[book_name]江湖异闻录 [book_author]平江不肖生 [book_date]近代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]文学艺术,小说集,完结 [book_length]278006 [book_dec]《江湖异闻录》是平江不肖生的的短篇小说集。收录了他在《小说海》《民权素》《快活》《红杂志》等不同书刊中发表的《无来禅师》《朱三公子》《丹墀血》《皖罗》《变色谈》《寇婚》《岳麓书院之孤异》等众多短篇小说。文采斐然、布局宏伟，可谓是难得佳作。 [book_img]Z_14450.jpg [book_title]无来禅师 无来禅师主持迎江寺时，山门清寂，不染纤尘。人但知其戒律精严，不谓其平生实未尝近女色。圆寂后，慧海禅师方为余言其始末。去年八月，慧海又证菩提矣！余既悲无来，又念慧海，为书其事。 无来姓王，本无锡故家子，生而颖悟，十九领乡荐，文名噪一时。父石田翁为订婚同邑张氏女，且结缡，无来忽以失父欢被逐。石田翁平昔虽严峻，然于诸儿中，爱无来特甚，人莫得其放逐之故。 无来既被放，居舅氏家，日唯涕泣，虽坚询之，未尝道一字。舅氏及诸亲友，均于石田翁前缓颊，翁恒唾其面，且以书抵张氏令悔婚。张氏亦巨族，必不可，翁益怒，以药赐无来死，舅氏格之得免，遂出亡，以书报张氏，为凄婉决绝之词。张氏忧之，阴求无来，久不得兆。 张女素性荏弱，至是病不胜，女父诣石田翁言其情，求复无来，至泣下不为动。女父怒，石田翁亦怒，立逐客。女父归，终日嗟叹不言，女察其无可为，遂失血，寻毙。女毙之夕，石田翁之爱妾怜娘暴殂，王家厮仆辈，均不与见含殓，葬具亦甚草草，人或谓张女夺其魄云。 无来出舅氏家，怅怅无所之。逡巡至新安，居月余，颓废无生意。囊金垂尽，乃假天王寺僧寮居之。一夕寝不成寐，起步庭庑，月色溶溶，如银泻影，忽见廊间悬物若垂囊，抚之而软。启视，则青丝缭乱，碧血模糊之女首也。骇极，奔告主持僧，相将就视，乃一无所有。但见树影摇空，瑟瑟作响。主持僧诮其妄，无来愕眙久之，无以左证于主持僧，惘然归寝。思适所见，必大不祥，非他适者，或且罗织及己。 翌日遂行，任意东西，乃至吴塔。馆舍方定，忽有操北音者揖无来曰：“前二月在舍亲张俊德家，得窥王先生丰采，私心向慕，闻将北上，缘何至是间？”无来视其人，神气英发，衣饰焕丽，年约三十以来，因忆无锡富绅张俊德二月前曾招饮，至者数十人，多未谋面，乃逊谢叩以姓氏。史其姓，卜存其名，广平人也。 无来曰：“久欲入都，顾不得闲，今勾当一二事，且行矣！”卜存喜曰：“仆入都正虑寂寞，偕行若何？”无来未及答，复曰：“久慕先生清誉，私恨不得为役。仆家都门，豚儿已十龄，教导无素，先生若于仆，不惜齿牙余慧，亦德之大矣。” 无来初无北意，既念入都徐俟应试亦良得，乃与卜存之京。途中卜存勤恳备至。卜存为人，豪迈喜挥霍。十余日唯论晴较雨，谈山川风物，未尝评陟当道，及升迁调降之事。无来甚敬其人，抵都语无来曰：“先生且入逆旅，仆归摒挡讫，便辱降临。” 须臾至一旅舍，卜存安置之而去。无来静候逾旬，尚不至，偶检行箧，得一纸书曰：“先生高行，神人俱钦，何以报之，槖中千金。”无来太息知不复至，乃发金供旅舍。 翌年文战不胜，颇念卜存，去广平访其人，久之无知者，自是流落不偶。凡十余年，足迹几遍全国，无知卜存者。入陕遇大悲禅师，遂求剃度。越八载乃主持迎江寺。驻锡才数月，有挂单僧至，名慧海，年五十余，无来视其人若相识，慧海亦凝视无来，已而相视大笑。慧海者，史卜存也。问无来别后事甚悉，叹曰：“人海茫茫，焉自物色吾哉！子以吾为何如人也？吾少读书绝明慧，十二失恃怙，遂交游侠儿，赌博无赖。十四遇吾师惠真师，受技击术。二十有成，渐喜渔色，有姿首者，利诱之不得，率夜入其室奸之而去。七八年如一日，虽名捕无如吾何。一日至无锡，于衢头见有妇甚美，尾之入巨室，度无能利诱，以夜入其家，伏于西屋檐间，意俟其酣寝而乘之。有顷，闻内室有读书声，循声往视，则有少年，秉烛危坐而读。吾听其抑扬有节，知善读者，伏听不倦，欲心顿息。忽见日间妇来少年旁，吾意其夫妇，窃叹为佳偶，而少年见妇，容止甚肃，妇笑语少年：‘夜深胡不息也。汝父数日不归，吾体虚怯夜，恒彻夜不瞑，吾后房甚洁，汝盍伴吾宿？’少年变色兴起曰：‘侍婢数人，更迭伺候，宁复畏鬼？’妇腼然曰：‘若辈纳枕鼾声即作。’语已，眼波微动，荡态横生。少年赪然不语，妇若不自禁，趋捉少年臂，少年蓦然夺门而出。妇不胜其愤怒，攫书撕之。无来师，尔谓少年谁也？” 无来咨嗟久之曰：“吾自遇大悲师，二十年，少时事俱已忘怀，独此事未能去心。”慧海曰：“相在尔室，脱师当时不能无动者。吾杀人有如刈薙草莱耳！吾以不义之心往，本利人不贞，然斯须之间，易吾生平，觉人品唯美妇最下，自是遇此辈未尝平视。后微闻石田翁逐其子，张女以忧卒，度必为妇激羞进谮所致，遂乘夜取其首，思持报师以泄愤。踪迹至新安，将以置师室，见师已起，乃悬之廊下，不意师骇然奔告主持，故又挈之而出，今尚瘗天王寺之墙后。翌日师出，吾偕至吴塔，因念以师清才，入都必有所遇，顾直白其情，又虑致唐突，辗转忆及张俊德招饮之日，曾见师入其门，吾不识张，但利其多金，足供吾出入。曾数入其家，故得托词以见师。首途之前夕，尚取其三千金。别师后，纵横南七省，以艺结兄弟十人，益无所忌，虽藩库亦劫之。后于太原遇一客，挟珠宝逾十万，吾兄弟尾之数日，莫测其为何如人。一日已暮，无逆旅，客入一村舍，宿其楼，三更灯犹未灭，疑其懦。兄弟中二人破窗入，火摇摇即息；又二人入，微闻格格声；复四人进，闻叱声如鸮，后登者坠地。吾知是人有绝技，急窜，而追声已近。前当小河，幸习水，没身，刃已及顶，去发且半，伏匿不敢动。后潜行达彼岸，觅兄弟无一生者，悲愤恨不同死。顾无力以复之，奔天台谒惠真师，师曰：‘汝等自不慎，吾遇之，亦唯有谨避，独挟重宝，投宿村舍，岂常辈所能任？汝恃技横行南北，不死已幸，尚思更造孽耶？’吾闻言即日求剃度，今十年矣！诚不意吾二人得为方外之会。” 无来瞑目无一言，慧海诘无来于张女云何，无来曰：“误矣！” 《小说海》第2卷8号民国五年（1916）8月 [book_title]朱三公子 月白风清，万籁俱寂，辰州清捷河畔，有孤舟系缆，一少年立鹢首语舟子曰：“吾小出即归，任何如人，当不令入吾舟，能过此河者，明日即平安抵家矣！”舟子未及诺，少年已跃登岸，捷若飞隼。 少年去，舟子方徘徊，忽一丐近舟次乞食，舟子视之，年可十五六，蓬首垢面，褴褛鹑结，舟子畀之食，丐掩泣曰：“吾家白马隘，去此一日之遥耳。然非舟莫达，盍假盈尺之地，免吾久羁是间。吾祖犹有薄遗，终当报汝。” 舟子沉吟曰：“吾奚不可者，第吾公子有命，毋令他人入舟，公子法度严，不敢违也。”丐益泣曰：“公子谁何？渡一沦落儿，惠而不费，宁用怒耶？即有谴责，吾自有词解之。”舟子尚犹豫，丐复曰：“吾潜匿舟中，勿与公子知若何？”舟子许之，引丐蜷伏舟尾。 须臾，公子至，呼舟子问曰：“入吾舟者谁也？”舟子惊愕，公子注视舷缘曰：“足痕都内向，尚未出也。”舟子语之故，公子亦不怒，趋视舟尾，丐蜷伏未动，公子责舟子曰：“奈何不遵吾法度，而擅引人入舟？客即至，又不接之以礼，忤客玩主，莫此为甚！”语已捽舟子而踣之，入舟尾掖丐起笑曰：“村奴无状，忤吾嘉宾，适已扑责之矣，幸乞原恕！” 丐视公子久之，微颔其首曰：“人言朱三公子贤，果然。”言已为公子扑衣上尘。公子逊谢不遑，携丐手入己室。丐踞高座，请其名不答。公子出酒食甚恭，既而曰：“区区十万金，自西安将至此，诚不敢告劳，亦不敢贵此傥来物，特家君十余年宦囊所积，将归以供祖母甘旨，惧有差池，以贻堂上忧。必不获已，则许有其半，亦感大德。” 丐举杯大笑曰：“公子误矣！孰贵此戋戋者，实告君，有欲视公子技者，遣某刺公子虚实，某感公子高谊，望公子无忽，致玷盛名。”公子曰：“吾何能？辱贤者措意，便欲相见，胡不明示周旋？”丐曰：“是非某所知也。公子犹忆‘仙人溪却盗’之事乎？”公子曰：“事不逾月，何遽忘之。今欲相见者，即其人乎？”丐曰：“时自知之，公子珍重。”语罢，立为别。公子挽之曰：“烦介吾见彼若何？” 丐笑曰：“吾来时有约，三更不归者，必被害。彼即以报仇之师至，公子固能，然焉可撄其愤怒？”公子亦笑曰：“愤怒奈何！吾学道以来，唯畏心气和平者，颠倒二人，亦殊落寞。君为壁上观，亦可助兴。”丐喜曰：“名下无虚士。”遂复坐。 公子招舟子语之曰：“若见舟震簸甚厉，亟为吾击鼓发声。”复顾丐曰：“君得无袒来者否？”丐笑曰：“奚用其袒？”公子乃出一铜箧，宽尺，长倍之，扃锁甚固，启之出铜剑二，古痕斑驳，若甚椎鲁；软甲一袭，刃痕纵横若蛛网，挈之锵然有声。公子着已，提剑笑谓丐曰：“不幸而弱，容为缓颊。”丐亦笑诺之。 公子出，跃登桅巅，但见微风助波，银波射月。须臾黑影一瞥，直趋公子，公子挥剑叱之，遂共拥桅而斗。舟撼荡触水汩汩，舟子闻声，援鼓而号。丐踧踖不宁，桅上公子叱咤声益剧，舟几颠覆。 久之声息，公子狼狈而入，丐起迎，公子弃其剑，已断其一，右足为敌所中，血出如沈。于铜箧中出药涂之立已。复饮药数丸，语丐曰：“甚矣！惫，容吾略息，再共君话。”言已僵卧逾时始起。 丐贺曰：“公子克大敌，荣誉益彰矣！”公子曰：“是何俊品，几致苦我？”丐曰：“其人若何？”公子曰：“须鬖鬖如刺猬，躯纤小不称其首，殆面具耶？何手法之大类仙人溪盗也？然强弱又至不伦。”丐笑曰：“即其人也。士别三日，宁可一例？某宜即归，不尔，又起风波矣！”公子送之，一跃即不复见。公子嗟叹久之。 翌日抵白马隘。公子之家，于白马隘为巨第，公子少侍父官西安，家唯祖母及仆婢辈，公子置金讫，即舟返西安。复次清捷河，公子登岸思物色丐及斗者，久之无所得，怏怏而行。 未匝月，至仙人溪，公子命泊遇盗处，复物色之，亦无所见。且解缆，忽视河干有茅舍一椽，一叟当门编履，年若七八十，须眉俱皓，发脱落如无，风神潇洒，目炯炯如电。公子知其异人，乃异装为舟子，跣足科头，趋叟以钱易履。就而着之，将以伺叟。叟忽凝视公子笑曰：“三公子落魄，乃亦如老夫耶？”公子惊曰：“丈人何由识我？”叟笑曰：“老夫何能识公子？日间闻儿辈言公子能，适见尊足创，故知之也。”公子喜曰：“幸遇丈人，我以穷于物色，且行矣！二度窥望者，令郎耶？亦过不相饶矣。”叟笑曰：“不打不成相识，公子得毋欲见之？”公子沉思。叟曰：“老夫耑候公子久矣！公子抱绝世之技，宁有畏途？”公子遂慨然诺之。叟乃起曰：“公子行。”公子请更衣，叟曰：“此装亦良不恶，行亦。”公子虑叟谓其懦，即不顾而行。 数十里犹未达，公子曰：“丈人家何许？”叟曰：“但行，不远矣。公子若饥，老夫有干糇。”遂出饼授公子。公子正苦饥，食之良饱。日已暮，叟行不倦，公子复曰：“去丈人家几何也？”叟不悦曰：“不谓公子较老夫乃畏跋涉，走尽湖南，亦不过三千里，公子畏远，庸有缩地术耶？”公子大惭，不敢复问。 四日始入一山，幽邃且无樵径，叟言：“即金童山也，属永定。”扪萝拊葛又半日，岩下有石室，已扃其门，叟微叩之，门启一少年出，公子视之丐也。容光焕发，衣饰丽都，趋出与公子为礼，异香馥郁，如薰兰麝，叟微叱曰：“奇衣妇饰，亦不言羞。”少年赪然，侧身导公子入。 叟笑曰：“劳公子远涉，心实不安。然如此奇逢，亦不易得。”顾少年曰：“公子非他人，促遁儿及若妻出拜公子。”少年入别室，有顷偕一丽人出，年十四五，修眉妙目，明媚无伦。公子惊为之礼，少年笑曰：“此拙荆也。”复面叟曰：“遁哥羞见公子，望爷亲命之。”叟大笑曰：“终当见之。”公子问故，叟曰：“以曾弱于公子，难为地也。”公子笑曰：“是何伤，吾不亦大受创乎？”叟及少年夫妇均大笑。 公子不审，乃曰：“我自取负荆。”叟曰：“公子为捉来亦佳。”少年遂导公子入别室，一人拥被卧床上，视之，仙人溪所遇者也。年可二十许，尫羸特甚，见公子至，跃起曰：“胡太相逼！”公子骇然，不知所慰。少年曰：“遁哥无误会公子美意。”遁儿愤然曰：“吾不受人揶揄也。”公子谢过不遑，遁儿益怒，逾窗而逸。公子忸怩出兴辞，叟谢曰：“童彘无礼，羞及老夫，幸公子假借之。渠久慕公子名，然公子将南归，候于仙人溪者半月，公子宽假之得仅免。归谋其妹，复伺公子，清捷河中所遇者是也。妹复不得逞，遂废丧几不起，故羞见公子，非有他也。渠久有行意，度此去已不返矣。老夫今年七十有六，公子师海空，老夫弟子也。老夫儿媳俱死于粤寇，遗儿女一男，以累老夫。”随指少年曰：“是儿为吾儿入室弟子，吾儿弟子十余人，老夫闻其死，令其弟子曰：‘有能收其骨殖者，以女妻之。’是儿独犯难为之，故赘其幼女。其姊尚待字也。” 公子闻言惊诧，稽首曰：“师祖得非杨讳广隆者乎？”叟颔之曰：“公子于今年几何？”公子曰：“二十有四。”叟曰：“知公子未娶，女孙年十八，颇不陋劣，其技公子已见之。欲以奉托，了老夫心事，公子将谓何？”公子拜谢曰：“但得请于父母，敢不唯命。”叟凄然曰：“尊父母知发寇必犯长安，故先遣公子赍金归，前月得海空书，尊父母已殉难西安矣！” 公子立号泣昏绝，及醒詈叟曰：“老悖胡不早言？使我成万世罪人。”叟潸然抚之曰：“公子无兄弟（叔伯行为三），宁不白尊父母遣行之意？海空方外人，已嘱其载骨南归，老夫诚恐公子贸然而往，致蹈绝地，故坚候公子，引入深山。已遣女孙迎公子祖母入山偕隐，以避乱世。” 越数日，公子哀少杀，女已迎祖母至，公子相与痛哭。又数月，海空载双槥亦至，即葬金童山。 公子家山中凡十年，娶女生子，叟及祖母，俱殁于山中。乱静始返白马隘故居，为人言其事如此。湘中故老旧人，无不知有朱三公子者，女三十余，犹视若十七八云。 《小说海》第2卷10号民国五年（1916）10月 [book_title]丹墀血 本文发表时署名“恺然、半农”。 一千八百五十五年八月十日，悉司利亚王薨，太子威丹幼，首相弗林齐尔摄政，阴有篡志，虑执政未久，多不附己者，未决行。威丹年十六，伟岸有仪范，以公爵领军为师团长，孔武善剑术，剑士夹门而客。 老剑师巴顿者，以技雄悉司利亚，威丹师事之甚谨，日恒三数趋候，然巴顿未尝一过威丹，人皆怪之。剑士日薄之于威丹，威丹亦窃疑。顷之，有告巴顿入摄王邸，侍食甚欢者，威丹患之，欲绝巴顿。翌日威丹出，见巴顿与摄王同载，威丹骤骑谒摄王，巴顿起为礼，威丹他顾阳不知，意以辱巴顿，巴顿神气甚舒。 威丹益不愉，过其所欢克尔来。克尔来者，伯爵贝尔泰之女，贝尔泰十年前曾入相，今已休致，克尔来年十五，美慧冠悉司利亚，威丹眷之殊甚，阴有婚约。克尔来见威丹色不豫，以为请，威丹曰：“弗林齐尔久未归政，人皆谓将不利于吾，吾自顾力薄，不足以覆之。剑士百余人，无能释吾忧者。师事巴顿有年，谓可以托心腹，乃每欲启陈，辄乱以他语，今且与弗林齐尔同载。”言已废然长叹。克尔来曰：“吾习知巴顿贤，必不为君患。君曷避人而询之？”威丹曰：“巴顿素犷，于弗林齐尔前辱之，询且遭白眼。”克尔来无语，威丹郁郁归。 弗林齐尔有女名菲司儿塞，年与克尔来埒，貌远逊，然妖冶善饰，折腰龋齿，迈绝时人。喜出游，举悉司利亚繁华盛处，芳踪殆遍。久慕威丹，然碍于弗林齐尔之训诫，又苦于威丹崖岸过峻，心实悒悒。 一日，弗林齐尔忽示意使昵威丹，菲司儿塞喜，造威丹第，威丹怪之，不知所以为礼。