[book_name]增删卜易 [book_author]丁耀亢 [book_date]清代 [book_copyright]玄之又玄 謂之大玄=學海無涯君是岸=書山絕頂吾为峰=大玄古籍書店獨家出版 [book_type]玄学五术,占卜,完结 [book_length]133267 [book_dec]全书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，对“屡验者存之，不验者删之”。特别是配合大量实占卦例来解说理论，为后世的研究，做了很好的范例性引导，这是其他所有六爻典籍无法比拟之处。此书可以说是六爻预测学的一部扛鼎之作。 [book_img]Z_16116.jpg [book_title]增删卜易序 野鶴曰：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子四大聖人之心法也。得其精者可以參天量地；粗知其理亦可趨吉避凶。凡學卜者可以深求，亦可淺學。淺學者只要先學裝卦，知道動變及卦之六沖，卦變六沖看熟用神章中占何人占何事以何爻爲用神；再看何爲旬空、月破及春夏秋冬四時衰旺、生克沖刑卽知決斷禍福。 假令占功名者得旺官持世，或動爻作官星生合世爻，求名如拾芥耳。倘遇子孫持世，或子孫動於卦中，不拘占入場占升遷悉如水中撈月。占求財若得財星持世，或日月動爻作子孫生合世爻，或官鬼持世，財動生之，或父母持世，財動克之，皆許求財之易如摘枝耳。若遇兄弟持世及兄弟爻動於卦中，或世臨旬空月破，何異緣木求魚。 如占一年月令現任官者，宜官星持世，財動生之，皆許吉慶。若遇官鬼相克，日月動爻作子孫沖克世爻，或作官鬼沖克世爻，或世空世、官破官空，或世動化回頭克及子孫持世皆爲凶兆。 士民而占流年者，最喜財爻及子孫爻持世，管許一歲亨通。若遇官鬼持世，得日月動爻作財星生合世爻者，必見災非。倘世破世空及鬼動克世多見凶災。兄動克世，口舌破財。 以上官府士民占流年者，合世之月則吉，沖世之月則凶。皆不宜世爻變鬼及化回頭之克定見凶危。又不宜財動化父，父化財爻，鬼化父母必有長上之災。弟兄變鬼，鬼變弟兄，防手足之厄。財化鬼，鬼化財，財化兄，兄化財，主傷克妻妾婢僕。子化鬼，鬼化子，父化子，子化父，小口有傷。靑龍天喜持世生世而有喜。虎鬼發動主孝服。騰蛇朱雀臨兄，鬼動而克世者，須防口舌。元武臨兄，鬼動而克世者，防賊盜及陰人。 如占避訟防非、仇人爲害及行江漂海、深入險地旅店孤眠，窮鄕僻壤，投寺宿廟，或營中貿易，錯買盜物，或見鄰家火起，或聞瘟疫流行，防虎狼，防盜寇，或夜行早起，或險偸關，或已入是非之場，心憂禍患，或欲管閒事，恐惹災非，或人病家以防沾染，或誤服毒物恐致傷生，或已定重罪而盼赦，或已得險病病而防危，或問此物此藥可以服否，或問歹人烈馬傷害我否，凡遇一切防火慮患者，但得子孫持世及子孫動於卦中，或世動變出子孫，或世動化回頭相生，或官鬼動以相生，卽使身坐虎口，管許安如泰山，惟忌官鬼持世，憂疑不解。鬼克世災禍必侵。世動化鬼及化回頭克者，禍已及身，避之不及，惟世爻空者無憂，世爻破者不利。 占病者如自占病，若得世爻旺相或日月動爻生合世爻，或子孫持世，或子孫動於卦中，不拘久病近病，或求神或服藥，立保安康。近病者世值旬空或世動化空，或卦逢六沖及卦變六沖，不須服藥，卽許安痊。久病者官鬼持世，遇休囚，或遇日月動爻克世，或值旬空月破，世動化空化破或卦逢六沖，卦變六沖，或世動化鬼及化回頭克者，速宜救治，遲者扁鵲難醫。 占父母病以父母爻爲用神。若得父爻旺相，或日月動爻生父母，或父動化旺，不拘久病近病，求神服藥立見安寧，近病者父爻值旬空，父動化空，或卦逢六沖，不藥而痊。久病者父爻值旬空月破，父動化空、化破，父動化財，財化父母，卦逢六沖，卦變六沖，或父爻休囚又出被日月動爻沖克，爲子者須宜急急求醫，親嘗湯，勿遠離也。 占兄弟病者，若得兄爻旺相，或臨日月動爻相生，或動化旺化生，不拘病之遠近，立許全安。近病者，兄爻值旬空及動而化空，卦逢六沖，服藥卽愈。久病者兄爻值旬空月破及動而化空化破，卦逢六沖，卦變六沖，兄動化鬼，鬼動化兄，或兄爻休囚被日月動爻沖克，急急服藥求神，遲則難調理。 占子孫病者，子孫爻旺相，或臨日月，或日月動爻生合，或子孫爻化回頭生，化旺，不拘病之新久，服藥求神卽愈，近病者子孫爻值旬空及動而化空，卦逢六沖，卦變六沖，不藥而愈，出痘者不宜六沖，久病者子孫逢旬空月破及動而化空化破，卦逢六沖，卦變六沖，子孫動而化鬼，鬼化子孫，父化子，子化父及日月動爻沖克者，速宜服藥，遲則難於治矣。 占妻妾病者，以財爻爲用神，財爻旺相或臨日月，或日月動爻相生，或財爻化子孫及化帝旺者，不拘久病近病，治之卽愈，近病者妻財逢旬空及動而化空，或爻逢六沖，卦變六沖，何須服藥，卽許災除。久病者財爻逢旬空月破及動而化空化破，卦逢六沖，卦變六沖，或財動化鬼，鬼化財爻，兄動化財，財化兄弟，名醫亦難取效。 凡占三黨六親及官長、師生、婢僕諸人之病，皆於用神章內以取用神。 占朋友、外人以應爻爲用神，理之常也，往往多有不驗者何也？疑因不甚關切，不誠之故耳。 野鶴曰： 客有問於予曰： 「據爾之言，占卜極易事也，卽如占功名得旺官持世以成名，子孫持世而失望。占疾病近病逢沖逢空，不藥而愈；久病逢沖逢空靈丹莫救。如若得此，顯然者自是不難知矣。倘占疾病不逢六沖，用神不遇旬空，旺不旺而衰不衰，凶不凶而吉不吉。又如占功名，官與子孫皆不持世，六爻亂動，財父同興，何以決之？」 予曰： 爾若垂廉賣卜，每日數卜之占，未必盡得顯而易見之卦，凶中藏吉，吉處藏凶者有之，必須奧理深求，細心參悟，爾欲自知趨避者，必然卦不亂占，心無雜念，每遇一事，卽刻卜之，神不欺人。如若間有卦之恍惚，次早竭誠再卜，再遇恍惚，還可再卜，自然響應，只不可心懷兩事而占，一念至誠則應，若占兩三事者，則不靈也。又如占疾病更容易耳，一人有病，一家俱可代占，但有一卦爻逢六沖或卦變六沖，或用神值旬空或用神動而化空者卽愈，久病逢此者難治。又如防災慮患，但得子孫持世，便與霹靂同居，管許安然無恙，有何難耶？ 客曰： 「再占有瀆之，不敢再三，何敢連占幾日？」 予曰： 因此一語，誤盡卜卦之人，豈不聞三人占聽二人之言，一事旣可三處而占，何妨再占？然亦有不可再瀆者，以此一事一刻而再占也，須於次日再卜可也。又有連日亦不可再瀆者，如占功名，已得子孫持世，我心不悅，必欲求其官鬼持世而後已，此則謂之再三瀆也。然予亦有見其再三瀆者，未見神之不應也，予因少年復功名占過七次，竟有六次而得子孫持世，此乃神不厭我多問而屢報也。又有厭予多問者，如我問求財卦已明，現有財我心知矣，我再問之神不告矣，而又以我未占之事告我也。如一日占求財，旺財持世，是我明知辰日得財，次日再占一卦，果於辰日得財否？卦得申金兄動而不得，是何說耶？及到辰日得財，至申日因他事而破財。而悟辰日之得財，次日而再問之，神不告矣，報我申日而破財也。故知再三瀆者，神亦不見責而又報我未問之事也，此事極多。予著此書傳後賢之祕法者，無他法也，教學者凡遇卦之恍惚，心若未明，多占無礙，倘卦中已明現，不可再瀆。至於占病者，一人有病，一家俱可代占，自有顯然之卦，再者遇事卽占，乘此心而未亂，不可多積事情於心，事多心亂卽非一念之誠也。教其深學卜者，後有分占之法及予所辟諸書之謬，宜細味之，此皆予四十餘年須臾不離以得之也，實先賢之所未傳。須宜通前徹尾，細心詳悟，自然巧奪天工，參天地之化育，測鬼神之隱微而不難矣！ 覺子曰： 「倘遇急事，卦之恍惚者，一刻亦可連占三五卦。」 [book_title]錄入者言 學易久了，覺得占卜，只是一種分析問題、解決問題的方法。命定者，吾不信也。「易爲君子謀」，日常生活，常常要作出些推斷分析，由於條件的限制，大部分依據的是假設和不齊全的資料，準確性是很低的，占卜或者可以對此有所幫助。 《增刪卜易》乃野鶴老人一生心血，注重實用性，極少模棱兩可的浮泛之語。初學讀之可以入門，入門讀之可以精通。依之而行，𨿽不能如其他人般由一卦得出一二十條方方面面天上地下無所不包的斷語，然卻一鍼見血，單刀直入，關鍵問題，百試百靈，對於解決實際問題極有幫助。 手頭上有兩个版本的《增刪卜易》，一本文言，是地攤版，錯謬百出。一本白話，翻譯得一塌糊塗。每次閱讀都要兩本書對照，猜測詞意。遂決定一次性全部整理出來，時間倉促，並未仔細校對，錯漏應該不少，讀者諸君，如有善本，發現錯誤，煩請告知：不勝感激。 [book_title]原劍增訂說明 於篇首增《納甲歌》《起六神訣》《地支循藏歌》《八純卦納甲圖》及吾揣摩出的規律《納甲要領》《安世應要領》《旬空計算公式》《反吟伏吟》。 納甲歌 納甲配天干要領： 乾內甲外壬，三男丙戊庚； 坤內乙外癸，三女丁己辛。 納甲配地支要領： 乾內初子繼，艮坎震進二。 坤外四丑還，兌離巽退一。 納天干地支總領： 陽卦配陽干陽支，陰卦配陰干陰支。 乾艮進二，坤兌退一。艮坎震退一，兌離巽退一。 陽先內，陰先外，次三爻，天干同，地支異，陽進一，陰退一。 「乾艮進二﹐坤兌退一。」或者說：乾金震木，震子陽進；坤土巽木，巽未陰退。以此定長男長女的地支。 左起低位初爻： 乾金甲子外壬午〈子寅辰﹐午申戌〉，坤土乙未加癸丑〈未巳卯﹐丑亥酉〉， 震木庚子庚午臨〈子寅辰﹐午申戌〉，巽木辛丑並辛未〈丑亥酉﹐未巳卯〉， 坎水戊寅外戊申〈寅辰午﹐申戌子〉，離火己卯己酉尋〈卯丑亥﹐酉未巳〉， 艮土丙辰外丙戌〈辰午申﹐戌子寅〉，兌金丁巳丁亥憑〈巳卯丑﹐亥酉未〉。 起六神訣 甲乙起靑龍，丙丁起朱雀，戊日起勾陳， 己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起元武。 安世應要領 八純卦自初爻續變至五爻、返變四爻成遊魂卦、內卦再變八純成歸魂卦，此八者構成各宮八卦象。 八純卦世在六爻，歸魂卦世在三爻，其餘因八純卦變動之爻成卦者，世在變動之爻。應世隔二爻。 地支循藏歌 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊； 午藏丁火並己土，未中乙木加己丁；申藏戊土庚並壬，酉中辛金獨豐隆；戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。 八純卦納甲圖 〈從左至右爲初爻到六爻〉 111111﹐乾﹐䷀﹐甲子水﹐甲寅木﹐甲辰土﹐壬午火﹐壬申金﹐壬戌土。 100100﹐震﹐䷲﹐庚子水﹐庚寅木﹐庚辰土﹐庚午火﹐庚申金﹐庚戌土。 010010﹐坎﹐䷜﹐戊寅木﹐戊辰土﹐戊午火﹐戊申金﹐戊戌土﹐戊子水。 001001﹐艮﹐䷳﹐丙辰土﹐丙午火﹐丙申金﹐丙戌土﹐丙子水﹐丙寅木。 000000﹐坤﹐䷁﹐乙未土﹐乙巳火﹐乙卯木﹐癸丑土﹐癸亥水﹐癸酉金。 011011﹐巽﹐䷸﹐辛丑土﹐辛亥水﹐辛酉金﹐辛未土﹐辛巳火﹐辛卯木。 101101﹐離﹐䷝﹐己卯木﹐己丑土﹐己亥水﹐己酉金﹐己未土﹐己巳火。 110110﹐兌﹐䷹﹐丁巳火﹐丁卯木﹐丁丑土﹐丁亥水﹐丁酉金﹐丁未土。 旬空計算法 甲子：子-甲=0，癸酉，酉-癸=0，戌亥﹝11,12﹞空 甲戌：戌-甲=10，癸未，未-癸=-2，申酉﹝9,10﹞空 甲申：申-甲=8，癸巳，巳-癸=-4，午未﹝7,8﹞空 甲午：午-甲=6，癸卯，卯-癸=-6，辰巳﹝5,6﹞空 甲辰：辰-甲=4，癸丑，丑-癸=-8，寅卯﹝3,4﹞空 甲寅：寅-甲=2，癸亥，亥-癸=2，子丑﹝1,2﹞空 計算公式是：﹝地支+11-天干﹞%12 得到的餘數確定旬空起始位置，這樣就不需要判斷是否餘數是否負數 判斷任意干支是否在六十花甲中 干支配是陽干配陽支，陰干配陰支，而且是完全匹配，干支差若得到奇數，則說明提供的干支有誤 生旺墓絕 〈三合（生旺墓），絕〉 木局：亥卯未，申； 火局：寅午戌，亥； 水土局：申子辰，巳； 金局：巳酉丑，寅。 華蓋：三合之三地支見其中之墓位地支，如：亥卯未見未。 驛馬：三合之三地支見﹝旺位地支﹢2﹞之地支，如：亥卯未馬在巳。 祿神：天干中的陰干陽干分別見地支中的相同五行屬性的陰支陽支，如：甲祿寅，乙祿卯；辰戌丑未不成祿，戊寄祿於丙，己寄祿於丁。 天乙 月德：三合之三地支見其三合成局相同五行之陽干。 天德：三合局中，長生位地支見其三合局所屬五行的陰干，墓位地支見其三合局所屬五行的陽干，旺位地支見其三合局所屬五行的絕位地支。 羊刃：羊刃又稱陽刃。陽干見其相同五行之三合局之旺位地支。戊獲刃於丙。陰干無刃。 國印：祿位+9 將星：三合局之三地支見其旺位地支。 文昌：甲巳乙午文昌位，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯上云梯。 反吟伏吟 卦有卦之反吟，爻有爻之反吟。反吟者，實際上是卦變沖克、爻變沖克。卦之反吟者，內外動而反吟。有乾變巽，巽變乾；坎變離，離變坎；震變兌，兌變震；坤變艮，艮變坤。坤艮兩卦皆土，爲何相沖？《卜筮正宗》云：「艮卦坐於東北，艮右有丑，左有寅；坤卦坐於西南，右有未，左有申。二卦相對，有丑未相沖，寅申相沖。」 爻之反吟者，內外卦之反吟。如子變午，午變子，丑變未，未變丑；巳變亥，亥變巳；辰變戌，戌變辰。爻之反吟，與卦之反吟的不同之處是：卦變反吟，就是卦變相克。如乾變巽，爲金克木，而卦中六个爻互相之間並不一定者變爲相沖相克。而爻之反吟，就是卦和爻同時變爲相沖相克。如坤變巽、巽變坤、觀變升、升變觀等。其卦中之爻，互相發生你沖我克。 卦之伏吟，則是卦變，其六爻地支五行不變。卦有內外伏吟、外卦伏吟和內卦伏吟三種。 卜筮原理簡述 卜筮被許多人斥為迷信行為。我卻認為這有一定的道理存在，但必須遵從一定的原則。首先，「不疑何卜」，如果事情沒有其他的選擇必須要做的、或是一些常識性的就不用卜了。比如生病了應該找醫生治病，想成功就應該努力。「耳鼻眼舌身意」給人帶來了「聽嗅視味触直」覺。且不說第七感等，卽使是直覺也會帶來預測的效果。卜筮需要虔誠，虔誠的原理是讓人靜心，从而體會感覺並將其放大。「一事一日不三卜」是不想讓焦躁的心干擾感覺。當你碰到兩難選擇——兩害相權差不多、兩利相權也差不多、成事的難易度也差不多的時候——卜筮以聽從心中所欲有何不可。 其實，占卜對於一些自身影響大的東西，不準確性就大。如果知道要幹什麼，準備一下或許就過了。對於有大勢影響的、過於依賴別人的，知道不好就不做，避開就是了。要不然，怎麼趨吉避凶。 [book_title]目錄 卷之一 八卦章第一， 卦象圖第二， 八宮章第三， 渾天甲子章第四， 六親歌章第五， 世應章第六， 動變章第七， 用神章第八， 用神元神忌神仇神章第九， 元神忌神衰旺章第十， 五行相生章第十一， 五行相克章第十二， 克處逢生章第十三， 動靜生克章第十四， 動變靜生克沖合章第十五四， 時旺相章第又十五， 月將章第十六， 日辰章第十七， 六神章第十八， 六合章第十九， 六沖章第二十， 三刑章第二十一， 暗動章第二十二， 動散章第二十三， 卦變生克墓絕章第二十四， 反伏章第二十五， 旬空章第二十六， 生旺墓絕章第又二十六， 各門類題頭總注章第又二十六， 各門類應期總注章第又二十六， 歸魂遊魂章第又二十六 卷之二 月破章第二十七，飛伏神章第二十八，進退章第二十九，隨鬼入墓章第三十，獨發章第三十一，兩現章第三十二，星煞章第三十三，增刪黃金策千金賦章第三十四，天時章第三十五 卷之三 身命章第三十六，終身財福章第三十七，終身功名有無章第三十八，壽元章第三十九，趨避章第四十，父母壽元章第四十，兄弟章第四十二，夫婦章第四十三，子嗣章第四十四，學業章第四十五，治經章第四十六，延師章第四十七，求名章第四十八，童試章第四十九，歲科考章第五十，增廩章第五十，考遺才章第五十二，發案掛榜章第五十三，庭試章第五十四，鄕試會試章第五十五，升選候補章又第五十五，升選何方章第五十六，在任吉凶章第五十七，援例章第五十八，武試章第五十九，投麾效用入武從軍章第六十，署印謀差章第六十，面聖書叩閽獻策條陳劾奉章第六十二，養親告病辭官章第六十三，修陵修河一，切營造公務防患章第六十四，僧官道紀醫官雜職陰陽寺官章第六十五，功名到何品級章第六十六，子占父功名章第六十七，求財章第六十八 卷之四 謁貴求財章第六十九，爲貴人奔走效力求財章第七十，開行、開店及各色鋪面章第七十，投行損益章第七十二，囤貨賣貨章第七十三，賣貨宜守宜動章第七十四，往何方賣買章第七十五，買何貨爲吉章第七十六，借貸章第七十七，放債索債章第七十八，買賣六畜第七十九，博奕章第八十，請會搖會章第八十，行險求財章第八十二，婚姻章第又八十二，此婚子嗣有無章第八十三，此婚有宜於父母否章第八十四，納寵章第八十五，娶離婦跳娼婦章第八十六，胎孕章第八十七，問產婦安否章第八十八，產期章第八十九，嬰童否泰章第九十，出行章第九十，舟行章第九十二，同舟共行第九十三，行人章第九十四，防非避訟章第九十五，爭競章第九十六，興詞舉訟章第九十七，已定重罪章第九十八，疾病章第九十九，痘疹章第一百，病源章第一百零一，鬼神章第一百零二，延醫章第一百零三，醫卜往治章第一百零四，家宅章第一百零五，蓋造買宅章第一百零六，創造宮室章第一百零七，修方動土章第一百零八，遷居過火章第一百零九，歸宅入火章第一百一十，入宅六親吉凶章第一百一十，馬房豬圈章第一百一十二，舊宅章第一百一十三，同居章第一百一十四，蓋造官衙章第一百一十五，占衙宅章第一百一十六，蓋造寺院章第一百一十七，塋葬章第一百一十八，尋地章第一百一十九，占地形勢章第一百二十，卜得地於何時章第一百二十，得地於何方章第一百二十二，占地師章第一百二十三，點穴章第一百二十四，謀地偸葬章第一百二十五，祖塋舊冢章第一百二十六，因何事所傷章第一百二十七，修補祕法章第一百二十八，再占修補吉凶章第一百二十九，新亡附葬祖塋章第一百三十 [book_title]增刪卜易卷之一 八卦章第一 乾爲父、震爲長男、坎爲中男、艮爲少男。 坤爲母、巽爲長女、離爲中女、兌爲少女。 卦象圖第二 乾三連，☰，連得三爻俱是單，爲乾卦。〈一點爲單〉 坤六斷，☷，連得三爻俱是拆，爲坤卦。〈兩點爲拆〉 震仰孟，☳，初爻單，二爻、三爻俱是拆，爲震卦。 艮覆碗，☶，初爻、二爻俱是拆，三爻單，爲艮卦。 離中虛，☲，初爻單、二爻拆、三爻單，爲離卦。 坎中滿，☵，初爻拆、二爻單、三爻拆，爲坎卦。 兌上缺，☱，初爻、二爻俱是單，三爻拆，爲兌卦。 巽下斷，☴，初爻拆，二爻、三爻俱是單，爲巽卦。 八宮圖第三 八卦各宮全圖〈初學點卦，不會裝卦者，須裝照此全圖裝拼世應五行。〉 當年有一朋友宦遊之時，野鶴老人以此全圖相送，友說：我不知五行焉能斷卦？答曰：先學點卦，點出卦象看是何卦，卽出全圖內尋出此卦，照樣裝排「世」「應」「五行」「六親」，不用念卦書，不知五行生克之理，亦能決斷四宗大事，不管卦中動與不動卽照此圖內單看世爻。 如占防憂慮患者，若得子孫持世無憂，官鬼持世憂疑難解，須加意防之。占功名者若得官鬼持世卽許成名，子孫持世且待時。占求財妻財持世者必得，兄弟持世者難求。占病者若得六沖卦近病不藥而愈，久病妙藥難調。 友問：何以謂之子孫持世？ 答：子孫與世字同在一爻者卽是子孫持世。倘得官鬼與世字同在一爻者卽是官鬼持世，其餘兄弟、妻財持世皆由此說。 或問：何謂六沖卦？答：六沖卦者，乾爲天、坎爲水、艮爲山、震爲雷、巽爲風、離爲火、坤爲地、兌爲澤，此八宮第一卦皆是六沖卦，再者天雷無妄、雷天大壯也是六沖卦一共十卦，其餘不是。 或問：求官者若得官鬼持世，求名必成，求財者得妻財持世，求財必得，倘若官鬼爻與妻財爻或值旬空月破或被卦中子孫發動以傷官，兄弟發動以傷財，𨿽遇官鬼持世、妻財持世有何益也。答：你知五行之理，神早知之，所得之卦，若非凶中藏吉，定是吉中藏凶。此乃神聖引人以知其奧，自然要看旬空、月破，生克、沖刑，今吾友不知五行之理，神亦早知，如若求名，禱於神曰：功名若成，賜我於官鬼持世。倘若無望，賜我子孫持世。如占防憂患，禱於神曰：目下若有禍者，卦得官鬼持世，若能免禍逃災者，賜我於子孫持世。所得之卦自然顯而易見，若有隱微者卽是神變欺人，何以爲神？況我作此一段簡易之法，單欲教其全不知五行之理者學會點卦，卽照全圖裝排就知決斷四宗大事。倘若稍知五行之理者，不可以此爲法，務必細讀此書卷後何謂空而不空，破而不破，何爲墓而不墓，絕而不絕。何爲眞反吟假反吟，何謂進不進。退不退，何爲回頭克者生，何爲回頭克者死。何處可看用神，何處不看用神，何爲占此而應彼，何爲占遠而應近，何爲得其法者百占百靈，何爲不得其法者百占不驗。何爲元神不生用神，何爲忌神無力能害用神。何處辟諸占者之謬，何處增巧驗之奇。細觀種種祕法，方能決事如神。 又問：假令占防災、慮、患，若得子孫持世自是無憂，若得官鬼持世驚恐必見，若卦中並不現者何以決之？ 答：一卦不見再占一卦，再若不見他日又占，昔人泥其不敢再占，所以無法。我見易經有：「三人占聽二人之言。」古人一事旣可決於三處，今人何妨再占，予生平以來稍得其奧者全賴多占之力也，事之緩者，遲遲再占，事急者歇歇又占。不管早晚，不必焚香。深更半夜亦可占之。只要單爲此事而占，不可又占他事，但有心懷兩三事而占卦者，非一念之誠，絕無靈驗。假令占功名或是官鬼持世，或是子孫持世，得其一者得失已知。不必占矣，不必厭其子孫持世，務求其官鬼持世而後已，此非理也。如占求財或是妻財持世或是兄弟持世，得其一者則止，不必再占。倘一事而與眾人同其禍福者，各占一卦決之更易。卽如行舟遇暴風，家中防火燭，人人俱可占之。 但有一卦若得子孫持世皆同無患。又如占疾病，病人自占，若不得六沖卦者一家俱可代占，但有一人得六沖之卦，或系近病或系久病吉凶合了然矣？ 世人凡有疑難，開口則說求神問卜。可見欲知未來之吉凶，除卜之外，無他矣。我習周易有年，所卜之事，感應之理，就如神聖開口說話。眞令人毛骨悚然。因而不知周易之妙，不念卦書，不得不送此祕訣，試去行之，覓見其靈，從此自肯念書學卜，此法甚善。你亦可以傳人縉紳、士民、行商、坐賈，無人不可。不用須要全不知五行生克之人方用此法，倘若稍知五行者，神必現隱微之卦，須要先念渾天甲子、六親歌，占出卦來會裝五行六親。再學變動，卦中必有動爻，動則必變。卽知動變然後再看用神、元神、忌神，知此者卽如入周易之門也。再看四時旺相章、五行相生相克章、五行相沖相合章、旬空月破生旺墓絕章，又如進周易之堂也。再看後卷各門各類占何事以何法斷之，漸漸由淺入深，以得其奧，不須半載工夫，得予數十年之眞學也。今予先點一卦，教爾學看用神及五行生克旺衰之理。 凡問事先寫年月日辰，再照六神章中寫出六神然後占卦。 卽如占得乾爲天卦 父母戌土⚊世 兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊ 父母辰土⚊應 妻財寅木⚊ 子孫子水⚊ 自占吉凶者以世爻爲用神，此卦世臨戌土，卽以此戌土自己之身。宜於旺相，最怕休囚。宜逢巳午之火相生，忌寅卯之木而相克，又不宜世爻落空，更不宜世爻臨月破。此世爻戌土有四處生克沖合。 1、月建能生克沖合 此卦世爻戌土如在寅卯月占卦，被寅卯之木傷克，卽爲世爻受傷。自占吉凶者謂之休囚不利。若在辰月占卦，辰沖戌土，戌爲月破，此謂之世爻逢月破，卽如自己身子如破格也，百無所爲。若在巳午月占卦，巳午之火乃是官鬼，能生戌土，謂之火旺土相，世爻逢旺相，諸事可爲。若在未丑月占卦，此兩月土旺之時亦能幫扶戌土，此世爻戌土亦謂之旺相，亦以爲吉。若在戌月占卦，世爻戌土而爲月建，此旺相以當時也，自占吉凶，諸事享通。若在申、酉，亥、子月占卦此戌土皆爲泄气之時，謂之世爻休囚無力。此謂之月建能生克、沖合世爻戌土之用神也。要知何以謂之用神者，自占吉凶用此世爻爲主，不說世爻而曰用神，占父母以父母爻爲用神。 2、日辰能生克沖合 此卦世爻戌土，若在寅卯日占卦，寅卯之木能克戌土，此世爻受日辰傷克不利之象。若在辰日占卦，辰沖戌土，謂之世爻暗動。若在巳午日占卦，巳午之火卽是官鬼能生戌土。此謂之世爻逢官鬼而生旺，諸事皆吉。若在未丑日占卦，土遇土而幫扶，此戌土亦爲得助。若在戌日占卦，謂之世爻臨日建當令得權。若在申酉亥子日占卦，此戌土無克無生。此謂之日建能生克沖合用神也。 3、卦中之動爻能生克沖合 此卦世爻戌土，倘卦中第二爻寅木發動能克戌土，第四爻午火官鬼發動能生戌土，第三爻辰土發動能沖戌土，此謂之卦中之動爻能生克沖合用神。 4、世爻發動變出之爻能回頭生克沖合 世爻發動，動而必變，變出巳午之火謂之回頭生世。變出寅卯之木謂之回頭克世，變出辰土謂之回頭沖世，變出卯木謂之合世。此謂之用神自動變出之爻能生克沖合用神也。 以上四處若得全來生合用神者，諸占全吉。倘有三處相生一處相克，也以吉斷。若有兩處克兩處生者，須看旺衰。生用神之神旺相者則以吉斷，克用神之神旺相者可以凶推。尙遇三處相克一處相生，若得相生之爻旺相者也可斷爲克處逢凶中得解。若值休囚者有生之名無生之實，與四處俱來克者同斷，諸占大凶。 或問：此卦世爻戌土並無變出寅卯巳午之理？ 答：他爻多有變出回頭生克，借此以爲法也。 又問：卯木能克戌土又與戌合，還是以之爲合還是以之爲克？ 答：五行相合章注解極明。 又問：此卦乾爲天，卦中午火作官星，如何午月午日占卦也以午火作官星何也？ 答：不拘占得何卦，卦內若以巳午火作官星者，如遇巳午月日占卦，此巳午日也作官星，卦中若以巳午之火作財星者，而巳午月日也作財星，餘仿此。旺相休囚者，四時旺相查之。空破者旬空月破章查之。沖合者五行相合章查之。暗動者在暗動查之。回頭生回頭克者在動變生克章查之。日辰月建者在日辰月建章查之，生克者五行相生，五行相克章查之。生克者五行相生、五行相克章查之。元神者元神章查之。用神、官星者在用神章查之。 占父母者以卦中父母爻爲用神。此卦辰、戌兩爻俱是父母，若兩爻俱動或都不發動，擇其旺者爲用神。如一爻動者擇其動者爲用神。父母卽臨辰戌兩爻二土，卽以土爲父母，宜火相生，怕木相克、忌臨旬空、月破亦有四處生克沖合，但宜生多克少爲吉。與前世爻相參看。占室捨、車舟、文章、章奏、都以父母爻爲用神，須在用神章細看。占他人者以應爻爲用神，此卦用臨辰土，欲其吉者宜四處相生，欲其衰者宜四處沖克。 占兄弟者以兄弟爻爲用神。此卦申金兄弟卽爲此爻，宜土相生，怕火相克，忌臨月破、旬空，也有四處生克，都是多生少克爲吉，克多生少爲凶。又云：兄弟爻乃劫財之神。如占弟兄姐妹之否泰者，宜其生旺不宜臨月破旬空。如占妻、妾、婢、僕及財物者宜克多生少。更喜逢空逢破，使其不能劫我之財，克我之妻妾、婢、僕。 占妻、妾、婢、僕及占財物都以妻財爻爲用神，此卦寅木妻財就是用神。忌臨旬空月破，宜水相生，怕金相克，也有四處生克，多生少克爲吉與前同看。凡占金銀、買賣都以妻財爲用神，須在用神章中細看。 占子孫者以子孫爻爲用神，此卦子水就是用神。忌臨月破、自空，喜金相生、怕土相克。也有四處生克沖合，宜其克少生多，與前同看。占他事者以子孫爻爲用神者，也從用神章查之。 占功名者以官鬼爻爲用神，此卦午火官星卽爲用神。此爻最忌逢空、逢破，怕水相克，宜木相生。也有四處生克與前同看。占鬼祟、妖孽、亂臣、賊盜都以官鬼爻爲用神，須在用神章細看。 以上所論諸事，後卷都有細法。恐爾不得其門而入，寫此以爲綱領，引爾入門也。知此綱領再細詳後卷，各章由淺入深，自入佳境。 前八宮全圖都是靜爻，然而卦，必有動，動則必變，後篇𨿽有動變章，恐爾不明，再排一變卦爲例，爾宜細詳。卦有「○」變出，「○」爲重重爲陽，陽動變陰。卦有「ㄨ」變出，「ㄨ」爲交，交爲陰，陰動變陽。 如得：「澤天夬」變出「天風姤」卦 兄弟未土ㄨ　　兄弟戌土⚊ 子孫酉金⚊世　子孫申金⚊ 妻財亥水⚊　　父母午火⚊ 兄弟辰土⚊　　子孫酉金⚊ 官鬼寅木⚊應　妻財亥水⚊ 妻財子水○　　兄弟丑土⚋ 澤天夬，上三爻外卦乃是兌卦，兌爲澤，下三爻內卦乃是乾卦，乾爲天，澤在上，天在下，卽是澤天夬卦。從全圖內找出澤天夬卦，照樣裝出世應、五行、六親然後再看動爻。上三爻兌卦，第六爻「交」動變出「⚊」爻，卽是兌卦變乾卦爲乾爲天。下三爻乾卦初爻動「○」變爲「⚋」爻，卽是乾卦變巽卦爲巽爲風。天在上，風在下卽爲天風姤卦。在全圖內找出天風姤卦，以姤卦初爻之丑土，寫在前卦初爻發動　子水之旁謂之子孫變出丑土。以姤卦第六爻之戌土寫在前卦六爻發動之旁，卽是未土變出戌土。餘爻不動不變不必寫出〈按：宜內卦爻動則寫出變出之內卦，外卦爻動則寫出變出之外卦〉。按六親者姤卦之丑土、戌土原是父母，今俱寫兄弟何也？六親須照前卦而按前卦澤天夬土爲兄弟，所以變卦之丑、戌二土也寫兄弟。餘卦仿此。 渾天甲子章第四 乾在內：子水寅木辰土。乾在外：午火申金戌土。 坎在內：寅木辰土午火。坎在外：申金戌土子水。 辰在內：辰土午火申金。辰在外：戌土子水寅木。 震在內：子水寅木辰土。震在外；午火申金戌土。 巽在內：丑土亥水酉金。巽在外：未土巳火卯木。 離在內：卯木丑土亥水。離在外：酉金未土巳火。 坤在內：未土巳火卯木。坤在外：丑土亥水酉金。 兌在內：巳火卯木丑土。兌在外：亥水酉金未土。 如得天風姤卦，上三爻是乾卦。卽乾在外：午火申金戌土。 下三爻是巽卦。卽巽在內：丑土亥水酉金。 戌土⚊ 申金⚊ 午火⚊ 酉金⚊ 亥水⚊ 丑土⚋ 點卦由下而上，故裝五行也由下而上，餘仿此。 六親歌章第五 乾兌宮金兄、土父、木財、火鬼、水子。乾兌宮八卦都屬金。 坎宮水兄、火財、土鬼、金父、木子。坎宮八卦都屬水。 坤艮宮土兄、火父、木鬼、水財、金子。坤艮宮八卦都屬土。 離宮火兄、水鬼、土子、木父，金財。離宮八卦都屬火。 震巽木兄、水父、金鬼、火子、土財。震巽宮八卦都屬木。 如占得乾爲天： 父母戌土⚊世 兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊ 父母辰土⚊應 妻財寅木⚊ 子孫子水⚊ 照乾宮金兄、土父、木財、火鬼、水子、裝之，所以辰、戌土爲父母，申金爲兄弟，火爲官鬼，木是妻財，水是子孫，餘卦仿此。 世應章第六 乾爲天「世」在六﹐天風姤「世」在初﹐ 天山遁「世」在二﹐天地否「世」在三﹐ 天地觀「世」在四﹐山地剝「世」在五﹐ 火地晉「世」在四﹐火天大有「世」退在三。 隔世爻兩位卽是應爻﹐餘卦仿此。 動變章第七 六爻不動則不變，動則必變，「○」爲陽動則變「⚋」，「ㄨ』』爲陰動則變「⚊」。 如乾卦初爻動則變爲巽卦。 ⚊⚊ ⚊⚊ ○⚋ 乾卦上下爻動則變爲坎卦。 ○⚋ ⚊⚊ ○⚋ 坤卦中爻動，變爲坎卦。 ⚋⚋ ㄨ⚊ ⚋⚋ 坤卦中三爻都動變作乾卦。 如占得水天需卦變天水訟： 妻財子水ㄨ　　兄弟戌土⚊ 兄弟戌土⚊　　子孫申金⚊ 子孫申金ㄨ世　父母午火⚊ 兄弟辰土○　　父母午火⚋ 官鬼寅木⚊　　兄弟辰土⚊ 妻財子水○應　官鬼寅木⚋ 上三爻坎卦卽是坎在外卦：申金、戌土、子水。四爻申金、五爻戌土、六爻子水，變爲乾卦。卽是乾在外卦：午火、申金、戌土。 所以申金變出午火，子水變出戌土，申爻不動則不變。變出之爻安六親者仍照正卦而推，餘卦仿此。 用神章第八 父母爻：占父母卽以卦中之父母爻爲神。