[book_name]元曲三百首 [book_author]佚名 [book_date]元代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]诗词戏曲,戏曲,完结 [book_length]209111 [book_dec]《元曲三百首》收选了300首元曲作品，比较全面地展示了元曲的风貌。元曲风格多样，主要可以分豪放、清丽两派。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……常与唐诗、宋词并称，从而形成了我国几千年文学史上的三个极为光辉灿烂的时代文学。 [book_img]Z_19857.jpg [book_title]一 元好问 〔黄钟〕人月圆 卜居[1]外家东园 重冈[2]已隔红尘[3]断，村落更年丰。移居要就、窗中远岫，舍后长松。 十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有、醒来明月，醉后清风。 【注释】 [1]卜居：选择居住的地方。 [2]重冈：重重叠叠的山峦。 [3]红尘：指纷扰繁华的人世间。 【鉴赏】元好问，金末元初的文学家、历史学家，北魏皇室的后裔，在文坛享有很高的声誉。 这首曲子写于蒙古太宗十一年，此时的元好问年已五十，在历尽磨难后终于又回到了故乡忻州（今属山西）秀容。回乡后首先遇到的就是选择住处的问题，这首曲子即缘此所作。他幼年由任县令的叔父抚养，少年时期生活富足，中年虽然出仕却历尽离乱之苦，尝遍人间冷暖寒酸。金朝被蒙古所灭之后，元好问曾被蒙古兵俘虏，过了近五年阶下囚的生活。 这首曲子由自己选择居住于外家的原因写起：之所以选择居住在这里，是因为这里有世外桃源般的美景——窗外有远山如黛，屋后有巍峨长松。面对这样的家境美景，作者在曲的下阕表达了清闲自在的喜悦之情：关于未来，还是留给年轻人去开拓吧！“老夫”醒来有明月相陪，醉后有清风相伴就够了。作者历经世事百态和离乱之苦，心中有很多不平要诉说，但千言万语又不知道该如何表达，只能寄情于山水、清风、明月和美酒。这首曲子从表面上看似乎是平静的，深处却蕴藏着令诗人愤愤的家国之痛。 〔中吕〕喜春来 春宴（四首） 春盘[1]宜剪三生菜，春燕[2]斜簪七宝钗。春风春酝透人怀[3]。春宴排，齐唱喜春来。 梅残玉靥[4]香犹在，柳破金梢眼未开[5]。东风和气满楼台。桃杏拆[6]，宜唱喜春来。 梅擎残雪芳心奈，柳倚东风望眼开。温柔樽俎[7]小楼台。红袖[8]绕，低唱喜春来。 携将玉友寻花寨，看褪梅妆等杏腮。休随刘阮[9]到天台。仙洞窄，且唱喜春来。 【注释】 [1]春盘：我国古代的一种习俗，就是在立春这天，将水果、春饼等装在盘内，赠送给亲友，以贺立春，所以称为春盘。 [2]春燕：指少女的头饰。 [3]春酝透人怀：春酝，春酒。透人怀，令人陶醉。 [4]玉靥：这里是指梅花好像玉色的面颊。 [5]眼未开：是说早春时节的柳条还没有完全展开。 [6]桃杏拆：拆，即开放。桃杏拆，指桃花杏花开放。 [7]樽俎：樽是古代的酒器，俎是古代祭祀或宴会时放肉的器物，这里代指饮酒赏春。 [8]红袖：指歌女。 [9]刘阮：典故，刘指刘晨，阮指阮肇。相传永平年间，刘、阮二人同入天台山采药，路遇两个女子，邀他二人到家中作客，留住半年之久，后因思乡，还归故里，到家后始知子孙已历七世。 【鉴赏】这首曲子着力描绘了春天万物复苏、一派生机勃勃的景象和人们的欢欣愉悦之情。 整首曲子由四首小令构成。第一首选取了春盘、春燕、春风、春酝这四种春天特有的景象，紧扣主题，渲染出了早春的气氛。作者通过动静结合的手法，用明快简洁的语言，给我们展现了一幅令人陶醉的迎春画卷。第二首写楼台欢宴之所见：梅花凋零，柳树发芽，桃杏绽放。在这里，一个“拆”字，化静为动，写活了桃杏花，也写活了整个春天。第三首集中笔墨描绘了春宴的情景：楼台前，春色迷人，生机勃勃；楼台里，人们围坐在宴席旁闲话家常，载歌载舞，乐享美酒佳肴，沉浸在一派欢乐喜庆的氛围里。第四首描写了宴会之后的景象，作者触景生情，感慨万千：要在春光大好之际尽情享受，尽情玩乐，挥洒喜悦，不要辜负了大自然赐予我们的美好。 这首曲子不拘一格，写得清新动人，寓情于景，在景物描写中蕴含了作者直面现实的人生态度，表达了诗人对抗元朝统治者的豪情壮志。 〔双调〕小圣乐 骤雨打新荷 绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁[1]凉多。海榴[2]初绽，朵朵蹙红罗。乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，琼珠乱撒，打遍新荷。 人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通[3]前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽[4]浅酌低歌。且酩酊[5]，任他两轮日月，来往如梭。 【注释】 [1]趁：寻找。 [2]海榴：即石榴。 [3]穷通：逆境与顺境。 [4]芳樽：这里指代美酒。 [5]酩酊：喝醉酒的样子。 【鉴赏】这支曲的上阕写景，在写景的过程中，作者运用了动静结合的手法，将景物描写得栩栩如生。首先是静态描写：池塘亭阁，绿树成荫，石榴花朵朵绽放，寥寥几笔便构筑了一处理想的适于憩息的清净美好之地。紧接着，作者由静入动：写乳燕和雏莺窃窃私语，树上的蝉儿放声高歌，燕语蝉鸣，两相呼应，构筑了一幅和谐美好的图景。接下来，作者又写突有暴雨袭来，雨打荷叶，如珍珠落盘一般，使热闹中透露出点点幽静。曲的下阕由景物描写转入抒发感慨：“人生……张罗”是说，人生苦短，命运是由上天安排好的，所以应该及时行乐。这里透出一种文人的风雅之气。 杨 果 〔越调〕小桃红 八首之一 碧湖湖上采芙蓉[1]，人影随波动，凉露沾衣翠绡重[2]。月明中，画船不载凌波梦[3]。都来一段，红幢翠盖[4]，香尽满城风。 【注释】 [1]芙蓉：即荷花。 [2]凉露沾衣翠绡重：采莲女因久立船头，露水打湿了绸衣，因而绸衣变得沉重。 [3]凌波梦：即凌波曲。 [4]红幢翠盖：幢，指旌旗。盖，指华盖。 【鉴赏】这首曲子通过对湖上自然景色的描写，抒发了作者对美好爱情的向往。曲子以写景开头，交代了时间、地点、事件：借“人影随波动”描写人们采莲的动作，从侧面勾勒出人在莲花丛中穿梭采摘、热闹非凡的景象。同时也暗示了月光之静，与下文呼应。夜幕降临，露水沾湿了衣裳，让人感到阵阵凉意。“月明中，画船不载凌波梦”，面对此情此景，作者的凄清之感油然而生：波光粼粼的湖面上，荷花随风摇动，采莲人穿梭于荷叶之间，热闹非凡而自己却有一腔心事无处诉说，一个人孤独寂寞。“红幢翠盖，香尽满城风。”两句是作者的自慰：惆怅也无济于事，不如将孤单惆怅暂且放下，珍惜眼前的美景！于是最后作者又将视线投向了荷叶和荷花这样的自然美景。 这首曲子语言优美，清新流畅，寓情于景，于诗情画意之中寄托着绵绵哀思。 〔越调〕小桃红 八首之二 满城烟水月微茫，人倚兰舟[1]唱，常记相逢若耶[2]上。隔三湘[3]，碧云望断空惆怅。美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。 【注释】 [1]兰舟：指采莲船。 [2]若耶：溪名，以风景优美著名，在今浙江绍兴南诸暨市。 [3]三湘：指湖南。 【鉴赏】这首曲子描写了采莲女对情人的思念和对爱情的忠贞，表达了作者对爱情的赞美。 “满城烟水月微茫”写月色苍茫，水天一色，给人一种柔和静谧之感。月色使整个小镇变得朦胧，隐隐约约可以看到一个美人独倚兰舟，唱着当年与情人欢聚时的相思之曲的情景。当年的欢聚情景犹历历在目，物是人已非。如今，两人被三湘隔断，只留美人独自惆怅寂寥。一个“空”字，写出了女子与情人分别之后的寂寞与无奈。此处，作者将笔锋一转，由低沉转入明快：刚才还在为分离怅惘的女子突然莞尔一笑，以莲花自比，表示即使相隔再远，恋人之间的情感还是像藕丝一样绵绵不绝、难以斩断。 这首曲子清新明快，意境独特：美人独立于苍茫月色之下的孤舟之上，展现了一幅宁静美好的画面。美人思念远方的情郎，却没有浓厚的幽怨气氛，只是将淡淡的惆怅融入浓浓的思念中，甚至连这淡淡的惆怅也融化在那最后的莞尔一笑之中，随风而散，绵延悠长。 〔越调〕小桃红 八首之三 采莲人和采莲歌，柳外兰舟过，不管鸳鸯梦惊破。夜如何[1]，有人独上江楼卧。伤心莫唱，南朝旧曲[2]，司马泪痕[3]多。 【注释】 [1]夜如何：指夜已深。 [2]南朝旧曲：指的是陈后主所制的《玉树后庭花》。 [3]司马泪痕：出于白居易《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江中司马青衫湿”的句意浓缩而来。 【鉴赏】这首曲子的主题是悼念亡金，作者将采莲的场景放置在深夜的湖面上，以动衬静，营造了一种凄清哀凉的氛围。作者通篇哀的并不是采莲女，而是被采莲歌惊动的江楼独卧人。 曲的前三句运用了白描的手法，描写了采莲女的生活情调，表现了其生活的轻松愉快，这种愉悦之情感染了身在异乡的作者，使作者也产生了欢愉之情。之后，作者笔锋一转，开始写哀情。“夜如何”三个字包含了作者无尽的怅惘：此番热闹的夜是属于采莲人的，自己又将怎么度过这漫漫长夜呢？最后，作者由采莲曲联想到南朝梁武帝萧衍所做的《采莲曲》，由于内心深处对金朝的故国情思依然深重，因而闻歌伤怀，伤心流泪。 这首曲子以乐景写哀情，用采莲女的欢歌笑语反衬作者内心的孤独悲凉，将采莲曲与南朝旧曲作对比，表达亡国之痛，具有很强的艺术感染力。 〔越调〕小桃红 八首之四 碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时对花饮。到如今，西风吹断回文锦[1]。羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼[2]花深。 【注释】 [1]回文锦：原指传统窗格里面的一种窗格布列方式。代指思妇寄给远方夫君的述情之物。 [2]蓼：草名，多长于水边。 【鉴赏】这首曲子首句写景，描写了清澈如玉的湖水，郁郁葱葱的柳树。“人影澄波浸”一句巧妙地完成了由写景到写人的过渡。人影幢幢，欢声笑语，使主人公产生了对往事的回忆。但回忆也只是寥寥一笔带过，“到如今”随即转入对现实的描写，并与“年时”形成强烈的对比。“西风吹断回文锦”，以典故暗喻离别之痛，更加渲染出一种惆怅的气氛。“羡他……花深”，写出了当主人公看着鸳鸯双飞，想到自己当年与情人比翼双飞的愿望早已被雨打风吹去了的惆怅之情。 这首曲子文风婉转低回，在写法上由景及人，又由人及景。作者借湖上美景衬托人物的悲剧命运和凄凉心情，这种表现手法近于婉约词，然而单曲中的语言却大多是平直的，反映了词曲过渡时期的特点。 〔越调〕小桃红 八首之五 玉箫声断凤凰楼[1]，憔悴人别后，留得啼痕满罗袖。去来休[2]，楼前风景浑[3]依旧。当初只恨，无情烟柳，不解系行舟。 【注释】 [1]凤凰楼：女子居住的楼。 [2]休：语末助词，无实义。 [3]浑：都。 【鉴赏】本曲开头的“玉箫声断凤凰楼”，化用了一个典故：根据《列仙传》的记载，春秋时的萧史善吹箫，秦穆公的女儿弄玉爱上了他，两人结为夫妇。秦穆公就盖了小楼让女儿住下，名为凤凰楼。夫妇两人整日在楼上吹箫唱和，终于有一天双双骑上凤凰仙去。这为全曲奠定了一种悲剧基调。第二句中凤凰楼的主人公出场了，她在楼上不安地走来走去，面容憔悴，满袖泪痕，是一个鲜活生动的怨妇形象。作者紧接着交代，是离别使主人公变成了这样。主人公望穿秋水地等候，但是“楼前风景浑依旧”。“浑依旧”三个字表现的内容十分残酷：一切如旧，曾经朝夕相处的心上人却离自己远去。“楼前风景”又勾起了她的恨：不怨自己留不住行人，只恨烟柳系不住行舟。“当初只恨”使用了倒装句式，起了突出强调的作用，暗示了女主人公对昔日别离之人的怀念。 全曲借物抒情，缠绵悱恻，委婉动人。通过描绘主人公的外貌、行为举止、所思所想，将主人公的离情别恨表达得淋漓尽致。 〔越调〕小桃红 八首之六 芡[1]花菱叶满秋塘，水调谁家唱？帘卷南楼日初上。采秋香，画船[2]稳去无风浪。为郎偏爱，莲花颜色，留作镜中妆。 【注释】 [1]芡：一种睡莲，俗称鸡头。 [2]画船：这里指采莲船。 【鉴赏】这首曲子歌颂男女之间纯洁爱情。全曲以秋天的美好景色起笔：芡花娇艳，菱叶茂盛，池塘中一片生机勃勃的景象，微风送来了采莲姑娘们欢欣愉悦的歌声，这让忙碌了几个月的人们倍感喜悦。“帘卷南楼日初上”，道出了美好的季节让人们满怀憧憬：旭日东升，和煦的阳光透过珠帘映在姑娘满是喜悦的娇美面庞上。“采秋香，画船稳去无风浪”，寄予了主人公美好的愿望：这样美好的一天，相信划船采莲时肯定会顺顺利利，无风无浪。这句也含蓄的祝愿自己的爱情一帆风顺、幸福美满。“为郎……中妆”，通过细节形象地描绘出了热恋中幸福女子的娇羞与美丽，同时也表现了女子对于理想爱情的憧憬。 这首曲子寓情于景，情景交融，语言清新明快，自然淳朴，表现了一个纯情女子对于甜蜜爱情的幻想。 〔越调〕小桃红 八首之七 锦城何处是西湖，杨柳楼前路？一曲莲歌碧云暮。可怜渠，画船不载离愁去。几番曾过[1]，鸳鸯汀下，笑煞月儿孤。 【注释】 [1]几番曾过：指眼前采莲船穿梭的景象。 【鉴赏】“锦城……前路”，这两句是说，锦城虽然很美，但毕竟不是自己最留恋的地方，作者最留恋的地方是自己以前待过的地方，那里有作者太多太多的美好回忆，难以割舍。但是，如天堂的西湖和荫荫杨柳以及楼前小路在哪儿才能找到呢？“一曲莲歌碧云暮”，转入了对眼前实景的描写。在不知不觉中，夜幕降临，空气中传来了女子唱的采莲曲，悠扬动听。“可怜……愁去”，主要写尽管有如此美好的景物，美妙的歌声，也无法排解作者心头浓浓的落寞哀愁。“几番……孤”，最后这三句由实入虚，时空交错。眼前的采莲船络绎不绝，鸳鸯汀下，一对对相偎相依，热闹非凡，而只有自己形单影只，自怜自哀。时光匆匆、聚散难料的感慨油然而生。 这首曲子虚实结合，时空交错，将过去与现在交叉描写，给读者留下了广阔的想象空间，在凄凉中透露出一种浪漫氛围。 〔越调〕小桃红 八首之八 采莲湖上棹船[1]回，风约[2]湘裙翠[3]，一曲琵琶数行泪。望君归，芙蓉开尽[4]无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞？ 【注释】 [1]棹船：即划船。棹，船桨。 [2]约：相约。 [3]湘裙翠：指代少妇。 [4]芙蓉开尽：是说荷花凋谢，已到秋季。 【鉴赏】这也是一首写少妇思夫的曲子。曲子开头便给读者设置了悬念，主人公去了采莲湖，是去采莲还是约会呢？下一句“风约湘裙翠”则暗示出主人公可能是出于排遣寂寞或忧愁而去采莲湖的。曲中的“风约”用拟人化的手法，给人诗情画意的想象。“一曲琵琶数行泪”，道出了女子对夫君的牵挂思念。直到“芙蓉开尽”，夫君还是一点音信也没有，心里的这番哀愁该如何排解？女子短暂的青春年华，怎么能禁得起这样漫长的等待呢？最后一句“晚凉多少”既是说自己，也表现了对远方丈夫的关心。如果和心爱的人在一起，无论“晚凉多少”，心里还是暖的。“凉”字一语双关，既指夜色清冷，也暗指心境的孤独凄凉。“红鸳白鹭，何处不双飞？”写主人公看到鸳鸯、白鹭都成双成对，睹物思人，自己内心的思念愈是强烈。 这首曲子情景交融，语言朴素清新，感情细腻真挚，隽永含蓄，耐人寻味。 〔越调〕采莲女 三首之一 采莲湖上采莲娇，新月凌波[1]小，记得相逢对花酌[2]。