[book_name]香乘 [book_author]周嘉胄 [book_date]明代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]学术杂记,完结 [book_length]105674 [book_dec]二十八卷。明周嘉胄撰。周嘉胄,字江左,扬州 (今江苏扬州市)人。生卒年及事迹均不详。著有 《香乘》。是书初成于万历戊午 (1618)年间,当时全书只有十三卷,书前有李维祯序言一篇。后来,作者认为是书简略,疏漏较多,广泛搜集香之名品、典故及鉴赏之法,旁征博引,一一具言始末,积二十余年之力,编成此书,于崇祯辛巳 (1641)年间刊出。作者自为前后二序。 [book_img]Z_13480.jpg [book_title]卷一 香品随品附事实 沉香 沉香最多品类，士交广崖州及海南诸国。然秦汉巳前未闻，惟称兰蕙椒桂而已。至汉武奢广尚书郎奏事者，始有舍鸡舌香及诸夷献香种种征异。晋武时外国 亦贡异香，迨炀帝除夜火山烧沉香甲煎不计数，海南诸香毕至矣。唐明皇君臣多有用沉檀脑麝，为亭阁何多也。后周显德间，昆明国又献蔷薇水矣。昔所未有今皆有 焉。然香一也，或生于草、或出于木、或花、或实、或节、或叶、或皮、或液、或又假人力煎和而成。有供焚者、有可佩者、又有充入药者、详列如左。 沉水香考证一十九则 木之心节署水，则沈故名沉水，亦曰水沈、半沈者为栈。香不沈者为黄熟香。南越志言：“交州人称为蜜香。谓其气如蜜脾也，梵书名阿迦嚧香。”香之等凡三，曰沈、曰栈、曰黄熟是也。沉香入水即沈，其品凡四，一曰熟结乃膏，凝结自朽出者。二曰生结，乃刀斧伐仆膏结聚者。三曰脱落，乃因木朽而结者。四曰虫 漏乃因蠹隙而结者。生结为上，熟脱次之，坚黑为上，黄色次之。角沉黑润，黄沈黄润，蜡沈柔韧华沈纹横皆上品也。海岛所出有如石杵、如肘、如拳、如凤雀龟蛇 云气人物，及海南马蹄、牛头、燕口、栗、竹、叶、芝、菌、核子、附子等香皆因形命名耳。其栈香入水半浮半沈，即沉香之半结；连木者或作煎香番名婆菜香，亦 曰弄水香，甚类煟刺。鸡骨香、叶子香皆因形而名，有大如笠者为蓬莱香，有如山石枯槎者为光香，入药皆次于沉水。其黄熟香即香之轻虚者，俗讹为速香是矣。有 生速斫伐而取者；有熟速腐朽而取者；其大而可雕刻者。谓之水盘头，并不可入药但可焚。 《本草纲目》：岭南诸邵悉有，傍海处尤多。交干连枝。冈岭相接，千里不绝，叶如冬青，大者数抱。木性虚柔，山民以构茅庐，或为桥梁为饭。有香者百 无一二。益木得水方结，多有折枝，枯干中或为沈、或为栈、或为黄熟。自枯死者谓之水盘香。南息高窦等州惟产生结香。益山民入山，以刀斫曲干斜枝成坎，经年 得雨水浸渍遂结成香，乃锯取之，刮去白木具香结为斑点，名鹧鸪斑，燔之极清烈。香之良者，惟在琼崖等州俗谓之角沈、黄沈，乃枝木得者，宜入药用。依木皮而 结者谓之青桂，气尤清，在土中岁久不待创。剔而成薄片者谓之龙鳞。削之自卷咀之柔韧者谓之黄蜡沈，尤难得也。 同上诸品之外又有龙鳞、麻叶、竹叶之类不止一二十品。要之入孳，惟取中实。沉水者或沉水而有中心空者则是鸡骨，谓中有朽路如鸡骨血眼也。 同上，沉香所出真腊者为上，占城次之，渤泥最下。真腊之香又分三品，绿洋极佳，三泺次之，勃罗间差弱。而香之大生结者为上，熟脱者次之，坚黑为 上，黄者次之。然诸沈之形多异而名不一，有状如犀角者、有如燕口者、如附子者、如梭子者，是皆因形而名。其坚致而有纹横者谓之横隔沈。大抵以所产气色为 高，而形体非以定优劣也。绿洋、三泺、勃罗间皆真腊属国。 叶廷圭《南番香》录蜜香、沉香、鸡骨香、黄熟香、栈香、青桂香、马蹄香、鸡舌香，按此八香同出于一树也。交趾有蜜香树，干似榉柳，其花白而繁，其 叶如橘。欲取香，伐经年。其根干枝节各有别色：木心与节坚黑沉水者为沉香；与水面平者为鸡骨香；其根为黄熟香；其干为栈香；细枝紧实未烂者为青桂香；其根 节轻而大者为马蹄香；其花不香成实乃香为鸡舌香；珍异之本也。陆佃埤雅广要学同官，有曾官广中者云：“沉香，木也。朽蠹浸沙水，岁久得之，如儋崖海道居民 桥梁。” 《绩博物志》：“琼崖四州在海上,中有黎戎国,其族散处无酋长，多沉香药货。孙升设困水沈出南海，凡数种。外为断白、次为栈、中为沈。”今岭南岩峻处亦有之，但不及海南者清婉耳。诸夷以香树为槽，以饲鸡犬，故郑文宝诗云“沉檀香植在天涯，贱等荆衡水面槎。未必为槽饲鸡犬，不如煨烬向豪家。” 陈谱沉香生在土最久，不待剜剔而得者。孔平仲谈苑香出占城者，不若真腊，真腊不若海南黎峒，黎峒又以万安黎母山东峒者冠绝天下。谓之“海南沈一片万钱”。 海北高化诸州者皆栈香耳，蔡臻几谈上品出海南黎峒，一名土沉香，少有大块其次，如玺栗角、如附子、如芝菌、如茅竹叶者佳，至轻薄如纸者入水亦沉。 香之节因久蛰土中，滋液下流结而为香，采时香面悉在下，其背带木性者乃出土上，环岛四邵界皆有之，悉冠诸番所出，又以出万安者为最胜。说者谓万安山在岛正 东，钟朝阳之气，香尤酝藉丰美。大抵海南香气皆清淑，如莲花、梅英、鹅朵、蜜脾之类，焚博山投少许，氛翳弥室翻之，四面悉香，至煤气不焦。此海南之辩也， 北人多不甚识。益海上亦自难得，省民以牛博之于黎，一牛博香一担归，自择选得沉水十不一二。中州人士但用广州舶上占城真腊等香,近来又贵登流眉来者。余试 之，乃不及海南中下品。舶香往往腥烈不甚，腥者气味又短，带木性尾烟必焦。其出海北者，生交趾及交人得之海外番舶而聚于钦州谓之钦香。质重实多大块气尤酷 烈不复酝藉，惟可入药，南人贱之。 范成大《桂海虞衡志》：“琼州崖万琼山定海临高，皆产沉香，又出黄速等香。”《大明一统志》：香木所断岁久朽烂，心节独在，投水则沈。同上，环岛四邵以万安军所采为绝品，丰郁酝藉，四面悉皆，翻烬余而气不尽，所产处价与银等。 《稗火汇编》：大率沉水万安东洞为第一品，在海外则登流眉片沈可与黎峒之香相伯仲，登流眉有绝品，乃千年枯木所结，如石杵、如拳、如肘、如凤、如 孔雀、如龟蛇、如云气、如神仙人物，焚一片则盈室香雾越三日不散，彼人自谓无价宝，多归广帅府及大贵势之家。皆香材，如海桂橘柚之木，沈于水多年得之为沉 水香，本草谓为似橘是已，然生采之则不香也。 同上。香木初种也，膏贯溢则沉实，此为沉水香。有曰熟结，其自然凝实者脱落。因木朽而自解者曰生结，人以刀斧伤之而复膏聚焉。虫漏因虫伤蠹而后膏 亦聚焉。自然脱落为上，以其气和，生结虫漏则气烈，斯为下矣。沉水香过四者，外则有半结半不结为弄水香，番言为婆菜，因其半结则实而色重，半不结则不大实 而色褐，好事者谓之鹧鸪斑。婆菜中则复有名水盘头，结实厚者亦近沉水。凡香木被伐，其根盘结处必有膏涌溢，故亦结，但数为雨淫其气颇腥烈，故婆菜中水盘头 为下。余虽有香气不大凝实。又一品号为栈香，大凡沉水、婆菜、栈香尝出于一种，而每自有高下三者。其产占城，不若真腊国，真腊不若海南诸黎峒，海南诸黎峒 又不若万安吉。赐两军之间黎每山至是为冠绝天下之香，无能及之矣。又海北则有高化二邵亦产香，然无是三者之别，第为一种类栈之上者，海北香若沉水地号龙龟 者，高凉地号浪滩者。官中时时择其高胜试一炷，其香味虽浅薄，乃更作花气百和旖旎。 同上。南方火行其气，炎上药物所赋皆味辛，而嗅香如沈栈之属世专谓之香者，又美之所钟也。世皆云二广出香，然广东香乃自舶上来，广右香产海北者亦凡品，惟海南最胜。人士未尝落南者，未必尽知，故着其说。 《桂海志》：高容雷化山间，亦有香，但白如木，不禁火力，气味极短，亦无膏乳，土人货卖不论钱也。 《史汇编》：泉南香不及广香，之为妙都城市肆有詹家香颇类广香。今日多用全类辛辣之气，无复有清芬韵度也。又有官香而香味亦浅薄，非旧香之比。已 下九品俱沉香之属，生沉香即蓬莱香。出海南山西，其初，连木状如栗棘房，土人谓之刺香刀。刳去木而出其香，则坚致而光泽，士大夫日蓬莱香，气清而且长。品 虽侔于真腊，然地之所产者少，而官于彼者乃得之商舶获焉，故值常倍于真腊所产者云。 《香录》：蓬莱香即沉水香，结未成者多成片，如小笠及大菌之状，有径一二尺者，极坚实，色状皆似沉香，惟入水则浮。刳去其背带木处亦多沉水。 《桂海虞衡志》：光香与栈香同品，出海北及交趾，亦聚于钦州。多大块如山石，枯槎气粗烈如焚松桧，曾不能与海南栈香比。南人常以供日用及陈祭享。 同上。海南栈香，香如猬皮、栗蓬及渔蓑状，盖修治时雕镂，费工去木，香棘刺森然，香之精钟于刺端，芳气与他处栈香迥别。出海北者，聚于钦州，品极凡，与广东舶上生熟速结等。香相埒海南栈香之下。又有重漏、生结等香皆下色。 同上。番香一名番沈，出勃泥、三佛斋，气旷而烈，价似真腊绿洋减三分之二，视占城减半矣。 《香录》：占城栈香，栈香乃沉香之次者，出占城国。气味与沉香相类。但带木颇不坚实，亚于沈而优于熟速。香录栈与沈同树，以其肌理有黑者为别。 《太草拾道》：黄熟香亦栈香之类，但轻虚枯朽不堪也，今和香中皆用之黄熟香夹栈香。黄熟香、诸番出，而真腊为上。黄而熟故名焉。其皮坚而中腐者，其形状如桶，故谓之黄熟桶。其夹栈而通黑者，其气尤胜，故谓夹栈黄熟。此香虽泉人之所日用，而夹栈居上品。 近时东南好事家盛行黄熟香又非此类，乃南粤土人种香树，如江南人家艺茶趋利，树矮枝繁其香在根。剔根作香。根腹可容数升实以肥土数年复成香矣。以年逾久者逾香又有生香铁面油尖之称。故广州志云东筦县茶园村香树出于人为不及海南出于自然。 “速暂香”，香出真腊者为上，伐树去木而取香者谓之生速。树仆木腐而香存者谓之熟速。其树木之半存者谓之暂香，而黄而熟者谓之黄熟，通黑者为夹栈，又有皮坚而中腐形如桶谓之黄熟桶，《一统志》速暂黄熟即今速香，俗呼鲫鱼片，以雉鸡斑者佳。重实为美。 “白眼香”亦黄熟之别名也，其色差白不入药品和香用之。 “叶子香”，一名龙鳞香，益栈香之薄者具香尤胜于栈。 “水盘香”，类黄熟而殊大，雕刻为香山佛像并出舶上。有云诸香同出一树，有云诸木皆可为香，有云土人取香树作桥梁槽甑等用。大抵树本无香须枯株朽 干仆地袭沁泽凝膏，蜕去木性秀出香材为焚爇之珍。海外必登流眉为极佳，海南必万安东峒称最胜。产因地分优劣益以万安钟朝阳之气故耳或谓价与银等，与一片万 钱者则彼方亦自高值，且非大有力者不可得。今所市者不过占腊诸方平等香耳。 “沉香祭天”，梁武帝制南郊明堂用沉香取天之质阳所宜也。北郊用土和香以地。于人亲宜加杂馥即合诸香为之。梁武祭天始用沉香吉未有也。 沉香一婆罗丁，梁简文时扶南传有沉香一婆罗丁，云婆罗丁五百六十斤也， 北户录“沉香火山”，隋炀帝每至除夜殿前诸院设火山数十车，沉水香每一山焚沉香数车，以甲煎沃之焰起数丈，香闻数十里。一夜之中用沉香二百余乘，甲煎二百余石，房中不燃膏火，悬宝珠一百二十以照之光皆日杜阳。 “太宗问沉香”，唐太宗问高州首领冯盎云卿，去沉香远近盎曰左右皆香树，然其生者无香，惟朽者香耳。 “沉香为龙”，马希范构九龙殿以沉香为八龙，谷长百尺把柱相向作趋捧势，希范坐其间自谓一龙也。头脚长丈余，以象龙角。凌晨将坐先使人焚香于龙腹中烟气郁然而出若口吐。然近古以来诸侯王奢偕未有如此之盛也。 《绩世说》，“沉香亭子材”，长庆四年敬宗初嗣位九月丁未波斯大商李苏沙进沉香亭子材，拾遗李汉谏云沉香为亭子不异瑶台琼室，上怒优容之蕉纪。 “沉香泥壁”，唐宗楚客造一宅新成，皆是文柏为梁沉香和红，粉以泥壁开门则香气蓬勃。太平公主就其宅香叹曰观其行坐处我等皆虚生浪死。 “朝野佥载屑沉水香末布象床上”。石季伦屑沉水之香如尘末布象床上，使所爱之姬践之无迹者赐以珍珠百琲，有迹者节以饮食，令体轻弱。故闺中相戏曰尔非细骨轻躯那得百琲珍珠。 《拾遗记》，“沉香叠旖旎山”，高丽舶主王大世选沉水香近千斤叠为旖旎山，象衡岳七十二峰，钱俶许黄金五百两竟不售。 《清巽录》，“沉香翁”，海舶来有一沉香翁，剜镂若鬼工，高尺余。舶酋以上吴越王，王目为清门处士发源于心清闻妙香也。 同上，“沉香为柱”，番禺有海獠杂居，其最豪者蒲姓，号曰番人。本占城之贵人也，既浮海而遇风涛惮于复返，遂中国定居。城中屋室侈靡踰禁，中堂有四柱皆沉水香。 《程史》，“沉香水染衣”，周光禄诸妓掠鬓用郁金油傅面，以沈香水染衣，月终人赏金凤皇一只。 《传芳略记》，“炊饭洒沉香水”，龙道千卜室于积玉坊编藤作凤眼窗，支床用荔枝千年根，炊饭洒沉香水，浸酒取山凤髓。 《青州杂记》，“沉香甑”，有贾至林邑，舍一翁姥家，日食其饭浓香满室。贾亦不喻，偶见甑则沉香所剜也。 《清异录》，又陶谷家有沉香甑鱼英酒盏中现园林美女象。黄霖曰陶翰林甑里熏香盏中，游妓可谓好事矣。 “桑木根可作沉香想”，裴休符桑木根曰若非沉香想之更无异相，虽对沉水香反作桑根想，终不闻香气，诸相从心起也。 《常新录》，“鹧鸪沈界尺”，沉香带斑点者名鹧鸪，沈华山道士苏志恬偶获尺许。修为界尺。 《清异录》，沉香似芬陀利华，显德末进士贾颙于九仙山遇靖，长官行若奔马知其异拜而求道，取箧中所遗沉水香焚之，靖曰此香全类斜光下等六天所种，芬陀利华汝有道骨而俗缘未尽，　因授炼仙丹一粒以柏子为粮迄今尚健。 同上，“砑金虚沉水香纽列环”，晋天福三年，赐僧法城跋遮那袈裟环也。王言云勒法城卿佛国栋梁僧坛领袖，今遣内官赐卿砑金虚镂沉水水香纽列环一枚，至可领取。 同上，“沉香板床”，沙门支法存有八尺沉香板床，刺史王淡息切求不与，遂杀而藉焉。后淡息疾，乃法存出为祟。 “沉香履”，陈宣华有沉香履箱金屈膝三余帖。 “屧衬沉香”，无瑕屧屧之内皆衬香，谓之生香屧。 “沉香种楮树”，永徽中定州僧欲写华严经，先以沉香种楮树，取以造纸。 《清赏集》，“蜡沈”，周公谨有蜡沉重二十四两，又火浣布尺余云。 《遇眼录》，“沉香观音像”，西小湖天台教寺旧名观音教寺。相传唐乾符中有沈香观音像泛太湖而来，小湖寺僧迎得之。有草绕像足，以草投小湖遂生千叶莲花。 《苏州旧志》，“沉香煎汤”，丁晋公临终前半月已不食，但焚香危坐默诵佛经。以沉香煎汤时时呷少许神识不乱，正衣冠奄然化去。 《史轩笔录》，“妻斋沉香”，美隐之为广州刺史及归，妻刘氏斋沉香一片隐之。见之即投于湖天。 《游别集》，“牛易沉水香”，海南产沉水香，香必以牛易之。黎黎人得牛皆以祭鬼无脱者中，国人以沉水香供佛燎，帝求福此皆烧牛也，何福之能得哀哉。 《东坡集》，“沉香节”，江南李建勋尝蓄一玉磬尺余，以沉香节按柄叩之声极清越。 《澄怀录》，“沉香为供”，高丽使慕倪云林高洁，屡叩不一见，惟开云林示之使惊异向上礼拜留沉香十勇为供叹息而去。 《云林远事》，“沈番烟结七鹭鸶”，有浙人下番以货物不合时疾灰遗失尽倾其本，叹息欲死海容。同行慰勉再三乃始登舟，见水濒朽木一块，大如钵取而 嗅之颇香谓必香木也，漫取以枕首。抵家对妻子饮泣遂再求物力以为明年图一日，邻家秽气逆鼻呼妻以朽木爇之则烟中结作七鹭鸶飞至数丈乃散，大以为奇而始珍 之，未几宪宗皇帝命使求奇香。