菲司儿塞约游哈克它。哈克它者，勃郎山麓之村墟也。古木蓊郁，苍翠欲滴，有水贯勃郎山而出，为溪绕村焉。溪水奔注甚激，澎湃有声，五步之外，不闻人语。有密谋者，多于是间决议，以防侦刺。威丹不白菲司儿塞之旨，已怪其来之突兀，闻约更疑有故，立即却以他事。菲司儿塞请以次日，威丹沉吟久之曰：“君与游彼之意，可得闻乎？”菲司儿塞赧然移时曰：“亦兴之偶然耳。”言已眼波微动，斜睨威丹。威丹益疑，乃曰：“明日之事，且俟明日决之可也。今实不审明日有闲否。”语时意若不属菲司儿塞。 菲司儿塞大惭，归以状告弗林齐尔。弗林齐尔怒曰：“孺子谓吾不足死之耶？非巴顿屡为言者，且醢矣。彼既自绝其生路，吾何惜焉！”遂遣使召威丹。威丹入，弗林齐尔盛怒以向，威丹色挠。 弗林齐尔曰：“老夫已耄，自晨至昃，总摄万机。储君所更既寡，而又日事嬉戏，老夫受先王付托之重，其能以国授童穉？今且游各大国以益见闻，毋日昵便辟，以失民意。巴黎首善之都，政教风物，足备攻研，菲雷、泰伯登，均习于法俗，挈之以行，必有裨益。”即召菲雷、泰伯登曰：“汝二人侍太子游巴黎，勿荒勿怠，即以明日行。”威丹大愕，不欲行，弗林齐尔已竟入，威丹出告克尔来曰：“弗林齐尔命我之巴黎，而以菲雷、泰伯登侍，二人尝于巴黎为优人，弗林齐尔擢而为心腹，吾久羞与共语。” 克尔来曰：“君勿往，弗林齐尔喜怒不可测，君去无以系人望。”威丹犹疑不能决。归值菲雷、泰伯登于途，威丹欲避之，泰伯登已趋与威丹为礼，欲握威丹手。威丹不与之。菲雷至，望威丹笑曰：“摄王命侍殿下明日首途，适造邸就摒当，而殿下未归。今愿得偕往。”威丹曰：“汝等以明日来可也。”语已遂行。菲雷、泰伯登自后以手作势揶揄之。 威丹抵家，诸剑士已候于门，威丹入内室，以摄王命告剑士，剑士皆愕眙。威丹太息挥剑士出，独负手踌躇，计无所出。半夜犹辗转不能成寐。忽侍者密报巴顿至，威丹虑其为弗林齐尔谋己，命入，戒备以待。巴顿入，目左右顾，意甚仓皇。见威丹倚剑而立，乃笑曰：“殿下疑吾耶？吾固谓殿下不知人，事急至此，尚欲自恃其勇。殿下之力，能死我一人耳，其如弗林齐尔之数万禁卫军何？且殿下倚剑待我，必以我为弗林齐尔来刺殿下，殿下曾见有徒手行刺者耶？” 威丹闻言惭阻，立弃其剑，趋与巴顿握手。巴顿曰：“弗林齐尔今日之言，殿下且奈何？”威丹曰：“仆正为此踌躇，先生宵至，必有以教我。” 巴顿曰：“久为殿下谋之，非然者，此命之发，不俟今日矣！弗林齐尔摄政以来，于兹三载，何尝一日忘殿下？乃殿下不闭门谢客，而多接技击之士，以益其忌，而促其决心。若谓技击之士，能有裨于殿下之事，则弗林齐尔为不足惧矣！殿下遇我独厚，以我技出彼辈上也。我诚以技事殿下，日试剑于殿下之门，为殿下笑乐之具，亦与彼辈等耳！以技事殿下者百余人，今且相将引去，我宁能独留为殿下谋耶！二年来，殿下出，必有侦者，举与殿下过从者，弗林齐尔必书之于册，吾久知其谋，惧祸及不为殿下福，故不敢来谒。弗林齐尔嘉吾不附殿下，时赉金帛，每使至，吾必随使入谢。弗林齐尔渐与吾谋殿下，吾未尝忤其意，但以民意为可，不宜猝行致反对者，弗林齐尔以为然。弗林齐尔无子，虑得大宝无承继者，谋于吾，吾因乘间言不如以其女菲司儿塞进殿下，育子即其甥也。及其长而委政焉，何异委政于孙哉！弗林齐尔意为动，使菲司儿塞昵就殿下，不谓殿下不以国事为意，而面辱菲司儿塞，因有今日之事。吾不知殿下之意不欲行，然不行且益困，吾适面弗林齐尔，谓殿下明日不行者，废立之事，决之俄顷。殿下谓留庸有幸乎？” 威丹慨然垂涕曰：“先生爱我甚矣！我固不敢以剑士遇先生，然先生目击弗林齐尔之专横，在他人不得近之，先生曾与同载，盍不一怒以奠国本？今乃代彼而劝我行，我行后，更无与之为难者矣！我现秉戎节，有数千之众，尚不能抗之，而谓只身他出，有返国时耶？” 巴顿曰：“不然！弗林齐尔罪状未显，国人方尊仰之若神明。即今日召殿下之言，亦得理之正。彼亦将暴之，以市好于国人，殿下违之，彼又有辞矣！肆吾之力，何弗林齐尔不足以死之？第死之不以其道，其党且大扰，殿下所昵者剑士，在朝者谁实附殿下？吾尝为殿下延誉，莫不蹙额，群谓弗林齐尔能纳殿下于轨物，为不负先王托孤之意。殿下以弗林齐尔不归政，时与人致怨怼之词，朝臣皆非殿下，吾逞一朝之愤，国人皆知殿下所为，适以实殿下之罪，于事何补焉。为殿下计，唯有慨然而行，弗林齐尔无所忌，凶焰必张，国人晓然弗林齐尔之罪，殿下归，一举而覆之，事无快于此者。” 威丹叹曰：“当谨如先生言，然此行若不返，先生将谓之何？”巴顿涕泗交颐曰：“殿下但善自保，勿纵饮狭邪，菲雷、泰伯登阴柔寡断，不能为殿下害，弗林齐尔遣之，为失明矣。吾今敢矢于殿下之前，若弗林齐尔及殿下未复，而有他变者，吾以死报殿下。” 威丹起立，紧握巴顿之手，呜咽不能成声。巴顿为拭涕亦自拭其涕曰：“别矣，珍重！”忽指威丹腕曰：“此缕缕者非剑瘢耶？”威丹颔之。巴顿抚弄良久，太息为别，威丹遂决心行。 次晨，菲雷、泰伯登至，威丹念此二人虽恶，然自此当与共起居，不能不假以辞色，乃与以手令握之。二人如被殊恩，战栗捧威丹手。威丹霁颜问二人已否整备，二人言：“特为殿下摒挡，余事已就绪。”威丹即饬人备行装，己驰别克尔来。克尔来凄恋婉转，若不胜情。威丹温慰再四，互易其小照为纪念。贝尔泰知威丹有巴黎之行，心颇忧惧，然亦无尼之之策，相对咨嗟而已。 威丹与菲雷、泰伯登抵巴黎，寓逆旅中，二人事威丹甚恭，善解威丹意。威丹新别克尔来。意殊不适，二人谋所以消遣之者，至为殷渥。威丹稍稍亲二人，更月余，形神益相依矣！歌场、妓院，非二人不欢。巴黎有名优罗茵爱娜者，年十七，色艺冠群优。菲雷、泰伯登为威丹先容，观面时罗茵爱娜惊却，审顾乃已，遂两相爱悦，往来甚数。罗茵爱娜第以威丹仪表惊人，不知为悉司利亚太子也。 一日威丹过罗茵爱娜居，见几间有新拍小照数张，疑罗茵爱娜者，喜而启视，则俨然己之容也，唯服饰不类。审视神情，复微有差异，大异之。罗茵爱娜睨威丹而笑，威丹问何人类我之酷。罗茵爱娜笑曰：“我亦谓似君也！此我兄名佳复克，徒貌似君耳，行为都无人理，嗜博纵饮，日与无赖伍，强居我家，挥之不去，一无意气之恶男子也。” 威丹曰：“今其人安在？”罗茵爱娜曰：“适君友泰伯登来，伊蹶起捉臂俱出，度此时博正酣也。”威丹曰：“菲雷未至耶？”罗茵爱娜曰：“菲雷可笑人也。彼昨日至此，谓恐妨我二人密话，并语泰伯登回避，言已憨笑不止。”威丹亦笑曰：“彼诚解事，奈何谓为可笑，我二人欲话之密，顾不多耶！”罗茵爱娜腼然不语，此后情好益笃。 威丹固未能忘情于克尔来，不能求婚。罗茵爱娜欲嫁威丹，而不见威丹露求婚之意，忐忑不宁。意威丹未成年，与人必无婚约，屡询威丹阀阅，威丹均含糊其词。罗茵爱娜疑之，方思伺便以己意示威丹。一日佳复克薄醉归，出一小照与罗茵爱娜曰：“妹视此儿佳否？”罗茵爱娜接视，一女郎年十五六，拈花转盼，媚秀天成。 罗茵爱娜问曰：“此谁也？姿致绝佳。”佳复克眯其双目笑曰：“汝欲知是人耶？我亦不知其为谁，但知为汝所欢者之钟情人也。汝盍视其背？”罗茵爱娜反观之，有文曰：“威丹灵魂之克尔来。”罗茵爱娜不禁手颤，佳复克复出克尔来情书示之，罗茵爱娜噤不能声，泪出如绠。佳复克见罗茵爱娜哭，亦无语，掉臂竟去。 罗茵爱娜敛悲出觅威丹，抵威丹寓，适威丹出，菲雷、泰伯登亦出。罗茵爱娜请于逆旅主人，直入威丹室迟之，久待而威丹不至，见案头书卷狼藉，略一翻阅，书中杂信笺甚伙。笺制极巧，笺端有火印为王冠。罗茵爱娜审为宫内之物，不知威丹何由致之。更拽其屉，有未缄之书二，均威丹手书。罗茵爱娜急观之，一为致巴顿者，略言得手书，知弗林齐尔于我来巴黎后，诛锄异己，我旧日剑士，芟夷略尽，闻之痛心。然闻朝臣离异者多，思我返国，又觉可喜。贝尔泰能为我收纳亡命，为我异日返国地，情实可感。昨接克尔来书，谓弗林齐尔有来巴黎之说，嘱我留意。我思此说必不确，然我防之自不容懈也。菲雷、泰伯登二人，均能幡然改悔，诋弗林齐尔不置，力为我谋返国后如何诛此老魅，我甚嘉许之。二人侍吾甚欢，巴黎且较故国乐，毋念我也，云云。罗茵爱娜见之惊愕。 一书为致克尔来者，言屡接来书，皆及时作复。君昨书谓弗林齐尔有来是间之说，恐传闻失实也。彼总揽万几，安能来此？若为谋我而来，亦过愚矣！彼之心腹菲雷、泰伯登，已倒戈相向，彼之举动，吾纤悉毕见。彼虽自来，亦胡能谋我哉！ 罗茵爱娜阅竟，更欲寻觅来书，不之见，始知威丹为悉司利亚之储君出奔者，自庆眼力不讹。既念菲雷、泰伯登幡然改悔之语，二人必为弗林齐尔所遣以谋威丹者。吾今后当侦二人所为，二人必不致疑于我。归欲觅佳复克询克尔来小照及情书所自来，而佳复克未归。顷之威丹至，罗茵爱娜迎之曰：“适迟君于逆旅，胡再不归也。” 威丹笑曰：“小出无定向，亦不自计时之久暂。”罗茵爱娜笑曰：“适有美名克尔来者，亦候君于逆旅，与吾适相值，询君起居甚悉。”威丹跃而起曰：“今其人尚在逆旅耶？汝曾询彼胡自而至者？”罗茵爱娜曰：“彼迟君不得，已四出觅君矣。吾曾询以访君之故，彼言自悉司利亚奔波至此。” 威丹失色，汗出如珠，立起欲奔。罗茵爱娜尼之曰：“彼言初至巴黎，舍馆未定，君求之必不得。然吾曾以此间地址语之，彼诺以今夜七时过访，君于此静俟之可也。”威丹沉思久之，始复坐，神气殊萧索，出其表数之曰：“已过五时，行且至矣！”罗茵爱娜曰：“彼曾言悉司利亚政局大变，弗林齐尔将亲至巴黎，与君将有莫大之关系，究何事也？” 威丹更踌躇不宁，久之叹曰：“悔不听克尔来之言，而轻离故土，果有巨变，渠之此来，必出于无奈。”言已泪涔涔下。罗茵爱娜曰：“君无戚，但能悉语吾，当力为谋，或且有济。”威丹曰：“无不可语汝者，但无补于事耳！”威丹遂悉语罗茵爱娜。罗茵爱娜颦蹙曰：“君谓菲雷、泰伯登悔悟，于何知之？”威丹曰：“于告弗林齐尔之密知之，二人言本为弗林齐尔谋我而来，因见我宽厚，不类其平昔所闻，始知弗林齐尔实有篡志，乃尽暴弗林齐尔之私。即我见汝，亦彼先容之力。” 罗茵爱娜曰：“他事吾不知之，至于为我先容，在君未可视为好意。真为君者，当此蜚语横兴之日，劝君恐惧修省，犹恐不及，乃导君入我门耶？吾观其人与佳复克一见如故，必为不善。”威丹复出其表视曰：“七时半矣，不至何也？”罗茵爱娜笑曰：“吾往迎之若何？”威丹曰：“汝不知其处，奈何迎之？”罗茵爱娜起曰：“君少须，吾必迎彼来也。”言已果出。 威丹疑之，坐有顷，闻罗茵爱娜呼曰：“至矣，至矣！”威丹蓦然而起，罗茵爱娜入持小照笑掷威丹曰：“非克尔来耶？”威丹始悟其诳己，视之惊曰：“此照为别时克尔来所贻，常置屉中，昨忽不之见，方遍觅不得，奈何乃在此间。” 罗茵爱娜曰：“岂特此耶？”语已，复出情书示威丹。威丹曰：“君得自吾室中耶？”罗茵爱娜曰：“吾正怪二物无因而至，然出自佳复克之手，其端倪可拟议得之。第不审其命意云何也？”威丹曰：“佳复克畀汝时作何语？”罗茵爱娜曰：“一无所语，唯有姗笑，然其意不难询得之也。”威丹曰：“汝何由知弗林齐尔将至巴黎之事？”罗茵爱娜曰：“幸恕我。我于迟君不至时，擅发君书视之，故知之耳。”威丹曰：“知之亦无害。”罗茵爱娜曰：“观君意旨，巴黎较故国乐，岂有终焉之志？吾意国方多故，此非君久淹之地，宜亟谋归，及弗林齐尔根本未固，纠合忠智之士以倾覆之。”威丹曰：“容吾图之。”言已，纳克尔来小照、情书于怀而别。 罗茵爱娜念小照、情书，必菲雷二人遣佳复克将来，以间我与威丹之好也。然二人始唯恐撮之不合，今乃故间之何哉？佳复克必与其谋，且俟其归而询之。十一时佳复克始归，罗茵爱娜佯怒曰：“菲雷、泰伯登安在？威丹既有钟情之人，胡劳介之于我？脱非汝者，吾且入狡童彀中矣！汝速言菲雷、泰伯登以此畀汝作何说？吾将有以惩之。” 佳复克曰：“妹乌从知畀我者为菲雷、泰伯登？”罗茵爱娜曰：“此甚易知。此紧要物，非其近侍何能得之？”佳复克摇其首笑曰：“非也！克尔来之父贝尔泰也。贝尔泰恐威丹眷妹而弃其女，特从悉司利亚来，以八十佛郎倩吾达之于妹。且云，携吾至悉司利亚，约明日即行，吾慕其豪富已诺之。” 罗茵爱娜颔之曰：“贝尔泰居何所？”佳复克曰：“亦居逆旅中，于威丹不远也。”罗茵爱娜曰：“未遇菲雷、泰伯登耶？”佳复克曰：“未也。”罗茵爱娜询已，挥之出，意必弗林齐尔已至，假名贝尔泰以欺佳复克。既念弗林齐尔之来，必为威丹，威丹尚不知之，非急告之者殆矣。 时已逾十二钟，罗茵爱娜趋威丹逆旅。威丹犹未寝，罗茵爱娜告以故，威丹曰：“吾适已知之，菲雷、泰伯登云，昨曾遇弗林齐尔于途，幸彼不之见。”罗茵爱娜惊曰：“菲雷二人今何在？”威丹曰：“已酣寝矣。”罗茵爱娜挈威丹手曰：“君且送我归，将有以语君。”威丹即与罗茵爱娜同出。 罗茵爱娜谓威丹曰：“君尚以菲雷二人为可信耶？小照、情书胡为而入弗林齐尔之手？君不速绝之，祸至无日矣。君知弗林齐尔欲携佳复克至悉司利亚耶？君思此无赖之赌博儿，弗林齐尔将安用之？特以其貌似君，欲携归拥之为傀儡也。近顷悉司利亚之舆论，于弗林齐尔必致反对之声。国人思君返国之意，必至殷渥，观君致巴顿书，即可知之。弗林齐尔忌君能，不欲归政，因是欲致君于死，而阴求类君者以立之。君尚不省悟耶？” 威丹曰：“彼乌知佳复克之类我也。彼之来巴黎，亦容有他故，未必为谋我而来也。明日我当往谒。汝无恐，若在悉司利亚，吾早有戒心，彼今已失所凭依，安能祸我乎？”罗茵爱娜曰：“君胆勇过人，思虑殊不密致，有菲雷、泰伯登在君许，弗林齐尔惧不知佳复克之类君耶？吾意君明日必无往，盍及其在巴黎也，潜返悉司利亚，不纳其归乎！”威丹曰：“吾适已筹之，菲雷、泰伯登实主其谋，吾尚能致疑于二人哉！” 罗茵爱娜曰：“然则君以明日归矣。”威丹点首曰：“若能乘便图弗林齐尔，则诛之以行绝后虑。不克则以宵遁。”罗茵爱娜曰：“君计亦良得，吾唯有祝君胜利。或君行时匆促，不及相见，望归后无相忘也。”威丹抱罗茵爱娜而吻之遂别。 次日停午，罗茵爱娜方坐而凝思，佳复克奔而至曰：“贝尔泰之逆旅不戒于火，已成焦土。”罗茵爱娜急询曰：“见威丹否？”佳复克曰：“不曾见。”罗茵爱娜趋出，至威丹逆旅，威丹、菲雷、泰伯登俱出。徘徊移时，不知为计，至弗林齐尔之逆旅，则颓墙败栋间，烟火犹在未息。观者相塞于途，有太息而言者曰：“胡白日竟遭焚毙，岂八时二人尚酣卧未醒耶？”罗茵爱娜闻之，心怦怦然，急觅视。果见焦尸二具，略具人形，孰为谁氏，绝无标别。 罗茵爱娜归，欲遣佳复克访死者及威丹耗，佳复克不知所往，度其已入博场，乃仍造威丹寓，寓主言威丹已他徙矣。罗茵爱娜愈疑，彷徨道周，忽一人趋而前，视之威丹也。神色匆遽，语罗茵爱娜曰：“几不及与汝相见。”罗茵爱娜握威丹手询所以。威丹曰：“且去汝家言之。” 威丹至罗茵爱娜家曰：“吾今晨七时偕菲雷、泰伯登诣弗林齐尔，不意彼已伏数人于内室，菲雷、泰伯登夹立吾左右。谒见时，二人卒搤吾吭，伏者皆出，缚吾于柱，复以絮入吾口，令不能声。彼等出，火已卒发，吾力断其索，而门窗都反扃，不得出。幸消防者破扉入，吾始得脱。弗林齐尔必以吾为死矣！吾宜亟返悉司利亚，不尔，汝之言行且为验。”罗茵爱娜合掌祝天不已。 威丹忽问曰：“佳复克焉往？”罗茵爱娜曰：“以事度之，弗林齐尔已携之去悉司利亚矣！”威丹曰：“宜然，吾不能更羁此矣！”起与罗茵爱娜别曰：“吾归得正大位，必不忘汝。”罗茵爱娜抱威丹颈而泣，威丹亦泣下。 