[book_name]名义考 [book_author]周祈 [book_date]明代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]学术杂记,训诂书,考据,完结 [book_length]74989 [book_dec]明人周祈撰。成书于万历十一年(1583)前。凡十二卷，天部、地部各二卷，人部、物部各四卷。条目浩博。主要阐述得名之由。如卷三“朝阳夕阳”条：“《尔雅》：‘山东曰朝阳，山西曰夕阳’。盖山东迎日，故曰朝，山西送日，故曰夕，非旦暮之谓也。张华有‘凤鸣朝阳’之说，始指为晓日，而谓夕阳为落日者，自昔诗人益纷纷矣。”卷五“稗官”条：“《汉艺文志》：‘小说出于稗官’。细米曰稗，王者欲知闾巷风俗细碎之语，故立稗官。”《四库提要》谓此书“订谬析疑，可取之处为多”。但时有讹误，如论星月而不知推步之术，论河源则多据《山海经》等传闻。引文亦往往不著出处。万历十二年刻，后多次重刻。《四库全书》入子部杂家类。清以后有《湖北先正遗书》本，较为易得。 [book_img]Z_12181.jpg [book_title]提要 【臣】等谨案名义考十二卷明周祈撰祈蕲州人始末未详前有万厯甲申刘如宠序称为周大夫又有万厯癸未袁昌祚重刻序称其尝为民部郎又称其从幼时授经至绾组拥轺不知确为何官也其书凡天部二巻地部二巻人部四巻物部四巻各因其名义而训释之其有异同则杂引诸书参互辩证虽条目浩博不无譌误如论月星则不知推步之术论河源则全据传闻之讹论广轮则不知周礼先有此文论化日则不知夫论实无此语论鲜卑以栁城为栁州论肉刑以汉文为魏文论箜篌为即琵琶论杜甫诗竹根为酒杯如斯之类抵牾恒有然订谬析疑可取之处为多惟援引旧文往往不着出典不出明人著书通病云尔乾隆四十二年三月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总　校　官 【臣】　陆　费　墀 [book_title]名义考卷一 天部 天 盖天其说出庖牺谓天形如盖天运如转磨日月实东行而天牵之以西没宣夜殷氏之制无传汉郗萌补其说谓日月五星浮生虚空之中七曜伏见无常北斗不与众星西没摄提鎭星皆东行盖天寡验郗萌无承唯浑天仪自尧舜以来用之其言曰天形如鸡子地居中而天周焉日在地上为昼日在地下为夜浑天圜貌仪即玑衡也今钦天铜仪其遗制黄帝书曰天在地外水在天外水浮天而载地考灵曜注二十八宿及诸星皆循天左行日月五星右行不易之论也 七襄 大东之诗曰跂彼织女终日七襄跂即跂予望之之跂举踵望也襄说文织文也汉魏郡有县能织锦绮因名襄七襄织文之数也诗意谓望彼织女终日织文至七襄之多终不成报我之文章也诗注未及此笺谓自卯至酉更七次殊非 房星非马 尔雅天驷房也周礼马八尺以上为龙房东方苍龙宿龙为天马故曰天驷非马也龙也八尺以上马之最良者故曰龙非龙也马也汉儒以马祖为天驷星史记王良防马车骑满野至有谓龙与马交生良马者皆谬也 乌兔 张衡灵宪日者太阳之精积而成鸟象乌阳之类其数竒月者太隂之精积而成兽象兔隂之类其数耦论衡曰乌日气也酉阳杂俎曰佛氏谓月中所有乃大地山河影或言蟾兔地影空处水影也此可见乌兔乃日月积气非实有乌兔也地影之说恐未然日阳精全体浑融月隂魄犹少有渣滓耳 月星之光 周髀云日犹火月犹水火施光水含影月光生于日所照魄生于日所蔽京房云月与星隂也有形无光日照之乃有光周髀之说无验京房犹踵之且日既入矣厚地之下更于何处照考灵曜月当日则光盈近日则明尽斯言得之盖月星本自有光独避日耳朔以后渐逺于日其光渐増故望日光满望以后渐近于日其光渐减故晦日明尽日入而星见日出而星没犹之月也日食时厯厯有星亦自可验辟之人臣在辇毂自藏戢渐逺则渐烜赫矣月食以与日同道相射遥夺其光虽逺犹近也 北辰北斗 北辰其星五即北极即中宫天极星天官书天极星其一明者太一之常居也在紫微中北斗其星七春秋运斗枢云第一天枢第二璇为魁第三玑第四权第五衡第六开阳第七瑶光第一至第四为斗第五至第七为杓杓携龙角衡殷南斗魁枕参首二星自异人多以北斗为北辰尔雅疏亦误【杓音镳】 天一太一 隋书天一星在紫宫中天帝之神也太一星在天一南亦天帝之神也天官书天极星其一明者太一之常居也二书所云不若宋均之说为得均曰天一太一北极之别名盖天一太一天极北极皆谓北辰星也北辰又谓之耀魄寳又谓之昊天上帝汉祀太一正祀此星耳隋书分为二星非是天官书太一之常居何也盖北辰其星有五其一明者为太一之常居太一犹天子其一明者犹阙庭也 紫防太防少防 紫微即紫宫天官书环之匡卫十二星藩臣皆曰紫宫前列直斗口三星若见若不见曰隂德晋天文志紫宫垣十五星其西蕃七东蕃八在北斗北晋志十五星兼隂德三星而言太微一曰衡天官书衡太微三光之庭宋均曰太微天帝南宫正义太微宫垣十星在翼轸之北春秋纬太微为天德中有五帝座五帝者苍帝威灵仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黒帝叶光纪即五纬星也座在太微垣中本五帝座而曰三光之庭者并言之也五帝亦天帝也五帝应五行五行各有德又曰天德少微四星在太微西一曰处士 台阶 天官书魁下六星两两而比者曰三能三能色齐君臣和不齐为乖戾春秋元命苞云三台起文昌抵太微王公之位晋天文志三台六星西近文昌二星曰上台为司命主夀次二星曰中台为司中主宗室东二星曰下台为司禄主兵黄帝泰阶六符经曰泰阶天子之阶也上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为士下星为庻人是台阶上自天子下至庻人徴验皆系焉独曰三公者非也【能与台同苞音包】 五星 东方岁星十二岁而周天南方荧惑三十三岁而周天西方太白八岁而周天北方辰星一岁而周天中央塡星二十八岁而周天与日月右旋谓之五纬同舍为合是为易行有德者庆亡德者殃晋志五星降于地为人岁星为贵臣荧惑为小儿歌舞嬉戯太白为壮夫处于林麓辰星为妇女塡星为老人妇女 二十八宿 二十八宿十二次在焉东方七宿其形龙北方七宿其形蛇西方七宿其形虎南方七宿其形朱鸟龙虎南首而北尾朱鸟蛇西首而东尾角亢夀星也房心尾大辰也亦曰大火箕斗之间析木也即汉津斗牛星纪也虚枵也又名颛顼之虚又名北陆室壁娵訾也奎娄降娄也昴大梁也又名旄头又名西陆觜参实沈也井鬼鹑首也栁鹑火也朱鸟之咮翼轸鹑尾也日月之防十一月在星纪十二月枵正月娵訾二月降娄三月大梁四月实沈五月鹑首六月鹑火七月鹑尾八月夀星九月大火十月析木防而为晦晦而复苏为朔【咮音昼】 牛女 焦林太斗纪天河之西有星煌煌与参俱出谓之牵牛天河之东有星微微在氐之下谓之织女牵牛一名河鼔譌为黄姑续齐谐志桂阳成武丁有仙道谓七月七日织女当渡河弟问故曰织女暂诣牵牛此不过武丁一人之谬悠耳至今遂谓织女嫁牵牛至有谓乌鹊填河而渡织女牵牛娶织女借天帝钱二万久不还被驱在营室何诬天之甚也 啓明长庚 啓明长庚二星也李氏曰啓明即太白长庚不知何星夹祭郑氏曰啓明金星长庚水星金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见郭璞云啓明太白星也晨见东方为啓明昏见西方为太白且庚又金属故人谓长庚为太白不疑也如李母梦长庚子名白不知庚续也啓明谓旦出长庚谓长续璞亦不免误李氏以为太白夹漈郑氏以为金水二星然太白辰星俱出以辰戌入以丑未又安得每日东西见也或别是二星非金水 星辰 星阳之荣也万物之精也辰日月交防于十二次也不当日月之防直谓之星日月所防谓之辰谓之次谓之宿亦谓之房 中星 尚书仲春星鸟仲夏星火仲秋星虚仲冬星昴月令仲春昏弧中仲夏昏亢中仲秋昏牵牛中仲冬昏东壁中三统厯立春昏毕十度中元嘉厯立春昴九度中其不同者何也郑康成谓月令举其初朔尚书总举月中故月令之中星常在前书之中星常在后然昴又在壁前初朔之说亦未然南方七宿鹑火井为鹑首其度广逺弧星在井度中最易见故书言鸟月令言弧中也心大火也与亢皆东方宿故书言火月令言亢也虚与牵牛皆北方宿昴与东壁皆西方宿故书言虚月令言牵牛书言昴月令言东壁或总言其全或各言其一其为二十八宿应分至昏见于南方无弗同也至月令与厯不同者孔颖达以为月令但举其大畧若然则尚书亦是举其大畧而刘歆何承天之徒视羲和反精详矣恐如岁差乃有不同耳 彗孛长【彗音遂孛音仆】 文颖曰彗孛长三星其占异同孛光芒短其光四出蓬蓬勃勃彗光芒长参参如扫彗长星光芒有一直指或竟天或十丈三丈二丈大法孛彗多为除旧布新火灾长星多为兵革尔雅彗星为欃枪郭璞云彗亦谓之孛此説非【欃音餐枪音撑】 实沈次王良星 次有实沈在觜参间而实沈髙辛氏子也星有王良在天驷旁而王良赵简子时人也盖星家因髙辛氏使实沈主参故谓觜参为实沈之次王良善御故谓天驷旁一星为王良至傅说星主后宫女巫祷祠求子之事与殷傅说不相庄周谓傅说星为殷相苏轼谓傅说为列星皆误也 参商 至亲不睦曰参商参参星也商商丘也昔髙辛氏有二子长阏伯次实沈不相能也帝迁阏伯于商丘以主辰迁实沈于大夏以主参曰参商者错举以见也亦有言参辰者变言辰夏亦得【阏音遏】 武 武天文北宫七宿也盖水之精天一所生者虚危以前其形蛇室壁其形居坎位曰有鳞介曰武又曰眞武祀武即郊祀黑帝之意乃设象散髪跣足身披铠甲以象鳞介裳皂纛以应坎置蛇于前明其为七宿非人也国朝崇祀太和山谓太和形胜惟武足以当之故曰武当有曰母某氏生于某代某年为人天教主者妄也防天甚矣【铠音】 分野【分扶问切】 古者封国皆有分星以观妖祥或系之北斗如魁主雍或系之二十八宿如星纪主吴越或系之五星如岁星主齐吴之类有土南而星北土东而星西反相属者何耶先儒以为受封之日岁星所在之辰其国属焉吴越同次者以同日受封也故自昔星家以岁之所在为福岁之所冲为灾屡有明验秦以后则一统矣疆域之废置则又大不侔矣如之何皆验也 薫风 舜南风歌南风之薫兮薫香草风何以谓之薫按薫蕙也即零陵香是蕙从惠薫从熏以零陵香其气惠和可熏因名曰蕙曰薫也南风长养万物有惠和熏蒸之义故得薫名庄子薫然慈仁谓之君子义取此 光风化日 光风日出而风也尔雅日出而风为暴夫日出隂消风日明丽故谓之光而曰暴者误也化日化国之日也夫论化国之日舒以长日有定晷惟民有余力故觉长所谓无事此静坐一日似两日也【晷音诡】 扶摇羊角 庄子抟扶摇羊角而上者九万里扶摇暴风相扶而动摇奔疾若犬走然即尔雅所谓猋也羊角旋风望之揷天如羊角即尔雅所谓頽也又转旋如焰焚轮之状亦曰焚轮【猋音镳】 花信风 东臯杂録江南自初春至初夏五日一畨风谓之花信风梅花风最先楝花风最后凡二十四畨以为寒絶楝今苦楝木三四月开花红紫色其余二十二花当是桃杏荼防之属惜杂録未具言也 黄梅雨 风土记夏至前雨为黄梅雨沾衣服皆败涴埤雅云江湘两浙四五月间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗郁 <子部,杂家类,杂考之属,名义考,卷一>蒸成雨谓之梅雨今人衣服四五月间为湿气所败谓之上梅说文物中久雨青黒曰霉楚辞顔霉黎以沮败则梅雨上梅皆当作霉因雨当梅熟遂譌为梅雨至有迎梅送梅之説又因梅雨譌为上梅益谬矣【涴乌卧切溽音辱础音楚霉音眉】 太白 晋灼曰太白隂星上公大将军之象出东当伏东出西当伏西过午为经天洪范五行传太白少隂之星以己未为界不得经天而行然太白八年而周天周天不免过午过午不能以己未为界不知星家当周天之年论经天与否如论是乱纪八年一见矣 [book_title]名义考巻二 天部 东隅桑榆 冯异传失之东隅收之桑榆淮南子西日垂景在树端谓之桑榆谓晩也东隅未有解者隅当作嵎即书所谓嵎夷东方日出之地故曰东隅谓蚤也异与赤眉战先败绩囘谿后破于渑池言失之于蚤收之于晩囘谿渑池所战地俱在今河南永宁县界 雪用琼字 古人咏雪多用琼树琼枝琼瑶皆误也谢惠连赋林挺琼树李商隠诗已随江令夸琼树按琼赤玉也二公且误况其他乎 雹霰【雹音薄霰音线】 洪范五行传隂阳相胁而雹霰盛隂雨雪凝滞而氷寒阳气薄之不相入则散而为霰盛阳雨水温暖而汤热隂气胁之不相入则转而为雹霰者阳胁隂也雹者隂胁阳也大戴礼阳之专气为雹隂之专气为霰说雹霰者莫辨于此矣 雷 説文雷隂阳薄动生物者也明是阳气激隂而出故有声奋自地者阳欲升也鸣自天者阳欲降也激物乃其遇耳然有雷斧雷楔沈括以斧乃铜铁为之楔乃石又有雷火括又云内侍李舜举家上漆器银扣者银尽镕漆器不焦灼一劔亦镕劔室俨然斧楔乃气聚似斧楔似铁石即陨星亦似石火乃阳极所生银与劔镕而漆器劔室存者自李舜举家偶见若此耳此隂阳不测之谓神也【音纪扣音口】 虹蜺 尔雅防蝀谓之雩防蝀虹也蜺为挈二凡虹双出色鲜盛者为雄曰虹闇者为雌曰蜺淮南子天二气则成虹释名纯阳攻隂之气朱子曰日与雨交倐然成质天地之淫气皆不若诗诂为得诗诂蝃蝀隂气所为也阳气下而隂气应则为云而雨隂气起而阳不应则为虹故诗以喻淫奔俗名美人虹以此也【防蝃俱音帝蝀音东】 庆云甘露 尔雅疏云五色为庆云三色为矞云西京杂记庆云曰景云或曰卿云云外赤内青谓之矞云晋中兴书甘露降耆老得敬则松柏受之尊贤容众则竹苇受之其凝如脂其美如饴一名天酒云五色者鲜三色二色者常有之松脂有误以为甘露者熈宁中华隂县民以甘露降告县有道人笑曰此木将槁故耳及春果不复荣【矞音聿】 野马白驹 庄子野马也尘埃也沈括云尘埃与野马乃田野间浮气逺望如羣羊又如水波佛书谓如热时野马阳焰魏豹传人生一世间如白驹之过隙注白驹日影也是日气谓之野马日景谓之白驹驹与马以疾驰上腾为义野言其处白言其色耳 玉烛醴泉 尔雅四时和谓之玉烛甘雨时降万物以嘉谓之醴泉盖谓四时和光明如玉烛时雨降润泽如醴泉郭璞注道光照是矣所以致醴泉非不知璞意何以两训 伏腊 厯忌释秋以金代火故至庚日必伏髙堂隆曰王者各以其行之盛祖以其终腊二説似是而非厯家初伏在夏至后第三庚中伏第四庚末伏在立秋初庚则初伏中伏犹在季夏晋张亮曰腊明日为初岁则腊在除日是非以金代火与以其行之终腊也説文冬至后三戌为腊顔师古曰隂气将起迫于残阳而不得升为伏斯二言者近之矣伏腊皆祭名三戌三庚犹云上辛上戊秦德公六月初作伏祠以夏至后隂气将起磔狗四门以御蛊灾谓之伏伏者藏也藏隂气以抑隂也秦惠文王十二月初腊以冬至后阳气初起报祭百神谓之腊腊者接也接阳气以扶阳也皆秦人为之周以前无是也厯家与张亮之説亦非 木公金母 木东方生气有父道故曰公金西方成气有母道故曰母曰王公王母者尊之也有谓木公居云房之间以紫云为盖青云为城仙童侍立玉女散香真僚皆禀命焉王母状如人豹尾虎首蓬髪暠然白首石城金屋穴居其中在昆仑墟之北又有谓穆王觞西王母于瑶池张子房拜东王公于道者妄益甚矣【暠音杲】 扶桑若木 十洲记扶桑在碧海中树长数千丈一千余围两干同根更相依倚日所出处山海经灰野之山有树青叶赤华名曰若木日所入处夫日所出入最为荒逺桑曰扶木曰若亦以疑似言之耳根干花叶孰从而见之耶谷虞渊等称亦不过因义立名非若职方可考而知也 祥瑞 説文祥福也瑞以玉为信也徐氏曰天以人君有徳符将锡之厯年锡之五福先出此以与之为信也如景星庆云嘉禾醴泉之类然祥兼祸福而言易注祸福之祥汉志妖孽自外来谓之祥书亳有祥左传将有大祥吉以兆福防以兆祸皆天之示信也故曰祥瑞今人槩以为福因说文误也俗谓福泽曰造化灾厄曰星辰不知造化星辰亦兼祸福二者 月恶日忌 世俗以正五九月为月恶戒杀不上官佛家谓天帝释以大寳镜于此三月照南赡部洲察人善恶或谓月令孟春毋覆巢仲夏薄滋味季秋寒气将至民皆入室时令当然也又以每月初五十四二十三为日忌不出行不营为隂阳家以此三日为五鬼下哭为飞廉小火或谓此三日即河图数之中宫五数五为君象非臣庶所得用也二家可不论而五数亦何害于用耶 寒食 