那妖娆，人一笑千金少[3]。羞花闭月，沉鱼落雁，不恁也魂消。 【注释】 [1]新月凌波：新月，形容女子眉毛之弯。凌波，形容女子的脚。 [2]酌：喝酒。 [3]：围绕，纠缠。 【鉴赏】这首曲子主要塑造了一个容貌俊美的采莲女的形象。曲子开头，作者运用白描的手法，通过细致的观察，动静结合，整体勾勒出采莲女的形象，写出了采莲女的绰约风姿。接着，作者回想当年与美人初次相逢时对花酌饮的美好情景，不禁发出了“那妖娆，人一笑千金少”的赞叹。作者用具体的“千金”来衡量女子的倾国倾城，将女子的美貌表现得更加形象生动。“羞花……魂消”进一步表现女子令人销魂的美貌。作者用“花”、“月”、“鱼”、“雁”这四种大自然中的美丽景物作比，对女子的容貌进行刻画，进一步表现出采莲女的美丽、娇艳。 作者将采莲女置于湖上采莲的大背景之中，采用动静结合的手法，使人与自然融为一体，给我们呈现了一个清丽脱俗、秀美灵动的采莲女形象。 〔越调〕采莲女 三首之二 采莲人唱采莲词，洛浦神仙[1]似，若比莲花更强似。那些儿，多情解怕风流事。淡妆浓抹，轻颦[2]微笑，端的[3]胜西施。 【注释】 [1]洛浦神仙：比喻采莲女的美貌。 [2]轻颦：微微皱眉。 [3]端的：表示惊叹的语气。 【鉴赏】这首曲集中笔墨塑造了一个容貌俊美的采莲女的形象。“采莲……强似”，刻画了采莲女美丽的容颜。她体态轻盈柔美、容颜鲜亮光彩，轻摇着船儿，轻唱着歌儿，从湖中心翩然而至，其美如洛神一般。“那些儿……胜西施”，则又写她姿态优美，明艳高雅，仪容安静，体态贤淑。采莲女的美，用语言难以形容，她的风情万种和名震天下的美女西施相比还更胜几分。 这首曲子语言明快自然、清丽婉约，既有正面描写，又有侧面烘托，将采莲女的华容刻画得淋漓尽致。 〔越调〕采莲女 三首之三 采莲湖上采莲人，闷倚兰舟[1]问，此去长安路相近。恨刘晨[2]，自从别后无音信。人间好处，诗筹酒令，不管翠眉颦。 【注释】 [1]兰舟：这里指采莲船。 [2]刘晨：传说东汉初刘晨等人在天台山遇仙女。 【鉴赏】这首曲子从采莲女的角度入手，表达了对心上人既爱又恨的复杂心情。 第一句“采莲……相近”，点明了地点和人物。在莲花朵朵，莲叶田田的湖面上，采莲女“闷倚兰舟”，一个“闷”字，形象地表现出了女主人公怅惘无奈的心绪，而一个“倚”字，更加烘托出女子惆怅郁闷，无心做事的心态。接着，“恨刘晨，自从别后无音信”解释了采莲女心中惆怅是因为思念远在长安的心上人。自从他离开之后，杳无音信，爱恋与思念因漫长的等待而变成了深深的愁苦与怨恨。这里引用刘晨的典故表现了采莲女的担心：害怕心上人流连外面的花花世界，贪图享乐而一去不复返。“人间……眉颦”，接着上句具体描写采莲女的担心。 这首曲子运用口语写成，通俗易懂。同时也采用了白描勾勒的手法，真实细腻地刻画了采莲女的心理活动。曲的前半部分着重抒发女主人公的惆怅寂寞之情，后半部分则写感情由爱转恨的起伏变化，真切自然。 〔仙吕〕翠裙腰 莺穿细柳翻金翅，迁上最高枝，海棠零乱飘阶址。堕胭脂，共谁同唱送春词。 〔金盏儿〕减容姿，瘦腰肢，绣床尘满慵针指。眉懒画，粉羞施，憔悴死。无尽闲愁将甚比？恰如梅子雨丝丝[1]。 〔绿窗愁〕有客持书至，还喜却嗟咨，未委归期约几时，先拆破鸳鸯字[2]。原来则是卖弄他风流浪子。夸翰墨，显文词，枉用了身心空费了纸。 〔赚尾〕总虚脾，无实事，乔[3]问候的言辞怎使。复别了花笺重作念，偏自家少负你相思，唱道再展放重读，读罢也无言暗切齿。沉吟了数次，骂你个负心贼堪恨，把一封寄来书都扯做纸条儿。 【注释】 [1]恰如梅子雨丝丝：这里比喻女子那难以捉摸的情绪。 [2]鸳鸯字：指情书。 [3]乔：假扮。 【鉴赏】这首套数描写一个痴情女子对心上人的思念、盼望以及收到信件之后的愤恨与愁怨之情。第一首曲子给我们描绘了一幅莺歌燕舞的画卷：黄莺在细柳间翩翩起舞，海棠花在寒风中洒落一地，布满台阶。落红满地，可是有谁来同情怜惜呢？作者以落红营造了一种凄凉的意境，奠定了全曲凄婉哀怨的感情基调。第二首曲子用细腻的笔法描绘了女子的闲愁：女子因饱受相思之苦而形容憔悴，无心梳妆画眉。第三首曲子深刻地刻画出了女子由收到信时的欢喜雀跃到看完信后愤恨怨怒的心理变化。女子一心痴情地等待着心上人的归来，但当她苦苦等来心上人的书信时，结果却使她大失所望。自己苦苦守望的心上人只是在信中卖弄文采，夸夸其谈，一点也没有提到有关归期的信息。尾曲描绘了女子虽然怨恨却又思念的复杂心情：虽然心中怨恨，但终究还是重新打开信件，反复思量，终于看明白了那人的薄情寡义。 刘秉忠 〔南吕〕干荷叶 八首之一 干荷叶[1]，色苍苍[2]，老柄[3]风摇荡。减了清香，越添黄。都因昨夜一场霜，寂寞在秋江上。 【注释】 [1]干荷叶：指荷叶干后只剩光杆。 [2]苍苍：指衰老。 [3]老柄：即枯柄。 【鉴赏】这首曲从秋天干枯的荷叶入手，寓情于景。“干……荡”，开门见山，描绘出深秋的萧瑟凄凉之景。“减了清香，越添黄”，鲜明地描绘出秋天荷塘的景致，“减”与“添”相对，描绘出凄凉之景。“昨夜霜”补充说明了萧瑟的原因，是一场秋霜的结果。“寂寞在秋江上”一句背景寥廓，渲染了萧索凄凉之感。此曲情景交融，流露出浓浓的伤感。这种伤感与惋惜不能理解为一种消极的绝望与无奈，因为因美好的事物消失而产生的那种留恋、感伤及惋惜，是一种普遍的人类情感。 本曲语言简洁流畅，通俗易懂，句式长短相间，错落有致，借用起兴手法，寓意深刻，耐人寻味。 〔南吕〕干荷叶 八首之五 南高峰，北高峰[1]，惨淡烟霞洞[2]。宋高宗[3]，一场空。吴山[4]依旧酒旗风，两度江南梦[5]。 【注释】 [1]南高峰，北高峰：在杭州西湖边上，两峰遥遥相对，为西湖十景之一。 [2]烟霞洞：在南高峰下的烟霞岭上，为西湖最古的山洞。 [3]宋高宗：即赵构。 [4]吴山：俗称城隍山。 [5]两度江南梦：指五代吴越和南宋王朝都建都杭州，后又都亡国。 【鉴赏】本曲借赞美杭州之景抒发朝代更迭，世事变迁的沧桑之感。杭州的南高峰和北高峰是西湖十大美景之一，久负盛名。在南高峰烟霞岭下的烟霞洞也颇有盛名。而这里却是“惨淡烟霞洞”，用“惨淡”来形容双峰和山洞之景，使全曲有了一种悲凉的氛围。虽然南宋苟延残喘了百余年，但最终还是落得一场空，只有那西湖边上的南北两座高峰，烟霞岭上的烟霞洞不曾改变。世事繁华，最终不过如此。宋高宗和过去的吴越王都曾在这里做过美梦，但繁华就如过眼烟云，梦最终还是要醒的。 作者借西湖的景物表达了对朝代更迭、历史沧桑的感慨。全曲还透露出万物皆空的禅意。 〔双调〕蟾宫曲（四首） 盼和风春雨如膏[1]。花发南枝，北岸冰销。夭桃[2]似火，杨柳如烟，穰穰[3]桑条；初出谷黄莺弄巧，乍衔泥燕子寻巢。宴赏东郊，杜甫游春，散诞逍遥。 炎天地热如烧。散发披襟[4]，纨扇轻摇。积雪敲冰，沉李浮瓜[5]，不用百尺楼高；避暑凉亭静扫，树阴稠绿波池沼。流水溪桥，右军[6]观鹅，散诞逍遥。 梧桐一叶初凋。菊绽东篱，佳节登高[7]。金风[8]飒飒，寒雁呀呀，促织[9]叨叨；满目黄花衰草，一川红叶飘飘。秋景萧萧，赏菊陶潜，散诞逍遥。 朔风瑞雪飘飘。暖阁红炉[10]，酒泛羊羔[11]。如飞柳絮，似舞蝴蝶，乱剪鹅毛；银砌就楼台殿阁，粉妆成野外荒郊。冬景寂寥，浩然踏雪，散诞逍遥。 【注释】 [1]春雨如膏：膏：油。早在《诗经》中，人们就把春雨称作“膏雨”，加以赞美。 [2]夭桃：指茂盛而艳丽的桃花。 [3]穰穰：兴盛的样子。 [4]散发披襟：披着头发，敞开衣服。 [5]沉李浮瓜：李子好的在水中沉，瓜好的在水面浮。 [6]右军：指王羲之。 [7]佳节登高：指每年重阳节（农历九月初九）登高望远的习俗。 [8]金风：秋风。 [9]促织：蟋蟀的别名。 [10]暖阁红炉：指有炉火取暖的小阁。 [11]酒泛羊羔：山西汾县所产的一种酒叫羊羔酒，呈白色晶莹状。 【鉴赏】这首组曲，表现了作者在一年四季之中自由闲适的生活以及淡泊文雅的情趣。第一首咏春。“盼和风春雨如膏”，一个“盼”字，表明了作者对于春天的盼望和喜爱之情。接着，作者描绘了一幅色彩斑斓的春光图：百花开放，百鸟齐鸣，生机勃勃，热闹非凡。最后三句表现出了想要逍遥快活的愿望。第二首咏夏。开头一句“炎天地热如烧”，一个“烧”字便点出了夏日的酷暑难耐。接下来“散发……池沼”，写绿荫下碧波荡漾的池塘是乘凉的最好地方，营造出了一个“阴”、“绿”、“幽”的环境，传达出丝丝凉意。作者在清净的凉亭里，悠然自得，率性而为。接着，作者以王羲之自比，将自己也提升到文人雅士一列。人与自然的和谐表现了作者的高雅情趣。第三首咏秋。首句“梧桐一叶初凋”点明秋意。“菊绽东篱”表现了淡雅的心境。“佳节登高”引出下文登高的所闻所见：“金风”、“寒雁”、“促织娘”、“黄花”、“衰草”、“红叶”，色彩斑斓，意境开阔。最后“秋景……逍遥”，呼应了上文的“菊绽东篱”，表达了虽然眼前秋景萧瑟，但仍然开阔洒脱的心境。最后一首咏冬。“朔风瑞雪飘飘”点明季节，屋外寒风凛冽，雪花纷飞，银装素裹，已如冰雕玉砌，而作者却悠然地坐在炉火通明的暖室内饮酒，孤高淡泊。然而面对这样的景致，作者又不禁走出暖室，“浩然踏雪”，表现了其高雅的生活情调。 杜仁杰 〔般涉调〕耍孩儿 庄家不识构阑[1] 风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科[2]。当村许下还心愿，来到城中买些纸火[3]。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多。 〔六煞〕见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”。说道“前截儿院本《调风月》[4]，背后幺末敷演《刘耍和》[5]”。高声叫“赶散易得，难得的妆哈[6]”。 〔五〕要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社[7]，不住的擂鼓筛锣。 〔四〕一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货[8]，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰[9]。 〔三〕念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末[10]，道了低头撮脚，爨罢将幺拨[11]。 〔二〕一个妆做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。 〔一〕教太公往前挪不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚，翻来复去由他一个。太公心下实焦懆，把一个皮棒槌[12]则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵[13]。 〔尾〕则被一胞尿，爆的我没奈何，刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓[14]笑杀我。 【注释】 [1]构阑：即勾栏。 [2]差科：指差役和赋税。 [3]纸火：即纸钱。 [4]《调风月》：元代经常上演的一个剧本。 [5]幺末：杂剧角色名称。 [6]妆哈：指勾阑里的演出。 [7]迎神赛社：迎神是旧时一种祈福免灾的活动，赛社则是我国古代的遗俗之一，源于周代十二月的蜡祭。 [8]央人货：害人精。 [9]直裰：宋朝时古人的服饰款式之一。 [10]临绝末：到末了。 [11]爨罢将幺拨：爨，也叫爨弄，是宋、金杂剧里一种简短的表演，这里指开场的小演唱，也叫“艳段”。么，即为幺末，指杂剧。 [12]皮棒槌：又叫磕瓜，是副末打诨时用的，槌头用软皮包棉絮做成，打时不会痛。 [13]刬地大笑呵呵：平白地大笑了一场。刬地，平白地。 [14]驴颓：公驴生殖器。 【鉴赏】这套套数由七支曲子和一个尾声组成，带有戏谑意味地描写了一个庄户人家第一次在城里勾栏看戏的情景。 第一首曲子讲述了庄稼汉进城的原因：风调雨顺，官府也征税不多，有了好收成就觉得是神灵庇佑，于是便进城买香火还愿。经过街市时，看见了榜文。这些都为庄稼汉入勾栏看戏埋下引子。〔六煞〕写庄稼汉听到把门的大声吆喝：“来迟了的没处坐”，又预报了当天的剧目是：“院本《调风月》”和“幺末《刘耍和》”，并对剧情做了绘声绘色的描述，这些使他好奇了，于是他花钱进了勾栏。〔五〕写庄稼汉咬牙花了二百钱进勾栏看戏，只见几个女艺人坐在台上，观众层层围坐在台下。“抬头觑是个钟楼模样”指出了当时剧场的形状酷似钟楼，“往下觑却是人旋窝”表现了剧场的生意兴旺。〔四〕 〔三〕描绘了演出开始前的场景以及演员的表演。用庄稼汉的口吻来讲述台上的人物及表演。〔二〕 〔一〕讲的是《调风月》的剧情，描绘了具体的演出情形：张太公和小二哥进城，看见一个漂亮的少妇站在帘下，张太公想娶她，于是叫小二哥去说媒，要什么他都答应。结果小二哥趁此戏弄他，让他看得见，摸不着，只能干着急。太公恼怒，用皮棒槌打小二哥，结果棒槌裂成两半达到了全剧的高潮，也突出了“庄家不识构阑”这一主题。庄稼汉吓坏了，以为太公将小二哥的天灵盖敲碎，以为要惹上官司，没想到看戏的人却因为有趣而哈哈大笑。〔尾〕写庄稼汉内急，本来准备憋着多看一会儿，结果跟着台上人一笑却不得已离场，临走还骂了句粗话，将庄户人泼辣的性格特点活脱脱表现了出来。 王和卿 〔仙吕〕醉中天 咏大蝴蝶 挣破庄周梦，两翅架东风。三百座名园，一采一个空。难道风流种[1]？唬杀[2]寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动，把卖花人扇过桥东。 【注释】 [1]难道风流种：难道，很难用言语表达。 [2]唬杀：吓唬。 【鉴赏】这是一首咏物曲子。首句化用庄周梦蝶的典故。“挣”字表现出了蝴蝶的力气之大，为下文做了伏笔。“两翅架东风”表现了蝴蝶之大，采花速度之快。“一采一个空”，两个“一”字相比照，描写了大蝴蝶的迅速敏捷。“难道风流种？唬杀寻芳的蜜蜂”两句，用拟人的手法道出了蜜蜂的心态。大蝴蝶采花的速度如此之快，吓唬住了常年辛勤采蜜的蜜蜂。这样还不够，蝴蝶还恋着卖花人的担子，把他扇过了桥东。如此大的力气，读者难以想象蝴蝶之大。 这首曲子想象奇特，气魄雄伟，综合运用了想象、夸张、比喻、象征的表现手法，语言诙谐风趣、生动幽默，想象奇特，气魄雄伟。全曲不论是写大蝴蝶的来历，采花的本领，还是它的神力，都极尽夸张之能事，形象生动。 〔仙吕〕一半儿 题情（四首） 鸦翎般水鬓似刀裁[1]，小颗颗[2]芙蓉花额儿[3]窄。待不梳妆怕娘左猜[4]，不免插金钗。一半儿鬅松[5]一半儿歪。 书来和泪怕开缄，又不归来空再三。这样病儿谁惯耽？越恁瘦岩岩[6]。一半儿增添一半儿减。 将来书信手拈着，灯下姿姿观觑了[7]。两三行字真带草。提起来越心焦，一半儿丝挦[8]一半儿烧。 别来宽褪缕金衣[9]，粉悴烟憔[10]减玉肌。泪点儿只除衫袖知。盼佳期，一半儿才干一半儿湿。 【注释】 [1]鸦翎：乌鸦尾巴上的羽毛。 [2]小颗颗：水灵灵。 [3]花额儿：像花一样的额头。 [4]待不梳妆怕娘左猜：待，准备。左猜，怀疑。 [5]鬅松：即蓬松。 [6]岩岩：消瘦貌。 [7]姿姿：仔细地看。 [8]丝挦：扯成丝，撕成片。 [9]别来宽褪缕金衣：宽褪，因身体消瘦，衣服变得宽大不合体。缕金衣，指用金色丝线缝制的衣服。 [10]粉悴烟憔：指容颜憔悴。 