[book_name]哥伦布、大航海时代与地理大发现 [book_author]约翰·S·C·阿伯特 [book_date]不详 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]外国名著,完结 [book_length]166677 [book_dec]共十三章，精准客观地将克里斯托弗·哥伦布的独特性格与航海事业完整地呈现在读者面前。以哥伦布第一次至第四次远航为主线，讲述了15世纪地理大发现的宏大历史。哥伦布远航的历史背景是什么？哥伦布实现远航梦的过程中经历了哪些挫折？卡斯蒂尔女王伊莎贝拉二世为什么决定资助哥伦布远航？哥伦布是如何发现美洲新大陆的？发现美洲新大陆与殖民时代来临、印第安人种族大灭绝存在怎样的现实逻辑及如何推动西班牙成为第一个全球性帝国的？本书将一一揭晓答案。 [book_img]Z_9530.jpg [book_title]第1章 大航海时代：克里斯托弗·哥伦布的远航之梦 精彩看点 克里斯托弗·哥伦布的出身及早年生活——大航海时代的环境——水手们的航海冒险经历——克里斯托弗·哥伦布的早期航海经历——克里斯托弗·哥伦布到访里斯本——克里斯托弗·哥伦布的外貌和性格——关于其他陆地的传言——克里斯托弗·哥伦布的研究成果——克里斯托弗·哥伦布的远大抱负——克里斯托弗·哥伦布向葡萄牙王室请求资助——若昂二世背信弃义——克里斯托弗·哥伦布回到热那亚——克里斯托弗·哥伦布抵达西班牙帕洛斯——克里斯托弗·哥伦布抵达斐迪南二世和伊莎贝拉一世的军事指挥现场——克里斯托弗·哥伦布在哥多华艰难度日——克里斯托弗·哥伦布的婚姻——斐迪南二世召集有识之士商讨远航计划——惊人的集体“判决” 1435年[1]左右，克里斯托弗·哥伦布在美丽的港口城市热那亚出生。克里斯托弗·哥伦布出身卑微。他的父亲是梳毛匠，开了一个小作坊，凭借自己的辛勤劳动支撑着整个家庭。 当时，热那亚港挤满了来自“世界”各个商业港口的船。码头上充斥着操各种各样语言、穿着各异的水手。在这样的环境中，克里斯托弗·哥伦布耳濡目染，养成了深思熟虑的习惯。这也培养了克里斯托弗·哥伦布极富诗意的想象力，塑造了他冒险家的精神气质。当克里斯托弗·哥伦布漫步街头，凝视着高大的船舶时，他幼小的心灵对遥远的国家充满了强烈的憧憬与向往。 克里斯托弗·哥伦布的父母共育有四个孩子——三个儿子与一个女儿。克里斯托弗·哥伦布的父亲是一个勤劳且值得尊敬的人。家里四个孩子都在学校接受了良好的教育。在写作、语法及几何方面，克里斯托弗·哥伦布都获得了良好的指导，而且精通拉丁语，擅长绘画和设计。在帕维亚大学，他还学习了几何学、地理学、天文学和航海学，均取得了优异的成绩。 热那亚 克里斯托弗·哥伦布十四岁那年，被父亲交给了一个叫科隆博的亲戚。克里斯托弗·哥伦布就这样开启了人生的第一次航行之旅。当时，科隆博是热那亚海军上将，指挥着一个海军中队。他还是一个经验丰富的船员，在航海领域取得了巨大成就。 那时，因为海盗猖獗，所以每艘商船都不得不全副武装，随时做好战斗的准备。关于克里斯托弗·哥伦布人生的第一次航行之旅，我们知之甚少，只了解到那是一次由科隆博指挥的远航。1472年，克里斯托弗·哥伦布随科隆博从热那亚出发。他们这次远航的其中一个目的是试图帮助那不勒斯前国王勒内一世[2]夺回他的王国。这场冲突持续了四年。科隆博率领的军队因作战勇猛而声名鹊起。 后来，在给斐迪南二世和伊莎贝拉一世的信中，克里斯托弗·哥伦布简短叙述了这次航行的经历。克里斯托弗·哥伦布与其他船员奉命去拦截一艘来自突尼斯的船。结果船员们偶然得知来自突尼斯的船配有两艘护航船，所以吓得不敢继续前行。表面上，他同意其他船员的意见——返航寻求增援，但实际上，这只是为了缓和局面的策略。他调好指南针的方向，勇敢地扬帆向未知世界前进。夜幕很快降临。清晨，克里斯托弗·哥伦布指挥的船渐渐驶入港口。来自突尼斯的船就停在这里。 勒内一世 克里斯托弗·哥伦布 这次事件结果如何，我们并不清楚。不过，在这次事件中，克里斯托弗·哥伦布运用的有效策略给我们留下了深刻的印象。那时的大西洋还是一个有待探索的未知世界。一些有抱负的水手驾船沿着北欧海岸线航行，直抵非洲西海岸。然而，当时世界商业中心主要还是局限在地中海地区。在历史上，这是一段充满暴力与罪恶的岁月。[3] 因为海盗猖獗，商船不得不全副武装。每个水手都像战士一样，随时准备拿起武器击退海盗。克里斯托弗·哥伦布正是在这种环境中成长的。我们现在无法查阅他早期航行的历史记录，只了解到在当时已知的世界范围内，几乎都有他驾船航行的身影。他曾驾船到达英格兰，途经北海，最终抵达冰岛的北极海岸。他很有可能在冰岛听说过几个世纪前北欧的诺曼人到达拉布拉多和格陵兰岛冰封海岸的远航故事。我们无法想象北欧的诺曼人究竟往南航行了多远。后来，克里斯托弗·哥伦布在信中写道：“四十年来，我一直在探寻大自然的奥秘。无论船去往何处，那里都会留下我追寻的身影。” 诺曼人 里斯本 克里斯托弗·哥伦布来到了当时世界上著名的港口城市——葡萄牙首都里斯本。这时他已经三十五岁了。流传下来的资料没有描述他的外貌。我们只知道他个头高大，举止沉稳，不爱交际。他勤奋好学，思维缜密，不喜交谈，笃信基督教。克里斯托弗·哥伦布一直在探究人类作为尘世存在的奥秘：人类从虚无中来，在尘世中经过短暂的航行，越过生命风暴的大海后消失在深邃的未知世界。 克里斯托弗·哥伦布性格简单，谦虚敏感又宽容大度。他是一位天生的绅士，行为举止谦恭有礼，没有流露一丝虚荣。他智商超凡，走在当时哲学领域的前列。 斐迪南·哥伦布在克里斯托弗·哥伦布的传记中提到，克里斯托弗·哥伦布是一个非常认真的学生。克里斯托弗·哥伦布阅读过亚里士多德、卢修斯·阿奈乌斯·塞内卡和斯特拉波的著作。许多夜晚，他都沉浸在马可·波罗和约翰·孟德维利爵士的游记中。不过，他最感兴趣的还是红衣主教阿里亚科的《世界志》。《世界志》集愚昧与智慧于一体，把真正的科学与荒诞的寓言熔于一炉。 在里斯本，克里斯托弗·哥伦布发现，当时已知的所有海域许多水手已经去过了。从这些充满智慧、观察力敏锐的水手口中，克里斯托弗·哥伦布了解到，海上发现的漂流木不同于欧洲生长的植物，滚滚浪涛中还裹挟着一些粗制滥造的雕刻品。最令人称奇的是，有两具尸体随着海浪漂到了亚速尔群岛上。这两具尸体的容貌既不像欧洲人，也不像非洲人。 克里斯托弗·哥伦布渐渐意识到地球上还有广袤的疆域不为欧洲人所知，已知世界仅是地球的一小部分。克里斯托弗·哥伦布异常兴奋，拿着铅笔，独自一人在房间里仔细研究这张“并不完整”的地图。从布兰科角一直到佛得角，他在脑海中勾勒出一幅由熟悉的地中海及不太熟悉的非洲海岸组成的图画。他徜徉在想象中，似乎在大西洋上漫游，接着来到了亚速尔群岛。然而，克里斯托弗·哥伦布不得不在这时停下，因为再往前就是待开拓的、未知的陌生世界了。 马可·波罗 在探究未知世界的奥秘时，克里斯托弗·哥伦布的内心随着思绪变化而躁动。他不禁问道：往西的那片广袤大地上到底有些什么？我们生活的土地是一片平原吗？如果答案是肯定的，那平原的尽头在哪里？平原延伸至何方？地球是一个球体吗？如果是，那地球到底有多大？这片无尽的海域中还有其他陆地存在吗？如果勇敢的冒险家环绕地球航行会成功吗？现在看来，地球竟存在了这么多年，地球上还住着这么多充满思想的人类，这是多么不可思议！ 以下充满趣味性且明显是经过考证的叙述出自尊敬的威廉·威利斯的珍贵史料——《缅因史》。 威廉·威利斯 亚历山大·冯·洪堡 1477年，克里斯托弗·哥伦布驾船沿冰岛往西航行，探索古老的北方航线。他在沿途很有可能获悉了北欧诺曼人当初的发现。同时，他可能听说过欧洲最北端离亚洲海岸线很近。 克里斯托弗·哥伦布尝试过好几次短途航行。这为他今后的伟大航海事业做了充分准备。他往南到过马德拉群岛、加那利群岛和几内亚海岸。克里斯托弗·哥伦布仔细研究了葡萄牙航海家之前的所有航线，充分了解了他们驶向亚速尔群岛或西部岛屿时到达最远端的情况。亚历山大·冯·洪堡认为，克里斯托弗·哥伦布的航行很有可能抵达了葡萄牙航海家发现的最西端外港。[4] 康拉德·马尔特·布戎 克里斯托弗·哥伦布也尝试过古老的北方航线，即驾船驶向冰岛并一路向前。他很有可能曾读过诺曼人描述格陵兰岛、马克兰岛和瓦恩兰岛的故事。诺曼人的船最后一次从格陵兰岛返回冰岛的时间距克里斯托弗·哥伦布访问冰岛的时间仅隔百年。康拉德·马尔特·布戎认为，在意大利时，克里斯托弗·哥伦布听过冒险家们去冰岛以北探险的故事。当时，罗马是世界的中心，几乎所有精英都居住在那里。[5] 一个丹麦作家提到，克里斯托弗·哥伦布在找寻所有航海和探险资料的过程中，发现了著名历史学家不莱梅的亚当的作品。不莱梅的亚当就是宣称发现瓦恩兰的人。正是受到这些资料的启发，克里斯托弗·哥伦布开启了冰岛之行。据斐迪南·哥伦布所言，克里斯托弗·哥伦布不仅在冰岛待了一段时间，而且继续往北航行了三百英里。那时他一定看到了格陵兰岛。[6] 著名的丹麦历史学家芬恩·马格努森说：“如果克里斯托弗·哥伦布早就获悉了诺曼人重大的发现，就不难理解他为什么会这么坚定地相信还有一个‘西方’世界存在，还这样执着地付诸行动。我们认为他后来发现美洲新大陆一定程度上也是古斯堪的纳维亚人探索未知世界的延续。古斯堪的纳维亚人一定程度上为克里斯托弗·哥伦布的远洋探险奠定了基础。”[7] 克里斯托弗·哥伦布是一个自学成才的哲学家。通过监测太阳经过两千英里地中海沿线的用时，他推断出地球自转一周的时间是二十四小时。这就是真正的培根哲学。诸如此类的问题不仅拓展了克里斯托弗·哥伦布的思维，而且锻炼了他的推理能力，把他从虚无的空想中解救出来。 克里斯托弗·哥伦布把全部精力都投入到令他振奋的研究中，无暇顾及其中的乐趣，也无心追求曾经平庸的理想。克里斯托弗·哥伦布和朋友们一起探讨。同时，他的公寓吸引了大量水手。他们聚在一起谈论各自的所见所闻、所思所想。 克里斯托弗·哥伦布渐渐得出一个结论：地球是圆的，只要一直往西航行就可以抵达亚洲。通过测算太阳运转的速度，他对地球的大小做出了相当精确的估算。不过，他没有想到，从欧洲一直往西航行的过程中，欧洲和亚洲之间会存在其他陆地。他只是认为，一直往西航行最终会抵达亚洲。而他认为船会抵达的亚洲其实是一个未知的新世界。 日本岛位于亚欧大陆东部海岸的消息已经传到了欧洲。克里斯托弗·哥伦布相信自己可以找到日本岛。不过，他后来抵达的“日本岛”其实是现在的古巴岛。克里斯托弗·哥伦布是一个虔诚的基督教徒。虽然当时是一个宗教信仰狂热的黑暗时代，但不可否认，许多灵魂还是受到了高尚教义的启发。 克里斯托弗·哥伦布说：“浩瀚的宇宙中蕴藏着不朽的灵魂。因为救世主耶稣已经为我们受难赎罪。上帝指派我去找寻所有未知的新世界，命我给新世界的人们带去福音。众所周知，印度是个富庶的地方，我一定会在印度发现无穷的财富。拥有财富就可以改善武器装备，就可以保护救世主的圣体安置所免受异教徒的破坏。” 克里斯托弗·哥伦布并不富有，所以无力独自完成任何一次远航。人们普遍认为克里斯托弗·哥伦布就是一个疯狂的空想家，他的远航无异于当今的登月探险。所以人们认为他的想法荒谬可笑。克里斯托弗·哥伦布希望能得到富人支持的计划落空。不过，仍有部分有远见卓识的人在看过他的计划后觉得存在讨论的空间。 克里斯托弗·哥伦布的想法是通过富人寻求欧洲王室的支持。因为他认为对王室来说远航的花销不值一提，自己还可以从王室那里获得尊严与权威。这是克里斯托弗·哥伦布心中的渴望，因为尊严与权威对完成远航至关重要。反过来，王室可以从中获得大量财富与威望，受到全欧洲的艳羡。[8] 克里斯托弗·哥伦布首先寻求支持的对象是葡萄牙国王若昂二世。若昂二世对克里斯托弗·哥伦布的提议表现出浓厚的兴趣。在若昂二世面前，克里斯托弗·哥伦布根本没把自己当作卑微的乞求者。相反，他自认为是接受了上帝的旨意来到人间为王室增光添彩的人。他觉得自己即将开辟一个新纪元。克里斯托弗·哥伦布提出，作为回报，若昂二世应该任命自己为新世界的总督，同时自己可以从中分得十分之一的财富。 若昂二世 住在里斯本时，克里斯托弗·哥伦布经常去万圣修道院做礼拜。在那里，克里斯托弗·哥伦布认识了一个叫菲利帕·莫尼兹·佩雷斯特罗的意大利女士。她当时和寡居的母亲住在一起。她出身高贵却一贫如洗。后来，克里斯托弗·哥伦布与她结为夫妻，生活十分幸福。本以为他们的婚姻会长长久久，怎料婚后不久菲利帕·莫尼兹·佩雷斯特罗就去世了，留下一个儿子迭戈·哥伦布。 若昂二世认为克里斯托弗·哥伦布的要求有点儿不切实际。他只是一个默默无闻的贫穷船长。他既不是贵族，也没有财富，更没有朋友，却怀着满腔热血希望一举进入王室。若昂二世委婉拒绝了克里斯托弗·哥伦布。 不过，克里斯托弗·哥伦布庄严肃穆又自信满满的气质给若昂二世留下了深刻印象。若昂二世不得不好好地考虑克里斯托弗·哥伦布的提议。一段时间后，若昂二世把里斯本做科学研究的人召集起来，让他们讨论克里斯托弗·哥伦布的提议。其中一些人支持，但大多数人都坚决反对。反对的人表示，远航冒险的提议完全是天方夜谭。 若昂二世对最后的讨论结果不是很满意。因为克里斯托弗·哥伦布给他留下的印象太深，他无法做到置之不理。好在还有少部分人支持克里斯托弗·哥伦布的提议。这让他得到了些许安慰。最后，若昂二世做出了一个不太正大光明的决定。他秘密组织了一支远征队。表面上看，远征队的目的地是佛得角群岛。不过，他私下指示远征队船长沿克里斯托弗·哥伦布提议的航线航行。若昂二世企图独自侵吞这次大发现的所有成果。船长奉命前行。然而，面对一片未知的茫茫海域，水手们不知将去往何方，内心充满恐惧。就在这时，一场可怕的大西洋风暴袭击来，水手们更加恐惧。他们联合起来抗议，拒绝继续前行。船长别无他法，只得返航。 后来，克里斯托弗·哥伦布知道了这件事，不禁恼羞成怒。他曾对葡萄牙王室充满敬意。可如今，他心中只剩下失望与悲伤。 在那时，克里斯托弗·哥伦布和他唯一的儿子迭戈·哥伦布相依为命。因为全身心地投入到远航计划中，他无暇顾及经济来源，只得靠制作、销售地图赚取一点儿微薄的收入。后来，克里斯托弗·哥伦布带着迭戈·哥伦布回到了儿时的故乡热那亚。俗语道，先知不容于故里。克里斯托弗·哥伦布回到热那亚后充分体会到了个中滋味。 克里斯托弗·哥伦布向热那亚政府申请资助，希望政府可以支持他远航探险的提议。 “谁是克里斯托弗·哥伦布？” 摩尔人 “他是我们市的水手，也就是纺织作坊主多米尼科·哥伦布的儿子。他有两个弟弟和一个妹妹，生活穷困潦倒。” 克里斯托弗·哥伦布再次被拒，甚至没有得到任何解释，唯有心中的希望支撑着深陷赤贫的克里斯托弗·哥伦布。他思考良久，最终决定去西班牙王室碰碰运气。 克里斯托弗·哥伦布带着迭戈·哥伦布从热那亚坐船出发，在西班牙帕洛斯上岸。帕洛斯是西班牙的港口城市，位于力拓河的入海口。西班牙人这时正和摩尔人进行殊死战斗。斐迪南二世和伊莎贝拉一世在帕洛斯东北一百英里左右的哥多华督战。他们把所有精力都放在了这场战争中。克里斯托弗·哥伦布想在这个时候说服斐迪南二世和伊莎贝拉一世资助一个花销巨大又不切实际的远航冒险是极其困难的。 斐迪南二世 瘦弱的克里斯托弗·哥伦布脸色苍白，面容憔悴，衣衫褴褛，钱包空空如也。他拎着一个小包裹，牵着迭戈·哥伦布，怀着沉重的心情徒步向哥多华前行。