祖父母伯、叔、姑、姨、父母，凡在我父母之上，或與我父母同輩之親及師長、妻父母、乳釋之父母，三父、人母或僕占主人皆以父母爻爲用神。占天地、城池、墻垣，宅捨、屋宇，舟車、衣服、雨具、綢緞，布匹、章奏、文書及書館文契也以父母爻爲用神，物類亦多在變通，一切庇護我身者是也。 官鬼爻：占功名、官府、雷霆鬼神、妻占夫皆以官鬼爻爲用神。占亂臣賊盜邪崇也以官鬼爻爲用神，物類亦多，一切拘束我身者是也。 兄弟爻：占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及結拜兄弟都以兄弟爻爲用神。兄弟乃同類之人，彼得志則欺淩，見財則奪，所以占財物以此爲劫神，占謀事以此爲阻神、占妻妾、婢僕以此爲刑傷克害之神。占姊丈妹夫以世爻爲用神，予屢得驗。 妻財爻：占妻妾、婢、僕、役，我驅使之人皆以要財爻爲用神。占貨財、珠寶、倉庫一切使用之財物亦以妻財爻爲用神。 子孫爻：占子孫、占女、女婿、侄、甥、門生凡在我子孫輩中皆以子孫爻爲用神。占忠臣、良將、醫藥、僧、道、兵卒皆以子孫爻爲用神。占六畜、禽獸亦以子孫爻爲用神。子孫福德之神。爲制鬼之神、爲解憂之神、爲剝官之神，諸事見之爲喜，獨占功名者忌之。 用神元神忌神仇神章第九 用神，卽前各類之用神也。元神，生用神之神卽爲元神。忌神克用神之爻也。仇神者克元神而生忌神也。 例：辰月戊申日占父近病，得乾爲天變風天小畜。 父母戌土⚊世　妻財卯木⚊ 兄弟申金⚊　　官鬼巳火⚊ 官鬼午火○　　父母未土⚋ 父母辰土⚊應　父母辰土⚊ 妻財寅木⚊　　妻財寅木⚊ 子孫子水⚊　　子孫子水⚊ 一人持此卦而問予曰：近病逢沖卽愈。此卦乃系六沖，但父病之甚，再爾看愈於何日？予說此卦辰土⚊未土⚊戌土⚊三重父母爻，當擇其旺者而用之，今辰土父母臨月建，卽用辰土爲用神，目下病重者，乃因申日沖寅木而暗動，木動以克辰土。彼問：卦中午火發動，寅木𨿽動，不克辰土。予曰：午火𨿽動化出未土，午與未合，午未相合不生辰土，所以此辰土單受寅木之克，不得午火之生，故此病體沈重，須待丑日沖去未土而午火無合，其土災退。果於丑日起牀。 元神忌神衰旺章第十 元神𨿽生用神，須要旺相，方可生得用神。元神能生用神者有五：元神旺相或臨日月或日月動爻生扶者一也。元神動化回頭生及化進神者二也。元神長生帝旺於日辰三也。元神與忌神同動四也。元神旺動臨空化空五也。 占以臨空化空爲無用，非也。殊不知動不爲空，皆應沖空實空之日而有用也。故以爲吉能生用神，此五者乃有力之用神也，諸占皆吉。 例：酉月辛亥日占求財得兌爲澤卦變雷水解卦 父母未土⚋世　父母戌土⚋ 兄弟酉金○　　兄弟申金⚋ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 父母丑土⚋應　官鬼午火⚋ 妻財卯木⚊　　父母辰土⚊ 官鬼巳火○　　妻財寅木⚋ 斷曰：寅日得見財，亦如心。彼曰：卯木妻財爻空而月破，又被金克，初爻巳火官𨿽生世，亥日沖散又化旬空何以爲吉。予曰：神兆機於動，予從來不言散，正因巳火化空，所以目下不見，待甲寅日出空而相見。寅木之財以生官，官來生世，果於寅日早見木日得財。 元神𨿽現又有不能生用神者有六：元神休囚，不動或動而休囚又被傷克者一也。元神休囚又逢自空、月破二也。元神休囚動化退神三也。元神衰而又絕四也。元神入三墓五也。元神休囚動而化絕、化克、化破、化散六也。以上元神無力生用神，無用之元神也，𨿽有如無。 忌神動而克害用神者有五：忌神旺相或遇日月動爻生扶或臨日月者一也。忌神動化回頭生扶退神者二也。忌神旺動動臨空化空三也。忌神長生帝旺與日辰四也。忌神與仇神同動五也。以上之忌神者如斧戟之忌神，諸占大凶。 忌神𨿽動，不能克用神者有七：忌神休囚不動，而動休囚被日、月動爻克者一也。忌神靜臨空破二也。忌神入三墓三也。忌神衰動化退神四也。忌神衰而又絕五也。忌神動化絕化破、化克、化散六也。忌神與元神同動七也。此忌神者乃無力之忌神也，諸占化凶爲吉。以上論元神、忌神之有力、無力者，亦要用神有气，倘若用神無根謂之元神有力亦難生，忌神無力何足喜。 例：巳月乙未日自占病得澤風大過變火風鼎卦 妻財未土ㄨ　　子孫巳火⚊ 官鬼酉金○　　妻財未土⚋ 父母亥水⚊世　官鬼酉金⚊ 官鬼酉金⚊　　官鬼酉金⚊ 父母亥水⚊　　父母亥水⚊ 妻財丑土⚋應　妻財丑土⚋ 自占病世爻亥水爲用神，被未土忌神動而克水，幸得酉金元神亦動，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續相生，化凶而爲吉。其如亥水月沖日克，值月破而被克，𨿽有生扶生之不起，如樹無根，寒谷不回春也。果卒於癸卯日，應卯日者沖去元神之日也。此謂之用神無根，元神有力亦難生。 五行相生章第十一 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 凡用神、元神宜於逢生，月建生、日建生，動爻生、動化回頭生。 如卯月己卯日弟占兄已得重罪，叩問能救否。得復之震 子孫酉金⚋　　兄弟戌土⚋ 妻財亥水⚋　　子孫申金⚋ 兄弟丑土ㄨ應　父母午火⚊ 兄弟辰土⚋　　兄弟辰土⚋ 官鬼寅木⚋　　官鬼寅木⚋ 妻財子水⚊世　妻財子水⚊ 兄弟爻爲用神，丑土兄動日月克之，明現大罪難脫，幸得兄爻丑土化午火父母回頭相生，斷曰：速速行之。父母化兄爻相生爲吉，後蒙恩免死。 五行相克章第十二 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 凡忌神、仇宜於逢克，月克、日克、動爻克用神、化回頭克，此四者用神、元神俱逢一克，他處不見生扶者，則爲凶兆。占吉事樂極生悲，占凶事須宜急急回避。 如卯月戊寅日占父官事已擬重罪得澤地萃卦變天火同人 父母未土ㄨ　　父母戌土⚊ 兄弟酉金⚊應　兄弟申金⚊ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 妻財卯木ㄨ　　子孫亥水⚊ 官鬼巳火⚋世　父母丑土⚋ 父母未土ㄨ　　妻財卯木⚊ 外卦未土父母，卯月克之，內卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑全無助，果至重刑。 同日妹占兄官事同此一案亦擬重罪得天地否變天水訟 父母戌土⚊應　父母戌土⚊ 兄弟申金⚊　　兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊　　官鬼午火⚊ 妻財卯木⚋世　官鬼午火⚋ 官鬼巳火ㄨ　　父母辰土⚊ 父母未土⚋　　妻財寅木⚋ 申金兄爻爲用神，巳火鬼動，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日沖動戌土父母暗動生申，克處逢生，若有父母可以救之，後因父年八十，援例恩畱免死。 聖人作易，令人趨吉避凶，未卜而不知者，是大數也，卜之而神不告，亦大數也，旣已卜之，神已先吿之，明知故犯者，亦不可盡委之於數也、命也。 克處逢生章第十三 受此處之克，得他處之生，卽爲克處逢生。大凡用神、元神克少生多爲吉。忌神者以克少生多爲凶，所以忌神宜克不宜生也。 如辰月丙申日占弟癌癥業已臨危得旣濟卦變革卦 兄弟子水⚋應　官鬼未土⚋ 官鬼戌土⚊　　父母酉金⚊ 父母申金ㄨ　　兄弟亥水⚊ 兄弟亥水⚊世　兄弟亥水⚊ 官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋ 子孫卯木⚊　　子孫卯木⚊ 斷曰：月建辰土𨿽克亥水，兄弟賴申日以生之，又得動爻相生，臨危有救，果於本日酉時遇名醫救活也，至己亥日以全生。 〈原劍按：本質上就是對比沖克與生合的力量的彊弱。〉 動靜生克章第十四 六爻安靜旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻，蓋旺相者有力之人也。 例：令春天寅卯月占得坤卦 子孫酉金⚋世 妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚋應 父母巳火⚋ 兄弟未土⚋ 如占父母巳火爲父母，三爻之卯木當春旺相能生巳火，父母旣逢春，木相生，父旺能克子孫。如占子孫，子孫衰矣。春木當令能克丑未，二土臨兄弟，如占兄弟謂之休囚無气，餘仿此。 例：令春占得兌卦變歸妹卦 父母未土⚋世　父母戌土⚋ 兄弟酉金○　　兄弟申金⚋ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 父母丑土⚋應　父母丑土⚋ 妻財卯木⚊　　妻財卯木⚊ 官鬼巳火⚊　　官鬼巳火⚊ 酉金發動𨿽則休囚，動而能克旺相之卯木，卯木當令能克丑未二土，今旣木被金傷，亦難克土，餘仿此。 動變生克沖合章第十五 卦有動爻，動而必變，夫變出之爻能生克沖合本位之動爻，不能生克他爻，而他爻與本位之動爻，亦不能生克變爻。 例：令子月卯日占得坤卦變火地晉 子孫酉金ㄨ世　父母巳火⚊ 妻財亥水⚋　　兄弟未土⚋ 兄弟丑土ㄨ　　子孫酉金⚊ 官鬼卯木⚋應　官鬼卯木⚋ 父母巳火⚋　　父母巳火⚋ 兄弟未土⚋　　兄弟未土⚋ 酉金發動，酉爲動爻，變出巳火，巳爲變爻，變爻之巳火能回頭克本位之酉金，並不能克生他爻。四爻之丑土能動而生世爻之酉金，不能生變出之酉金，而變出之酉金亦不能生克他爻。然則變爻誰能制之？惟日月能生之、克之、沖之、令之何也？日月如天，能生克動爻、靜爻、變爻、飛爻、伏爻、而諸爻不能傷日月。黃金策曰：爻傷日月，徒受其名。旣如此卦子水月建能克世爻變出之巳火。卯爲日建能沖變出之酉金是也，餘仿此。 四時旺相章第又十五 正月寅爲月建，寅木旺，卯木次之。 二月卯當月建，卯木旺，寅木次之。 正二月木爲旺、火爲相，其餘金火土作休囚。 三月辰爲月建辰土旺，丑未之土次之，土生金，金爲相，相𨿽不旺，還有餘气，其餘俱作休囚。 四月巳爲月建，巳火旺、午火次之。 五月午爲月建，午火旺，巳火次之，四五月火爲旺，土相其餘俱作休囚。 六月未爲月建，未土旺，辰戌次之，土生金，金爲相，火𨿽衰，但有餘气，其餘俱作休囚。 七月申爲月建，申金旺，酉金次之。八月酉爲月建，酉金旺，申金次之。 七八月金旺，金生水，水爲相，其餘俱作休囚。 九月戌爲月建，戌土旺，丑未次之，土生金，金爲相，其餘俱作休囚。 十月亥爲月建，亥水旺、子水次之。十一月爲月建子水旺、亥水次之。 十月十一月水旺，水生木，木爲相，其餘俱作休囚。 十二月丑爲月建，丑土旺，辰戌之土次之，土生金，金爲相，水𨿽衰，還有餘气，其餘俱作休囚。 月將章第十六 月將卽是月建又爲月令。掌一月之權，司三旬之令。一月三十日內當權得令。操持萬人之提綱，巡察六爻之善惡，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺彊，制服動變之爻，扶起飛伏之用。月將乃當權之帥，萬卜以之爲綱領。爻之衰弱者能生之合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之彊旺者能沖之克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有變爻克制動爻者，月建能制變爻。卦有動爻克制靜爻者，月建亦能制服動爻。用神伏藏被飛神壓住者，月建能沖克飛神，生助伏神而爲用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而無功。月建合爻爲月合，乃有用之爻也。月建沖爻卽爲月破，乃無用之爻也。月建不入爻亦爲有用，月建一入卦愈見剛彊。卦無用神卽以月建爲用神，不必尋伏神也。月建入卦動而作元神者爲福更大，動而作忌神者爲禍更深，不入卦者緩之。爻值月建旺相，當謂逢空不空，逢傷無害。古有此說，予試不然，在旬內者畢竟爲空。 如寅月庚戌日占求財得火天大有 官鬼巳火⚊應 父母未土⚋ 兄弟酉金⚊ 父母辰土⚊世 妻財寅木⚊ 子孫子水⚊ 斷曰：寅木財爻爲用神，財爻克世，此財必得，但目下尙空，要到甲寅日出空可得。果於甲寅得之。若以逢空不空非也。若在旬內還作空亡，待出旬不爲空也。 逢空不空終非落底之空，逢傷亦傷卻有待時之用。所以用神逢空，勿卽指爲空，畢竟爲空。但此空者乃目下旬內之空也，待至出空之日則不空也。作忌神者出而爲禍，作元神者出而不爲福，非比休囚之眞空到底而爲空也。爻值月建乃爲旺矣，或被他爻所克，卽謂之逢傷，占病者目下不愈，占事者目下不成，待至沖去傷爻之日則不受其傷矣，病者必愈、事必成。故曰：逢傷亦傷卻有待時之用。 如酉月丙寅日占謁貴得山風蠱變山水蒙 兄弟寅木⚊應　兄弟寅木⚊ 父母子水⚋　　父母子水⚋ 妻財戌土⚋　　妻財戌土⚋ 官鬼酉金○世　子孫午火⚋ 父母亥水⚊　　妻財辰土⚊ 妻財丑土⚋　　兄弟寅木⚋ 世臨月建之官，定得面見，但被午火回頭之克，須待子日沖去午火方得拜謁，果得見於丙子日，故曰逢傷亦傷卻有待時之用。 日絕、日沖、日克，須察別位有生扶。化絕、化墓、化克，又怕他爻增制克。 爻值月建，墓於日或日建沖克者可以敵之，無吉無凶之象，倘得他爻又動相扶者爲吉兆。恐他爻又來克制用神，𨿽臨月建，亦難敵也。 如：寅月丙申日占官之升遷得艮卦變山雷頤 官鬼寅木⚊世　官鬼寅木⚊ 妻財子水⚋　　妻財子水⚋ 兄弟戌土⚋　　兄弟戌土⚋ 子孫申金○應　兄弟辰土⚋ 父母午火⚋　　官鬼寅木⚋ 兄弟辰土ㄨ　　妻財子水⚊ 寅木官星持世臨月建而旺相，𨿽被申日沖克，喜申子辰合成水局，以生官，不獨無害，定然三月高遷，果於三月升任云南太守，卽升者乃因爻得水局生扶，應三月者辰土出空之月也，應云南者，世與官星皆在六爻之故耳。 又如：午月丁未日占弟被訟吉凶得困卦變雷風恆卦。 父母未土⚋　　父母戌土⚋ 兄弟酉金○　　兄弟申金⚋ 子孫亥水⚊應　官鬼午火⚊ 官鬼午火ㄨ　　兄弟酉金⚊ 父母辰土⚊　　子孫亥水⚊ 妻財寅木⚋世　父母丑土⚋ 酉金兄爻爲用神，午月克之，未日生之，可以相敵，但不宜又動出午火相克，正所謂最怕他爻增克制。彼問有害否？予曰：午火爲月建動於卦中，謂之入卦者更見剛彊，又謂之月建作忌神，爲禍不淺，大凶之象，又問凶在何時？予曰：酉金兄爻化退神，今歲辰年太歲相合，自是無妨恐，退至申年而無路矣，果於本年下獄至申年而重刑。 天象吉者從斯而泰，天象凶者出月遭殃。克少生多者天象吉也，克多生少者天象凶也。天象𨿽凶，在月內還許不礙，出此月而受其殃。 用神遇之得福不輕，忌神逢之得禍不淺，此言用神臨月建，而用神休囚無救者，諸占皆凶。 生扶忌神乃助惡而爲虐，克制用神乃邀路而截糧。忌神克害用神，得月建克制忌神者，名爲有救。若月建反生忌神者，助惡爲虐也。如用神得元神之生，月建又生元神吉而又吉，倘月建克制元神者，如劫神彊奪食也。物窮則變，器滿則傾。用神衰遇時則發，卽如用神臨火，冬占不旺，等到春來則旺矣，謂之物窮則變，又如正月占卦，用神臨寅木月建謂之大旺，若到秋季遇金沖克不無破敗，故謂之器滿則傾。 如：寅月丁酉日占開鋪面得艮卦變明夷卦。 官鬼寅木○世　子孫酉金⚋ 妻財子水⚋　　妻財亥水⚋ 兄弟戌土⚋　　兄弟丑土⚋ 子孫申金⚊應　妻財亥水⚊ 父母午火⚋　　兄弟丑土⚋ 兄弟辰土ㄨ　　官鬼卯木⚊ 世臨寅木得令，當時目下開張，卽許熱鬧，獨嫌日辰克世，世化回頭之克，生少克多，又是六沖卦，不吉。彼曰：我是夥計不同心？或是別有他圖？予曰：鬼在身邊須防疾病，夥伴從此變心，受其累。果於六月疾至，八月夥計盜盡。鳴之於官，分文不復。此謂之當時旺相無傷，過時有害。