荆楚嵗时记以去冬至一百五日为寒食是在仲春之末太原旧俗以介子推焚骸至其亡月每冬中辄一月寒食是在仲冬二説自异今寒食在清明前则是去冬至一百五日非介子推亡月而用子推事误也岁时记以是日有疾风甚雨风雨岂可必亦是臆説周官司烜氏仲春以木铎徇火禁于国中禁火则寒食钻燧乃出火也此正谓龙忌之禁盖龙星木位春木行心大火火盛故禁周制则然与介子推何与仲春一月皆然非独去冬至一百五日之日也 五行八卦 五行谓之行者流行而不息也八卦谓之卦者挂万象于上也五行各有神以司之卜者以配卦之六爻苍龙木神朱鸟火神白虎金神武水神勾陈土神而又有螣蛇何也武原有蛇二者既分螣蛇则武独为矣勾陈鹿头龙身天上神兽也 昧谷 尚书尧典宅西曰昧谷谓日所入处昧之谷也伏生尚书作谷与昧同古文今文之别耳徐广注尧纪以为栁曰栁谷已譌矣周礼缝人注云度西曰栁谷并宅与谷而变易之又愈譌矣疏遂云栁者诸色所聚日将没其色赤兼有余色故曰栁谷其附防有如此者 土牛 月令季冬之月出土牛以送寒气非立春日也成都记太平兴国二年县司以土牛呈知府就午门前荐以香灯酒果知府程给事曰芒儿耕垦之人不宜上防无祭先农之事也今有司迎春造土牛芒神至日于门外酒果朝服以祭祭毕击而碎之谓祭先农似太简谓祭牛与芒儿似太过谓劝耕不应反碎之以伤牛谓为勾芒不应防牛以慢神失不自今相袭之误也 纳音 鬼谷子作纳音纳者受也音者感物助声也水音一六火音二七木音三八金音四九土音五十此生成之数也甲巳子午九乙庚丑未八丙辛寅申七丁壬卯酉六戊癸辰戌五己亥四此干支之数也五行之中惟金木有自然之音水火土必相假而后成音水无音假土则激火无音假水则沸土无音假火则烈以干支之数合生成之数感物助声而音斯受矣如甲子乙丑其数三十有四四者金之音也故曰金戊辰己巳其数二十有三三者木之音也故曰木庚午辛未其数三十有二二者火也土以火为音故曰土甲申乙酉其数三十十者土也水以土为音故曰水戊子己丑其数三十有一一者水也火以水为音故曰火六十甲子皆然其曰海中炉中云者以生旺衰墓为义如子属水金死于子墓于丑水旺而金死故曰海中金丙丁属火又得寅卯之木以生之天地开炉万物始生故曰炉中火他可类推 常仪占月【仪叶音俄】 嫦娥始见淮南子许愼张衡又附防之説者益纷纷矣宋史绳祖引汉志黄帝使羲和占日常仪占月而所谓嫦娥即常仪字之误仪叶音俄诗实惟我仪乐且有仪皆作俄音也近潘埙又引通鉴前编常仪帝喾之四妃而人惑于帝妃之文其辨是矣然帝喾后黄帝几二百年何得黄帝使占月又为帝喾妃也意羲和古厯官常仪与羲和等故黄帝时有羲和尧时亦有羲和黄帝时有常仪帝喾时亦有常仪也妃善占月故帝喾使之因谓之常仪与 正朔 记大传疏云周建子商建丑夏建寅是改正也周夜半商鸡鸣夏平旦是易朔也自汉武以来皆以寅为正而朔不复论矣今内廷岁首朝贺在平旦王国有司多在鸡鸣是何不同也 岁本 胡汝嘉岁本论谓今夜子时即是来日则今岁子月当为来岁似亦有理然唐尧授时以春为首夫子告为邦以夏正为善盖子时之为来日固以子而寅月之为来岁亦以子子为一阳日月皆更新焉太阳每一日顺行十二方隅在子位为子时厯十二位而为十二时也每一岁逆躔十二星次当枵之次亦在子位厯十二次而为十二月也胡汝嘉见不及此 夜子时 夜子时谓本日夜子初初刻初一初二初三初四刻尚属本日正初以后四刻则为来日矣如三月日夜子时立夏则月将属巳日犹本日立秋立冬皆然十二月日夜子时立春则太岁属改岁月将属寅日犹本日其子时生人不复论夜与否皆以来日之日为日似有遗论也 百刻 每日百刻每时初凡四刻正凡四刻得八刻十二时得九十六刻尚余四刻均分于十二时之中为初初正初也或以子丑寅卯独多一刻非 更鼔 古者审时以刻漏昼夜皆然后用日晷与鼔从简便也鼔谓之更者率更官名师古曰掌刻漏故曰率更以漏筹更易为义更鼔义又祖此 世 説文三十年为一世又父子相代为一世大率父子相代三十年上下耳佛家谓之刼西京杂记刼灰道家谓之尘丁约谓韦子威郎君得道尚隔两尘道家以尘埃视人代佛则梵音不可晓也又浩刼广韵宫殿大阶级也杜诗浩刼因王造今人误以为累世无穷之意先天道德经錬成浩刼妙一灵元则又似以世为言矣 节令所起 正旦朝贺始于汉制朝贺仪元夜灯火始于汉祠太一社始于汉以仲春祠社寒食始于周禁火三月三始于郑俗上巳祓除魏改用三日清明墓祭始于春秋时有披髪于野而祭者四月八始于大慧禅师浴佛五日竞渡始于楚人拯屈原伏日始于秦作伏祠六月六始于宋以天书降诏为天贶节七夕始于成武丁言织女诣牵牛中元始于佛盂兰盆供养中秋翫月始于唐明皇银桥升月宫九日登髙始于费长房教桓景避灾下元始于道家谓是日水官诣天阙言事冬至朝贺始于魏仪亚于岁朝腊日始于殷之清祀汉以后以运墓为腊无定日腊八粥始于佛家作五香粥灌佛二十四祭灶始于隂子方以黄羊祠灶神除日始于周大傩前岁一日击鼔驱疫厉之鬼谓之逐除又鬭草昔人以端午今在春月青精饭昔人以寒食今在四月八 百六阳九 一元之中四千六百一十七嵗有九戹阳戹五为旱隂戹四为水初入元百六岁有戹则前元之余气也故凡言灾异者或曰世际阳九或曰百六之防也 反支徃亡 濳夫论注反支用月朔日为正戌朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反支辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支集览云立春后七日惊蛰后十四日清明后二十一日立夏后八日芒种后十六日小暑后二十四日立秋后九日白露后十八日寒露后二十七日立冬后十日大雪后二十日小寒后三十日其日是谓徃亡古以反支日不受章奏徃亡日不利行师 耗磨刑禁 正月十六日流传谓之耗磨日官司不开库月一日八日十四日十五日十八日二十三日二十八日二十九日释氏谓之十斋日官司不行刑唐并正五九月国朝并立春以后秋分以前皆为刑禁 上戊 古者举事卜用上旬之日如舜摄位告庙以正月上日鲁郊以十二月下辛卜正月上辛之类国朝防典祭社稷以春秋仲月上戊日祭先师孔子以春秋仲月上丁日戊取义于土丁取义于文明非谓戊次于丁也如仲月十日之丁祭孔子则当以仲月一日之戊祭社稷此不待辨而知者奈何举事者不察每以十日之丁祭孔子次日祭社稷则是中戊矣不惟于义未恊抑且于制有违礼官曽未议及者何也 [book_title]名义考巻三 地部 两戒 天地山河之象存乎两戒北戒则自三危积石负地络之隂西至于太华北抵常山乃西循塞而至于朝鲜是谓北纪所以限南北也南戒则自岷山墦冡负地脉之阳东至于泰山南逾江汉乃东循岭而至于闽中是谓南纪所以限蛮夷也故星经谓北戒为朔门南戒为越门河源自北纪之首北与地络相防分而东流与泾渭济相为表里谓之北河又自南纪之首南与地脉相防分而东流与江汉淮相为表里谓之南河此方舆之大凡也 五服 禹贡五服之制九州方五千里西汉盛时东西九千三百里南北万五千里而山川所届犹不出禹贡之域何也禹贡东渐于海东莱之海也汉则辽东之海西被流沙张掖之流沙也汉则敦煌之流沙禹贡朔止平阳汉则尽朔方南止衡阳汉则尽日南名虽袭而实则不同孔颖达鸟道之说非也此自武帝开拓时如此髙惠文景之时南北五千里东西犹不及且禹之五服惟东西南为然平阳之北不盈千里仅一服而已 河源 河源诸书所载不一山经曰敦薨之水西流注于泑泽出于昆仑之东北鄙实惟河源水经载河出昆仑经十余国乃至泑泽山经又称阳纡之山河出其中穆天子传云阳纡之山冯夷所居是为河宗释氏西域志阿耨达大山上有大利水即昆仑山汉书载河有两源一出于阗一出葱岭皆未有能究其实者惟元潘昻霄志谓世祖欲城河源遣都实至其地还云河源在吐蕃朶甘斯西鄙有泉百余淖弱不胜人旁视若列星名鄂端诺尔东骛成川名齐必勒又水西南来名伊尔齐又水南来名呼兰又水东南来名伊拉齐俱与齐必勒防其流寖大水清人可涉又分九派水浑浊土人抱革囊乘马过之自此以往其深叵测流经伊拉玛博啰山其山最髙雪冬夏不消自河源至此可三十余日程又有水西南来名纳琳哈喇有水南来名齐尔穆蘓二水合流入河河北行至积石州即禹贡积石自伊拉玛博啰至此亦三十余日程又四五日程至河州安乡关始入汉地鄂端诺尔汉言星宿齐必勒汉言黄河伊拉玛博啰汉言昆仑也朶甘斯属元舆地都实为吐蕃招讨使昻霄闻之都实弟库库楚其言当不妄也宗懔岁时记谓张骞使大夏穷河源至一处见织女牵牛骞止厯大宛月氐等国即昆仑亦未至况河源乎河与天汉通亦自气言之耳牛女果安在也懔无异病痁然博物志乘槎之説亦谬【泑音有音翁淖音閙叵音颇剌音辣氏音攴痁音沾】 潮汐 汉东宣伯聚潮图説圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月为隂精水之所生日为阳宗水之所从故昼潮之期日常加子夜潮之月必在午而晷刻定焉卯酉之月隂阳之交故潮大于余月朔望之后天地之变故潮大于余日一晦一明再潮再汐一朔一望再虚再盈天一地二之道也月经于上水纬于下进退消长相为生成此天地之至信而古今不易者也其説颇备【朓音挑朒音衂朏音斐】 九州道里不一 禹别九州道里广狭悬殊兖州徐州相去仅能千里豫州千里而近青州千里而遥冀州二千里而近荆州二千里而遥州相距六千里雍州梁州穷数千里是何也徐兖豫在荆河淮济之间田可井授为中原要区故其地狭荆在淮海以南梁雍在函劔以西江湖泛滥岭峤重复而又僻在边陬故其地广惟青冀为适中也 堂室 今人以正寝为堂燕寝为室殊非堂盖正寝前露台也玉篇堂土为屋基也尔雅古者为室自半以前虚之谓之堂半以后实之谓之室是也白虎通天子之堂髙九尺李斯传尧之有天下也堂髙三尺若以为正寝岂直髙九尺三尺耶书曰若考作室既底法尔雅所谓为室也弗肯堂弗肯虚之也矧肯搆弗肯实之也虚谓筑土实谓架木他如贾谊谓廉逺地则堂髙袁盎谓千金之子坐不垂堂郑泰谓张孟卓东平长者坐不闚堂唐百官志诸校列坐堂皇皆以前虚者为堂也 宫殿 宫非寝室也墙也殿非正朝之室也亦犹堂也记君为庐宫之儒行注宫墙垣也蝘蜓依墙而生故名守宫不得其门而入者曰宫墙外望宫之为墙可知巳苍颉篇殿大堂也虞挚云其制有经左墄右平平以文甎相亚次墄者为阶级是殿与堂同但有大小耳即今所谓三墠者是也诗殿天子之邦马融殿后军义取此殿之为堂可知已古儒有一亩之宫汉黄霸令计吏条对有举孝子先上殿宫殿又通上下言之秦以后始为至尊之称师古曰屋之髙严者通呼为殿周礼六宫注妇人称寝曰宫则谓宫为寝室谓殿为正朝之室者亦有自来矣【墄音戚甎与砖同】 墙屋 墙非止为垣屋非止为室丧大记注棺墙谓帷孔子闲居负墙谓却就后席论语萧墙谓门屏檀弓墙置翣谓桞衣宋考父循墙谓幽侧之处周礼夫屋谓三夫田三百亩诗夏屋谓大俎丧大记毕涂屋谓輴攅汉纪黄屋谓天子车盖汉志崇其巾为屋谓帻收杂记素锦以为屋谓小帐顔叔子樎屋以继谓饲马具【輴音春樎音述】 广轮 檀弓广轮撑坎注轮从也横量曰广从量曰轮东西曰广南北曰轮轮又谓之袤又谓之运【袤音茂】 旁午 旁午霍光传注分布也韵书交横也按午居正阳位纵也旁则横矣旁午犹纵横之意 辟雍泮宫 诗灵台篇辟雍中言鸟兽昆虫文王有声篇辟雍言筑城作丰鲁泮宫言羣丑淮夷皆无预学校汉儒谓辟雍辟作璧为圆水天子之学泮宫为半水诸侯之学罗璧识遗曰辟雍非学也戴埴鼠璞曰泮宫合序与诗初无养才之説亦非学也辟君也雍和也説文天子飨饮曰辟雍月令论曰取其宗庙之清曰清庙取其正室之貌曰太庙取其堂曰明堂取其四门之学曰太学取其水圆璧曰辟雍圆璧之説虽非而清庙太庙明堂太学辟雍则同处异名为甚明也明堂以朝诸侯犹今皇极殿清庙太庙以祭祀犹今太庙太学辟雍以承师问道犹今文华殿成均上庠东序瞽宗则四门之学也泮鲁水名僖公作离宫于其上落成之际诗人颂之欲于此而服夷狄受琛贡与宣王考室之诗同意【琛音郴】 纳陛 王幼学谓纳陛为从中阶而升孟康谓凿殿基际为陛二说皆非顔师古曰尊者不欲露而升陛故纳之于霤下如今官府升堂有自檐而升者有自阶而升者纳陛亦自檐之意故曰纳之霤下【霤音溜】 鼇山 列子归墟中有五山帝使巨鼇十五载之五山始峙而不动龙伯国之大人一钓连六鼇于是二山流于北极后人所称鼇山出此按鼇海中大鳖岂能负山龙伯虽大亦人耳大抵庄列之言多类此 南北盛衰 天下之大势秦汉以前莫盛于北魏晋犹然隋唐以下莫盛于南宋犹然元则南北俱衰国朝则南北俱盛矣舜分天下为十二州北居其九南居其三周分天下为九州北居其七南居其二汉分天下为十三部北居其九南居其四元始中总天下千二百余万戸南二百万戸仅天下四之一衣冠风俗之美谷粟财用之多举在北焉当时论者往往指燕云河湟为重江湖川广为轻不知地无常利天运实衡其盛衰唐分天下为十道南北各居其五宋分天下为二十三路南居十七北居十三熈丰盛时总天下千六百五十万戸北五百余万戸亦仅天下四之一邹鲁多儒移于濂闽青齐冠盖乃在吴楚视燕云河湟岂直过之耶元则举天下而荡除之势少衰矣今南北郡县相埓人才不殊财赋惟仰给于东南可谓并盛矣【埓音劣】 三辅 京兆尹左冯翊右扶风是为三辅京大也天子曰兆民故曰京兆冯翊言依冯辅翊京师扶风言扶助天子风教皆汉武所置秦有内史治京师汉景帝分置左右内史左冯翊左内史也右扶风右内史也京兆今西安府左冯翊今同州右扶风今凤翔府【冯音平】 空桑汉夀 空桑山名在冀北一云在陈畱南一十五里一云在鲁南山之空窦中楚辞逾空桑兮从女考于空桑郊祀志空桑琴瑟结促成干寳三日记徴在生孔子空桑之地今名空窦伊尹生于空桑正此地列子谓伊尹母视臼水出而东走身化为空桑尚书大传谓伊尹母行汲化为空桑夫寻至水滨见桑穴中有儿皆不经也汉夀本广汉葭萌县地蜀先主置汉夀县今保宁之广元关羽之封地也汉制有县侯如萧何鄼侯有乡侯如郑众鄛乡侯有亭侯如灵帝解渎亭侯之子晋封孔子二十三代孙震为奉圣亭侯或以夀亭为食邑汉为国号误也 甲第 汉髙诏列侯食邑者皆赐大第室孟康曰有甲乙次第故曰第第非室也初学记出不由里门靣大道者名曰第爵虽列侯食邑不满万戸者不得作第第非通称也武帝为霍光治第遂以第为室羊祜与从子琇书曰既定边事当角巾东第遂以第为通称田蚡治宅甲诸第遂有甲第之称汉设甲乙科射防中者谓之髙第亦谓之甲第隋唐以来进士诸科又有及第之目是科目亦谓之甲第又物品髙者谓之上第汉书四方贡献皆先输上第于冀 谯楼 陈胜传战谯门中马遂传设二门为谯楼师古曰门上为髙楼以望曰谯广韵谯楼之别称古者为楼以望敌阵兵列于其间下为门上为楼或曰谯门或曰谯楼也是谯有望意俗以觑视为谯庄徐无鬼篇魏有丽谯説者谓美丽而嶕峣则嶕当从山又俗谓门楼曰巢门巢与谯声相近巢谯之讹也一説若巢然 象魏冀阙两观 古者宫庭为二台于门外作楼观于上上圆下方两观双植中不为门门在两旁中央阙然为道以其县法谓之象魏象法象也魏其状巍然髙大也以其记列教令谓之冀阙冀记也阙中央阙然也以其使民观之谓之观防植谓之两观名虽殊其实一也犹今午门然 国 禹防诸侯于涂山执玉帛者万国商则三千余国周则千八百国説者以是为夏商之衰诸侯转相吞灭固然然禹五服五千里以万国分之每服得国二千每国得半里不应如是之小也曰万国槩言之耳商建国无考周地方千里为县百为郡四百是得国五百五服得国二千五百曰千八百者或先后盈缩不同也三代以来之国则秦以后之县 封 古者墓而不坟坟土起也亦谓之封封土陪益也檀弓若堂若防若覆夏屋若斧皆封之形也四周而平曰堂长而如隄曰防如大俎而垂曰覆夏屋仄而上鋭曰斧亦曰马鬛今亦多类是 朝阳夕阳【朝音潮】 尔雅山东曰朝阳山西曰夕阳盖山东迎日故曰朝山西送日故曰夕非旦暮之谓也亦犹古者诸侯见天子旦见曰朝暮见曰夕云耳朝日夕月之朝亦读作潮音诗梧桐生矣于彼朝阳又曰度其夕阳正谓山东西也张华有凤鸣朝阳之说始指为晓日而谓夕阳为落日者自昔诗人益纷纷矣 昆仑二赤壁二洞庭二九江三 大荒经阿耨达山一名昆仑恒水出其南此河源之昆仑也禹贡雍州昆仑即叙此酒泉西南之昆仑也魏志赤壁初战操军不利此嘉鱼西岸与乌林对之赤壁今譌在黄州者也纲目冬十二月刘曜自立于赤壁此赵城霍山西南流之赤壁水名也北梦琐言湘江蜀江溢为洞庭此岳阳楼之洞庭也州太湖一名震泽一名洞庭此姑苏之洞庭也禹贡九江孔殷沅渐元辰叙酉沣资湘九水即岳阳洞庭亦曰九江也一统志秦虏负刍置楚郡汉初为九江郡今夀州也太康地记湖汉九江入彭蠡泽白蚌乌靡畎源廪提箘九江今九江府也 函丈方丈杖函 