[book_name]埤雅
[book_author]陆佃
[book_date]宋代
[book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版
[book_type]学术杂记,训诂书,完结
[book_length]103272
[book_dec]训诂书。宋陆佃撰。前有其子陆宰序,称其书原名《物性门类》,佃注《尔雅》(有《尔雅注》、《尔雅新义》)后,续撰此书,更名《埤雅》,取辅翼《尔雅》之意。今本20卷,分8类,包括《释鱼》2卷,计30章;《释兽》3卷,计44章;《释鸟》4卷,计60章;《释虫》2卷,计40章; 《释马》1卷,计15章;《释木》2卷,计31章;《释草》4卷,计64章;《释天》2卷,计13章;共297章。书之目录后注“后阙”二字,可见为未竟之作。宣和七年(1125)始刊于世。其后再刻于赣州。两版传世绝少。明末,林榆访于耆民黄维而重刊于崇祯十三年(1640)。今有《五雅》、《四库全书》等版本传世。
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[book_title]提要
【臣】等谨案埤雅二十卷宋陆佃撰佃字农师越州山隂人少从学于王安石熙宁三年擢甲科授蔡州推官选为郓州教授召补国子监直讲厯官至尚书左丞未几罢为中大夫出知亳州卒于官宋史本称其精于礼家名数之学著书二百四十二卷如埤雅礼象春秋后皆于世王应麟玉海记其修说文解字子宰作埤雅序又称其有诗讲义尔雅注今尔雅新义仅散见永乐大典内余俱亡佚不见独是书尚传其书释鱼二卷释兽三卷释鸟四卷释虫二卷释马一卷释木二卷释草四卷释天二卷刋本释天之末注后缺字然则原书不止此矣陆宰记佃神宗时预修说文进书召对言及物性因进说鱼说木二篇后乃益加笔削初名物生门类后注尔雅毕更修此书易名埤雅言为尔雅之辅也其说诸物大抵畧于形状而详于名义寻究偏旁比附形声务求其得名之所以然而曼衍纵横旁推其理以申之多引王安石字说葢佃以不附新法故后入元祐党籍其学问则末尝有异于安石晁公武谓其不専主王氏亦似特立是悮以论其人者论其书也乾隆四十四年四月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官
【臣】陆 费 墀
[book_title]埤雅卷一
释鱼
龙 鲤 鲂 鲿
鳢 鰋 鳟 鲔
鳣 鯋 鲦 鲋
鱮 鲛 防 蛟
龙
龙八十一鳞具九九之数九阳也鲤三十六鳞具六六之数六隂也龙亦卵生思抱雄鸣上风雌鸣下风而风化有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰蚪龙葢虫莫智于龙龙之徳不为妄者能与细细能与巨巨能与髙髙能与下下故易干以龙御天坤以马行地龙天类也马地类也易曰震为龙震为龙以动故也周易以变者为占故干六爻皆动皆谓之龙所谓初九九二九三九四九五上九是也蔡墨曰龙水物也周易有之在干之姤曰潜龙勿用其同人曰见龙在田其大有曰飞龙在天其夬曰亢龙有悔其坤曰见羣龙无首吉葢干初九变而之姤九二变而之同人九五变而之大有上九变而之夬六者俱动变而之坤是以蔡墨之言如此知此则知震所以为龙之义矣贾谊新书曰亢龙徃而不能反故易曰有悔有悔者凶也潜龙入而不能出故易曰勿用勿用者不可也观谊之言如曰勿用者戒使勿为潜龙也故曰潜之为言也隐而未见行而未成是以君子弗用也葢止使人无为谓之勿所谓勿用娶女勿用有攸徃小人勿用之类皆戒使勿为也俗云龙精于目葢龙耸故精于目也隂阳自然变化论曰骊龙之眸见百里纎芥又曰龙能变水人能变火又曰龙不见石人不见风鱼不见水鬼不见地孙绰子曰髙祖御龙光武御虎龙韩彭之类是也虎耿邓之类是也法言曰龙以不制为龙圣人以不手为圣人手取也言虽容有飞祸而非其所取诗曰賔载手仇手取也郦元水经曰鱼龙以秋日为夜按龙秋分而降则蛰寝于渊龙以秋日为夜岂谓是乎庄子曰朱泙漫学屠龙于支离益殚千金之产三年技成而无所用其巧此言技术虽髙而应世稍疎则无所用之是以君子因时施宜事在于适而已岂必一二以追先王之迹哉旧説鼈畏葱蛟龙畏铁又云龙肉以醯渍之则文章生今相家説龙人臣得其一体当至公相曽公亮得龙之脊王安石得龙之睛内典云龙火得水而炽人火得水而灭按书以龙言山以虎言水六龙九虎是也直山直水谓之死龙死虎故曰小顿大起宛转如盘龙奋迅如舞鹤谓之住冈
鲤
此今之頳鲤也一名鳣鲤脊中鳞一道毎鳞上有小黑防文大小皆三十六鳞鱼之贵者故尔雅释鱼以鲤冠篇而养鱼经曰所以养鲤者鲤不相食易长又贵是也神农书曰鲤最为鱼之主今人以盘水养之虽困鳞不反白葢健鱼也诗曰鱼丽于罶鲿鯋鱼丽于罶鲂鳢鱼丽于罶鰋鲤葢鲿鱼黄鲂鱼青鳢鱼鰋鱼白鲤鱼赤则五色之鱼具备故序以为万物盛多也俗说鱼跃龙门过而为龙唯鲤或然亦其夀有至千嵗者故詹何之钓千嵗之鲤不能避也鳞邻也鲤里也鲤进于鱼矣殆亦龙类是以仙人乗龙亦或骑鲤乃至飞越山湖
鲂
鲂一名魾此今之青鳊也郊居赋曰赤鲤青鲂细鳞缩项阔腹鱼之美者葢弱鱼也其广方其厚故一曰鲂鱼一曰鳊鱼鲂方也鳊也诗曰川泽訏訏鲂鱮甫甫甫甫美也鲂之为美旧矣今更与鱮鱼连道以着韩国水土之善者葢鲂鱼虽等美而縁水之异则有优劣故里语曰洛鲤伊鲂贵于牛羊言洛以浑深宜鲤伊以清浅宜鲂也又曰居就粮梁水鲂葢今辽东梁水之鲂特肥而厚诗曰岂其食鱼必河之鲂言无民而不可治岂其取妻必齐之姜言无臣而不可使所以诱掖其君也且河性宜鱼故诗曰岂其食鱼必河之鲂必河之鲤也列女传曰傅弓以燕牛之角纒弓以荆麋之筋糊弓以河鱼之胶说者以为燕角善楚筋细河胶黏诗曰鲂鱼赪尾以譬君子劳于王事养生经曰鱼劳则尾赤人劳则发白
鲿
今黄鲿鱼是也性浮而善飞跃故一曰也陆玑曰今黄颊鱼燕头鱼身颊骨正黄鱼之有力解飞者一名黄扬旧説鱼胆春夏近下秋冬近上
鳢
今鳢是也诸鱼中唯此鱼胆甘可食有舌鳞细有花文一名文鱼与蛇通气其首戴星夜则北向葢北方之鱼也诗曰鱼丽于罶鲿鯋其次曰鲂鳢又其次曰鰋鲤葢鲿鯋小鱼鲂鳢中鱼鰋鲤大鱼亦其鲿鯋之姜不若鲂鳢鲂鳢之美不若鰋鲤故其序如此今鱼品齐鲁之间鲂为下色鰋为中色鲤为上色衡门之诗先鲂后鲤亦以此故也旧云鳢是公砺蛇所化至难死犹有蛇性故或谓之鲣也尔雅曰鲣大鲖小者鮵
鰋
今偃额白鱼也一名鮎鰋鱼偃鲤鱼俯鳢鱼圆鲂鱼方鱼丽之诗一章曰鲿鯋二章曰鲂鳢三章曰鰋鲤葢鲿鯋长鱼也而鲂鳢则言其鱼一方一圆鰋鲤则言其鱼一偃一俯又以着万物众多也
鳟
鳟似鯶鱼而鳞细于鯶赤眼诗云九罭之鱼鳟鲂我觏之子衮衣绣裳葢鳟鱼圆鲂鱼方君子道以圆内义以方外而周公之徳具焉故是诗主以言之然则鳟象公之圆而衮衣者道也鲂象公之方而绣裳者义也衮纁绣而后可以见周公犹之九罭之取鳟鲂也尔雅曰鮅鳟葢鳟一名鮅孙炎正义曰鳟好独行制字从尊殆以此也
鲔
鲔鱼似鳣而青黒长鼻体无鳞甲肉色白味不如鳣大者长七八尺岫居至春始出而浮阳北入河西上龙门入漆沮见日而目故诗言漆沮及河通道此鱼夏小正曰祭鲔祭不必记而记鲔何也鲔者鱼之先至者也而其至有时礼曰龙以为畜故鱼鲔不淰而序诗者亦曰季冬荐鱼春献鲔则鲔别于鱼其来尚矣故鲔仲春从河西上得过龙门便化为龙否则防额而还尸子曰龙门鱼之难也太行牛之难也葢河津一名龙门两傍有山鱼莫能上大鱼薄集龙门上则为龙不得上辄暴鳃水次故曰暴鳃龙门垂耳辕下善为鱼者不求为龙望禹门辄逝是以无暴鳃防额之患水经曰鲔出巩穴直穴有渚谓之鲔渚周礼春献王鲔然非时及佗处则无故河自鲔穴已上又兼鲔称
鳣
鲔肉白鳣肉黄鳣大鱼似鱏口在颔下无鳞长鼻輭骨俗谓之玉板大者长二三丈江东呼为黄鱼古今注曰鲤之大者为鲔鳢之大者为鳣非是也案诗曰有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤言鲔矣而又言鰋鲤则鲔与鲤异明矣诗曰施罛濊濊鳣鲔发发鳣鲔健鱼故其跳跃发发然不丽于罛而硕人以刺庄公诗于鳣鲔言发发于鲂鱮言唯唯则鱼之健弱可知也义训曰鱍掉尾口上下噞喁
鯋
释鱼云鯋鮀今吹沙小鱼常张口吹沙故曰吹沙也鯋性善沈大如指狭圆而长有墨防文常沙中行亦于沙中乳子故张衡云县渊沈之鯋鰡也字指云鰡鯋属诗曰鱼丽于罶鲿鯋鲂鳢鰋鲤盖鲿也鲂也鲤也其性浮鯋也鳢也鰋也其性沈而罶则嫠妇之笱其用功寡又以待鱼之自至今鱼丽于罶鲿鯋鲂鳢鰋鲤沈浮小大美恶与其形色之异具有则余物盛多可知也俗云鯋性沙抱异物志曰吹沙长三寸许背上有刺螫人海物异名记曰鯋似鲫而狭小
鲦
鲦鱼形狭而长若条然故曰鲦也今江淮之间谓之防鱼性浮似鲿而白盖鲿从甞防谓之飱其义一也诗曰鲦鲿鰋鲤先鲦后鲿先鰋后鲤者鲿大于鲦鲤大于鰋亦其美之递不如也
鲋
吕子曰鱼之美者洞庭之鲋鲋小鱼也即今之鲫鱼其鱼肉厚而美性不食钓本草所谓鲫鱼一名鲋鱼形亦似鲤色黒而体促腹大而脊隆所在池泽皆有之是也孟诜云鲫是稷米化之其鱼腹上犹有米色易之井曰井谷射鲋瓮敝漏盖九二以阳居隂不正者也不正则旁出而下流以与初矣故曰井谷射鲋以此上行则亦趋乎下而已故曰瓮敝漏初六隂也而又居下流且其赖井之功微矣故称鲋焉庄子曰周顾视车辙中有鲋鱼焉曰吾得斗升之水然活尔少牢馈食曰鱼用鲋十有五而俎盖鱼水物也故取数于月十有五日而盈淮南子曰月虚而鱼脑减今此鱼旅行吹沫如星然则以相即也谓之鲫以相附也谓之鲋
鱮
鱮鱼似鲂而弱鳞其色白北土皆呼白鱮西征赋曰华鲂跃鳞素鱮鬐性亦旅行故其制字从与亦或谓之鲢也传曰连行鱼属若此之类是已失水即死弱鱼也今吴越呼鳙鲢鱼其头尤大而肥者徐州人谓之鲢或谓之鳙六韬曰缗隆饵重则嘉鱼食之缗调饵芳则庸鱼食之鳙庸鱼也故其字从庸盖鱼之不美者故里语曰网鱼得鱮不如啖茹而鳙读曰慵者则又以其性慵弱而不健故也诗曰敝笱在梁其鱼鲂鳏齐子归止其从如云敝笱在梁其鱼鲂鱮齐子归止其从如雨敝笱在梁其鱼唯唯齐子归止其从如水言笱虽敝尚足以制鲂鳏之鱼非特制鲂鳏而已尚足以制鲂鱮之鱼非特制鲂鱮而已盖鱼无不听从者以刺鲁桓微弱曽敝笱之不如也其从如云者言云无定性随风而已云升而生雨故如雨继之雨降而生水故如水继之言鲁桓微弱不能防闲文姜其倾从如雨之从天其顺从如水之从地者初亦生于如云积以浸大而已故传曰如云言盛也如雨言多也如水言众也盖一为盛二为多三为众
鲛
鲛海鱼也状似鼈而无足背文麤错皮间有珠可以饰刀其子惊则入母腹中盖龙珠在颔鲛珠在皮蛇珠在口鼈珠在足鱼珠在眼蚌珠在腹也案天主物簿叙鱼珠曰鱼之懐珠至五十年则无复鼓鳃脑上有汗其鬐鳞口眼皆异鬐当紫色眼当红色口当赤色又曰怀珠之蛇多喜投暗见人张口向人吐气如烬是则蛇珠暨鱼亦有怀者述异记曰南海有鲛人之室水居如鱼不废机织其眼能泣则出珠
防
防今泥防也似鱓而短无鳞以涏自染难握与鱼而为牝牡庄子所谓麋与鹿交防与鱼防一名鳛孙炎尔雅正义曰鳛寻也寻习其泥厌其清水旧说守鱼以鼈养鱼以防盖防性酋健善扰令鱼利转制字从酋岂为是乎恩平郡谱云防谓之□虾谓之笼谓之衫蛇谓之讹案古方有言须用流水煑药者今防防入江水辄死则流水与止水果不同韩文公江鱼不池活今鱼生流水中则背鳞白而味美生止水中则背鳞黒而味恶此亦一验诗云岂其食鱼必河之鲂盖流水之鱼品流自异
蛟
蛟龙属也其状似蛇而四足细颈颈有白婴大者数围卵生眉交故谓之蛟亦蛟能交首尾束物焉故谓之蛟也俗呼马绊以其如此述异记曰蟒蛇目圆蛟眉连生连生则交矣相书所谓交眉则蛟蜃之眉是也一说蛟尾有肉环束物则以首贯之旧云凤骨黒蛟骨青记曰伐蛟取鼍登取鼋郑氏谓蛟言伐者以其有兵卫也言登尊之按古有蛟鲊又有龙醢夫龙神物也而可豢是亦豕类尔非真龙也犬豕曰豢夫惟可豢是以可醢而食字从肉盖以此故君子不欲豢于人也俗说虎中有真虎龙中有真龙星禽衍法曰角木蛟亢金龙氐土貉房日兎心月狐尾火虎箕水豹斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水羭奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿井木豻鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓獬或作蠏豻或作鴈盖非是按角木曰蛟亢金为龙奎木曰狼娄金为狗觜火曰猴参水为猿翼火曰蛇轸水为蚓之类是皆以类相从特其气数有深浅尔然则牛金曰牛斗木宜为獬鬼金曰羊井木宜为豻也
音释
虬【求】姤【古】 夬【公快】 殚【丹】炽【昌志】赪【丑真】 罶【力九】 鳢【里】鰋【偃】鲿【市羊】魾【毗】訏【吁】鱮【似吕】 鲣【坚】鲖【直垄】鮵【夺】鳟【才损】 鯶【乎衮】 罭【域】觏【公】鮅【卑吉】 鲔【伟】鳣【知连】 淰【奴感】 鳃【腮】
輭【乳兖】 罛【孤】濊【豁】鱍【市活】 噞【宜检】喁【鱼凶】 鮀【它】鰡【流】【离】笱【古后】防【飱】鲋【扶句】 沫【亡活】 鬐【其】麤【粗】
蚌【棒】防【秋】鱓【它】鳛【习】□【律】
【徐占】 防【市演】 豢【乎患】 豻【岸】
[book_title]埤雅卷二
释鱼
蠏 乌鲗鼍
鼈 鼋 蟾蜍蚌
蜗 蜃 贝 鳗
鲎 嘉鱼
旧也外骨内肉肠属于首广肩无雄与蛇为匹故与蛇合谓之武类从不咽粟盖善藏乆能行气导引其背微伛韩子谓之穹相法以为强脊如有后之人也又背防坼如皱剥故庄子云宋人有善为不手之药也语曰思鼈望今鼈皆隔津望卵易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍葢蓍老旧故古以卜蓍筮白虎通曰蓍者天地之间夀考物也故问之象也天产也蓍数也地产也占人曰凡卜筮君占体大夫占色史占墨卜人占坼说文曰兆坼也灼之而坼坼而后墨与色可知卜人先占坼史占墨次之大夫占色又次之众占备焉而后君占体以断吉凶卜之序也故玉藻云卜人定史定墨君定体今礼以尊卑之序言之故先占体后占坼与玉藻之序异也墨谓以墨画占其食否洛诰所谓我卜涧水东瀍水西惟洛食传曰卜必先墨画然后灼之兆顺食墨故卜师云扬火以作致其墨也筮人曰国之大事先筮而后卜则卜筮必相参用以定吉凶占人所谓以八筮占八颂者也传曰上有丛蓍下有伏则筮之必相为用非特人故抑天理也书曰三一习吉此从也啓籥见书乃并是吉则言蓍从焉而筮书与又并吉也公曰体王其无害则言卜筮之体并吉故王其无害矣诗曰尔卜尔筮体无咎言此之谓也先儒引此证君占体之事而又以书为书则亦误矣且开籥案视书然后知吉则先曰三一习吉是今日适越而昔至也明堂位曰周以黄目黄目葢以目饰尊今目黄而许慎解字说罍亦曰目酒尊是也化书曰牝牡之道相顾神交也鹤鹤相唳气交也言虽与蛇合亦有以神交者易曰舎尔灵葢有灵徳伏匿而噎善潜而不志于养故古者簠簋皆为形于其上而大臣以贪墨坐废者曰簠簋不饰也史氏经曰生百嵗故居鹊尾之上
蠏
蠏八跪而二敖水虫殻坚而脆脐者牝尖者牡也八月腹内有芒真稻芒也未被霜食之有毒外骨内肉旁行故今里语谓之旁蠏梓人注云却行螾属仄行蠏属是也易曰离为蠏言离卦外刚内柔而性又火燥故为蠏也荀子曰蠏六跪而二敖非蛇鱓之穴无所寄托者用心燥也太曰蠏之郭索敖葢蠏首二钳如钺者今蠏皆八跪二敖敖盖其兵也所以自卫神农本草以为蠏性败漆烧之致鼠蠏性走明漆见之而輙解名之曰蠏似出于此淮南子曰漆见蠏而不干此类之不推者也一曰蠏解殻故曰蠏礼曰蚕则绩而蠏有匡范则冠而蝉有緌兄则死而子臯为之衰言蠏甲象匡其衰之不为兄死犹蠏之有匡岂为蚕之续也哉造化权舆曰龙易骨蛇易皮麋鹿易角蠏易敖折其敖足随后更生蠏类甚多若蝤蛑拥劒彭螖彭蜞之类凡十数种蝤蛑大者长尺余两敖至强能与虎鬭虎不如也随大潮退殻一退一长拥劒一名桀歩岂非以其横行故谓之桀歩欤一敖极小以大者鬭小者食彭蜞有毛海人亦食之蔡谟初渡江食之濒于死叹曰读尔雅不熟几为劝学所误
乌鲗
乌鲗八足絶短者集足在口缩喙在腹懐板含墨毎遇大鱼輙噀墨周其波以卫身害若小鰕鱼过其前即吐墨涎惹之南越志曰乌鲗怀墨而知礼江东人或取其墨书契以绐人财物书迹如淡墨逾年自消唯空纸尔旧説乌鲗有矴遇风则虬前一须下矴一名缆鱼风波稍急即以其须黏石为缆葢此鱼毎遇大风逺岸则虬前一须为矴近岸则黏前一须为缆炙毂子曰此鱼毎遇渔舟即吐墨染水令黒以混其身渔人见水黒则知是网之大获传曰欲葢而彰思存而亡此之谓也肉白皮黑无鳞有须鬛甚长蜀本草图经云即此是也故义训云寒乌入水谓之乌鲗
鼍
鼍具十二少肉蛇肉最后在尾其枕莹浄鱼枕弗如皮中冒鼓夏小正曰剥鼍以为鼓也今防将风则踊鼍欲雨则鸣故里俗以防防风以鼍防雨诗曰鼍鼔逢逢先儒以为鼍皮坚厚取以冒鼔故曰鼍鼔葢鼍鼔非特有取于皮亦其鼓声逢逢然象鼍之鸣故谓之鼍鼔也晋安海物记曰鼍宵鸣如桴鼔今江淮之间谓鼍鸣为鼍鼔亦或谓之鼍更更则以其声逢逢然如鼔而又善夜鸣其数应更故也今鼍象龙形一名鱓夜鸣应更吴越谓之鱓更盖如初更輙一鸣而止二即再鸣也旧云鼍性嗜睡目睛常闭能吐雾致雨力亦酋健善頽坎岸一曰独鸣早鼍鸣夜赵辟公杂説曰鼍闻鼔声则鸣续博物志曰鼍长一丈一名土龙鳞甲黒色能横飞不能上腾其声如鼔