【鉴赏】这四首曲子描写了一个闺中女子从早上到晚上的心情，通过四个生活片段，将她收到远方情人书信后的心理刻画得细腻逼真，淋漓尽致。第一首写女子相思的情态：因思念远方的心上人，女子心神不安，起床后都不想梳洗打扮了，因为怕母亲追问才勉强插上金钗，可发髻还是一半儿蓬松一半儿歪。通过这个小小的动作，揭示了在封建礼教束缚下的女子对于爱情的矛盾心理。第二首刻画了少女接到心上人书信时的心态：她激动地含着泪水，急切地想知道信中的内容，但是又害怕拆开，心里非常矛盾。由于相思成疾，终日无精打采，她心中的愁苦越来越深，身子也越来越消瘦。第三首描写了女子在灯下看信的急切心情。她在灯下仔细地看着，信很短，还因字迹太潦草看不清，女子越看心里越着急，等看完之后她才发现原来心上人是随便写几个字来敷衍她的，于是她气愤地将来信撕碎烧毁了。这寥寥几行字，就将女子焦灼、失望以及气愤的种种情态活灵活现地刻画了出来。第四首描绘了入夜后女子的痛心。女子因思念而日渐消瘦，内心的酸楚无人诉说，只能在夜深人静时偷偷流泪。 这四首曲子的最后一句都用了曲牌名“一半儿”，将感情推向高潮，取得了很好的艺术效果。 〔双调〕拨不断 大鱼 胜神鳌[1]，卷风涛，脊梁上轻负着蓬莱岛。万里夕阳锦背[2]高，翻身犹恨东洋小。太公怎钓[3]？ 【注释】 [1]神鳌：传说中一种有神力的大乌龟。 [2]锦背：指美丽的脊背。 [3]太公怎钓：这里抒发元代知识分子壮志难酬的悲痛之情。 【鉴赏】这首曲子想象独特，夸张大胆，描写了一只硕大神奇力大无比的鱼。神话里能背负起蓬莱仙岛的力大无穷的神鳌就令人惊叹了，然而作者说这只大鱼要胜于神鳌，力大无穷的神鳌尚需要轮番背负蓬莱岛，而大鱼背负起来却如此轻松，这令我们难以想象。这种震撼紧紧抓住了读者的胃口。接下来的描写更加神奇，大鱼像巨龙一样，在夕阳的照耀下露出美丽的脊背。这从侧面表现出大鱼的美，这种美是一种雄壮之美。它在广袤的海洋里尚不能自由地翻身，可见其大。结尾一句“太公怎钓”说就连善钓的姜太公对这条大鱼也没办法。统观全曲，作者对这条大鱼是极尽夸张之能事的。作者极力夸大这条大鱼有着深层的寓意，这条大鱼象征了当时身在社会底层、遭受歧视的知识分子，他们满腹经纶，但生不逢时，无用武之地，于是便对现实充满不满。作者写这条大鱼的胸怀与抱负，表现了当时底层知识分子壮志难酬的无奈与苦闷。 盍西村 〔越调〕小桃红 临川八景（莲塘雨声） 忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。头上闲云片时过，泛清波[1]。兰舟饱载风流货[2]，诸般小可[3]。齐声高和，唱彻采莲歌[4]。 【注释】 [1]泛清波：指在荷塘中泛舟。 [2]饱载风流货：饱载，载满之意。风流货，指女子的风貌优美。 [3]诸般小可：赞美女子的美貌。 [4]采莲歌：乐府曲名，也叫采莲曲，是流行于南方的民歌。 【鉴赏】这首曲子是《临川八景》组曲第八首，通过描写临川（今江西抚州）的风物人情，表现作者的欢乐情怀。曲子开头“忽闻……惊破”，描写雨点打在新生的荷花上，将作者从睡梦中惊醒。接下来两句写从梦中惊醒之后，作者去荷塘泛舟，看到荷塘美景，心情欢畅不已。“头上闲云片时过”，不仅描写白云的悠然自得，也表现出自己心情的悠然自得。“泛清波”，写作者乘坐小舟，游荡在清澈见底的荷塘之中。“兰舟饱载风流货，诸般小可”写出了“泛清波”的目的和悠闲的原因。曲子的最后两句具体描绘了泛舟时的热闹场景：一群在荷塘清波中荡舟的青年男女们，彼此唱和着《采莲曲》，欢乐无比。 商 挺 〔双调〕潘妃曲（十九首选三） 断肠关山[1]传情字，无限伤春事，因他憔悴死。只怕傍人问着时。口儿里强推辞，怎瞒得唐裙 [2]。 闷酒将来刚刚咽[3]，欲饮先浇奠，频祝愿。普天下心厮爱早团圆[4]。谢神天，教俺也频频的勤相见。 一点青灯[5]人千里，锦字[6]凭谁寄，雁来稀。花落东君也憔悴[7]。投至望君回，滴尽多少关山泪。 【注释】 [1]关山：这里是指恋人远游之地。 [2]唐裙：裙幅较多的长裙上折叠的痕迹。 ：衣裙的折纹。 [3]刚刚：形容勉强。 [4]心厮爱：厮，互相。心厮爱，指真心相爱。 [5]一点青灯：极言孤单。 [6]锦字：在这里指妻寄夫的书信。 [7]花落东君也憔悴：暗指自身在相思中衰老。 【鉴赏】商挺有〔双调·潘妃曲〕十九首，都写的是闺阁中的情事，表现相思之情。第一首描写了女子的相思。曲子的前两句感情饱满丰富，意蕴深沉。“断肠关山传情字”句中，以“断肠”为中心，点明女子思念的心上人远在天边，令人柔肠寸断。“肠断”、“伤春”、“憔悴死”表现女子的情深意切。“傍人问着”，嘴上只能“强推辞”，暗示女子的愁肠无人诉说。“怎瞒得过唐裙祬”，写虽然自己在人前强颜欢笑，但是为伊憔悴，衣带渐宽，自己的形销骨立还是瞒不住身上的衣裳。这就使全曲显得婉转深邃。第二首写的是一名女子借酒解闷，祷祝自己与情人能时常相见。这首曲的开头直抒胸臆，说自己与相爱的人不能相见，想要借酒消愁。但又因为相思情重，面对美酒却难以下咽。于是在独饮之前，先将一杯酒奠在地上，祈祷上苍，希望老天保佑有情人能终成眷属，自己能不再受相思之苦。这首曲子内容简单，语言通俗，平白如话。第三首写的是游子不归，女子相思难耐，终于鼓起勇气提笔写信催促心上人早些回来。开头写了这样一幅场景：暗沉的夜里微光下，女子满怀希望，给远在千里之外的心上人写信。灯光微弱昏暗，显示出了女子内心的凄凉。“锦字凭谁寄？”这句自问道出了女子心中的郁结所在：相隔太远，传书的雁儿也没有踪影，相思无处寄托。“花落东君也憔悴”是愁闷无边的女子眼中残春的写照，虽然表达的是女子想象中春神的憔悴，实际却是女子自怜自己在相思中衰老。虽然伤心忧愁，但是又不放弃对心上人归来的希望，依然“投至望君回”。一个“望”字，将女子既企盼又疑虑、既希望又失望的复杂心情表现了出来。 胡祗遹 〔仙吕〕一半儿 四景（之三） 荷盘减翠菊花黄，枫叶飘红梧干苍。鸳被不禁[1]昨夜凉。酿[2]秋光，一半儿西风一半儿霜。 【注释】 [1]不禁：禁不住。 [2]酿：这里指造就。 【鉴赏】这支曲子开头两句以荷、菊、枫、梧布景，构成了一幅色彩斑斓却又苍凉悲怆的秋景图。“荷盘……干苍”，写荷丛残败，消减了翠绿的容光，菊花却金灿灿一片；枫叶渐渐吐红，而梧桐却越来越苍老。荷与菊，一个“减翠”，一个“添黄”，枫树与梧桐，一个“飘红”，一个“干苍”，前后呼应，对比鲜明，充分地表现出了秋意渐浓的意象。第三句由写景转入写人。“鸳被”表明主人公的身份——一名闺中女子。“不禁昨夜凉”表明她昨晚没有睡好。夜深难眠，是因夜凉，还是有别的缘由，作者给读者留下了想象的空间，引发读者好奇，同时也增加了秋天的悲凉情调。最后一句“酿……霜”，是什么造就了秋天的气象呢？——一半儿是漫天的秋风，一半儿是满地的清霜。“酿”字在这里，将自然拟人化，将“秋光”的形成延展为渐进的过程，使下面的“西风”与“霜”在“酿”的动态下延展开来，填满在“秋光”的图景里。从这里我们隐约可以看见她度日如年的愁容。至于为何如此则给读者留下了无限的想象空间。 〔中吕〕阳春曲 春景（三首） 几枝红雪墙头杏[1]，数点青山屋上屏[2]。一春能得几清明。三月景，宜醉不宜醒。 残花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥。绿窗春睡觉来迟。谁唤起，窗外晓莺啼。 一帘红雨[3]桃花谢，十里清阴柳影斜。洛阳花酒一时别[4]。春去也，闲煞旧蜂蝶。 【注释】 [1]几枝红雪墙头杏：指杏花。 [2]屏：指青山之美，如挡风或作蔽障的屏风。 [3]红雨：比喻花凋落。 [4]洛阳花酒：代指春天。 【鉴赏】这三首曲子都借景抒情。第一首曲开头“几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏”，墙头上点缀着轻盈晶莹的红色雪花一样的杏花，屋后的远山星星点点，宛如大自然创造的屏风。“几枝”、“数点”点明时节是春天。“一春能得几清明”，春天中能有这个这样的好时令，作者不禁感慨：“三月景，宜醉不宜醒”。人生得意须尽欢，还是把握大好春光，把酒言欢吧。第二首由写景转向写人。“残花……泥”，用简洁的笔墨，自然生动地描绘了蜂酿蜜、燕衔泥的场景。“残花”表明时节是暮春。“绿窗………莺啼”，写人沉醉在春景中迟迟未醒，突然听到窗外莺歌燕语，惊醒了春梦。第三首写春归时的景色。“一帘……斜”，借景抒情。“一帘”与“十里”相对，“红雨”与“清阴”相衬，色彩鲜明。虽然暮春时节景致如画，可惜美景难长。一句“春去也，闲煞旧蜂蝶”将惜春之情表现得淋漓尽致。此处作者借蜂蝶的依依不舍，衬托出人对春天的无限留恋。物犹如此，人何以堪啊？ 〔中吕〕快活三过朝天子 赏春 梨花白雪飘，杏艳紫霞消。柳丝舞困小蛮腰[1]。显得东风恶[2]。 野桥，路迢，一弄儿春光闹[3]。夜来微雨洒芳郊，绿遍江南草。蹇驴山翁[4]，轻衫乌帽，醉模糊归去好。杖藜[5]头酒铫[6]，花梢上月高，任拍手儿童笑。 【注释】 [1]小蛮腰：指年轻女子的细腰。 [2]恶：即猛的意思，表示东风劲吹。 [3]一弄儿：指所有的，或一味的。 [4]蹇驴山翁：蹇驴，跛足的驴。山翁，即山简，字季伦，晋时人，好酒，作者在这里以山简自喻。 [5]杖藜：即藜杖，藜茎所做的杖。 [6]铫：吊子，一种有柄有流的小烹器。 【鉴赏】这首带过曲〔快活三〕四句都是表现春景，〔朝天子〕描写赏春。开头“梨花白雪飘，杏艳紫霞消。”，先写梨花与杏花的凋零：梨花带雨，簌簌飘落；杏花怒放，色彩渐褪。“柳丝舞困小蛮腰”，写柳枝在春风中翩翩起舞，婀娜多姿。“显得东风恶”，写正是由于东风，才使得梨花飘如白雪，柳条婀娜起舞。这里，“恶”既显示了东风的强劲，也显示了作者疼惜和深爱，如此大好的春光，都是得益于春风的吹拂。“野……光闹”，一个“闹”字，营造意境，将春光表现得极为生动，色彩鲜明。“夜来……南草”，点明了时间、气候和环境，字里行间都流露出人们的喜悦之情。至此，赏春者的形象才正面显现出来。作者在这里以“蹇驴山翁”自比，表现了其对世俗社会和为官生涯的厌恶，表达了对山林隐逸生活的向往之情。最后两句“花梢上月高，任拍手儿童笑”，点明了时间，描绘出乡村生活的全景。 这首曲子内容充实，层次分明，将春景写得栩栩如生。最后作者又以“蹇驴山翁”自比，寓意深刻，耐人寻味。 伯 颜 〔中吕〕喜春来 金鱼玉带罗襕扣[1]，皂盖朱幡列五侯[2]。山河判断[3]在俺笔尖头。得意秋[4]，分破[5]帝王忧。 【注释】 [1]金鱼玉带罗襕扣：金鱼，标志官阶的一种佩饰。罗襕，绮罗袍，元朝以丝罗制的官服。 [2]皂盖朱幡：黑色车盖红色旗帜，是官员出行时的仪仗。 [3]判断：即掌握。 [4]得意秋：指称心如意的时光。 [5]分破：分减、减少。 【鉴赏】伯颜，元代著名的政治家、军事家，文武双全。这首曲子虽然篇幅短小，但气势恢宏。开头两句显示出一种华贵和踌躇满志之气。“金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯”，表明作者已身居高位，势大权重。“山河判断在俺笔尖头”一句背景寥廓，大有站在山河之巅，俯瞰苍茫大地，指点江山、激扬文字之感，倾泻出一派豪迈之情。一个“俺”字，粗犷朴实，突显了人物的真实感。结尾“得意秋，分破帝王忧”抒发了作者的豪情壮志：建功立业并非是要荣华富贵，而是要为帝王分忧。作为一个武将，不仅有为帝王分忧的铁血丹心，还有如此文采，文才武略兼备，实在令人赞叹！ 不忽木 〔仙吕〕点绛唇 辞朝 宁可身卧糟丘[1]，赛强如命悬君手[2]。寻几个知心友，乐以忘忧，愿作林泉[3]叟。 〔混江龙〕布袍宽袖，乐然何处谒王侯。但樽中有酒，身外无愁。数着残棋江月晓，一声长啸海门秋。山间深住，林下隐居，清泉濯足。强如闲事萦心，淡生涯一味谁参透。草衣木食，胜如肥马轻裘。 〔油葫芦〕虽住在洗耳溪边不饮牛，贫自守。乐闲身翻作抱官囚[4]。布袍宽褪拿云手，玉萧占断谈天口。吹箫仿伍员，弃瓢学许由[5]，野云不断深山岫，谁肯官路里半途休。 〔天下乐〕明放着伏事君王不到头[6]，休休，难措手。游鱼儿见食不见钩，都只为半纸功名一笔勾，急回头两鬓秋。 〔哪吒令〕谁待似落花般莺朋燕友[7]，谁待似转灯般龙争虎斗[8]。你看这迅指间乌飞兔走[9]，假若名利成，至如田园就，都是些去马来牛。 〔鹊踏枝〕臣则待醉江楼，卧山丘。一任教谈笑虚名，小子封侯。臣向这仕路上为官倦首，枉尘埋了锦带吴钩[10]。 〔寄生草〕但得黄鸡嫩，白酒熟，一任教[11]疏篱墙缺茅庵漏。则要窗明炕暖蒲团厚，问甚身寒腹饱麻衣旧。饮仙家水酒两三瓯，强如看翰林风月[12]三千首。〔村里迓鼓〕臣离了九重宫阙[13]，来到这八方宇宙。寻几个诗朋酒友，向尘世外消磨白昼。臣则待领着紫猿，携白鹿，跨苍虬[14]。 观着山色，听着水声，饮着玉瓯，倒大来[15]省气力如诚惶顿首。〔元和令〕臣向山林得自由，比朝市内不生受[16]。玉堂金马[17]间琼楼，控珠帘十二钩。臣向草庵门外见瀛洲[18]，看白云天尽头。 〔上马娇〕但得个月满舟，酒满瓯，则待雄饮醉时休。紫箫吹断三更后，畅好是休，孤鹤唳一声秋。 〔游四门〕世间闲事挂心头，唯酒可忘忧。非是微臣常恋酒，叹古今荣辱，看兴亡成败，则待一醉解千愁。 〔后庭花〕拣溪山好处游，向仙家酒旋篘[19]。会三岛十洲[20]客，强如宴公卿万户侯[21]。不索你问缘由，把玄关泄漏。这箫声世间无，天上有，非微臣说强口[22]。酒葫芦挂树头，打鱼船缆渡口。 〔柳叶儿〕则待看山明水秀，不恋您市曹中物穰人稠。想高官重职难消受，学耕耨[23]，种田畴，倒大来无虑无忧。 〔赚尾〕既把世情疏，感谢君恩厚，臣怕饮的是黄封御酒。竹杖芒鞋任意留，拣溪山好处追游。就着这晓云收，冷落了深秋，饮遍金山月满舟。那其间潮来的正悠，船开在当溜[24]，卧吹箫管到扬州。 【注释】 [1]糟丘：指酒。 [2]赛强如命悬君手：比把自己的命运交给君王好。 [3]林泉：隐逸之地。 [4]抱官囚：指贪图利禄富贵者。 [5]吹箫仿伍员，弃瓢学许由：此处连用两个典故。意思是说自己愿像伍员那样安守贫寒，像许由那样渴求清静。 [6]明放着伏事君王不到头：明放着，很明白。不到头，不会有什么好结果。 [7]莺朋燕友：指朋友，这里比喻女子。 [8]龙争虎斗：指追名逐利特别激烈。 [9]你看这迅指间乌飞兔走：迅指间，一伸手指的功夫，形容特别快。乌飞兔走，乌指太阳，兔指月亮，指日日夜夜。 [10]锦带吴钩：指古人佩带的锦制丝带和刀剑。 [11]一任教：任凭它，随便。 [12]翰林风月：翰林，此指文坛。风月，喻男女间情事。 [13]九重宫阙：古代天子所居之处。 [14]虬：传说中的一种龙。 [15]倒大来：到头来，最后。 [16]比朝市内不生受：朝市，即朝廷。生受，即受苦。 [17]玉堂金马：泛指显贵出入的地方。 [18]瀛洲：传说中的仙岛。 [19]向仙家洒旋篘：旋，指温酒。篘：滤酒的器具，此处指酒。 [20]三岛十洲：指神仙所居之处。 [21]公卿万户侯：权贵显要之人。 [22]强口：强词夺理，无理取闹。 [23]耕耨：即种田。耨，除草的工具。 [24]开在当溜：指顺水行舟。 【鉴赏】这首曲子由十四支曲子组成，表达了作者隐逸山林的愿望。首曲道出作者“辞朝”的原因。虽然祖上战功赫赫，自己也身居高位，但是伴君如伴虎，心里不免会有惶恐，这样的日子，远远不如“寻几个知心友”、“作林泉叟”轻松惬意。接着，〔混江龙〕、〔油葫芦〕描绘了作者理想中的场景：居住在茅屋之中，有高山流水相伴，麻衣布服，闲的时候可以自己管理时间，或下棋，或欢歌，日子逍遥自在。