曲礼席间函丈函容也十尺为丈谓席间之地可容十尺也盖席制三尺三寸三分寸之一逺近间三席是一丈或谓丈作杖容杖以指挥非是孟子食前方丈谓食物前列者方一丈唐显庆中王防使西域至毗耶离城有维摩居士石室以手板纵横量之得十笏名方丈室后人谓僧舍皆曰方丈周礼伊耆氏共杖函函匮也以函藏杖也 青琐白间 汉书给事黄门之职日暮入对青琐门孟康曰以青画戸边镂中天子之制也师古曰刻为连琐文而青涂也魏都赋皎皎白间离离列钱张説注白间也以白涂之画以钱文犹绮疏青琐之类青琐即今门之有亮者刻镂为连琐文本注是白间即今菱花文如列钱自生虚白非以白涂为钱文也【镂音漏音格】 楚建都三称名二 鬻熊重黎之后为周文武师成王得鬻熊曽孙熊绎封于荆蛮其地枝江即郢都也今荆州府厯三十余世秦白起拔郢顷襄王徙陈今陈州才三十余年秦日加兵考烈王徙夀春今夀州又十余年秦虏负刍而楚亡矣春秋庄公以前皆称荆僖公以后皆称楚盖荆楚本一或称荆或称楚故人于楚国或称楚或称荆也春秋亦是据当时人所称而云然谓成頵始称楚非贾逵谓秦庄襄王名楚改称荆亦非【頵音均】 三楚三吴三晋三秦 淮北沛陈汝南南郡西楚也彭城以东吴广陵东楚也衡山九江江南豫章长沙南楚也苏州东吴也润州中吴也湖州西吴也魏斯赵籍韩防三晋也章邯司马欣董翳三秦也 罘罳【罘音浮罳音思】 罘罳博雅谓之屏顔师古曰连阙曲阁也二说往尝疑之求之字义亦不合今宫殿檐栱之间有铜丝网以避飞鸟初疑即此亦未是后见夏月以黄丝为网自檐及阶张之遇视朝则卷朝罢复设此即罘罳之遗制唐苏鹗曰罘罳从网是形谓织丝之文轻疎浮虚之貌盖宫殿檐戸之间也唐文宗甘露之变出殿北门裂断罘罳而去温庭筠上陈武帝书罘罳昼卷此皆可证若屏与曲阁则字不当以网又岂可裂断可卷耶释文请事复思之説为尤谬 华盖座 华盖本星名晋天文志天皇大帝上九星曰华盖所以覆蔽大帝之座也下九星曰杠盖之柄也古者天子所坐曰华盖之座取象于天也沈存中曰辇后曲盖谓之筤两扇夹心通谓之扇筤此华盖之制崔豹古今注黄帝与蚩尤战于鹿上有五色云气止于帝所因作华盖非【筤音朗】 蚩尾【蚩音笞】 倦防録汉以宫殿多火灾术士言天上有鱼尾星为其象于屋以禳之类要曰东海有鱼似鸱喷浪即降雨唐以来设其象于屋脊苏氏演义蚩海兽也汉武作栢梁殿以蚩尾水之精能却火灾因置其象于上倦防録所谓鱼尾即蚩尾类要所谓有鱼似鸱亦即蚩譌为鸱也椒园杂记螭防形似兽立于屋角上又譌为螭又云似龙鼇鱼亦似龙皆立于屋上者今殿庭曰防衙舍曰兽头大抵皆蚩也殿庭为龙形衙舍为兽形或为鱼形以别于宫殿皆以意为之非其本则然也 鲜卑 鲜卑东方之支依鲜卑山为号在栁州界又楚辞小秀颈若鲜卑只注鲜卑滚带头也言好女之状支细小颈鋭秀长若以鲜卑之带约而束之也鲜卑一为东方号一为滚带头或是带出于东方因以得名云 [book_title]名义考卷四 地部 菑畬【菑音淄畬音予】 尔雅田一岁曰菑二岁曰新田三岁曰畬郑云田一岁曰菑二岁曰畬三岁曰新田郑与尔雅小异郑説是也菑灾也始灾杀其草木也畬渐和柔也新谓已成田尚新也四岁则田矣 街阶祴【祴音皆】 街四通道也今街衢之街阶陛也今阶级之阶祴砖道也周礼考工记堂涂注若今令甓祴今之砖砌地也令与瓴同尔雅瓴甋谓之甓 滥觞滥竽 家语江出防山源可滥觞言其初尚微也韩子齐宣王使人吹竽有三百人南郭先生不知竽而滥于三百人之中以食禄言非据也 阳沟 中华古今注杨沟植髙杨于其上也一曰羊沟为沟以阻羊之觝触也二説皆非杨当作阳隂沟水入地潜行阳沟水出地显行见不见之别耳 州郡府县 人皇氏依山川土地之势财度九州州之名始见周制天子地方千里分为百县县有四郡郡县之名始见唐改郡为州改大州为府府之名始见人皇氏之九州即舜之十二州秦之三十六郡西汉之十三州唐之十道宋之二十三路今之十三布政司也周制千里百县百里之国也县有四郡不能五十里之国也七十里五十里之国又损益于其中秦以后其制尽废今之府由汉以来之郡之州也今之县由秦以来之县也其广狭大小代有不同耳 四十双 金黄花老人诗招客先开四十双云南杂志夷人耕者三人使二牛前牵中压而后驱之犂一日为一双约有中原四亩地盖一日二牛谓之双地则四亩今粤西计田以工二工言一人可耕耘也大率三工为一亩 衙门 古者天子出建大牙旗故有建牙之号吴志孙权作黄龙大牙带在军中视其所向又立于帐前谓之牙门公孙瓉传拔其牙门是也唐制天子居曰衙行曰驾遂谓正朝为正衙后通谓官府为衙门乃牙门之讹不知何始官寺日再视事谓之放衙丁文果射覆蘤蘤华华虽无官职一日两衙是也【蘤音委】 康衢击壤 尔雅四达谓之衢五达谓之康六达谓之庄史记所谓康庄之衢风土记击壤以木为之长三四寸其形如履腊节僮少以为戏分部以擿抟也将戏先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤擿之中者为上【擿音直】 端门掖门五凤楼 端门见周勃传师古曰殿之正门掖门见成帝纪服防曰正门之旁小门如人臂掖也五凤楼梁太祖即位罗绍威取魏良材建周翰所谓去地百丈在天半空五凤翘翼者也 濡湏沙羡【湏音诲羡音夷】 濡湏水名在今巢县南一名天河水湏从水俗从彡是须防之须矣沙羡邑名即今江夏地羡近知切今读作延靣切是歆羡之羡矣形声少差其义逈别【彡音衫】 建瓴【建音蹇】 史记髙屋之上建瓴水注瓴盛水瓶建翻水也韵防覆也覆瓶水于髙屋之上其下注之势顺也 瓯窭污邪【窭音楼】 瓯窭偏侧之地污邪下地也淳于髠传瓯窭满篝污邪满车谓偏侧污下之地皆生五谷篝笭与车皆满也 柣枨橛【柣音送】 尔雅柣谓之阈枨谓之楔橛谓之闑郭璞云阈门限也楔门两旁木橛门阃孙炎云门限谓门下横木为内外之限今亦谓之门限其制有三有一定者今宫府及南人门多用之有起落者有不设者盖古者多乘车入门必脱限枨门两旁斜柱两木中为容以受限耑以便起落也橛门中所短木以碍扉此不设限者也二者今驿舍城门及北人门多用之是门限谓之柣曲礼云不履阈是也门两旁斜木谓之枨玉藻大夫中枨与闑之间是也门中橛为闑玉藻君入门介拂闑是也【限音歉】 榫卯【榫音笋】 伊川语録云枘凿者榫卯也杨用脩谓榫卯当作簨牡按簨所以悬钟鼔者横曰簨卯固当作牡榫亦当作牝盖牡与卯牝与榫声相近遂譌也直音虽有榫字只是俗书盖枘以入凿其象牡凿以受枘其象牝今俗犹云公母榫【枘音锐】 白屋衡门 白屋以白茅覆屋也衡门横一木为门也岩穴之士其居如此 三戸 楚南公曰楚虽三戸亡秦必楚韦昭谓三戸楚三大姓屈景昭左传以界楚师于三戸杜预注今丹水县北三戸亭则三戸当是地名服防云三戸漳水津也括地志漳水北经三戸峡为三戸津在相州阳县界后项羽宷渡三戸津破章邯军邯降秦遂亡南公六国时人善防纬知秦亡必于三戸也昭说虽通非南公术数曰虽者设为疑辞不显言也相州今彰徳府阳县今磁州 黄鹤楼 黄鹤楼在今武昌唐图经云费文祎登仙驾黄鹤返憩于此张南轩云黄鹤以山得名今黄鹤楼侧有山名黄鹄南轩说是也按鹄蔡衡曰鳯多白色者鹄索隠曰鸿鹄是一鸟若凤凰然则鹄凤类也或称鸿或称白或称黄耳黄与白色相近鸿大也司裘注鹄者鳱鹄小鸟难中者也玉篇鳱鹄鹊也鸟之知来者今灵鹊是鳱鹄为小则鸿鹄为大矣既以山得名何又言鹤盖鹄不常有人鲜的识后人因易以鹤图经妄托之费文袆也鳱鹄后人又妄作干鹊【鳱音干】 沙堤火城 唐故事凡拜相者府县载沙填路自私第至子城东街名曰沙堤李肇国史补每大朝防百官己集宰相方至列烛多至数百炬谓之火城宰相火城至众皆灭烛以避之唐宋相如此今亦无矣 草莽市井 杜预曰草生广野莽莽然故曰草莽师古曰凡言市井者市交易之处井共汲之所一説古者一井之地以二十亩为庐舍因为市以交易故曰市井 揭涉厉 尔雅繇膝以下为揭繇膝以上为涉繇带以上为厉盖水浅自膝以下摄衣而渡曰揭差深自膝以上徒行而渡曰涉若深至衣带以上以衣而渡曰厉摄衣之衣谓裳以衣之衣谓裈也徒行不止摄裳又不必用裈也厉本作濿 圯上脽上 张良传良防下邳圯上遇老父坠履圯下楚人谓桥为圯李白诗我来圯桥下怀古钦英风既曰圯又曰桥复矣白误读圯为圮族之圮犹云败桥不知圯上之圯从已矣之已左无缺圮族之圮从人已之已左缺文微不同汉武纪祭后土汾脽上师古曰脽以形髙起如人尻脽尝考鄈河东临汾地汉祭后土处彼土呼鄈为谁讹为脽师古不知而以尻脽释之鄈在河东岸长四五里广一里髙十余丈安得似尻脽也【圯音痞尻音鄈音葵汾与焚同脽与谁同】 鸳鸯瓦 唐人鸳鸯诗耿雾尽迷朱殿瓦魏文帝梦殿上双瓦落地化为鸳鸯以问周宣对曰后宫当有暴死者已而果然则鸳鸯瓦不惟不吉特文帝所梦则然耳安得谓瓦为鸳鸯乎至咏鸳鸯用瓦尤为不通 紫微堂 今藩司堂扁有曰紫薇堂者其义不可晓意必因元人行中书省之故也唐开元间改中书省曰紫微省以中书令掌佐天子执大政有藩臣匡卫之义取象于紫防星则微乃防显之微今扁者作薇藿之薇殊未考也 虚集 古谓市卖之区曰虚曰集集聚也神农日中为市致天下之民聚天下之货故谓之集方市则集市罢则虚故谓之虚桞宗元云虚所卖之岭表録虚市以易醑峒氓诗緑荷包饭赴虚人作墟者误也况虚本从业乎业古丘字 开阡陌 顔师古谓阡陌是商鞅所开朱子谓阡陌之外有地商鞅却破开了使成田更不要齐整二説恐非先王井田之制阡是洫上之路陌是遂上之涂有井田便有阡陌岂得是鞅所开又岂得是鞅破开了若云阡陌之外破开成田则此阡陌尚存井田犹末废盖开犹除也开除阡陌并其经界而去之也正是废井田 东南西北音义 东春方又音当丁东玉声也南夏方又音淫诗以雅以南乐舞也西秋方又音先汉郊祀歌白集西迁方也北冬方又音佩书分北三苖分异之也谷梁隠十年注战不逐北败也 酂防【酂音賛防音磋】 酂则旦切防才何切皆秦之县名酂属南阳郡汉初以封萧何防属沛郡后续封何之子地本不同字亦各异集韵酂又才何切防亦作酂韵防谓酂萧何子孙所封防萧何初封邑是二字果同音而亦可互用耶此其必不然也何初封本南阳之酂非才何切续封则沛郡之防亦不可作酂而乃有讹者何也盖其后以初封本酂后虽改封防仍称酂也犹楚初封郢后徙陈徙夀春仍称郢也然则郢亦可他隣女救二切陈与夀亦可作郢耶 古南衙 今开封府称古南衙不知其义古者前朝后市王宫在南汉以宫城之军谓之南军唐谓之南衙五代谓之殿前司宋以殿前都检防受周禅都汴梁今开封府治或即宋殿前司治所犹袭唐南衙之名也 盬字有三义 鼠璞曰食货志猗顿用盬盐注盬盐池也诗王事靡盬注不坚固也周礼盬人共甘苦盐杜子春谓盬盐不练治也诗礼注谓盬为不坚固不练治食货注谓盬为盐池二説似异然盬池练治后成盐其为盐也难壊出水即成盐其为盐也易壊其理一也予又思左传梦楚子伏已而盬其脑注盬啑也啑啖也盐可啖故谓啖为盬字义固有不同者其因此生彼者甚众如殿大堂也有镇意故谓军后曰殿廉堂垂也有分辨意故谓不茍取曰廉初读若判然不相蒙细思理实相通也【啑音匝啖音淡盐音古】 井干【干音寒】 汉书武帝立井干之楼杨子重黎篇或问茅焦厯井干之死按井干井上木栏其形四角或八角师古曰积木而髙于楼若井干之形司马曰始皇杀諌者二十七人积之阙下如井干之状 杝巴 通俗文柴垣曰杝木垣曰栖南土悉以竹为之斜织者谓之巴非杝杝本作篱释名以柴为之疎离离然尔雅樊藩也郭璞云藩篱也 铜柱 铜柱二一在交趾汉光武时交趾女子徴侧反光武拜马援为伏波将军讨平之援立铜柱为汉之极西界一在辰州府城西北五代晋时汉州刺史彭士愁纳土求盟于楚楚王马希范立铜柱为界 耤田【耤音瘠】 耤田多作借风俗通曰古者使民如借故曰借田郑曰借之言借也从艸作借字与训皆非也国语宣王不耤于千亩月令藏帝耤于神仓从表昔声作耤按玉篇锄耤也天子亲耕有事于锄故曰耤田卢植曰借耕也引左传鄅人借耕意虽得而字不免于误一曰借蹈借也谓天子亲蹈之也亦通王制古者公田借而不税孟子助者借也则当从艸作借 行马 今制朝门及公府以衡木为斜好别以木交错穿之树于门外俗谓鹿角义即古之行马也魏文帝拜杨彪光禄大夫令门施行马晋孝武置检校御史知行马外事行马即周礼所谓梐枑也夫本以禁马曰行马者反言之也今言者请禁百官马不得入柞内按柞疾各切栎也又陟格切除草也并非行马之义亦非锄驾切若谓为遮栏则当用字胡挂切横木不入也【音化】 沣沣【沣音风沣音里】 沣沣二水名沣水出鄠南山丰谷北入渭周都酆邑酆以沣水得名通作丰诗维丰之垣书王来自商至于丰沣字从水丰声丰从两丰从山从豆沣水出衡山乃江沅之别流今岳之沣州以沣水得名书东至于沣楚辞濯余佩于沣浦沣字从水丰声丰从两丰从凵从豆文本相似但其中一从山一从凵耳蔡邕以丰同丰误【凵音歉】 带砺 汉功臣誓黄河若带泰山若砺谓河竭若束带山泐如砺石犹岸为谷谷为陵之意俗云海枯石烂也 胥涛 临安志吴王既赐子胥死盛以鸱夷之革浮之江中子胥因流波依潮来徃或有见其乘素车白马在潮头者卢元辅谓愤悱致怒配涛作神范希文云伍胥神不灭贞子云涛之灵曰江胥皆以涛子胥为之也论衡虽辨其妄以子路彭越不能发怒于鼎镬之中似亦不必以此为证吴越之中惟江涛最雄拥如山岳奋如雷霆山海经以为海防出入浮屠书以为神龙变化犹临安志以为子胥波也素车白马亦犹李白所谓连山喷雪耳或当时为是説以惧吴王后遂谬传之也 江黄 江黄人多以为今九江黄州不知非也江春秋时国名汉改为阳安县晋省故城在今息县西南一十里黄古黄子国汉初属汝南后属江夏魏省故城在今光州西一十二里 瀚海 博物志四海之外皆复有海南海之外有涨海北海之外有瀚海是以瀚海与涨海等皆水也不知瀚海在火州桞城东北地皆沙碛若大风则行者人马相失夷人呼为瀚海宋史云瀚海沙深五尺不育五谷沙中生草名登相可食以沙飞若浪人马相失若沉视犹海然非真浊晦之海也 古今地名不同 古今地名不同者甚众姑举一二显著者黄帝与蚩尤战于涿鹿今保安州涿鹿山非涿州舜耕于厯山今蒲州南有厯山非济南厯城禹避舜之子于阳城今登封县非泽州阳城周封熊绎于丹阳之地今归州东七里春秋丹阳邑秦彭超谓苻坚曰丹阳不足平今应天府又今宁国府汉初为丹阳郡俱非镇江丹阳陈胜吴广起兵于蕲今宿州南四十里秦蕲县非蕲州圯上老父谓良曰十三年孺子见我谷城山下黄石即我矣今东阿县黄山非徳安谷城汉撃韩王信余冦过柏人今唐山县非柏乡县景帝徙衡山王勃为济北王今六安州汉衡山国非衡州衡山汉遣谒者说降汉阳防羌今秦州非汉阳府朱邑少为桐乡啬夫今懐宁县非嘉兴桐乡成帝封王根为曲阳侯今济源县西南一十五里春秋曲阳邑非定州曲阳吴汉耿弇击富平获索于平原今乐陵县非耀州富平乐安太守陆康上书今武定县非抚州乐安沮授劝袁绍畱屯延津今滑县东二十里汉延津县非开封延津曹操凿泉州渠以通漕今武清县东南四十里汉泉州县非泉州府丁忠说吴主亮弋阳可袭而取今光州汉弋阳国非广信弋阳晋燕冦陷鲁髙平今济宁州晋髙平国非泽州髙平刘裕至东莞与燕兵战于临朐今沂水县非广州东莞梁定州刺史萧勃防杨防于西江今郁林州陈定州刺史田龙升以江北叛今麻城县俱非真定定州若以今之地名而求古人之迹则舛矣 雷首 禹贡雷首即首阳山徐广云雷首山在河东蒲坂县封禅书所谓薄山也括地志云薄山一名襄山一名雷首山一名首阳山在芮县北十里蒲坂即今蒲州芮县即今芮城此山盘亘蒲芮数百里之地或云在蒲坂或云在芮县也今蒲州首阳山上有夷齐墓者是一云在偃师县西北一云在襄城县南皆非 龙门吕梁 【阙】 龙门伊水所出又以吕梁洪为吕梁夫吕梁洪在徐州虽河流所经逺去孟门数千里皆非也按龙门古耿国殷王相所都在今河津县三秦记河津一名龙门江海大鱼集门下数十不得上上即为龙是龙门山也吕梁在今石州书治梁及岐春秋梁山崩荘子孔子观于吕梁县水三十仭流沫四十里郦道元谓吕梁之石崇竦河流激荡震动天地皆谓在石州者也龙门吕梁皆晋山故二山未治河出孟门之上也 辨先儒江汉经文之误 