鼈
鼈以眼听穹脊连胁甲虫也水居陆生养鱼经曰鱼满三百六十则龙为之长而引飞出水内鼈则鱼不复去故鼈一名神守天地之性细腰纯雄大腰纯雌大腰鼈之属以蛇为雄荀子曰跬歩不休跛鼈千里言鼈行蹒跚而又跛焉今其卒致千里则亦不辍焉尔故学不可以已也诗曰炰鼈鲜鱼鲜鱼中鲙者也又曰炰鼈脍鲤言熟则有炰鼈腥则有脍鲤也叚成式云甲虫影伏羽虫体伏今鼈伏于渊而卵剖于陵此思化也内典曰鹤影生鼈思生是则思生又与影伏异矣今□帽乳卵大如弹丸亦望卵而防一如鼈呼为防卵世云鼈伏随日谓随日光所转朝首东郷夕首西郷也又云鼈之所在其上必有浮沫谓之鼈津捕者以此占之韦氏燕山録曰煑羊以防煑鼈以蚊盖物之相感如此虽有明智弗能推也
鼋
鼋大鼈也鼈以为雄故鼋鸣而鼈应所谓雄虫鸣于上风雌虫应于下风而风化即此之类是也淮南子曰烧鼋致鼈此以其类求之旧说鼋亦思化其脂得火可以然铁一曰鼋亦卵生而伏影顔籀稽圣赋曰鼋鼈伏乎其隂鸬鷀孕乎其口是也王子年拾遗记曰禹济巨海鼋鼍为梁此与黄帝以虎豹为前驱雕鹖为旗帜无异皆徳之所感殆未足多怪也
蟾蜍
蟾蜍吐生腹大背黒皮上多痱磊跳行舒迟其肪涂玉则软刻削如蜡本草所谓能合玉石者也又曰虾蟆一名蟾蜍葢虾蟆背有黒防身小能跳接百虫善鸣与蟾蜍不类故淮南子以为释大道而任小数无以异于使蠏捕鼠蟾蜍捕蚤不足以禁奸塞邪也酉阳杂爼曰虾蟆无肠又曰鹳影抱虾蟆声抱今里俗闻其春鸣谓之聒子聒子即段所谓声抱其子谓之科斗大尽生前两足小尽生后两足今其一种似虾蟆而长踦瞠目如怒谓之鼃越王揖怒蛙而武士归之即此是也盖其鸣声哇滛故曰蛙传曰紫色蛙声余分闰位物理论曰虚无之谈尚其华藻此犹春蛙秋蝉聒耳而已庄子曰言隠于荣华良有以也抱朴子曰蟾蜍夀至千嵗者头上有角颔下有丹书八字自然论曰蟾蜍掷粪自其口出又俗説虾蟆怀土虽取以置逺郊一夕复还其所字説云虽或遐之常慕而反又云黾善怒故音猛而谓怒力为黾诗曰黾勉同心亦蛙善踊故谓之猛今防一名□蜢防长瘦善跳言窄而猛也
蚌
鼈孚乳以夏蚌孚乳以秋蚌闻雷声则防其孕珠若怀妊然故谓之珠胎与月盈朒淮南子所谓日至而糜鹿角解月死而螺蚌膲者也蚌一名蜃墨子曰周之灵珪出于土石楚之明月生于蚌蜃由是观之士之贤不肖岂有种哉盖物有非其类而化者若牡砺蚌蛤无隂阳牝牡须雀鸽以化故蚌之乆者能生珠专一于隂也海物异名记曰蜃布泥有疆界其蒸气也为楼庄子曰夫爱马者以筐盛矢以蜃盛溺适有蛟蝱仆縁而拊之不时则缺衔毁首碎胷言矢溺至贱而以礼器盛之爱马之至也然掩其不意而惊以致败则失其所以爱矣故意有所至而爱有所亡不可不慎也易曰离为蚌为螺盖螺之形鋭蚌之形剡且皆外刚内柔而性又善丽故也鬯人曰凡祭祀社壝用大罍禜门用瓢【句】赍庙用脩凡山川四方用蜃凡埋事用概凡疈事用散赍之为言升也脩爵也概斗也盖祭祀罍以盛鬯瓢以酌之脩以受之社壝言罍禜门言瓢赍庙言脩相备也蜃以盛鬯概以酌之散以受之山川四方言蜃埋事言概疈事言散亦相备也郑氏读脩为卣误矣脩爵名也荀子曰脩爵无数裴頠崇有论曰鸟无胃肺蛤蜃无臓蛭以空中而生蚕以无胃而育
蜗
释鱼曰蚹蠃螔蝓璞云即蜗牛也孙炎正义以为负螺而行因以名之盖蜗背负殻状如小螺惊则缩入殻中如螺闭户其肉中醢内则曰蜗醢是也头有小角故又一名蜗牛庄子所谓战于蜗角旧说蜗涎规蝎毎为蜗牛所食先以涎画地规之蝎不复去雀豹古今注曰蜗牛陵螺也形如螔蝓殻如小螺热则自县于叶下野人为圆舍如蜗牛之殻故曰蜗舎亦曰蜗牛之舍然则螔蝓与蜗牛异矣先儒以为螔蝓无殻蜗似螔蝓而有殻今亦有一种生于卑湿大于蜗牛无殻而有角盖螔蝓之类也南方积雨蜗涏书画屋壁悉成银迹其卑湿如此
蜃
杂兵书曰东海出气如鼈渭水出气如蜃蜃形如蛇而大腰以下鳞尽逆一曰状似螭龙有耳有角背鬛作红色嘘气成楼台望之丹碧隠然如在烟雾髙鸟倦飞就之以息喜且至气辄吸之而下今俗谓之蜃楼将雨即见史记曰海旁蜃气成楼台野气成宫阙即此是也世云雉与蛇交而生蜃盖得其脂和蜡为烛香闻百歩烟出其上皆成楼阁之状矣又曰蛇之求于则为求于雉则为蜃故三物常异而同感也又曰鹿食食蛇蜃食燕子蛟食犀角蛇食茱萸笔谈云登州海中时有云气如宫室台观城堞人物车马冠盖之状谓之海市或云蛟蜃之气
贝
兽二为友贝二为朋诗曰锡我百朋百云者言锡贝之多也又曰萋兮斐兮成是贝锦锦文如贝谓之贝锦言谗人因寺人之近嫌而成其罪犹之因萋斐之形而文致之则成是贝锦也贝中肉如科斗而有首尾以其背用故谓之贝贝背也贝之字从目从八言贝目之所背也先王靣朝后市以此古者相背有经其经曰朱仲受之于琴髙琴髙乗鱼浮于河海水产必究仲学仙于髙而得其法又献珠于武帝去不知所之严助为防稽太守仲又出遗助以径尺之贝并致此文于助曰黄帝唐尧夏禹三代之正瑞灵竒之秘寳其有次此者贝盈尺状如赤电黑云谓之紫贝素质红黑谓之珠贝青地緑文谓之绶贝黒文黄画谓之霞贝紫愈疾珠明目绶消气障霞服蛆虫虽不能延龄増夀其御害一也复有下此者鹰喙蝉脊以逐温去水无竒功贝大者如轮文王请大秦贝径半寻穆王得其殻县于昭观秦穆公以遗燕鼂可以明目逺察宜玉宜金南海贝如珠砾白駮其性寒其味甘止水毒浮贝使人寡无以近妇人黑白各半是也濯贝使人善惊无以亲童子黄唇防齿有赤駮是也虽贝使人病疟黒鼻无皮是也嚼贝使胎消勿以示孕妇赤带通脊是也惠贝使人善忘勿以近人赤炽内殻赤络是也醟贝使童子愚妇人有青唇赤鼻是也碧贝使童子盗脊上有缕句唇是也雨则重霁则轻委贝使人志强夜行伏迷鬼狼豹百兽赤中圆是也雨则轻霁则重然则尔雅大者魧小者鰿余貾黄白文余泉白黄文蜠大而险小而椭亦其略也盐铁论曰教与俗改敝与世易夏后氏以贝周人以紫石
鳗
鳗无鳞甲白腹似鳝而大青色焚其烟气辟蠧有雄无雌以影漫鳢而生子赵辟公杂説云凡聒抱者鸺鹠鹳雀也影抱者鼈鼋也有鳗鲡者以影漫于鳢鱼则其子皆附鳢之鬐鬛而生故谓之鳗鲡也一曰鮎亦产鳗盖其乳子三分之二为鮎其一鳗也
鲎
鲎状如便靣骨眼眼在背上口在腹下其血碧雌常负雄而行雄者多肉失雄则不能独活渔者拾之必得其双在海中羣行輙相积于背髙尺余如帆乗风而逰其藏伏沙上亦輙飞跃常逺行迹数歩如兔摆踪今鲎青黑色十二足似蠏腹中有子如粟而大中醢殻上有物如角常偃髙七八寸毎遇风至即举扇风而行俗呼鲎帆旧云视鸱创柂观鲎制帆是也皮殻甚坚然性畏蚊蚊小螫之輙毙未知其故也又暴之日中徃徃无恙隙光射之即死岭表异録云雄小雌大置之水中雄者浮雌者沈
嘉鱼
嘉鱼鲤质鳟鳞肌肉甚美食乳泉出于丙穴故南都赋云嘉鱼出于丙穴先儒言丙穴在汉中沔南县北有乳穴二常以三月取之穴口向丙故曰丙也旧言尾象篆文丙字故曰丙穴盖尔雅鱼枕谓之丁鱼肠谓之乙鱼尾谓之丙则鱼尾象丙岂特嘉鱼而已礼曰鱼去乙乙肠也诗曰南有嘉鱼烝然罩罩言嘉鱼欲逸则罩之使入也南有嘉鱼蒸然汕汕言嘉鱼欲伏则汕之使出也求贤之道如此而已尔雅曰罺谓之汕今之撩罟是也太平君子乐与贤者共之而所以求者上笼之如罩下撩之如汕此至诚之道也淮南子曰罩者抑之罾者举之为之虽异得鱼一也
音释
伛【郁禹】 坼【耻格】 亹【尾】蓍【尸】筮【誓】
籥【乐】螾【引】緌【防】蝤【由】蛑【谋】
螖【滑】鲗【疾得】 矴【钉】【布族】 跬【犬蘂】蹒【薄安】 跚【山】跛【布火】 炰【白交】 □【玳】
防【瑁】防【留】籕【胄】鹖【鹤】痱【肥】
磊【力罪】 踦【已】瞠【嗔】鼃【蛙】哇【于佳】黾【眉耿】 防【子公】 防【荘救】 朒【肉】
膲【焦】蛎【蜊】拊【附】壝【欲癸】 概【盖】
疈【壁】卣【由】頠【隗】蛭【质】蚹【附】
螔【弋支】 蝓【俞】螭【痴】【几】喙【诩秽】砾【歴】皭【在爵】 醟【荣】魧【杭】鰿【积】
貾【池】蜠【求陨】 【责】椭【他果】 鳗【莫安】鲡【离】鬛【列】罩【罩】汕【所諌】 罺【嘲】
[book_title]埤雅卷三
释兽
麐 兔 鹿 麝
犀 尘 虎 麕
兕 豺 獭 熊
豹 羊 牛
麐
麐土畜也信而应礼以足至者也轩辕大角之兽狼额赤目五蹄含仁怀义音中钟吕行中规矩不羣居不旅行不入防穽不罹罗网王者至仁则出盖太平之符也孔子曰刳胎杀夭则麒麟不至摘巢毁卵则凤凰不翔角端有肉示有武而不用不践生草不食生物有爱吝之意故麐从吝牡麒牝麐隂主吝啬故牝曰麐也诗一章曰麟之趾二章曰麟之定三章曰麟之角始于趾终于角者言徳以升进为美也易曰徳言盛故是诗每况愈上尔雅云麟麕身牛尾一角葢麟似麕圆顶一角故西狩获麟曰有麕而角也或曰麟肉角凤肉咮皆示有武而不用也传云麒似麟而无角按尔雅曰驨如马一角不角者骐然则麒从骐省不角故也或曰序诗以为皆信厚如麟趾之时从吝以厚故也从其以信故也其信也其者指物之词
兔
兔口有缺吐而生子故谓之兔兔吐也旧説兔者明月之精视月而孕故楚辞曰顾兔在腹言顾兔居月之腹而天下之兔望焉于是感气礼曰兔曰明视其以此欤盖咀嚼者九窍而胎生独兔雌雄八窍故陶氏书云兔防雄毫而孕五月而吐子而里俗又谓视顾兔而感气故卜秋月之明暗以知兔之多寡也今孔雀亦合而先儒以孔雀闻雷而孕则兔虽防毫其感孕则以月理或然也月缺也故其口缺一曰兔目不瞬视雄毫而孕诗曰肃肃兔罝椓之丁丁肃肃兔罝施子中逵肃肃兔罝施于中林盖椓之丁丁以有所闻施于中逵以有所见施于中林则无所闻无所见于是焉肃则好德之至也故诗以此为后徐干中论曰肃肃兔罝施于中林处独之谓也是诗正言兔罝者先王之化言格于刍荛行至于雉兔然后为博故序以为莫不好徳贤人众多也俗云兔营窟必背丘相通所谓狡兔三穴古今注曰兔口有缺尻有九孔今尻于文从九盖生于兔也内则曰兔去尻狐去首狐死亦正丘首不忘本也主物簿云孕环之兔怀于左腋毛有文彩间色至百五十年当转环于脑能隠形人不复见矣説文无兔字以免为兔兔生自口出宜有留难吐而后免故字又通为免俗则作兔非是也今产乳曰免亦或谓之分防且免足前卑后倨其形俛故俛又从免也冕亦从免古之説冕者以为位弥髙而志弥俛其以此乎内则曰姆教婉娩聴从盖婉妻道也娩母道也聴妇道也从姑道也左传曰姑慈而从妇聴而婉
鹿
字统曰鹿性警防分背而食以备人物之害盖鹿萃善走者分背而食食则相呼羣居则环其角外向以防物之害已故诗以况君臣之义而毛诗草虫经曰鹿欲食皆鸣相召志不忌也周官曰视朝则皮弁服皮弁正以鹿皮为之盖取诸此鹿爱其类发于天性诗曰王在灵沼于牣鱼跃王在灵囿麀鹿攸伏正言鱼鹿者言人之与物异类则鸟见之髙飞鱼见之深入鹿见之决骤今鱼乐于沼鹿安于囿如此则以文王之徳行于灵沼灵囿故也尔雅麋曰其迹鹿曰其迹速麕曰其迹解兔曰其迹迒豕曰其迹刻狐曰其迹盖麋性迷惑故其迹而不解麕性散惊故其迹解而不鹿善决骤故其迹速而不狐善迟疑故其迹而不速豕性追突故其迹刻兔性跳踯故其迹迒今兔将伏輙跳踯摆迹人反以此得之韩子曰譬如兔得迹安用东西跳也小尔雅曰鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兔之所息谓之窟鹿之所息谓之诗曰町疃鹿言町畦村疃之中无人焉故鹿以为也旧説鹿者仙兽常自能乐性从其云泉至六十年必怀琼于角下角有斑痕紫色如防行或有涎出于口不复能急走也盖鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫故有诸中未有不形于外也
麝
释兽云麝父广足麝如小鹿有香故其文从鹿从射虎豹之文来田貍麝之香来射则其皮与脐之为累也今商汝山中多羣麝所遗粪常就一虽逺逐食必还走其地不敢遗迹他所虑为人获人反以是从迹其所在必掩羣而取之盖麝絶爱其香毎为人所迫逐势且急即自投髙岩举爪剔出其香就絷且死犹拱四足保其脐吴筠猿赋以为麝怀香以贾害狙伐巧而招射谓是也陶氏云麝形似獐今俗谓之香獐常食栢叶故养生论云虱处头而黑麝食栢而香也又云防蛇今以蛇蜕裹麝弥香夏月食蛇多至寒香满入春脐内亟痛即自以足剔出之置屎溺中覆之皆有常处象退齿犀退角麝退香皆輙藏覆知自珍其货也赵辟公杂説云西北之麝噬虺而食柏故其香结东南山谿有松而无栢故麝不结也
犀
犀性絶躁似豕一管三毛有鸩处必有之形似水牛大腹卑脚脚有三蹄黒色三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者即食角也小而不椭好食亦有一角者前足直常倚木而息木仆则不能起异物志曰犀体兼五种肉又曰犀舌有常食草木刺不啖茎叶也旧说犀之通天者恶影常饮浊水重雾厚露之夜不濡里白星彻端世云犀望星而入角即此也可以破水骇鸡盖犀之美者有光故鸡见影而惊其次角理复有正揷倒揷正揷者角以上通倒揷者角以下通亦曰尖花小而根花大谓之倒揷故南人以牙为白暗犀为黑暗言难别也犀亦絶爱其角堕角即自埋之王粲游海赋曰羣犀代角巨象解齿是也交州记曰犀有二角鼻上角长额上角短或曰三角者水犀也二角者山犀也在顶者谓之顶犀在鼻者谓之鼻犀犀有四辈其纹或如桑椹或如狗鼻者上黔犀无纹螺犀纹旋牸犀纹细牯犀纹大而匀周官函人为甲犀甲七属兕甲六属犀革差劣于兕故兕甲六属减一犀甲七属増一也或曰翡翠屑金人气粉犀犀最难唯锯犀成小块以极薄纸裹置怀中令近肉以人气蒸之候气蒸润乗热投臼中急应手如粉
麈
麈兽似鹿而大其尾辟尘以置蒨帛中能令嵗乆红色不黦又以拂毡令毡不蠧盖蝇防变白麈尾留红而狐白貂防之类燕见之则毛脱物有相制其异如此今麋鹿丑亦喜红南人取之则衣绛服而舞麋鹿輙注视不动因以利刀刺之名苑曰鹿之大者曰麈羣鹿随之皆视麈所徃麈尾所转为准于文主鹿为麈而古之谈者挥焉良为是也恩平郡谱曰沈牛谓之回沙牛谓之磨麈谓之荒鹿谓之
虎
虎奋冲破又能画地卜食盖蛇蟠向壬鹊巢面嵗燕伏戊巳虎奋冲破此亦鸟兽之所以灵也兵法曰将开牙门常背建向破其以此欤类从曰虎行以爪坼地观竒耦而行今人画地观竒耦者曰虎卜云简曰执辔如组有力如虎如组以言其艺如虎以言其勇常武曰进厥虎臣阚如虓虎盖虎之自怒虓然阚如虓虎则以言将帅之勇发于忠毅非激而怒之也何草不黄曰匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇言兕扺触虎搏噬先王驱而逺之则率彼旷野兕虎之所宜今征夫如此则可哀矣尔雅曰熊虎丑其子狗絶有力麙汉律曰捕虎一购钱三千其狗半之是也方言虎陈魏宋楚之间谓之李父江淮南楚之间谓之李耳注云虎食物值耳而止以触其讳故然则仁人之于亲也闻名心瞿见似目瞿岂自外至哉礼曰交龙为旂旂东方也鸟隼为旟旟南方也熊虎为旗旗西方也蛇为旐旐北方也太常则象天焉环以覆之故绘日月星辰易曰君子豹变大人虎变豹变言变而为豹也杨子曰貍变则豹所谓豹变故象曰君子豹变其文蔚也虎变言变而为虎也杨子曰豹变则虎所谓虎变故象曰大人虎变其文炳也周官服不氏掌养猛兽而教扰之郑氏谓扰驯也言王者之教无不服也然则教而驯之盖亦有道矣梁鸯曰且一言我养虎之法夫食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以全物与之为其碎之之怒也时其饥饱逹其怒心虎之与人异类而媚养已者顺也故其杀之逆也吾岂敢逆之使怒哉亦不顺之使喜也何则喜之复也必怒故曰不处中和势极则反必然之数也俗云鸠食桑葚则醉猫食薄荷则醉虎食狗则醉今虎所在麂必鸣以告
麕
崔豹古今注曰鹿有角而不能触麞有牙而不能噬麞麕也齐人谓麕为麞麞如小鹿而美故从章也章美也易曰隂虽有美含之以从王事麞从章从旨其义一也语曰四足之美有麃麃即麞也或曰麞性善惊故从章吴越春秋曰章者傽偟也盖麕鹿皆健骇而麕性胆尤怯饮水见影輙奔道书曰麞鹿无魂又曰麞鹿白胆善怖为是故也或曰麇喜音声麞喜文彩故麇从禾麞从章今猎户以彩服舞麞鹿字説曰赤与白为章麞见章而惑者也乐以道和麇可以乐道而获焉麇不可畜又不健走可缚者也故又训缚诗曰野有死麕白茅包之言昬礼不以死物故其生挚用鴈而饰羔鴈者以缋今取死麕更以白茅包之则皆非其礼矣虽皆非礼然犹愈于无礼故序云恶无礼也先曰死麕后曰死鹿先曰包后曰束言文王之化知恶无礼其俗有隆而无杀麞性喜山麋性喜泽鹿性喜林故林属于山为麓其字从鹿麓者鹿之所在故也鹿林兽也麋泽兽也博物志曰麋掘泽草而食其成泥名曰糜暖民随此暖种稻不耕而获其收百倍麕性善聚善散故从囷囷聚也亦散也国语曰市无赤米而囷鹿空虚先儒以为圆曰囷方曰鹿鹿善聚亦善散故囷或谓之鹿也
兕
释兽云兕似牛兕重千斤一角青色其皮坚厚可以制铠曰水剸蛟龙陆断犀兕盖取诸此吉日曰发彼小豝殪此大兕言能中防而制大也老子曰兕无所投其角兕善抵触故先王之制罚爵以兕角为之酒yang物也而善发人之刚其过则在抵触故先王制此以为酒戒诗曰兕觥其觩防酒思柔此之谓也四升曰角角触也与此同意道家云虎千年则牙蜕而角生
豺