威丹归悉司利亚，虑有识之者，衣褴褛涂面伪为丐，入贝尔泰家，贝尔泰不能识。威丹告之，乃惊喜，引入内室更衣。克尔来卧床憔悴，威丹入，蹶然而起。贝尔泰曰：“昨日弗林齐尔召朝臣，谓殿下已归自巴黎，明日即归政。朝臣迭谒殿下邸者，皆摈不见，且亦不通款洽。巴顿入谒，握手而惊，谓殿下腕有剑瘢，此人非是，遂大怒，举剑欲劫弗林齐尔。弗林齐尔命缚之，巴顿怒如狂，拔剑击杀卫士十余人，终以不敌而死，朝臣皆詈其老悖。克尔来闻殿下归，谓必降临，久之不至，往谒亦摈不见，羞愤不可支。及闻巴顿之变，疑殿下必有不讳。今晨集殿下旧日领军之将佐密议于此，均慷慨激越，愿与弗林齐尔致命。今殿下果归，事益易为力矣！” 威丹曰：“弗林齐尔授政当以何时？”贝尔泰曰：“明日。”威丹曰：“可速以我命令谕将佐，明日临朝，吾当手刃二贼，毋自相惊扰。其党有起抗者，即为我诛之。”贝尔泰诺而去。 须臾，将佐来者十余人，威丹慰谕之，咸喜诺。次日弗林齐尔携佳复克临朝，朝臣皆顶礼膜拜。弗林齐尔曰：“老夫受先王付托之重，理国数年，精神疲倦于政务。储君英武，老夫屡乞归政，以颐养余年。昨驾还自巴黎，已允老夫休致……”弗林齐尔言未已，座下哗声已起。惊顾，则威丹携贝尔泰之手，已昂然直入。弗林齐尔面色如死，欲内避，威丹之剑已飘然而下，颈血缕缕溅丹墀逾方丈。佳复克为贝尔泰所戮。 弗林齐尔狡诈终其身，只赢得染丹墀之颈血于悉司利亚，作伪奚为哉！故名其篇曰：《丹墀血》。 《小说海》第2卷11号民国五年（1916）11月 [book_title]皖罗 常德朱云岩孝廉，囊巨金将北上，有所营干。时当咸同之交，盗贼充斥，孝廉虑无将护者，或不免，顾南省无镖局之设，乡间一二拳师精技击者，恒震慑于绿林之威，不之应，孝廉因循未得上道，然所以物色之者至备。 孝廉有孀姨，饶于财，其夫在时好结客，趋之者户限叠迹，及病乃稍稍引去。殁后唯一客独留，自白无所长，但乞为佣，报主人德。孀姨不欲违其意，衣食之如夫在日，亦无所遣饬。客自道其姓名为罗七，安徽人，常自称“皖罗”。短小骨立，若不能趋步，年且五十，然音吐犹若童穉，小饮辄醉卧终日。他奴翫其无能，乘醉推堕马矢中，亦竟酣卧。 一夜盗至，群奴惊噪，盗且逸，皖罗忽挟一人破承尘堕地。群惊趋顾，奇人下体尽赤，已失其阴，盖孀姨有女实娟好，盗强就淫，为皖罗所袭也。堕地血出如沈，皖罗出药涂之。自孀姨纵使行，于是家人共服皖罗能。群盗则衔皖罗刺骨，谋所以创之，择盗中善走者，故入孀姨家，设伏持矛于濠内以待，俄而皖罗果追盗至，伏者避盗，以矛出皖罗胯下。皖罗力握矛颠，盗多力，掣皖罗空中，掷腾数丈。甫及地，盗不暇瞬，皖罗已捉其臂。盗骇极，崩角哀免，皖罗数而纵之。自是盗畏皖罗，相戒勿犯。 孝廉家距孀姨远，不甚相过从，初不知有皖罗也，至是闻其能，特候之，折节乞共就道。皖罗笑曰：“及吾壮年，或能为役，今枯朽如许，复奚能者？”孝廉固请，孀姨亦继之以词，皖罗曰：“吾非畏死，惧不得干净耳！且勉为先生一行，幸他日毋以不卒所事为嫌也。”孝廉不解所谓，未有以应。皖罗复笑曰：“道途修阻，此行诚恐不免，然无与先生事，可勿虑也。第一事得请于先生，方可行。途中行止，先生不能自为主张，当一遵吾言。”孝廉诺之，逐首途。 皖罗徒手无所御，但磨康熙制钱数十，令缘如锋刃，纳腋下革囊中。每至一驿，安置讫，皖罗必外出，逾时始返，或竟达旦归。一日，归谓孝廉曰：“行抵河南矣！适见渠魁某，几诟谇，其意颇不欲好相识。”孝廉曰：“其技视子若何，得无下之否？”皖罗曰：“渠有刀，宝物也，他非所长，所部亦碌碌。明日当以五更行。吾方制器，先生且息。”孝廉卧视皖罗出青帛丈许，以絮包圭石系其端。 黎明皖罗促孝廉就道，孝廉危坐车中，车震撼，孝廉欲偃息，忽闻叱咤声，车亦止，孝廉惊愕，探首窗次，盗四五辈丛斗皖罗，无有窥车者。 须臾盗四散，皖罗登车，叱车疾行。出一刀示孝廉曰：“孱奴折本矣！”孝廉视刀，莹光四发，五内震骇，问：“胡由遽得？”皖罗出青帛曰：“以此绕刀数匝，卒不得脱，因而乘之。”孝廉视帛上刃痕宛然，皖罗叹曰：“吾见者屡矣！非其人而御利器者，适足资敌。”孝廉因就车中作《宝刀行》赠之。其结句云：“吕虔之刀王览佩，佩得其人物益贵。”皖罗不甚知书，然喜极，出车中酒，痛饮沉醉。皖罗数十日未尝近酒，至是盖不能自已。 又十余日，抵潞州，皖罗曰：“此间健者颇众，其渠新出未归，众纷议不决奈何？”孝廉曰：“盍俟之。”皖罗良久曰：“度不为害足矣！俟之未可必免，徒示怯耳。” 明日驱车上道，可数里，孝廉觉有异，顾行箧，已失所在，皖罗亦不知所之。车夫潜匿草间，震颤不敢出，孝廉惶惑，出车四顾，蹴车夫问何所见。车夫徐起言曰：“吾方执御与皖罗君共话，皖罗君忽惊起，出刃如雪，倏有风掠马首，皖罗君即亦不见。吾业此且十年，所遇非一，然未尝见此，是以惧耳。”孝廉亦惧。 有顷皖罗飙然出车后，左手提行箧，右手握刀，血流被面。孝廉趋与慰问，皖罗置行箧及刀，出药傅面，已失一耳，更从怀中出辫发一束，笑谓孝廉曰：“此役为吾受折阅矣！然较彼犹佳。退而失发，宁进而伤耳。”孝廉意不自安，唯唯而谢。 皖罗已登车，促行。车中语孝廉曰：“脱非有此刀者，几不能复以面目示人。来者为张燕儿，身手绝神速，此来特探吾技耳！使吾在壮年，直抚儿穉。今久疏角触，几至孩儿倒绷。”言已顾盼，若亡其苦。孝廉出酒，皖罗曰：“未也。险境方赊，至卢沟桥痛饮未晚。” 行未及暮，抵一荒落，数椽茅店，一竿杏帘，车将趋过，忽数人出攘臂曰：“是矣，是矣！”皖罗已跃身车外，抑马不令前。顾数人曰：“吾非巽懦者，且吾在，且勿惊吾主人，吾即止兹店。”因近车掖孝廉出。孝廉顾行箧，皖罗阴捘之，令示不顾。室坐十余人，俱瞋目视皖罗，皖罗转甚怡悦，从容为孝廉理卧具，一若仆从然。既已，属孝廉但安卧，复顾语诸人曰：“胡为苦相寻？吾所以礼诸公者至矣，必不能舍。胜吾一人，安足为武，所获终鲜。况未必遽获。张燕儿安在，胡不见我？” 诸人大怒曰：“看家狗敢尔！誓不从若。”言已均趋出。皖罗呼曰：“但谨守尔垣，不劳惠顾以骇吾主人。”诸人嗥诺而去。孝廉咎皖罗不逊言免祸，而故撄其怒。皖罗笑曰：“先生谓彼辈喜逊言乎，几曾见有以言动盗者？”孝廉曰：“且为奈何？”皖罗曰：“期彼而往，不胜且为后图。”孝廉危惧，欲尼皖罗行，皖罗不可，饬店主治肴馔。孝廉滴粒不能下。皖罗饱餐讫，就灯下出刀，抚循良久，又出曩所磨康熙制钱数之，曰：“久不习汝，幸而克寇，先生之福也；不幸则此身已报先生，亦不必惶悚。若天明犹未归者，先生但行，恐不复卒为役矣！”孝廉悲哽不能仰，皖罗遂行。 孝廉拥被僵卧，冀其即返，顾鸡鸣犹未至，彷徨不知所出。忽门启有声，意必皖罗，急视则二人舁一人入室置之榻。二人即出，孝廉惊起，卧者谁？皖罗也。酒气浓郁，盖已烂醉如泥矣。孝廉俟其醒，皖罗曰：“快哉！饮乎。”孝廉询所以，皖罗曰：“吾初达彼等之窟，诸人皆严阵以待。张燕儿复出，与吾斗。吾虑彼众，投钱创其腕，诸人皆出，复投数人。方欲奋击，其渠倏至，斗数合，即叩吾名。遽投械于地曰：‘七兄胡不早言？几令我亦遭毒手。’其渠盖吾同门友朱燕堂也。吾宿知其在此，故曩不欲偕先生就道，诚虑为纠缠。幸其新出未归，谓可偷度，不意其卒返也。吾与渠本约为兄弟，誓励斯业，吾寻萌悔过之志，劝偕休隐。不可，吾遂逃遁之湘，迄今十余年矣。其所部更迭不一，无识吾者。吾既自道吾名字，遂共叙饮。吾复申前请，谋偕休隐。渠叹曰：‘人生图适意耳，善恶奚论哉！兄洗手十余年，谓已置身通显，乃为人理卧具，尚复有昔时意气耶？’吾当时感其言，思十余年之所遇，诚不如为盗，犹得快意一时也。吾已诺渠复为兄弟，重理旧业，从此先生是路人矣！” 孝廉诧曰：“子诚迷惘，胡以片言丧十余年之守？”皖罗叹曰：“十余年丧之，朱燕堂安能动我哉！先生而毋以不卒所事为嫌之语乎？吾以一物赠先生，此去皆坦途，所以报先生赠诗之意也。”言已，出小旗一方，小箭贯其上，授孝廉曰：“此朱燕堂绿林箭也。以此横行北道无患，至都自有人来取。”孝廉惘然受之。皖罗已点首为别，挽之不及。 《小说海》第2卷12号民国五年（1916）12月 [book_title]变色谈 争虎 民国二年，余居东京，有为余言凤凰厅人吴南台者，善技击，因访之。恂恂然若不称其言，谈竟日，亦无所异，颇疑告者之妄。逮交渐稔，始得其生平，余深服其能折节也。 吴二十时，偕同里之壮者二人猎虎，二人者，各执矛，吴怀短刀才尺许。深入山，岩石若削成，了无蹊径，方扪萝蛇行以上，飚然虎至，大倍寻常。二人惊且堕，吴力持其矛，拟虎腹，不暇他顾，二人已蹿下山麓矣。吴以矛抵虎腹，洞贯岩上，虎不得辗转，因循就毙。吴招二人上，二人喜甚，一人取吴刀解虎头，一人共吴舁虎躯归。持头者径归其家，旧例得虎，以头归首功者，余则分其肉。首功者更得肉焉。吴见持头者径归其家，哗诘所以，持头者笑曰：“例，刺虎者得头，吾实刺虎，何得相争？”其一人亦实言：“持头者所刺，君持刀，虎腹为矛所中，君尚有词耶？” 时里中少长群集，咸不直吴，吴愤极，白其故，曰：“刺虎者宜有勇，今且以矛决胜负，负者宜不能死虎。”少长称善，持头者不得已，诺之，舍头执矛，吴夺其一人之矛以斗，一合，吴以矛刺其腹，遂踣，矛洞入地，吴从容顾语观者曰：“吾正以此法毙虎也。”观者皆眙愕，吴夺死者矛，掷向实言者曰：“君尚有词耶？”其人骇伏，言实为死者之谋，群遂奉虎头于吴，而致贺焉，死者之家亦无言。吴以此为少年使气之举，粗野无理，恒讳言之。 恺然曰：“不然，此而不争，何以为人；此而不杀，何以警恶？” 闭虎 平江林某，兄弟二人，居山中，猎鸟兽自给。山深不易得硝药，非虎豹恒追逐手获之。 二人皆健捷无伦也，夜眠不以榻，初斜植木板于壁，身就板仰卧，终夜不屈，数年，去其板，以头抵壁，挺然鼾睡，略无苦也。居恒夜不闭户，置薯芋杂芬芳物于房中以饵，兽至则潜闭门掩执之。 一夜，有声响甚巨，弟方闭户，倏一物扑近身，弟力击之，庞然堕地，知为巨兽，即呼兄随手得一椅，物扑至，如前更猛，挥椅击之，椅应手碎，物亦似已受创，兄闻声将火出，物即扑兄，兄睹之，虎也，大乃如牛，急挥拳当之。火已灭，不中，爪伤臂。弟奋前直击，已迷所在，兄弟遂复举火，握刀竟觅，不得。偶举首，则坐楼上，以刀惊之，亦不惧，闭其楼门，猎枪自瓦缝中击之，凡数发，始毙。二人年皆三十许，不立室家，亦不知世故。 余于庚戌辛亥二年间，屡访其人，体魁梧而块索殊甚，不类矫健者，语憨朴，不多说道理，叩其所习技，无师承，但有恒不期程进步耳。兄弟友好甚笃，客至，意恒若不相属也。 驱虎 新宁刘蜕公为余言其乡有蓝某者，有异能，时持六十斤钢叉入山杀虎，毙即以叉刺其颔，负而归。其遇虎时，必以左手持叉向虎，呼虎威张三，来比武。虎闻声，必至前，加二足叉颠上，张口唾蓝面，蓝徐引巾拭涎沫，讫举叉刺虎喉，一不中，再如前，为之三，举无不毙之者。 新宁多产竹，大者合抱。乡人常择其大者，植地陷数尺，复引其颠至地，设机置系蹄焉，虎触之，机发，即掣身悬空际，啮竹不得入，叫号踉踯数日，即毙。乡人始解其悬，如此以为常。一日，有虎白额，触机，逾时即无声息，往视系蹄，唯一足在焉，盖已自决其足，遁矣。自是虎患忽剧，伤人畜无数，见之者云皆三足虎所为也。猎户遇之，莫不悚惧，乃共求蓝，蓝供神甚灵，请于神，不得诺，而虎已嗥于山，蓝愤持叉，纳斧于腰而往，斧亦三十斤也。及见果三足虎。蓝持叉呼张三如前，虎应声至，以其一足加叉上而唾焉，蓝举叉，虎已跃避，三举，虎衔其叉掷数丈外，斧进亦然，遂披发，禹步禁咒，虎犬伏。蓝折枝驱至家，属徒剥其皮，且半，蓝就视，虎忽腾扑，蓝急让，臂已为所伤，不复能持叉向虎矣，其人今尚存，噫，亦异矣！ 狎虎 阳明先生谪居龙场时，常有诗曰：“东邻老翁防虎患，虎夜入室衔其头。西邻小儿不识虎，持竿驱虎如驱牛。”岂列子所谓得全于天者耶。 新宁一农家，曝纱十余竿，方食，天忽欲雨，家人尽出收纱，三岁小儿独留，比返，一虎立小儿旁，俯首食小儿所遗饭，家人不敢入，亦不敢声，虎忽仰首欲食小儿碗中饭，小儿以箸击其头有声，则仍俯其首，小儿食如故，家人骇极，有黠者，故击猪令叫，虎即奔去，问小儿，谓为狗也。 死虎 长沙刘三元，老拳师也，子金万亦有声，一日，父子行山中，突有虎至，不及避，三元遂抱项，虎爪入肉不懈，金万因举石击之。顷刻毙虎，舁以归。自是刘父子勇名更噪。三元谓金万曰：“虎徒有其名，亦甚易与耳。”其子以为然。无何，去其居二十里有山，患虎甚剧，募猎者伺之月余，谓击十余枪皆不中，殆神虎也。相率罢不猎。刘夫子闻之，荷械入山，气甚盛。移时，入益深，气稍馁；再入，则鸟飞叶落，亦必动色相顾。金万欲还，三元已有所见，指曰：“彼处是矣！幸背我坐，又枝翳其首，汝急往击之，我伏此截其逃路。”金万不可，愿伏此，三元不悦，曰：“伤汝，我能医之，我伤则不可也。”金万不得已，持钢枪潜出虎后，幸不之觉，猛刺之，即反奔。三元伏地见虎应枪而倒，不少动，呼止金万，严备就视，乃死虎也，身饮十余丸，盖死已数日矣。三元侄行刘心泉拳师为余言之。 《民权素》第十六集民国五年（1916）3月15日 [book_title]寇婚 常德魏伯言幼业儒四十不得青一衿，遂鬻祖遗，设肆于常德，将以商人老。顾不善营运，未经年，折阅其产之半。魏少时同学有杜建章者，江西金溪人，亦以困于场屋而经商，弋获至富。魏邀共经理，杜遂挈妻子至常德，张大附益其肆焉。 先是魏妻数生子不育，至是生一女，而魏妻以难产卒。时杜子初夺乳，杜妻遂以乳哺女，提携保抱，一如己出。魏中年丧偶，憔悴特甚，杜慰藉之殊殷，计算益精窍，不苟取与。积数年，羡余甚巨。魏感其义，且以女非杜妻不生，遂欲婿其子。会发军入湘，常德首当其变，杜仓促携妻子返金溪，束装待发，女号泣不可舍，魏因言愿附姻娅。杜叹曰：“千里跋涉，复值荒乱，且惧不得归奉先人邱墓，何敢以一言稽令爱终身之事。”魏固请，始曰：“吾子长若女一岁，今才七龄耳。请以十年为约，过此无耗，则勿劳盼望。”魏诺之，请质。杜曰：“数十年交谊，质何为哉！”遂别。 杜去后，魏移家邑之西乡，有同宗女嫁无赖子丁某。丁居于魏密迩，涎其所有，日存其家，魏以女稚，复自苦寂寞，横有嗟叹。丁窥魏有胶续之意，适其乡有白氏新寡，聒魏娶之。丁得往复于白氏之门，阴与白通。及婚，丁来益数，白时为盗物事，魏不及察也。 数年，女渐长，敏慧绝伦。丁及白氏皆以其稚，不甚避忌。女得以其私状白父，魏遂绝丁。然白氏阴与丁通好如故，但略敛迹耳。 又数年，女十五矣，风姿绰约，娟秀天然。白氏思塞其口，以情诱之，女赪然不知所答。白谓其心动，令丁夜乘女于房，女泣奔归魏所。魏怒索丁，已不知所往，而门户洞辟，复失器用服具二三事，白乃言贼之貌丁者也，昏暮不辨，故稽及之，幸不为所污垢，勿扬以自玷。女无以证其为丁，魏遂不穷诘。 白自兹日夜以女字人聒魏。魏曰：“杜家十年之约，明年及期，当姑待之。”白笑曰：“别九年矣，而杳无音耗，谓有姻娅之谊者如是耶？即不毁家于乱，而一言之微，于仓皇待发之际，亦已忘之矣。守株待兔，宁不迂乎？张仲扬者，此乡之巨室，其子绍基，年二十，乡党多称之，见正欲娶媒妁日集其门，闻尚未有当，何不一致蹇修？饶资财，美声誉者，莫不欲得以为婿，非捷足，愆期必矣。” 魏亦虑杜言不足恃，而张于乡多财行义，有侠士之风，遂以为然。媒使数往，张慕女慧美，婚约竟就，纳采问名毕，亲迎有日矣。日之薄暮，魏方徘徊门次，忽有少年，芒鞋负袱，往复道周，若踪迹谁何者，见魏折恭致词曰：“此乡有魏先生讳伯言者，丈人知之乎？”魏不疑其杜郎也，应曰：“某即是也，足下奚自而至者？”杜弃袱而拜，白所从来，魏愕然，让入室，杜流涕曰：“先君以前年弃养，道途梗塞，致讣无由，遗命禫服后以书奉大人。山川阻深，二月始得达此。”言已，解囊出书畀魏，魏审为建章之笔迹，墨痕撩乱，斜整错杂，知为弥留时所作，不觉泪零。 书曰：“伯言老友足下，曩遭世变，仓促分袂，眷眷此心，已虑遂与我数十年老友永诀，携家就道，所遇皆逆人意境，垂朽之年，那复堪此。转徙数月，始达故居。而数年所积，颠越无余，犹幸不至冻馁，私冀得留将尽之年，与我老友重见。乃天不厌祸，乱事频仍不息，一念之间，金溪凡二度被陷，常德冲要之地，所受可知矣。每念老友鳏居，抚数龄弱息，丁兹忧患，不禁恻然心酸，内人亦念女至笃，时相与泫然，临别殷勤之言，无一日而忘怀抱。豚儿不善读，而喜言武。因念乱世，唯武足自保，复欲遂其性以成其业。故任其择师，所就何等不可知，要有名宿之称誉，或不为无能者。平生一点骨血，与老友各有其半，唯望其强健多寿，不必其发皇也，哀哉！此心老友当不病其沉痛，数月来，病至剧杂，日昏卧如醉，今忽得须臾之醒，乃强起为此。天其或者特假此须臾之醒，以别我老友乎？死生异路，永以为决，临纸呜悒，书不悉心。” 魏读竟，泪滴纸湿，哽咽不能胜。杜郎亦泣不可抑，相对良久，忽白氏自内探首唤魏，魏入，白曰：“杜家儿来耶，胡不速令他往，若将一女嫁二夫乎？”魏拭泪沉吟曰：“彼远道跋涉至此，夙有盟言，又故人之子，安忍遣令他往？且日已沉暮，崎岖山谷，令彼奚适而可。” 白闻言，微叱曰：“老悖，若能以词绝张氏，则唯若；不尔，及人不及知而为之地，为不可缓。去此数里，有逆旅，且止之，以为良图。” 魏素惮白氏之悍，至是益无以自主，乃出语杜郎曰：“本合馆君于此，唯蜗居过隘，朝夕兴居不便，曷暂止逆旅乎？”杜虽怪其简，然不疑有他，乃出袱中金数铤与魏曰：“先君命以此为聘，乞惠存大人许。”魏不可，曰：“婚姻所需无几，立足自备，安忍货女于故人之子。”杜不敢固进，负袱复出，冥行数里，果得逆旅，茅屋数椽，足避风雨而已。 逆旅主人，年若六十许，眼朦胧不辨尺外物，犹就如豆之灯，摩挲织履，闻客至，蘧然而起，款接殷渥，杜外无他客戾止。杜略得果腹，即洗足登床，坦然高卧。入梦方酣，忽闻叩门声甚急，惊问谁何。有喘息微促之声答曰：“但启扉，有事须白。” 杜察其声，不类男子，惊疑不知所云，虑祛箧者，乃以袱缠腰际，启关，一女郎瞥然而入。杜惊退，询觅谁氏，得无误耶？女郎目杜，倚壁而喘，须臾，颤而言曰：“春哥不识妹耶？”杜乳名春哥，外人不之知也。 杜知为魏女，益骇然，问见投之故。女曰：“春哥速逸，图兄者立至矣。”杜曰：“何谓也？”女曰：“事急如星火，何能为兄详道所以，适奔波数里，精力俱惫，望兄见怜，拯我于厄，感当没齿。”杜叹曰：“异哉！我今日初临此间，与此间素无怨隙，安便欲图我？且人欲图我，妹又乌从知之。然既承妹见告，自当戒备以俟，妹但坐无恐，我自有力却贼。”杜言时，以椅授女坐，女泣曰：“诚如兄有胆勇，然欲图兄者，别有故，兄不逸，于事终无幸。” 杜茫然不省何指，念女既强欲逸，亦当无害，乃笑曰：“我因妹而来，亦因妹而去，徒事跋涉，何以为偿？”女曰：“与兄偕逸耳。”杜喜，遂与女潜出。出门不数武，山行险，不辨途径，任意奔窜，仅可十里。女倚树言踵痛欲折，杜择巨石令坐憩，己亦坐其侧，令女言故，女以背盟之言告，既而曰：“兄出自我家时，聘金为丁所见，丁固曾做贼，即谋于白，将以今夜攘兄金。白言‘能因便杀之，更佳。’丁言‘无难，但我一人恐不足以死彼，须益助手，助手非钱不可得。’白即窃吾父金与之。吾窃听甚悉，故不避艰险，图脱兄于难。” 杜闻言顿足曰：“早知如此，必不逸矣！”言未已，忽闻步骤声。杜起立四顾，有巨石自林间飞坠，且及杜颅，不及逊。格以臂，臂伤，方欲呼号，二人突出，手双刃左右刺杜，杜腾足踣一人。一人急进，杜以袖展刃，其人即弃刃抱持杜，山石倾侧，相与共跌。前一人起，举刃拟杜，杜大吼，跃而起，于地得长石，旋舞以进，呼声应山谷。杜惧女为他贼所伤，以石投贼，贼知不胜，入林而没。杜返视女，伏匿石后而泣。杜慰藉之，复藉石休憩，步骤之声又发。杜叹曰：“吾甚悔逸之失计也，今临绝地，而寇至不已，吾又伤臂，将不免乎。” 女失声而号，杜急止之，步声渐近，杜思不若先发，出其不意，乃耸身猛击其人，未及中，其人已退而叱曰：“何物小丑敢尔，不速束手，死汝不异蝼蚁。”杜见其人魁梧有非常之表，且能卒然不惊，其技必有过人者。急敛手而前曰：“小子无状，误丈人为贼，幸宥唐突。”其人睨而言曰：“适大声呼贼者若耶？胡又若有女子号泣声也。” 杜曰：“然，小子兄妹二人，自江西至此，寻亲不遇，复迷途径，是以在此。丈人能赐周全，俾免露宿，亦德之大者。”其人倾首曰：“令妹在何许？”杜指示之。其人问女曰：“若二人，兄妹耶？若今年岁几何矣？”女俯首告之。其人笑语杜曰：“何兄妹乡音之不一也？”后微颠其首曰：“姑暂止我家亦可。”杜心忐忑，欲不行，其人握杜腕曰：“行矣无虑，我天下之好事人也。” 杜腕被握，思脱不得，乃扶女偕行，下山数十步，便见楼宇。及门，其人推而入，广厅巨额，陈设华焕，然琉璃之灯四，光照须发毕见。健仆三数辈，挺然矗立。其人奋步登堂，据上座，握杜及女，示左右坐。卒然问曰：“汝二人将潜逃至何所，速白无隐，我非受人欺者。” 杜闻言大怒，瞋目视良久，咤曰：“丈人何太轻人，宁视我为掠人口者，即谓不类。丈人无官守，亦不得以威胁人。我二人穷途无告，托丈人一夕之庇，于丈人无所损，何辱过事盘诘？如不蒙相容，或有他虑，则白官与逐客，一任尊处，必以讯盗贼之威临危，则宁死不受辱。”其人改容而起曰：“某过甚矣！幸足下不为此乘间，顷言寻亲不遇，令亲何如人，曷以见告？”杜以魏伯言对，其人曰：“魏伯言，吾习闻其人，与足下何亲？”杜曰：“吾岳耳。”其人曰：“业成礼未？”杜未及答，女已饮泣不禁。 杜思不能终隐，其人亦非恶，不如告以实，乃具言其始末。其人甚惊诧，俯首思有顷曰：“今夕已无及，明晨吾当往谒魏先生，调处其事。若二人既未成礼，当分室而处。”言已，呼女仆引女入西室，己携杜手东室道安置。杜请询姓字，其人笑曰：“我即张仲扬也，明日必有以处子。”杜惊悸拜服。张曰：“我尚有经营，请便安寝。” 张出，召其子，告以事曰：“汝谓将安出，魏女美而贤，必欲得而为妇，则犹汝之妇也，谓当奈何？”绍基曰：“儿何患无妇，而必夺人之妇，且二人偕逸，暧昧诚不可知，儿纵不以为嫌，如人言何？愿儿父成其两好，无以儿为怀也。”张大喜曰：“贤哉吾儿！能自立，何患无偶。”张父子言顷，一仆进白，魏家走伻报丧，今尚在外。张大惊亟出，魏仆曰：“小姐中恶不及治，业就殓矣！”张闻言，知魏将以暴死掩迹，亦佯为悲叹之状，言明日当亲临吊唁。 魏仆去，张语其子绍基曰：“愚哉魏叟，乃欲以暴死掩迹，盍速备殓器数事，明日往吊，当言女既为张氏妇，当受张氏殓，请改殓以葬，魏必无辞。”绍基曰：“棺虚无物，安得无辞。”张曰：“辞则强启其棺，我等以舆夫六人往，纳斧凿于衷衣，棺新封不固，启之易耳。” 次日，如言而往，魏果辞曰：“家门不幸，丧及稚孺，实怆于怀，若复揭而出之，颠倒衣履，诚所不忍。既辱承厚爱，则赐抔土以掩遗骼，生知所感，死知所归矣！”张曰：“固所愿也。”魏款张于别室，数僧礼佛于堂，钟声梵语，清响如云。张仆佯为观礼，近棺，斧斤卒下，棺划然而裂。张闻哗声急出，魏随其后，僧及张仆十余人，聚嚣于棺侧。张排众入视，则赫然而卧棺中者，僧也。礼佛之僧，争抚尸号曰：“昨夕吾师不归，方共疑讶，乃死此耶，是必有死吾师者，吾等安可不为吾师理屈。”号已，皆奋臂大嚷。 张盱愕不知所为，回顾魏，已昏卧地上。张令舁至榻，灌救逾时，始苏，僧呼偿命益剧。张谓诸僧曰：“若等少安，吾将有以召若，僧而死于俗家，死因不言可知矣。不速秘之，白于官，若等有何利焉？吾当权言于主人，以千金为若师恤，若等无露其情于人，而以主人之女葬。”诸僧习知。张又许千金之利，遂不复嚣，张令仆盖棺封固，以千金之言告魏，魏不敢否。 张归，将以女及杜返魏，及抵家，二人已不知所之。以询阍人，皆言无见，张顿足叹曰：“事益棼于乱丝矣！”亟令其子绍基曰：“二人逃自我家，我责无可贷，汝速备装往踪迹之。杜自云金溪人，脱不能得之于途中，抵其地必有知者，不得兆，无归也。”绍基有难色，张怒曰：“鼠子年二十，不能急人，尚敢梗乃翁命耶？”责已，将批其颊，绍基惶悚请行。 绍基去，张徘徊厅事，庖人上食，张举箸，忽投其碗于庭外，大呼备舆，舆具，唯令急趋，而不言所向。张于舆中自言曰：“作老娘三十年，今日孩儿倒绷。”舆行数里，始悟异趋，急命改途诣魏。比至，日已昏暮，庭中洞黑，寂无人声。张跃下舆，入庭，尺外不辨物，张呼仆举火，则钟铙磬钹之属，散置一室，诸僧皆杳，烛灭香销，亦不知诸僧以何时去此。举烛入帏，棺封如故，张立良久，无人出迎，乃率仆入房。房中陈设囊箧，皆颠倒错乱，张顾其仆叹曰：“吾固料其有变，然不意其逃也。但其事亦至可异矣！魏叟此间土著，逃将安所之，且白昼挈室而行，逃亦何能免，至愚之人不出此，得非狂乎？”更以烛入他室，举目即见魏自经于户后，张目吐舌，手足下垂如带，抚之已冰。 张错愕移时，始与仆解置榻上，挥涕泣曰：“吾生五十年，所更非一，然所遇奇离，不可咎诘者，莫此为甚，直堕五里雾中矣！”言未已，忽闻庭中步履声甚杂，张趋出，则役吏数辈，拥一冠带者至棺次，诸僧随之，一僧瞥见张，即指谓冠带者曰：“张某是矣。”冠带者怒目张，役吏出索将施缚，张呼曰：“小民无罪，即有罪，亦不苟免，何辱加缚？”因谒冠带者，将有所白。役吏呵斥之，不得近，冠带者顾役吏曰：“不缚之，将何为？”役吏遂缚张，张就缚，不敢违。冠带者命启棺，出死僧于地，翻验良久，略无伤迹，乃就坐鞠张，张具白其所遇，至魏叟自缢，冠带者跃而起曰：“乌得又有自经者？”立起入室，问张曰：“是谁解其索者？”张以情告，冠带者视张狞笑曰：“僧死秘不报，魏死擅解其索，汝何图者？”因顾诸僧曰：“若辈言主人悉逃，是以来告，是挺然而僵者，逃而复归死于此者耶？” 诸僧言张行逾时，内忽哗然，旋即声寂，久之无人出，呼之亦无应者，故以悉逃报。冠带者颔其首，询张以僧死法，张言不知。冠带者怒曰：“汝曾为调人，乌得不知，不速言者，当立死汝于杖下。” 张曰：“小民实不知僧死法，正怪杜及魏女窃走于深宵，达旦须臾耳，安所得死僧而殓之，且僧死无伤，尤幻不可测，小民居此近二十年，乡党都能道小民平生，果曾为不法者，小民甘任罪责。小民之意，首罪当在丁及白氏，得二人就缚，事且立白。” 冠带者即以二人年貌，重悬通缉，以薄棺殓魏叟，复纳死僧于棺，携张及诸僧返县署，俱置之狱。弥月而丁及白氏不获，县宰因去官，续宰是邑者，怠于治狱，事不白，张遂羁禁狱中，不得出。 杜及女之宿于张也，老妪引女入内室，女询妪此何氏，炫赫乃尔。妪为言氏族，女思之，大惊，彻夜不成寐，私询妪，得杜所在，潜诣杜，言其故，杜骇曰：“张为人不可测，不速逸，恐复生意外。”女亦谓不可留，遂伺阍者不觉，相将俱遁。 行数里，女艰于步，村野无所得舆，辄惫息道周，逾午始得逆旅。女过饥不能食，杜慰藉之，略进乃已。食后复行，杜意归金溪，不审途径，畏侦者，复不敢询人。行行辄息，日已就暮，杜与女谋曰：“适行半日，未遇一人，亦不见村落，今且入暮，将何所戾止。”女无言泣下，委坐道旁，杜立于侧，彷徨不知所出。 须臾黧云四瞑，秋老风号，万山助响，杜属目四野，忽睹火，明灭于远山中，将与女趋而投止，倏觉火渐近，知为行人，竟俟其近而浼焉。及近，则数男子言笑行甚欢，顾杜及女，即停步问谁何。杜以告张之言对，数人以火烛女，争窥女面，杜怒，将拳之，数人相视各大笑，复为隐语，啁啾不可辨，语已，谓杜曰：“好儿孙，此娟娟者，合孝敬老辈……”杜不俟其言毕，拔路旁小树，奋击数人，皆左右披靡。狡黠者乘杜追击，负女而趋，杜急追逐，奔者已噪乘于后。杜不顾，奔者追益疾，不容不转身而斗。奔者知不敌，复回窜，杜回视负女者已不见，唯闻女哀号声，渐远渐微细不可闻。杜五内如摧，弃树逐号声所往而驰，奔波良久，了无迹兆，坐俟天晓，侦查一日，亦无所见，知已不可复见，怏怏而行。 杜连夜侵雾霜，精力疲倦已甚，复以女被劫，中心惨痛，行时尤殆于举步，乃附舟顺流而下。至洞庭，沂风不得进，泊湖干数日，乃病不能胜，终日蒙被而卧。 一日将解缆，复有附舟者，挈一女至，杜从被中窥之，魏女也。男子年四十许，肥硕无伦，短髭绕颊如刺猬，携女手入舟，女俯首若不胜怨抑，杜思诇女，是否能贞，匿首被中，虑为女知。 男与女居别舱，中以木为栏，高尺许，杜不敢起，舟行过湖，风浪甚急，舟震撼几覆，夜半，忽闻女号曰：“若再见逼一步之外，即为死所。”即闻男子温慰之声。女号泣如故，一夕数作，达晓始已。杜闻之，哀痛欲绝，顾虑力不能出女于茫茫巨浸中，不敢造次，强自忍耐。十余日，达九江，舟泊，男跃登岸。杜微窥女，仍蜷伏舱底，须臾，男以二篮舆至，强掖女登舆，而自乘其一，逦迤以去。杜疾起，以值畀舟子，尾篮舆而行，趋亦趋，止亦止，数日达一村落，有巨第连云，广袤数十亩，阍者健奴七八辈。篮舆径入，杜不欲其窥见己，识其处而退，询于人，知为黎氏之宅。黎凶险不轨，曾隶籍于发军，缘屡败而蛰伏此间者。 杜归谋于戚族，以情白官，且告其逆迹，捕治之，一鞫而伏。黎盖得女于其徒者也，女以死自守，卒未为所乱，女归杜之日，张筵宴客。张子绍基，已踪迹而至，杜感其义，相约为兄弟，绍基留杜许半月，归复命，抵家始悉祸变。 张下狱业三月矣，丁及白氏未获，案犹悬不决。绍基入狱省父，张闻杜及女耗甚喜，笑曰：“吾本天下之好事人也，但能成人之美，虽堕囹圄，甘之若饴。吾儿既归，事易戢矣！丁及白氏无远识，必尚伏匿百里之内，以侦消息，逻者不力，故犹夷至今，可速往物色之。” 绍基受命而出，果不是日而皆获，盖已同时而居矣。缚之官，不俟考掠，尽言其实，丁涎杜聘金，谋于白，白欲因以杀杜，不虞事为女知，偕杜先遁。丁结二三无赖，潜入逆旅，不得杜，乃返命于白，白索女不见，知为所泄，沉吟曰：“妮子不常出，十里之外，即无方识，半夜，外乡男子，将何所遁逃。”因问丁以何时出自汝家，丁言已二日不归，白颔首曰：“我意妮子无他相识，夜深去亦不远，或与杜家儿径至汝家，图托庇于其姊，亦未可卜。”丁以为然，白曰：“吾且就汝家图之。” 时魏已就寝，白遂私起，与丁行抵其家，丁以刀挝门，久之未应，将破扉，其妻始出，白察其神色有异，入门如饥鹰索兔，床尻屋角，莫不注目，乃一无可异。白就坐问丁妻奈何匿若妹，丁妻错愕言无，白忽注视床下曰：“此累累瓦缶，原以纳橱中者，何乃在床下，橱中又何实者？”丁妻色顿变，未及答，白已趋橱所，橱扃不得启，索钥，丁妻支吾，白忽筹思曰：“橱中必为二人所共匿，橱启将并诛之乎，抑独诛杜家儿也？且杀之于丁家，亦有未安，计不如将橱归，而幽闭之，谁复知之者。”以所计语丁，丁呼数力人，舁至魏居，启橱则一僧屈死其中，丁怒，将归杀妻，魏已醒，忧愤中结，至于昏仆，白止丁曰：“事已至此，秘之为善，当务之急，宜谋何以处此僧者。”丁垂头而叹，魏苏泣曰：“祸水灭吾家矣！”言已痛哭，白不顾，倾首搓腹良久，谓丁曰：“吾有以处此矣，速购棺殓僧，而以女中恶报张，两人之事也。”魏无奈，从其言，不虞张之强启其棺也。事既败露，虽有张调处，魏终羞于见人，遂自经于户后。 丁及白知祸且及己，乃挟资潜逃，至桃源，僦室共居，至是被缚，知不免，悉以尽告，县宰出张于狱。 《寸心》第三期民国六年（1917）3月10日 [book_title]岳麓书院之狐异 故友长沙易枚丞，少时很负些文名。诗词古文，本也都还过得去。品行更有古君子的风度。 他与湖南军人程潜，有些交情。去年赵恒惕霸占湖南，用诡计逼走了谭延闿，又怕程潜的党羽与自己为难，也不管天理、国法、人情三件事说得过去说不过去，竟下了一纸命令，将住在省城里的程潜的部下和朋友，一律用乱刀戳死。于是少负文名的易枚丞，也冤冤枉枉的跟着李仲麟一班军人，同死于赵恒惕乱刀之下。当时国内各处的新闻纸，对于这回的惨事，多有抱不平的。但这不平的只管不平，赵恒惕霸占湖南的势力，却从此更加稳固了，这也不在话下。 且说易枚丞，癸丑年在日本亡命的时候，和在下往来得甚是亲密，因彼此的性情都是欢喜谈论神鬼妖怪，以此更加说得来。他所谈的很有几桩有记录的价值。 他说他十六七岁的时候，在岳麓书院读书，亲目所见的一桩怪事，至今还猜不透是一种甚妖物来。那时长沙三个大书院，一个叫南城书院，一个叫求成书院，一个叫岳麓书院。三个之中，就只岳麓最大。因为院址在岳麓山底下。一则是野外，地基宽大，所以多建房屋；一则山林僻静，与省城隔离了一条湘河，住在里面读书的人，不至因闹市繁华，车马喧杂的声音，分了向学的心志。所以岳麓书院终年总是有人满之患。书院中有房屋，照例是鳞次栉比，和蜂窝一样。每一排房屋都取名叫某某斋，就中只有名叫进德斋的房子，和这许多斋相离得很远。房外便是旷野。读书的人十之九胆小，从来少有人敢住在这进德斋里读书。哪怕许多书斋都住满了，来迟了的情愿和朋友拼房间，不肯去进德斋住。 有一个姓黄名律的后生，原籍是湖北孝感人。他父亲在湖南做了多年的官。黄律在湖南生长，到了二十岁也到岳麓书院来读书。他的胆量极大，一些儿也不知道什么畏惧。见院中没有空斋，只有这进德斋空虚了十多年没人住过，丹墀里的青草荆棘，长得比人还高；火砖砌就的阶基上，都长满了青苔。人踏在上面，稍不留神就得滑倒。满屋阴森之气，便在光天化日之下，人到里面去也觉得毛发悚然。窗门上堆积的灰尘，足有寸来厚。灰尘上面，时常踏有猫爪的迹印。那些伺候住书院读书的斋夫们，便大家惊奇道怪，说是狐狸的脚印，因此更无人敢去里面。 这位黄律，仗着自己年轻气盛，竟教人将进德斋打扫干净，墙壁都重新粉饰了一遍，买了许多上等木器，陈设起来。进德斋的气象，已是完全变化了。黄律的容貌，本来生得漂亮，气宇又很是飘逸，更喜用功读书。每次应课，总不出前五名。满书院的人无一个不钦敬他，无一个不想和他交结。只是他的性格却十分冷淡，最是不喜酬酢。同书院的人去看他，他不但不回看，并且不大招待。每有看他的人还不曾作辞出来，他就把头低下自去看书。人起身作辞，他也不送，有时略抬一抬身，有时连身都不抬。同书院的人受了他的冷淡，自然有些不高兴。谁还肯再去，受他的白眼呢？唯有易枚丞，那时因自己也是年纪很轻，而同书院的，除了黄律没有年龄相上下的人，想和黄律交结的心思，比一般人都切。 书院中旧例，每逢年节，须大家凑份子，办酒菜吃喝。哪怕平日不认识不往来的人，一到了年节都得聚处一堂，大家快谈畅饮。谈得投机的，彼此便往来，成了朋友。这回正是五月初五，办了几十席酒席。易枚丞既有心要和黄律交结，坐席的时候便同黄律坐一桌。席间攀谈起来倒也十分合适，黄律本极渊博，易枚丞又有才子之称。才人与才人相遇，自能心心相印。席散后，黄律邀易枚丞去进德斋坐谈。易枚丞欣然同到进德斋。见书架上的经、史、子、集分门别类的，陈满了四大书架。从经、史、子、集中摘录下来的手写本，堆满了一大书案，有二尺来高。易枚丞羡慕到了极点，心想这么肯用苦功的人，在青年中已是不容易见着，况他生长富贵之家，居然能如此努力，如此刻苦，将来的成就还可限量吗？谈了大半日，才兴辞出来。 后来几次想再去进德斋坐坐，只因黄律不曾来回看，知他是个用功读书的人，其所以不来回看的理由，必是怕和人往来亲密了，有妨碍他自己的功课，犯不着再去扰他，使他不高兴。有这般一转念，便不好再往进德斋去了。 光阴迅速，转瞬又是中秋，同书院的不待说是率由旧章，大家又同堂吃喝。易枚丞看黄律的容颜，清减了许多，神采也不似初见时那般发皇了。心想他必是用功太过，又欠了调养，方成了这么个模样。心里不由得十分代他可惜，若因此得了肺病，一个这般英发的青年，岂不白白地糟蹋了。易枚丞心里这么一想，便打点了几句话，想劝他不必过于用功。只因席间人多喧闹，不好说话。散过席，仍跟着到了进德斋。一看房中的陈设，丝毫没有更动，而四只大书架上的经、史、子、集，却一部都不见了；就是书案的那些手写本，也皆不知去向。房中仅有几部装饰极不美观的小书，床头案上横七竖八地拥摆着。随手拈了一本，见书签上题着“聊斋志异”四字；再拈一本，便是《子不语》。心里已是很诧异，料想摊在床头的，大约也不过是这类谈狐说鬼的书，便懒得再去拈起来看。 黄律这回的招待倒比前回殷勤了许多，知道请坐、让茶了。易枚丞坐下，开口就问道：“书架上和书案上的书，都放在哪里去了呢？”黄律笑答道：“哪里有什么书，我的书尽在这里。”说时用手指着床头案上。易枚丞更觉得诧异，又问道：“我端节在这里坐，不是见这四只大书架和这张大书桌都堆满了书籍吗？怎么说没有呢？”黄律听了即仰天打了一个哈哈笑道：“那些东西么，如何算得是书，只能算是驱人上当的玩意儿。这些书才能算得是书，才说得上是布帛菽粟之言。我早已将那些骗人上当的东西，送到化字炉，付之祖龙一炬了。秦始皇真是豪杰，见得到，做得到。只可惜这些布帛菽粟之言，出世太迟，不曾给他看见。所以免不了沙丘之难，不然早已成仙了。”易枚丞听了这类闻所未闻的话，少年好事的性情，不由得追问道：“说那些经、史、子、集是骗人上当的玩意儿，这也是仁者见仁，智者见智，本没什么不可以的。但是这些谈狐说鬼的小说，你何以见得竟是布帛菽粟之言咧？怎么秦始皇见了，就可以成仙咧？你能说得出一个凭据来么？”黄律正色说道：“这些书都是圣经贤传，你后生小子怎敢信口雌黄道他是谈狐说鬼的小说？你这话未免说得太无状了。”易枚丞被黄律恶声斥责，心里本已气愤不过，只是转念一想，他若不是失心疯，必不会这么颠倒错乱；且他平日是个做古文功夫的人，对于制艺试帖，都不屑研求。端阳日和我谈了那么久，我已知道不是个狂妄无知毁谤圣贤的，此刻忽然变成了这般的态度。其中自应有个道理，何不暂将自己的火性压下，细细地盘问他一番，或者能问出他的病源来，请好医生给他治治，也是一件好事。免得白白地断送了一个有望的青年。 当下便按捺住性子，仍打着笑脸说道：“这只怪我荒唐，说话没有检点，老兄不要见罪。不过老兄何以见得《聊斋志异》《子不语》这一类书，是圣经贤传呢？我不曾拜读过这些书，实在不知道，望老兄指教。我也好去买几部来读读。”黄律这才欢喜了，拍着自己的大腿笑道：“好呀，这方是有根气的人所说的话。我的年纪忝长了你几岁，又是斯民之先觉者，应得指引你一条明路。你以后循着这条路走去，自有成仙的一日。你静听我说出一个凭据来吧！”易枚丞极力忍住笑说道：“我在这里洗耳恭听。”黄律点点头，提高了嗓音说道： 我从六岁起读书，到于今整整读了一十四年。除经、史、子、集四类骗人的东西而外，不曾读过一本旁的书。今年端阳节那日，你不是在这里和我谈了大半天的古文吗？你走过以后，我因磨研经史，从未出门一步。直到七月七日，我渡河到省城，看一个亲眷，回来已是傍晚。因在亲眷家多喝了几杯酒，天气又热，就搬了一张凉床，在后面一个小院子里乘凉。天色已渐渐向晚，树林里的凉风吹来，觉得四体舒泰，就在凉床上睡着了。一觉醒来只见半钩明月，水银也似的照在粉墙上。此时万籁无声，但有微风振木。仰看天上疏星几点，摇摇欲落，也不知是什么时候了。正打算回房安歇，偶一转眼，即见两个妙龄女子，立在我面前。每人手中提着一盏玻璃灯笼，那灯笼的光，异常明朗，几乎把星月的光都夺了。我虽是从来胆壮，然这么突如其来，一时也不免有些惊诧。方待开口问二人从哪里来的，到此何事，立在左边的一个女子已向我福了福，笑盈盈地说道：“我家夫人教我二人来迎接黄公子，请公子不要错过良时。”我当时听了这话，随口问道：“你家夫人是谁，住在哪里，迎接我有何事故？”那女子答道：“夫人只教我二人来此迎接，并不曾教我们说旁的话。夫人大约是知道公子不会推却，所以不教我说旁的。”我又随口说道：“这时书院的大门已经落了锁，如何能去？”立在右边的一个女子笑道：“夫人只说黄公子聪明绝世，如此看来，真是一个騃汉。不能去，我们怎么来的呢？”左边的女子叱道：“夫人正怪你多话，吩咐了不教你开口，你再敢这般胡说，看我不回夫人敲断你的蹄子。”右边的女子便抿着嘴笑，不言语了。我这时心里忽然有些恍惚起来，立起身说道：“要去就走吧，看你们引我上哪里去。” 两个女子用灯笼照着我向西方走去。我低头认路，不知如何走出了书院，所走的都是黄沙铺的道路，一坦平阳的，没一处高低。此时全不见一些儿星月之光了。两女子步履轻捷。我平日本不大会走路，这时却像有人推着，如御风一般地飘飘然行了一会儿。只见前面有无数灯火，高高低低地排列着如一条长蛇。仍是左边的那女子笑道：“好了，夫人派车来迎接了。”我抬头一看，果见一辆极华丽的车，停在路旁。两边站班似的立着四五十个女子。每人手执一个灯笼，有长柄的，双手举着；有短柄的，一手提着。一个彩衣女子揭起车帘说道：“请公子登舆。”我也不知道推让，提脚便跨上了车。那车恰好乘坐一人，我坐在上面，甚是安适。车行如舟浮水上，但闻得耳边风浪之声。又一会儿，车停了，车帘又有人揭起来，说已到了，请公子下车。我即跳了下来，便见一座巍峨的宫殿，大门上面悬着一方匾额，上写着“明月清虚之府”六个大字，笔致劲秀，酷似王大令的书法。 两行提灯女子，列队将我引进了大门。即见华堂上银烛高烧，金碧耀目。我漫步上了台阶，迎我的那两个女子，挥手教列队执灯的退去。彩衣女过来向我说道：“请公子稍候。”说着折身进里面去了。随听得里面有细碎的脚步声音，缓缓地向外走来。我恐失仪，不敢抬头仰视。那脚声才住，只听得有很苍老的声音说道：“远劳黄公子跋涉，老身心甚不安。长途劳顿，岂可再是这么拱立，请坐下来，略事休息。老身还有事奉商。”我这时忍不住偷瞧了一眼，见夫人虽是如霜鬓发，而精神完足，绝无龙钟老态。一种雍容华贵之气，盎见于外，确不是人间老妪所能比拟。左右侍立着四个女童，都是明眸皓齿，绝世姿容，越显得夫人的庄严尊贵。我不知不觉地上前屈膝禀道：“黄某村俗之夫，荷承夫人宠召，夫人有何见谕，跪听尚恐失仪，岂敢越分高坐。”夫人忙教女童将我扶起，女童双手握住我的臂膊，我只觉得那两只手掌柔滑如脂，异香透脑，顿时心旌摇动，几于不能自持。勉强定住心神，立起来谢了夫人，再向扶我的女童道谢。女童嫣然一笑，掉过脸去。夫人先就正面座位坐下，伸手指着东边一张白玉床笑道：“公子请这面坐。”我鞠躬回道：“夫人直呼贱名，犹恐承当不起，公子的称呼直是折磨死小子了。”夫人笑道：“天人异界，两不相属。公子不必过于谦，老身因小孙女盈盈，合与公子有一段俗缘，故迎接公子来此。此缘须得几生方能修到，今日是双星渡河之夕，日吉时良，佳期不可错过。一切都已预备妥协，就请公子改装，趁吉时成礼。”我听了夫人的话，不知应怎生回答才好，也由不得我不肯，夫人已教两个女童过来，引我到更衣室沐浴熏香，更换了绣红礼服。回到华堂上已八音齐奏，响彻云霄，和人间一般的两个喜娘，搀扶着盈盈，立在锦毡上。引我更衣的两个女童，夹扶着我，与盈盈交拜。拜后同拜夫人。夫人笑道：“也算得是佳儿、佳妇，老身的心愿已了。”回头向喜娘道：“等新郎成礼后，趁早派原车，送伊回去。此地只能常来，不能久住。”喜娘同声应是。夫人即起身，仍由四个女童簇拥着进去了。 喜娘扶着盈盈，引我同入新房。那新房陈设的富丽，也非言语可以说出，总之没一样物件是人间富贵家能梦想得着的。进新房后，喜娘揭去盈盈头上的红巾，露出赛过芙蓉的面来。我一着眼登时觉得那扶我的女童，竟是奇丑不堪了。心里因欢喜得过度，倒疑惑是在梦中，自己不相信自己真有这般的艳福，迷迷糊糊的听凭喜娘搬弄，替我脱衣解带，上床与盈盈成了合欢礼。突然听得鸡鸣。喜娘匆忙进房说道：“暂请新郎回府，今夜再来迎接。”我方犹疑，盈盈已推衣而起说道：“来日方长，公子不可自误。”我还想问几句话，喜娘已迭连催促道：“路远不易到，请新郎速行。”我至此有话也不好再问了，只得起身下床，仍穿了去时的衣服。看盈盈脸上并无依依不舍的容色。喜娘又待催促了，没奈何只好出了新房。那迎接我的花车，已停在门口等待，我慌忙上车，并忘了与夫人作辞，也不及与盈盈握别。 车行如掣电，刹那之间，也不辨行了些什么地方，行了多少里路，只觉得那车忽然经过一处极狭隘的地方，车身摇簸得很厉害，摇簸才住，车就停了。有人揭起车帘说道：“请新郎下车，此地已是新郎的府第了。”我心想哪得这么迅速，跳下车来一看，满眼黑洞洞的，伸手看不见五指。便问道：“这是哪里，教我怎生认得路回去呢？”我问了两声，却不见有人回答。禁不住焦急起来，大声喊道：“你们怎么将我拦在这里，就都声也不作地跑了呢？”口里是这么喊，心里明白才从车上跳下来，并不曾举步，也没听得车行的响声。且伸手摸摸那车，看已推走了没有。遂伸手去摸，触手冰凉的，仔细摸去哪里是什么花车呢？原来就是我搬在后面院子里乘凉的凉床。我的身子竟已直坦坦地睡在凉床上，也不知是如何睡倒的。 易枚丞听到这里笑道：“老兄不是因喝多了酒，天气太热，特意把凉床搬到后面院子里乘凉，就在凉床上睡着了的吗？”黄律连连摇手道：“不是，不是！我乘凉睡着了是不错，但是已经醒来了，并已立起身来，将待回房安歇，方见着来迎接我的两个女子。”易枚丞知他是着了迷的人，用不着更和他争辩，便点头问道：“后来又怎样的呢？”黄律继续着说道：“我这夜回来，身上熏的香气，还很浓郁。只因一夜不曾安睡，吃过午饭，就上床睡了。也只睡得一觉，心里就回想昨夜的奇遇，辗转不能合眼。见天色又要黑了，想起来吃了晚饭，索性收拾安歇。” 也是才起来跨下了床，就见昨夜来迎接我的两个使女，笑嘻嘻地走了进来，向我说道：“小姐好不思念你，你就一些儿也不思念小姐吗？”我连忙辩道：“你怎知道我不思念小姐，可怜我的心，唯天可表。和你们说也是枉然。我又不知道小姐毕竟住在哪里，我就思念得死了，也没寻觅处。你们是来接我的么？快些儿引我去吧。”使女笑道：“我们终日为你奔忙，可得着你什么好处？却教我引你去见小姐图快乐。”催还不走。我只得向她两个作揖说道：“两位姐姐的功劳，实是不小，我没齿也不会忘记。”昨夜笑我是汉的那个笑道：“你既是没齿不会忘记，怎么这时就只是思念小姐，倒不思念我们两个呢？哦，是了！你是要等到没了牙齿的时候，才思念我们。此刻年轻有牙齿，是只思念小姐的。你心里是不是这样？”我听了这话虽好笑，但是没话回答。这个又斥她道：“你昨夜敢无礼，犹可说名分未定，怎的此时还敢如此无礼呢？新郎不要理这烂蹄子，车已在外面伺候，请新郎就去。迟了时刻，夫人要骂我们不中用的。”那个使女一边向外走着，一边说道：“夫人骂倒没要紧，只怕小姐等急了，还要打呢！”我到了这时，一心想去见盈盈，也不理会她们的胡说，跟着二人毫无阻隔的，几步就到了旷野。见昨夜的花车，停在面前。只没有列队执灯的那些人了。 这夜我和盈盈睡时，便不肯像昨夜那般拘谨不敢说话了。细说了无数的思慕之话，因问“明月清虚之府”是什么宫阙，夫人是天上什么班职。盈盈坚不肯说，后来被我问急了，遂向我说道：“公子不曾读过蒲松龄著的《圣经》吗？那《圣经》里面有一大半是寒族的家乘。寒族的人现在都供奉蒲松龄的神像。”我问蒲松龄是哪朝代的人物。我的学问虽不算渊博，怎的《圣经》这书名字我都没听人说过呢？盈盈悄然不乐，将头偏过枕头旁边，不则一声。我吓慌了，不知要如何慰藉她才好。盈盈忽然长叹一声说道：“只怪寒族衰微，像公子这般渊博的人，都不知道蒲松龄是本朝的人物，《圣经》就是《聊斋志异》，尚有什么话可说咧？”我这时见了盈盈这种憔悴可怜的样子，心里着实难过，勉强安慰了一会儿。盈盈这夜终是不快。 我回家后就买了这部《圣经》，每日捧诵，实在都是些布帛菽粟之言。我心恨那些骗人上当的玩意儿，就尽数烧了。你想我若不是因那些什么经、史、子、集误事，怎么会连《圣经》都不曾读过，蒲松龄都不知道？盈盈怎得终宵不乐。我自从读过《圣经》，盈盈对我便格外恩爱了。于今一月有余，我没一夜不和盈盈同睡。据盈盈对我说，我去成仙已不远了。这不是一个老大的凭据吗？ 易枚丞心里虽觉得诧异得很，但见他两眼无神，说话不似寻常人的神气，既已听得这些怪异的话，不敢再和他多说，便兴辞出来，也没将这些话向朋友说，也没再去进德斋看他。 直到重阳日，枚丞在水麓洲闲行，远远地见一个穿夏布长衫的人，径向书院里走去。看那背影极像是黄律。暗想重阳天气，如何还穿夏布长衫？黄律是失心疯的人，必然是他无疑。我何不跟上去看他作何举动？随即放紧了脚步，赶进了书院。因相离得太远，已不见了，便追到进德斋。斋门紧紧地关着，是从里面锁的。易枚丞也是少年好事，握着拳头敲门，擂鼓一般地敲得响。只不见里面有人答应。斋夫跑来问什么事，易枚丞说了缘因。斋夫也敲喊了一会儿，仍没有声息。斋夫道：“这两扇门上下的门斗都朽了，可以撬得开来。既是没人答应，门又是从里面锁的，不妨撬开门进去看看。”易枚丞自然赞成这话。当下便将门撬开了。斋夫走前，易枚丞走后。到了黄律读书的房里，只见黄律直挺挺地躺在床上，身上正是穿着一件夏布长衫，再看面色不对。斋夫用手去他身上一摸，已是冰冷铁硬，还不知从什么时候死去的。易枚丞和斋夫不待说都吃了一吓，立时报明了山长，呈报了老师。 同书院的人听了这消息都跑到进德斋来看，那时住书院的人死了，死人家属在近处的，即刻派人去通报，由家属来领尸安埋。同书院的人送一份公奠。家属在远处，或竟没人知道死者家属的，就由同书院的先凑钱买了棺木，装殓起来。再设法通知家属来领。公奠便不再送了。 这时黄律的家属早已搬回孝感去了。同书院的只得大家凑钱，着人去省城买了衣巾棺木来，本打算就在这重阳夜装殓入棺。只因买办的时候，凑少了钱，不曾买得靴帽。天色已不早了，恐怕关了城门，不得进城。重新凑足了钱，只等明日天亮，再派人过河去买。将应买的物事开了一单，和凑足的钱放在黄律的书案上。湖南的习俗恐怕走尸，须得有人坐守一夜。但是这进德斋，平日已是没人敢住，这时更是有死人躺在房中，还有谁肯当这守尸的差使呢？大家你推我让的，终没一人肯担任。大家便议出一个拈阉的办法来，议定二十个人轮守。许多的纸团里面，只有二十个纸团有“守”字。谁拈着“守”字的，再不能推诿。 易枚丞念两度谈话的情，本愿意跟着守一夜，凑巧一伸手就拈着有“守”字的了。二十个人在一间房里，哪怕就是妖精鬼怪的窟窿也绝没有再胆怯的。只是静坐也不容易挨过一夜，就大家围着一张桌子赌钱，径赌到天光大亮才收了场。易枚丞拿了一手巾包散钱，想就书案上穿贯起来，走到书案跟前一看，笑呼着同伴说道：“怎么说忘记买靴帽，这里不是靴帽是什么呢？”同伴的都过来，看了惊讶道：“这是怎么说，岂但有靴帽在这里，昨夜开的那一单要买的物事，不都有在这里吗？哎呀！这里还有一轴挽联呢！打开来看是谁挽的。”易枚丞帮着将挽联打开来一看，见字体异常韶秀，联语也天然韵逸，不是俗手所能办。在下还记得易枚丞向我念的是： 独坐无聊仗酒拂清愁花销英气 几生修到有银灯碍月飞盖妨春 下款写着“明月清虚之府”几个字。装殓后也就没有什么怪异了。 从此进德斋更无人敢住。直到光绪末年，改办了高等学堂，将房屋完全翻造，于今不仅没有进德斋的名目，连岳麓书院的名目也没有了。 《红杂志》第1卷34期民国十二年（1923） [book_title]三个猴儿的故事 在下闲居无俚的时候，每欢喜将平昔耳闻目见稀奇古怪的事情，在脑筋里如电影一般地轮回演映。事情越是奇怪，演映的次数便越多。时常遇着演映好笑的事，不知不觉地就独自纵声大笑起来。家人不知就里，突然闻得大笑之声，每每疑心有客来了，或走来问和谁说笑。 在我脑筋里轮回的次数最多，觉得最奇怪、最有趣的，唯有三件猢狲的故事。一件是亲眼看见的，二件是听得人说的。但虽是听得人说的，却不是出于虚造。随手写将出来，自觉比较普通像由心造的小说兴趣还来得浓厚些儿。 一 我十二岁的时候，在长沙乡村中蒙童馆里读书。同学的共有十六个，以我的年纪为最小。这一十六个同学都因离家太远，就在馆里寄宿。唯我离家不远，本可以不寄宿，不过小孩儿心性欢喜人多热闹，也借着自修便利，和许多同学鬼混作一块。夜间还有谁肯拿着书本，认真用功呢？只等先生一关了房门，上床我们便各自干各的顽皮事业了。或是白天在外面偷了人家的蔬菜鸡鸭等，到夜间煮了吃；或是趁夜间悄悄地出外钓人家池塘里养的鱼，摘人家棚架上的瓜菜；最高尚的顽皮事业就是下象棋。我那时因年纪比一般同学的小，夜间出外做小偷的勾当不敢同去，恐怕被人家发觉了，追赶起来，逃跑不快。同学的也怕因我误事，不教我同去。除我之外，还有几个或因身体孱弱，或因胆量太小，不能同去的，便在馆中坐地。只是他们偷了东西回来，我们坐在馆中的，煮吃的时候仍能享同等的利益。我们不能陪同出去的，连我共有五人。一个个都眼睁睁地盼望出外做小偷的同学得胜回来，好大家享些口福，谁也不肯先上床安睡。我们五人既都不肯先睡，而面面相觑地坐着又苦无聊，于是就围坐在一盏油灯底下，分班下象棋。我的象棋程度最低，只能坐在旁边观阵。他们四人钩心斗角地下，有时为一颗子相争起来，闹得先生听见了，就得受一顿臭骂，棋子烧毁，棋盘撕破。因此相约动子不悔，无论如何不许开口说话。谁知就在这不许说话的当中，生出极有兴趣的事来了。 这夜是九月下旬月出，在半夜以后，当小偷的同学不曾回来，我们照例寂静无声地下棋。在那沉沉夜气的当中，忽听得窗外院落里，有两个翅膀扑拨的声音，越扑越急。我那边乡里，本来时常有猴子偷人鸡鸭的事。我们一听那翅膀扑拨的声，同时五人一般地猜度，各人都低声说：“猴子，猴子。”我靠窗坐着，一掉头就从纸缝向院落里张望。是时，弯月初升，微风弄影，院落中一草一木，皆如浸在清明秋水之中，纤微毕见。只是并不曾见有猴子在那里，翅膀扑拨的声也停息了。然我心里总不相信真个没有，仔细定睛向树荫里搜索。猛然树枝一响，却被我见着了，原来果是一只猴子，正用左手支着一个小小的红色布袋，右手抓住一只淮鸭的颈项，拼命地往袋口中塞。只是鸭大袋小，哪里塞得进去呢？塞一下，鸭翅膀便扑拨几下，唯颈项被抓得太紧，叫不出声来。猴子见塞了一会儿塞不进袋去，忽又停住不塞，望着鸭子发怔，像是在那里想主意似的。是这么停止一会儿，又跳过一边，仍是如前一般地塞，翅膀也如前一般地扑拨。我最初张望的时候，不曾看见也不曾听出声音，想必已是在那里望着鸭子发怔。我们看了，都不作声，各人都把口掩了，恐怕笑出声来，打算看那猴子怎生摆布。只见那猴子一连换了几个地方，但不肯换手，好容易塞进大半截到袋口里面去了。只因不敢将那抓颈项的手放松，而左手支着袋口，也是不能松的。右手一抽出来，鸭头便也跟着出来了。看那猴子的情形，确是着急得厉害。末后用一脚抓住鸭颈项，一脚仿佛抓住一边翅膀，屁股坐在地下，双手支开袋口，忽上忽下、忽左忽右的，往鸭身上蒙罩。奈鸭的翅膀始终是亮开的，照起首时的塞法，倒可塞进去半截，及改用这个方法，更一片鸭毛都装不进去。 我们躲在房中偷看的人见了这情形，实在是忍笑不住。有一个同学平常最喜打石子，手法也还不错，相隔十多丈远近的狗，他用石子打去，十九能打中狗头。蒙馆附近咬人的恶狗，没有不曾挨他打过的，都是见了他就跑。这时，他看得手痒起来，却苦房中找不着石子，一看桌上有个圆形的墨水缸，随手拿起来。上半截的窗门是开着的，轻轻踏在椅上，探出半段身体，对准了，一水缸打去。猴子正在一心想装鸭子，没分神照顾房里有人暗算。水缸正打在它脊梁上，这一惊非同小可，“吱吱”地叫了两声，撇下鸭子布袋便跑。我们都从窗门里翻出去，想追赶一番，只是等我们翻到院落里看时，猴子早已逃得无影无踪了，遗下两个布袋，都只尺来长。一个空的，一个里面装了一只熏腊了的鸡子，不知从哪里偷得来的，我们倒落了一顿饱吃。 过不了几日，接连下了几天秋雨，同学的夜间不能出外做小偷，安睡得比平时早。这日，一个姓周的同学对我们用质问的声口说道：“你们是哪一个使促狭，把我的笔尖都剪秃了？害得我大字卷子都不能写。”我们一听这话，都很觉得诧异，齐声答道：“谁无端剪你的笔尖做什么？”姓周的道：“你们且来看看。”姓周的房间，就是那夜我们五个人在他座位下棋发现猴子的。当下我们同到座位跟前。他从磁笔筒里抽出一把笔来，一枝枝脱去笔套给大家看道：“不都成了秃头秃脑的东西么？”我们接过来仔细一看，哪里是剪断的呢，竟是用火烧成那秃头秃脑的模样。有两枝写大字的笔，毛上还沾着茶油。我们才断定是在油灯上烧秃的，然也猜不出是谁使的促狭。姓周的气愤得向空乱骂了一顿也就罢了。 这夜姓周的睡得迷迷糊糊的时候，忽听得桌上一响，忙睁眼隔着帐门朝外一看，只见一只猴子端坐在桌上，将油灯剔亮了些，从笔筒里抽出笔来，脱了笔套，凑近眼前反复玩弄，然后拿向灯上去烧。姓周的忍耐不住，就床缘上猛力一拳，接着一声大吼，跳下床来。猴子吓得往窗外一跳，霎眼便不知去向了。我们大家惊醒起来，烧笔的疑案至此才得明白。然而疑案虽明，猴子仍是每夜必来骚扰。或撕破各同学的书本，或将油灯弄翻，到处油污狼藉，简直闹得不可收拾。亏得左右的农人说，因为两个布袋不曾退还它，所以每夜来扰。我们似信不信的，姑将两个布袋悬挂屋檐上。次早看时，已不知何时取去了。从此那猴子不曾来过。 二 离我蒙馆二三里远近有家姓何的，富有田产，住宅极其壮丽。因时常有窃贼到他家偷东西，他便请了一个会把式的壮士，终年住在家中防守。这壮士姓胡名应葵，年纪三十来岁，本领虽不甚高大，手脚却很便捷。胡应葵白天没有事，总是在沙滩上练习跑步和使拳刺棒，准备有贼来时好实施自己的职务。周近数十里的窃贼，闻他的名都不敢来尝试。胡应葵夜间不大睡觉，坐守到天光大亮了才上床，睡到一二点钟起来，差不多成了他的习惯。他的性情极爱清洁，衣服被褥都比和他一般身份的人精致。在何家做长工的和一切的匠人，谁也不能在胡应葵床上靠一下子，他老实不客气地说，怕坐脏了他的被褥。 这日天光亮了，胡应葵铺床睡觉，一看被褥上糊了好几处泥沙，当下气愤得什么似的，指定说是长工因他爱洁净，不教人在他床上坐，挟了这点儿嫌，有意将泥沙弄到他床上的。长工指天誓日地说没有的事，彼此争论了好一会儿，东家出来调解了才罢。胡应葵没奈何，将被褥完全洗涤过，重新铺叠起来，一出房便将房门反锁了，并时时留心照顾。次早开门进房去睡，新洗的被褥不知何时又糊了许多泥沙在上面，不由得暗暗吃惊道：“这才奇了呢，我亲手锁的房门，钥匙在我身上，有谁能进房来作弄我咧？”仔细在被褥上面查看，只见雪白的垫单上，有无数的小脚迹印，一望就知道是猴子的脚迹。胡应葵看了放在心里，绝不向人说出来。这夜悄悄地躲在黑暗地方偷看。 夜深人静的时候，果见一只尺多高的玄色猴子从窗门缝里跳进房，向两边望了望，直往床上一跳。先在叠起的被窝上来回走了几遍，又四处翻看了一会儿，就在垫单上左一个筋斗，右一个筋斗，又竖一会儿蜻蜓，末后撒了一泡尿在被窝上，方跳下床越窗跑了。胡应葵因躲在隔壁房里，一时不能进房。看了这情形，又是好笑又是好气，几番打算蹑足出房，堵住窗门捉拿。只因知道猴子这东西最机灵，这里一动得脚响，它就在那边逃跑了，逆料不惊动它，明晚必然再来。自己思量了一条计策，仍不向人说明。等到夜间大家都睡了，胡应葵仰面朝天地睡在床上，将被窝抖开来，蒙头盖了自己的身子，两边虚空低下的所在，拿许多衣服垫起，外面看不出有人睡着的形像来。手脚向四角张开只等猴子一跳到被窝上来，就出其不意地手脚齐起，把猴子包在被窝里。布置既定，即在被里屏声息虑地等候，可怜连嗽都不敢咳一声，动也不敢动一动。 静等了一个多时辰，已禁不住将要蒙眬睡着了。陡听得窗门一声响，跟着一个很重的东西往自己肚皮上一跳。胡应葵何等快捷，哪有给它逃跑的份儿？刚一落到肚皮，早已四边齐上，紧紧地包在被窝里面了。扎缚的麻索，都已安排好在手边，随手拿来，将被窝撮拢来，扎了一个结实。起初还仿佛在被里动弹，扎缚停当后，一些儿动静也没有了。胡应葵提在手中，跳下床来，喜笑道：“好孽畜，你也不看清人。我的床上，你也敢来胡闹，我这番不要你的命，怎得出我这几日胸中的恶气？”一面说，一面提出房来。唤起了长工并东家，先说明了前昨两夜的情形和如何捉拿的方法，才指着被窝给大家看。众人听了，无不喜笑。姓何的东家说道：“猴子这东西最会装死，万不可轻易把被窝打开，一打开就跑了。”胡应葵道：“不错，它初进被的时候，还动了两下，后来见我扎牢了，知道逃不脱，就装死不动了。我不怕它装死，我得由假死打成它一个真死。它难道会妖术，不怕打么？”随伸手给长工道：“你只替我紧紧地捏着这里，就这火砖地下，等我来给它一顿饱打。”长工照着胡应葵握手方式，双手牢牢地握了，搁在火砖地上，胡应葵提了一个木狼槌，两手举齐头顶，使尽平生的气力，一连几槌下去，好像已打成肉饼了。想解开来看，东家还说只怕不曾打死。胡应葵道：“我横竖拼着被窝不要了，索性再赏它几槌妥当些。”于是又使劲打了几槌，大家听了槌下去的响声，齐声证明已打成肉酱了，这才把槌放下。 胡应葵要长工动手解索，自己放下狼槌，张开两手，准备万一不曾打死，好下手捉拿。就是立在周围看的人，也都张着双手等候。长工解开了绳索，尚抬头问胡应葵道：“就这么抖开来么？跑了却不能怪我呢。”胡应葵很觉得有把握地答道：“只管就这么抖开来，跑了不怪你。”长工真个提住一边被角往上一抖，吓得两旁的人都退了几步。只是一下并不曾抖出猴子来，大家的胆就壮了。长工失声叫着“啊呀”道：“果然打成肉饼了，沾在被窝上不得下来。”胡应葵接着笑道：“是吗？我这几槌便是铜头铁背、火眼金睛的孙猴子，也得打成肉饼。”旋说旋伸手捧了肉饼来看，又不由得吃惊道：“怎么这猴子没有毛呢？”这时天色已亮了，大家认真看时，哪里是什么猴子，原来是一块腊肉，已被槌得稀烂，非仔细认不出是腊肉了。大家都笑得弯着腰，伸不起来，唯有胡应葵十分懊丧，猴子不曾拿得，倒把一床八成新的精致被窝断送得不能用了。一说是那猴子看出胡应葵假睡的用意，故意偷一块腊肉下来，作弄胡应葵。一说是猴子偷了腊肉，带到床上来玩弄，一上床知道有人，撇下腊肉就跑。二说都是揣测之词，不知谁是，总之是实有其事便了。 三 福建长乐县姓王的，是一个巨室，有百十万财产。主人养了一只猴子，极灵巧，主人对它说话，它能懂得意思，客来了，叫它拿烟送茶，一点儿不错乱，一点儿不苟且，并能打发它出外买不重要的东西，只须将钱，并要买什么东西的样品，交给猴子手中，它自然能照样买回来。长乐县城的商店，无不知道这猴子是王绅士家的，谁也不敢伤害它。有时店家见猴子拿着样品来买东西，故意拿出和样品不同的东西给它，它抵死也不肯要，钱也握在手中不肯递给店家，必待与样品对了不错，才肯给钱。王家富有，原用不着要猴子供差使，不过觉得有趣，每日总得寻几桩事，给猴子出外做做。长乐城的人也都日日想见这猴子的面，寻寻开心。 王家主人吃鸦片烟，长乐城只一家烟膏店的烟最好，主人非这家的烟不能杀瘾，又不肯一次多买些放在家中，说多买多吃，必须每日打发猴子去一手拿钱，一手拿盒去挑。烟膏店习以为常，每日猴子一来，即照着钱的多少挑膏给猴子拿去。从王家到烟膏店，必走一家水果店门前经过，猴子见了水果十分思吃，却又不敢上前去取，每次经过的时候总得徘徊一会儿，现出馋涎欲滴的样子。水果店就想骗猴子手中的钱，看看猴子的情形，即向猴子招手，先拿点儿香蕉给它吃了。猴子吃得嘴甜，还想要吃，店伙便说你得给我的钱，我也不完全要你的，你仍旧可以去挑烟。猴子能有多大知识？就分了点钱给店伙，换得几件水果吃了。及至挑得烟膏回来，主人觉得烟少了些，以为是烟膏店欺猴子不懂得，不曾照钱数给烟，打发当差的去烟膏店质问。烟膏店里的人说猴子只拿多少钱来，主人一听这话就疑心是猴子不小心在路上把钱掉了，抓着猴子打了一顿。次日仍要猴子去挑，猴子虽然为吃水果挨了打，见了水果却仍不舍得不吃，店伙又招手引诱它，它又分些钱吃了。它是一只有灵性的猴子，知道少了烟回家又要挨打。猴子的手脚何等快？便挑了烟膏之后，乘烟膏店里的人不在意，居然偷了些烟膏回来。主人见这回烟膏特别的多，也不知道是偷来的，欢喜得奖励了猴子几句。猴子一得了主人的奖励，也喜得搔耳扒腮，自以为这偷的方法很好，于是每日吃水果分了钱，就偷烟膏弥补。 不过猴子的手脚虽快，但是做得不干净，弄得烟缸外面四处糊满了烟膏。烟膏店里的人，几番见了，觉好奇怪，思量若是人偷烟，绝没有这么鲁莽的，必是王家的猴子了。烟膏店的人既已发觉了，只等猴子来挑膏之后，店主就躲着窥探，果然被他探着了。他手中拿了一根很长大的旱烟管，乘猴子正在偷膏的时候，劈头就是一下。猴子遍身都不怕打，只头顶万分经受不了一下，便是用竹竿敲一下，也得送命，何况用很长大的旱烟管呢？在店主的意思，原没打算一下打死的，也是这店主合该倒霉，当下见猴子挨了一下，就倒在桌上，只“吱吱”地叫了两声，手脚一颤动便死了，也就大吓一跳，知道这猴子是王家的宝贝，王家是有钱有势的人，得了信决不肯善罢甘休的。当下吓慌了手脚，只得将猴尸用绳缚起来，挂在门背后，想等夜深街上没人行走了，方提去掩埋，挑了许多盒烟膏，送给众烟客吸，要求众烟客大家隐瞒。众烟客只得答应。 再说王家的主人这日打发猴子去挑烟，半日不见回来，等得不耐烦了，又打发当差的去接。当差的直走到烟膏店里，问我家的猴子曾来挑烟没有？店主说今日不曾来，我们还正在这里议论呢。当差的回家照样地报告，主人诧异道：“奇怪呀！我的猴子养了十来年，打发去外面做事，一次也不曾荒唐过。今日不曾去挑烟吗？我不相信。我得亲去查查。”随即带了两个当差的，走到烟膏店一问，店主人如前一般地回答，并请烟客证明。烟客都吸了店家的白烟，自然异口同音地说不见猴子来。王家主人见都如此说，也想不到有伤害的事，已打算退出烟膏店，到别处寻找。说也奇怪，猴尸在门背后悬挂得好好的，就在这时候会忽然掉下地来。这猴尸一下地，就被王家当差的看见了，抢上前提了出来。店主还想来夺，只是哪里来得及。王家主人见了，即时放声大哭，一面指挥当差的把店主拿了，一面提了猴尸亲去长乐县衙告状。 王家既有钱有势，听凭赔多少钱是不要的，定要店东论抵。好容易才求得王家答应，由店东给猴子做孝子，送猴子大出丧，一切衣衾棺椁和安葬费都由店东拿出来。这场官司结束，这爿烟膏店也就跟着结束了。这事是福建吴应培说给我听的，一些儿没有虚假，不能不说是很有趣味的事了。 《红杂志》第1卷50期民国十二年（1923）7月27日 [book_title]蓝法师记——蓝法师捉鬼 辛亥年十一月，我住在长沙大汉报馆里，我并没有担任这报馆里何项职务，只因这报馆的经理和我有些儿交情，就留我住在里面。当时和我一般住在里面的人，还有一个新宁的刘蜕公。这位刘蜕公的年龄虽是很轻，学问道德却都不错，他有一种最不可及的本领，就是善于清谈种种的奇闻怪事，也不知他脑海里怎么记忆的那么多。那时天气严寒，我和他既没担任什么职务，每到夜间同馆的人都各人忙着各人的事，唯我和他两人总是靠近一个火炉，坐着东扯西拉地瞎说。他所说的神鬼怪异的事居多，其中尤以蓝法师的事为最奇妙，而最有趣味。 蓝法师是新宁苗洞里的苗子，很读了些汉书，欢喜和汉人来往，新宁人因他会魔术，都呼他为蓝法师。当刘蜕公未出世，尚在他母亲怀里只有三四个月的时候，他父亲刘守礼有事往宝庆去了。他母亲每夜独自睡着，偶然做了一个梦，梦中见邻居一个姓王的妇人来了，牵着他母亲的手说道：“我和你是最要好的，你于今肚中有了孕，我特来这里给你做伴。”他母亲醒来一想，就吃了吓道：“这姓王的妇人不是去年因生产死了的吗？人家都说生产死了的鬼，最喜纠缠怀胎妇人，有怀胎妇人的人家，只要是生产，鬼上了门，这妇人必定难产，甚至也一般地生产死。大家起说是生产鬼寻替身。我此刻有了三四月的身孕，偏梦见这生产鬼来了，将来临月的时候，倒要留点神才好。”他母亲心里是这么想，因丈夫不在家口里，也不便向旁人说出来。 过了两夜，又做了一梦，见一个大肚子的妇人来了，也是牵着他母亲的手说了许多殷勤话。他母亲在梦中就认得那大肚子妇人，也是因难产丧生的，醒来更是害怕不过。但是年轻的媳妇家中有翁姑叔伯，自己丈夫又不在跟前，这些鬼话一来不敢说，二来也不好意思说，只得忍耐着等候丈夫回家时再作计较。 想不到一连几夜共梦见六个因生产死了的妇人，此来彼去吧和他母亲纠缠，直把他母亲吓得夜里不敢合眼，一合眼就见鬼了。还好他母亲正在怕得不可开交的时分，他父亲回来了。他母亲自然将连夜所梦见的情形，一五一十地告诉他父亲。他父亲也不免有些胆怯，知道苗洞里的蓝法师法术甚好，素来治鬼有名，便着人把蓝法师请到家里来，教他将这一干生产鬼驱除干净。 蓝法师来的时候，手中提了一把九环刀，肩上背了一个褡裢袋，凡是做巫师的人到人家行法，都免不了要带这两件东西。蓝法师进刘家的门，直走到大厅上，先把手中的刀往壁上一抛。壁上并没有钉子，却是作怪，那刀一到壁上就贴着壁，和有钉子挂住的一般；又把肩上的褡裢袋取下来，也照样抛向壁上，也照样挂住了。随在厅上坐下来，叫人打水来洗脚。刘家当差的提了桶水给他，他教拿一个筛米的筛子来。当差的不知有什么用处，只得拿一个筛子给他。他把那桶水向米筛里一倒，点滴都不泄漏出来，他就在米筛里洗了脚。 湖南人家里厅堂中都有一个神龛，或是供奉祖先的牌位，或供奉旁的神像，这种神龛刘家自是一般地安设了一个。蓝法师洗过了脚，即闭目坐在神龛前面不言不笑，和老僧入定一般。约莫经过十来分钟才立起身与刘守礼打招呼，刘守礼便将做梦的情形说出来，并问应该怎生处置。 蓝法师道：“在这里转念头的生产鬼共有六个，我方才都见了面，六个之中最厉害的只有一个，不容易收拾他，以外都不难对付。” 刘守礼半信半疑地说道：“不容易收拾的，也得烦法师收拾，看需用些什么东西，请法师说出来我好照办。” 蓝法师道：“需用的东西府上都是有的，且等说妥了，我就一样一样地写出来。” 刘守礼问道：“什么事得说妥呢？” 蓝法师道：“用我的法术保产，有两种办法。单保目前这胎产时大小平安，不受些儿惊吓，这很便宜，只要三千三百文，一斗米，米先拿去，钱等产后来领。若要保你一家六十年内没有难产的事，那么得谢我六十串钱、十石米。钱米都得当时给我。” 刘守礼问道：“六十年你我都死了，钱米都当时给了你，你有什么凭证给我，使我相信六十年内家里没有难产的事呢？” 蓝法师道：“我自有使你相信的凭据，我的身体不待六十年必死，然我的法术六百年尚能有效。”刘守礼听了虽不大相信，然刘家很有财产，六十串钱、十石米算不了什么，便靠不住真能保那么久，也没甚要紧，当下就一口答应，要蓝法师作保六十年的办法。蓝法师立时写了一张需用物事的单子。刘守礼看那单子上除了寻常敬神所需用香烛、锡箔、黄表之外，还要瓦罐六只，犁铁一副，炭火一盆，铁链一条，刘守礼也猜不出有甚用处，只得教人照着去办。 一会儿都办好了，陈设了一个香案，只见蓝法师左手端着一碗清水，右手拿着一根竹筷子，立在香案前头默念了一会儿咒词，筷子在水中画符似的画了几转，口中忽然敕了一声，将筷子直竖在水中不偏不倒，这碗水就供在香炉的下面。烧了些锡箔，提起九环刀，一面念咒，一面手舞足蹈地跳跃，猛然将刀向瓦罐中一指，即时提笔画了道符，封了罐口，托在手中，对刘守礼道：“请听这里面有什么声响没有？”刘守礼虽不相信，却不敢伸手去接，只用耳朵就近瓦罐一听，真是作怪，里面居然有妇人哭泣的声音，听得十分清晰。 蓝法师问道：“有什么声响呢？”刘守礼说是哭泣。蓝法师笑道：“是一个最老实的，所以最容易降伏。”说罢又念咒跳跃画符封罐。罐又托给刘守礼听，这只里面就听得旋哭旋诉，诉的都是埋怨姓王的妇人不该勾引他来纠缠的话。 如此听到第三只，便是长叹的声音、骂的声音，没有哭声了。第四只里面更呼着法师的名字，骂个不休。收到第五个的时候，念咒跳跃了好大一会儿，只是收不进罐。 蓝法师将头发散开来披在背上，口中仍念着咒词，却不跳跃了，倒竖在香案前面又好一会儿，还是不曾将鬼收进瓦罐。已急得蓝法师满头是汗了，一翻身跳了起来，自行脱了上身的衣服。他早已教人把犁铁和铁链放在炭火里烧得通红了，这时喝了一口竖筷子的清水，喷在手上，在前胸后面两膀摸了一遍，教人用火钳先将铁链夹了出来，他两手接着好像全不觉得烫人，缠麻绳似的缠在赤膊上，烧得皮肤喳喳地响，黑烟跟着响声往上冒。刘守礼和立在旁边看的人，都肉麻得难过。 蓝法师缠好了铁链，复提了九环刀念咒，依然降伏不下。这一来就更可怕了，从火炉里拿了那烧红的犁铁，双手举着朝他自己头额猛力劈下，劈得鲜血直喷出来，劈了六七下，陡然把犁铁往地下一掼，急急用符封了罐口，解了身上铁链，手蘸了清水洒在头额上，洗去了脸上血迹，登时回复了原状，然后托了瓦罐教刘守礼听，把刘守礼吓了一跳，明明白白地呼着刘守礼的名字骂道：好，要你有这么狠毒，这么害我，六十年后自有使你全家俱灭的日子；骂过刘守礼，又呼着蓝法师的名字泼口大骂。刘守礼听了，不由得惊出了一身冷汗。 蓝法师将五只瓦罐做了一串穿了，说须送出新宁界。刘守礼问道：“法师不是曾说有六个鬼，需用六只瓦罐的吗？怎么这里只收到五个呢？”蓝法师道：“那一个很乖觉，知道风色不顺，早已逃走了，但是不要紧，我有法能使他在六十年内不敢到这房子里来，你放心就是了。”刘守礼听了第五个鬼所骂六十年后全家俱灭的话，便相信蓝法师不是法螺了。 蓝法师提了五只瓦罐，尽夜向宝庆道上走，过了新宁界，在一处十字交叉的地方挖了一个坑，埋在里面。来回有一百二十多里路，直到次日下午才回，又在刘家施了些法术，前后门窗都贴了符录。吃过夜饭，蓝法师辞了刘守礼，独自归家。这夜月色甚佳，蓝法师带着些醉意，提了九环刀，背了褡裢袋，踉踉跄跄地乘着月色往前走，走近一座石桥上，在那万籁俱寂的时候，忽然听得有隐隐的哭声，他醉眼模糊也看不出是什么人，在什么地方哭，一步一步地走上桥，觉得哭声更近了，并听出是女子的哭声，便停步揉了揉眼睛，跟着哭声看去，果是一个女子，坐在桥柱上掩面而哭。 蓝法师乘着酒兴走近前一看，虽没见着面貌，不知是美是恶，然就那身材丰度看来，可断定是一个很年轻的女子，只管掩住面哭，并不知道有人来了的样子。蓝法师禁不住问道：“大娘子，为什么三更半夜的一个人坐在这里哭呢？你家住在哪里？什么事委屈了，可以说给我听么？” 那女子半晌才抬起头来，望了蓝法师一眼，仍带悲哀的声音说道：“我的婆嫌我不会做活，时常教我丈夫打我，今日打得我太苦了，我不愿意在他家，背着他们逃了出来，想回娘家去，因路远了，走不动，又不认识路径，所以坐在这里歇息，越想越难过，忍不住就哭起来。”说时连连拭泪不止。 蓝法师借月光看那女子的面貌，很有几分动人的神采，加以娇啼宛转，更容易使人发生怜悯的心思，遂接着问道：“你娘家在哪里？姓什么？” 那女子道：“姓张，就住在张家集，我已走迷了路，不知张家集在哪方。” 蓝法师道：“张家集么，是从这里去，还不上五里路。我归家正得走那里经过，我送娘子回去吧。” 那女子低头踌躇了一会儿道：“好可是好，只是我两脚已走得肿痛起来了，寸步都不能移动，这便如何是好哩。” 蓝法师道：“终不成就在此坐一夜吗？走不动也得挣扎着走呢。”那女子渐渐地转了笑容，用那极柔媚的眼波瞟了蓝法师一下，立时涨红了脸，低下头去不作声。蓝法师问道：“娘子，有什么话要说，何妨直说出来。”那女子又忍了几忍，才低声说道：“请你搀扶着我走好么？”蓝法师道：“我是苗子，娘子是汉人，并且我是男子，怎么好挽着娘子在路上行走呢？” 那女子似觉很羞愧一会儿，说道：“夜深没人瞧见，救人救彻，望行了这方便。”蓝法师点了点头道：“我就搀扶着你走吧。” 那女子欣然伸手给蓝法师，挽着走了半里路。蓝法师见她走得很吃力似的，自己搀扶她的那条臂膊也觉有些胀痛，便放手教她且坐下，换一只手搀扶。那女子坐下，即抚摩两脚呼痛，说实在不能着地了。 蓝法师这时的酒意完全没有了，一面捻着胀痛的臂膊，一面思量道：“我每条手膀至少也有五百斤实力，怎么搀扶一个这般大小的女子，走了半里路，就会胀痛到这一步咧。即算喝多了一口儿酒，也不应如此乏力。”蓝法师心里正在猜疑，只见那女子笑盈盈地说道：“你救人救到底啊，请驮着我走到家，自然重重地谢你，好么？” 蓝法师觉得人世不应有这么不顾耻的女子，心里已断定是个妖物，但是也不畏惧，也笑嘻嘻地应道：“只要你肯给我驮着走，有什么不可。”说着随将身子蹲下，那女子真个不客气，两手抱定了蓝法师的颈项，两脚拦腰夹住。蓝法师怕她逃走，左手捻了一个诀，右手提着九环刀走了几步。 那女子似已觉得被蓝法师识破了，即时想挣脱逃走，奈为诀所禁，已逃不了，只得在背上乱动。蓝法师一反手，抓了过来一看，哪里是人呢，分明是一只大母鸡，便用九环刀洞穿鸡腹，插在一株大树底下，口里咒道：“六十年后我徒弟自来赦你。” 据蓝法师说道，这只母鸡便是从刘家逃出来的生产鬼。 《星期》第34号民国十一年（1922）10月22日 [book_title]蓝法师记——蓝法师打虎 蓝法师的魔术既有那么好，膂力更是绝伦，时常一个人到深山穷谷中打虎。他打虎的法子完全不与那些猎户相同，他照例带一把六十斤重的钢叉，一条大布手巾。遇了虎的时候，他左手执定钢叉，向虎立着，口中喊道：“张三来此比武。” 却是奇怪，那虎一听蓝法师的呼唤，立时收敛了威猛之气，从容走到钢叉面前，将两只利爪朝叉尖上一扑，呼的一口喷蓝法师一脸唾沫。蓝法师的右手已握着大帛手巾准备，唾沫一着脸，忙用手巾揩去，随将手巾往腰里一纳，腾出手来倒握着叉柄，左手一下，右手一上，猛力翻将过去，虎的两只前爪既扑在叉的两边小枝上，又是这么一翻，虎的身躯必也跟着仰翻在地。正枝的叉尖乘势点到了虎的咽喉，只略略刺下，虎即就毙，不能动弹了。 有时遇着很凶狡的虎，一下刺不着，仍照着这次的样，从新喊张三来比武，同样不改变地又来一回，第二次就没有刺不着的了。据说蓝法师在十年之中陆续所杀的虎，已差不多一百只了，都是用这个法子杀死的，从来不曾杀过第三叉。 苗峒里也有许多苗子当猎户，他们苗子猎户没有像蓝法师这个样子的，十成之中有五成是用毒药的小弩箭，那种毒药极猛烈无比，真是见血封喉。各人用的都是各人自制的，没有得购买，制法各人不同。 最厉害的毒药是用几种极毒的草和从卢蜂尾针上螫出来的毒水。卢蜂比黄蜂大三四倍，螫在不关紧要的地方，都能使人立刻昏倒，肿痛到十天半月还不能全好。若是这人接连被三只卢蜂螫了，纵有药解救，不至送了性命，然这人从此以后皮肤病是到死不能医好的。这就可见得那尾针上出来的毒水毒得很厉害了。 但是既有这么毒，又有谁肯拼着性命去捉住卢蜂，取出那水来应用呢？并且一只卢蜂能有多少水，更如何能取得下来呢？这不是理想之谈吗。不然不然，凡有这理想，便许有这事实。 苗子取这种毒水的方法，说出来甚是平常，卢蜂和黄蜂的性质有些区别，黄蜂的窠巢不是在树枝上，便是在人家房檐下，若要取黄蜂尾针上的毒水，倒不容易。卢蜂窠都是在山上的土窟窿内，每窠比蜜蜂还多几倍。苗子要取这毒水，终日在山里寻觅蜂窠，寻着了的时候，却不去惊动它，做一个记号在窠旁边，等到没有月光的黑夜，身上穿着很厚的棉衣，头脸手脚都遮护好了，仅留一对眼睛戴上眼镜，在眼镜未来中国以前，听说是用两片琉璃皮。早就预备好了数十个猪尿泡吹得圆鼓鼓的，前胸后背腰间足上全系满了猪尿泡，手中拿一个竹缆子火把，走到卢蜂窠跟前，将火把几扬。 卢蜂拥护蜂王比蜜蜂、黄蜂还要忠勇，一见火把，只道是来侵害蜂王的，全体飞出窠来，围绕着这人乱蜇，火把不熄，蜇也不住，这人立着不动，直待身上的猪尿泡被蜇的次数太多，渐渐地泄了气鼓不起来了，才丢下火把，悄悄跑回家中，将尿泡中的毒水一滴一点地积了起来，是这般弄了十次八次，即够这人一生的使用了。这种毒药弩射在猛兽身上，行不到一百步就死，所以用得最多。 有二成用拦路网，网是拿丝绳织成的，制的方法和样子都极简单，然不论什么猛兽，一到了网底下便莫想脱逃网的。大小不过见方两丈，网眼有酒杯粗细，网的两边缚在两根茶碗粗的杉木上，把杉木斜斜地竖着网中间，缚一只小猪或小羊小狗，都使得离地尺多高，猛兽来到切近，眼里只看见猪，哪里知道这猪是不能动的呢。一口将猪吃了，自然拖着就走，这中间一拖两边斜竖着的杉木便扑地倒了下来，那网就跟着覆在猛兽身上了。 猛兽到这时候无有不惊得乱窜的，这网却是软的两边又有木条压住了，越是乱窜越缠绊了四脚，有时奋力往上一跃，就更被包围得不能出来了。因两根杉木原在两边，网才能平覆在地下，猛兽从网中间往上一跃，两根杉木不跟着这一跃合并作一块儿吗。只要是这么连跃带蹿三五回，猛兽的四条腿必被缠得缩作一团，听凭人来处置，没丝毫反抗的余地了。 还有三成使用一种叫铁锚的。苗峒里出产南竹，最大的有水桶般粗细，长到六七丈，苗子拣选最长大的砍下来，去了枝叶，在深山虎豹多的地方掘一个四五尺深的窟窿，把南竹插在窟窿里，周围用石块筑紧，使攀摇不动，然后拿绳缚住竹梢用力拉扯下来，弯得和弓一样，地下再钉一个尺来高的木桩，竹梢上的绳索扣住在木桩上，尾便是一大束牛筋线（即弹木棉的弦线，最坚牢耐用），一根牛筋线上拴一副铁锚。 铁锚的制法是用两块瓢形的钢铁合拢来，相交的所在安着弹簧似的铁丝，缘边都是很锋利的，锯齿张开和狮子口一般，安设在草地上，猛兽的蹄爪一踏在上面，即时合拢起来将蹄爪牢牢地啮住，再也脱不出来。兽一踏中了铁锚，也是拼命乱窜，一牵发了木桩上的绳索，那弯弓般的南竹久屈思伸，其所有的弹力向半空中弹去，不论有多重的兽，也得弹起来，如鱼上钩悬在半空中，四面不着边际，除狂吼大叫而外，什么本领也施展不出。猎户见虎豹上了钩，并不去睬它，由它在半空中吼叫，等过三四日，只剩得奄奄一息了，才放了下来。这种铁锚，苗峒里的猎户每家必安设三五处。 一日，有一处铁锚钓着一只极大的白额虎，猎户照例不去睬它，那白额虎吼了半日，忽然没有声息了，猎户觉得诧异，思量这么大的虎，至少也要吼几日才没气力，吼不出了，怎么只半日就不作声了呢？跑到铁锚前一看，哪里还有什么白额虎，仅有五六寸长的一段前脚还被啮在铁锚的锯齿里面，连忙取下来细看，原来那白额虎自己咬断了被啮的脚，掉下地来跑了。 从此以后，那附近十来里时常有人被虎咬死了或咬伤了，据咬伤了的人说是一只三条腿的白额虎。许多猎户得了这种消息，大家都带了猎具上山，想打死这虎，打了一个多月，虎不曾打着，打虎的倒被虎伤了几个，死了几个。如是异口同声地说是一只神虎，不敢再打了。 只是猎户虽不打虎了，虎咬人却更加厉害，被咬死了人的家里实在痛恨不过，几十家联合起来，计议对付的法子，其中便有人说蓝法师如何会一人打虎，唯有去请他出来，才能收服这神虎，计议停当就备了些礼物，一同来到蓝法师家里，备述了三脚虎厉害情形，并说了来意。 蓝法师道：“我平日出外打虎，皆须在祖师前请示，准我去才去，你们的话我已明白了，且等我请过示再说。”蓝法师从来请示不准的次数很少，而这回请示打卦竟是不准，只得回绝众人不去，众人怎么肯依呢，再四地哀求，差不多都要下跪了。 蓝法师又求了一会儿，祖师仍是不准，蓝法师指着卦，给众人看道：“不是我推诿不去，我若不听祖师的话，就有性命之忧，这打虎不是当耍的事。”众人都着急，不知要如何方得祖师准卦。 大家正在为难的时候，忽然听得对面山尖上有虎啸的声音，不由得皆相顾失色。蓝法师也听得那啸声，正待起身，只见自己的徒弟从外面跑进来说道：“一只三条腿的白额虎坐在对面山上朝着这里叫。”蓝法师拔地跳了起来，一手从神龛内把祖师像拖下，解开前胸衣扣，纳入怀中，左手执叉，右手握了手巾往外便走，走到门外回头向徒弟道：“拿板斧随我来。”徒弟忙拖了板斧，跟在后面。 蓝法师跑到山上，照例喊张三来比武，那虎从容将一只前脚扑上叉尖，也照例喷一口唾沫。抽退了叉，翻了一个空，蓝法师又把叉竖起，一连翻了三次，都没把虎翻下，倒被虎一口衔住钢叉，丢出几丈以外。徒弟见师父没了叉，急递上板斧，蓝法师接着和虎斗了几转，又被虎衔丢了。蓝法师披散头发倒竖在地下，那虎立在旁边睁眼望着，身上的斑毛渐渐地湿了，和掉在水里一般，一会儿就伏着不动了。 蓝法师立起身，折了一根树枝，赶羊似的将虎赶回家中，交给徒弟道：“把皮剥下来。”众人看蓝法师的衣也通身汗透了。蓝法师进房安放了祖师像，换了衣服出来，看徒弟剥虎皮已剥到一半了，蓝法师才走近跟前，那虎忽然蹦了起来，一爪抓在蓝法师左臂上，蓝法师没提防竟抓破了一大块皮肉，从此不能执叉打虎了。虎抓过一爪，仍倒在剥凳上，并不曾活转来。 蓝法师计算生平打的虎，刚刚打了一百只。 《星期》第36号民国十一年（1922）11月5日 [book_title]聪明误用的青年 陈静夫，长沙人，是和我小时候同在蒙童馆里读《三字经》的朋友。这位朋友，在民国四年，他活到三十二岁，有些活得不耐烦起来，就在长春服毒死了，但是好好的一个人，怎么会活得不耐烦起来呢？又不是活了一百八十岁，三十二岁的人，正在壮健有为的时候，要看的，看得见；要吃的，吃得下，一个男子汉，怎么这般没有意志，竟把自己的生命看得一文不值半文，轻轻地一服毒药下去，便将三十二年的成绩，葬送个干净咧？这期间的远因近果，确有可以说得上口的一回故事，我和他既有同读《三字经》的交情，又详知他一生的事迹，正不妨替他做一篇纪实的行状，使一般类似他的青年看了，或者因此可得一个前车覆辙之鉴！ 陈静夫的父亲是一个很精明强干的人，十六岁上入了学，在长沙就负有才名，因为屡次观场，没有中得举人，他家中富有财产，便拿出钱来捐了一个知县，在云南候补。他父亲去云南的时候，他已有了八岁，随着他母亲住在长沙乡下。他家距离我家不上两里路，这时我也有六岁了，便同在近处一家蒙童馆里读书。那位教蒙童的先生姓黄，叫什么名字，我至今还弄不清楚，我见人家当着面就叫他黄先生，背后都一律同声地呼他的绰号，叫什么“倒脚板”，这个绰号，当时我耳里听得极熟，却不知道是何意义。后来才打听出来，原来这位先生最喜走八字路，两只脚尖向两边分开，一摇一摆的，自以为是很斯文的走法，走来走去，两脚尖越分越开，已走成一个“一”字了。到了老年，两脚尖下地，便有些向后的意思，脚踵反到了前面，所以就得了这“倒脚板”的绰号。“倒脚板”先生在我那乡下，教了三十多年的蒙童馆。我和陈静夫从他读《三字经》的时候，他已有了六十岁，但是我们也不觉得他是一个六十岁的老人，因为他的行止举动，和壮年人一般矫捷，每顿吃三大碗老米饭。有时打起蒙童来，手力固是不小，就是脚力也不推班，何以见得呢？有几个顽皮的蒙童，背书不出，或是犯了读书以外的事，知道有些不妙，一双眼睛，圆鼓鼓地望着“倒脚板”先生的手，只要见着一伸手往桌下，必是拿那片无情的毛竹板，立时提起脚，双手抱头就跑，顽皮蒙童的脚步，并不算慢，而“倒脚板”先生，一遇这等时候，总是拔地立起身来，一跃出了座位，右手举着那片无情板，左手叉开五指，只两三步，就得追上，一把揪着顽皮蒙童的耳根，和拖小鸡子一般，拖回原位，毛竹板就雨点也似的扑下来。“倒脚板”平日行路，提步的远近，赛过刻了板的，总是从从容容的，一步是一步，唯有追捉顽童的时候，那步法便完全改变了。还有一种时候，可以看出这位“倒脚板”先生的脚力来，我们在读《三字经》的时间内，所最希望的，除了午后放学而外，就是有客来看“倒脚板”先生，照例有客来了，“倒脚板”先生恐妨碍谈话，禁止我们高声读书，这项禁令，自是我们所极欢迎的，来客谈完了话，作辞出去，“倒脚板”先生必送到门外，有时还要在门外和来客立谈数十分钟，这更是我们无法无天、任意妄为的绝好机会。只是这位“倒脚板”先生教了三十多年蒙馆，经验异常宏富，蒙童的心理，他研究到十二分透彻。他知道在这送客的时期中，蒙童的秩序必然大乱，因此每次送客回头，即蹑脚潜踪地走到门口偷听，乘我们闹得顶凶的时候，猛不防地一跃蹿进门来，抓着离了座位的没头没脑就打，若不是脚力很好的人，决不能这般矫捷。 在这个时期中，挨打次数最多的，第一就是这个陈静夫，同馆有二十来个蒙童，年龄也有十四五岁的，除了我，算陈静夫最小，也算陈静夫最顽皮。他因先生送客时候，挨的打最多，心里实在恨不过，便想出一个作弄先生的毒计来。他家有打棉纱的竹筒，他每天进学堂的时候，偷一两个，放在书包里带来，搁在他自己桌子抽屉里，积了十多日，有二十来个了。这日“倒脚板”先生又送客出外，陈静夫便急急忙忙抱了那些竹筒，一个一个，横摆在那门阆底下，摆好了，故意大笑大闹起来。“倒脚板”先生仍是用那偷听的故智，哪里想到有人暗算哩，听得笑闹之声十分厉害，耸身一跃，过了门阆，两脚正踏在竹筒上，竹筒向前一滚，“倒脚板”先生的身躯，便向后一仰，四脚朝天，跌倒在门阆上，把腰骨跌伤了，好半晌爬不起来。我们看了这狼狈样子，大家都笑得喘不过气来，陈静夫真是乖觉，只有他一些儿不笑，见“倒脚板”先生爬不起，连忙跑过去搀扶，虽是年轻气力小，搀扶不动，却也亏了他，“倒脚板”先生才能立起身，一手揉着伤处，一手扶着陈静夫的肩头，一偏一跛地回到位上坐了，将头伏在案上，一声不作。我们那时的心里以为先生被此一跤，跌得不敢打我们了，一个个坐在位上，摇头晃脑的好不高兴，陈静夫就不然，扶着先生到了位上，随即握着一对小拳头，替先生捶腰捶背，过了一会儿，先生喘匀了气，拿起毛竹板，打了个满堂红，全不由我们分说。有一个年龄大的不服气，指着陈静夫向先生说道：“是他摆的，怎么打我们呢？”先生因为陈静夫搀扶了他，又替他捶了腰背，竟不好意思再打陈静夫，倒是陈静夫的母亲，很是贤淑，得知了这回的事，结结实实地打了陈静夫一顿，蒸了一只肥鸡送给先生吃。六十岁的人，跌了这么一跤，若不是很健朗的人，怕不断送了一条老命吗？ 陈静夫这次没有挨打，胆子更加大了。一日他将要写字了，从铜笔套里抽出水来，因笔毛上含的墨水太多，即提起来，向地下一刷，却刷得过重了些，喷了许多墨水在先生的衣上。那时正在夏天，先生身上穿的是白衣，喷上些墨水，分外着眼，教蒙童馆的先生，能有多大的气魄，一身雪白的衣裳，眼睁睁地被一个顽皮学生弄坏了，怎么能不生气，也是拔地跳了起来，绝不商量，拖了那片毛竹板，对准陈静夫劈头就是几下，打得陈静夫头破血流。陈静夫记了这回的恨，又想法子，要作弄这位“倒脚板”先生。 “倒脚板”先生有一件雪青色的纺绸长衫，看得比珍珠、宝石还要贵重，非遇着人家有宴会，或去拜谒乡绅，绝对不肯等闲穿着一回。这日不知去什么人家吃喜酒，穿了这件宝贝长衫在身上，临走的时候，吩咐我们用心写字，不许离位。他的脚一出门，我们哪里再忍得住规规矩矩地坐着写字呢，自然是你撩我搭的，大家纷扰起来。在这纷扰当中，我们也没注意到陈静夫身上，不知他在什么时候撒了一泡尿，还倾了许多墨水在“倒脚板”先生的座椅上，先生一回来，陈静夫就拿了一叠写好了的字，恭恭敬敬地双手呈给先生看，不等先生有回房换衣的时候。先生真个上了他的当，一面伸手接陈静夫的字，一面就座位坐下来，撒下的尿已是将要干了，坐在上面，并不觉得，看过陈静夫的字，我们也接二连三地送字上去，好大一会儿，才把二十来个蒙童的字圈改完了，方得回房，脱下那件宝贝长衫来。在床上折叠，近屁股的处所，竟染了一大块墨水，但是他以为是在吃喜酒的时候，坐椅子不曾小心，把衣弄坏了，并不知道是受了自己学生的报复，立时教儿媳去洗濯。作怪，墨水交尿染坏了的衣服，再也洗不干净，他这件宝贝长衫，要算是这回被陈静夫断送了。先生很纳闷了几日，不知怎的，被他察觉出来，知道是陈静夫使的促狭，这一气，就非同小可，打了陈静夫一顿，气还未醒，拿了这件染污了的长衫，带着陈静夫到陈家，找着陈静夫的母亲说话，不肯再教陈静夫的书了。 陈静夫的母亲赔了多少不是，并情愿买一件新纺绸长衫赔偿，先生听说有新的赔偿，才转怒为喜，不再说退学的话了。陈静夫复进蒙馆，略略安静了几日，他一想偷懒，就向先生领出恭牌，那蒙馆管理蒙童的规则，订了每日许可小解四次，大解二次，特制了一种出恭牌，和上海老虎灶上的十文水筹一般大小，一般模样，上面书名了大、小解的字样。一个蒙童派定了六枝，本来一日不见得有这么多的屎尿，其所以订这些次数，原是充量的办法，若是不订出一个限制，顽皮的蒙童，差不多一日只有撒尿撒屎的工夫，不肯在位上安坐一小时了。 陈静夫每次领了出恭牌，在厕所里盘桓消遣 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