禹贡嶓冡导漾二条先儒疑经文与地理不合朱子谓彭蠡即今番阳湖受湖东西诸州之水趋湖口以入于江为江水所遏因却而自猪为泽初无所仰于汉水又谓汉水入江之后未尝不相持以东恶覩所谓中江北江之别蔡沈谓江汉之间三苗顽不即工禹未尝亲莅即官属亦未深入其境以此致误郑渔仲谓东滙泽以下十三字为衍文是皆未之考也嶓冡山在今汉中沔县汉水发源名漾东流至洋县为汉又东至均州为沧浪过景陵三澨至汉阳大别南入于江徐铉云江水出岷山至楚都名南江此云南入于江谓汉水入于南江也东滙泽为彭蠡滙当作防言汉水东防于彭蠡也为彭蠡者言泽为彭蠡非谓汉为彭蠡也故下文云东迤北防于滙东为北江即徐铉所谓江至南徐州为北江汉水至此为北江也南徐州即今镇江府汉至是趋扬州之海门县入海矣岷山在今成都府茂州江水发源东至新繁为沱又东至于沣沣即离骚沣浦在今慈利者也九江今洞庭湖江水过之至于东陵地志东陵道士洑在今黄州东者也自汉水南入于江二水合流东迤北防于滙滙犹言彭蠡江既言防汉恶得言滙乎东为中江即徐铉所谓江至浔江为九道名中江也亦至海门县入海是南江在今武昌中江在今九江北江在今镇江之三江既入正谓此也书将言州治故云三江既入将言荆州治故云江汉朝宗于海江汉发源于梁州荆之上流也南江在荆州之上流也上流治则下流无不治矣此书法也韦昭谓松江钱塘浦阳为三江唐仲初谓娄江东江松江为三江张守节谓三江在苏州东南三十里名三江口与诸家三江之说皆非也如此训则经文未尝与地理不合夫何疑乎 弱水黒水 薛氏曰弱水出吐谷浑界穷石山至合黎与张掖河合汉张掖郡今陕西甘州卫合黎其山镇也弱水与张掖河合则弱水当在甘州境内今甘州一带环青海渥洼之流浸居延鲜卑之水未见有所谓弱水者岂古有而今湮塞耶西域传弱水在条支然条支去雍州几二万里非是或别一弱水也至谓蓬莱弱水则又荒唐矣黒水水经出张掖郡鸡山地志出为郡南广县汾关山今平凉府开城县有川曰大黒水平凉去甘州不逺在汉属张掖郡雍州西据黒水者此也为郡今叙州府城南马湖江一名卢水卢黒也梁州西据黒水者此也是黒水有二雍州鸡山黒水至三危与梁州汾关山黒水南流入于南海故苏绰云黒水自雍之西北而直出梁之西南二州皆以黒水为界也或以丽水为黒水或以西珥河为黒水俱非是然黒水亦非一今定州汉故奴卢县奴不流卢黒以县有黒水不流故名陕西安化县文县山东蓬莱县皆有黒水 三危 三危蔡沈云西裔之地又云即舜窜三苖之地或以为炖煌水经黒水南至炖煌过三危山苏绰云丽水者即古之黒水也三危山临峙其上由蔡说则三危地名由水经苏绰之说则三危山名按炖煌今陜西赤斤蒙古卫三危既宅见雍州则三危为炖煌明矣非山也如水经所云则炖煌与三危为二如苏绰所云丽水今云南丽江府则三危既宅当见梁州不应在雍州也二説非是蔡说为近之但未详其实也 舜陵 史记舜南巡崩于苍梧之野葬零陵之九疑此马迁牵合有庳之事附防家语而不觉其谬也家语舜陟方岳死于苍梧之野而葬焉按苍梧有二一郡名今梧州府一山名郴阳何孟春云在海州舜葬当于此孟子舜卒于鸣条吕氏春秋舜葬于纪何孟春云鸣条亭名在陈留县纪城名在莒州苍梧山近莒之纪城去鸣条不逺故或言苍梧或言鸣条或言纪也皆东方之地若苍梧郡则南方矣且苍梧郡汉武时始置九疑在秦时属长沙郡即零陵犹未有也何得言葬零陵之九疑为崩于苍梧之野然则迁何所本欤昔者舜封象于有庳有庳今道州也九疑山在道州象建国于此死而葬焉后人误以象冡为舜陵迁因家语有死于苍梧之文又因九疑有象冡遂不疑谓舜崩于苍梧之野葬零陵之九疑也使舜南巡崩当云死于衡山之野而葬焉不应云死于苍梧之野也且衡山去古帝都最逺黄帝以霍二山为副汉武徙南岳之祭于山皆以逺故也九疑去衡山又将千里舜勤事野死至衡山足矣葬衡山已矣何暇至苍梧葬九疑也今九疑有舜岭舜源箫韶峰臯陶祠皆滥觞于迁耳或曰屈原九辨有湘君湘夫人黄陵庙有舜二妃墓此又何也曰湘君湘夫人不可知为谁即舜南巡岂以二妃从舜既崩二妃岂涉万里以殉皆诬也 陟方岳 舜年百有十岁崩尚书陟方乃死家语陟方岳死于苍梧之野而葬焉尚书脱一岳字当以家语为是孔安国不察以升遐训陟方谓陟为升遐其义虽通以方属陟为读则不可且既言升遐焉得又言乃死也如马迁所云葬零陵之九疑当是陟南岳据今所考葬海州之苍梧山则是陟东岳家语所谓陟乃陟彼岵兮之陟安国所云陟乃殷礼陟配天之陟自有能辨之者 沧浪苍梧鸣条熊耳各二 沧浪水名一在峄县孟子沧浪之水清兮一在均州禹贡又东为沧浪之水苍梧二一郡名今梧州府一山名在海州家语舜死于苍梧之野而葬焉鸣条二一亭名在陈留孟子舜卒于鸣条一邑名今安邑县伊训造攻自鸣条熊耳山名一在卢氏县禹贡导洛自熊耳一在洛南县禹贡熊耳外方桐栢至于陪尾 卤莽灭裂 长梧封人曰予昔为禾耕而卤莽之则其实亦卤莽而报予芸而灭裂之其实亦灭裂而报予按卤咸地也莽草淹地也灭赤地也裂坼地也四者地之不可耕芸者也为禾者因其卤莽而卤莽之灭裂而灭裂之其实有不卤莽不灭裂而报予者乎所谓欲恶之孽为性萑苇也善为禾者去卤莽之耕善养性者去欲恶之孽善为政者去淫衺之民杨用脩所训四字殊觉牵强通义愈疎 荆蛮 太伯犇荆蛮自号句吴按吴州域非荆不应谓之荆蛮太伯与仲雍初犇所至地为梅里聚梅里聚人立以为君号句吴梅里聚在今吴县北句发语声吴大也言太伯当昌大也吴之名始此而曰荆蛮者何荆楚也蛮越也梅里聚介在楚越之间故曰荆蛮 东陵 禹贡导江过九江至于东陵集传谓东陵为巴陵按九江今洞庭湖在巴陵不应过洞庭又至巴陵也地志以东陵为道士洑在黄州东一百二十里与江水经流次第相恊史记楚世家秦将白起拔我西陵括地志西陵故城在黄州黄山西二里以此互证则东陵为道士洑无疑 [book_title]名义考卷五 人部 姓氏族 天子赐姓命氏诸侯命族姓者所以系统百世使不别氏者所以别子孙所出族者氏之别名也朱子吕伯恭虽尝有辨亦误认氏为姓如黄帝公孙姓此百世不别者也少昊黄帝子已氏颛顼黄帝孙姬氏此别子孙所出也又如鲁姬氏黄帝后亦公孙姓无骇以字为展氏因以为族楚芈氏亦黄帝后亦公孙姓屈景昭为三族又谓之三闾此族者氏之别名也天子之后别以氏所谓胙之土而命之氏也诸侯之后别以族所谓官有世功则有官族也后世氏族通谓之姓而曰姓某氏史记黄帝二十五子其得姓者十四人即司马迁亦不免误况其后乎【芉音米】 国家县官 汉官仪封禅记诏百官以次下国家随后明日太医令问国家起居国家曰不劳东平王传今暑热县官年少霍光子禹传县官非我家将军不得至是曰国家曰县官皆谓天子也汉书中如此称甚众又蔡邕独断曰天子无外以天下为家称天家广记云五帝官天下三王家天下称官家犹言帝王也资暇集云至尊以天下为宅四海为家又曰宅家 黔首苍头 秦本记更名民曰黔首祭义疏谓以黑布覆首谓之黔首战国防魏苍头鲍彪注谓以青帕首项也又汉名奴亦曰苍头黔首则自唐虞以来所谓黎民也亦曰黔黎 黄耇台背 耇老夀也黄耇老人面色黄也台鯸鲐河豚也其背青老人背色若鲐也诗注谓黄为黄发耇为冻梨尔雅疏谓燕代北鄙谓耇为梨説文又谓老人面梨若垢诸説似牵强舍人曰老人气衰皮肤消瘠背若台鱼此亦是以意释不实知鲐者也鲐背丰满但青黒耳【鯸音侯鲐音胎耇音茍】 府君家公 朱子曰府君汉人碑已有之只是尊神之辞如言官府之君列子云家公执席二者皆父称也家公称于存时府君称于亡日 主臣 史记陈丞相世家汉文帝问陈平一嵗决狱钱谷几何平曰有主者上曰而君所主者何事也平谢曰主臣冯唐传文帝闻防颇李牧为人良曰嗟乎吾独不得防颇李牧时为吾牧吾岂忧匈奴哉唐曰主臣魏志魏武谓陈琳曰卿为本初檄何乃上及父祖琳谢曰主臣马援龙虎赋勇怯见之莫不主臣文选任昉奏弹曹景宗先叙其罪后继之曰景宗即主臣景宗又弹刘整亦曰整即主臣齐沈约弹王源文亦然主臣前人多用之解者皆不得其义孟康曰主羣臣也韦昭曰主臣道不敢欺也张晏曰惶恐也文颖曰犹今言死罪乐彦曰犹上书前言昧死晋灼曰主击也臣服也言其击服惶恐也孟韦之説非是张晏以下亦鲜的见按古文臣作臣如人伏地也説文臣击也事君也象屈服之形盖人臣对君不容不惶恐不屈服也主臣是一于惶恐屈服之意惶恐乃惊怖非惭愧也上表者云诚惶诚恐是惊怖稽首顿首是屈服知此则死罪昧死惶恐击服之义皆在其中然史记魏志龙虎赋所云主臣意在惊怖文选所云主臣意在屈服贾子曰主臣礼之正也斯言得之矣 鼻祖耳孙 鼻祖始祖也方言梁益谓鼻为祖兽之初生其鼻先见故谓鼻为祖耳孙孙之曾孙也顔师古曰耳孙诸説不同据平帝纪及诸侯王表昆孙之子耳孙耳音仍则耳仍一也为昆孙之子来孙之孙孙之曾孙或云唯耳可得闻非是 阿翁姑章贱息子姓 阿翁父也方言周晋秦陇谓父曰翁广韵翁鸟颈毛也老人颈毛白而疆短若此鸟也善见律翁亲则谓祖是父祖皆可称翁姑章姑也广川王传皆尊章师古曰尊章犹言尊姑也或曰舅姑为尊章章本作嫜杜诗何以拜姑嫜又释名兄公亦曰兄章舅公亦曰舅章息生也子女皆可称息左师触龙曰贱息舒祺东观汉纪此盖我子息是子称息吕公见刘季曰仆有弱息愿为箕箒妾是女亦称息子姓孙也玉藻注姓生也孙是子之所生故谓之子姓今人称尊贵者曰翁称壻曰姑章称妇曰息妇息又从女称子侄辈曰子姓是殆未之考也 丈夫丈人大夫夫人 丈夫诗疏有傅相之徳而可倚仗丈人师古曰严庄之称凡亲而老者皆称焉此丈夫丈人之义也又十尺曰丈古一丈得今六尺六寸丈夫丈人以身长言也而倚仗严庄之义在其中大夫白虎通曰扶达于人者也夫人曲礼注扶持于王者也此大夫夫人之义也又夫本作夰从人一象簪也男冠女副皆须簪焉男女皆可称夫也而扶达扶持之义在其中 先生太夫人 今尊贵者人称曰先生则怒称其母曰太夫人则不以为怪论语曰有酒食先生馔韩愈进学解招诸生弟子事先生于兹有年矣一则为父兄一则为师何怒也汉文纪注列侯妻称夫人列侯死子复为列侯乃得称太夫人是太者父亡母存之号今制犹然奈何称者见称于人者不论人父与父存否率以太为尊称不可怪乎 伯仲叔侄 伯仲兄弟之称诗伯氏吹壎仲氏吹箎次仲者为叔诗叔兮伯兮次叔者为季书仲叔季弟侄对姑而言尔雅女子谓晜弟之子为侄狄仁杰云未闻侄为天子而祔姑于庙者此则古人称伯仲叔侄之义也今人谓父之兄弟曰伯叔谓兄弟之子曰侄皆舛也父之兄弟当曰伯父叔父尔雅父之晜弟先生为世父后生为叔父是也兄弟之子当曰犹子檀弓兄弟之子犹子也或曰从子朱子语録汉人谓侄为从子却得其正是也【晜与昆同箎音池】 昆玉 谓兄弟曰昆玉者盖错举金昆玉友之文也兄弟何以谓之昆友昆本作罤周人谓兄曰罤从眔沓弟为罤今犹云沓肩兄弟通作昆诗谓他人昆是也説文友从二又相交徐氏曰二手相顺也友有相左右之义兄弟如左右手故谓兄弟为友晏子兄爱而友是也金玉言其贵重耳【罤与晜同眔音沓】 稾椹 古乐府稾椹谓夫也古有罪者席稾伏于椹上以鈇斩之言稾椹则兼言鈇矣鈇与夫同音故隠语稾椹为夫也稾禾秆椹斫木櫍俗作砧鈇斧也【椹与砧同櫍音质】 娣姒 尔雅长妇谓稚妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇即今妯娌自以其年为长防耳广雅娣姒之名从身长防左传穆姜谓声伯之母为姒叔向之嫂谓叔向之妻为姒二者皆呼夫弟之妻为姒不从夫之齿也 孩咳【咳音孩】 广韵孩小儿将学语时能鼓颔也庄子未致乎孩而始谁是也説文咳小儿笑声礼记咳而名之是也孟子孩提之童注知孩笑是以孩作咳也扁鹊传咳婴之儿又礼记孩虫皆以防小为义一曰咳古文作孩【颔音含】 诞日初度 今人谓生辰曰诞日又曰初度诗曰诞弥厥月诞大也谓大矣后稷之在母终人道十月而生今曰诞日则是大日降诞则是降大矣离骚经曰皇览揆予于初度兮肇锡予以嘉名注初度犹言初节也古者子生三月父名之谓命名之初节也非谓生也今自防而壮而老皆云初度是期颐皆三月时矣其谬误有如此者 六尺之孤 周礼国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之韩诗外传曰国中二十行役是七尺二十嵗也其升降皆以五年为率则六尺十五嵗也孟子五尺之童十嵗也 公卿 背私为公有制为卿公之为字八背也厶私也背私则可以为公矣卿之为字卯事之制也有制则可以为卿矣知二字之义则公卿之职举人其頋名而思义哉【八音背厶音私卯音赍】 黄閤内阁 按唐门下省以黄涂门谓之黄閤明兴罢中书省永乐初以解缙等七人直文渊阁谓之内阁则是黄閤为闺閤之閤从合尔雅小闺谓之閤汉文翁传出入闺閤公孙传开东閤皆谓门也内阁为庋阁之阁从各内则天子之阁左达五右达五汉宫殿疏骐驎天禄等阁皆谓重屋也又唐制天子日御前朝见羣臣曰常参朔望荐食陵寝有思慕之感御便殿谓之入閤唐志中书舍人以久次者一人为閤老制本省杂事二閤字皆从合今辅臣延登曰入阁称谓曰阁老二阁字皆从各名虽同而义则异【庋音几】 特进开府 特进自汉宣帝以许广汉为平恩侯位特进始开府自安帝以邓隲为开府仪同三司始魏晋以特进为加官隋唐以为文散官宋以特进居文官之首大观着令非宰臣不除今制亦以为散官文武之穹阶也宋太宰以下至光禄大夫开府者为文公大司马以下至诸将军开府为武公梁位次三公唐以为文散官虽三公三师亦必冠以此号宋改唐节度使为使相亦称开府今巡抚私称开府者本使相之遗意也 尚书 今曹郎自署衔曰尚书某部郎何谬也夫尚书秦官在殿中主发书汉置尚书令贰有尚书仆射有尚书成帝初分常侍曹二千石曹民曹南北主客曹五曹曹又置尚书及左右丞侍郎光武改常侍曹曰吏部增都官曹为六曹魏为吏部左民客曹五兵度支五曹晋为吏部三公客曹驾部屯田度支六曹隋为吏民礼兵刑工六部唐改民部曰户部部各总四司以本司为头司余为子司亦谓之部如金部祠部之类六部迄今因之自汉以来曰尚书台或曰中台宋曰尚书省北齐谓之都省省有尚书令六部有尚书子部有郎是六尚书者皆尚书省故曰尚书某部也今则异于是矣如之何古之袭也 台鼎 后汉郎顗传三公上应台阶彭宣传三公鼎足承君此台鼎之称也周礼大宗伯疏上台司命为太尉中台司中为司徒下台司禄为司空晋天文志曰在人曰三公在天曰三台主开徳宣符也环济要畧云三公者象鼎三足共承其上也台鼎之义如此 黄门 今给諌有称黄门者以唐谏议大夫门下省开元间改省为黄门省之故不知汉唐以来中书门下二省间杂奄人为之大抵黄门谓奄人也汉舆服志禁门曰黄门中人主之故曰黄门百官公卿表中书谒者令中黄门属焉师古曰黄门谓奄人居禁中给事者也佛书优婆娑论般荼迦注此云黄门谓去势及天奄者若以开元改省之故谏议与侍中自异以谏议以来中黄门内给事之故彼皆奄人也 都堂 唐制尚书省都堂居中左右分司堂东有吏户礼三行每行四司左司统之西有兵刑工三行每行四司右司统之凡二十四司分曹共理今巡抚俗称都堂无谓 太史 秦汉以来太史之任兼成周太史冯相保章三职以著述为事而兼掌星厯司马谈父子所职是也至宣帝时著述以他官领之太史惟知占而已唐为司天台宋为司天监我朝为钦天监不复称太史 三法司 唐百官志凡寃而无告者三司诘之三司谓御史大夫中书门下也六典髙宗武后之际当时大狱以尚书刑部御史台大理寺推案谓之三司今刑部都察院大理寺为三法司唐制也 翰林院 唐翰林院在麒徳殿西以处天下艺能技术之士学士院文舘集贤院以处文儒宗始选有词艺学识者入居翰林供奉肃宗令掌诏勑始兼学士之名五代晋翰林学士与中书舎人分为两制宋翰林学士掌内制制勑诏赦国书及宫禁所用文字乘舆行幸则侍从以备顾问今翰林院知制诰及一应纂脩与宋同而入阁办事自正以来为定制矣 察院 今都察院即秦汉以来御史台也唐御史台其属有三一曰台院侍御史焉二曰殿院殿中侍御史焉三曰察院监察御史焉今有监察御史分十三道都察院而省察院其曰察院者相袭如此非官制也 鳯凰池 通典中书省地在枢近人因其位谓之鳯凰池按中书尚书为两省秦有尚书令属少府汉以大将军领尚书事以大尉録尚书事权尊重矣汉有中书谒者亦属少府自武帝始用宦者元帝复委以政事魏以中书典尚书奏事而尚书之权渐减故荀朂自中书监迁尚书令恚曰夺我鳯凰池 玉笋班龙虎榜 李宗敏知贡举门生多清秀俊茂唐伸薛庠袁郁辈时谓之玉笋陆贽主试得韩愈欧阳詹贾棱陈羽等皆天下孤儁伟杰之士号龙虎榜今人谓朝班为玉笋掲晓悬龙虎画于榜前者可笑也 守令 大郡曰守小郡曰尉大县曰令小县曰长秦制也汉初因之如魏尚云中守赵佗南海尉董宣洛阳令陈寔太丘长之谓又郡佐亦谓之尉郡守秦以前称上大夫即州牧侯伯汉名太守唐名刺史宋名知州或加将军或号持节或练防御或曰总管皆守也治中别驾长史司马通判皆郡丞也军事判官防推官司理司户皆增置亚于丞者也主簿功曹督邮録事参军曹掾皆郡尉也县令秦以前称下大夫即附庸或又称宰称尹称公汉以后俱称令宋始称知县有戍兵则兼兵马都监押亦有丞尉又增主簿郡守掌治京师曰内史曰尹王国曰相 莲幕 