走了不到1.5英里，他就看到一个巨大的石头建成的修道院——拉比达修道院。他接受过基督教洗礼，是个虔诚的基督教徒。因此，他十分敬重修道院的僧侣。 迭戈·哥伦布当时又饿又渴。于是，克里斯托弗·哥伦布敲了拉比达修道院的门，希望可以为孩子讨一杯水和一片面包。 恰巧，开门的是拉比达修道院院长胡安·佩雷斯。克里斯托弗·哥伦布彬彬有礼的举止和知识分子特有的气质打动了他。他邀请克里斯托弗·哥伦布父子进修道院。和克里斯托弗·哥伦布交谈后，拉比达修道院院长胡安·佩雷斯对他的远航计划产生了浓厚的兴趣。他把克里斯托弗·哥伦布父子留下来住了几日，热情款待他们二人，还安排克里斯托弗·哥伦布与邻近修道院一个科学造诣很高的医生见面。 伊莎贝拉一世 克里斯托弗·哥伦布父子在拉比达修道院门口 在安静的拉比达修道院里，拉比达修道院院长胡安·佩雷斯、克里斯托弗·哥伦布及邻近修道院的医生热烈地讨论：地球是一个球体，还是一个平面？一直向西航行能否抵达遥远的亚洲大陆？ 在那个时代，修道院院长学识渊博，社会地位高，在王室很有影响力。拉比达修道院院长胡安·佩雷斯劝克里斯托弗·哥伦布把迭戈·哥伦布留在修道院接受教育，还为他写了一封推荐信，把他介绍给伊莎贝拉一世的牧师。 克里斯托弗·哥伦布带上拉比达修道院院长胡安·佩雷斯的推荐信激动万分地继续向哥多华行进。 值得一提的是，在《克里斯托弗·哥伦布的生平与航海史》的后来版本中，华盛顿·欧文采纳了马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特的说法，即克里斯托弗·哥伦布抵达西班牙后最先拜访的是梅迪纳·西多尼亚公爵。最初，克里斯托弗·哥伦布的伟大构想深深迷住了梅迪纳·西多尼亚公爵。然而，他再细想时，觉得克里斯托弗·哥伦布的远航计划简直就是一个头脑发热的空想，所以就回绝了克里斯托弗·哥伦布。 据说，克里斯托弗·哥伦布又去拜见了梅迪纳·塞利公爵。同样，梅迪纳·塞利公爵刚开始觉得克里斯托弗·哥伦布的构想不错。然而，当考虑为克里斯托弗·哥伦布提供三艘到四艘远航船时，他发现王室可能会对自己的做法感到不满。因此，梅迪纳·塞利公爵拒绝了他。不过，梅迪纳·塞利公爵给伊莎贝拉一世写了一封亲笔信，极力推荐克里斯托弗·哥伦布的远航计划。伊莎贝拉一世很快就回了信，要求亲自接见克里斯托弗·哥伦布。怀揣梅迪纳·塞利公爵的信，克里斯托弗·哥伦布上路了。 如果上述材料属实的话，克里斯托弗·哥伦布遇到拉比达修道院院长胡安·佩雷斯就应该是之后的事了。 抵达哥多华营地，映入克里斯托弗·哥伦布眼帘的是一幅壮观的画面。卡斯蒂尔王国和阿拉贡王国联合。西班牙所有的骑士集中在这片广袤的原野上。他们身披闪闪发光的盔甲，身旁跟着忠心耿耿的随从。克里斯托弗·哥伦布仿佛置身在一个巨大的城市中。在这里，军帐就像城市中星星点点的房屋，到处有旗帜飘摇，空中回荡着军乐声。 然而，这一切都与克里斯托弗·哥伦布无关。萦绕在克里斯托弗·哥伦布脑海中的全是自己的远航计划。他把拉比达修道院院长胡安·佩雷斯的推荐信呈给伊莎贝拉一世的牧师费尔南多·塔拉韦拉。费尔南多·塔拉韦拉是个傲慢、冷漠、矜持的教士。他极不情愿地接见了克里斯托弗·哥伦布，还断然否定了克里斯托弗·哥伦布的计划：“如今女王陛下正忙于战争，我觉得现在呈上这样不着调的计划是对女王陛下极大的冒犯。” 克里斯托弗·哥伦布满是失望与沮丧。不过，他的远航计划在军营里传开了。大臣们指着衣衫褴褛的克里斯托弗·哥伦布，戏谑地说他拥有住着成百上千百姓、无边无际的领土，而他却希望把这片广袤的土地献给西班牙王室。[9] 克里斯托弗·哥伦布不知道接下来该何去何从。当西班牙军队对摩尔人在格拉纳达的最后一个据点发起进攻时，克里斯托弗·哥伦布只好在哥多华徘徊。他坚信战争的胜利一定属于西班牙王室。如果这样的话，他就还有希望。到了秋天，斐迪南二世和伊莎贝拉一世凯旋。为了安然过冬，斐迪南二世和伊莎贝拉一世决定在离哥多华不到三百英里的萨拉曼卡安营扎寨。这时，克里斯托弗·哥伦布久久无法觐见伊莎贝拉一世，只得靠编制地图艰难度日。 格拉纳达 克里斯托弗·哥伦布在哥多华艰难度日的消息传遍了整个哥多华及邻近地区。西班牙许多有识之士纷纷赶来。克里斯托弗·哥伦布有幸与他们展开“头脑风暴”。他举止稳重，知识渊博，拥有坚定的信念。这给有识之士们留下了深刻的印象。不时有人支持他的远洋计划。 一位才华横溢的绅士对克里斯托弗·哥伦布的计划有极大的兴趣，他邀请克里斯托弗·哥伦布到家中做客，把克里斯托弗·哥伦布介绍给教皇使者安东尼奥·赫拉尔丁和在王室里极富声望的绅士们。华盛顿·欧文写道：“停留在哥多华期间，克里斯托弗·哥伦布爱上了一个叫比阿特丽斯·恩鲁奎兹·德·阿兰的女孩。比阿特丽斯·恩鲁奎兹·德·阿兰出身贵族，不过，当时家道已经衰落。克里斯托弗·哥伦布没有和她结婚，但非常爱她。直到逝世前，克里斯托弗·哥伦布仍然忘不了她。1487年，比阿特丽斯·恩鲁奎兹·德·阿兰生下了儿子斐迪南·哥伦布。这是克里斯托弗·哥伦布的第二个儿子。克里斯托弗·哥伦布对两个儿子一视同仁。克里斯托弗·哥伦布去世后，斐迪南·哥伦布成了他的史料研究者。” 克里斯托弗·哥伦布跟随西班牙王室[10]来到萨拉曼卡。在萨拉曼卡，他见到了托莱多大主教佩德罗·冈萨雷斯·德·门多萨。托莱多大主教佩德罗·冈萨雷斯·德·门多萨在西班牙王室非常有影响力，享有“第三国王”的称号。在他面前，克里斯托弗·哥伦布把自己的远航计划一一道来，深深地打动了他。因此，他决定把克里斯托弗·哥伦布引荐给西班牙王室。 首先接见克里斯托弗·哥伦布的是斐迪南二世。王室的奢华并没有震住克里斯托弗·哥伦布。他自称是上帝派到人间为人类开辟新纪元的使者。他在斐迪南二世面前口若悬河，描绘出一幅远洋航行的美好蓝图。斐迪南二世是个精明睿智的人。他冷静地听着这一切。显然，克里斯托弗·哥伦布的浪漫思想丝毫没有打动他。 托莱多大主教佩德罗·冈萨雷斯·德·门多萨 不过，在知晓远洋航行会给西班牙王室带来丰厚的回报后，斐迪南二世心动了。一旦远洋成功，西班牙就会在欧洲国家中遥遥领先。斐迪南二世非常谨慎。在深思熟虑后，他把西班牙最有学识的人召集起来，和克里斯托弗·哥伦布仔细讨论远航方案，并要求最后上报讨论结果。 会议在萨拉曼卡圣斯蒂芬的多米尼加修道院举行，对与会人员的数量和出身都有要求。与会人员有大学教授、教堂的最高领袖及杰出的政治家。基于这个要求，平民出身的天文学家和宇宙学家被排除在外。获得这次机会，克里斯托弗·哥伦布非常高兴。他坚信自己的远航计划会得到与会人员的支持。 然而，克里斯托弗·哥伦布很快发现，即使是最有学识的人，他们脑海中的偏见也具有战胜一切理性的力量。他极其懊恼。会上，哲学家和神职人员援引大臣们嘲讽他的言论来质问他。拉克坦修斯的如下引文真实再现了当时会上驳斥克里斯托弗·哥伦布“地球是圆的”观点的情景。 会有人相信反足人的存在吗？恰恰与我们相反，反足人走路时脚跟向上，头向下垂。地球另一边的未知世界一切都乱七八糟。树木的枝干向下生长，雨水往上喷，冰雹向上蹦，雪花往上飘。多么愚蠢的想法，多么滑稽的言论啊！ 会上，与会人员猛烈抨击克里斯托弗·哥伦布的观点，他们认为他的观点缺乏逻辑，而且《圣经》中也找不到相应的支撑依据。如果盲目赞同克里斯托弗·哥伦布的观点，即地球是圆的，地球的另一边还有人类居住，那么《圣经》的真实性会受到质疑。因为在《圣经》中，世界上所有的人类都是亚当的后裔，而亚当的后裔不可能走那么远。 又有人提出，即使赞同地球是圆的，远航船也成功抵达了地球的另一边，不过，船无法再回来了，因为没有风能再把船吹回来。[11] 在今天看来，克里斯托弗·哥伦布对神学和哲学方面的争论进行驳斥的论点极不理性。虽然会议最后否决了他的计划，但还是有许多与会人员被他的推理折服。例如，后来成了塞维利亚主教的迭戈·德·德萨为了支持他的计划倾尽全力。不过，最后仍是徒劳。大多数人觉得克里斯托弗·哥伦布的观点是错误的，而且认为这种观点带有异教徒的思维。这就是四百年前，世界上最有学问的人集体作出的“判决”。 * * * [1]克里斯托弗·哥伦布的出生日期尚存争议。贝纳尔德斯（Bernaldez）在《帕拉西奥斯的库拉》中写道，1506年左右，克里斯托弗·哥伦布去世，享年七十岁。根据这个表述，华盛顿·欧文（Washington Irving）认为克里斯托弗·哥伦布在1435年到1436年之间出生。胡安·包蒂斯塔·穆尼奥斯（Juan Bautista Munoz）在《新世界史》中写道，克里斯托弗·哥伦布1446年出生。据克里斯托弗·哥伦布的儿子斐迪南·哥伦布（Ferdinand Columbus）的说法，1501年，克里斯托弗·哥伦布写信给斐迪南二世和伊莎贝拉一世时提到自己当时已在海上漂泊了四十年。从另一封信中，我们可以了解到克里斯托弗·哥伦布出海时已经十四岁。根据这个推算，除去一年的估算误差，克里斯托弗·哥伦布在1447年左右出生。——原注 [2]勒内一世（1409—1480）先后获得皮埃蒙特伯爵、巴尔公爵、洛林公爵、安茹公爵、普罗旺斯伯爵等头衔，史称“贤王勒内”。勒内一世也是那不勒斯国王（1435—1442）、耶路撒冷国王（1438—1480），是约翰二世的曾孙。（本书中除原注外，均为译者注，不再另行说明） [3]这里援引一个官方资料没有收录的故事。第一次讲述这个故事的人是克里斯托弗·哥伦布的儿子斐迪南·哥伦布。克里斯托弗·哥伦布告诉斐迪南·哥伦布：“我卷入了一场孤注一掷的海战。当时，炮弹乱飞。两艘被铁箍绑在一起的船很快就葬身火海。我飞身一跃，跳进了大海，后抓到一根浮在水面上的船桨漂到了六英里外的岸边。”参见收录于大英博物馆的《克里斯托弗·哥伦布书信集》，引言部分第39页，理查德·亨利·梅杰译。——原注 [4]亚历山大·冯·洪堡：《批判性调查》，第1卷，第231页。——原注 [5]康拉德·马尔特·布戎：《地理史》，第2卷，第395页，第499页。——原注 [6]维尼夏（Venetia）：《海军上将克里斯多弗·哥伦布的生活》，第4章，第1571页。——原注 [7]芬恩·马格努森：《北欧旧知识杂志中普亚岛上的英格兰贸易》，第2卷，第116页。——原注 [8]值得一提的是，艾伦·古德里奇（Aaron Goodrich）仔细研究克里斯托弗·哥伦布的一生后指出，克里斯托弗·哥伦布是一个卑鄙自私、背信弃义的残忍小人。不过，亚瑟·赫尔普斯（Arthur Helps）仔细研究后得出了与艾伦·古德里奇截然不同的结论：“克里斯托弗·哥伦布是个简单、忠诚、值得尊敬的人，他为人坦荡又有些许敏感。他是个充满仁爱之心、克己复礼的人，是那种喜欢追根究底的知识分子。这让我们想到了英格兰伟大的哲学家培根（Bacon）。克里斯托弗·哥伦布非常执着，痴迷于自己的伟大计划进而对其他杂音充耳不闻。他身边的人都十分喜爱、尊敬他。”（亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第54页）——原注 [9]即使冒着会彻底失败的风险，克里斯托弗·哥伦布还是坚守自己远航梦并努力将之付诸实践。他这样做唯一可能的理由就是，他认为发现印度不过是自己完成伟大事业要迈出的第一步。在克里斯托弗·哥伦布看来，远航就像是率领军队去耶路撒冷进行另一场圣战一样。（亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第72页）——原注 [10]当时斐迪南二世是阿拉贡国王，伊莎贝拉一世是卡斯蒂尔女王，他们默契配合，同为西班牙君主，力图建立统一的西班牙王国。 [11]“与会人员中有个叫迭戈·德·德萨（Diego de Deza）的学者。他后来成了塞维利亚（Seville）的主教。会上，迭戈·德·德萨十分欣赏克里斯托弗·哥伦布的口才和清晰的推理能力。在迭戈·德·德萨的帮助下，克里斯托弗·哥伦布不仅获得了一次发言申诉的机会，还得到了最有学识之人的支持。”参见收录于大英博物馆的《克里斯托弗·哥伦布书信集》，引言部分第39页，理查德·亨利·梅杰译。——原注 [book_title]第2章 伊莎贝拉一世与克里斯托弗·哥伦布第一次远航 精彩看点 克里斯托弗·哥伦布随西班牙王室辗转——克里斯托弗·哥伦布再次失望——克里斯托弗·哥伦布求助封建贵族——克里斯托弗·哥伦布请求被拒——克里斯托弗·哥伦布重返拉比达修道院——伊莎贝拉一世的回复使克里斯托弗·哥伦布重燃希望——伊莎贝拉一世接见拉比达修道院院长胡安·佩雷斯——克里斯托弗·哥伦布觐见伊莎贝拉一世——克里斯托弗·哥伦布的要求被驳回——伊莎贝拉一世召回克里斯托弗·哥伦布——远航圆梦时刻——克里斯托弗·哥伦布回到帕洛斯——远航准备工作——远航船队启程 克里斯托弗·哥伦布对萨拉曼卡会议的结果深表失望。萨拉曼卡会议后，克里斯托弗·哥伦布因其远航计划而名声大噪。整个西班牙的人都在谈论他。虽然一些自以为是的人讥笑他，但许多有远见的智者认为不应该对他的观点嗤之以鼻。 在所有人讨论他的远洋计划时，克里斯托弗·哥伦布成了西班牙王室的随员。这时，政局动荡，摩尔人继续挑起战争。西班牙王室把所有精力都投入到与摩尔人的激战中。1487年夏，斐迪南二世和伊莎贝拉一世亲自上阵指挥历史上有名的马拉加围攻战。在壮观的军营里，个头高大的克里斯托弗·哥伦布若有所思，神情略带沮丧。他挨个去军帐宣传自己的观点，希望有人愿意倾听自己的见解。他穿着朴素，但举止端庄，静静地穿梭在各个帐篷间。这点尤其打动人。 1487年9月，西班牙王室成功收复马拉加，回到哥多华。接下来的十八个月中，在战争漩涡中的西班牙王室一直处于颠沛流离的状态。在几个挚友的鼓励下，克里斯托弗·哥伦布跟随西班牙王室不停地辗转，希望能有机会再次接近斐迪南二世和伊莎贝拉一世，禀告自己的想法。1489年春，在朋友们的努力帮助下，克里斯托弗·哥伦布等来了斐迪南二世的召他觐见的命令。斐迪南二世召克里斯托弗·哥伦布、哲学家与神职人员在塞维尔再次举行讨论会。命途多舛的克里斯托弗·哥伦布注定会再次失望。可怕的战争受到新的冲击。伴随着骚乱、屠杀和灾难，残酷的战斗接踵而至。西班牙王室再次把所有精力投入到战争中，无暇考虑克里斯托弗·哥伦布狂热的远航计划。 斐迪南二世和伊莎贝拉一世收复马拉加 令人疲惫的一年过去了。在那些悲伤的日子里，克里斯托弗·哥伦布一直徘徊在哥多华，靠西班牙王室资助度日。1490年春，斐迪南二世和伊莎贝拉一世正在为一场伟大的战斗——格拉纳达围攻战做准备。战斗开始前，克里斯托弗·哥伦布不遗余力，争取到一个申诉的机会。不过，西班牙王室的回复是：战争结束前，西班牙王室没有精力考虑克里斯托弗·哥伦布的计划。对克里斯托弗·哥伦布来说，这无疑是一个沉重的打击，但不足以击垮不屈不挠的他。他平静地坐下来，思考下一步该怎么办。 那是一个封建势力统治一切的时代。封建贵族的城堡遍布西班牙。据记载，就在那时，克里斯托弗·哥伦布求见了梅迪纳·西多尼亚公爵。梅迪纳·西多尼亚公爵是个强大的领主，是欧洲最杰出的贵族之一。他坚不可摧的城堡用石头和钢铁修建而成，里面的装潢和奢华程度胜过王宫。他曾向西班牙王室进贡了一支强大的骑士队伍、一百艘战舰与一大笔钱。克里斯托弗·哥伦布求见梅迪纳·西多尼亚公爵及之后求见梅迪纳·塞利公爵的情况已在前文提及，此处不再赘述。 