作者引用“伍员吹箫”和“许由弃瓢”这两个典故，表达了想要远离尘嚣，过隐居生活的愿望：“伍员吹箫”源自李寿卿的元代杂剧，写伍员投奔吴王后没有得到帮助，十八年来以吹箫乞食为生。“许由弃瓢”则出自汉代蔡邕的《琴操·河间杂歌·箕山操》，许由是尧舜时代的贤人，尧知其贤德，曾想让位给他，但许由坚辞不就，隐居山林。由于没有饮水的器具，许由只能用手捧着水喝。别人给他瓢用，他嫌把瓢挂在树上时，风吹会有声音，就扔掉了。后人也常以“瓢”指代别人施赐之物。〔天下乐〕、〔哪吒令〕两曲感叹官场的险恶，从侧面烘托出归隐山林的好处。“半纸功名一笔勾”表明了所谓功名利禄，到头来不过是一场空的思想。从〔鹊踏枝〕到〔柳叶儿〕，这八支曲子为作者自述，将官宦生活的如履薄冰与山林生活的放浪形骸相比，反映了作者对于尘世宦途的厌恶。〔赚尾〕从林泉生活回到了现实。从作者的人生经历来看，他并没有辞官归隐。作者可能是对险恶的仕途有了倦怠之意，产生厌烦，所以渴望那种恬淡安逸的隐逸生活。然而现实毕竟不同于理想，作者也只是发发感慨，聊以自慰罢了。 [book_title]二 王 恽 〔正宫〕双鸳鸯 柳圈辞[1] 暖烟飘，绿杨桥，旋结柔圈折细条。都把发春闲懊恼，碧波深处一时抛。 野溪边，丽人天，金缕歌声碧玉圈。解祓不祥随水去，尽回春色到樽前。 问春工，二分空，流水桃花飏晓风。欲送春愁何处去，一环清影到湘东[2]。 步春溪，喜追陪，相与临流酹[3]一杯。说似碧茵罗袜客[4]，远将愁去莫徘徊。 秉兰芳，俯银塘，迎致新祥祓旧殃。不似汉皋空解佩[5]，归时襟袖有余香。 醉留连，赏春妍，一曲清歌酒十千。说与琵琶红袖客，好将新事曲中传。 【注释】 [1]柳圈辞：这首套曲有六支曲子，采用同一曲调，歌咏同一内容，描写的是“柳圈”的事，也就是描绘了一次在水边嬉戏游春活动。 [2]湘东：湘水，代表春愁。 [3]酹：这里是洒酒于江，表示一种祈祷。 [4]罗袜客：指曹植《洛神赋》中所歌咏的那个“凌波微步，罗袜生尘”的洛水女神。 [5]不似汉皋空解佩：这里引用了郑交甫皋台下遇二仙女的故事。 【鉴赏】这首套曲描写完整细致。第一支曲子中“暖烟……细条”，写春风和煦，桥边的杨柳发出了嫩芽，人们心情也很好，所以出门折下细细的柳条，编成柳圈戴在头上。“都把发春闲懊恼，碧波深处一时抛”，表现了春意盎然，冰雪消融，每个人都喜上眉梢的情景。第二支曲子中“野溪……玉圈”，写野外的小溪边，丽人清脆的歌声在上空形成了好似碧玉的光圈，婉转动听。“解……樽前”，写人们在吉祥的春日里许下了美好的愿望，希望幸福和美妙常伴。第三支曲子“问春……晓风”，将暮春赋予了诗意，引起了读者的注意。“欲送……湘东”，或许春天是要和流水一起飘到湘东去吧。“一环清影”将柳圈在水上漂流的景象描绘得栩栩如生。第四支曲子写的是人们在江边祭奠的情景。“步春……一杯”，描写人们沿着溪边，欢喜地追逐着水上漂浮的柳圈和落红。面对着失去的一江春水，洒一杯清酒，许一份祝愿。“说似…徘徊”，写人们向洛水女神祈祷，带走忧愁。第五支曲子写的是人们春禊归来，袖子上还沾有余香的情景。“秉……殃”，描写人们手中拿着鲜花，俯视着波光粼粼的水面，满怀憧憬地送走烦恼和忧愁，迎来吉祥和幸福。第六支曲子写在赏春的宴会上人们其乐融融的情景。“醉……千”，写人们满心欢喜，把酒言欢，流连忘返。“说与…中传”，写作者因为心情很好，所以文思泉涌，在宴会上即兴挥笔作曲，记录春禊的情景。 〔正宫〕黑漆弩 游金山寺[1] 苍波万顷孤岑[2]矗，是一片水面上天竺[3]。金鳌头[4]满咽三杯，吸尽江山浓绿。 蛟龙虑恐下燃犀[5]，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。 【注释】 [1]金山寺：在今江苏镇江，建于东晋，唐起得名。 [2]岑：底部窄小而高耸的山。 [3]天竺：这里指雄伟的佛寺。 [4]金鳌头：指金山。 [5]蛟龙虑恐下燃犀：意为兴风作浪的蛟龙在忧虑，害怕有人燃着犀牛角深入水中，照出它们的形相。 【鉴赏】这首曲子通过描写金山寺气势恢宏的自然风光，抒发了作者的喜悦之情。曲子开头“苍波……天竺”，总写山势，在一片苍波碧水中，一座孤峰拔地而起，卓立超群。将金山寺安置在“苍波万顷”的浩瀚背景之下，给人以庄严肃穆之感。“金鳌……浓绿”一句作者形象地描绘出山上郁郁葱葱的林木是“金鳌”吸收江山精华的结果，想象奇特，气势磅礴。曲的下阕描写了作者游金山寺的情景。“蛟龙……如屋”，写金山寺高大挺拔，倒映在水中，深不可测。作者引用“温峤燃犀”的典故，一方面是说江水极深，一方面也反映出当时风急浪高。“任夕……不足”，写景色的雄伟壮丽激发了作者游赏的热情，所以即使是风急浪高，夕阳下的船只纷纷返航，作者也不急于回家，而是尽情游览，任由船在夕阳下漂流。 本曲的语言将散曲口语化的特色与诗词的韵味融为一体，自然流畅，雄劲豪放。 〔仙吕〕后庭花 晚眺临武堂 绿树连远洲[1]，青山压树头。落日高城望，烟霏[2]翠满楼。木兰舟[3]，彼汾一曲[4]，春风佳[5]可游。 【注释】 [1]洲：水中高出的小块陆地。 [2]烟霏：形容云烟弥漫之貌。 [3]木兰舟：这里泛指装饰精美的船。 [4]彼汾一曲：指汾河湾。 [5]佳：好。 【鉴赏】这首曲子是一首登高赏景抒怀之作，写于作者出任平阳路总管之时。因为是登高远眺，所以曲中出现的多是远景。前两句“绿树连远洲，青山压树头”，写放眼望去，郁郁葱葱的树木一直延伸到河中的小洲，远处的青山正巧压在绿树的枝头。“青山压树头”，用视觉改变了远山的位置，仿佛它恰好长在树木之上。下面两句“落日高城望，烟霏翠满楼”，写夕阳下临武堂的景象。当落日的余晖映照在高城之上时，登城远望，只有远处的临武堂隐隐约约地出现在云烟苍翠的绿野之中，作者在这里将自然景观和人文景观结合，令人心旷神怡。最后三句抒发了感慨。“木兰舟，彼汾一曲，春风佳可游”，赞叹汾河湾春景的美好。临武堂周围的景致如此美妙，使作者不禁动情，想划着小船，沿着这汾河流水，一览沿岸美妙迷人的春色。 〔越调〕平湖乐 十首之一 平湖云锦碧莲秋，香浥兰舟透[1]，一曲菱歌满樽酒。暂消忧，人生安得长如旧。醉时记得，花枝仍好，却羞上老人头。 【注释】 [1]香浥兰舟透：带着花香的露水沾湿了水面的船。 【鉴赏】这支曲开头两句“平湖……舟透”，景中含情，同时还点明时间、地点和环境。在一个秋高气爽的日子里，作者泛舟于平湖之上，看波光粼粼的湖面，一片碧绿，荷花的清香，沁人心脾。“一曲菱歌满樽酒”，写听着那随风飘荡的悠扬的采菱歌，作者酒兴大发，满斟而饮，仿佛飘飘欲仙了。“暂……旧”两句，笔锋一转，写作者泛舟平湖，饮酒助兴，只是为了暂时忘掉忧愁，然而，借酒消愁愁更愁。人生一世，怎么能够永远年轻，永不衰老呢？于是作者只好以“花枝仍好，却羞上老人头”的自嘲作罢。 〔越调〕平湖乐 十首之二 鉴湖[1]秋水碧于蓝，心赏[2]随年淡，柳外兰舟莫空揽。典春衫[3]，觥船一棹[4]汾西岸。人间万事，暂时放下，一笑付醺酣。 【注释】 [1]鉴湖：即镜湖，在今浙江绍兴南。 [2]心赏：指心情愉悦。 [3]典春衫：这里是指倾其所有，尽兴一游。 [4]觥船：即大船。 【鉴赏】本曲作于作者任平阳路总管之时。曲子通过描绘平湖美景，表达了作者随遇而安、及时行乐的人生态度。前三句“鉴湖……空揽”，写面对眼前景物的心境。鉴湖景致虽美，却不能亲眼去看，只能在心中欣赏，然而随着岁月的增长，欢畅的心情也就渐渐淡化了。但是，汾西、平湖的景色如此之美，令人赏心悦目，使作者禁不住要乘着柳堤外的兰舟，好好去饱览一番。接下来两句“典春衫，觥船一棹汾西岸”，写欣赏汾西之景的迫不及待的心情。“觥船一棹汾西岸”，用夸张的手法，表现了船的速度之快，从侧面烘托出了赏景心情之急切。最后三句“人间……醺酣”，直抒陶醉的心态。美好的景致使主人公将万般烦恼都抛到了九霄云外，作者及时行乐的情怀也得到了充分的体现。 这首曲子借景抒情，情景交融。文字简洁雅致。 〔越调〕平湖乐 十首之三 平阳好处是汾西[1]，水秀山挼翠[2]。谁道微官淡无味？锦障泥[3]，路人争笑山翁[4]醉。西山残照，关卿[5]何事？险忙杀暮鸦啼。 【注释】 [1]平阳好处是汾西：平阳，因在平水（今汾河）之阳而得名。汾西，即汾水之西，在平阳城西郊。 [2]挼：涂抹。挼翠：形容山色青翠，好像涂抹上了颜色。 [3]锦障泥：垫在马鞍下面的锦制马鞯子。 [4]山翁：指晋代名士山简，这是作者的自指。 [5]卿：这里指下句的暮鸦。 【鉴赏】这首曲子情景交融，写于作者任平阳路府判官之时，通过对自然景物的描写，抒发了作者对汾西自然风光的喜爱之情。开头三句“平阳……无味”，借景抒情。汾西山清水秀，风景宜人，让人心旷神怡，精神饱满。生活在这种美景之中，就算做一个小官，位卑人轻，也是人生一大快事！“锦障……鸦啼”，描绘了一个十分有趣的场景：作者一路骑着马，欣赏着美景，洋洋自得，而路上的行人看到作者这般，却都笑他疯癫痴傻。作者以无情的暮鸦象征不能理解他的行人，流露出悠然自得、与世无争的情怀。 〔越调〕平湖乐 十首之四 采菱人语隔秋烟，波静如横练[1]。入手[2]风光莫流转，共留连[3]，画船一笑春风面。江山信美，终非吾土[4]，问何日是归年？ 【注释】 [1]练：白色的绢绸。 [2]入手：到来，来到。 [3]留连：指因留恋而徘徊不去。 [4]信美：确实美。 【鉴赏】这首曲子通过对客居他乡时看到的美景的描写，抒发了作者难以释怀的思乡之情。曲子开头描绘了一幅江南水乡风景图。“采菱……横练”，营造了一幅烟波缥缈的采菱场景。在风平浪静的江面上，采菱人的声音隔着烟波隐约传来，这种只闻其声、不见其人的写法，增添了曲子含蓄美妙之态，能够很好地调动读者的想象力。“入……面”，写作者面对如此美景，不禁由衷地感慨：但愿眼前如此美好景致不要那么快消逝。曲子的前五句，集中笔墨描绘了客居他乡时看到的美景，而后三句笔锋一转，情感急转直下：“江山……归年？”江南虽然美，但终究不是我的家乡，我要到什么时候才能回到我的家乡去呢？这里诗人借用典故引出自己内心的感慨：“问何日是归年”，可见这种乡愁在作者内心扎根之深。 这首思乡之作，写得婉转曲折，以乐景写哀情，感人至深。 〔越调〕平湖乐 十首之六 秋风湖上水增波，水底云阴过。憔悴湘累[1]莫轻和。且高歌，凌波[2]幽梦谁惊破！佳人望断，碧云暮合，道别后意如何。 【注释】 [1]湘累：指屈原。 [2]凌波：指水中女神。 【鉴赏】这首曲子作者借屈原惯用的以男女之情喻君臣关系的手法，表达了自己因被发放出京，不被重用而怀才不遇的哀怨与苦闷。开头“秋风……阴过”，描写一阵秋风拂过碧波荡漾的湖水，投映在湖水中的白云的影子也悠然荡漾，暗示了“流水无情”的含义，从中隐隐透出一股寂寞难耐的意味。从而引出了下文的劝慰：“憔悴……高歌”，是说，面对如此旖旎的风光，憔悴的诗人啊，请你只管放声高歌，不要再苦苦地低吟了！“凌波幽梦谁惊破”，一句作者发出疑问：湖水中女神的美梦有谁能惊破呢？对美人的倾慕之情一时难以平抑，只好寄情于幻想。最后三句“佳人……如何”，写盼望佳人到来，然而，直到夜幕降临，佳人也杳无音信，失望之感油然而生。于是作者只好虚设了一个相会的场面询问对方分别后的离情别绪。“道别后意如何”，以幻想掩饰自己内心的苦闷，这就使情调更为凄凉，具有强烈的艺术感染力。 〔越调〕平湖乐 乙亥三月七日宴湖上赋 春风吹水涨平湖，翠拥秋千柱。两叶兰桡斗来去，万人呼。红衣出没波深处。鳌头[1]游赏，浣花风物[2]，好个暮春初。 【注释】 [1]鳌头：是作者自称。 [2]浣花风物：此处指春日游赏。 【鉴赏】此曲是元世祖至元十二年作者当时在平阳时所作，曲子描写当地春游的风俗，抒发了作者的欢愉之情。开头两句“春风……千柱”，描绘出一派生机勃勃的景象：春风吹拂着满湖春水，两岸柳色苍翠，在万绿丛中，隐现着飘荡的秋千。接下来三句出现了游赏的群众，“两……处”，三月七日那天，人们都出来游湖宴饮，湖边呈现出一派欢欣热闹的景象，作者不禁陶醉在这欢乐的场景之中了。一个“斗”字，表现出竞赛的激烈，“万人呼”写出了观赏者的热烈情绪，“出没”二字衬托出了划船者不畏风浪、勇往直前的气势。曲子的前五句是对景物、场面以及人物的客观描写，最后三句则表现作者游赏的主观感受。曲终“好个暮春初”，点明时令，照应了题目，表现了作者观赏时的欢快心情，赞美之情溢于言表。 〔越调〕平湖乐 尧庙秋社[1] 社坛[2]烟淡散林鸦，把酒观多稼[3]。霹雳弦声斗高下，笑喧哗。壤歌亭[4]外山如画。朝来致有，西山爽气[5]，不羡日夕佳。 【注释】 [1]尧庙秋社：尧庙，在平阳（今山西临汾市）城南十里。秋社，是古代祭祀土神、庆祝丰收的节日。 [2]社坛：社日的祭坛。 [3]多稼：指丰收。 [4]壤歌亭：尧庙中建筑名。 [5]致有：尽有，有的是。 【鉴赏】这首曲子描写了丰年社日民间的喜庆活动。“社坛……多稼”，写祭祀活动告一段落，乌鸦归巢，祭民们自己的节目便开始了。他们举杯欢饮，心满意足地看着丰收的庄稼。“霹雳……如画”，乐声奏起，人们载歌载舞，笑语连连。“笑喧哗”表现出村民们无拘无束的欢快气氛，也烘托出在丰收之年，人们生活的称心美满。“山如画”则是人们因喜悦而产生的感受。作者以简练生动的语言，表现了尧庙秋社之后村民们开展娱乐活动的欢乐场景。“朝来……夕佳”，进一步抒发了作者自己的感受。表面上说的是此处空气清新宜人，跟陶渊明那“山气日夕佳”的隐居之所有可比之处，但是其中韵味深长。作者化用王子猷的典故，表达了自己高雅淡泊的心志，自己只愿做一名高洁洒脱、无为而治的小官，不一定非要隐居山林。 本曲以尧庙秋社的欢庆活动为背景，对活动场面进行了描写，在对景物进行描写的同时，抒发了主观感受。曲中用典颇多，语言晓畅又富有韵味。 卢 挚 〔中吕〕普天乐 湘阳道中 岳阳来，湘阳路，望炊烟田舍，掩映沟渠。山远近，云来去。溪上招提[1]烟中树，看时见三两樵渔，凭谁画出。行人得句，不用前驱。 【注释】 [1]招提：寺院的别称。 【鉴赏】这首曲子是作者到湖南赴任沿湘水进发途中所作。作者从视觉入手，通过两个层次描写了自己陶醉于山水的情况。先从大视野中远望：袅袅的炊烟、一座座农舍茅屋遮掩着高高低低的山坳沟渠，颇有陶渊明“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境。接着，通过视角的移动，写“山远近，云来去”，十分贴切地描绘出了沿途所见的青翠叠嶂的山峰和飘浮在天边的云朵，动静结合，为整个画面增添了几分活力。然后，视线收回，集中着眼于近景，写招提周围的景色。溪水潺潺，树木茂盛，鳞次栉比的寺院掩映其中。在这样如画的环境中，偶尔见到两三位樵夫、渔父，他们在其中逍遥自在，是何等惬意啊。“三两樵渔”表现了作者对这种自在生活的渴望。画面突出了恬静之意，包含着作者内心深处由衷的迷恋与羡慕。最后，“行人得句，不用前驱”，则直接表达了自己忘情山水的情感。 整首曲子由时空、景物进而写到感受，简洁有序。作者用疏淡之笔，将情与景结合，同时又注重整体画面的把握，具有强烈的艺术感染力。 〔中吕〕喜春来 和则明韵（三首之三） 春来南国花如绣，雨过西湖水似油。小瀛洲外小红楼[1]，人病酒，料自下帘钩。 【注释】 [1]瀛洲：传说中的仙山。 【鉴赏】这首曲子作于作者任江东道廉访使时，描写了西湖春天的秀丽景色，抒发了作者对红楼中人的思念。 “春来……似油”，写春临大地，南国花团锦簇，争奇斗艳，绵绵春雨过后，西湖水更加清澈透明，波波粼粼，闪闪发亮。