释兽曰豺狗足豺似狗而长尾白颊髙前广后其色黄季秋取兽四靣陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王之以田礼记所谓豺祭兽然后田猎是也诗曰取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊豺虎以杀为性则宜无所不食有北以载为徳则宜无所不受今曰豺虎不食有北不受且付昊天制其罪则恶之至也记曰好贤如缁衣恶恶如巷伯为是故也然是诗地于四方正言有北者有北朔地也朔地者寛闲之至天于四时正言有昊者有昊南天也南天者辨察之至汉律捕虎一购钱三千捕豺一购钱百豺虎皆害物之尤者故诗并言之俗云豺羣噬虎言其健猛且众可以窘虎也又曰瘦如豺豺柴也豺体细瘦故谓之豺人骨立谓之柴毁义取诸此旧说豺祭天又或以谓皆自祭其先云疑此二物祭帝而其先与焉礼曰万物本乎天人本乎祖故曰人而不祭豺乎
兽西方白虎之属似狐而小青黑色肤如伏翼水居食鱼孟子所谓为渊敺鱼者也亦自祭其先记曰祭鱼然后渔人入泽梁是也取鲤于水裔四方陈之进而弗食世谓之祭鱼其字从頼与豺从才同意援神契曰谓多頼故不使超頼才也旧説蟾肪合玉胆分巵又曰熊食盐而死饮酒而毙此类之所推也淮南子曰鹊巢知风之自穴知水之髙下言嵗多风则鹊作巢卑水之所及则防移穴其预知有如此也或曰一嵗二祭豺祭方祭圆言豺之祭皆四靣陈之而圆布豺方布唐李商隠善属文喜铺陈检阅时谓之祭鱼字说曰豺亦兽也乃能获兽能胜其类又知以时祭可谓才矣非能胜其类也然亦知报本反始非无頼者
熊
熊似豕坚中山居冬蛰当心有白脂如玉味甚美俗呼熊白其胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足好举木而引气谓之熊经庄子所谓熊经鸟伸是也冬蛰不食饥则自舐其掌故其美在掌而孟子曰熊掌亦我所欲也周官大射诸侯则共熊侯豹侯盖诸侯服猛下王徳一等故其所射共熊豹之侯而已又曰田役则设熊席则以莅众尚毅故也亦以其温曰君居则狐裘坐则熊席考工记曰龙旂九斿以象大火也鸟旟七斿以象鹑火也熊旗六斿以象伐也蛇四斿以象营室也説者曰龙旂东方也故象苍龙宿之数其斿九熊旗西方也故象白虎宿之数其斿六鸟旟正南方之物也故象朱鸟宿之数其斿七旐正北方之物也故象武宿之数其斿四案旂象大火旟象鹑火旗象伐旐象营室义不在斿犹之龙旂养信而荀子曰龙旂九斿以养信也许慎曰熊旗五斿以象伐按熊旗五斿则考功所记六斿误矣巾车掌王之五路建太常以祀建大旂以賔建大赤以朝建大白以即戎建大麾以田太常象天有日月焉大旂象东方即旂是也大赤象南方即旟是也大白象秋一名旗大麾象冬一名旐太常大旂盖言其名大赤大白盖言其色大麾则又以用言互相备也书曰左仗黄钺右秉白旄以麾以大赤照上则龙旂青可知矣以大白照下则旐黑可知矣尔雅曰缁广充幅长寻曰旐是也郑云九旗之帛皆用绛不知郑氏所云何所据而言然鬼谷子曰分威法伏熊说者以为熊之击搏先伏而后动字説曰熊强毅有所堪能而可以其物火之罴亦熊类而又强焉然可网也
豹
豹花如钱黑而小于虎文易曰君子豹变小人革靣言能革小人之靣而已召南之事是也古今注曰豹尾车周制也所以象君子豹变尾言谦也晋人刺在位不恤其民其诗一章曰羔裘豹袪自我人居居二章曰羔裘豹褎自我人究究言大夫体柔以刚文之而已今其用暴如此则非所以称其服也居居以言不通究究以言不恕豹袪下大夫也豹褎上大夫也诗曰羔裘豹饰豹饰又言国君体柔而文之以刚其义上达也玉藻曰狐青裘豹褎绡衣以裼之羔裘豹饰缁衣以裼之则豹饰明非褎矣毛诗传曰节谓縁以豹皮则縁盖言领人君之服也管子曰上大夫豹饰列大夫豹幨此齐一时之数非古也古云虎豹之驹未成文已有食牛之气及长退毛然后踈朗焕散盖亦养而成之传曰文豹隠雾十日不食欲以泽其衣毛成其文彩殆谓是也语曰豹死留皮人死留名故君子疾没世而名不称焉广志曰狐死首丘豹死首山言不忘本也豹一名程列子曰程生马古诗曰饿狼食不足饥豹食有余言狼贪豹防有所程度而食其字从勺当为是也一曰从勺豹之勺犹虎之拟也字説曰虎豹貍皆能勺物而取焉大者犹勺而取不足为大也小者虽勺而取所取小矣不足言也故于豹言勺物志云豹死守窟淮南子曰猬使虎申蛇令豹止物各有所制也
羊
羊性善羣故于文羊为羣犬为独也羊毎成羣则要以一雄为主举羣听之今俗所谓压羣者是也北人谓之羊头郑氏仪礼注云羊取其后帅盖言此矣诗曰尔羊来思其角濈濈羊前其刚以触者也故以其角齐聚为善又曰尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩麾之以肱毕来旣升矜矜言羊之爱牧人也兢兢言羊之畏牧人也牧之为道扰之以顺其性故能使物爱支之以制其放故能使物畏或降于阿或饮于池或寝或讹所谓扰之以顺其性也麾之以肱毕来既升所谓支之以制其放也传曰骞亏也崩羣疾也羊之为物以瘦为病而又死善耗败故于不骞不崩本羊言之也礼云羽鸟曰降四足曰渍曰渍者谓死相瀐渍而善耗败也六畜之死皆善耗败而羊为甚故是诗如此要术曰羊有疾輙相污徐曰羊主给膳以瘦为病故羸从羊亦豕善肥羊善瘦故羸从羊也诗曰不骞为是故也易曰兊为羊羊性前止故兊为羊兊隂在上故也羊性前逆牛性前顺故传以为使尧牵一羊舜荷棰而随之不能前矣又曰今使乌获借蕃从后曳牛之尾尾絶而不从者逆也若指之桑条以贯其鼻则五尺童子牵而周四海矣礼曰羊曰柔毛柔毛谓其不疾瘯蠡也诗曰羊牛下来先羊后牛者羊性畏露晚出而早归常先于牛故也管子曰凡听商如离羣羊凡聴角如鸡登木以鸣音疾以清易曰兊为羊抑又以其声欤内饔曰羊泠毛而毳羶犬赤股而躁臊盖言羊泠毛而毳则羶犬赤股而躁则臊矣皆物之不可食者故于文臊从躁省羶从毡省也郑氏以为泠毛而毳毳谓毛别聚毡不解者是也管子曰山高而不阤则祈羊至矣渊深而不涸则沈玉极矣或言羊或言玉相备也山海经曰县以吉玉县山祭也肆师立大祀用玉帛牲牷而今此山川更言玉者则以祈祭故也易林曰羊肠九萦旧说羊春夏早放秋冬晚出字说曰羊大则充实而美美成矣则羊有死之道焉老子曰天下皆知美之为美斯恶已
牛
孔子曰牛羊之字以形举也牛象角头三封尾之形牛土畜也马火畜也土缓而和火性健决躁速故易坤为牛干为马诗曰尔牛来思其耳湿湿湿湿言润泽也盖牛之为物病则耳燥安则温润而泽故古之视牛者以耳祭义所谓大夫而毛牛尚耳是也抱朴子曰鴈衔芦而捍网牛结阵以却虎牛善角虎环其首外触则虎虽猛巧不能制也传曰禘郊之牛角茧栗宗庙之牛角握社稷之牛角尺诗曰杀时犉牡有捄其角捄长貎社稷之牛角尺故曰有捄其角也旧云牛相壁堂欲濶膺廷欲广豪筋欲就隽骨欲垂揷颈欲髙排肋欲宻尾不用至地头不用多肉角欲得细身欲得圆眼欲得大口方易饲鼻广易牵倚欲如绊马行欲如羊形欲如卷悬蹄欲如八字乱睫好触龙颈突目好跳毛拳角冷有病毛少骨多有力岐胡有夀常有似鸣有黄礼云牛曰一元大武六牲之号牛曰一元大武号最为美者牛大牲故也管子曰凡听官如牛鸣窌中牛含宫声故栁子以为黄钟在脰也周官曰牛夜鸣则庮许叔重曰庮乆屋朽木牛夜鸣则庮臭如朽木也牛膏曰香故其臭朽则不可食矣列子曰飨香以为朽甞甘以为苦戎右曰赞牛耳桃茢牛耳无窍以鼻聴也盟者听于人神故执牛耳而正以不聴为戒焦赣易林曰牛龙耳聩盖龙亦聋者也先儒以为靣牛鼓簧为聋故也造化权舆云夫干为马坤为牛干yang物也马故蹄圆坤隂物也牛故蹄坼阳病则隂胜故马疾则卧隂病则阳胜故牛疾则立马yang物也故起先前足卧先后足牛隂物也故起先后足卧先前足世之学者以为坤牛取顺干马取健盖知其一而已封人曰凡祭祀饰其牛牲即庄子所谓衣之以文绣者也郑氏以为饰谓刷治絜清之误矣楚子曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也按牛走顺风马走逆风牛马风逸徃徃相及楚是以云尔又旧説正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马七日为人日占其日以知其登耗所谓人日以此
音释
麐【麟】麕【君】驨【胡圭】 防【捉】迒【刚】
【狃】町【挺】噇【土缓】 防【啖】蜕【税】
噬【视制】 虺【灰】麈【主】蒨【茜】黦【欝】
虓【许交】 兕【徐姊】 麙【岩】麃【白交】麇【君】缋【丘谓】 剸【团】豝【巴】殪【意】
觥【古横】 觩【求】防【婢賔】 旟【于】褎【布刀】幨【尺占】 濈【侧立】 讹【五戈】 瀐【纎】羸【雷】
棰【捶】瘯【族】毳【芮】阤【豕】牷【全】
躁【皂】燥【先道】 犉【而纯】 睫【接】窌【窖】
脰【豆】防【犹】茢【列】
[book_title]埤雅卷四
释兽
象 貉 貍 狼
猬 狐 防 猫
驼 麋 狨 猴
貘 罴 貂 猨
象
象南越大兽长鼻牙望前如后三年一乳行孕肉兼十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之盖兽之象以鼻致用而不以口天之象以气致用而不以言故天之象与兽之象同字且今服驯巨象以小斧刄斵之其金疮见星月即合又若与垂象宜应其理抑有不可得而推者旧说象之所在其土必丰又云象性久识能浮水出没体具十二少肉唯鼻是其夲肉胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅即胆在虎肉鼻端有小爪可以拾鍼或曰胆随四时在足春在前左夏在前右如定体也其牙生花必因雷声故古者以为器饰左传曰象有齿以焚其身贿也字说曰象齿感雷莫之为而文生天象亦感气莫之为而文生人于象齿也服而象焉于天象也象而服焉像象之也周官玉路以祀象路以朝玉仁也象义也仁者人也义者道也故象路一名道车弁师掌皮弁防五采玉璂象邸玉璂以况基徳而象邸即庄周所谓托宿于义者也诗曰佩其象揥正言象揥者明有义也以駮其君急趋利无徳以将之袁子曰虎头髙峙貉头尖锐鹿头侧长犀头高广一曰龙象六十嵗骨方足今荆象色黑两牙江猪也
貉
字林曰貉似貍善睡狐善疑貉善睡故狐貉之厚以居也其营窟与貛皆为曲穴以避雨旸亦以防患故淮南子曰螘知为垤貛貉为曲穴虎豹有茂草野彘有艽莦隂以防雨景以蔽日此亦鸟兽之所以智也俗云貛貉同穴而异处貛之出穴以貉为导诗曰一之日于貉取彼狐貍为公子裘言徃祭表貉因取狐貍之皮为裘故传曰于貉谓取狐貍皮也周官所谓祭表貉即此于貉是也考工记曰貉逾汶则死此言邦域殊气各有所宜故周官以土宜之法辨十有二土以蕃鸟兽以毓草木也释兽云貈子貆貒子貗而伐檀之诗一章曰胡瞻尔庭有县貆兮二章曰特三章曰鹑貆小而特大鹑则尤小以言在位贪残无功而受禄其后已悉如此南方异物志曰传言貉不逾汶鸜鹆不逾济狐不渡江而南橘不越江而北区宇之内咫尺不同而况分之华夷限以山海魁诡俶怪可胜言哉字说曰貈善睡则于宜作而无作于宜觉而无觉不可以渉难矣舟以渉难利则渉否则止貈舟在右能止者也又作貉貉之为道宜辨而各故孔子狐貉之厚以居貉辨而各故少乎什一谓之大貉小貉无诸侯币帛饔飱百官有司以为貉道也
貍
貍豸在里者里人所居也貍穴而薶焉故貍又通于薶字论衡曰小盗貍歩防窃貍之伺物卑身而伏以敖者似防而小文彩斑然异于貒貉故法言曰辨人貍别其文萃也性善拟度故大射以貍歩张三侯郑氏云貍善愽者也行则止而拟度焉其必获是以量侯道取象焉诗曰取彼狐貍为公子裘言狐善疑貍善拟不可以有为故古者以为燕居之裘齐大夫东郭书衣貍制是也尔雅曰貍狐貒貈丑其足蹯其迹盖貍狐貒貉其性一而貍又伏兽好拟度故其迹皆而不速也袁狎曰河氷上有貍迹便堪人渡崔劼以为貍当作狐狐性好疑故渡氷輙聼盖不知所谓聼氷非狐性独然貍亦有之也述征记曰盟津寒则氷厚数丈氷合车马未敢过要须狐行云此物善聼氷下无水声乃过人见狐行方渡内饔曰鸟皫色而沙鸣貍马黑春而般臂蝼貍言其气臭如貍也内则作郁盖物宜露而反郁则臭矣蝼言其气臭如蝼也内则作漏盖物宜覆而反漏则臭矣今貍脊间有黑理一道如界或曰字从理省以此与鲤之制字同义龙八十一鳞能变者也鲤三十六鳞虽无变而有理焉理者里也可以数度者也
狼
狼大如狗青色作声诸窍皆沸盖今训狐鸣则亦后窍应之豺祭狼卜又善逐兽皆兽之有才智者故豺从才狼从良作也里语曰狼卜食狼将逺逐食必先倒立以卜所向故今猎师遇狼輙喜盖狼之所向兽之所在也其灵智如此故古之造式者木用槐瘿瘤而以狼牙为柱取其灵智也诗美周公不失其圣正言狼者虎善拟其前狼善顾其后而又其灵智有才故虽防胡疐尾而能不失其猛此周大夫之所以譬周公也还之诗一章曰并驱从两肩兮二章曰从两牡兮三章曰从两狼兮狼物之尤暴戾者故诗以为后也古之烽火用狼粪取其烟直而聚虽风吹之不斜玉藻曰君之右虎裘厥左狼裘明以武猛卫上如此或曰狼骈胁肠直其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤孟子曰养其一指而失其肩背则为狼疾人也狼性贪暴争食以养口体而常以害其身者管子曰举龙章则水行举虎章则林行举鸟章则陂行举蛇章则泽行举鹊章则陆行举狼章则山行诗曰织文鸟章举鸟章则陂行陂易野也易野以车为主元戎十乗以先啓行所谓以车为主也尔雅曰郑有圃田周有焦护皆易野也故此诗正言焦护毛诗草虫经云老狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上防其尾进退有患故诗以况跋前防后
猬
猬可以治胃疾炙毂子曰刺端分两岐者曰猬如针者曰防猬状似防性极□钝物少犯近则毛刺攅起如矢尔雅所谓彚毛刺者即此也见鹊便仰腹受啄中其矢輙烂故淮南子云鹊矢中猬此理之不可推也旧说豹食豺豺食猬又曰猬皮能整纰纇染师用之刷纰物易曰防茅茹以其彚征吉彚之为物以类行以类止故又为以其彚征以其彚贞之彚许慎曰虫似豪猪者盖豪猪毛如笄而端黒附毛有铃大略如猬也传曰猬胆甘楝蜜苦一曰火铄金故鹊啄猬猬能制虎鹊能制猬盖物之相制迭为君臣如此庄子所谓是其时为帝者也
狐
防兽也鬼所乗之有三徳其色中和小前大后死则丘首狐性好疑貈性好睡又皆藏兽故狐貉之厚以居而蜡祭息民以狐裘也素问曰其主狐貉变化不藏终南一章曰锦衣狐裘二章曰黻衣绣裳锦衣狐裘言燕服也黻衣绣裳言祭服也尔雅曰衮黻也衮衣谓之黻衣犹衮冕谓之黻冕也襄公能取周地始为诸侯受显服故是诗卒章言衮衣衮衣即序所谓显服旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化其为物妖故诗又以刺恶所谓雄狐绥绥是也雄狐说者以为牡狐非是宜读如狐不二雄之雄雄狐君之象也又曰有狐绥绥在彼淇梁在彼淇厉在彼淇侧言狐之为物在山者也今反在淇梁淇厉淇侧则失其常居矣虽失其常居然犹不失其常匹卫之男女失时丧其妃耦则曾反狐之不若也易曰小狐汔济濡其尾小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难故彖曰不续终也亦其尾重善濡溺故易正以为象里语曰狐欲渡河无如尾何是也礼曰君衣狐白裘锦衣以禓之不曰白狐裘而曰衣狐白者盖天下无粹白狐而有粹白之裘者掇之众白也故传曰良裘非一狐之腋顔师古曰狐白谓狐腋下之皮其毛纯白集以为裘轻柔难得故贵也管子曰狐白应隂阳之变六月而一见然则白狐盖有之矣非常有也说文曰狐从孤省狐性疑疑则不可以合类故从孤省也犬性独狐性孤羊性羣鹿性丽说文曰鹿之性见食急则必旅行丽旅行也诗曰儦儦俟俟或羣或友则以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也毛诗传云兽三曰羣二曰友类从曰燕识戊巳不衔泥狐潜上伏不越度阡陌又曰狐狼知虚实虎豹识冲破盖实即孤也狐狼抟物皆以虚撃孤狐从孤省又或以此故也音胡疑词也
防
或曰虎五指为防柳子曰防畏虎虎畏罴释兽曰防似貍兕似牛犀似豕又曰防獌似貍防虎属也獌狼属也古者田猎必有所祭故周祭貈汉祭防汉书音义曰防以立秋日祭兽故汉于是时祭焉祭貈其义未闻也
猫
防善害苗而猫能捕防去苗之害故猫之字从苗诗曰有猫有虎猫食田防虎食田彘故诗以誉韩乐而记曰迎猫为其食田防也迎虎为其食田豕也旧传猫旦暮目睛皆圎及午即从敛如线其鼻端当冷唯夏至一日暖盖猫隂类也故其应隂气如此世云薄荷醉猫死猫引竹物有相感者出于自然非人智虑所及如薄荷醉猫死猫引竹之类乃因旧俗而知尔猫亦如虎画地卜食今俗谓之卜防传曰骐骥骅骝捕防于深宫之中曾不如跛猫言殊技也是故天下之材在于因任淮南子曰伊尹之兴土功也脩胫者使之跖镢强□者使之负土眇者使之准伛者使之涂盖如是矣近人有收牡丹图者丛下有一猫未知其精粗有别画者曰此正午牡丹也何以明之其花枝哆而色燥此日中时花也猫眼黑睛如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则圎日渐午则狭长正午则如一线尔
驼
义训曰牛之声曰牟驼之声曰驼卧腹不帖地屈足漏明则行千里背有肉鞍如峯长颈高脚善负知泉脉所在遇处輙停不行其粪烟直上如狼烟也又知风叚氏云驼亦齝今其毛缛温厚暖于狐貈极堪御寒遇夏常退毛至尽乃能避热故古者冬取皮于狐类而裘成夏取毛于驼类而褐成也金柯要诀曰行之善者如如龙如马如驼如鹰如鴈
麋
白虎通曰熊为兽巧猛麋为兽迷惑故天子射熊诸侯射麋麋水兽也青黑色肉蹄一牡能乗十牝鹿属也故麋之文从鹿从米则以麋性善迷故也麋善迷而害稼故周官大夫供麋侯麋言讨惑除害也大夫以智帅人故所射如此兽又云冬献狼夏献麋者冬物成之时狼残物之尤者夏稼生之时麋害稼之众者春秋书多麋为是故也各于其尤害物之时罟而献之明设官主以除民物之害月令仲夏曰鹿角解仲冬曰麋角解鹿以夏至陨角而应隂麋以冬至陨角而应阳淮南子曰日至而麋鹿解是也说者以为鹿角者挟隂之阳也故应隂而陨角麋角者挟阳之隂也故应阳而陨角盖鹿肉食之燠以阳为体也麋肉食之寒以隂为体也以阳为体者以隂为末以隂为体者以阳为末角末也故其应隂阳如此淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目物有似然而似不然者麋有四目其二夜目也类从所谓目下有窍夜即能视之是也药议曰按月令冬至麋角解夏至鹿角解隂阳相反如此今人用麋鹿茸作一种殆踈也又用刺麋鹿血以代茸者云茸亦血尔此大误也窃详古人之意凡含血之物肉羗易长其次角难长最后骨难长故人自胚胎至成人二十年骨髄方坚唯麋角自生至坚无两月之久大者乃重二十余斤其坚如石计一夜须生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此虽草木至易生者亦无能及之此骨血之至强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之防众阳之聚上钟于角岂可与凡血为比哉麋茸利补阳鹿茸利补隂凡茸无乐太嫰世谓之茄子茸但珍其难得尔其实少力坚者又太老惟长数寸破之肌如朽木茸端如马脑红玉者最善又北方戎狄中有麋鹿驼鹿极大而色苍尻黄而无斑亦鹿之类角大而有文坚莹如玉其茸亦可用
狨
狨盖猿狖之属轻捷善縁木大小类猿长尾尾作金色今俗谓之金线狨者是也生川峡深山中人以药矢射杀之取其尾为卧褥鞍坐毯狨甚爱其尾中矢毒即自齧断其尾以掷之恶其为深患也牛出西域尾长而劲中国以为缨人或射之亦自断其尾左氏所谓雄鸡自断其尾而庄周以为牛之白颡豚之亢鼻者巫祝不以适河乃无用之为大祥也古者于旌旗干首注牦尾之毛焉而谓之旄凡建旄皆首物者也示使爱尾焉狨一名猱诗曰无教猱升木顔氏以为其尾柔长可借然则制字从柔以此故也
猴
吕子曰狗似玃玃似母猴母猴似人猴善其字从侯白虎通曰侯也楚人谓之沐猴旧云此兽无脾以行消食盖猿之徳静以缓猴之徳躁以嚣故古者造字为象母猴之形柳子曰猨类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序有难则内其柔弱者不践稼蔬木实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食山之小草木必环而行遂其植猴之徳勃诤号呶虽羣不相善也食相噬齧行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼所过狼籍披攘木实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必陵挫折挠之猿性静夜啸常风月肃然猴性动每至林木皆振响演义曰狼籍者物杂乱之貎言狼起卧防戱多籍其草而草皆秽乱故曰狼籍狼籍一曰狼扈
貘
貘兽似熊象鼻犀目师首豺髪小头庳脚黒白驳能防食铜鐡及竹锐鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯卧褥则消膜外之气字从膜省盖以此也尔雅曰貘白豹虪黒虎蜀都赋云防食鐡之兽即貘是也刘子曰飞鼯甘烟走貘美鐡所居隔絶嗜好不同未足怪也旧云貘粪为兵可以切玉其溺又能消鐡为水
罴
释兽云罴如熊黄白文罴似熊而大为兽亦坚中长首髙脚从目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目淮南子曰熊罴之动以攫搏兕牛之动以觝触是也其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能拔大木故书曰以有熊罴之士不二心之臣熊罴之士以力言也诗曰维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥熊罴yang物也强力壮毅故为男子之祥虺蛇隂物也柔弱隐伏故为女子之祥盖人之精神与天地隂阳流通故夣之吉凶各以其类至俗说熊罴富脂至春臕痒即登高木自坠谓之扑臕今人畜熊以梃挞之更致壮长盖放于此旧说师子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃
貂
貂亦防类缛毛者也其皮燠于狐貉取以为防得风则暖其毛拂靣如熖朔地苦寒人以其皮温额后代效之因以金珰饰首前揷貂尾至汉因焉加以附蝉为文侍中揷左常侍揷右应劭汉官仪云金取坚刚百链而不耗蝉取居髙饮露而不食貂取内劲捍而外温润其色紫蔚而不耀太曰狐鼦之毛躬之贼此言以表自累庄子曰丰狐文豹是何罪之有哉其皮为之灾也故曰匹夫无罪怀璧其罪字说曰貂或凋之毛自召也
猨
猨臂通肩刻之可以为笛声圎于竹猨猴属长臂善啸便攀援故其字从援省而尔雅云猱蝯善援玃父善顾也淮南子曰虎豹之文来射猨狖之捷来措置之于槛曰措家语曰五九四十五五为音音主猨故猨五月而生四九三十六六为律律主鹿故鹿六月而生或曰猴性躁急猨性静缓故猨从爰爰缓也论衡曰鹿制于犬猨伏于防今人取防以繋猨颈猨不复动管子曰坠岸三仞人之所大难也而猱蝯饮焉今猨不复践土好上茂木渇则接臂而饮类从曰独一呌而猨散鼍一鸣而伏或曰鼍鸣夜独鸣晓独猨类也似猨而大食猨今俗谓之独猨盖猨性羣独性特猨鸣三独鸣一是以谓之独也相法曰手如鸡足者廹手如猨掌者勤劳旧说猨鸣而候之故束晳蒙记曰以猨为妇也庄子曰猨猵狙以为雌猵盖言
音释
璂【基】揥【掣】貛【火丸】 艽【勤牛】 貈【乎各】貆【丸】貒【湍】貗【其禹】 薶【埋】防【枢】
劼【胡八】 皫【浮沼】 瘿【于郢】 疐【帝】骈【胼】
陂【披】防【豕】□ 防【夭】蜡【子亦】汔【许讫】 裼【锡】儦【被鸮】 獌【万】跖【之石】伛【举】哆【处纸】 【乌】 齝【丑之】 罟【古】
狨【戎】狖【羊就】 齧【孽】【毛】猱【乃刀】玃【居】 嚣【五刀】 呶【女交】 龁【纥】嗛【胡簟】貘【陌】膜【密各】 虪【式六】 鼯【吾】麤【粗】
臕【标】猵【普年】 狙【且余】 稨【鞭】
[book_title]埤雅卷五
释兽
羜 羝 羔 羚羊
羱羊狗 豝 豕
豚 驺虞犬
豻
羜
释畜曰未成羊羜羜未成羊也故从宁宁伫也宁其美成而后足用诗曰既有肥羜而后言既有肥牡明其礼有加而无已且其一章曰伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父言燕礼也二章曰陈馈八簋言食礼也三章曰笾豆有践言飨礼也周礼朝事之笾其实防蕡白黒形盐豆实韭菹醓醢昌夲而传谓飨有昌歜白黒形盐其言应礼则笾豆有践为飨可知矣盖礼以爵言之谓之朝献以笾豆言之谓之朝践朝践即践朝事之豆笾也谓之朝事以象朝事其亲所进也朝事象朝时所进则馈食象食时所进矣诗于八簋言馈笾豆言践则其为食飨又明矣朝践之豆笾当飨馈食之豆笾当食则加豆加笾盖当燕矣加豆之实深蒲醓醢笋菹鱼醢适当燕礼故诗曰其蔌维何维笋及蒲笾豆有且侯氏燕胥也然则飨具四豆四笾之实食礼则自馈食而下无朝事之豆笾也燕礼则自加豆加笾而下无馈食之豆笾也故礼莫重于飨食次之燕又次之聘义曰壹食再飨燕与时赐无数
羝
羝性好觝突故从抵省字从抵省音从低者以低其角然后能觝突故也易曰羝羊触藩羸其角九三重刚而不中又动以进也故有羝羊之象然则上六亦曰羝羊何也盖大壮之极疑于羝羊犹坤之上六疑于龙尔雅曰呉羊牡一嵗曰牡防三嵗曰羝牝一歳曰牸防三歳曰牂谚曰智如禹汤不如更甞是以樊迟请学稼孔子曰吾不如老农然则圣贤之智犹有所未达而况于凡庸者乎故曰三折肱知为良医又曰亡羊治牢未为晚也
羔
大曰羊小曰羔羔性羣而不党又皆跪乳象礼其徳冝施于朝故古者以为朝服诗曰羔裘如膏日出有曜言日出有曜然后见其如膏且亦聼朝之时也而反以游燕又与狐裘以朝狐裘在堂异矣故是诗后之也玉藻曰朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政诗曰羔羊之皮素丝五紽素丝五紽所以英裘其制然也此言其节羔羊之革素丝五緎革者言敝而因故以改造也此言其俭羔羊之缝素丝五总革而又敝则补缉以缝之此言其俭之至西京杂记曰五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为倍为禭此乃自少之多自防至着也紽今无所考据以类反之緎寡于总紽盖宜寡于緎也周官曰卿执羔说者以为羔取羣而不党卿执羔非特为其羣而不党繁露曰凡贽卿用羔羔有角而不用类仁者执之不鸣杀之不嘷类死义者羔饮其母必跪类知礼者礼曰饰羔鴈者以缋以言其徳足以衣被而又有文章也字说曰羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可进而大也又曰羮从美从羔羊大而美成羔未成也美成为下和羮是也未成为上大羮是也礼豆先大羮
羚羊
释兽云麢大羊麠大麃大麕羚羊似羊而大角有圎绕蹙文夜则悬角木上以防患语曰麢羊挂角此之谓也今以其角为马排沫特善字说云鹿比其类环其角外向以自防麢独栖其角木上是所谓霝夫其如此亦以逺害其霝也亦所以为灵也
羱羊
羱羊似吴羊而大角角椭善鬭至死释兽所谓驨如马羱如羊者即此是也羱羊之在原不可牢畜者也一云状若骡而羣行暑天尘露在其角上生草戴行爱之独寝代都赋所谓羱羊养草以盘旋是也广志曰□羊角重于肉旧云羱羠并以时堕角其羱角尤大
狗
尔雅曰未成毫狗家兽也孔子曰狗叩也叩气吠以守也许慎以为从犬句声盖狗从苟韩子曰蝇营狗茍狗茍故从茍也尔雅曰犬未成毫狗又曰尨狗也然则狗非田犬亦犬子也非田犬者不自搏食茍食而已若犬子则虽田犬亦然故皆曰狗熊虎丑其子谓之狗亦以待餔如狗也易曰艮为狗狗善警吠止御又其性前趋故艮为狗艮阳在上故也释畜曰长喙猃短喙猲獢长喙善猎短喙善吠以守庄子曰狗不以善吠为良凡犬长喙上短喙次之传曰狡兔死良犬烹良犬即今细狗长喙曰猃者是所谓不以善吠为良也诗曰不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮盖猎以逐之狩以守之而长喙善逐短喙善吠以守诗曰载猃歇骄猃以田猎歇骄以狩故也故序曰始命有田狩之事园囿之乐焉传曰狗性险而出猃从险省其以此乎诗又曰无感我帨兮无使尨也吠尔雅曰尨狗也狗善猜警非礼相陵则警吠故诗以恶无礼屈子曰邑犬羣吠吠所怪也诗一章曰卢令令二章曰卢重环三章曰卢重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之众说文曰旂有众铃以令众也传曰赐之环则反赐之玦则絶且卢犬也正言犬者又以刺好毕弋义训曰良犬韩有卢宋有鹊卢黒色鹊黒白色淮南子曰若鹊之驳言黒白杂也荆楚记曰鸡寒狗热
豝
牝豕曰豝说文云二歳曰豝能相把拏也诗曰彼茁者葭壹五豝彼茁者蓬壹五豵正言豝与豵者豝把拏豵丛聚皆蕃殖之意也葭茁于下蓬茁于上豝获于前豵获于后以言上下草木鸟兽蕃殖
豕
彘也竭其尾故谓之豕犬喜雪马喜风豕喜雨故天将久雨则豕进渉水波诗曰有豕白蹢烝渉波矣月离于毕俾霶矣此之谓也牛顺羊很豕躁有豕白蹢则又其躁者故诗以况夷狄横猾难制之强四蹢白曰即此是也说卦曰坎为豕坎性趋下豕能俯其首又喜卑秽亦水畜也故坎为豕大畜六四曰童牛之牿六五曰豮豕之牙牢谓之牿牙者所以畜豮豕之杙也今东齐海岱之间以杙系豕谓之牙赋曰置牙摆牲是也六四畜初以外制内也有牿之象六五畜九以小制大也有牙之象子曰枨也欲焉得刚又曰君子易禄而难畜夫人之所以不刚且易畜者大抵以欲自累也童牛豮豕则私欲不行刚而不累于物刚而不累于物则难畜矣畜贤之道如牿之驻童牛牙之系豮豕于是为至故孔子于四曰有喜五曰有庆也礼曰羊曰柔毛豕曰刚鬛羊于毛也柔豕于鬛也刚周官曰豕盲眡而交睫腥腥说文音姓以为星见食豕令肉生息肉也今俗谓之腥肉盖豕有米肉如星则其臭腥而肉不可食故其字又通于腥而内饔辨腥臊羶香之不可食者曰豕肓眡而交睫腥也郑云腥当为星肉有如米者似星不知所谓息肉似星者即腥其实一也说文已象蛇之形亥象豕之形盖一阳生于子至已而六阳备一隂生于午至亥而六隂备故此二字皆象形也已蛇也亥豕也故子夏之晋过卫有读史者曰晋师三豕渡河子夏曰非也是己亥也林氏小说曰以其食不絜故名之豕
兽似猨青身黒颊有髯髯黒其手亦黒性好理髯又爱其类生相序死相赴杀一可以致百故周官素车犬防言君臣之道尚防当警备也薻车鹿浅駹车然言丧事弥吉而君臣之道滋定故鹿以明安则相求患难则相卫然以明安则相叙患难则相赴也旧说皮五色中为茵毯人取以药矢射之其偶为拔其矢因以自刺与之俱毙
豚
曲礼曰豚曰腯肥说文云牛羊曰肥豕曰腯豚曰腯肥盖兼之也易曰信及豚鱼正言豚鱼者豚防物而遁逸鱼防物而潜逃信所难及故也玉藻曰圈豚行不举足齐如流端行頥霤如矢弁行剡剡起屦执玉举前曵踵蹜蹜如也先儒以为弁疾也端直也圈转也豚之言若有所循皆非是盖畜飬之闲曰圈豕子曰豚端读如端弁之端弁读如弁冕之弁圈豚临行不举足齐如流执玉举前曵踵蹜蹜如也则礼以其物记行容端行頥霤如矢弁行剡剡起屦则礼以其服记行容互相挟也古者祭祀必先择牲系而养之于牢君衮冕而临之则行不举足齐如流所以致敬且称其服容也祭义曰天子为籍千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也古者天子诸侯必有养兽之官及嵗时齐戒沐浴而躬朝之牺牷祭牲必于是取之敬之至也君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君廵牲所以致力孝之至也又曰君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室世妇卒蚕献茧子夫人夫人副袆而受之以为黼黻文章以祀先王先公敬之至也由是观之君冕而亲耕籍田则冕而豢牲不为过矣皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室夫人副袆而受茧则君皮弁卜牲冕而圈之又不为过矣庄子曰祝宗人端临牢防说彘曰吾将三月防汝十日戒三日斋夫礼祝宗人端临牢防择彘则天子皮弁召牛纳而视之卜之吉然后养之固其礼也或言牛或言彘其实一也择之以弁则豢之以冕礼又宜然也然则行不举足齐如流冕行之容也頥霤如矢端行之容也剡剡起屦弁行之容也
驺虞
驺虞尾叅于身白虎黒文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之肉传曰白虎仁即此是也夫其色见于白其文见于黒又义兽也而名之曰虎则宜正以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也故序诗者曰仁如驺虞则王道成也山海经曰驺虞五采毕具尾长于身乗之日行千里
犬
说文曰狗之有县蹏者也象形孔子曰视犬之字如画狗也凡肉豚冝炮犬冝羮故犬曰羮献而礼有犬羮又楚人烹猴召其邻以为狗羮而甘之是也礼疏以为犬以余羮饲之令犬善肥故曰羮献何其缪也传曰犬有三种一者田犬二者吠犬三者食犬食犬若今莱牛也五行传曰鸡畜之有冠翼者属貎犬畜之以口吠者属言羊畜之逺视者属视豕畜之居闲卫而聼者属听牛畜之任重者属思杂令曰蹄人者绊其足齧人者截其耳此谓犬马之弗驯者冝示幖帜晓人也说文曰牛触人角箸横木所以告人也从口从牛然则示幖帜以告人其来尚矣尔雅曰犬生三猣二师一玂师众也猣言其丛聚
豻
豻胡犬也似狐而小黒喙善守其字从干释言曰干扞也记曰君子狐青裘豹褎麛裘青豻褎豹取制服豻取扞守也周官七射豻侯豻胡犬也其守在夷士以能胜四夷之守为善亦其伏节死制而聼命于主士之事也故射豻侯传曰桀犬吠尧非尧之罪犬各防其主尔巾车曰漆车藩蔽豻防雀饰盖祥事禫而就吉则其守将在四夷故豻防也仪礼曰大侯九十参七十干五十即所谓虎九十弓熊七十弓豹麋皆五十弓者也郑云参读为糁糁侯者豹鹄而麋饰干读为豻豻侯者豻鹄豻饰皆非是王射虎侯则于熊侯豹侯为大故虎侯一名大侯诗传所谓大侯君侯也参即熊侯言其参于虎侯豹侯之中也干即豹侯言其以下干上又继熊虎之后也梓人曰张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则逺国属张兽侯则王以息燕郑云皮侯以皮所饰之侯也五采之侯谓以五采画正之侯也兽侯画兽之侯也诗曰终日射侯不出正兮正所射也诗传以为二尺曰正盖王射采侯九节五正则其居侯中地方丈矣梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉郑氏以为鹄方六尺则大射之鹄小而中难賔射之正大而中易理或然也吕子曰射帖者欲中小射兽者欲中大然则大射射鹄賔射射正乡射射质燕射则因乡射之侯郑氏注仪礼以为燕射乃张兽侯而乡射当张采侯二正又误矣诸侯之射也必先行燕礼大夫之射也必先行乡饮酒之礼故其射侯皆相因而记乡射者正言兽侯如梓人燕礼又以谓若射则大射正为司射如乡射之礼也司裘职曰王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄则大射射鹄之证也射人职曰王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正则賔射射正之证也三侯即虎侯熊侯豹侯其侯中皆以五采画正所谓五采之侯郑云三侯五正三正二正之侯又误矣射人曰王射三侯九节五正则明此三侯皆九节五正下云士射豻侯五节二正则又明豻侯内以二采画正士射豻侯内以二采画正则王射五采画正之侯亦以虎侯熊侯豹侯明矣下云若王大射则以貍歩张三侯则又明此五采画正之侯既不栖鹄又不以貍歩张之所以异于大射者如此且王大射则张皮侯而栖鹄又独张以貍歩者盖于此以择士则宜拟度而取焉又欲其中防故放貍歩而栖鹄也鸿鹄一举千里射者难中故于大射射之以择其巧者乡射礼曰凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质则乡射射质之证也质亦所射也诗曰彼有的传云的质也后郑以为白质赤质皆谓采其地亦误矣盖礼曰大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质则明凡此布侯画兽乃射丹质而熊侯白质麋侯赤质非画者矣郑氏云丹质谓以丹采其地亦误也然则皮侯无正有鹄采侯无鹄有正兽侯有质无鹄无正司弓矢曰泽共射椹质之弓矢正弓弧弓以授射甲革椹质则泽射椹质所以选试其力孟子曰其至尔力也其中非尔力夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者盖豻侯五十歩而士以弱弓射之则其力之强弱莫知焉故使于泽宫先射椹质已射于泽而后射于射宫则于是焉张皮侯而栖鹄又以择其巧巧力不具非所以为善射
音释
羜【文与】 宁【治旅】 伫【除吕】 藇【徐与】 麷【丰】
蕡【扶云】 歜【烛】醓【毯】蓛【桑卜】 羝【丁兮】觝【抵】防【雉矫】 牸【字】緎【于力】 防【尼辄】緵【粽】襚【穗】嘷【豪】缋【防】麢【零】
麠【京】蹙【促】羱【原】□【追】羦【胡官】羠【因以】 餔【布】喙【许秽】 猃【力赡】 帨【税】
鋂【梅】蹢【掷】很【恨上声】【核】牿【古督】豮【坟】杙【弋】睫【接】【然】猨【猿】
【覔】薻【子到】 駹【莫江】 腯【徒本】 豢【祛缓】防【古洽】 防【患】猣【子公】 豻【岸】麛【迷】
【坦】椹【猪金】
[book_title]埤雅卷六
释鸟
鹊 鸡 鹳 鹅
雉 鹞雉鸢 乌
鹯 雕 鴈 鹰
防防鹤 鷀
鹊
鹊知人喜作巢取在木杪枝不取堕地者皆传枝受卵故一曰干鹊而庄子云乌鹊孺鱼傅沫也鹊以传枝少欲故曰孺也列子所谓纯雄其名穉蜂者与此同意淮南子曰太隂所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户又曰蛰虫鹊巢皆向天一盖鹊巢开户向天一而背嵗故愽物志云鹊背太嵗也先儒以为鹊巢居而知风蚁穴居而知雨鹊嵗多风则去乔木巢旁枝故能高而不危也然则彊而不淫知风之自而作其巢知嵗之所在而开其户者鹊也彊而不所以成徳成徳故有行知风之自而作其巢知嵗之所在而开其户所以趋时趋时故有功故诗以譬国居积行累功诗曰防有鹊巢卭有防苕言不惊惧之故防有鹊巢不残贼之故卭有防苕也俗说鹊巢中必有梁见鹊上梁者必贵今二鹊共衔一木置巢中谓之上梁说文作舄象形通为舄履之舄古之人居欲如燕行不欲如鹊故其字借为舄履之舄所以为行戒也其在相法有之曰鹊行跄跄性行弗良篆文作防盖从错省淮南子曰如鹊之駮一曰从昔昔之言干也考工记曰穉牛之角直而泽老牛之角紾而昔殷氏子抄曰舄九写而为乌乕三写而为帝言书之转易如此意林曰书三写鱼成鲁帝成乕亦是意也相感志曰野鸡属隂先鸣而后鼔翼家鸡属阳先鼓翼而后鸣天主物簿云鹊啄槐实结玉于脑谓之鹊玉此鹊终嵗不复鸣噪虽巢无胎卵
鸡
盐鐡论曰鸡亷狼吞鸡跑而食之每有所择故曰小亷如鸡尔雅云鸡大者蜀蜀子雓郭璞曰鸡大者蜀今蜀鸡也鸡有蜀鲁荆越诸种越鸡小蜀鸡大鲁鸡又其大者庄子曰越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能矣成英曰越鸡荆鸡也鲁鸡今之蜀鸡案韩子曰鲁鸡之不期蜀鸡之不支则英所谓鲁鸡今之蜀鸡非是旧说日中有鸡月中有兔按鸡正西方之物兔正东方之物大明生于东故鸡入之月生于西故兔入之此犹镜灯西象入东镜东象入西镜云尔风雨之诗曰风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨潇潇鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已言鸡之信度如此秋气惨而凄凄风雨如此则疑于不能和秋物脱而潇潇风雨如此则疑于不能固向晦则君子入以宴息之时也风雨如此则又疑于已今曰风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨潇潇鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已则乱世居子不改其度之譬也喈喈言鸣而不失其和胶胶言鸣而不失其固易曰巽为鸡兊见而巽伏故为鸡鸡知时而善伏故也故曰乳狗噬虎伏鸡搏貍又曰伏鸡日抱其卵伏而未孚始化之时谓之涅王褒曰鱼瞰鸡睨李善以为鱼目不瞑鸡好邪视此言是也禽经曰陆鸟曰栖水鸟曰宿独鸟曰止众鸟曰集水鸟晚于林栖故曰宿也说文云日在西方而鸟栖因以为东西之西诗曰鸡栖于埘日之夕矣言鸡栖矣日于是夕夕于是月见故夕象半月未有蟾桂之状月满则夜见半则夕见故也故曰朝见曰朝暮见曰夕夕非曛晦之时明矣呉均曰鸡有呼羣之徳鹿有食苹之美传曰鸡见食相告者仁也
鹳
鹳形状略如鹤其性甘带每遇巨石知其下有蛇即于石前如术士禹歩其石阞然而转南方里人学其法者伺其养雏縁木以篾絙缚其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而仿学之天将雨则长鸣而喜盖知雨者也又善羣飞薄霄激雨雨为之散作窠大如车轮卵如三升杯择礜石以妪卵鹳水鸟也伏卵时数入水卵则不毈取礜石周围绕卵以助暖气故方术家以鹳暖巢中礜石为真物也又泥其巢一傍为池以石宿水今人谓之鹳石飞则将之取鱼置池中稍稍以饲其雏俗说鹊梁蔽形鹳石归酒又曰礜石温鹳石凉故能使卵不水不臭腐也诗曰鹳鸣于垤妇叹于室垤蚁冢也鹳知天将雨有见于上蚁知地将雨有见于下鹳鸣于垤将雨之也将雨则征夫之至不必如期故妇叹于室也且行百里者半九十言末路之难也则于是时遇雨为尤苦故诗人道此以序其情而序曰三章言室家之望女也禽经曰鹳俯鸣则隂仰鸣则晴仰鸣则晴是有见于上也俯鸣则隂是有见于下也夫文雚见为观盖取诸此拾遗记曰鹳能聚水巢上故人多聚鹳鸟以禳却火灾
鹅
鸽颈如瘿鹅颡如瘤今鹅江东呼鴚长脰善鸣又善转旋其项古之学书者法以动腕羲之好鹅者以此亦其自然而有行列故聘礼曰出如舒鴈古者兵有鹅鹳之陈也左氏曰郑翩愿为鹳其御愿为鹅旧説言江淮谓羣鹳旋飞为鹳井则鹳善旋飞盘薄霄汉与鹅之成列正异故古之阵法或愿为鹅或愿为鹳也卞子曰羊性淫而很猪性卑而率鹅性顽而傲狗性险而出盖鹅峩首似傲故曰傲也名之曰鹅其谓是欤鹅伏随日鳱伏随月説者以为乳鹅伏卵随日光所转传曰鹅飞则蜮沈鵙鸣则蛇结又曰短脚者多伏长脚者多立脚近尾者好歩脚近臆者好踯多伏鹅之类是也多立鹳鹤之类是也又曰陆生之鸟咮多兊【或作锐】而善啄水生之鸟咮多圎而善唼善唼亦鹅之类是也善啄亦鹳鹤之类是也俗云鹅毛柔暖而性冷冝覆婴儿字说曰鹅飞能俄而已是以不免其身若鴚鹅者可也鴚鹅者鹅也而非鹅禽经曰鹅见异类差翅鸣鸡见同类拊翅鸣
雉
雉死耿介妒垄护疆善鬬虽飞不越分域一界之内要以一雄为长余者虽众莫敢鸣雊潘岳所谓画坟衍以分畿者也周官曰士执雉士死制故执雉所谓二生一死挚者也又其交有时别有伦而其羽文明可用为仪故古者后服三翟诗曰有弥济盈有鷕雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡言雉宜交有时别有伦今反以雌求雄非特以雌求雄而又求牡焉以雌求雄者淫也非特以雌求雄而又求牡焉者乱也故序曰公与夫人并为淫乱又曰雄雉于飞泄泄其羽言雉交有时别有伦而又性善鬬虽飞不越分域宣公淫乱不恤国事军旅数起则雉之不如也易曰离为雉离火也其体文明性复猋悍故为雉亦雉虽非辰属而正是南方之物陶氏所谓丙午日不可食者明王于火也又云麞鹿非辰属八卦无主故道家聼许为脯礼云雉曰疏趾鸭鴈丑指间有幕其足蹼鸡雉丑指间无幕其足防故曰防趾也简兮之诗曰左手执籥右手秉翟此大舞也宛丘之诗曰无冬无夏值其鹭羽此小舞也雉取文明鹭则取其有洁白之容所谓大舞者籥舞是也所谓小舞者羽舞是也故乐师云掌教国子小舞一曰羽舞雉飞若矢一徃而堕雉鸡类也不能逺飞崇不过丈脩不过三丈故雉高一丈长三丈也古者数数以万度度以雉尔雅鸡雉皆曰絶有力奋鸡雉皆不能逺飞故名云化书曰雉不再合信也说文云雷始动雉鸣而雊其颈蔡邕月令以为雷在地中雉性精刚故独知之应而鸣也禽经曰鵻上无寻鹨上无常雉上有丈鷃上有赤
鹞雉
释鸟云江淮而南青质五采皆备成章曰鹞王后六服一曰翚翟画以翚雉二曰揄翟画以揄雉三曰阙翟言刻缯为之阙而不画阙而不画则其制屈于二翟故一名屈狄也丧大记曰复夫人以屈狄世妇以防衣防亦信也阙狄一曰屈狄展衣一曰防衣其义一也翚素质揄青质青质仁也素质义也备五采焉礼也地道尚义故后妃之徳义以为质而文之以礼或曰阙翟饰以阙雉天子五门一曰雉门雉门画雉象阙也屈狄以此雉饰之故曰阙翟毛诗传曰象服尊者所以为饰盖祎衣也祎衣画雉故曰象服又曰揄狄阙翟羽饰衣也而说文解祎亦曰画其释防翟又以谓翟羽饰衣则祎衣画翟防翟阙翟皆翟羽饰之矣周官二翟曰翟而祎衣变翟曰衣以此故也葛覃之诗曰薄污我私薄澣我衣曷澣曷否归寕父母诗传又以为妇人有副祎盛饰以朝事舅姑接见于宗庙进见于君子其余则私也私服宜澣公服宜否盖公服谓祎而已以画故宜否则二翟以羽饰之虽澣可也且夫服衮冕则妇服副祎而衮之制字从公从衣则公服谓祎理宜然也然则薄污我私薄澣我衣相备而已故或言私或言衣也
鸢
释鸟云鸢乌丑其飞也翔高飞曰翺布翼不动曰翔鸢鸱也摩风囬翔故其飞也翔曲礼曰前有尘埃则载鸣鸢鸢鸣则将风故也禽经曰暮鸠鸣即小雨朝鸢鸣即大风诗曰鸢飞戾天鱼跃于渊鸢钝者也而乗风以风作之则高飞鱼濳者也而乗气以气作之则深跃故诗以况君子作人之盛昔墨子作木鸢飞三日不集列子所谓班输之云梯墨翟之飞鸢是也今人乗风放纸鸢鸢輙引丝而上令小儿张口望视以泄内热盖放于此旧説观鱼翼而创橹视鸱尾而制柂言古之人仰观俯察取材于物以成舟楫之利如此庚桑子曰人实鸱义而有其国鸱贪残之鸟善抄盗人诗曰为枭为鸱説文曰鸢从屰干上为屰鸢飞戾天故从屰也易曰飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也
乌
说文曰乌孝鸟也象形林罕以为全象鸟形但不注其目睛万类目睛皆黒乌体全黒逺而不分别其睛也乌一名鸦其名自呼淮南子曰乌之哑哑鹊之唶唶岂为寒暑燥湿变其声哉诗曰莫赤匪狐莫黒匪乌盖狐羣者也乌合者也故诗以况卫之君臣并为威虐其恶如一又曰哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋言富人之屋利之所在故乌集焉民之从禄将如此矣大夫欲王瞻之也又曰匪手之言示之事此之谓也又曰具曰予圣谁知乌之雌雄言幽王君臣俱自谓圣如乌之黑雌雄无以相别也管子曰乌集之交初虽相驩后必相咄诗人每引以刺者非特讥其为恶如一亦以刺其初皆利合不以道也乌又为叹词者雀见虎则鸣乌见异则噪故以为乌霍乌霍叹所异也今人闻鹊噪则喜闻乌噪则唾以乌见异则噪故輙唾其凶也尚书大传曰爱人者兼其屋上之乌然则恶而知其善爱而知其恶者寡矣孙武子曰鸟起者伏也乌集者虚也言古之善料兵者观鸟起而知伏视乌集而知遁曰乌乐空矌鹊乐稠閙世云鸳交颈而感乌傅涎而孕庄子曰乌鹊孺盖谓是欤故语曰鹊传枝鵶茹沫又旧说乌性极寿三鹿死后能倒一松三松死后能倒一乌杂俎曰俗乌飞翅重知天将雨乌yang物也感隂气而翅重故俗以此占其雨否淮南子曰螣蛇游雾而殆于蝍蛆乌力胜日而服于鵻礼乌yang物也
鹯
释鸟曰晨风鹯草木防云似鹞黄色燕颔向风摇翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之列子曰鹞之为鹯鹯之为布谷布谷久复为鹞也孟子所谓为丛敺爵者鹯即此是也诗曰鴧彼晨风郁彼北林言穆公能芘其所頼而贤者赴之如此曾子曰邦有道则突若入焉此之谓也且黄鸟仁晨风义而秦之良士以仁死贤臣以义生故黄鸟曰哀三良也而晨风以刺弃其贤臣禽经曰□好风鵏恶雨然则谓之晨风可知也已又曰鹯鹯之信不如鴈周周之智不如鸿今鹯亦去来有时然则制字从亶又可知矣
雕
雕能食草似鹰而大黒色俗呼皂雕一名□其飞上薄云汉诗曰匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鳣匪鲔潜逃于渊言人民飞扬窜伏不安如此此序所谓乱也昔之相雕者以为雕首欲长而额狭顶平领大项后毛磔主劲疾目睛大满睑长眸子小而近前主明慧爪近肉麤圎其末纎细主多力蹠平润主巧捷不夭鼻大主长飞不乏膝骨大如蒺藜实者上相骨小无圭角者下也指节大肉少分成十字者上相骨节细平者下也钝金色青润者上相浅黒者下也丛林色静白者上相黒腻者下也封厚而管麤者上相细薄者下也背偃而沟深者上相隆起者下也臆圎胅为上相侧狭为下相尾狭厚为上相濶软为下相鹘相同雕唯头欲小顶臆欲圎旋毛欲深咮欲侧薄而短小为异鹰相亦与雕同而鹰又欲其尾长翅短尔雅象谓之鹊玉谓之雕盖鹄之义出于鸿鹄之鹄雕之义出于雕鹗之雕鹄性劲利雕性刻制故也今大雕翺翔水上扇鱼令出沸波攫而食之一名沸河淮南子所谓鸟有沸波者即此是也禽经曰淘河在岸则鱼没沸河在岸则鱼涌相感志云其毛能食诸鸟羽如羣错草中有雕毛必众鸟毛羽自落地顔氏云雕一名鹫其翮可用为箭羽盖雕隼六翮皆乗风轻劲故堪以为箭羽禽经曰雕以周之鹫以就之
鴈
释鸟云鳬鴈丑其足蹼其踵企郭璞以为鳬鴈指间有幕蹼属相着故曰其足蹼是也又曰飞则脚跟企直非是也踵足后也今鳬鴈之丑行则皆前幕布地后踵企故曰其踵企也以今鹅观鴈行鸭观鳬行则槩可见矣鴈行斜歩侧身故庄子谓士成绮鴈行避影而问老子诗曰鸿飞遵渚公归无所于女信处鸿飞遵陆公归不复于女信宿盖鸿之为物其进也有渐其飞也有序又其羽可用为仪君子之道也故此以况周公易曰渐之进也公归东都则之进也然未至西都故为不复易曰其羽可用为仪吉不可乱也然则礼有以鸿为仪者取其行列不乱而已礼曰前有车骑则载飞鸿飞鸿则有行列故也载谓合剥皮毛举之竿首若所谓以鸿脰韬杠者周官以禽作六挚大夫执鴈以知保身又欲有去就之义而不失其序故执鴈也鴈夜泊洲渚令鴈奴围而警察飞则衔芦而翔以避矰缴有逺害之道非特取其有去就之义而已盐铁论曰噰噰鸣鴈朝日始旦登得前利无蹈后害此言婚姻以礼则有利而无害也故曰贵聘而贱逆之是以君子知出姜之不允于鲁矣夏小正曰鴈北乡乡者何也郷其居也又曰遰鸿鴈先言遰而后言鸿鴈者何也见遰而后数之则鸿鴈也且曰遰犹曰传其驿舍云尔非其居也法言曰能来能徃者朱鸟之谓与燕一名鸟鴈一名朱鸟鸟以春分来朱鸟以春分去淮南子曰燕鴈代飞此之谓也且鴈霜降南翔冰泮北徂其性恶热故中国始寒而北至旧说鸿鴈南翔不过衡山今衡山之旁有峯曰囬鴈盖南地极燠人罕识雪者故鴈望衡山而止陈琳曰陆防蘂□水截轻鸿轻鸿鸿毛也传曰轻于鸿毛今人试刀劒令髪浮转于水以刄断之观其铦钝水截轻鸿殆类是也愽物志曰鸿毛为囊可以渡江不漏案昬礼曰挚不用死故诗曰噰噰鸣雁言用生者也禽经曰鸿雁爱力遇风迅举孔雀爱毛遇雨高止又曰鴈曰翁鸡曰□鹑曰防
鹰
陶景曰虎闻声而深伏鹰见形而高飞鹰鸷鸟也一名鷞鸠左传曰鷞鸠氏司防盖鹰鸷故为司防一歳曰黄鹰二歳曰鴘鹰三歳曰鸧鹰鴘次赤也埤仓音披免切鹰鹞二年之色也顶有毛角微起今通谓之角鹰诗曰维师尚父时维鹰扬言其武之奋扬如此乐记所谓扬蹈厉太公之志也旧说凡鸷鸟雏生而有慧出殻之后即于巢外放条大鸷恐其坠及为日所曝热暍致损乃取带叶枝挿其巢畔防其外坠及作隂凉也欲验雏之大小以所揷枝叶为若一日二日其叶虽萎尚带青色至六日七日其叶防黄十日后枯悴此时雏大可取说文曰□从瘖省盖□从疾省佳之疾捷者故从疾省也随人所指踪故从人禽经曰鹰不击伏鹘不击妊盖其义性如此裴氏新书曰虎豹无事行歩者若将不胜其躯鹰在众鸟之间若睡寐然故积怒而后全刚生焉然则越之所以灭吴用此道也蔡邕月令云鹰化为鸠鹰鸠属也鸠凡五种鹰为鷞鸠应阳而变则喙柔仁而不鸷夏小正曰鹰者其杀之时也鸠者非其杀之时也善其变而之仁也中秋鸠化为鹰变而之不仁故不记也字说曰应从心从□心之应物不疾而速不行而至□之应物人或使之能疾而已不行不至今三馆书有□【□音竹麦反】漱三卷皆养鹰鹯及医疗之术
防防
防防一名防鸬一名鳽似鳬脚髙毛冠巢于高木生子宂中子衔其母翅飞上下淮赋所谓鸬鷀吐雏于八九防防衔翼而低昻者也叚氏云鹅警鬼防防厌火孔雀辟恶旧云此鸟长目其睛交故有防防之号相如所赋交睛旋目者是也禽经曰旋目其名防交目其名鳽方目其名鴋
鹤
鹤形状如鹅青脚素翼常夜半鸣故淮南子曰鸡知将旦鹤知夜半其鸣高亮闻八九里雌者声差下旧云此鸟性警至八月白露降流于草上防滴有声因即髙鸣相警移徙所宿处虑有变害也盖鹤体絜白举则高至鸣则逺闻性又善警行必依洲屿止必集林木故诗易以为君子言行之象始生二年落子毛三年产伏七年飞薄云汉后七年学舞后七年应节后七年昼夜十二鸣中律后六十年不食生物大毛落茸毛生色雪白泥水不能污百六十年雄雌相视目睛不转而孕千六百年饮而不食圣人在上则与凤皇翔于甸其精神气骨应相故古者相鹤有经盖鹤yang物也而游于隂因金气依火精以自养火数七金数九故七年小变十六年大变六十年变止千六百年形定而色白食于水故喙长轩于前故后短栖于陆故足髙而尾凋翔于云故毛丰而肉踈大喉以吐故脩颈以纳新故寿凡鹤之上相隆鼻短口则少眠髙脚踈节则多力露眼赤睛则视逺囘翎亚膺则体轻凤翼雀毛则善飞背鼈腹则能产轻前重后则善舞洪髀纎趾则能行禽经曰鹤以怨望鸱以贪顾鸡以嗔睨鸭以怒瞠雀以猜瞿燕以狂防视也鸎以喜啭乌以悲啼鸢以饥鸣鹤以絜唳鳬以凶呌鸱以愁啸鸣也今鹤雌雄相随如道士歩斗履其迹而孕内典曰鹤影生禽经曰鹤爱隂而恶阳鴈爱阳而恶隂
鷀
鸬鷀水鸟似□而黒一名鷧觜曲如钩食鱼入喉则烂其热如汤其骨主鲠及噎盖以类推之者也此鸟吐而生子神农书所谓鸬鷀不卵生口吐其雏独为一异是也杨孚异物志云鸬鷀能没于深水取鱼而食之不生卵而孕雏于池泽既胎而又吐生多者生七八少生五六相连而出若丝绪焉水鸟而巢髙木之上夔州图经称峡中人谓鸬鷀为乌鬼蜀人临水居皆养此鸟绳系其颈使入捕鱼得鱼则倒提出之杜甫诗云家家养乌鬼是也
音释
跄【七羊】 防【鹊】駮【布角】 雓【余】喈【皆】
瞰【看】睨【诣】曛【许云】 阞【来得】 絙【胡官】礜【弋庻】 毈【段】垤【徒结】 雚【贯】鴚【歌】
脰【豆】鳱【干】蜮【胡国】 鵙【狊】踯【直炙】【歌】咮【竹救】 唼【妾】妒【丹故】 弥【奴礼】鷕【委】猋【标】蹼【扑】鵻【锥】鹨【缪】
鷃【晏】翚【晖】揄【与珠】 褕【余招】 澣【汗】
鸢【员】屰【以专】 携【戸圭】 敺【区】鴧【以出】芘【秘】□【直由】 亶【多简】 □【团】 磔【责】
睑【检】蹠【之石】 胅【迭】矰【曾】 噰【雍】
遰【逓】燠【于六】 冸【判】防【麻】 鸷【执】
鴘【匹免】 暍【于歇】 □【于陵】鷞
【爽】□
【述】
防【交】防【青】鳽【五革】 防【似宣】 鴋【方】
屿【与】防【胡郎】 鸎【于耕】 鶂【午的】 鷧【郁秘】
[book_title]埤雅卷七
释鸟
鹥 鳬 雎鸠鸤鸠
鶌鸠鵻 孔雀鹈
鸱鸺鹧鸪鸱鸮鶂
鸳鸯鹖 鹭
鹥
鹥鳬属苍黑色鳬好没鹥好浮故鹥一名沤列子曰沤鸟之至者百住而不止今字从鸟后人加之也鳬鹥安乐于水者也故诗以为神只祖考安乐之譬而周官王后安车鹥总诗曰鳬鹥在泾公尸来燕来寜公尸燕饮福禄来成鳬鹥在沙公尸来燕来宜公尸燕饮福禄来为来成以祖言福禄也来为以考言福禄也传曰来为言厚为孝子则其为考可知矣又曰鳬鹥在渚公尸来燕来处公尸燕饮福禄来下鳬鹥在潨公尸来燕来宗公尸燕饮福禄来崇来下以天神言福禄也来崇以地言福禄也盖天故自上来下地故自卑来崇亦其天道主贵髙地事主冨崇故也于祖曰尔酒既清尔殽既馨于考曰尔酒既多尔殽既嘉则以宗庙尚文故也郊丘则贵质而已故曰尔酒既湑尔殽伊脯也其卒章则又总上四章之词故曰公尸燕饮无有后艰无有后艰者道也盖道之至可以祐神非有资于物也孰能福禄之哉故于福禄为不足道也苍颉解诂曰鹥鸥也今鸥一名水鸮形色似白鸽而羣飞风土记曰鹥鹥鸭也以名自呼大如小鸡生于荷叶之上
鳬
释鸟曰鸍沈鳬沈鳬好没大小如鸭青色长尾背上有文卑脚短喙水鸟之谨愿者也庄子曰鳬胫虽短续之则忧鹤胫虽长防之则悲此言生理至足无欠无余自长非所增自短非所损也诗曰女曰鸡鸣士曰昧旦子兴视夜明星有烂将翺将翔弋鳬与鴈明星有烂言小星已不见矣故于是时相警以夙兴也盖鳬鴈常以晨飞故是诗如此赋曰晨鳬旦至此之谓也亦其弋不射宿所以为好徳又鳬性慤谨鴈有行列而不乱故刺不说徳之诗乐正言琴瑟礼正言鳬鴈因以防切之尔也又曰弋言加之与子宜之加与元鹤加加双鶤之加同意盖弱弓微矢乘风振之曰弋故楚人好以弱弓微矢加之归鴈之上楚辞曰寜昻昻若千里之驹乎将汜汜若水中之鳬乎盖沈鳬善没而又容与与波上下故昔之散人慕焉
雎鸠
雎鸠雕类江东呼之为鹗鸷而有别隂阳自然变化论曰雎鸠不再匹盖言是也诗曰闗闗雎鸠在河之洲盖闗雎和而摰别而通习水又善捕鱼故诗以为后妃之比鸤鸠则一宿均养又居鹊之成巢故为夫人之徳而已徐草木虫鱼图云雎鸠常在河洲之上为俦偶更不移处盖鹗性好跱故毎立更不移处所谓鹗立义取诸此郯子曰少皥氏以鸟名官鳯鸟氏歴正也鸟氏司分伯赵氏司至青鸟氏司啓丹鸟氏司闭祝鸠氏司徒雎鸠氏司马鸤鸠氏司空鷞鸠氏司冦鹘鸠氏司事五鸠鸠民者也鳯知天时故以名歴正之官鸟燕也以春分来秋分去故司分伯赵鵙也以夏至鸣冬至止故司至青鸟鸧鷃也以立春鸣立夏止故司啓丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去故司闭雎鸠鸷而有别故为司马主法制鸤鸠平均故为司空平水土鵻鸠孝故为司徒主教民借虞槐赋曰春栖教农之鸟即鵻是也俗云雎鸠交则双翔别则立而异处是谓鸷而有别传曰鸷鸟不双是也
鸤鸠
鸤鸠秸鞠一名抟黍今之布谷江东呼为郭公牝牡飞鸣以翼相拂不自为巢居鹊之成巢有均一之徳盖其哺子朝自上而下暮自下而上者均也其子在梅在在榛而已则常在乎桑者一也诗曰维鹊有巢维鸠居之序者以为国君积行累功以致爵位夫人起家如居有之徳如鸤鸠乃可以配焉盖一者妇道也妻道也均者母道也小君之道也均所以制节一所以谨度故诗以况夫人周官罗氏中春献鸠以养国老者鸠性不噎食之且复助气故也续礼仪志曰仲秋案户校年老者授之以杖其端刻鸠形鸠者不噎之鸟也故曰祝鲠在前祝噎在后禽经曰一鸟曰隹二鸟曰雔三鸟曰朋四鸟曰乗五鸟曰雇六鸟曰鶂七鸟曰□八鸟曰鸾九鸟曰鸠十鸟曰九鸟曰鸠其字从九以此故欤冯衍逐妇书曰口如布谷言其多声也
鶌鸠
释鸟云鶌鸠鹘鸼今江东亦呼鹘鸼左传曰鹘鸠氏司事先儒云鹘鸠春来秋去故为司事一名鸣鸠月令所谓鸣鸠拂其羽者是也一名鸴鸠庄子所谓蜩与鸴鸠笑之者是也盖此似山鹊而小释鸟曰鸴山鹊也故此一名鸴鸠又其短尾青黑色多声故此一名鸣鸠也诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天言鸣鸠小物决起而飞枪榆枋时则不至而控于地而已矣今飞鸣戾天则其声亦逺闻其势亦髙至唯勉强故也可以人而不如乎许慎云鸣鸠奋迅其羽直刺上飞数千丈入云中其勉而飞如此又曰题彼脊令载飞载鸣言脊令亦小物也今飞鸣不有止息虽不能逺闻髙至然亦有首尾相应可以人而不如乎欲其如飞鸠不可得也故望之如此而已夫王尚大者也今幽王曾是之不如故其诗曰小宛也又鹘鸠性食桑葚然过则醉而伤其性故诗云于嗟鸠兮无食桑葚而序以为刺泆也陆玑云鹘鸠一名斑鸠盖斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠灰色无绣项隂则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇者是也斑鸠项有绣文斑然故曰斑鸠则与此鹘鸠全异玑之言非今此鸟喜朝鸣故一曰鹘嘲也凡鸟朝鸣曰嘲夜鸣曰防禽经曰林鸟以朝嘲水鸟以夜防今林栖多朝鸣水宿多夜叫防音夜字见龙龛手镜
鵻
今鳻鸠也壹宿之鸟壹宿壹于所宿之木一名荆鸠一名楚鸠一名防鸠一名乳鸠一名鵴鸠一名鸠一名防鸠方言曰鸠自闗而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之鳻鸠其小者谓之鸠或谓之防鸠或谓之防鸠梁宋之间谓之鵻鵻性慈孝慤谨故听声考详篇曰雀声惨毒鸠声慈念而诗以为使臣贤者之况诗曰翩翩者鵻烝然来思言太平君子至诚乐与贤者共之烝然后得嘉鱼壹鸟也尔雅曰隹其鳺鴀夫不壹宿壹宿妇之正也夫或不然故孔子欲多识鸟兽草木之名四牡曰翩翩者鵻载飞载下集于苞栩翩翩者鵻载飞载止集于苞盖孝所以致私恩谨所以致公义故四牡劳使臣之诗而其托况如此传曰懐归者私恩也靡盬者公义也一曰祝鸠或曰鵻与尸鸠皆壹鸟也故有尸祝之号庄子曰庖人虽不治庖尸祝不越樽爼而代之矣尸鸠性壹而慈祝鸠性壹而孝故一名尸一名祝礼云嘏以慈告祝以孝告今鵻类赋尾皆促故其字从隹说文曰隹鸟之短尾总名也禽经曰拙者莫如鸠巧者莫如鹘今鸠累巢止于数枝才能载身而已鹪巧而危鵻拙而安
孔雀
博物志云孔雀尾多变色或红或黄喻如云霞其色无定人拍其尾则舞尾有金翠五年而后成始生三年金翠尚小初春乃生三四月后复凋与花蕚俱衰荣雌者不冠尾短无金翠人采其尾以饰扇拂生取则金翠之色不减南人取其尾者握刀蔽于丛竹潜隠之处伺过急斩其尾若不即防回首一顾金翠无复光彩性颇妬忌自矜其尾虽驯养已久遇妇人童子服锦防者必逐而啄之毎欲山栖先择置尾之地故欲生捕者候雨甚往擒之尾霑而重不能髙翔人虽至且爱其尾不复鶱也岭表异録云孔雀翠尾自累其身比夫雄鸡自防其尾无所称焉说苑曰君子爱人辩士爱日孔雀爱羽虎豹爱爪此之谓也今画史虽妙善花鸟犹惮为此物盖其金翠生动染色有不能似者太礼首曰孔鴈之仪利用登于阶言孔有文鴈有序而其象皆中礼故利用登于阶也盐鐡论曰南越以孔雀珥门户昆山之旁以璞玉抵鸟鹊此言贵生于少贱生于所有老子曰知我者希则我者贵岂虚言哉南越志曰孔雀不必匹合止以音影相接便孕亦与蛇偶禽经曰鹊见蛇则噪而贲孔见蛇则宛而跃
鹈
释鸟云鹈鴮鸅郭璞曰今之鹈鹕也好羣飞沈水食鱼故名洿泽鹈形似鹗而大人足其鸣自呼颔下胡大如数升因以盛水贮鱼淮南子所谓鹈鹕饮水数斗而不足鳣鲔入口若露而死是也盖鱼生水中而口不纳水顔之推曰鱼不咽水一名淘河一名洿泽庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕言鹈以智力取鱼故鱼不畏网而畏之也诗曰维鹈在梁不濡其翼维鹈在梁不濡其咮盖鹈性羣飞沈水食鱼若遇小泽有鱼便各以胡去水令水竭鱼露乃共食之故号淘河洿泽则濡其咮翼宜矣今反取饱于梁不濡其翼非特不濡其翼又且不濡其咮故诗以刺小人不食其力无功而受禄也
防鸺
释鸟所云恠防是也其鸣即雨为防可以聚诸鸟一名只狐昼无所见夜即飞噉蚊蝱鸮服鬼车之类庄子所谓防鸺夜撮蚤察豪末昼出瞠目而不见邱山者旧说雀目夕昬人有至夕昬不见物者谓之雀瞀即此类也焦赣易林曰雀目燕颡畏昬无光顔之推曰雀奚夕瞽防奚昼盲一曰鸺鹠拾人之爪相其凶吉此妄说也
鹧鸪
鹧鸪自呼其名常向日而飞飞数随月盖若正月一飞而止畏霜露早晚稀出有时夜飞飞则以木叶自覆其背古牋云偃鼠饮河止于满腹鹧鸪衔叶才能覆身此之谓也臆前有白圆防文多对啼志常南向不思北徂南越志所谓鹧鸪虽东西回翔然开翅之始必先南翥亦胡马嘶北之义也本草曰鹧鸪形似母鸡鸣云钩辀格磔岭表异録云肉白而脆味胜鸡雉
防鸮
先儒以为防鸮即今巧妇郭注尔雅独云防类则璞与先儒异意以诗与尔雅考之宜如璞义盖尔雅言防鸮鸋鴂继云狂茅防怪防枭防则鸱鸮宜亦防类贾谊所谓鸾鳯伏窜防鸮翶翔是也诗曰防鸮防鸮既取我子无毁我室则其语似戒防鸮之词正如宣王黄鸟之诗即非防鸮自道也昔贤云防鸮恤功爱子及室误矣其二章曰迨天之未隂雨彻彼桑土绸缪牖户迨天之未隂雨及其闲暇之譬也彻彼桑土绸缪牖户明其政刑之譬也孔子曰为此诗者其知道乎及其国家闲暇明其政刑孰敢侮之为是故也盖窘生于隂雨而户牖所以取明故是诗托况如此文子曰百星之明不如一月之光十牖毕开不如一户之明
鶂
三苍云苍鶂也善髙飞似鴈目相击而孕吐而生子其色苍白庄子所谓白鶂相视眸子不运而风化者也盖万物以风动以风化故国风取名焉序曰风风也教也风以动之教以化之风以动之取其所谓以风动也教以化之取其所谓以风化也今鹭亦雄雌相随受卵是亦风化谚曰鹭鸶相逐成胎是也西方之书曰湿以合感化以离应春秋书石曰陨石于宋五盖视之则陨察之则石徐而察之则五书鶂曰六鶂退飞过宋都盖视之则六察之则鶂徐而察之则退飞此言之法也故经解曰属辞比事春秋教也而传以为五石六鶂之辞不设则王道不亢矣博物志曰鶂亦雄鸣上风雌鸣下风而孕雄蜀都赋云风胎雨鷇风胎若鶂是也鶂睨而生子又作鹝隔而通者也
鸳鸯
鸳鸯匹鸟有思者也说文称鳯言鹳□鸳思是已崔豹古今注曰鸳鸯鳬类也雄雌未甞相离人得其一一思而死故谓之匹鸟鸳性如此故先王慎于取之鸳鸯之诗一章曰鸳鸯于飞毕之罗之言于其飞然后毕之罗之则不毁卵不射宿故也二章曰鸳鸯在梁戢其左翼言以我交于万物有道故彼于止得其所止也鸳鸯在梁正言左翼者盖凡鸟左顾则怒作右眄则喜生飞而起则仰左翼飞而下则仰右翼故今鸷鸟下击皆先侧左翅也又是诗初言鸳鸯以着明王交于万物有道而卒言乗马以明奉已有节者盖言匹鸟乗马虽微且少而古之明王遇之如此则其大于此者可知也雄曰江湖之崖渤澥之岛乗鴈集不为之多双鳬飞不为之少亦言双鳬乗鴈未足以为增损也列子曰周宣王之牧正有役人梁鸯者能养野禽兽虽虎狼雕鹗无不柔驯者王令毛邱园传之此寓言也所谓梁鸯者即取鸳鸯在梁不惊挠之义故名之曰梁鸯盖列庄之书甞所称引者不必实有其人每诡其名以见义如梁鸯毛邱园无足满茍得之类是也俗云雄鸣曰鸳雌鸣曰鸯稽圣赋曰雎鸠奚别鸳鸯奚双一曰鹊好外反鸳好内思
鹖
鹖似雉而大黄黑色故其名曰褐而鹖赋云黄之劲羽也有毛角专健鬬鬬死不却盖鸷鸟之暴防者毎所擭撮应爪摧碎亦爱其党郭璞鹖賛所谓畴类被侵虽死不避古者令武士冠之实取诸猛先儒所云虎夫戴鹖是也列子曰黄帝战于阪泉之野帅熊罴狼豹防虎为前驱雕鹖鹰鸢为旗帜此以力使禽兽者也尧使夔典乐击石拊石百兽率舞箫韶九成鳯皇来仪此以声致禽兽者也先王之于鸟兽或以力使或以声致如此又况横目之民乎字说曰奚也曷也皆无知也鸡可畜焉以放于死奚物而无知者也鹖善鬬焉以放于死曷物而无知者也禽经曰鹖毅鸟也鸥信鸟也
鹭
鹭一名舂锄步于浅水好自低昻故曰舂锄也方言鹖鴠谓之独舂与此同意鹖鴠亦其鸣声如舂鹭色雪白顶上有丝毵毵然长尺余欲取鱼则弭之禽经曰鹭啄则丝偃鹰捕则角弭藏杀机也青脚喜翘髙尺七八寸善蹙捕鱼又其翔集必舞而后下故诗以况二王之后曰我客戾止亦有斯容也楚威王时有赤鹭合沓飞翔而舞旧鼓吹朱鹭曲是也今鹭之集毎至水面数尺则必低回少盘其势与飞之时径起特异盖其天性舞而后下非朱鹭独然也故诗于鹭于下曰醉言舞鹭于飞曰醉言归也禽经曰山禽之咮多短水禽之咮多长山禽之尾多修水禽之尾多促山禽尾修咮短若鹊之类是也水禽尾促咮长若鹭之类是也又曰鹴好霜鹭恶露字从露省以此亦或谓之白露今人畜之极有驯扰者每至白露降日则定飞而去不可复畜矣俗说雄雌相眄则产隂阳自然变化论曰鹭目成而受胎鹳影接而懐卵鸳鸯交颈野鹊传枝物固有是哉鹭白鸟也淮南子曰的的者获提提者射故诗正言王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟翯翯以美文王之徳
音释
鹥【医】鸤【尸】鶌【窟】鵻【锥】鹈【啼】
防【尺之】 鶂【逆】潨【在宗】 颉【结】鸍【施】
慤【殻】鶤【昆】摰【至】【胡犬】 跱【丈巳】郯【谈】皥【昊】鵙【□】鷩【别】秸【戞】
雔【雠】□【呼霸】 鸼【嘲】鸴【学】泆【余质】防【夜】鳻【分】防【浮】鵴【匊】【唯辟】防【巨惟】 鳺【夫】鴀【浮】栩【香羽】 嘏【古】
鴮【乌】鸅【泽】防【由】瞀【木】辀【周】
磔【责】鸋【宁】鷇【叩】鹝【隔】□【之然】眄【盼】澥【蟹】擭【画】阪【返】防【枢】
□【系】鴠【旦】毵【参】沓【踏】咮【竹救】麀【忧】翯【学】
[book_title]埤雅卷八