應六月者，木墓於未，夥計變心者，應爻申金秋天當令，而沖克世爻，財被盜盡者，四爻子財落空亡。 逢絕不絕，逢沖不散，日生月克，兼看生扶，日克月生，兼查沖克。月將當權，其能衰絕？旺相如剛，其能沖散？月克日生遇幫而愈旺，月生日克逢他削而亦衰。 如午月戊辰日占妹臨產吉凶得火地晉 官鬼巳火⚊ 父母未土⚋ 兄弟酉金⚊世 妻財卯木⚋ 官鬼巳火⚋ 父母未土⚋應 酉金兄爻爲用神，月令克之，日建生之，許之無礙，卯日卯時必生，果於次日卯時生，母子平安，應卯時者，酉金與辰日相合。黃金策曰：若逢合住，必待沖開，此月克而日生，無增克制或幫扶也。 日辰章第十七 子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土，申金，酉金，戌土，亥水。 日辰爲六爻之主宰，司四時之旺相。前章言：月令司三旬之令，令於春則生，令於秋則殺，春夏秋冬各令其時，獨日辰不然，四時俱旺，操生殺大權與月建同功。沖旺相之靜爻，旣爲暗動，沖衰弱之靜爻爲日破，爻之旺而靜者沖之則爲暗動，愈得其力，爻之衰而靜者，沖之則爲日破，愈加無用。沖空卽起，沖合卽開，爻之衰弱，能生扶合拱，如時雨以滋苗，爻之彊旺，能克害刑沖，似秋霜殺艸。爻遇旬空，日辰沖起而有用，謂之沖空則實。逢合住遇日建以沖開，謂之沖合則散。他書有云，爻逢月建日沖而不散，是明知當令，不畏日沖，及至講論禍福不拘旺相休囚，一槪俱以散論，最重要者散，獨予屢試不驗，偏不應乎散，「神兆機於動，動則必驗」，不見其散也，旺相者沖之愈彊，休囚無气者，間乎有散，亦百中僅一二也。逢月破而不破，遇沖克而無傷，似與月建同權，中天日麗，旺相之機。生多克少錦上添花，生少克多，寡不敵眾。旣如酉月卯日占卦，爻臨卯木謂之逢破不破，假使爻中有動出申酉之金或卯爻動化申酉，此謂之寡不敵眾，破亦爲破，傷亦爲傷。餘仿此。 如申月戊午日占病得天山遁變天風姤 父母戌土⚊　　父母戌土⚊ 兄弟申金⚊應　兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊　　官鬼午火⚊ 兄弟申金⚊　　兄弟酉金⚊ 官鬼午火ㄨ世　子孫亥水⚊ 父母辰土⚋　　父母丑土⚋ 世爻午火臨日辰，本主旺相，不宜申金月建生亥水回頭克世，卒於亥月。 又如：巳月亥日占僕何日回得夬卦變履卦 兄弟未土ㄨ　　兄弟戌土⚊ 子孫酉金⚊世　子孫申金⚊ 妻財亥水⚊　　父母午火⚊ 兄弟辰土○　　兄弟丑土⚋ 官鬼寅木⚊應　官鬼卯木⚊ 妻財子水⚊　　父母巳火⚊ 亥水財爻爲用神，亥爲月破，臨日建而不破，不宜重疊四重土動以傷之，諺云：雙拳不敵四手，不獨難望歸期，預防不測，果於午月卯日得信中途已遭害矣。此章當與月建章參看。 總注：旺之者，爻之帝旺於日月也；比之者，爻與日月同也；扶之、拱之者爻與日、月同類也；墓之、絕之者爻墓絕於日月也。 李我平曰：易以爻臨日辰莫能散之、莫能空之，謂逢空而不空也，然動逢日沖謂散，旣作日辰又有日辰來沖乎？旬空者乃旬內之所無也，旣是旬空其又有臨日辰之事？故知讀書之不足如此。 六神章第十八 甲乙日 丙丁日 戊　日 己　日 庚辛日 壬癸日 上爻 元武 靑龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 五爻 白虎 元武 靑龍 朱雀 勾陳 滕蛇 四爻 滕蛇 白虎 元武 靑龍 朱雀 勾陳 三爻 勾陳 滕蛇 白虎 元武 靑龍 朱雀 二爻 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 元武 靑龍 初爻 靑龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 元武 諸書無不以靑龍爲吉，白虎爲凶。天元賦曰：身旺龍持多吉處。碎金賦曰：龍動家有喜，虎動家有喪。卜筮元龜曰：滕蛇白虎憂尊長。卜筮大全曰：畏口禦刀之白虎，喜赴水之靑龍。閱奧章占疾痛滕蛇主死，白虎主喪。此皆不以五行，竟以六神而斷生死。惟千金賦曰：虎興而遇吉神不害其吉，龍動而逢凶曜難掩其凶。此正理也，然則六神而不驗耶乎，乃附合之神也，卦之吉者逢龍而更吉，卦之凶者逢白虎而更凶，且元武主盜賊，朱雀主口舌，無不驗也，至於家宅墳塋不可少也。 如戊子日占生產，得山地剝變風地觀卦 朱雀　妻財寅木⚊　　妻財卯木⚊ 靑龍　子孫子水ㄨ世　官鬼巳火⚊ 元武　父母戌土⚋　　父母未土⚋ 白虎　妻財卯木⚋　　妻財卯木⚋ 勾陳　官鬼巳火⚋應　官鬼巳火⚋ 滕蛇　父母未土⚋　　父母未土⚋ 子水子孫化絕變鬼，本日落艸而亡，卻是靑龍臨子孫，亦可謂之喜耶？ 又如申月甲辰日占兄病得屯之震 元武　兄弟子水⚋　　官鬼戌土⚋ 白虎　官鬼戌土○應　父母申金⚋ 勾陳　父母申金ㄨ　　妻財午火⚊ 媵蛇　官鬼辰土⚋　　官鬼辰土⚋ 朱雀　子孫寅木⚋世　子孫寅木⚋ 靑龍　兄弟子水⚊　　兄弟子水⚊ 子水兄爻爲用神，卦中忌神、元神同動，土動生申，申金動而生子水，月建又生子水，至戊申日沈屙復起，其可謂之蛇動死，虎動主喪耶？ 六合章第十九 子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合，午與未合。相合法有六：日月合爻者一也。爻與爻合者二也。爻動化合者三也，卦逢六合四也。六沖卦變六合卦五也。六合卦變六合卦六也。日、月合爻者，假令丑月占得坎卦，世爻子水與月建作合是也。爻與爻合者，假令得天風姤卦、世爻丑動化出子水作合是也。卦逢六合者卽如天地否卦內外六爻自相和合是也，不動亦是。六沖卦變六和卦者，假令得乾爲天乃是八純六沖卦，若外卦三爻值動，乃是乾之泰卦，謂之六沖變六合是了。六合卦變六合者卽如占得旅卦變賁卦是也。 爻之合者，靜而逢合，謂之合起。動而逢合，合謂之合絆。爻與爻合謂之合好，爻動化合謂之化扶。爻靜或與日月動爻合者得合而起。卽使爻值休囚亦有旺相之意。爻動或與日月動爻合者謂之動逢合而絆住，反不能動之意。爻動與動爻相合，乃得他來合我，與我和好，相助之意。爻動化出之爻回頭相合者，謂之化扶，得他扶助之意。 凡得諸合，諸占皆以爲吉，占名成，占利利就，占婚必成，占身發福，占宅興旺，占風水聚气藏風、占求謀遂心合意，然必用神有气相宜，用若失陷無益。卜書曰：萬事若得三六合，諸事必得久遠，有始有終。但宜吉事逢之，事必就，不宜凶事逢之，事之難結。 如申月丙子日占出門，得明夷小過。 父母酉金⚋　　官鬼戌土⚋ 兄弟亥水⚋　　父母申金⚋ 官鬼丑土ㄨ世　妻財午火⚊ 兄弟亥水⚊　　父母申金⚊ 官鬼丑土⚋　　妻財午火⚋ 子孫卯木○應　官鬼辰土⚋ 世動破，予曰：合住必有事絆，不能動身。伊曰：因何而阻？予曰：卦中子動變鬼，防兒女不安。彼曰：因小女多病，男家催促成婚，今欲往外求取財物以備妝奩。予曰：所得何病？彼曰：血枯成勞。予曰：卯木子孫申月絕之，子日刑之，且動而變鬼，恐嫁之不及矣。後因病重，此人未去，女死辰日，夫應不去者，世動而逢合也，女死辰日者，卯木子孫變辰土之故也。此乃爻之遇合、卦逢六合之驗也。予又驗其六沖卦變六合者。 如未月丁巳日占已悔婚還可成否得離卦變火山旅 兄弟巳火⚊世　兄弟巳火⚊ 子孫未土⚋　　子孫未土⚋ 妻財酉金⚊　　妻財酉金⚊ 官鬼亥水⚊應　妻財申金⚊ 子孫丑土⚋　　兄弟午火⚋ 父母卯木○　　子孫辰土⚋ 斷曰：此卦從來難以吉斷，因得屢驗六沖變合，散而復聚，離而必合，此婚一定還成，果於次年三月仍成婚。 諸合皆以用神旺者爲吉，獨此六沖卦變六合得不看用神，竟以吉斷。占婚姻先吳越而後朱陳，占夫妻先參商後必合好，占功名始則艱駐，終頃榮顯。占求謀先難後易，占身命先困後顯，占風水巧處奇逢，占家宅先衰後盛。 六合卦變六合。爻逢六合已爲吉兆，動而變六合謂始終而作合也。占風水百代顯榮。占宅捨千秋基業、占婚姻白頭相守，占功名仕路亨通，占財帛聚積如山，占兄弟累世同居，宜合吉，不宜合凶，諸占用神臨日月者，吉之又吉也。惟占訟獄不利，冤仇難解，及占憂疑怪事，終不開心，占孕胎安，占產難生，若再用神受克，更爲凶兆。 如卯月甲寅日占風水得困之節。 父母未土⚋　　子孫子水⚋ 兄弟酉金⚊　　父母戌土⚊ 子孫亥水○應　兄弟申金⚋ 官鬼午火⚋　　父母丑土⚋ 父母辰土⚊　　妻財卯木⚊ 妻財寅木ㄨ世　官鬼巳火⚊ 予曰：占祖塋必有其故，自葬後何事不亨？今日之念因何而起？明以告我，方敢決斷。彼曰：自葬之後功名屢困，年近五旬，尙無子息，是以問之曰：此塋之有疑否？予曰：龍自右脈來，水亦從左而還源，流水不歸漕之故耳。彼曰：何以知之，予曰：亥水子孫化申金生之，申爲源流，寅日沖之，若能使水歸漕，不至傍流者，明年起用，再拜丹墀，申年定生鱗種，彼曰：長久安泰否？予曰；六合萬載安然。 申子辰合成水局、巳酉丑合成金局、寅午戌合成火局、亥卯未合成木局。此三合者有四。一卦之內有一爻動而合局者一也。若兩爻動一爻不動亦成合局者二也。有內卦初爻、三爻、動而變出爻成三合者三也。又有外四爻、六爻動、動而變出之爻成三合者四也。然此三合者有凶有吉。如占功名合成官局謂之官旺，合成財局財旺生官，倘若合成子孫局者乃傷煞之神也。如占求財合成財局者謂之財庫；合成子孫局者謂之子局生財；倘若合成兄弟局者乃破財、耗財、阻隔之神也。如占祖塋、家宅宜父母爻而合局也。如占婚姻、夫婦、宜財官旺而合局。凡占求謀喜慶之事宜於成局，永遠堅牢。 若占官訟、憂疑而合局者，終身團結，其心難於消釋，但三合其局者必要世爻在局者爲美，若世爻不在於局內，須要局生世爻爲吉，局克世爻爲凶，三爻若有兩爻動，不成局，須待後之補湊合成其局，謂之虛三待用。一爻明動一爻暗動亦作兩爻動。三合局中若有一空破者，待塡滿之日月成之。有一爻入墓者待沖開之日成之。凡得三合名利婚姻、家宅、風水，用神旺者無不爲吉，必要世爻在局爲美、若不在於局內須要局生世爻爲吉，局克世爻爲凶。如占財，財局生世利於我財，局生應利於他。占出行用神在三合內被合而畱。占行人用神在三合之內被合不回。又有內卦外卦而成三合者須分內外。如占家宅若屬外宅不宜外卦克內，若居內宅須宜內卦生外卦，又如占彼此之形者，內卦爲我，外卦爲他。外卦合局而內卦者爲吉，克內卦者爲凶。 如卯月丁巳日上下兩村因田水撕打得離之坤卦。 兄弟巳火○世　妻財酉金⚋ 子孫未土⚋　　官鬼亥水⚋ 妻財酉金○　　子孫丑土⚋ 官鬼亥水○應　父母卯木⚋ 子孫丑土⚋　　兄弟巳火⚋ 父母卯木○　　子孫未土⚋ 斷曰：內卦爲我村，亥卯未合成木局，外卦爲人村，巳酉丑合金局來克木，幸衰金不克旺木，不足畏也。況系六沖卦變六沖，有人解散必不成訟，後果勸散。 或問：彼此之形，必以世應爲主，如何不言世應？予曰：若無內外合局者，須看世應，今彼此兩村卽內外兩卦人眾同心，彼此合局，神之如用靈驗顯然，故捨世應而不用也，若非卦化六沖，未有不成非也。 六沖章第二十 子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。 相沖之法有六。日月沖爻者一也，卦逢六沖二也，六合卦變六沖三也，沖變六沖四也。動爻變沖五也、爻與爻沖六也。 沖者散也，凡占凶事宜於沖散、占吉事而不宜，必兼用神而言，用神旺𨿽沖不破，用神失陷凶而又凶，六合卦變六沖卦者，用神旺者始吉終凶，圖事難成，有始無終也。爻沖有五：爻與月沖謂月破。爻遇日沖爲暗動。休囚而遇日沖謂之日破。動爻化回頭沖。如逢仇敵。爻遇爻沖謂之相殺也。 如巳月戊戌日占財得風雷益 兄弟卯木⚊應 子孫巳火⚊ 妻財未土⚋ 妻財辰土⚋世 兄弟寅木⚋ 父母子水⚊ 辰土財爻持世，因值旬空，戌日沖空塡實，本日辰得財。 又如午月丙辰日占出外經商貿易財如何得恆之豫卦 妻財戌土⚋應　妻財戌土⚋ 官鬼申金⚋　　官鬼申金⚋ 子孫午火⚊　　子孫午火⚊ 官鬼酉金○世　兄弟卯木⚋ 父母亥水○　　子孫巳火⚋ 妻財丑土⚋　　妻財未土⚋ 世爻酉金化卯相沖及反復之卦，幸辰日合之，沖中逢合，又得戌土爲財，暗動生世，𨿽則反復不常，卻有財利。果此人去而復反者三次，中途發財。前曰：爻動化沖，如逢他敵，乃是化回頭之克也。此卦世爻酉金化卯沖世而不克世，又得辰日沖動戌財生世所以爲吉。 又如酉月乙未日占子久出不歸生死如何得坤卦 子孫酉金⚋世 妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚋應 父母巳火⚋ 兄弟未土⚋ 世持子孫以臨月建，未日生之，𨿽是六沖之卦，此子必歸。果於子年建功卯年得意而歸，此應靜而逢沖之驗也。 又有巳月甲寅日占嚴師訓子得天地否卦變乾卦 父母戌土⚊應　父母戌土⚊ 兄弟申金⚊　　兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊　　官鬼午火⚊ 妻財卯木ㄨ世　父母辰土⚊ 官鬼巳火ㄨ　　妻財寅木⚊ 父母未土ㄨ　　子孫子水⚊ 以應爲用神，世應相合，應臨戌父，巳月生之，乃飽學之士，獨嫌卦變六沖，合而變沖，不久之兆，彼問曰：因何事而不久？予曰：子水子孫值旬空，卦中未土父動，防子孫災變，後果兩月，其子得病，辭師未久而子死矣。 凡得六合變六沖者，諸占先合後離、先親後疏、先濃後淡，始榮終悴，得而復失成而後敗、惟占官非，盜賊事者宜之。 如申月己卯日父子七人俱蒙拿問。得巽卦變坤卦 兄弟卯木○世　官鬼酉金⚋ 子孫巳火○　　父母亥水⚋ 妻財未土⚋　　妻財丑土⚋ 官鬼酉金○應　兄弟卯木⚋ 父母亥水○　　子孫巳火⚋ 妻財丑土⚋　　妻財未土⚋ 此系卦變巽木化坤土，名爲化去不克，當主無妨，只因世爻變鬼，卯木化酉金，木破金克，巳火子孫又化亥水，父子兩爻皆被其傷，六沖亂室，一家俱受刑。占法皆以六沖卦宜於官事，喜其沖散，然必看木之大小，又宜兼用神而言，此卦六沖變沖，亦可謂之官事逢沖而散。 三刑章第二十一 寅刑巳、巳刑申、子刑卯、卯刑午、丑戌相刑、未辰相刑。又云：辰午酉亥謂之自刑，夫三刑者，予屢試之，或因用神休囚又兼他爻犯之，刑者則見凶，而獨犯三刑得驗者少，占過數十年只驗得一卦。 如寅月庚申日占子痘癥，得風火家人變離卦。 兄弟卯木⚊　　子孫巳火⚊ 子孫巳火○應　妻財未土⚋ 妻財未土ㄨ　　官鬼酉金⚊ 父母亥水⚊　　父母亥水⚊ 妻財丑土⚋世　妻財丑土⚋ 兄弟卯木⚊　　兄弟卯木⚊ 斷曰：巳火子孫旣當春令，子孫旺相許之可治，後死於寅日寅時。後悟月建在寅，日建在申，與巳爻子孫共作三刑，獨此一卦，無他爻之傷也，至於子卯、辰戌丑未亦有驗者皆附和而爲凶也。 暗動章第二十二 靜爻旺相日辰沖之爲暗動，靜爻休囚日辰沖之爲破，暗動者有喜有忌。用神休囚得元神暗動以相生；忌神明動於卦中，得元神暗動而生用神，此皆謂之喜也。用神休囚無助，若遇忌神克害用神，此皆謂之忌也。占以暗動福來而不知，禍來而不覺。 又曰：吉凶之應於動，有急緩之應，則緩非此論，何當不知不覺，報應亦非緩也。 卽如寅月已未日占女痘得坤之師卦 子孫酉金⚋世　子孫酉金⚋ 妻財亥水⚋　　妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋　　兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚋應　父母午火⚋ 父母巳火ㄨ　　兄弟辰土⚊ 兄弟未土⚋　　官鬼寅木⚋ 酉金子孫，𨿽則春令休囚，得日辰生之，二爻巳火動而克金，得未日沖動丑土，土動生金，花𨿽密以全生。彼曰：目下甚危。予曰：不妨，今日未申時有救，果於申時遇明醫救治，何當緩也？ 動散章第二十三 占以日辰而沖動爻，謂之沖散，又以爻動沖爻，亦能沖散，予屢試之，旺相者沖之不散，有气者沖之不散，休囚者間有沖散，亦千百中之一二也，其故何也？