[book_name]澎湖厅志 [book_author]林豪 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]天文地理,地方志,完结 [book_length]262607 [book_dec]台湾地方志。清林豪修纂,薛绍元删补。十四卷,首一卷。豪修另有《淡水厅志》已著录。绍元,苏江人。光绪举人。约于光绪五年林氏撰有《澎湖厅志》稿本,由台南海东书院收藏。十八年(1892),豪修重新补缺删冗,厘为十六卷。最后薛氏删补成今本。十八年，通判潘文凤以台湾通志局征访志稿，乃追寻原稿及副本，复聘豪与当地人士互为采订，阙者补之、冗者删之，成十六卷。嗣经巡抚唐景崧再命江苏举人薛绍元删补之，厘为定本。除卷首《皇言录》外，分十二门，曰封域（规制、经政、文事、武备、职官、人物、列女、风俗、物产、旧事、艺文；析艺文为三卷，余各一卷。 [book_img]Z_11534.jpg [book_title]唐序 光绪十有八年，台湾始辑「通志」，檄三府。新旧志有自康熙朝修者，「诸罗县志」是也；自乾隆朝修者，「台湾府志」、「凤山县志」是也；自嘉庆、道光、咸丰朝者，「台湾县志」下「彰化县志」、「噶玛兰厅志」是也；最近自同治朝，「淡水厅志」是也。其新设之未有志者府、厅、州、县十，则台湾、台北府，基隆、埔里社厅，台东直隶州，恒春、淡水、台湾、苗栗、云林县是也；其改设之未有志者府、县五，则（昔台湾府）今之台南、（昔台湾、诸罗县，淡水、噶玛兰厅）今之安平、嘉义、新竹、宜兰是也。甚矣！文献之阙而不足取征也。 澎湖亦未有志，教谕林卓人（豪）始治之，通判潘仪卿（文凤）终成之。澎湖故有正、续二「纪略」，继长增高，其为力易也；然而非勤政、知治要者不为，或为之未必底于成，则易而非易也。夫知府、县者，当知其府、县事；通判之有地与民者，其山川、城郭、险易、形势、农田、水利、今昔变革、户口耗息、金榖充绌、武卫舟樯、文教学塾之制节，孰不当考其源流而识之不忘以施之有叙也，非志无以为功也。志有助治功，是为之不可不底于成，尤不可怵于难成而泄泄不为也。 台湾志存者，莫先「诸罗」，亦莫善于「诸罗」；「府志」淑自「诸罗志」，今「澎湖志」淑自「府志」，体例相嬗也。予以澎湖文献系是书也，复属江苏举人薛嘉生（绍元）册补之。删「凡例」者，明代「武功志」例也；补「晷度」者，钦定「热河志」、「西域图志」例也；改「赋役」为「经政」者，嘉庆「广东通志」例也；删「方外」者，陆清献「灵寿县志」之例；而移林孝入「列传」者，「梁、陈书」传刘■〈思劦〉、何允例也。并子目九十有九为四十有八而文不改者，存其真、不没其撰述劳也。为之序者，钦命福建台湾等处承宣布政使司布政使、霍伽春巴图鲁唐景崧也。 时在光绪十有九年月日。 [book_title]潘序 皇上御极之十有八年，台湾既开「通志」之局，大宪以澎湖故有厅乘稿本，命文凤访而致之，以之考献征文，甚盛典也。 是秋八月甫下车，闻是稿存于台南海东书院；爰禀请臬道宪顾公将原稿发下，并于蔡汝璧广文处检出副本参阅之，皆志甲申以前事。至乙酉遭兵后设镇、建城诸大端，阙焉未备。余维是书为金门林卓人孝廉所属草，若得孝廉始终其事，则驾轻就熟，应无枘凿之虑矣。于是以礼为罗，招致林君主此讲席，而属黄卿云广文暨蔡广文辈，相与采获见闻、搜罗案卷，与林君互相参订，阙者补之、冗者删之。计自仲冬倡办、至年终告竣，成「厅志」十有六卷。余不敏，窃维澎处台、厦中流，为海疆重地。自入国朝以来，经营缔造、休养生息者百余年于兹矣；其沙礁重险，为向来谈洋防者所莫能忽。特以地本斥卤，经法兵蹂躏，流离琐尾之余，民生憔悴，何堪言状；则夫考证旧闻以资治理，洵非缓图。是稿出于干戈扰攘中完善如故，俾余得与林君暨二、三绅士商榷而刊行之，以发幽光于不坠、存文献于将来；然则一编之成，亦若有数焉，不可强也。 书既成，因次其缘起于简端。 光绪十九年孟春，澎湖粮捕海防通判皖泾潘文凤撰。 [book_title]纂修姓氏 监修：提举衔即补通判署澎湖粮捕海防通判蔡麟祥（澄海人）、知府衔卓异候升候补同知直隶州调补埔里社通判署澎湖通判潘文凤（泾县人）、补用同知候补通判署澎湖粮捕海防通判陈步梯（大埔县人）。 总修：选用教谕主讲文石书院林豪（金门举人）。 协修：候选训导蔡玉成（本厅人）、补用训导署台湾府彰化县教谕黄济时。 采访总校：大挑教谕署台湾府学教授郭鹗翔（本厅举人）、增广生陈维新（本厅人）、廪膳生薛元英、生员徐癸山。 采访分校：候选训导许占魁（本厅人）、廪膳生陈雁标、廪膳生许棼、廪膳生洪朝阳、生员洪捷元、林维藩、洪纯仁、许晋缨、蔡时文、李焕章、许家修、陈征湖、陈锡命、郑祖年、吕作甘、陈精华、高攀、刘承命、黄文衡、许树林、洪清奇、黄钦明。 [book_title]卷首 ·皇言录 澎湖为海上偏陬，旧附于台湾府台湾县，列圣纶音，鲜专及者；而康熙五十二年以前，圣祖仁皇帝上谕，无不台、澎并称，以澎湖为台湾前蔽，规取澎湖撤台湾门户也。敬录之，自十九年始。六十年，诏移总兵澎湖，虽未行，足见澎湖之重。至高庙轸念岛民苦累，诏除私派渔规千余两，一时欢声雷动，如释重负。今则历年既远，考成凋谢，罕能深道其详者，盖太平之日久矣。道光、咸丰间，咸雨为灾，屡行赈恤；而高庙垂念灾黎，虑其生计未足，犹且殷殷下问、迭沛殊恩，有加无已。吾侪获生今日，虽陬澨赤子，皆在圣人怀抱之中，抚摩而休养之，何其幸也。兹编谨录谕旨二十二道，皆有关斯士掌故者，弁于首卷，以永志覆帱之恩，垂示万世云。 康熙十九年八月，上谕兵部：台湾澎湖暂停进兵，令总督、巡抚等招抚贼寇。如有进取机宜，仍令明晰具奏。 二十年上谕：郑锦既伏冥诛，贼中必乖离扰乱，宜乘机规定澎湖、台湾。总督姚启圣、巡抚吴兴祚、提督诺迈、万正色等，其与将军喇达、侍郎吴努春，同心合志，将绿旗舟师分领前进，务期剿抚并用，底定海疆，毋误事机。 二十年七月，上谕议政王大臣等：今诸路逆贼俱已歼除，应以见在舟师破灭海贼。原任右都督施琅系海上投诚，且曾任福建水师提督，熟识彼处地利、海寇情形，可仍以右都督充福建水师提督总兵官，加太子太保，前往福建。到日，即与将军、总督、巡抚、提督商酌，克期统领舟师进取澎湖、台湾。其万正色改为陆路提督，诺迈还京候补。 二十年上谕：总督姚启圣统辖福建全省兵马，提督施琅进取澎湖、台湾。巡抚吴兴祚有刑名、钱粮诸务，不必进剿。 二十二年闰六月，福建水师提督施琅奏克澎湖，请议叙督臣姚启圣，优恤阵亡总兵朱天贵、游击赵邦试。奉上谕：据奏总统舟师、分配将士，将年久盘据海逆深入进剿，屡次击败贼众，斩杀甚多，烧毁打沉贼船，克取澎湖，招降伪官兵丁，得获炮位等项，具见卿筹划周详、调度有方、官兵奋勇，攻拔海洋险要重地，深为可嘉。在事有功人员，从优议叙。姚启圣亲至厦门弹压，殚心催攒粮运、鼓励将士，克奏肤功，亦从优叙。朱天贵等从优议恤。 二十二年九月，上谕吏部、兵部：向来海寇窜踞台湾，出没岛屿，窥伺内地，扰害生民；虽屡经剿抚，余孽犹存，沿海地方，烽烟时警。迩者黔、滇底定，逆贼削平；惟海外一隅，尚梗王化。爰以进剿方略，咨询廷议：咸谓海洋险远，风涛莫测，长驱制胜，难计万全。朕念海氛未靖，则沿海居民勿获休息，特简施琅为福建水师提督，前往相度机宜，整兵进征。该提督忠勇性成，韬钤夙裕，兼能洞悉海外形势，力任克期可奏荡。遂训练水师、整顿战舰，扬帆冒险直抵澎湖，鏖战力攻，大败贼众，克取要地，立奏肤功。余众溃遁台湾，摄服兵威，乞降请命；已经纳土，登岸听候安插。自明朝以来，逋诛积寇，始克殄除。海滨要疆，自兹宁谧。此皆该提督矢心报国，大展壮猷，筹划周详，布置允当；建兹伟伐，宜沛殊恩。着加授靖海将军，封为靖海侯，世袭罔替，以示酬庸。前进剿云南官员，曾各加一级，兵丁赏赉一次；复思官兵远抵海疆，冒险剿寇，非滇、黔陆路用兵可比，着再各加一级，兵丁再赏赉一次，以示特加优渥至意。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 二十二年，赐靖海将军侯施琅：海氛之不靖，■〈舟宗〉艟出没，波涛震惊，滨海居民鱼盐、蚕织、耕获之利，咸失其业，朕心恒悯恻焉。迩者滇、黔、陇、蜀、湖、湘、百粤，悉底敉寗；蕞尔台湾，险阻负固。尔施琅奉命徂征，决策进取，楼船所指，将士一心，遂克岛门，逼其营窟；勇以夺其气，诚以致其归。捷音到阙，时值中秋；对此佳辰，欣闻凯奏，瀛壖赤子获登袵席，用纾南顾之忧，惟尔丕绩。即解是日所御之衣驰赐，载褒以诗：“岛屿全军入，沧溟一战收。降帆来蜃市，露布彻龙楼。上将能宣力，奇功本伐谋。伏波名共美，南纪尽安流。” 二十三年四月，上谕户部、兵部：台湾僻处海外，新入版图，应设立郡县营伍，俾善良宁宇，奸宄消萌。教化既行，风俗自美；着于赤嵌设台湾府，附郭为台湾县，凤山为凤山县，诸罗为诸罗县；设一道员分辖。又设总兵一员、副将二员、兵八千名，分为水陆八营。澎湖设副将一员、兵二千名，分二营，设游击、千、把等官。 二十三年，御祭护国庇民妙灵昭应宏仁普济天后圣母文：“国家茂膺景命，怀柔百神，祀典具陈，罔不祗肃。若乃天休滋至，地纪为之效灵；国威用张，海若于焉助顺。属三军之奏凯，当专译之安澜。神所凭依，礼宜昭报。惟神锺灵海表，绥奠闽疆，昔籍明威，克襄伟绩，业隆显号，禋享有加。比者虑穷岛之未平，命大师之致讨；时方忧旱，光泽为枯，神实降祥，泉源骤涌；因之军声雷动，直捣荒陬，舰阵风行，竟趋巨险。灵旗下台，助成破竹之功；阴甲排空，遂壮横戈之势。至于中山殊域，册使遥临，伏波不兴，片帆飞渡。凡兹冥佑，岂日人谋？是用遣官，敬修祀事。溪毛可荐，黍稷惟馨。神其佑我家邦，永着朝宗之戴；眷兹亿兆，益宏利赖之功。惟神有灵，尚克鉴之！” 二十四年三月，福建提督侯施琅奏请恤赏进剿澎湖伤亡兵丁，部覆：毋庸议。上谕大学士等：凡军功议叙、恤赏，俱关紧要。如迟延日期，往返咨查，恐奸宄之徒舞文作巧，易生弊端。朕思此等贫兵，早给一日恤赏，使得早受一日实惠。此后着一概速行议恤。 五十一年十一月，上谕大学士李光地曰：张鹏翮疏奏，福建水师甚紧要。朕思台湾、澎湖之地，关系甚大；海坛、南澳，不甚紧要。 六十年十月，上谕大学士等曰：福建总督、巡抚、提督俱奏请台湾添兵。朕意添兵无用也。台湾地方，水师着副将一名、兵三千名驻扎；陆路营着副将一员、兵二千名驻札。水师有事，陆路可以照应；陆路有事，水师亦可照应。其台湾总兵官移于澎湖，亦着兵二千名驻扎，令其管辖，均有裨益。至驻扎之兵，不可令台湾人顶补，俱将内地人顶补。兵之妻子，毋令带往；三年一换。 乾隆二年上谕：朕查闽省澎湖，地系海中孤岛，并无田地可耕。附岛居民，咸置小艇，捕鱼以餬其口。昔年提臣施琅倚势霸占，立为独行，每年得规礼一千二百两；及许良彬到任后，遂将此项奏请归公，以为提督衙门公事之用，每年交纳，率以为常。行家任意苛求，鱼人多受剥削，颇为沿海穷民之苦累。着总督郝玉麟，宣朕谕旨，永行禁革。其现在捕鱼船只，饬令该地方官，照例编号稽查办理。此项陋规，既经裁除，若水师提督衙门有公用必不可少之处，着郝玉麟将他项银两酌拨数百金补之。 十九年上谕：喀尔吉善等奏，台湾、澎湖等处，飓风顿作，沉失商渔船只、坍塌民房，田禾间有刮损，诸罗、彰化二县被灾较重等语。台湾地居海外，贫民猝被风灾，殊堪悯恻。着该督抚查明被灾户口，加以抚绥。所有本年应征地丁钱粮，照例分别蠲缓。食贫民，酌借口粮，妥筹接济。其坍塌房间、击沈船只，查明给与修费及掩埋之资。仍乏督饬属员，安心查办，务使灾黎均沾实惠。至应行拨运内地补仓米榖，并着暂停运，留备赈恤之用。该部即遵谕行。钦此！ 嘉庆十七年二月上谕：据武隆阿等奏，澎湖地方偶被风灾，捐赀购买薯丝前往接济一折。澎湖地方，上年雨泽愆期，小米、膏粱收成歉薄；自八月二十一日以后，飓风连作，花生又多被吹毁。该处孤悬海岛，闾阎向鲜盖藏，贫民口食维艰。前据汪志伊等奏到时，业经批交该督等，将被灾情形、又应如何酌量抚恤之处，查明速奏。着汪志伊、张师诚，即遵照前旨，据实查明，妥速办理。其武隆阿先行捐办之薯丝二千七百石，即著作正开销，毋庸该镇道捐廉归补。钦此！分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 道光十二年奉上谕：上年澎湖地方早稻歉收，又飓风，晚收更减；业经该通判借给义仓钱文以资餬口，并兴、泉、永道带银同台湾府解往薯丝银钱。除该道平庆等捐廉归补银二千两外，其实在动用若干，同给过丁口名数，着照例造册，咨部核实，拨项归补。所借义仓钱文，应俟本年秋收缴还。至捐输民人陈均哲等，着照例奖励。所有澎湖厅应征道光十二年分地种、舡网、沪缯等项钱粮，又上年未完下忙民欠银两，着加恩准其旧粮缓至本年秋获后征收；本年钱粮着缓俟道光十三、四两年带征，以纾民力。钦此！ 二十三年三月，上谕军机大臣等：据达洪阿等奏，通筹经费，分别撤留兵勇一折。现在台湾南北两路地方平靖，■〈口英〉夷亦经受抚，虽沿海未便撤防，而帑项不可虚縻，自当随时撙节。该镇等议：自本年正月起，原设兵勇分别撤留。台湾各口尚应酌留弁兵四千二十一名；澎湖一厅孤悬，各口弁兵应照旧留防；其郡城之安平水师三营及澎湖水师两营，兵数较多，仍分两班更替休息，并停下班口粮。其余兵少之处，皆不分班。至乡勇、屯丁名数，亦议定台湾各口酌留一千七百四十九名，澎湖一厅酌留四百名，俾经费稍可持久。所有各属不领口粮之义勇，亦酌量情形分别解散，以纾民力等语。均着照所议办理。怡良即责成该镇、道等实力稽查，毋留奸匪，以固藩篱。所有上年拨给台湾经费银两，经该镇备文，赴省请领；一俟解到，即归还道库，作为备贮。 咸丰元年六月谕：内阁吕恒安、徐宗干奏，台湾、澎湖地方偶遇风灾，委员查勘、筹款办理一折。据称澎湖厅上年晚收歉薄，本年三月复被风霾，以致杂粮枯萎，民情倍形拮据；业经该镇道会商，于道库提银二千两，又拨银三千两，委员解往该厅，查明分别抚恤。仍着察看情形，或应加赈、或应缓征钱粮，即行据实具奏，并详明该督、抚核实办理，以副朕轸念灾区至意。 元年十月奉上谕：恒裕、徐宗干奏，查勘澎湖灾民，抚恤完竣，并请缓征一折。福建台湾府属澎湖地方，本年三月间，风霾咸雨为灾，前经降旨，令该镇道察看情形，分别办理。兹据奏称：委员遍历各乡，查明户口，均匀散赈，地方甚属安静。惟被灾处所，民力未免拮据，加恩着照所请：所有年额应征地种、船网、沪缯等银五百九十三两零，一并缓至咸丰二年秋后带征，以纾民力。该镇道即刊刻誊黄，遍行晓谕，务使实惠及民，毋任吏胥舞弊，以副朕轸念灾区至意。其捐赈及董事出力之官绅士民等，均着照例咨部，分别请奖。所捐银两，免其造册报销，余着照所议办理。该部道知。 元年十月二十三日，闽浙总督衙门承准军机大臣字寄，本年十月初三日奉上谕：本年福建台湾澎湖厅属被风，业经降旨分别缓征抚恤，小民谅可不致失所。惟念来春青黄不接之时，民力未免拮据；着传谕该督、抚等，体察情形，如有应行接济之处，即查明据实覆奏，务于封印前奏到，候朕于新正降旨加恩。钦此！ 光绪十二年上谕：澎湖为由闽赴台要隘，扼扎劲旅、认真操练，方足以资缓急。该处地方若由台湾巡抚管辖控制，自便得宜。并着详细议奏。其余未尽事埋，该督、抚如有所见，务当明晰敷陈，以备采择。将此由五百里各谕令知之。钦此！ 