[book_name]台海使槎录 [book_author]黄叔璥 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]天文地理,地理,完结 [book_length]88528 [book_dec]地理杂志。清黄叔璥撰。八卷。叔璥号玉圃,直隶大兴(今北京)人。康熙进士。官至常镇杨通道。是编乃康熙元年(1662)叔璥为御史时巡视台湾所作。故以使槎为名。约八万余字。卷一至四为赤嵌笔谈,分原始、形势、洋、潮、风信、气候、水程、海船、城堡、武备、商贩、进贡等二十二目。卷五至七为番俗六考,卷八为番俗杂记。作者采集旧书结合亲身见闻以成此书,对台湾海岛之山川、风土、民俗、物产、气候、攻守险隘、海道情形以及各民族情况。 [book_img]Z_11183.jpg [book_title]鲁序 小雅皇华之诗，言使臣遍咨于忠信之人，左传所谓五善、国语所谓九德是也。自汉以后，使者遂例有篹述。考之郑樵艺文略，凡朝聘得三十七部、行役得三十部、蛮夷得四十七部，不为不伙；然未有海外澒泞之壤、人物俶诡之乡，元元本本、堂堂正正，视之如指螺掌壑，当下可信；则台海使槎录，洵为第一等书矣！煜闻先生之言曰：「余之订是编也，凡禽鱼草木之细，必验其形焉，别其色焉，辨其族焉，察其性焉；询之耆老、诘之医师，豪厘之疑，靡所不耀，而后即安」。嗟乎！么■〈麻上骨下〉名物，先生犹廪廪焉若是；而况岛屿之险易、城堡之坚脆、番俗之驯悍、政刑之张弛、戎伍之疏密、礼乐之异同，有关精神命脉之大者乎！抑禹迹未经，儒者从略，先生必务详审精密，况墨丈寻常之间，习睹习闻，肯蹈澹虚怳惚，如象罔之索珠、狼■〈目荒〉之齅金已乎！则甚矣，先生之志之勤而学之笃也！诗曰：「駪駪征夫，每怀靡及」；先生有焉。皇华于原于隰，无不光明；使臣于远于近，无不周遍；先生是书儩之矣。达奚通之海南诸番行记，曾何足云。煜■〈〈卜冖页，上中下〉〈又韭，上下〉〉陋不足以知先生，唯因先生之言而推广之如此。时乾隆元年丙辰仲秋，会稽弟鲁煜拜序。 [book_title]卷一 赤嵌笔谈 原始 『琉球国在泉州之东，有岛曰彭湖；烟火相望，水行五日而至。旁有毘舍耶（一作那）国，语言不通，袒裸盱雎，殆非人类。喜铁器。临敌用镖，镖以绳十余丈为操纵，盖爱其铁不忍弃』（文献通考）。按彭湖东南即今台湾，其情状相似，殆即毘舍耶国也。 『台湾于古无考，惟明季莆田周婴着远游编载东番记一篇，称台湾为台员，盖闽音也。然以为古探国，疑非是』（台湾随笔）。 『台湾，海中番岛，名山藏所谓：「乾坤东港华严婆娑洋世界」；名为鸡笼。考其源，则琉球之余种，自哈喇分支，近通日本，远接吕宋，控南澳，阻铜山，以彭湖为外援。明万历间，海寇颜思齐踞有其地，始称台湾』。『思齐剽掠海上，倚为巢窟；台湾有中国民自思齐始。思齐死，红夷乘其敝而取之；葺草为田，民知树艺。顺治辛丑，郑成功金陵挫败，厦门不守，袭而有之。迄康熙癸亥，归我一统。其民五方杂处，非俘掠之遗黎，即叛亡之奸宄，里无一姓，人不一心。溪深林茂，易于伏莽。山海气湿，又多雾露水土之害。其番喜酒好杀，无姓氏，无岁月，无冠履衣服之仪，无婚嫁丧葬之礼，不知法纪；抚御或失，急之则变生肘腋，缓之则俗敝人顽』（蓉洲文藁）。 『吏科都给事中王家彦疏：「闽省海壖，地如巾帨，民耕无所，且沙砾相薄，耕亦弗收，加以年荒赋急，穷民缘是走海如骛，长子孙于唐市，指窟穴于台湾』（春明梦余录）。 星野 『台之星野，莫录其详。然既系于闽，则宜从闽。闽盖禹贡扬州之域，天文牛女分野。按牛女于辰为丑，银海之属，星纪之次。银海，元武象也；星纪，吴越分也。刘向曰：「吴越属斗牛女分」。晋、隋、元志：「吴越，其辰在丑」。说者谓：「台在泉州之穷南，去福州远甚，不宜为银海之属；又在漳州之极东，去吴越远甚，不宜为星纪之次」。遂以台分野，当在女虚之交者。虚，元枵之次，在子之辰。以台之稍迤而东，疑其越次越辰，亦坐井之见。今以近事考之，明时彭岛统于泉；泉为牛女，则台无可疑。以近地考之，台海西界于漳，南邻于粤，北则闽安对峙，漳分野视闽，而粤分野视漳，台之壤接，独不属牛女乎？唐僧一行有云：「星纪当云汉下流，百川归焉；故其分野，自河南下，穷南纪之曲，东南负海为星纪」；则台宅东南，仍属牛女，又与一行之说相符』（岛上附传）。 形势 台湾为土番部族，在南纪之曲，当云汉下流；东倚层峦，西迫巨浸；北至鸡笼城，与福州对峙；南则河沙矶，小琉球近焉。周袤三千余里，孤屿环瀛，相错如绣。 『自鹭门、金门迤逦东南以达于彭湖，可数千里；风涛喷薄，悍怒激鬪，瞬息万状；子午稍错，北则坠于南风炁，南则入于万水朝东，皆有不返之忧。又东至鹿耳门，夹以七鲲身、北线尾，海逍纡折，仅容数武，水浅沙胶，虽长年三老不能保舟之不碎。余乃山罗礁涌，无由以入，其险且不测如此』（岛上附传）。 『海中孤岛，地在东隅，形似弯弓』（台湾纪略）。 『鸡笼山岛，野夷亦谓之东番。万历四十四年，倭胁取其地，久之始复国。东番诸山，其人盛聚落而无君长；习镖弩，少舟揖。自昔不通中国』（方舆纪要）。 『台湾处大海之中，地形坐东南，面西北。自东北而至西南如列屏，为中国江、浙、闽、粤四省之外界。西北近海多平地可耕，土番及人民聚落以数百。山背东南，一望洸洋，舟楫所不到，土番加唠使种类居焉。自红夷以至郑氏，皆不能绥附。闻中国盛德，悉来臣服，贽其方物；故我国家边陲极于海东数万里，置郡县、为疆界，实自古所未有』（福建海防志）。 『东宁，缘高邱之阻以作屏，临广洋之险以面势；无仙踪神迹之奇，无楼台观宇之胜。有山则顽翳于蔓草，有水则卤浸于洪涛；鹿豕狸鼠之所蟠，龙蛇蜃虺之所游。夫既限之以荒裔，而求天作地成之景，皆无所得』（蓉洲文藁）。 ——以上台湾 『三十六岛巨细相间，坡陇相望，有七澳居其间。大约有土无木，土瘠不宜禾稼，产胡麻、菉豆，山羊尤多。居人煮海为盐，酿秫为酒，采鱼虾螺蛤以佐食。土商兴贩，以广其利；贸易至者岁常数百艘，为泉外府。至元末，置巡司于此』（元志）。 『水至彭湖渐低，近琉球谓之落漈。漈者，水趋下而不回也。凡西岸渔舟到彭湖已下，遇飓风发，漂流落漈，回者百无一』（续文献通考）。 『隋开皇中，尝遣虎贲陈棱略彭湖地。其屿屹立巨浸中，环岛三十有六如排衙。居民以苫茅为庐舍，推年大者为长，以畋渔为业。地宜牧牛羊，散食山谷间，各牦耳为记』（海防考）。 『彭湖岛在琉球国，水行五日，地近福州、泉州、兴化、漳州四郡界；天气晴明，望若烟雾』（明一统志）。 『海中岛屿，最险要而纡回，则莫如彭湖。盖其山周回数百里，险口不得方舟，内溪可容千艘。海中旧有三山之目，彭湖其一耳。东则海坛，西则南澳，诚天设之险；何可弃以资敌』（方舆纪要）？ 『福州海中有彭湖岛，相去三千里，晴日仿佛可见；有参将领兵驻之。自福州顺风而往，不半日至也』（玉堂荟记）。 『彭湖僻在兴、泉外海，其地为漳、泉南户，日本、吕宋、东西洋诸国皆所必经。南有港门，直通西洋』（福建海防志）。 『郑成功窃踞台湾，用彭湖为外薮。康熙三十三年六月，将军施琅统兵自铜山攻破，据之；八月，遂克台湾』（诸罗杂识）。 ——以上彭湖 『台湾在福建之东南，地隔重洋。形势延袤，可至者凡千六、七百里。外此则生番所居，与熟番阻绝，远望皆大山迭嶂，莫知纪极，可以置而不议。府治南北千有余里。越港即水师安平镇。又有七鲲身，沙线潮平，可通安平港内，为水师战艘、商民舟楫止宿之地。港名鹿耳门，出入仅容三舟，左右皆沙石浅淤焉；此台湾之内门户也。衡渡至彭湖，岛屿错落，有名号者三十六岛。彭湖沟底皆老，古石参差，港泊有南风、北风二者殊澳；此台湾之外门户也。然台湾之可通大舟者，尚有南路之打狗及东港、北路之上澹水，凡三处；而惟上澹水可容多船，港门为正也。其可通小舟者，尚有南路之蛲港、北路之咸水港及八掌港、笨港、海翁港、鹿仔港、大甲、西二林、三林、中港、竹堑、蓬山，凡十二处；而笨港并有小港可通鹿耳门内，即名马沙沟是也。总之，台湾三路俱可登岸；而惟鹿耳门为用武必争之地者，以入港即可以夺安平而抗府治也。夺安平则舟楫皆在港内，所以断其出海之路；抗府治则足以号令南北二路，而绝依附之门。故一入鹿耳门，而台湾之全势举矣！或云：鹿耳门为天险门户，而又上设炮台，防亦密矣；万一攻之不入，兵法有攻坚而瑕者亦坚，其谓之何？不如由北路之上澹水进兵。所谓行师如过于衽席之上者，谋非不臧也。而不知由北路进兵则其势主缓，缓则必以众而临寡、以强而并弱；由鹿耳门进兵则其势主捷，捷则有以反主客之形，成控制之师。而且安平不据，彭湖尚孤，彼贼佽者急而扬帆，不无他虞也。是故觇台湾之形势，而必讲明于得入鹿耳门之要为最急』（理台末议）。 『彭湖为台湾之门户，鹿耳门为台湾之咽喉，大鸡笼为北路之险隘，沙马矶为南路之砥柱』（凤山县志）。 台郡无形胜可据，四围皆海，水底铁板沙线，横空布列，无异金汤。鹿耳门港路纡回，舟触沙线立碎。南礁树白旗，北礁树黑旗，名曰荡缨，亦曰标子，以便出入。潮长水深丈四、五尺，潮退不及一丈，入门必悬起后舵乃进。 台地负山面海，诸山似皆西向，皇舆图皆作南北向，初不解；后有闽人云：台山发轫于福州鼓山，自闽安镇官塘山、白犬山过脉至鸡笼山，故皆南北峙立。往来日本、琉球海舶率以此山为指南，此乃郡治祖山也。澹水北山、朝山，与烽火门相对。 同安洪淳思（心澄）云：「北路澹水，直对福州省城；海道山石错列，碍于大舟往来。南路赤山，直对南澳」。 台地诸山，本无正名，皆从番语译出。内山诸水，皆西流于海。安平、七鲲身，环郡治左臂；东风起，波浪冲击，声如雷殷。谚云：「鲲身响，米价长」；谓海涌米船难于进港。 余与益斋二兄论罗汉门书略：罗汉门在郡治之东。自猴洞口入山，崇冈复岭，多不知名。行数里，为虎头山，诸峰环列，树惟槺榔。过大湾崎、芦竹坑、咬狗坑，又东南经土楼山，壁平如削；上则狝猴跳掷，虞人张罗以捕。稍前为迭浪崎，出茅草埔，度雁门关岭，回望郡治，海天一色。去关口里余，中为深堑，可数十丈。缘崖路狭不堪旋马，一失足便蹈不测。五里至石头坑，四里至长潭，清莹可鉴。潭发源于分水山后，由罗汉门坑入冈山溪，同注于海。自番仔寮迤逦至小乌山后，入罗汉内门，峰回路转，眼界顿开；沃衍平畴，极目数十里。东则南仔仙山、东方木山，隔澹水大溪为旗尾山，西即小乌山，南为银锭山，北为分水山、自猫徽山；层峦迭巘，苍翠欲滴，瞑色尤堪入画。 民庄凡三：外埔、中埔、内埔，居民约二百余口。内埔汛兵五十名，分防猴洞口；狗匀昆诸地，则寥寥三十余人而已。先是，由长潭东南行，至夏尾蓝脚帛寮转北至外埔庄；后以逆党黄殿潜踪内埔，而瓮菜岑、鼓坛坑尤为奸匪出没之所，禁止往来。外埔东南由观音亭、更寮仑、番仔路头至大崎越岭，即为外门。去大杰巅社十二里，中有民居，为施里庄、北势庄，庄尽番地；往年代纳社饷招佃垦耕，继以远社生番乘间杀人，委而去之，今则茀草不可除矣。自社尾庄、割兰坡岭可赴南路，由木冈社、卓猴可赴北路；外此羊肠鸟道，触处皆通；峻岭深谷，丛奸最易。土人运炭辇稻，牛车往来，径路逼狭，不容并轨；惟约昼则自内而外，夜则自外而内，因以无阻。夏秋水涨，坑堑皆平，则迷津莫度，与诸邑声息隔绝。议者谓宜归台邑，良然。 上澹水在诸罗极北，中有崇山大川，深林旷野；南连南嵌，北接鸡笼，西通大海，东倚层峦。计一隅可二百余里，洵扼要险区也。外为澹水港，八里岔山在港南，圭柔山（一作杂柔）在港北；两山对峙，夹束中流。南北有二河：南河源出武朥湾，行四十余里；北河源出枫仔屿，行百余里；俱至大浪泵会流，出肩脰门（一作千豆），入澹水港，曲折委宛，五十余里而归于海。圭柔山麓为圭柔社。由山西下，数里有红毛小城，高三丈、围二十余丈，今圯。城西至海口，极目平衍，名虎尾；今澹水营所驻也。两山南北，重冈复岭，灌莽丛翳。南则武朥湾、里末、摆接、秀郎诸社，北则麻少翁、外北投、内北投、大浪泵、麻里、即吼、枫仔屿诸社。矿山在内北投，滨河，山仅数仞，寸草不生。自澹水经枫仔屿岭，上下十里。过港至鸡笼，山高多石，山下即鸡笼社。稍进为鸡笼港，港道狭隘。港口有红毛石城，非圆非方，围五十余丈、高二丈。远望为小鸡笼屿，番不之居，惟时于此采捕。循此而上，至山朝社；又上，至蛤仔难诸社，深箐鸟道，至者鲜矣。南路界尽沙马矶头；相传地脉直接吕朱。凡舟赴吕宋，必由此东放大洋。有澳名龟那秃，北风时大船可泊。沙马矶头之南，行四更至红头屿，皆生番聚处，不入版图；地产铜，所用什物俱铜器。 彭湖一名彭蠡湖。樵书二编：「彭蠡湖屿，环岛三十六。洪武五年，以居民叛服不常，遂大出兵，驱其大族，徙置漳、泉间」。 观彭湖诸岛，夏月正值南风，由妈宫澳入港，顺驶最易；惟出港逆风，未可时计。或收入八罩，从挽门潭上岸，登天台山四望，则三十六岛屿形势尽在目前。 洋 『大海洪波，止分顺逆。凡往异域，顺势而行。惟台与厦藏岸七百里，号曰横洋。中有黑水沟，色如墨，曰墨洋；惊涛鼎沸，险冠诸海。或言顺流而东，则为弱水。昔有闽船，飘至弱水之东，阅十二年始得还中土』（赤嵌集）。 『暗洋在台湾之东北，有红夷舟泊其地，无昼夜，山明水秀，万花遍满，而上无居人；谓其地可居，遂留二百人，给以一岁之粮，于彼居住。次年复至，则山中如长夜，所留之番已无一存；乃取火索之，见石上留字，言一至秋即成昏黑，至春始旦；俱属鬼怪，其人渐次而亡。盖一年一昼夜云』（蓉洲文藁）。 由大担出洋，海水深碧，或翠色如靛。红水沟色稍赤，黑水沟如墨，更进为浅蓝色。入鹿耳门，色黄白如河水。 泛海不见飞鸟，则渐至大洋；近岛屿，则先见白鸟飞翔。 潮 月临卯酉，潮涨东西；月临子午，潮平南北。潮涨多在春夏之中，涛大每居朔望之后。各处皆然，台亦无异。志云：地属东南，月常早上。十七、八之夜，月临卯酉，仅在初昏，故潮涨退，视同安、金、厦亦较早。同安、金、厦，初一、十六潮满子午而退卯酉，初八、二十三潮满卯酉而退子午；台则初一、十六潮满巳亥而退寅申，初八、二十三潮满寅申而退巳亥；所差竟至一时。半线以下，潮流过北，汐流过南，与彭岛同；半线以上，潮流过南，汐流过北。水师副将魏大猷云：「自鹿耳门至打狗港，潮汐较内地早四刻，水长五、六尺；打狗至琅峤，潮汐较内地早一时，水只三、四尺；自三林港北至澹水，潮汐与内地同，水丈余」。 风信 『台湾风信，与他海殊异。风大而烈者为飓，又甚者为台。飓，倏发倏止；台，常连日夜不止。正、二、三、四月发者为飓，五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈，或至连月，为九降。过洋以四、七、十月为稳，以四月少飓、七月寒暑初交、十月小春，天气多晴暖故也。六月多台，九月多九降，最忌。台、飓俱多挟雨，九降多无雨而风。凡台将至，则天边有断虹；先见一片如船帆者曰破帆梢，及半天如鲎尾者曰屈鲎。土番识风草，草生无节则一年无台，一节则台一次，多节则多次。飓之名以时而异：正月初四日曰接神飓，初九日曰玉皇飓，十三日曰关帝飓，念九日曰乌狗飓，二月二日曰白须飓，三月三日曰上帝飓，十五日曰真人飓，念三日曰马祖飓（真人多风、马祖多雨），已上春三月共三十六飓，此其大者。四月八日曰佛子飓，五月五日曰屈原飓，六月十二日曰彭祖飓，十八日曰彭婆飓，念四日曰洗炊笼飓，七月十五日曰鬼飓，八月初一日曰灶君飓，十五日曰魁星飓，九月十六日曰张良飓，十九日曰观音飓，十月十日曰水仙王飓，念六日曰翁爹飓，十一月念七日曰普庵飓，十二月念四日曰送神飓，念九日曰火盆飓，念四日已后皆曰送年风』（香祖笔记）。 『余同王君仲千采硫，仲千登舟，余乘笨车。行十八日至后垄社，王君敝衣跣足在焉；泣告余曰；「舟碎身溺，幸复相见！」自初三日登舟，泊鹿耳门，十八日乃行，舵帆不协，斜入黑水者再，船首俯入水底，舟人大恐。十九日午后，南风大至，行甚驶；顷之，风厉甚，舵牙折者三。风中蝴蝶千百飞舞，舟人以为不祥。申刻，风稍缓，有黑色小鸟数百集船上，舟人谓大凶；焚楮镪祝之，不去；至以手抚之终不去，反呷呷向人。少间，遥见小港，以沙浅不能入，就港口下碇。五鼓，碇失，复出大洋，浪击舵折；舟师曰：「惟有划水仙求登岸免死耳！」众口齐作钲鼓声，人各挟一匕箸，虚作棹船势，如午日竞渡状；船果近岸，得不溺』（稗海纪游）。 海外纪略云：「飓风虽暴，无四面齐至理。辟如北风台，必转而东，东而南，南又转西；或一日，或三、五、七日，不四面传遍不止」。是四面递至，非四面并至也。诸志云：「此乃天地之气交逆，地鼓气而海沸，天风烈而雨飘，故沉舟倾樯；若海不先沸，天风虽烈，海舟顺风而驰，同鲲鹏之徙耳」。此语良然。六月有雷则无台。谚云：「六月一雷止三台，七月一雷九台来」。彭湖湾船之澳有南风、北风之别；时当南风误湾北风澳，时当北风误湾南风澳，则舟必坏。癸亥兴师，正当盛夏南风大震之候，伪都督刘国轩将战舰尽泊南风澳，时我师到彭，舟尽误泊北风澳；国轩得计，谓可弗战而胜也。岂知天眷，忽北风大作，我师舟楫无损，而伪敌连■〈舟宗〉覆没，因得乘时进攻，克取彭湖（杨孝廉朝宗说）。 放洋全以指南针为信；认定方向，随波上下，曰针路。船由浯屿或大担放洋，用罗经向巽已行，总以风信计水程迟速，望见彭湖西屿、头猫屿、花屿，可进：若过黑水沟计程应至彭湖，而诸屿不见，定失所向，仍收泊原处候风信。由彭湖至台湾向巽方行，近鹿耳门隙仔，风日晴和，舟可泊；若有风，仍回彭湖。 内地之风，早西晚东；惟台地早东风、午西风，名曰发海西，四时皆然。船出鹿耳门，必得东风，方可扬帆；彭湖来船，必俟西风，纔可进港。设早西晚东，则去船过日中始能放洋，来船昏暮不能进口。何云利涉？ 澹水，在磺山之下。日出，磺气上腾，东风一发，感触易病。雨则磺水入河，食之往往得病以死。七、八月，芒花飞扬入水，染疾益众。风候与他处迥异，秋冬东风更盛。 诸山烟霭苍茫；若山光透露，便为风雨之征。又饥鸢高唳，海雀惊飞，则踰日必风。春日晚观西，冬日晚观东，有黑云起，主雨；谚云：「冬山头，春海口」。 台邑春日雨泽独少。铁线桥以北，大雨滂陀，桥南无一滴。梁观察文科恶其限于南也，改名通济桥。 气候 『台湾环海孤峙，极东南之奥。气候与漳、泉相似，热多于寒；故花则经岁常开，叶则历年不落。春燠独先，夏热倍酷，秋多烈日，冬鲜凄风。四、五月之交，梅雨连旬，多雷电，山溪水涨；自秋及春，则有风无雨，多露少雾。田禾播种以后，亦喜露而畏雨。至月早升、地常震、风发不时，此一郡之大概也。诸罗自半线以南，气候同于府治；半线以北，山愈深，土愈燥，水恶土瘠，烟瘴愈厉，易生疾病，居民鲜至。鸡笼社孤悬海口，地高风烈；冬春之际，时有霜雪。此又一郡之中，而南北异宜者矣』（诸罗杂识）。 广东志云：「岭南阴少阳多，故四时之气辟多于阖，一岁间温暑过半，元府常开，毛腠不掩，每因汗溢，即致外邪；盖汗为病之媒、风为汗之本，二者一中，寒疟相乘，其疾往往为风湿」。又云：「盛夏士庶出入，率以青布裹头；盖南风为厉，一侵阳明，则病不可起」。此地正相同。 水程（郡县里数） 澹水登舟，半日即望见官塘山（一作关童）。自官塘趋定海，行大海中，五、六十里至五虎门。两山对峙，势甚雄险，为闽省门户。门外风力鼓荡，舟甚颠越；既入门，静渌渊渟，与门外回别。更进为城头（土音亭头），十里至闽安镇，数十里至南台大桥』（稗海纪游）。 厦门至彭湖，水程七更；彭湖至鹿耳门，水程五更。志约六十里为一更，亦无所据。按樵书二编云：「更也者，一日一夜定为十更，以焚香几枝为度」。船在大洋，风潮有顺逆，行使有迟速，水程难辨；以木片于船首投海中，人从船首速行至尾，木片与人行齐至，则更数方准。若人行至船尾而木片未至，则为不上更；或木片反先人至船尾，则为过更，皆不合更也。舟子各洋皆有秘本，云系明王三保所遗；余借录，名曰「洋更」。 台湾至彭湖，五更；彭湖至厦门，七更；厦门至上海，四十七更；宁波近上海，十更。俱由厦门经料罗，在金门之南澳可泊数百船；沿海行至惠安之崇武澳，泊舡可数十；经湄洲至平海澳，可泊船数百：至南日澳，仅容数艘。南日至古屿门，从内港行；古屿至珠澳，复沿海：二地皆小港。南日、古屿东，出没隐见，若近若远，则海坛环峙诸山也。白犬、官塘，亦可泊船。至定海，有大澳泊船百余。至三沙烽火门、北关澳亦如之；此为闽、浙交界。至金香、凤皇、三弁、石童、双门、牛头门，尽沿海行；至石浦所、乱礁洋、崎头门、舟山、登厝澳，尽依内港。其登厝澳之东，大山迭出，即舟山地；赴上海、宁波，至此分■〈舟宗〉；从西由定海关进港数里即宁波，从北由羊山放大洋至吴淞，进港数里即上海。九月后，北风盛，尤利涉。自登厝澳从西北放小洋，四更至乍浦；海边俱石岸，北风可泊于羊山屿。向北过崇明外五条沙转西，三十四更入胶州口；过崇明外五条沙对北，三十二更至成山头。向东北放洋，十一更至旅顺口；由山边至童子沟岛，向东沿山七更至盖州、向北放洋七更至锦州府。 郡志：三县南北延袤二千八百六十里。康熙五十三年，使者奉命绘画地图，勘丈里数；台湾县南至二赞行溪凤山县界二十一里，北至茑松溪诸罗县界一十五里；凤山县南至沙马矶二百一十里，北至二赞行溪台湾县界六十五里；诸罗县南至茑松溪台湾县界一百一里，北至大鸡笼六百五里；南北延袤一千一十七里，而道里远近乃定。陈湄川中丞北路路程：自郡城至八里坌四百七十七里；澹水港以下，溪涌潮吞，过岭踰海，一自北港水路，由内北投至鸡笼二百二十一里；一自北港上岸，由外北投至鸡笼二百四十二里；约略相同，可证郡志之误。 海船 『独坐舷际，水波不动，星光满天，与波底明星相映；上下二天，合成圆器。身处其中，遂觉宇宙皆空』。『海上夜黑，不见一物。则击水以视，水光飞溅，如明珠十斛，晶光荧荧，良久始灭；亦奇观矣』（稗海纪游）。 余所坐海船，桅木之值数百金；舵师云：「得之外域者，任重当风，不稍屈曲，长可八丈，通身无节，名打马木」。明监察御史路振飞按闽摘略云：「崇祯六年，遣户科给事中杜三策、行人司司正杨仑册封琉球。先期采木造舟，大桅屡求未获。嗣于宁化县方得应用。独铁力木柁产自广南，差官采买；回大鹏所，被贼焚劫。复支银五百五十两，前往海澄县采买二门，运到副用」云云。今盐木柁尚值数十金，亦广南所产。 每船载杉板船一只，以便登岸。出入悉于舟侧，名水仙门。碇凡三：正碇、副碇、三碇（正碇一名将军碇，不轻下），入水数十丈。棕藤草三緪，约值五十金。寄碇先用铅锤试水深浅；绳六、七十丈，绳尽犹不止底，则不敢寄。铅锤之末，涂以牛油；沾起沙泥，舵师辄能辨至某处。有占风望向者，缘篷桅绳而上，登眺盘旋，了无怖畏；名曰亚班。 南北通商，每船出海一名（即船主）、舵工一名、亚班一名、大缭一名、头碇一名、司杉板船一名、总铺一名、水手二十余名或十余名。通贩外国，船主一名；财副一名，司货物钱财；总捍一名，分理事件；火长一正、一副，掌船中更漏及驶船针路；亚班、舵工各一正、一副；大缭、二缭各一，管船中缭索；一碇、二碇各一，司碇；一迁、二迁、三迁各一，司桅索；杉板船一正、一副，司杉板及头缭；押工一名，修理船中器物；择库一名，清理船舱；香公一名，朝夕焚香楮祀神；总铺一名，司火食；水手数十余名。 海船按十二支命名：船头边板曰鼠桥，后两边栏曰牛栏，舵绳曰虎尾，系碇绳木曰兔耳，船底大木曰龙骨，两边另钉湾杉木曰水蛇，篷系绳板曰马脸，船头横覆板插两角曰羊角，镶龙骨木曰猴楦，抱桅篷绳曰鸡冠，抱碇绳木曰狗牙，拄桅脚杉木段曰桅猪。 舟随波浪上下，动辄数丈；左右瞻顾，不觉眩晕。寄碇时或遇风涛揉荡，鲜有不眩晕者。 入大洋中，天光水色，弥望无垠。近船犹可望见帆樯，远者仅于水面依微点缀。东坡云：「登州蓬莱阁上望海，如镜面与天相际。忽有如黑豆数点，郡人曰海舶至矣。不一炊久，已至阁下」。信然。 城堡 『台湾府无城，别有城在其西南，曰红毛城；郑氏潜窃时宫殿在焉。今设副将一员，统兵三千驻之。距台湾二十里』（居易录）。 台地初辟，原卜筑城于永康里；后不行。壬寅，提督姚堂奏请；台湾府、县无城可守，请开捐建城；未得所请。余陛辞时，跪聆训谕：「台湾断不可建城。去年朱一贵无险可凭，故大兵入鹿耳门，登岸奋击，彼即窜逃；设婴城自固，岂能克期奏捷」？海外形势，了如指掌，庙算制胜，克奏肤功，有以也夫！ 凤、诸二县，各筑土堡；郡治居民，亦欲仿行。西南临海，议于南、北、东三面围筑堡墙，约高一丈，共长一千七百八十丈；每丈约费银六两八钱零，计共需银一万二千一百四十六两有奇。 安平城在一鲲身之上，方圆一里。赤嵌城一名红毛楼，在台湾海边，方圆半里。鸡笼、澹水，小城也，红毛筑之以御海剽。安平城一名砖城，红毛相其地脉为龟蛇相会穴，城基入地丈余，广二百七十七丈六尺、高三丈有奇，雉堞俱钉以铁。今郡中居民，墙垣每用铁以束之，似仍祖其制也。城上置大炮十五位，年久难于演放。彭湖亦有红毛城，久废。 赋饷（籴运） 『台湾田赋，与中土异者三：中土止有田而台湾兼有园（有陂塘贮水者为田、旱种者为园），中土俱纳米而台湾止纳榖，中土有改折而台湾止纳本色。盖自红夷至台，就中土遗民令之耕田输租，以受种十亩之地名为一甲，分别上、中、下则征粟，其陂塘堤圳修筑之费、耕牛农具耔种，皆红夷资给，故名曰王田，亦犹中土之人受田耕种而纳租于田主之义，非民自世其业而按亩输税也。及郑氏攻取其地，向之王田皆为官田，耕田之人皆为官佃，输租之法一如其旧，即伪册所谓官佃田园也。郑氏宗党及文武伪官与士庶之有力者，招佃耕垦，自收其租而纳课于官，名曰私田，即伪册所谓文武官田也。其法亦分上、中、下则。所用官斗，较中土仓斛每斗仅八升。且土性浮松，三年后即力薄收少，人多弃其旧业，另耕他地；故三年一丈量，蠲其所弃而增其新垦，以为定法。其余镇营之兵，就所驻之地自耕自给，名曰营盘。及归命后，官、私田园，悉为民业；酌减旧额，按则匀征。既以伪产归之于民，而复减其额以便输将，诚圣朝宽大之恩也』（诸罗杂识）。 『贌社者，招捕鹿之人；贌港者，招捕鱼之人；俱沿山海盖草为寮。时去时来，时多时少。虽为赋税所从出，实亦奸宄所由滋』。『僧道伪额四十五名，年征度牒银二百两；僧每名牒银二两，道士每名牒银五两。今裁』（东宁政事集）。 内地之田论亩；二百四十弓为一亩，六尺为一弓。郡之田论甲，每甲东西南北各二十五戈，每戈长一丈二尺五寸；计一甲约内地十一亩三分一厘零。内地上则田一亩，各县输法不一，约征折色自五、六分至一钱一、二分而止；一甲为地十一亩三分零，不过征至一两三钱零。今上则征八石八斗，即榖最贱每石三钱，已至二两六钱四分零，况又有贵于此者；而民不以为病。地力有余，上者无忧不足，中者截长补短，犹可借漏卮以支应；若履亩勘丈，便难仍旧贯矣。余有请均田减赋疏。 康熙二十三年，部臣苏拜、总督姚启圣、巡抚金鋐、提督万正色会议疏内，有兴贩东洋白糖一项，岁定二万担；不足之数，听在本省采买。施琅另疏云：「本省去台湾已隔重洋，以台湾所产白糖配台湾兴贩船数，固为安便；若就本省凑买，涉重洋而至台湾，方兴贩东洋，则今四方荡平，六合为一，何地不可兴贩？必藉台湾之名买白糖赴彼兴贩，此皆部臣苏拜等虑钱粮不敷，婉为筹度。臣今不言，后有祸患，咎安所逭？」 三县每岁所出蔗糖约六十余万篓，每篓一百七、八十觔；乌糖百觔价银八、九钱，白糖百觔价银一两三、四钱。全台仰望资生，四方奔趋图息，莫此为甚。糖觔未出，客人先行定买；糖一入手，即便装载。每篓到苏，船价二钱有零。自定联■〈舟宗〉之法，非动经数旬不能齐一。及至厦门，归关盘查，一船所经两次护送、八次挂验，俱不无费。是以船难即行，脚价贵而糖价贱矣（余奏准半线分设彰化县，尚在经理，故仍三县之称）。 台邑额载厝饷、磨饷二项，俱始于伪郑。志载瓦厝、草厝共征银一千二百四两零。数十年来，有片瓦寸草俱无、子姓零落及孤寡不能自存者，亦必按册拘追；而大井头一带行店碁布，终岁不出分文。雍正元年五月，所司查验府治房店，将破坏瓦厝、草厝悉为开除；凡得大瓦厝七千零七十四间、小瓦厝一千七百零三间；小者每间折半科算，共七千九百二十五间。半额饷匀摊每间一钱五分一厘九毫有奇，每户给以饷单。如倒坏无存者，许执单缴验注销。另查新屋顶补。磨三十首，共额征银一百六十八两。除磨坏人亡者无从追比，现征十九首，官年赔解十一首。即十九首内，实在开市者不及十首，余皆牛磨倒坏。按册问赋，与厝饷等。而近年新开磨户，悉投营弁；以开则完银，不开即止。今各户给以照单，按月照数匀征；将前项变为活饷，可以足额。 杂饷：罟、罾、縺、■〈罒上令下〉、■〈纟衮〉、蚝，志言之详矣；又有乌鱼旗。罟者，结网长百余丈、广丈余，驾船载出，常数十人，曰牵罟。罾者，树大竹棚于水涯，高二丈许，曰水棚，置罾以渔。縺小于罟，■〈罒上令下〉又小于縺，网长可数十丈、广五六尺，曰牵縺、曰牵■〈罒上令下〉。蚝，蛎房也，即以为取之之名；用竹二，长丈余，各贯铁于末如剪刀，于海水浅处钩致蛎房。■〈纟衮〉，垂饵以钓鱼也；大绳长数十丈，系一头于岸，浮舟出海，每尺许拴数钓，大小不一，绳尽则返棹而收，曰放■〈纟衮〉。乌鱼于冬至前后盛出，由诸邑鹿仔港先出，次及安平镇大港，后至琅峤海脚，于石罅处放子，仍回北路。或云自黄河来。冬至前所捕之鱼名曰正头乌，则肥；冬至后所捕之鱼，名曰倒头乌，则瘦。渔人有自厦门、彭湖伺其来时赴台采捕。凤山杂饷，给乌鱼旗四十九枝。旗用白布一幅，刊刷「乌鱼旗」字样，填写渔户姓名，县印钤盖，插于船头，带网采捕。彭湖杂饷：泊网、大小沪。泊者，削竹片为之，绳缚如帘，高七、八尺，长数十丈。就海坪处所竖木杙，趁潮水未满，缚泊于木杙上，留一泊门，约宽四、五尺；潮涨时鱼随水入，以网截塞泊门，潮退鱼不得出，采取之。沪者，于海坪潮涨所及处，周围筑土岸，高一、二尺，留缺为门；两旁竖木柱，挂小网柱上，截塞岸门。潮涨，淹没沪岸，鱼蛤随涨入沪；潮退，水由沪门出，鱼蛤为网所阻。宽者为大沪，狭者为小沪。 彭湖居民，以海为田，以鱼为粮，稻谷升斗必仰给台郡。以地尽沙碛，海风甚厉，艰于播种，惟植高粱、麻豆，亦不足用；一遇凶歉，便致绝粒。陈观察大辇详请台、诸二县各运粟五千石赴彭，巡检营弁公同监收；遇凶歉或风飓舟楫不通，以便粜赈，兵粮亦可如期支放。 北路米由笨港贩运，南路米由打狗港贩运。壬寅六月，台邑存仓稻谷无几，每日减粜数百石，不敷民食，暂借凤山仓榖支放。自柬港运至台邑，进大港，不由鹿耳门，每石船价八分；陆运每牛车止五、六石，溪涨难行，脚价数倍水运。雍正癸卯，浙江饥，运米一万石，甲辰补运四万石；每商船载米五百石，运费每石二钱，未去之船尚有贴费。 [book_title]卷二 赤嵌笔谈 武备 『洪武五年，汤信国经略海上。以岛民叛服难信，议徙近郭。二十一年，尽徙屿民，废巡司而墟其地。继而不逞者潜聚其中；倭奴往来，停泊取水，亦必经此。嘉、隆以后，海寇曾一本等屡啸聚为寇。万历二十年，倭犯朝鲜，哨者云将侵鸡笼、澹水，于是议设兵戍险。二十五年，增设游兵。四十五年，倭犯龙门港，增冲锋游兵。其地环衍可二百余里，地斥卤，水咸涩，常燠多风，稼穑差艰。峙正中曰娘宫屿。从西屿入，二十里为茶盘，又十里即娘宫屿矣。波平浪息，无淜奔激射之势。其状如湖，因曰彭湖。宽可泊船。面为案山，右为西安，各置小城，列铳为守，名曰铳城。又左为风柜山，高七、八尺，红毛凹其中，上垒土若雉堞；今毁其城，仍分军戍守，与案山、西安相犄角。东为莳上澳、猪母落水，最当东南之冲。由陆趋娘宫三十余里，旧有舟师戍守，今更筑铳城以防横突。又东向为锁管港、林投仔、龙门、青螺诸澳。龙门有原泉，旧为居民聚落。万历三十五年，倭突犯泊此屿。西为西屿头，有果叶澳；泉甚冽，可饮。稍北为竹篙湾。又西为■〈虫咠〉仔员。又西北为丁字门、水吼门。今皆有兵戍守。屿北为北山墩，有北太武，稍卑为赤嵌；循港而进，为镇海港，垒城于此。又西北为吉贝屿。又北太武与中墩称两太武，俱最高，便于瞭望。娘宫稍后二里有稳澳山，颇平坦。自万历三十七年，红毛一舟阑入彭湖，久之乃去。天启二年，高文律乘戍兵单弱，以十余船突据彭岛，遂因山为城，环海为池；破浪长驱，肆毒漳、泉。总兵俞咨皋移红毛于北港，乃复彭湖。议于稳澳山开筑城基，大石垒砌，高丈有七、厚丈有八，东、西、南留三门，北设铳台一座，内盖衙宇营房，凿井一口，戍守于此，以控制娘宫。然议者谓彭湖为漳、泉之门户，而北港即彭湖之唇齿，失北港则唇亡齿寒，不特彭湖可虑，即漳、泉亦可忧也。北港在彭湖东南，亦谓之台湾；天启以后，尽为红毛所踞』（方舆纪要）。 『彭湖远在海外，内澳可容千艘。周遭平山为障，止一隘口，进不得方舟；令贼得先据，所谓一夫守险、千人不能过者也。矧山水多礁，风信不常，吾之战舰难久泊矣；而曰可以攻者否也。往民居恃险为不轨，乃徙而虚其地，今不可以民实之，明矣。若分兵以守，则兵分为弱，远输为贫；且绝岛孤悬，混茫万顷，脱输不足而援后时，是委军以予敌也；而曰可以守者，否也。亦尝测其水势，沈舟则不尽其深，输石则难捍其急；而曰可以塞者，亦非也。惟峻接济之防，而敷陈整旅以需其至，则贼既失其所恃，讵能为久顿谋哉』（图书编）？ 『南路自大冈山以下，至下澹水、琅峤社，北路自木冈山以上，至上澹水、鸡笼城。其间如凤山、傀儡山、诸罗山、半线山，皆扼野番之冲，为陆汛所必防。如下澹水、硫磺溪、大线头、鹿仔港，皆当入海之道，为水汛所必守。至鸡笼、澹水，乃台湾极北之岛，突处海中，毗连番社。后垄一港，与南日对峙，即兴化港口也。后垄而上，一百二十里为竹堑社，对海坛镇。竹堑而上，一百五十里为南嵌社，对峙关绷，即福州、闽安港口。自南嵌至上澹水七十里，对北胶；澹水至鸡笼三百里，对沙埕烽火门：皆浙江省界也。大洋之外，红夷出入之路，而又远隔郡城，港道四达，往来一帆直上；伪郑设重兵于彼，虽曰远御红夷，实恐我师从福兴分出以袭其后也。鸡笼至闽安不过七、八更水；若闽安、兴化等港听商人往来贸易，非止利源通裕，万一意外之警，则厦门、彭湖之师以应其前，福、泉、兴化之船以应其后，首尾呼应，缓急可恃』（东宁政事集）。 『台湾环海依山，欲内安必先守山，欲外宁必重守水。守山之法劳而易，守海之法逸而难。盖陆地之防，惟在严斥堠、慎盘诘，实心卫民，勿以扰民，不过得其人以任之而已。水地之防，必资于船；多设船则有篷桅缆碇修葺之工费，岁需不赀，是在主计者之持策也。盖台湾善后之计，莫急于增兵，增兵自不得不增饷；若仅驻镇于郡、驻协于安平，南北两路兵单汛薄，恐未雨之忧，不在鹿耳，而在海港、山社之间矣』（诸罗杂识）。 『台湾水陆制兵盈万，费綦重矣；乃彭湖、安平之兵居其半。水师汛重，不容以核减，台湾之兵居其半。陆路汛广，又不得不议增。然有可节省之道、至便之术，亦持筹者所必讲也。台湾原有官庄，即可为屯田，其佃即可为屯兵；不过加以训练，明其节制，或仿古者耕七调三，或立在要地屯守，寓兵于农之中，非特兵无跋涉、岁免度支已也。历观名臣奏议所用边守之众，多取土著；以土著宜于水土，明于地势，而又欲自保其身家，则守御必周。且闻名将用兵，有取农人，号为新力兵；则以其性质椎鲁、手足强健，虽风雨奔驰，可无倦乏耳。今议旧设制兵仍用内地更代，增设之名就台另立屯田，可以相资，则兵力愈强而巡防弥周矣』（理台末议）。 『陆师重马力，水师重舟力。战阵之时，务争上风，而运转不灵，不能占居上风，压持不重，或反退居下风；此虽人力，全在良舟。然匠人为舟，固守绳尺，及驾中流，而快利迟钝之用乃见；同时发棹，而前后入港之日顿殊者，何也？盖木之本质不类（如盐木为柁，遇波涛乃不摇动；余则否），轻重亦异（木老则坚而重，否则轻）；必得良材，轻重配合，如人一身筋骨相配，然后善于运动也。故水师必讲于造舟者，此其一也。水师之湾泊，犹陆师之安营。凡水师不能于外洋觅战，皆于进港交锋；所以湾泊之处，即是战争之场。我舟先至，利在居要以争上风；然风信难凭，透发之后，往往转变，先要泊稳；傥一澳中有南风澳、北风澳不同，则宁泊南风澳以待；此又老将之持重，不可执一而论也。故水师必明于湾泊者，此其一也。水师之入港，犹陆师之克城。凡港门为贼所守，而险隘尤为贼所恃；兵法有挟制其险而攻其虚之说，以险处多虚，故险可制而虚可攻耳。故水师必详于入港者，此其一也。此水师之大概也，而其要在机；曰扼要、曰伺隙、曰察变、曰虚中四者。夫扼要则握其权矣，伺隙则分其力矣，察变则夺其守矣，虚中则避其害矣；此所以能于衽席之上以过吾师，克期取敌捷如也。要而言之，师之用在舟，舟之用在水，水之用在风；舟与师相习，风与水相遭，其用在于变而通之以尽利，神而明之存乎人。易曰：「刳本为舟，剡木为楫；舟楫之利，以济不通，盖取诸涣」。涣者，风水之义。圣人一言尽之矣』（同上）。 『彭湖出洋巡哨，由妈祖宫澳开驾，向西至西屿头，经内堑、外堑，复收泊西屿头内大果叶登岸。大果叶二里，左为缉马湾，右为小果叶，南四里至内堑；接季轮拨千、把各一员。澳口炮台一，东山顶烽台三。内堑西南三里至外堑澳口，炮台一，西山顶烽台三。再北经缉马湾、小里叶，八里至小池角，西北四里至大池角，十五里至小门，炮台一，烽台一；四里至鸽界头横礁，三里至竹篙湾，仍回至大里叶，十里，登舟。由内港驾至北山瓦硐港寄泊，登岸，四里至通梁，三里至后藔，二里至大北山山顶瞭望。北为吉贝屿、姑婆屿、土地公屿、铁砧屿、目屿、白沙仔屿险礁，东为湾贝屿、蓝笨仔屿、鸟屿、鸡膳屿、碇齿屿。欲赴吉贝各屿，须出吼门往北；若逆流、逆风，未可驾驶。瓦硐港四里至大赤嵌社南，有塘汛，按季轮拨千、把各一员；一里至小赤嵌，三里至港仔，东二里即崎头，东南一里至镇海，三里至港尾，二里至城前，仍至瓦硐港，登舟。从吼门出洋哨巡，由西屿头外收入内埯寄泊，回妈祖宫澳』。『再妈祖宫澳开船出哨，由西往南，经鸡笼屿、四角仔、桶盘屿、虎井，直抵八罩、金鸡澳，入挽门汛（南北风可泊五、六船）；按季轮拨千、把各一员，汛后山顶炮台一。由塘口往西南一里至网埯，南为半砰屿、头巾礁、铁砧屿、碀仔屿，西南为大屿，西北为花屿、猫屿、草屿，西北半里至瓮菜堀，北四里至花宅，四里至水埯；埯口北炮台一（南风时可泊船），复回挽门汛。东隔半里为将军澳，与挽门汛对峙（立冬后可泊四、五船）。东临海有石山，名船帆屿，山顶炮台一。向北为金鸡屿（南北风俱可泊船），在将军澳后，北有马鞍屿。由挽门登舟，出金鸡屿口往东南，至东吉、西吉、锄头精屿，至文良港驾回，经过锁管港、猪母落水、虎井、嵵里、风柜尾、鸡笼屿、四角仔，回妈祖宫澳』。『陆巡由妈祖宫澳四里至暗澳，有巡检司；三里至东卫，五里至大；城北三里至隘门仔，一里至林头仔、埯南、香炉屿、鼓架礁，四里至尖山仔，一里至文良港、东鼻头，烽台一，可望阳屿、阴屿；北五里至果叶仔，二里至奎壁港，北三里即奎壁港山；西三里白湾坑，二里至湖东，二里至湖西，五里至红罗罩；北三里至青螺仔。红罗罩半里至西溪仔，南三里至太武仔，西三里至港底，北一里至东石，六里至沙港头，南三里至鼎湾，西北三里至中墩屿，潮退可通；西南二里至潭边，南二里至港仔尾，三里至蚱脚屿，二里至东卫，四里至西卫，三里至后堀潭，四里至妈祖宫澳』。『再陆巡用大杉板往嵵里后山登岸；嵵里澳口炮台一，山顶烽台一。五里至风柜尾澳口；炮台一，烽台一。东二里至井仔埯，东南四里猪母落水，东北二里锁管港，西北一里鸡母坞，北五里至铁线尾，八里至乌嵌，五里至双头挂，与大城北相对；三里至菜园，三里至暗澳，回妈祖宫澳』（副将薄有成出哨月报）。 康熙辛丑，兵部奏准：彭湖系台湾咽喉紧要适中之地，移台湾总兵驻澎湖，台湾陆路改设副将。金门总兵黄英奏言：「彭湖为台湾之门户，今将台湾总兵移改彭湖，台湾设立副将，与水师彼此接应，遥度形势，尽善之谋无大于此。臣阅地势轻重，彭湖虽称三十六岛，居于台、厦之中，究皆一抔之土，错落弹丸，除妈宫、八罩略有人烟，余悉冷落荒屿，原设副将尽堪防守。兹台湾南北延袤二千余里，村庄、番社，闾井户口，不下百余万，丛山深林，最易藏奸，非总兵不足以资弹压。况安平水师及南北路副、参各员，与台湾副将职位不相上下，有事势必各怀己见，非若总兵可行调度。今若将总兵设在彭湖，与台湾悬隔，往来船只俱候风时；台湾水陆各营傥有紧急事机，不能朝发夕至。是彭湖固台湾之门户，而台湾实彭湖之腹心，形势重于彭湖，关系沿海各省要害。请将总兵仍设台湾，庶得居重驭轻之道，以造海宇无疆之福」。提督姚堂亦为陈请，仍照旧制驻札。 安平水师额设战船：中营平字号十八号，内赶缯十、双篷艍六、双篷■〈舟古〉二；左营定字号十六号，内赶缯八、双篷艍八；右营澄字号十八号，内赶缯十、双篷艍八。彭湖水师额设战船：左营绥字号十八号，右营宁字号十八号，与安平中、右营同。赶缯长四、五丈至七、八丈，双篷艍长二丈至五丈。设为分、总巡哨之法，每年二、三、四、五月为一巡期，六、七、八月为一巡期；轮拨本营将备一员带领兵船四分巡所辖洋面，副将统领兵船四总巡各营所辖洋面。大赶缯配兵六十、小赶缯五十、大艍四十、小艍三十四。巡期满日，官兵船只撤回安平水次。十月至正月，各船配兵一半，于本辖水汛巡哨。澹水营旧拨左营赶缯二，近又拨道标波字号赶缯四；又道标双篷艍四，亦归镇标。各船三年小修、六年大修、九年再大修、十二年拆造；小修自三十两至一百五、六十两，大修自四十两至二百三十余两，拆造自五十两至三百六十两不等。 凤山打狗港距鹿耳门水程三更，北风盛发，鹿耳门港道狭隘，舟不得进，而打狗可扬帆直入，由此登岸者甚多。水师把总配哨船二只，领兵防汛。下澹水离邑既远，奸宄易滋，陆路千总领兵防汛。此二处，为南路水陆扼要之地。 伪郑在台，民人往来至半线而止。自归版图后，澹水等处亦从无人踪。故北路营汛，止大肚安设百总一名，领兵防守；沙辘、牛骂二社，则为境外。自海盗郑尽心脱逃，部文行知：伙盗供称郑尽心约在江、浙交界之尽山、花鸟、台州之鱼山、福建台湾之澹水等处藏匿；维时总兵崔相国分拨千总一员领兵分防澹水。自后遂以为常，而业户开垦，往来渐众。 镇标原额兵三千三百五十名，道标兵三百六十名。康熙六十一年，提督姚堂奏准将道标裁归镇标。安平协二千五百名，彭湖协二千名，南路营八百九十名，北路营八百九十名，澹水营五百名；全郡共兵九千四百九十名（合拨闽省将军兵五百名，共一万）。六十年，总督满保疏请于府治增一千名，四面协护。南路增一千名，以五百驻冈山，前护本营，后护府东，并保护罗汉门口；以五百驻下澹水、新园，后护本营，前查龙桥东之阿猴林等处。北路增一千名，以五百驻斗六门，后护半线，前护本营，并查笨港海口，防御生番；以五百驻半线，后护澹水，前护斗六门，稽查鹿仔港，防护大江口。再北路营去府两日，又有大河，不能实时接应，于适中之地亦应增五百名，前则协护府治，后则稽查北路横港海口，堵截内山。共计增兵三千五百名。九卿议覆：「匪类聚众为乱，并非兵少之故；添设官兵，甚属无用」。遂寝其议。 癸巳九月，福督范时崇题准：在台逃亡汰革兵丁，不得在台募补，应于各原营挑选年力精壮有家业者，计有十名以上，即拨百队一名，押往补额。兵米：镇标三营，台邑支给；安平水师，凤山支给；彭湖水师，诸罗支给。 半线、澹水兵米，向皆折给：半线每石连脚价至九钱，澹水每石连脚价至一两五钱；尽派里民。邑令周锺瑄于半线建仓三间，贮榖三千七百有奇；澹水建仓二间，贮谷千余；随便拨补，就地砻给。 偷渡来台，厦门是其总路。又有自小港偷渡上舡者，如曾厝埯、白石头、大担、南山边、镇海、岐尾；或由刘武店至金门、料罗、金龟尾、安海、东石，每乘小渔船私上大船。曾厝埯、白石头、大担、南山边、刘武店系水师提标营汛，镇海、岐尾系海澄营汛，料罗、东石、金龟尾系金门镇标营汛，安海系泉州城守营汛：各汛亦有文员会同稽查。余有清台地莫若先严海口一疏。 近海港口哨船可出入者，只鹿耳门、南路打狗港（打狗山南岐后水中有鸡心礁）、北路蚊港、笨港、澹水港、小鸡笼、八尺门。其余如凤山大港、西溪、蚝港、蛲港、东港（通澹水）、茄藤港、放■〈纟索〉港（冬月沙淤，至夏秋溪涨，船始可行）、大昆麓社、寮港、后湾仔（俱琅峤地）、诸罗马沙沟、欧汪港、布袋澳、茅港尾、铁线桥、盐水港、井水港、八掌溪、猴树港、虎尾溪港、海丰港、二林港、三林港（二港亦多沙线，水退去口五、六里）、鹿仔港（潮长，大船可至内线，不能抵港，外线水退，去口十余里，不知港道，不敢出入）、水里港、牛骂、大甲、猫干、吞霄、房里、后垄、中港、竹堑、南嵌、八里坌、蛤仔烂，可通杉板船。台湾州仔尾、西港仔、湾里，凤山喜树港、万丹港，诸罗海翁堀、崩山港，只容■〈舟古〉仔小船。再凤山岐后、枋寮、加六堂、谢必益、龟壁港、大绣房、鱼房港，诸罗冂仔、穵象领，今尽淤塞，惟小鱼船往来耳。山后大洋，北有山名钓鱼台，可泊大船十余；崇爻之薛坡兰，可进杉板。 沿海暗沙险礁，哨船龙骨艰于驾驶。即有可以开驾者，必俟潮水平时方可进港，否则沙坚水浅，终于望洋港外；更值风暴，又无收泊之所。或云：当改制杉板■〈舟古〉仔数只，质轻底平，随波上下，易于巡防，随处可以收泊。高知府铎云：「朱逆之变，士民避乱，及平台后，商旅贸易，乘■〈舟彭〉仔等平底船，在洪涛巨浪中，往来如织。康熙壬寅五月，水师营雇坐■〈舟彭〉仔出哨，遭风失桅，飘至浙江黄岩，人船卒致保全」。是在内港既属相宜，即外洋亦可无患。 鹿耳门炮台，今圯。炮十五位，中、左、右三营各五位；以木架之，中有一枢，随向转动，名曰转轮炮。雍正甲辰，总兵林亮新修炮架，上横梁前后各长四尺，中实三尺，下横梁前后各长五尺，中实三尺，上下直梁各长四尺，梁柱各五寸，四方直柱各高四尺，接笋处俱裹以铁，下坐板厚三寸、横八尺、阔七尺，柱脚木九根，围一尺八寸、长五尺、入地四尺五寸。盖以木为之，如屋顶式，可以避风雨剥蚀；两边用环勾牵，然炮时掀下极易。 修造哨船工料：大吉木（八丈以上）、中吉木（六丈以上，俱杉木名）、浮溪木（松柏木）、高洋木（即土杉木，福州出）、舵、碇、龙骨（每丈配桅一丈二尺）、大桅（赶缯长八丈二尺、围六尺五寸，篷艍长五、六丈、围四尺五寸）、头桅（赶缯长六丈、围四尺，篷艍长四丈五尺、围三尺五寸）、大橹、小橹、大小风篷、大小桅饼（大木圈，或十余、或数个，用套大桅，便于起篷）、大小无底升（亦木圈。风篷挂于桅上、用木圈以动之。赶缯一千三百个，双篷艍七、八百个）、樟梁、头梁座、大桅座、头桅座、头尾托浪板、斗盖、水柜、头禁水（镶船头木）、尾禁水（镶船尾木）、上金（尾楼边高起木）、下金（在船尾水内，用以拴舵）、招（船顶上招子，便于头起也）、撑面（舱盖）、扛罩（舱口直木。此木自官厅口起至大桅兜止，所罩舱之撑盖，俱扛于此，故名；隔舱板木，乃横木也，在大桅处名■〈人口，上中下〉檀，又曰梁头，在各舱则名堵经）、披枋（杉木板，隔船两边水）、笨枋（船顶板，在战棚枋之下）、占柜（铺官厅顶盖）、覆竹（船两旁所钉樟木）、车战棚（杉木板，重铺笨枋上）、车耳（扯篷起碇索缚于此）、稳仔（水蛇下湾木）、大缭极（系大绳索木）、湾极、直极、头尾八字极（俱樟木，用以镶船）、屈尺极（妈祖堂前两湾樟木；大赶缯用，双篷艍无）、番人耳（船头木）、头■〈人口，上中下〉檀（树头桅木）、大■〈人口，上中下〉檀（树大桅木，凡船身长阔满汉字号，俱于此印烙）、大转水（附大■〈人口，上中下〉檀木）、■〈人口，上中下〉檀鞋（削成方木，镶■〈人口，上中下〉檀内）、木里鞋（镶桅座内方木）、转水鞋（船梢上两边方木）、车档（扯篷起碇绞棍木）、大鹿耳（夹大桅木）、头鹿耳（夹头桅木）、夹车档（靠车木棍）、金楦（下金内木棍）、软箸（船尾中间镶木，用以夹舵）、橹椽（放橹架，一作橹床）、上下秤（拴风篷木，头尾在上者上秤，在下者名下秤）、尾穿梁（船尾柱）、通梁（舱口上木）、下株梁（船底木）、舵牙（夹舵木）、水蛇、猴楦、桅猪（见前）、铁钉（赶缯一千八百觔，篷艍七百觔）、茅铁（四、五百觔）、槐藤（十觔）、张篷水藤（百余觔）、黄麻（为绳索之用，其名有大律索、小律索、篷踏索、小踏索、大缭母、小缭母、大千觔坠、小千觔坠、篷尾吊、小篷尾吊、鸡贯流浪索之属）、棕（亦为绳索之用，其名有篷头根、篷尾根、舵吊、虎尾、碇奴、碇索、摘尾、腰边秦、出尾秦之属。一项，赶缯一千数百觔、篷艍八九百觔）、篾碇索（二条，每条篾三担，草四担）、桐油（赶缯一千五百觔、篷艍五六百觔，每油百觔配灰三百觔、钉一百觔、网沙一百觔）、网沙（破鱼网炼入油灰内用以补缝）、灰、草饼（舂灰用）、炭（千二百觔至千八百觔）、勒肚（拴舵绳。自船底贯于碇前缚紧，舵乃有力，水浅放松，便可悬起）、杉板船、尾楼灯、金鼓各一；其余颜料、旗布、匠役工价、大修小修为数不等。 水仔尾设有棈架地，系修船之所。郡守召募棈匠，结绳应工，不偿工费。棈架不限数目，各商船户自备。棕藤及绳匠只用所竖棈架，每一绳付赁值百钱。 台、彭各标营船，初俱分派通省内地厅员修造；康熙三十四年，改归通省内地州县。其尚可修整而不堪驾驶者，内地之员办运工料赴台兴修。迨按粮议派，台属三县亦分修数船；此非偏庇台属，以内地各厂员多力分，工料俱便，不烦运载，可以克期报竣。后定左近道府监修。统计闽省船只匀派通省道府，乃将台、彭九十八船内派台湾道府各十八只，余俱派入内地。既而仍归内地修造，惟未至朽烂而不堪驾驶者留台修补。至康熙四十四、五年间，仍俱改归台属，而派府船数倍于道；然令其与福府分修，议于部价津贴运费外，每船捐贴百五十金。续交延粮厅代修其半，道、镇、协、营、厅、县共襄厥事。迨后专责知府，并将道船亦归于府矣。 台郡修船，桅木、大吉、杉木等料并钉、铁、油、府、棕丝、网纱、篾片、蓬叶，俱非台地所产，远购福州，料价、运费不赀。再大木附搭商船装载，往年被风覆溺多案，船户深畏之。至樟枋、厚力木在凤、诸内山，鸟道羊肠，涧溪阻隔，雇匠砍锯、雇夫肩运，动辄经月，泥淖尤难计日。且从前山厂，近遭焚毁，今另为搭盖，尤为烦费需时。况附近水沙连等社，接壤生番，最易启衅。此办料之难也。又台厂修艌各匠，原止二、三十人，向已不敷拨雇，今经变乱，或逃回内地，或为贼杀害，见在无几；一举大工，内地雇募非易，雇价较内地数倍。此又募工之难也。每遇修船，将备兵目恣意苛求，或将完固勒令修改，或稍有损裂故行残毁，或将板木藏匿，致累多费工料。兴工时，又于配定丈尺，将大斫小，将长截短；又于修整合式之工■〈扌叜〉剔拆换，逼使加添；又或押船赴修之兵，乘夜伺隙偷窃料物。则是既苦办料雇夫之难，又苦弁兵之扰累，所以台地船工领价贴运，必赔贴两倍而后得竣也。台守高铎申详制府，请查照往例，将船身朽烂者内厂补造，尚堪驾驶而应修者驾赴内港兴修，其尚可修整而不堪驾驶者留在台湾交营兴修；文员仍遵例监视，将府庄递年所收官租为津贴修船之资。不惟节费，且易于集事，重工务而保残疆，实于台地有益。 前此覆辙，患在兵虚将惰。而兵虚之原，皆由台地招兵，换名顶替。盖兵从内地抽拨，逃亡事故不为申报，每至放饷，即留饷以饱私橐；即有召募，强半市井亡赖，空名挂籍，含混欺蒙，则主帅大府之过也。当责总兵不时清厘，使随丁悉照定制，空粮悉行拨补，无籍之人一名不得妄招，到伍之兵一名不得顶替，则虚冒之弊可除。兵既充伍，而训练尤所当亟讲者。拨换入班，即宜配明队伍，将统弁，弁统队，队统卒，清查器械，不足者补之，不精良者淬砺之，按期操演。各营将操期并演何技勇，逐月汇报，务使兵与将习，手与器习而后可。而分汛又当斟酌变通。台地辽阔，大汛驻兵一、二百名或数十名，究之官多离汛，兵多聚赌，有汛防之名，无守望之实，多汛亦奚益乎？防汛分作几处，匀作几班，统以该汛弁目，于本汛乡庄、市镇、山口、港隘，分地划界，巡哨侦探，有事则飞报本营，酌量调遣追捕，无事则远者一月一换，近者半月一换，歇班之兵归营操练；更番戍守，人无偏劳，声息可以时通，庶卖汛旧弊，自此绝矣。巡哨海口，责之水师。远近岛屿，必明港澳险易丛杂交错之区；上下风涛，必察湾泊向背取水风候之所。善其舟楫械器，习其行阵击刺，定其游巡往来，毋潜伏内港，空文申报；驾驶既熟，乘风自易，则整练平时，可资备御，出师剿捕，可成劲旅。宁有兵虚将惰之患哉！ 习俗 『台地民非土著，逋逃之渊薮，五方所杂处。泉之人行乎泉，漳之人行乎漳，江、浙、两粤之人行乎江、浙、两粤，未尽同风而异俗。且洋贩之利归于台湾，故尚奢侈、竞绮丽、重珍旨，彼此相效；即佣夫、贩竖不安其常，由来久矣。赌博，恶业也；父不禁其子，兄不戒其弟，挟资登场，叫号争哄，始则出于典鬻，继则流于偷窃，实长奸之囮也。又莫甚于要盟；豪健家儿聚少年无赖之徒，指皎日以盟心，抚白水而矢誓，称兄呼弟，出妻拜母，自谓古道相期；不知往来既频，则淫酗之累作，声援既广，则嚣竞之患生。若其丧不停柩，婢不愆配，犹为近古之风；而视疏若亲，穷乏疾苦相为周恤，亦荒岛之善俗也』（诸罗杂识）。 婚礼：倩媒送庚帖，三日内家中无事，然后合婚；间有误毁器物者，期必改卜。纳采：簪珥绸帛，别具大饼、豚肩、糖品之属，谓之礼盘；无力者止烦亲属女眷送银簪二，名曰插簪仔。及笄送聘，或番钱一百圆，或八十、六十、四十圆，绫绸数十匹，以至数匹；礼书二函，则收一回一；羊豕、香烛、彩花、蒌叶各收其半；礼榔双座，以银为槟榔形，每座四圆，上镌「二姓合婚，百年偕老」八字，收「二姓合婚」一座，回「百年偕老」一座；贫家则用干槟榔以银饰之；福寿万字糖或百余圆，或数十圆，回以大饼；其余鹿筋、鹿脯、鱼蟳、肚肺、糖果，留三、四种，各以稻谷麦豆置于盘内。又回礼锡盘二，如大碗式；一植石榴一株，用银石榴三、四颗及银桂花数朵缠绕枝头，名曰榴桂；一植莲蕉花一株，取连招贵子之义（土人蕉、招同音）。此纳币之礼也。亲迎：先期送择日仪番钱或四十圆以至十二圆，名曰乞日。至期，不论贵贱，乘四人舆，鸣金鼓吹，彩旗前导，亲朋送灯，少年子弟分队擎执，沿途点放爆竹，婿至女家，驻轿庭中，连进酒食三次，饮毕，外弟携篮于轿前索爆竹，婿随取赠，名曰舅子爆；新人出厅拜祖先，次拜父母，父兄把酒三盏，覆以手帕上轿。妆奁同行，丰俭不一。花轿后悬竹筛，上画太极八卦。到门，新郎擎盖新妇头上。三日庙见，以次拜公姑、伯叔婶姆，谓之拜茶。是日外弟来，名曰探房。午咽新妇及外弟，妇之父兄，请而后至，不轻造也。四日，外父母请婿及女，名曰旋家。外家亲属，婿各备贽仪，惟外弟纳之。饮毕，婿偕新妇同归。五日，外家再请诸亲相陪，名曰会亲；女先往，婿近午始至。饮毕，婿回，女留三日后始回。冠笄或于亲迎日，或在数日前；诗礼之家，女子既笄，则居于房内，不复外出，常人则无论矣。 丧礼：七日内成服，五旬延僧道礼佛，焚金楮，名曰做功果、还库钱；俗谓人初生欠阴库钱，死必还之。既毕除灵，孝子卒哭谢吊客；家贫或于年余择日做功果除灵。小祥致祭如礼，大祥竟有先三、四月择吉致祭除服，此则背礼之尤者。若夫居丧，朔、望哭奠，柩无久停，则又风俗之美者矣。 生辰，为红面食团，彼此馈祝。神佛诞日，亦用以为献。娶妇之家，亲友制白面饼或二十圆、或十圆及簪珥肘酒为贺。 亲友自内地来，具酒食相招，名曰洗咸水；谓泛重洋而至，亦犹北地洗尘之意。 正月元旦，家制红、白米糕以祀神；于四、五鼓时拜贺亲友。上元节，未字之女偷折人家花枝竹叶，为人诟詈，谓异日必得佳婿；平民有毁伤他家墙垣或窃豕槽、鸡栏，辱及父母，亦谓一年大利。街头花灯箫鼓，镇夜喧阗，至廿五、六日方罢。十六日，各市廛竞餍酒肉，名曰头压；自是月以为常。腊月既望，踵而行之，名曰尾压。 四月八日，僧众沿门唱佛曲，人赠以钱米。 五月五日，清晨然稻梗一束，向室内四隅熏之，用楮钱送路旁，名曰送蚊；门楣间艾叶、菖蒲，兼插禾稗一茎，谓可避蚊蚋，榕一枝，谓老而弥健。彼此以西瓜、肉粽相馈遗。祀神用诸红色物。自初五至初七，好事者于海口浅处用钱或布为标，杉板鱼船争相夺取；胜者鸣锣为得采，土人亦号为鬪龙舟。午时，为小儿女结五色缕，男系左腕，女系右腕，名曰神鋉（三月尽、四月朔望、五月初一至初五日，各寺庙及海岸各船鸣锣击鼓，名曰龙船鼓，谓主一年旺相）。 七夕呼为巧节。家供织女，称为七星娘。纸糊彩停，晚备花粉、香果、酒醴、三牲、鸭蛋七枚、饭七碗，命道士祭献毕，则将端阳男女所结丝缕剪断，同花粉掷于屋上。食螺蛳以为明目。黄豆煮熟洋糖拌裹及龙眼、芋头相赠贻，名曰结缘。 七月十五日，亦为盂兰会。数日前，好事者醵金为首，延僧众作道场；将会中人生年月日时辰开明缘疏内，陈设饼饵、香橼、柚子、蕉果、黄梨、鲜姜，堆盘高二、三尺，并设纸牌、骰子、烟筒等物；至夜分同羹饭施焰口。更有放水灯者，头家为纸灯千百，晚于海边亲然之；头家几人，则各手放第一盏，或捐中番钱一或减半，置于灯内。众灯齐然，沿海渔船争相攫取，得者谓一年大顺。沿街或三五十家为一局，张灯结采，陈设图画、玩器，锣鼓喧杂，观者如堵。二日事毕，命优人演剧以为乐，谓之压醮尾。月尽方罢。 中秋制月饼，并笔、墨、纸、研、香囊、瓶、袋诸物，罗列市廛，设置骰子；赌胜夺采，负则偿值。 重阳前后，竞放纸鸢，如内地春月。是日，儒生有杀犬取其首以祀魁星者；余肉则生徒聚啖，欢饮竟日。 除夕前数日，以各种生菜沸水泡瓮中，以供新岁祭祀之用；余则待发变后食之，名曰来年菜。 除夕杀黑鸭以祭神，谓其压除一岁凶事；为纸虎，口内实以鸭血或猪血、生肉于门外烧之，以禳除不祥。 衣服不衷裤露衣衫外者曰龙摆尾，袜不系带脱落足面者曰凤点头。农夫、舆隶云履绸衫，服劳任役，殊不雅观也。 交易最尚番钱，红毛所铸银币也。长斜无式，上印番字，银色低潮；以内地兼金与之，反多滞难。用小制钱外，多用昔年所铸台、广、昌、南红铜钱，并明时旧钱。鹅眼、荇叶，散若流泉。见行鼓铸，轮郭周好，交易则弃而不用，亦足异矣！ 卖肉者吹角，镇日吹呼，音甚凄楚。冬来，稻谷、糖、靛，各邑辇致郡治；车音脃薄，如哀如诉，时与吹角若相和然。广东志：顺德之容奇，桂州黄连村，吹角卖鱼；其北水古粉、龙渚、马齐村，则吹角卖肉。相传黄巢屯兵其地，军中为市，以角声号召。不知此于何起也？ 士夫健卒喜赌博，永夜讙呶呼卢之外，或压铜钱射宝字以赌胜，名曰压宝。又为纸牌三十六页，分文、武、院、科四项；文尊阁老，武尊国公，院尊学士，科尊状元；每项九等纳粟，列庶吉士之上。 鸦片烟，用麻葛同鸦土切丝于铜铛内煮成鸦片，拌烟另用竹桶筩以棕丝，群聚吸之。索值数倍于常烟。专治此者，名开鸦片馆。吸一、二次后，便刻不能离。暖气直注丹田，可竟夜不眠。土人服此为导淫具；肢体萎缩，脏腑溃出，不杀身不止。官弁每为严禁。常有身被逮系，犹求缓须臾，再吸一筩者。鸦片土出噶喇吧。 郡中鴃舌鸟语，全不可晓。如刘呼涝、陈呼澹、庄呼曾、张呼丢。余与吴侍御两姓，吴呼作袄，黄则无音，厄影切，更为难省。 大武郡数处平地涌泉，浸溢数里，土人谓之水坔。坔，土音滥，字典中无此字；亦犹大浪泵之泵，字典音聘，土音蚌。又所生少子名曰屘，土音满，皆以己意讹撰。 祠庙 邑志载陈湄川抚军重修文庙碑记云：「董子曰，仁人者正其谊不谋其利，明其道不计其功；建庙修学，正谊明道之大端，应无出此者。予以为不计功而未尝无功，不谋利而未尝无利。台令未有为台道者，而予得调台道；台道未有擢为抚军者，而予得擢偏抚，莫非先圣先贤默为相之」等语。圣贤大道，如日月经天、江河行地，正不藉崇饰庙貌，皈依奉法，便致感应报施。建学明伦，所以正人心、厚风俗，无一语及之，竟说向福田利益，岂可为训！ 府志至圣四御赞后即接施琅褒章，台、凤志学校或载入祀典，或见之艺文，俱为失次；诸罗志学校别为一卷为是。 湄川建紫阳祠于学宫之左旁，列黄勉斋、陈北溪、蔡九峰、真西山四先生木主，春秋致祭；两厢列学舍，令诸生肄业，拨冂港官田二十八甲一分，岁租一百六十八石六斗，以为膏脯资。 水仙宫并祀禹王、伍员、屈原、项羽，兼列奡，谓其能荡舟也（一作鲁般）。庙中亭脊，雕镂人物、花草，备极精巧，皆潮州工匠为之。关帝庙前殿祀帝像，后殿祀帝父，方巾绿袍；土人云，与祁文宣并及启圣同义。南路长治里前阿社祀五文昌：梓潼、关帝、魁星、朱衣、吕祖，后祀东王公、西王母。又伪郑时，建玉皇太子庙。 三年王船备物建醮，志言之矣。及问所祀何王？相传唐时三十六进士为张天师用法冤死，上帝敕令五人巡游天下，三年一更，即五瘟神；饮馔器具悉为五分。外悬池府大王灯一盏，云伪郑陈永华临危前数日，有人持柬借宅，永华盛筵以待，称为池大人，池呼陈为角宿大人，揖让酬对如大宾；永华亡，土人以为神，故并祀焉。 求子者为郎君会，祀张仙，设酒馔、果饵，吹竹弹丝，两偶对立，操土音以悦神。 商贩 『东西洋通贩诸国：西洋则交趾、占城、暹罗、下港、加留吧、柬埔寨、大泥、旧港、马六甲、哑齐、彭亨、柔佛、丁机宜、思吉港、文郎、马神，东洋则吕宋、苏禄、猫里务、沙瑶、吶哔啴、美洛居、文莱、鸡笼、澹水』（谈荟）。 『明给事中何楷疏：「台湾在彭湖岛外，水路距漳、泉约两日夜。其地广衍高腴，可比一大县；中国版图所不载。初，穷民至其处，不过规渔猎之利已耳；其后见内地兵威不及，往往聚而为盗。近则红夷筑城其中，与奸民私相互市，屹然成大聚落矣』（春明梦余录）。 『给事中傅元初疏：「海滨之民，惟利是视。走死地如骛，往往至岛外区脱之地曰台湾者，与红毛番为市，红毛业据之以为窟穴。自台湾两日夜可至漳、泉内港。而吕宋佛郎机见我禁海，亦时时私至鸡笼、澹水之地，与奸民阑出者市货。其地一日可至台湾。官府即知之而不能禁，禁之而不能绝，徒使沿海将领、奸民坐享洋利，有禁洋之名，未能尽禁洋之实。此臣乡之大可忧者」。盖海外有大西洋、有东洋。大西洋则暹罗、柬埔诸国；其国产苏木、胡椒、犀角、象牙诸货。东洋则吕宋，其夷佛郎机也；其国有银山，夷人铸作银钱独盛。中国人若往贩大西洋，则以其产物相抵；若贩吕宋，则单得其银钱。诸夷皆好中国绫缎杂缯；其土不蚕，惟藉中国之丝到彼，能织精好缎匹，服之以为华好。是以湖绵百觔值银百两者，至彼得价二倍。而江西瓷器、福建糖品皆所嗜好。百工技艺有挟一技以往者，虽徒手无不得食；民争取之。永乐间，先后招徕。至红毛番，其夷名加留巴，与佛郎机争利不相得，一心通市，据在台湾。自明禁绝之，而利乃尽归于奸民矣』（同上）。 『近以开洋互市，奉旨：「红夷挟市，地方官果能饬备毖防，禁绝勾引接济，狡谋自无繇逞；乃海防名饬实弛，奸商阳禁阴纵，以致酿衅滋隙。至开洋应否，未见确议。但云宜吕宋、不宜台湾；均属夷地，商贩给引出海，何法综稽，能使画地遵守？着详查开禁利害，博谘熟审酌妥具奏」。据泉州乡官史继偕、张瑞图等称开洋有四便，漳州乡官林宰等称海寇起灭不系洋禁开闭；臣会同邹维连勘得开洋之说，心心有主，喙喙争鸣，大约主开而不主禁。总之，言利不能无害：衣食源开，则利在民；洋税复而闽安诸税可免，则利在商；得税三、四万以壮军实，则利在准备。而亦有害，即抚臣所谓四可虑者是已。此就利害言也。若体民情，则开不容缓。臣入闽关，见高山大川回旋掩映，自建徂兴，间关千里中，求三里康庄而不可得。岩下居民，各就山根溪畔，开垦力食；率崎岖硗埆，即方正五亩一段者亦未之见。过泉眼界稍宽，然已望洋海若矣。其人则林林总总，肩摩踵接，望开洋不啻大旱望雨；而臣反言开之不便，达情之谓何？故今日开洋，全为民计，非为夷计。谓开洋而贫民不再从贼则可，谓开洋而奸民尽化为良则不可；谓开洋而奸民便于勾夷则可，谓不开而全无海氛亦不可』（按闽摘略）。 明庄烈时，工部尚书渭南南居益巡抚福建时，红毛以明月珠、珊瑚树、异香、火马诸珍贿请互市；公绝其使，焚其贡物，口占一绝云：「明月珊瑚贵莫言，番书字字诳军门。牙前立下焚珠令，不敢持将献至尊」。授部将以方略讨之，系其酋高文律。闽人立石平远台以纪公绩。今严禁互市，实苞桑之至计。为国家计久远者，当看前明红毛入犯中左，肆行焚劫；又复勾引刘香老，首尾冲突，海壖骚动。虽竭力驱剿，实苦不支，慎勿狃目前之近利，而轻言互市也。 海船多漳、泉商贾，贸易于漳州，则载丝线、漳纱、翦绒、纸料、烟、布、草席、砖瓦、小杉料、鼎铛、雨伞、柑、柚、青果、橘饼、柿饼，泉州则载磁器、纸张，兴化则载杉板、砖瓦，福州则载大小杉料、干笋、香菰，建宁则载茶；回时载米、麦、菽、豆、黑白糖饧、番薯、鹿肉售于厦门诸海口，或载糖、靛、鱼翅至上海。小艇拨运姑苏行市，船回则载布匹、纱缎、枲绵、凉暖帽子、牛油、金腿、包酒、惠泉酒；至浙江则载绫罗、绵绸、绉纱、湖帕、绒线；宁波则裁绵花、草席；至山东贩卖粗细碗碟、杉枋、糖、纸、胡椒、苏木，回日则载白蜡、紫草、药材、茧绸、麦、豆、盐、肉、红枣、核桃、柿饼；关东贩卖乌茶、黄茶、绸缎、布匹、碗、纸、糖、面、胡椒、苏木，回日则载药材、瓜子、松子、榛子、海参、银鱼、蛏干。海壖弹丸，商旅辐辏，器物流通，实有资于内地。 进贡 康熙二十五年，台湾平，设郡县。其王耀汉连氏、甘勃氏遣陪臣宾先吧芝复奉表进贡。表词有云：「外邦之丸泥尺土，乃是中国飞埃；异域之勺水蹄涔，原属天家滴露」云云。贡物：大珊瑚珠一串、照身大镜二面、奇秀琥珀二十四块、哆啰绒二十五匹、织金绒毯四领、乌羽缎四匹、绿倭缎一匹、哔叽缎二十匹、织金花缎五匹、杂色细软布、文采细织布、白毛里布二百九十四匹、大自鸣钟一座、琉璃灯一圆、聚耀烛台一悬、琉璃盏异式五百八十一块、丁香三十担、冰片三十二觔、甜肉豆蔻四瓮、镶金小箱一只（内丁香油、蔷薇油、檀香油、桂花油各一罐）、葡萄酒二桶、大象牙五只、镶金鸟铳三十把、马铳六十把、彩带三十佩、镶金佩刀三十把、镶金双利剑二十把、单利剑六把、照星月水镜一执、江河照水镜二执、雕制夹板二只」（池北偶谈）。 荷兰国最称富饶，乃遇风至台，假地于倭，虎视盘踞，大有深心。迨何斌引郑成功袭台，力战不克而归。见我师扫荡郑逆，不觉詟服。 [book_title]卷三 赤嵌笔谈 泉井围石 北路阿拔泉、虎尾溪，源同出水沙连；经牛相触山口，二水分流。阿拔泉极清，虎尾溪极浊，水性湍急，最为深阔，西流二十余里入地，伏流于海。 汤泉南路二：一在澹水社，出赤山，水流如汤，亦无定处；一在大滚水山，山不甚高，其上瀵涌出泉而温，故名。相去十余里，又有小滚水山，脉络相属。北路二：一在玉山最深处，泉流气蒸如沸；一在大鸡笼隔港山朝山内。康熙辛丑，我师与贼战于鲲身，正值炎歊；随地掘尺余，皆甘泉。 郡治滨海，各井皆澹水，微苦咸；惟傀儡山马兵营井极清冽，为郡中第一泉。安平城上，红毛井水高于海，而味亦甘。彭湖居海之中，井亦澹水，以观音亭、副将署二井为最。 万寿亭一泉，屯兵万余，汲取不穷，今名万军井。 龙目井有二：南路阿猴林内竹仔寮两井相连，状如龙目，因名；北路大鸡笼山之麓，下临大海，四周斥卤，泉涌如珠，甘冽异诸井。 郑氏北园，去郡治五、六里；从海视之，则直北矣，故名。园在平壤，无邱壑亭台曲折凌峻之致。丙寅，台厦道周昌，因其地，仍其茂林深竹，结亭筑室，为之记，且绘而图之。季麒光颜曰「致彻」，有秋夜游北园记。昌于道署后筑小园，名「寓望」，盖取左史畺有寓望之言；麒光亦有记。 海中有■〈石娄〉■〈石国〉石，皆咸卤结成，粗劣易腐，或置盆碗中，不足充玩。彭湖石完好，较文石尤细，可为扇器。余则磨砻攻■〈金旨〉，仅供诸番文项之用。 物产（百榖花果竹木鸟兽虫鱼盐硫磺） 三县皆称沃壤，水土各殊。台县俱种晚稻。诸罗地广，及凤山澹水等社近水陂田，可种早稻；然必晚稻丰稔，始称大有之年；千仓万箱，不但本郡足食，并可资赡内地。居民止知逐利，肩贩舟载，不尽不休，所以户鲜盖藏。 正月，诸邑收菜子，一名油芥（九、十月间种）；碾油只供膏火，不可食。二、三两月，凤邑收黄豆（十月、十一月间种），下澹水八社尤多；诸邑收大麦、小麦（十月、十一月间种），近台属者二月收，远处者三月收。四月，台邑丝瓜、红凉瓜（即菜瓜）、瓮菜、苋、茄、菜豆（即豇豆）熟；凤山八社水田，收双冬早稻（一名安南蚤，十月、正月种）；民间西瓜熟（正月种）；三邑糖廍事毕。五月，台邑番檨、西瓜熟；凤山瓜、檨、蔬果于四月间先熟，五月几尽矣；诸邑收早麻（即芝麻，正月、二月间种），瓜檨亦盛出。台、凤地暖，凡所种植，先期成熟；诸邑近北渐寒，颇似内地，所出之物稍迟。六月，三邑刈黄麻，黄梨、龙眼、波罗蜜、梨仔茇出，民间种晚稻，农务方兴，略无间隙；诸邑收晚麻，番民收稷米、高粱、荞麦。七月，三邑靛青（正月、二月间种者）、姜、芋、槟榔、浮留藤俱盛出；诸邑收大头婆早稻（正、二月间种）。八月，诸邑再收黄豆及黑豆、菉豆（俱五月间种）；番民收薏苡。九月，三邑收菁子；诸邑收圆粒粟（一名一枝蚤），园田皆可栽种，若早播者，则于八月收。十月，三邑收白占稻、红埔占稻；白占种于田，红埔占种于园；番薯熟，早种者七、八月先出，田家食至来年四月方尽；凤山下澹水武洛糯米芋熟，长二尺余，与别芋迥殊。十一月，三邑大蔗、芋蔗熟，大蔗即甘蔗，芋蔗一名芒蔗，一名竹蔗；三邑农家竖兴廍工碾糖；凤山采捕乌鱼；内山之番，不拘月日，捕鹿为常；平埔诸社，至此烧埔入山，捕捉獐鹿，剥取鹿皮，煎角为胶、渍肉为脯及鹿茸筋舌等物，交付贌社，运赴郡中，鬻以完饷。十二月，台、凤进贡西瓜及王瓜，匏茄熟；南北两路荷花盛开；涂■〈鱼卖〉鱼出，天时蒙雾，齐浮水面，捕获倍多。台邑土壤褊小，绝少水田，农人多种瓜、蓻麻，杂植蔬豆，栽蔗碾糖，间种早稻以佐食，纳粮每于两路籴买输将。 稻有粳、糯。粳稻种于水田者曰早占、曰晚占，色白；种于园者曰埔占，色赤。糯稻种于水田者曰赤秫，壳色赤；种于园者曰禾秫，粒大，色白。麦有大麦、小麦，而小麦最佳。稷之属有细米，黄、白二种，萧垄、麻豆诸社有之。 南方麦花多开于夜，台则如北地；然食多亦不觉热。黍米夜间开花，居民多不食。荞麦种植亦少，婴儿有疾，每用面少许滚汤冲服，立瘥，谓能解肌袪热；间有为饭者。土壤肥沃，不粪种；粪则穗重而仆。种植后听其自生，不事耘锄，惟享坐获；每亩数倍内地。近年台邑地亩水冲沙压，土脉渐薄；亦间用粪培养。澹水以南，悉为潮州客庄；治埤蓄泄，灌溉耕耨，颇尽力作。田中艺稻之外，间种落花生（俗名土豆）；冬月收实，充衢陈列。居人非口嚼槟榔，即啖落花生；童稚将炒熟者用纸包裹，鬻于街头，名落花生包。 花不应候。余壬寅仲冬按部北路，至斗六门，见桃花方谢，菜花初黄；回至笨港，见人擎荷花数枝；及回寓馆，榴花亦照眼。癸卯二月，桂正芳菲；八月，桃又花信；不可以时序限之。 花开无节，惟菊至冬乃盛，开至二月。苏子瞻在海南，以十一月之望与客泛菊作重九有云：「岭南地暖，百卉造作无时，而菊独后开；考其理，菊性介烈，不与百卉并盛衰也」。 班支花，一作斑枝，以枝上多苔文成鳞甲也；较茶花尤大，色深黄，蓓蕾坚厚，结实如绵。陈观察子京云：即系木绵；粤西花更大、色红，为稍异耳。 鹰爪兰，一名油兰花；似兰无心，香味滞腻，嗅之令人作恶。结子如枣，一丛二十余枚，攒簇如桃，名鹰爪桃。 倒垂兰，出北路内山；枝屈曲如梅叶，似萱短而厚，不着土生。取一枝挂檐阴雨露所及处，自能生根抽芽、出叶开花。花似兰，色黄碧，微香。 木兰花，如粟，澹黄，芳似珠兰；树本大者围数尺，名树兰。 水仙，岁底盛开，一本五、六茎，一茎可十余蕊，鲜芳绝伦。广东市上标写台湾水仙花头，其实非台产也，皆海舶自漳州及苏州转售者。苏州种不及漳州肥大。 美人蕉，花红、黄二种。黄者尤芳鲜可爱，四时不绝。有高丈余者，子坚黑，或作小念珠。 蕉有芭蕉、金蕉。芭蕉不结子；金蕉花如莲，色紫不鲜，每花结子一梳，名蕉果。凡蕉果一枝五、六层，每层数十枚排比而生，剖食味亦甘。异物志载：羊角蕉子，大如手拇指，长而锐，有似羊角者此也。南方草木状：蕉树，子房相连累，甜美，亦可蜜藏。台地村舍后，每广植之，四时皆生，藉以获利。性寒，妇人产后，每以蕉果少许置儿口中，谓能清热。 番绣球，蔓生，叶厚可一钱；花白色，底瓣似通草为之；心微红而坚，明亮如矾。 番花，叶大于枇杷，枝每三叉。花有五瓣、六瓣者，外微紫，内白色，近心渐黄，香似栀子。夏秋多开，冬则叶落。但名番花，似属统称。广东志云：「贝多罗来自西洋，叶大而厚，梵僧用以写经，花大如小酒杯，六辨，瓣皆左纽，白色，近蕊则黄，有香甚缛；落地数日，朵朵鲜芬不败」。乃知此为贝多罗花也。 番树，大如槐；枝干离奇，或似卧松。结实如槐角，皮红时绽裂；肉白可食，名曰■〈艹〈束刂〉〉豆，一名番豆。 昙花，一枝数十蕊，一蕊长七、八寸，花六出，外紫内白，颇似莲香。亦有白色者，摘置几案间经时略不损坏，花蕊仍然开放，是一异种；僧家言是西方小本。 刺桐花，每枝可数十蕊，一瓣包裹数须，似翦彩为之，烂熳若朝霞。台郡最盛。辛丑春，无一开花者，遂兆朱一贵之乱，甚奇；后遂于花时占一年盛衰。 宝相花，似蔷薇；色白，瓣较多，惜不甚香。 佛桑，一名朱槿。高不逾五、六尺，四时皆花。花有深、浅红、澹黄各色；红则焰焰烧空，尤为夺目。又有名一丈红者，叶与佛桑相似，花单瓣，状如秋葵；而殷红绰约较佛桑更为照眼。台湾随笔云；「照殿红，树甚高，花如巨觥，色红无二」，意即一丈红耶？ 茉莉最易栽植。番茉莉较大，种自柬埔寨来，花径寸，百余瓣。早晚街头，有连十余蕊签成一枝，有连数十蕊为一串；买置床榻，殊有妙香。 莲，四时皆开；亦有单瓣者。 『蔗苗种于五、六月，首年则嫌其嫩，三年又嫌其老，惟两年者为上。首年者熟于次年正月，两年者熟于本年十二月，三年者熟于十一月。故硖煮之期，亦以蔗分先后。若早为砍削，则浆不足而糖少。大约十二月、正月间始尽兴工，至初夏止。初硖蔗浆，半多泥土；煎煮一次，滤其渣秽；再煮入于上清，三煮入于下清，始成糖入■〈石屚〉；待其凝结，用泥封之；半月一换，三易而后白；始出■〈石屚〉晒干，舂击成粉入篓，须半月为期。未尽白者名曰糖尾，并■〈石屚〉再封；盖封久则白，封少则淄；其不封者，则红糖也。所煎之糖，较闽粤诸郡为尤佳』（东宁政事集）。 插蔗之园，必沙土相兼、高下适中乃宜。每甲栽蔗，上园六、七千，中园七、八千，下园八、九千或至万（地薄蔗瘦，多栽冀可多硖糖觔）。三春得雨，易于栽插；无雨亦犁种，但戽水灌溉，为力颇艰。十月内，筑廍屋、置蔗车，雇募人工，动廍硖糖。上园每甲可煎乌糖六、七十担，白糖六、七十■〈石屚〉（沙土陶成）；中园、下园只四、五十担。煎糖须觅糖师知土脉精火候，用灰（汤大沸，用砺房灰止之）、用油（将成糖，投以萆麻油），恰中其节。煎成，置槽糟内，用木棍频搅至冷，便为乌糖。色赤而松者，于苏州发卖；若糖湿色黑，于上海、宁波、镇江诸处营销。至制白糖，将蔗汁煎成糖时，入糖■〈石屚〉内，下用■〈石屚〉锅盛之；半月后浸出糖水，名头水；次用泥土盖■〈石屚〉上十余日，得糖水，名二水；再用泥土覆十余日之糖水，名三水；合煎可为糖膏，或用酿酒。每■〈石屚〉白糖只五十余觔。地薄，或糖师不得其人，糖非上白，则不得价矣。每廍用十二牛，日夜硖蔗；另四牛载蔗到廍，又二牛负蔗尾以饲牛。一牛配园四甲或三甲余。每园四甲，现插蔗二甲，留空二甲，递年更易栽种。廍中人工：糖师二人、火工二人（煮蔗汁者）、车工二人（将蔗入石车硖汁）、牛婆二人（鞭牛硖蔗）、剥蔗七人（园中砍蔗，去尾，去箨）、采蔗尾一人（采以饲牛）、看牛一人（看守各牛），工价逐月六、七十金， 唐大历中，邹和尚始教民黄氏造蔗霜法。其器用有蔗削、蔗镰、蔗凳、蔗碾、抬床、榨斗、漆瓮之属。今蔗车两石矗立，状如双碾，夹取其汁，想即蔗碾遗制。酒有蔗浆用饧汁酿成，与荔子酒俱味极甘；北路有用梨仔茇酿酒者，又在蔗浆、荔子之下。 『番薯，明万历中闽人得之外国，瘠土沙砾之地皆可种。初种于漳郡，渐及泉州，渐及莆，近则长乐、福清皆种之。闽海而南有吕宋国，朱薯被野连山，不待种植；夷人率取食之。茎叶蔓生，如瓜蒌、黄精、山药之属，而润泽可食；或煮，或磨为粉，亦可酿为酒。生食如食葛，熟食味如熟荸荠。生贮之有蜜气，香闻室中。夷人虽蔓生不訾省，然吝而不与；中国人有截取其蔓咫许以来，于是入闽十余年矣。何镜山颂曰：不需天泽，不冀人工，能守困者也；不争肥壤，能守让者也；无根而生，久不枯萎，能守气者也；佐五谷，能助仁者也；可以粉，可以酒，可祭，可宾，能助礼者也；茎叶皆无可弃，其直甚轻，其饱易充，能助俭者也；耄耆食之，不患哽噎，能养老者也；童孺食之，止其啼，能慈幼者也；行道、鬻乞之人食之，能平等者也；下至鸡犬，能及物者也；其于士君子也，以代匮焉，所以固其廉；以广施焉，所以助其惠；而诸德备矣』（闽小记）！ 或云，薯长而色白者是旧种，圆而黄赤者得自文来国，未知孰是。余见有大可尺围，形似南瓜者，土人亦不经见也。 芋有二种：红者呼为为槟榔红，白次之。熟较内地亦蚤，六月初旬即可食。多食滞气，不似内地滑润。南路番子芋，一名糯米芋，有重十余觔者，味佳。 枣子槟榔，即广东鸡心。粤人俟成熟，取子而食；台人于未熟食其青皮，细嚼麻缕相属，即大腹皮也。中心水少许，尚未成粒；间有大者，剖视其实，与鸡心无二。或云粤人食子，台人食皮。一色青者为雄，黑脐者为雌；雄者味厚，雌者味薄。颗向上长者，尤贵蛎房灰用孩儿茶或柑仔蜜染红，合浮留藤食之。按范石湖集云：「顷在峤南，人好食槟榔，合蛎灰、扶留藤（一名蒌藤），食之辄昏，已而醒快」。三物合和，唾如脓血，可厌。（蒌藤一作浮留藤，土人误作为「荖」；字释无「荖」字）。台地多瘴，三邑园中多种槟榔；新港、萧垄、麻豆、目加溜湾最多，尤佳。七月，渐次成熟；至来年三、四月，则继用凤邑琅峤番社之槟榔干。 种槟榔必种椰，有椰则槟榔结实必繁。椰树叶少，林高。椰子外裹粗皮如棕片，内结坚壳；剖之白肤盈寸，极甘脆，清浆可一碗，名椰酒。东坡诗「美酒生林不待仪」，此也。广东志：「椰心色白，而甘在酒中，大小不一」。凡拣椰子，以手摇之，听水声清亮，则心大而甜；其肉厚，水声浊，则否。盖椰心以水而养，无水则无心，往往而是。又有椰油可佐膏火。或云，用火炙椰，其油自出；疗齿痛、冻疮，极效。 台地夏无他果，惟番檨、蕉子、黄梨视为珍品；春夏有菩提果，一名香果，芳馨极似玫瑰果，当以此为第一。 土人酷嗜梨仔茇，一名番石榴；肩挑担负，一钱可五、六枚，臭味触人，品斯下矣。台湾随笔云：象齿有实可食；不知何物？ 檨三种；香檨、木檨、肉檨。香檨差大，味香不可多得。所食者，木檨、肉檨。晒干用糖拌蒸，亦可久藏。台人多以鲜檨代蔬，用豆油或盐同食。北路自半线以上，则绝无矣。字释无「檨」字。色味似杏，或是番杏误作檨。檨实大如猪腰子，叶尖长。居易录作番蒜。五月熟，大如苹婆，味甘香，多津液。树大而叶圆，非是。 波罗蜜，一名优钵昙。广东志：「南海庙中，旧有东西二株，高三、四丈，叶如苹婆而光润，萧梁时西域达奚司空所植；他所有，皆从此分种」。生五、六年，至径尺，削去其梢，以银针钉腰，即结实。成实乃花；然常不作花，故佛氏以优钵昙花为难得。每树多至数十实，自根而干、而枝条，皆有实累累疣赘。若不实，则以刀砍树皮，有白乳涌出，凝而不流，则实；一砍一实，十砍十实，故一名刀生果。熟以盛夏，大如斗，重至三、四十觔。皮厚有软刺，礧砢如佛头旋螺；肉含纯瓤，间迭如橘柚囊，气甚芳郁。有干湿苞之分。干苞者液不濡腻，味尤甜。每实有核数百枚，大如枣，仁如栗黄；■〈火刍〉熟可食，能补中益气，悦颜色；志云「色绿似如来顶，液黏如漆」是己。其子却似橡实，每一子为一房，熟而食之，味似百合；子不可生食，瓤可生食，亦不甚甘美，终不似橘柚味佳也。土人用波罗蜜子煨肉，黄梨煮肺，亦海外奇制。 粤西以波罗蜜为天波罗，黄梨为地波罗。居易录谓：「黄梨曰黄来（去声）；八月熟，长可尺许，味尤甘香。其树类蕉，实生节间」。按黄梨长止五、六寸，草木丛生根下，叶似萱，两边如锯齿，顶上叶小，攒簇如鸡帚；谓其树类蕉，非也。 龙眼，颗小味薄，六、七月熟。荔枝皆自内地来。蓝总戎廷珍每贻漳州状元红，紫绡玉肤，甘如醴酪；每以海上风阻，不得日食三百，殊为憾事。 香橼，初夏即熟。长似木瓜，上下微尖，拌蜡匀檀，较软罗圆皱稍逊矣。 木瓜，树干亭亭，色青如桐。每一枝一叶，叶似萆麻，大者尺余；花白色，生杈桠间。瓜凡五棱，无香味；居民用盐渍以充蔬。诸罗志谓：毛诗「投我以木瓜」即此；殊非。按果谱：木瓜一名楙，一名铁脚梨。树丛枝，叶花俱如铁脚海棠。叶光而厚，春末花开，红色微白；实如小瓜，或似梨稍长，色黄，如着粉，津润不水者为木瓜。此地所产，与内地木瓜绝不类；岂可以称谓偶同，遂妄为引据乎！ 『凤山县有姜，名三保姜；相传明初三保太监所植，可疗百病』（香祖笔记）。 『楠生深山中，裂土而出，全体悉具盖，与竹笋相同。两叶始蘗，已大十围；岁久则坚，终不加大』（稗海纪游）。 大松生水沙连，合抱成林；生番所居，莫敢采伐。相传山后崇爻、黑沙晃诸山有松、有杉、有梅。 萧朗木，大者数围，性极坚重，入土千年不朽。然在深山中，野番盘踞，人不能取；洪水漂出，伪郑取以为棺，实美材也。 南路打狗山有香木，色类沈香，味较檀尤烈；不名何香，土人亦不知贵。传说：昔年有苏州客商能辨之，载数十担去；后有官某，作为香杖。今所存者，零星碎木，见为扇器者。 娑罗树，中空，四围折迭成圆形，尤异；花纹纠结盘屈，如古木状。用贮管城，因其材也。 水沙连茶，在深山中。众木蔽亏，雾露蒙密，晨曦晚照，总不能及。色绿如松萝，性极寒，疗热症最效。每年，通事于各番议明入山焙制。 内山林木丛杂，多不可辨，樵子采伐鬻于市，每多坚质；紫色灶烟，间有香气拂拂。若为器物，必系精良，徒供爨下之用，实可惜！傥得匠氏区别，则异材不致终老无闻，斯亦山木之幸也。 木有交标，可为梁柱。九荆小而不高，茆屋用以为柱，入土不朽。又有白树，色白可以为器；此皆内地所无者。 竹亦可为器用；但质薄劣，蛀虫易生，不能经久。遍处皆竹，数十竿为一丛；远望若柳，绝无萧疏之致。生笋不出丛外，皆不堪食。夏月，街市亦有煮熟肩卖者，味酸苦，难以充庖。诸罗志谓：「竹堑、岸里之筀竹笋，味甚佳」。 观音竹，枝弱叶小；蓻植盆中，亦可供玩，一名凤尾竹。志载佛眼竹、金丝竹，俱未见。 江南竹，亦名南竹；鱼港篱落每用之。 筑室，一椽、一木、一瓦、一石，向皆取给内地；以此处沙土不可以陶盖瓦级砖，竹木不胜栋楹榱桷。康熙壬寅，巡历南北两路，窑亦错列，殆不足供全郡之需。小民草寮，以竹为柱，上覆以茅，用土涂附；倾盆疾雨，沙土漂流，卷地狂氷，栋桷摧折。且经年之竹，蠹已蛀尽，乌能久支耶！藤最多，盘旋里余，可为碇索，可缚茅屋。嫩者合槟榔食之。海风藤治拘挛风湿，极效。葵藤缚器用之。又茭藤生海滨水中；内山有此，大可合抱，不适于用。 隆冬木叶不脱；惟佛桑、番花落叶，至春敷荣。余于春日生新叶，逐渐旧叶脱去；青林暗换，红蕊续开，亦见大造密移之妙。 志载药品有内地所不经见者：如斑节草、桕菰、菻茶菰、穿山龙草、土木瓜、风藤、水烛。亦有志所不载者：如金锁匙，治疳；■〈人口，上中下〉 铃草、茶匙、黄虎咬、黄龙鳞草、四时春、马蹄香（一名一枝香）、金剑草、碡草、龙舌、黄羊耳草，治黄；姜蔚子、黄金子、龙船花、正埔姜、鱼签草、苦麻草、鸡骨黄，去风解热；乌甜叶（一名对面乌），止血；桕仔草、半天飞，凉血；鸡卵藤、宜梧草、万年薯、撮鼻草，治疯；鸭嘴黄（一名定经草），调经；千里光，治目；龙芽草、竹仔草、天青菜、大枫草、三艾刀、鲫鱼胆草、牛顿草、山苦瓜、牛角刺、山葛藤、颇仔叶、山麻草、千日青山、四英马鞍草、过江龙、槟包藤、猪母菜、羊角豆、姑婆草，疗毒；白埔姜，止痛；蔡板草（一名九层墖）、珠仔草、金不换草、山蜈蚣、小营■〈艹〈束刂〉〉、山茄报、碎米黄，治跌打损伤；万年松，治腹痛；鹿肚草，治噎嗝；赤血草、咸酸草、茄冬叶、猫公刺、山尾蝶、天仙茄、遍地锦、炮仔草，治咽喉；叶下红（一名马蹄黄、一名消息草）、山埔银、鹿角英、地扫草、午时草、鼠尾黄、真珠黄、山东枋、白花草、龙树草，治疔毒；龙吐珠、虎婆刺、漫桃花、千里急、铁马鞭、山芙蓉、倒地柃、和尚藤、金丝五爪龙、鸡柔草、瓜子草、荔枝草、田乌草、鸡角刺、束血草、毛将军、田薯草、五宅茄、羊相卓、不求人、虱鬓草、铙钹草、马鞍藤、鲎壳刺，治痈；山素英，治疥；疳壳草，治痧；蝇翅草，治虚胀；苦仔草，治痘；水镜草，治痔漏；三脚虎草、三脚鳖草、咬人狗、虎尾仑，治瘰疬；茅根草、无根草，通淋利水；■〈艹〈束刂〉〉行草，治疡；黎壁草，治臁疮；蒲盐草，治蛇伤；茑松叶、过沟菜、冷饭藤、山荖叶、虫草，治溃烂；猪腰草，治阴症。有异名者，苎麻根名山桔梖，柑核名仙柑子，山药名淮山，木槿名水锦，土茯苓名山尾薯，木贼名接骨筒。 白鸠，每当风雨舞翅盘旋，霜衣雪襟，可为近玩；或呼为洋鸽，云自嘎喇吧来者。初开台时，一双不下二十金，近饲养将雏者多，价不及十分之一。 海八哥，黑身，红顶，绿足，一名田鸡。乌须，鸷鸟也，能搏击羽族；尾长，黑色，时集于田间牛背上。闻有鸟名彩囊，似鸡而小，顶上有五彩囊；五鸣鸡，大如鹌鹑，项白，每漏下一鼓，则一鸣；雷舞，苍赤色，闻雷即舞；未见。 白八哥，白画眉，亦未见。或云盐水港、统领埤加冬树大数围，其上每年生白八哥；相近居民，伺其将雏，攫而饲之。 番鸭，大如鹅；足微短，两颊红如鸡冠，雄者色更赤。畜之常飞去。人每载入内地，然褷褷唼唼，无足充玩。 山无虎，故鹿最繁。昔年近山皆为土番鹿场；今则汉人垦种，极目良田，遂多于内山捕猎。角尾单弱，绝不似关东之濯濯。角百对，只可煎胶二十余觔。鹿虽多，街市求一脔不得。冬春时，社番截成方块，重可觔余，皆用盐渍运致府治；色黑味变，不堪下箸；而值亦不轻。 『福州东岛，视彭湖为近，内惟产鹿，千百为群；岛人捕得，取其肠胃连粪食之，以为至美。其全体，则鬻之福州人。今所鬻鹿脯、鹿筋，皆东岛物也』（玉堂荟记）。 『鹿以角纪年，凡角一岐为一年，犹马纪岁以齿也。番人射鹿为生，未见七岐以上者。向谓鹿仙兽多寿，又谓五百岁而白、千岁而元，特妄言耳。竹堑番射得小鹿，通体纯白，角才两岐，要不过偶然毛色之异，书固未足尽信也』（番境补遗）。 『台湾多野牛，千百为群。欲取之，先置木城四面，一面为门，驱之急，则皆入，入即扃闭而饥饿之，然后徐施羁靮，豢之刍豆，与家牛无异矣』（居易录）。按木城应作木栅；饲蔗叶，非刍豆也。 马小而力弱，异于内地；内山有山马。 水沙连、红头屿出黄羊，有鬻其皮以为褥者。 山鼠，土人捕获，以蔗梗填腹，去毛炙黄，合猪肉煮食。又山猫，取其毛以束笔，微短而软。乡间亦有捕蝉，纸裹煨熟以下酒者。 『鱼二种，志所未录：一曰新妇啼；状本鲜肥，熟则拳缩，意取新妇踧踖也。一曰飞藉鱼，疑是沙燕所化，两翼尚存；渔人伺夜深时悬灯以待，乃结阵飞入舟中，甚至舟力不胜灭灯以避』。『鲨鱼，胎生。市得一鱼，可四、五觔，用佐午炊；庖人剖腹，一小鱼从中跃出，更得五六头，投水中，皆游去』（赤嵌集）。 鲨类不一，龙文鲨、双髻鲨，志言之矣。外此有乌翅鲨，身圆，翅尾黑色；锯仔鲨，齿长似锯；鸟鲨，口阔，大者类百觔，能食人；虎鲨，头斑如虎，齿迅利，噬人手足立断；圆头鲨，亦食人；鼠■〈虫吾〉鲨，皮白，齿如梳；蛤■〈波上鱼下〉鲨，口阔，尾尖；油鲨，身圆而长，尾似虾尾；泥鳅鲨，口尖；青鲨，身青色；扁鲨，身扁尾小；乞食鲨，皮可饰刀鞘；狗缠鲨，身长尾尖；狗鲨，头大，上有乌赤点，离水终日不死。 鲂有锦鲂，身圆，有花点，大者三、四百觔，皮生沙石，尾长数尺，骨弱肉粗；黄鲂，身圆，黄色；泥鲂，皮黑；扫帚鲂，尾如鲂；乌燕鲂，头、身、翅俱似燕，肉黑；四开鲂，头似燕，肉赤；鬼角燕鲂，头有软角；水沉鲂，澹红色，身扁头尖。 海翁鱼，有言如小山，草木生之，樵者误登其背，须臾转徙，不知所之；此无可考。志云：「后垄番社有脊骨一节，高可五、六尺，两人合抱未满其围」。渔人云，大者约三、四千觔，小者亦千余觔、皮生沙石，刀箭不入。有自僵者，人从口中入，割取其油、以代膏火。肉粗，不可食。口中喷涎，常自为吞吐；有遗于海边者，黑色、浅黄色不等，或云即龙涎。番每取之以贾利，真赝亦莫辨也。 志载诸鱼已详。又有金精鱼，花点细鳞；三牙鱼，或赤或白，有三齿；田鸽鱼，体圆，两须极长；梳齿鱼，黑色，花点，齿如梳，鱼肚食之立死；泥鲙鱼，黑色，口阔，大者五、六十觔；珠鲙鱼，黑色，身有红白点；小鲙鱼，黑色；小波浪鱼，青身小尾；归秉鱼，身扁肉涩；赤海鱼，红色；刣额鱼，金鳞，头内有石子一枚；鳡鱼，口边有两大刺；牛尾鱼，状似牛尾；泥龙鱼，身长有暗刺；青箭鱼，色青口尖，行如箭；交网鱼，色乌、赤两种；牛牯■〈鱼夬〉，头阔，皮青；金梭鱼，金鳞，身软；竹梭鱼，口尖，身长；飞乌鱼，色青，有翅能飞；咬网狗，黑色，歪口无分左右；海鱱鱼，头大，皮黑；■〈人口，上中下〉 西鱼，身扁，色白，有刺；圭糍鱼，色黑，唇厚；遍身苦鱼，身有花点；安米鱼，细鳞，有赤有白；旗鱼，色黑，大者六、七百觔，小者百余觔，背翅如旗，鼻头一刺长二、三尺，极坚利，水面殴鱼如飞，船为所刺，即不能脱，身一转动，船立沈；蜈鱼，俗呼海竖，头似猪，大则千余觔，小亦五、六百觔，常于水面跃起，高丈余，喷水如雪，渔人见之即避。又海和尚，色赤，头身似人形，四翅无鳞；海狗，头似狗，尾尖，四翅；海马，状似马，颈有鬃，亦四翅；渔人网获，均为不详。 土人呼蛎房为蚝，呼车螯为蛲。 蟹，螯生毛者；无毛者为蟳。有翠蟹，蔚然深蓝，大不盈掌；巨者螯长六、七寸，壳有斑文，呼曰青脚□。有虎蟳，闽小纪云：质粗味劣，无足取；壳极类门户上所绘虎头，色亦殷红斑驳，人有镶为酒器者；冬来生子，充盈脐外。 石蟳，赤色；沙钻蟹，色黄，遍身有刺，遇人即伏沙底；沙马蟹，色赤，走甚疾；大脚仙蟹，身小，一螯大，一螯小，色有赤、白；虎狮蟹，遍身红点；青蚶蟹，青白色，两螯大；金钱蟹，身扁，赤黑色。 ■〈句黾〉鼊，龟属，卵生，状似鳖，四足漫胡，无指爪；大者百余觔，小者数十觔。常从海岸赴山凹，钻孔伏卵；人伺其来时，尾而逐之，行甚疾，众并力反其背，则不能动矣。剥割时，两目泪下。嗜者谓味同牛肉，值亦相等。甲可乱瑇瑁，亦以饰物；但薄而色浅；不任作器。市贩鹿胶，每以其板壳与鹿角骨同煎。南路龟壁港以此名，今写讹；刘欣期交州记作蚼■〈虫辟〉。 文蛤，味极鲜美。往年绝少，惟癸卯春夏鱼市不绝。西溪丛话：「蛤蜊、文蛤，皆一潮生一晕」。博物志云：「东海有蛤，鸟常食之；壳在海岸，潮水往来碏薄，洁白如雪，入药最精」。往在大担僧寺，见海边蛤壳，各种奇异，有竞为携取者。 龙虾，昂首奋角，如画龙状；甲硬如蟹壳，须长二尺余，钳六、七寸，上有芒刺，尾下子累累相属。又有九节虾。 海龙，产彭湖，冬日双跃海滩，渔人获之号为珍物。首尾似龙，无爪牙，长不径尺；或云入药功倍海马。 海蒜，一名海肾；壳类蛤，肉垂三寸余，白色，上有黑点，形状甚劣。食之多患腹泻。 传说北路有巨蛇，可以吞鹿，名钩蛇；能以尾取物。余始来此，坐檐下，有声如雀，却不见有飞鸟，后乃知为蜥蜴鸣也。林佥事麟焻使琉球竹枝词：「静听盘窗蜥蜴声」。其自注云：「蜥蜴能鸣，声如麻雀」；海外蜥蜴俱能鸣耳。 海舟夜眠，潜伏舱内，尚喜无蚊。台地四时皆受其害，更有不见不闻而为所刺，愈抓搔则愈痒。闽小纪云：「闽地有小虫若微尘，视之不见，刺人较蚊蚋尤甚；密帷亦不能间之，名没子」。 四时阶砌蛩鸣不绝；蝉于二月即嗓树间。听虫鸣以占候，未可与此地律也。 蜈蚣，腹下有光，夜间青荧，闪烁如萤；毒气如琉璜，以足踏之，光熠耀不绝。 南州异物志：「寄居之虫，如螺而有脚，形如蜘蛛；本无壳，入空螺壳中，戴以行，触之缩足如螺闭户，火炙之乃出走」；异苑谓：「鹦鹉螺常脱壳而朝游，出则有虫如蜘蛛入其壳中，戴以行，夕返则此虫出」：庾阐所云「鹦鹉外游，寄居负壳」者也。台地呼寄生。 各省盐，或煎或晒；台地止于海岸晒盐。府盐埕二千七百四十三格，台邑盐埕一千四百二十一格，凤邑盐埕一千三百二十一格；每格广狭不一，计丈定课，每丈征银四钱九分。诸邑无盐埕。南社，冬日海岸水浸浮沙，凝而为盐；扫取食之，不须煎晒。所产不多，渍物易坏。崇爻山有咸水泉。番编竹为镬，内外涂以泥，取其水煎之成盐。 『余以采硫居台郡，为购布、油、糖，铸大镬，治刀、斧、锄、杓，规大小木桶，制秤、尺、斗、斛；布以给番人易硫土，油与大镬所以炼硫，糖给工匠频饮、频浴体以避硫毒，锄平土筑基，刀、斧伐薪薙草，杓出硫于镬，小桶凝硫，大桶贮水，秤、尺、斗、斛以衡量诸物。又购脱粟、盐豉、筐、釜、碗、箸等率为百人具，计费千金。余乘笨车行十八日至后垄社，越三日至澹水港口，中流有鸡心礁，海舶畏之，浅深莫定。余停车欲渡，有飞虻亿万，如急雨骤至，衣不能蔽。又五日，至肩脰门，为茅庐二十间。给众番布七尺，易土一筐，约二百七、八十觔。土黄黑不一色，质沉重有光芒，捻之飒飒有声者佳。炼法：槌碎如粉曝干，镬中先入油十余觔，徐入干土，以大竹为十字架，两人各持一端搅之，土中硫得油自出，频频加土加油，至于满镬，约入土八、九百觔，油则视土之优劣为多寡，油过不及皆能损硫。土既优，用油适当，一镬可得净硫四、五百觔，否或一、二百觔，下则数十觔；关键在油，而工人视火候亦有微权也。余问番人硫土所产，指茅庐后山麓间。明日坐莽葛，缘溪入，溪尽为南北社，呼社人为导；东行半里，茅棘高丈余，两手排之，侧身而入。草下一径，仅容蛇伏。约行二、三里，涉两小溪，复入深林中；越峻坡五、六，值大溪，溪广四、五丈，水石皆蓝靛色。导人谓此水源出硫穴，下是沸泉也。余以指试之，热甚。扶杖蹑巉石度，更进二、三里，林木忽断，始见前山；又陟一小巅，觉履底渐热，草色萎黄；望前山半麓，白气缕缕，如山云乍吐，摇曳青嶂间。导人指曰，是硫穴也。风至硫气甚恶。更进半里，草木不生，地热如炙。左右两山多巨石，剥蚀如粉；白气五十余道，皆从地底腾激而出，沸珠喷溅，出地尺许。余即穴旁视之，闻怒雷震荡地底，而惊涛与鼎沸声间之；地复岌岌欲动，令人心悸。周广百亩间，实一大沸镬；盖上所赖以不陷者，热气鼓之耳。右旁巨石间，一穴独大；即石上俯瞰之，毒焰扑人，目不能视，触脑欲裂，急退百步乃止。左旁一溪，声如倒峡，即飞泉所出源也。还就深林小憩，循旧路返。衣染硫气，累日不散。又有不用煎熬自然成磺者，色黄如蜜蜡，名曰磺花』（海外纪略）。 [book_title]卷四 赤嵌笔谈 杂着 郡县志艺文，榆林高拱干台湾赋率藉中土景物渲染，似不足以形容。无锡季麒光所著客问，独不作泛设语，颇极台地山川物产之胜；诸志略而不载，节录数则于左。一曰：「僭号承天，东宁锡字。乾坤东港，华严南岛。近接彭湖，遥分哈喇；荷兰起之，琉球倚之；北凭瓯、闽，西距交、广；属扬州之分，隶女虚之躔。外环大海，云涨烟平；内阻重山，沙迷雾列。中有平原，可耕可牧。隶水长连，昆流交峙。吕宋之估颿时集，日本之夷舶常通；南澳铜山，风樯可接，海坛、柬埔，飞苇直达。蛟龙蜃虺，兕豕鲸鲵；隐隐沄沄，沆沆莽莽；遏云怒风，轰雷遁雨。固海山之僻壤，亦宇宙之奥区」。二曰：「木冈、大冈，以分南北；前岭、后岭，以界东西。鹿耳当海外之咽喉，半线为内山之锁钥。凤山则葱郁宏开，猴闷则离奇盘结。赤山、乌山，上港、中港，钩婴珉突，攫搏呷呀。至若斗六门攀缘鸟道，傀儡山曲折羊肠；观音志如来之胜迹，鬼仔实魑魅之渊薮。萆目、琅■〈王乔〉，迤南巨嶂；鸡笼、竹堑，极北重关。奇岭之雪峰万仞，南日之烟嶂千寻。大武垄、大杰巅、小琉球、小双寮，皆迭岫参差，连冈撼忧。阿猴林障蔽顽番，哆啰嘓交蟠远社。龟佛、龟仑，双标天半；猫罗、猫雾，接峙云中。圭心、石门，崩山、后垄，重洋底柱，攫浪搏潮，觑关蹀户，当者失据」。三曰：「东宁之地，惟水是卫。澹水江北注之津梁，浊水溪南来之门户。鹿耳门冲突海口，大线头高据沙洋。鸡笼城下，颿指闽安；琉球社外，舟通吕宋。至如北线尾、中楼仔，夜静潮平；海翁窟、欧汪溪，春明浪秀。蚊港、笨港、新港、后港、竹沪、三林，或依山回冱，冒没腾流；或聚石奔冲，昂澎涌溢；千里雷驰，万潮烟汹。七鲲身毗连环护，三茅港汇聚澄泓。路分东渡、西渡，洋别大乡、小乡。鲫鱼潭、打狗澳，渔舟云集；洲仔尾、濑口港，盐格星屯。扼其险可以制患，资其利可以裕民」。四曰：「鹿之生也，或斑而文，或黧而黝；忽散忽聚，乍往乍来。于是弓矢殪之，镖■〈木朔〉搦之，罟阱伏之，铅炮击之。肉堪调簋，角则成胶；皮毛稇载，外洋是资。牛之来也，千百为群，凭陵溪谷；聚饮则涓源为涸，回食则蔓草皆赭。闲以围稠，制以钩盾；百步就羁，以耕以驾。至乃犬能攫罴；羊可燖羹；朝飞之雉，倚草栖林；夜啸之猿，依山缘木；豹文隐雾，兔窟藏烟。若夫大缯断流，修縺横海，魦、鲳、鲤、鰋，蛏、蛤、蚶、蟳，挽青猊之鬣，截白鼋之皮，■〈扌叜〉龙籍，罗蜃府，莫不布雕俎，就脔切；具糅五味，腥膏餍饫」。五曰：「重山之中，产有异材；工师操斧，匠氏持柯。楠、榕、杉、樟，桑、桕、槐、柳，莫不枝覆层冈，干依连麓；舒目而望之，青茅、白苇，紫藁、苍芦，郁苔深林，丛如列嶂；代瓦以覆，易墙以围。至如檨、柚之茂叶翳日，槟榔之修干参云，蕉擅绿天，荔垂朱实。山则不童，地鲜不毛，土之良也」。六曰：「喷垆斥卤，五谷是滋，以稼则蕃，以种则硕，水耕火耨，不营而足。上地可七，下地可二；宜粳宜稻，宜菽宜稷。禾秫、赤秫，早占、晚占，秬黍、芦黍，红籼、白籼；豆分黄绿，麦别大小；莫不累累淋淋，颗颗的的，瓯篓满篝，污邪满车，黄云红玉，相积陈陈。于是牛马运之，舟航载之，以征以贡，和钧兵卒。家有稼穑之利，人有作甘之用」。 桐城孙元衡，字湘南，素工诗。官台湾同知，所著赤嵌集，王阮亭司寇谓：裸人丛笑篇及咏禽鱼花草诸什，可作台湾图经风土志，竟可自为一书。而诸志绝不之及，余因摘录一帙，并无锡季麒光蓉洲文藁数十篇，书付陈观察大辇，续修府志，为之补入。 东吟诗，一名福台新咏，四明沈光文、宛陵韩又琦、关中赵行可、会稽陈元图、无锡华衮、郑廷桂、榕城林奕、丹霞吴蕖、轮山杨宗城、螺阳王际慧前后倡酬之作；吴有桴园诗集、杨有碧浪园诗、又东吟倡和诗、季麒光与台令沈省轩所作省轩郊行一集，多写民间疾苦。麒光着有山川考略、海外集，惜俱未见。今则兵燹之后，官僚救过不暇，无复寄情翰墨矣。 武林郁永河台湾竹枝词：「铁板沙连到七鲲，鲲身激浪海天昏；任教巨舶难轻犯，天险生成鹿耳门」！「雪浪排空小艇横，红毛城势独峥嵘；渡头更上牛车坐（沙坚水浅，小艇不能达岸，必藉牛车挽之），日暮还过赤嵌城」。「编竹为垣取次增（官署皆无垣墙，插竹为篱），衙斋清暇冷如冰；风声撼醒三更梦，帐底斜穿远浦灯」。「耳畔时闻轧轧声，牛车乘月夜中行；梦回几度疑吹角，更有床头蝘蜓鸣」。「蔗田万顷碧萋萋，一望茏葱路欲迷；稇载都来糖廍里，只留蔗叶饷群犀」。「青葱大叶似枇杷，臃肿枝头着白花；看到花心黄欲滴，家家一树倚篱笆」。「芭蕉几树植墙阴，蕉子累累冷沁心；不为临池堪代纸，因贪结子种成林」。「独干凌霄不作枝，垂垂青子任纷披；摘来还共蒌根嚼，赢得唇间尽染脂」。「恶竹参差透碧霄，丛生如棘任风摇；那堪节节都生刺，把背林间血已漂」！「不是哀梨不是楂，酸香滋味似甜瓜；枇杷不见黄金果，番檨何劳向客夸」。「肩披鬒发耳垂珰，粉面朱唇似女郎（梨园子弟垂髫穴耳，傅粉施朱，俨然女子）；妈祖宫前锣鼓闹（海舶演剧酬愿），咮■〈口离〉唱出下南腔（闽以漳、泉为下南）」。「台湾西向俯汪洋，东望层峦千里长；一片平沙皆沃土，谁为长虑教耕桑」。 各志多取沈文开杂记，未得全书，亦不知其人。蓉洲文藁文开传：「名光文，四明故相文恭公世孙，字文开，别字斯庵；以恩贡历仕绍兴、福州、肇庆，由工部郎中加太仆寺少卿。明鼎革后，遯迹不仕。辛卯，从肇庆至潮州，由海道抵金门；当事书币邀之，不就。七月，挈眷买舟赴泉；过围头洋，遇飓风，飘泊至台。及郑大木掠有其地，斯庵以客礼相见。郑经嗣爵，多所变更；斯庵以一赋寓讥讽，为忌者所中。乃改服为僧，入山不出。在厦门时，与将军施侯为旧识；及侯安抚东宁，慰问夙昔，斯庵仍着僧衣。姚少保亦与友善，许赠资回籍；姚死，事遂寝，亦遂不能作归计矣。所著台湾赋、东海赋、檨赋、桐花赋、芳草赋及花草果木杂记、古近体诗，俱系存藁，未及梓行」。 余巡历所至，见台地花果有内地所无者，命工绘图，得二十余种；余为考其种类，辨其色味以识之。或曰，此可作埤雅尔雅翼外纪，则吾岂敢！华亭吴太史王坦、陆太学荣秬、崇明柏太史谦，展图题句。吴诗云；「尔雅自姬公，搜讨穷大块；后有山海经，所言同志怪；荒略何从稽，于说亦荑稗。乃知天地间，赋形各万派；若非域外游，直犹等聋瞶！巡方绣衣行，几及扶桑界；东溟凌沧波，惊涛历淜湃。既至振纪纲，问民轸病瘵。闻见往往殊，耳目为一快。其中植物繁，罗列登市卖。五色烂然陈，厥状难尽话。细文如锦章，粗文如方罫；枝叶非寻常，异味皆可嘬。召工写此图，摹仿在公廨；碧绿与丹砂，肖真事挥洒。称名复辨种，按之悉能解。我生里闬间，未得广行迈；多识惭古人，拘墟徒自絓。晴窗试展看，意旷若脱械。虚名玷使星，愿无远弗届」。陆诗云：「名象遥传东海东，根苗无可问鸿蒙；波罗蜜与菩提种，犹有林藤地味风」。「如斗如拳硕且繁，不离海岛托云根；甜酸苦辣皆成实，总荷天家雨露恩」（番果图）。又吴诗：「摇曳珠幢翠带长，紫霞一片护花房；金莲乐树知无色，七宝阑中自在芳」。「少许猊床侍释迦，一家眷属见昙花；遥知使节风清候，携得金茎洒异葩」。「珍果图来命画师，拈花又写佛前枝；窗明几净清茶供，绝胜黄金铸像时」！柏诗：「西域谁携仙种回，昙花喜杂瘴烟开；分明遗赠皇华使，不令空王独占来」。「一帆飘渺驾长川，留取奇花入画妍；却笑君房浮海去，不传芝草长琼田」（昙花图）。 纪异 『明崇祯庚辰，闽僧贯一，居鹭门（即今厦门）夜坐，见篱外陂陀有光，连三夕，怪之。因掘地得古砖，背印两圆花突起，面刻古隶四行；其文曰：「草鸡夜鸣，长耳大尾，干头衔鼠，拍水而起；杀人如麻，血成海水。起年灭年，六甲更始；庚小熙皞，太和千纪」；凡四十字。闽县陈衎盘生明末，着槎上老舌一书，备记其语；至今癸亥，四十四年矣。识者曰：鸡，「酉」字也；加草头、大尾、长耳，「郑」字也。干头，「甲」字；鼠，「子」字也；谓郑芝龙以天启甲子起海中为群盗也。明年甲子，距前甲子六十年矣。庚小熙皞，寓年号也。前年万正色克复金门、厦门，今年施琅克彭湖，郑克塽上表乞降，台湾悉平。六十年海氛，一朝荡涤，此固国家灵长之福，而天数己预定矣，异哉』（池北偶谈）！ 府志载凤山先年有石忽开，谶云；「凤山一片石，堪容百万人；五百年后，闽人居之」；俄而复合。有言朱文公登福州鼓山，占地脉曰：「龙渡沧海，五百年后，海外当有百万人之郡」。今归入版图，年数适符。熙熙穰穰，竟成乐郊矣。 康熙丙申，北路十八重溪内石洞三孔，水泉围绕，忽一日水上出火焰，高二、三尺，数日乃熄。壬寅岁，亦有见者。此处水热，或谓即温泉；磺气郁蒸，水石相激，而火生焉。 荷兰为郑成功所败，地大震。郑克塽灭，地亦震。朱一贵于辛丑作乱，庚子十月亦地震。维时南路傀儡山裂，其石截然如刀划状，诸罗山颓，其巅喷沙如血；土人谓两山相战。 壬寅七月十一日，凤山县赤山裂，长八丈、阔四丈，涌出黑泥。至次日夜间，出火光高丈余；热气炙人，多不敢近，有疑出磺者。参将陈伦炯报称：赤山上一仑颇平。东南二百余步，临冷水坑，纵横百三十步。土人称自红毛、伪郑及入版图后，递年出火，或连两昼夜，或竟日夜止。今自申至丑，焰较昔年稍低。炯查硫穴土色，黄黑不一；佳者质重，有光芒；风至硫气甚恶，半里草木不生。今近火处草色蔚青，遍山土番种植；土色亦无光芒，湿处有如黑泥，及干，色白轻松，与土无异。虽按法煎炼，全无磺味。或曰此系丰年之兆；乃于十八日巳、午，台风大作，迅烈异常；更兼暴雨倾注；县治民舍营房多被摧折，幸兵民人口，尚无压毙，芒蔗及早稻成实者，亦间有伤损。 雍正癸卯六月二十六日，赤山边酉、戌二时红光烛天，地冲开二孔，黑泥水流出；四围草木，皆成煨烬。七月十六日至二十日，台风骤雨，发作无节，澹水数处民田冲陷。两次火见，即兆风灾；风自火出，殆一定之理耶？ 康熙壬辰七月，安平有物大如牛，高可五、六尺，面如豕，长须，双耳竹批，牙齿坚利，皮似水牛，毛细如獭，四足如龟，有尾，飞行水上。土人争致之，绳木立碎。后逐至海岸，竦身直立，声三呼号，闻者莫不惊悸。既死，郡人有图形相告者，究不知为何物？或名为海马，亦非也。海上事略：康熙癸亥四月，彭岛忽见鳄鱼，长丈许，有四足，身上鳞甲火炎，从海登陆；百姓见而异之，以冥钞金鼓送之下水。越三日，仍乘夜登山，死于民间厨下。按郑成功起兵，荼毒滨海，民间患之；有问善知识云：「此何孽，肆毒若是」？答曰：「乃东海长鲸也」！问何时而灭，曰：「归东即逝」！凡成功所犯之处，如南京、温、台并及台湾，舟至海水为之暴涨。顺治辛丑攻台湾红毛，先望见一人冠带骑鲸，从鹿耳门而入；随后，成功诸舟由是港进。癸卯，成功未疾时，辖下梦见前导称成功至，视之，乃鲸首冠带乘马，由鲲身东入于海外；未几成功病卒，正符「归东即逝」之语；则其子若孙皆鲸种也。今鳄鱼登岸而死，识者知其兆不佳。至六月，彭师战败归诚，亦应登山结果之兆焉。康熙辛丑五月二十八日，大雨如注，六月六日始晴；山摧川溢，溪涧阏塞，田园沙压。濑口有大牛，冒雨奔腾，下岸入水；过三鲲身登陆，由镇城从柴桥头入海，向大港而出。小艇追之，不及而还。此不知为鳄、为鲸、为水牛，或兆鸭母之乱，旋即歼灭乎？ 伪郑附略 『红夷犯顺，郑芝龙攻击大担，侦知夷分泊彭湖，设计勒捕，焚夹板一只，擒酋七名。后直抵料罗，麾令参将陈鹏等首冲夷阵，生擒奠长。因用牵扯焚烧之法，会同副总高应岳、游击张永产、彭湖游兵游击王尚忠等夹击，焚大夹板五只、贼小船五十余只，生擒伪夷王呷咇啴吧哇一名。前后计擒贼众百余名，斩级二十颗，焚溺以千计。此从来未见之死战，亦从来未见之奇捷。又云芝龙浑身是胆，屡建奇功；海上之旌旗指顾，不啻摧枯而拉朽』（按闽摘略）。按此在崇祯六年。志云：天启元年，东洋甲螺颜思齐与郑芝龙引倭据台；施琅请留台湾疏：崇祯元年，芝龙就抚，将台地税与红毛，为互市之所；此正在就抚之后。 『郑芝龙，泉郡南安人。明季，与刘香老啸聚海上；既而投诚，授游击将军。顺治乙酉，分兵南下，芝龙以兵降。郑成功，芝龙庶长子也（小字森舍）。时年十七，为诸生。方衣单絺，闲步阶前，闻父降，咨嗟太息。掉小舟，至厦门隔港之古浪屿，招集数百人。方苦无资，适有贾舶自日本来，二仆在焉；资近十万，成功悉以其资募兵制械，从者日众，竟踞金、厦门。内地港澳，悉设舟师，登陆为寨，搤守水口。又遍布腹心于内地，事无巨细，皆得早闻为备；故以咫尺地与大兵拒守三十余年。我朝严禁通洋，片板不得入海；而商贾垄断，厚赂守口官兵，潜通郑氏以达厦门，然后通贩各国。凡中国各货，海外皆仰资郑氏。于是通洋之利，惟郑氏独操之，财用益饶』。『日本最富强，闻郑氏兵精，颇惮之。又成功为日本妇所出，有求必与，故府藏日盈。自传位子经，适当耿逆叛乱，与郑失好；耿兵方图内向，郑兵即蹑其后。已据闽之兴、漳、泉、汀、粤之潮、惠七郡，养兵之用，悉资台湾。自此府藏虚耗，败归之后，不可为矣』。『成功蓄志内侵，造战舰三千余艘。顺治十三年，窥江南，过浙之东瓯，泊舟三日，连樯八十里。至江南羊山，山神嗜羊，海舶过者必置一生羊，日久畜息，不可数计。郑氏战舰泊山下，将士竞取羊为食。大风骤至，人船伤损什之七、八。十六年，复大举入寇，袭京口，犯江宁』。『成功重操练，舳舻陈列，进退以法；将士在惊涛骇浪中，无异平地，跳踯上下，趫捷如飞。将帅谒见，甲冑仅蔽身首，下体多跣足不裈；有以靴履见者，必遭斥骂。凡海岸多淤泥陷沙，惟跣足得免沾滞，往来便捷』。『闽督陈景驻师漳郡，力图进剿，郑氏沿海拒守。有门子李文忠，素机警，为景亲信，实阴通郑氏。一日，夜入制府卧内，刺其首；并窃令箭出南门，称有军机，无敢诘者。以首献成功，成功恶其弒主，薄与一官，不满所望；岁余以他事斩之』。『龙硕者，大铜炮也。成功泊舟粤海中，见水底有光上腾，数日不灭；使善泅者入海，见两铜炮浮游往来，命多人持巨緪出之。一化龙去，一缚出，斑驳陆离，光艳炫目，较红衣炮不加大，而受药独多。先投小铁丸斗许，乃入大弹；所至糜烂。成功行师，必载与俱。龙硕有前知，利即数人曳之不知重，否则百人挽之不动；以卜战胜，莫不验。康熙十八年，刘国轩将攻泉郡，龙硕不肯行，强舁之往；及发，又不然。国轩怒杖之，一发炸烈如粉，伤者甚众』（伪郑逸事）。 郑成功攻取红毛，改台湾为东都；郑经自铜山入台，改东都为东宁省。 ■〈门外吉内〉■〈门外失内〉，郑国城门名；伪郑据红毛城，因取以名内城之门。 『顺治十六年，郑成功大举入寇。七月抵焦山，进据瓜州；趋镇江，直薄金陵。八月，至观音门。我师以步卒捣其中坚，而以骑兵绕山后出其背，前后夹击；成功大败。十七年五月，世祖命将军达素、总督李奉泰率兵大■〈扌叜〉两岛（厦门、金门）。十八年，议取台湾。三月，成功泊彭湖，次鹿耳门，红夷大惊；成功引兵登陆，克赤嵌城。十二月，围王城不下，成功乃使人告之曰：「此地乃先人故物，今我所欲得者地耳；余悉以归尔」。荷兰乃降。康熙元年，成功卒。二年，天子锐意南征，遣人约红夷合兵攻岛；大兵入，两岛之贼烂焉』（三藩纪事）。 『康熙庚申十月，伪郑毁鸡笼城。鸡笼系海屿，隶台湾北山，居澹水上游；其澳堪泊百余艘。先时，吕宋化人裔占据此城，与土番贸易；因出米稀少，远馈不给，弃去。后红毛及郑国姓据台湾，皆不守。癸卯，总督李奉泰召红毛合攻两岛，约复台湾后许贡，就闽省交商。红毛于乙巳年重修鸡笼城，图复台湾。丙午，郑经令勇卫黄安督水陆诸军进攻，伪镇林凤战死；红毛虑无外援，随弃去。至是，有传我师欲从北飞渡；恐踞此城，乃遣右武卫北哨密令督兵将城拆毁。辛酉，令伪镇何佑等北汛鸡笼；驱兵负土，就旧址砌筑；并于大山别立老营，以为犄角。兵士疲劳，兼时值炎天，居处磺地，手足断烂，不可胜计。伪郑无定谋，犹如儿戏。鸡笼一城，始也毁而弃之，继也筑而守之；模梭之见，徒苦生灵耳』（海上事略）。 『明时，原住彭湖百姓五、六千人，原住台湾二、三万人，俱耕渔为生。顺治十八年，郑成功带内地水陆伪官兵弁男女计三万有奇。康熙三年间，郑经复带内地伪官兵弁男女约六、七千人。贼中无家者十五、六』（靖海纪）。 『天下一统，胡为一郑经残孽盘踞绝岛，而折五省边海地方画为界外，以避其患？自古帝王致治，得一土则守一土；安可以既得之封疆，而复割弃？况东南膏腴田园及所产鱼盐，最为财赋之薮，可资中国之润；不可以西北长城、塞外风土为比。傥不讨平台湾，匪特赋税缺减，民困日蹙，即防边若永为定制，钱粮动费加倍。又边防持久，万一惧罪弁兵及冒死穷民以为逋逃之窟，遗害叵测！且郑成功有十子，迟之数年长成；假有一、二机觉才能，收拾党类，结连外国，联络土番，羽翼复长，终为后患』。『督臣姚启圣调兵制器，奖励士卒，精敏整暇，咄嗟立办，捐造船只，无所不备，矢志灭贼，非臣所能及。惟是生长北方，虽有经纬全才，汪洋巨浪中恐非所长。臣谓督臣宜驻厦门，居中节制，别有调遣；臣得专统前进，行间将士知有督臣后趱粮运策应，则壮志胜于数万甲兵。今若与巨偕行，征粮何以催趱？封疆何有仰赖？安内攘外，非督臣断难弹压缓急。所有督臣题定功罪赏格，俾臣循例而行，则大小将士咸皆懔遵』（施壮襄疏略）。 癸亥，我师议取台湾；郑克塽将伪镇营兵官眷口监羁红毛、赤嵌二城，坚其死战。 伪延平王郑克塽、伪侯刘国轩差伪礼官郑平英、伪宾客司林惟荣等赍表请降。表云：「臣祖成功，筚路以辟东土；臣父经，韎韦而杂文身；宁敢负固重险，自拟夜郎；抑亦保全遗黎，孤栖海角而已。乃者，舳舻西下，自揣履蹈之获愆；念此气血东来，无非霜露之所坠。颜行何敢再逆，革心以表后诚。昔也威未见德，无怪鸟骇于虞机；今者悟已知迷，敢后麟游于仁圃」！ 癸亥七月，郑克塽差伪兵官冯锡珪等赍降本藁到彭湖军前，施琅差侍卫吴启爵、笔帖式常在往台湾看验伪官兵薙发。克塽复差锡珪等同启爵、在赍降本，并缴延平王印一颗、册一副、辅政公郑总印一颗、武平侯刘国轩印一颗、忠诚伯冯锡范印一颗、左武卫将军何佑印一颗；尚有招讨大将军印一颗，称有户口兵马册籍未造，暂留候缴。 琅攻取彭湖，获红衣大铜炮十二位，每位重四、五千觔，炮子大者二十余觔，中者十七、八觔，次者十四、五觔；生铁大炮二位，每位重七千余觔，炮子三十余觔。 鸡笼城贮铁炮，明崇祯三年铸，兵部尚书何乔远监造；郑成功得之镇江者。 『彭湖、台湾，向属夷岛；明末迄国初，郑寇窃据。迨郑归命，夷岛亦入版图，为海中岛。海中岛，各一方；耳无帝，目无王，古若兹，况汉唐。胜国末，郑寇强；踞其壤，恣跳梁；乘潮汐，驾帆樯；肆侵掠，毒闽疆。皇赫怒，整斧斨；命楼船，下扶桑。寇日蹙，乃求降。陬兼澨，梯且航；置郡县，破天荒。贡皮币，赋蔗糖。销兵气，日月光』（劳之辨集）。 朱逆附略 康熙辛丑六月初三日，上谕台湾民众：「据督臣满保等所奏，台湾百姓似有变动；满保于五月初十日领兵起程。朕思尔等俱系内地之民，非贼寇之比；或为饥寒所迫，或为不肖官员克剥，遂致一二匪类倡诱，众人杀害，情知罪不能免，乃妄行强拒；其实与众何涉！今若遽行征剿，朕心大有不忍；故谕总督满保，令其暂停进兵。尔等若即就抚，自谅原尔罪；若执迷不悟，则遣大兵围剿，俱成灰烬矣。台湾只一海岛，四面货物俱不能到，本地所产不敷所用，祗赖闽省钱粮养生；前海贼占据六十余年，犹且剿服，不遗余孽，今匪类数人，又何能为！谕旨到时，即将困迫情由诉明，改恶归正，仍皆朕之赤子。朕知此事非尔等本愿，必有不得已苦情；与其坐以待毙，不如苟且偷生，因而肆行掳掠。原其致此之罪，俱在不肖官员。尔等俱系朕历年豢养良民，朕不忍剿除，故暂停进兵。若总督、提督、总兵官统领大兵前往围剿，尔等安能支持？此旨一到，谅必就抚，不得执迷不悟，妄自取死！特谕」。 『朱寇警报至郡，总兵欧阳凯令游击周应龙带兵四百人，并调新港、目加溜湾、萧垄、麻豆四社土番随往。应龙传谕：「杀贼一名赏银三两，杀贼目一名赏银五两」。土番性贪淫，杀良民四人；纵火燔民居，复毙八人；载道股栗。贼党借兵番杀掠为辞，鼓煽村庄；由是纷纷响应，号召竖旗杀总兵，全台陷没』（平台纪略）。 『周应龙驻兵楠仔坑，军士风餐露宿，每多怨咨。羽书告急，立吊北路番为先锋，历处夺民衣食，掠淫汉妇，妄杀平民，概不禁制。居民遭番戕毒，各里社会立伪旗，贼势益振。迨后府中纷纷避难，县官出入，单骑无侍从。新港土番率众至府，白昼劫夺，百姓群杀之，县官不敢与闻』（台阳运会编）。 朱一贵原名朱祖，冈山养鸭。作乱后，土人呼为鸭母帝。贼伙诡称海中浮玉带，为一贵造逆之符。既得郡治，一贵自称义王，僭号永和；以道署为王府。余孽有平台国公、开台将军、镇国将军、内阁科部、巡街御史等伪号，散踞民屋。刼取戏场幞头蟒服，出入八座，炫耀街市。戏衣不足，或将桌围、椅背有彩色者披之；冠不足，或以红绿绸，纻色布裹头，以书籍絮甲。 变后，居民避难，络绎海上；风恬浪静，寸艇飞渡，不畏重洋之险。大师自六月十六日进鹿耳门，十七日下安平镇，二十二日复府治，未及浃日奏捷。先是，童谣有云：「头戴明帽，身穿清衣；五月永和，六月康熙」。 『先，郑逆流毒沿海州郡，迨破金、厦两岛，贼退守台、彭；越二年乃灭之。朱一贵为乱，未两月便授首。二事迟速不同，何也？盖郑逆窃踞海上历有年所，党与尚多；且踞彭湖，是台湾多一门户，故其道主缓图而为万全之计。朱一贵虽号称十余万贼，率系乌合之众；时水师副将许云度势已不支，挥民船使归内地，厂内战艘未成者悉焚之，贼故不得取彭湖；又与贼将杜君英相攻杀，故其道主急攻而得制胜之术。此其所以异也。然而有同焉者。台湾南、北、中三路皆有港门可入，中路鹿耳门最称险要，乃前者将军施琅誓师期诸将取鹿耳门；后者总督满保诡称三路并发，及期仍令齐攻鹿耳门。何也？盖鹿耳门一入，便登安平镇，港内战艘均在，是已断其出海之路矣。安平隔港即台湾府，贼失鹿耳门，必退守七鲲身；我师由陆可以直攻其首，由水可以衡攻其腹；水陆合攻，贼必不支。府地又无城郭可守，便当引去南、北二路，党与孤危，不过传檄可以立定矣。此其所以同也。抑闻之，康熙癸亥年克郑逆，舟进港时，海水乍涨；康熙辛丑年克朱一贵，舟进港时，海水亦乍涨；前后若合符节；盖由圣人在上，海若效顺，王师所指，神灵呵护，理固然耳。然在臣子效命，必求万全；老将行师，自有授受：所以闭门造车、出门合辙者，此中盖有机焉。夫机有二义：一曰机谋之机，谋则至精至确，故其机不可失，而后一举有必胜之方略；一曰机缄之机，缄则至慎至密，故其机不可露，而后百发有百效之韬钤。况台湾为海疆最要地，用兵乃国家之机事，持筹者使将士奉令以往、成功而退可矣，而不必使明其故者，盖有深意在也』（平台异同）。 『岛屿之在外海者，皆荒烟草树、鱼龙窟宅，盗安所凭？在内海者，则汛防星列碁布，稍有见闻，便行擒捕，盗无由伏。惟台湾一区，沃壤千里，人众百万，五谷狼藉，货物毕充；近海诸郡，皆资台湾所产。且地尽东南之表，则生番隔绝；港有沙石之阻，则门户据险。至于重洋远隔，风信难定，所以前代狡贼，踞此为雄；后夺之红毛，又夺之郑成功，闽粤之害，惟此数为盗薮耳。康熙六十年间，朱一贵复倡为乱，是虽太平至治之时，而一、二奸民虣夫犹不忘乱心如此也。然则治之当如何？无事之日，责在贤良之司、老成之帅，熟识风土，体察人情，爱民肃兵，培植元气，安不忘危，弭乱未萌。万一有事，法宜急平，毋使滋蔓；盖乘其羽翼未大张，根本未甚固，则易为力，此其机不可失者也。然要必其熟识于台、彭之形势，三十六岛之湾澳，南、北、中路之港门，风云妙合之天时，番民、庄社之情形，与夫用兵机宜，素讲其理而亲其事者，然后可任以大权，而功立成。至于输饷馈粮以及舟舰甲仗，咄嗟立办；选将行师，一呼立应；使内地不扰而军务毕集，人事先定而天时可计，此其责惟在于大府之平时留心，斯临事调遣裕如耳』（理台末议）。 八月十三日夜，台湾飓风大作，倒坏衙署、仓廒、民房，伤损船只、人民田禾。上召入九卿、詹事、科道面谕：「台湾飓风大作，官兵商民伤损甚多，朕心甚为不忍！前朱一贵等谋反，大兵进剿，杀戮已多；今又遭风灾！书云：「大兵之后，必有凶年地方」；兹言信然。总因台湾地方官平日但知肥己，克剥小民，激变人心，聚众叛逆；及大兵进剿，征战杀戮，上干天和，台飓陡发，倒塌房屋，淹没船只，伤损人民；此皆不肖有司贪残所致！今宜速行赈恤，以慰台民」。九卿议照保安沙城地震散赈之例，倒房一间银一两，压死大口一口银二两，小口一口银七钱五分；被风伤船压死兵丁应照出兵病故官兵每名赏银五两，给伊等妻子。台湾县倒厝五千八百八十一间，压死男妇大小三十八口，共赈银五千九百四十四两五钱；凤山县倒厝三千三百六十五间，压死男妇大小二十九口，共赈银三千四百十九两二钱五分；诸罗县倒厝一千四百四十二间，压死男妇大小八口，共赈银一千四百五十六两七钱五分；各营压死兵丁一百二十名，共赏银六百两。又敕下蠲免三县六十年额征民番银二万二千二百十五两四钱零、粟十三万八千九百五十二石六斗零。被灾民番，大口给粟二斗、小口给粟一斗。台湾县民五千五十八口，共赈粟九百三十七石五斗；凤山县民番八千八百六十七口，共赈粟一千四百八十七石六斗半；诸罗县民番八千五百六十六口，共赈粟一千三百六十五石三斗。 漳浦诸生蓝鼎元着有东征集、平台纪略，诸罗教谕蔡芳有平台始末，同安黄耀炯有靖台实录，言之详矣。漳浦明经陈梦林鹿耳门即事八首并自注，附录于左：「征颿摇曳海无波，回首沧桑一掷梭。前后三从此地入，安危几度险中过。顽民革面干戈戢，诸将承恩节钺多。独有书生仍故我，白头杖策待如何」！「东港由来各一天，兴朝覆载独无偏。地袤南北二千里，人乐耕渔四十年。习染渐浇争靡丽，民风尚力杂机权。当时载笔空愁思，满目烟花正斗妍」。「地震民讹桐不华（庚子春，有高永寿者诣帅府自首云：至琅峤，一人乘筏，引入山后大澳中，船只甲仗甚盛，中渠帅一人名朱一贵云云。镇道以为妖言，杖枷于市。辛丑，群贼陷郡治，议所立，因以朱祖冒一贵名。贼平，遣人入琅峤，遍觅并无其处，亦异事也。是年冬十一月，地大震。台多莿桐，辛丑春阖郡无一华者。有妖僧异服，倡言大难将至，门书「帝令」二字则免。僧即贼党也。贼平，僧伏诛。），处堂燕雀自喧哗。无端半夜风尘起，几处平明旌旆遮。牧竖横篙穿赤甲（时官军寡弱，贼众至数万，多以竹篙为枪），将军战血幔黄沙（副将许云、参将罗万仓、游击游崇功、守备胡忠义、马定国、千总陈元、蒋子龙、林文煌、赵奇奉、把总林富、林彦、石琳俱战死；把总李茂吉不屈，骂贼死）。传闻最是游公壮，登岸飘然不顾家」（四月廿九日，崇功自笨港巡哨还，入鹿耳门，官眷有下船者。崇功顿足曰，官者，兵民之望，官眷下船，则兵民心散，大事去矣！时贼已逼郡，亟登岸。婿蔡姓者叩马固请，愿一过家门，区处眷属。崇功厉声曰：吾此身朝廷所有，今日那知有家！跃马麾众竟去。前后连战，凡手刃数十百人。崇功既殉，蔡亦赴海死。）「万顷洪涛沙线潆，参差竹树亦干城。非关群盗全无策，漫说元戎有胜兵；风自西来知顺逆，船从浅入任纵横；潮头顷刻高寻丈，天佑皇图孰与争」（六月十六日亭午，西风大作，潮长六、七尺，战舰鴈行齐入鹿耳门，遂克安平）！「沙碛甘泉信有神，庙谟宏远古无伦。鲲身合战齐群力，西港分奇仗虎臣（十七、十九日，贼犯鲲身，殊死战，我兵大破之。廿二日，总督蓝廷珍率林亮、魏大猷等分兵由西港仔登岸，贼大败，长驱至郡，诸路兵合，遂克郡治）。草窃顿消冰见晛，天兵到处雨清尘。等闲一月全台定，何似有苗格七旬」。「刀劫火轮万象凋，黑风红雨又漂摇（八月十三夜，飓风发屋拔木，大雨如注；昏黑中红点飘扬，夹雨纷飞。漏尽，风雨乃止。民居倒塌无数，营帐船只十无一存，死伤者千有余人）。纔看肆赦衔丹凤，忽听蠲租下九霄。疮病人扶村灶冷，拊循力尽长官惟（时死伤载道。次年春夏间，米价腾涌，文武官厨一日两粥；平粜散赈，戴星出入。至秋，人心乃定）！转移薄俗从今日，只在先皇十六条」。「绝岛重洋古秽墟，弃留曾费几踌躇！原资保障安封内，宁屑刀锥增币余。乱后赋须仍旧额，法宽农好治新畬。眼看硗确草莱尽，尺寸何当军国储」。「南从虎尾北鸡笼，建邑当年议颇同（壬寅，诏允巡使请，于半线增设彰化县）。地逼诸番宜扼吭，址因故镇更称雄。天心悔祸民更始，帝德昭明日在东（巡使奏释余党，从之）。寄语王官好着意，无忘前事旷天工」。 康熙六十一年七月，余奏请勒缉余孽、宽免株连疏略云：「臣闻得朱一贵余孽王忠、刘育等逃匿内山，不时出没。本年四月初九日夜，杀竹仔脚塘兵。镇臣蓝廷珍遣弁追捕，于五月初三等日获贼林干、林荣、朱昆生等，供王忠等先于四月内欲到三林港偷船出海，因无船只，退入得宝寮；今又至内山清水寮潜伏。镇臣令弁兵■〈扌叜〉缉未获，将空房烧毁。臣窃思内山南北两路相通，水陆隘口甚多，贼奔窜不常，弁兵防御稍疏，即受其害；若不竭力■〈扌叜〉捕，终为台郡之患。查凡承缉贼犯，原有定例，今已逾一年，尚无踪迹；伏祈皇上敕部，严勒限期缉拿，限满无获，从重处分。文武官弁内有能设法擒获者，即从优议叙。庶人人鼓舞，协力同心，争相■〈扌叜〉捕，王忠等指日可擒。再朱一贵作乱时，令民割辫以为记认，其中或被奸匪倡诱，或被抑勒胁从。去年圣谕，明如日月，闻宣布之后，士民俱庆更生。自首恶既诛，缉获余孽解赴省城审讯，陆续供扳之人，不时拿解，牵连不己，人心时怀惊惧！仰请圣主施宽大宏恩， ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