有不次之赏。其人以献授锦衣百户赐金百两识者谓沉香顿水，七鹭鸶日夕饮宿其上积久精神晖入，因结成形。 《云广记巽编》，“仙留沉香”，国朝张三丰与蜀僧广海善寓开元寺七日临别赠诗，并留沉香三片草履一双海并献文皇答赐甚腆。 [book_title]卷二 香品随品附事实 檀香 陈藏器曰白檀出海南树如檀,　苏颂曰檀香有数种黄白紫之异今人盛用之。江淮河塑所生檀木即其类但不香耳。李时珍曰檀香木也，故字从亶亶善也。释氏 呼为旃檀，以为汤沐犹言离垢也。番人讹为真檀。李杲曰白檀调气引芳香之物上至极高之分。檀香出昆仑盘盘之国又有紫真檀，磨之以涂风肿. 叶廷圭曰出三佛斋国气清劲而易泄爇之能夺众香,皮在而色黄者谓之黄檀皮，腐而色紫者谓之紫檀，气味大率相类而紫者差胜，其轻而脆者谓之沙檀，药中多用之。然香材头长商人截而短之以便负贩，恐其气泄以纸封之欲其湿润也。 香录秣罗矩吒国南滨海有秣刺耶山崇崖峻岭洞谷深涧。其中则有白檀香树，旃檀你婆树，树类白檀不可以别。惟于盛夏登高远瞩其有大蛇萦者于是知之，由其木性凉冷故陀盘踞，既望见以射箭为记，冬蛰之后方能采伐。《大唐西城记》，印度之人身涂诸香所谓旃檀郁金也。 同上，剑门之左峭岩间有大树生于石缝庂中大可数围，枝干纯白皆传为白檀香树，其下常有巨虺蟠而护之，人不敢采伐。《玉堂间话》，吉里地闷其国居重 迦罗之东连山茂林皆檀香树无别产焉，《星槎胜览》，檀香出广东云南及占城真蜡爪哇渤泥暹罗三佛斋回回等国。《大明一统志》，云南临安河西县产胜沉香即紫檀 香。 同上，檀香岭南诸地亦皆有之，树叶皆似荔枝皮青色而滑泽。紫檀诸溪峒出之，性坚，新者色红，蓓者色紫，有蟹爪文新者以水浸之可染物，旧者揩粉壁上 色紫，故有紫檀。黄檀最香，俱可作带骻扇骨等物。王佐格古论旃檀，《楞严经》云白檀涂身能除一切热恼。今西南诸蕃酋皆用诸香涂身取其义也。 檀香出海外诸国及滇粤诸地树即今之檀木，益因彼方阳盛燠烈钟地气得香耳。其所谓紫檀即黄白檀香中色紫者称之。今庂紫檀即《格古论》所云器料具耳。 “檀香止可供”，上真道书言檀香乳香谓之真香止可烧祀上真。 “旃檀逆风”，林公曰白旃檀非不馥焉能逆风，成实论曰波利质多天树具香则逆风而闻。 “檀香屑化为金”，汉武帝有透骨金大如弹丸，凡物近之便成金色。帝试以檀香屑共裹一处置李夫人枕旁，诘旦视之香皆化为金屑。 《拾遗记》，“白檀香龙”，唐玄宗尝诏术士罗公远与僧不空同祈雨校功力。俱诏问之不空曰臣昨焚白檀香龙，上命左右掬庭水嗅之果有檀香气。 《西阳杂》，“檀香床”，安禄山有檀香床乃上赐者。白檀香末凡将相告身用金花五色绫纸上散白檀香末。 《翰林志》，“白檀香亭子”，李绛子璋为宣州观察使，杨收造白檀香亭子初成，会亲宾观之先。是璋潜遣人度具广织成地毯其日献之。 《杜阳杂编》，“檀香板”，宣和间徽宗赐大王御笔檀香板应游玩处所并许直入。 “云檀香架”，宫人沈阿翘进上白玉方响云，本吴元济所与也。光明皎洁可照十数步其犀槌亦响犀也，凡物有声乃响应。其中焉架则云檀香也,而又彩若云霞之状，芬馥着人则弥月不散，制度精妙固非中国所有者。 同上，“雪檀六尺”，南夷香槎到文登，尽以易疋物同，有舶上檀香色正白号雪檀长六尺，土人买为僧坊刹竿。 《清巽录》，“薰陆香”即乳香，其状垂滴如ru头也。镕塌在地者为塌香，皆一也。佛书谓之天泽香，言其润泽也，又谓之多伽罗香。 “杜鲁香”“摩勒香”“马尾香”苏恭曰薰陆香形似白胶香出天竺者色白出单于者夹绿色亦不佳　　宗　曰薰陆木叶类棠梨南印度界阿叱厘国出之谓之西香南番者更佳即乳香也 陈承曰西出天竺南出波斯等国西者色黄白南者紫赤日欠重叠者不成ru头杂以砂石其成乳者乃新出未杂砂石者也薰陆是总名乳是薰陆之ru头之今松脂枫脂中有此状者甚多　李时珍曰乳香今人多以枫香杂之惟烧时可辩南番诸国皆有宋史言乳香有一十三等以上集本草 大食勿拔国边海天气暖甚出乳香树他国皆无其树　逐日用刀斫树皮取乳或在树上或在地下在树自结 透者为明乳番人用玻璃瓶盛之名曰乳香在地者名塌香　雅 薰陆香是树皮鳞甲采之复生ru头香生南海是波斯松树脂也紫赤如樱桃透明者为上广志 乳香其香乃树脂以其形似榆而叶尖长大斫树取香出祖法儿国华夷续考 薰陆出大秦国在海边有大树枝叶正如古松生于沙中盛夏木胶流出沙上状如桃胶夷人采取卖与商贾　无贾则自食之南方异物志 阿叱厘国出薰陆香树树叶如棠梨也西域记　法苑珠林引益期笺木胶为薰陆流黄香 薰陆香出大食国之南数千里深山穷谷中其树大抵类松以斧斫脂溢于外结而成香聚而为块以象负之　至于大食大食以舟载易他货于三佛斋故香常聚于三佛 斋三佛斋每年以大舶至广与泉广泉舶上视香之多少为殿　而香之品有十其最上品为拣香圆大如指头今世所谓滴乳是也次曰瓶乳其色亚于拣者又次曰瓶香言收时量重置 于瓶中在瓶香之中又有上中下之别又次曰袋香言收时只署袋中其品亦有三等又次曰乳塌益镕在地杂以沙石者又次曰黑塌　香之黑色者又次曰水湿黑塌益香在舟中为水 所侵渍而气变色败者也品杂而碎者砍硝颠扬为尘者曰缠香此香之别也叶廷挂者录为乳香以白胶香搅糖为之但烧之烟散多叱声者是也真乳香与茯苓共嚼则成水皖山石乳 香灵珑而有蜂窝者为真每先爇之次爇沈香之属则香气为乱香烟罩定难散者是否则白胶白也 薰陆香树异物志云枝叶正如古松西域记云叶如棠梨华夷续考云似榆而叶尖长一统志又云类榕似因地所产叶干有异而诸论著多自传闻故无的　据其香是树脂液凝结而成者香录论之详矣独广志云薰陆香是树皮鳞甲采之复生ru头香是波斯松树脂也似又两种当从诸说为是 斗盆烧ru头香 曹务光见赵州以斗盆烧ru头香十斛曰财易得佛难 求旧相泽学录 鸡舌香即可香 陈藏器曰鸡舌香与丁香同种花实聚生其中心最大者为鸡舌击破有顺理而解为两向如鸡舌故名乃是　母可香也 苏恭曰鸡舌香树叶及皮并似栗花如梅花子似枣核　此雌树也不入香用其雄树虽花不实采花酿之以成香出昆仑及交州爱州以南　李珣曰丁香生东海及昆仑 国二月三月花开紫白色　至七月始成实小者为丁香大者如巴豆为母丁香　马志曰丁香生交广南番按广州图上丁香树高丈余　木类桂叶似栎花圆细黄色凌冬不凋其子出 枝　上如钉长三四分紫色其中有粗大如山茱萸者俗呼为母丁香二八月采子及根一云盛冬生花子至次年春采之 雷敦曰丁香有雌雄雄者颗小雌者大如山茱萸名母 丁香入药最胜 李时珍曰雄为丁香雌为鸡舌诸说甚明以上集本草　丁香一名丁子香以其形似丁子也鸡舌丁香之大者今所谓母丁香是也香录 丁香诸论不一按出东海昆仑者花紫白色七月结实产交广南番者花黄色二八月采子及盛冬生花　次年春采者益地土气候各有不同亦犹今之桃李　开越燕齐开候大异也愚谓即此中丁香花亦有紫白二色或即此种因地产非宜不能子大为香耳 辩鸡舌香 沈存中笔谈云予集灵苑方据陈藏器本草拾遗以鸡舌为丁香母今考之尚不然鸡舌即可香也齐民要术　言鸡舌俗名丁子香日华子言丁香治口气与含鸡舌香奏 事欲其芬芳之说相合及千金方五香汤用丁香鸡舌最为明验开宝本草重出丁香谬矣今世以乳香　中大如山茱萸者为鸡舌香略无气味治疾殊乖 老学庵日记云辩鸡舌香为丁香亹亹数百言竟是以意度之惟元魏贾思勰作齐民要术第五卷有合香泽法用鸡舌香注云俗人以其似丁子故谓之丁子香此最的确可引之证而存中友不及之以此知博洽之难也 存中辩鸡舌已吊齐民要术而老学庵云存中反不及之何也总之丁香鸡舌本是一种何庸聚讼 舍鸡舌香 尚书郎舍鸡舌香伏奏事黄门郎对揖跪受故称尚书 郎怀香握兰汉官仪 尚书郎给青缣白绫被或以锦被舍香汉官典职　桓帝时侍中刀存年老口臭上出鸡舌香与含之鸡舌　　颇小辛螫不敢咀咽嫌有过赐毒药归舍辞决家人哀　泣莫知其故僚友求其药出口香咸嗤笑之 嚼鸡舌香 饮酒者嚼鸡舌香则量广浸半天回而不醒酒中空 奉鸡舌香 魏武与诸葛亮书云今奉鸡舌香五斤以表微意五色缘 鸡舌香木刀靶 张受益所藏篦刀其靶黑如乌木乃西域鸡舌香木也　　云烟遇眼录 丁香末 圣寿堂石虎造垂玉佩八百大小镜二万枚丁禾香末为泥油瓦四面垂金铃一万枚去邺三十里羊头山记 安息香 安息香梵书谓之拙贝罗香　西域传安息国去洛阳二万五千里北至康居其香乃树皮胶烧之通神明辟众恶汉书 安息香树出波斯国波斯呼为辟邪树长二三丈皮色黄黑叶有四角经冬不凋二月开花黄色花心微碧不　结实刻其树皮其胶如饴名安息香六七月坚凝乃取　之自阳杂组 安息出西戎树形类松柏脂黄黑色为块新者柔韧　　本草 三佛齐国安息香树脂其形色类核桃　不宜于烧而能发众香人取以和香一规志 安息香树如苦栋大而直叶类羊桃而长中心有脂作香同上 辩真安息香 焚时以厚纸覆其上烟透出是否则伪也　烧安息香咒水　襄国城堑水源暴竭西域佛图澄坐绳床烧安息香咒　愿数百言如此三日水泫然微流高僧传 烧安息香聚鼠 真安息焚之能聚鼠其烟白色如直上不散 笃耨香 笃耨香出真腊国树之脂也树如松形又云类杉桧香 藏于皮其香老则溢出色白而透明者名白笃耨盛夏不融香气清远土人取后夏月以火炙树令脂液再溢　至冬乃凝复收之其香夏融冬结以瓠瓢盛置阴凉处　乃得不融杂以树皮者则色黑名黑笃耨一说盛以瓢碎瓢而爇之亦香名笃耨瓢香杳录 瓢香 三佛齐国以瓠瓢盛蔷薇水至中国碎其瓢而爇之与笃耨瓢略同又名干葫芦片以之蒸香最妙琐碎录 詹糖香 詹糖香出晋安岑州及交广以南树似橘煎枝叶为香似糖而黑如今之沙糖多以其皮及蠹粪　之难得纯　正者惟软乃佳其花亦香如茉莉花气本草 齐香 齐香出波斯国佛林呼为顶勃梨　长一丈围一尺　许皮青色薄而极光净叶似阿魏每三叶生于条端无　花实西域人常八月伐之至腊月更抽新条极滋茂若　不剪除反枯死七月断其枝有黄汁其状如蜜微有香　　气入缶疗百病酉阳杂 麻树香 麻树生斯调国其汁肥润其泽如脂膏馨香馥都可以　熬香美于中国之油也 罗斛香 暹罗国产罗斛香味极清远亚于沉香 郁金香 郁金香金光明经谓之荼矩么香又名紫述香红蓝花　草麝香草郁香可佩宫嫔每服之于褵　　许慎说文云郁芳草也十叶为贯百二十筑以煮之为鬯一曰郁鬯百草之英合而酿酒以降神乃远方郁人所贡故谓之郁郁今郁林邵也　郁金生大秦国二月三月有花状如红蓝四月五月采花即香也魏略 郑玄云郁草似兰 郁金香出罚宾国人种之先以供佛数日萎然后取之色正黄与芙蓉花果嫩莲者相似可以香酒杨孚南州异物 唐太宗时伽毗国献郁金香叶似麦门冬九月花开状　如芙蓉其色紫碧香闻数十步花而不实欲种者取根赛玛尔堪西域中大国也产郁金香色黄似芙蓉花方舆胜略　柳州罗城县出郁金香一统志 伽毗国所献叶象花色与时迥异彼间关致贡定又珍异之品亦以名郁金 郁金香手印 天竺国婆陀婆恨主有宿愿每年所赋细　并重叠积之手染郁金香拓于　上千万重手印即透丈夫衣之　手印当背妇人衣之手印当酉阳杂组 [book_title]卷三 香 品 龙脑香 龙脑香即片脑金光明经名羯婆罗香膏名婆律香西方抹罗短吒国在南印度境有羯婆罗香树松身异叶花果斯别初采既湿尚未有香才乾之後循理而析其中有香状如 云母色如冰雪此所谓龙脑香也大唐西域记咸阳山有神农鞭药处山上紫阳观有千年龙脑叶圆而背白无花实者在树心中断其树膏流出作坎以承之清香为诸香之祖龙脑香树 出婆利国婆利呼为固不婆律亦出婆斯国树高八九丈大可六七围叶圆而背白无花实其树有肥有瘦瘦者有婆律膏香亦曰 者出龙脑香肥者出婆律膏也在木心中断其树劈取 之膏於树端流出斫树作坎而承之酉阳杂 渤泥三佛齐国龙脑香乃深山穷谷中千年老杉树枝干不损者若损动则气泄无脑矣其土人解为板板傍裂缝脑出缝中劈而取之大者成斤谓之梅花脑其次谓之速脑脑 之中又有金脚其碎者谓之米脑锯下杉屑与碎脑相杂者谓之苍脑取脑已净其杉板谓之脑木札与锯屑同捣碎和置磁盆中以笠覆之封其缝热灰煨逼其气飞上凝结而成块谓之 熟脑可作面花耳 环佩带等用又有一种如油者谓之油脑其气劲於脑可浸诸香香谱乾脂为香清脂为膏子主去内外障眼又有苍龙脑不可点眼经火为熟龙脑续博物志龙脑是树根中乾 脂婆律香是根下清脂出婆律国因以为名也又曰龙脑及膏香树形似杉木脑形似白松墙作杉木气明静者善久经风日或如鸟遗者不佳或云子似豆蔻皮有错甲即松脂也今江南 有杉木末经试或入土无脂犹甘蕉之无实也本草龙脑是西海婆律国婆律树中脂也状如白胶香其龙 脑油本出佛誓国从树取之同上 片脑产暹罗诸国惟佛打泥者为上其树高大叶如槐而小皮理类沙柳脑则其皮间凝液也好生穷谷岛夷以锯付　就谷中寸断而出剥而采之有大如指厚如二青钱者香 味清烈莹洁可爱谓之梅花片鬻至中国擅翔价焉复有数种亦堪入药乃其次者华夷续考渤泥片脑树如杉桧取之者必斋沐而往其成冰似梅花者为上其次有金脚脑速脑米脑苍 脑札聚脑又一 种如油名脑油一统志有人下洋遭溺附一蓬席不死三昼夜泊一岛间乃匍匐而登得木上大果如梨而芋味食之一二日颇觉有力夜宿大树下闻树根有物沿依而上其声 灵珑可听至颠而止五更复自树颠而下不知何物乃以手扪之惊而逸去嗅其掌香甚以为必香物也乃俟其升树解衣铺地至明遂不能去凡得片脑斗许自是每夜收之约十馀石乃 日坐水次望见海踪过大呼求救遂赏片脑以归分与舟人十之一犹成巨富广艳异编藏龙脑香 龙脑香合糯米炭相思子贮之则不耗或言以鸡毛相思子同入小瓷罐密收之佳相感志言杉木炭养之更良不耗也相思子与龙脑相宜相思子有蔓生者与龙脑香相宜能令香不耗韩朋拱木也搜神记 龙脑香御龙 罗子春欲为染武帝入海取珠杰公曰汝有西海龙脑香否曰无公曰奈之何御龙帝曰事不谐矣公曰西海大船求龙脑香可得梁四公记 献龙脑香 乌茶国献唐太宗龙香方　胜略 龙脑香藉地 唐宫中每欲行幸即先以龙脑郁金涂其地 赐龙脑香 康玄宗夜宴以琉璃器盛龙脑香赐群臣冯谧曰臣请 效陈平为宰自丞相以下皆跪受尚馀其半乃捧拜曰勒赐录事冯谧玄宗笑许之 瑞龙脑香 天宝末交 国贡龙脑如蝉蚕形波斯言乃老龙脑树节方有禁中呼为瑞龙脑上惟赐贵妃十枚香气彻十馀步上夏日尝与亲王弈 令贺怀智独弹琵琶贵妃立于局前观 之上数枰上子将输贵妃放康国 子於座侧 上局局子乱上大悦时风吹贵妃领巾於贺怀智巾上良久回身方落怀智归觉满身香气非常乃卸头贮於锦囊中及上皇复宫阙追思 贵妃不已怀智乃进所贮 头具奏前事上皇发囊泣曰此瑞龙脑香也 酉阳杂 遗安禄山龙脑香 贵妃以上赐龙脑香私发明驼使遗安禄山三枚馀归寿邸杨国忠闻之入宫语妃曰贵人妹得佳香何独吝一韩司掾也妃曰兄若得相胜此十倍杨妃外传瑞龙脑 子开成中贵家以紫檀心瑞龙脑为 子 该 食龙脑香 宝历二年浙东国贡二舞女冬不纩衣夏不汗体所食荔枝　实金屑龙脑香之类宫中语曰宝帐香重重一双红芙蓉杜阳杂编 翠尾聚龙脑香 孔雀毛着龙脑香则相缀禁中以翠尾作帚每幸诸阁掷龙脑香以避秽过则以翠尾帚之皆聚无有遗者亦若磁石引针琥珀拾芥物类相感然也墨庄漫录 梓树化龙脑 熙宁九年英州雷震一山梓树尽枯中皆化为龙脑香 宋史 龙脑浆 南唐保大中贡龙脑浆云以缣囊贮龙脑悬於琉璃瓶中少顷滴沥成冰香气馥烈大补益元气江南异闻录 大食国进龙脑 南唐大食国进龙脑油上所秘惜耿先生见之曰此非佳者当为大家致之乃缝夹绢囊贮白龙脑一筋垂於栋上以胡瓶盛之有顷如注上骇叹不已命酒泛味逾於大食国进者绩博物志 焚龙脑香十筋 