十二年三月二十四日奉上谕：刘铭传奏，澎湖为闽、台门户，非特设重镇，不足以资守御。杨昌浚与该抚意见相同；拟将澎湖副将与海坛镇对调，仍归总督管辖等语。即着会同筹议具奏，等因。钦此！ [book_title]卷一 封域 ·晷度（星野附） 形势山川（八景附） 道里（岛屿附） 风潮（占验附） 澎湖不过海上一沤耳；然岛屿回环，港汊错杂，为中外之关键，作台、厦之逆旅。前者施侯争之以进取，郑氏失之而议降。既入版图，凡台湾有事、内地舟师东征，皆恃澎湖为进战退守之地，所关于沿海大局者，正匪浅矣。兹略天文之幽渺，而详地势之形便；其于川陆夷险、山海扼塞，倘亦规画海疆者所必讲乎。为《封域志》第一。 晷度 澎湖最南纬度距赤道北二十三度十一分，最北纬度距赤道北二十三度四十七分，最西经度偏东二度四十八分，最东经度偏东三度一十一分（《海道图说》）。 澎湖西屿北极出地二十三度七分，金屿二十四度，炮台二十三度四十分四十二秒（《台湾舆地图》）。 日距赤道表 （图表，故省略，详细内容请参见版面文件） （图表，故省略，详细内容请参见版面文件） 按地居天中，其体浑圆，与天度相应。中国当赤道之北，北极常见，南极不常见。南行二百五十里，则北极低一度、南极高一度；北行二百五十里，则北极高一度、南极低一度。北极高度，即南北里差也；东西偏度，即东西里差也。台湾澎湖，据兵备道夏献纶所绘《舆地图》，其南北纬线，与《海道图说》不同，非实测无以验之。测法：为度版，平圆四分之一，切四分之一圆边为九十度。切每度为六十分，矩角为午，左钝角为子；表针垂线皆设于午。测时以针对日。春分后三日午时，太阳高弧，针影在子，垂线在六十五度三十三分。如日距一度十六分，为六十六度四十九分，以减度版九十度，即得最南纬度二十三度十一分。秋分后三日午时，太阳高弧六十七度二十九分，减日距一度十六分，为六十六度十三分，以减度版九十度，即得最北纬度二十三度四十七分。 周天三百六十度，分昼夜十二时，每时八刻，每刻十五分。经度偏东一度，节气先后、日出入早晚差四分。 星野（附） 《台湾府志》云：台湾《禹贡》扬州之域，天文牛女分野，星纪之次，于辰为丑。澎湖厅属台南府辖，星野从同。 按《福建通志》、《台湾、泉、漳各府、县志》，俱主牛女；惟《诸罗志》谓：台与岛夷同占，宜从吕宋、日本例，为轸翼分，值翼九度。《凤山志》驳之甚力。且以澎湖旧隶同安，为牛女之证。今既遵钦定《热河志》详着晷度，复从《大清一统志》附星野旧说于后。 ·形势 澎，海岛也，非海疆也。各岛星罗棋布，远近错列，港道纡回，礁汕隐伏水中，非熟悉夷险者不敢轻进；以故洋船过此，每视为畏途，诚险地也。试举其要者言之：妈宫港居中控制，形势包藏，为群岛之主；港内波平如镜，可容千艘。而自西拱峙者，以西屿为外捍、金gui头为右臂；由东南环卫者，以风柜尾（亦名蛇头）为左卫、大小案山为下臂，锁住港门，中有四角仔小屿，为港门罗星，塞住水口；其西由西屿稍北为吼门，波涛湍激两旁，其大列、小列二屿，夹峙左右。昔刘国轩为施侯所败，乘小舟由此遁去。吼门水浅，其时盖涨三尺云。他如丁字门在西屿之西北，孤悬外海，控扼大洋；师公礁附近吼门有石潜伏水底，舟不敢犯。外堑为入澎湖门户，故夜点塔灯以照海舶。此西方之险也。其东则东西二吉最为险隘，中有锄头增门，水势洄簿，流触海底礁石，作旋螺形。舟行误入其险，倘遇飓风，瞬息冲破；若无风可驶，势必为流所牵；至东吉下，谓之入溜，能入而不能出矣。由台入澎者，必过阴屿，方无随流北去之患。阴屿内有沉礁，防之宜谨。其南则虎井头之上霾，海滨礁石嶒崚，怒涛相触。极南为八罩之船路礁，亦名布袋屿，水路仅容一舟，稍一差失，万无全理。此皆东南之险也。其北则吉贝屿之北礁，亦名北硗，藏沙一条，微分三片；中为大硗，东为东硗，西为西硗仔。惟西硗浅水间，小舟或可出入；余皆半沉半浮，隐跃水面，形势曲折如吉字。飓风一作，风沙相激，怒涛狂飞，咸雨因而横洒。倘误入其中，百无一全者矣。又东北有中墩之雁晴屿门，横峙海口，港道甚狭，此皆北方之险也。论泊舟时，北风宜于内、外堑，南风宜于八罩屿。惟妈宫巷无论风南、风北，皆可泊船，故驻扎镇标；而金gui头、蛇头屡筑炮台，以扼水口。然大山屿四面环海，处处可乘，亦不徒防范口门遂可恃以无恐。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 附考 澎湖岛在琉球国，水行五日，地近福州、泉州、兴化、漳州四郡界。天气晴明，望若烟雾（《明一统志》）。 海中岛屿，最险要而纡回则莫如澎湖。盖其山周回数百里，险口不得方舟，内溪可容千艘。海中旧有三山之目，澎湖其一耳。东则海坛、西则南澳，诚天设之险，何可弃以资敌（《方舆纪要》）。 澎湖为漳、泉之门户，而北港澎湖之唇齿。失北港，则唇亡齿寒，不特澎湖可虑，即漳、泉亦可忧也。北港在澎湖东南，亦谓之台湾（同上）。 福州海中有澎湖，相去三千里，晴日仿佛可见，有参将领兵驻之。自福州顺风而往，不半日至也（《玉堂荟记》）。 同安海屿，地大而山高者，惟浯洲、嘉禾为最。其东则外海，为澎湖、为东番琉球诸国。余谓三山横亘海外，澎湖、闽南之界石，浯洲、嘉禾、泉南之捍门也。寇贼、奸宄渊薮，往来共指同安、海澄间信宿耳（《同安县志》）。 澎湖僻在兴、泉外海，其地为漳、泉南户，日本、吕宋、东西洋诸国皆所必经。南有港门，直通西洋（《福建防志》）。 澎湖，大海一岛，土地确瘠，渔钓为生者半；而海道险峻，扼台湾之要冲，为全闽之外捍。有澎湖，则台湾如在掌握中（《内自讼斋文集》）。 《纪略》称：大山屿形如莲花，其余诸屿则荷叶田田，于理为近。至于起祖发脉，至今未经论辨。每闻渡洋老船户俱云：北硗一道沙线，直通西北至泉州崇武澳；东南洋面，舟或寄碇其上，水比他处较浅。因悟形家云：泉州清源山一支向东南入海，即如《台郡志》称，台湾自福州鼓山发龙；殆非无据。或以澎湖吉贝与金门之料罗对面，谓澎岛发脉于金门太武山者，此又一说（节《蒋氏续编》）。 富阳周芸皋曰：阴屿、阳屿、东吉、西吉，皆在澎湖之东；婆娑洋台湾洋面。澎湖水势独高，四面皆低，名八卦水。考《海东札记》则谓：据《名山藏》所载，乾坤东港，华严婆娑洋世界，名为鸡笼之说；有指为今台湾者，恐亦影响谈耳。今按周氏《诗注》，婆娑洋自系在台、澎海面，习俗相沿已久，未必因《名山藏》而附会其说。至淡水有鸡笼头，而澎湖亦有鸡笼屿；犹之台湾有大井头，尝遭火灾；而澎亦有大井头，亦尝毁于火。安平有赤嵌城，而澎亦有大、小赤嵌也。然当时台湾之地未着，而澎湖三十六岛自隋已显，则所称名为鸡笼者，安知其非指澎之鸡笼乎？若陈氏新刻《淡水志》，误指澎之鸡笼屿属于淡水，则诬罔实甚（语详《旧事录》）。 ·山川 澎湖屹峙巨浸中。自泉郡清源山发轫，蜿蜒至东南入海，一线隐伏波涛中，穿洋潜渡，至澎之北礁隐跃水面，形如吉字，俗名北硗；■〈纟寮〉绕而南，始浮出水，曰吉贝屿，是过脉处；复伏水中三十余里，至北山屿之瞭望山，起高阜十余丈，周二、三里，是龙脉起处；过北山屿十余里，由中墩屿过峡二里许，特地结一大屿，名大山屿，在澎湖中央，磅礡仑菌，幅员约五百里；厅署、镇营皆在焉。大山屿之中，一山镇峙，周围四、五里，地势独高，名大城山，为厅治少祖。山分四大支，一支出东北，为林投、奎壁等澳；一支出西南五里，至东西卫澳之文澳社，为旧厅治（文石书院亦在此）；又西去五里，至妈宫社（镇营、厅城、街市俱在此），内开一港，为商哨聚泊之所。港口有龟、蛇二山，南北拱持，护卫周密，为全澎正口；所谓险口不得方舟，内溪可容千艘者是也。山之北一支为鼎湾、瓦硐各澳；南一支为嵵里澳一带，联络至风柜尾社，回抱妈宫口与西屿之内、外堑，形势相倚。此大山屿之胜概也。其东则阴、阳诸屿，西则西屿、小门，南则虎井、鸡笼，北则北山、吉贝，以及极北之北硗，极南之八罩、南大屿，西南之花屿、草屿，东南之东、西吉两屿，四面八方，星罗棋布，大小不一。《省志》《海防考》称：三十六岛如排衙。《府志》又称：回环五十五岛。其地形势利便，港汊错出，前人论之详矣。宜其屏蔽金、厦，防扼台湾岛彝，为东南半壁一大锁钥也。《易》曰：“王公设险”，《传》曰：“形格势禁。”乌得以弹丸黑子而忽之耶（《蒋氏续编》）？ 瞭望山：在北山屿瓦硐澳后寮社，距厅治水、陆三十里。高十余丈，周二里许，五阜排连，略如五指，层峦耸翠，气象巍峨。相传自泉郡清源山发脉至北橇，由吉贝过脉至此，为澎湖诸山之起处。北来商船，先望此山，故名瞭望山。旧有墩台。其东南山半有两峡泉，溢涌不竭。山之西有饮马泉，滚滚溢出，下注可以灌园。形家以澎湖为莲花，此其莲花蒂也。北山各社，尚有小阜，如通梁之笔架、龟颔歧头之小太仔虎山，皆不甚高。 大城山：当大山屿之中，距厅治五里余；为厅治少祖山，乃澎山最高者。延袤七、八里，岗峦平衍，远盼如列屏。凡台、厦舟艘往来，皆指此为圭臬。山顶高处，前人筑城其上，周仅二、三里，遗址犹存（山以此得名）。陟其颠四望，则五十五屿环绕目前，浮螺点黛，悉可指数。天气晴霁，晓顾台湾诸山，显现如在咫尺。须臾红轮涌起，海东万道金光与波澜相激射，仿佛不见台山；而商舶鱼艇，或远或近，梭织岛屿间，真海外奇观也。至春夏之交，芳草如绣，下视平畴，苗黍芃芃，四山苍翠，洞豁心目。秋冬以后，则风沙瘴雾，海气苍茫，蜃楼烟市，变幻又难以名状矣。 大城北山：上产青石，成片，质甚坚；掘后复生。以罗经置其上，则指南针不定。 太武山：在大山屿林投澳太武社后，距厅治十四里。三峰圆秀，大小相伯仲。俗以大太武、二太武、三太武名之。大太武在北最高，东北舟来，先见阴、阳屿，次见此山。山顶石多蛎房壳，理亦难解。明鼎革后，同安卢尚书若腾遁迹来澎，居此山下，卒塟山南，墓址尚存。 按林啸云称：公子饶研，负骨归塟，今在金门之贤住乡；而澎湖太武山遗墓完固，倚山面海，形势颇佳，土人传为军门墓。意者公子于迁塟后，就原处筑成墓形欤？后人有盗塟者，皆不利，旋自移去。 奎壁山：在大山屿奎壁澳北寮社后，距厅治二十三里。原名铁路局免收■〈句黾〉鼊，以形似得名。 小案山：在大山屿东西澳案山社西，距厅治四里，一带平峦若几案，为书院朝山。 狮山：在大山屿嵵厘澳石泉社后，距厅治四里。四峰相联，形类狮子。西一小峰，匀圆如球。 鸡舞坞山：在大山屿嵵里澳鸡舞坞社，距厅治十六里。峰平如削，顶上微有凹形（余详《遗迹》）。 观音山：在大山屿嵵里澳猪母落水社前，距厅治十七里；横峙海滨，悬崖十余丈。下有穴，方广不盈亩，以石投之，噌■〈口宏〉有声。穴通潮水，上穿一隙，透山顶，每冬月狂潮冲激，从隙中喷起飞沙作舞，亦奇观也（穴中有巨鱼，大不能出穴，亦不死）。 纱帽山：在大山屿嵵里社西北，距厅治十九里；巍然高耸，中起圆凸，旁舒两肩，形若纸帽，四面环顾皆然，为厅治镇署及书院朝案。前任副将李文澜，以峰头不尖，令人砌石如塔状，高三丈余，今遗址仅存。山南有沙脊，名象鼻，垂入水际，下产煤炭。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 风柜尾山：在大山屿嵵里澳风柜尾社，距厅治二十八里。山势嵚■〈山上欹下〉。此一带缭绕如长蛇，名蛇头，为妈宫左卫。社南有石冈临海，中空一洞，可容数十人。四傍百壁，鱼鳞重迭，上有窍如斗大，穿石透山背。窍傍常作小旋风，沙土滚滚漏下，声如鸣钲。洞口辟一沟，内窄外宽，潮水入焉；风起潮来，巨浪鼓荡，窍中沙土喷出十余丈，飞射半空，如鳅鱼喷沫。风再滚布，浪随喷出，土人谓之风柜。 金gui头：在妈宫澳西南，相距仅里许，与蛇头东西斜对；地势不甚高，而为妈宫右臂。近于其上筑炮台、设兵房，以资捍御。 内堑山：在西屿澳内堑社西北，距厅治水程三十里。山多巨石磊河，土黄色。山坡下有二小泉，相对隔尺许，去平地六、七尺，点点下滴不绝。取以煎茶，泉味颇甘。北行数里有小池角社之鼻尾山，俗名蟳蛎；山半亦有泉从石隙出，旁皆细草，中有xiao穴如蟹眼，亦谓之蟹眼泉。其西则一带汪洋，天水一色，景颇幽矌。 外堑山：在西屿之南，濒海尽处。迩年于高阜建立塔灯，夜开一点明星，照耀远近，为海船往来之标准。 天台山：在八罩水埯澳南，距厅治水程八十里。山上平坦，广数百步。近视不甚高，登临远眺，则环澎岛屿，依稀在目。上有仙人足迹。里人于正月十五日，醵钱赛神于此，谓之天台胜景。 大城山之水分为五条，石隙微泉，涓滴而下。若雨多则溪中有泉可导；一由大城北鲤鱼潭至港底之中沟（大旱时，里人常至此求雨），一由蚱脚屿西流，一由东卫，一由莱园，一南过双头挂。皆涓涓细流，缘溪弯曲而行，入于海。 西溪：源由太武山出，东北经西溪社前，其东为红罗罩乡，水由适中回流而出，以入于海。 东西湖：在奎壁澳两社之中，地洼下，群水所汇。旁有小湖，三面可以溉园，旱亦不涸（湖东、湖西两乡，以湖得名）。 大池角：在西屿，有池广可数亩，大旱不涸，堪资灌溉（大、小池角两乡，以池得名）。 东卫社村前井：水最清冽，且泉流甚旺，旱亦不涸，距厅治三里。暑中煎茶，常取此水，澎之第一泉也。 文澳社书院内井：井系乾隆三十二年凿，水亦清洁。形家云：此处地脉最正，故井水亦清云。 妈宫社大井：康熙二十三年，靖海侯施琅既克澎湖，驻兵万余于此，水泉甚少，不足供众师之食。侯祷于天后神，甘泉立涌，伋之不竭，至今井泉甚旺，俗名万军井；但水味略有咸气耳（按《纪略》所载如此。另有辨见《遗迹》内）。 厅治署内井：水最清冽，然在署内，取汲未便（按旧时井旁堆积煤炭，水味不甚佳，以在协署内较场故也。近已改为通判署，井旁起盖科房，而水味亦如昔）。 嘉荫亭井：俗名五里亭，泉流极旺，亦无咸卤之味。凡往来商船、战舰，多赴此井取水。井身甚浅，举手可伋，实山凹流泉，故旱亦不涸。 观音庙前井：井在妈宫澳之西，逼近海边，而泉流清澈，味甚甘美，与东卫井相彷。但此井旱久略咸，东卫之井旱久越甘。此井雨多味更美，东卫之井雨多略带土气。二井于晴雨，亦各有不同；然均非他井所能及也。 镇海澳西寮井：水亦清甘，无咸卤之气。 西屿外堑井：在半山之腰，味亦清甘（以上八条，节胡氏《纪略》）。 南藔赵家井：赵腾兄弟就近乡宅围凿井，竭数岁之力，卒得甘泉，旺甚，以溉蔬果，颇获利（生员蔡玉成采）。 瑞应、溥惠二井：在妈宫澳旧协署边，光绪三年提督衔管带轮船吴世忠新凿，泉旺而味冽（监生叶国梁采，碑记载《艺文》）。 果叶社大井：在本社关圣庙旁大路边。井底有两窦甚深，莫测所止。井深三仞，水不及五尺，味颇甘，旱不少减，雨不加多。严冬他井皆涸，乡人共汲此井以炊，挹注不竭。 相公井：在隘门社顶藔大路墘，旁有相公小庙，故名。相传为神明所择。地势稍高，水深寻余，虽旱不涸。附近低处，村井错列，深或倍蓰，皆弗及此泉之旺。水味颇冽，常有白沙自石隙中涌出（以上生员洪纯仁采）。 西溪井：西溪社有二井。一在溪边，最著名，泉味甚清，大旱不涸，村人所共汲者；一在社北近山下，较之溪边者味尤清甘，他井罕及也（增广生陈雁标采）。 西势井：在吉贝屿，味极甘冽。 附考 陈银屿，在澎之南，相传洋船尝碎于此，土人入水探银，乡音乎为味银。屿因此名（参《府志》）。 相传虎井屿海口，昔有商船失事于此，每当风雨将至，则火大荧荧，游行水上；岂长游者怨气未散，化为磷火，以示后人，使知戒避欤？抑古人所称阴火潜然，即其说欤？盖风雨之夕，阴气凝聚，阴极生火，理有固然，无足异者，顾何以独见于是欤（据生员蔡时文采）？ 