作者将百花比作锦绣，湖水比作油，形象生动地表现了西湖秀美的风光。“小瀛……帘钩”，这三句是写作者所思念的佳人。面对如此的美景，很容易就引起了作者的闲愁。作者思念的人儿，此刻在做什么呢？一定是寂寞地独上小楼，倚楼远望，以解相思苦闷，或是躺在床上，独自安寝，在梦里圆她的相思！“料”字表达了作者对心上人的关切，这种写法很独特，作者借想象心上人在想他来表现对远方的心上人的思念之情，新颖独特。全曲短小精悍，表达委婉含蓄。 〔双调〕沉醉东风 秋景 挂绝壁松枯倒倚[1]，落残霞孤鹜齐飞[2]。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意[3]。夜静云帆月影低[4]，载我在潇湘画里[5]。 【注释】 [1]挂绝壁松枯倒倚：此句出于李白的《蜀道难》：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”极言景物指奇绝险怪。 [2]落残霞孤鹜齐飞：化用王勃“落霞与孤鹜齐飞”的名句。鹜：野鸭。 [3]散西风满天秋意：言“西风”无形，“秋意”无迹，然而又确实有“意”可感。 [4]夜静云帆月影低：云帆，白色的船帆。月影低，是说帆影在初升的月亮的照映下，显得低而长。 [5]载我在潇湘画里：潇湘，湖南境内两条水名。湘水流至零陵县和潇水合流，世称潇湘。 【鉴赏】这首曲子大致作于卢挚在元成宗大德初年为湖南宪使时，通过对如梦如画的湘江秋景的描写，表现了作者幽静闲适又略带萧瑟的心情。曲中前四句对仗工整，前面特写，后面淡描秋景。“挂绝……齐飞”，写作者独坐船中，沿江而行，首先映入眼帘的是两岸的悬崖峭壁和倒挂的枯枝，这种苍凉的景致为全曲奠定了凄清孤冷的基调。这两句也将江边的景致尽收眼底。“四围不尽山，一望无穷水”表现了江景的壮阔。周围没有山影遮蔽视野，映入眼帘的只有一望无际的流水。流水飞逝，凄凉之感随着萧瑟的秋风袭上心头。“散西风满天秋意”，秋风无影，秋意无形，偏偏秋风裹着秋意四处吹散，这就给画面增添了几分悲凉的色彩。结尾两句“夜静……画里”，将笔锋一转，减轻了先前的沉重感，描绘出了一幅安详宁静的潇湘夜景图。“载我在潇湘画里”让人怦然心动，将人与自然的和谐表达得恰如其分，此时再无苍凉萧瑟之感，取而代之的是一片澄澈明净的心境。这里作者将散曲与绘画的意境融为一体，意境悠远绵长，回味无穷。 〔双调〕蟾宫曲 想人生七十犹稀，百岁光阴，先过了三十。七十年间，十岁顽童，十载尪羸[1]。五十岁除分昼黑[2]，刚[3]分得一半儿白日，风雨相催。兔走乌飞[4]。仔细沉吟，都不如快活了便宜。 【注释】 [1]尪羸：这里指老朽。 [2]除分：平分。 [3]刚：有“正”、“恰”之意。 [4]兔走乌飞：即时光流逝。 【鉴赏】这首曲子以“百岁光阴”的俗语开篇，表达了作者对人生的感慨。“百岁光阴”是平常人们对于人生的概说，对于大多数人来说，“百岁光阴”是一种奢求，其中的三十年就成了泡影，已经白白失去了。 “先过了三十”，一个“先”字，突出了人生的短暂。人生不过七十年，其中前十年是顽皮无知的幼童时期，后十年是老态龙钟的风烛残年，这二十年都不能很好地享受人生，所以也就不能算是真正的人生。去掉头尾二十年，只剩下了从十岁到六十岁的五十年光景。而占据其中一半的是黑夜，在睡眠中就消磨掉了，这样算下来，七折八扣，真正的人生就只剩下二十五年，才及“百岁光阴”的四分之一，少得可怜。可是这还不算，还有“风雨相催，兔走乌飞”呢！这里的“风雨”，指的是人生中遇到波折、磨难、变故等等。光阴易逝，岁月如梭，谁都阻止不了时光的飞逝，于是作者便有了“都不如快活了便宜”的感慨。 〔双调〕蟾宫曲 萧娥[1] 晋王宫深锁娇娥，一曲离笳，百二山河[2]。炀帝荒淫，乐陶陶凤舞鸾歌。琼花绽春生画舸，锦帆飞兵动干戈[3]。社稷[4]消磨，汴水东流，千丈洪波。 【注释】 [1]萧娥：本为梁明帝的女儿，杨广为晋王时选作妃子，杨广即位称炀帝，立为皇后。 [2]一曲离笳，百二山河：典出《史记·高祖本记》，意思是隋炀帝虽有以二敌百的坚固河山，最终还是亡国了，萧后也流离塞外，只能以悲笳寄托哀思。 [3]：“琼花”两句：意思是隋炀帝乘着华丽的大船，去扬州游春，观赏琼花，过着荒淫奢侈的生活，终于导致了隋朝的灭亡。 [4]社稷：即国家。 【鉴赏】这首曲子通过对萧后遭际的描写，批判了隋炀帝的骄奢淫逸，荒淫误国，表达了历史兴亡之感。前三句：“晋王……山河”，写隋炀帝将娇娥深锁于晋王宫殿终日荒淫享乐，终于葬送了大好江山，造成了萧后流离塞外的结局。接着，“炀帝……干戈”四句具体描述隋炀帝的荒淫生活。他整日在后宫与萧娥歌舞享乐，不理朝政。他的荒淫奢侈，终于引发了隋末的农民大起义，导致了隋朝的灭亡。最后三句感叹隋朝灭亡如“汴水东流，千丈洪波。” 这首小令借咏史来抒怀，立意深远，感情深沉，有警世之意味。语言平实晓畅，略带豪放。 〔双调〕蟾宫曲 杨妃[1] 玉环乍出兰汤[2]，舞按盘中[3]，一曲霓裳[4]。羯鼓声催，闹垓垓士马渔阳[5]。梧桐雨凋零了海棠，荔枝尘埋没了香囊[6]，痛杀明皇。蜀道艰辛，唐室荒凉[7] 【注释】 [1]杨妃：即杨贵妃。 [2]兰汤：略带香味的热水。 [3]舞按盘中：根据“盘舞”的优美姿态跳舞。 [4]霓裳：即《霓裳羽衣舞》。 [5]“羯鼓声催”两句：羯鼓，这里代指安禄山。“羯鼓声催”，指安禄山作乱。这句是说，正当玄宗沉溺声色时，安禄山兵变的危机已迫在眉睫。闹垓：吵闹，争吵。 [6]“梧桐”两句：这两句化用典故，“海棠”和“香囊”分别代指杨贵妃。 [7]唐室荒凉：指唐朝从此衰落。 【鉴赏】关于唐明皇与杨贵妃的故事，已经有不少文人将其写入文学作品中了。较有影响的有白居易的《长恨歌》，陈鸿的《长恨歌传》，白朴的杂剧《梧桐雨》，洪升的戏曲《长生殿》。甚至日本也将其搬上了戏剧舞台。卢挚这首曲子主要是根据白居易《长恨歌》写成来吟咏历史的。“玉环……霓裳”，写杨贵妃受宠的情况。清丽脱俗的杨贵妃从华清池中沐浴而出，踏着节奏旋律，翩翩起舞。紧接着，作者将笔墨转向了安史之乱。“羯鼓声催，闹垓垓士马渔阳”两句，作者将两个事件紧密地联系在一起，寓意深刻，从侧面说明是杨贵妃与唐明皇的骄奢淫逸导致了这场祸乱。接下来三句是说，是祸乱爆发导致杨贵妃自缢身亡，唐明皇虽然悲痛万分，但也无能为力。“梧桐雨凋零了海棠，荔枝尘埋没了香囊”，借海棠凋零写杨贵妃之死，用“荔枝尘”比喻唐明皇与杨贵妃的穷奢极欲，海棠凋落，香囊埋没，这都代指杨贵妃之死。最后两句更进一步说明李杨骄奢淫逸的后果，李唐的江山从此一蹶不振了。 作者在曲中最大的感慨就是，即使身为帝王，也不能为所欲为，否则不要说失去挚爱，就连祖宗的千秋基业也会毁于一旦。虽然自古就有“红颜祸水”一说，但是江山社稷岂是一介女流所能撼动的？作者这样的疑问对自古以来的成见发出了挑战，应该引起我们多方面的反思。 〔双调〕蟾宫曲 金陵怀古[1] 记当年六代豪夸[2]，甚江令归来，玉树无花[3]？商女歌声[4]，台城[5]畅望，淮水[6]烟沙。问江左风流故家[7]，但夕阳衰草寒鸦。隐映残霞，寥落归帆，呜咽鸣笳[8]。 【注释】 [1]金陵怀古：金陵，即今江苏省南京市，曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城。 [2]六代豪夸：指在金陵建过都的六个朝代都竞相夸耀自己的奢侈豪华。 [3]甚江令归来，玉树无花：江令，即陈代文学家江总，字总持，济阳考城（今河南省兰考县东）人，仕梁、陈、隋三朝。陈时官至尚书令，世称“江令”，然而他却不理朝政，整日与孔范等陪侍陈后主游宴后宫，制作艳词，荒嬉无度，时称“狎客”。玉树无花，即指由陈后主亲自创作的《玉树后庭花》曲，它历来被看作是亡国之音。 [4]商女：指卖唱的歌女。 [5]台城：在今南京市玄武湖畔，三国时，是东吴后苑所在之处。 [6]淮水：指秦淮河。 [7]江左：即江南、江东，这里仍指金陵。 [8]笳：胡笳，我国古代北方民族的一种类似笛子的乐器。 【鉴赏】这首曲子借景抒情，以古感今，寓意深刻，别具一格。曲子开头“记当年六代豪夸”是说金陵城昔日的繁华如今早已不见踪影。“甚江令归来，玉树无花？”是说，当年陈朝的江总，回来后为什么再也听不到《玉树后庭花》了呢？“商女……烟沙”，是说当年宫苑里的轻歌曼舞已无从寻觅，只传来“不知亡国恨”的“商女”的歌声，登上台城远望，眼前只剩下一片荒凉的淮水烟沙。这种荒凉衰败的景象，不禁引发了作者怀古伤今的心绪。接着，作者笔锋一转，发出了国破家亡的悲叹：“问江……鸣笳”，写金陵这座昔日的繁华古城，已被元朝铁骑践踏得荒凉破败，世代相传的大世家都消失得无影无踪了，只剩下衰草连天，寒鸦哀鸣。在晚霞的映照下，归帆寥寥，胡笳呜咽。在这萧索的景象与凄凉的悲音中，故国之思，亡国之痛不言而喻。 〔双调〕蟾宫曲 长沙怀古 朝瀛洲暮舣湖滨[1]，向衡麓[2]寻诗，湘水寻春。泽国纫兰[3]，汀洲搴若[4]，谁与招魂？空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘。世态纷纷，千古长沙，几度词臣？ 【注释】 [1]朝瀛洲暮舣湖滨：瀛洲，传说中的海上仙岛。舣，靠船、停船。湖滨，在这里指洞庭湖之滨。 [2]衡麓：指岳麓山。 [3]泽国纫兰：泽国，指湖南。纫，编织。 [4]汀洲搴若：汀洲，水中高出的小块陆地。这里用“泽国纫兰，汀洲搴若”，指超凡脱俗的屈原。 【鉴赏】此曲为一首怀古名篇，沉郁悲怆，真挚感人。作者托古伤今，抒发自己被流放，怀才不遇的失意之情。“朝瀛……寻春”，点明创作的原因：上任要职不久就被外放到湖南当一名小小的地方官。于是作者向岳麓山觅诗、向湘江寻春，以吐心中不快。“泽国……凝尘”，写作者面对岳麓山与湘江水，不禁产生了怀古之思：孤高脱俗的屈原，曾为招楚怀王之魂，而写下了诗篇《招魂》，而如今山河依旧，物是人非，我今天作曲，是为谁招魂呢？因为作者与屈原同样有着怀才不遇的遭遇，所以在此也流露出了对元朝最高统治者的不满。夜幕降临，天边的云遮断了作者远望的视线，高大雄伟的苍梧山也看不到了，只见那黄陵庙里的湘妃宝瑟上落满了灰尘，让人不禁黯然神伤。此番凄凉冷清的氛围烘托出了作者心中的惆怅，联想到自己的际遇，作者发出了慨叹：“世态……词臣！”千百年来，有多少清高文人被流放到长沙这偏远的地方而怀才不遇啊！表达了作者对现实的强烈不满和内心的无限凄凉。 〔双调〕蟾宫曲 箕山[1]感怀 巢由[2]后隐者谁何？试屈指高人，却也无多。渔父严陵[3]，农夫陶令[4]，尽会婆娑[5]。五柳庄瓷瓯瓦钵[6]，七里滩雨笠烟蓑[7]。好处如何？三径[8]秋香，万古苍波。 【注释】 [1]箕山：在河南登封市东南，相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。 [2]巢由：巢父、许由合称。巢父，传说中的高士，因筑巢而居。许由，尧舜时代的贤人。 [3]严陵：即东汉初的严光，字子陵。曾隐居于富春山。 [4]陶令：即陶渊明。 [5]尽会婆娑：尽，任凭。婆娑，此处指逍遥自在的意思。 [6]五柳庄：指陶渊明的庄园。 [7]七里滩：在富春江上游，相传初严光隐居在这里垂钓。 [8]三径：指陶渊明的隐居之处。 【鉴赏】这是一首歌颂隐士隐居生活的曲子。曲子开头以问答的形式入题，然后一气呵成，语调洒脱自然，格调高远。“巢由后隐者谁何”一句，引出下文。“试屈指高人，却也无多”，一句写出了作者对隐士的要求之高，因而下面作者只提出两位隐士：“渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。”严光不慕功名利禄，归隐富春山，以农耕生活；陶潜不肯为五斗米折腰，归隐田园，把酒东篱下。作者再次表达了对隐居生活的羡慕。结尾突出了全曲的主旨，“三径秋香，万古苍波”，表明陶渊明和严子陵境界之高远，表达了作者对元代黑暗社会现实的不满，对功名利禄的厌恶。 〔双调〕蟾宫曲 寒食新野道中[1] 柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆[2]，燕语茅茨[3]。老瓦盆[4]边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘[5]外秋千女儿，髻双鸦[6]斜插花枝。转眄移时[7]，应叹行人，马上哦诗。 【注释】 [1]寒食新野道中：寒食，我国古代的传统节日，在清明节的前一天（一说前二天）。新野，县名，今属河南省。 [2]柴荆：柴门。 [3]茅茨：这里指屋檐。 [4]老瓦盆：指民间粗陋的食具。 [5]柘：一种也可养蚕的树。 [6]髻双鸦：即双髻，髻色黑如鸦羽，所以称鸦髻。 [7]转眄移时：眄，斜视。转眼斜视多时。 【鉴赏】这首曲子叙述的是作者在清明寒食日经过新野农村时的所见所闻和所感。“柳濛……茅茨”描写农村的自然风光。春回大地，万物复苏，柳树发芽，梨花盛开，鸡鸣狗吠，莺歌燕舞，在这一片美好的春光里，作者“偷得浮生半日闲”，于是便到郊外游玩，欣赏春天的景色。“老瓦……花枝”，这几句描绘了一幅亲切和谐的图画，表现了农村老人和儿童悠然自得的生活。鬓发如丝的老翁老妇们怡然自得，隔着桑林望去，几个梳丫角的小姑娘乌黑的发髻上斜插着鲜艳的花枝，在桑树下荡着秋千，愉快地玩耍。最后“转眄移时，应叹行人，马上哦诗”这三句是全曲的点睛之笔，面对如此闲适安乐的生活景象，作者不禁灵感突现，文思泉涌，吟出诗句，夸赞农村生活的纯朴和谐、安静宁谧。 全曲篇幅短小，语言清新自然，描写了老人的安详，儿童的天真，通过对如此美妙景致的描写，表现了作者对乡村安逸生活的向往，从侧面反映出了作者对在现实中怀才不遇的忧郁和不满。 〔双调〕蟾宫曲 阳翟[1]道中田家即事 颍川[2]南望襄[3]城，邂逅田家，春满柴荆。翁媪真淳，杯盘罗列，尽意将迎[4]。似鸡犬樵渔武陵[5]，被东君画出升平，桃李欣荣。兰蕙芳馨，林野高情。 【注释】 [1]阳翟：今河南省禹县。 [2]颍川：今河南省许昌市。 [3]襄：今河南省襄城。 [4]将迎：送走迎来。 [5]武陵：即陶渊明所写的世外桃源。 【鉴赏】这首曲子写了作者由颍川前往襄城，途中偶然在一户农家住宿的所见所闻。“春满柴荆”表现了农家环境的自然淳朴，烘托出了人情的浓郁温厚。“翁媪……将迎”，表现了这家的主人热情好客，厚道真诚。这些都是实写自己受到热情款待的情景，接下来“似鸡……升平”是作者抒发的感慨。淳朴真诚的主人，安乐幸福的生活，使作者不禁想到了陶渊明提到的桃花源，觉得自己也仿佛置身于极乐世界中了。最后两句“兰蕙芳馨，林野高情”，表现了作者对淳朴百姓的生活的向往。 这支曲子充满了浓郁的生活气息，格调清新，画面朴实自然，感情含蓄蕴藉，表达了作者对超脱世俗的隐逸生活的向往。 〔双调〕蟾宫曲 冬夜宿丞天善利轩[1] 听星簪[2]送响云林，是江上学仙，方外知音[3]。饮瀣餐松[4]，含宫嚼羽[5]，戛玉钟金[6]。向方丈蓬莱夜深，莫吹笙不用鸣琴，思满冲襟。一曲将终，万籁俱沉。 【注释】 [1]丞天善利轩：即道观。 [2]星簪：此处代指道士。 [3]方外知音：方外，指世俗之外。知音，即精通音律。 [4]饮瀣餐松：意思是饮露水，餐松果。这里指道士们诵唱时的歌词超尘、清雅。 [5]含宫嚼羽：“宫”和“羽”分别是五音中的两音。 [6]戛玉钟金：戛玉，敲击玉石。钟金，聚集钟敲击。此句言敲击金玉作乐。 【鉴赏】中国古代的知识分子一般都具有积极入世和消极出世这两种矛盾的心态，前者的表现是表面的、显性的，为儒家思想的集中体现；后者的表现为深层的，隐性的，是道家思想的荟萃。这支曲子鲜明地揭示了卢挚内心世界中“道”的一面。曲子开头“听星……知音”写在一个冷清的寒夜里，作者在江边的一座道观里露宿，道士们美妙的乐声在云际和林中飘荡，让人不觉产生了“羽化而登仙”的遐想。接下来三句“饮瀣……钟金”集中生动地概括了道教音乐自然、和谐、清雅的特点。最后“向……沉”是写作者听完音乐的感受：虽然夜已经很深了，但是道教那“戛玉金”的“仙乐”还是能把人们带进“游乎四海之外”的“仙境”，令人飘飘欲仙。 〔双调〕寿阳曲 别珠帘秀[1] 才欢悦，早间别[2]，痛煞煞[3]好难割舍。画船儿载将春去也[4]，空留下半江明月[5]。 【注释】 [1]珠帘秀：元代著名的女杂剧演员。 [2]早间别：很快就分别。 [3]痛煞煞：即“痛杀俺”。 [4]载将春去也：意思是说她乘着船远去之时也带走了他们聚会的欢乐。 [5]空留下半江明月：意思是说她走后他只剩半江明月陪伴。 【鉴赏】这是作者写给当时著名的杂剧女演员珠帘秀的一首送别之曲。全曲构思奇妙，寓情于景，情景交融，含蓄地表达了作者对珠帘秀的真挚情谊以及离别后作者徘徊于江边孤独凄凉的心情。首句“才欢悦”，一个“才”字，突出了团聚欢悦的稍纵即逝。第二句“早间别”，一个“早”字，又表现了分离的出人意料。正因为珠帘秀即将乘船离开，作者去江边送行，平日里交情颇深的他们在分别时才更加依依不舍，所以才有了下面的叹息：“痛煞……去也”，这两句作者将二人之间的情谊比作春天，珠帘秀乘着船离开了，仿佛把春天的温暖与明朗都带走了。这种比喻贴切自然，将抽象的情谊比作具体的春天，真实可感。最后一句“空留下半江明月”，写人随船远去，只留下那照在江上的“半江明月”。一个“半”字给人以残缺不全、凄凉冷清之感，接着又一个“空”字，更是将别后作者怅然若失的心境表现得淋漓尽致。 这首送别之曲抒情委婉含蓄，生动地展现了分别之后作者的孤独寂寞之感，委婉的表达能给读者留下广阔的想象空间。 关汉卿 〔中吕〕普天乐 崔张十六事（之七）[1] 母亲变卦 若不是张解元[2]识人多，怎生救咱全家祸。你则合有恩便报，倒教我拜做哥哥。母亲你忒虑过，怕我陪钱货。眼睁睁把比目鱼分破[3]，知他是命福如何？我这里软摊做一垛[4]，咫尺间如同间阔[5]，其实都伸不起我这肩窝[6]。 【注释】 [1]节取自《西厢记》。 [2]解元：宋元时对读书人的敬称。 [3]比目鱼分破：这里用比目鱼被分开比喻老夫人的赖婚生生拆散了这对热恋着的情人。 [4]软摊做一垛：形容崔莺莺精神上受到极大的打击。 [5]间阔：别离。 [6]其实都伸不起我这肩窝：强调母亲赖婚给崔莺莺带来极大的精神创伤。 【鉴赏】西厢故事中，“白马解围”曾为崔张二人的幸福婚姻展现出美好的前景，他们满怀希望，张生浸沉在与莺莺结亲的幻想之中，莺莺也是满心欢愉，以为他们的好事最终会得到母亲的同意。可是计划不如变化，在老夫人设宴酬谢张生期间，一句“小姐近前拜了哥哥者”，将莺莺所编织的美妙幻想撕得粉碎。这如同晴天霹雳，将崔莺莺从梦幻中震醒，她终于看清了母亲的虚伪与出尔反尔，于是，美好的憧憬化作满腔的怨怒。这首曲子正是莺莺对老夫人“赖婚”行为的怨愤之辞。曲子开头以莺莺的口吻回忆了张生以一封书信退却五千贼兵，拯救了崔府合家的性命，使莺莺免遭贼掳之祸这件事。“若不……家祸”，写莺莺先晓之以理，指出张生是崔家的救命恩人。紧接着明之以义，“你则……哥哥”，指责老夫人忘恩负义，出尔反尔，背弃了“能退贼兵者，以莺莺妻之”的诺言。“母亲你忒虑过，怕我陪钱货”两句，表现了莺莺对老夫人执首门第观念的批判与不满。老夫人之所以“赖婚”，是因为她是富贵体面的相国夫人，所以必须谨守封建礼教，他一心希望女儿嫁一个“门当户对”的乘龙快婿，尽管孙飞虎围寺之际勉强许下了“能退贼兵者，以莺莺妻之”的诺言，但要女儿嫁给一个穷酸书生她心不情愿，认为这有辱相国门第。而莺莺对她这种思想的批评，表现了莺莺勇于反抗封建礼教，追求婚姻恋爱自由的叛逆精神。接下来“眼睁……如何”两句，写莺莺对老夫人动之以情，希望母亲能成全他们，也流露出她对张生的前途和命运的关切与担心。“我这里软摊做一垛”，写莺莺听到母亲让她“近前拜了哥哥”时所受到的震动，这对她犹如晴天霹雳。“咫尺间如同间阔”，则是说老夫人让他们以兄妹相称使二人的关系顿时疏远了很多，虽然近在咫尺，却如同相隔万里。“其实都伸不起我这肩窝”一句，再一次强调老夫人赖婚给她造成的精神创伤。 这首曲子以莺莺之口，集中塑造了崔莺莺勇敢争取婚姻恋爱自由、反对封建门第观念的叛逆性格。全曲语言通俗自然，明白晓畅，真挚感人。 〔中吕〕普天乐 崔张十六事（之九） 开书染病 寄简帖又无成，相思病今番甚[1]。只为你倚门待月，侧耳听琴。便有那扁鹊[2]来，委实难医恁。止把酸醋[3]当归浸[4]，这方儿到处难寻。要知是知母未寝，红娘心沁[5]，使君子难禁[6]。 【注释】 [1]甚：进一步。 [2]扁鹊：战国时期的名医。 [3]酸醋：是对张生的调侃语，形容其穷酸可笑。 [4]归浸：与“归寝”谐音，即睡觉。 [5]心沁：怠慢，不用心。 [6]使君子难禁：极言相思之苦。 【鉴赏】《西厢记》中有这样一段：崔莺莺月夜听琴后，听说张生相思成疾，便遣红娘前去探望。为了表达他渴望同莺莺幽会的心情，张生便请红娘代为传简，信中附诗说：“相思恨转添，谩把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，芳誉何须奉？莫负月华明，且怜花影重。”意思是希望莺莺勇敢地冲破封建礼教和社会世俗偏见的束缚，与他结合。崔莺莺读后很感动，但又担心红娘会向老夫人告密，为此，她便佯装恼怒，写诗让红娘带回去，这就是那首有名的待月诗：“待月西厢下，迎风户半开；扶墙花影动，疑是玉人来。”张生看后，立即明白了莺莺的意思，欣喜若狂，如期赴约。但是，等到张生逾墙而至时，她却又在红娘面前装起假正经，变了卦，演出了一场“赖简”的闹剧。这首曲子写张生在崔莺莺“赖简”后相思成疾的情景。 曲子开头便说道：“寄简帖又无成，相思病今番甚。”开门见山：情感遇到这样的挫折，痴情的张生相思病自然加重。“只为你倚门待月，侧耳听琴”，意思是说张生得相思病全是由崔莺莺引起的，都是因为崔莺莺“倚门待月”、“侧耳听琴”，才使张生为她如痴如醉，相思成病。“便有那扁鹊来，委实难医恁”，正所谓“心病还须心药医”，即使是神医扁鹊再世，也难以医治，表现了张生病症的严重，也从侧面反映了张生的痴情。接下来“止把酸醋当归浸，这方儿到处难寻”，指出要治这相思病除非是冲破封建礼教的束缚私自结合，但这样的机会又难以找寻。下面则借助“当归”、“知母”、“红娘”、“使君子”四种药名，一语双关，刻画出张生迫不及待的心情。“要知是知母未寝，红娘心沁”，解释了上句中“方儿”难寻的缘由。原来是因为老夫人日夜监视，红娘也不相助，所以才导致张生相思成疾。整首曲子意蕴深远，耐人寻味。 〔中吕〕普天乐 崔张十六事（之十二） 张生赴选 碧云天，黄花地，西风[1]紧，北雁南飞。恨相见难，又早别离易。久已后虽然成佳配，奈时间怎不悲啼。我则厮守得一时半刻，早松了金钏，减了香肌[2]。 【注释】 [1]西风：即秋风。 [2]早松了金钏，减了香肌：形容由于相思的折磨，莺莺变得形容憔悴，消瘦了许多。 【鉴赏】在《西厢》故事中，“拷红”一幕，老夫人虽然勉强答应了崔张婚事，但她却又以“三辈儿不招白衣女婿”为理由，逼迫张生上京应试，使这一对刚刚从相思之苦中解脱出来的情人，又面临一场离别的痛苦。《张生赴选》一曲就描述了张生应老夫人之命进京赶考，崔莺莺于十里长亭设筵送行的情景。曲子开头“碧云……南飞”四句，描绘了一幅色彩斑斓的秋景图：碧空万里，白云朵朵，金菊遍野，秋风萧瑟，北雁哀鸣。短短四句，寓情于景，情景交融，形象地传达出一对离人哀怨、悲伤的心境，自然贴切，富有新意。“恨相见难，又早别离易”两句，写莺莺对此番别离的怨愤之情。表达了莺莺对老夫人逼迫张生上京赶考的埋怨。“久已……悲啼”，既表现了对美好未来的憧憬，又表现出离愁别恨。对莺莺来说，张生能否金榜题名并不重要，重要的是能够早日归来，夫妻团聚。而且她心里还有对张生金榜题名后会不会“停妻再娶”的顾虑，这就加重了离别时的悲凉气氛。而在离别的短短一瞬，女主人公也被折磨得形容憔悴，“早松了金钏，减了香肌”。这一曲主要表现了莺莺的轻功名重感情，表现了她的反叛精神。 〔双调〕沉醉东风 咫尺[1]的天南地北，霎时间月缺花飞[2]。手执着饯行杯，眼阁[3]着别离泪。刚道得声“保重将息[4]”，痛煞煞教人舍不得。“好去者[5]，望前程万里！” 【注释】 [1]咫尺：指非常近的距离。 [2]月缺花飞：比喻离别的凄苦。 [3]阁：同“搁”，这里有含着之意。 [4]将息：休息。 [5]好去者：好好地离开。 【鉴赏】这首曲子描写女子在为情人饯别时的离愁别绪，感情真挚，凄婉动人。“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞”夸张地描写了情人就要离去时女子内心的苦楚，奠定了全曲愁苦怨恨的感情基调。接着，描写饯行的场面：女主人公手里举着为情人饯别的酒杯，眼角含着别离的泪水，口里说一声“保重将息”，心里头好比是万箭穿刺，极度悲伤。“执”、“搁”、“道”三个字以动作、表情和语言，生动地表现了女子送别情人时的悲痛。此曲写送别，语言明白如话，刻画细致入微，感情真挚动人。曲中描写送别主人公离别时的情景：手拿饯行杯、眼含离别泪、一再说着叮咛话，突出了分离时的矛盾心理，也使主人公的形象更加鲜明生动。“望前程万里”一句，显示了女子对离去的情人的良好祝愿：“好好地去吧，祝愿您一路平安，鹏程万里！”在含情脉脉的祝愿声中，进一步揭示了女主人公留恋痛苦的复杂心理，真挚感人，将女子的感情推向了高潮。 〔双调〕沉醉东风 忧则忧鸾孤凤单[1]，愁则愁月缺花残[2]。为则为俏冤家[3]，害则害谁曾惯[4]？瘦则瘦不似今番。恨则恨孤帏绣衾寒，怕则怕黄昏到晚。 【注释】 [1]鸾、凤都是传说中的飞鸟，人们常用鸾凤比喻美好的夫妻。 [2]月缺花残：比喻女子的孤独。 [3]俏冤家：俏，表明男方的俊俏可爱。冤家，对爱人的一种昵称。 [4]害谁曾惯：害，指害相思。谁曾惯，不曾习惯。 【鉴赏】这首曲子描写一位女子与爱人离别之后的孤独凄凉和刻骨相思。曲子开头写别后的孤独凄凉。“忧则忧鸾孤凤单，愁则愁月缺花残”，连用两个比喻，唤起了昔日恩爱欢聚的美好回忆，与现在的境况形成鲜明的对比，衬托出了她的凄苦心境。接下来写离后的相思哀怨，相思成疾的女子在病中发出怨言：“为则为俏冤家，害则害谁曾惯？”爱恨交织。“俏冤家”既表现了女子对爱人的嗔怪不满，又表现了对爱人的思恋、心疼。下句“瘦则瘦不似今番”，写女子形容消瘦憔悴，是对前两句的补充。最后两句写女子既恨又怕的心理。“恨则恨孤帏绣衾寒，怕则怕黄昏到晚”，进一步描写女主人公的寂寞与忧愁，并在哀怨的基调上，渲染了她恨和怕的心理。孤身一人，独守空闺，只有冷清清的罗帏和绣花被，心中充满了空虚之感，而此时黄昏又无情地笼罩下来，长夜难眠。回想以往同情人欢会的美好时刻，想到眼下天各一方的处境，一种无以言说的怨恨便油然而生。“怕”是女子真实感情的写照。作者写她怕黄昏，不仅是因为黄昏时刻笼罩了一种孤寂、凄凉的气氛，更要紧的是，这阴沉的黄昏过后，便是绵绵不尽的漫漫长夜，夜深人静，闺房空荡，那种忧愁寂寞会更加浓重。曲中“怕只怕”三个字，将闺中女子孤独苦闷的感情一下子推向了高潮。 这首曲子运用重叠句法，从不同侧面反复铺陈，将离情别绪渲染得淋漓尽致。 〔双调〕碧玉箫 怕见春归，枝上柳绵[1]飞。静掩香闺，帘外晓莺啼。恨天涯锦字稀[2]，梦才郎翠被知。宽尽衣[3]，一搦[4]腰肢细。痴，暗暗的添憔悴。 【注释】 [1]柳绵：柳絮。 [2]锦字稀：指书信极少。锦字，用锦织成的字。这里指夫妻间的书信。 [3]宽尽衣：指因憔悴消瘦而衣裳变得宽松。 [4]一搦：一握，一把。这里指女子腰身纤细，只此一搦。 【鉴赏】这首曲子写闺中少妇思念远在外地的情人，因为书信稀少而变得憔悴消瘦。“怕见春归”，特写女子在暮春时节一种别样的心理状态。“枝上柳绵飞”，点明春将归去。女子“怕见春归”，但是自然规律是不以人的意志为转移的，春天还是很快就要过去了。“枝上柳绵飞”是借春归的景象对“怕见春归”可还是要“春归”的隐讳之言，表达了对春天的惋惜和眷恋，也是对爱情的惋惜和眷恋。人们历来把春天视为爱情的象征，在春天，女子可能有许多美好的愿望，多希望能与心上人共享这美好的春天，可惜事与愿违。“静掩香闺”，写女子看到枝上柳絮飘飞所采取的行动，从侧面表现了女子心中的落寞与无奈。“帘外晓莺啼”，再次点明春将归去。尽管黄莺婉转鸣啼，可是女子哪还有心思来看即将消逝的春光？对远人的思念无法排遣，于是便不如掩上房门，眼不见为净。“恨天涯锦字稀，梦才郎翠被知。”交代了女子心烦意乱的原因：因为思念着远方的情人，由思念而生幽怨，埋怨他书信寄得太少，薄情寡义。“宽尽衣，一搦腰肢细”，写女子备受相思的煎熬而形削体瘦，极言相思之苦。最后一句：“痴，暗暗的添憔悴”，写主人公被相思之情折磨得容颜憔悴。一个“痴”字，写出了女子的痴心与赤诚，写出了女子对爱情的忠贞与期待，撼动人心。 〔双调〕碧玉箫 盼断[1]归期，划损短金篦[2]。一搦腰围，宽褪素罗衣[3]。知他是甚病疾？好教人没理会[4]。拣口儿食[5]，陡恁的[6]无滋味。医，越[7]恁的难调理。 【注释】 [1]盼断：盼望计算。 [2]短金篦：一种较短的金饰梳头用具，也可以用作头上的饰物。 [3]一搦腰围，宽褪素罗衣：一搦：一握，此处形容腰细。宽褪，指女子因身体消瘦，而使衣带显得宽松。 [4]没理会：不明白。 [5]拣口儿食：挑拣吃的东西。 [6]陡恁的：一下子变成这样。陡，突然。恁的，如此的，这样的。 [7]越：越发、特别。 【鉴赏】这首曲子写女子因远人未归，相思成疾，形容憔悴。“盼断归期，划损短金篦”，起笔便为读者描绘了一位痴情女子急切盼望情人归来，与之相聚的动人形象。“一搦腰围，宽褪素罗衣”，写女主人公被盼归折磨得形容憔悴。“知他是甚病疾？好教人没理会”，写女子相思成疾，不禁问这相思病是什么病呢？真叫人不明白。“拣口儿食，陡恁的无滋味”，写女子因盼望情人归期而食之无味。 此曲叙事，全是以女子内心独白的形式刻画女子的心理感受，同时又善于选取生活中典型的细节，描摹出了一个急切盼望情人归来的闺中少妇的鲜明形象。 〔双调〕碧玉箫 秋景堪题，红叶满山溪[1]。松径偏宜[2]，黄菊绕东篱[3]。正清樽斟泼醅，有白衣劝酒杯[4]。官品极，到底成何济？归，学取他渊明醉。 【注释】 [1]红叶满山溪：一个“满”字给人一种无限寥廓感。 [2]松径偏宜：化用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”的句意。 [3]黄菊绕东篱：这里用陶渊明《饮酒之五》中的一句，只换了两个字，是为了韵脚上的需要，也是为了在色彩上与上两句形成统一和对比。 [4]有白衣劝酒杯：化用陶渊明九月九日有菊无酒，适逢友人遣白衣童子送酒的典故。 【鉴赏】这首曲子描写了秋山景色的绚丽宜人，作者游山的诗酒豪情以及由此产生的归隐之叹，表现出作者对大自然的热爱和对黑暗现实的不满。开篇一连四句，展现出秋山的壮丽景色：正是金风玉露的季节，作者载酒游山，只见漫山遍野火红的枫叶，比起那姹紫嫣红的春光也毫不逊色。泉水淙淙，青松苍劲，漫步在苍松之下的小径上，神清气爽。再看大地，金灿灿的菊花正迎霜盛开，宛如团团黄金锦绣，盘绕菊园。秋景如画，使作者顿生灵感，欣然而叹“秋景堪题”。作者一反诗词中的悲秋情调，而以乐观豪情去写秋景的磅礴绚丽和沛然生机，寓情于景。五六句写开怀畅饮的豪情：值此绚丽宜人的秋景，正该让清樽斟满，开怀痛饮；难得与一伙布衣朋友相聚，正可举觞相劝。清樽、泼醅、白衣、酒杯，这些意象，又隐含着安贫乐道，看破功名之意。末尾四句正面抒发不愿进仕的归隐之情：出仕做官，即使品级再高也无济于事。故不如学陶渊明归隐，以醉消忧。关汉卿也想兼济天下，施展抱负，但处于这样的时代，统治者昏庸暴虐，杜绝贤路；官场黑暗险恶，相互倾轧；正直之士又不愿同流合污。所以作者发出了绝意仕进，愤世嫉俗的呼声。然而，这毕竟只是积愤之辞，事实上终其一生，他并未消极归隐，而是正视现实，走上文坛，创作杂剧，在仕隐两途之外开辟出一条新路，度过了他富有战斗性的一生。 此曲写秋天之景，意象壮阔，不着悲凉语；抒发归隐之情，亦豪迈旷达，毫无颓唐情调；且对仗工整，音律和谐自然。 〔双调〕碧玉箫 笑语喧哗，墙内甚人家？度柳穿花，院后那娇娃。媚孜孜整绛纱，颤巍巍插翠花。可喜[1]煞，巧笔难描画。他，困倚在秋千架。 【注释】 [1]可喜：即可爱。 【鉴赏】这首曲子开头用了一句设问，“笑语喧哗，墙内甚人家”，作者从少女游春的花园墙外经过时，听到园子里的欢笑声，所以产生疑问：有如此欢声笑语，会是何等人家的花园呢，引发了读者好奇心，不禁使人想起苏东坡“墙外行人，墙里佳人笑”的名句。三四句将目光转入墙内，“度柳穿花，院后那娇娃”，一位美丽的少女正在园内的杨柳、花丛之间跑来跑去。以下六句集中展现“院后那娇娃”的芳姿。“媚孜孜整绛纱，颤巍巍插翠花”，进一步描绘那位少女的娇态。这两句呼应了开头的“笑语喧哗”，纱裙之所以凌乱，珠花之所以落下，都是之前与女伴嬉闹的结果。“媚孜孜”和“颤巍巍”的细节描写，将少女娇柔的风韵展现得淋漓尽致，而经过“整绛纱”和“插翠花”后，少女的倩影更加迷人，作者不禁发出“可喜煞，巧笔难描画”的赞叹。本曲前几句是实写，具体表现少女的美丽动人；这里则是虚写，笼统地表现观者的感受。后面作者再添一笔：“他，困倚在秋千架”，充实了想象。“困倚”表现了少女天真娇憨的慵态，给读者留下了广阔的想象空间。 这首曲子清新明快，洋溢着浓郁的生活气息。 〔双调〕大德歌 春 子规啼[1]，不如归，道是春归人未归。几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁[2]无消息，则见双燕斗衔泥。 【注释】 [1]子规啼：子规，即杜鹃鸟，其鸣声若“不如归去”。容易引起思乡之情。 [2]鱼雁：是“鱼书”、“雁足”的合称。代称传送书信。 【鉴赏】这首曲子以“春”为题，表现了一位闺中少妇对远方游子的思念。 曲子开头采用起兴手法，“子规啼，不如归”，既描写景物，又点明时令，同时也交代了少妇怀念远人的原因：春天的杜鹃鸟啼叫了，啼声好像是在说“不如归去”。子归鸟的啼叫声，声声都响在闺中少妇的耳旁，回旋在闺中少妇的心上，这种情景深深地触动了她，使她产生了怀念远人的情怀。所以第三句便落笔在“道是春归人未归”。意思是说：你走的时候就跟我说春天就回来，而今春天已经到来，却不见你的踪影。话语之间已微露出少妇对远人的不满。“几日添憔悴”，是说她近日的面色憔悴多了。这是从外形上描绘少妇的愁苦。接着又进一步从内部揭示少妇心灵上的创伤。“虚飘飘柳絮飞”，表面写的是景，实际是指少妇的心理状态。经过这样的描写，一个感人至深的少妇形象便展现在我们面前了。柳絮杨花，又正是暮春的景象，作者从中又巧妙地暗示出少妇在等待中度过了一个漫长的春天，同时也使下句的“一春”二字有了依据。少妇一等再等，结果不仅人未归，连消息也没得到，最后就不得不伤感地明确说出“一春鱼雁无消息”了。在这七个字中，虽未着一“思”字，少妇对远人的思念却已经溢于言表。这样的离别之苦由表及里，层层递进。最后一句以双燕衔春泥反衬一春未得信息的少妇的孤独之苦。 〔双调〕大德歌 夏 俏冤家[1]，在天涯，偏那里绿杨堪系马[2]！困坐南窗下，数对清风想念他[3]。蛾眉淡了教谁画，瘦岩岩羞带石榴花[4]。 【注释】 [1]俏冤家：对爱人的昵称。 [2]偏那里绿杨堪系马：偏，与愿相反，出乎预料的意思。那里，指爱人所在的地方。堪，能。系马，拴马。 [3]数对清风想念他：频频地对着和美的清风想念爱人的情形。清风，指清微之风。意思说尹吉甫作了这支歌，它的美好像清风，愿仲山甫永远带在身边，用来慰藉心灵。 [4]“蛾眉”两句：蛾眉，好像蚕蛾的触须，形容女子弯弯的长眉毛。瘦岩岩：形容瘦削或瘦弱的样子。 【鉴赏】曲子一开始就写远方的情人是个“俏冤家”，该词一出，妇女的妩媚、嗔怒、相思的一系列的心理状态都表现了出来。可如今他远走天涯，一去不复返，怎能让人不骂他。第三句，“偏那里绿杨堪系马”，就更加明显地表现出了女主人公由怀疑转向了抱怨，这几句连起来就是，你流连天涯长期不归也就罢了，让人最不放心的就是怕你在外贪恋新欢。“绿杨堪系马”，一语双关，既点明夏日的时令，又比喻滞留异地，拈花惹草的负心郎。女主人公虽然抱怨，却并未决绝。因此，下文“困坐”、“数对”两句，又表现为万般慵懒、无所事事，只有一次次面对清风一吐自己对远方情人的情思。这两句，看似平淡无奇，实则它进一步刻画了女主人公对远方情人思之深、爱之切。我们不禁要问，女主人公如此扯不断放不下，到底是思念远方情人什么呢？下文就给出了我们答案：“蛾眉淡了教谁画”？这是女主人公借汉代张敞为妻画眉的故事来表示她对夫妻恩爱生活的回忆和渴望，然而，好事难成，希望最终无法实现，以致愁得“瘦岩岩羞带石榴花”，憔悴不堪，寂寞难耐。 〔双调〕大德歌 秋 风飘飘，雨潇潇[1]，便做陈抟睡不着[2]。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛[3]。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉[4]。 【注释】 [1]风飘飘，雨潇潇：飘飘，形容风的回旋不息；潇潇，摹写秋雨淅沥不已。这里指风雨不止。 [2]便做陈抟睡不着：便做，即使是、就算是。陈抟，五代末北宋初的著名道士，号希夷先生。据说他在华山修道，清心寡欲，一睡就是上百天，因此便有“陈抟高卧”之说。 [3]扑簌簌：形容泪珠纷纷落下之貌。 [4]“秋蝉儿”两句：蝉，即知了。蛩，即蟋蟀。淅零零，指雨声，多指连续不断的小雨。 【鉴赏】这首《秋》抒写了女子在一个风雨交加之夜，久盼归人而人未归的不尽愁绪。开头三句写风、写雨、写长夜无眠，由景入情。“风飘飘，雨潇潇”是说风雨交加，突然而至，声势逼人。这开头的两句，立刻就给脆弱的女主人公带来了更大的压力，增加了其苦闷的情绪，使其难以入睡。所以第三句就说“便做陈抟睡不着”，借用典故表达主人公在愁绪下的极度煎熬，忧思如此之深，由烦恼到悔恨到伤心以致落泪，“懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛”。在这首曲子中，女主人公的愁思势如潮涌，最终坚持不住，泪水滚滚而下了。最后两句，“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉”，借外界的景物，强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以名状的相思之苦。此时此刻，自己形单影只；窗外，秋蝉聒噪，雨打芭蕉；窗内，泪如泉涌，揩不干，擦不净。这一切交汇在一起，充分表现了女主人公的相思之苦。 本曲以秋景切入，又以秋景作结，首尾呼应，结构完整，人物形象真实感人，艺术感染力强。 〔双调〕大德歌 冬 雪纷纷，掩重门，不由人不断魂[1]。瘦损江梅韵[2]，那里是清江江上村？香闺里冷落谁瞅问[3]，好一个憔悴的凭阑人[4]。 【注释】 [1]断魂：极言人的悲伤。 [2]瘦损江梅韵：瘦损了如梅妃那样的风韵。江梅，唐玄宗的妃子梅妃，她本姓江，因爱梅，玄宗赐号梅妃。 [3]香闺里冷落谁瞅问：此句是写离妇遥望远处的景象。 [4]好一个憔悴的凭阑人：此句是写离妇在大雪纷飞中倚着楼栏，面容憔悴地翘望远人的归来。 【鉴赏】这首曲子以“冬”作题，描写闺中少妇在大雪纷飞的寒冬里思念远方的丈夫，相思到几乎绝望。开头两句，“雪纷纷，掩重门”，是说大雪封路，这样的情况下，远方的人就更不可能这么快回来了。所以第三句就直抒胸臆地写道“不由人不断魂”，“断魂”极力描写少妇的悲观失望，痛苦欲绝。第四句“瘦损江梅韵”，是说江边的梅花已经瘦得不成样子了，失掉了往日的风采，这里写梅花，实际却是作者以梅花来比喻女主人公因为相思之苦而日渐消瘦的样子，进一步形象地表达了“凭阑人”清冷孤寂的悲痛心情。至此，女主人公便脱口发出了“香闺里冷落谁瞅问”的慨叹。女主人公如此绝望，似乎所有一切都已经破灭，但实际上她并未被这一切所压倒，内心的希望之火仍然在燃烧着。尽管风雪交加，大雪封路，自己的身体瘦弱不堪，但女主人公仍然凭栏远眺，硬要“望断天涯路”，在漫天风雪中，惟有她依栏远望、凝思，表达思念之情。所以最后一句“好一个憔悴的凭阑人”，立刻一扫上文所散发出的绝望情绪，显示出女主人公对爱情的执着追求和坚强的性格。 本曲采用的是前后矛盾对立的结构方式，前面几句写的是女主人公无可奈何近乎绝望的心情，但是最后一句，却一反常态，表现出了女子的希望。先抑后扬，更富艺术魅力。 〔双调〕大德歌 雪粉华[1]，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒[2]堪图画，看疏林[3]噪晚鸦。黄芦[4]掩映清江下，斜揽着钓鱼槎[5]。 【注释】 [1]华：光辉。 [2]密洒：形容雪下得很大。 [3]疏林：指光秃的树木。 [4]黄芦：指枯黄的芦苇。 [5]槎：即竹筏。 【鉴赏】这首曲中作者凭借敏锐的观察力，描绘了冬天傍晚水乡渔村的雪景。开头两句“雪粉华，舞梨花”，描写了冬季的特色景致——飞雪。大雪粉白光华，像飞舞的梨花，飘落于天地之间。作者准确地抓住了景物的特征，勾勒出了飞雪飘洒的情态。第三句“再不见烟村四五家”，指大雪弥漫，遮住了郊野三三两两的农家。“再不见”既从侧面见出了风雪之大，同时又描绘出了一片银装素裹的世界。第四句“密洒堪图画”，对前面所描绘的雪景作了概括性的描述，这时作者面对大自然的壮观景象发出了由衷的赞美。后三句写飞雪笼罩下的近景，层次分明。“看疏林噪晚鸦”，一个“看”字领起下文，表现了作者敏锐的观察力。这句同时运用了视觉和听觉，从声音上对冬景进行描绘，为这一幅宁静的雪景增添了一丝热闹的气氛。结尾两句“黄芦……鱼槎”又归于静景的描写，写江边泽畔所见之景。 此曲语言通俗晓畅，潇洒轻灵，写景层次分明，远近高低相互映衬，极富表现力。 〔南吕〕一枝花 不伏老 攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳[1]。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。 〔梁州〕我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧。花中消遣，酒内忘忧。分茶，攧竹；打马，藏阄[2]。通五音六律滑熟。甚闲愁到我心头。伴的是银筝女[3]银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼。伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯[4]。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头[5]？曾玩府游州。 〔隔尾〕子弟每[6]是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走；我是个经笼罩、受索网、苍翎毛老野鸡蹅踏[7]的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡枪头[8]，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。 〔尾〕我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头[9]？我玩的是梁园[10]月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘[11]、会打围[12]、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆[13]。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。 【注释】 [1]朵朵花、枝枝柳：泛指古代娼妓。 [2]分茶，攧竹；打马，藏阄：均指一种牌技。 [3]银筝女：以及以下的“玉天仙”、“金钗客”，均指妓女。 [4]金瓯：一种精美的酒器。 [5]都帅头：总头目。 [6]每：人称代词的复数“们”。 [7]蹅踏：践踏、糟蹋，此指踏阵冲突。 [8]蜡枪头：比喻中看不中用。 [9]锦套头：用锦丝织成的套头，借喻一种拉拢嫖客的美丽的陷阱。 [10]梁园：又名“梁苑”，汉代梁孝王的园子，此处指名胜游玩之所。 [11]蹴踘：中国古代的一种足球运动。 [12]打围：即打猎，相对围场之说。 [13]双陆：又名“双六”，古代一种搏戏。 【鉴赏】这套曲子是关汉卿散曲的代表作。全套由四只曲子组成。〔一枝花〕只将“攀花”、“折柳”两件事颠来倒去，变幻出各种句式，用以表现“浪子风流”，为人物性格定下了基调。以下三支曲子，则从各个方面、各个角度，刻画人物性格，表现这个“浪子”怎样“风流”。 〔梁州〕一曲，纵情地自夸自赞。我们知道，在元朝统治的黑暗社会里，正直的知识分子是没有出路的，当时人的等级有“九儒十丐”之说。其中一部分人，便和民间艺人结合，为他们写话本、编杂剧，用自己的笔揭露黑暗，鞭打邪恶，讴歌正义，反映人民的苦难、愿望和斗争。关汉卿就是其中的代表人物之一。“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”、自夸“通五音六律滑熟。”、自赞“占排场风月功名首”、“我是个锦阵花营都帅头”，又比所有“风流浪子”更“风流”。这种“浪子风流”，按常情来说，是不值得、也不好意思自夸自赞的，而作者竟然不惜用极度夸张的词句加以赞美，这就很有认真思考的必要。所以敢于夸赞“浪子”的“风流”。更要重的是以一种玩世不恭的形式，表现对黑暗统治的反抗。 〔隔尾〕一曲，用“子弟每”的未经世面作陪衬，强调“我”是饱经磨难的。充分表现了“我”的身世遭遇和顽强性格。如今虽然“人到中年”，仍不肯“虚度了春秋”，于是自然而然地引出下文。 〔尾〕曲是全套曲子最精彩的部分。按照曲谱，首旬是个七字句，作者竟加了十六个衬字，写成长达二十三字的名句“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”，成为全篇点睛之笔。“铜豌豆”，据说是元代妓院中对老狎客的切口，然而加上那一些修饰语，给人的突出印象是坚毅不屈。而对那些“钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾干层锦套头”的“子弟每”，则用“谁教你”痛加呵斥，意在劝他们及早回头。