孙承吴越王妃之兄贵近用事王常以大片生龙脑香十筋赐承佑承佑对使者索大银炉作一聚焚之曰聊以祝王寿及归朝为节度使俸入有节无复向日之豪侈然卧内每夕燃烛二炬焚龙脑二两乐善录 龙脑小儿 以龙脑为佛像者有矣未见着色者也汴都龙兴寺僧惠乘宝一龙脑小儿雕装巧妙彩绘可人清异录 松窗龙脑香 李华烧三城绝品炭以龙脑裹芋魁煨之击炉曰芋魁遭遇矣三贤典语龙脑香与茶宜 龙脑其清香为百药之先於茶亦相宜多则掩茶气味万物中香出其右者华夷草木考 焚龙脑归钱 青蚨一名钱精取母杀血涂钱绳入龙脑香少许置柜中焚一炉祷之其钱井归於绳上 麝香 麝香一名香 一名麝父梵书谓之莫诃婆伽香麝生中台山谷及益州雍州山中春分取香生者益良陶弘景云麝形似 而小黑色常食柏叶又 蛇其香正在阴jing前皮内 别有膜袋裹之五月得香往往有蛇皮骨今人以蛇蜕皮裹香 弥香是相使也麝夏月食蛇 多至寒则香满入春脐内急痛则以爪剔出着屎溺中覆之常在一处不移曾有遇得乃至 一斗五升者此香绝胜杀取者昔人云是精溺凝结殊不尔也今出羌夷者多真好出随邵义阳晋溪诸蛮中者亚之出益 州者形扁仍以皮膜裹之多伪凡真香一子分作三四子刮取血膜杂纳馀物裹以四足膝皮而货之货者又复伪之彼人言但破看一片毛共在裹中者为胜今惟得真者看取必当全真耳本草 苏颂曰今陕西益州河东诸路山中皆有而秦州文州诸蛮中尤多靳州光州或时亦有其香绝小一子缠若弹丸往往是真盖彼人不甚作伪耳同上 香有三种第一生者名遗香乃麝自剔出者其香聚处远近草木皆焦黄此极难得今人带真香过园中瓜果皆不实此其验也其次脐香乃捕得杀取者又其次为心结香麝被大兽捕逐惊畏失心狂走山巅坠崖谷而毙人有得之破心见血流出作块者是也此香乾燥不 堪用 华夷草木考 嵇康云麝食柏故香 黎香有二色番香蛮香又杂以黎人撰作官市动至数十计何以责科取之责所谓真有三说麝群行山中自然有麝气不见其形为真香入春以脚剔入水泥中藏之不使人见 为真香杀之取其脐一麝一脐为真香此余所目击也香谱商汝山中多麝遗粪常在一处不移人以是获之其性绝爱其脐为人逐急即投岩举爪剔其香就絷而死犹拱四足保其脐李 商隐诗云投岩麝自香谈苑麝居山 居泽以此为别麝出西北者香结实出东南者谓之土麝亦可入药而力次之南中灵猫囊其气如麝人以杂之本草麝香不可近鼻有白 入脑患 癞久带其香透关令人成异疾 水麝香 天宝初渔人获水麝诏使养之脐下惟水滴沥於斗中水用 衣衣至败香不歇每取以针刺之捉以真雄黄香气倍於内麝绩博物志 土麝香 自邕州溪洞来者名土麝香气燥烈不及他产桂海虞衡志 麝香种瓜 尝因会客食瓜言瓜最恶麝香坐有延祖曰是大不然吾家以麝香种瓜为邻里冠但人不知制伏之术耳求麝二钱许怀去後旨日以药末搅麝见送每种瓜一窠根下用药一捻既结瓜破之麝气扑鼻次年种其子名之曰土麝香然不如药麝香耳清异录 瓜忌麝 瓜恶香香中尤忌麝郑注太和初赴职河中姬妾百馀骑香气数里逆於人鼻是岁自京至河中所过路瓜尽死一蕾不获酉阳杂 广明中巢寇犯关僖宗幸蜀关中道傍之瓜悉萎盖宫嫔多带麝香所熏皆萎落耳负暄杂录 梦索麝香丸 桓誓居豫章时梅玄龙为太守梦就玄龙索麝香丸续搜神记 麝绝恶梦 佩麝非但香辟恶以真香一子置枕中可绝恶梦 麝香塞鼻 钱方义如厕见怪怪曰某以阴气侵阳贵人虽福力正强不成疾病亦当少有不安宜急服生犀角生玳瑁麝香塞鼻则无苦方义如其言果善续玄怪录 麝遗香 走麝以遗香不捕是以圣人以约为记续韵府 麝香不足 黄山谷云所惠香非往时意态恐方不同或是香材不 精乃婆律与麝香不足耳 麝橙 晋时有徐景於宣阳门外得一锦麝橙至家开视有如蝉五色两足各缀一五铢钱酉阳杂 麝香月 韩熙载留心翰墨四方胶煤多不合意延歙匠朱逢於书馆制墨供用名麝香月又名玄中子清异录 麝香墨 欧阳通每书其墨必古松之烟末以麝香方下笔李孝美墨谱 已下曰木曰檀曰草皆以香似麝名之 麝香木 出占城国树老而仆埋於土而腐外黑内黄赤者其气类於麝故名焉其品之下者盖缘伐生树而取香故其气劣而劲此香宾童龙尤多南人以为器皿如花梨木类香录 麝香檀 麝香檀一名麝檀香盖西山桦根也 之类煎香或云衡山亦有不及海南者琐碎录 麝香草 麝香草一名红兰香一名金桂香一名紫述香出苍梧 郁林二邵今吴中亦有麝香草似红兰而甚香最宜合 香速异记 郁金香亦名麝香草此以形似言之实自两种魏略 云郁金状如红兰则非郁金审矣而述异记又谓龟甲香即桂香之善者 [book_title]卷四 香 品 降真香 降真香一名紫藤香一名鸡骨与沉香同亦因其形有如鸡骨者为香名耳俗传舶上来者为番降生南海山中及大秦国其香似苏方木烧之初不甚香得诸香和之则特美入药以番降紫而润者为良 广东广西云南安南汉中施州永顺保靖及占城暹罗渤泥琉球诸番皆有之集本草降真生聚材中番人颇费坎斫之功乃树心也其外白皮厚八九寸或五六寸焚之气劲而远真腊记 鸡骨香即降真香本出海南今溪洞僻处所出者似是而非劲瘦不甚香溪蛮聚话主天行时气宅舍怪异并烧之有验海药本草 伴和诸香烧烟直上感引鹤降醮星辰烧此香妙为第一小儿佩之能辟邪气度录功德极验降真之名以此仙传出三佛齐国者佳其气劲而远辟邪气泉人每岁除家无贫富皆 之如燔柴维在处有之皆不及三佛齐国者今有番降广降土降之别贡降真香南巫里其地自苏门答刺西风一日夜可至洪武初贡降真香 蜜香 蜜香即米香一名没香一名木蜜一名阿　一名多香木皮可为纸 木蜜香蜜也树形似槐而香伐之五六年乃取其香法华经注 木蜜号千岁树根本甚大伐之四五岁取不腐者为香 魏王花小志 没香树出波斯国拂林国人呼为阿　树长数丈皮表青白色叶似槐而长花似橘而大子黑色大如山茱萸酸甜可食酉阳杂 肇庆新兴县出多香木俗名蜜香辟恶气杀鬼精广州志其叶如桩树生千岁斫仆之历四五岁乃往看已腐败惟中节坚贞者是香异物志 蜜香生永昌山谷今惟广州舶上有来者他无所出蜜香生交州大树节如沉香 蜜香从外国舶上来叶似薯蓣而根大花紫色功效极多今以如鸡骨坚实啮之粘齿者为上复有马　铃根谓之青木香非此之谓也或云有二种亦恐非耳一谓之云南根 前洎香部交人称沉香为蜜香交州志谓蜜香似沉香盖木体俱香形复相似亦犹南北橘枳之别耳诸论不一并采之以俟考订有云蜜香生南海诸山中种之五六年得香此即广人种香树为利今书斋日用黄熟生香又非彼类 蜜香纸 晋太康五年大秦国献蜜香纸三万幅帝以万幅赐杜预令写春秋释例纸以蜜香树皮叶作之微褐色有纹如鱼子极香而坚韧水渍之不烂晋吉 木香 木香草本也与前木香不同本名蜜香因其香气如蜜也缘沉香类有蜜香遂讹此为木香耳昔人谓之青木香後人因呼马　铃根为青木香乃呼此为南木香广木香以分别之本草青木香出天竺是草根状如甘草南州异物志其香是芦蔓根条左盘旋采得二十九日方硬如朽骨 其有芦头丁盖子色青者是木香神也本草 五香者即青木香也一株五根一茎五枝一枝五叶一叶间五节五五相对故名五香烧之能上彻九星之天也 梦青木香疗疾 崔万安分务广陵苦脾泄家人祷於后土祠是夕万安梦一妇人珠珥珠履衣五重皆编贝珠为之谓万安曰此疾可治今以一方相与可取青木香肉豆蔻等分枣肉为丸米饮下二十丸又云此药太热疾平即止如其言即愈稽神录 苏合香 此香出苏合国因以名之梵书谓之咄鲁瑟剑 苏合香出中台山川谷今从西域及昆仑来者紫赤色与紫真檀相似坚实极 芳香性重如石烧之灰白者好 广州虽有苏合香但类苏木无香气药中只用有膏油 者极芳烈 大秦国人采得苏合香先煎其汁以为香膏乃卖其滓 与诸国贾人是以展转来达中国者不大香也然则广 南货者其经煎煮之馀乎今用如膏油者乃合治成香耳巳上集本草 中天竺国出苏合香是诸香汁煎成非自然一物也苏合油出安南三佛齐诸番国树生膏可为香以浓而无滓者为上 大秦国一名掣鞑以在海西亦名云海西国地方数千里有四百馀人俗有类中国故谓之大秦国人合香谓之香煎其汁为苏合油其滓为苏合油香西域传 苏合香油亦出大食国气味类笃耨以浓净无滓者为上番人多以涂身而闽中病大风者亦傲之可合软香及入药用香录 今之苏合香赤色如坚木又有苏合油如 胶人多用之而刘梦得传信方言谓苏合香多薄叶子如金色按之即止放之即起良久不定如 动气烈者佳沈括笔谈 香本一树建论互殊其云类紫真檀是树枝节如膏油者即树脂膏苏合香苏合油一树两品又云诸香汁煎成乃伪为者如苏木重如石婴真是山葡萄至陶隐居云是狮子粪物理论云是兽便此大谬误 苏合油白色本草言狮粪极臭赤黑色又刘梦得言薄叶如金色者或即苏合香树之叶抑番禺珍异不一更品外奇者乎 赐苏合香酒 王文正太尉气赢多病真宗面赐药酒一瓶令空腹饮之可以和气血辟外邪文正饮之大觉安健因对称谢上曰此苏合香酒也每一斗酒以苏合香丸一两同煮极能调五脏却腹中诸疾每胃寒夙兴则饮一杯因各出数 赐近臣自此臣庶之家皆效为之苏合香丸因盛行於时彭乘墨客挥犀市苏合香 班固云窦侍中令载杂彩七日疋市月氐马苏合香一云令贲白素三百疋欲以市月氐马苏合香太平御览 金银香 金银香中国皆不出其香如银匠揽糖相似中有白蜡 一般白块在内好者白多低者白少焚之气味甚美出旧港华夷绩考 南极 南极香材也同上 金颜香 金类熏陆其色紫赤如凝漆沸起不甚香而有酸气合沉檀焚之极清婉西域传 香出大食及真腊国所谓三佛齐国出者盖自二国贩去三佛齐而三佛齐乃贩至中国焉其香乃树之脂也色黄而气劲盖能聚众香今之为龙涎软香佩带者多用之番人亦以和香而涂身 真腊产金颜香黄白黑三色白者佳方舆胜略贡金颜香千团元至元问马八儿国贡献诸物有金颜香千团香乃树脂有淡黄色者黑色者劈开雪白者为佳解醒录 流黄香 流黄香似流黄而香吴时外国传云流黄香出都昆国在扶南南三千里 流黄香在南海边诸国今中国用者从西戎来南州异物志 亚湿香 亚湿香出占城国其香非自然乃土人以十种香捣和而成体湿而黑气和而长 之胜於他香香金录 近有自日本来者贻余以香所谓体湿而黑气和而长全无沉檀脑麝气味或即此香云 颤风香 香乃占城香品中之至精好者盖香树交枝曲干两相戛磨积有岁月树之渍液菁英凝结成香伐而取之节 油透者更佳润泽颇类蜜渍最宜熏衣经数日香气不歇今江西道临江路清江镇以此为香中之甲品价常倍於他香 迦阑香一作迦蓝水香出迦阑国故名亦占香之类也或云生南海补陀岩 盖香中至宝价与金等 特遐香 特遐香出弱水西形如雀卵色颇淡白焚之辟邪去秽鬼魅避之五杂 阿勃参香 出拂林国皮色青白叶细两两相对花似蔓青正黄子如胡椒赤色研其脂汁极香又治癞 纳香 广志云生南海剽国魏略云出大秦国　纳香草类也 娄香 异物志云　娄香出海边国如都梁香亦合香用茎叶似水苏 按此香与今之　娄香不同 红　娄香 按此香即麝檀香之别名也 艾纳香 出西国似细艾又有松树皮上绿衣亦名艾纳可以和合诸香烧之能聚其烟青白不散而与此不同 艾纳出剽国此香烧之饮香气能令不散烟直上似细艾也北户录 异物志云叶如 榈而小子似槟榔可食有云松上寄生草合香烟不散 所谓松上寄生即松上绿衣也叶如 榈者是 迷迭香 广志云出西域魏略云出大秦国可佩服令人衣香烧之拒鬼魏文帝时自西域移植庭中帝曰余植迷迭于中庭喜其扬条吐秀馥郁芬芳 车香 尔雅曰 车　舆香草也生海南山谷又出彭城高数尺黄叶白花楚词云畦留夷与 车则昔人常栽　之与今兰草零陵相类也 齐民要术云凡诸树木 蛀者煎此香冷淋之即辟也 都梁香 都梁香曰兰草曰简曰水香曰香水兰曰女兰曰香草曰燕尾香曰大泽兰曰兰泽草曰煎泽草曰雀头草曰孩儿菊曰千金草均别名也 都梁县有山山下有水清浅其中生兰草因名都梁香 盛弘之荆州记 兰兰也诗方秉简兮尔雅翼云茎叶似泽兰广而长节节赤高四五尺汉诸池馆及许昌宫中皆种之可着粉 藏衣书中辟蠹鱼今都梁香也稗雅广要 都梁香兰草也本草纲目引诸家辩证叠叠千百馀言一皆浮剽之论盖兰类有别古之所谓可佩可纫者是兰草泽兰也兰草即今之孩儿菊泽兰俗呼为奶孩儿又名香草其味更酷烈江淮间人夏月采嫩茎以香发今之兰者幽兰花也兰草兰花自是两类 兰草泽兰又亦异种兰草叶光润根小紫夏月采阴乾即都梁香也古今采用自殊其类各别何烦冗绪 而 车艾纳都梁俱小草每见重於标咏所谓　　五木香迷迭艾纳及都梁是也 零陵香 薰草麻叶而方茎赤花而黑实气如靡芜可以止疠即零陵香山海经东方君子之国薰草朝朝生香博物志 零陵香曰薰草曰蕙草曰香草曰燕草曰黄零草皆别名也生零陵山谷今湖岭诸州皆有之多生下湿地常以七月中旬开花至香古所谓薰草是也或云蕙草亦此也又云其茎叶谓之蕙其根谓之薰三月采脱节者良今岭南收之皆作窑　以火炭焙乾令黄色乃佳江淮间亦有土生者作香亦可用但不及岭南者芬薰耳 古方但用薰草而不用零陵香今合香家及面膏皆用之 古者烧香草以降神故曰薰曰蕙薰者薰也蕙者和也 汉书云薰以香自烧是矣或云古人 除以此草薰之 故谓之薰虞衡志言零陵即今之永州不出此香惟融宜等州甚多土人以编席荐性 宜人按零陵旧治在今全州全乃湘之源多生此香今人呼为广零陵香者乃真薰草也 若永州道州武冈州皆零陵属地今镇江丹阳皆莳而刈之以酒 制货之芬香更烈谓之香草与兰草同称零陵香至枯乾犹香入药绝可用为浸油饰发至佳零陵香江湘生处香闻十 步一统志 芳香 芳香即白芷也许慎云晋谓之 齐谓之 楚谓之蓠又谓之 又名莞叶名蒿麻生於下泽芬芳与兰同德 故骚人以兰 为咏而本草有芳香泽芬之名古人谓之香白芷云徐锴云初生根 为芷则白芷之义取乎此也 王安石云 香可以养鼻又可养体故 字从臣臣音怡怡养也 陶弘景曰今处处有之东南间甚多叶可合香道家以此香浴去尸 苏颂云所在有之吴地尤多根长尺馀粗细不等白色枝 去地五寸以上春生叶相对婆婆紫色阔三指许花白微黄入伏後结子立秋後苗枯二八月采曝以黄泽者为佳 蜘蛛 出蜀西茂州松潘山中草根也黑色有粗须状如蜘蛛故名气味芳香彼土亦重之本草 甘松香 金光明经谓之苦弥哆香 出姑臧凉州诸山细叶引蔓 生可合诸香及 衣 今黔蜀州邵及辽州亦有之丛生山野叶细如茅草根极繁密八月作汤浴令人身香 甘松芳香能开脾郁产於川西松州其味甘故名巳上集本草 藿香 法华经谓之多摩罗跋香楞严经谓之兜娄婆香金光明经谓之钵怛罗香涅盘经谓之迦 香 藿香出海辽国形如都梁可着衣服中南州异物志 藿香出交 九真武平兴古诸国民自种之榛生五六月采日晒乾乃芬香南方草本状 吴时外国传曰都昆在扶南南三千馀里出藿香 刘欣期言藿香似苏合谓其香味相似也 顿逊国出藿香插枝便生叶如都梁以 衣国有区拨等花十馀种冬夏不衰日载数十车货之其花燥更芬馥亦末为粉以傅身焉华夷草木考 芸香 说文云芸香草也似苜蓿尔雅翼云仲春之月芸始生礼图云叶似雅蒿又谓之芸蒿香美可食淮南说芸草死可复生采之着於衣书可辟蠹老子云芸芸各归其根者盖物众多之谓沈括云芸类豌豆作 生其叶极芳香秋复生叶间微白如粉郑玄曰芸香草世人种之中庭 宫殿植芸香 汉种之兰台石室藏书之府典略 显阳殿前芸香一株徽音殿前芸香二株含英殿前云香二种洛阳宫殿簿太极殿前芸香四畦式乾殿前芸香八畦晋宫殿名芸香室祖钦仁检校 书郎持三笔终入芸香之室陈子昂集 芸香去虱 采芸香叶置席下能去蚤虱子续博物志 殿前植芸香一株二株疑是木本又云殿前芸香四畦八畦则又草本岂草木本俱有此香名也今香药 所用芸香如枫脂乳香之类即其木本膏液为香者 香 江淮湖岭山中有之木大者近大许小者多被樵采叶青而长有锯齿状如小蓟叶而香对节生其根状如枸杞根而大煨之甚者 香 香即杜蘅香人衣体生山谷叶似葵形如马蹄俗名马蹄香药中少用陶隐居云惟道家服之令人身衣香 嵇康卞敬俱有 香赞 右二香音同而本有草木之殊 香茸 