神兆機於動，動必有因。𨿽則今日受制，後逢值日而不散也。 如丑月丁酉日占父出外一載無音得風水渙變坎卦。 父母卯木○　　官鬼子水⚋ 兄弟巳火⚊世　子孫戌土⚊ 子孫未土⚋　　妻財申金⚋ 兄弟午火⚋　　兄弟午火⚋ 子孫辰土⚊應　子孫辰土⚊ 父母寅木⚋　　父母寅木⚋ 卯木父爻發動而生世，又化子水回頭生許之，在外平安。世空者還至交春卽歸，果於二月得意而回。此非卯動酉日沖之？何當散也？李我平曰：黃金策以空亡爲重，沖散爲輕。易冒最重沖散，細閱占驗多因錯課。 卦變生克墓絕章第二十四 卦變者：變生、變克、變墓、變絕、比和。予得驗者，凡遇卦化克者，不論用神之衰旺皆以凶推。 此乃巽卦變坎卦，巽木變坎水謂之化生，水回頭以生木，也卽以吉斷。 此乃震卦化乾卦，震木變乾金謂之化克，金回頭以克木，也卽以凶推。 卯月辛巳日來人不言所事。占得巽卦變乾卦。問之所占何事？伊曰：代卜長輩功名。予曰：功名須要親占，代占難取用神，從不敢斷，幸此卦而易見，巽木化乾金，卽爲化回頭克，爲絕卦也，不必問名，壽命不長，果於削職後七月而終。 又如午月丙寅日占主病，得離卦變坎卦，離火變坎水，回頭來克，但因午月火旺，許之冬令必危。果卒於九月丁亥日。此皆不看用神之衰旺也。李我平曰：易冒墓絕章云，日月當令非眞，卻不知凶事將來，神機早兆，日月當時𨿽旺，過時則有消，卽如此篇，占主病午月得離變坎，目今夏火𨿽旺，冬來火衰命絕。易冒反伏章云：「日月非空破，徒往則重。又曰：半徒往徒未半凶吉」，種種疑論，皆非經驗。卦體如人之根本，卦變刑克絕，如樹連根出土，目前枝葉𨿽靑，能保長不朽乎？當時旺，過時而衰，空破𨿽虛，塡實則應，且半凶半吉之論，難作後人法，此書只以回頭克者爲凶，見易胃反伏章中之占驗，明是回頭之克，誤作反復休囚。如寅月癸酉日占長子病。得震之兌，此非震木化兌金回頭之克耶？此二卦竟未看出，土遭木克，木被金傷，以震爲長男，占長子所以不吉。殊不知卦變回頭之克，少女亦難保也，今以彼之占驗而謂彼之錯誤，無他說也。 反伏章第二十五 卦有卦變，爻有爻變。卦變者內外動而反伏者同一卦也。如乾卦變坤卦。 爻變者內外爻動而反伏者，非同一卦也。如升之觀是也。 又有外卦反伏而內卦不動者，如觀之坤是也。 又有內卦反伏而外卦不動者如巽之觀是也 內卦反伏，內則不安。外卦反伏，外則不寧。內外反伏者，內外不寧之象也。皆主成而敗，敗而成，有而卽無，無而卽有，得而失，失而得，來而去，去而來，散而聚，聚而散，動而思靜，靜而思動。 占功名者，用爻旺相，遷而又行往他處，去而仍復來。用神失陷有或降或升，或得或失矣。占財物聚散不常，買賣經營興衰往來不定。占墳墓宅捨，欲遷不遷，或遷之而再遷，或目下就有遷移之事，占以久遠之事者目前就有變動。占天時晴而卽雨，雨而又睛。占婚姻反復難成。占疾病愈而有病。占盜賊官非，見而又見。占出行，行至中途變反，卽使到彼，一事無成。占行人外卦反伏者，用神旺相必歸，不然變他處。在外之人而占家宅者，內卦反伏，家庭人口不安。占彼此之形勢者，內卦反伏，我亂他定，外卦反伏，他亂我定。反伏卦用神旺相不變沖克者𨿽則反復，事之必成，第恐用神而化回頭之沖克者，卽是卦變大凶之象，如卯月壬申日占隨官府上任。得比之井 妻財子水⚋應　妻財子水⚋ 兄弟戌土⚊　　兄弟戌土⚊ 子孫申金⚋　　子孫申金⚋ 官鬼卯木ㄨ世　子孫酉金⚊ 父母巳火ㄨ　　妻財亥水⚊ 兄弟未土⚋　　兄弟丑土⚋ 斷曰：世臨官鬼值月建而旺，隨去必成，因內卦反伏，事有反復，不宜世爻絕於申日又化回頭沖克，此行不吉，不去者爲上，後有官府直接得缺，近於賊營，辭而不去，及至官府去後，忽又因他故而隨去矣，至七月城破與官府一同被害。與官府同害者，世爻與官鬼同受酉金之沖克也，不去而又去者，卦得反伏之故也。 又如卯月己亥日占升遷，得臨變中孚。 子孫酉金ㄨ　　官鬼卯木⚊ 妻財亥水ㄨ應　父母巳火⚊ 兄弟丑土⚋　　兄弟未土⚋ 兄弟丑土⚋　　兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚊世　官鬼卯木⚊ 父母巳火⚊　　父母巳火⚊ 斷曰：世臨卯木月建之官，又長生於亥日，世與官星同臨旺地，許之卽升，果於本月聞報，由江西升任山東，未及一載復任江西，應本月升者卯官而值月令升山東者，官臨卯木，復任江西者，外卦反伏，去之而復反也。 反伏者有內外伏呤者，內外憂鬱呻吟之象。內卦動變伏吟，內則呻吟，外卦動變伏吟，外則憂鬱。占名者久困官途，淹畱任路。占利者財源耗散，無利可圖。占墳塋宅捨，欲遷而不能，守之而不利。占婚姻而不樂。占疾病呻吟。占口舌官非，事非難解。占出行總於動移。占行人在外憂鬱。占彼此之形勢者，內卦爲我，外卦爲他，內伏吟我心不遂，外伏吟他忌不安。然伏吟而較反吟者，反吟有沖有克，爻若受克，得禍不輕。伏吟之卦，用神旺相，沖開之年月，其志則伸，用神休囚，沖開之年月，憂鬱不吉。如申月癸巳占父外任平安。得到姤之恆卦： 父母戌土○　　父母戌土⚋ 兄弟申金○　　兄弟申金⚋ 官鬼午火⚊應　官鬼午火⚊ 兄弟酉金⚊　　兄弟酉金⚊ 子孫亥水⚊　　子孫亥水⚊ 父母丑土⚋世　父母丑土⚋ 斷曰：巳火日辰生父母，當許在任平安，獨憂卦得伏吟，乃是不祥之象，任上必有事故，不得意以呻吟也。彼曰：開地方苗獨之變，可有妨礙否？予曰：日建生父，他事無礙。有問：何時歸來？予曰：伏吟欲歸而不能，辰年可歸，後知苗獨作亂，地方不祥，驚險異常，寅年占卦，辰年缺歸，午年又官者，占時遇巳日扶起午火之官，當日亥水克之而不盡，今午火官星值年依然旺矣。 李我平曰：易林補遺有曰，爻有伏吟不吉，術者未聞卦有反吟最凶，占卜家誰覺？不看用神之衰旺竟以反吟爲畏途，今野鶴此論法，比之井卦，世途沖，事反伏，身受其殃。臨之中孚，世官得地，𨿽反伏，官連遷轉，教人之法，何等透澈。 旬空章第二十六 甲子旬中戌亥空 甲戌旬中申酉空 甲申旬中午未空 甲午旬中辰巳空 甲辰旬中寅卯空 甲寅旬中子丑空 何謂旬空？如甲子至癸酉日爲一旬，此十日之內，並無戌亥，以爻逢戌亥爲空亡，又名旬空，餘仿此。旬空之法，諸書論太煩，有眞空、假空、動空、沖空、塡空、無故自空、有散而空、墓空、絕空、害空、安空、破空。 野鶴曰：旺不爲空，動不爲空，有日建動爻生扶者不爲空，動而化空、伏而旺相皆不爲空。月破爲空。有卦不動爲空，爻反伏而被克爲空，眞空爲空，眞空卽春土、夏金、秋木、三冬逢火是眞空。 夫予初學卜，凡遇旬空，無法而斷，欲以之爲到底全空，卻又應乎塡實之日，而不空以之爲不空，卻有到底全空。後得多占之法，凡遇旬空，命之再占，卦吉者許之出旬而不空，卦得凶者許之空矣。 如辰月乙卯日占求財得家人之賁。 兄弟卯木⚊　　兄弟寅木⚊ 子孫巳火○應　父母子水⚋ 妻財未土⚋　　妻財戌土⚋ 父母亥水⚊　　父母亥水⚊ 妻財丑土⚋世　妻財丑土⚋ 兄弟卯木⚊　　兄弟卯木⚊ 斷曰：丑財持世遇旬空，𨿽有巳火之生，巳火又化回頭之克，不能生丑土之財，此財旣無生扶當主難求。或又因三月之丑土財爻有气，古法有气不爲空，不敢竟斷，命之再占。 又得暌之損 父母巳火⚊　　官鬼寅木⚊ 兄弟未土⚋　　妻財子水⚋ 子孫酉金○世　兄弟戌土⚋ 兄弟丑土⚋　　兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚊　　官鬼卯木⚊ 父母巳火⚊應　父母巳火⚊ 因得此卦合前卦而決之，竟斷曰：財無气矣，不必勞心。彼問：何故？予曰：前卦丑則𨿽則空而有气，後卦子水財空伏於五爻未土之下，伏而又空，空而被克，知其無財而無疑也，後果全無。 又如子月辛亥日占遠行求財得大畜。 官鬼寅木⚊ 妻財子水⚋應 兄弟戌土⚋ 兄弟辰土⚊ 官鬼寅木⚊世 妻財子水⚊ 斷曰：世逢寅木，子月亥日俱作財神而生世，有喜。應爻爲地頭，世應相生，乃全美之卦，獨因世值旬空，若依古法斷者，無故自空大凶之兆，故許之而遠去始能求財耶，命之再占。 又得明夷之豐 父母酉金⚋　　官鬼戌土⚋ 兄弟亥水⚋　　父母申金⚋ 官鬼丑土ㄨ世　妻財午火⚊ 兄弟亥水⚊　　兄弟亥水⚊ 官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋ 子孫卯木⚊應　子孫卯木⚊ 斷曰：此卦與前卦相同，此行大有財發。斷得世爻丑土化午火回頭相生，目下月破，行到此頭已出月矣，出月而不爲破，開春寅卯月，以前卦決者乃世爻出空之月也，逢子亥財生，滿心如願。彼曰：去得成否？予曰：甲寅日世爻出空之日，準行無疑，果於乙卯日起程，後到彼地，寅卯月間，諸事順心，滿載而歸。 野鶴曰：多占之法，能消許多疑惑，不然只以前卦決斷者，無故自空，如入深淵大凶。實則旺財生世，腰纏萬貫之徵。許之去耶？阻之勿去耶？ 李我平曰：空亡之說，鬼神不測之妙，似有又無，似無又有，實有到底全空，又有塡實不空，此以多占兩卦合而決之。眞爲泄盡鬼神之機也，天地這理論，皆從空而生。謂之懸空以待用，凡占遇空，不可卽以爲空也，然又有中空之日，實空之時，事在一旬之外，許其出空之日而應之，若占遠之大事，尙無定期，非旬可以定者，大象不吉，乃可謂到底空也。大象若吉，太歲月建又可塡之，然又不如多占兩卦，實爲妙法。 生旺墓絕章第又二十六 長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。予得驗者，只驗生旺墓絕，其餘不驗，不必用之。 金長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅。 木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。 土水長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。 且如主事爻屬木，若在亥日占卦卽主事爻長生於亥日。若在卯日占卦，木旺於卯。若在未日占卦，木墓於未。若在申日占卦，木絕於申，其餘仿此。又如主事爻屬木，動而變出亥水者，謂之化長生，動而變出卯木者謂之化旺，動而變出未土者謂之化墓，動而變出申金者謂之化絕，餘仿此。 覺子曰：金𨿽長生在巳，且宜金爻旺相，或日月動爻生扶，再遇巳日占卦，或是卦中動出巳爻，或是金爻動而化出巳火，皆謂長生。倘若金爻休囚無气，再遇巳午火多者，烈火煎金，論克不論生也。金爻𨿽墓於丑土，若得未土沖動，或卦中土多生金，論生不論墓也。土爻𨿽絕於巳，必須休囚無气，又逢巳爻謂之絕。若土爻旺相，或得日月動爻生扶，再遇巳爻，巳火反能生土，論生不論絕也。巳爻𨿽長生於寅，倘日月動爻及變出之爻又逢申金者，謂之三刑，論刑不論生也。古以土爻長生在申，又曰土長生在寅，無處考證，予以天時考之，常見土臨父母。有申日雨者，亦有子日雨者；又見土臨子孫，有申日晴者，亦有子日晴者。故知土長生於申，旺於子，實知土寄生於申而無疑也。 曾於午月己卯日占妻病得震之豐 妻財戌土ㄨ世　子孫巳火⚊ 官鬼申金⚋　　妻財未土⚋ 子孫午火⚊　　官鬼酉金⚊ 妻財辰土⚋應　妻財辰土⚋ 兄弟寅木⚋　　兄弟寅木⚋ 父母子水⚊　　父母子水⚊ 辰土財爻爲用神，近病逢沖卽愈，許之當愈於辰日，不然酉日必愈，後因連日昏沈，竟於子日起牀，許辰日愈者，辰土逢值之日也。許酉日者，辰與酉合動而逢合之日也，今愈子日辰土財爻旺於子也。 李我平曰：生旺墓絕之論，金生在巳，木生在亥，水生在申，火生在寅，四大長生，理之正也。惟土寄生，未得關入。法云：火土長生在寅。知子上是胞胎，此卽土寄生於寅。今五行家戌土生寅己土生酉。易冒𨿽曰：惟土之長生不一，山中有坤土生於申，若分陰陽，則戌土生寅己土生寅，實未得其據。此專以天時考證者土長生於申，萬古之不易也。 各門類題頭總注章第又二十六 後值分門各類當用字眼，恐其煩絮，不便全寫，只用題頭卽如後有用神宜旺，不可指定旺於四時，但得用神臨日月、或遇日月動爻變爻生扶、或用爻遇長生逢帝旺，皆謂之旺。 用神化吉：凡用神元神動化回頭生、化長生、化帝旺、化扶助、化日月皆爲化吉。 用神化凶：凡用神元神動化回頭克、化絕、化墓、化空、化鬼、化退神皆爲化凶。 歲君：卽當年太歲。歲五卽卦中第五爻爲太歲。 五位：卦中第五位爲君位。易經曰：九五之尊。 身：卽世爻。古以身爲卦身、身世，予試之不驗，後遇身者，卽以之爲世，非卦身，世身。 三墓：卽用爻入日墓、入動墓、動而化墓，非古法之世墓、身墓、命墓。 主象：卽定事吉凶之爻。古法以卦中世爻爲主象，又名主事爻。卽如占父母兄弟則卦中父母爻兄弟爻爲主事爻，餘仿此。 变、化：老陰而成少陽謂之變，老陽而成少陰謂之化。古以變如物消亡而後長出，退而又進。化如物之生成而後敗，進而又退。予試之不驗。化進神、化生旺，𨿽化亦爲吉。變鬼、變克，𨿽變亦爲凶。各章所言變卽是化，化卽是變。 各門類應期總注章第又二十六 靜而逢值逢沖：如主事爻臨子水不動，後逢子日午日而應之，餘仿此。 動而逢合逢值：如主事爻臨子水發動，後遇丑日子日而應之，餘仿此。 太旺者逢墓逢沖：如主事爻臨午火，又遇巳火午月日占卦，或卦中巳午爻太多，後逢亥子日應之，又有戌日應之乃火入墓也，餘仿此。 衰絕者，遇生遇旺：如主事爻屬金，占卦於巳午月日，卽是休囚無气，後逢土月日或至秋令當時，則旺矣！餘仿此。 入三墓俱喜沖開：如主事爻臨午火，假使火墓於戌，後逢辰日則應之，餘仿此。 遇六合亦宜相擊：如主事爻與月作合，或動而化合，吉凶必待沖開之月日應之。卽如主象臨子，與丑作合，後逢午未日應之是也，餘仿此， 月破喜塡：如子月占，主事爻臨午火，乃爲月破。後逢未日應之，謂之破而逢合。又有逢午月應之，塡實之月，則不破矣！餘仿此。 旬空最愛塡沖：詳空亡論章。 大象吉而受克，須待克神受克：如用神臨辰土，得日月動爻生扶，乃爲大象吉也。倘被寅卯克害，後逢申酉日沖克克神則吉，餘仿此。 大象凶而受克，須防克者逢生：卽如前說，用神臨辰土，旣無日月動爻生扶，乃爲大象凶也。再逢寅卯克制者，後逢寅卯亥日，則凶。餘仿此。 元神來助來扶，貴看用神衰旺，忌神來沖克，須觀元气興衰。 化進神、逢值逢合：如申動酉，乃爲進神，爲福爲禍，有應申月日者，有應巳月日者，餘仿此。 化退神、忌值忌沖：如酉化申，乃爲退神，爲凶爲吉，有應申月日者，有應寅日月者，餘仿此。 問有應於獨發獨靜：詳獨發章。 問有應於變爻動爻：如爻臨戌土，變出酉金，其吉凶有戌日應者，有酉日應者，餘仿此。 勿謂爻之不驗，遠近當分：遠事定之以年月，近事應之於日時。再問有占遠應近，占近應遠，占月應年，占日應時，亦所當知。 倘遇卦之不明，再占是一法。卦有恍惚者，再占一卦，不可妄斷。 世空元動，須待元神逢值。如甲辰旬，占求財，得困之坎，主亥日得財，餘仿此。 世衰元靜，必然是元气逢沖。如秋占圖謀，得困卦後逢巳日成事，餘仿此。 歸魂遊魂章第又二十六 遊魂卦爲各宮之第七卦，如乾宮中之火地晉，坤宮中之水天需。 歸魂卦爲各宮之第八卦，如乾宮中之火天大有，坤宮中之水地比。 古以遊魂行千里，我行此事而欲久者，遊魂而不能久，心無定向，遷改不常。占身命無安家樂業之所，占行人遊徧他鄕。占出行，行無定止。占家宅，遷變不常，占墳塋，亡靈不能安妥。 野鶴曰：須以用神爲主，然後以此參之，若捨用神執此而斷者，謬也。 古以歸魂不出疆，諸事拘泥不行，與遊魂卦相反而斷之，可也。 野鶴曰：亦須以用神爲主。 [book_title]增刪卜易卷之二 野鶴老人著 楚江李坦我平鑑定 湖南李文輝覺子增刪男婿陳文吉茂生茹芝山秀仝校 月破章第二十七 正申﹑二酉﹑三戌﹐四亥﹑五子﹑六丑﹑七寅﹑八卯﹑九辰﹐十巳﹑十一午﹑十二未﹐月建沖之爲月破﹐逐月之破日是也。 