[book_name]新平妖传
[book_author]冯梦龙
[book_date]清代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]文学艺术,小说,完结
[book_length]239897
[book_dec]全名《墨憨斋批点北宋三遂平妖传》。章回小说。明罗贯中编著，冯梦龙增补。四十回。书成于明泰昌元年。系依据罗贯中的《三遂平妖传》改编而成。除文字改动外，加了二十回，把每个人物的来龙去脉交代清楚。白猿被罚往白云洞守护天书。圣姑乃左黜的母亲，带领左黜和女儿媚儿往西京求法，梦中得知媚儿前身为张宗昌，应与武则天转世的王则结为夫妻，二十八年后在贝州发迹。泗州迎晖寺主持于水中得一蛋，蛋中出小儿，为蛋子和尚。蛋僧长大去白云洞偷来天书。圣姑知此天书为“如意册”，按此册共同练法，三年练成。媚儿因混入宫中惑太子，为关圣所斩，其灵入绘像中，开封府富翁胡浩得此画像，夜会画上仙女，其妻见而焚之，遂生女胡永儿。以下叙王则故事，亦略有增饰变动。存天许斋评点本，题“宋东原罗贯中编”，“明陇西张无咎校”，有张无咎序。墨憨斋批点金阊嘉会堂重刻本，题“明东吴龙子犹补”。清旭雪斋批点怀德堂本等。孙楷第认为系冯梦龙增补(《中国通俗小说书目》)。
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[book_title]第一回 授剑术处女下山 盗法书袁公归洞
生生化化本无涯，但是含情总一家。
不信精灵能变幻，旋风吹落活灯花。
话说大唐开元年间，镇泽地方，有个刘直卿官人，曾做谏议大夫，因上文字劾宰相李林甫不中，弃职家居。夫人曾劝丈夫莫要多口，到此未免抢白几句。那官人是个正直男子，如何肯伏气。为此言语往来上，夫人心中不乐，害成一病，请医调治，三好两歉，不能痊可。
忽一日夜间，夫人坐在床上，吃了几口粥汤，唤养娘收过粥碗。只见银灯昏暗，养娘道：“夫人，且喜好个大灯花！”夫人道：“我有甚喜事？且与我剔去则个，落得眼前明亮，心上也觉爽快。”养娘向前，将两指拈起灯杖打一剔，剔下红焰，俄的灯光明了，落在桌上。就灯背后起阵冷风，吹得那灯花左旋右转，如一粒火珠相似。养娘笑道：“夫人好耍子，灯花儿活了！”说犹未了，只见那灯花三四旋，旋得像碗儿般大一个也，毬滚下地来，咶的一响，如爆竹之声，那灯花爆开，散作火星满地，登时不见了。只见三尺来长一个老婆婆，向着夫人叫万福：“老媳妇闻知夫人贵恙，有服仙药在这里与夫人吃。”那夫人初时也惊怕，闻他说出这样话来，认做神仙变现，反生欢喜。正是药医不死病，佛度有缘人。当时吃了他药，虽然病得痊可，后来这婆子竟缠住了夫人，要做个亲戚往来。抬着一乘四人轿，前呼后拥，时常来家咶噪。遣又遣他不去，慢又慢他不得。若有人一句话儿拗着他，他把手一招，其人便扑然倒地，不知什么法儿，血沥沥一副心肝，早被他擎在手中，直待众人苦苦哀求，他才把心肝望空一掷，自然向那死人的口中溜下去，那死人便得苏醒。
因此一件怕人，刘谏议合家烦恼，私下遣人纵迹他住处。却见他钻入莺脰湖水底下去了。你想莺脰湖是什么样水？那水底下怎立得家？必然是个妖怪！屡请法官书符念咒，都禁他不得，反吃了亏。直待南林庵老僧请出一位揭谛尊神，布了天罗地网，遣神将擒来，现其本形，乃三尺长一个多年作怪的猕猴。那揭谛名为龙树王菩萨，刘谏议平时供养这尊神道，极其志诚，所以今日特来救护，斩妖绝患。诗曰：
人生切莫畜猕猴，野性奔驰不可收；
莫说灯花成怪异，寻常可耐是淫偷。
那猕猴似人之形，性最灵巧，就是寻常爬窗上桌、开盘倒瓮、扯袖牵衣、搔虱子、弄jiba，气质十分不雅。况且多年，岂不作怪？又有长大一种，其名为猿，尤为矫捷。那猿内又有一种通臂的，两臂相通，随他伸那边一只臂，这边一只就缩进去，做一条臂膊舒将出来。所以善能缘崖登木，人若把箭去射他时，右来右接，左来左接，近来近接，远来远接，全然不怕。还有年深得道的，善晓阴阳，能施符咒，神通广大，不可尽述。怎见得，但见：
生居申位，裔出巴山，生居申位，申阳官子孙聚居，裔出巴山，巴西侯宗族蕃衍。柔肠易断啸月明，谁不含悲？长臂能通登树杪，何愁善射？数学传风后，谁知是前代历师，刀法授云长，错认做人间剑侠，神通却是降龙祖，变化平欺弼马温。
话说春秋周敬王时，吴越交争，吴王夫差，围困越王勾践于会稽山之上，亏得下大夫文种，卑词厚礼去请行成，吴王依允，将越王夫妇摘去冠服，囚于石室之中，替吴国养马三年，方始放回。越王一心要报此仇，想吴国有鱼肠之剑三千，难以抵敌，有上大夫范蠡献计，挑选六千君子军，朝夕训练；访得南山有个处女，精通剑术，奉越王之命，聘请他为国师。那处女收拾下山，行到半途，逢着一个白发老人，自称袁公，对处女说道：“闻小娘子精通剑术，老汉粗知一二，愿请试之。”处女道：“妾不敢隐，但凭老翁所试。”袁公觑着树梢头，透出一竿枯竹，踊身一跳，早已拔起，撇向空中坠下。那根竹迎着风势，咶喇一声折作两段。处女接取竹梢，袁公接取竹根，袁公就势去刺那处女，那处女不慌不忙，将竹梢接住，转身刺着袁公。袁公飞上树梢头，化为白猿而去。原来处女不是凡人，正是九天玄女化身，因吴王无道，玉帝遣玄女临凡，助越亡吴。那袁公是楚国中多年修道的一个通臂白猿，因楚共王校猎荆山，他连接了共王一十八枝御箭，共王大怒，宣楚国第一善射有名百步穿杨之手，唤做养由基，前来射他。白猿知养由基是个神箭，躲闪不及，一溜烟走了。共王教大小三军围住山头，搜寻无迹，把一山树木放火都烧了，至今传说楚国亡猿，祸延林木，为此也。那白猿从此躲入云梦山白云洞中，潜心修道，今日明知玄女下降，故意变作袁公，试他的剑术。后来处女见了越王，教练成了六千君子军，也不回复范蠡，也不拜辞越王，迳自飘然而去。有诗为证：
玄女神机岂妄投，六千君子只凡流；
要知天上些须妙，已是人间第一筹。
话说处女下了南山，来於越国，那时有越王差来迎接人众，香车宝马，自不必说。今日不辞而去，却未免独自一身，半云半雾，行至旧路，只听得茂林之中一声叫道玄女娘娘，一声叫师父。处女按住云头，将慧眼一看时，原来正是袁公双膝跪下了，双手捧着一个石盘，盘中列着四般长命果，口中只叫道：“师父，可怜弟子一片诚心，收留教诲则个。”且说那四般长命果品，是榛子、松子、榧子、核桃。假如东南橘、柚、杨梅，西北林檎、梨、枣，此等并为佳品，要之只算时新，不堪长久。只有那四般藏住壳内，风吹不干，雨打不湿，久而如新，所以谓之长命果，永为山家之积粮也。后来丹青家有白猿献果图，即此故事。当下袁公放下石盘，连连磕头，又唤道：“师父是必收留弟子在这里。”那处女被他识破是九天玄女娘娘化身，道：不期这老儿到也利害，又见他十分志诚，便将他所献四般果品，每一件取他一个，这是领他的情处，其余都向越王差来人役布施功德。当下袁公就茂林中，端端正正，双膝跪拜，玄女受了，向袖中取出圆眼般大两个弹丸儿，付与袁公。袁公将双手接着，安放掌中，看这弹丸儿好一似生铁铸成，不甚光彩，袁公口虽不语，心中疑惑，想道：若是粉做的两个团子，到好充饥，便是银打的，也不上二两多重，不济甚事；若只是两个铅弹儿，我老袁又不学打弹，要他做甚？这里心下踌躇，那边玄女早已知道，便向那弹丸上吹一口气，叫声“疾”，只见放起光来，须臾之间，左一跳，右一跃，如两条金蛇缠绕盘旋，只在头上颈下一往一来，迸出寒光万道，凛冽难当；耳中如闻千刀万刃击刺交加之声，吓得袁公紧闭双眼，口中只叫：“好师父！弟子已知师父神威，饶恕俺则个。”原来这两个弹丸，就是仙家炼成雌雄二剑，能伸能缩，变化无穷，若摄了光时，只如两个铅弹相似，倘跳跃起来，能于百万军中，横行直撞，来如箭，去如风，所以仙家飞出铅弹，百出百中。今日玄女只是小小弄个神通恐吓袁公，虽然利害，只削去了些头毛眼毛，其他并无损伤。若心不至诚时，一万颗头也取下来了。玄女当时把袖一拂，摄了剑光，依然两个铅弹子儿，收入袖中去了。袁公才敢开眼，吓出了一身冷汗，半响开不得口；从此死心塌地跟随玄女直至南山，终日摘花献果供奉。玄女怜他小心谨慎，把剑法尽传与他，袁公依样炼成雌雄二剑，收藏袖中，亦能变化，欢喜不尽。
此时越王已将君子军六千，直入吴国，伐了夫差，独霸江东，思想起玄女前功，再遣人于南山寻访，更无踪迹，即令建仙女祠于南山之上，岁时祭祀不绝。你道为何寻访不着？这里越国成功，那边玄女便上天回复玉帝去了；况且神仙妙用，要现便现，要隐便隐，亦非凡人之可测也。
且说玄女带袁公上天，朝见了玉帝。玉帝见袁公好道，封为白云洞君，教他掌管着九天秘书。何谓秘书？凡是人间所有之书，不论三教九流，天上无不备具，但这天上所有之书，人间耳未闻目未见的，也不计其数，所以就总唤做秘书，就金匮玉箧收藏。每年五月端午日，修文舍人来查点一次，此乃修文院之属官也。袁公虽然掌管，奉有天条禁约，等闲也不敢私自开发。忽一日间，正值西天金母蟠桃胜会，玉帝引着一班仙官将吏，都往昆仑山瑶池赴宴。怎见得？有这古风一篇为证：
昆仑乃在赤水阳，古称地首天中央。星晨隔辉挂天柱，日月引避行其旁。瑶房积石开玄圃，宝树琪花颜色古。中有蟠桃万丈高，含蕊千年才一吐。千年结实千年熟，渥丹斗大如红玉。此时王母开寿筵，十万仙真共欢祝。寿筵高启碧琳堂，凤锵鸾舞纷迥翔。玉童前驱执羽盖，灵妃后列吹笙簧。琼浆饮罢颜婀娜，玉盘托出神仙果。食之寿与天地齐，安得偷尝一二颗。
袁公虽云修道，未登正果，且是天宫有执事的人员，因此不得随行。他本是个最好吃果子的，闻说蟠桃如斗之大，三千年方始开花结果一次，吃此桃者寿与天齐，如何不口内流涎。心中纳闷，便于袖中取出两个弹丸，吹口气，喝声“疾！”化成雌雄二剑，左一跳，右一跃，戏舞了一回，将袖儿一拂，摄了剑光，依旧收藏袖内。正在无聊之际，猛然想起，自家掌管着许多秘书，未曾展玩，今日且偷看一会便怎地？一头说，一头便把双眼溜去，只见那金匮玉箧，都编得有三教九流各类字样。袁公觑着许多儒字号，口中喃喃的道：“那秀才买卖，莫去缠他。”指着佛字号，又道：“那黄脸老儿，也不好相处。”看到道字号，道：“这是我老袁的本业。”中间一个小小玉箧儿，面上横着无数封记，原来这箧儿每年修文舍人来检视时，加上御封一道，只见封不见开，袁公暗忖道：这重重封记，必有妙处。扯开御封，把双手去揭那箧盖时，却似一块生成全然不动。袁公连叫作怪，若是铁打的箧儿，只恐年远锈结了，这是美玉琢成的，直恁牢紧，不知那个玉工做下的，若与老袁商量，再细细光去一层，便好开闭了。说罢，抖擞平生的精神，又去狠揭一下，那玉箧儿恰似重加钉钉，再用金镕，休想动得一毫。看官听说，若是寻常猢狲两番揭不起，未免焦燥，拿起手去捶，脚去踏，头去撞，都是有的；那袁公毕竟多年修道，火性已退的，如何肯造次。当下慌得他双手捧着玉箧，屈下两只老腿，叫道：“吾师九天玄女娘娘，保佑弟子道法有缘，揭开箧盖，永作护法，不敢为非。”连磕了三四个头，爬起来，把玉箧再揭，那箧盖随手而起，内有火焰般绣袱包裹。打开看时，三寸长，三寸厚，一本小小册儿，面上题着三个字，叫做如意册；里面细开着道家一百零八样变化之法，三十六大变，应着天罡之数，七十二小变，应着地煞之数，端的有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用。袁公心下大喜，道：“只此一书，够我老袁受用矣！一世从师受道，今日到手时，还是我自家简得，正是早知灯是火，饭熟几多时。”
袁公手中捻着本如意册儿，长啸一声，飞下云端，竟往云梦山白云洞中钻去，那里猿子、猿孙和着一派大小猢狲之类，跳舞欢欣，都上前拜见。袁公道：“我今得这本册儿，做个传法教主，得道之日，你们一个个都好了。你们可把洞中两边峭壁，与我削平，我有用处。”众猿听了，一齐与他，那个不踊跃向前，凿的凿，磨的磨，霎时将两边峭壁，弄成一片镜面相似。袁公取出笔墨来，放在桌儿上，磨得滋润，蘸得笔饱，向西边壁上写着三十六天罡大变法，又向东边壁上写着七十二地煞小变法，却教众畜动起锤凿，刻成三分深字样。袁公笑道：“人说天上无私缘，如何也有个私书。你做三十三天老大皇帝，直恁私刻，我老袁且与人为善，你们众弟子孩儿，要学法的尽着去学。”众畜道：“苦也！俺们怎理会得？全仗老公公教导。”袁公道：“丫头做媒，自身难保。我老袁但能记诵，尚未得手哩。且慢，消停半月十日，等待玉皇老头儿不言不语时节，我老袁给个宽假，到于本洞中，逐节与你们演习”说犹未了，只听得轰轰的一片声响，众畜道：“雷鸣了，想是天变也！”袁公道：“这不是雷鸣，乃是天门上报鼓响。凡天宫有刑狱问断之事，便鸣着报鼓，儒书上所谓鸣鼓而攻也。你们紧守洞中，我老袁且上去点个卯，探听个消息。”说罢，踊身一跳，早出洞口，冉冉望天门而去。只此一去，有分教：袁公犯一次不赦的天条，设一重不轻的法愿。正是：
会施天上无穷计，难免今朝目下灾。
毕竟不知如何，且听下回分解。
[book_title]第二回 修文院斗主断狱 白云洞猿神布雾
茅山万法总虚浮，如意从来不可求。
宝册谁人能会取，刻时羽化上瀛洲。
话说玉帝在瑶池宴回，守天宫的执事人员都来接见，单单不见了袁公，有修文院舍人祢衡字正平起启奏道：“白云洞君私发秘书，窃了如意册下界已七日矣！”王帝大惊道：“这如意册乃九天秘法，不许泄漏人间，只因世上人心不正，得了此书必然生事害民，那畜生兽心未改，有犯天条，不可恕也！”当下鸣起天门报鼓，百神俱至。玉帝传旨，命雷神丰隆遣本部雷公电母，火速下界，擒袁公赴修文院，仰本院舍人会同北斗真君，鞫问正法。
却说袁公正到天门打探，闻知此信，自言自语道：“那个多嘴饶舌的，闲在那里不去打瞌睡，却去报新闻，搬起这样是非。我且把如意册包裹停当，仍旧放在玉箧里面，临时与他图白赖则个。”一头走，一头伸手去摸那袖儿，却是一个空袖，吃了一惊，原来放在石床上，不曾带来，便慌忙拨转云头回到白云洞中。这伙猿子猿孙，见袁公回来得快，一拥前来问信。袁公此时那有心情回答他一言半字，舒着双臂拉开，迳奔石床上，取了如意册儿，翻身复上天门。正撞着雷公电母一群圣众，驾着雷车，飞奔前来。电母便将闪电乱掣，火鞭飞舞，金蛇走跃。袁公大惊道：“这婆子好利害哩！他到晓得几分剑术！”正要探取雌雄二丸与他赌斗，只见雷部谢仙等众击起连鼓，如山崩地塌之声，四围雷火焰焰烧着，把袁公分明困在火城之中，险些儿燎去了皮毛，吓得袁公掩着耳，闭着眼，口中叫道：“列位有话好讲，不要出粗。”雷公道：“奉上帝法旨，与你取讨如意册，有无自到修文院中回话。”袁公连声应道：“有，有，有。”心中暗想道：既是上帝有旨来拿我，如何却到修文院去？想是着我寻取原书，这修文院是我老袁自家屋里，只消得出诸袖中便了。此时十分惊恐已自放下了七八分，况且眼见得雷部神通怎敢违抗。当下谢仙取铁炼套在袁公颈上，乘着雷车，顷刻进了天门，迳投修文院来。正是青龙共白虎同行，吉凶事全然未保。且说那修文舍人祢衡，早已升座，怎生品格，有“西江月”为证：
作赋平欺时彦，挟才敢傲王侯。怀中刺敝不轻投，只有孔杨好友。鹦鹉洲前梦惨，渔阳鼓里声愁，一生刚正表清流，天府修文职受。
不多时，只见旌旛宝盖，簇拥着北斗星君到来，怎见得？亦有“西江月”为证：
七政枢机有准，阴阳根本寒门。摄提随柄指星辰，斗四杓三一定。天道南生北运，七公理狱分明。招摇玄武拥前旌，不教人间法令。