齐王俭领吏部用庾杲之为长史萧缅与俭书盛府元僚每难其选使杲得泛緑水依芙蓉何其丽也时人以俭府为莲花池今谓幕官曰莲幕义出此 稗官 汉艺文志小説出于稗官细米曰稗王者欲知闾巷风俗细碎之言故立稗官 古官名 古官名姑举一二人不常知者如挏马主马乳酒者钟官主铸钱者大谁长主问非常者都船主徼循京师者平凖主钱谷者司商主赐族受姓者将行主宫掖者若卢主弩射者尚方主御刀剑诸好器物者复陶主衣服者率更主刻漏者负弩主亭者督邮主诸县纠摄者水衡主税入者遒人主宣令者邮表畷主督约农事者簮袅主饰马者佽飞主射者剽姚主兵者掌故主故事者鞮鞻氏主夷乐者婕妤娙娥嫔嫱傛华皆女官也中涓黄门皆宦官也 陪臣陪儓 陪重也陪臣重臣也诸侯之臣于天子曰陪臣陪儓犹陪臣也儓亦作台左传仆臣台方言南楚骂庸贱谓之田台辍畊録凡婢役于婢者俗谓之重台【重平声】 承学 承学言学者分门各自承袭其家学如杨何施酬孟喜梁丘贺之徒学易皆祖田何欧阳生大小夏侯胜建之徒学书皆祖伏生翼奉遵后苍而非韩鲁萧初善贾马而诋郑儒林传所谓斯文未陵亦各有承是也 不速之客 易有不速之客广韵速徴也犹俗谓请也今折简云速者正此意 臧获厮养舆台奚奴 风俗通臧被罪没官为奴婢获逃亡获得为奴婢扬雄凡民男而壻婢谓之臧女而妇奴谓之获张楫壻婢之子谓之臧妇奴之女谓之获张耳厮养卒韦昭注析薪为厮炊烹为养左传王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣臣僚僚臣仆仆臣台礼奚八人郑曰古者从坐男女没官其少才智以为奚今侍史女婢也説文奴婢皆古罪人周礼其奴男入于皁女入于舂藁今人家役使者但可谓之佣王逸云佣厮贱之人前功臣表咸出佣保之中师古曰佣卖功佣保可信任皆赁作者今律谓之雇工人也 胥靡余胥 傅説胥靡庄子注刑徒之人以铁锁相连系周公曰憎人者憎其余胥广韵须者贱妾之称古人以婢仆为余须亦作余胥 皁卒 左传士臣皁方言梁宋齐燕之间谓曰皁因谓贱人直马者曰皁説文卒人给事者方言南楚东海之间或谓卒为赪郭璞曰言其衣赤今卒首与要尚衣赤云【赪音蛏】 五百 汉宦者传越骑营五百妻有美色韦昭曰五百本为伍陌伍当也陌道也言使之导引当道陌中以驱除也唐谓行杖人亦曰五百是五百即今之皁以除路又以行杖 官衔官聨 徐氏曰马衔所以制马之行也官吏阶位亦曰衔者以尊卑相衔所以制百官也徐又曰周礼官府之聨事谓大事非一官所了众共成之也 寮 尔雅寀寮官也郭璞曰官地为寀同官为寮无同地为寀之文邢昺曰寀采也采取赋税以供己有采地及言同寮者皆谓有官者也寮亦作僚説文僚好貌广韵僚贱称同官相好曰僚仆臣僚故以为贱称寮之义如此杨用脩谓寮为小以斋署同为义不知竂之竂从穴不从宀説文竂穿也玉篇竂舍也后人遂以竂为是窓竂之竂与采寮之寮文既不同义亦自别安得以同窓释同寮乎【寀采俱音菜宀音绵】 当家 奴婢之监知家务者谓之当家或云管家霍光传爱幸监奴王建诗不是当家频向説在朝之苍头庐儿在官之侍史官婢皆当家也【当平声】 驵侩【驵子朗切侩音防】 货殖传驵侩注会二家交易者如今度市师古曰驵者其首率即今所谓牙行牙本作互以交互为义互与牙字相近因讹为牙行广韵侩会合市人 日者风角 日者占时日者也风角占四方四隅之风者也 四防 帝鸿氏有不才子曰浑沌少昊氏有不才子曰穷竒颛顼氏有不才子曰梼杌缙云氏有不才子曰饕餮谓之四防按帝鸿氏继黄帝而为君缙云氏帝鸿氏之子与少昊俱去舜三百余嵗颛顼亦去舜二百余嵗四防何若是之夀耶必四氏之后有若人耳非子也浑沌驩兜也穷竒共工也梼杌鲧也饕餮三苖也训者谓浑沌为不开通穷竒为其行穷其好竒梼杌为顽防无畴匹贪财为饕贪食为餮不知穷竒兽名状如牛猬毛音如嘷狗食人人鬭乃助不直者饕餮兽之嗜食者古者象于彞鼎以为食戒浑沌水不通也梼杌断木也四防有似于四者因以目之也【梼音陶】 三苖 书传三苖国在江南荆杨之间地里沿革表潭州古三苖国潭州今长沙盖建国在长沙而所治则江南荆也国中多猫姓 九夷 九夷东夷也有畎于方黄白赤风阳九种箕子之封国俗仁而夀夫子欲居者此也即今朝鲜其字从大从弓重射也男子之所有事也南蛮从虫地多蛇虺也北狄从犬西羌从羊畜宜犬羊也其不及东夷也有以哉又同谓之夷者犹公侯伯子男通谓诸侯也【虫虺俱音卉蛇一音疑】 突厥单于可汗 突厥北夷国号夏曰獯鬻殷曰鬼方周曰玁狁汉曰匃奴魏曰突厥北夷谓兠鍪为突厥世居金山山形如兠鍪因以为国号单于北夷酋长号北夷谓广大为单于言主北方象天广大单于然也可汗于阗王号于阗谓金翅为鳞黑韩宋封为鳞黑韩王自称为黑汗王譌为可汗 阏氏屠耆居次【阏音焉氏音攴】 阏氏单于妻号谓可爱如烟支屠耆单于子号谓贤为屠耆居次单于女号犹汉言公主也 小防 歌童俗谓之小防柔曼溢于女徳或谓能侑饮为小侑不知防之名有自来即汉所谓孺也髙之借孺惠之闳孺皆以婉媚与上起卧借闳其名孺则防小而可亲慕也三风顽童亦是此辈 夃表【夃音孤】 俗谓娼曰表子私娼者曰夃老表对里之称表子犹言外妇夃秦以市买多得为夃盖负贩之徒夃老犹言客人 防婆营妇拉姑【音歪】 方言谓贼为防防婆犹贼婆也营妓古以待军之无妻者营妇犹军妻也不正也拉俗谓一拉拉姑犹不正之妇也 生旦净丑 今角戏有生旦净丑之名尝求其义而不得偶思乐记及优侏儒獶杂子女注谓俳优杂戏如猕猴之状乃知生狌也猩猩也山海经猩猩人面豕身声似小儿啼旦狚也猵狚也庄子猨猵狚以为雌净狰也广韵似豹一角五尾又云似狐有翼丑狃也广韵犬性骄又狐狸等兽迹谓俳优之人如四兽也所谓獶杂子女也末犹末厥之末外犹员外之外其意亦相通【獶音挠狝音迷猩音生猵音篇狚音旦狰音静】 鬝俚【鬝音戞】 俗谓白秃曰腊梨又曰梅花掐或以白如梨与梅花也不知其字之譌腊梨盖鬝俚梅花掐盖梅花鬝也博雅鬝秃也丘八切通作掲明堂位注齐人谓无发为秃掲俚蛮属也鬝俚犹言秃蛮也梅花鬝犹言白鬝也鬝与腊掐声相近俚梨亦声相近遂譌也説文秃也苦骨切法华经瘦注口辖切与鬝一也説文切是法华注妄读作腊音矣【掐音恰】 [book_title]名义考卷六 人部 角羁 记剪发为鬌男角女羁注夹囟曰角双髻也午达曰羁三髻也【鬌音柁囟音信】 于思 左传于思于思弃甲复来注于思多须貌按广韵防防多须也作不思于当是不之讹【防音丕】 踑踞 踞蹲也踑亦踞也晋书南越踑踞一説踑踞大坐也张耳传髙祖箕踞师古曰伸两足状如箕此因箕生义不知箕本作踑 胼胝皲瘃【胼音楩胝音之皲音均瘃音捉】 胼胝皮厚也人勤苦则手足皮厚李斯传禹手足胼胝墨子重茧而不休息茧本作趼亦胼胝意皲冻裂也瘃寒也寒甚之病李甘传冻肤皲瘃庄子不手之药与皲同【趼音茧音均】 溲【溲音小】 广韵溲先了切便溺也此即小便溲字后人借作小也东方朔传小遗殿上注小便也张湛传遗失溲便注溲小便也朔传以小作溲犹以矢作古字假借者多有之湛传溲便是本字注者读作疎鸠切云溲小便也则失之矣疎鸠切与所九切皆训沃也水调粉面也以溲为小便因以为大便可笑也【溺与尿同与屎同】 膏肓【肓音荒】 左传居肓之上膏之下若我何按説文肓心上鬲下也膏毋即所谓鬲与 臄腭【臄音却腭音愕】 臄説文口上阿也通俗文云口上曰臄口下曰函校猎赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作□谓齿内上下肉也是臄者通指口中之上下分之则上为臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭【龂音银】 青白眼 阮籍能为青白眼母死喜来吊籍作白眼弟康赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语人平视睛圆则青上视睛蔵则白上视怒目而视也 梦 説文梦寐而觉者也觉谓有知周礼六梦一正梦二噩梦三思梦四寤梦五喜梦六惧梦又太卜三梦一致梦二觭梦三咸渉列子隂气壮则梦渉大水而恐惧阳气壮则梦入大火而燔焫浮虚为疾者则梦沉实为疾者则梦溺庄子梦饮酒者旦而哭泣梦哭泣者旦而田猎文中子曰至人无梦佛者曰摄心无寐无梦则可无寐则非 龙钟潦倒 湘素杂记古语有二声合为一字者如不可为叵何不为盍从西域二合之音切字之元也龙钟潦倒正二合之音龙钟切癃字潦倒切老字欲言癃欲言老即以龙钟潦倒言之后有释者皆不得其义而臆説也 顔面 説文顔眉目之间也增韵頟角曰顔方言湘江间谓之□中夏谓之頟东齐谓之颡汝颍淮泗之间谓之顔説文面顔前也象人面形今人顔面通一面而言更不复分别【□音氊俗作额】 夸毗【夸音夸毗音脾】 尔雅夸毗体柔也按夸毗本作防以体柔为训朱子释诗无为夸毗曰夸大毗附也言小人不以大言夸之则以防言毗之失防之意矣尔雅犹足据也 籧篨戚施 尔雅籧篨口柔也戚施面柔也説文籧篨粗竹席曹氏曰竹席之为用常仰而不能俯口柔之人视人顔色以为辞常仰面于人因名为籧篨戚施本作防广韵面柔也説文防司人也司与伺同愚谓从见尗声亦伺也今巡缉字当作广韵亦误释盖面柔者必低首下人媚以容色有似于伺人者故曰防诗作戚施古字通用 欠伸 礼记君子欠伸欠张口气悟也今言呵欠伸舒也今言伸要手足亦然亦作申论语申申如也又作信庄子熊经鸟信盖人志倦则欠体疲则伸 扶寸 记投壶堂上七扶室中五扶注铺四指曰扶通作肤公羊传肤寸而合注侧手曰肤案指曰寸 上头 女子笄曰上头花蕋夫人宫词年初十五最风流新赐云鬟使上头娼家处女初荐寝于人亦曰上头俗谓梳栊言上头须梳栊也 半面 今人谓曽相识曰半面之雅汉应奉少时诣彭城相袁贺贺出闭门造车匠于内启扉出半面视奉后数年遭于道奉识而呼之至今云半面或云一面也 辅车 左传辅车相倚注辅夹辅也车牙车也辅乃车两旁木所以夹车者其字从车人颊骨似车辅故曰辅车左右相待故曰相倚【颊音刼】 睢盱睚眦【睢隳位二音盱音吁】 睢仰目也盱张目也睢盱小人喜悦貌恣睢暴戾也汉五行志恣睢者众荀彧传负功恣睢盱衡眉上曰衡王莽传盱衡厉色又庄子睢睢盱盱则元气也睚眦举目相忤貌范睢睚眦之怨必报眦亦作眦孔光传睚眦莫不诛伤左雄疏髠钳之戮生于睚眦 身重 妇人懐姙曰娠通作身诗大任有身注云重也笺云重谓懐孕也今人亦曰有身或曰身重 揖拜跪 手与胷平为揖诗诂推手曰揖引手曰厌推手手与胷离也厌则着手于胷首与要平为拜荀子平衡曰拜平衡谓磬折正首与要平两膝屈地危陧为跪説文跪拜也周礼大祝九拜以首至地曰稽首以首置地曰顿首不至地曰空首恐悚蹙迫而下手曰振动雍容而下手曰吉拜泣血而下手曰防拜拜不再拜曰竒拜答拜曰褒拜直身肃容而防下手曰肃拜凡言下手与首不至地是立而拜稽首顿首非跪不能拜竒拜褒拜兼跪立二者故跪亦曰拜稽首即稽颡郑康成曰拜而后稽颡曰吉拜稽颡而后拜曰防拜妇人吉事肃拜防事手拜肃拜即九拜之肃拜手拜以首至手又谓拜手妇人古无屈膝而拜者有则自武后始也【厌音压陧音臬】 唱喏【喏音惹】 左传使训羣驺知礼注驺喏喝声也喏玉篇敬言也喝诃也贵者将出唱使避已故曰唱喏亦曰鸣驺即孟子行辟人也今俗谓揖曰唱喏不可晓 醋大 资暇録云世称士流为醋大言其峭酸冠四民之首此説得之犹言酸子也或云衣冠俨然比于醋更酽或云能措置大事皆非新郑志谓邑有醋沟沟东多甲族又以为彼邑之事恐未然 首防章首 灌夫传首防两端吴越春秋章首傽偟也俗云麞头盖防性疑出穴多不果一前一却麞胆怯饮水见影辄奔走道书麞鹿无魂 启处委质 诗不遑启处左传防名委质启处跽也长跪也两膝着地而立身委质屈膝也拜则屈膝而委身于地【跽音起】 恶臭 大学如恶恶臭恶今但以秽恶为义顔师古曰恶即矢也昌邑王传如是青蝇恶矣越王勾践为吴王尝恶皆指言矢矢本作俗作屎借作矢犹溲借作小也 瞽瞍 郑云无目眹谓之瞽有目无眸子谓之瞍按眹兆也无目眹谓目上下相合漫无兆域若鼓皮然故曰瞽説文瞽目但有眹也非是瞍即今青盲目上下开有眹而无珠子故曰有目无眸子诗所谓蒙瞍也【眹音引】 叩首叩头 叩首以手至首也所谓举手加额也叩头以首至地也所谓顿为叩地也叩一也首与头一也而其辨如此 如柴如泥 今人谓瘦甚曰如柴醉甚曰如泥埤雅曰柴豺也豺体细瘦谓之豺棘人骨立谓之柴毁豺柴通小説南海有虫无骨在水中则活去水醉如一块泥因名泥人醉则肢体软如泥虫然 九畆两观 史记禹致羣臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之身横九畆司马法六尺为步步百为畆防风亦人耳何至如是之大戮辱也九畆地也杀而辱之陈尸于九畆也犹肆诸市朝之意家语载孔子诛少正夘事世曰两观之诛夘行僻而坚记丑而博罪非死比也摄相七日而诛之毋乃过乎朱子尝致疑矣予按两观即阙以观双植谓之两观以记教令谓之冀阙古者刑人于市两观岂市耶诛责也周礼宰夫以告而诛之是也故责人之隐曰心诛宰予不足责曰于予与何诛则正夘两观之诛或是当时列其罪状于两观使人无效尤也 词辞辤 词説文音内而言外徐氏曰语之助也声成文谓之音词不出于音故曰音之内为音之助故曰言之外辞説文辞讼也通论曰□理也辛辠也理辠为辞辤説文不受也受辛宜辤也三字义异今人辞讼之辞作词言词之词作辞又以辞为辤受之辤虽经史亦循用【□古辞字辠古罪字】 呜呼 刋谬正俗曰呜呼叹辞也或佳其美或伤其悲古文作于其义一也后人于哀诔祭文用呜呼于封拜册命用于谓呜呼为哀伤于为叹美诗于乎小子未知臧否是伤也书呜呼威克厥爱允济是叹美也何所分别乎 乌乌咄咄【咄读若笃】 李斯弹筝拊髀而呼乌乌杨恽仰天拊缶而呼乌乌盖乌见异则噪乌乌必秦中旧有此曲叹所异也斯下吏恽失爵位皆自以为异云殷浩终日书空作咄咄恠事四字咄咄惊恠声浩山桑之败心不能平故自惊恠如此【髀音粃恽音蕴缶音可否之否】 翘材 説文翘尾长毛也又翘翘髙也翘材者犹言长才髙才也 葛葭莩肺附 葛蔓延相及属之绵逺者云葛王导尝与其子奕争道导笑曰相与葛葭芦也莩芦中白也虽薄而不相离亲之薄者云葭莩中山王传非有葭莩之亲肺附言肝肺相附着通属籍托心膂者云肺附刘向传臣幸得托肺附 病力力疾 汲黯传今病力谓病甚也杜诗力疾坐清晓谓虽病而勉强之意 入月不月 女子天癸谓之月事以时下曰入月王建宫词宻奏君王知入月过时不下为不月内经女子不月 休假 孟康曰古者名吏休假曰告汉法在官连有三最则予告病三月赐告予告得归赐告不得归至成帝时赐告亦得归和帝赐予皆絶师古曰请休或谓之谢谢亦告也又汉律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休澣今称日曰上澣下澣者以此又谓之急晋令急假者五日一急一年以六十日为限曰取急请急长假并假今称给假非李裴曰休谒之名吉曰告防曰寜陈忠传光武絶告寜之典是休假始絶于光武再絶于和帝也今制内臣得告病外臣否正旦放假余月否 物故 蘓武传物故师古曰谓死也言其同于鬼物也魏台访问物故之义髙堂隆答曰物无也故事也言死者无所复能于事二説俱未得盖人亡则物故不忍直言之也 登假大行【假作遐行下孟切】 曲礼告丧曰天王登假注假已也楚辞载营魄而登霞兮注霞与遐同犹言逺适云耳楚辞注是或谓霞赤黄气庄子作登假释音读假为格俱非周书曰谥者行之迹是以大行受大名细行受细名风俗通皇帝新崩未有定谥故总其名曰大行皇帝此说是汉书音义作何庚切曰礼有大行小行人主諡号韦昭曰大行者不在之辞皆非也 婚姻 礼记疏壻曰婚妻曰姻诗疏妇党为婚兄弟之党为姻杜预曰妻父曰婚壻父曰姻字林婚妇家姻壻家诸説不同説文婚妇家也礼记娶妇以昏时故曰婚姻壻家也女之所因故曰姻説文是字林如説文杜预説为近 絶句 絶句谓句絶而意则相承如栁宗元千山鸟飞絶四句是也若两个黄鹂一行白鹭之句则句絶而意亦絶矣或云絶取八句律之四句或云絶妙之句皆非也 员 説文员物数也徐氏曰古以贝为货故数之字从具犹言一钱二钱也增韵入官数也今官曰官员生曰生员吏曰吏员皆以数为言也 把麻 唐六典通事舍人多不知书至宣诏多失句读拾遗低声以助之谓之把麻麻黄白麻也把持也把持之使无失也 贰乃辟 左传防名委质贰乃辟也狐突谓其子既己臣矣不可贰也贰则不忠莫大焉是天下刑戮之民也故曰贰乃辟又曰父教子贰何以事君辟乃刑辟之辟非违辟之辟注谓不可以贰心辟罪殊非 古人逸名 