目屿有石硐，大约十余丈，内颇幽邃，有石榻石几。或入探之，觉阴森之气悚人毛发（监生林琼树采）。 象鼻在嵵里澳海滨，有白沙一条甚长。沙细如粉，上如剑脊然。或划平之，翼日仍复故形，莫测其理。鼻端入海有两孔，潮退时汲之，水淡而冽，在海澨咸水间终古不淆，亦一异也（林琼树采）。 道光十年，鸡母坞山东南有声鸣数月，居民移石见一小洞，深不可测，久之亦无他异。或谓此山为文澳书院之巽方，宜造塔其上云（参蒋氏《续编》）。 《纪略》以四角仔屿为港口罗星，如印浮水面，法宜造塔于上。同治十年，附贡生许树基招同举人郑步蟾、武生高其华，鸠资造塔，约后人有功名进步者，加筑一层。迨光绪十一年防海之役拆改小炮围，并盖一兵房。嗣经法夷蹂躏，毁为平地，今已遗址无存矣。 施襄壮侯奏疏云：八罩虎井大海之中，井泉甚少，供水有限；自臣统师到彼，每于潮退，就海次坡中，扒开尺许，俱有淡水可餐。从未曾有。及臣进师台湾，彼地之淡水遂无矣。按郡乘录《师泉井记》，以为祷神得泉之证；不知师泉井固在内地之平海澳也。又，蓝襄毅提督疏请御赐天妃宫匾额称：大师所到，各处井枯，甘泉倏尔腾沸，足供食用。再加六月十七等日，在七鲲身血战，其地处在海中，适当潮退，军士就坡中扒开尺许，俱有淡水可餐云云，郡邑乘何以遗之？而《纪略》以妈宫街大井，指为施侯得泉济渴之处，考之奏疏，似未尽合。盖施军惟在八罩虎井，故艰于得泉耳。若既入妈宫澳，则澎地已平，随处可汲，何必独恃此一井乎？且从前刘国轩兵守妈宫港者亦多，何以并无患渴，而所汲者又何井乎？以前人所载，姑并存之耳（参《天妃显圣录》）。 澎湖素号水乡，而四面汪洋，水尽咸卤，又无高山大麓、溪涧川流以资浥注，澎之人其需井而饮也，较诸他郡为甚。一遇旱干，则男妇彻夜守井取水，截竹桶以伋之，嗷嗷渴待，有甚于饥。噫！其可悯也。然凿井于澎，则有难焉者；或地中多石，井将成而为盘石所梗者有之；或地脉无泉，凿至数寻，终为弃井，虚费人力者有之；或即得泉，而水性碱苦、面浮铁膜，不可食者又有之。或一澳而得一井焉幸也；或一澳而得二、三井焉则更幸矣。《岭南记》载：郁林有司命井，今澎湖之井不诚为澎民之司命欤？吾闻穴蚁多处可凿井，澎之人其识之，所以备大旱灌溉之需者，重且远也（参《记略》）。 八景（附） 岛上八景：日龙门鼓浪，虎井澄渊，香炉起雾，奎璧联辉，案山渔火，太武樵歌，西屿落霞，南天夕照。今增其四：日晴湖泛月，灯塔流辉，风柜飞涛，大城观日（蒋氏《续编》）。 附考 中秋夜，风清月朗，买扁舟一叶，放乎中流。斯时微波不动，月星交辉，水天一色，极目无际，恍如置身琼楼玉宇之中，真奇观也（节胡氏《纪略》）。 时当子夜，银涛浴日，遥望东海，红光璀烁，云霞缭绕，月如车轮旋转，载沉载浮，濯波而起，亦奇观也（同上）。 按《西屿落霞》，载在《府志》《八景》，即《县志》之《金鸡晓霞》也。或谓外堑海中有珊瑚树，光气上烛，与日色相衔，故彩色■〈火旬〉烂异常。是说近之。 按《奎璧联辉》，在龟鼊澳后，人取其字稍雅驯者名之，非真有殊景也。与太武樵歌似，皆可删。又按鲍通守复康以新增四景命题课诸生，曰：篝火宵渔，负箕晨牧，短镵劚草，伐鼓驱鱼，并首唱小诗四章。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ ·道里 东出厅治大东门，十里至双头挂社，一里至乌嵌社，即界大海。 东出大东门，二里至樾荫亭（俗名五里亭），一里至文澳，即界内港（由樾荫亭折而西南二里余，至金gui头炮台，地临大海，与西屿对峙）。 东出厅治东门，四里至石泉社，十三里至井仔埯社，三里至嵵里社，即距大海。 北出厅治北门，四里至东卫社，二里至蚱脚屿社，一里至港仔尾社，二里至潭边社，五里至中墩社，五里至港尾社，三里至镇海社，二里至港仔社，五里至大赤嵌社，即界大海。 东南出厅治东门，四里至菜园社，七里至铁线尾社，二里至锁管港社，二里至猪母水社，即入大海。 东南出厅东门，五里至小案山社，由内港水程八里至风柜尾社，即距大海。 东北出厅城，七里至大城北社，二里至太武社，二里至西溪社，五里至湖西社，一里至湖东社，六里至果叶社，即界大海。 西北出厅城，一里至红木埕社，三里至西卫社，即距内港。 ——以上陆程。 南由嵵里社起，二十里至虎井社，三十里至网水社，二十里至屿坪社，五十里至大屿（为澎之极南界）。 西南由风匮尾社起，六十里至花屿社。 西由妈宫社起，二十里至西屿社（西屿之小门汛，为澎之西北界）。 北由大赤嵌社起，三十里至吉贝屿（为澎之极北界）。 东北由果叶社起，三十里至乌屿社。 东南由珠母落水社起，八十里至东吉社（为厅治之极东）。 ——以上水程。 岛屿（附） 大山屿之东（各屿至厅治皆隔一水，下同）：阳屿（距厅治水程三十里）、阴屿（三十里，二屿平分一水）、香炉屿（三十里，在阴、阳屿之左）、鸡膳屿（三十五里）、鼓架礁屿（四十里）、椗钩屿（四十五里）。 大山屿东北：长岸礁屿（距厅治水程十九里）、湾贝屿（三十余里，有民居，《府志》作员贝）、雁净屿（二十里）、蓝笨屿（三十里）、屈爪屿（三十余里，《府志》作险礁屿）、鸟屿（四十里，有民居）、白沙屿（四十五里，《府志》云：有南北二处）。 大山屿之北：大仓仔屿（距厅治水程十八里）、凉伞礁屿（一十八里）、中墪屿（二十里，有民居）、北山屿（三十里，中分四澳，民居颇稠密）、金屿（三十五里）、险礁屿（四十里）、土地公屿（四十余里）、吉贝屿（八十里，居民千余，以渔为生，系澎之极北地）、北礁（一百里。此礁非屿也，乃半沈半浮、隐跃水面，沙线屈曲、形如吉字，一目未了，最为险要）。 大山屿西北：大烈屿（距厅治水程三十五里）、小烈屿（三十五里。二屿斜对，中分一水）、吼门（此沈水礁也，在大烈、小烈二屿之中，船只出入经此，最为险隘）、空■〈士冖一几，上中下〉屿（三十六里，《府志》云：不产一物，故名）、北铁砧屿（四十里）、姑婆屿（五十里）、目屿（六十余里。《府志》云：形如人眼，又名月眉）。 大山屿之西：师公礁屿（距厅治水程二十里）、牛心湾（二十六里）、西屿（三十里。民居稠密，中分十社，凡台、厦往来船只，皆以此屿为标准。北风可泊舟于屿之内堑、外堑二处，系文武查船汛口。外堑高处造有塔灯，以照行舟）、小门屿（三十五里，在西屿之西北。《府志》作丁字门）。 大山屿西南：四角仔屿（距厅治水程十里。屿系妈宫港水口，形家以为印浮水面。里人筑石塔于上，凡来往妈宫船只，俱从此进出）、鸡笼屿（一十五里）、花屿（六十里，有渔户）、草屿（七十里。《通志》云：澎湖诸屿，惟二屿菁葱，故以花草名）、大猫屿（八十里）、小猫屿（八十五里。与大猫屿斜对，中分一水）。 大山屿之南：虎井屿（距厅治水程四十里，有民居）、桶盘屿（四十余里。二屿东西平分）、狗沙屿（六十五里）、马鞍屿（六十五里。《府志》以为即鸡肾屿，误），船路礁（七十里，一名布袋屿。凡台、厦往来船只入八罩者，必由此进出；水口仅容一舟，最为险隘）、金鸡屿（七十里）、挽门屿（八十里。内有民居，即八罩水埯澳）、将军屿（八十里。民居稠密，即八罩、网埯澳。南风时可泊船，与挽门屿东西平分，中隔一水，船蓬屿即在此屿后，本同一屿）、钟仔屿（九十里，形如钟）、头巾屿（九十里）、南铁砧屿（九十里）、南屿（一百四十里。亦称大屿，广袤三十里，有民居）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 大山屿东南：东屿坪（距厅治水程七十里）、西屿坪（七十里。二屿平分、对峙，即《府志》之半坪屿）、东吉屿（一百二十里）、西吉屿（一百二十里。以上皆有民居，二屿平分，中隔一水。凡台、厦往来船只，以二屿为标准）、锄头增屿（一百二十里，在东西吉之中）。 澎湖形势，背东北，面西南。其菁华所聚，在大山屿之妈宫港。将骋沧海之观者，由内港扬帆而西，经水口、四角仔屿，出金gui头二十里而至西屿。由西屿内堑折而北上，必经吼门，水浅流急，有小列、大列二屿，夹峙左右。经吼门而土地屿、铁砧屿转而东北，直至北硗，为澎山发源、龙脉渡海之处，有沙汕一条，极长，伏于水中，尤称险绝。其下为吉贝屿，屹立海中，居民千余，皆以渔为生。由吉贝迤南为湾贝屿、为大仓仔屿。其南则镇海、通梁、赤嵌、瓦硐各乡，历历望中，所谓《北山四澳》也。稍东为白沙屿、乌屿，折而南下为阴屿、阳屿，与椗钩、香炉、鼓架、鸡肾诸屿上下罗列。又东南为东吉、西吉二屿，流迅而礁多。由两吉复折而西，则望见大山屿东南各港，如果叶仔、良文港、猪母水、乌嵌等乡，隐现目前。又西南为难母坞、嵵里澳、风匮尾，皆与妈宫市有陆可通者也。其南之最险者为虎井屿，再南为八罩，极南为大屿。大屿稍西有东西屿坪，又西为花屿、为草屿，皆遥望数点，隐约水面而已。由虎井而西，经桶盘屿、鸡笼屿折而西北，则西屿在西，案山在东。自是仍由四角仔经金gui头，转妈宫港内，而澎之四围海道已绕一周矣。 澎湖东至台郡安平，一百七十里；东至鹿港，一百八十一里；东至布袋嘴，一百二十五里。东南至旗后，二百三十里。东北至淡水，五百四十一里；东北至基隆（即鸡笼头），六百四十六里。西至厦门，三百三十里；西至泉州运头，三百二十里。北至平海，三百七十六里；北至福州南台，六百六十里。南至广东香港，九百七十三里；至汕头，五百四十四里（以上外海水程）。 附考 澎湖凭山环海，有五十屿，巨细相间，坡陇相望，回环五十五澳（《台湾府志》）。 尝考《方舆纪要》，澎湖地环卫可二百里，擅三十六屿之胜。《海国闻见录》云：澎湖岛三十有六，而要在妈宫、西屿、北港、八罩四澳。尹士俍《志略》云：澎湖岛屿错如螺髻。其大而最中者曰大山屿；其罗列于大山屿之前者，有虎井、金鸡六屿；其错落于大山屿之后者，有奎壁、吉贝等九屿；其旋绕于大山屿之右者，有金山、月眉等十五屿；其列卫于大山屿之左者，有东、西吉十八屿。总澎之屿四十有九。今考《纪略》则五十有五屿焉。旧云三十六岛，盖举大概言之（《内自讼斋文集》）。 谨按澎湖各屿，惟大山屿及北山各社，人烟颇密。此外隔海屿上有民居者，以西屿、八罩为大。他若虎井、桶盘、吉贝、员贝、鸟屿、花屿、小门汛、大仓仔、南大屿，以及东西吉、东西屿坪已耳。其它或沙汕浮出，或海中片石，无平地可耕、无港路可泊；有时渔舟挂网，纵迹偶至耳，初不得谓之屿也。夫生齿日繁，而土田不加广，故凡可钓可耕之地，皆小民生聚之区，在乎官之善为经理。考《纪略》载：南大屿、东西屿坪，距厅治较远，曾经封禁；盖恐鞭长莫及，为奸宄所混迹也。抑知国家声教四讫，山陬海澨，莫非食毛践土之区，岂于区区小岛而化外置之？且居此岛者，皆耕钓良民，有家室之安、有舟楫之利、有比邻以资守望、有澳甲水汛以互相稽查，其于妈宫厅治，无异手足之卫头目也。脱令空旷无人，安知不为奸宄所窃踞，转末由惊觉哉？观于噶玛兰苏澳未辟以前，海贼朱濆、蔡牵垂涎者屡。既经垦辟，鸡犬相闻，奸人更无所容其迹。孰得孰失，较然可辨矣。夫地之大小虽殊，而情形则一，又何必汲汲封禁而后谓之无事也哉？ 黑水沟有二：其在澎湖之西者，广可八十余里，为澎、厦分界处，水黑如墨，名曰大洋；其在澎湖之东者，广亦八十余里，则为台、澎分界处，名曰小洋。小洋水比大洋更黑，其深无底。大洋风定时，尚可寄椗；小洋则不可寄椗，其险过于大洋。此前辈诸书纪载所未及辨也（薛氏《台湾县志》）。 台海潮流，止分南北；台、厦往来，横流而渡，曰横洋；自台抵澎为小洋；自澎抵厦为大洋；故称重洋（同上）。 鹿耳门西北至澎湖，水程四更，约一百八十里。澎湖西北至厦门，水程七更，约三百里。海洋行舟，以磁为漏筒，如酒壶状，中实细沙悬之；沙从筒眼渗出，复以一筒承之；上筒沙尽，下筒沙满，更换；是为一更。每一日夜共十更，每更行舟可四十余里。若岛屿可望，令望白者（曰亚班）登桅远望；如无岛屿，则用棉纱为绳，长六七十丈，系铅锤，涂以牛油，坠入海底，粘起泥沙，辨其土色，可知舟至某处。倘铅锤粘不起泥沙，非甚深即石底，不可寄泊矣。台、厦往来水程，中有澎湖，岛屿相望，不设更漏，但焚香几行为准（同上）。 台郡往来船只，必以澎湖为关津，从西屿头入，或寄泊屿内、或妈宫、或八罩、或镇海屿，然后渡东吉洋，凡四更。船至台湾，入鹿耳门。行舟者皆以北极星为准；黑夜无星可凭，则以指南车按定子午格巽向而行。倘或子午稍错，南犯吕宋或暹罗或交趾，北则飘荡莫知所之。此入台者平险、远近之海道也（《台湾旧志》）。 放洋全以指南针为信，认定方向，随波上下，曰针路。船由浯屿或大嶝放洋，用罗经向巽巳行，总以风信计水程迟速；望见澎湖西屿头、猫屿、花屿可进。若过黑水沟，计程应至澎湖，而诸屿不见，定失所向，仍收泊原处候风信。由澎湖至台湾，向巽方行，近鹿耳门隙仔，风日晴和，舟可泊；若有风，仍回澎湖（《赤嵌笔谈》）。 海洋泛舟固畏风，又甚畏无风。大海无橹摇棹拨理，千里万里，祇籍一帆风耳。自大放洋，初渡红水沟，再渡黑水沟。台湾海道，惟黑水沟最险，自北流南，不知源出何处。海水正碧，沟水独黑如墨，势又稍洼，故谓之沟。广约百里，湍流迅驶，时觉腥秽袭人。又有红黑间道蛇及两头蛇，绕船游泳，舟师时时以楮镪投之，屏息喘喘，惧或顺流而南，不知所之耳。红水沟不甚险，人颇泄视之。然二沟在大洋中，风涛鼓浪，与绿水终古不淆，理亦难明。渡沟良久，闻钲鼓作于舷间，舟师来告，望见澎湖矣。登鹢尾高处凭眺，祗觉天际微云一抹如线，徘徊四顾，天水欲连，一舟荡漾，若纤埃在明镜中（《稗海纪游》）。 离澎湖，海水自深碧转为淡黑，回望澎湖诸岛，犹隐隐可见，顷之渐没入烟云之外；前望台湾诸山，已在隐现间。更进，水变为淡蓝，转而为白，而台郡山峦毕陈目前矣（同上）。 海舶已抵鹿耳门，为东风所逆不得入，而门外铁板沙又不可泊，势必仍返澎湖。若遇月黑，莫辨澎湖岛澳，又不得不重回厦门以待天明者，往往有之矣。海上不得顺风，寸尺为艰（同上）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 泉州顺风二画夜至澎湖沟，水分东西流。一过沟水，则东流达于吕宋；回日过沟，西流达于漳、泉（《漳州府志》）。 水至澎湖，渐低近琉球，谓之落漈。漈者、水趋下而不回也。凡西岸渔舟到澎湖以下，遇飓风发，漂流落漈，回者百无一（《续文献通考》）。 澎湖妈宫、西屿头、北港、八罩四澳，北风可以泊舟。若南风，不但有山、有屿可以寄泊，而平风静浪，黑沟、白洋皆可暂寄，以俟潮流。洋大而山低，水急而流回。北之吉贝沈礁，一线直至东北，一目未了；内皆暗礁布满，仅存一港蜿蜒；非熟习深谙者，不敢棹至。 丙午年，有闽船在澎湖南大屿被风折桅飘坏，有二十人驾一杉板脚舟，用被作帆回台。询以何处击破，彼仅以沙中为言；又云：潮水溜入，不得开出。此万里长沙头也。潮虽溜入，若以南风棹长潮，再不得归矣。大洋之水，为沙两隔，节次断续。南北沙头为潮汐临头四面合流，外长而内退，外退而内长，须沿沙节次撑上断续沙头，夹退流，乘南风，东向尽流南退。虽欲北上生而南下者正所以生也。何也？南风夹退潮，方能出溜；水虽溜下，然而归于大海，不入内溜，方得乘风而归（以上《海国闻见录》）。 衡渡至澎湖，岛屿错落，有名号者三十六岛。澎湖沟底皆大石参错。凡港泊有南风、北风，二者殊澳。此台湾之外门户也（《理台末议》）。 澎湖至台，虽仅二百余里，顺风扬帆，一日可到。若天时不清，台飓连绵，浃旬累月莫能飞渡（《东征集》）。 