当下修文舍人降阶接入行礼，让星君坐于上首。这里雷公电母将袁公解进修文院来交割，一面缴还圣旨，自回本部去了。却说袁公被一番雷电闹吵得不耐烦，到得本院，如醉如梦，左右吏卒，押他跪于阶下，高声禀道：“拿得偷书贼当面！”袁公抬头一看，只见两行摆列得旌旛齐整，棍棒森严。觑上面时，端端正正坐着两位问官，右首修文舍人，是本院职掌，还不在意，左首皂衣玉简，分明认得是北斗星君！这一惊非小，原来南斗注生，北斗注死！随你颜回杨乌这般寿夭，若求得南斗星君添上几竖几画，便活到一百九十，阎罗天子也不敢去想他会面；倘惹着北斗星君性气，把笔尖略动一动，疾时了却性命，便是玉帝御旨降一千道赦书，也休想他起死回生！今日这一番多凶少吉如何不惊恐？当时袁公不等上面开言，双手擎着如意宝册献上，连连磕头，只称死罪。北斗星君喝道：“孽畜！你擅启天封，私偷秘法，比监守自盗加等，合当拟斩！”袁公只叫饶命，磕头不止。祢衡舍人问道：“你有无泄漏天机？从实说来！”袁公道：“我老袁一生不作诳语，那如意册上诸般变化之法，已整整齐齐镌在白云洞两旁石壁上了，若说泄漏，委是不曾见过生人之面。”星君暗暗想道：这畜生到也老实。又喝问道：“你把秘册镌在石壁，是何主意？”袁公道：“常闻说上帝无私，却不信有个秘字；既说个秘字，就不消留下文书；既留下文书，便是要留传万古。玉帝箧藏，我老袁石刻，同是一般意思。”舍人喝道：“畜生休得强辞夺理！”袁公慌忙叩头，连称死罪，道：“我老袁一生愚直，只是据理自陈，岂敢强辩。”舍人道：“闻得这玉箧是天庭法宝，有三不开：无混元老祖法旨不开，无九天玄女娘娘法旨不开，无玉帝法旨不开。你这毛畜，如何开得？”袁公道：“起初时，实是三番两次展开不得，末后志心皈命吾师九天玄女娘娘，保佑弟子道法有缘，永作护法，不敢为非，这箧盖就登时揭起。若到底揭不起时，我老袁也罢了，终不然唤个碾玉匠碾开来看。早知天条如此森严，玄女娘娘也不该作成我这个罪名。往时常恨着世路狭窄，每每在一封柬帖、一篇文字上，坐人罪过，不道天庭浩荡，为看三寸长短小小册儿，不鉴我以好道之心，翻坐以偷书之贼，悔之无及，死不甘心。”祢衡舍人听说到世路狭窄几句，愀然动色，想着自家得罪于刘表，也只为着孙策一封书上。况且生性刚直，见袁公情辞慷慨，涕泪交流，心中十分不忍，向着北斗星君道：“这毛畜所言，尽自可听，论起道法流传，也有因缘在内；况是九天玄女娘娘的高弟，有烦真君同在玉帝面前保奏，许他改过自新，不知真君意下如何？”星君道：“原是先生属下人员，但凭裁决，只是这番鞫问，百神尽知，也须成个招词，以便覆奏。”舍人道：“真君之言甚当。”便教左右将纸墨笔砚付与袁公。袁公此时已知舍人有心出脱他罪过，欢喜不胜，连忙取笔写道：
供状：袁公不知年岁，向在云梦山白云洞住居修道，因本师九天玄女娘娘举荐，蒙帝恩封为白云洞君，掌管九天秘书，属修文院，典守多年，并无过失。近因九天仙真俱赴蟠桃寿宴，自念道微德薄不得从行。不合私发天封，欲窥秘册，两遍揭取箧盖不遂。志心祝祷本师九天玄女娘娘保佑，方始开箧见书。妄意天上无私，欲作人间不朽，辄将册文镌于白云洞壁，缘法自信，专擅难辞，然皆好道本心，并无私念邪谋。倘蒙赦宥，情愿专心护法，不敢妄泄凡人，如有违心，天诛地灭，所供是实。
北斗星君看罢供状，笑道：“到好说得身上十分干净。”袁公跳将起来说道：“我老袁不但身上干净，心里也干净，说一是一，说二是二，不比他人言三语四。”舍人和左右都笑起来。当下星君和舍人起身，引着袁公迳到灵霄宝殿，回奏玉帝道：“袁公犯罪虽深，情词可悯；况且混元老祖曾遗下四句云：玉箧开，缘当来；玉箧闭，缘当去，缘者袁也，或者袁公有缘，所以玉箧自启。他既无邪心，宜看九天玄女面上，从宽释放为便。”玉帝准奏，免其死罪，革去白云洞君之号，改为白猿神，着他看守白云洞石壁。又先发下天符一道，着本境城隍土地，逐去猿子猿孙，一切党类，十里之内，不许停留，单单只容一个袁公居住。如若妄传凡人，生灾作耗，一体治罪。袁公谢恩已毕，玉帝传旨，将御前白玉宝炉赐与袁公。这炉名为自在炉，若袁公在洞修行时，炉的香烟缭绕，自然不断，直透天门；倘或袁公离了洞门，香烟便熄，分明把炉中这点真火，降住袁公的野心，使他不敢散乱。袁公又谢了恩，奏道：“臣所居云梦山白云洞，虽则险僻，却与尘世未尝隔绝，闻仙官张楷能作五里雾，愿乞天恩借来，遮掩洞门，庶免外窥瞰。”玉帝准奏道：“若要雾不须烦仙官矣。”便唤掌天库的，取一件希奇无价之宝出来。这宝名为雾母，原来上界有四母，都是天上至宝：第一是气母，包着先天一气，大千世界，转轮其中，即是弥勒禅师手中提着的布袋便是。有诗为证：
和尚肚皮如瓮，眼儿笑得没缝。布袋早暮提携，手中不知轻重。问渠袋有何物，一气阴阳妙用。笑他世界众生，裤里蚤虱乱动。
第二是风母，藏着八方风气。怎见得？东方滔风，南方薰风，西方飙风，北方寒风，东南方长风，东北方融风，西南方巨风，西北方厉风。这八风消息于风囊之中，风伯飞廉掌之，亦有诗为证：
人间尚有司风史，况是天庭岂无主。鹿身蛇尾号飞廉，风伯从来功配雨。少女前驱孟母狂，折丹指点封姨忙。纵使扶摇千里势，不离嘘吸一风囊。
第三乃云母，是混沌初分时，山川之气所结。团团如华盖相似，其云五色不一。若岁时丰稔，云色则黄；有兵寇，云色则青；有死丧，云色则白。黑云主水，赤云主旱。若五色葱青，此为祥瑞之征。云师屏翳掌之。亦有诗为证：
白衣苍狗虽无意，红蕊金翘亦有征。
假使云师无职掌，保章云物辨何因。
第四是雾母，状如一副布帘约长八九尺，亦名曰雾幙。才展开些子，分明是初启蒸笼一般，热腾腾喷将出来。若展尽时，弥漫百里，把个乾坤都昏罩了。及至卷起，却似水中吸桶，那雾气即便收藏。
当先轩辕皇帝在位时节，有一个诸侯最为无道，名曰蚩尤，他得了这个雾幙，能致大雾。又创造刀戟、大弩，便自恃天下无敌手，鼓众造反，要夺黄帝的天下。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，一军都被雾气迷惑，东西不辨，三日三夜，不能取胜。赖得九天玄女下降，授黄帝阴符秘策，造成一车，名指南车。车上站一个木人，木人伸一只手，手伸一个指，随你车儿左施右转，这木人一手一指，准准的对着南方。当下遂破了蚩尤，追而斩之。其血流地，变而为盐，只今陕西庆阳府城北盐池便是。因他创造兵器，罪孽深重，故今万世百姓，食其血也。这雾幙是九天玄女收得，献上玉帝，收藏天库。亦有诗为证：
黄帝神露是圣君，蚩尤狂恶亦凶星。
不将雾幙归天库，安得天开日月明。
后人又有诗云：
四母珍奇古未闻，谁知天界假和真。
风云聚散阴阳理，不道成形各有神。
此诗是驳那气母、风囊、云盖、雾幙四件奇宝，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天、浅见薄识之辈。假如镜能取火、蚌能出水、猛虎生风、蜥蜴致雹，在世间也多有奇奇怪怪，不可思议，何况天界事情。
则今闲话休题。且说玉帝见袁公一心护法，并无虚诳，且是九天玄女弟子，就取这雾幙交与袁公，以为洞口永镇之宝。嘱咐道：“此幙只可展开尺余，便有十里雾气，不可全展，恐于世人不便。”又道：“你自今改过迁善，专心修道，还有上升之日。不然，天诛不赦，永堕无间地狱矣。”袁公不住口的唯唯，拜辞了玉帝。当下修文舍人再拜，奏请御封，仍将玉箧封记，供养本院。北斗星君亦拜辞而出。袁公又往修文院拜谢了舍人，往北斗司拜谢了星君。右手擎着白玉炉，左腋下夹着雾幙，遂离了天界，望着云梦山白云洞中钻去。那一班猿子猿孙，猱玃之属，已被本境城隍山神土地奉着天符驱逐已尽，袁公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。便将宝炉陈设于石室之前，只见香气氤氲，直透九霄云外。又将雾幙展开尺余，悬于洞口，果然白气腾空，须臾之间，散成十里浓雾，把一个山洞如白面包裹，看不见洞外一些些子，想洞外看着洞中亦如此矣。袁公大喜道：“世上事多半是有名无实，只这个洞名向来亦是虚传，今日才不枉唤做白云洞也。”说罢，覆身到宝炉前，磕了四个头，以谢天恩。从此日日如此，不敢懈怠。每年五月端午日午时，便把雾幙卷起，到天庭，朝见玉帝谢罪一次，过了午时，仍然还洞，又将雾幙展挂，内外隔绝，别是一个世界。那洞中到也宽大，各色名花异果，四时不绝，也够袁公享用。
袁公自此只在洞中修真养性，闲时便探取雌雄二丸，戏舞消遣。两壁虽镌着一百单八条变化之法，仔细参求，都是偷天换日、追魂摄魄的伎俩，其中却有豆人纸马、鬼刀神剑种种害人之术。袁公道：“怪道玉帝十分秘惜，不许泄漏人间。这般法术，分明是金刚禅外道，与自家心性无与。早知如此，便不开道玉箧也罢了。”心中懊悔无及，取笔添数行字于石壁之后云：“此系九天秘法，上帝所惜。倘后人有缘得之者，只宜替天行道，保国佑民。每年腊月二十五日夜半子时，衔刀披发，登屋跨脊，向北斗设誓：弟子某修持道法，于今若干年，并无过失，倘生事害民，雷神殛之。”共七十六字，照前镌就。说话的，这是甚意思？只因袁公在修文院成招立下誓愿，恐后有得法之人，心术不正，带累非小。他自己曾经雷神擒拿、北斗星君勘问，所以说持法者通陈北斗，生事者受报雷神。腊月二十五日乃玉帝下降之辰，到此才见袁公本心好道，并无私念也。虽然如此，依我说来，还是镌在石壁，多了这一番事。想缘会当然，所以天庭亦不曾教他销毁。只因这般，有分教：白雾岩中，再遇偷书之贼；红尘世界，忽生弄法之殃。正是：
有事不如无事好，人心怎比道心闲。
毕竟后来何人盗法，生出什么事来，且听下回分解。
[book_title]第三回 胡黜儿村里闹贞娘 赵大郎林中寻狐迹
横生变化亦多途，妖幻从来莫过狐。
假佛装神人不识，何疑今日圣姑姑。
话说诸虫百兽，多有变幻之事，如黑鱼汉子、白螺美人、虎为僧为妪、牛称王、豹称将军、犬为主人、鹿为道士、狼为小儿，见于小说他书，不可胜数。就中惟猿猴二种，最有灵性。算来总不如狐成妖作怪，事迹多端。这狐生得口锐鼻尖、头小尾大，毛作黄色，其有玄狐白狐，则寿多而色变也。按玄中记云：“狐五十岁能变化为人；百岁能知千里外事；千岁与天相通；人不能制，名曰天狐。性善蛊惑，变幻万端。”所以从古至今，多有将狐比人的。如说人容貌妖娆，谓之狐媚；心神不定，谓之狐疑；将伪作真，谓之狐假；三朋四友，谓之狐群。
看官，且听我解说狐媚二字：大凡牝狐要哄诱男子，便变做个美貌妇人。牡狐要哄诱妇人，便变做个美貌男子。都是采他的yin精阳血，助成修炼之事。你道什么法儿变化，他天生有这个道数，假如牝狐要变妇人，便用着死妇人的髑髅顶盖；牡狐要变男子，也用着死男子的髑髅顶盖，取来戴在自家头上，对月而拜。若是不该变化的时候，这片顶盖骨碌碌滚下来了，若还牢牢的在头上，拜足了七七四十九拜，立地变作男女之形。扯些树叶花片遮掩身体，便成五色时新衣服。人有见他美貌华装，又自能言美笑，不亲自近，无不颠之倒之，除却义夫烈妇，其他十个人倒有九个半着了他的圈套，所以叫做狐媚。不止如此，他又能逢僧作佛，遇道称仙，哄人礼拜供养，所以唐朝有狐神之说，家家祭祀，不敢怠慢。当时有谚曰：“无狐不成村。”此虽五代时消息，然其种至今未尝绝也。诗曰：
世间事事皆成假，那得妖狐独认真。
若使人情无假伪。妖狐应自得天嗔。
话说大宋咸平改元，真宗皇帝登极。那时民安国泰，自不必说。却说西川安德州有个梓潼村，村中住个猎户，姓赵名壹，原是败落大户人家，为他行一，人都称他赵大郎。那赵壹有个妻子，姓钱，是府中钱员外女儿，年方二十二岁，颇有颜色。赵壹靠打猎为生，那钱氏只在草堂中，做些针指，帮家过活。禀性贞洁，人人敬重。一日出门汲水，谁知被一个妖狐窥见，那畜生动了邪心，要去引诱他，变做个俏秀才模样，穿一身齐整的衣服，每日只等他丈夫出门，便去到他门首，或立或坐，或时假装饥渴，讨浆讨水，引得妇人开口，他又故意挣几句风话，那妇人心坚如石，全然不动，因此魅他不得。赵壹一连两日，在自己门首撞见了那秀才，见他踪迹有些奇怪，问他姓名，秀才答应：“在下姓胡名黜，在前村看书，闲步至此。”赵壹有心到前村访问，并无此人，愈加疑惑。忽一日，钱氏早起梳妆，不见了一只定髻的银簪，衫儿、袖儿、笼儿、箱儿、减妆儿、被窝儿各处都翻遍了，只墙脚下有个老鼠穴，也点着灯照过几遍，那有些影像。到午上煮饭熟了，揭开锅盖，这枝簪不歪不斜，插在饭锅中心，拔起看时，却又作怪，这滚热的饭锅里面，簪儿还是冷的。钱氏恐丈夫不信，瞒过不题。又一日早起下床，正要穿绣鞋，却不见了一只。赵壹道：“想是猫儿衔去了，另换一双穿罢。”那日赵壹出不多时便回，袖里摸出一只绣鞋儿与妻子看道：“可是你的？”钱氏道：“正是，那里拾来？”赵壹道：“三里之外，一枝石榴树上挂着，却不是怪事！”钱氏方才敢把银簪之事，对那丈夫说起。赵壹道：“此必山魈野魅所为，常言道：见怪不怪，其怪自坏。莫睬便了。”自是赵家怪异不绝，亦无伤损。夫妻两个无可奈何，只不理他，后来惯了，越不在意。
其时重阳节近，风高草枯，正是射猎的时候。赵壹和几个一般的猎户，驾着鹰犬，挂了弓箭，各执使惯的器械，出了梓潼村，到山中打猎。但见：
人人逞勇，个个夸强。逞勇的道，一箭可贯双雕。夸强的道，一人能毙二虎。嗥的嗥，叫的叫，声音凄惨，惊骇的无非是野兽飞禽。死的死，活的活，血肉淋漓，束缚的总只是披毛带角。鹰犬媚人偏作势，刀枪遇物本无情。只图多获作生涯，一任旁人呼鸟贼。
赵壹和众猎户打围，将晚，得了些獐、犭巴、鹿、兔之类，众人均分了。却欲转身，忽然山土凹里，赶出一群獾来，众猎户道：“我们各逞本事，赶取那獾，先得者，众人出来相贺。”赵壹道：“说得是。”叫几个没本事的庄户守着鹰犬。赵壹提着一柄钢叉，又同五六个好汉各执些枪棍的飞奔上去。那一群獾被人赶急，四散走了，众人便分头追赶。赵壹觑定一个绝大的猪獾，尽力赶去，约莫二三里路，那獾已不见了。赵壹心中不舍，跑上高处望时，只见那獾还在前山坡下乱草中，东跳西钻，要寻个孔洞躲藏，赵壹尽力又赶，转过了几个山坡，那獾走得没了，只见一头大角鹿，在坡下吃草，那鹿见有人来便跑。赵壹道：“虽赶獾不着，若得此鹿，也好遮羞。”慌忙脱下布衫，拴在腰里，奔上坡赶了好一程，那鹿又不见了。只听得泉声乱响，赵壹跑得口渴，正要寻口水吃，看看几处涧水，都是小小去处，不甚洁净，依着流泉来路，捱寻上去，又行了一程，直到那山土凹之中，一股清泉，如珠帘喷薄下来，一面一个水潭，潭内都是石子，其清澈底。赵壹放下钢叉，将手掬起，呷了几口，道：“彀了。”眼见天色已晚，提了钢叉回身便走，却不知已来了二十多里之地，此是九月初八日，日光才退，早现出半轮明月。乘兴而来，败兴而去，一步有一步，约莫行不上一二里，月光之下，远远望见前面树林中，有些行动之影。赵壹站住脚头，定睛看时，却原来是一个野狐，头上顶了一片死人的天灵盖，对着明月不住的磕头。赵壹道：“奇怪！常闻人说，狐能变化，莫非这孽畜弄这道儿，我且悄悄看他怎地。”只见那狐拜了多时，赵壹望去，看看像个美男子，与先时所见胡黜秀才无异，赵壹道：“原来如此。”不觉心中大怒，轻轻的放下钢叉，解下弓来，搭上箭，弓开的满，箭去的疾，看正狐身飕的射去，叫声：“着！”正是明枪易躲，暗箭难防，正中了狐的左腿。那狐大叫一声，把个天灵盖抓将下来，复了原形，带箭而逃。赵壹一来天晚，二来心中也不免有些害怕，打个寒噤，不敢追赶，挂了弓，把布衫展开，披在身上，倒提钢叉，飞奔旧路而回。
却说众猎户回村中，沽了些浊酒，煮熟了野味，在山下凉棚内围坐吃着，等那赵壹的消息。一人说：“大郎来得迟，一定被他得手了。”一人说：“两只脚赶着四只脚。也把稳不得。”一人说：“赵大手段原来了得。”又有一人说：“此时不见回，莫非赶不着獾，反被獾赶去！”众人都在谈笑，内一个眼快的指道：“这不是他来了？”众人都走出凉棚迎着，只见赵壹空手而回。众人道：“我等已赶得两个猪獾烹煮在此，大郎何故许久方回，眼见得出采有分了。”赵壹道：“我虽赶不着这獾儿，却也撞着一件异事，释了一段大大的疑惑。”就把狐精弄月被射之事，说了一遍。众人道：“亏得老兄除了地方一害，似此说，我等反来相贺。”中间多有不信的，道：“赵大郎赶不着獾，却装这篇鬼话来哄我，我如何肯信，除是我亲眼看见方准。”又有个年长的道：“宁可信其有，不可信其无。”一面扯着赵壹进凉棚内坐着，把大碗斟酒送他，一面又引着几个狐狸精故事，与众人闲说。众人到底疑信参半。赵壹道：“我一箭射中彼腿胯，大叫而去，想必地下血点尚存可验，我等明日同去，就依着血迹寻取狐穴，料不止一个两个，尽数拿来，剥他皮做件袄子过冬，却不好么。”众人道：“如此再没话说，若果有些证见，我等出来相请。没有时，便是说谎，少不得扰你大大一个东道。”赵壹应允，当晚吃了一回，大家拿些野味回家去。赵壹到家中，把前项事说与浑家，浑家口虽答应，心中也不十分决然。赵壹一夜无眠，巴得天明，便跳起身来，只听门前树叶乱响。赵壹道：“今日是初九重阳，信到风起了。”推窗看时，只见绞得水出的一天乌云。赵壹性急道：“天变了，趁这未下雨时我且扯众人同走一遭，回来早饭未迟。”忙忙的梳洗完了，穿上布衫，走到东邻西舍去敲门时，一个个都还在床上翻身，叫得他起身，东家又等洗脸水，西家又等吃点心。把赵壹等得不耐烦。看看等下一天大雨，赵壹起初还只指望雨止，一口说：“不妨事，不妨事。”过一会儿，一发下得大了，料是行走不成，只得回转家中，吃了早饭，在草堂中坐着，两只眼睛呆看着天。这雨自早至晚，何曾住点。有一篇苦雨词道得好：
雨儿，雨儿，下得好没挞煞。又不要你插秧，又不用你浇花，又不等你洗面，又不消煎茶。急忙忙不住点，为着什么？檐前溜，紧一番，慢一番，细一番，大一番，刮得人耳朵里害怕，心儿里愁绪如麻。把个活动动的人儿，都困做了笼中之鸟。就是跨下个日行千里的马儿，也讨不得出脚。皇宫天子，你在何处闲耍。恨风伯偏不起阵利害的风儿刮刮，雨师呵，你费尽心力，有什奢遮，只落些儿咒骂。索性你下个无了无休，我到也无说话。只怕连你也有那厌烦的时节，这些浓浓淡淡的云儿，少不得收拾还家。劝你雨师呵，何不早一刻收拾了罢。
赵壹那时恨不得取一根万丈的竹竿，拨断云根，透出一轮红日。又恨不得爬上天去，拿个几万片绝干的展布，将一天湿津津的云儿，展个无滴。浑家见丈夫晚饭懒吃，只是纳闷，蓄得两瓶好酒，打开暖下，把煮下的野味，搬来与丈夫吃。赵壹不觉吃得大醉，进房来衣也不解，袜也不脱，倒身便睡。直至四更方醒，抬头已不听得有雨，想是晴了。又捱一个更，窗上渐有些亮光，赵壹起身便去推窗看天，却还是乌洞洞的，且喜雨却住了。赵壹道：“这些害睡痨的，料还未醒，就吃了早饭去不迟。”忙催浑家起身烧汤梳洗，安排早饭。吃了饭，出门看时，又在下着蒙蒙的细雨，赵壹道：“这些狗毛雨，却不湿衣服，怕怎地。”行上几步，见地下十分泥泞，赵壹复转身来脱了袜，套上一双蜡底的脚屐。走到东邻西舍去拉他们时，一个个都不肯动身，道：“什么紧要。拖泥带水，跑许多路去，若果有野狐被你射着，此时正在害疮，料不连夜搬去，忙他怎的。”赵壹见去不成，又闷了一夜。到第三日，天色晴明。赵壹道：“今日料无推托了。”侵早先到各家去约了一声，回家早饭过了，又去东邀西拉。有几个老成的回了不去，道：“这般半湿不干的地下，让你后生家走罢。”其余众人道：“我们跟大郎拿得狐精，却来回话。”一行二十余人，各执器械。赵壹当先领路，弯弯曲曲，走过了多少山坡，众人已自走得个不耐烦，比及到了林子里面，各处搜寻，并无半点血迹，原来被这日大雨冲没了。赵壹也是这般解说，众人那里肯信，道：“这茂林之中，上有树枝遮盖，终不然雨冲得这般干净。就是血迹冲没了，少不得他的穴洞也在左近，如今那里有个影儿！”赵壹引着众人，见神见鬼的寻觅了半响，只管走远了去。众人道：“呸！青天白日，打这样鬼官司，我等不去了，转去扰你的东道罢。”气得赵壹哑口无言，到得村中，你也道：“赵大调谎。”我也道：“赵大乱说，清平世界，有什么狐精狐精，则赵大便是个说谎精。”至今人遇说谎的，还说是精赵，又说是乱赵的，我们都为此狐精也。有诗为证：
妖狐拜月本为真，赵壹原非说谎人。
雨洗血迹无觅处，世间屈事有谁论。
赵壹回来，众人都到他草堂上坐定，要他出来做东道。赵壹无可奈何，只得将浑家几件衣衫，向解库解些钱来，备酒与众人吃。连几个长老的都请来，众人咬嚼了一番。临起身道：“既扰了大郎，今后别人问时，我们便答应一声有狐精也罢。”赵壹愈加不忿，从此更不提起射狐一节。
话分两头，却说被箭的牡狐，是个老白牝狐所生。那老狐也不知年岁，颇能变化，自号一个美号，叫做圣姑姑，在这雁门山下一个大土洞中做个住窟。这山东西两峰突起，其高接天，北来南去之雁，都从两山中间飞过，所以唤做雁门。这圣姑姑生下一牡一牝，牡的叫做胡黜儿，牝的叫做胡媚儿。原来狐精但是五百年的，多是姓白姓康；但是千年的，多是姓赵姓张，这胡字是他的总姓。当晚圣姑姑同媚儿在月明之下，讲些丹术。只见黜儿拐着后腿，一步一颠，叫嗥而来。到得土洞边，便倒在地下打滚乱嗥。老狐上前观看，已知左腿上着了一箭，慌忙去拔时，这箭头入得深了。落得痛苦，全不动弹。圣姑姑心生一计，叫一声：“儿子忍痛着。”便屏一口气，将牙关紧紧的咬住箭干，用双手把他的腿尽力一推，扑的一声，这箭干便离了皮肉，抽出来撇在地下。那牡狐却发昏去了。原来这箭，刚刚射中在腿弯里，筋络已被射断了两条，又且舍命挣回，跑了许多路，如何不死。圣姑姑对着流泪，唤媚儿一同抬他到土床上放下，经两个时辰方醒。这老狐也识得几味草头，煎汤洗治，全无功效。两日之后，看看待死。正在悲伤，忽想起益州城中有个太医姓严，讳名严三点。此人有起死回生手段。若求得他药来时，有何虞哉。吩咐媚儿好生服侍哥哥，自己扮做有病的老丐妇，提一条百节竹杖，迳望成都府而来。只因这番，直教老狐平添一段的见识，重启无限的事端。正是：
法是有缘终到手，病当不死定逢医。
毕竟严太医如何用药，救得那小狐精否，且听下回分解。
[book_title]第四回 老狐大闹半仙堂 太医细辨三支脉
从来子母钱无种，且喜君臣药有方。
若欲养生兼积德，虚心问取半仙堂。
话说益州有个名医，姓严名本仁，乃严君平之后裔。他看脉与人不同，用三个指头略点着，便知病源，所投之药，无有不愈。故此传出一个诨名叫做严三点。他原是太医院的御医，因景德年间，蒙召李宸妃之疾，他伸着三指只一点便走。宸妃只道他不肯精细用心，诉与真宗皇帝知道，真宗要治他不敬之罪，赖得众官保救道，他得个异人传授，非常医可比，虽然饶他的计较，毕竟不用他方药，逐回原籍。以此他就在益州行医，每月初五、十五、二十五这三日施药，不取分文。就是平日取药的，有药钱也不拒，无药钱也不争，所以其门如市。更有一件奇处，别人看脉只看得本身的病患，就是精通得太素脉理，也只看得本身的贵贱寿夭。偏他三指一点，合家爷儿、娘儿、妻儿、女儿，但系至亲，有灾无灾，尽能悬断。便算命先生，排着十二宫星辰细细推详，也没这样有准。只是他怕泄了天机，不十分肯轻易说。一日，州守相公伤了些风寒，接他去切脉。他点着了脉，便道：“尊官所患，不须服药。只消浓煎六安茶一碗，乘热服下，到三更出汗，自然没事。且喜令正夫人，目下当有生男之庆。但令长子妇，秋间有产厄。”州守相公大笑，想道：“我夫人果是怀胎，或者衙内人露了个消息，他就撮文一句，奉承个男喜也不见得。只是我儿妇在襄州家中，三千余里之外，有孕无孕连我也不知。况且媳妇的祸福，如何在公公脉息内看出，万无是理。”当夜知州只一盏热茶，病便好了。后来夫人果生一男，知州也还道是偶中。十月内接到一封家书，是他大公子亲笔，说他媳妇八月二十七日小产身亡。知州从此敬之如神，呼为半仙。以此外人又称他严半仙，其名天下闻知。有一篇词名“临江仙”，单道严半仙的好处：
世人切脉皆三指，输他一点仙机。合家休咎尽皆知，回生须勺饮，续命只刀圭。问切望闻俱不用，隔垣见腑非奇。从来二竖避良医，若教人种杏，花满锦江西。
却说老狐扮做有病的老丐妇，昼夜行走。到得益州城内，已知严半仙住在海棠楼相近。这日正是九月十五，轮该施药之期，恰好是知州生日，半仙备几个盒子，往州里贺寿去了。纷纷的看脉求药之人，何止百数，都四散等候。也有在海棠楼上去游玩，带看州前动静的。这座楼在州衙之西，乃唐时节度使李回所建，为僚佐燕游之所。四围遍植海棠，至今茂盛。每次新官到任，葺理一番，极是整齐。那婆子也无心观看，一迳走到半仙门首。只见门面是一带木栅，栅内有一座假山，四五株古桂。里面三间小小堂屋，匾上写半仙堂三字，这匾乃是知州所送。两旁挂板对一联云：
切脉凭三点；
驱病只一剂。
婆子眼快，都看在眼里。他拄着一根竹杖，只在对门檐下站着。午刻时分，只听得人说道：“来了！来了！”走到街上一望，只见半仙骑个白马，家僮捧着一套大衣服和几个空盒子，从东而回。因知州留他早饭，所以回得迟了。众人等得不耐烦，三停里头已散了一停，又有一多子在州前伺候，随着马尾来的。半仙到栅栏门首下马，也不进宅，迳在堂中站着。众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉，也有传说家中病源的。半仙捱次流水般看去，一面口中说方，一面家僮取药。也有煎剂，也有丸散，也有内科外科，十来个家僮分头打发，不的两个时辰，都已散完。那半仙早已切脉凭三点，若依着平常医者，调起息来，糖饼般撞起日子，也看不了许多脉。又早是用药只一剂，依着时医动了药箱，便是两三袋、十来剂还未收攻，随你茅柴一般堆起药料，千人包、万人配，也发付不开这起病人。半仙平日施药，只以午时为限，过午便不发药了。因今日出去迟，特地忙到申时方毕。有诗为证：
神隐无如西蜀严，仙医仙卜一家兼。
只因乞药门如市，也学君平早下帘。
婆子见众人捱捱挤挤，明知自己有些跷而蹊之，古而怪之，不敢抢前。且暂在假山下打盹，比及众人散了，急跑上前，半仙已进宅去了。那婆子还望他出来，呆呆地靠着栅门口死等。看看到晚，只见老管家手中拿一巨锁出来关栅门，婆子着了忙，迎上前来，深深道个万福，老管家道：“你抄化也须赶早，如今关门闭户的时候，谁家这等便当，拿着钱来在门口等你布施。”婆子听说，双眼吊泪道：“老媳妇不是抄化的，是求药的。”老管家道：“就是求药，也有个时候。俺老爷忙了一日，才得半个时辰清闲，终不然为你一个老乞婆，坏了俺家的规矩。俺就是进去禀话，也干讨老爷嗔责。”婆子道：“老身安德州地方居住，来路甚远，赶迟了些儿。只因有个奇症，求太医救疗，望老公公方便则个。救人一命，胜造七级浮屠。医家有割股之心，老公公若肯禀知太医一声，或者太医可怜见，肯出堂来也不见得。”说罢，一手撑着竹竿，一手扯住老管家的衣袂，屈着一只腿，跪将下去。老管家焦燥起来，发作道：“你这老乞婆，好不晓事，这般与你讲明了，还要歪缠。你便有奇症，料今晚也不会死。就是皇帝老官儿敕旨宣召，好歹也等明日动身。”说罢，便把手扯起那婆子，要他出去。那婆子双脚跳地，叫起屈来，惊动了里面严半仙，教个书僮传话出来，问道：“何人喧嚷？”婆子正待上前分诉，被老管家一手拉开，向书僮说道：“这老乞婆，人不像人，鬼不像鬼，这般时候却来问老爷取药，教他捱过一夜也不肯，好意劝他出去，到叫起屈来。”书僮道：“那里走来这老婆子，直恁不达道理，你又不是三次两次的好主顾，作成俺门进过钱的。又不是什么夫人小姐，便死了，只当少了一只老母狗。州守相公是一州之主，他取药也须按着时候，不敢敲门打户，你却如此撒泼放刁，快快出去便休。惹恼我家老爷，写个三寸阔的帖儿，送你到州守相公处，只怕病到病不死，打到要打死。”一头说，一头帮着老管家，将手劈胸那婆子。那婆子发赖起来，大叫一声，把拐杖抛在一边，蓦然倒地。面皮渐黄，四肢不举。正是：
身似三秋败叶，命如五鼓残灯。
纵然未必便死，目下少吉多凶。
老管家见势头不好，倒埋怨书僮起来，道：“我老人家攻说了他一番，你来收科便好，也来助兴，骂他一场，又去推推搙搙，这病怯怯的婆子，如何当得！你自去禀复老爷，不干我老人家事。”书僮也慌了，只得去报与半仙，如此如此。半仙正在书房内静坐，听说大惊，慌忙走出前堂，到假山边看时，那婆子已被老管家唤醒，睁着双眼呆看，只不动弹。半仙叫老管家扯起他右手，用三个通灵入妙的指头，向他寸关尺三支脉上一点，又教扯起他左手一般点过。叫声：“怪哉！此脉不比寻常。”便回身到后面公事厅里坐下，叫书僮去唤嬷嬷那扶那婆子进来，我自有话说。老嬷嬷出去对婆子说道：“老爷道你脉气有些古怪，唤你进后堂来，有话和你细讲。”那婆子起先还直僵僵的躺在地下，得了这个消息，分明似木做的跳虎，拨动了机括，一跳跳将起来。就地下拾起拐杖，也不用人扶持，把三步并做两步，闹松松的走进后堂去了，连老嬷嬷倒赶他脚跟不上，落后了几步。老管家看着笑道：“这乞婆原来会诈死，吓坏了人也。”却说严半仙在后厅，明晃晃点着一枝蜡烛坐着。看见婆子进来，慌忙屏去众人，唤他近前问道：“你那里居住？”婆子道：“老媳妇德安州人氏。”半仙道：“你休要瞒我，我看你人之形，兽之脉，其中必有缘故。”婆子暗暗想道：“好个先生料是瞒他不过。”见四下无人，慌忙跪下道：“实不相瞒，身是雁门山下老狐，因慕半仙大名，特求诊脉。”半仙道：“你的脉我已知道了，你不害别病，只害些救儿女的病。”慌得婆子连磕几个头方爬起来道：“太医是真仙，何止半也。老媳妇亲生止存下一男一女，今儿子被人射伤左腿，只要死不要活。”便将黜儿箭疮利害，备细说了一遍。半仙道：“疮却不妨事，只是筋骨有伤，便好起来，这左腿已比不得右腿，只怕要做个瘸子。”婆子道：“若得了性命，便损却一只腿，也是小事。待儿疮口合时，老媳妇还要率领他来到恩官宅上拜谢。”半仙道：“这个断不消得。我还有句话说，据你脉气，你女儿也有灾厄。”那婆子心头，又像被棒槌捶了一下。他见半仙以前语语灵验，又说出这句话来，如何不慌，便连忙道：“我女儿灾厄，当在何时，有烦恩官做个大方便，索性救取他则个，老媳妇生死不忘。”半仙道：“你女儿的灾厄，却有奇奇怪怪，连我也推详不出也，只在这一年半载上便见。大抵你们将兽假人，哄弄愚民，上无超形度世之学，下无惊天动地之术，一旦数穷命尽，鹰犬皆为劲敌矣。比如你儿子，早是射了左腿，若中着要害之处，虽卢医扁鹊，也只好道个可怜两字，似此却不枉送了一死。我看你右手尺脉，命根牢固；左手寸脉，心窍灵通。大有道缘。况你等生于山谷，入世不深，七情六欲，牵累尚少。何不趁此精力未衰，求师访道，一家儿脱落皮毛，永离苦厄，岂不美哉！”只这一席话，说得婆子泪下如雨，又磕下头去道：“多谢恩官指教。”半仙唤一个掌外科药的家童出来，吩咐取一丸九灵续命丹，又取两个膏药，各将纸来裹好，把与婆子，道：“此丸用好酒调服，自然没事。只是箭既入骨，只怕箭镞还在里面，若不取出，一生在里面作痛。可将温水洗净疮口，将此拔毒膏贴上，待他紫血流尽，淌出新血来，然后换过神仙接骨膏，百日之外，便可行动。”又道：“我方才嘱咐之言，都是好话，你须记取。”便唤老嬷嬷送他出去。那婆子接了药，谢了又谢，随着老嬷嬷走过前堂，撞见老管家还在那里守门，婆子又对他道个万福，起动莫怪。出了栅门，欢天喜地的去了。这里半仙心中也自骇然，更不向人说知。有诗为证：
回生起死未为奇，兽脉人形那得知。
心话一番终不泄，始知医术即仙机。
却说那婆子连夜踰城而出，路上买了一大瓶无灰的好酒，直到德安州雁门山下。这里黜儿呻吟不绝，媚儿寸步不离的伴他。哥妹两个悬悬而望。一见婆子钻进土洞，欣喜无量。婆子将瓶酒烧得滚热，把这九灵续命丹用酒薄薄的调在磁瓯里面，扶起黜儿将药灌下去，又把些酒与他过口，如法将拔毒膏贴上患处。只见黜儿对着土床里面，一觉睡去，足足有三个时辰不醒。婆子和媚儿守着看他，都道：“他有好几日不曾合眼，这一番睡着，想是不疼痛了，这就见得药力。”看他腿弯里流下一堆脓血，膏药已自浮下，怕惊他睡，不敢动弹。少停黜儿醒来，叫道：“疮上好生奇痒难过。”婆子揭开膏药看时，脓血里面，隐隐露出一件东西，婆子将细草展净龌龊，把指爪去拨时，一个铲头箭镞随手而出。原来赵壹用的是个铲头箭，起初只拔出得箭干，那箭镞刺入骨中，未曾出得，当时心忙意乱，不及细看。到此方知半仙识见之高，亦见拔毒膏之妙处。婆子煎些解毒的草头汤，轻轻的与他洗净，只见骨损筋伤，肉开皮烂，淋淋的流出鲜血来，惨不可言。忙将神仙接骨膏烘开贴上，用些布绢之类，缓缓扎缚。过了一夜，明日又解开收拾一遍，如此七日，脓水俱尽。从此不去动他，调养到四五十日，里面长出新肉来，筋络也就和顺，勉强挣扎得起。半眠半坐，不敢出土洞之外。到百日满足，去了膏药，全然不觉。只曾经膏药贴处，赤光光的精肉，半根毛也不生出来。行动之时，左腿比右腿已自短了二寸。婆子兀自欢喜道：“严半仙说，只怕不免做个瘸子，今果然矣。可改姓名为左瘸儿，以识半仙之功。”自此唤做左瘸，亦名左黜，去了胡姓不用。
一日，左瘸儿出了土洞，闲走一回。走到林子里面，正是旧时中箭之处。想道：“此仇如何不报！”跑回与母狐商议。那婆子正倚个土案坐着，闻此语，忽然吊泪。你道为何？这便是母狐道缘深处。正是：
富贵场中，反招阴阳之患。
灾殃受处，翻开道德之缘。
毕竟婆子说出什么话来，这瘸子的仇还报得成报不成，且听下回分解。
[book_title]第五回 左黜儿庙中偷酒 贾道士楼下迷花
仇报仇兮冤报冤，冤冤相报枉相缠。
请君莫作冤仇想，处处春风自在天。
话说左瘸儿想起自家五体俱足，只为一箭之故，做了个瘸子，行动时右长左短，拐来拐去，好不像样，此仇如何不报！婆子道：“冤仇宜解不宜结，你自不小心，把个破绽露在别人眼里，受这一场苦楚。天幸与严半仙有缘，救得性命，就损了一足，不过外相。当初七国时孙膑军师、唐朝娄师德丞相，也都是个跛子，便说上界八洞神仙，也有个铁拐李在里面。我儿，这个不足为耻。”因提起严半仙三字，猛然想起他嘱咐之言，不觉凄然流泪。瘸儿道：“娘，我依着你说话，不记怀便了，你却为何掉泪？”婆子道：“凡得道者，神不能制，鬼不能祸，人不能伤。我等身无道术，只是装点人形，幻惑愚众，少不得数有尽时。万一此后再有三长两短。终不然靠着太医活命。况且严半仙说，我儿女俱有灾厄，不知到底做个什样散场。”因把半仙劝他寻师访道的一席话，细说一遍。说得两个儿女毛骨悚然。
当下婆子便要离却土洞，出外求道。瘸儿媚儿，也都愿跟随。三个就商量道那一路去好。瘸儿道：“只有东京汴州，乃当今皇帝建都之地，花锦世界，人烟稠密，多有异人在彼。”婆子道：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么是非来。我闻得郢州一带，有三江七泽之胜，你家祖公公传下四句道：要做法中王，除非到沔阳；要出法中弄，除非问云梦。云梦是两个泽名，正在沔阳，万山环绕。闻得其中有个白云洞，乃天书所藏，有白猿神守之。我等道法因缘，若到彼处，心有所遇。”瘸儿道：“常言出处不如聚处。东京是三教聚集之所，若到那里时，便不能够传道得法，看也看些好景致、吃也吃些好东西。”婆子道：“恁样话就不是专心求道之人了。”媚儿道：“此去郢州甚远，哥哥现在一支腿不方便，要他跑许多路，不知何年可到。依我说得，如打永兴一路去，那里有西岳华山，是陈搏先生修行之处。我们一来在圣帝前烧炷香，二来访陈先生，求他的五龙蛰法。其余终南、太乙、石楼、天柱几个名山，都是神仙来往所在，次第去游玩访寻一番，就是东京也七八近了。到了东京，又商议郢州路道，却不是一举两得。”这瘸子听了此言，正合其意，连声道：“妹子说的是。”一力撺掇，婆子点头依允。
当下瘸子扮个村农，媚儿扮个村姑，老狐惯扮做老贫婆的，自不必说。离了土洞，望西京一路而来。此时正是二月初旬天气温和时，但见：
真山真水，名草名花。湾环碧浪，几行嫩柳舒眉；森耸青峰，数树夭桃露颊。双双粉蝶翩翩，对对蜻蜒点水。乍晴乍雨养花天，不暖不寒游玩日。踏青士女歌连袂，选胜游人醉舞貂。
话说媚儿虽扮做村姑，自是妖丽。这瘸子行步不便，别人两步，他只一步，不时的落后去了，走不上十来里，便要歇脚，娘女两个，只得随他。每遇歇息处，村中女眷们，张姑李嫂，互相唤呼，聚集观看，都道：“这个老贫婆，到有恁般好女儿，若肯把与人家做媳妇，百来贯钱钞也肯出。这瘸子不知是他什么人？”也有说：“这瘸子必是老妇人的亲儿，这女子一定是养媳妇。”又有多嘴的，上前问他，才晓得是哥妹，便道：“一个店儿，搬出两样货来。同是这老妇人肚皮里出来的，男的恁丑，女的恁俊。”亦有轻薄子弟，故意盘问搭话，捱捱挤挤。媚儿也到老成，总不理他，只低着头。以后缠得不耐烦，只拣静僻所在方歇，一日只好行得五六十里。他三个本是个狐精，饥餐花果，渴饮清泉，夜间拣长林茂草中便住宿，路上就担搁了几日，不为大事。不比做人出门，便有许多费用。就是日里吃一碗稀粥，夜间一条草荐，若没有几文钱钞在腰囊里也盼不得到手。说到此处，反是畜生便宜。
三个狐精行了数日，且喜都遇却晴和天气。忽一日刮起大风，浓云密布，降下一天春雪。原来这雪有数般名色：一片的是蜂儿，二片的是鹅毛，三片的是攒三，四片的是聚四，五片唤做梅花，六片唤做六出。这雪本是阴气凝结，所以六出应着阴数。到立春以后，都是梅花杂片，更无六出了。这瘸儿好天好地兀自一步一颠，况遇着恁般大雪，越发动弹不得，只管叫苦叫屈。婆子道：“此去离剑门山不远，那里好歹有个庵院，可以安身，说不得再捱几步去。”当下摘些树叶顶在头上，权当箬笠遮盖。瘸儿也不免把着滑，逐步捱去。约莫又走了两个时辰，看看望着剑门山相近。剑门乃五丁力士所开，有“西江月”为证。
大剑插天空翠，嵯峨小剑连云。天生险峻隔西秦，插翅难飞过岭。
一自五丁开道，至今商贾通行。蜀王空自凿凶门，毕竟金牛没影。
未到山下，只见前面林子里，隐隐露出红墙头出来。婆子指道：“到这个所在暂歇却不好？”三个努力走上前去，看那金字牌额原来是座义勇关王庙。前面门道三间，中间朱门两扇，半开半掩。捱身进去再看时，右一间塑个挣狞军汉，控着一匹赤兔胭脂马，左一间竖起一道石碑，两旁都是栅栏。第二层正殿三间，极其宏丽，一带朱红槅子闭着，殿前右边，砌一座化纸的大火炉，左边设一座井亭，四围半墙朱红栏杆，只留个打水的道儿。婆子道：“殿内必有道流居住，我们莫惊动他，只在井亭上安歇些时也好。”几个走进亭上，只见中间是个八角琉璃井，两旁设得有石凳，三个刚才坐定，这雪越下得大了。瘸子道：“这天也会作弄人，又不是腊雪报丰年，没要紧下着许多做什么，我们也好没来由由，那见得死期便到，寻什么师，访什么道，如今受这般苦楚！”婆子道：“当初达摩祖师面壁九年，藤萝穿膝也只不动，那九年之内，不知受了多少雨雪，终不然有房子盖着他。这雨雪是大概天时，那在为你一个，你却抱怨他，不是罪过。”
说犹未了，只听得大门呀的一声开响，瘸子便向栏杆漏空处张看，只见外面走个人进来：头上裹着破唐巾，身穿百补褐袄，腰系黄绳，脚曳草履。你道是谁？正是本庙管香火的乜道人。那人一只手拿着雨伞，一只手提着一个缨络的大瓦罐子，约莫容得五六斤酒，口中喃喃的道：“出家人却把酒当性命。这般大雪，要我村里去买这脓血，跑上了许多路。老天有眼，只教他吃了肚痛！”一头说，一头把伞和瓦罐子放下，却抬那大门环子去撑门。瘸子心里想道：“正在寒冷，得些酒吃也好。”这瘸子常时只是懒，到此偏健，说时迟，那时快，出了井亭，做三四步拐去，早把那酒罐儿提起，嘴对嘴骨咯咯的咽将下去，吃一个不亦乐乎。乜道人听得声响，回头看见，大喝道：“那里穷鬼！来在这里做贼偷酒吃，我辛辛苦苦向村里多少路买得来，你却见成受用！”瘸子忙把酒罐放下要走，被道人劈面打上一掌，打个翻筋斗，爬起来，拐着腿，向井亭乱跑。道人不舍，赶到井亭里面，只见娘儿女儿，一窠子坐着。那婆子慌忙起身，道个万福，说道：“我娘儿三口往西京省亲的，路上遇了大雪，权借此躲一时。我这村儿是个憨子，着老媳妇赔礼，莫计较罢！”道人正变着脸，还要发作几句，一眼着婆子背后，遮遮隐隐站个俊俏的女儿，心肠就软了，把这股热腾腾的气，撇向爪哇国里去了。忙改口道：“你儿子忒不通理，做出恁般手脚，既是憨子，也罢了。只是吃去好多酒哩，怕里面师父问时，你老人家照样答应则个。”出了亭子，复身向前面栅栏边取雨伞，拍干夹着，提了酒罐，望大殿东廊下，嘻嘻的带笑而去。
这里婆子向瘸儿埋怨道：“你直恁贪嘴惹祸，天罚你带个残疾，若生下两只快腿，连这石井栏都偷去换酒吃了。”媚儿取笑道：“只这翻筋斗的本事，也换得酒吃。”瘸子笑道：“虽然翻个筋斗，落得肚子里比你们暖和。”
正在说话，只听得廊下脚步响，里面走个后生道士出来。原来这庙中有个老道士，姓陈道号空山，年纪虽不上七十，得个痰火症，终日静养，吃饭痾尿，都在房里，再不出门。只这后生道士，便是庙主，他姓贾道号清风，年方二十四五，虽是羽流，平生有些毛病，专好的是花酒。因这剑门山是个险僻去处，急切要见个妇人之面，也不能彀。听得乜道说，有个俊俏村姑，在井亭内坐着，这罐子内酒多酒少，也不去看，连忙走出殿前，踏着雪地，一迳到井亭内来，问道：“你这一家眷属，那里来的？”婆子道：“老媳妇是雁门山下居住，至亲三口。因欲往西岳华山进香，途中遇雪，到此打搅。适才村儿不知进退，偷了些酒吃，老媳妇已埋怨他半日了，望法官休责。”贾道士道：“这小事何妨，不劳挂怀。”两只眼睛骨碌碌，觑定背后的小牝狐，魂不附体。怎见得，有词名“驻马听”为证：
堪羡村姑两鬓，乌云巧样梳。生得不长不短，不瘦不肥，不细不粗。芙蓉为面雪为肤，看他衣衫上皆齐楚。曾否当炉。相如若遇，错认了卓家少妇。
贾道士又道：“这雪天出路，极是难为人，你娘儿受过辛苦了。”瘸子跳起道：“便是辛苦，再得口酒儿下肚方好。”婆子嗔着眼看他，便住了口。道士又道：“这井亭也不是安身之处，日里还好，夜里风咶咶的，怎过得。殿后有洁净房子，来往客官常来借寓的。请老娘到里面去煨些炭火，烘烘这些打湿的衣服也好。”婆子道：“不消得，胡乱过一夜，明日便走路的。”贾道士道：“这天倒还不像晴的。况这里山路崎岖极是难走，不比别处，便晴了雪，路土也还泥泞，我们兀自害怕，教这小娘子如何行动。这庙宇是个公所，就住上十来日，那个要你房钱，只管等天晴了，日色晒几日，却上路也未迟。”婆子道：“多谢法官，只是打搅不当。”道士道：“说那里话，谁个顶着房子走。常言道：与人方便，自己方便。就是黏茶淡饭，小道也供给得起，若不嫌怠慢，胡乱吃些，不用打火。”瘸子道：“娘！难得法官如此好善，我们便在房子里住去，夜里睡去，也做个好梦。”婆子看着媚儿道：“我儿心下如何？”媚儿道：“但凭娘做主。”贾道士见他依允，欢喜无极，便道：“小道引路了，随我进来。”
当下娘儿三口，随着道士从东廊下去，转过正殿，又过了斋堂，打厨下穿过，直到后边，只见两间新造的小小楼房，天井里种几棵花木。三口儿到楼下站定，道士从新见礼，一个个都作揖过，方才看坐。问道：“老娘高姓？”婆子道：“老媳妇姓左，这村儿原名左黜，因他损了一足，唤做左瘸儿。这小女叫做媚儿。”道士道：“小道姓贾，贱号清风。今日不期而会，也是有缘。”婆子道：“有掌家的老师父，请来相见则个。”道士道：“家师老病，几年不见客了。方才殿后西边的这小小角门里面，便是他的卧房。如今只是小道掌家。”婆子道：“法侣共有几位？”道士道：“还有个小徒，正月里丧了父亲，往俗家去了未来。方才买酒的道人，姓乜，也是新进庙门不多时的。厨下还有个老香公，单管烧火煮饭，此外并无他人。三位一路来的，怕肚里饿了，有现成素斋可用些。”婆子道：“不消得，带有干粮。”道士道：“干粮留在改日路上吃。”
道士连忙到厨下去乱了一回，弄了些素肴面饭，叫乜道捧出，摆上一桌子，又向自己房中取几碟干果也摆着。婆子谢道：“何劳盛设。”道士道：“山中之物款待休笑。”只见乜道取了一大壶酒来，把四个磁杯，一套子放着。道士摆开三个杯儿，满满斟酒，对婆子道：“请老娘居中坐了，小哥居左，小娘子居右，宽心请一盏消寒。”婆子道：“老媳妇母子大胆相扰，也请法官坐下。”道士道：“怕小娘子见嫌，不敢奉陪。”婆子道：“但坐何妨。”道士道：“既蒙老娘吩咐，小道礼当执壶。”便取个杌子，在这瘸儿肩下随身儿坐了。媚儿害羞，还站在婆子背后。婆子道：“在客边比不得家里，我儿只管坐下，休虚了法官的盛意。媚儿方才坐了。不坐犹可，一坐之时，道士斜对着，看得十分亲切，比前愈加妖丽，把这三魂七魄，分明写个谨具帖子，尽数送在他身上了。有词名“黄莺儿”为证：
仔细觑妖娆，转教人神思劳。看他不言不语微微笑，貌儿恁姣。
年儿尚小，不知曾否通情窍。小身腰，若还搂抱，不死也魂消。
婆子叫黜儿也斟一杯酒，回敬道士。四个坐下，又饮了几巡，说了些闲话。只见乜道也精精致致的戴了一顶新帽子，身上换了一件干净布袄，又旋着一壶酒，到楼下来说道：“热酒在此，多用些儿。若要吃饭时，厨下也有。”婆子道：“够了，不消得。”道士便将壶内余酒，斟上一大磁瓯，拈个火烧，把与他吃，取他手内这壶热酒，放在桌上，换这空壶与他叫拿向厨下去。这分明嫌他碍眼，打发他开去的意思。谁知这乜道年纪虽不多，也是个不本分的。原是剑州一个宦家的幸僮，因偷了本家使婢，被乡宦打个半死，赶出叫化。他父亲乜老儿在日，与本庙老香公，曾做过旧邻，所以老香公在道士面前多了这嘴，收留他在庙里，但他的旧性尚存，见了这花扑扑的好女儿，怎肯转脚。当下一眼定了那小鬼头儿，站在道士背后，只是不走。道士也忘怀了，只顾其前，不顾其后，大家又坐了一回，只见婆子起身道：“蒙赐酒食俱已醉饱，天色晚了，告止罢。”道士觑着媚儿，正在出神；听说告止，便道：“再请一杯儿。”慌忙取壶斟酒，却不知酒壶已被瘸子在他手中取去，吃得罄尽了，端的是心无二用。
当下娘儿三口，下席称谢，道士也起身答礼，只见乜道手中捧着一把空壶，兀自呆呆的站着。道士问道：“你几时来的？”乜道答应道：“我几曾去的。”道士一肚子气，又不好发作，只得忍住教他快快收拾，便向婆子说道：“这两间楼房，是小道春间自家造的，虽说蜗窄，极是幽静，就是过往客官借宿，也只在前面斋堂两厢房住下，并不曾到此，因怕小娘子要稳便，特地开来奉借。”婆子道：“多承过爱，我娘儿们无可为报。”道士又道：“这楼上有凉床，这里又有个小木榻，尽你们随意自在。”指着天井侧里一个小门说道：“这里面便是小道的卧室，倘或少东缺西，只烦小哥呼唤一声就是。”婆子见他十二分殷勤，甚不过意，便道：“法官请自便，来日再容相谢。”道士去不多时，忙忙又取个灯儿，放在桌上，又泡些茶来道：“请三位吃茶安置。”又叫乜道到老道房中，借个净桶放在楼上，恐怕他娘女两个夜间要起来解手。原来这道士有个嫡亲姑娘年纪有五十余了，也在涪江渡口净真庵为尼，去这剑门不远。这老尼隔几个月便来看他侄儿，或住一日两日方去。每遍来时，借惯净桶用的，所以今日老道更不疑惑。
却说贾清风也防乜道有些馋脸，直等他下楼去了，方才转身。婆子道：“难得这法官如此用心，处分得恁精细，明日若没雪时，我们快走罢，顾不得路滑难行了。出家人的东西，一个便是两个，莫要太蒿恼他不当人事。”瘸子道：“有心打搅他了，便老着脸再住几日，索性等个晴干好走，莫待走不动又退转来，反惹他笑话。你们若执性要去时，我是只在这里等你。”媚儿笑道：“哥哥吃得快活，不肯去了。”瘸子道：“闲常赶你们脚跟不上，你只是焦急。此去剑门这一路上，好不险峻难走哩。拖泥带水的，弄甚把戏。我也是从长计较，可行则行，可止则止。你却说我吃得快活了，不肯走，终不然在此处朝朝寒食，夜夜元宵。这法官今日也只是敬着新客，难道日日如此坏钞？我吃得快活，偏你不曾动口。”媚儿道：“我是耍子，你便认真起来。”婆子道：“你两个休对口，到天明我自有个计较。”那瘸子趁着些酒意，便向榻上倒头而睡。婆子携着灯，和媚儿上楼去了。
道士在房中暗想道：“天生这般好女子，若肯嫁我时，情愿还俗。”又想道：“这女子初时害羞，以后却熟几分了。老天若肯再降几日大雪，留得他多住些时，不怕他不上手，明日料行不成，我且再陪些下情，着实钩他一钩，人心是肉做的，难道是铁打的？这老娘又是个贫婆，瘸子只贪些酒食，都不是难处之事。”那贾道士准准的想了一夜，眼缝也不曾合，这还不足为奇，谁知那乜道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞虾蟆想着天鹅肉吃，怎能彀到口。正是：
痴心羽士，专盼着握雨携云。
老脸香僮，也乱起心猿意马。
剑门不是巫山庙，错认襄王梦里人。
毕竟这些道家与小狐精弄出什么事来，且听下回分解。
[book_title]第六回 小狐精智赚道士 女魔王梦会圣姑
从来色字最迷人，烈火烧身是欲根。
慧剑若能挥得断，不为仙佛亦为神。
话说贾道士因看上了胡媚儿，心迷意乱，一夜无眠。不到天明，便起身开了房门，悄悄的踅到楼下打探。只见瘸子在榻上正打齁睡，楼上绝无动静。回到房中，坐不过，一连出来踅了四五遍，好似蚂蚁上了热锅盖，没跑路投处。跑到厨下，唤起老香公来，教他烧洗脸水，打点早饭。庙中只有一只报晓公鸡，教乜道宰来安排吃罢。乜道已知道士的心事，忙忙的收拾。老香公还在梦里哩，便道：“阿弥陀佛，留他报晓不好？没事坏这条性命做甚？”乜道笑道：“师父新学起早，不用报晓了。”
且说婆子和媚儿两个，在楼上商议道：“我们出外的日子多，行走的路程少，都为着这瘸子带住了脚，不得快走。这个法官甚好意思，不如把瘸子与他做个徒弟，寄住此间，我们自去。倘然访得明师，有个住脚处，再来唤他不迟。”到天明，先叫瘸子上楼，对他说了。瘸子正怕走路，恰似给了一个免帖，欢喜无量。
三个商议已定，只听得楼下咳嗽响，是贾道士的声音，说道：“婆婆可曾起身？我叫道人送洗脸水上来。”婆子应道：“起动了，待瘸儿自来担罢。”瘸子下楼担水，没拐得四五层梯了，那乜道早已送到。瘸子接上，约莫梳洗了当。贾道士走上楼来作揖问道：“昨夜好睡？”婆子道：“多谢。”这番看媚儿容貌，又与昨日不同。昨日冒雪而来，还带些风霜之色，今番却丰姿倍常，真是桃源洞里登仙女，兜率宫中稔色人。道士看了，没搔着痒处，恨不得一口水咽他在肚子里头。当下殷殷勤勤的问道：“婆婆高寿了？小娘子青春多少？”婆子道：“老媳妇齐头六十，小女一十九岁了。”道士道：“是四十二岁上生的？”婆子道：“正是。”道士道：“这小哥几岁？如何损了一足？”婆子道：“村儿二十三岁了。这只脚是幼时玩耍跌损的。因是他跑走不动，带迟我们多少脚步。”道士道：“昨日雪下得大了，要销溶干净，也得四五日后，才好走路哩。既是小哥不方便，多住些时也无妨。”婆子道：“老媳妇正有一句不识进退的言语告禀。”道士道：“有话尽说。”婆子道：“老媳妇亡夫，当先原是个火丹道士，与法官同道，只是法术不高。这村儿虽是丑陋，到有些道缘。去年一个全真先生，会麻衣相法，说他是出家之相，要他去做个徒弟，是老媳妇舍不得罢了。今见法官十分怜爱，意欲叫小儿拜在门下，伏侍焚香扫地，不知肯收留否？”道士有心勾搭那小狐精正没做道理，这一节非亲是亲，正合其机。便应道：“得小哥在此做个法侣，甚好。只是小道，也有句话，小道从幼父母双亡，没个亲戚看觑，若蒙不欺，愿拜婆婆为干娘。”婆子道：“老媳妇怎当得起？”两下谦让了一回，道士拜了婆子四拜，瘸子也拜了道士四拜，从此瘸子称道士做师父，道士称婆子为干娘。道士又与媚儿重见两礼道：“今后就是哥妹一家了。”
却说乜道煮熟了鸡，切做两碗，又整几色素菜，将早饭摆在楼下。道士同婆子娘儿三口下楼，照先坐定。只因瘸子这番做了徒弟，却让道士坐于上首。坐定，道士道：“雪天没处买东西，只宰得个鸡儿，望干娘贤妹随意用些。”便拣下碗内好的将筋夹几块送上去。婆子道：“老身与小女都是奉斋的，只这村儿用荤，不知法官这等费心，不曾说得。”道士道：“奇怪？贤妹小小年纪，如何吃素？”婆子道：“他是个胎里素。”道士道：“改日嫁到人家去，好不便当。”婆子道：“那里嫁什么人家？他是个有发的尼姑，时常想着出家哩。”道士想道：“这个又是机缘了。”便道：“出家是好事，只怕出不了时，反为不美。孩儿有个嫡姑，现在净真庵做主持。干娘、贤妹花肯离尘学道，迳到那里去修行。这庵离此处止四十多里，小哥又在这庙中，相去不远，又好照顾，免得两下牵挂。”婆子道：“如此甚好。只我媚儿许下西岳华山圣帝的香愿，必要去的。老身伴他去进香过了，转来时，还到庙中商议。”道士道：“这个却容易。”
吃过早饭，婆子见道士好情，已是骨肉一家，也不性急赶路了。道士将自己身上半新不旧的道袍，与瘸子穿了，叫众人称他做瘸师，又把自房隔壁一个空屋与瘸子做卧室，唤个木匠收拾，做些窗槅，却叫瘸子监工。夜来瘸子也不到楼下来睡了。又整些菜果摆设自家房里，请干娘、贤妹，到房中闲坐。说话中间捉个空，就把个眼儿递与那小狐精。媚儿只是微笑，因此这道士一时越发迷了。有诗为证：
一腔媚意三分笑，双眼迷魂两朵花。
只道武陵花下侣，却忘身是道人家。
道士托熟了兄妹，紧随着媚儿的脚跟，半步不离，两个眉来眼去，也觉得情意相通。再过些时，捏手捏脚都来了，只碍着婆子，没处下手。正是折脚鹭鸶立在沙滩上，眼看鲜鱼忍肚饥。一连的过了三日，天已晴得好了，婆子打点作别起身。道士苦留再过一日，婆子被央不过，只得允从。道士回到房中，闷闷而坐，想着只有这一日了，若不用心弄他上手，却不枉费无益。走来走去，皱眉头、剔指甲，想了三个时辰，忽然笑将起来道：“有计了。”慌忙在箱笼里面寻出两个绝细的绿色梭布，抱到楼下来，对婆子说道：“干娘、贤妹，这一去不知几时回转，拣得两匹粗布，各做件衫儿穿去，也当个挂念。已唤下裁缝了，明日做完，后日行罢。”婆子道：“重重生受，甚是惶恐。”教媚儿谢了师兄。道士转身出去，就教乜道村中去唤两个裁缝，明日侵早要赶件衣服。乜道答应了就去。那乜道一点淫心也不输与那贾清风，因见那道士手慌脚乱，讨不得上手，自己明知不能了，却也每日留心去觑他的破绽。这番唤裁缝，一定又做什么把戏，且冷眼看他怎地。
话分两头，却说贾道士那日又白想过了一夜。到得天明，又着乜道去催取裁缝，不多时回覆道：“裁缝已唤到斋堂了。”道士慌忙跑到楼上，教婆子将这布出去，道：“不知合长合短，须干娘自去看裁，就吩咐他如何样做，我这村里的裁缝，没有高手，若随他弄去，怕不中意。”婆子真个捧着两匹布，随着道士出去。一到斋堂，道士忙覆身转来，跑到楼下，趁着媚儿独自一个在那里，便上前抱住，道：“贤妹，我留心多时了，乘此机会，快快救我性命则个。”媚儿道：“青天白日，羞人答答的，这怎使得！我娘就进来了。”道士道：“你娘处分裁缝，还有好一会。一刻千金，望贤妹作成做哥的罢，休要作难。”便偎着脸去做嘴，媚儿也把舌尖儿度去，叫道：“亲哥，做妹子的也不是无情，怎奈不得方便，日间断使不得。今晚下半夜，母亲睡着，我悄悄下楼来，在这榻上与你相会，切莫失信。”道士便跪下去磕个头道：“若得贤妹如此，此恩生死不忘。”
说犹未了，只见老香公叫声：“贾师父！前面老妈妈问你讨线哩。”道士慌忙答应，又叮嘱媚儿道：“适才所言，贤妹是必休忘。”道士到自房取线去了。不提防乜道正在楼上担净桶，听得贾道士的声音，悄悄的伏在楼梯边听着，虽然两个说话不甚分明，这个肉麻光景都已瞧在眼里，料是有个私约了。专等道士出去，便走下楼来将媚儿双手抱住道；“你与我师父有情我都知道了，不说破你，只要拈个头儿便罢，井亭上是我起手，少不得谢一谢媒人。”媚儿终是性灵心巧，眉头一皱计上心来，便道：“你放手，恐怕人来瞧见不好意思，包你有好处。”乜道真个放了手便道：“你怎生发付我去？”媚儿道：“恰才被你家师父缠不过了，教他夜间开着房门，我到半夜到房里去。你今夜等师父进房去了，悄地先到楼下榻上睡着，我下楼时先与你勾帐，才到他房中去，却不好。”乜道也磕个头道：“小娘子果然如此，便是救度生命了。”说罢乜道出去了。媚儿暗笑道：机关泄漏大家不成了，且耍他一耍，教他今夜里一场没趣。
却说婆子吩咐裁缝了当，唤瘸子到楼下，嘱咐他道：“你在此间须要学好，我与你妹子明早定是行了。若有些好处，便来挈带来，休只贪图酒食，讨人厌贱，下次做娘的到此处也没光彩。”当日道士又来陪吃晚饭，两个裁缝赶完衣服了，送了进来。道士又向婆子道：“干娘明日准行了，也不须十分早起，用些早饭了去。”婆子道：“多感厚意，来朝总谢。”
道士有了媚儿的私约，十分快活，回到房中暖起一壶好酒，自家吃得三分醉意，且坐在醉翁床上打个盹，养些精神到下半夜去行事，却说乜道收拾完了，捉个空先踅在天井里芭蕉树下蹲倒。窥见道士房门已闭，娘女两个也上楼去了，便悄悄地走在榻下眠着，只等楼上的消息，等了半个时辰不觉睡去。这里道士打了一回盹，不知早晚，只恐失了期约，急急的将双手抬着着房门轻轻扯开，做个鹤步空庭，一脚一脚的赶步儿走去。到得榻边将手向榻上摸时，知有个人在榻上睡倒，心里想道：“这冤家果然有情，已先在此等了。慌忙脱了鞋儿，倒身做一头睡去。那乜道被他惊醒，也只想道这小娘子不失信，果然来了。两个并不说话，抱着先做了个甜嘴，只听得道士低位问道：“你是那个？”乜道已认得是道士声音，便应道：“师父是我。”道士也认得是乜道了，他如何也在这里，一定这贼精晓得了些风声，在此打断我的好事。于是各自不好意思起来，各自去睡了。这道士分明做了一个魇梦，自己也不信有这事。那时到放下了心肠，一觉睡去。看看天晓，众人多起身了，道士看看乜道只管笑，乜道看着道士也只管笑。那小狐精看着道士和乜道也只管笑。正是：今日相逢无一语，想来都是会中人。
那道士虽然夜来失望，还想他西岳进香转回，尚有相会之日，这个相思担儿便不肯抛下。当时叫乜道安排酒饭，陪他娘儿吃了。婆子把新做的两件衫与媚儿各穿了一件，收拾起程。又嘱咐瘸子几句，教他耐心。瘸子答应道：“我都晓得。”道士和瘸子送出庙门，婆子又殷勤称谢。道士道：“干娘转来是必到我庙里来看看小哥。孩儿明日便寄信到净真庵姑娘那里去，倘或发心修行时节，无如那里清净。”又对媚儿说道：“贤妹保重，相见有日。”不觉两眼堕泪，险些儿哭将出来，怕人知觉，便掩着眼急急里跑进去了。媚儿心里也自惨然。看官牢记话头，这左黜自在剑门山下关王庙里做道士。
再说娘儿两个离了庙中，望剑阁而进。此时没有瘸子带脚，行得较快，一路无话，看看永兴地方相近，天色已晚，远远望见前面有个林子，约去有十里之程。婆子道：“媚儿，赶到这树林里面歇宿，此去西岳不远了。”娘儿两个行不多几步，忽然对面起一阵大黑风刮得人睁眼不开，立脚不住，那风好狠。正是：
无影无形寒透骨，忽来忽去冷侵肤。
若非地府魔王叫，定是山中鬼怪呼。
风头过去，只见两个戎装力士上前躬身道：“天后有旨，教请圣姑相见。”婆子道：“天后何人？”力士道：“唐朝武则天娘娘也。”婆子道：“则天娘娘弃世已久，如何还在？且与老媳妇素不识面，有何事相唤？”力士道：“娘娘现居此地与圣姑有段因缘，数合相会，便请同行。圣姑姑到彼处自知端的。”婆子心下有些害怕，欲持不去，两个力士左右的夹帮着，不由你不走。
才动身时，脚不点地，不一时来到一个所在，古木参天，藤萝满径，阴风惨惨，夜气昏昏。过了两重牌坊，现出一座大殿宇来。力士不见了，又见两个宫妆侍女，提着紫纱灯笼，前来引接，道：“娘娘候之久矣。”婆子进殿看时，中间却虚设个盘龙香案，并无人坐在上面。侍女道：“圣姑姑在此少待。”去不多时便出来道：“天后有旨，请圣姑姑殿后相见。”
婆子际着侍女竟进去，但见珠帘高卷，里面灯烛辉煌。天后居中坐下，两旁站着几个紫衣纱帽的女官，口中喝：“拜！”婆子朝上依喝拜罢，方才平身。天后传旨赐坐，婆子谦让道：“天颜之下怎敢大胆。”天后道：“不须过逊，今日之会亦非偶然，朕方欲与卿细论因缘，岂一立谈可尽耶。”便叫取锦墩相近，御手相搀而坐。婆子又道：“山野丑陋人所不齿，过蒙娘娘俯召，有何见谕？”天后道：“卿勿以非人自嫌，卿乃孤中之人，朕乃人中之孤，读骆生檄至今寒心，朕反愧卿耳。”遂吟诗一首，诗曰：
朕本百花王，权闺人间帝，
应运合龙兴，作态非孤媚，
国法岂不伸，文人亦可畏，
不敢照青铜，对面还知愧。
又道：“朕那时甚惜骆宾王之才，献俘时闻有他首级，不忍视之，谁知首级是个假的，骆宾王逃去为僧。从来做官的欺蔽朝廷，都似此类。外人犹以朕为诛戮太甚，公道何在。”又叹口气道：“骆生做了和尚，反得升天，朕今犹滞于幽冥，不思黄巢之乱，百年朽骨，重被污辱，金玉之类发掘一空，致朕今日环佩凋残，诚羞见卿之面也。”婆子抬头看时，果然天后头上挽个朝天髻，绝无簪珥，身上身袍无带。婆子道：“黄巢草寇无礼，娘娘神灵何不禁之。”天后道：“凡杀运到时，天遣魔王临世。朕生在唐初，黄巢生在唐末，男女现身不同，为魔一也。朕当权之时，天下谁能禁朕，朕独能禁黄巢乎？”婆子道：“闻天后在位日，铸像造塔，广作佛事，功德不小，为何尚滞于冥途也？”天后道：“凡人先发清净心，后获布施福，朕居心不净，修成魔道，当时享尽女福，单恨不得为男，佞佛祈求，无非为此。今因缘将到，已蒙上帝遣作男身矣。”婆子道：“娘娘此番托生富贵，还如旧否？”天后道：“既成魔道，必乘魔运而生，若无权势，魔力安施？朕前是女身且为帝王，何况男乎？卿女媚儿冥数合为朕妃，即今已托之冲霄处士，卿勿虑也。”婆子道：“娘娘既转男身，复得称孤道寡，岂少三宫六院美丽妖娆，而择取异类之女乎？”天后道：“卿有所不知。媚儿前身是张六郎，当时称他貌似莲花者。朕与六郎恩情不浅，曾私设誓云：生生世世愿为夫妇。不幸事与心违，参商至此，今朕为君，彼复得为后，鸳鸯牒已注定，岂可变哉。朕之发迹当在河北，从今二十八年复与卿于贝州相见。卿宜琢磨道术以佐朕命。”婆子道：“吾母子正为求道而来，不知道术在于何处？”天后道：“朕有十六个字，卿可记取，必有应验，道是：逢杨而止，遇蛋而明，人来寻你，你不寻人。”天后又道：“卿三年之内必有所遇，行住一般不须性急。若得道之后，可往东京度取卿女，虽然改头换面，卿亦自能认也。天机宜秘，不可轻泄，倘八十翁闻之为祸不小。”婆子问道：“八十翁何人？”天后道：“汉阳王张柬之也。他为五王之首，与朕世世作对，卿宜避之。”
说犹未了，只听得殿前一片声呐喊。侍女惊惶传报道：“汉阳王闻娘娘复有图王之意，统领大军十万，杀将来也。”天后吓得面色如土，起身向座后便跑。婆子道：“娘娘挈领老媳妇，一路躲避则个。”心忙脚乱，把锦墩踢倒，扑地绊了一交，惊出一身冷汗，原来卧在一个大坟墓下，殿宇俱无，身边已不见了媚儿。四下叫唤，全无迹影，正不知那里去了。哭了一回，想道：“严半仙说我女儿有厄，果然有此不明不白之事。”看看天晓，只见墓前荆棘中横着一片破石，石上镌着大唐则天皇后神道字样。婆子道：原来梦中所游，乃天后幽宫，他吩咐许多言语，一一记得，此事甚奇，我且看这十六个字有何应验？虽然如此，想起初离土洞时，母子三口，剑门山留下了黜儿，到此又失去了媚儿，单单一身，好不凄惨！既道是行住一般，不宜性急，且到太华山下寻个僻静处住下几时，再作道理。因这一节有分教：老狐精再遇一个异人，重生一段奇事。正是
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
毕竟媚儿何处去了，这圣姑姑有甚人来寻他，且听下回分解。
[book_title]第七回 杨巡检迎经逢圣姑 慈长老汲水得异蛋
座有闲人堪说鬼，胸无奇字莫吟诗。
但将谈笑消清昼，闲是闲非总不知。
话说圣姑姑似梦非梦，见了武则天娘娘，说起一段因缘。原来媚儿是张昌宗转生，那一世则天娘娘为男，张昌宗为女相会在贝州，复得配合，称王称后。则今媚儿已不见了，又不知与那一个冲霄处士，好生奇怪。既说道行住一般，明明教我歇脚。我如今想来那里是住处，思量一会，道：“有了，这华山岳庙的香愿，原是媚儿说起，且到西岳庙圣帝前进炷香，保佑媚儿。就便看那里有甚僻静之处，可以栖身，好歹等他三年，再作区处。瘸子既把与道士做徒弟，看这道士十分美意，谅不至于失所，到是放得下的。”
当下婆子独一人自往华阴县，太华山去进香。怎见得了太华山景致，有“西江月”为证：
峭壁耸突如削，危崖仙掌遥擎。莲花涌地灿明星，屈曲苍龙卧岭。
太白携诗欲问，昌黎贾勇先登。不如收拾利和名，睡个希夷不醒。
婆子到得山上，向西岳座前撮土为香，拜了圣帝几拜，磕了几个头，通陈了一回，无非是祈求道缘早遇，母女重逢的说话。下得殿来，观看景致，访问陈抟先生。有人指道：“这个希夷峡便是他尸解的去处。”方知陈抟已仙去了。婆子爱这个希夷峡幽静，夜间就在峡下存身，日里只借化缘为名，来山前山后行走。看这来往男女云游僧道，观其动静，若化得几分钱，换些素酒素食受用，也是常事。
一日同着一般样的贫婆，闲站了半日，不曾撞见个肯布施的香客。看看午牌将过，只见两乘小轿抬着一个妇人，一个丫鬟，上山烧香。众贫婆等他出殿烧纸过了，便去上前抄化。妇人道：“今日没带得钱来。”婆子听得他这话便闪开一边，那些众贫婆因早起到今不曾讨得一文钱，算定这女眷定肯开手的，如何放过，抵死缠住，要他发心善舍。你一句，我一句道：“明中去了暗中来，今生布施来生福，那见海龙王没宝。”妇人焦燥道：“我又不是杨老佛、杨奶奶，你有本事到他那里，享用他大请大受，缠我怎的？”分开众人下了阶，上轿抬着飞奔去了。众贫婆叹声晦气，没兴没致的四散走开。
婆子看个老实知事的，便去问他道：“方才说甚么杨老佛杨奶奶，是甚意思？”贫婆答道：“这里华阴县里有个杨春巡检，出名叫做杨老佛，乃大富之家。夫妻两口都好道，各处烧香布施，不拘僧尼道士，但是有本事的与他说得来，讲得合，他便整年价供养。这奶奶一年也到这山上两遍，见了我们，每人整十来个钱这样舍，又把大食箩抬着火烧磨磨，给散我们吃。今年二月中来过一遍了，到秋间定是又来，你少不得看见的。”婆子听在肚里，当晚过了一夜。
明日早起，打扮个贫乞老道姑的模样，下山到华阴县前，问了杨巡检家，迳到他家门首去。只见门前贴着“谨慎出入”四字，又有两行告示上写道：“一应僧道尼姑，止许于每季首月初一日西园赴斋，本宅门首例不布施。”婆子暗想道：“却又作怪。”只见镇门的石狮子上靠着一个老门公，解开布衫在那里捉虱子，见了婆子进门，慌忙把布衫披上喝道：“快走出去。”婆子上前打个问讯，道：“贫道是西川人氏，发心来朝西岳，经由贵县，缺少了回去盘缠，特求布施则个。”这管门的张公道：“老道姑你没造化，十日前来还没有这告示，如今不布施了。”婆子道：“久闻巡检老爷夫妇好道，四方那个不传说好个杨佛子、杨奶奶，如今怎的就灰了这善心？”张公道：“本宅老爷奶奶，当初果是欢喜施舍，四方僧道若能讲经说法的，便把房子与他住下，不论年月供养。临动身时，又赍助他盘缠、衣服之类。这门首时刻有人募化，不是这般冷静。只为一月前，南路来一个尼姑，约莫四十多岁，会说些因果。奶奶好听的是因果话儿，留在宅内住了半个多月。又是十四五个游方和尚做一班儿念拂抄化，也有顶包的，也有捻指的，也有点肉身灯的，本宅也斋了他一遍，布施他些钱帛。谁知那一班是大伙强盗，这尼姑正是个引头，暗暗里漏个消息，夜间里应外合，明火执杖，打劫了若干东西去。老爷和奶奶还走得快，躲了这性命。他两个老人家商量，说是前生欠下那和尚尼姑的债，莫去告官带累地方邻里了。从今为始也不布施，也不许放进门来相见。只每年正、四、七、十这四个月初一日，在西园设斋一遍。如今四月初一日又过了，老道姑你不如别处去罢。我这县里除了本宅，也少个慷慨施主，就化了一两个钱来，也济得甚事？”婆子道：“出家人里面，好歹不同，只为他歹的带累了好的。”张公道：“正是。”婆子道：“贫道也不指望布施了。只闻得老爷奶奶是两位现世的菩萨，特求一见，他日西方路上也好做个相识。”
说犹未了，只听得宅里有人开那第二重门出来。张公道：“老爷出厅了，你快些躲避，莫累我们受气。”慌忙向自己腰裤边一个破缠袋里头，拈出个铜钱来放在石狮子头上，道：“我自把这文钱舍你，去罢。”婆子那里肯走。只见里面一个安童，牵一匹高头白马到大门前，带住缰绳站着。随后杨巡检出来，头戴金线忠靖冠，身穿暗花绢道袍，脚踹乌靴，手执一柄川扇。背后一个安童打伞，一个安童抱着交床，一个安童捧个盒子，盒内无非香烛之类，盒上又放个紫檀空盒儿。又有一班家用的吹手，各带乐器随着出门。那巡检老爷，踏着交床，跨上雕鞍，众人一拥望西而去。
张公埋怨道：“你不见老爷出去了？早是他没看见你，若看见你时，又嗔怪我门上人不遵他的告谕。我舍你这文钱，你不收了，还要怎地？”婆子道：“那要你老人家坏钞，没有得布施便罢，这钱贫道决不敢受。”两下里正在你推我辞，忽有个惯卖山亭儿的寿哥，挑着担子，打从门首经过。侧首门房里，跑个四五岁的小厮出来，扯住张公叫道：“老爹爹，我要个山亭儿玩耍。”张公见这婆子不肯收受，便唤住寿哥担子，在石狮子头上取下这文钱来买了一个山亭儿，把与小厮道：“好好玩耍，不要弄坏了，再不买与你。”那小厮笑哈哈的跑向门房里去。寿哥挑着担也自去了。婆子道：“这小厮是你老人家甚么人？”张公道：“是老汉第二个孙儿。方才抱交床跟随老爷的是大孙儿，就是那小厮的亲哥。”婆子道：“怪道一般嘴脸，生得伶俐。你老人家好善积下来的。”张公道：“老爷身边许多安童，只欢喜我的大孙儿。出去不拘远近，定要他跟随。”婆子道：“方才老爷往那里去？却用用着一班吹手。”张公道：“西门外迎请梵字金经哩。”婆子道：“这经是那里来的？”张公道：“是个哈密僧带来的。这哈密僧又哑又聋，在这里西门外观音庵内借住。活到九十九岁，无疾而终。身边别无一物，存留下这部梵字金经。庵里长老说：有人造个龛子断送了他，就将这部经把与他去。是我家老爷替他造龛烧化，又请僧众做些法事与他。今日到那庵内请这部经，供养在西园佛堂里去。”婆子道：“是甚么经？”张公道：“知道他是佛经、道经、灶王经？谁识后半个字来？”婆子道：“若是梵书，贫道或者到也辨译得出。”张公笑将起来，道：“闻得此经，是西域天竺国来的，一片泥金写就，与世间字体不同。所以叫做梵字金经。先在庵中经过了许多人的眼睛，并无人识。你这老婆子调这样谎，罪过，罪过。”婆子道：“不瞒你老人家说，贫道曾跟普贤菩萨受过一十六样天书，所以诸经梵字无有不识。”原来这老狐精，多曾与天狐往还，果然能辨识天书，说普贤菩萨乃是鬼话。张公听了大惊道：“普贤是观世音一辈，你如何看见得他？”婆子道：“贫道与这位菩萨有缘，不时相会的。你老爷要瞻礼他也极容易。”张公道：“是真的，还是假？”婆子道：“千真万真。”张公道：“若果然如此，等老爷回时，老汉即便禀知。只不知女菩萨尊姓，安歇何处？今恐怕老爷回得迟，你等不及去了。倘或要寻你时，那里相请？”婆子道：“贫道唤做圣姑姑，若老爷有请我时，向东南方叫圣姑姑三声，贫道即便来也。”这婆子说罢，飞也似的跑去了。常言道一人吃斋，十人念佛，因这杨巡检夫妻好道，连这老门公也信心的。见婆子说话有些古怪，便认真了。
当日，杨巡检到庵中，拜了佛像，请出了梵字金经来。解去旧绣袱，揭开细看，喝采了一回。重换个大红蜀锦袱儿包了，放在紫檀匣内。自己捧着，坐在马上。一班吹手笙箫细乐，迎入西园中佛堂内面供养。在观音菩萨面前烧香点烛，又拜了四拜，打发吹手先回，自己又在园中游玩了一番，临去吩咐园公莫放闲人到佛堂里去，恐不洁净。四个安童跟着骑马而回，有诗为证：
笙箫一队拥雕鞍，手捧金经心里欢，
识得如来真实意，唐书梵字一般般。
这里张公见杨巡检下马，便跟进厅来，禀道：“老爷贺喜了。今日请得金经，就有个能识梵字的到此求见。”杨巡检问道：“是何等样人？”张公道：“是个女菩萨，法名圣姑姑。他说是普贤菩萨的徒弟，能识一十六样天书。老爷若要请他相见，只向东南方唤他三声，他立地便到。”杨巡检似信不信道：“有这等事？且待明日，看他再到我们首来否？”杨巡检进了内宅，把这迎取金经和那圣姑姑的这班说话，一一对奶奶说了。奶奶道：“适才有件怪事，正要说知。我到天井中去看石榴花，只见东南方五色祥云一朵，冉冉而来。云中现一位菩萨，金珠璎珞，宝相庄严，端坐在一个白象身上。我心里道是普贤菩萨出现，慌忙礼拜下去，抬起头来就不见了。我只道是假相，这般说起真个是普贤菩萨，同着这圣姑姑来的。这圣姑姑定不是凡人，据这菩萨出现的，是他徒弟也不见得。明日只依他叫唤，他若来时，把这梵字经教他识认。看他怎地？若果是普贤菩萨的徒弟，定不说慌的。”说话的，这云端里的菩萨是谁？就是圣姑姑变来的。第二回书上曾说过来，他是多年狐精，变人、变佛，任他妖幻，只没有甚么大神通，所以成不得大器。有诗为证：
藤萝牵挛为璎珞，树叶披来当道衣。
堪笑世人无法眼，认真菩萨便皈依。
当夜无语。到来日杨巡检唤当值的，备下香烛，摆在厅上。自己穿着一身洁净新衣，走出厅前，对着东南方，志心的叫了三声圣姑姑。声犹未绝，管门的张公来禀道：“昨日的老道姑已在门外了。”杨巡检心中惊异，便道：“请进”。这请进两字还说不完，只见厅上站一个老道姑，到向下边打个问讯，道：“老檀越，贫道稽首了。”杨巡检已知是圣姑姑，又不见他走进门来，何得就站在厅上？心中又疑又怕，慌忙磕头下去，道：“我杨春有何能，敢烦圣姑姑下降，有失迎接。”婆子道：“不须老檀越过礼。你夫妻都有佛缘的，贫道承普贤祖师吩咐，特来一见。”杨巡检看那圣姑姑模样，虽然发白面皱，但两眼如星光，比凡人精神不同。身上褴褛，却也干净。当下杨巡检分明见了个活佛，欢天喜地，接入后堂，请奶奶出来相见。夫妻两口拜为师父，整备素斋款待。圣姑姑上坐，他老夫妻坐于两旁。席间提起金经一事，婆子道：“不是贫道夸口，任你龙章凤篆，贫道都知。”
当下斋罢。杨巡检叫安童备起轿马，自己夫妻两口和那婆子共是两乘轿，一个马。少不得男女跟随，直到西园。这西园虽不比金谷繁华，端的也结构得好。但见：
地近西偏，门开南面。行来夹道，两行宫柳间疏槐。步入迷纵，一带竹屏盘曲径。前面设五间饭僧堂，中间造几处留宾馆。楼窥华岳，那数他累石成山。水引渭川，不枉了筑亭临沼。迥廊雅致，到书房疑是仙家，净室幽闲，傍佛堂如游僧舍。开径逢人宜置酒，闭门谢客可逃禅。
杨巡检和奶奶让婆子先下了轿，吩咐园公引路，迳到佛堂，三个同拜了佛像。杨巡检教安童抬过一张黑漆小桌儿，抹得干干净净，亲手捧那紫檀匣儿，安放桌上。开了匣盖，将经取出，解开红锦包袱，请圣姑姑观看。这婆子合掌念了一声：阿弥陀佛，便将经文展开，前后看了一遍，说道：“原来是一卷波罗蜜多心经，却是天竺梵书。又后面脱了菩提萨摩阿五个字，所以世人不能认辨。”杨巡检不信，教取一卷唐本心经，把与圣姑姑逐字配对分说，果然少了五字。杨巡检夫妇自此愈加敬重。
当下，杨奶奶要请圣姑姑，到家中同房住下早晚讲论。这婆子不愿，就将佛堂后边三间净室打扫洁净，收拾铺陈器具，逐日三餐，供养这圣姑姑在内。这婆子只是独自一个住着，夜间也不要个丫鬟婆娘作伴。又对杨奶奶说：“素斋素酒有便送些来吃，若不便也不消。贫道可以十年不饮不食。”杨奶奶想道：“这饮食可是一日少得？便束紧了肚皮，怎过得十年？我且推个事忙，不送他几日供给，看如何？”吩咐园公只说有事家来，锁了园门，一连七日影也没人走去。第八日，杨奶奶乘个小轿亲到西园，开着锁望他。只见圣姑姑在静室中，安然不动，坐在蒲团上念佛。杨奶奶道：“圣姑姑可饥么？”婆子摇首道：“正饱哩。”杨奶奶回宅，对丈夫说道：“圣姑姑七日不吃东西，全不妨事，越有精神，有恁般奇异。”夫妻两口越发道是活佛了。
从此华阴一县，都传个遍说杨巡检家供养个活佛。论起理来若是活佛，他也何求于人，受人供养？到底有见识的少。县里若男若女，每日价成群逐队都到西园去求见，也有愿拜他做师父的。过了一两个月，沸沸扬扬，隔州外县都知道这话，来的人越发多了。杨巡检恐怕惹是招非不便，对圣姑姑商议，只说闭关三年，一概不接见外客。把佛堂前门锁断，贴下两层封条。却在后边通个私路弯弯曲曲的魆地里送东送西。杨巡检又向本县知县说知，讨一道榜文张挂，禁绝外人混扰。众人见了县衙禁约，再也不来缠张。只本宅老夫妻两口，有时来园中游玩，私到净室，整日整夜的谈论些因果佛法。众人也不好去管他，自此这老狐精只在华阴县里受杨巡检家供养。他也自家想道：“则天娘娘所言遇杨而止四字，已应验了，只不知这遇蛋而明这四个字，又是如何？”
说话的，忘了一桩紧要关目了，那胡媚儿还不知下落，缘何不见题起？看官且莫心慌。只有一张口，没有两副舌头，怎好那边说一句，这边说一句？如今且丢起胡媚儿这段关目，索性把遇蛋而明四个字表白起来。
单说泗州城界内有个迎晖山迎晖寺，寺中住持老和尚法名慈云，只一个房头大小，到有三四众徒弟。又有一个老道叫做刘狗儿，这慈长老年近六旬，极是个志诚本分的。
一日，州里有人家请他看经。慈长老想道：“身上衣服有个把月不曾浆洗了，又没得脱换。且烧锅热汤净一净也好。”拿个桶，到寺前潭中去汲水。只见圆溜溜的一件东西在水面上半沉半浮，看看嗒到桶边，乘着慈长老汲水的手势，扑通的滚到桶里来。慈长老只道是蛋壳儿，捞起来看到是囫囵蛋儿，像个鹅卵。慈长老道：“这近寺人家没见养鹅，那里遗下这个蛋儿？且看他有雄无雄？若没雄的，把与小沙弥咽饭。若有雄的，东邻的朱大伯家鸡母正在那里看鸡，送与他抱了出来，也是一个生命。佛经上说好吃蛋的死后要堕空城地狱，倘或贪嘴的拾去吃了，却不是作孽。”把蛋儿向日光下照时，里面满满地是有雄的。忙到朱大伯家教他放在鸡窠里面，若抱出鹅来，便就送你罢。朱大伯应承了。不抱犹可，抱到七日，朱大伯去喂食，只见母鸡死在一边，有六七寸长一个小孩子，撑破了那蛋壳钻将出来，坐在窠内。别的鸡卵都变做空壳，做一堆儿堆着。朱大伯慌了，便去报与住持知道。慈长老听说吃了一惊，跑去看时，连呼：“作怪！作怪！是老僧连累你。这窠鸡卵都没用了，等明年荞麦热时，把几斗赔你罢。”朱大伯道：“不消得，这也是各人的命运。只怕东邻西舍传说开去，闹动了官府，把小事弄成大事。前村王婆家养一窠小猪，内中有一个猪前面两双脚全然像个人手，被保正知道报了州里，说民间有此怪异。州里差几个公人押了保正到了王婆家，要这个猪去审验。这一伙人到时要酒要饭，又要诈钱，连母猪都卖来送了他，还不够用。如今老师父快快拿这怪物去撇下了，休得要连累我家。”慈长老听了这般说话，嘿嘿无言。只得脱下皂衫，连窠儿盖着带回寺里。也不对徒弟们说知，迳到后面菜园中，拿柄锄儿锄开墙角头一搭地，就把鸡窠做了小孩子的棺木，深深的埋了。正是：
一坏浊土，埋藏不灭的精灵，七日浮生，断送在无常倏忽。死生二字皆由命，祸福三生总在天。
若是蛋中的小孩子死了，到也终了个祸根，不知能遂长老的意否，且听下回分解。
[book_title]第八回 慈长老单求大士签 蛋和尚一盗袁公法
伊尹空桑说可疑，偃王卵育事尤奇。
书生语怪偏摇首，不道东邻有蛋儿。
话说慈长老在菜园中埋了小孩子，方欲回身，只见那孩子分开泥土，一个大核桃般的头儿钻将出来。慈长老慌了手脚，急将锄头打去，用力过了，扑地趺上一交，把锄头柄儿也打脱了。爬起来看时，那孩子端端正正坐在鸡窠里面，对着慈长老笑容可掬。慈长老心中不忍，便道：“小厮，你可惜讨得个人身，若投在求男求女的富贵人家，夜明珠也赛不过你。如何钻在蛋壳里去了？你自走错了路头，不干老僧之事。今番听老僧吩咐别投生路，休得成精作怪，恐吓老僧。”便把锄头柄儿按倒，将鸡窠翻上冒，着添些泥土，堆得高高的，又取几块乱石压在上面，料是出不得头，方才转身。又想道：“倘或走个狗子进来，爬开石块，怎么好？我且把园门关上几重，这怪物不是闷死也是饿死。”
当下带转门儿，搭上铁钮，回到房中，取一具留横的新铜锁锁上。吩咐众僧：“直等我来自开。”这长老生性有些固执，众僧不知他甚么意思，也不去问他。
一连过了十来日，慈长老心下终是挂欠。想道：“眼见得这孩子不活了，我且看他一看，终不然锁断了门，抛荒了这片园地，菜也不要吃一根。”当下取钥匙去开了锁，曳开园门。走到西边墙角头看时，只见乱石四散抛开，鸡窠儿也翻在一边，内中不见了小孩子。慈长老吃一惊，四下寻看，只见那小孩子赤条条地坐在一棵杨柳树下，身上并无伤损。已变做二尺长了，生得清秀，只是不能言语。见慈长老近前，笑嘻嘻的一手扯住他的布衫角儿。慈长老没奈何，把他荡开，转身便跑，再也不敢回头。离了菜园，心头还突突的跳。暗地想道：“我恁般埋了他，又是甚么神鬼弄他出来。终不然，一点点小厮，许大力气自会挣扎。便泥里钻出来时，这些石块如何运得开去？况且十来日里头，就长了一尺多，若过二三十年怕不撑破天哩！恁般怪事，古今罕有。这禅堂中观音大士灵签极准，我且问个吉凶。若是该留下抚养，或者到是个圣僧，不是我们灭得他的。若不该留时，再做商议。”
原来禅堂中供养的，是一尊檀香雕就的观音大士。案前设个签筒，有人来求签，吉凶有验。慈长老那时也是无计可施，只得取了签筒，在大士台前磕头祝告道：“弟子出家多年，小心持戒，不合潭边汲水，把个蛋儿携带送与邻家老母鸡。谁知抱出个小无赖，埋之不死，饿之还在。忽然一尺二尺，恁般易长易大，来历甚奇，踪迹可怪，不是妖魔，定是冤债。若还天遣为僧，留下并无灾害，乞赐灵签上吉，使我不疑不骇，特地祈求，诚心再拜。”口疏已毕，将签筒向上摇了一回，扑地跳出一根签来，拾起看时是个第十五签，果然注个上吉二字。那签诀上写道：
风波门外少人知，留得螟蛉只暂时。
来处来时去处去，因缘前定不须疑。
慈长老详看签中之语，道：“螟蛉乃是养子，我僧家徒弟便是子孙，这签中明明许我收留，料也没事。”当下就唤老道刘狗儿来到禅堂，吩咐道：“不知村里什么人家养多了儿子，撇下一个在我家菜园里。方才我到那边看见他在杨柳树下，倒好个小厮，可惜他一条性命。我们僧家不便收养，你可领他在身边抚育，倘或成人长大，便剃发为僧，你老人家也有个依靠。”
原来这刘狗儿是本处一个庄户，家中也有得过活，因年老无子，老婆又死了，别着一口气，到赔几两银子，进入本寺做个香火。因自己没儿，平日间见了人家小孩子，便是他的性命。听得慈长老这话，一脚跑到菜园杨柳树下，看时，果然好个清秀孩子。连忙抱在怀中，把布衫角儿兜着，刚转身到门口，只见慈长老也走将来了。慈长老见老道抱着孩子，心下倒也欢喜，对他道：“你抱进自己房里去，我就来。”老道忙忙的去了。慈长老拽转园门，取下这副铜锁带回屋中，便向床边衣架上拣一件旧布衫，一条裙子，拿到老道卧房里来，把与他包裹孩子。老道道：“旧衣旧裳倒也有几件在这罢了。还存得几尺蓝布，恰好与与他缝个衫儿穿着。只是没讨乳食处，怕饿坏了。”慈长老道：“乳食那里便当，早晚只泡些糕汤喂他。若是他该做你儿子，自然有命活得。倘然没命，也没奈何，强如撇他在菜园，活活的饿死。举心动念天地皆知，你老人家肯收养他时，也是一点阴骘，神明也必然护佑。我先前在观音大士前求下一签，是个上吉，明日长成唤他叫做吉儿罢。”老道道：“却喜这小厮欢喜相，只会笑不会哭。从菜园里抱进来，直到如今也不见则声。”慈长老道：“是不哭的孩子好养。”
两个正在讲话，只见走进个小沙弥来，看见了小厮，便去报与师父师兄知道。三四个和尚都跑将来，把老道半间卧房撑得满满的。众僧问道：“这小厮那里来的？”慈长老道：“不知是张家儿李家子，撇在我园里头。我见他好个小厮，又可惜他一命，因此教老刘收养做个儿子。”只这几个和尚中，也有好善的，也有恶的。那好善的便道：“阿弥陀佛，养得活时也是我寺中阴骘。”那恶的便道：“谁家肯把自养的孩儿撇却，一定是没丈夫的妇女，做下些不明不白的事，生下这小厮，怕人知道，暗暗地抛弃了。我们惹什么是非，却去收他。”好善的又道：“莫说这般罪过的话，知他是那家生的。多有年命刑克爹娘，不肯留下，或是婢妾所生，大娘子妒忌，将来抛却也不见得。那小厮额上又没有姓张姓李字样，有甚是非？”那恶的又道：“抚养他也罢，只是寺院里房头哭出小孩儿声响，外人闻得，不当雅相。”老道道：“这小厮只有这件好处，再不哭一哭儿。”众僧便不言语。慈长老道：“我出去让你们在床铺上坐坐，莫要挤倒了这间房子。”说罢走出房去了。众僧见慈长老有不悦之意，也各自散讫。有诗为证：
收养婴儿未足奇，半言好事半言非。
信心直道行将去，众口从来不可齐。
再说老道自收了这小厮，爱如己子。早晚调些糕汤喂他，因不便当，就把些粥饭放他口里，这小厮也咽下了，又没病痛。自此老道每日的省粥省饭，养这孩子。过了三五个月，外人都知道寺里老和尚在菜园里拾个小孩儿，交与刘狗儿养着，把做个新闻传说。
东邻的朱大伯闻着这句话，暗想道：“菜园里那有什么孩子拾得？莫不是鹅蛋中抱出来的这个怪物，老和尚没有安排杀他，抚养在那里。当时因坏了我一窠鸡儿，曾许下赔我几斗麦，不见把来与我，我如今只说少了麦种，与他借些麦子做种，只当提醒他一般，料他也难回我。顺便就去看那孩子是什么模样，是那怪物也不是。”
当下朱大伯取个叉袋子，拿着走进寺来。正遇见慈长老在廊下门槛上坐着，手中拈个针儿在那里缝补那破褊衫。朱大伯道：“老师太，多时不见了。”慈长老一见了朱大伯便想起旧话来，慌忙放下褊衫，起身问讯，道：“老僧许你的麦子还不曾相送。”朱大伯道：“怎说这话。老汉不是来与老师太讨债的，自家藏下些做种的旧麦子被一起亲眷到我家住下了几日，都吃去了。少了麦种，只得与老师太借些去。待来年种出麦来，做磨磨送老师太吃。”慈长老道：“我许下了少不得送你的，那论你有麦种没有麦种。你且回去，一时间我叫人送来。”朱大伯道：“不消送得，老汉带来有叉袋在这里。若方便时，老汉自家背去罢。”说罢，便把叉袋子提起与慈长老看。慈长老接得在手，便道：“既如此，你且在这廊下暂住。等老僧进去取来与你。”朱大伯道：“老汉还要寻刘狗儿说句闲话。”慈长老恐怕这老儿进去，看见了小孩儿，口嘴不好，讲出什么是非来，便道：“狗儿在园上锄地哩。待老僧唤他出来罢。”慈长老左手拿着叉袋，右手去槛上检起这件补不完的破褊衫也放在左臂上，对里头便走。朱大伯劈脚也跟随进来，慈长老着了急，连忙闭门，已被老儿踹进一只脚来了。慈长老焦廊燥道：“这里禅堂僧院，你俗人家没事也进来做甚。只不过要几斗麦子，我又不是不舍得与你，教你廊下等一时儿，你却不依我说。”朱大伯扯开了口，笑嘻嘻的道：“老汉闻得刘狗儿领下个小厮，要去认一认，看他是胎生卵生。”慈长老听得卵生二字，说着了筋节，面皮通红，发作道：“你这老儿也好笑，胎生卵生干你屁事。他自在路上拾来一个小厮，初时便有二尺多长了，难道卵生是大鹏里头抱出来的？你瞧他怎的。终不然看中了意，认做你家的孙儿去罢。”便把叉袋子撇在地下，又道：
“你既要认你孙儿，我也没气力与你担麦子。”朱大伯见慈长老发怒，便道：“不要我看这小厮便罢了，直得恁地变脸。只怕这野种子，做不成你徒子徒孙哩。”拾起叉袋子，抖一抖抱着，转身便走。慈长老道：“不要麦子也由得你。难道教老僧央你带去不成。”冷笑一声，把门闭了。
朱大伯走出寺门，口里喃喃的道：“再没见这样个出家人，许多年纪，火性兀自不退。便问得这句胎生卵生，也只当取笑，你便着了忙，发出许多说话，好不扯淡。”众邻舍见朱大伯气愤愤的从寺中出来，便问道：“大伯你讨什么东西不肯，直得如此着恼？”朱大伯道：“告诉你也话长哩。去年冬下，这慈长老拿个鹅蛋，说到我家来趁我母鸡抱卵，也放做一窠儿抱着。谁知蛋里，抱出一个六七寸长的小孩子。”邻舍道：“有这等事！”朱大伯道：“便是说也不信。抱出小孩子还不打紧，把这母鸡也死了。这一窠鸡卵也都没用了。我去叫那长老来看，长老道不要说起，是我连累着你，明年麦熟时把些麦子赔你罢。他便把这小怪物连窠儿掇去。我想道不是抛在水里便是埋在土里。后来听得刘狗儿抚养着一个小厮，我疑心是那话儿。今日拿个叉袋去寺里借些麦种，顺便瞧一瞧那小厮是什么模样，便不与我瞧也罢了，恁般发恶道干你屁事，又道认做你家孙儿去罢。常言道树高千丈叶落归根，这小厮怕养不大。若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么。”众邻舍道：“到底是你老人家口稳，有恁样异事，再不见你提起。既是这老和尚做张做智，你只看出家人分上，耐了些罢。老人家着什么急事，讨这样闲气。再过几日，我们与这老和尚说讨些麦子还你，你莫着恼。”大家三言两语，劝那朱大伯回家去了。有诗为证：
别家闲事切休提，提起之时惹是非，
麦子不还翻斗气，何如莫问小孩儿。
再说慈长老因朱大伯这番呕气，吩咐老道再莫抱小厮出来。到了周岁，便替他在佛前祝发。从此废了吉儿的小名，合寺都唤他做小和尚。只因朱大伯与这些邻舍说了鹅蛋中抱出来的，三三两两传扬开去，本寺徒弟们都知道了，慈长老也瞒不过了，因此又都唤他做蛋子和尚。
俗语说得好，只愁不养，不愁不长。光阴似箭，这蛋子和尚看看长成一十五岁，怎生模样，有“西江月”为证：
鲜眼浓眉降准，肥躯八尺多长。生成异相貌堂堂，吐语洪钟响亮。
荤素一齐不忌，勇力赛过金刚。天教降下蛋中王，不比寻常和尚。
又且资性聪明，诸般经典虽不肯专心诵习，若是教他一遍，流水背诵出来。有人不识起倒，与他赌记，闲时乾自把东道折了。老道将他爱惜自不必说。只这慈长老一条心，也未免偏在他身上。看官，你道为甚的？一来爱他聪明，二来可怜他没有俗家看觑，三来又一件：这蛋子和尚从幼不忌荤酒，好的是使枪轮棍。虽则寺中没有这家伙，时常把大门杠子舞上一回，若教他锄田种地，做一日工抵别人两日还多。只是性气不好，触着他便要厮骂厮打。且喜听人说话，或是老道和这慈长老隔壁喝一声时，便气也不敢呵了。又这几件上得了住持之心，吃的穿的每加倍的照顾他。那起徒弟徒孙，渐有不平之意，时常合计商量要捻他出去。只是没个事头，便有些无礼之处，老道又一口埋怨，下情赔礼。那慈长老又说他是个孤身异种，劝众僧让他一分，所以众僧只得耐他下去。
这蛋子和尚听得人说是蛋壳里头出来的，自家也道怪异，必不是个凡人，要在世上寻件惊天动地的事做一做。众僧背地里都叫他是畜生种，又叫他是野和尚，鸡儿抱的狗儿养的。心中不美，常想走出寺门，云游天下，只为慈长老看待得好，又老道又有父子之恩，所以割舍不下。
忽一日，老道得了一个危症，在床数日。蛋子和尚衣不解带，看汤看药的伏侍不痊，呜呼哀哉死了。蛋子和尚哭了一场，少不得棺木盛殓。又与慈长老讨菜园旁边一块空地埋葬。慈长老允了，众僧都有些不像意，唧唧哝哝的说道：“老师太越没志气了，一个香火道人也把块葬地与他。若是死了个和尚，必须造个大冢，传下两三代休想剩半亩菜园。终不然把这寺基废了，都做坟墓罢。”慈长老只做耳聋，由他们自言自语，只不则声。
不一日，择吉入土。众僧们也有推伤风的，也有推肚痛的，都不肯来帮助。只一个老和尚把铙钹响着送葬。当晚慈长老就收拾蛋子和尚到自房里去安歇。到第三日，蛋子和尚要做老道的羹饭，念老老道是奉斋的，特地买一块豆腐，把碗盛着放在厨下。又去买些纸钱，转来取豆腐时，不知那一个移在烧火的矮凳上，被狗子吃去了。蛋子和尚明知是众僧们故意如此，又恼又苦，对着灶下哀哀的啼哭。众僧出来揽事道：“这厨房须不是刘氏门中祠堂孝堂，只管哭甚鸟。早知这块豆腐恁地值钱时，老师太也该替你看守好才是，如今也不消啼哭，左右不是张狗儿吃，也是李狗儿吃，与你亲爷差不多。”
蛋子和尚被众僧一人一句，数落一场，也不回言。撇却纸钱，一迳走出寺前，向水潭边一块捣衣石上气忿忿的坐着。想道：“这伙秃驴欺得我也够了，我如今死了养爹，更没个亲人。老和尚虽好，许多年纪也是风中之烛，朝不保暮。到底是个不好开交，不如半夜三更，放把火烧死了这伙秃驴，方出得这口气。只长老这条命要留下他的，怎的哄得他出寺门便好。”千思百量，心头火按纳不下。提起拳头向那捣衣石上只一下，把一边角儿打个粉碎。
此时东邻的朱大伯也故了，有个儿子叫做丑汉，大伯死后老和尚念其前情，把五斗麦子去助他丧事，又领着蛋子和尚到他灵前磕头，所以蛋子和尚与丑汉一向相识来往。这日丑汉正在潭边低着头洗菜，只听得石头碎响，抬起头来看时，认得蛋子和尚，问道：“蛋师为甚在这里试力？”蛋子和尚坐着只不做声。丑汉道：“你与谁斗寡气来？出家人戒的是酒、色、财、气四件，酒是没要紧，虽说色财二字，那里便有什么婆娘与你偷，钱钞儿与你撇，只这气，是日日有的，第一要戒的是他。”蛋子和尚听了这话，十分气已降下三分了，便道：“老哥好话，我别无他事，只受这一班秃驴欺侮不过。”丑汉道：“我父亲在日，常说你是不落血盆的好人，怎的与他们一般见识。自古道欺一压二，他先进寺门一日大，你又是单身，除非别处去，不住这寺中罢了。若要同锅吃饭，后日慈长老去世，还要在他们手里讨针线哩。思前算后，总不如耐气为上。”说罢提着一把菜，向东去了。
蛋子和尚因这一席话，把放火烧寺的念头撇开，决意出外游方。想着慈长老待我甚好，不对他说一句如何使得，又想道：若对他说，一定不放我去，不如硬着心肠，就今日撇开罢了。依先入寺到厨下去看时，纸钱还在碗柜上，取来就焚在灶前。走到慈长老房中，魆地里将随身衣服被单打个包裹放着。等天晚溜出寺门，趁着月光，拽开脚步便走。有诗为证：
不分南北与西东，大步行来去似风，
未必前途都称意，且离此地是非中。
不说蛋子和尚去后，且说慈长老当晚不见蛋子和尚进房，问着众僧，都推不知。过了一夜，明日看他的衣服被单都没有了。心下疑虑，对众僧道：“你们那一个与小和尚斗口来，他衣服被单都收拾去了，也不对我说声，定是赌气去的。”众僧那个肯认，都说：“我等并无口角，他立心要游方久了，只牵挂着刘狗儿，昨日烧些纸钱，是打算出门的意思。”长老不信，吩咐众僧四下里寻访他回来。众僧口里答应，那个去寻，只在寺前寺后闲荡了个把时辰，来回覆道：“没处寻，想他去得远了。”吃了早饭，慈长老又催促众僧分头再去，自家拄个竹杖，也去村中走了一回。转到寺前，见这些徒弟徒孙们在水潭边一行儿摆着，检些瓦片儿赌打水鼓耍子。慈长老发个喉急道：“我老人家也自家去奔走一遍，亏你后生们看得过，在这寺里相处几时，全没些情分，就不去访他个下落。”众僧见慈长老认真，越发不在意，一个道：“不消寻得他，他想着老师太恁地牵挂，决不去远的。只两日三日自然来看你。”又一个道：“老师太你便牵挂他，他到不牵挂你。若是他心地好时，不走去了。就去也得对你说一声。”又一个道：“他将来是一寺之主，我们都没用的，怎教老师太不挂牵。”又一个道：“他又没有俗家，原是个淌来僧，老师太有处寻他来，没处寻他去。又不是我们作中过继到寺内的，认得他何州何县，向海底下捞针去。老师太你必定晓得些踪迹，对我们说知，待我们写个长帖请书，请他到来便了。”慈长老被众僧七嘴八舌，气得开口不得，回到房中落了几点眼泪。以后也不教众僧去寻了。每日锁了房门，自家各处捱问，每遍回来，众僧背后做手势装鬼脸，慈长老只做不知。过了月余，毫无音耗。慈长老又在观音大士前求了好几遍签，都是不吉话儿，想着起初求的签诀上说道“螟蛉只暂时”，又道“来处来时去处去”一定是寻不着了。那签是第十五签，刚刚抚养到一十五岁，想是天数已定，无可奈何，叹口气也只得罢了。正是世上万般哀苦事，无非死别与生离，天下无有不散的筵席。这段话缴过不提。
再说蛋子和尚出了寺门，立心要游各处名山，访个异人，传个惊天动地的道法。一路化缘前去，到全州湘山光孝寺中，拜了无量寿佛的真身。又往衡州朝见南岳衡山，把七十二峰、十洞、十五岩、三十八泉、二十五溪都游个遍。
逢山看山，逢水看水，遇个游僧道便跟他半月十日，看他没甚意思，又抛撇了。如此非一。忽一日，同几个僧家，来这沔阳云梦山下经过，到个所在，终无人烟，都是乱山。贪着僻静，只顾走，只见白雾漫漫，前途不辨。心中正在惊疑，内一僧在后面把手招道：“快转来，走错路了。”蛋子和尚随着僧伴转去，问道：“这是什么所在？”那僧一头走，一头说道：“闻得这里有个白云洞，乃白猿神所完。因有天书法术在内，怕人偷去，故兴此大雾，以隔终之。”一年之内，只有五月五日午时那一个时辰，猿神上天，雾气暂时收敛。过了这个时辰，猿神便回，雾气重遮。内有白玉香炉一座，只香炉中烟起，此乃猿神将归之验。曾有个方上道人，趁着这个时辰进去，将到洞口，看见一条石桥甚是危险，情知走不过，只得罢了。这雾气不知许多里数，若误走进去，被雾迷了，四面皆无出路，就是走得出时，受了这雾气在肚里，不是死也病个够。这云梦山共有九百里大，本地还有不晓得白云洞的。”蛋子和尚听了，心下想道：“原来真有这个法术在此，我若没缘时，便与那个有缘。”
过了几日，撇却了同行僧伴，独自迳到云梦山旧路来，旁着近雾之处，折些枯木，摘些松枝，低低的搭起一个草棚。日里出外投斋化饭，夜间只在棚中歇息，专等端午日，要到白云洞中盗取白猿神的天书道法。若是一偷就偷看着了，那一个不去走一遭儿，也不见得天书妙处。正是：
受得苦中苦，方为人上人。
毕竟蛋子和尚怎么样去盗法，且听下回分解。
[book_title]第九回 冷公子初试魇人符 蛋和尚二盗袁公法
道法缘法各一宗，白云洞里最神通。
有缘千里能相会，无缘对面不相逢。
话说蛋子和尚在云梦山下草棚中栖身，专等五月端午日雾气开时，便去白云洞中盗法。此时已是四月初旬，算来端午只有一个月了，心下十分焦燥。虽然求法的念头甚诚，还在半信半疑，恐怕那僧伴所言，道听途说，未知是真是假。若是假时，这雾气那里来的？时常跑在山岭上打个探望，只见茫茫荡荡的一片白，正不知中间是怎样光景。
一日，吃饱了饭，又买些酒来，吃个半醉，说道：“闻得醉饱之人，雾气伤他不得。我头顶着天，脚踏着地，怕什么袁公袁婆，等什么端午端六？只管问他要这天书罢了。”乘着酒兴，冒雾而行，约进去还没有一里，那雾气渐浓，眼也开不得了。只得转身出来，方知僧言不谬。
守到端午日，看看巳牌时分，雾气渐开。交了午时，天气清爽。蛋子和尚道：“惭愧！果有此话。今日被我守着了。”脚穿一双把滑的多耳麻鞋，手提一根檀木棍儿，抖擞精神，飞也似的一般奔去。行过二三里路，高高低低，都是乱山深泽，草木蒙茸，不辨路径，只中间一线儿，略觉平稳，似曾经走破的。依着这路行去，约莫十里之程，果然有个石桥，跨在阔涧之上，足有三丈多长，只一尺多阔，桥下波涛汹涌，乱石纵横，如刀枪摆列。蛋子和尚初时看见，未免骇然。一念想着，既到此间，如何生退避心，死生有命，怕他怎的。把眼睛只看着前面，大著胆索性走去，不觉竟一溜烟的走过了。那边便是石洞，洞口上面镌白云洞三字。进得洞时，好大一片田地，别是天日。但见：
平原坦坦，古木森森。奇花异草，四时不谢长春。珍果名蔬，终岁不栽自足。楚王游猎，驰骋未经。司马辞章，形容不到。避秦假使居斯地，纵有渔郎难问津。
蛋子和尚观之不足，玩之有余，行到前去，见一座大石峰，峰下供着一个白玉炉，莹洁可爱。蛋子和尚道：“且莫论天书法术，只这般景致，这般宝贝，都是世人梦想不到的。今日到此，也是宿缘有幸。”爬上峰头，正待饱玩，忽闻得香气扑鼻，刚说得一声奇怪，早见炉中一缕香烟，已袅袅而起。蛋子和尚大惊道：“莫非午时过了，白猿神归来也！”扑地的跳下峰头，也不回顾。一心照着来路狠跑，连这根檀木棍儿忘失了。到得石桥边，只见霏霏霺霺，雾气渐生。这和尚着了忙，在桥上打个脚绊，险些儿落在下面去。且喜过了石桥，胆便壮了。放开脚步，十来里路须臾走到。方才回头看时，一天浓雾，把洞门依旧遮藏。回到草棚中坐了一个多时辰，喘息方定，心中纳闷道：“特地这遍辛苦，只看些景致，讨不得一点儿消息，还不知这天书真个有也没有。正是贪看天上中秋月，失却盘中照夜珠。到那一个端午，整整的还有三百六十日，怎生样捱得过？”又思想了一回道：“一遍生，再遍熟，再等一年，我也不看什么景致了。一口气跑到那白猿神的卧室，随他藏得天书多多少少，满担的挑他出来，任我拣择取用，却不好。”从此，息心息意，做个长久之计。把这草棚儿，权当个家业。整月整日的四处去闲游募化。
一日，行到一个地方处，名曰永州。其地有个石燕山，有个浯溪，都有些奇处。怎见得？其山堆满的零星碎石，状如燕子。若风雨时节远远望去，就像飞燕一般。人若走近，也扑在身上来，及拿到手中看时，却还是一块石头。风息雨止，便不飞了。那浯溪石崖上，天然嵌下一块镜石，高一尺五寸，阔三尺，厚三尺，其色如漆，明澈异常。虽比不得秦时照胆镜，把五脏六腑都照出来，却也一根根须眉，朗然可数。蛋子和尚因爱这两处古迹，在永州多住些时。
一日，又到石崖边去看时，却不见了石镜，单单留下个窟窿。正当惊讶之际，只听得山坡下銮铃声响，一群人众飞奔前来。蛋子和尚伏在一株大松树旁，偷眼觑时，为首马上的，是一位年少郎君，生得唇红齿白，头戴唐进士巾，身穿吴绫道袍，骑下一匹瓜黄马儿，后面跟着十来个家人。那郎君下了马，步到崖边。看看这个窟窿，指天画地，不知与家人说些甚么。随后四个庄户，牵绳带索的扛着一块黑色大石头来。蛋子和尚心下想道：“一定是这郎君取了那石镜去了，把石头照样做一块来嵌着哄人。”只见庄户抬到崖边，众家人道：“趁这绳索方便，不要歇手。”众人一齐上前助力。也有在上面牵的，也有在下面推的，也有将杠子帮衬的。不一时，将那块石头，弄到窟窿跟前，相着体势，安顿停当。慢慢的扯起绳索，那石头恰好嵌下。众人发起一声喊来。原来那块黑色石头，就是石镜。
这郎君姓冷，是木处冷学士的公子，虽然生得标致，为人刻薄。浑名叫做冷剥皮。有个田庄，只在这五里之内，叫做冷家庄。这冷公子一心爱那石镜，蓦地教人偷回庄上去。谁知此镜有神，离了石崖，就如黑炭一般，全无半毫光彩。方才送还旧处，刚刚嵌入，明朗如故。蛋子和尚听得众人发喊，伸出头来看时，冷公子早已看见。喝道：“兀那和尚！独自一个在此探头探脑，莫非是剪径的毛贼么？”蛋子和尚只得出身向前，打个问讯道：“贫僧稽首了，贫僧是泗州城人氏，发心要朝各郡名山。经游贵地，不知贵人到来，失于回避。”众家人道：“这行脚僧无礼，见了大爷，头也不磕个儿！”蛋子和尚却待回言，到是冷公子说道：“出家人不须行礼，动问长老尊姓何名？到敝地几时了？挂搭在于何处？”蛋子和尚道：“贫僧在迎晖山迎晖寺出家，叫做蛋子和尚。到贵地虽然将及一月，并不曾落个寺院，只是风餐露宿。”冷公子便道：“难得有缘相遇。敝庄不远，欲屈长老到彼素斋，是必勿拒。”蛋子和尚道：“多承大檀越厚意。”当下冷公子上马先行。吩咐两个家人，跟随长老，随后慢来。
却说两个家人在路上对长老说道：“我大爷好的是道家，不信佛法。从不曾斋一个僧，布施一文钱的。今日见了长老，便请庄上赴斋，是十分敬重，破格相待了。”蛋子和尚道：“你家大爷姓甚？”家人道：“姓冷，百家姓上冷訾辛阚的冷字。家老爷在朝，官拜翰林院学士。止生下这一位公子，留在家中读书。新近娶了个小主母在庄上，以此这几日只在这庄上住。”说话之间，已到庄前。蛋子和尚看时，果然好个冷家庄。但见：
门迎黄道，山接青龙，路列着几树槐阴，面对着一泓塘水，打麦场，平平石碾，正好蹴球。放牛坡，密密草铺，又堪驰马。层层精舍，似齐孟尝养客之居。处处花台，疑石太尉娱宾之馆。定是宦家良别业，非同村户小庄园。
蛋子和尚到得堂中，冷公子出来重新讲礼看坐。问道：“长老出家几年了？青春多少？不像有年纪的。”蛋子和尚道：“贫僧虚度一十九个腊了。从幼出家的。”原来僧家不序齿，只序腊。冷公子道：“俗家端的姓甚？难道真个姓蛋不成？”蛋子和尚道：“贫僧在佛门长大，并没有个俗家相认。只这蛋子二字，姓也是他，名也是他。”冷公子道：“闻得命犯华盖的，定要为僧为道，长老从小入空门，是十二分的硬命了。今年十九岁，是那月日生？”蛋子和尚道：“贫僧是月内领进寺门的，说起来像是十一月的光景。日子时辰，都不晓得。”说罢只见一个家人出来问道：“素斋已完，摆设何处？”冷公子沉吟了一会，答应道：“摆在采莲舫里罢。”冷公子先起身道：“请长老到后园赴斋。”蛋子和尚道：“多谢了。”冷公子道：“方才失问了，敢也用些荤酒么。”蛋子和尚道：“荤酒到不曾戒得。”冷公子笑道：“怪道长老这般雄壮，恁地时，小庄到也便当。”吩咐家人把些现成鱼肉之类，暖一大壶好酒，一同素斋送去。又道：“在下有些俗事，不得相陪了。”蛋子和尚道：“不消费心，少停拜谢。”
当下别了冷公子，随着家人弯弯曲曲走到后园。这园中有个鱼池，约莫数亩之大，正中三间小小亭子，仿着江南船样，一顺儿造进去的。亭子四围，种些莲花。此时是深秋天气，虽没花了，还有些败叶横斜水面。亭上有个匾额，写“采莲舫”三字，旁注探花冯拯题。池边三间大敞厅，两旁都是茂竹。厅前大石头砌就一个玩月台，台下系一只渡船。家人请长老下了渡船，家人解了缆，把个单桨儿撶着。顷刻便到亭子边，送和尚进那采莲舫内，依先撶着渡船去了。蛋子和尚看时，果然与船舫无异，一间间都有照壁隔断，都是开关得的。第一层是个小坐起；第二层又进深些，摆有桌椅等件，旁边都是朱红栏杆，挂下斑竹帘儿；第三层四围暖窗中设小榻，分明是个卧室。蛋子和尚心里暗想道：
“要请我吃斋，到处吃得，如何送我在水池中间，敢是怕我走了去不领他的盛意么？终不然，难道他不信佛法？怪我们僧家，哄我到这绝路饿死不成？”正在彷徨之际，只见两个家人，抬着食盒，撶了渡船，送到亭子中间，桌上摆着是一碗腊鹅，一碗腊肉，一碗猪膀蹄儿，一碗鲜鱼，一碗笋干，和那香蕈煮的一碗油炒豆腐，一碗青菜，一碗豆角，见是四荤四素。一大壶酒、一锡掇子白米饭。蛋子和尚叫声起动，也不谦让，恣意饮啖。众人等他吃完，收拾过了，抹净了桌子，却待转身。蛋子和尚问道：“你家大爷在那里？贫僧作别了好去。”众人道：“大爷还没有主意，想是要留长老过夜哩。”说罢，众人下船，又撶去了。蛋子和尚道：“留我过夜是甚么意思？我且耐性住着，看恁地？”看看天晚，又是两个家人，一个抱着一副铺陈，一个拿些茶食点心之类，下了渡船到亭子上。一面摆着茶食，请师父用茶；一面摆设卧具，叫声安置，他两个又下船去了。蛋子和尚道：“且快乐睡他一夜，明日却再理会。”
当夜无话，到得天明，两个家人又来送汤送水，摆设早饭。整整齐齐的两荤两素。蛋子和尚吃罢，便道：“贫僧无功食禄，今日是必要去了。”家人道：“大爷还要与长老面会讲些什么说话，这几日不得工夫，只叫我们好生款待长老，莫要怠慢，你且宽心住下几时，怕他怎的。”蛋子和尚道：“你大爷有甚话说，索性说个明白，我住在此也安稳。”家人道：“大爷肚里的事，我们手下人怎晓得。长老莫非夜间怕冷静，要个人作伴么？若是要时，莫说别的，就要个婆娘也是容易。去年大爷养个全真道人，也在这个亭子上，讲甚么采阴补阳的法儿，每夜少不得婆娘相伴。大爷曾唤过了三四个娼妓陪伴他来，作成我们也鬼混了一个多月，如今往洛阳去了。约道今年又到，还不见来。”蛋子和尚道：“贫僧从不曾破色戒，也不怕冷静。只是一件，既承你大爷美意相留，就放我在这园中闲走闲走，散澹一时也好。”家人指着南边敞厅道：“这厅后一带楼房，就是娶的新姨住下，常有丫鬟们下楼采花，恐怕外人行走不便。”蛋子和尚听得这话，便不开口。
话分两头，却说冷公子生长富贵之家，迷花恋酒之事，到也不在其内。只有一件不老成，好的是师巫邪术，四方荐来术士，无有不纳。恰好这几日前，邻县王枢密的公子荐一个人来，叫做酆净眼。自言眼睛能见神鬼，更有魇人之术，且是厉害。汉时有那巫蛊之事，刻成木人，手持木棍，埋于地下，夜间祀鬼咒诅，使木人往击其人。唐时吕用之在高骈门下用事，专权乱政，将铜铸就高骈一个小小身躯，眼耳俱用物蒙着，藏于箧中，埋于自己卧床之下，使他耳目昏乱，惟我所制。则今酆净眼之术，又自不同。要魇那人时，在僻静处设立祭坛，供养神将，坛前画一大圈，圈内放一个磁坛将那人姓名、籍贯、生年、生月、生日、生时，写置放坛内，他在坛前书符念咒，摄其生魂。三日摄不来，到五日；五日摄不来，到七日。生魂来时，只长一尺二寸，面貌与其人无异。若走进圈内，把令牌下摄入坛中，书符固封，埋之坎方，其人立死。有诗为证：
当
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