汀州地多香茸闽人呼为香莸客曰孰是余曰左传言一薰一莸十年尚有臭杜预曰莸臭草也汉书薰以香自烧颜籀曰薰香草也左氏以薰对莸是不得为香草 今香茸自甲拆至花时投肴俎中馥然谓之臭草可按本草香薷薷香柔注云家家有之主霍乱今医家用香茸正疗此疾味亦辛但淮南为香茸闽中呼为香莸此非当以本草为是客曰信然孙氏谈国 香茸又呼为薷香菜蜜蜂草其气香其叶柔故又名香 香薷香菜一物但随所生地而名尔生平地者叶大生岩石者叶细可通用之本草 茅香 茅香花苗叶可煮作浴汤辟邪气令人身香生剑南道诸州其茎叶黑褐色花白即非白茅香也根如茅但明洁而长用同　本尤佳仍入印香中合香附子用茅香凡有二此是一种香茅也其白茅香别是南番一种香草 香茅南掷 谌姆取香茅一根南望掷之谓许真君曰子归茅落处立吾祠仙佛奇踪 白茅香 白茅香生广南山谷及安南如茅根亦今排草之类非近代之白茅及北土茅香花也道家用作浴汤合诸名香甚奇妙尤胜舶上来者 排草香 排草出交 今岭南亦或莳之草根也白色状如细柳根人多伪杂之淮海志云排草香状如白茅香芬烈如麝人亦用之合香诸香无及之者 瓶香 生南海山谷草之状也 耕香 耕香茎生细叶出乌浒国 茅香白茅香排草香瓶香耕香当是一类 雀头香 雀头香即香附子叶茎都作三棱根若附周匝多毛多生下湿地故有水三棱水巴戟之名出交州者最胜大如枣核近道者如杏仁许荆湘人谓之莎草根和香用之 玄台香 陶隐君云近道有之根黑而香道家用以合香 荔枝香 取其壳合香最清馥香谱 孩儿香 一名孩儿土一名孩儿泥一名乌爹泥按此香乃乌爹国蔷薇树下土地本国人呼曰海今讹传为孩儿盖蔷薇开花时雨灵滋沐香滴於上凝结如菱角块者佳 本香 本香古人用之和香故名本草 [book_title]卷五 香 品 龙涎香 龙涎屿望之独峙南巫里洋之中离苏门答刺西去一昼夜程此屿浮滟海而波激云腾每至春间群龙来集 於上交戏而遗涎沫番人 驾独木舟登此屿采取而归或风波则人俱下海一手附舟旁一手揖水而得至岸其龙涎初若脂胶黑黄色颇有鱼腥气久则成大块或大鱼腹中刺出若斗大亦觉鱼腥和香焚之可爱货於苏门答刺之市官秤一两用彼国金钱十二个一筋该金钱一百九十二个准中国钱九千个价亦匪轻矣 昆搓胜览 锡兰山国卜刺哇国竹步国木骨都束国刺撒国矢佐法 儿国忽鲁谟斯国溜山洋国俱产龙涎香同上 诸香中龙涎最贵重广州市值每两不下百千次等亦五六十干系番中禁榷之物出大食国近海旁常有云气罩住山间即知有龙睡其下或半年或二三年土人更相守候视云气散则知龙已去矣往观之必得龙涎 或五七两或十馀两视所守之人多寡均给之或不平更相仇杀或云龙多蟠於洋中大石龙时吐涎亦有鱼聚而潜食之土人惟见没处取焉稗史汇编 大洋海中有涡旋处龙在下涌出其涎为太阳所烁则成片为风飘至岸人则取之纳於官府同上 香白者如白药煎而腻理极细黑者亚之如五灵脂而光泽其气近於燥似浮石而轻香本无损益但能聚烟耳和香而用真龙涎焚之则翠烟浮空结而不散坐客可用一剪以分烟缕所以然者入蜃气楼台之馀烈也同上 龙出没於海上吐出涎沫有三品一曰 水二曰渗沙三曰鱼食 泛水轻浮水面善水者伺龙出没随而取之 渗沙乃被波浪漂泊洲屿凝积多年风雨浸淫气味尽渗於沙土中 鱼食乃因龙吐涎鱼竞食之复作粪散於沙碛其气虽有腥燥而香尚存惟泛水者入香最妙同上 泉广合香人云龙涎入香能收 脑麝气虽经数十年香味仍存同上 所谓龙涎出大食国西海多龙枕石而卧涎沫浮水积而能坚鲛人采之以为至宝新者色白稍久则紫其久则黑岭外杂记 岭南人有云非龙涎也乃雌雄交合其精液浮水上结而成之 龙涎自番舶转入中国炎经职方初不着其用彼贾胡殊自珍秘价以香品高下分低昂向南粤友人贻余少许珍比木难状如沙块厥色青黎厥香鳞腥和香焚之乃交酝其妙袅烟蜒蜿拥闭缇室经时不散旁置孟水烟径授扑其内斯神龙之灵涎沫之遗犹微异乃尔 古龙涎香 宋奉宸库得龙涎香二琉璃缶玻　母二大篚玻　母者若今之铁滓然块大小犹儿拳人莫知其用又岁久无籍且不知其所从来或云柴世宗显德间大食国所贡又谓真庙 朝物也玻　母诸 以意用火虾而融泻之但能作珂子状青红黄白随其色而不克自必也香则多分锡大臣近侍其模制甚大而外视不甚佳每以一豆大 之辄作异花香气芬郁满 座终日略不歇於是太上大奇之命籍被赐者随数多寡复收取以归禁中因号古龙涎为贵也诸大 争取一饼可直百缗金玉为穴而以青丝贯之佩於颈时於衣领间摩婆以相示繇 此遂作佩香焉今佩香盖因古龙涎始也铁围山藂谈 龙涎香烛 宋代宫烛以龙涎香贯其中而以红罗缠炷烧烛则飞而香散又有令香烟成五彩楼阁龙凤文者华夷草木考 龙涎香恶湿 琴墨龙涎香乐器皆恶湿常近人气则不然山居四要 广购龙涎香 成化嘉靖问间僧继晓陶仲文等竞奏方伎广购龙涎香香价腾溢以远物之尤供尚方之媚 进龙涎香 嘉靖四十二年广东进龙涎香计七十二两有奇嘉靖开见录 甲香 甲香蠡类大者如瓯面前一边直缠长数寸犷壳有刺共掩杂香烧之使益芳独烧则味不佳一名流螺诸螺之中流最厚味是也生云南者大如掌青黄色长四五寸取靥烧灰用之南人亦煮其肉 今各香多用谓能发香复聚香烟须酒蜜煮制去腥及涎方可用法见後 甲香惟广东来者佳河中府者惟阔寸许嘉州亦有如钱样大於木上磨令热即投酽酒中自然相趣是也若合香偶无甲香则以鲎壳代之其势力与甲香均尾尤好 香露即蔷薇露 海国所产为胜出大西洋国者花如中州之牡丹蛮中遇天气凄寒零灵凝结着地草木乃冰澌木稼殊无香韵惟　　花上琼瑶晶莹芳芬袭人若甘露焉夷女以泽体发腻香经月不灭国人贮以铅瓶行贩他国 暹罗尤特爱重竞买略不论值随舶至广价亦腾贵大抵用资香奁之饰耳五代时与猛火油俱充贡谓蔷薇水云华夷绩考 西域蔷薇花气馨烈非常故大食国蔷薇水虽贮琉璃瓶中蜡蜜封固其外犹香透彻闻数十馀步着人衣袂经数十日香气不散外国造香则不能得蔷薇　取素馨茉莉花为之亦足袭人鼻观但视大食国真蔷薇水犹奴婢耳稗史汇编 蔷薇水即蔷薇花上露花与中国蔷薇不同土人多取其花浸水以代露故伪者多以琉璃瓶试之翻摇数四其泡周上下者真三佛齐出者佳一统志 番商云蔷薇露一名大食水本土人每晓起以爪甲於花上取灵一滴置耳轮中则口眼耳鼻皆有香气终日不散 贡蔷薇露 五代时番将蒲诃散以蔷薇露五十瓶效贡厥後罕有至者今则采茉莉花蒸取其液以代之 後周显德五年昆明国献蔷薇水十五瓶云得自西域以之 衣衣敝而香不减二者或即一事 饮蔷薇香露 榜葛刺国不饮酒恐乱性以蔷薇露和香蜜水饮之星槎胜览 野悉蜜香 出拂林国亦出波斯国苗长七八尺叶似梅叶四时敷　其花五出白色不结实花开时遍野皆香与岭南詹 糖相类西域人常采其花压以为油甚香滑唐人以此和香 　蔷薇水云 橄榄香 橄榄香出广海之北橄榄木之节因结成状如胶饴而清烈无俗旖旎气烟清味严宛有真馥生香惟此品如素馨茉莉橘柚稗史汇编 橄榄木脂也状如黑胶饴江东人取黄连木乃枫木脂以为橄榄香盖其类也出於橄榄故独有清烈出尘之气品格在黄连枫香之上桂林东江有此果居人采香卖之不能多得以纯脂不杂木皮者为佳虞衡志 榄子香 出占城国盖占城香树为 蛇镂香之英华结于木心所不能蚀者形如橄榄核故名焉 思劳香 出日南如乳香沥青黄褐色气如枫香交 人用以合和诸番 薰华香 按此香盖海南降真劈作薄片用大食蔷薇水渍透於甑内蒸乾慢火 之最为清绝樟镇所售尤佳 紫茸香 此香亦出於沉速之中至薄而腻理色正紫黑焚之虽数十步犹闻其香或云沉之至精者近时有得此香回祷祀 於山上而山下数里皆闻其芬溢 珠子散香 滴乳香中至莹净者 胆八香 胆八香树生交 南番诸国树如稚木樨叶鲜红色类霜枫其实压油和诸香 之辟恶气 白胶香 白胶香一名枫香脂金光明经谓其香为须萨析罗婆 香 枫香树似白杨叶圆而岐分有脂而香子大如鸭卵二月花发乃结实八九月熟曝乾可烧南中异物志 枫实惟九真有之用之有神乃难得之物其脂为白胶香南方草木状枫香树有脂而香者谓之香枫其脂名枫香华夷草木考 枫香松脂皆可乱乳香但枫香微白黄色烧之可见真伪其功虽次於乳香而亦可髣香 江南山谷间有一种奇木曰麝香树其老根焚之亦清烈号　　香清异录 排香 安南志云好事者种之五六年便有香也按此香亦占香之大片者又谓之寿香盖献寿者用之香谱 乌里香 出占城地名乌里土人伐其树劈之以为香以火焙乾令香脂见於外以输贩夫商人刳其木而出其香故品次於他香同上 豆蔻香 豆蔻树大如李二月花仍连着实子相连累其核根芬芳成壳七八月熟曝乾剥食核味辛香南方草木状 豆蔻生交 其根似姜而大核如石榴辛且香异物志薰衣豆蔻香霍小玉故事余按豆蔻非焚 香具其核其根味辛烈止可用以和香而小玉以之熏衣应是别有香剂如豆蔻状者名之耳亦犹鸡舌马蹄之谓至如都梁郁金本非名香直一小草而操觚者每藉以敷藻资华因迹典名雅递相祖述不复证非究是也 奇蓝香 占城奇南出在一山酋长禁民不得采取犯者断其手彼亦自贵重乌木降香樵之为薪昱槎胜览 宾童龙国亦产奇南香同上 奇南香品杂出海上诸山盖香木枝柯窍灵者木立死而本存者气性皆温故为大 所穴 食蜜归而遗渍於香中岁久渐浸木受蜜香结而坚润则香成矣其香本未死蜜气 未老者谓之生结上也木死本存蜜气凝於枯根润若饧片谓之糖结次也其称虎皮结金丝结者岁月既浅木蜜之气尚未融化木性多而香味少斯为下耳有以制带　率多凑合颇若 天成纯全者难得华夷绩考 奇南香降真香为木黑润奇南香所出产天下皆无其价甚高出占城国同上 奇蓝香上古无闻近入中国故命字有作奇南茄蓝伽南奇南棋　等不一而用皆无的据其香有绿结糖结蜜结生结金丝结虎皮结大略以黑绿色用指掏有油出柔韧者为 最佩之能提气令不思溺真者价倍黄金然绝不可得倘佩少许缠一登座满堂馥郁佩者去後香犹不散今世所有皆彼酋长禁山之外产者如广东端溪研举世给用未尝非端价等常 石然必宋坑下岩水底如苏文思所谓千夫挽绠百夫运斤之所出者乃为真端溪可宝也奇南亦然 倘得真奇蓝香者必须慎护如作扇坠念珠等用过燥风霉湿时不可出出数日便藏防耗香气藏法用锡匣内实以本体香末匣外再套一匣置少蜜以蜜滋末以末养香香匣方则蜜匣圆蜜匣圆则香方香匣不用盖蜜匣以盖总之斯得藏香三昧矣 奇南见水则香气尽散俗用热水蒸香大误谬也 叭香 叭香出 叭国色黑有红润者至佳 之不甚香而气味可取用和诸香又能辟邪魅以软净色明者为上 叭香辟邪 燕都有空房一处中有鬼怪无敢居者有人偶宿其中焚 叭香夜闻有声云是谁焚此香令我等头痛不可居後怪遂绝五杂俎 国朝贡 叭香 西番与蜀相通贡道必由锦城有三年一至者有一年一至者其贡诸物有 叭香益部谈资 叭香前亦未闻于杂俎益部谈资二书近出 撒　兰 撒　兰出夷方如广东兰子香味清淑如香最胜吴恭顺寿字香饼惟增此品遂为诸香之冠 乾岛香 出滇中树类榆取根皮研末作印香味极清远幽窗静夜每一闻之令兴出尘之想 [book_title]卷六 佛藏诸香 象藏香 南方有鬻香长者善别诸香能知一切香王所出之处有香名曰象藏因龙　生若烧一九即起大香云众生　者诸病不相侵害 又云若烧一九兴大光明细云覆上味如甘灵七昼夜降其甘雨释氏会要 无胜香 海中有无胜香若以涂鼓及诸螺贝其声发时一切敌军皆自退散笔严经 净庄严香 善法天中有香名净庄严若烧一圆普使诸天心念於佛华严经 顶上有一穴恒以絮窒之夜则去絮香从顶穴中出烟气满房非常芬馥及晓香选入顶穴中仍以絮室之本传 结愿香 有郎官梦谒老僧於松林中前有香炉烟甚微僧曰此是檀越结愿香香烟尚存檀越已三生三荣朱紫矣陈去非诗云再烧结愿香所拈之香芳烟直上 会稽山阴灵宝寺木像载逵所制郗嘉宾撮香咒曰若使有常将复睹圣颜如其无常愿会弥勒之前所拈之香於手自然芳烟直上极目云际馀芬徘徊馨闻一寺於时道俗莫不感厉像今在越州嘉祥寺法苑珠林 香似茅根 永微中南山龙池寺沙门智棱至谷闻香莫知何所深讶香从涧内沙出即拨沙看形似茅根里甲沙土然极芳馥就水抖拨洗之一涧皆香将返龙池佛堂中堂皆香极深美神州塔寺三宝感应录 香熏诸世界 莲花藏香如沈水出阿那婆达多池边其香一九如麻子大香熏阎浮提界亦云白旃檀能使众欲清凉黑沈香能熏法界又云天上黑旃檀香岩烧一铢普熏小千世界三千世界珍宝价直所不能及赤土国香闻百里名一国香绀林 香印顶骨 印度七宝小 堵波置如来顶骨骨周一尺二寸发孔分明其色黄白盛以实函置 堵波中欲知善恶相者香末和泥以印顶骨随其福感其文焕然 又有婴疾病欲祈康愈者涂香散花至诚归命多蒙瘳瘥西域记 买香弟子 遥救护弟子复还云某月某日某处为盗所劫垂当 见杀忽闻香气贼无故自惊曰救兵已至弃之而走高 僧侍 以香薪身 圣帝崩时以劫波育毡千张缠身香泽灌上今泽下彻 以香薪身上下四面使其齐同放火 维检骨香汁洗 盛以金瓮石为　　佛灭度棺纹葬送 戒香 烧此戒香令熏佛慧又戒香恒馥法轮常转龙葳寺碑 戒定香 释氏有定香戒香韩侍郎赠僧诗一灵今用戒香熏 多天香 波利质多天树其香则逆风而闻戒实论 如来香 愿此香烟云遍满十方界无边佛土中无量香庄严具足菩萨道成就如来香内舆 浴佛香 牛头旃檀芎 郁金龙脑沈香丁香等以为汤置净器 中次第浴之浴佛功德经 异香成穗 二十二祖摩 罗至西天印上焚香而月氐国王忽异 香成穗传灯录 古殿炉香 问如何是古殿一炉香宝盖约师曰广大勿人　曰　 如何师曰六根俱不到 买佛香 问动貌沈古路没乃方知此意如何师曰例佛钱买佛 香曰学人不会师曰不会即烧香供养本爹娘 万种为香 永明寿公云如 种而为香 一尘而已具足众气 无生论 合境异香 杯渡和尚至广陵遇村舍李家合境闻有异香仙奇 踪 烧香咒莲 佛图澄取盆水烧香咒之顷刻青莲涌起 香光 鸟窠禅师母朱氏梦日光入口因而有娠及诞异香满 室遂名香光焉仙佛奇踪 自然香洁 伽耶舍多尊者其母感娠七日而诞未尝沐浴自然香 洁同上 临化异香 忍能大师跏趺而化异香袭人白虹属地同上 又 智感禅师临化室有异香经旬不散为馨烈俟拥培之具清异录 [book_title]卷七 官掖诸香 薰香 庄公曹缚管仲以予齐使受而以退比至三 或为薰齐语魏武令云天下初定吾便禁家内不得薰香三国志 西施异香 西施举体异香沐浴竟宫人争取其水积之　瓮用惟幄满室皆香瓮中积久下有浊滓凝结如膏宫人取以晒乾锦囊盛之佩於宝抹香逾於水采兰杂志 迫驾香 戚夫人有迫驾香 烧香礼神 汉武故事昆都王杀休屠王来降得金人之神置之甘泉宫金人者皆长丈馀其祭不用牛羊惟烧香礼拜金人即佛武帝时已崇事之不始於成帝也 龙华香 汉武帝时海国献龙华香 百蕴香 赵后浴五蕴七香汤婕好浴豆蔻汤帝曰后不如婕体自香后乃燎百蕴香婕妤傅灵华百英粉赵户外传 九回香 婕妤又沐以九回香膏发为薄眉号远山黛施小朱号慵来妆 坐处馀香不歇 赵飞燕杂薰诸香坐处则馀香百日不歇 昭仪上飞燕香物 飞燕为皇后其女弟在昭阳殿遗飞燕书曰今日嘉辰贵姊懋膺洪册谨上 三十五条以陈踊跃之心中有五层金博山炉青木香沈水香香螺　九真雄麝香等物西京杂记 绿熊席薰香 飞燕女弟昭阳殿卧内有绿熊席其中杂薰诸香一此席馀香百日不歇同上 馀香可分 魏王操临终遗令曰馀香可分与诸夫人诸舍中无所为学作履组卖也三国志 香闻十里 隋炀帝自大梁至淮口锦帆过处香闻十里炀帝开河记 夜酣香 炀帝建迷楼楼上设四宝帐有夜酣香皆杂宝所成南部烟花记 五方香 隋炀帝观文殿前两厢为堂各十二间於十二间堂每间十二宝橱前设五方香床缀贴金玉珠翠每驾至则宫人擎香炉在辇前行锦绣万花谷 拘物头花香 大唐贞观十一年 宾国献扣物头花丹紫相间其香远闻唐太宗 敕贡杜若 唐贞观 下度支求杜若省郎以谢晖诗云芳洲生杜若乃责坊州贡之通志 助情香 唐明皇正宠妃子不视朝政安禄山初承圣 因进助情花香百粒大小如粳米更色红每当寝之际则含香一粒助情发兴筋力不倦帝秘之曰此亦汉之慎恤胶也天宝遗事 叠香为山 华清温泉汤中叠香为方丈瀛洲明皇杂录 碧芬香裘 玄宗与贵妃避暑於兴庆宫饮宴於灵阴树下寒甚玄宗命进碧芬之裘碧芬出林氐国乃驺虞与豹交而生 此兽大如犬毛碧於黛香闻数里太宗时国人致贡上名之曰鲜渠上沮鲜渠华言碧上沮华言芬芳也明皇杂录 浓香触体 宝历中帝造纸箭竹皮弓纸间蜜贮龙麝末香每宫嫔群聚帝躬射之中者浓香触体了无痛楚宫中名风流箭为之语曰风流箭中的人人愿清异录 月麟香 玄宗为太子时爱妾号鸶儿多从中贵董逍遥微行以轻罗造梨花散药 以月麟香号袖里春所至暗遗之文许录 凤脑香 穆宗思玄解每诘旦於藏真岛焚凤脑香以崇礼敬後旬日青州奏云玄解乘黄牝马过海矣杜阳杂编 百品香 上崇奉释氏每春百品香和银粉以涂佛室又置万佛山则雕沈檀珠玉以成之同上 龙火香 武宗好神仙术起望仙台以崇朝礼复修降真台焚龙火香荐无忧酒同上 焚香读章奏 唐宣宗每得大臣章奏必盥手焚香然後读之本传 步辇缀五色香囊 咸通九年同昌公主出降宅於广化里公主乘七宝步辇四面缀五色玉香囊囊中贮辟寒香辟邪香瑞麟香金凤香此香异国所献也仍杂以龙脑金屑刻镂水晶玛瑙辟尘犀 为龙凤花其上仍络以真珠玳瑁又金丝为流苏雕轻玉为浮动每一出游则芬馥满路晶荧昭灼泡者眩惑其目是时中贵人买酒於广化旗亭忽相谓曰坐来香气何太异也同席曰岂 非龙脑耶曰非也余幼给事於嫔御宫故常闻此香未知由何而致因顾问当 者遂云宫主步辇夫以锦衣换酒於此也中贵人共视之益叹其异杜阳杂编 玉髓香 上迎佛骨焚玉髓之香香乃诃陵国所贡献也同上 沈檀为座 上敬天竺教制二高座赐新安国寺一为讲座一为唱经座各高二丈砑沈檀为骨以漆涂之同上 刻香檀为飞 诏迎佛骨以金银为宝刹以珠玉为宝帐香舁刻香檀为飞 花槛瓦木阶砌之类同上 含嚼沈麝 宁王骄贵极於奢侈每与宾客议论先含嚼沈麝方启口发谈香气喷於席上天窗遗事 升霄灵香 公主薨帝哀痛今赐紫尼及女道冠焚升霄灵之香击归天紫金之磬以导灵升同上 灵芳国 後唐龙辉殿安假山水一铺沈香为山阜蘅薇水苏合油为江池苓藿丁香为林树薰陆为城部黄紫檀为屋宇白檀为人物方围一丈三尺城门小牌曰灵芳国或云平蜀得之者清异录 香宴 李 保大七年召大臣宗室赴内香宴凡中国外夷所出以至和合煎饮佩带粉囊共九十二种江南素所无也同上 诸香昼夜不绝 蜀主王衍奢纵无度常列锦步障球其中往往远适而外人不知 诸香昼夜不绝久而厌之更 英以乱香气结缯为山及宫观楼殿於其上续世说 鹅梨香 江南李後主帐中香法以鹅梨蒸沈香用之号鹅梨香 焚香祝天 後唐明宗每夕於宫焚香祝天曰某为众所推戴愿早生圣人为生民主五代史 香孩儿营 宋太祖匡 生於夹马营赤光满室营中异香人谓之香孩儿营稗雅 降香岳渎 国朝每岁分遣驿使斋御香有事於五岳四渎名山大川循旧典也岁二月朝廷遣使驰驿有事於海神香用沈檀具牲　主者以祝文告於神前礼异使以馀香回福於朝清异录 雕香看果 显德元年周祖 造供荐之物世祖以外姓继统凡百物从厚灵前看果雕香为之同上 香药库 宋内香药库在 门外凡二十八库真宗御赐诗一首为库额曰每岁沈檀来远裔累朝珠玉实皇居今辰御库初开处充 尤宜史笔书石休燕语 诸品名香 宣政间有西主贵妃金香得名乃蜜剂者若今之安南香也光宗万机之暇留意香品合和奇香号东阁云头香其次则中兴复古香以占腊沈香为本杂以龙脑麝身荐卜之类 香味氤氲极有清韵又有刘贵妃瑶英香元总管胜古香韩钤辖正德香韩御带清观香陈司门木片香皆绍兴乾淳间一时之胜耳庆元韩平原制阅古堂香气味不减云头番禺有吴监 税菱角香乃不假印手捏而成当盛夏烈日中一日而乾亦一时之绝品今好事之家有之释史汇编 宣和香 宣和时常造香於肤思束阁南渡後如其法制之所谓束阁云头香也冯当世在两府使潘谷作墨名曰福庭束阁然则墨亦有束阁癸辛杂识外集宣和间宫中所焚异香有亚悉香雪香褐香软香瓠香猊眼香等 行香 国初行香本非旧制祥符二年九月丁诏曰宣祖昭武皇帝昭宪皇后自今忌前一日不坐群臣进名奉慰寺观行香禁屠废务累朝因之今惟存行香已王采燕算胎谋录 斋降御香 元佑癸酉九月一日夜开宝寺塔表里通明彻旦禁中夜遣中使斋降御香行营　录 僧吐御香 艺祖微行至一小院旁见一　大醉吐秽於地艺祖密召小 往某所觇此　在否且以其所吐物状来至御前视之悉御香也铁冈山旅话 麝香小龙国 金章宗宫中以张遇麝香小龙团为画眉墨 祈雨香 太祖高皇帝欲戮僧三千馀人吴僧永隆请焚身以救免帝允之令武士卫其龛隆书偈一首取香一瓣书风调雨川四字语中侍曰烦语阶下遇旱以此香祈雨必验乃秉炬自 焚骸骨不倒遇香逼人群鹤舞於龛顶上乃宥僧众时大旱上命以所遗香至天禧寺祷雨夜降大雨上嘉曰此真永隆雨上制诗美之永隆苏州尹山寺僧也剪胜野闻 子休氏曰汉武好道遐邦慕德贡献多珍奇香叠至乃有辟瘟回生之异香云起处百里资灵然不经史载或谓非真固当事秉笔者不欲以怪异使闻於後世人君耳但汉制贡 香不满筋不收似希多而不冀精遗笑外使故使者愦愦不再陈异怀香而返仅留香豆许示异一国明皇风流天子笃爱助情香至创作香箭尤更标新宣政诸香极意制造芳郁昭胜天 都珍异之品充贡尚方者应上清大雄受供之馀自非万乘之尊昌能享其熏烈草野潜夫犹得於颍楮间挹其芬馥殊为幸矣 [book_title]卷八 香 异 沈榆香 黄帝使百辟群臣受德教者皆列圭玉於兰浦席上燃沈榆之香春杂宝为屑以沈榆之胶和之为泥以涂地分别尊卑华戎之位也封禅记 茶药香 燕昭王二年波戈国贡茶芜香焚之着衣则弥月不绝浸地则土石皆香着朽木腐草莫不茂蔚以薰枯骨则肌肉立生时广延国贡二舞女帝以茶芜香屑铺地四五寸使舞女主其上弥日无迹王子年拾遗记 恒春香 方丈山有恒春之树叶如莲花芬芳若桂花随四时之色昭王之末仙人贡焉列国咸贺王曰寡人得恒春矣何忧太清不一恒春一名沈生如今之沈香也 遐草香 齐桓公伐山戎得闻遐草带者耳聪香如桂茎如兰 西国献香 汉武帝时弱水西国有人乘毛车以渡弱水来献香者帝谓是常香非中国之所乏不礼其使留久之帝幸上林苑西使千乘兴闻并奏其香帝取之看大如燕卵三枚与枣相似 帝不悦以付外库後长安中大疫官中皆疫病卒不举乐西使氙见请烧所贡香一枚以辟疫气帝不得已听之宫中病者登日并瘥长安百里咸闻香气芳积九月馀日番犹不歇帝乃厚 礼发遣饯送张华博物志 返魂香 聚窟州有大山形如人鸟之象因名为人鸟山山多大树与枫本相类而花叶香闻数百里名为返魂树扣其树亦能自作声声如群牛吼闻之者皆心云神骇伐其木根心於王 釜中煮取汁更微火煎如黑　状令可丸之名曰惊精香或名震灵香或名返生香或名震檀香或名人鸟精或名却死香一种六名斯灵物也香气闻数百里死者在地闻香气即活不复 亡也以香熏死人死加神验延和三年武帝幸安定西胡月支国王遣使献香四两大如雀卵黑如淼椹帝以香非中国所有以付外库使者曰臣国去此三十万里国有尝占东风入律百 旬不休青云干吕连月不散者当知中国时有好道之君我玉固将贱百家而好道儒薄金玉而厚灵物也故搜奇蕴而贡神香步天林而请猛兽乘毳车而济弱渊策骥足以度飞沙契阔 途遥辛劳蹊路於今已十三年矣神香起天残之死疾猛兽却百邪之魅鬼又曰灵香虽少斯更生之神九疫病灾死者将能起之及闻气者即活也芳又特甚故难歇也後建元元年长安 城内病者数百亡者大半帝试取月支神香烧於城内其死未三月者皆活芳气经三月不歇於是信知其神物也乃更 录馀香後一旦又失捡函封印如故无复香也陆佃埤雅永乐初 传闻太仓刘家河天妃宫有鹳卵为寺沙弥窃烹将熟老僧见鹳哀鸣不已急令取还经时雏出僧异之探其祟得香木尺许五彩若锦持以供佛後有外国使者见之以数百金易去云是 神香也焚之死人可生即返魂香木也益太仓近海鹳自海外负至者 庄姬藏返魂香 袁运字子先尝以奇香一丸与庄姬藏於笥终岁润泽香达於外其冬阁中诸 不死胃寒而鸣姬以告袁袁曰此香制自宫中当有返魂 返魂香引见先灵 同天主簿徐肇遇苏氏子德哥者自言善为返魂香手持香炉怀中以一贴如白檀香末撮於炉中烟气袅袅直上甚於龙脑德哥微吟曰东海徐肇欲见先灵愿此香烟用为引导尽见其父母曾高德哥曰但死经八十年以上者则不可返矣洪刍香谱 明天发日香 汉武帝尝夕望束边有云起俄见双白鹄集台上化为幻女舞於台握凤管之箫抚落霞之琴歌青吴春波之曲帝开暗海玄落之席散明天发日之香香出胥池寒国有发日树日从云出云来掩日风吹树枝即拂云开日光 百和香 武帝尝修除宫掖燔百和之香张云锦之惟燃九光之灯列玉门之枣酌蒲萄之酒以候王母降汉武外传 乾陀罗耶香 西国使献香名乾陀罗耶香汉制不满筋不得受使乃私去着香如大豆许在宫门上香自长安四面十里经月乃歇 兜木香 兜木香烧之去恶气除病疫汉武帝时西王母降上烧兜木香末兜木香兜渠国所献如豆大涂宫门上香闻百里关中大疾疫死者相 藉烧此香疫则止内传云死者皆起此则灵香非中国所致标其功用为众草之首焉本草 西国献香返魂香乾陀罗耶香兜木香其论形似功效神异略同或即一香诸家载录有异耳姑并录之以俟博采 龙文香 龙文香武帝时所献忌其国名杜阳杂编方山馆烧诸异香 武帝元封中起方山馆招诸灵异乃烧天下异香有沈光香 精香明庭香金 金涂魂香帝张青檀之灯青檀有膏如淳漆削置器中以蜡和之香燃数里沈香香涂魂国贡暗 中烧之有光故名性坚实难碎以铁杵春如粉而烧之 精香亦出涂魂国烧之魑魅畏避明庭香出胥池寒国金 香金日 所制见下涂魂香以所出国名之 金 香 金日 既入侍欲衣服香洁以自变其气特合此香帝果悦之日 尝以自熏宫人见者以增其媚洞宴记 熏肌香 熏人肌骨至老不病洞宴记 天仙椒香彻数里 虏苏割刺在答鲁之右大泽中高百寻然无草木石皆赭色山产椒椒大如弹丸然之香彻数里每然椒则有鸟自云际蹁跹五色名赭尔鸟益凤凰种也昔汉武帝遣将军赵破奴逐匈奴得其椒不能解诏问东方朔朔曰此天仙椒也塞外千里有之能致凤武帝植之太液池至元帝时椒生果有异鸟翔集炖煌新臻 神精香 光和元年波岐国献神精香一名荃蘼草亦名春芜草一根而百条其枝间如竹节柔软其皮如丝可为布所谓春芜布又名白香荃布坚蜜如冰纨也握之一片满官皆香妇人带之弥年芬馥也鸡跖集 辟寒香 丹丹国所出汉武帝时入贡每全大寒於室焚之 气翕然自外而入人皆减衣任坊迷舆记 寄辟寒香齐凌波以藕丝连　锦作囊四角以凤毛金饬之实以辟寒香为寄锺观玉观玉方寒夜读书一佩而遍室俱暖芳香袭人清异录 飞气香 飞气之香玄脂朱陵返生之香真檀之香皆真人所烧之香三洞琴囊隐记 蘅薇香 汉光武建武十年张道陵生於天目山其母初梦大人自北魁星中降至地长丈馀衣绣衣以蘅薇香授之既觉衣服居室皆有异香经月不散感而有孕及生日黄云笼室紫气盈庭室中光气如日月复闻昔日之香浃日方散列仙传 蘅芜香 汉武帝息延凉室梦李夫人授帝蘅芜香帝梦中惊起香气犹着衣枕间历月不歇帝谓为遗芳梦拾遗说 平露金香 右司命君王易度游於东板广昌之城长乐之乡天女灌以平露金香八会之汤琼凤玄脯三洞珠囊 诃黎勒香 高仙芝伐大树得订黎勒香五六寸置抹肚中觉腹痛仙芝以为祟欲弃之问大食长老长老云此香人带一切病消其作痛者吐故纳新 李少君奇香 帝事仙灵惟谨甲帐前置灵珑十宝紫金之炉李少君取彩蜃之血丹虹之涎灵龟之膏阿紫之丹捣幅罗香草和成奇香每帝至檀前辄烧一颗烟绕梁栋间久之不散其形渐如水纹项之蛟龙鱼鳖百怪出没其间仰视股栗又然灵音之烛众乐迭奏於火光中不知何术幅罗香草出贾超山奚囊橘柚 如香草 如香草出繁缋妇女佩之则香闻数里男子佩之则臭海上有奇丈夫拾得此香　其臭弃之有女子拾去其人迹之香甚欲痔之女子疾走其人逐之不及乃止故语曰欲知女子强转臭得成香吕氏春秋云海上有逐臭之夫疑即此事奚囊橘柚 石叶香 魏文帝以文车十乘迎薛灵芸道侧烧石叶之香其香重叠状如云母其香气辟恶厉之疾此香腹题国所进也拾遗记 都夷香 香如枣核食一颗历月不 以粟许投水中俄满大盂也洞寒记 茵墀香 汉灵帝熹平三年西域国献茵墀香煮为汤辟疠宫人以之沐浴馀汁入渠名曰流香渠拾遗记 九和香 天人玉女捣罗天香持擎玉炉烧九和之香三洞珠囊 五色香烟许远游烧香皆五色香烟出同上 千步香 南海山出千步香佩之香开千步今海隅有千步草是其种也叶似杜若而红碧间杂贡藉曰南邵贡千步香述异记 百濯香 孙亮作绿琉璃屏风甚薄而莹彻每於月下清夜舒之常宠四姬皆振古绝色一名朝姝二名丽居三名洛珍四名洁华使四人坐屏风内而外望之了无隔惟香气气不通于外 为四人合四气香殊方异国所出凡经践蹑宴息之处香气沾衣历年弥感百浣不歇因名曰百濯香或以人名香故有朝姝香丽居香洛珍香洁华香亮每游此四人皆同与席来侍皆以 香名前後为次不得乱之所居室名思香媚寝拾遗记 西域奇香 韩寿为贾充司空掾充女窥见寿而悦焉因婢通殷勤寿逾垣而至时西域有贡奇香一着人经月不歇帝以赐充其女蜜盗以遗寿後充与寿宴闻其芬馥意知女与寿通遂秘之以女妻寿 韩寿馀香 唐 妻亡悼念殊甚一夕复来相接如生平欢至天明诀别整衣闻香郁然不与世同 问此香何方得答言韩寿馀香广艳异 宾国香 咸通中崔安潜以清德峻望为镇时风宰相杨收师重焉杨召崔饮宴见厅馆铺陈华焕左右执事皆双发珠翠前置香一炉烟出成楼台之状崔别闻一香气似非炉烟及珠翠 所有者心异之时时四顾终不谕香气移时扬曰相公意似别有所瞩崔公曰某觉一香气异常酷烈扬顾左右令於厅东间阁子内缕金案上取一白角碟子咸一漆球子呈崔曰此 是 宾国香崔大奇之卢氏杂记 西国异香 僧守亮通周易李衡公礼敬之亮终时卫国率宾客致祭适有南海使送西国异香公於龛前焚之其烟如弦穿屋而上观者悲敬语林香玉辟邪唐肃宗赐李辅国香玉辟邪二 各高一尺五寸奇巧殆非人间所有其玉之香可闻於数百步虽　之於金函石匮终不能掩其气或以衣裾误拂则芬馥经年纵渥数回亦不消歇辅国尝置於座侧一日方巾栉而辟邪 忽一大笑一悲号辅国惊愕失据而冁然者不已悲号者更涕泗交下辅国恶其怪碎之如粉其辅国所居里巷酷烈弥月犹在益春之为粉而愈香故也不周岁而辅国死焉初碎辟邪辅 国嬖孥慕容宫人知异尝私隐屑二合鱼朝恩以钱三十万买之及朝恩将伏诛其香化为白蝶升天而去唐书 刀圭第一香 康昭宗尝赐崔胤香一黄绫角约二两御题曰刀圭第一香酷烈清妙焚豆大许亦终日旖旎益咸通中所制赐同昌公主者清异录 一国香 赤土国在海南出异香每烧一丸香闻数百里号一国香诸番记 鹰嘴香一名言罗香 番禹牙侩徐审与舶主何吉罗洽密一忍分判临岐出如鸟嘴尖者三枚赠审曰此鹰嘴香也价不可言当时疫於中夜焚一颗则举家无恙後八年番禺大疫蜜焚香阖户独免馀者共事之呼为吉罗香清异录 特迦香 马愈云余谒西域使臣乃西域钵灵　国人也坐卧尊严言语不苟饮食精洁遇人有礼荼叙毕余以天蚕丝所缝摺叠葵叶扇奉之彼　 再四拱手笑谢因命侍者移熏炉在 地中 内取出一黑小盒启香 之香虽不多芬芳满室即以小盒盛香一枚见酬云此特迦香也所 者即是佩服之身体常香神鬼畏服不香经百年不坏今以相酬 宜收藏护体勿 轻焚 国语特迦唐言辟邪香也余缔视之香细腻淡白形如雀卵嗅之甚香连盒受之拜手相谢辞退间使臣复降床蹑履再揖而出归家 香米许其香闻於邻屋经四五日不歇连盒 春於先母先母纳　笥中衣服皆香十馀年後余尚见之先母即世　惟盒存而香已失矣 [book_title]卷九 香事分类上 天文香 香风 瀛洲时有香风冷然而起张袖受之则历年不歇着肌肤必软滑拾遗记 香云 员峤山西有星池池有烂石常浮於水边其色红质虚似肺烧之有烟香闻数百里烟气升天则成香云遍润则成香雨物类相感志 