澎湖远在海外，内澳可容千艘，周遭平山为障，止一隘口，进不得方舟；令贼得先据，所谓一夫守险，千人不能过者也。矧山水多礁，风信不常；且绝岛孤悬，混茫万顷；脱输不足而援后时，是委军以予敌也。亦尝测其水势，沈舟则不尽其深，输石则难扦其急，而曰何以塞者非也（《筹海图编》）。 大海洪波，止分顺逆。凡往异域，顺势而行。惟台与厦，藏岸七百里，号曰横洋；中有黑水沟，色如墨，曰黑洋，惊涛鼎沸，险冠诸海。或言顺流而东，则为弱水。昔有闽船，飘至弱水之东，阅十二年始得还中土（《赤嵌集》）。 泛海不见飞鸟，则渐圣大洋。近岛屿，则先见白鸟飞翔（同上）。 由大■〈山上登下〉出洋，海水深碧，或翠色如靛；红水沟色稍赤，黑水沟如墨；更进为浅蓝色。入鹿耳门，水程五更。志约六十里为一更，亦无所据。按《礁书》二编云：更也者，一日一夜定为十更，以焚香几枝为度。船在大洋，风潮有顺逆，行使有迟速，水程难辨。以木片于船首投海中，人从船首速行至尾，木片与人行齐至，则更数方准；若人行至船尾，而木片未至，为不及更；或木片先至，则为过更，皆不合更也。舟子各洋皆有秘本，云系明王三保所遗，名曰洋更（同上）。 台、澎洋面，横截两重，潮流迅急，岛澳丛杂，暗礁浅沙，处处险恶，与内地回然不同；非二十分熟悉谙练，夫宁易以驾驶哉？不幸而中流风烈，操纵失宜，顷刻间，不在浙之东、广之南，则扶桑天外，一往不可复返。即使收入台港，礁线相迎，不知趋避，冲磕一声，奋发无翼，与其悔之于后，何如慎之于初（《鹿洲集》）。 自鹭门、金门迤逦东南达澎湖，数千里，风涛喷薄，捍怒激斗，瞬息万状。子午稍错，北则坠于南风炁，南则入于万水朝东，有不返之忧（《岛上附传》）。 自鹭岛、金门迤逦以达澎湖，可六百余里。又东至台之鹿耳门，旁夹以七鲲身、北线尾，水浅沙胶，纡折难入（《梁村文集》）。 过黑水沟，舟触浪作颓屋折柱声，遥望巨鱼喷水，如雪花飘空。舟子云：沟底有珊瑚，巨鱼守之，洋人尝以铁网载人入水取之，终不得（《啸云山人文抄》）。 侯官谢退榖曰：相传台海有万水朝东处，诸书所载不同。《续文献通考》及《岛上附传》、《稗海纪游》皆云在澎湖南。《福建海防考》谓：“澎湖南有港门，直通西洋。”《台湾志略》谓：“海船直指南离，至东京、广南、占城、柬埔寨、暹罗等处。”旧《府志》亦谓：“子午稍错，南犯吕宋、或暹罗、或交趾。”今通洋之舟，岁岁南行，未尝入于万水朝东；则云在澎湖南者，误也。至云水至澎湖渐低，黑水沟自北流南，亦误。又《漳州府志》云：“沟水分东西”，未详考。盖台海潮流止分南北，潮时北流较缓，汐时南流较驶。澎岛在厦门之东南，乃渡台标准；但无高峰，不可远望。过沟时，针路指定东南，船稍近北，虽不见澎岛，犹可见台北诸山。苟为南流所牵，则径出南路沙马矶头之下，无岛屿可望，不知台湾在何方矣。故黑水沟中，值静风潮涨，可随流；潮退，必悬椗停舟。非畏万水朝东也。按退榖又力辨《稗海纪游》、《赤嵌集》弱水之说，皆非无理。今乃存群说，以备参考。至谓《岛上附传》所称南风炁，今亦莫知其处；则近时《瀛寰志略》诸书，语皆有征，未可因目所未见而疑之也。 富阳周芸皋曰：澎湖岛屿回环，水势独高，四面皆低，潮水四流，顺逆各异，名八卦水。又云：澎湖之北，不可行舟，渔人亦罕至，谓之铁板关，最称险要。按八卦水之说，前人亦未载，然则《续文献通考》所云，水至澎湖渐低者，亦就大势言之，与此说义实相足也。 按向来一更十六里之说，不过约略而言。乃谢退榖谓：沙马矶头至府治，舟行七更，旱程二百九十六里，水程与旱程相傍；是一更该四十余里零矣。岂知船身之利钝各殊，柁工之能否亦异；潮有顺逆，风有轻重。今必律诸旱路，定为一更四十二里，亦非笃论也。谢氏又以南路抵府七更，顺风一日可至，为顺流之故。自厦抵澎亦七更，必一日有余，为横流之故。其说似也。乃或诘以北流为顺，南流不已逆乎？则又云，有风不怕流。夫既有风矣，即自澎而东而西，固无往不利，岂独南路至府然哉。《县志》又以北路水程十九更，旱路仅六百三十里，未详其故。查台郡至淡水八里坌港，谓之按边船，水道沙汕间错，有横出甚长、势极弯曲者，必循其弯曲而行。即风顺流顺，仍须转帆织驶，故更数较多，非如北路抵澎仅十有二更可一帆径渡也，又安能以旱程律之乎。 ·风潮 澎湖风信，与内地他海迥异。周岁独春、夏风信稍平，可以种植；然有风之日，已十居五、六矣。一交秋分，直至冬杪，则无日无风，常匝月不少息；其不沸海覆舟，斯亦幸矣。《台志一》云：风之大而烈为飓，又甚者为台。飓则倏发倏止，台常连日夜。凡正、二、三、四月发者为飓，五、六、七、八月发者为台，九月则北风初烈，或至连月，为九降。过洋，以二、四、八、十月为稳。二、四月少台、八月秋中、十月小春，天气多暖故也。然如乾隆丙年八月十八日，澎海覆败多船；丁年八月自初二日起风，至月杪皆烈，中间稍静者三、两日耳。则八月中秋之说，未敢尽信也。惟二月渡洋最为平稳。三月二十三日妈祖飓后，应南风；白露后至三月皆应北风。若反常则宜防备。惟七月北风多主台，六月有雷则无台。谚云：“六月有雷止三台，七月一雷九台来。”至于湾船之澳，有南风、北风之别，尤不可不察也。澎湖之风，与内地相反而适相宜者，考《台湾旧志》云：内地多早西晚东，惟澎、台之风则早东午西，名曰发海西，四时皆然。台湾船只来澎，必得东风方可扬帆出鹿耳门。澎湖船只往台，必得西风才可进港。设早西晚东，则来澎船过日中，始能放洋；去台船只，昏暮迫山，皆不能进口矣。此风信有天造地设之奇也（参《胡氏纪略》）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 风暴日期 正月初三日、初四日、初九日，名玉皇暴。是日有暴，则各暴皆验；否则至期靡所准也。十三日、十五日、二十四日、二十八日、二十九日，乌狗暴。俗云：乌狗报白须，言相应也。凡正月初三日、初八日、十一日、二十五日、月晦日，皆龙会日，主风。 二月初二日白须暴。初七日、初八日、十七日、十八日、十九日、二十五日、二十九日。凡二月初三、初九、十二，皆龙神朝上帝之日。 三月初三日、初七日、十五日真人暴。十八日、二十三日妈祖暴。真人多风，妈祖多雨。二十八日。凡三月初三、初七、二十七，皆龙神朝星辰之日。 四月初一日、初八日、十三日、十四日、二十三日、二十五日。凡四月初八、十二、十七，皆龙神会太白之日。 五月初一日、初五日，系大暴旬，名屈原暴。初七日、十三日、十六日、二十一日、二十九日。凡五月初五、十一、二十九，皆天帝龙王朝玉帝之日。 六月初六日、十二日、十八日、十九日、二十三日、二十四日，雷公暴。此暴最狠，又最准。二十六日、二十八日、二十九日。凡六月初九、二十九，皆地神龙王朝玉帝之日。 七月初七日、初八日、十八日、十五日、二十一日。凡非常之风，多在七月。凡七月初七、初九、十五、二十七，皆神煞交会之日，又六、七月多主台。海上人谓：六月防初，七月防半，虽未必尽然，有时而验。 八月初一日、初四日、初五日，九皇暴。又系大暴旬。十四日、十五日、二十一日。凡八月初三、初八、二十七，皆龙王大会之日。 九月初九日、十六日、十七日冷风信。十九日、二十七日，冷风暴。凡九月十一、十五、十九，皆龙神朝玉帝之日。又九月自寒露至立冬止，常乍晴乍阴，风雨不时，谓之九降；又名九月乌。 十月初五日，风信暴；又名朔风信。初六日、初十日、十五日、二十日、二十五日、二十六日。凡十月初八、十五、二十七，皆东府君朝玉皇之日。 十一月十四日、二十七日、二十九日。 十二月、初八日、二十四日、二十九日。凡十一、二月朔风司令，无日无风。然南风尽绝。凡埯澳背北处，皆可泊船。 附考 湖澎诸岛，夏月正值南风，由妈宫澳入港，顺驶最易。惟出港逆风，未可时计。或收入八军，从挽门潭上岸，登天台山四望，则三十六岛形势尽在目前（《赤嵌笔谈》）。 海船利在风。风起灭顺逆，一军安危系焉。泛期多在夏秋间。西北风倏起，或日早白暮黑，天边有断虹、散霞如破帆鲎尾，西北黑云骤生，昏夜星辰闪动，海水骤变，水面多秽及海蛇浮游于上，蝼蛄放洋，乌■〈鱼脊〉波弄，必有飓风将至，须急收安澳。兵船在海遇晚，须先酌量收泊之处，以防夜半风起。追贼亦然（《同安县志》）。 飓风起自东北者，必自北而西；自西北者，必自北而东；而俱至南乃息，谓之回南。凡二昼夜乃息。若不落西、不回南，则踰月复作。作必对时。日作，次日止；夜作，次夜止。飓风初起，有雷则不成。作数日有雷而止（同上）。 台无定期，必挟大雨倾洞，拔木发屋，操舟最忌。惟得雷声则止。占台风者，每视风向反常为戒。如夏月应南而反北，秋、冬与春应北而反南，旋必成台；其至也渐，人得而避之。或曰风具四方为飓。不知虽暴，无四方齐至；如北风，台必转而东而南而西，或一、二日，或五、七日，是四面递至，非并至也。飓骤而轻，台缓而久且烈。春风畏始，冬风虑终，南风壮而顺，北风烈而严。南风时发时息，恐风不胜帆，故舟以小为稳；北风一发难止，恐帆不胜风，故舟以大为稳。海中之飓，四时皆发，夏、秋为多。台甚于飓，飓急于台。舟在洋中，遇飓可支，台则难受。盖台风散而飓风聚也（同上）。 台风乃天地之气交逆，地鼓气而海沸，天风烈而雨飘，故沈舟倾樯。若海不先沸，天风虽烈，海舟顺风而驰，同鲲鹏之徙耳。澎湖湾船之澳，有南风、北风之别。时当南风，误湾北风澳；时当北风，误湾南风澳，则舟必坏。癸亥与师，正当盛夏、南风大作之候，伪都督刘国轩将战舰尽泊南风澳，时我师到澎，舟尽误泊北风澳；国轩得计，谓可弗战而胜也。岂知天眷，忽北风大作，我师舟楫无损，而伪敌连■〈舟宗〉覆没，因得乘时进攻，克取澎湖（《稗海纪游》）。 凡飓将至，则天边断虹先见，一片如船帆者，曰破帆；稍及半天如鲎尾者，曰屈鲎。又五、六、七月间，舟人视天上有一点黑云，则收帆严柁以待，风雨瞬息即至。若少迟，则收帆不及，有覆舟之患（《台湾旧志》）。 自去年逆艘纠集澎湖，欲抗我师，据险以逸待劳。设我师到彼，必由西屿头转帆，向东北而进；正值春夏之交，东北风为多，我师尽是顶风顶流，断难逆进。贼已站立外堑、内堑，按接连娘妈宫，俱居我上风上流，其势难以冲击取胜。莫如就夏至南风成信，从铜山开驾，顺风平浪，船得联■〈舟宗〉齐行，逆贼反居下风，进不得战，退不能守。澎湖一得，更知贼势虚实。倘逆孽退守台湾，死据要口，我师暂屯澎湖，扼其吭、拊其背，逼近巢穴，内谋自应。不然，俟至十月，乘小阳春时候，大举进剿。此料敌制胜，所当详细披陈者也（《靖海记》）。 妈宫、西屿头、北港、八罩四澳，北风可以泊舟。南有大屿、花屿、猫屿，北风不可寄泊，南风时宜巡辑（《海国闻见录》）。 八月望夜，乘小艇出南濠，经安平镇至国姓港（港在鹿耳门北，可容大船出入，前此无人知之）登战船。天将曙，乘潮解缆，一叶凌波，乍起乍伏，翌日见澎湖东吉屿；猝遇飓风，刮大帆破，不得过虎井。回泊台洋，碇随折。恐船逼浅，急捩舵退，又惧南流推去。船底绾勒肚索，索为贯舵命根，浪复冲断。急下副碇，寄泊数日，再出国姓港。舵师曰：若乘东风出鹿耳门，直取澎湖、泊西屿，视风便再行，为对渡；今值季秋，多北风，取势宜高，不必更由西屿矣。九月朔，过澎湖北翘（按即北硗或作北礁）。北水翘中暗石，舟触辄碎，于是向北织行，避北翘也。南顾西屿诸岛，聚散如浮萍。白鸥出没波浪间，有大鱼随船。踰黑水洋，飞浪从桅杪倾注。比晓，帆半挂，顺风而南，瞬息间忽有峰峦蔽日，舵师指为古雷诸山，闽之极南地也。大抵海船待风而行，风愈烈，行愈迅，险亦愈甚（《啸云文抄》）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 邵子云：海潮者，地之喘息也。所以应月者，从其类也。余襄公《海潮图序》云：月临卯酉，则潮长乎东西；月临子午，则潮平于南北。一月则潮乘于朔望之后；一岁则潮盛于春秋之中。春夏昼潮常大，秋冬夜潮常大。盖岁之春秋，犹月之有朔望，天地之常数也。《类篇》云：海涛早曰潮，夕曰汐。每日十二时，分为两潮。早潮则三时满、三时涸；汐亦三时满、三时涸。此一日潮汐历十二时而周也。然世人率云早潮，晚潮，而不言汐者，以汐统于潮也。澎湖地尽东海地，而既东则月常早上。十七、八夜月临卯酉，仅在初昏，故潮水长退视他处亦较早焉。《通志》载：同、厦初一、十六潮满子午，而尽竭于卯酉；初八、二十三潮满卯酉，而尽竭于子午。台湾则初一、十六潮满巳亥，而尽竭于寅申；初八、二十三，潮满寅申，而尽竭于巳亥。是台湾之潮，较同、厦早一个时候矣。澎湖之潮，亦与台湾同时。但台湾初一日满于巳初三刻，十六日满于亥初三刻，初八日满于申初一刻，二十三日满于寅初一刻。澎湖潮则初一日满于巳正二刻，十六日满亥正二刻，初八日满于申正初刻，二十三日满于寅正初刻。澎湖之潮与台湾相较，迟台湾三刻，早厦门五刻。至《通志》称：台郡南北，亦有不同之处。半线以下，潮流过北，汐流过南，与澎湖同；半线以上，则潮流过南，汐流过北，相反如此。余安道云：远海之处，潮候各有远近之期。东海、南海，候各不同。惯海道者，狎知潮候，据其上游方无虞也。 潮汐消长时刻 初一日，潮初长于卯正二刻，至巳正二刻而满。退于午，至申正二刻而涸。再长于酉正二刻，至亥正二刻而满。退于子，至寅正二刻而涸。 初二日，潮初长于辰初一刻，至午初一刻而满。退于未，至酉初一刻而涸。再长于戌初一刻，至子初一刻而满。退于丑，至卯初一刻而涸。 初三日，潮初长于辰正一刻，至午正一刻而满。退于未，至酉正一刻而涸。再长于戌正一刻，至子正一刻而满。退于丑，至卯正一刻而涸。 初四日，潮初长于辰正二刻，至午正三刻而满。退于未，至酉正三刻而涸。再长于戌正三刻，至子正三刻而满。退于丑，至卯正三刻而涸。 初五日，潮初长于巳初二刻，至未初二刻而满。退于申，至戌初二刻而涸。再长于亥初二刻，至丑初二刻而满。退于寅，至辰正一刻而涸。 初六日，潮初长于巳正一刻，至未正一刻而满。退于申，至戌正一刻而涸。再长于亥正一刻，至丑正一刻而满。退于寅，至辰正一刻而涸。 初七日，潮初长于午初一刻，至申初一刻而满。退于酉，至亥初一刻而涸。再长于子初一刻，至寅初一刻而满。退于卯，至巳初一刻而涸。 初八日，潮初长于午正初刻，至申正初刻而满。退于酉，至亥正初刻而涸。再长于子正初刻，至寅正初刻而满。退于卯，至巳正初刻而涸。 初九日，潮初长于午正二刻，至申正二刻而满。退于酋，至亥正二刻而涸。再长于子正二刻，至寅正一刻而满。退于卯，至巳正二刻而涸。 初十日，潮初长于未初一刻，至酉初一刻而满。退于戌，至子初一刻而涸。再长于丑正初刻，至卯初一刻而满。退于辰，至午正初刻而涸。 十一日，潮初长于未正初刻，至酉正初刻而满。退于戌，至子正初刻而涸。再长于丑正初刻，至卯正初刻而满。退于辰，至午正初刻而涸。 十二日，潮初长于申初二刻，至戌初二刻而满。退于亥，至丑初二刻而涸。再长于寅初二刻，至辰初二刻而满。退于巳，至未初二刻而涸。 十三日，潮初长于申正一刻，至戌正一刻而满。退于亥，至丑正一刻而涸。再长于寅正一刻，至辰正一刻而满。退于巳，至未正一刻而涸。 十四日，潮初长于酉初初刻，至亥初初刻而满。退于子，至寅初初刻而涸。再长于卯初初刻，至巳初初刻而满。退于午，至申初初刻而涸。 十五日，潮初长于酉初二刻，至亥初二刻而满。退于子，至寅初二刻而涸。再长于卯初二刻，至巳初二刻而满。退于午，至申初二刻而涸。 