“我玩的是……”一组排句，坚决表示：任凭受到落牙折手的残酷迫害，“这几般儿歹症候”也要坚持到底，至死方休。结句“那其间才不向烟花路儿上走”，似乎更好些。因为前面罗列的那许多“歹症候”，并不是“烟花”所能包括的。 本曲由第一人称“我”直接出面，以通俗、诙谐、酣畅、滔滔若江河奔泻的语言，自我介绍，自我赞赏，自我调侃，从而塑造了一个特殊环境中的特殊人物形象，体现了“不伏老”的主题。实属一篇精美之作。 《窦娥冤》第二折 〔感皇恩〕呀！是谁人唱叫扬疾[1]，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。 〔采茶歌〕打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇人毒药来从何处也？天那，怎么的覆盆不照太阳晖[2]！ 【注释】 [1]唱叫扬疾：大声吆喝。 [2]“覆盆”句：盆翻盖着，阳光照不进去。比喻衙门暗无天日。 【鉴赏】〔感皇恩〕这支曲子，窦娥面对衙役们虎狼般的呼喊，魂飞魄散，棍棒暂停，自己刚苏醒，又昏迷。自己平白无故地挨这千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。自己受这样的暴力非刑，不就是衙门黑暗的活见证吗？她开始觉醒，用亲身遭受的冤枉，控诉统治阶级的罪行了。 〔采茶歌〕这支曲子，窦娥被打得肉横飞，血淋漓，一肚子冤枉竟无人知！你明如镜，清似水的太守大人，怎不想想：我这个小妇人不出门，毒药是从那里来，怎么能药死人？所以，窦娥不仅尤人，骂桃杌是昏官，而且进一步怨天，自己好像被罩在盆子之下，见不到一点太阳辉。真是叫天不应，呼地不灵，这堂堂的官吏，巍巍的府衙，竟是暗无天日的黑暗世界。她认识到了统治阶级的本质，抱着宁死不屈的信念，决不招认。 《窦娥冤》第三折 〔正宫·端正好〕没来由[1]犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿[2]，怎不将天地也生埋怨。 〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊[3]：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 【注释】 [1]没来由：无缘无故的。 [2]森罗殿：迷信的说法，谓阴间阎王审案的厅堂。 [3]盗跖：传说春秋时的“大盗”。颜渊：孔子的学生，所谓“贤者”的典型。 【鉴赏】〔正宫端正好〕这支曲子，窦娥开口就喊冤：自己没有罪犯枉法，没提防别人的暗算却遭刑宪，叫声冤屈也会动地惊天。一会儿自己就要被处决，怎能不把天和地埋怨。这五句诗，表现了窦娥幻想的彻底破灭。因为桃杌的拷打，虽然使她认识到“衙门从古向南开，就中无个不冤哉”的黑暗现实。但是，自己被打成招后，还幻想上层统治者会复审，自己还有昭雪的机会。可是，现在自己竟被押上法场斩首，做负屈衔冤的鬼，她才觉悟到一切希望都破灭了。所以，她义愤填膺，要把天地也埋怨一番。 〔滚绣球〕这支曲子，就是窦娥恨极怨天的唱词。这里，她虽然还没有阶级觉悟，这是历史的局限。但是，她却认识到了贫富的悬殊，善恶的区别。在这样的思想认识支配下，她咒骂天地也是怕硬欺软，顺水推船，让作恶多端的富人，欺压善良的贫民。自己的冤枉苦难，就是这种原因造成的。所以，她咒骂天地，就是咒骂统治阶级，因为他们无心正法，才使百姓有口难言。地不分好歹，天错勘贤愚，真是枉为天地！没有神灵显圣，自己就被冤枉处死，只落得两泪涟涟。窦娥就是这样，在激烈的斗争中，幻想逐步破灭，觉悟逐步提高，这才能够喊出惊天动地的冤枉，对鬼神天地发出震撼人心的控诉。特别她临死前的三桩誓愿，虽然是不可能实现的，但作者却用浪漫主义手法都描写成了现实，要显些灵圣给世人传，使人人都知道窦娥委实冤情不浅！这就大大增加了窦娥的反抗性格，突出了她敢于斗争的满腔复仇怒火，成了千千万万受迫害妇女的典型代表。 《救风尘》第二折 〔后庭花〕我将这情书亲自修，教他把天机休泄漏。传示与休莽戆收心的女[1]，拜上你浑身疼的歹事头[2]。你好没来由，遭他毒手，无情的棍棒抽，赤津津鲜血流，逐朝家如暴囚，怕不将性命丢！况家乡隔郑州，有谁人相睬瞅，空这般出尽丑。 【注释】 [1]传示与休莽戆收心的女：意即传信给宋引章，叫她收起天真的心性，再也不要鲁莽行事。 [2]歹事头：倒霉鬼。 【鉴赏】《救风尘》，是以妓女的生活和斗争为题材的优秀剧作。剧作家以不可抑制的快意和胜利的喜悦，轻松幽默地描写了赵盼儿利用风月场上的手段，从风月场上的老手——豪绅子弟周舍手里赚得了休书，把自己受害的姐妹宋引章救出火坑的故事，表现了压在社会最底层的妇女们，对欺骗、蹂躏她们的封建贵族阶级的斗争智慧；同时对于玩弄被压迫女性反而受到被压迫女性玩弄的纨绔子弟，进行了无情的嘲笑和有力的鞭挞。妓女的智慧、信心和力量，为《救风尘》成为喜剧定下了基调。关汉卿这一成功的喜剧，同样表现了严肃而重大的社会主题——被压在社会最底层的妇女，迫切地要求解放。 《救风尘》的曲词是非常本色的。从表面上看好像很粗俗，其实这些曲词完全是性格化的语言，取譬设喻，都符合赵盼儿的身份。赵盼儿作为一个妓女，她的唱词不能离开她的生活。不堆砌辞藻，不卖弄才华，用生活化、个性化的口语写曲词，为表现人物性格服务，是关汉卿的优点和特色。因此，他写的曲词自然流畅，通俗易懂。 《单刀会》第四折 〔双调·新水令〕大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙[1]，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心烈[2]，我觑这单刀会似赛村社[3]。 〔驻马听〕水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！ 【注释】 [1]九重龙凤阙：封建帝王居住的地方。 [2]烈：刚烈。 [3]赛村社：古代农村在节日举行的迎神的赛会。 【鉴赏】〔双调新水令〕一曲，堪称“笔机飞舞，墨势淋漓”（李渔《闲情偶记》）。“大江东去浪千叠”，何等气魄！大江滚滚，日夜奔流，巨浪腾涌，层层叠叠。江如此大，浪如此猛，而关羽所带的是“数十人”，驾的是“小舟一叶”！两相映衬、对比，则人的胆气豪情，尽寓其中，而从字面看只是叙事写景。如果说这两句是暗喻，下两句便是明比了。九重，指天，古指帝王所居之处。“九重龙凤阙”，言殿之高，这是用以比照下句“可正是千丈虎狼穴”。鲁肃具柬礼请“那里有凤凰杯持琼花酿”，但关羽十分清楚：并“不是待客筵席，则是个杀人，杀人的战场”（见第三折）。“大丈夫心别”，已是豪情满怀，把“单刀会”看作不过是农村社日的迎神赛会，则更表现出其“别”（与众不同）了！ 〔驻马听〕一曲，前用宋、明人词意，虽也叹长江之流逝，但缅怀往昔峥嵘岁月，壮怀豪情，洋溢纸面。“破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热。”一个“热”字，当日舳舻千里，旌旗蔽空，万箭齐发，曹兵破灭的景象，宛然犹在眼前！热血奔涌，百感交集，不禁仰天长啸：“二十年流不尽的英雄血”。一语概括尽创业的艰辛，守域的不易，感慨万千！ 《望江亭》第三折 〔越调·斗鹌鹑〕则这今晚开筵，正是中秋令节，只合低唱浅斟[1]，莫待他花残月缺。见了的珍奇，不消的咱说，则这鱼鳞甲鲜，滋味别。这鱼不宜那水煮油煎，则是那薄批细切[2]。 〔紫花儿序〕俺则待稍关打节[3]，怕有那惯施舍的经商，不请言赊[4]。则俺这篮中鱼尾，又不比案上罗列[5]，活计全别[6]。俺则是一撒网一蓑衣一箬笠，先图些打捏[7]。只问那肯买的哥哥，照顾俺也些些。 【注释】 [1]低唱浅斟：低声唱曲，慢慢喝酒。 [2]薄批细切：宋元时人爱吃生鱼片，薄批细切指的是片生鱼片的技巧。片鱼片即下文所说的“切”。 [3]稍关打节：打通关节。 [4]“怕有那”句：意为我们卖鱼是不赊欠的。暗喻名为献鱼，实有目的——自己是不会空手而返的。 [5]罗列：摆设。 [6]活计全别：这种活儿（打鱼）与别的全不一样。 [7]打捏：生活费用。 【鉴赏】《望江亭》原名《望江亭中秋切》，是一出很出色的喜剧。大概内容写的是：权豪势要杨衙内想霸占年轻貌美的寡妇谭记儿，听说谭嫁给了地方官白士中，便奏请皇上查办白士中，白闻讯惊惶无计，谭却胸有成竹，决定对策。中秋节晚上，杨衙内乘船到洞庭湖，谭扮作渔妇上船献鱼，卖弄风情，灌醉杨衙内，骗取了势剑金牌；第二天杨前来捕人，却找不到文书，只找到他和谭记儿调笑时胡诌的小词，终于在公堂上当众出丑，最后被治以“夺人妻妾”之罪。这里选的是第三折。喜剧气氛特别浓烈。 《望江亭》以辛辣、讽嘲的笔调，揭露了一个目无法纪、作威作福、得到最高统治者的“势剑金牌”而为所欲为的权势人物——杨衙内的丑恶灵魂，活画出这个色魔淫棍的卑劣无耻。在元杂剧中，“衙内”一般指的是蒙古贵族，因此作者的揭露和嘲讽就别具时代意义。作者成功地塑造了谭记儿这样一个爽朗、机敏、美丽、智慧与胆量并重的女性，她在我国乃至世界的戏剧画廊里是独特的“这一个”。在辛辣的嘲讽中，谱出这样一出酣畅淋漓的喜剧，体现了关汉卿丰厚的艺术底蕴。 白 朴 〔中吕〕阳春曲 知几[1]（四首） 知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头[2]。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流[3]。 今朝有酒今朝醉[4]，且尽樽前有限杯[5]。回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀[6]。 不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂[7]。四时风月[8]一闲身。无用人，诗酒乐天真。 张良辞汉全身计[9]，范蠡归湖远害机[10]。乐山乐水[11]总相宜。君细推，今古几人知？ 【注释】 [1]知几：了解事物发生变化的关键和先兆。 [2]缄口：默不作声，免惹祸端。 [3]闲袖手句：贫煞，贫困到极点。风流，形容英俊杰出。 [4]今朝有酒今朝醉：指及时行乐。 [5]且尽樽前有限杯：同上。且尽，姑且饮尽，喝完。有限杯，谓能饮酒的日子不多。 [6]“回头沧海”三句：比喻世事变迁，光阴荏苒之意。 [7]“不因酒困因诗困”两句：酒困，谓饮酒过多，被酒所困。诗困，谓欲抒写心中郁积，被诗情所困。吟魂，作诗的情怀目的。醉魂，借酒浇愁。 [8]风月：指美丽的景色。 [9]张良：汉初大臣，在汉朝建立封留侯之后，为了保全自己，功成身退，修道学仙。 [10]范蠡：春秋末政治家，字少伯，越大夫，帮助越王勾践刻苦图强，灭亡吴国，功成辞去，免遭杀身之祸。“归湖”，归游于五湖。“远害机”，避开祸患的形势。 [11]乐山乐水：出自《论语》：“仁者乐山，智者乐水。” 【鉴赏】这组《知几》为题的散曲共四首，前三首是作者对处在外族统治下处世观念和生活态度的自白，第四首主要是抒发感慨。第一首写作者对现实的态度。“知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头”，是说，知道是非荣辱是怎么回事，但是现实黑暗，所以作者不能也不愿明白表达出来。这几句揭露了元朝统治的黑暗。第三句说明在如此黑暗的现实中，作者只能把时光消磨在“诗书丛里”，以诗书自娱，独善其身。“闲袖手，贫煞也风流”，化用了苏轼和元好问的诗句，明确表明作者不愿为官，安贫乐道的心态，表现了作者清高孤傲的人格。第二首感慨人生短暂，世事多变，作者因此以酒自娱。“今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯”，是说，因社会黑暗，思想言论受到钳制，所以只好纵情美酒，以此来逃避现实，这反映了作者悲观失望的情绪及内心的痛苦。“回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀”，就是针对现实而发的感慨，时光易逝，人生易老，作者心中无限凄凉。这句与前一句相呼应，也表明了作者看穿世事、逃避现实的想法以及纵情诗酒的原因。第三首承第二首，抒发作者借诗酒消愁，乐以忘忧的情怀。“不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂”，是说作者生活的全部内容，不是纵情于美酒，就是寄情于诗文。“四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真”，反映了作者归隐生活的乐趣。他甘愿过着贫寒的生活，也要无拘无束，自由自在，突出了作者孤傲清高的性格和安贫乐道的生活态度。第四首紧承第三首，将历史经验与现实感受结合，说明了自己纵情诗酒、逃避现实的原因。“张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机”，引出张良、范蠡，赞扬他们功成身退，洞察时务，不仅是总结历史经验，也暗中揭露了当时官场的险恶。“乐山乐水总相宜”，说明自己不去为官、寄情山水是明智的，肯定了自己的处世态度。“君细推，今古几人知”，语气沉痛，通过对历史的反思，表达了对世人不知全身远害，热衷于功名利禄的感叹，也进一步肯定了自己的处世态度。 这四首曲子集中表现了作者内心的愤懑和不满，从侧面反映了当时现实的黑暗和统治者对知识分子的戕害。语言清新明快，朴素自然。 〔中吕〕阳春曲 题情（六首之四） 从来好事天生俭[1]，自古瓜儿苦后甜[2]。奶娘催逼紧拘钳[3]，甚是严。越间阻越情忺[4]。 【注释】 [1]从来好事天生俭：好事，这里指爱情。俭，吝啬、缺乏。 [2]自古瓜儿苦后甜：元人习用俗语，常被曲家引入作品当中，或用作比喻，或用作诨语。 [3]奶娘催逼紧拘钳：奶娘，即乳母，一般也称作为“嬷嬷”。拘钳，管束的意思。 [4]越间阻越情忺：间阻，即从中作梗，横加阻拦。忺，高兴、惬意。情，是指与心上人情投意合，深感无比的满足和畅快。 【鉴赏】这首曲子描写了一个坚贞女子敢于冲破封建藩篱，争取爱情自由的决心，表达了作者对爱情婚姻自由的赞美。“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜”，以比喻开始，用瓜儿都是先苦后甜比喻人世间好事多磨，美好的爱情总要遭受些波折，表达了主人公对爱情的信念。下一句“奶娘催逼紧拘钳”，写女子爱情遇到的客观阻力。然而“甚是严。越间阻越情忺”，管束愈严，情思愈烈。面对如此大的阻力，女子却毫不动摇，越有阻力越是坚持，抒情中带有淡淡的哲理意味。 全曲语言泼辣，感情真挚。作者以一个坚贞女子的口吻写出一个大胆热烈，敢于藐视礼教束缚的恋爱中的女子形象，表达了民间广大青年男女的共同愿望，鼓舞和激励青年男女争取自由、幸福的婚姻。 〔越调〕天净沙 春 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕[1]，小桥流水飞红[2]。 【注释】 [1]啼莺舞燕：啼，即黄莺在春天里唱着悦耳动听的歌。舞，说明燕子飞来飞去，衔泥作巢。 [2]小桥流水飞红：流，指春水潺潺，正在流淌。飞，落红片片之状。红，指红花。 【鉴 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