諸書皆以用神臨月破如悖時也﹐卽是枯根木﹐逢生生之不起﹐逢傷更傷者重﹐𨿽現於卦﹐有迹如無﹐伏於卦中﹐終莫透露﹐𨿽有日辰之生﹐亦不能生﹐動而作忌神者不能爲害﹐作變爻者不能傷克動爻。 野鶴曰﹕予得其驗﹐動則能傷於爻﹐變則能傷於動﹐何也﹖神兆機於動。事之無吉無凶則不動矣﹐旣動則有禍福之基﹐目下𨿽破﹐出月則不破﹐今日𨿽破﹐實破之日則不破﹐合之日則不破﹐近應日遠應年月。惟而不動又無日辰動爻生助者則到底而破矣。 如亥月己丑日占將來有官否。得兌化訟卦 父母未土ㄨ世　父母戌土⚊ 兄弟酉金⚊　　兄弟申金⚊ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 父母丑土⚋應　官鬼午火⚋ 妻財卯木⚊　　父母辰土⚊ 官鬼巳火○　　妻財寅木⚋ 此卦官動而生世﹐世動化進神﹐𨿽然有官之象﹐但官逢月破﹐世遇旬空﹐然空者猶月日辰相沖﹐沖空則實不爲空矣﹐而破者又無日辰動爻之生﹐占以日建亦生不起﹐況無日建動爻以生乎﹖予疑之卽無所用﹐何故動而生世﹖命之再占﹐又得出水地比卦。 妻財子水⚋應 兄弟戌土⚊ 子孫申金⚋ 官鬼卯木⚋世 父母巳火⚋ 兄弟未土⚋ 斷曰﹕命若無官﹐官不得生世持世﹐今卽前卦動。官相生﹐後得官臨世位﹐食祿王家終須有日。彼問﹕應在何年﹖予曰﹕前卦官臨月破﹐定於實破之年﹐果於巳年承襲長房世職﹐若以月破﹐百無所用﹐霄壤之隔也。 又如辰月戊子日占父何日歸得乾之夬 父母戌土○世　父母未土⚋ 兄弟申金⚊　　兄弟酉金⚊ 官鬼午火⚊　　子孫亥水⚊ 父母辰土⚊應　父母辰土⚊ 妻財寅木⚊　　妻財寅木⚊ 子孫子水⚊　　子孫子水⚊ 父母持世﹐破而化空﹐旣無日生﹐又無動助﹐以古法斷者﹐作用神而無气﹐其父不能歸也。予不以此論之﹐竟斷朱雀臨父動而持世﹐卯日有信﹐午未日必歸﹐果於卯日得信﹐乙未日到家﹐應卯日得信者﹐破而逢合之日也。應未日歸者﹐父化未土旬空出空之日到也。古訣用神之論謂之動逢月破﹐我位旣失﹐化月建﹐爲退之不及。此卦父爻破而動而化空﹐競退以歸家。 又如午月癸卯日占後遇功名 官鬼寅木⚊世　官鬼卯木⚊ 妻財子水ㄨ　　父母巳火⚊ 兄弟戌土⚋　　兄弟未土⚋ 子孫申金○應　官鬼卯木⚋ 父母午火⚋　　父母巳火⚋ 兄弟辰土⚋　　兄弟未土⚋ 斷曰﹕寅木官星持世被申金動爻克﹐今年七月必有凶。彼曰﹕看因何事。予曰﹕應動而克世﹐必有仇家。又問﹕礙於功名否。予曰﹕若非子水動爻﹐去位必矣﹐幸有子孫接續相生﹐降級離任而不免耳。次日﹐有幕客知易理而問曰﹕旣知子水﹐接續相生﹐卜書有云﹐忌神與元神同動﹐官與世爻得兩生也﹐今冬高升之兆﹐如何反說離任。予曰﹕子水破而化空﹐卜書有曰﹕𨿽有如無﹐作元神而無用﹐予因不依古法﹐而斷神兆機於動﹐動必有因﹐所以斷之降級而已。若在冬至月﹐始有此驗﹐倘在他月﹐子水而未實破﹐還不可知。果於七月﹐成大非﹐冬至月事結降級調用。予彼時﹐已往他省﹐復來呼喚﹐至彼而又卜之。 寅月丙辰日占得地澤臨 子孫酉金⚋ 妻財亥水⚋應 兄弟丑土⚋ 兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚊世 父母巳火⚊ 予曰﹕聞得士民保畱﹐鞏蒙不必﹐待子年仍以原品起用﹐知易理幕客在坐﹐問曰﹕九五亥水生官﹐如何不允。予曰﹕被日克﹐將來子年亥水旺也﹐又合前卦﹐五爻子水值太歲而不破﹐起用無疑。果於甲子年巳月仍以原品起用專補兩任﹐卯年而開督府。予勸離榮﹐公曰﹕何也﹖予曰﹕仍以前卦決。因申金克世﹐子𨿽動臨破化空﹐不能生世生官﹐所以成非構怨。及子月𨿽則實破﹐其力尙輕﹐𨿽不至於削職﹐猶有降級之事。值子年乃實破之年也﹐值太歲是以當權起用。明年辰戌是子水入墓之年﹐太歲克去子水﹐申金仍復克世。有克無生﹐較昔年之禍更甚﹐不聽﹐果於辰年三月﹐條陳𨿽畱萬世芳名﹐而得罪解往矣。士之辧日破者乃因破而動﹐勿以此斷。 李我平曰﹕易冒之論﹐月破動作忌神而無害﹐動作元神而無用﹐動逢日辰生之而不起﹐曰百無所用之卦也。易林補遺亦曰﹕如臨月破之爻﹐不拘衰旺﹐更作凶推﹐逢生不受﹐遇克能招﹐亦謂𨿽有而如無也﹐觀此艮之觀卦﹐占時而值月破﹐不能接續相生﹐勾訟士庭﹐值月建以塡宮﹐其力尙輕﹐猶有降罰之事﹐值太歲而當權仍以原品而起用﹐至辰而入墓禍非輕﹐平生凶吉﹐關乎一爻月破﹐豈可謂之有亦如無﹐毫無所用耶﹖ 飛伏神章第二十八 若用神不現﹐卽以日月爲用神﹐倘日月非用神者﹐則本宮首卦尋之﹐因本宮首卦﹐父子財官六親俱全之故耳﹐假令占得天風姤卦 父母戌土⚊ 兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊應 兄弟酉金⚊ 子孫亥水⚊ 父母丑土⚋世 若占妻財﹐取財爻爲神﹐用此姤卦以寅卯木爻爲妻財﹐今六爻無寅卯﹐卽是用神不上卦﹐如於寅卯月占者﹐則以日月爲用神﹐倘非寅卯月﹐須在宮首卦﹐乾爲天卦內尋之。乾宮首卦乾爲天。 父母戌土⚊世 兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊ 父母辰土⚊應 妻財寅木⚊ 子孫子水⚊ 此卦寅木妻財在二爻﹐卽以此寅木伏於姤卦亥水之下﹐姤卦二爻之亥水卽爲飛神﹐寅木妻財卽爲伏神﹐亥水而生寅木﹐謂之飛來生伏得長生﹐此用神不現﹐尋得伏神而遇生扶有用﹐亦爲用神﹐便作吉斷﹐餘仿此。又如占得天山遁 父母戌土⚊ 兄弟申金⚊應 官鬼午火⚊ 兄弟申金⚊ 官鬼午火⚋世 父母辰土⚋ 如占子孫﹐取子孫爲用神﹐此系乾宮卦﹐水爲子孫﹐今六爻並無亥水﹐亦是子孫不現﹐倘在亥子月日占者﹐卽以月日爲用神﹐若非亥子月日亦在乾爲天卦內尋之﹐乾爲天初爻之子水子孫以伏於遁卦初爻辰土之下﹐辰土卽是飛神﹐子水便是伏神﹐此乃飛來克伏﹐謂之飛克﹐伏神遭克害﹐名爲伏神受制﹐有用亦無用矣﹐卽作凶推﹐餘仿此。 伏神有用者有六﹕伏神得日月生者一也﹔伏神旺相者二也﹔伏神得飛神生者三也﹔伏神得動爻生者四﹔伏神得遇日月動爻沖克飛神者五也﹔伏神得遇飛神空破休囚墓絕者六也。 黃金策曰﹕空下伏神﹐易於引撥﹐此論近理﹐但有不獨飛神空亡而伏神得出﹐但得飛神臨破休囚入墓而伏神皆易出也﹐何也﹖飛神逢破墓衰空﹐𨿽有若無﹐所以伏神易於出現。 此六皆有用之伏神也﹐𨿽曰不現亦如現矣。 又伏神終不得出者有五。伏神休囚無气者一也﹔伏神被日月沖克者二也﹔伏神被旺相之飛神克者三也﹔伏神墓絕於日月飛爻者四也﹔伏神伏囚值空月破者五也。 此五者乃無用之伏神也﹐𨿽有如無﹐終不能出。 黃金策曰﹕伏居空地﹐事與心違。予得驗者﹐非此論也。凡用神旺相而遇旬空﹐出空之日則出矣。 如卯月壬辰日占候文書何日得領﹐得山火賁卦 官鬼寅木⚊ 妻財子水⚋ 兄弟戌土⚋應 妻財亥水⚊ 兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚊世 午火父母爲用神﹐空而伏於二爻丑土之下﹐壓住難出﹐許甲午日出空必得﹐果得於甲午日。 又酉月丙辰日占子病。得地風升 官鬼酉金⚋ 父母亥水⚋ 妻財丑土⚋世 官鬼酉金⚊ 父母亥水⚊ 妻財丑土⚋應 黃金策曰﹕空下伏神﹐易於引撥﹐此卦午火子孫伏於丑土之下﹐丑土旬空伏易出﹐許午日子孫出現必愈﹐果於午日起牀。 以上用神不現﹐皆在本宮首卦尋之﹐古法又有凡得八純首卦用神若值空破﹐又在他宮尋之﹐比如占得乾爲天內有用神空破衰絕者﹐往坤宮尋之﹐謂之乾坤來往互換﹐易林補遺又以歸魂卦取離宮第四卦也。 野鶴曰﹕何必如此﹖用神衰敗則禍福已知矣﹐爲何不再占一卦合斷﹖予於用神不現﹐卽有伏神亦不用之﹐再占兩卦用神必現。 一日到一宅上見醫者滿座。卯月丙辰日占父病得地雷復卦 子孫酉金⚋ 妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋應 兄弟辰土⚋ 官鬼寅木⚋ 妻財子水⚊世 父母用神不現﹐明知巳火父母伏於二爻寅木之下﹐旺木以生巳火﹐飛來生伏﹐必愈之癥﹐不以此斷﹐令再卜之﹐占得山澤損 官鬼寅木⚊應 妻財子水⚋ 兄弟戌土⚋ 兄弟丑土⚋世 官鬼卯木⚊ 父母巳火⚊ 巳火父母明現於初爻﹐春占木旺火相﹐斷之卽愈﹐彼因病勢甚危﹐伊猶未決﹐次子又占﹐得漸之巽 官鬼卯木⚊應　官鬼卯木⚊ 父母巳火⚊　　父母巳火⚊ 兄弟未土⚋　　兄弟未土⚋ 子孫申金⚊世　子孫酉金⚊ 父母午火ㄨ　　妻財亥水⚊ 兄弟辰土⚋　　兄弟丑土⚋ 予疑曰﹕兩卦俱當卽愈﹐如何此卦亥水回頭克父母﹐忽而悟曰﹕是也﹐前兩卦巳火旺不受傷克﹐乃應目前之愈﹐此卦亥水克父﹐今冬難延﹐卽到前令自占﹐此卦竟於前卦相同﹐再請夫人卜之﹐又得此卦。 予連見此卦﹐毛骨松然﹐有神乎﹖無神乎﹖占父亥水回頭克父﹐自占病亥水克世﹐妻占夫亥水克夫﹐三卦雷同﹐同如一手推出﹐今冬之危﹐扁鵲亦難爲矣﹐予且不言﹐只以前卦斷目前之愈﹐問請醫曰﹕卦中不得見﹐列位各見何如﹖曰﹕病勢甚險﹐遂公議一方﹐對癥便好﹐不然只看陰功德行耳﹐內有一位冷笑不言﹐予請問姓﹐答曰﹐姓壽﹐因私問曰﹕此公之祥﹐何如﹖彼曰﹕我可治之﹐不服我藥﹐柰何。予暗囑其子曰﹕太翁之病﹐須用姓壽者治之。次早壽姓來謝﹐予問將來何如﹖壽曰﹕目下不妨﹐今冬難保。予曰﹕公言與數相合﹐眞神醫也。果絕於亥月﹐予之不取伏神﹐多占幾卦以決禍福而更穩。卽知目前之生﹐又知將來之死﹐非多占之力耶﹖ 李我平曰﹕古法用伏神𨿽有驗﹐然伏神之衰旺休囚刑沖克害月破旬空亦有難於把握者﹐此謂多占兩卦又有用神﹐眞祕法也﹐以此之祕﹐急欲傳世﹐眞婆心也。或曰﹕多占兩卦﹐𨿽有詩言﹐不敢再三﹐然亦有再占者﹐何爲祕訣﹖予曰﹕旣知再占﹐何故用神不現而尋伏神﹐伏神無用又尋互卦﹐互之不得又尋於化﹐況易冒變互章中所存占驗﹐非惟牽彊且錯誤頗多。 有子月戊寅日占官得困之兌卦 父母未土⚋　　父母未土⚋ 兄弟酉金⚊　　兄弟酉金⚊ 子孫亥水⚊應　子孫亥水⚊ 官鬼午火⚋　　父母丑土⚋ 父母辰土⚊　　妻財卯木⚊ 妻財寅木ㄨ世　官鬼巳火⚊ 彼斷曰﹕飛爻午之官已臨破矣﹐巳官伏神長生於寅﹐至孟春必得升遷。予斷之﹕黃金策曰﹐飛爻變爻俱無用神者﹐始尋伏神。此卦初爻寅木變出巳火官星﹐孟春官遇長生﹐且財爻獨發亦生官矣。不曰變出之官而曰伏神者﹐何也﹖幸次卦伏神變爻皆巳火也。倘後人遇他卦﹐亦執此爲法﹐用變爻乎﹖用神乎﹖非傳世教人之法而不取也。觀於化章中之占驗更爲可笑﹐有辛卯年丙申子日占存亡﹐得觀之萃 妻財卯木○　　父母未土⚋ 官鬼巳火⚊　　兄弟酉金⚊ 父母未土ㄨ世　子孫亥水⚊ 妻財卯木⚋　　妻財卯木⚋ 官鬼巳火⚋　　官鬼巳火⚋ 父母未土⚋應　父母未土⚋ 彼斷曰﹕水爲子孫不現﹐卻得丙月辛年﹐丙辛化水﹐後至亥月甲辰日申子辰合成水局﹐亥月而歸。予斷曰﹕世爻未土發動化出亥水子孫﹐是亥月卽見子也﹐世與子孫亥卯未三合成局﹐明明父子相逢﹐何故而取於化﹖卽使卦中亥水不現﹐子水日建亦作用神﹐疊疊用神而不取﹐左支右吾﹐以取於訛﹐是誤後人﹐非教後人也。 進神退神章第二十九 進神退神者﹐爻之動而化也﹐化進化退﹐吉凶禍福有喜忌之分﹐所喜者宜於化進﹐所忌者宜化退神。 進神 亥化子﹐寅化卯﹐巳化午﹐申化酉﹐丑化辰﹐辰化未﹐未化戌。 退神 子化亥﹐卯化寅﹐午化巳﹐酉化申﹐辰化丑﹐未化辰﹐戌化未。 進神由此而進也﹐如春天花木枝繁葉茂。 退神由此而退也﹐如秋天花木漸漸凋零。 申月癸卯日占鄕試得恆變大過 妻財戌土⚋應　妻財未土⚋ 官鬼申金ㄨ　　官鬼酉金⚊ 子孫午火⚊　　父母亥水⚊ 官鬼酉金⚊世　官鬼酉金⚊ 父母亥水⚊　　父母亥水⚊ 妻財丑土⚋　　妻財丑土⚋ 斷曰﹕酉金官星持世旺相﹐當時卯日沖之而暗動﹐又得九五爻上官進神財助生扶﹐不獨今秋折桂﹐來春占鰲頭﹐果得連捷。 卯月乙丑日占求婚成否 子孫巳火○　　父母子水⚋ 妻財未土ㄨ世　妻財戌土⚊ 官鬼酉金○　　官鬼申金⚋ 妻財辰土⚋　　兄弟卯木⚋ 兄弟寅木⚋應　子孫巳火⚋ 父母子水○　　妻財未土⚋ 斷曰﹕財爻持世化進神﹐巳火子動而生世﹐但因巳火化子水回頭之克﹐必待午日沖去子水﹐午火又合世爻﹐其婚必成﹐果於午日允婚。或曰﹕間爻酉金鬼動﹐豈無阻耶﹖予曰﹕鬼化退神𨿽有被阻而無力也。 此卦世爻未土財化旬空﹐古以財化旬空﹐謂之動日月而空且不能進﹐此處未土無力﹐動散而化空﹐亦能進矣。 酉月甲辰日占自陳何如 父母酉金⚋應　父母酉金⚋ 兄弟亥水⚋　　兄弟亥水⚋ 官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋ 妻財午火ㄨ世　兄弟亥水⚊ 官鬼辰土○　　官鬼丑土⚋ 子孫寅木ㄨ　　子孫卯木⚊ 斷曰﹕世化回頭之克﹐官化退神﹐子孫化進神﹐三爻皆非吉象﹐大凶之兆﹐果於次年革職拿問。 古以動日月化空破謂之不退﹐此卦官子孫動休囚而化空破﹐進者進而退者竟退。 丑月丙戌日占父有信至已起程我去迎之可能遇否。 子孫子水ㄨ　　官鬼巳火⚊ 父母戌土○　　父母未土⚋ 兄弟申金ㄨ世　兄弟酉金⚊ 兄弟申金⚊　　兄弟申金⚊ 官鬼午火⚋　　官鬼午火⚋ 父母辰土⚋應　父母辰土⚋ 父化退神﹐父已歸矣﹐世化進神而欲去﹐父爻生世一定相逢﹐必相會於未日﹐果得遇未日﹐應未日﹐戌父化未﹐又破又空至未日乃實空實破之日也﹐若執古法動日月而化空破﹐謂之退其爻﹐豈有歸來之日也。 戌月癸亥日占本年冬今得關差否水澤節變需卦 兄弟子水⚋　　兄弟子水⚋ 官鬼戌土⚊　　官鬼戌土⚊ 父母申金⚋應　父母申金⚋ 官鬼丑土ㄨ　　官鬼辰土⚊ 子孫卯木⚊　　子孫寅木⚊ 妻財巳火⚊世　兄弟子水⚊ 丑土官動化進神許丑日必得﹐果得於丑日。古以動日月化空破﹐謂之不進﹐此卦動非日月而化空破﹐亦能進也。 又如未月丁卯日占功名始得出仕否得火天同人變革卦 子孫戌土○應　子孫未土⚋ 妻財申金⚊　　妻財酉金⚊ 兄弟午火⚊　　官鬼亥水⚊ 官鬼亥水⚊世　官鬼亥水⚊ 子孫丑土⚋　　子孫丑土⚋ 父母卯木⚊　　父母卯木⚊ 予曰﹕若以古法斷者﹐子孫動克財官﹐終身而無官也﹐予許辰年出仕﹐何也﹖戌土子孫孫𨿽動幸化退神﹐不克官也﹐辰年沖去戌土﹐是以許之﹐果於辰年得選豈可謂之動空化日月而不退也。 又如申月辛卯日占病得澤天夬卦變大壯 兄弟未土⚋　　兄弟戌土⚋ 子孫酉金○世　子孫申金⚋ 妻財亥水⚊　　父母午火⚊ 兄弟辰土⚊　　兄弟辰土⚊ 官鬼寅木⚊應　官鬼寅木⚊ 妻財子水⚊　　妻財子水⚊ 此公因抱危癥。予曰﹕子孫持世﹐明日辰日必遇良醫﹐果於次日用鍼而愈。或曰﹕子孫化退神﹐何其用藥亦效﹖予曰﹕動變皆屬秋金﹐當相得令﹐占近事豈可曰退﹖若占久遠之事﹐待休囚之時而退者得也﹐古以動破散而化日月無階無路﹐謬也。 又如丑月癸卯日占妻病服藥可愈否﹖得臨之泰 子孫酉金⚋　　子孫酉金⚋ 妻財亥水⚋應　妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋　　兄弟丑土⚋ 兄弟丑土ㄨ　　兄弟辰土⚊ 官鬼卯木⚊世　官鬼寅木⚊ 父母巳火⚊　　妻財子水⚊ 斷曰﹕兄動化進﹐神靈莫拘﹐其妻死於辰日﹐此乃兄動臨月建而化旬空﹐亦可謂之不進耶﹖ 又如戌月癸未日占病得乾之夬 父母戌土○世　父母未土⚋ 兄弟申金⚊　　兄弟酉金⚊ 官鬼午火⚊　　子孫亥水⚊ 父母辰土⚊應　父母辰土⚊ 妻財寅木⚊　　妻財寅木⚊ 子孫子水⚊　　子孫子水⚊ 斷曰﹕久病逢沖莫治﹐又是父爻持世﹐妙藥難醫﹐𨿽化退神﹐非病退也﹐乃精神命脈漸漸消枯之象也﹐防日月沖破未土而無路矣﹐果卒於丑月。 又如戌月己卯日占母血崩一年有餘得同人變解 子孫戌土○應　子孫戌土⚋ 妻財申金○　　妻財申金⚋ 兄弟午火⚊　　兄弟午火⚊ 官鬼亥水○世　兄弟午火⚋ 子孫丑土ㄨ　　子孫辰土⚊ 父母卯木○　　父母寅木⚋ 斷曰﹕卯木父母值臨日建﹐應爻戌土以生申金﹐金生亥水﹐丑土化破﹐非丑土化進神以塞亥水﹐此父母爻得旺相水生﹐精血太旺﹐至丑月土旺﹐令父母爻旣無水養且化退神﹐正以絕其源﹐源絕危險﹐果卒於丑月﹐此乃父臨日建不化空破﹐亦能退也。 