十六日，潮初长于酉正二刻，至亥正二刻而满。退于子，至寅正二刻而涸。再长于卯正二刻，至巳正二刻而满。退于午，至申正二刻而涸。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 十七日，潮初长于戌初一刻，至子初一刻而满。退于丑，至卯初一刻而涸。再长于辰初一刻，至午初一刻而满。退于未，至酉初一刻而涸。 十八日，潮初长于戌正一刻，至子正一刻而满。退于丑，至卯正一刻而涸。再长于辰正一刻，至午正一刻而满。退于未，至酉正一刻而涸。 十九日，潮初长于戌正三刻，至子正三刻而满。退于丑，至卯正三刻而涸。再长于辰正三刻，至午正三刻而满。退于未，至酉正三刻而涸。 二十日，潮初长于亥初二刻，至丑初二刻而满。退于寅，至辰初二刻而涸。再长于巳初二刻，至未初二刻而满。退于申，至戌初二刻而涸。 二十一日，潮初长于亥正一刻，至丑正一刻而满。退于寅，至辰正一刻而涸。再长于巳正一刻，至未正一刻而满。退于申，至戌正一刻而涸。 二十二日，潮初长于子初一刻，至寅初一刻而满。退于卯，至巳初一刻而涸。再长于午初一刻，至申初一刻而满。退于酉，至亥初一刻而涸。 二十三日，潮初长于子正初刻，至寅正初刻而满。退于卯，至巳正初刻而涸。再长于午正初刻，至申正初刻而满。退于酉，至亥正初刻而涸。 二十四日，潮初长于子正二刻，至寅正二刻而满。退于卯，至巳正二刻而涸。再长于午正二刻，至申正二刻而满。退于酉，至亥正二刻而涸。 二十五日，潮初长于丑初一刻，至卯初一刻而满。退于辰，至午初一刻而涸。再长于未初一刻，至酉初一刻而满。退于戌，至子初一刻而涸。 二十六日，潮初长于丑正三刻，至卯正三刻而满。退于辰，至午正三刻而涸。再长于未正三刻，至酉正三刻而满。退于戌，至子正三刻而涸。 二十七日，潮初长于寅初二刻，至辰初二刻而满。退于巳，至未初二刻而涸。再长于申初二刻，至戌初二刻而满。退于亥，至丑初二刻而涸。 二十八日，潮初长于寅正一刻，至辰正一刻而满。退于巳，至未正一刻而涸。再长于申正一刻，至戌正一刻而满。退于亥，至丑正一刻而涸。 二十九日，潮初长于卯初初刻，至巳初初刻而满。退于午，至申初初刻而涸。再长于酉初初刻，至亥初初刻而满。退于子，至寅初初刻而涸。 三十日，潮初长于卯初二刻，至巳初二刻而满。退于午，至申初二刻而涸。再长于酉初二刻，至亥初二刻而满。退于子，至寅初二刻而涸。 附考 船之进港、出港，全视潮之平涨，以卜难易迟疾。古人水上用兵，因潮分成败者，不可胜纪；则防海者，潮汐不可不知也。古人谓：晦朔前后，月行差疾，故潮长大；望亦如之。月弦之际，月行差迟，故潮之去来合沓不尽。今海滨人以初一、十五，潮至日中满；初八、二十三，潮在早暮；初十、二十五，暮则潮平；余日以此推之。又谓月临卯酉，水涨乎东西；月临子午，潮平乎南北。今海滨人，以月初上而潮生，月中天而潮平，月落则汐而复长，即其说也（节《同安县志》）。 占验（附） 风潮占验，郡乘所载皆全郡事；兹于前志未载者，姑就澎言之。澎人畋鱼为生，所患风多雨少耳。而咸雨之患，惟澎所独；非真雨也，海风卷浪，飞沫遍洒也。故咸雨将至，必先刮怪风。若五谷既成，或大雨洗濯，则为患尚轻。至台飓之征，已于风信略言之矣；凡虎井海面有磷火往来、岛上蜈蚣草叶忽变白、屋内油虫乱飞、海吼闻数十里，皆风雨之征。或日久旱而海吼，主大风雨；若久雨而吼转，为晴霁之征矣。《府志》称：雾遮山脚主晴，云罩山头主雨；而澎则不尽然。盖凡山脚明现，虽雨必止；若浊雾遮尽山脚，则风雨时作矣。季冬初三日，俗谓之乌龟生；此日有雨，则连日重阴不开。俗谓之四十九日乌。若满四十九日而又阴雨，则又当四十九日之阴矣。惊蛰日有雷，俗谓之雷打蛰，当主重阴。或云惊蛰前闻雷，当有四十九日阴雨。盖地气闭塞，时至始启；若时未至，则宣泄不透，故有积阴之象。此内地所同也。《郡乘》言：非常之风，常在七月；而澎则不但七月也。又内地人谓：风起日中易息，起于夜难息；谚所谓日报一，夜报七也。而澎亦不尽然。自七、八月后，直至冬春，常大风连旬。惟甘雨一过，其风立止，则与内地略同。若刮风之时，微雨如霰，若有若无，谓之放风根，主连日狂风不息也。海上人每言，朔望无善天，亦不尽然；当视飓旬何如。故航海者，乘飓尾扬帆为稳也。老渔谓：鱼星明则海多鱼。或谓星多之方，海鱼亦多。而当天高气清，白云点点作鱼鳞状，则连日晴霁，而海中多鱼。此又海上类然也。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 附考 季冬自二十四至二十九日，若是日有南风，则应来年是月有飓。如二十四则应四月，二十五则应五月，二十九则应九月也（《同安县志》）。 海上天无时无云。虽浓云叆叇，但有云脚可见，必不雨。云脚者，如画家绘水口石，其下横染一笔，为水石之界者是也。无脚之云，如画远山，但见山头，不见所止（以下见《府志》）。 日色被体如烛，三日内必雨。 日出时有云蔽之，辰刻后云暂散，必天晴。日初出即开朗，是日必不晴。久晴则不拘。 日落时，西方有云气横亘天上，或作数十缕各不相属，日从云隙中度过，是谓出穿经纬，来日天晴。或云色一片相连，其中但有一、二点空窦，得见红色，是谓金乌点睛，亦主晴。 日落时，西北方云起如层峦复嶂，重迭数十层，各各矗起，主大风雨；山崩水溢之征也。应在七日之内。处近山及江浒水涯宜防之。 昧爽时雨，俗呼开门雨，是日主晴。 初雨如雾，虽沉晦，至午必晴。 久雨后暂辍，犹见细雨如雾，纵令开朗，旋即雨至。谚曰：雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。 久雨夜忽开雾，星月朗洁，主来日大雨。若近暮经见遍天红光，然后见月，则晴。谚云：火烧薄暮天。 红霓朝见西方，辰已必雨；申酉见东方，必晴。断虹两头不连者，俗呼破篷，虽见东方，来日不免风雨。 饥鸢高唳，海鹤惊飞，则逾日必风。春日晚观西，冬日晚观东，有黑云起，主雨。谚云：冬山头，春海口（《赤嵌笔谈》）。 封域志总论 台，海疆也。澎则蕞尔丸泥，点点海上，似无疆域之足言矣；然地据中流，若辅车之相倚。故凡海舶过台者，必视澎山为标准；或风潮不顺，则仍收泊澎湖，幸免蹉跌。此第在无事时耳。若台湾有事，澎军每就近援应，即轮船转输军实，轻捷如飞，要必于澎设局支应，以济其乏。是故澎湖可守，则中外声气相接，呼应皆灵，而无睽隔要截之患。譬人一身，台之于闽，如唇之护其齿、如手足之捍头、目，而澎其筋节脉络也；安得以小而置之耶？昔春秋于虎牢、缘陵，特笔书之，为其有关天下之故也。夫台湾固沿海七省之籓篱，而澎则闽与台之关键也。其为虎牢、缘陵也多矣。是故守闽必先守台，守台必兼守澎。盖固澎却所以守台，而因以卫闽也。守之之道奈何？曰：无恃险、无弛险，无画岸以自固、无委险以予敌。 [book_title]卷二 规制 ·建置沿革 城池 祠庙（附丛祠） 公署 仓庾 恤政 澳社 街市 桥渡 澎湖壤地褊小，无学宫之制、无仓廪府库之储，百凡规为，多从简略，则地势使然也。然而环大海为深池，筑炮城以守险，倚小岛为门户，设舟师以巡防，乃至衙署、书院、街衢、澳社之设，百度渐兴，不可无纪。后之君子，举其废坠、补其缺略，继长增高，因时而消息之，以作海上之长城而保中流之砥柱；其所恃以为沿海藩篱者，岂浅鲜哉！是所望于修明治具者。为《规制考》第二。 建置沿革 澎湖在福建布政司东南大海中，东距台南府水程四更（《赤嵌笔谈》作五更，《靖海记》作三更），计一百七十里。西北距会城港口约十更；西距厦门七更，约三百三十余里；古荒服地。隋大业中，遣虎贲陈棱略地至澎湖。元末置巡司，属同安县兼辖。明洪武五年墟其地，迁其民于泉、漳间。嘉靖四十二年，设巡检司，旋罢。明末海寇、外寇屡为巢穴。 国初，郑成功踞台湾，设安抚司于澎湖，以重兵守之。康熙二十二年，我靖海将军施琅统舟师克澎湖；守将刘国轩遁归台湾，劝郑克塽纳土归附（详见《纪兵》），台澎皆平，乃收入版图。初属台湾府台湾县兼辖，设巡检一员。雍正五年，改巡检为通判，统澳一十有三，为屿四十有九（前人称三十六屿。《纪略》云：五十五屿。富阳周凯定为四十九屿，见《内自讼斋文集》），而澎湖遂成海外乐郊，与台湾并称东南保障矣（按光绪十二年台湾设省，改旧台湾府为台南府，澎湖属台南府辖）。 附考 隋开皇中，遣虎贲陈棱略澎湖地，其屿屹立巨浸中，环岛三十有六，如排衙。居民以苫茅为庐舍，推年大者为长，以畋渔为业。地宜牧牛羊，散食山榖间，各櫏牦耳为记（《福建通志》）。 台湾亘闽海，中袤二千八百里，距澎湖约二百里、厦门约五百里。隋开皇中，虎贲将陈棱一至澎湖，东向望洋而返。《宋史》谓澎湖东有毗舍耶国，即其地也。元置巡司于澎湖，明初废之。嘉靖中，海寇林道干窜据台湾，为琉球人所逐。天启中，外寇求香山、求澎湖于中国而不得，乃以重币啖夷人，求台湾一互市地；及国初而为郑氏所据（节魏源《圣武记》）。 《文献通考》：“琉球国居海岛，在泉州之东，有岛曰澎湖，烟火相望，水行五日而至。隋大业中，曾令羽骑尉朱宽入其国，取布甲而归；时倭国使来朝，见之以为夷耶久国人所用。旁有毗舍耶国，言语不通，袒裸盱睢，殆非人类。宋淳熙中，其酋豪尝率数百辈，猝至泉州水澳、围头等村，多所杀掠。”谕者疑其情状相似，以台湾即毗舍耶国，其足信欤？至《海防考》有：隋开皇中遣虎贲陈棱略澎湖。《郡志》据之。考《隋书》，陈棱琉球之役，在大业中，而《本传》亦无略澎湖三十六岛之词，独不解当日谈海防者，何所据而云云也（朱景英《海东札记》）。 洪武五年，汤信国经略海上，以澎湖岛民叛服难信，议徙近郭。二十一年尽徙屿民，废巡司而墟其地。继而不逞者，潜聚其中；倭奴停泊取水，亦必经此。嘉、隆以后，海寇曾一本等屡啸聚为寇（《赤嵌笔谈》）。 泉郡滨海，绵亘三百里，与外岛为邻。澎湖绝岛，旧为盗贼渊薮，令设有游兵防守，则贼至无所巢穴，又泉郡藩篱之固也（万历《泉州府志》）。 明嘉靖四十二年，都督俞大猷留偏师驻防澎湖，寻罢，仍设巡检司；后并裁。至万历二十年后，增设澎湖游兵。三十五年，设冲锋游兵以备倭。天启二年外寇据澎湖，四年巡抚南居益遣总兵俞咨皋擒其渠帅，献俘于朝（《漳州府志》）。 嘉靖四十二年，林道干寇乱边海，都督俞大猷逐道干入台。侦知港道纡回，法不轻进，留偏师驻澎；时哨鹿耳门外。道干既遁，澎之驻师亦罢（节《台湾旧志》）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 顺治辛丑年，郑芝龙子成功自江南败归，入据台湾，总名曰东都。成功死，子经改东都为东宁；设安抚司三，南、北路、澎湖各一。康熙二十一年，福建总督姚启圣，用间谍阴散其党。二十二年，我水师提督施琅统舟师进征，六月由铜山直抵澎湖八罩澳，取虎井、桶盘屿，戒军士毋得妄杀。军士苦水咸，岛岸突涌甘泉，遂无渴患。一战而澎湖平，克塽震慑，遂籍府库纳地归诚（同上）。 晋江施襄壮侯曰：台湾为江、浙、闽、粤四省之左护，隔澎湖一大洋，水道三更。明季设水澎标于金门，所出凡至澎湖而止，水道亦有七更。昔日伪郑所以负抗逋诛者，以台湾为老巢，以澎湖为门户，四通八达，任其所之。我之舟师，往来有阻。今地方既为我得，奚难设守，以为东南数省之藩篱；且海氛既靖，内地溢设官兵尽可汰减，以之分防台、澎两处。台湾设总兵一员、水师副将一员、兵八千名；澎湖设水师副将一员、兵二千名，足以固守。又无添兵增饷之费。至此地原为外寇住处，无时不在涎贪；一为所有，必倡合党伙，窃窥边场，迫近门庭。此乃种祸，后来沿边诸省，断难晏然无虞。如仅守澎湖而弃台湾，则澎湖孤悬汪洋之中，土地单薄，界于台湾、远隔金、厦，岂不受制于人？是守台即所以固澎；台湾、澎湖联为指臂，沿边水师汛防严密，各相犄角，声气关通，应援易及，可以宁息。惟去留之际，利害攸系，当时封疆大臣狃于目前苟安为计，划迁五省边地以避寇患，致贼势愈炽而民生颠沛。往事不臧，祸延至今，臣阅历周详，不敢遽议轻弃者也（节《靖海记》）。 ·城池 澎湖城垣，在妈宫澳。周围长七百八十九丈二尺五寸，墙垛五百七十个，墙身连垛计高一丈八尺，脚根入地三尺五寸，厚二丈四尺，设东、西、南、北、小西、小南共六门。东南临海，西接金gui头炮台，北面护城河一道。其东、西、北、小西、小南五门，上盖敌楼各一座；东、西、北三门内旁，盖更楼各两间，西间内南首更楼一门。又东城安设炮位一尊，城墙内盖兵房四间。光绪十三年十二月总兵吴宏洛领项建，十五年十月竣工（训导黄济时采）。 暗澳城，明嘉靖间，都督俞大猷逐海寇林道干时，留兵守澎，筑城于此。遗址犹存（《台湾府、县志》俱载，今无考）。 瓦硐港城，明天启二年，外寇据澎湖筑城。明年毁其城，未几复筑（同前）。 红木埕，在旧厅治西北二里许。前明时有小城，周围一百二十丈。今城垣已颓，其一在大城北山顶，遗迹犹存（参《纪略续编》）。 虎井屿东南港中沉一小城，周围可数十丈，砖石红色。每当秋水澄鲜，渔人俯视波底，坚垣壁立，雉堞隐隐可数。有善水者，没入海底，移时或立城堞上、或近城趁鱼虾之属，言之凿凿。但不知何时沉没，沧桑变易，为之一慨（参《续编》。按周凯有《虎井沉城》诗，载《艺文》！按明末，外寇筑炮楼于莳里澳海边，坚致如铁。巡抚南居益遣兵攻之。贼首高文律拒守不下，官军以火药轰之，楼倾入海（事见《居益奏疏》及《外史》诸书）。虎井与莳里毗连，意者今之沉城其即当日没入海中之坚楼欤？不可考矣。 妈宫澳之西有小城，逼近海岸，城垣用糖水调灰迭砖，与台湾之安平旧城一样坚致，似系前明时所筑。今旧址已改建矣。 谨按《台湾县志》载：澎湖新城，康熙五十六年造，周约里许，门二，城南设炮。《台府志》载：康熙五十六年，总督觉罗满保、巡抚陈璸、布政使沙木哈，建澎湖新城。胡氏《纪略》力辨其误，以为当时建议，后不果行者。而蒋氏《续编》，则疑为臆说。考妈宫澳之西，逼近海岸，有所谓新城者，小而坚致。今已改建，其为何时所筑，不可考矣。至如暗澳、瓦硐、大城山北各有城垣旧址（详见《古迹》），然亦仅存其名耳。若嘉庆九年，副将王得禄于井仔埯社西南及妈宫港口之西城筑成短堞；光绪元年，副将吴奇勋于妈宫港以西之金gui头增筑炮台，皆为防海而设。要之，或高不盈丈、或仅容数百兵、贮炮数门以守隘口，均不得谓之城也。三水胡氏云：澎湖以大山屿为主，四面八方，岛屿罗列；外而大海周环，汪洋万顷；内而港汊分流，礁汕布伏。此则无形之金汤也。是说也，于王公设险之道，或有未尽。至于西屿外、内堑，为咽喉重地，莳里蛇头为妈宫唇齿，尤宜建炮城、驻重兵，用资防守，此实今日之第一要着耳。 ·祠庙 澎湖自归版图，即设有专官，以镇斯土，以主斯祀。虽无山川、社稷、风云雷雨诸坛与夫文庙春秋释菜之礼，而奉文致祭，载在典礼者，岁时肇举，斯亦守土者之所有事也。至于十三澳，各有丛祠，士庶奉为香火者，率皆土神，则亦仍之。兹以《寺观》《丛祠》附于后焉（节《纪略》）。 城隍庙：一在文澳旧厅署东偏，咸丰元年厅署典吏吕纯孝重修，但规模狭隘，未足展敬。一在妈宫城内，乾隆四十四年十月，前厅谢维棋捐俸，率监生郭志达等重修（有碑记。乾隆五十五年风灾，殿宇损坏，前厅蒋曾年捐修，添建后殿五间。嘉庆三年，前厅韩蜚声续修。二十二年十一月，前厅藩觐光以黄研罚项番银五十二元半生息之款，召匠修葺。道光四年，中殿前楹塌坏，前厅蒋镛重修。