[book_name]文苑诗格 [book_author]白居易 [book_date]宋代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]诗词戏曲,诗论,完结 [book_length]1839 [book_dec]五代或宋初诗论著作。1卷。旧题白居易著。一般认为是伪托的。书中讲诗“意”,有正统儒学文论的成份,但也从诗的结体、文藻、物象、用事等方面阐述了意的表现。如“依带境”,“抒析入境意”及“招二境意”都论及物色描写的“境”与意相合,由境见意;“影带宗旨”中讲文藻与意的关系,也主张以意为主,然后饰以文彩,即可“悉皆流美”;“雕藻文字”讲在“势”的基础上“精求”文字。“联环文藻”讲“隔句相解”,未免机械,但也强调了文为意服务。“精顺以事”与“叙旧意”主张诗中用事应有新意,不落古人窠臼;“重叠叙事”、“明五七言”推崇言辞的精炼。作者注重诗中之意,并不仅限于文字的表现,而是要达到“语尽而意远”的境界,并以清空幽远的写景诗句为说明,继承了唐代自释皎然以来的意境论的思路。有《格致丛书》、《诗学指南》等本。 [book_img]Z_20353.jpg [book_title]文苑诗格 旧题唐·白居易撰 ○创结束 为诗创须入意，解题目，然后放旷辞理。若为大诗，十六字一度结束。若为小诗，首末辞理相解，末句一时束，不难创意。 ○依带境 为诗实在对属，今学者但知虚实为妙。古诗云：“日暮碧云合，佳人殊未来。”此上句先叙其事，下句拂之。古诗：“昏旦变气候，山水含光辉。此并先势，然后解之也。 ○菁华章 诗有属对，方知学之浅深。古诗：“金波丽鹊，玉绳低建章”。此名对为丽也。 ○宣畅骚雅 为诗之体，节在裨益《国风》。古诗：“明月澄清景，列宿正参差。”今诗：“手持双鲤鱼，目送千里鸿。此雅意，无有浮艳也。 ○影带宗旨 文体直叙其意，语成文，影带回合，三向四通，翻皆流美。古诗云：“花飞织绵处，月落捣衣边”。又古诗：“朱门日照金生翠，粉蝶云横月放光”。 ○雕藻文字 夫文字须雕藻三两字文彩，不得全真致，恐伤鄙朴。古诗云：“初篁包绿箨，新蒲含紫茸”。又古诗：“日户昼辉静，月林霞影阴”。有此势，可精求之。 ○聊环文藻 为诗不论大小，须聊环文藻，得隔句相解。古诗云：“扰扰羁游子，营营市井人。怀金近从利，负剑远辞亲”。此第四句解第一句，第三句解第二句。今诗云：“青山辗为尘，向日无闲人。自古推高车，争利入西秦”此第三句解第一句，第四句解第二句。 ○杼柝入境意 或先境而入意，或入意而后境。古诗：“路远喜行尽，家贫愁到时。”“家贫”是境，“愁到”是意。又诗：残月生秋水，悲风惨古台。”“月”、“台”是境，“生”“惨”是意。若空言境，入浮艳；若空言意，又重滞。 ○招二境意 或于一句之中用物色，第五字招第二字为上格。今诗云：“乱石不知数，积雪如到门”。 ○精颐以事 若古文用事，又伤浮艳；不用事，又不精华。用古事似今事，为上格也。古诗云：“朝采南涧草，夕息西山足。” ○褒赞《国风》 为时之道，义在裨益，言意皆有所为。古诗云：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。” ○讽谏 为诗不裨益，即须讽谏，依《离骚》、《雅》。古诗云：“苍鹰独立行，众鸟不敢飞”。此乃自喻也。 ○语穷意远 为诗须精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远。古诗云：“余霞散成绮，澄江静如练。”又古诗：“前有寒泉井，了然水中月。”此语尽意未穷也。 ○束丽常格 为诗有当面叙事，内隐一字，古语皆有此体。《古诗》：“纠纠葛屦，可以复霜。”此云不可以复霜也，隐一“不”字也。又古诗：“海水知天寒。”此言不知也。又古诗：“黄鸟不恋枝。”此方岂不恋也。 ○叙旧意 每见为诗者，多于本事中更说旧意，须旧意更说新意。古诗：“细雨湿衣看不见，余花落地更无声。”此是消息，不合更说。又古诗：“如何百年内，不见一人闲。”此旧意说新景为佳矣。 ○重叠叙事 每见为诗，上句说了，下句又说。文不相依带，只伤重叠。今诗云：“夜久冰轮侧，更深珠露悬。”“夜久”、“更深”是重也。 ○明五七言 凡为七言诗，须减为五言不得，始是工夫。今诗云：“风散池篁闻戏鸟，霞光粉壁见题诗。”今但言“池篁闻戏鸟，粉壁见题诗”亦得。又诗云：“金钿来往当春风，玉绳嗟它下秋汉。”此七言去两字不成也。