又如卯月癸酉日占父母近病得萃之否 父母未土ㄨ　　父母戌土⚊ 兄弟酉金⚊應　兄弟申金⚊ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 妻財卯木⚋　　妻財卯木⚋ 官鬼巳火⚋世　官鬼巳火⚋ 父母未土⚋　　父母未土⚋ 斷曰﹕未土父母動化進神﹐戌值旬空﹐近病逢空卽愈﹐許次日退災﹐果於甲戌出空卽愈﹐此乃父爻休囚而化空也﹐若以古法動日月化空破尙且不進﹐今休囚而化空﹐可得愈耶﹖ 又如辰月癸丑日占病得困變解 父母未土⚋　　父母戌土⚋ 兄弟酉金○　　兄弟申金⚋ 子孫亥水⚊應　官鬼午火⚊ 官鬼午火⚋　　官鬼午火⚋ 父母辰土⚊　　父母辰土⚊ 妻財寅木⚋世　妻財寅木⚋ 斷曰﹕世爻寅木而值旬空﹐酉金忌神搖於五位﹐古法謂之避空﹐予以爲謬也﹐此時逢空﹐出空一定遭傷﹐後卒於六月。應未月者﹐土爻未土乃世爻之墓﹐已破﹐丑日沖開﹐謂之開墓﹐以待彼克﹐而入墓不死也。或問﹕酉金化退神﹐如何克木﹖予曰﹕丑土生酉金﹐旺而不退。 又如辰月乙丑日占妻母病得隨之否 妻財未土ㄨ應　妻財戌土⚊ 官鬼酉金⚊　　官鬼申金⚊ 父母亥水⚊　　子孫午火⚊ 妻財辰土⚋世　兄弟卯木⚋ 兄弟寅木⚋　　子孫巳火⚋ 父母子水○　　妻財未土⚋ 斷曰﹕子水父爻動化未土回頭克父母﹐上爻未土又化進神以克父﹐須防戌日﹐果卒於甲戌日﹐乃戌土出空之日也﹐古法散如無也﹐此卦未土發動﹐丑日沖之﹐又化旬空月破﹐竟不見其散也。 又如申月乙卯日占出得屯之節 兄弟子水⚋　　兄弟子水⚋ 官鬼戌土⚊應　官鬼戌土⚊ 父母申金⚋　　父母申金⚋ 官鬼辰土⚋　　官鬼丑土⚋ 子孫寅木ㄨ世　子孫卯木⚊ 兄弟子水⚊　　妻財巳火⚊ 斷曰﹕世臨寅木動而化進神﹐合當就行﹐因系月破﹐目下未必能行﹐出月方可﹐後至亥月方行由燕至粵﹐次八月歸來。予曰﹕途中安否﹖彼曰﹕往來托庇平安。予以子孫化進神知其平安﹐故問之耳。夫應亥月行者﹐破而逢合之月也。此乃動破化日辰﹐豈可謂之不能進耶﹖ 又如辰月已未日占兄何日歸來得履之兌 兄弟戌土○　　兄弟未土⚋ 子孫申金⚊世　子孫酉金⚊ 父母午火⚊　　妻財亥水⚊ 兄弟丑土⚋　　兄弟丑土⚋ 官鬼卯木⚊應　官鬼卯木⚊ 父母巳火⚊　　父母巳火⚊ 斷曰﹕兄動化退﹐已有歸志﹐但因戌逢月破﹐在外諸事未遂﹐六月可望﹐後至戌月方回﹐乃應實破之月也﹐此乃動破而變日月﹐豈可謂之退不及也﹖ 又如辰月乙未日占子病得大有變睽﹐同時祖又占子孫亦得此卦 官鬼巳火⚊應　官鬼巳火⚊ 父母未土⚋　　父母未土⚋ 兄弟酉金⚊　　兄弟酉金⚊ 父母辰土○世　父母丑土⚋ 妻財寅木⚊　　妻財卯木⚊ 子孫子水⚊　　官鬼巳火⚊ 斷曰﹕父母臨月建化退神﹐此子死於次日。 又如卯月丙寅日衙役占官府升否得解之困 妻財戌土⚋　　妻財未土⚋ 官鬼申金ㄨ應　官鬼酉金⚊ 子孫午火⚊　　父母亥水⚊ 子孫午火⚋　　子孫午火⚋ 妻財辰土⚊世　妻財辰土⚊ 兄弟寅木⚋　　兄弟寅木⚋ 斷曰﹕官動化進神﹐秋來得令必遷﹐後報升於巳月﹐應巳月者﹐動而逢合之月﹐申金又長生於巳﹐此乃動日月而化空破﹐豈可謂之不進耶﹖ 又如巳月乙丑日占試中否得兌之訟 父母未土ㄨ世　父母戌土⚊ 兄弟酉金⚊　　兄弟申金⚊ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 父母丑土⚋應　官鬼午火⚋ 妻財卯木⚊　　父母辰土⚊ 官鬼巳火○　　妻財寅木⚋ 斷曰﹕未父化進神﹐巳火官動而生世﹐吉兆顯然﹐坐以待報﹐果於寅日揭榜﹐中第八名﹐古法動破散化日月尙不能進﹐此卦動散化空亦能中矣。 又如未月丁丑日占母路隔千里何時來得火天大有變井 官鬼巳火○應　子孫子水⚋ 父母未土ㄨ　　父母戌土⚊ 兄弟酉金○　　兄弟申金⚋ 父母辰土⚊世　兄弟酉金⚊ 妻財寅木⚊　　子孫亥水⚊ 子孫子水○　　父母丑土⚋ 斷曰﹕卦初爻子水化出丑父﹐子與丑合﹐被合不來﹐未父化進神﹐亦應不來﹐幸得未土生起酉金兄爻﹐兄化退神而合世﹐父母必不來﹐兄弟必來。彼曰﹕有妹無弟。果於次年三月妹至﹐此乃兄弟化空﹐爻空亦能退也。 又如未月辛丑日占開金銀器皿店得火雷噬嗑化屯卦 子孫巳火○　　父母子水⚋ 妻財未土ㄨ世　妻財戌土⚊ 官鬼酉金○　　官鬼申金⚋ 妻財辰土⚋　　妻財辰土⚋ 兄弟寅木⚋應　兄弟寅木⚋ 父母子水⚊　　父母子水⚊ 財爻妻財持世化進﹐生意興隆﹐甲戌日開張﹐財源茂盛﹐妻財持世化進神乃久遠豐隆之象。予曰﹕代爾擇甲戌日開張﹐管許大發﹐果開市於戌日﹐至今此店興盛豐隆﹐此乃動日月而空﹐豈可謂之不進耶﹖ 野鶴曰﹕夫進神之有四﹕動旺相而化旺﹐乘勢而進﹐一也﹔動休囚而化休囚﹐待時而進﹐二也﹔動爻變爻有一而值衰﹐待旺相之日而進者﹐三也﹔動爻變爻有一而空破﹐待塡實之日而進者﹐四也﹔退神之法有四﹕動旺相而化旺相或有日月動爻生扶﹐占近事得時而不退者﹐一也﹔動休囚而化休囚及時而退者﹐二也﹔動爻變爻有一而旺相﹐待休囚之時而退者﹐三也﹔動爻變爻有一而逢空破﹐待塡實之日而退者﹐四也。 李我平曰﹕初看易冒﹐有大進不進不能進之進理﹐後見動日月而化空破﹐無階無路﹐謂之不進﹐故知謬也。動爻旣臨日月﹐逢空不空﹐逢破不破﹐況化空破﹖卽日月如天﹐𨿽化空破﹐知浮雲之掩日﹐實空實破之期卽是雲開霧散﹐司令當權﹐何以謂之不進﹖又曰﹕動值破散而變日月謂我位旣失﹐何以得前﹖殊不知旣動而破﹐自有實破之期﹐旣動而散﹐自有塡實之日﹐況化日月﹐名爲化旺﹐後日塡實愈旺彊﹐何以謂之不前﹖伊存格式﹕申月卯日占兄弟得兌之豐 父母未土⚋世　父母戌土⚋ 兄弟酉金○　　兄弟申金⚋ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 父母丑土ㄨ應　子孫亥水⚊ 妻財卯木○　　父母丑土⚋ 官鬼巳火⚊　　妻財卯木⚊ 酉爻兄弟被卯日沖﹐𨿽化申爲月建﹐亦不及退﹐不退者﹐建也﹐不及退者﹐謬也。彼日月將章云﹕爻臨月將﹐逢散不散﹐七月之酉金﹐𨿽非月將﹐柰日不旺﹐況化月建﹐動變盡屬堅金﹐幫助共扶﹐如山如岡。知曰﹕焉能沖散﹖他章俱存占驗﹐獨此章只存數式﹐予故知其乃揣摩之說﹐非經驗而得也。 隨鬼入墓章第三十 古有日墓﹑動墓﹑化墓之三墓。世爻隨鬼入墓﹑本命隨鬼入墓﹑卦身隨鬼入墓﹑世身隨鬼入墓。 覺子曰﹕執此數論﹐若逢辰戌丑未之日﹐竟不敢占卦﹐非世臨鬼﹑卽卦身臨鬼﹑卽本命臨鬼﹐然又不獨辰戌丑未日而他日亦不敢占﹐何也﹖卜卦之中不免有二三墓爻發動﹐非世命而入﹑卽二身而入﹑及動而化墓﹑非世爻動化﹑卽二身動化﹐再不然難保其本命不化墓也﹐一卦之中不必看刑沖克害破散絕空﹐凡占疾病凶危之事﹐只以隨鬼入墓卽知凶吉也﹐予屢於疾病之占卦﹐卦卦畱神﹐見世爻旺者二身隨鬼入墓而不死也。本命隨鬼入墓而不死也﹐存畱驗﹐不驗又試﹐試之不驗﹐而再試之﹐一而十﹐十而百﹐全不驗者﹐始盡刪之﹐便是世爻用爻隨鬼入日墓入動墓或動而化墓﹐亦是休囚無气始見危﹐若旺而有扶亦有求解。 如申月戊辰日占夫病癸亥命 子孫戌土⚊應　兄弟巳火⚊ 妻財申金○　　子孫未土⚋ 兄弟午火⚊　　妻財酉金⚊ 官鬼亥水⚊世　官鬼亥水⚊ 子孫丑土⚋　　子孫丑土⚋ 父母卯木⚊　　父母卯木⚊ 斷曰﹕妻占夫﹐亥水官星爲用神﹐墓於辰日﹐乃夫星夫命皆入墓於辰日﹐古法斷之必死﹐予曰﹕不獨不死﹐明日愈。何也﹖辰日沖動戌土以生申金﹐因世爻亥水空亡不受其生﹐明日己巳沖起亥水﹐得遇金生﹐其病如失﹐果於次日大愈。 又如戌月甲寅日會試能連捷否﹖ 父母戌土ㄨ　　妻財寅木⚊ 兄弟申金⚋　　子孫子水⚋ 官鬼午火○世　父母戌土⚋ 兄弟申金⚊　　兄弟申金⚊ 官鬼午火⚋　　官鬼午火⚋ 父母辰土⚋應　父母辰土⚋ 斷曰﹕世爻隨官入三墓﹐動墓﹐化墓﹐又入月德之墓﹐明歲辰年沖開墓庫﹐發榜之期﹐又遇辰月沖開三墓﹐不獨連登﹐定中狀元。日月合成官局旺相當時﹐卦之全美﹐如玉無暇﹐果然如是。 又如申月己丑日占病壬申命得雷風恆 妻財戌土⚋應 官鬼申金⚋ 子孫午火⚊ 官鬼酉金⚊世 父母亥水⚊ 妻財丑土⚋ 此卦日命隨鬼入墓﹐世爻隨鬼入墓﹐世身又落旬空﹐卦身又臨月破﹐若執古法斷之﹐百無一生﹐因世爻旺相﹐許未日愈﹐果起牀於未日者﹐沖開丑墓之日而出也。古法以墓爲沈滯昏迷之象﹐此說近理﹐此人病中不思湯藥﹐昏昏沈沈﹐至未日忽然更醒﹐不藥而愈﹐豈可一槪謂之隨鬼入墓也。 又如未月戊辰日占已定重罪可蒙赦免否 兄弟寅木⚊應　兄弟寅木⚊ 父母子水⚋　　父母子水⚋ 妻財戌土⚋　　妻財戌土⚋ 官鬼酉金○世　妻財丑土⚋ 父母亥水⚊　　兄弟卯木⚊ 妻財丑土ㄨ　　子孫巳火⚊ 世爻隨鬼入動墓﹐又動而化墓﹐古以爲凶﹐予以爲吉。日月生世﹐丑墓月破﹐破羅破网﹐容易而出。明歲酉年定蒙赦免。果於次年辰月蒙赦而出。予因屢試而得驗者﹐只驗世爻入墓有三﹕世爻隨鬼入日墓﹐入動墓﹐動而化墓。此三墓者﹐自占看世爻﹐旺相者非眞﹐代占看用神﹐用神旺相者非眞﹐惟世爻休囚被克﹐而又入墓者﹐是也。墓神破﹐日月動爻沖破﹐亦非眞也。墓破如破网﹐容易而出矣。 占功名﹐世旺得地﹐沖開墓庫之年月成名﹐世若空破休囚﹐始終難成之象﹔占身命﹐世旺得地﹐沖開墓庫之年月發迹。世爻空破休囚﹐終身寂寞﹐如日月之無光也﹔占出仕﹐出行得世旺得地沖開墓庫之日月遂心。世若空破休囚﹐多見去而不返。占求財圖利﹐世旺者﹐沖墓之日月而成﹐若空破休囚﹐終無成日﹔占婚姻﹐世旺得地及財爻有气而生世者﹐沖墓之日月而成﹐若空破休囚﹐非病於他鄕卽流落也﹔占胎產﹐子孫入動墓化墓者﹐旺則沖墓之日月卽生。財爻空破休囚﹐妻遭產厄﹐子孫空破﹐子必危亡﹔占入公門﹐世旺得地﹐沖墓之年月如心﹐空破休囚﹐常遭枷鎖刑獄﹔占家宅﹐世旺者﹐或得財爻生世﹐沖開之年月興家。空破休囚﹐身衰家破。占祖塋者與家宅同﹔惟占新塋未葬者﹐旺相休囚皆不宜也﹔占偸關偸險﹐世爻旺相﹐又得生扶﹐難而無危﹐憂心難釋﹐鬼在身邊故耳﹔占訟事﹐世旺者得理﹐空破休囚被克者﹐必遭刑獄。 諸占世爻若旺﹐墓爻而值空破﹐待墓爻塡實之日月而吉﹔世爻空破休囚者﹐又在墓爻塡實這日月而凶。 古以世臨破鬼﹐如占防患﹐禍患潛消﹐予以爲非。月破旣爲白虎鬼﹐目下𨿽無妨﹐實破之年月非吉。 如申月己未日占賊來否得大畜之泰卦 官鬼寅木○　　子孫酉金⚋ 妻財子水⚋應　妻財亥水⚋ 兄弟戌土⚋　　兄弟丑土⚋ 兄弟辰土⚊　　兄弟辰土⚊ 官鬼寅木⚊世　官鬼寅木⚊ 妻財子水⚊　　妻財子水⚊ 彼時土賊興發常來﹐鄕人了無寧日。一日忽報賊來﹐此人攜妻而避﹐因小女未隨﹐復去抱女﹐同遭賊害﹐夫應自身之死者﹐世臨破鬼而入日墓﹐女之死者﹐上爻鬼變子孫之故耳。豈可謂世臨破鬼﹐禍患消耶。 ﹝鬼臨月破﹐不動者不驗。﹞ 李我平曰﹕此論𨿽隨墓令人刮目﹐每卦之動墓多見﹐倘再遇辰戌丑未之日﹐疊疊墓爻﹐若兼世命二身﹐非此卽彼﹐以入墓也﹐眞無暇他論﹐況諸書章不言及旺衰﹐槪以隨墓不吉﹐如占功名旺官臨身﹐豈可曰履仕途而不返﹐占防災世臨月破又隨鬼入墓﹐豈可竟曰無憂﹐顚倒凶吉﹐不得不爲正之。 獨發章第三十一 五爻俱動﹐一爻不動﹐謂之獨靜﹔五爻不動﹐一爻獨動﹐謂之獨發。事之成敗﹐由乎用神﹔應期遲速﹐亦由乎用神﹔獨發獨靜﹐古有驗之﹐予試亦有驗也﹐皆在驗事應之後﹐如會神機﹐非初敢執之而斷禍福與應期也。況卦得獨靜𨿽少﹐而獨發者多﹐如捨其用神﹐執之而決事者﹐謬也﹐過也。 曾於辰月甲戌日占迎請父王靈柩允否﹖ 官鬼巳火⚊應　官鬼巳火⚊ 父母未土⚋　　父母未土⚋ 兄弟酉金⚊　　兄弟酉金⚊ 父母辰土⚊世　子孫亥水⚊ 妻財寅木○　　父母丑土⚋ 子孫子水⚊　　妻財卯木⚊ 彼有門客知易﹐謂寅木一爻獨發﹐化出丑父﹐乃應正月得見父靈。予曰﹐此隔靴搔癢也。卦中父爻持世﹐據被寅木克制﹐乃身不能動﹐靈亦不能動也。欲身動而靈動﹐必待沖開寅木之年月也﹐再請一卦﹐合而決之。 又得澤火革變旣濟 官鬼未土⚋　　兄弟子水⚋ 父母酉金⚊　　官鬼戌土⚊ 兄弟亥水○世　父母申金⚋ 兄弟亥水⚊　　兄弟亥水⚊ 官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋ 子孫卯木⚊應　子孫卯木⚊ 予曰﹕此正前卦相合﹐前卦應沖開寅木者﹐申也。此世化申金回頭生﹐亦應申月。世臨虎動因喪事﹐而卯木沖動九五﹐又來生世﹐今年申酉月必蒙恩。眼下月破﹐萬萬不能。後應申月所請準﹐酉歲迎靈而歸﹐兩卦皆是獨發﹐可執之耶。 又如午月甲申日防漲水沖去麥子 子孫戌土○應　子孫未土⚋ 妻財申金⚊　　妻財酉金⚊ 兄弟午火⚊　　官鬼亥水⚊ 官鬼亥水⚊世　官鬼亥水⚊ 子孫丑土⚋　　子孫丑土⚋ 父母卯木⚊　　父母卯木⚊ 友人執此而問。予曰﹕戌土子孫一爻獨發﹐昨日丙戌﹐定皆大晴﹐如何還雨﹐予曰﹕爾憂麥被水沖﹐神以子孫發動克去身邊之鬼示爾憂非﹐應晴也。𨿽則目下晴﹐決不漲水﹐卽以此卦而決陰晴﹐卯日必大晴也﹐彼曰﹕何也﹖予曰﹕動而逢合之日晴﹐則爾無憂也。果於卯日大晴。 又如辰月甲午日開煤 得家人變益卦 兄弟卯木⚊　　兄弟卯木⚊ 子孫巳火⚊應　子孫巳火⚊ 妻財未土⚋　　妻財未土⚋ 父母亥水○　　妻財辰土⚋ 妻財丑土⚋世　兄弟寅木⚋ 兄弟卯木⚊　　父母子水⚊ 丑土財爻持世﹐日生之﹐許其可開。問應何時見煤﹖予曰﹕財靜未月沖開﹐應在六月。及至六月﹐竟不見煤﹐歇而開﹐開而歇﹐未年占卦﹐至亥年辰月始得見煤﹐此乃應於獨發亥水化辰土﹐年月俱應﹐斷卦之時﹐誰以亥年辰月而斷耶﹖ 又如寅月庚戌日占女病 兄弟巳火○應　官鬼子水⚋ 子孫未土ㄨ　　子孫戌土⚊ 妻財酉金○　　妻財申金⚋ 兄弟午火ㄨ世　妻財申金⚊ 子孫辰土○　　兄弟午火⚋ 父母寅木⚋　　子孫辰土⚋ 古有以獨靜之爻而斷應期﹐譬如此卦﹐寅木獨靜﹐若不看用神﹐斷寅日生也﹖斷寅日死也﹖予以卦土爲子孫﹐𨿽則休囚﹐得巳午火動而生之﹐未土子孫化進神﹐辰土子孫化回頭生﹐許之寅日當愈﹐然亦不敢竟斷﹐命伊母再占一卦 父母戌土⚊　　父母戌土⚊ 兄弟申金⚊　　兄弟申金⚊ 官鬼午火⚊應　官鬼午火⚊ 兄弟酉金○　　父母辰土⚋ 子孫亥水○　　妻財寅木⚋ 父母丑土ㄨ世　子孫子水⚊ 亥水子孫化寅木空亡﹐近病逢空卽愈﹐出空之日也。與前卦相合。予曰﹕寅日大愈﹐目下病體𨿽重﹐管許無虞。果於寅日全愈。此𨿽應前卦一爻獨靜﹐必應用神之旺也﹐又得後卦顯然﹐方敢以寅日決之。 李我平曰﹕易冒以吉凶之生由乎動﹐所以重於動而輕於用。事應之來不驗於用神於卦象﹐此教人重於獨靜﹐獨靜不用用神者明矣。又云﹕𨿽不離用而亦不執用爻也﹐此又教人用用神﹑不用用神也。又曰﹕獨發靜可用﹐時日吉凶須審用卦﹐又教人重於用卦也。畱書傳世﹐須一字開後人之茅塞﹐一言破千古之疑患﹐卽曰用用神之﹐又曰不用用神主﹐旣無定﹐何以爲法﹐得此可以醒世。 兩現章第三十二 用神兩現﹐如占父母卦中兩爻父母者是也。捨其休囚﹐用其旺相﹐捨其靜爻﹐而用動爻﹐捨其月破﹐而用不破﹐捨其旬空﹐用其不空﹐捨其被傷﹐用其不傷。此古法也。得其驗者﹐應乎旬空月破﹐捨其不空﹐而用旬空﹐捨其不破﹐而用月破。 如未月庚子日占求財得風天小畜 兄弟卯木⚊ 子孫巳火⚊ 妻財未土⚋應 妻財辰土⚊ 兄弟寅木⚊ 父母子水⚊世 應臨月建之財以克世﹐許之必得﹐彼問何時到手﹐予以次日辛丑沖動未財日得﹐卻得於辰土出空之日﹐此乃捨其不空而用旬空。 未月甲午日占升遷得師之渙卦 父母酉金ㄨ應　子孫卯木⚊ 兄弟亥水ㄨ　　妻財巳火⚊ 官鬼丑土⚋　　官鬼未土⚋ 妻財午火⚋世　妻財午火⚋ 官鬼辰土⚊　　官鬼辰土⚊ 子孫寅木⚋　　子孫寅木⚋ 斷曰﹕世爻極旺﹐旣臨日建又得月令作官星而合世﹐但卦中官星兩現﹐一空一破﹐至辰年官而出空一定高升﹐然反吟於外卦﹐當得驗者﹐去而復來﹐果於辰年﹐調於河南﹐五月因他故﹐又調回楚﹐十月而升督府﹐十年兩調一升﹐皆應實空之年也。 