甲辰年十月，左营游击葡斐然、监生张腾赓，重新修建。光绪十一年法夷乱后，通判程邦基饬绅士黄济时、蔡玉成、徐癸山等捐赀重修。有碑祀）。 文昌祠：在书院后殿，乾隆丙戌冬创建，光绪元年董事蔡玉成等重建（有碑记，事详《书院》条内）。 奎阁：即魁星楼。在书院东偏，榜曰《登瀛楼》（事见《书院》条内）。 程朱祠：在城内。光绪十一年前厅程邦基建，绅士蔡玉成、黄济时、徐癸山监工（店业五间充香火）。光绪十九年冬，训导蔡玉成、黄济时、廪生薛元英、生员徐癸山等筹捐经费，于祠左隙地创建文昌阁，祠右隙地建立讲幄，增建耳房。以书院距城稍远，故于此地重建学舍，为师生讲学课文之所。济时以劳绩委赴彰化学教谕，令其子诸生钦明会同监工，至二十年四月完竣。 武庙：前在妈宫澳西偏。乾隆三十一年前厅胡建伟会营增修。后屡修葺，现已圯废，改建兵房。光绪元年，协镇吴奇勋择红木埕宽厂之地，重新创建（记载《艺文》），光绪间为法兵所毁。十七年三月，总兵吴宏洛捐廉五百金重修，添盖后殿，崇祀武帝三代，庙前开一半月池。 天后宫：在妈宫澳。康熙二十二年我师克澎湖，潮水涨三尺，井涌甘泉，知为神助。事闻，敕建神祠于湄洲（勒文以纪）；次年，加封天后。六十年，台匪窃发，我师进攻鹿耳门，水涨数尺，七日克复；巡台御史禅济布奉闻，赐《神昭海表》匾额。乾隆四年，前厅周于仁、协镇顾元亮、游击柳圆共捐三十六两，买黄明店屋，每月租银六钱半，为香火之费（勒石庙中）。庚午年间，前厅何器、澎协邱有章改造后殿（有碑记）。五十七年，协镇李南馨、游击罗光昭、黄象新、苏松镇孙全谋等捐修。嘉庆二十三年，前厅升宝、澎协陈一凯、护协萧得华、游击红鹤、李如荣倡修。 风神庙：在妈宫澳城隍庙东。乾隆五十五年十一月，前厅王庆奎、澎协黄象新、游击聂世俊、雷鸣扬捐建。嘉庆四年，前厅韩蜚声添买民房一间拆建。光绪七年，都司郁文胜倡捐重建，监生叶国梁董其事；八年四月落成。费一千二百八十余缗。除鸠捐六百余千文外，不敷者皆文胜先行垫给。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 龙王庙：道光六年，通判蒋镛会同协镇孙得发、左右营游击黄步青、林廷福倡捐，择观音亭东边旧厢屋四间拆建。 施将军庙：在妈宫澳东街。前靖海将军水师提督施琅平台有功，封靖海侯，官民建祠祀之。通判蒋镛查在澎奉差因公遭风殁于王事者，皆无专祀，因筹捐铜钱三十二千文，发交盐馆生息；又筹捐铜钱四十千文，移营生息，附祭各木主于此以报之。 武忠祠：在妈宫澳协署西海边。遍询里人，不知建于何年，无碑记可考。乾隆五十六年，护协黄象新同左营游击罗光昭、升金门游击雷鸣扬、护右营游击聂世俊、守备李光显、连高升、董事高必成捐修。 胡公祠：在书院内文昌殿左。祀前通判之有功德斯土者：胡建伟、韩蜚声、蒋镛、王廷干等。 节孝祠：在天后宫西室。道光十八年正月署通判魏彦仪设。内祀：《纪略》所载十一人，《续编》所载百二十人，于春秋行祭天后礼毕后，同日附祭。同治六年，道宪吴檄行台、澎所属厅县举报节孝，援照福州之例，汇案请旌。时台湾有《阐幽录》，而澎湖讫无应者。咸丰间，有奸民将节孝祠为捐输局，祠内碑记、联匾皆被毁弃；幸诸生方景云仗义力争，卒得申理，逐出奸民并罚项三百缗充为祭费，闻者快之。景云殁后，是项竟入强有力者之橐，而祠中废坠如故。光绪五年，妈宫澳商民黄学周、黄鹤年筹赀重修。 附录采访节孝事宜四条 一、各厅，县采访事宜，必须访求本籍公正绅士，敦请勷办；仍就公正绅士中，选举年高有德者，董理其事。如有旌表合例者，绅士另具一禀，将事实清册及各样甘结，呈送董理，即由董理汇递台防厅转详本司道，由道署札发厅、县核实详覆。如此则本家不至谎报，而胥吏亦不能需索矣。 一、历年未报及现在苦节者，本家仿照现颁册式，开具事实清册，乡邻、亲属、族长出具甘结，汇交绅士，转由董理呈报。倘本家无人呈报，而绅士见闻所及，实系守节合例者，亦应由绅士董理随时照式禀报，以凭核办，而免湮没。 一、地方官每遇此等事，往往视为无关紧要，任凭书吏积压，吾僚属谅必不忍效尤。今以道辕文到之日起，路近者限十日，路远者限二十日；该厅县务在限内详覆，统由道署核转，分别咨奏，以期迅速，而免轇轕。如再逾限不覆，官则撤参，吏则提究不贷。 一、呈报节孝，绅士承办此事，不能不稍有费用；此款即由地方官于无碍官项下，设筹核实给发，报明本辕存案。至于题奏部费，即由本司道设筹办理，以恤贫寒，而免湮没。 附录全台阐幽录事例 节妇、贞女，定例各省州县衙各建节孝祠一所，外建大坊，应旌表者，题名其上；身后设位祠中。报举者应由本家开具事实，乡邻、族长据实递结，州县及学查实加结，一面报明督、抚，一面申报知府，确核转详报藩司；应准应驳，议详督、抚、学政。督、抚、学政会同具题，由部核议。其在部呈请者，由部行查督、抚，核实咨部题准后，令地方官给银三十两，听本家自行建坊。如奉有御赐诗章、匾额、段匹，由内阁交部发提塘赍送督、抚，行地方官给领。现存守节之妇，不论妻妾，自三十岁以前守节至五十岁，或年未五十身故，其守节已及十年，果系孝义兼全、阨穷堪悯者，俱准旌表，给银发坊，殁后致祭祠内。其循分守节，合年例者，给与《清标彤管》四字匾额；于节孝祠另建一碑，镌刻姓氏，不设位，不给坊银。妇人因子受封，准与旌表；因夫受封守节者，不准旌表。夫妇未成婚，流离失散，守志至老合卺者，准与旌表建坊，用《贞义之门》字样。孝女以父母未有子孙，终身奉亲不嫁者，如孝子例。未婚贞女，合年例者，如节妇例。其有在夫家守贞身故及未符年例身故者，一体旌表。妇女遭寇，守节致死，虽事历年久，核实准其补行题请给银建坊。如无亲属，则官为建坊于墓前，节孝祠内设位。妇女因强奸不从致死及因调戏自尽、非曾再醮者，刑部、礼部会题，请旨建坊如例。猝遭强暴，被污见戕及被污后刻即捐躯者，坊银减半，不于祠内设位。本夫逼令卖奸、抗节自尽者，童养之女未成婚、拒夫调奸致死者，建坊于父母之门。节妇被亲属逼嫁致死者，旌表如例。若系翁姑逼勒，坊银另择家长支领，督理建坊。凡仆妇、婢女、女尼、女冠拒奸致死者，建坊于本妇墓前，不于祠内设位。孝子割股伤生及烈妇夫亡，无逼而遽殉节者，例不准旌。如有奏请旌表者，入祠建坊，候旨遵行。 昭忠祠：在妈宫澳东南。光绪四年季冬，副将吴奇勋等创建；官兵、义勇总立一牌。每于祭祀，由武营举行。内祀同治元年协营各标戍兵调赴台湾剿办戴逆案内殉难诸将弁：署左营守备蔡安邦、千总周允魁、外委周得荣、李连升等，兵丁一百三十四名。并祀战舰失事昭武都尉吴忠发、黄得贵、孙广才等，暨义勇三十一名。据总牌备列于左。 附录兵勇姓名 水提标五十二人：林克成、吴志、陈捷胜、陈国庆、林得良、陈有才、胡德福、曾初发、黄吉彩、郑文凤、刘得春、罗生、吕太平、黄金山、邵光明、林玉水、洪玉员、吴金贵、许兴春、黄有盛、黄文兴、王寿生、陈清元、林得清、林大生、黄得奇、洪兴旺、许发生、张平生、陈汉和、陈开恩、黄晋胜、陈兴山、锺以仁、林要成、陈连升、刘兴国、林安国、赵廷华、苏平喜、刘福庆、徐纪云、余良兴、陈保福、傅永生、苏云良、陈裕得、陈正春、黄熙溥、黄金进、邱必明、林进国等。 海坛标九十二人：魏得禄、陈文魁、林信发、韩永寿、林得梁、王昌茂、吴朝升、施崇美、薛家春、邱连福、梁得升、方得升、谢得生、许必春、叶安国、陈成耀、高孟德、严得升、林春金、陈玉明、洪国成、林飞鹏、林长发、许得明、林成兴、林朝栋、詹得大、高成超、周有鼎、陈诸金、陈金爵、李圣成、俞康成、黄鹏香、王猷鼎、洪国富、张大元、游光贵、陈文兴、李子洛、薛孝长、颜有春、林能香、林子增、郭得升、林春高、陈逢恩、吴振声、何成龙、魏有照、林自海、周天佑、林兴进、李彦信、林祥高、郑有成、林向春、洪爵庆、林章发、郑宗兴、卢宗纯、丁新春、洪有清、陈君钊、王立晖、林国贞、林安澜、李鸿祥、陈春良、陈得龙、王湍芳、林利宝、林定远、周陈福、李有贵、高孟登、潘得清、王庆义、王朝用、林木才、陈庆发、林得顺、林殿发、林凤升、陈孝德、陈荣华、杨仕得、叶锦室、洪得富、刘长发、黄世贵、陈增兴等。 南澳标四十八人：赖黄科、陈郭福、蔡世哲、李明顺、廖福高、林陈蛟、张朝玉、蔡成茂、张黄清、王有庆、刘转生、黄其意、林江春、林朝科、洪进成、李振得、沈成章、陈高科、阮国章、沈逢科、王大全、詹得高、杨得光、蓝杨顺、柳国标、谢朝科、吴成家、柳国春、沈发兴、曹李义、傅廷柱、蔡逢春、黄得成、吴陈贵、刘清镕、林廷和、李福耀、林国全、刘成发、杨郑生、张游科、丁吴成、杨廷杰、黄进顺、蔡振太、李廷恩、童受福、陈梁高等。 闽安标一人：郑绍邦。 烽火营四人：施锦标、洪建功、陈立炎、李得盛等。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 铜山营四十五人：朱旗、邱得清、何汉忠、林得成、刘日、陈友得、洪再兴、潘宪章、麦福生、鄞明辉、翁朝宝、林振美、林福太、陈邦杰、汤祯英、刘平英、刘为政、潘明良、曾登科、李淑明、曾邦惠、李得金、陈河、黄振声、邱日生、林有德、刘承炽、颜炳泰、谢陈明、林茂春、林朝高、杨焕新、陈成安、赖有章、叶青标、陈国英、曾成玉、洪清龙、叶当春、陈声勇、卢进胜、李得成、陈国安、李泉、梁有利等。 义勇营三十一人：陈四、冯贵胜、萧美、梁苏、黄有德、何二、梁安兴、冯一、陈二、李义福、彭二、周荣昌、郭贡、廖召、谭玉章、李炳、黄有、余成昭、王三、梁九、何阿娣、方邦、庄巨元、文泽、陈定邦、李行、黄义、苏七胜、梁志高、榖仁、冯就等。 无祀坛：一在妈宫澳海边，土名西埯仔。庙中周岁灯油，俱协营捐办。祠左有一大坟，即埋瘗枯骨之处。建在于康熙二十三年，高不过寻，宽不及弓。乾隆十五年，前厅何器与协镇邱有章等，公捐增修廓大。二十九年，右营游击戴福等公捐重修。四十六年，协镇招成万等重修（有碑记）。嘉庆二十五年，右营游击阮朝良同课馆连金源、郊户金长顺等捐修。光绪三年春，提督衔记名总兵吴世忠，管驾扬武轮船来澎巡防，见西埯无祀坛年久倒坏，捐赀三百余金，重新修建。一在西屿内、外堑适中道，在乾隆三十一年，通判胡建伟与左营游击林云、右营游击戴福捐俸创建。盖有感于三十年九月二十三日，大风覆没商船，淹毙商民一百二十余人之惨，立祠以祀，俾孤魂得所依焉。勒石祠前，以垂永久。 文昌祠：每岁地方官致祭二次，物用太牢。道光丙戌年，通判蒋镛详准，以小案山新升额外饷银四两七钱零，并筹番银一百十元，每年生息十六元半，为春秋祭费。祭日，文武官分东西行礼，士子各具衣冠执事。书院董事于春秋上丁之日开支院项，用豕一、羊一及牲醴祭品，请本厅主祭。是日并致祭五贤祠、奎阁、胡公祠（祀前厅胡公暨韩、蒋、王三公，又于生日致祭）。 武庙：每岁三祭，开支正款钱粮银十八两，物用太牢。文武分东西，主祭行三献礼；并致祭后殿，用少牢（按乾隆三十三年奉文设立神牌，以申崇奉）。 天后宫：每岁三祭，开支额外钱粮银一十七两零，物用太牢。祭日文武官行礼，与武庙同；并致祭后殿，用少牢。是日行礼后，并致祭节孝祠（按《台湾府志》载：康熙二十二年水师提督施琅克澎湖，入庙见神像面有汗，衣袍俱湿，知为神助。事闻，遣体部郎中雅虎致祭。其祭文镌额，悬于堂上。今考施侯奏疏，与此略异，详《旧事志》）。 风神庙、火神庙、龙王庙、城隍庙、昭忠祠：每年春秋地方官各致祭一次。道光六年，通判蒋镛详拨小■〈舟古〉船二百只，钱粮每只一百二十文，充风神、龙王庙祭费。又续征尖艚银十二两，拨入祭费项下。 厉祭：春秋经费，前厅流交小船二十二只，共征耗银十两零三钱四分。余报充厉坛两祭开销，不入报销之内。 迎春（附） 乾隆二十八年，前厅李棠始行迎春礼于文澳，发轫至东卫乡庙口迎春。两营队目、街中盐馆、铺户及各乡耆民，皆备彩旗鼓吹，随春牛芒神而行；仍返文澳（节《续编》）。今按厅署移驻城内，则起行收队，俱在妈宫厅署云。 丛祠（附） 水仙宫：在妈宫渡头。神有五像，曰大禹、伍子胥、屈原、项羽、鲁班（或作王勃、李白），右营游击薛奎建（见《府志》）。乾隆庾子二月，澎协招成万捐廉，率同海澄监生郭志达劝捐重修。道光元年，左营游击阮朝良、通判蒋镛、护协沈朝冠、协镇孙得发、游击黄步青、温兆凤、萧得华倡修。光绪元年，妈宫街商民鸠赀修建。 嘉荫亭（俗名五里亭）：在厅治东二里许，乾隆四年前厅胡格建。因澎湖道旁不长树木，人无所休息，故建此以备往来偶憩之所；如樾之有荫，因以名其亭焉。中祀文武二帝，左三官神，右龙王神。亭久渐圯，乾隆二十九年，里人重修。前通判胡建伟额曰《古嘉荫亭》。嘉庆元年，前通判蒋曾年，二十四年前通判升宝，俱捐俸重修。道光三年，通判蒋镛于庙外建亭，前筑照墙，以御风台（庙西瓦厝一所，本官地，红木埕乡民高全起盖店屋，典与王妈生之父。后盖两进并西畔灶厨。高姓复于道光九年，将此店屋另灰窑壳仔埕各一，卖与妈宫社鲍信，即仓书鲍国珍。通判蒋镛捐钱三十千，令鲍信出钱四十千，立契执管，每月以租钱三百七十五文交庙祝，收为五里亭香油之费。余归鲍信收管，日后鲍信子孙不准典卖及租与兵役及妇女居住，以期洁净。契内标载分明，用印为凭，付鲍信收执，卷付礼房存档）。道光二十五年，前厅邓元资重修，生员林炳垣等董理。 观音亭：在妈宫澳。康熙三十五年，游击薛奎建。乾隆二十九年重修。庙外有放生池，隔水近山，烟波浩沓，景颇幽旷（乾隆四十六年，前厅陈铨、澎协马蛟、温靖、烽火参将魏大斌、游击黄必成、柴大纪、守备杨开春、谢恩等劝捐撤基全修。嘉庆十年，澎协王得禄、护协陈景星、游击聂世俊、卢庆长等捐修。光绪元年，例贡生黄学周等鸠捐重建）。光绪十年间，庙内罗汉经法夷毁掠，钟鼓等物尽携去。十七年，总兵吴宏洛捐银五百元修补；剩银百余，置南门内店屋收租，以资香火。 地藏王庙：在妈宫澳武忠庙间壁。 真武庙：在妈宫澳。祀北极真武上帝，建于何年未详（乾隆五十六年，前厅常明、蒋曾年、徐英、澎协黄象新、游击罗光昭、雷鸣扬、守备聂世俊、连高升、萧梦熊、李光显等捐修。嘉庆二十三年，前厅升宝、高大镛、澎协庄秉元、游击江鹤、萧得华、陈鹏飞、阮朝良重修。光绪元年董事高其华等修建）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 祖师庙：在厅治东三里许，祀清水岩祖师，以其能治病也。康熙年间建（乾隆二十九年重修。《纪略》云：康熙间有和尚从泉州清水岩到此，与人治病有神效，不取药资，送钱米不受，去后因立庙祝之。嘉庆十六年，里人陈文、陈老等捐修）。 真人庙：一在嵵里澳，一在奎璧澳。真人姓吴名本，同安白礁人，母梦吐白龟之祥，生于宋太平兴国之四年。长而学道，以医济人，卒封英惠侯，庙额《慈济》。俗云大道公，所谓保生大帝也。今各澳亦多建庙。 将军庙：在八罩、网埯澳。神无考，其名将军屿者，亦因有此庙，故得名焉。 大王庙：庙祀大王神，各有姓，《纪略》以为金龙大王之类，亦土神也。《府志》云：一在八罩，一在龙门港，一在通梁澳。今各澳多有王庙，而西屿外堑大王之神，尤着灵异。凡商船出入，必备牲醴投海中，遥祀之。 土地庙：文澳厅署之西及妈宫各社甚多，亦名福德祠。 按南人尚鬼，如大王、土地之庙，澎湖十三澳所在多有。圣人以神道设教，原所不禁。兹纪其概，亦不暇一一琐录焉。 附考 邑有称王公庙、大人庙、三老□爷庙者，不知何神。或云即澎湖将军澳之神也。