困惑、茫然的克里斯托弗·哥伦布决定去法兰西王室碰碰运气。在那之前，他结交了大量有影响力的富裕朋友。无疑，他们十分乐意支持克里斯托弗·哥伦布前往法兰西并慷慨解囊。穿越比利牛斯山脉前往法兰西前，克里斯托弗·哥伦布决定先去帕洛斯附近的拉比达修道院看望儿子迭戈·哥伦布。我们推测克里斯托弗·哥伦布应该是徒步或骑骡子前往拉比达修道院的。因为无论朋友们赞助了多少钱，他都必须精打细算。前方毕竟还有一个遥远而昂贵的远航梦在等他，而且他也不确定高傲的法兰西王国国王是否愿意接见自己。 衣着朴素、风尘仆仆的克里斯托弗·哥伦布来到拉比达修道院门口。即便衣衫褴褛、尘土满身，他威严的气质也是无法掩盖的。他身上散发出的贵族气质不需要昂贵的衣服来衬托。距他第一次站在拉比达修道院门口为又饥又渴的儿子讨水喝已经七年了。七年来，他经历了无休止的辛劳与委屈。因为焦虑和劳累，他身躯弯了，头发白了，脸上布满皱纹。 比利牛斯山脉 克里斯托弗·哥伦布在拉比达修道院 拉比达修道院院长胡安·佩雷斯热情接待了旅途劳累的克里斯托弗·哥伦布，将他视为兄弟。他认为克里斯托弗·哥伦布的观点非常理性，西班牙王室理应及时认真地考虑克里斯托弗·哥伦布的计划。了解到克里斯托弗·哥伦布即将前往法兰西王国寻求该国王室资助时，他的爱国之情油然而生。他担心西班牙会失去航海大发现所带来的一切，所以立即叫来上述已提及的那个学识渊博的医生，把自己的担心告诉了医生，还请来了一些有影响力的朋友。他们与克里斯托弗·哥伦布一起商讨航海大发现可能会给西班牙带来的荣耀。拉比达修道院院长胡安·佩雷斯认为国家的荣耀高于一切。 拉比达修道院附近住着一位绅士。他出身显赫，家财万贯，在海上探险领域也享有盛名。这个人叫马丁·阿隆索·平松。马丁·阿隆索·平松凭经验掂出克里斯托弗·哥伦布观点的分量。他极力支持克里斯托弗·哥伦布的远航计划，而且向克里斯托弗·哥伦布保证，自己不仅会给他提供经济支持，还会用自己的影响力在斐迪南二世和伊莎贝拉一世陛下面前强调远航的重要性。拉比达修道院院长胡安·佩雷斯曾是伊莎贝拉一世的牧师。因此，他立即给伊莎贝拉一世写信，恳请王室不要错过这次通过航海大发现崛起的机会。 当时正值隆冬，西班牙南部寒风瑟瑟。刺骨寒风扫过荒凉的山地与平原。没有驿站，没有马车，也没有邮局。在这种情况下，年老体弱的胡安·佩雷斯带上信，骑着骡子，只身前往一百五十英里外的圣菲。 这时，斐迪南二世和伊莎贝拉一世正在圣菲指挥格拉纳达围攻战。伊莎贝拉一世亲切地接见了自己曾经的牧师拉比达修道院院长胡安·佩雷斯。胡安·佩雷斯将信顺利地呈给伊莎贝拉一世。 令人感到鼓舞的是，虽然伊莎贝拉一世当时因战争心力交瘁，但胡安·佩雷斯的信还是深深地打动了她。从表面上看，伊莎贝拉一世的举止矜持、克制，但她节制的言行下隐藏着对胡安·佩雷斯温暖的情感。伊莎贝拉一世对他的观点深表赞同。 胡安·佩雷斯是一个学识渊博的人。他与克里斯托弗·哥伦布的交情深厚。在觐见伊莎贝拉一世前，胡安·佩雷斯做了充分的准备。斐迪南二世和许多学者之前已经权衡过克里斯托弗·哥伦布的观点，但伊莎贝拉一世未曾亲自参与讨论，所以也没有重视过这个问题。 我们知道，斐迪南二世只是阿拉贡国王，而伊莎贝拉一世是卡斯蒂尔女王，她有自己的收入、军队和王宫。伊莎贝拉一世立即决定将克里斯托弗·哥伦布保护起来，召他速来圣菲。为了使克里斯托弗·哥伦布顺利来到王宫，伊莎贝拉一世拿出一大笔钱，让他买头骡子和得体的服装。 拉比达修道院院长胡安·佩雷斯带着喜人的消息回到拉比达修道院。大家都喜出望外。新的希望再次注入克里斯托弗·哥伦布疲惫的心里。他重新振作起来，买了一头上好的骡子，打扮整齐，意气风发、满怀希望地上路了。通过幽静的山谷，克里斯托弗·哥伦布穿行在美丽的安达卢西亚山间。他赶到格拉纳达时刚好看到阿尔罕布拉城墙上，摩尔人的旗帜被撕下来，取而代之的是斐迪南二世和伊莎贝拉一世的联合旗帜。在两位显赫君主的统治时期中，这是最值得骄傲的时刻。对西班牙军队来说，这也是最辉煌的时刻。 格拉纳达的摩尔人向斐迪南二世和伊莎贝拉一世投降 西班牙举国欢庆。克里斯托弗·哥伦布觐见伊莎贝拉一世。在伊莎贝拉一世面前，他不像是谦卑的恳求者，更像是上帝派来为西班牙王室呈上丰厚礼物的信使，而且他只要求一点点回报，用来完成远洋航行的梦想。他恭敬地对伊莎贝拉一世说：“我只希望陛下能给我派几个水手并提供几艘远航船。我估计向西航行两千英里到三千英里就会到达印度，进而开辟出通往印度的新航线。在这个过程中，我们还会发现迄今为止不为大家所知的富裕强大的国家。作为回报，我希望陛下任命我为新大陆的总督，同时分得我航行所获财富的十分之一。” 伊莎贝拉一世的侍臣震惊于克里斯托弗·哥伦布居然这么傲慢无礼。毕竟在侍臣眼中，他无非是个默默无闻、身无分文、无依无靠的船长，是个还得靠女王资助才有可能进行远航冒险的家伙。然而，他的要求不低。他希望得到仅次于女王陛下的财富和荣誉。受侍臣的影响，伊莎贝拉一世再次召见克里斯托弗·哥伦布，希望他能降一降要求。但他不为所动，仍坚持之前的想法。克里斯托弗·哥伦布觉得西班牙王室只把他当作花钱雇来完成远洋航行的雇员。因此，他心生反感。他的拒绝惹恼了伊莎贝拉一世。因此，伊莎贝拉一世驳回了他所有的请求。[1] 克里斯托弗·哥伦布觐见伊莎贝拉一世 这时，克里斯托弗·哥伦布的人生迎来了黎明到来前最黑暗的阶段。悲伤的克里斯托弗·哥伦布骑上骡子缓慢上路。在返回拉比达修道院的路上，他一直在思考是否还有必要前往法兰西。 克里斯托弗·哥伦布离开后，伊莎贝拉一世饱受困扰。他的见解一直萦绕在伊莎贝拉一世的脑海中，久久挥之不去。他的性格也给伊莎贝拉一世留下了深刻的印象。如果其他王国接受了克里斯托弗·哥伦布的提议，将他的观点变成现实，那么西班牙将损失巨大。每念及此，伊莎贝拉一世就更加困扰。恰巧这时斐迪南二世来到伊莎贝拉一世跟前，伊莎贝拉一世便向他倾诉了自己的苦恼。斐迪南二世说：“战争已经彻底耗尽了西班牙王室的财力。”伊莎贝拉一世沉默片刻，似乎受到了一股突然而决绝的力量推动，满怀激情地说：“为了我的卡斯蒂尔王国着想，我以自己的财产做担保，为克里斯托弗·哥伦布提供远航经费。”[2] 克里斯托弗·哥伦布还没有意识到，自己人生的黎明已经来临。他正在沙漠中跋涉，刚前行了几英里，在即将进入山中幽暗的峡谷时，后面传来了呼喊声。克里斯托弗·哥伦布回过头，发现一个信使匆匆赶来。信使告诉他，伊莎贝拉一世陛下要求他马上回去。 克里斯托弗·哥伦布犹豫了。回想这些年，除了失望，他一无所获。他对西班牙王室已经绝望。西班牙王室既不愿出钱资助他远航冒险，也不希望他寻求别国的资助。不过，信使信誓旦旦地说，伊莎贝拉一世陛下非常急切地想再次见他。因此，克里斯托弗·哥伦布骑着骡子，调转方向，鼓起勇气前往西班牙王宫。[3] 伊莎贝拉一世一旦做出决定就会立即付诸行动。她当即下发通知：满足克里斯托弗·哥伦布提出的所有要求，即刻为他远航做准备。伊莎贝拉一世封克里斯托弗·哥伦布为海军上将，任命他为未知新世界的总督，并许诺他将来可以分得航海大发现所获得财富的十分之一。马丁·阿隆索·平松自告奋勇赞助八分之一的远航经费，希望今后可以分得航海大发现所获得财富的八分之一。问题终于得到解决。克里斯托弗·哥伦布回到帕洛斯。这时，他是世界上最幸福的人。之前的绝望、悲伤、煎熬、被鄙视，所有的一切都被他抛到九霄云外。[4] 西班牙王室立即颁布了一项皇家法令，要求帕洛斯镇为克里斯托弗·哥伦布的远洋航行配备两艘小船、相应食物和人员。在朋友马丁·阿隆索·平松的帮助下，克里斯托弗·哥伦布亲自负责第三艘船的装备。因此，远洋航行船队共有三艘船。帕洛斯镇奉命配备的两艘船是“平托”号和“尼娜”号，属于轻快帆船。这两艘船上布置了长官舱、水手舱，不过没有甲板。“平托”号由马丁·阿隆索·平松指挥，船上共有三十人。“尼娜”号的指挥官是文森特·亚涅斯·平松，另配有二十四个水手。第三艘船叫“圣玛丽亚”号，是克里斯托弗·哥伦布用的船。整艘船布置精致，船上共有十六人。这三艘船都是小型船，可能都不到一百吨，还没有美国的游艇大。不过，即使在1867年，美国游艇从纽约航行到考斯也极其艰难。最终，克里斯托弗·哥伦布远洋探险团队总计有一百二十人。克里斯托弗·哥伦布觉得这些人非常适合从事远洋航行事业。[5] 建造“圣玛丽亚”号 当时人们普遍认为克里斯托弗·哥伦布率队进行的远洋航行极其危险，而且这种行为对上帝来说是一种亵渎。克里斯托弗·哥伦布当时的行为比现在试图靠热气球穿越大西洋的行为要荒谬得多。因此，出发前他很难招到船员。最终，西班牙王室只好诉诸武力，强征海员。[6] 1492年8月3日清晨，太阳渐渐从地平线上升起。克里斯托弗·哥伦布率领的船扬帆起航。迎接克里斯托弗·哥伦布团队的将是有史以来最惊险也是最重要的一次远洋探险。在克里斯托弗·哥伦布的记忆中，整个船队笼罩在宗教气氛中：教堂在布道，船队的人唱着颂歌向上帝虔诚地祈祷，跪在地上接受上帝的晚餐圣礼。帕洛斯当地所有人聚在一起，神情凝重地注视着这一切。 船员们压抑着激动的情绪，没有狂喜，也没有呼喊。牧师陪同船员们上船。在微风中，船帆慢慢展开。渺小的船向远方的地平线驶去。岸上的人流着眼泪，内心充满哀伤，努力压抑着内心不祥的预感[7]。 克里斯托弗·哥伦布对第一段航程十分熟悉，所以率领船队直接向加纳利群岛前进。这时，天空晴朗，空气中拂来一丝清新的微风。船队驶过，海面上荡起欢快的浪花。三艘船上的船员几乎都是无知、迷信的人。正如上文所述，大部分船员是被迫加入远征队伍的。船员们看着熟悉的土地渐渐消失在身后，内心满是恐惧。克里斯托弗·哥伦布周围充斥着质疑与不情愿的声音。满腔热血的他似乎在孤军奋战。 航行中的“圣玛丽亚”号、“尼娜”号和“平托”号 航行初期，船员们心怀怨怼，甚至不听指挥。刚出发三天，就有人暗中卸掉了“平托”号的舵。克里斯托弗·哥伦布怀疑这是一些心怀不满的船员故意所为。指挥官马丁·阿隆索·平松凭借过硬的航海技术很快修复了“平托”号的故障。然而，卸舵给“平托”号带来的伤害无法完全修复。“平托”号只能依靠缩短帆跟在“圣玛丽亚”号和“尼娜”号后面航行。航行七天后，终于看到了加纳利群岛。到那时为止，船队已距帕洛斯一千英里。克里斯托弗·哥伦布带领船队在加纳利群岛待了三周。这时，“平托”号已经不再适合远洋航行。然而，因为找不到其他可以替代“平托”号的船，只好给“平托”号重装一个新舵，让它继续远航使命。 1492年9月6日，在加纳利群岛待了三周后，克里斯托弗·哥伦布带领船队向未知海域航行。加纳利群岛是当时已知海域的尽头。加纳利群岛刚在身后消失，迎面而来的便是一片死寂。巨大的海浪闪烁着耀眼的光芒。接下来三天，三艘船在海浪中颠簸，航行毫无进展。船员们再次恐慌起来。 1492年9月9日，船队依然前行。一阵清新的微风拂过船帆。那是一个安息日的早晨，碧空万里，没有一丝云彩。前方是无垠的茫茫大海。整个世界都笼罩在圣洁的光辉中。然而，船员们没有一丝悦色，只剩下不满，口中还喃喃自语。克里斯托弗·哥伦布竭尽全力地鼓励大家，希望船员们可以不再沮丧。他意识到，船每前行一里格，船员们担心再也不能回家的恐惧就随之增加。因此，克里斯托弗·哥伦布采用两种不同的方式来记录日志：一种记录用于指挥船航行，另外一种记录专门提供给船员们。用第二种方式记录的航行距离远远少于实际的航程。[8]船员们的焦虑逐渐消解。然而，实际上克里斯托弗·哥伦布正带领船队全速前行。 略有蹊跷的是，克里斯托弗·哥伦布似乎并没有期待三千英里航程内会发现陆地。航行在未知的茫茫大海上，没有人知道前方等待大家的会是什么。 克里斯托弗·哥伦布站在甲板上，凝视着一切。夕阳最后一丝余晖渐渐逝去。清晨，他仍站在船头，望着变幻莫测的天色、不同色调的海水、各式各样的云朵，感受着不断变化的风。1492年9月14日晚，一颗耀眼的流星划过夜空，坠入距船队几英里的海水中。见到这种情景，迷信的船员们更加紧张。 接着，船队遇上了信风。信风日复一日从东往西席卷船队。船员们就像惊弓之鸟，又害怕起来。他们担心再也无法回家。后来，船队抵达热带地区。船员们呼吸着柔和的空气。这简直是一种享受。看到大量漂浮的海藻，克里斯托弗·哥伦布欢欣鼓舞。因为他知道，这些海藻一定来自西边的海岸线。他还在海藻中捉到了一只螃蟹。一天天过去，柔和的海风拂过船帆，海面就如克里斯托弗·哥伦布所描述的那样，“平静得像塞维利亚的瓜达基维尔河”。 克里斯托弗·哥伦布在他的船上 一切迹象都预示着船即将靠近陆地。船员们重新看到了希望。西班牙王室曾许诺，第一个发现新大陆的人可以获得丰厚的奖赏。1492年9月18日晚，一大群陆栖鸟向西北方向飞去。放眼望去，天空西北方向漂浮着通常只有在陆地上才能看到的云朵。克里斯托弗·哥伦布尝试测量海水的深度，但探不到底。 一想到自己和家园之间隔着一片浩瀚的海洋，船员们又开始恐慌起来。克里斯托弗·哥伦布竭尽全力安抚船员。同时，船逐渐靠近陆地的迹象更加明显。一些陆栖鸟驻足在船上，其中一些还十分幼小。显然，幼鸟无法远距离飞行。不过，测深绳仍探不到底。接着又是一片死寂。大海像镜子一样亮，正午的阳光倾泻而下照在甲板上。1492年9月25日，空中没有一丝风。可能是远方大风的作用，海面上波涛汹涌。 船员们的情绪随着海面情况的变化而变化。不过，克里斯托弗·哥伦布一直保持着平静自信的心态。针对心怀不满的船员，克里斯托弗·哥伦布时而以温柔的话语安慰，时而以恐吓震慑，时而施以惩罚。又一阵微风拂过，海面荡起涟漪。三艘船靠得很近。克里斯托弗·哥伦布很容易与平松兄弟二人交流。就在这时，“平托”号上传来一声叫喊。船尾一个船员指着西南方大叫道：“陆地！陆地！我可以拿到大奖了！”人们齐刷刷地向西南方望去。六十英里外，云层笼罩的山脉清晰可见。克里斯托弗·哥伦布双膝跪下，感恩祈祷，接着和全体船员齐念《光荣颂》——荣耀归于上帝。[9] 难以言表的激动鼓舞着全体船员。他们跑上横桅索，爬上桅杆，注视着西南方。这时已过下午，太阳很快就消失在山峦一般的云层中。热带短暂的暮色消失了，黑暗笼罩着整个海面。当天晚上，船朝着若隐若现的陆地驶去。第二天清晨，所有人都站在甲板上。然而，令人失望的是，展现在大家面前的是茫茫大海和遥远的地平线，没有一点陆地的痕迹，天空中甚至连一片云都没有。微风依旧轻拂，海面依旧平静，气候也很宜人。海豚在嬉戏，飞鱼在跳来跳去。水手们在船周围游泳，自娱自乐。 根据克里斯托弗·哥伦布的计算，从加纳利群岛出发，船已经航行了两千零二十二英里。不过，提供给船员们查看的记录上显示，船只航行了一千七百四十英里。[10]又过去了几天，仍旧毫无进展。这时，船队再次被不满情绪笼罩。不过，随着鸟类的大量出现和其他一些迹象的出现表明船正在靠近陆地，不满情绪很快就平息了。 急切的船员们误把远处的云当成山峰，不断发出假情报。为了防止乱发假情报的情况继续出现，克里斯托弗·哥伦布发布了一个命令：如果有人宣称发现了陆地，但三天内船队没有找到的话，那么这个人就会失去获得西班牙王室奖赏的资格。据说，当时克里斯托弗·哥伦布和船员们达成了一条协议：如果三天内没有发现陆地的话，他就放弃这次远航。不过，除了贡萨洛·费尔南德斯·德·奥维耶多·伊·巴尔德斯[11]的话，目前还没有令人满意的依据支撑以上说法。