通典》：美阳故城在京兆府武功县北七里。皇甫谧云：邑于周地，始改国为周。《史记正义》：岐山下有周原，上置城。毛氏曰：周原，沮漆之间也。郑氏曰：广平曰原，周之原地，在岐山之南，膴膴然肥美。《韩诗》：周原腜腜。 虞芮 毛氏曰：虞、芮之君争田，久而不平，乃相谓曰：“西伯仁人也，盍往质焉。”乃相与朝周，入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，颁白不提挈。入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国之君感而相谓曰：“我等小人，不可以履君子之庭。”乃相让以其所争田为闲田而退。天下闻之而归者，四十余国。《郡县志》：故虞城在陕州平陆县东北五十里虞山之上，古虞国。《地理志》：河东大阳县吴山在西，上有吴城。芮城在陕州芮城县西二十里，古芮国。《晋太康地记》：虞西百四十里有芮城。闲原在平陆县西六十五里，即虞、芮争田让为闲田之所。苏氏曰：芮在同之冯翊。　《郡国志》：左冯翊临晋有芮乡，古芮国，与虞相让者。 淠彼泾舟　凫鹥在泾 泾水出原州百泉县泾谷东，南流至泾州临泾、保定二县，又东南流至邠州之宜禄、新平、永寿三县，又东北流至京兆之醴泉、高陵、云阳三县，以入渭。 旱麓 毛氏曰：旱，山名；麓，山足。《地理志》：汉中郡南郑县旱山，沱水所出，东北入汉。《说文》：林属于山为麓。曹氏曰：旱山在梁州之地，与汉广相近，故取以兴焉。　《周语》：旱麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。《九域志》：兴元府有旱山。　《寰宇记》：在南郑县西南二十里。　《周地图记》云：山上有云即雨。 密 毛氏曰：国有密须氏。《吕氏春秋》：密须之民，自缚其主而与文王。《地理志》：安定郡阴密县，《诗》密人国。《括地志》：阴密故城在泾州鹑觚县西，其东接县城，即古密国。《周语》：共王游泾上密，康公从。又曰：密须由伯姞。　《左传》：密须之鼓与其大路，文所以大搜也。杜氏注：密须，姞姓国，文王伐之，得其鼓路。　《郡县志》：泾州灵台县西阴密故城，即古密国。　《舆地广记》：商时密国之地，本鹑觚，隋取文王伐密而民始附之意，以灵台名县。　朱氏曰：密，密须氏也，姞姓之国，在今宁州。 阮　共 张氏曰：阮，国名；共，阮国之地名，皆在今泾州。今有共池，即共也。《氏族略》：阮，商诸侯国，在岐、渭之间。郑氏曰：阮也、徂也、共也，三国犯周，而文王伐之。　孔氏曰：《鲁诗》亦以阮、徂、共皆为国名。孙毓云文王七年五伐，未闻有阮、徂、共三国助纣侵周，文王伐之之事。《孟子》：以遏徂莒。注：以遏止往伐莒者。朱氏曰：徂旅、密师之往共者也。 鲜原　居岐之阳 苏氏曰：文王既克密须，于是相其高原而徙都焉，所谓程邑是欤。孔氏曰：大王于迁已在岐山，此亦在岐山之阳，去旧都不远。《周书》称文王在程，作《程寤》、《程典》。皇甫谧云文王徙宅于程，盖谓此也。朱氏曰：其地于汉为扶风安陵，今在京兆府咸阳县。《地理志》：安陵，阚骃以为本周之程邑。《通鉴外纪》：西伯自岐徙鲜原，在岐山之阳，不出百里。郑氏曰：地在岐山之南，居渭水之侧，后竟徙都于丰。曹氏曰：大王邑于岐山之下，犹在岐北。文王既胜密须，于是度鲜原，于岐山之南、渭水之侧，定程邑而迁都焉。《鲁颂》大王居岐之阳，谓岐北非也。《孟子》：文王治岐。《左传》：成有岐阳之搜。　