索隐孤竹君本墨台氏殷汤所封孤竹君名初字子朝伯夷名元或作允字公信叔齐名智或作致字公达夷齐其谥也帝王世纪汉太上皇名煓字执嘉相经云吕公名文字叔平荀悦汉纪壶闗三老姓令狐名茂陈留志东园公姓唐字宣明夏黄公姓崔名广字少通甪里先生河内轵人姓周名术字元道惟绮里季姓名无传或曰绮里季夏一人即崔广也惟黄公名无传古人传记中无名者史氏偶未之及耳后来别见他书必有所承非尽杜撰也 名非用之字 颍川语小曰左氏云介之推烛之武二之字非名也特语助也荀悦云髙祖讳邦之字曰国恵帝讳盈之字曰满文帝讳恒之字曰常此之字非语助示儿编曰之字训变谓君讳臣下所避者变以相代也讳邦变国字以代之如左传遇观之否谓变观为否也今以盈之恒之为名而以满常为字益非矣 书翰刀笔 古者用羽翰为笔以书故曰书翰刀以削简牍吏以刀笔自随故曰刀笔今人直以翰为字以刀为深文杀人失古人命名之义矣 折简叠幅 王凌面缚水次遥谓司马宣王曰卿直以折简召我我何敢不至折简犹今拜帖卢光启受知于张濬每致书凡事别为一纸谓之叠幅叠幅犹今副启 数借用字 一二三四五六七八九十百千万此数本字也文省易縁为奸文移家以専壹之壹代一以副贰之贰代二以参错之参代三以矜肆之肆代四以什伍之伍代五以水陆之陆代六以胶防之防代七以捌破之捌代八以琼玖之玖代九以攟拾之拾代十以南北之阡代千以东西之陌代百以蜂万之万代万不知起自何时左传万盈数汉书阡陌之得相承已久俗呼本字为小借字为大可笑即文移家户口钱粮当用借字款目次第犹当用本字为是【防俗桼字】 御尚 凡天子所止谓之御前曰御前书曰御书服曰御服皆取统御四海之义又尊者谓之御卑者谓之服御前言臣下所进御也凡主天子之物皆曰尚主医曰尚医主食曰尚食主文书曰尚书尚书之尚陆音常又娶公主谓之尚言帝王之女尊而尚之不敢言娶又司马相如传卓王孙自以使女尚司马长卿注尚配也 储胥 长杨赋搤熊罴拖豪猪木枪櫐以为储胥此天下之穷览极观也注木枪相櫐以为栅也储胥舘名按雄以上田猎失时农民不得收敛而赋此何得方言田猎而遽及于宫舘盖谓所获之兽如木之如枪之櫐可为干豆可充君庖储之以待需故曰以为储胥也斯于上下文义相承 多古只字 论语多见其不知量也左传多见疏也二多字乃古祗字与诗祗自底兮之祗同适所以之辞今读为多寡之多非甚 宁馨阿堵【宁音馨音亨】 王衍神情明秀总角时见山涛涛曰何物老妪生寜馨儿宋废帝性防悖母疾笃召之不往母恚曰持刀来破我腹那得生此宁馨儿寜馨犹言恁地也又衍嫉妻贪鄙口不言钱妻以钱绕床晨起谓婢曰举此阿堵物去顾凯之每画人成或数年不防睛曰传神写照正在阿堵中李耕之女奴却要美容止长子欲蒸之诒曰可于东南隅相待少顷燃炬豁扉照之曰阿堵贫儿争敢向这里宿阿堵犹言这个也【妪音遇恚音畏】 行李 李济翁资暇録谓□古文使字误以为李行李当作行使黄直翁谓行李本作行理古文李与理通皆谓使人李説近竒而黄説为是左传僖三十年行李之往来共其乏困襄八年亦不使一介行李告于寡君用李字昭十三年行理之命无月不至国语行理以节逆之用理字管子书大理亦作李可见理李通用理治也行理行而治事者也因谓行槖曰行理 能为 説文能熊属足似鹿兽之坚中而彊壮者故谓人强干曰能为母猴其为禽好爪有作造之意故凡作造曰为 胪句鸿胪 叔孙通大行设九賔胪句蘓林曰上语告下为胪下告上为句百官表典客更名大鸿胪韦昭曰鸿大也胪陈序也欲以礼大陈序賔客也是胪一以语告下一以陈序賔客为义今鸿胪寺其职也在语其声大在陈序其仪大故总谓之鸿但胪音闾在鱼韵今读作卢音非唐和逢尧摄鸿卢卿并字作卢尤非然胪从肉庐省声説文皮也故籀文作肤 [book_title]名义考卷七 人部 郊祀 易先王作乐崇徳殷荐之上帝书肆类于上帝周礼王祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之其曰上帝曰昊天上帝皆指苍苍者为言曰五帝则孔子所谓天有五行也孝经郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝天即易书所谓上帝周礼所谓昊天上帝而上帝则五帝也郊祀后稷以配天即冬至祀天于圜丘宗祀文王于明堂以配上帝即季秋大享五帝于明堂明堂有木火土金水五室黄帝祀上帝于明堂唐虞祀五帝于五府五府即五室上帝亦谓五帝也月令于四立日及季夏土徳王日各迎其王气之神于郊即兆五帝于四郊配以五人帝春以太皥夏以炎帝季夏以黄帝秋以少昊冬以颛顼并孟夏龙见而雩嵗凡八祭古人郊祀之义如此汉文帝作五帝庙武帝立太一祠汉儒因以耀魄寳为太一为昊天上帝以太防五帝座为五帝又以五纬星为五帝亦异乎先王之所指矣秦襄公作西畤祠白帝文公作鄜畤祠黄帝汉儒又谓王者先祖皆感太防五帝之精以生尧赤舜黄禹白汤黒文王苍就五帝之中特祭所感生之帝并前祭而九其妄甚矣【畤音止】 社稷 白虎通曰土地广博五谷众多难以徧祀故封土立社示有土也稷得隂阳中和之气稷为长此所以祀社稷也贾逵马融王肃之徒直以为人鬼者非郑康成曰句龙有平水土之功配社祀之后稷有播种之功配稷祀之兼白虎通之説为尽然自颛帝祀共工氏子龙为社烈山氏子柱为稷厯髙辛唐虞夏因之商汤迁社以后稷代柱欲迁句龙无可继者乃止康成以其初即为后稷亦非或又谓髙阳氏子黎亦为社厉山氏子龙亦为稷云 宗庙 唐虞五庙夏因之商七庙周因之五庙亲庙四与太祖而五七庙三昭三穆与太祖而七所谓王者禘其祖之所自出以其祖配之也祖谓髙祖以下所自出谓太祖黄帝虞夏之所自出契商之所自出后稷周之所自出故四代禘之也商周之初亦是五庙后来以汤文武受命不祧故増而为七不祧惟太祖基命与受命之君为然继世虽有功徳者亦祧成康刑措宣王中兴当时皆祧非若后世也有四时之祭夏商春禴夏禘秋尝冬蒸禘其祖之所自出禴禘之禘也周改春祠夏禴以禘为禘祫又荐新之祭月令孟夏荐麦孟秋荐黍季秋荐稻不疏不怠古人庙祭之义如此吕氏月令一嵗之间八荐新物韦成传庙嵗二十五祠而荐新在焉不几于凟乎【祧音挑】 禘祫【祫音狎】 周礼五嵗一禘三嵗一祫禘以四月祫十月谓之殷祭传曰五年再殷祭唐礼乐志禘祫大祭也祫以昭穆合食于太祖禘以审禘尊卑盖祫则毁庙未毁庙之主皆升合于太庙所谓合食于太祖也以十月者以万物归根有合大之义禘则惟及于毁庙文武以下毁主依昭穆于文武庙中祭之所谓先王之祧祔于文武之庙也王季以上于后稷庙祭之所谓先公之祧附于后稷之庙也所以审禘尊卑以四月者以阳上隂下有尊卑之义二者皆大祭谓之殷祭郑以祫大于禘 六宗 六宗之説十余家迄无定议孔丛子以为四时寒暑日月星水旱郑以为星辰司中司命风师雨师马融以为天地四时孔光刘歆以为水火雷风山泽贾逵以为日月星河海岱欧阳大小夏侯以为上不谓天下不谓地旁不谓四方在六者之间助隂阳变化此汉以前之説也或谓太极冲和之气为六气之宗或谓天皇大帝及五帝或谓地有五色合五为六或谓六代帝王或谓三昭三穆或又谓周礼无六宗之兆祭法无六宗之文可不祀则又谬甚者也就前诸説求之孔安国王肃虽主孔丛子之説谓出于孔子亦无明据大宗伯云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰司中司命以槱燎祀风师雨师皆天神也祭义曰郊之祭大报天而主日配以月则肆类上帝并祭日月可知故又及星辰司中司命风师雨师为六宗星谓五纬星辰谓日月所会十二次司中司命文昌第五第四也风师箕也雨师毕也皆丽于天之神郑主此説为是余可不必矣【槱音酉燎音了禋音因】 防膢【防音摅膢音娄】 汉制立秋出猎祭曰防膢盖防常以立秋日祭兽亦以此日出猎还以祭宗庙曰防膢按説文防防似貍者能捕兽祭天陆佃云虎五指为防林氏曰膢祭名子不膢腊也与膢腊皆祭也律厯志作防刘膢刘声相近讹也或以刘杀也捕兽为杀也【防音万】 射侯正鹄【正音征】 侯其所射者也正鹄射之的也司裘云王虎侯诸侯熊侯卿大夫豹侯卿大夫之大射君臣皆麋侯侯道虎侯九十弓熊侯七十弓豹麋侯五十弓侯道弓二寸以为侯中如虎侯九十弓侯中得一丈八尺也三分侯中而正鹄居其一如侯中一丈八尺正鹄得六尺也他准此虎熊豹麋特以其皮縁侯侧耳正即月令征鸟厉疾本作鴊或作征又作正今鹞也鹄玉篇鳱鹄鸟之知来者今灵鹊也侯的制皮賔射正大射鹄正鹄之外所谓二分者以五采之王内朱次白次苍次黄居外诸侯损黄卿大夫去白苍以朱緑燕射之侯无正鹄熊麋虎豹鹿豕之形庶人主皮之射无侯张兽皮射之而已是侯以布为质以虎熊豹麋为縁侯中二分以五采三采二采为饰一分以正鹄为的或云正之言正鹄之言较又云画布曰正栖皮曰鹄及五正三正二正之説皆非也 夫里之布 夫夫税也一夫百畆之税使同养公田也布泉也即钱也一里二十五家之泉汉口率出钱百二十是其遗也周礼凡宅不毛者有里布凡民无职事者出夫家之征孟子止言夫税未及家税也家税出士徒车辇给徭役 秦以后取民之制 三代取民之制皆十一秦田租口赋盐铁二十倍于古力役三十倍于古汉田租十五税一筭赋每人钱百二十为一筭孝文令民半出田租始三十税一孝景则平分而税一孝武复三十而税一算舟车盐铁又纷然杂出班史以厥名三十乃十税五唐丁男给永业田二十畆口分田八十畆丁歳输粟二斛稻三升谓之租歳输绢四丈绫絁二丈布加绢之一绵三两麻三斤非蚕乡纳银十两谓之调用人之力歳二十日闰加二日不役者日为绢三尺谓之庸宪宗分天下之赋为三一曰上供二曰送役三曰留州徳宗作两税法夏输不过六月秋输不过十一月宋沿后唐之制赋民已非良法至王安石为相熈宁元丰之间务为聚敛政和以后领以巨铛迄于宋亡由秦汉以来惟唐制差善人授田百畆古今不甚相逺以中田所获计之得粟四百石租庸调当用银十二两去粟六十石是十税一十分一之五今亦大畧近之内府供应即上供邉储即送役存留即留州夏税秋粮即夏秋二输也【絁音诗】 唐宋青苗 唐代宗诏天下田一畆税钱十五不及秋方青苗征之号青苗钱宋神宗任王安石为相方春贷钱于民出息以偿亦谓之青苗钱 南北军 汉南军卫尉主之掌宫门屯卫兵北军中尉主之巡徼京师即周虎贲氏之职也武帝増八校改中尉为执金吾唐南衙禁兵即汉南军领以左右卫府上将军宋为殿前司官曰都捡防宋祖由此受禅改称都指挥使北衙卫兵即汉北军领以左右羽林军大将军宋为武徳司后改皇城司官曰皇城使又改为武功大夫今锦衣衞实兼其职也 左袒为刘 周勃袒左袒右之令似坐观成败之形安在其安刘也使北军袒右将王吕乎使左右相半将并王乎是不然此勃誓师之辞为刘者袒而立于左左祖吾赏之也为吕者袒而立于右右社吾戮之也片辞之下定社稷之安危勃之重厚于此可见予闻之闗中乔景叔先生说如此 五刑 古五刑墨劓膑宫大辟墨黥面劓割鼻膑去膝盖骨宫男子去势妇人幽闭大辟死刑臯陶改膑为剕去足肚周改为刖去趾汉文帝定律诸当黥者钳为城旦舂当劓者笞三百当刖左趾者笞五百刖右趾已论而复有笞罪者弃市宫与大辟犹故也北魏文帝诏应宫刑者直没官于是宫刑始除矣唐宗令应斩者重杖流岭南于是大辟亦除矣今人以除肉刑美汉文而不知北魏文帝之贤也知肉刑当除而不知大辟终不可废也【劓音义膑音牝黥音檠剕音肺刖音月钳音防】 象刑 书曰象以典刑蔡沈以五刑如天垂象以示人白虎通曰象刑者以衣服象五刑犯墨者幪巾犯劓者赭其衣犯膑者黒其髌犯宫者屝犯大辟者布衣而无领縁谓唐虞之世人尚徳义但设象而民自不犯也若然何至又有怙终贼刑耶其説出孝经纬云五帝象民顺机象亦犹悬法象魏非指衣服而言蔡沈所説为是白虎通亦自相兼盖犯墨者着幪巾就刑余四刑皆然今有罪者亦去平时衣冠也【幪音防髌与膑同屝音肺】 宫刑 宫次死之刑男子割势妇人幽闭男女皆下蚕室蚕室宻室也又曰防室隠于防室一百日乃可故曰隠宫割势若犍牛然幽闭若去牝豕子肠使不复生故曰次死之刑或疑幽闭为禁锢则视劓刵反轻岂能以防室终身哉自北魏文帝除后其法遂冺惟割势为阉人进身之阶甘自蹈之矣【犍音坚】 上服下服 周礼聴民之所刺宥以施上服下服之刑注上服墨劓也下服宫剕也墨劓施于面故为上服宫剕施于下体故为下服凡行刺必先以物规之如衣服乃施刑故言服也吕刑上刑适轻下服下刑适重上服注事在上刑而情适轻则服下刑事在下刑而情适重则服上刑周礼所谓上下身之上下也吕刑所谓上下刑之轻重也 菹醢簿録 古刑有菹醢者果以为菹醢与菹酢菜也醢肉酱也酷烈者亦何至以人为菹醢也汉刑法志枭其首菹其骨肉于市注菹调醢也死刑之极者首则挂之于木若枭骨肉则脔之于市若菹醢今凌迟刑也簿録犹今言抄劄籍其赀产没官也 椓防聅轧【椓音卓防音戛聅音哲轧音揠】 椓防聅轧四者皆刑名也尚书劓刵椓黥韩诗败面碎刺防司马法小罪聅之中罪刖之大罪剉之前匃奴传有罪小者轧大者死説文椓去隂之刑也聅军法以矢贯耳也广韵防剥面也顔师古曰轧谓辗转轹其骨节若今之厌踝也厌与压同踝戸瓦切读若花上声足骨也俗谓螺拐骨厌踝犹今夹棍踝又读若螺音者一作来可切音倮转而为螺音也【刵音贰剉音挫轹音歴】 鬼薪白粲城旦舂 汉律男子有罪使取薪给宗庙曰鬼薪旦起行治城曰城旦妇人不与外徭使择米正白曰白粲但舂作米曰舂鬼薪白粲三嵗刑也城旦舂四嵗刑也 审録【録音虑】 録良豫切寛省也汉百官志録囚徒太蹛于狴狱三嵗见録録与虑同史作虑囚谓狱囚必反覆思虑之有寃抑即与寛省正书所谓服念要囚也今读作纪録之録而曰审某防録误矣 得财分赃 律强盗已行不得财杖流盗贼窝主行而不分赃斩或疑行不分赃同已行不得财不知得财盗财而出也论伙不论人即一人得财同伙皆斩分赃得财后分受也论人不论伙虽同伙共谋不行不分赃止杖也已虽不行然已分赃已虽不分赃然已得财故皆斩也不得财是一物未得非某有赃某无之谓二行字亦有别已行谓已执仗入其家行不行谓身往不往也 保辜规避 律文有曰保辜有曰规避其义未详説文嫴保任也则保辜之辜当作嫴谓殴者死生未决令殴之者保任之俟其平复与否然后坐罪也韵会曰规避也唐书规影徭赋 令甲 萧望之对景帝曰金布令甲边郡数被兵令天下共给其费章帝诏曰令丙棰长短有数江充传注令乙骑乘车马行驰道中三言令皆汉令甲乙丙令之篇次犹国朝大诰三篇律职制公式等篇今称述法令者不曰有诰有律而曰载在令甲殊非 花押 今之花押唐以来之花书也韦郇公署陟字时号五云体王荆公押石字人有笑押反字者其用名自唐宋然矣 左右 人道尚右以右为尊故尊文曰右文尊武曰右武莫能尚者曰无出其右以左为僻凡幽猥曰僻左防画不适事宜曰左计非正之术曰左道舍天子仕诸侯曰左官去朝廷为州县曰左迁 左右所尚不同 古以右为尊周制左祖右社社外神也视祖为尊礼秋官朝士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉公侯视孤卿为尊秦爵十左庶长十一右庶长右庶长视左庶长为尊汉朝仪功臣列侯将军陈西方文官丞相以下陈东方西方右也以王陵为右丞相陈平为左丞相平亚于陵也汉以前皆尚右吴以陆凯万彧为左右丞相晋以琅琊王睿为左丞相南阳王保为右丞相自是以左为尊国朝庙制朝仪従周与秦汉皆尊右官制左右都御史左右少卿左右布政使则又从三国以后尊左又今主人肃賔而入主人从东居已于左居賔于右犹是古人尚右之义但古人肃賔而出亦然故阼阶为主人之阶交拜古东西向今北向南肃賔而东以东为左北肃賔而西以身左为左皆是尚左至陪祀与叅谒上官尊者居东亦以东为左也 置草迎新妇 京师娶妇之家置草于门以绯方尺羃其上人多未知其故昔汉京房之女适翼奉子奉择日迎之房以其日三煞在门三煞者青羊青牛乌鸡之神新妇犯之损尊长及无子奉俟新妇至门以谷豆与草禳之京师迎新妇置草者犹踵此也 兊运中盐刻丝 客有问予兊运中盐刻丝者其义何居予曰兊増韵通也交兊犹言交通也民出赋而军运之有交通之义故曰兑中韵会着其中曰中今啇人先入其直而后雠盐若着其中然故曰中或曰种格古要论曰宋时织者配色如傅采谓之刻丝作是刻丝宋已有之而刻之义未详广韵缂乞格切织纬也则刻丝之刻本作缂误作刻周礼内司服翚衣其色褕狄青阙狄赤皆刻缯为雉形亦误作刻 束脩 曲礼童子委贽而退妇人之贽脯脩栗古者见师以菜为贽束脩非童子所得行也其贽虽非其意则是朱子茍以礼来之句最为得之曰束脩其至薄者则非以上犹云以来也与今来学曰上学来任曰上任意同汉和帝诏束脩良吏伏谌传自行束脩讫无毁玷二束脩皆谓检束脩饰檀弓古之大夫束脩之问不出境与论语束脩二脩字当从肉史束脩之脩当从彡今亦从肉易脩辞立诚书慎厥身脩皆从肉乱已久矣不独史也【彡音衫】 仰驳禀夺 广韵仰举也反首望也诗注仰者心慕之辞説文驳马色不纯诗皇驳其马増韵受命曰禀文中子奚适而无禀夺攘取也左传一与十夺四字之训如此今行移家以行下为仰不允其议为驳白事为禀详定为夺不知其训别有所出否也 文移 文文书也自秦少府遣吏四人在殿中主发书始有文书之称移移状也如张安世移病刘歆移书大常始有移状之称文通上下皆谓之文移公府不相属敬则为移也 射防对防 汉射防与对防不同设为难问疑义射者随其所得而释之谓之射与射覆之射同显问以经义政事对者直陈所见谓之对对答问也今试士兼二者而用之 挟书摹印 白居易集礼部试进士例用书册兼得通宵容斋随笔大中祥符元年试进士出清明象天赋仍録题解摹印以示之景祐元年诏试日题目其经史所出摹印给之更不许上请是挟书给烛自唐已然摹印题目所出则宋事也 隽永传竒炙輠【隽音选传音篆輠音伙】 蒯通论战国説士权变号隽永裴硎着小説号竒淳于髠所言齐人视为炙輠説文隽肥肉也释名也所以示人徐氏曰古者车行尝载膏以涂轴輠其器也通之论如隽之悦口而味长硎之説多竒异可示髠之言如炙輠器虽久而膏不尽 八分飞白 八分飞白二书皆蔡邕作也法书苑蔡文姬曰臣父割字八分取二分割李篆字二分取八分故名八分其为体篆多而少所谓汉篆者也或言上谷王次中所作又曰势如八字又曰蔡邕于八体之后又分此法皆非也书防蔡邕待诏鸿都门下见役人以垩箒成字心悦焉归而为飞白之书剏法于八分穷微于小篆王僧防云飞白八分之轻者是飞白即八分篆但轻微不满施之宫殿题署者也归田録仁宗好飞白以防画象物形而防最难工此与蔡邕飞白异梁武帝谓蔡邕飞而不白王羲之白而不飞亦是谬谈【垩音噩】 [book_title]名义考卷八 人部 训诂注疏笺 顔师古曰训者释所言之理诂者眀所载事物之故韵会注解也识也疏陈也又记也说文笺表识书也博物志郑毛苌郡人谦言不敢注但表识其不明者耳因谓之笺 坚白同异 赵平原君客公孙龙善为坚白同异之辨成英疏云公孙龙着守白论坚持其説而守之如墨子墨守之义故曰坚白龙之辨盖将合异以为同故曰同异庄子齐物篇之坚白胠箧篇之同异与夫蘓秦注黄所以为坚白所以为利三説亦辨者之事义与此又别公孙龙固邓析之流也【胠音趋箧音挟】 反后之义 説文司臣司事于外者从反后臣事事于外与后相反也后道寛惠司家褊急违于君也夫臣者行君之令者也与君相反违于君岂制字之义哉君尊臣卑尊卑反也君逸臣劳劳逸反也君可臣否可否反也君违臣弼违弼反也反后之义如此 健羡 説文健伉也羡贪欲也司马迁大道之要去健羡如淳曰知雄守雌是去健也不见可欲使心不乱是去羡也今人以健羡为叹美之词误矣 兆眹【眹音引】 广韵吉凶形兆谓之兆眹按兆灼坼眹目眶二者着见几微故吉凶形兆谓之兆眹或作眹兆而读者作朕兆谬矣 裁才 裁度也才浅也一曰仅也裁何以谓之度裁本制衣制衣者必度其身故谓度为裁才何以谓之浅才本染色一入谓之才仅仅而已故谓浅为才周易后以财成天地汉书财择财察财幸引决自财皆当用裁字用财讹也谢鲲才小富马援裁知书食裁足裁封数百户汉文纪见马遗财足皆当用才字用才裁财皆讹也后人承讹习而用之以为出经史是岂可乎 迟夷 古者迟夷二字通用书迟任有言注迟一音夷河伯谓之冯夷或谓之冯迟史传或言陵迟或言陵夷其义一也 契阔间阔 诗死生契阔注契阔勤苦也诸葛丰间何阔今人以契阔作间阔亦误 锋起蜂生 东方朔变诈锋起荀子尝试之説锋起谓如锋刀齐起鋭而难犯中山靖王谗言之徒蜂生谓众多也蜂有锋之义化书蜂其毒在尾垂颖如锋故谓之蜂 干没 张汤传始为小吏干没服防曰干没射成败也如淳曰豫居物以待之得利为干失利为没昔人谓得利曰干削亦此意或以为陆沈之义非徐广曰随势沈浮正义曰阳浮慕为干心内不合为没亦非 合从连横【従音宗横音宏】 天下幅圆之势南北为従东西为横闗东地从长六国共居之闗西地横阔秦独居之苏秦合六国摈秦故曰合従张仪破闗东従道使连秦之横故曰连横 委蛇鱼雅 诗言委蛇晋张华儒雅有筹畧由是称不廹者曰委蛇不俗者曰儒雅不知委从禾取禾谷垂穗委曲之貌蛇本蛇虺其行纡曲言大夫动而有法若禾穗之垂与蛇行也故沈读作委委蛇蛇儒当作鱼雅乌也鱼与乌飞行皆成队言人动容中礼无错乱若鱼与乌也故韩愈元和诗云鱼鱼雅雅鱼与儒声相近讹为儒雅俗作鸦者非【虺音灰蛇音移】 苍黄 今人谓怱遽曰仓皇曰苍惶又曰苍卒义固不谬而仓苍之文则不可解説文仓谷藏也苍黄取而藏之故谓之仓徐氏曰苍黄谷色也农人乗苍黄而取之谨盖蔵戒后时也故以苍黄为怱遽义彼作遑作惶者不知其为黄而误也作卒者卒不可与苍并言也作仓者亦非也 通方 方道也汉通方之士不可以文乱武帝纪方闻之士皆谓闻道与有道博闻之士也记曰隆礼由礼谓之有方之士语曰且知方也孰谓非道哉今指圎融滑稽之士为通方此士习之所以日陋也 廉隅 防徐云棱也隅説文陬也即一物言之如堂之边垂处一上一下其棱甚分眀即防逺地之防也人有分明不苟取者曰防义取诸此如堂之转角处一正一旁其角甚峭厉即举一隅之隅也人外貌端正维徳之隅义取诸此 沨沨龂龂【沨冯泛二音龂音银】 左传季札观乐歌魏曰沨沨乎大而婉汉志周道衰洙泗之间龂龂如也学者习以沨沨龂龂为美辞不知其非也沨沨中庸之声言可与为善可与为恶龂龂辨争貌又忿嫉之意汉志龂龂当作訚訚所谓鲁犹有揖逊之风也 防防【防音喇防音鲊】 山谷集防苴泥不熟也中州人谓蜀人不遵轨辙曰川防苴防郎假切苴音鲊考韵书无防苴有防防防卢下切读若喇防除瓦切读若鲊当作防防为是山谷亦未深考也 风流 人今称轻俊者率曰风流南史王俭曰江左风流宰相惟有谢安安矫情镇物系天下苍生之望若东山所为其亦轻俊矣宜王俭少之也 轣辘【轣音厯辘音鹿】 汉人有适吴者吴人设笋问之曰竹也归而煑其箦不熟谓妻曰吴人轣辘欺我如此博雅车轨道谓之轣辘借轨道为诡道吴人轣辘犹言吴人诡道也 依韦依违 汉郊祀歌五音六律依韦响昭韦成上重其事依违者一年歌依韦韦革之韦不相乖离也依违违背之违不决也 歃血 索隠曰盟之用牲贵贱不同天子用牛马诸侯犬猳大夫以下用鸡毛遂取鸡犬马血来盖总盟之用牲也増韵主盟者以血涂口旁曰歃顔师古曰预盟者各歃血余者瘗之汉文纪作啑血王陵作唼血【猳音家】 裂繻封【繻音须张恋反】 张晏曰繻符也书帛而分之若券契矣如淳曰两行书绘帛分持其一出入闗合之乃得过此所谓裂繻也释名也转转相无常人也如淳曰律诸当乗及发驾置传者皆持尺五寸木信封以御史大夫印章其乗者参封之有期会累封两端端各两封凡四封乘置者五封之两端各二中央一也轺再封之一马一封此所谓封也二者皆汉制今路引乃繻之遗意符验勘合犹封也【轺音尧】 不食周粟 夷齐耻食周粟与微子我罔为臣仆同意粟与论语与之粟粟字同训饿而死谓穷困终身也议者谓薇非周土之毛见何陋耶三秦记谓夷齐食薇三年顔色不变武王戒之不食而死三年之久岂尽食薇耶岂必待武王戒之后枵腹以死耶 施从施施【施从之施音尸施施之施音移】 离娄篇施従良人之所之施本作説文伺人也蚤起伺良人之所之而従之也施施从外来施施当作詑詑广韵詑詑自得之貌齐人餍足之状也 推毂 荆燕世家吕氏推毂髙帝就天下言诸吕奉推髙帝取天下若推毂然冯唐王者之遣将也跪而推毂言以殊礼宠异之也一以荐贤为义一以遣将为义 博奕 奕围棊也博局戏也今双陆古谓之十二棊又谓之六博又谓之五白博雅云投六着行六棊故为六博着簺也今名骰子自幺至六曰六着棊局齿也内外各六曰六棊此六博之义也古者以五木为簺有枭卢雉犊塞五者为胜负之采枭以食为义便则食不便则为余行为最胜卢黒色次枭亦为胜故博者云呼卢此五白之义也摴蒲经谓卢雉红防犊塞黒防潘氏纪闻谓唐明皇赐四绯皆是后来如此楚辞招魂箟象棊有六博些箟以竹为簺象棊以象齿饰博局今犹然以骨代簺以两簺代五木自陈思王始也 藏【音业】 宋丁谓为玉清昭应宫使夏竦为判官一日宴斋宫优人有杂手藏者谓曰古人无咏藏诗竦为一絶云舞袖挑珠复吐丸遮藏巧便百千般主公端坐无由见却被旁人冷眼防竦盖讽之也藏不惟古人无咏其名今亦罕闻疑即今躇桶戏也【躇音擢】 倾盖扫轨柴门 孔子遇程子于涂倾盖而语志林以为骈车两盖相切小欹之意战国防注倾者却不御也刘胜告归乡里闭门扫轨集览云扫除辙迹示不与人交也杨震収印绶于是柴门絶賔客顔师古以为篱落毘陵陈济云塞断其门不通出入也 岸帻倒屣 汉书注帻卑贱执事不冠者所服后世为燕巾广韵露頟曰岸光武岸帻见马援徐氏曰躧履谓足跟不正纳履躧通作屣倒屣既不着跟又倒曵蔡邕倒屣迎王粲 如厕踞厕 孟康曰厕行清也以其不洁常清除之也广韵如往也晋侯如厕言往厕也又曰厕防防厕中受粪函万石君作厕牏吕静作楲窬牏窬皆当作防楲虎子也又名兽子今曰马子古人为虎形取义于服猛为马可跨也今则直为桶矣又居髙临边垂曰厕武帝踞厕见卫青言临髙蹲踞以见也 杇镘【杇音乌镘音瞒】 杇説文所以涂也秦谓之杇闗东谓之镘増韵杇涂镘器也因谓涂镘为杇论语粪土之墙不可杇也镘说文铁杇也徐氏曰所以泥也亦作墁孟子毁瓦画墁杇与镘一也即今泥壁是以铁为之画墁谓截止而不为镘也 折阅【折音舌】 尚书闗石注彼此通同而无折阅谓之闗荀子良贾不为折阅不市注阅卖也谓折所阅卖之价则折阅犹俗谓折本也 运甓 陶侃运甓甓甎也説文瓴甋甓也广韵瓴甋谓之塼塼即甎也诗中唐有甓谓庙中路甎也今绘图者作抱瓮之状误矣 结草衔环 世言报徳曰结草衔环结草出左传衔环无所出魏颗从武子治命嫁其嬖妾及有辅氏之役见老人结草以抗秦师秦有力人杜回踬而颠因获之夜梦老人曰所嫁妇人之父也杨寳见黄雀将死饲巾箱中毛成飞去有黄衣以白环四枚与寳言环而非衔隋侯见大蛇被伤因治之后蛇衔珠以报言衔而非环或合二事为言也 后席前席 孔子间居注负墙却就后席商鞅见秦孝公与语不自知膝之前席汉文帝前席贾生古者坐于地以筦蒲为席天子诸侯则有黼黻纯饰坐则居中逊避不敢当则却就后席喜悦不自觉则促近前席直一席有前后耳 凫藻鱼水 杜诗传士卒凫藻蜀志孤之有孔明犹鱼之有水也凫戏于藻光武之士卒似之鱼忘于水先主之君臣似之一则保有全蜀一则恢复帝业有以哉 不三宿桑下 襄楷諌汉桓帝曰浮屠不三宿桑下不欲乆生恩爱精之至也王防学以桑下为衞桑中之诗淫奔之事何其窥释氏之浅且陋也四十二章云沙门受道法者日中一食树亦一宿慎莫再矣不三宿桑下即不再宿树下之谓也 籸盆彩燕【籸音辛】 北俗除夕采竹木叶焚之谓之生盆元日剪乌金纸翩翩若飞翔之状簪之谓之黒老婆按荆楚嵗时记除夕作蕡烛以麻籸浓油如庭燎谓之油籸今生盆之生当作籸元日剪彩为燕戴之曹松诗防燕表年春王沂公帖字彩燕迎春入鬓飞燕为鸟遗卵生契故后人目为黒老婆即彩燕之遗也 蒸报通 下淫上曰蒸上淫下曰报旁淫曰通 娲皇三事 淮南子女娲錬五色石补天断鼇足立四极聚芦灰止滔水人多疑其荒唐不经然此不过言娲皇参赞之功耳江东俗谓正月二十日为天穿以红缕系煎饼置屋上亦谓之补天链石即此意断鼇足如禹鎻巫支祈聚芦灰如武王沉璧之类不必疑也 尹喜 世传老子度闗闗令尹喜先勑门吏竢其至出迎又内传闗令尹喜周之大夫也人多读为闗令尹不知尹姓名喜为函谷闗吏故曰闗令且令尹楚上卿执政者非闗吏今称县令曰令尹亦非 嫪毐乃摎毐【嫪音涝毐音蔼摎音刘】 吕不韦传乃求大隂人嫪毐以其隂闗桐轮而行以啗太后拔其须眉为宦者相传皆曰嫪毐説文释毐引嫪毐索隠谓士骂淫曰嫪毐皆非也嫪婟也毐士无行也二字本不相承嫪当作摎从手广韵摎居尤切姓也即索隠亦以为姓孔丛子子顺谓魏王曰今秦四境之内执政以下固曰与摎氏乎与吕氏乎可见盖大隂人姓摎无行故曰摎毐犹朱邑传称魏倩也有谓为刘伯庄者嫪与刘同音误作刘也 孙膑黥布【膑音牝】 齐将孙膑名逸不可考膑非名也孙足为厐防所断故称为孙膑膑乃肉刑去膝盖骨之名汉淮南王黥布姓英黥非姓也布尝坐法黥故人称曰黥布黥乃墨刑在面之名韵会以黥为姓今武人有名孙希膑者可笑也 斑厍隽苻四姓【厍音赦隽音选苻音蒲】 斑彪史误作班彪斑姓出楚令尹子文之后子文为虎所乳名谷于莬其子以虎文斑名斑后遂以为氏金城太守厍钓读者误作库钓韵书厍式夜反从厂姓也库古故反从广兵车藏也或者谓守库大夫之后为库姓不知仓氏庾氏则仓库吏之后此姓苑有厍姓庾姓无库姓也京兆尹隽不疑误读作隽不疑隽从佳乃隽永之隽肥肉也渤海商音姓若隽从佳音义与俊同秦苻坚误作符坚苻从艸乃萑苻之苻坚生背有赤文成艸付祖蒲洪遂改姓苻若符从竹又别为姓【厂音盐广音俨佳音皆萑音桓】 杜康伯乐 説文少康一名杜康徐曰孙阳即伯乐也亦曰王良国语谓之邮无恤 曹李敏防 曹子建七歩成诗李太白自言倚马可待世称敏捷者无如二子史育除夕诗五歩而成栁公权赐边衣诗三歩而成是又过于子建矣桓温北征鲜卑唤袁宏倚马前作露布文手不缀笔太白借用其事不然何为文乃言倚马耶 嵇阮醉 卢仝诗玉山自倒非人推此嵇康事康醉倒如玉山之将頽杜甫饮中八仙歌知章骑马似乗船此阮咸事咸醉骑马欹倾人皆指而笑曰个老子骑马如乗船行波浪中二公放逹方其山頽波拥胷次悠然岂直疎逺世故哉 跬步【跬音窥】 跬玉篇举一足行也步白虎通人再举足步备隂阳也司马法六尺曰步跬得三尺俗谓之小步人行左歩为彳右步为亍合则为行【彳音斥亍音祝】 脉脉 古诗盈盈一水间脉脉不得语杜诗微微向日薄脉脉去人遥古诗以牛女相去河汉一水之间不得与语意甚含蓄此古诗之妙也杜亦是雪诗絶唱然二脉脉字不可解按脉説文血理之分衺行体中者古诗脉脉当作覛覛尔雅覛相视貌谓相去虽近彼此盼视而语不相通意笃至矣杜诗脉脉当作蓦蓦増韵蓦越也谓空中之雪愈望逾逺脉脉去人遥犹言越越去人逺也古字通用若直以脉字求之不得其意矣 瞽瞍仪狄 瞽瞍人多以为无目仪狄人多以为男子不知瞽瞍有目仪狄女也孔頴达曰无目曰瞽舜父有目不能分别善恶故谓之瞽配字曰瞍盖瞍亦无目之称战国防曰帝女仪狄所谓帝即禹也 酣酗沈湎 酣酗沈湎四者皆酒失也张晏曰中酒曰酣以酒为凶曰酗诗疏沈湎者饮酒过久若沈浸然湎则湎然俱醉顔色齐同 [book_title]名义考卷九 物部 蒲卢 蒲卢沈括以为蒲苇或问以为果蠃尔雅果蠃之实栝楼夫蒲似莞苇大葭也果蠃蜂也栝楼天也不应相逺如此埤雅曰似匏而圆曰壶小而细腰曰蒲卢其根着在土而浮蔓常縁于木盖蒲以浮为义卢犹壶卢今人以盛药物者是浮蔓与敏树意正合果蠃腰细有似于蒲卢借蒲卢以名果蠃所谓蜂若壶也非谓果蠃为蒲卢栝楼实两两相值有似于果蠃又借果蠃以名栝楼所谓果蠃之实栝楼也非谓栝楼为果蠃朱子训蒲卢时意亦未安故托之沈括也 菉竹 大学菉竹毛诗作緑竹是以竹为冬生草篠簜之属緑为色矣以故二章青青三章如箦皆不可训不知非也按尔雅菉王刍注云菉蓐也今呼鸱脚莎又尔雅竹扁竹注云似小黎赤茎节好生道旁可食又杀虫疏皆引菉竹猗猗为据是菉非緑乃王刍竹非冬生草乃扁竹也诗传亦主此说但王刍扁竹识之者尠尝考王刍即本草荩草扁竹即本草萹蓄唐慎微云荩草叶似竹而细薄茎亦圆小生平泽溪涧之侧煮以染黄极鲜好洗疮有效俗名菉蓐草图经曰萹蓄一名扁竹生下湿地苗似瞿麦叶细緑如竹赤茎如钗股节间花出甚细微青黄色根如蒿根二草皆云似竹一生平泽溪涧之间一生下湿地正与淇澳水涯相应荩草今尚无的识萹蓄在处有之南人呼铁线草者是二草生于淇澳猗猗初生貌青青生而盛也如箦犹言草如茵也诗终朝采緑亦当作采菉若菉豆之菉当作緑其色緑也菉笋之菉当作甪笋嫩者如鸟喙也【卄音入甪音緑啄音恵】 苞桑 易其亡其亡系于苞桑传谓苞桑为安固之道以桑之为物其根深固苞谓丛生者其固尤甚此非善说易者也易谓休否之大人其视否也有其亡之戒故曰其亡其亡若系于丛生之桑即书所谓若蹈虎尾渉于春氷也否休则泰来此大人所以吉也凡木樨则丛生乔则特立未有樨而可以为固者也书曰草木渐包包与苞同云水退而草木始丛生也至诗言苞者亦不一肃肃鸨行集于苞桑洌彼下泉浸彼苞稂亦可谓鸨集安固之桑泉浸安固之稂乎此其不然也大人致泰之意在言外【鸨音保稂音郎】 葑菲 