斐迪南·哥伦布在克里斯托弗·哥伦布的传记中没有提及以上叙述，奉命查阅克里斯托弗·哥伦布文件的主教巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯[12]没有提及以上说法，当时的历史学家皮特·马特·德·安吉拉[13]和洛斯·帕拉西奥斯牧师均没有提及以上说法。 “幸运的是，”华盛顿·欧文写道，“克里斯托弗·哥伦布朴实简单、忠于事实的日记证明以上全是无稽之谈。从日记中我们还可以了解到，就在发现新大陆的前一天，克里斯托弗·哥伦布坚定不移地表示：要坚持下去，不惧一切危险和困难。”[14] * * * [1]据说，克里斯托弗·哥伦布在斐迪南二世和伊莎贝拉一世那里受挫后，派弟弟巴塞洛缪·哥伦布（Bartholomew Columbus）前往英格兰向亨利七世（Henry VII）寻求帮助。不过，巴塞洛缪·哥伦布在途中被海盗劫持。获释后，他即刻赶往英格兰，亨利七世亲切地接见了他。然而，为时已晚。克里斯托弗·哥伦布这时已经接受伊莎贝拉一世的资助开启远航。（艾伦·古德里奇：《克里斯托弗·哥伦布传》，第586页）——原注 [2]克里斯托弗·哥伦布的传记作家们提出，那时，伊莎贝拉一世非常贫穷，只得典当自己的珠宝，为克里斯托弗·哥伦布装备了两艘小船。艾伦·古德里奇仔细研究后，指出：“传记作家们编出的这个故事极其荒谬，就和斐迪南二世为了粉饰自己的父亲杜撰出许多荒谬的故事一样。因为战争后不久，西班牙国库就被填满了。在与马拉加的摩尔人战斗中，伊莎贝拉一世收获了数百万的财富。”（艾伦·古德里奇：《克里斯托弗·哥伦布传》，第190页）——原注 [3]“1492年1月，克里斯托弗·哥伦布决定去往法兰西王国寻求资助。阿拉贡王国把神职收入的管理人路易·德·桑坦赫尔（Luis de Santangel）极度推崇克里斯托弗·哥伦布。当他意识到这是最后一次为自己极度推崇的人说话时，便在伊莎贝拉一世面前极尽所能帮助克里斯托弗·哥伦布。路易·德·桑坦赫尔表示，克里斯托弗·哥伦布希望得到的全部资助就只是一百万马拉维迪（Maravedi），当时相当于三百零八英镑。 正如财政大臣金塔尼利亚（Quintanilla）对伊莎贝拉一世的影响，路易·德·桑坦赫尔有说服力的陈词很快起了作用。”（亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第74页）——原注 [4]关于经费的数额，众说纷纭。亚瑟·赫尔普斯的版本是：“帕伦西亚（Palencia）教区的账簿显示，1492年5月，路易·德·桑坦赫尔预付了一百一十四万马拉维迪资助克里斯托弗·哥伦布远洋航行。”（亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第80页） 据说，伊莎贝拉一世承诺，如有需要的话愿意典当自己的珠宝资助克里斯托弗·哥伦布。也就是说伊莎贝拉一世最后没有真的典当珠宝资助克里斯托弗·哥伦布。1666年，贝拉瓜斯（Veraguas）公爵的秘书加拉迪上尉（Captain Galardi）写信给贝拉瓜斯公爵时提到：“因为格拉纳达围攻战已经耗尽了斐迪南二世和伊莎贝拉一世的财力，斐迪南二世的大臣路易·德·桑坦赫尔借出一万六千达克特资助克里斯托弗·哥伦布远洋航行。” 一达克特约等于五美元。因此，路易·德·桑坦赫尔资助克里斯托弗·哥伦布的总金额高达六万四千美元。当然，这对西班牙王室的国库来说是微不足道的。——原注 [5]亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第81页。——原注 [6]西班牙王室发布公告：加入克里斯托弗·哥伦布远征队伍的人可以免除民事纠纷和刑罚处罚。因此，远洋船变成了罪犯和躲债人的避难所、失意和绝望之人的“亚杜兰洞”（cave of Adullam）。日后，管理这些船员也成了克里斯托弗·哥伦布不得不面对的棘手之事。（亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第80页）——原注 [7]我们来看看艾伦·古德里奇的描述。艾伦·古德里奇痛斥克里斯托弗·哥伦布：“克里斯托弗·哥伦布从伊莎贝拉一世那里领命后回到帕洛斯。但帕洛斯当地人没有热情地欢迎他。他们不愿意追随一个默默无闻的冒险家。因此，他们悄悄破坏了其中两艘船。远航的日期不得不往后延，困难也在增加。这严重影响船队起航。这时，帕洛斯当地人非常敬重的平松兄弟站了出来。平松兄弟拿出自己的一部分财产资助克里斯托弗·哥伦布的远航事业，同时提出，他们兄弟二人一人指挥一艘远洋船。所以两艘轻快帆船——‘平托’号和‘尼娜’号分别由马丁·阿隆索·平松和文森特·亚涅斯·平松指挥。更大一点的‘圣玛丽亚’号则由克里斯托弗·哥伦布指挥。和所有新兴贵族一样，克里斯托弗·哥伦布和克里斯托弗·哥伦布的儿子永远不会忘记头衔带给他们的权利。克里斯托弗·哥伦布指挥着三艘三十到六十吨重的普通小渔船。其中两艘船没有甲板。三艘船中最好的那艘还归功于他后来称作‘一个叫平松的人’。在这里反观克里斯托弗·哥伦布提前享受着沉重头衔带来的权利，顿感滑稽。”（艾伦·古德里奇：《克里斯托弗·哥伦布传》，第90页）——原注 [8]艾伦·古德里奇断定，希望返航的人是克里斯托弗·哥伦布而不是船员。他描述道：这里再揭示一个关于克里斯托弗·哥伦布的普遍存在的错误。传言说，船员们都希望返回西班牙，但克里斯托弗·哥伦布鼓舞并率领大家继续前进。其实这不是事实。正如上文所述，这时，“圣玛丽亚”号一直跟在“平托”号和“尼娜”号后面，“平托”号和“尼娜”号经常因等“圣玛丽亚”号而停下。如果“平托”号和“尼娜”号的指挥官希望返航，那么这两艘船不可能一直在前面航行。另外，据哥伦布家族与西班牙王室间的诉讼中几个证人的证词：航行几百里格后，没有发现陆地，克里斯托弗·哥伦布便希望返航。但马丁·阿隆索·平松和文森特·亚涅斯·平松兄弟二人说服他继续远航。（艾伦·古德里奇：《克里斯托弗·哥伦布传》，第131页）——原注 [9]马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特：《克里斯托弗·哥伦布第一次远航》，第1卷。——原注 [10]以上陈述出自马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特的《克里斯托弗·哥伦布第一次远航》，第1卷，第16页。但不得不承认，艾伦·古德里奇如下陈述也有很大的影响力。马丁·阿隆索·平松和文森特·亚涅斯·平松兄弟二人都是经验丰富的航海家。他们各指挥一艘船。通常情况下，“平托”号和“尼娜”号都在前方行驶。他们自然会频繁地四处观察，领航员也不可能这么容易就被骗。因此，如果我们相信马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特版本，那么马丁·阿隆索·平松和文森特·亚涅斯·平松兄弟二人、领航员及船上的长官都欺骗了大家。而实际上除了克里斯托弗·哥伦布的陈述根本没有其他证据支撑以上结论。此外，如果克里斯托弗·哥伦布欺骗了船员，那么他的另外一份陈述就是无效的。离开加纳利群岛时，克里斯托弗·哥伦布宣称，船队向西航行七百五十里格后就会到达陆地。而错误的计算和克里斯托弗·哥伦布在记录上减掉的航行距离就与他先前的说法相冲突。（艾伦·古德里奇：《克里斯托弗·哥伦布传》，第196页）——原注 [11]贡萨洛·费尔南德斯·德·奥维耶多·伊·巴尔德斯（Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés，1478—1557），西班牙历史学家、作家，通常被称为“奥维耶多”。 [12]巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯（Bartolomé de las Casas，1484—1566），16世纪西班牙殖民者。他的作品记录了西印度群岛殖民的前几十年，描述了殖民者对土著人民的暴行。 [13]皮特·马特·德·安吉拉（Peter Martyr d'Anghiera，1457—1526），大航海时代意大利历史学家。他的作品记录了殖民者在中南美洲的探险之旅。这些记录材料从1511至1530年以拉丁语出版，命名为《十年》。 [14]华盛顿·欧文：《克里斯托弗·哥伦布的生平与航海史》，第1卷，第159页。——原注 [book_title]第3章 大航海时代里程碑：首次发现新大陆 精彩看点 即将靠近新大陆的证据——火炬的亮光——首次发现新大陆：船队在圣萨尔瓦多岛登陆——圣萨尔瓦多迷人的景色——关于克里斯托弗·哥伦布登陆地点的争议——克里斯托弗·哥伦布第一个发现新大陆的观点受到质疑——西班牙船长的故事——印第安人的淳朴与友善——克里斯托弗·哥伦布与印第安人交易——克里斯托弗·哥伦布探索关娜哈尼德岛——用肢体语言交流的不确定性 在船员们陷入绝望时，确凿的证据出现了：他们发现了新鲜的杂草。这些杂草一定是从岩壁或河边被冲刷来的。他们还拾起了一棵有绿色树叶和浆果的荆棘树。最鼓舞人心的是，他们发现了一块木板。这块木板上有奇怪的雕刻。 克里斯托弗·哥伦布一如既往地在“圣玛丽亚”号上做礼拜，唱颂歌。1492年10月11日晚，他出奇地严肃。严肃稳重的克里斯托弗·哥伦布似乎已经意识到渴望已久的远航梦即将变成现实。他诚恳地告诉船员们，据自己的判断，在上帝的庇佑下，船即将靠近预料中的新大陆。他还断言，在这天晚上就会发现新大陆。他命前桅的水手保持警惕，并提出，第一个看见新大陆的人，除了可以获得王室承诺的奖赏，还可以得到一件天鹅绒紧身上衣。 夜幕降临，风越来越大。三艘船破浪前行。其中“平托”号表现最佳，一直遥遥领先。自从离开西班牙，船队已经在海上漂了六十七天。1492年10月11日，热带的夜空没有一丝云彩，星光璀璨，轻柔的风吹拂着几乎没有涟漪的水面。三艘船上人们的心都被强烈的兴奋填满。克里斯托弗·哥伦布几乎一夜未合眼。他站在船头，焦急地望向地平线。 1492年10月11日22时左右，遥远的西边一点微弱的亮光把克里斯托弗·哥伦布吓了一跳。在那么一瞬间，他似乎看见了清晰的火焰。突然，所有一切消失了。他的心激动得怦怦直跳。是流星，是幻觉，还是陆地上火炬的微光呢？他激动地站在那里。突然，亮光又出现了，清晰明了，不容置疑。他立即叫来了著名的绅士佩德罗·古铁雷斯。佩德罗·古铁雷斯也看到了亮光。因此，克里斯托弗·哥伦布和佩德罗·古铁雷斯叫来了罗德里戈·桑切斯·德·阿莱瓦洛。罗德里戈·桑切斯·德·阿莱瓦洛是这次远航西班牙王室派来的代表，也是远航情况的汇报人。亮光又消失了，不过，很快又出现了。罗德里戈·桑切斯·德·阿莱瓦洛也看见了。然而，它也可能是流星发出的。他们三人都没法断定亮光到底是不是来自陆地上的火炬。日志[1]对这次事件描述如下： 亮光就像蜡烛的火焰一样，起起伏伏。克里斯托弗·哥伦布认为亮光来自陆地。事实证明，关娜哈尼德岛上的土著人手中举着火炬从一个小屋走到另一个小屋。亮光就是举在人们手中的火炬发出的。 虽然克里斯托弗·哥伦布非常乐观地认定亮光来自陆地，但因为亮光持续时间极其短暂，船员们没有太在意，船继续航行了四小时。1492年10月12日2时，“平托”号上一个叫罗德里戈·德·特里亚纳的水手第一个看到了陆地。“平托”号上一声枪响，宣告有人发现了新大陆。很快，船上的人都看到了新大陆的轮廓。虽然天色很暗，但新大陆的轮廓清晰可见。许多人认为罗德里戈·德·特里亚纳应该得到国王许诺的奖赏。但最终，一万马拉维迪的奖赏被克里斯托弗·哥伦布收入囊中。马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特似乎不愿意承认克里斯托弗·哥伦布发现了新大陆。他写道：“克里斯托弗·哥伦布表示，关娜哈尼德岛（今圣萨尔瓦多）上没有山脉，地势平坦。那么他怎么能欺骗大家，告诉大家他在晚上10时看到十四里格外的火炬在平坦且没有海拔高度的陆地上起起伏伏。综合分析船航行的海拔高度及船的大小，假设观测者的视线高于海平面十二英尺，根据地平线切线表进行计算，得出的结论是：要看到十四里格以外的最高点，陆地地面的海拔必须得在海平面两千二百五十四英尺以上。三艘船中，‘平托’号遥遥领先。凌晨2时，‘平托’号上的水手在发现新大陆前怎么没有看见亮光？深夜10时，克里斯托弗·哥伦布确定船在陆地附近时，为什么不像‘平托’号发现新大陆时那样，缩短船帆顶风停泊？克里斯托弗·哥伦布表示，最初看到亮光时他非常慌乱。亮光模模糊糊，转瞬即逝。所以他不确定亮光是否来自陆地。不过，他非常确信亮光来自陆地后为什么没有采取任何措施呢？他也没有告诉我们亮光的具体位置。那么，如果不是领先的‘平托’号或‘尼娜’号带路，或者出现其他亮光的话，船驶向其他方向，结果将会怎样呢？船在海上起起伏伏，亮光一定若隐若现。有人认为深夜10时克里斯托弗·哥伦布一定身处沃特林岛[2]附近。他看见的亮光来自沃特林岛。持这个观点的人并没有考虑或研究过船的航线。假设克里斯托弗·哥伦布看见的亮光来自沃特林岛，据船航行的速度和沃特林岛的情况分析，往西航行的过程中，‘圣玛丽亚’号深夜10时已经越过子午线，而这时的沃特林岛位于‘圣玛丽亚’号西南侧。”[3] 当晚余下时光飞逝，晨曦明亮美丽。地势低矮的关娜哈尼德岛上鲜花盛开，呈现出一片生机勃勃的景象。放眼望去，绿地向四面延伸开来。眼前的世界简直是一个天然花园，又似一个天然果园。许多土著居民从树林中走出，沿着海岸兴奋地跑来。关娜哈尼德岛上的土著居民还保留着原始的淳朴与天真，全部赤身裸体。这么久以来，一直漂在茫茫大海上的船员们浑身疲惫。见到这个情景，船员们如临仙境，顿觉精神抖擞。 船慢慢停靠。身着猩红色长袍、卡斯蒂尔羽衣的克里斯托弗·哥伦布带领船员们从船上下来。俗话说“距离产生美”。然而，船员们上岸后发现关娜哈尼德岛上的景色更加美丽。土著居民生活在树林中。山谷里树木郁郁葱葱，花朵绚丽多彩，形状、颜色各异的水果挂满枝头。对船上的西班牙人来说，这一切简直见所未见，闻所未闻。克里斯托弗·哥伦布在日记中特别提到了清脆的鸟叫声、清新温暖的空气和清澈透亮的水。 克里斯托弗·哥伦布一上岸，便跪下感恩上帝。船员们纷纷围着他为曾经的叛乱忏悔。许多水手流着眼泪，亲吻克里斯托弗·哥伦布的双手恳求宽恕。曾经最不服从管理的水手，现在成了最卑躬屈膝的谄媚之人，因为他们希望得到恩惠，成为富有高贵的人。 “圣玛丽亚”号靠近关娜哈尼德岛 克里斯托弗·哥伦布举行宗教仪式 克里斯托弗·哥伦布开始举行宗教仪式。他把西班牙旗帜插在岸上，虔诚地感谢上帝引导自己来到关娜哈尼德岛，将它命名为“圣萨尔瓦多”。接着，他强迫三艘船上的人宣誓效忠自己，承认自己海军上将和圣萨尔瓦多总督的身份。 当地土著居民胆怯地聚在一起，敬畏地看着这一切。据说，他们第一次看见摆动巨大的双翅就可以轻松移动的船时，以为克里斯托弗·哥伦布率领的三艘船是海底怪物，或者是空中飞来的巨鸟。水手们身着闪闪发光的铠甲手握武器上岸。受到惊吓的土著居民立即逃到树林里。不过，他们发现水手们并没有追赶自己，也没有任何有敌意的举动，所以又渐渐回到岸边。身着猩红色长袍的克里斯托弗·哥伦布神态高贵威严。水手们对他毕恭毕敬。土著居民对他满怀敬畏之心，饱含崇敬之情。 在土著居民心中，西班牙人从天而降是不争的事实。一个酋长随后问他们，他们如何从天而降，是飞翔而来还是驾云而来？[4] 希腊神话中的阿波罗 西班牙人和土著居民相互打量时，都感到十分惊讶。对西班牙人来说，圣萨尔瓦多就像一个全新的世界。树木、水果、鲜花，一切都与之前见过的大相径庭。这里的气候温和不闷热，没有一丝寒意，也没有酷热，似乎一切都刚好。当地土著居民就像生活在伊甸园里，天真无邪，谦逊淳朴。刚上岸的西班牙人既惊讶又佩服。土著居民金黄色的面容简直就是美丽的代名词。他们的四肢对称又优雅。这些土著居民可以与著名的维纳斯和阿波罗媲美。 更触动西班牙人的是，迷信的土著居民认为他们要么是从天而降的神人，要么是来自海底的怪物。 这时，克里斯托弗·哥伦布认为船已经抵达印度最东端的岛屿。因此，他把当地土著居民称为“印第安人”，并逐渐泛指新大陆的所有土著居民。虽然几乎所有人都认同克里斯托弗·哥伦布是第一个踏上圣萨尔瓦多的人，但仍有人对此表示怀疑，并提出了一些相当有力的证据。 马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特是一个学识渊博、客观公正的人。他的智慧与正直不容置疑。仔细研究克里斯托弗·哥伦布的日记后，马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特认为克里斯托弗·哥伦布首次登陆新大陆的地点是特克群岛中最大的岛屿——大特克岛。大特克岛位于圣萨尔瓦多东南约两百里格。马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特做了如下记述： 在仔细研究克里斯托弗·哥伦布第一次航行的日记、路线，对新大陆岛屿、海岸及码头的描述后可以看出，他发现并命名为圣萨尔瓦多的岛屿一定是位于特克群岛最北部的大特克岛，位于北纬21°30′。[5] 几年前，在大特克岛上住了很多年的吉布斯先生向纽约历史学会提交了一份文件，证实了马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特的观点。以下是对吉布斯先生观点的简单介绍。 克里斯托弗·哥伦布日记中记载，登上圣萨尔瓦多后，他发现关娜哈尼德岛周围还有几个岛屿。吉布斯先生如今派水手爬上桅顶却看不见任何岛屿。吉布斯先生来到岸边，登上最高处。四周的大海一直延伸至地平线，一望无垠，他看不到任何岛屿。在关娜哈尼德岛偏东，克里斯托弗·哥伦布记载的水深点现在也无法测到。克里斯托弗·哥伦布的日记中记载，西班牙人用一天时间就环游了关娜哈尼德岛。然而，现在在圣萨尔瓦多，这是无法实现的。不过，现在在圣萨尔瓦多无法证实的一切在大特克岛可以得到印证。在克里斯托弗·哥伦布的笔下，关娜哈尼德岛上树木茂盛，水源丰富，岛中心有一个很大的天然湖泊，两条溪流汇入大海。以上描述与现在的圣萨尔瓦多的实际情况出入很大，但与大特克岛的实际情况完全吻合。在大特克岛，咸水湖、淡水湖遍布，面积约占整个岛的三分之一，其中一些湖泊还与大海相通（除风暴期间沙土暂时堵塞湖泊出口外）。大特克岛虽然现在没有树木，但曾经郁郁葱葱。从半个世纪前大特克岛的上古森林遗骸就可见一斑。[6] 虽然对“克里斯托弗·哥伦布在圣萨尔瓦多登上新大陆”的质疑一直存在，但通过仔细研究，华盛顿·欧文得出结论：圣萨尔瓦多就是克里斯托弗·哥伦布首次登上新大陆的地点，并在《克里斯托弗·哥伦布的生平与航海史》中列出理由。现代历史学家对这个观点的看法几乎是一致的。这里要指出的是艾伦·古德里奇明确否认克里斯托弗·哥伦布是应该享有第一个发现西印度群岛荣誉的人。一些古代文献的材料可以支撑他的观点。艾伦·古德里奇对这个问题描述非常简短： 华盛顿·欧文 1484年左右，也就是克里斯托弗·哥伦布第一次远航的八年前，一个西班牙船长从西班牙出发航行去加纳利群岛。船在途中遇到了来自东北方向的暴风雨。因为暴风雨太猛烈，船只能向西航行。船航行了二十八天。其间，云层遮住了太阳，船长无法观察周围的情况。 西班牙船长最终看见前方有一个岛屿。因此，他抛锚上岸，借助工具准确测量了太阳中天高度。他把一切详细记录在航海日志里。这个岛位于加纳利群岛以西二十八天航程处。综合分析船长的描述可以推测该岛就是后来的海地或圣多明戈。有了这个意外发现后，船长从岛上取了一些木材和新鲜的水，便返航前往马德拉群岛。船队共十七人都在途中病倒了。其中十二人不幸离世，到达马德拉群岛时剩下的五个人身体极度虚弱。这时，克里斯托弗·哥伦布恰巧在马德拉群岛，把幸存的五个人接到家里细心照料。不幸的是，幸存的五人相继离世。照料五个幸存船员的过程中，他了解到船队意外发现的所有情况，并将之补充到自己从前收集的一些关于西方未知世界的资料中。[7] 艾伦·古德里奇援引弗朗西斯科·洛佩斯·德·戈马拉的《印第安简史》及加尔西拉索·德·拉·维加的叙述证明了以上描述。不过，斯波托尔诺叙述如下：“目前，西班牙流传一个消息。这个消息称克里斯托弗·哥伦布从一个船长那里了解到未知新大陆的存在，还听说了大量关于新大陆的故事。这简直就是无稽之谈。我会对这种说法批驳到底。”[8] 华盛顿·欧文认为，如果艾伦·古德里奇的叙述属实的话，那么克里斯托弗·哥伦布不应该获得“第一个发现新大陆的人”所享有的一切。[9]我们对华盛顿·欧文的观点不敢苟同。我们更愿意接受智利的阿隆索·德·奥瓦列描述智利王国的观点。他认为，即使艾伦·古德里奇的叙述属实，克里斯托弗·哥伦布作为伟大发现者的成就也不应被埋没。[10] 阿隆索·德·奥瓦列 克里斯托弗·哥伦布为什么要耗费那么多年证明西方未知世界中有陆地存在？他为什么不重视或者为什么没有提及实际上已有人发现并确定了陆地的位置？这些都是我们难以理解的问题。 可以肯定的是，研究克里斯托弗·哥伦布的历史学家根本不会理会毫无根据的故事。 斐迪南·哥伦布是研究克里斯托弗·哥伦布生平的最早的编年史作者之一。他表示，克里斯托弗·哥伦布观点的形成建立在三个完全不同的论证基础上：第一是克里斯托弗·哥伦布自己的哲学研究，第二源于航海和旅行的书面材料及出版物，第三来自四处闲逛的水手口中荒诞可笑的故事。 关娜哈尼德岛上的印第安人发现上岸的陌生人并没有对他们实施任何伤害行为。因此，他们越来越信任并喜爱以克里斯托弗·哥伦布为首的西班牙人。印第安人慷慨地表达好客之情。船员们也无所畏惧地穿梭在森林中，尽情享用树上的鲜美水果。资料明确显示，克里斯托弗·哥伦布虽然本性善良，但受当时时代风气影响，后来还是采取了许多残忍的措施，给印第安人造成了无法弥补的伤害。克里斯托弗·哥伦布送给印第安人一些闪闪发光的串珠、叮当作响的鹰铃。这完全俘获了他们的心。印第安人把他送的礼物当作无价之宝。 长相美丽、举止谦逊的印第安少女们把克里斯托弗·哥伦布送的串珠系在腰间，随着叮当声欢快地跳舞。据克里斯托弗·哥伦布的描述，关娜哈尼德岛上的印第安人有一头长长的、垂在肩上的黑发。他们的头发不像非洲人头发那样卷曲。他们只会修剪前额的头发以免遮挡视线。他们面带善意，高额善目，皮肤呈亮铜色，有时呈似刚被铸造出来的硬币那样的金黄色。船员们印象最深的是，见到的印第安人几乎不到三十岁，似乎没有看见老人。这究竟意味着什么呢？ 同时，另一件事吸引了船员们的注意：这并非是一个天堂般的国家。岛上的印第安人拥有粗棍棒、锋利的标枪。这些武器配备着鲨鱼撕咬东西的牙齿。克里斯托弗·哥伦布与印第安人通过手势交流得知，他们用上述武器发起进攻或反攻。其中一些印第安人还向克里斯托弗·哥伦布展示了自己在战斗中留下的伤痕。 克里斯托弗·哥伦布与西印度群岛上的印第安人 傍晚，船员都回到船上。虽然当晚大家十分兴奋，难以入睡，但夜晚还是静静地过去了。 随着清晨第一缕阳光的到来，大量印第安人从关娜哈尼德岛的四面八方赶来，围观西班牙船队。在他们眼中，这简直是一幅令人震惊的壮观画面。水似乎是印第安人生命的一部分。他们对西班牙船员们毫不畏惧。许多印第安人跳进海里，游向西班牙人的船。印第安人拥有许多把树干中心挖空巧妙做成的独木舟。整个做舟过程应该会耗费大量精力。一些独木舟十分狭小，仅能容下一人，而另一些大的独木舟可以容纳四十个全副武装的战士。 独木舟没有龙骨，很容易倾覆。但对印第安人来说，这都是小事。因为他们在水里就像鸭子一样自由自在。他们会把独木舟扶正，用葫芦勺把水从独木舟里舀出来，过一会儿再爬进去。 克里斯托弗·哥伦布发现关娜哈尼德岛上的印第安人极其贫穷。他很失望。虽然气候宜人，土著居民住着舒适的小屋，也不需要衣物，但岛上没有什么值得他带走的东西。因此，他无法给自己和西班牙同伴带来财富，也无法回馈贪婪的西班牙王室。贫穷的印第安人只有漂亮的鹦鹉和棉花球。棉花球通常重约二十五磅，在西班牙市场上有一定的价值，不过，具体情况我们并不是特别清楚。关娜哈尼德岛上还有一种用木薯根做的本土面包非常美味，但不是重要的出口产品。 第二天，克里斯托弗·哥伦布从船上走下。在一群印第安人中，他看见了几个印第安女孩鼻子上挂着一些黄金饰品。闪闪发光的黄金饰品迅速吸引了他的注意。当地印第安美女们急切地用金黄色的黄金饰品交换西班牙人手中色彩鲜艳但毫不值钱的珠子。克里斯托弗·哥伦布诚恳地询问哪里可以获得黄金。 人与人之间单纯通过肢体语言交流获取有效信息原本就非常困难，而文明世界的人与原始世界的人要想通过肢体语言获取信息难度更大。毫无疑问，克里斯托弗·哥伦布误解了印第安人想要传达的信息。克里斯托弗·哥伦布以为印第安人告诉他：南方某个地方有个非常强大的酋长，拥有大量的黄金，就连吃饭的盘子也是珍贵的黄金做的。北方许多国家结盟攻打南方国家并劫走大量黄金。克里斯托弗·哥伦布非常激动，脑海中已经勾勒出一幅美好的画面——离这个地方不远处有一座宏伟的城市，城市里有座华丽的宫殿。而当前登陆的地点只是壮丽帝国中的一个乡村。 因此，1492年10月13日是难忘的一天，也是充满兴奋与喜悦的一天。1492年10月14日，在一个晴朗的早晨，克里斯托弗·哥伦布带着强烈的探索欲望，驾船考察美丽的关娜哈尼德岛。他发现关娜哈尼德岛被珊瑚礁包围，只有一个狭窄的入海口。礁石内，平静的海面和足够的水深对世界上所有船来说都是安全的锚泊地。据说，海面就像池塘的水面一样平静。以克里斯托弗·哥伦布为首的船队从这平静的地方继续他们的探险之旅，船朝着东北方向前进。 上文已提及，在克里斯托弗·哥伦布笔下，关娜哈尼德岛上树木茂盛，水源丰富，岛中心有一个很大的天然湖泊，岛上还有几条溪流。船沿着岸边划行时，郁郁葱葱的树林中许多风景如画的村庄尽收眼底。村里的男女老少跑到岸边，激动地跟着船一起移动。时而有人伏倒在地举行某种仪式。船上的西班牙人觉得，印第安人似乎在感谢上帝能够让船队来到这里，或者把船队当作天神礼拜。 印第安人通过肢体语言邀请西班牙人上岸，给他们拿来凉水和水果。西班牙船队继续航行时，一些印第安人纵身跳入大海向船游去，他们在水里就像在陆地上一样自在，其他印第安人则划着独木舟跟在后面。善良的克里斯托弗·哥伦布微笑着迎接他们，并送给他们一些无关紧要的小饰品。印第安人收到礼物特别高兴。他们把这些小饰品视为天赐之物。克里斯托弗·哥伦布在日记中经常提到，当地印第安人把西班牙人当作天使。 不过，在某种程度上，克里斯托弗·哥伦布的叙述值得怀疑。因为通过肢体语言传达上述信息并不容易，而且印第安人是否有“世界”——比如，基督教教义中所谓的“天堂”——的概念也值得怀疑。船来到了一个非常重要的岬角。这里有六个印第安居住区，四周树林环绕，花草丛生。克里斯托弗·哥伦布表示，这六个印第安居住区就像卡斯蒂尔一样美。他们在这里休息后回到船上，还带了七个印第安人上船。他们准备教这七个印第安人学习西班牙语，以便日后充当翻译。1492年10月14日晚，船继续向南航行。 * * * [1]指哥伦布的第一次航海日志（The Journal of Christopher Columbus in his voyage of 1492），即“拉斯·卡萨斯摘要”（Las Casas' transcript of the Diario）。1493年春，哥伦布从新大陆返回西班牙后，将第一次航海的记录交给伊莎贝拉一世。1504年，原件遗失。现在研究者见到的哥伦布第一次航海日志出自巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯之手，即“拉斯·卡萨斯摘要”。 [2]1680年到1925年，圣萨尔瓦多岛被称作“沃特林岛”，属于巴哈马群岛。 [3]通过一系列推理，马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特的结论是：“平托”号上的水手罗德里戈·德·特里亚纳，也有人叫他胡安·罗德里格斯·贝尔梅霍（Juan Rodriguez Bermejo），是第一个发现新大陆的人。所以获得西班牙王室奖赏的人理应是他，而不是克里斯托弗·哥伦布。（马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特：《克里斯托弗·哥伦布第一次远航》，第3卷，第612页）——原注 [4]安东尼奥·德·埃雷拉·易·托雷西拉斯（Antonio de Herrera y Tordesillas）：《西印度群岛史记》，第4卷，第5章。——原注 [5]参见收录于大英博物馆的《克里斯托弗·哥伦布书信集》，引言部分，理查德·亨利·梅杰译。——原注 [6]参见《伦敦文艺》，1846年。——原注 [7]艾伦·古德里奇：《克里斯托弗·哥伦布传》，第164页。——原注 [8]斯波托尔诺：《历史记忆》，第29页。——原注 [9]华盛顿·欧文：《克里斯托弗·哥伦布的生平与航海史》，附录II。——原注 [10]阿姆沙姆·丘吉尔（Awnsham Churchill）、约翰·丘吉尔（John Churchill）：《环球旅行记手稿集》，第3卷，第88页。——原注 [book_title]第4章 探索西印度群岛 精彩看点 圣萨尔瓦多周围的众多岛屿——克里斯托弗·哥伦布发现康赛普西翁、斐迪南岛——克里斯托弗·哥伦布的错误与补偿——克里斯托弗·哥伦布的善良——克里斯托弗·哥伦布对印第安人的描述——船队在萨莫塔岛登陆——萨莫塔岛的美丽景色——克里斯托弗·哥伦布大失所望——克里斯托弗·哥伦布发现古巴——克里斯托弗·哥伦布派远征队找寻内陆官廷——印第安人的风俗习惯 仅凭克里斯托弗·哥伦布的叙述，确定他真的在圣萨尔瓦多看见了周围几个岛屿并不容易。他很可能借助当地印第安人提供的信息才得出圣萨尔瓦多周围有岛屿分布的结论。依据马可·波罗的陈述，从圣萨尔瓦多带上船的印第安人告诉克里斯托弗·哥伦布：这片海域的岛屿不计其数，而且各个岛屿的印第安人之间处于敌对状态[1]。上船的印第安人甚至提到了一百多个岛屿的名字。很快，克里斯托弗·哥伦布率领的船就在西南方向十五英里左右发现了一个非常大的岛屿。克里斯托弗·哥伦布把它命名为“康赛普西翁”。康赛普西翁的印第安人看起来比圣萨尔瓦多的印第安人富有。据说康赛普西翁的印第安人戴着手镯和其他比较大的黄金饰品。 夜幕降临，船还在茫茫大海上航行。克里斯托弗·哥伦布命船停下，第二天早上再起航。第二天旭日升起，船扬帆起航，但受风向不稳及逆流影响，到夕阳西下，船还没抵达康赛普西翁。