《郡县志》：凤翔府岐阳县，盖汉杜阳县地，贞观七年置，以在岐山之南，因以名之。　《舆地广记》：此《诗》所谓“居岐之阳”也。文王始亦治焉。元和三年省，入扶风县。　《括地志》：安陵故城在咸阳东二十一里，周之程邑。　《书》：文王肇国于西土。 崇 郑氏曰：崇侯虎倡纣为无道。《通典》：崇国在京兆府鄠县。　《帝王世纪》：鲧封崇伯，国在丰、镐之间。周有崇国。晋赵穿侵崇。《史记》：伐崇而作丰邑。伏湛曰：“以伐崇庸”，崇国城守，先退后伐。《氏族略》：其地在鄠县东。《皇极经世》：商受十八年，西伯伐崇，自岐徙居丰。注：既伐于崇，作邑于丰，是国之地也。 灵台 《三辅黄图》：在长安西北四十里，高二十丈周，四百二十步。《三辅故事》：在丰水东。《水经注》：沣水北经灵台西。　《左传》：秦获晋侯，舍诸灵台。杜氏注：在鄠县，周之故台也。又云：酆在鄠县，东有灵台，属京兆府。　《地理志》：文王作酆。注：今长安西北界灵台乡丰水上是。　朱氏曰：言倏而成，如神灵之为。　司马法曰：偃伯灵台，伯谓师节也。 灵囿 《黄图》：在长安县西四十二里。《孟子》：文王之囿，方七十里。 灵沼 《黄图》：在长安西三十里。郑氏《驳异义》云：于台下为囿沼。 辟雍 毛氏曰：水旋丘如璧，曰辟雍，以节观者。《黄图》：文王辟雍在长安西北四十里。《史记》：丰镐有天子辟池。《索隐》云即周天子辟雍之地。张氏曰：《灵台》辟雍，文王之学也。辟雍之在镐京者，武王之学也。《庄子》：文王有辟雍之乐。　郑氏曰：辟雍及三灵皆同处在郊。　《书大传》：乐曰舟张辟雍。　戴氏曰：言文王之乐不在台、沼、灵囿，而在辟雍也。 丰 朱氏曰：丰在今京兆府鄠县终南山北。《地理志》：文王作丰。《括地志》：丰宫在鄠县东三十五里。《地理志》：京兆鄠县，丰水出其东南。皇甫谧云：丰在京兆府鄠县东，丰水之西，文王自程徙此。　孔氏曰：从鲜原徙酆，丰在岐山东南三百余里。《说文》：酆，周文王所都，在京兆杜陵西南。朱氏曰：即崇国之地，今鄠县杜陵西南。《通典》：酆，今京兆府长安县西北灵台乡丰水上。《左传》：康有酆宫之朝。《召诰》：王朝步自周镐京，则至于丰，告文王庙。《毕命》：王朝步自宗周镐京，至于丰，文王所都。 丰水 郑氏曰：丰水，禹治之，使入渭，东至于河。丰邑在丰水之西，镐京在丰水之东。朱氏曰：丰水东北流，径丰邑之东入渭，而注于河。“丰水有芑”，镐京在丰水下流，故以起兴。《郡县志》：丰水出京兆府鄠县东南终南山，自发源北流，经县东二十八里，北流入渭。《禹贡》：沣水攸同。《地理志》：酆水出扶风鄠县东南，北过上林苑，入渭。《黄图》：出鄠南山丰谷，北入渭。黄氏曰：北至咸阳县入渭。 镐京见前 《坊记》引《诗》“度是镐京”。《郡国志》注：丰、镐相去二十五里。镐在京兆上林苑中。《黄图》：镐池在昆明池之北，即周之故都。《通典》云镐陂。夹漈郑氏曰：周地西迫戎狄，自岐之丰，自丰之镐是西，远戎而东即华也。朱氏曰：镐京，武王所营也，在丰水东，去丰邑二十五里。《周书大传》曰：文王受命九年，在鄗召太子发。戴氏曰：武王都镐京，为四方来朝者丰，不足以容之，作辟雍以养人才。 邰 毛氏曰：姜嫄之国。《郡县志》：故斄城，一名武功，城在京兆府武功县西南二十二里，古邰《白虎通》作“台”。国也。后稷姜嫄祠在县，后稷母家也。郑氏曰：后稷成功，尧改封于邰，就其成国之家室。《左传》作骀。魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。杜氏注：后稷受此五国。骀在武功县，所治斄城。《释文》：当作邰。《郡国志》：右扶风郿县有邰亭。《郡县志》：秦孝公作四十一县，斄、武功各其一。斄与邰音同，武功盖在渭水南，今郿县地是也。樊哙攻雍、斄城。注云：即后稷所封，今武功故城是斄县。汉属右扶风，后周置武功于故斄城。孔氏曰：邰国自有君，此或灭或迁，故以其地封后稷。《閟宫》：奄有下国。朱氏曰：封于邰也。 百泉　溥原　流泉 曹氏曰：汉朝那县属安定郡。隋改为百泉县，属平凉郡。魏于其地置原州，唐因之。百泉、溥原即其处。《郡县志》：邠州三水县，以县界有罗川谷，三泉并流，故以为号。豳城在县西高泉山，亦曰甘泉，在永寿县北二十五里。五龙原在新平县南三里原侧，有五泉水，因名。 隰原 郑氏谱曰：豳在雍州原隰之野。孔氏曰：《禹贡》雍州原隰底绩是原隰，属雍州也。公刘居豳，度其隰原以治田，是豳居原隰之野。蔡氏曰：广平曰原，下湿曰隰，度其隰原即指此，其地在豳，今邠州。《史记正义》：原隰，豳州地也。　《郡县志》：邠州新平县有五龙原，永寿县有永寿原，宜禄县有浅水原。　《白虎通》引《诗》“于邠斯观”。 涉渭 《史记·周纪》：公刘自漆沮渡渭，取材用。《郡县志》：邠州，公刘所居之地，州治新平县，即汉漆县。漆水在县西九里，西北流，注于泾。　《史记正义》：公刘从漆县漆水南渡渭水，至南山，取材木为用。漆水东入渭。 皇涧　过涧 傅氏曰：二涧当在邠州界。《释名》：山夹水曰涧。　孔氏谓：皇涧纵，在两旁而夹之，过涧横，故在北而向之，亦可想见其形势矣。“芮鞫之即”，则又在过涧之南。鞫者，外也。 芮鞫 《周礼注》作汭。《地理志》注：《韩诗》作芮。与鞫同。《职方》：雍州其川泾汭。《地理志》：芮水出右扶风汧县吴山西北，东入泾。《诗》芮，雍州川也。今陇州汧原县。苏氏曰：芮鞫，芮水之外也。《郡县志》：泾州良原县有汭水，一名宜禄川，西自陇州华亭县流入。　傅氏曰：康成以为芮是水内，与注《礼》自相反，当以《职方》为信。 凡伯 孔氏曰：畿内国。《左传》：凡周公之后。《春秋》：凡伯。杜氏注：汲郡共县东南有凡城。《郡县志》：故凡城在卫州共城县西二十里，古凡伯国。《通典》：凡伯国在卫州黎阳县。 召见前 《周语》：彘之乱，宣王在召公之宫。注：避难奔召公。召公，周之支族，食邑于召，康公之后穆公虎。 夏后 《帝王世纪》：禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。《周书·度邑》篇武王问太公：“吾将因有夏之居”，即河南是也。《孟子注》：禹号夏后氏，后，君也。禹受禅于君，故夏称后。 鬼方 《易》：高宗伐鬼方。毛氏曰：远方也。《汉·匡衡传》：成汤化异俗，怀鬼方。《后·西羌传》：武丁征西戎鬼方。《竹书纪年》：周王季伐西落鬼戎。　《大戴礼·帝系》曰：陆终氏娶于鬼方氏。　《汉·五行志》注：鬼方，绝远之地，一曰国名。　《文选注》：《世本》注曰鬼方，于汉则先零戎是也。 蛮方 郑氏曰：九州之外不服者。曹氏曰：《职方氏》卫服之外，即蛮服。　《禹贡》：荒服三百里蛮。　《周语》：蛮夷要服，戎翟荒服。 芮伯 郑氏曰：畿内诸侯，字良夫。《书序注》：芮伯，周同姓国，在畿内。《左传注》：芮国在冯翊临晋县。《通典》同州冯翊县，古芮国。《地理志》：临晋县芮乡，故芮国。　夹漈郑氏曰：其地即陕芮城，为晋所灭。 崧高 毛氏曰：山大而高曰崧岳，山之尊者，东岱、南衡、西华、北恒。尧时姜氏为四伯，掌四岳之祀。郭璞注《尔雅》曰：今中岳。崧，高山，盖依此名。李氏曰：申甫，四岳之后，安得专指为中岳。凡大而高者，皆可名之曰崧。《孔子间居》：嵩高惟岳云云，此文武之德也。魏氏曰：人之此心，与天地山川相为流通，固也。而人物之生，又系乎时数清明之感，山川英灵之会，祖宗德泽之积。孔氏曰：《郑语》伯夷能礼于神以佐尧，是掌礼之官，故掌四岳之祀。　《外传》：《史记》特称伯夷为四岳，由主岳祀故也。《齐世家》：四岳佐禹有功，虞夏之际封于吕，或封于申，是历虞夏商而世有国土。 甫申见前　申伯 李氏曰：崧高之山，在穆王时则生甫侯，《诗》、《礼记》作“甫”，《书》与《外传》作“吕”。在宣王时则生申伯。朱氏曰：甫是宣王时人，作《吕刑》者之子孙。吕氏曰：郑氏远取“训夏赎刑”之甫侯，非也。曹氏曰：封于申，而职为侯伯，犹召伯也。《礼记注》：周道将兴，五岳为之生贤佐仲山甫及申伯。孔氏曰：按《郑志》注《礼》在先，未得《毛诗传》。《外传》称樊仲山甫，则是樊国之君，必不得与申伯同为岳神所生。 谢见前　南国 “南国是式”，郑氏曰：改大其邑，使为侯伯，南方之国皆统理。陈氏曰：命为州牧也。毛氏曰：谢，周之南国。林氏曰：宣王之世，申伯以王舅大臣为南国屏翰，盖前此申在王畿之内，而宣王始分封之，以捍卫王室。楚经营北方，大抵用申息之师，其君多居于申，合诸侯亦在焉。秦、汉之际，南阳为要地，高祖逾宛攻武关，张子房曰：“强秦在前，强宛在后，此危道也。”汉与楚相持，常出武关，收兵宛、叶间。光武起南阳，以宛首事，申即宛也。孔氏曰：申伯先受封于申国，本近谢，今命为州牧，故邑于谢。严氏曰：申国在宛，谢城在棘阳，申、谢其地相近。孔氏曰：申国在南阳宛县，是在洛邑之南。申伯旧是伯爵，今改封之后，或进爵为侯。《周本纪》云申侯是申伯子与孙。 郿 孔氏曰：郿于汉属右扶风，在镐京之西，岐周之东。申在镐京之东南，自镐京适申，涂不经郿。时宣王盖省视岐周，故饯之于郿。朱氏曰：郿在今凤翔府郿县。《郡县志》：本秦县，今县东二十五里有故城。今县，周天和元年筑县，在渭水南一里，县治城南，当斜谷。曹氏曰：郿近岐周，先王之庙在岐，申伯受封，则册命于先王之庙，故王在岐而饮饯于郿。《江汉》言“召虎之封”，亦曰“于周受命”。 仲山甫 毛氏曰：樊侯也。孔氏曰：《周语》樊仲山父谏宣王，是为樊国之君也。韦昭云食采于樊，《左传》王赐晋文公樊邑，则樊在东都畿内。《周语》：樊穆仲。《左传注》：樊一名阳樊，野王县西南有阳城。怀州河内县，本野王。《晋语》：王赐公南阳阳樊之田，阳人不服，仓葛曰：阳有夏、商之嗣典，有周室之师旅，樊仲之官守。怀州修武县有南阳城，《晋语》南阳即此。 城东方 朱氏曰：仲山甫奉使筑成于齐。孔氏曰：下言徂齐，东方齐也。毛氏曰：古者诸侯之居逼隘，则王者迁其邑而定其居，盖去薄姑而迁于临淄也。《地理志》：琅琊姑幕县，或曰薄姑。《后汉注》：姑幕故城在今密州莒县东北，古薄姑氏之国。《括地志》：薄姑故城在青州博昌县东北六十里，今博兴县。《左传注》：博昌县北有蒲姑城。孔氏曰：齐于成王之世，乃得薄姑之地。《舆地记》：青州千乘县有薄姑城。孔氏曰：《史记·齐世家》献公元年徙薄姑，治临淄，当夷王之时，与此《传》不合。毛氏在马迁之前，其言当有据。　朱氏曰：岂徙于夷王之时，至是始备城郭之守欤。　临淄，今青州临淄县。　林氏曰：宣王时，北有玁狁 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