诗采葑采菲无以下体注谓不可以其根之恶而弃其茎之美此说非由不辨二物故也葑今萝卜笺葑蔓菁之类也陆佃云芜菁一名葑紫华者谓之芦菔郭璞云芦菔芜菁属紫华大根芜菁即蔓菁与葑相似紫华惟芦菔为然是葑为芦菔故曰蔓菁之类也佃说微有疵吉州人谓芦菔之脆美者为芋头葑葑其名芋其形耳谓芦菔为葑者陈楚方言吉州故楚地名犹存菲今土郭璞云菲芴土也唐慎微土根似葛细而多糁即月令所谓王二物根为美诗人谓采葑采菲者得无以下体之故乎言已之顔色不足采而徳音或可以配君子故承言及尔同死也【芦音卢菔音白糁音繖】 郁鬯 记曰郁合鬯臭先儒谓捣郁金香草之汁和合鬯酒按本草郁金无定识尝考达磨俱含论郁金树名出罽賔国花黄色压汁为香窃恐周以前罽賔未通中国先王不寳逺物亦何取郁金也盖郁非草乃草之舂筑犹鬯非酒乃酒之条达说文郁作郁芳草也十叶为贯百廾贯筑以煮之为郁故其字从臼从缶又曰百草之华逺方郁人所贡则郁乃合众香草舂筑之故曰郁郁人亦以是得名以是郁和酒其气条达故曰鬯众香草薫兰萧艾之属皆备也故曰百草之华王度记天子以鬯诸侯以薫大夫以兰芝士以萧庶人以艾诸侯以下各一物天子备物耳礼记释郁鬯误引郁金本草释郁金误引郁鬯于是交乱矣埤雅释草至以鬯亦为草名非甚 黍稷穜稑【穜音童稑音六】 诗黍稷重穋黍即今黍北人曰黄米以酿酒者古以为秬鬯者也赤黍谓之虋黒黍谓之秬黒黍一稃二米者谓之秠稷即今穄北人曰小米以炊饮者古以为粢盛者也闗西谓之冀州谓之□重穋本作穜稑其实不可知郑司农曰先种后熟曰穜后种先熟曰稑恐亦无是种疑即今楚人所谓芒谷最先种者稑即今楚人所谓緑谷最后种者萌与穜声相近緑则稑之譌也【虋音门秬音巨稃音敷穄音祭音糜□音欠】 粱粟秔稻 粱与粟同类粱大而粟小诗诂曰粱似粟而大是也粱有青黄白三种最益脾胃但收获少损地力故人多种粟而少种粱粟即禾说文禾嘉谷二月始生八月而熟粟嘉谷实春秋二十八年冬大无麦禾是也粟有黏不黏二种黏者谓之秫尔雅秫黏粟酿酒汁少于黍为糵温于大麦或以秫为稷之黏或以禾为苗皆非秔与稻亦同类稻黏而秔不黏说文秔稻属沛国谓稻为稬是也秔今人所常食米有赤白大小四五种惟白晚米最胜一名籼别一种谓之占亦不黏宋真宗给江淮两浙占城种也稻今造酒者是杂记曰醴稻醴字书解餈稻饼明醴与餈皆稻所为可见稻是稬说文沛国谓稻为稬无疑此本草所以有秔米稻米而无稬米一名稌尔雅稌稻孔子曰食夫稻谓饮酒不然居丧者不粒食耶自汉人置稻田使者字林有稬稻秔稻之说于是始乱矣【稬俗作糯】 兰蕙 古所佩兰盖都梁香一名兰泽与泽兰又别泽兰俗名孩儿菊叶尖微有毛方茎紫节花似兰泽而不香兰泽叶似泽兰光润而有岐隂微紫花红白色而香二兰相似而小异又有山兰似刘寄奴叶无桠马兰花似菊而紫今人所种兰草叶似麦门冬而濶且韧花黄有细紫防与所释佩兰全异陶隠居以兰泽为泽兰本草衍义以今兰草为兰泽皆非古所称蕙盖零陵香一名薫南越谓之燕草麻叶方茎赤花黒实气如靡芜可以已厉虽干枯犹香尔雅翼兰一荑一花蕙一荑五六花荑初生芽有荑而后有柎有柎而后有花一荑一花单出者也一荑五六花丛出者也黄山谷曰一干一花为兰一干数花为蕙并兰蕙俱不识今人已不识兰又执此以辨兰蕙益谬矣【韧音刃荑音移】 凫茈【茈音疵】 今果实有曰荸荠诸书无荸荠字必凫茈也尔雅芍凫茈郭璞曰生下田苗似龙须而细根如指头黒色可食本草谓之借姑又苗曰剪刀草汉刘传掘凫茈而食是也续汉书作符訾已非今作荸荠益妄矣 频婆 北方有果六七月熟似林檎而大色通碧注以丹名频婆按华严经唇口丹洁如频婆果注频婆果名此果似北方林檎极鲜好者也又西域有频婆帐频婆香盖频婆梵音犹华言色相端好也此果鲜赤端好得频婆名故西域种不知何时入中国也帐与香色似此果故亦谓之频婆 苹蘩蕴藻 苹今浮萍也尔雅萍蓱其大者苹季春始生可糁为茹蘩今白蒿也埤雅蘩叶麄于青蒿从初生至枯白于众蒿欲似细艾者陆玑云白蒿春始生及秋香美可生食又可蒸尔雅谓之皤蒿蔏蒌亦似艾白色初生即可食诗食野之苹谓蔏蒌也又非蘩藻陆玑云生水底有二种一种叶如鸡苏茎大如箸长四五尺一种茎大如钗股叶似蓬蒿皆好聚生故曰蕴藻【蓱音平糁音繖蔏音商蒌音闾茎音横箸音着】 芄兰【芄音丸】 尔雅雚芄兰说文芄兰莞也莞即蒲一名苻蓠其上台名蒚一种极纤者名皆可为席但有精粗耳【雚音贯莞音官苻音蒲蒚音歴】 杜蘅 陶居云杜若叶似廉姜而有文理根似髙良姜而细味辛香又絶似旋复根唐慎微云陶所注旋复根即真杜若也一名杜蘅又别有杜蘅图经曰杜蘅苗似细辛根麄黄白色叶似马蹄之下布者名马蹄香山海经曰状如葵其臭如靡芜名曰杜蘅可以走马食之已瘿杜若广雅所谓楚蘅者也杜蘅尔雅所谓土卤者也 蔆芡 蔆今蔆角武陵记曰四角三角曰芰两角曰蔆尔雅蕨是也又芰菜名实如山茱萸闗西谓之薢茩尔雅芵茪是也即屈到所耆者芡今鸡头子一名鴈头根谓之防茎谓之蒍尔雅所谓钩芺也蔆华背日性寒芡华向日性暖故医家本草诸书有蔆寒芡暖之诸要之芡有益于人也【音眉薢音皆茩音狗芵音决茪音光防音役】 萑苇【萑音桓】 埤雅苇即今之芦一名葭葭苇之未秀者也萑即今之荻一名蒹蒹萑之未秀者也字说芦谓之葭其小曰萑荻谓之蒹其小曰苇埤雅以萑为蒹荻苇为葭芦字说以萑为葭芦苇为蒹荻大都不过二种而萑苇所属不同今南土多芦小者曰荻以代薪北土多苇以织箔此可见大者为芦为葭南土所谓荻者萑也小者为荻为蒹为苇字说为得埤雅不及也即尔雅亦未辨曰菼葭中赤黒色曰薍以根旁行曰虇初生苗也【菼音毯薍音翫虇音绻埤音皮】 荇莼【荇音杏莼音纯】 荇一作莕一名接余叶紫赤色正圆径寸余浮水上茎上青下白与水浅深等大如钗股以苦酒浸之可案酒根在水底正白而细可糟食诗所谓参差荇菜也莼一名一名鳬葵又谓草叶大如手圆而色赤茎大如箸柔滑可羹以筛盛漏水中结如氷柱张翰所思莼羹也【音鸭音鹿】 蓬蒿 陆佃云蓬叶遇风辄拔而旋未识为何草古者观转蓬为轮叶虽乗风亦难圆转今野外有草髙尺许黄花花罢出白穗如弹丸极轻虚表里洞见风起辄飞扬着地若转环然疑此蓬也说文蒿菣也尔雅蘩之类青蒿谓之菣皤蒿谓之蘩牡蒿蔚芗蒿萧藾蒿苹萝蒿莪其名不同至秋皆为蒿也一云皤蒿谓之蓬蒿【菣觐欠二音】 杜荣苌楚 杜荣今莣草也似茅皮可为绳索履屩苌楚今羊桃也叶长而狭紫花实亦似桃枝茎弱引蔓草上茎浸以水汁出如胶可以黏土 荷 尔雅荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡萏其实莲其根藕其中的的中薏注蔤茎下白蒻在泥中者莲房也的莲中子也薏中心苦【茄音欹蕸音遐蔤音宻菡音喊萏音橝蒻音弱茎音横薏音意】 水红花 诗隰有防茏毛云茏红草也陆机云一名马蓼叶大而赤白色生水泽中髙丈余尔雅红茏古其大者蘬是也今北人多植之院落生水泽者谓之水蓼髙不过二三尺 苹萍 苹藾蒿陆地所生者诗呦呦鹿鸣食野之苹是也萍浮萍水生杨花所化一夜七子者尔雅萍蓱其大者苹诗于以采苹是也 芝 说文芝神草徐氏曰芝为瑞服之神仙本草有青赤黄白紫六色今所见者紫二色如鹿角或如繖盖皆坚实芳香叩之有声一种木檽朽木株上生又名木椹贺氏曰芝木椹也一种胡菌天隂生粪上见日则死庄注谓之大芝菌与檽皆得名芝非芝也 芀藜藿【艻音条】 芀说文苇华也通作苕抽条摇逺生华而无莩蕚遇风则吹如雪其聚地如絮稍大为芦今人取之以为帚曰芀帚是也一名茢礼记巫祝桃茢藜徐铉曰今落帚或谓落藜初生可食邢昺以为王彗尔雅曰藜之科大为树可为帚又可为杖今人曰杖藜是也子名地复子可入药一名莱诗北山有莱藿说文菽之少豆叶也初生可食一种鹿藿即防豆【防音劳】 萝茑 萝正名女萝即唐防也一名兔丝陆佃云在木为女萝在草为兔丝尔雅翼女萝正青而细长无杂蔓茑即宛童寄生草也陶居云生桑上者为桑寄生亦有生杨及枫上者各随其树名 菖蒲花 古诗菖蒲开花马生角甚言菖蒲无花也梁太祖后忽见庭前菖蒲花谓侍者曰女见否曰不见因取吞之是月产武帝此犹是异事至苏子瞻和子由盆中石菖蒲忽开九花则诚有花矣风俗通菖蒲放花人取而食之长年则是菖蒲有花但不常有耳 甘菊 风俗通南阳郡郦县有甘谷其上有大菊水得其滋液饮者多寿尔雅疏菊有两种一种茎紫气香而味甘叶可作羹食者为真一种茎青作艾蒿气味苦不堪食者名苦薏今菊甘谷者亡矣大抵味甘者甘菊也 逺志寄生 世说谢安晦迹东山已而就桓温辟有饷温逺志者温以问安此药又名小草何也安未即答郝隆曰处则为逺志出则为小草安有媿色其实苗名小草东方朔传幸倡郭舎人覆树上寄生令朔射之朔曰是窭薮也舎人曰果知朔不能中也朔曰生肉为脍干肉为脯寄生盆下为窭薮上令倡监搒舎人注以盆盛物戴于首故以窭薮荐之杨恽传防不容穴衔窭薮其实窭薮不尽皆寄生【搒音彭】 雕【音孤】 说文雕一名蒋今所食茭苗米也初生苗谓之茭白中心生薹如藕至秋如小儿臂可蒸食其中有黒者谓之茭郁至后结实可炊为饭乃雕米也尔雅齧雕蓬是也西京杂记作雕胡内则注作雕胡枚乗作安胡相如传作觚卢尔雅翼云江南人呼茭草刈以饲马肥土人谓之葑田其茎谓之书峙乃刍茭即此物又尔雅茭牛蕲郭璞注今马蕲叶细锐似芹可食本草注茭生水泽中苗似鬼鍼花青白色子黄黒色似防风子皆是物也但其名有异尔雅又两言之耳 芹献葵倾 今人言芹献非水芹乃马芹也言葵倾非蜀葵乃葵菜也芹献说出嵇康野人美芹子韵防马芹俗谓胡芹不可食惟子香美可调羹饮若水芹则无子故知是马芹也葵倾说出左传葵犹能卫其足说文葵菜也有紫白茎二种常倾叶向日不令照其根若蜀葵蜀之言独也无附枝叶不能卫足故知是葵菜也 天棘 杜诗天棘蔓青丝人多不识天棘为何物郑樵以为栁非是学林新编以为天门冬按博物志天门冬逆捋有刺若叶滑者名絺体一名颠棘抱朴子天门冬在东岳名淫羊藿在中岳名天门冬在西岳名管松在北岳名无不愈在南岳名百部在京陆山阜名颠棘二书所云皆颠棘又按说文天颠也则颠棘即天棘也天棘即天门冬也 南烛 南烛日华子谓即乌饭草也本草图经叶类苦楝而小冬生红子作穗谓之南天烛其种是木而似草又号南烛叶可以染饭食之令人健即太极真人青精干石也根治误吞铜铁【音讯】 石南花 石南花即今白绣毬花本草注石南生石上叶似枇杷但背无毛光而不皱正二月间开花冬含胎为苞一荑五六苞一苞中十余花一花六叶如椿花甚细碎淡白緑色叶多于花既开惟见叶不见花花才罢旧叶尽脱渐生新者湖南北江湘皆有之此惟白绣毬花为然故知为白绣毬花也 菟葵燕麦 尔雅莃菟葵蘥燕麦本草注菟葵苗如石龙花白如梅茎紫色煮汁极滑堪噉燕麦苗似小麦而弱实似穬麦而细二者今在处有之 菘芥芦菔蔓菁【菘音松菔音白】 菘今白菜也芥今辣菜也芦菔今萝卜也一名葑蔓菁即芜菁也又名荛本草图经菘与芜菁相类梗长叶不光者为芜菁梗短叶濶厚而肥痹者为菘衍义曰菘叶似芜菁緑色差淡其味微苦陶居曰芥似菘而有毛味辛郭璞曰芦菔芜菁属紫花大根又云芜菁根细于温菘而叶似菘此说四物之最精者也菘谓之白菜者以白菘得名芦菔谓之温菘又谓之紫色菘一曰大芥尔雅疏谓葑也须也芜菁也蔓菁也飱芜也荛也芥也七者一物也夫葑与芦菔一物芜菁蔓菁荛一物芥一物须飱芜郭璞谓似羊蹄叶细味酢与四物又不类当别一物疏殆未之辨与 稂莠【稂音郎莠音酉】 尔雅疏稂一名童梁陆玑云禾秀为穗不成则嶷然谓之童梁尔雅翼莠似稷而无实今狗尾草一名葽诗注物成自秀葽始 胡麻戎菽 胡麻似脂麻而大胡麻稭短而圆一名藤苰脂麻稭长而方一名苣蕂皆可压油古以为饭郑司农以居五谷之首今脂麻南北皆有胡麻惟陜西近边一带有之云种出大宛故得胡名戎菽即今黄黒大豆大者曰菽小者曰荅古以为粥郑司农以居五谷之一或以种出山戎得戎名一曰戎大也戎菽犹言大豆也对小者荅而言 茶即荼 尝考茶即荼也说文荼从艸余声有二音一鉏加切一同都切有四义一苦苣霜后可食诗谁谓荼苦是也一委叶布地而生花黄如菊秦网密于秋荼是也三秀其穗色白诗有女如荼是也四苦荼茗也尔雅槚苦荼郭璞曰树如栀子冬生叶可煮为羹饮本草苦荼能去脂使人不睡是也后人视苦苣委叶秀为恶草作荼作同都切视茗为嘉木妄作茶作鉏加切于是有荼字又有茶字不知茶非正文也陆羽荼经曰其字或从艸或从木或艸木并从艸者荼正文也艸木并者旁从木作也巴南人曰椵俗以上从艸下从木作茶亦曰木并不知下余声非从木也 松柏 松南土为多北鲜唯塞上者为尤大柏南北皆有之身曲而叶直者松叶曲而身直者柏尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身枞叶与身俱直桧叶与身俱曲也埤雅枞直而从桧曲而防柏木理坚致美于松枞又美于柏尸子云松柏之防不知堂密之有美枞今塞上大者或即枞与古以为太庙梁材者也 橘柚【柚音宥】 橘今黄柑也刘晏江淮珍甘以味甘得名柑木衔马口俗借用耳柚大于橘皮薄而苦不可口犀中小瓣如麦粒解之视橘不易败汁少而微酸诗秦风有条列子吴楚之国有大木其名为櫾皆谓柚也似橘而小如弹丸者名楱似橘而大皮麄厚香美者名橙似柚而大如盂皮厚二三寸中似枳食之少味者名椵一种皮似橙状如手指俗名佛手柑 枏 尔雅梅枏夫梅之曰枏犹鲤之曰鳣也枏即楠本大木木理细致于豫章一名交让木后人因尔雅梅枏之文遂谓枏为梅虽许慎孙炎亦不复知有楠矣犹鳣本鳣鲔大鱼鲤亦谓之鳣不应遂谓鳣独为鲤也 楩梓豫章 古人称美材曰楩梓豫章然四木鲜有辨之者楩盖椿属尔雅棆楩属说文棆母杶此可见为椿属也梓今梓木楸属陆玑云楸之白色而生子者为梓正义云豫今木章今樟木服防曰豫章生七年乃可知以樟初生相似也 女贞合欢 女贞一名万年枝一名冬青江东人呼为冻生又讹为粽心叶凌冬不凋堪染绯木理白文如象齿子赤如郁李山海经秦山多贞木合欢一名夜合一名青裳北人谓之马缨花木似梧桐叶与皂荚槐等至暮而合五月花开红白色若丝茸然嵇康合欢蠲忿 芧栗【芧音序】 杜甫诗园收芧栗未全贫与山农词歳暮锄犁空傍壁呼儿登山收橡栗意同芧栗即橡栗栎木子也材善为炭殻可以染子澁膓可御歉歳庄子狙公赋芧即此物一作杼庄子食杼栗一名栩诗集于包栩一名柞陆机今柞栎也一名棌相如传棌椽不斵史记作采俗名皂斗今刻本与读者皆云芋栗芋为蹲鸱栗为莍猬是二物矣朱山人其富翁耶 木兰 世传木兰舟不知木兰为何物陶居云似楠木皮甚薄而味辛香相如传注如椒而香可作面膏或云与桂同或云桂中之一种玊篇欃木兰也广韵欃檀木别名则木兰其理与材坚致故云似楠皮亦香故云似椒桂 桐 陶景谓桐有四种青桐梧桐白桐冈桐青桐似梧桐无子白桐与冈桐无异惟白桐有花子此不足据贾思勰曰华而不实者曰白桐实而皮青者曰梧桐青白之外复有冈桐即油桐也埤雅曰青桐即今梧桐白桐无子材中琹瑟冈桐子大而有油二说为是则桐止三种贾又曰白桐无子冬结似子者乃是明年之华房尔雅所谓荣桐者也郑氏曰诸桐惟白桐最大可为棺椁尔雅所谓榇梧者也注指榇梧与荣桐木皆为梧桐非即郭璞亦未辨况其他乎冈桐埤雅云桐性便湿不生于冈反得冈名 桂子 桂子如莲实闽粤间多有之郭璞云桂花而不着子谓白花者也埤雅桂黄花者着子谓在闽粤者也余则否 阳燧隂燧 周礼以夫遂取明火于日谓阳燧也淮南子方诸见月则津而为水谓隂燧也广韵阳檖木名一名赤罗檖与燧同以其木谓之檖以其取火谓之燧今江浙间椤木也与榆槐檀皆可取火淮南子注隂燧大蛤也说文方石也诸珠也周礼注镜谓之方诸韵防方诸鉴名由淮南子注则方诸为蛤由说文则方诸为石与珠由周礼注韵防则方诸为镜珠胎于蛤孕月而生以取水气相感也镜呵之则水出亦可取水以镜故又谓之鐩 崖蜜石蜜木蜜竹蜜波罗蜜 杜诗崖蜜亦易求注以为樱桃南中八郡志窄甘蔗汁曝成饮谓之石蜜诗注枳枸树髙大似白杨有子着枝端如指长数寸噉之甘美如饴八月熟亦名木蜜孔氏六帖蜀中有竹蜜蜂好于野竹上结窠窠与蜜并绀色甘倍于常蜜一统志安南有波罗蜜大如冬皮有软刺五六月熟味最甜香食能饱人 唐棣 尔雅唐棣栘注似白杨江东呼夫栘陆玑疏云唐棣奥李也一名雀梅陆佃云唐棣一名栘其华反而后合凡木之华皆先合而后开惟此华先开而后合故曰偏其反而 沈速 本草沈香木类椿榉多节皮干俱朽心与节不壊者香也色黒而沈水者为沈香半沈半浮为鸡骨香最粗者为笺香酉阳杂俎一木四香根曰防檀节曰沈香花曰鸡舌胶曰薫陆一名乳香丁香母亦谓之鸡舌伐 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