又过去了一夜，第三天早上船终于靠岸。康赛普西翁的景色和圣萨尔瓦多几乎一样，气候一致，树木、鲜花和水果也无异。当地印第安人同样赤身裸体，同样温和亲切。克里斯托弗·哥伦布热切希望能在他们身上发现金手镯、金脚镯。不过，他一无所获。这时，他无法确定，某个地方存在大量黄金的情况到底是印第安人的虚构，还是自己的想象。不过，他以宗教仪式的方式占领了康赛普西翁。在整个过程中，当地印第安人像孩子般好奇地围观着一切。接着，克里斯托弗·哥伦布再次率领船队扬帆起航。 在船即将起锚时发生的一件事表明，克里斯托弗·哥伦布从圣萨尔瓦多带上船的七个印第安人中至少有部分人是俘虏，不是自愿充当翻译的。[2]在文森特·亚涅斯·平松指挥的“尼娜”号上，一个从圣萨尔瓦多带上船的印第安人看见不远处有一艘满载印第安人的大独木舟，所以纵身跳入海中，像鱼儿一样快速逃向印第安同胞们。西班牙人立即派了一艘船追赶，但印第安人奋力划桨，很快就上岸了。他们敏捷的身影迅速消失在树林中。 西班牙水手们把逃走的印第安人落下的独木舟当作战利品捡了回来。西班牙人凭借武力抓捕印第安人的行为是一种不公正的粗暴行为。即使最无知的原始人也会谴责这种行为。然而，西班牙人不久实施了更加残忍的暴行。一个印第安人听说西班牙人想买棉花球，所以驾着简易独木舟来到克里斯托弗·哥伦布的船边。当他驾着独木舟靠近克里斯托弗·哥伦布的船头时，西班牙船员们骗他再靠近一点。这时，两三个擅长水性的西班牙船员跳进海里，俘获了独木舟，把浑身颤抖的印第安人抓上克里斯托弗·哥伦布的船。 克里斯托弗·哥伦布站在高高的艉楼上，目睹了整个过程。他下令把印第安俘虏带到面前。可怜的印第安人走上前，浑身抖得像一片白杨树叶。他双手举起棉花球，把它作为礼物送给克里斯托弗·哥伦布，乞求得到克里斯托弗·哥伦布的怜悯。克里斯托弗·哥伦布接受了印第安人的好意，为他戴上一顶颜色鲜艳的帽子，为他双臂各戴上一个华丽珠子串成的手镯，每只耳朵上挂上一两个鹰铃。接着，克里斯托弗·哥伦布下令，用这些礼物交换印第安人独木舟上的棉花球。印第安人拿着克里斯托弗·哥伦布交换的礼物，内心的激动不亚于文明世界中穷人得到一笔巨额遗产时的喜悦。他高兴地划着独木舟回到岸边。克里斯托弗·哥伦布看到岸上成群的印第安人围着他仔细查看克里斯托弗·哥伦布送的宝贝，听他叙述刚才发生的一切。 西印度群岛上的印第安人 克里斯托弗·哥伦布率船从康赛普西翁起航时，看见西边几里格处还有一个大岛。之后他将这个岛命名为“斐迪南岛”，来纪念斐迪南二世。后来，斐迪南岛也叫“埃克修玛”。克里斯托弗·哥伦布指挥船往斐迪南岛驶去。船队在半途遇上一个划着一艘极其简陋的独木舟正要去斐迪南岛的印第安人，他手上还拿着一串珠子。这串珠子是他在圣萨尔瓦多从西班牙人那里获得的。显然，这个印第安人正准备去斐迪南岛传达西班牙人到来的消息。克里斯托弗·哥伦布看到他居然划着这么小的独木舟出海，钦佩之情油然而生。他邀请印第安人上船，命船员把独木舟搬上船。他用酒、面包和蜂蜜盛情款待印第安人。微风轻轻拂过平静的海面，到暮色消逝，船才抵达斐迪南岛。 船员们把独木舟搬下来，印第安人也跟着下了船。他把克里斯托弗·哥伦布送的礼物分给斐迪南岛上的印第安人，和大家一起欢迎西班牙人的到来。西班牙人到来的消息很快传遍了整个斐迪南岛。第二天早上，沙滩上挤满了人，水面上则塞满了独木舟。当地印第安人带着水果、树根和泉水，拥向西班牙船队。克里斯托弗·哥伦布给大家分发了一些小礼物，还把糖和蜂蜜拿出来招待大家。 很快，三艘西班牙船都靠岸了。船员们从斐迪南岛上的印第安人眼中见到了之前在圣萨尔瓦多的印第安人眼中一样的平和与幸福。他们在斐迪南岛上待了几小时就被印第安人的纯朴和亲切感染。岛上的亭子用芦苇和棕榈叶盖成，结构严谨，室内布置整齐有序。下文节选自克里斯托弗·哥伦布的日记，描写了印第安人对西班牙人的印象。 印第安人对我们十分友好。我了解到他们愿意皈依基督教。他们愿意皈依基督教是因为爱而不是迫于武力威胁。我送给一些印第安人一些彩色的帽子、一些可以戴在脖子上的玻璃串珠和一些其他不太贵重的东西。他们收到礼物非常开心。对印第安人来说，西班牙人的礼物就像是从天上带来的。后来，收到礼物的印第安人游到我们船上，给我们带来鹦鹉、棉花球、飞镖和其他许多东西，作为之前我们赠给他们礼物的交换。总之，善良的印第安人把能给的东西都给我们了，也带走了我们赠送的所有礼物。在我看来，当地印第安人非常贫穷。他们赤身裸体，就像当初呱呱坠地时一样一无所有。[3] 克里斯托弗·哥伦布计划环游斐迪南岛。在向西北航行的过程中，他发现了一个非常优良的港口。它可以容纳一百艘船安全停泊。进入港口后，克里斯托弗·哥伦布带领船员们一起下船储水。当水手们都在用桶装水时，克里斯托弗·哥伦布走向稍远的地方，躺在草丛中，欣赏着周围的美景。 克里斯托弗·哥伦布在日记中感叹道：“这片土地是我见过最美的地方。”斐迪南岛和五月的安达卢西亚一样青翠。岛上的树木、水果、香草、花朵与西班牙的完全不同，岛上的印第安人乐于助人。他们把西班牙人领到最甘甜的泉水旁，帮助西班牙人把泉水装到桶里，并把装满水的桶滚到船上。 克里斯托弗·哥伦布尽管深深陶醉于这一切，但还是因为没有发现更多的黄金感到沮丧。显然，斐迪南岛无法满足克里斯托弗·哥伦布对黄金的热切期望。因此，1492年10月19日，他率领船队向当地人称为“萨莫塔”的岛屿驶进。与当地印第安人通过肢体语言交流后，克里斯托弗·哥伦布推测金矿就在萨莫塔岛上。周围所有岛屿的君王都住在萨莫塔岛上，他们衣着华丽，服装上点缀着黄金和珠宝。 西班牙人在萨莫塔岛登陆后发现岛上既没有君王，也没有金矿。萨莫塔岛上住着许多印第安人。整个岛洋溢着欢快的气氛。酋长身上佩戴着一些小装饰物。让克里斯托弗·哥伦布高兴的是，西班牙船队到访的每一个岛都比前一个岛更漂亮。的确，眼前的景色有很大的变化。萨莫塔岛上满是苍翠的树木、美丽的花丛，空气特别温暖，水晶般剔透的海浪冲刷形成的海滩环绕整个小岛。克里斯托弗·哥伦布在岛内发现了几个美丽的淡水湖。他对伊莎贝拉一世忠心耿耿，所以将萨莫塔岛命名为“伊莎贝拉岛”，用来纪念伊莎贝拉一世。如今它也叫埃克萨米塔。克里斯托弗·哥伦布对伊莎贝拉岛的描述如下： 岛上分布着许多大面积的湖泊。这里的树林美极了。整个岛呈现出绿色的景象。悦耳的鸟叫声宛转悠扬，成群的鹦鹉多得可以挡住太阳，其他大大小小的鸟类与西班牙完全不同。此外，岛上树木品种繁多，不同种类的树上结有风味各异的水果。这让人流连忘返。我现在面临的最大问题是不认识这一切。我确信岛上的树木价值连城。我准备带回一些树木标本。我也计划带些香草回去。 一上岛便迎面飘来一阵鲜花和树木淡淡的芳香。这是世上最香甜的味道。我相信，这里有大量树木和草本植物可以用来提炼香料、制作药品、制取调味料，把它们带回西班牙一定价值连城。然而，我忧心的是我并不了解这些树木和草本植物。[4] 枝头飞来飞去的鸟儿披着华丽的羽毛，清澈的水里满是欢蹦乱跳的鱼儿，水面上架着美丽的彩虹，彩虹比鸟儿身上的羽毛还要绚丽。海豚身上奇妙的色彩变化尤其吸引大家的注意。值得注意的是，除了一些小的四肢动物，很少出现其他四肢动物。有一种四肢动物长得像狗，但不会吠。岛上也有兔子和蜥蜴。蜥蜴看起来像是有毒的爬行动物。因此，在最初，刚上岸的西班牙人十分厌恶且害怕它们。但他们后来发现蜥蜴无毒无害，而且蜥蜴肉是一道美味佳肴。 金子仍是克里斯托弗·哥伦布的找寻目标。他继续通过模棱两可的肢体语言询问每个他遇见的酋长：哪里有黄金？也许是当地印第安人故意欺骗他，也许是他误解了他们的意思。印第安人一直指向南方，形象地向克里斯托弗·哥伦布描述南方大岛上住着很多人，岛上到处是黄金。在描述过程中，印第安人口中不断出现一个美丽的名字——古巴。 因此，船上的人都非常熟悉“古巴”这个名字。以后几个世纪里发生的事让它变得格外引人注目。船上的人都非常向往古巴。在他们的想象中，那里大城市遍布，港口泊着大船。 1492年10月下旬，热带雨季已经来临。1492年10月24日午夜，海面上风向不稳定。在寂静的夜晚，克里斯托弗·哥伦布率船再次起航寻找古巴。1492年10月25日中午，往西南方向航行过程中，他看到许多小岛。克里斯托弗·哥伦布认为这里不值得停留，所以在芳烃群岛（可能是后来的穆卡拉斯群岛[5]）短暂停靠。 1492年10月28日清晨，安的列斯群岛上壮丽的山脉映入眼帘。一个广阔无垠的壮美岛屿呈现在西班牙人面前。克里斯托弗·哥伦布沐浴在明媚的阳光下，望着岛上的山峦，欣赏着岛上的树木。他永远不会忘记第一眼看到这样迷人的景色时的激动心情。 阿斯图里亚斯亲王约翰 克里斯托弗·哥伦布极尽华丽辞藻，描绘耸入云层的壮美群山、繁花盛开的幽幽山谷、森林覆盖的险峻岬角和向西北及西南逐渐降低的海边高地。在岛的北部海岸，一条美丽的河流把西班牙船队引向入海口。船停在那里。河水清澈见底。在几英寻深的水中，鱼儿和鹅卵石可以看得清清楚楚。河底铺满光滑的白沙，岸上满是落叶。 和之前一样，克里斯托弗·哥伦布上岸后以西班牙王室的名义占领了这个岛，称它为“约翰岛”，来纪念伊莎贝拉一世的儿子阿斯图里亚斯亲王约翰[6]，还把将西班牙船队引向入海口的河流命名为“圣萨尔瓦多河”。约翰岛上的印第安人看见西班牙船靠岸，惊恐地逃开了，只留下岸边两个小木屋。小木屋里面有一些捕鱼工具，如用棕榈树纤维巧妙编织的渔网，骨头做成的鱼钩和鱼叉。一只从不吠叫的小狗跑来跑去。西班牙人推测两个小木屋的主人在当地算比较富裕。棕榈草屋可以保护小屋主人免受风雨侵袭。房间里的沙发用丝状禾草做成，柔软甚至有点儿奢华。印第安人不需要衣服。他们住在木屋里，只要伸手就可以摘到树上的果实。木屋旁的河满足了他们对水的需求，河里鱼儿种类繁多。 西印度群岛上印第安人的木屋 但如果我们从文明社会的角度来衡量，住在木屋的印第安人非常贫穷。用西班牙货币计算，木屋和木屋里的所有家具根本不值钱。克里斯托弗·哥伦布下令，不许带走木屋里或是木屋旁的任何物件。他和船员们一起乘船沿着蜿蜒平静的河流考察，不时发出喜悦的感叹声。 “古巴！”克里斯托弗·哥伦布在日记中写道，“这是我见过最美的岛，一座来了就不想离开的岛。” 船员们划桨前行，呈现在眼前的景色越来越美。巨大的热带树木覆盖着河岸，花丛点缀其中，看起来就像是仙女花园。随着西班牙人的到来，几个分布在岸边村子的印第安人都逃到山里去了。根据克里斯托弗·哥伦布的记述，这里的房子比之前在海边看到的木屋要大得多。村落分布并不整齐。房屋零零散散地立在树林中，就像露营的帐篷一样。房屋都是用棕榈叶建成的，室内干净整齐。 衣着简单的印第安人 船继续往西航行。这时，克里斯托弗·哥伦布仍认为船队位于印度沿岸。他觉得船队距离亚洲大陆已经不远了。当时，印度以富有和人口众多著称。一个接一个的小岛消失在身后，克里斯托弗·哥伦布不停地望向前方，寻找想象中的东方城市。他以为古巴就是著名的日本岛。不过，船沿着海岸航行了三天也没看到岛屿的尽头。因此，克里斯托弗·哥伦布得出一个结论：船已抵达印度。 船最终抵达一个雄伟的岬角。岬角被茂盛的棕榈树覆盖。克里斯托弗·哥伦布将它命名为“棕榈角”。据推测，棕榈角就是现在通往拉古纳·格兰德·德·莫恩东入口的岬角。 克里斯托弗·哥伦布邀请平松兄弟到“圣玛丽亚”号上商量今后的安排。经过讨论，他们三人一致认为古巴不是一个岛，而是一直向北延伸的大陆。如果真是这样，船队目前就在亚洲大陆沿岸。克里斯托弗·哥伦布认为船队离著名的中国已经不远。据船上印第安人的介绍，克里斯托弗·哥伦布推测，在北面不远的地方，一条大河沿岸坐落着一个巨大的城市。因此，他率船迎着风，沿着绵延不绝的海岸航行了几天。眼看暴风雨即将来临，船只得返航，在一条小河的入海口停下来。克里斯托弗·哥伦布将这条小河称为“玛丽河”。 1492年11月1日，克里斯托弗·哥伦布看到一些房子矗立在岸边的可可树和棕榈树下。岸上的印第安人惊恐地逃开了。当天下午，克里斯托弗·哥伦布尝试和聚在岸边战战兢兢的印第安人交流。“圣玛丽亚”号上有三个来自圣萨尔瓦多的印第安人。克里斯托弗·哥伦布派其中一人划着小船向岸上的印第安人保证西班牙人没有恶意。 快靠近岸边时，克里斯托弗·哥伦布派的印第安人向岸上的印第安人友好地打招呼。他们的语言似乎是相通的。来自圣萨尔瓦多的印第安人跳进水里，向岸边游去，主动向岸上的印第安人示弱以缓解他们的恐惧。这个方法非常奏效。岸上的印第安人热情接待他，耐心倾听他的讲述。夜幕来临前，十六艘满载当地印第安人的独木舟围着西班牙船售卖棉纱。克里斯托弗·哥伦布寻找黄金的愿望再次落空，连最小的黄金饰品都没看见，只看到其中一个印第安人鼻子上挂着一个银制饰品。 在克里斯托弗·哥伦布的理解中，印第安人表达的意思是：这个国家的大城市在内陆，差不多航行四天就能抵达。因此，他决定派一支远征队，护送两个使者——罗德里戈·德·杰雷斯和路易·德·托雷斯寻找内陆的宫廷。路易·德·托雷斯会一些希伯来语、迦勒底语和阿拉伯语，后来皈依了犹太教。克里斯托弗·哥伦布认为东方国家的君王至少会上述三门语言中的一门。 克里斯托弗·哥伦布还派了两个印第安人作远征队的向导，其中一人来自圣萨尔瓦多，另外一人来自玛丽河岸边的小村庄。罗德里戈·德·杰雷斯和路易·德·托雷斯带了大量饰品，用来支付远征队在沿途的开销，还带了更多有价值的物品准备送给内陆的君王。此外，他们还带了一封信。信上表达了斐迪南二世和伊莎贝拉一世想与东方政府建立友好关系的愿望。根据指示，罗德里戈·德·杰雷斯和路易·德·托雷斯要尽其所能地获取所到之国的所有信息和这个国家居民的所有信息。克里斯托弗·哥伦布给了他们六天时间。 等待罗德里戈·德·杰雷斯和路易·德·托雷斯归来期间，克里斯托弗·哥伦布忙于修船，并派人探索附近区域。其间，他亲自驾船划行六英里左右后上岸。他将这条河命名为“马雷斯”。他爬上山崖，可以在山崖上很好地俯视周围的一切。本以为可以找到欧洲市场上昂贵的香料和药品，然而，除了郁郁葱葱的树，克里斯托弗·哥伦布一无所获。他偶尔会碰到当地印第安人。他会向当地印第安人展示珍珠和黄金，并询问在哪里可以找到它们。不过，从当地印第安人的口中和肢体语言中，克里斯托弗·哥伦布只能得到一些模棱两可的答案。当地印第安人描述的民族似乎如下：那里的人们有的只有一只眼睛；有的长着像狗一样的头；有的是食人族，会割断受害者的喉咙吸食人血。[7] 克里斯托弗·哥伦布因没有找到黄金而大失所望，但还是无法抑制因周围迷人景色产生的喜悦。据说，在短暂游览美丽的古巴河流期间，克里斯托弗·哥伦布有一天看见当地印第安人在灰烬中烤苹果大小的球形叶根。当地人把它叫作甘薯。甘薯是一种可口的食物，口感软糯的。如今，甘薯已经成了我们文明世界中不可或缺的食物。事实证明，克里斯托弗·哥伦布认为一无所获的探险中，甘薯的发现远比金矿的发现给人类社会带来的价值大。 1492年11月6日，远征的罗德里戈·德·杰雷斯和路易·德·托雷斯回来了。所有人围在他们身旁，迫切想听他们的冒险故事。然而，故事并不鼓舞人心。远征队穿越一条森林小径，前行三十英里左右来到一个大约有五十户人家的小村庄。村庄和船队之前见到的村庄差不多，只是略微大些。该村庄大概有一千个人，那么每户平均就是二十人。不过，这个估值可能有点儿高。远征队受到了热情的接待，当地印第安人邀请他们坐在精心雕刻的木块上，还拿出水果和蔬菜盛情款待他们。 