香雨 萧总遇神女後逢雨认得香气曰此从巫山来 香灵 炎帝始百谷滋箪神芝发其异色灵苗摧其嘉颍陆地丹药骈生如益香灵滴沥下流成池拾遗记 神女擎香露 孔子当生之夜二苍龙　天而下来附徵在之房因而生夫子有二神女擎香灵空中而来以沐浴徵在同上 地理香 香山 广东德庆州有香山上多香草一统志 香水 香水在并州其水香洁浴之去病吴故宫亦有香水溪浴云西施浴处呼为脂粉塘吴王宫人濯妆於此溪上源至至馨香古诗云安得香水泉濯郎衣上尘俗说魏武帝陵中亦有泉谓之泉水述异记 香溪 归州有昭君村下有香溪俗传因昭君草木皆香唐书明妃秭归人临水而居恒於溪中盥手溪水尽香今名香溪下惟短牒 曹溪香 梁天监元年有僧知药泛舶至韶州曹溪水口闻其香尝其味曰此水上流有胜水开山立名宝林乃云此去百七十年当有无上法宝在此演法今六祖南华是也五车韵瑞 香井 卓文君闺中一井文君手自汲则甘香沐浴则滑泽鲜好他人汲之则与常井等抹兰　志泰山有上中下三庙庙前有大井水极香冷异於凡井不知何代所掘从征记 浴汤泉异香 利州平疴镇汤泉胜他处云是朱砂汤他则硫黄也昔有两美人来浴既去异香郁郁累日不散 香石卞山在湖州山下有无价香有老母拾得一文石光彩可爱偶角火中异香闻於远近收而宝之每投火中异香如初海诸 湖石炷香 观州 武伯英尝得宣和湖石一窍窍穿漏殆若神　鬼凿炷香其下则烟气四起散布盘木上浓淡霏拂有烟江叠嶂之韵元遗山集 灵壁石收香 灵壁石能收香齐阁之中有之香云终日不散　古点谕 张香挢 张香桥昔有女子名香与观会此故名一曰女子姓张名香族楼杂抄 香木梁 佛　国王都城八十里门高二十丈以香木为梁黄金为地 香城 香城金简龙宫玉牒三教论 香柏城 孟养之地名香柏城一统志 沈香洞 新都白岳山有沈香洞本志 香洲 香洲在朱崖邵洲中出诸异香往往不知名焉述异记 香林 日南邵有千亩香林名香往往出其中同上 香市 日南有香市商人交易诸香处同上 成都府十二月中皆有市六月为香市成都记 香户 南海邵有采香户述异记海南俗以贸香为业东城集 香界 佛寺曰香界亦曰香箪因香所生以香为界楞严经 众香国 朱元章临逝端坐合掌曰众香国里来众香国里去朱襄阳志林草木香 遥香草 岱与山有遥香草其花如丹光耀如月叶细长而白如忘忧之草其花叶俱香扇馥数里故名曰遥香草拾遗记 家茱香 家茱叶大而长开红花作穗俗呼草豆蔻其叶甚香俗以蒸米粮 兰香 一名水香生大吴池泽叶似兰尖长有岐花红白而香俗呼为鼠尾香煮水浴以治风香谱 葱香 广志云葱花紫茎绿叶魏文帝以为香烧之 右兰香蕙香乃都梁之属非幽兰芳蕙也 兰为香祖 兰虽吐一花室中亦馥郁袭人弥旬不歇故江南人以兰为香祖清异录 兰汤 五月五日以兰汤沐浴大载礼浴兰汤兮沐芳梵解 兰佩 纫秋兰以为佩楚辞记曰佩 　兰 兰畹 既滋兰 九畹兮又树蕙之百晦楚辞 兰操 孔子自卫反鲁隐谷之中见香兰独茂喟然叹曰夫兰当为王者香今乃独茂与众草为伍乃止车援琴鼓之自伤不逢时托辞於幽兰云 蘼芜香 蘼芜香草一名薇芜似蛇床而香骚人借以为譬魏武以藏衣中 三花香 三花香嵩山仙花也一年三花色白美道士所植也 五色香草 济阴园客种五色香草服其食忽有五色蛾集生华蛰蚕食香草得茧大如瓮有女来助缫缫讫女与客俱仙述异记 八芳草 宋民欺八芳草曰金娥曰玉蝉曰虎耳曰凤尾曰素馨曰渠　曰茉莉曰含笑 聚香草 独角仙人居汽州仙池池边起楼聚香草植楼下汽州国经 芸薇香 芸薇一名芸芝宫人采带其茎叶香气历月不散拾遗记 锺火山香草 锺火山有香草汉武思李夫人东方朔献之帝怀之梦见因名怀梦草 蜜香花 生天台山一名土常香苗茎甚甘人用为药香甜如蜜 百草皆香 于阗国其地百草皆香 威香 威香瑞草一名葳蕤王者礼备则生於殿前又云王者爱人命则生孙氏瑞应图 真香茗 巴东有真香茗其花白花如蔷薇煎服令人不眠能诵无忌述异记 人参香 邵化及为高丽国王治药云人参极坚用斧断之香馥一殿孔平仲设苑 睡香 庐山花始缘一比丘画寝盘石上梦中闻香气酷烈不可名既觉寻香求之因名睡香四方奇之谓乃花中祥瑞以瑞易睡洪异录 牡丹名香 庆天香　西天香　丁香紫　莲香玉　玉兔天香 芍药香 名蘸金香　叠英香　掬香琼　拟香英　聚香丝御蝉香 御蝉香瓜名 万岁枣木香 三佛齐产万岁枣木香树类丝瓜冬取根晒乾者香一统志 金荆榴木香 隋炀帝令朱宽等征琉球得金荆榴木数十筋色如真金蜜致而丈彩盘盛如美锦甚香极细可以为枕及案面虽沈擅不能及朝野无载 素松香 密县有白松树一株 物也松杜枝极香名素松香然不敢妄取取则不利县令每登祷 取制带甚香密县志 水松香 水松叶如桧而细长出南海土产众香而此木不大香故彼人无被服者岭北人极爱之然爱其香殊胜在南方时植物无情者也不香於彼而香於此岂屈於不知已而伸於知己者欤物类之难穷者如此南方草木状 女香树 影娥池有女香树细枝叶妇人戴之香终年不减男子戴之则不香华夷草木考水香异地则香女香因人而馥草木无情之物乃徵异如此八卷内如香草亦然 七里香 树婆娑略似紫薇蕊如碎珠红色花开如蜜色清香袭人置发间久而益馥其叶捣可染甲鲜红仙游县志 君迁香 君迁子生海南树高丈馀其实中有乳汁甘美香好香艳各异明皇沈香亭前牡丹一枝二头朝深碧暮深黄衣粉白香艳各异帝曰此花木 妖赐杨国忠以百宝为栏华夷花木考 木犀香 花阴乾以合香甚奇 方载十八卷 木兰香 生零陵山谷及泰山一名林兰一名杜兰状如楠皮似桂而甚薄味辛香道家用以合香 丹桂子香 月桂子今江东诸处至四五月後每於衢路得之大如狸豆破之辛香古老相传是月中下也本草 海棠香国 海棠故无香独昌州地产者香乃号海棠香国有香霏亭 桑椹甘香 张天锡云北方桑椹甘香鸱 革响淳醇养性人无心世说新语 栗有异香 殷七七游行天下人言久见之不测其年寿偶於酒间以二栗为令接者皆闻异香绩仙传 必栗香 内典云必栗香花木香又名詹香生高山中叶如老椿叶落水中鱼暴死木取为书轴辟蠹鱼不损书本草 桃香 史论出猎至一县界憩兰若中觉香气异常访其僧僧云是桃香因出桃啖论仍共至一处奇泉怪石非人境也有桃数百株枝 拂地高二三尺异於常桃其香破鼻酉阳杂俎 桧香蜜 毫州太清宫桧至多桧花开时蜂飞集其间作蜜极香谓之桧香蜜欧阳公守毫州时有诗云蜂采桧花村落香必学　笔记 三名香 千年松香闻十里谓之十里香亦谓之三名香述异记 杉香 宋淳熙年间古杉生花在九座山其香如兰华夷草木考 槟榔苔宜合香 西南海岛生槟榔木上如松身之艾　单 不佳交人用以合泥香则能成温　之气功用如甲香杜海虞衡志 苔香 太和初改葬基法师初开冢香气袭人侧卧 台上形如生 上苔厚二寸馀作金色气如旃　酉阳杂俎 鸟兽香 闻香倒挂鸟 瓜哇国有倒挂鸟形如雀而羽五色日问焚好香则收而藏之羽翼夜间则张翼尾而倒挂以放香星搓胜览 越王鸟粪香 越王鸟状似鸢口勾末可受二升许南人以为酒器珍於文螺此鸟不践地不饮江湖不 百草不下饵 鱼惟 木叶粪似薰陆香南人遇之既以为香又治杂疮竺法真登罗山疏 香象 百丈禅师曰如香象渡河截流而过无有滞疑慧忠国师云如世大匠斤斧不伤其手香象所负非驴能堪 牛脂香 周礼云春膳膏香注白脂香 骨咄犀香 骨咄犀以手摸之作岩桂香若摩之无香者为伪物也云烟过眼录 骨咄犀碧犀也色如淡碧玉稍有黄色其丈理似角扣之声清越如玉磨刮嗅之有香格古论 灵犀香 通天犀角镑少末与沈香 烟气袅袅直上能抉阴云而　青天故抱朴子云通天犀角有白理如线置米群中 往啄米见犀辄惊却故南人呼为骇 犀也 香猪 香猪建昌松潘俱出小而肥其肉香益部设宝 香猫 契丹国产香猫似土豹粪溺皆香如麝西使记 香狸 香狸一名灵狸一名灵猫生南海山谷状如狸自为牝牡其阴如麝功亦相似 灵狸一体自为阴阳刳其水道连囊以酒 阴乾其气如麝若人入麝香中罕能分别用之亦如麝焉异物志 狐足香囊 习凿齿从桓温出猎时大雪於江陵城西见草上有气出向一物射之应弦而毙往取之乃老雄狐足上带绛 缯香囊渚宫故事 狐以名香自防 胡道洽体有臊气恒以名香自防临绝戒弟子曰勿令犬见敛毕棺空时人咸谓狐也异记 猿穴名香数斛 梁大同末欧阳纥探一猿穴得名香数斛宝剑一双美妇人三十辈皆绝色凡世所珍靡不充备续江氏传 獭掬 舌香 宋永兴县吏锺道得重病初瘥情欲倍常先悦白鹤墟中女子至是犹存想焉忽见此女振衣而来即与燕好 复数至道曰吾甚欲 舌香女曰何难乃掬满手以授道道邀女同含咀之女曰我气素芳不假此女子出户犬忽见随咋杀之乃是老獭广艳异编 香鼠 中州产香鼠身小而极香香鼠至小仅如指擘大穴於柱中行地上疾如激箭桂海虞衡志 蜜县间出香鼠阴乾为末合香甚妙乡人捕得售制香者蜜县志 蚯蚓一奁香 孟州王双宋文帝元嘉初忽不欲见明常取水沃地以菰蒋覆上眠息饮食悉入其中云恒有女着青裙白帮来就其寝每听荐下历历有声发之见一青色白缨蚯蚓长二尺许云此女常以一奁香见遗气甚清芬奁乃螺壳香则菖蒲根於时咸以双渐同阜螽矣异苑 [book_title]卷十 香事分类下 宫室香 采香迳 王阖闾起响 郎采香迳邵国志 披香殿 汉宫阙名长安有合欢殿披香殿同上 柏梁台 汉武帝作柏梁台以柏香闻数里 桂柱 武帝时昆明池中有灵波殿七间皆以桂为柱风来自香洞冥记 兰室 黄帝传岐伯之书於玉版蒋诸灵兰之室 兰台 楚襄王游於兰台之宫风赋龙朔中改秘书省曰兰台 兰亭 王右军诸贤修 会於会稽山阴之兰亭 温室 温室以椒涂壁被之文绣香桂为柱设火齐屏风鸿羽帐规地以罚宾　　西京杂记 温香集 石虎为四时浴室用　石　　为堤岸或以琥珀为杓夏则引渠水以为池池中皆以纱 为囊盛百杂香药渍於水中严冰之时作铜屈龙数十枚各重数十筋烧如火色投於 水中则池水恒温名曰焦龙温池引凤文锦步障萦蔽浴所共宫人宠嬖者解 服宴戏弥於日夜名曰清娱浴室浴罢泄水於宫外水流之所名曰温香渠渠外之人争来汲取得升合以 归其家人莫不怡悦拾选记 宫殿皆香 西域有报达国其国俗富庶为西域冠宫殿皆以沉檀乌木降真为之四壁皆饰以黑白玉金珠珍贝不可胜计西使记 大殿用沉檀香贴遍 随开皇十五年黔州刺史田宗显造大殿一十三间以沉香贴遍中安十三宝帐并以金宝庄严又东西二殿瑞像所居并用檀贴中有宝帐花距并用真金所成穷极宏丽天下第一三宝感通录 沉香堂 杨素东都起宅穷极奢巧中起沉香堂 香涂粉壁 秦王俊盛治宫室穷极侈丽又为水殿香涂粉壁玉砌金阶梁柱楣栋之间周以明镜间以宝珠极荣饰之矣每与宾客妓女弦歌於其上隋书 沉香亭 唐明皇与杨贵妃於沉香亭赏木芍药不用旧乐府召李白为新词白献清平调三章 四香阁 杨国忠用沉香为阁檀香为栏以麝香乳香筛土和为泥饰壁每於春时木芍药盛开之际聚宾友於此阁上赏花马禁中沉香亭远不侔此壮丽也天宝遗事 四香亭 四香亭在州治淳熙间赵公建自题云永嘉何希深之言曰茶蘼香春芙药香夏木犀香秋梅花香冬华夷续考 含薰阁 王元宝起高楼以银镂三棱屏风代篱落密置香槽香自花镂中出号含熏阁清异录 辉堂 元载末年造 辉堂於私第 辉者草名也出于阗国其香洁白如玉入土不朽烂春之为屑以涂其壁故号辉焉而更构沉檀为梁栋饰金银为户牖 起宅刷酒散香 莲花巷王珊起宅毕其门刷以醇酒更散香末盖礼神之至宣武盛事 礼佛寺香壁 天方古筠冲地一名天堂国内有礼佛寺遍寺 壁皆蔷薇露龙涎香和水为之馨香不绝方舆胜览 三清台焚香 王审知之孙昶袭为闽王起三清台三层以黄金铸像日焚龙脑薰陆诸香数筋五代史 绣香堂 汴废宫有绣香堂清香堂汴故宫记 郁金屋 戴延之西征记云雒阳城有郁金屋 饮香亭 保大二年国主幸饮香亭赏新兰诏苑令取沪溪美土 沉香暖阁 沉香连三暖阁窗隔皆镂花其下替板亦然下用抽替打篆香在内则气芬郁终日不散前後皆施锦绣帘後挂屏皆官　妆饰侈靡举世未有後归之福邸烟云过眼录 迷香洞 史凤宣城美妓也待客以等差甚异者有迷香洞神鸡枕钻莲灯次则交红被传香枕八分羊下列不相见以闭门羹待之使人致语曰请公梦中来冯垂客於凤囊有铜钱三十万尽纳得至迷香洞题九迷诗於照春屏而归常 录 厨香 唐驸马宠於太后所赐厨料甚盛乃开回仙厨厨极馨香使仙人闻之亦当驻也故名回仙解醒录 厕香 刘 诣石崇如厕见有绛纱帐茵褥甚丽两婢持锦香囊 遽走即谓崇曰向误入卿室内崇曰是厕耳世说又王敦至石季伦厕十馀婢侍列皆丽服藻饰置甲煎粉沉香汁之属无不毕备癸辛杂识外集身体香１ 肌香 旋波移光越之美女与西施郑旦同进於吴王肌香体轻饰以珠幌若双鸶之在烟雾 涂肌拂手香 二香俱出真腊占城国土人以脑麝诸香捣和成或以涂肌或以拂手其香经数宿不歇惟五羊至今用之他国不尚焉叶谱 口气莲花香 州一异僧能知人宿命时欧阳永叔领邵事见一妓口气常作青莲花香心颇异之举以问僧僧曰此妓前生为尼好转妙法莲华经三十年不废以一念之差失身至此後公命取经令妓读一阅如流宛如素习乐　录 口香七日 白居易在翰林赐防风粥一瓯剔取防风得五合馀食之口香七日金鸶密记 橄榄香口 橄榄子香口绝胜鸡舌香　疏梅含而香口广州廉姜亦可香口北户录 汗香 贵妃每有汗出红腻而多香或拭之於巾帕之上其色如桃花 身出名香 印度有妇人身婴恶癞窃至 堵波责躬礼忏见其庭宇有诸秽集掬除 扫涂香散花更采青莲重布其地恶疾除愈形貌增妍身出名香青莲同馥大唐西域记 椒兰养鼻 椒兰芬 所以养鼻也又前有睾芷以养鼻兰槐之根是谓芷注云兰槐香草也其根名芷 饮食香 五香饮 隋仁寿间筹禅师常在内供养造五香饮第一沉香饮次檀香饮次泽兰香饮次丁香饮次甘松香饮皆有别法以香为主 又 大业五年吴邵进扶芳二树其叶蔓生缠绕他树叶圆而厚凌冬不凋夏月取叶微火炙使香煮以饮深碧色香甚美令人不渴筹禅师造五色香饮以扶芳叶为青饮大业杂记 名香杂茶 宋初团茶多用名香杂之蒸以成饼至大观宣和间始制三色芽茶漕臣郑可间制银丝冰茶始不用香名为胜雪茶品之精绝也 酒香山仙酒 岳阳有酒香山相传古有仙酒饮者不死汉武帝得之东方朔窃饮焉帝怒欲诛之方朔曰陛下杀臣臣亦不死臣死酒亦不验遂得免鹤林玉露 酒令骨香 会昌元年扶馀国贡三宝曰火玉曰风松石及澄明酒酒色紫如膏饮之令人骨香宣室志 流香酒 周必大以待制侍讲赐流香酒四斗玉堂　记 糜饮香酒 真陵山有糜钦枣食其一大醉经年东方朔游其地以一斛归进上上和诸香作丸大如芥子每集群臣取一丸入水一石顷刻成酒味逾醇醪谓之糜饮酒又谓真陵酒饮者香经月不散清赏录 椒浆 桂醑兮椒浆离骚 椒酒 元日上椒酒於家长称觞举寿椒玉衡之精服之令人却老崔 月令 聚香团 扬州太守仲端 客以聚香团扬州事述 赤明香 赤明香世传仇士良家脯名也清异录 玉角香 松子有数等惟玉角香最奇同上 香葱 天间山上有葱奇异辛香所畦陇悉成行人拔取者悉绝若请神而求即不拔自出春秋元命 香盐 天竺有水其名恒源一号新陶水特甘香下有石盐状如石英白如水精味过香卤万国毕仰南州异物志 香酱 十二香酱以沉香等油煎成服之神仙食经 黑香油 伽蓝北岭傍有 堵坡高百馀尺石隙间流出黑香油大唐西域记 丁香竹汤 荆南判官刘或弃官游秦陇闽粤箧中收大竹十馀颡每有客则斫取少许煎饮其辛香如鸡舌汤人坚叩其名曰丁香竹非中国所产也清异录 米香 淡洋与阿鲁山地连接去满刺加三日程田肥禾盛米粒尖小炊饭甚香其地产诸香星槎胜览 香饭 香积如来以众香钵盛香饭 又 西域长者子施尊者香饭而归其饭香气遍王舍城大唐西域记 又 时化菩萨以满钵香与维摩诘饭香普熏毗耶离城及三千大千世界时维摩诘语舍利佛诸大声闻仁者可食如来甘露味饭大悲所熏无以限意食之使不消维摩诏经 器具香 沉香降真钵木香匙筋 後唐福庆公主下降孟知祥长兴四年明宗晏驾唐避乱庄宗诸儿削发为 刍间道走蜀时知祥新称帝为公主厚待犹子赐予千计敕器用局以沉香降真为钵木香为匙筋锡之常食堂展钵众僧私相谓曰我辈谓渠顶相衣服均是金轮王孙但面前四奇寒具有无不等耳清异录 杯香 关关赠俞本明以青华酒杯酌酒有异香或桂花或梅或兰视之宛然取之若影酒乾不见矣清赏录 藤实杯香 藤实杯出西域味如豆蔻香美消酒国人宝之不传於中土张骞入宛得之炙毂子 雪香扇 孟昶夏日水调龙脑末涂白扇上用以挥风一夜与花蕊夫人登楼望月　坠其扇为人所得外有效者名雪香扇 香奁 孙仲奇妹临终授书云镜与粉盘与郎香奁与若欲其行身如明镜纯如粉誉如香太平御览 又 韩 香奁序云咀五色之灵芝香生九窍饮三危之瑞露美动七情古诗云开奁集香苏 香如意 僧继 住五台山手 香如意紫檀镂成芬馨满室名为握君清异录 名香礼华 诜射策第一拜笔为龙须友云犹当令子孙以名香礼之龙须志 香璧 蜀人景焕志尚静隐卜筑玉垒山下茅堂花圃足以自娱常得墨材甚精止造五十团曰以此终身墨印文曰香璧阴篆曰墨副子 龙香剂 元宗御案墨曰龙香剂陶家饼馀事 墨用香 制墨香用甘松藿香零陵香白檀丁香龙脑麝香李孝美墨谱 香皮纸 广管罗州多栈香树其叶如橘皮堪作纸名为香皮纸灰白色有纹如鱼子 刘徇岭表异录 枕中道士持香 海外一国贡重明枕长一尺二寸高六寸洁白类水晶中有楼台之形四面有十道士持香执简循环无已 飞云履染四选香 白乐天作飞云履染以四选香振履则如烟雾曰吾足下生云计不久上升朱府矣樵人直说 香囊 帏谓之胜即香囊也楚辞注 白玉香囊 元先生赠韦丹尚书绞绡缕白玉香囊松窗　录 五色香囊 後蜀文澹生五岁谓母曰有五色香囊在吾床下往取得之乃澹前生五岁失足落井今再生也本传 紫罗香囊 谢遏年少时好佩紫罗香囊垂里子叔父安石患之而不欲伤其意乃谲与赌 赌得烧之小名录 贵妃香囊 明皇还蜀过贵妃葬所乃密遣棺椁葬焉启　故香囊犹在帝视流涕 连蝉锦香囊 武公崇爱妾步非烟贻赵象连蝉锦香囊附诗云无力妍妆倚绣栊暗题蝉锦思难穷近来赢得伤春病柳弱花欹怯晓风非烟传 绣香袋 腊日赐银合子驻颜膏牙香筹绣香袋韩 集 香缨 诗亲结其 注曰香缨也女将嫁母结 而戒之 玉盒香膏 章台柳以轻素结玉盒实以香膏投韩君平柳氏传 香兽 香兽以涂金为狻猊麒麟　鸭之状空中以燃香使烟自口出以为玩好复有雕木埏土为之者 又 故都紫宸殿有二金狻猊盖香兽也晏公冬宴诗云狻猊对立香烟度 交飞组绣明老学庵笔记 香炭 扬国忠家以炭屑用密捏塑成双凤至冬月燃炉乃先以白香末铺於炉底馀炭不能参杂也天宝遗事 香蜡烛 公主始有疾召术士米 为灯法乃以香蜡烛遗之米氏之邻人觉香气异常或诣门诘其故 具以事对其烛方二寸上被五色丈卷而 之竟夕不尽郁烈之气可闻於百步馀烟出其上即成楼阁台殿之状或云蜡中有蜃脂故也杜阳杂编 又 秦桧当国四方馈遗日至方滋德帅广东为蜡炬以众香实其中遣驶卒持诣相府厚遗主藏吏期必达吏使俟命一日宴客吏曰烛尽适广东方经略送烛一奁未敢启乃取而用之俄而异香满座察之则自烛中出也 亟命藏其馀枚数之适得四十九呼驶问故则曰经略专造此烛供献仅五十条既成恐不佳试其一不敢以他烛充数秦大喜以为奉已之专也待方益厚谈采馀 又 宋宣政宫中用龙涎沉脑和蜡为烛两行列数百校艳明而香溢钧天所无也闻见录 又 桦桃皮可为烛而香唐人所谓朝天桦烛香是也 香灯 援神契曰古者祭祀有燔燎至汉武帝祀太乙始用香灯 烧香器 张伯雨有金铜舍利匣上刻云维梁贞明二年岁次丙子八月癸未朔二十日壬寅随使都教练使右厢马步都虞侯亲军左卫营都知兵马使捡校尚书右仆射守崖州剌史御 史大夫上柱国谢崇勋舍灵寿禅院益有四窍出烟有环若含锁者是烧香器李商隐诗云金蟾啮锁烧香入又云锁香金屈戍是则烧香为验此盖烧香器之有锁者研北志 [book_title]卷十一 香事别录事有不附品不分类者於香为别录焉 香 尉 汉雍仲子进南海香物拜雒阳尉人谓之香尉述异录 含嚼荷香 昭帝元始元年穿淋池植分枝荷一茎四叶状如骈益日 则叶低荫根茎若葵之卫足名低光荷实如玄珠可以饰佩芬馥之气彻十馀里食之令人口气常香益人肌理宫人贵之每游宴出入必皆含嚼拾遗记 含异香行 石季伦使数十艳姬各含异香而行笑语之际则口气从风 同上 好香四种 秦嘉贻妻好香四种洎宝钗素琴明镜云明镜可以鉴形宝钗可以耀首芳香可以馥身素琴可以娱耳妻答云素琴之作当须君归明镜之鉴当待君还未　光仪则宝钗不列也未侍帷帐则芳香不发也书记洞荃 芳尘 石虎於大武殿前造楼高四十丈以珠为 五色玉为佩每风至即惊触似音乐高空中过者皆仰视爱之又屑诸异香如粉撒楼上风吹四散谓之芳尘独异志 逆风香 竺法深孙兴公共听北来道人与支道林瓦官寺讲小品北道屡设问疑林辩答俱爽北道每屈孙问深公上人常是逆风家何以都不言深笑而不答林曰白旃檀非不馥焉能逆风深夷然不屑　波利质国多香树其香逆风而闻今友之云白旃檀非不香岂能逆风言深非不能难之正不必难也世说新语 奁中香尽 宗超尝露坛祷神奁中香尽自然溢满香烟炉中无火烟自出洪刍香谱 令公香 荀 为中书令好熏香其坐处常三日香人称令公香亦曰令君香襄阳记 刘季和爱香 刘季和性爱香尝如厕还辄过香炉上熏主簿张坦曰人言台公作俗人不虚也季和曰荀令君至人家坐席三日香坦曰丑妇效 见者必走公欲坦遁去邪季和大笑同上 媚香 张说携丽正文章谒友生时正行宫中媚香号化楼台友生焚以待说说出文置香上曰吾文享是香无忝徵 文玉井 玉蕤香 柳宗元得韩愈所寄诗先以蔷薇露灌手薰玉蕤香後发读曰大雅之文正当如是好事集 桂蠹香 温庭筠有丹瘤枕桂蠹香 九和握香 郭元振落梅妆阁有婢数十人客至则拖鸳鸯撷裙衫一曲终则赏以糖鸡卵取明其声也宴罢散九和握香 叙关系 四和香 有侈盛家月给焙笙炭五十筋用锦薰笼藉笙於上复以四和香薰之癸辛杂 千和香 峨嵋山孙真人然千和之香三洞珠囊 百蕴香 远条馆祈子焚以降神 香童 元宝好宾客务於华侈器玩服用 於王公而四方之士尽仰归焉常於寝帐前雕矮童二人捧七宝博山炉 自暝焚香彻曙其骄贵如此天宝遗事 曝衣焚香 元载妻韫秀安置闲院忽因天晴之景以青紫丝绦四十条各长三十丈皆施罗纨绮绣之服每条绦下排金银炉二十枚皆焚异香香至其服乃命诸亲戚西院闲步韫秀问是何物侍婢对曰今日相公与夫人晒曝衣服杜阳杂编 瑶英 香 元载宠姬薛瑶英攻诗书善歌舞仙姿玉质肌香体轻虽旋波摇光飞燕绿珠不能过也瑶英之母赵娟亦本岐王之爱妾後出为薛氏之妻生瑶英而幼以香 之故肌香也元载处以金丝之却帐尘之褥同上 蜂蝶慕香 都下名妓楚莲者国色无及每出则蜂蝶相随慕其香 天宝遗事 佩香非世所闻 萧总遇巫山神女谓所衣之服非世所有所佩之香非世所闻入朝穷怪录 贵香 牛僧孺作周秦行记云忽闻有异气如贵香又云衣上香经十馀日不散 降仙香 上都安业坊唐昌观有玉蕊花甚繁每发若瑶林琼树元和中有女仙降以白角扇障面直造花前异香芬馥闻於数十步之外馀香不散者经月馀日时华夷草木考 仙有遗香 吴兴沈彬少而好道及致仕恒以朝修服饵为事尝游郁木洞观忽闻空中乐声仰视云际见女仙数十冉冉而下径之观中遍至像前焚香良久乃去彬匿室中不敢出仙既去彬入殿视之几案上有遗香悉取置炉中已而自侮曰吾平生好道今见神仙而不能礼谒得仙香而不能食之是其无分欤稽神录 山水香 道士谈紫霄有异术闽王昶奉之为师月给山水香焚之香用精沉上火半炽则沃以苏合香油清异录 三匀煎去声 长安宋清以鬻药致富尝以香剂遗中朝缙绅题识器曰三匀煎焚之富贵清妙其法止龙脑麝末精沉等耳同上 异香剂 林邑占城 婆交趾以　出异香剂和而焚之气韵不凡谓中国三匀四绝为乞儿香同上 灵香膏 南海奇女卢眉娘煎灵香膏杜阳　编 暗香 陈邵庄氏女精於女红好弄琴每弄梅花曲闻者皆云有暗香人遂称女曰庄暗香女因以暗香名琴清赏录 花宜香 韩熙载云花宜香故对花杰香有风味相和其妙不可言者木犀宜龙脑酴 宜沉水兰宜四绝含笑宜麝 卜宜檀 透云香 陈茂为尚书郎每书信印记曰玄山典记又曰玄山印朱矾浇麝酒闲则匣以镇犀养以透云香印书达数十里香不断印刻胭脂木为之玄山记 暖香 宝云溪有僧舍盛冬若客至则然薪火暖香一炷满室如春人归更取馀烬云林异景志 伴月香 徐铉每遇月夜露坐中庭但 佳香一炷其所亲名之曰伴月香清异录 平等香 清泰中荆南有僧货平等香贫富不二价不见市香和合疑其仙者同上 烧异香被草负笈而进 宋景公烧异香於台上有野人被草负笈扣门而进是为子韦世司天部洪谱 魏公香 张邦基云余在扬州游石塔寺见一高僧坐小室中於骨董袋取香如芡实许注之觉香韵不凡似道家婴香而清烈过之僧笑曰此魏公香也韩魏公喜焚此香乃传其法墨庄漫录 汉宫香 其法传自郑康成魏道辅於相国寺庭中得之同上 僧作笑兰香 吴僧罄宜作笑兰香即韩魏公所谓浓梅山谷所谓藏春香也其法以沉为君鸡舌为臣北苑之鹿 鬯十二叶之英铅华之粉柏麝之脐为佐以百花之液为使一炷如芡子许焚之油然　然若　九畹之兰百亩之蕙也 香会 中宗朝宗纪韦武间为雅会各携名香比试优劣曰　香会 闻思香 黄涪所取有闻思香益指内典中从闻思修之义 狄香 狄香外国之香谓以香熏履也张同声歌 芬以狄香 履也 香钱 三班院所使臣八千馀人莅事於外其罢而在院者常数百人每乾元节醵钱饭僧进香以祝圣寿谓之香钱京师语曰三班 香归田录 衙香 苏文忠云今日於叔静家饮官法酒烹团茶烧衙香皆北归喜事苏集 异香自内出 客来赴张功甫牡丹会云众宾既集坐一虚室寂无所闻有顷问左右云香已发未答曰已发命卷 则异香自内出郁然满座癸辛杂识外集 小鬟持香球 京师承平时宗室戚里岁时入禁中妇女上犊车皆用二小鬟持香球在傍而车中又自持两小香球车驰过香烟如云数里不绝尘土皆香老学 华记 香有气势 蔡京每焚香先令小鬟密闭户牖以数十香炉烧之俟香烟满室即卷正北一 其香蓬勃如雾缭绕庭际京语客曰香须如此烧方有气势 留神香事 长安大兴善寺徐理男楚琳平生留神香事庄严饼子供佛之品也峭儿延宾之用也旖旎丸自奉之等也檀那概之曰琳和尚品字香清异录 癖於焚香 袁象先判衢州时幕客谢平子癖於焚香至忘形废事同僚苏收戏刺一札伺其忘也而投之云鼎炷郎守馥州百和参军谢平子同上 性喜焚香 梅学士询在真宗时已为名臣至鹿历中为翰林侍读以卒性喜焚香其在官所每晨起将视事必焚香两炉以公服罩之撮其袖以出坐定撒开两袖郁然满室浓香归田录 燕集焚香 今人燕集往往焚香以娱客不惟相悦然亦有谓也黄帝云五气各有所主惟香气凑脾汉以前无烧香者自佛入中国然後有之楞严经云所谓纯烧沉水无令见火此佛烧香法也癸章杂识外集 焚香读孝经 岑文敬淳谨有孝行五岁读孝经必焚香正坐南史 烧香读道书 江表传有道士于吉来吴会立精舍烧香读道书制作符水以疗病三国志注 焚香告天 赵清献公平生日所为事夜必露香告天其不敢告者不敢为也言行录 焚香熏衣 清献好焚香尤喜熏衣所取既去辄数日香不灭尝置笼设熏炉其下不绝烟多解衣投上公既清端妙解禅理宜其熏习如此也淑清录 烧香左右 屡烧香左右令人魄正真结 夏月烧香 陶隐居云沉香熏陆夏月常烧此二物 焚香勿返顾 南岳夫人云烧香勿返顾忤真气致邪应也真结 焚香静坐 人在家及外行卒遇飘风暴雨震电昏暗大雾皆诸龙 经过入室闭户焚香静坐避之不尔损人 焚香告祖 戴弘正每得密友一人则书於简编焚香告祖号为金兰簿宣武盛事 烧香拒邪 地上魔邪之气直上冲天四十里人烧青木香薰陆安息胶香於寝所拒浊臭之气却邪秽之雾故天人玉女太乙随香气而来洪谱 买香浴仙公 葛尚书年八十始有仙公一子时有天竺僧於市大买香市人怪问僧曰我昨夜梦见善思菩萨下生葛尚书家吾将此香浴之到生时僧至烧香右绕七匝礼拜恭敬沐浴而止仙公起居注 仙诞异香 吕洞宾初母就蓐时异香满室天乐浮空仙佛奇踪 升天异香 许真君白日拔宅升天百里之内异香芬馥经月不散同上 空中有异香之气 李泌少时能屏风上立熏笼上行道者云十五岁必白日升天一旦空中有异香之气音乐之声李氏之亲爱以巨杓 浓蒜泼之香乐遂散郭侯外传 市香媚妇 昔王池国有民面奇丑妇国色鼻 婿乃求媚此妇终不肯迎顾遂往西域市无价名香而薰之还入其室妇既 岂知分香臭哉金楼子 张俊上高宗香食香物 香圆香莲木香丁香水龙脑镂金香药一行香药木瓜香药藤花砌香樱桃砌香萱草拂儿紫苏奈香砌香葡萄香莲事件念珠甘蔗奈香砌香果子香螺 肚玉香鼎二益全香炉一香盒二香球一出香一对 贡奉香物 忠懿钱尚甫自国初至归朝其贡奉之物有乳香金器香龙香象香囊酒瓮诸什器等物春明退朝录 香价踊贵 元城先生在宋杜门屏迹不妄交游人罕见其面及没耆老士庶妇人持香诵佛经而哭父老日数千人至填塞不得其门而入家人因设数大炉於厅下争以香炷之香价踊贵自编 卒时香气 陶弘景卒时颜色不变屈伸如常香气累日氤氲满山仙佛奇踪 烧香辟瘟 抠密王博文每於正旦四更烧丁香以辟瘟气琐碎录 烧香引鼠 印香五文狼粪少许为细末同和匀於净室内以炉烧之其鼠自至不得杀 茶墨俱香 司马温公与苏子瞻论奇茶妙墨俱香是其德同也高齐漫录 香与墨同关纽 邵安与朱万初帖云深山高居 香不可缺退休之久佳品之绝野人惟取老松柏之根枝叶实共 治之斫枫肪羼和之每焚一丸亦足以助清苦今年大雨时行土润溽暑特甚万初至石鼎清昼然香空斋萧寒遂为一日之乐良可喜也万初本墨妙又兼香癖盖墨之於 香同一关纽亦犹书之与画谜之与禅也 水炙香 吴茱萸艾叶川椒杜仲乾木瓜木鳖肉瓦上松花仙家谓之水炙香 山林穷四和香 以荔枝壳甘蔗滓乾柏叶黄连和焚又或加松球枣核梨皆妙 焚香写图 至正辛卯九月三日与陈徵君同宿愚庵师房焚香烹茗图石梁秋瀑 然有出尘之趣黄鹤山人写其逸态云王蒙题画 [book_title]卷十二 香事别录下 南方产香 凡香品皆产自南方南离位离主火火为土母火盛则土得养故沉水旃檀熏陆之类多产自岭南海表土气所锺也内典云香气凑脾火阳也故气芬烈清暑筑谈 南蛮香 诃陵国亦曰 婆在南海贞观时遣使献婆律膏又骠古朱波也有川名思利毗离芮土多异香王宫设金银二钟冠至焚香击之以占吉凶有巨白象高百尺讼者焚香自跽象前自思是非而退有灾疫王亦焚香对象跽自咎无膏油以蜡杂香代炷又真蜡国客至屑槟榔龙脑香蛤以进不饮酒唐书南蛮传 香槎 番禺民忽於海傍得古槎长丈馀阔六七尺木理甚坚取为溪桥数年後有僧识之谓众曰此非久计愿舍衣钵资易为石桥即求枯槎为薪众许之得栈数千两洪谱 天竺产香 獠人古称天竺地产沉水龙涎炎傲纪闻 九里山采香 其山与潘刺加近产沉香黄熟香林木 生枝叶茂翠永乐七年郑和等差官兵入山采香得迳有香树长六七丈者株六香味清远黑花细纹山中人张目吐舌言我天朝之兵威力若神星槎胜览 阿鲁国采香为主 其国与九州山相望自满刺加顺风三昼夜可至国人常驾独木舟入海捕鱼入山采冰脑香物为生同上 喃　哩香 喃　哩国名所产之降真香也同上 旧港产香 旧港古名三佛齐国地产沉香降香黄熟香速香同上 万佛山香 新罗国献万佛山雕沉檀珠玉以为之 瓦矢实香草 撒马儿早产瓦矢实香草可辟蠹 刻香木为人 彭坑在暹罗之西石崖周匝崎岖远望山平四寨田沃米谷丰足气候温和风俗尚怪刻香木为人杀人血祭祷求福禳灾地产黄熟沉香片脑降香星槎胜览 龙牙加貌产香 龙牙加貌其地离麻逸冻顺风三昼夜程地产沉速降香同上 安南产香 安南国产苏合油都梁香沉香鸡舌香及酿花而成香者方舆胜略 敏真诚国产香 敏真诚国其俗日中为市产诸异香同上 回鹘产香 回鹘产乳香安息香松谈纪闻 安南贡香 安南贡薰衣香降真香沉香束香木香黑线香一统志 瓜哇国贡香 瓜哇国贡香有蔷薇露琪楠香檀香麻藤香速香降香木香乳香龙脑香乌香黄熟香安息香同上 和香饮 卜哇刺国戒饮酒恐乱性以诸花露和香蜜为饮 香味若莲 花面国产香味若青莲花同上 香代爨 黎洞之人以香 涂香礼寺 祖法儿国其民如遇礼拜寺日必先沐浴用蔷薇露或沉香油涂其面方舆胜览 脑麝涂体 占城祭天地以脑麝涂体同上 身上涂香 真腊国或称占腊其国自称曰甘孛智男女身上常涂香药以檀麝等香合成家家皆修佛真真腊风土记 涂香为奇 缅甸为古西南夷不知何种男女皆和白檀麝香当归姜黄末涂於身及头面以为奇一统志 偷香 人偶意者奔之谓之偷香炎徼纪闻 寻香人 西域称娼妓曰寻香人韵藻 香婆 宋都杭时诸酒楼歌姑阗集必有老姬以小炉柱香为供者谓之香婆武林旧事 白香 化州产白香一统志 红香 前辈戏华云有西湖风月不如东华软红香土 碧香 碧香王晋卿家酒名诗注 玄香 薛稷封墨为玄香太守篡异记 观香 王子乔妹名观香 闻香 入芝兰之室久而不闻其香国语 馨香 其德足以昭其馨香国语至治馨香感於神明尚书 香 有 其香邦家之光诗经 国香 兰有国香人服媚之左传 夕香 同琼佩之晨 共金炉之夕香江淹集 薰烬 香烟也薰歇烬灭卓氏藻林 芬薰 花香也花芬薰而媚秀同上 宝熏 宝熏帐巾香也同上 桂烟 桂烟起而清溢同上 兰烟 麝火理珠兰烟玫熏初学记 兰苏香 兰苏香美人香带也兰苏　 云藻林 绘馨 绘花者不能绘其馨鹤林玉露 旃檀片片香 琼枝寸寸是玉旃檀片片皆香 前人不及花香 木犀山矾素制馨茉莉其花之清婉皆不出兰芷下而自唐以前墨客椠人曾未有一话及之者何也鹤林玉露 萧无香 古人之祭　萧酌　鬯取其香而今之萧与　何尝有香盖离骚已指萧艾为恶草矣同上 香令松枯 朝真观九星院有三贤松三株如古君子梁阁老妓英奴以丽水囊贮香游之不数日松皆半枯事略 辩一木五香 异国所传言无根柢如云一木五香根旃檀节沉香花鸡舌叶藿香胶薰陆此甚谬旃檀与沉水两木无异鸡舌即今丁香耳今药品中所用者亦非藿香自是草叶南方有之薰陆小木而大叶海南亦有薰陆乃其谬也今谓之ru头香五物互殊元非同类也墨客挥犀 又 梁元帝金楼子谓一木五香根檀节沉花鸡舌胶薰陆叶藿香并误也五香各自有种所谓五香一木即沉香部所列沉栈鸡骨青桂马蹄是矣 辩烧香 昔人於前祭焚柴升烟今世烧香於迎神之前用炉炭之近人多崇释氏益西方出香释氏动辄烧香取其清净故作法事则焚香诵咒道家亦烧香解秽与吾教极不同今人祀夫子祭社稷於迎神之後奠帛之前三上香古礼无此郡邑或用之云丽漫抄 意和香有富贵气 贾天锡宣事作意和香清丽闲远自然有富贵气觉诸人家香殊寒乞天锡屡惠此香惟要作诗因以兵卫森回戟燕寝凝清香韵作十小诗赠之犹恨诗语未工未称此香尔然 余甚宝此香未尝妄以与人城西张仲谋为我作寒计惠骐 院马通薪二百因以香二十饼报之或笑曰不与公诗为地耶应之曰人或能为人作祟岂若马通薪使冰雪之辰铃下马走 皆有挟纩之温耶 学诗三十年今乃大觉然见事亦太晚也山谷集 绝尘香 沉檀脑麝四合加以棋楠罗合滴乳螽甲数味相合分两相匀炼蔗浆合之其香绝尘境而助清逸之兴洞天清录 心字香 番禺人作心字香用素馨茉莉半开者着净器薄劈沉水香层层相间封日一易不待花蔫花过香成蒋捷词云银字筝调心字香烧范石湖骏鸶录 清泉香饼 蔡君谟既为余书集古录序刻石其字尤精劲为世所珍余以鼠须栗尾笔铜丝笔格大小龙茶惠山泉等物为润笔君谟大笑以为太清而不俗後月馀有人遗余以清泉香饼一箧者君谟闻之叹曰香饼来迟使我润笔独无此一种佳物兹又可笑也清泉地名香饼石炭也用 以焚香一饼火可终日不绝欧阳文惠集 苏文忠论香 古者以芸为香以兰为芬以郁鬯为裸以萧脂为樊以椒为涂以蕙为熏杜蘅带屈菖蒲荐文麝多忌而本膻苏合若芗而实荤本集 右与范蔚宗和香序意同 香药 坡公与张质夫札云公会用香药皆珍物极为行商坐贾之苦盖近造此例若奏免之於阴德非小补予考绍圣元年广东舶出香药时好事创例他处未必然也同上 香乘 沉檀罗 脑麝之香郁烈芬芳 螺甲龙涎腥极反馨豆蔻胡椒荜拨丁香杀恶诛臊郁离子 求名如烧香 人随俗求名譬如烧香众人皆闻其芳不知以自焚焚尽则气灭名立则身绝夏诗 香 喻 鹤为媒而香饵也鹤之贵香之重其宝於世以高洁清远舍是为媒饵於人间鹤与香宝邪王百谷集 四戒香 不乱财手香不淫色体香不诳讼口香不嫉害心香常奉四香戒於世得安乐玉茗堂集 五名香 梁萧 诗云烟霞四 叶风月五名香不知五名为何香 解脱知见香 解脱知见香即西天 刍草体性柔软引蔓傍布馨香远闻黄山谷诗云不念真富贵自熏知见香 太乙香 香为冷谦真人所制制甚虔甚严择日炼香按向和剂配天合地四气五行各有所属鸡犬妇女不经闻见厥功甚大焚之助清气益神明万善攸归百邪远遁盖道成翊升举秘妙匪寻常焚 具也其方藏金陵一家前有真人自序後有罗文恭洪先跋余屡虔求 不肯出聊纪其功用如此以待後之有仙缘者采访得之 香愈弱疾 玄参一筋甘松六两为末炼蜜一筋和匀入瓶封闭地中埋窨十日取出更用炭末六两炼蜜六两同和入瓶更窨五日取出烧之常令闻香弱疾自愈又曰初入瓶中封固煮一覆时破瓶取捣入蜜别以瓶盛埋地中窨过用亦可熏衣本草纲目 香治异病 孙兆治一人满面黑色相者断其死孙诊之曰非病也乃因登溷感非常臭气而得治臭无如至香今用沉檀碎劈焚於炉中安帐内以熏之明日面色渐别旬日如故证治准绳 卖香好施受报 凌途卖香好施一日旦有僧负布囊携木杖至谓曰龙锺步多蹇寄店憩歇可否途乃设榻僧寝移时起曰略到近郊权寄囊杖僧去月馀不来取途潜启囊有异香末二包氛氲扑鼻其杖三尺本是黄金途得其香和众香而货人不远千里来售乃致家富葆光录 卖假香受报 华亭黄翁徒居东湖世以卖香为生每往临安江下收买甜头甜头香行俚语乃海南贩到柏皮及藤头是也归家修治为香货卖黄翁一日驾舟欲归夜泊湖口湖口有金山庙灵感人敬畏之是夜忽一人 起黄翁速拳殴之曰汝何作业造假香时许得苏月馀而毙闲窗搜异 又 海盐倪生每用杂木屑伪作印香货卖一夜熏蚊 移火入印香内傍及诸物遍室烟迷而不能出人屋俱为灰烬同上 又 嘉兴府周大郎每卖香时缠与人评值或疑其不中周即誓曰此香如不佳出门当为恶神扑死淳佑间一日遇府後桥如逢一物绊倒即扶持气已绝矣同上 阿香 有人宿道傍一女子家一更时有人唤阿香忽骤雷雨明日视之乃一新冢韵府群玉 埋香 孟蜀时筑城获瓦棺有石刻隋刺史张崇妻王氏铭曰深深　玉　　 土乎日且口 墓中有非常香气 陈金少为军士私与其徒发一大冢见一白髯老人面如生通身白罗衣衣皆如新开棺即有白气冲天墓中有非常香气金视棺盖上有物如粉微作硫黄气金掬取怀归至营中人皆惊云今日那得有香气金知硫黄之异旦辄汲水服之至尽後复视棺中惟衣尚存如蝉蜕之状稽神录 死者燔香 堕波登国人死者乃以金缸贯於四肢然後加以波律膏及沉檀龙脑积薪燔之神异记 香起卒殓 嘉靖戊午倭寇闽中死亡无 林龙江先生鬻田得若千金办棺取葬时夏月秽气逆鼻役从难前请命龙江龙江云汝到尸前高唱三教先生来了如语往香风四起一时卒殓亦异也 [book_title]卷十三 香绪馀 香字义 说文曰气芬芳也 从黍从甘徐铉曰稼穑作甘黍甘作香隶作香又芗与香同春秋传曰黍稷馨香凡香之属皆从香 香之远闻曰馨　香之美曰　音使 香之气曰 火兼反 曰 音淹　曰 於云反曰馥扶福反 曰　音爱　曰　方减反曰　音宾 曰　音 　曰　步末及曰 音弼 曰　上同　曰 音悖　曰　天含反 曰　音焚　曰　上同　曰　奴昆反 曰　音彭磅谤大香　　曰　他胡反 曰　音倚　曰 音你　曰　普没反 曰　满结反曰　普减反曰　乌乳反 曰 音瓢　曰 甫微切曰　音欧 曰　音含　香也　　　曰　毗招切 曰　鱼胃切 十二香名义 吴门于永锡专好梅花吟十二香诗今录香名清异录 万选香拔枝剪折逍休繁种　冰玉香清水玉缸参差如雪 二色香帷幔深置脂粉同妍　自得香蔗　窥蔽独享馥然 扑凸香巧扮插鬓妙丽无比　 来香采折凑然计多受赏 富贵香簪龃其赏金玉挥映　混沌香夜室映灯暗中拂鼻 盗唔香就树临瓶至减窃取　君子香不假风力芳誉速闻 一寸香醉藏怀袖馨闻断续　使者香专使贡待临门远送 十八香喻士 王十朋有十八香词广其义喻之以士 异香牡丹称国士　温香芍药称治士 国香兰称芳士　　天香桂称名士 暗香梅称高士　　冷香菊称傲士 韵香荼蘼称逸士　妙香 卜称开士 雪香梨称爽士　　细香竹称旷士 嘉香海棠称隽士　清香运称洁士 梵香茉莉称贞士　和香含笑称粲士 奇香腊梅称异士　寒香水仙称奇士 柔香丁香称佳士　阐香瑞香称胜士 南方花香 南方花皆可合香如茉莉 提佛桑渠那花本出西域佛书所载其後本来自闽岭至今遂盛又有大含笑花素馨花就中小含笑花香尤酷烈其花常若菡　之末放者故有含笑之名又有麝香花夏开与真麝香无异又有麝香木亦类麝香气此等皆畏寒故北地莫能植也或传芙家香用此诸花合香 温子皮云素馨茉莉摘下花蕊香才过即以酒 之复香凡是香蒸过为佳每四时遇花之香者皆以次蒸之如梅花瑞香酴 栀子茉莉木犀及橙橘花之类皆可蒸他日 之则群花之香毕备 花熏香诀 用好降真香结实者截断约一寸许利刀劈作薄片以豆腐浆煮之俟水香去水又以水煮至香味去尽取出再以末茶或叶茶煮百沸滤出阴乾随意用诸花熏之其法用净瓦 　一个先花一层铺香片一层又铺花片及香片如此重重铺盖了以油纸封口饭甑上蒸少时取起不可解开待过数日以烧之则香气全美或以旧竹壁篑依上煮制代降真采橘叶捣 烂代诸花熏之其 香清古若春时晓行山径所谓草木真天香者殆此之谓与 橙柚蒸香 橙柚为蒸香皆以降香为骨去其夙性而重入焉各有法而素馨之熏最佳稗史汇编 香草名释 遁斋闲览云楚辞所咏香草曰兰曰荪曰 曰 曰嚣曰芷曰荃曰蕙曰蘼芜曰茳蓠曰杜若曰杜蘅曰 车曰　荑其类不一不能尽识其名状识者但一谓之香草而已其间 亦有一物而备数名亦有举今人所呼不同者如兰一物传谓其有国香而诸家之说但各以已见自相非毁莫辨其真或以为都梁或以为泽兰或以为兰草今当以泽兰为正山中又有 一种叶大如麦门冬春开花极香此别名幽兰也荪则溪涧中所生今人所谓石菖蒲者然实非菖蒲叶柔脆易折不若兰荪叶坚劲杂小石清水植之盆中久而愈　茂可爱芷虽有四名 止是一物今所谓白芷是也蕙即零陵草也蘼芜即芎 苗也一名茳蓠杜若即山姜也杜蘅今人呼为马蹄香惟荃与 车　荑终莫穷识骚人类以香草比君子耳他日求田问舍当遍 求其本刈植栏褴以为楚香亭欲　芬芳满前终日幽对想见骚人之雅趣以寓意耳通志草木略云兰即蕙蕙即薰薰即零陵香楚辞云滋兰九畹植蕙百亩互言也古方谓之薰草故名 医别录出薰草条近方谓之零陵香故开宝本草出零陵香条神农本经谓之兰余昔修之本草以二条贯於兰後明一物也且兰旧名煎泽草妇人和油泽头故名焉南越志云零陵香一 名燕草又名薰草即香草生零陵山谷今湖岭诸州皆有又别录云薰草一名蕙草名薰蕙之为兰也以其质香故可以为膏泽可以涂宫室近世一种草如茅香而嫩其根谓之土续断其 花馥郁故得名误为人所赋咏泽芬曰白芷曰白 曰 曰莞曰苻蓠楚人谓之 其叶谓之蒿与兰同德俱生下湿泽兰曰虎兰曰龙枣兰曰虎蒲曰水香曰都梁香如兰而茎方叶不润 生於水中名曰水香花胡曰地熏曰山采曰葭草叶曰芸蒿味卒可食生於银夏者芬馨之气射於云霄间多白鹤青鸶翔其上琐碎录云古人藏书辟蠹用芸芸香草也今七里香是也南 人采置席下能去 虱香草之类大率异台所谓兰荪即菖浦也蕙今零陵香也 白芷也朱文公离骚注云兰蕙二物本草言之甚详大抵古之所谓香草必其花叶皆香而燥湿不变故 可刈而为佩 今之所谓兰蕙则其花虽香而叶乃无气其香虽美而质弱易萎非可刈佩也　四卷都梁香内兰草泽兰余辩之审矣今复捃拾诸　论似赘而欲其该备自不避其繁渎也 修制诸香 飞樟脑 樟脑一两两盏合之以湿纸糊缝文武火　半时取起侯冷用之次将樟脑不拘多少研细筛过细劈拌匀捩薄荷汁少许酒土上以净　 合定湿纸条固四缝甑上蒸之脑子尽飞上　底皆成冰片 樟脑石灰等分用研极细用无油铫子贮之磁盘盖定四面以纸封固如法勿令透气底下用木炭火　少时取开其脑子已飞在盘盖上用鸡翎扫下称再与石不等分如前之 凡六七次至第七次可用慢火　一日而止扫下脑又杉木盒子铺在内以乳汁浸二宿封固口不令透气掘地四五尺窨一月不可入药又樟脑一两滑石二两一处同研入新铫子内文 武火　之上用一器册盖之自然飞在盖上其味夺真同上 笃耨制 笃耨白黑相杂者用盏盛上饭甑蒸之白浮於面黑沉於下琐碎录 乳香制 乳香寻常用指甲灯草糯米之类同研及水浸钵研之皆费力惟纸裹置壁隙中良久取研即粉碎矣又法於乳钵下着水轻研自然成末或於火上纸裹略烘同上 麝香 研麝香须着少水自然细不必罗也入香不宜多用及供神佛者去之 龙脑 龙脑须别器研细不可多用多则掩夺众香沈谱 檀香制 须拣真者剑如米粒许熳火　令烟出紫色断腥气即止每紫檀一斤薄作片子好酒二升以慢火煮乾略　檀香劈作小片　茶清浸一宿控出焙乾以蜜酒同拌令匀再浸慢 火炙乾檀香细剑水一升白蜜半斤同入锅内煮五七十沸控出焙乾檀香砍作薄片子入蜜拌之净器炒如乾旋旋入蜜不住手搅动勿令炒焦以黑褐色为度俱沈谱 洎香制 沉香细剑以绢袋盛悬於铫子当当中勿令着底蜜水浸 慢火煮一日水尽更添今多生用 藿香制 凡藿香甘草零陵之类须拣去枝梗杂草曝令乾燥揉碎扬去尘土不可用水煎损香 香制 茅香须拣好者剑细以酒蜜水润一夜炒令黄燥为度 甲香制 甲香如龙耳者好自馀小者次也取一二两先用炭汁一盘煮尽後用沉煮方同好酒一盏煮尽入蜜半匙炒如金色 黄泥水煮令透明遂片净洗焙乾炭不煮两日净洗以蜜汤煮乾 甲香以米泔水浸三宿後煮煎至赤沫颜沸令尽泔清为度入好酒一盏同煎良久取出用火炮色赤更以好酒一盏泼地安香於泼地上盆盖一宿取出用之甲香以浆水泥一 块同浸三日取出候乾刷去泥更入浆水一盘煮乾为度入好酒一盏煮乾於银器内炒令黄色甲香以及煮去膜好酒煮乾甲香磨去龃龉以胡麻膏熬之色正黄则用蜜汤洗净入香宜 少用 链蜜 白沙蜜若干绵滤入磁　油纸重叠蜜封　口大釜内重汤煮一日取出就　於炭火上煨煎数沸使出尽水气则经年不变若每斤加苏合油二两更妙或少入朴硝除去蜜气尤佳不可太过过即浓厚和香多不匀 炭 凡治香用炭不拘黑白熏　作火罨於蜜器令定一则 去炭中生薪二则去炭中　秽之物 香 香宜慢火如火紧则焦气沈谱 合香 合香之法贵於使众香咸为一体麝滋而散挠之使匀沉实而腴碎之使和檀坚而燥揉之使腻比其性等其物而高下之如医者之用药使气味各不相掩香史 香 香不用罗量其精粗 之使匀太细则烟不永太粗则气不和若水麝波律硝别器研之同上 收香 水麝忌暑波律忌湿尤宜护持香虽多须置之一器贵时得开阖可以诊视同上 窨香 柏非一体湿者易和燥者难调轻软者然速重实者化迟火链结之则走泄其气故必用净器拭极乾贮窨令密掘地藏之则香性相入不复离群新和香必须入窨贵其燥湿得宜也每约香多少贮以不津磁器蜡纸密封於净室中掘地　深三五寸　月馀逐旋取出其香尤骑 也沈谱 焚香 焚香必於深房曲室用矮桌置炉与人膝平火上设银叶或云母制如盘形以之观香香不及火自然舒慢无烟燥气香史 熏香 凡欲熏衣置热汤於笼下衣覆其上使之沾润取去则以炉 香熏毕叠衣入笥箧隔宿衣之馀香数日不歇 洪谱 烧香器 香炉 香炉不拘金银铜玉锡瓦石各取其便用或作狻猊獬象凫　之类随其人之意作项贵穹窿可泄火气置窍不用太多使香气回薄则能耐久 香盛 盛即盒也其所盛之物与炉等以不生　枯燥 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