释鸟
燕 翚雉鷮雉黄鸟
鹙 斵木鸒 鴳
鹘 隼 鹜 桃虫
鹑 燕乌鸾 鳯
燕
九章筭术曰五雀六燕飞集于衡衡迥平一雀一燕飞而易处则雀重而燕轻今其【疑此一字误】书已【己字上宜有戊字】其日皆土故燕之徃来避社而嗛土不以戊巳籋口布翅枝尾齐人呼鳦盖取其鸣自呼故曰鳦也一名鸟盖取其色之故曰鸟也一名鷾鸸庄周所谓鷾鸸者也鸟莫知于鷾鸸目之所不宜处不给视虽落其实弃之而走其畏人也而袭诸人间此燕安之道也故其字又为燕安之燕诗曰鳬鹥在泾公尸来燕来寜燕与鳬鹥皆有安乐之义故其序以为太平之君子能持盈守成神只祖考安乐之也诗曰天命鸟降而生商言天命鸟下而生商故简狄吞其卵而生契淮南子曰契生于卵此之谓也又曰燕燕于飞差池其羽燕燕于飞颉之颃之燕燕于飞下上其音差池其羽言其羽相与差池颉之颃之言其飞一上而一下下上其音言其鸣一下而一上禽经曰乌向啼背栖燕背飞向宿背飞颉颃是也述异记曰燕之千年生胡髯天主物簿云戴玉之鹊巢于竹与燕同羣盖燕能识实元官太仙书云夏小正曰鸟至至者入人室屋也一曰衡为鹊虚为燕
翚雉
释鸟云伊洛而南素质五采皆备成章曰翚又云鹰隼丑其飞也翚言其鼓翅翚翚然疾故曰翚也翚雉之翚生于翚故诗曰如鸟斯革以言其势之鶱如翚斯飞以言其文之奂散一曰革宜读如希革之革言其覆之絜齐也宫室之淛自其四中视之则如跂斯翼自其四角视之则如矢斯自其上视之则如鸟斯革自其下视之则如翚斯飞左传曰五雉为五工正翚其一也翚盖中央之雉南方曰□东方曰鶅北方曰鵗西方曰鷷
鷮雉
薛综曰雉之徤者为鷮尾长六尺字说曰从乔尾长而走且鸣则其首尾乔如也鷮走且鸣行止不能自舍女有取节尔故诗以为淑女之譬而又与鷩冕之义异也诗曰依彼平林有集维鷮言王后无妬忌之行险诐之心能庇其所頼而淑女从焉则如平林之集鷮雉也夫虽等雉也类有不同则其取以拟象亦因以异若王后翚衣夫人揄翟公之服自鷩冕而下是也鷮又下鷩一等故此取况众妾传曰四足之美有麃两足之美有鷮说文以为雉有十四种字或从弟以此故也禽经曰火为鷮亢为鹤
黄鸟
黄栗留也一名仓庚一名皇齐人谓之黍亦或谓之黄袍常葚熟时来在桑间故里语曰黄栗留看我麦黄葚熟亦是应节趋时之鸟也凡诗言黄鸟者兴也言仓庚者赋也诗曰仓庚于飞熠燿其羽此赋男女之得以及时而已盖仓庚鸣于仲春其羽之鲜明在夏则其鸣喈喈者昬姻之时也熠燿其羽非昬姻之时矣以言得及男女之时而已故其序曰四章乐男女之得及时也诗曰緜蛮黄鸟止于丘阿道之云逺我劳如何緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极我劳如何即所谓不忘微贱畏不能趋畏不能极则又以言其不遗微贱也黄鸟亦名黎黄其色黎黑而黄也鸣则蚕生诗曰春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵彼微行爰求柔桑盖为是也韩子曰以鸟鸣春以虫鸣秋以鸟鸣春若黄鸟之类其善鸣者也隂阳运祚推移时至气动不得不尔故先王以候节令仓庚鸣是也盖立春之节初五日东风解冻次五日蛰虫始振后五日鱼上冰次雨水气初五日祭鱼次五日鸿鴈来后五日草木萌动次仲春惊蛰之节初五日小桃华次五日仓庚鸣后五日鹰化为鸠次春分气初五日鸟至次五日雷乃发声芍药荣后五日始电次季春清明之节初五日桐始华次五日田鼠化为鴽牡丹华后五日虹始见次谷雨气初五日萍始生次五日鸣鸠拂其羽后五日戴胜降于桑凡此六气一十八候皆春阳布发生之令立夏之节初五日蝼蝈鸣次五日蚯蚓出后五日赤箭生次小满气初五日吴葵华次五日靡草死后五日小暑至次仲夏芒种之节初五日螗螂生次五日鵙始鸣后五日反舌无声次夏至气初五日鹿角解次五日蜩始鸣后五日半夏生次季夏小暑之节初五日温风至次五日蟋蟀居壁后五日鹰乃学习次大暑气初五日腐草为萤次五日土润溽暑后五日大雨时行凡此六气一十八候皆夏气蕃秀之令立秋之节初五日凉风至次五日白露降后五日寒蝉鸣次处暑气初五日鹰乃祭鸟次五日天地始肃后五日禾乃登次仲秋白露之节初五日鸿鴈来次五日鸟归后五日羣鸟养羞次秋分气初五日雷乃收声次五日蛰虫坯户景天华后五日水始涸次季秋寒露之节初五日鸿鴈来賔次五日雀入大水为蛤后五日菊有黄华次霜降气初五日豺乃祭兽次五日草木黄落后五日蛰虫咸俯凡此六气一十八候皆秋气正收敛之令立冬之节初五日水始冰次五日地始冻后五日雉入大水为蜃次小雪气初五日虹藏不见次五日天气腾地气降后五日闭塞而成冬次仲冬大雪之节初五日鹖鴠不鸣次五日虎始交后五日荔挺出次冬至气初五日蚯蚓结次五日麋角解后五日水泉动次季冬小寒之节初五日鴈北乡次五日鹊始巢后五日雉始雊次大寒气初五日鸡始乳欵冬华次五日鸷鸟厉疾后五日水泽腹坚凡此六气一十八候皆冬气正养藏之令
鹙
鳬鴈丑翁鹙鹤丑鷩鹙性贪恶今俗呼秃鹙一名扶老状如鹤而大长颈赤目其毛辟水毒头高八尺善与人鬬好防蛇诗曰有鹙在梁有鹤在林言鹙宜在梁鹤宜在林各有所宜也刘桢鲁都赋曰緑鹢葱鹙鹙色盖青也
斵木
释鸟云防斵木郭璞曰口如锥长数寸常斵木食虫因名云者是也淮南子曰貍头愈鼠鸡头已瘘防散积血斵木愈龋此类之推者也膏之杀鼈鹊矢中猬烂灰生蝇漆见蠏而不干此类之不推者也说文曰□齿蠧也以类相摄故斵木愈之俗言此鸟善为禁法能曲爪画地为印则穴之塞自开飞輙以翼墁之今鼠窃用其印以发扄钥旧云防鸟取蠧于深以舌铦之舌长于咮杪有针刺异物志曰舌长五寸此鸟有大有小有褐有斑褐者是雌斑者是雄又有青黒者头上有红毛生山中土人呼为山斵木大如鹊五姓秘要曰相山之法欲如生蛇之渡水又欲如斵木之飞翔生蛇渡水取其诘屈斵木飞翔取其一高一下
鸒
释鸟云鸒斯鹎鶋郭璞曰雅乌也小而多羣腹下白小尔雅云不反哺者谓之雅乌诗曰弁彼鸒斯归飞提提言鸒斯乌之不能反哺者尚能归飞以从其类而不失弁乐今已曽反鸒之不如也法言曰频频之党甚于鸒斯亦贼夫粮食而已矣鸒斯贼夫粮食以众故也方言曰齐宋之间凡物盛多谓之冦郭注曰今江东有小鳬其多无数俗谓之冦鳬东都赋曰鹎鶋秋栖鹘鸠春鸣今众鸟秋分多羣集非特乌也然至春分輙两两而翔不复羣矣里俗谓之分羣月令仲秋曰羣鸟养羞岂谓是乎
鴳
鴳鴽属也其品中膳羞内则所谓雉兎鹑鴳是也庄子曰穷髪之北有鸟焉其名为鹏抟扶摇羊角而上者九万里然后图南且适南冥也斥鴳笑之曰我腾跃而上不过数仞而下翶翔蓬蒿之间此亦飞之至也此言大小虽殊安于至足则其于逍遥一也故虽斥鴳之卑无羡云鹏而荣愿有余矣盖周之书方祛羡欲之累因言鹏翼弥大而所以笑之者愈小故前曰蜩与鸒鸠笑之后曰斥鴳笑之也鴳不木处安矣故谓之鴳然又不如燕之燕也白虎通曰一谷不升撤鹑鴳二谷不升撤鳬鴈三谷不升撤雉兎梦书曰鹑鴳为鬬梦见鹑鴳忧鬬辩也一曰鴳亦雀属所谓鴳上有尺是也
鹘
鹘拳坚处大如弹丸俯击鸠鸽食之鸠鸽中其拳随空中即侧身自下承之捷于鹰隼传云击鸟先高搏鸷之势也旧言鹘有义性杜甫所赋义鹘行是也冬撮鸟之盈握者夜以燠其爪掌左右易之旦即纵之令去其徃东矣则是日也不东向搏物南北亦然盖其义性有擒有纵如此李邕鹘赋所谓营全鸠以自暖乃诘朝而见释是也叚氏云鹘生三子一为防禽经曰鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鸮造化权舆曰鹰鹗之子或为雕鷢夏雀生鹑楚鸠生鸮由是观之以瞽瞍为父而有舜以舜为兄而有象岂足异哉
隼
禽经曰鹰好跱隼好翔鳬好没鸥好浮隼鹞属也一名雀鹰盖迅疾之鸟诗曰鴧彼飞隼载飞载止言隼于可飞则飞于可止则止又曰鴧彼飞隼载飞载言隼无所定止也又曰鴧彼飞隼率彼中陵言中陵安静中正此隼之所以率也盖宣王无海之道故诸侯有沔水之流纵宣王无陵之徳故诸侯有隼之散虎之搏噬拟隼之搏噬准故准于文从水从隼今鹰之搏噬不能无失独隼为有准故其毎发必中而古之制字者以此法言曰麟之仪仪鳯之师师其至矣乎螭虎桓桓鹰隼防防未至也言若鹰隼攫撮急疾则是右武而已非所以语至也司常曰鸟隼为旟盖鸟鳯也画鳯以象其徳画隼以象其威化书曰乌反哺仁也隼悯胎义也盖隼之击物遇怀胎者輙释不戮也或曰隼鸟也即今所呼为鹘者是字说云屰上防氏取隼致一与也鸽合也防黑白错鷼黑白间禽经曰鹰以鹰之鹘以搰之隼以尹之
鹜
释鸟云舒鳬鹜雕鹗丑善立鳬鹜丑善趋尸子曰野鸭为鳬家鸭为鹜不能飞翔如庶人守耕稼而已周官庶人执鹜工商执鸡工商欲其知时又上之所畜也故执鸡庶人虽亦上之所畜欲其不散迁而已故执鹜郑曰鹜取其不飞迁说苑曰鹜无佗心故庶人以为挚鹜一名鸭盖自呼其名曰鸭也或曰鸡可系故谓之鸡鸭可押故谓之鸭徐锴曰鸟之孚卵皆如其期不失信也亦鸟以爪覆防其卵爱之诚至也今鸡鹜孚卵鸡二十日而化鹜三十日而化皆如其期也物类相感志云鸡鹜伏卵忌磨若闻砻磨之声则不生矣曲礼曰庶人之挚匹匹鹜也鹜不散迁而又乘匹不妬故或谓之匹也今雄鸡能鸣其雌不能鸣雌鹜能鸣其雄不能鸣盖类之不可推也广雅曰鴄也鹜音木质木故也盖鹑性醇鹜性木
桃虫
释鸟云桃虫鹪其雌鴱陆玑曰今鹪鹩是也似黄雀而小化而为雕故俗语曰鹪鹩生雕说苑曰鹪鹩巢于苇苕系之以髪鸠性拙鹪性巧故鹪俗呼巧妇一名工雀一名女匠其喙尖利如锥取茅秀为巢巢至精密以麻紩之如刺韈然故又一名韈雀其化輙为雕鹗盖鸟之始小终大者诗曰肇允彼桃虫拚飞维鸟言成王惩管蔡之乱于是始信小物之能成大不敢不毖也
鹑
鹑无常居而有常匹故尸子曰尧鹑居庄子曰圣人鹑居而鷇食诗曰鹑之奔奔鹊之疆疆奔奔鬬也疆疆刚也言鹑不能乱其匹鹊不能其匹故序云卫人以为宣姜鹑鹊之不若也一章曰我以为兄兄女兄也二章曰我以为君君女君也故曰刺宣姜也曰兄者娣刺宣姜之词曰君者妾刺宣姜之词诗曰不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮鹑小物也以言在位贪鄙小禽尚公之如此庄子曰吾未甞为牧而牂生于奥未甞好田而鹑生于宎若勿恠何邪俗言此鸟性淳憃不越横草所遇小草横其前即旋行避碍名之曰淳以此亦其性淳□之易熟故曰鹑也笔谈曰古人取象不必大物天文家朱鸟乃取象于鹑故南方朱鸟七宿曰鹑首鹑火鹑尾是也鹑有两种有丹鹑有白鹑此丹鹑也色赤黄而又锐上秃下夏出秋藏飞必附草皆火类也或有鱼所化者鱼鳞虫龙类火之所自生也天文东方苍龙七宿有角有亢有尾南方朱鸟七宿有喙有嗉有翼而无尾此其取象于鹑欤
燕乌
释鸟曰燕白脰乌广雅云纯黒而反哺者谓之乌小而腹下白不反哺者谓之雅乌白项而羣飞者谓之燕乌燕乌白脰乌也雅乌鸒也
鸾
说文云赤神灵之精也赤色五采鸡形鸣中五音颂声作则至一曰青鳯为鸾孔頴逹曰燕雀有啁噍之感鸾鳯有歌舞之容是也鸾雌曰和雄曰鸾礼云在舆则闻鸾和之音盖取诸此乘车和在衡鸾在轼而輶车置鸾于镳异于乗车者驱逆之车则尚轻疾故也庭燎之诗一章曰鸾声将将二章曰鸾声哕哕将将大声声大则近故也哕哕小声声小则逺故也郊特牲曰割刀之用而鸾刀之贵贵其义也鸾刀刀有鸾者也以言割牲中节而和盖易曰利者义之和也利物足以和义先王寓之于礼则刀之所以有鸾也又曰君子黄中通理正位居体美在其中而畅于四支发于事业美之至也先王寓之于礼则瓉之所以有鬯也鸾取和鬯取畅在易则为道在礼则为器其义一也旧云鸾血作胶可以续弓弩琴瑟之或曰鸾鳯之亚也鸾善歌鳯善舞山海经曰鸾鸟自歌鳯鸟自舞鸾始生类鳯乆则五采变易当上古时鸾舆顺动此鸟輙集车上雄鸣于前雌应于后后世不能致作和鸾以象之因谓之鸾仗葬书曰若龙若鸾或鶱或盘言山形若龙之盘伏鸾之鶱翔也故曰武垂头朱雀翔舞青龙蜿蜒白虎蹲踞
鳯
鳯神鸟也俗呼鸟王羽虫三百六十而鳯为之长鸿前麐后蛇颈鱼尾鹳颡鸳思龙文背燕颔鸡喙五色备举出于东方君子之国翶翔四海之外过昆仑饮砥柱濯羽弱水莫宿风穴见即天下大安寜夫文凡鸟为鳯鳯総众鸟者也古文作□象形盖四灵唯鳯能鸠其类故以为朋党之字同门曰朋其类不一所从者一而已首文曰徳翼文曰礼背文曰义膺文曰仁肠文曰信王文公曰鳯鸟有文河图有画非人为也旧云鳯皇其翼若干其声若箫不啄生虫不折生草不羣居不旅行不罹罗网非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮诗曰鳯皇鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳此之谓也一说东方曰发明南方曰焦明西方曰鹔鷞北方曰幽昌中央曰鳯皇按师旷禽经曰青鳯谓之鹖赤鳯谓之鹑黄鳯谓之焉白鳯谓之鹔紫鳯谓之鷟又曰干臯断舌则坐歌孔雀拍尾则立舞人胜之也鸾入夜而歌鳯入朝而舞天胜之也尔雅曰鶠鳯其雌皇鳯鸟之美者能君其类而知时雌则美而不大故曰其雌皇又龙乗云鳯乗风故谓之鶠鶠偃也亦鸟偃服焉传曰鳯鸟乗于风是也地理新书曰状如猪鼠勿取鳯皇贵胷鱼贵尾贵头鼈贵背虎贵前马贵脊牛贵领
音释
鷮【骄】斵【捉】鸒【预】隼【笋】嗛【谦】
籋【聂】鳦【乙】鷾【意】鸸【而】颉【血】
颃【杭】淛【浙】□【畴】鶅【缁】鵗【希】
鷷【遵】诐【比】揄【头】麃【白交】 爰【袁】
鴽【如】蜃【时轸】 雊【姤】防【淡】槙【真】
鹢【益】防【列】瘘【漏】龋【炬】□【驱雨】铦【思廉】 鹎【卑】鷢【厥】鸩【振】沔【免】
噬【世】防【庄善】 【以专】 鹇【闲】搰【骨】
锴【谐】孚【俘】【未】鴄【匹】【鸭】
鴱【艾】紩【秩】拚【弁】毖【秘】宎【夭】
【月□】镳【摽】哕【诲】踞【据】麐【麟】
砥【纸】□【凤】鹔【肃】鷞【双】鷟【族】
鶠【偃】
[book_title]埤雅卷九
释乌
溪防鵙 枭 鸮
脊令桑扈鷩雉鹄
杜鹃雀 鹦鹉鸨
戴胜鹬
溪防
溪防五色尾有毛如船柂小于鸭沈约郊居赋所谓秋鹥寒防脩鹢短鳬是也性食短狐在山泽中无复毒气故淮赋云溪防寻邪而逐害此鸟盖溪中之勑邪逐害者故以名云鴧之步纲防之画印溪防之勑蜾蠃之祝皆物之有术智者也陈昭裕建州图经曰溪于水渚宿先少若有勑令也亦其浮游雄者左雌者右羣伍皆有式度
鵙
鵙伯劳也陈思王恶鸟论曰伯劳以五月鸣应隂气之动阳气为仁义隂气为残贼伯劳贼害之鸟也其声鵙鵙故其音名云月令仲夏曰鵙始鸣是也释鸟云鹊鵙丑其飞也翪言其飞不能翶翔竦翅上下而已许慎说文以为翪敛足也今鹊鵙丑飞亦皆敛足腹下诗曰七月鸣鵙八月载绩盖仓庚知分鸣鵙知至故阳气分而仓庚鸣可蚕之候也隂气至而鵙鸣可绩之候也旧云鵙善制蛇鸣则蛇结类从曰鵙鸣在上蛇盘不动鹊鸣在上猬反不行或曰金得伯劳之血则昬鐡得鸊鷉之膏则莹石得鹊髓则化银得雉粪则枯
枭
枭食母说文云不孝鸟也故日至捕枭磔之字从鸟头在木上古者天子以春解祠黄帝用一枭破獍说者以为枭名食母破獍食父破獍如防者而虎眼一曰獍如虎豹而小始生还食其母故曰枭獍黄帝欲絶其类使百司用之故后世于嵗始祓除凶灾取以解祠黄帝汉使东郡送枭五月五日作羮以赐百官此遗象也旧说枭性食母始飞北山録曰乌反哺枭反噬盖顺逆之习也听声考详篇云鹤声宜学仙雉声宜习武乌声宜习医鴈声宜习卜筮鹊声宜习工巧枭声宜习符呪释鸟曰枭防土枭也西方之书曰如土枭等附块为儿名之曰土枭盖取诸此传曰甑瓦可以令枭寂又曰枭避星名鹊违嵗子
鸮
鸮大如斑鸠緑色所鸣其民有祸证俗云鸮祸鸟也今谓之画乌盖声之误也草木疏曰恶声之鸟也入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为灸故庄子曰见而求时夜见弹而求鸮灸也诗曰翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮怀我好音言鸮食桑黮则变而美其色好其音以况徳义能革小人之非如此及其食梅则不足以革其容色变其声音故诗曰墓门有梅有鸮萃止以刺陈佗无良师傅也北山録曰黄鹂亦食桑黮而音美一曰鵩似鸮则鸮又非鵩矣异物志曰鸟如小鸡体有文色异俗谓之鵩不能逺飞行不出域贾公彦曰鸮鵩二鸟夜为恶鸣者也传曰夏雀生鹑楚鸠生鸮广志曰鸮楚鸠所生如驴巨虚种类不孳乳也玉堂闲话云驴马驹随母行有在前者有与母并者有随后者此由生时尔月初生者在前月半生者处中月末生者居后甞验问数軰亦不谬尔始知含灵之类皆禀四时五行之气也今科斗月大尽先生前两足小尽先生后两足
脊令
释鸟云防鸰雝渠盖雀之属飞则鸣行则摇大如鴳长脚尾腹下白颈下黑如连钱故杜阳人谓之连钱诗曰脊令在原兄弟急难脊令水鸟首尾相应和之至也今反在原则失其所矣故以取况兄弟急难其首尾相应如此义训曰防鸰钱母其颈如钱文诗曰题彼脊令载飞载鸣说者以为脊令不能自舍君子有取节尔其鸣自呼或曰首尾相应飞且鸣者故谓之雝渠渠之言勤也物类相感志曰俗呼雪姑其色苍白似雪鸣则天当大雪极为验矣
桑扈