路易·德·托雷斯分别用希伯来语、迦勒底语和阿拉伯语与当地人沟通，但都失败了。随行的印第安向导尝试在双方之间充当翻译，但不知道当地印第安人理解了多少。交谈快结束时，当地印第安人面带惊讶与崇拜，围在白人身边，仔细观察他们的衣服，抚摸他们的皮肤，似乎把白人看作优于自己的高贵生物。西班牙人之前见过的所有印第安人都平等相处。然而，在这里，西班牙人第一次在印第安人中见到了人类阶级分化的迹象：村子里有一个拥有一定权力的酋长。因为这个地方没有黄金，连香料也没有，罗德里戈·德·杰雷斯和路易·德·托雷斯觉得继续前行也是徒劳，所以带着远征队返回。 据罗德里戈·德·杰雷斯和路易斯·德·托雷斯描述，村子里的人都希望陪远征队返回。不过，他们谢绝了村民们的好意，只带走了其中一个重要人物和他的儿子。 “返程路上，”华盛顿·欧文写道，“远征队第一次目睹印第安人抽烟的过程。几个印第安人手里拿着火把，点燃干烟叶裹成的烟卷一端，将烟卷另一端放进嘴里深吸一口，再吐出烟。印第安人把烟卷叫作烟草。后来，生产香烟的厂家采纳了这个名字。虽然远征的西班牙人已经做好随时迎接各种意外的准备，但对这种奇怪又明显令人作呕的抽烟嗜好感到错愕不已。”[8] 远征的使者们绘声绘色地描述他们所到之地的美丽景色、肥沃土地和友善的印第安人。当地印第安人善于社交，彼此相处得十分融洽。在他们居住的村子里，几所房子聚在一起。每所房子都有精耕细作的花园，花园里种着玉米、马铃薯和其他蔬菜，以及大片的棉花地。印第安人把棉花拧成绳子，用于织网、制作雅致的吊床。 繁茂的森林里满是羽毛颜色鲜艳的鸟儿，各种各样的水禽漂在湖面上。远征队没有获得关于内陆城市及贵重金属的任何信息。虽然穿行在一个美丽、新奇、好似童话世界的地区，克里斯托弗·哥伦布还是感到极其失望。 不可否认，克里斯托弗·哥伦布是个有远见的人。仅凭一些若有若无的线索，他的信念就异常坚定。使者们远征时，克里斯托弗·哥伦布从陪在身边的印第安人口中得知：在遥远的东方，有一个人口稠密的岛屿。岛上的人举着火把在河岸边发现了黄金，所以把黄金锻造成金条。夏天飞逝，寒冷的冬季即将来临。克里斯托弗·哥伦布已经习惯了西班牙南部像古巴那样温和的气候。迄今为止，他还没有找到一个适合殖民的地方。克里斯托弗·哥伦布希望不仅建立农业殖民地，还能在人口稠密的富裕地区建立起与欧洲的商业联系，把新大陆的货物运到欧洲。这样不仅自己能从中获取财富，西班牙王室和远洋航行资助者也能从中获利，进而让整个西班牙人震惊。 不过，到目前为止，克里斯托弗·哥伦布只遇到一些赤身裸体、住在最原始的简陋小屋里的印第安人。除了零星黄金饰品，他发现值得带回西班牙的最有价值的商品就是有限的粗棉纱。 克里斯托弗·哥伦布在马雷斯挑选了几个美丽与智慧兼具的印第安人，把他们带回西班牙。他们是一些身材匀称的年轻男人和漂亮的女孩。克里斯托弗·哥伦布希望他们能学习西班牙语，充当以后远航的翻译。不过，我们不清楚马雷斯的印第安人去西班牙是出于自愿还是被胁迫。当地印第安人和蔼温顺，克里斯托弗·哥伦布相信他们很容易皈依基督教。 皮特·马特·德·安吉拉这样描述古巴印第安人的风俗习惯：“当然，对当地印第安人来说，土地像阳光和水一样重要。所有苦难的源头——即‘我的’‘你的’这样的词汇——与当地印第安人绝缘。生活在这样广阔的土地上，他们非常容易知足。因为他们不曾感到缺乏什么。他们似乎活在没有劳苦的极乐世界。印第安人的世界完全开放，没有界线，没有保护墙。居住在这里的人平等对待彼此。他们没有法律，没有书籍，也不需要法官。”[9] 显然，皮特·马特·德·安吉拉的描述有值得商榷的地方：新大陆的印第安人持有武器，很多人身上有战场上留下的疤痕；他们可以生动地描述劫掠场景和暴乱后萧条的场景。在人类世界中，我们根本找不到天堂。[10] * * * [1]马可·波罗：《马可·波罗游记》，第4章。——原注 [2]《克里斯托弗·哥伦布致拉斐尔·桑切斯先生的一封信》：“在圣萨尔瓦多登陆后，我意识到可以让印第安人学习西班牙语，然后让他们用西班牙语向我们介绍印第安国家的情况。所以我用武力带走了几个印第安人。计划非常成功，我们很快就可以通过文字和肢体语言与船上的印第安人交流。虽然我们已经和他们相处了很长一段时间，但他们仍认为西班牙人是天堂来客。船每到一个新的地方，他们都会向当地的印第安人大声呼喊：‘快来看看天上的仙人吧。’”——原注 [3]参见亚瑟·赫尔普斯引用的《克里斯托弗·哥伦布日志》，第100页。——原注 [4]《科隆的第一次旅行》，第1章。——原注 [5]位于上佛罗里达群岛以北的一些小岛，现在叫做Ragged Keys。 [6]马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特：《克里斯托弗·哥伦布第一次远航》，第4页。——原注 [7]马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特：《克里斯托弗·哥伦布第一次远航》。——原注 [8]华盛顿·欧文：《克里斯托弗·哥伦布的生平与航海史》，第1卷，第195页。——原注 [9]皮特·马特·德·安吉拉：《十年》，第3卷。——原注 [10]克里斯托弗·哥伦布很多描述都自相矛盾。毫无疑问，不同的描述有时是指到访的不同地方，但不能完全解释这种差异。比如，克里斯托弗·哥伦布说：“印第安人既不携带武器，也不知道武器是什么。他们的飞镖不是用铁做的，但有些飞镖尖端装了鱼的牙齿。”的确，飞镖可能仅用于狩猎或捕鱼。（亚瑟·赫尔普斯：《克里斯托弗·哥伦布传》，第100页）——原注 [book_title]第5章 探索新大陆 精彩看点 印第安人的宗教观念——克里斯托弗·哥伦布抵达圣玛利亚·德尔·普林西比港——马丁·阿隆索·平松的“叛逃”——桑托港的美景——印第安人的独木舟——印第安人阻止克里斯托弗·哥伦布前往加勒比岛——船队抵达海地——圣尼古拉岛的风景——印第安人的恐惧——船员俘虏印第安女孩——西班牙船员与印第安人的友好交流——皮特·马特·德·安吉拉对印第安人的描述——年轻酋长到访——瓜卡纳加里酋长派人拜访克里斯托弗·哥伦布——克里斯托弗·哥伦布派人告知瓜卡纳加里到访计划——“圣玛丽亚”号被摧毁——瓜卡纳加里酋长施以援手——印第安人的娱乐活动——克里斯托弗·哥伦布与瓜卡纳加里首长共进晚餐——海地的生活——凶残加勒比人的传闻——克里斯托弗·哥伦布准备返回西班牙——西班牙人与印第安人一起为西班牙驻军修建堡垒 在印第安人的宗教观念中，对灵魂不朽似乎有着模糊的信念。印第安人认为，人死后灵魂会进入茂密的森林、险峻的山中。洞穴中的尸体会受到超自然力量的滋养。经常从山崖传来的回声就是死去灵魂的回应。 1492年11月12日，克里斯托弗·哥伦布率船队改变航向，往东南方向前进，沿古巴海岸线折回。据推测，他已率船航行了古巴三分之二左右的距离。船继续航行几天，就能抵达古巴最西端。如果真是这样，他就会发现船队抵达的新世界不是印度。 船航行两三天后绕过海岸，岛内探险开始了。一阵大风刮来，船被迫驶入港口，克里斯托弗·哥伦布将这个港口命名为“圣玛利亚·德尔·普林西比港”。像往常一样，他在圣玛利亚·德尔·普林西比港竖起十字架，以西班牙王室的名义正式占领了它。他驾船考察了附近许多美丽的小岛。后来，这些美丽的小岛因诗意的名字——艾尔·贾丁·德尔·罗伊或国王花园出名。克里斯托弗·哥伦布将点缀着许多美丽小岛的海湾命名为“努埃斯特拉·赛诺拉”。茂密的森林覆盖着如画般的小岛。海盗后来总是侵扰这个可爱的地区，出没在那些复杂的水道和坚固的海湾，给那里的人们带来了巨大的灾难，犯下连恶魔都会脸红的罪行。 1492年11月19日，克里斯托弗·哥伦布再次率船起航。这次他计划向东航行六十英里抵达巴比克岛。“巴比克”是当地人起的名。船员们在简陋的小船里与逆风及汹涌的大海搏斗了二十四小时。人类无论从事什么职业，似乎都注定要面对困难和失望，遭受无数阻碍。 “平托”号指挥官马丁·阿隆索·平松家境殷实，为克里斯托弗·哥伦布的远航冒险提供了经济资助。此外，马丁·阿隆索·平松是一个经验丰富的海员。所以无论从哪个方面比较，他都不愿意把克里斯托弗·哥伦布当成上级。不过，克里斯托弗·哥伦布非常有绅士风度。他们二人有一段时间处于水火不容的状态。克里斯托弗·哥伦布示意“平托”号和“尼娜”号的指挥官，准备改变航向回港。然而，马丁·阿隆索·平松没有理会克里斯托弗·哥伦布的命令。显然，他希望单独巡航。1492年11月21日清晨，“平托”号已不见踪影。[1] 克里斯托弗·哥伦布非常反感马丁·阿隆索·平松的行为。他担心马丁·阿隆索·平松会借这个机会提前回到西班牙，窃取自己发现新大陆的胜利果实。克里斯托弗·哥伦布认为发现新大陆的成果理应属于自己。不过，这个时候再去追已经来不及了。内心沮丧的克里斯托弗·哥伦布只得义愤填膺地返回古巴。1492年11月24日，克里斯托弗·哥伦布率船偶然进入了一个良港。他称为“圣凯瑟琳港”。圣凯瑟琳港位于河流入海口。岸上的草地格外美丽。草地上生长着茂密的松树和橡树。 船继续沿着古巴海岸往东航行。沿途美丽的景色迎面而来，晴朗的天空，隆冬时节宜人的气候，水晶般纯净的河水，风景秀丽的港湾，繁茂的树叶，香气四溢的水果和鲜花，悦耳的鸟鸣声，和蔼可亲的男人们及漂亮可爱的女人们。西班牙人对这一切感到惊叹。克里斯托弗·哥伦布给西班牙王室的一封信中这样描述桑托港：“透过晶莹剔透的河水，河底的沙清晰可见。这里有各种各样的棕榈树、无数不知名的高大绿树、羽翼丰盈的鸟儿、青翠的田野。这是我见过最美的景色。没有其他景色可以超越它的魅力。当第一次看到这一切时，我就被震住了。我经常对船员们说，无论多么华丽的辞藻都无法准确描绘桑托港的美。” 早期的古巴岛 沿途可以发现，岛上树木非常粗壮。当地印第安人将树干中心掏空做成独木舟。大的独木舟足足可以容纳一百人。1492年12月5日，船缓慢航行到古巴最东端。克里斯托弗·哥伦布认为这个地方就是亚洲大陆最东端的海角。如果船从欧洲往西航行，那么这个海角就是到达亚洲大陆的第一站。他称这个海角为“阿尔法和欧米加海角”。“Alpha”和“Omega”意为“开始”与“结束”。 克里斯托弗·哥伦布非常困惑接下来该何去何从。印第安人曾绘声绘色地向他描绘巴比克。根据印第安人的提示，他率领船队沿着古巴海岸往东航行，在东南方向发现了耸立在地平线上的高山。不过，船上的印第安人听说他们即将前往高山所在地时吓坏了。因为他们表示那里就是加勒比岛。印第安人恳请克里斯托弗·哥伦布不要前往加勒比岛。他们表示，加勒比人极其凶残，不仅会杀死所有囚犯，还会把囚犯给吃了。这可以说明，加勒比人具备人性堕落的普遍特征。[2] 早期的海地岛 热带地区的空气干净清新，可以清楚地看到远方。船即将抵达美丽雄伟的海地。海地本是一个可爱的岛屿，不过，如今人们把它变成了一个充满罪恶与悲伤的地方。海地岛上巍峨的山脉直入云霄，山上覆盖着茂密的森林，青青草原和山谷从山脚一直延伸到海边，果树林和花圃遍布。袅袅炊烟从树林中升起，这显示海地岛上有人居住。后来证实，海地岛长约四百英里，宽约一百五十英里，总面积约三万平方英里，相当于缅因州大小。最近，海地被作为礼物免费赠给美国。不过，国会否决了这个提案。 1492年12月6日晚，克里斯托弗·哥伦布率船进入圣尼古拉岛西端附近的港湾。圣尼古拉岛是克里斯托弗·哥伦布取的名并沿用至今。它美得就像伊甸园。岛上树林郁郁葱葱，果实挂满枝头。岛的一端，青青平原一直延伸至内陆，山间一条清澈的河流蜿蜒流过平原。海边停着许多独木舟。站在树荫下的平整草地上就可以看到风景如画的村庄。岛上的居民似乎意识到地球上最可怕的敌人就是自己的人类同胞，所以全逃走了。 因此，西班牙人没有接触到圣尼古拉岛上的印第安人。西班牙船队沿着海岸线缓慢向东航行。他们在船上兴奋地看着前方的山和广阔的平原，映入眼帘的是一个开阔深邃的山谷，看起来处于精耕细作的状态。船进入一个良港。克里斯托弗·哥伦布把它命名为“康赛普西翁港”——即现在的穆斯蒂克湾。一条美丽的河流经这里，水里有各种各样的鱼。船员们用网捉了大量的鱼。其中一些鱼和西班牙的几乎一模一样。一种酷似夜莺的鸟鸣声让克里斯托弗·哥伦布想起了西班牙安达卢西亚的小树林。因此，他称这个岛为“伊斯帕尼奥拉岛”。后来，法兰西人称之为“圣多明戈”[3]。 在印第安翻译的陪同下，六个全副武装的西班牙先遣人员进入伊斯帕尼奥拉岛内。如果情况允许，他们就计划和当地印第安人进行交流。先遣人员发现了房屋、村庄和花园，不过，他们没有发现一个印第安人，因为受到惊吓的印第安人已经逃到外人难以到达的山崖上了。 1492年12月12日，克里斯托弗·哥伦布在伊斯帕尼奥拉岛上竖起十字架，举行了一场盛大的宗教仪式，占领了伊斯帕尼奥拉岛。 在伊斯帕尼奥拉岛停留期间，一些西班牙水手四处闲逛，偶然碰上了一小群印第安人，他们马上像鹿一样跑开。水手们在后面追，一个十八岁左右、长相漂亮的印第安女孩被抓住了。西班牙水手们欣喜若狂地把战利品带回船上。 克里斯托弗·哥伦布像慈父一样送了许多礼物给她，还送了一个叮当作响的鹰铃给她做装饰品。对印第安人来说，鹰铃有难以形容的魅力。“圣玛丽亚”号上有几个印第安妇女。在她们的安慰下，被捕的女孩很快平静下来。不久，被捕的印第安女孩在船上就像在自己家一样自在，不愿再回到岛上。 印第安女孩被捕时身上戴的唯一饰品就是一枚纯金鼻环。克里斯托弗·哥伦布非常兴奋，因为这说明伊斯帕尼奥拉岛上有黄金。他给印第安女孩穿上从西班牙带来的长袍，将她送上岸并向她的同胞带去友好问候。几个西班牙船员和三个印第安翻译护送印第安女孩回家。她住在岛内很远的一个村子。西班牙船员觉得印第安人极其凶残，很不友好。如果跟着她一起进村不太安全，所以就回到船上，让她独自回家。 克里斯托弗·哥伦布确信，被捕的年轻印第安女孩回家后对西班牙人的描述会让当地印第安人对西班牙人产生好印象。因此，克里斯托弗·哥伦布第二天早上派了九个全副武装的西班牙人和一个来自古巴的印第安翻译沿着年轻女孩回家的路线，穿过繁茂的热带原野，寻找当地印第安村落。显然，西班牙人企图把年轻印第安女孩当作诱饵，进而控制当地印第安人。这是狡猾邪恶的人的惯用伎俩。行进十二英里左右后，西班牙人发现了一个坐落在一条美丽溪边的风景如画的大村庄。马丁·费尔南德兹·德·纳瓦雷特指出，后来这个村落叫“格罗莫纳”，法兰西人将这条小溪命名为“多里斯河”。小溪从和平港附近流入大海。 格罗莫纳村有一千座房子。不过，西班牙人没有发现一个村民。来自古巴的印第安翻译跟在一群逃亡的印第安人身后。他们发现印第安翻译独自跟来，便去迎接他。看起来，新大陆所有岛上的印第安人使用的语言基本是相通的。这群逃亡的印第安人有两千人左右。印第安翻译向他们讲述了西班牙船队远航的故事。其中一些比较勇敢的印第安人哆哆嗦嗦、犹豫不决地迈着步子，慢慢往回走。巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯指出，这群印第安人身型优美，肤色白皙，打扮精致，比之前见过的印第安人都要美。 当地印第安人慢慢地信任西班牙人了。据说，当地印第安人仍然认为西班牙人是被赋予超自然力量的圣人。在他们眼中，全副武装的西班牙人身上带着雷电。因此，两千个印第安人在九个全副武装的西班牙船员面前瑟瑟发抖，趴在地面不停地磕头，将双手放在头上表达敬畏之情与顺从之意。 这时，另一群印第安人出现了。他们用肩扛着之前被捕的年轻印第安女孩。女孩身穿克里斯托弗·哥伦布送的欧洲长袍，戴着获赠的闪闪发光的小饰品。这时，女孩戴的饰品在船员们眼中更加璀璨，甚至比公爵夫人前额佩戴的珍珠和宝石都要耀眼。印第安人将西班牙船员带进家中，拿出最美味的食物款待西班牙人。他们还把拥有的一切都当作礼物送给船员们：驯服的鹦鹉、水果、鲜花、精美编织的垫子及吊床。 西班牙船员们回到船上后还在回味刚刚到访的村庄的美与印第安人的热情。不过，他们还是没有发现黄金。很明显，这时，克里斯托弗·哥伦布和同伴们尽量不去考虑消极的一面。即使面对能摧毁一切正在咆哮的风暴，人们可能也会如实地描绘6月可爱的清晨，忘记11月即将来临的阴霾和寒冷。在致路易·德·圣安琪的信中，克里斯托弗·哥伦布写道：“印第安人信任西班牙人、不再害怕西班牙人后，变得十分慷慨。没有见过这种场景的人可能不会相信，只要西班牙人开口，他们就会欣然应允，绝不会拒绝。无论西班牙人回赠的礼物是否贵重，他们都心满意足。据考察，伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人似乎都是一夫一妻，但酋长或国王有二十个妻子，女子似乎要比男子干更多的活。我不清楚印第安人是否拥有私人财产，但我认为印第安人无论拥有什么，都是共享的。” 印第安人的劳动强度一定很小。他们不需要干太多的活：不穿衣服，所以就不需要做衣服，当然也就不用洗衣服；没有地毯，没有瓷器，也就省去了清洗工作；除了简单的烹饪，其他时间也不需要生火；果树就能提供足够的食物。 和克里斯托弗·哥伦布交谈后，皮特·马特·德·安吉拉描述了印第安人的原始与淳朴。他笔下的海地几乎与使徒约翰想象中“天赐之地”的场景一样。随着船继续前行，克里斯托弗·哥伦布发现了托尔图加岛。过了几年，托尔图加岛作为海盗总部变得臭名昭著。海盗长期侵扰这个地区的海域。克里斯托弗·哥伦布在托尔图加岛上岸并短暂停留。 托尔图加岛上的印第安人像躲避贪婪的猛兽一样避开西班牙人。晚上，印第安人在高处点燃篝火，警示远方的印第安人：危险正在靠近。克里斯托弗·哥伦布把眼前美丽的平原称为“天堂之谷”。1492年12月16日午夜，克里斯托弗·哥伦布离开托尔图加岛，返回伊斯帕尼奥拉岛。他远远看见一个印第安人驾驶着一艘极其简陋的独木舟。当时，风很大，海面波涛汹涌。简陋的独木舟似乎无法抵抗当时的风暴。克里斯托弗·哥伦布邀请印第安人上船并热情接待他，把独木舟也搬到“圣玛丽亚”号上。抵达伊斯帕尼奥拉岛和平港后，克里斯托弗·哥伦布送了大量礼物给他并把他送上岸。 和往常一样，克里斯托弗·哥伦布的好意得到了回报。印第安人上岸后讲述了发生的一切，消除了当地印第安人对西班牙人的恐惧。西班牙人和印第安人很快就开始了友好交往。一个杰出的酋长和他的随从一起参观了西班牙船。酋长是一个彬彬有礼的人，举止庄重。他的随从戴了一些小的黄金饰品。对印第安人来说，黄金没有任何特殊价值。因此印第安人十分愿意用黄金和克里斯托弗·哥伦布交换一些小玩意儿。 克里斯托弗·哥伦布在伊斯帕尼奥拉岛上探索的时间越长，越是迷恋它的美丽。肥沃的山谷水源丰富，高耸的山地可以用牛犁地耕种。有一天，岛上一个年轻的酋长来拜访克里斯托弗·哥伦布。酋长外出的阵仗很大。他坐在一顶装饰华丽的轿子里，四个壮汉用肩膀抬着轿子，大概两百个印第安人跟在轿子后面。以这样浩大的声势出现，年轻的酋长完全不尴尬，似乎习以为常。他走进克里斯托弗·哥伦布的帐篷。克里斯托弗·哥伦布这时正在用餐，酋长在克里斯托弗·哥伦布身旁坐下。两个德高望重的人在酋长脚边坐下。他的两个随从毕恭毕敬。 随从们观察着酋长的一举一动。酋长每说一句话，他们就尽力把意思传达给克里斯托弗·哥伦布。酋长吃得很少。不过，他做事非常周全，确保所有随从都受到了招待。餐后，酋长送给克里斯托弗·哥伦布一条做工精致的皮带和两块黄金。作为回赠，克里斯托弗·哥伦布送给他一块布、一些闪亮的珠子和一些其他饰品。 克里斯托弗·哥伦布向酋长展示了一枚印着斐迪南二世和伊莎贝拉一世肖像的金币、许多绣金的丝绸旗帜和一面印有十字架的旗帜。他热情地向酋长传达一些重要的基督教理念：上帝因为人类的原罪被钉在十字架上承受肉体折磨。酋长离开时的阵仗和来时一样。船员们一起向他致敬。 上帝（耶稣）被钉在十字架上 虽然伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人非常乐意将拥有的黄金全送给克里斯托弗·哥伦布，但克里斯托弗·哥伦布没有太大的收获。因此，1492年12月19日，克里斯托弗·哥伦布再次率船扬帆起航。西班牙船队沿着海岸线航行了三十六小时后进入一个良港。克里斯托弗·哥伦布把它命名为“圣托马斯港”。很多人认为圣托马斯港就是现在的阿库尔湾。圣托马斯港人口稠密。当地印第安人可能早就听说了陌生人的到来，也可能知道这群陌生人十分友好，所以并不怕西班牙人到来。他们成群结队来到“尼娜”号和“圣玛丽亚”号旁，有的是驾独木舟来的，有的是游泳来的。当地印第安人十分慷慨地带来了香味浓郁的水果，也十分乐意把黄金饰品送给西班牙船员们。印第安人似乎对“交通”没有任何概念。不过，在文明世界中，“交通”是非常重要的一部分。 克里斯托弗·哥伦布不愿意无偿接受当地印第安人的慷慨赠送，所以他下令，在任何情况下，接受当地印第安人的馈赠后都必须回赠相应的礼物。1492年12月20日晚，西班牙船停在圣托马斯港。1492年12月22日清晨，随着太阳慢慢升起，西班牙人远远看见一艘独木舟在平静的海面上快速驶来。独木舟非常大，上面载着一个酋长的使者和一大队随从。独木舟划过平静的水面，留下荡漾的波纹，场面十分壮观。 酋长叫瓜卡纳加里，是圣托马斯公认的首领。瓜卡纳加里派了一个杰出的代表拜访克里斯托弗·哥伦布，还给他带来一份礼物。礼物包含一条做工巧妙、镶着珠子和象牙的皮带及一个做工精巧的头像雕塑。头像上有眼睛、鼻子和黄金做的舌头。使者把瓜卡纳加里的意思传达给克里斯托弗·哥伦布，还邀请他和西班牙船员一起参观瓜卡纳加里的住处。 受逆风影响，克里斯托弗·哥伦布拜访瓜卡纳加里的计划未能如期实现。因此，克里斯托弗·哥伦布派了一个官员带着一船人提前告诉瓜卡纳加里他下次到访的计划。瓜卡纳加里住在一个舒适的镇子上。镇子坐落在一条河边，河水流经一个肥沃的山谷。西班牙人称这条河为“蓬塔桑塔河”，后来称为“格朗德里维耶尔河”。这是西班牙人在新大陆见过的最大最好的镇子。一个精致的公共广场四周环绕着建筑物。广场很干净，供重要活动使用。当地所有印第安人都向酋长居住地涌来。在他们眼中，克里斯托弗·哥伦布派来的官员和西班牙船员是尊贵的客人。印第安人毫不吝啬地把一切拿出来款待客人。他们的好客之情远胜过文明世界。无论西班牙人送印第安人什么，他们都如获至宝。 1492年12月23日晚，克里斯托弗·哥伦布派出的官员和船员们回到船上。1492年12月24日清晨，风势很好，克里斯托弗·哥伦布在日出前就率船起航了。临近傍晚，风渐渐停息，四周一片安静。克里斯托弗·哥伦布非常谨慎，经常整夜待在甲板上，直到感到绝对安全才会进舱休息。不过，掌舵的船员不是这样。他把舵交给一个小男孩后就去睡觉了，其他水手也很快睡着了。[4] 一股强劲的水流席卷而来。小男孩可能也睡着了，没有察觉发生的一切。巨浪撞击到沙滩上发出的声响船在很远就能听见，但直到“圣玛丽亚”号的龙骨撞到沙滩，小男孩才发出警报。据说，克里斯托弗·哥伦布睡觉的时候不敢睡太沉。他是当时第一个冲上甲板的人。接下来就是一片混乱。如果海水一直咆哮，可能会失去所有一切。如果“圣玛丽亚”号这时被摧毁，将是无法挽回的灾难。水手们惊慌失措，但一切努力都徒劳无功。巨浪把“圣玛丽亚”号撞裂了一条缝，海水很快就灌满了整艘船。船上所有人被迫逃到“尼娜”号上。[5] 这次事故发生在离瓜卡纳加里所住镇子约1.5英里处。克里斯托弗·哥伦布派一队人上岸向瓜卡纳加里告知这次事故。善良的瓜卡纳加里听说克里斯托弗·哥伦布的遭遇后不禁潸然泪下。他号召部落所有印第安人一起帮忙卸载“圣玛丽亚”号上的东西。召集到的独木舟无论大小，都被当地印第安人派上了用场。瓜卡纳加里和大家一起奋力抢救，有的人在海上协助，有的人在陆地上帮忙。在大家的齐心协力下，“圣玛丽亚”号上几乎所有东西都被抢救了出来。瓜卡纳加里和当地印第安人没有因这件事向克里斯托弗·哥伦布索要任何回报。相反，他还邀请所有船员去镇上，为他们提供食物和庇护。许多下属部落的酋长和印第安人乘着独木舟从远方赶来表达关切之情。虽然岸上放着大量物品，对印第安人来说，西班牙人的东西就是无价之宝，但一件都没有丢。[6]从印第安人的表情和行为中可以看出，他们对发生在克里斯托弗·哥伦布身上的灾难感到心痛。根据克里斯托弗·哥伦布的日记，克里斯托弗·哥伦布在给斐迪南二世和伊莎贝拉一世的信中写道：“尊贵的陛下，臣在这里禀报，伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人充满爱心，善解人意，宁静平和。世界上再也找不到比伊斯帕尼奥拉岛更美好的地方。当地印第安人像爱自己一样爱着自己的同伴。他们谈吐温和、甜美。虽然他们不穿衣服，但举止优雅，值得称颂。” 克里斯托弗·哥伦布和船员们都聚集在“尼娜”号上。瓜卡纳加里提供了三间房给船队存放从“圣玛丽亚”号上抢救出来的物资及供船员们避难。看着西班牙人迫切地寻找黄金饰品，瓜卡纳加里使出浑身解数，把能找到的黄金都送给他们。当地印第安人非常喜欢跳舞。他们戴上克里斯托弗·哥伦布回赠的鹰铃，随着音乐舞动起来，孩童般的喜悦溢于言表。当地印第安人非常乐意用黄金交换西班牙人的鹰铃。因此，西班牙人用闪闪发光的小饰物换得了大量黄金。 瓜卡纳加里邀请克里斯托弗·哥伦布共进晚餐。他在晚餐中优雅庄重的举止给克里斯托弗·哥伦布留下了深刻的印象。伊斯帕尼奥拉岛上的娱乐活动丰富多彩。瓜卡纳加里吃得很慢，也很节制，就像一位地道的欧洲上流社会的贵族。侍者非常礼貌地为他和克里斯托弗·哥伦布服务。伊斯帕尼奥拉岛上实施的是酋长世袭制。注重显赫出身似乎是岛上人们根深蒂固的观念。 晚餐后，瓜卡纳加里带领克里斯托弗·哥伦布来到美丽的树林。树林环绕着家园。一千个毕恭毕敬的印第安人随侍左右。整个场景看起来就像在伊甸园。虽然印第安人都赤身裸体，但他们没有丝毫失礼的地方。在瓜卡纳加里的指挥下，印第安人表演了几个有趣的节目。他们希望用这种方式逗乐克里斯托弗·哥伦布，因为他当时看起来非常压抑焦虑。 克里斯托弗·哥伦布试图通过阅兵式表演回报印第安人的体贴周到。西班牙船队里有个卡斯蒂尔人，是个老兵，他的箭法精准度可以和威廉·泰尔[7]媲美。当地印第安人以水果为食，非常平和。他们既没有接受过作战训练，也不会狩猎。卡斯蒂尔的老兵表演了摩尔式弓箭供大家娱乐。瓜卡纳加里看到铁尖头武器和其他致命武器的力量与准确性时大吃一惊。 威廉·泰尔 克里斯托弗·哥伦布告诉瓜卡纳加里，西班牙船队还有更强大的武器。他下令对着远处一棵树发射炮弹。随着闪电般的亮光，轰隆一声，炮弹穿过森林，炸碎了树木。当地印第安人惊慌失措，倒在地上。当印第安人从惊恐中稍稍回过神来时，克里斯托弗·哥伦布已经指挥士兵准备军事演习了。排列整齐的西班牙士兵穿着铮亮的盔甲，佩戴着在夕阳余晖中闪闪发光的利剑。军事表演的动作复杂漂亮。士兵们踩着鼓乐的节奏齐步并进，大声呼喊着向前冲锋，接着又集体撤退。在整个过程中队伍都齐齐整整，没有一丁点儿混乱。 印第安人清楚地知道，西班牙人表演的所有军事演习活动都是为致命战争准备的。在他们脑海中，西班牙人拥有摧毁人类的超自然力量。善于思考的印第安人十分困惑：西班牙人到底是天使还是恶魔？西班牙人拥有的超自然力量似乎表明他们拥有上天的恩赐。不过，西班牙人为什么会有毁灭性的武器，还很擅长使用这些毁灭性武器？印第安人开始怀着敬畏的心看待这群西班牙客人了。 因“圣玛利亚”号事故悲痛欲绝的克里斯托弗·哥伦布渐渐恢复了平和的心境。他和船员们享受着当下宜人的气候、美味的水果大餐。当地印第安人的仁慈无人能及。克里斯托弗·哥伦布收获的黄金越来越多。他坚信伊斯帕尼奥拉岛内陆还有无尽的黄金。 逃离文明世界的所有烦恼与折磨，西班牙水手们着迷于当下轻松奢华的生活。每根树枝上几乎都挂着香气四溢、美味可口的水果，河里和海里到处是肥美的鱼儿。船员们白天待在树荫下慵懒度日。到傍晚，天气渐凉，船员们与和蔼可亲的印第安人一起游戏或跟着鼓乐跳舞。华盛顿·欧文写道：“这就是淳朴的印第安人慵懒的生活。如果没有伴随文明而出现的对享受的制约和生活的辛酸，那么大多数人为的痛苦肯定不会存在。德高望重的巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯谈到印第安人赤裸的身体时指出，印第安人似乎就生活在亚当和夏娃因原罪被赶出伊甸园前的时期。巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯可能还会补充，印第安人似乎也没有受到作为亚当之子应受的惩罚，不必就着额头的汗水啃面包。” 许多船员不想再回到充满忧虑与痛苦的欧洲。他们在新大陆一无所求。克里斯托弗·哥伦布收到了许多船员的请求：希望永久留在伊斯帕尼奥拉岛上。“圣玛丽亚”号和“尼娜”号两艘船上的人全部挤在“尼娜”号一起返航会十分不适。基于这个情况，克里斯托弗·哥伦布觉得可以留下一部分西班牙人开拓美丽的伊斯帕尼奥拉岛，发掘岛上的财富，收集剩下的黄金，为将来殖民打基础。他决定返回西班牙报告航海大发现，还准备带着新船和更多的人回来。 瓜卡纳加里告诉克里斯托弗·哥伦布，加勒比人是不太友善的印第安人，他们偶尔会袭击海地，俘虏许多当地印第安人。因此，克里斯托弗·哥伦布决定建一个堡垒，防御加勒比人的侵袭。伊斯帕尼奥拉岛上的印第安人全心全意地帮助他。克里斯托弗·哥伦布把“圣玛丽亚”号上抢救出来的大炮装在堡垒上，留下一些西班牙船员驻守，还为他们提供了一年的弹药和补给。 到现在还没有任何关于“平托”号的消息，克里斯托弗·哥伦布觉得“平托”号可能迷路了。如果真是这样，从帕洛斯出发的三艘船到现在就只剩下了“尼娜”号。如果“尼娜”号也迷路，就没人能知道航海大发现。克里斯托弗·哥伦布只会作为一个疯狂的梦想家消失在历史长河中。所以克里斯托弗·哥伦布决定不再驾着简陋脆弱的“尼娜”号继续去未知海域冒险，而是直接返回西班牙。 瓜卡纳加里对克里斯托弗·哥伦布的慷慨与善意一如既往。克里斯托弗·哥伦布监督修造堡垒时，他安排克里斯托弗·哥伦布住在当地最大的房子里。屋内地面铺着用棕榈叶精心编织的地毯，座椅是用类似乌木的木材抛光做的。无论什么时候在家里接见克里斯托弗·哥伦布，瓜卡纳加里总会在克里斯托弗·哥伦布脖子里挂上黄金或其他贵重的礼物。 有一次，瓜卡纳加里接见克里斯托弗·哥伦布，身后还跟着五个下属酋长。瓜卡纳加里从自己头上取下一个黄金铸造的皇冠戴在克里斯托弗·哥伦布头上，五个下属酋长每人也带来一份金冠礼物。作为回礼，克里斯托弗·哥伦布把一条闪闪发光的彩珠项链戴在瓜卡纳 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