《旧志》云：神之姓名、事迹无考，岂隋开皇中虎贲陈棱略地至此，因祀之欤（《台湾县志》）。 ·公署 光绪十五年，奉文移文澳厅署于妈宫城内，就裁缺副将旧署改为通判衙门。代理通判龙景惇领项兴修头门、仪门、大堂、二堂，添修围墙辕门，改造科房、廊房并照墙一道，共费番银四百四十一元五角零，在城工项下拨给。署内房屋，略仍其旧，署旁添盖化善所、监房五间，计费番银四百一十二元七角零，于征还民借榖价项下动支。 谨按：雍正五年改建澎湖通判驻扎文澳，就巡检旧署略加式廓，而大局规模尚仍旧贯。署之中为、大堂三间、六柱，广三丈五尺，深称之。前有巩蓬，后有板障。大堂之前，东西科房各三间。前为仪门、头门，外为照墙。墙内竖旗杆二，左右翼以栅栏。乾隆三十一年，通判胡建伟捐廉重修，于大堂之后，立宅门及东西房，为司阍所居宅。门内为路亭，其上为二堂三间。又护房三间，东改为更房，余仍为住室。二堂东偏厨房三间，西偏为客厅，有匾曰“品石”。厅之西院，翼以小房三。厅前有月巩门，以通马道。厅后有小屋二。大堂之西，小屋一间；其东为库房，贮澎营兵饷；后有房八间，系弁兵驻守看库之所。以上规制，皆胡倅所更造也。光绪四年，通判洪其诰修治栅栏照墙，嗣经通判李嘉棠领款三千金重建完竣。现为武营，藏器械杂物。 又按澎之腹地在大山屿，大山之结聚在妈宫港。其地内港澄净如湖，小岛环抱，帆樯云集，烟火千余家，为澎之市镇，故设营驻守，洵要地也。文澳则退处偏隅，居民稀少，较为僻陋。且文武号同城，官乃相去四、五里而遥，未免睽隔。兹移治妈宫，有数便焉：贾舶所聚，便于稽查也；官仓所在，便于防范也；兵民杂处，便于弹压也；朔望宣讲，文武会商公事，便于往来也。夫厅、县为亲民之官，而绅商者，小民之望也。今澎之绅商多萃妈宫，以厅治移此，则腹地之势常重、官绅之迹常亲，耳目切近，下情亦可时达矣。有贤吏出，宣上德、达下情，与父言慈、与子言孝，讲学课士、务农通商，使疾苦得以时闻，情伪无由遁饰，众心有所依附，而政于是乎成。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ ·仓庚 常平仓：在妈宫，即文仓。雍正七年定议，拨储澎湖常平仓榖五千石。奉督宪高行司仰饬台、诸二县，各先拨运正供榖一千五百石，运赴澎仓；候冬成各再运一千石，以足五千石之数。续因通判王仁虑澎地潮湿，呈详恳将拨运澎仓榖三千石仍寄储台、诸二邑；设遇台郡歉收之年，杉板头船只无可买运，即当行令台、诸二县，将寄贮仓榖立速拨运过澎，随时粜卖等情。随奉督宪高以澎湖建仓运贮榖石一案，现准部文办理，事关奉旨，岂容延缓。行府速行酌拨台、诸二县干新上等好榖共二千石，先即运赴澎仓试贮。如可以久贮，即呈报拨运，不可令该通判因关考成、恐将来赔补，遂捏称霉烂，以图卸责。所以雍正七年，止据台、诸二县拨运到澎仓榖二千石；尚缺三千未运者，职此故也。惟是当日原议原案，因雍正九年及乾隆十年，屡遭非常风雨，科房倒塌，案卷霉烂无存，莫从查考。是以台、诸二县原运榖二千石，自乾隆五、六两年前厅王详粜解价，历久未经拨补。至乾隆二十七年，前厅张思振未知源委，以仓贮久悬，仅就二千石之数通详请拨，于二十八年就府仓拨运二千石归补。续又率行详请，增贮监榖六千石。前后两详，非少即多，不中窾窍，宜乎上宪之驳饬也。嗣于二十九年，准本府抄移诸罗县检送原案一本，始知当日原议系拨五千石之数。二十九年六月，乃再牒详本府拨运，以符原议。于七月准批：澎仓添贮榖石，业经核议转详，已蒙藩宪饬令抄录从前请贮原卷，呈送察核。当即转移在案。应送检查雍正年间详题原案，备录移送，以凭转详。以后如何转详，有无奉到宪示，未准移知，此案遂尔中止也。但改设厅员以来，生齿日繁，大非昔比。况海外要地，积贮宜充，即使运足五千石之数，尚虞其少。今于五千石之额，尚缺三千石之多，得不为之深虑乎？厥后通判胡建伟乃备文详府，仰恳轸念海外要地，不可不为有备无患之计；查照旧卷，转请列宪檄饬台、诸二县，各拨正供好榖一千五百石来澎，以足原议之数，尚未准行。又查仓内，于乾隆二十四年正月内据诸罗县运到榖一千五百石，收贮仓内，以备平粜之用，流交在仓。三十二年十二月内，准本府关移，奉宪饬将此榖发粜，将价解府，发诸邑买补归款。查目下米价平减，不敷买补，未敢遽行出粜，有亏成本。牒详本府，请将现存澎仓一千五百石，抵作诸邑《遵旨议奏》案内未运澎榖一千五百石之项；在诸邑将来得免再运之费，而澎仓亦免粜解之繁。若必俟将来价贵，将现存之榖出粜解价归还诸邑，则澎湖祗有存榖二千石，实不足为有备无患之需也。奉准府批。至应运增贮澎仓榖三千石，屡奉批驳，不得如数运贮者，皆因前厅王仁从前借潮湿推卸，不肯实贮足额之所致也。呜呼！朝廷垂念绝岛穷黎，殊恩曲被；大府奉行维谨，严檄交催，而有司顾泄而玩之，致令良法美意格而不行，可胜惜哉（节《胡氏纪略》）！ 澎湖常平仓（即文仓）内额存平粜榖一千五百石，正供榖二千石，与《纪略》相符。此外尚有官捐榖二百二十六石，系每年官捐三石，至道光十一年止，应有此数。又溢捐榖五十七石，系从官捐之款，未经报部，归入溢捐项下，均因卷案霉烂，无可溯查，历任相承流接（蒋氏《续编》）。 按以上榖石，现已颗粒无存，即仓屋亦有塌者。 社仓：雍正八年，大府奏办社榖，饬各属官民捐输。自九年前厅王仁捐起，至乾隆十六年分止，文武各官共捐社榖二百五十九石。是年八月，台湾府陈关移称：澎湖系属台邑，应将该厅社榖，归入台邑拨贮三万石内造报，以符额数。前厅何器遂于十一月，将社榖二百一十五石碾米移澎营，抵作拨台榖石。又于十八年将两年分社榖八石拨县，共拨去二百二十三石。尚存三十六石，奉文改作溢捐榖石，归入常平仓存贮（节《纪略》）。 三水胡勉亭曰：向使何前厅能轸念民食，自应委曲详请列宪。澎湖既属台邑，今台邑社榖至三万石之多，是台邑处处皆有社仓，则澎湖亦不可不设；请就中拨出三十分之一来澎，亦应得一千石。在上宪仁慈，澎民均属台邑赤子，断不忍令独处向隅，未有不俯准者也。乃计不出此，将澎积社榖反归台邑，致令产米之地，仓有余粮；不产米之处，反无粒贮。是谁之责耶？按当时仓榖尚多，而胡氏犹以为虑。今且颗粒无存矣，奈何！ 义仓：道光十一年，通判蒋镛劝捐义仓榖价，自捐俸钱七百千文，副将吴朝祥捐钱二百千文，在地绅民陈均哲、黄宽、纪春雨等各捐钱四百二十千文，生员陈大奎、民人李赏、陈春等各捐钱一百千文，左营游击邱镇功、右营游击汤荣标等及各商民陆续凑捐，共得钱三千五百八十五千文。陈均哲三名，详请议叙；余分别给奖《尚义可风》匾额及花红等件。自十三年起，发给支单六十九张，分各澳总理赴署承领，前去生息，年底结数报官。倘遇歉岁，预购薯丝杂粮，以济民食。俟有盈余，建盖仓屋存贮，出陈易新，以垂永久。总理五年一换，由绅董举充，以杜私弊。当时承领者，有文澳社总理辛振、妈宫市总理廖佼等，共七十三人，俱详报在案。又给谕付义仓总董廪生蔡廷兰、生员陈大业、吴文光、郭朝勋、徐腾等二十一人收执，分澳稽查。倘有总理侵用情弊，随时佥禀另举，并追出旧管母利，交新总理出具收管生息。如有狗隐不报，将来禀追无着，惟该总董事及乡甲分赔，立有章程附卷。其虑后可谓周且详矣。道光十九年，通判徐柱邦以义仓总理五年一换，规过五年之期，未据各董事乡甲另举接充，该总理亦无按年赴署算结母利，换具收管；谕饬示限核算，甚至出差究追，讫成虚额（以上采《厅案》）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 谨按蒋倅以良吏称，其倡捐义榖至三千五百串之多，非其平日善政善教，何以得此；乃立法何等详备，迄今竟成虚额者，其故何也？当时年岁告荒，承领者大都穷民，用救一时之急，初不计异日之追偿也。因循既久，或贫民散之四方，无从取偿者有之；或总理奉行不力，而地甲瞻徇情面，不肯告发者有之。夫义仓、社仓，法非不善；然贪一时之小利而扫数散给，宽之则取偿无力，急之则立限追呼；而胥吏奉行不善，百弊丛生矣。夫古今无不弊之法，要在奉行之得其人。彼大邑惟正之供，承办者不过数人，尚未易得力；况合属十三澳，总理多至七十三人，而职司稽察者多至数十人！人各有心，而事无专责；所谓连栅之鸡，不能共飞，十羊九牧，互相观望，安望其人人尽力耶？无已有一说焉，择市镇高燥之地，起盖仓廒，不惜重费，务期完固；于秋收粟贱时，向台地买粟存贮。俟青黄不接、民食艰难时，而后照本平粜；或于极贫者，减价出买；或视孤寡无依者，量加赈济。事讫之后，统计得价几何，择郊户之殷实可靠者二、三家，领此本银，量收其一分或五、六厘之利。转瞬秋收又届，仍悉数买榖收仓。如有不敷，则官民量力凑捐，以符原额。倘不能凑捐，亦当就本买榖，不必贪图出息，致蹈前车之弊也。然此必得公正绅商而又家道殷实、好行其德者二、三人主持其事，以专责成；又必廉能之吏，时时留心提撕而警察之，方能推行尽利。不然有治法、无治人，其不至县而无薄，或等于王氏青苗之法，转为厉民之具者几何。 光诸十九年，咸雨为灾。候补知府朱上泮因公来澎，体察情形，并详阅厅乘底稿，知荒政不可不备，义仓不可终废，旋省为陈于抚、藩两宪，力请拨款为倡。于是通判潘文凤捐廉一百元，绅士黄济时、蔡玉成各捐银五十两，劝谕本地绅富共凑捐一千三百三十五两五钱零；郊户黄学周劝谕三郊合捐一百六十三两零。署镇王芝生捐银三百两，为修理仓廒之费；并谕宏字军营官刘副将忠梁捐银一百俩，镇标两营林游击章兴、吴都司永兆、钟守备朝凤、熊帮带国昌等俱割廉相助，率令部曲兵勇共凑捐九百二十四两。通共得银二千两有奇，为义榖资本。就妈宫旧文仓六间、余屋三间，修理完固；新建仓廒三间。每年出陈籴新，以黄济时、蔡玉成等董其事。凡温户捐银五十两以上者，奖给《义举襄成》匾额。潘通守为文以纪其事。 武仓：在妈宫澳，即从前碾支兵米之仓也。向例澎营拨哨赴台运米，每年七千二百石，到澎储仓，支给兵食。乾隆二十年，通判王祖庆禀称：澎不产榖，惟藉客米贩济民食；第海疆风信靡定，每值市米缺乏，赖两营月运兵米六百石，依期散给，互相调剂。年来每每逾期，二千兵岂能枵腹以待？查妈宫现有武仓十间，缘澎地潮湿，贮米易致霉烂，请改米为榖，先期派运。二季之榖，以一米二榖计之，凡七千二百石，存贮武仓，令文员掌管，按月碾给，于定例无违，而兵民两益。奉两院宪奏准议行。二十一年，通判张采详请改拨杉板头商船运载，一切车船脚费，每月需钱二十五千二百文，准于司库扣收各营截随银内发给。二十四年，通判王欐详称：杉板头小船，赴笨运府给单到澎，似属周折。若自台渡厦商船，照配运内地兵眷米榖之例，令其装运，顺道到澎交卸。尚属妥便。议准饬行（以上俱节《纪略》）。后来改用澎之尖艚船三十只运载，仍改榖为米，由澎厅向台湾县支领价银，自行采买，配船至澎散给。同治间，因接济迟延，戍兵索闹，始归台县采办，台厅运载，仍由澎厅发票监放。各兵俱向船舱支领，而武仓遂成虚设矣（详见《武备略》）。又《续编》云：修《纪略》时，武仓止按月拨运兵榖，此外并无积贮。兹武仓额榖内，有添存五条云云，今则武仓久已损坏，所称添存者，颗粒不存。仍录其说，以资参考。 附录《续编》五条 一、台嘉预贮兵榖一千八百八十石。查系台邑拨运榖九百石、嘉邑发运榖九百八十石。其何时拨运到澎，无案可稽，历任流接。 一、裁汰兵榖二千零九十八石七斗六升。查两营额兵丁，自乾隆四十七年起，裁兵一百四十二名，台、嘉二县仍照旧额配榖来澎，厅仓按年将榖截存。至五十二年起，始照一千八百五十八名拨运，除划扣抵运外，尚存前额，以补过海预贮未运足之数，未经划扣，历任流交。 一、军糈榖八百四十四石八斗九升七合六勺。查系乾隆五十二、三等年林爽文作乱，台、嘉二县不能拨运，请拨内地军需米来济兵食。至五十四年秋间起，台邑依旧拨运截存未动军糈米折榖三千八百一十五石八斗五合。台邑于五十六年划扣抵运是年兵榖二千九百七十石九斗七升四勺外，尚存前额，以补预贮未运足之数，历任流交。 一、营中按月移存建旷米石折榖，应俟积有成数，随时运还台邑收仓归款，原无定数。 一、道光七年正月起，两营裁兵；外委一名。每月应存米六斗，按月贮仓交代造报，每月两营尚应各支米二百七十八石四斗。再查兵榖向系台、嘉二县配运，乾隆五十五年改议统归台邑配运。 ·恤政 道光六年，前厅蒋镛谋建普济堂，以惠孤寡废疾无依贫民。先筹捐饼银四百元，交妈祖宫董事，轮年生息。旋因贫民尚有住址可栖，无庸建屋。九年正月，阖澎士民共捐二百一十元，交课馆连金元生息；续捐制钱四十七千五百文，出借生息；又详准以小■〈舟古〉船一百六十五号，每年征钱十九千八百文；拨充孤贫口粮，并所存息银合算，可以收养孤贫三十名。每名每月大建给钱三百文，小建减十文。此外如有续报者，列为额外孤贫，注册以次顶补。每年用存账目，俱打印簿二本。一存署，一发房备查。似此义举，尚望后来官绅及有力之家，继长增高，以期实惠及民也（节蒋氏《续编》）。 妈宫街金兴顺、郊户德茂号等，鸠赀买过蔡天来店屋一间，为失水难民栖身之所。址在妈宫口左畔，大小两进，坐东向西。契面铜钱九十千文。现经修理坚固，床灶齐备，门首大书“失水难民寓处”六字，逐年轮交大妈宫金兴顺头家执掌。嘉庆二十四年，经于前厅升宝任内禀官存案。 育婴堂，在妈宫城内，前系绅士捐赀创设。监生林琼树董其事。嗣后归厅办理。所有店业及借户租息，每月约收子钱二十六千九百余文。又奉文每月于盐课项下，拨出番银五十两，以给育婴诸费，而养济附焉。查光绪十八年十二月，现存女婴三十三名；每名月给口粮八百文。凡新报者，每名贺钱六百文，裙帕二副，钱约近二百文，皆以原母养原女八个月，则截止不复给矣。计开：堂内管账月支钱六千文；堂丁二名，月支工食二千文；书办月支纸张银五百文；又什费四千八百五十文。又分恤养济院孤贫，现存孤贫一百九十名，每月每人给钱三百文。如有病故者，每名恤钱四百文，均每月造报花名清册，送藩司、总盐局及镇府衙门备查。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 妈宫澳西城之东北以至五里亭一带，废冢累累。旧有万善同归大墓二所，一为前协镇招成万建，一为晋江职员曾捷光建，皆在观音亭边。光绪四年，同安诸生黄廷甲招各郊户捐修。又在石厝东西畔修建男女室各一。其在石厝左近者曰安乐坛、曰东塔坛、曰西负新旧墓、曰东塔后旧大墓。其在观音亭北者曰万善墓。又于石厝西拾取遗骸，筑成大墓四所，编为福、禄、寿、全四号。于西城土地庙东畔，筑成大墓二所，编为富、贵两号。其零星荒坟之暴露者，皆重加修筑（有碑记）。一在尖山乡、一在林投（按同治十二年，生员洪纯仁、职员蔡荣贤鸠赀重修，建万善祠于侧）。西屿竹篙湾丛冢滨海，每坏于风浪。道光二十年里人修筑，咸丰三年再修，光绪三年重修。北山义冢，一在后藔湾。其地滨海，凡海中漂尸、无主遗体，皆丛葬焉。一在瓦铜港埔，为各澳交界处，附近各社贫民多渴葬于此。八罩网埯澳义冢，光绪五年修。 谨按：恤政若普济堂、育婴堂，皆加惠小民，与义仓、社仓，事同一律，故连类并载。至盐政，则取于民有经，与贼役渔课，均系国家维正之供，自宜列于“经政”门之次；阅者当分别观之。 ·澳社 《禹贡》曰：“九州岛攸同，四隩既宅。”《释文》云：“隩与澳同，水隈也。”盖言九州岛底定，凡水隈之地，皆可安而居。澎湖人民，依水为家，傍涯作室，非澳而何哉？若夫社，即内郡所谓坊里是也。澳社之与坊里，名异而实同。