又如亥月丙午日母占子何日脫厄﹐得豫之歸妹 妻財戌土⚋　　妻財戌土⚋ 官鬼申金⚋　　官鬼申金⚋ 子孫午火⚊應　子孫午火⚊ 兄弟卯木⚋　　妻財丑土⚋ 子孫巳火ㄨ　　兄弟卯木⚊ 妻財未土ㄨ世　子孫巳火⚊ 予見卦中三現子孫﹐俱生世爻﹐午逢日建而靜﹐兩爻巳火逢月破許巳年脫厄﹐乃實破之年也﹐果脫厄於巳年。此乃卦中用神三現﹐而用逢破之爻也。 野鶴曰﹕予竟以月破而斷年者﹐非只此一卦也。因此位老夫人之長公棄封疆而歸﹐本人自身占過﹐申金子孫發動﹐動逢合乃應巳年﹔弟又占兄﹐申金兄動亦應巳年﹐此卦巳火子孫回頭生世﹐𨿽逢月破﹐合前二卦故敢許以巳年﹐以卜易者一則全其靈機達變﹐二則卦要畱神記之﹐若不畱心記得前卦﹐此卦午火日建生世﹐何不許其午年﹐況午歲又是合世之年﹐何敢許其巳年﹐許巳年者﹐因合前卦而斷也。 《星煞章》第三十三 太乙貴人 甲戊兼牛羊﹐乙己鼠猴鄕﹐丙丁豬雞位。 壬癸兔蛇藏﹐庚辛逢馬虎﹐此是貴人方。 假令甲戊日占卦﹐爻中見丑未者卽是貴人。 祿神 甲日在寅﹐乙在卯﹐丙戊祿在巳﹐丁己祿居午﹐庚祿居申﹐辛祿在酉﹐壬祿在亥﹐癸祿在子。 假令甲日占卦﹐爻中見寅爲祿﹐乙日占卦﹐爻中卯爲祿﹐餘仿此。 驛馬 申子辰馬在寅﹐巳酉丑馬在亥﹐寅午戌馬居申﹐亥卯未馬在巳。 假令子日申日辰日占卦﹐爻中見寅卽爲馬﹐餘仿此。 天喜 春戌夏丑秋辰冬未 假令春天正月占卦爻中見戌卽爲天喜﹐三月𨿽以戌爲天喜﹐又爲月破﹐若發動於卦中扶助旺相之用神者﹐以之爲喜﹐不以爲破﹐餘仿此。 諸書星煞最多﹐予畱心四十餘載獨驗貴人祿神驛馬天喜﹐然不能獨操禍福之權﹐用神旺者見之愈吉﹐用神失陷𨿽有如無。 李我平曰﹕伏羲觀奇偶以判陰陽﹐文王以爻辭而斷凶吉﹐周公之後﹐決禍福於五行﹐易道窮矣﹐今兼吉凶煞星﹐不知起自何人。喪門拓墓大殺飛鷹﹐加此驗語驚人﹐往往全無應驗﹐易冒疾病章云﹕卜卦不死﹐星煞不死﹐用神生者卽生﹐用神死者必死。予以爲得理﹐及至星煞章中反增許多神煞﹐出爾反爾﹐後學何從。卽如此﹐書得驗貴人祿神驛馬亦必附和用神之旺相﹐卽不能獨操禍福之權﹐予以爲不爲亦可。誠意先生千金賦曰﹕吉凶神煞之多端﹐何如生克制化之理﹐一言以蔽之矣。 增刪《黃金策千金賦》第三十四 動靜陰陽﹐反復變遷。前動變章注解明白。 太過者損之斯成。舊注主事爻重復太多﹐事不專一﹐故宜損之。且如土爲主事爻多﹐卦中多逢丑戌辰未﹐謂之大過﹐須待寅卯月日克制土爻﹐然彼成事﹐或占時得遇寅卯日月亦好。 野鶴曰﹕不獨後逢寅卯月日﹐得逢辰月辰日者﹐或許成事﹐何也﹖辰乃土之墓庫﹐謂之用爻重疊﹐須墓庫以收藏是也﹐餘仿此。 不及者益之則利。何爲不及﹖若主事爻只有一位﹐又不旺﹐謂之不及﹐其事難成。且如金爲主事爻﹐若在夏天占得休囚死煞﹐若得日辰動爻生之﹐或得後來逢生助之日月﹐皆有利益﹐其事亦成。予以此論是理。但要主事爻原有根蒂﹐衰而逢生者﹐如旱苗得雨也﹐勃然而興﹐故謂之有扶有助﹐衰弱休囚亦吉。只恐衰弱無助﹐休囚失陷﹐𨿽逢生合﹐亦難生矣﹐豈不聞制中弱主﹐難以爲持。 生扶拱合﹐時雨滋苗。克害刑沖﹐秋霜殺艸。前五行生克﹑三合六合章﹑月將日辰章﹐三刑六害章﹐注解極明。 長生帝旺﹐爭如金穀之園。死墓絕空﹐乃是泥犁之地。前《生旺墓絕章》《空亡章》詳之。 日辰爲六爻之主宰﹐月將是萬卜之提綱。前《日辰月將章》詳之。 最惡者歲君﹐宜靜不宜動。歲君乃當年之太歲是也。或旺動暗沖克世爻﹐占年運者﹐必須是一年中的大事。占官事的﹐一定得是朝廷的大事﹐占卜升遷官運以及占卜面聖朝君﹐或者占卜向聖上請功的﹐皆宜太歲生合世爻﹐動而生世更吉。最忌刑沖克世。除此數占之外﹐皆與他要等也。何也﹖太歲𨿽司一年之令﹐尊而不親﹐難仰吉凶﹐皆不及日月。古以太歲不理家庭瑣事﹐此理是也。所以太歲沖爻爲歲破不以爲凶﹐合爻爲歲合不以爲吉。爻之衰者﹐太歲不能生之﹐爻旺者太歲不能制之﹐遇月破者卽破﹐逢旬空者旬空﹐此非月建日建力也﹖ 野鶴曰﹕作當年禍福﹐不以爲重﹐作後世之吉凶﹐其實不輕。且如主事爻屬木爻﹐卦中申酉金動﹐謂之木被金傷﹐縱使木旺金衰﹐目下可保無事﹐後遇申酉歲難免其殃。 如巳月壬子日占鄕試得水地比 妻財子水⚋應 兄弟戌土⚊ 子孫申金⚋ 官鬼卯木⚋世 父母巳火⚋ 兄弟未土⚋ 巳月父爻當月建文星旺矣﹐獨嫌官星持世﹐卯木旬空﹐許之卯科方得遂意。子年占﹐果於卯年登科。卯年者﹐太歲塡實不空也。 不驗者身位﹐宜刪而不宜存。舊系最要者身位﹐喜扶而不喜傷。原注有云﹐古用身世而不驗﹐故用卦身。 野鶴曰卦身亦不驗﹐亦用世爻。或曰間有驗者。予用世爻﹐百發無不百中也。然間有之驗﹐乃偶然湊合耳﹐何足爲法。 世爲己﹐應爲人﹐大宜生合。世爲自己﹐應爲他人﹐凡兼彼此之事﹐兼而用之﹐欲他扶助我者﹐喜應爻生合世爻。我欲代他而謀事者﹐亦世爻而生應也﹐兼彼此而不應也。 如卯月辛巳占自陳何如得恆之升 妻財戌土⚋應　官鬼酉金⚋ 官鬼申金⚋　　父母亥水⚋ 子孫午火○　　妻財丑土⚋ 官鬼酉金⚊世　官鬼酉金⚊ 父母亥水⚊　　父母亥水⚊ 妻財丑土⚋　　妻財丑土⚋ 予曰﹕酉官持世破而且空﹐又動出午火﹐相克﹐不獨削職﹐須防五六月還見凶災。或曰﹐幸得世應相生﹐又變升卦﹐必相救解﹐予曰﹐自占自陳﹐與應何干﹐此迂腐之論也﹐果於五月下獄。 動爲始﹐變爲終﹐最怕交爭。動爻爲事之始﹐變爻爲事之終﹐不宜互相沖克。 應位遭傷﹐不利他人之事﹐世爻受制﹐豈宜自己之謀。自占者﹐宜世爻旺相﹐或臨日月﹐或日月動爻扶助﹐或動而化吉﹐諸占皆吉。占他人以應爻爲用﹐喜他旺者﹐宜臨旺相之地﹐又宜日月動爻以生扶﹔喜他衰者﹐宜臨墓絕空之鄕﹐及被日月動爻沖克。 世應俱空﹐人無準實。世空自己不眞﹐應空他人不實﹐世應俱空﹐彼此皆無準實。 內外競發﹐事必翻騰。卦中動爻少者﹐吉凶自有條理﹐容易剖斷。若內卦外卦紛紛亂動﹐則吉凶不定﹐必人情不常﹐事體反復﹐全無定論﹐須再占一卦﹐合而決之。 世或交重﹐兩目自顧瞻於馬首。 應如發動﹐一心似托於猿攀。舊注世應皆不動﹐動則反復不常﹐如馬首﹐似猿攀﹐意以無寧。 野鶴曰﹕吾不敢以之爲是﹐亦不敢以爲非。此乃用不旺﹐象不成之說也。若用爻得地﹐大象當成﹐世動不受克制﹐應動三合世爻﹐圖事成之更速。 用爻有气無他故﹐所作皆成。 主象徒存更被傷﹐凡謀不遂。用爻及主象﹐卽主事之爻也。或旺有生扶﹐或有气並無他爻克制﹐事之必成。倘衰弱無力又逢克制﹐𨿽則出現亦無用矣。 爻遇旬空﹐逢沖而有用。旬空得遇日辰沖者﹐謂之沖空﹐實不爲空﹐反爲有用。倘動爻空者﹐日辰沖之更實。 合遭破以無功。舊注爻相合﹐如兩人同心﹐事必克濟。若日月動爻沖克者﹐則爲合處逢沖。須防小人挑唆﹐合好之中﹐以生疑忌。只在自爲之事者﹐亦被旁人挑阻﹐我事難成。予得驗者﹐凡三合六合﹐𨿽不宜目下日月動爻沖克﹐又宜後來之月沖開。正所謂如逢合住﹐沖破成功。且如爻中寅與亥合﹐事若在申巳之日月方成其事﹐餘仿此。古之不動﹐宜爲之合﹐非也﹐兩爻皆動﹐始爲合。 動空化空﹐皆成凶吉。舊系必成凶。予得驗者﹐動不爲空﹐動而化空﹐亦不爲空﹐吉凶皆應沖空實空之日﹐予故更之。 刑合克合﹐終見乖淫。舊注合者﹐和合也。見之爲吉﹐殊不知合中有刑有克﹐畢竟不合。用午字爲財爻﹐寅爲福神﹐因午字帶自刑﹐名爲刑合﹐不以爲合﹐而爲刑也。 野鶴曰﹕午旣自刑﹐乃自有刑害之禍﹐得福神而作合﹐是救解其禍矣﹐反不爲吉者﹐非也。予嘗得驗﹐世爻午火﹐化未相合﹐已定重刑﹐後竟得釋放﹐免於災禍。 動逢合而絆住。舊注忌神動逢日月相合﹐則不成凶。元神動逢日月合住則不濟事。此亦有理﹐予得驗者﹐後逢沖開之日月﹐吉凶俱成。 如未月庚寅日占官運。 官鬼未土⚋　　兄弟子水⚋ 父母酉金⚊　　官鬼戌土⚊ 兄弟亥水○世　父母申金⚋ 兄弟亥水⚊　　兄弟亥水⚊ 官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋ 子孫卯木⚊應　子孫卯木⚊ 斷曰﹕世臨亥水﹐今歲子年﹐太歲拱扶﹐九五酉金﹐𨿽不發動﹐亦有生意。世爻又化回頭生﹐又得日辰相合﹐六爻未土官星當權得令﹐仕途平坦﹐如順水行舟也。惟疑權操兩省﹐不爲不當﹐如何兄爻持世﹐財伏被克﹐此美中不足也。公問﹐後日何如。予曰﹕防巳年太歲沖害﹐刑申﹐不無蹭蹬榮歸之日﹐只落得四海一空囊耳。果於巳年被論﹐宦囊消索。此乃世逢合而絆住﹐逢沖之年月則開。 靜逢沖而暗興。暗動章注解極明。 入墓難克。舊注墓者﹐滯也。忌神入墓不克用神。且如木爲用神﹐金爲忌神﹐若在丑日占者﹐金入墓矣﹐焉能克木。卦中動出醜爻﹐亦向此推。金爻動而化丑亦是﹐餘仿此。 野鶴曰﹕是則是也﹐屢見後逢沖開墓庫日﹐依然木被金傷。 帶旺非空。旺者乃旺之爻而遇旬空不作空論﹐倘遇本日之日辰沖者﹐謂之空逢沖而有用﹐遇後日之日辰沖﹐謂之沖起﹐過此一旬而出空者﹐謂之塡實﹐但不爲之空也﹐倘若發動更不爲空。 有助有扶﹐衰弱休囚亦吉。此指主事爻而言﹐且如主事爻無气本爲不美﹐若得日辰與動爻生扶拱合﹐卽爲得助﹐與前不及者益之則利相同。 貪生貪合﹐刑沖克害皆忘。此亦指主事爻而言﹐且如主象臨卯木﹐遇申爻動而克之﹐卦中動出亥水﹐申金貪水之生﹐不來克木。又如主事爻臨子水欲卯木動而相刑﹐若得旁爻動出戌字﹐卯與戌合﹐不來刑子﹐此乃貪合忘刑。 又如用爻臨巳字﹐卦中動出亥水﹐動克一火﹐若得卯木同動﹐亥卯未合成木局﹐反來生火﹐亦謂之貪合忘克忘沖﹐餘皆仿此。 別衰旺以明克合﹐辧動靜以定刑沖。衰旺克合﹐前五行生克章及四時旺相章中已注明白。動靜刑沖﹐前動變章已注明。 並不並因多字眼﹐合非合因少支神。舊注卦爻旣成﹐未免有刑沖並合﹐然多一字不成其名﹐少一字亦不成刑沖並合之名也。且如子日卜卦﹐卦中有一子字而謂之並﹐若有二字則分開而太過也﹐名𨿽爲並﹐其實不能並之﹐二午則不沖﹐二卯則不刑﹐二巳則不克﹐此多一字﹐不成刑沖克害之名。 野鶴曰﹕若爻中二子不合二丑﹐名爲合﹐不成者﹐亦有理也。若以日辰不能並爻出之二子不能沖爻中之二午者非也﹐日月如天﹐無處不沾雨露﹐不然何以爲之巡查六爻之善惡。 卽如丑月壬子日占訟 父母戌土⚊ 兄弟申金⚊應 官鬼午火⚊ 兄弟申金⚊ 官鬼午火⚋世 父母辰土⚋ 斷﹕世臨午火﹐子日沖之﹐休囚爲日破﹐不爲暗動﹐今日若審﹐必有責罰﹐果於本日見官責杖二十﹐此卽卦見二午﹐豈可謂之一子不沖二午耶﹐又曰寅巳申爲三刑﹐若有寅巳二字﹐而無申字﹐或有寅申二字﹐而無巳字﹐但少一字﹐不成三刑﹐又曰亥卯未爲三合﹐卦有二﹐內少一字者﹐不成三合。 野鶴曰﹕此二者皆非其說﹐殊不知虛一待用﹐待後時之月日可以塡之。 如巳月未日占久病得困之兌卦 父母未土⚋　　父母未土⚋ 兄弟酉金⚊　　兄弟酉金⚊ 子孫亥水⚊應　子孫亥水⚊ 官鬼午火⚋　　父母丑土⚋ 父母辰土⚊　　妻財卯木⚊ 妻財寅木ㄨ世　官鬼巳火⚊ 斷曰﹕世爻寅木化出巳爻﹐寅能刑巳﹐三刑少申字﹐防申日之危﹐果卒於申日﹐此乃少一字﹐得後來之申日補之﹐豈可謂少一字不成三刑耶。 如酉月乙巳日占升遷得澤地萃之天地否 父母未土ㄨ　　父母戌土⚊ 兄弟酉金⚊應　兄弟申金⚊ 子孫亥水⚊　　官鬼午火⚊ 妻財卯木⚋　　妻財卯木⚋ 官鬼巳火⚋世　官鬼巳火⚋ 父母未土⚋　　父母未土⚋ 斷曰﹕巳火官星持世由臨日建﹐卜書曰官臨日月卽升﹐且巳日沖動亥月與發動之未爻﹐欲成三合﹐因少卯字﹐明年卯月必升﹐此乃虛一待用﹐果升於卯月﹐豈可謂之少一字不成三合耶。 爻遇令星物難我害。日辰月建章注解極明。 伏居空地事與心違。伏﹐伏神也。伏也又空﹐諸事難成之象。 舊存占驗丙申日占文書 子孫酉金⚋應 妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋ 兄弟辰土⚊世 官鬼寅木⚊伏父母巳火 妻財子水⚊ 斷曰﹕以父母爻爲用神﹐此卦六爻無父母巳火﹐父母伏於妻財寅木之下﹐又遇旬空﹐所以文書不成。 野鶴曰﹕伏而又空﹐事之不成者是也。但此卦文書之不成者﹐非因空也﹐乃因飛神在寅﹐伏神在巳與申日作三刑之故耳﹐何也。申日沖動﹐寅木以生巳火謂之飛來生伏得長生﹐伏神旣得長生﹐則爲有气不空﹐不然何以謂之飛不沖開亦枉然﹐予故曰﹕非因空也﹐三刑也。 伏無提攜終徒耳﹐飛不沖開亦枉然。凡用神不現﹐伏於卦中﹐須宜月建日辰﹐沖開飛神﹐生合扶起飛神﹐卽爲有用。 空下伏易於引拔。伏神不空而飛神空﹐易於出現﹐何也﹐飛神卽空﹐乃上無壓住之爻也﹐而伏神再得月建日辰生扶拱合﹐脫然出矣。 制中弱主難以維持。用爻休囚又被月建日辰制服﹐縱遇生扶﹐亦不濟事也。 如辰月丙辰日占地下忽然起五色之光疑有古窖。 父母巳火⚊　　官鬼寅木⚊ 兄弟未土⚋　　妻財子水⚋ 子孫酉金○世　兄弟戌土⚋ 兄弟丑土ㄨ　　子孫酉金⚊ 官鬼卯木⚊　　妻財亥水⚊ 父母巳火○應　兄弟丑土⚋ 予曰﹕財伏而空﹐全無影響﹐伊曰﹕旣是無財﹐何故有五色之光﹐予曰﹐乃妖气也。彼時人人望財﹐議論紛紛﹐有曰子動爻中﹐兄弟交重偏有望﹐此卦兄動生子﹐子動生財﹐又是內卦合成金局生水旺﹐何曰無財。予曰﹐爾知其一﹐不知其二﹐子孫𨿽旺﹐不生無蒂之財。子水伏而有空﹐又被日月飛神克制﹐財從何來﹐後竟掘之﹐掘破缸一口﹐盡是瓦屑泥土。 日傷爻眞罹其禍﹐爻傷日徒受其名。日月如天如君﹐六爻如臣如萬物。日辰能刑沖克害得卦爻﹐而卦爻不能刑沖克害日月。 墓中人不沖不發。舊注大抵用爻入墓﹐則被阻滯﹐諸事費力難成﹐須得日辰動爻沖破或克破其墓﹐方有力也。 如戊寅日占財得同人之乾卦 子孫戌土⚊應　子孫戌土⚊ 妻財申金⚊　　妻財申金⚊ 兄弟午火⚊　　兄弟午火⚊ 官鬼亥水⚊世　子孫辰土⚊ 子孫丑土ㄨ　　父母寅木⚊ 父母卯木⚊　　官鬼子水⚊ 用爻入墓﹐喜得日辰克破﹐後果得財。以用空入墓許以無財者﹐非也﹐殊不知𨿽空而遇沖﹐沖空則實﹐𨿽墓而克破﹐破墓則開。 野鶴曰﹕此極有理﹐屢試屢驗﹐但要用神有力﹐方可許之﹐倘若用神休囚無气﹐𨿽遇沖開之日﹐亦難發矣。 如未月戊辰日占年運 子孫酉金⚋　　子孫酉金⚋ 妻財亥水⚋　　妻財亥水⚋ 兄弟丑土⚋應　兄弟丑土⚋ 兄弟辰土ㄨ　　子孫申金⚊ 官鬼寅木⚋　　父母午火⚋ 妻財子水○世　兄弟辰土⚋ 斷曰﹕世爻子水是申子辰三合水局﹐不宜日月克世﹐世爻化回頭克﹐動爻辰土又克﹐此乃世爻休囚無气也﹐卯年占﹐卒於午年﹐應午年者﹐世臨歲破之年也﹐豈可謂之墓中人不沖不發耶。 身上鬼不去不安。諸占最怕克世﹐獨官鬼持世者﹐若非職役之人﹐最宜日月動爻相沖克﹐反爲吉矣﹐何也﹐非克世爻﹐乃克去身邊之鬼。 如午月癸丑日占妻病 父母未土⚋　　子孫子水⚋ 兄弟酉金⚊應　父母戌土⚊ 子孫亥水○　　兄弟申金⚋ 妻財卯木⚋　　妻財卯木⚋ 官鬼巳火⚋世　官鬼巳火⚋ 父母未土⚋　　父母未土⚋ 問來人病得幾時﹐彼曰三月病起﹐予曰卯日財空﹐明日出空﹐必定退災﹐彼曰﹐醫空不藥矣。予曰﹐不妨﹐此卦亥水子孫獨發﹐克去世爻之鬼﹐應在明日寅日﹐寅與亥合﹐合起子孫之日﹐爾無憂也﹐果於次日退災﹐不藥而愈﹐亦不獨此﹐又因卯木財空﹐次日出空而退災。 曾如辰月戊子日占小舟過關恐盤阻得水地比變澤山咸卦。 妻財子水⚋應　兄弟未土⚋ 兄弟戌土⚊　　子孫酉金⚊ 子孫申金ㄨ　　妻財亥水⚊ 官鬼卯木ㄨ世　子孫申金⚊ 父母巳火⚋　　父母午火⚋ 兄弟未土⚋　　兄弟辰土⚋ 世爻之鬼﹐乃滿腹憂疑之象﹐申金克去身邊之鬼則無憂 ✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜未完待续>>>完整版请登录大玄妙门网✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜✜