[book_name]苏轼诗词选
[book_author]陈迩冬
[book_date]宋代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]诗词戏曲,诗词集,完结
[book_length]189896
[book_dec]苏轼学博才高,极具灵心慧眼,对人生持超旷的态度,其诗纵意所如,触处生春,多发妙理新意,是古今中外最喜爱的宋代诗人。《苏轼诗词选》精选苏诗词,加以精炼注释,参酌采用旧注的成果,择善而从,对旧注的错误也有所驳正。注释文字活泼,并常结合“谈艺”,言简意赅,时有新见,对读者很有启发。
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[book_chapter]苏轼诗选
[book_title]前言
一
宋嘉祐四年(1059)的冬天,峨眉山顶照例给云雾笼罩着,人们虽不难从这一片迷蒙里想象那上头定是一片冰雪——一片白,但那“琼楼玉宇,高处不胜寒”[1]的所在,发生过什么事?于人群后世有什么关系和起什么影响?不知道。我们所知道的是这时山下人家有的在收拾他们的糯米和干胡豆;有的在检点冬衣,想为孩子买点天竺国传来的“木棉”作袄,因钱不够而发愁。这时山下人家之一——眉山县纱縠行苏宅,有人在收拾书卷,检点行装,青年苏轼同着他的父亲苏洵带着他的弟弟苏辙,将沿着水道东下荆州(江陵),然后起旱北行,重入汴京(开封)。
不要太相信李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的话,那也许是《水经注》“有时朝发白帝,暮宿江陵,其间千二百里,虽乘风御奔,不似疾也”的改写。那时坐木船走川江,而又是远从白帝城以西的川江上游出发,要“过郡十一,县二十有六”[2],路上又有停留,他们足足在木船上过了六十天[3]。
一个约略具有祖国历史、地理常识的读者,对于这条江水两岸的名城、古迹、产生于这里的神话和粘着在这土地上的人民生活,当不是生疏的。二十四岁的诗人苏轼,他接触着这些,他热爱着这些,他精神上吞吸着这些,他一一地记录着、抒写着这些,六十天之中成诗四十二首,且不说这产量可观,那些篇章里是那样地巧于捕捉动的、静的事态,塑为形象;那样地善于摄取古人精华;那样地精于运用祖国语言文字;而又是那样言古人所未尝言,写时人所不能写;那样浩瀚,如海如潮;那样锋芒,如九华剑,如七宝刀。……从这时起,从这些诗起,李、杜以后一颗大诗星在长江上出现了。这时节,“古淡”[4]的梅尧臣诗刚刚打退了“西崑体”;“老辣”[5]的黄庭坚诗还未起来;苏诗,独以“清雄”[6]廓大了宋诗的疆土!
二
说起“宋诗”,读者总会有与读“唐诗”不同的感受。每觉唐诗熟,宋诗生;唐诗热,宋诗冷;唐诗放,宋诗敛;唐诗畅,宋诗隔;因而也就觉得唐诗豪,宋诗细;唐诗堂皇,宋诗典雅;唐诗浪漫性强,宋诗浪漫性少;唐诗现实意义显,宋诗现实意义隐。是吗?是的,但也不尽是。这种比法,太板,而且把它们互置于对立地位看待,也未必适足以说明唐诗与宋诗。倘从唐诗与宋诗的关系上找一个比喻,如说唐诗似长江黄河,宋诗也像是江河,不过设了水闸水堰之类的话,倒很入情。
从前的人谈诗,每以“盛唐”、“隆宋”并称。且谓前有李、杜,后有苏、黄。实则苏、黄虽在诗的成就上稍逊于李、杜,而他们所走的道路却十倍艰难于李、杜。
一,李、杜碰上了那样一个时代:由承平到动乱,大规模的、长时期的战争起来了,安处和流亡、富贵和贫贱、生和死,瞬息变幻。这生活,是苏、黄所绝无的。二,动人心魄、沁人心脾的游侠、恋爱一类的题材,在唐代是丰富的,偏是北宋诗人所缺少的。三,唐代以诗取士,因此许多诗人把诗当作致身青云、猎取功名富贵的敲门砖,宋代诗人没有遇上这样的好日子。四,唐人胸怀宽大些,说话比较可以随便,纵说话不当,得罪了皇帝,像孟浩然的“不才明主弃,多病故人疏”[7],也无太大的灾祸,不做官就是了,乐得个“红颜弃轩冕,白首卧松云”[8]的美名儿天下后世传!宋人气量狭小,党争既烈,文网尤严,文同警告过苏轼:“西湖虽好莫吟诗”[9],而苏轼终于因诗祸入狱,差点儿没掉了脑袋[10];连“山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然”[11]这样的话,也被诬为高兴皇帝的死,入他的罪;又因“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”[12]而使执政者生气,从已贬惠州再把他谪远恶的军州——儋州。五,唐代的诸侯、藩镇,权力很大,尤其是在动乱的年代,封疆俨若朝廷,可以庇护诗人,如李白在江南做永王李璘的上客,杜甫入蜀依剑南节度使严武,虽不终局,总算可以作一个暂时的靠山。北宋时代,中央集权最甚,而朝廷耳目处处,哪怕你远在海角天涯,还是被控制着、监视着。言志、永言,哪里有唐人那样自由?李白的诗里,可以指陈开元、天宝时事;杜甫更不消说,号称“诗史”。降及中唐,元稹敢于写《连昌宫词》;白居易有名的《长恨歌》更是人所尽知的。他们直诋当朝或讽刺皇帝的祖宗;这在苏、黄诗中是难于找到的。难道苏黄没有李杜怀抱、元白伎俩?此无他,历史条件不同耳。
我不打算更多排比故实,唐突古人;更没有打算与“尊唐抑宋”的诗家较量短长;我只想用上面这几个例子来稍稍说明“盛唐”、“隆宋”诗人所处的时代不同,遭遇不同,他们的生活、人生观、创作态度和表现手段自然也不同。当然,这也不能完全赖到“历史条件”、“时代原因”上去。在苏轼那个时代,北宋王朝的统治相当稳定,社会矛盾不曾公开爆发,是不是这样就不可克服地限制了诗人更伟大的成就?决不是如此。曹霑的《红楼梦》产生于清之“盛世”乾隆朝,就是一个反面的证明。某一历史阶段的整个文学状况,和该时代文学中突出的峰顶,彼此确有关,但彼此却不能你赖我,我赖你的。一时风尚、题材,或亦如此。因此,我说宋诗冷、敛、隔……浪漫性少、现实意义隐,也只是触及一点边缘,不曾摸到它们的底。
不过苏诗不像黄庭坚以后“江西诗派”那样生、冷、敛、隔……相反,苏诗能熟能热、大放大畅,作为长江黄河,往往冲破了水闸、淹没了水堰,汪洋恣肆,波涛泛滥。可惊的是,苏轼没有李、杜的时际,而来从事李、杜的事业,这太不容易,这要大本领!须得走新的路,或者说:造路。
读者直接接触到他的作品,便知他是怎样“白战不许持寸铁”[13]地来“吞五湖三江”[14]!
三
今存苏诗,是他从二十四岁起,到六十六岁止,四十几年中的作品。这些作品,有一小部分不可靠,那是别人的作品,后人编集时所羼入。剔去这些,也并非全部,他二十四岁以前的,我们今天无从从集外再找到,其他遗落的也难于再辑得。这里只是从通行的苏诗集子里选出三百三十二首,以中年的作品居多。
苏轼写诗,早年学刘禹锡,语多怨刺;晚年虽假道于白居易,而驰意于陶渊明,平淡近人,杂以禅味,但仍是“二分《梁父》一分《骚》”[15]。中年受李白影响颇多;又不时地师法杜甫。前面说苏诗“清雄”,也以中年成熟的作品最能代表。当然,像苏轼这样一个大作家绝不是几个前辈诗人所能范围,他更上溯承祧了《诗经》、《楚辞》以来的优良传统,而其创作的主要源泉则是来自生活,尤其是在被贬谪、被放逐、流离中获得接近人民丰富的生活。
“清雄”是苏诗的艺术境界。
“清”似近于“古淡”,而实不同于“古淡”。“雄”易混于“老辣”,而实不同于“老辣”。因此,在“宋诗”中,苏轼未尝肯学步于前辈“诗老”梅尧臣,虽然梅尧臣在欧阳修领导的文学运动中是诗歌方面的旗手;而又不苟合于黄庭坚,虽然黄庭坚是“苏门四学士”之一,两人在诗的成就上,并世齐名,但两家“家数”,却绝少血缘。
梅诗古淡,古淡就未免“冷”;黄诗老辣,老辣则一定“狠”。苏诗的特色恰是不冷不狠的“清雄”。
怎样是“清”?清者明澈洒脱,不泥不隔。以诗为例:
酒阑病客唯思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。
——《和子由送春》
怎样是“雄”?雄者壁立万仞,辟易万人。以诗为例:
蹄间三丈是徐行,不信天山有坑谷!
——《戏书李伯时画御马好头赤》
若论“清雄”:
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
——《有美堂暴雨》
是一个例子。
每逢蜀叟谈终日,便觉峨嵋翠扫空。
——《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》
另是一个例子。
但苏诗也有“敷腴”乃至于“肤滑”的一面,虽然在他的全部诗作中那仅是一小部分。而这一小部分却有大影响于后人:“敷腴”之作,实开南宋陆游一派;“肤滑”之风,使后来许多庸俗诗人不仅把诗当作“羔雁”,而且在写作上找到了“法门”。
在这一点上,苏轼的创作态度实是没有伟大的诗人李白、杜甫那样严肃,没有他的前辈梅尧臣那样严肃。我敬爱的读者:无论你怎样喜好苏轼,我们不能为他呵护。
四
宋诗,对于唐诗来说,它是新诗。这新的局面,可以说是由苏、黄打开的。
苏轼有一首《琴诗》:
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
这首诗不曾受到前人的注意。偶尔有人注意了,却是说它坏,甚至于否定它——不是诗!清代批评家纪昀就是这样说的:“此随手写四句,本不是诗,搜辑者强收入集。”他还问:“千古诗集,有此体否?”
这首诗实是好诗,也就是我说的新诗。正因为“千古诗集”中无“此体”。它把“无理”写出了哲理,有禅偈的机锋,似儿歌的天籁,在李、杜诗篇里是找不到的。
大家读苏轼的《汲江煎茶》又将有另一种新的感觉:
大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。
这时是月夜,天上有月,水里也映有月,人们舀水,似乎连月亮也舀回去倒进水缸里。水是江水,舀一杓,不就是分得了江的一部分吗?月小,偏说用“大瓢贮”;江大,偏说用“小杓分”。这两句诗,也许从韩偓“瓶添涧水盛将月”化来,但这种表现手法,怕未必逊于或者还高于前贤!
苏轼用“喻”是最丰富的、博洽的、精当的,不袭用古人已用过的对事物的比拟,不止用一种形象来比拟一件事物,常是像明珠一样,不是一颗,而是一串;像射击一样,不是一发,而是连发:
有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。
清代的诗选手之一的查慎行,就在这《百步洪》几句下低首,并且指出这种“联用比拟,局阵开拓,古未有此法,自先生创之”。我以为“创”倒不始于苏轼,苏轼只是化陈凡为新奇罢了。
在苏轼的诗篇里,更大量的是在陈旧平凡的题目下出现新奇的歌。一个随手可拾的例子,《续丽人行》就是善伺古人的隙、善翻古人之案的其中一首:这一首是题唐代大画家周昉所作《背面内人图》的。周昉所绘的内人与李白所描写的“沉香亭北”的美人无涉,与杜甫《丽人行》中所描写的“长安水边”的丽人更无涉,他却借词说起,尤其是异想或者说联想地借题发挥,把周昉的画中人权当作杜甫在曲江头的眼中人,不过是没有瞧到正面,“隔花临水一时见,只许腰肢背后看”罢了。而结尾却落到与这些内人、丽人万无一涉的汉时梁鸿的妻子——那传为佳话“举案齐眉”的女人身上去:
君不见孟光举案与眉齐,何曾背面伤春啼!
如果说《续丽人行》之类是袭用旧题而极力不与古人相犯,那还另有一类故意与古人相犯,如《石鼓歌》便是。唐代大诗人韦应物、韩愈都写过《石鼓歌》,尤其是韩愈那首歌,已成了家弦户诵的名作。苏轼二十七岁在凤翔做签判,有机会看到了这传世的先民杰作——石鼓,他就在《凤翔八观》中写出了他辉煌的《石鼓歌》,博大、壮阔、典重、精锐,企图压倒韩作!
把人人熟悉的事物、人人具有的感觉,写得异常新鲜,又是苏诗一个特色。你熟悉的,你忽略了;你感觉到,你放过了;但他却写出来了。如《饮湖上初晴后雨》:
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜!
成为了西湖的定评,九个世纪来不可摇动!
又如《题西林壁》:
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
更是被人们千次万次引用过的真理式的警句。
李白诗中的女性是“压酒劝客尝”的“吴姬”,杜甫笔下则常是“无食无儿一妇人”,苏轼却企图塑造另一型的妇女:
青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿屦。沙鬓发丝穿杼,蓬沓障前走风雨。……苕溪杨柳初飞絮,照溪画眉渡溪去。逢郎樵归相媚妩,不信姬姜有齐鲁。
这首《於潜女》中所描下来的,是多么康健、多么美、多么气概的农村妇女!这是“何曾背面伤春啼”的正面描摹,为我们留下了人民的花朵的一幅造像。
贤如韩愈,被谪潮州时,他“常惧染蛮夷,失平生好乐”[16];达如柳宗元,被谪在柳州,他颇不愿久在这“异服殊音不可亲”的“百粤文身地”[17]。韩、柳与当地少数民族的关系,还算好的。其他的人,不少是不把中国少数民族看入眼的。不但史有明文,还有诗作见证。苏轼一样地谪岭南,但态度却不一样,他在《食荔支》诗中说:
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
在《被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍》中又说:
莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。
还不止这样,我们从苏诗里看到中国少数民族是以“人”的身份出现的。苏轼和这些人亲近,对这些人的生活亲近,对这些地方的风习、山水、烟雨和牛粪亲近,写这些人和写他的眉山父老子弟的心一样,写这地方的事物和写他的故乡的蚕花花、青衣江上的木船、书斋中仇池石的心一样。这一点,是新东西,是可珍贵的。但这可珍贵一点,恰恰为我们的文学史家们所丢掉。
五
苏轼不仅是大诗人,同时是人民所熟知的、所乐道的大散文家、大词家、大书家、画家,他又知音律,喜听平话,懂得园林艺术,精于鉴赏吉金乐石,在艺术上可算是“全才”。在诗、词、散文、书法上,他都是“开派”者。诗,前面已约略谈过。词,到了他手上才把境界廓大起来,铁板铜琶,压倒了五代以来一直到柳永的绵蛮靡丽之音,与后来的辛弃疾被并称为“苏辛词派”,这一词派影响了词坛数百年。散文,他是人所共知的“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩及他和他的父洵弟辙)之一。书法,他是颜真卿之后的大书家,宋代的巨擘,与米芾、黄庭坚、蔡京共称“四大家”[18]。
他毕生浸淫在文学艺术生活里。
但他一辈子三分之二的岁月是过着官吏生活:
他字子瞻,一字和仲,四十六岁以后自号东坡,当时的人和后世的人往往称他做“坡公”和“坡仙”,又称之为“大苏”——以别于“老苏”(洵)和“小苏”(辙),并称则为“三苏”。过去封建士大夫一般常尊称其为“苏文忠公”——“文忠”是他死后七十年,南宋孝宗乾道六年(1170)才追谥的谥号。他生于宋仁宗景祐三年十二月(按公元当是1037年初),死于徽宗建中靖国元年(1101)七月。六十六年的生命中做了四十年的官吏:他二十一岁举进士,从二十六岁授大理评事、签书凤翔府判官起,他做过大理寺丞、中丞,摄开封府推官,除杭州通判,继而出知密州、徐州、湖州,贬黄州团练副使,移汝州团练副使,旋被起用:知登州,召为礼部侍郎、起居舍人,擢翰林学士、知制诰、充侍读,除龙图阁学士左朝奉郎,出守杭州,移知扬州,迁礼部尚书端明殿学士兼翰林侍读学士,出知定州,贬承议郎、知英州,又贬宁远军节度副使、放逐于惠州,再贬琼州别驾、放逐于昌化,复谪儋州,徙廉州,移永州,临死前半年才获赦,复了他朝奉郎、监玉局观,死前一月才“蒙恩”许他告老。但他已在常州死了。他历仕仁宗(赵祯)、英宗(赵曙)、神宗(赵顼)、哲宗(赵煦)四朝。
他是做官的,但在他的诗篇里,我们却看到他许多同情人民的呼声和对官吏的恶骂。如《吴中田妇叹》,写人民“卖牛纳税拆屋炊”,求生不得,“不如却作河伯妇”!《雨中游天竺灵感观音院》,写大雨妨碍了农事,“农夫辍耒女废筐”,而官儿们呢,却是“白衣仙人在高堂”。他哀怜囚徒,《除夜直都厅》题壁诗中竟异想学习前人故事,来一次“纵囚”。他嘲笑自己,在《戏子由》诗中自责“生平所惭今不耻,坐对疲氓更鞭箠”!《鸦种麦行》刺官吏只是例行故事;《异鹊》把酷吏比作可怕的“鬼车”;题《陈季常所蓄〈朱陈村嫁娶图〉》竟直率地说出“而今风物那堪画,县吏催钱夜打门”……
对于历史人物,他也是“民之所好好之,民之所恶恶之”:《屈原塔》歌颂屈原,《次韵张安道读杜诗》推崇杜甫;《郿坞》嘲骂董卓,《荔支叹》竟写上了“至今欲食林甫肉”……
苏诗在北宋末期是被赵氏王朝列为禁书的,但还是被人民留存下来,流传开去。
苏轼某些政绩,也是人民所熟知、所乐道的。他在徐州时,黄河横决,他号召并亲自参加抢救工作,保全了一州人民的生命财产;他在杭州刺史任内,疏濬了西湖,灌溉了民田一千顷,并利用葑泥筑堤,把“内湖”和“外湖”连接起来,直到今天,人民还叫这条堤为“苏堤”……
这些事迹,在当时虽受到他的朝廷某些褒奖,但主要的还是人民的褒奖:为他流传开去,留存下来。
说来苏轼在政治上原是守旧的、落后的,他是新法的反对者。北宋主要的党争,是主张变法与反对变法之争,其本质上是新兴地主即中小地主与旧地主即大地主之争,是这个阶级内部的政治路线之争。以王安石为首的“新党”的施政方针是有着一定的进步性的,以司马光为首的“旧党”却始终坚持反对的政见。苏轼基本上是站在“旧党”一边的,因此他迭次被贬、遭放。也正由于这样,他才有机会接近人民,了解人民,同情人民,或者说,先是怜悯人民。从接近到怜悯,更有一个因素,那就是苏轼从禅学中得来的思想感情,这一点,他是老而愈笃的。他肯为人民说话,为人民做了一些有利的事。这些话,这些事,在人民看来,并不觉得他说了好多,做了好多,但只要他有一点,伟大的人民,是不会忘记那微小的好处的。
因此历来人民还爱把日常的服用沿名“东坡”的[19];舞台上有“东坡”的戏;书家写“苏字”;歌手唱“苏词”……因此人民有所爱于苏诗。
六
这本书里所选的,首先是吸收了人民的“选本”——即今日尚传诵于人民口头的,那比任何选本还可靠,那是经过历史考验,既有政治评价又有艺术评价的。可惜的是,这类的作品不太多,我只是依照这个图样去全集中求索。找错了,那是由于我的水平不够,不能怪苏轼。同时,按照一般读者的食量和消化力,编选时对什么多了、什么少了,哪篇深些、哪篇浅些,不得不有所抉择、有所配搭。至于抉择不当或配搭不匀,那也还是由于我的水平。
注释,基本上是依照人民文学出版社“古典文学名著丛书初编”的一套办法和一些实例。好在这工作前人做了许多,“千家注杜”,“五百家注韩”,注苏诗的家数自宋至清,想亦不少。我是取用较晚出的冯应榴《苏文忠公诗合注》,但也未能尽从。人各有见,初亦不必强同。详略之间,各有对象,也不可能沿袭。其他专注、专批各本,如查注(清查慎行《补注东坡先生编年诗》)、纪批(清纪昀评点《苏文忠公诗集》)、王编注(清王文诰《苏诗编注集成》)、翁补(清翁方纲《苏诗补注》)、沈补(清沈钦韩《苏诗查注补正》)……亦或多或少地参酌采用,他们有突出的、独到的意见,我并在本书的注文里特别揭出。我觉得这些注、批、补正,往往是后来居上,它们似乎还好过宋人的注本,如王注(宋王十朋《东坡先生诗集注》)和施注(宋施元之《施注苏诗》),这也许是我的偏见。至于取于经籍,采于史册,以及来自诗话、笔记、方志、谱录……者,不一一在这里开书单,也不另列引用目;编年和校勘,那更不敢掠前人之美,虽有去从,亦不必向读者饶舌。读者最重要的是——
直接接触作品!
好在读者已经打开苏轼诗卷,从八百九十八年前的冬天,诗人苏轼在开船的阗阗鼓声中所写的诗起,接触许多了,我对于苏诗说错了的地方,将由苏诗作品本身来修正。
在接触作品的同时,希望读者指正这书选、注、编年和校字上的错误,以便改订。
陈迩冬
1957年10月于北京李广桥畔
[book_title]再版告读者
《苏轼诗选》出版于1957年,距今已二十七个年头。那时,唐宋各大家如李(白)、杜(甫)、白(居易)、陆(游)的诗,俱有新的选注本,惟韩(愈)、苏(轼)尚缺如,人民文学出版社次第组此二家诗选稿,亦无应者。我在该社领导和同事的鼓励和怂恿下,后先担任了这两家诗的选注工作。这工作,以我的能力——学殖和经验,是负不起的。所以此书编成,在我,虽有一分喜悦,却有九分惶恐。不消说,疏陋和错误,在这选本中是存在的。
岁月如流,当这选本已绝迹于书肆,我的惶恐也随之渐失,因为它已不再贻误读者,私衷更庆幸有别的好选本来代替它。
未料二十七年后此书再版,且列为读本之一,这使我失去的惶恐又回到心上,好在同时得到一个给我补过的机会,喜悦也就俱来。谢谢陈建根同志和郭隽杰同志相助修订此书——主要是正错夺,校订注文,调整注码;至于选目,只极少的篇、首有增删,百分之九十九不动。版式由直排改为横排,注文分行,题下编年及附有必须说明的话另出,以清眉目。这样,庶几比初版本较好些。
谨向新读者敬礼!向旧读者敬礼后道歉!
陈迩冬
1983年9月,于北京安定门外无限夕阳楼
[book_title]苏轼诗选 一
初发嘉州
朝发鼓阗阗[20],西风猎画旃[21]。故乡飘已远[22],往意浩无边。锦水细不见[23],蛮江清可怜[24]。奔腾过佛脚[25],旷荡造平川[26]。野市有禅客[27],钓台寻暮烟。相期定先到[28],久立水潺潺[29]。是日,期乡僧宗一,会别钓鱼台下。
嘉州,即今四川省乐山市。作者在嘉祐四年(1059)同他的弟弟辙随父洵,离开了他们的故乡眉山,到了嘉州。这时是冬天,他们又由嘉州出发下荆州。
江上看山
船上看山如走马,倏忽过去数百群[30]:前山槎牙忽变态[31],后岭杂沓如惊奔[32]。仰看微径斜缭绕[33],上有行人高缥缈[34]。舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。
嘉祐四年作。
涪州得山胡次子由韵山胡善鸣,出黔中。
终日锁筠笼[35],回头惜翠茸[36]。谁知声[37],亦自意重重。夜宿烟生浦,朝鸣日上峰。故巢何足恋,鹰隼岂能容[38]!
嘉祐四年作。涪州,今四川省涪陵县。作者舟行过此,得到了名叫山胡的鸟,作诗和他的弟弟。宋以后的人和诗,习惯上要用原诗的韵脚,这叫次韵,也叫步韵。
屈原塔在忠州,原不当有碑塔于此,意者后人追思,故为作之。
楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处?父老空哽咽!至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决[39]。南宾旧属楚[40],山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭[41]。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折[42]。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理[43],所以持死节。
嘉祐四年作者沿江东下,过忠州(今四川省忠县)作。因为屈原其人其事,与忠州其地无涉,所以作者自注中说“原不当有碑塔于此”。
巫山
瞿塘迤逦尽[44],巫峡峥嵘起[45]起。连峰稍可怪,石色变苍翠。天工运神巧,渐欲作奇伟。坱轧势方深[46],结构意未遂。旁观不暇瞬,步步造幽邃[47]。苍崖忽相逼,绝壁凛可悸。仰观八九顶[48],俊爽凌颢气[49]。晃荡天宇高[50],奔腾江水沸。孤超兀不让,直拔勇无畏。攀缘见神宇,憩坐就石位。巉巉隔江波[51],一一问庙吏。遥观神女石,绰约诚有以[52]。俯首见斜鬟,拖霞弄修帔[53]。人心随物变,远觉含深意。野老笑我旁:“少年尝屡至,去随猿猱上,反以绳索试。石笋倚孤峰,突兀殊不类。世人喜神怪,论说惊幼稚。楚赋亦虚传,神女安有是[54]?”次问扫坛竹,云“此今尚尔:翠叶纷下垂,婆娑绿凤尾,风来自偃仰,若为神物使。绝顶有三碑,诘曲古篆字[55]。老人那解读?偶见不能记。穷探到峰背,采斫黄杨子。黄杨生石上,坚瘦纹如绮。贪心去不顾,涧谷千寻缒[56]。山高虎狼绝,深入坦无忌。溟濛草树密,葱蒨云霞腻[57]。石窦有洪泉[58],甘滑如流髓。终朝自盥漱,冷冽清心胃。浣衣挂树梢,磨斧就石鼻。徘徊云日晚,归意念城市。不到今十年,衰老筋力惫。当时伐残木,芽蘖已如臂[59]”。忽闻老人说,终日为叹喟!神仙固有之,难在忘势利。贫贱尔何爱,弃去如脱屣[60]。嗟尔若无还,绝粮应不死。
嘉祐四年冬作。巫山在三峡中,是我国名山之一。
黄牛庙
江边石壁高无路,上有黄牛不服箱[61]。庙前行客拜且舞,击鼓吹箫屠白羊。山下耕牛苦硗确[62],两角磨崖四蹄湿。青刍半束长苦饥[63],仰看黄牛安可及!
嘉祐四年过三峡时所作。黄牛峡,长江中的一个险处,因山石势如人牵牛而得名,上有庙,祠神牛。
荆州(选五首)
游人出三峡,楚地尽平川。北客随南贾[64],吴樯间蜀船[65]。江侵平野断,风卷白沙旋。欲问兴亡意,重城自古坚[66]。
南方旧战国,惨澹意犹存[67]。慷慨因刘表,凄凉为屈原[68]。废城犹带井,古姓聚成村[69]。亦解观形胜,升平不敢论[70]。
朱槛城东角,高王此望沙[71]。江山非一国[72],烽火畏三巴[73]。战骨沦秋草,危楼倚断霞。百年豪杰尽[74],扰扰见鱼虾[75]。
沙头烟漠漠,来往厌喧卑。野市分闹,官船过渡迟。游人多问卜,伧叟尽携龟[76]。日暮江天静,无人唱楚辞。
柳门京国道[77],驱马及春阳。野火烧枯草,东风动绿芒。北行连许邓[78],南去极衡湘[79]。楚境横天下,怀王信弱王[80]!
荆州诗非一时所作,是作者于嘉祐四年冬和次年春陆续写成的。他们父子三人从这里结束了水程,曾经有一个短期的居留,然后陆行北上汴京。荆州,今湖北省江陵县。原作十首,选第一、二、四、五、十首。
辛丑十一月十九日,既与子由别于郑州西门之外,马上赋诗一篇寄之
不饮胡为醉兀兀[81]?此心已逐归鞍发[82]。归人犹自念庭闱[83],今我何以慰寂寞?登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐,童仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别[84],但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔[85],夜雨何时听萧瑟[86]?君知此意不可忘[87],慎勿苦爱高官职[88]!尝有夜雨对床之言,故云尔。
辛丑是嘉祐六年(1061)。这时作者初任凤翔(今属陕西)判官,前去到职。他的弟弟苏辙送他到郑州(州字疑衍)西门(当时开封城门之一,即西门,亦称郑门,即通向郑州州门,说见沈钦韩《苏诗查注补正》)。辙,字子由,宋代散文家,与兄齐名,人称“大苏小苏”。
和子由《渑池怀旧》
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥:泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西!老僧已死成新塔[89],坏壁无由见旧题[90]。往日崎岖还记否:路长人困蹇驴嘶[91]。往岁马死于二陵[92],骑驴至渑池。
嘉祐六年作。应声相答叫做“和”(hè贺)。苏辙有《渑池怀旧》诗,这是苏轼的“和诗”。
次韵子由岐山下诗并序(选五首)
予既至岐下,逾月,于其廨宇之北隙地为亭。亭前为横池,长三丈。池上为短桥,属之堂。分堂之北厦为轩窗曲槛,俯瞰池上。出堂而南为过廊,以属之厅。廊之两旁各为一小池,皆引汧水,种莲养鱼于其中。池边有桃、李、杏、梨、枣、樱桃、石榴、樗、槐、松、桧、柳三十馀株,又以斗酒易牡丹一丛于亭之北。子由以诗见寄,次韵和答,凡二十一首。
北亭
谁人筑短墙,横绝拥吾堂。不作新亭槛,幽花为谁香?旧堂北有墙,予始去之为亭。
轩窗
东邻多白杨,夜作雨声急。窗下独无眠,秋虫见灯入。
荷叶[93]
田田抗朝阳[94],节节卧春水[95]。平铺乱萍叶,屡动报鱼子。
鱼
湖上移鱼子,初生不畏人。自从识钩饵,欲见更无因。
松[96]
强致南山树,来经渭水滩。生成未有意,鸦鹊莫相干。
嘉祐六年冬作。有的本子不载这二十一首;也有的本子不够二十一首。这里选录第一、四、七、八、十九首。廨宇,官署。
石鼓歌
冬十二月岁辛丑,我初从政见鲁叟[97]。旧闻石鼓今见之,文字郁律蛟蛇走[98]。细观初以指画肚[99],欲读嗟如箝在口[100]。韩公好古生已迟[101],我今况又百年后!强寻偏旁推点画,时得一二遗八九。“我车既攻马亦同”[102],“其鱼维贯之柳”[103]。其词云:“我车既攻,我马既同。”又云:“其鱼维何?维维鲤;何以贯之?维杨与柳。”惟此六句可读,馀多不可通。古器纵横犹识鼎,众星错落仅名斗[104]。模糊半已隐瘢胝[105],诘曲犹能辨跟肘[106]。娟娟缺月隐云雾[107],濯濯嘉禾秀稂莠[108]。漂流百战偶然存,独立千载谁与友?上追轩颉相唯诺[109],下揖冰斯同[110]。忆昔周宣歌《鸿雁》[111],当时籀史变蝌蚪[112]。厌乱人方思圣贤[113],中兴天为生耆耇[114]。东征徐虏阚虓虎[115],北伏犬戎随指嗾[116]。象胥杂沓贡狼鹿[117],方召联翩赐圭卣[118]。遂因鼓鼙思将帅,岂为考击烦矇瞍[119]! 何人作颂比《嵩高》[120]?万古斯文齐岣嵝[121]。勋劳至大不矜伐[122],文武未远犹忠厚[123]。欲寻年岁无甲乙,岂有名字记谁某。自从周衰更七国,竟使秦人有九有[124]。扫除诗书诵法律[125],投弃俎豆陈鞭杻[126]。当年何人佐祖龙[127]:上蔡公子牵黄狗[128]。登山刻石颂功烈[129],后者无继前无偶。皆云“皇帝巡四国[130],烹灭强暴救黔首”[131]。六经既已委灰尘[132],此鼓亦当遭击掊[133]。传闻九鼎沦泗上[134],欲使万夫沉水取[135]。暴君纵欲穷人力,神物义不污秦垢[136]。是时石鼓何处避?无乃天工令鬼守[137]!兴亡百变物自闲,富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息:人生安得如汝寿!
这是《凤翔八观》诗的首篇,题前有总序,不录。石鼓是我国传世的珍贵文物,今存北京故官博物院雕塑馆。它是石头打琢成的,略似鼓形。每一鼓的周围都刻有文词,纪颂帝王田猎游宴的事,所以也称为“猎碣”。唐时,始发现于岐阳之野,有九个,郑馀庆把它们移到孔庙里保存。韦应物、韩愈都有诗歌咏它。五代时石鼓曾经散失。宋初复搜集起来,仍是九个。皇祐年间,向传师从一个农民家里,找到已经做了米臼、短了一截的另一个,凑足十个。作者看到它们时,是嘉祐六年,歌亦作于此时。韩愈的《石鼓歌》是一篇名作,苏轼有意步武乃至超越过他。此诗典重、精锐,博大、壮阔,是一篇经心着力的作品。
留题延生观后山上小堂
溪山愈好意无厌[138],上至巉巉第几尖。深谷野禽毛羽怪,上方仙子鬓眉纤[139]。不惭弄玉骑丹凤[140],应逐嫦娥嫁老蟾[141]。涧水岩花自无主,晚来蝴蝶入疏帘。
作者在另一首长诗前题云:“壬寅(按即嘉祐七年,1062)二月,有诏令郡吏分往属县减决囚禁。自十三日受命出府,至宝鸡、虢、郿、盩厔四县。既毕事,因朝谒太平宫,而宿于南溪草堂,遂并南山而西,至楼观、大秦寺、延生观、仙游潭,十九日乃归。作诗五百言以记凡所经历者,寄子由。”此诗即作于此时。前诗中作者有自注:“又西至延生观,观后上小山,有唐玉真公主修道之遗迹。”
石鼻城
平时战国[142]今无在,陌上征夫自不闲[143]。北客初来试新险,蜀人从此送残山[144]。独穿暗月朦胧里,愁渡奔河苍茫间。渐入西南风景变:道旁修竹水潺潺。
嘉祐七年二月中,作者奉诏至宝鸡、虢、郿、盩厔等属县减决囚禁时纪游之作。石鼻城即武城镇,在汧水之北,南去陈仓三十里。这一带是三国时代蜀、魏的战场,诸葛亮曾围郝昭于此。
郿坞
衣中甲厚行何惧[145],坞里金多退足凭[146]。毕竟英雄谁得似[147]?脐脂自照不须灯[148]。
郿坞,今陕西郿县北。汉末屠杀人民的大刽子手董卓曾在这里经营他的巢穴。作者于嘉祐七年到过这里,这首诗是嘲骂董卓的。
题宝鸡县斯飞阁
西南归路远萧条,倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜,天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓[149],泛泛春风弄麦苗[150]。谁使爱官轻去国[151]?此身无计老渔樵!
嘉祐七年纪游之作。斯飞阁在宝鸡县治西南。
九月二十日微雪,怀子由弟二首
岐阳九月天微雪,已作萧条岁暮心。短日送寒砧杵急[152],冷官无事屋庐深[153]。愁肠别后能消酒,白发秋来已上簪。近买貂裘堪出塞,忽思乘传问西琛[154]。
江上同舟诗满箧[155],郑西分马涕垂膺[156]。未成报国惭书剑,岂不怀归畏友朋[157]。官舍度秋惊岁晚,寺楼见雪与谁登。遥知读《易》东窗下[158],车马敲门定不譍[159]。
嘉祐七年作。时子由留汴京。
岁晚三首并序
岁晚相与馈问为“馈岁”;酒食相邀呼为“别岁”;至除夜达旦不眠为“守岁”。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。
馈岁
农功各已收[160],岁事得相佐。为欢恐无及,假物不论货。山川随出产,贫富称小大。置盘巨鲤横,发笼双兔卧[161]。富人事华靡[162],彩绣光翻座。贫者愧不能,微挚出舂磨[163]。官居故人少,里巷佳节过。亦欲举乡风,独唱无人和。
别岁
故人适千里,临别尚迟迟。人行犹可复,岁行那可追。问岁安所之?远在天一涯。已逐东流水,赴海归无时。东邻酒初熟,西舍彘亦肥[164]。且为一日欢,慰此穷年悲。勿嗟旧岁别,行与新岁辞。去去勿回顾,还君老与衰。
守岁
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没[165],去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何!儿童强不睡,相守夜哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝[166]。坐久灯烬落[167],起看北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。
嘉祐七年,作者在凤翔作。
和子由踏青
东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭[168],喧阗晓出空四邻[169]。歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯[170]。何人聚众称道人[171]?遮道卖符色怒嗔[172]:“宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。”[173]路人未必信此语,强为买服禳新春[174]。道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神[175]!
嘉祐八年(1063),作者在凤翔作。下《和子由蚕市》、《和子由寒食》亦同时所作。
和子由蚕市
蜀人衣食常苦艰,蜀人游乐不知还。千人耕种万人食[176],一年辛苦一春闲。闲时尚以蚕为市,恐忘辛苦逐欣欢。去年霜降斫秋荻[177],今年箔积如连山[178]。破瓢为轮土为釜[179],争买不啻金与纨[180]。忆昔与子皆童丱[181],年年废书走市观:市人争夸斗巧智,野人喑哑遭欺谩[182]。诗来使我感旧事,不悲去国悲流年[183]。
和子由寒食
寒食今年二月晦[184],树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借,到处名园意尽便[185]。但挂酒壶那计盏,偶题诗句不须编。忽闻啼惊羇旅[186],江上何人治废田[187]?
中隐堂诗并序(选二首)
岐山宰王君绅[188],其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。其居第园圃,有名长安城中,号“中隐堂”者是也。予之长安,王君以书戒其子弟邀予游[189],且乞诗甚勤,因为作此五篇。
径转如修蟒[190],坡垂似伏鳌。树从何代有?人与此堂高。好古嗟生晚,偷闲厌久劳[191]。王孙早归隐,尘土污君袍[192]。
二月惊梅晚,幽香此地无[193]。依依慰远客,皎皎似吴姝。不恨故园隔,空嗟芳岁徂[194]。春深桃杏乱,笑汝益羁孤[195]。
嘉祐八年作。原五首,这里只选录第二、三两首。王康琚《反招隐》诗:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”后来白居易觉得大隐、小隐都有缺点,不如“中隐”,他说:“邱樊(就是山林)太冷落;朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处(就是不出),非忙亦非闲。”(《中隐》)这里堂名“中隐”,即用此意。
七月二十四日,以久不雨,出祷磻溪。是日宿虢县。二十五日晚自虢县渡渭,宿于僧舍曾阁,阁故曾氏所建也。夜久不寐,见壁间有前县令赵荐留名,有怀其人
龛灯明灭欲三更,欹枕无人梦自惊[196]。深谷留风终夜响,乱山衔月半床明。故人渐远无消息[197],古寺空来看姓名。欲向磻溪问姜叟[198],仆夫屡报斗杓倾[199]。
嘉祐八年作。
扶风天和寺
远望若可爱,朱栏碧瓦沟。聊为一驻足,且慰百回头。水落见山石,尘高昏市楼。临风莫长啸,遗响浩难收[200]。
嘉祐八年作。据查注引《扶风县志》:“天和寺在城南。”又引《凤翔志》:“此诗石刻在扶风县南山马援祠中,先生自题其后云:‘癸卯九月十六日挈家来游。眉山苏轼题。’”
周公庙并序
庙在岐山西北七八里,庙后百许步,有泉依山,涌冽异常,国史所谓“润德泉”——世乱则竭者也。
吾今那复梦周公[201]?尚喜秋来过故宫[202]。翠凤旧依山硉兀[203],清泉长与世穷通。至今游客伤离黍[204],故国诸生咏雨濛[205]。牛酒不来乌鸟散[206],白杨无数暮号风。
治平元年(1064)作。各本均连下序作长题,今依文气,断自“庙在……”以次为序。
楼观
鸟噪猿呼昼闭门,寂寥谁识古皇尊。青牛久已辞辕轭[207],白鹤时来访子孙[208]。山近朔风吹积雪,天寒落日淡孤村。道人应怪游人众:汲尽阶前井水浑[209]。
治平元年作。这是作者游清平镇诸胜迹十一首之一。楼观即崇圣观,祠老子,相传观址为战国时关尹喜的故宅。
十二月十四日夜微雪,明日早往南溪小酌至晚
南溪得雪真无价,走马来看及未消[210]。独自披榛寻履迹[211],最先犯晓过朱桥[212]。谁怜屋破眠无处[213]?坐觉村饥语不嚣[214]。惟有暮鸦知客意,惊飞千片落寒条[215]。
治平元年年末作,公元已是1065年初。
九月中曾题二小诗于南溪竹上,既而忘之。昨日再游,见而录之
湖上萧萧疏雨过,山头霭霭暮云横。陂塘水落荷将尽,城市人归虎欲行。
谁谓江湖居,而为虎豹宅!焚山岂不能?爱此千竿碧。
治平元年年末作。
寄题兴州晁太守新开古东池
百亩清池傍郭斜,居人行乐路人夸。自言官长如灵运,能使江山似永嘉[216]。纵饮座中遗白帢[217],幽寻尽处见桃花[218]。不堪山鸟号归去[219],长遣王孙苦忆家。
治平二年(1065)作。晁太守谓晁仲约。
石苍舒醉墨堂
人生识字忧患始,姓名粗记可以休[220]。何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁[221]。我尝好之每自笑,君有此病何能瘳[222]。自言其中有至乐,适意不异逍遥游[223]。近者作堂名“醉墨”,如饮美酒消百忧。乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞[224]。君于此艺亦云至,堆墙败笔如山邱[225]。兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。我书意造本无法,点画信手烦推求。胡为议论独见假[226],只字片纸皆藏收?不减锺张君自足[227],下方罗赵我亦优[228]。不须临池更苦学[229],完取绢素充衾裯[230]!
熙宁二年(1069)作。石苍舒,字才美,长安人,书家,善行草,故其堂名“醉墨”。苏轼为石氏此堂题诗。
次韵子由绿筠堂
爱竹能延客,求诗剩挂墙[231]。风梢千纛乱[232],月影万夫长。谷鸟惊棋响,山蜂识酒香。只应陶靖节[233],会取北窗凉[234]。
熙宁四年(1071)作。作者晚年曾书写此诗,并题其后云:“清献先生尝求东坡居士作绿筠亭诗,曰:此吾乡人梁处士之居也。后二十五年,乃见处士之子琯,请书此本。时绍圣二年四月十三日。”
次韵张安道读杜诗
大雅初微缺[235],流风困暴豪。张为词客赋[236],变作楚臣骚[237]。展转更崩坏,纷纶阅俊髦[238]。地偏蕃怪产,源失乱狂涛[239]。粉黛迷真色,鱼虾易豢牢[240]。谁知杜陵杰[241],名与谪仙高[242]。扫地收千轨[243],争标看两艘[244]。诗人例穷苦,天意遣奔逃。尘暗人亡鹿[245],溟翻帝斩鳌[246]。艰危思李牧[247],述作谢王褒[248]。失意各千里[249],哀鸣闻九皋[250]。骑鲸遁沧海[251],捋虎得绨袍[252]。巨笔屠龙手[253],微官似马曹[254]。迂疏无事业,醉饱死游遨。简牍仪型在[255],儿童篆刻劳[256]。今谁主文字?公合抱旌旄[257]。开卷遥相忆,知音两不遭[258]。般斤思郢质[259],鲲化陋鯈濠[260]。恨我无佳句,时蒙致白醪[261]。殷勤理黄菊,未遣没蓬蒿[262]。
熙宁四年五月作。张安道,字方平,仁宗朝他做过谏官;神宗朝任参知政事;是元老重臣,王安石新法的反对者。杜甫是我国最伟大的诗人,但他的诗在他生时是受到许多非议的。到了韩愈领导“载道”、“起衰”的文学运动,杜诗才受到尊重,并提倡向他学习。在宋代,继承这个运动的人物像王安石和本诗的作者苏轼,也都是杜诗有力的推崇者。他们哪怕在政治上意见极端水火,在对杜诗的估价上却是一致的高。这篇读杜诗,作者不仅把杜甫当作文学的巨匠,而且在诗的精神和章句上步武杜甫的诗法。
傅尧俞济源草堂
微官共有田园兴,老罢方寻隐退庐。栽种成阴十年事[263],仓黄求买百金无[264]。先生卜筑临清济[265],乔木如今似画图。邻里亦知偏爱竹:春来相与护龙雏[266]。
傅尧俞,字钦之,郓州人,元祐间官中书侍郎,因反对新法而屡被贬。他在济源筑有别业,作者为之题此诗,时在熙宁四年。
欧阳少师令赋所蓄石屏
何人遗公石屏风[267],上有水墨希微踪[268]。不画长林与巨植,独画峨眉山西雪岭上万岁不老之孤松。崖崩涧绝可望不可到,孤烟落日相溟濛[269]。含风偃蹇得真态[270],刻画始信天有工。我恐毕宏韦偃死葬虢山下[271],骨可朽烂心难穷[272]。神机巧思无所发,化为烟霏沦石中[273]。古来画师非俗士,摹写物象略与诗人同。愿公作诗慰不遇[274],无使二子含愤泣幽宫。
熙宁四年作。欧阳少师,欧阳修;他致仕(告老)时是太子少师,所以这样的称呼。蓄,这里作收藏解。欧阳修这时已休居临汝,作者赴杭路过这儿,去看他,并得以观赏他所藏的这块石屏,应命赋诗。
次韵杨褒早春
穷巷凄凉苦未和[275],君家庭院得春多。不辞瘦马冲残雪,来听佳人唱《踏莎》[276]。破恨径须烦麹蘖[277],增年谁复怨羲娥[278]。良辰乐事古难并[279],白发青衫我亦歌[280]。细雨郊园聊种菜[281],冷官门户可张罗[282]。放朝三日君恩重[283],睡美不知身在何。
杨褒字子美,蜀人。曾任颍州(临汝)通判。苏轼于熙宁四年冬过颍,据施注,此诗疑是过颍时作。
出颍口初见淮山,是日至寿州
我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。长淮忽迷天远近[284],青山久与船低昂。寿州已见白石塔,短棹未转黄茆冈。波平风软望不到,故人久立烟苍茫。
熙宁四年十月初过寿州作。作者晚年尝草书此诗,并题云:“予年三十六,赴杭倅(cuì脆),过寿作此诗。南迁至虔,烟雨凄然,颇有当年气象也。”
虞姬墓
帐下佳人拭泪痕[285],门前壮士气如云[286]。仓黄不负君王意[287],只有虞姬与郑君[288]。
这是《濠州七绝》之一,作者熙宁四年过濠时作。
游金山寺
我家江水初发源[289],宦游直送江入海[290]。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀[291],古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫[292],山僧苦留看落日。微风万顷靴文细[293],断霞半空鱼尾赤[294]。是时江月初生魄[295],二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。是夜所见如此。江山如此不归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水[296]!
熙宁四年冬十一月游此作。金山寺是有名的古刹,在今镇江。金山在清中期以前矗立于长江中。
自金山放船至焦山
金山楼观何眈眈,撞钟击鼓闻淮南[297]。焦山何有有修竹,采薪汲水僧两三[298]。云霾浪打人迹绝,时有沙户祈春蚕。吴人谓水中可田者为沙。我来金山更留宿,而此不到心怀惭。同游兴尽决独往,赋命穷薄轻江潭[299]。清晨无风浪自涌,中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈。焦山长老,中江人也。自言久客忘乡井,只有弥勒为同龛。困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘。山林饥饿古亦有,无田不退宁非贪?展禽虽未三见黜[300],叔夜自知七不堪[301]。行当投劾谢簪组[302],为我佳处留茆庵[303]。
焦山在长江中,因汉末焦先隐居于此,故名。它与金山对峙,并称“金、焦”。此首与前首《游金山寺》是姊妹篇,须并读。
腊日游孤山访惠勤惠思二僧
天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无[304]。水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。道人之居在何许?宝云山前路盘纡。孤山孤绝谁肯庐,道人有道山不孤[305]。纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲[306]。天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡[307]。出山回望云木合[308],但见野鹘盘浮图[309]。兹游淡薄欢有馀,到家怳如梦蘧蘧[310]。作诗火急追亡逋[311],清景一失后难摹。
熙宁四年冬,作者初到杭州——因为他反对新法,被贬作杭州通判。孤山是杭州的名胜。惠勤、惠思都是馀杭人,工诗、能文。惠勤是欧阳修的老朋友,惠思和王安石有交往。作者到杭州之前,过汝阴时见到欧阳修,欧阳修特别称道惠勤,所以作者到职的第三天就去访他们。
除夜直都厅,囚系皆满,日暮不得返舍,因题一诗于壁
除日当早归,官事乃见留。执笔对之泣,哀此系中囚。小人营糇粮[312],堕网不知羞[313]。我亦恋薄禄,因循失归休。不须论贤愚,均是为食谋。谁能暂纵遣?闵默愧前修[314]。
熙宁四年作。此诗作者于元祐五年(1090)守杭州时有自和诗,题云:“熙宁中,轼守此郡,除夜直都厅,囚系皆满,日暮不得返舍,因题一诗于壁,今二十年矣!衰病之馀,后忝郡寄,再经除夜,庭事萧然,三圄皆空。盖同僚之力,非拙朽所致,因和前篇……”这篇就是“前篇”,题目是我从作者后题中摘出的。
戏子由
宛丘先生长如丘,宛丘学舍小如舟[315]。常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头[316]。斜风吹帷雨注面,先生不愧旁人羞。任从饱死笑方朔[317],肯为雨立求秦优[318]!眼前勃谿何足道,处置六凿须天游[319]。读书万卷不读律,致君尧舜知无术[320]。劝农冠盖闹如云[321],送老虀盐甘似蜜[322]。门前万事不挂眼,头虽长低气不屈!馀杭别驾无功劳[323],画堂五丈容旂旄[324]。重楼跨空雨声远,屋多人少风骚骚。生平所惭今不耻:坐对疲氓重鞭箠[325]。道逢阳虎呼与言[326],心知其非口诺唯[327]。名高志下真何益,气节消缩今无几。文章小伎安足程[328]!先生别驾旧齐名。如今衰老俱无用[329],付与时人分重轻!
熙宁四年作于杭州,时子由为学官,作者戏以此诗。题目虽是说“戏”,实是慰子由、表扬子由。后半作者自嘲,牢骚之言满纸。末四句文章安足程,两人俱无用,愤慨之极。
嘲子由
堆几尽埃简[330],攻之如蠹虫。谁知圣人意,不尽书籍中。曲尽弦犹在,器成机见空。妙哉斫轮手,堂下笑桓公[331]。
越州张中舍寿乐堂
青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素[332],不待招邀满庭户。卧龙蟠屈半东州[333],万室鳞鳞枕其股[334]。背之不见与无同,狐裘反衣无乃鲁[335]。张君眼力觑天奥[336],能遣荆棘化堂宇。持颐宴坐不出门[337],收揽奇秀得十五[338]。才多事少厌闲寂,卧看云烟变风雨。笋如玉筯椹如簪,强饮且为山作主。不忧儿辈知此乐[339],但恐造物怪多取。春浓睡足午窗明,想见新茶如泼乳[340]。
熙宁五年(1072)作于杭州。张次山,字希元,时官太子中舍越州签判,筑寿乐堂于官署内,遍征题咏。
雨中游天竺灵感观音院
蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪[341]。农夫辍耒女废筐[342],白衣仙人在高堂[343]。
熙宁五年作。此诗刺当道者。
六月二十七日望湖楼醉书(选三首)
放生鱼鳖逐人来[344],无主荷花处处开。水枕能令山俯仰[345],风船解与月徘徊[346]。
献花游女木兰桡[347],细雨斜风湿翠翘[348]。无限芳洲生杜若[349],吴儿不识楚辞招[350]。
未成小隐聊中隐[351],可得长闲胜暂闲[352]?我本无家更安往[353]?故乡无此好湖山!
熙宁五年作。望湖楼,五代时钱王所建。原五首,选第二、四、五共三首。
和欧阳少师寄赵少师次韵
朱门有遗啄[354],千里来燕雀。公家冷如冰,百呼无一诺。平生亲友半迁逝,公虽不怪傍人愕[355]。世事如今腊酒[356],交情自古春云薄。二公凛凛和非同[357],畴昔心亲岂貌从。白须相映松间鹤,清句更酬雪里鸿。何日扬雄一廛足[358],却追范蠡五湖中[359]。
熙宁五年作,时在杭州。赵少师,名概,字叔平,虞城人,是神宗朝的达官。欧阳修寄赵概的原作名《拟剥啄行》。这里是作者的和作。次韵,是依照原诗的韵脚,宋以来一般和诗都习惯这样。
望海楼晚景五绝(选二首)
海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆[360]。从今潮上君须上,更看银山二十回[361]。
青山断处塔层层,隔岸人家唤欲譍。江上秋风晚来急,为传钟鼓到西兴[362]。
熙宁五年作。选第一、三两首。望海楼即中和堂之东楼,又名望潮楼,是杭州的名迹。
孙莘老求墨妙亭诗
兰亭茧纸入昭陵[363],世间遗迹犹龙腾[364]。颜公变法出新意[365],细筋入骨如秋鹰[366]。徐家父子亦秀绝[367],字外出力中藏棱[368]。峄山传刻典刑在[369],千载笔法留阳冰[370]。杜陵评书贵瘦硬[371],此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎[372]。吴兴太守真好古[373],购买断缺挥缣缯[374]。龟趺入座螭隐壁[375],空斋昼静闻登登[376]。奇踪散出走吴越[377],胜事传说夸友朋。书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤[378]。后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。他年刘郎忆贺监[379],还道同时须服膺[380]。
孙觉,字莘老,高邮人。原知广德军,熙宁四年,移守湖州。他是苏轼的朋友。熙宁五年二月,孙觉建亭于吴兴府第中,以藏古碑刻法帖,亭名“墨妙”,向作者求诗题咏。作者此诗作于杭州。
催试官考较戏作
八月十五夜,月色随处好,不择茆檐与市楼,况我官居似蓬岛。凤咮堂前野橘香[381],剑潭桥畔秋荷老[382]。八月十八潮[383],壮观天下无:鲲鹏水击三千里[384],组练长驱十万夫[385]。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠[386]。人生会合古难必,此景此行那两得!愿君闻此添蜡烛[387],门外白袍如立鹄[388]。
熙宁五年八月,作者监考贡举时作。贡举是封建社会朝廷开科取士的地方选拔阶段,宋制:贡举的考试放榜例在中秋节日。这一年却迟了两天——八月十七日放榜,不消说那些考生们是等得颇为焦急的,所以作者有催试官之作。较,通校。考校是指试后的阅卷、评定。
梵天寺见僧守诠小诗,清婉可爱,次韵
但闻烟外钟,不见烟中寺。幽人行未归,草露湿芒屦[389]。惟应山头月,夜夜照来去。
熙宁五年秋在杭州作。作者这首诗亦极清婉,是有意和原作较量的。守诠原诗云:“落日寒蝉鸣,独归林下寺。柴扉夜未掩,片月随行屦。惟闻犬吠声,又入青萝去。”
宿水陆寺寄北山清顺僧二首
草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。农事未休侵小雪[390],佛灯初上报黄昏。年来渐识幽居味,思与高人对榻论。
长嫌钟鼓聒湖山[391],此境萧条却自然。乞食绕村真为饱[392],无言对客本非禅[393]。披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。遥想后身穷贾岛[394]:夜寒应耸作诗肩[395]。
熙宁五年作。清顺,字颐然,能诗,《冷斋夜话》说他“清苦多佳句”。作者常和他往来、唱和。
六和寺冲师闸山溪为水轩
欲放清溪自在流,忍教冰雪落沙洲。出山定被江潮涴[396],能为山僧更少留[397]。
熙宁五年作。闸,这里作动词用:把水管制着。
鸦种麦行
霜林老鸦闲无用,畦东拾麦畦西种。畦西种得青猗猗[398],畦东已作牛尾稀。明年麦熟芒攒槊[399],农夫未食鸦先啄。徐行俯仰若自矜,鼓翅跳踉上牛角。忆昔舜耕历山鸟为耘[400],如今老鸦种麦更辛勤。农夫罗拜鸦飞起,劝农使者来行水[401]。
熙宁五年作。
画鱼歌湖中道中作
天寒水落鱼在泥,短钩画水如耕犁。渚蒲披折藻荇乱[402],此意岂复遗鳅鲵?偶然信手皆虚击,本不辞劳几万一。一鱼中刃百鱼惊,虾蟹奔忙误跳掷。渔人养鱼如养雏,插竿冠笠惊鹈鹕[403],岂知白梃闹如雨,搅水觅鱼嗟已疏。
熙宁五年作。此诗刺当时征收既多而刑法又严,扰虐人民。画,同划,以钩划鱼。
吴中田妇叹
今年粳稻熟苦迟[404],庶见霜风来几时[405]。霜风来时雨如泻[406],杷头出菌镰生衣[407]。眼枯泪尽雨不尽,忍见黄穗卧青泥[408]!茅苫一月陇上宿[409],天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市[410],价贱乞与如糠粞[411]。卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥。官今要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦[412],不如却作河伯妇[413]!
熙宁五年秋作。此诗假田妇的口气,写江南农民同时遭受到雨灾和虐政,而虐政似更甚于雨灾。
冬至日独游吉祥寺
井底微阳回未回[414],萧萧寒雨湿枯荄[415]。何人更似苏夫子:不是花时肯独来?
吉祥寺即后来的广福寺,寺中牡丹最盛,在宋时,是一个名刹。此诗亦熙宁五年作。
将之湖州戏赠莘老
馀杭自是山水窟[416],仄闻吴兴更清绝[417]。湖中橘林新著霜,溪上苕花正浮雪[418]。顾渚茶芽白于齿[419],梅溪木瓜红胜颊[420]。吴儿脍缕薄欲飞[421],未去先说馋涎垂。亦知谢公到郡久[422],应怪杜牧寻春迟[423]。鬓丝只可对禅榻[424],湖亭不用张水嬉[425]。
熙宁五年冬,作者将出差到湖州,预先写这诗赠吴兴太守孙觉。
赠孙莘老(选三首)
嗟予与子久离群,耳冷心灰百不闻。若对青山谈世事,当须举白便浮君[426]。
天目山前绿浸裾[427],碧澜堂上看衔舻[428]。作堤捍水非吾事,闲送苕溪入太湖。
三年京国厌藜蒿[429],长羡淮鱼压楚糟[430]。今日骆驼桥下泊,恣看修网出银刀[431]。
熙宁五年十二月作者奉命出差到湖州测度堤堰时作。但作者对于这一修建是持反对态度的。原七首,选第一、二、五共三首。
秀州报本禅院乡僧文长老方丈
万里家山一梦中,吴音渐已变儿童。每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。师已忘言真有道[432],我除搜句百无功[433]。明年采药天台去[434],更欲题诗满浙东[435]。
熙宁五年年末作。秀州,今浙江嘉兴。报本禅院,唐时所建,宋时改为本觉寺。寺僧文长老方丈是作者的同乡,故称“乡僧”;诗中第三句的“蜀叟”,也指这位方丈。
听贤师琴
大弦春温和且平,小弦廉折亮以清[436]。平生未识宫与角[437],但闻牛鸣盎中雉登木[438]。门前剥啄谁叩门[439]?山僧未闲君勿嗔。归家且觅千斛水[440],净洗从前筝笛耳[441]。
熙宁五年年末作。作者诗话云:“‘昵昵儿女语,恩怨相尔汝;划然变轩昂,勇士赴敌场。’此退之(韩愈)听颍师琴诗也。欧阳公(修)尝问仆:‘琴诗何者最佳?’余以此答之。公曰:‘此诗固奇丽,然自是听琵琶诗,非琴诗。’余退而作……诗成欲寄公,而公薨。至今以为恨。”
法惠寺横翠阁
朝见吴山横[442],暮见吴山纵[443]。吴山故多态[444],转折为君容[445]。幽人起朱阁,空洞更无物。惟有千步冈,东西作帘额。春来故国归无期[446],人言秋悲春更悲。已泛平湖思濯锦[447],更看横翠忆峨眉[448]。雕栏能得几时好[449],不独凭栏人易老[450]。百年兴废更堪哀,悬知草莽化池台[451]。游人寻我旧游处,但觅吴山横处来[452]。
熙宁六年(1073)正月作。法惠寺在西湖。
正月二十一日病后,述古邀往城外寻春
屋上山禽苦唤人,槛前冰沼忽生鳞[453]。老来厌伴红裙醉[454],病起空惊白发新。卧听使君鸣鼓角,试呼稚子整冠巾[455]。曲栏幽榭终寒窘,一看郊原浩荡春。
熙宁六年作。陈述古,名襄,福建闽侯人,曾官御史,时被徙杭州。
饮湖上初晴后雨(选一首)
水光潋滟晴方好[456],山色空濛雨亦奇[457]。欲把西湖比西子[458],淡妆浓抹总相宜。
熙宁六年正、二月间所作。这诗人人传诵,尤其是后二句,一直到现在,还被认为在所有咏西湖的诗中,是给西湖最恰当的评语。原二首,选第二首。
往富阳、新城,李节推先行三日,留风水洞见待
春山磔磔鸣春禽[459],此间不可无我吟。路长漫漫傍江浦,此间不可无君语。金鲫池边不见君,追君直过定山村。路人皆言君未远:“骑马少年清且婉[460]。”风岩水穴旧闻名,只隔山溪夜不行。溪桥晓溜浮梅萼,知君系马岩花落。[461]出城三日尚逶迤[462],妻孥怪骂归何时。世上小儿夸疾走,如君相待今安有!
熙宁六年作者奉命出巡浙西属县作。李节推名泌,一作佖;“节推”是节度推官的简称。
自普照游二庵
长松吟风晚雨细,东庵半掩西庵闭。山行尽日不逢人,野梅香入袂[463]。居僧笑我恋清景:“自厌山深出无计[464]。”我虽爱山亦自笑,幽独神伤后难继[465]。不如西湖饮美酒,红杏碧桃香覆髻。作诗寄谢采薇翁[466],本不避人那避世[467]!
熙宁六年正、二月间作者巡富阳时作。普照,寺名,建于唐代,五代石晋天福年间重修。作者另有《独游富阳普照寺》诗,未选。二庵,是离普照寺不远的延寿院东庵和西庵。
新城道中二首
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲[468]。野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐[469]:煮芹烧笋饷春耕。
身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声[470]。散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲[471]。细雨足时茶户喜,乱山深处长官清[472]。人间岐路知多少?试向桑田问耦耕[473]。
唐宋时所置的新城在杭州之西南,是杭的属县。作者熙宁六年春出巡自富阳过此时作。方回《瀛奎律髓》以为第二首系晁端友和作,然苏集诸本均列有,故依苏集选入。
山村五绝(选三首)
烟雨濛濛鸡犬声,有生何处不安生!但令黄犊无人佩[474],布谷何劳也劝耕[475]?
老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味?迩来三月食无盐[476]。
杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空[477]。赢得儿童语音好,一年强半在城中[478]。
熙宁六年春作。此诗讥刺新法,语多显露。后来曾受到御史们的纠弹,作者曾因此而被捕入狱。事见后《十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使,复用前韵二首》注。原诗五首,选第二、三、四首。
同曾元恕游龙山,吕穆仲不至
青春不觉老朱颜,强半销磨簿领间[479]。愁客倦吟花似酒[480],佳人休唱日衔山[481]。共知寒食明朝过,且赴僧窗半日闲。命驾吕安邀不至[482],浴沂曾点暮方还[483]。
熙宁六年在杭州时作。龙山是杭州的名胜。曾元恕,作者的朋友;吕穆仲,作者的同僚,时任杭州观察防御团练推官。
赠别
青鸟衔巾久欲飞[484],黄莺别主更悲啼[485]。殷勤莫忘分携处:湖水东边凤岭西。
熙宁六年作。
次韵代留别
绛蜡烧残玉斝飞[486],离歌唱彻万行啼。他年一舸鸱夷去,应记侬家旧住西[487]。
熙宁六年作。这是前首诗的和韵——答词,代作那将离去的女子留别男子的话。
於潜令刁同年野翁亭
山翁不出山,溪翁长在溪。前二令作二翁亭。[488]不如野翁来往溪山间,上友麋鹿下凫鹥[489]。问翁何所乐?三年不去烦推挤。翁言此间亦有乐,非丝非竹非蛾眉。山人醉后铁冠落[490],溪女笑时银栉低[491]。我来观政问风谣,皆云吠犬足生氂[492]。但恐此翁一旦舍此去,长使山人索寞溪女啼!天目山唐道士常冠铁冠。於潜妇女皆插大银栉,长尺许,谓之蓬沓。
熙宁六年作。於潜县令刁铸,建野翁亭,作者为他写这首诗,说他有好的政绩。於潜县,今浙江临安县。同年,是同一科考试取录者的称呼。
於潜女
青裙缟袂於潜女[493],两足如霜不穿屦。沙鬓发丝穿杼[494],蓬沓障前走风雨。老濞宫妆传父祖[495],至今遗民悲故主[496]。苕溪杨柳初飞絮,照溪画眉渡谿去。逢郎樵归相媚妩,不信姬姜有齐鲁[497]。
熙宁六年作。
自昌化双溪馆下步寻溪源,至治平寺二首
乱山滴翠衣裘重,双涧响空窗户摇[498]。饱食不嫌溪笋瘦,穿林闲觅野芎苗。却愁县令知游寺,尚喜渔人争渡桥。正似醴泉山下路[499],桑枝刺眼麦齐腰。
每见田园辄自招[500],倦飞不拟控扶摇[501]。共疑杨恽非锄豆[502],谁信刘章解立苗[503]。老去尚贪彭泽米[504],梦归时到锦江桥[505]。宦游莫作无家客,举族长悬似细腰[506]。
二首均熙宁六年游昌化时作者怀乡思归之作。昌化,今浙江临安县。
立秋日祷雨,宿灵隐寺,同周徐二令
百重堆案掣身闲[507],一叶秋声对榻眠。床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉[508]。崎岖世味尝应遍,寂寞山栖老更便。惟有悯农心尚在,起占云汉更茫然[509]。
熙宁六年作。是年秋旱,作者祈雨而未见雨,故末句有茫然之感。
[book_title]苏轼诗选 二
佛日山荣长老方丈五绝(选三首)
千株玉槊搀云立[510],一穗珠旒落镜寒[511]。何处霜眉碧眼客[512],结为三友冷相看。
食罢茶瓯未要深,清风一榻抵千金。腹摇鼻息庭花落,还尽平生未足心[513]。
日射回廊午枕明,水沉销尽碧烟横[514]。山人睡觉无人见,只有飞蚊绕鬓鸣。
佛日山在杭州东北,五代吴越王建佛日院于此,宋祥符年间改称净慧禅院。据查注引《咸淳临安志》:作者于熙宁六年七月五日来游,留赠长老荣公诗五首。兹选第二、四、五首。
有美堂暴雨
游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸[515],千杖敲铿羯鼓催[516]。唤起谪仙泉洒面[517],倒倾鲛室泻琼瑰[518]。
有美堂是嘉祐二年(1057)杭州太守梅挚所建,在吴山上;堂名“有美”,是因宋仁宗赐梅挚诗“地有吴山美,东南第一州”而取的。在当时,欧阳修曾为之作记,有许多人作诗、文题咏它。作者也曾屡到,这一次是在熙宁六年的初秋。这诗写暴雨,是苏轼诗中的名篇之一。
八月十五日看潮五绝
定知玉兔十分圆[519],已作霜风九月寒。寄语重门休上钥[520],夜潮留向月中看。
万人鼓噪慑吴侬[521],犹是浮江老阿童[522]。欲识潮头高几许:越山浑在浪花中。
江边身世两悠悠,久与沧波共白头。造物亦知人易老,故教江水向西流[523]。
吴儿生长狎涛渊[524],冒利轻生不自怜。东海若知明主意,应教斥卤变桑田。[525]是时新有旨禁弄潮。
江神河伯两醯鸡[526],海若东来气吐霓。安得夫差水犀手[527]:三千强弩射潮低!吴越王尝以弓弩射潮头,与海神战,自尔水不近城[528]。
熙宁六年中秋节看钱塘江潮之作。
陌上花三首并引
游九仙山,闻里中儿歌《陌上花》,父老云:吴越王妃每岁春必归临安[529],王以书遗妃,曰:“陌上花开,可缓缓归矣。”吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然。而其词鄙野,为易之云。
陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老,游女还歌缓缓归[530]。
陌上山花无数开,路人争看翠来[531]。若为留得堂堂去,且更从教缓缓回。
生前富贵草头露,身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁[532],犹歌缓缓妾还家[533]。
这是作者据当时民歌加工,颇为后世所传诵的作品。约作于熙宁六年。
宿海会寺
篮舆三日山中行[534],山中信美少旷平。下投黄泉上青冥[535],线路每与猿狖争[536]。重楼束缚遭涧坑,两股酸哀饥肠鸣。北渡飞桥踏彭铿[537],缭垣百步如古城[538]。大钟横撞千指迎[539],高堂延客夜不扃[540]。杉槽漆斛江河倾[541],本来无垢洗更轻。倒床鼻息四邻惊,如五鼓天未明[542]。木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。
海会寺即竹林寺,是杭州的大刹,梁时始建,吴越王时扩大,宋真宗朝重修。据查注引蔡襄《碑记》:“是时吴中浮屠居虽千百数,无是伦者。”熙宁六年秋,作者曾在这里住宿,作此诗。
初自径山归,述古召饮介亭,以病先起
西风初作十分凉,喜见新橙透甲香[543]。迟暮赏心惊节物,登临病眼怯秋光。惯眠处士云庵里[544],倦醉佳人锦瑟旁[545]。犹有梦回清兴在,卧闻归路乐声长。
熙宁六年作。介亭在杭州凤凰山。
书双竹湛师房(选一首)
暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残[546]。白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。
熙宁六年作。双竹寺在杭州,湛师是寺的住持。原二首,选第二首。
宝山新开径
藤梢橘刺元无路[547],竹杖棕鞋不用扶。风自远来闻笑语,水分流处见江湖。回观佛国青螺髻[548],踏遍仙人碧玉壶[549]。野客归时山月上,棠梨叶战暝禽呼[550]。
熙宁六年作。
夜至永乐文长老院,文时卧病退院
夜闻巴叟卧荒村[551],来打三更月下门[552]。往事过年如昨日,此身未死得重论。老非怀土情相得,病不开堂道益尊[553]。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
熙宁六年冬作。永乐乡在秀水县,文长老已见前《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》。院即报本禅院。
过永乐文长老已卒
初惊鹤瘦不可识[554],旋觉云归无处寻[555]。三过门间老病死,一弹指顷去来今[556]。存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。欲向钱塘访圆泽,葛洪川畔待秋深[557]。
熙宁五年末,作者过嘉兴时有赠《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》诗;六年冬,作者再过那里,有《夜至永乐文长老院,文时卧病退院》诗(均见前)。这是第三次去看文长老,时间距离第二次不久,而长老已死了。
除夜野宿常州城外二首
行歌野哭两堪悲,远火低星渐向微。病眼不眠非守岁[558],乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。
南来三见岁云徂[559],直恐终身走道涂。老去怕看新历日,退归拟学旧桃符[560]。烟花已作青春意,霜雪偏寻病客须。但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏[561]。
熙宁六年作。
金山寺与柳子玉饮,大醉,卧宝觉禅榻。夜分方醒,书其壁
恶酒如恶人,相攻剧刀箭。颓然一榻上,胜之以不战。诗翁气雄拔[562],禅老语清软[563]。我醉都不知,但觉红绿眩。醒时江月堕,摵摵风响变[564]。惟有一龛灯,二豪俱不见[565]。
熙宁七年(1074)春作。查注:“此诗真迹,鄱阳洪迈得之,淳熙十六年,刻石于当涂之郡斋,题云:‘与柳子玉、宝觉师会金山作’。”柳子玉,名瑾,吴人。
游鹤林招隐二首
郊原雨初霁,春物有馀妍。古寺满修竹,深林闻杜鹃。睡馀柳花堕,目眩山樱然[566]。西窗有病客,危坐看香烟。
行歌白云岭,坐咏修竹林。风轻花自落,日薄山半阴。涧草谁复识?闻香杳难寻。时见城市人,幽居惜未深。
熙宁七年春作。鹤林寺、招隐寺,均在丹徒。
常润道中,有怀钱塘,寄述古(选二首)
草长江南莺乱飞[567],年来事事与心违:花开后院还空落,燕入华堂怪未归。世上功名何日是?樽前点检几人非!去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣[568]。杭人以放鸽为太守寿。
浮玉山头日日风[569],即金山也。涌金门外已春融[570]。二年鱼鸟浑相识,三月莺花付与公。剩看新翻眉倒晕,未应泣别脸消红[571]。何人织得相思字,寄与江边北向鸿[572]。
熙宁七年春作。原五首,选其二、其三。
无锡道中赋水车
翻翻联联衔尾鸦[573],荦荦确确蜕骨蛇[574]。分畴翠浪走云阵,刺水绿针插稻芽。洞庭五月欲飞沙[575],鼍鸣窟中如打衙[576]。天公不见老翁泣,唤取阿香推雷车[577]。
熙宁七年,作者游无锡作。
僧惠勤初罢僧职
轩轩青田鹤[578],郁郁在樊笼[579]。既为物所縻[580],遂与吾辈同。今来始谢去,万事一笑空。新诗如洗出,不受外垢蒙:清风入齿牙,出语如风松[581]。霜髭茁病骨[582],饥坐听午钟。“非诗能穷人,穷者诗乃工”。此语信不妄,吾闻诸醉翁[583]。
熙宁七年六月,作者回杭州后作。
游灵隐高峰塔
言游高峰塔[584],蓐食治野装[585]。火云秋未衰,及此初旦凉。雾霏岩谷暗,日出草木香。嘉我同来人,久便云水乡。相劝小举足,前路高且长。古松攀龙蛇,怪石坐牛羊。渐闻钟磬音,飞鸟皆下翔。入门空有无,云海浩茫茫。惟见聋道人,老病时绝粮。问年笑不答,但指穴藜床[586]。心知不复来,欲归更彷徨。赠别留匹布,“今岁天早霜”[587]。
熙守七年秋作。
青牛岭高绝处有小寺,人迹罕到
暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香。朝行曳杖青牛岭,崖泉咽咽千山静。君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人。明朝且复城中去,白云却在题诗处[588]。
此作者题壁诗,作于熙宁七年八月。岭即宝福山,寺名多福寺。见《咸淳临安志》。
与毛令方尉游西菩寺二首
推挤不去已三年,鱼鸟依然笑我顽。人未放归江北路,天教看尽浙西山。尚书清节衣冠后[589],处士风流水石间[590]。一笑相逢那易得?数诗狂语不须删。
路转山腰足未移,水清石瘦便能奇。白云自占东西岭[591],明月谁分上下池[592]。黑黍黄粱初熟后,朱柑绿橘半甜时。人生此乐须天付,莫遣儿郎取次知[593]。
西菩寺在於潜西菩山,是唐代的旧寺,宋改名明智寺。熙宁七年八月,作者偕於潜县令毛宝、县尉方武同游作。
赠写真何充秀才
君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横捻箭[594];又不见雪中骑驴孟浩然,皱眉吟诗肩耸山[595]:饥寒富贵两安在?空有遗像留人间。此身常拟同外物,浮云变化无踪迹。问君何苦写我真?君言“好之聊自适”。黄冠野服山家容[596],意欲置我山岩中。勋名将相今何限[597],往写褒公与鄂公[598]。
这是作者赠给画家何充的诗,熙宁七年作。写真,画像。何充,字浩然,宋代有名的肖像画家,作者写给王定国的信提到他的画艺很精:“苏州何充画真,虽不全似,而笔墨之精,已可奇也。”
润州甘露寺弹筝
多景楼上弹神曲,欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁,白浪翻空动浮玉。金山名。唤取吾家双凤槽[599],遣作三峡孤猿号[600]。与君合奏芳春调,啄木飞来霜树杪[601]。
熙宁七年冬作。润州,今江苏镇江。作者有《采桑子》词并序云:“润州甘露寺多景楼,天下之殊景也。甲寅仲冬,余同孙巨源、王正仲参会于此。有胡琴者,姿色尤好。三公皆一时英秀,景之秀、妓之妙,真为希遇。饮阑,巨源请于余曰:‘残霞晚照,非奇才不尽。’余作此词:‘多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢,乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融,斜照江天一抹红。’”
铁沟行赠乔太博
城东坡陇何所似?风吹海涛低复起[602]。城中病守无所为[603],走马来寻铁沟水。铁沟水浅不容辀[604],恰似当年韩与侯[605]。有鱼无鱼何足道,驾言聊复写我忧[606]。孤村野店亦何有?欲发狂言须斗酒。山头落日侧金盆,倒著接搔白首[607]。忽忆从军年少时:轻裘细马百不知,臂弓腰箭南山下,追逐长杨射猎儿[608]。老去同君两憔悴,犯夜醉归人不避[609]。明年定起故将军,未肯先诛霸陵尉[610]。
铁沟,水名,在山东诸城东北。乔太博,名叙,字禹功。“太博”是太常寺博士的简称。此诗熙宁七年末作,时作者徙知密州。
出城送客,不及,步至溪上(选一首)
送客客已去,寻花花未开。未能城里去,且复水边来。父老借问我:“使君安在哉?”今年好风雪[611],会见麦千堆。
熙宁八年(1075)初春,在密州作。原二首,选第一首。
惜花
吉祥寺中锦千堆,钱塘花最盛处。前年赏花真盛哉[612]。道人劝我清明来,腰鼓百面如春雷,打彻《凉州》花自开[613]。沙河塘上插花回,醉倒不觉吴儿咍[614]。岂知如今双鬓摧,城西古寺没蒿莱。有僧闭门手自栽,千枝万叶巧剪裁。就中一丛何所似:马瑙盘盛金缕杯。而我食菜方清斋[615],对花不饮花应猜。夜来雨雹如李梅[616],红残绿暗吁可哀[617]!钱塘吉祥寺花为第一。壬子清明,赏会最盛,金盘彩篮以献于座者五十三人。夜归沙河塘上,观者如山,尔后无复继也。今年诸家园圃花亦极盛,而龙兴僧房一丛尤奇。但衰病牢落,自无以发兴耳。昨日雨雹,知此花之存者有几?可为太息也!
熙宁八年,在密州作。花系牡丹。
和子由四首(选二首)
送春
梦里青春可得追?欲将诗句绊馀晖。酒阑病客惟思睡[618],蜜熟黄蜂亦懒飞。芍药樱桃俱扫地[619],病过,此二物扫地。鬓丝禅榻两忘机[620]。凭君借取《法界观》[621],一洗人间万事非。来书云“近看此书”,余未尝见也。
首夏官舍即事
安石榴花开最迟[622],绛裙深树出幽菲。吾庐想见无限好[623],客子倦游胡不归[624]。坐上一樽虽得满[625],古来四事巧相违[626]。令人却忆湖边寺[627]:垂柳阴阴昼掩扉。
熙宁八年,在密州作。原四首,选二首。《送春》,子由原作是次韵刘敏(长清)的;《首夏官舍即事》,子由原作是次韵赵至的。
答陈述古(选一首)
漫说山东第二州[628],枣林桑泊负春游。城西亦有红千叶,人老簪花却自羞[629]。
熙宁八年作。原二首,选第一首。
和文与可洋川园池(选五首)
湖桥
朱栏画柱照湖明,白葛乌纱曳履行[630]。桥下龟鱼晚无数,识君拄杖过桥声。
横湖
贪看翠盖拥红妆[631],不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段,从教匹练写秋光。
书轩
雨昏石砚寒云色,风动牙签乱叶声[632]。庭下已生书带草[633],使君疑是郑康成[634]。
溪光亭
决去湖波尚有情,却随初日动檐楹。溪光自古无人画,凭仗新诗与写成。
此君庵
寄语庵前抱节君[635],与君到处合相亲。写真虽是文夫子[636],我亦真堂作记人[637]。
文与可,名同,蜀梓潼人。他与苏轼是堂表兄弟,他是画家,也是诗人。熙宁八年,任洋州太守。这是作者和他的诗,作于熙宁九年(1076)。诗共三十首,这里选其第一、二、三、十八、二十七共五首。
寄题刁景纯藏春坞
白首归来种万松,待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外[638],春在先生杖屦中。杨柳长齐低户暗,樱桃烂熟滴阶红[639]。何时却与徐元直,共访襄阳庞德公[640]。
刁景纯,名约,丹徒人。他是仁宗、英宗两朝的达官,宝元(1038—1039)中官馆阁校理,治平(1064—1067)中出知扬州。退休后筑藏春坞,坞前种松万株。作者为之题此,诗作于熙宁九年。
寄黎眉州
胶西高处望西川[641],应在孤云落照边。瓦屋寒堆春后雪[642],峨眉翠扫雨馀天[643]。治经方笑春秋学[644],好士今无六一贤[645]。君以《春秋》受知欧阳文忠公,公自号六一居士。且待渊明赋《归去》[646],共将诗酒趁流年。
这是作者熙宁九年寄赠黎的诗。黎字希声,蜀渠江人,熙宁八年,他以尚书屯田郎中出知眉州,所以称“黎眉州”。
登常山绝顶广丽亭
西望穆陵关,东望琅玡台,南望九仙山,北望空飞埃[647]。相将呼虞舜,遂欲归蓬莱。嗟我二三子,狂饮亦荒哉!红裙欲仙去,长笛有馀哀。清歌入云霄,妙舞纤腰回。自从有此山,白石封苍苔。何尝有此乐,将去复徘徊。人生如朝露,白发日夜催。弃置当何言,万劫终飞灰[648]。
常山,在密州。地方官每年要在这里举行冬祭。此系作者熙宁九年秋日登临之作,与祭事无涉。
和晁同年九日见寄
仰看鸾鹄刺天飞,富贵功名老不思。病马已无千里志[649],骚人长负一秋悲[650]。古来重九皆如此,别后西湖付与谁[651]?遣子穷愁天有意,吴中山水要清诗。
晁端彦字美叔,他和苏轼是“同年”——同科应试考取出身的,有文名,擅书法。时任两浙刑狱提点官,因违法私下参加西湖妓宴,熙宁九年,被解任递赴润州受审。重阳日,有诗寄作者。这是作者自密州和他的诗。
别东武流杯
莫笑官居如传舍[652],故应人世等浮云。百年父老知谁在?惟有双松识使君[653]。
熙宁九年岁暮,作者将离密州,作了好些留别的诗。这是其中一首。
留别雩泉
举酒属雩泉[654],白发日夜新。何时泉中天,复照泉上人。二年饮泉水,鱼鸟亦相亲。还将弄泉手,遮日向西秦[655]。
此诗亦熙宁九年将离密州时作。雩泉,在密州,作者曾建亭其上,有《雩泉诗叙》。
留别释迦院牡丹呈赵倅
春风小院初来时,壁间惟见使君诗。应问使君何处去?凭花说与春风知。年年岁岁何穷已,花似今年人老矣[656]。去年崔护若重来[657],前度刘郎在千里[658]。
此诗查注及冯应榴案均以为系熙宁五年作者在杭州时作。施编及王文诰考证则断为熙宁九年在密州时作。王氏考证较为翔实,今从之,仍列于此。惟诗中两用桃花典故,而题云牡丹,疑题有误。赵,名成伯。倅(cuì脆),州、县的辅助官。也可用作动词,如后面有“送贾讷倅眉”。
除夜大雪留潍州。元日早晴,遂行。中途,雪复作
除夜雪相留,元日晴相送。东风吹宿酒,瘦马兀残梦[659]。葱昽晓光开,旋转馀花弄。下马成野酌,佳哉谁与共!须臾晚云合,乱洒无缺空[660]。鹅毛垂马鬃,自怪骑白凤[661]。三年东方旱,逃户连敧栋[662]。老农释耒叹,泪入饥肠痛。春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳[663],助尔歌饭瓮[664]。
熙宁十年(1077)初,作者离密赴京途中作。雪复作,雪又下起来了。
书韩幹《牧马图》
南山之下,汧渭之间,想见开元天宝年。八坊分屯隘秦川[665],四十万匹如云烟。骓、、骃,骆、骊、骝、,白鱼、赤兔、骍、皇、[666]。龙颅凤颈狞且妍[667],奇姿逸德隐驽顽。碧眼胡儿手足鲜[668],岁时剪刷供帝闲[669]。柘袍临池侍三千[670],红妆照日光流渊。楼下玉螭吐清寒[671],往来蹙踏生飞湍。众工舐笔和朱铅,先生曹霸弟子韩[672],厩马多肉尻脽圆[673],肉中画骨夸尤难[674]。金羁玉勒绣罗鞍,鞭箠刻烙伤天全,不如此图近自然,平沙细草荒芊绵,惊鸿脱兔争后先。王良挟策飞上天[675],何必俯首服短辕[676]!
韩幹,我国大画家,蓝田人,《历代名画记》作大梁人,《宣和画谱》作长安人。他善写人物,绘马尤精。唐天宝初年,曾为内廷供奉。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》诗里曾经提到过他,说他“亦能画马穷殊相”。可惜今天我们已没法看到韩幹的原作,只能从宋以后的某些摹写品中体会他作品的精神。就在苏轼那时,他的作品已经是很名贵,不易见的了。此诗作于熙宁十年。
宿州次韵刘泾
我欲归休瑟渐希,舞雩何日著春衣[677]。多情白发三千丈[678],无用苍皮四十围[679]。晚觉文章真小技,早知富贵有危机。为君垂涕君知否,千古华亭鹤自飞[680]。泾之兄汴亦有文,死矣[681]。
熙宁十年四月,作者奉调徐州,此赴徐州前过宿州所作。刘泾字巨济,时任宿州提举。
次韵答邦直、子由(选二首)
老弟东来殊寂寞[682],故人留饮慰酸寒[683]。草荒城角开新径,雨入河洪失旧滩。车马追陪迹未扫,唱酬往复字应漫[684]。此诗更欲凭君改,待与江南子布看[685]。
君虽为我此迟留,别后凄凉我已忧。不见便同千里远,退归终作十年游。恨无扬子一区宅[686],懒卧元龙百尺楼[687]。闻道鹓鸾满台阁,网罗应不到沙鸥[688]。
李邦直,名清臣,河南人,是北宋之季政治上相当重要的人物。他历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,做过国史编修官,任过中书,最后出知大名府。他反对过新法,也恢复过新法。与苏氏兄弟颇好;但后来苏辙之被罢免,苏轼之贬海南,又恰是李清臣当权的时候。清臣有文名,尤具史才,作者对他似很推重。观前首末二句可知。诗作于熙宁十年,原五首,选其三、其四二首。
韩幹马十四匹
二马并驱攒八蹄[689],二马宛颈尾齐[690]。一马任前双举后[691],一马却避长鸣嘶[692]。老髯奚官骑且顾[693],前身作马通马语[694]。后有八匹饮且行,微流赴吻若有声。前者既济出林鹤,后者欲涉鹤俯啄[695]。最后一匹马中龙,不嘶不动尾摇风[696]。韩生画马真是马,苏子作诗如见画。世无伯乐亦无韩[697],此诗此画谁当看?
熙宁十年三月作于徐州。题云“十四匹”,而诗中所描述的马看来不止十四匹,见注〔8〕。
司马君实独乐园
青山在屋上,流水在屋下。中有五亩园,花竹秀而野。花香袭杖履,竹色侵杯斝[698]。樽酒乐馀春,棋局消长夏。洛阳古多士,风俗犹尔雅[699]。先生卧不出[700],冠盖倾洛社[701]。虽云与众乐,中有独乐者。才全德不形,所贵知我寡[702]。先生独何事?四海望陶冶[703]。儿童诵君实,走卒知司马。持此欲安归[704]?造物不我舍。名声逐吾辈[705],此病天所赭[706]。抚掌笑先生[707],年来效瘖哑[708]。
熙宁十年五月作。司马光,字君实,我国有名的历史学者,《资治通鉴》的撰著人。他是北宋时期一个重要的政治人物,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,反对新法的领袖。因为反对新法,他从神宗朝到哲宗朝罢官闲居十五年之久。熙宁四年,移家洛阳;六年,筑独乐园。按《孟子》:“独乐乐,不若与人乐乐。”他的园却以“独乐”名,隐示他反对新法失败后的政治生涯和顽固守旧的政治态度。作者苏轼在政治上是他的追随者,这诗是赞美他的。
河复并序
熙宁十年秋,河决澶渊,注巨野,入淮泗,自巨魏以北皆绝流而济,楚大被其害。彭门城下水二丈八尺,七十馀日不退,吏民疲于守御。十月十三日,澶州大风终日,既止,而河流一枝已复故道。闻之喜甚,庶几可塞乎!乃作河复诗,歌之道路,以致民愿,而迎神休[709],盖守土者之志也[710]。
君不见西汉元光元封间[711],河决瓠子二十年[712],巨野东倾淮泗满,楚人恣食黄河鳣。万里沙回封禅罢[713],初遣越巫沉白马[714]。河公未许人力穷[715],薪刍万计流下随[716]。吾君盛德如唐尧,百神受职河神骄。帝遣风师下约束[717],北流夜起澶州桥。东风吹冻收微渌[718],神功不用淇园竹[719]。楚人种麦满河淤,仰看浮槎栖古木[720]。
熙宁十年秋作。河复,黄河复了故道。
答吕梁仲屯田
乱山合沓围彭门,官居独在悬水村[721]。吕梁地名。居民萧条杂麋鹿,小市冷落无鸡豚。黄河西来初不觉,但讶清泗奔流浑。夜闻沙岸鸣瓮盎,晓看雪浪浮鹏鲲。吕梁自古喉吻地[722],万顷一抹何由吞?坐观入市卷闾井[723],吏民走尽馀王尊[724]。计穷路断欲安适[725]?吟诗破屋愁鸢蹲。岁寒霜重水归壑,但见屋瓦留沙痕。入城相对如梦寐,我亦仅免为鱼鼋。旋呼歌舞杂诙笑,不惜饮釂空瓶盆[726]。念君官舍冰雪冷,新诗美酒聊相温。人生如寄何不乐,任使绛蜡烧黄昏[727]。宣房未筑淮泗满[728],故道堙灭疮痍存。明年劳苦应更甚,我当畚锸先黥髡[729]。付君万指伐顽石[730],千锤雷动苍山根。高城如铁洪口快,谈笑却扫看崩奔。农夫掉臂免狼顾[731],秋谷布野如云屯。还须更置软脚酒[732],为君击鼓行金樽。
熙宁十年作。屯田,官名,即屯田员外郎的简称。
送郑户曹
游遍钱塘湖上山,归来文字带芳鲜。羸童瘦马从吾饮[733],陋巷何人似子贤[734]?公业有田常乏食[735],广文好客竟无毡[736]。东归不趁花时节,开尽春风谁与妍!
元丰元年(1078)在徐州作。郑仅,字彦能,彭城(徐州)人。这时奉调赴大名府当户曹。
虔州八境图并序(选五首)
南康八境图者,太守孔君之所作也[737]。君既作石城[738],即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽[739],南望五岭[740],览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,慨然而叹矣!苏子曰:此南康之一境也,何从而八乎?所自观之者异也。且子不见夫日乎:其旦如槃[741],其中如珠[742],其夕如破璧,此岂三日也哉?苟知夫境之为八也,则凡寒暑朝夕、雨旸晦冥之异[743],坐作行立、哀乐喜怒之接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎!如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书[744],邹衍之所谈[745],相如之所赋[746],虽至千万,未有不一者也。后之君子,必将有感于斯焉。乃作诗八章,题之图上。
涛头寂寞打城还[747],章贡台前暮霭寒。倦客登临无限思,孤云落日是长安。
白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。故人应在千山外,不寄梅花远信来[748]。
朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒[749]。薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭[750]。
却从尘外望尘中[751],无限楼台烟雨濛[752]。山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。
回峰乱嶂郁参差[753],云外高人世得知?谁向空山弄明月?山中木客解吟诗[754]。
元丰元年在徐州作。八首选其二、三、四、六、八共五首。
读孟郊诗二首
夜读孟郊诗,细字如牛毛。寒灯照昏花,佳处时一遭[755]。孤芳擢荒秽[756],苦语馀诗骚。水清石凿凿[757],湍激不受篙[758]。初如食小鱼,所得不偿劳。又似煮彭[759],竟日持空螯[760]。要当斗僧清[761],未足当韩豪[762]。人生如朝露,日夜火消膏。何苦将两耳,听此寒虫号。不如且置之,饮我玉色醪[763]。
我憎孟郊诗,复作孟郊语。饥肠自鸣唤,空壁转饥鼠。诗从肺腑出,出辄愁肺腑。有如黄河鱼,出膏以自煮[764]。尚爱铜斗歌[765],鄙俚颇近古[766]。桃弓射鸭罢,独速短蓑舞[767]。不忧踏船翻,踏浪不踏土[768]。吴姬霜雪白,赤脚浣白。嫁与踏浪儿,不识离别苦。歌君江湖曲[769],感我长羁旅!
元丰元年作。孟郊字东野,唐代大诗人之一,他是韩愈所领导的“载道”、“起衰”文学运动中诗歌方面的旗手,诗境高寒,多硬语、苦语,开后来奇僻拗涩一派,影响“宋诗”颇大。作者苏轼主观上是不喜欢这种诗风的,这在诗里已表示了他的意见;但对于孟郊严肃的创作态度和艺术的感染力,却给予了较高的评价,乃至于自己亦“作孟郊语”。可当作一篇最持平的“孟郊诗论”看。
与梁左藏会饮傅国博家
将军破贼自草檄[770],论诗说剑俱第一。彭城老守本虚名[771],识字劣能欺项籍。风流别驾贵公子[772],欲把笙歌暖锋镝。红旆朝开猛士躁[773],翠帷暮卷佳人出[774]。东堂醉卧呼不起,啼鸟落花春寂寂[775]。试教长笛傍耳根,一声吹裂阶前石。
元丰元年在徐州作。梁交,时任左藏使。傅裼,官国博,时为徐州通判。“国博”是国子监博士的简称。
继丽人行并序
李仲谋家有周昉[776],画背面欠伸内人[777],极精,戏作此诗。
深宫无人春日长,沉香亭北百花香[778]。美人睡起薄梳洗[779],燕舞莺啼空断肠。画工欲画无穷意,背立东风初破睡。若教回首却嫣然[780],阳城下蔡俱风靡[781]。杜陵饥客眼长寒,蹇驴破帽随金鞍。隔花临水时一见,只许腰肢背后看[782]。心醉归来茅屋底,方信人间有西子。君不见孟光举案与眉齐[783],何曾背面伤春啼!
《丽人行》是杜甫所作歌行之一,诗中描写唐代贵族女人在曲江边郊游的情景。作者这首诗是题画的,画上的唐宫女人原与杜甫所写的丽人无涉,作者却把杜甫的诗和周昉的画牵合起来,算作是杜甫所见的丽人之一,周昉画了她的背面,所以下面题解中说是“戏作”。时元丰元年,作者在徐州。
起伏龙行并序
徐州城东二十里,有石潭。父老云:与泗水通,增损清浊,相应不差,时有河鱼出焉。元丰元年春旱,或云置虎头潭中,可以致雷雨。用其说。作起伏龙行。
何年白竹千钧弩,射杀南山雪毛虎?至今颅骨带霜牙,尚作四海毛虫祖。东方久旱千里赤,三月行人口生土。碧潭近在古城东,神物所蟠谁敢侮!上敧苍石拥岩窦[784],下应清河通水府。眼光作电走金蛇,鼻息为云擢烟缕。当年负图传帝命,左右羲轩诏神禹[785]。尔来怀宝但贪眠[786],满腹雷霆喑不吐[787]。赤龙白虎战明日,是月丙辰,明日庚寅[788]。倒卷黄河作飞雨。嗟我岂乐斗两雄?有事径须烦一怒[789]!
和孙莘老次韵
去国光阴春雪消,还家踪迹野云飘。功名正自妨行乐,迎送才堪博早朝[790]。虽去友朋亲吏卒[791],却辞谗谤得风谣[792]。明年我亦江南去,不问雄繁与寂寥[793]。
元丰元年在徐州作。时孙觉在吴,故诗中有“明年我亦江南去”之语。
游张山人园
壁间一轴烟萝子[794],盆里千枝锦被堆[795]。惯与先生为酒伴[796],不嫌刺史亦颜开[797]。纤纤入麦黄花乱,飒飒催诗白雨来。闻道君家好井水,归轩乞得满瓶回。
元丰元年春夏间作。张天骥,字圣涂,居云龙山,号云龙山入。作者在徐州时曾数过其处。
携妓乐游张山人园
大杏金黄小麦熟,坠巢乳鹊拳新竹[798]。故将俗物恼幽人[799],细马红妆满山谷。提壶劝酒意虽重[800],杜鹃催归声更速。酒阑人散却关门,寂历斜阳挂疏木[801]。
元丰元年夏作。
次韵僧潜见赠
道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英[802]。人间底处有南北[803]?纷纷鸿雁何曾冥[804]。闭门坐穴一禅榻,头上岁月空峥嵘。今年偶出为求法,欲与慧剑加砻硎[805]。云衲新磨山水出[806],霜髭不剪儿童惊[807]。公侯欲识不可得,故知倚市无倾城[808]。秋风吹梦过淮水,想见橘柚垂空庭。故人各在天一角,相望落落如晨星。彭城老守何足顾,枣林桑野相邀迎。千山不惮荒店远,两脚欲趁飞猱轻。多生绮语磨不尽,尚有宛转诗人情。猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。空阶夜雨自清绝,谁使掩抑啼孤惸[809]。我欲仙山掇瑶草,倾筐坐叹何时盈[810]!簿书鞭扑昼填委[811],煮茗烧栗宜宵征[812]。乞取摩尼照浊水[813],共看落月金盆倾[814]。
元丰元年在徐州作。僧人道潜,字参寥,能诗,名句如“风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由”,为人所传诵;“禅心已作沾泥絮,不逐东风上下狂”,尤为苏轼所佩服。苏轼尝称其诗“清绝,与林逋上下”;其人“了通道义,见之令人萧然”。在此首次韵的诗里,作者一样地持此意见。
仆曩于长安陈汉卿家,见吴道子画佛,碎烂可惜。其后十馀年,复见之于鲜于子骏家,则已装背完好。子骏以见遗,作诗谢之
贵人金多身复闲,争买书画不计钱。已将铁石充逸少[815],殷铁石,梁武帝时人。今法帖大王书中,有铁石字。更补朱繇为道玄[816]。世所收吴道子画,多朱繇笔也。烟薰屋漏装玉轴[817],鹿皮苍璧知谁贤[818]。吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。昔我长安见此画,叹息至宝空潸然[819]。素丝断续不忍看[820],已作蝴蝶飞联翩[821]。君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。志公仿佛见刀尺[822],修罗天女犹雄妍[823]。如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘[824]。问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐[825]!不须更用博麻缕[826],付与一炬随飞烟。
元丰元年作。陈汉卿,字师,蜀阆中人,宋代有名的书画收藏家。吴道子,名道玄,唐时人,我国有名的“画圣”。山水、人物,并皆擅长,画佛像尤精。装背,托纸于画背,今俗称“裱”。作者所得这幅画,另一位大画家也是名诗人米芾曾见过,并记载在他的《画史》里:“苏子瞻家收吴道子画佛及侍者志公十馀人,破碎甚,而……精彩动人。”原藏者鲜于子骏,名侁,阆州人。神宗朝做过利州转运使判官、京东西路转运使,他也是反对新法的元祐党人。他和苏轼很要好,当苏轼入狱时,许多人都把和苏轼往来的诗文、信件烧掉,怕株连。他不这样,说“欺君负友,我不忍为”。
雨中过舒教授
疏疏帘外竹,浏浏竹间雨[827]。窗扉静无尘,几砚寒生雾。美人乐幽独,有得缘无慕。坐依蒲褐禅,起听风瓯语[828]。客来淡无有,洒扫凉冠履。浓茗洗积昏,妙香净浮虑。归来北堂暗,一一微萤度。此生忧患中,一饷安闲处[829]。飞鸢悔前笑[830],黄犬悲晚悟[831]。自非陶靖节,谁识此间趣。
元丰元年作。舒焕,字尧文,时为徐州教授。作者在徐时与他往还颇密,唱和亦多。
又送郑户曹
水绕彭城楼,山围戏马台[832]。古来豪杰地,千载有馀哀。隆准飞上天[833],重瞳亦成灰[834]。白门下吕布[835],大星陨临淮[836]。尚想刘德舆[837],置酒此徘徊。尔来苦寂寞,废圃多苍苔。河从百步响[838],山到九里回[839]。山水自相激,夜声转风雷。荡荡清河壖[840],黄楼我所开。秋月堕城角,春风摇酒杯。迟君为座客[841],新诗出琼瑰。楼成君已去,人事固多乖[842]。他年君倦游,白首赋归来。登楼一长啸:“使君安在哉!”[843]
元丰元年作。这时郑仅将奉调赴大名任司户参军。
答仲屯田次韵
秋来不见渼陂岑[844],千里诗盟忽重寻。大木百围生远籁[845],朱弦三叹有遗音[846]。清风卷地收残暑,素月流天扫积阴。欲遣何人赓绝唱[847],满阶桐叶候虫吟[848]。
元丰元年作。
答范淳甫
吾州下邑生刘季[849],谁数区区张与李[850]!来诗有张仆射、李临淮之句。重瞳遗迹已尘埃[851],惟有黄楼临泗水。郡有厅事,俗谓之霸王厅,相传不可坐,仆拆之以盖黄楼。而今太守老且寒[852],侠气不洗儒生酸。犹胜白门穷吕布,欲将鞍马事曹瞒[853]。
元丰元年在徐州作。范祖禹,字淳甫,与作者同为蜀人,也是作者最称道的一个朋友。诗中全用和徐州有关的人物故实。
和鲜于子骏郓州新堂月夜二首前次韵,后不次。
去岁游新堂,春风雪消后。池中半篙水,池上千尺柳。佳人如桃李,胡蝶入衫袖。山川今何许?疆野已分宿[854]。岁月不可思,驶若船放溜。繁华真一梦,寂寞两荣朽。惟有当时月,依然照杯酒。应怜船上人,坐稳不知漏!
明月入华池,反照池上堂。堂中隐几人[855],心与水月凉。风萤已无迹,露草时有光。起观河汉流,步屧响长廊[856]。名都信繁会,千指调笙簧[857]。先生病不饮,童子为烧香。独作五字诗,清绝如韦郎[858]。诗成月渐侧[859],皎皎两相望。
元丰元年作。郓州,今山东郓城。
中秋月三首
殷勤去年月,潋滟古城东[860]。憔悴去年人,卧病破窗中。徘徊巧相觅,窈窕穿房栊[861]。月岂知我病?但见歌楼空。抚枕三叹息,扶杖起相从。天风不相哀,吹我落琼宫。白露入肺肝,夜吟如秋虫。坐令太白豪,化为东野穷。馀年知几何?佳月岂屡逢?寒鱼亦不睡,竟夕相喁[862]。
六年逢此月,五年照离别。中秋有月,凡六年矣。惟去岁与子由会于此。歌君别时曲,满座为凄咽。留都信繁丽[863],此会岂轻掷[864]。熔银百顷湖,挂镜千寻阙。三更歌吹罢,人影乱清樾[865]。归来北堂下,寒光翻露叶。唤酒与妇饮,念我向儿说。岂知衰病后,空盏对梨栗。但见古河东,荍麦花铺雪[866]。欲和去年曲,复恐心断绝。
舒子在汶上,闭门相对清;舒焕试举人郓州。郑子向河朔,孤舟连夜行;郑仅赴北京户曹。顿子虽咫尺,兀如在牢扃;顿起来徐试举人。赵子寄书来,《水调》有馀声[867]。今日得赵杲卿书,犹记余在东武中秋所作《水调歌头》也。悠哉四子心,共此千里明。明月不解老,良辰难合并。回头坐上人[868],聚散如流萍。尝闻此宵月,万里同阴晴。故人史生为余言,尝见海贾云:中秋有月,则是岁珠多而圆。贾人常以此候之。虽相去万里,他日会合,相问阴晴,无不同者。天公自著意,此会那可轻。明年各相望,俯仰今古情。
元丰元年作。系寄弟辙者。看第二首中作者自注和“歌君别时曲”可知。
九日黄楼作
去年重阳不可说[869],南城夜半千沤发[870]。水穿城下作雷鸣,泥满城头飞雨滑。黄花白酒无人问[871],日暮归来洗靴袜。岂知还复有今年,把盏对花容一呷。莫嫌酒薄红粉陋[872],终胜泥中千柄锸。黄楼新成壁未干,清河已落霜初杀。朝来白雾如细雨,南山不见千寻刹[873]。楼前便作海茫茫,楼下空闻橹鸦轧。薄寒中人老可畏[874],热酒浇肠气先压。烟消日出见渔村,远水鳞鳞山[875]。诗人猛士杂龙虎,坐客三十馀人,多知名之士。楚舞吴歌乱鹅鸭。一杯相属君勿辞:此景何殊泛清霅[876]。
此诗作于元丰元年,黄楼新成以后。作者追述去年今日的水灾;欣喜今年今日的佳节。
李思训画《长江绝岛图》
山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去[877],惟有乔木搀天长[878]。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟[879],晓镜开新妆[880]。舟中贾客莫漫狂[881],小姑前年嫁彭郎[882]。
元丰元年冬,作者在徐州看到这幅山水画的杰作,因作此诗。李思训是唐代著名的画家,他是中国山水画北派的开山祖,因为他官至左武卫大将军,所以人称他为大李将军。他的儿子昭道,也是山水画家,称小李将军。
百步洪二首并序
王定国访余于彭城[883],一日,棹小舟与颜长道携盼、英、卿三子游泗水[884],北上圣女山,南下百步洪,吹笛饮酒,乘月而归。余时以事不得往,夜著羽衣,伫立于黄楼上,相视而笑,以为李太白死,世间无此乐三百馀年矣。定国既去,逾月,余复与参寥师放舟洪下,追怀曩游,以为陈迹,喟然而叹!故作二诗,一以遗参寥,一以寄定国,且示颜长道、舒尧文[885],邀同赋云。
长洪斗落生跳波[886],轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷[887]。四山眩转风掠耳,但见流沫生千涡。崄中得乐虽一快[888],何意水伯夸秋河[889]。我生乘化日夜逝[890],坐觉一念逾新罗[891]。纷纷争夺醉梦里,岂信荆棘埋铜驼[892]。觉来俯仰失千劫[893],回视此水殊委蛇[894]。君看岸边苍石上,古来篙眼如蜂窠。但应此心无所住,造物虽驶如吾何!回船上马各归去,多言师所呵[895]。
佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭[896]。轻舟弄水买一笑,醉中荡桨肩相磨。不学长安闾里侠,貂裘夜走胭脂坡[897]。独将诗句拟鲍谢[898],涉江共采秋江荷[899]。不知诗中道何语,但觉两颊生微涡。我时羽服黄楼上,坐见织女初斜河。归来笛声满山谷,明月正照金叵罗[900]。奈何舍我入尘土,扰扰毛群欺卧驼[901]。不念空斋老病叟,退食谁与同委蛇[902]。时来洪上看遗迹,忍见屐齿青苔窠!诗成不觉双泪下,悲吟相对惟羊何[903]。欲遣佳人寄锦字,夜寒手冷无人呵。
元丰元年作。
石炭并序
彭城旧无石炭,元丰元年十二月,始遣人访获于州之西南白土镇之北,冶铁作兵[904],犀利胜常云。
君不见前年雨雪行人断,城中居民风裂骭[905]。湿薪半束抱衾裯[906],日暮敲门无处换。岂料山中有遗宝,磊落如万车炭[907]。流膏迸液无人知[908],阵阵腥风自吹散。根苗一发浩无际,万人鼓舞千人看。投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息,北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段!
元丰元年末作。石炭即煤块。
月夜与客饮杏花下
杏花飞帘散馀春[909],明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影[910],炯如流水涵青[911]。花间置酒清香发,争挽长条落香雪。山城酒薄不堪饮,劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。
元丰二年(1079),在徐州作。客,据作者诗话,当是王子立、王子敏、张师厚。
泗州僧伽塔
我昔南行舟系汴,逆风三日沙吹面。舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转。回头顷刻失长桥,却到龟山未朝饭[912]。至人无心何厚薄[913],我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂,造物应须日千变。今我身世两悠悠,去无所逐来无恋。得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。退之旧云三百尺,澄观所营今已换[914]。不嫌俗士污丹梯,一看云山绕淮甸[915]。
元丰二年春,作者奉调,移知湖州,再过泗州时作。
龟山
我生飘荡去何求,再过龟山岁五周。身行万里半天下,僧卧一庵初白头。地隔中原劳北望,潮连沧海欲东游。元嘉旧事无人记[916],故垒摧颓今在不[917]?宋文帝遣将拒魏太武,筑城此山。
元丰二年作。龟山在盱眙县北,作者熙宁四年曾过此,故第二句有“再过龟山岁五周”语。
舟中夜起
微风萧萧吹菰蒲[918],开门看雨月满湖[919]。舟人水鸟两同梦,大鱼惊窜如奔狐。夜深人物不相管[920],我独形影相嬉娱。暗潮生渚吊寒蚓,落月挂柳看悬蛛[921]。此生忽忽忧患里,清境过眼能须臾[922]!鸡鸣钟动百鸟散,船头击鼓还相呼。
元丰二年途中作。
大风留金山两日
塔上一铃独自语:“明日颠风当断渡[923]。”朝来白浪打苍崖,倒射轩窗作飞雨。龙骧万斛不敢过[924],渔舟一叶从掀舞。细思城市有底忙[925],却笑蛟龙为谁怒?无事久留童仆怪,此风聊得妻孥许。灊山道人独何事[926],夜半不眠听粥鼓[927]。
元丰二年,由徐州赴湖州道中过金山作。
赠惠山僧惠表
行遍天涯意未阑,将心到处遣人安[928]。山中老宿依然在[929],案上《楞严》已不看[930]。欹枕落花馀几片,闭门新竹自千竿。客来茶室空无有,卢橘杨梅尚带酸[931]。
惠山是无锡的名胜,惠表是惠山的住僧。作者曾说:“余昔为钱塘倅,往来无锡,未尝不至惠山。”这诗是元丰二年赴湖州过此重游、赠旧之作。
与秦太虚、参寥会于松江,而关彦长、徐安中适至。分韵得“风”字
吴越溪山兴未穷,又扶衰病过垂虹[932]。浮天自古东南水[933],送客今朝西北风。绝境自忘千里远,胜游难复五人同[934]。舟师不会留连意,拟看斜阳万顷红。
元丰二年作。秦太虚名观,字少游,宋代著名词人,亦能诗,在宋诗中他也占一席地位。他与张耒(文潜)、黄庭坚(鲁直)、晁补之(无咎)共称“苏门四学士”,加上李荐(方叔)、陈师道(后山)共称“苏门六君子”。
端午遍游诸寺,得“禅”字
肩舆任所适,遇胜辄流连。焚香引幽步,酌茗开净筵。微雨止还作,小窗幽更妍。盆山不见日,草木自苍然[935]。忽登最高塔,眼界穷大千[936]。卞峰照城郭[937],震泽浮云天[938]。深沉既可喜,旷荡亦所便。幽寻未云毕,墟落生晚烟。归来记所历,耿耿清不眠。道人亦未寝,孤灯同夜禅。
元丰二年三月,作者移知湖州,此诗作于五月,是初到未久时。
与王郎昆仲及儿子迈,绕城观荷花,登岘山亭,晚入飞英寺。分韵得“月”、“明”、“星”、“稀”四首
昨夜雨鸣渠,晓来风袭月。萧然欲秋意,溪水清可啜。环城三十里,处处皆佳绝。蒲莲浩如海,时见舟一叶。此间真避世,青蒻低白发[939]。相逢欲相问,已逐惊鸥没[940]。
清风定何物,可爱不可名[941]。所至如君子[942],草木有嘉声。我行本无事,孤舟任斜横。中流自偃仰,适与风相迎。举杯属浩渺,乐此两无情。归来两溪间,云水夜自明。
苕水如溪水,鳞鳞鸭头青[943]。吴兴胜襄阳,万瓦浮青冥[944]。我非羊叔子,愧此岘山亭[945]。悲伤意则同[946],岁月如流星。从我两王子,高鸿插修翎。湛辈何足道,当以德自铭[947]。
吏民怜我懒,斗讼日已稀。能为无事饮,可作不夜归。复寻飞英游,尽此一寸晖。撞钟履声集,颠倒云山衣。我来无时节,杖屦自推扉。莫作使君看[948],外似中已非。
元丰二年,在湖州作。王郎昆仲:王适、王遹。迈,苏轼的长子。
十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使二首
百日归期恰及春[949],馀年乐事最关身。出门便旋风吹面[950],走马联翩鹊啅人[951]。却对酒杯浑是梦,偶拈诗笔已如神。此灾何必深追咎,窃禄从来岂有因[952]。
平生文字为吾累[953],此去声名不厌低[954]。塞上纵归他日马[955],城东不斗少年鸡[956]。休官彭泽贫无酒[957],隐几维摩病有妻[958]。堪笑睢阳老从事[959]:为予投檄到江西。子由闻予下狱,乞以官爵赎予罪。贬筠州监酒[960]。
元丰二年三月,权监察御史里行何正臣,弹劾作者“愚弄朝廷,妄自尊大。又一有水旱之灾、盗贼之变,轼必倡言归咎新法,喜动颜色”。到了七月,权监察御史里行舒亶、国子博士李宜之、权御史中丞李定连上弹章纠劾。于是作者被捕到京,八月入御史台狱,至十二月释放,贬黄州。这两首诗是作者出狱后所作。
初到黄州
自笑平生为口忙[961],老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美[962],好竹连山觉笋香[963]。逐客不妨员外置[964],诗人例作水曹郎[965]。只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。检校官例折支,多得退酒袋。
作者出狱后,被谪为黄州团练副使,元丰三年(1080)二月到职,诗作于此时。
陈季常所蓄《朱陈村嫁娶图》二首
何年顾陆丹青手[966],画作《朱陈嫁娶图》。闻道一村惟两姓,不将门户买崔卢[967]。
我是朱陈旧使君[968],朱陈村在徐州萧县。劝农曾入杏花村[969]。而今风物那堪画:县吏催钱夜打门。
元丰三年在黄州作。陈季常,名慥,号方山子,蜀眉州人。季常的父亲公弼知凤翔时,作者也在那儿作签书判官,遂与季常相识。后陈氏移家洛阳,作者至黄州后,季常数从之游。蓄,收藏。这是作者为季常题其所藏画的诗。朱陈村仅朱、陈二姓,世为婚姻,唐白居易曾有诗咏其事。
安国寺寻春
卧闻百舌呼春风[970],起寻花柳村村同。城南古寺修竹合,小房曲槛欹深红。看花叹老忆年少,对酒思家愁老翁。病眼不羞云母乱[971],鬓丝强理茶烟中。遥知二月王城外[972],玉仙洪福花如海[973]。薄罗匀雾盖新妆,快马争风鸣杂珮。玉川先生真可怜,一生耽酒终无钱[974]。病过春风九十日,独抱添丁看花发[975]。
元丰三年作。作者有《黄州安国寺记》云:“城南精舍曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。寺僧曰继莲。寺立于伪唐保大二年,始名护国。嘉祐八年,赐今名。堂宇斋阁,莲皆新易之,严丽深稳,悦可人意,至者忘归。”
寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也
江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗。也知造物有深意,故遣佳人在空谷[976]。自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足[977]。雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。先生食饱无一事[978],散步逍遥自扪腹,不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。忽逢绝艳照衰朽,叹息无言揩病目。陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀[979]?寸根千里不易致,衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念[980],为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来,雪落纷纷那忍触!
作者《志林》曾经记有:“黄州定惠院东小山上有海棠一株,特繁茂,每岁开时,必为置酒。”这诗是元丰三年,到黄州不久时初访海棠之作。
雨晴后,步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前东冈上归二首
雨过浮萍合,蛙声满四邻。海棠真一梦[981],梅子欲尝新。拄杖闲挑菜,秋千不见人。殷勤木芍药[982],独自殿馀春[983]。
高亭废已久,下有种鱼塘[984]。暮色千山入,春风百草香。市桥人寂寂,古寺竹苍苍。鹳鹤来何处?号鸣满夕阳!
元丰三年作。四望亭在黄州。
武昌铜剑歌并序
供奉官郑文,尝官于武昌。江岸裂,出古铜剑,文得之,以遗余。冶铸精巧,非锻炼所成者。
雨馀江清风卷沙,雷公蹑云捕黄蛇[985];蛇行空中如枉矢[986],电光煜煜烧蛇尾[987];或投以块铿有声,雷飞上天蛇入水。水上青山如削铁,神物欲出山自裂[988];细看两胁生碧花[989],犹是西江老蛟血[990]。苏子得之何所为:蒯缑弹铗咏新诗[991]。君不见:凌烟功臣长九尺[992],腰间玉具高挂颐[993]。
元丰三年,作者获得了一柄古铜剑,作此诗。
正月二十日往岐亭,郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院
十日春寒不出门,不知江柳已摇村。稍闻决决流冰谷[994],尽放青青没烧痕[995]。数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。去年今日关山路,细雨梅花正断魂[996]。
元丰四年(1081)作。潘大临(一说潘彦明)、郭遘、古耕道,都是作者到黄州后新交的朋友。这些人或开酒店,或卖药,或为流氓无产者。作者《东坡八首》之一有云:“潘子久不调,沽酒江南村;郭生本将种,卖药西市垣;古生亦好事,疑是押牙孙。”
[book_title]苏轼诗选 三
侄安节远来,夜坐(选二首)
南来不觉岁峥嵘[997],夜拨寒灰听雨声。遮眼文书原不读[998],伴人灯火亦多情。嗟予潦倒无归日,令汝蹉跎已半生。免使韩公悲世事,白头还对短灯檠[999]。
心衰面改瘦峥嵘,相见惟应识旧声。永夜思家在何处[1000]?残年知汝远来情。畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。梦断酒醒山雨绝,笑看饥鼠上灯檠[1001]。
安节是作者的堂侄,作者在《跋所书摩利支经后》有云:“侄安节于元丰庚申(三年)六月大水中,舟行下峡,明年(四年)十一月至黄州。”此诗当是四年末作,第二首“残年知汝远来情”可证。原三首,选第一、二共二首。
正月二十日与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽[1002],野老苍颜一笑温。已约年年为此会[1003],故人不用赋招魂[1004]。
元丰五年(1082)作。潘,指开酒店的潘大临;郭,指卖药的郭遘;他们是苏轼到黄州后新交的朋友。前韵指其《正月二十日往歧亭,郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院》一诗。
红梅(选一首)
怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌[1005]。诗老不知梅格在[1006],更看绿叶与青枝[1007]?石曼卿《红梅》诗云:“认桃无绿叶,辨杏有青枝。”
《红梅》三首,这一首(第一首)最好。第三、四句,许多人认为是咏红梅的绝唱,也是许多人画红梅的佳题。此亦元丰五年作。
寒食雨二首
自我来黄州,已过三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,两月秋萧瑟[1008]。卧闻海棠花,泥污燕脂雪[1009]。暗中偷负去,夜半真有力[1010]。何殊病少年[1011],病起头已白。
春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,濛濛水云里。空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食?但见乌衔纸[1012]。君门深九重,坟墓在万里[1013]。也拟哭途穷[1014],死灰吹不起[1015]!
农历清明节的前一天,是寒食节。此诗元丰五年作。传世作者手书《寒食帖》诗题无“雨”字。
琴诗并序
武昌主簿吴亮君采,携其友人沈君十二琴之说,与高斋先生空同子之文、太平之颂以示予。予不识沈君,而读其书如见其人,如闻十二琴之声。予昔从高斋先生游,尝见其宝一琴,无铭无识,不知其何代物也。请以告二子:使从先生求观之。此十二琴者,待其琴而后和。元丰五年闰六月。
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
这一首诗,苏氏集中或载或不载,清纪昀以为“此随手写四句,本不是诗”,所见甚陋,实是好诗。序文似非序本诗之文,姑照旧本录存。
正月三日点灯会客
江上东风浪接天,苦寒无赖破春妍[1016]。试开云梦羔儿酒[1017],快泻钱塘药玉船[1018]。蚕市光阴非故国[1019],马行灯火记当年[1020]。冷烟湿雪梅花在,留得新春作上元[1021]。
元丰六年(1083)作。各本均作“二月”,冯本作“三月”,王文诰集成本作“正月”。审诗中语,当以王说为是。
六年正月二十日复出东门,仍用前韵
乱山环合水侵门,身在淮南尽处村。五亩渐成终老计[1022],九重新扫旧巢痕[1023]。岂惟见惯沙鸥熟,已觉来多钓石温。长与东风约今日,暗香先返玉梅魂[1024]。
此诗仍用元丰四、五年两次正月二十日郊游之韵。
南堂(选三首)
江上西山半隐堤,此邦台馆一时西。南堂独有西南向,卧看千帆落浅溪。
他时夜雨困移床,坐厌愁声点客肠。一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。
扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。客来梦觉知何处?挂起西窗浪接天。
苏诗中有两“南堂”,这是黄州的南堂。施注引《齐安拾遗记》:“夏澳口之侧,本水驿,有亭曰临皋。郡人以驿之高陂上筑南堂,为先生游息。”诗元丰六年作,原五首,选第一、三、五共三首。
初秋寄子由
百川日夜逝,物我相随去。惟有宿昔心,依然守故处。忆在怀远驿[1025],闭门秋暑中。藜羹对书史[1026],挥汗与子同。西风忽凄厉,落叶穿户牖。子起寻夹衣,感叹执我手。“朱颜不可恃”[1027],此语君莫疑。别离恐不免,功名定难期。当时已凄断[1028],况此两衰老[1029]?失途既难追,学道恨不早!买田秋已议,筑室春当成。雪堂风雨夜,已作对床声。
元丰六年作。
东坡
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路[1030],自爱铿然曳杖声。
元丰六年作。东坡在黄州,是山脚下一片数十亩大小的荒地。作者垦辟躬耕,并以此地名作自己的别号。唐大诗人白居易在忠州有《东坡种花》诗、《步上东坡》诗,作者对白居易是钦佩的,“东坡”之号,实原于此。
和秦太虚梅花
西湖处士骨应槁[1031],只有此诗君压倒[1032]。东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。多情立马待黄昏,残雪消迟月出早。江头千树春欲,竹外一枝斜更好。孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不扫[1033]。万里春随逐客来[1034],十年花送佳人老。去年花开我已病,今年对花还草草。不知风雨卷春归,收拾馀香还畀昊[1035]。
这是元丰七年(1084)春,作者和秦观的诗。
海棠
东风渺渺泛崇光[1036],香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
元丰七年(1084)作。
上巳日与二三子携酒出游,随所见辄作数句,明日集之为诗,故辞无伦次
薄云霏霏不成雨,杖藜晓入千花坞。柯邱海棠吾有诗[1037],独笑深林谁敢侮。三杯卯酒人径醉[1038],一枕春眠日亭午[1039]。竹间老人不读书,留我闭门谁教汝?出檐藂枳十围大[1040],写真素壁千蛟舞[1041]。东坡作塘今几尺,携酒一劳农工苦。却寻流水出东门,坏垣古堑花无主。卧开桃李为谁妍,对立相媚妩。开尊借草劝行路,不惜春衫污泥土。褰裳共过春草亭,扣门却入韩家圃。辘轳绳断井深碧,秋千挂索人何所?映帘空复小桃枝,乞浆不见譍门女[1042]。南上古台临断岸,雪阵翻空迷仰俯。故人馈我玉叶羹,火冷烟消谁为煮?崎岖束缊下荒径[1043],娅姹隔花闻好语[1044],更随落影尽馀尊,却傍孤城得僧宇。主人劝我洗足眠,倒床不必闻钟鼓,明朝门外泥一尺,始悟三更雨如许!平生所向无一遂[1045],兹游何事天不阻?固知我友不终穷,岂弟君子神所予[1046]。
旧历以三月三日为上巳日。此诗元丰七年作。
别黄州
病疮老马不任[1047],犹向君王得敝帏[1048]。桑下岂无三宿恋[1049],尊前聊与一身归[1050]。长腰尚载撑肠米[1051],阔领先裁盖瘿衣[1052]。投老江湖终不失[1053],来时莫遣故人非[1054]。
元丰七年,作者改官检校尚书水部员外郎汝州团练副使,四月离黄州时作。
过江夜行武昌山上,闻黄州鼓角
清风弄水月衔山,幽人夜度吴王岘[1055]。黄州鼓角亦多情,送我南来不辞远。江南又闻出塞曲,半杂江声作悲健。谁言“万方声一概”[1056]?鼍愤龙愁为余变。我记江边枯柳树,未死相逢真识面。他年一叶溯江来[1057],还吹此曲相迎饯。
元丰七年四月初离黄州后作。《梁溪漫志》:“东坡去黄,夜行武昌(今鄂城),回望东坡(地名),闻黄州鼓角,凄然泣下。”所谓“桑下岂无三宿恋”,此亦一证。
题西林壁
横看成岭侧成峰,远近高低各不同[1058]。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
西林寺,在庐山。这是作者于元丰七年初游庐山之作。
书李公择白石山房
偶寻流水上崔嵬[1059],五老苍颜一笑开[1060]。若见谪仙烦寄语[1061]:康山头白早归来[1062]。
元丰七年作。李公择,名常,建昌人。他历仕神宗、哲宗两朝,也是新法的反对者。白石山房是他的少年时读书处,后出仕仍藏书于此。他与作者交谊最好,作者在徐州时和他往还甚密,有句云:“先生生长匡庐山,山中读书三十年”,又云“谁信家书藏九千”。
庐山二胜并序
余游庐山南北得十五六,奇胜殆不可胜纪,而懒不作诗,独择其尤佳者作二首。
开先漱玉亭
高岩下赤日,深谷来悲风。擘开青玉峡,飞出两白龙[1063]。乱沫散霜雪,古潭摇清空。馀流滑无声,快泻双石谼[1064]。我来不忍去,月出飞桥东。荡荡白银阙,沉沉水精宫。愿随琴高生,脚踏赤公[1065]。手持白芙蕖,跳下清泠中[1066]。
栖贤三峡桥
吾闻太山石,积日穿线溜[1067]。况此百雷霆,万世与石斗。深行九地底,险出三峡右[1068]。长输不尽溪[1069],欲满无底窦。跳波翻潜鱼,震响落飞狖。清寒入山骨,草木尽坚瘦。空濛烟霭间,洞金石奏[1070]。弯弯飞桥出,潋潋半月彀[1071]。玉渊神龙近,雨雹乱晴昼。垂瓶得清甘,可咽不可漱[1072]。
元丰七年游庐山时作。
自兴国往筠,宿石田驿南二十五里野人舍
溪上青山三百叠,快马轻衫来一抹[1073]。倚山修竹有人家,横道清泉知我渴[1074]。芒鞵竹杖自轻软[1075],蒲荐松床亦香滑[1076]。夜深风露满中庭,惟有孤萤自开阖[1077]。
元丰七年作。兴国、筠州,都在江西。
郭祥正家,醉画竹石壁上。郭作诗为谢,且遗二古铜剑
空肠得酒芒角出[1078],肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。平生好诗仍好画,书墙涴壁长遭骂。不瞋不骂喜有馀,世间谁复如君者!一双铜剑秋水光,两首新诗争剑铓。剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼?
郭祥正,字功父,当涂人。有诗名。元丰七年七月作者过当涂,为他绘漆屏,并记以此诗。
次荆公韵
骑驴渺渺入荒陂[1079],想见先生未病时。劝我试求三亩宅[1080],从公已觉十年迟。
这诗是元丰七年和王安石之作。原四首,选其第三首。荆公即荆国公,王安石的封号。这时王安石已罢相,退居金陵蒋山,既老且病。苏轼过金陵,曾去看他。他们同游唱和,王安石这一首原诗是:“北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。”
豆粥
君不见滹沱流澌车折轴[1081],公孙仓皇奉豆粥[1082]。湿薪破灶自燎衣,饥寒顿解刘文叔[1083]。又不见金谷敲冰草木春[1084],帐下烹煎皆美人。萍虀豆粥不传法[1085],咄嗟而办石季伦[1086]。干戈未解身如寄,声色相缠心已醉[1087]。身心颠倒不自知,更识人间有真味。岂如江头千顷雪色芦,茅檐出没晨烟孤,地碓舂粳光似玉,沙瓶煮豆软如酥。我老此身无著处,卖书来问东家住[1088]。卧听鸡鸣粥熟时,蓬头曳履君家去。
元丰七年八月,作者由金陵送家眷到真州安顿,此诗系北上途中作。
金山梦中作
江东贾客木棉裘[1089],会散金山月满楼。夜半潮来风又熟,卧吹箫管到扬州。
元丰七年作。
次韵蒋颍叔
月明惊鹊未安枝[1090],一棹飘然影自随。江上秋风无限浪,枕中春梦不多时。琼林花草闻前语[1091],罨画溪山指后期[1092]。蒋诗记及第时琼林苑宴坐中所言,且约同卜居阳羡。岂敢便为鸡黍约[1093],玉堂金殿要论思[1094]。
元丰七年作。蒋颍叔,名之奇,宜兴人。
高邮陈直躬处士画雁二首
野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃槁木形[1095],人禽两自在。北风振枯苇,微雪落璀璀[1096]。惨淡云水昏,晶荧沙砾碎。弋人怅何慕[1097],一举渺江海。
众禽事纷争,野雁独闲洁。徐行意自得,俯仰若有节。我衰寄江湖,老伴杂鹅鸭。作书问陈子,晓景画苕霅[1098]。依依聚圆沙,稍稍动斜月。先鸣独鼓翅,吹乱芦花雪。
陈直躬,高邮人,是宋代的职业画家,兄弟父子相承,他们的画颇为当时所推重。作者这两首题画诗作于元丰七年。
泗州南山监仓萧渊东轩二首
偶随渔父采都梁,南山名都梁山,山出都梁香故也。竹屋松扉试乞浆。但见东轩堪隐几[1099],不知公子是监仓[1100]。溪中乱石墙垣古,山下寒蔬匕箸香[1101]。我是江南旧游客,挂冠知有老萧郎[1102]。
北望飞尘苦昼霾,洗心聊复寄东斋。珍禽声好犹思越[1103],野橘香清未过淮[1104]。有信微泉来远岭,无心明月转空阶。一官仓庾真堪老,坐看松根络断崖。
元丰七年,作者过泗州度岁时作。萧渊字潜夫,江西新喻人。
题王逸少帖
颠张醉素两秃翁[1105],追逐世好称书工。何曾梦见王与锺[1106],妄自粉饰欺盲聋。有如市娼抹青红,妖歌嫚舞眩儿童。谢家夫人澹丰容,萧然自有林下风[1107]。天门荡荡惊跳龙[1108],出林飞鸟一扫空[1109]。为君草书续其终,待我他日不忩忩[1110]。
元丰八年(1085)作。这首题帖诗给予王羲之的书法以最高的评价。
书林逋诗后
吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山绿。不论世外隐君子,佣奴贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人,神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见,瞳子了然光可烛。遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。诗如东野不言寒[1111],书似西台差少肉[1112]。平生高节已难继,将死微言犹可录。自言不作封禅书,逋临终诗云:“茂陵他日求遗草,犹喜初无封禅书。”更肯悲吟白头曲?我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊[1113]。
元丰八年作。林逋,字君复,杭州人,平生不作官,不娶,无子,但有“梅妻鹤子”——他爱种梅、养鹤,故有此称。他的诗平淡幽远,大诗人梅尧臣说“咏之令人忘百事”。遗著有《和靖诗钞》——“和靖”是他的谥号。作者对于其人其诗,都有较高的评价。
归宜兴,留题竹西寺三首
十年归梦寄西风,此去真为田舍翁[1114]。剩觅蜀冈新井水[1115],要携乡味过江东[1116]。
道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤[1117]。暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉。
此身已觉都无事,今岁仍逢大有年[1118]。山寺归来闻好语[1119],野花啼鸟亦欣然。
元丰八年五月,过扬州回宜兴时作。——作者自汝州罢职归休宜兴。这时神宗刚死不久,作者诗意是这么欢欣,尤其是第三首,后来竟遭到了御史们的弹劾,说是“先帝厌代,轼别作诗自庆”。作者有辩,见
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