自康熙二十二年平台而后，招徕安集，以渔以佃，人始有乐土之安，而澳社兴焉。其时澳仅有九，至雍正五年，生齿渐繁，又增嵵里、通梁、吉贝、水隈四澳。统计有三澳，分为八十二社，备列于左（节《纪略》）。 东西澳：妈宫社（光绪十三年建造城垣，改设总镇署。以旧协辕为厅署，两营各官衙署暨厅仓、街市在此。内港为商哨湾泊之所）、文澳社（距厅城三里，旧名暗澳。旧厅署暨文石书院在此）、小案山社（陆路六里）、火烧棚社（陆路一里半）、红木城社（陆路二里）、大案山社（陆路五里）、东卫社（陆路五里）、蚱脚屿社（陆路六里）、西卫社（陆路四里）、后窟潭社（陆路三里）。 嵵里澳（雍正五年，从东西卫分设。北风时可泊船只）：嵵里社（距厅治陆路一十九里）、风匮尾社（陆路二十二里）、井仔埯社（陆路一十八里）、猪母落水社（北风时可泊船，陆路一十六里）、鸡母坞社（陆路十三里）、锁管港社（陆路十三里半）、铁线尾社（陆路十二里）、菜园社（陆路五里）、石泉社（陆路四里）、前寮社（陆路四里）、虎井社（水程二十里）、桶盘社（水程十六里）。 林投澳：林投社（距厅治陆路十二里）、双头挂社（陆路八里）、乌嵌社（陆路九里）、隘门社（陆路十里）、尖山社（陆路十六里）、文良港社（陆路二十里，即龙门港）、大武社（陆路九里）、西溪社（陆路十一里）、东石社（陆路十里）、港底社（陆路九里）。 奎璧澳：大城北社（距厅治陆路七里，旧有红口城。今其址已废）、红罗罩社（陆路十二里）、湖西社（陆路十六里）、湖东社（陆路十七里）、南寮社（陆路二十里）、果叶社（陆路二十五里）、北寮社（陆路二十三里）、白猴坑社（陆路二十一里）、青螺社（陆路十九里）。 鼎湾澳：鼎湾社（距厅治陆路十里）、西寮社（陆路十里）、中寮社（陆路十里）、潭边社（陆路九里）、港仔尾社（陆路七里）、水窟社（陆路十二里）、土地公前社（陆路十三里）、沙港社（陆路十三里）、港底社（陆路九里）。 以上五澳，共五十社，总名大山屿，为澎湖诸岛之主山。至厅署，陆路可通（惟虎井、桶盘系隔海小屿，非舟不至）。 瓦硐澳：瓦硐港社（距厅治陆路二十六里）、中墩社（陆路十四里）、城前社（旧有前代铳城，今基址亦废，陆路十九里）、港尾祉（陆路十九里）、后寮社（陆路二十七里）。 镇海澳：镇海社（距厅治陆路二十二里）、港仔社（陆路二十四里）、小赤嵌社（陆路二十五里）、岐头社（陆路二十八里）。 赤嵌澳：大赤崁社（距厅治陆路二十九里，旧有红口城，故名赤嵌。今基址无存）、鸟屿社（水、陆四十五里）。 通梁澳：通梁社（距厅治陆路三十里）、太仓仔社（水、陆二十八里，出空青）。 以上四澳、十三社，总名北山屿，在大山屿之北；中隔一港，潮退陆路可通。 吉贝澳：吉贝社（距厅治水程八十里，旧有炮台，相传前代所筑，今址亦无存）。 右吉贝一澳，孤屿也。为大山屿极北地，北山各澳在其南。屿北海中藏沙线一片甚长，最称险隘。雍正五年，从镇海分设，另为一澳。 酉屿澳：（在大山屿之西，出产文石。“西屿落霞”，台郡八景之一）、内堑社（一名内埯，距厅治水程二十里，北风泊船之处，文武汛口在此）、外堑社（一名外埯，水程二十二里。此山颇高，两埯俱筑炮台。又有石塔一座，夜必燃灯，台、厦往来船只，皆视为标准。亦北风泊船之处）、缉马湾社（水程十五里）、小池角社（水程十六里）、大池角社（水程十八里）、二嵌社（水程十七里）、竹篙湾社（水程二十二里）、合界头社（水程二十三里）、后螺社（水程二十五里）、横礁社（水程二十五里）、小门社（水程二十八里）、大果叶（水程十五里，无村落，系海滨上水马头）。 右西屿一澳，中分十一社。其地颇高，凡台、厦往来船只，必以此屿为标准。 网埯澳：网埯社（距厅治水程五十里）、将军澳社（水程五十里，南风时停泊之处，有文武汛口）、西吉屿社（水程八十里）、东吉屿社（水程八十里）、屿坪社（水程七十里）、大屿社（水程一百里）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 水埯澳：（雍正五年从网埯澳分设）：水埯社（距厅治水程五十里）、花宅社（水程五十里）、花屿社（水程七十里）。 右网埯、水埯暨各小岛，合为八罩屿，乃大山屿极南之地，水路险要，在汪洋大海中。 护按澎湖各澳八十余社，惟妈宫一社分为东、南、北三甲，人烟稠密。他如西屿之小池角，尚有千余家，而吉贝、后寮、赤嵌、南寮、网埯等社，或五、六百家，或有三、四百家。余多零星小社，又或隔海悬绝。脱令一旦有事，则欲其守望相助，势既难于遥及，又不可行坚壁清野之法；此守澎之难，不难于以兵守之，而难于联络岛民使之人自为守也。且民之困苦自安者，特无事时耳；倘或诱之以利，孰不趋之如骛？况彼外屿之人，不识诗书、不谙大义者哉！然则收其心而用其力，斯于事有济；养其身以收其心，斯群力可用；诚不易之论耳。 又按《府志》，于澎之澳屿，参错并列。不知屿者，海中孤岛；而澳必有社，如内地之都、图、里、保也。或一岛分为数澳，或数小屿合为一澳，《纪略》颇能分析而考核，或有未当，今一一绪正之。 ·街市 澎地硗瘠，不产百物，凡衣食器用，皆购于妈宫市。而妈宫诸货，又皆藉台、厦商船、南澳船源源接济，以足于用；则通商惠工，实守土者之要务也。兵燹而后，建城设镇，百堵皆兴，街市亦间有更易。兹以采访所及，志街市如左。 仓前街（今改为善后街）、左营街、大井头街、右营直街、右营横街、太平街（在祈福巷口）、东门街、小南门街、渡头街（又名水仙宫街）、海边街（当铺一家，近已歇业）、鱼市（在妈祖宫前，俗称街仔口）、菜市（在妈祖庙前，系逐日赶趁，无常住铺店）。以上皆在妈宫市。盐馆（妈宫市设大馆总办，其赤嵌社、吉贝屿、八罩、网埯澳，俱分设小馆）、油车（妈宫暨蚱脚屿、暗澳底、风匮尾、东卫、湖西、菜园、西屿各社俱有之）、咸鱼行（贩运咸鱼往台，在缉马湾、嵵里、八罩等社）、染房（湖东西、东石、菜园、鼎滞俱有）、西屿外堑海边（有小铺数间，《纪略》云：妈宫市外如文澳、大赤嵌、小池角、网埯等处，间有杂货小店，或一、二间而已，不成为市也。此外十三澳别无马头，市镇及墟场交易之处，澎之民亦苦矣哉）！ ·桥渡 水仙宫渡：旧渡口经城垣遮蔽，其渡头移在附近小南门外，复于大南门外筑一官商码头（凡文武官员，均于此码头登岸）。 湖西桥：在湖东、西二社中间，来往必经之处。 蟳蠊汐石堤：过中墩有浅水可涉，复由此石堤至北山社（嘉庆间举人辛齐光重修）。 中墩上下泽石桥：在大山屿之北与北山交界，中隔一水，过鼎湾渡头，由此泽始达北山各社。上泽旧有桥名永安桥，有碑，年久字迹难辨。光绪乙酉间，增生陈维新、里人陈尚贤集赀添筑数尺。下泽旧无桥，同治间，方外柯光明招同绅士郑步蟾、黄步梯，捐赀添筑上半段石梁，留下半未筑，以便舟楫。每潮退时，行人犹有病涉者。丙戌春，尚贤同廪生许棼暨棼叔父子严、妈宫诸生林维藩等，鸠集数十金为倡；尚贤又偕其族议莲洲、长泽，于台南募得百金，再筑下半段石梁。司其劳者，鼎湾社耆老洪诚一及倡人之尚贤也。既成，名继安桥。桥低而平，潮近便于行人；潮涨并无碍于舟楫，亦善举也。棼为文刻石纪其事。 规制考总论 余观澎地废置沿革之始末，而慨前代之左计也。自隋文之世，内地已知有澎湖。其时闽荒且未尽辟，何论海外；然已有中国民矣。嗣是地灵尽泄，利尽东南。考有宋泉州守臣真德秀，尝经略料罗，以防澎湖。元、明皆旋置旋弃。若汤和、周德兴、俞大猷辈，且境外置之；卒委为鲸鲵窟穴，以作沿海大患。履霜坚水，其来久矣。脱令当时疆吏留意规画，由澎而暂次至台，招徕生聚，不特沿海贫民可资利赖也；即宋、明末造，君若臣流离海峤，犹将倚为退步，何至踯躅舟中，而穷无所往哉。幸郑氏祖孙始能入而经营，后乃举而归附。然犹延至三世，久而后平，则地利使然也。今则屹然巨镇，与闽海桴鼓相应，安危攸系，又岂得因澎地狭小而泄而视之。是以考其建置之始，宫室街衢井里之规，与夫兴学造士之制，后之君子，将思患预防；则绸缪牖户，尤在收拾人心，以固无形之盘石。人心既固，斯地利可凭，其庶几缓急有备乎！ [book_title]卷三 经政 ·户口 赋役 杂税 盐政 度支 蠲政 国家深仁厚泽，遍及遐陬。台、澎贼税，皆从轻敛；而澎地则轻之又轻，视内郡所征，不及十之一、二。近又于渔舟网罟等税，概从蠲免；而是地设官、设营，每岁赔累以三、四万计。天子之加惠于海外小民，可调至周且渥矣。虽然，践土食毛，宜明上下之义，故涓滴薄征，必加论列，以见累朝煦养之恩与疆吏宣化承统体恤之厚。览是编者，尊亲忠爱之心，亦可油然生矣。为《经政书》第三。 户口 澎湖初入版图，旧额凡五百四十六口。康熙五十年编审，澎湖新增民丁一百二十六，时犹附于台邑也。雍正五年，台湾县拨归澎厅收管，凡六百七十二口。乾隆二年编审，共增人口一百二十八。迨二十七年编查，实在二千七百五十二户，成丁男妇一万一千九百三十八口，幼丁一万二千一百十七口（以上见《台湾府志》）。至乾隆三十二年后，通澎十三澳，共人户二千八百零二户，男女共二万五千八百四十三丁口。内惟东西澳、妈宫市为户共四百七十有奇，男女四千六百有奇；西屿、林投次之；而吉贝仅六十四户，其最少者也（具载胡氏《纪略》）。至道光八年，编查保甲烟户册，共八千九百七十四户，男妇大小共五万九千一百二十八丁口。内惟东西澳、妈宫市得一千三百九十七户，八千八百四十四口，盖官商所聚之地，故烟户尤多也（据蒋氏《续编》）。每澳各设澳甲数人，以征收钱粮。或一社一人，或一社数人。如南藔一社四姓，则设澳甲四人以分理之。惟于妈宫市设一保长，于水仙宫设文口，以稽查船只；而各澳另设地甲以救护商船之失事者，则亦顺其土俗，因地制宜，无嫌歧异也。近时澎民多渡台谋生，来往靡定；然续有滋生，较前为盛。兹开列如左： 计开十三澳户口 东西澳：一十一乡，计八千八百一十二丁口。 嵵里澳：一十二乡，计七千九百七十四丁口。 林投乡澳：一十乡，计七千九百五十四丁口。 奎璧澳：九乡，计七千二百二十九丁口。 瓦硐港澳：六乡，计四千九百七十六丁口。 镇、吉二澳：六乡，计四千九百九十五丁口。 鼎、通二澳：一十乡，计五千五百六十七丁口。 大赤崁澳：一乡，计一千三百一十二丁口。 西屿澳：一十乡，计九千零十五丁口。 水埯澳：三乡，计二千一百七十七丁口。 网埯澳：七乡，计七千五百三十丁口。 以上十三澳，总计六万七千五百四十丁口。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 附考 澎湖人户、丁口，届编审之年，遵照章程实力查审，除故增新，总归实在。其增益丁口，则为盛世滋生，永不加赋。又于《请编台地保甲等事》案验奏准：每逢岁底造报民数之期，将台地户口开明四柱，与内地另立一条，汇折奏报。每年将一十三澳人户编列保甲，给予门牌，亲行查点一次。其民皆土著，并鲜移居别地及别地流寓来澎，与他郡迁徙靡常者，情形回殊。且地皆平衍，无崇岭密林可以藏奸聚匪，人亦安分，颇称易治。官斯土者，随其俗而勿扰焉，如荀子所云睹驱鸡而得御民之术也。则民安物驯，户盛丁增，久之不成富庶之域也哉（胡氏《纪略》）！ 清查户口一节，所费不多，而潜消内匪。但任之书吏，最滋扰累，必慎选各乡正人，专以责成，官又亲自巡查，则一乡一邑之贤否，悉注于册，举目可以周知；要在出以实心，乃有实政。否则几何不视为空文也（《胡文忠遗集》）。 晋江施襄壮侯曰：“查自故明时，原住澎湖百姓，有五、六千人；顺治十八年，郑成功由厦门挈去三万有奇；康熙三年，郑经又挈去六、七千”云云。按此皆其分住台、澎者也。但澎地开辟最早，自隋时陈棱略地至此，已有民居稠密之说，何以康熙初旧额仅五百余口？盖郑氏窃据，以厚敛朘其生；刘国轩负嵎，以峻法毒其众；兵燹而后，凋残甚矣。我朝休养生息，垂二百余年。考《府志》：乾隆初，编审人丁，已增二十倍之数；《纪略》稍有增益；至《续编》道光八年丁册，则较《府志》又增三倍。及今复逾前数矣。然前者土薄为患，今则地力经营已尽，遂有人满之患；其不能不外出谋生者，时势则然也。 ·赋役 东西澳：正额地种三石零五升、溢额地种一石四斗八升、新收地种一十一石七斗六升三合。又新收地种一百亩零六厘四毫五丝（正额杉板二只、溢额杉板八只、首报杉板八只、新收杉板三只、溢额尖艚二只、新收尖艚一只、新收小缯二口）。 嵵里澳：正额地种十石二斗、溢额地种七斗、首报地种三石五斗、新收地种六石二斗四升。又新收地种一百三十九亩三分六厘九毫四丝四忽（正额大网十二口、首报大网四口、新收大网二口、正额小沪二口、溢额小沪七口、新收小沪一口、正额小网十口、新收小网二口、溢额小缯二口、首报小缯一口、新收小缯五口、正额杉板八只、溢额杉板二十九只、首报杉扳三十五只、新收杉板五只、正额尖艚一只、新收尖艚一只）。 通梁澳：正额地种八石四斗四升、新收地种一石一斗。又新收地种三十五亩三分四厘六毫七丝五忽（正额杉板三只、溢额杉板八只、首报杉板五只、新收杉板三只、正额小沪二口）。 鼎湾澳：正额地种十二石三斗六升、溢额地种二石三斗九升、新收地种五石八斗八升。又新收地种一百零九亩五分零八毫七丝五忽（正额杉板五只、溢额杉板八只、首报杉板七只、溢额尖艚一只、新收尖艚一只、溢额小缯一口、新收小缯一口、正额小沪一口、溢额小沪七口、新收小沪一口半）。 赤崁澳：正额地种二十三石六斗九升五合六勺、溢额地种七石二斗三升、新收地种六斗九升。又新收地种二十亩零七分零五毫七丝五忽（正额杉板十三只、溢额杉板三十只、首报杉板三只、新收杉板二只、首报小缯一口、正额小沪四口）。 林投澳：正额地种一十七石六斗、溢额地种一石二斗四升、新收地种七石八斗。又新收地种一百三十三亩二分五厘八毫三丝（正额杉板七只、溢额杉板二十只、首报杉板十六只、新收杉板十一只、正额大网二口、溢额大网二口、溢额尖艚一只、溢额小缯二口、首报小缯二口、新收小缯九口、溢额小沪二口、新收小沪三口）。 西屿澳：正额地种十四石三斗五升、溢额地种五石八斗零六合七勺、首报地种十二石六斗八升。又新收地种一百二十四亩八分三厘二毫五丝（正额杉板八只、溢额杉板二十九只、首报杉板六只、新收杉板十只、正额尖艚一只、首报小网十五口、新收小网九口、新收小泊网一口、正额小沪四口、溢额小沪十口、新收小沪七口）。 奎璧澳：正额地种二十一石八斗六升、溢额地种三石六斗五升。首报地种一石五斗、新收地种四石三斗四升。又新收地种一百三十八亩一分三厘八毫（正额杉板八只、溢额杉板十三只、首报杉板十五只、新收杉板十四只、溢额尖艚一只、新收大网二口、溢额小缯四口、首报小缯一口、正额大沪一口、正额小沪二口、溢额小沪二口）。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！ 网埯澳：正额地种四石三斗六升、溢额地种四斗八升、新收地种一石二升。又新收地种四十六亩一分二厘零七丝五忽（正额杉板十五只、溢额杉板十只、首报杉板十三只、新收杉板十九只、正额大网一口、新收小沪一口）。 水埯澳：正额地种三石九斗九升、溢额地种一石三斗四升、新收地种一石。又新收地种三十七亩五分二厘四毫五丝（正额杉板九只、溢额杉板十四只、首报杉板三只、新收杉板十一只、溢额尖艚三只、新收小缯二口）。 镇海澳：正额 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