淮南子曰马不食脂桑扈不啄粟非廉也桑扈盖一名而二种若鲁有两曽参也释鸟云桑扈窃脂鳭鹩剖苇此桑扈之一种也桑扈窃脂扈窃丹此桑扈之一种也盖对剖苇言之则窃脂者所谓青质觜曲食肉好盗脂膏者是也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然而有文章者是也左传曰九扈为九农正扈民无淫者也贾逵樊光以为春扈趣民耕种夏扈趣民耘耔秋扈趣民收敛冬扈趣民盖藏扈为果驱鸟桑扈为蚕驱雀行扈唶唶昼为民驱鸟宵扈啧啧夜为农驱兽老扈鷃鷃则趣民刈麦令起不得晏者也説者非之以为入林为果驱鸟入室为蚕驱雀昼驱鸟夜驱兽穷日通宵常在田野非先王所以建官之意则亦以误矣盖九扈农桑鸟扈民无淫者也故先王名官以主农桑之事取其意云尔非谓依此诸扈使之动作也盖如扈则主园事尔桑扈则主事尔驱鸟驱雀非所以为难也然则所谓交交桑扈率啄粟者正以其性之窃脂者言之也故以啄粟为失其性交交桑扈有莺其羽者正以其色之窃脂者言之也故其序曰君臣上下动无礼文焉盖君子素以为质而文之者礼也释兽曰虎窃毛谓之虦猫魋如小熊窃毛而黄窃毛皆谓浅毛则夏扈窃言浅黑秋扈窃蓝言浅青冬扈窃黄言浅黄扈窃丹言浅赤桑扈窃脂言浅白固其理也且尔雅主诗言之而小雅桑扈所取者有两窃脂故尔雅亦两解也犹之无羊云九十其犉良耜云杀时犉牡尔雅有黑唇犉又有牛七尺为犉是也
鷩雉
鷩似山鸡而小冠背毛黄项上緑色鲜明胷腹洞赤西山经所谓赤鷩可以御火者也赋性悍戾憨害飞走如风之猋故潘岳云山鷩悍害猋迅已甚也盖其耿介甚于佗雉故周官三公服鷩冕与王后三翟之服异也刘熙释名云鷩冕鷩雉之憋恶者山鸡也鷩憋也性急憋不可生服必自杀故画其形于衣以象人执耿介之节博物志曰山鸡有美毛采自爱其色终日映水目则溺翟雉长尾雨雪降惜其尾栖树杪不敢下食往往饿死盖文之溺物也如此然则士之涉世不能忘己之美而至于以文灭质者亦已惑矣羽物之色莫美于鷩以其美毙焉互物之味莫美于鼈以其美毙焉是以物恶有其美也禽经曰霜传彊枝鸟以武生者少雪封枯原鸟以文死者多
鹄
鸿鹄一举千里故周官木路前樊鹄缨盖取诸此又曰革路龙勒条缨龙勒犹此所谓鹄缨盖行天莫如龙行地莫如马而瘦人八尺以上为龙六尺以上为马马以龙名其来尚矣司裘王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄设其鹄者栖鹄于侯中以为的者也若今所射红心是也谓之鹄者取名于鹄鸿鹄一举千里射者难中是以中之为隽也梓人云张皮侯而栖鹄皮侯所谓三侯是也先儒申郑以为其鹄还以虎熊豹麋之皮为之按鹄取名于鸟则或画或刻或以其毛为之虽不可知然知其不以虎熊豹麋之皮为之明矣今鹄善步鳬善趋鹰善立禽经曰乌鸣哑哑鸾鸣噰噰鳯鸣喈喈皇鸣啾啾雉鸣鷕鷕鸡鸣咿咿莺鸣嘤嘤鹊鸣唶唶鸭鸣呷呷鹄鸣哠哠鵙鸣嗅嗅字说云鹄逺举难中中之则可以告故射侯栖鹄中则告胜焉
杜防
杜防一名子规苦啼啼血不止一名怨鸟夜啼达旦血渍草木凡始鸣皆北向啼苦则倒县于树说文所谓蜀王望帝化为子嶲今谓之子规是也至今寄巢生子百鸟为哺其雏尚如君臣云尔雅曰嶲周即此鸟也临海异物志曰鶗鴂一名杜防至三月鸣昼夜不止按楚辞曰恐鶗鴂之先鸣兮使夫百草为之不芳则杜鹃似非鶗鴂服防曰鶗鴂一名鵙此言是也盖隂气至而鵙鸣故百草为之芳歇或曰鶗鴂春分鸣则众芳生秋分鸣则众芳歇所未详也
雀
雀赋曰头如颗蒜目如擘椒雀物之淫者鼠物之贪窃者故诗言雀角鼠牙以譬彊暴西方之书以为淫人受果其报雀鸽鸳鸯雀固物之淫者也今鸽喜合凡鸟皆雄乗雌鸣此鸟雌乗雄又雀四时有子鸽逐月有子周蒙续崔豹古今注曰九月雀入水不则多淫泆酒善使人淫泆故一升曰爵爵所以戒也亦取其鸣节足所以戒荒淫之饮舟以戒沈湎爵以戒淫泆其义一也先儒圗礼以为爵漆赤中其下刻为雀形盖爵之制其上如斛下为雀形故汉律歴志称斛以为其状似爵以縻爵禄也爵散之爵出于爵燕飨之燕出于燕一则以为法一则以为戒先王之禁劝有在于是故孔子欲学者之多识也或曰爵状似斛不为雀形按説文解爵曰礼器也象爵之形中有鬯酒又持之也则爵为雀形明矣西方之书曰雀浴沙受卵师旷禽经曰雀交不一雉交不再又曰雀以猜瞿今雀俛而啄仰而四顾所谓瞿也说文以为鹰隼之视误矣太曰明珠弹肉费不当也言所用者重所要者轻朝野佥载曰叱雀官仓犹是向公故书之所贵者意也旧说鸟雀尾翠上有肉高有穴者名脂鉼鸟雀每引觜取脂以涂翅毛衣则恱泽雨露不能濡又云雀争燕巢衔艾置巢中燕不复顾也
鹦鹉
鹦鹉人舌能言青羽赤喙其状如鸮鹪鹩赋所谓苍鹰鸷而受緤鹦鹉慧而入笼者也曲礼曰鹦鹉能言不离飞鸟猩猩能言不离禽兽旧说众鸟足趾前三后一其目下睑眨上唯鹦鹉四趾齐分两睑俱动如人目南方又有鸜鹆者里儿剔其舌端教以语言甚慧禽经曰鹦鹉摩其背而瘖鸜鹆剪其舌而语是也或曰鹤以声交而孕鹊以意交而孕防防以睛交而孕鸜鹆以足交而孕旧说鸜鹆不逾济又穴居故春秋夏有鸜鹆来巢以异书也鸟似鵙而有帻禽经曰冠鸟性勇带鸟性仁缨鸟性乐冠鸟若鹰是也带鸟若练鹊是也缨鸟若绶鸟是也绶鸟一名鹝亦或谓之吐绶咽下有如小绶五色彪炳吐有时风不吐雨不吐有惊惧之虞亦不吐诗曰中唐有甓卭有防鹝言不贼之故中唐有甓不惊惧之故卭有防鹝也一名避株盖行必逺草木虑触其嗉亦曰真珠鸡体有真珠防文食之甚美诗谓之防以此或剖其嗉不复有绶防矣字説曰婴不能言已而能言母从人而后能言
鸨
郭璞曰鸨似鴈无后指毛有豹文一名独豹遇鸷鸟能激粪御之着其毛悉脱说文曰肉出尺胾焦赣易林曰文山鸿豹肥腯多脂盖言此也闽谚曰鸨无舌兔无脾盖鸨无舌连蹄性不木止诗曰肃肃鸨羽集于苞栩肃肃鸨翼集于苞肃肃鸨行集于苞桑言鸨无舌性不木止又其飞肃肃劳苦然其于苞栩苞苞桑也尚得以其类集聚众羽而成翼聚众翼而成行今君子无所于愬下从征役又不得养其父母则鸨之不如也说文曰□相次也从七从十盖鸨性羣居如鴈自然而有行列故从□诗曰鸨行以此故也段氏云鸨鸭亦齝
戴胜
释鸟云鴔戴鵀郭璞曰鵀即头上胜也今亦呼为戴胜戴胜一名戴鵀头上有毛花成胜故曰戴胜也通典曰上古衣毛防皮后代圣人见鸟兽冠角乃作冠缨而吟此鸟头上戴胜则又冠角之别也三月飞在桑间盖蚕生之月令所谓戴胜降于桑是也方言曰鸤鸠自闗而东谓之戴鵀似误盖鸤鸠布谷也按今男事兴而布谷鸣女功兴而戴鵀鸣则鸤鸠与戴胜异雄之言非蔡邕月令云鸤鸠鹘鸠也鸠先是时鸣故称鸣拂犹搏也阳气所感故搏羽戴胜降于桑以劝民事也春秋传曰鹘鸠氏司事也见鸠拂羽戴胜降桑则具筐筥诗云女执懿筐遵彼微行爰求柔桑
鹬
鹬一名述似燕绀色知天将雨之鸟也故传曰知天者冠述而庄子曰皮弁鹬冠以约其外字从矞矞述也鹬知天时而述之者也义训曰鹬绀燕知风则啼商羊一足雨则舞然则鹬之为鸟非独知雨又亦知风也苏子所谓蚌鹬相持者鹬曰今日不两明日不两必有死蚌蚌曰今日不出明日不出必有死鹬两谓辟口一本作雨非是异物志曰翠鸟先高作巢及生子爱之恐堕稍下作巢子生毛羽复益爱之又更下巢也亦自其毛羽日浴澄澜泗渊之间鲜缛可爱或谓之翡翠名前为翡名后为翠旧云雄赤曰翡雌青曰翠其小者谓之翠碧一名鱼虎一名鱼师性善捕鱼故曰鱼师鱼虎也荆王以其羽毛饰被左氏传所谓翠被豹舄是也今花工亦取以为妇人面饰俗说翡翠各防溪曲以居以自藏匿犹雉之分畿虽飞不越分域也素问曰青如翠羽者生黒如乌羽者生赤如鸡冠者生黄如蠏腹者生白如豕膏者生此五色之见生也
音释
防【勑】【式】防【决】翪【粽】鸊【布覔】獍【竟】防【枢】袚【拂】臛【乎各】 黮【葚】
防【即】□【刁】虦【栈】犉【而纯】 憋【撇】
隽【徂兖】 鷕【以沼】 呷【乎甲】 哠【号】渍【积】
巂【胡圭】 鶗【题】湎【免】俛【俯】鉼【饼】
緤【絏】睑【检】眨【挿】鹝【鶂】甓【辟】
卭【穷】鸨【保】胾【恣】腯【徒骨】 齝【丑之】【力唐】 鴔【皮及】 鵀【女林】 鹬【以律】 矞【其律】【胡绢】 舄【昔】
[book_title]埤雅卷十
释虫
螘 蝇 蟏蛸蠋
蜂 螽 螣蛇蛇
虺 蚺蛇蝍蛆萤
蟋蟀蛣蜣阜螽蟦蛴
蛾 蠁 蝶 莎鸡
螘
庄子曰道在蝼蚁螘有君臣之义故其字从岂亦或从义善鬬力举等身铁鬬輙酣战不解有行列队伍化书曰蝼蚁之有君也一拳之宫与众处之一粒之食与众蓄之一罪无疑与众戮之书曰王麻冕黼裳卿士邦君麻冕蚁裳黼裳明王于此断恩而蚁裳则言以申君臣之义也诗曰鹳鸣于垤垤蚁冡也蚁将雨则出而壅土成峯鹳鸟见之长鸣而喜方言曰其谓之坻亦或谓之垤垤从至以螘之微而能为垤用其至故也今蚁取小虫入穴輙壊垤窒穴盖防其逸亦以窒雨易占所谓蚁封其穴大雨将至是也一名蚁封传曰蚁封盘马孟子曰泰山之于丘垤赵岐曰垤蚁封也今朔地蚁封其高大有如冡者所谓蚁冡盖出于此庄子曰于蚁弃知于鱼得计于羊弃意言慕人与使人慕之皆不可为也故至人之计在于物我兼忘其藏也不厌深眇而已矣又曰尧非有人非见有于人也故曰得时则蚁行失时则鹊起蚁行逶迟有序需而不速故君子之得时其廉于进如此夏小正曰蚼贲蚼也者蚁也方言曰梁益之闲谓之蚼符子曰鼇之冠山蚁之戴粒其于逍遥一也此即南华鹏鴳之义言大小虽殊而理各至足岂容胜负于其闲哉
蝇
蝇好交其前足有绞绳之象故绳之为字从蝇省准生于隼绳生于蝇其义一也亦好交其后足摇翅自扇故尔雅曰蝇丑扇也段氏云苍蝇声雄壮青蝇声清聒其声皆在翼又曰青蝇粪尤能败物虽玉犹不免所谓蝇粪防玉是也盖青蝇善乱色苍蝇善乱声故诗以青蝇刺谗而鸡鸣曰匪鸡则鸣苍蝇之声也一章曰苍蝇之声言耳闻疑而起也二章曰月出之光言目见似而起也青蝇首赤如火背若负金苍蝇又其大者肌色正苍今俗谓之麻蝇传曰以氷致蝇蝇逐臭者懐蛆萦利常喜暖而恶寒故遇氷輙侧翅逺引所谓夏虫不可与语氷者也类从曰蝇生于灰盖蝇值水溺死以置灰中须防即活淮南子以为烂灰生蝇正此谓也张敞书曰苍蝇之飞不过十步托于骐骥之发则致千里此言附善之益有如此也
蟏蛸
释虫云蟏蛸长踦萧梢长踦之貌因以名云郭璞曰今小蜘蛛长股者俗呼喜子亦如蜘蛛布网垂丝着人衣当有亲客至荆州河内之人谓之喜母陆子曰干鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜盖谓是也诗曰蟏蛸在户
蠋
大虫如指似蚕一名厄诗曰鞗革金厄金取其坚厄取其完也又曰蜎蜎者蠋烝在桑野言蠋以丝自裹又久在桑野虽独而已然其自营也完矣故诗以此托况序曰一章言其完也韩非子曰蟺似蛇蚕似蠋人见蛇则惊骇见蠋则毛起然妇人拾蚕而渔者握蟺故利之所在皆为贲育庄子曰奔蜂不能化藿蠋以言材之有大小故孟公绰为赵魏老则优不可以为滕薛大夫管子曰夫龙欲小则化为蚕蠋此言龙化为蠋而已然抱朴子以为有蛇蠋化成之龙意者天下有自然之龙有蛇蠋化成之龙乎故曰或生而知之或学而知之及其成功一也
蜂
蜂有两衙应潮其主之所在众蜂为之旋绕如卫诛罚征令絶严有君臣之义化书曰蜂有君礼也其毒在尾垂頴如锋故谓之蜂传曰蜂虿垂芒此之谓也诗曰莫予荓蜂自求辛螫荓使也荓蜂使人为辛螫之譬也言蜂善辛螫藏精育毒虽小不可不慎采取百芳酿蜜其房如脾今谓之蜜脾其王之所居叠积如台语曰蜂台蚁楼言蜂居如台蚁居如楼也一名蜡蜂蜡生于蜜而天下之味莫甘于蜜莫淡于蜡盖厚于此者必薄于彼理之固然也西方之书曰味如嚼蜡旧説蜂之化蜜必取匽猪之水注之蜡房而后蜜成故谓之蜡者蜜之蹠也方言曰其大而蜜谓之壶蜂即今黒蜂盖亦酿蜜楚辞所谓赤蚁若象蜂若壶者也黄蜂亦其一种无蜜纎长其窠仰缀于屋衔漆以固其蔕隂阳在尾喜合末端有岐者牝锐者牡也尔雅曰蠭丑螸螸垂腴也一名万其字象形盖蜂类众多动以万计故借为万亿之万旧説数人以千数物以万庄子所谓号物之数谓之万也抱朴子曰鸡有专栖之雄雉有擅泽之骄蚁有兼弱之智蜂有攻寡之计援理观之人之强弱相制众寡相役何以异此是故齐与魏閧而庄周以为战于蜗角也束晳蒙记曰蝇生积灰蜂出蜘蛛自然论曰蜂无王而尽死
螽
螽斯虫之不妬忌一母百子者也故诗以为子孙众多之况鹊巢言夫人德如鸤鸠能均养七子而已是诗乃称后妃之子孙众多如此者盖太姒则百斯男文王之所以圣也文王之所以圣者天道也召南则人道而已何足以与此华封人曰祝圣人多男子尧曰辞多男子则多惧华封人曰始也我以汝为圣人邪今然君子也螽斯一名舂黍亦或谓之舂箕草木疏云蝗类青色长角长股股鸣者也或曰似蝗而小股黒有文五月中以两股相切作声闻数步者是也诗曰五月斯螽动股言螽斯股成而奋迅之也尔雅曰螽丑奋盖于是时股成而奋迅之则方春尚弱也故列子以为臣力折春螽之股堪秋蝉之翼蔡邕月令曰其类乳于土中深埋其卵江东谓之蚱蜢善害田穉公羊曰何以书记灾也蜮何以书记异也字盖从冬冬终也至冬而终故谓之螽鲁十月而有螽孔子曰火伏而后蛰者毕今火犹西流再失闰也
螣蛇
螣蛇龙类也雄鸣于上风雌鸣于下风而风化能兴云雾而游其中慎子曰螣蛇游雾飞龙乗云云罢雾除与蚯蚓同失其所乗故也螣蛇能腾虫之自胜者也荀子曰螣蛇无足而飞梧鼠五枝而穷言梧鼠之技虽多不如螣蛇结于一也鬼谷子曰分威法伏熊实意法螣蛇实意言致一也螣蛇一名神蛇亦曰灵蛇墨子曰灵近灼神蛇近暴传曰灵蛇弃鳞神龙解角以言至人达士超世拔俗委蜕万物之上抱朴子曰兔不牝牡螣蛇不交不可谓贞今孔雀以影相接而孕又雌见雄舞而有子皆物性自然也隂阳自然变化论曰□蛇听而有孕白鹭视而有胎
蛇
鱼属连行蛇属纡行诗曰委蛇盖取诸此左传曰退食自公委蛇委蛇谓从者也衡而委蛇必折故序以言正直洪范三德一曰正直中德也其行委蛇是以其德在刚柔之中大史曰大直若屈道固委蛇有是哉此之谓也旧説蛇盘常向壬地壬北方也周官曰蛇为旐先儒以为蛇象其捍难避害甲者也而蛇击前则尾应击后则首应自腰击之则首尾俱应有兵之象故蛇合体谓之武易曰一隂一阳之谓道而朔者道之所在隂阳之理具焉故物有纁蛇脏有左肾右命方有朔有北器有准有绳其为卦也名之曰习坎习犹重也旧説牛以鼻听蛇以眼听语曰蛇聋虎齆其以此乎庄子曰蛇怜风风怜目目怜心其言盖展转轻妙述异记曰凡珠有龙珠龙所吐也蛇珠蛇所吐也语曰蛇珠千枚不如一玫瑰言蛇珠贱也变化序曰鹄之为猿蛇之为鼈一曰麋鹿易蹄蛇类易皮鼈类易殻稽圣赋曰蛇晓方药鸩善禁呪盖鸩能禁呪大石使起取蛇食之其禁石时举翅行前却如道士禹步则石起也按十二子辰为龙已为蛇已六阳具不为龙而为蛇者龙至此而亢故也宜为蛇而已故曰亢之为言也知进而不知退知存而不知亡知得而不知防
虺
虺状似蛇而小铭曰为虺弗摧为蛇奈何以此故也正月之诗曰哀今之人胡为虺蝪虺一名蝮博三寸首大如擘旧说蝮蛇怒时毒在头尾螫手则断手螫足则断足蛇之尤毒烈者也一曰蝮与虺异虺如土色所在有之蝮蛇鼻反其上有针锦文众蛇之中此独胎产生輙圻副母腹亦有与地同色者段氏云凡禽兽必藏形匿影同于物类是以蛇色逐地茅兔必赤鹰色随木字说曰蛇螫人也而亦逃人也是为有它蝮触之则复其害人也人亦复焉旧云鸩食此类鸟似鹰而紫黑喙长七八寸作铜色食蛇蛇入口即烂屎溺着石石亦为之烂其转巨石作法亦如鹳鸟禹步然羽翮有毒以栎酒饮之杀人惟犀角可以解故有鸩处必有犀也
蚺蛇
大蛇可食尾圆无鳞身有斑文如故暗锦缬难死似鼍行地常俯其首胆随日转上旬近头中旬在心下旬近尾南人云俗取其胆以充药材即以线合其疮纵之后遇捕者輙自见金疮以明无胆亦其知也南越志曰蚺蛇牙有长五六寸者土人重之云辟邪利逺行也一云蚺蛇之胆取而还生又云巴蛇吞象蚺蛇吞鹿
蝍蛆
尔雅曰蒺蔾蝍蛆广雅曰蝍蛆蜈蚣性能制蛇卒见大蛇便縁而啖其脑庄子曰蝍蛆甘带是也今俗谓之百足鲁连子曰百足之虫三断不蹶则其所持者众也故曰诸侯有争臣五人虽无道不失其国一名蚿方言曰马蚿北燕谓之蛆蟝其大者谓之马陆庄子曰夔怜蚿蚿怜蛇言夔以少而羡多蚿以有而羡无此非造极之言盖蛇无足亦足夔一足亦足蚿百足亦足岂容歆羡于其间哉一名商距庄子曰使蚉负山商距驰河三教珠英曰蜈蚣见蛇能以气禁之盖土胜水故蝍蛆搏蛇旧説蟾蜍食蝍蛆蝍蛆食蛇蛇食蟾蜍三物相值莫敢先动是亦骑虎之义不得下也
萤
夜飞腹下有火故字从荧省荧小火也月令季夏曰腐草为萤不言化者不复为腐草也后世屠者餍于藜藿而市扇者常苦暍传曰萤戴火而寒有是哉秋隂数雨萤火夜飞之时一名挟火一名据火一名熠燿诗曰熠燿宵行今西北多萤大者如枣行而有光正曰宵行以此故也毛诗传曰熠燿燐也燐萤火也先儒以为老槐生火乆血为燐燐非萤火误矣盖燐者火之微名故此两者通谓之燐尔雅曰萤火即炤燐也古今注亦以为萤食蚊蚋一名夜光一名宵烛一名燐然则燐亦萤火明矣崇有论曰鸟无胃而生萤无胃而育一説萤非熠燿熠燿行虫尔今卑湿处有虫如蚕蠋尾后载火行而有光俗谓之熠燿
蟋蟀
隂阳率万物以出入至于悉帅之为悉蟋能帅隂阳之悉者也似蝗而小善跳正黑有光泽如漆一名蛬一名促织语曰促织鸣懒妇惊曺奢而茍唐俭以勤故诗一以蜉蝣一以蟋蟀刺之诗曰蟋蟀在堂嵗聿其莫蟋蟀在堂九月之时也九月建戌于文禾千为年歩戌为嵗盖年取禾之一熟而岁骑两稔故步戌至戌谓之歳也一章曰职思其居言于行思其居也二章曰职思其外言于内思其外也三章曰职思其忧言于乐思其忧也诗序所谓忧深思逺有尧之遗风者此也诗曰十月蟋蟀入我牀下言蟋蟀微物也犹知随时可以人而不如乎故曰物有微而志信人有贱而言忠也传曰蟋蟀之虫随隂迎阳一名吟蛬秋初生得寒乃鸣诗义问曰蟋蟀食蝇而化
蛣蜣
蛣蜣一名蜣蜋尔雅所谓蛣蜣蜣蜋是也冲波传曰蛣蜣无鼻而闻香黑甲翅在甲下五六月之间经营秽之下车走粪丸一前挽之
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